ВЕРСИЯ НАЗВАНИЯ
Слово «лида» финно-угорского происхождения. Поэтому версии балтские, славянские отпадают. «Вырубки», «щупаки» — все это для тех, кто любит сказки. Название Лида в значении «вырубка» не упоминается ни в одной летописи.
Николай Борисович Шевченко, руководитель одного местного объединения, имеющего отношение к популяризации белорусской истории, в «Лiдскай газеце» за 19 мая 2007 г. абсолютно точно замечает, что имя здешнего города удивительное и прекрасное. Я бы добавил — единственное в своем роде, потому что связано с современным женским именем. Но, как говорится, не все так просто и искать женщину в данном случае не приходится.
После таяния последнего Ледника (а это минимум 12–15 тысяч лет тому назад) данная местность была заселена представителями одного из многочисленных финно-угорских племен, которые называли себя лууд. До сих пор так называют себя некоторые жители Карелии (кстати, к тому, что племена карелов действительно заселяли данный регион, мы еще вернемся). Славянская транскрипция этого слова — люд, люди. Далее просматривается трансформация самого сложного из звуков этого слова: Люди — Люда — Лиуда — Лида. Окончание «а», как и должно у финно-угров, указывает на то, что поселение было основано на берегу реки. А основной корень, в данном случае, обозначал одно: название племени, то есть тех, кто изначально жил на берегу здешней реки.
ИСТОРИЯ ЗАМКА
(По материалам М. Ткачева)
Судьбы городов непредсказуемы. Так было и так будет. При равных условиях одни города Беларуси с течением лет превратились в гигантских монстров, а другие сходят на нет. Взять, хотя бы, Лиду и Крево. Когда Гедимин строил в этих поселищах замки, он преследовал единственную цель: защитить государство от нескончаемых разорительных набегов крестоносцев. При этом условия для развития данных городов были одинаковы. Но вот прошло время — и что сейчас Лида, а что Крево…
Тевтонцев манила в Великое княжество возможность нажиться грабежом. Вывозились, преимущественно, люди, которых там, на западе, или эксплуатировали или продавали. С 1295 по 1328 гг. особенно опустошительных набегов на Великое княжество было не меньше восьми. Гедимин решил противостоять этому — начал строить замки. Выбор места под строительство одного из них выпал на маленькую, в то время еще малоизвестную Лиду.
Замок в Лиде начали строить в 1323 г. Он был готов через 5 лет. Это был новый, современный для того времени тип оборонительного сооружения — рыцарский кастель. Основу его мощи составляли высокие каменные стены. В тревожную годину в этой крепости находили пристанище жители соседних селений.
Как и в Крево, это тоже был замок на болоте. Перед тем местом, на котором его возвели, речка Каменка впадала в речку Лидею. Окруженный водой замок, в сущности, являлся неприступным.
Он имел два входа. При этом оба были прорезаны в восточной стене. Большие ворота (4,5 м в ширину и около 6 м в высоту) открывали только для торжественного въезда знатных гостей. Меньшие (2,5 х 3 м) назывались «фортка» и служили «черным входом». Кроме того, в южной стене замка на высоте двух метров находился запасной выход.
По всему периметру на стенах были устроены бойницы. Они имели форму трапеций, обращенных внутрь замкового двора широким основанием, и предназначались для стрельбы из луков и арбалетов. Ниже бойниц по периметру стен были устроены на балках деревянные галереи («вулица»). Над галереей имелась специальная крыша.
Замок имел две башни. В одной, большой, располагалась церковь Св. Георгия Победоносца, которая впоследствии была перенесена в город (в 1533 г.). Вторая башня располагалась по диагонали от первой в северо-восточном углу четырехугольного замка. В башнях размещались суд, архив, жилые покои, залы, а в подземных помещениях — тюрьма.
Что касается колодцев, то их на территории замкового двора было несколько. За пределами замка с восточной и юго-восточной стороны располагался большой пруд, имевший стратегическое значение.
В 1384 г., пока Ягайло боролся за великокняжеский престол, крестоносцам, после продолжительной осады, удалось захватить замок.
В 1392 г. замок оборонял князь Дмитрий Корибут. В декабре того года к замку подошли отряды рыцарей во главе с командорами Яном Румпенгаймом и Конрадом Лихтенштейнским. Их сопровождали перебежчики князь Витовт и молодой граф П. Нортумберлендский, возглавлявший войско английских рыцарей. Им нужны были рабы и власть. Ограбив город, пришельцы осадили замок.
Сидевший в замке Дмитрий Корибут был сильно напуган. И, хотя в его распоряжении находилось большое войско, ночью покинул замок. Врагу досталось все оружие.
Разбойники приходят туда, где можно поживиться. Похвастав успехом, враги Великого княжества через год опять появились в Лиде. Это случилось в январе 1394 г. На этот раз поживиться прибыли английские и французские рыцари во главе с графом Бедфордом.
С 1396 по 1399 гг. в Лидском замке жил изгнанный из Золотой Орды хан Тохтамыш. Его приютил Витовт.
5 августа 1406 г. под стены Лиды приходили отряды смоленского князя Юрия Святославовича. Этот шел выручать из неволи свою семью, своих детей, которых годом раньше полонил, заимствовавший подобные методы у крестоносцев, все тот же Витовт. Однако штурм смолян кончился неудачей.
В 1433 г. замок не поддался Свидригайле.
С 1434 по 1443 гг. в замке жил хан Довлет-Хаджи Гирей. Это был уже представитель других татар — перекопских (крымских).
В 1506 г. под стенами Лиды появился один из загонов крымских татар. Люди заперлись в замке и это спасло их от плена.
В середине XVII в. во время войны Речи Посполитой с Российским государством стены Лидского замка испытали на себе силу новой осадной техники. Летом 1659 г. войско Никиты Хованского штурмом захватило замок.
В 1702 г. шведы взорвали замковые башни. К тому времени цитадель уже не имела стратегического или просто оборонительного значения.
В начале XX в. императорская археологическая комиссия выделила средства на проведение работ по консервации Лидского замка.
В 20-е гг. XX в. консервационные работы проводили польские реставраторы.
В 80-е гг. XX в. реставраторы Министерства культуры БССР восстановили стены и северо-восточную башню.
ФАРНЫЙ КОСТЕЛ
А.Ф. Кулеш в местном информационном справочнике «ОНИКС» за 2 июня 1998 г. сообщает, что Крестовоздвиженский фарный (приходской) костел — первый костел в этом городе. Он был основан Ягайло после того, как тот отпраздновал свою женитьбу на Ядвиге и, направляясь с молодой женой в Вильню, сделал остановку в Лиде. Кажется, Ядвига удивилась, когда узнала, что в этом городке ей негде помолиться. Это происходило в 1387 г. Именно в тот год король и подписал Акт о пожертвовании средств на строительство Лидского фарного. Долгое время этот документ хранился в архиве, и о его целостности упоминалось еще в 1840 г. Впоследствии документ исчез.
Первое строение Крестовоздвиженского фарного (не позднее последнего десятилетия XIV в.) было деревянным и располагалось около северной стены замка.
Ныне существующее здание фарного было построено в 1765-70 гг. на несколько десятков метров севернее того места, где стоял деревянный костел. Его возвели из кирпича в стиле позднего барокко.
(Правда, я не спешил бы с выводами о том, что его проектировщиком является Иоганн Кристиан Глаубиц. Это еще надо доказать.) Основателем храма стал Михаил Зенович — виленский епископ в 1730-62 гг. До 1821 г. костел имел два купола (один располагался над апсидой). Но во время пожара в том году крыша храма выгорела. Купола пришлось снять и больше они не восстанавливались.
На протяжении всего времени своего существования храм был действующим. Даже в советские годы. Здесь следует отметить ксендза костела декана Станислава Ройку, которому выпало быть пастырем местной парафии в трудные послевоенные годы. Ксендз Станислав похоронен рядом с костелом, у северной стены.
Ансамбль Лидского фарного дополняли здания костела Безгрешного Зачатия Пресвятой Девы Марии и мужского монастыря ордена кармелитов, которые располагались рядом, через дорогу, на месте двора нынешнего музыкального училища. (Этот монастырь был построен в 1672 г на средства Адама Нарбута и его жены Елизаветы и закрыт властями в 1832 г. В 1908 г. здание костела и жилое строение монастыря кармелитов разобрали на кирпич.)
Интерьер Лидского фарного украшают три алтаря: главный и два боковых. Украшением храма, его символом является чудотворная икона Божьей Матери. По сведениям Валерия Сливкина, опубликованным в «Лiдскам Летапiсце» в № 1 за 2002 г., эту икону привезли с собой монахи-францисканцы, прибывшие в Лиду из города Визны.
Икона нарисована на деревянной плите, составленной из двух досок. Выставлена она на пилоне в левой части Крестовоздвиженского костела. Это самая древняя католическая икона в Беларуси.
КОЛЛЕГИУМ И КОСТЕЛ ПИАРОВ
Валерий Сливкин в районной книге «Памяць» (2004 г.) сообщает, что монахи пиары прибыли в Лиду летом 1756 г. из Вороново. Они основали здесь школу. Сначала занятия в этом учебном заведении проходили в помещении корчмы по улице Виленской. Первыми преподавателями были Иосиф Контрынский и Иосиф Вислоух. Все 50 учеников вороновской школы переехали вместе со своими учителями. Вскоре пиары возвели небольшое жилое строение монастыря (на 12 монахов) и небольшой деревянный костел во имя Иосифа Колосанты с тремя алтарями. Название коллегиум пиарская школа получила в 1759 г.
Коллегиум пиаров давал классическое гуманитарное образование. В 1760-е гг. в данном учебном заведении в Лиде действовала программа начального обучения. Здесь существовали классы грамматики, поэтики, риторики. В 1772 г. начали читать такой предмет, как мораль, а на факультативных занятиях — арифметику и геометрию.
В 1782 г. закончили строительство двухэтажного здания коллегиума с двумя крыльями. С 1784 г. Лидский коллегиум становится трехклассным учебным заведением с шестилетним периодом обучения (в каждом классе по 2 года).
В 1802-03 гг. учебном году программа в первом классе коллегиума города Лиды включала грамматику польского языка, арифметику, общую географию, мораль, религию, основы латинского и французского языков, во втором: грамматику, арифметику, географию, мораль, природную историю, истории греческую, латинскую, в третьем: алгебру, ботанику, историю, красноречие, толкование Цицерона, историю искусств, мораль, латинский и французский языки. Лекции читали с 8 до 10 и с 12 до 16 часов, кроме вторника и четверга. Экзамены проводились ежемесячно.
Александр Адамович Ярошевич в «Беларускай энцыклапедыi» (1999 г.) сообщает, что каменный Иосифский костел пиаров в городе Лида был возведен в 1797–1825 гг. на пожертвования самого Павла I (выделил 5 тысяч рублей). Это памятник архитектуры в стиле классицизм, так называемый храм-ротонда (что подразумевает наличие круглого в плане объема над крышей). Главный фасад украшен 4-колонным портиком. Внутри по периметру размещено 8 пар дорических колонн.
Рядом с костелом размещались каменные одноэтажный корпус монастыря пиаров и одноярусная колокольня.
В 1842 г. костел сильно пострадал от пожара.
В 1863 г. его переоснастили под православную церковь.
В настоящее время в этом здании действует Архистратиго-Михайловский кафедральный собор.
АЗБУКА ИСТОРИИ ГОРОДА
Лидский замок окружали воды ручьев Лидейка, Каменка и — с северной стороны — рукотворного рва.
Город размещался как раз на север от замка. Он имел рынок и 4 улицы: Виленскую (Советская), Замковую (вела от замка к рынку), Каменскую (выводила на дорогу, ведущую на Гродно) и Кривую (вела от рынка в сторону улицы Каменской).
С. Толмачева, ссылаясь на сотрудника здешнего музея Валерия Сливкина, в «Лiдскай газеце» за 30 октября 2003 г. сообщает, что главной улицей города была Виленская. Она начиналась от Лидского замка. В начале ее (там, где теперь магазин «Юбилейный») стояло здание казначейства. На месте нынешнего музыкального училища, как я уже отмечал, размещался костел и монастырь кармелитов, а позже, при Польше, — староство, фотография и небольшой колбасный заводик («майстерня Версоцкого»). Кстати, на месте расположения монастыря при строительстве здания музыкального училища в 50-е гг. XX в. был найден клад из шестисот монет XVII в.
За перекрестком бывших Виленской и 3 Мая (Ленинской) на месте углового здания (магазин «Домовитый») в начале XX в. стояли три двухэтажных дома, в которых размещались: кондитерская «Американка», магазин бумажных товаров, ресторан «Бристоль», магазин шуб и дамских пальто Л. Златковича, женский клуб «Коло полек». Аналогичная застройка тянулась до самого рынка, площадь которого так и называлась — Рынок.
К Рынку примыкал Школьный двор. В этом квартале располагалась синагога, при которой действовал ешибот — высшее учебное заведение, дававшее теологическое образование.
Далее по левой стороне бывшей Виленской располагался дом врача Эдмунда Реннерта (Советская, 23). Рядом жили другие врачи: дантисты, гинекологи, терапевты, педиатры, даже рентгенолог.
В доме, где теперь располагается Центр занятости (Советская, 31) до Первой мировой войны жил купец Геревич.
Наконец, нечетная сторона бывшей Виленской выведет к зданию Свято-Георгиевской церкви. Деревянное здание церкви только несколько лет назад обложили кирпичом. Рядом располагалось элитное кладбище, где похоронены местные священники, чиновники и военнослужащие.
Завершала улицу электростанция, построенная еще до Первой мировой.
Четная сторона бывшей Виленской от Архистратиго-Михайловского кафедрального собора до улицы Мицкевича была застроена заводами и фабриками. Тут действовала типография С. Зельдовича, пивзавод потомков Папирмейстера.
За перекрестком бывшей Виленской и Мицкевича до войны размещались роддом и мельница.
Далее по четной стороне бывшей Виленской стояли здания чугунолитейного и машиностроительного завода братьев Якова и Эбера Шапиров. А рядом функционировало предприятие сельскохозяйственных машин братьев Штейнбергов.
ЗАВОД СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННЫХ МАШИН
(По материалам районной книги «Памяць»)
Основан в 1899 г. Юдель-Лейбой Менделевом Шапирой. Виленский губернатор подписал разрешение на его открытие 5 июня 1901 г. Первоначально завод действовал как чугунолитейный; позже преобразован в чугунолитейный и машиностроительный по изготовлению сельхозмашин для конной тяги и ручного привода.
В 1939 г. был национализирован.
В 2002 г. на базе предприятия создано совместное белорусско-германское предприятие «Гримме-Лидсельмаш» по выпуску пяти видов сельхозмашин для обработки почв и уборки картофеля.
СТЕКЛОЗАВОД «НЕМАН» В БЕРЕЗОВКЕ
(По материалам районной книги «Памяць»)
Основан в 1883 г. местным помещиком Зеноном Антоновичем Ленским. Назывался «Старая гута» или «Неман-А».
В 1891 г. З.А. Ленский передает завод в аренду В. А. Краевскому и Ю. А. Столле. Последние в 1894 г. начали строить в 4-х километрах от арендуемого завода «Новую гуту» или «Неман-Б». Была основана фирма «Краевский и Столле», на предприятиях которой в указанный период работало 688 человек.
Продукция завода — выдувная и прессованная сортовая посуда из стекла и хрусталя, а также ламповые стекла, бутылки, резервуары. В тридцатые годы его продукция шла в страны Европы, колониальные страны и Соединенные Штаты Америки.
В 1939 г. завод был национализирован.
До 1989 г. было построено 5 цехов по изготовлению товаров культурное бытового назначения, составной цех и цех металлоформ с отделениями литья и холодной металлообработки.
ЛЕСОПИЛЬНЫЙ И ПИВОВАРЕННЫЙ ЗАВОДЫ
(По материалам районной книги «Память»)
В 1875 г. на окраине Лиды отец и сыновья Пупко построили лесопильный и пивоваренный заводы.
Лесопильный завод давал городу пиломатериал, а пивоваренному заводу — дешевое топливо: опилки, отходы древесины и доску для ящичной тары. Завод располагал своей электростанцией.
До 1939 г. пивзавод назывался «Бавария». Ежедневная продукция его умещалась в 2–3 одноконных повозках.
В 1952 г. на должность главного пивовара была назначена М.П. Голяева. Именно она является автором пива «Лидское», которое принесло славу местному пивзаводу.
К 2002 г. завод освоил 8 новых сортов пива, 7 сортов вина, 18 сортов безалкогольных напитков и 3 вида кваса.
В городе, ко дню основания завода, приурочен праздник-ярмарка, который так и называется: День пива.