Ниже дана серия усложненных пранаям и очистительных практик, которые поле-довательно уравновешивают суб-праны и стимулируют нади и чакры для подготовки к медитации. Эти практики будут более полезны тем, кто имеет, по меньшей мере, один год опыта занятий йогой.
Гхаршана пранаяма
Вдыхайте грудью через нос, и выдыхайте, втягивая живот, и контролируя дыхание голосовой щелью (дыхание удджайи), в результате чего в горле возникает успокаивающий шипящий звук. Сделайте десять таких вздохов, затем десять циклов попеременного дыхания через ноздри без задержки дыхания. Повторите эту последовательность еще раз. Затем,
Чатур бхуджа пранаяма
Выполните десять циклом попеременного дыхания через ноздри с равной продолжительностью вдоха, выдоха и задержки дыхания (АК,БК), каждый раз считая до десяти. Затем,
Маха мудра, агнисара дхаути, маха ведха мудра
(Это прекрасная серия для сублимации). Выполняйте маха мудру к правой вытянутой ноге, задерживайте дыхание на вдохе (АК), затем, выдыхая, переходите в лотос, и задерживайте дыхание снаружи (БК) на время одного вздоха, одновременно многократно втягивая и выпячивая живот с помощью брюшных мышц. Это - агнисара дхаути. Затем, оставаясь в лотосе, сделайте вдох, и опираясь руками на пол, поднимите тело над полом, задерживая дыхание (АК), выполняйте мула бандху и джаландхара бандху так долго, как сможете, затем, выдыхая, снова опуститесь на пол. Это - маха ведха мудра. Повторите маха мудру к левой ноге, и пройдите через ту же последовательность. Повторяйте весь цикл от двух до пяти раз, заканчивая маха мудрой к правой ноге. Затем,
Ашвини мудра
В сиддха асане сокращайте и расслабляйте анальный сфинктер, как при выполнении мула бандхи, пятьдесят раз, задерживая дыхание внутри (АК). Затем,
Йони мудра
Используя большие, указательные, средние, безымянные пальцы и мизинцы, чтобы закрывать уши, веки, ноздри, верхние и нижние губы, сделайте медленный глубокий вдох, и задержав дыхание, очень осторожно нажимай на веки у нижнего края глазниц (не на роговицу), чтобы снять напряжение глаз. С медитативным удивлением наблюдайте возникающий при этом калейдоскоп цветов и узоров. Этим завершается йони мудра. Затем, на следующем вдохе,
Активация чакры
Начните сосредоточиваться на точке вне вашего тела под основанием вашего позвоночника, и, внутренне произнося мантру «хумг» (закачивающуюся носовым звуком «мг»), переносите свое внимание на муладхара чакру; входите в центр чакры с мантрой «хамг» (с носовым «мг» в конце), и ощущайте расцвет открытой чакры с мантрой «саххх». Повторите сочетание мантр и сосредоточений на каждой чакре, заканчивая аджна чакрой. Затем вернитесь к муладхара чакре и снова повторите всю последовательность.
Бхастрика
Делайте медленный, полный, глубокий вдох с безмолвной мантрой «свааа», и выдох с безмолвной мантрой «хааа». [Эту практику даже с большой натяжкой нельзя назвать бхастрика пранаямой. Бхастрика дословно означает «кузнечный мех», поэтому бхастрика пранаяма представляет собой энергичное дыхание через нос с акцентированной работой брюшных мышц и диафрагмы. На продвинутых ступенях практики такое дыхание выполняется в быстром темпе, и сочетается с задержками и бандхами, но не с мантрами (см. источники, указанные в предыдущей сноске)(пер.)] Выполните десять циклов. Затем,
Нади шодхана сахита кумбхака
Выполняйте попеременное дыхание через ноздри с бандхами и задержкой в соотношении 1:4:2. Проделайте от четырех до десяти циклов. Заканчивайте своей любимой медитативной практикой, или медитируйте на спонтанном внутреннем звуке, известном под названием нада.
Медитации для всех
Медитация на аджна чакре балансирует все другие чакры, настраивая их на недвойственную уравновешенность этого центра. Эта настройка в большей степени уравновешивает свадхистхану - сексуальный центр. Выполняйте набхан-мудру и, время от времени, мула бандху.
Медитируйте на божестве как сущности матери, отца, супруга, брата, сестры, дочери, сына, друга, любовника, врага, учителя, ученика. Медитируйте на безмятежном сиянии луны, как источника равнодушно отраженного солнечного света, на сущности неизведанного леса, голубизне безоблачного неба, текучей невидимости кристально чистой воды, лишенном желаний спокойствии не колеблющегося пламени, молочно-золотом богатстве текущего нектара, первых лучах восхода и последних лучах заката, едва заметных движениях спящего животного или младенца, на космических ритмах за пределами выборов и желаний.
Программа для ограниченного времени
Главное правило йоги - ежедневная практика. Поэтому для того, чтобы вы могли продолжать заниматься, когда у вас почти нет свободного времени, ниже предлагается пятнадцатиминутная программа. Сядьте и забудьте о спешке. Сделайте 100 циклов капалабхати сериями по 10 или более вздохов, в зависимости от того, как вам удобнее, задерживая дыхание снаружи на несколько секунд после каждой серии с мула и джаландхара бандхами, а затем, на заключительном вдохе, задержите дыхание внутри на большее время, также с бандхами. После этого, выполните две разные асаны, удерживая каждую позу примерно три минуты, и немного отдыхая перед переходом к следующей. В оставшееся время - от пяти до восьми минут - выполняйте очень расслабленную нади шодхана сахита кумбхака пранаяму.
Обычно, я рекомендую заниматься по одному часу ежедневно. Если вам хочется увидеть результаты, которые возможны, если йога становится центральным фактором в вашей жизни, для этого необходимо заниматься как минимум по два часа в день. Конечно, есть менее известные хитрости, наподобие выполнения одного цикла попеременного дыхания во время ожидания на светофоре или во время телевизионной рекламы, выполнения медитации на внутренней мантре во время ожидания в очередях, и так далее. Кроме того, медитативное осознание можно практиковать в течение дня, настраиваясь на тонкости цветов, звуков, межличностного общения, и т.п. во внешнем мире [Лично я, на основании собственного опыта, рекомендую простую пранаяму нади шодхана (глубокое «полное» дыхание через нос с внутренней и внешней задержками в соотношении 1:2:2:1), в сочетании с медитацией на движении дыхания (противоположном движению воздуха), и мантрой, в качестве которой я использую т.н. «Иисусову молитву»: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй м(ен)я, грешного!». Можно использовать и любую другую мантру, но Иисусова молитва имеет смысловые ассоциации, позволяющие автоматически сосредоточиваться на чакрах. Итак, делайте вдох, начиная с низа живота, продолжая верхней частью живота, затем нижней частью груди, и заканчивая верхней частью груди с небольшим подъемом ключиц. При этом наблюдайте, как при вдохе дыхание (ощущаемая волна внутренних мышечных сокращений) движется от промежности (муладхара) через лобковую кость (активирующая точка, или кшетрам свад-хистханы) к пупку (кшетрам манипуры), середине грудины (кшетрам анахаты), межключичной ямке (кшетрам вишуддхи), и к точке между бровями (кшетрам аджны). Делайте внутреннюю задержку (АК), представляя, как дыхание идет от межбровного центра к аджне; по мере практики, у вас начнет возникать ощущение холодного ветра внутри головы. Затем делайте выдох в обратном порядке, и наблюдайте как дыхание опускается по позвоночнику от аджны к вишуддхи, анахате, манипуре, свадхистхане, и, наконец, достигает му-ладхары в конце полного выдоха. При этом важно, чтобы вдох осуществлялся активным мышечным усилием, а выдох - пассивным расслаблением. Если теперь наложить на этот процесс внутренне произносимую Иисусову молитву, вы увидите, что при вдохе, слово «Господи» приходится на движение от муладхары к кшетрамам свадхистханы и манипуры, символизируя смирение, слова «Иисусе Христе» приходятся на движение от кшетрама манипуры к кшетраму анахаты, символизируя любовь, а слова «Сыне Божий» -- на движении от кшетрама анахаты к кшетраму вишуддхи и межбровному центру, символизируя благоговение (в йоге этот восходящий путь дыхания носит название арохан). Внутренней задержке соответствует путь от межбровного центра к аджне, символизирующий страстное стремление к божественному. При выдохе, слово «помилуй» приходится на движение от аджны к вишуддхи и анахате, символизируя надежду (а позднее по ходу практики -- благодать, исходящую от сахасрары), а слова «м(ен)я, грешного» -- на движение от анахаты к манипуре, свадхистхане, и муладхаре, символизируя отчаяние (от несоизмеримости земного и божественного); внешняя задержка (БК) в муладхаре сопровождается медитацией на собственной греховности (этот нисходящий путь дыхания в йоге именуется аварохан). По мере практики, вы, возможно, начнете замечать, что при слове «помилуй» у вас появляется ощущение теплоты в груди, а молитва начинает произноситься без вашего участия - вы просто наблюдаете движение дыхания и переживаете чувства, которые символизируют его отдельные этапы и соответствующие чакры. Эту практику можно выполнять когда и где угодно - в транспорте, во время пешей прогулки, в минуты отдыха, лежа, сидя, стоя, или на ходу (но, конечно, не за рулем во время движения). Я не сомневаюсь, что люди нехристианского вероисповедания смогут найти подходящую мантру взамен Иисусовой молитвы, но хочу подчеркнуть, что важны не слова молитвы, а скрытый за ними духовный смысл, а он одинаков во всех религиях; кстати, при длительной практике, вы, в силу т.н. «эффекта семантического насыщения», вообще перестанете воспринимать молитву как текст - останутся только ваши непосредственные переживания, вызываемые этим скрытым смыслом (пер).].
Следует выполнять и более формальные ежедневные практики: следует - это самая ненавистная примета нашего времени. Можем ли мы быть дисциплинированными и вести размеренную жизнь, не становясь «зацикленными»? Можем ли мы использовать техники, в то же время, оставаясь открытыми к непостоянной и непредсказуемой тайне?
Практики с помощью партнера
Наслаждайтесь интимным несловесным взаимопониманием ощущений физических ограничений, в то же время, оказывая ласковую поддержку, помогая сохранять и углублять любую растяжку. Дышите и даже вздыхайте вместе, и ощущайте расслабление напряжений во время удерживания любой позы. В позах равновесия, используйте дыхание, чтобы становиться легче, и сосредоточивайте взгляд на неподвижной точке в нескольких метрах от вас. Завершая серию асан, отдыхайте так, чтобы значительная часть веса вашей груди приходилась на спину партнера, находящегося в позе ребенка (на коленях, опустив голову на пол лицом вниз, и вытянув руки вдоль ног, ладонями вверх). Пожалуйста, имейте в виду, что практики с партнером, описанные в данном разделе, представляют собой современные адаптации йогических и других растягивающих практик).
Рог изобилия
Сядьте на пол лицом к партнерше, раздвинув ноги и удерживая ноги партнерши в раздвинутом состоянии, упираясь краями ступней в ее колени или лодыжки; протяните руки и возьмите друг друга за запястья. Когда один из вас медленно отклоняется назад, другой наклоняется вперед; постепенно превращайте этот наклон во вращательное движение туловища. Вращайтесь налево и направо. Дышите глубоко, медленно, и ритмично, сосредоточиваясь на манипуре, когда вы отклоняетесь назад, и на анахате, когда выпрямляетесь. Отклоняясь назад, издавайте звук «мммм», а выпрямляясь - звук «аааххххх».
Возможно, вы будете способны ощущать сияющее поле пульсаций вокруг гениталий друг друга. Вы сможете различать, как сублимативная страсть наполняет это сияние естественной гармонией соединения, лишенного желания, в то время как страсть сексуального желания будет заставлять вас ощущать, что вам чего-то недостает, и вам нужно сблизиться, чтобы положить конец томлению. Это может ощущаться как самостоятельный ритм, скрытый в ваших первых ощущениях сияния вокруг гениталий друг друга и областей свадхистхана чакры.
Позволяйте этому единению продолжать распространяться по всем вашим телам и в их тонкие и глубокие аспекты. Это добавит вашим движениям грациозности, и может сделать их совершенно не требующими усилий и непостижимо эротичными, и, в то же время, лишенными желания. Возможно, вы сможете различать страсть воспроизводства, пульсирующую в ваших телах синхронно с циклами овуляции-менструации и сперматогенеза, а также лунным циклом.
Эти разделяемые чувства и растяжки могут достигать хронического напряжения спины, иногда называемого сексуальным напряжением, и вызывать приятное расслабление. Просто отдавайтесь растяжке и постепенно избавляйтесь от боли и скованности в спине. Сублимативная страсть между вами двоими даст вам ключ к этому расслаблению. Кроме того, расслабленные растяжки и движения благотворно действуют на матку, яичники, и яички.
Сердца и спины
Встаньте с партнершей спина к спине, вытяните руки вверх, и попросите ее взять вас за локти или за запястья - как ей легче. Прежде чем полностью поднимать друг друга на спине, проверьте ваш вес, чтобы убедиться, что вы сможете удерживать друг друга в равновесии в конечном положении. Затем очень медленно сгибайтесь вперед на выдохе, поднимая партнершу себе на спину, так чтобы пола касались только ее пальцы ног, и при этом слегка растягивая и раскрывая ее грудную клетку. Держа партнершу на спине, вы можете задерживать дыхание на выдохе (БК) и выполнять уддияна бандху. Она будет ощущать раскрытие груди в области сердца. Пусть она вздыхает с каждым ощущением растягивания в этой области, и ощущает, как вибрации от этого вздоха волнами проходят через область сердца. Вздохи могут начинать все в большей степени выражать чувства, исходящие из ее сердца, и распространяющиеся в горло и живот. Вы будете ощущать вибрации каждого вздоха и, возможно, присоединитесь к ним.
Удерживайте эту растяжку, сосредоточиваясь на анахате и ощущая связь сердец от спины к спине. Вы также можете растягивать свои руки, вместе с дыханием слегка разводя их в стороны, а затем снова сводя. Время от времени, сопровождайте дыхание звуком «ллллмммм», чтобы расслаблять горло и голосовые связки. Кроме того, осознавайте точки контакта на ягодицах и задней части головы.
Через некоторое время (1 -5 мин.), поменяйтесь с партнершей ролями, медленно выпрямившись.
Полумесяц
Начинайте так же, как в предыдущей практике, но делайте боковые растяжки, наклоняя туловище влево, затем вправо, синхронно с дыханием. Ощущайте точки контакта на копчике, на задней стороне области сердца, и на голове. Молча обменивайтесь энергией и чувством через эти точки. Медленно качайтесь слева направо и опять налево, и все больше осознавайте манипуру. В крайней точке каждой растяжки выполняйте мула банд-ху (анальный замок), освобождая его в центральном положении. Растяжка происходит по бокам; точка активации движения находится в пупка. Найдя ритм этого раскачивания из стороны в сторону, ощущайте уравновешивание инь и ян, женского и мужского, левого и правого, луны и солнца, объектов и пространства. Ощущайте, как с каждым качанием, всякая страсть желания уходит, а сублимативная страсть нарастает, превращаясь в отсутствие желаний, пока ваши движения не становятся игривыми и подобными детским.
Йога мудра, стоя
Встаньте лицом друг к другу на таком расстоянии, чтобы когда вы сгибаетесь вперед в талии, ваши головы почти соприкасались. Стоя прямо, делайте очень медленный вдох, заводя руки себе за спину; сомкните руки за спиной, сосредоточьтесь на муладхаре, и медленно наклоняйтесь вперед на выдохе, подводя голову к коленям. Затем вытяните руки вверх и вперед, возьмите друг друга за запястья или предплечья, и, оставаясь в этом положении, осторожно тянитесь вниз головой и шеей, и мягко тяните друг друга за запястья или предплечья. Ощущайте близость головы партнера к вашей собственной, и разделяемое вами поле пространства, окружающего ваши головы. Чувствуйте ощущения течения энергии в своем позвоночнике и, возможно, даже в позвоночнике вашего партнера. Ощущайте приток крови к голове, и прислушивайтесь к ощущениям в ногах и ступнях.
Вы можете экспериментировать, задерживая дыхание на выдохе (БК) и выполняя три бандхи (см. выше); при этом прислушивайтесь к любым реакциям в муладхаре. Ощущайте вибрации энергии поднимающейся по рукам друг друга, когда вы задерживаете дыхание снаружи. Когда захотите, мелено выпрямляйтесь на вдохе, сначала отпустив запястья партнера, а затем делайте выдох, приближаясь к положению стоя, и позволяя рукам опуститься по бокам.
Две кобры
Выполняйте кобру, лежа головами в разные стороны и так, чтобы ноги одного из вас помещались между ног другого и лежали на их внутренней стороне, прижимая их к полу. Вместе медленно поднимайте туловища на вдохе, при этом сосредоточиваясь на свадхистхане, и прижимая таз к полу. Вы будете чувствовать, что ваши гениталии, матка или яичники вдавливаются в землю; ощущайте энергию и мощную защиту земли, удерживающей вас обоих в гармонии давания и получания через ваши тазовые области. Когда вы подняли свои туловища и поддерживаете свой вес руками в полной кобре, переместите свое сосредоточение на аджну. Полностью забудьте о своем партнере; просто сосредоточивайтесь на аджне, закатив вверх открытые или закрытые глаза. Оставайтесь в этом положении, задерживая дыхание внутри (АК); затем, выдыхая, опускайтесь. Повторяйте всю практику от трех до десяти раз, чередуя положение своих ног с положением ног партнера. Кроме того, вы можете выполнять вертящуюся кобру, при подъеме туловища по-змеиному перемещая голову и плечи влево, вправо, и опять влево, пока не займете конечное положение.
Две лодки
Эта практика похожа на предыдущую, но вместо того, чтобы опираться на руки, протяните руки за спиной к пяткам партнера. Поднимаясь на вдохе (АК), держите друг друга за пятки, и слегка тяните. Если нужда дополнительная растяжка, вы оба можете слегка сгибать ноги в коленях, чтобы немного больше тянуть партнера. Можно даже начинать практику, сидя ближе друг другу, и тогда будет легче сгибать колени, давая дополнительную растяжку рукам и плечам. Сосредоточивайтесь на манипуре.
V-образная сублимация
Сядьте на пол, вытянув сомкнутые ноги прямо перед собой. Сцепитесь руками в локтевых суставах, прижимая ладони к полу. Прочно опираясь на пол ладонями, откидывайтесь друг к другу головой и плечами, и делая медленный вдох, поднимайте ноги вверх в форме буквы V (В начале достаточно поднимать ноги примерно на 10-15 сантиметров). Оставаясь в этом положении выполните 30 циклов дыхания капала-бхати, затем задержите дыхание на последнем вдохе (АК), и выполняйте три бандхи (см. раздел «Бандхи» выше). Направляйте энергию в манипуру, и ощущайте сублимацию. На выдохе опустите ноги, и повторите всю практику от трех до двадцати раз.
Это можно делать, подложив под поднятые ноги подушки, чтобы дольше удерживать позу. При использовании подушек, поднимайте и опускайте ноги ограниченно, в случае необходимости, сгибая их в коленях. Эта практика требует усилий. Начинайте медленно.
Два плуга
Лягте на спины голова к голове, и протянув руки назад, сцепитесь ими в локтевых суставах. Поднимитесь в перевернутую позу, и ощущайте, как энергия и кровь стекают вниз в живот к почкам, надпочечникам, печени. Пусть кровь вытекает из ног. Затем, продолжая движение, переходите в стойку на плечах, соприкасаясь лодыжками для равновесия, и сосредоточивайтесь на аджне. Затем опускайте ноги назад через голову в позу плуга. Ноги партнера опускаются по обе стороны от ягодиц партнерши, а ее ноги ложатся на его ягодицы. Ощущайте гармонию этого равновесия и открытие позвонков. Дышите в этой позе, плавно раскачивая друг друга микродвижениями. Вы можете возвращаться в стойку на плечах, а затем снова опускаться в плуг, меняя положение ног, чтобы давать каждому из вас возможность растяжки ног по направлению к полу.
Поза двух танцоров
Встаньте лицом друг другу на таком расстоянии, чтобы вытянув руки, вы могли взять друг друга за запястья. Оставайтесь в этом положении держась правыми руками. Затем поднимите левые ноги позади себя, согнув их в коленях, и захватите их ступни левыми руками. Для того, чтобы это сделать, вам придется вместе поддерживать равновесие. Для завершения этой крайне эстетичной позы ars erotica, подтягивайте ноги руками как можно выше.
Чтобы помочь себе сохранять равновесие, фиксируйте взгляд в одной точке на полу или на стене. Затем, на выдохе, опустите ноги, измените положение рук и ног на противоположное, и повторите практику. Вам придется приспосабливаться к разнице в весе и размерах, но, теоретически, любые два человека могут сохранять равновесие в течение все более долгого времени, как только обнаружат, как действовать вместе. Детям очень нравится эта практика в паре со взрослыми. На самом деле, большинство из этих практик ars erotica можно без неудобства выполнять со всеми членами семьи старше четырех лет.
Я призываю вас позволять спонтанности сублимативной страсти вести вас к дальнейшим импровизациям. Эротическая жизнь страдает от постоянного однообразия.
Йога в кресле и в постели
Возраст и физическое состояние не должны быть ограничениями для преобразующей практики тантрического целибата. Вот некоторые практики, которые можно попробовать в таких случаях:
• Подъемы ног, с медленным подъемом на вдохе, удерживанием с бандхами, и опусканием на выдохе. Поднимайте ноги на несколько сантиметров или выше, но никогда не перенапрягайтесь. При необходимости, вы можете продеть под колени длинное полотенце, и помогать подъему и опусканию ног, взявшись за его концы. Сосредоточивайтесь на манипуре.
• Вращения плеч, шеи, запястий, лодыжек и бедер. Выполняйте медленно, синхронно с дыханием, и меняя направления вращения.
• Все пранаямы, адаптированные к вашему положению.
• Вращение глаз и закатывание закрытых глаз вверх и вниз с визуализацией сублимативного течения энергий во всем теле.
• Сжимание и расслабление кулаков и ступней на вдохе и выдохе.
• Волнообразное движение позвоночника синхронно с дыханием, с сосредоточением на разных чакрах.
У людей, не способных к физическому движению, медитация на образах асан, возможно, при просмотре видеокурса, может вызывать некоторые эффекты выполнения асан в каузальном, ментальном, витальном, и физическом телах. [Подробнее о мысленном выполнении асан и других практик йоги можно прочитать в книге Свами На-ранджананды Сарасвати «Дхарана Даршан», М., «Северный ковш», 2005 (пер.).] Для начального и среднего уровня можно рекомендовать видеосерии Журнала Йоги (Yoga Journal Video Series), видеокурс «Безусловно, йога» (Positively Yoga) Джемса Гагнера, а также видеокурс Лайлис Фоулен «Гибкость навсегда» (Forever Flexsible). Центр Крипалу в Линоксе, Массачусетс, также предлагает широкий выбор прекрасных видеокурсов.
Еще одним вариантом может быть аудиокурс Келли Пайпера «Целительная йога» (Healing Yoga).
Идеи для семейной практики
• Попробуйте вместе с молитвой перед трапезой выполнять три цикла ритмичного дыхания или попеременного дыхания через ноздри.
• Используя в качестве руководства детскую книгу по йоге, выполняйте асаны вместе с детьми под вашу любимую музыку.
• Пусть младшие члены семьи учат старших новой растяжке или другой практике
• Массируйте детей чтобы они учились воспринимать различные виды физического контакта.
Имеются книги по йоге для беременных женщин [Подробную информацию об использовании практик йоги для подготовки к беременности и родам, а также для лечения расстройств женской репродуктивной системы можно найти в уже упоминавшейся книге Сва-ми Мутибхананды Сарасвати «Нава йогини тантра» (Минск, «ВЕДАНТАМАЛА», 2006). (пер.)]. Практика ашвини мудры, бхадра-асаны, и пранаямы нади шодхана, как правило, помогает готовиться к родам. Это касается не только матерей, но и отцов.