Фома Евграфович Топорищев
Недоумения и недоразумения, с присовокуплением ответов
На всякий вопрос задавай
хороший ответ!
Ф.Е.Топорищев
Ужель и вправду мир не вечен?!
Мир еще вечен, но вопрос уже дискутируется на самом верху.
----
Наступит ли конец света, и когда именно?
Думаю, конец не наступит, пока все не соберутся на том свете и не решат, что со всем этим пора кончать.
----
Кому поручено следить за порядком в высших
сферах?
Следит, разумеется, Господь, сатана же его наводит.
----
В начале было слово, но что было до того,
как оное подействовало?
В промежутке словом владели злые языки.
----
Всегда ли едины ли во мнениях Отец, Сын и
Святой Дух?
Едины их помыслы, но рознятся взгляды и расходятся подходы.
----
Что заставляет Природу соблюдать ее законы?
Соблюдение предусмотрено самими законами, посему Природа не смеет их нарушить.
----
Подвержена ли и Судьба своим козням?
Нет, ибо козни не успевают за ее поворотами.
----
Что творится за пределами вселенной, и кто
все это вытворяет?
Можно только предположить, что именно там неведомые силы производят все недоступное пониманию.
----
Существует ли центр мироздания, и ежели
да, то на каком основании он зиждется?
Центр, несомненно, существует, но для каждого отдельный в виде пупка на животе.
----
Настоящее вытекает из прошлого, но куда
все впитывается?
Все перетекает в будущее и там упаривается во всемирную историю.
----
Что есть жизнь, что есть смерть, и почему
оные друг без друга не существуют?
Смерть - это один из вариантов бессмертия, притом далеко не самый лучший.
----
Почему дети производятся на свет без их на
то согласия?
Согласия никто не требует, ибо не присутствует в момент зачатия.
----
Для чего мы живем, и почему таки умираем?
Живем для себя, а умираем для подведения итогов жизни.
----
Полезно иметь в запасе вторую жизнь,
почему же никто не имеет?
Вторая жизнь невозможна, ибо невозможно ее отделить от первой.
----
Где обретались наши бессмертные души до
того, как мы появились на свет?
Все души содержатся в концепции Творца всего сущего.
----
Отчего люди не родились все разом, ежели
все они должны одновременно присутствовать на
страшном суде?
Должно быть, Господу не хватило ребер на всех и ума на каждого в отдельности...
----
Полезны ли знания на том свете, и к чему
они там прилагаются?
В раю знания совершенно бесполезны, в аду же попросту недопустимы, ибо умножают скорби, и без того многочисленные.
----
Что делается со званием и чином после
того, как человек умирает?
Все отдается на растерзание родственникам.
----
Почему человек умирает именно тогда, когда
начинает понимать толк в жизни?
Господь в опаске, как бы его сдуру не перемудрили...
----
Справедливо ли, что безгрешная душа
подвергается вечным мучениям, в то время как
грешное тело пребывает в вечном покое?
После смерти справедливость никого не интересует, ибо оная уже свершилась.
----
Почему за короткую жизнь иногда полагаются
вечные муки?
Вечное блаженство отнюдь не всякому по душе...
----
Почему иной живет хорошо, иной - дурно, а
иной - колеблется?
Потому что одни хотят в рай, другие - в ад, а третьи помогают и тем и другим.
----
Где хранятся в человеке его достоинства?
Достоинства сохраняются в чувстве собственного достоинства, а все чувства, как им и должно, хранятся в сердце.
----
Отчего зло пускает столь глубокие корни в
душах человеческих?
Вероятно, оттого, что находит там обильное питание и полное успокоение совести.
----
Краткость - сестра таланта, но кто их
родители, и который из них имеет право
первородства?
Краткость происходит от обезьяны, а талант, как и положено, от Бога.
----
Отчего все считают, что колесо Фортуны
вертится не в ту сторону?
Вертись оно туда, куда нам всем хочется, мы уже давно свихнулись бы от счастья!
----
Почему судьба всегда учит задним числом и
не дает поблажки?
Судьба нас натаскивает на свои козни.
----
На чем обучались не делать ошибки те, кто
их не совершает?
Должно быть, на уроках жизни.
----
Существуют ли доводы против самого себя, и
чем оные могут быть опровергнуты?
Есть веские аргументы за то, что жизнь - копейка, но у многих она последняя, и тратить ее на пустяки не все желают.
----
У всякого ли терпения есть предел, и что
наступает, когда его перейдешь?
Ответ прост: терпение лопается, и все недовольство вытекает.
----
Сколько раз можно говорить одно и то же
без ущерба для рассудка?
После двадцатого раза наступает онемение, а после двадцать первого - двадцать второй.
----
Дураком быть плохо, но и слишком умным
тоже. Существует ли между ними золотая
середина, и к какому краю ближе оная
располагается?
Лучше всего быть посредником и тонким ценителем.
----
Ежели многие умеют писать, отчего же не
пишут?
Оттого, верно, что не знают, как распорядиться славой писателя.
----
Куда девать мысли, когда их слишком много?
Одну часть можно оставить дуракам, другую потомкам, а остальные пустить в оборот.
----
Отчего дураки бывают круглые и не бывают
какой-либо иной, менее вызывающей формы?
Всех прочих весьма быстро обкатывают...
----
Почему даже тот, кто не имеет разума,
имеет для него место в голове?
Не может же Господь знать заранее, кто родится дураком!
----
Обязан ли философский камень и себя
превратить в золото.
Разумеется, нет, ибо философия в нем тут же скончается.
----
Каким образом и не весьма тонкие мысли
передаются по телеграфным проводам?
Их распускают на слухи и распространяют в подтекстах.
----
Отчего поэты не торгуют поэмами, а
поручают сие торговцам книгами, кои ничего не
смыслят в поэзии?
Поэт не знает, как подобраться к абоненту своих настроений.
----
Отчего те, которые делают деньги, не умеют
ими пользоваться?
Деньги им успевают надоесть еще в процессе изготовления.
----
На каком основании каждый считает, что
золотая середина ближе к его краю?
Так происходит оттого, что почти каждый использует себя в качестве отправной точки.
----
Как отличить сам конец веревки от его
начала?
Конец начинается там, где веревка вот-вот перетрется и оборвется.
----
Можно ли завести дырки прежде того, как
заведутся карманы?
Бесплатная часть дырок прилагаются к образованию, платная же - к прорехам в воспитании.
----
По какой причине хвосты растут сразу, а
рога - спустя некоторое, весьма
многозначительное время?
Так устроено, дабы сначала учились вилять, а уже потом свирепели.
----
Стоит ли начинать, и можно ли кончить
минуя начало?
Начало можно обойти, но тогда уже конец неминуем...
----
Отчего не промокает витающий в облаках?
Оный и промокает, но усевает просохнуть к возвращениюи выходит сухим из воды!
----
Можно ли, употребив дырки, оставить
бублики без употребления?
Бублики лучше съесть, а дырки приспособить к новым баранкам.
----
Все слова правильны - отчего же правильны
не все суждения, кои из оных составляются?
Слова в суждениях не всегда согласуются в интонациях.
----
Почему Саратов не имеет своего папы, и не
объявлен четвертым Римом?
Саратов не имеет своего Ватикана, посему и папы туда едут неохотно.
----
Отчего земля круглая?
Полагаю, оттого, что Господь не признает никаких границ.
----
Отчего столоначальников не вытесывают
вместе со столами?
Теперь уже начинают, но все же ножки приходится делать отдельно.
----
Из чего возникают беспорядки?
Из отсутствия должного порядка в местах столпотворения.
----
С какой целью придуманы аристократы?
Аристократы необходимы для наполнения борделей и будуаров актрис.
----
Все воюют со злом, но ежели оное исчезнет
совсем, что тогда будет называться добром?
Добром назовут борьбу за свободу и независимость от добряков.
----
Найдется ли мудрец, который укажет, что
такое турусы, и почему им должно быть на
колесах?
Турусы - суть транспортные разговоры и намеки.
----
Вообще какой прок от всего сущего?
Абсолютно никакого, но польза очевидна!
----
Не следует ли отдавать предпочтение более
умеренным мыслям?
Следует отдать им должное, но не ставить во главу угла.
----