Мужчины и женщины склонны влюбляться в тех представителей противоположного пола, которые соответствуют их первичной фантазии и являются привлекательными, как личности. В этой главе мы рассмотрим, как меняется восприятие привлекательности на разных уровнях развития сознания, а также что делает партнёров совместимыми в психологическом плане.

Привлекательность на разных уровнях развития сознания

 

Женщины хотят выгодно выйти замуж

Как мы видели выше, требования женщин, позволяющие их первичной фантазии осуществиться, становятся всё более сложными и финансово затратными с каждой более высокой стадией развития сознания (от выживания к защите, героизму, стабильности, материальному изобилию, богатству, а затем к интеграции всех вышеперечисленных качеств), в то время как мужчины неизменно, на протяжении всего своего развития, стремятся к цветущим, сексуальным и заинтересованным в сексе женщинам, которые поддерживают их начинания и цели, при этом предпочтения мужчин не отличаются разнообразием (см. главу 2).

В результате получается, что большинство взрослых людей доконвенционального красного и конвенционального янтарного уровней находятся в отношениях, а многие женщины модернистского оранжевого и постмодернистского зелёного уровней одиноки, поскольку им труднее найти подходящего партнёра, который бы отвечал их высоким стандартам. Женщины красного уровня находятся в зависимости от одобрения, защиты и поддержки мужчин и бросают своего партнёра, только встретив более успешного защитника. Женщины янтарного уровня обыкновенно остаются со своими мужьями «в богатстве и бедности, в болезни и здравии, в горе и в радости, пока смерть не разлучит их»… до тех пор, пока они не переходят на рациональную оранжевую стадию и/или четвёртую стадию развития комплекса Анимуса, когда зачастую и происходит расставание. Поскольку на доконвенциональных и конвенциональных стадиях развития каждому полу приписываются различные, чётко отделённые друг от друга гендерные роли, а также полярности мужественности/женственности (мужчины – мужественные добытчики/защитники, женщины – женственные продолжательницы рода/хранительницы очага), то женщинам легко влюбиться и выбрать себе партнёра, за которого они смогут «выгодно выйти замуж».

Положение дел коренным образом меняется для женщин, которые вступили на рациональную и плюралистическую стадии развития, находясь на четвёртой стадии развития комплекса Анимуса. Они, по определению, поднялись высоко по социальной лестнице, а также стали эмоционально и финансово независимы от своего партнёра благодаря образованию и профессиональной карьере, «выгодно разведясь» (70 % разводов инициируется женщинами) или за счёт доверительных фондов (современные «дети» доверительных фондов). Достигнув полного гендерного равенства с мужчинами в отношении прав (но не обязанностей), а также зачастую превосходя последних в плане обеспеченности, такие женщины испытывают всё больше трудностей при поиске неуловимого «того самого мужчины» («Где все настоящие мужчины?????»), за которого они смогут «выгодно выйти замуж». Особенно это касается женщин более зрелого возраста, с лишним весом, в плохой форме или с другими физическими недостатками.

Безусловно, вполне справедливо и понятно, почему здоровые, умные, успешные и в высшей степени «независимые» женщины не хотят становиться «нянькой и кошельком» для более взрослых «мужчин – неудачников», которых такие женщины обычно интересуют. Проще говоря, это приводит к тому, что бывшие «статусные жёны», а ныне самореализовавшиеся женщины-карьеристки остаются без постоянного партнёра после успешного развода с мужем или после того, как муж оставил их ради более молодой пассии. Те женщины, которые любят заниматься сексом (их называют «открытыми для секса») и ещё сохраняют физическую привлекательность, могут стать так называемыми «пантерами», которые вступают в отношения со значительно более молодыми мужчинами (такими, которые зачастую не могут привлечь/позволить себе женщин своего собственного возраста или более молодых), воспринимая их в качестве любовников без обязательств, друзей для секса или альфонсов.

Эти процессы приводят к тому, что число привлекательных одиноких женщин, которые «скапливаются» на вершине социальной лестницы, и число менее привлекательных «мужчин-неудачников» (таких как разведённые мужья, отцы, которые платят алименты, неудачливые бизнесмены, мужчины, переживающие кризис среднего возраста, голодающие художники, работники/менеджеры из среднего и низшего классов, социально/экологически активные отщепенцы, а также безработные, инвалиды, болеющие, страдающие от зависимостей, тревоги, депрессии и т. д.), находящихся у подножия социальной лестницы, всё больше увеличивается.

С другой стороны, капитал финансово успешных мужчин (менее 5 % населения) скорее возрастает с возрастом, в то время как изначальный капитал женщин (молодость/внешность) неизбежно обесценивается с годами. В результате у этих чрезвычайно желанных и востребованных мужчин нет реального стимула становиться «однолюбами» или жениться, особенно если в предыдущих отношениях они были финансово и эмоционально «выжаты» или не решили свои психологические проблемы.

Эти изменения в социально-экономической ткани общества привели к печальным последствиям для многих современных мужчин и женщин, которые принимают точку зрения «флатландии» и смотрят на противоположный пол как на объект, ценный за счёт своей внешности, богатства или социального положения.

Следующая диаграмма иллюстрирует этот процесс: горизонтальная ось X отражает увеличение привлекательности мужчин в связи с их доходом/богатством, женщин – в связи с их сексуальной привлекательностью. На вертикальной оси Y изображено количество мужчин и женщин. Хотя усреднённый доход в США в 2006 году для людей старше 25 лет составлял $32 140 в год (при этом только 5,2 % зарабатывают больше $75 000), большинство привлекательных женщин (которых достаточно много) хотят быть с мужчиной, который зарабатывает $75 000–150 000 или больше.

Это приводит к тому, что многие мужчины со средним доходом (им соответствует выпуклость в центре графика) обращают внимание на сексуально привлекательных женщин (им соответствует выпуклость в правой стороне графика), с которыми они не могут быть, а эти женщины, в свою очередь, обращают внимание на мужчин с высоким доходом, которых мало и которые редко встречаются.

Рис. 19. Различия между женской/мужской первичной фантазией

Существует ещё один (сильно недооценённый) фактор, способствующий этой новой общественной динамике: профессиональное медицинское сообщество и организации здравоохранения призывают людей поддерживать здоровый индекс массы тела (ИМТ) и сохранять хорошую физическую форму с помощью регулярных упражнений (по меньшей мере 30 минут ежедневно). Женщины, которые следуют данным рекомендациям, помимо прочего, становятся более сексуально привлекательными для мужчин. С другой стороны, мы постепенно начинаем осознавать, что, как верно подметил раввин Михаэль Лернер, «безудержная погоня за деньгами и властью приводит к огромным нравственным искажениям в человеческой жизни, а также к разрушению нашей экосистемы и общества» . Следовательно, первичная фантазия мужчин (если не брать в расчёт редкие случаи интереса мужчин к женщинам с существенным недобором массы тела и увеличенной грудью) положительно влияет на здоровье и благополучие женщин, а первичная фантазия большинства женщин (доведённая до той нерациональной крайности, которая стала нормой в современных обществах XX и XXI века, в особенности в США) стала непосильной ношей для всего человечества и нашей экосистемы. Это приводит к своего рода дилемме, поскольку мужчины практически неизменно тянутся к здоровым, сексуальным женщинам, которые обыкновенно сильно востребованы, а женщин неизменно привлекают финансово успешные, склонные к конкуренции, властные мужчины, которые зачастую поступают безответственно по отношению к обществу и окружающей среде.

Одним из возможных решений этой дилеммы могло бы стать добровольное одиночество мужчин, выбирающих ответственную жизнь вместо соперничества с другими мужчинами за восхищение, любовь, секс и общество физически и психически здоровых женщин. Ведь гораздо менее вероятно, что женщины начнут обращать внимание на мужчин, которые стремятся вести экологически ответственный, ненасильственный образ жизни, умеряя свои запросы и стремясь к сотрудничеству, а не соперничеству. «Какой прекрасный это был бы мир…» по крайней мере, для нас, мужчин, и для окружающей среды.

Личностная матрица

 

Динамика отношений между партнёрами, которая выходит за рамки реализации индивидуальной первичной фантазии, определяется их личностными особенностями. В частности, сюда относятся восемь уровней развития сознания (от архаического до трансперсонального), полярности мужественности/женственности, пять стадий-состояний духовности, сексуальное развитие и развитие комплекса Анимы/Анимуса, а также разные типы личности – обо всём этом мы говорили в части I.

Для того чтобы лучше понять, как эти многообразные измерения соотносятся между собой и влияют на качество и устойчивость отношений после окончания фазы страстной влюблённости, мы объединяем их воедино в личностной матрице. Восемь стадий развития сознания помещаются на вертикальной оси координат. Рядом с ними находятся две вертикальные линии, отражающие наиболее распространённые тенденции развития полярностей мужественности и женственности для мужчин и женщин, возникающие по мере роста их сознания. На горизонтальной оси координат отмечены линии духовного, сексуального развития, а также развития комплекса Анимы/Анимуса, поскольку эти аспекты могут развиваться независимо друг от друга на каждом уровне сознания. В итоге мы получаем 1000 различных комбинаций (8×5×5×5), отражающих текучее сочетание полярностей мужественности/женственности и типа личности у любого человека (а теперь глубоко вдохните). Эта матрица позволит вам определить ваши с партнёршей совпадения и различия, а также укажет вам на возможности дальнейшего развития.

Вы можете, к примеру, быть мужчиной плюралистического (зелёного) уровня с преобладающей женственной полярностью, кинестетическим типом восприятия, седьмым типом эннеаграммы, который находится на третьей стадии духовного и на второй стадии сексуального развития, а также на четвёртой стадии развития комплекса Анимы. А ваша партнёрша может оказаться рационального (оранжевого) уровня с преобладающей мужественной полярностью, визуальным типом восприятия, третьим типом эннеаграммы, находится на четвёртой стадии сексуального и первой стадии духовного развития, а также на пятой стадии развития комплекса Анимуса. В будущем вы оба можете остаться на тех же вертикальных уровнях сознания или расти дальше, стать более мужественными или женственными, а также развивать некоторые или все три горизонтальные линии развития (или не развивать их).

Рис. 20. Личностная матрица позволяет вам отобразить ваше или её развитие

Партнёры, ведущие схожий образ жизни, с близкими интересами, умственными способностями и увлечениями, которые находятся на одинаковых уровнях развития сознания, духовности, сексуальности, а также комплекса Анимы/Анимуса, но при этом обладающие противоположными полярностями мужественности/женственности и дополняющими друг друга типами личности, пребывают в наиболее продуктивных длительных отношениях. Такая совместимость позволяет им наслаждаться сексуальной совместимостью и синергией, а также разрешать конфликты одними и теми же средствами (смотрите главу 12, раздел «Разрешение конфликтов и способность прощать») до тех пор, пока они не разойдутся по линиям развития или не утратят противоположные сексуальные полярности.

Партнёры с небольшими различиями в горизонтальных стадиях развития могут ладить друг с другом и способствовать росту друг друга. А вот пары с более серьёзными расхождениями столкнутся с неразрешимыми конфликтами после того, как испарится первоначальная гормональная буря, ослабляющая их рациональное восприятие и заставляющая смотреть друг на друга сквозь розовые очки. Чувства исчезнут, когда в жизнь снова просочится повседневная реальность.

Заключение

В этой главе мы установили, что более высокое социальное положение позволяет мужчинам получать доступ к более сексуальным (молодым/здоровым) женщинам (и наоборот), а также что большинство женщин (особенно тех, которые находятся на уровнях развития сознания первого порядка) хотят выгодно выйти замуж. Качество отношений между двумя личностями, которые отвечают первичной фантазии друг друга и влюбляются, определяется тем, на какой именно вертикальной стадии развития сознания они находятся, каков их уровень духовного и сексуального развития «по горизонтали», а также на каком уровне развития комплекса Анимы/Анимуса они пребывают. Объединив все эти элементы (8×5×5×5), мы создали личностную матрицу, содержащую 1000 возможных сочетаний полярностей мужественности и женственности, а также различных состояний и типов каждого из партнёров.

В тот или иной момент влюблённые начинают задаваться вопросом: как, находясь в отношениях, сохранить целостность своей личности? Они также могут задуматься над тем, как здоровым образом сбалансировать и гармонизировать физическое и эмоциональное/духовное влечение к своему партнёру. Ответить на эти вопросы можно c помощью таких понятий, как холоны и квадранты, которые являются частью исходной модели Кена Уилбера AQAL.

Холоны – одновременно и части, и целые

В интегральной модели Кена Уилбера холон понимается как целое, которое одновременно является частью более обширного целого, но также состоит из частей, которые по отдельности являются целыми.

За примерами не надо далеко ходить: взгляните повнимательнее – целые слова, состоящие из отдельных букв, включены в предложения, которые являются частями абзацев, и т. д. В то же время отдельные атомы являются частями молекул, являющихся единствами более высокого порядка, которые, однако, функционируют в качестве частей клеток, а последние, в свою очередь, являются частями целых органов, в совокупности создающих человека, а двое людей вместе создают новое единство – пару, которая включена в структуру семьи, сообщества, а затем общества и нации. Буквы > слова > предложения > абзацы. Атомы > молекулы > клетки > органы > люди > пары > семьи > сообщества… Всё это – холоны.

Такие группы взаимосвязанных холонов, или холонные структуры, создают естественные иерархии роста (часто называемые холархиями), в которых более высокие уровни включают в себя больше элементов, а потому обладают большей глубиной. В то же время более высокие уровни нуждаются в присутствии низших – иначе они не смогут существовать. Поэтому для низших уровней характерны численное преобладание элементов и «больший охват». К примеру, в данном руководстве больше букв, чем слов, а людей в мире больше, чем пар.

Более высокому уровню для поддержания своего существования требуется два условия: ему необходимо поддерживать свою целостность (к примеру, посредством брака), А ТАКЖЕ обеспечивать существование более низких, вложенных уровней (таких как отдельные супруги). В ином случае холон в конце концов распадётся на части и исчезнет. Клетка может существовать без организма, но не может существовать без молекул; предложения могут существовать без абзацев, но не без слов; отношения могут существовать без сообщества, но не без отдельных индивидов.

Рис. 21. Пример вложенности холонов. Каждый круг представляет холон

Холоны, по определению, имеют собственные уникальные характеристики и не могут быть сведены к сумме своих частей. К примеру, организм – это нечто большее, чем просто сумма его клеток, он имеет собственную уникальную структуру и функции; слово – это больше, чем сумма составляющих его букв, оно имеет определённое значение; партнёрство – это больше, чем сумма двух личностей, они создают свою собственную динамику, ценности и опыт (представьте, как вы выполняете какую-либо работу обеими руками или как два человека занимаются сексом).

В интегральной модели Кена Уилбера выделяется четыре различных типа холонов:

Индивидуальные холоны (всё, что обладает сознанием и собственной волей – свободой выбора/намерением – или опытом, к примеру, клетки, собаки или люди).

Социальные холоны (группы индивидуальных холонов, такие как стая гусей, отношения мужчины и женщины, семьи и сообщества).

Артефакты (объекты, созданные индивидуальными холонами, такие как картины, книги, машины или дома).

Массивы (природные структуры, такие как песчаные дюны или груды листьев) .

В контексте нашей интегральной модели отношений нас будут интересовать индивидуальные и социальные холоны.

Характеристики индивидуальных холонов

 

Четыре квадранта

 

Индивидуальные холоны имеют четыре отдельных измерения, которые являются неотъемлемой частью существования холона:

Индивидуальное внутреннее субъективное/воспринимающее измерение «Я», или сознание.

Индивидуальное внешнее объективное/материальное измерение «Оно», или форма/телесность.

Коллективное внутреннее межсубъективное измерение «Мы», или общие ценности/культура.

Коллективное внешнее межобъективное измерение «Они», или социальная среда.

Для простоты терминологии в модели AQAL эти четыре измерения называются четырьмя квадрантами и обозначаются следующим образом:

Верхне-левый (ВЛ) «Я»

Верхне-правый (ВП) «Оно»

Нижне-левый (НЛ) «Мы»

Нижне-правый (НП) «Они»

Рис. 22. Четыре квадранта индивидуальных холонов

Иными словами, четыре квадранта отображают ваше индивидуальное сознание в верхне-левом секторе, ваше физическое тело – в верхне-правом, а в нижних секторах – то, как эти два измерения связаны и вплетены в окружающий вас мир.

Вы – являясь индивидуальным холоном – можете прямо сейчас ощутить эти четыре измерения:

Верхне-левый квадрант (ВЛ) отражает ваше субъективное индивидуальное внутреннее «Я»-измерение. Вы ощутите это измерение, если обратите ваше внимание внутрь и спросите себя: «Что происходит во мне в данный момент?» Это измерение включает в себя весь спектр вашего сознания – от ощущений до чувств, мыслей, снов, намерений, предчувствий, тактильного и эстетического восприятия. Уровни развития сознания, духовные стадии-состояния, а также типы личности, о которых мы говорили в части I, располагаются именно в этом квадранте. Интроспекция, психотерапия, когнитивное развитие и медитация – всё это практики верхнего левого квадранта.

Верхне-правый квадрант (ВП) отражает вашу объективную индивидуальную внешнюю реальность, физическое измерение «Оно», которое может наблюдаться вами или кем-либо ещё. Оно включает ваш пол, кожу, мускулы, клетки, гормоны, энзимы, отделы мозга, запах, голос, рост, вес и т. д. Различия между мужским и женским телами, такие как половые признаки (грудь, пенис, влагалище, волосы на теле и т. д.), уровни гормонов (тестостерона, эстрогена и т. д.), а также генетические особенности (хромосомы X и Y) находятся в верхнем правом квадранте. Поведение – физические упражнения, язык тела, эмоциональные проявления также относятся к ВП.

Нижнe-левый квадрант (НЛ) отражает ваше коллективное внутреннее (культурное) измерение «Мы». Вы можете ощутить это измерение, если сконцентрируетесь на внешнем мире и спросите себя: «Как я связан с другими людьми и как они воздействуют на моё сознание?» Этот квадрант включает всё, чему вы научились благодаря своей культуре, а именно – язык, религиозные убеждения, мировоззрение, моральные ценности, обязательства, милосердие, эмпатия, сострадание, преданность и вера. С этим квадрантом связано то, каким образом формируется ваше взаимопонимание с другими людьми, зарождаются близкие отношения с ними (это можно переформулировать как отношение «ты-видишь-во-мне», чтобы подчеркнуть межличностную природу близости). Ваша чувствительность наряду с линиями развития морали, общения, мировоззрения, ценностей и комплекса Анимы/Анимуса – всё это связано с нижним левым квадрантом. К этому квадранту также относятся тренинги по менеджменту и навыкам общения, семейная терапия, разрешение конфликтов, медитация, молитвы с просьбой о ниспослании благ и религиозные убеждения.

Нижне-правый квадрант (НП) отражает ваше коллективное внешнее измерение «Они». Вы ощущаете это измерение, когда концентрируетесь на окружающем физическом мире и спрашиваете себя: «Какова социальная, экономическая и экологическая среда, обеспечивающая моё существование?» Этот квадрант включает в себя воздух, которым вы дышите, еду, которую вы едите, ваш дом, вещи, работу, финансовые ресурсы/обязательства, социальное положение, физические отношения, семью, друзей, а также сообщество, в которое вы входите. С этим квадрантом связано то, как женщина оценивает вас в качестве защитника/добытчика и как другие видят её в качестве вашей возлюбленной. Семейные отношения, общественная деятельность, система образования, развитие общественных структур, групповые виды спорта, управление финансами, законы, регулирующие отношения (такие как законный брак или развод), а также приемлемое для каждого пола поведение (кто кого добивается, кто покупает бриллиантовое кольцо, кто ухаживает и рискует быть отвергнутым и т. д.) – всё это относится к нижнему правому квадранту.

Рис. 23. Характеристики каждого квадранта

Вы уже могли заметить, что все четыре измерения являются неотъемлемой частью отношений, в которых две личности (ВЛ), два «Я», с двумя телами (ВП), «Оно», ощущают взаимопонимание/резонанс (НЛ), «Мы» (или непонимание/диссонанс), который заложен в их создаваемой ими социальной структуре (НП), «Они».

Рис. 24. Четыре квадранта применительно к индивидуальным холонам

Если вы игнорируете или не учитываете эти четыре измерения, вы получите искажённое представление о своём внутреннем и внешнем мире, своих отношениях и социальной среде.

 

Развитие внутри квадрантов

Каждую из линий развития, о которых мы говорили в главе 3, можно поместить в один из четырёх квадрантов: стадии развития человеческого сознания относятся к верхне-левому сектору, увеличение сложности физического тела и мозга – к верхне-правому, развитие культур и мировоззрений – к нижнему левому, а прогресс социальных структур – к нижнему правому. Эти линии со-возникают (Уилбер говорит «татравозникают») во всех четырёх квадрантах одновременно.

К примеру, сознание рационального уровня (ВЛ) требует наличия неокортекса (ВП) для того, чтобы породить научное мировоззрение (НЛ), которое ведёт к появлению индустриального общества (НП).

Рис. 25. Четыре квадранта каждого человека

Социальные холоны

 

Уравновешенность и гармония

Чтобы поддерживать свою индивидуальную целостность и одновременно быть частью здоровых совместно создаваемых любовных отношений, обоим партнёрам необходимо уравновешивать и гармонизировать четыре стремления в их здоровых формах, которые проявляются во внутренних и внешних квадрантах, сохраняя при этом своё равенство и противоположность. В этом случае поток энергии создаёт притяжение и синергию (подобно магниту, работе батарейки или сексу), а общий резонанс и тип дискурса между партнёрами гармонизирует процессы принятия и отдачи в паре. В ином случае пара столкнётся с внутренней и внешней стагнацией или конфликтом.

Два танцующих человека в паре, один из которых является ведущим (восхождение), а другой ведомым (нисхождение), что позволяет паре сближаться (сообщность) в объятиях или отдаляться (действие) друг от друга совершенно спонтанно, – это простой пример этих процессов во внешних квадрантах.

Рис. 26. Пример танцующей пары и четырёх полярностей

Партнёры в танце могут делиться (внутренний аспект) своими мыслями и чувствами посредством беседы (сообщность), при этом один из них может говорить (восхождение), а другой слушать (нисхождение), либо оба могут молчать (действие).

Если никто из партнёров не является ни ведущим, ни ведомым, они не сдвинутся с места или будут натыкаться друг на друга. Если они не станут сближаться и удаляться, а будут двигаться только в одном из этих направлений, они либо задушат друг друга, либо разойдутся в стороны.

Если никто из них не говорит, они с тем же успехом могут быть механическими игрушками или зомби. Если оба говорят без передышки, но никто не слушает, это начинает напоминать две радиостанции, которые вещают без слушателей и которые невозможно выключить.

Мужчина, знакомый с интегральным подходом, будет стараться гармонизировать внутреннее и внешнее понимание (восхождение) своих отношений/брака, принимая во внимание свои собственные потребности и потребности своей супруги (нисхождение). Он также будет стремиться уравновесить свои внешние и внутренние потребности в автономии (действие) с его и её стремлением к глубокой гармоничной близости, пониманию и связи (сообщность).

Если нет этого равновесия, то двум людям с чрезвычайно развитой энергией действия будет сложно вместе. Партнёры с развитой энергией сообщности будут сливаться друг с другом и впадут в созависимость. Пары с преобладающей восходящей энергией редко будут контактировать на более глубоком эмоциональном/сексуальном уровне, а их несходные представления будут постоянно сталкиваться (если они не разделяют общие взгляды, что желательно). Партнёры с преобладающей нисходящей энергией могут утонуть в море собственных эмоций и затеряться в жизненных мелочах.

Заключение

Поздравляем! Вы одолели наиболее абстрактную и терминологически насыщенную (но, надеемся, при этом нескучную!) главу данного руководства, в которой мы выяснили, что люди – это индивидуальные холоны, которые одновременно являются целыми и частями в своих отношениях с другими холонами. Они обладают индивидуальными и коллективными внутренними и внешними измерениями, которые мы для простоты поместили в рамки четырёх квадрантов. Мы также рассмотрели четыре стремления, которые являются связующим звеном, обеспечивающим способность холона быть и целым для самого себя, и частью социального холона. Также мы исследовали динамику отношений противоположности и равенства на примере доконвенциональных, конвенциональных, постконвенциональных и интегрально информированных отношений.

Хотя личность переживает любовь в верхне-левом «я»-квадранте и верхне-правом «оно»-квадранте, реальные любовные отношения создаются посредством нижних квадрантов «мы» и «они», а также посредством измерения, связанного с бессознательным.

В данной главе мы обратимся к трём ключевым элементам любовных отношений, возникающим в результате: близости (НЛ), страсти (НП) и бессознательной привязанности. Изобразив уровень каждого из этих элементов в качестве линии, мы можем объединить их в символические треугольники разной формы. Эти треугольники изображают восемь форм любви, которые мы более подробно будем обсуждать ниже. Понимая форму и соотношение треугольников друг с другом, вы сможете понять тип и качество любви, которую испытываете вы и ваша возлюбленная.

Три стороны треугольника

 

Длина левой стороны треугольника отражает степень близости, которая возникает между двумя личностями посредством их левого нижнего квадранта «мы» (язык, ценности, мировоззрения, интересы и т. д.). Они могут сказать: «Мы понимаем друг друга», «Мы ладим», «Мы чувствуем друг друга», «У нас сходные ценности», «Мы видим мир одинаково», «Мы – лучшие друзья».

Длина правой стороны треугольника отражает степень страсти, которую личность испытывает через свой нижний правый квадрант «они» по отношению к представителям противоположного пола, которые отвечают её первичной сексуальной фантазии (внешность, положение и т. д.). Если влечение между двумя влюблёнными взаимно, они могут говорить: «Между нами пробегает искра», «Нас физически влечёт друг к другу», «Мы не можем оторваться друг от друга», «У нас замечательный секс», «Нам весело вместе», «Нам нравится чем-нибудь вместе заниматься» или «Мы – великолепная команда».

Рис. 27. Треугольник страсти/близости/привязанности

Длина основания треугольника отражает разную степень зависимости, которая возникает в отношениях людей благодаря их бессознательному (у пар, обладающих сознанием второго порядка, которые чрезвычайно редки, привязанность всё чаще становится делом выбора и проявлением свободы воли, а не бессознательной привязанностью). Они могут говорить: «Мы дополняем/завершаем друг друга», «Мы не можем жить друг без друга», «Мы выводим друга друга из себя», «Мы много спорим» или «Мы родственные души/духовные братья/достойные оппоненты». Бессознательное измерение любовных отношений всегда ощущается как нечто таинственное, чудесное или магическое, поскольку «ослеплённая любовью» пара не может найти рациональных объяснений для притяжения и отталкивания, которое возникает между ними.

Рис. 28. Примеры треугольников любви различной формы

Чтобы лучше понять таинственные измерения любви, влияющие на все три стороны треугольника, а особенно то измерение, которое находится в основании треугольника и выражает привязанность, мы обратимся к бессознательному и посмотрим, какую роль оно играет в формировании нашего влечения к определённым представителям противоположного пола.

Восемь форм любви

Поскольку три ключевых элемента любовных отношений, о которых мы говорили выше (близость, страсть, привязанность), могут быть проявлены в разной степени, мы получаем восемь базовых форм любви, которые может переживать человек. Некоторые отношения являются платоническими по своей природе или же могут выглядеть как любовь, но не являться ею – по крайней мере, если брать за основу здоровое определение любви. В других случаях мы имеем дело уже с истинными любовными отношениями, в которых выравниваются две стороны треугольника или же полностью объединяются, уравновешиваются и здоровым образом гармонизируются все три его стороны. Ниже мы предлагаем описание этих восьми форм любви:

Рис. 29. Восемь форм любви

Отсутствие любви имеет место, когда между двумя людьми нет взаимной близости, страсти или привязанности. Тем не менее иногда люди какое-то время видят друг друга в школе, на работе, в компании или при других обстоятельствах, не ощущая какого-то особенного влечения, а потом вдруг начинают интересоваться друг другом в качестве потенциальных партнёров. В этом случае одна или несколько сторон треугольника любви могут начать развиваться, способствуя сближению людей. Поэтому «отсутствие любви» может со временем перерасти в другие формы любви, если люди регулярно вместе что-то делают – для развлечения или преследуя какую-то цель – и если их первое впечатление друг о друге было нейтральным или, по крайней мере, не отрицательным.

Дружба возникает между двумя людьми, близость которых основывается на интеллектуальном, связанном с увлечениями, или же духовном резонансе, который проявляется на уровне нижнего левого квадранта. Качество и глубина дружбы определяются совпадением соответствующих линий внутреннего развития (когнитивной, коммуникативной, духовной, мировоззренческой, ценностной, нравственной и т. д.), а также наличием общих интересов и хобби. Дружба зачастую является для женщин необходимой предпосылкой для вступления в сексуальные отношения, в то время как мужчины имеют склонность поддаваться своему физическому/сексуальному влечению, которое соответствует правым квадрантам, что может приводить (хотя и необязательно) к дружбе после секса.

Важнейшие факторы, которые позволяют завязать зрелую дружбу, основанную на близости, – это чувствительность, правдивость и честность, поскольку искренность является основной составляющей для развития доверия.

Страсть возникает тогда, когда страстное физическое влечение, вызванное реализацией мужской или женской первичной фантазии в правых квадрантах, – это единственный фактор, который заставляет личность интересоваться представителем противоположного пола, при этом его или её организм начинает выделять «любовные» гормоны, о которых мы говорили в главе 5. Мужчинам обыкновенно достаточно соблазнительного и сексуального женского образа (подходящий сексуальный объект) для того, чтобы почувствовать страсть и увлечься. Для большинства женщин условиями для возникновения страсти является сочетание силы, социального положения, богатства, остроумия, юмора и ума (поскольку женщины ищут «успешный» объект) вкупе с физической привлекательностью, добротой по отношению к ней и доминантно-агрессивным поведением по отношению к другим (защита).

В отличие от близости (левая сторона треугольника), которая требует взаимного резонанса между двумя людьми для возникновения дружбы, страсть может быть односторонней. Если страстные сексуальные желания одного человека не вызывают такого же накала страстей в желанном объекте, это может переживаться достаточно болезненно. В любом случае взаимная или неразделённая страсть может приводить к сексуальной одержимости, деструктивному поведению, эмоциональной опустошённости, социальной изоляции, депрессии и финансовому краху.

Чем более сексуален человек, тем более сильное чувство страсти испытывают люди, которые им увлекаются. К примеру, мужчины теряют голову от очень молодых, «фигуристых» или чем-то ещё привлекательных женщин (к примеру, бедный Гёте в возрасте 73 лет страдал по 18-летней Ульрике фон Леветцов), а женщины – от влиятельных мужчин (к примеру, Моника Левински и Билл Клинтон). Точно так же, как определённые люди склонны к алкоголизму или наркозависимости, некоторые часто страстно влюбляются, в то время как другие никогда не переживают этой формы любви.

Преданность между партнёрами возникает за счёт различных форм зависимости, которые являются результатом взаимной совместимости бессознательных содержаний двух людей. Энергетическое притяжение/отталкивание всегда кажется влюблённым чем-то таинственным, что переживается ими либо как источник страданий, либо как божья благодать, но так или иначе эти процессы довольно сложно объяснить. Существуют две скрытые силы, ответственные за возникновение зависимости, которые часто путают между собой. Одна из этих сил проистекает из патологических (нездоровых) расколов личности, отрицания, вытеснения или диссоциации, которые создают ощущение нехватки, зависимости или неполноценности (смотрите выше о тенях утопленного бессознательного в комплексе Анимы/Анимуса), проецируемые влюблёнными друг на друга. Вторая сила появляется в результате переживания полноты жизни, изобилия и целостности наряду со стремлением делиться своим счастьем, дополнять, уравновешивать и гармонизировать друг друга, энергетически заряжать, расширять границы, расти и понимать друг друга в отношениях (смотрите о фоновом, внедрённом и эмерджентном бессознательном). Дед Элизабет Гилберт говорил: «Иногда жизнь слишком тяжела, чтобы проживать её одному, а иногда слишком хороша, чтобы не поделиться счастьем». Эта фраза великолепно иллюстрирует те два мотива, которые приводят к возникновению преданности в паре. Поскольку обе силы имеют склонность проявляться бессознательно, а степень их проявления и особенности варьируются в зависимости от сферы жизни и жизненного периода (деньги, сексуальность, время, работа, семья, духовность, мировоззрение, мужественность, женственность и т. д.), никто из партнёров не может быть до конца уверен, какая именно из частей его скрытой личности порождает бессознательное влечение, а также какой из пяти основных видов зависимости, которые мы описываем ниже, может в результате возникнуть. Созависимые отношения развиваются между людьми с серьёзными патологиями (которые обычно связаны с детской травмой) и другими формами психозов, для излечения которых обычно требуется посещение профессионального терапевта. Эти влюблённые зачастую переживают слияние (вкупе с сопутствующей ему тревогой разделения и приступами ревности) или бесконечно играют в игры «соблазнения и отказа». Более мягкие формы теневых или невротических проявлений могут создавать ощущение близости или связи между двумя зависимыми партнёрами. Конфликты в таких парах зачастую игнорируются или связываются с различиями между мужчинами (которые с Марса) и женщинами (с Венеры), воспринимаясь как неизбежная реальность любых отношений. В лучшем случае эти конфликты прорабатываются и принимаются в процессе подлинного диалога и посредством компромиссов, чему способствуют книги по саморазвитию, воркшопы или посещение семейной терапии. Женщины, которые достигают определённого уровня эмоциональной и финансовой свободы, вступают на путь независимости и зачастую расстаются со своими партнёрами по собственной инициативе (или вынуждают их к расставанию) для того, чтобы жить самостоятельно и в полной мере проявить себя (четвёртая стадия развития комплекса Анимуса). Это заставляет всё большее число мужчин искать в своей жизни новые цели и смыслы, не связанные с женщиной. Некоторые люди – особенно женщины, принадлежащие к движениям нью-эйдж и феминизма, но также и мужчины с патологически развитой энергией действия – воспринимают стремление к независимости как высочайший уровень личностного и духовного развития, поскольку они стремятся обрести автономию, целостность, завершённость и самореализоваться без партнёра. Любое желание вступить в здоровые любовные отношения, которые возникают у них или у других людей, воспринимается как слабость и регрессия к «примитивным» зависимым и созависимым отношениям, из которых они не так давно выросли. Это подталкивает таких людей, застрявших на определённом уровне развития, ещё дальше уходить в сторону патологических проявлений энергии действия и восхождения (или нисхождения), вместо того чтобы осознать, что независимость является здоровой и необходимой (но неизбежно временной) предпосылкой для перехода на следующую стадию человеческих отношений – взаимодополнение. Личности, которые находятся на стадии взаимодополнения, осознают, что никто не может существовать независимо от других людей и что уравновешенное и гармоничное личностное развитие на всех уровнях бытия (включая тело, ум, сердце и душу) всегда связано с объединением здоровых аспектов полярности мужественности/женственности в рамках внутренних и внешних квадрантов, которое происходит через отношения я-другой. Для таких людей в центре внимания оказываются такие аспекты отношений, как совместная жизнь и обмен материальными ресурсами, сохранение различных точек зрения, источником которых являются общий уровень сознания, практика священной сексуальности, работы с теневыми аспектами, служение другим людям и стремление к раскрытию своего истинного предназначения. В отличие от людей, находящихся на стадии независимости, которые претендуют на целостность и завершённость – а потому избегают отношений, которые бросают вызов их Эго (ложному ощущению отдельной самости), – пары на стадии взаимодополнения уважают свои различия в качестве побочного продукта их «претензии на завершённость» и приветствуют несовпадения во взглядах как средство для более глубокого взаимного исцеления, познания, личностного роста, духовной реализации и служения другим. Одинокие люди и пары, которые достигли трансперсональной стадии развития сознания и более глубоких уровней духовной реализации всё ещё могут ощущать священное стремление к своему «божественному возлюбленному», но они больше не испытывают эмоциональной или сексуальной зависимости. Они находятся в мире с собой, укоренившись в своём основополагающем переживании «бытия», и потому не жаждут, но и не избегают отношений. Находясь в любовных отношениях с равным и противоположным партнёром, они переживают то, что мы могли бы назвать «взаимобытием», в котором каждый партнёр просто есть, без всякой потребности менять другого, подстраиваться или меняться самому. Влюблённые не испытывает влечения к другим людям, но и не боятся быть поглощёнными или покинутыми, что даёт возможность для формирования зрелых моногамных отношений и развития безусловной любви, которая, по определению, не предполагает потребности или страха.

Романтическая любовь развивается между партнёрами, которые испытывают близость и сексуальную страсть, но не чувствуют более глубокой преданности, связанной с взаимно дополняющими друг друга бессознательными содержаниями. Это именно та любовь, о которой мечтает большинство женщин и которая воспевается в бесчисленных фильмах, романах и любовных песнях. Такие женщины мечтают о заботливом, богатом, влиятельном и щедром партнёре, у которого будут сходные интересы, ценности и образ жизни, который будет ощущать к ним столь же сильное сексуальное притяжение (влечение), но не создаст проблем для их психологического исцеления, роста, а также пробуждения к более глубокой реализации. Иными словами, они хотят быть с кем-то, у кого нет «проблем», кто будет любить, лелеять и принимать их такими, какие они есть, со всеми их эмоциональными травмами, нарушениями и невежеством их Эго. Такая любовь называется романтической, поскольку она стремится избежать всех неприятных аспектов, трудностей и вызовов, которые неизбежно возникают в любых длительных отношениях, вместо того чтобы открыто принимать конфликты как возможность для исцеления, роста и пробуждения. Как только действие гормонов, вызвавших страсть у одного или обоих партнёров, заканчивается – что обычно занимает от 3 до 24 месяцев, – романтические любовные отношения либо сводятся до дружбы (если люди были достаточно близки и имели общие интересы), либо полностью разрушаются, когда бессознательные стороны личности всплывают из нижней части треугольника и никто из партнёров не хочет с ними разбираться или не знает, как это сделать (обыкновенно это требует соответствующей психотерапии и/или духовной практики).

Безумная любовь (также называемая манией) возникает, когда между двумя людьми зарождается страсть, связанная с сильным сексуальным влечением и зависимостью, возникающей на базе патологических, дополняющих друг друга бессознательных содержаний, но при этом между ними нет дружбы, укоренённой в общих ценностях, образе жизни, интересах и мировоззрении. Такая любовь по большей части возникает из-за повышения уровня тестостерона, дофамина и норэпинефрина, а также из-за понижения уровня серотонина, а потому может затронуть людей самых разных типов. Такие любовные отношения характеризуются навязчивой эмоциональной и сексуальной (со)зависимостью, которая почти не (или вообще) не обуздывается рациональными соображениями. Она называется «безумной любовью», поскольку одержимые любовники изначально «сходят с ума друг от друга», а любой незаинтересованный наблюдатель видит, что скоро последует драма, зачастую влекущая за собой физическое и эмоциональное насилие. Безумные любовные отношения тем не менее обладают положительным воздействием, поскольку они заставляют личностей, которые постоянно впутываются в них, в конечном итоге вырастать до более высоких уровней сознания через мучительную борьбу и опустошающие разрывы. Это может привести их к вступлению в более здоровые романтические и, наконец, интегральные любовные отношения.

Любовь-сотрудничество развивается, если между людьми в паре возникают близость и преданность, но они не испытывают (больше) сексуальной страсти. Этот тип любви зачастую встречается у пар конвенционального (янтарного/оранжевого) и более ранних уровней. Они могут быть вместе в связи с религиозными или культурными конвенциями и из-за давления общества (к примеру, запланированный брак), для совместного зачатия и воспитания детей в условиях семьи (конформистская стадия) или же осознавая преимущества брака для их социального статуса, карьеры и материального успеха (рациональная стадия). Любовь-сотрудничество может возникнуть из существующей дружбы, но она редко возникает из романтической или безумной любви. Пары, для которых характерна любовь-сотрудничество, могут вырасти до уровня интегрально информированных любовных отношений, если они обратятся к проблемам, которые мешают им вести насыщенную сексуальную жизнь, преодолеют физические проблемы с помощью упражнений, совместной йоги, здорового питания или медитации, а также избавятся от эмоциональных блоков с помощью книг по саморазвитию, посещения терапевта-сексолога, воркшопов по вопросам близости и тантрических практик.

Интегральная любовь возникает, когда между людьми в паре появляются здоровая близость, страсть, А ТАКЖЕ привязанность, которые объединяются гармоничным и уравновешенным образом. Партнёры, которые испытывают такую любовь, либо ощущают себя чрезвычайно счастливыми и везучими – зачастую не понимая по-настоящему, почему их отношения настолько удачны, – либо, достигнув более поздних/высоких стадий развития (сознание второго порядка, пятая стадия развития комплекса Анимы/Анимуса, трансцендентная сексуальность, а также духовность, выходящая за пределы уровня души), научились сознательно создавать интегрально информированные любовные отношения, будучи противоположными и равными.

Рис. 30. Каждый влюблённый в разной степени ощущает страсть, близость и привязанность

Выравнивая стороны ваших треугольников

 

Если вы нарисуете два треугольника, отражающих уровень близости, страсти и привязанности, который каждый из партнёров переживает в отношениях (эти уровни передаются с помощью длины трёх сторон треугольника), то вы получите различные треугольники. После этого вы можете наложить треугольники друг на друга, чтобы посмотреть, как они соотносятся.

Отношения являются уравновешенными, гармоничными и плодотворными в той мере, в какой совпадают три стороны фигур. Там же, где они не совпадают, пара будет испытывать проблемы, конфликты, неудовлетворённость и страдать от нереализованных потребностей.

Рис. 31. Примеры с двумя наложенными треугольниками, позволяющими оценить форму и качество переживаемых чувств

Заключение

В данной главе мы объединили три ключевых элемента любовных отношений (страсть, близость и привязанность) в восемь типов любви. Мы выяснили, что в реальности отношения проявляются через 1) нижний левый квадрант «мы» и 2) нижний правый квадрант «они», а также 3) пять видов бессознательного, которые приводят к преданности, проистекающей из различных видов зависимости. Каждый из партнёров более или менее интенсивно переживает близость, страсть и привязанность, благодаря чему возникают три пары символических треугольников, форма которых указывает на реальный, проецируемый и предполагаемый уровень близости, страсти и привязанности. Различные формы треугольников определяют восемь общих типов любви (отсутствие любви, дружба, страсть, зависимость, безумная любовь, романтическая любовь, сотрудничество и интегральная любовь), которые могут испытывать два человека, находящихся в отношениях.

Порой мы удивляемся, почему любящие друг друга люди, которые имеют общие интересы и совместимы в плане развития, тем не менее сталкиваются с конфликтами в отношениях. Причины этого явления кроются в том, что мужчины и женщины на пути развития проходят через уровни сознания по-разному, и в результате у них формируются различные бессознательные патологии.

Поскольку психологически и биологически мужчины приспособлены для производства ресурсов и защиты, а женщины для продолжения рода и заботы, они исполняют различные эволюционные роли в развитии сознания и его росте в рамках стадий. В двух словах: мужчины склонны развиваться, реагируя на требования женщин, с помощью превосхождения и исключения, а женщины адаптируются к созданным мужчинами стадиям с помощью превосхождения и включения. В процессе превосхождения ошибки, возникающие из-за исключения (иными словами – дифференциации) и включения (то есть интеграции), влекут за собой формирование бессознательных патологий, проявляющихся в различных формах вытеснения, диссоциации, отрицания, слияния и привязанности, которые в дальнейшем при столкновении с проблемной ситуацией выражаются в виде негативных эмоциональных реакций, в особенности в близких любовных отношениях. Давайте повнимательнее взглянем на каждый из этих процессов.

Со-творение сознания мужчиной и женщиной

Основной стимул развития сознания у человека – это постоянный поиск лучших ответов на вызовы и вопросы жизни. Самые непосредственные из них связаны с ежедневным выживанием – поиском еды, убежища и безопасности. Мы развили культурные нормы и социальные навыки, такие как язык, искусство, наука, религия, этика и т. д., а также достигли таких высот в технологическом прогрессе, которые выходят далеко за рамки удовлетворения наших базовых потребностей, связанных с выживанием, благодаря нашему уникальному процессу полового отбора.

В 1980-х годах эволюционные психологи и антропологи подтвердили более раннее представление дарвинизма о том, что размер и сложность человеческого мозга, а также наши умственные способности и сознание развились благодаря тому, что для привлечения и расположения к себе наиболее привлекательных (а потому самых требовательных) женщин мужчинам приходилось не только доказывать свою физическую способность (внешнее) быть защитниками и добытчиками, но также использовать свой ум (внутреннее), развивая свои социальные, языковые и художественные навыки. В свою очередь, женщины выбирали для продолжения рода не просто самого высокого и сильного, но также и самого умного, творчески одарённого, интересного, весёлого, изобретательного и высоконравственного мужчину. Поэтому мужчины с наиболее высокими показателями как физической, так и умственной приспособленности имели гораздо больший шанс передать свой генотип будущим поколениям, чем их более слабые и неинтересные соперники. Процесс полового отбора, осуществляемый женщинами, в итоге оказал гораздо большее влияние на эволюцию человека, чем естественный отбор, связанный с выживанием наиболее приспособленных, поскольку для проявления способности к выживанию человеку необходимо сначала быть зачатым и рождённым.

Признание ключевой роли полового отбора в эволюции человеческого сознания и в создании нашей социальной, экономической и экологической реальности является политически неодобряемым и просто неприятным для людей фактом. Поэтому он всё ещё остаётся неизвестным широкой публике, игнорируется и является социальным табу.

Современные проявления мужской физической и умственной приспособленности, такие как символы статуса, научные и профессиональные звания, спортивные награды, создание произведений искусства (музыка, живопись, литература, скульптура, архитектура и т. д.), атлетические успехи и карьерные достижения, зачастую являются бессознательной реакцией на процесс полового отбора. Метафорически их можно сравнить с павлиньим хвостом – ведь размер хвоста, который на самом деле является помехой для ежедневного выживания павлина, выполняет единственную функцию – устрашать других самцов и указывать самкам на то, что он станет ей хорошей парой. Точно так же способность мужчины с избытком тратить время и деньги на женщину (к примеру, отправившись с ней на изысканный обед в дорогой машине, съездив с ней в шикарный отпуск или подарив бриллиантовое кольцо) помогает ему устранить соперников и указывает на то, что он хорошо приспособлен для продолжения рода, хотя физически это не даёт ему никаких преимуществ для выживания.

Выбирая наиболее приспособленных мужчин в качестве партнёров, привлекательные женщины не только заставляли наших предков развиваться до всё более высоких уровней сознания, но также направляли их развитие, признавая и вознаграждая те усилия, которые были наиболее полезны для самих женщин и их детей (а потому для человечества). Это вопрос о том, что появилось раньше – «курица или яйцо», то есть мужское творчество, которое служило потребностям и желаниям женщин, или же женская интуиция, указывающая, какие задачи ставить перед мужчиной, за какие усилия вознаграждать, а за какие наказывать.

Этот процесс взаимодействия между полами также объясняет, почему в истории мы видим совсем немного женщин среди крупных изобретателей, исследователей, художников, полководцев, философов, начальников, основателей религий и государственных лидеров. Женщинам не нужно проявлять творческие способности и доминировать, чтобы привлечь мужчин; им просто нужно выглядеть здоровыми, полными жизни, сексуальными, чувственными, открытыми, доступными, проявлять заботу и уважение к мужчинам. Как говорится, за любым успехом мужчины стоит женщина (предположительно красивая и требовательная), или, как выразилась Элисон Армстронг, «если женщина сексуальна, очаровательна и соблазнительна, мужчины будут влюбляться в неё и охотно тратить на неё свои деньги и время».

Сексуальное вознаграждение и наказание продолжают выполнять свою функцию и в наши дни, поскольку современные мужчины стремятся развивать своё сознание, чтобы завоевать сердца и преданность всё более привлекательных и взыскательных женщин, а также чтобы справиться с такими эмоциональными проблемами, как тревога, стыд или недостаточная привлекательность, отвержение, конфликты в отношениях, расставания и разводы.

От архаического к трансперсональному

Ниже мы приведём краткий обзор исторической динамики развития мужчин и женщин, которая включает в себя процесс изначального отождествления с уровнем сознания, дифференциации от него и интеграции в сознание следующей, более высокой стадии, или, как описал это Жан Гебсер, «самость предыдущей стадии становится инструментом следующей». Просим отметить, что не все люди развиваются до более высоких стадий, однако каждая личность достигает определённого уровня. Кроме того, в рамках данного руководства мы не имеем возможности рассказать о существующих параллелях с детским развитием.

На архаической инфракрасной стадии мужчины и женщины находились в единстве со средой, и ими двигали инстинктивные механизмы выживания (еда, тепло, убежище, секс), которые по большей части являются бессознательными. По мере появления самосознания женщины понимали, что они отделены от среды и отличаются от мужчин. И это заставило их почувствовать свою уязвимость.

В ответ на эти изменения мужчины перешли на суеверную пурпурную стадию с её системами магических верований и сплочёнными семейными кланами, призванными защищать женщин от враждебных мужчин-захватчиков, опасных животных, сил природы и злых духов. Это давало женщинам чувство безопасности до тех пор, пока они не захотели большей свободы.

В связи с этим некоторые мужчины развились до эгоцентрической красной стадии, на которой они утвердили свою независимую власть. Таким образом они завоевали восхищение женщин, которые искали защитника, способного освободить их из безопасной клетки ограничений семейного клана или племени, способного пойти на риск и выбраться искать приключений во внешнем мире. Однако спустя какое-то время женщинам захотелось большего постоянства.

Из-за этого некоторые мужчины перешли на конформистскую янтарную стадию, на которой они обрели стабильность и стали преданно обеспечивать своих жён и детей едой и безопасным жилищем (под защитой сообщества), постоянно тяжело трудясь и следуя установлениям о правильном и неправильном поведении (таким как десять заповедей). Это удовлетворяло их супруг, пока они не захотели большего комфорта, роскоши и большего количества свободного времени.

В ответ на растущие запросы женщин сознание некоторых мужчин эволюционировало до рациональной оранжевой стадии, на которой они использовали свой ум в борьбе за богатство, власть и статус, которые позволяли им дать своим женщинам больше свободы, денег, подарить им более роскошный дом, безопасную машину, экстравагантную яхту, кругосветное путешествие, обеспечить доступ к высшим слоям общества и т. д. Это удовлетворяло женщин до тех пор, пока они не стали тосковать по более глубокой эмоциональной связи и не захотели самореализовываться и утверждать собственные права (стадия развития комплекса Анимуса 4). Сегодня женщины, находящиеся на этой стадии, зачастую оставляют своего партнёра, особенно если последнему не удаётся зарабатывать для них достаточно денег («мужчина-неудачник»), или если он достаточно богат для «удачного развода».

Затем некоторые мужчины перешли на плюралистическую зелёную стадию, на которой они исследовали чувствительную часть своей личности (Аниму), нашли контакт со своими чувствами, стали более эмоционально открытыми, обнаружили, что духовность может стать путём к счастью, а также начали заботиться о благополучии всего человечества и нашей экосистемы. Затем у них стал вызывать недоумение тот факт, что женщины ценили их как чувствительных и сознательных друзей или активистов, но не воспринимали их в качестве потенциальных спутников жизни, которые могли бы проявлять лидерство благодаря своей мужественной стороне (защитник/добытчик), одновременно устанавливая душевную связь с помощью своей женственной стороны.

В связи с этим некоторые мужчины перешли на интегральную изумрудную стадию, на которой они осознали, что женщины зелёного постмодернистского уровня хотят, чтобы мужчина удовлетворял все их потребности предшествующих уровней развития сознания, здоровым образом проявляя женственные и мужественные черты в нужный момент и в подходящей ситуации. Но даже когда женщины ощутили, что мужчины изумрудного уровня во всём удовлетворяют их, индивидуально подстраиваясь под их потребности, а также отвечают их первичной фантазии и совпадают с ними на бессознательном уровне, они захотели ещё большего – более глубокой, аутентичной связи, освобождённой от зависимости, обусловленной Эго, а также от мужского доминирования.

В результате некоторые мужчины перешли на трансперсональную, бирюзовую стадию, на которой они преодолели собственное Эго и ощутили себя в мире со своей глубочайшей сущностью, и уже не нуждались в женщине, но и не отталкивали её. Сегодня такие мужчины гармонично, уравновешенно и с любовью воплощают своё глубочайшее жизненное предназначение, находясь в отношениях или в одиночку, а также не соперничая с другими мужчинами из-за женщин.

Только будущее покажет, какой вызов бросят женщины мужчинам, находящимся на последней стадии развития, и как пары совместно будут творить дальнейшие стадии развития сознания.

Превосхождение и включение/исключение

Мужчины и женщины не просто играют различные роли в раскрытии потенциала сознания, но также по-разному совершают переход к последующим стадиям развития. Мужчины, которые склонны к целеустремлённости (действие) и ориентированы на рост (восхождение), совершают этот переход посредством превосхождения и исключения более ограниченной позиции предыдущего уровня за счёт отрицания, диссоциации и вытеснения. Женщины, которые склонны к установлению отношений (сообщность) и ориентированы на самореализацию (нисхождение), превосходят и включают предыдущие стадии посредством привязанности, слияния и сохранения. В результате мужчины действуют более последовательно, исходя из высочайшего достигнутого ими уровня сознания, и с трудом переносят поведение, ценности и мировоззрение людей, находящихся на более низких или высоких стадиях (к примеру, они действуют в духе: «давайте навяжем другим свои взгляды, заставив их соответствовать нашим стандартам или, напротив, опустив их до собственного уровня»). Женщины, которым эволюция завещала растить детей (а для детей естественно начинать развитие с инфракрасного уровня) и заботиться о мужчине-защитнике/добытчике, интуитивно лавируют между стадиями, которые они преодолели. Это делает их личность с виду более сложной, чем личность мужчин, что нашло своё отражение во многих шутках о мужчинах и женщинах в литературе, фильмах и на изображении, которое вы видите ниже.

Рис. 32. Шутка по поводу различной сложности психологии мужчин и женщин

К примеру, женщина постмодернистского зелёного уровня может временами испытывать иррациональные страхи, связанные с базовыми потребностями (инфракрасный); эгоистически принижать своего партнёра, чтобы не допустить его к своим эмоциональным травмам (красный); подписываться на журналы о семье и доме, чтобы улучшить свои навыки жены и матери (янтарный); строить карьеру в корпоративном мире для обретения финансовой независимости (оранжевый) и поддерживать экологические организации, чтобы предотвратить глобальное потепление (зелёный). Это лавирование между стадиями также объясняет, почему большинство женщин, находящихся на уровнях сознания первого порядка, не мыслят в категориях иерархий. Некоторые полностью отрицают идею вертикального стадиального развития у взрослых людей, воспринимая рост и развитие как постепенное горизонтальное расширение, а не как неудобный вертикальный подъём по лестнице-иерархии уровней. Другие же считают, что только мужчины, но не женщины проходят отдельные стадии развития после выхода из юношеского возраста.

Поскольку мужчины, находящиеся на уровнях первого порядка, общаются с другими преимущественно исходя из наивысшего достигнутого ими уровня развития сознания, они резонируют со своей партнёршей (или, если угодно, с другими людьми) только на самом высоком уровне, которого достигли они оба. К примеру, жена зелёного постмодернистского уровня, муж которой находится на оранжевом уровне, может ощущать, что он удовлетворяет её материальные и рациональные потребности, но отдаляется, когда она задействует более низкие или более высокие стадии. В этом случае она может подавлять свои чувства, взгляды и потребности, проистекающие из тех областей её сознания, которые недоступны мужчине, однако при этом чувствовать неудовлетворённость. В другом варианте – постоянно требовать от него, чтобы он наладил с ней контакт (проявив эмоциональную открытость) или удовлетворил её потребность в идентификации с группой, к примеру, присоединившись к традиционной церкви (янтарный), феминистскому сообществу (зелёный/красный), астрологическим курсам (пурпурный) и/или языческой секте (инфракрасный/зелёный). Иными словами, с каждой более высокой стадией, достигнутой женщиной, она ощущает всё большую отчуждённость от своего партнёра, пребывающего на стадии первого порядка. Это одна из причин (другие причины имеют социально-экономический и психологический характер), по которым на оранжевой и зелёной стадиях так много одиноких женщин (и, следовательно, мужчин, которые не могут найти партнёршу).

Всё изменяется при переходе к сознанию второго порядка, где отношения больше диктуются не потребностями, основанными на дефиците чего-то, но ценностями Бытия. Мужчины изумрудного уровня начинают объединять в себе, а мужчины бирюзового уровня воплощать здоровые мужские и женские качества каждой из предшествующих стадий, что позволяет им относиться к своей возлюбленной и другим людям с эмпатией на любом переживаемом ими уровне (или в любом состоянии) сознания.

Рис. 33. Мужская и женская динамика роста сознания

Женский поток и мужская структура создают реку

Метафора реки, которую мы использовали в главе 2, снова может сослужить нам службу, помогая представить, как мужчины и женщины совместно творят стадии развития. Высота (восхождение) и отдалённость (действие) берегов символизируют мужской рост сознания, в то время как прилив и отлив (нисхождение), а также ширина (общность) водного потока иллюстрируют женскую адаптацию. Совместно мужчины и женщины создают реку. Построение мужчинами берегов (сознания) – это результат женского стремления к течению, углублению, расширению и обретению убежища (защиты/обеспечения). Высота берегов увеличивается слой за слоем в предопределённом порядке (от архаического уровня к трансперсональному) благодаря течению воды. Нельзя пропустить ни одного слоя (уровня). Развитие женского сознания выражается в вечно-текучем верхнем слое воды, в то время как высший уровень сознания мужчин – это верхний уровень берегов.

Если в русле больше воды, а течение сильнее, чем могут выдержать берега, женский поток перельётся через край, и женщина будет ощущать себя лишённой убежища/поддержки мужчины, что станет причиной возникновения страха. В то же время мужчина будет ощущать свою переполненность и несостоятельность, что заставит его стыдиться. Мужчины в этом случае могут либо создать более высокие берега (перейти на следующий уровень развития сознания благодаря энергии восхождения) или расширить их (в большей степени задействовать энергию действия), чтобы вместить в себя женский поток. В ином случае женщина может попытаться ограничить поток (что ведёт к обиде и фрустрации) или же активировать свою мужскую сторону и попытаться построить собственные берега (что заставит её переживать стресс и быстро истощит её силы). Если течение (женская энергия) недостаточно сильно, чтобы заполнять, углублять и расширять русло реки, мужчина будет ощущать себя лишённым мотивации, вдохновения и недооценённым, что заставит его становиться более женственным (теряя направление и цель).

Мы можем представить себе, как на ранних пурпурной и красной стадиях развития мужчины и женщины совместно творили петляющие реки естественным и гармоничным образом, используя для этого чётко разделённые гендерные роли – мужские берега и женский поток.

На янтарной стадии мы можем вообразить патриархальные структуры в качестве системы созданных человеком каналов и шлюзов, определяющих направление и уровень, которых придерживается поток.

На оранжевой стадии женщины ощущают, что они получили возможность контролировать процесс создания и направления собственного русла посредством попеременного перехода туда-сюда от течения к сдерживанию, в то время как мужчины продолжают оставаться только в роли берегов зачастую не чувствуя наполненности, которую способна дать женщина.

На зелёной стадии мужчины поворачиваются к своей женской стороне и становятся «мужчинами потока», в то время как женщины полностью принимают свою мужественность и зачастую становятся закоренелыми феминистками. Это приводит к полной смене ролей, которая противоречит эволюционному развитию полов, – теперь женщины являются берегами, а мужчины – потоком.

На уровнях второго порядка мужчины и женщины осознают, что они не могут быть одновременно потоком и берегами. Они возвращаются к естественному воплощению сущности своего пола, но теперь уже в полной мере оценив достоинства противоположной полярности. Это позволяет им творить реку совместно с дополняющим противоположным и равным партнёром, по очереди воплощая энергию течения и сдерживания, чтобы наиболее полно проявить себя.

Заблуждения на пути

Как мы выяснили в главе 4, в разделе «Духовное развитие», рост происходит тогда, когда субъект одного уровня становится объектом для субъекта следующего уровня. Заблуждения в процессе развития имеют место тогда, когда личность (субъект) либо продолжает бессознательно сливаться с ограниченными взглядами более низких стадий, поскольку ей не удаётся превзойти их посредством дифференциации, либо забывает включить в себя здоровые базовые функции каждого из уровней.

В данном контексте ограниченные взгляды имеют отношение к линиям развития, таким как нравственность, ценности и мировоззрение, где здоровый рост подразумевает отпускание узких точек зрения более низких уровней, которые мешают взращиванию всё более глубокой и обширной способности к любви, интуиции, состраданию, пониманию, искренности, смирению и т. д. В рамках этих линий регрессия и привязанность к низшим уровням – явление нездоровое. Под базовыми функциями мы подразумеваем неотъемлемые физические и когнитивные навыки личности, способности и структуры, здоровый рост которых означает полное развитие, интеграцию и сохранение качеств более низких уровней, служащих на пользу личности, к примеру, способности дойти до ванной, есть здоровую пищу, быть сексуально активным, творческим, уверенным, внимательным, рационально мыслящим, чувствительным и т. д. В рамках данных функций нездоровые проявления – это диссоциация, вытеснение и отрицание более низких уровней.

Неспособность успешно превзойти ограниченные взгляды и интегрировать базовые функции приводит к извращённому восприятию и поведению, которое зачастую проявляется при возникновении проблем в близких любовных отношениях, когда в иных случаях психически здоровые люди переживают эмоциональные бури и ведут себя самым неожиданным образом. В тяжёлых случаях слияния и диссоциации могут развиться более серьёзные нарушения (такие как обсессивно-компульсивные расстройства, фобии, тревога или депрессия) различной степени интенсивности (такой как невроз, пограничное расстройство или психоз).

Ниже мы вкратце обрисуем процесс дифференциации и интеграции в рамках нашей модели из восьми стадий.

На инфракрасной стадии развития личность полностью отождествляется с телом и не дифференцирована от среды.

На пурпурной стадии личность начинает видеть здоровое отличие между телом и материей. Неудача дифференциации на этом уровне может приводить к сложностям контроля телесных импульсов, таким как пищевые расстройства или сексуальная одержимость. Неудача интеграции приводит к отчуждению от тела, к примеру, к подавлению собственной сексуальности.

Как только на красной стадии развития появляется понятийный ум (Эго), личность учится дифференцировать тело от чувств и эмоций, а также развивает ощущение собственной автономности. Неудача дифференциации на данном уровне может приводить к неконтролируемым вспышкам эмоций, таких как гнев, страх или ненависть, которые возникают, если Эго чувствует угрозу. Неудача интеграции ведёт к слабоволию, а также к эмоциональной отчуждённости и закрытости. Наиболее серьёзные жалобы женщин касательно мужчин касаются обоих нарушений данного уровня.

На конформистской янтарной стадии личность учится вставать в позицию второго лица и принимать его точку зрения согласно максиме «поступай по отношению к другим так, как хочешь, чтобы они поступали по отношению к тебе». На этой стадии личность учится играть роли и следовать правилам других людей. Это позволяет ей соблюдать законы мифа или правительства, учитывать потребности своих братьев-людей, а также даёт возможность ставить эти потребности выше своих собственных.

Неудача дифференциации на данном уровне приводит личность к ложной вере в концепции, истории, тексты и мифы о правильном/неправильном, которые ей навязываются (к примеру, «ты глуп», «уродлив», «бездарен», «плох», «попадёшь в ад» и т. д.). Неудача интеграции ведёт к недостаточной внимательности, заботе, сострадании и эмпатии по отношению к другим.

C зарождением рациональной оранжевой стадии личность учится оценивать мир и себя с объективной точки зрения третьего лица, а также самостоятельно определять, во что ей верить. Она развивает способность определять собственную идентичность, которая основывается в большей степени на фактах, чем на мифах, историях, ролях и правилах, которые до этого навязывались ей другими людьми – родителями, товарищами, обществом, религией и т. д. Неудача дифференциации на этом уровне приводит к холодному, рациональному, материалистическому, бесчеловечному и механистическому взгляду на себя, других и мир. Неудача интеграции приводит к нехватке объективности и понимания реальности и самого себя.

На зелёной плюралистической стадии личность начинает осознавать взаимосвязанное единство тела/ума/души, которое является частью более обширной экосистемы/сети жизни, а также понимать то, каким образом культурные точки зрения четвёртого лица формируют мысли и восприятия, создающие субъективную реальность личности. Неудача дифференциации на данном уровне приводит к наивной убеждённости в благости всех существ/природы и нехватке способности производить жёсткую моральную оценку/выбор. Неудача интеграции наделяет личность нигилистическим или циничным взглядом на мир и на других людей и может привести к кризису идентичности/среднего возраста.

Интегральная изумрудная стадия второго порядка открывает перед личностью все точки зрения, преимущества, ограничения, проблемы предшествующих уровней, а также факт неизбежного прохождения через них. Неудача дифференциации на этом уровне может вести к высокомерному, манипулятивному, неискреннему и снисходительному поведению в отношении других людей. Неудача интеграции лишает личность способности уважать различный опыт людей, их взгляды и достижения.

На последней, трансперсональной бирюзовой стадии (возможны также и более высокие стадии) происходит озарение, которое уничтожает иллюзии отдельной личности, хотя при этом остаётся здоровое ощущение чрезвычайно работоспособного тела/ума, предназначенных для связи с проявленным миром объектов. Неудача дифференциации на этом уровне может вести к неспособности жить повседневной жизнью, к патологически идеалистическому мировоззрению или психотической нехватке скромности, когда личность возвышает себя до иллюзорного богоподобного статуса гуру, в котором ранние «а-дуальные» стадии развития смешиваются с недвойственным сознаванием. Неудача интеграции на этом уровне наполняет личность чувством отделённости, пустоты и страхом перед собственной смертностью.

Вновь ненадолго возвращаясь к нашей метафоре реки, мы можем сказать, что препятствия на пути возникают в процессе формирования реки, когда илистые берега сдерживают свободу потока (неудача преодоления ограниченных взглядов) или когда щели в грунте берегов позволяют воде утекать (неудача в интеграции базовых функций).

Лестница, взбирающийся, вид

Кен Уилбер часто использует метафору лестницы и точки зрения поднимающегося по ней человека (текущего положения), чтобы описать рост сознания и его потенциальные риски/проблемы. Лестница представляет собой возможные стадии от архаической до трансперсональной и выше, по которым всегда приходится подниматься одинаковым образом от нижних ступеней к высшим, делая за раз лишь по одному шагу. Ступени лестницы указывают на базовые функции, которые необходимо интегрировать, чтобы личность развивалась здоровым образом. Поднимающийся – это личность, которая воплощает в себе действие с её квадрантами, стремлениями, линиями и состояниями. Обзор указывает на определённое мировосприятие и точки зрения, которые личность может принимать на каждом уровне и которые преодолеваются при переходе на каждую более высокую ступень. Неудача при включении базовых функций приводит к появлению неполных или сломанных ступеней. Неудача в превосхождении ограниченных взглядов приводит к тому, что части личности застревают на уровне низших точек зрения, для которых характерны ложные/извращённые убеждения.

На протяжении человеческой истории ступени лестницы (стадии сознания) создавались мужчинами и поощрялись женщинами. Сегодня привлекательные женщины всё ещё вдохновляют мужчин и бросают им вызов, побуждая взбираться по лестнице, чтобы соответствовать их постоянно растущим ожиданиям и требованиям, в то время как сами женщины (метафорически выражаясь) просто следуют за ними. Женщины, находящиеся на уровнях первого порядка, склонны бессознательно подниматься и спускаться по ступеням лестницы, в то время как мужчины с большим постоянством придерживаются самых высоких ступеней, на которые они взобрались. На уровнях второго порядка женщины начинают осознавать свои перемещения, а мужчины развивают способность понимать и принимать ограниченные взгляды других людей, соответствующие каждой из ступеней. На бирюзовом уровне оба пола начинают здоровым образом объединять и проявлять мужские и женские качества, свойственные всем ступеням и взглядам.

Психологическое исцеление

Как мы указывали выше, с каждым более высоким уровнем развития сознания увеличивается не только способность к принятию и любви, но также и вероятность неудачи в плане адекватной интеграции и дифференциации. Поскольку женщины склонны к превосхождению и включению и в большинстве своём более чувствительны и ранимы, они зачастую приходят к высшим стадиям с большим эмоциональным грузом, чем мужчины. Неудивительно поэтому, что многие психологически травмированные женщины оранжевого и зелёного уровней стремятся найти мужчину, который одновременно станет успешным защитником и добытчиком, А ТАКЖЕ будет эмоционально открыт, сострадателен и добр. Последние качества зачастую ещё не развиты у мужчин оранжевого уровня, которые склонны к эмоциональной закрытости, а первые качества больше не являются приоритетными для чувствительных мужчин зелёного уровня, которые предпочитают принимать свою Аниму и следовать духовному пути, а не много работать и агрессивно соревноваться с другими на поприще науки или бизнеса.

Вместо того чтобы принимать современных и постсовременных мужчин такими, какие они есть, поддерживая их на пути и исцеляя их психологические травмы, многие женщины, развившиеся до этих стадий (которые не ощущают больше, что нуждаются в мужчине), прекращают отношения и избегают их, не воспринимая их больше как возможность для собственного исцеления и роста – особенно когда в них вспыхивают болезненные эмоции, такие как злость, страх, боль, тревога, скука, вина, ревность или ненависть (смотрите список чувств, возникающих из-за неудовлетворённых потребностей в главе 3), и они выплёскивают их, обвиняя своего партнёра, принижая его, отстраняясь и разрушая отношения за счёт своих инстинктивных реакций типа «бей или беги», а также пассивно-агрессивного поведения.

В качестве простого практического правила мы можем вывести следующее: влюблённые, которые делают друг друга счастливыми, могут также сделать друг друга несчастными. Все эмоциональные реакции (положительные и отрицательные), вызванные проявлениями партнёра, указывают на определённые бессознательные патологии, исцелить которые можно лишь посредством отделения поведения (наблюдения) от возникающего аффекта (эмоций), а также за счёт признания себя источником ВСЕХ чувств, вместо того чтобы проецировать их на неё или на него («Что ты сделал(а) со мной?», «Ты делаешь меня таким(-ой) счастливым(-ой)»). Различие между проецированием своих чувств на других людей и овладением своими чувствами заключается в том, что в последнем случае личность прекращает реагировать на стимул, начиная использовать эмоции (слово «движение» – motion, из которого возникает «мотивация», – заложено в слове «эмоция»), как если бы они были призывом к исцелению, полному раскрытию нашей способности к безусловной любви и следованию собственному истинному призванию (самоактуализация) в рамках здоровых отношений на каждом уровне развития.

В то же время владеть своими чувствами – не означает быть бесхребетной «тряпкой» и мириться с любым иррациональным поведением, которое не соответствует нашим глубинным целям. Скорее это означает перестать выдвигать требования и/или наказывать/обвинять своего партнёра за их точку зрения/проявления в тех случаях, когда они не удовлетворяют наши потребности. В этом случае мы можем полностью принимать самих себя, А ТАКЖЕ потребности и поведение других людей, действуя (а не реагируя) из любви и по собственной воле, а не в связи с эмоциональными травмами и страхом снова испытать боль.

Способность ценить отношения в качестве возможности для личностного развития требует от пары одинакового уровня развития сознания и духовности, а также согласия воспринимать свои конфликты как возможность для раскрытия своей сущностной природы/души в процессе исцеления и роста. Если партнёры слишком далеки друг от друга в плане развития или если их патологии по своей глубине и характеру сильно различаются, такие отношения либо станут скучными, либо закончатся из-за неразрешимых конфликтов.

Поэтому близкие любовные отношения между совместимыми личностями воспринимаются многими терапевтами и современными западными духовными учителями как наилучшая возможность для выявления и исцеления эмоциональных травм, которые изначально привели к бессознательной привязанности и диссоциации, а также для проверки глубины и силы психологического здоровья и духовной реализации каждого из партнёров. Совместная жизнь во всех измерениях существования (материальном, физиологическом, интеллектуальном, эмоциональном и духовном) может помочь каждому из партнёров отпустить свои ограниченные взгляды, связанные с более ранними стадиями развития, которые не были адекватно преодолены (что выражается в таких высказываниях, как: «Мир – это опасное место» или «Я не отвечаю за свои действия»), а также восстановить свою власть над базовыми функциями, которые не были должным образом интегрированы (что выражается в таких высказываниях, как: «Я хозяин своего тела, а не его раб» или «Я создаю свои отношения, а не являюсь жертвой других людей или обстоятельств»).

В зависимости от стадии развития, на которой изначально произошла патология, а также от глубины и характера патологии могут использоваться различные формы терапии (или даже медикаментозного лечения) и/или духовной практики, которые способствуют процессу исцеления, делающему бессознательные содержания достоянием сознания. Поэтому один из залогов успешного лечения – это выбор подходящего вида терапии и квалифицированного терапевта.

Существует множество превосходных книг, написанных терапевтами, в которых они обращаются к этой животрепещущей проблеме, возникающей в левосторонних квадрантах и наблюдаемой во многих отношениях: к примеру, «Идеальная любовь», «Несовершенные отношения», «Любовь и просветление», «Беззащитная любовь» и «Любовь без боли». Поэтому мы передадим дальнейшее исследование нарушений поведения, патологий, эмоционального исцеления и духовного роста в руки экспертов (см. Приложение I, где вы найдёте список предлагаемых книг, а также ссылки на проверенных терапевтов на сайте singles2couples.org).

Заключение

Пытаясь понять взаимодействие мужчин и женщин на глубинном уровне, мы выяснили, что сознание мужчин развивается в ответ на требования привлекательных женщин, делая это за счёт превосхождения и исключения низших уровней сознания, в то время как женщины адаптируются к созданным мужчинами стадиям с помощью превосхождения и включения. Препятствия, возникающие в процессе, приводят к патологиям, которые заставляют многих финансово устойчивых и эмоционально независимых женщин постконвенционального оранжевого и зелёного уровней избегать каких бы то ни было близких отношений с мужчинами. Если они избавляются от своих патологий и преодолевают четвёртую стадию развития комплекса Анимуса, они могут перейти к уровням второго порядка, на которых у них появится возможность открыться мужчинам, знакомым с интегральным подходом, для создания здоровых отношений, которые предоставят им обоим возможности для сознательной жизни, дальнейшего роста и служения другим людям.