вы тоже вышли на эту жилу!»
Нелегко закладывать фундамент новой страны, как нелегко и найти богатую золотоносную жилу. На это уходит много лет, и обходится это во многие человеческие жизни.
Весной 1851 года два события: первое - караван фургонов, принадлежащих братьям Рииз, вышедший из Солт- Лейк-Сити в западном направлении, и второе - караван братьев Гроуш, вышедший из Вокано, штат Калифорния, в восточном направлении, - привели к заложению основ современной Невады. Джон Рииз, его брат и компаньоны построили первый постоянный торговый пост, а Лллен и Хозия Гроуш проложили дорогу к разработкам.
Сорокатрехлетний уронсенец Нью-Йорка Джон Рииз приехал в Юту в 1849 году и открыл лавку в Солт-Лейке. Прослышав, что в Карсон-Вэлли имеется много незанятой и плодородной земли, братья Рииз с четырнадцатью компаньонами погрузили на десять фургонов муку, масло, яйца, мясо и инструменты и, проделав путь через солончаки и песчаные пустыни, добрались до западной оконечности Карсон-Вэлли. Там они не то просто заняли, не то купили за два мешка муки брошенный пост Бити. Они выстроили Г-образный бревенчатый дом, склад и форт, который стал известен как Мормонская станция.
Шестьдесят тысяч золотоискателей прошли через до- липы Гумбольдта и Карсона по пути в Калифорнию. Рииз говорил: «Пронесся слух, что 1852 год будет годом обильной эмиграции. Я навел кругом порядок и засеял поля, готовясь к нему».
Аллен и Хозия Гроуш, которым не исполнилось еще и но тридцать лет, покинули золотые прииски Калифорнии, где они работали до этого довольно удачно. Слухи о золотоносном районе в Неваде возбудили их молодые и предприимчивые головы. Они продвинулись по Золотому Каньону в Неваде дальше всех своих предшественников. Наткнувшись на так называемую «голубую породу», которая забивала их лотки, они сделали несколько примитивных анализов. Братья написали отцу о своем убеждении в том, что в Солнечных горах имеется много золота, да и серебра тоже.
Джон Рииз такн«е сумел осуществить свои смелые планы. Роль золотых самородков у него играла репа, приносившая доход по доллсру за пучок. «Я никогда и не думал, что на этом моишо делать деньги, - восхищался Рииз. - На меня работало семнадцать человек, по я так и не мог удовлетворить спрос. Здесь потребовалось бы много хороших! анчо».
Невада, западное графство Юты, лежащая па расстоянии пяти или шести сотен труднопроходимых миль от Солт-Лейка, не имела своих органов власти. Дисциплина мормонов начала постепенно падать.
Первой заботой поселенцев было юридическое оформление прав собственности на занятые ими земли. 12 ноября Рннз и остальные обитатели Мормонской станции вместе с четырьмя поселенцами со станции Игл приняли решение направить петицию в конгресс с просьбой создать здесь территориальное правительство, независимое от Юты, а также произвести землемерную съемку на всех заявленных участках земли, назначив для этого одного из них землемером. Собрание завершилось избранном комитета из семи человек для осуществления местной власти. Джон Ринз возглавил закоподательный комитет, который тут же назначил секретаря, казначея и вынес решение о том, что каждый поселенец может занимать только один участок земли, поскольку пригодной для обработки земли в этих долинах мало. На двух последующих собраниях они разработали общие контуры целого правительства, нисколько не смущаясь тем обстоятельством, что у них не было на это прав. Были быстро выдвинуты кандидаты на должности мирового судьи, шерифа, а также присяжных. Был издан указ, передававший пригодные для лесоразработок участки в общее пользование; поселенцы наделялись правом продажи своей заявки на землю для приобретения новой, с тем, однако, чтобы в эту новую землю по истечении шести месяцев было вложено не менее пятисот долларов.
Эмиграция с востока была настолько многочисленной, что Ринз с Айзеком Моттом, лсепа которого была первой поселившейся в Карсон-Вэллн женщиной, обратились к поселенческому правительству с просьбой разрешить им построить мост для платного проезда через реку. Разрешение нм было дано с условном, что они берут на себя улучшение дороги в Калифорнию через горы. Правительство установило сумму сбора: один доллар за фургон, по двадцать пять центов за лошадь или мула, десять центов С головы рогатого скота и по два с половиной цента за овцу. Айзек Мотт построил себе более обширный дом в четырех милях к югу от Мормонской станции, а в старом доме открыл школу.
Таким образом, органы самоуправления в Неваде родились почти в полном объеме в комнатке бревенчатой хижины торговой станции.
Томас Уильяме, юрист и торговец в одном лицо, гнавший в Калифорнию стадо крупного рогатого скота, отнра- вил Врлйаму Янгу панический доклад: «Граждане Карсои- Влли объявили, что ни в вопросах правления, ни в судебных делах они больше не будут подчиняться мормонским законам… заявили, что они больше не будут платить налоги, налагаемые на них с территории Юты».
Мормопы стремились к тому, чтобы Невада оставалась одним из их графств.
Пройдет еще десять лет, прежде чем президент США Джеймс Быокенен подпишет билль о предоставлении Неваде статуса независимой территории.
Аллен и Хозпя Гроуш двинулись в обратный путь в Калифорнию через горы, но они не оставили свои эксперименты. Весной 1853 года они вернулись в Неваду, па этот раз привезя с собой «значительное количество книг по научным вопросам, химические препараты и инструменты для взятия и исследования проб».
Хотя общее число старателен в Неваде насчитывало примерно сто восемьдесят человек, братья Гроуш были единственными, кому пришла в голову мысль о том, что страна может быть богата серебром, - единственными, за исключением мексиканцев, которые прибыли из Сопоры в Калифорнию в 1850 году. Отлично знакомые с работой па серебряных рудниках, мексиканцы постоянно твердили «мучо плата» («много серебра»), однако старатели искали золото и не слушали мексиканцев, к которым они относились пренебрежительно. Братья Гроуш дружили с мексиканцами, особенно со Стариком Френком, который помогал им обследовать страну н показал наиболее перспективные места залегания серебряной руды.
Братья Гроуш выстроили дом из дикого камня на Американской равнине между Шестимильным каньоном и тем местом, которому предстояло стать городом Вирджиния. Они установили два горна: один - для выплавки металла, второй - для проб, - а затем обследовали жилу, руда в которой представляла собой темно-серую тусклую массу, напоминающую листовой свинец. Они размельчили породу, прокалили се в плавильной печи, получили темную н твердую массу, опустили ее в сосуд с азотной кислотой и следили, как она медленно растворяется. Так наши начинающие металлурги доказали наличие серебра в Неваде.
Лаймеи в книге «Сага о рудной жиле Комстока» с некоторой склонностью к гиперболизации пишет, что должны были чувствовать братья Гроуш, сидя в полном одиночестве на вершине целой горы чуть ли не чистого серебра: «От результатов этой пробы зависели богатства тысяч людей, национальное благосостояние, будущее расы, исход великой войны. Этот анализ породил дюжины миллионеров! Кварталы мраморных зданий в Сан-Франциско! Телеграфный кабель вокруг земного шара! Штат, законодательство, великолепную шахтерскую школу, кодекс шахтеров! Выдающиеся инженерные сооружения! Эта проба породила тщеславие королей, власть князей, блеск корон!»
Гроуш решили хранить в тайне результаты своего открытия. Чтобы распорядиться им наилучшим образом, им потребуются капиталовложения и новые исследования.
Двигавшиеся по тракту эмигранты-немормоны подпадали под очарование Карсон-Вэлли и, соблазнившись ее плавно спускающимися к горному хребту землями с золотистыми соснами и кустами можжевельника, зачастую поселялись тут, отказываясь от дальнейшего пути. Другие, отчаявшись найти Эльдорадо в Калифорнии, вспоминали яркие солнечные поляны с персиковыми деревьями на берегу реки и возвращались через горы, чтобы занять землю на восточных склонах Сьерра-Невады. Брайам Янг послал сюда небольшое число семей, чтобы сохранить преобладание мормонов, однако предпринимать колонизацию в широких масштабах он колебался из-за известий о золоте в Неваде. К решительным действиям его подтолкнули сорок три жителя Карсон-Вэлли, которые в феврале 1853 года, все еще не получив статуса территории, составили петицию к законодательным органам Калифорнии с просьбой о присоединении.
Эдвин Д. Вулли, мормон из Солт-Лейка, писал домой: «Судя по увиденному здесь, я сомневаюсь, что мормонство может сохраниться в этой стране». Он выражал огорчение по поводу того, что мормоны не хотят собираться по воскресеньям и петь «Дух божий горит как огонь», предпочитая распевать вместе с инаковерующими непристойные куплеты.
В канун Нового года был устроен первый танцевальный бал на станции Спэффорда Халла, «на котором присутствовало девять особ женского пола, включая и маленьких девочек, - три четверти слабого пола в западной Юте». К сожалению, эту робкую зарю светской жизни Невады омрачило облако: пока мужчины танцевали, ин- дсйцы племени уошоз угнали у них весь скот. Начало брачной жизни в Неваде проходило тоже довольно бурно- первую новобрачную, всего четырнадцами лет от роду, отец отобрал у ее горячо любящего супруга. Кровопролития удалось избежать благодаря тому, что юная леди решила продолжать путь со своим отцом, поскольку пейзажи Калифорнии показались ей привлекательнее супружеской жизни.
На Мормонскую станцию из Солт-Лейка прибыл старейшина Орсоп Хайд с партией из тридцати пяти мужчин с семьями. Он предложил провести выборы должностных лиц графства в соответствии с законодательством Юты. Чтобы устранить разногласия, старейшина Хайд потребовал от Калифорнии проведения демаркационной линии. Обследование показало, что долина Карсона относится к Юте. Вскоре число мормонов в долине Карсона дошло до двухсот. Теперь они могли избрать собственных кандидатов на все посты и начать колонизацию по мормонскому плану: новые города, широкие улицы с ирригационными канавами но обеим сторонам. Они внесли изменения и в социальную жизнь долины: здесь не должно быть места фривольным развлечениям, все должно делаться для общей пользы, причем упорный труд считался величайшим из достоинств.
Деятельный Орсон Хайд переименовал Мормонскую станцию в Геную, основал в Уошоэ-Вэлли новое поселение под названием Франктаун, начал работы по постройке лесопильни, подготовил помещения для приема новых шестидесяти или семидесяти семей, направляемых сюда Брайамом Янгом, и торжественно открыл новый столп Сиона - миссию долины Карсона. Взбунтовавшаяся было мормонская паства потихоньку возвратилась в свои овчарни.
Однако золотые россыпи Невады иссякали, и теперь старатели редко зарабатывали более пяти долларов в день. Даже непритязательные китайцы пренебрежительно говорили: «Два таза - одна песчинка».
Весной 1855 года братья Гроуш «нашли воистину гигантскую жилу». Они основали компанию «Юта энтерпрайз майнинг», пытаясь через своего отца привлечь в ее акционеры «родственников и друзей из среднеатлантических штатов». Весь 1856 год отец был единственным их кредитором. В начале 1857 года братья вместе с выходцем из
Канады Ричардом М. Бюком решили застолбить спои богатые заявки и приступить к разработке. Джордж Браун - владелец торгового поста п почтовой станции на реке Гумбольдта - единственный во всей Неваде верил в их начинание. Он предложил Лллену н Хозии свои сбережения в сумме шестисот долларов н все деньги, вырученные от продажи товаров и самой лавки.
Им бы хватило этих денег. «Гигантскую жилу» Гроуш застолбили от имени «Фрэнк майнинг компани», назвав се так в честь старого мексиканского друга; на другие перспективные участки они сделали заявку от имени «Юта энтсрпрайз майшшг» и, как они писали своему отцу, «маленькую, но значительно более перспективную жилу» заявили на собственное имя. Юридически оформить свои заявки было пока еще негде, и они ограничились тем, что самым тщательным образом составили карты этих мест и внесли ил в свой дневник.
В это время у них появился поклонник - Генри Ком- сток но прозвищу Оладья, горец и старатель-неудачник, ленивый (прозвищем своим он обязан был тому, что ленясь печь хлеб, просто жарил оладьи, выливая тесто на раскаленную сковороду), темный и безграмотный, но достаточно сообразительный, чтобы повсюду следовать за Гроуш.
Не успели Гроуш приступить к разработке своей гигантской жилы, как Хозня поранил киркой ногу. В последнюю неделю августа Лаура Эллис проезжала верхом мимо хнжипы Гроуш и увидела, как Хозия парит в горячей воде раненую ногу. Она сообщила ему неприятную новость - Джордж Браун убит индейцами. Это означало, что никаких денег братья не получат.
Пришедшим в уныние Гроуш Лаура Эллис предложила 1500 долларов на продолжение работ. Просиявший Хозня поднял кусок взятой на пробу породы и, указав им на вершину горы, сказал миссис Эллис, что их рудник находится у подножия этой горы.
2 сентября 1857 года Хозня Гроуш умер от гангрены. Его брат Аллен впал в полное уныние н перестал заниматься разработками. Надвигалась зима, но Бюк никак не мог уговорить его двинуться в путь через горы под защиту более теплого калифорнийского климата. Наконец 15 ноября они двинулись в путь, но было уже поздно. На одном нз гребней Сьерра-Невады нх застала страшная метель, которая замела все тропы. Вынужденные убить своего мула на мясо, они двигались по снежному бездорожью, неся за спиной все свои пожитки. Порох и спички отсырели, четыре дня им пришлось обходиться без пищи и без костра. Сначала они отморозили пальцы ног, затем - ступни. Когда Лллсн и Бгок дотащились до лагеря старателей, ноги их были обморожены до!солен.
Бюк согласился на ампутацию одной ноги и ступни у другой. Аллеп Гроуш отказался от ампутации. 19 декабря он умер смертью Хозни - от гангрены.
Гроуш не довелось получить хоть какую-нибудь вы(о- ду от своего открытия. Плоды их семилетних трудов достались другим. А их отцу не удалось вернуть даже те доллары, которые он отсылал сыновьям. И все же Аллеи и Хозия Гроуш, подобно Джону Саттсру и Джеймсу Маршаллу из Калифорнии, вошли в историю как первооткрыватели грандиозных богатств Невады.
Через несколько недель после смерти Аллепа Гроуш Комсток Оладья, который теперь поселился в покинутом братьями доме, принялся вместе с Джоном Бишопом и человеком по прозвищу Старый Вирджиния искать золото у самого водораздела подле Ворот Дьявола, на месте находки Гроуш. Работая у самой поверхности при помощи кирки, лопаты и лотка, они намыли достаточно золота, чтобы сделать заявку. На следующее утро, в пятницу 29 января 1858 года, несколько старателей из Джонстауна прибыли сюда, чтобы обследовать месторождение; поело некоторых колебаний оставили свои дома и старатели из Чайпатауна.
Дневная добыча составляла здесь десять долларов, вскоре уже около сотни человек ковырялись в бесплодной, каменистой и покрытой кустиками шалфея пустыне, которая потом стала называться Золотым Холмом. У них но было ни малейшего представления о том, что они трудятся пад богатейшей}килой серебряной руды - секрет этот был похоронен вместе с Алленом и Хозией Гроуш.
В июне 1858 года безграмотный старатель по имени Питер О'Райли вместе со своим другом Патриком Мак- Лафлином сделали заявку на участок у подножия Сан- Маунтип. Они рыли канаву на склоне холма в паправле- пн ручья в падежде на то, что подведеппая вода позволит немного увеличить жалкую добычу золота, которая составляла всего два доллара в день. На глубине четырех футов они натолкнулись па странную прослойку синеватой породы шириной в несколько футов. Начав пробную промывку, они обнаружили, что золото в ней нужно считать не. унциями, а фунтами.
Комсток Оладья, подошедший к старателям, некоторое время наблюдал за их работой, а потом воскликнул: «Ребята, вы тоже вышли на эту жилу!»
Жуликоватому Комстоку быстро удалось убедить первооткрывателей, что он и Старый Вирджиния уже успели застолбить именно эту заявку. Во избежание ссоры О'Райли и Мак-Лафлин вписали их в свою заявку, которая потом превратилась в рудник «Офир». Комсток убедил старателей и в том, что ручей также принадлежит ему, что обеспечивало ему дополнительные сто метров ниже первоначальной заявки в триста футов. Эти сто футов превратились потом в Испанский или Мексиканский рудник.
На следующее утро, И июня, состоялось первое собрание старателей у Золотого Холма, на котором присутствовало от ста до ста пятидесяти старателей. В противовес заявленным накануне претензиям Комстока они проголосовали за введение калифорнийского кодекса старателей, по которому заявка каждого ограничивалась тремястами футами плюс дополнительные триста футов для первооткрывателя.
Ажиотаж охватил окрестности. Последние скептики из Джонстауна и Чайнатауна, фермеры из близлежащих долин и мормоны-отступники устремились к новым россыпям. Они все еще продолжали промывать золото, игнорируя слова мексиканцев, постоянно повторявших: «Мучо плата! Мучо плата!»
Единственным человеком, который прислушался к этим выкрикам и поверил им, был Б. А. Харрисон из Траки- Мидоуз. Будучи убежденным ранчеро, он не соблазнился сомнительным счастьем старателей, однако, возвращаясь к себе в Траки-Мидоуз, Харрисон приторочил к седлу мешок, полный черных камней, на которые никто не обращал внимания. Вернувшись домой, он показал их своему соседу Дж. Ф. Стоуну, который держал торговый пост. Стоуну предстояло отправиться в путь через горы для пополнения запаса товаров, и он предложил взять с собой эти камни.
По другую сторону Сьерра-Невады, спустившись в Невада-Сити, расположенный уже в Калифорнии, Стоун по- иазал привезенные образцы И. Г. Уэйту, издателю газеты «Невада джорнэл». Уэйт разделил пополам содержимое мешка, отдав каждую половину опытным в проведении проб людям. В тот же день, когда еще не были готовы результаты анализов, судья Джеймс Уолш и Джозеф Ву- дуорт двинулись в путь через горы. Расстояние до Золотого Капьона они преодолели за три дня форсированного марша. Старания их были вознаграждены долевым участием в богатейшей заявке.
1 июля 1858 года «Невада джорнэл» опубликовала результаты обеих проб: черный камень оказался невероятно богатой породой. Он не только целиком подтверждал правдивость мексиканских выкриков «мучо плата». В его со- стве были треть чистого серебра, а также богатые примеси золота, сурьмы и меди.
Сотнн старателей устремились из Калифорнии к невад- ским залежам через Сьерра-Неваду. Первая юридическая контора по оформлению заявок была открыта в салуне В. А. Хаусуорта. Поток новоселов окончательно захлестнул старожилов Золотого Капьона.
К середине июля все дороги и тропы в горах были забиты тысячами старателей, стремящихся к новым россыпям.