Задача ритуальной магии — это абсолютное достижение намеченной цели. А, как и в случае с другими абсолютами, эта цель редко достигается в полной мере, если вообще достигается. Способность приблизиться к этой цели определяет успешность магической практики мага. Если ритуал выполняется регулярно и аккуратно, то рано или поздно придет успех. Иногда магия может сотворить чудо, с объективной и субъективной точек зрения. Она способна улучшить здоровье и внешность, повысить уверенность в себе и самооценку, принести духовное возрождение и убрать препятствия, стоящие на вашем жизненном пути.
Любые, даже самые маленькие улучшения ведут к одной большой цели — к созданию полной, самореализующейся жизни. Каждый успех в магическом искусстве является кусочком одной большой мозаики, которая в конечном счете составляет идеальный образ. Чтобы произвести впечатление на новичка, пришедшего в магическую группу, древнюю или современную, обычно проводят обряд инициации. Инициация коротко раскрывает высшую задачу магии. Это магический ритуал, помогающий осознать цель, которая стоит за месяцами и годами работы.
Обычно новичок в той или иной форме переживает символическую смерть и возрождение. Смерть символизирует уход от старого мира, полного невежества, незнания и беспомощности. Возрождение — это обращение к новой жизни в качестве человеческой души, способной быть свободной и реализоваться в любых обстоятельствах. Эта трансформация подкрепляется еще и тем, что посвященному дают новое имя.
Церемония инициации является лишь символическим изображением того, чего желают члены круга и посвященный. Произойдет ли реальная трансформация в жизни мага, зависит только от его готовности посвятить себя трудной и тяжелой работе. Несмотря на то что полного успеха достичь невозможно, изменения могут быть достаточно сильными. В результате человек становится лучше во всех отношениях.
Одна из техник, которая используется на Западе для достижения подобных трансформаций души, — это ритуальное общение с тем, что за неимением лучшего имени назвали «Святым Ангелом-Хранителем». Это высшая духовная сущность, которая заботится о каждом человеке. Его также можно назвать Высшим «Я» или «личным Богом». Это сознание, которое заботится о счастье этого человека. Каждый человек видит своего ангела-хранителя по-своему.
Пророки мировых религий нередко предстают в роли ангелов-хранителей. Их фигуры по-разному воспринимаются людьми, а потому принимают разный облик для каждого. Ангелы-хранители ведут людей по жизни и помогают преодолевать трудности. В магии контакт с ними устанавливается сознательно; не только периоды боли и сомнений, и это общение способствует постоянной трансформации души мага.
А как я уже упоминал, в этом и состоит главная цель магии. Однако с помощью магии иногда достигаются и более простые и прагматичные цели, и в этом нет ничего плохого. Но следует понимать, что любые улучшения, если это действительно улучшения, а не иллюзии, ведут к совершенствованию. Тем, кто особенно заинтересовался общением с ангелом-хранителем, советую прочитать «Книгу священной магии Абрамелина-мага», переведенную одним из основателей ордена Золотой Зари, С.Л. МакГрегором Ма-зерсом (Нью-Йорк, 1975), «Святого мага» Джорджа Шевалье (Саффолк, 1976), которая представляет собой дневниковые записи работы, описанной в «Абрамелине»; и 29 главу моей новой книги «Новый маг» (Миннесота, 1988), где эта тема рассматривается как с теоретической, так и с практической точек зрения.