Верный духу делания пятой ступени, я определил его инструмент в объективной вселенной: им стало поместье Вудхарроу площадью в двенадцать гектаров, и оно послужит мне плацдармом для проецирования дальнейших трудов на объективную вселенную. По самой своей сути, процесс определения и закладки Вудхарроу как физического объекта, его проявление (осязаемое воплощение вечного непроявленного) должны были оставаться в некотором роде тайными и скрытыми. Теперь же пришло время рассказать о том, что было проявлено из матрицы вечного непроявленного, из Rûna .
Насколько я понимаю, кое–кто задавался вопросом о моей загадочной деятельности «в лесной глуши», и я надеюсь, что эти строки удовлетворят любознательные умы.
Вечная суть эрулианской работы, и делания пятой ступени в целом — это высказывание слова. Такое слово представляет собой гранулу, зародыш всей возможной философии. Целое можно уместить в форму зернышка, и после вновь взрастить. «Высказывание» само по себе и есть действительное делание — активное проецирование слова наружу, в объективную вселенную, чтобы вызвать осязаемые, реальные, непреходящие последствия. Кроме того, слово является подлинным олицетворением высочайшей сущности мага, эрулианца, высказывающего его. На самом деле, появление Вудхарроу — это лишь один из осязаемых магических результатов высказывания слова Rûna . Это «эхо», или часть петли обратной связи, между актом высказывания и объективной вселенной.
Как появилось поместье Вудхарроу? Магическим образом. Это необходимо для подобного делания, содержащего в себе полномочие прямого воздействия высказывания на вселенную. Такое прямое воздействие определенно не зависит от любых внешних влияний, любых предметов, не присутствующих в нём самом.
По этой причине Вудхарроу (или как его часто называют в непринужденной обстановке, «Ранчо Rûna–Raven») не является и не может являться сетианским заведением. По определению оно является заведением Rûna . Частью испытания слова (которое подлежит испытаниям до той поры, когда эрулианец поднимется на следующий уровень делания) является его воздействие на объективную вселенную. И нельзя оценить это воздействие, если оно со всем уютом располагается в рамках учреждения, признавшего его реальность и поспособствовавшего его возникновению.
Слово, как и человек, зародившись, должно выйти в мир, и встретив его сопротивление, проторить свою дорожку. Оно подчиняет себе пространство мира, и движется к победе или поражению в борьбе — в вечном делании. Следовательно, всё в пределах Вудхарроу определенно происходит под знаком слова Rûna .
Другим существенным обстоятельством, которое я не могу оставить в стороне, повествуя о духе Вудхарроу, является Rünakona, или то, что в южной традиции назвали бы «Багряной женой». Вскоре после того, как я был признан посвященным пятой ступени в Храме Сета, она предстала передо мной физически, как женщина по имени Кристал Дон. Такие женщины в действительности часто незаменимы в работе мага. В магическом плане она является внешним проявлением слова, в то время как сам маг — проявление внутреннее. В практическом плане Кристал Дон позволила Вудхарроу осуществиться: ее богатство и ее труд преодолевали любые препятствия.
А препятствий, причем очевидных, было достаточно: сумасшедшие агенты по продаже недвижимости, несговорчивое руководство заповедника, некомпетентные карлики на каждом углу. Но мало–помалу Вудхарроу был выточен из совершенно неподготовленного лесного массива всего в пятидесяти километрах от Остина, штат Техас. Он пристроился рядом с заповедником, посреди нескольких сотен гектаров сосен, дубов и кедров. Это район Лост Пайнс близ Бэстропа – одного из старейших городков в Техасе, некогда бывшим одним из очагов Техасской революции, войны против Мексики.
Любопытно, что вскоре после того, как мы закончили «захват земли», вóроны и ворóны нагрянули на поместье, и с тех пор остаются с нами. Мы окончательно утвердились на этой земле в последнюю неделю 1993 рабочего года, заложив фундамент Зала собраний. Ныне завершенное и активно используемое здание Зала — это отдельная постройка площадью в 56 квадратных метров, балочная конструкция потолка которой вдохновлена древнегерманскими залами.
Это здание с самого начала предназначалось для ритуальной работы, семинаров и мастер–классов, организуемых Рунной гильдией. Такие семинары и мастер–классы — основная форма внешнего проявления магической работы R ü na в объективной вселенной.
Главной целью и назначением этого места, названного Вудхарроу, является экспансия высказывания R û na в объективной вселенной. На данный момент оно само и является важнейшим проявлением этого высказывания, а также плацдармом для дальнейшего развития делания, ставшего результатом страстного и тщательного поиска, увлекаемого призывом: Reyn til R û na .
***
С момента написания этой статьи в 1994 году многое ушло вперед. Одним из наиболее важных событий стало становление Рунной области в окрестностях Вудхарроу. Члены Гильдии со всей страны стали собираться вблизи Вудхарроу, чтобы, как в давние времена, образовать рунную общину. Вудхарроу и его Зал стали точкой фокуса этого собора.
Возможно, также будет уместно пояснение о значении названия Вудхарроу (Woodharrow). Wood только на первый взгляд связано с деревьями, на самом же деле происходит от староанглийского wôd, «вдохновение», составляя первую часть имени бога Водена. Вторая часть названия, harrow, происходит от староанглийского обозначения храма или алтаря, hearg. Таким образом, Вудхарроу означает «алтарь или храм вдохновения».