Когда голос, полный сил, вдруг становится слабым, это значит, человек потерял Дао своего голоса. Кто не соблюдает Дао голоса, тот погибает раньше времени. Великий поэт Фредерик Гарсиа Лорка написал изумительные стихи:

Мальчик искал свой голос, Спрятанный принцем-кузнечиком. Мальчик искал свой голос В росных цветочных венчиках. Сделал бы я из голоса Колечко необычайное, Мог бы я в это колечко Спрятать свое молчание. Мальчик искал свой голос В росных цветочных венчиках, А голос звенел вдалеке, Одевшись зеленым кузнечиком.

Эффективно действующей является та машина, в которой все части точно пригнаны друг к другу, все, что должно быть смазано, – смазывается, трущиеся части плотно прилегают друг к другу, без зазоров и грязи. Все горючее расходуется на должную работу механизма, и энергия не тратится на лишние движения.

Человек, который потерял свой голос, у которого восприятие и выражение себя в голосе не обеспечивают процессы, ради того, чтобы найти свой голос, идет на все. Выворачивается наизнанку, наступает на самого себя, сваливает ответственность за это событие на всех других. И понятно, разве можно терпимо отнестись к этому факту. Вынести, смириться, переварить. Перенести его отсутствие. Рождаются суматоха, растерянность, волнение, тревога, суета. Беспорядочная речь или агрессивно окрашенная речь. Не иметь голос не только вредно, но и скучно. Потерять Дао голоса – это услышать свой и в то же время не свой тусклый голос. Тусклый голос – это тусклая копия самого себя. Трудно слышать и видеть свою речь, которая сеет дрему в мутной воде. Про таких говорят: «У него слово слову костыль подает».

Кто-то идет на поводу принятых ныне систем обучения, подчеркивающих стремление к достижению цели любым путем. К примеру, выступай чаще публично, и ты заговоришь. В результате такой человек часто грубо насилует свой голос, доламывая остатки своей естественности.

Увы, часто сила воли начинает мобилизовывать человека. Он старается. Но это старание, сверхчеловеческое усилие, не развивает в нем способность к правильным и согласованным действиям разных структур организма. Сила привычки. Разве легко справиться с привычным мышлением, с тем, что делает тело в позе, движениях, звукообразовании? Должен быть скорректирован тот путь, из-за которого произошла потеря своего голоса. Однако и половинчатость, стремление к цели в полсилы не дадут личности ничего. Наполовину выразить себя в жесте, наполовину в голосе – это ложный путь наполовину творца, наполовину личности. Дао голоса не может быть наполовину Дао. Наполовину сильным, наполовину слабым. Не удовлетворяться половинчатостью. Половинчатость (в полноги) – это то, что человек должен преодолеть в себе, победить в себе. Помните великого Пушкина:

Полумилорд, полукупец, Полумудрец, полуневежда, Полуподлец, – но есть надежда, Что будет полным наконец.

Что мешает человеку избавиться от его половинчатости? Может быть, то, как он думает во время речевого действия? Может быть, вы перестаете думать, если говорите, и перестаете действовать, если хочется подумать? Если вы – опытный водитель, то отлично понимаете, о чем я говорю. Опытный водитель ведет машину и легко использует одновременно инструкции, правила вождения, тогда как для начинающего это трудно.

А может быть, у вас хромает самосознание, самоощущение? Тогда ваша воля призывает к увеличению усилий? Но увеличение усилий приводит к напряжению, и напряжение убивает способность ощущать. Под сомнение ставится возможность тонкого и совершенного управления движений тела. В конце концов, доверьтесь опытному педагогу-тренеру. Не ленитесь учиться на голосо-речевых тренингах чувствовать, ощущать, обострять свое восприятие, выбирать свои реакции, а не действовать силой, не стараться, не напрягаться. Для этого необходимо оставить ум свободным, а дыхание – легко контролируемым. В этих техниках ваше умение не идти на поводу внешних стрессов и должным образом реагировать на них.

В тибетской притче человек без самосознания и самоощущения сравнивается с повозкой, пассажирами которой являются стремления, лошадьми – мышцы, сама же повозка – это скелет, осознание – спящий погонщик. У пассажиров разные стремления, и лошади тянут в разные стороны. Как в басне Крылова «Лебедь, рак и щука». Если же погонщик проснется, возьмется за свои вожжи и кнут, то лошади отреагируют обязательно. Погонщик управит лошадьми, и они привезут пассажиров к их целям. Когда осознание соединяется с ощущениями, чувствами, движением и мышлением, коляска будет управляема и двигаться по верному пути. Она доставит ваши желания к Дао вашего голоса.