Основные техники кукловода

Мы все чего-то хотим: денег, секса, признания, удовольствий, чтобы с нами считались. А получить это можно только у других людей. Именно поэтому люди общаются — им всем друг от друга что-то нужно. Есть, правда, филантропы, которые высшей целью своей жизни считают служить другим, бескорыстно им помогать и заниматься прочей благотворительностью. Но таких мало. И вы, надеюсь, к ним не относитесь.

Вы, как и любой нормальный человек, хотите общаться с максимальной эффективностью, то есть получать то, чего хотите. Причем как можно быстрее и с наименьшими затратами сил, денег и прочих ресурсов. Так вот, чтобы успешно и результативно общаться, нужно иметь четыре способности.

Во-первых, давать. Общение почти всегда строится по принципу обмена: ты — мне, я — тебе. Поэтому нужно иметь то, что можно предложить на межличностном рынке. А предложить можно многое. В плане удовольствия: с вами может быть легко и приятно общаться, вы умеете быть душой компании, вы обаятельны, красивы, сексуальны, знаете интересные клубы и рестораны. В плане бизнеса: вы — профессиональны, организованны, надежны, пунктуальны. Это все примеры. Если вы имеете что-то, интересующее людей, вы можете дать им это. И получить взамен то, что нужно вам.

У вас могут быть две проблемы: либо вы не имеете ничего ценного, либо не умеете давать. Если не имеете, раздобудьте любым способом. Научитесь, получите образование, купите, займите, в конце концов. Хотя чаще бывает, что у человека есть что предложить другим, просто он этого не видит, не верит в себя. Если вам трудно давать, то вы, возможно, жадный. Тогда учитесь дарить.

Во-вторых, брать. Ведь если вы что-то даете, то чаще всего — не просто так. Вы — человек, значит, у вас есть потребности и вы многого хотите. А получить то, что хотите, можете от других людей.

В-третьих, надо уметь манипулировать. То есть играть на эмоциях, интриговать, соблазнять. Хитрить и обманывать. Просить так, чтобы вам не могли отказать. Многие считают, что все это плохо. Они думают, что люди должны быть честными и искренними со всеми и всегда. А на деле выходит, что в таких людях ничего не держится. Малейшее раздражение и недовольство они выплескивают на окружающих, которые стремятся держаться от них подальше. А когда надо отстоять свои права, они стесняются и не могут этого сделать.

В-четвертых, чтобы успешно общаться на внешнем уровне, надо следовать стандарту и знать ритуалы людей, с которыми вы общаетесь. Если вас занесло на тусовку хиппи, то лучше, если у вас длинные волосы и расхристанная одежда. Если же вы устраиваетесь на работу, то приходите в костюме и воздержитесь от жаргонных словечек. Это банально, но многие люди соответствуют не тем стандартам и исполняют не те ритуалы. И после этого удивляются, что их не приняли на работу, что у них мало знакомых и не у кого одолжить денег.

Чтобы достигать своих целей и получать желаемое, полезно развить и научиться непринужденно использовать несколько поведенческих навыков.

1. Понимать чужие желания, стремления и потребности. Не ждать, что человек сам все расскажет, а распознавать их, наблюдая за собеседником, его поведением, жестами, мимикой, интонацией. Хорошо, если вы откроете в человеке такие желания, в которых он сам себе не признается. Зная желания и стремления человека, вы сможете использовать его в своих целях. Или просто помочь их исполнить. Он обязательно отблагодарит вас за это.

2. Показать собеседнику его значимость, то, что вы уважаете его, восхищаетесь им. Искренне. Например, сделать изящный комплимент. Нужно научиться говорить уместные комплименты, поддержать и подбодрить кого угодно: мужчину и женщину, близкого друга и просто знакомого, начальника и подчиненного.

3. Просить. Без этого вы вообще ничего не получите. У людей просто не будет причин дать вам то, чего вы хотите. Причем просить надо так, чтобы вам было трудно отказать.

4. Проявлять настойчивость. Не стоит отчаиваться и отступать, если в ответ на первую просьбу вы услышали "нет". И после второй, и третьей просьбы не отступайте. Выработайте в себе устойчивость к отказам.

5. Иметь хватку. Иногда нужно не просить, не добиваться и вообще не ждать согласия и разрешения, а просто взять то, что хочешь. Это непросто для того, кто боится показаться самому себе плохим: причинить другому неудобство, поступить вопреки своей совести.

6. Демонстрировать уверенность. Это очень важно, так как люди всегда и везде предпочитают иметь дело с уверенным в себе человеком, а не с нытиком, рохлей или жертвой.

7. Мотивировать и убеждать. Чтобы добиться своего, вы должны заставлять тех, от кого это зависит, вести себя так, как нужно вам. Замотивировать человека — значит помочь ему захотеть вести себя так, как вам выгодно. Этим занимаются менеджеры по персоналу и интриганы. Убеждение — один из способов мотивирования, но не единственный. Гораздо эффективнее знать и использовать чужие желания. Если человек будет уверен, что действует в своих собственных интересах, он сделает все, что вы захотите.

8. Притворяться, играть. Людей встречают по одежке, судят по первому впечатлению. Им чаще всего дела нет до ваших переживаний. Часто ваши чувства только мешают, если не соответствуют ожиданиям окружающих. Да и сами вы не всегда хотите, чтобы они стали известны. Поэтому очень полезно уметь подстраиваться под ожидания окружающих: делать и говорить именно то, что они хотят увидеть и услышать.

9. Быть гибким. Если у вас что-то не получается, найдите другой способ сделать это, вместо того чтобы тупо повторять неудавшиеся попытки. Так вы быстрее добьетесь своего. Хорошо, если для каждого дела, для каждой жизненной задачи, с которой вы сталкиваетесь, вы знаете не один способ решения, а пять или десять.

10. Быть в меру равнодушным. Окружающие имеют на вас виды.

Они хотят заставить вас вести себя так, как им надо, распоряжаться вашим временем, вашими деньгами, решать с вашей помощью свои проблемы, чаще всего мелкие. Если вы будете откликаться на все просьбы и помогать всем, вам не хватит ни сил, ни времени, ни жизни. Если вы будете чувствовать себя виноватым, отказывая другим в их просьбах, вы измотаете и измучаете себя. Поэтому научитесь говорить "нет" и не обращать внимание на чужие просьбы, когда вам этого не хочется.

 

Любовь — дело тонкое

Любовь — одна из самых важных составляющих нашей жизни. От того, как у нас обстоят дела с любовью, зависит очень многое. В частности, успех в любви рождает уверенность в себе, в своих силах и способности быть хозяином своей жизни. Или, наоборот, из-за неудач на личном фронте появляется ощущение собственной никчемности и никому-не-нужности. Так что о любви стоит поговорить.

Любовь — это такое чувство, когда мы воспринимаем (не просто думаем, а переживаем всем своим существом) любимого человека как уникальную, неповторимую и при этом самую значимую, важную и дорогую для нас личность. Любимый человек становится для нас единственным и незаменимым, любовь несовместима с безразличием: "не получится с этим — найду другого". Любимый человек имеет для нас наивысшую ценность, он даже важнее нас самих. Поэтому любовь позволяет перерасти эгоистичную зацикленность на самом себе, принять другого человека во всем его отличии от нас и позволить ему быть самим собой, не пытаясь подогнать под удобную для нас мерку.

Любовь — это животворящая сила; тот, кого по-настоящему любят (если он принимает эту любовь, а не укрывается от нее), растет и раскрывает свой потенциал — таланты, человечность и доброту. Любовь — это готовность разделить с человеком судьбу, не обязательно вступить в брак, а чутко и деятельно участвовать в его жизни, не отталкивать человека и не закрываться от него.

Почти всегда словом "любовь" обозначают нечто другое:

* сексуальное влечение;

* увлеченность другим человеком, когда то, что от него исходит — его мысли, чувства, желания, — вызывает отклик в нашей душе, когда мы в чем-то созвучны;

* удовольствие и комфорт от общения с этим человеком, когда нам с ним хорошо;

* взаимность, которая присутствует между нами и тем, кого мы любим, когда отношения складываются так, как мы этого хотим;

* сходство этого человека и наших представлений об идеальном или просто подходящем партнере;

* полезность партнера, когда мы с его помощью решаем свои материальные или психологические проблемы, например избавляемся от гнетущего одиночества;

* восхищение какими-то качествами партнера: красотой, умом, чертами характера или какими-нибудь талантами;

* надежду, которую мы связываем с другим человеком: он нас полюбит, и с ним мы будем счастливы;

* яркие и захватывающие чувства, которые мы испытываем рядом с любимым человеком;

* зависимость от другого человека, когда мы не можем без него, когда готовы стелиться перед ним, чтобы заслужить хоть какую-нибудь взаимность;

* тягостные чувства, когда нам больно и тоскливо, если любимый человек относится к нам с безразличием, не обращает на нас внимания или каким-либо образом ранит нас;

* желание заботиться о другом человеке, которое часто оказывается стремлением контролировать его, как будто мы лучше, чем он, знаем, что ему нужно и каким он должен быть;

* постоянные мысли о любимом человеке, внутренний диалог, который мы ведем с ним постоянно, даже когда его нет рядом с нами;

* гордость по поводу того, какой замечательный человек наш партнер, — завидуйте все!

Когда мы переживаем что-то из перечисленного, а чаще — несколько пунктов одновременно, мы говорим, что любим, мы уверены в этом, мы стараемся добиться взаимности, и порою нам кажется, что без нее мы не можем жить, не можем жить счастливыми.

Подлинная любовь всегда сочетается с какими-то из перечисленных переживаний, так что они сопутствуют любви. А суррогатами они становятся тогда, когда человек не может и не умеет, боится и не хочет испытывать ничего, кроме них, когда он патологически зациклен на самом себе и при первых проблесках зарождающейся любви стремится обесценить в своих глазах пока еще нелюбимого человека. Чтобы не страдать в случае неудачи, чтобы не иметь проблем.

Потому, что любить не все умеют и отваживаются, а еще потому, что любить страшно, и, даже когда тебя так любят, это напрягает. Гораздо спокойнее обходиться без такой любви, довольствуясь сексом, легким флиртом или даже серьезными увлечениями. Но чего-то не хватает…

Подлинная любовь, как и настоящая дружба, встречается не так уж часто. Такие отношения имеют замечательное свойство: они не могут быть созданы искусственно. Вы не можете стать настоящим, искренним другом человеку, который вам безразличен или неприятен. Вы не можете полюбить по собственному желанию, это всегда случается помимо вашей воли. Но есть люди, которые, как кажется, просто не способны дружить и любить. И есть пять качеств или умений, которые делают дружбу и любовь возможной.

Во-первых, искренность. Это значит, что вы умеете открывать перед другим человеком самое глубокое и сокровенное, что в вас есть, то, что для вас важнее всего, что вас волнует или пугает. Быть откровенным бывает трудно по разным причинам. Кто-то не привык, кто-то боится, не доверяет собеседнику, не видит в этом смысла. Или просто плохо знает себя, хотя это не так важно. Ведь искренность — это не исповедь и не выворачивание души наизнанку. Искренность — это исчезновение барьеров, когда люди сближаются в своем собственном ритме, и сближение это естественно, не пугает, и никто ему не препятствует.

Во-вторых, понимание — способность чувствовать, что значит для собеседника то или иное. Это "что-то" для него важно, а для вас, может быть, нет. Но так он видит мир, чувствует его. Люди часто называют одними и теми же словами разные вещи. Или, наоборот, разными словами одно и то же. Некоторые боятся собак, а другие их любят, кто-то верит в Бога, а кто-то атеист. Чтобы понять человека, надо прежде всего не критиковать его, не искать различий в восприятии мира, не заострять на них внимание. Тогда вы, прикоснувшись к чужому миру, вдруг обнаружите, что ваш собственный мирок стал шире, что в нем появилась возможность нового — любви к животным или веры в Бога. И вы почувствуете, что тот, кто рядом с вами, богат, сказочно богат: в мире, где он живет, есть то, чего нет в вашем.

В-третьих, принятие, то есть способность, поняв человека во всех его отличиях от вас, позволить ему быть самим собой: верить или не верить, приходить и уходить, любить и ненавидеть без оглядки на вас, без попыток что-либо изменить так, чтобы вам это было удобно. А еще принятие — это способность к деятельному, чуткому участию в чужой жизни. Способность помочь и откликнуться даже на не высказанный вслух призыв.

Без этого вполне можно обойтись и использовать человека на все сто. Но тогда невозможна дружба. И люди остаются одинокими, даже если они рядом. Если вам трудно принимать людей такими, какие они есть, подумайте, не стремитесь ли вы контролировать все и вся, не относитесь ли вы к большинству людей с нетерпимостью и претензиями, не очерствела ли ваша душа от безразличия ко всему, что не касается вас.

В-четвертых, нужно уметь быть, присутствовать вместе с другим человеком. Это значит, что, когда вы вместе: говорите, молчите или занимаетесь любовью, — быть здесь и сейчас. Целиком отдаться происходящему, не занимая свою душу ничем посторонним, не пытаясь оценивать того, кто рядом, и самого себя. Просто — быть.

Страх близости проявляется в таком явлении, как боязнь молчания. Люди, еще не очень близкие, беседуют о чем-то, а потом разговор затихает и наступает молчание. Оно говорит нам, что есть нечто важнее слов: взгляд, прикосновение, объятие. Молчание открывает возможности для сближения. Но чаще всего люди боятся этого, чувствуют себя неловко и стремятся начать ничего не значащий разговор.

В-пятых, чтобы общение на внутреннем уровне стало возможным, вы должны быть индивидуальностью. Вы постоянно контактируете с миром и впитываете в себя поток ощущений и идей. Потом вы выражаете вовне свою реакцию на этот поток: ваш жизненный стиль, творческие произведения и жизненные принципы. То, что вы выражаете, может быть простым воспроизведением того, что пришло извне. Вы можете одеваться строго согласно моде, думать так, как думают ваши родители и коллеги, стремиться к тому же, к чему и все. То есть вы — стандартны. Стандартность — это норма для поверхностного общения. Но если в вашей личности нет ничего, кроме стандартности, тогда попросту нет содержания, которое необходимо для близкого общения. Вы скучны, вас просто нет. Вы — отпечаток внешнего мира и ничего более.

Напротив, то, что вы выражаете, может быть результатом вашей внутренней активности: осмысления и прочувствования. Вы можете надевать то, что вам идет, то, что гармонирует с вашей личностью, — вы это чувствуете, вы видите это сами, а не по указке стилиста. Вы можете думать так, как именно вам кажется верным, потому что вы сами это исследовали и пришли к такому выводу, а не потому, что вам это кто-то сказал. Конечно, невозможно быть абсолютно оригинальным и не похожим на других. Людей так много, что любую фразу уже кто-то произносил, любая одежда уже кем-то придумана. Вопрос не в том, чтобы отличаться, а в вашей внутренней активности.

В общем, индивидуальность — это способность личности преломлять и отражать мир в ее собственном уникальном стиле, который рождается из внутренней активности и заинтересованности.

Чтобы любовь и дружба стали возможными для вас, не нужно развивать какие-то особенные навыки. Просто не мешайте себе:

* осознавайте, что вы чувствуете и чего хотите;

* позвольте себе испытывать интерес, симпатию;

* сближайтесь с теми, кто вам нравится;

* узнавайте и открывайтесь сами;

* старайтесь понять;

* помогайте;

* будьте вместе;

* не бойтесь молчания и близости.

 

Лекарство от любовной чесотки

Несчастная любовь — тяжелое испытание для самооценки. Почти каждый человек хотя бы раз пережил ее. И часто после такой любви в сердце остаются долго не заживающие шрамы. А еще — страх и глубокая неуверенность в себе: "Раз она (или он) меня отвергла, я недостаточно хорош. Я некрасив, непривлекателен, я не…" Конечно, время лечит, но не всегда эффективно.

Но дело даже не в этом. Гораздо важнее то, что без памяти влюбленный человек, будь то мужчина или женщина, очень часто ведет себя с тем, кого любит, как слуга или даже раб. Он во всем угождает, сносит все оскорбления, порой кажется, что он полностью утрачивает чувство собственного достоинства. О какой же уверенности в себе тут можно говорить?

Почему влюбленный мужчина делает женщину, которую любит, высшей ценностью своей жизни? Почему он, бывший доселе крутым мэном, размазывается и стелется перед этой стервой, ползая на брюхе, как побитый щенок? Почему стерва, которой так повезло, унижает своего воздыхателя, заставляет страдать и всячески вытирает о него ноги? А главное, почему она, в свою очередь, любит какого-нибудь козла, который вытирает ноги о нее? Конечно, так бывает не всегда. Но все-таки бывает. И довольно часто.

Почему, когда мы в кого-то влюбляемся, мы делаем этого человека высшей ценностью? По крайней мере, мы так это переживаем. Разве нет других, более важных ценностей — наша жизнь, например? Дело в том, что большинство людей ценность чего-то ощущают лишь тогда, когда этого у них нет или же оно есть, но скоро его отберут. Так, подыхающий от жажды в пустыне остро ощущает ценность глотка воды, а сидящий в камере смертников, которого завтра расстреляют, — ценность своей жизни. А до камеры на эту жизнь ему было, в общем-то, наплевать: есть — и ладно.

Получается так, что в повседневной жизни мы редко ощущаем ценность, наивысшую значимость для нас чего бы то ни было. А жизнь без ценностей становится пустой и скучной, и человек, чтобы создать хоть какую-нибудь ценность, влюбляется. Любимый становится такой вот ценностью, без него и жизнь не мила. И нет его в наличии (несчастная любовь), и отобрать могут насовсем (вернее — сам уйдет). Вот и мучается несчастный влюбленный от переживаний, которые сам себе устроил.

Наша жизнь бедна приключениями, мы все по большей части просто функционируем. Приключение — это, к примеру, подняться на Эверест или переплыть океан после кораблекрушения. Функционировать — значит, например: мыть посуду, писать отчеты на работе и прочая ерунда. Приключение — это риск и возможность победить, а функционирование — скука и рутина, это вращение шестеренки в механизме, однообразное, бессмысленное и надоевшее. Почувствуйте разницу! Нам хочется на вершины подниматься, выходить победителем из ситуации неопределенности, когда только наше мастерство и смелость позволяют нам победить. Вот и карабкаются люди иногда на горку, на вершине которой сажают любимого человечка.

Очень многие мужчины и женщины "размазываются", когда влюбятся. Раньше ходила как цаца, а теперь о нее ноги вытирают. Все вытирают друг о друга ноги — такая вот химчистка. А почему размазываются? Потому, что характер такой.

В армии — дедовщина. Первый год имеют тебя, второй год имеешь ты. Кто тут сильный? Никто. Все — дерьмо. И почувствовать себя не дерьмом можно только одним способом — заставив быть дерьмом другого. Вот и получается, что вроде бы крутого внешне мужика соплей перешибешь: скажешь ему зубной щеткой сортир драить — и он надраит.

Дело в том, что каждого ребенка воспитывают: поучают и подавляют, ругают и наказывают, а попросту говоря, вытирают о него ноги. Этим занимаются родители, учителя, другие дети, что понаглее. Происходит это в самом нежном возрасте, когда закладываются основы характера. Человек привыкает к тому, что кто-то его унижает, а потом просто жить без этого не может. И ищет того, кто эту его потребность удовлетворит.

И когда такая вот жертва (не важно какого пола) говорит или как-то еще дает понять: "Я люблю тебя" — это фактически означает: "Вытри о меня ноги. Пожалуйста". А любимый рад стараться: и вытру, и в душу плюну, да так, что мало не покажется. Ведь он — такая же жертва, только в этот раз выпало ему счастье занять позицию сверху, в коей позиции можно доказать, какой он сильный и крутой и как может заставить страдать другого. Но это все ненадолго: о него тоже вытрут ноги — он сам об этом попросит.

Почему не любят того, кто любит очень сильно? А сильно любят как раз тех, кто не очень или совсем не любит, — разных подлецов и стервочек. Именно потому, что подлецы и стервы лучше всех умеют вытирать о других ноги.

Почти все люди заняты исключительно своими проблемами и носятся со своими страстишками, а что происходит вокруг, не замечают. Если кто-то умирает на улице от голода — жалко, конечно, но у меня свои проблемы. Жизнь, это, конечно, высшая ценность, но когда вы последний раз сделали хоть что-нибудь, чтобы эту самую жизнь сохранить? Имеется в виду — совсем чужую жизнь: не вашу собственную, не вашего ребенка, мамы или собаки. Получается, что жизнь — высшая ценность в принципе, но для каждого ценна по-настоящему только своя жизнь и жизни близких (иногда). А на остальные жизни — плевать.

И с любовью так же. Многие считают, что любовь — это прекрасно и чудесно, видят в ней смысл жизни и даже стремятся к ней. Но если кто-то их полюбит, гадят ему в душу. Потому что — не входило в планы. Твоя любовь — твои проблемы, тебе и разбираться.

Для человека существует только он сам, его прихоти и страстишки. А другие существуют лишь постольку, поскольку являются объектами этих страстишек. И любимый-то, самый важный и драгоценный, стал таковым потому только, что страстишка в сердце запала. Чужую любовь люди воспринимают в лучшем случае как одно из немногочисленных подтверждений собственной значимости, а в худшем — как обузу, если любящий проявляет настойчивость и требует взаимности. А ведь можно и по-другому воспринимать: как дар, который преподнесла вам жизнь.

Совсем несложно влюбить в себя другого человека. Показать заинтересованность, а потом демонстративное безразличие. Зацепить самолюбие, щелкнуть по носу, возбудить ревность. И очень многие идиоты на эту наживку клюют: говорят, что это любовь всей жизни, что любимый — само совершенство и они только того и хотят, чтобы он их тоже любил. А он, гад, заставляет страдать! А если "гад" одумается и тоже полюбит, то будет в короткий срок разлюблен, подвергнут мстительной процедуре вытирания ног и послан далеко и надолго. Потому что перестал мучить, а именно за этим его сюда и позвали.

Если какой-нибудь несчастной дурехе в лифте приставят нож к горлу и задерут юбку, ее скудного ума хватит, чтобы понять наиболее вероятное развитие событий и начать что-то делать: истошный визг в ухо насильнику, электрошокер в бок, баллончик со слезогонкой в морду. Если припоздавшего прохожего в темной подворотне останавливают трое и нехорошим голосом просят закурить, он тоже догадывается о продолжении и принимает меры: показывает класс в боксе или беге на длинные дистанции — кому что нравится.

Когда к нам пристают в лифте или грабят на улице, мы понимаем. А когда нас ловят (намеренно или нет) на крючок уязвленного самолюбия и показного безразличия, когда мы сами вбиваем себе в сердце любовь, а в голову — необходимость доказать, что "могу я ее (его) добиться, а иначе жизнь не в жизнь", мы не понимаем, что сами голой попой садимся на ежа.

Сердце слепо, глупо и склонно к мазохизму. Разум ушел в отпуск с последующим увольнением и эмиграцией. И пополняет еще одна жертва несчастной любви, а вернее собственной глупости и никчемной жизни, ряды хронических неудачников, брюзжащих алкоголиков или даже джульетт на кладбище (такое редко бывает — и хорошо, все там будем).

Любовь без взаимности — это следствие патологического равнодушия и зацикленности на себе у того, кого любят. Ведь любовь (чужая, направленная на нас), если позволить себе ее почувствовать и не отгораживаться истерично от того, кто любит, это чудесный дар. Если подумать, любовь оправдывает наше существование. Мы становимся бесконечно дорогими и значимыми для того, кто нас любит. То есть наше бытие, наша ми для того, кто нас любит. То есть наше бытие, наша жизнь обретает смысл. Этот смысл утверждает другой человек. Это — дар, он не зависит от нас. Но это и хорошо! Потому что, если мы откажемся от контроля, от попыток все устроить по-своему, мы почувствуем, что нас любит сама жизнь, что мир вокруг нас добр и ласков с нами. Мы можем это испытать только тогда, когда любовь дается со стороны, а мы ее принимаем.

Еще одна причина любви без взаимности: такая любовь обычно бывает чем-то отягощена. Человек может любить всем сердцем и в то же время не уметь общаться, быть скованным и зажатым, а потому — неинтересным в общении, он может не уметь одеваться или следить за собой, или у него уже была несчастная любовь, и теперь он боится и не решается ничего сделать. Или отягощение есть со стороны того, кого любят: у нее (него) может быть любимый (бойфренд, партнер, любовник), или у нее сейчас депрессия и не до любви, или…

Что же со всем этим делать?

Создайте в своей жизни источники сильных переживаний: приключения, опасности и экстремальные ситуации. Прыгайте с парашютом, ходите в горы — тогда вам не надо будет использовать любовь как средство для щекотания нервов. И все будет у вас происходить без надрывов, трагедий и вытирания ног.

Сделайте свою жизнь интересной, чтобы в ней были реальные ценности, творчество, призвание, миссия. Тогда вам не надо будет придумывать влюбленность, чтобы заполнить ценностный вакуум вашей пустой жизни.

Будьте сильными — по-настоящему. Решите, что для вас означает быть сильным. Возможно, уметь в одиночку набить морду трем хулиганам. Или крепким словцом размазать по стенке зарвавшегося нахала (даже если это ваш родственник или начальник). Или подтягиваться на одной руке 50 раз. Или зарабатывать кучу денег. Поймите, решите — и станьте сильным. Тогда вам самому не надо будет вытирать ноги о тех, кто вас любит, чтобы доказать себе, какой вы крутой. Вы и без этого будете сильным, и тогда о вас ноги тоже не очень-то повытираешь. Научитесь по-настоящему разбираться в людях. Не примитивно: хороший — плохой. Не исходя из своих страстишек: с этим скучно, с этим кайф, этого люблю, того — нет. Не руководствуясь ширпотребными стереотипами: богатый-нищий, с тачкой-пешеход. Все это ерунда. Постарайтесь понять внутренний мир человека: его характер, жизненные ценности и нравственные принципы _ они у каждого есть. Постарайтесь почувствовать человека, когда вы общаетесь, не стесняйтесь спросить и о себе говорите. Тогда вы будете располагать, так сказать, всей полнотой информации. И сердце ваше, вещун скудоумный, будет выбирать в кого влюбиться, исходя из всех имеющихся данных. Тогда выбор его будет более верным, чем когда вы основывались на примитивных критериях оценки. Так оценивают страдающие от душевной лени. Относитесь вы к ним или нет — решать вам.

Дальше — развивайте вкус. Чем отличается человек с развитым художественным вкусом от туповатого потребителя массовой культуры? Тем, что он всеми фибрами своей души чувствует, что вот эта вот картина (музыка, книга, фильм) — замечательна и прекрасна, а то, что слушают, смотрят и читают на каждом углу, — полный отстой. И он будет читать, слушать и смотреть то, что по-настоящему хорошо, а не то, что считает хорошим толпа.

Точно так же с людьми. Если ваш вкус в этом отношении развит, вам будут нравиться достойные люди и в них же вы будете влюбляться. Как бы дико и смешно для вас это ни звучало. Л всякие мужественные хулиганы и состоятельные негодяи не будут вас привлекать. Кстати, если вкус недоразвит или развит не в том направлении, это можно исправить. Возьмите себе за правило: если вы встретили хорошего человека, постарайтесь сблизиться с ним, подружиться. По-настоящему хорошие и достойные люди встречаются не так уж редко. Приглашайте их в свою жизнь.

Освободитесь от сковывающих вас предрассудков и запретов (так надо — этого нельзя). Развейте твердость и силу характера. Тогда чужая уверенность и даже наглость, показное мужество и нарочитый цинизм перестанут вас шокировать. Вам уже не будет казаться, что это "круто", и вы будете влюбляться не в мужественных подлецов и роковых стерв, а в того, кто умеет любить, а не только заставлять страдать.

И еще: не спешите обзывать свои чувства любовью или как-то еще. Дело в том, что чувствовать и хотеть вы можете что угодно. Но если вы назовете свои переживания "любовью", включится механизм ассоциаций. Вам будет казаться, что, раз вы "любите", значит, должны делать так-то и чувствовать то-то, строго определенным образом. Иначе это — не любовь. Вы, конечно, не будете об этом думать и сознательно принуждать себя к переживанию нужных чувств и нужному поведению. Просто, когда вы решите, что влюблены, где-то в вашей душе заработает механизм, который заставит вас делать глупости и страдать. Не наступайте на эти грабли. Чувствуйте то, что чувствуется, делайте то, что хочется, но никак не называйте все это. Просто живите, радуйтесь и будьте счастливы.

 

Как выжить в аду

А сейчас — про общение в адских условиях. Религия здесь ни при чем. Ад очень часто имеет место и в земной жизни. Живут в нем самые обычные люди, а вовсе не бесплотные души и злобные черти. В общем, ад — это место мучений, обстоятельства, когда одного человека мучают другие. А уйти нельзя, как и вернуться на землю из настоящего ада (если он есть, конечно).

Что конкретно имеется в виду?

Школа. В некоторых классах очень жестокие нравы, слабых там затравливают. Вплоть до травм: и психических, и телесных. Дальше — армия с дедовщиной и курсом молодого бойца: систематические унижения и издевательства. Методы отрабатывались лет этак пятьдесят. Еще — тюрьма, где есть паханы, шестерки и опущенные. Понимаете, что это значит? Еще вариант — концлагерь. Наконец — неблагополучная семья, где, к примеру, отчим кроет матом и бьет. А то и насилует.

В похожей ситуации может оказаться любой. Правда, чаще в ней оказываются мужчины. В школе девочек редко бьют, в армию их не забирают. И все же от тюрьмы и сумы не зарекайся. Поэтому давайте посмотрим, как общаться в условиях ада.

Прежде всего всегда помните о своей цели. Вернее, о двух.

Первая цель — выжить. Уцелеть физически и морально. Во всех смыслах этого слова. Избежать отбитых почек и выбитых зубов. Уберечься от сексуального насилия и от гомосексуального тоже. Не разочароваться в людях на всю оставшуюся жизнь. И не привыкнуть бояться всех и каждого.

Вторая цель — выбраться: окончить школу или перейти в другую; отслужить до конца или убежать; отсидеть срок или выйти по амнистии; заставить маму развестись с отчимом или отправить его в тюрьму.

Почему об этих ужасах говорится в этой книге? Ведь таким рассуждениям скорее место в каком-нибудь пособии по выживанию в экстремальных ситуациях. Есть причина: дело в том, что, пройдя через школу, тюрьму, армию или насилие в семье, многие так и не оправляются. В их душах навсегда остаются незаживающие раны, страх и недоверие ко всем без разбора людям. И — патологическая неуверенность в себе.

Теперь о том, как достичь главных целей, как уцелеть и выбраться.

Постарайтесь найти друга. Это очень важно. Хотя и трудно.

Когда вас бьют, а все вокруг стоят и смотрят, вы начинаете ненавидеть людей — зрителей, которые не пришли вам на помощь. Даже если они вас не били.

Вы уже не можете им доверять, замыкаетесь в себе, отгораживаетесь от всех и оказываетесь в изоляции. А зря.

Дело в том, что никто вас не защищает вовсе не из-за безразличия или злорадства, не потому, что им нравится смотреть на ваши мучения. Наверняка кто-то из этой толпы вам сочувствует, но не показывает вида, потому что боится. Боится, что и его тоже будут бить.

А потом, когда все уже позади и ваши мучители отдыхают, вам тоже вряд ли кто-то посочувствует. Опять же из-за страха, а вовсе не из-за черствости. Страшно быть побитым в следующий раз за то, что пожалел, посочувствовал, когда полагается во всем одобрять и поддакивать вожаку.

Все боятся. Глупо ждать иного. И обижаться на людей за их страх тоже. Поймите это и не отгораживайтесь от всех. Ведь друг, всего один, нужен именно вам. Дело в том, что человек многое может вынести, в том числе побои и насилие, но для этого нужна поддержка. Человеку необходимо поговорить с кем-то, когда совсем плохо, переброситься словом или хотя бы взглядом ободрения. Нужно кому-то доверять, знать, что ты не один, иначе потом доверять уже никому не сможешь. А значит, не сможешь и жить как нормальный человек.

Как найти друга в аду? Да просто! Поддержать того, кого только что обидели, посочувствовать, помочь немного. Пусть ему станет легче. И не стоит бояться, что за доброту придется расплачиваться, что следующей жертвой станете вы сами. Просто не надо выставляться на всеобщее обозрение — пусть никто больше этого не видит. Вам это не нужно.

В адских ситуациях всегда есть иерархия. В школе — лидер, его подручные, те, кого бьют, и все остальные. В армии — деды и салаги. В тюрьме — пахан, шестерки и опущенные. Иерархия эта складывается независимо от вашего желания, а вы в нее волей-неволей входите, даже если вам этого не хочется.

Самая большая ошибка, которую вы можете совершить, — протестовать против иерархии или даже пытаться изменить порядки, то есть — сложившуюся структуру отношений в коллективе. Вам это не под силу. Вы — один, а их — много. Так что вам быстро вправят мозги. Больно вправят. Потому что вы — слабее по определению.

Самое разумное, что вы можете сделать, это понять, кто есть кто: кто пахан и заводила, а кто шестерка. В любой иерархии есть правила — что делать нужно, и чего нельзя. А если сделаешь — изобьют сокамерники или сослуживцы. Правила эти можно и нужно знать, и не стоит лезть понапрасну на рожон.

Если тот, кто круче вас, просит сделать что-то (не унизительное), — "Да ради бога! Какие проблемы, сделаю". Потому что, если не сделаете, значит — бунт и непокорство. За которое вас будут смирять и подчинять. А вам будет больно и жутко унизительно.

Главное — не надо комплексовать по поводу того, что вы подчиняетесь. Не надо себя ругать, считать слабым и трусом. Герои, которые всех вокруг мочат, есть только в кино. А вы находитесь в реальном мире, и ваша задача — уцелеть и выжить. Ваша покорность в нужных случаях — лишь средство для этого.

От этого можно отступить в школе или семье. И нельзя — в армии и тюрьме. Потому что оттуда не сбежишь.