Есть такое греческое слово — аксиома. Означает оно исходное положение какой-либо теории. Любая теорема или любое доказательство должны опираться на какие-либо базовые утверждения. Если для этих утверждений мы будем требовать своих доказательств, то можно получить бесконечную цепочку. Для этого и существует аксиома — утверждение, которое можно принять без доказательств, как исходное.

Наше представление об окружающем мире так же строится на базе подобных утверждений — аксиом. Опираясь на эти аксиомы, мы составляем свои суждения о процессах, происходящих вокруг нас, доказываем свою правоту в спорах, принимаем решения. Их множество таких аксиом. Вот, к примеру, некоторые из них:

— Демократия — это хорошо, а не демократия — плохо;

— Сибирь — исконно русская земля;

— Русь в XIII веке пришло завоёвывать полумиллионное войско татаро-монгол.

Интересно, что после того, как какая-то мысль возведена в ранг аксиомы, даже далеко не глупые люди начинают строить на её основе свои теории. Возьмем, к примеру, «Апокалипсис» или Откровения Иоанна Богослова. Книга входит в список канонических трудов в христианстве. До сих пор не утихают споры об авторстве этого труда и времени его написания. Если до V века н. э. далеко не все были согласны с каноничностью Апокалипсиса, то позже возобладало мнение Афанасия Великого, и книга стала считаться священной. С той поры создано множество серьёзных трудов, исследующих каждое предложение этой книги. Немало религиозных авторитетов многие века находили подтверждения пророчествам Иоанна в том времени, в котором они жили.

А попробуйте прочесть эту книгу непредвзято. Не с точки зрения религиозности, а просто, как обыкновенный текст. Поменять ей обложку и предложить прочесть человеку не знакомому с этим трудом. Да простят меня христиане, но этот текст напоминает любой современный фильм ужасов. В нём не прослеживается высокий смысл, а просто перечисляется набор жутких страстей. Однако, возведённая в ранг аксиомы, эта книга не может быть критикуема.

Если уж говорить о религиях, то любая из них базируется на аксиомах. На тему той же христианской религии есть интересная книга Аслана Реза «Зелот» («Иисус. Биография фанатика»). Являясь учёным историком, он рассмотрел все Евангелия с точки зрения их совпадения с реальными документами той эпохи, дошедшими до нас. Будучи по рождению мусульманином, он не был воспитан внутри христианской культуры, и, следовательно, мог непредвзято взглянуть на святые тексты. Пользуясь массой исторических данных о той эпохе, автор уничтожает половину библейских мифов, а вторую половину текста Евангелий трактует совсем иначе. Аслан совсем не отрицает существование Иисуса из Назарета, рассматривая его, как одного из многих пророков того времени. Критика его труда больше фокусируется на исламском происхождении автора, чем на содержании книги. Хотя, если отбросить существование мессии, как аксиому и внимательно изучить исторические доказательства Аслана, то не всё становиться таким уж однозначным.

Прочтите, таким образом, любую религиозную книгу и вы встретите немалое количество эпизодов, которые вы толковали бы абсолютно по другому, не будь у вас такого пиетета к этому тексту. Вот лишь один из примеров: Ветхий завет, Четвертая книга Царств, Глава 2 23–24. В этом месте рассказывается о святом Елисее, шедшем по просёлочной дороге. «Когда он шел дорогою, малые дети вышли из города и насмехались над ним и говорили ему: иди, плешивый! иди, плешивый! Он оглянулся и увидел их и проклял их именем Господним. И вышли две медведицы из леса и растерзали из них сорок два ребенка». Вот если бы какой-то тиран, к примеру, Гитлер или Пол Пот, приказал за такое «преступление» убить столько малых детей, это вызвало бы негодование. А святому Елисею это прощается.

Мы живём в мире, в котором пропаганда вбила в наши головы «аксиомы», никакой связи не имеющие с реальным положением вещей. Для примера можно рассмотреть несколько самых простых и распространённых из них.

Гражданская война между Севером и Югом в Соединённых Штатах велась за освобождение чернокожих рабов, и победа Севера сделала их свободными. Это знает не только каждый школьник в США, но и школьники, и взрослые люди во множестве других стран. Но тогда как же объяснить тот факт, что главнокомандующий северян, Улисс Симпсон Грант, являлся рабовладельцем и до, и после гражданской войны. С другой стороны, главнокомандующий армией Конфедерации (армией южан), Роберт Эдвард Ли, лично своих рабов отпустил. А вот рабы генерала Гранта получили свободу только после введения поправки к закону в 1965 году, когда гражданская война уже закончилась. Интересно, что когда его спросили, почему он не освободил рабов раньше, ответ был прост: «Добрую помощь в хозяйстве в наши дни трудно найти».

На другом конце планеты, в Советском Союзе (а может быть и в сегодняшней России) школьники заучивали факт, что Сибирь — исконно русские земли. Те же школьники учили стихотворение Некрасова, написанное в середине XIX века, в котором были такие строки о Сибири: «Зачем, проклятая страна, нашёл тебя Ермак». В Русском музее в Санкт Петербурге висит картина Сурикова «Покорение Сибири Ермаком», написанная в 1895 году. Значит ещё в XIX веке Сибирь не считалась исконно русской землёй.

Широко известен следующий факт: Царская Россия и её правопреемник Советский Союз были тюрьмой народов. В противоположность ему США с момента своего образования декларировали равенство и свободу для всех. Однако этот факт никак не объясняет то, что Россия, присоединив к себе в течении XIX века территорию Средней Азии, подняла народы, живущие там, практически до европейского уровня развития. Когда же Советский Союз распался, то на месте бывших завоёванных территорий возникло 5 государств: Казахстан, Киргизия, Таджикистан, Туркменистан и Узбекистан. Соединённые Штаты, расширившись со времён написания декларации независимости до сегодняшних своих границ, коренное население, индейцев, в основном уничтожили. То небольшое оставшееся количество этого коренного населения претендовать на организацию отдельного государства для себя уже никак не сможет.

Авторы некоторых аксиом известны. Другие аксиомы, вроде бы, родились сами собой. Некоторые из них недолговечны. Другие же живут столетия. Многие из них настолько укоренились в обществе, что только специалистам известно, какие из них правдивы, а какие ложны. Некоторые из этих аксиом появляются случайно. Другие же внедряются в массовое сознание с определённой целью — создать необходимое информационное поле, с помощью которого можно проводить соответствующие идеи. Давайте рассмотрим поподробнее несколько таких аксиом.

 

Империя зла

Интересно проследить, как в течение целой эпохи в обществе создаются стереотипы, причём, на международном уровне. Для этого попробуем сравнить две империи. Британскую и Российскую.

Российская империя создавалась обычным путём, которым и за тысячи лет до неё создавались империи. Где военным, а где мирным путями Россия присоединяла к себе соседние со своей границей области. Британия же создавала свою империю, посылая военные экспедиции в далёкие от своих берегов земли.

По занимаемой площади Британская империя была больше Российской. Её считают самой крупной из империй в истории человечества. Расширяясь в течение более двух сотен лет, наибольшей площади она достигла в середине 30-х годов XX века. Тогда территория Британской империи составляла около 22 % земной суши.

Если не брать в расчёт Монгольскую империю, то Российская была второй по площади после Британской. Поскольку Советский Союз, за небольшими исключениями, занимал ту же территорию, что и Российская империя до него, то и эпоха СССР считается продолжением существования Российской империи.

Все земли империи, не входящие в Британские острова назывались колониями. Инфраструктура, создаваемая там, служила в первую очередь экономическим и политическим интересам империи, а не местным народам. Многие из колоний служили роль поставщиков сырья и дешёвой рабочей силы. Только те из них, в которых местное население было почти истреблено и чьё новое население в основном состояло из англосаксов и других европейцев, стали доминионами, то есть фактически независимыми государствами в составе Британской империи.

Ещё в середине XVIII века в Британии обрела чрезвычайную популярность песня «Правь, Британия, морями!». Она стала, по сути, неофициальным гимном Соединённого Королевства. А фраза «Правь, Британия!» с гордостью произносилась англосаксами, как утверждение своих имперских амбиций.

По крайней мере, первоначально Британская империя была основана на этнической исключительности англосаксов, принципе верховенства расы завоевателей. Британия гордится тем, что стала первой в мире страной, законодательно отменившей работорговлю. 25 марта 1807 года британский Парламент принял Акт о запрете торговли рабами. Однако до этого дня Британская империя была мировым лидером в области работорговли. По оценкам экспертов, только англичанами из Африки было вывезено примерно 12 миллионов рабов.

Они начали вывозить рабов из Африки в 1562 году и быстро стали лидерами этого рынка. В этот прибыльный бизнес была вовлечена верхушка английского общества. Некоторое время во главе крупнейшего акционерного торгового общества, занимающегося работорговлей, находился герцог Йоркский, брат короля Карла II. Корабли, везущие рабов в новый свет, охранялись судами Британского военно-морского флота.

Когда же британские предприниматели решили заняться сельским хозяйством в Северной Африке, Америка стала составлять ей конкуренцию. Учитывая, что рабы из Африки составляли основную рабочую силу на плантациях США, Британия наложила запрет на работорговлю. Британские военные корабли начали преследовать корабли работорговцев. Британцы же начали восхвалять собственное благородство, называя Британию самой прогрессивной и цивилизованной страной в мире.

К XX веку Великобритания формально вводила в своих колониях административные и правовые рамки, созданные по образу и подобию самой метрополии. Однако реальность была совершенно другая. В экономическом плане заработная плата англосакса была выше заработной платы аборигена. Реальные права англичанина ставились выше прав местных жителей. Так Махатма Ганди, в молодости учившийся на адвоката в Лондоне и старавшийся стать там английским джентльменом, был страшно уязвлён, когда, находясь по работе на юге африканского континента, попал в ситуацию формально не являющуюся законной. Ему не разрешили ехать в поезде первым классом, не смотря на то, что билет был куплен именно туда. И это при том, что либеральная Великобритания декларировала во всех своих колониях, именно, свой справедливый закон о равенстве всех подданных своей империи.

До создания СССР не все народы, жившие в пределах Российской империи, имели одинаковые права с русскими. Однако в истории не упоминается об уничтожении местного населения в таких масштабах, как это было, к примеру, в Северной Америке. На территории Российской империи так же не существовало работорговли и массового применения рабского труда. Крепостное крестьянство всё-таки имело больше прав, чем африканские невольники.

В целом в истории России больше насилия осуществлялось над собственным народом. Это особенно проявилось в ХХ веке. Пиком этого насилия можно считать сталинские репрессии 30-х и 40-х годов ХХ века. Даже огораживание, при развитии овцеводства в Британии, не несло с собой таких массовых смертей населения метрополии.

Коммунисты, придя к власти, на словах и на деле взяли курс на равенство всех жителей империи. Можно за многое ругать Советский Союз, однако отрицать действительно существовавшее равенство жителей Российской Федерации и жителей «колоний», как сегодня считают себя некоторые бывшие союзные республики, мягко говоря, некорректно. Медицинское обеспечение в Самарканде (Узбекистан) ничем не отличалось от медицинского обеспечения в Вологде (Россия). Школьное образование в Кишинёве (Молдавия) было такое же, как и в Свердловске (Россия). Причём ни в медицинском обеспечении, ни в школьном образовании, как и в остальных областях социальной жизни, не делалось различий по национальной принадлежности граждан.

В «колониях» строились крупные заводы, на которых работало местное население. При этом зарплата на заводах по производству электротехники ВЭФ или по производству микроавтобусов РАФ (Латвия) рассчитывалась по тем же нормам, что и зарплата на судостроительном заводе во Владивостоке (Россия). На всех уровнях управления предприятий присутствовали и национальные кадры «колоний».

После второй мировой войны зона влияния Российской империи расширилась, покрыв страны Восточной Европы. Однако и здесь положение населения в корне отличалось от существующего в зонах влияния других империй, к примеру, Британской или Французской. Несомненно, что народы стран, входящих в Советский блок испытали все «прелести» коммунистического режима: ограничение свободы, культ личности и т. п. Но эти же беды испытывали и жители метрополии. Уровень жизни населения стран Восточной Европы не отличался от уровня жизни жителей Советской России. Экономика этих стран была включена в экономику Российской империи на равных условиях. Если Британская империя вывозила из своих колоний сырьё и сбывала туда свою продукцию, то продукция стран Восточной Европы продавалась во всех странах Советского блока. Грузовики чешской компании «Татра», высоковольтное оборудование германского завода «Тур», продукцию пищевой промышленности Болгарии можно было встретить во многих уголках Российской империи.

В самых высших органах власти Советского Союза было немало выходцев из так называемых «колоний». Вот, для примера, несколько таких членов ЦК КПСС: Кириченко А. И. — украинец, Калнберзин (Калнберзиньш) Я. Э. — латыш, Куусинен О. В. — финн, Микоян А. И. — армянин, Мухитдинов Н. А. — узбек, Шеварднадзе Э. А. — грузин. Список этот можно ещё долго продолжать. А вот на всех этапах существования Британской империи в высших органах власти Соединённого королевства находились только англосаксы.

Развал Российской империи в начале 90-х годов прошёл практически бескровно. Было некоторое военное сопротивление союзных властей в Литве, разгон демонстраций в Казахстане и Грузии, подавление беспорядков в Азербайджане. Основные беспорядки и боестолкновения в республиках в период развала СССР происходили не из-за сопротивления так называемых имперских российских властей, а на националистической почве между представителями различных национальностей, живущих на территориях этих республик. Так Карабахский вопрос привёл к масштабным военным действиям между Арменией и Азербайджаном. Рост национализма в Молдавии вызвал негативную реакцию у русскоязычных жителей восточной части республики. Это привело к боестолкновениям и отделению этой части в отдельное государство — Приднестровье. Ни в одной республике Россия не вводила крупные войсковые соединения и не развязывала военное подавление мятежей.

Совсем по иному происходил развал Британской империи. В одной из её колоний, Кении, в 50-х годов ХХ века усилилось движение за независимость. На подавление мятежей британцы ввели в Кению 55000 солдат. Правда, не более 10000 одновременно. Несколько лет войска вели бои с партизанским движением, пока, наконец, Британия не согласилась предоставить Кении независимость.

В те же 50-е годы ХХ века усилилась борьба за независимость на Кипре, который Британия официально объявила свой колонией в 1925 году. Британский военный контингент проводил на острове массовые репрессии против восставших греков-киприотов.

Вооружённая партизанская борьба с британским колониальным правительством велась в Малайзии в конце 40-х — начале 50-х годов ХХ века. Хотя в этом случае Британии удалось подавить партизанское движение, она была вынуждена формально, а позже и реально, признать независимость Малайзии.

Вооружённые конфликты между борцами за независимость и колониальными властями происходили и в других частях распадающейся Британской империи. Тем не менее, редко можно услышать по этому поводу обвинения в адрес Соединённого Королевства.

Никто сегодня не в силах подсчитать количество людей, погибших в процессе расширения колоний этих двух империй. Так же невозможно сравнить степень угнетения народов в колонии и метрополии на всех этапах истории Британии и России. Одно может быть совершенно ясно: никаким образом Российская империя не превосходила в жестокости Британскую. Однако, и во времена колониального расцвета Британской империи, и сегодня Великобритания считается передовой, либеральной, демократической страной. Российскую же империю не только иностранцы, но и так называемая русская интеллигенция вот уже почти два века называют тюрьмой народов, империей зла и т. п.

Такое разное отношение к этим двум империям сложилось в результате информационной войны длившейся более полутораста лет и продолжающейся сегодня. Когда в XIX веке Британия почувствовала опасность со стороны разраставшейся Российской империи, она начала противодействие российской экспансии всеми возможными методами. Одним из этих методов стала информационная война. С тех далёких времён и до сегодняшних дней Британия оказалась более искусна, чем Россия в этой войне.

Да и в самой России оказались люди, готовые подхватить идеи, распространяемые Британией. Возвеличивание европейских ценностей и принижение русских началось в России ещё со времён Петра Великого. Чтобы технически поднять Россию до уровня европейских стран, Петр посылал на учёбу россиян в Европу и приглашал в Россию европейских специалистов. В стране появился слой людей, восторгавшийся западным образом жизни и пренебрежительно отзывающийся о российском.

Интересным проявлением такого отношения к собственной стране явился факт, что для большого числа людей высшего общества России к началу XIX века родным языком стал французский. Вряд ли в истории какой-либо крупной страны был период, когда верхушка общества считала своим родным языком иностранный.

Ещё во времена правления императора Николая I в середине XIX века в российском просвещенном обществе возникло два философско-идеологических течения: славянофилы и западники. Первые считали, что Россия особенная страна, и ее путь развития должен коренным образом отличаться от европейского. Вторые же призывали во всём подражать западу. После революции 1917 года основная часть западников оказалась в эмиграции. Однако такое разделение в «культурном слое» России продолжилось и до сегодняшнего дня. Этому разделению немало поспособствовали и коммунистическое правление, и коммунистическая пропаганда, особенно последние десятилетия своего существования.

Не берусь судить, какое из этих течений более правильное. Но один факт несомненен — те, кто продолжает называть Россию империей зла, находятся под воздействием информационной обработки со стороны западных стран. Если бы эти люди попытались сравнить историю империй, как сделано в этой главе, то, возможно, пришли бы к выводу, что такое название звучит, по меньшей мере, не корректно.

 

Россия и Китай — эпоха перемен

Аксиомы настолько укореняются в сознании людей, что через веру в них люди воспринимают окружающий мир. Причём такое восприятие создаётся не только у тех, кто является потребителем информации, но и у создателей её. Чаще всего, даже спустя продолжительное время, аксиомы не пересматриваются обществом, а продолжают своё существование, влияя на образ мышления людей.

Давайте сравним два события, произошедшие примерно в одно и то же время в СССР и Китае. Проанализируем, как они повлияли на последующую жизнь этих стран, как были восприняты мировым демократическим сообществом в те времена и как их понимают сегодня.

80-е годы XX века ознаменовались экономическими и политическими реформами и в СССР, и в Китае. В обеих странах эти реформы сопровождались внедрением рыночной экономики и некоторой политической либерализацией. Однако пути, которые выбрали эти страны, оказались различны.

К концу 80-х годов в Китае начали зарождаться движения протеста, связанные с проводимыми реформами. До сих пор нет однозначного ответа, против чего протестовали студенты, вышедшие к лету 1989 года на площадь Тяньаньмэнь в Пекине. По одной версии они были за проводимые реформы, но против растущей коррупции во властных структурах. По другой — считали, что экономические реформы идут медленно, и Китай должен преобразовать также свою политическую систему. В целом состав участников протестов в Пекине и других городах Китая был крайне неоднороден, а требования их разнообразны и часто противоречивы.

Более месяца на площади Тяньаньмэнь просуществовал палаточный городок. В конце концов, страсти так накалились, что в столицу были введены войска. Танки и бронетехника встретили ожесточённое сопротивление на подступах к площади и должны были пробиваться через баррикады из автобусов, грузовиков и тракторов.

Количество убитых и раненых среди гражданского населения, полицейских и солдат остаётся неясным до сегодняшнего дня. Различные официальные и неофициальные источники указывают разное число жертв: от нескольких сотен до семи тысяч. После подавления восстания правительство произвело серию арестов, поставило под жёсткий контроль освещение событий в прессе и приговорило к смертной казни несколько студенческих лидеров.

Всё прогрессивное человечество осудило действия китайского руководства. Фотография, на которой местный житель в белой рубашке стоит перед колонной танков, облетела весь мир. Волна международного осуждения привела к различным санкциям в отношении Китая.

Спустя всего два года, летом 1991 года в Москве произошли события, которые стали называться «Августовский путч». Несколько руководителей ЦК КПСС, правительства СССР, армии и КГБ СССР создали Государственный комитета по чрезвычайному положению (ГКЧП) и попытались взять власть в свои руки.

Здесь хочется сделать небольшое отступление. В российской и западной прессе «Августовский путч» до сих пор называют попыткой государственного переворота. Однако «государственным переворотом является незаконное силовое смещение легитимно существующее, в соответствии с действующей конституцией, правительство». Но ГКЧП никакое правительство свергать не собирался. Его члены как раз и являлись действующим на тот момент правительством. Но это так, к слову.

ГКЧП объявил о введении чрезвычайного положения сроком на шесть месяцев в отдельных частях СССР. Были запрещены митинги, демонстрации и забастовки, приостановлена деятельность политических партий, общественных организаций и массовых движений. В Москву были введены войска. Сразу же в Москве стали собираться многотысячные митинги, выступающие против ГКЧП и поддерживающие, резко набирающего популярность президента РСФСР, Бориса Ельцина. Организаторы переворота не решились дать команду армии стрелять в народ и через несколько дней были арестованы. Похожие события произошли и в Ленинграде.

В результате за дни переворота погибло три человека. События эти привели к распаду Советского Союза. И тогда, и до сегодняшнего дня всё прогрессивное человечество оценивает произошедшее только с положительной стороны. По мнению передовых демократических стран, августовские события дали толчок демократическим переменам в России.

Даже сегодня, спустя более 20-ти лет, отношения прогрессивного человечества к этим событиям не изменилось. Ежегодно в демократических странах появляются статьи осуждающие правительство КНР за его действия по подавлению протестантов летом 1989 года. В свою очередь, власти Китая стараются стереть это событие из памяти людей. Августовские же события 1991 года считаются положительным этапом в истории России.

Итак, прошло боле 20-ти лет. Достаточно большой отрезок времени для возможности проанализировать влияние этих событий на развитие России и Китая. За эти годы в обеих странах произошли значительные перемены.

Бывшая Российская империя перестала существовать. Новое правительство России взяло курс на построение экономики страны по образцу развитых демократических стран. Это очень приветствовали на западе и постоянно помогали советами. Однако неумелое проведение экономических реформ и постоянно увеличивающийся внешний долг привели Россию к большой зависимости от США и Западноевропейских стран.

Российские предприятия потеряли не только внешние, но и внутренние рынки. Развал блока стран СЭВ (Совет экономической взаимопомощи — экономическая организация социалистических государств) и Советского Союза привёл к разрыву множества технологических цепочек, состоящих из предприятий разных стран. Результатом этих политических и экономических преобразований стало массовое закрытие предприятий во всех этих странах. Освободившиеся рынки сбыта заняли предприятия развитых демократических стран. К примеру, по оценкам российского экономиста Хазина, около 40 % авиационного парка мира обеспечивались предприятиями Советского Союза. После развала СССР даже российские авиакомпании стали закупать «Боинги» и «Аэробусы». Такая же картина наблюдается во многих областях промышленности и сельского хозяйства. Оставшиеся, более-менее, крупные предприятия оказались в руках частных лиц. Прибыль этих предприятий, в прошлом идущая, в том числе и на социальные программы, оседает на счетах, так называемых, олигархов. Практически ни один из них не создал новых крупных промышленных предприятий, а сумел завладеть созданными ещё в СССР.

Большой слой государственных служащих — медики, учителя, военные — месяцами не получали зарплаты. Резко снизился уровень медицинского обслуживания населения. Прежде трудоустроенные люди, не имея другой возможности для заработка, вынуждены были, оставив свои семьи, выехать на неквалифицированные подсобные работы в другие страны. Научные кадры покидали разваливающиеся институты и уходили в бизнес или уезжали работать за рубеж. Немалое количество молодых женщин были вовлечены в занятие проституцией в самой России и в других странах. Подобные процессы происходили и в других странах бывшего Советского Союза и ближнего зарубежья. Коррупция и насилие по всей стране приняло угрожающие размеры. В различных «разборках» между бандитскими группировками, в постоянных переделах собственности погибло народу несравнимо больше, чем летом 1989 года в Пекине.

Подбадриваемая западными странами и с их же помощью, Россия занялась сокращением вооружений. Это сопровождалось откровенными хищениями, продажей оружия и военной техники другим странам. При этом правители России забыли высказывание, приписываемое Наполеону и не потерявшее актуальности до сегодняшнего дня: «Народ, не желающий кормить свою армию, вскоре будет вынужден кормить чужую».

До сих пор Россия не оправилась от потрясений 90-х годов ХХ века. Уровень жизни людей во многих регионах страны даже не приблизился к дореформенному. Та же ситуация остаётся и в социальной сфере.

А что же произошло в Китае? За те же последние четверть века страна проделала огромный скачок в своём развитии. В ней сформировались практически все виды промышленности, сельское хозяйство, различные виды услуг. Будучи не так давно бедной и отсталой страной, к началу XXI века Китай является космической и ядерной державой. Можно без преувеличения утверждать, что Китай завалил своей продукцией весь мир. Хотя ещё немалая часть населения страны живёт в довольно бедных условиях, в целом уровень жизни населения страны растёт.

Возникает вопрос, руководство какой страны сделало правильный выбор в сложившейся кризисной ситуации? «Прогрессивное человечество» до сегодняшнего дня осуждает правительство Китая за жестокое подавление беспорядков летом 1989 года. Это же «прогрессивное человечество» положительно оценивает действия властей бывшего Союза, приведшие к распаду страны.

Резкие перемены в жизни российских граждан, за небольшим исключением, привели к снижению их жизненного уровня. В целом влияние России, как мировой державы, так же значительно снизилось. Жизнь граждан Китая сразу же после произошедших событий не претерпела существенных изменений. Однако, со временем, экономическое развитие привело к возрастанию процента среднего класса в стране. Следовательно, можно говорить о росте уровня жизни населения. Если же говорить о стране в целом, то за последние четверть века Китай вошёл в группу влиятельнейших игроков мировой политической арены.

Итак, решительные действия руководства одной страны, привели к росту жизненного уровня населения и возрастанию значимости страны на мировом уровне. Нерешительные действия руководства другой страны вызвали падение жизненного уровня большой части населения и ослабление страны на мировой арене. Так может прогрессивному человечеству пора пересмотреть свои взгляды на некоторые исторические события в свете оценки тех последствий, к которым они привели? Может не все, однажды созданные аксиомы, необходимо сохранять в неприкосновенности?

 

Частный бизнес или государство

Вот, для примера, ещё одна аксиома, верность которой может быть поставлена под большое сомнение. За несколько последних десятилетий общество развитых стран уверовало во врожденную мудрость частного бизнеса и полный идиотизм государственного управления. Журналисты, экономисты, политики наперебой убеждают народ в гибкости и восприимчивости капитализма на запросы потребителя. При этом приводится масса примеров из различных областей человеческой жизнедеятельности. В конечном итоге поборники голого капитализма требуют введения свободного рынка на все существующие в современном обществе товары и услуги.

Возможно всё дело в том, что широкие слои населения воспринимаю капитализм так, как его описал в своих трудах Адам Смит. Этот шотландский экономист, живший в XVIII веке, является одним из основоположников современной экономической теории. Вот из этой его теории и вытекает преимущество частного бизнеса над государственным управлением. Однако бурное развитие общества последних веков и связанные с этим перемены в жизни всей нашей планеты внесли свои коррективы в созданную почти три века назад экономическую теорию. Как-то так получается, что специалисты в области экономики об этих коррективах осведомлены, а вот взгляды широких слоёв населения так и продолжают опираться на несколько устаревшую теорию.

В последние десятилетия частный бизнес всё более вторгается в сферу услуг, которые до этого оказывало преимущественно государство. Энергоснабжение, здравоохранение, водоснабжение и тому подобные услуги либо приватизируются, либо отдаются на откуп компаниям-подрядчикам. Не смотря на то, что в некоторых случаях качество этих услуг снижается, а цена для потребителя вырастает, почти не слышно критики этого факта со стороны прессы и политиков.

Причина таких изменений проста. Первоопределяющей задачей государственной компании является предоставление услуги населению. При этом услуга должна быть всеохватной. Она должна предоставляться не только в местах массового скопления людей, но и в отдалённых частях страны. Первоочередной же задачей частной компании является получение максимальной прибыли. Далеко не всегда удаётся эту задачу совместить с всеохватностью и качеством предоставляемой услуги.

Популяризаторы свободного рынка часто провозглашают его царством потребителя. Они говорят, что продажа товаров и услуг возможна лишь в том случае, если потребитель хочет их покупать. Однако и частная компания вправе выбрать, для какой части общества ей работать. В результате реальным фактом становиться партнёрство частного и государственного секторов. Частные поставщики выбирают те части общества, которые хотят обслуживать. Государству они оставляют тех, в ком не заинтересованы. На практике качество государственных услуг резко снижается, поскольку пользоваться ими приходится только бедным, политически безответным слоям населения.

Экономическая теория и реальная жизнь не всегда совпадают. Не секрет, что в любой демократической стране компании, занимающиеся подрядами в сфере общественных услуг, широко применяют лоббирование и налаживание связей с политиками и госчиновниками. На это расходуется часть прибыли, полученной от населения, оплачивающего услуги. Компании ведь не будут работать себе в убыток. Фактически, это лишние деньги, которые обыватель вынимает из своего кармана, оплачивая приватизированную услугу.

Ярким примером негативного последствия приватизации услуг является крах компании «Энрон», занимающейся энергоснабжением в Калифорнии в 90-е годы ХХ века. Главной задачей компании и менеджеров её верхнего звена являлось обогащение, а не снабжение энергией жителей штата. Компания занималась чем угодно, обманывая всех, и своих клиентов, и своих акционеров. Результатом такой деятельности явился не только выход из строя всей системы энергоснабжения штата. Ущерб, нанесённый только Калифорнии, составил свыше 45-ти млрд. долларов. По словам лауреата Нобелевской премии по экономике Джозефа Стиглица «Энрон оседлала глобализацию, впитав при этом её наиболее темные стороны».

Нередко правительства за счёт приватизации общественных услуг пытаются ликвидировать дефицит бюджета. Это сиюминутное действие может никак не укладываться в длительную программу развития страны. Однако при подготовке общественного мнения для проведения приватизации стратегические перспективы не освещаются. Народу только обещают повышение качества услуг за счёт возрастающей конкуренции частного рынка. О том, как происходит работа с населением силами, владеющими информационными каналами, мы уже разбирали выше. Потому основная часть населения к приватизации обычно готова и её поддерживает.

Правительство предпочитает не информировать население, что далеко не для всех услуг на рынке может присутствовать много компаний. Потому реальная конкуренция в итоге оказывается далеко не идеальной. Подчас на рынке услуг монополиста-государство сменяет монополист-частная компания. Однако неорганизованное население ничего не может с этим поделать.

Реальная жизнь уже преподносит широким слоям населения свои уроки. Общество начинает понимать, что идея о преимуществе частной компании над государственной в деле оказания услуг населению далеко не всегда правильна. Видимо, опыт подобных приватизаций научил людей не доверять этой идее. Так план Евросоюза, передать водоснабжение в руки частных компаний, разозлил европейцев. Хотя десятком лет ранее они безропотно приняли передачу в частные руки электроснабжения. В 2009 году было создано движение «Вода — право человека». Это движение борется за то, чтобы право на питьевую воду оставалось на попечении государства. Сильвия Конрад, эксперт на рынке воды и член Европейского объединения профсоюзов, объясняет: «Частные компании будут снабжать водой не всех граждан и не во всех местах на одинаковых условиях. Они сконцентрируются на местах массового проживания людей».

Обычно среднестатистический гражданин не задумывается над вышеприведёнными аксиомами, а принимает их, как само собой разумеющееся. Подумайте, сколько таких аксиом вбито в наши головы и на их базе мы строим своё понятие, мягко говоря, не совсем верное, об окружающем мире. Коммунисты сумели внушить пролетариату идею, что рабочий у станка вообще что-то решает в этом мире. И этой аксиоме довольно много людей верили на протяжении сотни лет. Журналист Тим О'Шии в своей книге «Врата восприятия, или почему американцы верят всему, чему угодно» приводит целый список аксиом, в которые верят его соотечественники. Вот, для примера, несколько из них:

* Лекарства возвращают здоровье.

* Медицина — это чтобы охранять здоровье людей.

* Пища американцев здоровая и безопасная.

* Биржа — это ни от кого не зависимый рынок, контролируемый только объективным спросом и предложением.

* США — это светоч всего мира.

* Образование даёт знание.

* Журналисты — это квалифицированные и независимые эксперты.

Вы и сами можете найти массу аксиом, с помощью которых воспринимаете окружающий мир. Однако если зададитесь целью, проверить правильность этих аксиом, то будете очень удивлены. Большая часть их не имеет под собой никаких оснований. В том числе и аксиома о том, что развитые страны хотят мира во всём мире. И что все их действия направлены на достижение этого мира.

А чем же эти страны заняты сегодня? Каким образом они устраивают современный миропорядок, и какими путями? Об этом поговорим в следующей главе.