§1. Что такое невроз?

Следует понимать, что симптомы вегетососудистой дистонии, панические атаки, навязчивые состояния и тревожно-фобическое расстройство - это невроз. Невроз можно охарактеризовать как совершение действий по избеганию тревоги и страха, которые ограничивают жизнь человека. Невроз не является психическим заболеванием, признаком сумасшествия или шизофрении и представляет собой всего лишь функциональное обратимое расстройство, когда организм более ярко реагирует на обычные жизненные ситуации, что проявляется в виде неприятной симптоматики, которой человек начинает бояться. Невроз - это состояние, когда симптом управляет человеком. Из-за невроза человек не может стать пациентом психиатрической лечебницы, поэтому не стоит путать невроз и психоз. Иными словами, невроз - это глупое поведение неглупых людей, умное слово для нытья, своеобразный способ защиты.

Невроз заставляет человека терять силы, ведь он постоянно сосредоточен на одной идее, что в буквальном смысле его изматывает. Особенно часто невроз случается с людьми, которые остро реагируют на проблемы и принимают всё слишком близко к сердцу. Причинами невроза могут быть тяжёлая умственная работа и связанные с ней волнения, повышенный уровень напряжения, вызванный разными стрессовыми ситуациями, постоянное ожидание неприятных ощущений и желание их избежать. Следует чётко осознавать, что невроз возникает только при соприкосновении с критической ситуацией в реальности, поэтому невроз - это следствие межличностных конфликтов и тревожно-мнительного характера. Помимо этого, источником невроза также является предъявление непосильных требований к себе, к другим людям и к миру в целом, порождающих зависимое, истерическое и избегающее поведение, кроящееся в глубоких убеждениях в том, что мир должен соответствовать желаниям человека, а также в том, что другие люди должны постоянно одобрять человека.

В структуре невроза можно выделить два основных уровня. Первый из них представляет собой стресс, вызванный неправильным отношением к проблеме, который проявляется в самокопании и самоанализе, в поиске причин симптомов и в мыслях из серии «За что это со мной?», «Почему именно я?», «Этого не должно быть!» Вторым уровнем невроза является повседневный стресс, проявляющийся в семейных, бытовых, рабочих и других отношениях. Источником повседневного стресса является искажённое мировосприятие, рождающее невротические эмоции тревоги, стыда, обиды, вины и гнева. Таким образом, невроз поддерживается стрессом, который является следствием отношения к проблеме, которое возникло в результате стресса, вызванного искажённым мировосприятием. Поэтому для начала необходимо изменить отношение к проблеме, что снизит уровень тревоги и уберёт симптомы, а затем - прорабатывать искажения в мировосприятии, без чего от невроза избавиться практически невозможно.

 

§2. Каковы вторичные выгоды от невроза?

Невроз - это не болезнь, которая внезапно свалилась человеку на голову, а закономерный результат его собственного поведения, которого он придерживался в течение всей своей жизни. Невроз представляет собой кризис, который даётся человеку для осознания невозможности жить так, как он живёт сейчас. При этом невроз является не наказанием высших сил или свидетельством плохих качеств, а прекрасной и уникальной возможностью стать совершенно другим человеком. Однако для начала необходимо понять, что невроз - это то, что человек делает сам с собой по собственному выбору и желанию ради получения неосознаваемых вторичных выгод. Осознание и постепенное преодоление этих психологических выгод является непременным условием преодоления невроза.

Примерами вторичных выгод от вегетососудистой дистонии, панических атак, агорафобии, навязчивых мыслей и действий являются такие факторы, как привлечение внимания, любви, тепла и заботы близких людей, удерживание близкого человека рядом с собой, манипулирование его поведением и наказание его путём провоцирования чувства вины. Вторичными выгодами также могут служить вызывание жалости и сочувствия окружающих, защита от тревоги, связанной с недостатком уважения и любви, снятие ответственности, уклонение от обязанностей, бегство от проблем, получение права быть иждивенцем. Кроме того, вторичными выгодами являются получение внутреннего права следовать своим желаниям и доказывание несправедливости мира в лица окружающих.

Практически все вторичные выгоды основаны на психологии жертвы, т.е. желании проявления жалости к себе. Такому поведению нередко сопутствуют фразы из серии «Посмотри, до чего ты меня довёл!», «Я больше не могу работать на этой работе!», «Не трогайте меня, я болен!» Зачастую невроз, как и болезнь в детстве, воспринимается как способ привлечения внимания, избегания проблем, снятия ответственности и получения желаемого, даже несмотря на то, что такой способ является странным, болезненным, мучительными, доставляющим массу неприятных ощущений и делающим человека несчастным. Поэтому во время болезни не следует уделять ребёнку повышенного внимания, а наоборот, стоит ограничивать его в удовольствиях. До тех пор, пока человек будет использовать свой невроз как вторичную выгоду, ему будет крайне сложно от него избавиться, поскольку будут включаться лень или сопротивление при работе над собой. В этом отношении полезно как можно чаще задаваться вопросом: «Чем мне грозит „выздоровление “?»

Осознав свои вторичные выгоды, нужно сделать выбор - либо меняться и развиваться, либо продолжать оставаться в неврозе. При этом не следует думать, что можно сначала избавиться от невроза и только потом начать полноценную жизнь. Такой путь иллюзорен и непродуктивен. Поэтому нужно убирать острую фазу невроза и начинать заниматься делами, а не ждать «выздоровления», которое никогда не наступит, если не начать постепенное вхождение в жизнь. Следует помнить, что не наступит такого момента, когда на небе сойдутся все звёзды и невроз внезапно отступит, положив начало счастливой и здоровой жизни, поэтому нужно жить так, как будто проблемы уже не существует. При этом в работе над неврозом нужны максимум ответственности и минимум жалости к себе.

Американский психолог Карен Хорни выделила три стратегии защиты человека, которые он использует в качестве своего невроза. Первая из них состоит в движении к людям и характеризуется желанием получения любви и одобрения окружающих. Невротики, стремящиеся к людям, стараются быть хорошими для всех за счёт проявления уступчивости и подавления агрессии. Такие невротики общительны, но поверхностны, «альтруистичны», но в корыстных целях. Вторая стратегия использования невроза как защиты заключается в движении от людей и сопровождается боязнью быть обиженным, брошенным или униженным, которая порождает избегающую модель поведения и стремление быть самодостаточным. Такие невротики независимы, малообщительны, эмоционально отгорожены и не создают связей, в которых могут оказаться зависимыми. Наконец, третий способ защиты направлен против людей и отличается убеждённостью в жестокости всех людей, что рождает у человека агрессию и стремление к власти. Такие невротики постоянно спорят и вечно со всеми несогласны. Однако на более высоком уровне развития эти люди реализуют себя во власти, бизнесе, политике и общественной деятельности, преобразуя установку «Против людей» в установку «Над людьми».

 

§3. Каковы особенности невротического поведения и характера?

Согласно закону голографического единства мироздания, выявленному академиком РАМН Константином Викторовичем Судаковым, от атомного и до космического уровня функциональные системы более низкого уровня отражают в деятельности своих элементов деятельность объединяющих их функциональных систем более высокого уровня. Говоря иначе, мельчайшие элементы мироздания голографически отображают работу всех вышестоящих систем. Например, работа клеток отражает работу образуемого ими органа. В свою очередь, деятельность органов отображает деятельность составляемого ими человеческого организма. Жизнь людей отображает жизнь формируемого ими общества - и так вплоть до масштабов Вселенной. Неспроста строение атома весьма похоже на устройство солнечной системы, «ядром» которой является Солнце, а «электронами» которой предстают планеты.

Чтобы выжить, клетка должна не только брать питательные вещества от других клеток и органа, но и отдавать их обратно, тем самым работая во благо вышестоящего органа. В свою очередь, целью органа является работа во благо единого человеческого организма. Следуя этой физиологической закономерности, человек трудится во благо семьи, которая обеспечивает единство всего общества. Целью последнего является работа во благо государства, которое поддерживает миропорядок планеты в целом. Однако если какой-то элемент единой системы начинает работать вопреки общим целям этой системы, то последняя начинает разрушаться. Например, когда клетка начинает работать только на саму себя, чрезмерно потребляя вещества и «думая» только о себе, она становится раковой, что порождает болезнь вышестоящего органа. Говоря иначе, клетка разрастается, уничтожая среду, в которой находится, и в результате сама погибает от «чувства собственной значимости».

Таким образом, планета состоит из людей, которые являются маленькими клетками единого планетарного организма. Чтобы сохранить целостность этого организма, люди должны жить по законам природы. Об этом много рассуждали и эпикурейцы, и стоики, и даосы, и конфуцианцы. Однако в современном обществе потребления многие люди являются раковыми опухолями общества, поскольку стремятся за счёт других удовлетворить свои невротические потребности в успехе, одобрении, правоте, власти, богатстве и славе, тем самым уничтожая среду, в которой они живут, а значит, и самих себя. В этой связи следует помнить, что человек не сможет избавиться от невроза до тех пор, пока в нём будет жить детская раздутость чувства собственной важности, поэтому ключевой установкой на пути постепенного преодоления невроза является искреннее желание думать о других людях. В этом отношении эгоцентрические и невротические потребности, исходящие из убеждения в том, что всё должно быть таким, каким того желает человек, ведут лишь к разрозненному обществу, которым весьма легко управлять.

Иными словами, если невротик считает, что мир должен вращаться вокруг него, то «здоровый» человек стремится бескорыстно отдавать другим людям, и по «закону бумеранга» получает в несколько раз больше, о чём разными словами говорят все мировые религии и что доказано современной физиологией. Однако зачастую невротик отдаёт другим людям только для того, чтобы взять от них ещё больше. Такого рода псевдоальтруизм исходит из корыстного желания получить одобрение или похвалу или из боязни кого-то обидеть. В этом отношении нужно быть честным с самим собой, постоянно задаваясь вопросом: «Какова моя цель?» Кроме того, если невротики пытаются изменить других людей и обстоятельства, поскольку не умеют терпеть, то «здоровый» человек пытается измениться сам или временно подстроиться под обстоятельства.

Таким образом, постепенное преодоление невроза невозможно вне развития нравственных качеств и искреннего желания думать о других людях. Именно об этом свидетельствует библейская фраза: «Возлюби ближнего твоего как самого себя». Именно этому учил Конфуций, изрекший: «Не делай другим того, чего не пожелаешь себе». Именно об этом говорил Сократ, утверждая: «К родителям относись так, как ты желал бы, чтобы твои дети относились к тебе». Именно этому посвящены все три формулировки категорического императива Иммануила Канта: «Относись к другим людям так же, как бы ты хотел, чтобы они относились к тебе», «Поступай так, чтобы правило твоего поведения могло стать всеобщим законодательством», «Относись к человеку как к цели и никогда только как к средству».

Следует понимать, что практически все люди обладают невротическими наклонностями, однако далеко не все страдают неврозом, поскольку многие люди компенсируют свой возможный невроз алкоголем, наркотиками, перееданием, постоянным шопингом, чрезмерным сексом и иными невротическими тактиками поведения. Однако не следует видеть в таком поведении средство избавления от своего невроза, поскольку люди с невротическими наклонностями, но без невроза, как правило, имеют органические проблемы со здоровьем, возникающие, в том числе, из-за вышеописанных стратегий поведения. В то же время люди с неврозом практически никогда не испытывают органических проблем со здоровьем. Более того, согласно статистике, люди, испытывавшие невроз и избавившиеся от него, более здоровы, чем их сверстники, как и органы, за которые они боялись, в связи с постоянной работой над собой.

Однако помимо негативных черт характера, невротики обладают массой достоинств, к которым относятся яркое воображение, склонность к анализу, интеллектуальные способности, совестливость, порядочность, сопереживание, требовательность к себе, творческая одарённость. Тем не менее, нельзя обойти стороной и отрицательные качества невротичных людей. К таковым следует отнести постоянные оправдания в связи с нежеланием брать ответственность за свою жизнь, неустанные обвинения как способ перекладывания ответственности на других людей и обстоятельства и жалость к себе при отсутствии результатов. Действительно, многие люди с невротическими расстройствами инфантильны и несамостоятельны из-за того, что привыкли жить под чужую ответственность и находить опору не в себе, а только в других людях. При этом инфантильность не зависит от возраста, социального статуса, мужества или успешности.

До тех пор, пока человек не начнёт развивать в себе самостоятельность и находить опору в самом себе, а не в других людях, до тех пор, пока человек будет ждать, что все его проблемы за него решит кто-то другой, он не преодолеет свой невроз, который будет проявляться в виде психосоматических и вегетативных проблем, сопровождаемых депрессией. В этой связи следует чётко осознавать, что только сам человек является творцом своей жизни и, в том числе, своих проблем. Неспроста античный мыслитель Протагор замечал, что человек есть мера всех вещей: существующих - в том, что они существуют, и несуществующих - в том, что они не существуют. Словно продолжая его мысль, русский философ Николай Александрович Бердяев полагал, что человек несёт ответственность не только за свершённое, но и за несвершённое. Обобщая утверждения мудрецов, следует заключить, что человек является творцом как всего происходящего, так и всего не происходящего в его жизни. Поэтому невроз - это возможность учиться на своих ошибках и меняться к лучшему, посему не стоит ругать себя и жалеть о прошлом.

Тезис о том, что человек является творцом своей жизни, отстаивали многие другие великие мыслители. Например, испанский философ Хосе Ортега-и-Гассет трактовал жизнь как источник забот и проблем, избавиться от которых человек может только путём свободного выбора своего возможного бытия, ведь жить - значит упражняться в свободе. Иными словами, человек ежесекундно творит свою жизнь как проект своего будущего существования, а потому обречён на преобразование необходимости в свободу. Схожим образом мыслил французский философ

Жан-Поль Сартр, полагавший, что человек обречён на свободу, которая проявляется в выборе поступков, за которые он несёт ответственность перед самим собой и перед миром в целом. В этом отношении Сартр замечал, что успехи и провалы являются результатом свободного выбора человека, а поэтому перекладывание ответственности за случившееся на других или обстоятельства недопустимо.

В качестве единственного способа избежать поступка, за который нужно отвечать, философ утверждал сознательное бегство в эмоции, рождающие реакции, не соответствующие ситуации, - страх, обморок, истерику. Эти эмоции, согласно Сартру, являются игрой, в которую верит человек, а также способом самообмана для избегания ответственности.

Многие невротики смотрят на жизнь как на череду случайных событий, полагая, что причиной их проблем, ссор, предательств, разводов и многих других негативных событий являются не они сами, а другие люди или обстоятельства. Однако в действительности каждое событие даётся человеку для осознания того, что только он является творцом своей жизни и своего невроза. Отсутствие этого понимания ведёт лишь к тому, что такого рода негативные ситуации постоянно повторяются. Поэтому следует признать, что все события в жизни не случайны, а закономерны.

Об этом немало написано в трудах таких именитых философов, как Демокрит, Сенека, Марк Аврелий, Августин Блаженный, Пьетро Помпонацци, Никколо Макиавелли, Барух Спиноза, Джон-Энтони Коллинз, Джозеф Пристли, Иоганн Христиан Эдельман, Иоганн Готлиб Фихте, Николай Гартман, Михаил Александрович Бакунин, Владимир Николаевич Ильин, Николай Иванович Бухарин и многих других.

Помимо вышеописанных негативных черт невротиков стоит также указать на такие отрицательные невротические качества, как высокомерие и гордыня, зависть и жадность, мнительность и обидчивость, эгоцентризм и инфантилизм, перфекционизм и желание всё контролировать, стремление получить всё и сразу и недовольство уже имеющимся, низкая переносимость дискомфорта и стремление возвыситься над другими путём критики, оценки и осуждения, отсутствие любви к себе и неумение слушать и слышать других людей, а также другие качества.

Следует понимать, что подобный перечень условных недостатков невротичных людей носит достаточно обобщающий характер, однако в то же время не является беспочвенным. Поэтому чем скорее невротик осознает, что его невротические качества, потребности, цели и стратегии поведения являются бессмысленными, тем большей продуктивности он может достичь в работе над собой.

Любопытно, что большинство невротиков склонны доверять различным проявлениям обыденного мировоззрения, таким как стереотипы и гороскопы, суеверия и приметы. Однако если спросить этих людей о том, откуда они всё это знают, то ответа не последует. Здесь мы опять же возвращаемся к некритическому усвоению информации и отсутствию осознанного нахождения в моменте «здесь и сейчас». Посредством следования различным приметам и суевериям люди сами себе создают проблемы, тревожась из-за научно необоснованных предположений. Вспомним семь лет несчастья из-за неосторожного взгляда в разбитое зеркало, желание посмотреть в зеркало при возвращении за забытой вещью домой, обход стороной дороги, которую перебежала кошка.

Интересно, что в Шотландии чёрная кошка, напротив, является символом удачи. Получается, приметы действуют только на определённой территории? Да и сами приметы, влекущие за собой стереотипные формы поведения, образуются достаточно нелепым образом. Рассмотрим механизм их появления на примере одной семьи, в которой мама, когда жарила пирожки на сковородке, каждый раз обрезала им края. Заинтересовавшаяся дочка спросила маму о том, почему она так делает, на что мама ответила, что так делала её бабушка. Обратившись с таким же вопросом к бабушке, дочка получила аналогичный ответ и была отправлена за ответом к прабабушке. И только последняя внесла ясность, заявив о том, что она обрезала края пирожков потому, что в её время не было достаточно больших сковородок и что пирожки попросту не помещались в сковородку целиком.

Заострим внимание также на том факте, что человек появляется на свет с естественными базовыми установками счастья, здоровья и принятия жизни в настоящем моменте времени, которые достигаются отнюдь не реализацией невротических потребностей, а путём творческого саморазвития, нравственного самосовершенствования и самопознания. Действительно, самый главный вклад, который человек может внести в свою жизнь - это вклад в своё образование, поскольку знания и навыки всегда будут с человеком, независимо от политических и экономических событий в стране. Более того, человек изначально является победителем, поскольку первым из 150 миллионов сперматозоидов достигает финиша в виде материнской клетки. Каждый человек развивается путём перехода от потребности к её удовлетворению, а также программируется вышестоящими функциональными системами, которые формируют в нём те или иные ценности, обуславливающие выбор действий для удовлетворения потребностей.

Тем не менее, зачастую человек смещает акцент с естественных установок здоровья, счастья и принятия на искажённые невротические цели и потребности в успехе, одобрении, правоте, власти, богатстве и славе, достигаемые путём замены установки «Я+» на установку «Я+если», выражающуюся в виде долженствований. Реализуя свои невротические потребности посредством таких моделей поведения, как достижение, долженствование, сопротивление и контролирование, человек получат лишь кратковременное удовольствие и гонится за новой «дозой» счастья. Однако повторная «инъекция» невротического счастья не вызывает такого же сильного удовольствия, как в первый раз, что порождает желание ещё большей «дозы».

В результате порочный круг усиливается каждый раз, однако счастье так и не наступает.

Иными словами, чем больше человек стремится реализовать невротические потребности в успехе, одобрении, правоте, власти, чрезмерном богатстве и славе посредством невротических же стратегий поведения, таких как достижение, долженствование, сопротивление и контролирование, тем больше он скатывается в депрессию, что характерно даже для миллионеров, у которых, казалось бы, всё должно быть хорошо. В результате такой гонки за невротическим удовольствием организм постепенно истощается, и энергия день за днём покидает человека. А для того чтобы снять накопившееся напряжение, возникшее из-за постоянных попыток подогнать реальность под свои ожидания, невротики компенсируют его алкоголем, наркотиками, перееданием, беспорядочными половыми связями, что вновь приводит к болезням и психологическим расстройствам. Поэтому крайне важным предстаёт умение ставить перед собой здоровые, а не невротические цели.

Согласно физиологическим законам, цель, которая находится в будущем, целиком и полностью определяет восприятие и поведение человека в настоящем. Поэтому всё, что человек имеет в настоящем, будь то тревожное расстройство или счастливая жизнь, является его целью. Иными словами, каждый момент времени человек проживает только то, что является его целью. Если у человека здоровая цель, направленная к людям, то любая деятельность приносит ему удовольствие, на что организм по закону обратной связи отвечает здоровьем. Если у человека невротическая цель, направленная на получение выгоды, то любая деятельность приносит ему только страдания, на что его организм по закону обратной связи отвечает напряжением. Так, если ребёнку нравится учиться, то учёба приносит ему удовольствие и похвалу родителей, на что его организм отвечает здоровьем. Но если ребёнок учится ради одобрения родителей и достижений, то учёба вызывает только страдания и критику родителей, на что организм даёт обратную связь, в виде, например, головной боли или симптомов панических атак.

В этом отношении следует заметить, что поведение человека определяется вышестоящими функциональными системами, а человек, будучи нижестоящей системой, даёт вышестоящим системам обратную связь. При невротических целях и потребностях обратная связь от организма будет проявляться в виде различной вегетативной симптоматики, которая подавляется человеком ради достижения невротической цели. Например, родители заставляют сына быть отличником, суля покупку нового телефона, и только ради него он терпит свои симптомы. Однако погоня за внешними материальными вещами затягивает человека в пропасть, поскольку каждый раз для получения такого же удовольствия от материальных вещей человек вынужден в два раза увеличивать «дозу», что не может длиться бесконечно и в итоге оборачивается неврозом. Как тут не вспомнить учение Будды об иллюзорности материального мира, привязанность к которому обрекает человека на бесконечные страдания. Поэтому если человек бежит за деньгами и в сторону от людей, то деньги от него убегают, но если человек бежит за людьми в сторону от денег, то деньги сами его догоняют.

Иными словами, тревога и симптомы представляют собой обратную связь от невротического поведения и искажённых целей человека, стремящегося не к здоровью и счастью путём творческой самореализации, а к удовлетворению лишь своих невротических потребностей. При этом каждый момент времени человек ведёт себя наилучшим образом из всех возможных, доступных ему, поэтому в прошлом человек никак не мог повести себя по-другому. Глубинное осознание этого научного факта способно избавить человека от сожалений о том, что в определённых ситуациях ему стоило вести себя иначе. Однако данный факт вовсе не означает, что человек не способен со временем совершенствовать свой способ поведения, который приведёт его к положительным результатам. В то же время следует помнить о том, что поведение человека определяется вышестоящими функциональными системами, поэтому человеку только кажется, что у него есть свобода выбора.

Действительно, никто из нас не выбирает, где и в какой семье ему родиться, на каком языке говорить, какими ценностями руководствоваться. Все действия человека обусловлены вышестоящими системами - семьёй, законами страны, природными потребностями. Неспроста крупнейший средневековый философ Августин Блаженный полагал, что человеку только кажется, что он действует свободно, потому как на самом деле всё через него делает Бог. Иными словами, вышестоящей функциональной системой для религиозного мыслителя был Бог. В этом отношении единственной свободой выбора, которой обладает человек, является свобода выбора той среды, которая будет определять его поведение. Поэтому если человек хочет быть спортсменом, ему нужно попасть в сообщество спортсменов, а если человек хочет стать миллионером, ему стоит попасть в круг богатых людей. Равным образом если человек находится в обществе сплетников, то он сам вскоре станет распускать слухи.

Обратимся к ещё одному научному факту, подтверждающему отсутствие свободы воли у человека. В результате многочисленных научных экспериментов было доказано, что зоны мозга, отвечающие за принятие решения, срабатывают раньше, чем зоны мозга, отвечающие за осознание этого решения. Говоря иначе, человек осознаёт своё решение только после того, как его принимает. Разрыв между принятием решения и его осознанием составляет, в среднем, 5-7 секунд. Поэтому мы снова возвращаемся к утверждению, что человеку только кажется, что он самостоятельно принимает решения и контролирует свою жизнь. На самом деле поведение человека, как мы теперь знаем, определяется вышестоящими функциональными системами - семьёй, сообществом, государством - равно как и работа клеток определяется целями, задаваемыми вышестоящим органом, цели которого, в свою очередь, задаются вышестоящим организмом.

Необходимо также вспомнить уже звучавшую в этой книге мысль о том, что человек в своей жизни не способен ничего контролировать, поскольку в мире существуют миллиарды причинно-следственных связей. Вспомним и о том, что человек может воспринимать только 15% реальности, да ещё и с задержкой в 250 миллисекунд, а также о том, что человек слышит 99% того, что хочет услышать и лишь 1 % того, что ему говорят. Поэтому чем больше человек сопротивляется себе и миру, тем более сильное напряжение он испытывает. Неспроста в тот момент, когда сороконожку спросили, как ей удаётся управлять всеми сорока ногами, она задумалась и перестала ходить. В этой связи нужно просто жить настоящим и наблюдать, как жизнь живёт человеком. Ведь только в состоянии осознанности человек может постепенно увеличивать область проявления своей свободы воли. Свободный выбор появляется у человека только в том случае, когда не эмоции, страсти и влечения управляют человеком, а человек управляет эмоциями, страстями и влечениями.

В этом отношении показательны размышления нидерландского философа Бенедикта Спинозы о том, что поведение человека определяется аффектами, понимаемыми как воздействие материальных вещей на тело человека. К главным аффектам мыслитель причислял радость, печаль и влечение. Исходя из этого, Спиноза трактовал счастье как свободу от аффектов, достигаемую только путём разумного познания природы и самого себя. В этой связи его философским кредо была фраза: «Не смеяться, не плакать, не отворачиваться, но понимать». Поэтому только истинное познание мира и самопознание, только проработка искажённого мышления, только изменение невротического мировосприятия способны шаг за шагом освобождать человека от влияния различных невротических «аффектов» и тревожно-мнительного характера. Неспроста Альберт Эйнштейн полагал, что нельзя решить проблему на том уровне мышления, на котором она создавалась.

Однако для того чтобы начать путь постепенного преодоления невроза, необходимо для начала признать его наличие, т.е. перейти из точки отрицания своего состояния, которое сопровождается вопросами из серии «Что со мной?», в точку принятия своего состояния, которое характеризуется утверждением «У меня невроз». Только такой поход позволит в дальнейшем перейти в новую точку: отсутствие невроза. Но прежде всего крайне важно признать свой невроз, иначе избавиться от него будет невозможно. Следует понимать, что чудесным образом вернуться в состояние до невроза невозможно, поскольку именно этот состояние и привело человека к неврозу. Поэтому единственным способом преодоления невроза является кропотливая, но очень интересная работа над собой и своим мышлением.

В заключение заострим внимание на том, что зачастую вопрос о смысле жизни возникает у людей, находящихся в эмоциональной яме в виде тревожно-фобического или панического расстройства. Таким людям кажется, что если они найдут своё предназначение или ответ на вопрос о том, в чём смысл жизни, то получат волшебную таблетку, которая раз и навсегда разрешит все их проблемы. Однако экзистенциальный психотерапевт Виктор Франкл, долгое время бывший узником нацистского концлагеря, полагал, что смысл жизни человека не является универсальным на протяжении всей его жизни, а зависит от человека, времени и ситуации. Мыслитель подчёркивал, что человек не должен спрашивать, в чём смысл его жизни, а должен осознавать, что сама жизнь задаёт ему вопросы, ответить на которые он может, только отвечая за свою жизнь.

Иными словами, даже найдя смысл, человек несёт ответственность за его реализацию в любых жизненных обстоятельствах, какими бы трагичными они не были, ведь если человек будет знать «зачем», он сможет вынести любое «как». Помимо этого, Франкл апеллировал не столько к поиску смысла жизни, сколько к обнаружению смысла смерти, состоящего в необходимости наиболее полного проживания каждого мгновения жизни. У большинства невротиков страх смерти основан на эгоистических устремлениях, т.е. на боязни не успеть получить от жизни каких-либо благ. Поэтому для преодоления невроза необходимо поступать так, как бы человек хотел, чтобы поступали с ним, и возлюбить ближнего как своего себя, ведь по закону обратной связи человек всегда получает то, что отдаёт миру.

 

§4. Что нужно и что не нужно делать для преодоления невроза?

Перед подведением итогов и кратким обзором рассмотренных упражнений, направленных на снижение повышенного уровня тревожности, следует освятить как необходимые шаги для постепенного преодоления невроза, так и типичные ошибки, совершаемые многими людьми на этом пути. Для начала поговорим о том, какие шаги являются позитивными для избавления от невроза. Прежде всего, Вам нужно следовать одному выбранному пути, поскольку попытка охватить сразу несколько направлений, как мы уже выяснили в начале книги, приводит к противоречиям, путанице в сознании и информационному перегрузу. В этой связи следует понимать, что представленная в книге информация является уникальной и позволяет получить исчерпывающие сведения не только о вегетососудистой дистонии, панических атаках, навязчивых состояниях и тревожно-фобическом неврозе, но и о различных мировоззренческих и философских аспектах невроза. Именно поэтому книга поначалу может вызывать сопротивление, порождаемое старыми привычками мышления, по причине чего крайне важно восприниматъ информацию без предубеждений и, желательно, перечитать эту книгу ещё раз для глубокого осознания информации. Это позволит более продуктивно воплощать полученные знания в жизнь, что приведёт к более устойчивому результату.

При работе с неврозом важно нести ответственность за свою жизнь и осознавать, что человек является творцом своей жизни, в том числе и своих проблем, которые способен разрешить только самостоятельно. Поэтому нужно перестать сваливать ответственность на других людей и обстоятельства, а также убрать жалость к себе и инфантильность, которые и являются истоком проблемы. Важно работать над собой на постоянной основе. Не менее важным элементом этой работы является вера в возможность решения проблемы, несмотря ни на какие преграды. Стоит помнить, что тысячи людей больше не страдают неврозом, воплотив в жизнь данный материал. И самое главное: нужно постепенно начинать жить так, как будто проблемы уже не существует, и не «циклиться» на ней.

Теперь рассмотрим типичные негативные шаги, которые люди совершают для преодоления своего невроза, тем самым только удерживая себя в нём. К первому из них относится стремление получить волшебную таблетку, т.е. желание избавиться от проблемы в одночасье. Такой подход, как мы уже знаем, является бесполезным, поскольку человек долгие годы вёл себя к своей проблеме. Однако обратный путь к здоровой и счастливой жизни при должном усердии в работе над собой займёт гораздо меньше времени. Не менее бесполезно ждать «выздоровления».Как уже говорилось, необходимо начинать жить прямо сейчас, заняв активную жизненную позицию и получать удовольствие от постоянной работы над собой. Не следует обсуждать свои симптомы и страхи, поскольку в противном случае человек, получая поддержку в виде жалости, даёт своему мозгу ложную информацию о том, что его проблема якобы серьёзна. Иными словами, нужно соблюдать обет молчания, без которого «выздоровление» невозможно.

Также не стоит смотреть медицинские сайты и форумы и навешивать на себя ярлыки болезней, поскольку в этом случае человек начинает придумывать себе разные болезни, произвольно интерпретируя информацию и веря жалобам лентяев и нытиков, в то время как тревожность может проявляться по-разному. Важно прекратить самокопание и поиск причин проблемы. Бессмысленно искать психотравму или внутренний конфликт в качестве источника всех несчастий, ибо главной причиной проблемы является всего лишь повышенной уровень тревоги. Помимо этого, у человека нет возможности изменить прошлое, но есть отличная возможность управлять настоящим, чтобы изменить будущее. Не следует также избавляться от проблемы только на уровне тела. Такая тактика бессмысленна и ведёт лишь к появлению новых симптомов. Стоит забыть про жалостъ к себе и обвинение себя. Нужно перестать ныть и начать работать над собой, понимая, что человек не виноват в своём неврозе, хоть и является источником того, что с ним происходит.

Распространённой ошибкой является прекращение работы над собой при первом облегчении. Если работать над собой лишь время от времени, то проблема будет постоянно возвращаться, поэтому нужно жить не по принципу морковки сзади, работая над собой только в критические моменты, а по принципу морковки спереди, работая над собой, когда есть правильная цель, мотивация и желание. Противоположной ошибкой является выстраивание жизни вокруг «болезни». При таком подходе человек постоянно концентрирует внимание на своей проблеме, создавая плотный режим дня, посвящённый только борьбе с неврозом. Здесь мы снова возвращаемся к тому, что нужно начинать жить прямо сейчас, проявляя себя в различных сферах жизни - здоровье, финансах, отношениях и прочих. Не стоит концентрироваться только на тревоге. Важно расширять жизнь, пусть даже и через силу, особенно поначалу. Наконец, не стоит относиться к техникам как к средству избавления от проблемы. Представленные упражнения и практические рекомендации необходимо воспринимать всего лишь как приятное и полезное времяпрепровождение, позволяющее ощущать себя по-новому. В противном случае Вы будете бороться с тревогой, что способствует лишь её усилению.

Таким образом, только принимая во внимание вышеуказанные позитивные и негативные шаги, стоит вступать на путь интенсивной работы по постепенному преодолению невроза. Стоит также упомянуть о том, что мы подробно изучили основные техники по работе с симптоматикой вегетососудистой дистонии, паническими атаками, агорафобией, навязчивыми состояниями и повышенным уровнем тревоги в целом. В книге также предложены эффективные упражнения и практические рекомендации, придерживаясь которых можно добиться серьёзных успехов в избавлении от вышеописанных проблем. Данные методики направлены на постепенно снижение повышенного уровня тревожности, который и является причиной вегетососудистой дистонии, панических атак и навязчивых состояний. Однако для полноценного избавления от тревожно-фобического или панического невроза необходимо также работать со своим мышлением и характером, на что нацелены тренинги проекта «Система здорового мышления» и готовящаяся к выходу в свет книга «Настройки ума».

Крайне важным на пути преодоления невроза является поддержка, которую Вы можете получить в сообществе единомышленников, которым является проект тренингов «Система здорового мышления». В этой уникальной и единственной в России социальной сети, функционирующей по определённым правилам, Вы сможете делиться даже самыми маленькими победами, успехами и радостями и оказывать поддержку другим участникам, тем самым формируя позитивную мотивирующую среду, которая, как мы знаем, определяет поведение человека. Кроме того, Вы сможете перечитывать свои сообщения о победах при «откатах» и ухудшениях, без которых иногда не обходится путь «выздоровления», но которые никак не влияют на общий прогресс. Это позволит вспоминать свои победы и понимать, что прогресс на самом деле есть.

 

Вопросы для самоконтроля

1. Что представляет собой невроз?

2. Следует ли отождествлять невроз и психоз?

3. Каковы истоки и причины невроза?

4. Сколько уровней невроза можно выделить?

5. На какой уровень невроза следует обратить внимание прежде всего?

6. Какие вторичные выгоды человек может извлекать из невроза?

7. Что лежит в основе вторичных выгод?

8. Можно ли преодолеть невроз, не осознав свои вторичные выгоды?

9. Можно ли начать жить полноценной жизнью лишь после окончательного избавления от невроза?

10. Каковы три стратегии защиты человека по Карен Хорни?

11. В чём смысл закона голографического единства мироздания?

12. Каковы примеры невротических потребностей и убеждений человека?

13. К чему ведёт опора лишь на невротические и эгоцентрические цели?

14. Можно ли избавиться от невроза, не развив в себе нравственность?

15. Чем отличаются невротики и люди с невротическими наклонностями?

16. Почему люди с невротическими склонностями могут не впасть в невроз?

17. Каковы основные позитивные и негативные качества невротиков?

18. Какую роль в преодолении невроза играет положение о том, что человек является творцом своей жизни?

19. Для каких осознаний человеку даётся невроз?

20. Чем здоровые установки человека отличаются от невротических?

21. К чему приводит замена здоровых целей на невротические?

22. Каковы основные невротические стратегии поведения человека?

23. Каким образом цель определяет поведение и восприятие человека?

24. Как вышестоящие системы влияют на поведение человека?

25. Каковы механизмы работы закона обратной связи?

26. Способен ли был человек вести себя в прошлом по-другому?

27. Обладает ли человек свободой воли и выбора?

28. Способен ли человек постоянно контролировать свою жизнь?

29. Почему для избавления от невроза важно сначала принять его наличие?

30. Что следует и что не следует делать на пути избавления от невроза?

31. Чем отличается тактики «Морковка спереди» и «Морковка сзади»?

32. Можно ли избавиться от невроза, не соблюдая обет молчания?

 

Основные выводы из главы «Невроз»

• Невроз - это действия по избеганию тревоги и страха путём ограничения поведения.

• Невроз - это глупое поведение неглупых людей, умное слово для нытья.

• Невроз - не сумасшествие, а всего лишь более яркая реакция организма на обычные жизненные ситуации в виде симптомов, которых человек боится.

• Невроз - не психическое заболевание, а обратимое расстройство.

• Невроз - это состояние, когда симптом управляет человеком.

• Невроз изматывает человека, поскольку он постоянно сосредоточен на своей проблеме.

• Невроз возникает только при соприкосновении с критической ситуацией в реальности.

• Невроз - следствие характера и межличностных конфликтов.

• Источники невроза: тревожно-мнительный характер, требования к себе, к другим людям и к миру, а также отсутствие ответственности за свою жизнь.

• Причина невроза - постоянное ожидание неприятных ощущений и симптомов и желание их избежать.

• Существует два уровня невроза:

- стресс, вызванный отношением к проблеме - самокопание, поиск причин симптомов;

- повседневный стресс - искажённое мировосприятие, рождающее негативные эмоции.

• Невроз поддерживается стрессом, вызванным отношением к проблеме, которой возник вследствие стресса, вызванного мировосприятием.

• На первом этапе необходимо изменить отношение к проблеме, что снизит уровень тревоги и уберёт симптоматику (работа со стрессом,вызванным отношением к проблеме);

• На втором этапе необходимо изменить искажённое мировосприятие.

• Невроз является средством получения вторичных психологических выгод, таких как:

- привлечение внимания, любви, тепла и заботы близких людей;

- удерживание близкого человека рядом с собой;

- манипулирование поведением близкого человека;

- наказание близкого человека через провоцирование чувство вины;

- вызывание жалости и сочувствия окружающих людей;

- защита от тревоги, связанной с недостатком уважения и любви;

- снятие ответственности, уклонение от обязанностей и бегство от решения проблем;

- получение права быть иждивенцем;

- получение внутреннего права следовать своим желаниям;

- доказывание несправедливости мира.

• Невроз - странный, болезненный и мучительный способ решения неосознанных конфликтов личности, способ адаптации и получения желаемого.

• Без осознания вторичных выгод избавиться от невроза крайне сложно, поскольку будут включаться лень или сопротивление, поэтому нужно задать себе вопрос: «Чем мне грозит «выздоровление?»

• Главные невротические эмоции: гнев, обида, вина, стыд, тревога:

- гнев - несоответствие поведения другого человека или ситуации своим ожиданиям;

- обида - несоответствие поведения близкого человека своим ожиданиям;

- вина - несоответствие своего поведения чужим ожиданиям;

- стыд - несоответствие своего поведения своим ожиданиям;

- тревога - следствие катастрофических мыслей о будущем по типу «А что если?».

• Главные виды невротического поведения: избегающее, зависимое, истеричное.

• Главные невротические потребности: власть, успех, одобрение, правота, богатство, слава.

• Отрицательные черты невротика: жадность, гордыня, высокомерие, зависть, эгоцентризм, инфантильность, обидчивость, мнительность, контроль, перфекционизм, исполнительность, низкая переносимость дискомфорта, отсутствие любви к себе, недовольство имеющимся.

• Положительные черты невротика: яркое воображение, склонность к анализу, хороший интеллект, совестливость, порядочность, сопереживание, требовательность к себе, творческая одарённость.

• Все люди имеют невротические наклонности, но не все страдают неврозом: многие люди компенсируют его алкоголем, наркотиками, перееданием, покупками, чрезмерным сексом и т. д.

• Люди с невротическими наклонностями и без невроза имеют проблемы со здоровьем, в то время как у людей с неврозом практически не бывает органических проблем со здоровьем.

• Невроз - не наказание за плохие качества, а уникальная возможность стать лучше.

• Чтобы избавиться от невроза, нужно сначала признать его наличие, т.е. перейти из точки отрицания своего состояния в точку принятия состояния, чтобы в дальнейшем перейти в новую точку - отсутствие невроза.

• Вернуться в состояние до невроза нельзя, т.к. именно это состояние и привело к неврозу.

• Избавиться от невроза можно путём развития нравственности как желания думать о других.

 

Домашнее задание №6

1. Перечитать и законспектировать главу «Невроз» для более глубокого осознания информации.

2. Продолжать отслеживать жалобы, оправдания, осуждения, обвинения и критику других людей, как и эмоции тревоги, гнева, стыда, обиды и вины.

3. Продолжать выявлять и опровергать фильтры искажённого мышления.

4. Продолжать постепенно увеличивать физическую активность.

5. Продолжать следовать трём правилам поведения - соблюдать обет молчания (ни с кем не обсуждать свои состояния) и применять тактики «Победитель» (не просить о помощи) и «Охотник» (избегать избеганий).

6. Продолжать ежедневно перечитывать цель преодоления и таблицу мотивации, а также «Памятку паникёра» и «Разговор со страхом».

7. Продолжать выполнять упражнения «Цунами», «Волшебник», «Благодарность», «Тишина», «Здесь и сейчас», «Ответ» и «Фото страха» (последнее упражнение -только при панических атаках), а также продолжать практиковать различные виды дыхания и расслабления.

8. Продолжать плавное вхождение в пугающие места, события и ситуации согласно таблице избеганий.

9. Осознать и выписать на бумагу свои вторичные выгоды от невроза.