Джаз-клуб и рука судьбы

До встречи Нового Года оставалось три дня, и я ещё не решила, где буду праздновать, но точно знала – не дома. Хотелось чего-то необычного, абсолютно нового. У меня было интуитивное желание освободиться от старых вещей, книг, кассет. После разгрузки шкафов представился случай отвезти всё собранное нуждающимся. Но старое, отслужившее свой срок, это не только вещи, но и привычки мышления и поведения. Некоторые победы на этом фронте удалось одержать, так что в пространстве сознания освободилось место для нового.

Готовясь к последнему в уходящем году семинару в нашей школе Рэйки Риохо, я, как обычно, продумываю и проживаю его в деталях, включая музыкальные темы. Но что подобрать для первой части – чаепития и обмена подарками? И вдруг, не раздумывая, достаю единственную кассету с джазовыми композициями и ставлю её в магнитофон – вот то, что надо! Почему именно джаз? Не знаю. Захотелось, и всё, легло на душу.

На следующий день, проходя мимо красивого хайтековского здания медицинского центра, я прочла на нём неожиданную надпись злотыми буквами: «Городской джазовый клуб». Решаюсь зайти. Администратор любезно показывает помещение, и я, не скрывая восхищения, вдруг робко спрашиваю: «А нельзя ли у вас встретить Новый Год?» Оказывается, можно: как раз есть свободный столик на балконе, и можно прямо сейчас ознакомиться с меню и внести аванс. Уф! Надо перевести дух, тут явно чувствуется чья-то синхронистичная рука.

Еду домой «по сусекам помести, по амбарам поскрести» – сумма нужна внушительная. Если «наскребу», значит, судьба. «Наскребла». Снова еду в клуб. Вернувшись домой, начинаю обзванивать подруг. Но компании не нашлось: кто заболел, а кто уже оказался при гостях. Идти одной? Дочь с друзьями, внучка со сверстниками, а я одна? Ну, во-первых, не одна, а с целым клубом – там будет человек пятьдесят. А во-вторых, мой новый праздничный наряд требует достойного показа. Всё, решено безоговорочно. И тут – как ушат ледяной воды на мою разгорячённую голову: «Ты в своём уме? Ты, можно сказать, глава рода, позволяешь подросткам вытеснить себя из собственного дома! Они потом на голову сядут. Чтобы их ублажить, ты тратишь такие деньги! Подумай, как ты будешь смешна одна. Тогда хоть легенду придумай: я, мол, проездом в вашем городе, вот захотелось отметить праздник в дорогом клубе… Нет, я тебя не понимаю. Это глупо, безрассудно». – «Я так хочу, – отрезала я. – Хочу праздника, хочу новизны. Даже наедине с собой. Но в джаз-клубе».

Сказано – сделано. Знаки синхронистичности – рука судьбы. Кассета с джазовыми композициями, джаз-клуб, свободный столик (на балконе!), необходимая сумма денег (ещё и осталось чуть-чуть на потом) и никаких подруг (тоже неспроста). Значит, и последующая цепочка тоже сложится.

Перед выходом зажгла свечу, помолилась: «Господи, благодарю Тебя за всё. Как знаешь и как хочешь, да будет так. Ибо всё, что ниспослано Тобой, содействует моему благу».

…В десять вечера стою на трамвайной остановке, привычно полагая, что трамвай – самый надёжный транспорт, ибо ходит до часу ночи. Через пять минут издалека медленно приближается какой-то подозрительный вагончик без опознавательных знаков, пустой, и, еле шевеля колёсами, удаляется. В голове мелькает песенка: «Вагончик тронется, перрон останется». Через некоторое время другой такой же «инвалид» испытывает моё терпение. Неужели всё-таки не судьба? На остановке ни души. Мороз крепчает. Но мне пока не холодно, да и тревоги как будто нет.

И тут, словно из ниоткуда, появляется пустая маршрутка, на стекле которой крупно написано нужное мне направление. Водитель поздравляет меня с Новым Годом и подтверждает, что довезёт до места. По дороге на безлюдной улице он подсаживает ещё двоих пассажиров с прежней любезностью. Ну, прямо Дед Мороз какой-то.

В клубе меня встречает девушка-официантка, помогает раздеться, провожает на приглянувшийся мне балкончик, усаживает за столик и зажигает гелиевую свечу. Мои соседи – три семейные пары, подо мной зал, заполненный празднично одетыми людьми, бар, эстрада. Свершилось. Я здесь.

Цепочка синхронистичности продолжала складываться звено за звеном. Тут надо вспомнить один момент. За несколько дней до Нового Года, подыскивая подходящую музыку для последнего семинара, я услышала по радио зажигательную песню «Дискотеки Аварии» про Новый Год – вот, что мне надо! Но найти эту запись я не смогла, а так хотелось! И вот стою я не балконе с бокалом в руке, диджэй всех поздравляет, бьют куранты и, о, чудо! – врубается желанная «Дискотека»: «Новый Год к нам мчится, скоро всё случится…» Несколько минут полного, восхитительного драйва! Радость рвётся изнутри. Я вроде бы одна, даже бокалом ни с кем не чокнулась и внешне как будто спокойна. Но я не одна! Я окружена полсотней радостных красивых людей, пусть незнакомых, но испытывающих такой же восторг, как и я, такое же чувство счастливого единства.

Я не терплю пошлости на эстраде. И, как по заказу, наш диджэй оказался не только известным бардом, но и интеллигентным шутником, а исполняемые им песни были, как бальзам для души. А какая замечательная публика меня окружала! Стильные, красиво танцующие, раскованные в конкурсах, остроумные, они знали все слова исполняемых песен, они даже в подпитии вели себя достойно, и я испытывала к ним уважение и благодарность.

Но всё это было лишь преамбулой к пиковой точке, к апофеозу – выступлению джазовых музыкантов. Блюзовые и рок-н-ролльные, знакомые и незнакомые композиции обволакивали меня, расширяли, впитывались. В какой-то момент я даже почувствовала, как под рёбрами бьётся сердце, будто сама душа сообщала, как ей хорошо.

Потом меня вызвали в вестибюль. Это была знакомая, с которой мы накануне договорились вместе прогуляться к ёлке на площади. Она Мастер Рэйки, ветеран нашей школы. Мы обнялись, поздравились, и я смущенно извинилась: «Прости, но именно сейчас я не могу уйти. Такой кайф!» Она рассмеялась: «Ну, ты даёшь! Оставайся, удачи!»

Погружаясь в волшебные звуки, я неожиданно осознала мудрость «высшего руководства», оставившего меня без компании подруг. В одиночестве (относительном, конечно) я чувствовала себя вполне гармонично – ничто не отвлекало от наблюдения за окружающими людьми и от самонаблюдения.

В пять часов утра, покинув джаз-клуб, я вышла на пустынную улицу. Конечно, никакого общественного транспорта, только пролетающие мимо такси. И опять, как из под земли, появилась маршрутка с водителем-волшебником и двумя весёлыми студентами. Через пять минут я была уже дома. Молодёжь шумно собиралась прогуляться на ёлку, но меня всё же попросили рассказать, как я отважно встретила в одиночестве Новый Год. Я рассказала им всё вышеописанное, что было выслушано с непривычным для данного момента вниманием, и услышала восторженный отклик: «Клёво! Да вы же были в полной гармонии!» Молодёжь поставила восхитительную точку в моей цепочке синхронистичностей. А из телевизора доносилось: «Всё на свете было не зря, не напрасно было…» Ну, это уж слишком…

Кем соткан парус?

Кому-то из вас, дорогие читатели, может показаться неуместным мой рассказ. Но ведь каждому из вас – буквально каждому – знакомо явление синхронистичности. И осознанно жить в синхронистичности – всё равно что в сказке: разгадываешь загадки, принимаешь решения с риском и идёшь «туда – не знаю куда», потому что знает лишь Сила, которая тебя ведёт, а у неё есть план – наилучший для тебя. Так сказкой становится вся твоя жизнь. А сказка всегда интересна, любая, даже страшная, потому что в ней есть не только увлекательное путешествие, но и Тайный смысл.

К пониманию, что всё на свете не случайно, приходишь не сразу, потому что мозаика событий складывается годами, мы не знаем всей картины целиком. Но изменить её всё-таки можем по ходу жизни. Поскольку вариантов мозаичного полотна много, мы вправе выбрать наилучший, имея те же строительные материалы (люди, обстоятельства, время). И хотя, по большому счёту, всё предрешено, и от тебя самого как бы ничего не зависит, всё-таки ты и есть главный герой сказки, главный персонаж игры в жизнь. А главный герой сказки обычно умеет читать знаки судьбы.

Когда-то, впервые взяв в руки Коран, я обратила внимание на суру, где Аллах говорит, что постоянно посылает нам знаки, но мы их почти не замечаем. Почему меня «зацепили» эти слова? Думаю, это не я сама, а Высшая сила во мне заставила меня обратить внимание на то, как важно замечать знаки жизни. Но ещё задолго до этого, в детстве и юности, я ощутила в себе склонность искать причину многих вещей. Помню, мы вышли с друзьями из кинотеатра, и я, погружённая в события фильма, начала рассуждать о том, почему, на мой взгляд, всё произошло именно так. Меня осмеяли: «Любишь ты копаться! Зачем да почему – какое тебе дело?» И так меня «осаживали» постоянно. Только привычка задавать вопросы «Почему?» и «Как одно с другим связано?» никуда не исчезала. И лишь много-много лет спустя я смогла ответить на вопрос, почему у меня есть эта привычка.

А случилось это опять по закону синхронистичности. Я увидела по телевизору фильм о путешествии Ясона на судне «Арго» за золотым руном. Песни «ВИА – 75», сопровождавшие фильм, что-то во мне взорвали – я заболела ими, они звучали во мне постоянно. Слова «Парус над волной, сотканный судьбой…» тревожили душу. Никто из домашних не понимал моего горения. Ну, почему этот «Арго» так меня трогает? Зачем отправился в рискованное плавание? Так ведь он – исследователь! А я? Чем я занимаюсь? Я исследую много лет себя в рискованном путешествии к Себе! Господи, неужели так просто?

А потом я вдруг покупаю газету «Оракул», которой уже давно перестала интересоваться. Дома в нетерпении раскрываю её сразу посередине и вижу цветную вкладку «Астрологическая мандала (по К. К. Заину)». Хотя я весьма скептически отношусь к современным астрологическим советам, новое имя заинтересовало. Авторитетность имени американского учёного впечатляла, как и его подход к астрологии. Мой взгляд остановился на краю мандалы, где был нарисован корабль «Арго». Лихорадочно ищу свой знак, читаю: «Ключевое слово – Исследование. Символ корабля аргонавтов скорее поощряет, чем осуждает стремление к исследованию сил и существ незримого плана. Но «Арго» мудро советует придерживаться безопасного метода проведения таких экспедиций. Каждый мореплаватель должен твёрдо держать свою руку на штурвале… Самообладание – единственная безопасная гавань души, поэтому при любых обстоятельствах сохраняйте уравновешенность». (Эти последние слова я даже сделала своей аффирмацией, с которой долгое время работала в Рэйки.) Выходит, многие годы своей жизни я подсознательно руководствовалась высшей программой, которая была изначально предписана мне? Даже про «безопасный метод» в ней сказано, и про то, что надо «твёрдо держать руку на штурвале» – так это же про Рэйки: какие бы иные методы я ни опробовала, я их пропускаю через Рэйки, потому что интуитивно верю в его безопасность и надёжность.

И про «самообладание» – не в бровь, а в глаз. Много лет мне понадобилось, чтобы воспитать эмоциональное и ментальное равновесие. Но почему эта информация не пришла ко мне раньше? А всё по тому же закону синхронистичности. Я неоднократно убеждалась, что некое понимание приходит лишь после того, как оно прожито на опыте: через события, взаимоотношения, тело. И когда есть опыт личного переживания (т. е. эксперимента), приходит подытоживающий всё вывод (часто посредством книги или встречи).

Вместе с опытом и подтверждающими его выводами начинает казаться, что по жизни нас ведёт не поддающаяся объяснению Сила, и что за обыденностью жизни кроется что-то ещё, а за загадочным стечением обстоятельств есть какой-то план. Но понимание причинности взаимосвязей к каждому человеку приходит по-своему (или не приходит). Потому что каждый человек, хочет он того или нет, вынужден самостоятельно искать истину.

В какой-то момент своих поисков, будучи учителем Рэйки, я вдруг твёрдо решила, что не буду больше никому ничего втолковывать и разъяснять, а буду лишь спрашивать, наблюдать и подводить человека к ответу, который он сам способен в данный момент воспринять и осознать. И опять «счастье вдруг в тишине постучалось в двери…». Да, счастье понимания вдруг опять посетило меня в виде книги «Притчи. Ведический поток», где я прочла статью о человеке удивительной и трагической судьбы – иранском пророке Баха – Улла, жившем совсем недавно, в конце XIX века. Среди провозглашённых им принципов Новой Эпохи первый гласил: «Каждый человек самостоятельно ищет Истину».

 

Три Даньтяня – три ума

В московской Школе Рэйки Риохо я нашла, наконец, свою истину. Пройдя через много лет поисков, ошибок и прозрений, здесь я обрела устойчивость. Ключевым в этой школе было слово «осознанность» – главный принцип любой работы. Начинался он с понимания того, что в основании Системы Усуи лежат даосские энергетические техники и учение о трёх Даньтянях (энергоцентрах). Три Даньтяня – это три ума: Верхний (наблюдающий и анализирующий), Средний (сознающий) и Нижний (осознающий). Верхний ум пригоден для планирования и вычислений, но ненужные мысли и волнения часто истощают его. Надо научиться опускать свой Верхний ум в Нижний и во время отдыха (или медитации) быть простым наблюдателем.

Довольно долго мне это было непонятно. Мой Учитель постоянно напоминала мне, что во время занятий следует находиться в тандэне (Нижний Даньтянь по-японски). А потом она объяснила, что, по данным западной науки, в желудке и кишечнике имеются нервные окончания, точно такие же, как в головном мозге, которые непосредственно связаны с эмоциями. Оказывается, чтобы натренировать Нижний ум, надо просто посылать ему улыбку и дышать низом живота. Верхний ум при этом может отдыхать и слушать (наблюдать) из брюшной полости.

Практика медитации трёх Даньтяней (энергоцентров) предполагает осознанное сосредоточение в энергии Матери-Земли, затем последовательно в каждом Даньтяне и, наконец, в соединении с Небом, как источником духовной жизни. Так человек, осознанно соединяя в себе земной и небесный потоки, становится проводником Рэйки – Универсальной Жизненной Энергии.

Необходимость устойчивого заземления, нижнебрюшное дыхание, накопление энергии в Нижнем Даньтяне через сосредоточение, контроль за эмоциями и молчание ума, развитие чистоты и сострадания в сердце – вот начальные основы процесса саморазвития в Школе Рэйки японской традиции.

Принято считать, что Усуи Рэйки держится на трёх опорах: Гассё (медитация сердца), Рэйдзи-хо («улавливание духа» – техника исцеления разбалансировки энергии в теле и ауре) и Тирё (лечение). Первое место отдано Гассё – это дыхание светом через сложенные перед сердцем ладони. А сердце – главный источник исцеления.

Рэйдзи-хо – техника гармонизации разбалансированной энергии в теле и ауре – метод интуитивный. Он требует концентрации внимания внизу живота, Нижнем Даньтяне (это аккумулятор энергии, место силы, осознающий ум). Идущая отсюда энергия движет нашими руками, находя проблемные места. Это делается так: вдох-выдох, заземление, соединение с энергией Рэйки через три Даньтяня, Гассё, просьба об исцелении пациента (или себя) на всех уровнях, затем поднимаем сложенные ладони к третьему глазу и просим энергию вести наши руки туда, где требуется исцеление. А дальше начинается таинство, вдохновение, исследование. Некоторые ученики в нашей школе не раз говорили: «Как это я мог раньше жить без этого чуда?» А Рэйки Ундо? Танец тела, сбрасывающего с себя оковы энергетических блоков. Танец Освобождения, омовения в целительном источнике в состоянии глубокой медитации. Без него процесс лечения был бы сильно обеднён.

 

Философия Единого мира

Силу Усуи Рэйки Риохо даёт философия сознательного единения с Землёй, Природой, Космосом, неразрывности с Великим Существованием. И когда начинающий ученик делает первое упражнение – вдох из Вселенной и выдох во Вселенную, и просто наблюдает за этим процессом, чувствуя себя укоренённым в земле, то уже с первых минут начинает ощущать свет и силу.

Примечательным в этом плане оказался опыт одной моей ученицы. Тамара приехала из другого города, имея две ступени западного Рэйки, и просила дать ей инициацию Третьей ступени. Я сказала, что смогу это сделать только в случае, если она освоит базовые техники Сёдэн и Окудэн, и мы начали с азов.

Ощущения, которые она испытала в медитации Земля-Небо, восхитили и удивили её: она чувствовала уходящие из ступней в землю энергетические корни, разрастающиеся за пределы комнаты, и огромное световое поле вокруг себя. Нечто похожее она переживала в каждом упражнении.

Необычайные способности? Пожалуй, да. Но они есть в каждом человеке от природы. Память о нашем могуществе уже есть внутри нас. Просто надо сосредоточиться и вспомнить свою связь со Вселенной, с Мировым сознанием. Кому-то удаётся это быстро, кому-то требуются месяцы и годы. Упорный получает награду.

Земфира живёт в Турции. В каждый свой приезд навещает меня, но чаще звонит и рассказывает о своих успехах и сложностях на Пути Рэйки. Она так кропотливо работает, что не оставляет без внимания никакие новые ощущения. Недавно рассказала следующее: «Поехала я на автобусе в соседний город. Чем заняться целый час в дороге? Как вы и учили, дыханием. Сижу и дышу: из земли – в сердце – в стороны – в сердце – в макушку и так далее, это Чакра кассей кокю-хо. Стало спокойно. Потом чувствую: над макушкой что-то живое шевелится, как будто волосы кто-то приподнимает и накручивает на бигуди. Я даже потрогала рукой – ничего нет. А макушка горит, и «живое» на неё давит, а в животе бурление и тепло».

Опыт самонаблюдения у каждого свой, но есть и общее для всех исследователей качество – это радость и вдохновение.

Юрий Иванович из Приморского края пишет: «По каким-то причинам я не мог заземляться, не росли из ног корни. Хотя необходимость, судя по ощущениям, была. И вот однажды, сидя в медитации, я увидел себя посреди огромного поля, и из ног начал расти вглубь земли чёрный ствол, постепенно осветляясь по мере роста и превращаясь в сверкающий белый. Позже, начиная дистанционное лечение себя, я попросил Рэйки заземлить меня в конце сеанса. Через 40 минут на поверхности лба начал формироваться шарик 5–7 см в диаметре, по ощущениям мягкий и пушистый. Я назвал его „котёнком“. И этот „котёнок“ начал медленно перемещаться вниз до ступней, которые быстро разогрелись. Сразу же начал формироваться новый „котёнок“ и спустился тем же путём. Когда я встал, во всём теле была лёгкость.

У меня есть два товарища — „подопытных кролика“, с которыми мы испытываем всё новое. Я провёл им дистанционные сеансы, и каждый через 40 минут испытал ощущение лёгкого прохода энергии по срединной линии вниз и разогрев ступней. Теперь я при дистанционном лечении пациентов прошу энергию заземлять их.

И ещё я поэкспериментировал с прослушиванием мантры „Ом Намо Бхагавате“ (в переводе с санскрита — „Лишь Господь всевышний даст мне то, что надо“), отмечая по ощущениям, какое количество повторов оптимально для моего тела. Однажды проснулся ночью и почувствовал, что всё моё тело поёт эту мантру. Состояние непонятно какое: и блаженство, и усталость, и эйфория, и грусть. А тут пришли ваши книги, и в одной из них – „Ты не один“ – я как раз и нашёл ответ. Хочу отметить, что если прослушивать мантру стоя, то возникает тот же эффект, что и при выполнении упражнения Рэйки Ундо».

Так начинается познание себя. Иной человек может возразить: «А оно мне надо?» Ему бы от бронхита избавиться, печень полечить, боли в суставах снять. Кто же против? Прикладывайте свои ладони к телу и получайте облегчение. Некоторых людей совсем не надо нагружать разными мудростями, а просто оказать им помощь. Тем более что в жизни бывают обстоятельства, когда помогать человеку надо не раздумывая.

А к самопознанию склонен далеко не каждый, даже вообще очень немногие. Вот их-то я и приглашаю к дальнейшему чтению.

 

Между Землёй и Небом

Мне хочется развить тему заземления, поднятую в письме Юрия Ивановича из Приморья. Тема-то чрезвычайно важная. Мои многолетние наблюдения во время контактных и дистанционных сеансов дают основание сделать вывод, что большинство недугов (физических и психологических) берут начало в блокировке связи с землёй и нарушении по этой причине всех других энергетических взаимодействий в организме. Чтобы глубже понять эту тему, я предлагаю обратиться к постулатам даосской космологии, изложенным Мантэком Чиа – известным мастером Цигун – в его книге «Исцеление Космосом».

«Плохо заземленные люди, как правило, негативно относятся к своему телу и часто сталкиваются с множеством проблем, связанных с сексом, деньгами, здоровьем, отношением к себе и взаимоотношениями с другими людьми. Они часто страдают от незащищенности и слабого представления о жизненных проблемах. Они, как правило, ищут способы, помогающие избежать сложных жизненных ситуаций, и поэтому испытывают растущее разобщение тела, ума и духа. Они чувствуют, что им необходимо найти истину внутри себя, ибо в человеке есть божественное начало. Но, с другой стороны, сделать это чрезвычайно сложно из-за непонимания того, что есть „выше“, а что „ниже“, где божественное, а где земное в человеке.

Переживаемая ими внутренняя боль толкает их на путь духовности, что, с их точки зрения, может дать им свободу. Однако под маской духовности прячется эго. Если мы перестаем обращать внимание на свое тело, мы отрываем интеллект от материи. И тогда игнорируемое нами тело становится зависимым и эгоистичным. Таким образом, мы просто оскорбляем самый святой храм на земле. В этом случае высшие частоты оказываются не уравновешены и не организованы в физическом теле, и следовательно жизненная сущность постепенно покинет тело или трансформируется в более высокие энергетические частоты, которые лишь частично входят внутрь физического тела. И тогда человек постепенно начнет слабеть физически. У него появятся симптомы процесса, ведущего к преждевременной смерти. Сердечную энергию таких людей можно сравнить с цветком без корней. Предполагаемая высокая духовность этих людей имеет временную природу и не может длиться долго.

Новое качество жизни возникает посредством сознательного слияния духовного и физического. Даос-ские практики самоисцеления могут значительно помочь людям. Они учат входить в контакт с духовной природой тела, заботиться о нем, культивировать здоровое и сильное физическое тело, необходимое для развития энергетического тела. Первоначально практики даосизма были сосредоточены именно на создании здорового и сильного физического тела, хорошо „укорененного“ в источнике жизни, т. е. в энергии Матери-Земли, чьими детьми мы являемся. В то же время, согласно даосизму, источником нашей духовной жизни является Небо. Предопределено, что на Земле наша душа должна пройти очередную инкарнацию для духовного роста и эволюции с помощью Вселенной.

Отношения между небом и землей могут быть представлены вертикальной осью, направленной вверх (Небо) и вниз (Земля). Вдоль этой оси мы можем представить себе различные центры и уровни энергии, а также процессы их трансформации (тело – душа – Дух). Благодаря устойчивому укоренению даосский способ трансформации энергии является безопасным и основан на многовековом опыте.

Когда Средний Даньтянь преобразует негативные эмоции, в сердце возникает чистая, высочайшей частоты энергия, которая затем излучается оттуда. Состояние сострадания и любви как высшее энергетическое состояние нельзя путать с дуалистической сентиментальной любовью, которую каждый из нас временно испытывал, и нельзя принимать за высшее проявление любви, которое приходит однажды к каждому из нас.

Истинная божественная природа нашего существа и наша любовь излучают свет посредством нашей высшей связи, осуществляющей вход и выход энергии из центра сердца. Это состояние характеризуется избытком энергий, так как сердце непосредственно подпитывается космическим светом.

Высшая энергия и уровень знаний позволяют нам помогать другим, не теряя при этом свою энергию. Можно развить в себе этот свет сострадания, рожденный из Вселенской любви, и он будет постепенно притягивать к себе больше чистого божественного света и духовной сущности.

Духовная сущность притягивается с помощью кристаллов (желез) в нашей голове, в центре нервной системы. Этот компактный, спиралеобразный духовный центр называется также Верхним Даньтянем.

В этом процессе природа нашей жизни меняется и приобретает божественное качество. Выбираемые нами действия и направления начинают определяться законами Вселенной и больше не подчиняются животным инстинктам, эмоциональному удовлетворению или стремлению к здоровью или власти.

Духовная сущность собирается в кристаллическом теле, которое не исчезает в момент смерти. Это тело является основанием для просветления, бессмертия и полной свободы.

Три ступени развития представляют собой процесс саморазвития длиною в жизнь. Он постепенно переносит нас от пагубных привычек и зависимостей, полных страданий, от бурных эмоций, взлетов и падений в жизнь, наполненную свободой, духовной независимостью и просветлением.

Так как душа находится в бессмертном, или духовном теле, то развитие духовного тела является условием, необходимым для преодоления закона и колеса перевоплощений. Осознав в себе эти три тела, а также то, что духовная энергия определяет качество его жизни, практикующий Дао человек может преобразовывать энергию из физического тела в тело души, а из тела души – в тело духа».

Теперь, когда мы несколько прояснили даосские корни Рэйки японской традиции, мы можем глубже осознать всю уникальность и важность базовых упражнений и техник Рэйки Риохо.

Сделаем краткие выводы из комментария Мантэка Чиа.

Тело

1. Плохо «заземлённые» люди сталкиваются с жизненными проблемами, которые часто не могут разрешить.

2. При выборе духовного пути такие люди оказываются не уравновешены, поскольку пренебрежительно относятся к физическому телу. Их предполагаемая высокая духовность временна, а под её маской нередко прячется эго.

3. Новое качество жизни возникает при сознательном слиянии духовного и физического.

4. Сильное физическое тело необходимо для развития энергетического тела. В повседневной жизни нужно объединять духовное развитие с физическим.

5. Развитый энергетический центр в области живота устанавливает хорошую связь между небом и землёй внутри себя, при этом опираясь на устойчивое укоренение.

Душа

6. Истинная божественная природа нашего существа, высочайшей частоты энергия, излучается из центра сердца, очищенного от негативных эмоций и развившего в себе свет сострадания.

Дух

7. Духовная энергия притягивается в центр головного мозга железами внутренней секреции (эпифиз, гипофиз, таламус, гипоталамус) в виде спиралеобразного потока.

8. По мере формирования духовной сущности (тела Духа) жизнь человека всё больше определяется свыше, следуя божественному руководству. Животные инстинкты, влечения, страсти, эмоциональная неуравновешенность сменяются устойчивым здоровьем, спокойствием и осознанным выбором целей и действий. Человек обретает возможности просветления.

 

Черепно-крестцовая система

Уже в самом начале освоения базовых упражнений Рэйки многие ученики отмечают, что при сосредоточении в тандэне ощущают давление в межбровье и макушке, иногда в разных центрах мозга. По мере накопления опыта наблюдений связь живот – голова раскрывает множество тончайших ощущений взаимодействия различных точек головного мозга, тандэна и позвоночника. За годы практики я наблюдала множество таких взаимодействий, а вот объяснения им не находила. Ответ пришёл из той же книги мастера Цигун Мантэка Чиа «Исцеление Космосом». Из его объяснения стала понятна и природа таких ощущений в голове, как щелчки, потрескивания, хруст, растяжение и сжатие, самопроизвольное вращение головой по часовой или против часовой стрелки, а также много-много других трудно определимых состояний. Но давайте почитаем самого Мантэка Чиа. Его комментарии я постаралась, немного сократив, объединить в один текст.

«Даосские мастера всегда ссылались на то, что сила Ду Май, или Управляющего Сосуда, регулируется энергией двух полюсов: крестца и черепа. Свободный поток энергии между двумя полюсами важен с точки зрения снабжения человеческого тела точной информацией, помогающей телу функционировать в соответствии со вселенским законом. На протяжении тысячелетий в некоторых культурах применяли широко известную технику прикосновения к темени человека для соединения его со светом.

Черепно-крестцовый ритм проявляется в слабых черепных смещениях, возникающих при развитии эмбриональной нервной системы, и представляет собой перевод информации в Управляющий Сосуд, расположенный в задней части спинного ствола.

Цереброспинальная жидкость вырабатывается в желудочках мозга и полностью обновляется каждые шесть часов. Она должна постоянно циркулировать; используйте эту информацию и научите спинной ствол дышать неоднократно в течение дня! (Вот вам и обоснование необходимости базовых упражнений Рэйки Риохо, таких, как вдыхание света через макушку и позвоночник в тандэн с выдохом через всё тело в ауру – Дзосин кокю-хо; вдох из земли через копчик в сердце, выдох в стороны, вдох в сердце, выдох в макушку, вдох в сердце, выдох в стороны, вдох в сердце, выдох в землю, потом так же через каждую чакру – это Чакра кассей кокю-хо, дыхание «методом креста»; и наконец, дыхательная техника для очищении кармы уровня Синпидэн – Секизуи дзока ибуки-хо – вдох чистой энергии из земли через копчик вдоль позвоночника, как по полой трубке, до уровня третьего глаза и выдох ненужных тёмных накоплений со звуком ха-а вниз, в землю.)

Цереброспинальная жидкость Управляющего Сосуда, кроме духовной информации, содержит в глубинной памяти также и информацию о биологической эволюции от бактерий и вирусов до человека.

Черепно-крестцовая система подвержена прохождению высоких и низких волн в соответствии с движением черепных костей и мембран черепа. Каждая отдельная кость осуществляет очень специфическое движение в сочетании с собственным изгибом. Это означает, что кости на самом деле изгибаются, подобно куску тяжелой резины. Мы можем также рассмотреть общее перемещение черепа как единого целого. В стадии изгиба череп становится шире и короче. В стадии сжатия череп становится меньше (уже) и длиннее. Линии шва черепной системы образуют зигзагообразные заостренные выступы, функцией которых является принятие звездных вибраций. Из этих структур информационные каналы тонкой энергии распространяются повсему телу.

Череп обеспечивает пневматическо-механическую движущую силу; крестец следует за импульсами черепа. В случаях стресса или энергетической блокады возможны небольшие временные расхождения в согласованности действий черепа и крестца.

Можно выделить четыре различных измерения энергии черепной системы, имеющей преимущественно духовную направленность. Любой вид воздействия на одно из этих четырех качеств меняет остальные три качества и их энергию: лечение, медитация, мысли, физическое перенапряжение или сильные эмоции. (Это важно учитывать в целительстве Рэйки.)

Вся черепная система является большой антенной и передатчиком информации на все различные энергетические уровни тела. Для того чтобы работать с черепной системой в наших оздоравливающих курсах или просто в процессе медитации, необходимо тренировать, ощущать и изучать различные слои данной системы».

Думаю, что после этих объяснений многим практикующим Рэйки Риохо станут более понятны наблюдаемые ими ощущения.

 

Тандэн – тирё

Вы можете прямо сейчас почувствовать действие черепно-крестцовой системы, проделав следующее упражнение – медитацию «Тандэн». А можно назвать и «Тандэн – тирё» (тирё – лечение).

Сядьте на стуле с прямой спиной, сделайте три глубоких вдоха и выдоха, заземлитесь. Расслабьте лицо, уберите хмурость со лба, расслабьте шею, плечи, всё тело, пошлите внутрь улыбку и опустите свой активный ум в низ живота. Представьте, что вы сидите на планете Земля. Над вами небо со звёздами, солнцем и луной, перед вами горит костёр, слышен шум водопада, вас окружают горы, красивая растительность. Вы вдыхаете свежий чистый воздух из окружающего пространства. Некоторое время наблюдайте за дыханием.

Теперь направьте внимание на свои почки. Между ними находится точка Минмэнь – Врата жизни и смерти. От этой точки направьте мысленную линию к точке Хара (Бессмертная, Вход космической энергии), которая находится на два-три пальца ниже пупка, и остановите свой наблюдающий ум посередине этой линии. Ваша задача – находиться здесь, никуда не выскакивая. Но если какая-то мысль уведёт вас за собой, не пугайтесь, ничего плохого в этом нет, снова возвращайтесь в тандэн и продолжайте наблюдать.

Вы заметите, что внизу живота накапливается энергия, происходит какое-то движение. Затем могут появиться различные ощущения в шейном отделе, в голове, начаться вращательные движения головой – ничему не препятствуйте, наблюдайте. Вы получите опыт ощущений от действия черепно-крестцового ритма. В дальнейшем эту медитацию можете проводить и лёжа.

Наблюдения за проявлениями черепно-крестцовой системы откроют вам много интересного в изучении своего тела, но, пожалуй, наиважнейшая вещь, которую вы осознаете, это могучая сила тандэна, аккумулятора энергии. В Рэйки Риохо все базовые упражнения и целительные техники строятся на концентрации внимания внизу живота. Восходящий поток активизирует центры головного мозга, привлекая духовную энергию. Здесь уместно вспомнить слова самого доктора Усуи, который сказал: «Рэйки является оригинальной терапией, которая строится на духовной энергии Вселенной».

 

Оригинальная духовная терапия

Каждый, кто берётся обучать Рэйки других людей, рано или поздно вносит в систему преподавания свой опыт и своё творчество, это неизбежно. Хорошо, когда творчество встраивается в целостность Системы Усуи, а не игнорирует её. Рэйки замечательно вписывается в различные психотерапевтические, психологические и медитативные практики, когда они нацелены на самопознание через самонаблюдение и самоанализ. Тем более что мы имеем ориентиры – документы, чья подлинность неоспорима: надпись на надгробном камне Микао Усуи, сделанная его другом и коллегой Дзузабуро Усида, и интервью Мастера Усуи. Вот два исходных материала, следовать которым обязан каждый, кто взял на себя смелость обучать Рэйки Усуи.

Начнём с вопроса, что такое Рэйки. Микао Усуи в интервью говорит: «Наше целительство Рэйки является оригинальной терапией, которая строится на духовной энергии Вселенной. Через неё человек сначала обретает здоровье, а затем успокоение ума, и радость в жизни будет возрастать».

Духовная энергия – составляющая часть Универсальной энергии жизни. В процессе практики именно она становится главной эволюционной силой, непрерывно вливающейся в макушку головы и спонтанно организующей процесс самовосстановления и трансформации. Но это наступает через много лет неустанных практик, которые называются базовыми, изучаются на уровне Сёдэн и используются на последующих. До тех пор, пока необходимость в них не отпадёт сама собой.

Доктор Усида писал: «Того, кто много трудится (занимается медитацией) и прилежно работает, совершенствуя тело и ум ради того, чтобы стать лучше, называют „человеком великого духа“. Людей, использующих этот великий дух в общественных интересах, чтобы научить правильному пути многих и принести пользу обществу, называют „учителями“. Доктор Усуи был одним из таких учителей».

И ещё одна цитата из мемориальной надписи: «Рэйки не только лечит болезни, но и усиливает врождённые способности, уравновешивает дух, делает тело здоровым, помогая тем самым достижению счастья. Чтобы учить этому других, вы должны следовать Пяти принципам и созерцать их в своём сердце: именно сегодня не гневайся, не беспокойся, будь исполнен благодарности, усердно работай (медитативная практика, осознанность), будь добрым к другим.

…Чтобы распространять систему Рэйки, важно начать с места, которое находится рядом с вами (с себя самого), не начинайте с чего-то далёкого, например, с философии или логики… Следуйте великим Принципам и будьте чисты и спокойны. Воздействуйте на своё сердце и всё делайте исходя из спокойного пространства внутри себя!»

 

Учителю: научись сам

Мне вспоминается семинар 2001 года в Москве, который проводили Франк-Арджава Петтер и Четна Кобаяси, посвящённый базовым техникам Рэйки Риохо. В зале собрались мастера Западного Рэйки со всей России и Ближнего Зарубежья. И вот одна женщина спрашивает: «Почему во время лечебных сеансов я перетаскиваю на себя больную энергию, и мне становится плохо?» Из деликатного ответа Ф. А. Петтераявствовало: надо быть отстранённой и эмоционально уравновешенной, в этом и сила, и защита. Кстати, сами Петтер и Кобаяси, после того, как открыли новую информацию о Системе Усуи, два года никого не обучали, пока сами не овладели техниками Рэйки Риохо. Насколько им это удалось, можно было убедиться воочию.

Базовые целительные техники: дыхание через концентрацию в тандэне, Гассё, Дзосин кокю-хо, Чакра кассей кокю-хо, Ундо и Рэйдзи-хо – отличные средства для совершенствования тела и ума, тем более в сочетании с позициями рук при лечении.

Некоторым ученикам хочется побыстрее перейти на второй уровень – Окудэн. Но Мастер Усуи ответил вполне определённо: «Сначала изучите Сёдэн, и когда возникнут хорошие результаты, и вы будете вести себя правильно, честно и благородно, с энтузиазмом относиться к Рэйки, тогда вас про инициируют в Окудэн».

Ну, а торопиться с посвящением в Синпидэн и вовсе недопустимо, если ученик не наработал достаточный опыт самопознания и целительства: чему же тогда он учить будет?

Я очень благодарна своим ученикам за то, что они позволяют мне учиться у них и вместе с ними. Это такой захватывающий процесс совместного познания, что без него я себя не мыслю. Особенно трогают моменты глубокого проникновения в суть какого-нибудь явления.

Однажды мне позвонила из другого города мастер Рэйки, которая год назад получила инициацию на ступень Учителя и всё это время усердно работала над собой. Даже голос её стал иной: в нём чувствовался уравновешенный, мудрый человек, не похожий на прежнего. Эта женщина поделилась удивительным духовным прозрением. Сидя в медитации Гассё, она вдруг ощутила небывалую силу любви. Она сравнила её с любовью матери к новорождённому ребёнку. Такая любовь – всепоглощающая, безусловная. И она сказала: «Когда в сердце есть такая любовь, то взаимоотношения становятся ясными и простыми, не надо никаких психологических объяснений». На мой взгляд, это понимание согласуется со словами просветлённого Мастера Ошо: «Прежде будь, и тогда ты сможешь быть с другими». То есть сначала надо открыть источник любви в своём сердце, открыть самого себя, истинного, а уж потом и взаимоотношения сложатся сами собой.

 

Голос сердца

Юрий Иванович живёт в посёлке Приморского края. Общаемся мы с ним по почте и по телефону. Человек он весьма одарённый, ищущий. И вот однажды получаю от него письмо, а в нём стихотворение Владимира Диксона, набранное красивым шрифтом, и необычная цветная иллюстрация к нему, удивительно созвучная содержанию.

Кстати сказать, стихотворение это я использовала в своей предыдущей книге в качестве комментария к принципу Рэйки – Будь добрым к другим. Юрия Ивановича так взволновало это стихотворение, что он с любовью оформил его и прислал мне. Сейчас его подарок висит в рамке под стеклом. Но это не всё. Юрий Иванович заинтересовался творчеством поэта В. Диксона и просил помочь найти какую-нибудь информацию о нём. Я послала ему всё, что было в моём архиве, и вскоре пришёл ответ. «Хотелось бы поблагодарить вас за стихи. Знаете, когда читал, испытал всю гамму чувств: комок в груди, слёзы в глазах, а ноги ватными вдруг стали, и сердце билось невпопад, минуты сладкие считая. Вам знакомо это чувство? Я не сентиментален. Но иногда что-то вызывает такую дрожь, что осмысливая потом, понимаешь: это что-то зазвучало в унисон с душой ли, телом, сердцем или ещё с чем-то, но нашло в тебе отклик! Спасибо большое за всё!»

И вам спасибо, Юрий Иванович, за то, что труд мой не пропал напрасно, за то, что свет далёкой звезды – поэта В. Диксона – зажжёт, возможно, ещё не одну душу.

Примечательна история моего знакомства с поэзией В. Диксона. Много лет назад я приехала на несколько дней в дачный посёлок на берегу Азовского моря. Погода ненастная, читать нечего. Хозяйка предложила порыться на чердаке: может, среди книжной макулатуры найдётся что-нибудь. И нашлось! В одном старом литературном журнале неизвестного года выпуска – исследования о раннем христианстве и статья о поэте В. Диксоне. Одно из стихотворений настолько запало в душу, что в последующем стало иллюстрацией принципа Рэйки – Будь добрым к другим. И раз уж вокруг этого принципа закрутилась такая причудливая история, то будьте добры и вы узнать хоть немного о поэте, который неожиданно вписался в Рэйки своим чистым, пламенным сердцем.

«Верю в родины тайную силу…»

Владимир Диксон родился 16 марта 1900 года в Сормове Нижегородской губернии. Отец его, Вальтер Франк Диксон, американский гражданин, родителями которого были британские подданные (отец – канадец, мать – англичанка), приехал в Россию в 1895 году работать инженером-строителем на заводах Сормова.

В 1898 году он женился на Людмиле Ивановне Биджевской. В 1900 году с трехмесячным Владимиром семья Диксонов переехала в Подольск Московской губернии, где отец работал в компании «Зингер». Воспитанием Владимира занимались мать и гувернантка-француженка. В девять лет он, ученик Подольского реального училища, свободно владел французским языком, писал стихи на русском. В 1917 году он продолжил учебу в Америке. Там в 1921 году со степенью бакалавра Владимир окончил Массачусетский технологический институт, в 1922 – Гарвардский университет со степенью магистра. Около года Диксон работал в компании «Зингер», а в 1923 году, приняв предложение компании, переехал в Париж. В Париже Диксон много пишет, занимается переводами стихов молодых русских поэтов на английский язык. «Перевожу я почти дословно – как переводил на английский Пушкина дворянин Панин. Искать рифмы на чужом языке нельзя; но можно сохранить музыку». В Париже среди близких Диксону людей был Ремизов, писавший об их дружбе: «Нас соединяла Россия и книги. Все часы после службы он посвящал ученью. Бретонские легенды и Византия занимали его, и наши свидания заполнялись кельтами и византийскими веками. Пытливость и жажда знания меня трогали в нем, а еще и сердце».

Владимир Диксон умер в декабре 1929 года в городе Нейи-сюр-Сен близ Парижа. Похоронили его в Америке, в городе Пленфилд, где жили родители. Парижская газета русских эмигрантов «Последние новости» 22 декабря поместила некролог, написанный А. Ремизовым, где он говорил о Диксоне как о поэте, «одаренном всем, что есть от Бога прекрасного», чьи стихи были «овеяны Россией», и «в гроб ему положили лепестки розы из смертного венка А. А. Блока – его любимого поэта, и земли с его материнской родины, где он вырос и вырастил в себе горячую любовь к России».

***

***

***

***

 

Эволюция от Кена Уилбера

Пророк Баха-Улла сказал: «Каждый человек самостоятельно ищет истину». Я поняла это на опыте. Мои многочисленные попытки объяснить что-либо человеку, придерживающемуся собственного набора ценностей и исключающего другие, никогда не приводили к согласию.

Да и я сама, находясь в определённый период в одном убеждении, не принимала другого. Принять или не принять какую-то истину учит сама жизнь – через внутренние субъективные изменения, через взаимоотношения, через знания и расширение сознания. При этом, достигнув очередного, более высокого уровня, ты вдруг обнаруживаешь ту же проблему или то же качество, которые, казалось, были уже проработаны и осознаны. Однажды начинает прослеживаться закономерность: движение вверх – новое понимание – спуск вниз – страдание – осознание – подъём – осознание – точка покоя и мудрости – и снова… вопросы, поиски, озарения, тупики и т. д.

Что же руководит всем этим процессом? И почему за ответами на свои вопросы мы обращаемся то к друзьям и духовным единомышленникам, то к религии и опыту древних мудрецов, то к науке и астрологии, истории и психологии, то к простому деревенскому старику, который враз опрокидывает всю нашу учёность простым объяснением жизни? Есть ли способ связать все эти разрозненные источники истины вместе? Такой способ существует, он известен с незапамятных времён и называется «Идти в собственную глубину».

Двенадцать лет назад, как мне тогда казалось, неосознанно я избрала Путь Рэйки. Ни о каком самопознании и помощи ближнему не помышляла. Сегодня-то я точно знаю, что не я избрала Путь, а он избрал меня и начал воспитывать – очень терпеливо, вначале мягко, а потом требовательно и жёстко. Наверное, он оценил моё доверие и дисциплинированность, поэтому я стала кое-что понимать в его намерениях и результатах, и сейчас духовная составляющая Универсальной жизненной энергии (Рэй – Дух) движется и действует во мне постоянно. Это не всегда приятно и удобно, иногда больно. Но ничего изменить нельзя – процесс идёт, как идёт, и я ему доверяю. Процесс этот эволюционный. Когда я ломала голову над тем, почему это происходит со мной и как всё прекратить, я неожиданно купила книгу, которая ответила на мучившие меня вопросы.

«Краткая история всего» философа и биохимика Кена Уилбера – блестящий синтез научного и духовного понимания условий жизни человека. Книга раскрывала основной принцип эволюции – увеличение глубины. Это как раз то, что я переживала и продолжаю переживать в медитациях Рэйки: погружение в новые и новые глубины себя. Словесно это состояние передать трудно. В моменте «сейчас» одновременно присутствуют телесные ощущения: вдавливание в макушку, надавливание на отдельные точки головного мозга и черепа, сжатие и растяжение в голове, вытаскивание, сверление, укалывание, похрустывание, перетирание, соединение энергетических точек силовыми линиями, жар, тепло, мурашки, покалывания и т. п.; наблюдение за взаимодействием энергетических связей и за тем живым «нечто», что осязаемо присутствует в тебе (от сердца до макушки) и действует, движется, управляет и направляет твоё внимание; погружение во всё большую глубину… и растворение в ней. Повлиять как-то на этот процесс невозможно. Из него можно просто выйти, отстраниться, перейдя в обычную бытовую активность (мыть пол, готовить еду, делать гимнастику, ходить по магазинам и т. п.), но и тогда присутствие процесса ощущается, но не осознаётся: он сам по себе что-то делает, а ты – сама по себе. Но в медитации всё иначе. Если я пыталась в какой-то напряжённой точке написать соответствующий символ, то встречала сопротивление. Та сила, что вела этот процесс, как бы говорила: «Не мешай». Я покорялась и постепенно привыкла к тому, что каждый вечер в 11 у меня начинается свидание с Хозяином. Он не будет меня «доставать», если я в это время нахожусь на вокзале или в гостях, но уж если я дома – никаких поблажек.

Возможно, то, что вталкивается в макушку, и есть энергия, даже наверняка, потому что движется и действует, создаёт ощущения тепла, жара, покалывания, вибраций; но в том потоке есть ещё что-то важное – информация, знание, и что-то благодатное. Мне кажется, именно эта часть потока силы и есть, собственно, его духовная составляющая. Потому что изменения в жизни и сознании происходят с неоспоримой очевидностью.

Но вернёмся к Кену Уилберу с его «Краткой историей всего». Что же такого сокровенного открыл он мне своей теорией эволюции? А то, что теперь мой собственный опыт телесных и психических переживаний стал представляться мне именно эволюционным. Отрадно было узнать, что «эволюция больше петляет, чем прогрессирует». В поисках истины я далеко не всегда достигала понимания «прямым» путём, очень часто блуждала окольными тропами, иногда одними и теми же. И где в этом блуждании эволюция? А вот где: на долгом пути у эволюции есть основное направление – выходить за пределы того, что было прежде, и включать в себя то, что было прежде, увеличивая таким образом свою собственную глубину, то есть степень сознания.

Теперь всё понятно. Ради чего болеть, страдать, переживать кризисы отношений, анализировать свои эмоции и мышление? Чтобы остаться в том же привычном круге – сансаре? Ну, уж нет! Вырваться за его пределы, преодолеть привычное, сознательно принять распад уже известного и выйти на другой уровень – с золотыми крупицами опыта. Это – эволюция. Но где тот тайный двигатель, который запускает и направляет процесс? Творческий импульс, Вселенский Дух – и никто иной. Вот как пишет К. Уилбер:

«Дух раскрывается с каждым новым преобразованием и одновременно охватывает старый уровень своего собственного существования и переходит на новую стадию. Превосходит и включает в себя, раскрывает и охватывает, создает и любит, Эрос и Агапе – это различные способы сказать одно и то же. Мы можем очень просто обобщить все это: эволюция выходит за пределы того, что было прежде, и включает в себя то, что было прежде, сама ее природа заключается в преодолении и включении. Таким образом, у нее есть внутреннее направление, тайный импульс: увеличение глубины, рост внутренней ценности, развитие сознания. Чтобы вообще двигаться вперед, эволюция должна двигаться по этим правилам – ей больше некуда идти!

…Мы – неотъемлемая часть этого великого разума, Духа-в-действии, этого „Бога в процессе творения“. Мы не должны думать о Боге как о мифической фигуре, которая находится вне мира, управляя судьбами людей.

Я верю, что мы должны пробудиться как часть этого Духа. Сам Дух в нас должен осознать себя, или просветлиться, как сказали бы некоторые, стать сверхсознанием. Глубина увеличивается от подсознания через самосознание к сверхсознанию, этот путь ведет к ошеломляющему признанию полного единства с сияющим Всем и осознанию себя этим Единством.

Что же вы думаете, по-вашему, это безумие? Не правда ли, все мистики и мудрецы безумны? Потому что они все рассказывают разные варианты одной и той же истории, не так ли? Истории пробуждения одним чудесным утром и понимания, что вы – одно целое со Всем, и это единство бесконечно и вечно.

Да, возможно, они и являются сумасшедшими, эти божественные чудаки. Возможно, они просто слепые идиоты перед лицом Бездны.

Но я думаю, что развитие эволюции действительно идет от материи через тело и душу к духу , и каждая стадия превосходит предыдущую, обретая большую глубину, более сильное сознание и более широкий охват. И на самых высоких пределах развития, возможно, сознание человека действительно касается бесконечности – полный охват полного Космоса, космическое Сознание, или Дух, пробужденный в своей собственной истинной природе.

Это, по крайней мере, возможно. И скажите мне: разве вы считаете, что истории, рассказываемые мистиками и мудрецами во всем мире, более безумны, чем история научного материализма, и вся их единственно возможная последовательность, о которой мы говорили, не более чем рассказ идиота, полный слов и эмоций, но не означающий абсолютно ничего? Прислушайтесь к себе внимательно: какая из этих двух историй, на самом деле, кажется вам полным безумием?

Я скажу вам, что я думаю по этому поводу. Я думаю, что мудрецы – это и есть вершина эволюционного развития. Я думаю, что они – лидеры движения самопреодоления, которые всегда выходят за пределы того, что было прежде. Я думаю, что они воплощают в себе само стремление Космоса к большей глубине и более широкому сознанию. Я думаю, что они представляют собой луч света, мчащийся на свидание с Богом.

И я думаю, что они указывают на ту же самую глубину в вас и во мне, во всех нас. Я думаю, что они включены в Единое, и их голосами говорит Космос, через их глаза сияет Дух. И я думаю, что они раскрывают нам облик завтрашнего дня. Они открывают нам нашу собственную судьбу, которая также существует уже сейчас, в безвременности этого самого момента. В этом удивительном понимании голос мудреца становится вашим голосом, глаза мудреца становятся вашими глазами, вы начинаете говорить на языке ангелов и гореть божественным светом, который сиял всегда и никогда не гас. Вы узнаете ваше истинное Лицо в зеркале самого Космоса: ваша личность действительно есть Всё, и вы больше не часть этого протока, вы – сам поток, и Всё раскрывается не вокруг вас, а внутри вас. Звёзды сияют уже не там, а здесь. Новые звёзды возникают в глубине вашего сердца, а солнце сияет в вашем сознании. Поскольку вы превзошли всё, вы можете охватить всё. Здесь нет никакого завершённого Целого, есть только бесконечный процесс, и вы – открытость, или ясность, или чистая Пустота, в которой непрерывно раскрываются все процессы – божественно, чудесно, постоянно и легко».

 

Нисходящая Сила

Красиво, не правда ли? И очень точно. «Развитие эволюции идёт от материи через тело и душу к духу» – разве это не подтверждает процесс самопознания через Рэйки? Ведь именно через тело мы начинаем познавать и исцелять себя, а на следующем этапе исследуем и исцеляем свою психику, мысли и эмоции, чтобы придти через очищение к сердцу и Душе – Сознанию, а потом отдаться во власть Духа-в-действии – самой глубине, истоку Всего.

Описать связанные с этим процессом ощущения невозможно в точности, только в общих чертах. В какой-то момент появляется ощущение Нисходящего потока силы как некой текучей массы. Этот поток поначалу может быть прерывистым, нерегулярным, затем становится постоянным, начинает течь естественно, автоматически и даёт ощущение лёгкого дыхания, притока энергии – будто глубоко вдохнул свежий воздух.

В гуще работы и тысяч других мелких дел Нисходящую Силу можно не замечать, но стоит расслабиться и направить на неё внимание хоть на мгновение – она тут как тут, снова заполняет нас. Действительно, погружаешься в живительный источник – эта Нисходящая Сила и есть сама Сила Духа Животворящего. Как только постоянный контакт состоялся, мы будем ощущать эту Силу теперь в любой момент, где бы ни находились и что бы ни делали.

И она теперь будет работать в нас автоматически – руководить нашей духовной практикой, направлять наши действия и сама производить в нас невидимую, незаметную, но полезную внутреннюю работу. При этом она всегда действует мягко и дозировано, словно и впрямь знает наши возможности и нужды. Нисходящая Сила будет теперь непрестанно наводить порядок в нашем внутреннем доме, разрушая старые привычки, и оказывать безмолвное давление на множество прежних реакций и ментальных шаблонов. Постепенно мы обнаружим, что вообще нет необходимости о чём-то размышлять, потому что Безмолвное Нечто (где-то над головой или позади) делает всю работу со всё большей точностью и безошибочностью.

Считаю уместным ещё раз сослаться на Мантэка Чиа, который называет этот период процессом формирования Духовной сущности с помощью кристаллов в нашей голове – желёз внутренней секреции. Процесс этот происходит в Верхнем Даньтяне – спиралеобразном духовном центре и, как пишет Мантэк Чиа, «постепенно переносит нас от пагубных привычек и зависимостей, полных страданий, от бурных эмоций, взлётов и падений в жизнь, наполненную свободой, духовной независимостью и просветлением».

 

Рождение Души

…Характерной особенностью Нисходящей Силы является её способность, проникая во всё большую глубину, поднимать со дна сознания застарелые энергии эго: обиду, вину, непонимание близких и т. п. проявления. На это уже было направлено много света исцеления и, кажется, извлечены корни обид и разногласий, ан нет, воз и ныне там – из не вырванных до конца корешков проросли сорняки прежних вибраций. Правда, есть существенное отличие вашего нового состояния сознания от прежнего – это более ясное видение, более глубокое понимание, а отсюда – и иное поведение: вы уже не реагируете эмоционально, более терпимы, уравновешены… но всё больше начинаете ощущать свою одинокость. Каждый, кто выбирает Путь Истины, рано ли поздно начинает чувствовать себя «белой вороной», этаким «чужим среди своих». При этом близкими, понимающими людьми вдруг становятся совсем другие, не родные по крови, а те, кто вместе с вами идёт по Пути. С ними вы легко находите общий язык, им можете рассказать о своих поисках и обретениях. И всё же остаётся то, что является глубоко личным, с чем надо разбираться один на один.

На кого же опираться в таком случае? Да на себя самого! Ну, вот, приехали, скажете вы, я запутался, мне плохо, и я с собой же советоваться должен? Да вот так и получается: всё высокое и низкое, свет и тьма, вопросы и ответы – всё во мне. Но мне нужны не просто ответы, мне нужна мудрость, энергия, сила, любовь – не меньше и не больше. Так с этим, пожалуйста, к Душе, всё у неё. А эти ваши сомнения, терзания, привязанности, разногласия, непонимания, одиночество – это пока игрушки эго, не отпускает оно вас, гвоздями приколотило к себе Душу, потому, как рванётся она к свободе, к свету, так и больно ей. А делать-то что? Перестать чувствовать себя только телом и осознать главенство Души. А потом стать телом с пробуждённой Душой. Благо, упражнений для этой цели существует немало.

Но вообще-то, надо бы сначала прояснить само понятие «Душа», а точнее, «Душа-Сознание». Да и с телом не мешает определиться. Вот вы, к примеру, проснулись утром, встали с постели, сунули ноги в тапочки, умылись и т. п. – вы всё это осознавали? Отнюдь, вы это проделали автоматически. Завтракая, вы же не говорите себе: вот сейчас я возьму эту чашку, насыплю в неё кофе, залью кипятком, добавлю молока – вы это делаете автоматически. Идёте по улице, смотрите вокруг, ноги сами по себе двигаются, ум работает, строя планы или перебирая пережитые события, а то и песенку какую подсунет, не отвяжешься. При систематическом наблюдении вы обнаружите, что тело-ум вполне может существовать само по себе без всякого сознания. Убедительным подтверждением тому могут служить лунатики. Да и многие люди в бодрствующем состоянии ведут себя так, будто спят. Достаточно увидеть их глаза, подёрнутые пеленой сна. Не к таким ли обращается Аватар Сатья Саи Баба: «Пробудитесь! Вы спите уже на протяжении тысяч воплощений!» И в Священном Писании постоянно слышится призыв: «Бодрствуйте!» Вот и получается: чтобы обрести сознание, надо бодрствовать – быть наблюдательным, бдительным, осознающим. А это требует усилий, преодоления, что, как известно, является качеством эволюционным. И сопровождается болью.

Александр Клюев, переживший акт рождения Души, описывает этот процесс, как близкий к смерти, очень мучительный. Пожалуй, женщина во время родов испытывает похожие муки. Но Рождение Души может и не быть одномоментным актом. Думаю, что Душа может пробуждаться и постепенно, этап за этапом, хотя перед каждой новой глубиной без мук не обойтись. Характерный признак начала нового восхождения (или погружения в глубину) – тоска, тревога, безысходность, приближение смерти. И ведь, действительно, эго должно умереть, и чувство смерти тогда понятно. Но когда совершён выход на новый уровень, что-то внутри радикально меняется. Ты всё больше ощущаешь себя Собой – иной, чем личность, Индивидуальностью.

На подходе к Душе ты уже не раз испытывал некие пиковые состояния сознания – безмерной любви и восхищения красотой мира, понимания единства жизни. Но это были лишь вспышки, озарения, после которых обыденный мир снова терзал тебя противоречиями. И всё-таки что-то менялось, появлялось ощущение опоры внутри себя. Ты уже узнал о своём потенциальном могуществе – вот что становилось главным. И уже совсем не хотелось оставаться бессознательным автоматом. Да и само тело чудесным образом становилось твоим учителем. Например, в медитации возникла в сознании мысль: где находится божественная искра разума? – и в мгновение ока электрический импульс из мозга ударил в точку сердца под грудью. Концентрация на этой точке дала эффект расширения сознания и подтверждения истины: Царство Божие внутри нас есть.

Самое удивительное – это то, что все люди (или почти все) знают эту истину. Но чтобы жить по ней, надо не просто знать, а осознать её в себе, даже, если хотите, телом прочувствовать. Достигнуть этой точки священного пространства в сердце очень трудно. Однако жить без этого знания ещё трудней. (Медитация «Разум сердца» здесь очень поможет.)

Многим известно стихотворение поэта Е. Евтушенко «Со мною вот что происходит…». Не стану приводить его целиком, напомню лишь такие строки: «О, кто-нибудь, приди, нарушь чужих людей соединённость и разобщённость близких душ!» Вот она, трагедия людей – разобщённость на уровне Души. Ведь когда есть душевная близость, исчезают все противоречия, непонимания и проблемы. Как сказал французский поэт Ш. Бодлер: «Всё говорит в тиши на языке Души, единственном, достойном понимания». Постижение этого языка может стоить целой жизни.

 

От опыта тела – к закономерности

Во время глубоких медитаций я наблюдала разные слои сознания, или тела – эмоциональное, ментальное, астральное и т. д., сначала по отдельности, а однажды все сразу, одно за другим, как некую демонстрацию. Меня это не столько испугало, сколько вызвало недоумение и вопросы. Спросить было не у кого. И, как обычно бывало в подобных случаях, когда какое-то явление уже пережито телом, я получила ответ в книге Сатпрема «Шри Ауробиндо или Путешествия сознания». Ответ не только на этот вопрос, но и на другой, пожалуй, более значительный: как понимать то, что происходит в моём теле при непрерывном вдавливании в макушку нисходящего потока энергии?

В течение последних двух лет, когда началось это вдавливание, я наблюдала удивительный процесс взаимодействия этого потока с различными энергетическими центрами в голове и в теле – вертикально, горизонтально, спирально. Поделиться было не с кем, спросить не у кого – не было рядом со мной человека, испытывающего подобный процесс последовательно, в развитии. Разве только некоторые люди переживали отдельные, разрозненные его фрагменты, и то не постоянно.

И опять сработал некий неведомый закон, который можно условно назвать – от тела к закономерности, или как-нибудь ещё. Но смысл в том, что сначала надо пережить нечто на собственном опыте, а потом, как бы в награду, получить подтверждение: да, ты прав, нечто действительно существует. Итак, в той же книге Сатпрема об опытах Шри Ауробиндо в изучении сознания, я нашла детальное, подробное описание того процесса, который сама пережила и продолжаю ещё проходить, и видимо, конца ему не будет. Я читала книгу, как измученный жаждой путник пьёт воду из колодца.

А потом было ещё одно подтверждение своего опыта. Года два назад на меня произвели сильное впечатление книги врача-психофизиолога, кандидата медицинских наук Александра Клюева о Пути сознательной эволюции, и я даже съездила в Москву на его семинар. Но тогда меня, можно сказать, не «пробрало» до конца. Сейчас же я чувствовала, что должна найти «единоверцев», потому что держать всё это в себе невозможно: или я непроходимая фантазёрка, или всё идёт, как и у других, и я не одинока на этом пути.

И ведь действительно оказалась не одинока! Мой звонок в Москву женщине, с которой я познакомилась на том семинаре, снял все сомнения: люди, идущие по Пути сознательной эволюции, испытывают не только такие же процессы, но, бывает, даже более трудные и болезненные. Потому что работа Нисходящей Силы приводит к рождению Высшего психического существа – Души. А чтобы пережить этот акт рождения, надо умереть как эго. Как раз умирание и разрушение старых привычек, буквально впечатанных, встроенных в тело, иногда воспринимаемых, как застывший монолит, и является самым болезненным ощущением в этой эволюционной игре.

Из телефонного разговора с единомышленницей я вынесла важное заключение: внутренние процессы, переживаемые тобой под воздействием Нисходящей Силы (Божественного разума, Духовной энергии, Силы-Сознания) не надо обсуждать ни с кем. Для каждого человека они не только неповторимо индивидуальны, но и сакральны, таинственны, и передать их словами без искажения невозможно. Есть общие закономерности, и их подробно описали Сатпрем и А. Клюев. Детали – сугубо личное дело.

Но, как говорится, Бог троицу любит. И меня ожидало третье откровение.

 

УЭП, плазма и Универсальная энергия

Но прежде я должна рассказать об одном наблюдении, пережитом в медитациях. Не об одном, конечно, а нескольких, но одно было самым впечатляющим. Я сидела, как обычно: спина прямая, ноги под прямым углом, заземление, пальцы в мудре «Знание». Как вдруг захотелось встать и поднять руки высоко над головой. Корни под ступнями ушли глубоко в землю. Нисходящий поток давил, вибрировал, наполнял всё тело жаром, как в сауне. Опустив руки, я почувствовала… не знаю что… Я будто бы оказалась на дне бассейна с водой, окружённая волшебной игрой плотной, живой, волнующейся, искрящейся, переливающейся массы. Её, казалось, можно было потрогать, понюхать, и даже услышать едва уловимое гудение.

До этого момента я уже не раз ощущала в медитациях нечто похожее, наплывающее с двух сторон, пульсирующее, цветное. Но на этот раз я была погружена в эту необычайно красивую живую массу. Мелькнуло в голове слово «плазма». Я вышла из состояния мгновенно, просто глаза сами открылись, и я рухнула спать.

Наутро я в нетерпении достала энциклопедический словарь, но статья к слову «плазма» меня не удовлетворила, и я почему-то стала искать на полках книгу Барбары Энн Бреннан «Руки света». Не листая, раскрыла её на главе 6 – «Универсальное энергетическое поле» и сразу наткнулась на абзац, отмеченный ранее восклицательным знаком. Вот он: «Все, что я наблюдала, соответствовало многим эзотерическим книгам, касающимся предмета ауры и энергетических полей.

Большую часть из этих книг я читала уже после своих наблюдений – как будто некая невидимая рука устраивала все таким образом, чтобы я испытала явление до того, как прочесть о нем, и не могла проецировать никакой ментальный образ, сформировавшийся после чтения. Сейчас я твердо верю в это руководство, которое пронизывает всю мою жизнь, всегда направляя меня к новому опыту, к новым урокам по мере моего роста и развития».

Каково, а? Я могу подписаться под каждым словом. Но дальше ещё интересней.

«Некоторые ученые рассматривают феномен Универсального Энергетического Поля (УЭП) как биоплазму… Оно пронизывает всё пространство, а также и неодушевленные объекты, связывая их между собой; оно течет от одного объекта к другому; оно также подчиняется законам гармонической индукции и симпатического резонанса – феномена, проявляющегося, когда вы ударяете по камертону, и другой камертон, находящийся рядом, начинает вибрировать на той же частоте, воспроизводя тот же звук.

Визуальные наблюдения представляют поле как организованную структуру геометрических точек, отдельных пульсирующих точек света, спиралей, линейных сплетений, искр и пятен.

Оно пульсирует, его можно ощутить через осязание, вкус, обоняние, слух и ясно воспринять высшими чувствами.

Оно, по-видимому, пребывает более чем в трех измерениях. Любому изменению в материальном мире предшествует изменение в этом поле… Однако познание всех его свойств потребует от нас совершенствования нашего разума…

Энергия, полученная вами, всегда будет несколько меньше затраченной. (Вечный двигатель так и не был построен.) Но это не относится к УЭП. Кажется, что оно всегда продолжает создавать все больше энергии. Подобно рогу изобилия, оно всегда остается наполненным, неважно, сколько вы взяли из него».

Можно ли соотнести Универсальное Энергетическое Поле (УЭП) с Рэйки – Универсальной Жизненной Энергией? Не берусь судить. Но некоторые соответствия напрашиваются сами собой.

«УЭП пронизывает всё пространство… оно также подчиняется законам гармонической индукции и симпатического резонанса – феномена, проявляющегося, когда вы ударяете по камертону, и другой камертон, находящийся рядом, начинает вибрировать на той же частоте…» Работая в Рэйки дистанционно, целитель подключает пациента к вибрациям той частоты, на которой работает сам. А замечание о том, что «УЭП …всегда продолжает создавать всё больше энергии. Подобно рогу изобилия, оно всегда остаётся наполненным». Разве и это не о Рэйки? «Приём энергии может прекратить лишь само тело. Оно всегда берёт столько, сколько в данный момент может усвоить. Но для тренированного тела, с очищенными энергетическими каналами, нет преград в использовании энергии Универсального Поля – приём может длиться часами». И это о Рэйки!

А как вам такое замечание? «Любому изменению в материальном мире предшествует изменение в этом поле». Не кажется ли вам, что это соотносится с чётко поставленным в Рэйки намерением? Что заказали, то и получили.

 

Встретиться с Душой. Магические восьмёрки

Можно ли выйти на УЭП сознательно? Думаю, что не только можно, но и нужно. Чтобы всё изложить последовательно, мне придётся вернуться на 12 лет назад. Тогда я интуитивно в позе Гассё начала покаяние-прощение и тогда же начала просить Рэйки помочь мне осознать своё предназначение. Признаться, я в то время ясно не представляла себе смысл этого слова. Только много позже поняла, что призвание и предназначение – понятия разные. Призванием может быть профессия или любая деятельность, без которой «жизнь не мила». Через призвание может осуществиться и предназначение, а может и не осуществиться.

Мой опыт работы с регрессией памяти в прошлые жизни показал удивительную закономерность: все люди, оказавшиеся в духовном мире и спрашивающие у разных светоносных существ о своём предназначении, получали схожие ответы: «Нести свет, прощать и любить людей». Выходило, что предназначение человека является функцией Души, как высшей его субстанции. Можно быть врачом, учителем, плотником – и нести свет и любовь, а можно быть квалифицированным специалистом, к которому формально не придерёшься, но рядом с которым «холодно».

Ну, а что же такое эта самая Душа? Как к ней подобраться? Разобрать завалы на пути: очистить физическое, энергетическое, эмоциональное, ментальное тела и сердце – тот физический уровень Души, который хранит разные негативные состояния, наработанные в текущей жизни или приобретённые кармически, но не осознанные. А это кропотливая работа не на один год.

Потом станет немного легче. Через открывшиеся со скрипом тяжёлые ворота блеснёт лучик сознания. Если мы научимся его расширять, то энергии для решения любых проблем будет становиться всё больше, и может даже произойти священный акт пробуждения, или рождения Души – Центрального Психического Существа (по терминологии Шри Ауробиндо). Именно оно, это Высшее Существо в нас, знает свою земную задачу и своё предназначение. Тело и ум ищут удовольствий и удовлетворения, иногда знаний, а Душа заботится об эволюции – как через новый земной опыт возрасти духовно. Чтобы открыть в себе Душу, надо этого очень сильно хотеть. Быть готовым идти на риск, на боль и потерю того, что считало важным твоё эго. Потому что, когда Душа рождается, эго должно умереть. Но награда ни с чем не сравнима.

Твоё сильное искреннее желание Небесам известно, и они «ведут» тебя на Пути. Так я интуитивно вышла на полезные энергетические практики. Расскажу лишь о двух, имеющих, как мне кажется, связь с УЭП.

Не помню, когда и в какой книге, я однажды наткнулась на замечание, что знак бесконечности – горизонтальную восьмёрку – можно использовать как символ. Это мимолётное замечание сработало, как пусковой крючок. Я стала практиковать восьмёрку: писала её в чакре заземления, под ступнями и на основных чакрах последовательно. Наблюдения давали интересный диагностический материал: я чертила восьмёрку, обводя ее контур несколько раз, пока не ощущала сопротивления, после чего она вырывалась и начинала действовать сама: писала круги, цветы, двигалась по некой траектории, переходила к какой-нибудь другой чакре и начинала там вращение или замирала. Иногда восьмёрка из чакры земли отзывалась напряжением во лбу и макушке, иногда поднималась по спирали вверх, порой с большим сопротивлением писалась в какой-то чакре, а потом вырывалась в другое место, причём, движения её были и горизонтальными, и вертикальными, и хаотичными. Одним словом, происходила некая саморегуляция энергетической системы.

Подобные явления наблюдали и все ученики нашей школы на групповых занятиях. А однажды после инициации, когда каждый говорил о своих ощущениях, одна женщина сказала, что отчётливо увидела и почувствовала световую восьмёрку, идущую из межбровья к передней границе ауры.

Для меня это стало новым «пусковым крючком». Я стала практиковать новую медитацию. Создав световое тело – яйцеобразный контур от чакры души (20 см над головой) до чакры заземления (около 1 м под ногами) – я написала вертикальные восьмёрки вверху и внизу и горизонтальные вперёд и назад из корней чакр, включая также чакру причинного тела (основание черепа у первого позвонка), тимус и точку Минмэнь (между почками). Ощущения оказались диагностическими. По тому, как реагировали корни чакр, я сделала для себя выводы. И ещё оказалось, что назад, к фронтальной стенке светового тела, восьмёрки писались очень трудно, словно встречая сопротивление прошлого. Понадобилось несколько недель, пока я быстро и легко смогла создавать поле с восьмёрками и, находясь в нём, наблюдать ощущения расширения, гармонизации, мощи. Добавлю, что во время таких медитаций мне хотелось взывать: «Господи, помоги мне вспомнить себя, ту, которой я являюсь на самом деле как Душа. Я вспоминаю себя. Я вспоминаю своё изначальное могущество. Я ЕСМЬ».

И вот тогда-то я, уже в других медитациях, стала ощущать наплывы биоплазмы, или, по определению Б. Бреннан, УЭП. А у Мантэка Чиа прочла о связи Управляющего Сосуда (Канала Сознания) с черепно-крестцовым ритмом. Там же была и такая информация: «Открытие этого„интеллекта тела“ оказалось прямо связано с эволюцией Вселенной и человека. Речь здесь идет о дальнейшем осознании биоплазменного (личная аура) и электро-плазменного (разделяемого со всем человечеством) полей, а также чувствительности к ним». Ну, как тут не вспомнить опять закон синхронистичности?

Но вернёмся к нашим восьмёркам. Как-то по наитию я взяла с полки одну из книг Ли Кэррола «Крайон. Письма из Дома» и открыла на странице, где был рисунок, который представлен здесь. В тексте был описан опыт, который оказался поразительно похожим на мой собственный. Ну, просто «чудеса в решете». Вот почитайте, что пишет Пэгги Феникс Дабро: «Тогда я не знала, что желание вспомнить Бога в этой жизни было также желанием узнать, кто я есть. Я ничего не знала о медитации и мантрах.

Тем не менее я начала жить и дышать такой мантрой: „Я вспоминаю, я вспоминаю…“ И я вспомнила. Во всепоглощающем взрыве энергии я ощутила себя „не имеющей начала и конца“. Повсюду был свет. Через каждую клеточку моего существа проносились потоки энергии. Я чувствовала, что выпадаю из времени, и ощущала любовь, столь глубокую и ничего не осуждающую, что знала – Бог был реальностью. Такая любовь, такой свет… и такое замешательство! У меня было чувство, будто все клетки моего тела включились на полную мощность, и эта сила с любовью перезагрузила все мои контуры. Позже я поняла, что это распахнулись все мои чакры. Последующие шестнадцать лет я изучала все, что могло бы объяснить эту интенсивную энергию любви, которую я испытала. Этот отрезок своей жизни я сейчас называю „Смущенная Светом“.

Моя учеба принесла урожай в виде прекрасных духовных истин: „Истина находится в тебе, так же как и ответы на все вопросы“, „Мы – величественные существа, способные достичь состояния Учителей“. Это вдохнуло в меня надежду, однако мне было очень тяжело применять их в повседневной жизни, к тому же они не возрождали той интенсивной энергии, которой я так хотела насладиться снова. Несмотря на годы усилий, в моей жизни, в моей работе, в моем доме царил беспорядок! Я прикоснулась к Беспредельному, и у меня продолжали появляться глубокие видения, однако моя повседневная жизнь была отражением беспомощности. Моя фрустрация углубилась, однако любовь к Богу осталась. Я знала, что у меня есть „ларец силы“, но как мне его открыть? Эта мысль ни на минуту не покидала меня в моих поисках. Вновь и вновь мое сердце наполнялось, когда я постигала древние истины и начинала понимать, что все мы – одно целое. Также я страстно хотела вместить в себя весь электрический заряд своей истины. После долгих лет искренних исканий и разочарований я спросила: „Если ответы на все вопросы находятся во мне самой, то я хочу знать, где именно во мне они находятся… и КАК мне их получить?“

Наконец, весной 1988 года у меня еще раз случилось радостное переживание „без начала и без конца“. На этот раз в нем присутствовала величественная, светящаяся форма женской энергии. Ее имя – Анья. Мы с Аньей слились в одно существо, и в меня буквально „влилось“ знание об энергетической структуре, которую мы стали называть УКС. Я потратила шесть лет на ее изучение и составление ее схемы, которую вы видите на иллюстрации.

Посмотрев на иллюстрацию УКС, вы увидите горизонтальные энергетические волокна, которые соединяют чакры с продольными волокнами Сети. По мере того как вы учитесь усиливать эти горизонтальные волокна, вы усиливаете свою способность сотворить с Богом-Творцом. Это духовный путь».

А вот комментарий Ли Кэррола: «Подключитесь к энергии Космической Решётки с помощью вашей собственной УКС и обретите клеточное знание, несущее новые способности. Эти дремлющие способности включают в себя ясность сознания, отличное здоровье и омоложение. Люди по всему миру пробуждаются навстречу своей Божественной природе и хотят помочь другим вспомнить себя».

Читая эту книгу два года назад, я бегло просмотрела главу об УКС – тогда моё тело ещё не пережило такой опыт, а лишь накапливало его. Сегодня же он приобрёл завершённость. Более того, у меня есть много наблюдений за поведением восьмёрок и их регулирующей функцией. Поэтому со своими учениками я практикую поэтапную систему расширения сознания: дыхание через чакры, пропевание чакр, упражнение Чакра кассей кокю-хо, написание восьмёрок по чакрам и наблюдение за возникающими при этом ощущениями, медитативное рисование с исцелением медитативных листов энергией Рэйки по мере сложности.

Одну из таких практик я предлагаю вам ниже. Но прежде восстановим в памяти наши знания об основных чакрах человека и их функциях.

 

Основные чары человека и их функции

Мы являемся одновременно материальными и духовными существами. Чакры (санскр. «колеса света») расположены в тонких телах и связывают нас с энергией. Они принимают и преобразуют высокочастотную энергию, направляя её для нужд тела. Чакры – это силовые центры, постоянно вращающиеся колёса, поддерживающие в нас жизнь на разных уровнях. Их заострённые верхушки (как у воронки), или корни, соприкасаются с главным силовым потоком – центральным каналом сознания. Внутри этих корней (центров) находятся затворы, которые контролируют обмен энергии между слоями ауры через эту чакру. Иначе – каждая из семи чакр имеет семь слоёв. При этом каждая чакра подвергается воздействию энергий, которые мы вносим в нашу жизнь, – через поведение и мышление, действия, мысли и чувства. И отражение нашего жизненного опыта мы можем прочесть в нашей ауре. Работая осознанно с определённым энергетическим центром, мы можем устранить свои ошибки и, как следствие, улучшить своё состояние.

Первая чакра (корневая, Муладхара). Энергия выживания для достижения цели жизни, программирование всего того, что мы заслужили. Содержит все наши корни, в том числе генетические; семейные установки и традиции; материальную энергию для достижения целей.

Проблемы: пагубные привычки, болезни почек и кишечника, проблемы насилия в детстве, карьеры, денег, жилья и других базовых потребностей.

Вторая чакра (Свадхистана). Источник чувств, сопереживания, проявления творческих способностей.

Проблемы: из-за накопленных, застоявшихся невыраженных эмоций относительно себя и других; принятие близко к сердцу и сохранение в себе чужих чувств; творческие блоки; колит, аппендицит, заболевание почек и репродуктивных функций, женские болезни.

Третья чакра (Манипура). Центр эмоционального и психического равновесия. Хранилище суждений, мнений и убеждений, которые мы накопили о мире и о себе.

Проблемы: с пищеварением, обменом веществ, с печенью, селезёнкой, желчным пузырём, поджелудочной железой.

Четвёртая чакра (Анахата). Центр смешения божественной энергии и жизненной, природной силы. Является источником целительской энергии. Сердце всегда восприимчиво и активно, когда мы делаем то, что нам нравится делать.

Проблемы: с сердцем и кровообращением, давлением крови, с лёгкими, в том числе астма, аллергия, бронхит, расстройство сна, взаимоотношений.

Пятая чакра (Вишудха). Источник истины, мудрости, ответственности. Через эту чакру душа получает руководство от Высших сил. Это наша способность самовыражения и общения.

Проблемы связаны с областью горла: неспособность чётко сказать да или нет, муки неопределённости, недостаточная или чрезмерная ответственность.

Шестая чакра (Аджна). Связана с железами внутренней секреции, с гипофизом, черпает энергию из седьмой чакры и из мозга. Развивает способность ясновидения и визуализации, творческое воображение.

Проблемы: гормонального дисбаланса, роста и развития, подросткового возраста, зрения; трудности в планировании будущего, недостаточная самооценка.

Седьмая чакра (Сахасрара, коронная). Связана с шишковидной железой, корой головного мозга, регулирует всю энергосистему организма. Принимает духовную энергию из внеземного пространства.

Проблемы: иммунная система, рак, костные заболевания, нервная система, трудности в обучении, неврозы, психозы, головные боли, недостаток самосознания, бесцельность.

Восьмая чакра является главным входом в другие измерения и уровни сознания. Является центром, где записана информация о наших прежних воплощениях и решения, которые душа приняла ещё до нашего рождения. В нашей власти изменить эти решения.

Девятая (чакра души) – на расстоянии вытянутой руки над головой. В ней заложены семена предназначения, целей и задач нашей жизни.

Десятая (чакра заземления)

Наша повседневная жизнь не может быть эффективной, если мы не заземлены. Десятая чакра содержит нашу земную память, информацию о нашей наследственности и наших прошлых жизнях. Во время зачатия чакра заземления вместе с чакрой души подбирает нашу генетическую структуру. Десятая чакра, как лёгкие, вдыхает из земли те элементы, которые нужны телу, всем его системам, и выводит шлаки и отходы в землю для трансформации. Через ступни поставляет информацию из наших прошлых жизней, через ноги – нашу наследственную информацию.

Через заземление эта чакра держит остальные чакры в состоянии согласованности и равновесия. Служит местом фиксации души, чтобы она была полностью интегрирована на всех уровнях.

Проблемы: стопы, лодыжки, ноги, надпочечники; различные формы расщепления личности; лишний вес; отсутствие центрированности, подверженность влиянию вредных духов и опасных людей.

Проделайте следующее упражнение:

первый этап: под музыку «Звуки чакр» пройдитесь последовательно от 1-й до 7-й чакры;

второй этап: опуститесь в 10-ю чакру (10 сек), мысленно напишите в этом месте горизонтальную восьмёрку и немного понаблюдайте за ощущениями;

третий этап: переместите внимание в 5-ю чакру (сердечную) и некоторое время наблюдайте ощущения;

четвёртый этап: внимание в 9-й чакре, наблюдение; концентируемся на всех трёх точках;

пятый этап: мысленно соединяем 9-ю и 10-ю чакры воображаемой сферой света;

шестой этап: вдыхаем в макушку символ Рэйки и выдыхаем в стороны, насыщая светом ауру (Дзосин кокю-хо);

седьмой этап: вслух произносим намерение: «Я – больше, чем тело, я есть свет, я есть дух, душа, сознание»; некоторое время осознаём это намерение;

восьмой этап: представляем, что из наших чакр (от 1-й до 6-й) в горизонтальной плоскости выходят волокна света в виде восьмёрок, образуют петли и соединяются сначала с задней, потом с передней стенками нашего светового тела; такие же световые восьмёрки направляем от стоп в чакру заземления и от макушки – в чакру души; наблюдаем ощущения;

девятый этап: внимание в Анахате; произносим намерение: «Я не есть моё тело. Я есть свет, я есть дух, душа, сознание. Я есть божественное могущество. Я Есмь».

Работая с этой структурой, человек может выражать различные намерения: исцеление, устойчивость к стрессам, восстановление связей ДНК с кристаллической структурой мозга, познание своего высшего «Я».

десятый этап: завершение упражнения; три глубоких вдоха и выдоха со звуком «ха-а»; потряситесь всем телом, попрыгайте, встряхните ладонями.

 

Таинственная Талу или Как перейти на «ту сторону»

Говоря о чакрах и их роли в самопознании и исцелении, я не ставлю целью подробное и глубокое их изучение. Чакры интересуют меня только в плане Системы Рэйки и особенно – раскрытия их под воздействием Нисходящей Силы, Духовного потока сознания. Именно этот поток, воздействуя на разные точки головного мозга, позволял мне, шаг за шагом, изучать систему чакр в голове. И что удивительно, я потом находила соответствия своим наблюдениям в китайской космологии и тибетской тантре. Например, китайцы называют энергетический центр в основании черепа «черепным насосом». Мои наблюдения за ритмом Нисходящей Силы (вдавливание, расширение, сжатие) подтверждали это название буквально телесными ощущениями.

А разнообразные реакции в центре Аджна (одновременно сложные и точные) нашли соответствия в тибетской интерпретации этой чакры, где она имеет ещё два центра – Манас и Инду. Сама Аджна, имея вход во лбу, между бровями, опирается внизу между 2 и 3 позвонками. Это открытие поразило меня, потому что несколько лет я ощущала спиральное движение энергии именно в этой области. Даже иногда, трогая пальцем шею, я замечала, как 2-й позвонок размягчался, как пластилин, и выступал наружу. Оказывается, на этом уровне происходит слияние каналов Ида и Пингала (мужской и женской энергий) с Сушумной. Получается, что посредством Аджны прочищается и активизируется Управляющий Сосуд (Центральный канал сознания). А «прочищение» я действительно ощущала телесно, как настоящее физическое действие.

Постепенно вращательные движения энергии переместились выше, на уровень 1-го позвонка, в Черепной насос, или по-другому – Чакру причинного тела. По традиционной классификации семи основных чакр, здесь находится область Вишудхи, в чьём ведении, в первую очередь, находится наша коммуникабельность. Я к тому времени уже значительно проработала аспект взаимоотношений и обрела заметную уравновешенность, так что эта функция Вишудхи, как и другие её аспекты, были, как мне казалось, выполнены, тем более что вращательный поток переместился с её «законного места» на 6–7 позвонках в область 1-го и 2-го.

А происходило здесь нечто новое по ощущениям: меня «не пускали» ни вверх, ни вниз, я была «заперта» в одной точке, как застывшая в бетоне муха. Чего я только ни предпринимала: писала символы, молилась, вопрошала к наставникам, отчаивалась и плакала. Пока, наконец, не смирилась и стала молча наблюдать. Вот тогда и пришло желание писать восьмёрки вперёд и назад к стенкам светового поля.

Это оказалось трудным делом. Но постепенно «бетон» стал рассыпаться. И я получила помощь от Барбары Бреннан и Евгения Файдыша. В тибетской системе 13 чакр Е. Файдыш открыл для меня таинственную чакру Талу: «она расположена в верхнем нёбе, там, где оно соприкасается с шеей». Это в точности соответствовало моим ощущениям! И ещё: «она является центром перехода от Вишудхи к Аджне, поэтому концентрации на Талу придаётся большое значение». Путь к Аджне – это путь к раскрытию парапсихологических способностей, воображения, визуализации ярких зрительных образов, активизации интеллекта и волевых свойств характера.

Концентрируя внимание на причинной чакре, я буквально телесно ощущала мощное энергетическое напряжение между точкой в основании черепа, межбровьем, фронтальной стороной Аджны на затылке и макушкой – этакое ромбовидное силовое поле. Но чаще всё-таки создавался силовой треугольник: основание черепа – межбровье – макушка. Три точки стянуты между собой мощным взаимодействием. При этом в каждой происходит свой процесс: макушка втягивает силу сверху, Талу посылает импульсы в третий глаз, а тот связывается и с ней, и с макушкой, и с центром мозга. Иногда из межбровья ударяет электрический сигнал в точку под сердцем – священное пространство с искрой Божественного Разума, что вызывает новые удивительные переживания. Иногда зажигаются все три огня – три Даньтяня. Даже включаются внетелесные чакры по сторонам головы, вызывая яркие наплывы плазмы. Но никакие потуги словосочетаний не в силах описать этот процесс. И хотя он достаточно информативный, я всё ещё не была вполне удовлетворена: почему китайцы назвали Талу чакрой причинного тела?

Снова помогла Барбара Бреннан. Описывая слои ауры, она называет седьмой слой кетерным, определяющим, или каузальным телом. Кетер – каббалистический термин, означает «венец», «корона». (И ведь действительно, видящие описывают это тело как золотистый нимб над головой.) Таким образом, кетерное тело – это Божественный уровень сознания, Причина всего. На этом уровне мы познаём своё единство с Творцом. Выходит, что перейдя рубеж Талу, мы оказываемся «по ту сторону» – где нет разногласий, где всё едино в любви.

Внешний слой этого тела, отмечает Б. Бреннан, эластичный и очень прочный, он защищает от проникновения внутрь него, в точности как скорлупа защищает цыплёнка. Далее я процитирую: «В золотистом определяющем уровне находится также основной силовой поток, движущийся вверх и вниз по позвоночнику и питающий всё тело. Пульсируя в позвоночнике, этот поток проводит энергии через корни чакр и связывает их…Кроме того, в скорлупе кетерного, определяющего уровня есть также наслоения минувшей жизни. Это цветные обручи света, огибающие ауру, которые можно обнаружить повсюду на поверхности скорлупы. Обруч в области головы и шеи обычно содержит информацию о прежней жизни, работая с которой вы можете прояснить обстоятельства вашей нынешней жизни… В кетерном уровне заложен план жизни, и он является последним уровнем, связанным с этой инкарнацией».

Вот теперь стало многое понятно, и даже определился некоторый план дальнейшей работы. Понятнее стала сама причина сопротивления, ощущаемого в чакре Талу. Это было сопротивление спрессованных привычек клеток, хранящих программу-память обо всей эволюции, обо всех жизнях. Если сопротивление тела ещё можно как-то преодолеть усилием воли (заняться фитнесом, йогой, закаливанием, диетой и т. п.), то что надо сказать инертным клеткам, в которых запечатана память обо всём твоём миллионолетнем прошлом? Ответ дала Мать, жена и соратница Шри Ауробиндо: дойдя в своём уникальном эксперименте до разума клеток, она «услышала» их голос – они пели мантру «Ом Намо Бхагавате! Лишь Господь Всевышний даст мне то, что надо!»

И я начала с упрямой настойчивостью, изо дня в день, твердить эту мантру. И наблюдать за поведением восьмёрок в световом теле. А ещё дышать через Талу методом креста (Чакра кассей кокю-хо), вдыхать в сердце свет из всех направлений и выдыхать во всех направлениях. Талу стала прочищаться светом. В один из дней вдруг произошёл прорыв: снизу Восходящая Сила вдруг рванулась в макушку раз, другой, наполнив жаром позвоночник. Нисходящий поток тоненьким ручейком спустился в материю, чтобы вызволить её из глубин подсознательного, и та с радостью взметнулась вверх. Началось «добрососедское» взаимодействие. Ведь на самом деле нет ни верха, ни низа, есть Одно, в котором и происходит Жизнь.

Вскоре я получила награду. После медитации, повернувшись на бок, чтобы спать, я вдруг увидела (при закрытых глазах), как на большом оконном занавесе отчётливо проступает сложный растительный рисунок, а перед занавесом появляются зелёные растения с очень красивой конфигурацией стеблей. Они были без цветов и наплывали на меня издалека, рядами, все разные. А потом я оказалась внутри этого неземного зелёного сада в серебристом живом тумане. Я любовалась разнообразием растений, окружающих меня рядами, как театральные декорации, неторопливостью этой мистической демонстрации и дивным спокойствием, разливающимся во мне, и вскоре уснула. Что это было? Один Бог знает. Ом Намо Бхагавате.

 

«Странный, непредсказуемый элемент…»

Многие, многие годы люди хотят изменить мир – через религию, политику, экономику и даже космические технологии. Но мы прекрасно видим, что, несмотря на все наши старания, жизнь на земле не становится лучше. Проходят тысячелетия, а людей терзают всё те же страсти, те же войны, голод, рабство, разногласия. Достаточно почитать написанные более двух тысяч лет назад «Письма Плиния Младшего», чтобы убедиться: мир всё тот же и мы всё те же. Человеческая природа продолжает быть столь же уязвимой и зависимой от внешних обстоятельств, как и века назад. А может, менять надо не обстоятельства, а человека? И начать надо прямо с себя, с изменения своего сознания – и это окажется лучшим способом изменения всего остального?

Конечно, не всякий на это согласится, даже, скорее всего, очень и очень немногие. Но ведь сказано в Писании: «Спасёшься ты, и вокруг тебя спасутся тысячи». А как спасаться? Исследовать своё сознание, наблюдать его изменения и восходить от уровня к уровню, чтобы в конце концов довериться руководящей Силе этого самого сознания. «Ну, ты даёшь! – воскликнет некий несогласный. – Мне это надо? Я хочу просто жить и быть счастливым». Отвечу столь же банально: хотеть не вредно, но «просто жить» не получится. Так уж задумана наша жизнь-игра, что мы обязательно должны будем решать некоторые задачи, чтобы проявить себя, показать, на что способны (или не способны), а в конце жизни подвести итог своим приобретениям (или потерям), в большей степени нематериальным. Никому ещё не удавалось самоустраниться от выполнения этих обязательств. И не лучше ли поэтому освоить некоторые правила игры под названием «жизнь», чтобы осознанно проходить по её дорогам, понимая, кто ты, зачем живёшь и как реагировать, если всё идёт не так, как хочется? В этом терпеливым искателям истины помогает йога, то есть дисциплина. Это может быть любая система, именно система, школа, которая ведёт к познанию себя как гармоничного единства тела, души и духа. Но практикой самопознания может стать любая система и любая деятельность, в том числе религиозная, общественная, политическая, можно реализовать предназначение души и через служение профессии, и через гармоничную семью. Но в данном случае мы ведём речь о Системе Усуи Рэйки как способе познания и реализации себя как духовного существа. Главное – ощущать внутренний зов, вдохновение, страстное, идущее из глубины сердца желание познать себя и идти до конца, несмотря ни на какие препятствия.

Многих людей приводит на путь самопознания вполне понятная причина – желание исцелиться от болезни, и поначалу они бывают упорны и последовательны, но потом зачастую «сходят с дистанции». По этому поводу хорошо сказал Арнольд Минделл, автор метода процессуально ориентированной психотерапии: «Я обнаружил, что боли недостаточно, чтобы побуждать людей к переменам; одно лишь её присутствие или отсутствие не может изменить людей. Есть что-то ещё – странный, непредсказуемый элемент, который нужен для того, чтобы люди могли прорабатывать свои проблемы и изменять свою жизнь. Этот элемент – смесь дисциплины, любви и просветления.

…Дисциплина – тонкая вещь, которую нельзя воспитать в себе из простого интереса. Дисциплина – это внутреннее влечение, которое подталкивает тебя… Она начинается с восхищения и любопытства. Если что-то привлекает вас, если вы любите это, вы найдёте в себе достаточно дисциплины, чтобы изучить это и открыть его природу. Если человеческая природа не привлекает вас, вы всегда найдёте причины, чтобы избежать открытия себя и других.

Если вы очарованы своим процессом осознавания, то он завораживает вас своей мощью, и это возбуждение дисциплинирует…

Вера и восхищение без лишней суеты побуждают нас делать такие вещи, которые обычно приписывают высокоорганизованным личностям. Если спросить их, как им удаётся принимать такие проницательные и сильные решения, они либо сами не знают, либо отвечают все, как один: „Просто моё сердце знало это“.

Дисциплина, восхищение, любовь и просветление – это составляющие воинского искусства самопознания».

«Просто моё сердце знало это». Почему эти слова так цепляют? Что такого знало твоё сердце?

По прошествии целой жизни многое выстраивается в логическую цепочку, но тогда, вначале было столько необъяснимого… Почему, например, в 12 лет меня так потрясла книга, рассказывающая о том, как были расшифрованы глиняные письмена древнего Шумера? Почему появился интерес к астрономии – и я читала взахлёб всё, что попадалось, часто мало что понимая, но испытывая восторг и ужас перед неведомым. Из всего этого периода запомнилась лишь сказанная И. Кеплером фраза: «Нравственный закон внутри и звёздное небо над головой – этого достаточно, чтобы называться человеком». Конечно, не ручаюсь за точность, но по сути верно.

Почему мне всегда хотелось сопротивляться общепринятому мнению и «лезть на рожон», даже если это было рискованно? Мне с детства твердили – «ребёнок войны», «сырой ребёнок», «генетика», «перегрузки», «излишняя эмоциональность» …Разные обстоятельства оказывались более значимыми, чем я. Но так не должно быть! Где же я сама? И я преодолевала навязанные мне запреты и чужие мнения. Так, вы меня всей кафедрой собираетесь «посадить на гормоны»? Не выйдет. И я беру штурвал в свои руки и выбираюсь на свою собственную дорогу. Почему? «Просто моё сердце знало».

Но что же всё-таки оно знает? Тебя самого, истинного, твои скрытые возможности! И ещё что-то… едва уловимое, что-то очень важное для всех и для тебя вместе со всеми.

Вот идёшь по улице и вдруг среди спящих, неразбуженных глаз встречаешь взгляд… и словно молнией соединяется твоя и его душа… что это?

С самого детства и в течение всей жизни я много раз замечала, как утром просыпалась в необычном состоянии: я люблю! – рвалось изнутри, – люблю! люблю! Тут вмешивался обыденный ум и, трезво оценив обстановку, делал логическое заключение, что поводов для такой сильной эмоции нет. Тогда что? А это был зов из глубины, из самого сердца Истины! Потом он проявлялся в разных формах: восхищением перед мощью и красотой Природы, грандиозностью и разумностью эволюции, перед деяниями рук человека и силой его интеллекта, перед коллективным состраданием и взаимопомощью людей в случаях стихийных бедствий, перед любовью самой Матери-Земли к нам, её детям, и во множестве других проявлений… Это не узко человеческое, а какое-то иное состояние, объёмное, трудно объяснимое словами. Зов из глубины. А наша человеческая задача – услышать его и последовать за ним.

 

Подняться над собой

…В ноябре 2007 года мне довелось принять участие в 10-дневном семинаре, организованном Профессиональной Лигой психологии и психотерапии в г. Екатеринбурге. Среди тренеров из-за рубежа была Жаклин Моргенегг, хрупкая обаятельная женщина. Она много ездила по миру, в частности, изучала искусство индейцев Южной Америки. Жаклин – ведущий арттерапевт Швейцарии. На её семинарах мы постигали искусство спонтанного танца и спонтанного пения, она называла это высвобождением образов.

Каким-то непостижимым способом Жаклин находила то состояние, из которого рождались прекрасный танец и прекрасный голос со множеством модуляций. Язык, на котором она пела, был, наверное, праязыком всех народов, а мелодии создавала душа. Если говорить словами Г. Гурджиева, это было объективное искусство. Оно было лишено примеси эго и рождалось из глубины Индивидуальности, пребывающей в Истине. Самое удивительное, что и у многих из нас кое-что подобное получалось. Просто потому, что все мы вышли из одного Источника.

Выступление Жаклин Моргенегг на открытии декадника я записала на диктофон и дала ему название «Подняться над собой».

«Современные люди уже достаточно смелы, чтобы исследовать себя за пределами науки. Современные люди – это те, кто осознают то, что они делают. Это творцы, которые создают самих себя изнутри, они видят себя как духовных существ. Они осознанно позволяют происходить той магии, когда вещи сами по себе происходят. Они готовы к тому, чтобы двигаться дальше в своё существо, идти в какие-то неизвестные измерения, чтобы исследовать человеческое сознание во всём его разнообразии и глубине. Как можно достичь этого состояния осознанности? Как мы можем развивать его? Я хочу ответить на этот вопрос.

Я поддерживаю людей в их намерении быть исследователями самих себя – для того, чтобы вернуть жизнь в её творчество, и открыть магию своего существа. Для того, чтобы тот целитель, который есть внутри каждого существа, мог развивать свою силу. Исследователь – это импульс, который проникает вглубь вещей, это тот, кто возрастает из живущего Духа. Освобождённый от всех моделей и образцов, этот исследователь живёт в нашем теле и ждёт нашего сигнала. Исследователь – это тот, кто всегда смотрит с другой перспективы. Это та сущность, которая поднимается над настоящим и смотрит на всё как бы сверху, для того, чтобы напомнить нам, что мы все путешествуем. С этой позиции – взгляд сверху – он наблюдает самого себя.

Следующая часть работы – это неподвижность, спокойствие. Есть только один способ войти в контакт с нашим внутренним бытием – это быть неподвижным. В спокойствии духовная часть всплывает внутри нас, и это спокойствие поддерживает исследователя внутри нас, который наблюдает наши мысли, идеи, концепции, которые мы несём внутри себя. А когда мы активно позволяем вещам происходить, это называется сдача, поражение. Ничего не надо делать, просто нужно быть там, где находишься. В спокойствии мы ныряем в духовный источник, который свободен от любого знания, от нашего понимания и от нас самих, обусловленных. Из спокойствия мы можем исследовать открыто.

Давайте для примера возьмём наше привычное беспокойство. Поможет ли мне, если я буду волноваться в той или иной ситуации? Действительно ли ситуация изменится от этого? Меняется ли что-то для человека, за которого я волнуюсь? Какого рода энергия лежит за этой озабоченностью? Какого рода чувство? Может быть, это страх? И если страх, то какого рода? Исследователь действует подобно скальпелю, он рассекает, чтобы продвинуться вглубь вещей. Исследователь прилагает усилия, чтобы стать наблюдателем того, что происходит внутри нас, в чувствах, эмоциях и в голове с её постоянным потоком идей.

Когда человек не созидающий, не творческий, он живёт всё более и более в виртуальном мире. У него нет собственных опытов, он не знает себя. Мир этого человека становится просто миром мыслей. Но нам необходимо наше творческое выражение, оно свойственно человеческой природе. И Создатель благодарен нам и за очищение, и за то, что исследователь внутри нас начинает проливать свет на происходящее…

Мы живём в таком обществе, где большее значение имеет чувство ценности кого-то или чего-то, чем любовь к себе. То есть все вещи измеряются и сравниваются: достаточно ли я хорош? может, я слишком толстый или слишком худой, а у моего соседа лучше кошка или лучше машина? Таким образом, наша собственная ценность зависит от того, будут нас любить или нет. Тот судья, который находится у нас в голове, очень часто бывает безжалостен в своих комментариях. Вот почему в своей работе с людьми в центр внимания я помещаю любовь. Когда мы любим себя, нам не нужно всё время сравнивать.

Я хочу спросить вас: когда вы в последний раз давали своему телу пространство, чтобы оно могло двигаться так, как хочет, как было бы хорошо для него? Когда в последний раз вы приглашали своё тело показать, что ему действительно нужно? Я имею в виду прикосновение и движение. Когда в последний раз вы создавали прекрасные слова и позволяли им течь подобно кораблям из света по волнам вашего тела? Когда в последний раз вы вслух громко пели песню, которая исходит из вашего сердца? Когда в последний раз вы находились в спокойствии? Это может быть так просто и легко. Система, которую я разработала, называется высвобождением образов, или разбалансировкой образов.

Вопрос не в том, чтобы заменить образ на новый, более хороший, а в том, чтобы привести этот образ, или нашу энергию, в движение. Это связано с тем, что мы проясняем возникающие картинки, но совсем не идентифицируем себя с ними. Задача заключается в том, чтобы освободить энергию этих картинок, дать ей возможность течь с лёгкостью и свежестью.

Однажды я ехала на велосипеде и внезапно остановилась перед картиной заснеженных горных вершин, искрящихся на солнце во всю ширь глубокого синего неба. У нас есть привычка комментировать практически всё: это прекрасно, это ужасно. Я наблюдаю и являюсь единой с этими горами. Картинка совершает свой путь, доходит до меня, и вместо того, чтобы комментировать её, я позволяю ей просто течь, проходить через меня. Это одна из многих возможностей: мы можем играть с картинками и учиться на них. Через творческое выражение исследователя, мага, создателя, который есть внутри нас, мы можем различные аспекты бытия превращать в настоящую жизнь.

Мы исходим из одной и той же энергии, но человек чувствует себя немного обеднённым, и в этом нет ничего неправильного. Потому что в какой-то момент времени человеческое существо решило вырасти, отделить себя от целого, от единства, и стать взрослым. И человеческое существо исследует дуальность на протяжении многих жизней. Эволюция захватывает нас.

Некоторые представители человечества пытались и продолжают пытаться проникнуть глубже в этот процесс. Большинство из них были мистиками. Ну, а в настоящий момент создаётся такая ситуация, что мы естественно начинаем всё больше и больше всплывать вверх к пониманию себя. Современному человеку предназначено подняться, возвыситься над собой, чтобы нырнуть в себя немного глубже».

 

Тело – главный храм на земле

Жаклин спрашивает нас: «Когда вы в последний раз давали своему телу пространство, чтобы оно могло двигаться так, как хочет, как было бы хорошо для него? Кода в последний раз вы приглашали своё тело показать, что ему действительно нужно?»

Это первый вопрос, на который надо ответить, прежде чем «подняться над собой». Уверена, что большинство затруднится с ответом. А ведь, чтобы «подняться», надо сначала оттолкнуться; чтобы идти вверх, надо чтобы этого хотел низ, т. е. тело захотело бы двигаться за желанием души.

Мне говорят: «Какие движения? Какие упражнения? Да я так набегаюсь за день, что только и остаётся рухнуть на диван и тупо смотреть телевизор». И всё-таки… поймите сначала, что ваши дневные, рабочие нагрузки на тело – это механические, неосознанные нагрузки, сплошной автоматизм, который наглухо запирает душу. Чтобы начались другие, исцеляющие, а не изнуряющие движения, надо затихнуть, погрузиться внутрь себя и следовать за движениями души, увлекающей тело в полёт. Это так прекрасно!

Нужна хорошая музыка, обязательно хорошая. Например, Моцарт в современном исполнении. Сначала тело может сопротивляться, но постепенно начнёт слышать зов изнутри и двигаться так, как хочет душа. И когда произойдёт эта сонастройка, то движения станут удивительными: это могут быть классические па вальса, народного танца или твиста; замирающие в экстазе слияния с небом или кружащиеся – всё, что только желает выразить душа. А потом всё тело разогреется и запоёт каждой клеточкой гимн радости.

И, замечу, если у вас что-то болит, вы забудете об этом. Однажды на групповых занятиях девушка, которая уже месяц жаловалась на боли в бедре, так активно двигалась, и кружась, и приседая, что когда я её спросила, не болит ли бедро, она в недоумении посмотрела: «Какое бедро? А… нет, ничего не болит». Магия? Конечно. Кто может, тот и маг.

 

Идите за своим процессом

Мне хочется здесь вновь обратиться к автору метода процессуально ориентированной психотерапии Арнольду Минделлу, удачно соединившему западную логику и восточную медитативную наблюдательность. Его метод основан на внимании к каналам, по которым мы получаем информацию, это в первую очередь визуальный, слуховой, чувственный и телесный. Вот как это происходит на примере. Вы собираетесь медитировать. Садитесь перед какой-нибудь картинкой (Цветок Жизни или Мандала), концентрируетесь на ней, при этом звучит приятная музыка, вы погружаетесь в неё, в вызываемые ею чувства, затем тело ваше начинает совершать движения… Это схема. Дальше говорит А. Минделл: «Поскольку вы осознали, в каком канале вы воспринимаете, следующий шаг будет состоять в том, чтобы усилить это восприятие… Основная идея состоит в том, чтобы помочь процессу проявиться, развиться в полной мере так, чтобы он явил своё скрытое сообщение». Теперь о симптомах: «Если у вас есть симптом, вам повезло – вы можете его усилить. Почувствуйте его во всех деталях, отметьте, как боль распространяется по всему телу. В каком направлении она движется? Почувствуйте связанные с симптомом температуру, горячее и холодное, озноб, давление, легкое головокружение, тошноту. Исследуйте, где возникает тошнота. Усиливайте интенсивность своего сосредоточения, пока не сможете, если вам придётся, подробно рассказать кому-нибудь о своих телесных переживаниях». (Именно такой опыт мы имеем в нашей школе.)

Далее я приведу некоторые отрывки из книги А. Минделла «Самостоятельная работа над собой».

«Движение. После того как вы помедитируете с полчаса, не двигаясь и не открывая глаза, я советую вам исследовать свой канал движения, кинестетику. Движение может быть связано с другими каналами или переживаться само по себе. Некоторые танцовщики, самые одаренные по части движения, часто не чувствуют, не видят и не слышат, а просто следуют своему чувству движения.

Изучая движение, начните с медитации со своими чувством, зрением и слухом, как вы это делали раньше, и усиливайте эти переживания. Затем прилежно следуйте малейшим своим позывам к движению. Начните с медленных движений. Если вы сидите в позе лотоса, может оказаться, что вы раскачиваетесь взад и вперед. Отметьте свое желание сгибаться и разгибаться, чтобы ослабить напряжение мышц спины. Отметьте, что происходит с вашей шеей, челюстями, во рту. Заметьте, какой вид движений проявляется в вашей гортани, когда вы раскачиваетесь из стороны в сторону. Если обнаружится, что вы встаете, вставайте так, чтобы это стало одной из самых замечательных вещей, которую вы когда-либо делали. Проверяйте и исследуйте свое движение. Заметьте, как поскрипывают ваши суставы, обнаружьте, где они находятся. Изучите механизм своего движения, свои сухожилия, внутренние мышцы, даже ощущения внутри живота, которые помогают вам двигаться. Если вы двигаетесь достаточно медленно, вы сможете полностью занять себя продвижением на один сантиметр в любом направлении. Такого рода движение представляет собой абсолютно измененное состояние. Получите от него удовольствие. Если вы встаете, замечайте, что происходит. Встаньте полностью. Встаньте сначала на одну ногу, потом на другую. На какую из них приходится больший вес, когда вы стоите на обеих? Вы переминаетесь с ноги на ногу? Вы уже идете? Если вы пошли, изучайте свои ступни, замечайте их мышцы и кости.

Йога и движение. Я не очень гибок физически. Недавно, занимаясь йогой вместе с Барбарой, я понял, что ненавижу позу лука, то есть когда мне, откинувшись назад и ухватив себя за щиколотки, приходится перекатываться на пузе по полу. Какое отвращение я испытываю к этой позе! Я удерживал щиколотки так долго, как мог, растягиваясь против своей воли, и вдруг – бац! – я переключил каналы и увидел картину, видение. И что же это было? Железный Ганс, сказочный персонаж! Я увидел презираемую тень западной цивилизации, дикаря, неотесанную лесную личность, отринутую современной цивилизацией, архетипического примитива. На краю моего физического движения появилось видение грубого парня, железного человека, который не сдается, который полон решимости быть самим собой. Это была информация, которая хранилась в моих тугих сухожилиях и поясняла смысл отсутствия гибкости.

Телесное чувство. Каждое тело уникально. Например, ваша терпимость к боли зависит от того, насколько сильно вы способны чувствовать. Люди с малой степенью осознавания чувства непомерно страшатся физической боли или очень чувствительны к ней.

Первый шаг заключается в том, чтобы почувствовать свое тело в его собственных понятиях. Оно переполнено чувствительностью, надо ее только услышать. Чувствуйте все ощущения без исключения. Возможно, вам будет полезно начать с самого низа. Почувствуйте свои ступни, свои голени и бедра. Чувствуйте все, что привлекает ваше внимание. Чувствуйте свою тазовую область, свои ягодицы, область гениталий. Замечаете ли вы горячие и холодные точки, напряжение и давление? А как насчет вашей поясницы и вашего живота? Повращайте немного животом и заметьте, на что это похоже. Замечаете ли вы биение своего сердца в груди или какую-нибудь напряженность в плечах? У вас не зудит кожа? Какие части тела теплые или холодные? Как чувствует себя ваша голова?

Ваше тело построено особым образом; оно может иметь болезни и переживания, о которых другие никогда не смогут узнать. Оно также может переживать архетипические позы, чувства и движения, которые являются общими для всех. Тем не менее, хотя у него и много общего с другими телами, у вашего тела может быть больше индивидуальных особенностей, чем вы знаете.

По мере того как вы будете развивать телесную чувствительность в медитации, вы будете реагировать на вещи, которых раньше не замечали: легкие изменения комнатной температуры, давление одежды или высоту. Вы становитесь чувствительным к ощущениям, которых у вас никогда не было. Вы приблизитесь к процессу сновидения и будете точно замечать, как вы создаете депрессии и недуги в своем физическом теле.

Как только вы заметите, что ощущаете температуру, горячее и холодное, боль, полный желудок или головную боль, вы можете начинать приготовление своих чувств. Самый сильный способ ощущать – оставаться неподвижным, потому что движение высвобождает ощущения прежде, чем им посчастливится достичь вашего осознавания. Замрите и чувствуйте.

Если вы хорошо медитируете в канале телесного чувства, вы можете сами работать над многими, если не над всеми, своими симптомами. Возможно, вам удастся найти собственного внутреннего врача. На недавнем семинаре по медитации одна женщина схватила простуду и лихорадку во время медитации, ощутила, как если бы кто-то перерезал ей горло ножом. Она поработала с этим переживанием и после этого почувствовала себя лучше. В ту ночь ей приснилось, что она встретила внутреннего врача с чудодейственным лекарством.

…Недавно я отправился на поиск видений. Я пошел на специальное место у подножия ледника и медитировал, чтобы найти информацию в своем зрении, слухе, чувстве и движении. Через некоторое время у меня было видение снежного человека, разговаривавшего со мной. Я внимательно слушал его, и он рассказал, что смысл всей человеческой жизни, не только моей личной, состоит в том, чтобы стать каналом для космического процесса. Подобно тому как наши уши и глаза – это каналы, которые нужно осознавать, так и мы являемся глазами и ушами вселенной. Он сказал, что смысл человеческой жизни заключается в том, чтобы стать совершенным каналом для эволюции нашей вселенной. Скалы, деревья и животные, равно как горы и реки, – это другие специальные каналы. Являемся ли мы единственными каналами, которые способны сознательно усиливать свои изменения и следовать за ними? Становиться сознательными и усиливать свое осознавание вполне может быть нашей постоянной работой.

Он рассказал мне, и я все еще доказываю это себе, что задача человеческого тела – особым образом проводить вселенский дух. Каждый обладает своей индивидуальной природой, потому что это обусловлено его личной задачей в этой жизни в качестве канала. Величайшая боль в этой жизни состоит в незнании своей задачи в качестве канала и в недозволении своему специфическому телу исполнять его собственные предназначение и природу.

Были ли эти заявления значимы для меня именно в тот момент, или они являются универсальной истиной? Каждый должен формировать свои собственные видения и убеждения».

 

Молчание ума

Если тело разговаривает с душой через движения, чувства и ощущения, то ум, чтобы дать нам возможность услышать голос души, должен замолкнуть.

Если вы хотя бы пять минут попытаетесь не думать, то увидите, что живёте в невообразимом хаосе ваших собственных мыслей, чувств, импульсов. Ум захватывает всё ваше пространство и слышит только себя, а иллюзия новизны создаётся только за счёт новой информации, поступающей извне (фильм, известие, ощущения, стресс и т. п.). Шри Ауробиндо писал: «Мы представляем собой лишь сложную смесь ментальных, нервных и физических привычек, удерживаемых вместе несколькими руководящими идеями, желаниями и связями».

С водоворотом мыслей бесполезно бороться, надо сместить фокус концентрации. Получится не сразу, надо терпеливо пробовать ещё и ещё раз – другого пути нет. Практиковать молчание ума можно и на улице, и дома, и в транспорте, и на лекции. Вместо того, чтобы разбрасываться в мыслях на что попало, можно постараться быть осознанным каждое мгновение – в ходьбе, еде, разговоре, в бассейне – где угодно.

В молчании ума чего только ни выплывет на поверхность из глубин сознания. Это трудно объяснить на примере. Тем более, что у каждого свои «заморочки» и свои способности к наблюдению и анализу. Но вначале у всех есть одно общее свойство: внутренний диалог, который напоминает бесконечную болтовню, бесконечное говорение. Многие люди ненавидят внутреннюю работу в одиночестве и избегают её, потому что не выносят внутренних голосов. Они знают, часто подсознательно, что если они углубятся в себя, то встретятся там с проявлениями самоненависти и самокритики, или увидят, что переполнены обидами и страхами, а это уже не очень приятно. И встаёт вопрос: начинать работу или пусть всё остаётся как есть? Так что воспитание молчания ума – дело вовсе не благостное, а скорее воинское. Путь к осознаванию полон завихрений и спиралей, взлётов и падений, повторений и парадоксов. Но потенциал для развития осознавания доступен каждому, надо только настроиться.