За то время, что я учился играть в гольф, я принимал участие в группах гольф-классов. Раз в неделю пятеро человек встречались на тренировочном поле и целый час практиковали навыки игры. В конце одной такой сессии я сидел на скамейке и ждал окончания игры. Рядом со мной был один из моих одноклассников, который был таким же новичком, как и я.
Когда мы только познакомились, я узнал, что он тоже очень интересуется гольфом, ему хотелось участвовать в корпоративных играх, в тренировках, в занятиях гольф-клуба, и он думал о том, что гольф станет его последующим бизнесом и карьерой.
Оказывается, много раз в его работе гольф-экскурсии были поводом встретить новых деловых партнеров, возможностью обсудить новые деловые контакты и бизнес-процессы, открытие и развитие компаний в непринужденной обстановке отдыха и расслабления. Мы болтали о гольфе, о работе и я спросил: «Ты на практике уже применил то, что мы изучали на прошлой неделе?»
«Нет, – ответил он. – У меня было так много дел, которые надо было сделать».
Я просто хочу проснуться однажды утром и уметь прекрасно играть в гольф.
Я почувствовал разочарование и ноты легкой депрессии в его голосе. Он казался разочарованным тем, что игра оказалась гораздо сложнее, чем представлялось, и у него вызывало депрессию то, что все получается не так быстро, как хотелось бы.
Есть ли у него надежда на повышение своего уровня игры, может ли он сделать игру более увлекательной для себя и полезной для своей карьеры?
Когда наш класс начал занятия, инструктор спросил о наших тренировках и отработке новых упражнений. Ему надо было выяснить, кто занимался и насколько успешно это прошло. Тогда было бы понятно, насколько можно переходить дальше в обучении.
Оказалось, что только двое из нас практиковали в течение недели между занятиями. Остальные же члены группы почти сразу же забыли все, что проходили на тренировке, как только вышли за ворота гольф-клуба. Слишком много задач им приходилось решать одновременно в своей жизни. Мои еженедельные практики включали следующее.
После занятий предыдущего вечера я оставался еще на час на поле и отрабатывал те удары по мячам, которые нам показали на уроке.
Перед тем как покинуть клуб, я садился в машину и 15 минут записывал правила, которые изучил, ничего особенного, просто напоминание самому себе о прошедшем уроке. В течение недели, которая последовала, я спускался в подвал своего дома и практиковался, когда дети мои уже были уложены спать и моя жена тоже занималась своими делами.
Я составил список всего, что я бы мог запомнить из конкретного занятия, и разделил каждую задачу так, чтобы я мог тренироваться только на одном упражнении по гольфу за один раз.
В ходе тренировки по каждому пункту, я старался оттачивать удары так, чтобы не попадать в потолок.
После этого в течение трех недель я постоянно тренировался в умении ударять по мячам, но всегда только какой-то один способ брал за отработку навыка и никогда не брался за отработку вех ударов одновременно.
Я изучал и оттачивал свое умение игры в гольф по частям и я не ожидал, что у меня будут хорошие результаты сразу по всем параметрам игры.
Хороший удар, как и красивая игра, состоит из множества мелких отточенных шагов и движений, и я их оттачивал.
Для моих коллег по игре такой график тренировок казался сложным, требующим слишком много времени и усилий, а у них все дни были слишком загружены другими делами.
Тем не менее реальность такова, что так же, как в процессе обучения на музыкальных инструментах, будучи ребенком, я редко мог выделить себе более чем час практики раз в день.
Что более важно, я не только ждал практических занятий, но нуждался в них. Так же, как у всех других людей, моя жизнь была напряженной в разы, и я с трудом освобождал место и время для новых знаний и занятий.
Помимо нормальных взлетов и падений в семейной жизни я быстро рос в карьерном вопросе: я восстанавливал старинные, дорогие фортепиано, общался с клиентами и заказчиками, находил время ездить к поставщикам и совершенствовать свои профессиональные навыки.
Я курировал ремонтные службы, которые обеспечивали безопасность и хорошую работу инструментов во время концерта, следил за грузчиками и техническими работниками.
Я также должен был иметь дело с нервной атмосферой концерта в ситуации, когда готовится инструмент для мировых знаменитостей и музыкантов.
Если возникала проблема, я должен был идти «к человеку», а не к роялю, и обеспечить ее решение мгновенно, не откладывая на потом.
На одном симфоническом концерте я вынужден был срочно настраивать фортепиано прямо перед зрительным залом, на сцене, когда в зале уже сидела публика.
Директор концерта и сам музыкант буквально «стояли» у меня за спиной и торопили, но из-за шума и суматохи я мало что мог сделать, и пришлось концерт закрыть на антракт. Стресс постоянно присутствовал в моей работе.
Мои коллеги по гольфу относились к тренировкам, как к лишнему занятию, а мне эти занятия очень нравились, я мог снять свой стресс и расслабиться, потренировать свои мышцы, мышление, силу удара. Я был весь погружен в данный момент тренировки.
Я обнаружил, что, погрузившись в процесс интересного дела, человек отключает всю свою напряженность, усталость, у него уходит некоторое как бы «залипание» в предыдущее дело или процесс. Словно ты выныриваешь из глубины океана на поверхность, чтобы набрать воздуха, поплавать в удовольствие и вернуться на берег.
В этот момент отключается усталость от предыдущего дела, уходят мысли о том, что не сделано, а что еще надо сделать завтра. Ум из ситуации «прошлого» или «будущего» возвращается в настоящее время.
Я отпустил свои ожидания о том, как быстро я достигну мастерства в гольфе, я стал просто наслаждаться процессом тренировок и своими маленькими успехами.
Почему я находил занятия гольфом расслабляющими и успокаивающими, а мои согрупники наоборот? Я считал, что это от того, что я тренировался и был весь в процессе, а они нет.
Проблема их тревоги была создана умом от того, что они не приближались к намеченной цели. Они нашли бы и время, и усердие и даже бы преуспели, но они не учли две важные вещи: во-первых, им надо было понять, что обязательно нужна хорошая практика для выработки механических навыков игры. То есть им надо было учесть, что гольф – это игра механическая, где тело работает как отлаженный механизм.
И второе, они были заложниками тревоги, которая появлялась от нетерпения и вызывала стресс.
Представьте себе, что вы на тренировку приходите в постоянном стрессе? Что же хорошего из такой тренировки можно вынести? Вам надо учиться бить по мячу, и у вас с первого раза не получается и даже с десятого раза тоже может не получиться. Но ум постоянно вам «шепчет», что время идет, что вы не приближаетесь к цели намеченного пути и хорошо бы поторопиться с обучением.
У современного человека есть одна очень плохая привычка – делать итогом любой деятельности продукт или достижение цели. Но никак не процесс, путь к этой цели.
Вы приходите в гости к друзьям и хвастаетесь новым купленным диваном, поездкой в парк, полученной премией, вкусно получившимся пирогом с капустой, но при этом вы не рассказываете о том, как вам спится на новом диване, и какие эмоции у вас вызвала поездка в парк, тяжело или легко вам досталась эта самая премия, и насколько вам нравится процесс приготовления капустного пирога.
Нас все время просят: «Покажи результат».
Это проявляется во многих аспектах нашей повседневной жизни.
Мы становимся зацикленными на нашей намеченной цели и полностью пропускаем радость от процесса жизни и от исполнения дел и задач.
Мы ошибочно думаем, что есть какая-то волшебная точка, достигнув которую мы будем счастливы. Мы смотрим на процесс достижения этой точки и знаем, что на пути к ней нас обязаны ждать трудности, неприятности, сложности и мучения, и мы героически готовы к ним и идем, сжав силу воли в кулак, чтобы добраться до цели.
Давайте разберемся подробнее в этих двух важных пунктах, потому что очевидно, что они взаимосвязаны и что один создает другой.
Во-первых, мы посмотрим на разницу между практикой и изучением.
На мой взгляд, слова «практика» и «обучение» схожи, но не то же самое.
Слово «практика» подразумевает наличие осведомленности и воли. Слова «обучение» нет.
Когда мы практикуем что-то, мы принимаем участие в преднамеренном процессе повторения одних и тех же действий с целью достижения цели.
Слова «преднамеренное» и «намерение» являются ключевыми здесь потому, что есть разница между активно практикующими что– то и пассивно изучающими.
Если вы выросли в семье, где были постоянные ссоры и напряженная атмосфера, вы можете владеть точно таким же поведением без специальной тренировки или изучения. Вы, сами того не зная, способны устраивать скандалы и ссориться. Если вы захотите что-то изменить в своем поведении, то вам придется усилием воли прекратить подобные ссоры внутри себя, в своем внутреннем мире. А затем вам надо будет практиковаться неоднократно, много много раз с целью изменить это поведение в бытовых ситуациях и в общении с людьми. Вам придется приложить намеренно усилия для изменения своей личности, умышленно, с целью изменения своего поведения.
Обучение входит в практику, но не все, кто изучает что-то, обязательно это практикуют и тренируют.
Важно также сказать, что хорошая тренировка навыков требует осознанного, преднамеренного пребывания в процессе делания.
Нам надо осознавать и контролировать свои действия, так ли мы что-то делаем, как надо, верно ли у нас получается. И это также предполагает, что в момент тренировки мы отпускаем свою привязанность к конечному результату, нам становится менее важно, есть ли у нас готовый «продукт».
Название этой главы звучит: «Процесс, а не продукт».
Это простое, но мощное заявление, и я уверен, что вы его слышали или читали не раз в той или иной форме в какое-то время вашей жизни. Вам знакомы поговорки «Главное не победа, главное – участие», «Главное не количество, а качество», «Не важно «сколько», важно «как», «Идите к цели, но не слишком рассчитывайте на результат», «Не существует в жизни цели. Жизнь – это и есть цель». Парадокс в том, что все поговорки говорят о процессе, при помощи которого должен быть достигнут результат.
Когда вы сосредотачиваетесь на процессе, продукт заботится о себе сам. Когда вы сосредоточены на результате, вы сразу же начинаете испытывать скуку, беспокойство, разочарование, нетерпение и тревогу. Причину этого нетрудно понять.
Когда вы фокусируете свое внимание на настоящем моменте, на процессе, который вы делаете прямо сейчас, вы всегда попадаете в нужное место в нужное время и вы живете в настоящем времени, вы там, где вы и должны быть. Вся ваша энергия уходит на то, что вы делаете.
Однако когда вы сосредотачиваете свое внимание на том, где вы хотите оказаться в конечном итоге, то вы мгновенно перемещаетесь в будущее и сразу же теряете свою энергию, потому что ваши мысли и силы ушли в то место, которого еще не существует.
Для того чтобы сосредоточиться на настоящем, мы должны отказаться, по крайней мере временно, от наших привязанностей к желаемым результатам.
Если мы постоянно думаем о цели, то мы вливаем усилия в то, чего еще не произошло.
Когда вы сдвигаете фокусировку своей цели на то, чтобы просто быть в процессе делания, то вы снимаете ответственность и ожидания с настоящего момента жизни.
Вы позволяете жизни идти своим чередом и вкладываете максимальные усилия в дела текущие, в этапы пути и моменты, необходимые для достижения цели. И тогда ваша фокусировка внимания будет на том, насколько хорошо вы исполнили данную задачу.
Вы будете постоянно достигать своих целей в конкретный момент времени.
С одной стороны, такая перефокусировка внимания и ожиданий очень тонкая и незаметная, но с другой стороны – это огромный скачок в том, вы легко, поэтапно и незаметно для себя достигаете того, что требует ваших усилий.
Когда вы настраиваете свое внимание на тот процесс, который делаете сейчас, и вы знаете, что именно вы делаете и зачем вы это делаете, вы начинаете чувствовать себя спокойно, расслабленно, ваш ум замедляется, потому что вы дали ему задание думать только об одной вещи за один раз.
Внутренняя болтовня отступает от вас далеко.
Такая фокусировка очень отличается от того, как нас приучают работать в течение дня. Наш ум пытается управлять длинным списком важных, нужных и срочных дел, которые мы должны выполнить «еще вчера», чтобы достичь нужного результата в будущем.
Мы постоянно находимся не там, где нам надо быть, и делаем слишком много вещей одновременно.
Осознание того, что вы находитесь в Настоящем и делаете по максимуму возможного, приносит вам постоянное удовольствие и понимание того, что вы снова и снова достигаете своей цели.
Однако когда ваш ум только думает о скорейшем получении конечного продукта, вы начинаете испытывать разочарование каждую секунду от того, что вы цели не достигли, и тревогу от того, что у вас есть бесконечные ошибки.
Каждая ошибка для вас становится барьером, который мешает вам получить желаемую цель и получить удовольствие от достижения результата, вас отдаляют от момента счастья. Вы осуждаете себя, других людей, обстоятельства, злитесь на проволочки и ненавидите в итоге свое окружение и, может быть – саму свою жизнь.
Когда же ваша цель – это сосредоточение на процессе и пребывание в настоящем моменте, то нет никаких ошибок, нет вины, нет агрессии и тревоги.
Вы только учитесь и делаете процесс, а не продукт, наблюдая за результатом, а также корректируя себя и свое умение для получения желаемого результата.
Если у вас нет суждений о чем-то, то у вас нет и плохого настроения.
Приведу в качестве примера обучение музыке. Предположим, что вы пытаетесь изучить конкретное музыкальное произведение. Вшей целью является умение играть, например, «Симфонию Бетховена» отлично, по памяти, без нот через неделю.
Вы будете постоянно оценивать себя и музыкальное произведение: «Я играл эту часть правильно, но я не могу играть только одну часть, мне надо играть целиком все произведение». «А вот в этой части я всегда все путаю, беру не те ноты и отвлекаюсь». «Эта симфония никогда не будет звучать так, как я хочу. Это трудно выучить». Все эти мысли и суждения требуют вашей энергии, вашей воли и вашей душевной, эмоциональной силы.
Такие мысли только удерживают вас от изучения музыки. Мы тратим так много нашей энергии, не будучи осведомлены о том, куда мы направляем ее.
Это не означает, что вы должны терять связь с тем, к чему стремитесь. Вы продолжаете использовать свою цель, как руль, чтобы направлять ваши тренировки, но не в качестве индикатора о том, как вы это делаете.
Цель создает дилемму в любой деятельности, какую бы вы ни выбрали, потому что она, как правило, не дает вам действовать в настоящем моменте, а «гонит» вас к некоторому идеальному образу, который вы должны получить в виде предмета или эмоции. Цель всегда измеряет наш прогресс и скорость нашей эффективности.
Вы можете видеть эту дилемму в таких видах спорта, как катание, гимнастика, боулинг, гольф, которые имеют «высший балл» оценки.
Если я хочу, чтобы эта глава была длиной 100 страниц, которые я хочу написать за 30 минут, то я тоже цель ставлю выше процесса и становлюсь заложником этой цели со всеми вытекающими последствиями. Я злоупотребляю целью в своих эгоистических или экономических интересах. Ведь за главу в 100 страниц заплатят гораздо больше, чем за главу в 5 страниц.
Когда вы хотите улучшить свои навыки в катании на коньках, усиленно тренируетесь и сравниваете свой успех с успехом коллеги, видите, что он катается пока еще лучше вас, то вы тоже становитесь заложником цели, и процесс обучения уходит на второй план.
Проблемы есть везде, во всем, что мы делаем.
В данном случае вы могли бы просто остаться и понаблюдать за успехом коллеги по катанию, попросить научить вас или подсказать простые правила или приемы, которые бы помогли улучшить ваш результат, вы начинаете иметь дело с ситуацией, а не с целью, а цель становится рулем, и вы корректируете свой путь и скорость приближения к цели.
Представьте себе, что я дал вам три теннисных мяча и сказал бросить их по одному за раз в корзину на расстоянии трех метров.
Наиболее продуктивным способом для выполнения этой задачи является что-то вроде этого: вы поднимаете теннисный мяч, смотрите на корзину и бросаете мяч.
Если мяч падает перед корзиной, вы на это смотрите, оцениваете результат и принимаете решение регулировки удара, изменения положения руки, в общем, регулируете себя на основе полученной информации.
Далее кидаете второй мяч и третий, пока не попадете в корзину.
При этом вы постоянно совершенствуете свои броски на основе обратной связи от процесса.
Если же вы ставите целью попасть всеми мячами в корзину без ошибок, то вы привязываетесь к результату, становитесь зависимы от количества попыток, у вас появляется эмоциональное суждение о том, что вы делаете, и каждый свой неудачный бросок вы переживаете глубоко и трагично.
«Как я мог пропустить даже один бросок?», говорите вы сами себе, «я не очень хорош в этом, но я попробую сделать удачными два броска из трех и я точно попаду в цель».
И вот вы уже мысленно находитесь где-то в будущем и вы не можете оценить удачные моменты любых ваших действий, вы ждете нужного вам результата. И вы каждый раз осуждаете себя, не важно, попали вы в корзину или нет. Если не попали, то осуждаете за промах, если попали, то снова осуждаете, что попали только с третьей попытки, а могли бы и с первой.
Можно утверждать, что мы должны судить о результатах каждой попытки, чтобы принять решение о дальнейших действиях, но это не так. Решение приносит чувство правильности или неправильности, хорошо или плохо мы себя ведем или действуем.
То, что мы делаем здесь, в данный момент времени, если концентрируемся на самом действии, то это объективное наблюдение и анализ результатов каждой попытки.
Это наблюдение служит только, чтобы направить наше следующее усилие. Удивительно, как все меняется, когда мы используем новый способ мышления в любой нашей деятельности.
С одной стороны, мы становимся учениками для самих себя. Мы не спешим получить некоторую заданную точку.
Наша цель – остаться в этом процессе и направить нашу энергию в ту деятельность, которую мы выбираем в настоящее время. Каждую секунду мы знаем, что мы добиваемся этого.
Этот процесс приносит нам внутренний мир и прекрасное чувство мастерства и самостоятельности.
Мы изучаем и совершенствуем себя, оставаясь в процессе освоения любой деятельности, мы получаем постоянный результат и двигаемся дальше. В этом сущность надлежащей практики.
Почему мы такие неопытные и не знаем всего этого? Как мы решили понимать и судить жизнь таким непродуктивным образом, приняв за аксиому, что самое главное в жизни – это результат, и единственное, о чем нам надо заботиться, – это о достижении великих и глобальных целей?
Этот менталитет приносит нам все большие и большие трудности, и конца этому не видно.
Тысяча киловатт человеческой энергии работает бесплатно на прорабатывание огромного количества задач одновременно. Мы чувствуем, что в нас слишком много мыслей на разные темы и поводы, и мы бесконечно думаем и думаем эти мысли, которые у нас были и вчера, и позавчера.
Мы нетерпеливы с жизнью, мы тревожны, нам страшно, что жизнь проходит, а мы мало что сделали и не добились всего, чего хотели.
Мы должны признаться, что такое мышление присуще человеческой природе.
Если вы читали о любом крупном религиозном или философском учении, вы заметили, что в основе всегда лежит учение о том, как быть в настоящем моменте. На протяжении долгих лет они все говорят о том, как преодолеть эту проблему, как перестать жить будущим или прошлым, как ощутить истинность внутреннего мира и использовать реальные, природные, собственные возможности.
На Западе многому виной ориентация на постоянный выпуск товаров, и как следствие человек становится рабом материальных вещей, то есть конечных продуктов.
В спорте мы ориентируемся на того, кто победил. В искусстве, например, в музыке, новый ученик спрашивает: «Сколько времени у меня займет обучение, чтобы я мог играть не хуже моего друга-музыканта?», словно каждое мгновение обучения превратится в тяжкий труд и каторгу, которую надо будет пережить и перетерпеть.
В сфере образования всегда обсуждают сроки, за которые можно научить детей, и чем меньше эти сроки, тем быстрее выпускники получат аттестат и приобретут новую работу, но для школы выгоднее учить как можно дольше, ибо тогда образование будут обеспечено постоянными финансовыми вливаниями. Мысль о том, что конечный продукт – это самое главное, что достойно внимания и ради чего надо стараться и прикладывать усилия, начинает быть для нас важной тогда, когда мы еще очень молоды.
Вспомните общение с родителями, когда они говорили: заправишь за собой постель, получишь шоколадку, выучишь урок на «пятерку», возьмем тебя с собой в зоопарк, не будешь грубить бабушке, дадим денег на кино. Точно так же привязанность к результату нам прививают в школе. Борьба за хорошие оценки, хороший аттестат, звание «мисс школа», или лучший ученик класса всегда заставляют думать и концентрироваться на результате, а не на способе и процессе.
В школе нас также всех отбирают по «полочкам» и «сортам». Отличники и хорошисты, умные и глупые, медалисты и хулиганы, безнадежные и надежда школы, умственно отсталые, гении.
Оценка знаний и поведения присваивается нам, как цифровой шифр, по которому нас уже дальше сортируют другие учебные заведения и общество в целом. Дети и родители все время обучения в школе считают табель успеваемости самым главным документом, настолько главным, что порой доходит до абсурда или нервных срывов. Этот табель успеваемости как ярмо прикрепляется к нам на всю нашу дальнейшую жизнь. Он классифицирует нашу деятельность в вопросах обучения, но никак не показывает наши настоящие навыки и наши таланты.
Все мое обучение в школе я мучился с предметом «математика и алгебра». И даже сейчас, во взрослом возрасте, многие аспекты этой науки очень непонятны для меня и бессмысленны.
Я попытался учиться прилежно. Списывать с доски, делать домашние задания, но все было безрезультатно. Мне всегда ставили низкие отметки, стыдили за невыполненный урок или непонятую тему, но никогда никто не пытался мне помочь или разобраться в причинах моей плохой успеваемости по этим предметам.
Я был очень творческим ребенком, у меня были абстрактное мышление и тонкое восприятие мира, я обладал музыкальным слухом и богатым воображением, но совсем был лишен математического склада ума.
Были несколько учителей, которые смогли мне показать некоторые правила и приемы в математике, при помощи которых я смог переходить из класса в класс. Но это было исключением из правил, потому что основной состав преподавателей записал меня в группу «не очень умных», и так и относились ко мне.
Вспоминая эти школьные годы, я понял, что нам уже тогда прививали правило того, что главное – результат и среднестатистическое соответствие нормам общества.
Большинство из нас слышали лозунги от учителей в школе, что главное – хорошая оценка, знание предмета и поступление в престижный вуз, а если плохо знать предмет и получать плохие оценки, то вы попадете в разряд «неудачников» и пойдете подметать улицы или работать грузчиками в магазине.
Помните фразу: «Сделай все, что зависит от тебя, по максимуму, сделай все, на что ты способен, а дальше уже хоть трава не расти». Казалось бы, очень хорошая фраза, но на деле она была пуста, не имела никакого реального воплощения в жизни.
Что касается математики, я могу честно сказать, что я пытался изо всех сил, но это никак не утешало меня и не помогало мне, когда я получал свой табель.
Мне очень повезло с родителями, которые не особо придавали значение школьному образованию и в особенности точным наукам. Они всегда меня хвалили и радовались за меня, любым моим успехам и достижениям.
Тем не менее все время, пока я учился, я нес в себе груз низкой самооценки и считал, что оценки по математике были показателями моего собственного достоинства, моей значимости как человека, моей успешности и даже «нормальности» среди других людей.
Я научился бояться математику любого рода и я чувствовал в себе недостаточно сил, чтобы преодолеть это чувство.
Я был не одинок в своих чувствах и страхах.
Те люди, чьи силы в школьные годы были потрачены на хорошую успеваемость, пострадали намного сильнее, ибо не все из них смогли реализовать по максимуму свои ожидания, получить нормальную работу, признание в обществе, достойный оклад и обеспеченную жизнь.
Когда мне было 20 лет, я стал брать уроки музыки. При этом я уже имел свою работу и материальный достаток, который меня поддерживал, и решение заниматься музыкой было у меня осознанным и продуманным. Занимался я по вечерам, когда все дети уходили по домам, и в музыкальном классе я оставался один на один с преподавателем. Вечерами, почти заполночь, я брал уроки музыки.
Мне нравилось учиться, потому что меня никто не заставлял. Я выбрал это сам.
Помимо уроков игры на фортепиано у нас были обязательные уроки по работе с программами для компьютеров. Я вынужден был их тоже посещать, ибо я за них платил и они входили в общую стоимость моего обучения.
Все тестовые задания и экзамены мы сдавали на компьютере. Нам давали упражнения или вопросы, на которые мы должны были ответить не устно, а кликом мышки по экрану монитора или по кнопкам клавиатуры. Нас не пропускали в другой уровень, если мы не отвечали на вопросы и не доказывали, что достаточно подготовлены.
В здании была огромная комната, полная аппаратуры, огромный компьютерный класс. Преподаватель мог войти в любой момент урока и мог видеть, в каком моменте урока мы находимся, где именно мы были по учебной программе. Тогда еще не было сети Интернет, затея казалась странной, сложной и слегка фантастической. И мы даже пытались бороться с этими новшествами и компьютерами. Нам выделяли точное и четкое время на ответ.
Мы должны были в течение определенного времени нажать на кнопку и ответить «да» или «нет». Но при этом иногда было трудно прочитать сам вопрос, на экране были мелкие буквы, нам не давали времени подумать и проявить смекалку, инициативу, развернуть наше мышление в нужном направлении. Нам надо было просто очень быстро нажимать на кнопки.
В итоге никто из нашего класса не смог сдать экзамен, и нас всем классом не допустили до следующего уровня обучения.
Однако мы не знали, что мы были единственные, кому поставили жесткие ограничения в ответах по времени.
Я узнал, что кто-то в колледже хотел понять, могут ли ученики изучать быстрее материал, если им поставить ограничения во времени. Просто привязывать знания ко времени было очень грубой ошибкой. Никто из класса не смог уложиться в отведенное время.
Люди должны были уметь хорошо работать на компьютере, уметь читать с экрана, уметь правильно нажимать на нужные кнопки, быстро думать. Особенно ужасным было то, что наши ответы на компьютере засчитывались нам как 33 % наших знаний и влияли на общую оценку всей нашей успеваемости. Нам раздали график нормы, по которой мы должны были соответствовать нашей успеваемости. То есть в каждый месяц мы должны были умнеть на определенное количество баллов. И график этот был расписан по дням.
Практически никто не мог даже близко подойти к показателям этого графика в реальности.
Представляете, какие чувства мы испытывали, мы считали себя практически идиотами.
Однажды профессор сделал оговорку, сказав, что он хочет, чтобы его студенты были лучше роботов, умели учиться быстро и решать задачи еще быстрее машин.
Неожиданно: ожидаемой реакцией был практически бунт студентов.
Словно в плохом вестерне, люди, загнанные в безвыходную ситуацию, стали искать из нее выходы и охотиться на компьютеры. Студенты стали ломать машины, вносить в них вирусы, искать способы защитить себя от «временного ига».
В ученом заведении началась настоящая война между преподавателями, которые вместо оружия имели компьютеры, и учениками.
Картина была удручающая, надо вам сказать.
Тем не менее я был застрахован от всей этой тоски, потому что я был взрослый студент. Я заплатил за мой класс обучения и я действительно несильно заботился о том, что я еще получил в нагрузку.
Мне было интересно только занятие музыкой и, может быть, немногая информация, которую я мог бы получить при помощи компьютера. Мне не надо было отправлять мой аттестат моим родителям, получать их оценку или оправдывать их ожидания.
Я учился для себя и в удовольствие, я знал, что мне нужно и зачем. Я был старше, чем остальные студенты, обучение несильно влияло на мое будущее, несданные тесты совсем никак не влияли на мою профессию или положение в обществе.
Я был свободен от всего того, что волновало и пугало моих одногруппников. Я чувствовал себя почти, как мудрый родитель, который смотрит на реакцию детей, которые боятся собственной тени, думая, что это опасный монстр.
Суть этой истории в том, как в итоге студенты обманули и победили эти компьютеры. Дело в том, что компьютерный класс никогда не закрывался на ключ, все машины были включены и днем и ночью и работали. Любой человек мог войти в класс и начать работать с тестами и заданиями с любого места.
В итоге студенты тайком переписали все вопросы, которые были занесены в компьютер, составили себе список с ответами и стали всегда отвечать правильно и быстро. Правда восторжествовала, победа была одержана, но, к сожалению, никто из них не стал умнее и не получил нужных знаний о теории музыки, о музыкантах, о истории и культуре.
Я заполнял задания на компьютере и постоянно слышал, что надо быстрее, вот смотри в ответы, не обращай внимания на вопросы, главное – точно нажимай на клавиши и вноси ответы. Победа над машинами состоялась, все классы стали получать очень хорошие результаты, и в данном случае победил конечный продукт, или цель.
Что на самом деле было ценностью? В чем она? В том, чтобы быстро нажимать на кнопки и получать высокие баллы оценки? Или высокую прибыль продаж? Но, увы, мы дети своей цивилизации и мы с детства ориентированы на конечную цель.
Когда вас берут на работу, на вас смотрят, как на пишущую ручку, сколько километров чернил вы способны выдать? И чем больше вы можете отдать своих сил и принести конечный результат, тем выше ваша оценка и ценность как сотрудника. Вас постоянно сравнивают с теми, кто работает и приносит результаты быстрее, чем вы. У соседа быстрее растут огурцы, чем у вас. А у племянницы больше денег, чем в вашем кошельке. Этот музыкант дал 100 концертов за месяц и собрал 3 000 000 человек, поэтому он хороший музыкант, а вы нет.
Если бы студентам моего класса сказать, забудь ты об этих тестах, направь всю свою энергию только на обучение и получение знаний, то скорее всего студент прекрасно бы знал предмет и понимал то дело, которым он занимается. Из него вышел бы очень хороший специалист – профессионал своего дела, он знал бы гораздо больше, чем задает вопросов компьютер.
Наша культура не признает ценность бытия – ПРОЦЕССА.
Хотя мы можем видеть очень много доказательств такого образа жизни и работы в других странах.
Каждый житель Америки, впрочем, наверное, и России тоже, хотел бы иметь японский автомобиль, потому что они гораздо выше по качеству, чем американские, немецкие и, конечно, русские машины. Американские производители пытались понять, почему так происходит. Они стали клонировать точные копии японских машин, но качества все равно не было.
Японские пианино были преимущественно популярными в Японии, чем немецкие, например. Некоторые из них были названы так странно, имели такие необычные имена и марки, что мне было сложно выговорить. Но качество звука было очень на высоком уровне, настолько высоком, что я тоже начинал задумываться о том, чтобы купить рояль, сделанный японскими мастерами.
Японцы очень процессно-ориентированны в жизни и в работе. Мы испытали затруднения, конкурируя с ними, потому что мы не могли дублировать их рабочее место или их мышление, которое было настолько сильно отлично от нашего.
Крупный производитель фортепиано в Америке, для которого я оказывал услугу, рассказал мне историю, которая очень хорошо показывает эти отличия. Он отправился в Японию изучать породы деревьев, из которых изготавливают фортепиано, наблюдал производство инструмента, выход его с конвейера.
Все это он изучал для того, чтобы потом повторить у себя на родине, в своем производстве и в музыкальном магазине.
При спуске с конвейера он наблюдал работника, чья работа заключалась в подготовке фортепианной пластинки (большая золотая железная длинная дуга, на которой крепятся все струны внутри фортепиано), после того, как она вышла из отливки. Эти пластины выполнены из чугуна, и когда они выходят из формы, они имеют довольно грубый вид. Пластина должна пройти молот, – пресс и полировку, прежде чем ее покроют полупрозрачным лаком и позолотой. И при этом Японские пластины были очень красивые всегда.
Когда работник подготовил пластины, мой друг спросил его: «Сколько пластин вы выпускаете в день?» Японский рабочий посмотрел на него и ответил: «Столько, сколько я могу сделать совершенными».
Мой знакомый спросил: «Но ведь у вас есть руководитель, наставник, тот, кто контролирует вашу работу?»
«Что такое руководитель?» – спросил работник.
«Кто-то, кто должен убедиться, что вы делаете свою работу правильно», – ответил мой знакомый.
«Зачем мне нужен кто-то, чтобы убедиться, что я делаю работу правильно? – ответил японский работник. – Это моя работа».
Мы не можем начать постигать мышление, как у японцев. Если нужен весь день на то, чтобы сделать одну пластину идеальной, чтобы сделать свое дело правильно и полностью оправдать ожидания компании.
Работа требовала сосредоточить свой ум на деле и оставаться в этом сосредоточении весь процесс.
Практикуя такое правильное мышление, он создавал лучшие детали, поддерживал свой ум в свежем восприятии жизни и процесса и избегал рассеянности, паники, тревоги и напряжения.
Одна прекрасная пластина была более важной, чем двадцать абы каких, «так себе», плохеньких пластиночек, которые надо сдать в план.
Японцы используют цели (в данном случае идеальная пластина), как руль, и свои знания в том, что процесс важнее результата, для того, чтобы результат был качественным. Именно поэтому во всех долгосрочных проектах они вытеснили американские заводы. Они полностью подняли на высокий уровень качества автомобильную промышленность, музыкальные инструменты, электронику, технику, науку и сельское хозяйство.
Мы, с другой стороны, не можем ждать и давать на производство вещей так много времени.
Мы хотим иметь сразу продукт или результат и мы хотим его сейчас. Пропустить процесс хорошей идеи, подготовки, качественной обработки и сразу, мгновенно, получить то, что нам надо.
Мы одержимы, мы хотим получать все сразу, не дожидаясь завтрашнего дня, немедленно.
Долг по кредитной карте мучает и держит в тисках страха многих людей в нашей стране, потому что это работа нашего мышления – получить карту сейчас, снять денег, купить то, что нам надо сейчас, и заплатить за это позже.
Кредитные карты работают по схеме: продукт прежде, чем действие. То есть вам сначала дают конечный продукт в руки, а потом вы уже начинаете работать на него, зарабатывать деньги и погашать долг.
Такое мышление приводит к опустошению жизни. Пропадают смысл и наполнение жизни подробностями. У нас было много желаний, но не было денег, поэтому мы искали выходы, чтобы получить что-то или обойтись без желаемого другими средствами.
Хотелось красивую кофточку, но ее нельзя было купить – мы начинали шить. Хотелось двухэтажный дом, но не было средств его купить, мы искали варианты его построить самостоятельно.
Таким образом, в нас рождались идеи, мы искали процесс, при котором наши желания бы сбывались, и это наполняло жизнь смыслом и чувствами. И мы ценили то, что доставалось нам своим трудом. А что сейчас?
«Мгновенное удовлетворение» – вот как называется сейчас наша жизнь.
Вы можете вспомнить все те вещи, которые достались вам упорным трудом, над которыми вы упорно трудились, искали хорошие решения, о которых мечтали?
Но скажите, как много вещей вы помните, которые вам достались просто так, как подарки, или очень быстро (захотели и тут же получили)?
Я думаю, что вам нужны усилия, чтобы это вспомнить.
Если мы сосредоточим нашу энергию на процессе достижения чего-то, будь то объект или мастерство, и терпением и дисциплиной мы достигаем его, мы испытываем радость, которую не можем почувствовать тогда, когда получаем что-то мгновенно и легко. Вы вспоминаете не саму вещь, а процесс или эмоцию, которая с этой вещью связана.
Вы помните свое мастерство и как победили свою недисциплинированность, усилия и терпение, настойчивость и волю, которую тренировали, радость и удовлетворение от выполнения задуманного.
Вы помните это независимо от возраста и времени, вы помните это и вспоминаете еще и еще раз.
У меня нет привязанности к моему первому автомобилю, но я помню все его детали, я помню все, что делал, чтобы заработать на него денег. Я тогда работал на трех работах одновременно, когда мои друзья лежали на пляже и загорали, я работал. Я не мог остановиться, пока не заработал денег на покупку. И тогда мой отец сказал мне: «Ты купишь машину и получишь меньше счастья, чем когда ты зарабатывал на нее денег. Так случается со всеми и всегда».
И мой отец оказался прав.
Я слегка разочаровался, когда купил машину, она была чуть хуже той, о которой я мечтал в те времена, но все равно я ждал счастья от вождения, от скорости, от дороги. Я этого получил гораздо меньше чем ожидал.
Вся наша культура участвует в гонке за результатом. Лозунг «Хватит мечтать, иди и получи это сейчас», с одной стороны, вроде бы стимулирует человека к активным действиям, а с другой стороны, заставляет думать о скорейшем получении желаемого без приложения усилий и души.
Корпорации больше заинтересованы в краткосрочных проектах и сотрудниках, которые быстро принесут прибыль и энергию, чем в долгих проектах и квалифицированных сотрудниках.
Странно, но если вы спросите большинство людей, они согласятся, что такое отношение к жизни похоже на мчащийся поезд. Мы должны включить тормоза и что-то изменить в нас самих. Как только мы переключим свое внимание с продукта на процесс, мы тут же почувствуем, что сделали все правильно, мы успокоимся, и у нас в душе наступят мир и покой, дающий нам много сил для жизни, для любви и наслаждения процессом жизни.
Наши приоритеты и желания это приспособиться, и мы станем чувствовать себя мирными и осознанно понимать, кто мы есть, зачем мы есть, где наше место в жизни, кто нас любит и что мы хотим делать в этой жизни, и как мы хотим использовать свою жизнь.
Старая поговорка: «Не ищи в жизни цели. Цель в том, чтобы ЖИТЬ»; имеет реальный смысл.
Так что давайте вернемся к моему гольфу и моим одногруппникам. Как они могли изменить свой опыт, улучшить свои навыки в игре в гольф?
Если бы они сделали сдвиг в сторону «процесс, а не продукт», они бы остались жить в «настоящем» времени и трудились бы над совершенствованием своих навыков в игре. Они бы знали о своих желаниях и постепенно оттачивали бы свое мастерство, приближаясь к цели с радостью и легкостью, в покое и внутренней гармонии. Они перестали бы ждать радости от желаемой цели. Перестали бы думать: «пока я не научусь играть в гольф очень хорошо, я не буду доволен тем, что я делаю». Они стали бы получать удовольствие и быть довольными самим процессом обучения, каждодневными победами и новыми приобретенными навыками. Ценить важность процесса и мерить жизнь сосредоточением на том, что делаешь, приносит волнительное и радостное ожидание самого процесса. Мои одногруппники очень бы ждали начала тренировки и с удовольствием упражнялись бы по вечерам сами.
Таким образом, те, кто практикует умение жить «процессом», могут придерживаться простых правил:
• Будьте всегда ориентированными на процесс.
• Оставайтесь в настоящем.
• Сделайте процесс целью и используйте общую цель, как руль, чтобы направить ваши усилия.
• Будьте осознанными, думайте о том, что вы хотите достичь, и помните о своем намерении.
Когда вы постоянно помните о своем намерении фокусироваться на настоящем, это легко заметить, если вы вылетаете из этого процесса и оказываетесь в будущем, в конечной цели. Потому что именно в эти моменты вы начинаете испытывать скуку, тревогу, апатию и раздражение. Если вы поймали себя на таком моменте, мягко напомните себе, что вам пора вернуться в настоящее и продолжать наслаждаться процессом дела, которым вы занимаетесь, что это и есть ваша самая главная цель.
Поймите, что это упражнение, хотя и не самое легкое из тех, которые вы практиковали когда-либо, но оно является, вероятно, самым важным.
Если вы начинаете поддаваться унынию, напомню слова в начале этой главы:
«Парадокс терпения и дисциплины в том, что каждое из них требует развития».
Поскольку мы пытаемся понять себя и нашу борьбу с законами жизни, мы можем найти мир в наблюдении за цветком. Задайте себе вопрос: в какой момент в жизни цветка, от семян до полного цветения, он достигает совершенства?