Когда-то давно мы все думали, что жизнь прекрасна, что мы – совершенны, что все возможно и всего в этом мире – достаточно. Мы верили в себя, в свои возможности. Мы чувствовали себя хозяевами этого мира. Мы были любимы всеми. Мы сами любили всех – и этот мир, и самих себя, и людей, которые нас окружали.
И мы были тогда счастливыми и успешными, радостными и свободными. Мы были наполнены самыми светлыми ожиданиями. Мы были позитивно мыслящими людьми.
Мы все были такими.
Когда были детьми.
Эта позитивная наполненность ребенка, его вера в хорошее, его открытость миру, людям, его вера в себя и свои возможности особенно ярко выражены у детей лет до трех-пяти, пока негативные картины мира, которыми щедро делятся с ними родители, еще не омрачили их чистые и радостные представления о мире.
Я опишу несколько ситуаций, в которых проявляются чистота ребенка, его позитивные представления и, соответственно этому, – его радостная жизнь.
…Малыш лет четырех-пяти вошел с мамой в маршрутку, в которой уже почти все места были заняты взрослыми дядями и тетями, встал посреди прохода, уверенный и спокойный – настоящий хозяин жизни – и стал внимательно осматривать пассажиров.
– Все люди как люди, – сказал он после этого осмотра. Сказал громко, как говорят уверенные в себе люди, и добавил, удивленно: – Один я – такой красивый!..
Какие убеждения, пусть и не осознанные им самим, являются причинами такого его поведения? Наверняка это:
Я – лучший.
Я – красивый.
Со мной все в порядке.
Я – такой, как надо.
Весь мир – для меня.
Я – хозяин этого мира!
…Трехлетняя девочка, пока мама беседовала с секретарем в приемной важного начальника, зашла в кабинет к начальнику, ничуть не смутившись грозного вида типичного чиновника, восседающего за огромным столом со множеством телефонов. Увидев такого дядю, она просто и естественно спросила:
– Ты чего сидишь – скучаешь?..
– Я так растерялся, что даже не знал, что ей ответить… – рассказывал потом этот «важный» начальник. – А она посмотрела на меня снизу вверх и с сомнением в голосе, как несмышленыша, спросила:
– Ты прыгать-то хоть умеешь?
– Нет, не умею, – ответил начальник, ощутив в эту минуту свою абсолютную неполноценность: дожил, мол, до такого возраста, а прыгать так и не научился…
– Вставай, – вздохнув, сказала девочка, – научу…
За этим ее поведением – прекрасные и позитивные представления о самой себе. Она ощущает себя вровень с этим начальником. Она еще не боится никаких кабинетов, никаких людей, потому что ее картина мира строится на убеждениях:
Я большая.
Я важная.
Мир – безопасен.
Мир – добр.
Мир – для меня.
Я – хозяйка этого мира.
Я знаю…
Я умею…
Я могу научить…
И эти убеждения позволяют девочке чувствовать себя большой, ценной, уверенной личностью, которой все восхищаются.
…Пятилетний мальчик, который отдыхает с родителями у моря, получив от папы новый ярко-оранжевый надувной жилет для плавания, подходит к людям и говорит замечательную фразу:
– Хотите, я вас порадую?..
И, не дожидаясь ответа, говорит радостно, со светлым, открытым лицом:
– Мой папа купил мне новый жилет!..
И все начинают улыбаться ему и говорить – какая это большая радость для них, что папа купил ему новый жилет!
А он идет дальше и опять «радует» других людей…
Он свято уверен, что все рады тому, чему рад он. Он свято верит, что все вокруг – хорошие. Он идет к людям с открытым сердцем. И в ответ получает принятие и сердечность, улыбки, одобрение.
Вся его картина мира светла и радостна.
Все вокруг хорошие.
Все мне рады.
Я всем нравлюсь.
Этот мир – замечательный!
…Маленькие дети, рисуя, изображают себя на листе бумаги большими – вровень с домами или родителями. И это ощущение ребенка себя – на весь лист – показатель его величины, значимости, важности, которую он ощущает.
…Маленькие дети хотят получить то, чего хотят. Они заявляют об этом открыто и громко. Они требуют, уговаривают, убеждают, орут, ноют, клянчат – и получают свое. Они умеют стоять за себя, отстаивать свои интересы. Они действительно получают от жизни все, потому что активно, не стесняясь, требуют своего. (Как быстро их от этого отучат, сделав скромными и послушными мальчиками и девочками!)
…Они рождаются чистыми и свободными. Они рождаются смелыми и бесстрашными. Они открытые и доверчивые.
Но кто эти – «они»?
Кто этот человек, чьи представления о жизни – светлы и чисты, чья картина мира позитивна и светла? Кто получал согласно этим представлениям легкую и красивую жизнь, безусловную любовь, принятие, восхищение, подарки, возможности?
Это ты, это я, это – каждый из нас.
Каждый из нас, живший в детстве представлениями:
Я хороший.
Я красивый.
Я могу, я знаю, я умею…
Я – главный.
От меня все зависит.
Мир – для меня…
Мы все были хозяевами этого мира.
Мы чувствовали себя самыми главными, поэтому смело шли по жизни и требовали у жизни всего, чего хотели.
Мы были уверены в себе, в своих силах и способностях.
Мы радовались каждому дню, и себе, и людям.
Мы стояли за себя. Мы смело осваивали мир. Мы все были хозяевами жизни.
Мы были чисты и светлы. Наши представления о жизни были чисты и светлы. До тех пор, пока нас не стали образовывать, объясняя нам устройство мира…
Образование началось…
Мама и папа идут по улице, ведя за руки малыша лет четырех. Они идут и разговаривают о своем. Ребенок просто присутствует при разговоре.
– И эта свинья, – говорит папа, – приказывает мне: «Надо пересмотреть график, а то все выходные дни на меня падают…»
– А ты чего? – говорит мама. – Неужели согласился?
– Щас! – говорит папа. – Я что, идиот пахать? Пусть сам пашет… На дураках воду возят…
– А начальник чего говорит?
– А начальнику – чего? Ему на нас начхать! Нужны мы ему с нашими проблемами. Ему надо, чтобы мы вкалывали, чтобы простоя не было, а остальное его не касается!..
– Пусть бабки платит, – говорит мама возмущенно. – Он вообще, скотина, обнаглел…
Я иду за этими людьми, невольно слышу этот разговор и вижу, с каким недоумением, с каким напряжением слушает ребенок родителей, пытаясь понять: о чем это они? Он вертит головой, слушая то маму, то папу, силясь понять: кто – свинья? Кто – скотина? И почему на дураках воду возят?..
Он, как губка, впитывает всю эту информацию. И эта негативная информация о мире, о людях, о взаимоотношениях входит в него, формируя его теперь уже не чистые и светлые, новые – грязные убеждения.
Так формируется картина мира – как относиться к другим, как не сотрудничать, как – обсуждать и осуждать других.
Так он узнает, что есть свиньи и что не надо пахать. Он узнает новые правила жизни.
И каждый из нас, придя в этот мир с самыми светлыми убеждениями и представлениями, рано или поздно начал узнавать представления и убеждения взрослых людей, совсем другие по окраске. Негативные, недобрые, тяжелые.
Мы получали эти новые представления по-разному, например косвенным образом: как в описанной выше ситуации, просто находясь рядом, просто слушая и узнавая информацию об этом мире.
Или нам об этом говорили напрямую, «заботливо» вкладывая в нас некие картины мира, я бы сказала даже, перекладывая в нас свои картины мира.
– Радуйся, детка, пока мал, вот вырастешь… – говорили нам взрослые, и мы «узнавали», что жизнь трудна, и хороша она только в детстве.
– Гуляй, пока молода. Замуж выйдешь – начнутся одни заботы, – говорили нам, мы понимали, что брак – дело не очень приятное…
– Деньги – они кровью и по́том заработаны, – говорили нам родители, и мы узнавали, что деньги просто так не даются, они зарабатываются только тяжким трудом. И тем самым «приобрели» установку на создание тяжелых денег, которая будет потом программировать нас на поиск трудных денег, на трудные способы зарабатывания.
– Деньги надо экономить… Деньги кончаются… – говорили взрослые. И мы «приобрели» несколько страхов по поводу денег, которые потом разрушительно действуют на наши отношения с деньгами, вызывая потери денег и невозможность их заработать.
Мы получали новые представления о жизни, мире, людях, возможностях – напрямую сталкиваясь с людьми, живущими по этим ограничивающим представлениям. И мы узнавали, что люди злы, что нас могут обмануть, над нами могут посмеяться. (Об этом нашем канале получения представлений о жизни – о нашем собственном опыте, который и позволял нам делать выводы о себе и своих возможностях, о людях и о мире в целом, мы подробно поговорим в книге «Мечты сбываются!».)
Сейчас нам важно осознать: какими бы ни были способы трансляции нам чужих, негативных, тяжелых убеждений, – это произошло.
В нас вложили представления о жизни, о нас самих, которые до сих пор живут в нас и управляют нашими жизнями.
Нам нужно увидеть этот процесс «закладки» в нас таких картин мира. Осознав, что и как в нас вкладывали, нам будет легче не согласиться с этим.
Я умышленно в этой главе сделала подробный анализ – какие убеждения в нас вкладывали, каким образом в нас их вкладывали, – чтобы ты увидел эту картинку полностью. Как по кирпичикам, отдельными блоками формировали наши картины мира. Как, наполняя нас этими убеждениями, уже формировали негативное, а не позитивное мышление. Черную, а не белую полосу нашей жизни. Философию маленького, а не большого человека.
Может быть (даже наверняка), увидев содержание этой «закладки», тебе это не понравится. Как не понравилось мне, когда я впервые осознала, сколько негативных, «грязных» социальных убеждений напихано в мою голову и как все это создает мою действительно трудную жизнь.
Но осознав это, тебе будет легко принять очень важное и нужное решение в своей жизни: освободиться от чужих стереотипов и начать создавать свою собственную правду. Свою – чистую и красивую, позитивную систему убеждений, которая поможет тебе создавать такую же чистую и красивую, легкую и достойную жизнь.
Но прежде чем мы перейдем к этой ревизии, я хочу обратить твое внимание на очень важный факт: наши родители, которые были первыми и самыми важными негативными «вкладчиками» в нашу жизнь, не виноваты в том, что они в нас вложили.
Они сами жили по таким убеждениям. Они, когда-то рожденные чистыми и совершенными, тоже получили эти чужие негативные представления от своих, уже несовершенных родителей.
И даже когда они напрямую «учили нас жизни», стращая будущими трудностями, готовя нас к несчастьям и лишениям, – они делали это из самых лучших побуждений, они думали, что этим помогают нам жить. Они ничего не знали о том, как наши мысли, выражающие наши убеждения, программируют нас на конкретные поступки, приводят к конкретным результатам.
Давай не будем никого обвинять в том, что произошло.
Давай просто посмотрим, чем мы наполнены.
И решим – нужно ли нам это.
Жизнь – трудна
Мы все знаем, что жизнь трудна.
Представление о трудности жизни, трудности всего в этой жизни – одно из самых мощных представлений, вложенных в нас в детстве.
Мы выросли в этих представлениях. Мы получили их от наших родителей, от поколений людей, выросших в лишениях, страданиях и трудностях.
Мы все знаем, что просто так в жизни ничего не дается, что все дается тяжелым трудом. Поэтому всего надо «добиваться». Надо «отвоевывать» свое место под солнцем. Деньги зарабатывать тяжелым трудом. Даже счастье обязательно должно быть у нас выстраданное, иначе – какое это счастье?
У нас принято говорить: «счастливое детство», «светлое будущее»… А где же счастливое настоящее? О нем никогда не говорят. Как-то само собой разумеется, что после счастливого детства наступает трудная жизнь, а о светлом будущем остается только мечтать. Нас просто готовили к этому: «Веселись, детка, радуйся, пока мал… Вот вырастешь, и начнутся трудности…»
Нас воспитывали на убеждении, что в нашей жизни постоянно должны происходить битвы. Мы должны «добиваться» успеха. Мы должны в семье «отвоевывать» свое право делать то, что мы хотим. Мы воюем сами с собой, искореняя свои недостатки. Мы воюем с близкими, переделывая их в лучшую сторону. Мы строим трудные отношения, основанные на войне и доказательствах нашей правоты. Но, живя в ожидании «битвы», мы можем получить только битву. Мы сами создаем себе эту «битву».
В нас вложено настолько мощное представление о трудности жизни, что большинству из нас кажется нормальным, что мы живем такими трудными жизнями.
«А кому сейчас легко?» – расхожее выражение нашего времени.
И вот это ощущение нормальности ненормальностей, которые происходят в жизни, – одно из тяжелых последствий сформированных в нас социумом картин мира.
Потому что для большинства людей «нормально», что все плохо. Потому что так живут все – в проблемах, трудностях, страданиях.
Но все потому и живут так, что думают так.
И пока ты считаешь, что жизнь может быть только трудной, ты создаешь ее трудной. Ты в согласии с этим представлением будешь искать и находить себе трудности. И, как говорится, кто ищет, тот всегда найдет!
Ты будешь сам создавать себе проблемы, ты будешь нагружать себя сотней дел, ставить себе непомерные цели, привлекать к себе не своих партнеров и мучиться с ними, ты будешь создавать себе страдания и переживания, подтверждая убеждение: «Жизнь – трудна!»
Ты просто будешь заказывать себе трудную жизнь. И твое подсознание, Бог, Вселенная помогут тебе воплотить этот заказ в реальность. При этом, заметь, ты будешь заказывать не просто «трудный день», о чем мы говорили в начале книги. Ты будешь заказывать себе трудную жизнь – и тебе дадут эту трудную жизнь. Тебе помогут ее создать. Такой, чтобы, как говорится, «мало не показалось!».
И это будет продолжаться бесконечно, пока ты будешь считать, что жизнь должна быть трудной.
Но ты действительно хочешь в это верить?
Это твое убеждение? Или убеждение социума, людей, которые, даже не осознавая вред такого убеждения, продолжают насаждать его, делая людей несчастными, отягощенными трудными, проблемными жизнями.
Ты можешь перерешить.
Ты можешь считать жизнь прекрасной и легкой, справедливой и гармоничной. Ты можешь понять простое правило: жизнь сама по себе – никакая. Она – это то, что ты делаешь из нее своими убеждениями.
Жизнь сама по себе – ни благо, ни зло: она вместилище и блага и зла, смотря по тому, во что вы сами превратили ее.Мишель Монтень
Жизнь есть то, во что ты веришь.
Ты продолжаешь считать, что убеждение о трудности жизни, и всего в этой жизни – нужное тебе убеждение?
Мир – враждебен
Нам очень рано стали объяснять, в каком враждебном мире мы живем.
– Ты куда пошел, там Баба-яга сидит, вот она тебя сейчас заберет…
– Ну-ка, дядя, забери этого плохого мальчика, который маму не слушается…
Нам быстро объяснили, что мы живем в мире людей, которые, того и гляди, обманут, предадут, украдут, бросят.
– Никому не доверяй! – как часто мы слышали эти слова.
– Не успеешь оглянуться – сожрут! – в этих словах ярко выражена вся философия, основанная на представлении о враждебном мире и враждебно настроенных людях.
Мы действительно жили во враждебном мире. Мы жили в стране, в которой образ врага, образ угрозы насаждался десятилетиями, стал нормой представлений о жизни.
Мы были окружены врагами в лице американского империализма, мирового капитализма, национализма, сионизма и т. д. И мы действительно верили в то, что мир – враждебен.
Я помню один случай, произошедший еще в период моей «жертвенности», когда я жила в негативных убеждениях и представлениях о мире.
Тяжелым трудом мы с мужем заработали деньги на загранпоездку, которая в советское время была пределом мечтаний.
Мы почти год стояли в очереди, отмечаясь раз в неделю, чтобы купить путевку.
Мы ехали за границу, получив инструкции от серьезных людей из серьезной организации, как себя вести, с кем не общаться, что делать, чего не делать. Общий смысл этих инструкций: держать ухо востро, потому что это – заграница!
И, хотя ехали мы в социалистическую тогда еще Венгрию, все равно – расслабляться было нельзя!
И однажды, гуляя по улицам небольшого венгерского городка, мы с мужем набрели на бассейн под открытым небом. Это был большой бассейн в центре живописной зеленой поляны. И множество людей – местных жителей и туристов разных национальностей, – сбросив одежду, просто положив ее на траву, – купались в этом бассейне, выражая свое настроение радостными возгласами и смехом.
Мы тоже решили искупаться. Мы разделись, положили на траву нашу одежду и, что называется, затормозили.
– А вещи как мы оставим? – одновременно родился в нас один и тот же вопрос. Для нас, выходцев советского строя, было просто немыслимо представить, что можно просто оставить одежду и пойти купаться. Ведь сопрут же!
Мы огляделись. Никто ничего не сторожил. Люди просто оставляли одежду и шли в воду. Но понять и принять это было немыслимо.
– Иди ты, – сказала я мужу. – Я потом пойду.
Муж пошел плавать. Я сидела и сторожила одежду. Я сидела, «охраняя» свою одежду от невидимых, но потенциальных воров, потому что действительно считала, что «никому нельзя доверять» и что «не успеешь оглянуться – сопрут».
Потом одежду сторожил муж, а я плавала, уже осознавая всю глупость этой ситуации. Потому что никто, кроме нас, ничего не охранял.
Люди просто веселились. Люди просто радовались. Они резвились, как дети. Мысль, что они находятся среди врагов, которые того и гляди оставят их в чем мать родила, их головы не посещала.
Я поплавала немного, потом, полежав на траве, сказала мужу:
– Пойдем вместе…
– А вещи? – спросил он.
– Будем посматривать, – успокоила я.
И мы «посматривали». Плавая то в одну, то в другую сторону, мы контролировали ситуацию. Даже в воде мы не расслаблялись. Мы были как два бойца невидимого фронта, попавшие во вражеский лагерь и существующие в ожиданиях «угрозы».
Сейчас об этом смешно вспоминать. Смешно и грустно. Но я была тогда такая, какая была, со всем махровым набором ограничивающих негативных представлений о жизни. И неудивительно, что в моей жизни постоянно были, что называется, «то понос, то золотуха»…
Имея такое представление о мире, мы всегда ждем, опасаемся неприятностей, и, соответственно этим ожиданиям, получаем их по полной программе.
Мы живем в злом мире, в котором есть злые люди – они только и ждут, чтобы тебя обставить или осудить.
Мы живем в мире, в котором есть злой Бог, который постоянно следит за твоими греховными поступками – и только и ждет, как бы тебя наказать.
Мы живем во враждебной Вселенной – достаточно вспомнить любой фильм об инопланетянах, представителях иных цивилизаций, которые всегда в наших представлениях враждебно настроены и прилетают только для того, чтобы разрушить нашу жизнь, уничтожить нашу планету.
Но почему мы должны верить, что мир – таков?
Кто так решил? Ты? Или твои родители и люди, которые даже не задумываются, во что они верят, но сеют вокруг заразу своих представлений?
Я больше не верю во всю эту белиберду.
Мой мир – светел. Он добр и радостен. В нем живут прекрасные люди. И добрые, любящие Бог и Вселенная поддерживают меня, ведут меня по моей жизни.
Допусти хотя бы мысль, что так может быть!
И тогда представление о доброте мира – поможет тебе создать совсем другую жизнь. Полную добра, доверия и поддержки.
ЛЮДИ – большие и значимые
В нас вбили это прочно и сильно:
– Думай, что о тебе люди скажут…
Уже в самой этой фразе расставлены все акценты.
ЛЮДИ – это что-то очень и очень важное.
Их мнение о тебе – это тоже очень и очень важно.
Ты должен стараться понравиться этим ЛЮДЯМ, иначе они тебя осудят, не оценят, не примут и т. д.
Мы слышали эти слова с самого раннего детства:
– Ай-ай-ай, вот тетя сейчас посмотрит на тебя и скажет: какой плохой мальчик, маму не слушается…
– Ты почему себя так плохо вел? Люди скажут: тебя дома не воспитывают…
– Ты зачем это платье надела? Люди скажут: тебе носить нечего…
Наши родители, тоже воспитанные на убеждении важности, значимости других людей, постоянно были озадачены тем, как заслужить одобрение людей, неукоснительно прислушивались к их мнению. И нас учили тому же.
Важность других людей, их суждений, мнений, их отношения к нам – в нас сформированы на все сто процентов.
И мы заботимся о других, делаем все, чтобы им было хорошо. Мы уступаем им место, уступаем им дорогу, мы одалживаем им деньги, даже если они нужны нам самим. (Но им же больше надо, они же важнее, правда?) Мы кормим их из лучшей посуды и лучшими продуктами, если они приходят к нам в гости. И самое главное – мы очень заботимся о том, чтобы они не подумали, что мы плохо живем, что у нас чего-то нет, что мы какие-нибудь «не такие». А то вдруг мы им не понравимся, и они нас осудят, оценят как плохих или глупых?!
И мы в течение всей жизни только и стараемся понравиться, заработать высокую оценку других людей.
До сих пор большинство из нас так и живет – все время осматриваясь по сторонам: как там ЛЮДИ, что говорят, не осудили бы! Что скажут, если я эту юбку надену?.. Что скажут, если я от мужа уйду?..
И ЛЮДЕЙ этих в наших жизнях огромное количество: это и родители, и соседи, и сотрудники, даже просто люди на улицах – чужие, которых мы больше никогда не увидим в жизни. Но нам так важно их мнение!
Быть как все, постоянно быть в рамках общепринятого, не делать смелых, особенных поступков, не позволять себе быть собой, постоянно притворяться, фальшивить, играть на публику, изображать благополучие там, где его и близко нет, улыбаться и на вопрос: «Как дела?» – отвечать радостным голосом: «Все нормально!», когда – какое там «нормально», когда тебе может быть и больно, и одиноко, и страшно…
Это – небольшой, я бы сказала «мягкий» перечень тех последствий, которые проявляются в нашей жизни от этого «безобидного» стандартного убеждения: «ЛЮДИ – это очень важно. Ты должен им понравиться…»
(Мы еще не раз вернемся к последствиям этого убеждения в книгах этой серии. Мы рассмотрим, как оно работает в сфере денег, в сфере наших отношений с детьми, в сфере отношений между мужчиной и женщиной, в сексуальных отношениях, в сфере нашего жизненного успеха.)
Потому что это действительно одно из самых «вредных» негативных убеждений.
И негативность его заключается не только в том, что нам постоянно важно чужое мнение, что мы живем с оглядкой на людей, очень часто не позволяя себе жить своими жизнями.
Негативность этого убеждения заключается в его однобокости.
Нам замечательно объяснили: то, что думают, считают, хотят, говорят ЛЮДИ – очень важно.
Но нам почему-то забыли объяснить, что мы тоже большая ценность. И твое Я – это тоже очень, очень, очень важно. И то, что ТЫ считаешь, думаешь, говоришь, хочешь, – тоже очень важно.
В нас сформировали однобокое представление о высокой ценности ЛЮДЕЙ.
Забыв сформировать представление о высокой ценности НАС как личностей.
И поэтому мы постоянно озабочены тем, чтобы ЛЮДЯМ с нами было хорошо, забывая, что мы тоже – ЛЮДИ, что нам тоже должно быть хорошо.
И если ты внесешь в систему своих убеждений эту замечательную вторую часть: «Я – ценность. Мои мнения, суждения, желания – важны. Я имею право быть собой и жить своей жизнью. Я имею право хотеть чего-то или не хотеть. Я имею право выражать свои эмоции и чувства. Я – это Я. И это – хорошо!» – твоя жизнь действительно может измениться и стать более наполненной, полноценной, стать – ТВОЕЙ жизнью!
Ты – не такой
Все мы родились с ощущением своего совершенства. Мы были такими, какими были, и нравились себе такими. В нас не было ни одного комплекса. Мы были абсолютно, стопроцентно уверены в себе, пока нам не рассказали, что не такие уж мы и хорошие, и умные, и красивые. От взрослых – наших родителей, воспитателей и учителей, – мы узнали, что мы ленивы или безответственны, неорганизованны или неряшливы.
Из самых лучших побуждений, чтобы сделать нас лучше (!), они указывали нам на наши недостатки, и так мы узнавали о своем несовершенстве, о своей «неправильности».
Родившись с ощущением: «Я, такой, какой я есть, – замечательный!», очень скоро мы стали жить с ощущением: «Я – не такой… Я – плохой… Я – глупый…» и т. д.
В такой оценке наших недостатков и желании нас «переделать и перевоспитать» нет ничего необычного. Типичное и по своим последствиям страшное негативное представление о воспитании, которым руководствуются большинство родителей, – это представление о необходимости переделать ребенка – этакое несовершенное создание. Вот нас и переделывали. Так же, как мы сейчас «переделываем» своих детей.
Сейчас нам важно просто признать сам факт: нас много ругали и критиковали, нам часто указывали на наши недостатки, вот мы и потеряли уверенность в себе и осознание своей хорошести и правильности.
Не скупясь на критику и порицание, нас очень редко хвалили, опять же из любви к нам – боясь нас испортить (!). Поэтому нам редко говорили, что мы молодцы, умницы, что мы прекрасно в чем-то разбираемся, что у нас очень хорошо что-то получается.
Редкий человек, чья картина мира формировалась не им самим, а социумом, имеет представление о себе, которое выражается словами: «Я – супер! Я – молодец! Я – умный! Я – красивый! У меня все получится! Все в моих силах!»
Потому что ни семья, ни общество не ставили цель воспитать нас сильными, уверенными, полноценными личностями. Поэтому большинство из нас – далеко не полностью уверенные в себе люди, осознающие, что в них много недостатков.
Мало того, нам объяснили, что к себе нужно относиться критически. И мы до сих пор – прожив 20, 30, 40 лет! – относимся к себе весьма и весьма критически.
А что такое относиться к себе критически?
Это все время видеть, что в тебе не так, чего ты не смог, что у тебя не получилось, с чем ты не справился, чего ты не достиг. Это осознание себя несовершенным, «не таким», плохим, неуспешным, виноватым. И как результат – мощные негативные убеждения о самом себе, которые разрушительно работают в наших жизнях.
И от этих убеждений нам нужно освобождаться.
Потому что для того, чтобы создавать успешную, радостную, достойную жизнь, нужно ощущать себя сильным, смелым, уверенным, – «таким».
Мы еще поговорим с тобой об этом. Этой теме – уверенности в себе и своих силах, принятию себя таким, какой ты есть, изменению оценок самого себя – будет посвящена книга «Возлюби себя, как ближнего». Ты сможешь научиться ценить себя и любить себя таким, какой ты есть. И только с таким представлением о себе и возможна счастливая, легкая, достойная жизнь.
От тебя ничего не зависит
Есть еще одно представление в наших картинах мира, которое заставляет нас создавать трудную, напряженную жизнь, оставляет нас в неприятностях и неудовлетворенности.
Это представление о том, что мы не в силах что-то изменить.
Я не раз задумывалась: почему люди ничего не предпринимают, попадая в сложные жизненные ситуации? Почему мирятся с бедностью, с тяжелыми отношениями, плохими условиями жизни?
Я знаю ответ. Я слышала эти слова на протяжении десятков лет, общаясь с людьми, которые постоянно живут в трудностях и неприятностях, в неудовлетворенности. Это известный и распространенный ответ:
– А что я?.. От меня ничего не зависит…
Но что стоит за таким утверждением? И почему – от тебя ничего не зависит? Кто сказал тебе это?
Сказали нам об этом в детстве взрослые, прожившие свои жизни в стране, где им, маленьким винтикам, – была отведена роль послушных, исполнительных людей, где их свободы и возможности определялись рамками всей командно-административной системы, рамками партийной или служебной иерархии, рамками идеологических принципов. Рамками одной зарплаты, наконец. Поколения людей имели возможности «в рамках», имели свободу «в рамках», и выходить за эти рамки не позволялось.
Поколения людей выросли с ощущением себя как маленького человека, жестко встроенного в систему мощной страны. Какие уж тут возможности и свободы? Какие возможности перемен и ощущения своей реальной истинной ценности и свободы творить свою жизнь?
В нас тоже сформировали представление о нас самих как о маленьких, незначимых, неценных, неумелых – в общем, бессильных перед жизнью.
В нас вложили представление о жизни – как огромной, тяжелой и страшной. Об обстоятельствах, которые всегда почему-то сильнее, больше человека, против которых не попрешь, поэтому надо смириться и терпеть, говоря: «Что поделаешь, такая жизнь… Что поделаешь, обстоятельства таковы…»
И пока мы живем с подобными представлениями, мы будем оставаться жертвами в этой жизни.
Любая цель будет казаться нам большой и недостижимой.
Любое препятствие – огромным.
Все будет казаться невозможным.
И мы будем пасовать перед любыми сложностями и постоянно, постоянно жить в неудовлетворенности, потому что будет постоянное ощущение, что жизнь «не такая». Трудная, несправедливая, с «не такими» результатами.
Потому что для того чтобы жизнь была «такой», надо, чтобы ты был «таким». Большим, сильным, ярким, целеустремленным, чтобы все у тебя получалось, все складывалось так, как ТЫ хочешь!
Пока мы не сформируем собственное представление о себе как о больших, значимых, ценных людях, в чьей власти создавать собственную жизнь такой, какой они хотят ее видеть, ничего не изменится в нашей жизни.
Но ведь ты уже знаешь, что это твой собственный выбор – каким себя видеть и как к себе относиться.
Ты уже был в детстве – большим, и значимым, и ценным, и сильным. Ты был хозяином жизни. Почему ты считаешь правильным верить людям, считающим, что это не так?
Пусть они живут в своей старой системе убеждений, как мыши, которые прячутся при любом шорохе.
Пусть говорят:
– Против жизни не попрешь…
– Всяк сверчок – знай свой шесток…
– Против лома нет приема…
– Мы люди маленькие…
Выбери быть большим – тогда тебе будут по плечу любые ситуации, и обстоятельства, и перемены.
Полагайся только на себя
Люди часто чувствуют себя одинокими и неподдержанными. И живут полагаясь только на самого себя, никому не доверяя и не требуя поддержки. Живут очень трудной, напряженной жизнью.
И это тоже естественное следствие всего нашего воспитания, «заботливого вложения» в нас целого ряда негативных убеждений.
Подумай сам, насколько логично такое представление – о нашем одиночестве и неподдержанности в мире. О нашем долге всего добиваться самому.
Сначала нас сделали слабыми и несовершенными, неуверенными, объяснив, что и тут мы не идеальны, и тут не справляемся…
Потом в нас сформировали представление о значимости окружающих ЛЮДЕЙ – и отучили обращаться за поддержкой. Потому что якобы нельзя показывать свою «несостоятельность». Потому что нельзя беспокоить ЛЮДЕЙ своими просьбами. Они – большие и важные, а ты – кто? Копошись сам…
В нас сформировали представление о враждебности мира. Соответственно ему – нам неоткуда ждать поддержки. Когда вокруг одни враги, о какой поддержке может идти речь?! Поэтому, будь добр сам добивайся, отвоевывай, преодолевай…
Нас вырастили атеистами, отвергнув представление о существовании Бога и Высших Сил. И большинство людей даже не обращаются к поддержке Высших Сил – Бога, Вселенной, Высшего Разума, потому что не верят в эту поддержку, потому что видят в них, скорее, враждебные силы, которые делают их жизнь такой трудной и несправедливой.
Самый большой банкрот в этом мире – человек, утративший свой жизненный энтузиазм.Мэтью Арнольд
И в результате этого нашего воспитания и «образования» – мы живем в этих печальных, даже тяжелых представлениях о собственном одиночестве и неподдержанности и реально создаем нашу жизнь полной одиночества и неподдержанности.
Мы в наших жизнях становимся заложниками системы негативных представлений. Действительно, куда ни кинь – везде клин. Своих сил – нет. У других просить помощи – не смей. Но – ты должен достичь. Ты должен преодолеть…
Живя так, человек очень быстро устает, не получая поддержки, полагаясь только на себя. Много сил уходит на то, чтобы выглядеть сильным, чтобы никто не догадался, что он – мал и слаб.
Вот мы и живем такими сложными, такими трудными и запутанными жизнями со всеми этими чужими, ненужными нам, отягощающими нашу жизнь представлениями.
И мы будем жить так дальше, если позволим этим разрушительным программам и дальше ломать наши жизни.
И выбор за каждым из нас – во что верить.
Позитивно мыслящие люди живут в мире, полном доверия и понимания, любви и поддержки. Потому что они верят в это, они заявляют свое право на такое отношение к ним.
Они всегда поддержаны, потому что верят в собственную ценность, в то, что достойны быть поддержанными. И именно потому, что они чувствуют свою высокую ценность, они не боятся обращаться за помощью, если она им нужна.
Эти люди всегда поддержаны, потому что верят в доброту людей, в их готовность прийти на помощь.
Потому что верят в доброту Бога.
Потому что чувствуют себя любимыми детьми Вселенной.
Они доверяют самой жизни, им не приходится постоянно все контролировать и быть настороже. Они расслаблены и сильны. Сама жизнь несет их к нужным событиям и обстоятельствам.
И у тебя опять есть выбор. Выбор – во что верить! Ты можешь никому не доверять, можешь загонять сам себя, пока не упадешь, полностью вымотанный, со словами: «Ну и трудная жизнь!»
Смысл веры не в том, чтобы поселиться на небесах, а в том, чтобы поселить небеса в себе.Томас Харди
А можешь жить, доверяя Богу, Вселенной, себе, людям, которые всегда готовы поддержать тебя.
По вере тебе и воздастся!
Всего мало – на всех не хватит
Наши родители прожили свои жизни в стране, отличавшейся недостатком всего, что нужно было для жизни: денег, продуктов, товаров. Из своего жизненного опыта они вынесли представление о недостаточности, ограниченности всего необходимого – и щедро поделились им с нами.
И мы до сих пор живем с представлением, что в мире всего мало и на всех не хватит. И эти представления определяют наши поступки.
Мы живем с партнерами, которые нас не достойны, но не расстаемся с ними, потому что страшно: а вдруг лучше никого не найду…
Мы работаем за гроши на работе, на которой нас используют, не оценивая по достоинству, но не уходим. Есть страх, что если откажешься от этой работы, то вообще останешься без работы.
Потому что есть четкое убеждение, что работы нормальной нет, мужчин (женщин) нормальных нет, возможностей нет, денег нет. Всего или совсем нет, или почти нет, потому что все хорошее уже давно разобрали – и надо мириться с тем, что есть, а то и этого не станет…
Но представь себе, что этот мир изобилен. Он полон всего. Он безграничен. Он полон любви и поддержки. Мужчин и женщин. (Причем замечательных мужчин и прекрасных женщин!) Этот мир полон возможностей. Работы. Денег. Одежды. Продуктов. Всего, о чем ты только можешь мечтать!
И ты можешь, веря в изобилие мира, – просить все, что тебе нужно.
Можно просить богатство. Можно просить успеха. Можно просить любви. Можно просить душевного покоя.
Можно просить всего, чего ты хочешь! Только пожелай для себя хорошего. Пожелай для себя всего самого лучшего. Того, что сделает тебя счастливым.
Начни думать так, и именно такая реальность начнет создаваться в твоей жизни!
Не все возможно
Наши родители, живя в представлении своей малозначимости, неподдержанности, недостаточности всего в мире, были абсолютно уверены в том, что в этой жизни не все возможно. Потому что их жизнь, отражающая систему их убеждений, – подтверждала это представление.
И они совершенно искренне объясняли нам, своим детям:
– Мало ли, чего ты хочешь!
– Хотеть не вредно, – говорили нам, объясняя этой короткой фразой, что хотеть-то ты, конечно, можешь, но этим все и закончится, потому что далеко не все, что ты хочешь, – возможно!
Это звучало на все лады. От ироничного «ишь, губу раскатал!» до краткого «так – не бывает!».
Нас рано отучили хотеть, желать, верить в то, что все достижимо.
И сейчас мы боимся мечтать, боимся заявлять право на многое, потому что заранее убеждены – мало что может получиться. Не все, чего я хочу, достижимо. Действительно, верно говорят, что хотеть не вредно!
И все наше «образование» и воспитание помогало нам делать такие выводы о своих возможностях в этой жизни.
В нас сформировали представление о нашей незначимости. О нашем бессилии что-то изменить. О неподдержанности. О недостатке всего в мире. И, как следствие, само собой следует убеждение, что не все, чего ты хочешь, – возможно.
Но представь, что ты считаешь себя – большим, ценным, достойным, сильным человеком. Представь, что ты считаешь себя – окруженным поддержкой других людей, их ресурсами, их знаниями и опытом. Ты чувствуешь себя поддержанным Богом и Вселенной. Представь, что ты видишь этот мир – изобильным всем, что тебе нужно – силами и знаниями, информацией и возможностями, ресурсами, деньгами.
Скажи, при таких убеждениях что может быть для тебя невозможным?!
То, чего ты не можешь достичь один, достигается при помощи людей, которые всегда рады тебя поддержать.
Все, чего сложно достичь даже вам вместе, – достигается с поддержкой Бога и Вселенной. И что, скажи, им недоступно? Что – для них, Высших Сил, невозможно?!
Возможно – все… Когда в твоей голове – порядок!
Образование продолжается…
Мы родились чистыми и пустыми – и в нас вложили целые пласты, системы убеждений о мире. Первыми вкладчиками были наши родители – самые близкие нам люди, общаясь с которыми, мы просто впитывали в себя их систему убеждений, перенимали их мировоззрение.
Потом мы вышли в жизнь – в детские учреждения, в школу, где стали общаться с другими людьми – разными, но наполненными все теми же ограничивающими, негативными системами убеждений. Мы столкнулись с массовым мышлением. С массовым сознанием, которое в нашей стране долгие годы было негативным.
И сейчас наше «образование» продолжается. Мы живем в окружении в основной своей массе негативно мыслящих людей, носителей негативных картин мира. Они – вокруг. Их большинство. Люди по-прежнему больше любят говорить о плохом, делиться негативными переживаниями, обсуждать беды и происшествия, указывать на недостатки, замечать плохое в жизни и людях.
Мы живем, окруженные полными негатива средствами массовой информации, которые имеют такие мощные способы воздействия, такие действительно «массовые» способы воздействия, что нужно быть очень осознанным, позитивно мыслящим, чтобы не попасть под влияние их негативного программирования!
Однажды я включила телевизор и услышала бодрый голос диктора:
– Страна готовится к эпидемии гриппа!
Я даже оторопела сначала. Мне показалось, что я ослышалась. Но нет, я не ослышалась. Диктор таким же бодрым голосом рассказывал всей стране, как скоро мы все заболеем, кто и где уже заболел, как идет подготовка в больницах к приему нас, больных…
Меня в очередной раз поразило это – как страшно, с каким широким охватом работают средства массовой информации. Не зря их так назвали! Вот только рассказывают они «массам» чаще всего не о позитивных, радостных событиях, а жуткие истории о надвигающихся болезнях, готовившихся терактах, криминальных разборках.
И это не потому, что нет позитивных и радостных событий. Они не интересны средствам массовой информации, потому что из них не сделаешь сенсацию. Они так выбирают видеть. Они именно это выбирают видеть. Вот и принято у нас рассказывать всем об ужасах и только где-то в конце информационной программы сообщать о каком-нибудь позитивном факте.
Мы не задумываемся об этом, но хотим мы этого или нет – нами управляют, нами манипулируют, и все это имеет негативный окрас.
Средства массовой информации не менее опасны, чем средства массового уничтожения.Петр Капица
Нам просто командуют: все, пора болеть. И для большинства людей, живущих трудной, замотанной жизнью, – это как команда. Есть повод остановиться – все гриппом болеют. И мы заболеваем…
Со страниц газет и журналов, с экранов телевизоров и из радиоэфира нам твердят одно и то же: жизнь – тяжелая штука.
Нас пугают кровавыми преступлениями.
Угнетают чужими несчастьями.
Пугают катастрофами.
Ожесточают боевиками.
Развращают циничными фильмами.
Однажды, готовясь к тренингу, посвященному перемене наших убеждений, я изучила программу телепередач на неделю. И ужаснулась, увидев масштабы этого зла, которое изливается на наши головы, в наши головы.
Более десятка программ в день о криминале, о преступлениях и убийцах, о маньяках и извращенцах.
Каждые полчаса на большинстве каналов – программы новостей, которые, как известно, стараются «порадовать» нас информацией о происшествиях, терактах, эпидемиях, стихийных бедствиях.
Десятки фильмов в неделю типа «Кровавая бойня» или «Профессия – киллер». Многочисленные боевики, в которых убийство, стрельба, насилие – естественная принадлежность фильма.
И это – я бы сказала – «прямые» негативные программы. В которых негатив налицо.
А сколько передач со «скрытым» негативным смыслом. Где за интересной темой прячется все тот же вывод: «Эх, ничего-то от нас в жизни не зависит!»
Где в схватках политиков, в дебатах депутатов или на встречах со знаменитыми людьми опять рефреном идет все та же песня: «Вот что творят… Нигде нет правды… Нет справедливости…»
Этому посвящены многочисленные программы о нашем прошлом, которое так любит телевидение. Передачи о прошлом – тоже на любой вкус. О любом периоде жизни нашей страны. С новыми подробностями «той» жизни, которые не радуют, а только обременяют выводами о несправедливости или людской злобе.
Огромное количество программ о соревнованиях – футболистов или певцов, дизайнеров или кулинаров, за которыми такой простой и страшный вывод – надо соперничать, а не сотрудничать.
Передачи о «звездах», которые чаще всего являются скорее образцами того, какими быть нельзя и какими жизнями жить не нужно, – но их дешевая популярность или вульгарность, фальшивая «глянцевость» для миллионов телезрителей становится образцом успеха, неназойливо формирует образ кумира с его фальшивыми нравственными ценностями.
А море пошлости, плоских, подчас просто глупых шуток юмористов, где достаточно «наездов», злого юмора, ерничанья, в которых иногда действительно нет ничего святого… Все это льется со всех каналов.
И находясь в этом поле негативной информации, негативных вибраций, «купаясь» в нем, мы заряжаемся, заражаемся негативом. И еще глубже уходим в негативное мышление со всеми последствиями этого мышления в нашей жизни.
Образование продолжается…
И будет продолжаться, пока мы сами не поставим себе заслон от негативной информации. Пока не создадим собственного чистого видения жизни.
Что из нас «образовалось»?
Мы вошли в этот мир позитивными и светлыми, радостными и открытыми, верящими в добро, в людей, в себя и свои возможности.
Мы – Божьи дети, Божьи души – не могли мыслить иначе.
Но спустя несколько лет после рождения наши картины мира изменились. В нас вложили негативное представление о мире, людях, возможностях, которыми мы до сих пор и живем.
И из нас, таких позитивных и верящих во все самое лучшее, создали некое «образование» под названием – «маленький человек». Или, по-другому говоря, – «жертва».
Потому что мы родились в стране с мощными групповыми негативными убеждениями. Мы родились в стране, пережившей за один только век опыт мировой, гражданской, отечественной войн, революции, блокады. Пережившей опыт бедности, голода, карточек, лишений, бесправия, атеизма, диктатуры, репрессий, бесчисленных других нарушений прав человека, подавления свободы мыслей, слова и т. д.
И чему мы, святые в своей чистоте дети, могли научиться у этого группового массового сознания?
Что «долго хорошо не бывает»?
Что «мы – маленькие и от нас ничего не зависит»?
Что – «не высовывайся»?
Что – «хорошо там, где нас нет»?
Да, мы набрались там того, чего только и можно было набраться.
И в этом – никто не виноват.
Просто мы попали в такую страну – с ее негативным мышлением, в такие семьи – с их негативными убеждениями. И как говорится – уж попали, так попали!
Но даже в этой ситуации у нас есть выбор – оставаться в ней или искать выход.
Оставаться в этих убеждениях или менять их.
Жить согласно этим убеждениям жизнью жертвы – или не согласиться больше ни с такой жизнью, ни с такой верой.
Пиши правильно, даже если диктуют ошибочно.Юзеф Булатович
От каждого из нас зависит, что мы выбираем.
Потому что ты – тот, кто выбирает в своей жизни: что видеть, во что верить. Как, в конечном итоге – жить…
И нам очень поможет сделать эти новые выборы осознание того простого факта, что эти мрачные картины мира – не наши. Они – чужие.
Но тогда – нужно ли их в себе оставлять и тем самым определять, создавать свои жизни не своими, а слепками с чужих, неуспешных жизней?
Может быть, осознав эту чуждость негативных, ограничивающих нас систем убеждений, тебе захочется вернуться к своей природной, первоначальной, Божественной чистоте и вере во все самое лучшее?
Послушай, все в твоих руках…
Я хочу завершить эту главу рассказом об одной увиденной мною жизненной ситуации, которая, как мне кажется, целиком и полностью отражает все вышесказанное.
…Цветы в столовой были ужасны.
Горшки с цветами были обернуты бумагой из конфетных коробок, так, как это делали в давние еще советские времена, в пору жесточайшего дефицита и отсутствия каких-либо товаров. Несколько горшков с полузасохшей традесканцией были закутаны в феерические упаковки из целлофана и гофрированной бумаги от некогда существовавших букетов.
Я посмотрела на женщин, работающих в этой столовой, чьими руками, по-видимому, и были созданы эти «шедевры». Грузные, рыхлые женщины, в халатах, которые белыми можно было назвать очень и очень условно…
Зайдя в эту пансионатскую столовую, я удивилась, просто поразилась, насколько тут все осталось по-прежнему. Все как семь лет назад, когда я приезжала сюда на несколько дней, чтобы побыть в тишине.
И в прошлый раз, когда я сюда приезжала, я была удивлена «совковостью», которая царила в столовой. Как будто не было уже нескольких лет перестройки, когда тряхнуло всю страну и везде что-то изменилось. Изменилось хотя бы во внешнем виде, когда вместо вывески «Магазин» появилась «Супермаркет». Когда на стекле обычного киоска возникли яркие красочные плакатики с рекламой пепси или сигарет.
Самое поразительное, что все осталось таким же и сейчас, спустя семь лет. Даже стало хуже, чем было: то, что казалось тогда просто бедным, сейчас людям, которые за эти годы увидели другой уровень жизни, кажется просто убогим.
Убожество и нищета просто вопили. Те же алюминиевые вилки с погнутыми зубьями. Те же граненые стаканы. Застиранные, выцветшие шторы на огромных, казалось, десятилетие не мытых окнах. А, впрочем, почему «казалось»? Просто не мытых.
Потрясали и столы, покрытые такой же выцветшей тканью, что и шторы. Да это и были бывшие шторы, из которых экономные кастелянши наделали скатертей. Действительно – зачем выбрасывать, может еще послужить…
И эти цветы, обернутые во вкладыши из конфетных коробок, укутанные в пыльные и «богатые» упаковки от бывших букетов, только подчеркивали убогость всей обстановки.
Я пила чай из граненого стакана и с интересом осматривала эту реликтовую столовую. Я смотрела на женщин в грязных халатах, которые накрывали на стол, видимо, для самих себя. Которые, по-видимому, жили, как раньше, все той же жизнью, без всяких перемен.
День в их жизни тянется за днем. Все время в этой столовой. У этих плит и грязной посуды. За этим убогим столом, покрытым старой выцветшей шторой. За ним они три раза в день питаются дешевой пансионатской едой – манной кашей на воде, макаронами ужасного качества, залитыми вязкими мучными подливками.
Я сидела, пила остывающий чай из граненого стакана и смотрела на женщин. Просто смотрела со стороны – как живут люди.
А они накрыли для себя стол, поставив на него все ту же манную кашу и чай, «резиновые» макароны и хлебные котлеты. И еще целое блюдо хлеба. Просто целую гору крупных кусков белого рыхлого хлеба.
«И куда им столько?» – удивилась я.
Но скоро я получила ответ на свой вопрос.
Женщины быстро поели, обсуждая кого-то из отдыхающих. И когда они съели и кашу, и макароны, началось время чаепития. Началось чаепитие вприкуску с хлебом.
Это было действительно чаепитие. Неспешное. С разговорами, с доливанием чая из большого алюминиевого чайника. И с хлебом вприкуску.
Я никогда не видела раньше, чтобы так пили чай. Это действительно просто удивило меня. Чай вприкуску с хлебом. С куском. Еще с куском. Еще с куском…
Я, современная женщина, следящая за своим здоровьем и за своей фигурой, прекрасно знающая, как вредно такое поедание хлеба, впервые видела, чтобы люди просто ели хлеб кусками, запивая его чаем. И меня поразили и количество, и явная привычность этой процедуры. Поразило еще и то, что это ели работники кухни. Ведь могли же они что-нибудь приготовить к своему чаепитию?
«Да нет же, – оборвала я себя, – как же они смогут приготовить, у них же калькуляция, им же придется платить за то, что они приготовят. А тут – дармовой хлеб. Ешь не хочу! Вот они и едят. Сидят, обсуждают какую-то Людку, которая не вышла на работу; вчерашнюю серию „Ментов“, отдыхающую, поразившую их своей юбкой с разрезом почти до талии. Сидят и едят хлеб вприкуску с чаем…»
Женщины закончили чаепитие, стали убирать со стола. И тут я еще раз как-то вдруг увидела их грузные, рыхлые тела и подумала: «Теперь понятно, откуда эти животы, и эта грузность, и эта тяжелая походка… Столько хлеба каждый день. Три раза в день…»
Поверь, я не осуждала этих женщин. Просто наблюдала их жизнь, какая она есть.
За неделю отдыха в пансионате я наблюдала эту картину много раз. Сам процесс накрытия на стол, на который согласно меню ставились пять первых блюд, пять вторых, пять компотов. И обязательное блюдо с хлебом. И когда съедался весь обед, в том числе и компот, – начиналось долгое чаепитие с хлебом вприкуску.
Меня уже не удивляло это действо. Я просто наблюдала его как данность.
Спустя несколько дней я впервые увидела эту девочку. Молоденькую девочку в белом халате, который ладно сидел на ее точеном теле.
Девочке на вид было лет восемнадцать, и была она не худышкой, а ладной, крепко сбитой, то, что называется кровь с молоком. И румянец на ее щеках был какой-то свежий, здоровый, и вся она была ладненькой, с чистым, светлым, как будто только что умытым лицом. Она была взрослой девушкой, но я сразу назвала ее про себя девочкой, потому что на фоне грузных, расплывшихся женщин в грязных халатах она казалась совсем ребенком. Юным, прекрасным, чистым ребенком.
«Господи, она-то что здесь делает?» – изумленно подумала я, увидев ее впервые. Девочка в этот момент помогала одной из женщин снимать с плиты огромную кастрюлю с супом. Было видно, как тяжело ей это делать.
«Практикантка, наверное», – придумала я самой себе объяснение. Совсем не хотелось мне, чтобы эта девочка оказалась здесь по собственному выбору. Разве такой жизни она заслуживала – среди этих убогих столов, бедности, ленивых женских разговоров, перемалывающих «что кто сказал».
Несколько дней я так и оставалась в недоумении. Я все поняла, когда пришла на обед в последнюю минуту и могла наблюдать за процессом сервировки стола для работников столовой.
В этот раз все было немного по-другому. Сначала на стол поставили бутылку водки. Потом шесть граненых стаканов. Потом уже появились привычные первые и вторые блюда. В том числе и компот. И, конечно же, поднос с хлебом.
Отмечали чей-то день рождения. И я в очередной раз удивилась скудности жизни женщин. Такой серый, такой будничный стол из надоевшей пищи, которую они едят каждый день. Бутылка водки – вот и все отличие.
«Кого же это они так „празднуют“? – подумала я. – Почему тортик не купили или не испекли? Могли же ради праздника скинуться по червонцу…»
Праздновали день рождения девочки.
Ее восемнадцатилетие.
Сначала разлили в граненые стаканы водку. Потом долго ждали пожилую повариху, которой надо было что-то там сделать с соусом, готовившимся к ужину, и женщины громко кричали:
– Степановна, давай уже скорее, борщ стынет и водка выдыхается!
Я допивала безвкусный компот и смотрела на девочку, которая праздновала свое совершеннолетие. И ужасно жалела, что не было у меня ни с собой, ни в моем номере никакой штучки, подарочка для этой милой девочки. И так неправильно было ее присутствие тут. Таким неправильным казался этот день рождения со столовским борщом и водкой в граненых стаканах.
И меня поразила, просто потрясла до глубины души речь, которую сказала Степановна. Видно, было принято у них первое слово всегда давать Степановне, как самой старшей и уважаемой, и она сказала слова, которые просто лишили меня дара речи.
– Света! – сказала она торжественно. – Мы сегодня празднуем твое день рождение. И хочу я тебе сказать главное. Ты, Света, всегда помни, что ты – хозяйка своей жизни! Вот как ты пожелаешь, так все в твоей жизни и будет! Ты только это помни! Каждый человек сам свою жизнь строит. И вот как он захочет, так у него все и получится! Только от него самого все в жизни зависит! И ты всегда об этом помни и делай свою жизнь сама, какой ты хочешь ее сделать! Потому что все в твоих руках…
Повариха что-то еще говорила, что-то желала Свете, которая стояла и выслушивала тост, вся румяная от смущения, а я, потрясенная, думала: «Господи! Ну какие же правильные слова сказала эта Степановна! Ведь правильным было каждое слово! Каждый человек – хозяин своей жизни. Какой он захочет построить свою жизнь, такой ее и построит. От него все зависит… Но вот только почему все эти женщины, так согласно принимающее каждое слово тоста Степановны, согласились такой построить свою жизнь?! Почему они согласились с этой работой, с этими деньгами, с этой убогой обстановкой? Почему не стали создавать что-то другое в жизни? И что делает девочка в этой убогой столовой? Какую жизнь она уже создает для себя, оставаясь тут?»
Я скоро узнала, что она тут делает.
Она работала в столовой уборщицей и мойщицей посуды.
Она собирала на подносы грязную посуду со столов.
Потом счищала объедки в грязную кастрюлю.
Потом становилась за мытье посуды.
И так каждый день. Три раза в день.
А потом она приносила ведро с водой и швабру и начинала мыть огромный зал.
А в перерывах между сменами садилась со старшими товарками пить чай. Чай вприкуску с хлебом.
Кусок за куском.
И еще кусок.
И еще.
И поскольку чай доливался еще и еще и никто не торопился расходиться, перемалывая кости отдыхающим, или мужьям, или начальству, то ее рука тянулась еще за одним куском хлеба. Еще за одним…
Процесс «создания» ее жизни шел полным ходом. Когда она после очередного чаепития поднялась, чтобы собирать со столов грязную посуду, – я увидела под ее уже нечистым халатом совершенно четко начинающий выпирать животик.
Хлеб начал делать свое дело.
Я представила себе эту девочку через несколько лет – отяжелевшую, в грязном халате. Так же лениво обсуждающую вчерашнюю серию очередного сериала или своего пьющего мужа, и мне стало страшно.
Я ехала домой из пансионата и думала о мудрых словах Степановны, которая сказала их так правильно и эмоционально, хотя в своей жизни им явно не следовала.
Каждый человек – хозяин свой жизни. От него, только от него все зависит. Как в песне поется: «Послушай, все – в твоих руках…»
Я ехала и представляла, как эта девочка, наверняка живущая в небольшом поселке у пансионата, могла каждое утро ездить в этом автобусе на работу в Москву. Благо ехать всего полчаса.
Она могла работать продавцом в магазине, супермаркете, в бутике. И быть всегда аккуратной, красивой, чистенькой.
Она могла каждое утро ездить на учебу, а потом стать секретарем или переводчицей, гувернанткой или парикмахером. И жить в другом окружении, получать другие деньги.
Она могла бы жить другой жизнью, если бы только верила в себя и свои силы, если бы только считала себя достойной всего самого лучшего, если бы только верила в доброту и изобилие мира. Если бы считала, что она создана для счастья. Что она достойна чистоты и красоты.
Но она верила в другое – судя по тому, что выбрала быть уборщицей и мойщицей грязной посуды.
«Почему она это выбрала? – думала я. – Наверное, взрослые посоветовали: „Сейчас время такое – работы нет, не устроишься… И чего ты будешь в Москву мотаться? Кому ты нужна в этой Москве? Там таких, как ты, миллионы… Вон, соседка говорила, в пансионате нужны мойщицы посуды. Работа рядом, да и в столовой, сама знаешь, голодной не останешься!..“
А может быть, они говорили: „Да сейчас без блата никуда не устроишься! А потом посчитай, сколько ты на проезд тратить будешь, – то на то и окажется! Иди вон лучше в пансионат работать… В столовой, сама знаешь, голодной не останешься!..“
Точно, в столовой голодной не останешься. Хлеба хватит…»
Я ехала в автобусе и думала о тех выборах, которые мы делаем в жизни. Которые и определяют потом всю нашу жизнь. О нашей вере, которая и создает нашу жизнь. Потому что жизнь есть то, во что ты веришь…
Я ехала и думала о том, что, может быть, эта девочка однажды не захочет больше жить в пыльной и фальшивой «роскоши» убогих цветочных горшков. Что она наестся наконец хлеба настолько, что ей уже не захочется больше этого делать.
И она передумает.
И перерешит.
Она решит, что мир слишком велик, чтобы замыкаться в маленьком, старом, совковом пансионате…
Что мир – полон возможностей.
Что она, молодая, сильная, способная девушка, – стоит в этой жизни большего, чем убирать грязные подносы, мыть грязные полы и есть хлеб с чаем вприкуску.
Что она начнет верить во что-то другое в своей жизни. И эти ее новые убеждения помогут ей создать свою, другую жизнь.
И за новыми ее убеждениями начнутся новые действия.
И она купит билет на автобус.
И рискнет.
И начнет поиск.
И начнет создавать свою жизнь.
Такую, какую она захочет создать.
Потому что совершенно права Степановна: человек – сам хозяин своей жизни. И только от него все зависит!..
«Послушай, все в твоих руках…»