История возникновения и развития прикладного направления психолого-педагогических наук. Становление технологии и техники организации учебно-воспитательного процесса: К. Д. Ушинский, П. Ф. Каптерев, В. И. Водовозов, С. Т. Шацкий, П. Ф. Лесгафт, А. С. Макаренко, В. А. Сухомлинский, Ш. А. Амонашвили.

Современные научно-методические основы педагогического мастерства. Педагогические технологии: классификация, принципы. Педагогическая позиция.

Гуманизация отношений «педагог – ученик», творчество и духовность педагогического общения. Сходства и различия в профессии педагога и актера; общая ведущая способность к художественно-коммуникативной деятельности. Структура способности к художественно-коммуникативной деятельности: психофизический компонент, эмоционально-эстетический компонент, художественно-логический компонент. Сенсорная культура педагога. Система моторных умений педагога. Алгоритм саморегуляции педагога: «заражение» эмоцией, реализация эмоции в процессе педагогической деятельности, готовность к гибкому реагированию на изменение педагогической ситуации, анализ и корректировка действий.

Субъект-объектное и субъект-субъектное взаимодействие. Субъектность как способность личности быть и оставаться личностью, выстраивающей стратегию собственной жизни и отношений с другими людьми.

Алгоритм развития субъектности ребенка (по Н. Е. Щурковой): свободно выражаю свое «Я», используя «Я-сообщение», → вступаю в диалог с другими «Я», применяя «Ты-сообщение», → предвижу последствия своих действий (собственно субъектность, рефлексия), → произвожу свободный выбор (собственно субъектность), → оцениваю результат взаимодействия с другим «Я», планирую новый.

Определение понятий «действие», «воздействие», «педагогическое действие», «направленность педагогического воздействия». Основные характеристики педагогического воздействия: осознание связи своего «Я» с другими «Я» и миром в целом; направленность; субъектность; осознание идеального результата; антиципация перспектив развития личности; социальный смысл; ценностное отношение; достижение педагогической цели в развитии субъектности ребенка.

Структурные элементы педагогического воздействия: цель, мотивы, функции, средства, действия (операции), результат, его оценка.

 

Практические задания

Задание 1. Прочитайте и проанализируйте представленные ниже высказывания.

«…Пусть (артисты) в момент творчества думают только об основных задачах… вехах (что). Остальное (как) придет само собой, бессознательно, и именно от этой бессознательности выполнение партитуры роли будет всегда ярко, сочно, непосредственно» (Станиславский, К. С. Собрание соч.: в 8 т. / К. С. Станиславский. – М., 1938. – Т. 4. – С. 459).

«…Не думайте… ни о чем другом, как только о наилучшем выполнении основных задач и действий драматургической схемы… Что касается деталей, малых составных задач, приспособлений при их выполнении, то о них не задумывайтесь. Пусть они выполняются каждый раз в порядке экспромта» (Станиславский, К. С. Собрание соч.: в 8 т. / К. С. Станиславский. – М., 1938. – Т. 4. – С. 224).

Ответьте на вопросы:

1. В чем сходство актерского лицедейства и педагогического воздействия?

2. Какова роль артистизма преподавателя в учебно-воспитательной деятельности?

3. Каковы внешние и внутренние условия проявления артистических способностей преподавателя во взаимодействии со студентами?

Задание 2. Рассмотрите репродукции детских, женских и мужских портретов:

1. В. А. Серов. Дети (Портрет Саши и Юры Серовых, сыновей художника). 1899 г.

2. Д. Веласкес. Лас Менинас (Фрейлины), 1656 г.

3. Ж. Б. Шарден. Прачка, ок. 1737 г.

4. Т. Гейнсборо. Голубой мальчик (Портрет Дж. Баттола), ок. 1770 г.

5. П. Пикассо. Девочка на шаре, 1905 г.

6. К. П. Брюллов. Итальянский полдень, 1823 г. (См.: Детская энциклопедия. – 3-е изд. – М., 1977).

Вглядитесь в одну из выбранных Вами репродукций картин, изучите ее общее настроение, позу и выражения лиц портретируемых. «Оживите» сами эту картину. Опишите чувства и мысли, возникшие у Вас при выполнении этого задания. Спрогнозируйте жизненную позицию выбранного персонажа.

Выполните следующие задания.

1. Сформулируйте собственное определение понятия «позиция».

2. Опишите Вашу жизненную и педагогическую позиции.

3. Составьте ранжированный список источников формирования педагогической позиции: культура личности преподавателя, ценности и ценностные ориентации, ценностные отношения, профессиональный опыт, образование, мировоззрение, жизненный опыт, практические умения, направленность профессиональной деятельности, другие составляющие.

4. Представьте собственную педагогическую позицию в следующих педагогических ситуациях: студент разговаривает в учебной аудитории по мобильному телефону; на зачете студент списывает ответ на билет; студент отвлекается на «SMS-ку»; студенты увлеченно готовятся к межфакультетским играм команд КНВ; студентка пришла в учебную аудиторию со своим малолетним ребенком.

Задание 3. Прочитайте нижеследующие рассказ и стихотворения и определите принципы взаимодействия людей друг с другом, с животными и вещами.

Л. Г. Алешина

Пошутили

В село Хорошки несколько лет подряд прилетали аисты. Это птицы удивительно верные и преданные в любви.

Аисты, о которых я хочу вам рассказать, селились обычно в своей летней квартире, на старом дубе.

Прежде всего, надо привести в порядок жилище! И они с раннего утра до вечера носили строительный материал. Когда жилище было готово, пора было подумать о детях. Самец с утра улетал за кормом, а самочка оставалась дома. Птица неподвижно сидела в гнезде и ждала того часа, когда услышит стук клювиков о скорлупу… и увидит своих детей: в белом оперении, с красивыми длинными ножками и сизыми крылышками. Она будет их кормить, учить летать… А когда крылья станут большими и сильными, они всей семьей улетят в теплые края…

Два сельских парня решили «пошутить». Взяли у соседского деда лестницу, забрались на дерево. Один приподнял птицу над гнездом, другой выбросил аистиные яйца и положил на их место куриные. Довольные своей «работой», они поставили лестницу на место и пошли купаться.

Шло время. Наконец настал день, когда птица услышала стук клювиков о скорлупу… Но в этот час, когда появились дети, в семью пришло горе. Отец в ужасе смотрел на желтых тупоносых уродцев. Это не его дети!.. Что сделала она?!

А мать в отчаянии запрокидывала голову на спину, судорожно стучала клювом… Она не понимала: где ее дети?!

Прошло несколько мучительных дней. Однажды аист улетел и не возвратился. Полетел искать новую подругу, чтобы построить с ней другую семью.

Жена три дня ждала его, не покидая гнезда. На ее глазах умерли желтые птенцы. Когда она поняла, что у нее нет ни детей, ни мужа, что ей некого кормить и учить летать, жизнь потеряла для нее смысл. Птица втянула голову в шею, плотно прижала к себе крылья и бросилась на землю.

На другой день жители села нашли ее у старого дуба мертвой.

Двое «пошутили»…

В. Дьячкова

Нееж на елке

Дети елку наряжали, все игрушки обсуждали:

– Это – заяц, это – кот, а вот это – вертолет.

– А вот это? Вроде еж, только как-то не похож…

– Еж чуть-чуть продолговатый, нос чуть-чуть курносоватый.

– А иголки… просто, как иголки острые!

– А у этого ежа мягкие иголки, а зеленые они, как у елки.

– Но игрушка это все ж! – говорит Андрюшка.

– Пусть побудет наш Нееж новою игрушкой.

Задание 4. Прочитайте рассказ Татьяны К. (взято у Х. Корнелиус и Ш. Фейр).

«Двое моих сыновей – им пять и семь лет – опять дрались! На этот раз речь шла о том, кто будет играть с новым трансформером Алёши. Я подумала: «Не следует ли мне попросту приказать Серёже отдать игрушку Алёше? Или, может быть, настало время научить Алёшу делиться игрушками?». Между тем дело дошло до драки. Как видно, мне опять придётся играть роль судьи. Но кто из них прав? Вдруг меня осенило, что ни одна из пришедших на ум альтернатив не использовала всех возможностей и что моё решение, каким бы оно ни было, не поможет им научиться самим улаживать их ссоры. Настало время попробовать что-то новое. Я сказала им обоим: «Ну, что мы будем теперь делать? Чего хочется каждому из вас?». Своей интонацией я пыталась показать им, что действительно хотела узнать ответ на этот вопрос. Естественно, они оба хотели играть с трансформером, однако очень скоро один из них предложил: «Я не против, чтобы он поиграл с ним сегодня, если я смогу поиграть с трансформером завтра».

Я была поражена, как быстро они нашли новый вариант решения. Более того, они оба были согласны с ним! По-моему, я их недооценивала. И мне самой больше нравилось не пользоваться своей властью над ними – я попросту наставила их на правильный путь. Алеша играл со своим трансформером на следующий день, а я ждала, что произойдет. Отдаст он игрушку или нет? Скажет ли ему Сергей, что настала его очередь? Сережа просто сказал: «Сегодня моя очередь». Алеша, не говоря ни слова, отдал ему трансформер. На этот раз споров не было. Они не только пришли к собственному решению, но и были готовы придерживаться его!».

Ответьте на вопросы:

1. Почему дети смогли бесконфликтно договориться друг с другом?

2. Какие разногласия между братьями были компенсированы в описанной ситуации? Какие потребности детей Вы можете выявить в ней? Определите потребности всех участников этой истории.

3. Каков механизм достижения сотрудничества между детьми и между детьми и взрослыми был использован матерью? Какие средства она использовала для того, чтобы выяснить: «Почему они хотят того, чего они хотят?».

4. Какие принципы позитивного взаимодействия были реализованы в данной ситуации?

Задание 5. Прочитайте отрывок из «Писем к Незнакомке» А. Моруа.

«Женщина, как Вам известно, может быть личностью или вещью. Она – личность, если не испытывает зависимости от человека, которого любит, если она хозяйка своих суждений и планов, своего тела и мыслей. Она вещь, если позволяет обращаться с собой как с вещью, быть может, прекрасной, но не имеющей собственной воли, подчиняющейся желаниям и капризам хозяина, – нечто вроде приятного блюда, утоляющего голод.

…Мне довелось однажды, выступая на эту тему с лекцией в большом французском городе, сказать, что я стою за женщину-личность…

В тот день я был приглашен на очаровательный ужин, за которым очень красивые дамы и их мужья заспорили о современном положении женщин. Многие при этом жаловались на то, что и в наше время женщина остается лишь вещью. Одна из дам заявила, что очень счастлива этим.

– Мне нравится быть дорогой вещью, – сказала она.

– Ты – вещь? – вскричал ее муж. – Да ты самая властная личность, которую я когда-либо встречал!

– А Вы, querida? Признайтесь мне, кто Вы – вещь или личность?..».

Ответьте на вопросы:

1. Каковы, по Вашему мнению, критерии оценки человека как личности и как вещи?

2. Каким образом обобщенное восприятие личности человека изменяет ценностное отношение к нему?

3. Какие ценностные ориентации современной культуры кардинально перестраивают отношение человека к окружающему миру? Ценностные ориентации:

4. Какие ценностные ориентации преподавателя придают воспитательному процессу оптимальный характер?

5. Опираясь на знание основных форм отношения человека к себе и миру (рациональной, эмоциональной, практическо-действенной), определите, какая из форм является доминирующей в формировании целостной картины события или явления?

Задание 6. Сочините и произнесите хвалебную речь, посвященную любимым персонажам басен И. А. Крылова (взято из кн.: Афанасьев, С. 1000 творческих конкурсов / С. Афанасьев, С. Коморин. – М., 2001):

– Моське – за смелость в критике вышестоящих инстанций;

– Лебедю, Раку и Щуке – за принципиальность в отстаивании жизненных убеждений;

– Лисе – за борьбу с незаконным приобретением продуктов.

Проанализируйте своё выступление. Охарактеризуйте проявление мажорных способностей в нём.

Задание 7 (диагностическое). Проведите самоисследование коммуникативных и организаторских склонностей (Цит. по кн.: Оганесян, Н. Т. Методы активного социально-психологического общения: тренинги, дискуссии, игры / Н. Т. Оганесян. – М., 2002.)

Методика выявления коммуникативных и организаторских склонностей

Данная методика предназначена для выявления коммуникативных и организаторских склонностей личности (умение четко и быстро устанавливать деловые и дружеские контакты с людьми, влиять на людей, стремление расширять контакты, проявлять инициативу, участие в групповых мероприятиях и т. д.).

Инструкция. Методика содержит 40 вопросов, на каждый из которых обследуемый должен дать ответ «да» или «нет». Время выполнения методики – 10–15 минут. При этом отдельно определяется уровень коммуникативных и организаторских склонностей.

1. Есть ли у вас стремление к изучению людей и установлению знакомств с различными людьми?

2. Нравится ли вам заниматься общественной работой?

3. Долго ли вас беспокоит чувство обиды, причиняемой вам кем-либо из ваших товарищей?

4. Всегда ли вам трудно ориентироваться в создавшейся критической ситуации?

5. Много ли у вас друзей, с которыми вы постоянно общаетесь?

6. Часто ли вам удается склонить большинство своих друзей к принятию ими вашего мнения?

7. Верно ли, что вам приятнее и проще проводить время с книгами или за каким-либо другим занятием, чем с людьми?

8. Если возникли некоторые помехи в осуществлении ваших намерений, то легко ли вам отказаться от своих намерений?

9. Легко ли вам устанавливать контакты с людьми, которые гораздо старше вас по возрасту?

10. Любите ли вы придумывать или организовывать со своими товарищами различные игры и развлечения?

11. Трудно ли вам включаться в новые для вас компании (коллективы)?

12. Часто ли вы откладываете на другие дни дела, которые нужно бы выполнить сегодня?

13. Легко ли вам устанавливать контакты и общаться с незнакомыми людьми?

14. Стремитесь ли вы добиваться, чтобы ваши товарищи действовали в соответствии с вашим мнением?

15. Трудно ли вы осваиваетесь в новом коллективе?

16. Верно ли, что у вас не бывает конфликтов с товарищами из-за невыполнения ими своих обещаний, обязательств, обязанностей?

17. Стремитесь ли вы при удобном случае побеседовать или познакомиться с новым человеком?

18. Часто ли в решении важных дел вы принимаете инициативу на себя?

19. Раздражают ли вас окружающие люди и хочется ли вам побыть одному?

20. Правда ли, что вы обычно плохо ориентируетесь в незнакомой для вас обстановке?

21. Нравится ли вам постоянно находиться среди людей?

22. Возникает ли у вас раздражение, если вам не удается закончить начатое дело?

23. Испытываете ли вы затруднение, если приходится проявлять инициативу, чтобы познакомиться с новым человеком?

24. Правда ли, что вы утомляетесь от частого общения с товарищами?

25. Любите ли вы участвовать в коллективных играх?

26. Часто ли вы проявляете инициативу при решении вопросов, затрагивающих интересы ваших товарищей?

27. Правда ли, что вы чувствуете себя неуверенно среди незнакомых людей?

28. Верно ли, что вы редко стремитесь к доказательству своей правоты?

29. Полагаете ли вы, что вам не составляет особого труда внести оживление в малознакомую группу?

30. Принимаете ли вы участие в общественной работе?

31. Стремитесь ли вы ограничить круг своих знакомых?

32. Верно ли, что вы не стремитесь отстаивать свое мнение или решение, если оно не было сразу принято товарищами?

33. Чувствуете ли вы себя непринужденно, попав в незнакомый коллектив?

34. Охотно ли вы приступаете к организации различных мероприятий для своих товарищей?

35. Правда ли, что вы не чувствуете себя достаточно уверенным и спокойным, когда приходится говорить что-то большой группе людей?

36. Часто ли вы опаздываете на деловые встречи, свидания?

37. Верно ли, что у вас много друзей?

38. Часто ли вы оказываетесь в центре внимания своих товарищей?

39. Часто ли вы смущаетесь, чувствуя неловкость при общении с малознакомыми людьми?

40. Правда ли, что вы не очень уверенно чувствуете себя в окружении большой группы своих товарищей?

Обработка результатов и интерпретация

Коммуникативные склонности:

Да (+) 1, 5, 9, 13, 17, 21, 25, 29, 33, 37.

Нет (-) 3, 7, 11, 15, 19, 23, 27, 31, 35, 39.

Организаторские склонности:

Да (+) 2, 6, 10, 14, 18, 22, 26, 30, 34, 38.

Нет (-) 4, 8, 12, 16, 20, 24, 28, 32, 36, 40.

Задание 8 (диагностическое). Проведите самоисследование способности преподавателя к эмпатии (Цит. по кн.: Оганесян, Н. Т. Методы активного социально-психологического общения: тренинги, дискуссии, игры / Н. Т. Оганесян. – М., 2002.)

Эмпатия (сопереживание) – умение поставить себя на место другого, способность человека к произвольной эмоциональной отзывчивости на переживания других людей. Сопереживание – это принятие тех чувств, которые испытывает некто другой, так как если бы они были нашими собственными.

Эмпатия способствует сбалансированности межличностных отношений. Она социально обусловливает поведение человека. Развитая эмпатия – ключевой фактор успеха в тех видах деятельности, которые требуют вчувствования в мир партнера по общению, прежде всего в обучении и воспитании. Поэтому эмпатия является профессионально важным качеством педагога. Как отмечал В. А. Сухомлинский, «учителю следует начинать с элементарного, но вместе с тем и наитруднейшего – с формирования способности ощущать душевное состояние другого человека, уметь ставить себя на место другого в самых разных ситуациях». И далее: «Глухой к другим людям – останется глухим к самому себе: ему будет недоступно самое главное в самовоспитании – эмоциональная оценка собственных поступков».

Опросник содержит 6 диагностических шкал эмпатии, выражающих отношение к родителям, старикам, детям, знакомым и незнакомым людям, героям художественных произведений, животным. В опроснике содержится 36 утверждений, испытуемый должен оценить, в какой мере он с ним согласен или не согласен, используя 6 вариантов ответов: «не знаю», «никогда», «нет», «иногда», «часто», «почти всегда», «всегда» или «да». Каждому варианту ответа соответствует числовое значение: 0, 1, 2, 3, 4, 5.

Инструкция. Предлагаем оценить несколько утверждений. Ваши ответы не будут расцениваться как хорошие или плохие, поэтому просим проявить откровенность. Над утверждениями не следует долго раздумывать. Достоверные ответы те, которые первыми пришли в голову. Прочитав в опроснике утверждение, в соответствии с его номером отметьте в ответном листе ваше мнение под одной из шести градаций: «не знаю», «никогда», «нет», «иногда», «часто», «почти всегда», «всегда» или «да». Ни одно из утверждений пропускать нельзя.

Если в процессе работы у участника исследования возникнут вопросы, то экспериментатор должен дать разъяснения, но так, чтобы испытуемый не оказался сориентированным этим разъяснением на тот или иной ответ.

1. Мне больше нравятся книги о путешествиях, чем из серии «Жизнь замечательных людей».

2. Взрослых детей раздражает забота родителей.

3. Мне нравится размышлять о причинах успехов и неудач других людей.

4. Среди всех музыкальных телепередач предпочитаю «Фабрику звезд».

5. Чрезмерную раздражительность и несправедливые упреки больного надо терпеть, даже если они продолжаются годами.

6. Больному человеку можно помочь даже словом.

7. Посторонним людям не следует вмешиваться в конфликт между двумя людьми.

8. Старые люди, как правило, обидчивы без причин.

9. Когда в детстве слушал грустную историю, на мои глаза сами по себе наворачивались слезы.

10. Раздраженное состояние моих родителей влияет на мое настроение.

11. Я равнодушен к критике в мой адрес.

12. Мне больше нравится рассматривать портреты, чем картины с пейзажами.

13. Я всегда прощал все родителям, даже если они были неправы.

14. Если лошадь плохо тянет, ее нужно хлестать.

15. Когда я читаю о драматических событиях в жизни людей, то чувствую, словно это происходит со мной.

16. Родители относятся к своим детям справедливо.

17. Видя ссорящихся подростков или взрослых, я вмешиваюсь.

18. Я не обращаю внимания на плохое настроение своих родителей.

19. Я подолгу наблюдаю за поведением животных, откладывая другие дела.

20. Фильмы и книги могут вызвать слезы только у несерьезных людей.

21. Мне нравится наблюдать за выражением лиц и поведением незнакомых людей.

22. В детстве я приводил домой бездомных кошек и собак.

23. Все люди необоснованно озлоблены.

24. Глядя на постороннего человека, мне хочется угадать, как сложится его жизнь.

25. В детстве младшие по возрасту ходили за мной по пятам.

26. При виде покалеченного животного я стараюсь ему чем-то помочь.

27. Человеку станет легче, если внимательно выслушать его жалобы.

28. Увидев уличное происшествие, я стараюсь не попадать в число свидетелей.

29. Младшим нравится, когда я предлагаю им свою идею, дело или развлечение.

30. Люди преувеличивают способность животных чувствовать настроение своего хозяина.

31. Из затруднительной конфликтной ситуации человек должен выходить самостоятельно.

32. Если ребенок плачет, на то есть свои причины.

33. Молодежь должна всегда удовлетворять любые просьбы и чудачества стариков.

34. Мне хотелось разобраться, почему некоторые мои одноклассники иногда были задумчивы.

35. Беспризорных домашних животных следует отлавливать и уничтожать.

36. Если мои друзья начинают обсуждать со мной свои личные проблемы, я стараюсь перевести разговор на другую тему.

Обработка результатов. Обработку следует начинать с определения достоверности данных. Для этого необходимо подсчитать, сколько ответов определенного типа дано на указанные номера утверждения опросника: «не знаю» – 2, 4, 16, 18, 33; «всегда» или «да» – 2, 7, 11, 13, 16, 18, 23. Кроме того, следует выявить, сколько раз ответ типа «всегда» или «да» получен на оба утверждения в следующих парах: 7 и 17, 10 и 18, 17 и 31, 22 и 35, 34 и 36; сколько раз ответ типа «всегда» или «да» получен для одного из утверждений, а типа «никогда» или «нет» для другого в следующих парах: 3 и 36, 1 и 3, 17 и 28.

После этого суммируются результаты отдельных подсчетов. Если общая сумма – 5 или более баллов, то результат исследования недостоверен; при сумме, равной 4 баллам, результат сомнителен; если же сумма не более 3 баллов, результат исследования может быть признан достоверным.

При недостоверных и сомнительных результатах целесообразно, если это возможно, выяснить причины неискреннего отношения испытуемого к исследованию. Следует иметь в виду, что недостоверные результаты могут быть обусловлены, помимо нежелания обследоваться или стремления преднамеренно давать противоречивые, неискренние ответы, например, нарушением некоторых психических функций, их развития, а также социальным инфантилизмом.

При достоверных результатах исследования дальнейшая обработка данных направлена на получение количественных показателей уровня развития эмпатии.

Единая метрическая униполярная шкала интервалов позволяет, пользуясь ключом-дешифратором, получить характеристику эмпатии на основании данных, которые представляют все диагностические шкалы и дают характеристику отдельным составляющим эмпатии (табл. 14).

Таблица 14

Ключ-дешифратор

С помощью таблицы 14 на основании полученных балльных оценок диагностируется уровень эмпатии по каждой из составляющих и в целом (табл. 15).

Таблица 15

Уровни эмпатии

Соотнесите результат со шкалой развитости эмпатичных тенденций.

Интерпретация. Если вы набрали от 82 до 90 баллов – это очень высокий уровень эмпатии. У вас болезненно развито сопереживание. В общении, как барометр, тонко реагируете на настроение собеседника, еще не успевшего сказать ни слова. Вам бывает трудно оттого, что окружающие используют вас в качестве громоотвода, обрушивая на вас свое эмоциональное состояние. Взрослые и дети охотно доверяют вам свои тайны и идут за советом. Нередко испытываете комплекс вины, опасаясь причинить людям хлопоты; не только словом, но даже взглядом боитесь задеть их. Беспокойство за родных и близких не покидает вас. В то же время сами очень ранимы. Можете страдать при виде покалеченного животного или не находить себе места от непроизвольно холодного приветствия вашего шефа. Ваша впечатлительность порой долго не дает заснуть. Будучи расстроенным, нуждаетесь в эмоциональной поддержке со стороны других людей. При таком отношении к жизни вы близки к невротическим срывам. Позаботьтесь о стабильности своего психического здоровья.

63–81 балл – высокая эмпатия. Вы чувствительны к проблемам окружающих, великодушны, склонны многое им прощать. С неподдельным интересом относитесь к людям. Вам нравится «читать» их лица и «заглядывать» в их будущее. Вы эмоционально отзывчивы, общительны, быстро устанавливаете контакты и находите общий язык с другими людьми. Окружающие ценят вас за душевность. Вы стараетесь не допускать конфликтов и находить компромиссные решения. Адекватно переносите критику в свой адрес. В оценке событий больше доверяете своим чувствам и интуиции, чем аналитическим выводам. Предпочитаете работать с людьми, нежели в одиночку. Постоянно нуждаетесь в социальном одобрении своих действий. При всех перечисленных качествах вы не всегда аккуратны в точной и кропотливой работе. Не составляет особого труда вывести вас из равновесия.

37–62 балла – нормальный уровень эмпатии, присущий подавляющему большинству людей. Окружающие не могут назвать вас «толстокожим», в то же время вы не относитесь к числу особо чувствительных лиц. В межличностных отношениях судить о других более склонны по их поступкам, чем доверять своим личным впечатлениям. Вам не чужды эмоциональные проявления, но в большинстве своем они находятся под вашим самоконтролем. В общении – внимательны, стараетесь понять больше, чем сказано словами, но при излишнем излиянии чувств собеседника теряете терпение. Предпочитаете деликатно не высказывать свою точку зрения, не будучи уверенным, что она будет принята. При чтении художественных произведений и просмотре фильмов чаще следите за действием, чем за переживаниями героев. Затрудняетесь прогнозировать развитие отношений между людьми, поэтому, случается, их поступки оказываются для вас неожиданными. Вы закрыты в проявлении чувств, и это мешает вашему адекватному восприятию людей.

12–36 баллов – низкий уровень эмпатичности. Вы испытываете затруднения в установлении контактов с людьми, неуютно чувствуете себя в шумной компании. Эмоциональные проявления в поступках окружающих подчас кажутся вам непонятными и лишенными смысла. Отдаете предпочтение индивидуальной работе, а не работе с людьми. Вы сторонник точных формулировок и рациональных решений. Вероятно, у вас мало друзей, а тех, кто есть, цените больше за деловые качества и ясный ум, чем за чуткость и отзывчивость. Люди платят вам тем же: случаются моменты, когда вы чувствуете свою отчужденность; окружающие не слишком жалуют вас своим вниманием. Но это исправимо, если вы научитесь быть более открытым в общении с окружающими вас людьми.

11 баллов и менее – очень низкий уровень эмпатии. Эмпатийные тенденции личности не развиты. Затрудняетесь первым начать разговор, держитесь особняком среди сослуживцев. Особенно трудны контакты с детьми и лицами, которые намного старше вас. В межличностных отношениях нередко оказываетесь в неуклюжем положении. Во многом не находите взаимопонимания с окружающими. Любите острые ощущения, спортивные состязания предпочитаете искусству. В деятельности явно центрированы на себе. Вы можете быть очень продуктивны в индивидуальной работе, во взаимодействии же с другими людьми не всегда выглядите в лучшем свете. С иронией относитесь к сентиментальным проявлениям. Болезненно переносите критику в свой адрес, хотя можете не реагировать на нее бурно. Вам необходима гимнастика чувств.

Анализ результатов можно провести, представив их в виде круговой диаграммы. В круге выделяются шесть равных секторов по числу диагностических шкал, обозначенных римскими цифрами от I до VI, соответственно тому порядку, в каком они перечислены в ключе-дешифраторе. В площади круга вычерчивается окружность с таким расчетом, чтобы оси диаграммы (линии, разграничивающие соседние сектора) были разделены на 15 равных отрезков. Каждый отрезок соответствует одному баллу, нулевая точка – в центре круга. На этой координатной сетке в каждом секторе наносится выделяющаяся (толщиной линии, цветом) очерковая дуга с радиусом, соответствующим числу баллов, полученных по определенной диагностической шкале в исследовании. Очевидно, что чем ближе очерковые дуги расположены к центру круга, тем ниже уровни составляющих эмпатии. Ступенчатость расположения очерковых дуг – свидетельство равномерного развития отдельных составляющих эмпатии.

Для интерпретации данных, полученных при исследовании эмпатии, необходимо располагать хотя бы минимумом сведений об особенностях жизненного пути испытуемого, о его поведении и характере, об условиях воспитания и обучения, ближайшем социальном окружении. Это дает возможность сделать обоснованное психологическое заключение и дать необходимые рекомендации.

Задание 9 (диагностическое). Проведите исследование на выявление уровня самоактуализации личности (Цит. по кн.: Оганесян, Н. Т. Методы активного социально-психологического общения: тренинги, дискуссии, игры / Н. Т. Оганесян. – М., 2002.)

Тест на оценку уровня самоактуализации личности

Изменение точки зрения на природу личности и движущие силы ее психического развития знаменовало собой отказ от психоаналитического понимания человека как внутренне противоречивого, обремененного проблемами и комплексами существа, обреченного на трагичное существование во враждебном и отчужденном мире. Основную идею нового, гуманистического подхода в психологии точно сформулировал один из его основоположников Карл Роджерс: «У меня не вызывает симпатии распространенное представление, что человек по своей сути иррационален и что, следовательно, если не контролировать его импульсы, они приведут его к разрушению себя и других. Представляемая мною точка зрения предполагает, что фундаментальная природа человека, действующего свободно, конструктивна и заслуживает доверия».

Такое смещение акцентов позволило психологам вместо изучения невротиков заняться, наконец, исследованием людей здоровых, красивых и счастливых. Эту стратегию использовал, в частности, А. Маслоу в своей теории самоактуализации, описывающей наиболее полную реализацию талантов, способностей и возможностей человека в обществе. Само представление о том, что такое самоактуализация и как выглядит самоактуализирующаяся личность, сложилось на основе психологического исследования особенностей жизни, деятельности и общения душевно здоровых, творческих и счастливых людей.

Теория самоактуализации А. Маслоу на законном основании входит в число наиболее популярных и влиятельных концепций современной психологии. Она выглядит чрезвычайно привлекательной в качестве ориентира для личностного роста и развития. Ставя перед собой задачу самореализации, очень важно убедиться в том, что в мире действительно существуют «люди, которые чувствуют, что они любимы и способны любить, чувствуют себя защищенными и способными защитить, чувствуют уважение со стороны окружающих и уважают себя и других». Именно их изучал А. Маслоу, пытаясь наметить новые рубежи человеческого развития. Именно к ним особенно важно стремиться в дисгармоничном, неустойчивом обществе, где масштаб личности определяется в том числе и ее способностью совладать с неблагоприятными условиями окружающей жизни. Зная уровень своего стремления к самоактуализации, личность всегда может более четко наметить стратегию жизненного пути и оценить успехи, мера которых – не столько расстояние до финиша, сколько промежуток, пройденный от момента старта (А. Маслоу).

К числу таких поддающихся объективному описанию и измерению характеристик самоактуализированного человека относятся:

– более ясное, более эффективное восприятие реальности;

– большая открытость переживаниям;

– большая интегрированность, целостность и единство личности;

– большая спонтанность и экспрессивность, идеальное функционирование, жизнеспособность;

– подлинная самость, полная самобытность, автономность, уникальность;

– более высокая степень объективности, отстраненности, умения подняться над своим я;

– новое обретение творческого подхода;

– умение соединять конкретику с абстракциями;

– демократизм в структуре характера;

– способность любить и т. д.

Кроме того, имеются и субъективные признаки или свидетельства самоактуализации. Это переживание радости жизни, счастья, спокойствия, невозмутимости, уверенности в своей способности справиться со стрессом, беспокойством, проблемами. При отсутствии самоактуализации, застое в личностном развитии наблюдаются тревога, отчаяние, скука, неумение радоваться жизни, вечное чувство вины и стыда, бесцельность, переживание пустоты, отсутствие самостоятельности.

Человеку присуща тенденция к самоактуализации изначально. Тренинговые занятия помогают ему более активно двигаться в этом направлении. Именно поэтому предлагаем использовать тест на определение уровня самоактуализации и психологической зрелости личности до или после проведения тренингов общения.

Первую попытку измерить уровень самоактуализации предприняла ученица Маслоу Э. Шострем, опубликовавшая в 1963 году вопросник POI (Personal Orientation Inventory). В него вошли две основные шкалы личностной ориентации: первая (временная), показывающая, насколько человек склонен жить в настоящем, не откладывая это на будущее и не пытаясь вернуться в прошлое, и вторая (опоры или поддержки), измеряющая способность личности опираться на себя, а не на ожидания или оценки других людей. Кроме того, имелось 10 дополнительных шкал, измеряющих такие качества, как самоуважение, спонтанность, бытийные ценности, позитивность взглядов на человеческую природу и др.

Вопросник Э. Шострем был переведен и усовершенствован группой московских психологов (Л. Я. Гозманом, Ю. Е. Алешиной, М. В. Заикой и М. В. Кроз) и опубликован в 1987 году под названием «Самоактуализационный тест». Ниже предлагается еще одна адаптация теста POI, вопросник САМОАЛ. Существенным изменениям подверглись структура вопросника (типы шкал) и формулировки диагностических суждений. Первый вариант САМОАЛ создавался в 1993–1994 гг., в его стандартизации и валидизации принимал участие психолог А. В. Лазукин.

Инструкция. Из двух вариантов утверждений выберите тот, который вам больше нравится или лучше согласуется с вашими представлениями, точнее отражает ваше мнение. Здесь нет хороших или плохих, правильных или неправильных ответов, самым лучшим будет тот, который дается по первому побуждению.

1. а) Придет время, когда я заживу по-настоящему, не так, как сейчас.

б) Я уверен, что живу по-настоящему уже сейчас.

2. а) Я очень увлечен своим профессиональным делом.

б) Не могу сказать, что мне нравится моя работа и то, чем я занимаюсь.

3. а) Если незнакомый человек окажет мне услугу, я чувствую себя обязанным.

б) Принимая услугу незнакомого человека, я не чувствую себя обязанным.

4. а) Мне бывает трудно разобраться в своих чувствах.

б) Я всегда могу разобраться в собственных чувствах.

5. а) Я часто задумываюсь над тем, правильно ли я вел себя в той или иной ситуации.

б) Я редко задумываюсь над тем, насколько правильно мое поведение.

6. а) Я внутренне смущаюсь, когда мне говорят комплименты.

б) Я редко смущаюсь, когда мне говорят комплименты.

7. а) Способность к творчеству – природное свойство человека.

б) Далеко не все люди одарены способностью к творчеству.

8. а) У меня не всегда хватает времени на то, чтобы следить за новостями литературы и искусства.

б) Я прилагаю силы, стараясь следить за новостями литературы и искусства.

9. а) Я часто принимаю рискованные решения.

б) Мне трудно принимать рискованные решения.

10. а) Иногда я могу дать собеседнику понять, что он кажется мне глупым и неинтересным.

б) Я считаю недопустимым дать понять человеку, что он мне кажется глупым и неинтересным.

11. а) Я люблю оставлять приятное «на потом».

б) Я не оставляю приятное «на потом».

12. а) Я считаю невежливым прерывать разговор, если он интересен только моему собеседнику.

б) Я могу быстро и непринужденно прервать разговор, интересный только одной стороне.

13. а) Я стремлюсь к достижению внутренней гармонии.

б) Состояние внутренней гармонии, скорее всего, недостижимо.

14. а) Не могу сказать, что я себе нравлюсь.

б) Я себе нравлюсь.

15. а) Я думаю, что большинству людей можно доверять.

б) Думаю, что без крайней необходимости людям доверять не стоит.

16. а) Плохо оплачиваемая работа не может приносить удовлетворения.

б) Интересное, творческое содержание работы – само по себе награда.

17. а) Довольно часто мне скучно.

б) Мне никогда не бывает скучно.

18. а) Я не стану отступать от своих принципов даже ради полезных дел, которые могли бы рассчитывать на людскую благодарность.

б) Я бы предпочел отступить от своих принципов ради дел, за которые люди были бы мне благодарны.

19. а) Иногда мне трудно быть искренним.

б) Мне всегда удается быть искренним.

20. а) Когда я нравлюсь себе, мне кажется, что я нравлюсь и окружающим.

б) Даже когда я себе нравлюсь, я понимаю, что есть люди, которым я неприятен.

21. а) Я доверяю своим внезапно возникшим желаниям.

б) Свои внезапные желания я всегда стараюсь обдумать.

22. а) Я должен добиваться совершенства во всем, что я делаю.

б) Я не слишком расстраиваюсь, если мне что-то не удается сделать.

23. а) Эгоизм – естественное свойство любого человека.

б) Большинству людей эгоизм не свойственен.

24. а) Если я не сразу нахожу ответ на вопрос, то могу отложить его на неопределенное время.

б) Я буду искать ответ на интересующий меня вопрос, не считаясь с затратами времени.

25. а) Я люблю перечитывать понравившиеся мне книги.

б) Лучше прочесть новую книгу, чем возвращаться к уже прочитанной.

26. а) Я стараюсь поступать так, как ожидают окружающие.

б) Я не склонен задумываться о том, чего ждут от меня окружающие.

27. а) Прошлое, настоящее и будущее представляются мне единым целым.

б) Думаю, мое настоящее не очень-то связано с прошлым или будущим.

28. а) Большая часть того, что я делаю, доставляет мне удовольствие.

б) Лишь немногие из моих занятий по-настоящему меня радуют.

29. а) Стремясь разобраться в характере и чувствах окружающих, люди часто бывают бестактны.

б) Стремление разобраться в окружающих людях вполне естественно и оправдывает некоторую бестактность.

30. а) Я хорошо знаю, какие чувства я способен испытывать, а какие нет.

б) Я еще не понял до конца, какие чувства я способен испытывать.

31. а) Я чувствую угрызения совести, если сержусь на тех, кого люблю.

б) Я не чувствую угрызений совести, когда сержусь на тех, кого люблю.

32. а) Человек должен спокойно относиться к тому, что он может услышать о себе от других.

б) Вполне естественно обидеться, услышав неприятное мнение о себе.

33. а) Усилия, которых требует познание истины, стоят того, ибо приносят пользу.

б) Усилия, которых требует познание истины, стоят того, ибо доставляют удовольствие.

34. а) В сложных ситуациях надо действовать испытанными способами – это гарантирует успех.

б) В сложных ситуациях надо находить принципиально новые решения.

35. а) Люди редко раздражают меня.

б) Люди часто меня раздражают.

36. а) Если бы была возможность вернуть прошлое, я бы там многое изменил.

б) Я доволен своим прошлым и не хочу в нем ничего менять.

37. а) Главное в жизни – приносить пользу и нравиться людям.

б) Главное в жизни – делать добро и служить истине.

38. а) Иногда я боюсь показаться слишком нежным.

б) Я никогда не боюсь показаться слишком нежным.

39. а) Я считаю, что выразить свои чувства обычно важнее, чем обдумывать ситуацию.

б) Не стоит необдуманно выражать свои чувства, не взвесив ситуацию.

40. а) Я верю в себя, когда чувствую, что способен справиться с задачами, стоящими передо мной.

б) Я верю в себя даже тогда, когда не способен справиться со своими проблемами.

41. а) Совершая поступки, люди руководствуются взаимными интересами.

б) По своей природе люди склонны заботиться лишь о собственных интересах.

42. а) Меня интересуют все новшества в моей профессиональной сфере.

б) Я скептически отношусь к большинству нововведений в своей профессиональной области.

43. а) Я думаю, что творчество должно приносить пользу людям.

б) Я полагаю, что творчество должно приносить человеку удовольствие.

44. а) У меня всегда есть своя собственная точка зрения по важным вопросам.

б) Формируя свою точку зрения, я склонен прислушиваться к мнениям уважаемых и авторитетных людей.

45. а) Секс без любви не является ценностью.

б) Даже без любви секс – очень значимая ценность.

46. а) Я чувствую себя ответственным за настроение собеседника.

б) Я не чувствую себя ответственным за это.

47. а) Я легко мирюсь со своими слабостями.

б) Смириться со своими слабостями мне нелегко.

48. а) Успех в общении зависит от того, насколько человек способен раскрыть себя другому.

б) Успех в общении зависит от умения подчеркнуть свои достоинства и скрыть недостатки.

49. а) Мое чувство самоуважения зависит от того, чего я достиг.

б) Мое самоуважение не зависит от моих достижений.

50. а) Большинство людей привыкли действовать «по принципу наименьшего сопротивления».

б) Думаю, что большинство людей не склонны действовать «по принципу наименьшего сопротивления».

51. а) Узкая специализация необходима для настоящего ученого.

б) Углубление в узкую специализацию делает человека ограниченным.

52. а) Очень важно, есть ли у человека в жизни радость познания и творчества;

б) В жизни очень важно приносить пользу людям.

53. а) Мне нравится участвовать в жарких спорах.

б) Я не люблю споров.

54. а) Я интересуюсь предсказаниями, гороскопами, астрологическими прогнозами.

б) Меня не интересуют предсказания, гороскопы, астрологические прогнозы.

55. а) Человек должен трудиться ради удовлетворения своих потребностей и блага своей семьи.

б) Человек должен трудиться, чтобы реализовать свои способности и желания.

56. а) В решении личных проблем я руководствуюсь общепринятыми представлениями.

б) Свои проблемы я решаю так, как считаю нужным.

57. а) Воля нужна для того, чтобы сдерживать желания и контролировать чувства.

б) Главное назначение воли – подхлестывать усилия и увеличивать энергию человека.

58. а) Я не стесняюсь своих слабостей перед друзьями.

б) Мне нелегко обнаруживать свои слабости даже перед друзьями.

59. а) Человеку свойственно стремиться к новому.

б) Люди стремятся к новому лишь по необходимости.

60. а) Я думаю, что неверно выражение: «Век живи – век учись».

б) Выражение «Век живи – век учись» я считаю правильным.

61. а) Я думаю, что смысл жизни заключается в творчестве.

б) Вряд ли в творчестве можно найти смысл жизни.

62. а) Мне бывает непросто познакомиться с человеком, который мне симпатичен.

б) Я не испытываю трудностей, знакомясь с людьми.

63. а) Меня огорчает, что значительная часть жизни проходит впустую.

б) Не могу сказать, что какая-то часть моей жизни проходит впустую.

64. а) Одаренному человеку непростительно пренебрегать своим долгом.

б) Талант и способности значат больше, чем долг.

65. а) Мне хорошо удается манипулировать людьми.

б) Я полагаю, что манипулировать людьми неэтично.

66. а) Я стараюсь избегать огорчений.

б) Я делаю то, что полагаю нужным, не считаясь с возможными огорчениями.

67. а) В большинстве ситуаций я не могу позволить себе подурачиться.

б) Существует множество ситуаций, где я могу позволить себе дурачиться.

68. а) Критика в мой адрес снижает мою самооценку.

б) Критика практически не влияет на мою самооценку.

69. а) Зависть свойственна только неудачникам, которые считают, что их обошли.

б) Большинство людей завистливы, хотя и пытаются это скрыть.

70. а) Выбирая для себя занятие, человек должен учитывать его общественную значимость.

б) Человек должен заниматься прежде всего тем, что ему интересно.

71. а) Я думаю, что для творчества необходимы знания в избранной области.

б) Я думаю, что знания для этого совсем не обязательны.

72. а) Пожалуй, я могу сказать, что живу с ощущением счастья.

б) Я не могу сказать, что живу с ощущением счастья.

73. а) Я думаю, что люди должны анализировать себя и свою жизнь.

б) Я считаю, что самоанализ приносит больше вреда, чем пользы.

74. а) Я пытаюсь найти основания даже для тех своих поступков, которые совершаю просто потому, что мне этого хочется.

б) Я не ищу оснований для своих действий и поступков.

75. а) Я уверен, что любой может прожить свою жизнь так, как ему хочется.

б) Я думаю, что у человека мало шансов прожить свою жизнь, как ему хочется.

76. а) О человеке никогда нельзя сказать с уверенностью, добрый он или злой.

б) Обычно оценить человека очень легко.

77. а) Для творчества нужно очень много свободного времени.

б) Мне кажется, что в жизни всегда можно найти время для творчества.

78. а) Обычно мне легко убедить собеседника в своей правоте.

б) В споре я пытаюсь понять точку зрения собеседника, а не переубедить его.

79. а) Если я делаю что-либо исключительно для себя, мне бывает неловко.

б) Я не испытываю неловкости в ситуации, когда делаю что-либо для себя.

80. а) Я считаю себя творцом своего будущего.

б) Вряд ли я сильно влияю на собственное будущее.

81. а) Выражение «Добро должно быть с кулаками» я считаю правильным.

б) Вряд ли верно выражение «Добро должно быть с кулаками».

82. а) По-моему, недостатки людей гораздо заметнее, чем их достоинства.

б) Достоинства человека увидеть гораздо легче, чем его недостатки.

83. а) Иногда я боюсь быть самим собой.

б) Я никогда не боюсь быть самим собой.

84. а) Я стараюсь не вспоминать о своих былых неприятностях.

б) Время от времени я склонен возвращаться к воспоминаниям о прошлых неудачах.

85. а) Я считаю, что целью жизни должно быть нечто значительное.

б) Я вовсе не считаю, что целью жизни непременно должно быть что-то значительное.

86. а) Люди стремятся к тому, чтобы понимать и доверять друг другу.

б) Замыкаясь в кругу собственных интересов, люди не понимают окружающих.

87. а) Я стараюсь не быть «белой вороной».

б) Я позволяю себе быть «белой вороной».

88. а) В доверительной беседе люди обычно искренни.

б) Даже в доверительной беседе человеку трудно быть искренним.

89. а) Бывает, что я стыжусь проявлять свои чувства.

б) Я никогда не стыжусь проявлять свои чувства.

90. а) Я могу делать что-либо для других, не требуя, чтобы они это оценили.

б) Я вправе ожидать от людей, что они оценят то, что я для них делаю.

91. а) Я проявляю свое расположение к человеку независимо от того, взаимно ли оно.

б) Я редко проявляю свое расположение к людям, не будучи уверенным, что оно взаимно.

92. а) Я думаю, что в общении нужно открыто проявлять свое недовольство другими.

б) Мне кажется, что в общении люди должны скрывать взаимное недовольство.

93. а) Я мирюсь с противоречиями в самом себе.

б) Внутренние противоречия снижают мою самооценку.

94. а) Я стремлюсь открыто выражать свои чувства.

б) Думаю, что в открытом выражении чувств всегда есть элемент несдержанности.

95. а) Я уверен в себе.

б) Не могу сказать, что я уверен в себе.

96. а) Достижение счастья не может быть главной целью человеческих отношений.

б) Достижение счастья – главная цель человеческих отношений.

97. а) Меня любят, потому что я этого заслуживаю.

б) Меня любят, потому что я сам способен любить.

98. а) Неразделенная любовь способна сделать жизнь невыносимой.

б) Жизнь без любви хуже, чем неразделенная любовь в жизни.

99. а) Если разговор не удался, я пробую выстроить его по-иному.

б) Обычно в том, что разговор не сложился, виновна невнимательность собеседника.

100. а) Я стараюсь производить на людей хорошее впечатление.

б) Люди видят меня таким, каков я есть на самом деле.

Обработка результатов. Стремление к самоактуализации выражается следующими пунктами теста (см. табл. 16):

Таблица 16

Отдельные шкалы вопросника САМОАЛ представлены следующими пунктами:

1. Ориентация во времени: 1б, 11а, 17б, 24б, 27а, 36б, 54б, 63б, 73а, 80а.

2. Ценности: 2а, 16б, 18а, 25а, 28а, 37б, 45а, 55б, 61а, 64б, 72а, 81б, 85а, 96б, 98б.

3. Взгляд на природу человека: 7а, 15а, 23б, 41а, 50б, 59а, 69а, 76а, 82б, 86а.

4. Потребность в познании: 8б, 24б, 29б, 33б, 42а, 51б, 53а, 54б, 60б, 70б.

5. Креативность (стремление к творчеству): 9а, 13а, 16б, 25а, 28а, 33б, 34б, 43б, 52а, 55б, 6а, 64б, 70б, 71б, 77б.

6. Автономность: 5б, 9а, 10а, 26б, 31б, 32а, 37б, 44а, 56б, 66б, 68б, 74б, 75а, 87б, 92а.

7. Спонтанность: 5б, 21а, 31б, 38б, 39а, 48а, 57б, 67б, 74б, 83б, 87б, 89б, 91а, 92а, 94а.

8. Самопонимание: 4б, 13а, 20б, 30а, 31б, 38б, 47а, 66б, 79б, 93а.

9. Аутосимпатия: 6б, 14б, 21а, 22б, 32а, 40б, 49б, 58а, 67б, 68б, 79б, 84а, 89б, 95а, 97б.

10. Контактность: 10а, 29б, 35а, 46б, 48а, 53а, 62б, 78б, 90а, 92а.

11. Гибкость в общении: 3б, 10а, 12б, 19б, 29б, 32а, 46б, 48а, 65б, 99а.

Примечание: Шкалы № 1, 3, 4, 8, 10 и 11 содержат по 10 пунктов, в то время как остальные – по 15. Для получения сопоставимых результатов количество баллов по указанным шкалам следует умножить на 1,5.

Можно получить результаты в процентах, соблюдая следующую пропорцию: 15 баллов (максимум по каждой шкале) составляют 100 %, а число набранных баллов – Х%.

Интерпретация

1. Шкала ориентации во времени показывает, насколько человек живет настоящим, не откладывая свою жизнь на «потом» и не пытаясь найти убежище в прошлом. Высокий результат характерен для лиц, понимающих экзистенциальную ценность жизни «здесь и теперь», способных наслаждаться актуальным моментом, не сравнивая его с прошлыми радостями и не обесценивая предвкушением грядущих успехов. Низкий результат показывают люди, невротически погруженные в прошлые переживания, с завышенной мотивацией к достижению успеха, мнительные и неуверенные в себе.

2. Шкала ценностей. Высокий балл по этой шкале свидетельствует, что человек разделяет ценности самоактуализирующейся личности, к числу которых относятся истина, добро, красота, целостность, отсутствие раздвоенности, жизненность, уникальность, совершенство, свершения, справедливость, порядок, простота, легкость без усилия, игра, самодостаточность. Предпочтение этих ценностей указывает на стремление к гармоничному бытию и здоровым отношениям с людьми, далекое от желания манипулировать ими в своих интересах.

3. Взгляд на природу человека может быть позитивным (высокая оценка) или негативным (низкая). Эта шкала определяет веру в людей, в безграничность человеческих возможностей. Высокий показатель по этой шкале можно интерпретировать как устойчивое основание для искренних и гармоничных межличностных отношений, естественной симпатии и доверия к людям, честности, непредвзятости, доброжелательности.

4. Высокая потребность в познании характерна для самоактуализирующейся личности, всегда открытой новым впечатлениям. Эта шкала определяет способность к бытийному познанию – бескорыстную жажду нового, интерес к объектам, не связанный прямо с удовлетворением каких-либо потребностей. Такое познание более точно и эффективно, поскольку его процесс не искажается желаниями и влечениями, человек при этом не склонен судить, оценивать и сравнивать других. Он реально видит то, что есть, и ценит это.

5. Креативность, или стремление к творчеству, – непременный атрибут самоактуализации, который можно назвать творческим отношением к жизни.

6. Автономность, по мнению большинства гуманистических психологов, является главным критерием психического здоровья личности, ее целостности и полноты. Это понятие тяготеет к таким чертам, как жизненность (aliveness) и самоподдержка (self-support) у Ф. Перлза, направляемость изнутри (innerdirected) у Д. Рисмена, зрелость (ripeness) у К. Роджерса. Самоактуализирующаяся личность автономна, независима и свободна, однако это не означает отчуждения и одиночества. В терминах Э. Фромма автономность – это позитивная «свобода для» в отличие от негативной «свободы от».

7. Спонтанность – это качество, вытекающее из уверенности в себе и доверия к окружающему миру, свойственных самоактуализировавшимся людям. Высокий показатель по шкале спонтанности свидетельствует о том, что самоактуализация стала образом жизни, а не является мечтой или стремлением. Способность к спонтанному поведению фрустрируется культурными нормами, в непроизвольном виде ее можно наблюдать у маленьких детей. Спонтанность соотносится с такими ценностями, как свобода, естественность, игра, легкость без усилий.

8. Самопонимание. Высокий показатель по этой шкале свидетельствует о чувствительности, сензитивности человека к своим желаниям и потребностям. Такие люди свободны от психологической защиты, отделяющей личность от собственной сущности, они не склонны подменять собственные вкусы и оценки внешними социальными стандартами. Показатели по шкалам самопонимания, спонтанности и аутосимпатии, как правило, связаны между собой. Низкий балл по шкале самопонимания свойственен неуверенным людям, ориентирующимся на мнение окружающих, Д. Рисмен называл таких «ориентированными извне» в отличие от уверенных, то есть «ориентированных изнутри».

9. Аутосимпатия – естественная основа психического здоровья и цельности личности. Низкие показатели имеют люди невротичные, тревожные, неуверенные в себе. Аутосимпатия вовсе не означает тупого самодовольства или некритичного самовосприятия, это просто хорошо осознаваемая позитивная Я-концепция, служащая источником устойчивой адекватной самооценки.

10. Шкала контактности измеряет общительность личности, ее способность к установлению прочных и доброжелательных отношений с окружающими. В вопроснике САМОАЛ контактность понимается не как уровень коммуникативных способностей личности или навык эффективного общения, но как общая предрасположенность к взаимно полезным и приятным контактам с другими людьми, необходимая основа синергической (см. выше) установки личности.

11. Шкала гибкости в общении соотносится с наличием или отсутствием социальных стереотипов, способностью к адекватному самовыражению в общении. Высокие показатели свидетельствуют об аутентичном взаимодействии с окружающими, способности к самораскрытию. Люди с высокой оценкой по этой шкале ориентированы на личностное общение, не склонны прибегать к фальши или манипуляциям, не смешивают самораскрытие личности с самопредъявлением как стратегией и тактикой управления производимым впечатлением. Низкие показатели характерны для людей ригидных, не уверенных в своей социальной привлекательности, в том, что они интересны собеседнику и общение с ними может приносить удовольствие.

Список литературы

1. Азаров, Ю. П. Искусство воспитывать / Ю. П. Азаров. – М., 1979.

2. Ананьев, Б. Г. Человек как предмет познания / Б. Г. Ананьев // Избранные педагогические труды. – М., 1980. – Т. 1.

3. Бажин, Е. Ф. О возможности узнавания эмоций по интонационным характеристикам речи / Е. Ф. Бажин, Т. В. Коренева // Вопросы психологии общения и познания людьми друг друга. Вып. 2. – Краснодар, 1978.

4. Бахтин, М. М. Эстетика словесного творчества / М. М. Бахтин. – М., 1979.

5. Берн, Р. Развитие Я-концепции и воспитание / Р. Берн. – М., 1986.

6. Бодалев, А. А. Восприятие и понимание человека человеком / А. А. Бодалев. – М., 1982.

7. Вачков, И. В. Групповые методы в работе школьного психолога / И. В. Вачков. – М., 2002.

8. Вербицкий, А. А. Концепция знаково-контекстного обучения в вузе / А. А, Вербицкий // Вопросы психологии. – 1987. – № 5. – С. 31–39.

9. Гиппиус, С. В. Психогимнастика чувств / С. В. Гиппиус. – М. – Л., 1967.

10. Гримак, Л. П. Общение с собой: начала психологии активности / Л. П. Гримак. – М., 1991.

11. Митина, Л. М. Формирование профессионального самосознания учителя / Л. М. Митина // Вопросы психологии. – 1990. – № 3. – С. 58–64.

12. Основы педагогического мастерства: учебное пособие для педагогических специальностей вузов / под ред. И. А. Зязюна. – М., 1989.

13. Петрушин, В. И. Психологические аспекты деятельности учителя и классного руководителя / В. И. Петрушин. – М., 2001.

14. Трусов, В. П. Выражение эмоций на лице (по материалам работ П. Экмана) / В. П. Трусов // Вопросы психологии. – 1982. – № 5. – С. 144–147.

 

Житейско-обыденное и научно-педагогическое понятие общения. Функции общения. Содержание общения. Проблемы общения. Роль общения в педагогическом взаимодействии. Сущностные признаки общения. Условия преобразования взаимодействия в общении. Формы общения. Алгоритмы «открытия» ребенка на общение. Дистантность в общении. Социальный, физический, терминологический «барьеры» в общении и приемы их преодоления. Праксемика в общении.

Инициативность, дистантность и оборона в педагогическом общении, их границы, распределение на занятии или уроке. Дружественность и враждебность общения в системе «педагог – воспитанник (учащийся)».

Герменевтика в педагогическом общении. Драмогерменевтика и ее роль в гуманизации и обновлении современных подходов к обучению, воспитанию и развитию личности ребенка.

Педагогическое внимание: волевой, интеллектуальный, эмоционально-эстетический компоненты. Эвристическая направленность внимания. Направленность объема внимания: «малый», «средний», «большой» круги внимания (по К. С. Станиславскому). Внимание как составляющая «творческого вдохновения». Педагогическое творчество как «удлиненный период внимания».

Аффективная память как основа творческого самочувствия педагога. Волевые проявления педагога в общении. Роль волевых проявлений в саморегуляции поведения педагога.

Педагогическое воображение: ясность, рельефность, гибкость, инициативность, способность к комбинированию. Принцип «манка» в развитии педагогического воображения. Роль педагогического воображения в: оценке педагогических ситуаций; решении текущих и перспективных задач; предвидении результатов взаимодействия с воспитанниками и учащимися.

Психофизиологическая свобода как условие успешности педагогического общения. Методы и приемы формирования готовности педагога к режиссуре собственных эмоциональных и психофизических состояний.

Артистизм как способность к общению со слушателями. Компоненты артистизма педагога: мотивационно-ценностный; логико-конструктивный; художественно-операциональный.

Ситуация успеха и ее роль в становлении и развитии личности ребенка. Субъективность восприятия ситуации успеха. Назначение ситуации успеха.

Алгоритм создания ситуации успеха (по Н. Е. Щурковой и В. Ю. Питюкову: открытая поза, доброжелательная мимика, интонация, корректность в обращении к детям → снятие страха, снижение значимости ситуации и степени сложности и ответственности в выполнении учебного задания или житейско-обыденной просьбы → скрытая инструкция, активизирующая и направляющая скрытые ресурсы ребенка, → авансирование планируемого результата действия и не проявленных до настоящего времени достоинств ребенка → уточнение мотива деятельности ребенка вместо описания ее идеального результата → оценка персональной исключительности ребенка, определяющей его ответственность за позитивный результат деятельности, → педагогическая суггестия (внушение), активизирующая выполнение деятельности, → высокая оценка детали или фрагмента конечного результата деятельности ребенка.

Ситуация неуспеха: понятие, назначение. Взаимосвязь ситуаций успеха и неуспеха.

Моделирование ситуации неуспеха: противопоставление возможности и необходимости.

Условия создания ситуации неуспеха (по В. Ю. Питюкову): богатые и недостаточно востребованные ресурсы личности ребенка; завышенная самооценка и высокий уровень притязаний ребенка; пренебрежительное отношение ребенка к окружающим и окружающих к ребенку.

Алгоритм создания ситуации неуспеха: автономное от сравнения с результатами других детей оценивание неудач в выполнении определенной части работы (оценка детьми деятельности) → сопоставление качества работы ребенка с его вчерашними и завтрашними успехами → акцентирование трудностей в выполнении работы → ограничение права ребенка на участие в том или ином виде деятельности (частичное и ограниченное по времени) → временный отказ педагога от помощи ребенку → предъявление социальной нормы с определением сформированного у ребенка локуса контроля → сопоставление реальной ситуации с ожидаемым результатом деятельности ребенка → внесение нового мотива и подкрепление его педагогической суггестией.

 

Практические задания

Задание 1. Рассмотрите репродукцию Х. Бидструпа «Чудеса дрессировки» и проанализируйте ее (приложение 1). Ответьте на следующие вопросы:

1. Какова характеристика эмоционального отношения персонажей к последовательному изменению данной ситуации?

2. Какой стиль педагогического воздействия на ученика представлен здесь в аллегорической форме? Объясните, почему Вы так думаете?

3. Возможно ли в анализируемой ситуации преобразовать педагогическое воздействие во взаимодействие или позитивное общение? Каково основополагающее условие такого преобразования?

4. Какие формы общения представлены в этой ситуации?

5. Какие функции общения доминируют в анализируемой ситуации?

6. Каковы социальные роли персонажей в каждой из микроситуаций?

Задание 2. Прочитайте рассказы Л. Г. Алешиной, приведенные ниже. Проанализируйте содержание общения, его формы и функции в данных рассказах.

В Пушкинском доме

Мы в отделе рукописей Пушкинского дома. На столе лежат драгоценнейшие материалы. Научный сотрудник музея пушкинист Николай Васильевич Измайлов любезно согласился уделить нам время, рассказать о рукописях великого поэта.

Нас девять человек. Полукругом сидим у стола и внимательно слушаем Николая Васильевича. Он говорит очень тихо, и мы боимся пропустить хоть слово.

Вдруг дверь распахивается и входит наш запоздавший коллега. Не обращая внимания на то, что убеленный сединами человек говорит, он громогласно произносит:

– А я задержался, был на Серафимовском кладбище, у предков, да не на тот трамвай сел…

– Ш-ш-ш, – один из нас приложил палец к губам.

– Я просто объясняю! Не нарочно же я опоздал!

Николай Васильевич мягко обратился к нему:

– Пожалуйста, присаживайтесь.

– Подвиньте стул сюда, братцы, – громко попросил нас опоздавший.

Кто-то укоризненно смотрел на него, кто-то передвигал стул, кто-то выразительно вздохнул – не делать же взрослому замечание. Но наш коллега не смутился. Он сел как ему удобно, где ему удобно, спросил, давно ли начали, и покровительственно обратился к Николаю Васильевичу:

– Продолжайте.

Мы смотрели на рукописи, которые держал в руках сам Пушкин, но даже это яркое впечатление не смогло заглушить в нас чувства досады, вызванного бестактностью нашего коллеги.

Наблюдатели

Летний вечер. Вдоль низкой ограды идет маленькая сморщенная старушка и тащит на спине огромный мешок с огурцами. Старушка так мала, что ее почти не видно из-за мешка.

По другую сторону изгороди, на лужайке, сидят здоровенные парни, бряцают на гитарах. Один из них громко засмеялся:

– Смотри, ребята! Чудо техники! Огурцы в мешке по воздуху плывут…

– Не по воздуху, – смеется в ответ ему другой, – под мешком моя бабка топает.

Задание 3. Напишите поздравительную открытку по поводу праздника или памятной даты своему любимому (или нелюбимому) преподавателю. Повод для поздравления:

– 10 лет со дня окончания института (университета);

– 300 лет со дня основания вуза;

– 5 лет со дня потери последнего вузовского конспекта.

Примечание. Отправлять поздравительную открытку необязательно.

Оцените каллиграфию и художественное оформление открытки. Определите степень дипломатичности данного послания.

Задание 4. Анализ литературы по проблеме педагогического общения (А. Б. Добрович, В. А. Кан-Калик, Н. Д. Никандров, Н. Е. Щуркова) позволяет выделить элементы деструктивного общения. Ознакомьтесь с содержанием таблицы и заполните пустые колонки (табл. 17).

Таблица 17

Деструктивное общение

Выполните задание:

После заполнения таблицы 17 классифицируйте элементы деструктивного общения по разделам:

– предмет общения;

– качество взаимоотношений в общении;

– качество последующего общения.

Задание 5. Прочитайте следующие тексты.

П. Вацлавик

Как стать несчастным без посторонней помощи

(отрывок из книги)

…Предположим, собеседник обращается к Вам с вопросом «Почему ты на меня сердишься?». В тот момент, насколько вам известно, вы вовсе не сердились ни на партнёра, ни на кого бы то ни было ещё. Однако сам этот вопрос подспудно предполагает, что задавший его лучше вас осведомлён о том, что происходит у вас в голове. Иными словами, ответ «Я на тебя вовсе не сержусь», – не подходит хотя бы потому, что он явно противоречит действительности. Эта методика известна также под названием «умение читать чужие мысли», или «ясновидение».

Другой весьма действенный приём состоит в том, что некий субъект, назовём его А, встретившись с субъектом Б, ошарашивает своего собеседника совершенно голословным заявлением, которое для пущего эффекта должно быть достаточно агрессивным и в то же время довольно туманным – скажем, типа: «Знаешь, я сегодня вспомнила об одном твоём поступке и ужасно расстроилась, но потом решила, зачем бередить старое?..». Если Б наберётся смелости и полюбопытствует, о каком таком, чёрт побери, поступке идёт речь, то А может ловко вывернуться из, казалось бы, безвыходного положения, парируя удар следующим образом: «И ты ещё спрашиваешь?.. Другой бы на твоём месте хотя бы помнил… Что же, по крайней мере, ты ещё раз показал своё истинное лицо.

Л. Кэролл

Алиса в Зазеркалье

(отрывок из книги)

– О, уверяю вас, я без всякого умысла… – начала было Алиса, но её нетерпеливо перебила Чёрная королева.

– Вот в том то и дело, что без умысла! А следовало бы его иметь! Что же это за девочка, если у неё нет никакого умысла? Даже в шутке должен быть какой-то умысел, а ведь дети, согласитесь, всё-таки важнее шуток. И вы не сможете это опровергнуть, даже если попробуете обеими руками.

– Но я не могу опровергать руками, – возразила Алиса.

– А кто же говорит, что можете? – изрекла Чёрная королева. – Я ведь как раз и сказала, что не сможете, даже если попробуете.

– Просто она в таком состоянии, – вмешалась Белая королева, – что ей непременно хочется что-нибудь опровергать – только она никак не решит, что именно!

– Какой, однако, скверный, несносный характер, – заметила Чёрная королева, и несколько минут все неловко молчали.

Выполните задания:

1. Перечислите деструктивные элементы общения, раскрывающие на примере представленных фрагментов литературных произведений уровень суждений о предмете общения.

2. Перечислите элементы деструктивного общения, раскрывающие на примере представленных фрагментов литературных произведений уровень суждений о качестве общения.

3. Для обозначения деструктивного общения Г. Ф. Серлзом введён в научную лексику термин «довести другого до сумасшествия». Используя представленные выше фрагменты литературных произведений, выделите вербальные, интонационные, пантомимические «приёмы» «доведения другого до сумасшествия».

4. Расскажите, чем для вас ценно общение с другими людьми.

5. Общеизвестно, что смысл общения – в его результате. Какую (какие) из техник эффективного общения Вы чаще всего используете для достижения планируемого результата:

– уподобление собеседнику;

– подстройка индивидуальная и в группе;

– ведение за собой;

– конгруэнтность собеседнику;

– собственный вариант.

Задание 6 (диагностическое). Проведите исследование, направленное на изучение уровня коммуникативного контроля (тест-опросник коммуникативного контроля М. Шнайдера. Цит. по: Болотова, А. К. Психология времени в межличностных отношениях / А. К. Болотова. – М., 1997).

Согласно М. Шнайдеру, люди с высоким коммуникативным контролем постоянно следят за собой, хорошо осведомлены, где и как себя вести, управляют своими эмоциональными проявлениями. Вместе с тем они испытывают значительные трудности в спонтанности самовыражения, они не любят непрогнозируемых ситуаций. Люди с низким коммуникативным контролем непосредственны и открыты, но могут восприниматься окружающими как излишне прямолинейные и навязчивые.

Текст опросника

Инструкция. Внимательно прочитайте 10 высказываний, отражающих реакции на некоторые ситуации общения. Каждое из них оцените как верное (в) или неверное (н) применительно к себе, поставив рядом с каждым пунктом соответствующую букву.

1. Мне кажется трудным подражать другим людям.

2. Я смог бы свалять дурака, чтобы привлечь внимание окружающих.

3. Из меня мог бы выйти неплохой актер.

4. Другим людям иногда кажется, что мои переживания более глубоки, чем это есть на самом деле.

5. В компании я редко оказываюсь в центре внимания.

6. В различных ситуациях и в общении с другими людьми я часто веду себя по-разному.

7. Я могу отстаивать только то, в чем я искренне убежден.

8. Чтобы преуспеть в делах и в отношениях с людьми, я часто бываю именно таким, каким меня ожидают видеть.

9. Я могу быть дружелюбным с людьми, которых не выношу.

10. Я не всегда такой, каким кажусь.

Обработка результатов и интерпретация

По 1 баллу начисляется за ответ «н» на вопросы 1, 5, 7 и за ответ «в» на все остальные вопросы. Подсчитывается общая сумма баллов.

0–3 балла – низкий коммуникативный контроль; высокая импульсивность в общении, открытость, раскованность, поведение мало подвержено изменениям в зависимости от ситуации общения и не всегда соотносится с поведением других людей.

4–6 баллов – средний коммуникативный контроль; в общении – непосредствен, искренне относится к другим, но сдержан в эмоциональных проявлениях, соотносит свои реакции с поведением окружающих.

7–10 баллов – высокий коммуникативный контроль; постоянно следит за собой, управляет выражением своих эмоций.

Задание 7 (диагностическое). Проведите исследование, направленное на изучение особенностей формирования мотивационно-потребностной сферы личности будущего педагога и потребности в достижениях (шкала самооценки мотивации одобрения): Цит. по: Шкала Марлоу-Крауна для исследования мотивации одобрения: методическое письмо. – Л., 1976).

Одно из проявлений самосознания человека наряду с самооценкой – субъективная для него значимость мнений и оценок окружающих людей. Стремление заслужить похвалу, одобрение становится одним из сильнейших мотивов деятельности.

Для изучения и измерения мотивации одобрения служит шкала, разработанная американскими психологами Д. Крауном и Д. Марлоу. Ниже приводится сокращенный вариант этой шкалы, который состоит из 20 вопросов-суждений. Шкала может быть использована для оценки правдивости высказываний испытуемых, то есть в качестве «шкалы лжи».

Текст опросника

Инструкция. Внимательно прочитайте каждое из приведенных ниже суждений. Если Вы считаете, что оно верно и соответствует особенностям Вашего поведения, то напишите «да», если же оно неверно – «нет».

1. Я внимательно читаю каждую книгу, прежде чем вернуть ее в библиотеку.

2. Я не испытываю колебаний, когда кому-нибудь нужно помочь в беде.

3. Я всегда внимательно слежу за тем, как я одет.

4. Дома я веду себя за столом так же, как в столовой.

5. Я никогда ни к кому не испытывал антипатий.

6. Был случай, когда я бросил что-то делать, потому что не был уверен в своих силах.

7. Иногда я люблю позлословить об отсутствующих.

8. Я всегда внимательно слушаю собеседника, кто бы он ни был.

9. Был случай, когда я придумал вескую причину, чтобы оправдаться.

10. Случалось, я пользовался оплошностью человека.

11. Я всегда охотно признаю свои ошибки.

12. Иногда, вместо того чтобы простить человека, я стараюсь отплатить ему тем же.

13. Были случаи, когда я настаивал на том, чтобы делали по-моему.

14. У меня не возникает внутреннего протеста, когда меня просят оказать услугу.

15. У меня никогда не возникает досады, когда высказывают мнение, противоположное моему.

16. Перед длительной поездкой я всегда тщательно продумываю, что с собой взять.

17. Были случаи, когда я завидовал удаче других.

18. Иногда меня раздражают люди, которые обращаются ко мне с просьбой.

19. Когда у людей неприятности, я иногда думаю, что они получили по заслугам.

20. Я никогда с улыбкой не говорил неприятных вещей.

Обработка результатов и интерпретация

Каждый вопрос по шкале, совпадающий с ключом, оценивается в 1 балл. Обработка результатов опроса включает подсчет итогового показателя с помощью ключа.

Ключ: «да» – 1, 2, 3, 4, 5, 8, 11, 14, 15, 16, 20;

«нет» – 6, 7, 9, 10, 12, 13, 17, 18, 19.

Общий итоговый показатель мотивации одобрения по шкале получают суммированием всех «работающих» вопросов. Итоговый показатель может располагаться в диапазоне от 0 до 20. Чем он выше, тем выше мотивация одобрения, и следовательно, потребность человека в одобрении со стороны других людей, связанная с полным соответствием социальным нормам во взаимодействии с другими людьми.

Задание 8 (диагностическое). Проведите исследование степени агрессивности педагога (Методика оценки агрессивности педагога А. Ассингера. Цит. по кн.: Оганесян, Н. Т. Методы активного социально-психологического обучения: тренинги, дискуссии, игры / Н. Т. Оганесян. – М., 2002.)

Инструкция. Тест А. Ассингера позволяет определить, достаточно ли педагог корректен в отношениях со своими коллегами, учениками и легко ли им общаться с ним. Для большей объективности ответов можно провести взаимооценку, когда коллеги отвечают на вопросы друг за друга. Это поможет понять, насколько верна их самооценка. Отвечая на вопросы, вы можете выбрать один из трех предложенных вариантов ответов.

1. Склонны ли вы искать пути к примирению после очередного служебного конфликта?

а) всегда;

б) иногда;

в) никогда.

2. Как вы ведете себя в критической ситуации?

а) внутренне кипите;

б) сохраняете полное спокойствие;

в) теряете самообладание.

3. Каким считают вас коллеги?

а) самоуверенным и завистливым;

б) дружелюбным;

в) спокойным и независтливым.

4. Как вы отреагируете, если вам предложат ответственную должность?

а) примете ее с некоторыми опасениями;

б) согласитесь без колебаний;

в) откажетесь от нее ради собственного спокойствия.

5. Как вы будете себя вести, если кто-то из коллег без разрешения возьмет с вашего стола бумагу?

а) выдадите ему «по первое число»;

б) заставите вернуть;

в) спросите, не нужно ли ему еще что-нибудь.

6. Какими словами вы встретите мужа (жену), если он (она) вернулся(ась) с работы позже обычного?

а) «Что это тебя так задержало?»;

б) «Где ты торчишь допоздна?»;

в) «Я уже начал (а) волноваться».

7. Как вы ведете себя за рулем автомобиля?

а) стараетесь обогнать машину, которая «показала вам хвост»;

б) вам все равно, сколько машин вас обогнало;

в) помчитесь с такой скоростью, чтобы никто не догнал вас.

8. Какими вы считаете свои взгляды на жизнь?

а) сбалансированными;

б) легкомысленными;

в) крайне жесткими.

9. Что вы предпринимаете, если не все удается?

а) пытаетесь свалить вину на другого человека;

б) смиряетесь;

в) становитесь впредь осторожнее.

10. Как вы отреагируете на фельетон о случаях распущенности среди современной молодежи?

а) «Пора бы уже запретить им такие развлечения»;

б) «Надо создать им возможность организованно и культурно отдыхать»;

в) «И чего мы столько с ними возимся?»

11. Что вы ощущаете, если место, которое вы хотели занять, досталось другому человеку?

а) «И зачем я только на это нервы тратил?»;

б) «Видно, его физиономия шефу приятнее»;

в) «Может быть, мне это удастся в другой раз?»

12. Как вы смотрите страшный фильм?

а) боитесь;

б) скучаете;

в) получаете искреннее удовольствие.

13. Если из-за дорожной «пробки» вы опаздываете на важное совещание:

а) будете нервничать во время заседания;

б) попытаетесь вызвать снисходительность партнеров;

в) огорчитесь.

14. Как вы относитесь к своим спортивным успехам?

а) обязательно стараетесь выиграть;

б) цените удовольствие почувствовать себя вновь молодым;

в) очень сердитесь, если не везет.

15. Как вы поступаете, если вас плохо обслужили в ресторане?

а) стерпите, избегая скандала;

б) вызовете метрдотеля и сделаете ему замечание;

в) отправитесь с жалобой к директору ресторана.

16. Как вы себя поведете, если вашего ребенка обидели в школе?

а) поговорите с учителем;

б) устроите скандал родителям;

в) посоветуете ребенку дать сдачи.

17. Какой, по-вашему, вы человек?

а) средний;

б) самоуверенный;

в) пробивной.

18. Что вы ответите подчиненному, с которым столкнулись в дверях учреждения, если он начал извиняться перед вами?

а) «Простите, это моя вина»;

б) «Ничего, пустяки»;

в) «А повнимательней вы быть не можете?!»

19. Как вы отреагируете на статью в газете о случаях хулиганства среди молодежи?

а) «Когда же, наконец, будут приняты конкретные меры?!»;

б) «Надо бы ввести телесные наказания»;

в) «Нельзя все валить на молодежь, виноваты и воспитатели!»

20. Представьте, что вам предстоит заново родиться, но уже животным. Какое животное вы предпочтете?

а) тигра или леопарда;

б) домашнюю кошку;

в) медведя.

Обработка результатов. Теперь внимательно просмотрите выбранные ответы. Суммируйте номера ответов.

Интерпретация

36–44 балла. Вы умеренно агрессивны, но вполне успешно идете по жизни, поскольку в вас достаточно здорового честолюбия и самоуверенности.

45 и более баллов. Вы излишне агрессивны и при этом нередко оказываетесь чрезмерно жестким к другим людям и неуравновешенным. Вы надеетесь добраться до управленческих «верхов», рассчитывая на собственные методы, и добиться успеха, жертвуя интересами домашних, окружающих. Поэтому вас не удивляет неприязнь сослуживцев, но при малейшей возможности вы стараетесь их за это наказать.

35 и менее баллов. Вы чрезмерно миролюбивы, что обусловлено недостаточной уверенностью в собственных силах и возможностях. Это, конечно, не значит, что вы, как травинка, гнетесь под любым ветерком. И все же побольше решительности вам не помешает!

Если по семи и более вопросам вы набрали по три балла и менее чем по семи вопросам – по одному баллу, то взрывы вашей агрессивности носят, скорее, разрушительный, чем конструктивный характер. Вы склонны к непродуманным поступкам и ожесточенным дискуссиям. Вы относитесь к людям пренебрежительно и своим поведением провоцируете конфликтные ситуации, которых вполне могли бы избежать.

Если же по семи и более вопросам вы получите по одному баллу и менее чем по семи вопросам – по три балла, то вы чрезмерно замкнуты. Это значит, что вам не присущи вспышки агрессивности, но вы подавляете их уж слишком.

Список литературы

1. Бодалев, А. А. Личность и общение / А. А. Бодалев. – М., 1983.

2. Горянина, В. А. Психология общения / В. А. Горянина. – М., 2002.

3. Грехнев, В. С. Культура педагогического общения / В. С. Грехнев. – М., 1990.

4. Добрович, А. Б. Воспитателю о психологии и психогигиене общения / А. Б. Добрович. – М., 1987.

5. Добрович, А. Б. Общение: наука и искусство / А. Б. Добрович. – М., 1980.

6. Ершов, П. М. Общение на уроке, или режиссура поведения учителя / П. М. Ершов, А. П. Ершова, В. М. Букатов. – М., 1998.

7. Загвязинский, В. И. Педагогическое предвидение / В. И. Загвязинский // Знание. – 1987. – № 4. – (Серия «Педагогика и психология»).

8. Козлов, Н. И. Как относиться к себе и людям, или практическая психология на каждый день / Н. И. Козлов. – М., 1996.

9. Комисарова, Т. А. Основы делового общения / Т. А. Комисарова. – М., 1991.

10. Леви, В. Л. Искусство быть собой / В. Л. Леви. – М., 1977.

11. Леонтьев, А. А. Психология общения / А. А. Леонтьев. – Тарту, 1974.

12. Лобанов, А. А. Основы профессионально-педагогического общения / А. А. Лобанов. – М., 2002.

13. Петровская, Л. А. Компетентность в общении / Л. А. Петровская. – М., 1989.

14. Питюков, В. Ю. Основы педагогической технологии / В. Ю. Питюков. – М., 2001.

15. Психолого-педагогические проблемы общения / под ред. А. А. Бодалева. – М., 1979.

16. Флоренская, Т. А. Диалог в практической психологии: наука о душе / Т. А. Флоренская. – М., 2001.

17. Читать человека как книгу / сост. Е. Знак. – М., 1998.

 

Этическая защита как феномен. Физические, экономические, правовые формы защиты. Способы обнаружения этической защиты. Специфика педагогической этической защиты.

Функции педагогической этической защиты (по Н. Е. Щурковой и В. Ю. Питюкову): сохранение педагогом собственного достоинства посредством вопроса на воспроизведение или мимики наивного удивления; корректировка неэтичного поведения воспитанника или ученика посредством ссылки на свои индивидуальные особенности и слабости или окультуренного воспроизведения услышанного; сохранение достоинства воспитанника или ученика посредством подстановки или интерпретации мотива, оправдания неэтичного поведения.

Назначение педагогической этической защиты: ограждение достоинства педагога; корректировка поведения учащегося; сохранение достоинства учащегося; оптимизация процесса общения и обучения.

Провокаторы неэтичного общения (по А. Б. Добровичу): амбиции, самодовольство, зависть, злорадство, захват и перераспределение благ, агрессия, присвоение времени и результатов труда другого, безразличие.

Принципы разрешения неэтичной ситуации (по А. Б. Добровичу): выход чувств, эмоциональное возмещение, авторитет третьего, обнажение агрессии.

Механизмы введения педагогической этической защиты (по Н. Е. Щурковой). Мягкие способы педагогической этической защиты: вопрос на обобщенное воспроизведение услышанного; уточнение адресата; этичное воспроизведение услышанного; объявление личных особенностей в общении; доброжелательное принятие предложенной модели поведения.

Жесткие способы педагогической этической защиты: прощение пониманием; сопоставление личных качеств и рисунка поведения субъекта общения; прекращение общения молчанием с оставлением собеседника наедине с собой. Отбор форм педагогической этической защиты. Двойная этическая защита.

Способы переработки детьми негативной психологической информации (по Р. М. Грановской): осознание необходимости психологической защиты; присвоение социальных норм; выявление различий между социальными нормами и положительным Я-образом; формирование двойной морали и индивидуальных форм защиты.

Формы психологической защиты у детей: пассивный протест; оппозиция; имитация; эмансипация; компенсация; изоляция (по А. Е. Личко). Корректировка психологических барьеров общения у детей.

 

Практические задания

Задание 1. Проанализируйте репродукцию рисунка Х. Бидструпа «Моралист» (приложение 2) по следующему плану:

– определите виды группового взаимодействия и формы этической защиты в нем;

– опишите последовательное изменение мотивов взаимодействия, а также способов этической защиты в представленных микроситуациях;

– вербализуйте оценочные суждения взрослого.

– проследите ход развития взаимоотношений и назначение этической защиты в нем;

– определите степень этичности поведения взрослого человека с детьми при ограничении информации;

– охарактеризуйте функции и формы этической защиты детей в каждой из микроситуаций.

Задание 2. Ю. П. Азаров в книге «Искусство воспитывать» описывает игровой алгоритм построения позитивных отношений в системе «педагог – ученик»:

а) таинственный шепот;

б) употребление слов «впервые в жизни», «сказочно»;

в) выдача потрясающих «точных фактов»;

г) наличие интригующих деталей: «О родителях не беспокойтесь, они предупреждены заранее»;

д) цейтнот: «У нас мало времени на размышление. Решайтесь: играть или нет»;

е) предоставление возможности выбора: «Кто сомневается в своих силах – откажитесь»;

ж) указания для скептиков: «Я ничего от вас не скрываю».

Ответьте, какие из вышеперечисленных приемов, модифицировав, можно использовать в системе мягкой этической защиты? Какие – жесткой этической защиты?

Представьте модифицированные варианты этих приемов в письменном виде, отрефлексируйте их.

Задание 3. Прочитайте рассказ.

Л. Г. Алешина

К сожалению, бывает и так…

Утро. Город просыпается. Приходит в движение транспорт. Люди собираются на работу. Спешат к трамваям, автобусам, троллейбусам, метро.

Я – пешеход. Стремительно шагаю, перепрыгиваю через лужи. До остановки за минуту долетел бы, да какая-то бабуся еле ноги передвигает впереди. Обогнал, задел, – кажется, упала. Кто-то вслед бросил: «Поосторожнее бы!». Вскочил в трамвай, глянул в окно – бабусю подняли…

Я – пешеход. Двенадцать лет шагаю по этой улице к метро. В последнее время от быстрой ходьбы задыхаться стал. Сердце сдает. Выхожу из дома пораньше, иду медленно. С обидой слышу, как обгоняющие, кто помоложе, на бегу вскрикивают: «Тащится, как тележка с молоком!». Стараюсь идти поближе к краю тротуара. Иду на работу, в мою родную заводскую бухгалтерию. Восьмой год на пенсии, а без дела сидеть не могу, да и нужен пока. Меня ценят, а на улице я всем мешаю. Иду около стенки, там прислониться можно, если качнет. Сосуды пошаливают, да и годы… Бывает, крикнут на ходу: «Нализался с утра, старый черт!». Я не обижаюсь, вернее, стараюсь не обижаться и, как позволяют ноги, поспешаю в мою родную бухгалтерию…

На остановке транспорта в беспорядочной толчее, устремляясь к дверям, молодые оттесняют старых. Вышли. Двери захлопнулись. Поехали.

Я – пассажир. Ворвался, бросился к месту, сел, расправил ноги, сунул руки в карманы: удобно, тепло. Мои ноги и локти мешают всем, кто пробирается к выходу. Ворчат. А я виноват? Да? Всегда сижу, что ли? Всегда стремлюсь, конечно…

Я – пассажир. По возрасту имею право входить с передней площадки и сидеть на передних местах. Пока протискиваемся, мысленно, а то и вслух корим друг друга за нерасторопность, неповоротливость. Если сижу, мои ноги всем мешают, оттого что почти не сгибаются…

Я – пассажирка, в моих руках две авоськи, взяться за поручни невозможно. Влезаю в транспорт с трудом. Мужчины недовольны, что толкусь на месте, не поддерживают, не пропускают вперед, не уступают места. Спрашиваю сидящего передо мной парня: «Можно к вам на колени авоську положить?». Соглашается. Иногда бывает, что и место уступят.

Я – покупатель. Вхожу в магазин, не замечая тех, кто стремится выйти. В дверях временная пробка. Все возмущаются друг другом. Расталкиваю, прошел. С ходу спрашиваю: «Колбаса есть?». Смотрю под стекло – оказывается, есть, двух сортов. Спрашиваю: «А сыр есть?». Смотрю на витрину – оказывается, есть. Возмущен молчанием продавщицы, злым ее взглядом. Иду в кассу.

Я – продавщица. Товар разложила, цены расставила. Смотрите, покупайте, что надо. Чего спрашивать?! Плохо видите?! Очки наденьте! Мелко написано?.. Я, что ли, писала?!

Я – заказчица в ателье. Выбираю фасон. Хочу модель номер пять. «Не примите заказ?! Интересно, почему?! Я имею право на выбор!»

Я – приемщица заказов. «Модель номер пять?! С вашей-то фигурой! Да вы что! Соображаете?!»

Я – в кабинете врача. «Назначьте мне уколы! Что значит «не требуется»? Я знаю свой организм и лучше вас знаю, что мне требуется и что не требуется! Пойду жаловаться!»

Я – врач. «Не учите! Знаю, кому что выписывать! Следующий!..»

Я – водитель. Веду машину на дозволенной скорости. Улицу переходят пешеходы, где хотят. Им что красный, что желтый. Затормозишь на третьей скорости, сердце сожмется, ну, думаешь – инфаркт за рулем! Конец тебе, водитель!

Я – пешеход. Если дорога свободна, перехожу. Ну и что ж, что красный? Дорога-то свободна! Ну и что ж, что машина может появиться каждую секунду?! Ну и что ж, что ей зеленый?! Я же иду! Затормозить обязан, раз человек на дороге!..

И так далее…

Выполните следующие задания:

1. Проиграйте каждую из описанных в рассказе ситуаций.

2. Выделите конфликтные ситуации и способы этической защиты в них.

3. Выделите стрессовые ситуации; обозначьте, для кого из персонажей рассказа они таковыми являются.

4. Представьте Ваши выводы в виде плана-конспекта «Обыденно-житейское общение и его этичность» по плану:

– позиция героя, этичность его поведения;

– позиция автора;

– ваша позиция по отношению к описанному событию;

– оценка событий позиций этичности;

– предполагаемый прогноз развития ситуации:

– в этот день;

– через месяц;

– через 10 лет.

5. Опишите и проанализируйте подобные жизненные ситуации.

Задание 4. Выразите с помощью элементов праксемики, мимики, жестов, пантомимы:

а) действия персонажей;

б) эмоции персонажей;

в) Ваши чувства, вызванные прочтением нижеследующих стихотворений.

Выделите опосредованные формы психологической защиты.

Задание 5. Прочитайте рассказ:

«В пятницу вечером я должен был забрать заказанную в читальном зале библиотеки с четверга книгу. Однако библиотекарь разочаровал меня. Он сказал, что книга действительно уже получена из отдела обработки новых библиотечных поступлений, но, так как она представлена в единственном экземпляре, он хочет оставить ее для работы с нею студентами до субботнего вечера в читальном зале. У меня упало сердце. А я так хотел основательно подготовиться к семинарскому занятию в понедельник! Я стал думать о том, что я могу предпринять в данном случае. Обычно я склонен в таких случаях действовать импульсивно. Но на этот раз я взвесил все имеющиеся у меня возможности:

– настоять на своих правах – погромче;

– напомнить библиотекарю, что он согласился выдать мне эту книгу вечером в пятницу, следовательно, отдать мне ее сейчас же;

– не спорить с ним зря и сказать, что я зайду за книгой в субботу, хотя это меня совсем не устраивает;

– попытаться уговорить себя, что я смогу прожить без выступления на этом семинаре и блестяще подготовиться к следующему;

– сказать библиотекарю: «Ну и держите у себя эту книгу дальше!»;

– попытаться найти вариант обоюдного выигрыша в сложившейся ситуации…»

Ответьте на вопросы:

1. Как, по Вашему мнению, могла развиваться эта ситуация? Чем она завершилась?

2. Какой из предложенных вариантов выхода из скрытого конфликта Вы считаете наиболее приемлемым? Почему Вы считаете это наилучшим решением?

3. Какие способы этической защиты скрыты в перечисленных в рассказе возможностях завершения сложившейся ситуации?

4. Каковы пути преобразования этой ситуации из конфликтной в познавательную, предоставляющую возможность открыть новые грани общения и познания себя и других людей?

5. Определите, каковы последствия конструктивного и деструктивного решения конфликта, опираясь на следующий перечень:

6. Какой из принципов погашения конфликта Вы считаете наиболее действенным и эффективным:

– выход чувств;

– эмоциональное возмещение;

– авторитетный третий;

– обнажение агрессии;

– примирение интересов;

– примирение позиций;

– физический уход от конфликта;

– эмоциональный уход от конфликта;

– подавление;

– компромисс;

– превращение конфликта в новую возможность для самопознания и самореализации?

Обоснуйте, почему Вы так считаете.

Задание 6. Сочините и произнесите обвинительную речь в адрес следующих литературных героев (Взято из кн.: Афанасьев, С. 1000 творческих конкурсов / С. Афанасьев, С. Коморин. – М., 2001.):

– старухи Шапокляк – за выгул крыс в неустановленном месте;

– Емеле – за ловлю рыбы запрещенными способами;

– почтальону Печкину – за получение подарков при исполнении служебных обязанностей;

– Карлсону – за проживание без прописки и без определенных занятий;

– Лисе Алисе и Коту Базилио – за втягивание несовершеннолетних в валютные операции.

Проанализируйте свое выступление с точки зрения этичности выдвигаемых обвинений.

Задание 7. Составьте текст объявления в газете:

– о поиске репетитора по вузовским дисциплинам за умеренную плату;

– об обмене конспектами со студентами младших и более старших курсов;

– о пропаже диска с лекциями по педагогике;

– о покупке шпаргалок к экзамену по педагогике.

Обоснуйте, какие компоненты Вашей рекламы будут наиболее действенными в презентации предлагаемых «товаров» и почему.

Задание 8. Прочитайте диалог.

Трое студентов Таня, Серёжа и Женя встречаются в библиотеке.

– Какие люди! – радостно изумился Сергей.

– Здравствуй, – сказала Таня.

– Откуда ты здесь взялся, Серёжа? – недоумённо воскликнула староста группы Женя. – Ты же уехал на две недели на чемпионат области по волейболу в составе институтской сборной!

– Кто тебе такое сказал? – удивился Серёжа.

– Да вот Таня и сказала, – ответила Женя.

Выполните задания:

1. Разыграйте диалог в лицах.

2. Опишите чувства участников диалога.

3. Ответьте, кто из участников диалога допустил бестактность и в какой момент диалога.

4. Перемоделируйте описанную выше ситуацию в этически правильную.

5. Завершите диалог в соответствии с выбранной Вами этической позицией. Обоснуйте свой выбор.

Задание 9 (диагностическое). Проведите исследование, направленное на выявление эмоциональной отзывчивости в конфликтных ситуациях (Цит. по кн.: Болотова, А. К. Прикладная психология / А. К. Болотова, И. В. Макарова. – М., 2001).

Опросник эмпатических тенденций А. Мехрабиана и Н. Эпштейна предназначен для исследования эмпатии (сопереживания), умения поставить себя на место другого, способности к эмоциональной отзывчивости в конфликтных ситуациях. Наличие эмпатии способствует сбалансированности межличностных отношений. Определение уровня развития этой способности помогает в самовоспитании профессионально значимых качеств будущих педагогов.

Текст опросника

Инструкция. Опросник содержит 33 утверждения. Прочитайте их и припомните, что переживаете, как Вы считаете, как ведете себя в описанных ситуациях. Если чаще или обычно так, как в утверждении, то пишите «Да» (+), если иначе – «Нет» (-).

1. Меня огорчает, когда я вижу, что кто-то незнакомый мне чувствует себя одиноко.

2. Люди преувеличивают восприимчивость животных и их способность чувствовать.

3. Мне неприятно, когда люди открыто проявляют свои чувства.

4. Меня раздражают люди, которые всегда себя жалеют.

5. Я начинаю нервничать, когда кто-то рядом нервничает.

6. Я считаю, что плакать от счастья глупо.

7. Я принимаю близко к сердцу проблемы своих друзей.

8. Иногда песни о любви очень трогают меня.

9. Я очень волнуюсь, когда должен сообщить людям неприятную новость.

10. На мое настроение сильно влияют окружающие.

11. Большинство иностранцев кажутся мне холодными и неэмоциональными.

12. Я бы предпочел профессию, связанную с общением с людьми.

13. Я не слишком расстраиваюсь, если друг действует необдуманно.

14. Я люблю наблюдать, как люди принимают подарки.

15. Одинокие люди часто недоброжелательны.

16. Я расстраиваюсь, если вижу плачущего человека.

17. Слушая некоторые песни, я чувствую себя счастливым.

18. Когда я читаю роман, то переживаю все на самом деле.

19. Я сержусь, когда вижу, что с кем-то плохо обращаются.

20. Я могу оставаться спокойным, даже если вокруг все волнуются.

21. Если друг обсуждает свои проблемы, я стараюсь перевести разговор на другую тему.

22. Когда я бываю в кино, меня удивляет, как много вокруг вздыхают, плачут.

23. Чужой смех не заражает меня.

24. Когда я принимаю решения, чувства других людей на меня не влияют.

25. Я теряю душевное равновесие, если окружающие угнетены.

26. Мне тяжело видеть, как люди расстраиваются из-за пустяков.

27. Я очень переживаю, когда вижу страдания животных.

28. Немного глупо переживать то, что происходит в кино или книге.

29. Я очень расстраиваюсь, когда вижу беспомощных старых людей.

30. Чужие слезы вызывают у меня, скорее, раздражение, чем сочувствие.

31. Я очень переживаю, когда смотрю фильмы.

32. Я часто могу оставаться равнодушным к волнению вокруг.

33. Я считаю, что маленькие дети иногда плачут без видимых причин.

Обработка результатов и интерпретация

Индекс эмпатийности получают путем подсчета количества ответов, совпадающих с ключом:

«да» – 1, 5, 7, 8, 9, 10, 13, 14, 16, 17, 18, 19, 25, 26, 27, 29;

«нет» – 2, 3, 4, 6, 11, 12, 15, 20, 21, 22, 23, 24, 28, 30, 32, 33.

Результаты опросника выявляют общую эмоциональную отзывчивость, эмпатийную установку человека в общении с другими людьми, адекватность поведения в конфликтной ситуации.

Задание 10 (диагностическое). Проведите исследование, направленное на выявление уровня тревожности личности (Взято из кн.: Оганесян, М. Т. Методы активного социально-психологического обучения: тренинги, дискуссии, игры / М. Т. Оганесян. – М., 2002.). Личностная шкала проявлений тревоги (методика адаптирована Немчиновой Т. А.)

Инструкция. Опросник предназначен для измерения уровня тревожности (утверждения входят в состав MMPI в качестве дополнительной шкалы). Опросник состоит из 50 утверждений. Для удобства пользования каждое утверждение предлагается обследуемому на отдельной карточке. Согласно инструкции обследуемый откладывает вправо и влево карточки в зависимости от того, согласен он или не согласен с содержащимися в них утверждениями. Тестирование продолжается 15–30 минут.

1. Обычно я спокоен, и вывести меня из себя нелегко.

2. Мои нервы расстроены не более, чем у других людей.

3. У меня редко бывают запоры.

4. У меня редко бывают головные боли.

5. Я редко устаю.

6. Я почти всегда чувствую себя вполне счастливым.

7. Я уверен в себе.

8. Практически я никогда не краснею.

9. По сравнению со своими друзьями я считаю себя вполне смелым человеком.

10. Я краснею не чаще, чем другие.

11. У меня редко бывает учащенное сердцебиение.

12. Обычно мои руки достаточно теплые.

13. Я застенчив не более, чем другие.

14. Мне не хватает уверенности в себе.

15. Порой мне кажется, что я ни на что не годен.

16. У меня бывают периоды такого беспокойства, что я не могу усидеть на месте.

17. Мой желудок сильно беспокоит меня.

18. У меня не хватает духа вынести все предстоящие трудности.

19. Я хотел бы быть таким же счастливым, как другие.

20. Мне кажется порой, что передо мной нагромождены такие трудности, которые мне не преодолеть.

21. Мне нередко снятся кошмарные сны.

22. Я замечаю, что мои руки начинают дрожать, когда я пытаюсь что-либо сделать.

23. У меня чрезвычайно беспокойный и прерывистый сон.

24. Меня весьма тревожат возможные неудачи.

25. Мне приходилось испытывать страх в тех случаях, когда я точно знал, что мне ничто не угрожает.

26. Мне трудно сосредоточиться на работе или на каком-либо задании.

27. Я работаю с большим напряжением.

28. Я легко прихожу в замешательство.

29. Я почти все время испытываю тревогу из-за кого-либо или из-за чего-либо.

30. Я склонен принимать все слишком всерьез.

31. Я часто плачу.

32. Меня нередко мучают приступы рвоты и тошноты.

33. Раз в месяц или чаще у меня бывает расстройство желудка.

34. Я часто боюсь, что вот-вот покраснею.

35. Мне очень трудно сосредоточиться на чем-либо.

36. Мое материальное положение весьма беспокоит меня.

37. Нередко я думаю о таких вещах, о которых ни с кем не хотелось бы говорить.

38. У меня бывали периоды, когда тревога лишала меня сна.

39. Временами, когда я нахожусь в замешательстве, у меня появляется сильная потливость, что очень смущает меня.

40. Даже в холодные дни я легко потею.

41. Временами я становлюсь таким возбужденным, что мне трудно заснуть.

42. Я человек легко возбудимый.

43. Временами я чувствую себя совершенно бесполезным.

44. Порой мне кажется, что мои нервы сильно расшатаны и я вот-вот выйду из себя.

45. Я часто ловлю себя на том, что меня что-то тревожит.

46. Я гораздо чувствительнее, чем большинство других людей.

47. Я почти все время испытываю чувство голода.

48. Я часто расстраиваюсь из-за пустяков.

49. Жизнь для меня связана с невероятным напряжением.

50. Ожидание всегда нервирует меня.

Обработка результатов. Оценка результатов исследования по опроснику производится путем подсчета количества ответов обследуемого, свидетельствующих о тревожности.

Каждый ответ «да» на высказывания 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50 и ответ «нет» на высказывания 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13 оценивается в 1 балл.

Интерпретация. Суммарная оценка: 40–50 баллов рассматриваются как показатель очень высокого уровня тревоги; 25–40 баллов свидетельствуют о высоком уровне тревожности личности; 15–25 баллов – о среднем (с тенденцией к высокому) уровне; 5–15 баллов – о среднем (с тенденцией к низкому) уровне и 0–5 баллов – о низком уровне тревожности.

Задание 11 (диагностическое). Проведите исследование, направленное на выявление доминирующей стратегии психологической защиты в обществе. (Методика диагностики доминирующей стратегии психологической защиты в общении В. В. Бойко.)

Инструкция. Чтобы определить стратегию психологической защиты, важно выбрать ответ, который более всего вам ближе:

1. О себе можете сказать, что:

а) вы человек миролюбивый, покладистый;

б) вы человек гибкий, способный обходить острые ситуации, избегать конфликтов;

в) вы человек, идущий напрямую, бескомпромиссный, категоричный.

2. Когда вы мысленно выясняете отношения со своим обидчиком, то чаще всего:

а) ищете способ примирения;

б) обдумываете способ не иметь с ним дел;

в) размышляете о том, как его наказать и поставить на место.

3. В спорной ситуации, когда партнер явно не старается и не хочет вас понять, вы вероятнее всего:

а) будете спокойно добиваться того, чтобы он вас понял;

б) постараетесь свернуть с ним общение;

в) будете горячиться, обижаться или злиться.

4. Если, защищая важные для себя интересы, вы почувствуете, что можете поссориться с хорошим человеком, то:

а) пойдете на значительные уступки;

б) отступите от своих притязаний;

в) будете отстаивать свои интересы.

5. В ситуации, где вас стараются обидеть или унизить, вы, скорее всего:

а) постараетесь запастись терпением и довести начатое дело до конца;

б) дипломатичным образом уйдете от контактов;

в) дадите достойный отпор.

6. Во взаимодействии с властным и в то же время справедливым руководителем вы:

а) сможете сотрудничать во имя интересов дела;

б) постараетесь как можно меньше контактировать с ним;

в) будете сопротивляться его стилю, активно защищая свои интересы.

7. Если решение вопроса зависит только от вас, но партнер задел ваше самолюбие, то вы:

а) пойдете ему навстречу;

б) уйдете от конкретного решения;

в) решите вопрос не в пользу партнера.

8. Если кто-то из друзей время от времени будет позволять себе обидные выпады в ваш адрес, вы:

а) не станете придавать этому особого значения;

б) постараетесь ограничить или прекратить контакты;

в) всякий раз дадите достойный отпор.

9. Если у партнера есть претензии к вам и он при этом раздражен, то вам привычнее:

а) прежде успокоить его, а затем реагировать на претензии;

б) избежать выяснения отношений с партнером в таком состоянии;

в) поставить его на свое место или прервать.

10. Если кто-нибудь из коллег станет рассказывать вам о том плохом, что говорят о вас другие, то вы:

а) тактично выслушаете все до конца;

б) пропустите мимо ушей;

в) прервете рассказ на полуслове.

11. Если партнер слишком проявляет напористость и хочет получить выгоду за ваш счет, то вы:

а) пойдете на уступку ради мира;

б) уклонитесь от окончательного решения в расчете на то, что партнер успокоится, и тогда вы вернетесь к вопросу.

12. Когда вы имеете дело с партнером, который действует по принципу «урвать побольше», вы:

а) терпеливо добиваетесь своих целей;

б) предпочитаете ограничить взаимодействие с ним;

в) решительно ставите такого партнера на место.

13. Имея дело с нагловатой личностью, вы:

а) находите к ней подход посредством терпения и дипломатии;

б) сводите общение до минимума;

в) действуете теми же методами.

14. Когда спорщик настроен к вам враждебно, вы обычно:

а) спокойно и терпеливо преодолеваете его настрой;

б) уходите от общения;

в) осаждаете его или отвечаете тем же.

15. Когда вам задают неприятные вопросы «с подтекстом», вы чаще всего:

а) спокойно отвечаете на них;

б) уходите от прямых ответов;

в) «заводитесь», теряете самообладание.

16. Когда возникают острые разногласия между вами и партнером, то это чаще всего:

а) заставляет вас искать выход из положения, находить компромисс, идти на уступки;

б) побуждает вас сглаживать противоречия, не подчеркивать различия в позициях;

в) активизирует ваше желание доказать свою правоту.

17. Если партнер выигрывает в споре, вам привычнее:

а) поздравить его с победой;

б) сделать вид, что ничего особенного не происходит;

в) «сражаться до последнего патрона».

18. В случаях, когда отношения с партнером обретают конфликтный характер, вы взяли себе за правило:

а) «мир любой ценой» – признать свое поражение, принести извинения, пойти навстречу пожеланиям партнера;

б) ограничить контакты, уйти от спора;

в) «расставить точки над i» – выяснить все разногласия, непременно найти выход из ситуации.

19. Когда конфликт касается ваших интересов, то вам чаще всего удается его выигрывать:

а) благодаря дипломатии и гибкости ума;

б) за счет выдержки и терпения;

в) за счет темперамента и эмоций.

20. Если кто-то из коллег намеренно задевает ваше самолюбие, вы:

а) мягко и корректно сделаете ему замечание;

б) не станете обострять ситуацию, сделаете вид, будто ничего не случилось;

в) дадите достойный отпор.

21. Когда близкие критикуют вас, то вы:

а) принимаете их замечания с благодарностью;

б) стараетесь не обращать на критику внимания;

в) раздражаетесь, сопротивляетесь или злитесь.

22. Если кто-либо из родных или близких говорит вам неправду, вы обычно предпочитаете:

а) спокойно и тактично добиваться истины;

б) сделать вид, что не замечаете ложь, обойти неприятный поворот дела;

в) решительно вывести лгуна «на чистую воду».

23. Когда вы раздражены, нервничаете, то чаще всего:

а) ищете сочувствия, понимания;

б) уединяетесь, чтобы не показать свое состояние на партнерах;

в) на ком-нибудь отыгрываетесь, ищете «козла отпущения».

24. Когда кто-то из коллег, менее способный, чем вы, получает поощрение начальства, вы:

а) радуетесь за коллегу;

б) не придаете особого значения факту;

в) расстраиваетесь, огорчаетесь или злитесь.

Обработка результатов. Для определения присущей вам стратегии психологической защиты в общении с партнером надо подсчитать сумму ответов каждого типа: «а» – миролюбие, «б» – избегание, «в» – агрессия. Чем больше ответов того или иного типа, тем отчетливее выражена соответствующая стратегия; если их количество примерно одинаковое, значит, в контакте с партнерами вы активно используете различные защиты своей субъективной реальности.

Интерпретация. Миролюбие – психологическая стратегия защиты субъектной реальности личности, в которой ведущую роль играют интеллект и характер.

Интеллект погашает или нейтрализует энергию эмоций в тех случаях, когда возникает угроза для Я личности. Миролюбие предполагает партнерство и сотрудничество, умение идти на компромиссы, делать уступки и быть податливым, готовность жертвовать некоторыми своими интересами во имя главного – сохранения достоинства. В ряде случаев миролюбие означает приспособление, стремление уступить напору партнера, не обострять отношения и не ввязываться в конфликты, чтобы не подвергать испытаниям свое Я.

Одного интеллекта, однако, часто недостаточно, чтобы миролюбие стало доминирующей стратегией защиты. Важно еще иметь подходящий характер – мягкий, уравновешенный, коммуникабельный. Интеллект в ансамбле с «хорошим» характером создают психогенную предпосылку для миролюбия. Разумеется, бывает и так, что человек с не очень хорошим характером также вынужден демонстрировать миролюбие. Скорее всего, его «обломала жизнь» и он сделал мудрый вывод: надо жить в мире и согласии. В таком случае его стратегия защиты обусловлена опытом и обстоятельствами, то есть она является социогенной. Важно не то, что движет человеком: природа или опыт, главное – результат: выступает ли миролюбие ведущей стратегией психологической защиты или проявляется лишь эпизодически, наряду с другими стратегиями.

Миролюбие – не идеальная стратегия защиты Я, пригодная во всех случаях. Сплошное миролюбие – признак безволия, утраты чувства собственного достоинства, которое и призвана оберегать психологическая защита. Лучше всего, когда миролюбие доминирует и сочетается с прочими стратегиями.

Избегание – психологическая стратегия защиты субъектной реальности, основанная на экономии интеллектуальных и эмоциональных ресурсов.

Индивид привычно обходит и без боя покидает зоны конфликтов и напряжений, когда его Я подвергается атакам. При этом он в открытую не растрачивает энергию эмоций и минимально напрягает интеллект. Причины такого поведения разные.

Избегание носит психогенный характер, если оно обусловлено природными особенностями индивида. У него слабая врожденная энергия: бедные, ригидные эмоции, посредственный ум, вялый темперамент.

Возможен иной вариант: человек обладает от рождения мощным интеллектом, чтобы уходить от напряженных контактов, связанных с теми, кто досаждает его Я. Но наблюдения показывают, что одного ума для доминирующей стратегии избегания недостаточно. Умные люди часто активно вовлекаются в защиту своей субъектной реальности, и это естественно: интеллект призван стоять на страже наших потребностей, интересов, ценностей и завоеваний. Очевидно, нужна еще и воля.

Наконец, возможен и такой вариант, когда человек заставляет себя обходить острые углы в общении и конфликтные ситуации. Для этого надо обладать крепкой нервной системой, волей и, несомненно, жизненным опытом за плечами.

Итак, стратегия миролюбия строится на основе интеллекта и уживчивого характера – весьма высокие требования к личности. Кажется, что стратегия избегания проще, не требует особых умственных и эмоциональных затрат, но и она обусловлена повышенными требованиями к нервной системе и воле. Пользоваться же агрессией в качестве защиты своего Я довольно просто.

Агрессия – психологическая стратегия защиты субъектной реальности личности, действующей на основе инстинкта.

Инстинкт агрессии – один из «большой четверки» инстинктов, свойственных всем животным, – голод, секс, страх и агрессия. Достаточно вспомнить типичные ситуации общения, насколько эта реакция легко воспроизводима, привычна и часто встречается. Ее мощная энергетика защищает Я личности в любых условиях. Агрессивных обычно бывает видно издалека. При этом интеллект играет роль передаточного звена, раскручивая «маховик» агрессии.

Список литературы

1. Грановская, Р. М. Элементы практической психологии / Р. М. Грановская. – М., 1997.

2. Конфликты в школьном возрасте: пути их преодоления и предупреждения. – М., 1984.

3. Кричевский, Р. Л. Психология малой группы: теоретические и прикладные аспекты / Р. Л. Кричевский, Е. М. Дубовская. – М., 1991.

4. Леви, В. Л. Искусство быть другим / В. Л. Леви. – М., 1979.

5. Питюков, В. Ю. Основы педагогической технологии / В. Ю. Питюков. – М., 2001.

6. Психология человеческих проблем: хрестоматия / сост. К. В. Сельченок. – М., 1998.

7. Роббер, М. А. Психология индивида и группы / М. А. Роббер, Ф. Тильман. – М., 1988.

8. Рубцов, В. В. Организация и развитие совместных действий у детей в процессе обучения / В. В. Рубцов. – М., 1987.

9. Рудестам, М. К. Групповая психотерапия / М. К. Рудестам. – М., 1990.

10. Селье, Г. Когда стресс не приносит горя / Г. Селье. – М., 1992.

11. Сеченов, И. М. Психология поведения: избр. психол. труды / И. М. Сеченов. – М.-Воронеж, 1997.

12. Фрейд, З. Психология бессознательного: сборник произведений / З. Фрейд. – М., 1989.

13. Фридман, Л. М. Изучение личности учащихся и ученических коллективов / Л. М. Фридман, Т. А. Пушкина, И. Я. Каплунович. – М., 1988.

 

Понятие общежития. Социальные нормы. Социальные связи. Носители культуры. Контекст культуры. Ценность передачи культурных достижений от поколения к поколению.

Формы трансляции педагогического требования: вербальные и невербальные, непосредственные и опосредованные. Непосредственные вербальные формы трансляции педагогического требования: просьба, совет, рекомендация, деловое распоряжение, приказ.

Опосредованные вербальные формы трансляции педагогического требования: рассказ, аналогия, вопрос, удивление, намек.

Невербальные формы трансляции педагогического требования: пауза, мимика, пластика.

Условия результативности педагогического требования: доведение до логического конца; инструктивность опережающая, предваряющая, сопровождающая; педагогический такт в предъявлении требования; актуализация мажорных способностей педагога.

Педагогическое требование как способ предъявления нормы жизнедеятельности: просьба («Будьте добры…»); организация действия («Давайте…»); совет («Я думаю, что лучше…»); рекомендация (объективный совет); приказ («Не входить!»); пожелание («Я»-сообщение). Культуросообразные формы педагогического требования. Условия предъявления педагогического требования. Способы предъявления педагогического требования.

Оптимизация педагогического требования: мимическое и пластическое подкрепление; положительная словесная оценка, в том числе и ранее не проявлявшихся качеств; вербализация новых впечатлений; благодарность за доставленное удовольствие от понимания и выполнения педагогического требования; констатация результата действий.

Технология предъявления требования (по Н. Е. Щурковой): предъявление и доведение педагогического требования до логического завершения; сопровождение педагогического требования подробными инструкциями; позитивная направленность предъявляемого педагогического требования; доступность пониманию ребенка высказанного педагогом требования; внимание к деталям предъявляемого требования. Конфликт неприятия педагогического требования. Содержание педагогического конфликта: бытовой, административный, психологический, профессиональный, этический, идеологический, статусный. Условия преобразования бытового, административного, профессионального и психологического конфликтов в позитивное взаимодействие. Пути разрешения этического и амбициозного конфликтов. Позитивная направленность путей смягчения и нивелирования идеологических конфликтов. Формы конфликтов: недовольство, разногласие, противостояние, противоборство. Обогащение внутреннего мира субъектов конфликта как критерий его профессионального разрешения. Способы разрешения педагогических конфликтов: юмор, «комфортное поглаживание», компромисс, перемоделирование ситуации, обращение к компетентному источнику, жесткое требование, подавление, разрыв отношений.

 

Практические задания

Задание 1. Проанализируйте репродукцию Х. Бидструпа «Плата за мир» (приложение 3) и «Игрушки» (приложение 3-б) по следующему плану.

1. Вербализуйте требования, выдвигаемые взрослыми к ребенку и друг к другу в нарисованной серии ситуаций.

2. Назовите культуросообразные формы предъявления этих требований.

3. Определите целесообразность требований взрослых.

4. Предложите собственный позитивный вариант развития или корректирования событий в каждой микроситуации.

5. Покажите перспективу социального развития ребенка и взрослых.

6. Проанализируйте перспективы личностного развития ребенка в контексте представленных в рисунках форм предъявления требования.

7. Закончите каждую микроситуацию предъявлением целесообразного педагогического требования.

Задание 2. В контексте культуросообразности предъявления педагогического требования рассмотрите несколько литературных примеров.

Р. Киплинг

Кошка, которая гуляет сама по себе

…Человек, конечно, был… страшно дикий, ужасно дикий. И никогда бы ему не сделаться ручным, если бы не женщина. Это она объявила ему при первой же встрече, что ей не нравится его дикая жизнь. Она живо сыскала ему для жилья уютную, сухую Пещеру… Она посыпала пол чистым песочком и развела в глубине Пещеры отличный костер… Потом она повесила у входа в Пещеру шкуру Дикой Лошади хвостом вниз и сказала Мужчине:

– Вытирай, милый, ноги перед тем, как войти.

А. А. Вайнер, Г. А. Вайнер

Визит к минотавру

…Вошел в комнату вечно улыбающийся Леонидов и сказал:

– Твой поезд убывает без пяти двенадцать ночи. Билет в воинской кассе.

– Спасибо, старик. Слушай, а ты не интересовался составом последнего авиарейса?

Леонидов ухмыльнулся еще шире:

– Представь себе, интересовался. Пассажира, по фамилии Белаш, не числится.

– Хм, может быть, я ломлюсь в открытую дверь? У тебя телефон Центральной диспетчерской такси есть?

– Есть, а зачем?

– Я хочу узнать точно, когда он приехал от Преображенского. Там в журнале заказов регистрируют время подачи машины.

– Пожалуйста, – Леонидов придвинул к себе аппарат, набрал номер и бойким голосом сказал: – Алле, алле, диспетчерская служба такси? Девушка, с вами говорят из уголовного розыска города. Здравствуйте. Нам тут справочка одна понадобилась, вот я передаю товарищу трубку, вы его проинформируйте, пожалуйста.

Я услышал мягкий девичий голос с украинским выговором:

– Слушаю вас, товарищ…

Л. Фейхтвагнер

Мудрость чудака, или Смерть и преображение Жан-Жака Руссо

– Я вижу, мой мальчик, что ты не понимаешь существа философии, – все еще урезонивал он сына. – Философия ставит проблемы, и на этом ее роль кончается; решать их – дело каждого в отдельности. И решение лишь в том случае может быть правильно, если ученик углубляется в философию учителя с любовью, благоговением и, – он слегка повысил голос, – с самодисциплиной.

– Так именно я и поступил, батюшка, – негромко, но решительно сказал Фернанд. – Я сделал выводы из жан-жаковского учения, отвечающие моим запросам. Выводы вполне закономерные… Пожалуйста, батюшка, не вздумайте отчитывать меня, как мальчишку, – выпалил он. – Я молод, разумеется. Но молодые люди лучше понимают Жан-Жака, чем другие. Только молодежь способна в совершенстве понять его, он сам так сказал однажды.

Определите:

а) способ предъявления требований;

б) ценностную идею, переданную через данное требование от человека к человеку, от поколения к поколению;

в) форму предъявления требования;

г) наличие в требовании положительного подкрепления; проанализируйте, в чем оно выражается.

Задание 3. Вспомните сказки Г. Х. Андерсена «Огниво», «Гадкий утенок», «Дюймовочка», «Стойкий оловянный солдатик», «Новый наряд короля», русские народные сказки «Курочка Ряба», «Колобок», «Гуси-лебеди». Расскажите и инсценируйте одну из этих сказок, насыщая ее специальной лексикой: педагогической, политической, юридической, медицинской, военной (Взято из кн.: Афанасьев, С. 1000 творческих конкурсов / С. Афанасьев, С. Коморин. – М., 2001).

Проследите, насколько точно выдержано это требование. Проанализируйте содержание вновь созданной сказки, её смысл и воспитательное воздействие.

Задание 4. Придумайте новые названия всем 12 месяцам календаря и объясните, почему Вы дали такие названия:

– в соответствии с изучаемыми темами предмета;

– в связи с изменениями в сезонной одежде;

– с повышением процента лени у студентов в ходе учебного процесса;

– другие причины (Взято из кн.: Афанасьев, С. 1000 творческих конкурсов / С. Афанасьев, С. Коморин. – М., 2001).

Задание 5 (диагностическое). Проведите исследование, направленное на определение тревожности (по Ч. Д. Спилбергеру).

Прочитайте внимательно каждое из приведенных ниже в таблице 18 предложений и зачеркните соответствующую цифру справа в зависимости от того, как вы себя чувствуете обычно. Над вопросом долго не задумывайтесь, поскольку правильных и неправильных ответов нет.

Таблица 18

Подсчет количества баллов осуществляется следующим образом: из суммы ответов на вопросы 2, 3, 4, 5, 8, 9, 11, 12, 14, 15, 17, 18, 20 вычитается сумма ответов на вопросы 1, 6, 7, 10, 13, 16, 19. К полученной разнице прибавляется цифра 35. Суммарный показатель по шкале Спилбергера показывает: до 30 баллов – низкий уровень тревожности, от 30 до 45 – средний уровень, свыше 45 – высокий уровень тревожности (Цит по кн.: Петрушин, В. И. Музыкальная психология: учебное пособие для студентов и преподавателей / В. И. Петрушин. – М.: Владос, 1997. – С. 365–366.).

Задание 6. (диагностическое). Проведите исследование, направленное на выявление уровня сформированности волевых качеств личности. (Методика обработки результатов приводится в конце теста.) За ответы на каждый вопрос присваиваются следующие баллы: 1 – так не бывает; 2 – пожалуй, неверно; 3 – может быть; 4 – наверное, да; 5 – уверен, что да.

Целеустремленность

1. Умение ставить ясные цели и задачи:

а – имею ясную перспективную цель профессионального совершенствования на 3–4 года вперед;

б – совместно с преподавателем планирую уровень достижений на предстоящий год; намечаю конкретные задачи на соответствующие этапы подготовки;

в – ставлю очередные задачи на ближайшие занятия, зачеты, экзамены.

2. Умение планомерно осуществлять свою деятельность:

а – выполняю планы отдельных домашних заданий;

б – выполняю планы выступлений на зачетах и экзаменах;

в – оцениваю проведенные занятия, пройденные зачеты и экзамены; корректирую намеченные планы.

3. Умение подчинять себя достижению поставленной цели:

а – ради достижения цели соблюдаю строгий режим;

б – цели и задачи профессионального роста являются для меня мощным источником активности;

в – я испытываю огромное чувство удовлетворения от процесса своих учебных занятий.

Настойчивость и упорство

4. Умение упорно добиваться намеченной цели:

а – я занимаюсь иностранным языком регулярно и неукоснительно соблюдаю положенное количество часов, отведенных на занятия;

б – кропотливо и тщательно я стараюсь отрабатывать технику произношения иностранных слов;

в – упорно и последовательно я стараюсь преодолевать свои недостатки в произношении.

5. Умение превозмогать негативные настроения:

а – при развитии чувства усталости я стараюсь проявить терпение и продолжаю занятия, не снижая рабочего накала;

б – находясь в плохом настроении, я могу принудить себя к действиям через «не хочу» или «не могу»;

в – терпеливо и длительно я могу повторять однообразные и скучные, но нужные упражнения.

6. Умение продолжать деятельность, несмотря на неудачи и другие сложности:

а – неудача в выполнении упражнений мобилизует меня на достижение цели;

б – в случае неудачи я склонен к увеличению длительности своих занятий;

в – неудачно сдав зачет по иностранному языку, я не падаю духом и продолжаю заниматься.

Решительность и смелость

7. Умение своевременно принимать ответственные решения:

а – я могу своевременно принять решение о выполнении какого-либо действия, намерения, поступка, когда нельзя медлить;

б – я могу своевременно принять решение о выполнении необходимых действий в условиях риска;

в – я могу своевременно принять решение в условиях моральной ответственности за свои действия перед коллективом (группой, курсом).

8. Умение подавлять чувство страха:

а – в условиях зачета или экзамена испытываю стремление к риску и желание перейти к действию (рассказать на иностранном языке самостоятельно проработанную статью из журнала);

б – в условиях ответственного выступления я мысленно отключаюсь от переживаний и целиком сосредоточиваюсь на своих исполнительских действиях;

в – в обстановке моральной ответственности я сознательно преодолеваю неблагоприятные переживания и решительно действую (заменить заболевшего преподавателя).

9. Умение безотказно выполнять принятые решения:

а – после принятия решения о выполнении ответственного действия (задания) я непременно приступаю к его практическому выполнению;

б – начав переводить трудный текст, я продолжаю это делать до конца, даже если при этом допускаю ошибки;

в – неудачи при переводе сложных текстов мобилизуют меня на повторные попытки добиться успеха.

Выдержка и самообладание

10. Умение сохранять ясность мысли:

а – на зачете или экзамене я могу сосредоточиваться, распределять и переключать внимание, несмотря на волнующую обстановку;

б – я не допускаю «пораженческих» мыслей и негативных представлений под влиянием неудач и ошибок на зачетах и экзаменах;

в – в напряженной обстановке экзамена я могу обдуманно действовать в соответствии с тем, что я знаю и умею делать.

11. Умение владеть своими чувствами:

а – я могу легко повысить свой эмоциональный тонус в состоянии апатии, растерянности, тревоги и беспокойства;

б – я могу легко снизить уровень своего эмоционального возбуждения (при волнении, боли, негодовании, преувеличенном представлении об ответственности);

в – в случае удачи на экзамене я не проявляю излишней самоуверенности, беспечности и мнимого превосходства над другими.

12. Умение управлять своими действиями:

а – я могу сохранять контроль над своими движениями даже при появлении чувств усталости, раздражения, недовольства собой;

б – несмотря на неудачи на зачетах, я стремлюсь продолжать осваивать язык на уровне своих возможностей;

в – в конфликтных ситуациях я могу легко удержать себя от неэтичных поступков и действий (грубых слов, пререканий, ухода из класса).

Самостоятельность и инициативность

13. Умение проявлять независимость в решениях и действиях:

а – я критически отношусь к предлагаемым советам со стороны товарищей; я не склонен подражать своим удачливым товарищам;

б – я люблю самостоятельно готовиться к очередным занятиям (читаю и конспектирую нужные книги, выполняю необходимые задания);

в – после выступлений на зачете или экзамене я предпочитаю собственный анализ того, что у меня получилось, а что нет.

14. Умение проявлять личный почин и новаторство:

а – я люблю изобретать упражнения и предлагать оригинальные планы изучения иностранного языка;

б – я склонен самостоятельно планировать этапы своего профессионального роста;

в – мне нравится искать индивидуальные пути совершенствования своего профессионального мастерства.

15. Умение проявлять находчивость и сообразительность:

а – я легко приспосабливаюсь к неожиданным изменениям условий занятий и экзаменов (перенос во времени и в помещении);

б – в диалоге на иностранном языке я могу быстро изменить характер своего речевого взаимодействия, ориентируясь на партнера по диалогу;

в – я могу быстро перестроиться в ответе на зачете или экзамене в зависимости от наличия слушателей, отношения экзаменатора.

Задание выполняют поодиночке или вдвоем, когда студенты оценивают друг друга. Оценка результатов: по каждому волевому качеству: 36–45 баллов – высокий уровень; 26–35 – средний; 15–25 – низкий. Обобщение результатов производится по схеме (см. табл. 19):

Таблица 19

Список литературы

1. Аникеева, Н. П. Учителю о психологическом климате в коллективе / Н. П. Аникеева. – М., 1983.

2. Кабаченко, Т. С. Методы психологического воздействия / Т. С. Кабаченко. – М., 2000.

3. Коджаспирова, Г. М. Культура профессионального самообразования педагога: пособие / Г. М. Коджаспирова; под ред. Ю. М. Забродина. – М., 1994.

4. Лутошкин, А. Н. Как вести за собой / А. Н. Лутошкин. – М., 1986.

5. Маркова, А. К. Психология труда учителя / А. К. Маркова. – М., 1993.

6. Митина, Л. М. Учитель как личность и профессионал / Л. М. Митина. – М., 1994.

7. Питюков, В. Ю. Основы педагогической психологии / В. Ю. Питюков. – М., 2001.

8. Синицына, И. Е. Педагогический такт и мастерство учителя / И. Е. Синицына. – М., 1983.

9. Страхов, И. В. О психологической основе педагогического такта / И. В. Страхов // Вопросы психологии. – 1960. – № 3.

10. Сухомлинский, В. А. Сто советов учителю / В. А. Сухомлинский. – Киев, 1987.

11. Щуркова, Н. Е. Воспитание: новый взгляд с позиции культуры / Н. Е. Щуркова. – М., 1997.

12. Щуркова, Н. Е. Новые технологии воспитательного процесса / Н. Е. Щуркова, В. Ю. Питюков, А. П. Савченко, Е. А. Осипова. – М., 1994.

 

Определение понятий суждение, факт, тезис, аргумент, истина, идея, иллюстрация, абстракция. Ораторское искусство: история зарождения, развития, трансформации, совершенствования.

Типы информационно-речевого воздействия педагога: объективное рассмотрение истины; субъективное представление идеи. Представление истины: рассмотрение закономерных явлений, ознакомление с открытиями науки, объективность истины. Представление идеи: выявление отношения к явлениям жизни, субъективность идеи.

Пластические умения педагога при реализации информационно-речевого воздействия: открытость позы; баланс «диагонали», «вертикали», динамики, статики и семиотики позы; жестикуляция психологическая, дидактическая и описательная; мелодичность, гармоничность, скоординированность.

Логические умения педагога при реализации информационно-речевого воздействия: конструирование содержания информационно-речевого воздействия; конструирование отдельных фраз; умение соблюдать логику в выстраивании последовательности «тезис – аргумент – иллюстрация» и «иллюстрация – аргумент – тезис»; повторение как условие запоминания; постановка репродуктивных, риторических и проблемных вопросов.

Экспрессивные умения педагога при реализации информационно-речевого воздействия: образность высказываний; интонационная выразительность; метафоричность суждений; сравнения и аналогия при объяснении; символизация информационно-речевого воздействия; интонационное разнообразие речи как условие активизации эмоциональной окрашенности содержания информационно-речевого воздействия.

Дискуссионные умения педагога при реализации информационно-речевого воздействия: создание образа индивидуализированного и коллективного сотрудничества при выстраивании диалога педагога и учащегося (учащихся) в процессе учебной и внеучебной деятельности; создание образа собеседования (уточнение контекста сообщения, согласование основных рабочих понятий, создание условий для общения, исключение недоговоренности, предоставление права на собственное мнение, исключение авторитарного давления).

Перцептивные умения педагога при реализации информационно-речевого воздействия: учет особенностей восприятия и отражения действительности детьми, умение видеть и слышать особенности их мировосприятия.

Типы ораторов. Формула убедительности: тезис – антитезис – аргумент – иллюстрация. Тезис как выдвижение социально значимой ценности или ценностного отношения. Роль аргумента в публичном выступлении. Формы иллюстрации: словесная, художественная, натурально-предметная, графическая, условно-символическая, наглядно-действенная. Логика и алгоритм построения публичного выступления по типу: что? где? когда? зачем? как? Организационное обеспечение успешности публичного выступления.

Этика оратора. Способы активизации внимания и мышления слушателей: обращение к жизненному опыту присутствующих в аудитории; наличие расширенных рекомендаций оратора по теме выступления; оповещение о компетентных источниках информации; собственный оригинальный комментарий к первоисточникам; определение цели совместной с публикой работы; импровизационность формулирования суждений оратора; открытая, доверительная манера общения.

 

Практические задания

Задание 1. Проанализируйте репродукцию рисунка Х. Бидструпа «Оратор» (приложение 6) по следующему плану:

1. Охарактеризуйте рисунок поведения оратора в процессе подготовки к публичному выступлению и на лекции.

2. Опишите поведенческие реакции, иллюстрирующие отношение публики к оратору.

3. Определите степень убедительности публичного выступления этого оратора. Аргументируйте свой ответ.

4. Предложите собственную формулу убедительности. Обоснуйте ее.

5. Напишите мини-сочинение на тему «Этика ораторского выступления».

Задание 2. Проанализируйте репродукцию рисунков Х. Бидструпа «Манера говорить» и «Круг замкнулся» (приложения 7 и 8) по плану:

1. Тип сообщения.

2. Качество сообщения.

3. Характер взаимодействия между оратором и слушателями.

4. Последствие общения.

5. Механизмы психологической защиты в межличностном общении.

Задание 3. Прочитайте нижеследующие стихотворения в различных эмоциональных настроениях (см. приложение 9). С помощью мимики, жестов и пантомимы отобразите содержание стихотворений. Выберите для себя наиболее комфортное настроение. Обоснуйте свой выбор.

Задание 4. Прочитайте рассказ И. Л. Андроникова «Первый раз на эстраде» (текст приводится с купюрами) и проанализируйте его по следующему плану:

1. Определите тип информационно-речевого воздействия во всех представленных в рассказе ораторских выступлениях.

2. Опишите формулу убедительности каждого оратора в этом рассказе.

3. Охарактеризуйте этичность выступлений ораторов, описанных в рассказе.

4. Выделите наиболее значимые приемы организации общения со слушателями и обоснуйте свой выбор.

5. Выберите в рассказе один из эпизодов ораторского выступления и проиграйте его публично. Отрефлексируйте собственное самочувствие и сравните его с описанием самочувствия персонажа рассказа.

И. Л. Андроников

Первый раз на эстраде

Основные качества моего характера с самого детства – застенчивость и любовь к музыке. С них все и началось. Правда, в застенчивость мою теперь уже никто не верит. И сам я иногда начинаю сомневаться, имею ли я основания делать подобную декларацию. Ибо еще в Тбилиси, будучи школьником, я самому себе постеснялся сознаться в том, что больше всего на свете люблю музыку. Постеснялся сознаться в этом родителям, не сказал им, что не хочу идти в университет, а хочу в консерваторию, и в результате этих умолчаний угодил прямо на историко-филологический факультет Ленинградского университета. Ленинград же – это вы знаете сами – один из музыкальнейших городов в мире. И, естественно, получилось так, что, посещая университетские лекции и изучая предметы филологические, я душу свою посвятил музыке. В тайных мечтах мерещилось мне красное возвышение перед дирижерским пюпитром в филармоническом зале. Казалось, это – самое счастливое на земле место. И что стоит только подняться на эту ступеньку, повернуться к залу спиной и взять в руки дирижерскую палочку – и вся жизнь станет ясной вперед и назад.

Застенчивость моя не проходила. И когда я сдавал экзамены и возле меня сидели праздные в этот момент студенты, которые пришли не сдавать, а послушать, как отвечают другие (в наше время можно было присутствовать на экзаменах в продолжение всей сессии и при хорошей памяти сдать предмет «с голоса», не открывая книги). Как только я понимал, что я говорю, а они пришли слушать, как только осознавал их в ранге аудитории, а себя в качестве выступающего, тотчас терялась связь между мозгом и языком. И язык, не управляемый мозгом, начинал выговаривать такое, о чем я лично не имел ни малейшего представления. Случалось, я даже замирал от неожиданности и удивления, то, чего я никогда не знал и не слышал. С тех пор я понял, что, кроме других полезных функций своих, мозг выполняет еще одну, и притом очень важную, служит для языка тормозом.

Между тем время шло, я окончил университет, выдали мне литературный диплом, и я поступил в Госиздат – секретарем редакции детских журналов «Еж» и «Чиж». Но по вечерам был свободен, предоставлен самому себе и изображал любовь к музыке всеми доступными мне средствами.

А тем временем, совершенно от меня независимо (потому что я к этому не готовился), так получилось, что, бывая в гостях, я передавал свои впечатления о людях не только в третьем, но и в первом лице. Уже произносил от их лица целые монологи. Уже принимал на себя их образы. Подражал их голосам, жестам, мимике, походке, артикуляции. Уже вкладывал в их уста речи, какие они никогда, может быть, не произносили, но могли бы произнести. И стремился к тому, чтобы эти речи передавали их характеры и манеры лучше, чем те, которые они произносили в действительности. Поэтому, когда заходила речь обо мне, говорили: «Это тот, который «изображает»…».

И вот однажды, едучи в один музыкальный дом, где должны были на двух роялях играть какую-то новую симфонию, я повстречался в трамвае с известным всему Ленинграду Иваном Ивановичем Соллертинским. Это был талантливейший, в ту пору совсем молодой ученый-музыковед, критик, публицист, выдающийся филолог, театровед, историк и теоретик балета, блистательный лектор, человек феноменальный по образованности, по уму, остроумию, острословию, памяти, профессор консерватории. Преподававший, кроме того, и в Театральном институте, и в Хореографическом училище, и в Институте истории искусств, где, между прочим, на словесном отделении он читал курсы логики и психологии, а другое отделение посещал как студент.

Его слышали все, кто бывал в филармонии. Он был красноречив, увлекателен, выступления его были доступны и производили огромное впечатление своей остротою и новизной. Слышал его и я. И даже знаком был. Но, верно, ни разу не произнес при нем ни одной фразы. Куда мне было открывать рот! Это же был знаменитый И. И. Соллертинский. А я был кто! Завидев его на улице, я задолго до сближения сдергивал кепку, раскланивался еще издали, улыбался, откашливался – и мечтал поговорить и робел.

– Видите ли, дорогой друг, – быстро заговорил он, называя меня по имени-отчеству, отчего я вовсе потерял разум, – я мало знаю вас лично, но у нас много общих друзей, которые помогли мне воссоздать ваш синкретический портрет. Сознаюсь, он производит довольно необычное впечатление. Первое, что о вас говорят, – это, конечно, о вашей странной способности изображать ваших добрых знакомых. Причем, говорят, вы понабрались такой храбрости и даже наглости, что изображаете их чуть ли не им же в лицо, причем проявляете чудеса находчивости. Так, недавно в одном доме вы изображали нашего известного писателя, который, как водится, в этот момент отсутствовал. Все смеялись, поскольку это было наблюдательно и крайне похоже, а речи, которые вы вкладывали в уста отсутствующего, ни в коем случае не делали чести его уму. И в этот момент открылась дверь, и неожиданно для всех он вошел собственной своей персоной. И все растерялись… кроме вас! Вы же весьма ловко присобачили какое-то медоточивое славословие к весьма резкому сатирическому портрету, так что ничего не подозревавший писатель от удовольствия массировал ладонью область желудка, а все остальные удивлялись и пожимали плечами, не в силах понять, как можно так быстро оценить обстановку и так ловко к ней приспособиться. Это ваше весьма ценное качество – способность импровизировать и находить общий язык с аудиторией – мы обозначим литерой «А», буквой «Б» отметим тот факт, что вы окончили университет и, как говорится, у вас имеется некоторое образование; «Ц» – это то, что вы долгие годы посещаете филармонию и у вас много музыки на слуху; и, наконец, «Д» – это то, что ваш язык подвешен, как балаболка! Все это утверждает меня в мысли привлечь вас к нам в филармонию на работу, на должность второго лектора, вернее, лектора-практиканта. Вы поймете сейчас, почему. Как главный лектор я имею право держать помощника (ибо не могу же один обслужить своим языком решительно все аудитории). И у меня в настоящее время помощник есть – это молодой человек, который, как выяснилось, дурно знает предмет и еще хуже говорит о нем. Основное занятие этого молодца в то время, когда он произносит свое десятиминутное слово перед концертом, заключается в судорожных попытках оторвать на пиджаке пуговицу. Как только он ее оторвет, у нас появится формальный повод его уволить. И я хотел бы взять вас на его место. Не удивляйтесь, пожалуйста! Дело в том, что у нас слишком любят читать по бумажке и слишком не любят говорить в свободной манере, импровизируя перед публикой, общаясь с ней, находя с ней контакт. Между тем лектор, а тем более лектор, выступающий с эстрады нашего зала, должен знать ораторские приемы и являть образец убеждающего и красноречивого слова, что же касается нынешнего моего помощника, коего имел честь упомянуть, он пишет свое корявое сочинение заранее и, не имея возможности положить перед собой написанное, ибо перед ним нету кафедры, выучивает его наизусть и помещает между лобной костью и очень серым веществом своего мозга. От этого лицо его принимает выражение, несколько обращенное внутрь себя, когда, закатив глаза, он старается заглянуть под брови и в глазах его читается ужас: «Ах, ах! Что будет, если я забыл!». О том, что в ходе беседы лектор должен уметь перестроиться, напоминать ему бесполезно. Недавно был запланирован симфонический утренник для ленинградских школ, точнее, для первых классов «А» и первых классов «Б». Но по ошибке билеты попали в Академию наук, и вместо самых маленьких пришли наши дорогие Мафусаилы. Об этом мой помощник узнал минут за пять до концерта. И, не имея вашей способности учесть требования новой аудитории, он рассказал академикам и членам-корреспондентам, что скрипочка – это ящичек, на котором натянуты кишочки, а по ним водят волосиками, и они пищат… Почтенные старцы стонали от смеха, но это не совсем та реакция, которая нам нужна! С вашей способностью импровизировать бояться вам нечего. Вам надо только выйти на публику и поговорить с нею в живой и непринужденной манере. В текущем репертуаре вы ориентированы, наши добрые капельмейстеры, с которыми вы дружите, отзываются о вас в весьма лестных тонах, – этим делом вы должны овладеть с легкостью. Ну, не совсем получится в первый раз – получится во второй… Мне кажется, что с вашей помощью мне удастся доказать, что потрепаться – это не такое простое дело, как об этом принято думать! Соглашайтесь, дорогой друг! Соглашайтесь! Право, это гораздо интереснее, чем проводить время в компании каких-то мелких зверушек – я забыл, как называются ваши журналы: кажется, «Окосевшая каракатица» и «Обалдевшая трясогузка»?.. Ах, простите, я забыл, что это мужчины – «Еж» и «Чиж»!.. Серьезно: переходите к нам! Неужели вы не сможете объяснить публике, чем отличается симфония от увертюры и на сюжет какого произведения написана «Шехеразада» Римского-Корсакова?

Что я мог ответить ему?.. Я представил себе Большой зал филармонии – эту эстраду, этот красный бархат, мраморные колонны, чуть не две тысячи слушателей!.. Нет, я понимал, что никогда в жизни не смогу выступить с такой эстрады перед такой аудиторией! И, конечно, надо было сказать Соллертинскому, что никаких вступительных слов перед симфоническими концертами я произносить не могу. Надо было сказать, что он ошибается… Надо сказать Соллертинскому, что он в заблуждении? Возразить?.. Да я бы умер скорее! И я подумал: предлагают тебе, дураку, поступить в филармонию. Потом как-нибудь выяснится, что произносить вступительные слова перед концертами ты не можешь. И пристроят тебя в библиотеку – будешь ты при нотах. Или пошлют тебя билеты распространять. А я так любил филармонию, что готов был пол подметать, так мечтал иметь хоть какое-нибудь причастие к этому замечательному учреждению. Я пробормотал что-то неопределенное, стал кланяться, благодарить, улыбаться… Соллертинский воспринял эту восторженную признательность как согласие.

Исполнились все мои мечты! Но я не был счастлив! Чем ближе становился день моего дебюта, тем я все более волновался. Дело дошло наконец до того, что пришлось обратиться к известному гипнотизеру, некоему Ивану Яковлевичу. Рассказывали, что он замечательно излечивает артистов от боязни сцены. Что будто бы один из Онегиных, страдая агарофобией, опасался упасть во время спектакля в оркестр, пятился назад и опрокидывал декорации. И только один раз беседовал с ним мудрый доктор, как на следующем спектакле уже держали Онегина за фалды, дабы он не сиганул в оркестр и, боже упаси, не убил бы кого, ибо нигде не хотел петь, кроме как за суфлерской будкой!

Я написал и вызубрил наизусть свое будущее десятиминутное слово – я должен был говорить о Первой, до-минорной, симфонии Танеева – и пошел к доктору. Коль скоро он был в кабинете один и составлял примерно половину аудитории, перед которой я способен был говорить не смущаясь, я сумел кое-как произнести этот текст. Говорил я очень коряво, все время, помню, запинался, забывал, повторял, извинялся, смеялся неизвестно чему, потирал руки. Но все-таки до конца добраться мне удалось, – ведь я знал этот текст наизусть, как стишки. И доктор сказал, что в целом ему мое слово очень понравилось. Понравилось потому, что он понял, на какую тему я собрался говорить. Он не скрыл, что десятиминутный текст я произносил более получаса и внешне это выглядело очень непрезентабельно: я все время почесывался, облизывался, хохотал, кланялся и при этом отступал все время назад, так что он, доктор, должен был несколько раз возвращать меня из угла на исходную точку. Но больше всего его поразило, что, с трудом произнося заученные слова, я помогал себе какими-то странными движениями левой ноги – тряс ею, вертел, потирал носком ботинка другую ногу, а то начинал стучать ногой в пол… Доктор сказал, что все это называется нервной распущенностью, что надо только следить за собой… Правда, есть и другие признаки, когда человек очень взволнован, и устранить которые не в его власти.

– Горят уши, – сказал он, – сохнет во рту, на шее появляются пятна. Но ведь это же никому не мешает. Все поймут, что выступаете вы в первый раз, и охотно вам это волнение простят. Конечно, если я проведу с вами гипнотический сеанс, вы будете выступать спокойнее, но зато еще больше будете волноваться перед вторым выступлением в уверенности, что сумеете преодолевать страх только под влиянием гипноза… Но… вы понимаете сами…

И он несколько поуспокоил меня.

Однако все это касалось формы моего выступления. А содержание беспокоило меня еще больше. Надо было получить одобрение Ивана Ивановича, ведь он был мой начальник, вдохновитель и поручитель. Но посоветоваться с ним все как-то не удавалось. Поймаю его в филармонии, говорю:

– Иван Иванович, ты не можешь послушать меня?

– Да, да, непременно, с большим интересом, но несколько позже того!

А чего же «того»? Когда уже афиши расклеены! Наконец я уловил его на хорах во время утренней репетиции и быстро произнес первые твердо выученные фразы будущего моего слова. Иван Иванович послушал с напряженной и недоумевающей улыбкой, перебил меня и торопливо заговорил:

– Великолепно! Грандиозно! Потрясающе! Высокохудожественно! Научно-популярно! И даже еще более того! Но, к сожалению, все это абсолютно никуда не годится… Ты придумал вступительное слово, смысл которого непонятен прежде всего самому тебе. Поэтому все эти рассуждения о ладах, секвенциях и модуляциях надобно выкинуть, а назавтра сочинить что-нибудь попроще и поумнее. Прежде всего ты должен ясно представить себе: ты выйдешь на эстраду филармонии, и перед тобой будут сидеть представители различных контингентов нашего советского общества. С одной стороны будут сидеть академики, а с другой – госиздатовские клерки, подобные самому тебе. С той стороны тебя будут слушать рабочие гигантов-предприятий, рабочие, которые долгие годы посещают филармонию, знают музыку, отлично в ней разбираются, с другой – студенты первого курса консерватории, которые полагают, что они на музыке собаку съели, тогда как они только еще приступают к этой закуске. Всем этим лицам надо будет сообщить нечто такое, что всеми было бы понято в равной степени, независимо от их музыкальной подготовленности. И я думаю, что если ты пожелаешь для начала сообщить, что Танеев не представляет собою плод твоей раздраженной беллетристической фантазии, а в свое время, как и все люди, родился от отца с матерью и что это произошло в тысяча восемьсот пятьдесят шестом году, то уже сегодня могу заверить тебя, что завтра решительно все поймут тебя одинаково, а именно, что Сергей Иванович Танеев родился в тысяча восемьсот пятьдесят шестом году и, следовательно, не мог уже родиться ни в пятьдесят седьмом, ни в пятьдесят восьмом, ни в пятьдесят девятом, эт сетера, и т. д., и т. п., и проч. Если в конце своего выступления ты пожелаешь сообщить, что Танеев не состоит членом Союза композиторов только по той причине, что отошел в лучший из миров еще в тысяча девятьсот пятнадцатом году, то это будет крайне с твоей стороны любезно. Таким образом, ты забил два столба. Теперь натягивай веревку и двигайся от начала к концу. Сообщи по пути, что Танеев не кастрюли паял, а в свое время писал музыку, в том числе ту самую симфонию, которую вы, почтенные граждане, сейчас услышите, – Первую, принадлежащую к лучшим творениям русской симфонической классики. Если же ты при этом сумеешь ввернуть, что Танеев был любимым учеником и ближайшим другом нашего прославленного Петра Ильича Чайковского, что лучшие страницы танеевской музыки в чем-то перекликаются с героикой бетховенских симфонических концепций, то это будет крайне полезно тебе. Думаю, по этой канве мог бы произнести слово любой идиот. И я не беспокоюсь, что ты не сможешь этого сказать!.. Но меня возмутило другое! Зачем ты выучил свой текст наизусть! Это не по-товарищески и отчасти даже нечестно. Нам нужна свободно льющаяся речь, живая, эмоциональная… Когда я увидел эти растаращенные глаза, сухой рот, из которого ничего не вылетает, кроме шумного дыхания, эти чудовищные облизывания, я понял, что мы совершили большую ошибку. Неужели ты не понимаешь, что в таком виде ты никому не нужен? От тебя ожидают той непосредственности, с какой ты рассказываешь свои опусы в редакциях и в салонах своих литературных друзей. Если ты думаешь, что тебя назначат назавтра ректором Ленинградской консерватории, то жестоко ошибся: место занято! И завтра ты будешь таким же дилетантом, каким являешься сегодня. Но нам нужен человек, умеющий говорить, как говорят наиболее ретивые слушатели в конце года на конференции, сообщая нам все, что им заблагорассудится. Мы постоянно получаем от них записки, что-де вы, профессионалы-музыковеды, выражаетесь слишком учено, пользуетесь специальной терминологией… Так вот вам, товарищ публика, получите вашего выдвиженца, Геракла Андроникова, который поговорит близким вам языком. И ты можешь улыбнуться, провести рукою по волосам, даже отчасти симулировать непосредственность и неопытность, развести руками, подыскивая подходящее слово. Это нисколько меня не пугает. А этот идиотский, прости меня, вид… Уволь! Поди домой и придумай на завтра что-нибудь поумнее и поживее. А главное, обойдись без помощи пера!.. Ступай!.. Нет, задержись на минуту: знаешь, ты слишком много околачиваешься в филармонии, болтаешь с оркестрантами. Ты еще ничего не произвел, а уже начинают поговаривать, что ты бездельник… Ты должен быть очень краток и на праздные вопросы отвечать, прижимая к боку легкий портфель: «Простите, мне некогда, я готовлюсь к своему выступлению!» Ступай!.. Минуту еще: сегодня твой затылок много выразительнее твоей физиономии!.. Не забудь прийти завтра и выступить. Минут за пятнадцать до начала приди. Говори завтра свободно, коротко, остроумно, легко… Помни, что это нетрудно. Если так легче, – вспомни, как я говорю… Прощай!.. И успокойся: о Танееве ты знаешь гораздо больше, чем нужно для завтрашнего твоего опыта…

Была, наконец, еще одна причина для волнения – состояние моего гардероба. Кто-то сказал, что надо выступать в лакированной обуви. А у меня ее не было! Я же не выступал никогда!.. Нет, говорят, неудобно. Займите!

И я обратился к замечательному чтецу, старинному моему другу Антону Исааковичу Шварцу.

– Антон Исаакович, какая у вас нога?

– Я ношу сорок второй размер.

– И у меня сорок второй. Одолжите мне на один вечер ваши лакированные ботинки.

И он одолжил пару новых, ни разу еще не надеванных концертных ботинок с условием, что я переобуюсь сразу же после концерта – по улице в лаковой обуви не пойду – и назавтра верну ему: вечером у него концерт, а постоянные его ботинки в ремонте.

И вот настал день моего первого выступления. День, когда я не ел. Не пил. Не спал. Не лежал. Не сидел. Не стоял. Не ходил. И не бегал. А в немыслимой тоске слонялся … Хожу по квартире, стараюсь не думать о вечере – сердечная муть. Подумаешь – сердце вскакивает в глотку, и кажется, кто-то жует его… Я так измучился, так исстрадался, что решил уйти в филармонию засветло: больше ждать я не мог. И мать, очевидно, хотела сказать мне что-то напутственное. Она позвала меня… Но у меня не было рассчитано сил, чтобы еще диспутировать с матерью. Услышав свое имя, я чуть не упал – так мне стало от него плохо… Я спросил:

– Почему ты так странно смотришь?

– Никак я особенно не смотрю…

Я взял под мышку коробку с ботинками Шварца и отправился.

И вот впервые в жизни я вошел в филармонию не с главного хода, откуда пускают публику, а с «шестого» – артистического – подъезда. С подъезда, куда я иногда заходил, чтобы взять пропуск, оставленный знакомым дирижером. И уж побывав там, в тот вечер находился в состоянии великой немоты и восторга от мысли, что приобщился.

Я пришел часа за два до концерта, когда никого еще не было, и вступил в слабо освещенную голубую гостиную – артистическую, устланную голубым пушистым ковром, уставленную голубой мебелью и украшенную огромными зеркалами в золотых рамах…

Я был один и не берусь объяснить, от кого я прятал ноги в носках под диван, пока обувался в ботинки Шварца. Но когда завязал тесемки и встал, выяснилось, что они мне впору только по длине. В ширину же они были такие узенькие, что ступни сложились в них лодочками. Я потерял устойчивость. При этом подошвы были у них не плоские, а какие-то полукруглые, скользкие, словно натертые специальной мастикой. Я и шага еще не ступил, а мне уже казалось, что я, как на лыжах, лечу с горы. Хватаясь за мебель, я попробовал пройтись, и тут выяснилось вдобавок, что они не гнутся в подъеме, и надо ходить, высоко поднимая ноги, словно на них надеты серпы для лазания по телефонным столбам…

Пока я учился ходить, гостиную наполнили музыканты. Кто строил скрипку, кто вытряхивал на ковер слюни из духовых. Ко мне стали обращаться с вопросами: на каком инструменте я играю, какое музыкальное заведение окончил, родственник мне Иван Иванович или по знакомству проткнул меня в филармонию?

Каждый новый взгляд, на меня обращенный, каждый вопрос погружали меня в еще не изведанные наукой пучины страха. Очень скоро мне стало казаться, что я выпил небольшой тазик новокаина: в груди и под ложечкой занемело, задеревенело. Во рту было так сухо, что язык шуршал, а верхняя губа каждый раз, когда я хотел вежливо улыбнуться, приклеивалась к совершенно сухим зубам, так что приходилось отклеивать пальцем.

Вдруг я увидел дирижера Александра Васильевича Гаука, под чьим управлением должны были играть в тот вечер Танеева. Гаук расхаживал по гостиной, выправлял крахмальные манжеты из рукавов фрака, округляя локти, и встряхивал дирижерской палочкой, как термометром. И я услышал, как капризным тенорком он сказал: «Я сегодня что-то волнуюсь, черт побери!». И тоненьким смехом выкрикнул: «Э-хе-хей!».

Я подумал: «Гаук волнуется?.. А я-то что же не волнуюсь еще?». И тут меня стал пробирать озноб, который нельзя унять никакими шубами, ибо он исходит из недр потрясенной страхом души. По скулам стали кататься какие-то желваки… В это время ко мне быстро подошел Соллертинский.

– Ты что, испугался? Плюнь! Перестань сейчас же! Публика не ожидает этих конвульсий и не платила за них. А тебе это может принести ужасные неприятности! Если ты не перестанешь дрожать, я подумаю, что ты абсолютный пошляк! Чего ты боишься? Тебе же не на трубе играть и не на кларнете; язык – все-таки довольно надежный клапан, не подведет! Ну, скажем, тебе надо было бы играть скрипичный концерт Мендельсона, который помнят все в этом зале, и ты боялся бы сделать накладку, – это я мог бы попять. Но того, что ты собираешься сказать, не знает никто, не знаешь даже ты сам: как же они могут узнать, что ты сказал не то слово?.. Если бы я знал, что ты такой вдохновенный трус, – я не стал бы с тобою связываться! Возьми себя в руки – оркестранты смотрят!.. Ну уж раз ты перепугался, тогда тебе не надо говорить про Танеева. Ты еще, чего доброго, скажешь, что он сочинил все симфонии Мясковского, и мы не расхлебаем твое заявление в продолжение десятилетий. Гораздо вернее будет, если ты поимпровизируешь на темы предстоящего сезона. Воспользуйся тем, что сегодня мы открываем цикл абонементных концертов, и перечисли программы, которые будут исполнены в этом году. Назови наиболее интересные сочинения, назови фамилии исполнителей, а в заключение скажи: «Сегодня же мы исполняем одно из лучших произведений русской симфонической классики – Первую, до-минорную симфонию Танеева, которую вы услышите в исполнении оркестра под управлением Александра Гаука…». Можешь сказать «це-мольную» симфонию. Можешь сказать: «Первую». Можешь назвать ее до-минорной… Все это – на твое усмотрение… Я надеюсь, какие-нибудь программы застряли у тебя в голове, когда ты переписывал их почерком Акакия Акакиевича? Назови пять или шесть наиболее интересных программ, а в отношении других сделай вид: «Могу назвать, но не считаю нужным». Если же ты вспомнишь на публике все восемьдесят программ, то, несмотря на этот удивительный подвиг памяти, тебя из филармонии вышвырнут… Сегодня от тебя немногое требуется – показать, что ты способен связать два слова. О трех словах речи нет… Важно, чтобы можно было понять, как ты смотришься, как двигаешься… Со стороны содержания ты можешь быть совершенно спокоен. Что же касается техники выступления, то я не хотел тебя заранее волновать, но время уже пришло, поэтому прошу тебя выслушать. В музыкальном отношении акустика этого зала считается безупречной. Но для оратора она немножко трудна. Здесь нельзя сказать «к сожалению…». Здесь надо артикулировать очень отчетливо: «К. Со. Жа. Ле. Ни. Ю.»! Я несколько утрирую, но принцип таков – максимальная отчетливость. Второе – сила звука. Если тебя слышат в первом ряду – это еще не значит, что слышат в тридцать втором. Но если слышат в тридцать втором, то услышат и в первом. И в этом заключается принципиальная разница между первым и тридцать вторым рядом. Итак, говорить надо отчетливо и говорить громко. Иначе тебя вышвырнут… Еще совет: если слово твое будет продолжаться два или три часа и назавтра его напечатают все музыкальные журналы мира, – это тебя не спасет: тебя вышвырнут. Но если ты будешь говорить даже посредственно, по семь или восемь минут, – тебе зааплодируют из благодарности, что скоро кончил. Поэтому тебе выгодно говорить отчетливо, громко и коротко. Запомни еще, что ты должен подняться на дирижерскую подставку. Сделав шаг вперед, ты можешь упасть в зал. Шагнув назад, рискуешь опрокинуться в оркестр. Но если ты будешь торчать, как вбитый в подставку гвоздь, – тебя вышвырнут. Поэтому стой, но двигайся. Корпус должен находиться в движении. Жестикулируй, подыскивая слова, «экай» и «мекай» побольше, старайся показать, что ты готов броситься в бой за каждую произнесенную тобой фразу. Будь экспрессивен и непосредствен. Поменьше скованности. И, наконец, последнее. Новички начинают обычно разглядывать публику. Это плохо кончается. Не надо ее рассматривать. Пусть публика рассматривает тебя. Ты можешь забояться, смутиться. Поэтому выбери в тридцать втором ряду какое-нибудь милое лицо и расскажи ему, что у тебя накипело на душе про Танеева. Кажется, это все! Комиссия уже удалилась, все относятся к тебе хорошо, даже наш директор, который не имеет чести знать тебя лично, спросил у меня: «О чем будет болтать ваш бодрячок?». Я уверен, что все будет отлично! Ну, ни пуха тебе ни пера!..

Он исчез. Я остался один за кулисами, не зная, с чего начать мое слово, чем кончить. В это время в гостиную быстро вошел инспектор оркестра, сказал: «Оркестр уже на местах». Я ответил ему без звука, одними губами: «Хорошо». – «Ну, вы у меня новичок, давайте я вас провожу». Он взял меня рукою за талию. И я пошел на негнущихся деревянных ногах той дорогой, которая всю жизнь казалась мне дорогою к славе.

За кулисами филармонии – коридорчик, где стояли в тот вечер челеста, фисгармония, глокеншпиль, большой барабан тамтам, не употребляющиеся в симфонии Танеева. Кончился коридорчик, и мы повернули влево и вышли к эстраде. Я поравнялся с контрабасами. Я уже вступал в оркестр. И тут инспектор сделал то, чего я меньше всего ожидал: он что-то пробормотал – что именно, я не расслышал – и убрал с моей спины руку. А я так на нее опирался, что чуть не упал навзничь, и, падая, схватился за плечо контрабасиста. Сказал: «Извините!» – и въехал локтем в физиономию виолончелиста. Сказал: «Я нечаянно», – наскочил на скрипичный смычок, смахнул полой пиджака ноты с пюпитра… И по узенькой тропинке между скрипками и виолончелями, по которой, казалось мне, надо было не идти, а слегка побежать, чтоб взлететь на дирижерское возвышение, как это делали некоторые любимые Ленинградом заграничные дирижеры, я стал пробираться по этой тропинке, цепляясь, извиняясь, здороваясь, улыбаясь… А когда добрался наконец до дирижерского пульта, то выяснилось, что меня навестило несчастье нового рода: у меня не гнулись ноги в коленях. И я понимал, что если даже сумею втащить на подставку левую ногу, то на правом ботинке Антона Шварца улечу в первый ряд. Тогда я применил новую тактику: согнувшись, я рукой подбил правое колено, втянул правую ногу на площадку, потом повторил эту манипуляцию с левой ногой, распрямился… окинул взглядом оркестр… Кто-то из оркестрантов сказал:

– Повернитесь к залу лицом!

Я повернулся – и обомлел. Зал филармонии, совершенно в ту пору ровный, без возвышений, без ступеней, зал, где я проводил чуть ли не каждый вечер в продолжение многих лет и пересидел во всех рядах на всех стульях, – в этот вечер зал уходил куда-то вверх, словно был приколочен к склону крутой горы. И хоры сыпались на меня и нависали над переносьем. Я не понял, что это объясняется тем, что я приподнят над ним метра на три и вижу его с новой точки. Я решил, что потерял перпендикуляр между собою и задом, и стал потихоньку его восстанавливать, все более и более отклоняясь назад, и восстанавливал до тех пор, покуда не отыскал руками за спиной дирижерский пульт и не улегся на него, отдуваясь, как жаба.

В зале еще шныряли по проходам, посылали знакомым приветы. У меня было минуты полторы или две, чтобы собраться и сообразить краткий план своего выступления. Но я уже не мог ни сообразить ничего, не собраться, потому что в этот момент был весь как… отсиженная нога!..

Я ждал, пока успокоятся. И дождался. Все стало тихо. И все на меня устремилось. Памятуя совет Соллертинского, я вырвал глазом старуху из тридцать второго ряда, повитую рыжими косами, – мне показалось, что она улыбается мне. Решил, что буду рассказывать все именно ей. И, отворив рот, возопил: «Се. во. ды. ня мы отыкры. ваеммм се-зо-ныыы Ле. нннградской, га. су. дарственной фи-ла-ры. мо-ниипи…». И почти одновременно услышал: «…адыской… аствонной… мохонни…». И это эхо так меня оглушило, что я уже не мог понять, что я сказал, что говорю и что собираюсь сказать. Из разных углов ко мне прилетали некомплектные обрывки фраз, между которыми не было никакой связи. Я стал путаться, потерялся, кричал, как в лесу… Потом мне стало ужасно тепло и ужасно скучно. Мне стало казаться, что я давно уже кричу один и тот же текст. И, стоя над залом, видя зал и обращаясь к залу, я где-то от себя влево, в воздухе, стал видеть сон. Мне стало грезиться, как три недели назад я в безмятежном состоянии духа еду на задней площадке трамвайного вагона, читаю журнал «Рабочий и театр» и дошел до статьи Соллертинского «Задачи предстоящего сезона филармонии». И вдруг этот журнал словно раскрылся передо мной в воздухе, и я, скашиваясь влево, довольно бойко стал произносить какие-то фразы, заимствуя их из этой статьи. И вдруг сообразил: сейчас в статье пойдет речь о любимых композиторах Соллертинского, которых не играют сегодня. Упоминать их не к чему: сегодня Танеев. И хотя я помнил, о чем шла речь в статье Соллертинского дальше, – связи с дальнейшим без этого отступления не было. Я еще ничего не успел придумать, а то, что было напечатано в первом абзаце, неожиданно кончилось. Я услышал какой-то странный звук – крик не на выдохе, а на вдохе, понял, что этот звук издал я, подумал: «Зачем я это сделал? Как бы меня не выгнали!» И потом услышал очень громкий свой голос:

– А се. во. ды. ня мы испол. няем Та. нее. ва Пер. вую сим. фонию Танеева. Це-моль. До-минор. Первую симфонию Танеева. Это я к тому говорю, что це-моль – по-латыни. А до-минор… тоже по-латыни!

Подумал: «Господи, что это я такое болтаю!». И ничего больше не помню!

Помню только, что зал вдруг взревел от хохота! А я не мог понять, что я такого сказал. Подошел к краю подставки и спросил: «А что случилось?» И тут снова раздался дружный, «кнопочный» хохот, как будто кто-то на кнопку нажал и выпустил струю хохота. После этого все для меня окинулось каким-то туманом. Помню еще: раздались четыре жидких хлопка, и я, поддерживая ноги руками, соскочил с дирижерской подставки и, приосанившись, стал делать взмывающие жесты руками – подымать оркестр для поклона, как это делают дирижеры, чтобы разделить с коллективом успех. Но оркестранты не встали, а как-то странно натопорщились. И в это время концертмейстер виолончелей стал настраивать свой инструмент. В этом я увидел величайшее к себе неуважение. Я еще на эстраде, а он уже подтягивает струны. Разве по отношению к Соллертинскому он мог бы позволить себе такое?

Я понял, что провалился, и так деморализовался от этого, что потерял дорогу домой. Бегаю среди инструментов и оркестрантов, путаюсь, и снова меня выносит к дирижерскому пульту. В зале валяются со смеху. В оркестре что-то шепчут, направляют куда-то, подталкивают. Наконец, с величайшим трудом, между флейтами и виолончелями, между четвертым и пятым контрабасами, я пробился в неположенном месте к красным занавескам, отбросил их, выскочил за кулисы и набежал на Александра Васильевича Гаука, который стоял и встряхивал дирижерской палочкой, словно градусником. Я сказал:

– Александр Васильевич! Я, кажется, так себе выступал?

– А я и не слушал, милый! Я сам чертовски волнуюсь. Эх-хе-хе-хей! Да нет, должно быть, неплохо: публика двадцать минут рыготала, только я не пойму, что вы там с Ванькой смешного придумали про Танеева? Как мне его теперь трактовать? Хе-хе-хе-хей!..

И он пошел дирижировать, а я воротился в голубую гостиную, даже в самомалейшей степени не понимая всех размеров совершившегося надо мною несчастия.

В это время в голубую гостиную не вошел и не вбежал, а я бы сказал, как-то странно впал Соллертинский. Хрипло спросил:

– Что ты наделал?

А я еще вопросы стал ему задавать:

– А что я наделал? Я, наверно, не очень складно говорил?

Иван Иванович возмутился:

– Прости, кто позволил тебе относить то, что было, к разговорному жанру? Неужели ты не понимаешь, что произошло за эти двадцать минут?

– Иван Иванович, это же в первый раз…

– Да, но ни о каком втором разе не может быть никакой речи! Очевидно, ты действительно находился в обмороке, как об этом все и подумали.

Дрожащим голосом я сказал:

– Если бы я был в обмороке, то я бы, наверно, упал, а я пришел сюда своими ногами.

– Нет-нет… Все это не более, чем дурацкое жонглирование словами. Падение, которое произошло с тобой, гораздо хуже вульгарного падения туловища на пол. Если ты действительно ничего не помнишь, – позволь напомнить тебе некоторые эпизоды. В тот момент, когда инспектор подвел тебя к контрабасам, ты внезапно брыкнул его, а потом выбросил ножку вперед, как в балете, и кокетливо подбоченился. После этого потрепал контрабасиста по загривку – дескать: «Не бойсь, свой идет!» – и въехал локтем в физиономию виолончелиста.

Желая показать, что получил известное воспитание, повернулся и крикнул: «Пардон!» И зацепился за скрипичный смычок. Тут произошел эпизод, который, как говорится, надо было снять «на кино». Ты отнимал смычок, а скрипач не давал смычок. Но ты сумел его вырвать, показал залу, что ты, дескать, сильнее любого скрипача в оркестре, отдал смычок, по при этом стряхнул ноты с пюпитра. И по узенькой тропинке между виолончелей и скрипок, по которой нужно было пройти, прижав рукой полу пиджака, чтобы не зацепляться, ты пошел какой-то развязной, меленькой и гаденькой походочкой. А когда добрался до дирижерского пульта, стал засучивать штаны, словно лез в холодную воду. Наконец взгромоздился на подставку, тупо осмотрел зал, ухмыльнулся нахально и, покрутив головой, сказал: «Ну и ну!». После чего поворотился к залу спиной и стал переворачивать листы дирижерской партитуры, так что некоторые подумали, что ты продирижируешь симфонией, а Гаук скажет о ней заключительное слово. Наконец, тебе подсказали из оркестра, что недурно было бы повернуться к залу лицом. Но ты не хотел поворачиваться, а препирался с оркестрантами и при этом чистил ботинки о штаны – правый ботинок о левую ногу – и при этом говорил оркестрантам: «Все это мое дело – не ваше, когда захочу, тогда и повернусь». Наконец ты повернулся. Но… лучше бы ты не поворачивался! Здесь вид твой стал окончательно гнусен и вовсе отвратителен. Ты покраснел, двумя трудовыми движениями скинул капли со лба в первый ряд и, всплеснув своими коротенькими ручками, закричал: «О господи!». И тут своей левой ногой ты стал трясти, вертеть, сучить, натирая сукно дирижерской подставки, ты подскакивал и плясал на самом краю этого крохотного пространства… Потом переменил ногу и откаблучил в обратном направлении, чем вызвал первую бурную реакцию зала. При этом ты корчился, пятился, скалился, кланялся… Публика вытягивала шеи, не в силах постигнуть, как тебе удалось удержаться на этой ограниченной территории. Но тут ты стал размахивать правой рукой. Размахивал, размахивал и много в том преуспел! Через некоторое время публика с замиранием сердца следила за твоей рукой, как за полетом под куполом цирка. Наиболее слабонервные зажмуривались: казалось, что рука твоя оторвется и полетит в зал. Когда же ты вдоволь насладился страданием толпы, то завел руку за спину и очень ловко поймал себя кистью правой руки за локоть левой и притом рванул ее с такой силой, что над притихшим залом послышался хруст костей, и можно было подумать, что очень старый медведь жрет очень старого и, следовательно, очень вонючего козла. Наконец ты решил, что пришла пора и поговорить! Прежде всего, ты стал кому-то лихо подмигивать в зал, намекая всем, что у тебя имеются с кем-то интимные отношения. Затем ты отворил рот и закричал: «Танеев родился от отца и матери!». Помолчал и прибавил: «Но это условно!». Потом сделал новое заявление: «Настоящими родителями Танеева являются Чайковский и Бетховен». Помолчал и добавил: «Это я говорю в переносном смысле». Потом ты сказал: «Танеев родился в тысяча восемьсот пятьдесят шестом году, следовательно, не мог родиться ни в пятьдесят восьмом, ни в пятьдесят девятом, ни в шестидесятом. Ни в шестьдесят первом…». И так ты дошел до семьдесят четвертого года. Но ты ничего не сказал про пятьдесят седьмой год. И можно было подумать, что замечательный композитор рождался два года подряд и это был какой-то особый клинический случай… Наконец ты сказал: «К сожалению, Сергея Ивановича сегодня нету среди нас. И он не состоит членом Союза композиторов». И ты сделал при этом какое-то непонятное движение рукой, так что все обернулись к входным дверям, полагая, что перетрусивший Танеев ходил в фойе выпить стакан ситро и уже возвращается. Никто не понял, что ты говоришь о классике русской музыки, отошедшем в лучший из миров еще в тысяча девятьсот пятнадцатом году. Но тут ты заговорил о его творчестве. «Танеев не кастрюли паял, – сказал ты, – а создавал творения. И вот его лучшее детище, которое вы сейчас услышите». И ты несколько раз долбанул по лысине концертмейстера виолончелей, почтенного Илью Осиповича, так что все подумали, что это – любимое детище великого музыканта, впрочем, незаконное и посему носящее совершенно другую фамилию. Никто не понял, что ты говоришь о симфонии. Тогда ты решил уточнить и крикнул: «Сегодня мы играем Первую симфонию до-минор, це-моль! Первую, потому что у него были и другие, хотя Первую он написал сперва… Це-моль – это до-минор, а до-минор – це-моль. Это я говорю, чтобы перевести вам с латыни на латинский язык». Потом помолчал и крикнул: «Ах, что это я, что это я болтаю! Как бы меня не выгнали!..». Тут публике стало дурно одновременно от радости и конфуза. При этом ты продолжал подскакивать. Я хотел выбежать на эстраду и воскликнуть: «Играйте аллегро виваче из «Лебединого озера» – «Испанский танец…». Это единственно могло оправдать твои странные движения и жесты. Хотел еще крикнуть: «Наш лектор родом с Кавказа! Он страдает тропической лихорадкой – у него начался припадок. Он бредит и не правомочен делать те заявления, которые делает от нашего имени». Но в этот момент ты кончил и не дал мне сделать тебе публичный отвод… Почему ты ничего не сказал мне? Не предупредил, что у тебя вместо языка какой-то обрубок? Что ты не можешь ни говорить, ни ходить, ни думать? Оказалось, что у тебя в башке торичеллиева пустота. Как при этом ты можешь рассказывать? Непостижимо! Ты страшно меня подвел. Не хочу иметь с тобой никакого дела! Я возмущен тобой!

А в это время играли первую часть симфонии, которую я очень любил. Потом вдруг слышу – снова появилась первая тема: она уже предвещает финал. Вот в зале зааплодировали, в гостиную вошел Гаук, очень довольный… Я стал озираться, чтобы куда-нибудь спрятаться. И не успел. Комнату наполнили музыканты, стали спрашивать: «Что с вами было?». Я хотел отвечать, но Соллертинский шепнул:

– Никогда не потакай праздному любопытству. От этих лиц ничего не зависит. Второе: наука еще не объяснила, что было с тобой. И в-третьих: мы еще не придумали, как сделать, чтобы тебя уволили по собственному желанию.

Что было потом, помню неясно. Знаю только, что возле меня сидит человек, которого до этого я видел, наверное, не больше двух раз, – известный ныне искусствовед Исаак Давидович Гликман, коего числю с тех пор среди своих лучших друзей. Он похлопывает меня по плечу, говорит, что не я один, но и филармония виновата. Надо было прослушать сперва, а не так выпускать человека. И он подмигивал Соллертинскому. И Соллертинский уже смеялся и, желая утешить меня, говорил:

– Не надо так расстраиваться. Конечно, теоретически можно допустить, что бывает и хуже. Но ты должен гордиться тем, что покуда гаже ничего еще не было. Зал, в котором концертировали Михаил Глинка и Петр Чайковский, Гектор Берлиоз и Франц Лист, – этот зал не помнит подобного представления. Мне жаль не тебя. Жаль Госцирк – их лучшая программа прошла у нас. Мы уже отправили им телеграмму с выражением нашего соболезнования. Кроме того, я жалею директора. Он до сих пор сидит в зале. Он не может войти сюда: он за себя не ручается. Поэтому очистим помещение, поедем ко мне и разопьем бутылочку кахетинского, которую я припас на случай твоего триумфа. Если б я знал, что сегодня произойдет событие историческое, я бы заготовил цистерну горячительного напитка. Но прости, у меня не хватило воображения!..

Ах, какой это был человек! Благородный. Добрый. Великодушный.

Мы вышли втроем. Лил дождь. Пошли на Пушкинскую, где жил Соллертинский. И там он рассказал эту историю за ночь раз десять, каждый раз прибавляя к ней множество новых подробностей. Я задыхался от смеха. Валялся на диване в изнеможении. Но к утру какая-то муть стала оседать в голове, я начал смекать, что мне-то особенно радоваться нечему, что это произошло со мной и, вероятно, отразится на всей моей жизни, повернет ее ход и мне уже не иметь дела с музыкой (как потом и случилось!). Наверно, к утру лицо мое уже ничего не могло выражать, кроме тупого отчаяния. Но туловище все еще продолжало колыхаться от смеха.

Проснулся я дома, у себя на диване. В комнате было светло.

Услышав в соседней чьи-то шаги, я позвал:

– Ма-ать!

Мать подошла. Я сказал:

– Дело в том, что я вчера провалился. И у меня просьба: на эту тему, если можно, не разговаривать со мной. Мать спокойно ответила:

– Может быть, ты и провалился, – этого я не знаю, – только уж это было не вчера, а позавчера…

– Почему же позавчера?

– Потому что ты домой пришел очень поздно, тебя целый день вчера будили, спрашивали, когда и куда тебе надо идти. Ты говорил, что тебе больше никуда никогда ходить не придется. Просил оставить тебя в покое…

Я подпер голову кулаком, перевел взгляд на ковер… Раскисшие, разлезшиеся, серо-белые, с мышиными хвостиками вместо шнурков, стояли возле дивана бывшие лакированные ботинки Антона Шварца!.. Но мысль о том, что Шварц вчера выступал босой, привела меня в такое отчаяние, что я заплакал.

Мать спросила:

– Неужели ты думаешь помочь делу тем, что будешь лежать в постели и плакать? Я прохрипел:

– Да я вовсе не от этого плачу!.. Мне… Шварца жалко!

А на другой день меня с шумом уволили из филармонии. Но – странное дело! – с тех пор я никогда уже так не боялся. И впоследствии почти полностью преодолел страх.

Задание 5. Представьте, что в настоящее время отечественная промышленность приступила к выпуску новых элементов одежды для студентов. Однако новая молодежная продукция нуждается в рекламе. Прорекламируйте, пожалуйста, следующую одежду:

– молнию с дистанционным управлением;

– заколки чугунные;

– шнурки быстрорастворимые;

– бессменную обувь;

– галстук бисквитный;

– пуговицы семидырчатые;

– очки-невидимки (Взято из кн.: Афанасьев, С. 1000 творческих конкурсов / С. Афанасьев, С. Коморин. – М., 2001).

Оцените:

– качество и действенность представленной рекламы;

– цельность;

– образность;

– актуальность;

– покупательский спрос после предложенной Вами рекламы.

Задание 6. Подготовьте научный доклад на тему:

– «Идти в науку – терпеть муку. Без муки нет и науки»;

– «Красна птица перьем, а человек ученьем»;

– «Наука – верней золотой поруки»;

– «По платью встречают – по уму провожают»;

– «Дело мастера боится. А иной мастер дела боится».

Проанализируйте оригинальность выдвинутой идеи (или представленной истины), ее аргументированность, степень «полезности» и востребованности в современной науке.

Задание 7 (диагностическое). Проведите исследование, направленное на выявление качества собственного общения (Экспресс-методика «Эффективность общения» И. А. Комаровой, Р. Л. Непомнящей предназначена для оперативной оценки эффективности общения с коллегами.)

Инструкция респондентам (коллегам). Из 4-х предложенных суждений выберите, пожалуйста, то, которое в наибольшей степени характеризует Ваше личное общение с __________ (Ф. И. О. коллеги).

1. Мое общение с … легко и продуктивно.

2. Мое общение с … трудно, но продуктивно.

3. Мое общение с … легко, но непродуктивно.

4. Мое общение с … трудно и непродуктивно.

Обведите в кружок выбранный Вами вариант ответа 1, 2, 3, 4.

Обработка результатов:

Этап 1. Каждому суждению соответствует определенное количество баллов (см. табл. 20):

Таблица 20

Опросный лист

Этап 2. Баллы всех опросных листов суммируются, и полученная сумма делится на количество опрошенных, то есть выводится средний балл, который сравнивается с критериями оценивания.

Этап 3. Критерии сравнения: х < 2,5 – низкий уровень эффективности общения; 2,5 < х < 3,25 – средний уровень; 3,25 < х < 4 – высокий уровень.

Если по данной методике получены положительные результаты, то этим можно ограничиться. Если результаты будут низкими, то целесообразно подключить методику «Полярные профили» (см. тему 4).

Задание 8 (диагностическое). Проведите исследование, направленное на определение следующих свойств личности: экстраверсии – степени общительности и нейротизма – степени устойчивости эмоциональных реакций (Цит. по кн. Альманах психологических тестов. – М.: КСП, 1996. – С. 217–220.)

Вопросник Г. А. Айзенка состоит из 57 вопросов-утверждений.

Ответы на них должны быть даны в лаконичной форме: («Да» или «Нет» – и записаны на отдельном листе, где указаны фамилия, имя, возраст, пол отвечающего, в виде протокола (в столбик; ответ – справа от номера вопроса). В самом вопроснике ничего не пишите и не подчеркивайте.

Работающий с вопросником должен помнить пять главных правил.

1. Не нужно много времени тратить на обдумывание ответов. Дайте тот ответ, который первым придет в голову.

2. Обязательно отвечайте на все вопросы подряд, ничего не пропуская.

3. Отвечайте искренне.

4. Если затрудняетесь в ответе на вопрос, мысленно добавьте следующее: «Верно ли, что…».

5. Если на вопрос можно ответить и «Да», и «Нет», ответ должен соответствовать тому, что бывает с вами чаще.

Текст вопросника

1. Вы часто испытываете тягу к новым впечатлениям, к тому, чтобы «встряхнуться», испытать возбуждение?

2. Часто ли Вы чувствуете, что нуждаетесь в друзьях, которые Вас понимают, могут ободрить или утешить?

3. Считаете ли Вы себя человеком безобидным?

4. Трудно ли Вам отказываться от своих намерений?

5. Вы обдумываете свои дела не спеша, предпочитаете подождать, прежде чем действовать?

6. Вы всегда сдерживаете свои обещания, не считаясь с тем, что Вам это невыгодно?

7. Часто у Вас бывают спады и подъемы настроения?

8. Вообще Вы действуете и говорите быстро, не задерживаясь для обдумывания?

9. Возникало ли у Вас когда-нибудь чувство, что Вы «несчастный» человек, хотя никакой серьезной причины для этого не было?

10. Верно ли, что Вы почти на все могли бы решиться, если дело пошло на спор?

11. Вы смущаетесь, когда хотите завязать разговор с симпатичным(ной) незнакомцем(кой)?

12. Бывает ли когда-нибудь, что разозлившись, вы выходите из себя?

13. Часто ли бывает, что Вы действуете под влиянием сиюминутного желания?

14. Часто ли Вас терзают мысли о том, что Вам не следовало чего-то делать или говорить?

15. Предпочитаете ли Вы книги встречам с людьми?

16. Верно ли, что Вас довольно легко задеть?

17. Вы любите часто бывать в компании?

18. Бывают ли у Вас такие мысли, что Вы не хотели бы, чтобы о них знали другие люди?

19. Верно ли, что Вы иногда полны энергии настолько, что все горит в руках, а иногда совсем вялы?

20. Предпочитаете ли Вы иметь поменьше приятелей, но зато особенно близких Вам?

21. Вы много мечтаете?

22. Когда на Вас кричат, Вы отвечаете тем же?

23. Часто ли Вас терзает чувство вины?

24. Все ли Ваши привычки хороши и желательны?

25. Способны ли Вы дать волю своим чувствам и вовсю повеселиться в шумной компании?

26. Можно ли сказать про Вас, что нервы у Вас часто бывают натянуты до предела?

27. Вы слывете за человека веселого и живого?

28. После того, как дело сделано, часто ли Вы мысленно возвращаетесь к нему и думаете, что Вы могли бы сделать лучше?

29. Вы обычно чувствуете себя спокойным, когда находитесь в компании?

30. Бывает ли, что Вы передаете слухи?

31. Бывает ли, что Вам не спится из-за того, что разные мысли лезут в голову?

32. Если Вы хотите узнать о чем-нибудь, то Вы предпочитаете прочитать об этом в книге, чем спросить у друзей?

33. Бывает ли у Вас учащенное сердцебиение?

34. Нравится ли Вам работа, которая требует пристального внимания?

35. Бывают ли у Вас приступы дрожи?

36. Если бы Вы знали, что никогда сказанное Вами не будет раскрыто. Вы бы всегда высказывались в духе общепринятого?

37. Вам неприятно бывать в компании, где подшучивают друг над другом?

38. Вы раздражительны?

39. Вам нравится работа, которая требует быстроты действий?

40. Верно ли, что Вам нередко не дают покоя мысли о разных неприятностях и ужасах, которые могли бы произойти, хотя все кончилось благополучно?

41. Вы медлительны и неторопливы в движениях?

42. Вы когда-нибудь опаздывали на свидание или на работу?

43. Часто ли Вам снятся кошмары?

44. Верно ли, что Вы так любите поговорить, что никогда не упустите удобный случай побеседовать с незнакомым человеком?

45. Беспокоят ли Вас какие-нибудь боли?

46. Вы чувствовали себя несчастным, если бы долго не могли видеться со своими знакомыми?

47. Можете ли Вы назвать себя нервным человеком?

48. Среди людей, которых Вы знаете, есть такие, которые Вам явно не нравятся?

49. Можете ли Вы сказать о себе, что Вы уверенный в себе человек?

50. Вас легко задеть, если покритиковать ваши недостатки или недостатки Вашей работы?

51. Вы считали, что трудно получить настоящее удовольствие от вечеринки?

52. Беспокоит ли Вас чувство, что Вы чем-то хуже других?

53. Вам легко внести оживление в довольно скучную компанию?

54. Бывает ли, что Вы говорите о вещах, в которых совсем не разбираетесь?

55. Вы беспокоитесь о своем здоровье?

56. Вы любите подшучивать над другими?

57. Страдаете ли Вы от бессонницы?

Ответы, совпадающие с ключом, оцениваются в 1 балл.

Средний балл по шкале экстра-, интроверсии: 11–12;

Средний балл по шкале нейротизма: 12–13.

Показатель по шкале лжи, равный 4–5 баллам, является критическим, свидетельствуя о тенденции отвечающего давать на вопросы только «хорошие» ответы.

Ключ к ответам (см. таблицу 21):

э, и – экстраверсия, интроверсия;

н – нейротизм (эмоциональная стабильность – эмоциональная нестабильность);

л – шкала лжи.

Таблица 21

При количестве баллов по шкале лжи больше пяти искренность ответов ставится под сомнение, и анкета с ответами признается недостоверной.

Ответы по факторам заносятся в график, в котором параметр нейротизма находится на вертикальной оси, а экстраверсии, интроверсии на горизонтальной. Обе оси имеют градацию от 0 до 24.

Рис. 2. Двухфакторная шкала определения экстраверсии / интраверсии и степени устойчивости эмоциональных реакций

Задание 9 (диагностическое). Проведите исследование, направленное на выявление акцентуаций личности (Тест Шмишека на выявление акцентуаций личности.) (Цит. по кн.: Альманах психологических тестов. – М.: КСП, 1996. – С. 198–205; Петрушин, В. И. Музыкальная психология / В. И. Петрушин. – М.: Владос, 1997. – С. 360–364).

Текст теста

1. Ваше настроение бывает в основном неомраченным?

2. Чувствительны ли вы к обидам и огорчениям?

3. Часто ли вы плачете?

4. Не возникают ли у вас после работы сомнения в качестве ее исполнения? Не прибегаете ли вы к ее проверке?

5. Были ли вы в детстве так же смелы, как и ваши сверстники?

6. Бывают ли у вас колебания от очень веселого настроения до очень тоскливого?

7. Находясь в обществе, вы любите находиться в центре внимания?

8. Бывают ли дни, когда вы без всякого повода впадаете в раздражительность?

9. Серьезный ли вы человек?

10. Способны ли вы восторгаться, восхищаться?

11. Предприимчивы ли вы?

12. Скоро ли вы забываете, если вы кого-нибудь обидели?

13. Мягкосердечны ли вы?

14. Кинув письмо в почтовый ящик, проверяете ли вы: опустилось оно или застряло?

15. Стараетесь ли вы из честолюбия быть в числе лучших или лучше всех?

16. Боялись ли вы в детстве грозы и собак?

17. Считают ли вас другие люди несколько педантичным?

18. Зависит ли ваше настроение от внешних обстоятельств?

19. Любят ли вас все ваши знакомые?

20. Склонны ли вы иногда к душевным порывам, внутреннему беспокойству?

21. Ваше настроение несколько подавлено?

22. Случалось ли вам рыдать, переживая плохое настроение?

23. Вам трудно находиться длительное время на одном месте?

24. Отстаиваете ли вы свои интересы, когда к вам проявлена несправедливость?

25. Можете ли вы резать живую птицу?

26. Раздражает ли вас, когда занавеска или скатерть висят несколько неровно?

27. Боялись ли вы, будучи ребенком, оставаться один дома?

28. Бывают ли у вас беспричинные колебания настроения?

29. Являетесь ли вы по своим профессиональным качествам одним из лучших?

30. Легко ли вы впадаете в гнев?

31. Способны ли вы быть шаловливо-веселым?

32. Бывают ли у вас состояния, когда вы преисполнены счастья?

33. Можете ли вы напрямую высказать кому-нибудь свое мнение о нем?

34. Можете ли вы развлекать общество и быть душою компании?

35. Волнует ли вас вид крови?

36. Охотно ли беретесь за дело, требующее большого чувства ответственности?

37. Заступаетесь ли вы за людей, в отношении которых допускается несправедливость?

38. Беспокоит ли вас необходимость спуститься в темный погреб, войти в пустую неосвещенную комнату?

39. Предпочитаете ли вы деятельности, требующей медлительности и точности, не столь кропотливую и тщательную?

40. Общительный ли вы человек?

41. Охотно ли в школе вы декламировали стихи?

42. Будучи ребенком, вы убегали из дома?

43. Кажется ли вам жизнь тяжелой?

44. Случалось ли вам так расстраиваться из-за какого-нибудь конфликта, ссоры, что после этого вы были не в состоянии пойти на работу, учебу?

45. Можете ли вы сказать, что даже при неудаче Вы не теряете чувства юмора?

46. Стараетесь ли вы помириться, если кого-нибудь обидели? Предпринимаете ли вы первый шаг к перемирию?

47. Любите ли вы животных?

48. Случалось ли вам, уходя из дома, возвращаться и проверять: не случилось ли чего?

49. Беспокоят ли вас иногда мысли о том, что с вами или вашими родителями что-либо случится?

50. Ваше настроение меняется в зависимости от погоды?

51. Трудно ли вам выступать со сцены или с кафедры перед большой аудиторией?

52. Можете ли вы, если на кого-нибудь сердитесь, пустить в ход руки?

53. Нравится ли вам бывать в обществе?

54. Можете ли вы под влиянием разочарования впасть в отчаяние?

55. Любите ли вы организаторскую деятельность?

56. Упорствуете ли вы в достижении цели, если на вашем пути встречается много препятствий?

57. Может ли трагический фильм вас так взволновать, что на глазах у вас появляются слезы?

58. Бывает ли вам трудно заснуть из-за того, что голова забита дневными заботами?

59. Подсказывали ли вы и давали списывать своим одноклассникам?

60. Волнует ли вас необходимость пройти в темноте по незнакомым улицам?

61. Следите ли вы за тем, чтобы в вашем доме каждая вещь лежала на своем месте?

62. Случается ли вам, что вы ложитесь спать в сниженном расположении духа, а утром встаете в подавленном и мрачном состоянии?

63. Легко ли вы приспосабливаетесь к новой ситуации?

64. Подвержены ли вы головным болям?

65. Часто ли вы смеетесь?

66. Можете ли относиться к людям, которых ни во что не ставите, так, чтобы они этого не замечали?

67. Считаете ли вы себя энергичным и предприимчивым человеком?

68. Страдаете ли вы от несправедливости?

69. Любите ли вы природу?

70. Уходя из дома или ложась спать, проверяете ли вы, выключены ли газ и электричество?

71. Боязливы ли вы?

72. Меняется ли ваше настроение под влиянием алкоголя?

73. Принимали ли вы участие в деятельности драмкружков?

74. Испытываете ли вы иногда влечение к чему-либо заманчиво неведомому?

75. Относитесь ли вы к будущему пессимистически?

76. Бывают ли у вас внезапные переходы настроения от большой радости к глубокой тоске?

77. Удается ли вам при общении с людьми создавать определенное настроение?

78. Долго ли храните чувства гнева, досады?

79. Переживаете ли вы долгое время горести других людей?

80. Могли ли в школьные годы из-за чернильного пятна переписать всю тетрадь?

81. Можно ли сказать, что вы относитесь к людям, скорее, настороженно, недоверчиво, чем доверительно?

82. Часто ли у вас бывают устрашающие сновидения?

83. Возникает ли у вас иногда представление, что вы можете броситься под колеса мчащегося поезда или, находясь около открытого окна верхнего этажа, можете из него выпрыгнуть?

84. Становитесь ли вы веселым в окружении веселых людей?

85. Такой ли вы человек, что можете отвлечься в достаточной мере от гнетущих проблем, чтобы постоянно о них не думать?

86. Совершаете ли вы внезапные или импульсивные поступки?

87. В беседе вы, скорее, немногословны, чем говорливы?

88. Могли ли вы, участвуя в театральном представлении, настолько войти в роль, что при этом забыть, что вы сами не такой, как на сцене?

Обработка результатов:

1. Демонстративность/ демонстративный тип:

«+»: 7, 19, 22, 29, 41, 44, 63, 66, 73, 85, 88.

«-»: 51.

Сумму ответов умножить на два.

2. Застревание/ застревающий тип:

«+»: 2, 15, 24, 34, 37, 56, 68, 78, 81.

«-»: 12, 46, 59.

Сумму ответов умножить на два.

3. Педантичность/ педантичный тип:

«+»: 4, 14, 17, 26, 39, 48, 58, 61, 70, 80, 83.

«-»: 36.

Сумму ответов умножить на два.

4. Возбудимость/ возбудимый тип:

«+»: 8, 20, 30, 42, 52, 64, 74, 86.

Сумму ответов умножить на три.

5. Гипертимность/ гипертимический тип:

«+»: 1, 11, 23, 33, 45, 55, 67, 77.

Сумму ответов умножить на три.

6. Дистимность/ дистимический тип:

«+»: 9, 21, 43, 75, 87.

Сумму ответов умножить на три.

7. Тревожность/ тревожно-боязливый тип:

«+»: 16, 27, 38, 49, 60, 71, 82.

«-»: 5.

Сумму ответов умножить на три.

8. Экзальтированность/ аффективно-экзальтированный тип:

«+»: 10, 32, 54, 76.

Сумму ответов умножить на шесть.

9. Эмотивность/ эмотивный тип:

«+»: 3, 13, 35, 47, 57, 69, 79.

«-»: 25.

Сумму ответов умножить на три.

10. Циклотимность/ циклотимический тип:

«+»: 6, 18, 28, 40, 50, 62, 72, 84.

Сумму ответов умножить на три.

Максимальная сумма баллов после умножения – 24. По некоторым источникам, признаком акцентуации считается величина, превосходящая 12 баллов.

Другие же, на основании практического применения опросника, считают, что сумма баллов в диапазоне от 15 до 19 говорит лишь о тенденции к тому или иному типу акцентуации. И лишь в случае превышения 19 баллов черта характера является акцентуированной.

Полученные данные могут быть представлены в виде «профиля личностной акцентуации».

Выделенные Леонгардом 10 типов акцентуированных личностей разделены на две группы: акцентуации характера (демонстративный, педантичный, застревающий, возбудимый) и акцентуации темперамента (гипертимический, дистимический, тревожно-боязливый, циклотимический, аффективный, эмотивный).

Рис. 3. Шкалы (черты характера)

1. Демонстративный тип. Характеризуется повышенной способностью к вытеснению, демонстративностью поведения, живостью, подвижностью, легкостью в установлении контактов. Склонен к фантазерству, лживости и притворству, направленным на приукрашивание своей персоны, авантюризму, артистизму, к позерству. Им движет стремление к лидерству, потребность в признании, жажда постоянного внимания к своей персоне, жажда власти, похвалы; перспектива быть незамеченным отягощает его. Он демонстрирует высокую приспосабливаемость к людям, эмоциональную лабильность (легкую смену настроений) при отсутствии действительно глубоких чувств, склонность к интригам (при внешней мягкости манеры общения). Отмечается беспредельный эгоцентризм, жажда восхищения, сочувствия, почитания, удивления. Обычно похвала других в его присутствии вызывает у него неприятные ощущения, он этого не выносит. Стремление к компании обычно связано с потребностью ощутить себя лидером, занять исключительное положение. Самооценка далека от объективности. Может раздражать своей самоуверенностью и высокими притязаниями, сам систематически провоцирует конфликты, но при этом активно защищается. Обладая патологической способностью к вытеснению, он может полностью забыть то, о чем он не желает знать. Это расковывает его во лжи. Обычно лжет с невинным лицом, поскольку то, о чем он говорит в данный момент, для него является правдой; по-видимому, внутренне он не осознает свою ложь или же осознает очень неглубоко, без заметных угрызений совести. Способен увлечь других неординарностью мышления и поступков.

2. Застревающий тип. Его характеризует умеренная общительность, занудливостъ, склонность к нравоучениям, неразговорчивость. Часто страдает от мнимой несправедливости по отношению к нему. В связи с этим проявляет настороженность и недоверчивость по отношению к людям, чувствителен к обидам и огорчениям, уязвим, подозрителен, отличается мстительностью, долго переживает происшедшее, не способен «легко отходить» от обид. Для него характерна заносчивость, часто выступает инициатором конфликтов. Самонадеянность, жесткость установок и взглядов, сильно развитое честолюбие часто приводят к настойчивому утверждению своих интересов, которые он отстаивает с особой энергичностью. Стремится добиться высоких показателей в любом деле, за которое берется, и проявляет большое упорство в достижении своих целей. Основной чертой является склонность к аффектам (правдолюбие, обидчивость, ревность, подозрительность), инертность в проявлении аффектов, мышлении, моторике.

3. Педантичный тип. Характеризуется ригидностью, инертностью психических процессов, тяжелостью на подъем, долгим переживанием травмирующих событий. В конфликты вступает редко, выступая, скорее, пассивной, чем активной стороной. В то же время очень сильно реагирует на любое проявление нарушения порядка. На службе ведет себя как бюрократ, предъявляя окружающим много формальных требований. Пунктуален, аккуратен, особое внимание уделяет чистоте и порядку, скрупулезен, добросовестен, склонен жестко следовать плану, в выполнении действий нетороплив, усидчив, ориентирован на высокое качество работы и особую аккуратность, склонен к частым самопроверкам, сомнениям в правильности выполненной работы, брюзжанию, формализму. С охотой уступает лидерство другим людям.

4. Возбудимый тип. Недостаточная управляемость, ослабление контроля над влечениями и побуждениями сочетаются у людей такого типа с властью физиологических влечений. Ему характерна повышенная импульсивность, инстинктивность, грубость, занудство, угрюмость, гневливость, склонность к хамству и брани, к трениям и конфликтам, в которых сам и является активной, провоцирующей стороной. Раздражителен, вспыльчив, часто меняет место работы, неуживчив в коллективе. Отмечается низкая контактность в общении, замедленность вербальных и невербальных реакций, тяжеловесность поступков. Для него никакой труд не становится привлекательным, работает лишь по мере необходимости, проявляет такое же нежелание учиться. Равнодушен к будущему, целиком живет настоящим, желая извлечь из него массу развлечений. Повышенная импульсивность или возникающая реакция возбуждения гасятся с трудом и могут быть опасны для окружающих. Он может быть властным, выбирая для общения наиболее слабых.

5. Гипертимический тип. Людей этого типа отличает большая подвижность, общительность, болтливость, выраженность жестов, мимики, пантомимики, чрезмерная самостоятельность, склонность к озорству, недостаток чувства дистанции в отношениях с другими. Часто спонтанно отклоняется от первоначальной темы в разговоре. Везде вносит много шума, любит компании сверстников, стремится ими командовать. Они почти всегда имеют очень хорошее настроение и самочувствие, высокий жизненный тонус, нередко цветущий вид, хороший аппетит, здоровый сон, склонность к чревоугодию и иным радостям жизни. Это люди с повышенной самооценкой, веселые, легкомысленные, поверхностные и вместе с тем деловитые, изобретательные, блестящие собеседники, умеющие развлекать других, энергичные, деятельные, инициативные. Большое стремление к самостоятельности может служить источником конфликтов. Им характерны вспышки гнева, раздражения, особенно когда они встречают сильное противодействие, терпят неудачу. Склонны к аморальным поступкам, повышенной раздражительности, прожектерству. Испытывают недостаточно серьезное отношение к своим обязанностям. Они трудно переносят условия жесткой дисциплины, монотонную деятельность, вынужденное одиночество.

6. Дистимический тип. Люди этого типа отличаются серьезностью, даже подавленностью настроения, медлительностью, слабостью волевых усилий. Для них характерны пессимистическое отношение к будущему, заниженная самооценка, а также низкая контактность, немногословность в беседе, даже молчаливость. Такие люди являются домоседами, индивидуалистами; общества, шумной компании обычно избегают, ведут замкнутый образ жизни. Часто угрюмы, заторможены, склонны фиксироваться на теневых сторонах жизни. Они добросовестны, ценят тех, кто с ними дружит, и готовы им подчиняться, обладают обостренным чувством справедливости, а также замедленностью мышления.

7. Тревожный тип. Людям данного типа свойственны низкая контактность, минорное настроение, робость, пугливость, неуверенность в себе. Дети тревожного типа часто боятся темноты, животных, страшатся оставаться одни. Они сторонятся шумных и бойких сверстников, не любят чрезмерно шумных игр, испытывают чувство робости и застенчивости, тяжело переживают контрольные, экзамены, проверки. Часто стесняются отвечать перед классом. Охотно подчиняются опеке старших, нотации взрослых могут вызвать у них угрызения совести, чувство вины, слезы, отчаяние. У них рано формируется чувство долга, ответственности, высокие моральные и этические требования. Чувство собственной неполноценности стараются замаскировать в самоутверждении через те виды деятельности, где они могут в большей мере раскрыть свои способности.

Свойственные им с детства обидчивость, чувствительность, застенчивость мешают сблизиться с теми, с кем хочется, особо слабым звеном является реакция на отношение к ним окружающих. Непереносимость насмешек, подозрения сопровождаются неумением постоять за себя, отстоять правду при несправедливых обвинениях. Редко вступают в конфликты с окружающими, играя в них в основном пассивную роль, в конфликтных ситуациях они ищут поддержки и опоры. Они обладают дружелюбием, самокритичностью, исполнительностью. Вследствие своей беззащитности нередко служат «козлами отпущения», мишенями для шуток.

8. Экзальтированный тип. Яркая черта этого типа – способность восторгаться, восхищаться, а также – улыбчивость, ощущение счастья, радости, наслаждения. Эти чувства у них могут часто возникать по причине, которая у других не вызывает большого подъема, они легко приходят в восторг от радостных событий и в полное отчаяние – от печальных. Им свойственна высокая контактность, словоохотливость, влюбчивость. Такие люди часто спорят, но не доводят дела до открытых конфликтов. В конфликтных ситуациях они бывают как активной, так и пассивной стороной. Привязаны к друзьям и близким, альтруистичны, имеют чувство сострадания, хороший вкус, проявляют яркость и искренность чувств. Могут быть паникерами, подвержены сиюминутным настроениям, порывисты, легко переходят от состояния восторга к состоянию печали, обладают лабильностью психики.

9. Эмотивный тип. Этот тип родственен экзальтированному, но проявления его не столь бурны. Для них характерны эмоциональность, чувствительность, тревожность, болтливость, боязливость, глубокие реакции в области тонких чувств. Наиболее сильно выраженная черта – гуманность, сопереживание другим людям или животным, отзывчивость, мягкосердечность, сорадование чужим успехам. Они впечатлительны, слезливы, любые жизненные события воспринимают серьезнее, чем другие люди. Подростки остро реагируют на сцены из фильмов, где кому-либо угрожает опасность, сцена насилия может вызвать у них сильное потрясение, которое долго не забудется и может нарушить сон. Редко вступают в конфликты, обиды носят в себе, не «выплескиваются» наружу. Им свойственно обостренное чувство долга, исполнительность. Бережно относятся к природе, любят выращивать растения, ухаживать за животными.

10. Циклотимный тип. Характеризуется сменой гипертимных и дистимных состояний. Им свойственны частые периодические смены настроения, а также зависимость от внешних событий. Радостные события вызывают у них картины гипертимии: жажда деятельности, повышенная говорливость, скачка идей; печальные – подавленность, замедленность реакций и мышления, также часто меняется их манера общения с окружающими людьми.

В подростковом возрасте можно обнаружить два варианта циклотимической акцентуации: типичные и лабильные циклоиды. Типичные циклоиды в детстве обычно производят впечатление гипертимных, но затем проявляется вялость, упадок сил, то, что раньше давалось легко, теперь требует непомерных усилий. Прежде шумные и бойкие, они становятся вялыми домоседами, наблюдается падение аппетита, бессонница, или, наоборот, сонливость. На замечания реагируют раздражением, даже грубостью и гневом, в глубине души, однако, впадая при этом в уныние, глубокую депрессию, не исключены суицидальные попытки. Учатся неровно, случившиеся упущения наверстывают с трудом, порождают в себе отвращение к занятиям. У лабильных циклоидов фазы смены настроения обычно короче, чем у типичных циклоидов. «Плохие» дни отмечаются более насыщенным дурным настроением, чем вялостью. В период подъема выражены желания иметь друзей, быть в компании. Настроение влияет на самооценку.

Задание 10 (диагностическое). Проведите исследование, направленное на определение способности к самоуправлению в общении. (Опросник способности к самоуправлению в общении предназначен для определения мобильности и адаптивности в различных ситуациях общения, опубликован в 1979 г. в книге «Психологические механизмы регуляции социального поведения»).

Текст опросника

Инструкция. Ниже приведены высказывания, касающиеся различных ситуаций в общении. Все высказывания различны, по смыслу не совпадают, поэтому внимательно вчитайтесь в каждое из них, перед тем как отвечать. Если высказывание «верно» или «скорее, верно» по отношению к Вам, поставьте букву «В» рядом с соответствующим номером высказывания. Важно, чтобы Вы отвечали искренне и честно.

1. Я считаю, что имитировать поведение других людей трудно.

2. В моем поведении чаще всего отражается все то, что я думаю и в чем я убежден на самом деле.

3. На вечеринках, в различных компаниях я не пытаюсь делать или говорить то, что приятно другим.

4. Я могу защищать только те идеи, в которые сам верю.

5. Я могу произносить речи экспромтом даже на те темы, по которым не имею почти никакой информации.

6. Я полагаю, что умею проявлять себя так, чтобы произвести впечатление на людей или развлечь их.

7. Если я не уверен, как следует себя вести в определенной ситуации, я начинаю ориентироваться на поведение других людей.

8. Возможно, из меня получился бы неплохой актер.

9. Я редко нуждаюсь в советах друзей при выборе книг, музыки или фильмов.

10. Другим порой кажется, что я переживаю более глубокие эмоции, чем это есть на самом деле.

11. Я смеюсь над комедией больше, когда смотрю ее вместе с другими, чем когда смотрю ее один.

12. В группе людей я редко являюсь центром внимания.

13. В различных ситуациях с разными людьми я веду себя совершенно по-разному.

14. Мне не очень легко добиться того, чтобы другие почувствовали ко мне симпатию.

15. Даже если я не в духе, часто делаю вид, что приятно провожу время.

16. Я не всегда такой на самом деле, каким кажусь.

17. Я не стану специально высказывать мнение или изменять поведение, когда мне хочется кому-то понравиться или добиться расположения.

18. Я считаюсь человеком, способным развлечь.

19. Чтобы понравиться, наладить отношения с людьми, я стараюсь прежде всего делать именно то, что от меня ожидают.

20. Я никогда не проявлял себя особенно успешно, если играл с другими в игры, требующие смекалки или импровизированных действий.

21. Я испытываю затруднения, когда пытаюсь менять свое поведение так, чтобы оно соответствовало взглядам различных людей и ситуациям.

22. Во время вечеринок я предоставляю другим возможность шутить и рассказывать истории.

23. В компаниях я чувствую себя несколько неловко и не проявляю себя достаточно хорошо.

24. Если это потребуется для какого-то правого дела, я могу любому, глядя прямо в глаза, сказать неправду и при этом сохранить бесстрастное выражение лица.

25. Я могу сделать так, чтобы окружающие были со мною дружелюбны, даже если эти люди мне не нравятся.

Обработка результатов и интерпретация. Подсчитываются все ответы, совпадающие со словами «верно» и «неверно».

Ключ: «верно» – 5, 6, 7, 8, 10, 11, 13, 15, 16, 18, 19, 24, 25;

«неверно» – 1, 2, 3, 4, 9, 12, 14, 17, 20, 21, 22, 23.

Все баллы суммируются. Меньше 8 баллов – стабильная модель общения, некоторая ригидность. От 8 до 17 баллов – потребность быть в общении самим собой, проявлять в зависимости от ситуации направленность на партнера, склонность к партнерству в общении. От 17 до 25 баллов – мобильность в общении, умение подстраиваться к поведению партнера, готовность к диалогу, способность изменять стиль общения в зависимости от ситуации.

Список литературы

1. Адроников, И. Л. Все живо: рассказы, портреты, воспоминания / И. Л. Адроников. – М., 1990.

2. Батаршев, А. В. Психодиагностика способности к общению, или Как определить организаторские и коммуникативные качества личности / А. В. Батаршев. – М., 1999.

3. Бродецкий, А. Я. Внеречевое общение в жизни и искусстве: азбука молчания / А. Я. Бродецкий. – М., 2000.

4. Емельянов, В. В. Фонопедический метод голосообразования / В. В. Емельянов. – Л., 1993.

5. Кан-Калик, В. А. Учителю о педагогическом общении / В. А. Кан-Калик. – М., 1987.

6. Мастерство устной речи / под ред. В. В. Голубкова. – М., 1967.

7. Ножин, Е. А. Мастерство устного выступления / Е. А. Ножин. – М., 1982.

8. Никольская, С. Т. Техника речи / С. Т. Никольская. – М., 1978.

9. Питюков, В. Ю. Основы педагогической психологии / В. Ю. Питюков. – М., 2001.

10. Петров, А. Н. Сценическя речь: учебно-методическое пособие / А. Н. Петров. – М., 1981.

11. Савкова, З. В. Как сделать голос сценическим: практические приёмы, упражнения для развития голоса / З. В. Савкова. – М., 1968.

12. Сопер, П. Основы искусства речи / П. Сопер. – Ростов-на-Дону, 1995.

 

Определение понятий поза, позиция, профессиональная позиция, стратегическая позиция, тактическая позиция. Источники формирования профессиональной педагогической позиции: историческое педагогическое образование, мировосприятие учителя, его ценностные ориентации, социальный и профессиональный опыт, система знаний, умений и навыков, интеллигентность, общая и этическая культура педагога, его образовательный уровень.

Традиционная и альтернативная педагогические позиции: пути сближения и корректировки. Динамичность педагогической позиции. Целесообразность педагогической позиции. Эмпатийность педагогической позиции.

 

Практические задания

Задание 1. Выполните упражнения «4 руки и глина» или «4 руки и пластилин» (взято у Р. М. Грановской).

Два студента садятся за стол друг против друга с завязанным платками глазами, никто не знает своего партнера. Перед ними преподаватель кладет кусок мягкой глины (или пластилина), из которой они должны, не договариваясь, что-то слепить в полном молчании. Работа прекращается через 15–20 минут.

Ответьте на вопросы.

1. Как и кем решено, что лепить?

2. Решение было коллективным или индивидуальным?

3. Что определило этот выбор?

4. Было ли установлено взаимопонимание?

5. Проанализируйте значимость вербального и невербального общения при дефиците времени.

Задание 2. Выполните упражнение на развитие социально-психологической чувствительности (взято у Р. М. Грановской).

В центре аудитории ставится стул, с закрытыми глазами на него садится один студент, остальные студенты расставляют вокруг него стулья по своему усмотрению и садятся. Ситуация зарисовывается. Затем стулья расставляются на обычные места. После этого сидевший в центре студент, открыв глаза, рассаживает присутствующих по своему усмотрению. Новая расстановка зарисовывается и сравнивается с первоначальной.

Обсуждаются различия в самовосприятии и восприятии данного студента другими, выявляются причины этих различий.

Цель выполнения упражнения: выявить степень сформированности профессиональных умений в ситуации неопределенности.

Задачи: формировать умения: 1) действовать за другого, прогнозировать его поведение, осознанно управлять своим поведением; 2) обосновывать личностную, тактическую и стратегическую позиции.

Задание 3. Вылепите из пластилина или пластинила несуществующее животное, дайте ему несуществующее название. Проанализируйте Вашу скульптурную композицию, используя в интерпретации полученного результата глоссарий теста «Несуществующее животное» (см.: Психологические тесты / сост. Э. Р. Ахмеджанов. – М., 1996. – С. 25–31.).

Оцените аллегорически позу несуществующего животного, возможные его житейскую, профессиональную, стратегическую и тактическую позиции.

Задание 4. Досочините нижеследующие строчки до четверостишия:

Проанализируйте логику изложения Вашего сочинения, стилистику, наличие мажорных способностей. Дайте характеристику собственной педагогической позиции в процессе выполнения каждого из заданий.

Задание 5. Вспомните названия 20–30 кинофильмов, и из этих названий составьте рассказ:

а) юмористический;

б) трагический;

в) героический.

Проанализируйте логику изложения Вашего сочинения, стилистику, наличие в нем мажорных способностей.

Задание 6. Представьте, что создан «Музей институтских рекордов», где все рекорды необычны и оригинальны. Придумайте, продемонстрируйте и прокомментируйте, как могли бы выглядеть в таком музее стенды рекордов:

– неслыханного постоянства в опозданиях на первую пару занятий;

– удивительного упрямства минутной стрелки за три минуты до звонка на перемену;

– великого зазнайства институтского сторожевого пса;

– невероятной скорости поедания студентами булочек в буфете на большей перемене;

– чрезвычайной скромности отличника.

Оцените степень изобретательности, находчивости и нестандартности в выполнении этого задания, Вашу позицию по отношению к каждому из этих качеств.

Задание 7. Прочитайте рассказ о себе педагога Анны Т. (взято у Х. Корнелиус, Ш. Фейр).

«Моя мать имела привычку звонить мне по десять раз в день, и мне это, наконец, надоело. Я решила, что ради того, чтобы выжить, я должна отключиться от нее как от своей «матери», не дававшей мне дышать из-за «любви». В качестве друга она гораздо менее требовательна. Я довольно откровенно поговорила с ней – мне нужно было как-то избавиться от ее удушающих объятий. После этого наши отношения изменились и стали гораздо лучше. Теперь я могу принять выражения ее любви, хотя она по-прежнему «душит» ею моих братьев и сестер, и они не могут понять, как это мы стали такими друзьями. Но мне пришлось поработать, чтобы поставить наши отношения на более приемлемую для меня основу».

Для конструирования новых отношений с матерью Анной Т. была составлена программа. Составьте из нижеследующих предложений ранжированный список требований, характеризующих скорректированную ею позицию по отношению к матери.

1. Умение отклонить совет, если он Вам не подходит.

2. Умение сохранить позитивные отношения как условие сохранения ценного для Вас субъекта поддержки.

3. Умение найти темы для общения, уменьшающие степень тревожной заботливости родителей.

4. Развитие эмпатии как средства разрешать разногласия и конфликты между людьми разных поколений.

5. Умение создавать атмосферу эмоциональной расположенности друг к другу.

6. Умение активно воспринимать собеседника.

7. Умение отказываться от обыденно-житейского поочередного ритма монологического общения.

8. Умение отказаться от советов, выдвижения диагноза, заверений, поощрений, критики, иронии, сарказма.

9. Умение фиксировать невербальное проявление чувств и эмоций.

10. Умение проявлять внимание к заботам, тревогам, нуждам, трудностям собеседника с использованием вопросов: «Как Вы на все это посмотрите?», «Что Вы об этом думаете?»

11. Умение окультуренно воспроизводить полученную в ходе общения информацию, задавая вопросы: «Правильно ли я понимаю, что Вы хотите…?»; «Вас это действительно сердит или…?»; «Вы считаете, что не можете общаться, когда на Вас так давят?»

Задание 8 (диагностическое). Прочитайте инструкции к выполнению заданий. Выполните задания и затем отрефлексируйте свое внутреннее состояние в рисунке и письменно. (Взято из кн.: Ассаджоли, Р. Психосинтез: теория и практика / Р. Ассаджоли. – М.: REFL-book, 1994. – 314 с.)

Методика «Внутренний диалог»

Инструкция к выполнению. Текст методики можно записать на аудиокассету. При прослушивании займите удобное положение сидя или лежа на спине, закройте глаза, настройтесь на внутреннюю работу. Музыкальное сопровождение усилит эффект подстройки к тексту. Рекомендуется использовать современную инструментальную музыку Н. Рота, А. Клаудермана, А. Каравелли, П. Мориа, Э. Мориконе или звуки природы.

Текст методики

Представьте летнее утро. Вы в долине. Постепенно сознавайте окружающий мир: воздух чист, небо голубое, кругом трава и цветы. Утренний ветерок нежно ласкает ваше лицо. Почувствуйте, что ноги ваши стоят на земле. Посмотрите, во что вы одеты. Посвятите какое-то время тому, чтобы ясно осознать все эти детали.

Вы испытываете ощущение готовности и ожидания. Оглядываясь вокруг, вы видите гору. Она возвышается неподалеку, и когда вы видите ее вершины, у вас возникает чувство необычайного подъема.

Затем вы решаете взойти на эту гору. Сначала вы входите в лес, растущий у ее подножья. Вы вдыхаете сосновый аромат и ощущаете сумрачную свежесть темного леса.

Выйдя из леса, вы вступаете на крутую горную тропу. Поднимаясь по ней, вы ощущаете нагрузку, которая приходится на ноги, и приятное тепло, которое разливается по телу.

Теперь тропа закончилась, и перед вами только скалы. Восхождение продолжается, подъем становится все круче. Теперь вы вынуждены прибегать к помощи рук.

Вы чувствуете, что поднимаетесь все выше; воздух становится более свежим и разреженным; вас окружает тишина.

Теперь вы входите в облако. Вокруг ничего не видно, кроме тумана. Вы медленно и осторожно продвигаетесь вперед, едва различая свои руки, опирающиеся о камни.

Облако осталось позади, и вы снова видите небо. Здесь все гораздо ярче, чем внизу. Воздух необычайно чист и прозрачен, краски вокруг живые, насыщенные, сверкает солнце. Вы готовы идти дальше. Подниматься стало легче: вы словно не ощущаете веса, вас влечет к вершине, и вы полны желания достичь ее.

По мере приближения к вершине вас охватывает все возрастающее ощущение высоты. Вы останавливаетесь и осматриваетесь вокруг. Неподалеку и в отдалении вы видите другие вершины, далеко внизу осталась долина с несколькими деревушками.

И вот вы на вершине горы, на большом плоскогорье. Стоит полная тишина. Над вами глубокое голубое небо.

Вы замечаете кого-то вдалеке. Это мудрый и любящий вас человек, готовый выслушать то, что вы собираетесь сказать, и рассказать вам о том, что вы хотите узнать. Поначалу он возник вдалеке как небольшая светящаяся точка.

Он тоже заметил вас. Вы медленно идете навстречу друг другу. Вы ощущаете присутствие этого человека, которое пробуждает в вас радость и силу.

Вы видите его мудрое лицо и светлую улыбку и чувствуете, что от него исходит тепло любви.

Теперь вы стоите лицом к лицу. Вы смотрите мудрецу в глаза.

Вы можете рассказать ему о любой проблеме, задать любой вопрос. Тихо и внимательно ждите ответа. Если он вам ответит, вы, возможно, захотите продолжить диалог.

Методика «Цель»

Инструкция к выполнению. Сядьте удобно и настройтесь на серьезную работу. Рекомендуется перед прочтением текста методики включить одно из перечисленных в методике «Внутренний диалог» музыкальных произведений.

Текст методики

Мы можем освободить свою волю, развивая такую чисто человеческую способность, как способность к свободному выбору. Ставя собственные цели и неотступно осуществляя их, мы можем упорядочить свою жизнь, сделав ее тем самым продуктивной.

1. Подумайте о том, какие жизненные цели для вас в настоящий момент самые важные. Напишите список важнейших целей, которые приходят на ум: абстрактных и конкретных, трудных и легких, далеких и близких. В их число могут входить, например, самореализация, покраска гаража, улучшение отношений с каким-то человеком, изучение нового языка и т. д. Все это можно включать в список постольку, поскольку оно: а) действительно для вас важно и б) является реальной целью, а не просто возможностью, надеждой или долгом.

2. Выберите из этого списка то, что находите для себя в настоящий момент самой важной целью.

3. Закройте глаза и позвольте возникнуть образу, символизирующему эту цель. Это может быть все что угодно: природный объект, животное, человек и т. д.

4. Не открывая глаз, представьте, что перед вами лежит длинный, прямой и ясный путь, восходящий к вершине холма. Вы можете различить вдалеке на вершине образ, символизирующий вашу цель.

5. Попытайтесь по обеим сторонам дороги увидеть, услышать, почувствовать присутствие разнообразных существ, которые будут пытаться увести вас с пути и помешать вам достичь вершины. Они могут делать все, что угодно, кроме одной вещи: они не могут преградить вам путь, который по-прежнему остается прямым и ясным. Эти существа представляют различные жизненные ситуации, людей, второстепенные цели и ваши внутренние состояния. У них есть множество способов помешать вам – они попытаются расхолаживать вас и соблазнять, запугивать и гипнотизировать. Они будут логически доказывать вам, что затея эта абсурдна, они будут пытаться шантажировать вас или вселять в вас чувство вины и т. д.

6. Воспринимайте себя как чистую волю и продолжайте свой путь. Попытайтесь понять, в чем состоит стратегия каждого из этих существ. Почувствуйте прилагаемые ими усилия. Вы можете даже побеседовать с ними, но затем продолжайте путь, ощущая свое волеизъявление.

7. Достигнув вершины, взгляните на образ своей цели, побудьте какое-то время в его обществе. Осознайте, что эта цель для вас значит и что она должна вам сказать.

8. Откройте глаза и запишите мысли о своей цели, а также о силах, которые пытаются воспрепятствовать ее достижению.

9. В последующие дни повторно выполняйте это упражнение для своих второстепенных и третьестепенных целей. Вообще-то цели эти позаботятся о себе сами, потому что привычка к сознательному волеизъявлению, вырабатываемая в приложении к вашим важнейшим целям, сделает вас гораздо более эффективными в целом, а также потому, что по мере осуществления ваших главных целей может высвобождаться большая энергия, которая облегчит выполнение других задач. Разумеется, вы можете делать объектами этого упражнения любые цели, памятуя, однако, что вы решили посвятить основные силы и внимание главным образом своим важнейшим жизненным целям и прежде всего той из них, которую вы выбрали первой.

Методика «Самоотождествление»

Инструкция к выполнению. Текст методики можно записать на аудиокассету. При прослушивании займите удобное положение сидя или лежа на спине, закройте глаза, настройтесь на внутреннюю работу. Музыкальное сопровождение усилит эффект подстройки к тексту. Рекомендуется использовать современную инструментальную музыку Н. Рота, А. Клаудермана, А. Каравелли, П. Мориа, Э. Мориконе или звуки природы.

Текст методики

1. Начните осознавать свое тело.

Некоторое время просто отмечайте, не пытаясь изменить их, все телесные ощущения, которые вы можете осознать.

Сознавайте, например, как ваше тело соприкасается со стулом, на котором вы сидите, ноги – с полом, кожа – с одеждой.

Сознавайте свое дыхание.

Почувствовав, что вы достаточно исследовали свои телесные ощущения, оставьте их и переходите к следующему этапу упражнения.

2. Начните сознавать свои чувства. Какие чувства вы испытываете в данный момент?

Какие основные чувства вы чаще всего испытываете в повседневной жизни? Рассмотрите как положительные, так и отрицательные чувства: любовь и раздражение, ревность и нежность, подавленность и приподнятость.

Не оценивайте своих чувств. Просто рассматривайте их как ученый, делающий описание явления.

Удовлетворившись проведенным обзором, отвлекитесь от чувств и переходите к следующему этапу упражнения.

3. Обратите внимание на свои желания.

С тех же беспристрастных позиций рассмотрите основные желания, побуждающие вас что-либо предпринимать в повседневной жизни. Нередко вы можете отождествлять себя с тем или иным из них, но сейчас просто рассмотрите их одно за другим.

Наконец, оставьте свои желания и переходите к следующему этапу.

4. Понаблюдайте за миром своих мыслей.

Как только появляется мысль, следите за ней до тех пор, пока ее место не займет другая, третья и т. д. Если вы думаете, что никаких мыслей у вас нет, осознайте, что это тоже мысли. Наблюдайте за течением потока своего сознания.

Занимайтесь этим пару минут, а затем оставьте и эту сферу.

5. Наблюдатель – тот, кто следит за вашими ощущениями, чувствами, желаниями и мыслями, – представляет собой нечто иное, нежели объекты, за которыми он наблюдает. Кто же наблюдал за всеми этими сферами? Ваше «я». «Я» не образ или мысль, а существо, наблюдавшее за ними и непохожее на них. Это существо вы. Скажите про себя: «я – это я, центр чистого сознания».

Пытайтесь сознавать это в течение двух минут. Осознание себя собой – самое фундаментальное, основополагающее из доступных нам переживаний, кристально ясное и очевидное. И все же опыт такого самоосознания, как правило, не приходит сам собой, так что для обретения его с помощью приведенного выше упражнения может понадобиться какое-то время.

Методика «Приятие»

Установка на приятие предполагает приятие не только внешней, но и внутренней жизни. Существует множество способов, позволяющих значительно ослабить страх, подавленность и раздражение, но полностью исключить подобные чувства из человеческой жизни невозможно. Сражаясь с ними, мы наделяем их силой, попадая тем самым в порочный круг борьбы. Принимая их такими, каковы они есть, мы отказываем им в силе и тем самым ослабляем их. Вместо того, чтобы раздражаться по поводу собственного раздражения или, скажем, впадать в депрессию из-за своей депрессии, мы принимаем эти чувства.

Инструкция к выполнению. Текст методики можно записать на аудиокассету. При прослушивании займите удобное положение сидя или лежа на спине, закройте глаза, настройтесь на внутреннюю работу. Музыкальное сопровождение усилит эффект подстройки к тексту. Рекомендуется использовать современную инструментальную музыку Н. Рота, А. Клаудермана, А. Каравелли, П. Мориа, Э. Мориконе или звуки природы.

Текст методики

1. Подумайте о чем-то таком в своей жизни, чему вы благодарны – или были благодарны. Это может быть любимый человек, ваш талант, хорошее здоровье, красивый цветок и т. д. Живо представьте его, сознавая его ценность и думая о том, что он дает вам и чему вы можете у него научиться.

2. Подумайте о чем-то таком, чего вы хотели бы в своей жизни избежать. Опять же живо представляйте это, пристально наблюдая за своими реакциями. Наблюдайте за ними, но не пытайтесь их остановить. Наблюдайте обычную вашу стратегию неприятия. Сознавайте, как она проявляется на уровне вашего тела, ваших чувств и ума.

3. Предположите, что жизнь направляет вас в вашем росте, общаясь с вами языком событий и ситуаций. Что она хочет сказать вам посредством выбранного вами для упражнения события или ситуации? Раздумывая над этим вопросом, записывайте все возникающие у вас идеи.

4. Вернитесь к тому, чему вы благодарны. Представьте его еще раз, думайте о нем с признательностью и как можно полнее осознавайте свое принятие.

5. Снова переключитесь на неприятную ситуацию, привнося в нее то приятие, которое вы только что в себе ощутили. Осознайте преходящий характер этой неприятной ситуации. Осознайте, что приятные и неприятные моменты доставляет вам один и тот же мир, и, если вы ощущаете в себе готовность и решимость сделать это, сознательно примите установку на приятие действительности этого мира.

Если вы не обнаружите в рассматриваемой ситуации никакого глубинного смысла, это не значит, что вы не сможете или не захотите принять ее. Приятие абсурда ситуации ведет к окончательному отказу от сопротивления тому, что есть. Подлинное и полное приятие, отказ от каких бы то ни было сравнений, ожиданий и манипуляций. Стержнем такого приятия служит ощущение фундаментальной благополучности, «все-хорошойности» Вселенной. Его замечательно передает одна дзеновская история: «Когда Банцань проходил по рынку, до него донесся разговор мясника с покупателем. «Дай мне самый лучший кусок мяса», – сказал покупатель. «В моей лавке все самое лучшее», – ответил мясник, – «Ты не найдешь здесь куска мяса, который бы не был самым лучшим». При этих словах Банцань стал просветленным.»

Методика «Источники откровения»

Инструкция к выполнению. Текст методики можно записать на аудиокассету. При прослушивании займите удобное положение сидя или лежа на спине, закройте глаза, настройтесь на внутреннюю работу. Музыкальное сопровождение усилит эффект подстройки к тексту. Рекомендуется использовать современную инструментальную музыку Н. Рота, А. Клаудермана, А. Каравелли, П. Мориа, Э. Мориконе или звуки природы.

Текст методики

Символы могут оказывать глубокое преобразующее воздействие на нашу психику. Они могут выполнять также и когнитивную функцию, расширяя наше познание. Как говорил К. Юнг, символы указывают на то, о чем известно очень мало или вообще ничего. Они связывают нас с теми частями нашего существа, которые совершенно недосягаемы для аналитического ума. Тем самым они учат нас пониманию как непосредственному усмотрению сути, минуя промежуточную стадию дискурсивного, «пошагового» мышления, которое иногда не столько способствует, сколько препятствует пониманию. Это более глубокое понимание пробуждает такую глубинную способность, как интуиция.

Далее следует ряд упражнений с символическими образами. Каждый из них выражает определенную реалию внутреннего мира. Тем самым каждый из них открывает двери восприятия какому-то определенному состоянию сознания и может вызвать определенные психологические изменения. Сознательно и целенаправленно выберите какой-то один символ из приведенных ниже. Методика работы состоит в том, чтобы устойчиво сосредоточиться на избранном образе, представляя его как можно более живо и подробно.

Методика «Управление вниманием»

Инструкцию см. к методике «Принятие».

1. Представьте желтый треугольник на белом фоне. (Возможно, вам не удастся устойчивость этого образа, так что его контуры и цвет будут меняться и расплываться; в данном упражнении не беспокойтесь о качестве представляемого образа.)

2. Представьте рядом с первым красный треугольник. Удерживайте их обоих в поле зрения.

3. Начните перемещать внимание с одного треугольника на другой. Сначала сосредоточьтесь на желтом. Сейчас вы видите только его. Затем переключитесь на красный треугольник и сосредоточьтесь только на нем.

4. Проделайте это несколько раз, чтобы убедиться в своей способности произвольно замещать один объект внимания другим.

5. Теперь, обнаружив у себя такую способность, представьте вместо двух треугольников две разные ситуации: приятную и неприятную. Сначала представьте во всех деталях неприятную ситуацию. Испытывайте все возникающие в связи с ней чувства, погрузитесь в нее. Затем переключите внимание на приятную ситуацию и так же прочувствуйте ее во всех деталях. После этого несколько раз быстро переместите внимание с одной ситуации на другую.

Вы можете проделывать такой опыт по замещению с объектами внешнего и внутреннего мира, прошлого и будущего, низшего и высшего бессознательного и т. д. Вы можете перемещаться из одного места Вселенной в другое. Все время сознавайте себя пребывающим в центре всех этих замещений, способным направлять луч своего внимания в любом направлении. Способность управлять вниманием может, среди прочего, избавить вас от нескольких взаимосвязанных и широко распространенных привычек: желания делать несколько дел сразу, терзаний по поводу незавершенности всего начатого, поспешного завершения начинаний с целью начать что-то другое. Вместо этого мы учимся делать одно дело – и только одно, – посвящая ему полностью все свое внимание.

Задание 9. Выполните ролевое упражнение на нижеследующую заданную тему. Отрефлексируйте качество его выполнения и собственное психофизиологическое и физическое состояние.

На оценку факта

1. Зашел в аудиторию и увидел залитую тушью книгу (ветром случайно открыло окно), которую взял почитать на ночном абонементе в библиотеке.

2. Просмотрел список студентов, назначенных на социальную стипендию, и не нашел своей фамилии.

3. Зашел в магазин канцтоваров за органайзером и увидел, что с витрины продается последний экземпляр.

На перемену отношения

1. Вышел к доске в предположении, что это:

а) картинная галерея;

б) церковь;

г) кабинет великого человека;

д) лесная поляна;

е) берег моря;

ж) вершина горы;

з) дверь в будущее;

и) мастерская художественных ремесел;

к) салон модной одежды;

л) мусорная свалка.

2. Отвечал на вопросы университетского экзаменатора (сколько лет, где родился, где учился, профессия родителей и т. п.):

а) недоумевая;

б) подозревая;

в) ненавидя;

г) восторгаясь;

д) обижаясь;

е) гордясь;

ж) хитря;

з) торжествуя;

к) пугаясь;

л) волнуясь;

м) сосредоточиваясь;

н) трепеща;

о) робея;

п) раздражаясь;

р) дерзя;

с) шутя.

На простое физическое действие с различными оправданиями

1. Снял телефонную трубку и набрал нужный номер, чтобы:

а) кого-то отчитать;

б) что-то попросить;

в) разорвать отношения;

г) предупредить о чем-либо;

д) признаться в чем-то;

е) потребовать отчета о чем-то;

ж) услышать долгожданную весть;

з) поделиться радостью.

2. Сел за стол, чтобы:

а) готовиться к экзамену;

б) написать шутливое письмо-розыгрыш;

в) сочинить любовное послание;

г) помечтать о будущем;

д) вкусно пообедать;

е) рассмотреть узор на скатерти;

ж) проверить его прочность.

3. Причесался, чтобы идти:

а) в театр;

б) на экзамен;

в) на свидание;

г) на работу;

д) на полевые работы;

е) к начальнику с отчетом.

4. Вышел и сказал что-либо, обращаясь к сидящим в аудитории, чтобы их:

а) обрадовать;

б) огорчить;

в) испугать;

г) взволновать;

д) заинтриговать;

е) успокоить;

ж) ободрить;

з) рассмешить.

Задание 10 (диагностическое). Проведите исследование, направленное на оценку уровня интеллигентности личности (Цит. по кн.: Андреев, В. И. Педагогика: учебный курс для творческого саморазвития / В. И. Андреев. – 2-е изд. – Казань: Центр инновационных технологий, 2000. – С. 540–545).

При ответе на вопросы теста необходимо выбрать один из вариантов и записать его. Например, 1-а, 2-б, 3-в и т. д.

1. Участвуете ли вы в каком-либо общественном движении, партии:

а) да; б) да, но не очень активно; в) принципиально не участвую.

2. Были ли у вас в последний год ситуации, когда вам приходилось защищать честь и достоинство ваших друзей или близких:

а) к счастью, пока нет; б) в какой-то степени да; в) да.

3. На основе сравнительной самооценки определите, кто вы:

а) правдолюб; б) принципиальный; в) целеустремленный.

4. Какие взаимоотношения у вас чаще всего складываются с новыми для вас людьми:

а) с новыми людьми я вступаю в контакт сравнительно б) три дружеские; в) однозначно ответить трудно.

5. Как складывались у вас в последний год взаимоотношения с людьми другой национальности:

а) к сожалению, некоторые лица другой национальности своим ведением вызывают у меня раздражение, б) как и ранее, дружеские, в) когда как.

6. На основе сравнительной самооценки определите, кто вы в большей степени:

а) решительный; б) независимый; в) раскованный.

7. Как часто вам приходится идти на компромисс ради достижения личных целей:

а) часто; б) редко; в) иногда.

8. Были ли у вас в последний год ситуации, когда вам приходилось пожертвовать своим материальным благополучием или свободным временем ради воплощения своих идей:

а) да; б) да, но это для меня не характерно; в) нет.

9. На основе сравнительной самооценки определите, кто вы в большей степени:

а) человек прогрессивных идей; б) политически активный, в) патриот.

10. Были ли у вас ситуации, чтобы вы ставили собеседника в неловкое положение:

а) да; б) не часто, но было; в) стараюсь этого не делать.

11. На основе сравнительной самооценки определите, кто вы в большей степени:

а) совестливый; б) уважительный; в) лидер.

12. На основе сравнительной самооценки определите, кто вы в большей степени:

а) скромный; б) душевный; в) обязательный.

13. На основе сравнительной самооценки определите, кто вы в большей степени:

а) честный; б) принципиальный; в) предприимчивый.

14. Как вы относитесь к идеям альтруизма, к помощи другим людям:

а) практически всегда стараюсь помочь; б) помогаю, но избирательно; в) считаю, что каждый должен свои проблемы решать сам.

15. Способны ли вы в резкой форме сказать человеку все, что вы о нем думаете:

а) это для меня не характерно; б) когда как; в) да.

16. У вашего друга пропала собака. Что вы будете делать:

а) пойду искать вместе с ним; б) посочувствую; в) сделаю вид, что занят, так как это его проблемы.

17. На основе сравнительной самооценки определите, кто вы в большей степени:

а) обязательный; б) дружелюбный; в) эмоциональный.

18. На основе сравнительной самооценки определите, кто вы в большей степени:

а) добрый; б) юморист; в) целеустремленный.

19. На основе сравнительной самооценки определите, кто вы в большей степени:

а) доверчивый; б) гуманный; в) любознательный.

20. На основе сравнительной самооценки определите, кто вы в большей степени:

а) терпеливый; б) трудолюбивый; в) сообразительный.

21. На основе сравнительной самооценки определите, кто вы в большей степени:

а) генератор идей; б) логик-теоретик; в) практик.

22. На основе сравнительной самооценки определите, кто вы в большей степени:

а) критик; б) эрудит; в) организатор.

23. На основе сравнительной самооценки определите, кто вы в большей степени:

а) аналитик; б) критик; в) дипломат.

24. Какое из устремлений для вас наиболее характерно в последний год:

а) стремление профессионально самоопределиться, найти приличную работу, должность; б) стремление как можно больше заработать; в) стремление к саморазвитию, самообразованию, профессиональному росту.

25. Отметьте самую важную причину, из-за которой вам трудно самостоятельно овладеть иностранным языком:

а) практически нет свободного времени, б) нет настойчивости, целеустремленности; в) нет необходимых способностей и склонностей.

26. На основе сравнительной самооценки определите, кто вы в большей степени:

а) самокритичный; б) справедливый, в) решительный.

27. На основе сравнительной самооценки определите, кто вы большей степени:

а) эрудированный; б) книголюб; в) практичный.

28. Как вы чаще всего поступаете в конфликтной ситуации:

а) стремлюсь «не делать из мухи слона» и по возможности уйти конфликта, чтобы не портить себе и другим настроение; б) стремлюсь «не теряя лица» выйти из конфликта достойно; в) стремлюсь во что бы то ни стало отстоять свою точку зрения.

29. Что для вас предпочтительнее если не сегодня, то хотя бы перспективу:

а) заняться наукой, защитить диссертацию; б) стать известным человеком, например артистом, спортсменом; в) стать предпринимателем, бизнесменом.

30. Ваши друзья и знакомые считают вас человеком, имеющим:

а) эстетический вкус и художественную культуру; б) широкую эрудицию; в) хорошие здоровье и силу.

31. На основе сравнительной самооценки определите, кто вы в большей степени:

а) духовно богатая личность; б) физически развитая личность; в) предприниматель.

32. На основе сравнительной самооценки определите, кто вы в большей степени:

а) профессионал своего дела; б) организатор; в) эрудит.

33. Какой из трех сфер деятельности вы бы отдали предпочтение:

а) участие в охране окружающей среды, в движении «зеленых»;

б) преподаватель курса эстетики в школе или в вузе; в) занялся спортом на профессиональном уровне.

34. Представьте себе, что вы директор малого предприятия. Каковы ваши знания и способности:

а) решать финансовые и экономические вопросы; б) разрешать конфликты, спорные дела в коллективе; в) квалифицированно вести переговоры, представлять фирму за рубежом.

35. Дайте сравнительную самооценку своих знаний, способностей:

а) в области законодательства и права; б) в области психологии управления людьми; в) в области маркетинга, рекламы и продвижения товара на рынок.

36. Представьте себе, что вы ведете предвыборную кампанию и хотите стать мэром города. К чему вы больше готовы:

а) вести политические дискуссии; б) отвечать на каверзные вопросы в) проявить силу воли и стремление к достижению цели.

Далее сложите набранные вами баллы по блокам. Ответы оцениваются в баллах следующим образом (см. табл. 22):

Таблица 22

Примечания:

с 1–9 вопрос (гражданские качества);

с 10–18 вопрос (нравственные качества);

с 19–27 вопрос (интеллектуальные качества);

с 28–36 вопрос (общая культура личности).

Для каждого блока качеств вы можете определить по 9-балльной шкале уровень развития личностных качеств:

1-й, очень низкий уровень (9–10 баллов);

2-й, низкий уровень (11–12 баллов);

3-й, ниже среднего (13–14 баллов);

4-й, чуть ниже среднего (15–16 баллов);

5-й, средний уровень (17–18 баллов);

6-й, чуть выше среднего (19–20 баллов);

7-й, выше среднего (21–22 балла);

8-й, высокий уровень (23–24 балла);

9-й, очень высокий уровень (25–27 баллов);

10-й, наивысший уровень (26 баллов).

Итак, вы рассчитали и определили, например, что уровень развития:

а) гражданских качеств – 6-й,

б) нравственных качеств – 5-й,

в) интеллектуальных качеств – 7-й,

г) общей культуры – 5-й.

Далее вы можете для себя рассчитать интегральную оценку уровня интеллигентности, например:

(3+5+7+5)/4 = 5, то есть средний уровень интеллигентности личности.

После того, как получен результат, следует раскрыть и охарактеризовать концептуальную основу предлагаемого теста.

Несмотря на то, что понятие «интеллигентность» широко используется в нашей повседневной школьной, вузовской и профессиональной практике для характеристики личности, однако сколько-нибудь четких определений не найдено. Результаты современных исследований позволяют дать следующее определение интеллигентности.

Интеллигентность – это интегральная характеристика высокогуманных и прогрессивных гражданских, нравственных и интеллектуальных качеств личности в единстве с высокой общей культурой.

Чтобы далее представить компонентный состав качеств личности, характеризующих ее интеллигентность, целесообразно предложить респонденту их самооценку по 10-балльной шкале.

При этом следует разъяснить, что означают баллы:

1 – очень низкий уровень развития соответствующего качества;

2 – низкий;

3 – ниже среднего;

4 – чуть ниже среднего;

5 – средний уровень;

6 – чуть выше среднего;

7 – выше среднего;

8 – высокий;

9 – очень высокий;

10 – наивысший уровень развития.

При самооценке качеств личности, характеризующих ее интеллигентность, следует иметь в виду, что эта шкала относительна.

Мысленно респондент должен сравнить себя с некоторым эталоном интеллигентного человека. Для ученого, например, это может быть академик А. Д. Сахаров, для педагогов – В. А. Сухомлинский, для студентов – это наиболее авторитетный и интеллигентный студент курса, для учащихся – это наиболее интеллигентный ученик класса, школы.

Качества личности, характеризующие ее интеллигентность

Результаты самооценки вышеперечисленных качеств также могут быть использованы для расчета среднего балла (уровня) развития гражданских качеств, нравственных, интеллектуальных черт и общей культуры личности.

После этого можно рассчитать средний уровень интеллигентности личности в целом. Далее сравниваются результаты, полученные на основе теста и по открытой 10-балльной шкале, и дается усредненная оценка уровня интеллигентности личности.

Открытая 10-балльная шкала и результаты тестирования дают богатый материал для размышления и разработки индивидуальных программ саморазвития интеллигентности личности.

Список литературы

1. Амонашвили, Ш. А. Размышления о гуманной педагогике / Ш. А. Амонашвили. – М., 1998.

2. Брагина, Г. В. Мастерство учителя на уроке: методические рекомендации / Г. В. Брагина. – М., 1992.

3. Ильин, Е. Н. Искусство общения / Е. Н. Ильин. – М., 1982.

4. Кулагина, Н. В. Символ как средство мировосприятия и миропонимания / Н. В. Кулагтна. – М.-Воронеж, 1999.

5. Леви, В. Нестандартный ребенок / В. Леви. – М., 1988.

6. Лэндрет, Г. Л. Игровая терапия: искусство отношений / Г. Л. Лэндрет. – М., 1994.

7. Малиновская, В. Н. Методическое пособие по курсу «Введение в cпециальность и основы педагогического мастерства» / В. Н. Малиновская, А. Л. Смятских. – М.,1992. – Ч. 1, 2.

8. Моделирование педагогических ситуаций / под ред. Ю. Н. Кулюткина, Г. С. Сухобской. – М., 1981.

9. Новицкая, Л. П. Тренинг и муштра / Л. П. Новицкая. – М., 1969.

10. Пиз, А. Язык телодвижений. Как читать мысли других по их жестам / А. Пиз. – Новгород, 1992.

11. Сухомлинский, В. А. О воспитании / В. А. Сухомлинский. – М., 1984.

12. Читать человека как книгу / сост. Е. Знак. – М., 1998.

13. Щуркова, Н. Е. Программа воспитания школьника / Н. Е. Щуркова. – М., 1998.

 

Голос педагога: артикуляция, фонетическая гармоничность, тембральные краски, интонационная выразительность, мелодичность, диапазон, сила, полетность, смысловые акценты. Тренинг показателей голосовой активности.

Мимика педагога: открытость миру и детям, подвижность, естественность, выразительность, адекватность собственному «Я», позитивность, утонченность, конгруэнтность ситуации взаимодействия с ребёнком. Тренинг показателей мимического аппарата.

Пластика педагога: уравновешенность, расположенность к общению, одухотворенность, выразительность, целесообразность. Тренинг показателей пластического аппарата.

Физическая раскрепощенность педагога: отсутствие мышечных зажимов, свобода движений, естественность и легкость пластического выражения собственного самочувствия.

Психологическая свобода педагога: отсутствие страха быть в центре внимания, свободное проявление воли, изложение собственных мыслей и чувств, психическое равновесие. Комплекс упражнений на физическую и психологическую раскрепощенность.

 

Практические задания

Задание 1. Выполните вибрационный массаж, развивающий дыхание, четкую артикуляцию и силу голоса: 1) подушечками указательного, среднего и безымянного пальцев совершать поколачивающие движения обеими руками в области лба, гайморовых пазух, щек и подбородка; 2) делать массирующие диафрагму движения (поглаживание, растирание, разминание, пощипывание, рубление), читая стихотворный текст; 3) те же самые массирующие диафрагму движения делать на спине и плечевом поясе партнера при прочтении им стихотворного текста.

Задание 2. Выполните артикуляционную гимнастику:

– языком «проткнуть» внутреннюю правую сторону щеки, затем – левую сторону;

– языком «проткнуть» верхнюю внутреннюю сторону губы, затем – нижнюю;

– языком коснуться кончика носа, затем – подбородка;

– губы вытянуть «трубочкой» и «нарисовать» ими буквы «о», «у», «ы»;

– нижнюю губу помассировать верхней челюстью, верхнюю губу – нижней;

– произносить гласные звуки, повышая тон голоса: у-о-а-э-и-ы, затем понижая с каждым звуком тон голоса: ы-и-э-а-о-у;

– произносить отдельные слова и фразы, имитируя разговор со знакомым через дорогу, «посылая» слово вдаль.

Задание 3. Выполните тренинг показателей голосовой активности, используя для этого текст скороговорок.

Инструкция. Скороговорки произносятся медленно, с постепенным ускорением темпа, сначала индивидуально, затем парами, причем адресуемая партнеру скороговорка произносится с разными эмоциональными оттенками настроения. Для более глубинной проработки эмоции, достижения четкости, яркости, легкости речи в любом темпе в процессе работы над скороговорками предлагается воспользоваться «Словарем эмоциональных настроений» В. Г. Ражникова (приложение 9).

Разучивание скороговорок происходит в медленном темпе с целью преодоления трудных звукосочетаний, текст произносится как можно проще, затем в различных интонационно-смысловых вариантах, со сменой смысловых ударений, в низком, среднем и высоком регистрах.

Тексты скороговорок

1) Бык тупогуб, тупогубенький бычок, у быка бела губа была тупа.

2) Везет Сенька Саньку с Сонькой на санках, санки скок: Сеньку с ног, Саньку в бок, Соньку в лоб, всех в сугроб.

3) Два дровосека, два дроворуба, два дровокола говорили про Ларю, про Варю, Ларину жену.

4) Белые бараны били в барабаны.

5) Водовоз вез воду из-под водопровода.

6) Бухара-Урал, Урал-Бухара.

7) Купи кипу пик. Пик кипу купи. Кипу пик купи.

8) Красим крышу красной краской.

9) Либретто «Риголетто».

10) Мама мыла Мишу мылом.

11) Маланья-болтунья, молоко болтала, болтала да не выболтала.

12) Мы ели, ели ершей у ели… Их еле-еле у ели доели.

13) На реке поймали рака, из-за рака вышла драка.

Это Ромка-забияка снова в реку бросил рака.

14) На пеньке опять пять опят.

15) На дворе дрова, за двором дрова,

Под двором дрова, над двором дрова.

Дрова вдоль двора, дрова вширь двора; не вместит двор дров.

Выдворить дрова на дровяной двор обратно.

16) Протокол про протокол протоколом запротоколировали.

17) Пришел Прокоп – кипел укроп, ушел Прокоп – кипит укроп.

Как при Прокопе кипел укроп, так и без Прокопа кипит укроп.

18) Проворонила ворона воронят.

19) Расчувствовавшаяся Лукерья расчувствовала нерасчувствовавшегося Николку.

20) Рыла свинья тупорыла, белорыла,

Полдвора рылом изрыла, вырыла, подрыла.

21) С вишен галок поп, пугая, в саду увидел попугая:

«Ты, поп, галок попугай, попугая не пугай».

22) Стоит поп на копне, колпак на попе.

23) Сыворотка из-под простокваши.

24) Осип охрип, Архип осип. Архип осип, Осип охрип.

25) Ткет ткач ткани на платки Тане.

На платки Тане ткет ткач ткани.

Ткет ткач Тане на платки ткани.

26) Хохлатые хохотушки хохотали, хохотали, ха-ха-ха!

27) Бра-брэ-бри-бро-бра-брэ-бри-бро-бру.

28) Фараонов фаворит на сапфир сменял нефрит.

29) Командир говорил про подполковника,

про подполковницу, про подпоручика,

про подпоручицу, про подпрапорщика,

а про подпрапорщицу промолчал.

Задание 4. Выполните упражнения на развитие силы мышц артикуляционного аппарата. Нижеследующие стихотворения произносите: а) поставив верхние зубы на нижние; б) широко открыв рот и придерживая кончики губ указательными пальцами; в) широко открыв рот и высунув кончик языка, стараясь достать им до подбородка.

Задание 5. Изобразите средствами мимики, пластики, пантомимы, проксемики следующие пословицы:

1. Вода камень точит.

2. Из одной клетки, да не равны детки.

3. Хорошее лежит, а худое далеко бежит.

4. То и счастье, что иному ведро, иному ненастье.

5. Ехал да не доехал: опять поедем – авось доедем.

6. Бедность учит, а счастье портит.

7. Плут на плуте едет, плутом погоняет.

8. Тише едешь – дальше будешь. Шибко ехать – нескоро доехать.

9. При солнышке тепло, при матери – добро.

Проанализируйте оригинальность режиссерского замысла и его воплощения.

Задание 6. (Взято из кн.: Афанасьев, С. 1000 творческих конкурсов / С. Афанасьев, С. Коморин. – М., 2001) Придумайте и покажите памятник, имеющий название:

1. «Не имей сто рублей, а имей сто друзей».

2. «Время собирать камни».

3. «Сытый голодному не товарищ».

4. «В споре рождается истина».

Проанализируйте оригинальность режиссерского замысла и его воплощения.

Задание 7. Выполните предложенные ниже идеомоторные упражнения поочередно соответственно предложенной житейской ситуации или профессиональной задаче. Предварительно запишите тексты упражнений на аудиокассету для последующего прослушивания в домашней обстановке или попросите зачитать одного из студентов своей группы. Если идеомоторные упражнения выполняются на лабораторном занятии аудиторно, то тексты упражнений зачитываются преподавателем.

После выполнения каждого из упражнений проведите рефлексию, зафиксируйте ее письменно в тетради для лабораторных работ по данной дисциплине.

Предложенные в виде образцов тексты могут быть модифицированы или дополнены по вашему усмотрению. (Тексты упражнений взяты из кн.: Петрушин, В. И. Психологические аспекты деятельности учителя и классного руководителя / В. И. Петрушин. – М., 2001).

Настрой на дорогу в институт. Здравствуй, дорога, ведущая меня к моим делам. Неспешно и с удовольствием я пройду каждый твой метр, наслаждаясь движением и возможностью дышать полной грудью. Я приветствую это небо, я приветствую это солнце, я приветствую эти деревья, я приветствую всю природу, которая окружает меня. Я мысленно приветствую всех людей, которых встречаю на своем пути.

Толчея в транспорте не раздражает меня. Я защищен от нее прочной оболочкой спокойствия и доброжелательности. Я приду в институт свежим и бодрым.

Настрой на приход в институт. Я подхожу к моему институту и чувствую, как я внутренне преображаюсь. Я отодвигаю от себя все личные проблемы и заботы и мысленно настраиваюсь на хорошее расположение к каждому человеку, которого сейчас встречу. Мое лицо излучает свет, тепло и благожелательность. Мне приятно увидеть моих сокурсников, которых, как и меня, объединяет любовь к детям и истине.

Я понимаю, что сегодня живется трудно. Институт отражает и несет в себе все беды и проблемы нашего общества. Во мне есть мужество вынести все трудности нашего существования. Мы будем стойкими, как сто оловянных солдатиков!

Настрой на урок. Сейчас я должен быстро настроиться на предстоящий урок. Мысленным взором я охватываю класс и всех детей, находящихся в нем. Я хорошо чувствую атмосферу класса и настроение моих детей. Я могу видеть их всех вместе и каждого по отдельности и знаю, что надо сказать каждому. Я четко представляю себе план урока и то, что я должен на нем сегодня сделать. Проверка домашних заданий, опрос, объяснение нового материала, контрольные вопросы, задание на дом – все это я свободно держу в своей голове. Я готов к непредвиденным ситуациям, и у меня есть на них некоторый резерв времени. Во время урока я буду обязательно выкраивать несколько секунд для передышки и расслабления от делового напряжения. Я внутренне собран и освещен улыбкой.

Настрой на инспекторскую проверку. Сегодня ко мне на урок придут проверяющие из РОНО. Для меня это не очень приятно, как неприятно бывает всегда, когда тебя кто-то контролирует. Я знаю свой материал хорошо, план урока я держу в голове. Я уже несколько раз давал урок по этой теме. Мне нечего волноваться. Я собран и спокоен.

Если же я почувствую, что от присутствия проверяющего начинаю терять самообладание, я тут же «надену» на него стеклянный матовый колпак с тем, чтобы не видеть и не замечать его. Еще я могу в своем воображении превратить его в маленькую невзрачную букашку, которая ничего не может сделать мне – сильному и уверенному в себе.

Так что вперед, к победе!

Настрой на серьезный разговор. Сейчас мне предстоит трудный и важный разговор. От его исхода зависит успех моего дела, которому я служу. Я сосредоточиваюсь, собираюсь с мыслями, активизирую все свои внутренние возможности и профессиональный опыт.

Я готов к неожиданным вопросам и знаю, как надо на них ответить. Как хороший боксер, я могу «держать удар».

Все свои сильные аргументы я отчетливо вижу и держу в голове. Я готов пустить их в ход и знаю, как и когда это нужно сделать. Я верю в свои силы и возможности. Я знаю, я верю, я все преодолею.

Настрой на обед. Теперь я оставляю все мои дела и с удовольствием отдаюсь маленьким радостям жизни. Благодарю судьбу за то, что могу вкушать эту пищу и ощущать на своем языке сладостный вкус еды. Вместе с ней я вкушаю всю радость и блаженство бытия.

Ах, какое это наслаждение – вдыхать аромат и впиваться зубами в плоть еды, жевать, глотать ее и чувствовать удовлетворение! Как бы ни был прост мой стол, моя еда всегда приносит мне море удовольствия!

Я ем не спеша, в приятном расслаблении и с удовольствием ощущаю, как внутри меня переваривается вкусная пища. Покой, мир и блаженство наполняют меня!

Настрой на встречу с друзьями. Я хочу внутренне отойти от своих дел и забыть про них, потому что мне предстоит встреча с моими дорогими друзьями. Я внутренне распрямляюсь, возвышаюсь и улыбаюсь. Свои нерешенные проблемы я оставлю пока в школе и буду делиться только самым приятным из того, что у меня есть.

Я предвкушаю радость встречи со старыми друзьями в непринужденной обстановке. Я переключаюсь на радость общения. Я стараюсь излучать тепло и свет вокруг себя, я настроил свое сердце на радость и любовь. Глядя на меня, другим людям тоже хочется улыбаться. Всем становится вокруг меня хорошо, когда я вхожу в компанию моих коллег и друзей. У меня всегда есть свежие новости, анекдоты и истории, которые я заготовил заранее, чтобы порадовать ими своих друзей. Мой настрой сторицей возвращается ко мне в смехе и радости моих друзей и знакомых. Все это заряжает меня новой энергией и дает еще большее ощущение радости жизни.

Настрой на сон. Сегодня я прожил большой и интересный день. Перед отходом ко сну я постараюсь «прокрутить» его события в обратном порядке. Психологи говорят, что это полезно для развития самосознания.

Сегодня я сделал почти все, что было намечено. Всем своим ученикам я передал частицу своих знаний и своего хорошего к ним отношения. Теперь мое тело расслабляется, мысли перестраиваются на приятные сны. Мне дышится легко и свободно. Я не чувствую за собой никакой вины и ни на кого из моих воспитанников я не держу обиды. Я всех простил. Я буду спать до утра, не просыпаясь. Я всех люблю. Мир и покой во мне. Мир и покой вокруг.

Задание 8. Выполните игры-упражнения актерского тренинга будущего педагога, активизирующие подвижность и пластичность мышц лица и снижающие жесткость лицевого мышечного корсета. (Взято из кн.: Фомин, Г. А. Аутотренинг на занятиях по мастерству актера / Г. А. Фомин. – Пермь, 1984.)

Упражнение «Маска удивления». Выполняется сидя или стоя перед зеркалом. Одновременно с медленным вдохом постепенно поднять брови так высоко, как это только можно (как это бывает при удивлении, при значительной оценке). На высоте вдоха задержать на секунду дыхание и с выдохом опустить брови. Упражнение повторить 3–4 раза.

Упражнение «Маска гнева». Выполняется сидя или стоя перед зеркалом. Имитируется положение мышц лица рассерженного человека: нахмурить брови, несколько раздуть крылья носа, сжать губы. Мышечное усилие наращивается постепенно, одновременно с медленным вдохом. Во время свободного выдоха работавшие мышцы освобождаются от напряжения и возвращаются в исходное положение. Упражнение повторить 3–4 раза.

Упражнение «Маска смеха». Имитируется положение мышц лица при смехе или улыбке: углы рта приподнять, глаза несколько прищурить и т. д. Упражнение выполнять сидя или стоя перед зеркалом с соблюдением указанных выше общих условий и кратности.

Упражнение «Маска недовольства». Углы рта опущены, рот сжат, мышцы подбородка напряжены. Общие условия и кратность упражнения – те же.

Упражнение «Маска трубача». Выполняется стоя или сидя перед зеркалом. Воспроизводятся усилия трубача, дующего в мундштук трубы. Выполняя упражнение, следует не только раздувать щеки, но и напрягать мускулы щек – «мышцы трубача». Рот при этом плотно сжат, круговая мышца рта напряжена. Это упражнение можно разнообразить, напрягая обе щеки или каждую попеременно. При расслаблении и выдохе мышцы возвращаются в исходное положение как бы сами, без активных усилий.

Задание 9. Выполните индивидуально-групповой тренинг, содержащий упражнения на оценку объекта (факта, предмета, состояния партнера, высказывания, представлений и т. п.) и пристройку. (Взято: Ильев, В. А. Технология театральной педагогики в формировании и реализации замысла школьного урока / В. А. Ильев. – М.: АО «Аспект Пресс», 1993. – С. 82–86.)

Установка. В упражнениях необходимо по-настоящему (как в жизни) сопоставить реальные представления об объекте с существующими в воображении. Конечный результат оценки может вылиться в переосмысление, понимание, каких-либо ценностей, удовлетворение или неприятие в восприятии объекта, открытие.

Педагогу необходимо следить за процессом оценки не только с внутренней, психологической стороны, но и с внешней, мышечно-физической. Внешнее проявление оценки зависит от внутреннего содержания протекания процесса.

Задания на оценку и пристройку неразрывно связаны со сменой веса и мобилизацией тела – это и есть основные внешние результаты оценки и пристройки.

Оценка произойдет только в том случае, если были затрачены усилия на то, чтобы «уложить в голову» нечто увиденное, услышанное, так или иначе воспринятое с целью определить, что же делать, принимая во внимание новое обстоятельство.

Технология. Оценка при встрече с неожиданностью начинается с полного «замри» и завершается с возникновением новой или с возвращением к прежней цели.

Пристройка начинается со скрупулезного изучения психологических особенностей партнера или нескольких человек и выбора одного из вариантов воздействия на сознание (мысль, память, воображение, чувство, волю, внимание).

Перемена в самочувствии или тактике поведения партнеров ведет к смене способов воздействия, а отсюда, как следствие, к смене пристроек (вес, мобилизация).

Упражнение 1. «Экспертиза»

Условие. Педагог (или студент-ассистент) читает отрывок из литературного произведения («Смерть чиновника» или «Ведьма» А. П. Чехова).

Задание. Слушая рассказ, прерывать чтение хлопками в тех местах, в которых явно прослеживается процесс оценки.

Установка:

1. Будьте внимательны при встрече с тем или иным фактом.

2. Не пропускайте ни один элемент оценки.

3. Старайтесь не придумать, а понять писателя.

Упражнение 2

Задание. Слушая какой-либо рассказ (на выбор педагога), прерывать его тогда, когда меняется вес персонажей.

Установка та же.

Упражнение 3

Задание. Слушая рассказ, акцентировать внимание на малейших признаках мобилизации или демобилизации в поведении персонажей, и прерывать чтение хлопками в эти моменты.

Установка та же.

Упражнение 4

Задание и установка те же, но акцентировать внимание следует на начало той или иной пристройки («сверху», «снизу», «наравне»).

Самостоятельная работа. Подобрать какое-либо литературное произведение и провести технологический анализ, включая:

1) перечень фактов и событийный ряд;

2) устно на практических занятиях подтвердить текстом автора оценки фактов, вес, мобилизацию, пристройки.

Упражнение 5. «Стоп – замри!»

Условие: Звучит музыка. Задание педагога: «Вспомните какой-либо случай из собственной жизни».

Далее преподаватель дает команду: «Стоп – замри!»

Установка:

1. Сосредоточить внимание на произвольно выбранном реальном или воображаемом объекте (вспомнить строки забытого стихотворения; представить, что, идя на занятия, оставили включенным утюг; рассмотреть любой предмет в классе; оценить звук в коридоре или на улице и т. д.).

2. Найти оправдание логике действий.

3. Пытаться понять, сопоставить, сравнить и решить проблему выбора цели.

4. Выходить из «стопа» каждому по-своему (кто-то не смог «уложить в голову» встретившуюся неожиданность, кто-то что-то понял, кто-то приступил к сосредоточенному думанью, а кто-то махнул рукой…).

Упражнение 6. «Дискотека»

Условия. Музыка. Все танцуют.

Команда и установка те же.

Упражнение 7. «Аврал»

Условия. Всем выполнять действия, требующие перемещения в пространстве (расставить стулья, искать вещь, измерить комнату шагами, делать гимнастику).

Команда и установка те же.

Упражнение 8. «Что случилось?»

Условия. В аудитории находятся педагог и два-три эксперта. В аудиторию входить энергично и по команде резко останавливаться у двери.

Команда и установка те же (эксперты дают анализ процессу оценки).

Упражнение 9. «Переключение программ»

Условия. Ученики сидят в творческом полукруге. Репродукцию какой-либо картины, открытку или фотографию пускают по кругу.

Команды. «Стоп – замри!», «Отомри!»

Установка:

1. Рассматривая репродукцию, ученики должны запомнить расположение фигур и деталей, запечатленных художником.

2. По команде «Стоп – замри!» прервать предыдущее действие и оценить произвольно выбранный объект внимания.

3. По команде «Отомри!» вспомнить расположение фигур и деталей по картине художника, продолжить прерванное действие.

4. По команде «Стоп – замри!» снова прервать действие и оценить новый объект внимания.

Упражнение 10. «Прерванное действие»

Условия. Один читает что-то вслух, другой, слушая, что-то делает.

Команда. «Приступили к упражнению!»

Установка. Как только остановился, прервал свою работу слушающий, замереть должен и читающий.

Упражнение 11. «Выйти из аудитории!»

Условия. В аудитории находятся педагог и ученики.

Педагог дает команду: «Всем выйти из аудитории!», через 3–5 секунд следующая команда: «Стоп – замри!»

Установка:

1. Оправдать задание, то есть ввести элемент вымысла (магическое «если бы…»).

2. Если произвольно выбранный объект окажется не столь притягательным, то можно продолжить начатое действие.

3. По просьбе педагога рассказать о том, как протекал процесс оценки.

Упражнение 12. «Переходы»

Условия. Ученики расположены по кругу. По команде быстро меняются местами с кем-нибудь из товарищей, сидящих напротив с ощущением легкого веса. Договариваться только взглядом с тем, с кем будете меняться.

Команда. Хлопок в ладоши.

Установка:

1. С помощью магического «если бы…» оправдать перемещение.

2. Оправдать ощущение легкого веса.

3. Определить для себя тему внутреннего монолога.

4. По выбору педагога огласить вслух оправдания или тему внутреннего монолога.

Упражнение 13

Условие. Поменяться местами учащимся в позе «вес с достоинством».

Команда и установка те же.

Упражнение 14

Условие. Поменяться местами учащимся в позе «тяжелый вес». Команда и установка те же.

Упражнение 15

Условие. Поменяться местами учащимся в позе «вес с неохотой».

Команда и установка те же.

Упражнение 16. «Телепатия»

Условие. Участники упражнения разбиваются попарно и садятся друг против друга. Одному из них отводится роль принимающего, другому – передающего. Последний должен сосредоточиться на оценке того образа объекта, который вызвал у него ощущение легкого веса. Задача принимающего – понять, на чем сосредоточено внимание партнеров.

Установка:

1. Передающий не должен делать нарочных подсказок.

2. Передающий занимается своим объектом, не думая о принимающем.

3. Принимающий не может точно разгадать содержание оценки, но по весу способен уловить эмоциональный тон передачи.

4. Если принимающий обнаружил объект сосредоточения передающего, то партнеры могут поменяться местами.

Упражнения-игры 17–21

Условие и установка те же, но передающий должен сосредоточиться на оценке объекта, вызвавшего:

– тяжелый вес;

– легкий вес с мобилизацией;

– легкий вес с демобилизацией;

– тяжелый вес с мобилизаций;

– тяжелый вес с демобилизацией.

Упражнение-игра 22. «Мяч-информатор»

Условия. Группа делится на пары. Каждая пара имеет теннисный мяч. Участники располагаются на расстоянии 4–8 м друг от друга. Передающий должен, как и в предыдущем упражнении, сосредоточиться на оценке объекта, вызвавшего:

– тяжелый вес;

– легкий вес с мобилизацией;

– вес с неохотой и с демобилизацией;

– тяжелый вес с мобилизацией.

Выполняя задание, партнеры передают мяч, ударяя о пол, друг другу.

Команда. «Начали!»

1. Необходимо следить за мячом и отгадывать объект сосредоточения у передающего, не теряя контроль за мячом.

2. Если принимающий обнаружил объект сосредоточения подающего, то партнеры меняются ролями.

Задание 10 (диагностическое). Проведите исследование, направленное на определение уровня развития перцептивных способностей (Цит. по кн.: Оганесян, Н. Т. Методы активного социально-психологического обучения: тренинги, дискуссии, игры / Н. Т. Оганесян. – М., 2002. – С. 33–36).

Инструкция. Отвечая на вопросы, вы можете выбрать один из трех предложенных вариантов ответов, а иногда в соответствии с инструкцией два или три варианта.

1. Вы считаете, что мимика и жесты – это:

а) спонтанное выражение состояния человека в данный конкретный момент;

б) дополнение к речи;

в) предательское проявление нашего подсознания.

2. Считаете ли вы, что у женщин язык мимики и жестов более выразителен, чем у мужчин?

а) Да;

б) нет;

в) не знаю.

3. Как вы здороваетесь с хорошими друзьями?

а) Радостно кричите «Привет!»;

б) сердечным рукопожатием;

в) слегка обнимаете друг друга;

г) сдержанным движением руки;

д) целуете друг друга в щеку.

4. Какая мимика и какие жесты, по вашему мнению, означают во всем мире одно и то же? (Выберите три варианта ответа.)

а) Когда качают головой;

б) когда кивают головой;

в) когда морщат нос;

г) когда морщат лоб;

д) когда подмигивают;

е) когда улыбаются.

5. Какая часть тела «выразительнее» всего?

а) Ступни;

б) ноги;

в) руки;

г) кисти рук;

д) плечи.

6. Какая часть вашего лица наиболее выразительна, по вашему мнению? (Выберите два варианта ответа.)

а) Лоб;

б) брови;

в) глаза;

г) нос;

д) губы;

е) уголки рта.

7. Когда проходите мимо витрины магазина, в которой видно ваше отражение, на что в себе вы обращаете внимание в первую очередь?

а) На то, как на вас сидит одежда;

б) на прическу;

в) на походку;

г) на осанку;

д) ни на что.

8. Если кто-то, разговаривая или смеясь, часто прикрывает рот рукой, в вашем представлении это означает, что:

а) ему есть что скрывать;

б) у него некрасивые зубы;

в) он чего-то стыдится.

9. На что Вы прежде всего обращаете внимание у вашего собеседника?

а) На глаза;

б) на рот;

в) на руки;

г) на позу.

10. Если ваш собеседник, разговаривая с вами, отводит глаза, это для вас признак…

а) нечестности;

б) неуверенности в себе;

в) собранности.

11. Можно ли по внешнему виду узнать типичного преступника?

а) Да;

б) нет;

в) не знаю.

12. Мужчина заговаривает с женщиной. Он это делает потому, что…

а) первый шаг всегда делают именно мужчины;

б) женщина неосознанно дает понять, что хотела бы познакомиться;

в) достаточно мужественен для того, чтобы рискнуть получить «от ворот поворот».

13. У вас создалось впечатление, что слова человека не соответствуют тем «сигналам», которые можно уловить из его мимики и жестов. Чему вы больше поверите?

а) Словам;

б) «сигналам»;

в) своим подозрениям.

14. Поп-звезды, вроде Мадонны или Принца, представляют публике «жесты», имеющие однозначно эротический характер. Что, по-вашему, за этим кроется?

а) Просто фиглярство;

б) они «заводят» публику;

в) выражение их собственного настроения.

15. Вы смотрите в одиночестве страшную детективную киноленту. Что с вами происходит?

а) Я смотрю совершенно спокойно;

б) я реагирую на происходящее каждой клеточкой своего существа;

в) закрываю глаза при особо страшных сценах.

16. Можно ли контролировать свою мимику?

а) Да;

б) нет;

в) только отдельные ее элементы.

17. При интенсивном флирте вы «изъясняетесь» преимущественно…

а) глазами;

б) руками;

в) словами.

18. Считаете ли вы, что большинство наших жестов…

а) «подсмотрены» у кого-то, заучены;

б) передаются из поколения в поколение;

в) заложены в нас от природы.

19. Если у человека борода, для вас это признак…

а) мужественности;

б) того, что человек хочет скрыть черты своего лица;

в) того, что этот тип слишком ленив, чтобы бриться.

20. Многие люди утверждают, что правая и левая стороны лица у них отличаются друг от друга. Вы согласны с этим?

а) Да;

б) нет;

в) только у пожилых людей.

Обработка результатов. Подсчитайте общее число баллов в соответствии с ниже приведенными данными.

Интерпретация. 77–56 баллов. У вас отличная интуиция, вы обладаете способностью понимать других людей, у вас есть наблюдательность и чутье. Но вы слишком сильно полагаетесь в своих суждениях на эти качества, слова имеют для вас второстепенное значение. Если вам улыбнулись, вы уже готовы поверить, что вам объясняются в любви, ваши «приговоры» слишком поспешны, и в этом кроется опасность, можно попасть пальцем в небо! Делайте на это поправку и у вас есть все шансы научиться прекрасно разбираться в людях. А это очень важно в жизни.

55–34 балла. Вам доставляет определенное удовольствие наблюдать за другими людьми, и вы неплохо интерпретируете их мимику и жесты. Но вы совсем не умеете использовать эту информацию в реальной жизни, например, для того, чтобы правильно строить свои взаимоотношения с окружающими. Вы склонны, скорее, буквально воспринимать сказанные вам слова и руководствоваться ими. Развивайте интуицию, больше полагайтесь на ощущения.

33–11 баллов. Язык мимики и жестов для вас – китайская грамота. Вам трудно правильно оценивать людей, и дело не в том, что вы на это неспособны, просто вы не придаете этому значение, и напрасно. Постарайтесь намеренно фиксировать внимание на мелких жестах окружающих вас людей, тренируйте наблюдательность, помните пословицу: «Тело – это перчатки для души».

Список литературы

1. Алдер, Г. НЛП: Современные психотехники / Г. Алдер. – Спб., 2001.

2. Ассаджиоли, Р. Психосинтез / Р. Ассаджиоли. – М., 1994.

3. Бродецкий, А. Я. Внеречевое общение в жизни и искусстве: азбука молчания / А. Я. Бродецкий. – М., 2000.

4. Вачков, И. В. Основы технологии группового тренинга. Психотехники / И. В. Вачков. – М., 2000.

5. Гиппиус, С. В. Гимнастика чувств / С. Гиппиус. – Л.-М., 1967.

6. Елканов, С. В. Основы профессионального самовоспитания будущего учителя / С. В. Елканов. – М., 1989.

7. Ершов, П. М. Общение на уроке, или режиссура поведения учителя / П. М. Ершов, А. П. Ершова, В. М. Букатов. – М., 1998.

8. Калгрен, Ф. Воспитание к свободе. Педагогика Рудольфа Штейнера / Ф. Калгрен. – М., 1993.

9. Князьков, А. А. Техника речи и постановка голоса: методические разработки / А. А. Князьков. – Вып. 2. – М., 1990.

10. Лидерс, А. Г. Психологический тренинг с подростками /

A. Г. Лидерс. – М., 2003.

11. Немеровский, А. Б. Пластическая выразительность актера: учебное пособие для театров и вуза / А. Б. Немеровский. – М., 1988.

12. Озеров, В. П. Психомоторные способности человека /

B. П. Озеров. – Дубна, 2002.

13. Орлов, А. Б. Психология личности и сущности человека / А. Б. Орлов. – М., 2002.

14. Пиз, А. Язык жестов / А. Пиз. – М., 1992.

15. Рай, Л. Развитие навыков тренинга / Л. Рай. – СПб., 2003.

16. Смирнов, В. М. Физиология сенсорных систем и высшая нервная деятельность / В. М. Смирнов. – М., 2003.

17. Станиславский, К. С. Работа актера над собой: собр. соч.: в 8 т / К. С. Станиславский. – М., 1938. – Т. 8.

18. Товстоногов, Г. А. Зеркало сцены: в 2 т. / Г. А. Товстоногов. – Л., 1980. – Т. 1, 2.

19. Чехов, М. А. О технике актера / М. А. Чехов. – М., 1946.

20. Шевцова, И. В. Тренинг личностного роста / И. В. Шевцова. – Спб., 2003.

 

Определение понятий позиция, мизансцена, центр отношений, ценность, индивидуальность, педагогическая мизансцена.

Способности к публичному выступлению: а) духовное и интеллектуальное обаяние; б) обаяние наивности; в) обаяние доброты; г) обаяние гнева; д) обаяние юмора; е) обаяние искренности и доверия.

Режиссерские способности педагога: а) аналитические; б) суггестивные; в) экспрессивные; г) общетворческие; д) конструктивные; е) к перевоплощению.

Составляющие внутреннего сценического самочувствия педагога: творческое воображение и внимание к объектам и действиям, экспрессия восприятия; коммуникативность, приспособляемость, выдержка, лаконичность, этика, дисциплина, логика, последовательность, чувство правды.

Составляющие внешнего сценического самочувствия: мимика, голос, пластика, такесика, жестика, проксемика.

Событийно-зрелищные компоненты режиссерского мышления: наглядно-действенное мышление, пространственное воображение, зрительно-образная память, способность к перевоплощению, композиционные способности.

Типология учебных ролевых этюдов (по К. С. Станиславскому) на: 1) освоение обыденно-житейских ситуаций; 2) эмоциональные воспоминания; 3) психофизиологическое самочувствие; 4) действия с воображаемыми предметами; 5) аналитические; 6) импровизационность самочувствия; 7) освоение группового взаимодействия; 8) освоение словесного воздействия.

Алгоритм построения учебного этюда: определение цели – моделирование событий – конструирование предполагаемых обстоятельств – развертывание событий и действий – активизация импровизационного самочувствия.

Построение режиссерского урока: организация со-игры педагога и ученика; создание условий для коллективного творчества и импровизации по теме урока; моделирование экстремальных ситуаций, превращающих занятия в импровизированный спектакль на конкретном учебном материале.

Анализ режиссуры воспитательного воздействия урока. Определение нравственно-этических требований к личности учителя и ученика. Перевод образов конкретного учебного предмета на язык театра. Сверхзадача театрализации урока. Выразительные средства реализации сверхзадачи урока.

 

Практические задания

Задание 1. Прочитайте рассказ Л. Г. Алешиной.

Семилетний диктатор

Все было хорошо в семье Лаврентьевых, да вот только Катенька, их единственная семилетняя дочка, – девочка очень нервная и слабенькая. К таким детям, как известно, нужен особый подход. Но мешает одно обстоятельство, нет в семье единого взгляда на метод воспитания. Папа, человек образованный, много читающий, полагает, что ребенка нужно убеждать, мама считает, что Катеньку, с ее ранимой нервной системой, следует от всего уберегать. А дедушка и бабушка со своим сюсюканьем совсем портят внучку.

…Воскресенье. Двенадцать часов дня. Катя, потягиваясь, валяется в постели, перед ней стоит мама с измученным лицом.

– Доченька, почему ты не встаешь?

– Мало уговариваешь, – лениво отвечает Катя.

– Я уговариваю уже два часа, разве мало?

– А в то воскресенье уговаривали целый день!

– В то воскресенье мы не торопились в кино. Доченька, тебе завтракать пора, встань, пожалуйста… Ты разрешишь маме с папой пойти в кино, да?

Папа нервно водит электробритвой по щеке. Мамин вопрос окончательно вывел его из себя. Бросив бритву, схватил пачку книжек с полки и, потрясая ими перед маминым лицом, яростно спросил:

– Где сказано, что мать должна спрашивать у ребенка, что ей делать? Катю надо убеждать, что она должна встать. Катерина! – отец сурово посмотрел на дочь. – Ты обязана встать, если уважаешь родителей.

– Не уважаю. – Дочь насупилась, надула губы.

Мама бессильно опустилась на диван. На глаза ее навернулись слезы.

– Я умру сегодня!

Катя оживилась.

– Умри! Тогда встану.

Мама натянула на Катю колготки, пытается надеть кофточку.

Катя непрерывно вертится.

Раздался звонок. Дверь широко распахнулась. На пороге – сияющие дедушка и бабушка.

– Длясьте, мои холесие! – улыбается бабушка, протягивая к Кате руки. Обнимает, целует.

– Что случилось, доченька? – спрашивает дед, глядя на маму.

– Странный вопрос! Ребенок! Вполне достаточно, чтобы сойти с ума!

– Главное – не надо нервничать, – советует дед. – Вы идите в кино, а мы с Катенькой пойдем гулять.

– Какое гуляние, ребенок еще не завтракал…

– До сих пор не завтракал? – ужасается бабушка. – Скоро обедать пора!

– Им не уговорить меня было, – заявляет Катя.

Папа пытается надеть свитер. От волнения не может попасть в рукава.

– У нас с вашей дочерью нет единой точки зрения на воспитание нашей дочери! – говорит он. – Угождение порождает в ребенке низменные инстинкты!

– Не хами мне в выходной день! – кричит мама.

– Дети, не ссорьтесь при ребенке, – умоляет бабушка.

– Вы можете опоздать в кино, – предупреждает дед.

Мама и папа, взглянув на часы, хватают пальто, торопливо одеваются, уходят. Папа на ходу бросает:

– Убедите Катю позавтракать.

– Ну что будем делать? – спрашивает бабушка.

– Завтракать, – отвечает дед.

– Не бу-ду…

– Что же сделать, чтобы ты поела?!

– Танцуйте!

– Катенька, мы старые… Нам трудно…

– Танцуйте! – кричит Катя.

– Если мы дорожим здоровьем ребенка, надо танцевать… – вздохнул дед, обнял бабку, и они с трудом начали вальсировать.

– Ума не приложу, как ее накормить, – шепчет бабка.

– В пятнашки играть! – предложила Катя.

– В пятнашки! Кого догоним, тому и кофеек пить!

Катя поймала бабку за юбку.

– Пей кофе! – торжествующе кричит Катя. – Пей кофе!

– Я пила, моя радость…

– Пей! – Катя замахнулась на нее. – Пей!

В комнату никем не замеченная вошла няня, остановилась у дверей.

– На кого ты замахиваешься? На старых людей? – обращается она к Кате.

Катя, растерявшись, но, не желая сдавать своих позиций, объясняет:

– Пусть кофе пьет!..

Бабушка, ласково отстраняя Катю, надвигается на няню:

– На детей кричать нельзя. Это отрицательно сказывается на их психике.

– А бить старых людей можно? – няня строго смотрит на Катю.

Катя опустила глаза, виновато стоит перед няней.

– Не стыдно? – строго спрашивает ее няня. – Вы можете идти домой, мы тут справимся, – говорит няня старикам.

– Что вы собираетесь делать с нашим ребенком? – испуганно спрашивает дед.

– Ничего, она сама все сделает.

– Идите! И сидите там у себя на пенсии, – предлагает Катя.

Старики в нерешительности смотрят друг на друга. Дед вздыхает:

– Пожалуй, нам пора.

Затем, тихо обращаясь к бабушке:

– Няня положительно действует на девочку, уйдем.

Старики одеваются, уходят.

После их ухода няня обратилась к Кате:

– Кто это все раскидал?

– Это когда я нервничала…

– Собери все, что разбросала, положи на место.

Няня села на диван. Катя поначалу нехотя, затем все более увлекаясь делом, положила на место шапку, гребенку, брошенное на пол полотенце. Посмотрела на няню. Няня улыбнулась:

– Умница, молодец.

– Теперь кормить меня будешь? – заискивающе спросила Катя.

– Зачем тебя кормить? Ты уже большая, сама поешь.

Катя подошла к столу, уселась, взяла кусок булки с маслом, отпила из чашки холодного кофе. Няня взяла кофейник.

– До чего доломалась? Рада холодный кофе пить!

– Подогрей, пожалуйста!

– Самой опротивело ломаться!

– Конечно, опротивело. А что делать? Сегодня же воскресенье!

– Ну и что?

– А в воскресенье я – нервный ребенок.

– Кто это тебе сказал?

– Все – мама, папа, бабушка, дедушка.

– Ты и в школе так ломаешься?

– Нет, в школе нельзя. В школе ребята засмеют.

– Ломаться нигде нельзя. Ты здоровая, нормальная, как все. Запомни!

– Это известно. Давай чего-нибудь интересное делать, а?

– Я буду гладить отцу рубашку. А ты пришьешь пуговицу к ней.

– Я не умею…

– Учиться надо.

– Нитку вденешь в иголку?

– Сама вдень.

Катя взяла катушку, оторвала нитку, старательно облизнула, долго, терпеливо вдевала и, наконец вдев, запрыгала от радости:

– Сама! Сама!

– Умница, – похвалила няня. – На пуговицу, пришивай.

Няня показала, как пришивать пуговицу, сделала первые стежки, отдала Кате иголку. Катя старательно пришила пуговицу, протянула рубашку няне. За рубашкой потянулось Катино платье. Обе весело захохотали.

– Все пришилось! – звонко засмеялась Катя.

Няня отпорола пуговицу. Катя стала пришивать ее заново. Предложила няне:

– Давай споем!

– Давай, запевай.

Катя с иголкой в руке, склонясь над отцовской рубашкой, увлеченно поет. В дверях появляются ее родители. Папа с восторгом наблюдает за дочкой, чуть слышно, боясь спугнуть, говорит маме:

– У нашей няни педагогический талант! Я тебе всегда говорил: труд облагораживает человека даже в самом раннем возрасте. Ребенок сразу повзрослел и поумнел!

Мама нервно шепчет, обращаясь к няне:

– Она же может уколоть пальчик! Почему вы заставляете ребенка выполнять вашу работу?!

– Я сама хочу сделать взрослую работу, – отвечает Катя.

– Ты уколешь пальчик!

Мама вырывает из рук Кати рубашку. Катя плачет.

Папа, схватив с полки пачку книжек, потрясает ими перед маминым лицом:

– Десятки умнейших людей рекомендуют!.. А ты против элементарного физического напряжения в процессе воспитания!

– У нее слабое здоровье! – пытается перекричать папу взволнованная, озабоченная мама.

– В перевозбуждении нервной системы ребенка виновата ты!

– На растерзание твоим методам я девочку не отдам!

Няня, спокойно наблюдавшая перепалку родителей, говорит:

– Сегодня две недели, как я у вас. Испытательный срок кончился. Я ухожу.

Папа и мама затихли, растерянно смотрят на няню.

Катя подходит к няне, обнимает ее. Тихо, ласково уговаривает:

– Нянечка, Зиночка, миленькая, очень прошу, останься. – Целует ее. – Я буду все делать, ну, пожалуйста, не уходи от меня!

– Ты и без меня можешь все делать: большая, умная, все понимаешь.

– Я-то понимаю. Они, – Катя кивнула на растерянных родителей, – ничего не понимают…

Ответьте на вопросы:

1. Чем закончилась, по-вашему, эта история?

2. Кто из действующих персонажей сможет, на ваш взгляд, позитивно разрешить описанную ситуацию?

3. Какие модели поведения и взаимодействия взрослых с ребенком и друг с другом представлены в этом рассказе?

Выполните следующие задания:

1. Выявите и проанализируйте педагогические ошибки в предъявлении требований взрослых к ребенку.

2. Распределив роли, инсценируйте рассказ.

Задание 2. Проанализируйте один из уроков педагогов-новаторов (Педагогический поиск / сост. И. Н. Баженова. – М., 1987).

Определите логику построения урока, взаимосвязь его этапов, доминирующее для каждого этапа эмоциональное состояние.

Опишите приемы взаимодействия педагога и учащихся, действенность и целесообразность их применения. Предложите свой вариант проведения занятия с указанием краткого содержания, логики его изложения, целей и задач урока, психолого-педагогических приемов и средств достижения прогнозируемого результата.

Задание 3. Отрефлексируйте письменно собственное самочувствие перед проведением занятия в институте во время педагогической практики.

Выделите элементы некомфортного самонастроя (рассеянность, подавленность, импульсивность, озноб, повышенную двигательную активность или пассивность, деструктивное волнение).

Составьте программу действий по преодолению негативного самочувствия, учитывая следующие его компоненты: максимальная физическая релаксация; психологический комфорт; визуализация слушательской аудитории; мысленная генеральная репетиция начала выступления.

Задание 4. Попробуйте стать на время всемирно известным модельером (Взято из кн.: Афанасьев, С. 1000 творческих конкурсов / С. Афанасьев, С. Коморин. – М., 2001). Создайте в своем воображении и нарисуйте:

– рабочий костюм Бабы Яги;

– домашний костюм Змея Горыныча

– спортивный костюм Кащея Бессмертного;

– зимний костюм Водяного.

Оцените оригинальность каждого из костюмов по пятибалльной системе.

Задание 5. По мотивам сказки А. Толстого «Три медведя» создайте спектакль в жанре:

– комедии;

– трагедии;

– оперы;

– балета;

– пантомимы (Взято из кн.: Афанасьев, С., Коморин С. 1000 творческих конкурсов / С. Афанасьев, С. Коморин. – М., 2001).

Проанализируйте оригинальность режиссерского замысла и его воплощения.

Задание 6. Поставьте спектакль по мотивам сказок «Репка», «Колобок», «Курочка Ряба» так, чтобы действие в них происходило:

– в первобытном обществе;

– в эпоху феодализма;

– в эпоху рабовладения;

– в эпоху капитализма;

– в современное нам время (Взято из кн.: Афанасьев, С. 1000 творческих конкурсов / С. Афанасьев, С. Коморин. – М., 2001).

Проанализируйте оригинальность режиссерского замысла и его воплощения.

Задание 7 (диагностическое). Проведите исследование, направленное на оценку уровня творческого потенциала личности (Цит. по кн.: Андреев, В. И. Педагогика: учебный курс для творческого саморазвития / В. И. Андреев. – 2-е изд. – Казань: Центр инновационных технологий, 2000. – С. 550–551).

В тесте используется 10-балльная шкала самооценки личностных качеств либо частоты их проявления, которые и характеризуют уровень развития творческого потенциала личности.

Однако следует помнить, что все оценки относительны. При самооценке мысленно представьте себе наивысший (10-й) уровень развития соответствующего качества и низший (1-й) уровень и найдите себе место на 10-балльной шкале.

1. Как часто начатое дело вам удается довести до логического конца?

2. Если всех людей мысленно разделить на логиков и эвристов, то есть генераторов идей, то в какой степени вы – генератор идей?

3. В какой степени вы относите себя к людям решительным?

4. В какой степени ваш конечный «продукт», ваше творение чаще всего отличается от исходного проекта, замысла?

5. Насколько вы способны проявить требовательность и настойчивость, чтобы люди, которые обещали вам что-то, выполнили бы свое обещание?

6. Как часто вам приходится выступать с критическими суждениями в адрес кого-либо?

7. Как часто решение возникающих у вас проблем зависит от вашей энергии и напористости?

8. Какой процент людей в вашем коллективе чаще всего поддерживают вас, ваши инициативы и предложения?

9. Как часто у вас бывает оптимистичное и веселое настроение?

10. Если все проблемы, которые приходилось вам решать за последний год, условно разделить на теоретические и практические, каков среди них удельный вес практических проблем?

11. Как часто вам приходилось отстаивать свои принципы, убеждения?

12. В какой степени ваша общительность, коммуникабельность способствует решению жизненно важных для вас проблем?

13. Как часто у вас возникают ситуации, когда главную ответственность за решение наиболее сложных проблем и дел в коллективе вам приходится брать на себя?

14. Как часто и в какой степени ваши идеи, проекты удается воплотить в жизнь?

15. Как часто вам удается, проявив находчивость и даже предприимчивость, хоть в чем-то опередить своих соперников по работе или учебе?

16. Как много людей среди ваших друзей и близких, которые считают вас человеком воспитанным и интеллигентным?

17. Как часто вам в вашей жизни приходилось предпринимать нечто такое, что было воспринято даже вашими друзьями как неожиданность, как принципиально новое дело?

18. Как часто вам приходилось коренным образом реформировать свою жизнь или находить принципиально новые подходы в решении старых проблем?

По результатам самооценки вы можете далее построить свой профиль творческих качеств и определить, к какому типу творческой личности вы относитесь (по наивысшему уровню развития соответствующего качества) (см. рис. 1).

Кроме того, вы можете определить уровень вашего творческого потенциала на основе суммарного числа набранных вами баллов (см. табл. 23).

Рис. 4. Построение профиля творческих качеств и определение типа творческой личности (пример использования 10-балльных шкал самооценки)

Таблица 23

Список литературы

1. Амонашвили, Ш. А. Личностно-гуманная основа педагогического процесса / Ш. А. Амонашвили. – Минск, 1990.

2. Булатова, О. С. Педагогический артистизм / О. С. Булатова. – М., 2001.

3. Ершов, П. М. Режиссура как практическая психология / П. М. Ершов. – М., 1976.

4. Ершов, П. М. Общение на уроке, или режиссура поведения учителя / П. М. Ершов, А. П. Ершова, В. М. Букатов. – М., 1998.

5. Ильин, Е. Н. Рождение урока / Е. Н. Ильин. – М., 1986.

6. Кабаченко, Т. С. Методы психологического воздействия / Т. С. Кабаченко. – М., 2000.

7. Козлов, Н. А. Лучшие психологические игры и упражнения / Н. А. Козлов. – Екатеринбург, 1997.

8. Макаренко, А. С. Педагогическая поэма (любое издание) / А. С. Макаренко.

9. Макаренко, А. С. Флаги на башнях (любое издание) / А. С. Макаренко.

10. Педагогический поиск / сост. И. Н. Баженова. – М., 1987.

11. Пономарев, Я. А. Психология творения / Я. А. Пономарев. – М.-Воронеж, 1999.

12. Пряжников, Н. С. Психология труда и человеческого достоинства / Н. С. Пряжников. – М., 2003.

Дополнительная литература

Публикации последних пяти лет в журналах «Учитель», «Педагогика», «Обществознание в школе», «Классный руководитель», «Воспитание школьников», «Семья и школа», «Классная дама».