В этой статье я в основном вынужден ограничивать себя описанием методов, предназначенных для достижения определённого результата; так что я не могу дальше разбирать сам результат. Если Издатель будет любезен и проявит достаточный интерес, то возможно я смогу написать следующую статью, озаглавленную «За шишковидными дверями». Но так как мои опыты были окончены очень любопытным и интересным образом, то я желал бы, хотя бы ради полноты <картины>, дать краткий отчёт о том, как я потерял эту силу, которую я так болезненно приобрёл.
В апреле 1916 года, находясь вне тела, я попытался попасть в <своё> прошлое воплощение, которое было описано мне одной дамой, которая была непрофессиональным медиумом. Итак, если бы я захотел отправиться в Индию, я должен был бы немедленно броситься с огромной скоростью; но я хотел попасть в свою прошлую жизнь, и не произошло никакого движения. Внезапно в астральной картине появился пробел (как будто круглая дыра возникла в картине), и я увидел очень, очень далеко открытую дверь какого-то храма, а за нею – мерцающую статую. Эта картина была размытой и выглядела так, как если бы находилась на другом конце очень длинного и узкого туннеля. Я захотел пройти сквозь этот туннель, но оказался насильно унесён прочь в боковом направлении в какую-то другую астральную местность. Я захотел ещё раз; снова появился туннель и храм; и снова я попытался добраться туда. Однако, на этот раз я был вброшен обратно в своё тело, и с такой силой, что транс прервался.
В следующий раз, когда я попытался навести состояние транса, я обнаружил, что перед моими внутренними глазами было видение чёрного петлевидного креста [crux ansata]; и моя магия теперь не работала, люк не открывался. Петлевидный крест невозможно было рассеять. Когда я закрывал свои глаза и поворачивался к свету, этот символ отчётливо проступал, как если бы был нарисован чёрным на красном поле моих век. С открытыми глазами, в тусклом свете я всё ещё мог его видеть, как если бы он был спроецирован передо мною. И как я ни пытался, я больше не мог пройти шишковидную дверь.
Вскоре после этого я начал продолжительное исследование возможностей одного очень знаменитого медиума «прямого голоса» который, однако, имел весьма незавидную репутацию чёрного мага. В компании с ним у меня было много астральных приключений: после провала в сознании я обнаруживал себя с ним на астральном плане, но я не мог больше покидать своё тело произвольно. И там я встречался и беседовал с группой духовных существ, которые являли себя через моего друга. Их учения были невероятными; их духовная ступень казалась очень высокой. Я полагаю, что они настоящие сущности; но несмотря на их личную красоту и обаяние их языка, я не уверен, были ли они «белыми» или «чёрными». Они рассказали мне, что запечатали мою дверь, потому что я стал настраиваться на психические силы, которые могли бы унести меня прочь, до того как моя работа на земле будет сделана. Я не знаю. Кое-что я доказал себе, но каждое маленькое продвижение, которые мы делаем, служит только для того, чтобы подчеркнуть глубины нашего бездонного невежества.
В 1915 году военные отказались от моих услуг, но вначале 1917 они изменили своё мнение и любезно доверили мне кайло и лопату, а позже и винтовку. На протяжении двух с половиной лет действительной службы мой чёрный петлевидный крест составлял мне компанию, и я оставался пленником в своём теле. Теперь я возвратился, весьма потрёпанный, и шрам на моём животе грубо напоминает по форме петлевидный крест. Кажется, у богов есть чувство юмора. Этот зрительный символ всё ещё остаётся перед моими внутренними глазами, но теперь он очень бледный и трудно различим. Возможно, когда он угаснет полностью, моя шишковидная дверь откроется ещё раз. Я не пытаюсь объяснить эти события, я лишь написал о них верный отчёт.