ПРЕДИСЛОВИЕ

Возвращение Святого Пояса из путешествия в г. Верия, 17.06.1996 г. Игумен монастыря Архимандрит Ефрем со Святым Поясом и — справа — Старец Иосиф Ватопедский.

Деяния Бога и Его святых, которые не могут быть истолкованы и объяснены при помощи человеческой логики, называются чудесами. Бог постоянно совершает чудеса. Об этом свидетельствуют слова Господа нашего Иисуса Христа: «Отец Мой доныне делает…» (Иоанн 5:17). Своими нетварными энергиями Бог промышляет, сохраняет и держит воедино всё творение, всё создание. То есть Бог хранит творение таким, каким Он его создал, сохраняет и защищает его Своей Божией заботой. Таким образом, в физическом мире постоянно и непрерывно проявляются нетварные энергии Бога, порождающие физические, тварные результаты. Следовательно, мы живём в непрерывном чуде. Все имеющиеся у нас способности пробуждаются по желанию Бога. Если Бог лишит Своей энергии какую-либо нашу способность, тогда мы теряем Ее. Сейчас у меня есть способность зрения. Я вижу, потому что того хочет Бог. Если Бог заберёт Свою энергию, я останусь слепым.

Согласно учению Отцов Церкви, не существует физических законов (которыми управляется природа), а существуют духовные, или нетварные, причины. Творение живёт, потому что участвует в созидательной, промыслительной и живительной энергии Бога. Бог, сотворивший мир из ничего, не покинул его, а, напротив, управляет ним посредством своих энергий. Часто в выражении и проявлении Его нетварных энергий мы видим постоянство. Бог хочет действовать именно так. В своём старании познать физический мир человек выявляет это постоянство, фиксирует его и называет «физическими законами». Именно поэтому, когда люди видят свершение чудес, они объясняют это вмешательством Бога в действие физических законов. Однако чудо — это не вмешательство Бога в действие физических законов, а результат Его нетварной Благодати в созданном Им творении: «Отверзаешь руку Твою — насыщаются благом; скроешь лице Твое — мятутся» (Псалт. 103, 28–29).

Только Бог имеет силу творить чудеса по своей природе. Святые совершают чудеса Благодатью, полученной от Него. При совершении чудес их энергия является не их собственной человеческой энергией, а энергией Бога. Так, и Пресвятая Богородица, будучи Святою Святых, совершает больше чудес, чем любой Святой. И это ещё не всё. Через Нее, как ангелам, так и людям, передаются все духовные дары. Она имеет «второочерёдность после Троицы». После Троицы, которая обладает первенством, следует Божия Матерь, что «выше Херувимов и несравненно славнее Серафимов». И поскольку Она обладает «второочерёдностью после Троицы», всё, желаемое Ею, осуществимо. Как говорится в одной хвалебной песне нашей Богоматери из «Феотокариона»: «твое «могу» совпадает с «желаю», то есть ты можешь всё, что пожелаешь».

Помимо любви и добросердечия, у Пресвятой нашей Матери есть бесконечные возможности благодетельствовать нам. Почему? Это нам объясняет Богородицелюбивый святой Никодим Святогорец в своём труде «Эортодромион». В ирмосе девятой песни Канона на праздник Пятидесятницы говорится следующее: «Нетления искушением рождшая и Всехитрецу Слову плоть взаимодавшая» (то есть Дево Богородице, принявшая во чреве, не нарушая Своей девственности, и одолжившая плоть Слову Бога, создателя всего). При толковании тропаря святой говорит о заимствовании Богородицей Своему Сыну, что сделало его должником на бесконечные века.

«Зри (смотри), что автор песнопения сказал, не что Дева дала, или предоставила, или другое подобное слово, а что Она одолжила плоть Всеискуснику (Создателю) Слову Отца, чтобы показать, что путем такого заимствования Богородица сделала Своим должником Сына Божьего. Он же взял не внешний — денежный или имущественный — заём, который может быть возвращён, а внутренний заём из этого естества, то есть из этих физических и пречистых кровей Богородицы. Откуда следует, что этот заём, будучи физическим, является вечным. Поэтому, следовательно, и Сын Бога состоит в вечном долгу пред Его Матерью.

Какой же мы делаем из этого вывод? «Что поскольку Сын Бога является должником Его Матери, во-первых, будучи в долгу, Он должен был прославлять Ее всеми достойными Бога хвалами и почестями, какими никогда не славил иное творение. Во-вторых, будучи в долгу, Он должен принимать просьбы и прошения, подаваемые Его Матерью… Видишь славу, возлюбленный, видишь величие Девы?».

В данной книге перечислены чудеса Пресвятой Богородицы, совершённые с помощью Ее благодатного Честного Пояса. Чудеса описывают те, кому было оказано благодеяние, в своих письмах, присланных в наш монастырь. Они не скрывают Благодати и исповедуют благодеяние. Другие верующие не письменно, а устно поведали нам об излечении от болезней в местах, куда мы переносили Честной Пояс для поклонения. Во множестве из имеющихся в архиве нашего монастыря писем указаны имена, адреса и даже телефоны адресантов. Если такие данные присутствуют, мы их записываем. Из писем же мы приводим только те фрагменты, в которых описаны чудеса.

В Святом Писании используется лучший термин для выражения чуда — термин «знамение».

Знамение являет, показывает кого-то. Оно являет Бога. Чудо хорошо не потому, что кто-то излечивается, а просто потому, что являет людям Бога. Это и имеет самое большое значение. Мы обычно обращаем внимание на первое и незначительное — излечение, а не на величайшее — явление славы Бога.

О таком личном опыте присутствия Бога в их жизни рассказывают христиане, которые испытали на себе благодетельные действия Божией Матери. Благодетельным результатом чуда являлось чудо возвращения и покаяния, явления Бога. Многие из тех, кому было оказано благодеяние, были слабо или же совсем не связаны с Церковью. После испытанного ими благодеяния они плакали, уразумели свою ошибку, свою духовную нищету и теперь живут в усердии и покаянии.

О покровительстве Богородицы верующим, особенно же — испытывающим боль и скорбь, трогательно повествует Илиас Миниатис:

«Сироты, лишённые родителей ваших, родители, лишённые детей ваших, супруги, лишённые супругов ваших, странники, утратившие отечество ваше, больные, испытывающие боль, горюющие, порабощенные, грешники, не печальтесь. У вас есть мать, Матерь Божия. Мать, Которая заботится о вас в вашем сиротстве, Которая даёт вам утешение в скорби, врачевание в страстях, прощение в грехах.

Не печальтесь, у вас есть мать, Матерь боли, Матерь Божия. Христиане, большие и маленькие, священники, миряне, младые, старцы, мужчины, женщины, уязвлённые, все, кто преклоняетесь пред Распятым Сыном Ее, взывайте к Святой Деве, дабы Она облегчила вашу боль и вы могли поднять ваш крест, вашу боль, вашу скорбь».

Мы молитвенно желаем, чтобы издание настоящей книги нашей Святой Обителью укрепило сомневающихся в вере и порадовало верующих, усиливая их любовь к Препетой Богородице.

 

ВВЕДЕНИЕ

Наша Церковь чтит святые и священные останки как тел святых, так и предметов, принадлежавших им. Одной из таких уникальных сохранившихся реликвий, принадлежащей Пресвятой Богородице, является Ее Честной Пояс. Он представляет для нашей Священной Великой Обители Ватопед бесценное сокровище и наиболее священную реликвию. В останках святых продолжает действовать Благодать Святого Духа. Как пишет святой Иоанн Златоуст: «Иисус Христос, почитая подвиги, кровь и мученичество святых, оставил их души на небесах. Их же тела и священные реликвии он оставил на земле ради нашего спасения».

Благодать Святого Духа вершит чудеса посредством священных предметов. Примеры тому есть как в Ветхом, так и в Новом Завете. Своим жезлом пророк Моисей совершает великие и чудесные деяния (переход через Красное (Чермное) море, изведение воды ударом по камню). Незадолго до содрогающего чуда своего телесного перенесения на небеса, незадолго до наступления эпилога его святой жизни, пророк Илия совершил свое последнее чудо. Ударив своею милотью (овечьей шкурой) по водам реки Иордан, он открыл путь и перешёл на противоположный берег вместе со своим учеником Елисеем. «И взял Илия милоть свою, и свернул, и ударил ею по воде, и расступилась она туда и сюда, и перешли оба посуху» (4-я Цар. 2:8). Пророк Елисей вместе с духом своего наставника наследует и его милоть и повторяет то же чудо перехода через Иордан, взывая к Богу. В книге Ветхого Завета указано, что пророки, видевшие чудо разделения реки, сказали: «Опочил дух Илии на Елисее» (4-я Цар. 2:15). Милоть, одеяние, покрывавшее святое тело пророка Илии, освятилась. Она покрывала тело пророка и потому наполнилась чудодейственной Благодатью. Она обрела честь от чести пророка, благословение от его благословения, святость от его святости, Благодать от его Благодати, хотя и была милоть пророка худой и старой. Но «и Иордан почтил Ее, и расступилась вода надвое», потому что «в одушевленном одеянии» присутствовал «и отсутствующий Фесвитянин».

«Достойно есть яко воистину блажити Тя, Богородицу…» — поют сладкоголосые певчие, стоя перед благодатной реликвией Божией Матери. На фотографии видны в порядке слева направо: Старец Даниил из братства Даниилеев, Иеромонах Фома из братства Фомадов и Старец Спиридон из братства Герасимеев. Панигир [3]Панигир (греч. «Πανήγυρις») — зд.: так называются главные праздники Афонских Священных Обителей (в том числе и престольные).
Святого Пояса 31 августа 2005 г. (по старому стилю).

В Новом Завете имеет место то же явление. Так, здесь описан случай излечения женщины, страдающей кровотечением в течение двенадцати лет (см. Марк. 5, 25–34). Она приложила все возможные для человека усилия, истратила всё имущество на лечение у врачей, но так и не почувствовала никакого улучшения; даже наоборот, ей стало гораздо хуже. Когда она услышала об Иисусе, она пробралась в толпу, сзади Него, и прикоснулась к Его одежде. Потому что внутри себя она говорила: «Если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею». Она поняла, что излечилась мгновенно. Излечение произошло благодаря силе, изошедшей от Иисуса через его «гиматий». Потому он и спросил: «Кто прикоснулся к Моей одежде?» Освящённые «гиматий» несут в себе силу, которой обладает наш всесильный Господь.

В «Деяниях Апостолов» упоминается, что даже «тень» апостола Петра была чудотворной. «Так что выносили больных на улицы и полагали на постелях и кроватях, дабы хотя тень проходящего Петра осенила кого из них. Сходились также в Иерусалим многие из окрестных городов, неся больных и нечистыми духами одержимых, которые и исцелялись все» (Деян. 5, 15–16).

То же повторяется и с апостолом Павлом. Руками Павла Бог совершал удивительные чудеса. Люди брали даже головные платки или опоясания (фартуки), которые надевал Павел, и клали их на больных. И тогда те излечивались от болезней своих, и покидали их лукавые духи. «Бог же творил немало чудес руками Павла, так что на больных возлагали платки и опоясания с тела его, и у них прекращались болезни, и злые духи выходили из них» (Деян. 19, 11–12).

Святые Апостолы были сосудами Благодати Святого Духа. Благодать эта наполняет и материальные предметы (платки и опоясания), которыми они пользуются, и с помощью них действуют сверхъестественные силы, чудеса. В январе наша Церковь празднует поклонение «веригам» апостола Петра. Когда он был заточен Иродом в тюрьму в Иерусалиме, его руки были скованы цепями. Ангел Господень освободил его от тюремных оков. Христиане сохранили цепи и с верою и любовью поклонялись им «ради душевного здравия». От апостола Петра в цепи проникла «благодать неиссякаемая», и стали они «недугов врачеванием, скорбящих утешением, пристанищем обуреваемых» и передавали святость всем, кто прикладывался к ним с благоговением. В одном тропаре праздничного канона говорится: «Досаждения скверны отгони, буйство греха успокой, хвори, опасности, скорби и набеги варваров отгони, Петре, от почитателей твоих вериг».

Толкуя повествование о спасении трёх отроков из горящей печи, Ипполит (235 г. н. э.) отмечает: «Огонь моментально уничтожил оковы, в которые их заключил царь, но не коснулся их одеяний, дабы и этим показать величие Бога. Поскольку одеяния касались их тел, они освятились вместе с ними и не были уничтожены огнём». Огонь почтил одеяния трёх отроков, потому что они освятились от прикосновения к их телам.

Коллива в честь Святого Пояса. Панигир Святого Пояса 31 августа 2006 г. (по старому стилю).

Как повествует Афанасий Великий, когда Антоний Великий направлялся в Александрию, христиане и даже язычники «желали хотя бы прикоснуться к старцу, в той уверенности, что получат от сего пользу». Святой Иоанн Златоуст упоминает о поведении народа по отношению к епископу Антиохийскому Мелетию, который возвратился из ссылки. Когда он приблизился к городу, «одни близко подходили к нему, прикасались к ногам, целовали руки и слушали голос», а кто не мог подойти к нему ближе, считали достаточным «благословение от лицезрения».

Диакон Понтий, автор биографии мученика епископа Киприана, донес до нас данные о том, что один солдат-христианин, присутствующий в момент его пытки, предложил ему сменную одежду, потому что хотел обрести одежду мученика, орошенную потом агонии.

Все материальные предметы, связанные с «духоносными» святыми, освящаются и освящают всех тех, кто касается их. Их хранят не просто как память, а как освящённые предметы, достойные поклонения и благоговения. Согласно святому Григорию Нисскому, благословение и освящение черпают и те, кто касается раки с мощами мученика Феодора, потому что сверхъестественной силой обладают не только мощи, но и раки (ящики), в которые они заключены, и их прах. Сила святых, по словам Иоанна Златоуста, проникает «из души в тела, из тел в гиматии, из гиматиев в обувь, а из обуви в тень».

Следует заметить, что, согласно церковному преданию, по причине присутствия в священных предметах Божией Благодати они источают благоухание, то есть своеобразный приятный запах.

Святой Пояс охватывал чрево Богородицы, носившей в нём младенца Христа, и обрёл Благодать исцеления. Все, кто прибегает к его помощи, испытывают щедрую Благодать и утешение. Все, кто находится в безбрежном море недугов, пусть прибегнут к морю милости Всенепорочной Владычицы нашей. В книге Песни Песней Ветхого Завета пророчески говорится об одеяниях Богоматери: «Благоухание одежды твоей лучше всех ароматов» (Песнь Песней 4, 10–11).

В нашей Священной Обители существует древняя традиция давать благочестивым паломникам по их просьбе кусочки пояска, которые были благословлены Святым Поясом Пресвятой Богородицы. По благословению Святого Пояса происходит множество чудес. Главным образом, разрешается проблема бесплодия, и у многих бездетных пар появляются дети. Больные раком и другие больные исцеляются от неизлечимых болезней.

Но, дабы произошло чудо, требуется наличие определенных фундаментальных предпосылок. Первой является добродетель человека, на которого направлено чудо. Божия Благодать не раскрывается и не остается в нечистой душе, полной страстей и пороков. Наполниться Благодатью может только тот, чья душа чиста. Чиста «от всякой скверны плоти и духа», как выразился апостол Павел. Как видно из множества чудес, не только испытывающий чудо или тот, кто призывает к нему, но и узкий круг лиц, среди которых он живет, не должен быть обременён действиями, словами или мыслями, противоречащими желанию Бога. Если же такое бремя существует, то человек должен предварительно очиститься таинством покаяния и чистой исповедью. Только после этого можно призывать Божию Благодать.

Второй предпосылкой свершения чуда является вера. Вот что пишет святой Иоанн Дамаскин: «Христианин есть вера; тот, кто приходит с верой, получит многое, а тот, кто сомневается, подобен волнению моря — его носит ветром со стороны в сторону, и он не получит ничего». Вера, которая проявляется в жизни, любимой Богом. Вера не только на словах. Если в нашей повседневной жизни мы не покажем, что любим Бога, то будем похожи на людей эпохи Господа, которых он назвал лицемерами и о которых сказал: «Приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня» (Матф. 15:8).

Вера абсолютная, безоговорочная, непоколебимая, полная и постоянная. Тот, кто имеет такую веру, зависит только от Бога и вверяет всё силе и Благодати Его. Вера либо есть, либо Ее нет. Если она полна и постоянна, это настоящая вера. Если же это вера со знаками вопроса, нерешительностью, оговорками, сомнениями, отступлениями, Ее не существует. Не может такая якобы вера привлечь к себе Благодать Божию и всесильность, не может сделать возможным то, что «невозможно для человека». Чем более возвышается вера человека, тем более снисходит и приближается к нему Божия Благодать. Отступает вера — отдаляется и Благодать. Если вера достигает наивысшей возможной точки, дабы быть полной и безоговорочной, то она соприкасается с Божией Благодатию, и в точке их соприкосновения вспыхивает искра чуда. Тогда верующий незамедлительно получает всё, что бы он ни попросил.

Таким же образом, если больной очистил свою жизнь, дабы она доказывала полноту его веры, то он получает чудо и исцеляется моментально, полностью и окончательно.

Таким был и целительный метод Господа нашего. Сначала он очищал душу и жизнь больного путём прощения его грехов. Затем он задавал такие вопросы тем, кто просил о Его Благодати, которые помогали им осознать внутри себя и признать, что они в действительности верят. Третьим этапом после прощения грехов и признания в вере было полное исцеление. Весь цикл Его врачевания дополнялся рекомендацией: «Вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже» (Иоан. 5:14).

Из всего вышеизложенного следует, что Благодать Божия всегда является первостепенным фактором любого чуда. Однако для того, чтобы чудо свершилось, требуется живая вера, или сила веры. Ею обеспечивается принятие верующим христианином Божией энергии. Помимо этого, даже для самой горячей веры другого рецепта свершения чуда быть не может. Несмотря на свою веру, апостолы Христа не смогли излечить отрока, беснующегося в новолуния (Матф. 17, 15–21). В ответ на вопрос учеников «Почему мы не могли исцелить его?» Иисус указывает, что для этого требовалось более горячее личное общение и отождествление воли просящих о чуде с пресвятой волей единственного настоящего Бога.

 

ИСТОРИЯ СВЯТОГО ПОЯСА

[5]

Честной Пояс Богородицы, разделенный на сегодняшний день на три части, является единственной реликвией или святыней, которая сохранилась от Ее земной жизни и хранится в Священной Великой Обители Ватопед. Согласно преданию, Пояс был изготовлен из верблюжьего волоса самой Богородицей, а после Ее Успения, при Вознесении Ее на небеса, Она передала его апостолу Фоме. «Когда восходила Ты, пречистая, к незапятнанной славе, рукою Своей даровала апостолу Фоме Свой святейший пояс», — поёт Церковь в день празднества положения Честного Пояса Богородицы.

Хранение Честного Пояса взяли на себя две бедные набожные женщины из Иерусалима. Незадолго до своего Успения Богоматерь приказала евангелисту Иоанну разделить между ними и две своих ризы. Из поколения в поколение Пояс передавался на хранение благочестивой деве родом из этой семьи.

В годы правления императора Аркадия, сына Феодосия Великого, Честной Пояс был перенесён в славную столицу Византийской империи, г. Константинополь. Он был положен в прекрасную раку, которая была названа «святой ракой». Положение произошло 31 августа. Священная реликвия должна была защищать столицу государства и Ее жителей от вражеских нападений, несчастий и посягательств злых духов.

Через несколько лет дочь Аркадия, императрица Пульхерия, возвела блистательный Халкопратийский храм и положила в него Честной Пояс.

В следующем веке, неизвестно, когда именно и кем, Честной Пояс был перенесён в г. Зила, что в Каппадокии, на юге от Амасеи. В Константинополь он снова был перенесён в период правления императора Юстиниана I (527–565 гг.), при котором был построен собор Святой Софии. Его преемник Юстиниан II и его супруга София отреставрировали Халкопратийский храм и возвели маленькую церковь Святой Раки. Честной Пояс хранился на Святом Престоле.

Честной Пояс Богородицы в Константинополе совершил множество чудес. Он излечил Зою Заутзи, супругу императора Льва VI Мудрого (886–912 гг.), которая была мучима духом нечистым. Когда патриарх возложил на неё Святой Пояс, она сразу же освободилась от своего мучения. В знак благодарности, она украсила весь Пояс золотой нитью и в таком виде он сохранился по сей день в Священной Великой Обители Ватопед.

Константинопольский патриарх Герман I (715–730 гг.) с лиризмом говорил, что Честной Пояс вечно хранит Божие благоухание совершённых им исцелений, даруя радость всем, кто приближается к нему с верой и благоговением; и Иосиф Песнопевец (прибл. 816–866 гг.) воспевает святыню, так как Благодатию Божией Матери она освящает верующих, приходящих благоговейно приложиться к ней, ограждает их от вреда и освобождает от болезней и скорбей.

Около 1150 г. Честной Пояс находился в Большой Палате Константинополя, в храме Святого Михаила. Вероятно, он был разделён на части, которые были перенесены в храмы.

В XII веке, в частности, в годы правления Мануила I Комнина (1143–1180 гг.), праздник Святого Пояса был официально утвержден 31 августа, тогда как ранее его отмечали вместе с праздником Ризы Богородицы 2 июля.

После захвата Константинополя крестоносцами четвертого крестового похода в 1204 г. некоторыми частями Пояса овладели орды варваров, которые и перенесли их на Запад. К счастью, утеряны были не все. Точно известно, что часть Честного Пояса осталась в Константинополе, а после его повторного завоевания в 1261 г. Михаилом VIII Палеологом она хранилась во Влахернской церкви. Свидетельство анонимного русского паломника в Константинополе, датированное приблизительно 1424–1453 гг., касательно существования Святого Пояса в Царьграде является последним. Неизвестно, что произошло впоследствии, после падения Константинополя в 1453 г. Наибольшая часть Честного Пояса, сохранившаяся до наших дней, хранится в нашем Монастыре. Эта часть достигла монастыря после множества приключений.

Константин Великий изготовил крест, который он брал с собой в военные походы для защиты себя и своего войска. В середине креста находился кусочек Честного Древа; также в нём были отсеки, в которых были размещены святые останки наиболее значимых мучеников и кусочек Честного Пояса. Этот крест брали с собой в военные походы все императоры. В ходе одного из походов против болгар император Исаак II Ангел (1185–1195 гг.) был побежден правителем Асаном. Тогда один из священников бросил королевский крест в реку, дабы не допустить его осквернения врагами. Однако он всё же был найден и передан болгарскому царю Асану.

Болгары состояли в не слишком хороших отношениях с сербами, и они постоянно ухудшались. Приблизительно в 1330 г. в одном из сражений болгарское войско было наголову разгромлено сербским правителем великомучеником Лазарем (1389 г.). Так королевский крест перешел в руки сербов. По истечении сорока лет Лазарь даровал монастырю Ватопед королевский крест вместе с кусочком Честного Древа, кусочком Честного Пояса и другими священными останками. Надпись на сербском языке на обратной стороне Честного Креста гласит: «Лазарь, во Христе Боге князь Сербии и правитель Греции, приношу в дар могущественное оружие с непорочным Поясом Пречистой Девы монастырю Ватопед моего царства». С тех пор он хранится в алтаре соборного, то есть центрального, храма Обители.

Нельзя оставить без внимания еще одно предание, сохранившееся в нашем Монастыре. Согласно ему, Честной Пояс был принесен в дар императором Иоанном VI Кантакузином (1341–1354 гг.), который впоследствии отрекся от императорского звания, постригся в монахи с именем Иоасаф и монашествовал в Ватопедской Обители.

В годы турецкого владычества братья монастыря путешествовали, совершая крестные ходы со Святым Поясом по Криту, Македонии, Фракии, Константинополю и Малой Азии, дабы освятить и поддержать порабощенный эллинизм и оградить его от всяческих заразных заболеваний.

Святой мученик Лазарь (1389 г.), царь Сербский. Фреска в храме Вознесения Спасителя кафизмы [6]Кафизма (греч. «κάθισμα») — зд.: на Афоне, келия, дом с храмом, в котором живут уединенно один или несколько монахов.
Святого Василия Священной Обители Хиландар.

 

ЧУДЕСА ПРОШЛЫХ ВЕКОВ

Чудеса, время от времени совершаемые Честным Поясом, бесчисленны. Здесь мы опишем только некоторые из них.

1. Судно не трогается с места.

Однажды Честной Пояс пригласили жители г. Эноса. Монахов, сопровождавших его, разместили в доме одного священника, супруга которого тайно отрезала от него кусочек. Когда отцы взошли на судно, чтобы отправиться в путь, хотя море и было спокойным, судно не трогалось с места. Видя это странное явление, матушка покаялась в содеянном и отдала отцам отрезанную частицу Пояса. Только тогда судно смогло отплыть. По причине произошедшего был изготовлен второй ковчег, где эта частица хранится по сей день.

2. Перипетии Святого Пояса.

Во время восстания 1821 г. по просьбе народа Крита, где свирепствовала чума, Святой Пояс был перенесён на остров. Однако, когда монахи собрались вернуться в монастырь, они были схвачены турками и отправлены на виселицу. Святой Пояс был выкуплен английским консулом Доменико Сант-Антонио. Оттуда пояс был перенесён на остров Санторин, в новое жилье консула. Весть разошлась по всему острову, и когда епископом острова об этом было сообщено монастырю, в 1831 г. на Санторин был послан проигумен Дионисий. Консул запросил за Святой Пояс 15 000 пиастров, и народ с трогательной готовностью собрал эту сумму. Так Святой Пояс был выкуплен и возвращен в монастырь Ватопед.

Однако случившееся в Эносе с супругой священника повторилось и с супругой консула. Прежде чем передать Пояс проигумену Дионисию, она втайне от своего мужа отрезала от него кусочек, в результате чего в скором времени Ее муж внезапно скончался, а мать и сестра тяжело заболели. Поэтому в 1839 г. она отправила в монастырь письмо с просьбой прислать представителей за оставшимся кусочком.

С тех пор и по сей день ежегодно 10 октября торжественно отмечается возвращение Честного Пояса в нашу Священную Обитель.

3. Исчезновение заразной болезни — воскрешение умершего.

В 1864 г. Святой Пояс был перенесён в Константинополь, поскольку его жителей бичевала холера. Как только корабль подошёл к порту, холера исчезла, и никто из больных не умер. Это невероятное чудо привлекло к себе внимание султана, который попросил принести Честной Пояс во дворец, дабы к нему приложиться.

Во время пребывания Святого Пояса в Константинополе греческий житель г. Галаты попросил перенести его в свой дом по причине тяжелой болезни его сына. Однако, когда Святой Пояс принесли, он уже умер. Тем не менее отцы не отчаялись. Напротив, они попросили увидеть умершего, и как только на него был возложен Честной Пояс, умерший воскрес.

4. Нашествие саранчи.

В 1894 г. Честной Пояс пригласили в Мадит, что в Малой Азии, из-за нашествия саранчи, уничтожавшей деревья и поля. Когда корабль, на котором перевозили Пояс, приблизился к порту, небо покрылось тучами саранчи, которая стала падать в море, так, что корабль еле причалил. Видя произошедшее чудо, жители Мадита, не переставая, пели на берегу «Господи помилуй».

5. Отец Даниил Катунакийский излечивается от нефрита.

В книге покойного Архимандрита Херувима из серии «Современные святогорские подвижники», том 4, описывается чудотворное излечение отца Даниила Катунакийского от острого нефрита. Приводим цитату из описания: «Не успел он даже прибыть (в Ватопед), как его поразил приступ острого нефрита. «Жало в плоть» его вонзилось в этот раз крайне мучительно и приковало его к постели на много недель.

Проистамены монастыря ухаживали за ним с чрезмерной любовью. Но больше всех позаботилась о нем Великая Врачевательница Афона, Богородица.

Отец Даниил испытывал особое благоговение перед Госпожой Богородицей — то же благоговение, то же доверие и то же почтение, которые выказывают Ей все святые. Он сердечно и в слезах молил Ее и был уверен в отзыве. Он знал о Ее обещаниях. Разве возможно было, чтобы Она не выполнила их? И действительно — в день, когда монастырь отмечал праздник Святого Пояса (31 августа), больной неожиданно излечился, и излечение его было окончательным! Никогда более не побеспокоила его эта ужасная болезнь, которая мучила его на протяжении целых десяти лет».

Встреча Святого Пояса в г. Патры 6 октября 1929 г.

6. Излечение отца Филофея Зервакоса.

Покойный старец Филофей Зервакос описывает излечение от невыносимых головных болей, которыми он постоянно страдал. Послушайте, как он сам повествует о произошедшем.

«В монастырь Ватопед я прибыл 31 июля. Зашел в Архондарик, где меня разместили, но не мог терпеть невыносимые боли. По прошествии некоторого времени головная боль настолько истерзала меня, что я сновал из стороны в сторону, держась за голову. Я попросил гостиничного отвести меня к врачу, который дал мне лекарства для облегчения боли. По дороге из медпункта я зашел в церковь, которая была, на счастье, открытой. Войдя, я увидел, что в Священный Алтарь вынесли святые мощи, к которым прикладывался один иеродиакон из Иконии. Подойдя, я также с благоговением приложился вначале ко Кресту и иконе Богоматери Алтарницы (Виматариссы), затем к Честному Древу и Честному Поясу, осознавая, что я, убогий и ничтожный, прикладываюсь к Честному Поясу, которым опоясывалась Пречистая Богородица. Заключая в объятия Честной Пояс с горячим благоговением и слезами, я почувствовал — о, чудо! — что моя болезнь отступила и я полностью выздоровел! Велики и необъятны чудеса Твои, Дева Всепетая! Да будет восславлено и воспето имя Твоё за то, что не перестаешь исцелять наши души и тела… и, выйдя из Священного Алтаря, я онемевший стоял в центре храма и говорил себе, как я чувствовал себя до этого и как вдруг полностью излечился».

7. Саранча попадала в море.

В книге «Слова» старца Паисия Святогорца, том 1 «С болью и любовью о современном человеке», на странице 113 описано чудо Святого Пояса. Приводим его ниже.

«Ядом от гусениц полила?

— Полила, старче.

— Столько монахинь, а не можете убить ни одной гусеницы! Вот во время оккупации, когда налетела саранча, принесли сюда, в Халкидики, Святой Пояс из монастыря Ватопед, и саранча начала целыми тучами падать в море».

8. Отступление заразной болезни.

В сентябре 1818 г. отцы Священной Обители Ватопед отправились в г. Галац, что в Румынии, взяв с собой Честной Пояс, частицу Честного Древа и святую главу Святителя Григория Богослова. В своём письме Митрополит Молдавии Вениамин, между прочим, пишет: «…когда мы все и каждый причастились Божией святыней, то увидели, что изнурительная сокрушительная заразная болезнь отступила».

«Многие из людей ведут себя весьма неразумно, обвиняя женщин, которые не могут рожать: не ведают они, что родить — это зависит от Промысла Бога, и ни женская природа, ни совокупление, ни что бы то ни было другое, не достаточно для этого».

Иоанн Златоуст Об Анне. Беседа Первая. Е.П.Е., том 8а, стр. 29.

9. Прекратился мор.

22 августа 1827 г. Папа-Савва пишет: «Благодатию Святого Пояса в Эносе с 15 июня прекратился мор». Из Эноса Святой Пояс перенесли в г. Дидимотихо. В другом своем письме, датированном 12 сентября, тот же священник пишет: «Благодатию Святого Пояса здесь, как и в Эносе, прекратился мор».

10. Избавились мы от великой беды.

Отец Косма Хрисулас в своем письме к Обители пишет: «В 1915 году в нашу деревню Неохори попросили привезти Святой Пояс из Обители Ватопед, дабы помогла нам от нашествия саранчи. Святыню привезли и совершили водосвятие. Появились на небе в великом множестве черные птицы и пожрали всю саранчу. Так избавились мы от беды».

11. Святой пояс на острове Итака.

Г-жа Эфимия Софиану, живущая в городке Вафи на Итаке, несколько лет назад хранила в своем доме «святой пояс», который подарил Святой Иоаким бабушке ее матери Марии Молфеси-Софиану.

Эта святыня была поясом светло-коричневого цвета, расшитым золотыми нитями. Святыню семья Софиану хранила в домашнем иконостасе и передавала девам, которые во время таинства бракосочетания повязывали ее как «символ непорочности» на голову или на живот.

Это считалось большим благословением. Затем пояс возвращали в семью Софиану. В последний раз пояс попросила семья беженцев в 1935 году.

Также в семье Софиану святым поясом осеняли детей дома, когда те заболевали.

К сожалению, святой пояс был утерян после разрушительных землетрясений 1953 года.

12. Остров Тасос избежал засухи.

В 1957 году жители о. Тасос пришли в Обитель и просили привезти Честной Пояс Богоматери на остров, так как на острове уже много лет не было дождей, и он мог превратиться в пустыню. Отцы согласились и через несколько дней решили отправиться на остров.

По монастырскому уставу когда Честной Пояс выносят из Обители, совершается молебен. Из храма с хоругвями и каждением под звон колоколов выходит торжественная процессия, и братия сопровождает Честной Пояс до арсаны монастыря (лодочная пристань. — Прим. переводчика). По пути к морю продолжается пение Молебна.

Так было все и тогда, и отцы отправились на кораблике к о. Тасос, который находится на расстоянии 2–3 часов плавания. Погода была хорошей, небо было безоблачным, дождя не ожидали. Но, когда корабль зашел в порт о. Тасос, начался проливной дождь, и воды было столько, что невозможно было сойти с корабля на берег. Поэтому отцы сразу вернулись в Обитель, славя Пресвятую Богородицу, которая спасла благочестивых жителей острова, видя его благие намерения и стремления.

Игумен Священной Великой Обители Ватопед, архимандрит Ефрем возглавляет Литанию (крестный ход) во время водосвятия в день Св. Трифона. 1 февраля 2006 (по старому стилю).

Надпись-посвящение императора Иоанна VI Кандакузина. Деталь киота, в котором хранится Святой Пояс.

 

ЧУДЕСА НОВОГО ВРЕМЕНИ

Чудеса, перечисленные здесь, свершились с 1992 по 2007 г. и взяты выборочно из монастырского архива.

1. Сложно было обрести детей.

Отец Феотим, уроженец Конго, учился на богословском факультете в одном из университетов Греции. У него были проблемы с деторождением, чего сильно желал, и попросил поясок Честного Пояса. О результатах пишет он сам.

3–12-1995

Мефонис, 23. Афины

«Мы всегда должны славить имя Богочеловека Христа и почитать имя Пресвятой Госпожи Богородицы, матери всего мира.

Мы получили Святой Пояс в марте 1992 года. В мае 1992 года моя супруга забеременела и при помощи кесарева сечения родила мальчика весом 2900. Мы крестили его в честь Матери Господа и нарекли его Мариос. Врачи подтвердили, что нам было почти невозможно завести детей.

В апреле 1995 года супруга моя была на восьмом месяце беременности, и у нее возникли проблемы.

Надо было делать кесарево сечение, чтобы ребенок родился живым, хоть и ранее срока. Супруга моя надела поясок Святого Пояса на два дня перед операцией. Ребенок, девочка, весившая до этого 1400 г, родилась в два раза больше по весу».

Отец Феотим и Эвангелия Цала

2. Настал желанный миг.

Афины

«Я хочу рассказать вам о чуде, которое произошло с моей супругой, когда она носила поясок Святого Пояса, который передал мне священник вашей Обители в августе 1992 года во время моего посещения Афона.

Но прежде чем я поведаю об этом, я хочу рассказать вам о другом чуде, которое произошло с нами обоими и в корне изменило нашу жизнь. Мы жили чисто мирскою жизнью, погруженные в грехах и во лжи, которые щедро подаются светской жизнью. Мы шли по пути, ведущему нас, как казалось, к благополучию и радости, но, по сути, этот путь растлевал наши души и вел нас к смерти нашей бессмертной души.

Но нас пожалел Всеблагий Господь и спас нас. Он дал нам дар, который поначалу мы считали мукой. Жена моя заболела, врачи поставили диагноз «тревожный невроз». Двенадцать таблеток она принимала в день, чтобы снять приступы меланхолии, депрессии и суицида. Весь день она плакала. Мы сменили целый ряд врачей, пока не нашли нашего духовника, отца Е., и все изменилось. Мы открыли для себя правильный путь.

И хотя моя жена не полностью излечилась, психиатр отец С. вместе с нашим духовником предложил нам завести ребенка. Это могло бы решить нашу проблему. Но моя жена из-за своего состояния никак не могла забеременеть, несмотря на многочисленные наши попытки. Мы ждали помощи свыше.

И вот пришло время рассказать и о втором чуде.

Во время нашего поклонения святым мощам батюшка заговорил с нами о чудесах, которые творит Богородица с бесплодными женами через освященные пояски. Все те, кто опояшется им и живет в покаянии, беременеют. Тогда родилась и у меня мысль взять поясок от пояса, но мне было стыдно. Я уже собрался уйти, но что-то словно подтолкнуло меня, и я решился.

Моя супруга носила Пояс постоянно. Мы молились и ждали. В ноябре того же года настал желанный миг. Сегодня я пишу вам как отец дочурки 9,5 месяцев, которую мы нарекли Ирини».

С уважением,

Василий и Панайота Асланиди

Встреча Святого Пояса в Ларнаке 13 октября 1990 года.

На фотографии слева направо: Игумен Св. Обители Ставровуни архимандрит Афанасий, иеромонах Афанасий Ватопедский со Святым Поясом (нынешний митрополит Лимассола) и старец Иосиф Ватопедский. Далее слева направо: Президент Республики Кипр Георгий Василиу и митрополит Китиона Хризостом.

3. Врачи дали неутешительное заключение им обеим.

20–11–94

Ливадия Д. 73 Ларнака, Кипр

«В 1993 году я праздновал Благовещение на Афоне. Я молился сам, в чем была у меня потребность, но также просил братьев помолиться за двух моих духовных сестер, которые лишены были радости материнства. Врачи дали неутешительное заключение им обеим.

После молитв за В. и за Г. я взял пояски, которые были освящены на Святом Поясе. Когда я вернулся на Кипр, я пригласил их, чтобы они взяли благословение, которое я им привез. И В. пришла, приложилась к иконам, но взяла поясок не в тот день, а позже. В это время она забеременела.

Г. потребовалось больше стараний, чтобы получить привезенное мной благословение, так как она жила далеко. Она уже решила усыновить ребенка, что и сделала. Когда мы встретились, она взяла поясок, и через несколько дней врач подтвердил ей, что она беременна.

Они пришли ко мне и с превеликой радостью сообщили мне об этом. Мы вместе прославили Пресвятую Богородицу».

Ленос Скитинис

4. Семь лет в браке и без детей.

2–6-1995

М. Вогду 18, 671 00 Ксанфи

«…Я была замужем семь лет, но детей у нас не было. Мы с мужем приложили много усилий, советовались с врачами в Салониках и в Афинах. Наконец в качестве венца моих трудов мне прислали поясок от Честного Пояса Богоматери. Я забеременела и родила здоровенького мальчика 31 августа 1994 года в день празднования Честного Пояса.

Я не могу выразить всей своей благодарности, любви, моего восхищения нашим Творцом, столь великим в своих деяниях. И Он продолжает не оставлять меня, недостойную рабу Его, своими милостями. Я опять в положении, и врач сказал мне, что у меня будут близнецы. Прошу, занесите имя моего ребенка Н. в перечень чудес нашей Божьей Матери…»

С глубоким почтением и любовью,

рабы Божьи

Димитрий и Мария

5. Три исцеления больных.

«Мы должны поблагодарить вас за великую честь, оказанную нам, когда вы привезли поясок Святого Пояса к нам домой. Было бы упущением не рассказать вам о чудесах, которые мы наблюдали. Мы описываем их, полностью осознавая, что произошло.

Судья военного трибунала с больной поясницей, ходивший согнувшись, побывав в нашем доме, выздоровел.

Ребенок полутора лет, который не мог встать на ноги, — у него были врожденные проблемы, — вернувшись к себе домой, начал ходить. Надо сказать, что его родители приложились к пояску Святого Пояса в самый последний момент, когда уже сели в машину и собирались уезжать. Они сообщили нам об этом уже потом, потому что были напуганы!

Коллега моего мужа не пришел к нам приложиться святыне, но только помазал святой водой странный нарыв, который рос и доставлял ему беспокойство, и нарыв сразу прошел!»

Благословите,

Павел и Фотиния Папулиду

6. Нам подарила двух здоровеньких мальчиков.

6–7-95

А. Хризостому 1, Пафос, Кипр

«Я пишу это письмо, и это лишь малая толика той благодарности, которую испытываю я к Пресвятой Богородице и Приснодеве Марии, которая еще раз показала Ее великодушие к грешным и смиренным рабам Господа нашего.

Она совершила и для нас чудо и подарила нам двух здоровеньких мальчиков после семи лет брака. Когда я приехал в Вашу Обитель в 1993 году, я молился, просил о помощи Ее чудотворную икону и взял поясок, освященный на Ее Честном Поясе. Примерно через год свершилось чудо. Моя жена забеременела близнецами.

Спаси Вас Бог, что помогли Вы мне обрести истинную дорогу к Богу, ведущую к истинной жизни. Прошу Вас помолиться, чтобы дала Пресвятая Матерь здоровья моим детям, которых она подарила нам столь чудесным образом».

С любовью во Христе,

Стелиос и Елена Калли

7. Прекратила болеть поясница.

20–9-1995

Фемистоклеус 31, Афины

«Когда я был в Священной Обители Ватопед 25–8-1995, после вечерни священник вынес для поклонения святые мощи и Честной Пояс Богородицы. Когда поклонение мощам завершилось, я просил батюшку прочесть мне молитву со Святым Поясом.

Священник накрыл меня епитрахилью и Поясом Пресвятой Девы и начал читать молитву. Во время чтения молитвы я почувствовал, что я держу на спине и на пояснице большую тяжесть, которая постепенно ушла к концу молитвы. Когда чтение закончилось, я совсем не чувствовал тяжести. С того момента у меня перестала болеть поясница, которая меня беспокоила с давних пор.

Я приношу бесконечную свою благодарность Богородице за чудо, которое свершилось со мной, и я был навсегда избавлен от мучившей меня боли в пояснице».

Бесконечно благодарный,

В. Папахристопулос

Старица Макрина, Игумения Св. Обители Панагии Одигитрии в Портария Пилоса со Святым Поясом в руках 25 мая 1995 года, за три дня до своего преподобнического успения.

8. Чудо Святого Пояса — обретение двенадцати моих детей.

18–10-1995, Патры

«Я являюсь главой семьи из четырнадцати человек, то есть я сам, отец Николаос, матушка Анфи и 12 наших чад. Обретение нами наших 12 детей было большим и важным чудом, сотворенным Святым Поясом.

Когда матушка была беременна первым нашим ребенком, у нее были серьезные проблемы со здоровьем. Она была уже на девятом месяце, а схваток все не было. Врачи сказали, что ребенок умер и надо делать аборт, так как она рискует своей жизнью. Но она верила в Господа нашего, и благодаря молебнам и молитвам по четкам к Пресвятой ребенок родился здоровым, в чем нам помогла следующая история.

Одна Благочестивая женщина, узнав о нашей проблеме, пригласила меня и дала мне поясок от Святого Пояса. Она велела моей супруге опоясаться им и сказала, что все будет хорошо. Я с благоговением взял поясок и с молитвой принес его в клинику. Моя жена опоясала пояском свой живот и через некоторое время благополучно родила здоровую благополучную девочку.

И с остальными одиннадцатью детьми нашими были проблемы во время беременности, но благодаря Святому Поясу мы смогли благополучно родить их. Сейчас у нас шесть мальчиков и шесть девочек.

И еще кое-что. У матушки моей было на ногах варикозное расширение вен, и врачи советовали ей не рожать больше, так как это представляло риск и для нее самой, и для будущего ребенка во время родов. Но, веря в силу Матери мира, она благополучно перенесла все роды».

С верой и любовью во Христе,

Пресвитер Николай,

Выпускник богословского и педагогического факультетов

9. Она родила самым естественным путем.

1–11–95

Димитри Тириму, 3 Ларнака, Кипр

«У сестры моей жены были проблемы во время беременности, и врач посоветовал ей лечь в клинику и родить при помощи кесарева сечения. Она была уже на девятом месяце беременности. После проведенного обследования врач сказал, что у ребенка есть проблемы с сердцем и надо провести досрочные роды. Как только мне сообщили об этом, я немедленно передал ей поясок от Святого Пояса, и она опоясалась им. Она уже постилась для причастия и, будучи готовой, легла в клинику. Ей поставили капельницу для начала схваток и через 1,5–2 часа, словно чудом, родила самым естественным путем здоровенького мальчика без кесарева сечения».

Бесконечно благодарный,

Андрей Иоанну

«Хотя природа и действует, но не своею силою, а повинуясь повелению Создателя. И пусть никогда не сетуют жены, если не рождают, но с благим расположением да прибегают к Творцу природы и от Него, Господа природы, просят чадородия».

Иоанн Златоуст

10. Честной Пояс находится в моих руках уже 42 года.

9–11-1995, Проастио

«Я парализована с 1926 года. Честной Пояс Госпожи Богородицы находится в моих руках уже 42 года. Я стала свидетелем бесчисленных чудес, творимых Поясом. Но я не записала имена людей, которые исцелились благодаря ему, и к сожалению в силу возраста не могу их вспомнить. Чудеса случались с женщинами, которые не могли разродиться и могли умереть в родах. Они клали на сердце Святой Пояс, и Благодать Госпожи Богородицы помогала им благополучно разродиться, и мать и дитя были спасены! Я пишу вам те имена, которые я запомнила». (Перечислены 12 имен).

Лобызаю Вашу десницу,

Георгия Карамузи

11. Я не спала ночами.

11–12-1995

Ласку, 26, Палео Психико, Афины

«Благодать, проистекающая из чудотворного Пояса Богоматери нашей, избавила меня от больших мук.

Много лет назад мне сделали операцию на кишечнике, и после этого я часто испытывала боли и животе, которые меня сильно мучили. После терапии боль немного отступала.

Летом этого года я испытывала непрерывную боль на протяжении трех месяцев. Мне не помогало ни одно лекарство. Я не спала ночами, да и днем страдания были невыносимыми.

Во славу Господа нашего я оказалась в Салониках, когда благодатный Пояс Всенепорочной Девы был привезен со Святой Горы. Я поспешила поклониться святыне и взяла освященный поясок. Опоясалась им. С болью в душе я просила Матерь Божию помочь мне. Я была уверена, абсолютно уверена, что я поправлюсь.

Чудны дела Великой Владычицы! Велика Милость Ее над страждущими чадами Ее. Боли прекратились мгновенно. Я абсолютно поправилась. Теперь у меня совсем ничего не болит.

Я не знала, как мне отблагодарить Богородицу за чудо. Я только лишь повторяла в слезах: «Панагия моя, благодарю тебя…». Естественно, я не снимаю поясок ни на мгновение. Я чувствую гораздо большую уверенность, чем если бы рядом со мной постоянно находился самый лучший в мире гастроэнтеролог. И как же мне не чувствовать себя так, если боль исчезла совсем?»

С глубоким уважением,

Веатрики Калаидзи

12. Это совершенно невозможно, потому что это врожденный недостаток.

Никосия

«Я женился в 1981 году и по прошествии четырех лет обнаружил, что не могу иметь детей. После ряда обследований мне сказали, что это совершенно невозможно, потому что это врожденный недостаток. Все это случилось в 1985 году.

В 1995 году я посетил Св. Обитель Ватопед, где я провел Страстную неделю. Там я услышал о Святом Поясе Богородицы. После поклонения иеромонах возложил Пояс на меня и прочел молитву. После этого он дал мне поясок от Честного Пояса и велел опоясаться им, поскольку проблема была у меня. У моей супруги Элени проблем не было.

Через 10 месяцев (в марте 1996 года) моя супруга посетила врача, чтобы сделать кое-какие анализы, а он сказал ей, что она уже два месяца беременна. Мы предоставили ему все свидетельства, в которых говорилось, что с научной точки зрения я не могу иметь детей. Он изучил их и единственное, что сказал, это: «Я ничего не могу сказать. Это просто чудо».

Я славлю Панагию и Ее Святой Пояс за божественный дар, подаренный мне».

Константин и Елена Фарази

Маленький Иоанн, сын Константина и Елены Фарази, из г. Никосия

13. Возьми Святой Пояс Богоматери, чтобы он защищал тебя.

30–7-1996

Халкокондили 32, Перистери, Афины

«В прошлом году я приехал в ваш монастырь и взял два пояска от Святого Пояса. Один я отдал своему куму, у которого не было детей, и второй оставил себе и повязал на пояс для собственной защиты. Когда я пошел к А., моей духовной сестре, я почувствовал, что хочу отдать поясок ее супругу К. Он изводил свою жену ежедневным пьянством и не работал, он бранил ее за ее веру в Христа. Они оба стояли на совсем разных путях.

— К., — говорю я ему, — возьми Святой Пояс Богородицы, чтобы он защищал тебя, и постепенно все у тебя наладится.

С тех пор прошел почти месяц, К. прекратил пить, нашел постоянную работу и с помощью Богородицы обратился к молитве и покаянию».

Благослови вас всех Господь,

Христос Апостолакис

14. Я беременна двойней.

9–8-1996

Дервенакион 3, 201 000 Коринф

«Я рада сообщить вам, что я беременна, причем беременна двойней. Я благодарю за поясок Богородицы, который вы мне отправили. Я сразу надела его и ежечасно молюсь Панагии».

С искренним уважением,

Ирина Хрисоваланду-Констандату

15. Опухоли больше нет. Исчезла.

6–4-1995, Афины

«Я расскажу вам о чуде, которое произошло благодаря пояску от Святого Пояса, который вы мне отправили как благословение, дабы могли мы от всей души поблагодарить Богородицу за ее богатую Благодать.

Фани Фустери, молодая женщина, пришла ко мне, безутешно плача. Она была у многих врачей, сделала много анализов и рентгеновских снимков, которые она мне показала. Все врачи говорили ей в один голос: рак. Надо срочно лечь в больницу на операцию, и дай Бог, чтобы мы успели, так как стадия весьма серьезная. Я пожалела ее, ведь мы с ней были одного возраста. Она была кругом должна. Денег у них нет, потому что 3 месяца назад они выдали замуж свою дочь. И сразу же я подумала, что надо дать ей ненадолго поясок как благословение. Я объяснила ей что он освящен на Святом Поясе Богородицы. Со слезами на глазах она крепко завязала его на груди, как раз там, где у нее была опухоль, и сказала мне: «Я верю, Анна, что только Матерь Божия может мне помочь».

Был полдень субботы. В понедельник она должна была лечь на операцию. Все было уже готово. В понедельник врач начал ее осматривать, начал прощупывать опухоль, которая была на поверхности, но опухоли не было. Она исчезла. Он не стал удерживать ее в больнице больше ни минуты. Чудо произошло. Врач был в недоумении. Сейчас Фани полностью здорова».

С уважением,

Анна Вас. Анагносту

Панигир Святого Пояса 31 августа 1999 г. (по старому стилю). На фотографии митрополит Лимассола Афанасий и Игумен Св. Обители Ватопед архимандрит Ефрем со Святым Поясом.

16. Мы старались восемь лет.

22–3-1996

Панахаику 115, Патры

«Я хочу рассказать вам о чуде, которое произошло благодатью Святого Пояса.

Восемь лет мы пытались завести детей. За это время я прошла полные курсы лечения и два раза сделала искусственное оплодотворение. Но у нас ничего не получилось. Когда мой исповедник рассказал мне об освященном на Честном Поясе Богородицы пояске, я постаралась найти его и нашла. Я надела его 23–12–95. 19–1-1996 я зачала и сейчас я на третьем месяце благодаря помощи Пресвятой Девы».

Хрона Афанасия

17. Мне лучше.

21–4-1996, Яница

«Год назад у меня в пояснице начались сильные боли. В течение некоторого времени я не мог распрямиться. Я был у врача, затем пошел в храм и заказал молебен. Через несколько дней мне стало лучше. Я продолжил работать, стараясь не поднимать тяжести. Я пошел еще к одному врачу, который назначил мне лечение.

Во время моего первого посещения Обители Ватопед (24–2-96) я узнал об освященном пояске Святого Пояса Богородицы и попросил дать мне его. Через два месяца мне стало лучше, сейчас я даже поднимаю небольшие тяжести, не ощущая тех сильных болей в пояснице. Я все мои надежды возложил на Богородицу и надеюсь, что исцелюсь полностью.

Я горячо благодарю Пресвятую Богородицу».

С уважением,

Димитрис Панайотидис

18. У нее было гораздо меньше проблем по сравнению с первыми родами.

26–5-1997

Даваки 8, Афины

«Я пишу вам, чтобы рассказать о рождении нашего второго ребенка, которого мы родили с помощью Богоматери. Первый наш ребенок, который всю беременность был в неправильном положении (головкой вверх), благодаря нашим беспрестанным молитвам к Панагии родился естественным путем, что было для нас чудом.

В 1994 году мы решили завести второго ребенка, считая, что зачатие не будет проблемным. Когда супруга забеременела, у нее были сильные боли, и случился выкидыш на первом месяце. Тогда мы очень расстроились и забеспокоились. Мы решили возвести наши очи и руки к небесам, прося помощи у Богородицы. Я сказал своей супруге, что мне нужно попросить Панагию «напрямую» и обещал привезти ей поясок из Священной Обители Ватопед. Я приехал туда и молился, прося Богоматерь помочь нам в рождении детей. Мир, который я обрел в себе, уезжая, был подтверждением тому, что чудо произойдет.

Моя супруга опоясалась пояском от Святого Пояса и уже в следующем месяце забеременела. У нее было гораздо меньше проблем, чем во время первой беременности. Беременность протекала абсолютно нормально, как говорил врач, на всем ее протяжении. Через девять месяцев она родила обычным путем здоровенького и прелестного мальчика.

В начале апреля я приехал в Святую Обитель Ватопед паломником, чтобы поблагодарить Матерь Господа нашего за те щедрые дары, которыми она одарила нашу семью».

Целую Вам руку,

Георгий Стафас

19. Меня спасла Богородица.

Понедельник, 30–3-1998

В своем интервью газете «Адесмевтос Типос» начальник караула Христос Петропулос, проходящий службу в отделении Петралона Аттики, сообщает, что, преследуя румынского преступника, он получил огнестрельное ранение. Ощупывая себя, он понял, что пуля расплющилась о его кошелек.

Он сам говорит: «Знаете, что меня спасло? Богородица. У меня был кусочек пояска от Честного Пояса, и с тех пор я храню его в особом отделении в кошельке и не расстаюсь с ним».

20. Мечта стала явью.

14–4-1998

К. Ламера 9, Неа Макри

«Мы писали вам о наших мучениях и попытках завести детей и о благословении, которое даровал нам Господь. Через 9 месяцев непрестанной борьбы (7 месяцев жена провела в постели) настал долгожданный день, когда мечта стала явью. С Божьей Помощью 26–12–97 у нас родилась потрясающая девочка.

Святые отцы, благодарим вас за ваши молитвы. Они были услышаны Господом, и нам явила это Богородица, когда отправили вы нам икону, масло и поясок от Святого Пояса».

С уважением,

Константин и Елевферия

21. Мы хотим поблагодарить вас за чудотворный Пояс.

Лимассол

«Хотим поблагодарить вас за чудотворный Пояс Богородицы, который вы нам отправили из Обители.

Еще раз Милость Ее помогла нам завести ребенка, которого нарекли мы Павлом.

Благодарим вас, что вы нам помогли и Ее Благодать еще раз сотворила чудо».

Нижайше кланяемся,

Антонис и Георгия

22. Врач подтверждает мой рассказ.

27–4-1996

Барсау (Румыния)

«Меня зовут Сулигетеан Христина, я живу в деревне Барсау, 12, в общине Харау округа Хунедоара. Я православная христианка и часто хожу в храм. Я родилась в 1971 году, и в возрасте 19 лет, то есть в 1990 году, я вышла замуж за Лукиана. Мы очень хотели ребенка, но не могли его завести. Мы пытались семь лет, нам назначали различные курсы лечения, но все было безрезультатно. Мы ездили и в Совата, на термальные источники, которые лечат бесплодие, но мне это не помогло. Мы потеряли всякую надежду завести детей, и оба были весьма расстроены.

Наш семейный врач дал нам еще одну надежду и посоветовал обратиться к Богу, так как люди слабы и не все им подвластно, а для Него подвластно все. Врач сам принес мне освященный поясок (от Честного Пояса Богородицы) из Обители Ватопед, который ему дал один его друг из соседней деревни Баботок. Я начала молиться и опоясалась пояском с верой в Бога. Божественное чудо произошло быстрее, чем могла бы ожидать человеческая логика. Я забеременела, и это произошло, по подсчетам врача, в первые дни после того, как я надела поясок. Богоматерь приняла меня в свои объятия. У меня была обычная беременность, и 4 января 1998 года я родила в больнице Девас красивого мальчика, которого мы назвали Христиан-Иван, так как он родился незадолго до 7 января, когда празднуют Св. Иоанна.

Мы недостойны благодарить Бога и Матерь Его за ту великую радость, которую они принесли в наш дом. Мы рассказали обо всем этом, чтобы сохранились свидетельства для всех и чтобы люди увидели божественную силу и помощь Матери Бога нашего, которая творит чудеса тогда, когда мы, люди, беспомощны. Наш семейный врач, который нам всегда помогал, подтверждает этот рассказ и скрепляет его своей подписью и печатью».

Господь и Богоматерь да помогут вам.

С глубоким почтением и уважением,

Сулигетеан Христина

23. Вероятность выжить была весьма мала.

«Мня зовут Никулина Глодаренко. Я проживаю в Констанце, Румыния, по адресу: ул. Мирчеацел Батран, 152А, и работаю главным бухгалтером 15 больнице.

5 января 1999 года мой супруг Виктор Глодаренко перенес инсульт. Его поместили в отделение нейрохирургии. Через несколько дней у него началась почечная недостаточность, и его перевели в реанимацию. Анализы показывали, что ситуация весьма серьезна. И хотя врачи пытались сделать все возможное, чтобы сохранить ему жизнь, вероятность выжить для него была мала. Оставались какие-то часы.

В такую минуту отчаяния пришел некий господин, с которым я познакомилась на работе, который со слезами на глазах передал мне несколько святынь: иконку Богородицы, поясок от Святого Пояса, веточку оливы и немного масла, которые он привез с Афона, и просил меня положить их под подушку моего супруга. Я положила их, и словно чудом мой муж начал приходить в себя.

Хотя за моим мужем ухаживали высокопрофессиональные врачи и давали ему самые лучшие препараты, они не могли объяснить, как он начал поправляться, когда они не оставляли ему никаких шансов. Постепенно анализы стали нормальными, и после повторной энцефалограммы было установлено, что тромб полностью исчез!

Действительно, когда больные переносят инсульт, если им удается выжить, они в лучшем случае остаются инвалидами. Менее чем через 30 дней после инсульта мой супруг встал на ноги и ушел из реанимации своими ногами, и до сих пор в нашей больнице не происходило ничего подобного. Это событие полностью изменило мое восприятие мира и укрепило мою веру в Бога. Я не могу объяснить, почему этот господин пришел ко мне и принес мне эти «сокровища» именно в тот момент, когда врачи не оставляли нам больше никакой надежды. Я уверена, что только сила Отца Нашего, и Сына Его, и Святого Духа подтолкнула его прийти ко мне в те тяжелые минуты.

Я не могу найти слов для прославления и благодарности Господу нашему, который сделал все, чтобы спасти мою семью. Мой супруг — удивительный человек, который помогает бедным из собственных средств. Будучи профессором университета, он помог многим студентам и ученикам».

С превеликим почтением

и покаянием припадаю к вашей руке,

Никулина Глодаренко

Прибытие Святого Пояса в Навплио 15 октября 1999 года.

На фотографии слева направо: митрополит Арголиды Иаков, Игумен Священной Обители Ватопед архимандрит Ефрем и епископ Элевсинский Иерофей.

24. Лечение болей в спине.

Суббота, 3–4-1999

Аг. Пандон 38, Ксирокрини Салоники

«Меня зовут Мария Николаиду, мне 16 лет, я хожу в первый класс лицея (соответствует российскому девятому классу. — Прим. переводчика) и живу в Салониках.

Я отправляю это благодарственное письмо по причине чуда, которое сотворила со мной Богородица. Два месяца назад вашу Обитель посетил мой брат и взял в благословение поясок, который вы освящаете на Честном Поясе Богородицы. Я тогда лежала в постели, не будучи в состоянии пошевелиться от сильных болей в пояснице. Меня отвезли на скорой помощи, мне сделали два укола, которые мне не помогли, но лишь сделали хуже.

Когда я опоясалась пояском и помазалась маслом с Афона, я чудесным образом выздоровела. Я прошу вас отправить мне несколько поясков на всякий случай, например для моего отца, который уже много лет страдает болями в пояснице».

Целую Вашу десницу,

Мария Николаиду

25. Сообщаю вам о чудесах Богородицы.

26–4-1999, Лондон

«Я отправляю вам это письмо и хочу сообщить о чудесах Панагии, которые произошли через пояски от Святого Пояса.

У меня три дочери, и все они испытывали трудности с деторождением. Две из них потеряли первого ребенка в начале беременности, а потом у них появились проблемы со здоровьем. Третьей дочери врач сказал, что ей будет сложно завести ребенка. Но Матерь Божья услышала мои молитвы и отправила нас к отцу С., моему духовнику, который добыл нам пояски Богородицы. Мои дочери опоясались ими, и у каждой родились благодатные мальчики.

Также я передала один поясок девушке, у которой не было детей, сейчас у нее появился мальчик, после семи попыток забеременеть.

Наша знакомая приехала с Кипра, у нее была раковая опухоль в груди. Она сделала две операции, и с помощью Святого Пояса Богоматери она поправилась.

Следующее чудо произошло с Андрулой, которая после 25 лет брака забеременела в 44 года. Но во время беременности у нее возникли серьезные проблемы со здоровьем. У нее обнаружили 4 опухоли, которые мешали правильно развиваться плоду. Я дала ей поясок от Святого Пояса по указанию моего духовника. Опухоли отступили и дали возможность ребенку расти. Сейчас у нее мальчик 8 месяцев от роду.

Я вижу, что благодаря всем этим чудесам наша вера укрепляется, так как многие говорят, что в наше время не происходит чудес. Хочу объяснить, что перед тем как надеть поясок, надо обязательно исповедаться, что является проявлением смирения и подготовленности».

С большим благоговением,

Неди

26. Благодарственное письмо.

12–3-1999, Москва

Благодарственное письмо от русской пары, которая после шести лет попыток завела ребенка с помощью пояска от Святого Пояса, который передал им некий русский иеромонах, посетивший паломником Монастырь Ватопед в 1998 году. Отца зовут Иваном, мать — Наташей, и ребенка — Михаилом. Чудо свершилось на второй попытке забеременеть. Они благодарят Афонских Отцов.

Иван и Наташа с младенцем Михаилом, который родился благодаря чуду Святого Пояса.

27. У нас уже не получилось два раза.

29–7-1999, Като Лехониа

«Ровно год назад, 29–7-98, Пресвятая Богородица даровала нам очаровательную девочку. Но удивительно и чудесно то, что за девять месяцев до этого, в ноябре 1997 года, хотя я не знала, что уже несколько недель беременна, нам прислали поясок от Честного Пояса из монастыря, который взял для нас отец А., так как знал, что у нас уже два раза не получилось забеременеть. Мы потеряли ребенка на седьмом месяце беременности из-за нашего неверия (мы два раза делали прокол околоплодного пузыря), и второго ребенка мы потеряли на третьем месяце беременности. Мы абсолютно уверены, что Панагия хотела даровать нам это дитя, которое столь сильно мы желали обрести. Мы надеемся, что Ее Благодать подарит нам еще одного ребенка».

С уважением,

Георгий и Лена Хадживангели

28. Я чувствую силу и уверенность.

9–9-1999, Афины

«В этом письме я хотел бы поблагодарить вас за то, что вы отправили мне пояс, и я обрела духовную силу, и моя семья получила помощь.

Я замужем уже шесть лет. Первые пять лет у нас не было детей. Господь даровал нам одну беременность, сразу после свадьбы, которая, к сожалению, прервалась. Один наш друг, который часто ездит паломником на Афон, рассказал нам о поясе Богородицы, который он мог нам привезти. Я ответила, что очень хочу этого, но мне было стыдно попросить об этом. Между тем мы продолжали пытаться завести ребенка. В январе 1998 года мы начали новый курс гормональной терапии, чтобы завести ребенка.

Тогда отец П., исповедник моей матери, слыша о нашем желании завести детей, убедившись в том, что мы верующие, отправил нам поясок, не будучи знакомым со мной. Представьте себе мои чувства и радость, которую я испытала, когда пояс оказался у меня в руках таким неожиданным образом!

В тот раз я забеременела, и Господь помог нам после долгих мучений родить мальчика. Отец П. стал и моим исповедником.

После стольких страданий и после того, как мы завели первого ребенка, я с радостью хочу сообщить вам, что беременна вторым ребенком. В этот раз мы обошлись без лечения, без лекарств, только благодаря Благодати Бога. Поясок всегда на мне, и я ощущаю силу и уверенность, что все будет нормально.

Мой супруг и я благодарим вас.

С уважением и любовью,

Кириаки Скафида

Встреча Святого Пояса в Ламии 9 октября 1999 года.

Митрополит Фтиотиды возглавляет Крестный ход со Святым Поясом.

29. Когда я вышла замуж, я знала, что не могу иметь детей.

15–12-1999, Сидней

«В нескольких словах я хочу поблагодарить вас за вашу помощь и благословение Христа и Богоматери — я имею в виду поясок от Святого Пояса, который вы мне отправили.

Когда я была ребенком, мне сделали операцию на головном мозге. С тех пор я должна была принимать лекарства и регулярно посещать врачей. Мне было 9 лет, а сейчас мне 33 года. Когда я вышла замуж, я знала, что не могу забеременеть. Мой супруг и я пошли к врачам за помощью. Нам сказали, что после уколов и лечения я смогу забеременеть. Первый раз я не забеременела, и мы прекратили на некоторое время лечение. Через год мы попытались еще два раза, но ничего не получилось.

Мои дяди привезли мне поясок от Святого Пояса. Они сказали мне, что он несет на себе благословение Панагии. Я сразу надела его и не снимала ни днем, ни ночью. В этот раз я сразу забеременела. Это было 7 мая 1999 года. Наш ребенок родится 27 января 2000 года.

Благодарю вас за вашу помощь».

С любовью,

Анна и Георгий Хаджипавлис

В более позднем письме Анна прислала нам фотографию своего ребенка.

Маленький Стаматис, ребенок Анны и Георгия Хаджипавлисов, родившийся 27–1-2000.

30. Я носила поясок до зачатия и вплоть до родов.

21–1-2000, Иллинойс (США)

«Позвольте мне выразить вам свое глубокое почтение и благодарность за поясок от Святого Пояса Пресвятой Богородицы. Я уверена, что без этого пояска у нас не было бы счастья родить нашего сына Андрея-Петра. Бывший наш приходской духовник отец Е.Н. попросил поясок от нашего имени.

Я была уже три раза беременна до рождения моего сына. И все три беременности закончились выкидышем. Первая завершилась через 13 недель (пол был неизвестен), вторая на 16-й неделе (девочка) и третья на 8-й неделе (мальчик). После каждого выкидыша я делала разные анализы. Окончательный вердикт был, что мой организм воспринимает беременность как инфекцию, и поэтому происходит выкидыш. Наш врач сказал нам, что он никогда не сталкивался со столь сложной ситуацией и не знает, может ли он нам помочь. Как только я забеременела Андреем, меня положили в постель на первые три месяца. Я чуть не родила на 29-й неделе, поэтому меня снова положили в постель до 32-й недели. Каждая неделя, которая проходила, была неделей победы! Я родила Андрея-Петра за два дня до назначенной даты! Я носила поясок до зачатия, во время беременности и во время родов.

Господь благословил меня этим ребенком, и я всегда буду благодарить вашу Обитель за помощь в этом чуде.

Лобызая Вашу десницу прошу ваших молитв».

С благодарностью,

Мила Очисхник, Иллинойс

31. Наша любовь прошла испытание горечью и переживаниями.

8–2-2000

Лавриу 91, Петруполи, Афины

«Я живу в Афинах с моим супругом, с которым мы вступили в брак восемь лет назад.

За прошедшие восемь лет наша любовь много раз подвергалась испытаниям горечью и переживаниями, потому что мы не могли завести детей, несмотря на наши искренние молитвы.

Всемогущий Господь направил к нам достойнейшего раба Его — отца П., который принял нас как никто другой и помог нам просветиться Благодатью Бога и вооружиться терпением.

На Рождество 1999 года он принес мне Святой Пояс (поясок), о котором сказал мне, что он из святой Обители Ватопед, и что если будут вера с терпением, он поможет мне забеременеть. В самом деле, не успел пройти год, Всемогущий даровал нам величайший дар! Двух близнецов, которые, молимся и надеемся, что родятся благополучно.

Я считаю это письмо моим величайшим долгом и наименьшим благодарением за то, что послали нам поясок Честного Пояса. Мы благодарны за ваш благословенный дар…».

Премного благодарны,

Димосфенис и Василики Цилоянни

32. Слава Богу, я родила тройню.

27–1-2000, Никосия

«С помощью Панагии, благодаря пояску от Святого Пояса, который я носила постоянно, я забеременела и, слава Богу, родила тройню в больнице «Макарио».

Если вам не сложно, прошу вас помолиться за нас, грешных, живущих в мире».

С уважением,

Элена Яллуру

33. Врачи ждали, что он умрет.

31–3-2000, Канада

«Месяц назад я получил конверт, в котором было сокровище с Афона для нас, живущих в такой дали. Это была лента из ткани, освященная на Святом Поясе Богородицы. Хочу рассказать вам о первом чуде.

Наш друг пришел ко мне в магазин и сказал мне, что его отец умирает. Ему сделали операцию (рак головного мозга) 20 дней назад, и он находился в афазии. Все были очень расстроены. Я сказал ему, что нам прислали из Священной Обители Ватопед поясок от Святого Пояса, и дал ему его, сказав, чтобы он перекрестил им голову своего отца, и тот выздоровеет. Но я просил вернуть его мне, чтобы потом дать его и другим людям для поклонения.

Действительно, он пошел в больницу и перекрестил отцу голову. Через некоторое время, хотя он был в коме 20 дней словно живой труп, он зевнул два раза, открыл ненадолго глаза и снова потерял сознание. Тогда его сын положил конверт со Святым Поясом ему под подушку на всю ночь, и чудо свершилось. На следующий день больной проснулся, заговорил и ненадолго поднялся. Пояс на нем. Сейчас ему лучше, и его лечащие врачи не могут поверить в это. Они ждали, что он умрет. Меня очень просил мой друг оставить ему поясок ненадолго, пока его отец не выйдет из больницы…».

С уважением и безграничной любовью,

Феофил

34. Мы потратили много денег на врачей.

30–5-2000

Цакалоф 4, Лимассол, Кипр

«Я нашла удачную возможность написать вам о чуде, которое совершила Преблагодатная со мной и моим супругом.

Мы были полтора года женаты и пытались завести детей, но ничего не получалось. Мы потратили много денег на врачей, которые говорили нам, что мы абсолютно здоровы и что нет причин для беспокойства.

Но время шло, мы все больше нервничали и ругались без причины между собой. Причина крылась именно в отсутствии ребенка.

На Рождество 1999 года мы пошли в гости к тете моего супруга, которая дала мне мешочек с лентой от Святого Пояса Богородицы из монастыря Ватопед. Я положила ее в ящик, чтобы показать своему супругу, но, поскольку я боялась надеть ее, я ее забыла в ящике. В начале января 2000 года ее нашел мой супруг и настоял, чтобы я надела ее. Почти каждый лень я ходила в храм, ставила свечку, молилась, молился и мой супруг, чтобы Всеблагая Матерь Божья проявила нам свою милость и подарила ребенка. Наконец 2 февраля 2000 года я узнала, что беременна. Сейчас я на пятом месяце и благодаря вере в Панагию и молитве ребенок развивается здоровеньким, а у меня нет никаких проблем со здоровьем.

Я славлю Имя и Благодать Ее, оказавшей нам такую помощь. Я уверена, что она всегда будет рядом со мной до самых родов и потом будет помогать и защищать мое дитя».

Помолитесь за нас,

Лоизос и Ирина Эврипиду

35. Я был благословлен Благодатью Панагии.

Богословское училище Сербской Православной Церкви

22–3-1999, Белград

«Я обращаюсь к вам с этим посланием от имени супружеской пары, православных сербов, врачей по профессии, которые столкнулись с трудностями зачатия ребенка.

От меня они узнали о поясках, которые освящаются на Честном Поясе Пресвятой Богородицы, и которые ваш монастырь дает парам, имеющим в этом необходимость. Сам я также был благословлен этим даром. После того как моя супруга надела ленточку, у нас родился сын в день Успения Пресвятой Богородицы.

По этой причине смиренно прошу вас прислать один поясок этой молодой паре, которая нуждается в нем».

Искренне Ваш,

П.С. — Секретарь кафедры

36. Излечила двух женщин от белокровия.

«Благодарю за ваши молитвы. После восьми лет брака моя невестка К. забеременела Благодатью Панагии с помощью пояска, освященного на Честном Поясе. До этого она потеряла ребенка, когда ему было всего три месяца.

Велика Милость Богородицы. В нашем селе она излечила двух женщин от белокровия, одной из которых сделали пересадку тромбоцитов. Все считали, что она умрет. Сейчас же врачи сказали ей только приходить на регулярный осмотр. Вторая женщина также хорошо себя чувствует и ведет свой обычный образ жизни.

Я раздаю везде эти пояски, больным и потерявшим надежду, и все принимают их с великой радостью».