Мастерство хамелеона. Искусство совершенной маскировки

Уфимцев Вадим

Глава III

Внутренняя пластичность хамелеона

 

 

Потребность в совершенной маскировке возникла вместе с появлением человечества. Ведь выживание первобытных людей напрямую зависело от искусности их маскировочных маневров, в результате с самого своего рождения они непрерывно совершенствовали различные нюансы искусства маскировки.

Древние люди жили в условиях постоянно грозящей опасности, и от их умения искусно прятаться напрямую зависело их выживание. Да и для выслеживания добычи необходимо было уметь маскироваться. Ведь никто по доброй воле не согласится стать чьей-то пищей.

К настоящему времени большинство цивилизованных людей проживает вне реальной угрозы ежеминутно грозящей гибели. Из-за отсутствия необходимости их умение маскироваться почти полностью атрофировалось.

А вот сотрудники спецподразделений находятся в совершенно другой ситуации. По долгу службы они часто пребывают под угрозой уничтожения или мучительных пыток. Для выживания им приходится досконально овладевать искусством совершенной маскировки.

К сожалению, в большинстве учебников, инструкций по различным способам маскировки совершенно упускается главное. А именно тот факт, что решающую роль в успешности любой маскировки играет то внутреннее состояние, в котором пребывает маскирующийся.

Личность человека – это ключевой фактор, определяющий качество любой маскировки. Для того чтобы успешно замаскироваться в любых условиях, совершенно необходимо обладать определенными характеристиками личности. Именно об этом и пойдет речь в данной главе.

«Хороший охотник, прежде всего, знает одно – распорядок своей жертвы» (К.Кастанеда).

– Человечество механично, оно спит, – заявил Насреддин, когда его обвинили в том, что он заснул на приеме во дворце. – Сон мудреца – это могущество, а бодрствование обычного человека почти никому не приносит пользы, потому что состоит из набора постоянно повторяющихся действий.

Султан был очень раздражен изречением Насреддина и втайне решил его проучить.

На следующий день, когда Насреддин снова заснул после сытного обеда, султан приказал вынести его в соседнюю комнату. Перед тем же как распустить советников, спящего Ходжу принесли обратно.

Султан грозно сказал:

– Ты опять заснул!

– Нет, я бодрствовал, как всегда, – уверенно отвечал Насреддин.

Ухмыльнувшись, султан спросил:

– Ну тогда расскажи нам, что случилось, пока ты находился в соседней комнате.

К всеобщему удивлению, Насреддин повторил длинную и запуганную историю, которую перед этим рассказывал султан.

– Как тебе это удалось? – спросил изумленный султан.

– Очень и очень просто. По выражению вашего лица я понял, что вы опять собираетесь рассказать эту старую историю, и решил поспать во время рассказа.

Жизнь большинства людей – это всего лишь набор постоянно повторяющихся привычных действий, шаблонов. И спрогнозировать их будущие действия довольно просто: «Расскажи, что ты делал вчера, и я скажу тебе, что ты будешь делать завтра».

Жестким схемам подчинены мысли, ответные реакции на определенные действия, предпочтения восприятия, двигательные возможности и т. д. В результате внимательного изучения довольно легко можно научиться управлять восприятием интересующего вас человека или же группы людей. Ведь, в сущности, люди ведут себя как механизмы, как жестко запрограммированные автоматы. А в устройство любого автомата довольно легко вникнуть, предсказать алгоритм его возможных действий.

Во второй главе вы осваивали способы тренировки внимания. На первой стадии маскировки эти навыки необходимы для максимально полного изучения арены предстоящей маскировки, для максимально детального изучения всех действующих лиц.

Подавляющее большинство живых существ живет по расписанию, в их повседневной жизни все очень строго регламентировано. И именно тщательное изучение привычек своих будущих жертв позволяет охотнику выбрать максимально успешную стратегию маскировки.

Но необходимо отметить; «Охотник добывает дичь не потому, что знает распорядки своей добычи, а потому, что сам не имеет никаких распорядков. И в этом его единственное решающее преимущество. Охотник не уподобляется тем, на кого он охотится… Охотник текуч и непредсказуем» (К. Кастанеда).

Для того чтобы стать мастером маскировки, необходимо быть текучей личностью, способной управляемо видоизменяться, перевоплощаясь в любой требуемый образ. А для этого необходимо стереть все свои программы, освободиться от власти всех своих привычек, распорядков.

Брюс Ли утверждал: «Бесформенность есть способ принять любую форму!»

Но верно и обратное; принять любую форму, перевоплотиться во что угодно может лишь тот, кто потерял свою форму.

Управляемая внутренняя пластичность – это ключ к достижению мастерства в абсолютно любой разновидности маскировки. Ведь для маскировки необходимо:

• уметь перевоплощаться в разных людей, гармонично сливаться с различными рельефами местности, исчезая в траве, растворяясь в тени и т. д.;

• быть совершенно неуловимым, абсолютно непредсказуемым для любых противников, что требует умения постоянно видоизменяться, перестраиваться.

В Японии было два враждующих храма. Священники этих храмов настолько не выносили друг друга, что даже не смотрели один на одного.

У каждого из священников был маленький мальчик, чтобы служить им, выполняя их поручения. И священнослужители с обеих сторон очень боялись, что мальчишки смогут подружиться друг с другом.

Один священник сказал своему мальчику:

– Помни, что другой храм нам враждебен, и никогда не разговаривай с мальчиком из другого храма. Это опасные люди, избегай их, как опасной болезни.

Мальчику же, напротив, стало любопытно, потому что он очень уставал, слушая бесконечные проповеди и наставления, которые не мог понять. Ему не было с кем играть, не с кем было даже поговорить. И когда ему запретили разговаривать с мальчиком из другого храма, в нем возникло большое искушение. И в тот же день он не смог удержаться от того, чтобы не заговорить с другим мальчиком. Увидев его на дороге, он спросил:

– Куда ты идешь?

– Иду туда, куда меня ветер несет, – ответил другой мальчик.

Вопрошавший мальчик был очень смущен и не нашел, что сказать в ответ. Вернувшись в свой храм, он пожаловался своему священнику:

– Я задал мальчику из соседнего храма простой вопрос: «Куда ты идешь?» А он ответил: «Иду туда, куда ветер дует». Разве это ни странно?

– А ты завтра встань на том же самом месте и задай ему тот же вопрос. Если он ответит так иге, просто спроси его: «А когда ветер не дует, куда ты тогда идешь?» – ответил священник, утешая мальчика. Ведь он был очень заинтересован в победе над конкурентами из соседнего храма.

Встав рано утром, первый мальчик много раз повторил сценарий предполагаемого диалога и, уверенный в своей грядущей победе, вышел из дома. Увидев второго мальчика, он тут же спросил:

– Куда ты идешь?

– Иду туда, куда меня ноги несут, – ответил второй мальчик, чем совершенно обескуражил первого мальчика, весь заранее заготовленный сценарий которого полетел в тартарары.

Вернувшись к своему священнику, первый мальчик рассказал ему все и попросил совета.

– Завтра снова спроси его, куда он идет. И если он ответит: «Иду туда, куда меня ноги несут», спроси: «А если у тебя нет ног, что тогда?» – наставлял своего подопечного священник.

На следующий день подбодренный учителем первый мальчик с нетерпением ждал своего соперника и, лишь завидев его, громко выпалил:

– Куда ты идешь?

– Иду на рынок овощей купить, – спокойно промолвил второй мальчик.

Упражнение

Осознание собственных привычек

Для выполнения упражнения вам понадобится небольшой блокнот, который можно носить в кармане, ручка и наручные часы с таймером.

1. Разделите все страницы блокнота на две колонки. В заглавии одной колонки поставьте вопрос: «О чем я думал?» В заглавии второй колонки поставьте вопрос: «Что я сейчас делаю?»

2. Запрограммируйте таймер на часах так, чтобы он звенел каждые 30 минут.

3. В течение всего дня при каждом звонке таймера (каждые 30 минут) письменно отвечайте на два вопроса: «Что я сейчас делаю?» и «О чем я думал?».

Кратко регистрируйте конкретные факты, занося их в соответствующие колонки блокнота.

Постарайтесь осуществлять это везде, где бы вы ни были и чем бы ни занимались.

4. Вечером, перед сном письменно ответьте на следующие вопросы:

• Повторялись ли мои мысли? Каким было содержание моих повторяющихся мыслей?

• Повторялись ли мои действия? Какие действия повторялись чаще всего?

5. Выполняйте рекомендации пунктов 1–4 непрерывно в течение недели, в конце которой письменно ответьте на следующие вопросы, пользуясь данными своего блокнота:

• Повторялись ли мои действия? Какие мои действия повторялись за неделю чаще всего?

• Какие мои мысли за эту неделю повторялись чаще всего?

6. Продолжайте непрерывную практику в течение четырех недель.

В конце четвертой недели письменно ответьте на следующие вопросы:

• Какие мои мысли за этот месяц повторялись чаще всего?

• Какие мои действия за этот месяц повторялись чаще всего?

После четырехнедельной практики вам больше не понадобятся блокнот, часы с таймером и ручка.

С этого момента каждый вечер, перед сном вы должны максимально полно вспоминать прошедший день, оживляя в памяти все, что вы пережили за этот день.

Не перенапрягаясь, позвольте переживаниям прошедшего дня всплывать из памяти в наиболее естественном для них порядке.

Не пытайтесь анализировать, думать о прошедших событиях – это не то, что надо.

Ваша задача – максимально полно восстановить в памяти все события и все свои переживания прошедшего дня.

Продолжайте каждый вечер перед сном вспоминать все свои переживания и все случившееся в этот день события непрерывно в течение 2–3 месяцев.

В результате практики вышеизложенного упражнения вы сможете осознать все свои основные привычки, все свои повторы. Вы поймете, что являетесь схематичным и предсказуемым. А это первый шаг на пути к неуловимости и непредсказуемости. Чтобы освободиться от шаблонов действий и мыслей, их нужно осознать, понять, что они есть.

Упражнение

Освобождающая речь

1. Сядьте и займите удобное положение, стараясь держать позвоночник естественно прямым.

2. Закройте глаза и, отпустив на волю внимание, дождитесь расслабления психики.

3. По возможности расслабьте все тело.

4. На 3–5 минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

5. Начинайте говорить вслух все, что угодно, но не останавливаясь ни на секунду.

Говорите в комфортном для вас темпе, но старайтесь не допустить ни одной остановки. Не пытайтесь говорить осмысленно, связно, используйте разрозненные слова из любых областей, безостановочно произнося одно слово за другим.

Через какое-то время вы ощутите, что никакие слова не приходят вам на ум.

6. Преодолевая психический ступор, сделайте над собой усилие и продолжите свою безостановочную речь.

Спустя какое-то время вы ощутите, что прорвана некая внутренняя плотина и слова начнут течь из вас безо всякого усилия, плавно и непрерывно.

Затем из вас выйдет некое предложение или отдельное слово, которое потрясет вас до глубины души.

На вас внезапно нахлынет воспоминание из вашего прошлого, которое заставит вас испытать сильные чувства, эмоции, прошлые переживания.

7. Сфокусируйте внимание на всплывшем воспоминании.

8. Начните максимально точно и правдиво рассказывать вслух обо всех нюансах всплывшего воспоминания, говорите все, что вы хотите сказать по этому поводу.

Продолжайте выговариваться о прошедшем событии до тех пор, пока не ощутите, что вам больше нечего сказать, что выговорились полностью.

Если в процессе выговаривания вам захочется плакать или же у вас возникнет истерический смех или некие мышечные спазмы, то не противьтесь этим реакциям, позволив внутреннему напряжению найти свой выход.

После того как вы ощутите, что больше ничего не можете сказать по поводу всплывшего воспоминания, у вас возникнет некое внутреннее опустошение, связанное с освобождением от прошлого.

9. Прекратив попытки говорить, начните пассивно наблюдать за своими телесными ощущениями со стороны до тех пор, пока у вас не возникнет потребность в активной двигательной деятельности.

Ежедневно выполняйте упражнение в течение 1–2 месяцев, и вы сможете снять с себя тяжелый груз, давивший на вас.

Живя в обществе, очень часто мы не можем говорить и делать то, что нам хочется. И в результате усилием воли мы подавляем рвущиеся наружу слова, пытающиеся воплотиться действия.

Все, что не нашло выхода, удерживается в подсознательной памяти, стягивая на себя огромное количество нашей внутренней энергии. А так как тело и психика – это единая система, то любое психическое напряжение приводит к мышечному напряжению в соответствующей области физического тела.

Постоянно накапливающиеся болезненные воспоминания делают негибкими наше тело и психику, лишая их подвижности. А значит, делают нас предсказуемыми, зажатыми в жесткие рамки внутренних шаблонов.

Слова играют важную роль во взаимодействиях с другими людьми, занимая львиную долю человеческого общения. В результате постоянного употребления язык стал поистине магической силой. Не зря же в Библии сказано: «Вначале было слово».

Грамотно используя свою речь, мы можем исцелять себя, освобождать от боли, делать себя текучим. Но для этого необходимо научиться освобождать свою речь, отпускать ее на свободу.

Наш организм является целостным. Каждая часть, каждая система нашего организма связана со всеми остальными его частями и системами. И наш разговорный аппарат не является исключением.

В процессе практики вышеизложенного упражнения вы учитесь отпускать на свободу свою речь, делая ее спонтанной и непредсказуемой. А так как речь взаимосвязана со всем организмом, то, освобождая ее, мы освобождаем от жестких рамок и весь организм.

Как известно, говорить спонтанно может лишь спонтанный человек. Спонтанная речь – это один из способов разрушения жестких внутренних шаблонов, один из способов освобождения нашей внутренней подвижности. А именно это нам и нужно.

Однажды царь спросил мудреца:

– Глаза – это ты?

Мудрец, смеясь, ответил:

– Нет.

Царь настаивал:

– А нос – это ты?

– Нет, – ответил мудрец.

– А язык – это ты?

– Нет.

– Но твоя личность пребывает в теле?

– Нет, – ответил мудрец.

– Наверное, твое «я» – это разум? – спросил озадаченный царь.

– Тоже нет, – ответил мудрец.

В гневе царь вскричал:

– Раз вкус, слух, обоняние, зрение, разум – все это не ты, то где же ты пребываешь?

Улыбнувшись, мудрец в свою очередь спросил:

– Окно – это дом?

Разозленный царь пробурчал и ответ:

– Нет.

– А двери – это дом? – продолжил мудрец.

– Нет, – ответил царь.

– А кирпичи – это дом? – спросил мудрец.

– Тоже нет! – воскликнул царь.

– Ну тогда, может быть, стены – это дом? – спросил улыбающийся мудрец.

– Нет, – сказал царь.

Мудрец спросил:

– Если двери, окна, кирпичи, стены – это все не дом, то где же пребывает дом?

И тут царь осознал единство причин, условий и следствий, поняв, что они нераздельны и их нельзя рассматривать по отдельности. Он понял, что дом становится долгом благодаря сочетанию множества причин и условий, человек также становится человеком, когда наблюдается определенное единство причин и условий.

Вышеприведенная притча демонстрирует, что человеческий организм есть совокупность различных частей и систем (органы, скелет, волосы и т. д.). А это еще раз подтверждает тот факт, что, изменив свою речь, мы в чем-то изменим всего себя. Ведь поменяв размеры стен долга, мы поменяем и весь дом.

 

Сам себе режиссер

В процессе социальной жизни мы вынуждены играть великое множество различных ролей – отца, мужа, профессионального работника, человека определенной национальности и т. д. Одни из этих ролей были нам навязаны извне, другие мы выбрали для себя сами. Для того чтобы жить в социуме, мы вынуждены носить маски на все случаи жизни.

Необходимо понять, что мы имеем дело не с объективным собой, а всего лишь со своим представлением о себе. У нас существуют представления О себе, образы себя на все случаи жизни. И вся беда состоит в том, что мы начинаем путать свою истинную природу с собственными представлениями о себе, полностью срастаясь со своими ролями.

Даже когда мы вроде бы ни с кем не общаемся, наше сознание не свободно, оно продолжает играть какую-либо роль, первоначально наложенную на нас окружающим миром и впоследствии принятую нами за свое естество, за самого себя. Мы не осознаем, что в любой обстановке постоянно, непрерывно поддерживаем свои представления о себе.

Под давлением социальных стереотипов наши роли, маски настолько прирастают к нам, что осознать их становится невероятно сложно. И в результате наше сознание теряет текучесть, закрепощаясь и становясь необычайно жестко стереотипным.

При этом хотелось бы заметить, что все люди, с которыми мы общаемся, имеют о нас какое-то конкретное представление, в котором строго расписано все, что мы можем и что не можем, кем мы являемся и кем не являемся и т. д. И входя в контакт с нами, все люди неосознанно пытаются воздействовать на нас, стремясь подогнать нас под свои представления о нас. Как только мы попробуем снять с себя надеваемую на нас маску, пытающийся напялить ее на нас человек сделает все возможное, чтобы надеть ее обратно на нас.

Без ролей, без масок невозможно выжить, но плохо то, что они прирастают намертво, закрепощая нашу психику, ограничивая наши возможности. Необходимо стать режиссером самого себя, научившись по необходимости надевать любые маски и снимать их, когда захочется, оставаясь при этом самим собой. Помните: ваша личность, ваше истинное лицо способно принять любую форму. Вы – не роль, вы тот, кто играет роли. Давайте же станем хозяином своих ролей!

Упражнение

Одурачивание самого себя

1. Придумайте для себя новую биографию, которая имеет мало общего с вашей действительной биографией.

Максимально подробно опишите на бумаге место и время своего воображаемого рождения, события и приключения, происходившего с вами, свою профессиональную деятельность и семейное положение, свои психические особенности и физические возможности и т. д. Ваша придуманная биография должна быть описана не менее полно, чем если бы вы описывали свою действительную биографию.

2. Представьте, что ложь – это правда. Используя воображение, пункт за пунктом переживите придуманную биографию, находясь в гуще описанных событий.

Вообразите, ощутите, что все написанное произошло именно с вами. Ежедневно пытайтесь убедить себя в том, что написанная на бумаге биография – это ваша реальная биография.

Раз за разом переживайте всю описанную на бумаге биографию в своем воображении так, словно все эти события действительно произошли с вами.

В результате регулярных представлений рано или поздно вы действительно начнете верить, что это произошло с вами.

Главное – это продолжать пытаться ощутить, что все написанное на бумаге действительно произошло с вами.

3. Как только вы осознаете, что действительно начали верить в свою придуманную биографию, составьте себе новую биографию, очень подробно описав ее на новом листе бумаги., С этого момента сосредоточьте воображение на новой биографии, на новом сценарии своей жизни, ежедневно стараясь представить, ощутить, что все описанное в этой биографии действительно произошло с вами.

4. Продолжайте:

• придумывать себе новую биографию:

• учиться верить в нее, ощущая, что это произошло с вами;

• придумывать новую биографию и т. д.

В конце концов в результате регулярных тренировок вы научитесь верить в свои придуманные биографии так, что будете без тени сомнения знать, что это действительно произошло именно с вами. И к этому моменту ваше сознание не сможет придерживаться прежнего сценария вашей жизни, окончательно запутавшись среди настоящих и придуманных воспоминаний о прошлой жизни. А вам именно это и надо!

Как только ваше сознание запутается среди ваших воспоминаний, не в силах отличить правду от лжи, вы освободитесь от пут прошлого. В результате вы ощутите, что не знаете, не понимаете самого себя, вы ощутите, что стали тайной для себя самого. И в силу этих причин к вам вернется детская пытливость и способность учиться.

Дело в том, что из-за жесткого образа самого себя у нас отсекаются все остальные возможности развития, ведь мы очень точно знаем о себе все, без труда отвечая на вопросы: «Кто я?», «Какой я?», «Что я могу?», «Чего я не могу?» и т. д. Но все наши представления о себе – это фикция, так как они ограничены нашим прошлым опытом. Сложность состоит в том, что жесткий образ себя всячески препятствует возможности любого нового опыта. И правда, зачем пытаться делать, если я точно знаю, что это для меня невозможно, если я точно знаю, что мне это не нужно?

Человек может действительно захотеть познавать себя, развивать лишь в том случае, когда он осознает, что не знает себя, когда ощутит, что является тайной для самого себя. И с этого момента перед ним открываются фантастические возможности, ведь, освободившись от жестких представлений о себе, он не знает своих пределов, не знает на что действительно способен.

Существует парадокс: чем больше я учусь, тем меньше я знаю. Но парадокс этот кажущийся. Просто в процессе любого развития неизбежно возникает все больше и больше вопросов, так как познающий все глубже и глубже погружается в бесконечность мироздания, в бесконечность самого себя. Не зря же мудрейшие люди утверждали: «Я знаю, что я ничего не знаю!» (Сократ); «Мне известно, что мне ничего не известно. Вот единая правда, открытая мной!» (Омар Хайям); «Нужно много учиться, чтобы осознать, что знаешь мало» (Монтень).

Практикуя вышеизложенное упражнение, вы потеряете ясность представлений о самом себе, о своем прошлом. И в результате у вас возникнет ощущение свободы от цепких пут прошлого и настоятельная потребность учиться, познавать свои возможности. А это главный шаг на пути к фантастическим способностям. Лишь став тайной для самого себя, вы обретете страстное желание познать свои возможности.

Упражнение

Освобождение от мысленного влияния других людей

К освоению данного упражнения желательно переходить лишь после качественного освоения предыдущего упражнения.

1. На 3–4 недели ограничьте контакты с хорошо знакомыми вам людьми, перестав встречаться с ними. Для каждого человека, с которым вы прерываете контакты, заготовьте легенду, оправдывающую это. При этом желательно, чтобы легенда была не очень правдоподобной, важно, чтобы она в корне отличалась от тех образов и представлений о вас, которые укоренились у вашего знакомого. Вы можете сказать, что собираетесь серьезно заняться балетом, что уезжаете в гости к другу, аборигену племени мамбу-юмбу и т. д. Главное, чтобы вы говорили об этом совершенно серьезно, как о реальном факте.

Каждому человеку вы должны выдавать разную версию своего будущего отсутствия. Не бойтесь, что знакомые обменяются информацией друг с другом и увидят, что вы дали им совершенно различные версии своего будущего отсутствия. Этот обмен вам на руку.

2. После 3-4-недельного ограничения контактов, встретившись с хорошо знакомыми вам людьми, друзьями и родными, скажите им, что вам необходимо еще на две недели исчезнуть по делам, придумав для каждого из них новую, совершенно отличающуюся от их представлений легенду. После этого на две недели исчезните из их поля зрения, не беспокоясь об их мнении о вас.

3. После 2-недельного отсутствия возобновите старые контакты, но следите, чтобы знакомые не смогли вас подогнать под свои представления о вас. Для этого при каждой новой встрече рассказывайте о себе совершенно противоречивые, фантастичные истории.

Важно только делать это с серьезным видом, как будто вы рассказываете о чем-то реальном.

Через некоторое время ваши знакомые настолько запутаются, что не будут знать, чего от вас можно ожидать, и перестанут связывать вашу свободу своими ожиданиями.

Как я уже говорил, мысленно люди пытаются подогнать других людей под свои представления о них. И это внешнее воздействие реально влияет на наше состояние, невзирая ни на какие расстояния. Когда же мы в процессе вышеизложенной практики говорим людям неправду, то через некоторое время достигаем сразу двух кардинальных целей:

• получая от нас совершенно противоречащие друг другу факты о нашей личной жизни и о наших личных вкусах, люди настолько запутываются, что перестают нас понимать, мы становимся для них странными. И в результате мы освобождаемся от их мысленных влияний, от их подгонки. Ведь они просто не знают, чего от нас можно ожидать, ибо не могут понять логики наших действий и рассказов о себе и о своей жизни;

• людское внимание фокусируется не на нас и нашей реальной жизни, а на аспектах выдуманных нами историй, перестав влиять на нашу реальную жизнь. Мы вынуждаем людей думать о наших выдуманных похождениях, о придуманных чертах личности и способностях.

Людское влияние – это реальная вещь. И если мама видит бойца спецназа всего лишь пугливым, легкоранимым мальчиком, то будьте уверены, на энергетическом уровне она делает все, чтобы ее правда стала былью, обрела реальность.

А вам это надо?

Практика вышеизложенного упражнения позволит вам освободиться от ограничений, которые налагают на вас мысли других людей. И в результате вы ощутите, что намного лучше стали понимать самого себя, все чаще и чаще следуя своей интуиции.

На воротах Дельфийского храма была надпись: «Познай себя и познай других в себе». Именно чужеродное внешнее внимание, сфокусированное на нас, мешает нам понимать свои истинные индивидуальные потребности, свою природу. И как только вы освободитесь от людских ожиданий по поводу вас, вы сможете начать жить именно своей индивидуальной жизнью, прекрасно понимая, чего вам хочется в любой ситуации. А это неизбежно все улучшает и улучшает работу интуиции, так называемого шестого чувства.

Два вышеизложенных упражнения дополняют друг друга. И если первое упражнение учит вас целенаправленно менять свое представление о самом себе, то другое обучает умению формировать у других людей нужное вам представление о вас.

Однажды Насреддин зашел за покупками в лавку. Когда хозяин подошел, чтобы обслужить его, Насреддин спросил:

– Видел ли ты, как я зашел в твою лавку?

– Конечно, – ответил хозяин.

– А видел ли ты меня когда-нибудь раньше? – поинтересовался Насреддин.

– Никогда, – ответил хозяин.

– Так откуда ты знаешь, что это я? – спросил Насреддин.

Упражнение

Взгляд на себя со стороны

1. Встаньте, поставив стопы на ширину плеч, параллельно друг другу. Руки свободно опустите по бокам вдоль тела.

2. Закройте глаза и, отпустив на волю внимание, дождитесь расслабления психики.

3. По возможности, расслабьте все тело.

4. На 3–5 минут сфокусируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

5. Представьте, ощутите, что ваше «я» находится вне тела. Почувствуйте себя находящимся вне тела и наблюдающим за собственным телом со стороны.

Побудьте в данном состоянии 3–5 минут.

6. Вернитесь назад в собственное тело, ощутив его изнутри.

7. Откройте глаза и расфокусируйте зрение так, чтобы все расплылось в легком тумане.

8. Опять представьте, ощутите, что находитесь вне своего физического тела, наблюдая за ним со стороны.

Пребывайте в позиции стороннего наблюдателя за собственным телом 3–5 минут.

9. Вернитесь в собственное тело, ощутив его изнутри.

10. Выйдите на улицу и, позволив телу идти на автомате, наблюдайте за ним со стороны, в случае необходимости тут же возвращаясь назад, в свое физическое тело, ощущая его изнутри.

Тренируйтесь отстраняться от своего физического тела, наблюдая за ним со стороны, в различных жизненных ситуациях, особенно когда вы находитесь в обстановке, вызывающей у вас негативные эмоции.

В результате регулярной практики вышеизложенного упражнения вы научитесь отстраняться от своих переживаний. В моменты этих отстранений вы будете воспринимать происходящие физические, телесные проявления и все душевные эмоции так, как будто это происходит не с вами, а с кем-то другим.

Научившись по своему желанию то отстраняться от собственного тела, то возвращаться в него, вы ощутите себя актером, играющим разные роли на сцене жизни. Последовательность же игры такова:

• отстранился от своего физического тела, вышел из прежнего состояния, прежней роли;

• выбрал новую подходящую роль;

• вернулся в тело, осознанно сливаясь с только что выбранной ролью, и т. д.

Входить в позицию стороннего наблюдателя необходимо в те моменты, когда вы хотите выйти из не устраивающего вас внутреннего переживания, изменить текущее состояние психики.

Упражнение

Маски внутренних состояний

1. Встаньте лицом к зеркалу, поставив стопы на ширину плеч, параллельно друг другу, а рукам позволив свободно свисать вдоль тела.

2. Полуприкройте глаза и расфокусируйте зрение так, чтобы все расплылось в легкой дымке.

3. Отпустите на свободу внимание и дождитесь расслабления психики.

4. По возможности, расслабьте все тело.

5. Полностью расслабьте мышцы лица, убрав с него какое-либо эмоциональное выражение.

6. Создайте на лице гримасу ярости. Сохраняйте принятую гримасу до тех пор, пока не ощутите, что входите во внутреннее состояние, полностью соответствующее выражению вашего лица.

7. Резко поменяйте гримасу звериной ярости на довольную улыбку пьяного человека. Сохраняйте принятое выражение до тех пор, пока не ощутите, что реально чувствуете себя довольно захмелевшим, полностью соответствуя выражению своего лица.

8. Резко поменяйте выражение лица довольного пьяницы на безумную гримасу сумасшедшего из палаты № 6. Сохраняйте принятую гримасу до тех пор, пока не войдете во внутреннее состояние, полностью соответствующее выражению вашего лица.

9. Изображая лицо нищего, супермена, гримасу ужаса, выражение недоверия, щенячьего восторга и т. д., удерживайте каждое выражение лица по нескольку минут, затем резко меняйте его на другое.

10. Освоив предыдущие действия, потренируйтесь производить смену масок очень плавно, через последовательность переходных состояний. Замедленная плавность переходов позволит вам лучше управлять своими мимическими мышцами. Далее пробуйте вызывать у себя то либо иное внутреннее состояние при помощи соответствующего выражения глаз (взгляд циника, взгляд уверенного в себе атлета, зоркий взгляд орла и т. д.). Научитесь управлять своим внутренним состоянием, управляя в первую очередь выражением глаз.

Регулярно практикуйте данное упражнение в течение 2–3 недель по два раза в день, утром и вечером.

Играя свои роли, мы входим в соответствующее внутреннее состояние, что в свою очередь сопровождается определенной мышечной работой. Каждому психическому состоянию соответствует свой мышечный рисунок.

Самыми подвижными мышцами при социальных контактах являются мышцы лица. И именно лицо, его мимика, его выражение играет основную роль при одевании на себя различных внутренних состояний.

Между телом и психикой существует взаимосвязь, и при помощи управления своими мышцами можно целенаправленно вызывать у себя требуемое психическое состояние. И легче всего это сделать, научившись управлять своей мимикой, мышцами лица, его выражением.

Поскольку зрение является доминирующим чувством в жизни современных людей, состояние глазных мышц теснейшим образом связано с состоянием психики. Управляя выражением глаз, мы обязательно управляем и своим внутренним состоянием, своим настроением. А все, что для этого нужно, – это несколько недель регулярных тренировок. И все? Не зря же маги древней Мексики утверждали: «Намерением управляют глаза».

В процессе практики вышеизложенного упражнения вы не учитесь имитации какого-либо внутреннего состояния – вы учитесь управлять своим психическим состоянием, входя в соответствующие внутренние переживания при помощи управления мимикой и выражением глаз. Вы не имитируете – вы вызываете у себя реальные внутренние переживания.

Один человек, придя к великому художнику, попросил:

– Я хочу научиться рисовать бамбук. Научите меня этому.

Мастер ответил:

– Для начала пойди в джунгли и живи три года среди бамбука. И лишь тогда, когда ты начнешь ощущать, что стал бамбуком, возвращайся ко мне.

Человек ушел. Пролетело три года, а человек все не возвращался. Мастер ждал, ждал его, а потом отправился на поиски.

Когда Мастер пришел в джунгли, он увидел человека стоящим в бамбуковой роще. Под порывами ветра бамбук раскачивался и танцевал, а вместе с ним раскачивался и танцевал человек.

Встряхнув человека, Мастер спросил:

– Что ты делаешь? Когда ты собираешься начать рисовать?

Человек ответил:

– Оставь меня в покое! Забудь об этом! Не мешай мне!

Мастер сказал:

– Вот теперь ты готов рисовать бамбук, потому что сейчас ты знаешь изнутри, что такое бамбук.

Упражнение

Непрерывное осознание собственных желаний

1. Непрерывно целый день спрашивайте себя: «Чего я сейчас хочу?». «Чем я сейчас хочу заниматься?», «Чего сейчас хочет мое тело?».

2. Задав себе вышеприведенные вопросы, отнеситесь с уважением к своим текущим потребностям, постаравшись тут же воплотить их в жизнь.

Наш день состоит из множества сменяющих друг друга ситуаций. В процессе дня наше физическое тело испытывает множество различных физиологических потребностей.

За день у нас возникает огромное количество различных психических состояний, настроений, каждое из которых требует своего особого вида физической деятельности.

Регулярно практикуя вышеизложенное упражнение, вы научитесь постоянно, непрерывно осознавать свои сиюминутные физические и психологические потребности. Кроме этого, вы научитесь действовать в соответствии со своими текущими потребностями, а это залог крепкого здоровья и максимально эффективного накопления личной силы.

Научившись осознавать свои сиюминутные внутренние потребности, внутренние сигналы, вы станете совершенно непредсказуемым для окружающих вас людей, они не смогут просчитать схему ваших возможных действий. Вы станете непонятным для других людей, недоступным для их рамок, неуловимым для них. А это именно то состояние личности, которое необходимо для совершенной маскировки.

 

Доверие к мудрости тела – ключ к достижению личной неуязвимости

Как я уже говорил, наше физическое тело теснейшим образом связано с окружающим его внешним пространством. В силу этих причин оно является совершеннейшим прибором для сканирования окружающей нас действительности.

Кроме этого, физическое тело живет в настоящем времени в отличие от нашей психики, которая то пребывает в воспоминаниях о прошлом, то предается фантазиям о будущем. Именно поэтому наше физическое тело, его сигналы дают наиболее своевременную и наиболее достоверную информацию обо всех происходящих в это мгновение событиях.

Древние мудрецы говорили: «Доверься мудрости тела!», «Тело – знает!» – и были абсолютно правы, ибо благодаря своему вниманию к сигналам собственного тела они достигали звериного чутья, становясь неуловимыми для любой грозящей им опасности. А как их можно было уничтожить, если, своевременно осознавая те либо иные сигналы своего тела, они тут же поступали в полном соответствии с ними.

Наше физическое тело хочет жить, оно нацелено на оптимальное физиологическое выживание, это наша психика мыслит абстрактно, виртуально, не допуская мысли, что она смертна. Именно поэтому, доверившись мудрости своего тела, мы станем успешно избегать возможной угрозы на самых дальних к нам подступах.

Снова вспомним дон Хуана, который говорил: «Если кто-то меня будет ждать с ружьем, то я туда просто не пойду» (Карлос Кастанеда).

Но для того чтобы научиться использовать мудрость своего тела, нам необходимо:

• осознать сигналы своего тела;

• правильно расшифровать осознанное телесное ощущение, понять язык своего тела.

Упражнение

Осознание сигналов тела, проявляющихся в руках и в ногах

1. Непрерывно весь день осознавайте все ощущения, возникающие в области ног и рук. Уловив какое-либо ощущение, уделите ему повышенное внимание, стараясь запомнить его локализацию, обстоятельства возникновения, характерные особенности этого ощущения.

2. Вечером занесите данные всех своих наблюдений в тетрадь.

Продолжайте практиковать данное упражнение непрерывно в течение недели. После этого постарайтесь сделать выводы, систематизировав недельные наблюдения, найдя в них постоянно повторяющиеся закономерности и подробно изложив их на бумаге.

Язык тела каждого человека индивидуален, тем не менее существуют общечеловеческие закономерности, выявленные в ходе существования человечества.

Если вы вдруг начинаете спотыкаться без всяких видимых причин, то впереди вас ожидает конфликтная ситуация, неприятность.

В случае же, когда колени подгибаются, ноги не идут, вам надо срочно изменить свои планы и маршрут движения, так как впереди возможна ситуация, опасная для вашей жизни.

Ощущения в икрах и в задних поверхностях бедер, как правило, связаны с вашим прошлым и могут предупреждать вас о встрече с чем-то или с кем-то из вашего прошлого.

Холод или вибрация в пятках могут предсказывать встречу с чем-то очень страшным для вас. Не зря же говорится, что от страха сердце в пятки ушло.

В народе считается, что возникновение ощущений в правой ладони сигнализирует о возможной прибыли. А вот возникновение зуда в левой ладони может указывать на возможность некой потери, убытка.

Дискомфортные ощущения в локтях могут указывать на тот факт, что затеваемое вами дело обречено на провал.

Приняв к сведению изложенные мной данные, составьте свой собственный толковый словарь для ощущений, возникающих в области рук и ног.

Упражнение

Составление карты личных напряжений

1. Проснувшись утром, не спешите вставать с постели, а постарайтесь осознать точную локализацию основных напряжений, присутствующих в вашем физическом теле.

Занесите результаты своих наблюдений в специальную тетрадь.

2. Вечером, ложась спать, осознайте все основные мышечные напряжения, присутствующие в вашем теле, запоминая их точное расположение.

Результаты своих наблюдений занесите в ту же тетрадь.

3. Ежедневно выполняйте рекомендации пунктов 1 и 2 на протяжении 2–3 недель, после чего систематизируйте результаты своих наблюдений, отметив те участки тела, где мышечные напряжения присутствуют регулярно. В результате вы получите свою индивидуальную карту хронических мышечных напряжений.

4. Самостоятельно или с помощью массажиста в течение 10–15 дней массируйте места хронических напряжений, стараясь расслабить эти участки тела.

Кроме этого, в обязательном порядке нежно массируйте задние поверхности бедер и икры ног до их полного расслабления, делая это вечером, перед сном.

В результате практики вышеизложенного упражнения вы не только наладите здоровье, но и, к своему удивлению, обнаружите, что ваша психическая подвижность, психическая гибкость существенно возросла. Вы вдруг обнаружите, что ваша личность, ваш характер внезапно поменялся в лучшую сторону.

Как я уже говорил, тело и психика теснейшим образом связаны между собой, являясь частями единого целого. И все, что присутствует в психике, неизбежно находит свое телесное воплощение, проявляясь в физическом теле.

Места наших хронических мышечных напряжений соответствуют узловому каркасу нашей личности. В процессе воздействия на эти места мы напрямую воздействуем и на каркас своей личности, достигая расслабленности в местах бывших напряжений, разрушаем жесткую определенность личности.

И в результате мы вдруг обнаруживаем, что стали совершенно другим человеком, гибко воспринимающим все происходящее и эффективно обучающимся всему новому как на уровне физических упражнений, так и в сфере гуманитарных искусств. А именно это и необходимо человеку-хамелеону, ведь он должен быть способен очень быстро адаптироваться в любой среде, среди любой компании, на любом рельефе местности.

Однажды к супругам явилась фея и сказала:

– Вы были такой прекрасной парой в течение 25 лет, что я хочу исполнить по одному желанию каждого из вас.

– Я хочу путешествовать по всему миру вместе со своим любимым мужем, – сказала жена.

Взмахнула фея волшебной палочкой, и в руке у женщины оказались билеты в кругосветный круиз.

И тут слово взял 50-летний муж:

– Все это, конечно, романтично, но такая возможность выпадает только один раз в жизни. Очень сожалею, но я, дорогая жена, хочу женщину моложе меня лет на тридцать.

Взмахнула фея своей волшебной палочкой, и превратился муж в 80-летнего деда.

А что вы хотите, если фея – тоже женщина!

Упражнение

Осознание сигналов тела, проявляющихся в области низа живота и копчика

1. Непрерывно весь день осознавайте все ощущения, возникающие в области низа живота, от пупка и ниже, а также в районе крестцово-копчикового отдела позвоночника.

Вечером занесите данные, собранные во время дневного наблюдения, в тетрадь.

2. Продолжайте выполнять предписания пункта 1 непрерывно в течение одной недели, после чего систематизируйте данные своих наблюдений, выявив проявлявшиеся закономерности и занеся результаты выводов в тетрадь.

Считается, что ощущения в области копчика говорят о том, что ваши планы ведут вас в неверном направлении, что общая обстановка будет совсем не такой, как вы ожидаете.

Древние китайцы учились воспринимать мир из области низа своего живота. И в этом есть свой резон, так как в данной области расположен энергетический центр, связанный с двигательной активностью всего тела, а также с ощущениями глубинного чувства биологического комфорта или дискомфорта.

Считается, что если перед началом дела у вас возникли неприятные ощущения в области низа живота, то вам грозят некоторые осложнения. Попробуйте в этот момент вообразить все обстоятельства планируемого дела, прикидывая план будущих действий. И если после ваших представлений неприятные ощущения исчезли, то это говорит о том, что вам придется выложиться на полную катушку для успешного претворения в жизнь своих планов.

Если же исчезли дискомфортные ощущения из области низа живота, но появились дискомфортные ощущения в области головы, то вам необходимо тщательно подкорректировать свои планы. При этом следует взвесить, хватает ли вам профессиональных навыков для успешного претворения своих планов в жизнь.

Попробуйте признаться себе, что недостаточно разбираетесь в своей затее, и осознайте свои телесные ощущения. Если дискомфортные ощущения из области головы исчезли, значит, у вас не хватает профессиональных навыков для успешного претворения своих планов в жизнь.

Если же дискомфортные ощущения сохранились в области головы, то начните по очереди представлять всех участников будущего дела, наблюдая за низом своего живота. При представлении человека, который явится слабым звеном предстоящей затеи, у вас возникнут дискомфортные ощущения в области низа живота.

Упражнение

Импульсный самомассаж

Желательно выполнять данное упражнение обнаженным.

1. Встаньте или сядьте на табуретку, приняв удобное положение.

2. Закройте глаза, чтобы лучше воспринимать свои телесные ощущения.

3. Отпустите на свободу внимание и дождитесь расслабления психики.

4. По возможности, расслабьте все тело.

5. На несколько минут сфокусируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

6. Осознайте все свои телесные ощущения одновременно, сразу.

7. Уловите на общем телесном фоне самое сильное ощущение, наиболее настойчиво оттягивающее на себя ваше внимание.

8. Сконцентрируйте внимание на том участке тела, откуда исходит наиболее сильное ощущение.

9. Попытайтесь прочувствовать, чего хочется этому участку тела: чтобы вы его жестко растерли; нежно погладили; легонько по нему постучали; слегка почесали и т. д.

Вы должны понять, какого именно воздействия требует для своего успокоения этот участок тела.

10. Примените к этому участку тела интуитивно прочувствованный вами способ воздействия.

Если вы интуитивно нашли правильный способ воздействия, то почувствуете, как данное телесное ощущение исчезает и этот участок тела погружается в блаженное спокойствие.

11. Снова осознайте все свои телесные ощущения одновременно, сразу и повторите выполнение предписаний пунктов 7-10, добившись полного исчезновения самого навязчивого ощущения своего тела.

Выполняйте данное упражнение лишь до тех пор, пока это не вызывает у вас напряжения.

Регулярно, каждый день практикуйте импульсный самомассаж в течение 3–4 недель.

В результате систематической практики вышеизложенного упражнения вы существенно поправите свое физическое здоровье и нормализуете состояние психики, научившись входить в состояние глубокой расслабленности. Кроме этого, в процессе импульсного массажа вы очень эффективно развиваете интуицию, учитесь не только осознавать свои сиюминутные телесные ощущения, но и тонко чувствовать, чего именно, какого конкретно воздействия требует сигнализирующий вам участок тела.

Тело постоянно сигнализирует нам о своих потребностях, используя для этого различные ощущения. В процессе вышеуказанной практики вы обучаетесь:

• осознавать сигналы своего тела;

• чувствовать смысл осознанного сигнала, ощущения, его требования;

• действовать в полном соответствии со своими чувствами.

В результате происходит укрепление целостности самого себя, рождается цельность чувствования и последующего действия. Это имеет огромное значение, так как все наши внутренние проблемы возникают из внутренних противоречий, из внутреннего хаоса, из отсутствия цельности. Ну не может быть здоровым, сильным и успешным тот, чьи мысли, чувства, ощущения и действия идут в разных направлениях, как лебедь, рак и щука из известной басни. Наше сознание, наш ум считает себя истиной в последней инстанции, пытаясь по своему разумению управлять всей нашей жизнью. А между тем надо прислушиваться к своему телу, доверять его мудрости, если мы хотим прожить успешную жизнь.

Жил-был один крестьянин, думавший, что если бы он делал погоду, то все было бы намного лучше.

«Зерно будет быстрее расти, и в колосьях будет больше зерен», – думал он.

Узнав его мысли, Бог сказал:

– Если ты считаешь, что знаешь лучше меня, когда какая погода нужна, то управляй ею этим летом сам, как хочешь.

Крестьянин очень обрадовался и тут же пожелал ясной солнечной погоды. Когда же земля подсохла, он пожелал, чтобы пошел дождь. И в результате зерно росло, как никогда. Все вокруг не могли нарадоваться.

Крестьянин думал:

«В этом году все отлично – и погода и урожай».

Осенью, когда поле пожелтело, крестьянин поехал собирать свой урожай. Каково же было его разочарование, когда он обнаружил, что все колосья пусты. В результате он смог собрать только солому.

И вновь этот крестьянин стал жаловаться Богу, что урожай никуда не годный.

Творец ответил:

– Но ведь ты заказывал погоду по своему желанию. Стремясь оправдать свои действия, крестьянин стал объяснять:

– Но я же посылал по очереди то солнце, то дождь. Не могу понять, почему колос пустой? Я же сделал все как надо.

Бог засмеялся:

– А вот про ветер-то ты и забыл, поэтому ничего и не получилось. Ветер нужен для того, чтобы переносить пыльцу с одного колоска на другой. Вот тогда зерно оплодотворяется и получается полный колос, а без этого урожая не может быть.

Очень стыдно стало крестьянину, и он подумал: «Пусть лучше Господь Сам управляет погодой. Мы только все перепутаем в природе нашей мудростью».

Упражнение

Осознание сигналов тела, проявляющихся в области солнечного сплетения, почек и печени

1. Непрерывно целый день осознавайте все ощущения, возникающие в области солнечного сплетения, почек и печени. Уловив какое-то ощущение, старайтесь запомнить его локализацию, обстоятельства, при которых оно возникло, характерные особенности этого ощущения.

Вечером занесите данные своих наблюдений в специально подготовленную тетрадь.

2. Продолжайте выполнение рекомендаций пункта 1 в течение недели.

После этого систематизируйте данные своих недельных наблюдений, выявив общие закономерности, и занесите выводы в тетрадь.

Считается, что центр солнечного сплетения связан с нашей уверенностью в себе. И поэтому возникающее в области солнечного сплетения чувство опустошения, как правило, говорит о том, что вы не уверены, что сможете осуществить задуманное.

Если же вы имеете хронические дискомфортные ощущения в солнечном сплетении, печени, желудке и почках, то это указывает на тот факт, что ваша уверенность в себе – это фикция, так как под влиянием внешней обстановки и других людей вы постоянно ощущаете собственную неполноценность.

Ощущения, возникающие в печени, могут предупреждать о том, что очень скоро вы окажетесь в ситуации, которая приведет вас в ярость. Кроме этого, область печени является центром для немедленных действий, и возникающие здесь ощущения могут свидетельствовать, что совсем скоро вам придется включиться в активные действия в силу каких-то обстоятельств.

Почки являются хранилищем нашей первородной энергии, нашей генетической памяти. В области почек и надпочечников расположен «центр для долговременных действий».

Если вы ощущаете опустошение в области почек, то это означает, что у вас нет энергетических резервов для дальнейших действий. И в данном случае вам следует сначала набраться сил, а уже потом браться за задуманное.

Дискомфортные ощущения в почках могут свидетельствовать о конфликте «со своими корнями», со своими генетическими данными. Указывая на тот факт, что ваш образ жизни не соответствует вашим природным данным, вашей генетической предрасположенности.

Внезапные ощущения, возникшие в почках, могут предупреждать, что вы можете оказаться в ситуации, которая испугает вас, может быть опасна для вас.

Внезапно возникшие в надпочечниках ощущения говорят о том, что ваше тело разгоняет свою физиологическую активность, готовясь к активным физическим действиям.

Помните только, что язык телесных симптомов индивидуален, и ознакомившись с вышеприведенной информацией, вам необходимо понять язык именно своего тела, своих ощущений.

Упражнение

Освобождение телесных рефлексов

1. Встаньте, поставив стопы на ширину плеч, параллельно друг другу, свободно опустив руки вдоль тела.

2. Закройте глаза, чтобы лучше осознавать свои телесные ощущения.

3. Отпустите на свободу внимание и дождитесь расслабления психики.

4. По возможности, расслабьте все тело.

5. На несколько минут сфокусируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

6. Вызовите у себя состояние непричастности к собственному телу, ощутив, что вы наблюдаете за своим телом со стороны.

7. Направьте внимание на самое сильное из ощущений, присутствующих в вашем теле. Сконцентрируйте луч внимания на том участке тела, откуда исходит выбранное вами ощущение, наблюдая за ним со стороны.

8. Через некоторое время наблюдаемая вами область тела начнет совершать микродвижения, микропокачивания.

Наблюдайте за этим со стороны, не вмешиваясь, и через некоторое время амплитуда движений, совершаемых данной областью тела, начнет увеличиваться.

9. Прекратите концентрироваться на одном участке тела, отпустив отстраненное, пассивное внимание свободно гулять по всему телу так, как ему вздумается.

10. Через некоторое время все ваше тело начнет совершать естественные покачивания и различные малоамплитудные движения.

Не вмешивайтесь в данный процесс, а спокойно наблюдайте за ним со стороны.

11. Спустя какое-то время у вас возникнет ощущение, что ваше тело движется салю по себе, без малейшего вашего участия, живя своей собственной жизнью.

Постарайтесь хорошо запомнить это ощущение.

12. Позвольте телу совершать спонтанные движения и покачивания до тех пор, пока оно полностью не насытится движением.

13. Вернитесь назад в свое тело, ощутив себя находящимся внутри своего тела.

14. Замрите в комфортной неподвижности, отстраненно наблюдая за своими ощущениями до тех пор, пока у вас не возникнет потребность в активной двигательной деятельности.

15. Выполняйте рекомендации пунктов 1-14 в течение 2–3 недель регулярно, каждый день, прежде чем переходить к освоению следующих пунктов данного упражнения.

16. Отстранитесь от своего физического тела, ощутив, что вы пассивно наблюдаете за ним со стороны.

17. Представьте, ощутите, что ваше тело живет само по себе, делая то, что ему вздумается.

18. Позвольте своему телу начать двигаться по комнате, повинуясь своим внутренним импульсам, своим физиологическим потребностям.

Не пытайтесь контролировать движения своего тела, управлять ими, просто наблюдайте за ними со стороны.

19. Позволяйте своему телу, повинуясь своим внутренним импульсам, менять темп движения, ходить по комнате в любых направлениях, по любым траекториям, принимать любые позы, двигаться и останавливаться тогда, когда ему вздумается, и на столько, на сколько ему этого хочется. Пусть ваше тело делает все, что ему вздумается, доверьтесь ему.

20. Заканчивая тренировку, постепенно верните контроль над движениями тела, ощутив себя находящимся внутри своего тела.

21. Выполняйте рекомендации пунктов 16–20 каждый день в течение 3–4 недель, прежде чем перейти к следующему этапу упражнений.

22. Научитесь быстро и качественно переходить от состояния отстраненности от движений своего тела к пребыванию внутри своего тела, полностью контролируя его движения, и наоборот. И только потом переходите к следующему этапу упражнения.

23. Выйдя на улицу, освободите движения тела от своего сознательного контроля.

24. Позвольте своему телу самому выбирать направления движения, останавливаться и стоять там, где ему удобно, резко менять темп шагов, если ему этого хочется, совершать плавные повороты и резкие движения в стороны и т. д.

25. Наблюдая за движениями своего тела со стороны, в случае необходимости мгновенно возвращайтесь в свое тело, обретая полный контроль над его движениями.

Скорость наших двигательных рефлексов не уступает скорости рефлексов диких животных и даже скорости рефлексов насекомых. Беда же состоит в том, что сознание, наш сознательный контроль над мышцами тела очень сильно сковывает двигательные рефлексы. Именно поэтому большинство мастеров истинных школ единоборств не столько учат учеников новым приемам, новым движениям, сколько помогают им освободить рефлексы тела от сковывающих пут сознательного контролирования движений.

Телесная интуиция проявляется в виде импульсов, которые подталкивают движения в благоприятном направлении и тормозят, блокируют движения тела в неблагоприятном для него направлении. С одной стороны, мышечная интуиция заставляет тело оцепенеть, не давая продвигаться в опасном для жизни направлении, вынуждает резко отклониться или сделать тигриный прыжок, спасаясь от угрозы. С другой – интуиция буквально толкает тело в благоприятном, успешном для нас направлении. И в результате у нас возникает ощущение, что мы как на крыльях летим, что ноги сами несут.

Наше физическое тело всегда нацелено на выживание. Оно умеет выживать, максимально эффективно действуя, когда мы освобождаем его от тяжкого груза сознательных стереотипов, от постоянного думанья.

Для сотрудников спецподразделений имеет огромное значение скорость двигательных реакций, быстрота их телесного реагирования на действия противника. Именно поэтому им совершенно необходимо качественно освоить вышеизложенное упражнение, так как в результате этого скорость их двигательного реагирования настолько возрастет, что они смогут с успехом уклоняться от ударов своих противников в рукопашном бою, легко опережая любое их движение.

Истинная скорость телесных движений фантастична. Человек действительно способен уклоняться от летящих стрел и даже от одиночных выстрелов. Другое дело, что это умение требует регулярных многолетних тренировок.

Настоящая замаскированность возникает в том случае, когда вы опережаете противника, осознавая все его намерения на дальних подступах, на стадии их зарождения. И в результате ваш противник только подумал, только собрался начать осуществлять задуманный план действий, а вы уже узнали об этом, и даже успели среагировать. Как следствие, у вашего оппонента нет ни единого шанса победить вас.

В процессе практики вышеизложенного упражнения вы учитесь доверять своей двигательной интуиции и в итоге можете стать неуязвимыми для любых опасностей, для любых недобрых по отношению к вам замыслов. Ведь отпущенное на свободу тело никогда не пойдет туда, где есть малейший намек на опасность, где вас поджидает напряжение и неудача. Вы без труда сможете среагировать на любое скрытое движение своего противника, даже если он, улыбаясь вам, держит нож за спиной, чтобы ударить исподтишка.

Жил-был на свете один человек, который работал чиновником в некотором учреждении. Жил он в общем-то обычной жизнью и был таким же, как все. Но однажды, возвращаясь с работы домой, он случайно наступил на ногу бродячему мудрецу.

– Ты должен бросить свою работу и завтра прийти на берег реки, – сказал ему мудрец.

Внезапно внутри у изумленного человека зародилось какое-то чувство. С одной стороны, ему было крайне неловко за свою оплошность. А с другой – он ощутил страх перед неизвестностью.

На следующий день, повинуясь странному внутреннему импульсу, он уволился, что вызвало крайнее недоумение у всех его коллег по работе.

Однако какая-то непонятная сила влекла человека на берег реки, на встречу со странным стариком.

Мудрец уже ждал нашего героя, и как только тот подошел к нему, приказал:

– Порви свою одежду и прыгай в воду!

Чувствуя себя сумасшедшим, человек порвал одежду и прыгнул в воду. Он уже начал тонуть, судорожно хватая ртом воздух, когда его спас какой-то рыбак.

– Ты зачем залез в такое мощное течение?! – воскликнул рыбак.

– А я и сам не знаю, – совершенно искренне ответил человек.

Рыбак оказался крайне душевным человеком и поселил бедолагу у себя в доме, сделав его своим помощником. Когда же через два года они приехали на городской базар продавать рыбу, то человек внезапно увидел мудреца.

– Немедленно бросай все и уходи прочь отсюда! – приказал старик.

Плутая несколько дней по совершенно незнакомым местам, человек оказался в деревне, где на него обратил внимание какой-то крестьянин. И следующие три года он проработал помощником этого крестьянина.

Однажды, выйдя справить нужду, человек столкнулся нос к носу с мудрецом.

– Немедленно брось то, чем ты сейчас занимаешься, и возвращайся в наш город, где тебе придется торговать плетеными корзинами, – приказал неумолимый старец.

В городе дела у человека пошли очень хорошо, и через два года торговли плетеными корзинами, он стал богачом, сколотив себе очень приличное состояние. Но, конечно, тут же к нему явился мудрец.

– Давай все твои деньги! – приказал пугающе странный старик.

Получив от бедняги мешок с деньгами, он бросил его в огонь.

– Ты должен пойти в соседний город и стать там дворником, – сказал на прощание мудрец.

Через некоторое время в дворнике все стали обнаруживать признаки святости. Его речи были полны глубочайшего смысла. Его советы приносили процветание. Сила его физического тела была невероятна. Ему удавалось исцелять самых безнадежных больных.

– Скажите, пожалуйста, кто вас всему этому научил? – спрашивали все у него.

– Не знаю, что вам и сказать, – отвечал на это человек.

– А кем вы начинали ваш путь? – продолжали интересоваться люди.

– Я был чиновником.

– А чем вы занимались, бросив работу?

– Я бросился в реку. Затем я был рыбаком. Потом я оставил рыбалку и оказался в деревне. Там я занимался сельским хозяйством. После этого я продавал корзины. Отдав все скопленные деньги, я пришел в ваш город. Теперь я – дворник.

– Но то, что вы рассказываете, не объясняет, откуда взялись ваши феноменальные способности, – разочарованно вздыхали многочисленные слушатели.

– Это верно… – вздыхал в ответ человек.

А как думаете вы, откуда появились у этого человека его феноменальные способности?

Упражнение

Осознание сигналов тела, проявляющихся в области грудной клетки

1. В течение дня непрерывно осознавайте все ощущения, возникающие в области грудной клетки и в области лопаток. Уловив какое-то ощущение, старайтесь запомнить его локализацию, внешние и внутренние обстоятельства, при которых оно возникло, характерные особенности этого ощущения.

Вечером запишите данные своих наблюдений в специально подготовленную тетрадь.

2. Выполняйте рекомендации пункта 1 в течение недели. Систематизируйте данные своих недельных наблюдений, выявив общие закономерности и записав сделанные выводы в тетрадь.

Считается, что в области грудной клетки расположен энергетический центр чувств. И поэтому по возникающим там ощущениям можно проводить диагностику своих планов или же своих взаимоотношений с тем либо иным человеком.

Необходимо заметить, что большинство людей живет пустой жизнью. В их планах, желаниях, в их делах напрочь отсутствует чувство, страсть. Их желания и дела представляют собой нечто серое, монотонное, механическое. И в результате возможности их чувственного центра так и остаются незадействованными. Необходимо жить с чувством, идти путем своего сердца, иначе жизнь будет унылой и безликой. Поэтому, если у вас практически не возникают ощущения в области грудной клетки, следует задуматься, нравится ли вам то, чем вы занимаетесь, или же вы просто выполняете свои обязанности?

Если у вас возникает чувство тяжести в груди, то это указывает на то, что планируемое дело доставит вам много хлопот и придется приложить много усилий, чтобы довести его до успешного завершения.

Если у вас возникает ощущение стеснения, легкой боли в сердце, то затеваемое дело закончится плохо. И вам необходимо либо кардинально пересмотреть свои планы, либо прибегнуть и посторонней помощи.

При возникновении ощущения тяжести, навалившейся на спину, тщательно проверьте окружающих вас людей на предмет, не живет ли кто-нибудь за ваш счет, за счет ваших ресурсов. И если вы, обнаружив паразитирующего на вас человека, решите, что больше не будете везти его на себе, то вы немедленно ощутите облегчение от сброшенной с плеч ноши.

Если при планировании дел или же при мыслях о каком-то человеке в области груди возникают приятные ощущения, значит, то, о чем вы думаете, обречено на успех.

Естественно, что все вышеизложенное, должно быть сопоставлено с вашим личным практическим опытом. И вам в первую очередь необходимо опираться на результаты именно ваших наблюдений.

Упражнение

Шапка-невидимка

1. Встаньте, поставив стопы на ширину плеч, параллельно друг другу, Свободно опустив руки вдоль тела.

2. Расфокусируйте зрение так, чтобы все расплылось в легком тумане.

3. Отпустите внимание на свободу и дождитесь расслабления психики.

4. По возможности, расслабьте все тело.

5. Вообразите себя прозрачным, как очень чистое стекло.

Ощутите, как ваше физическое тело становится полностью прозрачным.

6. Сохраняя самоощущение собственной прозрачности, попробуйте ходить по квартире, стоять и сидеть в разных местах квартиры.

7. Вообразите, как окружающие, глядя на вас, смотрят сквозь вас, как через чистое стекло в воде, не замечая вас.

8. Удерживая это воображение, научитесь находиться среди людей, в самой гуще жизни.

Люди воспринимают не столько физические тела друг друга, сколько тонкие энергетические уровни. Да и само наше восприятие – это вещь тонкая, не физическая.

Регулярная практика вышеизложенного упражнения действительно сделает вас прозрачным для окружающих людей. Вас настолько перестанут воспринимать, что могут сесть вам на колени в автобусе в силу того, что люди будут видеть, что занятое вами сиденье свободно.

То, что я говорю, не ложь и не шутка! Возможности вышеизложенного упражнения подтверждены многовековой практикой различных шаманских традиций.

Упражнение

Осознание сигналов тела, проявляющихся в области головы

1. Весь день непрерывно осознавайте все ощущения, возникающие в области головы. Уловив возникновение какого-либо ощущения, постарайтесь запомнить его локализацию, внешние и внутренние обстоятельства, при которых оно проявилось, характерные особенности этого ощущения.

Вечером занесите данные своих наблюдений в специально подготовленную тетрадь.

2. Продолжайте выполнять рекомендации пункта 1 непрерывно в течение недели.

Систематизируйте данные своих недельных наблюдений, выявив общие закономерности и записав сделанные выводы в тетрадь.

Головной мозг играет доминирующую роль в жизни большинства современных людей. В силу данного обстоятельства сразу несколько зон головы принимают активное участие во взаимодействиях с внешней средой.

Если, начиная новое дело, вы внезапно ощущаете головокружение, то это может указывать на тот факт, что возникнут внезапные обстоятельства, из-за которых вам придется бросить это дело.

Если вы начинаете ощущать давление на макушку, то велика вероятность, что обстоятельства или конкретные люди будут всячески пытаться заставить вас занять подчиненное положение, будут давить на вас.

Возникновение тяжести в затылке может сигнализировать о том, что вы получите новую информацию, к которой не готовы.

При возникновении тяжести во лбу или нее при появлении неприятных ощущений в области глаз вам следует подготовиться к тому, что может возникнуть противодействие вашим планам.

Если у вас возникли дискомфортные ощущения в области висков или же боль в ушах, то вы можете встретиться со злобными выпадами, с критикой, наговорами, с попытками психологически подавить вашу волю.

Еще раз напоминаю, что вышеизложенная информация не может заменить вашего личного практического опыта.

В процессе систематического самонаблюдения вы должны разгадать язык своих личных индивидуальных ощущений.

В одной далекой-далекой стране жил великий Мастер стрельбы из лука. Его слава гремела по всей стране, потому что все его стрелы летели точно в цель. Так как ему не было равных, то каждый год к нему все приходили и приходили ученики, прося его научить их мастерству стрельбы из лука. И каждый раз, выводя учеников на поляну, он, показывая на мишень, говорил:

– Есть только два способа посылать все стрелы точно в цель. Один из них заключается в том, чтобы выпустить в цель десять тысяч стрел. А второй заключается в том, чтобы найти волшебный лук, который сам будет посылать все ваши стрелы точно в цель.

Однажды к великому Мастеру пришли два брата и попросили научить их мастерству стрельбы из лука. На что Мастер, как всегда, сказал:

– Чтобы овладеть мастерством стрельбы из лука, есть только два способа… – он повторил все то же, что говорил всем своим ученикам.

Один из братьев вышел на стрельбище, взял лук и стал пускать стрелу за стрелой, стремясь выпустить десять тысяч стрел. А второй брат отправился в путешествие на поиски волшебного лука. Он заходил в каждый дом, прося у хозяина разрешения сделать один выстрел из его лука. Он брал лук из рук хозяина, натягивал тетиву и пускал стрелу в цель, затем возвращал лук хозяину, благодарил его и шел к следующему дому.

Таким образом прошел год. И через год братья предстали перед Мастером, чтобы показать ему, чему они научились. Первый брат вышел на стрельбище, поднял лук и послал стрелу точно в цель, потому что за этот год он выпустил десять тысяч стрел.

И второй брат поднял свой лук и выпустил стрелу точно в цель, потому что, хоть он и не нашел волшебного лука, однако, пока искал его, тоже выпустил свои десять тысяч стрел.

Волшебных пилюль не бывает. И для того чтобы действительно овладеть методами, изложенными в этой книге, вам понадобятся регулярные тренировки. Однако в данном случае игра стоит свеч.