Не будет преувеличением сказать, что по своему политическому значению битву при Синих Водах можно поставить в один ряд с наиболее судьбоносными событиями украинской истории. Более того, множество современных украинских ученых считают, что по своему значению битва при Синих Водах была значительно важнее, чем битва на Куликовом поле в 1380 году. Такая точка зрения возникла благодаря летописным упоминаниям о том, что великий князь Московский Дмитрий Иванович провел битву на Куликовом поле, лишь выполняя распоряжение правителя Золотой Орды хана Тохтамыша. Суть этого распоряжения состояла в том, чтобы привести к повиновению темника Мамая, который незаконно взял себе право назначать на трон верховного хана Золотой Орды угодных ему претендентов. Именно за это Мамай и был наказан верноподданным хану князем Дмитрием Московским. Что, впрочем, все равно не спасло Москву в 1382 году от осады и сожжения войсками Тохтамыша. Потому еще 100 лет спустя, до 1480 года, земли Московского княжества находились под властью Золотой Орды. Надо признать — эта версия является очень интересной, хотя и требует более тщательного изучения.
Что же касается результатов, которые битва при Синих Водах принесла непосредственно Великому княжеству Литовскому, а следовательно, и Украине, ставшей к тому времени его неотъемлемой частью, тут картина более или менее ясна. Литовские рыцари, опираясь на своих союзников из Украины и Белоруссии, вытеснили Золотую Орду за пределы земель Западной Руси окончательно и бесповоротно. И хотя татарские ханы еще долгое время осуществляли набеги на украинские земли, однако политическое влияние на эти территории они утратили. Присоединив к своим владениям Юго–Западную и Западную Русь, Литовское княжество стало огромным многонациональным государством, наибольшим в тогдашней Европе. Как уже упоминалось, в ходе завоевания украинских земель литовские князья проявили политическую мудрость. Они смогли стать для местного населения такой властью, которую тут не восприняли как чужеродную и оккупационную силу. Уважая местные обычаи и культурные приобретения украинского народа, литовцы сознательно перенимали его религию, культуру и язык, пытались практически использовать достижения Киевской Руси во всех областях жизни. Также литовцы взяли на вооружение украинскую военную организацию, усвоили опыт работы администрации, ведения хозяйства.
Оценивая ситуацию в Литовском государстве, которая сложилась после 1362 года, можно отметить и то, что новый государственный организм являл собой весьма неординарный прецедент в истории — впервые появилось государство, в котором от народа–завоевателя, в сущности, оставалось только название: Великое княжество Литовское. Фактически же почти 90 % населения княжества составляли украинцы и белорусы. До нашего времени дошел лозунг, под которым якобы правители Великого княжества Литовского осуществляли строительство своего государства. Этот лозунг гласил: «Мы древность не трогаем и нового не вводим». Так это было или не так, однако нужно признать, что для развития украинских земель и зарождения державы, в которой мы сейчас живем, несравненно более благоприятным и прогрессивным был переход во второй половине XIV века под власть Великого княжества Литовского, чем возможность оставаться под протекторатом Золотой Орды. И возможно, именно полководческому гению великого князя Литовского Ольгерда Гедиминовича, а также блестяще проведенной им битве при Синих Водах мы благодарны за то, что являемся теперь частью Европы и западной цивилизации, а не выбрали в развитии иной путь.
Завершая попытку собрать воедино скудную информацию о временах владычества Золотой Орды над нашими землями и битве, которая покончила с этим владычеством, хочется добавить лишь одно. Несмотря на то что со времени сражения при Синих Водах прошло 650 лет, мы надеемся, что в будущем историческая наука повернется лицом к тем судьбоносным событиям и мы сможем узнать о них значительно больше, чем знаем сейчас. А пока вспомним мудрую поговорку времен Древнего Рима: кто не знает истории, навечно останется недорослем. Будем же надеяться, что украинский народ в своем стремлении осознать себя свободной и независимой нацией, не захочет оставаться тем самым недорослем, о котором говорили древние.