Кацапстан – большая страна. Много дней пути на верблюдах (основном в Кацапстане средстве передвижения, называемом ими "корабль пустыни") занимает дорога до их главного селения – название его трудно воспроизвести, ибо кацапский язык очень сложен, но в переводе оно означает "Гнилая Вода". Надо заметить, что кацапы считают свою столицу слишком близкой к западной границе и потому подверженной "тлетворному влиянию" цивилизованных стран Запада. К тому же она действительно довольно отдалена от Великой Кацапстанской Степи, сердца и основы кацапского народа.

Любой уважающий себя кацап обязан по достижении зрелой молодости, как только обзаведётся окладистой бородой, спадающей на грудь, совершить свои обязательные подвиги, которые делают его достойным слугой Великого Хана всея Кацапстана. Во-первых, молодой кацап должен приручить одного сайгака, который станет его другом на всю оставшуюся жизнь(сайгака или кацапа – это уж как повезёт, так как кацапы часто гибнут целыми ордами в тех войнах, на которые их посылает Великий Хан, а войн очень много, так как нет в мире народа воинственнее), во-вторых, убить одного медведя в глухой тайге, имея при себе только балалайку и колотушку и конечно верхом на верном сайгаке.

Следующим подвигом считается проведение стада оленей от таймырских стойбищ до поселения Икуцек на великой реке Лиенна. Это большое поселение, где насчитывается более 200 больших юрт. Оно находится на дальнем краю Великой Кацапстанской степи, посему мне не довелось побывать там. Но со слов знающих кацапстанцев мне удалось разузнать, что в Икуцек на Лиенне (в точности приведённых названий тяжело быть уверенным, о этот невозможный язык кацапов!) добраться только на верблюдах невозможно. Сперва нужно пересесть на собачьи упряжки, затем на оленьи, а потом вниз по течению Лиенны тринадцать дней пути на бурдюке, бревне или грубом плоте (лодками кацапы пользуются крайне редко, в основном для перевозки грузов, так как считают их использование первым признаком трусости). Но вернёмся к обязательным подвигам молодого кацапа.

После оленей кацап обязан из тундры, где он водил этих оленей, совершить пеший переход в полупустыни на южной окраине кацапстанской земли, где он совершает очередной подвиг – протягивает арык. Эдакий примитивный акведук, в котором очень любят плескаться кацапские дети. Один старый кацап рассказал мне о таком несостоявшемся подвиге одного из выдающихся кацапов прошлого – Хрущилки, который вознамерился пустить воды из великих кацапстанских рек по гигантским арыкам, которые он начал строить. Но старейшины кацапов вовремя осознали всю опасность этого замысла, который мог прогневить Великих Духов Пустыни. В результате Хрущилка был отловлен во время достройки своего арыка и отправлен в ссылку в одну из чащ, где и доживал свой век под надёжным присмотром.

После совершению четырёх подвигов – приручения сайгака (в степи), охоты на медведя (в тайге), "оленьего пути" (в тундре), прокладки арыка (в пустыне) кацап становится полноправным и взрослым. Отныне он имеет право ставить собственную юрту (если он из степи) или строить землянку (если он лесовик), он может брать себе жену, а также зачисляется на ханскую службу – теперь он верный слуга хана и его раб. Теперь никто не может заставить его собирать кизяк для костра (этим у кацапов занимаются в основном дети), исключая конечно Великого Хана всея Кацапстана, в чьей руке находится жизнь и смерть всех кацапов.

Все эти испытания издавна зовутся у кацапов "школой жизни".