• Постарайтесь объективно оценить последствия.

Насколько они страшные, непоправимые?

• Честно рассмотрите свои намерения. Думали ли вы, предполагали ли, что ситуация может обернуться таким образом? Если нет, то это существенно снижает степень вашей объективной виновности.

• Если вы действительно осознанно поступили нехорошо, оцените, возможно, вместе со священником, можно ли считать ваш промах чем-то обыденным и житейским, типичным для большинства людей (вспылил, чихнул, заснул на лекции), или это действительно серьезный грех?

• Если вы ощущаете, что накал мучений несопоставим с размерами вашей вины, подумайте, от чего она может вас защищать? Поговорите с собой тепло и ласково, как с близким другом.

• Если вы поймете, что именно в вас стремится защититься, что именно вас больше всего тревожит, сфокусируйтесь на этой тревоге. Рассмотрите ее внимательнее. Спросите у нее, о чем она вас предупреждает, что может случиться с вами, если вы не будете виниться и отвечать за то, что не имеет к вам отношения?

• Если вы придете к осознанию того, что ваша тревога избыточна, вспомните, кто конкретно и когда научил вас так реагировать. Может быть, это родители, или воспитатели, или учителя? Подумайте о том, что эти люди, возможно, сами излишне тревожились, поскольку были травмированы какими-то событиями или обстоятельствами жизни.

• Постарайтесь вспомнить, после каких событий у вас появилась тревога. Часто бывает, что жизненная ситуация давно изменилась, а тревога продолжает свою работу. Тогда скажите спасибо своей тревоге, ведь она оберегала вас. И отправьте ее на покой – за ненадобностью.

• Почувствуйте себя взрослым человеком, который приобрел умение разумно анализировать события и свои поступки. Вы можете себя защитить, попросить о помощи и поддержке окружающих людей – и будете любить себя, даже если лишитесь их любви. Вы – это ваш самый близкий человек.