Ниже приводятся краткие описания и характеристики всех основных современных событиям источников, па которые я ссылаюсь в тексте и в примечаниях. Они расположены в алфавитном порядке фамилий и названий. Более подробно об этих текстах говорится в разделе «Библиография», приведенном ниже.
Адам из Юска — способный юрист, проживавший в Монмуте, получил образование в Оксфорде и затем пользовался покровительством могущественного семейства Мортимеров. Его хроника касается в основном периода с 1377 по 1421 год, основана на свидетельствах из первых рук, но лишена критического подхода.
«Анналы святого Павла» (Annates. Paulini) — ценный источник, описывающий период с 1307 по 1341 год, касается в основном событий, происходивших в Лондоне. Возможно, его автором является один из каноников собора св. Павла в Лондоне, который был близко знаком с другим каноником, Адамом Мьюримутом (см. ниже), на чьих записях эти анналы, вероятно, были частично основаны.
Джеффри Бейкер (Geoffrey Le Baker, работал около 1350 года) — приходский священник из Суиибрука в Оксфордшире, написал хронику, охватывающую 1303-1356 годы, но заказу своего покровителя сэра Томаса Мура (или de la More) из Нортмура (умер после 1347 года), рыцаря и члена Парламента из Оксфордшира, который был верным слугой и сторонником Эдуарда II и присутствовал при его отречении. Помимо информации, полученной от патрона-очевидца событий, Бейкер также обильно черпал сведения из более ранней хроники Адама Мьюримута (см. ниже). Стиль Бейкера бойкий, изобилует описаниями, порой сбивается па мелодраматические эффекты, но как историк он зачастую ненадежен, поскольку склонен к преувеличениям; живое воображение часто заставляло его просто выдумывать. Он был твердым сторонником королевской власти и патриотом. Его труд был начат около 1350 года и завершен в 1358 году.
До конца XIX столетия, когда Э. Моунд Томпсон (Maunde Thompson) правильно идентифицировал автора, хронику Бейкера ошибочно приписывали самом сэру Томасу Муру.
«Брут» (TheBrut) — хроника, охватывающая события до 1333 года. Существует в нескольких вариантах. Большая часть из них — это переводы с какого-то французского оригинала. Для нашей книги наиболее важными были лондонский и северный варианты хроники, написанные в 1330-е гг.
Уолтер из Гисборо (Guisborough, или де Гисберн), он же Уолтер Хсмингберг (Hemingburgh), часто неправильно именуемый Хеминг-фордом (ум. после 1313 или после 1338), был каноником-августинцем в приорате Гисборо (Гисбери) в Йоркшире. Он написал превосходную, вполне надежную и вразумительную хронику событий с 1066 по 1312 год, широко используя современные ему источники, начиная с 1290 года, и приводил в скопированном виде важные документы. Высказывалось мнение, что в продолжении, охватывающем 1327-1346 годы (которые не могли быть все написаны Уолтером) вольно использовались данные из сочинения, известного под названием «HistoriaAurea» («Золотая история»), написанного Джоном, викарием из Тайнмута, около 1346 года.
Томас Грей из Хитона (Sir Thomas Grey of Heton) (ум. 1369) был достаточно именитым рыцарем из Нортумберленда, который, находясь в заключении в Эдинбургской тюрьме в 1355 году, написал сочинение под названием «Scalacronic» — драматичное, но компетентное изложение событий истории, в основном северных областей, при правлении Эдуарда I, Эдуарда II и Эдуарда III. Его отец сражался под Бэннокберном в 1314 году. Грей в немалой мере основывался в своей работе на трудах Гальфрида Монмутского, Беды Достопочтенного и Ранульфа Хигдена, а также на «Historia Aurea» викария Джона из Тайнмута (см. выше, в параграфе об Уолтере Гисборо). Его рукопись, хранящаяся в настоящее время в колледже Тела Христова (Corpus Christi College) в Кембридже, посвящена Эдуарду III. Из всех современных ему авторов Грей, пожалуй, более всего сочувствовал Эдуарду II.
«Деяния Эдуарда Карнарвонского» (Gesta Edwardi de Carnarvon) написаны по-латыни анонимным каноником из Бридлингтона между 1327 и 1340 годами. Это важный источник данных о правлении Эдуарда II. Предметом этого сочинения являются преимущественно события на севере страны.
Уильям Дин (William Dene), нотариус, написал латинскую «Historia Roffensis», которая представляет собой ценный источник по истории низложения Эдуарда II. Автор был очевидцем части событий, о которых писал.
«Жизнеописание Эдуарда Второго» (Vita Эдуардi Secundi), анонимная биография Эдуарда II, которую прежде ошибочно приписывали монаху из Малмсбери — ценнейший независимый источник сведений о правлении этого короля, его жизни и характере. Ее автор был хорошо информирован, проницателен, отличался острой наблюдательностью и не проявлял излишнего критицизма к предмету своего труда — хотя был, очевидно, сторонником баронской оппозиции. Его труд внезапно прерывается на ноябре 1325 года. Поскольку в книге упоминается, что епископ Степлдон еще жив, она, видимо, была написана до сентября 1326 года, а потому в ней нет намеков на вторжение войск Изабеллы и Мортимера. Автор явно не был монахом, обладал хорошим образованием, разбирался в гражданском праве и был немолод. Денхольм-Янг сделал попытку отождествить его с Джоном Уолвейном, юристом из Герфордшира и служащим графа Герфорда. Уолвейн ушел в отставку в январе 1324 года и в июле 1326 года умер.
Жан Лебель (Jean Le Bel) родился в Эно и был каноником церкви Сен-Ламбер в Льеже и любимым духовником и советником своего патрона Жана д'Эно, поборника королевы Изабеллы. Он был свидетелем шотландской кампании Эдуарда III в 1327 году. Его сочинение представляет собою нечто среднее между историей и романом, но, будучи менее цветистым, чем хроника Фруассара, оно более надежно.
«Лейнеркостские хроники» (Chronicle of Lanercost), охватывающие период от 1297 до 1346 года, были, видимо, составлены около 1346 года в аббатстве Лейнеркост, францисканском монастыре вблизи от Адрианова вала; они частично основаны на утерянной работе, написанной, вероятно, каким-то францисканцем из Карлайля. Содержание хроник — в основном события па севере страны, включая свидетельство очевидца о битве при Бэпиокберне.
«Лондонские анналы» (Annates Londonienses) описывают период с 1194 по 1330 год, написаны жителем Лондона, имевшим доступ к архивам Лондонского муниципалитета. Эти анналы особенно важны для изучения первой половины правления Эдуарда II, так как содержат ряд переписанных дословно документов.
«Лондонские хроники» (Chroniquesde London) — сочинение, написанное на французском языке, охватывает события от 1260 до 1344 гг; это анналы в чистом виде, т. е. краткие записи о событиях, без комментариев. Однако для того, чтобы понять, что происходило в столице страны, они весьма полезны.
Адам Мьюримут (Murimuth) (12757-1347) — отпрыск семейства, проживавшего в Файфилде, Оксфордшир, получил образование в Оксфорде и стал каноником собора св. Павла в Лондоне, занимал также другие церковные должности. Его несколько раз отправляли с дипломатическими миссиями к папской курии (в 1312-1317, 1319 и 1323 годах), он был королевским советником, другом архиепископа Рейнольдса и Генри Истри, приора Кеитерберийского, поддерживал также дружеские отношения с епископами Бергершем и Орлитоном. Его родственник Ричард Мьюримут был королевским писцом в 1328-1329 годах. В 1327 году Адам Мьюримут был одним из членов делегации, отправленной клиром Эксетерского собора к Эдуарду III. Хроника Мьюримута, охватывающая период с 1303 по 1347 год, была начата, видимо, вскоре после 1325 года. Это источник огромной ценности, так как он основан на собственных наблюдениях автора — очевидца событий. В хронике есть сведения не только по общей истории того времени, но также о судьбе Эдуарда II, событиях в Лондоне и о делах церковных.
Генри Найтон (Knighton или Cnitthon) (ум. 1396) был каноником в августинском аббатстве св. Марии-в-Лугах, в Лестере. Его хроника, охватывающая период с X века по 1395 год, является более ценным источником по истории правления Ричарда II, чем по более раннему периоду XIV столетия. В сочинении явно чувствуется проланкастеровское настроение, приводится много подробностей из жизни Томаса Ланкастера. Найтон основательно использовал труды Хигдена и Уолтера Гисборо как источник сведений.
Роберт из Рединга (Robert of Reading) (ум. 1325), монах Вестминстерского аббатства, автор «FloresHistoriarum», одного из важнейших источников но правлению Эдуарда II, написанного около 1327 года. Автор замыслил это сочинение как продолжение «Больших хроник» Матвея Парижского и описывал период с 1307 по 1325 год. Более ранний период с 1265 по 1306 год, возможно, был описан Джоном Бивером из Лондона (ум. 1311), вестминстерским монахом, которому Маргарита Французская поручила создать панегирик на смерть Эдуарда I. Рассказ Роберта отличается тщательностью и детальностью, он очень ценен для историка, несмотря на напыщенный стиль, сильный проланкастеровский уклон и желание доказать, что Эдуард II был не способен править, и потому его низложение было оправдано.
Уильям Ришенгер (William Rishanger) (ок. 1250-1312?) — монах-бенедиктинец из обители Сент-Олбспс (св. Альбана, St. Alban's). Он писал продолжение местных хроник в период от 1259 до 1307 года. Возможно, он также был автором хроники, приписываемой Джону Трокелоу и Генри Бленфорду (см. ниже). Сочинение Ришенгера весьма посредственно по качеству, но полезное.
Джон Тревиза (John Trcvisa) (ок. 1340/2-1402) — профессор Эксетерского и Королевского колледжей в Оксфорде, получил должность викария в Беркли, Глостершир, и был капелланом семейства Беркли. Качественный перевод «Полихропикопа» Рапульфа Xигдена, снабженный небольшим продолжением, был завершен им в 1387 году.
Джон Трокелоу (Trokelowe) и Генри Бленфорд (Blancford). Хроника, написанная этими авторами, монахами из обители Сент-Олбенс, охватывает события 1307-1323 годов. Возможно, она была начата Уильямом Ришенгером (см. выше). Этот текст представляет собой продолжение хроник обители, и хотя с хронологией дело в нем обстоит плохо, он является одним из основных источников сведений о правлении Эдуарда II. Хроника, видимо, была завершена после 1330 года, поскольку в ней упоминается о казни Роджера Мортимера.
Томас Уолсингем (Walsingham) (ум. 1422?) — ученый из Оксфорда, ставший монахом в бенедиктинской обители Сент-Олбенс. Был плодовитым писателем и возродил традицию составления хроник в этом аббатстве. Он начал первую из шести хроник до 1388 года; к ним относились продолжение «Больших хроник» Матвея Парижского с 1259 по 1422 год и хроника событий в Англии и Нормандии с 911 по 1419 год. Уолсингем был компетентным и авторитетным автором — но ему лучше удавались компиляции из источников, чем исторический анализ, кроме того, ему слишком нравилось демонстрировать свой высокий моральный уровень. В том, что касалось начала XIV века, он во многом полагался на Мьюримута, Трокелоу и других.
Жан Фруассар (Jean Froissart) (род. ок. 1335/7, ум. ок. 1407/10) — прославленный фламандский летописец, уроженец города Валансьена в Эно, позднее стал священником. Он находился в Англии с 1360 по 1366 год, будучи пажом па службе у королевы Филиппы д'Эно, жены Эдуарда III. В этот период он приступил к написанию своих знаменитых «Хроник». Впоследствии он путешествовал по всей Западной Европе, собирая сведения для своего огромного труда. Он был в близких отношениях с английской королевской семьей и сопровождал Черного Принца в Бордо в 1366 году, а герцога Кларенса — в Италию в 1368 году. В 1394-1395 годах он побывал при дворе Ричарда II.
Его «Хроники» написаны по-французски. Они охватывают годы с 1325 по 1400; более ранний период, до 1361 года, описан на основе работы, которую он сам именует «истинной летописью», написанной другим уроженцем Эно, Жаном Лебелем (см. выше). «Хроники» Фруассара отличаются живостью, подробностью и прекрасно читаются до сих пор — но они романизированы, а порой ненадежны и противоречивы, часто основаны без всякого разбора на придворных сплетнях, поэтому их следует воспринимать критически.
Ранульф Хигден (Higden) (ум. 1364) — монах-бенедиктинец из аббатства св. Вербурги в Честере с 1299 года, написал свой знаменитый «Polychronicon» примерно в 1347 году. Этот труд, задуманный как исчерпывающая всеобщая история до 1342 года, написан очень живо, но в нем есть пробелы и повторы. Тем не менее он приобрел огромную популярность и в 1387 году был переведен на английский язык Джоном Тревиза (см. выше). Продолжение, доведенное до 1381 года, было добавлено Джоном Молвериом, монахом из Вустера.
«Хроника из Mo» (Chronicleo/Meaux) была написана в одном из Йоркширских монастырей, охватывает события до 1406 года. Названа по нахождению в городе Мо (Франция)