Наследие восточной медицины. Приемы и методы, философия и рецепты, секреты и советы

Станович Игорь О

Часть вторая. Ни трагедии, ни комедии, одна сплошная физика и химия

 

 

Из первой части повествования довольно легко понять отношение автора к той медицине, которая на планете Земля считается официальной (ни в коем случае не традиционной, как она сама себя пытается позиционировать), «доказательной», «научной» и прочее и прочее. Все остальные, по мнению служителей этой прибыльной индустрии человеческого бытия и носителей белых халатов, считаются лженаучными, бездоказательными и просто жульничеством. Это их право, мы ведь живём в эпоху «демократии и плюрализма», соответственно, у каждого есть выбор, как ему жить и как… умереть. А что вы хотите? Смерть есть неотъемлемая часть Жизни, по крайней мере, я не встречал ещё ни одного человека, сумевшего опровергнуть сей постулат своим бессмертием, если не брать в расчёт персонажей народных сказок и религий.

Что «там», за этой границей, каждый пусть представляет себе сам. Одно незыблемо, и, я думаю, со мною согласятся все: жизнь человека должна быть интересной и разнообразной, насыщенной разнонаправленными событиями, чтобы была возможность сравнивать, «что такое хорошо и что такое плохо». Человек просто обязан чувствовать себя хорошо во всех смыслах этого понятия, совокупность которых обзовём качеством жизни . Наверное, аллопаты со мной не согласятся, им наше хорошее качество вовсе не на пользу. Но «своя рубашка ближе к телу», да и не останутся они «у разбитого корыта», так как очень сильна пропаганда и ими созданы целые институты по продвижению своих услуг и очернению конкурентов.

А натура человеческая такова, что, развесь ему лапшу о том, что «жизнь без боли – наша цель» или «МИГ – и голова не болит», он и верит всему тому спаму, что сваливается на его заболевшую голову. Считая, что именно так и должен жить человек – без боли, закидываясь по утрам гамбургером из «Макдоналдса», ведь «утро добрым не бывает, хороший завтрак помогает». Потом садясь в крутую «тачилу» и отправляясь в офис «баблосов подрубить», чтобы «быть на шаг впереди», «ведь мы этого достойны». И так, становясь частью конвейера, человек и тело своё доверяет такой же конвейерной медицине, являющейся, по сути, частью коммерческого трагифарса, о котором я писал в первой части.

Так вот, есть на свете и другие виды медицины, те, что я уже называл гуманистическими . О них и пойдёт речь в этой главе. Конечно же без обращений к нашей «наболевшей» аллопатии обойтись не получится, ибо всё познаётся в сравнении.

Как типичный представитель гомо сапиенс, половину своей жизни я усиленно тратил тот запас здоровья, что был мне отпущен сверху и заложен моими родителями. За очень большим исключением, именно так поступает каждый уважающий себя обладатель сознания, относящийся к семейству млекопитающих и проживающий на планете Земля. Ни одно животное, не осчастливленное Богом этой в какой-то степени очень удобной штукой, не издевается так над своим организмом, не травит себя и не изобретает столь изощрённые методы самоубийства, как человек. До определённого момента, а именно «конкретного звонка сверху», мы относимся к своему здоровью как к вещи, само собой разумеющейся и неотъемлемой. Мы берём сейчас в расчёт не врождённые пороки и наследственные недуги, коих становится всё больше и больше, а вполне себе среднестатистического человека со среднестатистической медицинской картой, поставленного на учёт в самой среднестатистической поликлинике, из среднестатистической российской семьи. Так вот, пока гром не грянет или «скорая» не приедет, ни один «мужик» креститься не будет. С «бабами» возможны варианты, они вдумчивее и ответственнее относятся к своему здоровью, роль их в продолжении вида значительно важнее (исключения, правда, и тут случаются).

А вот когда «вступит», тогда мы и задумываемся о том, что жить-то надо было немного по-другому. Ну или хотя бы попытаться исправить то, что ещё возможно исправить из «нажитого непосильным» весельем. С уверенностью могу сказать, что исправить возможно очень многое. Нужно лишь желание и чёткое следование цели без каких-либо поблажек себе, любимому. И чем хуже тебе стало, тем лучше для процесса, а именно для увлечённости, с которой ты начнёшь бороться за своё утраченное бурной молодостью здоровье, а следовательно – за жизнь .

Как это постоянно со мной происходит, кем-то или чем-то свыше мне было уготовано перебраться жить большую часть года в Индию и прочие страны Азии. Ведёт нас это что-то или кто-то по жизни иногда пинками под задницу, иногда пряниками. Именно тут жизнь погрузила меня с головой в различные восточные медицинские премудрости, которые я бросился увлечённо изучать, благо база в виде неоконченного медицинского образования имелась с молодости. Естественно, Индия по умолчанию предполагает увлечение аюрведой . С чего я и начал, пытаясь восстановить свою безутешную печень, увеличенную в два раза некогда весёлым времяпрепровождением даже спустя четыре года после полного отказа от алкоголя.

 

Глава 1. Гомеопатия

По причине моей увлекаемости и поисков себя не миновала меня и участь изучения такой отрасли медицины, как гомеопатия . Могу сказать, что это очень серьёзная и действенная медицинская наука, требующая (как, впрочем, и любая наука) многолетнего учебного процесса. Может, поэтому я и не смог её осилить, ибо по-русски ленив.

Происходило это в Гоа. Моим учителем был очень известный немецкий гомеопат. Звали его Рафаэль, а родился он в семье потомственных гомеопатов. Однако нарушил, по молодости, династические установки и получил классическое аллопатическое образование. Долгое время работал в различных клиниках Германии. Потом его пригласили в Индию, в город Калькутту, где он возглавлял отделение в госпитале. Со стажем работы, как это часто бывает у врачей, стали его «терзать смутные сомнения» относительно правильности выбранного жизненного пути. И задумался он: а не правы ли были его пра– и прочие бабушки с дедушками, выбравшие себе антагонистическую официальной медицине направленность? Вот так благодаря работе в Индии немецкий врач, потомственный гомеопат, изменивший учению своих предков, вдруг обратно проникся доверием к исконно немецкой медицине, основанной великим немецким же доктором Ганеманом, и вернулся в лоно семейной науки.

В Индии всякое случается. И немудрено, так как культура и традиции врачевания травами настолько сильны, что вызывает удивление, как здесь могут вообще существовать другие отрасли, тем более столь варварские, как аллопатия. Ведь основа гомеопатических средств – это природные материалы и растения, коих на полуострове Индостан такое бессчётное множество, что они дают огромную свободу творчеству и научным изысканиям. Добавьте в помощь к этому ещё и аюрведу – величайшую восточную науку о Жизни, основанную на лечебных свойствах именно растений и веществ, взятых непосредственно из Природы.

У доктора Рафаэля я занимался около года, потом ему предложили многолетний контракт, и он уехал в Швейцарию – возглавлять гомеопатическую клинику. Я воспринял сей факт как знак свыше – значит, это не моё. Но из уроков доктора усвоил довольно много интересного, что дало основания для понимания одного из главных принципов врачевания людей .

Первый принцип (самый главный): ни в коем случае нельзя лечить болезни, лечить можно лишь больного (хотя и эта формулировка не совсем точна). Ни в коем случае нельзя лечить болезни «противоположными» методами, то есть депрессию – возбуждающими средствами, спазмы – расслабляющими. В этом случае убирается симптом, а причина заболевания остаётся. Нельзя у сорняка обрывать листочки, оставляя корень, – он снова прорастёт. Нельзя поливать весь огород напалмом, чтобы изжить сорняк. Во-первых, вы отравите всё вокруг, в том числе и почву, и там ничего не будет расти. А во-вторых, сорняки всегда сильнее культурных селекционных растений. А именно так поступает аллопатия, глуша болезнь антибиотиками.

И ещё один важнейший аспект: Природа не делает ошибок. Если она сконструировала какой-то орган, значит, он необходим для организма. Ни в коем случае нельзя без самой крайней необходимости, если вы не на тысячу процентов уверены, что иначе больной умрёт, что-либо отрезать от организма. Ни аппендицит, ни геморроидальный узел, ни матку, будь она вся в эрозии. Отрезая страдающий орган, вы не устраняете причину, а лишь делаете «косметический ремонт», или ещё это сравнимо с перестановкой мебели в доме, как видимость ремонта. Но если протечку на потолке каждый раз закрашивать, не устраняя течь водопроводной трубы, то в конце концов он обвалится. Квартиру-то ещё можно будет потом починить, потолок заделать цементной стяжкой, полы перестелить, соседям снизу оплатить ущерб. А вот с телом такая фигня не проходит, даже у очень богатых людей.

Не помогает также людям лекарство от… (вместо многоточия легко можно подставить название любого органа человеческого тела) – «средство от головной боли», «капли в глаз», «гормон для поджелудочной», «мазь от ревматизма» и т. д. Всё это ущербно, как и та медицина, что разделила человека на составляющие части и играет в «Лего» его здоровьем.

Так вот, гомеопатия, как и все гуманистические направления медицины, также воспринимает организм как единое целое. И рассматривает болезнь не как объект или субъект, который надо уничтожить, снести, протравить или на фиг отрезать. А как нарушение в энергетическом балансе. Может быть, гомеопаты опровергнут мои слова. Но суть лечения и воздействие их препаратов не противоречат традиционным древним наукам о здоровье. А именно: они воздействуют на организм, живой организм, будь то человека или животного, на энергетическом уровне. Я специально упомянул, что лечение это действует, и не только на людей, потому что официоз от медицины утверждает, что это неправда и помогает оно лишь людям, фанатически верящим в то, что это может им помочь, то есть по принципу плацебо. Так вот, при мне Рафаэль вылечил своими «сладкими шариками» собаку. А она вряд ли столь же поддаётся убеждениям, как человек. И мой Учитель-Мастер акупунктуры своими иголочками при мне «оживлял» сбитую машиной собаку с проникающей травмой живота. И вылечил.

Что касается гомеопатии, то в своём арсенале она использует огромное количество ядов. Всё это потому, что принцип её – лечить «подобное подобным» . Очень это должно подходить русскому человеку, особливо наутро после многодневных празднований. То есть если у вас симптомы похожи на симптомы отравления каким-то веществом, то вам поможет это самое вещество, только в очень маленьких (гомеопатических) дозах, к тому же динамизированное. Совсем по-простому – если у вас болезнь и симптомы её схожи с поражением организма, например, ртутью, то берётся ничтожно малое количество ртути (её солей), разводится (много-много раз, иногда тысячи) и подвергается длительному динамическому воздействию (тряске, вибрации, ударам и т. п.). Отчего динамическая энергия по законам физики, известным нам ещё со школы, переходит к кинетическую. В организме этот энергетический импульс и производит лечебное действие. Причем самое большое разведение – это пятьдесят тысяч. Вдумайтесь, в конечном итоге в полученном лекарстве не остаётся даже молекулы исходного вещества, только энергетический след, «память воды». Казалось бы, что же там может лечить? Так вот, с подобными разведениями работают только очень опытные гомеопаты с огромным стажем практики. Парадокс заключается в том, что чем больше разведение, тем сильнее средство. Самое лёгенькое – это материнская настойка, то есть настоянное на спирту исходное вещество, по большей части растительного происхождения. Как не вспомнить настойку боярышника, некогда столь любимую русским народом с ограниченными финансовыми возможностями? Кстати, употребление её в негомеопатических дозах весьма чревато проблемами с сердцем, это очень сильное средство, и следует быть осторожным с его применением.

Доктор Рафаэль, при всей его относительной молодости – чуть за пятьдесят, гомеопат опытный и придерживающийся старейшей, ещё ганемановской школы. Он, например, категорически отрицает комбинированные препараты. Весьма скептически относится к современным веяниям в гомеопатии, когда лекарства прописывают пить пригоршнями, как я наблюдал у московских врачей. Это он называет чем-то средним между гомеопатией и аллопатией – гомеопатия с медикаментозным аллопатическим уклоном. Более того, он лечил нашего ребёнка от отита, не давая ему сами пилсы (сахарные шарики с препаратом), а разводил их в стакане воды и брал из него чайную ложку раствора. Этого было вполне достаточно, сын выздоровел через два дня. Есть только одна хитрость: гомеопатические лекарства не должны соприкасаться ни с чем металлическим, иначе весь их потенциал пропадает, разряжаясь. Ведь лечебное начало несёт тот самый упомянутый выше энергетический заряд, а металл является хорошим проводником.

Вот тут мы и подходим к самому главному. Почему же в наше индустриальное время, эпоху конвейера и массовой унификации, таким индивидуалистическим медицинским дисциплинам тяжело выживать?.. Сейчас всё сводится к механизации и приведению всего и вся к единому стандарту. Скорость. Говоря современными популистскими штампами, «в наше стремительное время» самым важным является скорость. Скорость, рациональность, массовость. Любая индивидуальность должна быть унифицированной.

Возьмите даже внешность человека. Если говорить о прекрасном поле, то существуют и упорно внедряются в сознание человека ещё с детства стандарты, как должна выглядеть настоящая девушка-женщина. Это и куклы Барби с не встречающимися в реальной жизни фигурами. Это и представления о среднестатистических размерах отличительных половых признаков – отсюда силиконовые имплантаты. Понятия о красоте формируются бизнесменами от пластической хирургии. Гляньте вокруг себя, сколько вы увидите представительниц женского пола со «сделанными по шаблону» губами? Откуда взялись подобные эталоны красоты? Естественно, таким образом формируется рынок сбыта пластическо-хирургических услуг и обеспечивается работой целое сообщество медицинских работников. Ведь лечить потом осложнения и последствия обладателям искусственных шаблонов подобной красоты предстоит многочисленным бригадам славных работников аллопатической индустрии. Забота о коллегах по цеху? Возможно, а скорее всего, как говорят в американских фильмах, «ничего личного, только бизнес».

Цивилизация всеми силами стремится создать идеальную систему существования со строгой вертикалью и горизонталью управления. Примерно то же самое, что удалось создать пчёлам или муравьям. Посмотрите, как у них всё замечательно устроено. Они все одинаковые в своей группе. У них прекрасная дисциплина, каждый отвечает за строго определённый участок бытия, каждый исполняет чётко отведённую ему роль. Любой член пчелиной семьи неотделим от неё, он её частичка, и гибель индивидуальности не имеет никакого значения для сообщества. Складывается впечатление, что когда-то они походили по организации на людей, однако сумели довести своё общество до совершенства. Похоже, и нас ожидает что-то подобное, на радость власть имущим, военным и массовой медицине. Извиняюсь за лирическое отступление.

Так вот, в отличие от конвейерной медицины гуманистические её разновидности, как уже упоминалось, рассматривают больного (не болезнь) как индивидуальность, со всеми относящимися к этому нюансами. Для систематизации типов пациентов ими тоже используются некие лекала или шаблоны, но система эта очень разнообразна и многоступенчата. Это даёт возможность чётко идентифицировать тип каждого человека по разнообразным нюансам его индивидуальных отличий. Все мы с детства помним названия эмоциональных типов людей, отличающихся друг от друга темпераментом, склонностями к тем или иным поступкам и реакциями на происходящее вокруг. Холерики, сангвиники, флегматики и меланхолики.

Это довольно просто, но доктор-гомеопат, если он грамотный гомеопат, обязан учитывать тип человека. Потому как сангвиники и меланхолики, болея одной и той же болезнью, могут демонстрировать различные симптомы, быть более или менее восприимчивыми к различным возбудителям, и течение болезни у них будет проходить по-разному. Не говоря уже о выздоровлении. Ведь оптимизм и отношение к жизни, а следовательно, и к болезни, у каждого эмоционального типа различный (у некоторых вообще отсутствует). Соответственно и препараты им необходимо подбирать разные с учётом их конституции. Вот почему нельзя рассматривать болезнь отдельно от больного. И этот принцип – основополагающий во всех до-индустриальных, гуманистических медицинских учениях. Нельзя прописывать всем одно и то же «лекарство от…». Принадлежность к той или иной группе характеризует амплитуду, продолжительность эмоциональной реакции человека, следовательно, обуславливает преобладание тех или иных возбудительных или тормозных процессов в нервной системе. А нервная система у всех живых существ в первую очередь призвана руководить работой организма, передавать электромагнитные импульсы от главного процессора (мозга) к органам. Следовательно, на ней лежит главная работа по передаче импульсов и лечебного характера. Вот почему важно учитывать этот аспект. Гомеопатия усложнила систему классификации человека для более «тонкой» настройки лечебного процесса к конкретной совокупности – больной-болезнь .

Кроме упомянутой классификации по темпераменту существуют более специфические градации. Гомеопатия учитывает такие нюансы, как строение тела человека, его черепа, скелета. Люди делятся на гиперстеников, нормостеников и астеников. Учитывается рост человека, развитость мускулатуры, форма грудной клетки и т. д. Это тоже немаловажно, так как является последствиями определённых нюансов развития, следовательно, и реакций на различные вещества. И более того. Опытные гомеопаты классифицируют человека по аналогии с тем или иным веществом, как бы ассоциируя поведение человека с некоторыми из них. Например: сульфурика (сера), фосфорика (фосфор) и флюорика (фтор). Это только несколько вариантов классификации человека в гомеопатии.

Тем временем самая забавная введена ещё её основоположником доктором Ганеманом. Видимо, доктор был большой шутник, однако его принцип конституционного деления людей по типам является весьма мудрым. В основу его положено понятие миазма , то есть загрязнения. Это понятие до открытия микромира относилось ко всему тому, что вызывало болезни, ибо считалось, что именно грязь и является их первопричиной. Уже позже в ней разглядели вирусы и микробы. По природе своей заболевания подразделялись на виды тех самых миазмов, от которых они якобы и происходили. В те времена это было наиболее удобно, такая классификация лучше всего отображала форму и способ реагирования адаптационных систем организма на воздействие внешней среды. Другими словами, один тип людей был невосприимчив к определённой «грязи» и мог её легко переносить, другой при условии попадания в сей миазм более предрасположен к какому-то заболеванию. Соответственно к каждому применялось лечение в зависимости от его типа. Типы эти соответствовали трём заразным и противным болезням с различными по морфологии кожными проявлениями: чесотка , гонорея и сифилис .

Гомеопатия – наука относительно молодая, годков ей немногим более двухсот. Но, судя по её основательности и взятым за основу краеугольным камням древних медицинских практик, в хорошем смысле упёртая и научно обоснованная. Она требует от доктора многолетнего учебного процесса, а от пациента – усидчивости и терпения. Это только в сказках и у аллопатов бывает, что выпил «живой воды» или таблетку съел, и у тебя всё проходит. Гомеопат работает с больным индивидуально и долго. Составляет конкретные схемы приёма препаратов для конкретного человека, заранее определяет и классифицирует его по множеству типов. В такой ситуации конкурентная способность её значительно ниже, так как времени на каждого пациента затрачивается много. И результат ощущается не сразу по приёму лекарства, как в аллопатии. Возможно ли в наше время найти настоящих гомеопатов? Думаю, что если поискать… у меня ведь получилось. В любом медицинском направлении есть коммерческие специалисты, а есть действительно бриллианты. Как тот хирург из бутовского травмпункта.

 

Глава 2. Аюрведа

В Индии трудно найти живое существо, которое не слышало о таком понятии, как аюрведа . А уж работники туристической индустрии вам про неё столько расскажут, что у вас сложится впечатление, будто все лица индийской национальности – непременно одухотворённые люди, хранящие древние традиции, и очень здоровые, так как знают её с детства и живут в ней. Не обольщайтесь. Да, Индия – родина, мать, отец и храм этой науки. Но вездесущая (в данном случае логичнее писать сие слово с двумя буквами «с») аллопатия давно и прочно оккупировала этот бездонный рынок. Подгребла она под себя и фармацевтическую промышленность. Индия выпускает, по некоторым данным, порядка 50–60 процентов всего мирового запаса аптечно-больничных ядохимикатов. Соответственно их приходится скармливать народу. По этой причине в недавнем прошлом на государственном уровне и при поддержке фармацевтических концернов со всего мира была осуществлена программа развития и пропаганды современной медицины. Следствием её стало перепроизводство врачей, причём всех специальностей, коих в аллопатии и не пересчитать. Но видимо, в скором времени их смогут обеспечить рабочими местами. В Индии начался всплеск заболеваний, которых этот народ ранее не знал или они встречались очень редко. Короче, напросились. С приходом в страну современных технологий пищевой и прочих промышленностей, «вечных ценностей» западного мира, сюда ломанулись, как следствие, и западные болезни. Естественно, в первую очередь страдать ими начали люди с достатком выше среднего. Но и весь народ стал чувствовать себя неважно.

Что пока спасает Индию, так это то, что в их менталитете понятия вчера и завтра практически неразделимы. Очень трудно оцеллофанить такую страну. Дедушка Махатма, который Ганди, некогда призывал индийцев учиться жить автономно, примерно как ледокол во льдах. У каждой деревни, учил он, должно быть всё своё, чтобы не зависеть от внешнего мира, случись что неприятное. Не знаю, на что он намекал, но рекомендовано им было даже доменные печи строить свои собственные, не говоря уже о производстве товаров повседневного спроса, к коим можно и медицинские услуги отнести. Вот благодаря чему страна и держится. Но аллопатия упорная, медленно, потихонечку она гнёт избранную коммерческую линию и своего добивается. Однако традиции здесь действительно сильны. Найти добротную, истинную аюрведу в Индии можно, но не в туристических зонах, конечно. В салонах при отелях вам сделают массаж, могут даже провести процедуры панчакармы, но всё это некая пародия на аюрведу. И оздоровительные туры, так сказать, «по местам боевой славы» великого медицинского наследия древности – тоже рекламная замануха и туристическая опция. Но ведь «пипл хавает», знать, и сбыт прёт. Есть в древней стране настоящая аюрведа, но отыскать её сложно.

В России же я знаю несколько очень серьёзных школ этой индийской науки о жизни, в Новосибирске например.

Аюрведа примерно так и переводится: аюс – жизнь, ведать – сами знаете, что означает. Вот и получается – знание о жизни , не путать с понятием наука , ибо это далеко не одно и то же. Аюрведа представляет собой даже больше, она содержит практически все понятия и понимание, что же есть жизнь. Ну, или, по крайней мере, пытается в этом разобраться. И не без успеха. Тут и философия жизни, и образ её, и следование традициям, законам Природы и мироздания. Медицинская составляющая аюрведы – это небольшой процент от огромного пласта человеческой культуры и свода законов, которые, по преданию, были переданы людям… а вот кем? Споров на эту тему предостаточно. И пришельцев некоторые сюда привлекают, и высшие силы…

«Великий и ужасный» Ошо, философ и человек, увидевший немало истин, о создателе аюрведического справочника растений говорил, что известных нам пяти органов чувств совершенно недостаточно, чтобы настолько подробно и досконально описать такое количество растений. Человек за свою жизнь, хоть и жил он порядка ста лет, в одиночку исследовал около трёх с половиной тысяч. В современных условиях сделать это возможно, лишь имея химическую лабораторию, прилагающийся к ней штат сотрудников в количестве двадцати человек и порядка пятнадцати лет. Заметьте, сил и времени хватит, чтобы проделать подобную работу лишь с пятью растениями. Как сумел древний индиец изловчиться на подобную штуку с несколькими тысячами, даже если представить, что у него была бригада помощников, всё равно непонятно. Ошо объясняет это тем, что раньше люди имели гораздо больше органов чувств, нежели сейчас. Кроме зрения, слуха, обоняния, осязания и вкуса, считающихся основными, древние товарищи ещё обладали другими, более тонкими, атрофировавшимися со временем за неиспользованием. Люди, считает Ошо, могли даже общаться с растениями, как бы выведывать у них про имеющиеся свойства и возможную пользу или вред для живых организмов. Или каким-то другим видением ощущали положительную и отрицательную энергетику растения. Иначе невозможно себе представить, да и это тоже не очень вяжется с нашими представлениями о физическом мире. Однако я не могу придумать другое объяснение. А в результате есть толстенная книга, где со скрупулёзной точностью описаны все аспекты воздействия на организм того или иного растения, коих насчиталось более трёх с половиной тысяч. Он бы и больше описал, да, видимо, все в Индии закончились, а ехать за границу возраст не позволил.

В аюрведе типы и конституции человека и его организма, как и во всех человеколюбивых отраслях медицины, присутствуют. И также имеют сложную на первый взгляд структуру и градации. Одним из основополагающих понятий, относящихся не только к человеку и его телу, но и ко всей Природе в целом, является пракрити , или пракрита , что так и переводится – природа . Что касается непосредственно человека, это понятие определяет психофизический тип индивидуума и базируется на так называемых «точках соприкосновения сознания и тела». Что это такое, нормальный аюрвед вам, конечно, сможет объяснить, но это займёт у него очень много времени и задействует весь словарный запас. Когда же вы наконец поймёте, что «взаимосвязь сознания и тела происходит на стыке этих двух понятий», то вам сразу станет ясно, что «любое событие в сознании вызывает ответную реакцию тела», тогда «мысль становится материальной», вот тут-то и начинают действовать доши . Всё это изыски и напускание тумана, призванные создать таинственность вокруг нормальной и серьёзной медицинской практики. По мнению некоторых специалистов аюрведы, видимо, эффект некоей мистичности и приобщения к тайным знаниям может быть неплохим коммерческим и рекламным ходом, способным привлечь клиентов. Всё можно объяснить гораздо проще, но у людей больший авторитет вызывает заумь и множество специальных непонятных слов. Какой же ты врач, если говоришь понятно? Значит, тебя недоучили, раз ты выражаешься не специальными терминами, а человеческим языком.

Доша буквально означает влага . Они подразделяются на вата – ветер, питта – желчь и капха – слизь. (Наверное, поскольку в Индии большая влажность, вот и ветер у них относится к влаге.) Это три основные составляющие, ведающие процессами, происходящими в организме человека. Каждая из дош руководит тысячами их, но у каждой из этих трёх есть основные, главные функции.

Вата отвечает за все процессы в организме, связанные с движением, это очень важная ответственность, ведь движение – это жизнь. Впрочем, то же самое можно сказать и про функции прочих дош. Кровообращение, дыхание, сокращение мышц, нервные импульсы – всё это в зоне ответственности ваты.

Питта управляет обменом веществ, в её зону входит пищеварение, усвоение кислорода, получение извне «строительного материала» для тела, то есть вся биохимия и биофизика организма, таким образом, её можно назвать завлабом нашей тушки.

Капха – это некая материалистическая составляющая тела. Она отвечает за структуру, то есть мышцы, кожу, кости и прочее, что можно пощупать.

Согласно аюрведе, существует три основных типа человека по тому, какая доша преобладает в его теле. На самом деле типов значительно больше, а именно десять, так как есть люди с преобладанием двух дош, и очень редко встречаются трёхдошные товарищи. Такие люди являются образцом здоровья и жизнестойкости, к тому же очень жизнерадостны и оптимистичны.

Вычислив свою аюрведическую конституцию и определив свой тип, человек делает первый шаг к хорошему здоровью, так как исходя из принадлежности к типу можно подбирать свою индивидуальную схему как лечения, так и профилактики предполагаемых недугов. И, что самое главное, по своей конституции человек и питаться должен соответственно. Разным типам показаны или противопоказаны определённые продукты, различающиеся по энергетическому заряду (вспомните инь-ян), вкусу (сладкий, жгучий, кислый и т. д.). У каждого типа различные циклы активности, как суточные, так и месячные, годовые. Внешние условия тоже переносятся каждым типом по-разному: кому-то комфортно в тепле, как вате. Кому-то необходимо прекратить ходить на работу, как питте, и отдыхать, отдыхать. А кому-то, наоборот, даже прикорнуть после обеда возбраняется, как капхе, и перец чили добавлять во все блюда, кроме доширака, который есть позволительно только человеку с отсутствием каких-либо дош. Это очень важный момент, ибо каждый тип по-разному воспринимает и перерабатывает пищу, то есть набор микроэлементов, протеинов, жиров и прочего.

Все доши взаимодействуют между собой, находятся в динамике. Каждая может повышаться или понижаться в зависимости от съеденного продукта или воздействия внешней среды.

Однако неплохо было бы определить ещё свою субдошу . И ещё не факт, что она у вас только одна. Когда вы определите процентное содержание в вас тех или иных дош, это уже и будет вашей пракрити , то есть конституцией, или типом, к которому принадлежит ваш организм.

Всё это действительно интересно и полезно знать, а ещё лучше применять. Но, во-первых, не всем такое подходит по образу жизни. А во-вторых, желательно в аюрведе родиться, расти и жить, соблюдая не только рекомендации по питанию и лечению от болезней (люди, живущие аюрведой, вообще плохо поддаются болезням), но и весь образ жизни и мыслей подчинить этому великому знанию и учению. Такое подвластно не всем. По многим причинам, в том числе и тем, которые определяют нашу современную действительность. Ту, которую мы сами себе создаём. За исключением людей, создавших себе собственную отдельную реальность, в которой есть место и время великим древним знаниям. Ведь аюрведа – это целый свод наук, наук точных и совершенно конкретных, это терабайты информации, в которой знания о медицине – всего лишь малюсенькая доля. Грех не воспользоваться тем огромным, накопленным древней цивилизацией опытом, оставленным нам в наследство. Даже если мы не всё в аюрведе понимаем, значение трав и процедур, описанных ею, трудно переоценить.

Моя же задача, заключённая в этом кратком описании, – организовать небольшой обзорный ликбез. Сравнить некоторые древние медицинские практики с той машиной уничтожения, представляющей современные медицинские методы избавления людей от болезни или болезней от людей, что у неё получается даже лучше. И показать, откуда «ноги растут», что все истинные методы врачевания людей имеют общую природу, уходящую своими корнями в далёкую древность. И основываются они на известных издревле знаниях, не всегда объяснимых прикладной, описательной и довольно абстрактной штукой под названием «наука». Ведь даже невооружённым глазом заметно, что, не имеющий представления о древней индийской практике, отец гомеопатии Самуэль Ганеман создал очень похожую систему спецификации типов человеческого организма. Задача наша – попытаться использовать себе во благо хорошо забытое старое, ибо оно прошло испытание временем, и постараться избежать заведомого зла, заменив его старинными рецептами, коими я по мере разворачивания сюжета буду делиться с вами. А уж применение их к своим нуждам – дело вашей веры и вдумчивости.

Что же касается классификаций типов человека, то в основе их лежит понимание взаимодействия сил природы, благодаря которым существует жизнь, только называются они у носителей разных направлений немного по-разному, суть же их от этого не меняется. А те знания, что лежат в основе, то ли по нашей глупости, то ли по алчности и в угоду чему-то забыты или специально утрачены.

Видя аюрведу в себе, я не смог разглядеть себя в аюрведе. Я не стал подчинять свою жизнь ей. Но решил воспользоваться многими её составляющими. Например, увлёкся изучением растений и их влиянием на недуги человека. В своих перемещениях по миру я соприкасался со многими врачевательскими практиками, стараясь взять из каждой что-то интересное для себя. И попытаться их совместить.

Ведь та же аюрведа, вернее, некоторые её составляющие части очень созвучны с древнеславянскими, старорусскими практиками. Не говоря уже о травничестве, которым славятся наши «бабки». Есть, например, физиотерапевтические методики, которые сродни азиатским, та же вистеральная терапия, разработанная профессором Огуловым на основе наших родимых славянских практик. Это очень интересная и действенная штука. Когда я демонстрировал приёмы из неё китайским докторам, они очень удивлялись, откуда древние славяне имели представление об акупунктуре и расположении на теле энергетических меридианов. Многие приёмы абсолютно схожи и напоминают процедуру гоаша из китайской медицины.

 

Глава 3. Акупунктура

Небольшой экскурс в мою любимую и основополагающую медицину – акупунктуру . Кстати, диагностика дисбаланса в организме по внешним признакам и пульсу в вистеральной терапии и акупунктуре практически совпадают, что тоже привело в восторг китайцев. В отличие от чжен-цзю , китайского названия акупунктуры, и правильнее её будет называть всё-таки на языке первоисточника, по нашей родной вистеральной терапии осталось очень небольшое наследие. Китайцы гораздо бережнее и с большим почтением относятся к своей истории и культуре. Исторически китайцам повезло больше, хотя им тоже доставалось во все времена: и от англичан, и от прочих бизнес– и религиозных миссионеров, и от внутренних деятелей. Конечно, то, что на Руси творилось и творится, немногим пришлось испытать. Можно и татаро-монгольское иго вспомнить, и на охристианивание славян попенять, и найти оправдание в попытках завоевать нас внешними врагами, а уж про родных царей, царишек и царищ, как прошлых, так и современных, говорить нечего. Спасибо энтузиастам за то, что по крупицам собирают и восстанавливают наше медицинское достояние. Тем более спасибо Огулову и таким людям, как он, ведь преодолевать им приходится немалые препоны как от официальной медицины, так и от чиновничества и бизнеса, кормящегося с этой медицины. Поэтому альтернативщикам приходится и самим выживать, и помогать это делать тем, кто уже с официальной медициной натерпелся и потерял надежду.

Именно так и я к ней приобщился. Вернее, меня привело к ней не просто так, и именно к ней, и именно в тот момент. Я ещё не сталкивался с ситуацией, когда люди, обнаружив в себе некое заболевание, испробовав множество альтернативных медицинских направлений, разочаровались в них и пошли искать спасение в аллопатии. А вот обратная направленность проглядывается повсеместно. Особенно если речь идёт о тяжёлых недугах. Обычно люди проходят все круги аллопатического ада, иной раз с гигантскими разводами на деньги, подсадками на лечение и с ущербом для собственной целостности. Потом, соображая, что они так и остаются больными, но уже ущербными и без денег, начинают лихорадочно искать выход из положения и пытаются хоть что-то исправить и восстановить.

Примерно так и случилось со мной, вернее, с моей второй половиной – женой. И у меня не было другой альтернативы, кроме как становиться ей сиделкой, санитаром, а до кучи и лечащим врачом. Это я, конечно, громко сказал, в то время и не думал заниматься медициной, считая себя уже вышедшим из того возраста, когда ещё можно что-то начинать почти с нуля.

Но как это обычно случается, изменяя образ жизни, ты как бы начинаешь её сначала. И не имеет значения, в каком возрасте такое случилось. Возраст тоже в каком-то смысле обнуляется. И пишу я это не то чтобы иносказательно. Я и чувствую себя так, как будто пришёл в себя после многолетнего пребывания в угарной спячке или извращённой реальности. И теперь мне, ну, максимум лет тридцать… с небольшим. Даже количество седых волос уменьшилось. Так что пятьдесят лет в моём понимании при избранном образе жизни – возраст, как говорится, мальчуковый. Прибавьте к этому наиболее частое местоположение меня на планете Земля, и вы поймёте, что зрелость я ожидаю годам к ста. Не было бы счастья, да несчастье помогло.

Около тридцати лет мучилась жена с болями в пояснице. Десятки врачей её смотрели, делали безумное количество анализов и обследований. Вправляли якобы вылезшие межпозвонковые диски. Кормили тьмой пилюль самого последнего поколения. В конце концов предложили последний шанс – сделать операцию в Германии. И, как говорится, недороха, всего сто тысяч евро. С одной поправкой, что могут быть последствия – например, пребывание всю оставшуюся жизнь в кресле-каталке, но это, сказали они, в самом наихудшем варианте развития операции. А так шансы есть пожить немного, являясь каждые три года на обследование и мелкие текущие операции. Перспектива показалась не столь радужной, хотя врачи настаивали, потирая руки в предвкушении хороших комиссионных от своих немецких коллег по цеху. И скорее всего, дело бы этим и закончилось, не существуй на свете понятия судьбы, или её индийской разновидности – кармы.

Мы уехали в Гоа, где супругу так прихватило, что пару месяцев она без моей помощи не могла ходить в туалет. А в новогоднюю ночь она сидела за столом напичканная мощными обезболивающими, которые в России невозможно достать без особого рецепта. У нас было два варианта, кроме официального. Первый – и мы уже даже записались к нему на приём – это известный здесь израильский специалист. И второй – китайский доктор акупунктуры. Как-то так сложилось, что к израильтянину мы не попали, из-за чего он даже на нас обиделся, ибо мы были знакомы и общались до этого. И угораздила нас та самая карма оказаться у китайца. Он тоже не сразу понял причину. И пошёл по известному нам уже пути, то есть вправление диска, массаж и т. д. Облегчение процедуры приносили на небольшой период времени. После чего боль приходила опять. И лишь в третий визит доктор, увидев нас, положил её без очереди на кушетку, объяснив, что ночью во сне сообразил, в чём проблема. Он даже показал нам картинку из китайской книги с изображениями различных возбудителей, один из которых и являлся причиной её болезни. Как будто читая историю болезни, доктор рассказал, что лет тридцать назад она нажила себе проблемы с почками, лечили её от этих проблем в больнице и загнали инфекцию антибиотиками вглубь. С тех пор возбудители сидят в межпозвоночных хрящах. Иммунитет с ними борется, сдерживая болезнь, но при смене климата, перелётах, простуде даёт слабину, отчего инфекция просыпается и поджирает хрящи. Так что теперь они очень истончились, и позвонки трутся друг о друга, вызывая боль.

И что, по-вашему, может сделать современная медицина в подобных случаях? Естественно, подготовить клиента к жизни в инвалидном кресле за весьма нескромные деньги. Слава богу, у нас их на тот момент не оказалось, а то бы бросились с еврами наперевес искать, кто же сможет её достойно покалечить за наши же бабки. И слава богу, что оказались мы в Гоа… За три месяца сеансов, проводимых через день, он не только поднял её на ноги, но и решил проблему с дремлющей в ней инфекцией, как он сам говорит, «тотали», то есть абсолютно. И инфекцию изжил, и хрящ восстановил.

Однако на это потребовалось три месяца упорного труда как с его стороны, так и со стороны пациента. Не врач лечит болезнь, он лишь активирует в человеке заложенное природой. Но для этого нужны усилия и больного, и немалые. А мы считаем, что приходим к врачу, излагаем ему свои проблемы, а дальше, давай, доктор, лечи меня, вот он я – весь твой. К тому же плачу за это деньги. И что интересно, чем больше стоимость услуг врача, тем его лечение кажется эффективнее и действеннее. Однако нам китайский Эскулапий сэкономил сто девяносто девять тысяч евро. Вроде бы не такие большие деньги мы заплатили, а лечение подействовало, прямо волшебство какое-то. Когда всё это происходило, трудно было удержаться от попытки понять, что же это за «шайтан-доктор» и что же стоит за этим «шайтан-методом».

С тех пор проблемы спины у жены не существует. Вернее, боли иногда приходят, но она научилась как бы «вступать с ними в диалог». Дело в том, что болезнь, сидевшая в организме три десятка лет, оставляет в мозгу след. Её уже нет, но мозг, тело «помнят» её симптомы – это так называемая «мышечная», «внутренняя» память . Это как езда на велосипеде – один раз мозг и тело поняли принцип, запомнили, и ты уже никогда не забудешь, не разучишься. Так же и с болезнями – их самих уже нет, но память о них иногда всплывает болями в организме. Со временем это происходит всё реже и реже. Но так устроен наш с вами мозг, он является генератором и хранителем такой сложной и хитрой штуки под названием ум . Ум – вещь во многих случаях весьма полезная, но… не бывает в мире однозначности. Всё имеет и позитивную и негативную сторону. Даже такое зло, как курение, алкоголь и другие наркотики, всё имеет применение и на пользу, и во вред, таков закон мироздания. Так вот, проблем у ума много, ибо используем мы его не всегда по назначению, а иногда и просто во вред. А он – штука упорная и самообучающаяся, любая ситуация на грани стресса или сам стресс оставляют в мозгу метку, небольшую зарубочку на память. Вы, ваше сознание может забыть о случившемся, «выкинуть из памяти» ту ситуацию, а ум всё это архивирует и хранит всю вашу жизнь. Когда и при каких обстоятельствах архив будет вскрыт и активирован – не знает никто, ни вы сами, ни ваш ум. А вот что мы способны делать – так это быть готовыми к подобным проявлениям, ведь последствия могут быть весьма неприятными. Они могут дать толчок к различным сбоям в организме, которые мы и называем болезнями. И в крайнем случае надо научиться исправлять последствия. Предупреждён – значит вооружён. Это даёт возможность противостояния, поиску путей исправления ситуации.

Полноценно в Россию акупунктура пришла в период нашей дружбы с Китаем. Пришла очень плотно, серьёзно и надолго. Дружба наша, согласно «генеральной линии» партии, понималась исключительно Великой и Нерушимой. А всякого рода китайские заморочки у нас внедрялись и приживались с положенным тому времени энтузизизмом, если применить сленг Аркадия Райкина. В начале 60-х годов прошлого столетия акупунктура так вошла в жизнь советской медицины, что её узаконило Министерство здравоохранения. Докторов посылали «по обмену» перенимать опыт в Поднебесную, взамен делясь своим. Включая и смежные области, особенно по ведомству Министерства обороны.

По каким-то причинам наибольшее развитие китайская медицина получила в тогдашней Республике Беларусь, ныне это гордое отдельное государство, не желающее «ложиться» ни под Запад, ни под российский Центробанк. И в наше время акупунктура там имеет наибольшие перспективы развития, причём белорусская школа развивает её и адаптирует к современным реалиям, совмещая с другими историческими, народными направлениями целительства. Доходило до того, что на основе китайской медицины и акупунктуры составлялась методика подготовки советской олимпийской сборной.

Кстати, то, что вытворяют сейчас китайские спортсмены на Олимпийских играх, является результатом использования тех самых наших совместных наработок. И уже российские специалисты по так называемой спортивной медицине обращают на этот факт внимание, ибо результаты-то впечатляют. А мы к ним имеем непосредственное отношение, так как это плод совместной деятельности, хотя заслуга китайской стороны, особенно её древних представителей, имеет большее значение. По окончании последних Олимпийских игр в Лондоне, где сборная Поднебесной очередной раз всем показала, наш эгоистический патриотизм оказался сильно ущемлённым. Проводились различные собрания и заседания всевозможных околоспортивных и спорто-медицинских деятелей.

Вот выдержка из речей с одной из подобных тусовок:

Сборная Китая в очередной раз удивляет мир своими успехами на Олимпийских играх. Выдвигаются разные теории, в чём их секрет успеха. Некоторые предполагают, что тут не обошлось без умельцев китайской медицины, которые знают, как подготовить организм к большим физическим нагрузкам. Главный врач Института традиционной восточной медицины профессор Владимир Потапов сообщил, что у китайцев есть ряд программ по увеличению работоспособности, снятию стресса и напряжения методом иглорефлексотерапии в сочетании с препаратами китайской медицины на растительной основе, а также с добавками животного происхождения, например медвежьей желчью. Он полагает, что успехи китайцев на проходящей в Лондоне Олимпиаде стали возможны благодаря сочетанию многих факторов. Один из них – здоровый образ жизни. «Эта система предусматривает соответствующий образ жизни, сохранение сексуальной энергии, воздействие окружающей среды и здоровое питание. Причём питание в китайской медицине должно учитывать конституциональный тип человека», – пояснил Потапов. В зависимости от конституции человека у китайцев есть согревающая, охлаждающая, нейтральная пища, при приёме пищи учитывается сезонность, они используют еду как лекарство.

Точки успеха

«Второй момент – это снятие патологического напряжения, коррекция вторичного иммунодефицита, который может возникать у спортсменов на фоне физических и психологических нагрузок», – отметил Потапов. По его словам, он проявляется в виде снижения работоспособности, появления слабости, быстрой утомляемости. Согласно традиционной китайской медицине, у человека есть определённые точки, воздействуя на которые можно снять нервное напряжение или стимулировать иммунитет.

«Поэтому одним из методов профилактики вторичного иммунодефицита является метод иглорефлексотерапии. Причём этот метод должен проводиться только врачом, который хорошо владеет пульсовой диагностикой. Тогда врач видит состояние человека, происходящие изменения в акупунктурной системе (особых точках организма, на которые можно воздействовать), и может снять все энергетические блоки, которые мешают человеку достичь оптимального уровня своего физического состояния», – сказал профессор.

По его словам, эти методы являются неинвазивными и немедикаментозными. «В то же время они способствуют улучшению состояния человека, снятию стресса, напряжения, активации его внутренних защитных адаптационных механизмов», – сказал главврач Института традиционной восточной медицины.

Согласен с коллегой и специалист Государственного научно-исследовательского центра профилактической медицины Минздрава РФ, который пожелал остаться неназванным. Врач непосредственно общался с китайскими и японскими спортсменами. Он отметил, что при классическом точечном массаже оказывается воздействие на биологически активные точки, которые стимулируют приток жизненных сил, способствуют быстрому восстановлению. В частности, это массаж определённых мышечных зон.

«Некоторые рефлексотерапевтические точки, как считают китайские специалисты нашего института, могут быть в какой-то степени засекречены. Мы в своей практике эти точки не используем, потому что воздействие на них способствует выделению эндорфинов, что приводит к улучшению состояния человека и эйфории», – добавил врач.

По словам Потапова, в повседневной практике китайские врачи их не используют, поскольку эта методика может вызвать у человека привыкание. «Но с точки зрения спортивных результатов, когда человеку нужно достичь такого состояния, использование этих точек не запрещено», – добавил он.

Панцирь, железа и женьшень

Ещё один секрет китайской медицины – это метод фитотерапии. В настоящее время существует много препаратов, которые относятся к классу пищевых добавок, они произведены на основе растительного сырья. «Сочетание иглотерапии и фитотерапии оказывает хороший эффект на улучшение работы органов, иммунной системы и адаптационных механизмов», – сказал Потапов.

Среди наиболее известных растений, используемых в китайской медицине, – женьшень, китайский лимонник. Сочетание разных растений китайцы используют для того, чтобы успокоить печень, потому что печень – это орган гнева, а когда человек сохраняет спокойствие, его разум не затуманивается, пояснил профессор.

Ещё один важный метод, который китайцы широко используют, – это клеточное очищение. По словам врача, использование некоторых китайских биологически активных добавок способствует улучшению энергетического обмена на уровне клетки. «В нашей практике мы используем экстракт морского ежа. Он получен из панциря морского ежа и считается одним из лучших антиоксидантов», – пояснил Потапов.

Специалист Государственного научно-исследовательского центра профилактической медицины также добавил, что при подготовке китайских спортсменов используются различные вытяжки из органов животных. В частности, это струя кабарги (железа небольшого парнокопытного оленевидного животного).

«Некоторые виды спорта подразумевают употребление в пищу мяса тигра. В Китае существуют специальные питомники, где выращивают тигров. Мясо тигра повышает жизненные силы и, соответственно, добавляет агрессии», – сказал он РИА Новости.

«Конечно, 80 % успеха этих методик – это психология, внушение, и около 20 % – это улучшение соматики», – добавил врач.

Мне кажется, что если человеку на 20 процентов «улучшить соматику», то вряд ли от подобного кто-нибудь откажется. Хотя я абсолютно не согласен с авторитетным врачом по поводу столь небольшого процента, отданного им эффективности воздействия китайской медицины на организм человека. Есть подозрение, что он специально кое о чём недоговорил, чтобы не привлекать излишнего внимания к китайской медицине, ведь над ним тоже довлеет корпоративная солидарность, тем более что он скорее является чиновником в медицинской организации, нежели именно доктором. А зачем же всем задумываться над вопросом: правильно ли мы лечимся и можно ли это назвать лечением? Тем более что такое количество золота и серебра китайской сборной – аргумент более значимый, чем рассуждение на эту тему даже тысячи академиков, профессоров и прочей братии в белых халатах.

Однако факт того, что официоз начинает задумываться над тем, что есть ещё что-то хорошее не только в «нашем болоте» и что «кулики» из соседнего способны на большее, чем мы, благодаря каким-то своим знаниям, не может не внушать оптимизма.

Вернёмся к истории. Первые находки, заставившие человечество призадуматься о серьёзности акупунктуры и её загадочном происхождении, датируются аж 5-м тысячелетием до н. э. То есть ей уже как минимум семь тысяч лет. Только вдумайтесь в эти цифры! Многие народы ещё к тому времени не сформировались. Религии ещё не существовали как институты и виды коммерческой деятельности. Ещё не зародилось христианство и, что совсем не укладывается в воображении, даже не существовало США и Всемирной организации здравоохранения. А чжен-цзю уже была. В Китае при раскопках была найдена небольшая скульптура с нанесённой на неё схемой расположения точек акупунктуры. Она и считается самой древней находкой, связанной с иглотерапией.

Но в Лондоне в музее хранится папирус, позаимствованный англичанами у египтян. На нём тоже нарисована схема точек, куда рекомендовано втыкать иголки. Кто кого и в какое время надоумил таким образом избавляться от хворей, остаётся загадкой. Историки всё же утверждают, что не обошлось без китайцев. Впрочем, верить историкам опасно, ибо наука их чисто описательная и ничего не доказывает. А любые исторические свидетельства всегда легко подтасовывались под любые нужды. Однако в данном случае я склоняюсь, что они не наврали. В подтверждение этому есть вполне реальные находки.

Один тайваньский доктор вообще утверждал, что чжен-цзю имеет инопланетное происхождение. Что дана она человечеству пришельцами, которые оставили на Земле своё семя, и все мы их потомки. По мне, так эта теория вполне благородная. Только непонятно, если мы произошли от таких умных и развитых, то какого хрена у нас сейчас происходит бардак, ставящий под угрозу само существование цивилизации? Куда смотрят прародители? Или решили, мол, сами выкручивайтесь и развивайтесь? Но хоть бы «спички от детей прятали» или не давали балбесам в руки опасные игрушки в виде технологий, всё равно мы первым делом думаем, как их приспособить для убийства. В общем, теория изящная, но бросающая тень на наших предполагаемых родителей в виде подозрения на полное у них отсутствие родительских чувств по отношению к нерадивым детям.

При помощи пришельцев или без таковой, но медицина в Поднебесной вообще была очень развита в те времена, когда представители многих современных наций ещё с пальмы не слезли, а упавшие с неё случайно ломали себе хвост и обращались за помощью к тем самым восточным докторам, чтобы гипс наложили. В Китае ещё задолго до разыгранного блокбастера под названием «Начало нашей эры», главный экшен которого по сценарию проходил на территории современного Израиля, уже вовсю практиковалась медицина. Хирургия уже тогда достигла вполне приличного уровня благодаря использованию растительных обезболивающих и наркотических препаратов. Задолго до назначения Иисуса Христа основателем современности в Китае были написаны бесчисленные тома медицинских книг. В том числе по фармакопее, которой доктора пользуются до сих пор. Были разработаны комплексы физических упражнений для поддержания здоровья. Составлены анатомические атласы человеческих органов. Это же может быть осуществлено исключительно путём вскрытия, и неоднократного.

К тому же как дикий древний человек мог препарировать своего собрата на нейронном уровне? Как можно было увидеть, разобрать и описать нервную систему человеческого тела, ведь это очень тонкая и технически невероятно сложно организованная «электропроводка», пронизывающая всё тело человека? Это какое же количество трупов необходимо было вскрыть и изучить? Возможно ли подобное без участия инопланетного разума? Может быть. Однако современный человек с трудом может себе представить, каким образом без рентгена и прочих исследовательских приблуд получится так досконально определить на теле человека точки, в которые следует втыкать иголки. Да ещё чтобы это помогало.

Дело в том, что, по китайской медицине, всё тело человека пронизано проходящими по нему меридианами , по которым циркулирует жизненная энергия – ци (некоторые произносят как чи ). Основных меридианов этих – двенадцать парных и два непарных с чу́дным названием чудесные . Меридианов в теле у живого существа значительно больше чем четырнадцать, но эти – самые главные. В определённых местах на теле человека существуют активные точки этих меридианов. Называются они цинь (цзинь) , что переводится как «дырка». Вот эти биологически активные «дырки» и есть те точки, куда втыкается акупунктурная игла. Какой принцип лежит в основе действия при введении иглы в тело человека, в конкретную точку, сами китайцы и просто учёные со всего мира спорят до сих пор. Не разрешается этот спор даже с использованием приборов, которыми так гордится современная наука. А акупунктура тем временем работает и излечивает людей от таких болезней, которые эта наука считает неизлечимыми.

Какова же физика явления и как иглы действуют физически, когда они погружаются в тело, существует несколько объяснений. Рекомендую не наживать себе головную боль, докапываясь до истины, этим человечество занимается уже не одну тысячу лет. И точного, категоричного ответа на сей вопрос ещё никто не смог дать. Стоит принять во внимание их все, ибо вкупе они смогут несколько прояснить механизм. Эта так называемая точка или «дырка» имеет абсолютно такой же вид и физические свойства, как и такой же участок кожи рядом. Однако если втыкать иглу мимо неё, то кроме неприятных ощущений от боли ничего не произойдёт. Как ни исследовали учёные эти точки, вразумительного объяснения, удовлетворяющего их «доказательное» понимание, не случилось. Вроде и кожа такая же, и нервные клетки мало чем отличаются от тех, что пролегают рядом, ан в этом месте работает, а в другом – нет.

В своё время белорусские доктора очень рьяно взялись за исследования и нарыли весьма интересные факты, из которых сделали не менее интересные выводы. Например, выяснилось, что в местах точек нервные окончания закручиваются в подобие спирали. И если воткнуть в такую спираль иглу, то получится что-то вроде электромагнитной катушки, а игла послужит сердечником. Соответственно будет генерироваться энергия.

Ещё одно объяснение базируется на том, что игла раздражает нерв, болевой импульс по нейронам доходит до мозга и возбуждает определённые центры, мозг даёт ответный сигнал, соответственно напряжение возрастает, эти импульсы и производят лечебный эффект.

Есть ещё гипотеза, что игла из металла, являясь проводником, передаёт нерву, а значит, и всему телу энергию, коей в окружающем нас пространстве предостаточно. Ведь все предметы, находящиеся вокруг нас, одушевлённые или нет, «светят в эфир», испуская волны определённой длины. Некоторые из них, такие как световые волны, звуковые колебания, мы можем воспринимать нашими органами чувств. Какие-то мы уже разучились чувствовать – за ненадобностью и без тренировки. Какие-то и раньше не могли, но зато теперь изобрели различные приборы и при помощи их улавливаем излучение и даже используем себе во благо. По крайней мере, думаем, что во благо. Радиоволны, всевозможные излучения мобильных телефонов, блютусы, вай-фаи, радио, телевидение и т. д. – всё это виды энергии. Я уже не говорю про космические излучения, солнечную энергию, радиацию и магнитное поле Земли. Вся эта энергия пронизывает нас насквозь, так или иначе влияя на организм. А уж в какую сторону, лучшую или худшую, увидим позже. С уверенностью можно сказать, что не всякое излучение благотворно. Но наши тела, как энергетические объекты, получают её заряд, под воздействием внешних излучений вырабатывают свою энергию. Идёт постоянный энергообмен с окружающим пространством. Вот эти самые биологически активные точки на нашем теле и есть такие энергообменники. Это место перехода одного вида энергии в другую, из одной среды в другую. Они являются контактными клеммами на нашем организме, через которые мы подключаемся к внешним источникам. Энергия есть информация. Она же основа существования всего живого и неживого тоже. Точек таких на каждом теле предостаточно, и, усиливая или убавляя поток энергии, можно корректировать её циркуляцию в нашем теле.

Как и во всех направлениях истинной восточной медицины, в акупунктуре организмы людей имеют различную классификацию. Но китайская доктрина такова, что в нашем теле циркулирует уже известная нам жизненная энергия ци , которая имеет две составляющих: одна из них инь , то есть женская, или холодная, или вода, или энергия Луны, или, вспоминая школьный курс физики, —. Другая ян , то есть мужская, или горячая, или огонь, или Солнце, или же +. Таким образом, дав условные определения двум составляющим единого целого, противоборствующим и сдерживающим друг друга видам энергии, китайцы и различные органы человеческого тела отнесли к тем же видам энергии, преобладание которой в них более выражено. Но не стоит воспринимать эти определения буквально. На Востоке любят иносказательность, аллегории и символизм. Инь и ян – это скорее категории философские, и, причисляя важнейшие органы нашего организма к обладающим женской энергией, китайцы никак не хотели обделить сильный пол. Эта концепция называется чжан-фу , где чжан – это инь-органы , а фу соответственно – ян . К каждой из этих категорий относится по пять органов. Если вспомнить школьный курс анатомии, нас учили немного по-другому. И органов у человека значительно больше.

Однако древние китайцы не усложняли устройство человека до такой степени, как это делает современная наука. Они видели картину целиком, а не копались с лупой, изучая каждый её сантиметр, и не делали при этом умное лицо. Они объединили под одним понятием несколько взаимосвязанных органов, выполняющих части одной функции. Таким образом, у них их и вышло по пять штук. Инь-органы имеют плотность, но не имеют нервных окончаний, способных чувствовать боль. К ним относятся:

• сердце , включая всю сердечно-сосудистую систему, поэтому выражение «боли в сердце» не совсем правильное, болит не само сердце;

• селезёнка – не только маленький мешочек с неприкосновенным, резервным запасом насыщенной кислородом крови. В это понятие входит вся пищеварительная система, которая выделяет ферменты и прочие вещества, необходимые для переработки поступающей извне пищи;

• лёгкие – это понятие включает в себя всё связанное с газообменом;

• почки , им отведена роль водообмена, выведение отработки, гормонообразующая;

• печень не просто ответственна за связь с внешней средой, она контролирует очистку организма от токсинов, а также на ней лежит ответственность за работу нашей нервной системы. Вот почему роль печени столь велика, и не стоит думать, что понятие «поберечь печень» ограничивается отказом от дурных привычек типа курения и бухания. Гнев, ярость, раздражительность – также показатели неправильной её работы. Между прочим, больше половины наших недугов напрямую являются следствием неправильного функционирования именно печени и почек.

Имеется ещё один орган, шестой по счёту, который также относится к инь . Этот орган невозможно пощупать руками, и даже при вскрытии он не обнаруживается. Пользователи компьютеров поймут меня легко. Это примерно то же самое, когда на жёстком диске для определённых нужд создаётся виртуальный диск. Сей орган тоже можно назвать виртуальным, так как он существует лишь в энергетическом понимании. Он создаёт функциональный круг, то есть обеспечивает взаимосвязь и отвечает за кровообращение, дыхание, половые функции. Имя этому оригинальному органу – перикард .

Подобный виртуальный орган-администратор есть и у фу-органов , или ян . В компании мужской части органов нашего организма он называется три обогревателя . Его также нельзя потрогать руками, и функции у него похожи, он передаёт энергию от одного фу-органа к другому. Янские органы – это органы накопления и энергетического резерва организма, они имеют полость и могут чувствовать боль, в отличие от бесчувственных иньских , у которых с нервными окончаниями туговато.

К ним относят:

• желудок,

• толстый кишечник ,

• желчный пузырь,

• тонкий кишечник,

• мочевой пузырь.

А вот остальные органы, к которым можно отнести мозги, причём все: и костный, и спинной, и самый главный, матку (у кого она есть), диафрагму, мышечный корсет и костный каркас – всё это является органами дополнительными, функции которых строго неизменны и не столь разнообразны.

Итак, можно уже сделать некий промежуточный вывод. Любой человек, даже если он об этом и не подозревает, управляется двумя противоположными, противоборствующими, но при этом дополняющими друг друга силами, или началами. Внутри каждого из нас, независимо от того, к какому полу мы принадлежим, по определённым маршрутам, имя которым меридианы , циркулирует жизненная энергия ци , связывающая воедино эти самые начала, которые условно, отдавая дань китайской традиции изящной словесности, можно определить как женское и мужское. Эти самые инь и ян имеют суточную цикличность и выражают, как сказали бы классики марксизма-ленинизма, «единство и борьбу противоположностей». Для наглядности можно взглянуть на древнейший дошедший до нас знак «инь/ян» , который по-научному называется монада . Две противоборствующие силы как бы проникают одна в другую, но они никогда не наложатся одна на другую, никогда не смешаются и никогда не перейдут одна в другую. При этом они никогда не смогут обойтись друг без друга, ибо тогда не смогут образовать круг жизни , геометрия будет нарушена. В каждой из этих противоположностей есть точка от антагониста – это в инь зарождается ян и наоборот.

К этому стоит добавить ещё один столп, на котором зиждется китайская философия, неотделимо связанная с китайской же медициной. Это понятие о первоэлементах. Китайское название теории звучит как у-син , что в дословном переводе означает пять движений . Суть её в том, что в масштабах мироздания взаимодействие инь и ян породило пять первоэлементов, которые являются составными частями всего на свете. Чего бы вы ни коснулись, всё состоит именно из них. Они воплощают суть всего, что находится в этом мире. Это вода, огонь, дерево, земля и металл . Какой бы предмет вы ни взяли, он относится к одному из этих пяти составляющих мироздания. Но в его состав входят и оставшиеся четыре элемента, только в определённой конкретно для этого предмета пропорции.

По представлениям древних, и с ними трудно не согласиться даже самой умной из наук, всё в мире имеет цикличность и проходит круг от рождения до смерти. Круг этот повторяется постоянно, всегда и везде. Земля создаётся огнём , потом земля рождает металл , а металл , в свою очередь, воду . Дерево зарождается из воды (иначе бы засохло), и уже оно питает огонь , что мы воочию можем наблюдать на пикнике, разводя костёр. Ничего противоречащего ни обычной человеческой логике, ни даже замороченной китайской здесь углядеть невозможно. А вот и цикл разрушения: дерево (корнями) разрушает землю , земля впитывает воду , вода , безусловно, гасит огонь , огонь плавит металл .

Эти пять первоэлементов настолько являются краеугольным камнем всей восточной философии, что стоят в основе всех основ мироздания. Абсолютно всё символически связано с ними. Каждое вещество, промежуток времени, даже стороны света и сезоны года, любой цвет или человеческая эмоция, каждый орган нашего тела соответствуют какому-то из этих элементов. Печень у китайцев соответствует дереву . Огонь живёт в сердце. Лёгкие – это металл . Почки – вода . А селезёнка является землёй .

Все эти элементы в совокупности и выражают взаимодействие инь и ян . А уже они и порождают нашу внутреннюю ци , которая, взаимодействуя с внешней, космической, и есть жизнь . Ци эта также имеет составляющие, она складывается из наследственной ци , которая достаётся нам от наших родителей и является неизменной, и приобретённой, с которой мы вольны уже экспериментировать. Чем и занимаемся всю свою жизнь: можем её пополнять или, наоборот, бездумно расходовать. К расходной части относится питание в «Макдоналдсе» и прочие «ужасы нашего городка».

Когда ци вырывается из повиновения, создаётся её избыток или недостаток, тогда-то мы и заболеваем. И происходит это в том числе под влиянием факторов, которые китайцы разделили на три группы: внешние, внутренние и прочие. К первым относится внешняя среда, типа холода или жары. Второе – наши внутренние эмоциональные состояния, такие как радость, злость, гнев и страх. К прочим можно отнести питание, физические нагрузки и работу. По названиям первоэлементов символизирована и цикличность, с которой взаимодействуют инь и ян , проходя по кругу различные стадии. Символ рождения и развития – это дерево . Потом наступает период максимальной активности и деятельности – огонь . Следом идёт закат, отвердение расплава и застывание в твёрдую стабильную систему того, что было разогрето огнём, – металл . Далее вступает в свои права вода , медленная, холодная и мудрая, символ минимальной активности и покоя, стремящегося к вечному (упокоению). И всё это нанизано на одну общую ось, основу, служащую центром, вокруг которого и происходят все изменения и метаморфозы, – землю . А далее земля впитывает воду , давая возможность прорасти дереву … и т. д.

Соотнести вышеупомянутое можно и со временами года. В определённый период его властвует один из первоэлементов. То же можно сказать и про активность органов в теле человека. В разные периоды в нём доминирует какой-либо из органов. Аналогию можно найти везде, но, чтобы разглядеть подобную, необходимо быть китайцем. А упомянутые выше три фактора влияют на нашу жизнь постоянно и нередко пытаются нарушить функции одного из первоэлементов. В последнее время факторы эти настолько сильно стали отражаться на нашей жизни, что мы находимся в состоянии постоянной дисгармонии с миром, самими собой. Дисгармония эта порождает в нас болезни. Если функции одного или нескольких первоэлементов нарушаются, но взаимодействующая связь между ними сохраняется, то силы инь и ян в конце концов приведут всю систему в порядок, к равновесию. Главное – не упускать момент, не доходить до «точки невозврата». Именно этим и занимается акупунктура. Она воздействует на определённые точки, таким образом корректирует прохождение энергии по меридианам, добиваясь её баланса, а значит, и равновесия между инь/ян , и соответственно стабилизации всего «напряжения в сети», то есть ци .