Механизм работы кармической программы порой настолько сложен, что разобрать его на составляющие части, а тем более выявить и объяснить их взаимосвязи бывает очень непросто. Именно такой случай мне и представился после одного семинара по кармической диагностике.

Но прежде я позволю себе сделать отступление. Касается оно моей чувствительности к негативным блокам, точнее, двух её видов: «знаю» и «ощущаю в своём теле». В первом нет ничего неприятного. Скажем, положила я руки на плечи женщины с гипертонией и вдруг спрашиваю: «Что у вас с левой ступнёй?», а она отвечает: «Вчера подвернула, болит немного». Эта подсказка намечает некий новый поворот в лечении. Или кладу ладони на колени и знаю, что у пациента много путаницы, искривлений в жизненном направлении. По прошествии времени это подтверждается уже в деталях, и приходится с человеком серьёзно работать до полного осознания, что нередко сопряжено с весьма болезненными ситуациями. Откуда это «знаю» идёт, один Бог ведает, но меня оно ещё не подводило.

Сложнее со вторым способом – «чувствую в теле». Преимущественно ощущения возникают в горле и в желудке. Когда, например, я касаюсь горловой чакры человека, то ощущаю в своём горле распирание, першение, ком и даже изменение голоса на грубый, жёсткий или ещё какой-нибудь неприятный, окрашенный той эмоцией, которой я коснулась. Порой сталкиваюсь с чем-то уж очень противным, поистине бесовским. Так, по просьбе одной своей коллеги, мастера Рэйки, я согласилась продиагностировать фантом её пациентки, очень сложной в общении женщины. Действительно, от её колючей ауры жгло руки, проблемы были повсюду. На уровне трансперсональной точки и горловой чакры моё лицо перекосила гримаса ненависти, презрения, злобы, а из горла вырвались проклятия. Хотелось убрать руки и бросить сеанс. Но такого не случается, конечно, я довожу работу до конца, потом делаю двойной Кэнёку, мою руки до локтей и благодарю высшие силы за помощь.

Я могу приказать себе не ощущать подобных проявлений в теле при диагностике и лечении, переориентироваться на намерение «чувствую только руками, а не телом». Иногда так и поступаю. Но ведь телесные ощущения весьма точные, да и на моём самочувствии не сказываются. Думаю, помогает защита Рэйки, доверие энергии и внутренняя отстранённость. И всё-таки я спросила на семинаре в Москве Ф.-Арджаву Петтера, как он относится к подобному явлению. Неожиданно он ответил: «Такому способу можно позавидовать. Но вы можете отказаться от него, если захотите». Я теперь так и поступаю.

В том случае, о котором пойдёт речь, этот способ оказался не только информативным, но и вытащил за собой сложную цепочку взаимосвязей.

Галина в нашей Школе Рэйки Риохо со дня основания, плодотворно работает над собой и за девять лет сильно изменилась. Однако при всех положительных сдвигах я подметила в ней одну особенность – то ли неуверенность, то ли несконцентрированность, не могу точно сказать. Она часто выражается как-то неопределённо, двойственно, как бы между «да» и «нет». При этом её рассказ бывает эмоциональным даже тогда, когда можно выразиться чётко, просто, без лишних подробностей.

Это и будет точкой отсчёта в нашем последующем исследовании: отсутствие равновесия при чрезмерной эмоциональности.

Но поводом для нашей работы явилось совсем другое. У Галины появилась сильная боль в спине и шее. На семинаре по кармической психотерапии она едва терпела боль и ушла в весьма болезненном состоянии. На следующий день мы с ней встретились, чтобы полечиться.

Я начала с вопроса: «Вспомни, что произошло в твоей жизни дней за десять до того, как появилась боль в спине?» Галя рассказала, что неделю назад устроила у себя дома девичник – пригласила однокурсниц. Общение было очень приятным. Но женщины делились ещё и своими проблемами, а Галя реагировала на них, как и привыкла с пациентами, аналитически: давала советы, зрила в корень, чем вызывала восхищение и благодарность. Однако, проводив гостей, почувствовала какое-то неудобство в шее и общее недомогание, а вместе с этим и непонятный осадок в душе. Она размышляла, где совершила ошибку, но к определённому выводу не пришла, понимание получалось каким-то половинчатым. А неважное самочувствие продолжалось.

Я попробовала разъяснить: «Приятное общение с подругами сопровождалось хорошими эмоциями. Пусть бы так всё и шло. Но гостьи поделились с тобой своими проблемами, и ты втянулась в них с советами как учитель, заметь, а не как приятельница. А это уже другая энергия. Рассказы о бытовом, житейском, идут на иных, более тяжёлых вибрациях, а в терапии Рэйки присутствуют вибрации более высокого, тонкого уровня. Ты же смешала Божий дар с яичницей. Работа по анализу и исцелению проблем требует иного состояния, защиты Рэйки. В приятельской беседе можно давать советы на том же разговорно-житейском уровне, а для глубокого проникновения в суть проблемы нужны другое состояние и другой язык. Ты же действовала на уровне сочувствия. Понимаешь? Соединялась с чувствами другого, не имея защиты из центрального источника, из точки покоя и силы. Нет, конечно, можно давать мудрые, исцеляющие советы и при обыкновенной приятельской беседе. Но они всё равно будут иные, чем при диагностике и терапии Рэйки. А углублённый исцеляющий совет можно давать в том случае, если ты уже научилась быть всегда центрированной, собранной, невовлечённой». Галина не сразу, но всё же согласилась с такими доводами.

Далее я начала работать зажжённой церковной свечой по ауре, читая молитвы, и на уровне чакры души почувствовала плотное образование. Голос мой изменился, стал грубым, лицо исказила презрительная гримаса. А на седьмом позвонке моё горло распухло, голос приобрёл командный тон.

Галина – человек искренне верующий, православный. Блок на канале духовной энергии был явно из другой жизни. «Все мы в прошлом могли быть грешны хулой на Духа, – сказала я, – все должны отмаливать этот грех и за себя, и за предков. По мере своего понимания и веры. Ты с этим справишься».

А дальше по правой стороне от бедра до ступни негативная энергия проявила сильное сопротивление. В положении лёжа я решила применить Рэйдзи-хо, и луч энергии двинулся вниз по центральному каналу и упёрся в плотное образование, от которого расходились нити к узелкам на разных уровнях, кажется, до пятого. Рука двинулась по правой стороне до бедра, вернулась в чакру земли, и я почувствовала холод, мурашки, а затем толчок в спину, будто мне скомандовали: «Стой прямо!» По правой части тела пробежал озноб, а от макушки до горла словно кол вогнали, и я спросила грубым голосом: «Отец любил командовать?» Галина ответила: «О, его и сейчас нельзя ни в чём переубедить, командовать любил всю жизнь». – «А родственники?» – «Все в его роду командиры-диктаторы, и женщины тоже». Но почему и в какой момент сработала программа беспрекословного подчинения?

Галина рассказала о том, что произошло после девичника. Сначала появилась мысль сделать небольшой ремонт в своей новой квартире. Но, подумав, она решила, что начинать ремонт именно сейчас ей как-то не хочется. Однако кафельную плитку она всё-таки купила, хотя сомневалась, стоит ли так торопиться. Но что сделано, то сделано. В нетерпении ожидая у подъезда прихода мастера, с которым собиралась посоветоваться и заодно выгрузить из машины плитку, она решила сама поднять тяжёлую упаковку. И сразу почувствовала, как в шейном отделе что-то щёлкнуло, сместилось и по спине прошла боль. Тут примчалась одна её приятельница, которая недавно сделала у себя ремонт и непременно хотела поучаствовать в осуществлении планов подруги. Женщина она напористая, советы даёт командно-административным тоном, не терпящим возражений. Галя не успевала рта раскрыть, как начинался новый залп доводов. Правда, подруга-советчица вскоре вежливо притормозила: «Ты, конечно, можешь поступать по-своему». Но после её ухода появившиеся боли стали сильнее. К концу недели Галина едва могла высидеть на работе целый день. При этом ни дистанционный сеанс Рэйки, ни обезболивающие средства облегчения не давали.

После нашей встречи я попыталась выстроить следующую цепочку взаимосвязанных явлений в Галином случае.

1. Сверхзадача. Давно назревшая необходимость изжить в себе неопределённость в суждениях, желаниях и поведении, найти точку опоры внутри, идти вглубь, познавать себя, используя накопленный опыт, перестать оглядываться и ссылаться на авторитеты, накапливать силу убеждённости в самой себе.

2. Чтобы обратить внимание Галины на эту задачу, некий Главный режиссёр намечает для неё спектакль. В первом действии участвуют подруги-однокурсницы, где Галя как раз и проявляет свою раздвоенность (отсутствие точки опоры внутри, точки силы, необходимой для её дальнейшего духовного развития).

3. Второе действие – намечающийся ремонт. Опять двойственность, неуверенность: надо – не надо. Поскольку сообщение режиссёра, посланное через тело (давит горло, неможется, осадок на душе), Галя не осознала, начинают применяться более серьёзные меры.

Клин клином вышибают? Что ж, решает режиссёр, и мы «вышибем» раздвоенность раздвоенностью. Как? Стоит наша Галя у дома возле машины и ждёт мастера-плиточника и подругу. Думает: «Может, самой перетащить эти упаковки? Но ведь тяжело, надорвусь. Но и ждать не могу… Или всё же подождать… Обещал ведь…» И берётся перетаскивать. Щелчок в шее. Приходят мастер с приятельницей. Физическое воздействие уже произошло, и режиссёру остаётся только разыграть сцену с командиршей.

4. Однако роль этой актрисы-подруги не могла бы достичь цели (осознание задачи духовного развития № 1), если бы не была подкреплена кармической программой рода. И режиссёр вызывает из подсознания программу диктатора-отца. Её-то я и почувствовала через свою руку как удар по спине, кол в горле и властный голос. В данном случае, казалось бы, негативная программа сыграла на высшее благо, как бы говоря: «Обрети себя, обрети свой голос».

Кстати, эта тонкая, метафизическая составляющая нашего сеанса исцеления проявилась ещё и телесно, вполне зримо. Начав делать Галине массаж шейно-грудной области, я обнаружила пальцами уплотнения, от правого плеча до левой подмышки. Эта дорожка по окончании массажа стала похожа на след от удара бичом.

…На следующий день Галина вышла на работу, но боль в спине оставалась прежней, несмотря на анальгетики. Вечером я позвонила ей и предложила выслушать всю раскладку проблемы, как я её поняла. «Ты можешь принять это или не принять, – сказала я, – выбор за тобой. Но облегчения не наступит, пока не будет осознана причина всего этого процесса. Понять его во всех тонкостях, во всех нюансах взаимосвязей можешь только ты сама. Поверь, я это знаю на личном опыте».

Это очень непростой опыт – тщательного наблюдения за ускользающими ассоциациями. Несколько лет назад, во время работы с кармой рода, я почувствовала резкую боль в пояснице справа. Попробовала встать и поняла, что могу двигаться только в одном безопасном положении, а чуть повернусь не так – резкая боль, даже дыхание перехватывает. Я испробовала всё, что знала и умела, но ничего не менялось. Даже знакомый мануальный терапевт приходил, но после его встряхиваний и растираний я лишь благодарила, говорила, что мне стало лучше, боясь его обидеть, и оставалась с той же болью справа, пронзающей при неосторожном повороте всё тело.

Недели через три я исцелилась почти мгновенно. Дома не было никого, я лежала, погрузившись в Рэйки с одной страстной мольбой из самой глубины сердца – помочь мне осознать причину боли.

Невозможно описать, что и как происходило внутри меня, – это не метод, это медитация. В какой-то момент я ощутила саднящую душевную рану от потери отца в годовалом возрасте, потом пошли воспоминания и сцены, связанные с мамой, семьёй, материальными и финансовыми проблемами. Каким-то непостижимым способом они нанизывались на одну ассоциативную нить, и я плакала, просила прощение, остро чувствовала любовь ко всему, что было в моей жизни. Так прошло часа два, а когда я вынырнула из глубины, то ощутила себя «как новенькая». С той поры эта боль уже не возвращалась. Но уйдя, она оставила после себя неоценимые подсказки осознания.

Однако подобные методы самоисследования годятся не для всех. Думаю, вот почему. Все мы разные. У каждого из нас разные не только жизненные цели и задачи (а их бывает много), но и разные сверхзадачи. Не каждый человек наделён сверхзадачей духовного развития, а если и наделён, то не всегда может её осознавать, слышать, даже идя по духовному пути. Но Высшее начало в нас знает не только о самой сверхзадаче, но и о том времени, когда пора приступать к её реализации. И когда человек тормозит, погружённый в цели и задачи эго, Высшее начало подталкивает его к осознанию, часто через болезненные ситуации на разных уровнях. Если человек прислушивается, анализирует, делает выводы, поднимается в своём эволюционном развитии, то рано или поздно наградой ему становится момент, когда само Высшее начало берёт его под своё покровительство и ведёт по жизни за руку. Но поговорим пока о том, что мы можем сделать для себя сами, чтобы стать лучше.

Продолжим историю Галины. В информацию для размышления она вникла, приняла её, но облегчения в спине не наступало. Через день мы опять встретились, и я дала ей контактный сеанс Рэйки. В ходе него негативные кармические блоки в четырёх высших энергоцентрах выражались через меня грубым голосом и отчаянным сопротивлением произносимым мною молитвам. «Да, – согласилась Галя, – это всё отцовское наследство». Вечером в дистанционном сеансе я обнаружила повторение модели негативной программы по мужской линии на нескольких уровнях прошлого. Галя сказала: «Я уже так много молилась, прощала и каялась, что просто не знаю, как дальше быть. Отца мне не изменить, род его тем более, а сам он и не думает меняться».

Я знаю, что Галина очень заботится о своих родителях и много работает над собой. Так, может, надо просто откреститься от негативной кармы и наконец помочь самой себе? И мы составили следующее намерение: «Рэйки помогает ослабить влияние негативной кармической программы отца (упрямство и хула на Бога) и освободить меня от неё ради моего здоровья и дальнейшего духовного развития». На обратной стороне листочка Галя нарисовала три символа Рэйки, взяла его между ладонями, трижды произнесла намерение и погрузилась в энергию. Дома этот листок она положит в коробочку с другими такими же желаниями и будет работать с ним до появления заметных результатов. Параллельно с этим намерением мы составили ещё и другое. Произносить его и даже визуализировать слова как лозунг надо на уровне каждого из выявленных блоков: над головой (трансперсональная точка), напротив лба, горла и сердечной чакры, – и говорить при этом (про себя): «Здесь и сейчас этот негативный кармический блок исцелён». Чего, в самом деле, тянуть кота за хвост, продираясь сквозь дебри чужих, не своих, ошибок! Возьмём быка за рога прямо в данный момент, потому что «здесь и сейчас» заключает в себе прошлое, настоящее и будущее. «Блок исцелён» – и всё тут. Из своего опыта знаю, какие сильные вибрации вызывают эти слова вместе с направленным внимание.

Что касается другой задачи (она у нас первая), то для неё мы составили такую аффирмацию: «С помощью энергии Рэйки я признаю необходимость быть в равновесии и проявляю бдительность и осознанность в каждой жизненной ситуации». В этом случае мы тоже составили параллельное намерение (при внимании на сердечной чакре, уровне души-сознания). Звучит оно так: «Я ЕСМЬ ТА, КТО Я ЕСМЬ». Эти слова вызывают необычайно тонкие вибрации, затрагивающие глубинные слои сознания.

Всё это Галина приняла с полным пониманием. Состояние её стало заметно улучшаться, принося новые, необычные наблюдения. При этом она погружалась в место боли на спине, посылая туда энергию, и даже обращалась к энергетическим меридианам, проходящим через этот участок. Таким образом, работа по исцелению получилась объёмной, целостной, осознанной. При этом пришлось помочь и самому пострадавшему телу медицинскими процедурами.

Пожалуй, можно поставить точку в этой истории. Но мне хочется разъяснить, почему мы использовали именно такие методы кармического исцеления, а не регрессию памяти в прошлые жизни, например. Ведь регрессия могла бы выявить причины упрямого характера отца и его конфликтных взаимоотношений с дочерью в прошлом, а через прощение и покаяние их можно было бы исцелить. Но дело в том, что Галина в течение многих лет уже достаточно глубоко проработала эти взаимоотношения и психологически и энергетически. Изменения в основном произошли в ней самой, а не в отце. И вопрос, почему они встретились в этой жизни, по какой причине, по существу не стоял. Но если бы мы всё-таки провели регрессию памяти для Гали, она могла бы затронуть важные аспекты психики отца и его физического здоровья. При его нежелании менять свои привычки и убеждения такое подсознательное влияние он мог бы воспринять негативно, а это совсем нежелательно в его преклонном возрасте. Регрессию памяти в прошлые жизни, как психотерапевтический метод, надо применять лишь в случае острой необходимости, когда иным способом ответ на проблему трудно (или невозможно) получить.