Сатрапы Сатаны

Удовенко Юрий Александрович

ПРИЛОЖЕНИЯ:

 

 

Приложение № 1. ХРОНОЛОГИЯ ИЗГНАНИЯ ЕВРЕЕВ ИЗ РАЗНЫХ СТРАН МИРА

Сохранились отрывочные сведения об изгнании евреев в числе прочих «халдеев» из Рима в 139 г. до Р. Х. Причины не установлены.

В 19 г. до Р. Х. император Тиберий (42 г. до Р. Х. - 37 г. н. э.) приказал изгнать из Италии всех евреев, которые не хотели отказаться от своей веры. Неясно, всех или определенную группу евреев изгнал из Рима в 50 г. н. э. император Клавдий.

При кесаре КОНСТАНТИНЕ I (около 285-337 гг.) иудеи были изгнаны из римских провинций за то, что распяли христианского ребенка на кресте в страстную пятницу.

Одним из первых в христианских странах было изгнание евреев в 414 г. из Александрии, подвластной Византии. Император ЮСТИНИАН I ВЕЛИКИЙ (483-565 гг.) удалил иудеев от всевозможных почестей, должностей и приравнял их к еретикам.

В начале VII века МАГОМЕТ (около 570-632 гг.) изгнал иудеев из Аравии.

Первое изгнание иудеев с Руси было во времена правления ВЛАДИМИРА СВЯТОГО (980-1015 гг.), Великого князя Киевского.

Поводом для первых изгнаний евреев в христианской Европе (Майнц, Германия, 1012 г.; Франция, 1182 г. и другие) были случаи перехода христиан в иудаизм.

Эдуард Исповедник (1003 — 4 января 1066 гг. — предпоследний англосаксонский король Англии (с 1042 г.) своим эдиктом объявил имущество евреев достоянием короны.

Первое изгнание евреев из Франции было в 1080 году после ритуального убийства евреями сына парижского торговца.

С Руси вышвырнули иудеев при ВЛАДИМИРЕ МОНОМАХЕ (1053-1125 гг.), который в 1113 году объявил: "Ныне выслать жидов из земли русской со всем их имуществом и впредь не принимать их, а если они тайно войдут, то вольно их убивать и грабить" ("История Российская с самых древнейших времен", Императорский Московский университет, 11, стр. 218, 1773 г.).

В 1171 году в Италии экономический упадок государства был остановлен после того, как из страны изгнали всех евреев.

Электронная еврейская энциклопедия () объясняет этот акт тем, что с конца 12 в. власти потребовали от евреев перейти от торговли и ростовщичества к занятиям ремеслами и земледелием; при этом не создали условий, позволяющих осуществить такой переход, а окружающее население не проявило никакой готовности к нему. Следствием этого положения явились изгнания.

В 1189 году в Англии, в день коронования РИЧАРДА ЛЬВИНОЕ СЕРДЦЕ (1157-1199 гг.), народ взорвался ненавистью к иудеям.

Во времена царствования ФИЛИППА II АВГУСТА (11651223 гг.), иудеев изгнали из Франции за умерщвление ребенка, брошенного ими после в воду, и за подобные злодейства по отношению к христианам.

В 1287 году в Берне (Швейцария) жидов, виновных в умерщвлении младенца, колесовали, а остальных выслали из города.

В 1290 году английский король ЭДУАРД I ДЛИННОНОГИМ (1239-1307 гг.), изгнал иудеев из царства специальным эдиктом. Это произошло после многочисленных разоблачений убийств евреями христианских детей с ритуальной целью, которые были зарегистрированы: в 1144 году в Норвиче, в 1160 году в Глостере, в 1181 голу в Бэри Сент-Эдмунде, в 1192 и в 1232 в Винчестере, в 1235 снова в Норвиче, в 1244 голу в Лондоне, в 1255 голу в Линкольне, в 1257 и в 1276 годах снова в Лондоне, в 1279 году в Нортхемптоне и в 1290 году в Оксфорде.

Величайший поэт средневековой Англии ДЖЕФФРИ ЧОСЕР (1343-1400 гг.) писал в "Кантерберийских рассказах" о еврейских ритуальных убийствах христианских детей, как об общеизвестном в ту эпоху, неоднократно установленном факте, в частности об убийстве жидами восьмилетнего мальчика Гуго в г. Линкольне в 1255 году, причисленного церковью к лику святых. В добросовестности произведенных расследований нет оснований сомневаться: в 1144 году следствием руководил епископ Норвичский, а в 1255 году — сам король ГЕНРИХ Ш (1207-1272 гг.).

Было изгнано более шестнадцати тысяч евреев, проживавших в Англии. После этого изгнания Англии оставалась закрытой для евреев вплоть до 50-х гг. 17 в.

За ритуальные убийства малолетних христианских детей жиды были нещадно гонимы из германского города Аугсбурга.

За убийства христианских детей жидов изгоняли из Франции в 1295, 1306, 1396 годах.

Осенью 1307 года во Франции был объявлен королевский указ ФИЛИППА IV КРАСИВОГО (1268-1314 гг.) о немедленном изгнании евреев из Парижа, а затем и со всей Франции. Через некоторое время они получили разрешение вернуться, однако в 1391 году КАРЛ VI (1368-1422 гг.) их изгнал вновь.

В 1407 году в Кракове (Польша) жиды ритуально убили ребенка. Возмущенный народ перебил много евреев, выжег их дома, а оставшихся в живых выгнал из города.

В 1492 году испанские государи ИЗАБЕЛЛА I КАСТИЛЬСКАЯ и ФЕРДИНАНД V КАТОЛИК издали указ об изгнании 400 тысяч жидов из Испании за cотрудничество евреев с оккупировавшими на протяжении 800 лет страну маврами против христиан и еврейское ростовщичество, достигшее 600 процентов.

Еврейская электронная энциклопедия объясняет это изгнание так: В Испании в период Реконкисты христиане нуждались в евреях, игравших важную роль в экономической и культурной жизни страны, а также занимавших ключевые посты в местной администрации. По этой причине изгнания евреев из Испании начались несколько позднее. В 1391 г. в стране произошли погромы, завершившие преследования евреев, поощрявшиеся королем и церковью. На протяжении 15 в. церковь пыталась принудить евреев к массовому крещению, и многие евреи Испании перешли в христианство. К концу века церковь пришла к убеждению, что присутствие евреев в стране оказывает вредное влияние на новообращенных, и в 1492 г. евреи были изгнаны из страны.

В 1493 году ФЕРДИНАНД V КАТОЛИК (1452-1515 гг.), король Арагона, изгоняет всех евреев с острова Сицилия.

В 1493 голу французский король КАРЛ Vin СЛАВНЫМ (1470-1498 гг.) изгнал еврейское племя из всех своих владений в Провансе.

В 1495 году евреев изгнала Флоренция.

В 1497 году все иудеи были изгнаны из Португалии королем МАНУЭЛОМ I (1469-1521 гг.), известном как ЭММАНУИЛ ВЕЛИКИЙ или СЧАСТЛИВЫМ.

В ХV веке жидов гнала вся Европа, рано или поздно все народы, которые приютили это неблагодарное племя на своей земле, начинали сознавать, кого они пригрели на своей груди. Из Франции их изгоняли и КАРЛ VI, и КАРЛ VII, и ЛЮДОВИК ХП. 1541 год.

Император Священной Римской Империи ФЕРДИНАНД I (1503-1564 гг.) изгнал иудеев из Австрии "как народ опасный и злокозненный", в частности, за шпионаж в пользу турок.

1570 год. Евреи изгнаны из маркграфства Бранденбургского (Германия) за поругательство над Святыми Тайнами.

1580 год. ИОАНН ГРОЗНЫМ (1530-1584 гг.) изгоняет евреев из Новгорода.

1591 год. Еще одно изгнание евреевв из Франции.

В 1614 г., после погрома и грабежа, евреи Франкфурта были изгнаны из города, но полтора года спустя, утверждает электронная еврейкая энциклопедия, были торжественно возвращены по приказу императора.

1616 год. евреев изгоняет Базель (Швейцария).

1629 год. Испано-португальский король ФИЛИПП IV (1605-1665 гг.), вторично изгоняет евреев из своих владений, следуя заветам ЭММАНУИЛА ВЕЛИКОГО.

1634 год. Евреев изгоняет Цюрих (Швейцария).

"Кроткий царь" АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ (1629-1676 гг.) в годы царствования с 1645 по 1676 годы неоднократно изгонял евреев из Москвы, а при высылке их из Могилева приказал конфисковать все "жидовские дворы".

В 1655 году евреи были изгнаны из Шафгаузена (Швейцария).

12 мая 1665 года жиды в Вене мученически умертвили женщину, которую потом нашли в озере, изрезанную на части. Так как подобные злодеяния продолжались впоследствии, то евреев выгнали из Вены. Изгнание было декретировано специальным указом императора ФИЛИППА V (1683-1746 гг.), первого испанского короля из династии Бурбонов.

26 апреля 1727 года русская императрица ЕКАТЕРИНА ВЕЛИКАЯ (1684-1727 гг.) издала Указ "О высылке жидов из России": "Сего апреля, 20 дня, Ея Императорское Величество указала — жидов как мужского, так и женского полу, которые обретаются на Украине и в других российских городах, тех всех выслать вон из России за рубеж немедленно, и впредь их ни под каким образом в Россию не впускать, и того предостерегать во всех местах накрепко. А при отпуске их смотреть накрепко, чтоб они из России за рубеж, червонных золотых и никаких российских серебряных монет и ефимков отнюдь не вывезли, а буде у них червонные и ефимки, или какая российская монета явится, и за оныя дать им медными деньгами. Дан в Верховном Тайном Совете. "

В 1744 г. произошло изгнание из Праги под предлогом, что евреи проявляли лояльность к властям во время французской оккупации города; лишь под влиянием общественного мнения в других европейских странах евреям было разрешено вернуться.

В 1745 году императрица Австро-Венгрии МАРИЯ ТЕРЕЗИЯ (1717-1780 гг.) изгнала евреев из Праги из — за ростовщичества и прочих "дел, избегаемых порядочными людьми".

В 1750 году жиды замучили трех христианских детей в г. Каменец-Подольском, за что были изгнаны из города.

В 1898 и 1899 годах во французском парламенте обсуждался законопроект об ограничении гражданских прав евреев. Законопроект заключал в себе две статьи:

Статья 1. Лицам еврейского происхождения воспрещается занимать какую бы ни было государственную должность.

Статья 2. Всякий француз, родившийся от родителей евреев, допускается лишь во втором поколении на должности, подведомственные контролю государства.

ПОЛИТИКА ГЕРМАНИИ ПО ОТНОШЕНИЮ К ЕВРЕЯМ в 1933-1945 гг.

В гитлеровской Германии граждане еврейской национальности не могли участвовать в выборах, им запрещалось занимать государственные должности, преподавать в университетах, вступать в браки с немцами.

Некоторые из мер, осуществленных германским правительством:

1933 год — официальный бойкот еврейских магазинов;

1935 год — закон о реорганизации государственной службы. Нюрнбергские законы о гражданстве и расе. Имперский закон о гражданстве; введение понятий "еврей" и "мишлинг" (представитель смешанной расы); обязательное арийское происхождение при приеме на государственную службу. Закон о защите германской крови; запрещение браков между арийцами и евреями;

1937 год — конфискация еврейской собственности;

1938 год — аншлюс Австрии; распространение действия всех анти-еврейских законов на территории Австрии. Обязательная регистрация всех еврейских состояний и капиталов.

Третий декрет о регистрации предприятий, принадлежащих евреям. Обязательный штамп с литерой "J" в паспорте для евреев.

Изгнание 17 тысяч польских евреев из Германии. Убийство в Париже польским евреем Гершелем Грюншпаном советника германского посольства Эрнста фон Рата — массовые еврейские погромы во время "хрустальной ночи"; брошено в концлагеря и тюрьмы свыше 20 тысяч евреев.

Декреты об исключении евреев из экономической жизни страны и оплата ими нанесенного в результате погромов ущерба в размере 12,5 миллионов марок. Изгнание евреев из школ. Передача в руки арийцев всех фирм и компаний, принадлежавших евреям.

1939 год — конфискация всех еврейских ценностей. Закон об аренде помещений, предусматривающий выселение евреев в так называемые "еврейские дома". Введение комендантского часа, запрещающего евреям находиться на улице с наступлением темноты. Конфискация радиоприемников у евреев.

1940 год — первая массовая депортация евреев из Германии, главным образом из Померании. Депортация евреев с территории Эльзас-Лотарингии, Саара и Бадена.

В Советском Союзе, утвержлдает ЭЕЭ, И. Сталин незадолго до смерти планировал изгнание евреев из европейской части России по примеру совершенных им в годы Второй мировой войны насильственных переселений ряда народов СССР.

 

Приложение № 2. ДЕКЛАРАЦИЯ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА И ГРАЖДАНИНА 1789 года

Принята Учредительным собранием 26 августа 1789 г.

Представители французского народа, образовав Национальное собрание и полагая, что невежество, забвение прав человека или пренебрежение ими являются единственной причиной общественных бедствий и испорченности правительств, приняли решение изложить в торжественной Декларации естественные, неотчуждаемые и священные права человека, чтобы эта Декларация, неизменно пребывая перед взором всех членов общественного союза, постоянно напоминала им их права и обязанности, чтобы действия законодательной и исполнительной власти, которые в любое время можно было бы сравнить с целью каждого политического института, встречали большее уважение; чтобы требования граждан, основанные отныне на простых и неоспоримых принципах, устремлялись к соблюдению Конституции и всеобщему благу. Соответственно, Национальное собрание признает и провозглашает перед лицом и под покровительством Верховного существа следующие права человека и гражданина.

Статья 1

Люди рождаются и остаются свободными и равными в правах. Общественные различия могут основываться лишь на общей пользе.

Статья 2

Цель всякого политического союза — обеспечение естественных и неотъемлемых прав человека. Таковые — свобода, собственность, безопасность и сопротивление угнетению.

Статья 3

Источником суверенной власти является нация. Никакие учреждения, ни один индивид не могут обладать властью, которая не исходит явно от нации.

Статья 4

Свобода состоит в возможности делать все, что не наносит вреда другому: таким образом, осуществление естественных прав каждого человека ограничено лишь теми пределами, которые обеспечивают другим членам общества пользование теми же правами. Пределы эти могут быть определены только законом.

Статья 5

Закон имеет право запрещать лишь действия, вредные для общества. Все, что не запрещено законом, то дозволено и никто не может быть принужден делать то, что не предписано законом.

Статья 6

Закон есть выражение общей воли. Все граждане имеют право участвовать лично или через своих представителей в его создании. Он должен быть единым для всех, охраняет он или карает. Все граждане равны перед ним и поэтому имеют равный доступ ко всем постам, публичным должностям и занятиям сообразно их способностям и без каких-либо иных различий, кроме тех, что обусловлены их добродетелями и способностями.

Статья 7

Никто не может подвергаться обвинению, задержанию или заключению иначе, как в случаях, предусмотренных законом и в предписанных им формах. Тот, кто испрашивает, отдает, исполняет или заставляет исполнять основанные на произволе приказы, подлежит наказанию; но каждый гражданин, вызванный или задержанный в силу закона, должен беспрекословно повиноваться: в случае сопротивления он несет ответственность.

Статья 8

Закон должен устанавливать наказания лишь строго и бесспорно необходимые; никто не может быть наказан иначе, как в силу закона, принятого и обнародованного до совершения правонарушения и надлежаще примененного.

Статья 9

Поскольку каждый считается невиновным, пока его вина не установлена, то в случаях, когда признается нужным арест лица, любые излишне суровые меры, не являющиеся необходимыми, должны строжайше пресекаться законом.

Статья 10

Никто не должен быть притесняем за свои взгляды, даже религиозные, при условии, что их выражение не нарушает общественный порядок, установленный законом.

Статья 11

Свободное выражение мыслей и мнений есть одно из драгоценнейших прав человека; каждый гражданин поэтому может свободно высказываться, писать, печатать, отвечая лишь за злоупотребление этой свободой в случаях, предусмотренных законом.

Статья 12

Для гарантии прав человека и гражданина необходима государственная сила; она создается в интересах всех, а не для личной пользы тех, кому она вверена.

Статья 13

На содержание вооруженной силы и на расходы по управлению необходимы общие взносы; они должны быть равномерно распределены между всеми гражданами сообразно их возможностям.

Статья 14

Все граждане имеют право устанавливать сами или через своих представителей необходимость государственного обложения, добровольно соглашаться на его взимание, следить за его расходованием и определять его долевой размер, основание, порядок и продолжительность взимания.

Статья 15

Общество имеет право требовать у любого должностного лица отчета о его деятельности.

Статья 16

Общество, где не обеспечена гарантия прав и нет разделения властей, не имеет Конституции.

Статья 17

Так как собственность есть право неприкосновенное и священное, никто не может быть лишен ее иначе, как в случае установленной законом явной общественной необходимости и при условии справедливого и предварительного возмещения.