Сестра Инесс всегда ненадолго останавливалась перед входом в церковь Святого Сульпиция – напротив фонтана, расположенного в центре площади, носящей имя того же святого. И каждый раз при виде величественного здания сердце ее сжималось от тоски. Слова братьев-иезуитов и сульпицианцев вызывали у нее неприятие:

«Благодаря одному лишь Иисусу это огромное каменное строение вызывает восхищение. Оно поет, и песня его торжественна. Христос пришел, Христос родился. Христос страдал, Христос умер, Христос воскрес, Христос жив, Христос вернется, Христос с нами!»

Было что-то злобное в этом холодном здании, архитектурный стиль которого вобрал элементы и итальянского барокко, и французского классицизма. Оно было отдано под покровительство святого, служившего в свое время капелланом в армии королей Меровингов. Его фундамент покоился на фундаменте старинной средневековой церкви. Он глубоко вдавался в территорию древнего кладбища, останки похороненных на котором не были подвержены тлению. Еще глубже под ним находились останки храма Изиды, осеменившие античную Лютецию.

А еще ниже, что находилось там?

Инесс никогда не пыталась найти ответ на этот вопрос.

Подняв глаза к незаконченной башне, она увидела пару соколов, вылетевших на охоту. Вид птиц ее успокоил. Крепко прижимая к груди кожаную дорожную сумку, в которой лежала шкатулка, она обошла церковь справа и оказалась на оживленной улице Гарансьер. На здании, в котором размещалась штаб-квартира ордена Божественного спасения, не было вывесок или других опознавательных знаков. На первом этаже располагался процветающий магазин товаров религиозного назначения, принадлежавший иезуитскому импортно-экспортному обществу. Выбор товаров был очень широк: макеты, изображающие сцену рождения Христа, и статуэтки Богородицы украшали витрину, внутри же, в анфиладе из трех комнат, занимавших площадь в двести квадратных метров, можно было найти товары, которые могли удовлетворить самый требовательный и изысканный вкус. Здесь можно было купить все необходимое для оборудования церкви, монастыря или для оснащения целой армии паломников. Любезные мужчины и женщины предлагали посетителям полистать каталоги и просмотреть сайты в Интернете, продавали поездки в Рим и Иерусалим, паломнические туры в Мексику, Францию, Польшу и Россию, предлагали стажировки и участие в семинарах. Здесь можно было даже записаться в католические или протестантские университеты, стать членом благотворительных организаций, участвующих в гуманитарных программах в бедных странах и странах, на территории которых происходят военные действия.

Этот торговый центр, как и множество подобных ему, разбросанных по всему миру, питал черные кассы иезуитов и их тайных орденов. Инесс прекрасно знала, как работают эти схемы, тем более что они ничем не отличались от схем, применяемых «Opus Dei» и «Легионом Христа». Расположенные за границей, такого рода респектабельные «лавочки» помогали агентам устанавливать контакт с руководством и пользоваться всеми преимуществами налаженных Церковью сетей.

Горечь ожесточила ее лицо, стоило взгляду упасть на куклу – младенца Иисуса из рождественского макета, выставленного в витрине. Что осталось от чистоты помыслов первых христиан?

Почти ничего…

Она глазами нашла дверь, ведущую в здание, которое скрывало в своих недрах ужасные тайны. Она открывалась при помощи замка с кодом, комбинация которого менялась ежемесячно. За дверью находился коридор, но попасть в него можно было лишь пройдя через вторую дверь, оборудованную переговорным устройством. Переступив через первый порог, Инесс нажала на кнопку, затем произнесла слова, которые ожидал услышать ее затаившийся собеседник: «Accipee sal sapientiae» – «Примите зерно мудрости». Это был ее личный пароль. Тотчас же раздался щелчок. При других обстоятельствах немного выцветшее великолепие помещения и лестница из благородного дуба, украшенная пахнущими воском скульптурами и вытянувшаяся на семь этажей, произвели бы на нее впечатление.

Инесс направилась вверх по лестнице. На стенах были изображены сцены из Евангелий, и по мере движения вверх по лестничному пролету идущий приближался к сцене Страшного суда, изображенного в мельчайших деталях. На каждой лестничной площадке гипсовые статуи святых расточали свои немые благословения. Они так глубоко заблудились в собственных душах, что невольно навевали на посетителей раздумья о вечном. Двери были украшены крестами, причем их форма ни разу не повторялась.

Пространство за дверями выглядело по-иному.

На пятом этаже Инесс остановилась перед нефритовым распятием. Она не стала стучать в дверь, на которой оно кренилось, а уверенно толкнула ее. Запах воска вытеснили запахи разогретого пластика и металла, обычные в помещениях с компьютерами, работающими двадцать четыре часа в сутки.

Ни один из девяти иезуитов компьютерщиков даже не поднял головы, когда вошла монахиня. Они, словно зачарованные, смотрели на цифры, бегущие по плоским экранам мониторов, стучали по кнопкам клавиатур или многочисленных мобильных телефонов, отдавая приказы о покупке или продаже. Подключенные к электронным базам всех бирж мира, они отслеживали информацию и спекулировали на резком подъеме и падении цен на сырье, курсов валют, использовали данные о состоянии банков, предприятий и целых отраслей промышленности. Они командовали батальонами агентов, обязанных с точностью до секунды исполнять полученный приказ. Обитатели этой комнаты ежедневно играли миллионами евро. Иезуиты раньше своих собратьев из других религиозных организаций поняли, что современный человек преследует в жизни прежде всего экономические цели, поэтому тот, кто хочет отвоевать духовное лидерство на Земле во имя Христа, должен прежде завоевать этот мир именем денег. Здание на улице Гаргансьер было «ульем», «пчелы» которого работали над обогащением ордена иезуитов и организаций, входящих в сферу его влияния. Каждый этаж был отведен под отдельный департамент. Пресса и другие средства массовой информации, политика, теология, шпионаж, пропаганда, финансы, наука, молодежь, евангелизация… Информация о прошлом, настоящем и будущем человечества была здесь собрана, разобрана по косточкам и классифицирована. И при всем ном легально этого центра не существовало. Он не принадлежал пи одному из официальных учреждений Церкви. Даже Ватикан не подозревал о его существовании, и пространные рило рты, в которых он так или иначе упоминался, никогда не доходили ни до Трибунала Апостолической Сигнатуры, ни до офиса кардинала – Великого исповедника, ни до офиса его регента, а тем более до Префектуры экономических дел Святого престола. Он не привлекал внимания ни одной из близких к папе Бенедикту XVI особ. Агенты-иезуиты и их союзники хранили тайну и разными методами мешали получать информацию ведомствам и организациям римской курии, помогающей папе исполнять свою верховную пастырскую миссию на благо и во имя служения Всемирной Церкви и отдельно взятых церквей.

Инесс даже не представляла себе, насколько могуществен орден Божественного спасения. Она не пыталась увидеть скрытую часть этого айсберга. Пока не пыталась. Для нее было важно знать и верить, что она действует во благо всех христиан, против «Opus Dei», «Легиона Христа» и всех оккультных сил, которые вышли на религиозную арену в середине XX века.

Урчали компьютеры, отцы-иезуиты изучали полученные данные. Инесс предоставила их этим расчетам и перешла в комнату, отданную под архив, которая была полна каталогов и папок. Там, встав между двумя стеллажами, она прошептала ключевые для второй половины своего прошлого слова в решетку еще одного переговорного устройства: «Flectamus genua».

«Помолимся на коленях»… Стоило прозвучать этим словам, как открылась бронированная дверь, за которой ее поджидал отец Иероним. В огромной комнате с закрытыми ставнями работали кондиционеры. Она занимала половину пятого этажа и когда-то была отдельной квартирой из семи комнат. Теперь же все перегородки были снесены, а на смену несущим опорам пришли железные столбы.