Основанный на реальных событиях сюжет этой книги в большей степени предоставлен моим старшим товарищем, постоянным жителем, старожилом города Артемовска Малюченко Леонидом Васильевичем. Богатый подбор материалов, личные воспоминания и документально подтвержденные факты открытия Ольховского золоторудного месторождения дедом Леонида Васильевича, Казанцевым Павлом Ермиловичем, заставили автора этой книги предложить обязательное соавторство — совместное написание повести, на что последний категорически отказался:

— Это не мое дело! Я даю материалы, тебе дано право, вот и пиши! А меня не впутывай! Ни о каком соавторстве не может быть речи! И не вздумай вписывать мою фамилию.

Мне было удивительно слышать подобные слова. Я считал Малюченко человеком эрудированным, а позднее, по мере продолжения знакомства, талантливым не только в области краеведения, но и литературы. Короткие рассказы, воспоминания, стихи (которые он тщательно скрывал от людей) открывали глубину его чувствительной, ранимой души, честь и достоинство справедливого человека, истинного любителя природы. Преподносимые материалы, которые он мне давал, изначально имели первостепенный вид. Для меня было нетрудно в короткий срок подредактировать на листочке или переписать с диктофона его воспоминания, некогда услышанные от старых людей или пережитые лично. Скажу честно: с безвозмездной, щедрой подачи Леонида Васильевича в серии рассказов «Длинная лыжня Чибижека» мною было написано около двадцати его воспоминаний: «Золотой конек», «Чайник», «Бутылка», «Иконка», «Чай с жасмином», «Сухари с изюмом» и другие. Последний рассказ, переданный мне Леонидом Васильевичем осенью 2008 года, я назвал «Сумка с деньгами». Тогда никто не знал, что он будет его последним воспоминанием.

Не знаю, были ли у Л.В. какие-то записи, дневники, но могу представить один достоверный факт таланта «скрытого писателя», как я его иногда называл. Весной 2005 года в газете «Красноярский рабочий» был объявлен краевой конкурс «Дороги Победы» на лучший рассказ, посвященный 60-летию Победы над фашистской Германией. Организованный Центром социальных программ РУСАЛа конкурс носил направленный характер, открывавший интересные случаи, произошедшие во время Второй мировой войны. Л.В. «набрался храбрости», отправил небольшой рассказ «По Сеньке и шапка», объемом в полторы страницы, о случае с ветераном войны, жителем г. Артемовска Томаровским Семеном Яковлевичем. Призванный на войну весной сорок пятого года восемнадцатилетний парень, в противоречие строгим приказам не стрелять во избежание обнаружения врагом секретного объекта, Томаровский одиночным выстрелом из трехлинейки сбил немецкий самолет. Однако никакой награды за меткость не получил, наоборот, за самовольство был строго наказан.

Отправляя свой рассказ, Леонид Васильевич не надеялся на какое-то внимание со стороны прессы. И каково было его удивление, когда в итоге он стал победителем конкурса из 320 участников. Малюченко пригласили в г. Красноярск, где в торжественной обстановке ему был вручен приз за первое место в размере пяти тысяч рублей.

Иногда Леонид Васильевич декламировал небольшие, светлые, чистые, на мой взгляд, прекрасные четверостишия, которые я никогда не слышал. На мой вопрос: «Кто это написал?» — Малюченко скромно отмалчивался. Мне оставалось только догадываться, насколько прекрасной и чуткой была душа собирателя творений местных поэтов:

* * *

Вновь я здесь, места родные! У подножия горы, Ходят кони вороные, Косят сено мужики. Вот родник, лицо умою И попью водицы той, Что всегда была родною, Что всегда была святой. Где теперь тропинка детства? И куда она ведет? Дом родной — не наглядеться! На крылечке мама ждет.

* * *

О, боль таежная, родная! Вечнозеленая тоска. Души меня, туга родная, Не отпускай с своих объятий никогда! О, собирательница благодати! Другой таинственной страны, Моей любви, моих объятий, Не отстрани, не отстрани!

* * *

Хочу забраться в глухомань, В избушечный покой. Вставать в предсолнечную рань Разбуженный тайгой. Представлю: по тайге иду К покинутой земле. Где люди мудрые живут И помнят добрым словом обо мне.

* * *

…Вот и пришли… Сиротливо, среди берез горделивых Полугнилой стожок. Разве давно, не вчера ли, Я и отец у стожка Квасом свой пот запивали, Верили в лучшее, ждали! Боже… как жизнь коротка.

Собирательный сюжет настоящей повести был задуман давно. Вначале он не имел определенного названия, прочной основы, крепких документальных доказательств. На обдумывание перипетий старательской жизни ушло не меньше пяти лет. Первые строчки книги были набраны 11 января 2006 года. Данное послесловие приходится на сентябрь 2009 года, из чего можно сделать вывод, что «Серебряный пояс», с перерывами на другие произведения, «лепился» долго, в течение трех с половиной лет. Все это время, так или иначе, Леонид Васильевич был активным консультантом и сторонником книги. В чем-то соглашаясь, в другом противореча, Л.В. служил автору верным помощником написания работы. Большую часть повести он читал своими глазами. Окончание мне пришлось дописывать одному. 24 декабря 2008 года Леонида Васильевича не стало. Долгая болезнь сердца, критическое осложнение привели к летальному исходу. Банальная сущность нашей сумбурной жизни, нехватка денег на операцию, остановила жизнь зрелого мужика в 57 лет.

Что же послужило стимулом для написания этой книги? Вероятно, в большей степени это есть живой интерес читателей к нашей истории, истокам прошлого, документальным, достоверным фактам трудной жизни старателей-золотоискателей, поиск справедливости, реальных имен открывших одно из богатейших золоторудных месторождений Сибири. Тщательно, искусственно скрываемое «правителями мира сего» плотной ширмой секретности триумфальное наследие угнетенного народа всегда вызывало в определенных кругах людей тайги степень объяснимого любопытства и удивления. Когда в 1929 году Ольховскому месторождению был прикреплен статус города Артемовска (в честь революционера Артема, друга Сталина), жители прииска были немало возмущены:

— При чем здесь какой-то Артем? Когда дед Павел Казанцев золото с мужиками нашел, его с ними не было. Он в руках кайлу да лопату держать умеет?

Однако дальше возмущений дело не пошло. Суровые времена репрессий быстро заткнули строптивым рты. Последующая война вырвала из старательских рядов основной стержень современников, так или иначе знавших деда Павла Казанцева. Молодое поколение, активно подстегиваемое коммунистами навязанной биографией славного революционера Артема, все реже вспоминало первооткрывателей прииска, несправедливо канувших в Лету безмолвия. Неблагодарная история, как всегда, исковеркала бытие прошлого времени. На протяжении долгих десятилетий таежный рудник нес свое славное приветствие под чужим именем.

«Серебряный пояс» — горсть земли в истории старательского промысла Сибири. Любое золотое месторождение имеет свою историю, подпитанную не только трудом, но и кровью. Разнообразное, пестрое, славное и разбойничье наследие имеет богатое воспоминание, которое невозможно записать в рамках предоставленной повести. К большому сожалению, безжалостное время уничтожило с короткими человеческими жизнями яркие, правдивые факты того времени. С третьим поколением до нас доходят довольно образные, широко искаженные моменты бытия предков, поэтому «вскрывать плотный дерн натоптанной земли» нашей истории тяжело и писать о временах столетней давности непросто. Каждый рассказчик пытается доказать только свою достоверную правду, как было раньше. В результате чего в котомке у автора оседает достаточно пространное соотношение дат и фактов. Поэтому я не пишу точный год, месяц и день находки деда Павла, оставив сие подтверждение на совести архивных документов. В настоящем собрании остались лишь давние представления образа старательской жизни, докатившиеся до нас из уст в уста людей тайги. И пусть собранный воедино материал несет противоречивые мнения читателей, как это было не раз — «Ну и врет!» — это не повлияет на данное представление образа жизни золотоискателей. С их бытом и укладом. Трудом и настойчивостью. Противоборством в борьбе с природными условиями. Противостоянием с преступными элементами, жаждущими легкой наживы. Отношению к необъяснимым явлениями, таинствам народного целительства (бабка Петричиха) и черной магии (Марфа Лопатенко). Покорности к своей Вере. Настроению к силам тайги с ее зверем и птицей.

Подобные «Серебряному поясу» определения многие старожилы Сибири могут отнести к любым другим золотым приискам, так как в своем наследии уклад жизни человека тайги схож, как короткий зимний день. В таежных поселках люди живут трудом, иначе не выживешь. Каждый не понаслышке помнит и знает фамилии отрицательных элементов, покусившихся не только на чужое добро, но и жизни. Любой сибиряк своим телом, руками, ногами, носом знает глубину снега, крепость мороза или рой комаров и гнуса, от которого нет спасения. В каждом селе были и есть свои колдуньи и целительницы. В народе жива память от рассказов бывалых таежников: сто лет назад люди тайги часто сталкивались со Снежным человеком при разных обстоятельствах. Ну, а о медведе говорить не приходится. Хозяин тайги всегда отстаивал свои законные владения перед переселенцами. В сознании людей черный зверь слыл не иначе как жестокий, коварный, хитрый враг и своим присутствием наводил на человека страх. Немало отважных охотников погибло от его беспощадных клыков и когтей. Редко кто из медвежатников, таких как Самойловы, решались бить медведя постоянно. Опасаясь встречи с хозяином тайги, переселенцы редко выходили в лес по одному, особенно женщины. Последствием столкновений служит яркий пример, пронесенный через годы старожилами, а потом рассказанный Леонидом Васильевичем автору случай испуга Клавы Колядочкиной (фамилия изменена), родившей юродивого мальчика. По прошествии многих лет, уже в юношеском возрасте приветствовал любого прохожего избитой фразой, сказанной беременной матерью при встрече со зверем в малиннике: «И мне дайте ведерочко».

Каковым бы ни было суровое шествие истории, заселение переселенцами сибирского края, это была славная победа простого человека над силами природы, тяжелейшими условиями нищенской жизни, лишениями обычных благ цивилизации, хитростью и коварством «деловых людей», а также стойкость перед ножом и пулей бандитов. Далеко не каждый остался жив к началу безбедного существования на таежных приисках. А если и остался, нашел свою золотую жилу, то так и не познал счастья в будущем. Периодические перемены власти и нововведения всегда душили простой народ, людей тайги бездумной хаотичностью. И как здесь не вспомнить слова Пановой Натальи Ивановны, бабушки Малюченко, вспоминавшей те далекие дни открытия золотого месторождения с сожалением:

— Эх, кабы не Ленин, жили мы с прииска до старости в достатке и сытости!

Закрывая последнюю страницу предоставленного материала, хочется высказать пожелание читателю: «В назидание потомкам. Чтобы знали историю своего края, как все было». Ибо заселение Сибири человеком — не менее важная страница истории России, чем покорение космоса. Да и состоялся ли бы полет Гагарина без полезных ископаемых Сибири?

Хочется думать, что «Серебряный пояс», сеть золотосодержащих приисков, есть неотъемлемая часть богатства могучей страны. А Ольховское (Казанцевское) месторождение — прочная опора золотого фонда огромного государства, которая в настоящее время никому не нужна. Как и народ, потомки переселенцев, влачащий свое жалкое существование на задворках истории.