Выходной день сулил Москве короткий отдых от будничного транспортного коллапса. Олег ехал быстрее обычного, утренний город был почти пустым. Он повернул с набережной, выезжая на непривычно свободный проспект. Илья предложил ему встретиться в парке, именно это место он и пытался сейчас найти. Уже подъезжая к месту предполагаемой встречи, Олег заметил знакомую высокую фигуру, его совершенно не удивило, что Илья был одет в обычную светскую одежду. Интуитивно Олег понимал, что священник с такой информационной кашей в голове ненадолго задержится в лоне церкви.

Илья помахал Олегу рукой.

— Добрый день, давайте я помогу вам достать коляску, — предложил он.

— Нет, спасибо, — Олег вежливо отказался, — у меня мало времени, давайте поговорим в машине.

— Ну, хорошо, — согласился священник, он забрался в «Лексус», с любопытством осмотрел его и с восхищением произнес: — Мне никогда не приходилось сидеть в такой машине, а уж видеть, чтобы ею управлял инвалид-колясочник… Вы что, управление делали сами? — поинтересовался Илья.

— Да, наши инженеры предположить не могут, что инвалид может управлять подобной машиной, даже на заводе отказались переделывать. Пришлось самому, кстати, это не первая переделанная мной машина, я переделывал и «Мерседесы», и «Рено».

— Как интересно! — с восторгом сказал Илья. Ему все больше и больше становился интересен его собеседник. — Знаете, мне очень хотелось бы узнать о вас больше, чем вы еще занимались?

— Нуу… — протянул Олег, — несмотря на свое положение, я всегда вел достаточно активный образ жизни, я всю жизнь пытался придумывать различные способы передвижения, чтобы быть поближе к своим сверстникам. Занимался спортом, гонками, еще занимался политикой.

— Расскажите подробнее, — перебил его собеседник.

— Давайте сейчас не будем заострять на этом внимание? — скромничал Олег. — Если вам действительно интересно, я обязательно расскажу в другой раз. Вы же меня не для этого позвали на встречу? Вас заинтересовала информация из синей папки, которую я передал в студии телецентра.

— Да, меня она заинтересовала… — смутившись, ответил бывший священник. Не зная, что еще сказать, поежился на сиденье, замолчал, но, собравшись, все-таки продолжил: — Простите за банальный вопрос, как люди обычно реагируют на то, что вы говорите?

— А как вы сами отреагировали? — вопросом на вопрос ответил Олег.

— Я это… наверное, другое дело, — еще больше смутился бывший священник, — дело в том, что мне не хватало чего-то в жизни, я и священником отчасти поэтому стал. Конечно, некоторые вещи в этой папке производят если не шок, то замешательство.

— А потом? — поинтересовался Олег.

— А что потом? — развел руками Илья. — Как ни странно, ко мне начало приходить понимание того, что я не могу противопоставить ничего серьезного. Хотя видит Бог, я пытался найти аргумент, который опроверг бы вашу информацию. Даная информация никак не противоречит здравому смыслу. Конечно, если бы я был более религиозен, то ваша папка показалась бы мне чем-то бесовским…

Илья не успел договорить, как Олег его перебил.

— Вот именно, если бы вы были более религиозны, — констатировал он, — ведь все дело в вере. Но посмотрите вокруг, сколько вы знаете людей, которые разбираются во всех религиозных обрядах, ходят каждую неделю на службу? У вас, когда вы были священником, много было таких прихожан?

— Были, но не могу сказать, что это толпы людей.

— Как реагируют люди, когда я делюсь с ними этой информацией? — повторил вопрос Олег. — Большинство людей ведет себя примерно так же, как вы. Дело в том, что понимание всего того, что указано в папке, значительно упрощает людям жизнь. Там ведь нужно принять всего одну аксиому: Вселенная — это живой организм. И тут же все встает на свои места. И, кстати, — он поднял вверх палец, — если мыслить в масштабах Вселенной, то она и есть Бог.

— Вы хотите сказать, что содержание папки по существу не противоречит современным религиям?

— Я хочу сказать, что эта информация не только не противоречит моральным устоям современных религий, а она еще и намного понятнее, чем устаревшие на тысячи лет религии, которые современному человеку кажутся непонятными, алогичными и даже во многом аморальными.

Священник от неожиданности округлил глаза.

— Аморальными? — удивленно протянул он.

— Ну да! Подумайте сами, как можно считать моральными крестовые походы, массовые убийства людей другой веры ради превосходства своей веры? Разве можно считать моральным массовую охоту на ведьм, когда сжигали красивых девушек только за то, что каким-то похотливым священникам показалось дьявольской их красота? А Варфоломеевские ночи, а когда бубонная чума выкосила половину Европы, а церковь продолжала безжалостно преследовать врачей? Многие сотни лет любая светлая мысль тут же объявлялась ересью. Ученых безжалостно жгли на кострах, гноили в тюрьмах, а благочестивые прихожане с благословления церкви безжалостно травили их. Ну как же иначе, когда сами святые отцы, наместники Бога на земле, считают это богоугодным делом. Да что далеко ходить, возьмем наш век. Я недавно смотрел полемику между известным журналистом Александром Невзоровым и артистом Николаем Бурляевым, где очень красочно описал, к сожалению, плохо освещенные исторические факты. Позволю некоторые из них повторить. В христианстве канонизированы люди, которые отличались особой жестокостью, например: митрополит Геннадий Новгородский, который уничтожал так называемую ересь жидовствующих, возьмем тех, кто возглавлял еврейские погромы в начале XX века и в конце XIX. Возьмем, например, общехристианских святых типа Кирилла Александрийского который получил поощрение в виде канонизации за то, что по его инициативе изрезали раковинами перед алтарем первую женщину-математика Гепатию, которая отказалась принимать крещение и вообще в этом участвовать. И этот ряд канонизированных людей можно продолжать и продолжать. Куда деться от фактов, ведь не идиоты мы! А как католическая церковь рьяно покрывает священников-педофилов под предлогом того, что не надо выносить сор из избы. А их беспрецедентная роскошь, автомобили, на которых они ездят, под стать только шейхам и олигархам! Да что там говорить, — Олег с досадой махнул рукой. — И это все творят люди, которые берут на себя ответственность говорить, что они якобы знают, что угодно Богу!

— Но вот представьте на секундочку, что кто-то от вашего имени творит ужасные вещи, убивает людей, обманывая бабушек, воруют у них жалкие крохи, которые они несут в церковь на пожертвование.

— Недавно видел надпись у ворот храма «Свечи, купленные вне территории храма, Богу не угодны!» Безобразие. И вы все это знаете, в вашей власти их остановить, но вы ничего для этого не делаете! И после этого могу ли я вас уважать?

— Вы хотите сказать, что Бог должен нести ответственность за своих служителей? — задал вопрос бывший священник.

— А вы считаете, что нет? — улыбнулся Олег.

Священник замялся.

— Мне нечего вам возразить. Ну, хорошо, недостатки есть в любой церкви, но согласитесь, она приносит много пользы. Ведь не зря люди ходят в церковь, молятся, ищут утешения, совета, значит, они в этом нуждаются.

— Знаете, Илья, — продолжил Олег, — все-таки служители церкви, возразите мне, если я не прав, это люди которые должны учить высшим пониманиям морали, они себя отождествляют с существом, которое несет мысли от самого чистого, самого светлого существа во Вселенной (Бога), и одновременно всемогущего и всезнающего. Вы со мной согласны? — с улыбкой спросил Олег.

Бывший священник кивнул в ответ:

— Тут возразить нечего…

— Так вот, прежде всего сами служители не верят в Бога, не верят в того, кого представляют людям, иначе бы они боялись неминуемого гнева, ведь нельзя обмануть или спрятаться от всемогущего, на это способны либо циники либо сумасшедшие. Вот возьмем, к примеру, чиновники, которые нарушают указ правителя, воруют из казны, они на что надеются? Они надеются, что об этом никто не узнает, ведь никто не станет воровать, если будет знать, что наказание неминуемо. А что делают слуги божьи? Они утверждают, что Бог все знает, все слышит, что ни один волос не упадет без воли божьей, что всех грешников ждет геенна огненная, и тут же сами нарушают все заповеди или покрывают тех, кто это делает. А теперь скажите мне, разве это не аморально? Тут сразу вспоминаются слова философа Эпикура: «Бог желает предотвратить зло, но не может? Значит, он не всесилен. Может, но не желает? Значит, он жесток. Может и желает? Тогда откуда возникает зло? Не может и не желает? Тогда за что называют его Богом?»

— Из этого можно сделать только один вывод, что они сумасшедшие, которые надеются, что Бог не заметит их грехов или, что более правдоподобно, что они сами не верят в то, что говорят и проповедуют людям.

Воцарилось гнетущее молчание, первым его нарушил священник:

— Да, все что вы говорите, безусловно, разумно, логично и полно здравого смысла, но позвольте тогда задать вопрос. Что тогда на протяжении тысячелетий заставляет людей верить в потусторонние силы и даже современные образованные люди утверждают, что верят в Бога, ходят в церковь и даже освящают свои машины? — Олег ехидно ухмыльнулся. — Неужели в каких-нибудь священных книгах есть разрешение освящать бесовские вещи? На какие только аморальные поступки не пойдут священнослужители, чтобы получить дополнительный источник доходов. Сейчас вообще модно освещать ракеты и танки. Освящают все то, что веками предавалось анафеме. Ну, это так, к слову, разгорячился.

Оживленный Олег повернулся к священнику:

— Да, я над этим вопросом очень много думал, и вот к чему пришел. На этот вопрос нельзя ответить однозначно, на это влияет несколько факторов. Первый — людям сложно понять мир, потому что он очень и очень сложен, мы до сих пор не обнаружили фундаментальной точки, про которую можно было бы сказать, что это является незыблемым и неизменным.

Священник помотал головой: поясните!

— Ну, например, раньше считали, что самым мелким животным были мучные черви, пока Левенгук не открыл микробов. Многие столетия ученые считали, что самой мелкой частицей является атом, пока не удалось его расщепить. Вгрохали в это дело сотни миллиардов, рискуя взорвать всю землю в поисках частицы Бога. А уж что происходит с астрономией, тут и говорить нечего, там открываются такие глубины и просторы, что, если допустить, что Бог все это создал для человека, то его величие может сравниться только с его глупостью и бессмысленностью трудов. Второй, как ни странно, это эгоизм. Ну да! Ведь всегда приятно осознавать, что ты являешься хоть немного, но избранным.

— Но и что же в этом плохого? — возразил священник.

— Нет, в это ничего плохого, если этим не кичится. Меня до глубины души всегда возмущало, когда олигархи или звезды шоу-бизнеса, ведущие далекого не праведный образ жизни, достигли высот через интриги, воровство, постель, скандалы, и вдруг начинают нам рассказывать, что они всегда чувствуют, что им помогает что-то потустороннее, что ангелы коснулись их своим крылом, и потому у них все так успешно. Как приятно осознавать себя избранным! Они просто плюют на слова Учителя, ибо сам Иисус сказал: «Скорей верблюд пролезет в игольное ушко, чем богатый пройдет сквозь ворота рая!» Поэтому можно предположить, что если они и получают помощь, то скорей от дьявола. Еще есть факты вопиющие и грязные, ну представьте ситуацию. Когда сгорают целые деревни, а какой-нибудь дом остается уцелевшим, вот человек скажет: слава Богу, что уберег мой дом. Или попадает в аварию автобус, гибнут десятки детей и женщин, а какая-нибудь пьянь выживет, и неминуемо будет рассказывать, как произошло чудо и Бог его спас. И это, кстати, одна из самых больших претензий к Богу за его фундаментальную несправедливость. И третий вывод. Что заставляет людей верить, это, безусловно, некоторые вещи, которые происходят в мире, которые необъяснимы наукой и имеют свойства сверхъестественного.

— Вот! — оживился бывший священник. — А как вы можете объяснить чудеса, которые происходят?

Олег вздохнул.

— Что такое чудо? Как-то Артур Кларк сказал, что наука, ушедшая далеко вперед, неотличима от магии. Когда-то и дерево, вспыхнувшее от молнии, казалось не объяснимым чудом, а сейчас и Деву Марию мы можем сделать за пару тысяч долларов. Кстати, церковь многие века применяла разные фокусы для того, чтобы нарушать «девятую заповедь» — дурачить людей ради корыстных целей и величия своей религии. Кстати, не является ли эгоизмом считать, что только твоя религия угодна Богу, а остальные, мягко говоря, заблуждение? Как приятно осознавать, что ты принадлежишь к угодным Богу! Остальные жители же — овцы заблудшие.

— Да, — согласился священник, — грехов церковь накопила великое множество, но что вы можете предложить современным людям, тем, кто еще надеется получить ответы на сокровенные вопросы? Тем, кто не хочет примкнуть к абсолютным циникам, которые живут одним днем, для которых нет высшей цели, но и совесть их не позволяет примкнуть к ортодоксальным религиям, им что вы предложите?

— Вот это правильный вопрос, Илья! — Впервые за их встречу Олег его назвал по имени. — Вся моя информация не нарушает смысла существования человечества, морально-этических норм, здравого смысла и даже основ веры разных религий. Она впервые за последние две тысячи лет даст людям новый этап понимания смысла жизни.

— Значит, вы фактически возлагаете на себя миссию Иисуса Христа? — ехидно подметил священник.

Олег тяжело вздохнул и сказал:

— Позвольте ответить вопросом на вопрос.

— Конечно.

— Вы верите во второе пришествие Христа?

— Да, конечно.

— А как вы это себе представляете?

— Ну-у, — протянул священник, — на этот вопрос вам никто точно не ответит, ибо неизвестно, когда и как он придет. Известно только: он придет, когда людям понадобится спасение.

— А вы не боитесь оказаться среди тех, кто кричал на площади, чтобы освободили Варавву вместо Иисуса Христа? — слегка повысив голос, перебил Олег. — Как вы намереваетесь отличить настоящего учителя от самозванца?

— Ну, вы, батенька, вопросы задаете! Знаете, одна из самых шокирующих вещей, которую я узнал, изучая религию, что самые близкие ученики Христа, которые ходили с ним, слышали каждое его слово, видели его чудеса и все равно один из них его предал, второй от него отрекся, третий не до конца поверил в его силу. А первосвященник сам отправил его на казнь. Что это значит? Это значит, что не все люди способны принять и даже понять информацию от первоисточника, и я уверен, что, случись второе пришествие, современная церковь точно так же отправит Иисуса Христа… только не на крест, а в психушку.

Илья пристально посмотрел на Олега.

— Нет! — Олег засмеялся, — я не Иисус Христос и не собираюсь выдавать себя за него, хоть несу информацию от его прямых потомков. Я MeTatron, как священнослужитель, вы должны знать кто это такой.

В этот момент зазвонил телефон, Олег поднял трубку, несколько секунд послушав, ответил: «Сейчас приеду». Он повернулся к священнику: «К сожалению, мне пора ехать».

— Надеюсь, наша встреча была плодотворной, и мы с вами скоро увидимся.

Илья задумчиво кивнул головой, вышел из машины и еще несколько минут стоял, задумчиво смотря на удаляющуюся машину.