Глава 1. «ЗОМБИРОВАННЫЕ» ПРАВИТЕЛИ И ТЕРРОРИСТЫ

//- МИСТИКА — КЛЮЧ К ВЛАСТИ? — //

Парапсихологи обоснованно считают, что с древности гипноз и внушение являлись широко применяемым способом зомбирования, управления целыми группами людей. За 2 тысячи лет до нашей эры правители использовали магов-гипнотизеров для прорицания своего будущего, уничтожения врагов и контролирования придворных сановников. Сведения об этом содержатся в древних рукописях Вавилона, Китая, Египта, Греции, Рима.

В эпоху пирамид египетские жрецы применяли гипноз в смеси с благовониями для внушения строптивым фараонам нужной политики. На барельефе XI династии, когда произошло объединение Египта (2150–1980 гг. до н. э.), изображен жрец, который стоит перед фараоном и держит на ладони перед его глазами шарик. Иероглифы под барельефом гласят, что жрец показывает фараону судьбу. Нынешние гипнотизеры применяют тот же хрустальный шарик, на котором концентрирует взгляд клиент, желающий узнать будущее.

О невероятных способностях египетских жрецов упоминали в своих трудах реальные древнегреческие философы Солон и Платон, чьи работы заслуживают внимания ученых.

Сейчас гипноз и внушение используются правителями и их спецслужбами гораздо чаще, шире, чем может представить рядовой гражданин. И делается это не на кустарном уровне, а на основе дорогостоящих секретных лабораторных исследований. Данные факты отрицаются высокопоставленными чиновниками, но материалы раскрытых госархивов, свидетельства очевидцев тайных политических интриг, воспоминания ушедших на пенсию ветеранов разведок и госаппарата свидетельствуют об обратном.

В XX веке как никогда пробудился интерес цивилизованных правителей к достижению абсолютной власти через… тайные древние знания, в частности — технику массового внушения. У Гитлера для этого был целый секретный институт СС «Ананербе» («Память предков»). При

Сталине НКВД тоже пытался поставить применение гипноза на широкую ногу — для подготовки суперразведчиков, уничтожения за рубежом врагов СССР, подавления оппозиции внутри страны, мечтал Сталин и о тайне дальновидения, телепатии — чтобы знать замыслы властителей Запада: Гитлера, Черчилля, Ф.Рузвельта.

Как же это было на самом деле и какие последствия мистического прошлого откликаются выстрелами и сенсациями в современности?

//- СРЕДСТВА ПОДАВЛЕНИЯ ВОЛИ В ЧЕКИСТСКОМ АРСЕНАЛЕ — //

Различные средства подавления воли чекисты в послесталинское время применяли не только для «усмирения» отдельных личностей разного ранга, но, как свидетельствует специалист по парапсихологии А. Пахомов, и для… государственных «тихих» переворотов. На основании своих исследований и бесед с ветеранами-политиками, участвовавшими в развенчании культа личности,

А. Пахомов считает, что и Хрущев был свергнут Брежневым не без помощи ловкого гипнотизера. В изложении А. Пахомова эта поразительная ситуация складывалась следующим образом.

В течение последних месяцев правления Хрущева в ЦК и Политбюро росло недовольство его волюнтаризмом, необдуманными хозяйственными решениями в масштабах страны вроде «повсеместного насаждения кукурузы вплоть до Подмосковья». И в этот же период в окружении Хрущева все чаще стал мелькать А.И. Микоян, которому Никита Сергеевич, как известно, очень доверял и часто с ним советовался по многим важным государственным вопросам.

А в маленькой свите Микояна был неприметный человек с проницательными глазами, выполнявший какую-то секретную миссию при Микояне. При незначительных разговорах Микояна с Хрущевым этот проверенный КГБ человечек часто находился рядом, и Хрущеву нравилось, как Вадим (так звали человека) своим вкрадчивым, спокойным голосом, незатейливыми житейскими рассказами снимал у него часто возникавшее раздражение от споров с правительственными деятелями.

А. Пахомов считает, что этот человек был гипнотизером, которого Микоян (впоследствии отрекшийся от свергнутого Хрущева) умышленно взял к себе в свиту, чтобы тот рассеивал внимание Хрущева, опасавшегося под конец правления подвоха со стороны близкого окружения, усыплял его бдительность. Потому гипнотизер Вадим и оказался рядом с Хрущевым, когда тот отправился в свой роковой отпуск на юг накануне переворота.

Несмотря на осторожность брежневских заговорщиков, кто-то из верных людей Хрущева в ЦК пронюхал о том, что на предстоящем октябрьском (1964 г.) Пленуме ЦК КПСС и заседании Политбюро планируется внезапно сместить Хрущева, и дал Никите Сергеевичу телеграмму с явным намеком на готовящееся потрясение и измену в Кремле. Хрущев получил эту телеграмму за неделю до заседания Политбюро и открытия Пленума, но под влиянием успокаивающих речей Микояна и его ловкого гипнотизера не придал слишком большого значения этому предупреждению. Что и погубило карьеру Хрущева.

Так ли это было на самом деле — утверждать трудно, поскольку не располагаем на этот счет достоверными документами. Да и какие документы могут быть при организации заговора с целью свержения неугодного правителя?

Но раз есть версия о притуплении его осмотрительности, значит, нет дыма без огня. Хотя, как говорят опытные психологи, лицемерие свиты правителя — не менее опасное оружие, чем гипноз или медленно подсыпаемые яды.

В версию А.Пахомова верится потому, что есть более убедительные документы и воспоминания авторитетных людей, подтверждающие, что советские спецслужбы привлекали гипнотизеров для исполнения своих коварных замыслов. По этой причине в середине 30-х годов в поле зрения НКВД оказался всемирно известный Вольф Мессинг.

Вольф Григорьевич был выходцем из нищей еврейской семьи и прославился с молодости своими публичными выступлениями с демонстрацией телепатических сеансов. В годы Советской власти мало кто знал, что Гитлер назначил за его голову награду в 200 тысяч немецких марок, а высшее руководство НКВД пыталось привлечь его для распутывания сложных уголовных и «политических» дел. Что такое «политические дела врагов народа» в годы репрессий — нам ныне прекрасно известно. Между тем слава молодого Мессинга росла, ширилась и достигла Кремля.

Им заинтересовался сам Сталин и пригласил для знакомства и беседы. Великая честь для эстрадного актера редчайшего жанра! Сталина очень интересовали способности Мессинга, потому он и удостоил Вольфа Григорьевича своим вниманием.

В это время Мессинг гастролировал в Белоруссии. Когда он выступал в одном из гомельских клубов, к нему бесцеремонно подошли два чекиста в форме. Их поручение было чрезвычайным и экстренным. Прервав выступление, они извинились перед залом (редкая вежливость, проявленная чекистами тех лет!) и увели Мессинга. По обращению с собой Мессинг понял, что опасность ему не угрожает.

Его стремительно доставили в Москву и представили Сталину. Мессинг, по его воспоминаниям, был несколько ошеломлен, удивлен поворотом событий, внезапной встречей со Сталиным и по наивности ляпнул, увидев вождя:

— А я вас на руках носил.

— Как это на руках? — удивился такой несуразной дерзости Сталин.

— Первого мая… на демонстрации, — скомканно пояснил Мессинг.

И Сталин понял, что на демонстрации Мессинг нес его портрет. Недоразумение было прояснено.

«Разговор был долгим и „пестрым“, вспоминал Мессинг годы спустя. Сталина интересовали встречи Мессинга с диктатором Польши Пилсудским, другими тамошними руководителями, положение в той стране, которую он недолюбливал с 1920 года, когда она нанесла поражение советской конармии. Отпуская Мессинга, Сталин на прощание сказал:

— Ох и хитрец вы, Мессинг.

Вольф Григорьевич к тому моменту осмелел, пришел в себя, освоился в новой для него обстановке и непринужденно парировал Сталину:

— Это не я хитрец. Вот вы действительно хитрец!

Сказать такое в глаза обидчивому и злопамятному диктатору, пусть даже в шутку, было непозволительной дерзостью. Но эта реплика сошла Мессингу с рук, как и многие его иллюзионистские „шуточки“ в то тревожное время. Со Сталиным Мессинг встречался и позже. Вероятно, присмотревшись к нему, Сталин и поручил чекистам всесторонне проверить способности Вольфа Григорьевича на предмет его использования в системе государственной безопасности. Мессингу дали, например, такое задание, звучавшее для простого смертного фантастически: получить в Госбанке 100 тысяч рублей по. чистой бумажке, без всякого чека.

„Я подошел к кассиру, — вспоминал Мессинг, — сунул ему вырванный из школьной тетради листок. Раскрыл чемодан, поставил у окошечка на барьер. Пожилой кассир посмотрел бумажку. Раскрыл кассу. Отсчитал 100 000. Закрыв чемодан, я отошел к середине зала. Подошли свидетели, которые должны были подписать акт о проведенном опыте. Когда эта формальность была закончена, с тем же чемоданчиком я вернулся к кассиру. Он взглянул на меня, перевел взгляд на чистый тетрадный листок, насаженный им на гвоздик с погашенными чеками, на чемодан, из которого я начал вынимать тугие нераспечатанные пачки денег. Затем неожиданно откинулся на спинку стула и захрипел. Инфаркт! К счастью, он потом выздоровел“.

Можно только представить, если бы Мессинг, став советским агентом, проник в какой-нибудь важный департамент западной державы: английской, французской или германской — что бы он там вытворял с хранителями секретной государственной документации! Но Вольф Григорьевич, будучи гуманным, миролюбивым человеком, державшимся в стороне от политики, отказался от сотрудничества с органами на любом их поприще. Кстати, странно, как ему это удалось отказаться от предложения высокого чекистского руководства. Ведь по логике вещей въедливые чекисты ни за что не отстали бы от человека с такими феноменальными способностями, которые можно великолепно и эффективно применять как во внешней разведке, так и в раскрытии внутригосударственных преступлений.

Может быть, в беседах с высокопоставленными чекистами Мессинг исподтишка применил свой дар гипноза, внушения, чтобы с гарантией убедить в своих аргументах навязчивых чекистов? Может быть. Но об этом Мессинг никогда не упоминал ни в воспоминаниях, ни в разговорах с журналистами, литераторами, историками. Так или иначе, но он отказался сделать головокружительную карьеру суперразведчика всех времен и народов. А если бы согласился, то наверняка вошел бы в историю как один из выдающихся советских разведчиков. Это был бы живой, реальный советский Джеймс Бонд или Шерлок Холмс — гроза уголовного мира.

А современные исследователи считают феномен Мессинга сочетанием уникальных гипнотических способностей и высокой чувствительности к идеомоторике окружающих людей. Но дело в том, что приведенный пример с попыткой чекистов завербовать Мессинга далеко не единичен: в стране были и другие опытные гипнотизеры, которые наверняка могли бы по разным мотивам согласиться сотрудничать с органами безопасности и выполнять их различные поручения, в том числе и воздействовать на самых высокопоставленных партийных и государственных деятелей для достижения разнообразных целей. И кто знает, может, и в судьбе Хрущева на закате его государственной карьеры тоже мелькнула тень мастера психовоздействия, о чем, кстати, говорит и А. Пахомов. Но он не называет фамилию гипнотизера, считая, что она не подлинная, и лишь ориентировочно называет его место жительства — Санкт-Петербург. Такие неточные, расплывчатые данные ставят, как правило, под сомнение любую, даже весьма вероятную, гипотезу.

//__ * * * __//

Помимо воспоминаний Мессинга, имеются и другие свидетельства — прямые и косвенные — о попытках НКВД использовать гипноз в качестве средства давления на подследственных в ходе знаменитых „разоблачительных“ процессов над „врагами народа“ в 30-е годы. В этой связи интерес представляют воспоминания бывшего лагерника, сталкивавшегося с людьми удивительных судеб, писателя Варлама Шаламова. О Шаламове с полной уверенностью можно сказать, что он в первую очередь реалист, далекий от простодушной веры в оккультные побасенки. Во-вторых, Шаламов — тонкий наблюдатель и психолог, замечавший и выделявший в рассказах видавших виды людей важные детали, являющие собой фактическую основу повествования. По мнению Шалимова, часть подсудимых на процессах 30-х годов находились под гипнозом, чем и объясняются странные показания и поведение, не соответствовавшие их обычному состоянию до ареста и проведения следствия.

Об этом В. Шаламов написал в документальном рассказе „Букинист“. Для достоверности процитируем несколько моментов из рассказа:

„— Ты знаешь, какая самая большая тайна нашего времени?

— Какая?

— Процессы тридцатых годов. Как их готовили. Я ведь был в Ленинграде тогда. У Заковского. Подготовка процессов — это химия, медицина, фармакология. Подавление воли химическими средствами. Таких средств — сколько хочешь… На этих процессах не было никаких „двойников“. Тайна процессов была тайной фармакологии.

Я лежал на коротких неудобных нарах двуспальной системы в опустевшем курсантском бараке и слушал эти признания.

Опыты были и раньше — во вредительских процессах, например. Рамзинская же комедия только краем касается фармакологии. Капля по капле сочился рассказ Флеминга“ (кличка солагерника В. Шаламова, бывшего сотрудника НКВД).

Далее мы узнаем из признаний капитана Флеминга, насколько серьезно относились в НКВД к применению самых последних достижений химии и фармакологии в области создания трудно обнаруживаемых в организме ядов и препаратов психовоздействия разного назначения: подавляющих волю или невероятно укрепляющих ее и другие качества личности:

„Следственный арсенал — это последнее слово науки, последнее слово фармакологии. Это был не шкаф „А“ Венена — яды и не шкаф „Б“ Хероица — сильнодействующие. Оказывается, латинское слово „герой“ на русский язык переводится как „сильнодействующий“.

А где хранились медикаменты капитана Флеминга? В шкафу „П“ — в шкафу преступлений или в шкафу „Ч“ — чудес… Все открытия науки и техники проверяются, в первую очередь, в их военном значении. И только то, что отсеяно генералами, что не нужно войне, отдается в общее пользование. Медицина и химия, фармакология давно на военном учете. В институтах мозга во всем мире всегда копится опыт эксперимента, наблюдения. Яды Борджиа всегда были оружием практической политики. Двадцатый век принес необычайный расцвет фармакологических, химических средств, управляющих психикой. Но если можно уничтожить лекарством страх, то тысячу раз возможно сделать обратное: подавить человеческую волю уколами, чистой фармакологией, химией без всякой „физики“ вроде сокрушения ребер и топтания каблуками, зубодробительства и тушения папирос о тело подследственного. „Химия и физика“ — так назывались эти две школы следствия“.

И у Шаламова в том же „Букинисте“ мы находим подтверждение мысли, что не один Вольф Мессинг приглашался в НКВД, что находились гипнотизеры, соглашавшиеся служить „государственному дьяволу“.

„Фармакология была не единственным оружием следственного арсенала этих лет, — читаем мы дальше в исповеди капитана НКВД по прозвищу Флеминг. — Флеминг назвал фамилию, которая была мне хорошо известна. Орнальдо! Еще бы, Орнальдо был известный гипнотизер, много выступавший в двадцатые годы в московских цирках, да и не только в московских. Массовый гипноз — специальность Орнальдо. Есть фотографии его знаменитых гастролей, иллюстрации в книжках по гипнозу. Орнальдо — это псевдоним, конечно. Настоящее его имя — Смирнов Н. А. Это московский врач. Афиши вокруг всей вертушки — тогда афиши расклеивались на круглых тумбах, фотографии. У Свищева-Паоло фотография была тогда в Столешниковом переулке. В витрине висела огромная фотография человеческих глаз с подписью „Глаза Орнальдо“. Я помню эти глаза до сих пор, помню то душевное смятение, в которое я приходил, когда слышал или видел цирковые выступления Орнальдо. Гипнотизер выступал до конца двадцатых годов. Потом он перестал выступать.

— Сначала тридцатых годов Орнальдо — на секретной работе в НКВД.

Холодок разгаданной тайны пробежал у меня по спине“. (В. Шаламов. Левый берег. М., 1989, „Букинист“, с. 423).

Орнальдо действительно был врачом — значит, гипноз у него был не простой „цыганщиной“ для выколачивания денег из публики, а поставлен на научную основу. На публику действовал, по замечанию В. Шалимова, не только его внутренний дар — он сочетался с особым выражением глаз, которое даже на фотографии вызывало у Шалимова „душевное смятение“? И, наверное, не у одного Шалимова. Это несомненное внешнее проявление больших возможностей по психовоздействию на человека даже с крепкой волей, чуждого предрассудков, имеющего свою твердую точку зрения на реальное положение и суть вещей в мире.

Политики, государственные деятели тоже все поголовно реалисты. И тем не менее их волю, систему взглядов, алгоритм решений и поступков можно сломать усиленным гипнозом, который используется в ненавязчивой форме в периоды общения гипнотизера с объектом воздействия. Такому же мастеру как Орнальдо было доступно одновременно влиять не на одного человека, а сразу на несколько десятков.

Подтверждение этому мы находим в книге „Петербургские мистики“ в рассказе Михаила Шахновича: „В Ленинграде он (Орнальдо. — Лет.) на эстраде Таврического сада сразу погружал в сон 30–50 зрителей. Мне очень хотелось познакомиться с Орнальдо, но Дубровский отклонил мою просьбу об этом, а однажды резко сказал, что искать встречи с Орнальдо не следует, а если он сам пожелает ее, то это сулит большие неприятности“.

Орнальдо в то время уже начал сотрудничать с госбезопасностью — потому встречи с ним были небезопасны. Из этого сотрудничества Орнальдо извлек и личную выгоду, подстраховавшись тем, что выдал свою дочь за Виктора Абакумова, который в течение десяти лет возглавлял МГБ СССР! Был ли это брак по любви или по расчету — в данном случае не столь важно. Важно, что Орнальдо как врач-гипнотизер имел свою лабораторию, где совершенствовал методику психовоздействия. Не вызывает сомнения и то, что он подготовил себе достойную смену из подобранных талантливых учеников.

//__ * * * __//

Помимо гипноза другим орудием оккультизма является религиозный фанатизм, доказавший свою разрушительность в XXI веке с особой жестокостью. Фанатики-смертники Бен Ладена в Пакистане, Ираке, других арабских странах с 2001 года унесли до 20 тысяч жизней, оставили после себя десятки тысяч покалеченных, включая детей.

Кровавый след тянется за зомбированными шахидами в Чечне, а москвичам памятна трагедия в Театральном центре на Дубровке. Изощренные проповедники (и не только исламские!) разжигают звериную жестокость у тысячных толп на почве религиозной ненависти. Воинственные приверженцы сект превращаются в безжалостную армию крушителей правопорядка и законности. Пожалуй, это самый яркий пример психовоздействия под видом защиты религиозных интересов и традиций. Ныне на радикальном исламе зреют новые массовые теракты арабских боевиков против США и их союзников по НАТО, пытающихся навести „свой“ порядок на Ближнем Востоке.

Исторически показательна вражда сикхов и индуистов, которая длится в индийском штате Пенджаб более полувека. В этом заключалась трагедия и гибель премьер-министра Индиры Ганди, из-за своей религиозной и государственной непреклонности не сумевшей как следует урегулировать жертвенный конфликт. Психоаналитики считают, что ортодоксальность правителей — тоже своеобразное самозомбирование под влиянием воспитания и окружения.

//- „ГОЛУБАЯ ЗВЕЗДА“, ПОГУБИВШАЯ ИНДИРУ — //

Пенджабская многолетняя религиозно-политическая драма, сопровождающаяся всплесками терроризма со стороны сикхов и индуистов, как никакой другой пример второй половины XX века раскрывает опасность бесконтрольного использования ортодоксальных религиозных убеждений для сепаратистского раскола даже весьма сильного, устойчивого государства.

Чтобы читателям была понятна суть этого затяжного конфликта в Индии, необходимо хотя бы кратко рассказать его предысторию с комментариями по теме массового психовоздействия.

… Корни конфликта — в истории сикхов , составляющих часть пенджабского населения, и в недовольстве их лидеров государством, которое недостаточно внимательно относилось к проблемам их религиозных общин. Когда в 1956 году все штаты Индии, за исключением Пенджаба, были реорганизованы на языковой основе, то акалийцы посчитали это дискриминацией по отношению к ним: акалийцы требовали, чтобы в Пенджабе говорили только на пенджабском языке, а не на хинди, как говорят местные индуисты. Борющиеся „за чистоту сикхизма“, экстремистки, консервативно настроенные акалийцы, со дня обретения Индией независимости (в 1947 году) никогда не получали абсолютного большинства голосов в Пенджабской ассамблее, и потому сикхи на местном, правительственном уровне не могли решить своих проблем, хотя они и составляли 61 % населения. После постоянных угроз „бороться до самой смерти“ партия Акали, наконец, в 1966 году добилась от премьера Индиры Ганди внимания к своим требованиям. С ее стороны это был мудрый, вдумчивый шаг, но религиозные, языковые и территориальные проблемы штата были так туго переплетены, что в короткий срок при отсутствии полного согласия в индийском Конгрессе Индира никак не могла их разрешить. К тому же против нее иногда очень успешно действовала оппозиция Конгресса.

В этот же период сикхи выдвинули новые претензии административно-территориального плана. Дело в том, что языковой штат Пенджаб был сформирован посредством разделения первоначального, исторически сложившегося Пенджаба, на три штата: собственно Пенджаб, Харьяну и Химачал-Прадеш. Так как в Харьяне не было своей собственной столицы, то в Дели решили, что город Чандигарх будет управляться центром и одновременно являться столицей двух штатов — Пенджаба и Харьяны.

Это было очень опрометчивое решение, повлекшее потом за собой много скандальных ситуаций. Лидеры Акали не замедлили начать агитацию за то, чтобы Чандигарх принадлежал только Пенджабу. Религиозные лидеры сикхов стали угрожать самосожжением, если их претензии не будут удовлетворены. Тогда Ганди в январе 1970 года решила, что Чандигарх перейдет к Пенджабу, но зато Техсил у Фазилка и Абохар отойдут к штату Харьян. Это было еще более ошибочным решением: подарив Пенджабу свою столицу, Индира отобрала взамен у Пенджаба часть территории и передала другому штату.

При всем старании Дели урегулировать пенджабские споры, конфликт продолжал развиваться. В опасную для государства фазу он вступил в начале 80-х годов, когда среди религиозных лидеров сикхов выдвинулся на первый план фанатичный Сайт Джарнаил Сингх Бхиндранвале, бывший до этого неизвестным священником. В борьбе за власть и рост личного влияния Бхиндранвале расколол сикхское руководство, создал в апреле 1978 года свою собственную партию Дал Кхалса и вскоре после этого напал на религиозное братство Ниранкари — секту, которую он обвинил в отступничестве от религиозных и этнических интересов сикхов.

Расколу сикхских лидеров в значительной степени способствовал и младший сын Индиры Ганди — Санджай Ганди, который прибегнул к такой политике ради возвышения интересов Дели и ослабления сикхского влияния в Пенджабе. Так невольно он содействовал интересам ярого фанатика Бхиндранвале, который оказался неплохим политиком-интриганом, лицемером. На всеобщих выборах 1980 года он активно вел кампанию за некоторых кандидатов от Конгресса, тем самым завоевывая симпатии конгрессменов.

В апреле 1980 года Бхиндранвале прибег к открытому террору против оппозиционных сект: в частности, по его приказу был убит гуру (учитель, наставник) Ниранкари Баба Гурбачан Сингх. Затем жертвой фанатиков стал редактор влиятельной ежедневной газеты „Хинд Кесари“, лидер индуистов Лала Джагат Нараин. Подозрение пало на Бхиндранвале как на организатора убийства. Бхиндранвале скрылся от полиции в штате Харьян, а там один из членов совета штата продолжал содействовать преступнику.

Есть свидетельства, что это содействие иукрывательство фанатикаиз политических соображений и стремления к примирению с разбушевавшимися сикхами инспирировала сама… Индира Ганди! Если это так, то и Индира не настолько непорочный и „кристально чистый политик“, какой ее представляли индийские идеологи после гибели.

Все же полиция вышла на след Бхиндранвале, но он согласился сдаться только на собственных условиях. После его ареста волна террора в Пенджабе усилилась. Справедливого суда над религиозным террористом Бхиндранвале тогда на горе тысячам индийцев не произошло: в парламенте нашлись силы, оправдавшие преступника и добившиеся его освобождения.

И тогда Бхиндранвале превратил Пенджаб в „царство страха и террора“. Его исполнители, движимые слепой религиозной догмой и заверениями бесноватого гуру, начали совершать вовсе бессмысленные убийства индусов, чтобы посеять панику в штате.

Преследуя свои цели, фанатичный гуру перенес террор с гражданского населения на государственных чиновников. Вскоре его преданные сектанты застрелили самого высокопоставленного полицейского в Амритсаре — А. С. Атвала.

Со своей стороны Индира Ганди продолжала искать компромисс с акалийцами, чтобы достичь через их умиротворение порядка и стабильности в Пенджабе. Прекрасно зная, что такое сикхский фанатизм, она тем не менее выступала перед акалийцами на митингах, принимала к рассмотрению их требования и меморандумы — религиозные и „светские“. В административной части до сих пор не был окончательно решен вопрос о передаче Пенджабу в качестве столицы города Чандигарха. В своих попытках разумно урегулировать „пенджабскую проблему“ Индира часто встречала противодействие парламентской оппозиции, государственных консервативно настроенных высших чиновников.

Между тем сикхи наращивали террор, и из Пенджаба началось бегство индусов. Лидеры индуистов в ответ добились того, что сикхов за пределами Пенджаба стали повально подвергать обыскам, подозревая их в терроризме. При обыске сикхов заставляли снимать тюрбаны, что являлось величайшим унижением их религиозных чувств. Такая тотальная мера была отнюдь не на пользу тем, кто искал примирения в Пенджабе.

Настаивая на своих требованиях, акалийцы 8 февраля 1984 года объявили всеобщую забастовку с мирной демонстрацией, что вызвало волну возмущения среди индуистов Харьяна, настроенных против сикхов как религиозно, так и этнически.

В данном случае пострадавшие индуисты были катализатором экстремизма в многотысячных толпах, которые выступили по религиозному (!) принципу на защиту своих братьев-сектантов. Толпы индуистов сожгли дотла Гурундвару в Панипате.

В этой бездумной расправе играл роль так называемый психологами „эффект толпы“, когда при виде крови в людях со слабой волей, неустойчивой психикой просыпается чувство безнаказанности и желание творить беспредел, расправы над стариками и детьми. Как правило, оправдание своим зверствам они ищут в словах „наставника секты“, ссылающегося в своих подстрекательствах на волю „божественных сил“.

Именно такая ситуация создалась при погромах в Пенджабе, когда разъяренных акалийцев было ничтожное меньшинство, а власти пребывали в растерянности. Люди Бхиндранвале за день сожгли дотла 27 железнодорожных станций, пустили под откос кашмирский экспресс, в результате чего погибли 19 пассажиров, застрелили члена парламента В. Н. Тивари и Рошома Чандру, сына убитого ранее Лала Джагат Нараина. Бхиндранвале был недоволен: поток панически бегущих из Пенджаба индуистов еще более увеличился.

По штату поползли слухи, что против воинствующей секты будут использованы правительственные войска. Тогда Бхиндранвале приказал свозить оружие в Золотой храм (в Амритсаре — святилище сикхов) и превратил его в настоящую крепость. И в этом поступке Бхиндранвале заключается его мотив, умение преодолеть традиционный для каждой религии постулат: „Не святотатствуй, желая внести оружие в храм“. Бхиндранвале, влияя на своих „младших, подчиненных ему гуру“, сумел распространить среди сикхов — „фундаменталистов“ уверенность (даже привить ее им!), что без оружия они не могут отстоять свои теологические убеждения.

Тут Бхиндранвале уподобился „маленькому Сталину“, который в свое время — с 1934 года — с помощью газетной пропаганды сумел убедить значительную часть граждан СССР, что „социализм в СССР невозможно построить без окончательной победы и наказания врагов народа“, что „эта борьба должна быть непримиримой^ Только в применении к ситуации с Пенджабом Бхиндранвале „классовую борьбу“ заменил понятием борьбы за преобладание, господство сикхов на территории грезившегося ему независимого от Индии государства. Классовое понятие было сознательно подменено религиозным лозунгом. При этом Бхиндранвале умышленно утаивал от непросвещенных сикхов, что их религия в давние времена выросла из того же индуизма, который современные сикхи начали интенсивно травить, выжигать в прямом смысле огнем, расстреливать в упор.

И Бхиндранвале в превращении Золотого храма в оборонительный бастион фанатиков, в осквернении святынь оружием помогал отставной генерал Шахбег Сингх, специалист по партизанским методам ведения войны.

Удивительно, что в этот период правительство не предотвратило контрабандный провоз оружия, не остановило строительство бункеров и арсеналов на территории храма. Это бездействие активно отстаивала Индира Ганди, считавшая, что ввод войск в храм просто немыслим. В ней говорила священная индийская религиозная традиция, уважение к святыне. Совсем иначе считал вещавший от имени небес преступный Бхиндранвале. Своими молитвами он благословлял эскалацию сепаратизма и терроризма в Пенджабе. Решить проблему Золотого храма мирным путем пытался и Раджив Ганди — старший сын Индиры: он тоже понимал, что при наличии у Бхиндранвале тысяч фанатичных приверженцев штурм храма приведет к огромным жертвам с обеих сторон.

Но были и сторонники штурма святыни — армейские реалисты, которые вряд ли были религиозны, судя по их поступкам. Лейтенант-губернатор К. Сундарджи убедил премьер-министра, что вся операция займет не более двух часов. События понеслись к трагической развязке — ив судьбах тысяч индийцев, и в судьбе Индиры Ганди. 2 июня 1984 года она обратилась по радио к лидерам Акали, предложив урегулировать вопрос о г. Чандигархе с помощью специальной комиссии и призвав „не проливать кровь, не распространять ненависть“. События же так накалились, что у акалийцев не было времени для спокойных размышлений и разумного ответа. На следующий день правительственные войска осадили Золотой храм и еще 37 других Гурудварес (религиозные объекты сикхов. — Лет.) в Пенджабе.

Важно отметить, что ни президент, ни сам главнокомандующий объединенными силами Индии не были поставлены в известность об этой акции, задуманной под кодовым названием „Голубая звезда“. Это была грубейшая политическая ошибка: последующие западные и индийские исследователи этого кровавого конфликта считают, что у правительства Дели все же были пути и шансы мирного урегулирования проблемы, однако эти возможности ввиду растерянности одних лидеров и консервативного упрямства других не были использованы. А военные авантюристы предпочли действовать силой оружия.

Золотой храм был захвачен 5 июня. Это был не лучший день для проведения контроперации против сепаратистов. 5 июня — день мученичества почитаемого святого, гуру Арун Дева. И отметить эту дату к храму пришло множество верующих. Индира Ганди совершила фатальный политический промах, доверившись своим советникам в этом вопросе и дав „добро“ на штурм святыни в особый для сикхов день. Войска при штурме несли большие потери из-за плотного огня осажденных. Разведчики Бхиндранвале подбили бронетранспортер. Тогда вступили в бой танковые войска, начавшие вести огонь от священного водоема. Лучшая часть архитектурного памятника превратилась в руины.

Бхиндранвале и генерал, помогавший ему, Шахбег Сингх заплатите за свою авантюру жизнью: их тела были обнаружены 7 июня. Вместе с ними погибло большое количество верующих, безоружных людей, попавших под перекрестный огонь при штурме. Многие служители храма и странники тоже были убиты, хотя не участвовали в планах Бхиндранвале. Не менее жестоко армейцы обошлись и с захваченными на территории храма мирными пленными. Вот что свидетельствует об этом один из документов:

„Армия заблокировала 60 пилигримов в одной комнате и заколотила не только двери, но и окно. Электричество было отключено. Ночь с 5-го на 6-е была очень жаркой. дверь открыли в 8.00 утра 6 июня. К этому времени пятьдесят человек из шестидесяти умерло“.

Они задохнулись в изолированной комнате. Трудно даже объяснить, зачем была совершена эта безумная акция. Считается, что это преступление было результатом ненависти к сикхам со стороны части армейцев, ненависти не столько религиозной, сколько привитой воспитанием вследствие давней „традиционной вражды.

Даже противники Бхиндранвале среди сикхов были ошеломлены происшедшей трагедией, их религиозные чувства были жестоко оскорблены. Пресса тех дней в Индии отмечала. равнодушие части населения и правительства к происшедшему кровопролитию. А часть индуистов в Амритсаре и других городах. праздновали это зловещее событие и раздавали детям конфеты. И вто же время стали сиротами тысячи детей, чьи родители погибли при трагедии в Золотом храме.

Правительство в оправдание своего агрессивного поступка начало пропагандистскую кампанию, огульно утверждая, что все поголовно погибшие сикхи были непримиримыми сепаратистами.

Часть молодых сикхских солдат в индийской армии не перенесли такого огульного обвинения и подняли восстание. В Сикхском центре в Рамгархе (Бихар) бригадир С.С. Пури был застрелен своими солдатами.

При всем своем миротворчестве Индира Ганди не могла твердо повести верно выработанную в этом вопросе политику. Увы, при всех ее государственных способностях она оказалась не тем человеком, который смог бы эффективно, расчетливо и решительно действовать в создавшейся критической ситуации. Влияние фанатичных лидеров в Пенджабе оказалось сильнее ее правительственного авторитета. Поэтому она вскоре стала жертвой мстительных фанатиков.

Индиру Ганди убили через пять месяцев после проведения операции „Голубая звезда“. Есть достоверные свидетельства людей из ее близкого окружения, что у нее незадолго до рокового покушения появилось предчувствие близкого конца. Может быть, это было результатом рациональных выводов, сделанных ею на основе анализа допущенных ошибок в пенджабском вопросе. А может, пробудилась обостренная труднообъяснимая интуиция, которая свойственна религиозным людям Востока и Азии?

Близкая подруга Индиры — Пурул Джайякар — после гибели премьер-министра вспоминала, что первые недобрые предчувствия появились у Индиры еще в конце 1982 года. Тогда при одной из встреч Индира сказала Пурул: „Последний месяц я не могу спать. Я чувствую огромную тревогу, ощущение чего-то плохого. Ночь за ночью мне во сне видится злобная старуха, полная ненависти, которая подходит ко мне, чтобы меня убить“.

Один из индийских мистиков К. В. Сингх считает: Индира в притчевых снах получала из потустороннего мира предупреждения о своих неверных действиях и грозящей ей опасности за совершенные ошибки. Но, по утверждению К. В. Сингха, она не могла верно разгадать видения, поскольку не обращалась к „авторитетным толкователям снов“. Да, действительно, Индира была образованна на современный лад и при всем своем уважении к религии предков не верила в предрассудки, приметы, ей было чуждо суеверие. В общем, она была трезвым политиком.

Беда приблизилась с грозным предупреждением: она находилась в Ориссе 30 октября, когда до нее дошла весть, что машина, сопровождавшая ее внуков, попала в автокатастрофу. Индира всегда беспокоилась о безопасности любимых внуков и потому немедленно поспешила в Дели. Она отменила все встречи, назначенные на 31 октября, за исключением интервью на телевидении с Питером Устиновым.

И в то роковое утро, когда она покинула свой дом, чтобы попасть в свой офис в бунгало, двое ее телохранителей-сикхов — Беант Сингх и Сатванг Сингх — внезапно выпустили в нее из автоматов двадцать смертоносных пуль. Так сикхи отомстили своему премьеру за штурм их святыни — Золотого храма и за массовые жертвы при штурме. Говорят, что незадолго до своей смерти Бхиндранвале проклинал ее самыми страшными словами.

Если верить в силу индийских проклятий (а этот паранормальный, парапсихологический вопрос продолжают исследовать видные европейские психологи и экстрасенсы), то в то роковое утро проклятия „черного фанатика“ Бхиндранвале настигли Индиру Ганди.

После ее убийства было много написано об отсутствии врача и „скорой помощи“, о непонятном отсутствии именно в этот момент рядом представителей службы безопасности — словом, о тех странных обстоятельствах, которые создали благоприятный момент для убийства одной из величайших женщин Индии. Хотя, что могли сделать медики — даже самые искусные! — окажись они мгновенно рядом с простреленной Индирой?

Относительно службы безопасности можно сказать, что она при всей своей бдительности все равно рано или поздно была бы обманута коварными сикхами-сепаратистами, задумавшими убить Индиру. В сущности, это был провал службы безопасности, что указывает на кризис самой правительственной системы.

Проблемы правления И. Ганди в значительной мере объективно показал в своей книге исследователь С. Джилл. Можно согласиться и со следующим выводом С. Джилла о политической и дворцовой атмосфере, о морально-психологическом климате, который мешал Индире принимать жесткие решения, необходимые в критические периоды:

„.как обычно случается в жизни, враждебность и неудачи обратили ее к формальной религии. После объявления чрезвычайного положения она была очень подавлена и начала прислушиваться к астрологам и монахам. Люди играли на ее страхах. Вхождение Диренды Брахмачари, эксперта по йоге и тантре, в круг знакомых Индиры можно объяснить именно в таком контексте. Только под давлением Раджива этот „Распутин“ был изгнан из домашнего круга премьер-министра.

Нет ничего необычного в эзотерических увлечениях Индиры в ее последние годы жизни. Но постепенно появилась другая черта, которая причинила много беспокойства ее доброжелателям. Ее усиленная религиозность и постоянные визиты в храмы начали интерпретировать как ее пособничество индусским избирателям. Действительно, в отличие от ранних периодов, она в основном посещала индуистские святыни. Ее реакция на общинные мятежи не была такой острой и четкой, как ранее“.

А вот оценка Индиры как политического деятеля, почувствовавшего „вкус“ власти, ради упрочения которой „она высасывала партию, государство, учреждения до тех пор, пока они не лишились власти, оставляя только лишь пустую скорлупу за собой“. (С. Джилл. Династия Ганди).

„Использование Индирой власти было, очевидно, аморальным. При власти, являющейся конечной целью, иначе быть не может. Она деполитизировала политиков и использовала государственную коррупцию для контролирования рычагов власти. Она протащила страну через кошмар чрезвычайного положения, когда ее власть оказалась под угрозой. Стремление увековечить власть привело ее к тщательному вынашиванию ее династийных амбиций. Философия прагматизма хорошо послужила ей в этом смысле. Не установив для себя отдаленных целей и не имея никакой идеологической убежденности, она не была вынуждена жертвовать немедленными личными целями для достижения долгосрочных перспектив“.

Индира переступила ступень государственной и семейной этики, начав готовить сыновей себе на смену, чего никогда не делал ее отец Джавахарлал Неру — кристально честный человек. Но Неру, не проча открыто Индиру в премьеры, тем не менее тщательно готовил ее к государственной деятельности. „Даже если я решил проложить путь Индире. не думайте, что я столь силен, чтобы навязать народу Индии свой выбор“, — сказал он в свое время в интервью репортеру Р.К. Каранджиа из „Блица“. И это было тоже верно.

Но обстоятельства и окружение благоволили Индире в начале ее карьеры. В итоге она стала премьером — со всеми громкими успехами и не менее трагичными провалами в политике. В частности, нездоровые прецеденты в правительстве и в среднем эшелоне индийских чиновников вызвало продвижение Индирой своего старшего сына Раджива. Это только с одной стороны. Но с другой, по мнению ряда авторитетных современных индийских и западных историков, политиков, Раджив, с его способностями, был достоин занимать высокие государственные должности. Это он доказал при жизни, пока не был террористически убит, как и его мать Индира.

С династическими устремлениями Индиры сравним этику старого и мудрого Махатмы Ганди, который никогда не выдвинул ни одного из своих детей — хотя бы под предлогом, что они могли бы ему помогать в его огромной государственной и политической работе. Никто из его детей не стал министром, хотя они и обладали способностями государственных деятелей. Зря загубленные для народа таланты? Может быть. Но в данном случае для Махатмы семейная этика, опасение вызвать пересуды и сплетни в народе оказались выше блага для страны, которое могли бы привести его дети.

Другая важная черта характера Индиры, приведшая ее к гибели, — неумение вовремя принимать бесповоротные решения, даже если они болезненны в своих косвенных последствиях. „Один из наиболее упорных мифов об Индире Ганди заключается в том, что она была очень решительным и твердым правителем, — пишет скрупулезный исследователь ее биографии С. Джилл. — На самом деле она всюду избегала принятия твердых решений.

Она действовала твердо, только когда ее прижимали к стенке либо если кто-то из находящихся поблизости пытался лишить ее власти. Что касается радикальных реформ, она следовала линии наименьшего сопротивления и обычно очень беспокоилась о том, чтобы не задеть чьи-либо корыстные интересы. Единственной критической ситуацией, в которой Индира действовала согласно системе, решительно и в соответствии с намеченным планом, был бангладешский кризис. И в этом случае она получила блестящие результаты“.

Поступи она с Пенджабом в самом начале правления, как поступила в бангладешской ситуации, то есть выработай надежный план мирного урегулирования проблемы во всех ее многочисленных аспектах, наверняка не было бы трагической операции „Голубая звезда“ и рокового утра, когда два изменника из охраны выпустили в нее двадцать пуль.

С трагическими событиями были связаны и траурные дни после гибели И. Ганди. Злой рок словно продолжал преследовать ее душу и после смерти. В своем первом обращении к народу сменивший на посту погибшую мать Раджив Ганди призвал нацию к примирению, хотя бы временному. „Она была матерью не только для меня, но и для всех вас, мои соотечественники, — говорил Раджив. — Ничто так не оскорбит душу Индиры, как акты насилия в какой-либо части страны“. Но насилие произошло.

Среди индуистов тоже нашлись фанаты, люди, захотевшие отомстить сикхам за смерть своей единоверки, бывшей премьер-министром. Поначалу они устроили единичные погромы сикхских семей. Угроз не миновали и сам президент страны Гиани Заил Сингх, и его пресс-секретарь Тарлочан Сингх, которые тоже были сикхами! В машину президентатолпы индуистов кидали камни, когда он ехал к медицинскому институту. А машину его пресс-секретаря разбили и подожгли. Это было зловещее предзнаменование.

На следующий день, 1 ноября, в стране произошел настоящий погром. Только в столице, в Дели, были убиты 2733 сикха. Кто-то из экстремистски настроенных членов правительства распространил клеветническое заявление, будто погромы вызваны негодованием народа по поводу того, что сикхи „праздновали убийство Индиры“. Это было далеко не так. Если кто из сикхов открыто и радовался, то это были единицы безумцев, не понимавших, что они возбуждают ярость поклонников Индиры.

Беспорядки произошли в 80 городах страны. В одном Канпуре были убиты 140 сикхов. Но были и такие факты, когда многие индуисты укрывали от расправы у себя соседей-сикхов и спасли сотни людей от жестокой, бессмысленной смерти. Позже, когда правительство отказалось (!) назначить комиссию по расследованию, именно добровольные индуистские агентства и общественные группы выполнили эту обременительную задачу», — отмечал в своем труде об Индире С. Джилл.

Завершая разговор о мистических и реальных совпадениях в трагической судьбе Индиры Ганди, добавим, что трагическими предзнаменованиями было отмечено и вступление в должность премьер-министра ее сына Раджива: произошло убийство его матери, затем последовал ужасный погром сикхов, а чуть позже — утечка газа в Бхопале, в результате чего погибли более двух тысяч человек. Рок продолжал преследовать семью Ганди. В итоге фанатик-смертникубил и Раджива Ганди. Как тут не поверить в древнюю поговорку «что на роду написано.».

//- СМЕРТЬ ПОД «ПЕСНЮ МИРА» НА ПЛОЩАДИ ЦАРЕЙ ИЗРАИЛЯ — //

Исследователи вопроса терроризма заметили, что иногда обстоятельства, при которых фанатикам удаются покушения, либо повторяются, либо во многих чертах сходны. Как тут не подумать о вмешательстве чертовщины с ее губительными происками? Или же как не поразмыслить о существовании каких-то «запрограммированных» неведомыми силами эпизодах истории, которые нет-нет, да и повторяются? На эту мысль наводит убийство израильского премьер-министра Ицхака Рабина, когда стечение обстоятельств отдаленно было сродни покушению на Индиру Ганди.

Индира была убита 31 октября, а Рабин — 4 ноября. Мистики считают, что для террористов в календаре существуют «благоприятные» для покушения дни и периоды, о которых знают лишь «черные оккультисты», к помощи и совету которых прибегают некоторые террористы. Прибегают, правда, крайне редко — если это религиозно-фанатичные преступники.

…4 ноября 1995 года ситуация с гибелью Рабина складывалась следующим образом. В 8 часов вечера на забитой народом площади Царей Израиля в центре Тель-Авива начался митинг в поддержку мирного политического курса Израиля. Перед манифестантами, сторонниками этого курса, выступил премьер Ицхак Рабин, выразивший уверенность в том, что «многолетнему конфликту между Израилем и арабскими соседями будет положен конец, и мир воцарится в регионе».

Проводя параллель, отметим, что Ицхак, как и Индира, искал (и в отличие от Индиры находил!) пути мирного урегулирования вооруженных конфликтов. Индира искала мира с ультрарелигиозными сикхами, а Рабин — сне менее фанатичной частью палестинцев, «готовых биться с оружием в руках до последнего за обретение Палестиной автономии». Впрочем, требования трезво мыслящих палестинцев во многом справедливые, поскольку этот народ проживает столетиями на территории рядом и вместе с евреями.

Митинг окончился около 23.00 под специально написанную «Песню о мире», которой и подпевал премьер, стоя на балконе мэрии вместе с другими представителями власти. Листок с текстом песни Рабин затем положил в пиджак. Есть что-то символичное в том, что через несколько минут текст «Песни, о мире» обагрился кровью премьера-миротворца. Спустившись с трибуны и идя к машине сквозь толпу, взволнованный народной поддержкой своей политики, Рабин с благодарной улыбкой на ходу пожимал руки обступившим его участникам митинга.

Рабин уже садился в машину, когда один за другим раздались три выстрела. Две пули попали в премьера, а одна — в охранника, который попытался прикрыть его в последний момент. Вот как эту трагическую, ошеломительную для публики ситуацию в своих показаниях описывал водитель Рабина:

«Все произошло мгновенно и неожиданно. Я вышел из машины и открыл дверцу для Леи Рабин, которая шла за супругом. Вдруг я заметил, как кто-то из толпы выкинул руку с пистолетом и стал стрелять в Ицхака Рабина, крича: „Это просто так! Это не специально! Патроны не настоящие — холостые!“ Мне хотелось верить в это, но все же я бросился на руль. Охранник уже втолкнул Рабина, и мы поехали. Но куда ехать, я не знал. Премьер застонал, и мы спросили: „Где болит?“ „Спина, — прошептал он и добавил, как бы успокаивая нас — Ничего страшного“. Затем голова Рабина упала на грудь, и он умолк. Мы помчались в ближайшую больницу».

Какие же предположения и выводы можно сделать на основании показаний водителя? Во-первых, как мог убийца подойти так близко к премьеру, почему его не оттеснили в сторону сотрудники службы безопасности в штатском, которые так делают при охране любого государственного деятеля в цивилизованных странах? А израильская СБ (служба безопасности) ведь считается одной из самых лучших в мире! Входе расследования выяснился ряд промахов, совершенных ответственными сотрудниками службы безопасности ШАБАК, которым была поручена охрана премьера.

Еще большее изумление вызывает тот факт, что люди из СБ бездействовали, когда за несколько дней до митинга неизвестный по телефону предупредил их о. готовящемся покушении на Рабина! Однако служба безопасности не удосужилась проверить информацию неизвестного, пытавшегося предотвратить громкое преступление, потрясшее весь Израиль и цивилизованный мир.

А между тем, как стало известно прессе из материалов расследования, аноним даже описал внешность убийцы и верно сообщил, что это студент Барне-Иланского университета! Чем же объяснить непринятие должных мер усиления охраны Рабина со стороны ШАБАК? Ведь там служат профессионалы. До сих пор убедительных, конкретных объяснений по данному вопросу нет, есть только отговорки вроде «потери бдительности, допущения промаха в охране в тот роковой день».

Поневоле поверишь мистикам, утверждавшим, что преступнику помогал в толпе маг с огромными способностями психовоздействия на людей (охрану): это он якобы на несколько минут дезориентировал сознание и внимание охранников и тем самым помог убийце приблизиться к жертве на расстояние выстрела в упор, наверняка. Но реально мыслящих юристов, следователей интересуют конкретные, мотивированные факты, а не оккультные версии, доказательств которым в случае с Рабином нет.

Но так или иначе, создалась ситуация, как и в последние минуты жизни Индиры Ганди: тогда с ней рядом оказались только два охранника — ини одного человека из специальной службы безопасности, ни одного офицера. А почему ШАБАК не отреагировал на предупреждение по телефону и не усилил охрану? Наиболее распространенное мнение, что вокруг Рабина в те дни были слишком самоуверенные люди. Они посчитали анонимный звонок просто провокацией со стороны палестинцев, живущих на территории Израиля.

Так почему же в те несколько экстремальных минут, оставшихся до смертельного ранения Рабина, вдруг были парализованы внимание и бдительность людей из ШАБАК? И опять невольно возвращаемся к современным мифам (мифам ли?) о возросших возможностях «черных магов» из толпы, усовершенствовавших свое мастерство на основе использования древних знаний психологии человека!

Некоторые современные ученые считают, что удобнее всего применять массовый гипноз не тогда, когда гипнотизер находится на сцене и на нем сосредоточены сотни глаз зрителей, а как раз в толпе, охваченной эйфорией восторга или гнева. Как раз при исполнении «Песни мира» на площади Царей Израиля возникло массовое радостное чувство единения на основе одной политической идеи, восторженное выражение веры в скорый прочный и долгий мир с соседними арабскими народами, и с палестинцами в том числе.

Вполне логично звучит эта версия. Но где подтверждающий факт, где тот новый Вольф Мессинг, способный экспериментально в толпе подтвердить наши предположения? Вот в том-то и вопрос. «Мы никогда не открываем своих запредельных тайн и знаний простым смертным. Мы всегда находимся в тени, даже если достигаем величайшего совершенства в применении древних знаний», — записал в 70-х годах слова тибетского монаха английский географ и этнограф В. Андерсон.

Кстати, из дневниковых записей Андерсона мы знаем, что этот монах, разговаривая с ним, одновременно держал под контролем действия пятерых крестьян, работавших в сотне метров от беседующих, и эти люди выполняли действия, которые заранее Андерсон предложил монаху. Подобных свидетельств об уникальных способностях тибетцев, индусов, китайских и японских магов накоплено немало. Причем свидетельствуют как рядовые путешественники из разных стран, так и высокообразованные люди с авторитетными именами.

Рабин был поражен двумя разрывными пулями и скончался около полуночи. Никому из охранников не пришло в голову, что это преступление сотворит молодой еврей — Игал Амир, студент 3-го курса юридического (!) факультета Бар-Иланского университета в Тель-Авиве. Амир был вторым из восьми детей семьи, иммигрировавшей из Йемена. Семья была глубоко религиозной (опять фанатик-убийца из религиозной семьи, по-своему понявший Святое Писание — на этот раз Талмуд), отец был раввином местной синагоги. Сам Игал учился в религиозной школе, где постоянно проповедовалось единство еврейской нации и взаимное уважение между евреями. Но Игал, видевший отношения к арабам иными, чем Рабин, по-своему «уважил» премьера-миротворца — двумя разрывными пулями.

Отличавшийся в ранней юности прилежанием и патриотическими взглядами, Игал прошел действительную армейскую службу в элитной дивизии «Голани» и затем поступил в университет с религиозным уклоном. Казалось, что этот юноша будет истинным защитником государственной политики.

Но по мере познания жизни через призму Талмуда, по мере знакомства с ровесниками и старшими людьми разных политических убеждений в его душе начало произрастать отнюдь не семя защитника политики государства, которое в первую очередь ищет выгоду для своих подданных. Уж что касается заботы о своих гражданах, то тут Израиль — одно из самых примерных и показательных государств в мире. Но Игал был из тех, кому политика государства казалась более непримиримой к оппонентам и противникам Израиля и иудаизма.

Это был юношеский политико-религиозный максимализм, сдобренный развившимся фанатизмом. Примечательно, что даже близких знакомых Игала поразила весть о том, что он убил самого премьера, некоторые не хотели в это даже верить, думая, что допущена чудовищная ошибка. Не верили они потому, что Игал с детства прослыл «кротким и замкнутым», как охарактеризовала журналистам его мать. Это лишнее подтверждение русской поговорки, что «в тихом омуте.». На самом деле, как считают психологи, изучавшие биографию Игала, именно стремление заявить в обществе о себе как о сильном, решительном человеке и было использовано теми, кто постепенно готовил его к экстремистскому акту.

Зерна фанатизма упали на благодатную почву, именуемую тщеславием, скрываемым за замкнутостью, неприметностью. Это очень важный фактор при подборе кадров руководителей религиозно-экстремистских организаций во всем мире. Именно таким незаметным человеком в толпе 4 ноября оказался подготовленный к теракту Игал Амир — смуглый, невысокого роста, худощавый, но готовый умереть, чтобы осуществить покушение на премьера.

О том, что его действия были заранее обдуманы (и не только им, но и его хитроумными, коварными наставниками), свидетельствуют и его выкрики во время стрельбы: «Это просто так!

Это не специально! Патроны не настоящие — холостые!» Этими фразами он отвлекал внимание находившихся рядом людей и сотрудников службы безопасности, которые теряли драгоценные мгновения, соображая, что же это значит на самом деле. По свойству своей психики и разума любой человек прислушивается к выкрикам агрессивного нападающего и тем самым теряет время, находится в некотором замешательстве. Как известно, резкими выкриками расслабляют волю противника и убеждают его в своем превосходстве мастера восточных единоборств. И этот тонкий психологический фактор был учтен организаторами покушения, направившими руку молодого убийцы.

Игал Амир, при задержании не оказавший никакого сопротивления, на следствии довольно спокойно признал, что убивал премьера сознательно и еще ранее дважды пытался его застрелить, но не находил для этого удобного момента. Спокойствие Игала, отсутствие паники говорят о том, что он внутренне, психологически был подготовлен к самому худшему наказанию за содеянное. Преступники с воспитанным хладнокровием — криминальные и политические — как правило, самые опасные и целеустремленные в действиях. Это и есть главная черта проявления экстремизма на религиозной, ортодоксальной почве. Ортодоксы слепо следуют вековым догмам, записанным в древних священных книгах, и любое современное явление в обществе, любая новая мораль, не вписывающаяся в канон, не принимаются, резко отрицаются догматиками. Любого человека, чьи поступки фанатики посчитают несовместимыми с Писанием, они стремятся уничтожить. Вот в общих чертах мораль, которая и двигала, на наш взгляд, Игалом.

Он посчитал политические действия Рабина противоречащими Писанию и убил премьера «за отступничество». На допросах он так и заявил, что «хотел спасти еврейский народ и страну от предателя». При этом сослался на «Галах» — свод законов иудаизма, в котором «предписывается убивать любого еврея, который отдаст в руки врагов свой народ и его землю». Рабин же хотел часть отвоеванной Израилем земли во имя установления мира отдать под палестинскую автономию.

«Моей целью было всколыхнуть общественное мнение от равнодушия к тому, что на еврейской земле создают палестинское государство и армию террористов!», — с пафосом заявил убийца Рабина. Поэтому, чтобы «всколыхнуть общественное мнение», Игал Амир выбрал пистолет марки «Беретта» калибра 9 миллиметров и обойму с разрывными пулями.

На допросах он открыто радовался, что ему удалось привести свой черный замысел в исполнение. Это была радость фанатика, одержимого маниакальной идеей. Он показал, что, узнав о митинге, заранее пришел на место и укрылся на ближайшей автостоянке. Он даже снял «кипу» (ермолку), чтобы не выделяться среди водителей. Когда митинг закончился, Амир примкнул к толпе, окружившей машину Рабина, протиснулся в первый ряд на расстояние полутора метров (!) от машины и в удобный момент выстрелил в премьера. Пока он протискивался к машине, говорил Амир, никто из полицейских не интересовался им и не останавливал его. Затем Амир заявил, что хотел убить и министра иностранных дел Шимона Переса, и сожалел, что это ему не удалось.

В ходе следствия, естественно, возникла мысль о причастности Амира к групповому террористическому заговору против премьера, так как вряд ли один человек мог в одиночку продумать план и подготовить себя к его исполнению. Ему нужна была духовная опора, единомышленник. (Мы одновременно не отрицаем, что в мире есть случаи и единоличного террора, по собственной инициативе). Версия оказалась верной, поскольку во дворе дома Амира был обнаружен целый склад оружия, боеприпасов и взрывчатки. Амир же упрямо твердил: «Я действовал в одиночку и, возможно, Бог помогал мне».

Несмотря на заверения Амира, что он действовал самостоятельно, по подозрению в причастности к заговору были задержаны восемь человек, в том числе старший брат Игала Амира — 27-летний Хагай Амир, сослуживец убийцы 26-летний Дрор Адани, сокурсник по Бар-Иланскому университету 23-летний Охед Скорник, руководитель правоэкстремистской «Боевой еврейской организации» («Эял») Авишай Равив, а также военнослужащий, который поставлял оружие террористам. Также следствием было установлено, что Амир получил от группы ортодоксальных раввинов «религиозное благословение». Вот подтверждение нашей версии о воспитании религиозного фанатизма в рядах организации, к которой был причастен Амир.

//- КРОВАВЫЙ ВТОРНИК В КАИРЕ — //

Что касается исламского фундаментализма, то одним из ярких проявлений его агрессивного психовоздействия на тысячи людей, подготовки десятков исступленных террористов служит убийство президента Египта Анвара Садата во вторник, 6 октября 1981 года. Позднее египетские газеты окрестили этот вторник «кровавым».

В этот день был назначен традиционный военный парад в честь годовщины начала (6 октября 1973 года) четвертой израильско-арабской войны. Эту войну также называют войной «рамадан», так как удачное наступление арабских войск совпало с началом рамадана в мусульманских странах, во время которого верующие весь светлый период суток не принимают пищу. В Израиле в это время как раз отмечался «йомкиппур» — великий пост. Для Египта 6 октября стало днем победы. С тех пор ежегодно на площади пригорода Каира Мадинет Васр устраивается военный парад, демонстрирующий мощь египетской армии.

В честь этого дня Анвар Садат надел голубоватый мундир главнокомандующего с орденами. Возможно, у Садата было недоброе предчувствие, поскольку, когда ему утром позвонил вицепрезидент Хосни Мубарак, он ответил, что «с большим удовольствием остался бы дома». Однако исполнить такое желание при его государственном ранге не представлялось возможным: он просто обязан был присутствовать на таком торжестве. Накануне открытия парада Садат посетил могилу своего младшего брата, летчика Афифа Садата, сбитого 6 октября 1973 года над Синайским фронтом. Затем он с вице-президентом Мубараком и военным министром Абу Газаля побывал на могиле Неизвестного солдата неподалеку от площади, где должен был проходить парад.

Парад начался ровно в 11 часов. В нем участвовали лучшие части египетской армии, насчитывающие 395 тысяч человек. Они не один день готовились к нему. Военная техника, пригнанная на парад, отражала внешнеполитические зигзаги правительства, улучшавшего отношения с любыми странами, которые поставляли Египту вооружение: здесь были американские танки «М-60», советские зенитки, французские самолеты. Отметим, что сотрудники безопасности внимательно следили за тем, чтобы ни у одного участника парада не оказалось в руках стрелкового оружия, заряженного боевыми патронами. Досмотру были подвергнуты даже приглашенные на трибуну гости — все они прошли через специальные детекторы, регистрирующие металлические предметы. Казалось бы, Садат находится в полной безопасности, хотя у него было — за его внешне-и внутриполитический демократический курс — немало врагов среди мусульманских фундаменталистов, обвинявших его в отступничестве от мусульманства и Корана. Садат сел на пластмассовый стул в первом ряду, заняв центральное место на трибуне. По бокам находились вице-президент и военный министр.

С самого начала парада утверждение о мощи и боеготовности арабской армии, несмотря на многодневную тщательную подготовку, подрывалось тем, что многие машины были вынуждены покидать парадные ряды из-за неисправностей. Это случалось и в прежние годы, что подтверждает утверждение европейцев о том, что египтяне и арабы вообще не умеют как следуют ухаживать за техникой.

Когда парад без двадцати двенадцать подходил к концу, на площадь выехали автомобили с прицепленными к ним 130-миллиметровыми пушками. В этот момент диктор, комментировавший ход парада на английском языке, объявил через громкоговорители, что арабские летчики на истребителях-бомбардировщиках типа «Мираж» сейчас продемонстрируют в небе над площадью свое мастерство, — и взгляды присутствующих обратились в небо. И тут под рев самолетов на земле перед трибуной раздались взрывы гранат и автоматные очереди. Послышались выкрики: «Слава Египту!», «Вперед!» А из громкоговорителей неслось в адрес Садата и его окружения: «Хавана! Хавана!» («Предатели!») Как потом выяснилось, диктор принадлежал к заговорщикам-фундаменталистам.

Хотя свидетелей было предостаточно, тем не менее в картине покушения на Садата много белых пятен, неточностей. Например, разные свидетели утверждают, что стрельба и взрывы длились от 30 до 80 секунд. В официальном отчете взят верхний предел — 80 секунд.

Непосредственными исполнителями покушения оказались старший лейтенант Халед Ахмед Шауки аль-Исламбули — командир артиллерийской установки — и три солдата. Накануне парада аль-Исламбули умудрился подписать увольнительную трем штатным солдатам, а на их место ввел трех резервистов-заговорщиков, которые получили обмундирование и завладели оружием ушедших в увольнение солдат. Боевые патроны и гранаты, дымовые шашки были получены из «внеармейских» источников. Их на территорию части заранее пронесли экстремисты. Каким образом сотрудники службы безопасности просмотрели этих четверых террористов, имевших боеприпасы, сейчас трудно сказать.

Когда грузовик поравнялся с трибуной, аль-Исламбули, сидевший рядом с водителем, дал команду остановиться. Водитель замешкался, но аль-Исламбули ручным тормозом остановил машину и выскочил из кабины. Его сообщники выпрыгнули из кузова. Сначала всем зрителям парада показалось, что эти четверо военных хотят подтолкнуть забарахливший грузовик. Но заговорщики, используя это замешательство публики и службы безопасности, внезапно открыли автоматный огонь по трибуне и начали бросать гранаты. Некоторые военные эксперты разных стран, анализировавшие роковую ситуацию, на основе донесений отмечают, что один из террористов остался в машине и стрелял издалека: он-то, вероятно, и ранил Садата. Позднее этот факт почему-то умалчивался официальным следствием.

За несколько мгновений до покушения Садат, видимо, подумал, что выскочившие из машины солдаты хотят его поприветствовать, и поэтому привстал со стула и тем самым превратился в открытую мишень. Он был ранен в живот и грудь, а осколком гранаты ему разорвало левое плечо. Телохранитель попытался прикрыть президента своим телом, но тут же был смертельно ранен и повалился на еще живого Садата, тем самым ухудшив его состояние.

Поднялась паника, на трибуне заметались гости и охранники. Вице-президент, несмотря на то, что сидел рядом с Садатом, был легко ранен. Граната, брошенная к ногам военного министра, не взорвалась. Поразительное везение! Убиты же были старший камердинер президента, фотограф и коптский епископ. Ранены были послы Кубы и Бельгии, первый секретарь австралийской дипломатической миссии и три американских военных советника, прибывшие в Египет для переговоров по запланированным военным учениям.

Европейские и американские влиятельные политики и государственные деятели поспешили выразить соболезнование вдове Садата — Джихан и египетскому правительству. В арабском же мире царили противоречивые настроения. Для одних, связывавших свои надежды с прогрессом Египта, с развитием демократии, борьбой с религиозными предрассудками, убийство Садата было тяжелым ударом. Фундаменталисты же в разных арабских государствах торжествовали. Так, Тегеранское радио радостно сообщало об «исчезновении фараона», в Западном Бейруте бойцы вооруженных отрядов насеристских организаций под одобрительные вопли толпы стреляли в воздух, в Ливии, с которой у Египта были натянутые отношения, тоже праздновали убийство Садата.

Одновременно родилось немало версий о покушении. Однако в ходе следствия выявилась причастность к убийству Садата нелегальной проэкстремистской религиозной организации «Ат-Такфир валь-Хиджра». К ней и принадлежали террористы. «. валь-Хиджра»- направление в исламском фундаментализме, проповедующее прямое, буквальное следование законам Корана. Эта идеология имеет довольно глубокие корни в определенных слоях Египта. Члены «..валь-Хиджры» призывают к возврату средневекового ислама, предусматривающего ношение женщинами чадры, отсечение руки у вора, забрасывание камнями совершивших прелюбодеяние и т. д.

Это одно из самых косных течений фундаментализма, препятствующее любому общественному прогрессу в исламском мире. Сторонники данного течения ратуют за буквальное внедрение в жизнь законов Корана, за замкнутое, закрытое для проникновения европейской прогрессивной культуры развитие арабских государств. Нетрудно усмотреть, что при воцарении такого порядка в стране намного легче править народом и устанавливать диктатуру на религиозно-консервативных началах, что мы, например, на протяжении многих лет и наблюдаем в Иране.

В дословном переводе «Ат-Такфир валь-Хиджра» означает «Искупление и исход», «искупление» тех, кто «перестал быть настоящим мусульманином, верным заветам Аллаха». Такие люди, по мнению сектантов-фундаменталистов, «не нужны земле». Что под этим подразумевается — понятно без пояснений, ибо уничтожение фанатиками «неверных»- явление далеко не новое в истории. А «исход» означает путь пророка Мухаммеда из Мекки в Медину. На деле это означает запрет на любое отклонение от старого, догматического учения, отказ от всего в цивилизации, что чуждо исламу. Некоторые члены этой огромной секты дошли до такой стадии предрассудков и аскетизма, что покинули свои каирские дома и переселились в пещеры, расположенные на западном берегу Нила. Там эти фанатики создали поселение «чистых мусульман».

Открытый вызов фундаменталисты бросили прогрессивному Садату в 1977 году, когда похитили и убили министра по делам вакуфов шейха Махаммеда ад-Дахаби, человека, приближенного к президенту. Шейх был убит фанатиками по всем правилам ритуальной казни: его мозг прострелили через левый глаз. В начале осени 1981 года Садат для упрочения своей власти отдал приказ арестовать неугодных ему лиц, среди которых оказалось много членов агрессивной секты «.валь-Хиджра». Из 1536 арестованных 467 человек были из организации «.валь-Хиджра». А после покушения на Садата власти арестовали еще 553 сектанта.

По неофициальным данным, ядро организации тогда состояло примерно из четырех тысяч человек, и из них 1800 фанатиков были готовы на самые отчаянные действия. И в обществе сочувствующих этим экстремистам было около 10 тысяч человек. Официально сектанты собирали пожертвования в молельные дни по пятницам у мечетей. Когда же полиция взялась за секту серьезно, то обнаружила нелегальные склады оружия и крупные денежные суммы, в том числе и в американских долларах и риалах Саудовской Аравии. Понятно, что эти деньги и оружие предназначались отнюдь не для сектантских обрядов.

Как в деле Индиры Ганди, так и в деле Садата при всей многоплановости расследования осталось немало «белых пятен». Эти «пятна» систематизировал Э.Рети в своей работе «Смерть натрибуне». Процитируем этот интересный отрывок.

«1. Группой заговорщиков руководил старший лейтенант аль-Исламбули, братакоторого арестовали 3 сентября как члена экстремистской исламской организации. В связи с арестом брата и самого старшего лейтенанта подвергли „строжайшей проверке“, но не нашли ничего компрометирующего. Действительно ли было проведено следствие? И если да, то каким образом ему удалось избежать разоблачения?»

«Добавим, если он удачно прошел строгую проверку, то не помог ли ему в этом кто-то из сочувствовавших или агент „… валь-Хиджра“ из СБ?»

Далее:

«2. Каким образом удалось заговорщикам обойти многократные проверки и пронести боеприпасы и гранаты на площадь, где шел парад?

3. Согласно уставу египетской армии, за день до парада солдаты не имеют права покидать казарму даже в случае внезапной болезни. Каким образом удалось взять увольнение троим солдатам, которых заменили неизвестными резервистами? Как проникла эта группа через кордон усиленного контроля и вышла на парад?

4. Военный министр издал в свое время приказ, согласно которому на время парада запрещено останавливаться перед главной трибуной любому виду транспорта. В случае остановки по машине должен быть открыт огонь (!), не дожидаясь особой команды. Почему не был выполнен этот приказ?

5. Телохранители занимали выгодные позиции по краям трибуны. Однако по показаниям свидетелей установлено, что они покинули свои посты за 30–60 секунд до того, как раздались первые выстрелы. Почему?

6. Как могло произойти, что при отличной организации покушения не сработали некоторые гранаты и, таким образом, только президент был смертельно ранен? Можно ли объяснить это случайностью?

7. Имели ли под собой почву распространяемые в Каире слухи о том, что заговорщики поддерживали связь с некоторыми лицами из контрразведки?»

Все эти вопросы легче поставить, нежели найти на них ответ, подводит вполне справедливое резюме Э.Рети под систематику «белых пятен» в деле Садата. Думается, что по прошествии стольких лет широкая общественность уже никогда не узнает все тайные подробности организации покушения на Садата, так же, как и на Рабина, и на Индиру Ганди.

Садат часто называл себя «отцом нации», но на его похороны из-за опасения массового террористического выпада фундаменталистов народ не допустили, всех жителей окрестных домов временно выселили. Как ни странно, Египет не был столь сильно взбудоражен смертью человека, который много сделал, чтобы страна вошла окрепшей в цивилизованный, прогрессивный мир. Если на похоронах Садата были представители Европы, три экс-президента США — Никсон, Форд и Картер, то «арабский мир демонстративно не принял участия в похоронах неугодного исламским фундаменталистам президента».

На сессии Генеральной Ассамблеи ООН, когда делегации всех стран почтили память Садата, большинство дипломатов арабских государств покинули зал заседания. Кроме президента Судана Нимейри, на похороны прибыли лишь представители невысокого ранга из Омана и Сомали.

По странному стечению обстоятельств, погибший 63-летний Садат за три года до смерти сам выбрал себе надгробную надпись, которая сейчас начертана на его могильной плите: «Мухаммед Анвар Садат, герой войны и мира». Жаль, но при всем его политическом опыте усмирить египетских сектантов-фанатиков ему так и не удалось, наоборот — они убили его.

//__ * * * __//

Если в этой главе говорилось о знаменитых покушениях, организованных сектантскими группировками, то в мировом списке покушавшихся есть и одиночки, как, например, случилось в СССР, когда 22 января 1969 года в Москве в Генсека Леонида Брежнева пытался стрелять из пистолета младший лейтенант Советской Армии В. Ильин. В Брежнева он не попал, но убил сотрудника охраны. Советская пресса тогда подробно не писала о покушении, а многие солидные газеты вообще умолчали этот факт. Лишь вскользь официально было упомянуто, что В. Ильин — «психически неполноценный, с отклонениями». На Западе же советская пропаганда распространила версию, что он — маньяк-одиночка. Лишь через годы выяснилось, что Ильину медики умышленно, по приказу сверху, поставили этот диагноз. Стрелял он вполне осознанно, будучи недовольным внутренней политикой Брежнева, при которой страна начала тогда впадать в застойное состояние. Недовольство Ильина было вполне обоснованным, поскольку не только Брежневым, но и всей тотальной политикой КПСС в Союзе были недовольны миллионы людей.

Террористом-одиночкой был и Шмонов, 7 ноября 1990 года в Москве во время парада на Красной площади стрелявший из обреза в последнего Генсека СССР М.Горбачева. Покушение не удалось лишь потому, что охранник, оказавшийся рядом, вовремя броском руки успел отвести ствол террориста вверх. Пострадавших не было.

Но сколько еще будет пострадавших в XXI веке в разных странах мира, где фанатики-террористы, часто с помощью ортодоксальных религиозных пастырей и оккультистов, замышляют покушения на государственных и общественных прогрессивных деятелей ради своих догм?

Сколько еще крови прольется, как в Югославии, где схлестнулись непримиримые ортодоксальные христиане и мусульмане?

Ответ на это дадут новые исторические обстоятельства и. усилия миротворцев, которые постараются предотвратить массовое развитие религиозного фанатизма, агрессивное психовоздействие на нестойкие умы.

 

Глава 2. АРАБСКИЕ ЗОМБИ ПРОТИВ США И ЦРУ

//- АНГЛИЧАНЕ САМИ СОЗДАЛИ ГОСУДАРСТВО. ЗОМБИ — //

Об афганских шахидах-смертниках и террористах «Аль-Кайды» известно достаточно. Главное и теперь доказанное показаниями пленных боевиков, что шахидов в изолированных группах готовили особые инструкторы по секретной системе зомбирования, основанной на комплексном применении наркотических препаратов и фанатического вдалбливания постулатов исламского фундаментализма.

После падения диктаторского режима Каддафи мир взволновала версия о том, что в 1969 году для конкуренции с Америкой и вытеснения ее инвесторов из Ливии правительство Англии сознательно поддержало мятеж молодых офицеров Каддафи, чтобы создать в Ливии базу управляемого (?) терроризма и оплот экономического влиянии на Ближнем Востоке.

Вот такую свинью подложила Америке ее главная союзница по НАТО и в итоге просчиталась, так как Каддафи неожиданно предал своих благодетелей из Лондона и вышвырнул из Ливии американский капитал вместе с британским и другими иностранными компаниями. Каддафи повторил коварство Ленина, когда тот предал германских спонсоров, финансировавших Октябрьский переворот и стал создавать собственную, независимую тоталитарную державу.

Ливийский Че Гевара, как первоначально называли Каддафи, был в общих чертах знаком с коммунистическими идеями и надумал построить в Ливии «исламский социализм» в смеси с. анархизмом Кропоткина и Бакунина. Кстати, молодой капитан Каддафи был авантюристом еще тем, и ловко перехватил инициативу у других путчистов, на которых первоначально делал ставку Лондон. Вот как это было на самом деле.

К середине августа 1969 года заговор Каддафи и группы офицеров почти созрел, но они колебались, так как их было слишком мало и они не имели столь веского авторитета, чтобы за ними пошли все войска. Но параллельно развивался другой заговор среди военной верхушки, поддерживаемый Британской резидентурой. По свидетельствам участников событий, во второй половине августа 1969 года среди военных пошли слухи, что полковник Абдель Азиз Шелхи, занимающийся реорганизацией армии с помощью 50 британских офицеров, собирается послать на стажировку в Англию большую группу офицеров, в которую случайно попал и заговорщик Каддафи, который ранее прошел подготовку в Британии. Путч был на грани срыва.

И тут агенты заговорщиков получили подтверждение, что полковник Шелхи тоже готовит мятеж против короля Идриса I, уехавшего налечение в Турцию. Полковник Абдель Шелхи планировал сделать президентом своего брата — Омара Шелхи, а его заместителем племянника короля Абдалла Абид ас-Сенуси. Этого невероятно самолюбивый тщеславный Каддафи, умело скрывавший свои кипучие эмоции и амбиции вынести не мог и отвадился захватить власть раньше Шелхи, наметившего выступление на 15 сентября. Но накануне, зная, что группу Шелхи поддерживают англичане, Каддафи тайно наладил связь с посольством СССР и попросил помощи у Москвы, заверив, что взамен будет строить арабский социализм. Это подтверждает ветеран дипломатии на Ближнем Востоке Н. Талакин. Но по его версии Каддафи получил поддержку от резидентуры КГБ в Ливии гораздо раньше, где-то в мае.

Молодые мятежники Каддафи решили действовать незамедлительно и подняли путч на рассвете 1 сентября 1969 года. Дерзкий план удался. За несколько часов они захватили все госструктуры и базы и первым делом нейтрализовали при помощи агентов КГБ группу конкурента Шелхи.

Почему Англия не бросила в Ливию войска для спасения режима короля Идриса I, хотя имела на это законные основания по договору 1953 года о вооруженной помощи королю, в частности и против переворотов? Да потому, что Идрис I не во всем уступал англичанам, артачился, а Лондон планировал в Ливии иметь целый плацдарм влияния на арабский мир. Раз заговор Шелхи провалился, то английские дипломаты не растерялись и быстренько вступили в тайные переговоры с Каддафи. Вот тут он и показал характер, сказав, что построит арабскую джамахирию — государство народовластия, и выдворил из Ливии не только военные базы США и Британии, но и национализировал весь иностранный капитал, где нефтяные копи приносили баснословные прибыли.

За 5 лет Каддафи действительно создал государство народного благоденствия, обеспечив бесплатное обучение в школах и университетах всем желающим, дав людям большие зарплаты. А за 10 лет он построил 180 тысяч квартир и вывел из подвалов и нищенских шатров 80 % населения и продолжал жилищное строительство. Но социалистической дисциплиной в стране не пахло: трудящиеся и служащие могли отлучаться с рабочих мест когда угодно. Ливийцев на предприятиях подменяли рабочие из других арабских стран, которых было в избытке. Вскоре ливийцы в основном занимали командные должности — от бригадира и выше, а черную работу выполнили мусульмане-мигранты, как в Арабских Эмиратах.

Зная, что Англия опасна и не простит Каддафи, что он «кинул» ее, полковник-диктатор стал готовиться к войне, считая главным врагом Америку. В Триполи пошли советские теплоходы с оружием и ракетами ПВО.

Но этого Каддафи было мало, и он организовал секретную подготовку целого полка зомбированных воинов, разбитого на батальоны по дальним базам, чтобы об этом не узнала разведка противника. Политолог А. Прокопов после гибели Каддафи говорил, что лично беседовал с полковником внешней разведки, который имел данные, будто диктатор собирался опередить США и создать дивизию супервоинов будущего.

На основе косвенных данных исследователи феномена режима Каддафи считают, что и он был самозомбирован на почве древних верований и традиций.

//- КАДДАФИ БЫЛ ВАМПИРОМ? — //

В потоке сенсационной информации, разоблачающей диктатуру и преступления Каддафи, промелькнуло и признание помощника повара Абу Фасиза, служившего на кухне при диктаторе. Фасиз утверждал, что в его обязанности входило два-три раза в неделю подавать перед ужином диктатору, в отдельный кабинет, пиалу с кровью, взятой у доноров-заключенных. Чиновник из ведомства, занимавшегося здравоохранением в Ливии, перепуганно заверял, что кровь у заключенных брали в чисто донорских целях для спасения тяжело больных и он ничего не ведал о вампиризме «отца нации».

В традициях одной из сект фундаменталистов, готовивших террористов-смертников, — есть пункт, предписывающий «воинам Аллаха» для укрепления духа периодически пить кровь своих врагов. Это было в старину, и Каддафи мог слышать о традиции от стариков. В наш век фанатики этой секты, существующей и в других арабских странах, в мирное для них время вместо убитого в бою врага выбирают араба-демократа, не принимающего жестокие законы шариата. Такой цивилизованный араб считается отступником и его убийство Аллах прощает. Похитив и убив намеченную жертву, фанатики в тайном месте спускают с него кровь и группа воинов-шахидов пьет ее по глотку с ритуальными молитвами.

По версии арабских колдунов, ведущих свое начало от магических сект Магриба, человеческая кровь также способствует омоложению организма и продлению долголетия. От близкого окружения Каддафи известно, что он боялся смерти, особенно от рака и для профилактики пил разные травяные снадобья. А вот насчет крови они умалчивают, вполне вероятно, что диктатор при всей своей образованности верил, что и кровь продляет жизнь, укрепляет организм и пользовался услугами доноров-заключенных.

Помощник повара Фасиз считает, что пить людскую кровь Каддафи начал с середины 1990-х, когда почувствовал, что стареет. Это вполне реально, ведь есть факты, что диктатор Уганды в 1970х годах Иди Амин и император Центрально-Африканской империи Бокасса, большой друг СССР, были людоедами и запивали жареное человеческое мясо кровью. После свержения Бокассы в его холодильнике найдены и сфотографированы европейскими журналистами и правозащитниками части человеческих тел. Почему бы и Каддафи не пить кровь для укрепления здоровья? Бокасса был в Москве, и генсек Брежнев, зная от КГБ слухи о людоедстве диктатора, дружески обнял и поцеловал его.

Каддафи приезжал в СССР в 1976, 1981 и 1986 годах. Получается, что Брежнев дважды целовался с вампиром, а генсек Горбачев пожал ему руку как лучшему распространителю социализма в арабском мире. Впрочем, если бы ливийцы и узнали о вампиризме своего лидера революции, то наверное мало удивились, так как при социалистической Джамахирии было повальное увлечение мистикой, идущее от самого вождя. Резиденты ЦРУ, британской МИ-15 и КГБ знали, что Каддафи периодически по ночам призывает к себе астрологов и колдунов на предмет предсказаний будущего.

Удивительно, как это никто из магов не предсказал ему гибель от собственной оппозиции, которую он породил, запретив все партии и накинув ошейник на гласность в СМИ. Наверное побоялись гнева диктатора, в порыве которого он мог приказать казнить. Жрецов-мистиков в племенах Каддафи не трогал, если они были лояльны к режиму и прославляли его правления, благословленное Аллахом. И жрецы, чтобы упрочить свою власть в племени и обогащаться на невежестве народа, старались вовсю славить мудрого диктатора.

Американские социологи, изучавшие Ливию, утверждают, что каждый второй ливиец посещает магов-шейхов, веря, что они помогают решать личные и деловые проблемы. Когда в начале 1990-х Каддафи разрешил частное предпринимательство и денационализировал часть нефтяной промышленности, появились маги-шейхи, за соответствующую плату помогающие клиенту наслать порчу на конкурента. Советские инженеры, работавшие по контракту в Ливии, часто видели в машинах и на шеях ливийских бизнесменов обереги от злого глаза. Корреспондент «Известий» в 1998 году писал из Ливии, что «Дома известных колдунов напоминают резиденции министров или других важных чиновников. Часто можно видеть, как сюда подъезжают машины с армейскими и правительственными номерами и номерами госбезопасности Ливии. Все эти, казалось бы серьезные люди обращаются к шейху для решения своих проблем».

Отметим, что поощрение оккультизма и было частью программы Каддафи на зомбирование нации в духе преданности вождю и ненависти к Америке. Антиамериканские настроения постоянно подогревали газеты и телевидение. В ответ США через своих политиков и дипломатов распаляли в Европе страхи против Ливии, как «плацдарма мирового терроризма», и они были не далеки от истины.

//- КОРОЛЬ КОРОЛЕЙ АФРИКИ ХОТЕЛ ВЗОРВАТЬ ЕВРОПУ — //

Верхом международной политики Каддафи была идея панисламизма, создание союза арабских стран против американской экспансии. Конечно же, под его главенством, и потому заключенные им союзы с Египтом, потом с Сирией, Тунисом, Марокко были временными и распадались из-за внутренних противоречий, несогласия других правителей подчиняться воле Каддафи. Например, Египет опасался быть втянутым в террористическую войну с Америкой, Каир хотел выгодно сотрудничать с Вашингтоном в экономике.

Но горячий и упрямый Каддафи не унимался. В 1985 году он объявил о формировании «Национального командования арабских революционных сил» с целью «совершения вооруженных переворотов в реакционных арабских странах и достижения арабского единства», а также для «уничтожения посольств учреждений и других объектов США и Израиля в странах, проводящих антиливийскую политику и поддерживающих США». Тем самым он настроил против себя не только одиозные режимы, но и светские искавшие компромисс с Америкой для достижения мира и прогресса на Ближнем Востоке.

В 1986 году Каддафи провозгласили на Международном конгрессе в Ливии командующим единой общеарабской армией и идейным лидером всех освободительных движений мира.

Обратите внимание — «всего мира»! Это давало возможность Каддафи развернуть борьбу против США в мировом масштабе. К нему из-за вооруженной и технической помощи примкнули экстремисты Латинской Америки и Европы, Ирландская республиканская армия стала получать финансирование и оружие, взрывчатку для террора в Ольстере.

И вот тогда в группе боевиков при начальнике службы безопасности Ливии М.Дао появились несколько троцкистов-экстремистов из Никарагуа и Боливии. По свидетельству одного офицера, был представитель и с Кубы. Что это значило? Что Фидель Кастро тайно поддерживает Каддафи или кубинец содействовал по личной инициативе? Да, Кастро морально высказывался в пользу Каддафи, как борца против агрессивной Америки. В этом эпизоде примечательно то, что в группе латиноамериканских троцкистов был молодой ученый-электронщик, якобы специалист по зомбированию.

Вскоре троцкисты исчезли в неизвестном направлении. По косвенным сведениям британской разведки МИ-15 их видели в удаленных центрах подготовки боевиков, которых готовили по зомбированным программам, а ученый Анхель Суарес (скорее всего — псевдоним) занимался электронным обеспечением этих программ. Взятый в плен в 2011 году экс-начальник службы безопасности М. Дао лишь знал, что в помощь Суаресу выделили троих офицеров электронной связи, и они занимались не только техническим обеспечением опытов, но и обучались у Суареса методике компьютерного зомбирования, программирования киллеров, действующих по коду, посланному через мобилку. Как раз в этот период Москва активизировала техническую помощи Каддафи. По данным ЦРУ в Триполи секретно, под видом инженеров, прибыло несколько сотрудников психологических лабораторий КГБ. Видно для обмена опытом по зомбированию.

Судя по всему, Каддафи решил испытать первых не шаманских, а научно-компьютерных зомби на своих личных врагах, видных политиках и чиновниках, бежавших из Ливии. Вообще устранением предателей для острастки подчиненных он занялся с 1980 года, посылая за ними убийц во все страны Европы, до 1986 года киллеры хотя и работали успешно, ни один не попался в руки Интерпола и местной полиции, но они оставляли какие-то случайные улики, указывающие на «ливийский след преступления». С 1980 по 1986 год от рук «мстителей за измену революции» пали ливийские беженцы в Италии, Франции, Испании.

А вот с 1986 года, после появления на базах ливийских террористов загадочного Суареса и «русских инженеров» из КГБ охотники за предателями стали действовать как Бэтмены: они просто испарялись с места убийства, не оставив улик.

Криминалисты определили, что убийства тщательно смоделированы с учетом планов улиц и зданий, где они совершались — чтобы обеспечить киллеру пути отхода. «Несомненно, это действуют зомби», — высказался в 1989 году итальянский юрист Чегалотти, но над ним посмеялись прокуроры — настолько невероятной и сомнительной выглядела тогда гипотеза зомбированных киллеров. Правда, в ЦРУ и МИ-15 знали о фанатиках-шахидах, подготовленных под наркотиками, но это были зомби шаманского происхождения, действовали в лоб, идя на самопожертвование. А у Каддафи появились зомби многоразового пользования, что было для Запада страшнее и опаснее.

Заказные убийства от Каддафи учитывали не только спецслужбы Запада. В ноябре 1981 года бывший ливийский посол в Индии Мухаммад Юсуф аль-Магариф образовал «Фронт национального спасения Ливии» (ФНСЛ), который боролся против диктатора такими же методами, хотя и хотел установить в Ливии более демократический строй. 17 мая 1984 боевики ФНСЛ обстреляли ракетами резиденцию Каддафи и пытались ее штурмовать, чтоб убить диктатора, но 15 из 20 нападавших были убиты, а Каддафи — жив. По свидетельству врача-криминалиста при службе безопасности Каддафи «на руках 7 из 15 убитых налетчиков обнаружили точечные следы от каких-то инъекций, сделанных в течение 10–15 дней до нападения. При вскрытии в организме боевиков нашли остатки наркотика, применяемого как компонент препарата для зомбирования». Значит и «демократ» Магариф в борьбе с Каддафи применял своих зомби, судя по количеству жертв — подготовленных тактически гораздо хуже, но воевавших фанатично.

По данным ФКСЛ, считающихся более точными, с 1980 по 1995-й в США и странах Европы убиты 15 видных изгнанников-противников Каддафи, а всего — 59 опасных оппозиционеров. Еще 148 человек рангом меньше погибли при загадочных обстоятельствах в авиакатастрофах и дорожных авариях, в результате отравления и в перестрелках с Ливийской службой безопасности.

К 2010 году число жертв заказного террора перевалило за 450 человек. Убийцы не найдены.

В Вашингтоне и Лондоне Каддафи оценивали масштабнее, чем шейха террористов. Американцы и англичане видели в нем идейного врага, пытающегося сколотить африканский альянс против экспансии Запада — экономической и политической. Белый дом в конце 1980-х потратил 21 млн. долларов, чтобы дипломатическими и провокационно-разведывательными операциями не допустить союза между Ливией и Ираном, который тоже претендовал на роль вождя панисламизма. И эта акция удалась. Параллельно сориентированные СМИ Запада делали из Каддафи бешеного монстра для Европы. В 1988 году лондонская Тайме опубликовала список националистических, сепаратистских и явно террористических группировок мира, которым помогал Каддафи. В него вошли Ирландская республиканская армия, нацрадикалы Мали, народные фронты Аравии, Египта, Бахрейна, СВАПО, Фрелимо, палестинские организации; в Латинской Америке — Никарагуа, Сальвадор, Гватемала, Гондурас, а в Азии — Японская Красная армия!

Правда ли, что с помощью СССР и КГБ Триполи превратился в штаб Международного терроризма, где нашли общий язык неотроцкисты и арабские экстремисты, готовившие отряды зомби против США? Об этом до сих пор ветераны КГБ и Внешней разведки скромно умалчивают, но и не отрицают многих фактов пантерроризма Каддафи. Вашингтон и Лондон искали громкий повод, чтобы Европа окончательно поверила в «Ливийскую опасность». И самоуверенный диктатор, разозленный публикацией в «Тайме» и политическими провокациями Вестминстера против Ливии, сам дал такой повод, приказав боевикам взорвать в декабре 1988 года над шотландским городом Локерби американский пассажирский «Боинг-747». В общем с пассажирами, экипажем и жителями на месте падения обломков погибли 270 человек.

По косвенным уликам можно было логически увидеть в теракте ливийский след, но прокурор Шотландии лорд Фрэзер нашел мотивы конкретно обвинить в массовом убийстве двух сотрудников спецслужб Каддафи, назвав их поименно. Позже СМИ писали: «Несомненно эти мотивы Фрэзеру подсунули офицеры МИ-15, уже тогда разрабатывавшие операцию по убийству Каддафи и свержению его режима». Диктатор возмущенно отрицал свою причастность к трагедии и международный уголовный суд в Гааге не смог предъявить ему обвинение, как заказчику теракта. Каддафи упорствовал и изображал невиновность до 2003 года, пока под давлением внутренней оппозиции и во избежание международной блокады Ливии, которой добивались США своими санкциями против нее, не вынужден был объявить в стране «народный капитализм». Спасая Ливию и экономику от изоляции, он пошел на некоторое смягчение отношений с Америкой и Англией и сделал неожиданный шаг в доказательство искренности намерений: он признал, что некоторые официальные лица Ливии несут ответственность за взрыв «Боинга» над Шотландией. В ООН сразу встал вопрос о снятии всех санкций с Ливии, и их отменили, несмотря на сопротивление США, Англии и Франции. Но оставался в силе приговор Международного уголовного суда, который в 1999 году за взрыв французского пассажирского самолета над Нигером (в 1989 г.) и другие теракты заочно приговорил шестерых ливийцев с зятем Каддафи — заместителем начальника секретной службы Абдаллой Сенусси к пожизненному заключению.

Новый всплеск Каддафи фобии в Европе начался, когда в 2008 году на встрече 200 африканских королей, султанов, эмиров, шейхов и племенных вождей Каддафи за упорную многолетнюю борьбу против экспансии США и Запада и миротворческо-объединительную деятельность объявили «королем королей Африки». Со ссылками на лиц, близких к Генштабу НАТО и ЦРУ пиарные СМИ заявили, что «Теперь уж точно Каддафи мобилизует фанатиков африканских стран, причастных к терроризму и взорвет столицы Европы, на деле исполнив угрозы Бен Ладена». Страшилка подействовала, но не столь сильно и впечатляюще.

Во-первых, европейцы были смущены тем, что в 2003 году в Женеве председателем Комиссии по правам человека ООН на годичный срок была избрана представитель Ливии при ООН Нажат Аль-Хажажи. Из чего следовало, что Ливия не столь агрессивна, как ее преподносят СМИ. Во-вторых, в 2008 году правительства США и Ливии подписали соглашение о сотрудничестве в области науки и технологий. В-третьих, виновники почти всех громких терактов в Европе с 2003 года были установлены: ими были агенты Бен Ладена или террористы других арабских организаций, не подчиненных Каддафи. Оставшиеся не раскрытые три теракта в Лондоне и Италии по почерку тоже указывали на Бен Ладена, который казался европейцам страшнее Каддафи.

В мае 2010 года Ливию избрали в Совет ООН по правам человека до 2013 года, что хотя и подняло протесты международных неправительственных организаций, но столь сильного не вызвали возмущения, ожидаемого авторами задуманного в Ливии переворота и убийства Каддафи. Что касается известия, что диктатор действительно собирается создать Соединенные штаты Африки, то в ответ была большей частью скептическая и ироническая реакция политологов.

С 2004 года, расправившись со своими главными зарубежными оппозиционерами-беглецами, Каддафи и правда поумерил террористический пыл. Но готовился к будущей войне с Европой из-за ресурсов. Он в 2007 году вызывал из России нескольких специалистов по определению объемов нефтепромыслов, сравнивал их данные с выводами зарубежных ученых и интересовался прогнозом, надолго ли хватит Ливии газонефтяных запасов. Начальник его службы безопасности М. Дао свидетельствовал, что в тот период Каддафи постоянно принимал доклады о подготовке боевиков в секретных лагерях, где создавались зомби-бойцы XXI века. По его словам, ко времени мятежа, который прозевали спецслужбы диктатора, были готовы до батальона (300 человек!) зомбированных диверсантов.

О том, что Каддафи готовился утвердить свой режим и на дальнейшие десятилетия, свидетельствует то, что он начал на ключевые должности в экономике и региональном командовании самообороны расставлять своих родственников и сыновей. Это была явная семейная узурпация власти, что еще более подогрело недовольство оппозиции.

После свержения диктатора его недруги из правительства кинулись искать экстрасенса Абдала Шахрифа, который последние пять лет следил за здоровьем отца нации и неотлучно сопровождал его во всех секретных поездках по стране. Двое чиновников утверждают, что в разных вариантах слышали от Шахрифа, как он с Каддафи два дня ездил по лагерям подготовки бойцов «со странными неживыми, холодными глазами. Но они на полигоне показывали для лидера чудеса воинского искусства и ловкости». По мнению Шахрифа так могут действовать тренированные воины, опоенные смесью опиумного настоя с травами, используемыми в магии «для укрепления воинского духа и воли». Якобы после показательных выступлений зомби Каддафи медленно шел вдоль их строя, некоторых по-отечески трепал по щеке и говорил: «Вы мои небесные воины, посланные Аллахом! Вы сделаете Ливию великой». Не напоминает ли это кинохронику, когда Гитлер перед падением Берлина идет вдоль строя 12-14-летних детей из гитлерюгенда, хлопает их по щечкам и благословляет на верную гибель ради своей мании?

… Игра в зомби дорого обошлась диктатору: он был убит не своими солдатами, будто бы случайно, в перестрелке с оппозиционерами, а зомби из секты фундаменталистов «Течение джихада», чьих главарей подкупили резиденты разведки НАТО. Скорее всего — англичане, так как они больше американцев старались свергнуть Каддафи, после того, как он турнул их из Ливии в 1969-ом.

Убив Каддафи и свергнув режим, ЦРУ и МИ-15 взяли пустые базы подготовки зомби. До сих пор неизвестно, захватили ли натовцы кого-то из зомбированных боевиков? Если верить французскому ТВ, то часть зомби погибли, защищая своего вождя, а остальные скрылись в других арабских странах под чужими именами. «Нет ничего опаснее и непредсказуемее автономно действующего зомби», — заверяет профессор психиатр М.Боунелл, в 1970-е годы стоявший у истоков комбинированного воздействия на психику людей. Кстати, он некоторое время работал в секретных правительственных лабораториях США. Наверное, ему можно верить.

Диктатора нет, но в неизвестном направлении пропали латиноамериканец Суарес и по крайней мере половина уцелевших в боях зомби. Каддафи первым в мире доказал, что можно создавать целые зомбированные подразделения, и теперь вопрос в том, насколько успешно подготовит своих супер-солдат Америка и когда мы увидим их по ТВ в «миротворческих операциях» в третьих странах.

//- КАДДАФИ УБИЛИ АРАБСКИЕ ЗОМБИ ЦРУ — //

После жуткой гибели Каддафи возникли две версии обстоятельств его кончины. По первой его колонну случайно (!) засекла авиация НАТО и разбомбила, чтобы она не несла угрозу мирному населению. Диктатор пытался бежать, но попал в перестрелку между верным подразделением и мятежниками и случайно (опять случайно!) был убит своими же солдатами. Эта версия НАТО лжива, как и попытка Переходного Национального совета объяснить смерть Каддафи стихийным самосудом «разгневанных его злодеяниями граждан».

На самом деле лидера ливийской революции убили зомбированные боевики из движения «Течение джихада» по приказу своих руководителей, подкупленных разведками ЦРУ и Великобритании. Отставной штабной сотрудник НАТО майор У. Коренс еще в середине 1990-х, находясь на службе, слышал от офицера Генштаба, что «разведка НАТО начала охотиться за диктатором с 1985 года», когда «для этого объединили свои усилия ЦРУ и МИ-15.» Прорабатывалось много вариантов, пока не остановились на комплексном плане, включающем подготовку мятежа оппозиции и подкуп наемных убийц из фанатиков организации фундаменталистов «Течение джихада».

По опросу «не запрограммированных» ЦРУ и Переходным советом свидетелей, включая людей из окружения Каддафи, вырисовывается следующий политический триллер. Сын лидера Мутазим через верных людей в руководстве повстанцев за большую сумму денег купил у них «коридор» для выхода из Сирта. Каддафи вовсе не собирался бежать, он намеревался вырваться из Сирта, чтобы нанести удар в уже намеченном месте и выиграть битву за Ливию. Его сын тайно договорился с влиятельным командиром мятежников, что тот сообщит авиации НАТО, будто из Сирта выезжает колонна Переходного национального совета, что прикрывало бы Каддафи от атаки. Но командир повстанцев оказался предателем и помимо натовской разведки работал еще и на фундаменталистов

«Течения джихада», которых в свою очередь до этого успели подкупить резиденты ЦРУ и МИ-15. Командир раскрыл натовцам и вождю «Течения джихада» план прорыва Каддафи, так что бомбардировка колонны диктатора была вовсе не случайной.

Удар наносили британские самолеты, и сразу же за ними около разбомбленной колонны появились и повстанцы, среди которых были проинструктированные фундаменталисты-убийцы. Дальше был неравный бой. Раненный Каддафи отстреливался и сдаваться не собирался. Но защищать лидера уже практически было некому. Он попал в плен. Съемка издевательств над ним велась на сотовые телефоны, а не на видеокамеры, чтобы создать для общественности видимость стихийности происходящего, а не заранее подготовленной операции.

Вокруг лежавшего Каддафи суетились и убивали его от пяти до восьми человек и лицо ни одного из них как следует не сфотографировано. Есть лица восторженно вопящих зрителей, требующих крови. По фотографиям изуродованного лица диктатора европейские эксперты предполагают, что лидер революции был не просто убит выстрелом в голову, а над ним перед этим издевались. Через месяц представители неправительственных правозащитных организаций Европы пытались найти кого-либо из участников «народного самосуда» над Каддафи, но так никого и не нашли. Переходный Совет Ливии отнесся прохладно к их просьбам оказать содействие в более тщательном расследовании обстоятельств гибели диктатора, который на 40 лет создал для народа благоденствие. Можно предположить, что высокопоставленные заказчики убийства из правительственных кругов США и Великобритании позаботились, чтобы исполнители не дали обличительных показаний против своих хозяев и не разразился мировой скандал вокруг американской экспансии террористическими методами. Теперь тайну убийства Каддафи можно сравнить с загадкой покушения на Кеннеди.

… После расправы над Каддафи, его сыном и генералом Джабером продолжалось кощунственное надругательство над их телами. Они были выставлены на всеобщее обозрение в промышленном холодильнике для овощей в торговом центре в Мисурате. Налицо умышленное разжигание властями ненависти (вид зомбирования) общества к поверженному врагу. Точно так же американские идеологи через марионеточное временное правительство в Ираке пытались возбудить торжествующий психоз по поводу казни диктатора Саддама Хусейна. Но, несмотря на то, что Хусейн за время правления уничтожил в пять раз больше инакомыслящих, большинство иракцев не стали плясать на костях своего правителя, считая это кощунственным. В Ливии же акция американских подстрекателей удалась.

Когда разнузданная толпа ливанцев вдоволь поглумилась над выставленными в холодильнике трупами Каддафи, его сына и генерала, то на рассвете 25 октября 2011 года всех троих тайно похоронили где-то в пустыне.

Напрашивается вывод, что кто-то могущественный пытался замести следы чудовищного преступления.

Надругательства над трупом Каддафи фундаменталистам показалось мало — и они в Сирте осквернили могилы его матери, дяди и двоих родственников. Кладбищенский смотритель и несколько свидетелей с ним издали подсмотрели, как перед осквернением могил боевики помолились и по кругу выпили из чаши какой-то напиток, поданный им духовным наставником в балахоне священнослужителя. Один из свидетелей рассказал виденное алжирским журналистам, вспомним, что афганские муллы для укрепления духа перед боем тоже давали шахидам какой-то напиток, пробуждающий ярость и звериные инстинкты, вскоре алжирская газета «Ан-Нахар» сообщила, что боевики из группы «Течение джихада» разрушили надгробные плиты родни Каддафи, вытащили из могил кости усопших и сожгли их. Зомбирование подобного рода доказывает, что оно лишает людей каких-либо человеческих чувств и жалости, а от страха наказания высшими силами их освобождает благословение муллы.

И все же Каддафи успел оставить после себя завещание, датированное 17 октября. В конце завета он призвал соратников «продолжить сопротивление и бороться с любым иностранным агрессором в Ливии сегодня, завтра, всегда». Его призывы не менее живучи, чем ярость фанатиков. НАТО, США, Великобритания преждевременно праздновали победу, так как новый узурпатор Ливии может повернуть зомбированную часть нации против Запада.

Кстати, до шокирования впечатляет, как радовались на Западе расправе с поверженным тираном. Во Франции для студентов это был повод плясать и выпивать прямо на улицах, вешать на киоски издевательские карикатуры на Каддафи, будто он ущемлял их личные интересы. Сатирическую безнравственность, цинизм к смерти, тем более к казни без суда психологи тоже относят к виду зомбирования.

Не благороднее оказались и высшие политики, госдеятели. Госсекретарь США Хилари Клинтон восторженно воскликнула в телекамеру «Bay!» и, перефразировав Юлия Цезаря, со смехом сказала: «Пришли, увидели, он умер!». И это образ женщины в правительстве страны-законодательницы демократии и нравственности XXI века.

Президент США Обама оптимистично заявил: «Тяжелая пятатирании убрана и это дарит народу Ливии не только огромные перспективы, но и важные обязательства построить демократическую Ливию». По политике США ясно, что они тоже получат перспективу возродить свои военные базы в Ливии, а демократию ливийцы построят по проектам Белого дома. Да, жестоко заблуждался Каддафи, когда в 2009 году в Генассамблее ООН предложил сделать Обаму пожизненным президентом, а во время восстания написал ему письмо с обращением «мой сын» и упоминанием полного имени — Барак Хусейн Абу Обама, подчеркивая «кровную связь американского лидера с мусульманским миром».

Ошибся Каддафи и в оценке канцлера Германии Ангелы Меркель, назвав ее «очень сильной личностью» за трезвую политику и жесткий курс. Да, курс Германии твердый только в своих интересах, и Меркель после известия о расправе над Каддафи с улыбкой заявила: «Германия рада и вздыхает с облегчением».

Подобных «вампирских» высказываний немало и встает вопрос века: так кто же сейчас правит миром, кому мы верим и за кем идем, если даже Генсек ООН Пан Ги Мун оценил самосуд над Каддафи как «исторический момент» в положительном смысле. И одновременно Международный уголовный суд в Гааге, Суд по правам Человека в Страсбурге провозглашают «приоритет законности и объективного суда над всеми корыстными интересами власти и экономических союзов». Где же объективный суд над диктатором Каддафи? Странную мы строим цивилизацию — с примесью языческого изуверства.

Смерть арабского лидера послужила проверкой на зомбированность современного общества через Интернет и средства пропаганды. Оказалось, что не надо бояться попасть в лабораторию по принудительному зомбированию, чтобы утратить человечность — достаточно регулярно слушать правителей и слепо верить им. Как вроде легче жить, меньше проблем. Легче ли?

Руководители России выразили противоречивое мнение. Сразу после известия о захвате Каддафи, а не его гибели, экспрезидент Д.Медведев мгновенно ответил журналистам: «Прекрасная весть!» Позже министр иностранных дел С. Лавров выразил озабоченность самосудом над диктатором и потребовал от международных инстанций «самого тщательного расследования». Однако до августа 2012 года комиссии ООН и Международный уголовный суд отделывались общими заверениями, что такое расследование будет проведено. Проведут, когда все следы преступления давно заметены и непосредственные исполнители и свидетели устранены или запуганы.

P.S. от автора

По некоторым свидетельствам, Каддафи успел крикнуть в лицо убийцам: «Вы не мусульмане!» О восторгавшихся его жуткой гибелью госдеятелях Запада можно сказать: «Вы не христиане!» Несомненно, что крайнее извращение морали это — влияние многолетней пропаганды, первыми жертвами которой становятся сами правители, отдающие приказы о зомбировании народов через СМИ, а потом и легковерные избиратели. Опасно править в таком государстве, где вроде бы покорные подданные в один прекрасный день спляшут на трупе еще вчера обожаемого властителя.

//- ХЕЗБОЛЛА: АРМИЯ ЗОМБИ АТАКУЕТ ИЗРАИЛЬ — //

То, о чем мечтал Каддафи — создать маленькую зомбированную армию, — еще при его жизни сделала Ливанская шиитская террористическая организация Хезболла, основанная в 1982 году при помощи иранского Корпуса стражей исламской революции на волне антиамериканских и антиизраильских настроений и для борьбы с израильскими войсками в Южном Ливане.

Иранские высшие офицеры и научно подготовленные кураторы с ходу поставили перед лидером Хезболлы Хусейном Фадлалой задачу: под руководством дипломированных в Европе специалистов готовить небольшие подразделения зомбированных боевиков многоразового и многоцелевого назначения. То есть, параллельно с одноразовыми террористами-смертниками готовили диверсантов, рассчитанных на несколько заданий и супербойцов, способных с двумя-тремя ранениями метко стрелять в противника при атаках отрядов Хезболлы на подразделения израильской армии.

Надо отдать должное, Фадлала всего за год справился с задачей создания зомби комбинированным методом: старинными нарконастойками, гипнозом, внушением плюс электронной обработкой мозга подопытного. Успех первых испытаний был оглушительным!

Самым громким до сих пор остается теракт 23 октября 1983 года по подрыву казарм морской пехоты США и французских миротворцев в Бейруте.

Около 6 часов 20 минут утра, в воскресенье, на территорию Бейрутского аэропорта, около которого находился штаб с казармой пехотинцев Америки, въехал грузовик Мерседес-Бенц. За рулем был араб, какие обычно доставляли в часть воду и это не вызвало подозрение. Грузовик дважды объехал стоянку возле штаба и вдруг устремился к незапертым задним воротам, миротворцы-охранники по глупому приказу держали оружие незаряженным и открыли огонь с опозданием. Грузовик успел прорвать проволочное заграждение и врезался в штаб, расположенный в казарме.

Здание полностью обрушилось, накрыв обломками 400 спящих солдат. Как было потом установлено, араб-смертник вел машину с 5 тоннами взрывчатки. Спустя 20 секунд после взрыва аналогичной атаке подвергся штаб миротворцев Франции, который тоже был уничтожено. В результате двух терактов погибли 241 американец и 58 французов. Выживший в той трагедии Боб Джордан, основавший организацию «Бейрутские ветераны Америки», сказал: «Бейрут был первой крупной атакой в ходе того, что теперь стало необъявленной Третьей мировой войной». Второй убойной атакой называют теракт смертников Бен Ладена в Нью-Йорке 11 сентября 2011 года.

Только в 2005 году независимые эксперты Европы и США по частицам собранных прямых и косвенных фактов, свидетельств, могли сказать, что в 1983 году в Бейруте «взлетел в сады Аллаха» первый комбинированный зомби, ав 2011 году его безумие повторили несколько более усовершенствованных биороботов.

«Биороботом» или комбинированным зомби ученые теперь называют закодированного фанатика, который по пути к месту теракта может четко управлять автомобилем, самолетом, разговаривать со служащими при проникновении в здание и в нем ни разу не вспыхнет искра самосохранения, способная отвратить его от гибели ради исполнения кодированного приказа, — убить не задумываясь.

До первого, комбинированного зомби шахид Хезболлы, подготовленный традиционным наркотическо-гипнотическим способом, 18 апреля 1983 года взорвал автофургон со взрывчаткой около посольства США в Ливане, убив 63 человека, включая 13 американцев и ранив 120 человек. По данным ЦРУ от 2011 года существование электронных фанатов у Хезболлы в середине 1980-х годов считается спорным. Эксперты из Лэнгли не говорят ни «да», ни «нет», используя формулировку «работы над этим в секретных лабораториях Ирана велись». Специалист по терроризму В. Ройзман считает, что ЦРУ отнекивается, потому, что проворонило этот факт посчитало провокационным слухом и спохватилось лишь в середине 1990-х, когда получило от пленных моджахедов Афганистана, готовивших теракты против Американских учреждений в Пакистане и Индии, что Ирану удалось создать электронное зомбирование. Фатальный промах супер-разведки мира!

Действительным оказалось то, что подготовка компьютерных зомби в Хезболлах натолкнулась на научные проблемы, нестыковки в экспериментах из-за того, что первоначально к работам не привлекали опытных психологов, а понадеялись только на электронщиков, которые сами не знали последствий влияния на мозг электроимпульсов с кодами. В результате в сознании и поведении зомби возникали сбои, непредсказуемые поступки, припадки агрессии против своих же единомышленников.

И лидеры Хезболлы, чтобы выполнить задачу по созданию отрядов зомби против Израиля и США, остановились на уже испытанном традиционном способе психобработки. Психологов, аналитиков они привлекли к опытам в начале 2000-х годов, когда в секретных лабораториях США нащупали верный путь компьютерного зомбирования и появилась утечка информации из ЦРУ. Спустя 10 лет можно сказать, что теперь многоцелевых и многоразовых зомби можно штамповать взводами за год. Всего взводами, так как подготовка одного управляемого фанатика требует длительной индивидуальной работы с ним, специфического подхода и больших средств.

Живущий много лет в эмиграции иранский психолог и исследователь методов психовлияния А.Шарини считает, что в половине из 50 громких терактов Хезболлы с 1983 года применялись электронные зомби, часть которых вполне могли остаться живыми благодаря супер-подготовке. С 2000 года спецами, как шиитами, так и наемными европейцами, — учеными подготовлено не меньше батальона/!/ биороботов, которые весьмауспешно выполнят самые сложные и дерзкие диверсии против Израиля и США как на Ближнем Востоке, так и в других странах мира.

Без натяжек ныне можно сказать, что против Израиля воюет «малая армия исламских зомби». Это — локальная Третья мировая война Востока против Запада. Пока локальная, и ведется она весьма изощренно с оправданиями, что иногда звучат убедительными в устах лидеров исламского фашизма. Взять, к примеру, беседу писателя нацпатриота Александра Проханова с заместителем Генсека Хезболлы шейхом Наймом Кассеми в июне 2012 года. Тут мы видим Хезболла как героическую организацию высокоидейных патриотов-жертвенников, защищающих в меньшинстве землю предков и религию от «полчищ израильских и натовских поработитетей». Интересный момент, не правда ли, подталкивающий к желанию рассмотреть Хезболла со всех сторон, как неведомого идеологического мутанта.

//- ХЕЗБОЛЛА — ОДИН ИЗ ИСЛАМО-ФАШИСТСКИХ МОНСТРОВ — //

Помимо Хезболлы в исламских странах для противостояния Америке и НАТО действуют террористически организации Аль-Кайда, Хамас, Фатха, Движение палестинского сопротивления и помельче. Однако не менее опасные, чем «Течение джихада», так как используют доморощенных зомби, в основном одноразовых смертников. Ни одна из этих группировок не имеет такой четкой структурированности с религиозной иерархией, как Хезболла, которую называют «армией фанатиков».

В отличие от Аль-Кайды, разбитой на бандформирования, действующие в Ираке, Пакистане, Южном Афганистане, Хезболла компактно расположена в Южном Ливане.

Ее постоянный вооруженный контингент, состоящий из рот, насчитывает до 1,5 тысячи воинов и расположен в современных бетонных бункерах с ходами сообщения вдоль всей границы с Израилем. И еще 7–8 тысяч резервистов с оружием ждут приказа о мобилизации в своих жилищах с семьями в городах и поселках Южного Ливана. К месту сборов по подразделениям они съезжаются за 2–4 часа. Завидная скорость мобилизации. И еще более совершенная, чем в других организациях, воинская подготовка специалистов разного профиля. Так что не следует думать, что Хезболла — это толпы стрелков и шахидов-смертников.

Хезболлу щедро вооружает и финансирует ее военные, политические и социальные (для своих членов и их семей) программы Иран, нефтяные короли арабского мира, наркобароны, которым боевики обеспечивают вооруженное прикрытие, а взамен получают наркотики для удовольствия и зомбирования шахидов. До падения режима Каддафи Ливия с 1986 года направляла на базы Хезболлы специалистов по компьютерному зомбированию, давала укрытие спасающимся от Интерпола террористам, периодически выделяла миллионы долларов на зомбо-программу.

… Уже к 2005 году на вооружении Хезболлы было около тысячи установок РСЗО и сто тысяч ракет к ним, противокорабельные ракеты, противотанковые советские и иранские комплексы, беспилотные летательные аппараты и мобильная артиллерия. Британская газета «Дейли мейл» опубликовала карту, где помечены тысяча бункеров Хезболлы, склады с оружием и наблюдательные пункты с электроникой, откуда боевики отслеживают каждое движение на севере Израиля. Все склады расположены вблизи больниц, школ, жилых кварталов, чтобы Израиль не мог разбомбить их без массовых жертв мирного населения?

Это метод гитлеровцев, когда с 1943 года участились бомбежки Германии англичанами. Немцы стали располагать части СС и склады на окраинах городов, а подземные военные заводы они изначально старались строить в городах, как в Гамбурге, Бремене, Дрездене. Точно так действует и Хезболла, заявляя, что «ливанцы хотят, чтобы их спасители и защитники базировались поближе». Наглая ложь пропагандистов Хезболлы и шейха Кассема, с которым любезно, даже заигрывая, беседовал писатель А. Проханов, как с великим миротворцем. Опасное заигрывание для российских нац-патриотов, забывших об экспансионистских планах радикального ислама на Северный Кавказ и Юг России.

При последней 14-дневной войне с Израилем в 2006 году от ракет и снарядов Хезболлы пострадали 470 детей — израильских и палестинских, в ответ шейх Кассем заявил, что «мы отвергаем всякий компромисс с врагом. Из-за агрессии Израиля страдают его и наши дети». Да, Израиль первым двинул войскав Ливан, чтобы разгромить банду фанатиков, периодически устраивающих диверсии как в самом Израиле так и в странах, где расположены израильские учреждения, центры. Например, в марте 1992 года шахид из Хезболлы взорвал автомобиль со взрывчаткой около израильского посольства в Буэнос-Айресе, а в июле того же года самоубийца подорвал себя в Еврейском культурном центре Буэнос-Айреса. В двух терактах погибли 115 человек.

Если Хезболла — боевая организация с честью воинов ислама, то почему же она воюет против безоружных людей, тем более — зачем взрывать культурный центр? На что шейх Кассем лицемерно ответил А.Проханову: «Мы никого не принуждаем исповедовать наши ценности, мы терпимы к другим человеческим представлениям» и, помышляя о создании государства с идеологией Хезболлы, добавил: «Мы ищем взаимопонимания со всеми политическими партиями Ливана, в том числе и с христианскими». А как же тезис для боевиков — «Никакого примирения с неверными! Война до победного конца!»

Хезболла безжалостно мстит и своим политикам за малейшую попытку найти компромисс с Европой, НАТО. Заэто был убит в феврале 2005 года экс-премьер ЛиванаР.Харири, который после ухода в отставку возглавил оппозицию и потребовал вывода сирийских войск с юга Ливана. Но дело в том, что Хезболлауже 10 лет негласно сотрудничала с Сирийским правительством и разведкой, имела в Дамаске конспиративные квартиры и базы своих боевиков в пустынных местах. Харири выводом сирийцев из Ливана хотел смягчить обстановку на юге страны и с Израилем, за что и поплатился. Его взорвал шахид-смертник, убив еще 21 человек. Только в 2011 году Международный трибунал в Гааге передал Ливанскому правительству обвинительное заключение о теракте против Харири, в котором утверждается, что убийство совершено по приказу главы контрразведки Хезболлы М.А. Бадреддина и главы «карательной секции» С.Д. Айаши. Пусть теперь политики Ливана попробуют поспорить с Хезболлой о будущем своей страны.

А писатель А. Проханов прямо восторгается в разговоре с шейхом Кассемом: «Меня поразила идеология вашей партии, основанная на принципе божественной справедливости, на принципах жертвы, которую человек должен принесли для достижения этой справедливости. Я считаю, что вы совершили открытие, внеся в политическую и военную организацию этот высокий (?!) религиознофилософский смысл. Мне кажется, что Хезболла — это организация будущего. Человечеству не обойтись без жертв перед вызовами цивилизации, без высокого подвига».

Позвольте, дело создание зомбированного общества, государства и есть самый страшный вызов цивилизации, пострашнее американской нефтяной экспансии к арабам и в Россию! А в чем высокий подвиг психопатов и наркоманов-шахидов? В самоубийстве и взрыве десятков невинных взрослых и детей? Вспомните кровавые Буденновск и Беслан в России.

Оправдывая террор Хезболлы в Европе и обеих Америках, Кассем манипулирует несовершенствами и расплывчатостью резолюций ООН по урегулированию ситуации на Ближнем Востоке и борьбе с экстремизмом, невыполнением Израилем и Америкой части решений ООН, угрозами Тель-Авива бомбить территории, где расположена «народная армия Хезболла». И тут же ловко делает вывод: «Почему Запад не осуждает агрессивные поползновения Израиля, который грозит бомбить суверенное государство Ливан? Разве эти угрозы нормальны и соответствуют международным правилам?»

И что же? Запад сам виноват, что его двурушническую политику лидеры террора используют для самооправдания кровавых экстремистских акций. Простой пример: США годами через посредников продавали оружие моджахедам и талибам Афганистана, а теперь винят их в преступлениях против человечества.

А Хезболла за годы существования из банды превратилась в политическую партию, которая все более влияет на настроения ливанцев своими значительными и большей частью бесплатными социальными программами.

Например, содержит госпитали и образовательные центры для молодежи, занимается жилищным строительством, даже организовала Институт Мучеников (аль-Шахид), предоставляющий пособия и образование семьям погибших боевиков. Для большинства небогатых ливанцев это большие блага, и они голосуют за Хезболлу. И вот победный результат: в 2009 году коалиция «8 марта» (выбрали же душевное название!), возглавляемая Хезболлой, завоевала на парламентских выборах 58 мест из 128.

Теперь у лидеров Хезболлы много шансов окончательно захватить власть и основать тоталитарное государство своей модели — с идеологическим зомбированием народа и лицемерной пошлиной, в которой шейх Кассем и его ученики достаточно преуспели. Зомбирование ливанцев и всего арабского мира уже идет полным ходом. У Хезболлы собственный спутниковый телеканал «Аль-Манар» («Маяк») и радиостанция Аль-Hyp («Свет»), вещающие до Америки. «Аль-Манар» и «Аль-Hyp» на все 100 процентов используются в психологической войне «против сионистского врага и США», как открыто заявляют главы Хезболлы. Сам лидер Хасан Насралла откровенно, он же Генсек, откровенно говорит на весь мир: «Мы считаем Америку врагом, потому что она хочет унизить наши правительства, наши режимы и наши народы. Это главный вор наших сокровищ, нашей нефти и наших ресурсов. Наш девиз — и мы не боимся повторять его из года в год — „Смерть Америке!“»

Обратите внимание, как мастерски, по методу нейро-лингвистического воздействия выстроены фразы определяющие главного врага, уличающие его и концентрирующие психику на системной ненависти к нему. Если их слушать по несколько раз в день, то происходит зомбирование сознания. Выразительный пример мощного психовоздействия. А если еще потреблять хотя бы легкий наркотик анашу, что постоянно делает каждый второй ливанец, то тезисы Хезболлы так крепко засядут в мозгу, что человек их считает единственно верными в жизни.

О том, что Хезболла думает о действительно глобальной битве арабов с Америкой, говорит её стремление практически закрепиться в Латинской Америке, чтобы в критический момент нанести удар с Юга, под дых. И это давняя часть стратегии Хезболлы. На протяжении ряда лет она тайно, осторожно, кропотливо создавала опорные пункты в Парагвае, Бразилии, Венесуэле, Аргентине, налаживала связи с местными, подходящими по идеям террористическими группами — чтобы в

Третьей мировой войне координировать с ними сокрушительные операции против США, наподобие теракта 11 сентября 2001 года. Этот план на другой стороне планеты Хезболла реализовывала под руководством и активной поддержке Ирана, чьи агенты помогли провести теракты в Аргентине против Израильского посольства и еврейского культурного центра. Упоминаемые факты с 2005 года понемногу просачивались в западные СМИ из ЦРУ, от отставных офицеров.

В 2011 году газета «Корриер делла Сера» сообщила, что Хезболланачала оборудовать опорную базу на. Кубе. В августе 2011 три влиятельных представителя Хезболлы через Мексику прибыли на Кубу и секретно встретились с представителями кубинского военного командования и разведки. Судя по тому, что вскоре на Кубу прибыли 23 боевика, отобранные опытным командиром Талалем Хамией, курирующим секретные операции, переговоры террористов с кубинскими властями прошли успешно. Свою роль сыграло и то, что Фидель Кастро никогда не признавал Хезболлу экстремистской организацией, а говорил о ней, как о вооруженном патриотическом антиамериканском движении.

На беду, в Европе немало либеральных политиков, тешащих себя надеждами найти общий язык с арабскими экстремистскими движениями и даже называющих их миротворцами. Вот из-за разногласий взглядов и оценок террора в головах европейцев и возникает каша — как на самом деле воспринимать Хезболлу, Аль-Кайду и другие агрессивные течения в Азии?

Скорее всего надо верить лидеру Хезболлы Х.Насрелле, который часто восклицает: «Смерть Америке!» Да и на нефть, ресурсы арабских стран зарятся не одни США, а и европейские корпорации, связанные с правительствами. Напомню, ради чего Великобритания поддержкой мятежников в Ливане вытеснила оттуда Америку. Значит — смерть и хищному Евросоюзу, чьи страны состоят в НАТО, против которого так яростно сражаются шахиды.

На самом деле с начала 2000-х годов идет непримиримая война идеологий двух миров — Востока и Запада, состязающихся в зомбировании как своих народов, так и создании армии воинов-смертников. И Восток, похоже, покалидирует по культивированию бесчеловечности среди исламистов. Примечательно, что эта культивация происходит под благословением Аллаха, как в фашистской Германии под эгидой Христа. Девиз «С нами бог!» был отчеканен на пряжках ремней эсэсовцев.

Надежда на примирение весьма слаба, потому что на Западе радикальными СМИ откопан из архивов призыв У.Черчилля, который он провозгласил в годы борьбы с фашизмом ради выживания Англии:

«Победить любыми средствами, победить, несмотря на любой террор, несмотря на долгую и тяжелую дорогу к победе, потому что без победы мы просто не выживем!»

С горечью вспоминаются слова чешского писателя Карела Чапека, написавшего роман «Война с саламандрами», когда еще фашизм не считали серьезной угрозой миру:

«Я не знаю, чего нам больше бояться — их человеческой цивилизованности или коварной, холодной, звериной жестокости? Но когда одно соединяется с другим, получается нечто дьявольское». Это словно сказано о сегодняшних исламских фанатиках, поднявших зеленое знамя Аллаха в поход против Запада.

Стало быть, сейчас нам угрожает не коричневый, а — зеленый фашизм, подтверждается это словами прошедшего гитлеровский концлагерь американского общественно-политического деятеля и журналиста Сая Фрумкина, наблюдающего исламизацию Запада:

«Люди не роботы, но некоторые человеческие особи настолько отличаются от наших понятий о человеческом разуме и менталитете, что мы должны признать нашу неспособность понять и умиротворить их».

А что значит — умиротворить радикал-исламистов? Думайте, думайте, люди.

 

Глава 3. САМОУБИЙЦЫ ПОНЕВОЛЕ

//- «КРУЧИННАЯ» СУДЬБА ПУТЧИСТОВ ИЗ КПСС — //

«Это зомбирование! Зомбирование!»- срываясь с полушепота на митинговый крик, пошел впервые гулять по Москве и СССР слух о насильственном психовоздействии на некоторых элитныхучастников коммунистического путча августа 1991 года, которые при странных обстоятельствах внезапно покончили жизнь самоубийством.

Из пистолета застрелился министр внутренних дел Пуго, повесился Маршал Советского Союза Ахромеев, затем, как по дьявольскому нашептыванию, выбросились из окон управделами ЦК КПСС Кручина, его предшественник на этом посту Г. Павлов и ответственный работник ЦК Д. Лисовец. Еще ранее — не стало заместителя председателя КГБ СССР С. Цвигуна.

В каждом из самоубийств либо из-за недомолвок следствия, либо по воле распространителей слухов появились свои «загадочные обстоятельства». И эти обстоятельства в прессе — основательно и безосновательно — стали «пристегивать» к применению психотропного оружия, которое никто из авторитетных ученых не видел. Не видели, по крайней мере, те, кто с научных позиций комментировал этот ажиотаж в прессе. А, возможно, кто видел и разрабатывал это оружие, те по своим соображениям остались в тени или категорически отрицали возможность создания такого опасного сверхоружия при современном технологическом уровне. Кто знает. Но дыма без огня не бывает. И потому, пытаясь выяснить степень реальности такой версии, мы в некоторых случаях будем придерживаться этой мудрой русской поговорки и не отрицать те предположения, которые в общем-то логичны, а не построены на авантюрных и фантастических домыслах.

Нам в этом помогут заслуживающие доверия сухие факты и анкетные данные самоубийц.

Итак: Цвигун Семен Кузьмич, 1917 года рождения, генерал армии, кандидат в члены ЦК КПСС, первый заместитель председателя КГБ СССР, Герой Социалистического Труда. Застрелился у себя дома. «после записки-доклада о неприглядном поведении в обществе, компрометирующем положение отца — Леонида Ильича Брежнева, его детей — Галины и Юрия». Цвигун был первым, кто покончил жизнь самоубийством. Неужели только потому, что посторонние для него Галина и Юрий Брежневы чем-то скомпрометировали своего папу-Генсека? Престранный мотив, но повод для самоубийства появляется и становится веским, когда мы узнаем об интригах, которые плелись высокопоставленными партийцами вокруг Цвигуна.

Следующий самоубийца — Пуго Борис Карлович, 1934 года рождения, бывший первый секретарь ЦК ЛКСМ Латвии, председатель КГБ Латвии, председатель Комитета партконтроля ЦК КПСС. Входил в состав ГКЧП — Государственного комитета по чрезвычайному положению — так окрестили путчисты свою организацию, пытавшуюся с помощью установления тоталитарного режима заглушить развитие демократии в СССР. Пуго вместе со своей женой покончил жизнь, применив табельное оружие. Одна из версий — «ему и жене помогли уйти из жизни».

Далее в нашем списке следует Кручина Николай Ефимович, 1928 года рождения, бывший первый секретарь Целиноградского обкома КПСС, член ЦК КПСС, управляющий делами ЦК КПСС, Герой Социалистического Труда. Выбросился с балкона собственной квартиры в Москве. Странно, но перед тем, как на это решиться, он тщательно побрился и позавтракал, надел белоснежную рубашку и галстук. Побрился — понятный поступок: криминалистам известно немало педантичных, щепетильных самоубийц, перед смертью тщательно соблюдавших ритуалы своего туалета. И Кручина, видно, из этого разряда, раз надел белоснежную рубашку и галстук. Но вот зачем он завтракал? Хотел умереть сытым? Это уже ироничное предположение, поскольку обычно, как свидетельствуют результаты вскрытия трупов трезвых самоубийц, они предпочитают умирать натощак — разве что позволят себе чашечку кофе или стопку коньяка в минуты прощальных, последних размышлений.

Кручина же плотно позавтракал, что позволяет предполагать, что он вовсе не думал кончать с собой, а собирался куда-то идти. Это наталкивает на мысль, что ему тоже «помогли» уйти из жизни, так как он знал, где, в каких зарубежных банках находятся деньги КПСС.

Теперь кратко проанализируем все три биографии. Сточки зрения карьериста и прагматика, таким благополучным людям можно только завидовать — так удачно у них все складывалось в судьбе до последнего момента, каких вершин власти они достигли! Даже если путч и не удался, стоило из-за этого стреляться и бросаться с балконов, когда жизнь обеспечена на сто лет вперед.

Конечно, у каждого из них были свои конфликты и интриги, связанные со службой. Вспомним по последующим опубликованным воспоминаниям бывших референтов из «верхов», что существование в кулуарах ЦК и крупных министерствах было далеко не безоблачным: постоянные подсиживания, соперничество за право быть обласканным самим вождем — Леонидом Ильичом. Наконец, функционерам приходилось с оглядкой относиться к своим непосредственным помощникам, которые, невзирая на демонстрацию своей «слепой преданности делу и руководству», тем не менее, внутренне были бы рады падению своего шефа и мечтали занять его место. Своими словами и мелкими прегрешениями помощники вызывали подозренияу шефов. При таком окружении поневоле станешь мнительным и нервным.

Вспомним высказывание одного западного политика, что «карьеризм — это такая неодолимая бацилла, которая поражает самую честную душу, ступившую на золотую ступеньку лестницы власти». Словом, психологический климат за «царскими» стенами был, откровенно говоря, не совсем благополучным. И такая атмосфера с годами могла отразиться на психике самих предержащих бразды правления. В действительности некоторые из них и были подозрительными, мстительными, недоверчивыми, осторожными в словах, хотя на юбилеях обнимались и целовались перед телеоператорами.

И тем не менее позиции во власти трех перечисленных самоубийц были настолько прочными, что явного повода кончать жизнь у них не было. Взять того же Н. Е. Кручину: не один он располагал секретной информацией о расходовании сотен миллионов партийных рублей и о вкладах за рубежом. Да, он знал много, очень много, но управделами — не та должность, на которой замыкается паутина финансовой власти, инеон в конце концов распоряжался этими вкладами. Он лишь — высший канцелярский (!) чиновник, через которого шли тайные партийные финансовые документы: какой зарубежной компартии сколько миллионов отчислить для ведения антигосударственной подрывной деятельности, как распорядиться сотнями миллионов внутри страны и т. д. Но знание этой информации все же было опасно для Кручины: «А вдруг за меня возьмутся демократы, и их люди из спецподразделений начнут допрашивать с пристрастием? Тогда даже за тюремными стенами достанут оставшиеся на свободе „тузы“ из ЦК», — вполне логично мог предположить Кручина. И если он пришел к такой навязчивой мысли, то выход для него оставался один. Какой это выход, уже известно.

Сделаем исключение для верного служаки — маршала Ахромеева, который не перенес позорного краха ГКЧП, путча и, как офицер чести, покончил с собой. Но опять странность: почему именно через повешение, ведь это считается позорной смертью? Неужели у маршала под рукой не нашлось табельного или именного пистолета, что в традиции русского офицерства?

А может быть, самоубийства вызваны наслоением государственных и личных драм, разладов в семье? Но, насколько известно, в семьях Цвигуна, Пуго, Кручины и Ахромеева все тоже было относительно благополучно, а до трагедии в шекспировском стиле, по мнению психологов, эти деятели не доросли эмоционально, духовно — в силу «кондового» советского партийного воспитания. Это были прагматики и реалисты до мозга костей. Они никогда не совершали ответственных поступков, не просчитав вероятные события на два-три хода вперед. Так неужели они, анализируя нестабильную социально-политическую ситуацию в стране, не учли возможности провала путча — хотя бы на всякий случай? И не подумали о вариантах отступления, спасения? Или же они по заскорузлой традиционной логике считали, что народ останется в стороне и массово не возмутится против переворота?

Рассматривая характеры самоубийц, при всей схожести их психологии аппаратчиков, отметим, что это были люди со своими особенностями в вопросах государственной и партийной морали, человеческой чести.

Остановимся на «портрете» Цвигуна. По свидетельству сослуживцев и тех, кто знал его многие годы, это был тоже своего рода, с коммунистической точки зрения, человек чести. Он не смог перенести той вакханалии, которая стала твориться в партийных «верхах» еще под конец «царствования» Брежнева. Цвигун видел, что не только дети вождя партии, но и многие партаппаратчики буквально попирали нравственные коммунистические нормы, используя должностные привилегии и родственные связи для достижения высших благ на буржуазный манер. Партия проповедовала народу принципы скромности, отречения от буржуазной пресыщенности, а элита утопала в роскоши. Эти резкие контрасты, несоответствие между официальной идеологией и повседневным поведением партфункционеров, их семей и могли быть причиной душевной драмы «принципиального партийца» Цвигуна. Он не смирился с прогрессирующим моральным развалом правящей верхушки и не хотел сам в этом участвовать.

Прекрасно знали ситуацию в СССР и Пуго с Кручиной. Знали и другие партийные, государственные функционеры, генералы, кого в Кремле приласкала щедрая партийная рука. Пуго в своем окружении слыл дальновидным человеком, хладнокровным реалистом, умел избегать трений при разногласии «всемогущих вождей ЦК». Так неужели он и Кручина не могли заранее предположить, что затея с путчем и ГКЧП не имеет шансов на удачу? Тем более, как стало известно впоследствии, многие «путчевые» мероприятия готовились наспех. Раз так, то с его опытом работы в КГБ Пуго обязан был учесть и «аварийный» вариант, то есть заранее подготовить для себя лично путь к отступлению. Это рассуждение касается и Кручины, и других самоубийц, искушенных в кремлевских интригах. И отступление в данном случае значит вовсе не самоубийство. Неужели они не продумывали вариант бегства вместе с семьями из страны на случай провала ГКЧП? С их финансовыми возможностями и связями с правительствами устойчивых режимов в соцстранах это был бы самый приемлемый вариант. Например, укрыться на Кубе, в Северной Корее, Китае. Вряд ли они были настолько самоуверенны, что рассчитывали на массовую поддержку трудящихся «от Москвы до самых до окраин» — страна с 1989 года публично осуждала тоталиаризм и сталинский культ личности.

Это один аспект дела. Другой заключается в том, что демократы, противостоявшие путчу, не закрыли наглухо страну; многие военные, в том числе и пограничники, отвечавшие за этот вопрос, колебались и выжидали. Это подтверждено официальными источниками. Так что выскользнуть на спецсамолетах из СССР путчистам, их родственникам и приближенным не составляло большого труда и риска. Так почему никто из пошедших на самоубийство не пустился в бега, если опасался народного суда за свои партийные-прегрешения? Вот в этом и заключается главная странность, которая, к сожалению, нигде не находит конкретного документального разъяснения и подтверждения.

Не выдерживает критики и гипотеза, что покончившие с собой были склонны к суициду. Их лечащие врачи утверждали, что все высокопоставленные пациенты были психически устойчивыми людьми иниу одного из них не замечалось психических отклонений, склонности к опасной форме депрессии, к «черной меланхолии», как говорят в народе. Правда, они были несколько морально подавлены пошатнувшимся с начала 1991 года положением КПСС в стране. Но это переживали сотни тысяч веривших в Компартию и в итоге пережили, адаптировались в условиях «пресловутой пробуржуазной демократии», а определенная часть бывших партийцев даже преуспевает на ниве бизнеса и предпринимательства.

В отношении самоубийц остается верить в одну версию: они по своему складу характера и психологии были теми функционерами, для кого расставание с властью и возможное привлечение к суду было страшнее смерти. Не следует отбрасывать и фактор своего понимания ими вопросов семейной чести и позора.

Чтобы избежать этого, им оставалось. Подводя черту под высказанной реальной версией, остается сослаться на слова Ф. Энгельса, считавшегося у марксистов кумиром. У него есть вещие слова, подходящие к изложенной ситуации: «В действительности каждый класс и даже каждая профессия имеют свою собственную мораль, которую они притом же нарушают всякий раз, когда могут сделать это безнаказанно». Как эта фраза точно характеризует «свою мораль» коммунистической номенклатуры, по своей прихоти правившей страной 73 года! И кто из элиты не смирился духовно с полным крахом как системы, так и собственной карьеры — те нашли в себе мужество покончить с собой. Согласитесь, что не только трусы пускают пулю в висок и бросаются с балкона.

//- САМОУБИЙСТВА ПО ТЕЛЕФОННОМУ ПРИКАЗУ? — //

Теперь изложим версию самоубийства советских функционеров, связанную со скандальным «феноменом зомби». Постараемся рассмотреть этот вопрос с различных точек зрения, учитывая и скептическую.

Эта версия о том, что самоубийства были совершены под воздействием так называемого психотронного генератора, который излучением особой частоты на расстоянии вызывает у человека различные состояния недомогания физиологического характера, положительные и отрицательные эмоции и порывы к действиям. Под отрицательными эмоциями тут понимается глубочайшая депрессия, отчаяние, полная безнадежность и покорная готовность покончить жизнь самоубийством. Есть частоты, вызывающие у подопытного человека агрессию, неудержимую тягу к бессмысленным убийствам. Но об этом в данной книге подробнее поговорим позже.

Версию о «генерированном самоубийстве» развивали многие газеты, журналисты проводили самостоятельные расследования. Однако верить следует только журналистам, имеющим юридическое образование и понятие о ведении следствия, а не дилетантам и охотникам за сенсациями ради повышенного гонорара и подъема тиража газеты.

О зомбировании активно пишут два десятка лет. Попробуем из потока мнений выделить самые главные вопросы:

1. Кто мог отдать приказ зомбировать лиц из высшего эшелона власти?

2. По какому принципу выбираются кандидаты в подневольные биороботы?

3. Кто осмелится исполнить такое психическое программирование?

Попробуем ответить на вопросы с позиций здравого смысла, учитывая и мало вероятные версии. Ведь говорил же Эйнштейн, что «самая сумасшедшая теория может оказаться верной».

Итак наша версия. Во-первых, при таком уровне достаточно сильного кулуарного всевластия и компартийного тоталитаризма «отдать распоряжение превратить в зомби лиц, входивших в высший эшелон власти в стране», мог бы только узкий круг доверенных властительных руководителей, окружавших правителей от Брежнева до Горбачева. Эти люди должны либо слишком доверять друг другу, либо быть настолько крепко связаны тайной молчания вокруг доставшегося им сверхоружия, что между ними не возникало серьезных противоречий во мнениях и решениях по поводу использования пси-генератора. Такой круг вполне мог существовать и насчитывать три-пять человек, потому что большее количество посвященных не гарантировало бы сохранения тайны от десятков и сотен чиновников в верхнем и среднем эшелонах власти. Тогда «потенциальные кандидаты в „биороботы“» отбирались бы по принципу значимости информации, которой они владели.

Зачем такая антигуманная предосторожность? Да хотя бы для того, чтобы в критически сложных государственных ситуациях, при борьбе за власть группировок из ЦК и Политбюро предотвратить утечку этой важной информации, которой владели, быть может, десятоклиц. Вспомним Кручину, располагавшего данными о золотом запасе партии и местах (в том числе и за рубежом), где он мог быть размещен. Другие же «кандидаты» могли иметь доступ к очень важной информации внутри — и внешнеполитического значения или же владеть тайнами, которые полностью не были известны даже некоторым видным членам ЦК, а не то что высшим чиновникам из обслуживавшего их административного аппарата.

Конечно же, такие высокопоставленные «кандидаты» ни за что добровольно не согласились бы на зомбирование, понимая, что это чревато для них лично. И тогда эту «акцию» над ними можно было бы провести при их очередном посещении спецклиники («Кремлевки») под видом какой-нибудь процедуры с использованием современного медицинского оборудования. Для этого (что вполне допускают и западные исследователи проблемы пси-воздействия) могли быть использованы и препараты, «отключающие» память. Таким образом, потенциальные самоубийцы, пройдя курс подобного «лечения», сами бы не подозревали, что их психика подвержена специальной обработке.

Второй принцип отбора «кандидатов в зомби»: отбирают, как правило, тех профессионалов, без кого в секретных делах не обойтись. Они — опытные исполнители, но в случае чего должны навеки замолчать. Это предположение в отношении жестокости высшей власти к своим исполнителям звучит не так уж предвзято: уже в истории Рима, арабских халифатов и Древнего Китая мы видим достаточно примеров, когда высших сановников властители уничтожали по первому, не доказанному подозрению в измене — только ради сохранения тайны. И в последние десятилетия на Западе при странных обстоятельствах гибли люди, имеющие отношение к особым государственным секретам. Это, конечно, вовсе не значит, что они повально были зомбированы разными способами и подчинились внесенному в них губительному коду, или подчинились волне особой частоты.

С середины 80-х годов в западном мире стала культивироваться информация о том, что для устранения неугодных людей из разных слоев населения применяются антигуманные методы зомбирования — последнего достижения современной науки в области воздействия на человеческую психику и волю. А причины гибели государственных служащих в основном одни и те же: политические интриги, конкуренция в борьбе на иерархической лестнице или подозрение, что они выболтали что-то недозволенное. В результате — организованный «несчастный случай» и торжественные похороны со всеми почестями.

Почему бы консервативной верхушке КПСС при очевидности краха власти не прибегнуть к такому же устранению «верноподданных», которые теперь стали не только ненужными, но и, вероятно, опасными? Между прочим, при крахе «третьего рейха» в подразделениях СД и СС в последние дни войны происходили такие же драмы. только без торжественных похорон.

Похоже — и это вполне вероятно! — что именно так кто-то невидимый из Политбюро и ЦК КПСС обрубил нити вокруг тайны о золоте партии; ведь до сих пор судьба золота КПСС изобилует массой «белых пятен» и мы знаем ничтожную часть истины. Значительную часть, если не всю истину, мог знать покойный управделами Кручина. Но он показался «вершителю судеб» из Политбюро не настолько надежным, чтоб его оставить в живых.

Психическое программирование, обрекающее человека на смерть, мог провести по особому приказу или принуждению практически любой специалист в этой области. даже порядочный человек, поскольку принуждать спецслужбисты при «верхах» мастерски научились еще во времена сталинского террора. И об этом прекрасно информированы западные разведки.

Другой вопрос — каким реальным методом можно достичь зомбирования? Если отрицать существование психотронного оружия, то, по мнению некоторых авторитетов-гипнологов, человека «на смерть» может запрограммировать гипнотизер высокого класса, хотя этот вопрос тоже спорен. С другой стороны, если уж есть масса примеров 90-процентного кодирования гипнозом от алкоголизма и табакокурения, то почему бы не существовать и методике «программирования самоубийц»?

Еще в начале 90-х годов эрудиты скептически замечали, что в основном гипнотическое воздействие кратковременно, быстро проходит — в зависимости от психологического состояния подопытного человека. Однако и тут есть реальный ответ: такое кодирование можно периодически поддерживать, усиливать.

Но вот с середины 90-х годов на Западе в СМИ появились конкретные материалы, подтвержденные официальными лицами из ФБР, ЦРУ, Пентагона, что в секретных лабораториях достигнут с помощью гипноза «эффект создания зомби» с различными целями! Зомби может быть человеком, у которого гипнотически активизировали память и сделали его «запоминающим автоматом» на предмет сбора разведданных в других государствах или с целью повышения его интеллектуальных, научных способностей.

Но зомби может кодироваться и в агрессивных целях: для исполнения как убийств по приказу, так и самоубийств. Известно, что при этом методе кодирования подопытная жертва абсолютно не помнит лица кодировщика, его имени и обстоятельств этой процедуры. Только помнит внушенный ему «черный код», при названии которого голосом, при прямом контакте с кодированным, у зомби подавляются все волевые рефлексы сопротивления и он становится покорен приказу. Такому зомби называют фамилию, приметы человека, которого надо «убрать», или показывают фотографию заказанной жертвы.

Зомби, получив приказ (при всем благородстве своей натуры в нормальном состоянии), как покорный биоробот убивает жертву. При этом, в соответствии с инструкциями, он может исчезнуть с места преступления или, наоборот, если это надо преступному заказчику, добровольно сдаться в руки полиции. Как раз несколько таких зомби в 90-е годы и попали в руки ФБР. Их поначалу признавали людьми со внезапно возникшими психическими отклонениями, поскольку преступники связно не могли пояснить мотивы совершенных ими убийств или вообще отрицали, что кого-то пристрелили средь бела дня на глазах у десятков свидетелей.

Вскоре догадливые сотрудники ФБР привлекли к таким загадочным расследованиям профессиональных гипнотизеров, и те помогли снять с памяти невольных преступников блокаду, «пелену забытья». Вот тогда закодированные убийцы вспомнили лица своих преступных наставников, владевших гипнозом. А чтобы уничтожить зомби, закодированного на самоубийство, достаточно знающему его «смертельный код» позвонить жертве по телефону, назвать комбинацию из цифр и букв и отдать приказ: «Застрелись!» или «Прыгни с балкона!», или «Ты сейчас повесишься». И человек даже с сильной волей при всем внутреннем сопротивлении фатальному телефонному приговору может выполнить безумную волю своего губителя. Тут все зависит от силы гипнотического кодирования, которое может происходить, и от определенной дозы транквилизаторов, которые наравне с успокоением нервной системы подавляют волю.

Не таким ли методом были кодированы «на смерть» самоубийцы из ГКЧП: маршал Ахромеев (повесился), управделами ЦК КПСС Кручина, его предшественник на этом посту Г. Павлов и ответственный работник ЦК Д. Лисовец, которые выбросились с этажей? Всем им роковой приказ мог быть отдан по телефону. Обратите внимание: Кручина выбрасывается из окна, как и его предшественник по должности Г. Павлов. Словно они сговорились?! Вряд ли это совпадение. Если и совпадение, то уникальное. Скорее всего они обауносили тайну вкладов КПСС. Ав 1991 году, когда в мире еще не было официальных подтверждений возможностей гипнотического кодирования зомби, об этой версии гадали и спорили. Но опять же — прямых виновников смерти самоубийц из ГКЧП, их подручных-гипнотизеров или операторов психотропного оружия изобличить так и не удалось.

Выбранная нами тема психовоздействия былаверсией в 199-1995 годах, но с 1998 года, после появления серии документальных материалов на Западе и комментариев солидных профессоров, криминалистов, бывших сотрудников спецслужб, это уже настораживающая все цивилизованное общество реальность, поскольку развитие экспериментов по зомбированию чревато изобретением электронных приборов, которые смогут держать под контролем не три-пять, атысячи (!) человек.

Что касается этических норм, принципов ученых, гипнотизеров, способных развивать исследования по психовоздействию, то у нас и в СССР, и в постсоветских странах СНГ, и за рубежом сотрудники заинтересованных в этом служб и организаций могут поставить специалистов-филантропов, пацифистов в такие «ежовые» условия, что отказ от участия в разработке антигуманного проекта может стоить им жизни. Вспомним, как предлагали гипнотизеру Вольфу Мессингу сотрудничать с НКВД. Он чудом вывернулся из этой ситуации, а вывернулись ли другие специалисты? Уверенно ответим нет, так как воздействие при помощи электроники, специальных препаратов, гипнозадавно стало реальностью. Просто лет 10–15 назад широкая отечественная и зарубежная общественность не имела об этом достоверной, предупреждающей информации.

Вдумываясь в мотивы самоубийц, поддерживавших ГКЧП, мы забываем о том, при каком правителе и в какое время все это происходило. А ведь у власти был Генсек и он же Президент СССР М. С. Горбачев, прослывший в народе из-за своих реформ гуманистом и демократом. Как могло случиться, что именно при нем, на его партаппаратчиках и военных службистах был практически испытан «эффект зомби». Исследователи этого вопроса дают верный ответ: лично Горбачев не давал распоряжения подвергать психовоздействию представителей высшего эшелона партийной власти и Вооруженных Сил. (Оговоримся: это утверждение верно, если только самоубийцы действительно стали жертвами психовоздействия, а не по причине собственной паники и страхов).

Но несомненно то, что в окружении Горбачева были могущественные люди, воле которых подчинялся в силу определенных обстоятельств и сам Генсек. Как говорится, «свита играла своего короля».

И подтверждением тому — оправдания Горбачева перед депутатами и прессой, что он последним узнавал о многих трагических событиях в разных городах страны, порожденных доведением до крайности конфликтов между местными народными депутатами, демократическими фронтами и консервативным партийно-советским руководством республик.

Так, Горбачев (с его слов) узнал о вильнюсской и тбилисской трагедиях, когда там уже пролилась кровь демонстрантов. Значит, кто-то из-за спины Горбачева, не видимый народу «серый кардинал», отдавал приказы республиканским парторганам и военному командованию применить силу для подавления народных волнений и демонстраций. Дальнейшее расследование этих событий уперлось в тупик, так как местные власти кивали на Москву, а Горбачев категорически отрицал свое последнее слово в решении отдавать приказы о кровавых расправах. Так значит, кто-то мог и без ведома президента СССР запускать в действие тоталитарную машину подавления. Горбачев много и путано говорил потом о комиссиях, которые проводили расследования причин трагедии, но в итоге со своих постов полетели республиканские деятели, да и то далеко не все виновные, а непосредственные помощники Горбачева в управлении партией и страной остались ни при чем.

Как же так?

Получается, что бес тоталитаризма вырвался из-под контроля КПСС, тем самым погубив и партию, и СССР. И если в Союзе были достигнуты в секретных лабораториях определенные успехи по психовоздействию на толпу, то эти исследования оказались в руках агрессивных умов. Вот в чем опасность, сохраняющаяся в странах СНГ, где периодически (спустя годы после краха СССР!) в 1998–2012 годах в прессе нет-нет, да и мелькали «зомбоматериалы» с новыми данными, свидетельствами, гипотезами. Что это — привычка общественного сознания встряхивать себя, получать острые ощущения от «страшилок» вроде фильмов ужасов, или же «страшилки» в виде разных методов психовоздействия действительно. существуют?

//- ПСИХОТРОННАЯ ПАНИКА ПОСЛЕ ПУТЧА 1991 ГОДА — //

Верным через десятилетие оказалось то, что «воздействовать на психику и управлять ею — это далеко не одно и то же». Так, электромагнитные волны определенной сверхвысокой частоты воздействуют на отдельные участки мозга и вызывают страх, сон, даже эпилептический припадок.

И воздействие было грубым, нетщательно дифференцированным, что давало заниженные или непредсказуемо повышенные результаты. Удавались эти опыты только в лабораторных условиях. А возможности управлять психикой человека на расстоянии с помощью электронной установки в конце 80-х годов не достигла ни одна передовая страна мира. Имеется в виду воздействие без наличия на испытуемом какого-либо приемника сверхвысоких частот (СВЧ). А вот если в мозг подопытного был вживлен электрод с датчиком, то управлять его поведением удавалось на расстоянии до двух-трех километров. Причем абсолютного контроля над психикой так и не удалось достичь: подневольные испытуемые из числа приговоренных к длительным срокам тюремного заключения (в США) часто оказывали волевое сопротивление, совершали, оказавшись на свободе, непредсказуемые поступки, пытались бежать. И если их не удавалось парализовать шоковым сигналом, то их тут же задерживала находившаяся почти рядом с ними бдительная охрана в штатском из числа сотрудников спецслужб.

Вот так методом проб и ошибок, как стало известно в 1997 году, создавались первые зомби в США в середине 80-х годов. Это были зомби «на электронной основе». Главным их недостатком было то, что эти «биороботы» не могли действовать в экстремальных ситуациях. Например, вступать в рукопашную схватку, выполнять головокружительные трюки при репетиции побега от ФБР или ЦРУ. Любой резкий толчок в тело, даже несильный удар по голове или в челюсть могли привести к сотрясению части мозга с вживленным электродом и микродатчиком, вызвать опасное для жизни подопытного смещение самого микроустройства в мозгу. Такие несовершенные зомби были не нужны и не подходили спецслужбам и Пентагону для выполнения особо секретных, рискованных заданий. Некоторым правительственным кругам в США и СССР нужны были надежные зомби. Их можно получить с помощью сильного гипноза.

Параллельно велись работы и над созданием такой установки, чтобы ее СВЧ-диапазон влиял на толпу без всякого вживления в людские мозги электронных микроустройств. Позже мы поговорим о том, что телепатия и другие сверхспособности человека, в том числе и особенности его поведения, обусловливаются лейптонным полем, ключ к которому подобрать не так просто и тем более создать установку по его генерированию и управлению.

В начале 90-х годов создание психотронной установки считалось в принципе возможным делом, но почти утопичным из-за огромной стоимости и габаритов такого комплекса. Так, доктор физикоматематических наук Р.Тигранян считал, что с помощью СВЧ-излучения можно добиться влияния на человека — от нескольких сотен метров до километра. Но, по его мнению, для этого излучающая антенна должна быть величиной с пятиэтажный дом. В связи с этим вспомним пикетчиков с плакатами рядом с Белым домом после путча, когда они требовали «прекратить психологический террор», «наложить строжайший запрет на применение психотронного оружия». Многие из них со ссылкой на свое морально-психологическое состояние утверждали, что подверглись опасному излучению. Только где и когда они могли подвергнуться такому излучению во время путча, если, по утверждению доктора наук Р. Тиграняна, антенна пси-установки должна быть по размерам не менее пятиэтажного дома? Где подобная громадина могла находиться, чтобы облучать людей с нескольких сот метров и чтобы при этом никто не обратил внимания на такое странное сооружение, вдруг появившееся в центре Москвы?

Но мнение Тиграняна не исчерпывающее, не ставящее точку в проблеме, поскольку он рассуждал сугубо теоретически, не имея отношения к практическим попыткам создать пси-генератор. Если же верить западным СМИ середины 90-х годов, в США к 1991 году был создан лабораторный пси-генератор куда меньших размеров и не со столь циклопической антенной. Был всего лишь лабораторный (!) экземпляр, и тоже с незначительным эффектом действия. Но все же был!

Проводя историческую аналогию, вспомним, какими громоздкими были первые советские телевизоры с маленькими экранчиками, но уже к началу 90-х Запад выпускал портативные телевизоры «кухонного варианта», для домохозяек. Этот телевизор был размером с транзисторный приемничек, давал цветное изображение и без труда его мог перетаскивать с места на место пятилетний ребенок. А в середине 90-х годов мир облетела весть, что японские специалисты создали мини-телевизоры на жидких кристаллах, умещающиеся в обычных. наручных часах! Вот вам эффект доработки и усовершенствования конструкции прибора на примере телевизора. И кто скажет, какими будут по размерам и силе воздействия пси-генераторы в 2030 году, если их разработкой вплотную займутся ведущие ученые мира на основе последних технологических достижений? Этот вопрос имеет под собой самую реальную основу, но ответ на него может дать только время.

Значит, мы можем сказать однозначно: при технических возможностях 80-х годов, значительных затратах и мизерном эффекте пси-установки практически было бессмысленно пытаться ее возводить, чтобы управлять сознанием, поведением толпы на расстоянии всего в несколько сот метров. Речь могла идти лишь о лабораторных исследованиях в СССР — и не более! И дело как раз в том, что эти исследования велись! И велись задолго до развала Союза, что мы узнаем из раздела об истории создания пси-генератора.

Свой вывод мы основываем на объективном заключении авторитетных ученых — не только Р. Тиграняна. Но тем не менее в стране продолжали сеять панику «люди от науки», пытавшиеся на поднятой шумихе создать себе громкое имя и даже защитить «дутые» диссертации. Среди них — доцент МГПУ им. В.И. Ленина Тодор Дичев, который под свою легенду о существовании пси-установки подтасовал часть редких фактов, действительно имевших место при исследованиях в различных лабораториях мира.

После путча 1991 года П. Дичев вещал через доверчивых журналистов: «...психотронные генераторы в состоянии программировать людей. Именно такой аппарат находился 18–19 августа 1991 года на борту американского крейсера „Балкан“, пришвартовавшегося в Варне. С борта крейсера велось направленное психическое воздействие на москвичей. Такой же прибор действовал в Москве во время известного выступления Б. Ельцина на танке. В результате чего все люди, присутствовавшие в это время перед Белым домом, уже являются потенциальными зомби. И если не принять меры по их „дезомбированию“, то в ближайшие три-пять лет они могут заболеть, а спустя два года — умрут».

Можете представить, в какую панику повергли простых доверчивых москвичей слова, сказанные не кем-то, а доцентом, человеком науки! А какое психовоздействие эти заверения «ученого мужа» оказали на тех, кто действительно присутствовал у Белого дома в критические дни путча? Рассчитанная на доверчивых, впечатлительных людей с расстроенными нервами, эта газетная утка повергла в шок многих защитников Белого дома и лишила веры в жизнь людей, страдавших сердечно-сосудистыми заболеваниями. Дело в том, что по заверению «знатоков пси-оружия» после его воздействия бывают приступы тошноты, учащается пульс, повышается давление. Газета «Комсомольская правда» после «сенсационных разоблачений» Т. Дичева поместила заметку, что в течение двух недель на 30–40 процентов увеличилось поступление пациентов в кардиологические отделения московских больниц. Не результат ли это проделок искавшего популярности Т. Дичева? Вполне возможно.

Вот вам и пример, когда излишняя ретивость и домыслы при поиске правды могут иметь для общества обратный, будоражащий эффект.

Относительно версии Т. Дичева о зомбировании на тысячи километров с американского крейсера из Варны, любой психиатр тогда и сейчас подозрительно бы прищурился и спросил: «А не переработался ли уважаемый доцент, не слишком ли перенервничал во время путча, переживая за судьбу демократии?»

Теперь подумайте, кто знаком с энергогенераторами, какой мощности должен был находиться источник питания на американском крейсере, чтобы установка при всех потерях этой мощности могла из Варны направленно действовать на Москву? Мы не сильно ошибемся, если скажем, что в таком случае для достижения эффекта понадобилась для питания малая атомная станция.

Рассуждая дальше над этой запредельной гипотезой, приходим к выводу, что луч с крейсера попутно охватил и облучил бы ту часть населения, которая находилась на линии между Варной и Москвой. Да это же сотни тысяч, если не миллионы людей! Представляете, как резко пошатнулось бы здоровье нации, если бы тысячи людей вдруг стали попадать в больницу с одинаковыми симптомами: тошнотой, учащенным пульсом, повышенным давлением? Однако такого явления медики ни в августе 1991 года, ни в последующие годы на огромном пространстве от Болгарии до Москвы не отмечали.

Вроде бы логика Т. Дичева разбита вдребезги. И все же нашлись солидные представители разных отраслей знаний и госсистемы, которые не отрицают подобную возможность только с участием отечественных установок. Так, в свое время зам. председателя комитета «Биоэнергоинформатика» профессор В.Н.Волченко недвусмысленно сказал: «В принципе в этой или иной степени были зомбированы почти все (!) жители СССР». Профессор В.Волченко тут находит единомышленника в лице вождя коммунистов просоветской эпохи Г.А.Зюганова, который в «Советской России» от 30 июля 1992 года безапелляционно и бездоказательно прямо упомянул о «принципиально новом оружии, которое предстоит еще внимательно изучить, — информационно-психологическом программировании с использованием огромной мощности источников». Во-первых, товарищ Зюганов в одной фразе спутал два понятия — «информационно-психологическое» программирование с «огромной мощности источниками». Во-вторых, информационное программирование общественного сознания осуществляется известными методами через СМИ: прессу, телевидение, радио, навязчивую рекламу. А под «огромной мощности источниками» мы, естественно, понимаем генераторы СВЧ. Где он видел эти генераторы и кто их должен изучать — товарищ Зюганов не удосужился пояснить заинтересованным читателям. Видно, он привык, что в силу косной традиции «народ поверит партии на слово». Прошли времена безоглядного доверия партии. От своеобразного «идеологического коммунистического зомбирования» многие до сих пор икают.

Дальше Зюганова в попугивании «гнилых империалистов» пошел духовный пастырь ЛДПР В.В.Жириновский, который 16 марта 1994 года в Варшаве открыто заявил: «Врагов России предупреждаю, что мы обладаем ядерным, фотонным, сонорным, атакже лептоновым (?!) оружием и применим его, если потребуется!»

Из откровенного признания американского специалиста по исследованию новых полевых явлений, физика Дж. К. Эмерсена мы знаем, что загадка лептонового поля стоит перед учеными планеты ив 2012 году. В. Жириновский, опережая время, заявляет, что Россия уже обладает лептоновым оружием. Да ученые еще и понятия не имеют, как точно выявить это поле, изучить его физику, взять под контроль, и тем более каким образом, в какой форме это загадочное явление можно использовать как оружие!

Только зомби мог безоглядно поверить заявлениям Зюганова и Жириновского, потому что зомби не имеет права размышлять над поступками и словами своего правителя. Зомби воспринимает как истину и как руководство к действию то, что ему говорят, вдалбливают, приказывают. В том-то и беспокойство прогрессивной общественности, что в своей покорности зомби не в состоянии отличить правду от кривды. А если в недалеком будущем можно будет создать тысячи, миллионы зомби? Волосы дыбом встают от подобной картины.

Так зачем же господа политики и некоторые представители научного мира, не представляя конкретных документальных подтверждений, берутся самоуверенно заявлять, что психотронное оружие массового поражения либо уже создано, либо до воплощения проекта «в металле» остался один шаг? Все догадки сводятся к тому, что это делается в корыстных целях.

В клубок сплетен о пси-генераторе, поддержанных и политиками, вплелась раздвоенная нить предположений: кто применял (если только применял!) эту установку в дни августовского путча 1991 года — путчисты или защитники Белого дома? Одна из версий гласит, что члены ГКЧП не решились использовать «несовершенную модель пси-установки» для панического рассеивания опасных демократических толп, а предпочли ввести в столицу войска. «А вот Ельцин и его сторонники каким-то образом (каким? — Лет.) заполучили это „сверхоружие“ и даже рискнули применить его, хотя знали о губительных последствиях — болезни тысяч людей через три-пять лет и их смерти через семь лет» (Журн. «Свет» № 2,1995 г.). Но в этом же журнале и логически опровергается этот вымысел: «Нормальные государственные мужи так поступить не могли. Ведь перед Белым домом были наиболее преданные им люди». То есть установку против путчистов демократы не использовали, опасаясь «задеть излучением» и защитников Белого дома. Что ж, хотя этот контраргумент и относится к мифу, но он вполне логичен.

Несмотря на все попытки серьезных изданий доказать абсурдность суеты вокруг психотроники «массового воздействия», тем не менее этот слух в разных вариантах после подавления путча пошел гулять по стране. Легенда нашла своего сказителя-продолжателя и в Украине. Руководитель и главный конструктор центра «Форум» Ассоциации технологов-машиностроителей профессор В. А. Седлецкий тогда свидетельствовал: «Как специалист и юридическое (!) лицо я утверждаю, что в Киеве серийно (?!) начато производство психотропных генераторов и их испытание». Чем же «юридическое лицо» профессор Седлецкий может доказать свою правоту — какими документами, изобличающими если не конструкторов пси-устройства, то хотя бы преступных испытателей этой «адской машинки» нанароде? Увы, ничем он не пытался доказать свои громкие слова. Одно оправдание ему (если он делал заявление не из корыстных побуждений), что он стал жертвой псевдоинформационной эйфории и воображаемое принял за действительное.

Обратите еще внимание на «свидетельство» Седлецкого: он уже говорит не об одном опасном генераторе, а об их серийном (!) производстве, как об автоматах Калашникова. Эдак поверь Седлецкому — подумаешь, что вскоре пси-генераторами, станут, как стрелковым оружием, торговать на «черном рынке».

И во-вторых, где факт очевидности применения пси-генераторов? Опять — молчание заявителя. И таких заверений предостаточно, чуть ли не каждый из «осведомленных» в этом скандальном деле имеет высшее образование, научные степени, диссертации. По-видимому, за «очевидность» действия пси-генераторов Седлецкий и К° приняли массовый политический экстаз, периодически охватывавший народные толпы в дни путча? Или то, что многие люди, страдающие сердечнососудистыми заболеваниями, от переживания жаловались на ухудшение самочувствия, на недомогание? Или странное поведение некоторых лиц около Белого дома оказалось результатом электронного психовоздействия. Так всем известно, что в той толпе были и неврастеники, страдающие эпилепсией, на которых отрицательно повлиял накал страстей, и они поддались известному психиатрам и психоаналитикам «эффекту толпы». Все эти отклонения в действиях людей вполне объяснимы с позиции формальной логики и медицины.

Мы же приведем самое простое и понятное всем доказательство, что в 1991 году, никакое пси-оружие нигде в период путча не использовалось. Не использовалось просто потому, что его тогда не было! А довод прост и основывается на взглядах оппонентов уже упомянутого нами доцента Т. Дичева. Если бы и правда с американского крейсера в Варне действовала пси-установка, то она на линии Варна — Москва неминуемо поразила бы сотни тысяч людей, и тогда, по предсказаниям Дичева, через 5–7 лет началась бы повальная смертность среди облученных. Этот срок должен был наступить в 1996–1998 годах, однако в эти годы медики Украины и России не отметили групповых смертей от странных заболеваний, связанных с психическими расстройствами. И по улицам Москвы и Киева вовсе не бродили в 1998 году тысячи людей с безумными глазами, как предрекал быстро исчезнувший из поля зрения прессы Т. Дичев.

На Западе, где власть государства всепроникающа и имеет вековую стабильность на базе демократии, под давлением общественности и прессы правительство уже давно бы назначило официальное расследование по вопросу возможного несанкционированного использования антигуманного оружия, чтобы дать своим избирателям конкретный, удовлетворительный ответ. У нас же такого парламентского расследования и в помине не было. Хотя бы ради успокоения общественности, при том реальном условии, что и пси-оружия массового поражения пока нет.

//__ * * * __//

Вновь психотронный призрак возник в Москве во время кровавого октябрьского путча 1993 года, когда, по неподтвержденным данным, в общем погибли более 1200 человек. Большинство из них — это мирные граждане, попавшие под шальные пули. На этот раз «толкователи» психотронной версии говорили, будто на крышах домов сидели зомбированные снайперы путчистов, без разбора стрелявшие по мирным гражданам, даже если у тех не было в руках оружия.

«Легенда» о пси-оружии массового поражения оказалась выгодной и спецслужбам постсоветского периода. Выгодна в информационной игре со своими западными противниками, которые в интересах некоторых политических кругов стремились ослабевшие республики развалившегося СССР подчинить политико-экономическому влиянию сильных капиталистических держав.

«Играя» друг с другом в психологическую войну, наши специалисты по «дезе» наконец добились того, что в отчете разведуправления министерства обороны США появилась в 1994 году такая тревожная информация: «Взрыв в области советских парапсихологических исследований может позволить русским знать содержание сверхсекретных американских документов, передвижение войск и кораблей США, вызвать (ни много ни мало! — Лет.) мгновенную смерть любого лица на огромном расстоянии, дистанционно выводить из строя любое оборудование, включая космические летательные аппараты».

Даже если это сообщение западной прессы, имея под собой определенную основу, и разбавлено значительно редакторским вымыслом, то все равно мы видим, что речь идет о парапсихологических исследованиях, ане о психотронном оружии. В парапсихологии, если верить объективным экспертам из Гарварда, Кембриджа, Оксфорда, русские действительно сделали значительный рывок. Имеется в виду мастерство экстрасенсов, гипнотизеров, ясновидящих, некоторые из которых на опытах, экспериментах совместно с западными коллегами и учеными доказали свои уникальные способности.

Возможно, эти эксперименты с телепатией и породили у западных военных экспертов пугливую мысль о том, что советский телепат может настроиться на биоволну сознания какого-либо американского деятеля и внушением заставить его покончить жизнь самоубийством. Такие бездоказательные публикации в США тоже вызвали некоторый ажиотаж в обществе, которое еще крепко помнило пропаганду о «советской угрозе». Эти панические настроения чем-то напоминали отголоски «холодной воины», когда американцам мерещились в Гудзонском заливе русские подводные лодки.

Есть и конкретный, широко известный факт психоза на милитаристской почве. Например, один из генералов Пентагона, годами муссируя мысль о советское угрозе, сам дошел до маниакального состояния: в один прекрасный день из окна небоскреба ему померещилась танки со звездами на улицах города — ис воплем «Красные идут!» генерал в панике выбросился на тротуар. Дошел он до этого невменяемого состояния без всякого пси-оружия — на самовнушении, превратившемся в манию. При расследовании его смерти выяснилось, что на штабных совещаниях он часто твердил о явно не обоснованной «советской угрозе» в Гудзонском заливе, чего на самом деле никогда не было.

Ажиотаж вокруг пси-мифа развился с 1991 года настолько, что ему стали уделять внимание такие солидные просоветские газеты, как «Правда» и «Известия», причем многие материалы были построены сплошь на домыслах и рассуждениях демагогов. А наш народ в своей массе за годы Советской власти привык верить «Правде» и «Известиям». «Если уж сами „Известия“ что-то сообщили, то это уже действительно важные, достоверные известия», — механически, по инерции думал обыватель. Только много ли правды нам говорила та же «Правда»? Вспомним потоки грязи, вылитые в 1976 году на Солженицына, изобличавшего сталинский тоталитаризм в «Архипелаге ГУЛАГ»? Грязью облили того, кто стал лауреатом Нобелевской премии — и стал вполне заслуженно! Кампания против диссидентов тоже была своего рода промывкой мозгов, психовоздействием на массы в годы глухого застоя в СССР.

А спор об исправлении уродливых экономических взаимоотношений между народом и государством под конец перестройки и заставил мыслить значительную часть народа, подвергавшегося длительной информационной и идеологической обработке при коммунистах. Безверие, широко охватившее общество, по мнению поздних аналитиков, сыграло решающую роль в провале путча в 1991 году. По довольно точным официальным данным, идею ГКЧП поддержали менее трети руководителей областей СССР.

Важно особо отметить, сложность создания пси-генераторов еще и в том (и это, пожалуй, самое главное!), что до сих пор наукой не создана единая теория свойств человеческого мозга, а без такой теории нельзя создать теорию управления сознанием. По просочившимся в 1995 году в прессу данным (тоже со ссылкой на «зашифрованных» консультантов), в СССР в 80-е годы делались попытки изобретения пси-установки, но занимались этой проблемой технари в чистом смысле, и психологов для разработок не привлекали. Наверное поэтому «чудо пси-машина» так и осталась в проекте. Важно и то, что при Советской власти в нашей науке крайне мало внимания уделялось психоанализу: считалось, что это — вредоносная школа 3. Фрейда. И потому отечественная психиатрия развивалась однобоко. До последнего времени считалось, что внутренние связи в мозгу осуществляются биотоками, которые текут по нервным волокнам.

Лишь в конце 80-х ученые установили, что едва ли не главную роль в этом играют гормоны. Гормоны — это своеобразные курьеры, которые производят обмен информацией между правым и левым полушариями мозга. Причем человек не осознает информацию, получаемую им от этой системы химической сигнализации, поскольку не способен поставить ее под контроль сознания. Пытаться управлять ею, всей нашей психикой, с помощью энергетического излучения и пси-генераторов — полный абсурд. Так посчитали наши ученые в начале 90-х годов, когда шумиха в прессе вокруг пси-генератора затронула проблемы изучения уникальных свойств человеческого мозга. Думается, что такое решение здравомыслящих ученых на тот период было единственно верным. Но каким пакетом информации о свойствах и особенностях мозга мировая наука располагает в первом десятилетии третьего тысячелетия? Полной картины мы не имеем, но по научным публикациям в журналах (отечественных и зарубежных) можно сказать, что данных накоплено вполне достаточно, чтобы «взяться попробовать смонтировать установку по воздействию на человеческую психику в лабораторных условиях», — считает английский физиолог, биолог и психоаналитик Ч. Водсворт. Но опять же, речь идет только о совершенном лабораторном варианте установки, которую планируется создать не ранее 2005 года и применять исключительно в гуманных, исследовательских целях.

К сожалению, наверняка совершенно иные виды на еще не созданную установку имеют некоторые военные и политические реакционные круги в странах СНГ и за рубежом.

Пока же за проявления пси-воздействия мы — вольно или невольно — принимаем в критические социальные моменты так называемый «эффект толпы», когда словно бы электризуются и становятся нервными, взвинченными сотни и тысячи людей на митингах, демонстрациях. М. Горький когда-то назвал «эффект толпы» «страшным зрелищем, пробуждающим звериные инстинкты». Это зрелище в недалеком будущем может стать еще более ужасающим, если удастся на расстоянии управлять поведением сотен людей и нажатием кнопки повергать их в ярость, вызывать кровопролитие.

 

Глава 4. НА ЧТО СПОСОБЕН ПРИЗРАК ПСИ-ТЕРРОРА?

//- МИРОМ ВЕРТИТ ПОДСОЗНАНИЕ — //

Когда в начале 2000-х годов криминальными экспертами и учеными стали подтверждаться некоторые факты «кодирования человека на преступление лабораторным путем» или через компьютер, общественность занервничала: «вот наука открыла на свою голову тайну управления подсознанием! Ведь жили же раньше без этого и забот было меньше».

Ничего подобного! Секретом психологического управления человеком и толпами, целыми народами с древности интересовались многие правители, «пророки» сект и добивались успеха. В начала 1200-х годов в Персии старик Гассан, вождь фанатичных ассасинов, заставлял своих зомби по мановению руки прыгать в пропасть. Его боялись короли Европы, потому что убийцы Гассана настигали жертву в самых неприступных и охраняемых замках. Гитлер, Сталин отправляли на Тибет экспедиции в поисках массового гипноза и телепатии, просто до конца 1990-х мировая общественность не интересовалась этими фактами, а толчок для любопытства дали оглашение тайных экспериментов в бывшем СССР. Но и не военные, профессора, ни СССР, ни Америки не были первыми Франкенштейнами, занявшимися лабиринтами сознания для получения «биороботов».

Во всем виноват древнегреческий философ Платон! В своем трактате «О познании воспоминания» он ввел понятие «неосознанная или подсознательная память». С тех пор и пошло беснование вокруг химер и видений, которыми можно управлять и насылать на людей. Более поздняя наука XIX века — А.Шопенгауэр, Э.Гартман, З.Фрейд, И.Сеченов — и позже академики. Павлов определили подсознание как «универсальный принцип бытия и причину мирового процесса». А Фрейд, Сеченов и Павлов доказали, что 97 % психической деятельности происходит на подсознательном уровне, который влияет на память и поведение людей. И не всегда влияет положительно…

В конце 2010 года, когда от мирового кризиса разорялись сотни фирм в Европе, и некоторые предприниматели даже покончили жизнь самоубийством, в Италии владелец небольшого магазина Антонио Перутти тоже был в отчаянии. В свои 40 лет он давно разлюбил жену-ровесницу, она его — тоже, оба нашли себе пару на стороне. Перутти, кстати, 30-летнюю владелицу успешного стриптиз-кафе. Жена Перутти пилила его:

— Давай продадим убыточный магазин, пока не поздно, поделим деньги и разведемся.

Перутти не хотел продавать магазин, надеялся «выжить» и расплатиться с женой деньгами, занятыми у родственников. На беду он лихорадочно искал в Интернете советы, как избежать крахов в малом бизнесе, и один из советов гласил: «Не слушайте жен и родственников, подталкивающих вас продать бизнес, пока не поздно. Они хотят вас разорить, а ваши деньги прокутить».

Эта мысль штопором ввинтилась в мозг Перутти, накаленного нытьем супруги. Когда она в очередной раз заныла о продаже магазина, Перутти вспомнил предостережение по Интернету. Вселившийся в него бес лишил его самоконтроля: в ярости он схватил подвернувшуюся под руку вилку и восемь раз ударил жену. О дальновидном советчике из Интернета Перутти чистосердечно рассказал на следствии и суде и, тыча пальцем в жену, назвал советчика «мудрым провидцем, помогшим рассмотреть в жене стерву». Германский исследователь зомбирования Э. Реттель сделал вывод по делу Перутти: «Это еще раз доказывает, что эмоциональные, вспыльчивые итальянцы легче всего поддаются зомбированию самым простым внушением».

Подсознательные пристрастия проявляются и на высшем уровне общества. Один из европарламентариев, немец, категорически высказался против того, чтобы МВФ списал долги бурно бастовавшей Греции в 2012 году. В близком окружении парламентарий сказал:

— Я понимаю, что не свои деньги теряю в Греции. Просто я с детства не люблю греков за их хитрость.

Недоброжелатели тут же донесли эту реплику журналистам, на что парламентарий ответил:

— Сейчас все сгоряча говорят много лишнего.

«Говорить сгоряча и делать неосознанные поступки — значит подчиняться подсознанию, неуправляемым и опасным эмоциям», — считает психолог Т.Коукси. Тут же приходит на ум, что Гитлер с юности ненавидел евреев и этим отчасти объясняется мстительное самодовольство, с которым он одобрил проект Гиммлера по строительству крематориев для евреев и других «неполноценных народов».

Увы, достаточно примеров, чтобы считать, что подсознательные установки в определенной мере правят миром. И эта мера периодами становится чрезмерно опасной, ставящей человечество на грань катастроф. Как например, угрозы американского президента Трумэна сбросить атомную бомбу на СССР, от чего тряслись не только граждане России, но и сопредельных стран.

Вообще, расизм, антисемитизм, национализм — коварство подсознания в политике. Алкоголизм, наркомания, игромания — пороки как прививаемые, внушаемые со стороны так и подчинение слабовольного человека азартным искушениям, идущим из подсознания. В частности, накопилась масса фактов, чтобы говорить о жертвах зомбирования разными электронными методами — Интернетом, мобилками, аудиовидеоклипами.

//- СИНДРОМ БРЕЙВИКА — //

Примером самозомбирования на почве исламофобии сейчас служит супертеррорист Норвегии Андерс Брейвик, в двух терактах убивший 77 человек. Это не просто экстремист, а — фанатично идейный образ появления людей с психологией национал-нигилизма, самого страшного явления радикального национализма, угрожающего цивилизации в XXI веке.

Еще 30 лет назад подобные типы в Европе и Азии считались психопатами, маньяками. Но теперь, когда Интерпол и ЦРУ зафиксировали 128 обезвреженных убийц такого рода, половина из которых наотрез не признают себя психами и готовы на смертную казнь или пожизненное заключение ради идеи, пора подумать о появлении психовида Хомо-нигилист. Причина для беспокойства проста: психиатр Э.Коннер и ряд именитых ученых считают, что в мире уже не менее полумиллиона молодых фанатов Интернета, готовых стать жертвами ради очищения своих наций от мигрантов. Некоторые из них готовятся повторить «подвиг» Брейвика, и со временем это будет, благодаря Интернету, значительная группа избирателей в каждом государстве. Тогда поздно кричать о спасении от модифицированного неофашизма.

22 июля 2011 года, доказывая обществу, что он спасет его от исламских мигрантов и предупреждая правительство от мягкотелой мигрантской политики, Брейвик в 15.10 припарковал арендованный им микроавтобус «Фольксваген» около комплекса правительственных зданий в Осло. Он был одет в полицейскую форму, чем усыпил бдительность охраны. Брейвик привел в действие часовой механизм взрывчатки в автобусе и преспокойно уехал. В 15.25 прогремел взрыв, нанесший большой ущерб строениям, погибли семь человек.

Около 17.00 «полицейский» Брейвик появился на переправе озера в 30 км от Осло, предъявил поддельное удостоверение сотрудника спецслужбы и переправился на туристический остров Утойе, где в молодежном лагере отдыхали члены правящей Норвежской рабочей партии. В 17.00, собрав вокруг себя толпу — якобы для инструктажа по поводу уже известного по радио взрыва в Осло, он открыл по ней огонь. Сначала стрелял из пистолета Глок-34, а когдалюди в страхе кинулись врассыпную, погнался за большей группой, стреляя в нее из карабина Руджер-мини-14. Огонь вел заранее рассеченными пулями, разлетающимися на куски в теле жертвы ив 90 % случаев поражающими насмерть. Молодежь в ужасе выпрыгивала из окон домиков и бросалась в озеро. Хладнокровный, как биоробот, киллер гонялся за жертвами полтора часа, прежде чем. без сопротивления сдался подоспевшему отряду полиции. На острове Боейвик застрелил 77 человек, 7 несчастных по разным причинам утонули.

Норвегия и Европа были шокированы происшедшим кошмаром. Может потому следствие с самого началауказало спорное количество убитых — то 77 в сумме по двум терактам, то 84.

16 апреля 2012 года Брейвик предстал перед судом в Осло и с гордостью рассказал, что стрельбе и правилам подготовки конспиративного террора он научился по сайтам Интернета и компакт-дискам, купленным на черном рынке. Когда прокуроры иронично усмехнулись насчет учебы стрельбе по играм в компьютере, Брейвик искренно обиделся и сказал, что для подтверждения качества обучения хотел убить гораздо больше людей. Но, «к моему сожалению, это оказалось не так просто, хотя я последние месяцы тренировался в стрелковом клубе».

Когда прокурор перечислял его замыслы, Брейвик спокойно уточнил, что хотел убить всех на острове, а не только 69 предъявленных ему жертв, подорвать не один, а три правительственных здания, включая королевский дворец и под конец — отрезать голову экс-премьеру женщине Гру Брунтланн, засняв это на видеокамеру, и запустить в Интернет «для подъема национально-освободительного духа против мигрантов-мусульман».

Судьи, прокуроры, зал были ошеломлены хладнокровием убийцы, отсутствием в нем страха или малейшего раскаяния за содеянное. Морально потрясал его цинизм, с которым он признался в умышленных убийствах, но отказался считать себя виновным. «Да, мои действия ужасны, но они необходимы. Это предупреждение для государственных изменников, беспрепятственно допускающих в Норвегию толпы мусульман. Я представляю норвежское сопротивление. Через 10 лет этнические норвежцы будут составлять меньшинство жителей Осло. Мы не собираемся сидеть и смотреть на это сложа руки», — убежденно заявил Брейвик, считая себя абсолютно правым.

Без пропаганды в обществе распространилось мнение, что это говорит ненормальный садист. И первоначальной психиатрической экспертизой 29 ноября 2011 года Брейвика признали невменяемым. Но он не обрадовался, что уйдет от ответственности: ведь его могли 5 лет продержать на принудительном лечении в психушке, а потом выпустить на свободу. Наоборот — он бурно возмутился и потребовал через адвокатаповторной экспертизы, которая 10 апреля 2012 года представила в суд Осло доклад, что Брейвик вменяем и может нести уголовную ответственность. Убийца довольно улыбнулся публике в зале:

— Ну вот, я опять оказался прав.

Криминальный психолог из Британии Д. Уилсоне прокомментировал:

— Это вызов обществу не наглого экстремиста-одиночки. Так думает растущая группа европейской молодежи, считаю щая мусульман виновниками своей безработицы и жизненных неудач. Брейвик выразил мнение фашиствующей идеологии, распространяемой через Интернет и привлекающей молодежь своим максимализмом и конкретностью радикальных действий, на этом фоне демагогия и обещания правительств, не могущих решить проблемы общества, еще больше раздражают избирателей.

Наглая самоуверенность Брейвика породила версию о заговоре в стране с целью установления профашистской диктатуры, и следователи еще в августе 2011 года тщательно взялись «просеивать» его биографию. Параллельно в Интернете кипел спор: Брейвик самозомби из фанатов компьютера или их целая организация с политической программой?

Следователи выяснили, что Брейвик увлекся политикой в 18 лет, с 1997 года примкнув к радикально правой Партии прогресса, рьяно выступавшей за чистоту нации и против мигрантов. В 2003 г. он от партии баллотировался в городской совет Осло — значит, пытался прорваться к власти, чтобы с единомышленниками проводить свою политику и завоевывать другие госструктуры Норвегии. Но провалился на выборах. Партия показалась ему недостаточно активной для осуществления «горячих» неофашистских планов, и в 2007 году Брейвик вышел из нее, решив действовать самостоятельно. «Я почувствовал в себе достаточно энергии и сил, чтобы заявить о себе обществу и показать пример истинного патриотизма», — заявил он следователям.

Тут в формировании его нигилизма важен штрих биографии. Он сам, сын дипломата, рано разведшегося с матерью, редко контачил с семьей, так как его отчим, отставной майор норвежской армии, поддерживал норвежскую рабочую партию, которую ненавидел Брейвик. И второе: в ранней юности он дружил с выходцем из Пакистана, вместе с которым расписывал граффити стены домов. В отрочестве за замкнутость он имел прозвище Морд — «Убийство». Словно сама судьба пометила его этим прозвищем.

То есть, изначально он не воспитывался расистом и неофашистом. Знакомство с этими идеями у него началось, когда он часть высшего образования получал по Интернету, учась в школе менеджмента. Вот в чем изощренность помещенных там закодированных программ, рассчитанных на привлечение комплексующих, тщеславных самоуверенных подростков-неудачников, желающих быстро стать лидерами, но оказавшихся практически неспособных к этому. Таким был и Брейвик, мечтающий стать героем нации на манер. Гитлера.

В Партии прогресса Брейвик разочаровался в демократических методах борьбы и избрал вооруженный путь. Из эгоизма он решил действовать в одиночку, чтобы доказать, на что способна одна личность с арийской кровью, потомок древних викингов. Это подтверждается его единственной записью в микроблоге на Твиттере, цитатой английского философа Джона Милля: «Один человек, у которого есть убеждения, стоит ста тысяч таких, у которых есть лишь интересы».

Для реализации замысла экстремизма в одиночку, Брейвик открыл предприятие по выращиванию овощей, чтобы у полиции не вызывало подозрений приобретение им больших партий удобрений, из которых можно изготовить мощную взрывчатку. Кстати, после озвучивания его признания, среди норвежских фермеров гуляет мрачная шутка: «А ты случайно не террорист?»

Он не боялся вызвать подозрения соседей, так как ранее приобрел опыт конспирации в масонской ложе Святого Павла и с 2002 года в секретной организации «рыцарей-тамплиеров» PCCTS. И соседи действительно воспринимали его как добропорядочного фермера, правда нелюдимого и скрытного. Через Интернет, не раскрывая своего подлинного имени, он обратился к антимусульманским организациям «Лига английской, обороны» и «Остановим исламизацию Европы», но так с ними ни о чем конкретном не договорился. Наверное потому, что в Интернет-переписке морально постоянно давил на адресата, пытаясь заявить о своем лидерстве, — пояснил психолог Г.Кински.

От высокомерной идеологии тампилиеров у Брейвика пошатнулись христианские взгляды, и с 2009 года он негативно отзывался о протестантской церкви, за то, что «священники в джинсах поддерживают Палестину, а церкви превратились в торговые центры». В этом есть доля правды: католики и протестанты Запада давно заигрывают с большой политикой и бизнесом, правда не афишируют этого, прикрываясь христианским миротворчеством и милосердием.

Главной своей мишенью Брейвик избрал мультикультурализм — многонациональные европейские государства, где мечети соседствуют с церквями. Поражает смесь его пристрастий к выдающимся политикам: ради своих интересов он подтасовывал под изобретаемую теорию противоположных деятелей. Увлекался Кантом, Адамом Смитом и чтил борцов с. фашизмом /которым поклонялся!/ Черчилля и норвежца Макса Мануса. А из современников выделял президента России Владимира Путинаи. Папу Римского, с которыми мечтал познакомиться и подискутировать о спасении западной цивилизации от исламского нашествия.

Брейвик не только читал кумиров, но и сам творил политические трактаты и манифесты.

Накануне теракта он запустил в Интернет 12-минутный видеоролик «2083-Декларация независимости Европы» и прежде чем полиция его успела удалить, поклонники идей Брейвика скопировали ролик, являющийся конспектом 1518-страничного манифеста. Надо отдать должное, «фюрер XXI века» попытался систематизировать зло, обрушившееся на Запад и дать рецепты борьбы с ним.

Манифест разбит на 4 части: подъем культурного марксизма, исламская колонизация, надежда, новое Начало. Феномен «культурного марксизма» Брейвик отсчитывает с 1968 года, когда неотроцкисты отождествили пролетариат с народами Третьего мира. По Бреивику «заразный мультикультурализм» состоит из трех компонентов: марксизм, суицидальный гуманизм и глобальный капитализм. Современную Европу он называет Еврабия и напоминает о судьбах Косово и Ливана, где христианское большинство превратилось в меньшинство. В части «Надежда» Брейвик восхваляет защитников Европы, среди, которых помимо средневековых королей упоминает Влада Цепеша и царя Николая I. А в конце Манифеста призывает европейцев для спасения расы прибегнуть к изоляционизму и христианским средневековым ценностям, к новому Крестовому походу. Более половины Манифеста — компиляция работ деятелей всех времен и народов, включая Мао Цзэдуна, Макиавелли и. подрывника-одиночки американца Теодора Качинского.

Свой «труд» Брейвик успел разослать более 1000 адресатам Европы, и нет сомнений, что среди фанатов Интернета у него появятся психопаты-поклонники. Брейвик, подтвердивший манию убийствами — самый выразительный пример само-зомбирования через Интернет. Он опасен тем, что в Манифесте он сталкивает лбами европейцев и арабов, христиан и мусульман, разжигает взаимную ненависть. Вероятна ответная реакция от маньяка-одиночки из мусульман, который в отместку попытается до конца взорвать правительственный комплекс в Осло и перестрелять на отдыхе какую-нибудь ультра-правую норвежскую организацию.

Брейвик добился чего хотел — мировой известности. И есть политики, ученые, считающие его синдром сигналом распространения в обществе опасного явления — нравственно-экстремистского нигилизма, когда из-за какой-то фобии (в данном случае — исламофобии) маньяку наплевать на сотни жизней неповинных граждан — лишь бы запугать врагов и неугодное правительство, диктовать обществу свои условия. «А если Брейвики создадут свою организацию и будут выпускать „на кровавое дело“ по одному человеку в месяц? Во что тогда превратится Европа?»-обоснованно спрашивает обозреватель Анна Рунен. Премьер Норвегии успокаивал общественность, заверяя, что «радикальные правые группировки под полным контролем властей и значит нет причин поддаваться панике». Зато Брейвики-одиночки не под контролем и под видом добропорядочных граждан пока разгуливают на свободе, вынашивая свои античеловеческие замыслы, — вправе возразить простые граждане Европы. И будут правы.

Сейчас масса подростков, юношей, как Брейвик по 10–16 часов просиживаю за «убойными» Интернет-играми и нервозно восклицают в адрес бегущей ниндзя-мишени: «Сейчас я тебя уделаю!» Азартный парень и не подозревает, что вместе с боевой мелодией, сопровождающей игру, в его мозг из Интернета капает подстрекательский замаскированный код: «Убей! Убей его! — и выиграешь 100 баксов!». Кого в жизни убьет этот парень через год?

Россия, ставшая активным полем Интернет-сети, уже имеет примеры компьютерного террора и группового психоза среди молодежи.

//- ПСИ-КИЛЛЕРСТВО В РОССИИ? — //

Поводом в очередной раз поставить этот вопрос не только рядовых граждан, но уже и нардепов побудило странное самоубийство начальника управления Генпрокуратуры по надзору за исполнением законов Вячеслава Сизова. 5 июля 2011 года около 3 часов дня Сизов на рабочем месте выстрелил себе в рот из табельного пистолета Макарова, но пока оставался жив.

— Прямо в кабинете Генпрокуратуры? Это же невиданный скандал? Что он такого натворил на своей должности или таким образом отчаянно защищал свою честь, пытался привлечь внимание высшей власти и народа к тайному самоуправству в стране? — ошеломленно гадали даже специалисты по мотивам суицидов.

Второй вопрос, касающийся психопортрета жертвы. Сизов был прагматичным, требовательным профессионалом, по характеру волевым и принципиальным, не склонным к употреблению спиртного. Никто никогда из сотрудников не замечал за ним на службе малейшей расхлябанности. А тут.

6 июля 2011 года правоохранительные органы огласили, что в момент самоубийства Сизов был в алкогольном опьянении. Это подтвердила журналистам представитель Генпрокура туры М.Гриднева. А дальше начинается неожиданная интрига.

7 июля — ясно, что по требованию вышестоящего начальства — эксперты и следствие переделали заключение о факте по пытки суицида, и в нем ни слова не было об алкогольном опьянении. Психологи-криминалисты на Западе считают, что акты на месте преступлений и суицидов, составленные по горячим следам, наиболее правдивы. Это уже потом нечистоплотное следствие манипулирует фактами по усмотрению, и для чьей-то вы годы переписывает документы. Перед ревнителями законности и неравнодушными гражданами встали два вопроса:

Первый. Кому в первую очередь выгодна смерть начальника Генпрокуратуры по надзору за исполнением законов?

Второй. Смерть Сизова — самоубийство от безысходности или тщательно подготовленное доведение человека до суицида? Или же — зомбирование на самоубийство через компьютер или мобильный телефон?

Эти вопросы обрели остроту, когда 10 июля: Сизов, не приходя в сознание, скончался в реанимации НИИ им. Склифософского.

По первому вопросу возникли две версии. Первая о том, что причиной добровольного (!) суицида послужила причастность к расследованию запутанного дела о Подмосковной игорной империи ИванаНазарова, имевшего сеть нелегальных игорных домов в 15 городах Московской области. Сизову было известно, что многолетней «успешной работе» Назарова способствовало то, что игорную империю с июля 2009 года крышевал бывший первый заместитель прокурора московской области Александр Игнатенко, получивший за это до февраля 2011 года взятки на общую сумму 47 млн. рублей.

Игнатенко брал взятки всем подряд: деньгами, имуществом, подарками, оплатой заграничных поездок. Прямо живой застенчивый ворюга Альхен из «12 стульев» Ильфа и Петрова. Только Альхен без разбора воровал, а Игнатенко — брал.

Незадолго до гибели Сизова на улице в Москве был сбит насмерть неизвестным автомобилем начальник инспекторского управления Генпрокуратуры Геннадий Никифоров, тоже расследовавший игорное дело в Подмосковье. Гибель двух прокуроров одного за одним — не слишком ли подозрительно? Напрашивается версия, что «кто-то могущественный» устраняет, невзирая на ранги, курирующих и ведущих дело прокуроров свидетелей, соучастников.

Что касается соучастников, то сразу после смерти Сизова, 13 июля 2011 года Басманный райсуд Москвы выдал санкцию на заочный арест прокурора А.Игнатенко. Заочный потому, что тот заранее почуял, что дело пахнет паленым, что его уберут люди Назарова как «крышевателя и свидетеля»- и еще в мае ударился в бега, прибыв в Польшу по поддельному литовскому паспорту. Игнатенко был задержан только 1 января 2012 года польской полицией на горнолыжном курорте Закопане.

В конце января группа сотрудников Следственного комитета России отправилась в Польшу, чтобы допросить Игнатенко, ожидавшего экстрадицию в Россию. Но Генпрокуратура вдруг запретила следователям допрос Игнатенко, так как усмотрела «несоответствие представленного запроса СКР требованиям УПК РФ и международным договорам РФ».

Зампредседателя СКР В. Пискарев возмутился:

— Да аналогичные запросы по другим громким делам утверждались без придирок!

В чем же дело? Бывший заместитель прокурора Мособласти и главный свидетель обвинения С.Буянский считает, что «надзорное ведомство препятствует допросу Игнатенко, опасаясь, что он разоблачит сотрудников самой Генпрокуратуры, вовлеченных в коррупционные схемы». То есть — полетят самые главные головы в Генпрокуратуре! Вот значит с кем рядом работал Сизов, и не захотел под их давлением «замазывать, разваливать игорное дело» — и пустил себе пулю в голову. Кстати за год после смерти Сизова в СМИ не просочилось ни строки о возможной причастности Сизова к взяточничеству от короля империи Назарова. То есть — суицид Сизова был добровольным, чтобы сохранить честь мундира.

Не спешите с выводами. Есть вторая версия: доведение до самоубийства или же, убийство психотронным методом. Заметим, что в ходе расследования игорного дела один из фигурантов, бывший начальник управления по надзору московской области Дмитрий Арумов дал признательные показания по 15 эпизодам получения им совместно с Игнатенко и другими фигурантами взяток на сумму более 17 млн. рублей и о дележе «доходов». Не слишком ли много сотрудников Генеральной прокуратуры позорно вляпались в игорное взяточничество?!

Вторая закавыка следствия: министерство юстиции Польши медлит с экстрадицией беглого Игнатенко, который опасается в России за свою жизнь. И справедливо опасается!

Итак, смерть Сизова, надзиравшего за ходов расследования игорной аферы в Подмосковье, была выгодна королю империи Назарову и коррупционерам из Генеральной и областной прокуратур. Ответ на первый вопрос есть.

А по второму вопросу нас наиболее интересует мотив «доведения до самоубийства и убийства пси-оружием», так как эта тема, по мнению независимых экспертов, очень тесно вяжется со смертью Сизова.

Журналистам Москвы известно, что на Западе Сизова при жизни называли «убийца прокуроров»- в переносном смысле. А в прямом это значило: «Куда ни приедет Сизов, в какой край или нацреспублику с плановой проверкой, то вскоре там освобождают от должности тамошнего прокурора, ато и возбуждают в его отношении уголовное расследование». Значит он сильно мешал своей принципиальностью сильным мира сего.

И тут на память приходят таинственные, не раскрытые до конца самоубийства высокопоставленных чиновников со времени августовского путча 1991 года. Например, тот же управделами ЦК Кручина? Среди суицидников такой категории, покончивших с собой разными способами — из пистолета, ядом, в петле — почти все были с устойчивой психикой, не неврастеники, в жизни прагматики. Всего до 2012 года насчитали 87 странных смертей.

Вспомним уже известные общественности эпизоды развития психотронного оружия — как для воздействия на массы, так и для устранения одного человека. С 1943 года в секретной лаборатории гитлеровского института «Ананэрбе ученые добились успеха в нанесении на грампластинку вместе с записью песни и низкочастотных модулируемых импульсов. Несколько раз прослушав популярную мелодию, человек начинал видеть галлюцинации, переносил образы врагов на близких знакомых и мог в состоянии аффекта убить их. Сейчас специалисты мастерски вплетают настраивающий на агрессию или депрессию инфразвук в любую аудиозапись, а в персональный компьютер засылают вместе с „тихим вирусом“ — тихарем. Так, занимаясь за компьютером своим делом, человек, ничего не подозревая, подвергается неслышному звуковому психовоздействию — зомбированию.

Прокурор Сизов мог быть доведен до самоубийства точно таким методом, только намного усовершенствованным за последние 20 лет. Вот что по этому поводу считает генерал-майор Борис Ратников, курировавший в ФСБ специальное подразделение, занимавшееся тайнами подсознания:

— Возможности дистанционного воздействия на психику в СССР изучали около 50 институтов, ассигнования на эти цели исчислялись сотнями миллионов рублей. И хотя вложения себя оправдали, но полученные результаты тогда развития не получили. После развала Союза работы были свернуты, специалисты в области тонких психофизических полей рассеялись по стране и миру. На кого они сейчас работают? Что создают? Возможно, новое психотронное оружие. Кстати, в начале 1990-х годов в посольстве США в Москве была аппаратура для психотронного влияния на москвичей. Но она законсервирована.

Вполне вероятно, что авторы пси-оружия секретно работают на группу влиятельных лиц из высших эшелонов власти современной России. Не исключено, что какой-то олигарх, связанный с правительственными инстанциями имеет подпольную лабораторию по психотронике и периодически пользуется ее достижениями для своей группировки.

Для подтверждения версии приведем известные примеры.

В ноябре 1978 года в поселке джунглей Гайаны в одну ночь 911 членов секты „Народный храм“ покончили жизнь самоубийством. Неужели никто из них в последний момент не дрогнул и в страхе не отказался от страшного замысла, что нередко бывает с суицидниками? Нет, никто.

Американские ученые тогда выяснили сенсационный факт: все 911 человек были жертвами секретной программы ЦРУ „МК-ультра“. Конечной целью которой была подготовка бойцов, способных по определенному сигналу издалека совершить убийство или самоубийство. Вскоре президент США сдался под напором общественности и открыто заявил, что программа „МК-ультра“ свернута. То есть, он признал факт бесчеловечных психотронных опытов над людьми. Таким образом, уже в начале 1980-х США и СССР имели определенные первичные образцы пси-оружия. А до какой степени они усовершенствованы при компьютерных технологиях за 30 лет? Жутко подумать.

Вспомним в России безумное убийство оппозиционного генерала Рохлина. Зачем его жена Тамара расстреляла спящего мужа из пистолета? На суде онаутверждала, что была в беспамятстве и ее рукой „водила чужая злая воля“. Но кто так зомбировал Тамару Рохлину? Осталось тайной.

Основным видом пси-оружия с начала 1990-х считаются торсионные генераторы особой конструкции, их производили как средства спецсвязи до тысячи штук в год. Разработками занимались и ученые Киева. Ныне генераторы могут применяться для криминальных целей. Вид „подпорогового акустического воздействия“ применялся в тоталитарных религиозных сектах „Белое братство“ и московском филиале „Аум синрике“. Почему бы игорному королю Назарову за его сотни миллионов не приобрести такую „убойную игрушку“? Впрочем, как считают следователи, Сизова могли убить и ультраправые организации, чьи дела проходили через „железного прокурора“.

Для нас главное то, что неконтролируемые пси-установки несут угрозу государству, законности, стабильности общества и могут применяться безнаказанно. Для справки: на Западе только начали разрабатывать и систематизировать методику расследования криминального применения пси-оружия.

Пси-террор уже не призрак, он реально действует и убивает.

//- ВИДЕОЗОМБИ ПОРОДИЛА. РЕКЛАМА — //

В XX веке первой в мозг людей на техническом уровне влезла. реклама. Да-да, буржуазная реклама товаров и услуг фирм. А началось все с того, что в 1918 году немецкий ученый Фрак: попытался изучать особенности работы мозга при помощи кино. Он снимал на пленку мотивированное и немотивированное поведение человека. Мотивированное у нормальных типов, а немотивированное — у пьяниц и психбольных. Задачей Франка было открыть методы управления сознанием, однако он не добился даже части желаемого эффекта из-за слабых возможностей кинотехники и не изученности степени влияния зрительных образов на сознание и подсознание. Он отложил опыты до лучших времен, и о них надолго забыли.

И только в 1957 году член Ассоциации американских психологов, новатор в рекламном бизнесе Джеймс Вайкери обратил внимание на особенность людей надолго запоминать мимолетные впечатления и потом возвращаться к ним. „А что если с помощью кино на фоне фильмов часто показывать зрителям мгновенные кадры с призывом покупать какой-то товар? Они ведь могут вспомнить засевшую в голове мысль и побежать в супермаркет, чтобы проверить: правдали им чудиться, что такой-то товар — самый лучший?“

В городе Нью-Джерси Вайкери договорился с владельцем кинотеатра, что установит в кинобудке второй киноаппарат и при демонстрации фильма будет в течение 1/300 секунды проецировать на экран слова „Кока-кола!“ и „Ешьте поп-корн!“ Человеческий глаз не мог заметить эти слова, так как воспринимает нормально 24 кинокадра в секунду, но мелькнувшие слова должны миновать сознание и застрять в подсознании, чтобы потом подтолкнуть зрителей на покупку кока-колы с поп-корном.

Опыты Вайкери успешно подтвердились: в буфете кинотеатра продажа напитка увеличилась на 17 %, а поп-корна — на 50 %. Так родился метод психовоздействия под названием „эффект 25-го кадра“. Вайкери поспешил для прибыли использовать открытие в рекламных кинороликах фирмы, на которую работал. Но вскоре к нему явились люди в штатском из ЦРУ, и шумиха вокруг удивительной находки Вайкери затихла. Известно, что в дальнейшем он жил безбедно, периодами ездил на Гаваи и Карибские острова и пробалтывался друзьям, что работает над своим открытием „в чудесной лаборатории за большие деньги“.

Вскоре после появления у Вайкери ЦРУшников, студент из Нью-Йорка Стюарт Роджерс поехал в Нью-Джерси писать реферат по исследованию Вайкери и к его удивлению хозяин кинотеатра заявил, что ни о каких опытах и ученом Вайкери знать не знает. Получилось, что Вайкери надул публику и свою Фирму, заинтересовавшихся открытием психологов. В прессе поднялся скандал, Вайкери отмалчивался, но в 1962 году, по-видимому уже работая в лаборатории ЦРУ, заявил, чтоб от него отстали, что эксперимент 1957 года и его результаты он сфабриковал. Так на время, ЦРУ удалось засекретить найденный метод психовоздействия на ничего не подозревающих людей.

Через 30 лет вокруг 25-го кадра, на который можно накладывать код самоубийства, поднялась шумиха. В России она усилилась после путча 1991 года и серии загадочных самоубийств высокопоставленных чиновников — не только в столице, ной в провинции. Наконец в конце 1990-х годов официальные представители ЦРУ по связям с общественностью сдались и признались, что эффект 25-го кадра действительно существует и им можно довести человека до суицида, используя отчаянное положение, в которое он может попасть по должности.

Не так ли заставили прокурора Сизова прямо в кабинете Генпрокуратуры поднести ко лбу пистолет? Входе расследования подмосковного игорного дела он просматривал по ПК секретные видеокадры, снятые ФСБ и операторами Генпрокуратуры, и видел, что игорный барон Назаров заметает следы, убирает следаков невзирая на ранги и добрался до Генпокуратуры. К тому же рядом с Сизовым могли работать коррумпированные крышеватели Назарова. Конечно, в такой ситуации у Сизова могло развиться чувство загнанного в угол, и под воздействием 25-го кадра, вмонтированного в рабочие видеоматериалы или личную переписку по ПК, он вполне мог застрелиться.

Добавим, что в конце 1990-х гг. из-за авантюр с 25-м кадром в рекламных клипах, в США этот метод был запрещен в коммерческой и политической рекламе, однако успешно используется в образовательной сфере.

//- ПОЛИТИК, СТАВЬ НА ЛУДОМАНОВ! — //

В конце ежегодного доклада, президента США конгрессу, Обама в 2011 году заявил, что власти южных штатов обеспокоены ростом молодежной преступности среди игроманов, или лудоманов, как их еще называют. Последнее время эту проблему подымали СМИ России и Украины, но парламенты принимают несовершенные указы, позволяющие хозяевам компьютерных клубов изворачиваться.

Сами клубы — напичканы компьютерами задними панелями друг к другу, которые непрерывно облучают игроков Гамма-лучами, вызывающими белокровие и рак крови.

Фанаты плюют на это и сидят за мониторами по три-пять часов, делают короткий перерыв с пивом и снова кидаются в борьбу за повышенные ставки победителей. Выигрывают далеко не все: так хитро смоделированы игры „для лохов“, проматывающихся до копейки в чате.

В ночных компьютерных клубах, среди игроков немало школьников с глазами, воспаленными от долгого сидения за мониторами. Вживаясь в виртуальный образ охотника (рэйнджера) за ниндзя или монстром, пацаны не контролируют себя и выкрикивают с пылом садистов:

— Сейчас, падла, я тебя урою! Кишки выверну, башку отрежу лазером! Вот гад, опять ушел. Ну, погоди, зараза!

Их реплики еще мягко процитированы, а в жизни — половина мата. Посмотришь на такого худосочного „суперпена“ с искривленным позвоночником, азартным взглядом и подумаешь: а ведь он правда верит в свою значимость, как личность, путая в жизни виртуальность с реальностью. И как он только докатился до раздвоения сознания, ведь еще недавно был нормальным пацаном, хорошо учился, а теперь канючит или ворует деньги у родителей, доводит мать до слез и ночами просиживает в клубе иллюзий».

В отделы МВД России по делам несовершеннолетних со второй половины 1990-х годов, как только по стране пошла компьютеризация, стали обращаться матери, со слезами умоляя вернуть их детей в нормальное состояние, избавить от игромании. Но не всегда и не всех удается выдернуть из виртуального ада, который кажется им желанным раем и где произошла подмена их духовности-зомбированности на азарт.

Вкратце напомним, как незаметно в России стало расти поколение лудоманов, выпавших из общественной жизни и в состоянии безденежья, отчаяния опасных для окружающих. Психологи установили, что для подростков увлечение начинается от ощущения собственной слабости, несостоятельности в коллективе. За компьютером, он становится суперменом, в схватках утверждая лидерство, которого ему болезненно не хватает в жизни. Другие причины — чувство наживы и психологическая податливость на острые ощущения. К игромании с большими денежными ставками — карты, дерби, автогонки — склонны начинающие наркоманы, алкоголики, стремящиеся выигрышами заработать большие суммы на «товар, кайф».

На первом этапе лудоманов увлекает рост ставок, первые победы. Игровые сеансы становятся длиннее. На втором игра приобретает безудержный характер, заставляя жертвовать учебой, семейными заботами. Идет лихорадочный поиск «фартовых чисел или карт» при игре в рулетку, покер, что постепенно окутываются мистикой. На третьем этапе игра уже самоцель, заменяющая все жизненные интересы. Свои амбиции лудоман реализует в чате. Он превращается в легко возбудимого невротика, болезненно реагирующего на малейшие замечания о своей неряшливости, с порывами беспричинного гнева. Половина таких фанов даже не понимают, что у них подавлено волевое сопротивление и появилась полная психозависимость от игры.

Увы, медикаментозных способов лечения игромании нет. И у многих прошедших курс лечения у гипнологов-психологов все равно остаются психические последствия. Ане сумевшие вырваться из виртуального рая-ада кончают психбольницей или самоубийством. В 2009 году московский 17летний школьник, из-за игромании проваливший выпускные экзамены в школе и лишившийся любимой девушки, к ногам которой так и не положил миллион, написал в предсмертной записке: «Во мне поселился дьявол игры, он пожрал мою жизнь».

Дьяволом-искусителем может стать и невидимый код в виде картинки и слов, идущих через аудио-наушники, размещенный на компьютерных игрофайлах. И тут зомбировать податливого игрока можно на что угодно, вплоть до теракта против своего губернатора, правительства, которые отчасти и виновны в отчужденности молодого поколения, вынужденного выживать и приспосабливаться к рыночным условиям как можно. В России, правда, запущены молодёжные государственные социальные программы, но они нуждаются в совершенствовании, более четком региональном контроле.

Если верить психологам, то каждый четвертый или третий школьник рискует стать лудоманом. Насколько это опасно для государственной стабильности и морали общества, будем судить по общим цифрам. В конце 2011 года Россия вырвалась в лидеры по количеству интернет-пользователей — 50,8 млн. человек и была на 7-м месте в мире. Украина с 10,5 млн. пользователей-на 32-м месте. Но в переводе на численность населения наших стран — довольно значительные цифры. А если учесть предостережения психологов о каждом третьем-четвертом потенциальном маньяке, то выходит, что в России от 12,7 до 16,9 млн. игрозависимых людей. И действительно, нередко приходится слышать, что интеллигентные старушки вечерами играют в компьютерные игры для пенсионеров, в лото «на интерес» и разные лотереи в надежде к скромной пенсии прибавить 5-10 тысяч баксов и поехать отдыхать в Сочи.

Психолог Пьер Бланеж, консультирующий депутатов Франции, не считает лудоманов маньяками, вычеркнутыми из общества, наоборот — он уверенно политикам предлагает делать на них ставку перед очередными выборами. «Лудоманы — прекрасно агитируемые избиратели, надо только уметь использовать их увлечения, — рекомендует Бланж. Например, в предвыборной программе на компьютере пообещайте улучшить санитарное состояние клубов, пробить законопроект о бесплатном лечении заядлых игроманов у гипнологов за счет местных бюджетов, лечение по сниженным ценам в случае получения травм, организовать по департаментам реабилитационные центры для них. Вы можете ничего этого не выполнять, но часть их наверняка за вас проголосуют, ведь они путают виртуальность с реальностью». Верх цинизма, но, по сути, это так.

Еще важный момент в психике игроманов: они легче всего поддаются идеологической обработке. Во время 8-месячной войны ливанских повстанцев против режима диктатора Каддафи тысячи европейских и американских игроманов увлеклись играми «Убей шахида и спаси свою семью», «Стань крестоносцем и убей сарацина», «Новое спасение гроба Господня». Что это как не антиисламское зомбирование западной молодежи?

Интернет давно стал видеовербовщиком молодежи в различные легионы по защите христианских ценностей Запада. На самом деле это нелегальные или полулегальные центры подготовки боевиков, которых за доллары хозяева посылают служить в том или ином лагере противоборствующих сторон какой-нибудь Африканской страны. В 2009 году в Нигерии миротворцы НАТО захватили в плен 23-летнего американца, воевавшего на стороне мятежников. Он показал, что был завербован в Интернет-клубе за большие долги и пошел служить, чтобы списать долг и заработать денег на новую жизнь. Новая жизнь началась для него с тюрьмы.

Отставной капитан НАТО Р.Паронс рассказал журналистам, что среди белых боевиков в Африке воюет немало игроков, в юности начинавших с компьютерной охоты за людоедами и шахидами. В реальности они сами рискуют стать жертвами зомбированных религиозных фанатиков. Так призрак пси-террора делается явью для слишком азартных и самоуверенных юнцов. Они сами создают такую явь, убивая в себе человечность кровожадными играми.

 

Глава 5. РЕАЛЬНЫЕ ЭПИЗОДЫ И ЛЕГЕНДЫ О ЗОМБИ

//- ТРИТИЕВЫЕ ЗОМБИ УКРАИНЫ — //

«Любая легенда имеет под собой реальную основу», — утверждали в разное время философ Шопенгауэр и писатель и теоретик французского романтизма Шатобриан.

Эту мысль блестяще доказал на практике Генрих Шлиман, на основе гомеровской «Илиады» нашедший и раскопавший древнюю Трою. До Шлимана Троя была легендарной — не более.

Есть своя реальная основа и в современном мифе о зомби. В том, что это на 80–90 % миф, сомневаться не приходится, поскольку мировые СМИ наводнены материалами на эту тему, «высосанными из пальца». Миф этот, как «древо страха», имеет много ответвлений, но держится это древо на вполне реальных корнях. Попробуем исследовать некоторые из них или, по крайней мере, определить момент фактического зарождения. То есть отделить зерна от плевел, как говорили древние греки и римляне.

Реальные черты в очередной своей ипостаси миф о зомби обрел в Украине в 2000 году, когда произошел выброс трития на Киевском спецкомбинате в селе Пирогово. Этот комбинат входит в государственное объединение «Радон». Чем же опасен для человека тритий в смысле возможного зомбирования? Это — изотоп водорода, который легко связывается в твердотельные структуры, а в аэрозольном состоянии осаждается на биологически активную почву, основу. В том числе и на незащищенные части человеческого тела. Со стратегической точки зрения тритий в таблетках является основой для миниатюрной водородной бомбы или протонной торпеды (плазмоида). Вот что такое тритий.

Его выброс в населенных пунктах или возле них может дать просто фантастические результаты. Имеется в виду воплощение мрачной фантазии, которую крутят по видику и официальным телепрограммам. Суть же драмы в том, что при попадании на кожу человека тритий дает психотропный эффект. Он способен вызвать расстройство психики и другие отрицательные явлений. «Тритий может превратить человека в зомби!» — категорически заявил исследователь проблемы борьбы с психотропным оружием В. Седлецкий, когда занялся скандалом вокруг тритиевого выброса на Киевском спецкомбинате. Однако от заявления Седлецкого не следует сразу впадать в панику, поскольку тритий начинает проявлять психоэффект при попадании на кожу только тогда, когда он активизируется, «запускается в работу» сторонним излучением.

К сожалению, в Украине есть основа для активизации тритиевых выбросов. В стране размещены приемные станции системы загоризонтных ионосферных радиолокационных комплексов. Эти комплексы входили в Договор по противоракетной обороне «Бриллиант Пебелз» между СССР и США. Договор был подписан в 1972 году. Седлецкий считает, что получаемый на станциях побочный сигнал (помимо основного), считающийся случайным, и является своего рода «спусковым крючком» для тритиевых выбросов. Энергетические характеристики этого сигнала таковы, что не только «запускают тритий в работу», но и создают предпосылки для возникновения различных видов дермии в человеческом организме.

В связи с этим вспомним аллопецию в Черновцах, пьезодермию в Полтавской области, токсикодермию в Николаевской, аллергодермию во Львовской, обычную дермию в Тернопольской. «Не результат ли это проявления побочного излучения упомянутых выше ионосферных радиолокационных комплексов», — предполагает В. Седлецкии, имеющий в этой версии своих дипломированных сторонников. Спор на эту тему продолжается, но украинцам, пострадавшим от различных видов выбросов, от этих научных, околонаучных и политических дебатов не легче.

В своих доводах В. Седлецкий опирается на публикации в прессе прошлых лет, на свидетельства специалистов по радиолокационному оборудованию. Общие же сведения таковы, что нашу планету превратили в своеобразный конденсатор, когда в 1986 году внесли в ионосферу космозоли — частички размером до 41 нанометра. Вследствие этого начал проявляться эффект обычного конденсатора — только в планетарном масштабе. А ионосфера превратилась из-за космозолей в зеркало отражения информационного сигнала. По мнению В. Седлецкого, такой эффект обеспечивает не только надежную связь на сверхдальних расстояниях, определение воздушных целей, ной. «тотальное слежение буквально за всем». Формулировка Седлецкого слишком расплывчата, и под ней он подразумевает, что созданная система позволяет следить за каждым человеком, с помощью излучения воздействовать на психику и поведение миллионов.

Но в реальности это далеко не так. Наше слишком эмоциональное, стихийное поведение в критические внутриполитические моменты (особенно перед выборами) определяется скорее нашими партийными пристрастиями, симпатиями и антипатиями к лидерам, социальными бедственными проблемами, нежели массовым лучевым воздействием. Над лучевым воздействием пока «колдуют» в экспериментальных лабораториях. Что из этого выйдет в будущем — увидим.

Но вот насчет тритиевых выбросов Седлецкий прав — они действительно своим воздействием могут довести человека до психоза сродни одной из фаз состояния зомбирования. Кстати, в украинской системе ГО «Радон» в общем находится шесть спецкомбинатов: в Киеве, Харькове, Одессе, Донецке, Днепропетровске, Львове. И на них действительно проводятся работы с очень вредными для человека веществами, соединениями, изотопами. И кто знает, какие еще сюрпризы преподнесут нам неожиданные, аварийные выбросы в атмосферу, вообще в окружающую среду.

//- ЧТО ИЗВЕСТНО О РОССИЙСКОМ И АМЕРИКАНСКОМ «ПРОЕКТЕ ЗОМБИ»? — //

Российские СМИ с начала 90-х годов любые материалы, касающиеся какого-либо вида психологического воздействия наличность, массы, окрестили «проектом зомби». Отсеивая из массы домыслов зерна фактов, можно сказать, что невзирая на все отнекивания официальных лиц правительственного ранга и из ВПК, целенаправленные исследования в СССР в данном направлении все же велись с начала 70-х годов. В 1998 году, насколько известно, продолжателем этих разработок являлся Институт компьютерной психотехнологии Российской Академии наук. Его директор Игорь Смирнов особенно не скрывает род занятий своего ведомства и называет развитую здесь технологию «скальпелем души». Вот что он сам говорил в интервью по этому поводу в 1998 г.

«Теоретически совершенствование психотроники может сделать ее более страшным и разрушительным оружием, чем атомная бомба. Эта технология может управлять поведением людей, разрывая души, как консервные банки, изменяя содержание мозга в соответствии с желаниями того, кто управляет генераторами».

Думается, что это краткий и исчерпывающий ответ ученого-гуманиста, пытающегося применить психотронику с благими намерениями, на пользу обществу. Но он открыто предупредил, что это новейшее изобретение двоякого действия — его можно использовать и во вред.

Что касается целей, которые ставили перед собой первые российские экспериментаторы, известно следующее. Во-первых, психотронных (не психотропных!) центров и лабораторий в СССР было несколько. И они ставили перед собой задачу получить технологию зомбирования. Причем код этого процесса был иной — создание биороботов. Но задачи были такими же, как и у африканских колдунов, впервые создавших реального человека-зомби с помощью магических трансовых заклинаний и напитка, имеющего в своем составе тетрадоксин: советские исследователи ставили цель заставить человека выполнять любые приказания. И такой зомби должен был выполнять приказы не только на территории СССР, ной в стране вероятного врага. Мало того, планом проекта предусматривалось зомбирование не только спецагентов, диверсантов, но и целых населенных пунктов и даже. этнических групп. Тут уже пахло большой политикой, включая национальный вопрос и межэтнические проблемы как на территории СССР, так и за его пределами.

Большинство экспериментов сводилось к попыткам с помощью направленного электромагнитного излучения воздействовать на мозг отдельного человека или на группу подопытных. Это уже профиль «чистой» психотроники. Известно также, что один из разоблачителей опасности пси-оружия — доктор Виктор Седлецкий из Киева — с 1965 года сам участвовал в постановке первых опытов по созданию пси-оружия. По его словам, в 1982 г. Генсек ЦК КПСС Ю. Андропов приказал создать в Украине главный центр психотроники. Основные лаборатории размещались в подземных бункерах, удаленных от Чернобыля на 30 километров. В них были разработаны несколько типов психотронных генераторов и там же проведена серия проверочных опытов. Задачи управления и взаимодействия в этой программе отрабатывались на двух загоризонтальных станциях Чернобыльской и Красноярской, которые входили в одну психотронную систему под кодовым названием «Шар».

Вопросом создания аппаратуры по воздействию на человека занимались и в секретном НИИ Ростова-на-Дону. В частности, ведущий конструктор НИИ Борис Крутиков участвовал в создании мощного пси-генератора «Градиент-4». По его сведениям, работатакого генератора состоит в использовании электромагнитных излучений для воздействия на человеческий мозг и организм в целом. При этом тело рассматривается как электромеханическая схема. Согласитесь, несколько циничное пояснение сути действия устройства: человек с его душой, ни о чем не ведающий, рассматривается как «электромеханическая схема», своего рода мишень.

Начиная работу над генератором, ученые исходили из простого принципа: если уже есть лучи, нарушающие нормальную работу электронного, компьютерного оборудования самолетов, ракет, телестанций, то вполне возможны и аппараты, прерывающие электромагнитные импульсы мозга, что ведет к сбоям в поведении человека. И такой человек при определенной «обработке» может стать биороботом, безжалостным автоматическим солдатом третьей мировой войны. Общая же схема действия пси-аппарата для читателей выражается следующим образом: генератор — усилитель — излучатель-человек.

Именно такой агрегат одним из первых создал известный изобретатель, доктор медицинских наук Яков Рудаков, сотрудник одного из номерных институтов. На брифинге, посвященном проблемам психотроники, он говорил в конце 90-х годов: «Мой генератор способен, несмотря на небольшие размеры, давать узкий луч, бьющий на 150 метров. При определенных условиях этот луч может расширяться, охватывая воздействием и больший зал. Каково его влияние? Оно разнотипно и более всего напоминает искусственный гипноз: усыпляет, мощно тонизирует и побуждает к действиям, иногда крайне опасным для самого исполнителя. Да, действительно, может и превратить человека в биоробота», — мрачно заключил доктор медицины, дававший клятву Гиппократа. Что поделать: многие изобретатели в истории человечества не ожидали зловещего, античеловеческого использования своих изобретений.

Но судя по словам доктораЯ. Рудакова, его детище действовало к 1998 году только на 150 метров, то есть достаточно массовым эффектом воздействия оно еще не обладало, но уже могло на короткое время облучить зал с тысячной публикой. Этот результат — первый сигнал об опасности, что ныне уже созданы аппараты с гораздо большей дальностью «боя» и более широким сектором воздействия. Ясно, что такие агрегаты будут и далее мощными по воздействию на мозг и поведение толпы. «Очень удобная вещица для вызывания паники среди демонстрантов!»- восхищенно заявил после этого брифинга один из сторонников лидера ЛДПР В. Жириновского и добавил: «Толпу можно будет как разогнать, сделав их души заячьими, так и бросить на штурм любого правительственного учреждения!» По восторгу и выражениям этого элдэпээровцаясно, о каком применении пси-генератора в будущем он мечтает. Похоже, что фантастический роман А. Беляева «Властелин мира», где описан подобный генератор, постепенно становится явью.

О том, что в СССР проводились эксперименты по созданию технологии воздействия на человеческую психику и волю, убедительно свидетельствует цензорский «Перечень сведений, запрещенных купотреблению». Пункт 13.8 этого документа, в свое время «затыкавший рот» прессе, гласит, что следует «изымать из прессы все сведения о технических средствах (генераторах, излучателях) для воздействия на поведенческие функции человека (создание биороботов)». Процитировано достаточно, из чего следует простой вывод: не велись бы работы над созданием такого генератора — не было бы и этого особого пункта, за исполнением которого неусыпно следила советская цензура.

Выше приведено несколько фактов, касающихся советских и постсоветских «успехов» в вопросе зомбирования. А насколько преуспели американские «коллеги», потевшие над «проектом зомби» в первую очередь ради противостояния «советской угрозе»?

В начале 90-х редактор журнала «Майкровей ньюс» Луис Слизен писал: «Человеческий организм — это электрохимическая система, и устройства, влияющие на нее, уже созданы. Естественно, в нашей высокотехнической стране устройствами не могли не заинтересоваться военные. Работы в этой области ведутся более 30 лет и окружены завесой секретности, ими заняты лаборатории некоторых университетов и пяти военных исследовательских центров. На разработку пси-оружия выделяются немалые суммы, в частности электрохимическая лаборатория ВВС США планирует затратить на пси-оружие свыше 100 млн. долларов в ближайшие пять лет».

И это мы узнаем после того, как в 1978 г. президент США Джимми Картер заверял, что секретная программаЦРУ «МК-ультра» (мозговой контроль) свернута, после того, как около 50 жертв пси-воздействия выиграли скандальный процесс против государства и получили компенсацию за ущерб здоровью в 750 тыс. долларов. Что же следует из информации, преподнесенной журналом «Майкровей ньюс»? А то, что преступная программа была, скорее всего, свернута на время, а затем переброшена в другое подразделение или ведомство, подвластное Пентагону и ЦРУ. Только и всего.

Располагаем мы и некоторыми данными по истории создания пси-оружия. Одним из первых в США изучением возможности управления электрической активностью человека занялся военный Институт радиобиологических исследований в Батесде (штат Мэриленд). Начались эти разработки в 1965 г., но лишь через 15 лет были получены практические результаты в виде генераторов микроволнового излучения, стимулирующих подачу мозгом команд, регулирующих поведение человека. Вспомним, что тут советские «спонсоры» опытов по контролю за человеческим поведением не отстали от американцев: доктор Виктор Седлецкий тоже в 1965 г. начал участвовать в первых пси-экспериментах.

В своих разработках американцы додумались и до портативного генератора. Его разновидностью является импульсивно-волновой миотрон, способный мгновенно парализовать облучаемого как при непосредственном контакте, так и на небольшом расстоянии. В 1998 г. украинская пресса сообщила, что миотронная аппаратура поступила на вооружение американской полиции и дорабатывается для увеличения дальности действия. Против этого факта скептики уже ничего не возразят. Спорят лишь о сроках создания жуткого мощного пси-генератора большой «дальнобойности» и массового воздействия.

//- КАК НЫНЕ ЗОМБИ ПОБИВАЮТ? — //

Ирония вопроса вполне уместна и носит нервный оттенок, так как в России над ним подшучивают, но не отрицают, а в Америке наоборот — поверили до психоза, и там не до шуток.

Еще бы не поверить в зомби, если в разных штатах полоса людоедства началась в конце мая 2012 года, когда 31-летний Руди Юджин застрелен полицией после того, как набросился на бездомного

Ричарда Поппо и выгрыз у него 70 % лица! Жизнь 65-летнего Ричарда вне опасности но его лицо жутко изуродовано. По делу Юджина полиция выяснила, что он последнее время систематически потреблял синтетические наркотики /на жаргоне — соль для ванн/ и смотрел по видику фильмы о зомби и людоедах. Произошел эффект самозомбирования. Выйдя на улицу, Юджин буквально перевоплотился в зомби, что понимают только психологи, и набросился на несчастного старика.

Спустя несколько дней полиция Балтимора сообщила, что 21-летний студент А. Киньюа зарезал своего соседа по квартире Куджо Агьейи-Кодие и... съел его сердце и часть мозга. Криминальные эксперты сохраняют в секрете причины людоедского порыва Киньюа, но известно, что он тоже потреблял «соль для ванн».

Пресса подняла «страсти о нашествии зомби на США». Выдвигали разные версии: будто людей облучали спецлучами или что это преступная политическая группировка испытывала спец-препарат, действующий с одного укола. В транспорте подростки вызывали панику у пассажиров, укалывая их шприцами с водой. Пойманных провокаторов жестоко избивали, причем ожесточение проявляли и вроде бы интеллигентные женщины.

На руку пиарной прессе появились еще факты неадекватного поведения людей. В Нью-Джерси мужчина нанес себе 50 ножевых ранений и швырнул в полицейских куски своего кишечника. В Техасе женщина умертвила своего новорожденного ребенка и съела его мозг, откусила три пальца. Ее признали сумасшедшей, хотя признаки безумия она до этого не проявляла, но потребляла «соль для ванн». В таких случаях обыватели США говорят, что «человек вел себя, как зомби». После этих случаев власти в 38 штатах запретили официальную продажу данного наркотика, а Федеральное управление по борьбе с наркотиками срочно включило три его компонента в список запрещенных веществ. Но тут же стала процветать нелегальная торговля «солью для ванн» и даже по Интернету.

Популярный сайт «Дейли Беаст» составил карту людоедских случаев и предположил, что они — «предзнаменование грядущего зомби-апокалипсиса», когда в зомби рискует по таинственным причинам превратиться любой добропорядочный обыватель. В Америке появился термин — «зомбигеддон», составленный из слов «зомби» и «Армагеддон». На ажиотаже подогрела руки и повысила прибыли компания «Хорнэди», выпускающая боеприпасы против зомби, пользующиеся большим спросом. Это обычные патроны 7,62 мм, кончики пуль которых помечены зеленой краской. Их покупают как сувениры и люди, не имеющие оружия. В оружейных магазинах появились мишени с изображением зомби и пластиковые, наполненные жидкостью цвета крови, которая разбрызгивается при попадании.

Профессор П.Хэмилтон считает, что зомбифобия и психоз отражают страх перед биотерроризмом, который резко усилился в обществе после заявлений покойного Бен Ладена «вывести подлых американцев, кактараканов». Психолог Э. Грифе ближе к истине, что «цивилизация переживает не только экономический кризис, но и психологический, вызванный страхами перед тем, что у террористов в руках может оказаться оружие массового поражения.

В России профессор Л. Полторин дополняет: Разные фобии на Западе и у нас от потери ориентиров национально-государственного развития, падения нравственных ценностей и бездуховности. Люди теряют смысл жизни, ищут забвения в виртуальности Интернета и наркотиках — вот им и мерещатся зомби или для самоутверждения они сами пытаются воплотиться — в них».

В Америке полным ходом идет нажива на торговле зомбисимволами. Компании предлагают телесериалы, комиксы, костюмы для Хэллоуина и карнавалов.

Талисманы и игрушки зомби с ужасными рожами. Есть и боевой набор для борьбы с зомби — из помпового дробовика, мачете и титановой комбинации вилки с ложкой — для поедания консервов, если придется от зомби отсиживаться в подвале или бункере. Нормально ли это? Судите сами, увидев как в Интернете бронеавтомобиль компании Хюндаи для поездок по городу захваченному бандами зомби.

В серьезной прессе Европы и США с намеком на оболванивание граждан появились термины: зомби-банки, зомби-экономика, зомби-правительство. Конкретных же фактов о Зомби-программах в Америке и России за последние 5 лет нет, так как они, после ряда громких разоблачений с начала 2000-х годов, стали проводиться в режиме сверхсекретности, исключающей какую-либо утечку информации даже от отставных сотрудников. Ясно, что спецорганы, контролирующие эти программы, начали неукоснительно выполнять угрозу за разглашение: смерть или пожизненная психушка. Интересно, сколько сейчас в закрытых психбольницах США и России пациентов из научных работников, желающих рассказать народу жуткую правду о тайных планах реакционных политиков своих стран?

//- КОМУ И ПОЧЕМУ ВЫГОДНА БИОПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ И ПСИХОТРОННАЯ ВОЙНА? -//

Наверно, зря конкретно напоминать, кто в мире заинтересован в психологическом покорении сотен миллионов людей. Об этом в общих чертах говорилось в предыдущих главах. Но в данном случае остановимся на некоторых фактах, которые вряд ли известны широкому кругу читателей. А если и известны кому, то не грех лишний раз напомнить о силах зла.

Родоначальником одного из видов психотронного оружия считают известного изобретателя XX векаНиколу Тесла, хотя при жизни он и не мыслил принести людям вред своим открытием. Но факт остается фактом: Н.Тесла действительно является первооткрывателем не только волн низкой частоты, но и странного эффекта, который они дают при облучении человеческого мозга. В странностях эффекта Н.Тесла западные и советские ученые разобрались в 60-е годы XX века. А спустя примерно 20 лет, 16 июля 1981 г., агентство Эн-би-си сообщило на весь мир, что СССР в течение уже нескольких лет бомбардирует северо-запад США волнами низкой частоты. На профессиональном научном жаргоне эти волны называют «Е». Если установить тахионное поле данных волн и направить их на человека, то происходит нарушение электронных функций мозга, что вызывает в нем серьезные повреждения, помутнение сознания. Если советские спецлаборатории и пытались «бомбардировать» США таким излучением, то они, видимо, стремились добиться описанного выше нарушения мозговой деятельности у сотен тысяч американцев. Однако достоверно известно, что эти опыты (если они действительно проводились!) не увенчались успехом. По крайней мере, массового психоза и заболеваний мозга у американцев северо-запада в 1981 году не отмечалось и не наблюдалось. Но попытки создания в СССР оружия пси-воздействия на вероятного противника не вызывают сейчас сомнений.

20 мая 1983 г. в статье, опубликованной Ассошиэйтед Пресс, говорилось, что СССР, по крайней мере с 1960 г., испытывает на жителях Союза и США устройство с кодированным названием ЛИДА, которое влияет на поведение людей волнами с частотой 40 мегагерц. Этим устройством якобы можно вызвать у облучаемых требуемую модель поведения.

В США тоже не отставали в попытках превратить в мощное оружие излучающие аппараты, работающие на различных частотах, вредных для человеческого организма, — как на низких, так и в диапазоне СВЧ. Об этом было уже сказано. Но если до 1998 г. авторы зарубежных исследований писали об этом с некоторым сомнением, поскольку не имели достоверных свидетельств наличия у Пентагона сверхоружия, то в публикациях 1999 г. появились ссылки на некоторых авторитетных военных специалистов. По их словам, министерство обороты США уже тогда вооружило свои ракеты целыми комплексами устройств, которые могли испускать электромагнитные импульсы, чтобы парализовать противника без применения атомного, биологического и химического оружия. В зависимости от интенсивности облучения в войсках противника может упасть боевой дух, появиться приступы агрессии, ведущие к гражданским войнам, массовым беспорядкам, коллективным самоубийствам и т. д.

Мало того нагнетанию общественного беспокойства в мире способствовало и обнародование одного (якобы официального!) документа, являющегося частью доктрины, принятой легендарным политическим комитетом Бильдербергской группы на ее первом тайном совещании в 1954 году.

Эту загадочную группу, состоящую приблизительно из пятисот избранных магнатов разных стран, считают теневым всемирным правительством, определяющим политическую и экономическую судьбу многих государств. Как документ попал в международные СМИ — достоверно неизвестно. Но датирован он маем 1979 г. и посвящен. «25-й годовщине третьей мировой войны». Выходит, что эта война уже тогда велась в «тихой» фазе с применением так называемого бесшумного, не смертельного оружия. Заголовок документа таков: «Совершенно секретно. Бесшумное оружие для ведения тихой войны. Вводное руководство по программированию. Оперативное управление. Технический справочник ТМ-7905. № 1».

Название весьма впечатляющее и настораживающее. Военные специалисты считают, что такой заголовок вполне мог быть дан особо секретному стратегическому плану. В документе, в частности, речь идет о теме, которой посвящена эта книга: «Это война против населения с целью установления над ним социального контроля. Решение современных проблем требует откровенно беспощадных действий, не обращающих внимания на религию, мораль или культурные ценности».

Особо подчеркивается, что данный документ должен сохраняться в тайне от человечества, в противном случае он может быть воспринят как формальное объявление войны. А заявить о своих агрессивных намерениях всему миру в данный момент может только блок НАТО, после развала СССР занявшийся миротворчеством. И если действительно существует всемирное правительство, то его люди должны полностью контролировать действия НАТО. А из приведенной документальной цитаты следует, что это всемирное правительство явно с фашистским душком, поскольку пренебрегает ради достижения своих целей религией, моралью и культурными ценностями всего человечества.

Судя по военно-техническим мировым достижениям последних 40 лет XX века у всемирного правительства отпала необходимость прибегать к открытой агрессии против неугодных государств и этнически-религиозных групп, нет надобности запускать ракеты со средствами массового уничтожения и подгонять к неугодным берегам целые эскадры, палящие из пушек и высаживающие многочисленные десанты.

Для решения своих задач в начале XXI века такое тайное, антигуманное правительство может использовать «тихое» или не смертельное оружие. Это задолго до появления в прессе слухов о пси-оружии предвидел бывший агент ЦРУ Джон Роулингс Риз, создавший в 1948 г. Всемирную федерацию психического здоровья. По-видимому, знание особых, опасных для человечества секретов лабораторий ЦРУ и побудило Риза отшатнуться от этой организации и открыто в прессе заняться обличением реакционных правящих кругов, использующих психиатрию в антиобщественных, антигуманных целях. Джон Риз не без основания писал в одной из статей:

«Фашистское общество будущего будет реализовано благотворительными (!) медицинскими организациями на бытовом уровне путем массовой психиатрической обработки населения, независимо оттого, хочет этого жертва или нет». Да, действительно, сами медики могут быть «вслепую» использованы реакционными, преступными кругами и путем массовой вакцинации (прививок против различных заболеваний) невольно зомбировать тысячи и тысячи людей.

Одновременно, развивая электронное пси-оружие, основанное на излучении волны определенной частоты, американцы со второй половины 60-х годов стали испытывать и в некоторых случаях применять мозговые трансмиттеры. Это приборы, работающие на определенной длине волны, воспринимающие все сенсорные ощущения подопытного, пересылаемые в мозг и передающие их на определенный приемник. Визуальные образы позднее научились выводить на экран прибора. Трансмиттер вводится в мозг через нос. При первых экспериментах эти датчики имплантировались пациентам в клиниках под общим или местным наркозом. В полиции их начали использовать примерно с 1972 года. Достоверно известно, что один из центров по их внедрению находится в Швеции, в главном управлении полиции Кунгсхолмен в Стокгольме. Некоторые официальные лицаутверждают, что трансмиттеры применялись не только в США и Швеции, ной в СССР и других европейских странах. И это вполне вероятно.

Получая определенную информацию от своих разведслужб, правительственные лица, курирующие ВПК в СССР, тоже давали «добро» на ведение экспериментов по контролю над человеческим сознанием в различных направлениях, разными методами. Так, в начале 60-х в университетах Кракова и Ленинграда были достигнуты обнадеживающие результаты в области парапсихологии. Такие разработки, как правило, тут же засекречивались и переводились в разряд «оборонного значения». Краковские и ленинградские «успехи» в первую очередь касались телепатии — дистанционного вмешательства в сознание и манипуляции с поведением подопытного. Перед советскими учеными из ВПК забрезжила перспектива руководить людьми, как «телеуправляемыми куклами». В человеческом мозгу могли быть вызваны звуки и даже целые слова, передаваемые из какого-либо военного центра с помощью неврологических управляющих приборов. «Особенно перспективным, — заявил в интервью в 1996 г. В. Афонон, участник экспериментов, — считалось внушение инструкций спящему человеку. Можно было внушить и тягу к самоубийству».

Это признание наводит на воспоминания о странных случаях самоубийства крупных чиновников из аппаратаЦК КПСС и Вооруженных Сил, поддерживавших ГКЧП в августе 1991 года: может быть, именно этим методом заставили их замолчать «на всякий случай»? Как бы там ни было, но один факт налицо: до сих пор смерть этих самоубийц не нашла убедительного объяснения. Мнение других исследователей в вопросах дистанционного психовоздействия (Боурард, Саттон, Берден. «Невидимая война») сходно с мнением специалистов стран СНГ в том, что пси-воздействие вызывает перебои в работе сердца и эпилептические припадки.

Другим важнейшим направлением создания зомби на Западе явилось клонирование, значительных успехов в котором генные инженеры добились в Калифорнийском университете в Великобритании в середине 90-х годов XX века — т. е. примерно 5–6 лет назад. Совершенствуемая техника клонирования позволяет на основе выделения из организма человека структур ДНК и РНК создавать людей — двойников, но с тем отличием, что двойник абсолютно не помнит своего «отца» или «матери», у которых взят генетический код. Таким образом, вырастив двойникапо своему усмотрению, можно особым воспитанием создать у него нужный хозяину покладистый характер, сформировать требуемую память. То есть это будет зомби в чистом виде, способный покорно и целеустремленно выполнять любые приказы своего господина. Такой зомби может самосовершенствоваться в интеллектуальном развитии или стать хладнокровным серийным суперкиллером, солдатом-диверсантом, секретным агентом. Несмотря на скандал, разгоревшийся вокруг проблемы клонирования в 1998–1999 гг. в Англии и США, несмотря на запреты на расширение этой аморальной технологии создания человекодубликатов, опыты в этом направлении продолжаются в спецлабораториях под покровительством олигархов и реакционных политиков.

И тут на память приходит информация 1978 года, что в дебрях бразильских джунглей охотниками была случайно обнаружена. секретная лаборатория, в которой работали над специальными газами массового воздействия бывшие фашистские ученые и их молодые последователи из Германии и Англии. Правительство Бразилии ничего об этом не ведало. В Латинской Америке полно уголков, где десятилетиями не бывает человек. Почему в таком месте не создать тайную, бесконтрольную лабораторию по клонированию зомби, доставив туда оборудование малой авиацией? Это очень даже возможно, и такая лаборатория уже существует, если верить одной информации из США, промелькнувшей там в 1999 году.

А суть в том, что американская журналистка Э. Лаймер по делам бизнеса и в поисках нового материала отправилась в Аргентину, в Буэнос-Айрес. И там на улице случайно встретила человека, в точности похожего на ее близкого друга и коллегу! Если бы она не была уверена, что Тэд Форстер сейчас находится в Нью-Йорке, за тысячи миль от Буэнос-Айреса, Лаймэр подумала бы, что встретила именно его. Но это был не он. Когда Лаймэр подошла к двойнику и назвала его Тэдом, тот непонимающе посмотрел на нее и пожал плечами.

Тем временем Лаймэр пришла в еще больший ужас, заметив на левом виске двойника маленькое родимое пятнышко — точно такое, как у Форстера. Выйдя из замешательства, она, имея при себе фотоаппарат, хотела было сфотографировать «копию» Форстера, но тот с подозрительной поспешностью постарался скрыться в уличной толпе. Поразительно и то, что у Форстера никогда не было братьев-близнецов. Но 10 лет назад он попал в автокатастрофу и почти сутки пролежал в клинике без сознания. Может быть, именно тогда у него без его ведома взяли клетки для клонирования? Но, с другой стороны, как мог эмбрион всего за 10 лет вырасти в зрелого мужчину 40 лет?

Именно поэтому и в редакции, и читатели отнеслись к информации Лаймэр как к вымыслу или видению, возникшему на похмелье после бурного вечера в баре. Ее материал напечатали, лишь бы привлечь внимание читателей к газете. Не исключено, что все это журналистка не выдумала и это не было плодом ее похмельного воображения. От этой мысли мурашки начинают бегать по телу. Ведь клонированный двойник может запросто при соответствующей психологической обработке выполнить самую преступную миссию. Между прочим, в генной инженерии давно уже решается вопрос быстрого, даже стремительного роста эмбриона, выращенного в пробирке. Что, если какой-то преступный гений уже решил эту проблему, и Лаймэр в лице двойника своего друга случайно столкнулась с такой тайной?

Профессор Байройтер убежден, что его позиция насчет клонирования рано или поздно одержит победу и получит правительственную поддержку. «Запрещать опыты по клонированию человека бессмысленно: они будут вестись и в частных лабораториях, полуподпольно, — говорит он. — Даже если первый человек не будет клонирован в Европе или США, это сделают в Индии, Китае или где-нибудь еще. Тут нам не следует обманывать самих себя. В глобальных масштабах запретить клонирование невозможно». Потому и надо уже сейчас выработать свое этическое отношение к этому вопросу и постараться преодолеть предубеждениям от опасного использования открытия застраховаться международными законами в этой области.

Профессора Байройтера поддерживают и тысячи бесплодных супругов, видящих в клонировании возможность продолжения своего рода. В США реализовать эту проблему взялся чикагский ученый Дж. Ричард Сид, физик, участвовавший с начала 70-х годов в различных исследованиях по оплодотворению. По мнению некоторых знакомых, Сид — эксцентричная фигура, и они сомневаются, что он осуществит свои планы. Однако сам Сид нисколько не сомневается!

В 1998 г. Сид был первым ученым в мире, открыто заявившим, что располагает всеми возможностями для клонирования человека. Пресса США оповестила общественность, что в 1998 г. у Сидауже имелось восемь добровольцев для клонирования. Но препятствие для Сида заключалось в том, что в 1997 г. президент США Билл Клинтон запретил использование федеральных средств на проведение экспериментов по клонированию людей и призвал частные учреждения добровольно воздержаться от подобного спонсорства. А национальная комиссия по биоэтике рекомендовала конгрессу принять закон, запрещающий клонирование человека, заявив, что оно связано с недопустимым медицинским риском и «ставит на повестку дня очень тревожные этические вопросы». Но ни один из внесенных поэтому поводу законопроектов в 1998 г. даже не обсуждался конгрессом. Ученый Сид, в свою очередь, заверил, что исполнит задуманное зарубежом, если власти помешают его работе в США.

Тема клонирования последние годы стала популярной и в СНГ. Потому, наверное, стоит напомнить читателям суть этого феноменального открытия. «Восьмой день творения» начался летом 1996 г., когда шотландцу Яну Уилмуту впервыеудалось соединить клетку, взятую из вымени шестилетней овцы, с другой, донорской яйцеклеткой, из которой предварительно было удалено ядро. Затем гибрид имплантировали в тело третьей матери — так называемой матери-носителя. В результате родилась знаменитая овечка Долли. Летом 1998 г. этот метод в точности повторили японские ученые, клонировав двух телят.

А результат работы эмбриологов из Гавайского университета и вовсе оказался сногсшибательным: они «породили» сразу 50 клонированных мышей! Особых успехов в клонировании мышей добился приглашенный на Гавайи молодой японский ученый Терухико Вакаяма из Токийского университета. Сам создатель методики клонирования шотландец Уилмут считает, что результаты, достигнутые Вакаямой, просто потрясающие. Вскоре ученые взялись за клонирование свиньи, чьи органы близки к человеческим.

Американский ученый-микробиолог Ли Сильвер считает, что первый клонированный человек будет создан именно в США в 2013–2015 годах. От этого прогноза три миллиона супружеских бездетных пар в Америке пришли просто в восторг. Но уже сейчас некоторые штаты в одностороннем порядке запретили опыты по созданию человека. Пока идут споры, в штате Огайо ученые взялись за клонирование обезьян. Программа финансируется из государственных средств.

В таком случае, нам следует дальше перечислить многообещающие блага для науки и человечества, ожидаемые от клонирования. Так, например, многие редкие животные в зоопарках не проявляют сексуального интереса к своим партнерам и не стремятся к размножению в неволе. Китайские ученые уже пытаются генетически скопировать панду — бамбукового медведя, находящегося на грани вымирания. Таким образом, от вымирания можно спасти десятки видов животных, насекомых, рыб. Уже сейчас клонированием можно размножать элитных дойных коров или скаковых лошадей. К Уилмуту уже обращались арабы, пожелавшие клонировать беговых верблюдов. А в США в 1998 г. один частный спонсор инвестировал в технологию клонирования собак 3 млн. долларов, чтобы после смерти своего любимого чау-чау получить его точную копию.

Еще большее значение имеет клонирование полезных сельскохозяйственных животных. Ученые мечтают, что когда-нибудь на лугах будут пастись генетически идентичные стада овец, которые сами по себе будут представлять ходячие «фармацевтические фабрики», производящие ценные составляющие человеческой крови и другие лекарственные вещества. А выращивание различных человеческих органов станет источником «вечной молодости». Правда, заменять свои органы смогут далеко не все из-за большой стоимости «биологической запчасти» и операции по замене. Однако у человечества есть некоторая надежда, что когда-нибудь клонирование в гуманных целях будет доступно широким слоям населения. Опять мечты, мечты.

В отношении зомбирования параллельно с гуманными экспериментами, устраняющими человеческие пороки и недостатки психики, ведутся и преступные опыты. Причем в опытах используются достижения ученых-пацифистов, которые и не ведают, что невольно работают на преступных политиков, бредящих третьей мировой войной ради захвата огромных экономических пространств и рынков сбыта. Например, на службу реакционным кругам, как стало известно агентам ЦРУ, поступило следующее достижение генной инженерии.

В апреле 1987 г. Американское патентное бюро объявило, что в ближайшем будущем (это уже осуществлено в 2000 г.!) готовится запатентовать многоклеточные живые организмы, имеющие внутреннюю программу, не встречающуюся в природе. Уже к марту 1987 г. в США было подано более 200 заявок на патенты, касающиеся микробов с измененной генной структурой, которые способны нейтрализовать разливающуюся нефть в океане или вырабатывать инсулин в человеческом организме. В том же 1987 г. поступило 15 заявок запатентовать животных, которых нет в природе. Так, ученым Калифорнийского университета удалось создать гибрид овцы и козы — овцекозу! Этот монстр имел переднюю часть овцы, а заднюю — козы. Ученые-дизайнеры пообещали улучшить эту «модель», чтобы она была эффективна в сельском хозяйстве.

Как раз эти разработки — в особенности многоклеточные запрограммированные организмы — в военных целях совершенствуются в спецлабораториях, которые расположены не только в цивилизованных многомиллионных городах, ной в подпольных городах, находящихся под землей. Эти города как раз и представляют реальную угрозу для человечества, поскольку контролируются узкой группой таинственных магнатов и политиков.

По сведениям И. В. Хельзинга, к 1998 г. на Земле было уже построено 75 подземных городов, из них 65 — на Североамериканском континенте, один — в Швейцарских Альпах, один — в Трансваале (Южная Африка) и в Пайн-Гэп в Австралии. Известно, что к американским подземным городам относятся подземные базы Дульче Бейз в Нью-Мексико, Зона-51, Гру Лейк в Неваде, «Кантри-Клаб» в Мэриленде и Лос-Аламосе. В так называемой «Стране грез» в Калифорнии проводятся генетические эксперименты над людьми, в том числе и клонирование. Когда эта информация попала в прессу, разразился скандал на уровне правительственных кругов, конгресса. Официальные лица в США поспешили заявить, что все известные города, строившиеся со времен «холодной войны», находятся под правительственным контролем, а информация о клонировании человека в «Стране грез» — журналистская утка.

Заверять политики заверяли, успокаивали, но журналистов для убедительности своих слов в «Страну грез» под разными предлогами так и не пустили. Почему? Ответ напрашивается сам: значит, информация «попала в десятку», значит, она имеет под собой реальную фактическую основу. Это то, что касается подземных городов, контролируемых государствами мира. Но при современной строительной технологии можно создать города в глухих местах и без ведома государства. С другой стороны, мы не имеем абсолютной гарантии, что и в подведомственных правительствам мира городах не работают преступные экспериментаторы: о таких опытах правительство может и не ведать, всецело доверяя докладам своего военного ведомства. Вот в том-то и беда.

А насколько совершенны и неуязвимы такие подземные комплексы, можно судить по свидетельству уже упомянутого Хельзинга, который со ссылкой на свидетеля пишет следующее:

«В апреле 1992 г. я интервьюировал одну даму в Сиднее, которая пожелала остаться анонимной. Она работала для некоей австралийской компании, и в сферу ее деятельности входил подземный опорный пункт ВВС Пайн-Гэп. Она сообщила, что, несмотря наугрозу огромного денежного штрафа, Пайн-Гэп расположен на глубине около 13 километров, работает на основе „свободной энергии“ и имеет собственные подземные озера, фуникулеры, огороды, фруктовые сады и т. п. По официальным источникам, Пайн-Гэп способен без проблем выдержать прямое попадание атомной бомбы».

Вот в таких городах как раз наиболее вероятным является размещение недосягаемых для контроля правительства и общественности спецлабораторий по управлению сознанием населения.

//- ПСИХОКОРРЕКЦИЯ: ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ ПОРОКОВ, РАЗВИТИЕ ТАЛАНТОВ И. СОЗДАНИЕ ЗОМБИ? — //

В свое время сенсацией Прозвучало сообщение об ученых, достигших успехов в области психодиагностики и психокоррекции. Открыто о своих исследованиях и практических результатах говорит в интервью заведующий лабораторией психокоррекции Московской медицинской академии Игорь Смирнов. До краха перестройки он и его помощники работали без всяких финансовых затруднений, их заказы немедленно изготавливались в «почтовых ящиках». Все было под неусыпным контролем оборонщиков и «комитетчиков», как сообщает Игорь Смирнов журналистке Нинель Логиновой, которая побывала в некогда закрытой лаборатории. Теперь же дело продвигается черепашьими шагами по причине кризиса.

Вот как журналистка описывает свои впечатления от увиденного и услышанного. «Разгадываю компьютерную плату, изготовленную по его заказу. С ее помощью кодируется словесная команда для пациента (или декодируется, то есть расшифровывается для врача-психолога). Стена секретности дала трещину. Сегодня у Смирнова 80 научных публикаций, 17 изобретений, из них четыре „пионерских“, то есть не имеющих аналогов. Например, способ семантической психокоррекции изобретен не в „подвалах ЦРУ“, как пишут, а в лаборатории Смирнова. „Берете человека, — говорит он, — и стираете у него алкогольный мотив“».

Давайте серьезно подумаем над этой частью публикации. Если Смирнов и его коллеги занимались столь важным для «комитетчиков» и оборонки делом, занимались теми же проблемами, что и ЦРУ, только в гуманных целях, то почему спала пелена секретности? Разве и в кризисный период в Украине и России нет государственных тайн, которые продолжают беречь, как зеницу ока?

Если разработки Смирнова имеют прямое отношение к пси-оружию, то очень сомнительно, чтобы журналистка побывала в его лаборатории, да и его самого вряд ли бы кто знал. А так получается, что опыты проводились на пациентах, с их согласия, и, как далее упоминается, никто не пострадал — наоборот, излечился. И по объяснению Смирнова все кажется простым: «Дали человеку послушать любимого Вивальди, а в музыку заложили не вопросы, а. скажем так, „советы“. Пациент их не слушает, но улавливает. А почему-то после сеанса. поступил в вуз, бросил пить, вернулся в семью, перестал воровать. Случалось, после такой коррекции отменяли грубый психиатрический диагноз». Если верить словам Смирнова, то он может без страданий и с умиротворением отправить человека на тот свет: «Если он безнадежно болен и время его истекает, то отойдет в мир иной без шоковых болей и страданий». Его изобретение помогает воплотить в реальность и мирские страсти: «Однажды двое врачей попросили привить им коммерческую жилку. Сейчас оба процветают в бизнесе, утратив всякий интерес к лечебной деятельности (что неплохо для их больных)».

Вот видите: Смирнов дает интервью с таким смыслом, что к нему может попасть чуть ли не всякий желающий. Подразумевай — будь у него деньги, поскольку лаборатория рассекречена и нуждается в финансах. Захотел быть бизнесменом — будь им, если ты до этого и не имел никаких к этому склонностей. Почему же в Москве до сих пор все на равных не процветают, а идет жестокая конкурентная борьба между предпринимателями — средними и крупными? Обратись к Смирнову — и на тебя снизойдет финансовая благодать. Да и лаборатория по психокоррекции не сетовала бы на недостаток средств.

Однако, как следует из самопризнания Сомова, его достижения не настолько значительны, как кажется. В его словах скрыта некая ирония не только по отношению к заблуждениям рассчитывавших на него оборонщиков, ной к слухам вокруг его работы. Наверное, здравая ирония: «Вам нравится называть наших пациентов словом „зомби“, пожалуйста, — усмехается Смирнов. — Мы сами их так зовем в шутку. Хотя занимаемся обычным психоанализом, правда, ускоренным с помощью компьютера». Ирония вполне приемлемая для ученых людей его круга, разбирающихся в значении исследований, но повергающих в недоумение и растерянность тех, для кого в понятии «зомби» зашифрован страх, неприятие этого явления. Да и не всякий пациент воспримет это как шутку. Многие из нас в какой-то степени мнительны, и даже если человек здоров после курса лечения, он невольно задумается: а вдруг меня и правда зомбировали, а я этого до сих пор не понимаю? Думается, что данный термин не следует употреблять при использовании любой формы внушения для исцеления.

И тем не менее, как подчеркивает журналистка, Смирнов — «обожаемый населением и прессой тип ученого-фаната, которому безразлично, кто за ним следит и к каким подвигам рассчитывает принудить со временем». Но сколько в истории примеров, когда самые гуманные разработки без ведома их авторов обращали во вред обществу. Тут вполне оправдан и тревожный интерес журналистки: «Могут ли на заводе повторить то, что делали для вас, в иных, „нелечебных целях?“ „Не могут, — заверяет Смирнов. — Главное ведь не мегафон, а что в него сказать“. А где гарантия, что не найдется человек таких способностей, как Смирнов, только этот „лицедей“ использует гуманную методику наоборот? Уточняя ответ, Смирнов заверяет: „Твердо заявляю, что всей полнотой информации никто, кроме меня, не владеет. Выполнить мелкие и подлые заказы нуворишей кто-то сможет. Но очень мелкие! А вас ведь интересуют нераспознаваемые для масс населения команды, то есть, собственно, психотропное оружие? Таких умельцев среди уволенных из лаборатории нет“. Смирнов считает, что в принципе можно создать пси-оружие. Ему кажется, что эта задача не столь трудная, но для него неинтересная. Он открыто признает, что к нему обращались нувориши с просьбой повернуть свои исследования в другую сторону, но он им отказывал. Как констатирует Логинова, „он убежден, что принадлежать надо государству, обществу в целом, и хорошо бы под международным контролем: слишком опасна всякая секретность в их сфере“.

А вот что касается небольших усилий для изобретения пси-установки, то в это слабо верится: не зря мы привели массу доводов „за“ и „против“, и читатели заметили, что многие аргументы звучат фантастически, даже маститые ученые говорят расплывчато, неопределенно. Что же касается таких конкретных примеров в области психокоррекции, которые привел Смирнов, то от его разработок до пси-аппарата весьма далеко, если учитывать, что о его лаборатории знает живущее окрест население, пресса, что туда запросто заходят пациенты, которые не выкидывают потом кошмарных фортелей в стиле „зомби“.

//- „АРМИЯ НОВОЙ ЭПОХИ“, или С ЧЕМ ВСТУПИЛИ В XXI век? — //

Оружие массового, „тихого“ подавления» сознания, так называемые виды не смертельного оружия, разрабатывается не только против десятков миллионов населения стран третьего мира. Вопрос этот настолько серьезен, что ведущие исследователи проблемы ведения войны в будущем систематизировали основные виды новейшего оружия, которое, вероятнее всего, в локальных масштабах так или иначе станет применяться на протяжении XXI века. Какие же это суперсовременные виды не смертельного оружия, которые уже сегодня активно разрабатываются (и разрабатывались в 90-х годах XX века) в странах НАТО?

Во-первых, это информационное оружие, к которому относятся: электронные средства информационной войны; радио, телевидение, специальные каналы спутникового телевидения, передатчики помех СМИ; далее — компьютерные вирусы, вокруг которых уже было столько скандалов на Западе; наконец — «бомбы» и «пушки». Этими средствами предполагается воздействовать на информационные системы конфликтующих сторон (на противника) и одновременно глушить их средства массовой информации; вносить в компьютерные сети систем оружия, управления и связи код, разрушающий информацию в банках данных и программное обеспечение. Основными задачами применения информационного оружия является разъяснение складывающейся обстановки в регионе, подрыв морально-психологического состояния войск противника и населения, блокировка работы штабов, нарушение функционирования АСУ, разрыв управления войсками.

Ослепляющее оружие — это источники когерентного и некогерентного излучения. Например, лазерные установки большой мощности, лазерные ружья. Этим оружием временно ослепляются люди (на три минуты и более), пользующиеся биноклями и дальномерами, даже при незначительной силе лазерного излучения. На расстоянии до одного километра осуществляется воздействие на оптическую и оптико-электронную аппаратуру. Задачи: избирательное поражение командиров подразделений и бандформирований, водителей бронетехники и транспорта, снайперов-террористов, выведение из строя систем управления оружием.

Следующее оружие третьей мировой — акустическое, включающее малогабаритные мощные генераторы звуковых волн, работающие в инфразвуковом и звуковом диапазоне частот. При этом нарушается координация движений, психомоторных реакций, появляются судороги, тошнота, поражение внутренних органов солдат противника, в том числе находящихся внутри боевой техники и в укрытиях.

Третий вид оружия предназначен чисто для уже описанного нами зомбирования, и называется оно электромагнитным. Это — генераторы мощного направленного излучения СВЧ-диапазона, углеродные волокна (проводники). При его воздействии нарушается функционирование головного мозга и центральной нервной системы, создаются помехи и наносится ущерб радиолокационным станциям, блокам управления оружием, временно прекращается работа электростанций и ЛЭП.

Четвертый вид оружия недалекого будущего — уже испытанные на западных демонстрантах химические средства: пенообразующие, быстротвердеющие составы; клеи; ингибиторы и активаторы реакций окисления; психотропные аэрозоли; отравляющие вещества психогенного действия. При их применении происходит быстрое приклеивание людей к поверхности, склеивание ходовых частей колесных и гусеничных машин липкой пеной, заклеивание и остановка всех видов техники; разрушение колес автомобилей и нейтрализация боеприпасов. А психотропные средства вызывают психические расстройства, депрессию, эмоциональную неустойчивость, повышенную раздражительность, развиваются симптомы, характерные для нарушения деятельности головного мозга. Это один из уже известных нам видов пси-воздействия.

Фигурирует в «черном списке» исследователей и биологическое оружие, которое впервые стали разрабатывать еще японские милитаристы в 30-е годы прошлого века. К нему относятся микроорганизмы, модифицированные при помощи методов генной инженерии. С помощью этих организмов можно тормозить и останавливать любую технику, разрушать колеса автомобилей, нейтрализовывать боеприпасы; вызывать нарушения структуры металлических сплавов, компонентов боеприпасов и резиновых изделий; превращать топливо и ГСМ в желеобразную массу, что выводит из строя топливо — и маслопроводы в системе питания двигателей. Биологическое оружие также может вызывать расстройство кишечника у солдат противника, быстро повышать температуру тела, вызывать сильную слабость в организме.

Добавим ко всему возможное применение пси-оружия в «чистом виде», которое планируется изобрести уже в первом десятилетии XXI века — и мы будем иметь полный набор средств, относящихся к «не смертельному оружию». Насколько известно из компетентных источников, с 1992 г. американцы пытались привлекать и экстрасенсов для получения информации о местах сосредоточения противника и количестве войск в регионах локальных конфликтов. В США некоторое время осуществлялась программа под кодовым названием «Водолей», когда ясновидящие пытались «засекать» советские подводные лодки. А во время войны с Ираком предпринимались попытки, правда, безуспешные, ухудшать состояние здоровья иракского президента Саддама Хусейна.

Однако специалисты считают, что в скором времени такие экстрасенсорные опыты могут получить дальнейшее развитие. По своей научной сфере бывший сотрудник НАСА доктор А. Пухарич опубликовал результаты исследования влияния ядовитых грибов на возможность передачи информации между людьми на значительные расстояния. Ученые из Принстонского университета (США) во главе с Робертом Г. Джаном попытались применить законы квантовой механики при оценке парапсихологических явлений. Они убеждены, что со временем это им удастся. А доктор З.Гарвалик из США описывал эффекты взаимодействия человеческого организма с геологическими аномалиями. В СНГ такие феномены именуются лозоходцами, с помощью лозы они умеют находить на большой глубине запасы пресной воды, нефти, газа, полезных ископаемых (руд и т. д.). В конце XX века было известно, что в США парапсихологическими исследованиями активно занимаются фирмы «Рэнд», «Вестингауз», «Дженерал электрик», «Белл телефон компани», центр военных исследований в Редстоуне, Научно-исследовательский институт поведенческих и социальных наук сухопутных войск США в г. Александрия.

Наибольшую же активность проявлял Стэнфордский научно-исследовательский институт, работающий в тесной связи с Пентагоном. Учеными изучались и делались попытки контролировать следующие сложные явления: экстрасенсорную перцепцию — восприятие свойств объектов, их состояния, звуков, запахов, мыслей людей без физического контакта с ними и без использования обычных органов чувств; телепатию — передачу мыслей, эмоций и влияние на психологическое состояние человека на расстоянии; ясновидение (дальновидение) — наблюдение или получение информации об объекте (цели), находящемся вне пределов зрительной связи; психокинез — воздействие на физические объекты с помощью мысли, способной передвигать или разрушать их; телекинез — мысленное перемещение психической сущности человека, тело которого остается в состоянии покоя.

Как видим, наука все менее скептически относится к паранормальным явлениям и делает попытки познать их сущность, научиться управлять ими. Не всегда эти устремления преследуют благие цели. В настоящее время можно выделить четыре главных направления военно-прикладных исследований в области биоэнергетики, которые считаются наиболее реальными и перспективными. Во-первых, это изучение методов преднамеренного воздействия на психику человека. СМИ США сообщали, что в начале 80-х годов XX века в сухопутных американских войсках проводились эксперименты по созданию «армии новой эпохи». В связи с этим исследовались проблемы обучения солдат медитации, развития их способностей в области экстрасенсорной перцепции и. магии, атакже к «нейролингвистическому обучению» и гипнотической методике.

Газета «Нью-Йорк тайме» потом писала, что данная программа ввиду неперспективности была закрыта, а ее руководители уволились из вооруженных сил. Но вскоре выяснилось, что разработки в этом направлении продолжались при более тщательном отборе контингента обучающихся. Американское армейское командование выделило Национальной академии 425 тыс. долларов на подготовку доклада, в котором бы научно обосновывалась возможность создания «сверхсолдат» на основе использования и развития различных паранормальных способностей.

Кстати, в конце 90-х годов подготовка ограниченных по количеству подразделений сверхсолдат уже не ставилась под сомнение американскими специалистами. При этом они считали, что наиболее эффективными в таких подразделениях могут оказаться не белые, а «цветные»: индейцы, креолы, чернокожие, мулаты — как наиболее способные к развитию мистических, паранормальных способностей. «Эти люди ближе всего к природе, они более тонко чувствуют проявление ее тонких энергий, — говорил по этому поводу биолог Ф. Анстрем. — Вспомните знаменитых индейских и негритянских колдунов давнего и недавнего прошлого. Эти люди действительно могли творить невероятные вещи, в том числе и заниматься психовоздействием, гипнозом, ясновидением».

Заказанный Национальной академии доклад был опубликован в конце 1988 г. и получил название «Развитие потенциала человека.». Несмотря на надежды оптимистически настроенных исследователей, в докладе делался вывод, что большинство рассмотренных необычных явлений не подкрепляется строгими, объективными экспериментальными данными. Однако, что тоже отмечалось авторами доклада, «некоторые из поднятых проблем могут представлять интерес для военного ведомствам, но для проведения фундаментальных исследований потребуются дополнительные ассигнования». В 2000 году на Западе промелькнула информация, что такие ассигнования были выданы группе засекреченных ученых. Где производятся эти эксперименты, на какой американской военной базе — осталось неизвестным.

Список видов «не смертельного оружия» продолжает расширяться. К 2000 году в иностранных военных кругах изучался вопрос об использовании голографических эффектов, влияющих на человеческую психику, особенно в боевых условиях. В прессе говорилось о том, что при операции «Возрождение надежды» в Сомали американские специалисты пробовали лазерными устройствами проецировать на поверхность облаков изображения исламских пророков, которые якобы «увещевали своих единоверцев» прекратить всякое сопротивление и разойтись по домам. Это действительно перспективное психологическое оружие против малограмотного населения стран третьего мира, незнакомых с достижениями цивилизации и науки. Уже разработаны проекты передачи изображения с космических платформ, а также при помощи лазерных установок, предназначенных для отображения различных картин на естественные экраны — поверхность облаков. Можно только вообразить, какая паника поднимется среди малограмотного населения, если в облаках изобразить сцены Апокалипсиса или пришествие Христа, Аллаха, увещевающих своих подданных сложить оружие и сдаться в плен.

Некоторые фрагменты экспериментов с «дальнобойной» голографией видели и американские морские пехотинцы. Так, 1 февраля 1993 г. в 15 километрах к западу от г. Могадишо в Сомали они во время песчаной бури заметили над поверхностью земли странную картину. В облаке песка и пыли, вращающемся в небе, стало возникать изображение человеческого лица размером примерно 150x150 метров. Через несколько минут изображение стало настолько четким, что можно было узнать лик Иисуса Христа, каким он канонически изображается в религиозной литературе. Это «видение» произвело даже на просвещенных американцев огромное впечатление. Один из солдат, сфотографировавший изображение, впоследствии сказал: «Я не самый истовый верующий, но, увидев это лицо, я сразу узнал Иисуса Христа. Когда смотришь на него, невозможно разговаривать или думать. Только опускаешься на колени, молишься и начинаешь плакать». Песчаная буря с рукотворным миражом продолжалась не более пяти минут, после этого картина, которую видели несколько тысяч человек, исчезла. Судя по отрывочным сведениям, просочившимся в западную прессу, этому эксперименту была дана положительная оценка. Таким образом даже религию, ее моральные принципы, военные планируют использовать для достижения своих целей. Такой же циничной морали придерживаются и политики, мечтающие о мировом господстве над душами и умами.

Второе, разрабатываемое в Пентагоне направление касается углубленного изучения паранормальных феноменов — ясновидения, телекинеза и т. д. Еще в 1984 г. специалисты Р.Тарг и К.Харари в книге «Психологическая гонка» описали часть экспериментов, касающихся этой проблемы. Сам доктор Р.Тарг, психиатр по профессии, до того времени уже имевший десятилетний опыт работы в области лазерной, оптической и микроволновой техники, занимался парапсихологией. Основным направлением его исследований было и остается по сей день ясновидение. Полученные им данные говорят о том, что разработка практического применения ясновидения является перспективной. Независимые наблюдатели, контролировавшие ход проведения экспериментов, подтвердили, что испытуемые довольно точно описывали местность и объекты, находившиеся на большом расстоянии. То есть «дальновидение» при существенном освоении процесса можно с большим успехом использовать для совершенно безопасного сбора развединформации о противнике, перемещении его сил.

В стратегическом плане возможно мысленно-образное проникновение в крупные штабы противника, можно вести полевую разведку в глубоком вражеском тылу. И при этом разведчик-ясновидящий будет в абсолютной безопасности и в месте, не известном противнику. Ас помощью психокинеза можно будет в перспективе разрушать системы управления войсками, нарушать работу стратегических объектов. Свойство человека излучать определенный вид энергии в настоящее время подтверждено фотографиями радиационного поля, известного под названием «эффект Кирлиана». Считается, что психокинез является результатом генерации субъектом электромагнитной силы, способной передвигать или разрушать какой-то объект. При этом формы изломов разрушенных при опытах объектов несколько иные, чем при воздействии физической силы.

Под отдельным контролем военных специалистов находятся опыты по телепатическому гипнозу. Если в ближайшие годы удастся разгадать механизм управления этим человеческим феноменом, то станет возможным проводить прямую передачу мыслей от одного человека или группы людей к выбранным лицам. При этом важно, чтобы субъекты не осознавали, что их мысли навязаны им внешним воздействием. Напротив, они должны считать эти мысли собственными. Например, командир подразделения противника вместо развития наступления вдруг прикажет закрепиться на достигнутом рубеже и будет считать такое решение абсолютно верным в данной ситуации. Либо вовсе посчитает, что наступление грозит ему окружением, и прикажет отступить.

Третьим направлением военных исследований НАТО являются разработки по влиянию биополей и излучений на системы управления и связи, особенно на электронную аппаратуру, а также создание генераторов биоэнергии искусственного характера. Р.Макрей, автор вышедшей в 1984 г. книги «Психические войны», утверждает, что уже тогда проводились эпизодические исследования в данном направлении на системах базирования межконтинентальных баллистических ракет MX.

И последнее, четвертое, направление посвящено созданию систем обнаружения и контроля искусственных и естественных опасных биоизлучений, а также методов активной и пассивной защиты от них. Так, в лаборатории проектирования систем «человек-машина» школы ВМС США в г. Монтеррей штата Калифорния к середине 90-х годов был разработан ряд количественных методик для оценки и практического использования эффекта Кирлиана (система оценок по фотографиям радиационного поля). Современное развитие физики, химии, биологии уже позволяет поставить эти разработки на научную основу. Для обработки данных используются компьютеры большой мощности и высокой скорости действия.

Таким образом, мы уже на пороге изобретения эффективных «дальнобойных» парапсихологических генераторов. Но дело в том, что ни один ученый в мире не может до конца предсказать последствия, к которым может привести применение такого оружия.

Скорее всего, человечеству предстоит перенести немало бед, прежде чем основательно будут изучены свойства пси-оружия и разработана эффективная защита против него. Некоторые эксперты считают, что страна, которая первой сделает значительный прорыв в создании пси-оружия, получит такое огромное превосходство над своими противниками в мире, какое можно сравнить с монопольным владением ядерным оружием полвека назад. Пока же военные структуры, спецслужбы разных стран делают упор на получение зомби уже доступными методами — психиатрическими, с применением специальных препаратов или с помощью облучения в лабораторных условиях Такой способ, к счастью, дает единичные (даже не мелкосерийные!) экземпляры экспериментов.

 

Глава 6. ЛЕНИН, СТАЛИН И ГИТЛЕР — «ТЕМНЫЕ ДЕМОНЫ» НАЦИЙ

//- «МЕССИАНСКОЕ» ОЗАРЕНИЕ ФЮРЕРА — //

Каждый народ мечтает о вожде, который станет мессией для всей нации, разрешит все вопросы, касающиеся социально-политической болезненности этой нации, и станет не только кумиром, но и всевидящим сопроводителем в будущее. Это не секрет: каждый народ, в свое время сыгравший значительную роль на международной исторической арене, пусть даже после сотни лет его поражения, все равно исподволь мечтает о своем возможном будущем величии и надеется: а вдруг появится вождь, который сделает из нас если не Третий Рим, то по крайней мере великое государство? Эта мысль заложена даже в самой малой нации в силу древней психологии о возможном и чудодейственном величии. Тому являются подтверждением и исторические факты: как выходец из малой Македонии по имени Александр за короткий срок стал не только великим, но и возвеличил свою малую нацию, дошедшую с победами до Индии.

Об этом знал и юный ефрейтор Адольф Гитлер, но знал чисто на интуитивном уровне — в молодости, когда малевал свои акварельные картинки и одновременно урывками интересовался философией. Причем читал он, как известно, все отрывочно и беспорядочно. Больше внимания впоследствии он уделял работам Ницше, потом, как известно, занялся антропософией Блаватской. Хотя его отрывочные идеи о сверхчеловеческом могуществе из Ницше не имели ничего общего с психологическим совершенством теории Блаватской, которая смешивала идею благочестивого христианства с медитацией индуизма и буддизма. Последнее, как известно, отвергает реальность нашего мира и утверждает истинность последующего существования в ином пространстве и даже инкарнационные перемещения, то есть перемещения душ умерших людей в иные материальные ипостаси — в людей или животных.

Гитлер, будучи по натуре более реальным человеком, из всей ему известной мистики избирал то, во что поверит его окружение и нация, над которой он собирался господствовать. Он умело использовал существующие предрассудки, традиции германского народа и его надежды. Причем пришел к выводу, что все эти идеологические штрихи он должен совмещать в своем лице — только тогда можно стать на данном этапе вождем нации и повести ее за собой. И он был абсолютно прав — выходец из простых германских обывателей. Свою роль в формировании его упрямой идеи сверхчеловека и господства над другими нациями сыграло поражение и падение Веймарской республики. После первой мировой войны Германия считала (после всех репараций) себя особенно ущемленной, в нации бродила идея возрождения и отмщения если не всей Европе, то хотя бы «русским и ничтожным французишкам».

В 1918 году германские пушки обстреливали Париж. Франция была на грани краха. В России произошла революция (переворот), и, тем не менее, после короткого господства в Украине и Белоруссии немецкие войска после заключения Брестского мира, хотя и выгодного им, должны были убраться под напором «красных банд», которые быстро сформировались в полки и армии. Внутри Германии тоже произошла революция. Воевать к тому времени никто не хотел: ни русский солдат, ни немецкий. Немецкая нация, где, как писали газеты, в голодовке дети рождались без ногтей, испытывала такую же психологическую усталость, как и русская армия, где солдаты в отсутствие офицеров в окопах только и говорили о разделе помещичьей земли и о мире. Вот тогда.

Вот тогда начал духовно зреть повлиявший на психологическое состояние всей нации молодой Адольф Гитлер. Он, сам испытавший нужду, прекрасно знал, что надо простому немецкому народу. Он об этом не забывал, даже когда пришел к власти и стал канцлером Германии.

Но когда Гитлер стал божеством толпы, которому жадно целовали руки женщины со слезами на глазах, он был уже не тем человеком. Совсем не тем простым ефрейтором, мечтавшим стать художником. Он в душе уже был архитектором будущего своей нации. А с чего все началось? Для реалиста скажем так: с простого, на наш взгляд, мистицизма. Вот мы и подошли к роли личности в истории и тайне появления такого человека в нации.

Мистической убежденностью в своем величии и значительности в будущем нации Гитлер проникся в музее, увидев магическое копье Лонгина. Если верить историкам, то именно этим копьем легионер пронзил сердце Иисуса Христа. Гитлер, молодой человек, видел это копье неоднократно, но, как гласит предание (вот уже и о Гитлере созданы предания.), он только через три года посещения этого Венского музея «впервые почувствовал какую-то странную силу, исходящую от железного наконечника копья».

Так примерно воссоздали миг его «мессианского озарения» исследователи биографии будущего вождя рейха. Уже тогда осознавая, какую роль играет идея мессианства в германском народе, потерпевшем поражение в Первой мировой войне, Гитлер, увидевший историческое копье в который раз, «попытался разобраться в этом ощущении, в то же время стараясь держать сознание открытым навстречу таинственному сигналу». Всем известно, что будущий фюрер Германии с подросткового возраста тяготел к мистике, и поэтому неудивительно, что юношей он, никем не признанный художник, но тщеславный до болезненности, совсем иначе воспринял блеск наконечника легендарного копья.

«Я медленно ощущал какое-то магическое присутствие, — вспоминал потом Гитлер. — Такое ощущение я испытывал в тех редких случаях, когда я осознавал ту великую судьбу, которая мне предназначена». Из этого признания следует, что порой нуждавшийся материально Адольф, уже духовно давно нуждался во всенародном признании. И не только признании, но и поклонении, как мы уже знаем из исторических кинокадров невероятно пышных парадов, которые он впоследствии устраивал.

Некоторые исследователи его биографии, склонные к мистике, считают: «Когда он стоял перед копьем, окно в будущее „распахнулось“, его словно озарило, и он увидел в вспышке грядущее. Он ясно почувствовал, как однажды его кровь „вольется“ в русло народного духа нации, и он станет, дай бог, проводником перехода идеи христианской в идею национальную».

И вот тут-то видение, даже если оно и было, подвело, жестоко подвело будущего вождя Нового Рима. Видение было искаженным, мутным, оно обмануло молодого Гитлера. Он увидел начало своего величия, но не увидел ужаса своего конца. «Слишком ослепительным бывает восхождение цезаря на власть, чтоб он думал, что его ждет через месяц», — мрачно шутили древние римляне в период быстрой смены «избранных богами».

Доверимся исследованию одного из ведущих современных западных историков — англичанину сэру Алану Буллоку. В своем труде — сравнительной биографии «Гитлер и Сталин»- он пишет о молодых годах будущего фюрера следующее: «Именно в эту пору, в возрасте от шестнадцати до восемнадцати лет, воображение Гитлера стало рисовать ему его собственный образ. Подобно сталинскому Кобе, это был героический бунтарь, но приобретший особый характер: образ гениального художника, в свете которого Гитлер видел себя всю жизнь, часто высказывая сожаление о том, как много мир потерял, когда чувство долга заставило его заняться политикой».

В этой емкой цитате, не только определяющей развитие, но и подспудно предсказывающей итог судьбы фюрера, усматривается важная деталь, свойственная многим историческим личностям: немало примеров, когда тиран начинал в сознании строить свое величие, начиная с увлечения искусством. Вспомните императора Нерона, который для вдохновения приказал поджечь Рим и с вершины своего дворца слагал стихи, упиваясь зрелищем мечущихся среди огня несчастных сограждан. Гитлер, судя по всему, любил брать пример с великих диктаторов, хотя открыто в этом никому из приближенных не признавался. Но уже будучи фюрером, идолом Германии, он не упускал случая, чтобы в разговоре о живописи показать свои познания и дать современным мастерам живописи соответствующую оценку. Впрочем, о глубинах его оценок лучше свидетельствуют документы, на которые в своих исследованиях опирался Алан Буллок: в живописи Гитлер почему-то считал искусством все, что было создано до 1924 года. На более поздних авторов, работающих в стиле модерн или пытавшихся языком символов отразить мрачный реализм германского духовного существования, он порой обрушивался с бранью. Прекрасным было все, что восхваляло величие фюрера как вождя нацизма.

Не напоминает ли это «идеологическую установку» в литературе и искусстве Советской России периода сталинизма? Еще в молодости Гитлер, сначала подсознательно, а потом совершенно обдуманно среди композиторов признавал Рихарда Вагнера. Да, Вагнер незаурядная личность в музыке. Но почему склонный к мистике Гитлер считал именно его своим кумиром? Лишь потому, что в основы собственных опер Вагнер положил древнегерманские мифологические сюжеты. А на миф о возрождении тевтонского духа, как известно, опиралась идеология нацизма. По свидетельству друга юности Гитлера Августа Кубичека, «Гитлер поклонялся Вагнеру, чьи музыкальные драмы завораживали его».

Немного отклонимся от реализма в мистику и зададимся вопросом: не с этих ли сначала кратких, а затем многочасовых восторгов после просмотра феерий Вагнера у молодого Адольфа постепенно возникло умение впадать в особый мистический транс, в котором ему открывались картины его будущего величия во главе целой нации? Вопрос этот спорен даже среди сторонников оккультных наук, касавшихся изучения биографии Адольфа Шикльгрубера. Несомненно и то, что он неплохо знал историю Древнего Рима, хотя читал бессистемно. Знакома ему была и, видно, близка по духу трагедия императора Нерона, который перед тем, как покончить с собой, не забыл патетически воскликнуть: «Какой великий артист погибает!» Так или в действительности не так воскликнул Нерон, но вопрос артистизма в развивающейся натуре фюрера мы подняли не зря — в связи с его умением оратора держаться перед толпой и своей манерой двигаться, жестикулировать и говорить, «буквально завораживать падких на экзальтированные действа в национальном стиле».

А задолго перед этим. Задолго перед этим, в 1909 году юный Адольф бедствовал в ночлежках венского пригорода Майдлинге. Как известно, основным его занятием было усердное рисование, которым юноша стремился подработать на жизнь. Не гнушался и другими одноразовыми приработками. Но вот любопытно: среди его рисунков было изображение копья Лонгина, которым, по свидетельству религиозных источников, римский легионер Гай Кассиус пронзил бок Христа между четвертым и пятым ребром. По легенде, у легионера была катаракта на обоих глазах, из-за чего он был полуслепым. Когда же легионер пронзил тело Христа, то мгновенно прозрел. В преданиях прозревший Гай Кассиус превратился в Лонгина-копейщика, а само копье стало одной из величайших христианских святынь. По некоторым источникам, когда Кассиус держал копье, «в какой-то момент вся судьба будущего человечества сосредоточилась в его руках. Позже в наконечник был заделан гвоздь, одним из которых был прибит к кресту Иисус».

Подобно всякой значительной религиозной легенде, сказания о Лонгине-копейщике и его копье обрастали новыми подробностями, которые даже по своему количеству вызывают сомнение в их истинности. Но важна главная идея этой темы: «вместе с копьем человек берет в свои руки судьбу мира». Мира!

Как не онеметь любому впечатлительному юноше, уже испытавшему горести жизни, при виде этого копья? К чему же привели его духовные и практические изыскания? Сначала приведем наиболее распространенную версию судьбы копья, которая оформилась во второй половине XX века. Исследователи этого вопроса, не имея, правда, конкретных документальных подтверждений, все же склонны считать, что «копье было выковано пророком Финием и по замыслу создателя должно было сконцентрировать в себе могучие магические силы, унаследованные в крови богоизбранного народа. Считается, что царь Ирод держал копье в руке, отдавая приказ об избиении невинных младенцев. Ирод надеялся, что среди жертв будет и новорожденный Христос, которому волхвы предрекали быть иудейским царем. Годы спустя, якобы от имени сына Ирода, копье появилось на месте распятия Христа и оказалось в руке римлянина Гая Кассиуса». Из этого следует, что и сын Ирода что-то определенное знал о предназначении и тайне этого копья.

Известно, что копьем владели впоследствии 45 монархов — римских, византийских, немецких. К сожалению, в метаистории нет данных, указывающих на то, какое влияние оказало это копье на судьбы и души властителей. Знали ли они о магической силе копья? Как пытались использовать его в своих царственных действиях? В официальной истории, реалистической, отражены коротко или более-менее подробно периоды властвования этих людей, но ничего конкретно не указывает на то, что силы копья отражались в их поступках государственного масштаба.

Помимо всего, Гитлера при его изысканиях ожидало и некоторое разочарование, способное породить в нем сомнения в могуществе копья, в правдоподобии окружающей его легенды. Оказалось, что «на оригинал „копья судьбы“ претендуют несколько (!) аналогичных копий. Одно из них — в Ватикане». Отметим, что из определенных религиозно-этических и тактических соображений, а скорее всего опасаясь ошибки без конкретного подтверждения, власти Ватикана не претендуют на то, что именно он владеет тем самым копьем, которым было пронзено тело Христа.

Еще одно «копье судьбы» находилось в Кракове. Дотошный Гитлер выяснил, что «это — точная копия экземпляра, хранящегося в Венском музее, но без вставки в виде гвоздя». Третье копье обнаружилось в Париже, куда его доставил из Константинополя святой Людовик в XIII веке. Раздумывая над историей дубликатов, Адольф пришел к убеждению, что подлинное копье находится в Вене. Такое умозаключение посетило его скорее всего в минуты эмоционального возбуждения при решении этой загадки. Психологи и психиатры отмечают, что в такие моменты, перед долгим мысленным сосредоточением на одной идее, по воле подсознания желаемое невольно представляется действительным.

Человек, зацикленный на одной навязчивой мысли, долгое время лихорадочно ищет путь из логического тупика — и мозг в целях самозащиты от перенапряжения цепляется за наиболее вероятную и успокаивающую человека догадку. Это может произойти невольно как на сознательном, так и на подсознательном уровне, поскольку в периоды самоуглубления — при полутрансовом состоянии или сне — развивается и укрепляется дремлющая в обычном состоянии связь «сознание — подсознание».

Навязчивая идея может показаться истинной и в бодрствующем состоянии. К примеру, Сталин вроде бы в трезвом виде и при ясной памяти тем не менее был абсолютно убежден, что его окружают враги, желающие его смерти. Открыто в выражениях это не проявлялось, но психиатры последующих лет, проанализировав некоторые его высказывания в кругу государственных деятелей, пришли к убеждению, что Сталин страдал паранойей, он мучился манией преследования. Тоже самое стало все отчетливее проявляться в характере и поведении Гитлера, когда он укрепился у власти. Особенно же мания преследования завладела фюрером после крупных неудач на Восточном фронте и неудавшегося на него покушения в 1944 году.

Пожалуй, одним из первых близких знакомых Гитлера, заметивших в нем странные отклонения, был его уже упомянутый спутник юности Кубичек.

Попутно подчеркнем, что у лиц, склонных к мистике, выделяется и своеобразное отношение к любви: они либо в случае драматической отвергнутое™ становятся женоненавистниками, либо боготворят предмет своих воздыханий, невзирая на все его недостатки. То есть человек, верящий в запредельное, настолько ослеплен идеалом своего сердца, что считает воображаемое действительным и не допускает в истинности своих воззрений никаких сомнений. По свидетельству же Кубичека, он сам «никак не мог привыкнуть к резким переходам его приятеля от экзальтации, когда тот неистово о чем-то вещал, к приступам полного отчаяния, когда он отрицал все и вся». Алан Буллок приводит следующее признание Кубичека о поведении Гитлера: «Сравнивая с Линцем, — вспоминает Кубичек Гитлера в Вене, — он был совершенно неуправляем».

В своих исследованиях Буллок заключает: «.Гитлер подолгу разглагольствовал перед Кубичеком о любви и женщинах, хотя не отважился подойти ни к одной из них. Как у всякого молодого человека, любовь воспламеняла его воображение, однако не существует ни единого свидетельства того, что Гитлер тогда хоть с кем-нибудь имел любовную связь».

В данном случае интимную замкнутость Гитлера можно обосновать концепцией Фрейда «О комплексе неполноценности и боязни быть отвергнутым в своих ухаживаниях». Но с годами, когда Гитлер почувствовал свою неограниченную власть над толпой и приближенными в нацистской партии, этот комплекс смущения переродился в неуправляемую похоть. Существует немало свидетельств, какие оргии с извращениями устраивал Гитлер «в часы досуга».

Сопоставляя личности Гитлера и Сталина, Буллок пишет, что «. многие историки не позволяют себе чрезмерно доверять психологической трактовке личности Гитлера по двум причинам. Первая — отсутствие надежных свидетельств, что вынуждает психиатра в большей степени полагаться на рассуждения и выводы по аналогии (на этот факт, думается, реалисты-скептики обратят серьезное внимание. — Лет.). Вторая причина — даже если предположить, что Гитлер (как и Сталин) страдал манией психопатического, шизофренического или параноидального характера, как можно разграничить обычные пагубные последствия подобных отклонений, с которыми психиатры сталкиваются в повседневной практике, и тот грандиозный триумф, который сопутствовал Гитлеру, а также Сталину при воплощении ими своих маний в леденящую душу реальность?»

Тут уместно вспомнить Нюрнбергский процесс над нацизмом с участием судей стран-победительниц. Прокуроров и судей интересовали явные факты фашистских зверств во всеевропейском масштабе, реальное участие каждого из подсудимых в руководстве террором на покоренных фашистами территориях. Но, к сожалению, в то время мало внимания реалистами-политиками уделялось влиянию на поступки вождей рейха черно-мистических воззрений как самого Гитлера, так и его близкого окружения. Скорее всего, именно поэтому не была создана компетентная комиссия из авторитетных в то время гипнологов, специалистов по экстрасенсорным явлениям, которые при допросе близкого окружения Гитлера могли бы на основе полученных от преступников данных пролить свет на психологию самого Гитлера.

//- ТАЙНОЕ ОБЩЕСТВО «ТУЛЕ» И ОДЕРЖИМОСТЬ ФЮРЕРА — //

Сторонники мистицизма считают его одержимым темными силами и этим объясняют как его феномен влияния на тысячные толпы при выступлениях и парадах, так и его распоряжения, касающиеся зверского уничтожения неарийского населения на покоренных славянских территориях. По их мнению, Гитлер вполне разумно не проявлял явного своего контакта с потусторонними силами зла и прилюдно никогда не отрицал господствующего в Германии лютеранства. Значит, не настолько он был сумасшедшим, раз понимал, что мессия нации должен хотя бы внешне признавать официально существующую религию. Покажи открыто Гитлер свое пренебрежение к лютеранству, он бы быстро лишился моральной опоры среди мощного среднего слоя обывателей, посещавших кирху. Распространись широко слух, что фюрер втайне поклоняется черным сатанинским силам, укрепляющим его владычество над народом, верующие (а их в

Германии в то время все же был солидный процент) внутренне отшатнулись бы от него. Стало бы труднее держать нацию в слепом повиновении. Наверное, из этих простых сейчас для нас понятий, но тогда «заповедных» для большей части населения Германии, и стал активно воздействовать на умы молодой и еще никому не известный Адольф Шикльгрубер.

По словам того же Кубичека, будущий фюрер порой впадал в экзальтацию, был слишком эмоционален, а потом даже «неуправляем». Не эта ли сила, почерпнутая от мистического копья Лонгина, и уверенность, что он в будущем сыграет особую роль в судьбе нации, начинала двигать молодым Адольфом, когда он сам был «никем в обществе»? И не могли Адольф быть настолько скрытным от Кубичека, что тот не мог просто знать о посещении Адольфом некоторых полузакрытых «развлекательных заведений для мужчин»? А ведь в те годы таковые существовали в Германии. И на их посещение не требовалось больших денег. Опять, как считается, это не доказано. Адольф в юности морально чист.

Для сторонников мистического развития психики Гитлера есть мнение немецко-американского психолога и социолога Эриха Фромма, который считал, что «.школьные неудачи Гитлера объясняются его все большим погружением в мир фантазий и что истинная причина конфликта с отцом — сопротивление попыткам отца вернуть сына к реальности и заставить его заняться устройством своего будущего». Опять же в этом таятся будущие способности фюрера бескомпромиссно разговаривать не только со своими подчиненными генералами, но и безапелляционно говорить в толпу слушателей, умении психологически подчинять ее своему влиянию.

Перенесемся в биографии Гитлера немного далее и скажем словами Фромма, что «некоторые разновидности нарциссизма (углубленной самовлюбленности. — Лет.) можно рассматривать как профессиональный порок политических лидеров, глубина которого зависит от степени убежденности в собственной провидческой миссии, от уверенности в собственной непогрешимости, а также непререкаемости личной власти». Именно потому в своих ссылках мы приводим высказывания Алана Буллока, что этот историк стоит как бы особняком, он не немец и не русский — и потому может оценивать факты более объективно, без эмоций, как третейский судья.

Многие исследователи различных эпох тирании справедливо отмечали, что деспотами двигало не только стремление к власти, но и внутренний комплекс собственной отверженности в обществе задолго до прихода к руководству. То есть в их зрелые годы проявляются, подспудно или явно, сугубо личные отрицательные мотивы. Это отмечает в характере Гитлера и Алан Буллок: «Пережитые. разочарования и унижения питали его ненависть и желание отомстить обществу, отвергнувшему его, и одновременно распаляли его волю в победу, достичь цели, лишь только наконец представится возможность проявить себя». Так постепенно Гитлер начал увязывать свои личные беды с происходящими общественными, а затем и политическими процессами. Вот что пишет сам Гитлер в «Майн кампф» о воздействии на него бурных событий первой мировой: «Подобного рода жестокая борьба за выход наверх зачастую уничтожает в человеке естественную склонность к состраданию. Собственная борьба за существование убивает в нем жалость к несчастьям тех, кого он оставил позади».

Это ли не катехизис, не указание молодой личности-неудачнику, как вырваться из порочного круга бедствий и обрести хоть какую-то властишку над человечьими душами, выше которых он себя втайне считает! Прочь сострадания к тем, кто остался позади — провозглашает «Майн кампф» и личный пример фюрера, который не скрывал своего бедственного прошлого от широких масс и тем самым стал им еще более близок.

Как всякий политик, мечтающий стать пророком своего народа, Гитлер еще на заре карьеры начал создавать свой катехизис. Имеется в виду книга «Майн кампф» («Моя борьба»), где на многих страницах фюрер откровенен настолько, насколько может быть откровенен молодой человек, числящийся среди ровесников в неудачниках, но бредящий вождизмом. Это скрываемое чувство своеобразной неполноценности и двигало молодым Гитлером, когда в 1923 году он написал в «Майн кампф»: «Мы вырастим молодежь, перед которой содрогнется весь мир, молодежь требовательную, резкую и жестокую. Я так хочу. Наша молодежь должна отличаться всеми этими качествами, должна быть безучастной к страданию. Я хочу в ее взоре видеть блеск глаз хищного зверя». И через восемь лет в спецлагерях для скаутов начали выращивать именно такую молодежь с «блеском глаз хищного зверя». Это были знаменитые формирования «Гитлер-югенда». Они стали надежной опорой фюрера в завоевательных кровавых войнах. Давая присягу, молодые воинственные арийцы фанатично и восторженно говорили: «Я клянусь тебе, Адольф Гитлер, — мой вождь, в верности и мужестве. Я обещаю тебе и всем, кого ты назначишь моими начальниками, повиноваться до самой смерти». До самой смерти, до последнего патрона дрались элитные эсэсовские части, что подтверждено многочисленными свидетельствами советских воинов, положивших немало жизней и проливавших кровь, чтобы сломить эсэсовское сопротивление.

Вот как экзамен на выживание после разгрома фашизма вспоминал один из курсантов СС: «Все мы орудовали лопатами, как одержимые. Окровавленные ладони горели, пот ел глаза, сердце бешено колотилось. Танки совсем близко — окоп или могила? Такого страха мне не приходилось испытывать больше никогда. Бросаясь на дно ямы в самое последнее мгновение, я увидел прямо над собой огромные звенья гусениц. Совсем близко раздался чей-то предсмертный дикий крик, в нос ударили выхлопные газы. Когда все было кончено, я узнал, что танки раздавили насмерть двоих из десяти человек. Третий не выдержал и бросился бежать. Потом его списали в штрафной батальон. Погибших, а их еще прибавилось из других десяток, хоронили с воинскими почестями». Именно о тысячах, сотнях тысяч таких одержимых сверхвоинов и мечтал Гитлер со своими советниками. Так воспитывались, безжалостно натаскивались будущие покорители мира, хозяева Великого Третьего Рима, каким грезилась фюреру Германия со славянскими колониями до Урала.

И эксперимент по фашизации душ тысяч молодых немцев дал свой кровавый, апокалипсический результат. Свидетельством тому — тысячи писем «новоявленных покорителей» с Восточного фронта домой, их дневниковые записи. Вот что написано в дневнике одного из «арийцев» после его участия в расправе над советскими патриотами:

«Я лично просто не в состоянии испытывать хотя бы малейшее чувство жалости к этим людям, даже к женщинам. Их страдания мне совершенно безразличны. Они ничуть не трогают меня, наоборот — на время удовлетворяют ту ненасытную жажду мести, которая пожирает меня. Убивая нас из-за угла, они воюют за свою родину? Что ж, возможно. Я же ради своей родины полностью поддерживаю приказ нашего командира: „Смерть партизанам!“»

Насколько же были потрясены матери «чистокровных арийцев» глубочайшей переменой в характерах своих сыновей, приезжавших в отпуск с Восточного фронта! «Мой сын к 1943 г. стал холодным манекеном, он стал резко говорить со мной, чего никогда не было ранее», — признавалась Эльза Д., мать майора СС, занимавшегося расправами в Польше. «Я возненавидела фюрера, когда поняла, что он сделал моего мальчика моральным уродом!»- свидетельствовала в 1947 г. американским журналистам мать другого молодого эсэсовца, который был убит при штурме Берлина советскими войсками. Эти признания немецких матерей — открытый протест против фашистского режима, которым они по наивности восхищались в середине 30-х годов, когда Германия испытывала военно-политический и экономический подъем. «Гитлер дал нам работу и хлеб с маслом, но взамен отобрал моих двух братьев», — писала в 1956 г. журналистка из ГДР Магда Э.

Так Гитлера после падения его режима сами немцы начали называть «черным демоном нации». И «демонизм» тут даже не мистическое понятие — скорее это характеристика самых темных, самых жестоких пороков фашистского режима и идеологии.

Но только ли на одного Гитлера с Гиммлером и Геббельсом стоит валить реальные беды, свалившиеся на Германию? У нацизма, его вождей были гораздо более глубокие корни в сфере идеологии, чем принято считать официально в советской истории. Институт фашизма сумел воспитать тысячи и тысячи немцев с «демоническим нутром». Потому гитлеризм и продержался у власти с 1933-го по 1945 год.

И значительную роль в формировании психологии, мировоззрений начинающих фашистских лидеров сыграли тайное общество «Туле», «Черный орден» и институт Аненербе. Общество «Туле», по-своему толковавшее труды Ницше, было основано Дитрихом Эккартом — поэтом, драматургом, журналистом. Он, несомненно, обладал незаурядными способностями, хотя и был пристрастен к алкоголю. Поэт — и вдруг основатель профашистского общества. Поразительно, но факт. Есть «черно-мистические» люди и среди слагателей возвышенно-поэтических строк. Эккарт скончался в Мюнхене осенью 1923 года вследствие отравления ипритом на Западном фронте первой мировой войны. Но его общество не только продолжало жить, но и попыталось со временем резко изменить весь окружающий мир.

А началось все с того, что в 1920 году Дитрих Эккарт познакомился с архитектором Альфредом Розенбергом и бывшим ефрейтором Адольфом Гитлером. Символично, но первую встречу Гитлеру члены «Туле» назначили в «доме Вагнера» — знаменитого немецкого композитора, создавшего в числе других музыкальных шедевров и оперную версию германского эпоса — «Песнь о Нибелунгах». Эккарт лично обратил внимание на импульсивного в политических спорах молодого Гитлера и взял его под свою опеку. Последующие три года Эккарт, будучи много образованнее будущего фюрера, учил его излагать мысли письменно и произносить речи перед толпой. По воспоминаниям Конрада Гейдена, «Эккарт духовно лепил Адольфа Гитлера». Эккарт учил Гитлера в зажигательной форме внушать массам идеологические доктрины и одновременно преподавал ему философскую концепцию тайного общества «Туле».

Скорее всего Эккарт обладал некоторым даром мрачного предвидения, поскольку дословно перед смертью завещал друзьям и соратникам по обществу: «Идите за Гитлером, — и дальше метафорически выразил свою установку — Он поведет танец, музыку к которому написал я. Мы научили его способам общения с Ними. Не стоит оплакивать меня. Я сумел воздействовать на историю больше, чем любой другой немец».

Ясно, что Эккарт видел в Гитлере, в этом незаметном ефрейторе, вождя будущей Германии. А «общение с Ними» означало, что у Гитлера развивались способности медиума, умение общаться с тенями великих из потустороннего мира. Так, по крайней мере, убежденно считают мистики, изучавшие биографию фюрера. И Гитлер «повел страшный танец» политической вакханалии в Германии. Его вождизм был подавляюще реален, хотя идеология замешивалась на возрождении легендарного прошлого и величия Германии. Мистика же в этой легенде, взятой Эккартом за основу доктрины, была такова.

Легенда о Туле содержится в германских преданиях, где говорится, что это — остров где-то на севере. Туле якобы был центром древней магической цивилизации — своеобразная немецкая Атлантида. Эккарт с глубокой силой пассионарности в душе считал, что не все тайны Туле безвозвратно потеряны для современных немцев начала XX века. Эккарт и его единомышленники считали, что до сих пор существуют маги, способные выступать посредниками в общении между людьми нынешними и теми, кто находится там — в потустороннем мире. «В мире ином», по версии Эккарта, находились силы космического могущества. И если получить при помощи определенной медитации доступ к запредельным тайнам, то можно «наделить Германию властью над всем миром», сделать из немцев сверхчеловеков на основе теории Ницше.

Если Эккарт заложил основы тайного мистического общества, то Карл Хаусхофер довел структуру и идеологию ордена до совершенства, сделав его «магическим центром нацизма». Хаусхофер стал признанным магом общества, а Гитлер — медиумом, через которого происходил контакт с невидимыми советниками фашизма. А у Гитлера и правда иногда наблюдались приступы повышенной энергетичности — особенно в его неистовых речах, когда он буквально пьянел от вида покорной ему многотысячной толпы слушателей. Гитлер, как уже упоминалось, обладал и некоторым даром предвидения, что подтверждается свидетельствами лиц из его окружения. Так, он точно указал дату капитуляции Франции, день смерти американского президента Рузвельда и т. д. После трех лет стажировки у Эккарта Гитлер безоглядно поверил в свои сверхспособности и далее быстро стал убеждать в этом окружение нацистской партии и толпы немцев, пострадавших от мирового кризиса начала 30-х годов. Фюрер видел себя среди «арийцев-сверхчеловеков».

Своим близким друзьям по партии он рассказал, как во время транса у него возникает мистическая связь с Владыкой Мира, Королем Ужаса, который тайно живет в недоступных горах Тибета. Эта идея владела не только фюрером, но и его учителем, магом Карлом Хаусхофером, на основе ламаистской секты Бон-по создавшим организацию «Зеленый Дракон», которая явилась тибетской копией германской организации «Туле».

Среди окружения и высокопоставленных финансистов, поддерживавших Гитлера с самого начала его лидерского взлета, были и рациональные атеисты, иронически усмехавшиеся над мистическими откровениями фюрера. Но вскоре, поняв его злопамятность и не желая рисковать жизнью из-за недоверчивой насмешки, эти атеисты стали с умным видом поддерживать мистические идеи окрепшего фюрера. К тому же они понимали, что фюрер, пусть даже и со странностями в высказываниях и поведении, все же на данном этапе внутриполитического развития в Германии является именно тем человеком, который способен расправиться с опасными коммунистами и установить в стране настоящий диктаторский порядок, выгодный промышленникам и финансовой олигархии для обогащения за счет огромных госзаказов на вооружение.

Упрочению авторитета Гитлера в партии способствовала и безоговорочная поддержка его верховными «жрецами» организации «Туле», куда со временем имели доступ только избранные, преданные национал-социализму лица. О том, насколько был высок мистический авторитет фюрера среди высших фашистов, говорит признание премьера вольного города Данцига — Раушнинга: «В обычное время медиумы — это посредственные, заурядные люди. Внезапно, словно с небес, на них опускается нечто, что поднимает их высоко над общим уровнем — что-то внешнее по отношению к личности медиума, который в свою очередь становится одержим этим „нечто“. А затем медиум вновь превращается в обычного человека. Я уверен, что подобное происходило и с Гитлером. Персонаж, носивший это имя и это тело, был временной оболочкой демонических сил. При общении с ним в эти моменты ощущалась невыносимая двойственность, соединение банального и чрезвычайного».

Современные экстрасенсы конца XX- начала XXI века назвали бы этот эффект «воздействием ауры Гитлера на окружающих». Аура в минуты «вдохновения, озарения» имеет способность подпитываться космической энергией и расширяться. Насколько верна эта более-менее реальная гипотеза, думается, ответят в ближайшие годы или десятилетия активизировавшиеся исследования ученых, занимающихся проблемами эффектов экстрасенсорики и вообще особенностями биополя человека.

В Германии же той поры, в годы существования «Туле», в это безоглядно верили другие члены ордена — упомянутый Раушнинг, Рудольф Гесс, Фридрих Гундольф. Примечательно, что принципы соблюдения тайны были одинаковы для двух организаций — и для «Туле», и для «Зеленого Дракона». Например, требование покончить жизнь самоубийством и заставить это сделать своих родных и близких в случае провала «дела нацизма и арийской идеи». О фанатичном исполнении этого уставного требования свидетельствуют самоубийства Гитлера, его любовница Евы Браун, Геббельса и всех членов его семьи, Гиммлера, Геринга и др. Эти самоубийства эксперты посчитали ритуальными, соответствующими культу «Туле». Однако не следует думать, что все самоубийцы из властных и армейских эшелонов нацистов были именно с мистической подоплекой.

Многие из них покончили с собой из страха перед международным судом и приговором, который сулил бы им более мученическую гибель, чем смерть от цианистого калия или пистолетной пули в висок.

Гитлер избрал путь возвеличивания Германии не через мирное экономическое переустройство, а через насилие и идеологию тотального уничтожения инакомыслящих. В том и причина трагедии гитлеровской Германии, всего немецкого народа, подвергнувшегося бедствиям и моральному уничтожению, когда фашисты стали проигрывать войну СССР и его союзникам в лице Великобритании и США.

И второй немаловажный вопрос того явления. Как известно, лютеране — одна из ветвей христианства. Мартин Лютер, родоначальник реформации, был протестантом. А в основе христианства лежит учение об ответственности как человека, так и окружающего его мира. Тем более это касается (хотя почти в истории никогда не выполнялось) государственных деятелей, облеченных большой властью. Гитлер же вовсе недвусмысленно занялся «сращением» христианства с возрождаемыми древними языческими легендами о сверхлюдях, полубогах. Культ язычества, внушаемый подданным, мистический контакт фюрера с древними богами и героями снимали с него ответственность за христианскую заповедь о том, что властитель должен править с добрыми намерениями, не приносить свой народ в жертву захватническим интересам. Гитлер же и его идеологи систематически внушали немцам, понесшим материальные убытки от позорного для них Версальского договора, что только через восстановление Германии в границах империи Фридриха Барбароссы (Великого) можно возродить авторитет страны, проигравшей в первой мировой войне.

Гитлер, по заверению его идеологов, получал советы по управлению нацией от более древних и могущественных богов, минуя Христа. Таким образом, идеологическая основаНового Завета оставалась для него пустой формальностью, как и заповедь «Не убий». Наоборот, в одном из своих программных массовых выступлений после вторжения фашистов в СССР Гитлер заклинал слушавших его солдат вермахта: «Убивайте! Убивайте! Убивайте! За все отвечаю я!» Это — исторический факт. Гитлер благодаря пропагандистской машине стал полубогом на Земле, благодетелем вставшей с колен нации.

О том, как слушали Гитлера массы, можно судить со слов члена «Туле», видного деятеля Штрассера: «Слушавший Гитлера внезапно понимал, что он присутствует при явлении вождя. Это как вспышка света в темном окне. Человек со смешной щеточкой усов вдруг превращался в архангела. Потом архангел исчезал, и на его месте оставался усатый Гитлер с угасшим взором». Своими жестами, по свидетельству рядовых и знатных немцев, фюрер метал в толпу сгустки магической энергии, воодушевлявшей тысячи и тысячи людей. Именно так говорил Гитлер с соратниками из «Туле» и на больших митингах. И за его спиной действительно стояли верившие в него «вожди более мелкого калибра», что видно из воспоминаний Франсуа Понсе — тоже члена «Туле»: «Гитлер входил в подобие медиумического транса. Лицо его выражало экстатический восторг. За спиной у этого „медиума“ стоял явно не один человек — но группа людей, магическая энергоцентраль». Судя по тому, что Понсе, не особенно податливый на психовоздействие Гитлера, взял слово «медиум» в кавычки, он был из тех кто вскоре понял, что Гитлер ведет страну к краху, и усомнился в том, что фюрер — проводник воли богов. Еще большим рационалистом был полковник Штауфенберг, подложивший в 1944 году портфель с бомбой под дубовый стол во время совещания, которое проводил Гитлер. Не верили в мистическую суть фюрера и десятки других высших и средних офицеров, задумывавших на него покушение, чтобы спасти Германию от полного разгрома советскими войсками.

Сам Гитлер, несмотря наузость образования, скудость философского мышления, все же верил в свои возможности. Это самовнушение уже исходило от культа личности, созданного вокруг фюрера. Аналогичный культ, только несколько менее фанатичный, возводился в эти же годы и вокруг Сталина, именем которого творились репрессии в Советском Союзе. Гитлер так однажды заявил в разговоре с Раушнингом о своей вере в мировую популярность нацизма и о своей роли в создании «новой идеологии»: «. Нанашей планете произойдет переворот, которого вы, непосвященные, не сможете понять. Произойдет нечто несоизмеримо большее, чем рождение новой религии». Действительно, фашизм оказался живучим, что подтвердили кровавые события в разных странах в последующие десятилетия после смерти фюрера и разгрома его режима.

Вспомним события в Камбодже в конце 70-х — начале 80-х годов. Камбоджа, расположенная географически неподалеку от Тибета, стала на несколько лет ареной кровавых экспериментов диктатора Пол Пота. В действиях красных кхмеров явно просматривался почерк гитлеровских штурмовиков, эсэсовцев. Полпотовцы убивали всех, кто умел читать или носил очки — это было тоталитарное уничтожение малой интеллигентной прослойки и вообще грамотных людей, понимавших преступную сущность полпотовского режима и способных оказать сопротивление кровавой диктатуре, вести против нее идеологическую борьбу. Кхмеры замахнулись и на древние храмы, где не все служители поддержали новый репрессивный режим, где находились люди, владевшие древними гуманитарными знаниями.

Полпотовцы называли себя «новыми коммунистами», везде вывешивали портреты Ленина, Сталина, Мао Цзэдуна и одновременно. читали фашистскую библию А. Розенберга «Мифы XX века». Самое парадоксальное в Розенберге было то, что, считаясь «чистокровным арийцем», он являлся выходцем из России, в свое время был членом РСДРП(б), дружил с самим «апостолом» ВЧК Ф.Дзержинским и даже занимал должность комиссара в ЧК. На камбоджийском примере мы видим, как сомкнулись левацкие коммунистические идеи с обыкновенным фашизмом: книга Розенберга у подручных Пол Пота лежала рядом с томиками Ленина, Сталина, Мао, который устроил в Китае не менее кровавую «культурную революцию».

Принято считать, что судьбы всех революционеров, творителей переворотов и диктатур (умеренных и ультра) проходили через тюрьмы. Не избежал этой участи и Гитлер, когда после провала путча 8–9 ноября 1923 г. сидел в мюнхенской тюрьме Ландшург. Именно за решеткой будущего фюрера Рудольф Гесс познакомил с руководителем кафедры Мюнхенского университета Карлом Хаусхофером, ставшим магом «Туле» и наставником «великого медиума» Адольфа. На Нюрнбергском процессе Гесс был единственным оставшимся в живых членом тайного ордена «Туле». А когда Гитлер сидел в тюрьме, то Гесс и Хаусхофер ежедневно навещали «идейного, мистически настроенного узника».

Относительно самого Хаусхофера можно более достоверно, чем о Гитлере, сказать, что он действительно обладал определенным пророческим даром, предсказывал ближайшее будущее. В Первую мировую войну, он, рожденный в 1869 году, по меркам кайзеровской армии, был довольно молодым генералом. Есть свидетельства, что он с удивительной точностью предвидел час атаки противника, даже места возможного падения тяжелых снарядов, погоду на ближайшие дни. Наверное, этот опыт предчувствия он приобрел во время путешествий в молодые годы в Индию, на Дальний Восток.

В Японии, судя по всему, Хаусхофер и развил свои интуитивные способности, поскольку, изучив японский язык, был даже принят в одно из японских тайных обществ. Редкое доверие осторожных японцев к европейцу! А в тайных восточных обществах, как мы знаем, на основе древних знаний развиваются различные особые способности людей — гипноз, экстрасенсорика, нетрадиционные методы лечения травами, в том числе и дар предсказания.

В частности, Хаусхофер точно предвидел предстоящие политические перестановки в лагере Антанты. В дальнейшем Гитлер в отношении предвидения политических событий иногда проявлял примерно такой же дар. Это было результатом медитации, впадения в транс под руководством мага Хаусхофера. Например, когда Гитлер задумал ввести войска в демилитаризованную Рейнскую область, опытные политики Запада, в том числе и немецкие, считали неизбежным военный демарш Англии и Франции. Однако Гитлер видел иной ход событий. И — не ошибся. Кстати, если бы Англия и Франция вовремя начали военные действия против Германии, не допустили Мюнхенского сговора, то это спасло бы Францию от разгрома в 1940 году. А Гитлер под руководством наставника Хаусхофера точно предсказал и дату вступления германских войн в Париж, а также день прорыва блокады в Бордо. В сущности Хаусхофер, собирая древние научные знания, был поклонником «отца» ордена иезуитов Игнатия Лойолы и посвятил себя созданию системы управления людьми, то есть массовому зомбированию доступными тогда методами, без применения электронных средств. Между прочим, именно Хаусхофер в качестве эмблемы нацистской Германии избрал свастику — магический знак грома и небесного гнева, присущий древним народам Индии и Тибета.

Вот в общем основные источники, питавшие одержимость не только фюрера, но и сотен преданных ему фашистов. Тайное общество «Туле» было центром развития и распространения нацистской идеологии не только в Германии, но и по всему миру.

//- ДЕМОН ФАШИЗМА: МИСТИЧЕСКАЯ ВЕРСИЯ С РЕАЛЬНЫМИ ЭПИЗОДАМИ — //

Известный русский мистик Даниил Андреев в своей знаменитой метафилософии истории «Роза мира» говорит о Гитлере следующее: «Тот чувствовал себя величайшим завоевателем всех времен, личностью беспримерной и провиденциальной, призванной к осчастливливанию немецкого народа и к достижению мировой гегемонии Германии. Он глухо намекал даже на то, что после войны даст народу новую религию. Но физически бессмертным он себя не воображал никогда. Я не знаю, „отколь“ пришел он в немецкий Энроф (мистическое имя нашего физического слоя), но, во всяком случае, он не был инородным телом в теле Германии. Это не проходимец без роду и племени, а человек, выражавший собою одну — правда, самую жуткую, но характерную сторону германской нации.

Его противопоставление себя и своего учения всякой духовности тоже не отличалось последовательностью и окончательностью. Он с благоволением поглядывал на поползновения некоторого круга, группировавшегося подле Матильды Людендорф, кустановлению модернизированного культа древне-германского язычества, вместе с тем он до конца не порывал и с христианством. Поощряя распространение в своей партии очень туманного, но все же спиритуалистического мировоззрения („готтлеубих“), он сам за два дня до самоубийства обвенчался, как известно, по церковному обряду с Евой Браун».

Как видно, Гитлера раздирали и религиозные противоречия. Если исходить из утверждения мистиков, что он был одержим дьявольскими силами, то тогда вполне понятны его метания между официальной церковью, спиритизмом и тяготением к языческому древнегерманскому культу. С годами «сатанизм все более укоренялся в его душе, завладевал всем мятежным естеством». Это предположение апологетов оккультизма позволяет более точно и своеобразно понять и обостренную интуицию Гитлера, а именно его умение тонко и точно выбирать место и время выступлений. Когда анализируешь его действия агитационного плана, то невольно создается мнение, что ему, как говорят в народе, сам черт ворожит.

Впрочем, на этот счет есть его личное признание: «. Утром и в дневные часы создается впечатление, будто воля людей с неодолимой силой восстает против любой попытки оратора навязать ей свою волю или точку зрения. А вечером, напротив, она с готовностью уступает давлению более мощной воли».

Гитлер чувствовал биополе толпы, чувствовал ауру близко находившихся от него людей — таково мнение многих оккультистов. Этим же феноменом они объясняют и тот факт, что при публичных выступлениях на фюрера не было совершено ни одного (!) покушения. Поясним конкретно: существует мнение, когда Гитлер был избран темными потусторонними силами как предводитель нации, эти демонические силы окружили его особым энергетическим облаком, через которое не в силах были пробиться светлые силы возмездия. Вспомним многочисленные кадры хроники, когда Гитлер открыто стоит в машине, едущей среди тысячных толп по парадной аллее. Даже самая бдительная служба безопасности за столько лет наверняка не смогла бы уберечь его от покушения. Однако таковое, и то неудачно, смогло произойти в 1944 году в бункере фюрера, когда по чистой случайности (?) портфель со взрывчаткой оказался далеко от тирана — вся ударная волна взрыва в основном пришлась на мощный стол и находившихся поблизости офицеров ставки.

В разговорах о неуязвимости фюрера мелькает и такое предположение: окружавшее его невидимое демоническое поле все же однажды спасло ему жизнь. Эту версию излагают так, будто бы на одном из массовых выступлений снайпер одной из западных спецслужб все же подготовил покушение на Гитлера, даже поймал его в оптический прицел, но. по странной причине не в силах был нажать на спусковой крючок. Словно какая-то злая воля в этот миг сковала снайпера, готового ценой собственной жизни уничтожить диктатора. К сожалению, конкретно документального подтверждения этой легенды за последние десятилетия не представила ни одна из спецслужб антигитлеровской коалиции. Нам ничего не остается, как отнести эту легенду к разряду газетных уток.

Но в поклонении фюреру есть другой неоспоримый довод: в доходящей при его появлении почти до священного экстаза толпе не находилось человека, которому бы в голову пришло поднять руку на обожаемого мессию. Это и есть психологический эффект толпы, подвергнутой тоталитарной идеологической обработке. Учтем и особенности психологии немецкой нации, давно ожидавшей вождя-спасителя. Оккультист бы тут подчеркнул, что так народ перепутал посланца дьявола с истинным светлым вождем нации, который бы направил Германию по пути процветания.

На воображение народа действовала даже продуманная атрибутика фашизма: свастика, орлы над каждым имперским учреждением, нашивки на рукавах штурмовиков, наконец — мрачная черная форма эсэсовцев с черепами на фуражках. Все это вместе взятое с неуемной геббельсовской пропагандой подавляюще действовало на маленького рядового гражданина, внушало ему чувство собственной ничтожности перед Третьим Римом, который теперь будет существовать тысячу лет. Ко всей моральной угнетающей обстановке добавим систему массовой слежки и доносительства внутри страны. А чтобы сбить с толку резидентов антигитлеровской коалиции и силы внутреннего сопротивления, не без участия СС и гестапо был распущен слух, будто у фюрера несколько двойников. Открыто об этом не говорили, но шепоток гулял из конца в конец по рейху — и это тоже усиливало неуязвимость Гитлера перед возможными террористами.

Были ли у него двойники на самом деле? Некоторые авторитетные историки утверждают, что были, приводя в доказательство некоторые документы гитлеровского руководства, в которых якобы находятся намеки на это. Словом, ореол мистика, окруженного двойниками, этакого сверхчеловека, недостижимого для простого смертного, выгоден любой тирании — и Гитлер в этом смысле не исключение, а закономерность.

Идеологи фашизма быстро поняли, что для успеха у нации надо постоянно держать под контролем и манипулировать эмоциями, а не только здравым смыслом подданных. Эту деталь подчеркивает в своем исследовании и Буллок, впрочем, как и другие историки: «Нацисты отличались от всех других партий именно тем, что для них стиль избирательной кампании был гораздо важнее, чем ее содержание. Можно сказать, что в их случае средство было целью. Не только речи Гитлера, но и все атрибуты движения, которые относились к политике как к драматической смеси театра и религии, были нацелены на возбуждение не рациональных, а эмоциональных реакций. Это были именно те „эффективные интересы“, для которых (как указал Фрейд) логические доводы неприемлемы, что давно поняли исследователи человеческой природы и философы».

Вот цитата из «Майн кампф», показывающая, что эту книгу писал далеко не психический больной — скорее наоборот, поглощенный идеей власти, он был неплохим психологом или по крайней мере способным аналитиком, умеющим на практике применить бытовавшие до него идеи: «Наш разум может действовать надежно только тогда, когда он не подвержен влиянию сильных эмоциональных воздействий, в противном случае он действует просто как инструмент и передает требуемое волей».

Этого и удалось добиться нацистам во всей государственной иерархии, во всех сферах общественной жизни, в политике, экономике и науке. Как свидетельствует статистика, в ноябре 1933 года декларацию, составленную в поддержку национал-социалистического режима, подписали большинство немецких профессоров: 700 человек! А Мартин Хайдеггер, один из авторитетных философов того времени, вступая в должность ректора Фрейбургского университета, заявил перед студентами: «Никакие догматы и идеи более не будут законами нашего бытия. Только фюрер воплощает настоящую и будущую реальность Германии и ее закон».

А заэтим последовало то, что соответствует духу империи: каждый военнослужащий и государственный чиновник теперь присягали не Конституции, «а перед лицом Бога — Адольфу Гитлеру, фюреру Германского рейха и немецкого народа». Так власть Гитлера приобрела имперскую суть и персонифицировалась с волеизъявлением всего народа. Вот как в течение нескольких лет, благодаря личным способностям и общественно-политическим обстоятельствам «родился мессия Германии, посланный самим Провидением». Думается, что это действие на миллионы мозгов по своему эффекту не уступало психотронному оружию, если бы оно, конечно, существовало сейчас.

В довершение к мистическому портрету Гитлера добавим, что он чрезвычайно интересовался сенсетивными способностями человека и запредельными астральными силами, пытаясь найти к ним ключ и почерпнуть потустороннее могущество. Известно, что он верил в оккультные силы, помогающие покорить мир: ведь не случайно еще в юности он так дотошно изучал историю копья Лонгина. Он обращал внимание на психологов, глубоко продвинувшихся в своих исследованиях, одновременно приближал к себе ясновидящих, астрологов, с которыми советовался перед принятием значительных решений.

Всем известен роман Лиона Фейхтвангера «Братья Лаутензак», значительный тем, что в его основу положены некоторые реальные факты. Около Гитлера действительно обретался некто ясновидящий — Оскар Лаутензак (настоящая фамилия — Ганусен). Ганусен был из еврейской семьи, дед его служил старостой синагоги. С 1934 года начинается его роковое сближение с Гитлером. Тут сказалась практическая жилка Адольфа, открыто ненавидящего евреев: «Если этот еврей мне полезен, то пусть существует», — считал Гитлер, со своей стороны прекрасно зная, что бедняге ясновидящему уже никуда не деться из его когтей.

Так оно в итоге и случилось. Когда Ганусен, по мнению приближенных фюрера, стал слишком много знать о тонкостях политических игр нацистов, его попросту вывезли в лес и расстреляли.

Для Гитлера это не было большой потерей, так как, по разным версиям, он имел отношения с несколькими оккультистами разного плана, в том числе и со спиритами.

Погружение в мир мистики с юных лет сказалось и на выборе атрибутики фашистского государства. Увлеченный теорией арийцев и считая, что их священные корни находятся где-то в Индии, Гитлер знаком фашизма выбрал свастику, являющуюся зеркальным отражением индийского знака Шивы. Существуют спорные мнения — почему он избрал именно этот знак. Реальная версия — что этот символ означает господство над миром, а в перевернутом виде является источником магических энергий.

Мы не будем спорить на этот счет, а скажем дальше, что Гитлер не ограничился оккультной атрибутикой: по его приказу создавались закрытые научные лаборатории, где изучались парапсихологические особенности человека, делались попытки магов проникнуть в астральный мир.

Много слухов в свое время было вокруг полумифической экспедиции гитлеровских специалистов-парапсихологов в Гималаи на поиски таинственной секты, обладающей потусторонними силами зла. Была ли эта экспедиция на самом деле и достигла ли она своей цели — трудно доказать. Но более реальным выглядит тот факт, что сразу после штурма рейхсканцелярии в апреле 1945 года около нее среди развалин были обнаружены несколько обезображенных трупов в эсэсовской форме: у трупов были лица монголоидного типа. На этот факт ссылались и средства массовой информации Запада, когда поднималась шумиха вокруг этого предположения. Были ли эти эсэсовцы «гостями из черной тибетской секты», погибли ли они своей смертью входе ожесточенного штурма рейхсканцелярии или их уничтожили накануне, как опасных свидетелей гитлеровских экспериментов — утверждать невозможно.

Несомненно одно: опыты в психологическом направлении проводились, реальных же фактов издевательств эсэсовцев в белых халатах над людьми — более чем достаточно. Материальные свидетельства катастрофического марша фашизма по Европе еще долго будут напоминать потомкам о бесчеловечности национал-социализма. Достаточно посетить Освенцим, чтобы, не будучи мистиком, ужаснуться увиденному.

Сам же уход оставшихся фашистских главарей, приговоренных к смертной казни Нюрнбергским трибуналом, был банален — как конец простых уголовников, если не брать во внимание, что это были уголовники мирового масштаба.

По свидетельству американских солдат, первым на эшафот повели Риббентропа. У него было окаменевшее лицо. В последний миг бывший министр иностранных дел воскликнул: «Всевышний, храни Германию! Пощади душу мою!» Открылась ли в эту секунду ему его посмертная ужасная судьба? Есть тайны, скрытые даже от самых проницательных ясновидцев. А из его задокументированной фразы следует, что Риббентроп продолжал считать, будто его руками и руками его сообщников руководили небесные силы, хранящие Германию! Сколько неизъяснимого демонизма в этой кровавой душе, считающей себя под покровительством Провидения. Вернее будет этот факт понять так: углубление в мир мистического мрака он и ему подобные со всей уверенностью восприняли как контакт с Высшими Силами. Но до конца дней они так и не постигли, что это был контакт с «черным каналом зла», активным проводником которого они стали в жизни.

Это единственное объяснение, не противоречащее законам белой магии. Формальный же историк и философ назовет такого преступника фанатиком. Однако, как ни странно, не к мирским человеческим законам, а к Богу обращались в своих последних словах остальные вожди рейха. Свою сатанинскую многолетнюю деятельность они считали соизволением Господним. Большего кощунства не слыхивал мир. Нигде в Святом Писании у христиан не написано, что величие державы и народа достигается зверским умерщвлением миллионов людей. Заповедь «Не убий» словно выпала из замутненной фанатизмом памяти основателей «тысячелетнего рейха».

Штрейхер с уверенностью сказал американским исполнителям приговора: «Теперь к Богу! Большевики и вас когда-нибудь повесят. Адель, моя несчастная жена». Какая умилительная сентиментальность в последней фразе закоренелого сторонника гитлеризма. А сколько мужчин перед газовыми камерами и бесконечными расстрельными рвами мысленно или вслух с невыразимой тоской вспоминали своих любимых?

Зейс-Инкварт оказался на эшафоте чурбаноподобным выражение псевдопатриотизма: «Я верю в Германию!» В какую Германию он продолжал верить, уходя в мир иной? В Германию, устилающую костями свой путь в будущее, в народ, который еще, возможно, воздвигнет храм своего счастья и благополучия на мучениях новых миллионов душ?

Кейтель тоже оказался верен тевтонскому «духу зла»: «Два миллиона моих солдат пошли на смерть за свое отечество. Я иду вслед за своими сынами. Благодарю». Последнее слово звучит как идиотизм или прощальный вопль сумасшедшего, который восторгается даже мистерией собственной жизни. Вслед за «своими сынами», солдатами-убийцами, Кейтель канул в черные пространства проклятий. Прокляли их и живые, кто воспринимал как святотатство прикрытие именем Бога невероятных злодеяний.

Кальтенбрунер был не намного оригинальнее Зейс-Инкварта, возвестив с эшафота: «Германия! Будь счастлива!» Нет, от такого «счастья» германский народ должен в ужасе отшатнуться навек. Так по крайней мере казалось в 1945 году, казалось в последующие годы. Но не кажется полвека спустя после трагического конца Германии-завоевательницы. Правы философы, с горькой иронией говорившие, что у народа память коротка. И еще больше убивают в людских сердцах историческую память о жестоких ошибках предков обывательская сытость и равнодушие. Подтверждение тому — оживление неофашистских организаций в Европе, проникновение фашизма под национальными лозунгами в Россию.

А тогда, среди приговоренных Нюрнбергским трибуналом, о величии Германии кричал Фрик. «Нет!»- как бы пытаясь в последний миг спасти свою сатанинскую жизнь и власть, вопили Йодль с Розенбергом. И лишь Франк, как порождение Иуды, канцелярским стилем заявил: «Прошу Всевышнего, чтобы он милостиво принял меня к себе».

Какому богу они молились? Во всяком случае не христианскому, хотя по национальным праздникам для вида посещали церковь.

В официальном коммюнике Международной комиссии по приведению в исполнение приговора Нюрнбергского трибунала значится: «Тела главных военных преступников, казненных 16 октября 1946 года в Нюрнберге, были сожжены, и пепел тайно развеян». Не символичны ли эти строки, не несут ли они явный роковой смысл, итог судьбы «великих завоеваний»? Главари рейха разожгли по всей Европе «костер инквизиции», этот же костер в итоге поглотил их самих, а пепел их монстрских душ развеян по воле истории.

Но, к сожалению, вместе с пеплом не развеялась и не была уничтожена сама идея фашизма и мирового владычества. Поверженные кумиры остались кумирами для тех, кто продолжает грезить бредовыми идеями «Майн кампф» и расового превосходства. Как не вспомнить слова Бертольда Брехта, что «чрево фашизма еще способно рожать». Наверное, в этом афоризме скрыта двуликая суть человека, в котором живет раб и господин, миротворец и убийца. Какая из сутей побеждает в драматические моменты истории? Многое, очень многое зависит от выбора народа, от того, как он умеет слушать своих лидеров и какие силы начинают властвовать толпой — силы света или силы тьмы, древних, жестоких инстинктов без нравственных заповедей.

//- «БОГ КАК АБСОЛЮТ» В МИРСКОМ ПОНИМАНИИ СТАЛИНА — //

История обмана, ошибочного выбора лидера немецкой нации, история вознесения кумира и обработки миллионов мозгов не была бы полной без истории государства, с которым противоборствовал фашизм, без судьбы Сталина, которая в чем-то дополняет общий портрет тирана, свойственный XX столетию.

В судьбе Гитлера и Сталина есть общие черты, но много и разного. Роднит их способ идеологической обработки масс, умение играть на заветных народных желаниях. Биографию Сталина и этапы его прихода к власти и правления проанализировали Д.Волкогонов и другие отечественные и зарубежные историки. Факты эти известны широкой общественности, поэтому остановимся лишь на некоторых моментах биографии Сталина, постаравшись увязать их с наиболее трагичными годами российской истории. Схематически путь деспота к власти одинаков для многих эпох, но история не любит однообразия. Так: ив биографии Сталина есть свои странные, неоднозначно трактуемые места, и они по-особому смотрятся на фоне специфической судьбы России.

Считается, что жизнь Сталина отечественными и зарубежными историками формально исследована досконально, но тем не менее в ней немало мутных пятен, которые дают возможность и мистикам высказать довольно логические соображения на этот счет. Правда, эта логика непривычна многим, потому что она интуитивна и зачастую либо вообще не имеет материальных доказательств, либо опирается на двоякое прочтение некоторых документов, касающихся жизни и деятельности величайшего из деспотов России.

Например, своеобразно — поскольку оно чисто фактическое — мнение доктора философских наук Д. Волкогонова по вопросу отношения Сталина к религии в его книге «Триумф и трагедия». Высказывая некоторые предположения мистиков и свои собственные, мы можем проследить развитие и метаморфозы некоторых духовных качеств Сталина. И все это постараемся сделать в контексте его влияния на народное сознание.

Так, Волкогонов отмечает, что будущий ярый атеист «Иосиф Джугашвили был одним из лучших учеников семинарии. Он много читал, отличался блестящей памятью. Его всегда привлекала идея „Бог как Абсолют“, а положение „Бог как абсолютная благость“ казалось лишенным большого философского смысла». Стало быть, уже в те годы в юной душе выходца из простой семьи тщеславие стало тем кощунственным скальпелем, которым он препарировал Божье слово и учение, выискивая только те положения, которые отвечали терзаемой искушениями его душе. «Бог как Абсолют»- может быть, в этой философии он искал ключи к власти на Земле? Если он считал не столь важным вопрос «Бог как абсолютная благость», значит, уже тогда, будучи начитанным семинаристом, знакомым с общей историей цивилизации, понял, что самоутверждение среди людей несовместимо с благостью в человеческом сердце? К такому выводу его толкали и обстоятельства не слишком сытой жизни. А примеры Ивана Грозного и Петра I, для которых милосердие было отвлеченным понятием? Очень заразительные примеры для юного мечтателя Джугашвили. «Аз помазанник Божий!»- восклицал Иван Грозный. Живя в иное время и в иных обстоятельствах, Сталин через десятилетия не воскликнет чего-либо подобного, но, умело манипулируя мнением Политбюро, сделает свою персону «великой, всевластительной» в глазах потрясенных и покорных современников.

В семинарии и еще в некоторый период своей жизни, как отмечает Волкогонов, Сталин любил цитировать Библию. Странное пристрастие души, которой уже начало овладевать демоническое начало. Нам кажется, что Библия притягивала человека, тщательно скрывавшего свои жестокие, порочные черты, — притягивала своей мудростью, возвышенной одухотворенностью, неизъяснимой нравственной силой. Притягивала тем, чего не было в душе самолюбивого гордеца, ступившего на путь революционной борьбы. Волкогонов пишет: «На II съезде РСДРП, который проходил в Лондоне в церкви Братства (не жестокая ли ирония судьбы: разрушители собираются в храме?! — Лет.), Сталин в беседе произнес, что Священное Писание гласит: „Повяжи свою шею истиной и милостью“. И при этом пошутил (!), что милость ему вроде бы ни к чему, а истиной он должен еще овладеть».

В этой трактовке реалиста Волкогонова скрыта еще одна важная мысль мистического плана. Согласитесь, что даже в самых точных фактах всегда есть определенная недосказанность и более глубокий смысл. Так — ине без основания — считали древние мудрецы Греции. Речь идет о глубинной связи вещей, событий и человеческих действий в природе.

Говоря, что милость ему ни к чему, Сталин одновременно перед партийным собеседником подчеркивал свою атеистическую позицию и выказывал уже созревшее в тайниках души решение: добиться если не власти, то высокого положения в партийном движении, но, если потребуется, прийти к цели по трупам соратников. Это и стало происходить в реальности в 1929 году, когда Сталин почувствовал, что достаточно укрепился в партийных верхах, и пришел к выводу, что пора кончать с правой и левой оппозицией.

Прежде чем рассмотреть вопрос о психологическом состоянии Сталина в период проводимых им репрессий, рассмотрим заключительную часть его фразы о том, что «милость ему вроде бы ни к чему». Затем он сказал, что истиной должен еще овладеть. Какой истиной? В этом, кажется, заключается важный мотив к пониманию его дальнейшего душевного перерождения. Можно предположить, что в партийной беседе на II съезде РСДРП истину он понимал двояко: дальнейшее развитие марксистского движения в России и свою роль в нем, а также — истину проникновения в высшее руководство власти в случае успеха большевиков. А это уже был его глубоко личный вопрос, «святая святых высокомерно мстительной и властолюбивой натуры».

В портретах, данных Волкогоновым, Буллоком и другими авторами, Сталин, восходя по ступенькам партийного руководства, внешне выглядел убежденным атеистом. Однако Волкогонов тактично оговаривается при этом: «.отношение Сталина в личностном плане к Богу, думаю, остается его личной тайной». Добавим, что не все понятно и с отношением Сталина «к черному мистицизму». А ведь с этой позиции его безжалостное хладнокровие при устранении соратников в 30-е годы приобретает иное объяснение, иной оттенок — немного запредельный для привычного понимания поступков тирана. Пытаясь набросать его мистический портрет, обратимся к метафилософу Даниилу Андрееву. Он имеет свой взгляд на проблему поиска Сталиным «истины». В понимании Д. Андреева Сталин с юности был подвержен демоническому влиянию, которое с годами все усиливалось.

Анализируя детскую фотокарточку Сталина, Даниил Андреев как духовидец, отмечает следующее: «Удивительно странный лоб, настолько сниженный и суженный кромкой черных, гладко прилизанных, надвинутых „как ермолка“ волос, что это производило бы впечатление дегенерации, если бы под волосами не обозначался поразительной формы череп — конический череп — не закругляющийся плавной линией назад, а вздымающийся вверх и вверх до самой маковки. Заостряясь, он наконец увенчивается той выпуклостью, которая говорит о высокой мистической одаренности. в очертаниях сухих и бледных, стиснутых губ — упорство, бессердечие и странная неинтеллигентная тупость. А глаза, напряженно сдвинутые, глядят так угрюмо, самоуверенно и с такой заведомой враждебностью ко всему, что перед ними находится, какой никогда не встретишь у ребенка».

Даже если подвергать сомнению оккультную оценку внутреннего образа Сталина по фотографии, то все равно характеристика образа, данная Даниилом Андреевым, полностью совпадает с реальными чертами характера зрелого «отца народов». Перечисленные «упорство, бессердечие, угрюмость, самоуверенность и враждебность»- отмечаются в характеристиках, данных Сталину различными знавшими его людьми в разные периоды его партийной деятельности. Что касается отмеченной Андреевым «неинтеллигентной тупости», то и этот штрих можно расценивать как внутреннее отталкивание, неприятие Сталиным светлого начала, существующего в нашей нелегкой жизни. «Мистическая одаренность», выделенная Андреевым, тоже проявила себя в реальной жизни в виде способности к учению в семинарии и феноменальной памяти. Однако весь портрет вполне объясняется и нормальной психологией образа: Сталин был из семьи, которая постоянно материально нуждалась, условиями быта и жизни и объясняется хмурость его лица на фотографии. Оспорить можно и трактовку неправильной формы черепа Джугашвили: история знает немало талантов в политике и науке, у которых линии черепа были далеки от совершенства, и среди этих людей находились как злодеи, так и гуманисты. Вспомним сластолюбивый и все же привлекательный в своей порочности лик садиста Калигулы — у него, судя по скульптурному изображению, череп не страдал явными отклонениями. И наоборот: талант своего времени математик и поэт Сирано де Бержерак очень часто со шпагой в руке вынужден был карать тех, кто издевался над его гротескным носом и вытянутым лицом. Лобастый и угрюмый Томазо Кампанелла и уродливый маэстро Паганини тоже получили от природы черепа отнюдь не классических скульптурных пропорций. Не будем судить, насколько ошибаются оккультисты при определении сущности человека по его внешнему виду. Согласимся лишь с тем, что Даниил Андреев верно схватил основные черты характера нашего персонажа истории, и сошлемся на то, что и современные физиономисты подтверждают мнение Д. Андреева. Впрочем, не будем увлекаться антропологической теорией с этим уклоном, так как она в некоторых аспектах смыкается с фашистской теорией расовой неполноценности.

//- «ТИРАН-КУМИР РОДИЛСЯ!» — //

Как на месте Сталина в водовороте кровавых событий революции было не попытаться «выплеснуться втихую правительственную заводь»? Что он и делал — методично и упрямо. Одержимость, крепнущая воля к власти постепенно парализовали капли человечности в его сердце. Об этом можно судить из беседы Сталина с Серебряковым, когда на вопрос об удачном дне Иосиф Виссарионович с циничностью восточного деспота отвечает: «Для меня это тот день, когда у меня возникает остроумный замысел виртуозной мести врагу, мне удается блестяще довести его до конца, прийти домой и спокойно уснуть». И он, не сомневайтесь, будет спокойно спать, когда во время репрессий полетят головы его оппонентов по партии справа и слева.

Будучи сдержанным, скрытным и расчетливым, Сталин «никогда не наносил удар сам, он действовал через других. Каменева и Зиновьева он сделал орудием борьбы против Троцкого, и, когда они стали настойчиво требовать исключения Троцкого из партии, Сталин умело создал видимость недовольства и сдержанного несогласия с их предложением». С этим тактическим ходом Сталина согласны Буллок и наши отечественные исследователи. Еще примечательный момент: он часто упирал на принципы «коллективного руководства», лично не беря на себя ответственность за важные действия в партии и государстве. Всегда в его окружении находился «горластый петушок», который, исподволь уловив намек вождя, начинал на заседаниях усердно развивать эту мысль. А Сталин с задумчивым видом кивал, додумывал, корректировал. В итоге — голосовали все.

Буллок четко подметил: «Интриги, с помощью которых за шесть лет Сталин смог уничтожить как соперников, так и оппозицию — это точный слепок с политики Макиавелли. Подобно Гитлеру, Сталин обладал точным чувством момента и такой же развитой интуицией, позволяющей ему определить сильные и слабые стороны противника». Как тут не вспомнить характеристику метафилософа Д. Андреева о высоких мистических способностях Сталина. А интуиция ведь — одна из важнейших составляющих особенностей мистической натуры.

Он добился своего только в 1929 году на «съезде победителей», когда впервые открыто прозвучала мысль о руководящей роли Сталина в партии, но сам он этого никогда не говорил. Ему было достаточно общественного признания. По сравнению с Гитлером, ему, как выдвигающемуся кумиру нации, было легче: сама структура партии создала условия для малых, относительно немногочисленных выступлений в залах. Это было на руку косноязычному, медлительному Сталину, не обладающему пылким даром оратора. С партийной вершины миллионными тиражами его «вещие слова» доносились прессой до самой глухой деревни. И чем меньше появлялся он перед народом — тем более реликтовым и недосягаемым вождем он казался нации. Экстаз, в который приходила Красная площадь, приветствуя его появление на Мавзолее, как две капли воды походил нату истерию, которая охватывала германский народ, когда Гитлер проезжал через толпы в открытом автомобиле. Во внешности Сталина перед публикой не чувствовалось никакого магнетизма — играло роль волнение толпы от редкого лицезрения чрезвычайно занятого вождя. А вождь продолжал дело, завещанное ему картавым гением революции. Расправа над непокорными и подозрительными элементами продолжалась. Многие надеялись отсидеться, спрятаться, пережить этот невероятный Содом. Но существовали еще на Руси единицы духовидцев, которые за первой кровью гражданской войны прозревали неисчислимые бедствия, что в скором времени придется перенести народу.

Среди таких пророков был и поэт Максимилиан Волошин. По отрывку из его стихотворения «Терминология», написанному 29 апреля 1921 года, когда казалось бы победившие большевики должны были угомониться, ясно виден дальнейший тернистый путь горестной страны:

Сколько понадобилось лжи в эти проклятые годы,

Чтоб разъярить и поднять на ножи

Армии, классы, народы.

Всем нам стоять на последней черте,

Всем нам валяться на вшивой подстилке,

Всем быть распластанным — с пулей в затылке

И со штыком в животе.

Метафорическая, мистическая, до жути правдоподобная картина ГУЛАГов, которая через несколько лет станет явью приведенных поэтических строк. Не только Волошин своей прозорливой душой смутно уловил и почувствовал волны зова, идущие из «светлого обещанного будущего». Никогда не встречаясь со Сталиным, видя его портрет разве что в газете, вампирическое, сатанинское нутро этого человека через много лет почувствует другой поэт-провидец — и осмелится написать о нем тайные строки, которые дошли до нас. Это Осип Мандельштам, который сам предсказал себе погибель. Приведем это стихотворение полностью (ноябрь 1933 года), так как в нем, как в кошмарном кривом зеркале, отражается наше наполненное жестокостями и унижениями время:

Мы живем, под собою не чуя страны,

Наши речи за десять шагов не слышны,

А где хватит на полразговорца,

Там припомнят кремлевского горца.

Его толстые пальцы, как черви, жирны,

И слова, как пудовые гири, верны,

Тараканьи смеются глазища,

И сияют его голенища.

А вокруг него сброд тонкошеих вождей,

Он играет услугами полулюдей.

Кто свистит, кто мяучит, кто хнычет,

Он один лишь бабачит и тычет.

Как подкову, дарит за указом указ —

Кому в пах, кому в лоб, кому в бровь, кому в глаз.

Что ни казнь у него — то малина

И широкая грудь осетина.

В этом ярком описании из человека-вождя явно выпирают черты монстра, которые поэт сумел увидеть свои особым творческим зрением. Сталин не мог быть иным, узурпировав власть под видом «коллегиальности». И эта метаморфоза произошла с ним раньше — еще перед похоронами Ленина. Уже тогда окружение замечало в этом человеке несгибаемую волю и странную, пугающую местью силу духа, исходящую от него в споре. Может быть, это почувствовал и Ленин, в своем завещании предупреждая, что Сталину нельзя доверять большую власть.

Оккультисты предполагают, что в последние месяцы сознательной жизни Ленину приоткрылась запредельная, тайная суть Сталина, открылась его возможная роль в судьбе России. И Ленин ужаснулся открывшейся ему интуитивной мистике. Он наверняка ужаснулся и собственным делам, когда, умирая в Горках, мысленным взором окинул то, что под его руководством большевики сотворили с Россией. Об этом можно только гадать. Но неопровержимым фактом остается одна из последних фотографий Ленина, сделанная в Горках незадолго до его кончины. Со снимка на нас смотрит человек с безумными глазами. Медики считают это проявлением развивающегося атеросклероза, частичной потерей памяти.

Мистики склонны думать, что странные изменения в психике вождя наступили вследствие того, что им окончательно овладели демонические силы. Сознание и подсознание не выдержали сатанинского напряжения. Как не вспомнить поговорку: «Если Господь захочет покарать — он отнимет разум». Ретушеры немало постарались, чтобы на растиражированной потом этой фотографии взгляд и черты лица Ленина приобрели утомленно-глубокомысленную задумчивость. Но подлинник остался, и в годы перестройки не раз мелькал в телепередачах, посвященных вождю революции.

Не менее странная особенность, какой-то парадоксальный эпизод сопровождали и похороны Ленина. На уникальных кинокадрах есть момент, когда в заиндевевшей толпе народа мелькают два плаката с надписями, которые противоречат здравому смыслу: «Могила Ленина — колыбель человечества» и «Могила Ленина — колыбель мировой революции». Как понять эту абракадабру, кому пришла в голову такая алогичная фраза? Во-первых, как может могила — символ смерти — стать колыбелью чего-то? Как мертвое может породить живое? Каким образом авторы этих бредовых транспарантов представляли себе, как из праха явится мировая революция? В лучшем случае, это авторство можно оправдать невежеством тогдашнего культпросвета.

А мистическое объяснение этих строк уводит нас в древние времена культовых захоронений вождей, царей, фараонов, когда предки верили в их воскрешение и очередной приход на землю во всей их властной силе. Именно с похорон Ленина, как считают реалисты, и началось постепенное обожествление образа вождя революции. Тут с годами постепенно и примешался культ товарища Сталина — еще при его жизни. Вспомните очередную идеологическую нелепицу «Партия Ленина, партия Сталина» и т. д. Тут усматривалась и преемственность роли Сталина как продолжателя бессмертного дела Ленина, а значит, Сталин — не менее гениален, чем Ленин. Так быстренько стараниями советских идеологов и подхалимов от науки родился «корифей всех наук». Народ любит и почитает мудрых вождей. Вот он и получил такого кремлевского мудреца. Причем мудреца непорочного, безгрешного. Репрессии в основном списывались в народе на ошибки местных руководителей, на искривление партийной линии на местах.

Тысячи наивных писали письма Сталину с просьбой восстановить справедливость. И покорно ждали этой справедливости в лагерях и тюрьмах. Вот какая главная идея беспорочности верховной власти вдолбилась в народные умы. А те, кто стал жертвами репрессий и догадывался, что происходит в стране, — о молчании таких позаботился бдительный и многочисленный аппарат госбезопасности.

Наращивая государственную мощь за счет беспощадной эксплуатации села и города, бешеными темпами возводя индустрию, Сталин видел, что так же крепнет его западный сосед — Германия, которая пока миролюбиво улыбается и обменивается дипломатическими миссиями, техническими специалистами. Но то, что они «исповедуют разную религию господства» и что столкновение рано или поздно неизбежно — понимали оба: и Гитлер, и Сталин. Только Сталин в силу нескольких причин надеялся, что столкновение оттянется или вообще не произойдет. Это было его роковой ошибкой.

Исследуя развитие идеологических и политических систем обеих стран, послевоенные аналитики пришли к выводу: по злой иронии судьбы два государства возрастали, чтобы в звериной схватке уничтожить кого-то. То, что пал фашистский рейх, доказано историей. Но какой ценой? Как могла Советская страна, измученная репрессиями, голодовками, подорванная ГУЛАГом, лишенная половины талантливых военачальников, выиграть такую титаническую битву? Об этом продолжают спорить историки. Говорят: ценой неимоверного напряжения русского народа, силой загадочного русского патриотизма. Мистики утверждают, что на стороне истекающей кровью, но еще остающейся православной — не до конца Советской — страны были могучие силы света, которые и помогли одолеть питающийся демонизмом гитлеризм. Вопрос слишком сложен, и мы не ставим целью подробно разбирать его здесь. Нас интересуют образы тиранов, стоявших во главе этих государств — их реальный и мистический портреты.

//- БЫЛ ЛИ НЕВИДИМЫЙ СОВЕТНИКУ СТАЛИНА? — //

Как справедливо отмечает Буллок, «Сталин и Гитлер во многом были похожи. Стремление подчинить своей воле окружающих было сильно выражено у обоих, оба отличались нетерпимостью к критике и возражениям, были догматичны в своих убеждениях. Но по темпераменту они были полной противоположностью друг другу». Впрочем, мы уже это отмечали выше.

В критических ситуациях Сталин вполне владел собой, Гитлер же оказывался во власти эмоций, часто его речь в близком окружении делалась истеричной. Что, впрочем, не очень смущало фюрера, когда он остывал. Это, видимо, говорит о том, что у Сталина уже развилось более твердое демоническое волевое начало. Гитлер же импульсивно находился в состоянии соприкосновения с «темным каналом зла». Припадки Гитлера очень походили на одержимость сатанистов средних веков, когда под воздействием снадобий, гипноза или других средств они теряли контроль над собой. У Гитлера же эти явления хотя и проходили бурно, но, казалось, что какая-то внутренняя, неведомая сила все же сдерживает его от полного помешательства.

Буллок в связи с этим приводит следующее интересное свидетельство очевидцев: «Когда Гитлер доводил себя до обычных для него припадков гнева (значит, он мог регулировать их!), казалось, что он совсем не управляет собой: искаженное яростью лицо покрывалось пятнами, он визжал пронзительным голосом, выкрикивая ругательства, дико размахивая руками, колотил кулаками по столу». Если же считать Гитлера талантливым актером, то такие припадки были достойны аплодисментов зрителей, если не считать, что они имели другое влияние на присутствующих - шокирующее, ошеломляющее.

Однако, и это немаловажно, все, кто близко знал Гитлера, были убеждены, что внутри он сохраняет «ледяное спокойствие» — как и сам он не раз говорил. Если последнее утверждение верно, то мистики правы, что фюрер по собственному желанию мог вызывать из потустороннего мира импульс одержимости, который помогал ему после этого длительное время держать в руках весь генералитет: связь с потусторонними стремительными энергетическими силами позволяла Гитлеру производить на аудиторию тот эффект, о котором писал некогда Ницше: «Люди верят в истинность того, что им удается внушить». И особый, дьявольский дар Гитлера внушал целым толпам идеи национал-социализма. Еще один мистический момент скользит в характеристике Гитлера, данной ему через много лет братом Грегора Штрассера — Отто: «Гитлер реагировал на вибрации человеческого сердца, как самый точный сейсмограф, или как беспроволочный приемник, и это позволяло ему с уверенностью, какую могла обеспечить только одаренность подобного рода, выполнять функцию некоего репродуктора, делающего всеобщим достоянием запретные инстинкты, заветные желания, чаяния, мятежные настроения целой нации».

«Связь была двухсторонней, — поясняет Буллок, — Гитлер давал своим слушателям уверенность и надежду, реакция аудитории подкрепляла его чувство уверенности в себе, его самооценку, подтверждавшие созданный им образ. Да, с точки формальной логики и ораторского искусстваэто так. Но немного и не так: здесь нет досказанности чего-то магического, еще до конца не изученного наукой. Здесь присутствовала сфера тонких энергий, считают некоторые оккультисты, приводя немало убедительных примеров».

Сталин не имел такой широкой связи с толпой, а значит, не имел от нее обратной энергетической подпитки: ему хватало общения с теми нервно-напряженными людьми из госаппарата, кто находился с ним повседневно. По теории Даниила Андреева, Сталин имел подпитку иного рода — из запредельных пространств. Мы приведем некоторые отрывки из «Розы мира», где Андреев описывает это мистическое состояние Сталина.

«Сначала поясним, что такое „хохха“. Это — целый тип состояний, отличающихся одно от другого тем, с каким именно слоем и с какою из темных иерархий вступает в общение духовидец. Но во всех случаях физические предметы окружения проступают смутно для него сквозь картины иных миров. Если бы каким-нибудь чудом кто-либо из людей вошел в эту минуту в комнату, визионер его различил бы и, хотя не сразу, мог бы переключиться в обычный план.

А теперь, что же приблизительно испытывал Сталин в таком мистическом состоянии? В 30-х и 40-х годах он овладел „хоххой“ настолько, что зачастую ему удавалось вызывать ее по своему желанию. Обычно это происходило к концу ночи, причем зимою чаще, чем летом: тогда мешал слишком ранний рассвет. Все думали, что он отдыхает, спит, и уж, конечно, никто не дерзнул бы нарушить его покой ни при каких обстоятельствах. Впрочем, войти никто не смог бы, даже если бы захотел, так как дверь он запирал изнутри. Свет в комнате оставался затенен, но не погашен. И если бы кто-нибудь невидимый проник туда в этот час, он застал бы вождя не спящим, а сидящим в глубоком, покойном кресле. Выражение лица, какого не видел у него никто никогда, произвело бы воистину потрясающее впечатление. Колоссально расширившиеся черные глаза смотрели в пространство немигающим взглядом. Странный матовый румянец проступал на коже щек, совершенно утративших свою маслянистость. Морщины казались исчезнувшими, все лицо — неузнаваемо помолодевшим. Кожа лба натягивалась так, что лоб казался больше обычного. Дыхание было редким и очень глубоким. Руки покоились на подлокотниках, пальцы временами перебирали по их краям. У Сталина наиболее частыми были такие хохха, когда он общался с великим игвой Друккарга (великий игва — глава расы античеловечества в инопространственном слое) и с Жругром (демон российской великодержавной государственности). Было еще одно невидимое существо, специально к нему приставленное: его постоянный советчик, нечто вроде антидаймона. Каждое погружение в „хохха“ разжигало в Сталине ненависть к силам света и к православию — вот еще почему он делал все возможное для притеснения и уничтожения религии в России. „Хохха“ вливала в это существо громадную энергию, и наутро, появляясь среди своих приближенных, он поражал всех таким нечеловеческим зарядом сил, что этого одного было достаточно для их волевого порабощения».

Таким образом, мы имеем еще одно подтверждение метафилософа Д. Андреева о дополнительном, потустороннем источнике необычайной энергии Сталина. Оспаривать этот факт мы не беремся, так как наша задача — попытаться собрать и связать воедино, где это возможно, реальные и загадочные явления, окружавшие Сталина в период его жизни правления.

Из исследования Д.Андреева следует, что у Джугашвили с годами развивалось непомерное тщеславие. Но эти муки усугублялись тем, что в силу «коллективности» руководства он не мог открыто заявить о своем поднебесном величии. Коллективное руководство было щитом, оно прикрывало государственные козни Сталина, давало возможность списать на других акты невероятной тирании в стране. Этому способствовал и раздуваемый тезис «обостряющейся классовой борьбы», то есть партия вынуждена быть суровой в силу каких-то объективных причин, происходящих в обществе. Отсюда массовые процессы над троцкистами, правыми и левыми уклонистами. Партия выступала как защитник и спаситель народа от многочисленных скрытых, тайных врагов.

Под этой вывеской продолжается развитие закулисных событий в партии. Они по своей сути напоминают события тысячелетней власти, когда вновь взошедший на престол фараон постепенно отодвигает в тень величие своего предшественника и сам становится «подобным солнцу». Этот сценарий стар, как мир, как борьба за власть.

Приведем отрывок из мемуаров Н.С.Хрущева, который также впоследствии был свергнут своими собратьями по партии: Осторожно, но настойчиво он (Сталин) внедрял в сознание окружающих идею о том, что его личное отношение к Ленину отличается от того, которое он излагает для широкой общественности. Лазарь Каганович быстро понял намек. Однажды он угадал подходящий момент и сказал при Сталине: «Пора нам честно признаться самим себе. Ленин умер в 1924 году. Сколько лет он работал в партии? Что под его руководством было сделано? Сравните это с тем, что сделано под руководством Сталина! Пришло время сменить лозунг „Да здравствует Ленин!“ на лозунг „Да здравствует Сталин!“» В ответ Сталин скромничал, но и без его ведома постепенно по стране становилось больше и больше атрибутов, символизирующих его величие: памятники, плакаты, лозунги. Страна добивалась успехов на костях своих граждан. В этом у Джугашвили и Гитлера прослеживается определенная закономерность.

Буллок отмечает: «Как Сталин, так и Гитлер считали жестокость несомненным достоинством, подавлять ее имело смысл только из соображений практической целесообразности». У Сталина были и объективные предпосылки вести себя таким образом на посту руководителя. «Русское революционное движение возвело в ранг особой добродетели пренебрежительное отношение к жизни отдельного человека, так мало значившей в борьбе за более равноправное и справедливое общество». Вспомним изречения и Ленина, а потом Сталина о том, что стоит миллион крестьянских или рабочих жизней по сравнению с тем, что их потомки будут жить при коммунизме? Буллок делает вывод:

«Сталин был уверен, что действует как личность, уполномоченная историей». Но эта мысль смыкается с упоминанием о том, что в состоянии «хохха» Сталин получал советы от своего невидимого демонического советника. Если считать это верным, то понятно, почему за 29 лет своего правления Сталин сумел уцелеть. По крайней мере, если и существовали версии о покушениях на вождя, то они не удались. Будучи от природы хитрым, скрытным и лицемерным человеком, он сумел удержаться в кресле в самом начале своей борьбы за власть, хотя у него были очень сильные интеллектуальные соперники: Каменев, Зиновьев, идеолог Бухарин, Троцкий. Но только ли природная изворотливость помогла Сталину выжить в борьбе за трон? Поневоле опять напрашивается мысль Д.Андреева о каком-то запредельном дьявольском советчике. Или, нахудой конец, более реальным выглядит такое объяснение: Сталин владел обостренной интуицией, и она помогала ему обойти все коварные рифы аппаратных игр.

//- МАВЗОЛЕЙ ТОТАЛИТАРИЗМА — //

Частенько, в выгодные для себя моменты, поминал Провидение и Сталин. Например, он говорил: «У русских было право критиковать своих попов, но критиковать Высшее Начало они права не имели. Нет сомнения в том, что мы слабые создания и что творческая сила существует». Весьма важное признание. Но — признание чего? Что он понимал под Творческой Силой? Судя по его поступкам, в Бога он не верил и даже ненавидел в душе православие — иначе разве поднялась бы его рука, повернулся бы язык приказать взорвать Храм Христа Спасителя в Москве? Вероятнее всего, под творческой силой Сталин имел в виду демоническое руководящее зло, в контакте с которым он находился через состояние «хохха». В своем высказывании он ловко подменил смысл Провидения, имея в виду лишь его «темную» сторону, которая годами лепила характер деспота. Вот такую «творческую силу» он подразумевал. А что касается Высшего Начала, то это опять же следует понимать как духовную мощь власти земной, кровавой. А власть только тогда прочна, когда она принимает форму культа.

И культ власти и непогрешимости Сталина в своем развитии напоминал что-то языческое, близкое к культу фараонов Древнего Египта. Это, в частности, отразилось в грандиозном строительстве в Москве гигантских помпезных зданий, особенно государственного, правительственного значения. Эти серые «капища» символизировали вечность коммунистического владычества, они оказывали своеобразное психологическое давление на рядовых людей, проходящих мимо или по какой-то надобности попадавших в бесконечные лабиринты чиновных коридоров. Величие Сталина должно быть историческим — такая идеологическая установка возобладала в правительстве с 1934 года. В связи с этим переписывается история революции (переворота) и роли в ней самого Сталина. В его наполовину фальсифицированной биографии он уже не мелкая партийная сошка 1917 года, а стоит рядом с Лениным и руководит Великой революцией. Тысяча статуй и бюстов Сталина заполняли страну — это уже смахивало на идолопоклонство, только на более цивилизованном уровне.

Говоря об элементах, чуждых христианской культуре в строительстве и архитектуре, уместно напомнить версию о строительстве Мавзолея. Уже сам факт того, что тело Ленина не предали земле, поместили в подобие египетской пирамиды (точнее, ступенчатая форма Мавзолея напоминает пирамиды ацтеков), свидетельствует о стремлении большевиков развивать культ поклонения мумиям вождей. Подробнее об этом в сентябрьском (1995 года) номере газеты «Труд» опубликовали статью «Алтарь сатаны» В.Ишенко и В.Закревский. Они утверждают, что за основу Ленинского мавзолея взяты форма и пропорции того же алтаря. Речь идет о легендарном алтаре в храме Зевса, который в древности находился в Пергаме — на северо-западе Малой Азии. Авторы статьи ссылаются на геолога и ученого Ричарда Вумбранда, писавшего, что «. архитектор Щусев, построивший мавзолей, взял за основу этого сооружения пергамский камень. Информацию о нем он получил в 1924 году от Фредерика Поульсена — признанного авторитета в археологии». Но чем же не по вкусу русским исследователям этого вопроса сходство мавзолея с Пергамским камнем?

А дело в том, что после заката эпохи эллинизма, уже в христианские времена, по имеющимся свидетельствам, алтарь Зевса в Пергаме использовали для своего культа сатанисты. Там же они приносили и человеческие жертвы. О мрачной репутации Пергама свидетельствует и 13-й стих второй главы «Откровения Иоанна Богослова». В стихе обращение от имени Христа к Пергамской церкви: «Знаю твои дела, и что ты живешь там, где престол сатаны.» Примечательно, что сатанинским алтарем в свое время заинтересовался и Адольф Гитлер. Утверждается, что якобы по его личному приказу «немецкие археологи отыскали в Пергаме каменный алтарь и доставили в Берлин под усиленной охраной». В популярном справочнике Бедекера указывается, что языческая реликвия находилась в одном из берлинских музеев до 1944 года. Потом она таинственным образом исчезает. Чтобы понять, как мог «незаметно» исчезнуть такой алтарь, приведем его габаритные размеры: длина- 39 метров, ширина — 36,5 метра, высота — 12 метров. Обратим внимание, что алтарь исчезает в 1944 году. А шведская газета «Свенска дагбладет», развивая сенсацию (номер за 27 января 1948 г.), предполагает, что после взятия Берлина Красной Армией Пергамский алтарь был перевезен в Москву. Так где же он тогда пропадал целый год после исчезновения из музея? И зачем такой гигантский монолит понадобился практичным советским правителям? Разве что только из-за исторической ценности. Одна его транспортировка должна являть собой целую инженерную операцию.

Поскольку мы не отказываемся и от оккультных версий (в интересах читателей разных взглядов), то повторим и версию авторов статьи в газете «Труд», которые, в свою очередь, ссылаются на западные источники. Так вот: «Западная пресса неоднократно писала, что алтарь сатаны использовался в СССР по своему прямому назначению (?!), что некоторые высшие чины советской иерархии были вхожи в „храм дьявола“, где. отправляли соответствующие ритуалы.». Эта невероятная гипотеза зиждется на утверждении, что если пока не снята пелена секретности со всех деяний КПСС, то нельзя отрицать и того, что некоторые правительственные деятели действительно втайне поклонялись сатане. Ну это уж звучит явно невероятно. Хотя вполне возможно, что алтарь был вывезен в СССР. Но следов его пока никто не находил. Куда же могла деться такая махина? Разве что ее распилили и использовали как строительный материал? Опять неувязка: зачем уничтожать историческую ценность, тем более с таким трудом и с такими затратами доставленную из Германии в СССР? А может, этот алтарь и вовсе не привозили к нам? Но и в Европе о нем никто точно ничего не знает.

Но в данном случае интересен не сам Пергамский алтарь, а предполагаемое сходство с его формами усыпальницы Ленина. Авторы статьи в «Труде» логично предполагают, что Щусев, чувствуя антихристианскую и антинародную суть идей Ленина, умышленно придал мавзолею форму, чуждую традициям отечественного зодчества. Знатоки утверждают, что в мавзолее нет ни одной черточки, присущей русской, христианской архитектуре. Для тех, кто знаком с этой гипотезой, мавзолей должен служить «воплощением могущественных, но темных и коварных сил». Мечтавший о подобном ленинскому величии Сталин после смерти сподобился недолго полежать по соседству с великим вождем.

Как бы там ни было, но все же странные чувства охватывают людей различной идеологии, посещающих мавзолей. Одни ощущают в душе прилив запредельного холода и жути, другие проходят мимо гроба Ленина со священным трепетом и восхищением. Мистики утверждают, что в мавзолее сосредоточен сгусток отрицательной энергии, подавляюще действующий на чистую человеческую душу. Психологи же придерживаются мнения, что все эти эмоции зависят от подсознательного отношения людей к «делу Ленина». Обращает на себя внимание и еще одна немаловажная деталь: над мавзолеем расположены правительственные трибуны, с которых наши партийные боссы в недалеком прошлом на парадах барски помахивали народу ручкой и произносили громоподобные торжественные речи. И мало кому приходило в голову, что вся эта правительственная камарилья топчется над усыпальницей своего кумира. Каких бы размеров ни был склеп для покойного, но где вы видели, чтоб по его верху разгуливали пешком? Да это же святотатство! Не очень-то морально такое действие выглядит и с позиций, коммунистической идеологии. Просто об этом раньше как следует не помозговали. Или по руководящей дури приказали Щусеву спроектировать трибуну прямо над усыпальницей Ленина, видя какой-то особый, непонятный нравственному человеку почет в том, чтобы принародно стоять над гробом вождя революции.

А что испытывали сам Сталин или его дублер, подымаясь на трибуну мавзолея? Дублер ликовал в отблесках чужой славы, Сталин же. размышлял о власти, глядя сверху на стремящийся мимо мавзолея поток маленьких людишек.

//- ЧЕРНЫЙ КОД СТАЛИНСКОГО ГОРОСКОПА — //

Рассматривая эту неоднозначную фигуру под разными углами, в заключение приведем некоторые цитаты из гороскопа Сталина, составленного известными в СНГ и за рубежом астрологами Тамарой и Павлом Глобами. Их характеристика судьбы и натуры Сталина в чем-то подтверждает, а в чем-то опровергает некоторые наши версии. Авторы гороскопа пишут, что «предлагаемый читателю гороскоп Сталина составлен в традициях древнейшего астрологического учения, базирующегося на знаниях Авесты — главной материнской традиции не только всех астрологических школ, но также и многих мировых религий прошлого и настоящего (буддизма, христианства, ислама)».

Примечательно, что в гороскопе даются альтернативные пути развития личности Сталина, возможность его выбора между добром и злом. Портрет вождя дан здесь не одной сплошной черной краской. Тамара и Павел Глобы довольно убедительно доказывают, что «жизнь Сталина, как любого правителя и видного политического деятеля, фатально вписывается в мировые циклы и бытие государства». Это значит, что на определенном этапе духовной (положительной или отрицательной) зрелости этот человек уже не принадлежит полностью сам себе, а ведом высшими историческими силами.

Когда Сталин родился, Солнце находилось в последнем градусе Стрельца, на переходе в знак Козерога, что свидетельствует о загадочности этой натуры. И действительно, даже историки-реалисты отмечают в фактах биографии Джугашвили определенные моменты, которые нельзя трактовать однозначно. Например, его поступки в годы гражданской войны, раздвоенность поведения в 20-е годы в период споров в партийном руководстве. Об этом подробнее упоминалось выше. О грандиозных мутациях в его характере и о неуловимости духовного развития говорит в гороскопе то, что на момент его рождения Солнце переходило через тропик зимнего солнцестояния.

Если Солнце в точке замерзания, то человеческий дух ожидают самые тяжелые испытания. Именно это и отмечается в биографии Сталина. По древнему символу, произошло «временное наступление сил мрака на силы света».

По астрологическим понятиям, рождение под знаком Стрельца означает, что это — «получеловек-полулошадь, совмещение животной, инстинктивной, и космической природы, подсознания и сверхсознания, способность к трансмутации духа и к превращению». У Сталина действительно была буйная, тщательно скрываемая, мстительная натура, он имел большие способности опасного интригана. Стремясь к власти, сметал все на своем пути — эта черта тоже отмечается в гороскопе.

Преследуя диктаторские цели, Сталин заботился и о своем окружении. Осознанно или нет, но он выбирал в свою «когорту» людей, которые тоже преклонялись перед властью. И вот особенность: многие из его соратников тоже родились под знаком Стрельца. Это Каганович, Вышинский, маршалы Рокоссовский, Жуков, Конев, Блюхер.

Порочные наклонности Сталина подтверждает и Восточный календарь. По нему он родился в год Желтого Зайца (или Кота). Заяц символизирует собой безумство, разврат, низкие инстинкты. Это — магический зверь. Помните, в своем описании внешности Сталина Д. Андреев по форме черепа вождя отмечает у него большие магические способности, которые впоследствии выразились в умении Сталина входить в состояние «хохха» и поддерживать контакт с представителями темных иерархий. По зороастрийским верованиям, Черный Кот (Аки Мана) тоже несет не очень приятную символику: он олицетворяет «злую мысль, обольщающую людей».

Но поскольку Солнце в гороскопе Сталина находится в 20-м градусе Стрельца, то это предопределяет у человека и некоторые положительные черты. 20-й градус называется «Человек с молотом», что, в свою очередь, означает, что такой человек — «духовный лидер, может быть проповедником, любит искусство, ручные работы, сам по себе энергичен». А худший вариант диапазона характеристики — «печальная жизнь или самоубийство. Желание перестроить жизнь по собственному представлению» — что, собственно, и делал Сталин в масштабах государства. Сталин по гороскопу одновременно совмещает в себе черты духовного лидера (его и звали «отцом народов») и тирана, кровавого палача. В действительности у народа и сложилось о нем такое раздвоенное впечатление.

Дальнейший анализ гороскопа дает повод считать, что Сталин мог магией своего духа воздействовать на широкие народные массы. Это и есть самое отрицательное проявление роли личности в истории. По мнению астрологов, он мог обольщать народ благодаря тому, что в гороскопе содержится в выгодном положении Плутон — самая добрая у него планета. Многие в стране «его искренне любили и считали добрым человеком. Дух его подпитывался этой любовью масс, он постоянно к этому возвращался, получая здесь творческую компенсацию». Есть у Сталина и внешний физический дефект, который с магической точки зрения считается признаком дьяволизма: у него на ноге были два сросшихся пальца. Это называется или «меткой дьявола», или «дефектом Гефеста». Гефест, по мифологии, был сброшен с Олимпа за гордыню. Это и произошло с культом личности Сталина после его смерти.

Еще одна деталь гороскопа, указывающая на темную сторону натуры Сталина: он родился в 9-й день Луны — «астрологическая традиция считает его одним из самых страшных лунных дней. Его образ — Летучая мышь, или Нетопырь, один из символов — Дьявол (или Ариман у зороастрийцев)». Марс в Тельце говорит о том, что у Сталина сильная воля оборачивалась приступами ярости. А злой Нептун означает потерю веры в окружающих, подозрительность и бесчувственность. Что и отмечено в характере Джугашвили на самом деле.

Словом, масса деталей его гороскопа выявляет преобладание злобных сил над светлыми началами, которые постепенно померкли в душе Сталина. Подтверждается расположением планет и его ужасная смерть, мучительная, исполненная трагического одиночества. Мы не будем останавливаться на подробностях кончины «отца народов», поскольку такие историки, как Д.Волкогонов, описали последние часы тирана достаточно подробно, и это известно широкому кругу читателей.

Некоторые характеристики Сталина как личности и диктатора содержатся и в расшифровке тайны его фамилии по системе магии чисел. В данном случае в качестве руководства возьмем книгу отечественного астролога С. Вронского «Астрология: суеверие или наука?» В ней приводится методика расшифровки смысла имени человека по цифровым значениям букв, составляющих это имя. В специальной таблице буквы русского алфавита сгруппированы под цифрами от 1 до 9.

Чтобы узнать число своего имени, нужно проделать следующую простую арифметическую операцию. Во-первых, выбрать то имя, которым вас чаще всего называют большинство окружающих или близкие люди. Во-вторых, проставить рядом с каждой буквой ее числовое значение из приведенной ниже таблицы. В-третьих, сложить все полученные цифры. Если в результате получается число из двух цифр, надо опять сложить эти две цифры, чтобы получить в итоге только одну. Вот эта таблица:

//- ЧИСЛОВЫЕ ЗНАЧЕНИЯ БУКВ — //

                    

Итак, что же нам говорит тайна имени Сталина в соответствии с этой системой? Во-первых, наиболее часто в окружении и в народе его звали не по имени и фамилии (псевдониму), а «товарищ Сталин». Слово «товарищ» опускаем и пронумеруем только личный псевдоним вождя. Получаем следующее число.

СТАЛИН

121416

В сумме это составляет 15. При сложении 1 и 5 получаем 6. В книге С.Вронского приводится довольно длинный перечень расшифровки мистического смысла каждой цифры. Поэтому не будем здесь подробно приводить всю таблицу, а ограничимся цитированием тайны символа 6, что означает: «Людям этого сорта сопутствует успех в делах при условии, что им удастся завоевать доверие окружающих. Часто из них получаются политические деятели, государственные чиновники высокого ранга. Они также могут завоевать известность научными или философскими взглядами, но только в том случае, если слова и дела их не расходятся. Они быстро усваивают ту истину, что честность плодотворнее честолюбия, что честные усилия не пропадают даром, что благие поступки помогают достичь цели, не прибегая к радикальным методам».

Какие же черты этой характеристики присущи Сталину? Конечно же, не все, поскольку, во-первых, данная нумерологическая методика составлена по принципу идеала, обобщенно; во-вторых, с мистической точки зрения Сталиным владела скрытая «темная сила», особенно ярко выразившаяся в его диктате. Вследствие этих причин в расшифровке смысла имени есть погрешности, которые присущи почти всем рядовым и знаменитым людям ввиду естественной, природной противоречивости натур. Вспомните древнюю мудрость, что от рождения до смерти в нас борются два начала — доброе и злое. В Сталине же демонизм, черное начало было доведено до поразительного, устрашающего предела.

Таким образом, в расшифровке смысла цифры 6 верно то, что Сталин умел с дьявольской изощренностью завоевывать доверие людей, окружения, благодаря чему ему сопутствовал диктаторский успех. Верно и то, что из таких людей получаются «политически, деятели.» Сталин тому ярко выраженный отрицательный пример. Известен он и своими ортодоксальными политикофилософскими трудами, в частности, как автор «Краткого курса истории ВКП(б)», многочисленными политическими и экономическими статьями. Давал он даже советы и по русскому языкознанию, хотя сам говорил по-русски с акцентом.

Какие политические и экономические глобальные изменения в стране произошли при его правлении — мы тоже знаем. Что касается нерасхождения слов с делом, то тут Сталин известен тоже с одиозной стороны: он задумал кровавую, разорительную для крестьянства коллективизацию — он ее провел огнем и мечом. Такими же методами волюнтаризма проводил он и индустриализацию. Исполнил он сказанное в окружении насчет активизации «борьбы с врагами народа». А вот что касается убеждения, что «честность плодотворнее честолюбия», то тут ввиду заложенных в него природой деспотических начал он поступил совершенно иначе: честолюбие и желание власти были для него выше всех принципов чести даже в общении с близким окружением, с которым он безжалостно расправился, как с конкурентами. В этой борьбе он постоянно использовал скрытые и явные радикальные методы.

Сталинское число псевдонима 6 имеет соответствующую расшифровку по более старым нумерологическим работам. Так, общее значение чисел содержится в книге «Оккультная философия» Корнелиуса Агриппы, жившего в XVI веке. По этой книге цифра 6 — это символ надежности. Так оно и есть в отношении Сталина: свои диктаторские дела он вершил обдуманно, прочно и надежно, поскольку закладывал фундамент коммунистической империи, которая, по его мнению, должна была существовать сотни лет и после его смерти.

Как видим, древняя оккультная наука о числах судьбы — нумерология — не такое уж надуманное и пустое занятие: в ней содержатся порой очень точные расшифровки значений знаменательных, роковых дат событий, рождения деятелей, их имен. Например, мы имеем по нумерологии точное определение политического состояния США после 4 июля 1776 года, когда была подписана Декларация независимости. Здесь мы имеем 4-й день, 7-й месяц и число года — 1776. Складываем эти числа и получаем: 4+7+1+7+7+6=32; 3+2=5. Пятерка по старинной таблице «Общее значение чисел» считается «числом риска, нестабильности, непредсказуемости, но одновременно является счастливым». И верно: политический риск и неуверенность следовали за подписанием Декларации независимости, поскольку могущественная еще Британия не желала терять такую богатейшую колонию, как Северная Америка. Числу 5 соответствует и дата подписания перемирия в конце первой мировой войны — 11 ноября 1918 года. Перемирие было временным — до начала возрождения Германии после прихода к власти Гитлера. Мир нарушился 1 сентября 1939 года, с началом второй мировой войны. Внимательно анализируя методы астрологии и нумерологии, приходим к выводу, что наши предки были более мудры, чем мы считали. Они глубже нас проникли в тайны судьбы, поскольку жизненной психологией и верованиями были более тесно и чутко связаны с живой природой, с Великим Бытием.

Много точных определений есть и в гороскопах Гитлера и Ленина. Но мы их приводить не будем, чтобы не слишком утомлять читателей-реалистов.

// - * * * - //

В заключение главы лишь отметим, что рассмотренные зловещие фигуры XX века — Ленин, Сталин, Гитлер — явились черными личностями в истории своих государств и народов. Их гениальные способности или талантливые черты употребились на исполнение зловещей миссии. Создавая мощные государства, они одновременно были (разрушителями светлых, благородных традиций и культурных достижений. Их влияние на умы современников уникально. В главе сделана попытка рассмотреть это влияние с мистической и реалистической стороны. И такое губительное влияние, разжигающее самые низменною страсти в толпе, ослепляющее разум и мобилизующее разрушительную энергию нации, пострашнее или по крайней мере не менее ужасно, чем воздействие на людей пси-излучения, о возможном существовании которого мы говорили в предыдущей главе.

Изощренный ум бездушного, беспощадного, высокомерного и честолюбивого политика порой может принести народу гораздо больше бед, чем различные инженерные изобретения, направленные на порабощение сотен тысяч граждан. Злобная, агрессивная идея, доведенная в массах до фанатизма, оставляет после себя губительные последствия на десятилетия, атоина целые поколения. Так можно с определенностью сказать, что и в XXI веке человечество еще получит немало неприятностей от попыток больных умов возродить бредовые идеи коммунизма и фашизма. По разрушительному действию на человеческую психику и духовность коммунизм и фашизм одинаковы, и поэтому в данном случае между этими двумя идеологиями можно поставить знак равенства.

Какими будут пути народов в третьем тысячелетии — во многом зависит от того, научатся ли наши дети извлекать уроки из трагических ошибок своих предков.

 

Глава 7. ЗОМБИ: ЗАКОДИРОВАННЫЙ КИЛЛЕР ИЛИ ОЖИВШИЙ МЕРТВЕЦ?

//- ГДЕ РОДИНА ЗОМБИ? — //

Продолжая разговор о психологическом принудительном воздействии на человека, внесем ясность в спорный вопрос: так кто же такие на самом деле зомби и откуда произошло это понятие? Спор между специалистами, изучающими эту проблему, зашел так далеко, а понятие или явление «зомби» стало настолько расплывчатым, что к нему относят и обряды религии вуду, и разработки спецслужб, применяемые на вполне нормальных людях, и даже алкоголиков с бредовыми маниями. С легкой руки представителей прессы в народе распространилась молва, что под зомби можно понимать и наркомана.

Продолжая рассматривать противоречивые взгляды наэту тему, подчеркнем: легендарные зомби — это жертвы колдовских обрядов в религии вуду. То есть резко сузим понятие и не будем скрывать скепсиса при описании фактов, ставших достоянием мировой прессы.

Впрочем, начнем с гаитянских историй. Западные средства массовой информации стали чаще освещать тему зомби примерно в середине 80-х годов. В это же время, в период перестройки, появились сенсационные статьи и в газетах СССР. В эти годы побывавшие на Гаити американские туристы, ученые, журналисты обратили внимание на некоторых граждан Гаити со странным поведением. Странность выражалась не только в угловатых движениях, замедленной качающейся походке, но и во внешнем виде. Прежде всего бросалась в глаза бледная кожа, иногда с неприятным сероватым оттенком. Безжизненное лицо и ничего не выражающие глаза наводили на мысль, что это, скорее всего душевнобольной человек. На самом же острове местное население звало этих людей «зомби». Любопытные американцы стали наводить справки и в результате узнали массу невероятных историй. Некоторые скептики сразу отнесли разговоры о зомби к разряду легенд, другие же поверили и привезли сенсационную новость в США, а оттуда она быстренько достигла Европы.

Гаитяне рассказывали, что «зомби — это мертвецы, оживленные колдунами». При этом используются особые магические снадобья, воскрешающие умершего. Но реалисты ученые и здравомыслящие журналисты справедливо считают это вымыслом. Гораздо вероятнее другая версия: что зомби — жертвы обрядов древней религии вуду, которая представляет собой смесь ритуалов западноафриканских племен, западного оккультизма и католицизма.

«Вуду» называется и один из обрядов этой же религии, он напоминает посвящение в мужчины у африканских племен Ганы. Что же это за посвящение? Точно известно, что колдуны Гаити при этом используют сок растения каллалу, погружающий человека в каталептический транс. Также применяются яды белладонны и дурмана, которые колдун смешивает с несколькими каплями жидкости из носа мертвеца. Есть и другие снадобья, погружающие человека на несколько дней в состояние глубокой комы. Использование таких дьявольских зелий не проходит бесследно для здоровья. На всю жизнь остается и психологическая патология. Этим и объясняется бледность кожи прошедшего обряд, его заторможенная реакция на окружающие явления.

И в других религиях применяются настои, реакция на которые напоминает «временную смерть». Подобный секрет известен и в Индии. Человек как бы находится в анабиозе, но на самом деле не умирает. Все процессы в его организме настолько замедленны, что он напоминает мертвеца. Лишь внимательное обследование обнаруживает очень редкий пульс. Проходящий обряд посвящения в мужчины рискует стать зомби, если колдун переборщит дозировку зелья. Помимо этого, играет роль и состояние здоровья «клиента». Изучающие этот вопрос утверждают, что знают немало примеров, когда прошедший обряд приходил в себя и вновь становился нормальным человеком. Как бы там ни было, но современная медицина считает очень рискованным и вредным применение препаратов подобного состава.

Дополнительные приметы, по которым, как утверждают на Гаити, можно определить зомби, — это то, что у него рассеянный, несфокусированный взгляд, и он говорит в нос.

Предполагаются и другие варианты объяснения феномена зомби. Одни утверждают, что по договоренности с колдуном, человек, имитирующий «смерть», дышит через трубочку в гробу, а потом по известному ему знаку колдуна начинает «оживать», когда его извлекают на белый свет. При этом колдун произносит особые заклинания, которые повышают его авторитет в глазах присутствующих доверчивых простолюдинов. Другие считают, что за зомби принимают душевнобольных, для которых на Гаити нет психиатрических лечебниц. Что ж, вполне приемлемы и такие объяснения феномена, тем более, что довольно часто исследователи ловили шаманов и разного рода «колдунов» на обычном шарлатанстве и подлоге. Однако не будем отрицать, что действительно есть (но редко встречаются) знахари из народа, обладающие экстрасенсорными способностями и хорошо разбирающиеся в приготовлении различных лекарств из трав и других растений. Этот факт тоже установлен наукой.

На Гаити же в народе считают, что зомби — это рабы колдунов. Чтобы злой колдун не покусился на кого-то из умерших, родственники покойного хоронят его со всевозможными предосторожностями. Стараются вырыть могилу поближе к дороге, к людному месту, по нескольку дней дежурят по ночам у могилы, чтобы труп разложился в земле до такой степени, что уже не подойдет на роль зомби. Авторы материалов об этом утверждают, что есть случаи, когда родственники покойного, не желая, чтобы последний превратился в зомби, расчленяют труп перед похоронами, впрыскивают в него сильный яд и даже расстреливают покойного. И все эти зверства, рожденные дремучими предрассудками, творятся якобы для блага самого мертвеца.

Версию того, что на Гаити действительно проводятся обряды посвящения в мужчины с применением особо вредных средств, не впрямую, а косвенно подтверждает одна из статей уголовного кодекса, которая гласит: «Также должно быть расценено как покушение на убийство любое действие на человека, которое не вызвало действительной смерти, а только состояние комы, более или менее продолжительное. Если после совершения таких действий человек был похоронен, то действие расценивается как убийство вне зависимости от конечного результата». И правда, раз принята такая статья, значит, для этого у властей Гаити были свои веские основания. Но в этой статье уголовного кодекса открыто не говорится, что она направлена напрямую против антигуманных действий колдунов. И это наталкивает на мысль о сомнении в истинности сенсационных публикаций о гаитянских зомби.

Сомнения сомнениями, но различные истории на эту тему известны уже более 200 лет. Может, они содержат в себе зерно истины? Примеров того, когда легенда становилась былью, немало. Человечество не верило в существование Трои до тех пор, пока ее не раскопал Шлиман. Вспомним и мы одну из историй о зомби.

Историки считают, что первое упоминание о вуду как о магическом ритуале относится к временам Великой французской революции. Когда в августе 1791 года на Гаити, во французской колонии, началось восстание рабов, переросшее в движение за независимость, его возглавил колдун Букмен. Это он ввел среди повстанцев кровавые обряды с жертвоприношениями. Так, по крайней мере, утверждают отрывочные свидетельства, относящиеся к тому периоду.

Кровавая война длилась 12 лет, в итоге к власти на Гаити пришел первый местный чернокожий правитель Туссен-Лувертюр. Как мы знаем, ни одна война не обходится без легенд, тем более движение за независимость. Эти мифологизированные истории создаются в основном в среде повстанцев для поддержания собственного боевого духа. И делается это часто полуосознанно. Так в устных рассказах отражается мечта о свободе и победе над врагом. Родилась такая легенда и на Гаити. В простонародье утверждали, что даже мертвые вновь встают, чтобы сражаться против ненавистного рабства и помогать своим живым братьям по оружию. И до Европы дошел слух, что в армии Туссена-Лувертюра с неистовством сражались неубиенные оживленные мертвецы. Участники экспедиционного корпуса рассказывали об этом, ссылаясь на кровавые схватки, в которых казалось, что отчаянных темнокожих невозможно одолеть, сколько их ни убивай. Этими рассказчиками являлись простые французские солдаты, которым тоже не чужды были религиозные суеверия. Говорили об этом и в среде просвещенного офицерства.

Но даже если считать рассказы о зомби сплошной выдумкой, то надо отдать должное факту, что эта выдумка владеет на Гаити умами тысяч людей из простого народа. Следовательно, и колдуны пользуются большим авторитетом в своих деревнях и могут оказывать влияние на общественное сознание в этих районах. Вот в чем важность проблемы, ради которой и занялись рассмотрением версии о существовании оживших мертвецов, подвластных воле магов. Так же и в Европе продолжает устойчиво держаться версия, что эти ожившие мертвецы способны выполнять не только простую работу, то есть быть рабами колдунов, но и реализовывать самые жестокие приказы своих хозяев. Например, быть убийцами поневоле, причем совершать данную миссию без малейших укоров совести, чисто механически. Но об этом мы поговорим позже.

//- ПЛЯШУЩИЕ МЕРТВЕЦЫ ТИБЕТА — //

Продолжая тему зловещих обрядов, помогающих держать в повиновении суеверное население, с Гаити перенесемся в Тибет. Иными словами, на конкретном факте из прессы покажем, что подобная методика овладения волей и сознанием людей присуща разного рода шаманам во многих уголках земного шара. Еще в относительно недалеком историческом прошлом, лет 200 назад, обрядовость черных религий держала в повиновении сотни тысяч людей и в Европе. Так, последний костер, на котором сожгли колдунью, отпылал в Испании в начале XIX века! А в наши дни, по утверждению многих побывавших в Тибете европейцев, жестокая обрядовость продолжает иметь место именно там. И жрецы мрачных богов влияют на сознание большого процента простонародья.

Так, «Интересная газета» в № 10 (24) за 1995 год опубликовала материал «Тайны Тибета», где о жестоких обрядах якобы свидетельствуют очевидцы, заслуживающие доверия. Но свидетельствуют они, прямо скажем, о малом. В основном они пересказывают услышанное. Вот это и наводит на сомнения в правдивости историй. Приведем два «факта» из третьих уст, отмеченных в статье.

В частности, говорится о ламе Чонге Тсанге, который был настоятелем монастыря. Он довольно удачно пророчествовал о ряде событий в Китае, Тибете и во всем мире. В статье отмечается, что лама был чудаковат и одно время жил при тибетском короле. О том, что по натуре Чонге Тсанг был отнюдь не гуманист, свидетельствует один эпизод из его жизни. Далее процитируем текст статьи: «Однажды во время беседы с королем лама вдруг попросил отдать ему в жены сестру начальника королевской конюшни. Конюший отказался наотрез. Тогда лама пришел в неописуемую ярость и заявил, что во искупление своего отказа конюший умрет через два дня. Владыка не поверил. Его конюший был молод и здоров. Но действительно, через два дня человек скончался. Король и его родственники перепугались и поспешили предложить разгневанному ламе руку девушки, но тот отказался:

— Она могла понадобиться мне для достижения цели, важной для многих. Теперь эта причина отпала, а женщина мне не нужна!»

Для каких, спрашивается, целей ламе срочно понадобилась девушка, если, не получив ее, он умертвил ее брата? Не для срочного ли ритуала жертвоприношения? А когда срок прошел, он отказался от женщины. Предположение вполне реально, но на него в публикации только намекается. Внимательный читатель может поставить детективный вопрос: если лама собрался принести девушку в жертву, то как бы он оправдал ее смерть, ее исчезновение? Думается, что на этот счет в суеверной среде у «черных» лам найдется не одна убедительная отговорка. К тому же, на примере смерти начальника конюшни король Тибета и его окружение могли убедиться в могуществе Чонге Тсанга. Но обратите внимание: в данной публикации «Интересная газета» не упоминает ни одного авторитетного специалиста, который сделал бы определенное заключение о спорном эпизоде, высказал логичное мнение. И еще: истории подобного рода почему-то рассказывают случайные туристы, побывавшие в труднодоступных районах Земли, среди малоисследованных народностей. Да, эти люди могут слыть среди своих знакомых правдивыми и достойными доверия, но отсутствие убедительных доказательств ставит под сомнение их «показания».

Поэтом приведем еще один эпизод из той же публикации «Тайны Тибета» в «Интересной газете». Обратите внимание на начало цитаты: «Другой мрачный обряд, описываемый колдунами, известен под названием ро-ланг (труп, который встает)». Теперь прервемся не ради интриги, а ради того, чтобы подчеркнуть: колдуны сами иногда становятся неожиданно откровенными и выбалтывают свои самые заветные тайны. Зачем? Почему? Чтобы, опять же, поднять свой авторитет, упрочить к себе доверие не только в своей среде, но и среди заезжих чужестранцев? Или эти «тайны» высосаны из пальца и просто работают на имидж? Колдуны, как правило, — люди необразованные в нашем понимании, но они владеют некоторыми возможностями общения с природой, что недоступно рационалистам-европейцам.

Вот как происходит мистерия ро-ланг. Отправляющий обряд запирается один на один с трупом в темной комнате. Он должен оживить мертвеца, распростершись на нем тело к телу, прижав рот ко рту и беспрерывно повторяя одну и ту же колдовскую формулу. Через несколько мгновений труп начинает шевелиться. Он приподнимается и старается избавиться от колдуна. Тогда последний должен крепко обнять мертвеца и замереть. Труп шевелится все сильнее и сильнее. Он прыгает, делая немыслимые скачки, и обнимающий его человек скачет вместе с ним, не отрывая рта от его мертвых губ. В конце концов язык трупа слегка высовывается изо рта. Это критический момент. Колдун должен вцепиться зубами в этот язык и вырвать его. Труп сейчас же снова цепенеет, а его язык высушивается и хранится колдуном в качестве могущественного талисмана.

Что бы это ни было, но множество тибетцев совершенно убеждены в реальности ритуальной процедуры «ро-ланг».

А теперь отвлечемся от нахлынувших эмоций и постараемся холодным скальпелем логики препарировать это «явление».

Даже с теологических позиций колдун не может иметь такой власти над духом усопшего хотя бы потому, что дух подчиняется высшим силам, а не земным. Подчеркнем, что это — дух, а не душа, что тоже разделяется в теологии при классификации субстанций, составляющих человека как такового. Напомним одну из таких классификаций: физическое (плотское) тело, дух и душа. Или по современной пара-науке: физическое тело, эфирное, астральное. Дух — нечто высшее, несомненно выше души, что вкладывается в человека из запредельного мира с момента его рождения. Таким образом, дух ни в коей мере не может действовать под диктовку земного существа. Другой вопрос в том, что до сих пор спорен феномен вызова духа с помощью медитации. Например, некоторые «убежденные» спириты утверждают, что беседуют с духами и получают от них ответы на интересующие их вопросы. Здесь опять неясность: дух или душу вызывают спириты? Наэто однозначно в своей массе они не могут и сами ответить. Но если считать их доводы реальными, то с духом можно только побеседовать — ито деликатно, чтобы не разозлить его, иначе он может потом по ночам во снах «терроризировать» вашу душу. И уж ни в коем случае нельзя духу что-то приказать исполнить: сам факт приказа, исходящего от слабого мирского человека, приводит высшую силу в состояние гнева.

И если вы обратили внимание, читатели, то в приведенной выше цитате делается оговорка на этот счет, что «на самом деле это уже не оживший мертвец, но дух другого в оболочке усопшего». Но если дух раздваивается — часть находится в живом, а часть переходит на какое-то время в мертвеца, то это уже религиозные люди считают дьяволизмом. Дух един в своей сути. То есть христианская и мусульманская религии отвергают возможность раздвоения.

Теперь на миг допустим, что обряд ро-ланг действительно существует. Даже если бы им во все эпохи постоянно владел ограниченный круг колдунов, тайну этой мистерии все равно не удалось бы сохранить. У многих колдунов есть ученики — и так или иначе они бы из каких-либо побуждений повторяли его все чаще и чаще. И неминуемо бы нашлись непрошеные случайные свидетели из непосвященных местных жителей. Занимаются же в наши дни многие оккультными науками — астрологией, спиритизмом и т. д. Почему бы обряду ро-ланг не проникнуть в среду сект сатанистов, которые тоже тайно действуют в цивилизованных странах? Но о подобном обряде в наших странах ничего не известно. Зато с прискорбием можно сообщить, что сатанисты делали попытки медитационным или непосредственно контактным методом оживить мертвеца. О таком факте неоднократно писала пресса.

Имеется в виду случай с раскопанной могилой и лежащим неподалеку от нее мертвецом на одном из киевских кладбищ. Поза мертвеца была странная. У экспертов милиции создалось мнение, что покойный сам сделал несколько шагов и упал. Необходимо отметить, что при развитии демократии и гласности в Украине многие, на первый взгляд, серьезные издания стали ради подъема тиража и повышения числа подписчиков помещать на своих страницах продукцию бульварного качества - попросту говоря, газетные утки. Делается это как раз в период подписной кампании, при наблюдающейся конкурентной борьбе за читателя.

Анализируя описание обряда ро-ланг, современные медики обязательно отметят, что его проведение сопряжено с большим риском для здоровья. Они дадут 99 % гарантии, что при длительном соприкосновении своим ртом с открытым ртом мертвеца колдун неминуемо тяжело, если не смертельно, отравится выделениями слизистой оболочки мертвого, в которых содержится весьма опасный трупный яд. Об этом знали еще наши древние предки. Именно поэтому у славян при проводах покойного с христианских времен целуют его в лоб, ане в губы.

Все больше склоняясь к возможности явной мистификации в таком обряде, если его кто-нибудь когда-нибудь и видел, предположим с большой долей вероятности, что колдун может какими-то трюками заставить подергиваться покойного, но уж никак не поднять его с пола. Последнее — чистая выдумка самого колдуна или тех, кто заверяет, будто точно знает, как происходит обряд. А если «свидетель» утверждает, что видел это собственными глазами, то он определенно находился под гипнозом либо самого колдуна, который и не думал ложиться на покойного, либо помощника колдуна. Или «свидетелю» перед показом «чуда» каким-то образом ввели сильное психотропное средство, галлюциноген. Это можно сделать и через питье, и с помощью незаметного укола.

//- СЛУХИ О ЗОМБИ НА СЛУЖБЕ У ГОСУДАРСТВА — //

Комплекс бонапартизма всячески подавляется в цивилизованном обществе: ведь не зря в США у президента есть личный психолог. Обращаются к личному психологу не только состоятельные граждане в США и Европе, но и представители средних слоев населения. И это считается вполне нормальным явлением в отличие от стран СНГ, где абсолютно не развита сеть консультационных пунктов, в которых можно снять стрессовое напряжение, порожденное кризисом. Стало быть, в СНГ самая благодатная почва для влияния на сознание не только мистически настроенной группы общества, но и на сознание более широких слоев.

О том, что в борьбе за власть все методы хороши известно каждому великому политику.

Меняются времена, меняются международные отношения, меняются и отношения между обществом и властью внутри государства. И при происходящем демократическом обновлении цивилизации главный упор в борьбе за сохранение контроля над нацией и упрочение своего влияния в мире делается не на грубую силу, а на психологическое влияние.

Вот мы и подошли к вопросу о том, как для осуществления этого замысла используется на государственном уровне жутковатый слух о зомби. И, конечно же, все это проделывается тайно и за счет налогоплательщиков. Для того, чтобы при удачном исходе исследований применять эти баснословно дорогие разработки против самих налогоплательщиков, то есть обрабатывать их сознание со стороны. Или против отдельных граждан, которые своими идеями подрывают устои власти.

Как известно, эта тема не нова для публицистической литературы и для критики. Так, в 1992 году в третьем номере журнала «Диалог» был опубликован обширный материал Андрея Толкунова «Зомби — человек без сердца». Увлеченный этой темой (то ли действительно почти на 100 процентов веря в нее), автор без сомнений и оговорок повторяет расхожее мнение, что зомби «в постоянном экстазе или под воздействием каких-то других сил могли выполнить любое поручение вождя, убить себя, свою мать, детей. Теперь эти зомби распространились по всему миру, ходят по улицам, ничем не отличаясь от прохожих. Но от людей у них остался лишь внешний облик». Эта цитата помещена под фотографией зомби, предваряющей публикацию. Ну как после безапелляционного заявления, что «зомби распространились по всему миру», не прочитать такой материал.

Прежде всего следует отметить, что автор, используя факты из зарубежной печати, сам относится к ним с некоторым сомнением, на что намекают в его тексте отдельные закавыченные фразы. Мы тоже склонны в некоторых местах придерживаться его точки зрения, однако с некоторыми комментариями.

Так, в главе «Операция „Зомби“ он опирается на книгу Боуэта „Операция — контроль над сознанием“. При работе над этим материалом Боуэт разыскал десятки свидетелей, впрямую или косвенно связанных с засекреченными лабораторными экспериментами над людьми, и взял у них интервью. Боуэту повезло: он встретился с химиком, который разоткровенничался с ним и рассказал, что имел прямое отношение к разработке методов бесшумных убийств по заказу военных и разведывательных ведомств. А. Толкунов предусмотрительно отмечает, что Боуэт не называет фамилию химика. Далее о публикации — в „Диалоге“:

Однако из разговора он (Боуэт) понял, что этот человек (химик) связан с разработкой и производством сильнодействующих ядов. „Научный работник“ познакомил Боуэта с бывшим офицером, который, как оказалось, многие годы принимал участие в операциях по уничтожению „противника^ Встреча состоялась в одном из ресторанов небольшого городка в штате Нью-Мексико. Собеседник предупредил Боуэта не делать никаких записей и не называть никаких имен. Однако журналист все-таки смог записать эту трехчасовую беседу на портативный магнитофон.

— Что вы знаете об использовании наркотиков и гипноза военными и разведывательными ведомствами? — задал вопрос Боуэт.

— Они применяют некоторые методы такого воздействия. Я встречал, да, встречал ребят, возвращавшихся с операции с провалами только определенных участков памяти.

— Каким образом это достигается?

— Они используют гипноз и гипнотические наркотики, а также электрическое воздействие на мозг, ультразвук, который „кипятит“ мозг. Применяется гипноз, в то же время последовательно внушается через наушники: „Ты не знаешь этого“. В этот момент включается ультразвук и электрическое воздействие, которое захватывает вашу память. Вы не чувствуете и не слышите воздействия ультразвука до тех пор, пока его не выключают. Но даже после этого ощущается его воздействие на ваше сознание.

Хотя в 1976 году ЦРУ и сообщило, что проводившиеся более двадцати лет „исследования“ воздействия ультразвуком прекращены, Боуэт поинтересовался, что думает по этому поводу его собеседник.

— Да, исследования прекращены. Ведь эта система уже действует. Зачем же вести дополнительные разработки в этой области. Они уже знают, как это делается».

Потрясающее признание, прямо ошеломляющее для обывателя, забывшего школьный курс физики и вообще не имеющего отношения к инженерии. Но в меру начитанный инженер — неважно, кто по специальности — после внимательного прочтения такого «откровения» сразу поставит ряд вопросов, среди которых есть и такие, что могут возникнуть и у гуманитария.

Начнем с конца цитаты, поскольку уж мы упомянули технических специалистов. Раз офицер заверяет Боуэта, что цель в этой области достигнута и не требуются дополнительные исследования, то в данном случае он невольно противоречит сам себе, или только поверхностно, как военный, знаком с самой проблемой. Наверняка в процессе достижения цели у ученых, занимавшихся проблемой воздействия ультразвука на человеческий мозг, возникли дополнительные физические проблемы, что вполне естественно при любых новых научных разработках.

Возможности ультразвука не ограничиваются лишь вызовом частичной амнезии у подопытных. Официальной медицине давно известно, что ультразвук оказывает вредное влияние на весь организм, а не на один мозг. Например, можно продолжить исследования изменений, возникающих в крови после варварского опыта. Большая вероятность обогатить науку новыми данными, выйти на какой-то новый уровень в медицине, психиатрии. Однако само проведение таких губительных опытов на людях вызывает отвращение.

Вызывает сомнение достоверность технологии, вызывающей частичную утрату памяти. Не слишком ли рискует офицер, выдавая такие государственные секреты. Пусть даже не названа его фамилия, место беседы, но если эти опыты тщательно засекречены, как утверждается, то о них знает довольно ограниченный круг людей. И при желании спецслужбы рано или поздно вышли бы на этого разоткровенничавшегося офицера в отставке и заставили бы его замолчать навеки. Если верить, что Боуэт и правда записал беседу на кассету, то такую возможность учли бы и профессионалы из спецслужбы. Им достаточно было бы добраться до этой кассеты и прослушать ее, чтобы по голосу методом аналогии найти говорившего. Еще: Боуэт обязательно хотя бы раз упомянул о кассете в беседе с доверенными знакомыми. А что знают двое — это уже не тайна в наше время. Офицер же, в свою очередь, прекрасно учитывал возможность тайной записи его разговора с Боуэтом и выдал ему дезинформацию процентов на 90. Ну кто будет до конца искренним с человеком, которого он знает мельком и, быть может, никогда больше не увидит? А подписка о неразглашении тайны? У офицера что — память отшибло? Думается, что описанный им метод психовоздействия умышленно запутан, отрывочен и эту процедуру воспроизвести невозможно с желаемым эффектом. Однако нельзя отрицать, что ЦРУ само призналось в 1976 году о проводимых опытах, похожих на описанный.

Еще раз обратим внимание на цитату, в которой сказано, что «собеседник предупредил Боуэта не делать никаких записей и не называть никаких имен». Даже если бы журналист не пользовался портативным магнитофоном, он все равно, будь он профессионалом (а, судя по книге, так оно и есть), запомнил бы несколько имен, названных офицером. Если полученные им сведения настолько серьезны, то спецслужбы поинтересовались бы его записями, в которых обязательно были бы известные журналисту фамилии. В статье «Диалога» на этот счет нет даже намека. Там ничего не говорится о последствиях, вызванных такой сенсационной публикацией. Разразись на этой основе скандал, о нем бы не умалчивали в нашей прессе, а тоже преподнесли бы читателю как своеобразную «изюминку».

А теперь возьмем противоположную версию — что все это не вымысел. Какой должна быть реакция представителей военных ведомств, курирующих лаборатории по психовоздействию? Во-первых, книга Боуэта вышла в 80-е годы, когда в США давно уже были не в новинку разоблачительные публикации. За плечами прессы был Уотергейт. При освещении этого дела не пострадал ни один журналист, высказывавший самые невероятные догадки. А ведь была задета — ни много ни мало — честь сотрудников Белого дома, честь президента.

Тут не надо ничего аргументированно доказывать, достаточно укоренившегося в сознании общественности определенной степени доверия к своему демократическому правительству.

Во-вторых, разбирательство в суде с автором о разглашении государственных тайн не принесет пользы как автору, так и самим истинам. Боуэт попросту ничего конкретно не сможет доказать, сославшись на свои блокнотные и магнитофонные записи. Если он назовет офицера — то тот или открестится от Боуэта, поскольку, как ясно из текста статьи, разговор происходил без свидетелей и, как мы упоминали, в месте, где их никто не знает. Вот и весь смысл легенды о зомби. Лаборатория будет существовать, а обыватель в сомнении кривить губы. Сам же факт наличия солдат, страдающих частичной амнезией, тоже мало что доказывает. Во время второй мировой войны таких случаев было немало на почве контузии. Но подобное вовсе не значит, что эти военнослужащие — зомби.

//- КОДИРОВАННОЕ ВТОРОЕ «Я» ЛИЧНОСТИ — //

«Значит, закрытые лаборатории по психовоздействию все же существуют?!»- воскликнет читатель на перекрестке выбора. Сомневаться в этом не приходится на основе отрывочных бесед корреспондентов с именитыми учеными у нас и на Западе. Но дело в том, что широкая общественность не знает, насколько исследователи продвинулись в этом направлении. Их доклады на открытых семинарах, симпозиумах носят чисто теоретический характер либо подтверждаются теми опытами, которые пока не вызывают тревоги. К беспокойству подводит нас неразбериха в прессе при освещении этой проблемы: газеты преподносят нам догадки вперемешку с фактами и явным вымыслом. Такое же логическое продолжение имеет статья в «Диалоге», вобравшая в себя основную информацию по этому вопросу.

«Интересуясь пси-воздействием различными методами, Боуэт спрашивает у офицера об исследованиях:

— Это лишь ваше мнение, что они прекращены, или же вы точно знаете об этом?

— Я знаю, что они не прекращены. Предположим, что лидер в какой-то стране создал для нас реальные проблемы, и мы стараемся убрать его. Мы вызываем одну из моих бывших групп и говорим: „Этот негодяй должен попасть в фатальный для него инцидент. Но все должно быть чисто, как будто он поскользнулся на куске мыла и сломал себе шею в ванне или где еще…“. А затем мы отправляемся туда и делаем эту работу. Но может сложиться щекотливое положение, если кто-то из наших ребят попадется на перекрестном допросе и выболтает, где он был и что там делал. Поэтому те, кто выполнил задание, неожиданно простужаются или просто „чувствуют себя плохо“. Их кладут на обычное обследование в госпиталь. Оттуда они выходят приблизительно через пятнадцать дней. Все живы и здоровы и даже в хорошем настроении. Когда задаешь им вопрос, где они были и что делали, они ничего не помнят об этом.

Боуэт узнал, что методы контроля над поведением человека использовались и при обработке курьеров, которых посылали с совершенно секретными документами. На такую „работу“ отбирались люди, которые не имели семей и близких, были в общении очень замкнуты. Им создавали под воздействием наркотиков и гипноза несколько слоев памяти, несколько „я“. Если этот агент вдруг проваливался и его обрабатывали детектором лжи и даже гипнозом, у него работало лишь состояние „зомби-1“. При более сильном воздействии у него проявлялось еще одно „я“- состояние „зомби-2“ и так далее. Однако самый последний слой памяти был так законспирирован, что его могли „включить“ лишь те, кто знал ключ к его расшифровке».

И в этой цитате тоже скрыт элемент алогичности, как и вообще во всех публикациях на эту тему. На сомнения наводит утверждение о наличии у секретных курьеров нескольких слоев памяти. Но официальная психиатрия аргументировано доказывает, что если у человека появляется ощущение в себе второго «я», то он неминуемо сходит с ума. Это называется раздвоением личности, как известно даже из популярной литературы. В медицинской практике такие случаи не редкость, когда больной воображает себя попеременно то одним, то другим человеком. Смешение воображаемых «я» приводит к психическому расстройству.

Как же можно считать нормальным человека, если у него проявляются несколько «я». Допустим, что первое «я» забывается при проявлении второго, но ведь тогда попавший под подозрение курьер должен не только вести себя совершенно иначе, но и говорить от имени другого характера. Вторым «я» можно считать и тот момент, когда человек говорит о вымышленных событиях, создавая себе алиби. И говорит от имени своего природного «я». Но такое его состояние, когда он выдает желаемое за действительное, можно оценивать и как галлюцинацию. В противном случае он неминуемо попадется на противоречии с первым внутренним образом, в котором он был под гипнозом.

Другое дело, если опытному гипнотизеру в центре подготовки таких курьеров удается вызвать такую амнезию, но при этом единство личности сохраняется. А гипнотизер, пытающийся уличить курьера, открывает эпизоды, о которых не помнит курьер. Но, как мы упоминали, такому гипнозу могут быть подвергнуты лишь небольшие участки памяти, хранящие кратковременное действие, однако полностью забыть, кто он и чем занимается, подопытный не может. То есть, если удается скрыть факт его участия в передаче документов, то всю его профессиональную биографию скрыть невозможно. Мастера гипноза, по их собственному признанию, не достигли такого мастерства, когда можно заставить человека забыть свою работу, но при этом сохранить его психически здоровым.

Логический вывод из этого таков: если с курьером произойдет подобное, то какая речь может идти о его проверке на детекторе лжи и вообще о попытке выяснить, кто он. Специалисты быстро придут к выводу, что имеют дело с умалишенным, психически неполноценным человеком. Так что же получается? Что на каждое задание надо готовить одноразового курьера? Какие тогда субсидии потребуются для подобной лаборатории, для осуществления этого бредового проекта? Да и выгодно ли это спецслужбам и военным ведомствам? Конечно, нет.

//- ПЛАН АЛЛЕНА ДАЛЛЕСА И ДЕЙСТВИЯ ЕГО ПОСЛЕДОВАТЕЛЕЙ — //

Не будем дальше рассуждать над этим эпизодом из книги Боуэта, потому что он настолько уязвим, что к нему применима разве что логика самых невероятных фантастических романов.

А что касается реальности в проблеме психологического влияния, то мы опять обратимся к известным фактам без налета вымысла. Как уже упоминалось, управлять поведением человека (толпы) пытались с древних времен. Беспокоило это и правителей-реалистов современности. Серьезно занялся такой задачей известный аналитик, шеф Центрального разведывательного управления США Аллен Даллес. Отметим, что идея родилась не на голом месте, он в своих выводах опирался на некоторый опыт своих предшественников.

Результатом стал весьма любопытный документ, в годы перестройки опубликованный в советской прессе, что еще раз доказывает, что тайное рано или поздно становится явным. Документ Даллеса создавался в конце второй мировой войны, на пороге обострения идеологического соперничества между СССР и миром капитала. Для доказательства процитируем часть документа: «. Когда кончится война, как-то все устроится, и мы бросим все, что имеем, все золото, всю материальную мощь на оболванивание, одурачивание людей. Человеческий мозг, сознание у людей способны к изменению. Посеяв там хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить. Как? Мы найдем своих единомышленников, своих союзников и помощников в самой России. Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиознейшая по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на земле народа, окончательного, необратимого угасания его самосознания. Из литературы и искусства мы, например, постепенно вытравим их социальную сущность, отучим художников, отберем у них охоту заниматься изображением и исследованием тех процессов, которые проходят в глубинах народных масс. Мы будем всячески поддерживать и поднимать так называемых художников, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства — словом, всякой безнравственности, хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркотики, животный страх перед другими и беззастенчивость предательства, национализм и вражду народов, прежде всего ненависть к русскому народу. Все это мы будем ловко и незаметно культивировать, все это расцветет махровым цветом. И лишь немногие, очень немногие будут догадываться или даже понимать, что происходит, но таких людей мы поставим в беспомощное положение, превратим в посмешище, найдем способ их оболгать и объявить отбросами общества».

Если бы Даллес был оккультистом, то можно было бы утверждать, что он — провидец, потому что весь его план в общем осуществляется: СССР распался на государства с внешними и внутренними политическими противоречиями, национальная разобщенность и разжигание ненависти привели к продолжительным локальным войнам, внутри государств культура, наука находятся в нищенском положении, в идеологических спорах трезвомыслящие люди часто оказываются в дураках, у власти находится немало карьеристов либо некомпетентных руководителей, идет интенсивная подмена истинных ценностей фальшивыми. Словом, случилось то, что предполагал Даллес: нас разобщает хаос.

Но не надо считать, будто все это козни врагов. Мы сами вольно или невольно приложили руки к духовному и государственному оскудению. Вспомните, как среди сторонников демократии в годы соперничества за власть с коммунистами широко гуляла идейная установка: «Чем хуже, тем лучше. Пусть все захиреет, лишь бы коммунисты перестали властвовать. А там мы сами построим светлое демократическое общество». Даллес был тонким психологом, говоря, что «человеческий мозг, сознание у людей способны к изменению». Теперь, оглядываясь на прошлые события нашей государственной драмы, мы с тоской и отчаянием думаем: «Что же с нами произошло и происходит? Как же мы в нас самих просмотрели развившиеся плоды зла?»

Все больше людей видит спасение в обращении к религии, в миротворческой деятельности. И они правы — объединение происходит через всепрощение, через жизнь по нравственным законам, а не по законам эгоизма, корысти и лицемерия. Нравственные законы — в политике, хотя бы стремление соблюдать их, стать духовным мостом между народом и властью. Надо только помнить, что мы можем жить иначе. Ведь не зря Даллес назвал нас самым непокорным на земле народом. Духовная целостность провела славян через вековые испытания. Неужели забыты уроки предков?

Оценивая документ Даллеса в разрезе проблемы о психовлиянии, можно сказать, что мы сами поддались обманной идее обрести свободу через разрушение государственности.

Упрямо, в течение десятилетий ведя психологическую войну против наших народов, враги делали упор на материальный фактор, ловко спекулируя на наших бытовых нуждах и на своем благополучии. Их психологи не учли глубинного нравственного начала.

И ошибка наших идейных противников была допущена изначально, когда Донован, возглавлявший американскую разведку, перед войной стал одним из инициаторов использования психологии для работы спецслужб. Ставя идею на деловую основу, Донован привлек к сотрудничеству Генри Мюррея из Гарвардского университета, который еще в 1936 году стал известен благодаря выпущенной книге по исследованию личности. В задачу Мюррея входило выявление лиц, способных быть лидерами, противостоять внушению, уметь быть изворотливыми в критических ситуациях. Все это основывалось на умении определять характер людей, использовать их положительные и отрицательные стороны для достижения своих целей. Данная теория касалась как работы с ограниченным кругом лиц, так и действий на руководящих постах, когда надо было влиять своим убедительным словом и на тысячи подчиненных, и на коллег из правительства и военных ведомств, которые имели свое устойчивое, иное мнение. ЦРУ ставило перед собой все более масштабные задачи и уже не ограничивалось влиянием на отдельных людей, чья профессия входила в сферу разведывательных интересов — требовалось брать под контроль как можно более широкие слои населения, манипулировать общественным мнением. В соответствии с углублением этой проблемы и расширялся штат сотрудников — специалистов в данной области.

Одним из них был молодой психолог из Оклахомы, умевший с большой точностью предсказывать и оценивать поведение человека по тестам. Звали его Джон Гиттингер, он подключился к работе в ЦРУ после войны. Его практика дала толчок развитию тестирования. Изучая возможности влияния на человека, специалисты пришли к выводу, что максимального эффекта можно достичь, применяя комплекс методов — в зависимости от обстоятельств. В 1947 году они занялись применением гипноза и наркотиков. Со временем ученые на основе новых опытных данных более профессионально и успешно контролировали поведение людей.

За период «холодной войны» во всем мире появилось немало публикаций относительно правительственных лидеров, якобы прошедших такую обработку. Советская пресса старалась замалчивать подобные скандалы, либо преподносила их как дутые сенсации. Американские средства массовой информации категорически настаивали, что не менее активно работают в этом направлении и советские ученые. И опять чрезвычайно мало конкретики: ссылки на полуофициальных или отставных чиновников, на тех, кто мог только предполагать, рассуждать, но не привел ни одного конкретного доказательства. Не по той же причине такие заявления и интервью расплывчаты, что информация о контроле над сознанием слишком преувеличена? А что касается необдуманных действий некоторых политиков во всем мире, то их можно отнести на счет ошибок советников, поспешности в оценке обстановки, что в свою очередь вызвано необходимостью быстро принимать решение в критической ситуации. Такие случаи мы наблюдаем сплошь и рядом, особенно в СНГ, где в кризисе теряться могут и волевые руководители. Кому-то же выгодно поддерживать миф о растущем психовлиянии — и просчеты государственных мужей преподносятся как последствия давления на сознание.

Из материалов ЦРУ на эту тему, ставших достоянием гласности, привлекает внимание один тезис: «Добиться такой степени контроля над человеком, когда он будет исполнять наши приказания против своей воли и даже вопреки инстинкту самосохранения». Данную формулировку в свое время подтвердил скандал вокруг венгерского кардинала Йозефа Минсенети, сознавшегося в предательстве, которого не было. Алиби кардинала смогли доказать только эксперты, объективно и беспристрастно оценившие кинодокументы, относящиеся к делу. Они пришли к неустойчивому, но и недоказуемому выводу, что кардинал мог совершать поступки под влиянием психопрограммирующих методов. То есть выходит, что святой отец был в состоянии гипноза. Но тогда получается, что за ним по пятам ходил человек, поддерживающий алогичность его суждений: измена ведь совершается не в одночасье, человек с устойчивыми мнениями (тем более священнослужитель) приходит к преступному порогу не сразу. А, как мы упоминали, столь длительный гипноз невозможен.

Но тогда получается, что кардинал пошел на акт психовоздействия сознательно, стараясь разрушить в себе религиозный психобарьер, разрушить страх за Иудин грех и обрести уверенность в верности поступков, оцененных законом и общественной моралью как предательство. Такой вариант, скорее всего, логически возможен, но маловероятен. Маловероятен потому, что мы забыли о звании этого священнослужителя — кардинал. То есть к этой ступеньке религиозной иерархии он шел много лет, и кого попало Ватикан кардиналами не утверждает: о кардиналах слишком много знает окружение Папы Римского. Стало быть, кардинал Иозеф Минсенети был человеком с устойчивой психикой верующего, которую разрушить или переориентировать на 180 градусов почти невозможно. В противном случае, выполняя приказы против своей воли, Минсенети в своем духовном борении выглядел бы странно перед своим непосредственным окружением — появилась бы неадекватная реакция в беседах, в оценке ситуации, где решение зависело именно от него. Если именно это обнаружили эксперты при просмотре киноматериалов, то тогда они правы. Но ведь и сами эксперты — тоже люди со своими убеждениями, житейскими пристрастиями, и, наконец, они тоже зависимы от того, кто им платит.

В таком случае заключение о подчинении кардинала чужой воле вызвано негласным приказом власть имущих не допустить дальнейшего раздутия скандала, задевающего интересы и авторитет церкви. Что касается интересов противоборства разных конфессий христианства, то известно немало преподанных без замутнения голых фактов, когда католические священники участвовали в шпионско-диверсионной деятельности против СССР. Имеется в виду присоединение Западной Украины к СССР накануне Великой Отечественной. Не менее предательски поступали и православные служители культа, из страха перед НКВД доносившие на своих прихожан.

Таким образом, мы невольно приходим к справедливому выводу: когда церковь отлучена от государства или подчинена ему, священнослужитель вынужден покоряться политической ситуации, а не религиозным убеждениям. Свои убеждения он не таит в силу сана, но подчиняется физической силе из страха перед мучениями в тайных подвалах спецслужб. В такой логической рогатине — либо с нами, либо против нас, которую ставили не только коммунисты, устоять и пожертвовать собой ради мог далеко не каждый верующий.

В своих страданиях русский народ дал немало примеров, когда его простые прихожане и священники проявляли невиданную силу духа и не покорялись власти, которая в основном влияла на психику граждан через массовые аресты и репрессии. Вспомните стойкость философа Сергия Булгакова, погибшего в чекистских лапах. Вспомните тысячи верующих, молившихся о спасении души своих мучителей на Соловках и в десятках лагерей ГУЛАГа. Ибо не ведали, что творили, истязали брата своего славянина, хоронили, как собаку, без креста, а потом, через годы, мучились кошмарными снами.

Мучаются ли те, кто развивал не только в сознании общества, но и на частной практике подлые методы управления личностью? Причастные к этому ученые отрицают расширенное применение единичных опытов в обществе. Но подлинные документы не только ЦРУ, но и других мощных разведок мира свидетельствуют о том, что не одни особые ведомства, но и сами правительства на данном этапе роста самосознания граждан стремятся взять под контроль как можно более широкий круг влиятельных лидеров. Стремятся, но открыто не говорят об этом в силу демократизации законов. Как тут не вспомнить афоризм французского писателя конца XIX- начала XX века Жюля Ренара: «Тот, кто не страдает недугом угрызений совести, пусть и не помышляет о честности».

//- КОМУ ГРОЗИТ ЗОМБИРОВАНИЕ? — //

«Вот это да! — воскликнет читатель, считающий себя беспомощным, попади он в подобную ситуацию. — Выходит, со мной можно делать все, что угодно, как с куклой? И я никак не смогу воспротивиться?»

Вопрос уместен. В данном случае преувеличенные слухи о массовом контроле за личностью постараемся развеять доводом одного из отечественных специалистов, который смотрит на вещи с профессиональных, реальных позиций. Алексей Ситников, руководитель центра психологической подготовки «Имидж-контакт», не без оснований считает, что сломать человеческую волю не так просто. В частности, он пишет: «Препятствием остается сам человек, его воля, сила духа, уверенность в собственных возможностях. Известно, что только каждый пятый из нас восприимчив к зомбированию, но и этот „пятый“ в состоянии противостоять манипулирующему воздействию».

То есть мнение авторитетного исследователя в этой области подтверждает ранее высказанное сомнение по поводу «повального влияния на толпу». Невежество, а не зомбирование — вот что является причиной психологического срыва людей, оказавшихся в эпицентре политических событий — во время двух путчей в Москве, в локальных вооруженных конфликтах на территории СНГ. С плакатами «Раззомбируйте нас» к Белому дому могли прийти только наивные граждане, слепо поверившие в болтовню некомпетентных ораторов, в сенсационные публикации, помещенные под рубриками, намекающими на развлекательное восприятие материала. Все эти россказни о мгновенном влиянии на мозг с помощью пси-оружия воспринимают люди, не уверенные в себе, пережившие душевные потрясения в кризисе.

Говоря о поисках в лабораториях средств воздействия на психику, Алексей Ситников не забывает о том, что против всякого оружия параллельно изобретается и защита. «Словом, — пишет он, — поиск противоядия небесперспективен.

Наш центр, например, организовал (к 1992 году. — Лет.) 65 специальных семинаров по проблемам психологии эффективной коммуникации. В них приняли участие тысячи людей, которые живут по всей стране: от Прибалтики до Дальнего Востока. Существуют постоянные связи между их участниками. Фактически в обществе создается социокультурная прослойка людей, которые могут оценить эти технологии в действии и предать гласности случаи откровенного манипулирования сознанием. И, кроме того, есть профессионалы-психологи, работающие в этой области, значит, „не так страшен черт, как его малюют“, в принципе, зомбирование поддается расшифровке».

В приведенной цитате все убедительно, кроме одного — термина «зомби». О его уместности относительно описываемых явлений спорят даже специалисты. Но, как упоминалось выше, зомби называют «оживляемых» мертвецов и зомби — «выпускники» психлабораторий. То есть лексика африканского шаманства проникла в научную терминологию, закрепилась и в популярной литературе, которую читают цивилизованные люди. Логично ли такое повальное применение «зомби»? Скорее всего — нет. Но использование этого слова с пугающим смыслом выгодно тем, кто пытается достижения в исследовании человеческого мозга широко применить против общества и с фанатичным упорством готовится к этому. Именно в такой ситуации и необходимо как можно больше специалистов, способных противостоять замыслам маньяков из военных ведомств и спецслужб, способных не только убедительно объяснять населению суть этого явления и отделять зерна от плевел, но и успешно разрабатывать средства защиты от навязываемого людям контроля за их поведением.

Если, как утверждают ученые-объективисты, в будущем все же возможно изобретение мощного пси-генератора, то уже сейчас надо хотя бы теоретически работать на перспективу, чтобы не быть застигнутыми врасплох, не отстать от противника.

//- ЛИДЕРЫ — «ЛЕВОПОЛУШАРНИКИ» И ОРАТОРСКОЕ «ЗОМБИРОВАНИЕ» ТОЛПЫ — //

Исследователи, занимающиеся проблемами психотронной войны, считают, что секрет кроется в «сверхактивности левого полушария мозга, в височной доле которого расположена речевая извилина». У ораторов, притягивающих внимание публики, левое полушарие развито более значительно, чем правое. Этим и объясняется их длительная говорливость. Данной теме последнее время пресса в СНГ уделяла особое внимание, представляя на своих страницах место специалистам для высказывания различных точек зрения. В частности, появилась версия, основанная на анализе личностных характеристик многих партийных лидеров, чьи имена стали одиозными. И первое место в этом ряду опять занимает Адольф Гитлер. Исследовались характеристики и менее значительных фигур.

На основе данных сделан вывод: люди с исключительными речевыми способностями, как правило, порочны. Им присущи неимоверная лживость, мания величия, эгоизм, корысть, извращенность интимной жизни — словом, весь букет грехов, какие только есть на белом свете. Отличаются они друг от друга только степенью преобладания одних пороков над другими. Как говорится, у кого какой «пунктик» засел в голове, тот и определяет его психику.

Получается, что лица, обладающие ораторским талантом, так или иначе агрессивны и представляют определенную опасность для общества. Но тут на ум приходят имена и ораторов-гуманистов, среди которых, например, Сократ, Цицерон, Сенека, Спиноза, в наше время — Джавахарлал Неру, Махатма Ганди. Неужели они были скрытыми агрессивными «левополушарниками»? Такого просто быть не может. Значит, предлагаемая классификация имеет ряд недостатков, как следует, не отработана. Сторонники этой теории оговариваются в связи с этим, уточняя, что красноречие тогда достоинство, когда выразительное, яркое слово подчеркивает содержание речи. А недостатком ораторство становится в своей крайней форме, когда в потоке эффектных слов замутняется сознание. И не только заменяется, но и искажается. То есть это уже обычная демагогия. Хорошо, если такая пустая говорильня не имеет социально-политических последствий. Но на примере Гитлера мы убеждаемся, что его красноречие обернулось катастрофой для нации.

Среди исследователей ораторского феномена заслуживает внимания болгарский академик Тодор Дичев, который на основе анализа разработал таблицу, позволяющую относительно классифицировать государственных деятелей на гуманистов и агрессивных, то есть на «правополушарников» и «левополушарников». Попробуем и мы отнестись к ней логично.

//- Психологические особенности носителей «право»- и «левополушарного» мышления — //

«ПРАВЫЕ»

1. Склонность к гуманитарным наукам.

2. Сомнения, рефлексия, самообвинения, покаяние, совестливость.

3. Богоискательство «для души» (языческая и православная религии).

4. Врожденная высокая чувствительность к слабым сигналам и интуиция, фантазия.

5. Образная, эмоционально окрашенная речь, лирическая поэзия.

6. Богатое зрительное воображение, художники-пейзажисты.

7. Авторы и любители гармоничных мелодий.

8. Любовь к природе, растениям — источнику энергетического подъема.

9. Точность чувств в любви, дружбе и товариществе.

10. Бескорыстие, щедрая душа, открытое сердце.

«ЛЕВЫЕ»

1. Склонность к точным наукам.

2. Самоуверенность, наглость, нахальство.

3. Формальная религиозность, фарисейство, атеизм, талмудизм, каббалистическая практика, «черная магия», колдовство, мистицизм, оккультизм, спиритизм.

4. Слабая эмоциональность, холодность.

5. Демагогия, политизированная речь, футуризм, авангардизм в науке, искусстве и культуре.

6. «Внутренняя слепота», абстракционизм и импрессионизм в искусстве.

7. Авторы и поклонники «рока» и «электронной музыки».

8. Тяга к митингам и общественным собраниям, к людям как к источнику биоэнергетической подпитки и психоэнергетического подъема (психообтоэнергетический вампиризм).

9. Эгоизм, потребность в технологии, удовлетворение полового инстинкта без чувств — похоть.

10. Стяжательство и жадность.

Конечно, впечатлительный читатель сразу начнет примерять на себя тест «правополушарников» и «левополушарников». Не старайтесь — вы не из тех людей, успокойтесь. Тодор Дичев немного поторопился, считая, что по его мерке можно всех людей разложить по полочкам. Однако в его версии есть рациональное зерно. Он в своей доказательности не настолько беспочвенен.

Опираясь на его теорию, в СНГ не только журналисты, но и научные работники рождают новые «версии», которые явно попахивают политическими мотивами. Так, редактор газеты «Приморские новости» Т.Мищенкова в собственной публикации «Победил бы Гитлер на выборах в Думу?» («ПН» № 33,1996) неупускает из виду идеологический мотив, рассуждая о Гитлере: «Нужна была только ликвидация, чтобы остановить в мире распространение новой системы хозяйствования и продлить существование умирающей: капиталистической».

Да не только к этому стремился Гитлер — ему было наплевать, какая система будет существовать после его завоеваний: социализм, национал-социализм, капитализм, национал-капитализм — лишь бы он сидел на троне «Третьего рейха». Ссылаясь на пример Гитлера, теоретики считают, что произнесение массы пустых слов производит эффект на толпу, когда речь имеет особый ритм — подобно стиху.

Гитлер так не говорил. Его речь звучала на одной «волне», в одном неврастеническом тоне. И этого не учел в своей теории Т. Дичев. Но он прав в том, что большое количество слов создает шумовой эффект, который затмевает сознание слушателей. Те же, кто стоит за кулисами предвыборных кампаний, в свою очередь ставят на того кандидата, который способен с помощью слова завладеть вниманием своих избирателей. Если верить мнению исследователей данной проблемы, что почти повально такие лидеры «левополушарники», то надо верить и тому, что у наиболее выдающихся из них гипнотические способности усиливаются за счет проявления личных экстрасенсорных качеств. Аналитики утверждают, что их красноречие в крайней, демагогической, форме невозможно воспроизвести через две-пять минут. В ряду примеров находится и последний Генеральный секретарь ЦК КПСС М. С. Горбачев. Считается, что его речи не поддаются пересказу, поскольку поразительно пусты.

По таблице Дичева, лживость стоит в числе первых и главных пороков «левополушарников». Обратим внимание читателей на то, что это — примерная классификация, так как и среди одиозных лидеров немало таких, которые исполняли если не все свои посулы, то добрую половину. И насколько был искренен в своих речах Горбачев? Тоже проблематичный вопрос, с учетом кулуарной гибкости, которой должен обладать каждый политик. В доказательстве не нуждается постулат, что моральные принципы в большой государственной «игре» очень часто отодвигаются на задний план. И поэтому правы по-своему те аналитики перестроечной эпохи, которые утверждают, что Горбачев был «кремлевским мечтателем», он хотел блага стране, но не учел расстановки сил своих идейных противников, вовремя не сориентировался в обостряющейся внутриполитической ситуации. И с таким же успехом можно заявить, что неисполнение обещаний главы государства равноценно лжи, даже если неисполнение произошло в силу объективных, критических обстоятельств.

Анализируя дальше «левополушарников», Тодор Дичев приходит к неутешительному заключению, что почти все они — бездушные, черствые люди, которые не мучаются угрызениями совести, какие бы преступления ни творили. И правда, на этот факт стоит обратить внимание. Вспомним хотя бы портрет Сталина, мастерски и детально созданный историком Д. Волкогоновым. Мучился ли Сталин раздумьями о судьбах миллионов репрессированных, о необдуманных жертвах Великой Отечественной? На этот вопрос конкретного ответа нет, поскольку подавляющее число очевидцев, знакомых со Сталиным, отмечали холодность его характера, бездушный расчет, отсутствие сочувствия к товарищам по партии, чьи родственники находились в лагерях. Он единственный раз на несколько дней потерял самообладание в начале войны, будучи шокирован внезапным нападением Гитлера. Что крылось за его затворничеством в эту неделю? Скорее всего, не духовные переживания за судьбу Отечества, а метания из-за страха потерять власть, стать жертвой другого, более могучего диктатора.

Углубляясь в личностные характеристики «левополушарников», болгарский академик Дичев считает, что «личные отношения между полами у них сводятся к удовлетворению полового инстинкта». Дичев определяет это свойство просто и понятно — как похоть. И тут он прав, так как история знает немало диктаторов и государственных лидеров, являющихся гомосексуалистами, лесбиянками — словом, извращенцами. Общеизвестно, что и Гитлер относился к данной категории. Такая ущербность исследуемых людей объясняется неразвитостью их эмоциональнопсихологической сферы. Она подавлена превалирующим развитием левого полушария, которое подавляет правую часть мозга, вследствие чего нарушается физиологическая гармония человека.

Интересно, что наряду с отрицательными качествами порочные деятели обладают и феноменальными способностями, как следует не изученными современной наукой. Например, Гитлер обладал определенным даром предвидения, особой интуицией, которая обострялась у него в экстремальных ситуациях. Об этом факте уже упоминалось. Приведем и здесь два случая его провидения, описанные в книге И.Винокурова и Г.Гуртового «Психотронная война».

Провидение, признался Гитлер, продолжало его опекать до последних дней жизни. Известно, что ни одно из покушений на Гитлера так и не достигло цели. В двух из них он буквально чудом избежал смерти. «Вечером 9 ноября 1939 года члены организации „Старые бойцы“ собрались в пивном зале Бюргербаукллер в Мюнхене. Они отмечали шестнадцатую годовщину мюнхенского „пивного“ путча и ожидали прибытия Гитлера. Вскоре он появился и начал традиционное выступление. Как бы предчувствуя что-то, Гитлер изменил своему обыкновению оставаться после официальной части для разговоров и воспоминаний. Да и его выступление оказалось значительно короче обычного. Как бы оборвав речь, Гитлер покинул пивной зал намного раньше, чем ожидалось. Было 20 часов 57 минут». А через 11 минут за трибуной, где еще недавно стоял Гитлер, взорвалась бомба. Она разнесла на куски этот холл. Дало осечку и покушение, предпринятое в феврале 1945 года. Его хотел осуществить Альберт Шпеер, министр вооружений и бывший архитектор фюрера. К тому времени Гитлер замуровал себя в подземном бункере в Берлине. Именно Шпеер проектировал этот бункер, включая жизненно важную систему вентиляции, выход которой был тщательно замаскирован. План Шпеера состоял в том, чтобы через вентиляцию впустить в бункер ядовитый газ. Но, чтобы добыть газ и сделать другие необходимые приготовления, потребовалось две недели. Однако в конце этого срока, когда все было готово, Шпеер с ужасом обнаружил, что выход вентиляции нарастили по приказу Гитлера 12-футовой трубой!

Подобные факты, когда интуиция спасала диктаторов иных эпох, тоже отмечены историей. Однако дар предвидения присущ далеко не всем и встречается крайне редко. Чаще он используется людьми во благо: вспомним болгарскую предсказательницу Вангу, индийских провидцев. В случае же с Гитлером провидение было, как говорят мистики, на стороне дьявола.

Анализируемым типам более присущи такие черты, как наглость, хамство, высокомерие. Натуры гуманного склада («правополушарники») в основном пасуют перед такими руководителями или государственными деятелями. Они не могут понять, как можно с ясными глазами лгать тысячам или десяткам тысяч людей, как можно лицемерить без зазрения совести. Анормальные люди с гармоническим развитием обоих полушарий вовсе становятся в тупик перед такой дилеммой. По теории сторонников деления натур по областям мозга, у гармонически развитых людей негативные качества находятся в согласии с позитивными, то есть уравновешиваются. Они постоянно склонны к сомнениям в принятии даже простых бытовых решений, не говоря уже о быстром выборе кандидата при голосовании. «Левополушарники» при всем неведении сущности своих склонностей, считают их вполне нормальными, приемлемыми как для них, так и для окружающих людей. Вот почему они совершают порочные поступки без зазрения совести.

Считая, что интуиция — редкое явление у «левополушарников», Тодор Дичев доказывает, что именно из-за ее отсутствия они часто обречены на проигрыш. Проигрывают, но перед этим приносят немало зла окружающим. Игоре, если явный «левополушарник» окажется на какой-то период у власти. Император Нерон правил 14 лет, но в своем нарастающем безумии пролил в Риме крови больше, чем пара его предшественников. В наше время — это Пол Пот и Иенг Сари в Камбодже, уничтожившие почти треть нации.

О том, что у власти находятся люди разного склада характера, говорит тот факт, что они, как Пиночет, порой уходят с постов с почетом и уважением. Пиночет спас Чили от коммунистического самовластия. Но какой ценой? Ему тоже пришлось открыто сказать: «Демократию изредка надо купать в крови». Жестоко, но необходимо. Смотря как выглядит эта демократия на практике. В СНГ, как считают апологеты не полностью обоснованных парапсихологических версий, «демократы» большей частью представлены лицами левополушарного типа. «Именно они вызывают, при помощи научных пособников, явления вплоть до дестабилизации в обществе. Они виноваты в преобладании отрицательно деградирующей музыки, похотливой литературы, мрачных телепрограмм, мерзко-сенсационных публикаций в прессе». Отчасти — да. Определенным правящим кругам в странах СНГ это выгодно, но надо понимать, что они не настолько всемогущи, какими хотят казаться и какими мы их представляем в силу нашего неведения и привычки к преувеличениям.

Стараясь быть реалистами и не поддаваться мистическим настроениям, распространяющимся в обществе, многие, наоборот, до того упрощают свои житейские выводы, что не замечают, как сами опускаются до уровня самого пошлого мещанства, становятся подверженными «синдрому толпы». Вот почему образованные и духовные люди зачастую не могут конкретно объяснить, почему оказываются в водовороте политических событий, почему беспричинно митингуют, идя на поводу у тех, кто через митинги взвинчивает общество и играет его настроениями по своему усмотрению.

Тут мы подошли к еще одному важному свойству «левополушарников» — как рядовых, так и имеющих определенное социальное значение. Это свойство — тяга к многомесячным манифестациям, митингам. «Это связано не только с потребностью речевой извилины в шумах, — считают исследователи данной проблемы. — „Левые“ испытывают также потребность в биоэнергетической подпитке от людей. Поэтому лица с такой необычайной потребностью любят митинги и собрания, где они получают энергию для психобиоэнергетического подъема. Использование людей в качестве биоэнергетической подпитки Тодор Дичев определяет как „психобиоэнергетический вампиризм“. Так ли это на самом деле? Ни доказательств, ни опровержений на этот счет не имеется.

Еще одна особенность лидерства „левополушарников“ кроется в психологии масс, среди которых они общаются. В подавляющем большинстве людей кроется комплекс подчинения начальнику, лидеру. Простые труженики не привыкли самостоятельно принимать решения, они ждут указаний сверху. Особенно явно проявляется массовая неуверенность в действиях во время политических кризисов, путчей. В такие моменты толпой, разделенной на противоборствующие группы, руководят несколько лидеров или даже один — тот, кто верно оценит всеобщее настроение и может энергию тысяч направить в одно русло.

Поток энергии может выполнять созидательную или разрушительную роль: все зависит от того, лево- или правополушарник главенствует в направляющей группе. Исследуя социальные события в республиках СНГ и отмечая значительное количество спокойных, терпеливых, уравновешенных людей, психологи считают, что все же людей гуманного, правополушарного типа больше, чем „левополушарников“. Именно из числа „правополушарников“, в соответствии с предлагаемой теорией, следует выбирать руководителей различного ранга, вплоть до государственных деятелей.

К сожалению, это станет возможным лишь в случае, когда в обществе широко распространятся основы психологических знаний. Тогда политический обман или авантюризм будут значительно затруднены.

Существует и промежуточный психотип со свойствами правых и левых мозговых долей. Это так называемые личности биополярного склада. Отмечается, что у них затруднен выбор при голосовании. Биополярники с отрицательной доминантой, как и „левые“, сильнее поддаются внушению. Легкую внушаемость специалисты объясняют тем, что активность левого полушария поддерживается шумами и звуками. Значит, музыка определенного стиля, кинофильмы особого содержания могут оказывать на биополярника кодирующее воздействие. Опять же подчеркнем упомянутую ранее мысль: воздействовать успешно можно натого, кто сам этого хочет, кого притягивает тема в основе кодирования. А раз так, то воздействие может быть как положительным, так и отрицательным.

Иными словами, пока мы сами не научимся давать себе отчет в своих действиях, пока не станем анализировать социальную ситуацию, пока не отметем вымысел от реальности — до тех пор над нами будет витать призрак психологического террора, до тех пор нами будут управлять политические авантюристы, умело используя невежество толпы.

//- ПСИ-ПРОГРАММЫ ДЛЯ КИЛЛЕРА И ОБЫВАТЕЛЯ — //

Таким образом, из всех приведенных случаев, близких к достоверности и явно вымышленных, можно сделать выводы: зомби в обществе — единицы людей. Это вовсе не зомби в простонародном понимании, то есть не бессознательные автоматы, а лица в основном с криминальными биографиями, добровольно или шантажом привлеченные в качестве подопытных к лабораторным засекреченным опытам над психикой.

Стало быть, эти убийцы в любом случае являются добровольными исполнителями и действуют в полном сознании, отдавая себе отчет, строго соблюдая инструкции и, что самое главное — они способны принимать самостоятельные решения для спасения в критических неучтенных ситуациях.

Вот последний пункт резко и отличает их от мифических зомби-автоматов, поскольку даже самые изощренные „наставники“ в спецслужбах не могут в планировании операции учесть все обстоятельства. Значит, волей-неволей лабораторному персоналу приходится не полностью подавлять их психику, иначе их подопечные в неучтенной ситуации будут вести себя как ненормальные и сразу привлекут внимание. Да и сам полностью запрограммированный киллер или исполнитель других особо секретных поручений с первых самостоятельных шагов сразу попадет, в нелепую ситуацию и в лучшем случае отправится в психиатричку.

Если более конкретно, без лишних пояснений, которые уже, наверное, ясны догадливому читателю, то безжалостные зомби — это оплачиваемые убийцы, в отличие от своих „коллег“ прошедшие специальную психообработку. Да, они в чем-то закомплексованы, что является последствием комплекса лабораторных методов, но эта особенность психики явно не выражается, и ее могут выявить лишь компетентные специалисты из соперничающих служб.

У читателя может возникнуть сочувствие к тем, кто вовлечен в „ряды зомби“ через шантаж — дескать, эти люди подневольные, запуганные, со слабой волей. Да, это может быть и так, но у них был шанс выбирать между продолжением криминального существования и добровольной сдачей в руки властей. Скептик опять скажет, что таким „кандидатам“ некуда деваться, они поставлены в безвыходное положение. Но, тем не менее, заметим: в зомби набирают не костоломов, а тех, у кого хоть немного шевелятся извилины. Значит, такие люди, используя природную хитрость и преступный опыт, имеют шанс найти выход, выскользнуть из рук вербовщиков и добраться до ближайшего полицейского участка.

Однако не следует думать, что и вербовщики в разговоре с приглянувшимися им темными личностями много откровенничают. Если верить западным публикациям, а скорее всего описанные детали „переговоров“ верны, то все говорится намеками и полунамеками, умалчивается о вредном влиянии психообработки на организм, обещаются золотые горы и надежное прикрытие в случае возможного провала. Но все это рассчитано на простаков, далеких от данной проблемы. Средства массовой информации (СМИ) часто упоминают, что опытные киллеры, в основном, работают в одиночку и сами, без согласования с „заказчиками“ заранее изобретают способы исчезновения после „дела“. Этот разряд убийц считается элитой в преступном мире, потому что выглядит если не респектабельно, то довольно прилично, шире информирован в своей специальности, в совершенстве изучает профессиональный уровень полиции на месте действия, обладая живым умом, быстро ориентируется в меняющейся ситуации. Как одиночка, он имеет ограниченный круг знакомств, подолгу не задерживается на одном месте, легко теряется среди людей.

С финансовой же стороны дела такому матерому „специалисту“ намного выгоднее заказать преступление, чем тратить во много раз больше на подготовку одного зомби. В конце концов, современный уровень психообработки не позволяет без серьезных последствий для человека „стереть“ память о его месте пребывания и о том, что с ним происходило. Пусть его весь период обработки держат в закрытом помещении или под землей — само описание лаборатории, извлеченное из „уснувшей“ памяти преступника опытным гипнотизером, может быть использовано знающими криминалистами для дальнейших поисков, пусть и длительных.

При перечислении этих аргументов в тексте поставлено много закавыченных слов, что говорит о сомнении поточного „зомбирования“, уточним: психовлияния.

Военный инженер Андрей Иванов из приемной комиссии Независимого информационного центра по правам человека считает обоснованной версию об экспериментах над населением засекреченной аппаратуры: „В течение последних нескольких лет, до 2001 года, — рассказывает он, — в целях оказания помощи гражданам, жалующимся на облучение в местах проживания, в 94 городах Российской Федерации были созданы комитеты экологии жилища. Людей, которые обращаются с жалобами на психотронное воздействие, десятки тысяч только в Москве“. Но разве „десятки тысяч“ сами себе могут установить диагноз заболевания и причину, вызвавшую его? Самодиагностика и самолечение давно известны врачам, которые принимают немало пациентов, которые без всякого обследования уверенно заявляют, чем они больны и чем их надо лечить, а к медику явились только за рецептом для аптеки, но никак не для консультации. Причем 99 процентов так утверждающих почитывают медицинские справочники, мнительны и имеют весьма туманное понятие о профессиональном врачевании.

Однако „среди десятков тысяч“ А. Иванов не приводит ни одного конкретного примера: не упоминается ни история болезни человека, подтверждающая гипотезу о влиянии особым видом излучения, ни акт о передаче дела в прокуратуру. Тут можно сослаться на этические соображения и на нежелание травмировать родственников, но разве все родственники готовы молчать и не пытаться выяснить причину болезни или смерти близкого им человека? А. Иванов просто констатирует факт без пояснения, не удосуживая себя хотя бы кратким размышлением над ним.

Внушение идей, образов мысли, стереотипов поведения. Не напоминает ли это сюжет романа Александра Беляева „Властелин мира“, в котором дилетант-ученый изобретает машину управления поведением на расстоянии и использует ее для захвата власти в государстве? В итоге он становится маньяком и терпит крах. А на самом деле — не выдает ли Иванов желаемое за действительное? Да, мощные электромагнитные поля вредны для здоровья, но с их помощью передавать мысли на расстоянии, внушать идеи. От комментариев воздержимся.

По публикациям последних лет можно сделать вывод, что в споре о существовании пси-оружия увязает все больше научных работников, но никто до сих пор не поймал за руку конкретного зомби-исполнителя, не доказал, что некоторые заболевания вызваны именно пси-воздействием.

Так, историк и правовед Генрих Кожемяка убежден, что „в конце 70-х годов во Франции психотронное оружие было применено при разгоне демонстрации. За этим последовало принятие закона о запрещении такого рода оружия“. Однако это вовсе не означает, что Кожемяка доказателен. Во многих странах мира существуют законы, запрещающие массовые эксперименты над людьми, в том числе и с применением электронной аппаратуры. Законы законами, но ведь тайные исследования все же ведутся, и они, конечно, носят массовый характер. В этом сомневаться не следует.

Исходя из такого посыла, Г. Кожемяка развивает свою мысль до пределов фантастики: он считает, что „психотронное оборудование находится и у мафиозных структур“. Где именно, в какой стране мафия так укрепила свое могущество? Ответа нет. Просто рассуждения. А вообразите, что его предположения обоснованны. Почему тогда мафия открыто не пришла к власти и не диктует свою волю миллионам? Раз так, что это за пси-оружие, если, обладая им, мафиози вынуждены тщательно конспирироваться.

В одном прав председатель московского отделения Информационного центра по правам человека Н. Анисимов, требуя „введения в Конституцию и уголовное законодательство запрещения применения на территории РФ всех видов психотронного оружия и других средств насильственного воздействия на психику, наказания за это“. Такая мера необходима, и ее надо принимать заранее, поскольку лабораторные опыты по управлению психикой человека несомненно проводятся.

Таким образом, если от изобретения в перспективе эффективного пси-генератора не стоит отмахиваться, то надо подумать и над тем, как можно его применить с пользой. В упомянутых фактах люди, считавшие, что они подверглись действию пси-оружия, как правило, чувствовали недомогания разного рода. В связи с этим возникает резонный вопрос: а нельзя ли с помощью генератора лечить, а не калечить людей? Вполне допустимо, что такая установка в будущем может работать в разных режимах, некоторые из которых окажутся целительными. Видные исследователи в медицине утверждают, что чуть ли не половина, если не больше, болезней возникают на нервной почве. И это так, если учитывать мировые практические результаты медиков, практикующих в этой сфере.

Значит, посредством влияния на психику генератором в особом режиме можно изменить состояние в нервной системе больного, помочь ему мобилизовать все скрытые резервы организма на борьбу с недугом. Тогда (позволим себе помечтать) будет наконец побежден рак, возможно, и СПИД, а также масса других заболеваний, от которых ныне на планете ежегодно гибнут миллионы людей.

Если верить публикации Натальи Кабановой „Военные похитили открытие“ в „Интересной газете“ (№ 1,1996 год), то в России уже есть некоторое продвижение в этом направлении: разница лишь в том, что для лечения людей применяются не СВЧ, а КВЧ-генераторы, и облучению подвергается не мозг, а непосредственно заболевшие органы. Этим занимаются в научных центрах „Гиппократ“, „Биотехника“, в Ростовском медицинском институте. Сообщается, что в „Гиппократе“ и „Биотехнике“ создана установка КВЧ-терапии с возможностью низкочастотного модулирования и воздействия на внутренние среды организма с целью лечения язвы желудка, сосудистых заболеваний, заболеваний печени. В 1988 году ученые подали заявку на изобретение и открытие. Такому практическому применению открытия можно только радоваться, тем более, что авторы подчеркивают, „что, начиная эту работу, они договорились между собой о том, что исследования никогда не будут использованы во вред человечеству“.

Однако в этом случае, как сообщается, не обошлось без вмешательства секретных служб. Поскольку материал помещен под рубрикой „документ“, то, наверное, не без оснований (пусть и с допустимыми сомнениями) упоминается, что „войска спецназначения могут использовать что-то подобное против населения собственной страны“. Такая версия появилась в бытность СССР, живет она и поныне. Подходя к освещению фактов с позиций реальности, явно отвергая заведомые сплетни, автор заключает: „. в новых независимых государствах, очевидно, до проблемы психотронного оружия еще руки не дошли. Впрочем, это не означает, что проблемы не существует.

 

Глава 8. ЧЕГО ДОБИЛИСЬ УЧЕНЫЕ?

ПРОШЛОЕ И НАСТОЯЩЕЕ ПСИХОВОЗДЕЙСТВИЯ И ЭСТРАСЕНСОРИКИ

//- ЧТО ЖЕ ТАКОЕ ПСИХОТРОНИКА? — //

Вопрос весьма противоречивый и спорный. И ответа для широкой аудитории он требует вполне конкретного, поскольку на заре XXI века можно уже основательно говорить о существовании психотроники как относительно молодой, но быстро развивающейся науки. Еще в 1993 году обществом по изучению тайн и загадок Земли была издана довольно основательная, аналитическая книга И. Винокурова и Г. Гуртового «Психотронная война: от мифов — к реалиям». Авторы без домысла, довольно здраво оценили психотронику как реальное явление и попытались определить опасные и благие перспективы ее применения. В этой же книге авторы попробовали дать определение психотроники, с которым в принципе можно согласиться.

В первые годы формирования психотроники как отрасли знания возникли споры о предмете ее исследования. Одни утверждали, что психотроника — это кодовое название парапсихологии в Праге, другие — что это бионика человека, новая ветвь парапсихологии — биоэнергетика. Третьи просто считали ее новой областью физического знания. В итоге победило мнение доктора философии Зденека Рейдака из Чехии, считавшего, что "психотроника — это междисциплинарная область научных знаний, которая изучает опосредованным сознанием и процессами восприятия дистантные взаимодействия между живыми организмами и окружающей средой. Психотроника исследует энергетические и информационные проявления подобных дистантных взаимодействий".

Авторы книги "Психотронная война. " развивают это определение, разграничивая его с понятием парапсихологии: "Психотронике свойственно стремление преимущественно к техническим и технологическим подходам и решениям, к разработке технических аналогов изучаемых феноменов, например, психотронных генераторов и, следовательно, концентрация больших усилий на работах прикладного характера".

Как раз в прикладной сфере и разрабатывается в разных странах мира психотронное оружие. Одновременно медики-ученые в соавторстве с электронщиками изобретают аппараты для лечения ранее неизлечимых заболеваний, быстрого развития человеческих способностей в разных отраслях знаний и искусства. Впрочем, об этом еще поговорим в этой главе, но несколько позже. А пока уделим определенное внимание истории психотроники, которая, оказывается, берет свое начало в России в последней четверти XIX века. Тогда, конечно, подход к основанию новой отрасли знаний был совершенно другим, робким, не таким напористым, как во второй половине XX века. Тогда и самого понятия психотроника существовать не могло. Но опыты в этом направлении начали ставиться.

//- «МОЗГОВЫЕ ВОЛНЫ» КРУКСА — //

В 1875 году известный русский физик А.М.Бутлеров выдвинул электроиндукционную гипотезу, «проявляющуюся в месмеризме взаимодействия организмов». Бутлеров стал размышлять над тем, не могут ли взаимодействовать особым путем, способом «нервные токи организмов», подобно тому, как взаимодействуют электрические токи в проводниках.

Помимо Бутлерова, эта гипотеза интересовала и профессора философии, психологии и физиологии Львовского университета Юлиана Охоровича. В 1887 году, через 12 лет после высказанной Бутлеровым идеи, Ю.Охорович выступил с развернутым обоснованием электроиндукционной гипотезы мысленного внушения. Это была уже попытка объяснить телепатию, принцип самого явления! Однако электроиндукционная гипотеза объясняла взаимодействие организмов только на близком расстоянии, в то время как в Индии (судя по английским газетам) жили удивительные гуру, общавшиеся мысленно между собой на расстоянии сотен миль.

И все же электромагнитная теория телепатии (передачи мыслей и вероятного внушения) родилась! Произошло это в 1892 году, когда независимо друг от друга сразу три исследователя выразили сходные мнения. Фаустон сделал доклад в секции электричества Франклинского университета, Шмид Кунц выпустил книгу "Физиология внушения", а Крукс опубликовал статью "Некоторые возможности применения электричества". Крукс так описал механизм действия телепатии: "В некоторых частях человеческого мозга, может быть, скрывается орган, могущий передавать и принимать другие электрические лучи с длинами волн, еще не определенными посредством инструментов. Эти лучи могли бы передавать мысль от мозга одного человека к другому. Таким путем могли бы быть объяснены обнаруженные случаи передачи мыслей и многие примеры "совпадений". Я не могу делать предположений о тех результатах, которые получились бы, если бы мы обладали возможностью ловить эти "мозговые волны" и управлять ими".

Более подробно свою идею Крукс изложил в статье "Иной мир — иные существа", которая была опубликована в апрельском номере "Бюллетеня Астрономического общества Франции" в 1898 году. Статья была переведена и в России, и русские ученые узнали, что Крукс предполагает возможную частоту колебаний мозгового излучателя — порядка 1018 колебаний в секунду! По Круксу, такие излучения проникают беспрепятственно сквозь любые плотные среды, материалы. В России тоже появились исследователи-энтузиасты, вознамерившиеся овладеть секретом телепатии.

За эту мысль быстро ухватились и пришедшие к власти большевики, которые при помощи "телепатических генераторов" хотели кардинально изменить в свою пользу политическую обстановку во всей Европе, а затем прийти к мировой победе коммунизма. Эта тема стала обсуждаться в научных кругах, приближенных к большевикам, после разгрома под Варшавой армии Тухачевского в 1920 году. Так был создан Институт мозга, который не имел недостатка ни в кадрах, ни в средствах, даже когда вся страна голодала. Тогда же, в 1920 году, академик П.П.Лазарев рассмотрел задачу прямой регистрации электромагнитного излучения мозга. Но его работа тоже была гипотетической, поскольку тогда не было приборов, могущих довольно точно регистрировать тонкие проявления поля. В статье "О работе нервных центров с точки зрения ионной теории возбуждения" Лазарев предположил, что поскольку "периодическая электродвижущая сила, возникающая в определенном месте пространства, должна непременно создавать в окружающей воздушной среде переменное электромагнитное поле, распространяющееся со скоростью света, то мы должны, следовательно, ожидать, что всякий наш двигательный или чувствующий акт, рождающийся в мозгу, должен передаваться и в окружающую среду в виде электромагнитной волны.

Тогда Лазарев и его единомышленники еще не знали, что могут существовать поля, передающие импульсы, сигнал со скоростями, в десятки, тысячи раз превосходящими скорость света. Сейчас, например, считается, что гравитационное поле может мгновенно передавать импульс в другой конец нашей Галактики, диаметр которой предположительно составляет 100 тыс. световых лет. Мгновенно мыслями достигают звезд и индийские гуру в состоянии транса, если верить их откровенным разговорам с западными учеными. А верить стоит, поскольку феноменальные, но труднообъяснимые способности йогов уже не вызывают сомнений у современных исследователей.

То есть телепатическая волна в 100 тысяч раз превосходит скорость света! И опять это только гипотеза. Но дело не в этом, а в попытке познать эту загадку явления Вселенной, земной природы. И первым за это взялся тот же академик Лазарев. Считая, что основной ритм колебаний электрического потенциала мозга может равняться 10–50 герцам и учитывая скорость распространения света в 300 тыс. километров в секунду, Лазарев рассчитал длину телепатической волны: она у него равнялась 6-30 тысячам километров. Директор Института мозга академик В.М.Бехтерев не был согласен с этим расчетом: он считал колебания мозга высокочастотными (коротковолновыми).

Развивая исследования, ученые Института мозга в 20-е годы XX века определили основные пути ведения работ по телепатии: это непосредственная регистрация предполагаемых мозговых излучений, их экранирование и изменение расстояния между передающим и воспринимающим мозгом. Но наиболее известными в мире стали не советские исследования по регистрации длины мозговой волны, а работы профессора неврологии и психиатрии Миланского университета Фердинандо Кацамали, проводившиеся с 1923 по 1954 год. Ученый исследовал "телепсихическое явление и мозговую радиацию". Он утверждал, что зарегистрировал излучаемые мозгом человека периодически затухающие радиоволны длиной от 0,7 до 100 метров.

Между тем в СССР в другом направлении (в области экспериментального доказательства электромагнитной гипотезы телепатии посредством экранирования предполагаемых излучений мозга) работал инженер-электрик Бернард Бернардович Кажинский. Свои опыты он проводил в 1922–1926 гг. в Москве, в практической лаборатории по зоопсихологии Главного управления научными учреждениями Народного комиссариата по просвещению. При экспериментах Кажинского человек, занимающийся мысленным воздействием, размещался в камере, экранированной металлическими листами. Телепатическое воздействие было направлено или на собаку, или на другого участника опыта. Результаты этих исследований оказались неопределенными; в ряде случаев воздействие экранированного человека не достигало цели, в других — достигало. Может быть, все дело было в различной энергетической активности мозга каждого испытуемого? Скорее всего именно так, если исходить из достижений по изучению телепатии первого десятилетия XXI века. А Кажинский в те далекие годы работал и над созданием собственной модели "регистратора мыслей". По его мнению, если бы удалось создать такой регистратор, то стало бы возможным построить особый прибор, воспроизводящий те же колебания. То есть речь шла о создании "искусственной мысли", мысли, внушаемой на большом или малом расстоянии. Это и есть идея пси-генератора в современном понимании.

Уже тогда Кажинский оценил огромную опасность агрессивного применения пси-установок. Именно поэтому он и поделился своими опасениями с ведущими писателями-фантастами своего времени. Автор В.Орловский (Грушвицкий) написал роман "Машина ужаса", затем А. Беляев в 1928 году выпустил книгу "Радиомозг", в 1940 году Ю. Долгушин опубликовал толстую, но скучноватую фантастическую книгу "Генератор чудес", в 1955 году увидела свет "Защита 240" А.Меерова. Но, без сомнения, — самым талантливым и до сих пор популярным романом на тему о пси-оружии является "Властелин мира" А. Беляева, опубликованный в 1929 году. Александр Беляев в своем "Властелине. " впервые привел радиосхемы инженера Б. Кажинского, образ которого вывел в книге под фамилией Качинский. Однако впоследствии утвердилась теория, по которой ряд психических процессов и сама "мыслепередача" не зависят от электричества. Но это не умаляет художественное достоинство талантливых романов-предупреждений.

Наравне с Кажинским в научном мире не менее известна и фамилия ученого А.Л.Чижевского, занимавшегося вопросами психотроники в 20-е годы XX века. Именно благодаря протекции и ходатайству Кажинского Чижевский в конце 1923 года стал сотрудником лаборатории зоопсихологии. Более всего Чижевского интересовали проблемы индивидуального и массового внушения. Наэту тему он написал труд "Физиологические факторы исторического процесса", который был напечатан в 1924 году в Калуге. Идеи, высказанные в книге и затрагивающие тоталитарные устремления большевиков, принесли впоследствии Чижевскому немало неприятностей.

Вывод о том, что "не совершилось ни одного исторического события с участием масс, где нельзя было бы отметить внушение, подавляющее волю единиц", был сделан как раз в месяцы, когда после смерти Ленина Сталин начал яростную борьбу за власть в ЦК и в Политбюро, когда культ его личности начал только рождаться и обретать через систему пропаганды угрожающие для общества черты. Тогда же Чижевский высказал поразительную и прогрессивную для своего времени идею, которая поддерживается и открытиями начала XXI века. Так, он предположил, что "сила внушения — влияние единичных лиц на массы — возрастает с усилением пятнообразовательной деятельности Солнца". По Чижевскому, силаи интенсивность психовоздействия колеблется в соответствии с циклами солнечной активности, по временам года. В подтверждение его провидческой мысли отметим, что путч 19–21 августа 1991 года, повлекший за собой развал СССР, проходил как раз в дни повышенной солнечной активности.

Чижевский попытался в начале века доказать зависимость всей человеческой жизни от космической, солнечной энергии. А ведь и в древние времена в Китае некоторые императоры и полководцы откладывали ответственные решения, походы и битвы, если астрологи давали заключения "о мрачном солнечном лике". И в наши дни некоторые руководители японских фирм сопрягают деловые решения со своим гороскопом, с циклами солнечной активности. Как свидетельствуют многочисленные факты, такая ориентация собственной жизнедеятельности по Солнцу часто приносит удачу, является вполне оправданной. Но при сталинизме такие теории считались "религиозным мракобесием", "воля партии не зависит ни от какого Солнца и должна выполняться народом при любой погоде", — примерно так говорили партийные идеологи, отвергавшие не только астрологию, но и вполне реальные космические исследования и теории видных астрономов того времени. В итоге и Чижевский был обвинен в оккультизме.

Официально отрицая любое паранормальное явление, партия тем не менее тайно не упускала возможности попробовать использовать оккультные знания в своих целях, для укрепления гегемонии и власти над многомиллионной страной. Параллельно с лабораторией зоопсихологии свои засекреченные исследования вел и Наркомат обороны СССР. В этой связи в архивных документах часто упоминается имя Л. Васильева, в 1932 году возглавившего группу в ленинградском Институте мозга, который до 1927 года (до своей смерти) возглавлял академик Бехтерев. Перед группой Л. Васильева была поставлена четкая задача: "начать экспериментальное исследование телепатии с целью, по возможности, выяснить ее физическую природу". Опыты, эксперименты проводились пять с половиной лет — с 1932 по 1937 год включительно.

Л. Васильев и его коллеги стремились от теории к большей научно-практической точности. В журнале "Вестник знаний" он напечатал программную статью "Биологические лучи", в которой утверждал: "Отвергать возможность телепатии — значит идти против физического понимания жизни". Это было слишком громкое заявление, покушение на материализм в науке, а партийные "шефы" Л. Васильева предпочитали вести подобные исследования в атмосфере секретности.

Группа Л. Васильева была небольшой: пять физиологов, врач-гипнолог и инженер-физик. За рабочую гипотезу они приняли электромагнитную теорию "мозгового радио". Опыты проводились как в металлических камерах, так и за их пределами. В итоге выяснилось, что разницы почти никакой нет. Был сделан верный вывод, что металл не является экраном для загадочных пси-лучей. Несколько опытов Л. Васильева были особенно успешными. В частности, удались два сеанса связи из Севастополя на расстоянии 1700 километров! Но в 1938 году политический ветер резко изменился: новый директор Института мозга посчитал, что телепатии в природе быть не может, что это — псевдоявление полностью антинаучно, и группу Л.Васильева расформировали, опыты прекратили.

Примечательно, что одновременно с группой Л.Васильева, но ничего не зная о ее результатах, в Москве работали специалисты лаборатории биофизики АН СССР под руководством академика Лазарева. Научное руководство было поручено ученику и последователю академика профессору С.Я.Турлыгину. В отличие от результатов исследований Л.Васильева опыты Турлыгина не противоречили электромагнитной гипотезе происхождения телепатии. Однако полностью опубликовать выводы из экспериментов ему так и не удалось: рукопись в 70 машинописных страниц осталась в рабочем столе. И только в 1942 году сокращенный вариант исследованияувидел свет.

Но дело Турлыгина не кануло в Лету. Современным ученым известен следующий его важный вывод. "Приходится признать, — писал Турлыгин, — что действительно существует некий

физический агент, устанавливающий взаимодействие двух организмов между собой. Чисто оптическая картина действия экранов, отражения этого агента от зеркал и дифракционные явления заставляют думать, что этим агентом является электромагнитное излучение, одна из волн которого лежит в области 1,8–2,1 мм". По Турлыгину выходило, что свинцовый экран задерживает мозговое излучение. Опыты с зеркалом подтвердили наличие такого излучения и "оптический" закон его отражения. А диапазон излучения в 1,8–2,1 мм был определен при опытах с дифракционной решеткой.

Турлыгин не сомневался в реальности открытого им излучения: "Указанные опыты не оставляют у нас сомнения в наличии излучения, исходящего из организма человека". Точно так считают и современные отечественные и зарубежные исследователи этой проблемы. Вместе с тем Турлыгин на основании многих замеров считал, что по некоторым параметрам "пойманный им луч" отличается от электромагнитного. Однако окончательно проверить свои сомнения он не смог, так как в начале 1939 года опыты в лаборатории были приостановлены "ввиду неперспективное™" — как посчитала комиссия из ортодоксально настроенных экспертов, считавших антинаучным любое "прикосновение к паранормальным явлениям".

Свою отрицательную роль в приостановке экспериментов по изучению пси-поля сыграли и авантюристы, рассуждавшие от имени науки, и те, кто пытался обрести определенные блага на занятии исследованиями природы телепатии. Так, 15 марта 1934 года "Ленинградская правда" сообщила, что "за научные заслуги ученые ленинградского филиала Всесоюзного института экспериментальной медицины академик И.П.Павлов, профессор А.Д.Сперанский и молодой научный сотрудник Г.С.Календаров награждены персональными автомобилями". Если академик Павлов и профессор Сперанский были действительно принципиальными людьми науки, то чем же под их опекой сумел отличиться никому не известный Календаров? Оказалось, что Календаров огульно обещал руководству ОГПУ разработать способ непосредственного и целенаправленного воздействия на психику человека посредством радиоволн.

Кто же дал такое обещание, что это был за околонаучный работник — этот Календаров? Оказалось — любитель председательствовать на долгих собраниях, где велись беспредметные дебаты, любитель ездить с продотрядом по деревням в годы военного коммунизма. Благодаря бурной инициативе этот дилетант быстро дорос от простого продармейца, конфисковывавшего хлеб у голодавших крестьян, до комиссара. В 1922 году Календаров по личной рекомендации Фрунзе вдруг перешел работать в Военно-медицинскую академию в Петрограде. Пролетарское происхождение и "боевые заслуги" открыли ему путь в аспирантуру. Календаров и подобные ему партийные деятели только тормозили развитие прогрессивных направлений в науке, получали материальные блага как сотрудники секретных лабораторий. Понятно и неудивительно, что его обещания ОГПУ создать пси-установку остались пустым звуком.

Однако гонения на новые отрасли наук вовсе не означали, что на проблеме психотроники, телепатии был окончательно и навсегда поставлен крест. О советских ученых, работавших в этой области, партруководство страны и НКВД-МГБ вспомнили в конце войны, когда советская разведка получила достоверные данные, что гитлеровские специалисты неутомимо вели поиски в этом направлении, чтобы изобрести "чудо-оружие", позволяющее манипулировать сознанием миллионов людей.

//- ОККУЛЬТИСТЫ ИЗ... ОГПУ-НКВД — //

Помимо курирования прямых исследований в области создания пси-генератора, в недрах ОГПУ-НКВД (о чем есть показания свидетелей и архивные документы) с 1920 по 1937 год делались попытки проникнуть и в другие паранормальные явления, овладеть методикой их управления, чтобы поставить новые открытия на службу пролетарской революции. В связи с этим возник своеобразный идеологический парадокс: официально Советская власть вела непримиримую борьбу против религии и оккультизма, а доверенные люди из ОГПУ рыскали по стране, выявляя ученых, интересовавшихся аномальными явлениями. И выявляли их не для того, чтобы изолировать от общества, а чтобы привлечь к щедро финансируемым научным разработкам в различных направлениях оккультных знаний. Ясновидение, телепатия, телекинез и прочие чудеса начала XX века не давали покоя чекистам.

С помощью агентов-телепатов, сидящих в наших кабинетах, мы сможем черпать особо секретную информацию прямо из вражеских штабов", — мечтал В.Арнавов, курировавший "опыты с чертовщиной". Сам посмеиваясь над оккультизмом, он, тем не менее, не отрицал существования странных сверхспособностей отдельных людей. Не отрицал этого и Г.И.Бокий, контролировавший работу целого спецотдела, занятого изучением человеческих сверхвозможностей. Сам Бокий был в недалеком прошлом дворянином с блестящим образованием, с юности увлекался восточными учениями. Затем стал профессиональным революционером, чекистом. Информацию из своего отдела Бокий непосредственно передавал в Политбюро, в ЦК и отдельным представительным лицам. Весьма интересны свидетельства историка Д.Э.Разгона, которому в свое время повезло быть сотрудником секретного отдела Бокия. "Это было самое элитарное подразделение из всех советских спецслужб, — писал Л.Разгон. — Здесь, можно сказать, контролировался интеллект. Круг вопросов, изучавшихся в лаборатории, был необычайно широк. Здесь изучалось все, имевшее оттенок таинственности: от НЛО до "снежного человека".

Как уже упоминалось, официальной научной базой чекистов-оккультистов была биофизическая лаборатория Московского политехнического института, ас 1935 года — лаборатория нейроэнергетики Всесоюзного института экспериментальной медицины. Научным руководителем этого центраявлялся А.В.Барченко — идеалист, мистик, писатель и одновременно серьезный ученый. В 1920 году сотрудники лаборатории организовали уникальную экспедицию на Кольский полуостров для изучения странного заболевания под названием эмерик. Эмерик (иначе меряченье) был распространен на Крайнем Севере. Это было что-то вроде массового психоза, проявляющегося в повторении движений друг друга, беспрекословном выполнении любых команд шамана, в отсутствии чувства боли. Это те же качества, которые активизируются у человека при зомбировании на современном уровне! "Беспрекословное выполнение команд, отсутствие чувства боли" — вот за какими тайнами отправились на Кольский полуостров сотрудники лаборатории Барченко.

В ходе исследований происхождения меряченья ученые пришли к выводу, что оно непосредственно связано с культовыми древними сооружениями местного значения. Два года изучалось воздействие "энергии" этих сооружений на человека. Выяснилось, что в далеком прошлом здесь существовала духовно развитая цивилизация, от которой потомкам остался мощный по своему воздействию памятник практической магии. Сразу после окончания экспедиции и прочтения доклада в ОГПУ эти исследования были засекречены, так как на их основе в будущем планировалось разработать методику массового воздействия на советских граждан. Можно только в фильме ужасов представить миллионы зомби, методично работающих на гигантских стройках социализма или с фанатичным упорством и бесстрашием штурмующих вражеские высоты во время войны с японцами или гитлеровцами.

Когда же Барченко стал заниматься изучением биоэлектрических особенностей мозга, то к работе начали привлекать знахарей, шаманов, медиумов, гипнотизеров. Для проверки этих "аномалов" была специальная "черная комната" в ОГПУ. Собирая древние знания по оккультизму, Барченко фактически создал курс "Истории древнейшего естествознания". Слушателями его лекций были члены ЦК ВКП(б) — Москвин, Диманштейн, Стомоняков.

В те же годы на основании открытий Б. Б. Кажинского развивались и психотронные исследования. В них самое активное участие принимали дочь Феликса Дзержинского — Маргарита Тельце и Д. Луни. Основной упор делался на применение психотропных средств, используя как естественные, так и синтетические наркотики. Но уже тогда было замечено, что "эффект деформации психики" значительно ускоряется в высокочастотном поле. Позже, в 60—70-е годы, было замечено, что "раскачку отдельных участков мозга" могут производить и другие излучения: лазерное, рентгеновское, подаваемые импульсами. И как раз в этот период партия снова вспомнила об экстрасенсах.

//- ЭКСТРАСЕНСЫ ИЗ ФУРМАННОГО ПЕРЕУЛКА — //

В первой половине 60-х годов, незадолго до «тихого» свержения Хрущева, один из чинов КГБ пространно сообщил ему, что американцы вкладывают миллионы долларов в секретные исследования по телепатии, ясновидению, телекинез. «Чушь! — отмахнулся атеист и правоверный марксист Хрущев. — Пусть с жиру бесятся и тратят миллионы на всякую чертовщину». В те же годы «оттепели» в Политехническом музее собирались небольшие группы энтузиастов, интересовавшихся телепатией.

Там центральной фигурой был знаменитый Вольф Мессинг, по-настоящему обладавший даром телепатии и ясновидения. У Мессинга в спорах с марксистами нашлись более молодые защитники. И среди них был Александр Георгиевич Спиркин, знавший знаменитого "мага" со студенческой скамьи. Спиркин в списке авторитетов, занимающихся вопросами экстрасенсорики, — весьма солидная фигура. Он — известный ученый, доктор психологии и философии, в зрелом возрасте стал научным сотрудником Института философии РАН, профессором МГУ, членом-корреспондентом РАН. Как и многим ученым, интересовавшимся неординарными природными явлениями, Спиркину в молодые годы не повезло: с 1942 по 1945 год он просидел в одиночной камере только за то, что в присутствии неведомого стукача неосмотрительно бросил фразу о жестокости Сталина.

Спиркину с его биографией трудно было пробиваться в научном мире. Но он достиг своих вершин и считается признанным философом.

После тщательного отбора кандидатов для экспериментов в лаборатории началась настоящая работа по исследованию неведомого. Опыты порой давали такие несколько поразительные результаты, что кто-то из сотрудников пошутил, будто дом в Фурманном переулке посещает сам булгаковский Воланд и Спиркин лично знаком с ним и со всей его "дьявольской свитой".

А реальные чудеса в доме переулка действительно случались. Например, сотрудники воздействовали своим биополем на семена пшеницы, которые прорастали быстрее, чем в природе. Плоды деревьев от биополя делались крупнее и сочнее. Под руками экстрасенсов цветы цвели на две недели дольше обычного срока. Специалисты развивали дар у тех, у кого он обнаруживался, но кто не умел профессионально, на научной основе пользоваться им. В лаборатории умели воспринимать цвета с закрытыми глазами и. защищаться от порчи — причем намного совершеннее, чем это делали доморощенные знахари, колдуны и ворожеи России.

Сам доктор Спиркин убежден, что телепатия и вообще экстрасенсорные способности даются от Бога, от высшей силы и просто научить этому человека невозможно. Должен быть дар хотя бы в зародыше. По наблюдениям Спиркина, телепатические способности в определенной мере проявляются у актеров, людей гуманитарных профессий, журналистов и ученых математического профиля.

По отмеченным в документах результатам экспериментов, в лаборатории отличались трое. Конюхова Ф.Д. из Казахстана. К началу 1997 года она уже жила под Минском. Затем — Фомин И.Д., бывший журналист борисоглебской газеты. У него ботва моркови на грядке развивалась в два раза быстрее, чем у обычных огородников. Фомину с карьерой повезло несколько больше, чем другим экстрасенсам, испытанным в лаборатории: он работал в окружении президента Ельцина, на военном секретном аэродроме в Кубинке, раскрывал причины аварий. И вообще у него развился дар диагноста. И еще один талант из переулка Фурманный — Б.Н.Шапиро. До прихода в лабораторию был фотографом на Красной площади. Развил способности диагностаи к 1997 году ушел в коммерческую структуру, где решал экономические конфликты, консультировал бизнесменов.

На вопрос корреспондента в начале 1997 года, зачем в первую очередь нужны были экстрасенсы из спецлаборатории, А.Г.Спиркин ответил, что в первую очередь, конечно же, для разведки.

Современный ясновидящий-диагност, например, может по телевидению (!) определить состояние здоровья главы государства, других официальных лиц из сопредельной страны. Советских разведчиков также интересовал вопрос, может ли экстрасенс, находясь под видом туриста в США, телепатировать нужные сведения своим коллегам или "шефам" в советском городе — в Москве или Петербурге.

В лаборатории был человек с другим особым даром — звали его Сочеванов и владел он в совершенстве методикой биолокации. Так, нашу спецслужбу интересовало, может ли он под водным массивом океана или моря с помощью рамок определить подводную лодку противника и замаскированные на шельфе, отмели склады горючего, оружия. Ради такого эксперимента Сочеванов со своей группой целое лето проплавал на корабле и установил в океане место, где американцы что-то хранили. Несколько позже его данные были подтверждены информацией из другого разведисточника. Сочеванов же методом биолокации разминировал и Рублевское шоссе, на котором вдруг было обнаружено много заминированных мест, оставшихся со времен Великой Отечественной войны.

По свидетельству А. Спиркина, сотрудники экстрасенсорной лаборатории даже нашли легендарную библиотеку Ивана Грозного, поиски которой безуспешно велись энтузиастами с 20-х годов XX века. Эта библиотека уникальна уже тем, что, по свидетельству современников Грозного, в ней были переводы с древних рукописей Ближнего Востока и Египта. В истории лаборатории были и более детективные моменты, когда к сотрудникам обращались работники уголовного розыска с просьбой по фотографии найти пропавшего ребенка, труп человека или живого преступника.

За консультацией к Спиркину обращался даже помощник последнего Генсека СССР М. С. Горбачева. Генсека интересовало, кого бы из опытных целителей приставить к его заболевшей внучке.

//- ОХОТНИКИ ЗА ПРИВИДЕНИЯМИ И БИОЭЛЕКТРОГРАФИЯ 2000–2012 годов — //

К 2000 году в научном мире было известно, что на Патриарших прудах был образован центр, занимающийся уникальными исследованиями в области импульсивно-волновых технологий и делающий иногда просто ошеломляющие открытия. Руководил им Игорь Левин.

Сам Левин свое первое изобретение сделал, будучи еще студентом. Тогда он придумал бороться с обледенением самолетов на больших высотах не с помощью традиционных высоких температур, а коротким радиоимпульсом длительностью в миллионные доли секунд. Сейчас этим изобретением Левина защищаются от обледенения все отечественные самолеты и "Боинги" некоторых авиакомпаний мира. Вот признание таланта бывшего выпускника Московского авиационного института.

Через несколько лет Левин пришел к выводу, что короткими радиоимпульсами можно "чистить" уголь, сахар и вообще любое вещество. Он быстро стал автором 180 изобретений, которые в конце XX века у него охотно покупали предприимчивые дельцы многих компаний мира. Системы Левина купили в свое время владельцы американских угольных шахт, голландские фирмы и даже одна атомная электростанция в ЮАР.

Известность Левина и его сотрудников, патентующих многие изобретения, достигла и спецслужб, криминальных кругов. К нему обращались, например, с просьбой смонтировать прибор для быстрого и бесшумного открывания кодовых замков на дверях и сейфах. Военные организации с помощью Левина хотели разработать новые виды оружия. Вот вам примеры возможного двоякого применения технологий и методик по управлению полевыми явлениями — применять можно во зло и во благо людям. От предложений работать на разные "спецструктуры" Левин отказывался из этических соображений.

Если центр под руководством Левина развивал различные направления волновой теории поля, то профессор Петербургского технического университета, доктор технических наук Константин Коротков в 2000 году уже активно использовал созданный прибор, позволяющий через фиксацию ауры человеческого тела проводить детальную диагностику организма. Прибор этот считается наиболее совершенным в мире на начало 2001 года.

Коротков зафиксировал и другие явления из оккультной теории. Например, аура человека до молитвы несколько неоднородна, местами даже разорвана вследствие болезненного состояния или нервного расстройства. А вот после молитвы у истинно верующих людей аура восстанавливается, делается цельной, и создается впечатление, будто после сосредоточенной молитвы вокруг верующего создается своеобразный энергетический щит, оболочка. "Панцирь" как бы защищает ауру от житейских невзгод и негативных энергий.

В лаборатории Короткова ведутся работы и по теме нашей книги: специалисты занимаются воздействием мысли на материю. А эта проблема, как мы знаем, из сферы телепатии и телекинеза. Главное же в том, что коллеги Короткова уже создали прибор для регистрации направленного мысленного воздействия! Это — подключенный к компьютеру датчик. Но это еще не значит, что абсолютно доказано существование телепатии. Для этого нужны еще сотни и сотни экспериментов.

И вот 2012 год, середина мая — своеобразный триумф практиков-биоэнергетиков на конференции в Санкт-Петербурге "Современные биообменные практики: наука, реальность, применение". Наконец-то после долгих лет сомнений, поисков, прямого шельмования первооткрывателей тонкого мира были показаны конкретные достижения в биосенсорике. На конференции видное место заняли Корифеи исследований — академик, доктор технических наук, проректор по научной работе Института биосенсорной психологии Геннадий Дульнев и доктор технических наук, профессор Санкт-Петербургского Университета информационных технологий, профессор университета "Холос" (США) и Гринвидж колледж (Австралия) Константин Коротков.

Тот самый Коротков, который в 2000 году своим прибором диагностики ауры открыл, что после смерти самоубийц в их теле 2–3 дня бесятся всплески энергии, а у людей, умерших естественно, энергия слабо угасает. То есть, Коротков доказал, что таким образом душа выходит из тела и она представляет собой биоинформационное поле, которое можно регистрировать и даже вступать с ним в контакт. Работы в этом направлении как раз активно ведутся и есть положительные результаты.

Теперь уже можно с большой долей уверенности говорить о реальности биоинформационного поля Земли и геоауре нашей планеты, телепатии и телекинезе, дальновидении и гипнозе на расстоянии. Жутковато, не правда ли — встретиться с химерами тонкого мира, который мы называем параллельным? Но плюс в том, что мы знаем о судьбоносной энергии человечества и что каждый из нас в любой момент может оказаться контактером с неведомым. Мы ждали невероятных открытий XXI века — и вот они становятся явью, правда новые маньяки-вожди пытаются направить потоки разушительных энергий на народы. А чего вы хотели, господа: не одни миротворцы живут в этом "безумном, безумном мире".

//- СЕКРЕТ ТЕЛЕПАТИИ ОТКРОЮТ В УКРАИНЕ? — //

Так кто же первым, наконец, проникнет в тайну телепатии, постигнет сущность этого явления и научится профессионально им управлять — российские или украинские ученые? А может, американцы? Некоторые эксперты близки к версии, что это чудо-открытие может быть совершено и в Украине. Думают они так на основании открытия Н.Д.Колпакова, профессора Харьковского университетарадиоэлектроники. В 1998 году прессаУкраины и России сообщила, что профессор Колпаков зарегистрировал поляризационные волны особой частоты, что в корне может изменить наше представление о происхождении Вселенной и помочь приблизиться к точному пониманию Высшего Разума. Также сужается, что в поляризационных волнах и кроется тайна телепатии.

Уже на основе этого открытия создаются суперсовременные приборы для изучения явления. Это, по мнению экспертов, может либо резко возвысить земную цивилизацию, продвинуть ее по пути прогресса, либо. погубить. Потому, в первую очередь, Колпаков работает над системой защиты от собственного изобретения. В своем интервью украинским СМИ в 1998 году он сказал:

"... используя поляризационные волны, можно создать приборы, способные превратить жителей города и даже целые страны в запрограммированных зомби. Я и работаю нынче над тем, чтобы защитить людей от негативных последствий своего открытия. Процесс познания не остановить. Наверняка найдутся люди, вознамерившиеся использовать наше открытие в захватнических целях. Но желание навредить ближним своим, а также дальним своим, особенно в больших масштабах, карается Вселенским Разумом. Злодеи "прибираются" космосом быстрее, чем они успевают сотворить что-то непоправимое. Главное сейчас — научиться укреплять человеческую психику перед негативным влиянием. Метод, доступный каждому человеку, — вера. Истинно верующему человеку чрезвычайно трудно навязать какую-либо программу".

Свое изобретение, так называемые p-волны, считает абсолютно новой элементарной базой, приближающейся к живой материей. В 1998 году его эксперименты были первыми и предварительными. Вот что в ходе них выяснилось. Раньше считалось, что скорости света — предел в природе. Поляризационные волны распространяются со скоростью в миллиарды (!) раз больше световой. "Именно таких скоростей потребует современная техника", — говорит Колпаков. Например, если на Марсе будет высажена первая экспедиция, то для связи с ней потребуется 10 минут — именно столько требуется электромагнитному обычному сигналу, чтобы от Земли достичь Марса. И 10 минут будет "лететь" ответ марсианской экспедиции Земле. За 20 минут в неведомых марсианских условиях может произойти что угодно. А на поляризационных волнах сигнал передается мгновенно.

Колпаков также считает, что слияние науки и религии принесет нам новые данные о Вселенной, поможет на поляризационных волнах намного быстрее найти нам в космосе братьев по разуму. Такая связь будет осуществляться мгновенно! Если раньше к Вселенскому Разуму, информационному биополю могли подключиться только ясновидящие и экстрасенсы, то на основе открытия Колпакова можно создать приборы, позволяющие многим ученым получать ценную информацию из космического информационного "банка".

//- МОЙ ДРУГ. ЗОМБИ И ДОБРОВОЛЬНЫЕ МЕЛОНАРКОМАНЫ — //

В предыдущих главах говорилось о зомбировании, как о зле для человечества. Но делалась и оговорка, что зомбирование может быть и панацеей от многих недугов и даже повышать интеллектуальные способности людей — конечно, если у них есть задаток определенного таланта.

В данной части темы поговорим о положительном аудио-воздействии. В частности, начнем с новейшего изучения иностранных языков по методу "Интеллект". Реклама об этом появилась в украинских СМИ в 2000 году. Система "Интеллект" активно пропагандируется не только в СМИ, но и по сети Интернет. Одна из газетных реклам гласила следующее: вы можете в кратчайшие сроки по выбору изучить английский, немецкий, французский, итальянский, испанский, иврит, чешский языки. Методика "Интеллект", помогавшая нам в этом, воплощает идею сверхбыстрого запоминания информации, использует скрытые возможности памяти. Все это происходит на видеокурсах, где используется "эффект 25-го кадра". Эта суперсистема позволяет без утомительной зубрежки за 60–70 часов запомнить около 4000 слов. А при традиционном методе обучения такой уровень знаний языка достигается не менее чем за 800-1000 учебных часов.

Примечательно, что программа видеокурсов ускоренного изучения иностранных языков "Интеллект" была разработана отечественными филологами, психологами и программистами при участии специалистов из ведущих учебных центров Европы и Америки. Видеолингафонную часть курсов озвучивали дикторы — носителя языка. В учебный комплект для "курсистов" входят видео-, аудиокассеты и тестовые приложения. Особенность видеокассет в том, что они содержат специальные фразы-установки на сверхпамять, формирующие чувство уверенности в знании языка. Эта затея не "самопальная", как говорят в народе, а вполне научная.

Так, УкрНИИ социологии и судебной психиатрии доказал не только высокую эффективность видеокурсов, но и их абсолютную безвредность. О высокой эффективности нового метода свидетельствует то, что он применяется спецслужбами стран мира для сверхбыстрого запоминания информации или быстрого обучения языкам.

Если среди ваших знакомых уже есть выпускники таких уникальных курсов, то вы можете с гордостью сказать: "Мой друг — добрый зомби-интеллектуал". Человек с чувством юморане обидится на такую метафорическую шутку. В конце концов настанет время, когда понятие "зомби" будет употребляться с какими-нибудь приставками, характеризующими состояние человека под психовоздействием — положительное или отрицательное.

Своего рода зомбированием является и меломания — увлечение каким-либо музыкальным жанром, стилем. И это влияние тоже двоякое. Уже в 80-е годы прошлого века было доказано, что на молодежь гипнотически действует музыка в стиле "бит, рок, металл". Президент Международной превентивной медицинской ассоциации Дж. Даймонд доказал, что громкая музыка наркотически влияет на людей.

Наиболее опасным для психики считается "сатанинский рок", имеющий мистическую направленность, разрушающий христианскую мораль, толкающий молодежь в сатанистские секты, где совершаются жертвоприношения не только животными, ной. людьми. Наверное, вы обращали внимание на молодых людей, которые часами на улице находятся в наушниках от плейеров и часто что-то бормочут. Это как раз и есть проявление подсознательного влияния систематически пропеваемых фраз. То есть налицо эффект музыкального зомбирования, и отнюдь не положительного, а разрушительного для психики. Энергетические вибрации от музыкальных ритмов вызывают различные эмоции. Например, если ритм кратен полутора ударам в секунду и сопровождается сильным давлением сверхнизких частот (15–30 герц), то у слушателя вызывается состояние экстаза. А при ритме два удара в секунду при тех же частотах человек впадает в танцевальный транс, который сродни наркотическому. Этот транс напоминает состояние наших древних предков, которые бросали в костры наркотические травы, дышали этим дымом и танцевали под бубен волхва, шамана, жреца.

Современные рок-группы работают в диапазонах частот от 80 тысяч до 20 герц и даже ниже. Известно, что частота в 4- 12 герц может вызвать необратимые процессы в мозгу, головные боли, ведущие к потере сознания. На рок-концертах нередки контузии звуком, звуковые ожоги, потери слуха и памяти. Для такого массового зомбирования не нужны никакие пси-генераторы — достаточно рок-ансамбля с "сатанинским" репертуаром, разбалансирующим нормальную биоэнергетику организма. Еще в конце 40-х годов на концертах Фрэнка Синатры, а позднее — Элвиса Пресли, группы "Битлз" начали наблюдаться случаи групповых обмороков. В 2000 году на выступлениях ансамбля "Нью Кидз" постоянно дежурили врачи и добровольцы из Красного Креста. Немецкие врачи провели обследование сорока "фанов", отключившихся на концерте "Нью Кидз", и выяснили, что из 400 слушателей упал в обморок каждый десятый!

Громкость и частота звучания ансамблей достигали силы, когда возникало физическое явление резонанса. В 1979 году во время концерта Пола Маккартни в Венеции от резонанса рухнул деревянный мост, а группа "Пинк Флойд" разрушила мост в Шотландии. Такие явления считались признаком сенсационного успеха, раздувались телевидением и газетами.

Сами исполнители "агрессивного" рока тоже не застрахованы от аномалий в психике и организме. Не случайно многие солисты — наркоманы и даже открытые сатанисты, члены "черных сект". Нередки случаи, когда исполнители сами впадают в транс и перед зрителями теряют контроль над собой, совершают аморальные, хулиганские поступки.

Некоторые музыканты сами откровенно признают, что во время таких экстазных концертов на них нисходит "какая-то неведомая сила, парализующая волю и управляющая поступками". Это не что иное, как выплеск темных сил подсознания, пробуждение животных инстинктов под влиянием зомбирующих ритмов и мелодий.

Группы сатанинского направления открыто украшают сцену символами дьявола, с помощью дыма, световых молний и огня создают спецэффекты, пропагандирующие сатанизм, жестокость. Доходило до того, что на сцене устраивали перевернутое вверх ногами распятие Христа. Такого же рода символами, сценами, рожами мутантов пестрит и рекламная продукция этих ансамблей — пакеты, конверты для дисков, аудио- и видеокассет. Но помимо этого, по свидетельству немецкого исследователя Иана Ван Хелзинга, уже несколько десятилетий воздействие на слушателей осуществляется с помощью "маскировки обратного звучания, высокочастотных составляющих звучания и магических ритуалов". Во время записи концерта одновременно записывается и специальное сообщение, но не столь высокой частоты (ультразвук), поэтому оно осознанно не воспринимается ухом. Это специальный код для подсознания "фанов" и тех, кто только стал поклонником своих музыкальных кумиров. Такие сообщения вдобавок проходят и магические обряды, что, по утверждению некоторых психиатров, усиливает влияние кода. Исследования показали, что наше подсознание способно уловить фразу наоборот, а затем само расшифровать сообщение — даже если сообщение на незнакомом слушателю языке! То есть наш рязанский Ваня — поклонник сатанинской группы, совершенно не зная английского языка, рискует невольно стать закодированным зомби со странными отклонениями в психике. Для убедительности приведем несколько примеров скрытых сообщений.

Так, у "KISS" есть песня "Бог грома", содержащая сообщение, что "Дьявол — сам Бог". А название группы переводится как "Короли на службе Сатаны". Мадонна в песне "Наподобие девы" шлет нам код: "Я трансформируюсь в грехе" — и при этом потрясает своим гиперсексуальным бюстом. Более кощунственное и наглое послание слушателям шлет "Квин" в песне "Небольшое сумасшествие, называемое "любовь". В этой песне зашифрованы слова: "К черту Библию! Все, чего я хочу, — магия!" Это уже явные, убежденные противники христианства и человеческих заповедей морали. Не менее агрессивен и код, скрытый в песне "Битлз" "Революция N9": "Начинай курить марихуану и обрати меня против покойника". Сатанисты, боящиеся произносить имя Христа, называют его покойником. Жаль, что наш кумир 60-70-х годов ансамбль "Битлз", исполнявший песни в стиле кантри, докатился до кодирования своих песен. Но и судьбаучастников ансамбля сложилась трагически. Не возмездие ли это за грехопадение в погоне за деньгами и славой? Факт — налицо.

//- МУЗЫКАЛЬНАЯ ТЕРАПИЯ РУШЕЛЯ БЛАВО — //

О целебных свойствах музыки человечество знало с древних времен. Индийские хроники и легенды свидетельствуют, что еще во втором веке до нашей эры звучанием музыкальных инструментов, особо подобранными мелодиями снимали головную и зубную боль. По преданию, Орфей из Древней Греции так играл на лире, что к «старикам на миг возвращалась молодость». Великие композиторы нового времени, достигли такого мастерства и проникновенности в сочинительстве, что гармония их произведений стала обладать экстрасенсорным влиянием.

Например, исследователями уже доказано, что "Лунная соната" Бетховена отлично снимает раздражительность и является своеобразным немедикаментозным транквилизатором. Вряд ли сам Бетховен подозревал, что его сочинения заменят таблетки. Однако достоверно известно, что он был убежден в возвышающей душу, целительной силе музыки. Музыковеды во второй половине XX века пришли к выводу, что тайну воздействия мелодических волн на организм можно разгадать только совместно с физиологами и психологами.

Изучение особенностей гармонических рядов показывает, что не всякая прекрасная музыка содержит осознанно заложенный в нее лечебный эффект. Как выяснилось, редчайшим даром вкладывать в произведения целительную информацию обладает наш современник Рушель Блаво, создавший в Петербурге при НИИ музыкальной терапии Центр традиционной и народной медицины. Его музыка взбодрила тысячи россиян и вернула им интерес к жизни.

По утверждению одной бывшей лыжницы-спортсменки, "мелодии Блаво излечили ее от гастрита", у другой спортсменки пропали астматические явления, от которых она ранее мучилась более двух лет. На кассетах Рушеля Блаво записаны целые музыкальные миры, исполненные гармонии: тихие, парящие аккорды перемещают ваше воображение в идиллические уголки с заповедными лугами и озерами, искристыми солнечными водопадами. Людям с другими особенностями характера Блаво дарит космические миры, вдохновение мировоззрения и уверенность в своих силах и возможностях. И все это богатство Вселенной — на небольших кассетах, звучащих в комнате-"пенале" вашей квартиры.

Звуковое чародейство Блаво избавляет людей от ощущений, порожденных мнительностью. Словом, этот музыкант владеет особой формой дара психокоррекции, а, как известно, большинство заболеваний как раз и вызваны отклонениями в нервно-психическом состоянии человека. Вот что сам Блаво говорил об эффекте своей музыки в интервью СМИ в начале 2000 года: "Мозг — это наша биологическая аптека. Он сам вырабатывает лекарственные вещества, надо только ему помочь избавиться от негативной информации, стресса. Если ее стереть, повышается общий иммунитет, организм избавляется от первопричины болезни и сам начинает бороться с ее последствиями". Однако механизм своего дара Блаво до конца не знает, хотя является целителем в седьмом (!) поколении.

Свой талант он развил под руководством родителей. Когда он сочиняет свои произведения, то входит в так называемое состояние сознания, в котором человек начинает видеть тонкие миры. Он буквально видит и чувствует тот орган, который надо вылечить музыкальным воздействием. Ясно, что, как в любом творчестве, Рушель вкладывает в такие произведения частичку самого себя.

Затем, перед тиражированием кассет, записи проходят экспертизу физиологов в НИИ физической культуры, в специальной лаборатории. А там, например, определили, что звук саксофона положительно влияет на мочеполовую систему, а струнные инструменты приводят в норму сердечно-сосудистую систему, флейта же благотворно влияет на печень и желчный пузырь. Поразителен в связи с этим и другой факт: почти все сведения о влиянии музыкальных инструментов на человеческие организмы Блаво получил из старинных книг. Эти данные полностью совпадают с заключениями медиков-экспертов.

"Музыка Рушеля Блаво безусловно является дополнительным положительным компонентом на фоне медикаментозного лечения, значительно улучшая и пролонгируя эффект лечения", — заключил доцент С.Бобылев.

А петербургские врачи открыли другой замечательный эффект влияния мелодий Блаво. Под руководством кандидата медицинских наук, доцента НИИ физической культуры В.Загранцева была обследована группа пациентов в возрасте от 14 до 61 года. При этом измеряли характеристику акупунктурных точек до и после прослушивания записей Блаво. После прослушивания был установлен эффект энергетического повышения биологически активных точек. Следствием стало повышение энергоуровня функциональных систем, выявлялись скрытые нарушения.

Система Блаво уже получила путевку в жизнь. В разных городах России открываются центры, проводятся семинары, где учат секретам самоисцеления. А Новосибирск стал первым городом, где открылась клиника Рушеля Блаво. Сам музыкальный "маг маэстро" уверен, что до 90 процентов болезней можно лечить по его методике. И это подтверждают маститые медицинские специалисты. Так создается реальный синтез науки, религии, музыки и медицины.

//- ХААРП ЗОМБИРУЕТ ЧЕРЕЗ МОБИЛЬНИК! — //

Если в России и Украине ученые-гуманисты уже применяют биосенсорику для лечения людей, то реакционеры Америки усердствуют над проблемой уродования сознания и здоровья непокорных народов — арабов и славян. И надо отметить, добились успеха на дьявольском поприще.

Оказывается излучатели низких и высоких частот ХААРП на Аляске способны не только разогревать СВЧ-лучами ионосферу до состояния плазмы и вызывать климатические катастрофы, но и воздействовать на мозг миллионов граждан через. мобильные телефоны! Об этом частично сказано в правдивом и нашумевшем документальном фильме Е.Царевой "ХААРП. Климатическое оружие", на которые обратили внимание и нардепы после аномальной жары 2010 года. В создании картины участвовали доктор исторический наук, генерал-полковник Л.Ивашов, вице-президент Академии геополитических проблем К. Сивков, геофизик А. Николаев, доктор физикоматематических наук Б. Родионов.

Солидный список консультантов, чтобы поверить их тревожным выводам. А вывод общий в том, что ХААРП действительно периодически действует против территории России и Азии! Это подтверждается очередной жарой 2012 года, что 30 лет назад было раз в 5 лет! Только 3 года назад стало достоверно известно, что комплекс ХААРП, якобы предназначенный для изучения северного сияния, курирует отдел перспективных вооружений Пентагона, его департаменты "К" и "П". С чего бы это? Да потому, что сверхмощные модулированные излучения могут не только резко менять климат, но и биоритмы человека, внедрять в его сознание определенные поведенческие установки.

Американский ученый Джерри Смит, выступающий за закрытие ХААРП, верно утверждает, что ХААРП не только связывается с подводными лодками США но и влияет на психику прибрежного населения стран Европы и России, достает до Москвы. Спецы из департамента "П" открыли особое свойство плазменной линзы, создаваемой ХААРП в атмосфере: она помимо циклонов и антициклонов вызывает изменение биоритмов мозга, может деморализовывать войска противника. И в первое десятилетие XXI века это подтвердили ученые России.

И вот еще один удар по безопасности человечества. ХААРП воздействует на подсознание людей через мобильные телефоны. Недаром шведский ученый Лейс Аахард назвал сотовую связь крупнейшим в истории биологическим экспериментом над человечеством. Профессор С. Комков так описывает этот эффект: "Я нажимаю кнопку аппарата, начинаю разговаривать, а на звуки речи моего собеседника тайно наложен еще один мощный сигнал. Он находится за пределом восприятия звука человеком, но через подсознание способен вызвать в мозгу заданную реакцию. Таким образом у собеседника можно вызвать и панику, и психический срыв, и различные видения".

В США доктору Николасу Бегичу удалось непосредственно заглянуть в документы Пентагона, где прямо сказано, что важнейшая задача ХААРП — воздействие на сознание населения. А попутно ХААРП может сбить самолет, спутник возбудить разрушительный тайфун.

Уместным будет вопрос: почему же тайфуны обрушиваются на юг США, на Техас? Операторы ХААРП что — враги своему народу? Вовсе нет. Ответ уже есть. По мнению ряда ученых Европы и России, ХААРП настолько нарушил баланс климата и энергий в атмосфере, что природа сама мстит за насилие над ней, за эксперименты, уродующие экосистему планеты. Вполне убедительно.

Уточняя свои исследования о влиянии ХААРП на народы через мобилки, доктор Бегич говорит о двух уровнях воздействия: первый — внушение конкретных идей путем передачи слов, а второй — передачаэмоционального фона, что гораздо проще. Таким образом, США давно ведут тихую войну против России и арабского мира, не объявляя ее.

Ну а о других последствиях частого пользования мобильным телефоном вы знаете из газет и ТВ.

 

Глава 1. БИОСВЯЗЬ И НАШИ СУДЬБЫ

//- НОСТРАДАМУСЫ XX ВЕКА — //

Если официальная наука только последние годы стала активно присматриваться к паранормальным явлениям, то некоторые ученые у нас и за рубежом, не опасаясь прослыть чудаками, уже давно подбирают ключ к загадочным способностям человека. Например, не так легко получить ответ на вопрос: кто такие медиумы — шарлатаны или люди со сверхспособностями?

Например, англичанин Роберт Крекнелл, родившийся перед Второй мировой войной, прожил тяжелое детство, как и многие его сверстники. Ничем особенным не отличался. Стал искать утешение от житейских невзгод в религии. Вот тут-то у него и проявились способности медиума.

Как отмечается в публикациях о нем, не все его предсказания сбывались, но было немало и удачных. Остановимся на одном из них.

В феврале 1977 года некто Дженни Шепард отправилась в гости к своим лондонским друзьям и исчезла. Ее тело было найдено спустя два месяца. Далее мы узнаем, что, теряясь в догадках и отрабатывая различные версии, полиция наконец вспомнила о способностях Роберта Крекнелла. Ознакомившись с поставленной перед ним задачей, изучив имеющиеся факты, Крекнелл сосредоточился и. отчетливо увидел трагические события, связанные с судьбой девушки.

Его данные настолько совпали с выводами судебно-медицинской экспертизы, что самого Крекнелла заподозрили как соучастника убийства. Не растерявшись, Крекнелл продолжал мысленное раскрытие преступления. В итоге ему удалось описать убийцу. Это был человек со шрамом на лице, и в данный момент он уже находился в тюрьме за аналогичное злодеяние. Факты, изложенные медиумом, полностью подтвердились.

Как считает он и пресса, описывающая его достижения, самым талантливым было разоблачение знаменитого йоркширского Потрошителя, который за пять лет с 1975 года зверски изуродовал 13 женщин. Для раскрытия опять пригласили Крекнелла. После трансового состояния медиум через газету "Йоркшир пост" в октябре 1980 года предупредил общественность, что перед своим задержанием Потрошитель успеет совершить еще одно нападение. Предсказание было жутким. 17 ноября его жертвой стала Жаклин Хилл. Идя по следу убийцы, медиум вскоре смог описать его внешность и дом в Брэдфорде, где тот жил. Этот факт был напечатан в газете "Санди мирроу". А 4 января 1981 года убийцу арестовали в Шеффилде.

Удивление в данном документальном свидетельстве вызывает то, что медиум Крекнелл не мог в несколько дней или быстрее определить личность преступника. Он шел мелкими шагами к цели, но каждый его шаг был верным. Остается поверить в данном случае теории Тодора Дичева о "право"-и "левополушарниках": Крекнелл мыслил гуманистически, без злого умысла, пытался помочь восстановлению справедливости и потому, по таблице Дичева, обладал даром провидения. Насильник же был чистым агрессивным "левополушарником" и его не озарило спасительное предчувствие, он не спасся, не сбежал. О свойствах такого порядка мы поговорим позже, а пока обратимся к примерам более масштабным, чем поимка простых уголовников с помощью экстрасенсорных способностей.

В свое время на Западе, в период перестройки и у нас, прогремела слава Нострадамуса XX века Джона Раннинга. Он не оканчивал секретных факультетов оккультных наук, не обладал дипломами колледжа и университета. Он был простым индейцем из знаменитого племени апачей, прослывшим колдуном сначала среди сородичей, а после и среди мистически настроенных европейцев. Он предсказал события гораздо более грандиозные, чем Крекнелл.

Так, американская пресса свидетельствует, что еще в 1901 году Раннинг предвидел высадку американских астронавтов на Луну в 1969 году. За несколько десятилетий до официального появления на политической арене Европы Адольфа Гитлера он предсказал его взлет и трагическое падение. Уточним: он не назвал имя тирана, но точно определил по годам, что это произойдет в Германии. Задолго до свершившихся событий Раннинг также говорил об убийстве президента США Джона Кеннеди и крахе коммунизма в СССР и Восточной Европе. Феноменально, не правда ли?

А вот что по этому поводу свидетельствует известная исследовательница психологических аномальных явлений доктор Салли Фелтер: "Медиуму Джону Раннингу нет равных. Практически с самого рождения в 1896 году у Джона стали проявлятьсяудивительные способности. Согласно легендам (тут доктор Фелтер сомневается. — Лет.), он начал говорить в шесть месяцев, а уже в два года предвещал будущее".

Память о себе с малолетства и с двух лет сохранили немало выдающихся людей не только XX века, такие имена известны и в прошлом столетии. Например, в России будущий академик, физиолог Павлов воспроизводил в юности события, о которых со всплескиванием рук вскрикивала его бабушка, нянчившая его в детстве. Феноменальной памятью обладали композиторы Скрябин, Рахманинов. Но вот предсказывать будущее в два года, как Раннинг.

Изучая феномен Раннинга, некоторые социологи и психологи пришли к выводу, что он родился со способностью к ясновидению. Развитию задатков способствовало и то, что среди индейцев такое явление не воспринимается ортодоксально и поощряется. Люди такого склада пользуются большим уважением и почетом. Как потом засвидетельствовала доктор Салли Фелтер через прессу, "Джон делал удивительные предсказания, которые касались событий не только местного значения, а и мирового". Став "старшим колдуном" в племени, он начал избегать встреч с журналистами и учеными. Фелтер была первым научным работником, с которым Раннинг согласился основательно побеседовать после встречи с президентом Гарри Трумэном в 1951 году. Наверное, будет уместно привести здесь его основные предсказания до конца столетия. Они порой звучат дико в контексте текущих международных отношений. Однако и Раннинг часто в своих провидениях давал осечку.

Итак, в 1997 году, по его мнению, "коммунистический Китай выпустит по Токио две ядерные ракеты. США немедленно сделают попытку защитить японскую столицу, что приведет к началу третьей мировой войны". В результате этой катастрофы Луна станет красной и исчезнет с небосвода в 1998 году. Раннинг подтверждает свою правоту словами из Библии: Луна станет кроваво-красной и настанет конец света. Но тут же предсказатель делает осмотрительную поправку на то, что в Святом Писании не указана дата этого события. А вот эта его фраза звучит слишком многозначительно с позиций развивающейся парапсихологии: "Стена, что разделяет жизнь и смерть, падает, и люди смогут по желанию общаться со своими умершими родственниками и любимыми". Выход духаиз тела, находящегося в трансе, общение с иномирами. Об этом мы еще поговорим. Но вот уже 2012 год, а Китай не проявил агрессии по отношению к Японии.

В 1998 году Раннинг предрекает, что "молодой евангелист получит огромную власть после того, как. оживит Папу Иоанна Павла II. Его усилия по созданию в мире единой религии увенчаются успехом. В результате многие люди провозгласят его новым мессией, в то же время остальные назовут "антихристом". Нового мессии в 2002 году тоже нет.

На 1999 год Раннинг пообещал серию невиданной силы ураганов, "огромные волны обрушатся на прибрежные зоны по всему миру, в результате чего погибнут 2,3 миллиона человек. А 31 декабря 1999 года наступит конец света. Это произойдет, когда гигантская комета врежется в Землю в районе Северной Атлантики. Пришелица из космоса собьет планету с орбиты: все живое погибнет, а остатки грешной Земли исчезнут в бездне мироздания.

Приведено несколько предсказаний Раннинга, которые не сбылись или сбылись отчасти. Например, свершилось предвидение сильных ураганов в конце 90-х годов, в тот же период появилась и легендарная комета Хейла-Боппа, стоявшая над горизонтом два месяца. Но комета не врезалась в Землю. С другой стороны, как мог безграмотный Раннинг знать о ее приближении за полвека? — вот в чем вопрос. Да и насколько он промахнулся в предсказаниях? Мы начнем иначе воспринимать его промахи, если учтем современную астрофизическую теорию о возможном раздвоении, разветвлении "лучей времени". По этой теории, Раннинг мог получить информацию из того "луча", пути, на который вследствие комплекса причин и обстоятельств наша цивилизация не свернула у очередной развилки. Значит, Раннинг внутренним взором видел возможную ситуацию на планете, но из-за своей неосведомленности о тайнах временных развилок посчитал свои предсказания единственно верными. Если данная теория подтвердится астрофизиками в недалеком будущем, то полуграмотный Раннинг будет не так уж не прав.

Все это сложно было бы отнести к разряду фальсификаций, если бы не некоторые современные ясновидцы, чьи мнения совпадают с провидцами, говорившими годы или десятилетия назад. Среди новоявленных Сивилл и Эмма Ивановна Несмиянович. Для полноты сведений и сравнений обратимся к ее провидениям. Чтобы не быть голословными, сошлемся на Д. Троицкую, чьи записки о встрече с Несмиянович опубликовали в 1995 году "Киевские новости". Как-никак данная газета заслуживает определенного доверия. ИД. Троицкая, следуя традиции правдивой журналистки, без комментариев передает содержание беседы.

Но во врезке она довольно авторитетно характеризует источник информации: "Уникальный специалист по прогнозированию геолого-экологических аномальных явлений космоземным методом. Опираясь на научные данные и интуицию, Эмма Ивановна задолго до катастрофы предсказала аварию на Чернобыльской АЭС, землетрясения в США, Болгарии, странах СНГ. Но, к сожалению, не всегда прислушивались к ее словам. Поэтому Эмма Ивановна особенно гордится случаями, подобными тому, когда в 1984 году в Газли, поверив ее прогнозу, люди за несколько минут до землетрясения вышли на улицу и спаслись". Факты, конечно, поражающие. Но в предложенной публикации нет и намека на то, на чем конкретно основан "космоземной метод" Несмиянович. Намек содержится лишь в ссылке на "научные данные и интуицию". В данном аспекте и попытаемся провести дальнейший анализ: что есть интуиция, ясновидение и родственная с ними телепатия, с позиций науки и ее гипотез. Но сейчас.

Если индейский колдун Джон Раннинг не опирался ни на какие научные данные, говоря о грозящей Земле комете, то Несмиянович не отрицает роль науки в своих предсказаниях. "Сегодня борьба космического порядка и хаоса Земли почти достигла апогея, — говорит она. — Это, кстати, соответствует гипотезе астрономов о масштабности энтропии во Вселенной. Поэтому в ближайшее время мы станем свидетелями удивительных природных явлений, которые отразятся на всех сферах Земли в том числе и на человеческом обществе". И с 2004 г. На США и Азию обрушилось тайфунов в 5 раз больше чем за 10 лет до этого.

Теперь кратко вернемся к предположениям ученых-атеистов, считающих, что участившиеся природные катаклизмы, довольно быстрое изменение климата на планете вызваны нарушением экологического баланса вследствие наращивания технологического потенциала человечества. Провидице Несмиянович и ее коллегам достаточно внимательно почитывать научно-популярную литературу и периодику, чтобы подкреплять свою интуицию ссылками на официальные авторитеты. Ненавязчиво подчеркивая свою правоту, она в начале предсказания безапелляционно ссылается, ни много ни мало, на явление Вифлеемской звезды, предшествовавшей рождению Иисуса Христа. Как правило, в утверждении спорщика кроется и его сомнение. Это касается и Несмиянович: "Многие ученые мира считают, что та давняя космическая пришелица была огромной кометой. Сейчас она носит имя Хейла-Боппа. Именно о ней говорится в Библии". Именно о ней? А где гарантия, если астрономы с мировым именем еще не пришли к полному согласию.

Теперь сравним вещания Раннинга и Несмиянович по поводу кометы. Первый в пророчестве на 1997 год ничего не упоминает о ней. Несмиянович же говорит о ее появлении в Солнечной системе летом 1996 года. Как же Раннинг упустил из виду появление кометы, которая, по его версии, разнесет Землю на куски в новогоднюю ночь 1999 года? Этот космический роковой гигант появится перед планетой внезапно, из фантастического "нуль-пространства"?

Все это так, но как быть с предсказаниями, которые сбываются? Как, чем объяснить способность людей, умеющих заранее предчувствовать беду? Потому-то в начале главы и приведены свидетельства Раннинга и Несмиянович, чтобы на их основе начать более конкретный разговор о необыкновенных способностях человека.

//- КОСМИЧЕСКАЯ ТЕЛЕПАТИЯ И «ЛУННЫЙ СТАРЕЦ» — //

Попытка изучения феномена ясновидения, телепатии и психокинеза в общих чертах дает лишь одну версию: эти явления зависят от особого состояния человеческой психики, мозга. А конкретнее — всему причина мысль, чью природу до сих пор не удается познать хотя бы частично. Считается, что мысль рождается в результате физико-химических процессов на клеточном уровне. Определяющую роль здесь играют нейронные связи. Но это пока, к сожалению, только теория, опирающаяся на некоторые эксперименты, чьи данные тоже спорны. Стоило появиться публикации специалистов и различным материалам на тему передачи мыслей на расстоянии, как сразу возникло мнение об использовании мыслепередачи как опасного оружия против общества.

На неподготовленность психики среднего читателя и была рассчитана газетная кампания на Западе, когда после первых откровений ученых о сверхспособностях мозга четверть века назад во Франции Жак Бержье запаниковал своей статьей "Передача мысли — оружие войны". Он во многом был прав, предчувствуя возможность обращения нового открытия против человечества, даже если первооткрывателями были гуманисты.

Статья француза Бержье, как заверяла потом пресса, побудила многие научные коллективы в различных странах уделить более пристальное внимание биосвязи между существами. В то время очень инициативно (под эгидой НАСА) взялся за эту проблему американский астронавт Эдгар Митчелл, ставший членом экипажа корабля "Аполлон-14". Он занялся проведением первых телепатических сеансов из космоса.

Суть его эксперимента состояла в том, что перед отлетом он договорился с несколькими знакомыми на Земле, что будет передавать им разные символы — по 25 за один сеанс. Связь с наземными респондентами Митчелл запланировал, естественно, в период отдыха, вне своей официальной программы полета. В период внепрограммной связи он четыре раза, как ему вздумается, менял порядок символов перед каждым сеансом. И, тем не менее, двое принимающих символы астронавта Митчелла показали очень интересные результаты.

Как сообщала потом западная пресса, "из двухсот сообщений, переданных Митчеллом с космического корабля, они угадали пятьдесят одно". По свидетельству математиков, эти данные превышают расчеты по теории вероятностей. Сам Митчелл, впоследствии комментируя результаты опыта, сказал: "Телепатия существует. Это еще неизведанная область, но ее нужно исследовать с той же целеустремленностью, с которой мы исследуем другие области науки". Поразительно, не правда ли? Уж свидетельству такого солидного человека, прошедшего спецподготовку в НАСА, можно поверить. Зря рисковать своим авторитетом и говорить о несуществующем, чтобы выглядеть посмешищем, Митчелл, конечно, не станет.

Все бы воспринималось действительно так, если бы с ним и его напарником Аланом Шепардом не была связана во время полета "Аполлона-14" еще более невероятная история, в которую поверить весьма и весьма трудно. Речь идет о странных явлениях и о присутствии инопланетян в районе лунного кратера Фра Мауро, где сел американский космический корабль.

Хотя при высадке астронавтов на лунную поверхность все было учтено до деталей, Митчелл и Шепард едва не заблудились на склонах кратера. Они вернулись на корабль, когда на Земле в центре управления полетом уже было решили, что у астронавтов кончился кислород. После полета Шепард и Митчелл сразу же подали в отставку. Ни один из них так вразумительно и не объяснил, что-же произошло с ними при высадке на Луну и каким чудесным образом они вернулись обратно.

Только через несколько лет Митчелл, не вдаваясь в подробности, в одной из бесед, ставшей достоянием гласности, признался, что в тот злополучный день вблизи кратера ему померещился. седобородый старик. Далее в российской печати, со ссылкой на западные источники, появился материал о том, что Митчеллу чисто случайно после полета на глаза попался портрет нашего энтузиаста системы здорового образа жизни Порфирия Иванова. В нем-то к своему невероятному удивлению Митчелл и опознал таинственного "лунного старца". Родилось предположение, что каким-то образом при телепатических контактах образ Порфирия Иванова явился Митчеллу и спас его с Шепардом, то есть подсказал, как действовать.

Все это увязывается с таинственными явлениями, которые засвидетельствовали и экипажи предыдущих "Аполлонов", успевшие кое-что снять на фотопленку. Несколько фотографий опубликованы в сенсационной книге Ф.Штеклинга. Мнения астронавтов, комментировавших снимки, сводятся к одному: мы обнаружили чужие базы на Луне! Базы явно неземного происхождения, так что искать здесь "руку Москвы" бессмысленно. Астронавты видели на Луне определенное количество неизвестных объектов круглой, яйцевидной и цилиндрической формы. Наиболее известными благодаря прессе стали снимки огромной буквы С, снятой с поверхности, и большого цилиндрического объекта над кратером.

Допустим, что Шепард и Митчелл, заблудившись на безжизненной планете, перенесли нервный стресс и у них начались галлюцинации. Значит, и телепатические опыты Митчелла подпадают под сомнение, если предположить, что галлюцинации у него могли возникнуть от нервного перенапряжения еще на подлете к Луне. Однако что в таком случае сказать об экипаже "Аполлона-16", который тоже видел объекты, которые двигались. Наэтот раз действие происходило в районе кратера Декарт. Об увиденном астронавты Дьюик и Янг немедленно доложили в Хьюстон и навели на неопознанные объекты телекамеры. Вот отрывок диалога между базой и космическим кораблем в этот момент (по материалам западной прессы):

"Дьюик: Смотри, устройство этих объектов просто невероятное. Я не видел ничего подобного до сих пор!

Янг: Да, действительно, какое-то чудо! Но, посмотри, они двигаются вверх!

Земля, Хьюстон: Хорошо видим два объекта".

Янг и Дьюик также видели полет большого НЛО над поверхностью Луны. О том, что они не галлюцинировали, заверяет и третий член экипажа — Миттингли. На Луне всего побывал 21 американский астронавт, 12 из них выходили на поверхность. С теми, кто рискнул пройтись по неведомому миру, после возвращения на Землю стали происходить странные вещи — вплоть до умопомрачения. В подробности не вдаемся, поскольку это уводит от темы о телепатии, да и те, кто интересуется вопросом НЛО, знают эти сенсационные факты. Сам же Митчелл, занявшийся изучением телепатических контактов, уйдя в отставку, погрузился в дебри парапсихологии — настолько на него повлияло увиденное.

Вернемся к его примеру, когда в опыте из космоса двое земных участников эксперимента из двухсот сообщений Митчеллаугадали пятьдесят одно.

Постараемся придерживаться позиций группы ученых, которые предполагают, что люди чувствуют друг друга на расстоянии по резонансному соответствию. Благодаря этому они взаимно настраиваются в едином энергоинформационном диапазоне. В особом диапазоне действует и человек, получающий из информационного поля данные о прошлых или грядущих событиях. Гадая над природой феномена, некоторые склонны считать, что он возникает благодаря общности лептонных оболочек (полей) у лиц с такими исключительными способностями. Предполагается также наличие общего информационного поля наций, народностей и даже крупных городов.

Свою точку зрения на проблему имели и советские ученые. Так, еще в 1981 году журнал "Кибернетика" опубликовал статью директора киевского Института кибернетики АН Украины академика В.М.Глушкова. Задача поставлена в самом названии его работы: "О возможных особенностях физических полей биосистем". Глушков считал, что в биосистемах надо искать не какие-то особые поля, а заняться структурной организацией полей, излучаемых нейронами и белковыми молекулами. По мнению академика, "если согласованно управлять их амплитудой, фазой, а возможно, и частотой, то в принципе можно получить излучения, переносящие энергию на большие расстояния без существенного затухания. Указанными хорошо известными науке явлениями можно объяснить многие загадочные случаи парапсихологического характера.

Предвидение Глушкова отчасти признано верным в 1991 году, когда удалось выяснить, что на основе предложенной академиком идеи можно не только объяснять непонятные факты, но и вызывать их по воле исследователя.

//- ПРИРОДНЫЕ БИОДАТЧИКИ И КОСМИЧЕСКИЙ РЕСУРС МОЗГА — //

Особой, обостренной интуицией (а возможно, и телепатическими способностями) обладают многие животные: в частности, с древних времен обращали на себя внимание своей «сообразительностью» кошки, собаки, лошади, крысы. Моряки давно заметили: если крысы начинают открыто метаться по кораблю — жди беды. И, как правило, такие наблюдения подтверждались: корабль попадал в жестокий шторм и зачастую тонул. Опять глубокий смысл имеет поговорка о крысах, бегущих с корабля. Бывалые моряки также знали, что кошки абсолютно точно могут определить время отплытия судна. Теперь считается, что кошки, имея телепатические склонности, получают эту информацию от экипажа.

В Европе собрано немало свидетельств об удивительных способностях кошек, в частности, об их сверхинтуиции. Так, подмечено, что кошки неведомым образом поддерживают связь со своими любимыми хозяевами на больших расстояниях и сильно переживают, если с хозяином случается беда.

Тут уместно вспомнить случай, когда в 1928 году в авиакатастрофе погиб французский министр торговли. В это же время в Париже скончалась его любимая кошка, ужасно мучившаяся перед смертью. А перед этим вроде была здорова. Кошку вскрыли — ине обнаружили никаких признаков заболевания, от которого она бы могла издохнуть. В Германии 60-х годов известен случай, когда хозяева переехали из одного города в другой за несколько сот километров, а кошку оставили соседям на прежнем месте жительства. Каково же было их удивление, когда через несколько месяцев исхудавшая кошка появилась у порога дома своих хозяев. Как она преодолела такое огромное для нее расстояние и безошибочно нашла новый дом оставивших ее людей? История кажется фантастической, но это — действительный факт, мимо которого не прошли и зоологи, занимающиеся породой кошачьих. Кошка попала в книги маститых специалистов. Как объяснить ее сверхинтуицию? Предположений много, конкретного ответа пока нет. Есть лишь более-менее правдоподобная версия о биоэнергополях. Но ни их природу, ни структуру, ни способ управления пока никто не постиг.

Уже упоминалось об опытах американского криминалиста Клайва Бакстера с куриными яйцами, которые "предупреждали" друг друга об опасности, когда их бросали в кипяток. Бакстер же первым доказал, что особого рода контакт имеется и между человеком и растениями. Опять же доказательством послужила запись простого самописца: резкий или волнистый всплеск на бумаге свидетельствовал о реакции растения на окружающую обстановку. Если конкретно, то Бакстер ставил свой эксперимент 2 февраля 1966 года, когда поливал растения. Первоначальной целью было узнать, как быстро вода впитывается корнями и достигает листьев. Для регистрации данных криминалист применил устройство, через провода соединенное с датчиками, прикрепленными с обеих сторон листа. При поливе цветов он уколол себе руку. Бакстер был поражен, заметив, что растение мгновенно отреагировало наукол человеческой руки: на бумажной ленте появилась заметно изменяющаяся кривая, сильно напоминающая кожно-гальванический рефлекс человека.

Как известно, данный рефлекс является показателем эмоционального и умственного напряжения людей. Далее, в своих исследованиях Бакстер предположил: если есть связь между человеком и растениями, то почему ей не быть между растениями и животными? На небольшую платформу он поместил сосуд с креветками, внизу находилась кипящая вода. Специальным устройством платформа опрокидывалась, креветки падали в кипяток и погибали. В момент их гибели растение реагировало сильной "кожно-гальванической реакцией". Лента самописца фиксировала, что растение чувствует гибнущее рядом существо.

Получается, что вся живая природа пронизана особым полем, связывающим растительную и человеческую клетку. Это поле — таинственное свойство всей живой материи. Мало того — существует определенная связь между человеком и неживой материей. Это проявляется на примере лозоходцев, определяющих, где именно под землей находится питьевая вода, где — ценные минералы и руды. Или же они узнают об этом через информационное поле, без конкретной связи с неживой материей? Полученная информация через мозг передается двигательной системе — и лозоходец указывает рамкой или ивовой лозой, где следует копать. Как бы там ни было, но в славянских селах до сих пор есть и простые люди, пользующиеся указанным методом для рытья колодцев. Они не имеют ни малейшего понятия о биоэнергетике, экстрасенсорике и вообще о парапсихологических эффектах. Они просто ищут в состоянии внутреннего сосредоточения — и находят то, что им нужно.

К энтузиастам, проникающим в неведомое, относится и президент Международной академии психоэнергосуггестивных наук А.В. Игнатенко. Вкратце о его способностях. Он на слух запоминает до 150 цифр и воспроизводит их в прямом и обратном порядке. Блистательно проводит сеансы перед зрителями с вращающейся доской, на которой написаны десятки цифр: читает их сверху вниз и снизу вверх. На вопрос, чем отличается психоэнергосуггестия от телепатии, гипноза и экстрасенсорики, он отвечает, что "психоэнергосуггестия — это весь спектр, синтез паранормальных явлений. Это воздействие на живую и неживую материю мыслью, посредством энергетических потоков." Психоэнергосуггестолог работает с биоэнергетикой сразу на четыре уровня: клеточный, психический, биоэнергетический и уровень каналов чакр и потоков энергии. На вопрос, имеет ли он контакты с космосом, Игнатенко спокойно отвечает: "Я — ретранслятор, и таковым может быть любой человек". Но тут же подчеркивает, что выйти на такой уровень может лишь личность высокого духовного уровня. Что же в данном плане доступно академику? Он улавливает информацию от 22 цивилизаций, знает их коды, свободно расшифровывает их ответы ему. Звучит потрясающе и совсем невероятно. А как же его способности перед многочисленными зрителями, как же его безошибочное кожное зрение, с помощью которого он определяет цвета табличек с завязанными глазами или стоя к ним спиной? Столько свидетелей ввести в заблуждение невозможно. Свои удивительные действия А. В. Игнатенко может повторять несколько раз и все с тем же потрясающим успехом.

И все же вызывает некоторое сомнение его общение с 22 инопланетными цивилизациями. Известны случаи, когда люди науки от рабочего перенапряжения иногда выдавали желаемое за действительное. И, во-вторых, как выдерживает человеческая психика такой мощный ежедневный напор информации — и земной, и космической?

Рассуждая как ученый-гуманист и в чем-то романтик (а таких образов описано в реалистической и фантастической литературе немало), А. В. Игнатенко считает: "Феноменом является каждый из нас. Главное — развивать в себе заложенные природой способности, тренировать память, слушать себя, развивать свой духовный и интеллектуальный уровень. Могу сказать, что лишь в 48 лет я стал глубоко верующим человеком и только спустя два года, в пятьдесят, мне открылась возможность выходить на ступень нормального общения с тонкими субстанциями". Он глубоко прав хотя бы потому, что необыкновенные способности не приходят просто так, для этого необходимо внутреннее совершенство личности. А работа эта кропотливая, напряженная, требующая всех духовных и физических сил, максимального внутреннего сосредоточения.

Мечтая о перспективе интеллектуального развития человечества, академик Игнатенко считает, что "человеческий мозг может вместить в себя десять в двенадцатой степени единиц информации. То есть может запомнить все, что заключено в миллионах томов библиотек. Запомнить и в любой момент выдать нужную информацию". Не будем оспаривать его предположения, сошлемся только на пример одного немецкого чиновника конца прошлого века, который мучился тем, что он от слова до слова, сам того не желая, запоминал любой прочитанный текст, книгу.

Не подтверждает ли это версию о том, что мозг черпает энергию из пространства или из космоса, как уверяют экстрасенсы? Академик Игнатенко во время длительных сеансов перед публикой тоже творит чудеса без видимого напряжения.

Вот что он сам говорит по этому поводу: "Наши души (можно — наши "я", сущности) пришли из космоса и созданы Высшим Разумом. Мы дети своих родителей только на Земле, на клеточном уровне. У нас есть матрица — жизненная программа, в ее ячейки заложено все о нашей прежней и нынешней жизни. Другое дело, что мы подчас не знаем самого себя. Не знаем и поэтому часто совершаем в жизни ошибки, которые можно не делать. Не потому совершаем, что как следует не подумали, хотя и это тоже влияет на нашу судьбу, а неверно действуем еще и потому, что не умеем вслушаться в себя, услышать интуитивный зов, спасающий от неверного шага или беды.

//- СПАСИТЕЛЬНЫЙ ЗОВ ИНТУИЦИИ — //

«Интуиция присуща далеко не всем, это — редкие случаи», — попытается спорить скептик. На это можно ответить, что абсолютная, постоянно сопровождающая интуиция — действительно уникальное явление. Но, как подтверждают многочисленные факты, у каждого человека хотя бы раз в жизни пробуждается это предостерегающее и оберегающее чувство. Если мы поступаем по зову души, то потом говорим, что вот так случилось, неопределенно пожимаем плечами. Это вследствие того, что у нас нет внутреннего опыта отличать особый внутренний голос. А если поступаем по наитию, то считаем это чудом. Вот один из таких примеров, сообщенных программой «Время» ОРТ в конце 1995 года.

Солдатская мать неожиданно почувствовала, что ее сын ранен в Чечне, хотя по последним данным родители знали, что он служит совершенно в другом месте. Тем не менее, переживающая мать заняла деньги и поехала в Грозный, где не стихали боевые действия. И там, в одном из полевых госпиталей она действительно нашла своего раненого сына. Он же, как выяснилось, не успел сообщить семье о своем направлении в Чечню. В другом случае тоже солдатская мать долгое время не получала вестей от сына из Чечни. А тут вдруг по телевизору — репортаж из дудаевского стана, показали пленных солдат, среди которых мать узнала сына. Она отправилась в Чечню с намерением открыто явиться к чеченским командирам и попытаться спасти сына. На одной из чеченских дорог она неожиданно встретила сына, которого российское командование уже обменяло на имевшихся пленных сепаратистов.

Только в масштабах СНГ можно привести за последние годы десятки примеров обострившейся кратковременной интуиции. В общем же, по мнению ученых, в таких экстремальных ситуациях подсказка приходит человеку из ноосферы, из общего информационного поля, хранящего данные по каждой судьбе в прошлом, настоящем и будущем. При определенных обстоятельствах и особом внутреннем состоянии некоторые люди выходят на прямой контакт с этим таинственным полем. И тогда оно проявляет себя по отношению к человеку в разных формах: контактеры ощущают себя телепатами, ясновидящими, интуитивистами, предсказателями.

Потому для читательского интереса приведем несколько примеров из различных эпох.

В 1890 году в Санкт-Петербурге вышлакнига "Мир грез", содержащая факты о странных проявлениях человеческой психики и духа, об удивительных совпадениях. Например, там описано, как аббат Монморен молился в церкви св. Людовика и внезапно ощутил сильное желание переменить место моления. Поколебавшись, он все же поднялся с колен и отошел на несколько шагов в сторону. И в тот же миг со свода церкви сорвался камень и рухнул на то место, где только что молился перепуганный насмерть монах.

Второй случай повествует о том, как молодой врач в компании двух молодых офицеров собирался в карете посетить своих родителей. Когда он уже садился в карету, то внезапно переменился в лице и наотрез отказался ехать. А два офицера решили продолжать свой путь. Когда наваждение рассеялось, врач решил в другой карете догнать товарищей. Когда он подъезжал к Эльбе, то увидел толпу зевак: карета с его друзьями упала в реку. Оба офицера погибли. А врач оставил нам письменное свидетельство этого поразительного случая с подписями нескольких уважаемых свидетелей.

Третий случай касается знаменитого английского поэталорда Байрона. Он описан в книге Г. Дьяченко "Простая речь о бытии и свойствах", вышедшей в Москве в 1900 году. Мы узнаем, что во время путешествия по Греции проводника Байрона вдруг так сильно залихорадило и он так ослабел, что не мог идти. На вопрос Байрона о причине внезапного недомогания проводник испуганно ответил, что неподалеку, должно быть, идет вооруженная схватка и происходит что-то ужасное. Проводник в подтверждение своих слов добавил, что два года назад у него было точно такое недомогание по пути в деревню, и он тоже задержался, что и спасло ему жизнь, потому что деревню, куда он спешил, вырезали турки. Байрон скептически воспринял пояснения полуграмотного проводника, но подождал, пока тот придет в себя, и продолжил путь. Через три версты они наткнулись на следы крови, а затем увидели восемь трупов людей, которые были убиты совсем недавно. Поэт был потрясен. Но позже он этот случай объяснил случайным совпадением. Совпадением ли было предчувствие проводника, который за два года до того избежал смерти в вырезанной турками деревне?

А вот свидетельство более позднего периода, и принадлежит оно атеисту, бывшему сотруднику одного советского министерства Александру Михайловичу П. В ноябре 1941 года он находился в Москве и до этого во время воздушных налетов немецкой авиации ни разу не спускался в бомбоубежище. А в один из ноябрьских дней после объявления воздушной тревоги его вдруг охватил какой-то животный страх. "Я по-настоящему боялся, был готов залезть под кровать, — вспоминал годы спустя Александр Михайлович. — Тяжелая бомбаударила в угол нашего дома метрах в 40–50 от месторасположения квартиры, похоронив в убежище более 50 человек. Была облачная погода, бомбили наверняка по отсчету времени от контрольной точки маршрута. Вероятность попадания ничтожна, а ведь почувствовал я заранее совершенно случайное явление!"

Чудом удалось ему избежать прямого попадания бомбы и летом 1942 года, когда он уже был призван в армию: тогда внезапно пробудившееся чутье подсказало ему пробежать лишних несколько десятков метров. А там, где он собирался укрыться от бомбежки, погибли шесть человек. Поистине в таких случаях людьми движет счастливый, спасительный голос Провидения. "Значит, не срок помирать", — говорят о таких предчувствиях верующие.

Для нас же в описанных случаях важно то, что даже на их основе (не говоря уже о сотнях других свидетельств) можно предположить, что грядущее с его "предначертанным планом" действительно существует. То есть у человека действительно есть карма, программа жизни, хранящаяся в информационном околоземном поле. И в некоторых случаях, когда человеку угрожает смертельная опасность, в нем неведомым образом срабатывает особый биоиндикатор, детектор, датчик, получающий предупредительную информацию об опасности. Действует этот датчик через подсознание, пробуждая в организме и сознании защитную реакцию против угрозы здоровью и жизни. На опасность, как упоминалось, реагируют растения и животные, вся живая природа.

Только эти тайные, невидимые связи неощутимы для большинствалюдей. К сожалению. Такое "предощущение" повышает выживаемость любой биологической системы.

Предчувствие, или защитная реакция, как показывает анализ множества случаев, может срабатывать за секунды, минуты до угрозы и даже за месяцы, годы. Свидетельством последнему являются вещие сны, когда людям напрямую или в виде зашифрованных образов грезятся во сне опасные события, семейные трагедии. Важен и тот факт, что биодатчик реагирует как на живую, так и на неживую природу.

В связи с этим интересна фактическая запись в родовой хронике Радзивиллов. У одной девочки из этого рода локальная угроза вызывала ужас с детства — на протяжении 15 лет она боялась подходить к старинной картине, тяжелую раму которой украшал массивный фамильный герб Радзивиллов. Когда девушку выдавали замуж, то по обряду она должна была участвовать в шествии, проходя под картиной. В силу жесткой традиции она не могла уклониться от этой церемонии. И как раз когда невеста оказалась под картиной, та внезапно упала со стены, и кусок отколовшегося фамильного герба пробил голову несчастной девушке. Фатальный, уникальный случай, наводящий на мистическую мысль о роке, о поговорке "что на роду написано". И еще вспоминается поговорка математиков XX века: "Случай — это не познанная нами закономерность". Но эту закономерность порой улавливает наша интуиция, которую мы потом мысленно благодарим всю оставшуюся жизнь. Интуицию, как и телепатию, телекинез, биодиагностику, современные исследователи относят к редким экстрасенсррным дарам.

//- ЕСТЬ ЛИ ФОРМУЛА СУДЬБЫ? — //

Интуиция, видимо, сопутствует многим необыкновенным свойствам, присущим человеку. Так, на Западе уже существует интуитивная медицина, в отношении которой у нас многие специалисты высказывают сомнения, поскольку совсем не разбираются в ней. А между тем в Польше сейчас над этой проблемой работает наш соотечественник доктор Шварц. Его сторонники чувствуют, как надо поступать с больным, чтобы эффективно учесть особенности организма пациента. Если им удается обнаружить в пациенте возможность развития интуиции, то врачи развивают ее до такой степени, что пациент избавляется от болезни. Врачи, ставшие профессионалами в этой области, заверяют, «что при лечении человека нельзя искусственно вызывать видения — они должны явиться сами, и происходит это непредсказуемо. Сколько времени потребуется, нельзя заранее определить: в иных случаях десяток минут, в других — несколько часов или дней. Получаемая в таких случаях информация иногда настолько интересна и необычна, что она составляет врачебную тайну — в интересах излечения приходится скрывать ее от пациента и его родственников».

А если видения являются сами и пациент ими делится со своим доверенным лечащим врачом? Сможет ли такой врач отличить неясные метафоры-образы от деталей — основ сновидения, которые имели место в недавнем прошлом пациента? Если больной делится открыто впечатлениями о своих ощущениях и сновидениях, то у него есть шанс, что врач может внушить ему то состояние, при котором он может себя почувствовать намного лучше, ато и выздороветь.

Получается, что интуитивные способности зачастую сродни помешательству? Да, так по крайней мере считают представители официальной науки. Поэтому, находясь в пределах СНГ и ощутив в себе какие-то необыкновенные функции, не спешите выдавать себя за экстрасенсов, ясновидящих и прочих уникальных личностей: помните, что окружающие, милиция, Служба безопасности вас не так поймут и упекут в психиатричку.

Перед этим обратитесь в ближайший Центр по аномальным явлениям, зарегистрируйтесь там, пройдите проверку, а потом уже пытайтесь заняться открытой практикой.

Теперь о том, как можно развить интуицию. Это доступно если не каждому, то многим — так считает определенный круг исследователей. Если вы и правда почувствовали, что в состоянии изредка предугадывать результат своих начинаний, не торопитесь уверенно заявлять в спорах, что вы — провидец. Во-первых, как упоминалось, это может быть простым совпадением, либо вам показалось. Во-вторых, развитая интуиция — явление все же редкое на сегодняшний день. Ив том, что вы — избранник судьбы, надо убедиться на собственном опыте. Делается это просто: допустим, вы собирались без предупреждения заявиться к знакомым в гости или заняться делом, исход которого для вас сомнителен. Чтобы хотя бы примерно убедиться в своих способностях предчувствовать, постарайтесь уединиться в отдельной комнате, в тишине сосредоточиться на предмете ваших действий. Послушайте внимательно сами себя. Когда достигнете полного успокоения (через 5-10 минут), встаньте и постарайтесь определить, легко ли ноги несут вас к выходу, "сами" ли они сделали выбор или подчиняются вашей воле. Если вас что-то толкает к выходу, значит, можно надеяться на успех, если что-то держит вас на месте? — лучше отложите мероприятие до более благоприятного момента.

Результаты предчувствий (совпало или нет?) записывайте в тетрадь. При накоплении пары десятков экспериментов можно попытаться определить вероятность удачного предвидения в процентах. Только не спешите проделывать опыт каждый день, по мелочам. Лучше делайте это в спокойном состоянии, без волнения, когда у вас хорошее настроение. Специалисты утверждают, что после таких сеансов на протяжении полугода вы станете немного иным: более осмотрительным, сосредоточенным, главное — научитесь слушать/

//- «ПОРОГ» ПРАЙСА, или ПОЗНАНИЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО — //

Что же касается сверхвозможностей человеческого мозга, то целенаправленно ими стали заниматься некоторые энтузиасты еще в начале века. И вот тогда серьезное внимание было обращено наясновидение и телепатию. В частности, солидные работы данной проблеме посвятил Г. Прайс, выпустивший в 1949 году книгу. Его идеи хотя в чем-то и спорны, но сохранили значение до наших дней. Так, привлекает его теория телепатии. В труде «Сознание сверх сознания и сознание сверх материи» Г. Прайс пытается нащупать свою тропу в познании скрытых возможностей человека. Для понимания читателем вопроса интересно конспективно изложить идеи Прайса.

Так, он считает, что "телепатия, ясновидение, предсказание и, по крайней мере, некоторые видения могут быть названы ментальными явлениями, в этом названии отражено только то обстоятельство, что когнитивный аспект этих явлений считается более существенным, чем физическая сторона дела. Данные о ментальных феноменах известны лучше, чем данные о физических сверхнормальных явлениях. Однако в последнее время были получены некоторые интересные результаты в экспериментах доктора Дж. Райна, исследовавшего влияние волевых или мысленных усилий на выпадение игральных костей". Публикации Райна о парапсихологических явлениях появились еще в 1935 году, но как тогда, так и сейчас во мраке этой тайны блещут лишь несколько лучиков света.

Отвлекаясь, напомним, что опыты с игральными костями проводил намного позже и известный своими феноменальными способностями Ури Геллер. Перед авторитетными учеными он не раз демонстрировал способности к ясновидению. Так, металлическую коробку с помещенной в нее игральной костью трясли и ставили на стол. Число выпавших очков видеть никто не мог. Геллер из восьми попыток угадать число все восемь раз ответил верно. Но потом он отказался продолжать эксперимент, сославшись на сильное утомление. После отдыха он угадывал, в каком из 10 алюминиевых футляров находится неизвестный ему предмет, и 12 раз дал верный ответ.

Прайс объединяет все физические явлений (полтергейст, материализацию, левитацию, исцеление духовным воздействием и так далее) заимствованным у Райна термином "психокинез" (далее — ПК). Хотя, на первый взгляд, телепатия и ПК различны, но тем не менее "могут считаться двумя различными проявлениями одного и того же". Телепатия — воздействие сознания на сознание, а ПК — воздействие сознания на материю. Это — различия. А что общего — станет понятно далее. Рассуждая, Прайс опирается на дуалистическую философию Декарта, по которой природа разделена на две великие сферы — дух и материю. В ментальной сфере, по Декарту, существуют жесткие и прочные перегородки. Ментальная сфера состоит из множества сознаний, каждое из которых есть субстанция. Каждое из сознаний через мозг связано с материей, а мозг есть особая форма материи. Для построения более совершенной теории на последних научных данных уже недостаточно деления человеческой природы на две части (душу и тело).

В связи с этим Прайс предлагает тройное деление: тело, сознание и дух. Под духом Прайс понимает чистое "эго". Он считает ошибочным предположение, будто сущностью души является сознание. И вот на каком основании: ". большинство процессов психики имеют бессознательный или подсознательный характер". Развивая дальше свою идею, Прайс подводит нас к пониманию телепатического явления через совпадение некоторых процессов в разных душах, одновременно он касается и вопроса психиатрии о раздвоении сознания, то есть он имеет в виду, что надо стремиться различить телепатическую способность и психическое заболевание: ". в своем внутреннем аспекте единство психики нестабильно и не имеет раз и навсегда данных оснований, что оно иногда может расщепляться на две или более части, например, как в случае явления множественности личности. Факты, полученные в психических исследованиях, показывают, что и во внешнем аспекте единство психики есть предмет соглашения. Они (факты. — Лет.) показывают, что одна душа не отделена от другой жесткой и прочной перегородкой и что две души могут частично совпадать".

В поисках различия и общности между телепатией и ПК Прайс приходит к заключению, что ПК — идеомоторное действие, которое совершается помимо нервной системы и мускулов, а не благодаря им. Упреждая скептиков, он пишет, что этот посыл можно принять за исходное допущение примитивной магии. И тут же логично доказывает, что любая магия есть нечто непознанное, и в этом непознанном есть золотое зернышко смысла, если отмести суеверия. Как наблюдательный исследователь он также заметил, что особой скрытой силой обладает и молитва, если ее произносить в соответствующем духовном состоянии. Запомним этот важный момент и на основе последних исследований вернемся к нему после изложения идей Прайса о телепатии и ПК.

Переходя конкретно к определению телепатии, Прайс пишет: "Феномен. указывает на то, что существует общее бессознательное, что на бессознательном уровне нет четкой грани между разными душами". И тут важно, по К. Юнгу, различать личное бессознательное и "более глубокое" коллективное бессознательное. Если идея с большой степенью вероятности возникла в одном пытливом сознании, то она и принадлежит этому сознанию. Но есть идеи, которые в равной степени могут возникнуть как в одном, так и в другом сознании, то есть такая мысль относится к коллективному бессознательному. И весь вопрос в том, преодолеет ли идея одного сознания "порог" другого сознания.

Под "порогом" Прайс понимает барьер между сознанием и подсознанием. Отнюдь не каждая мысль способна пробиться к другому человеку, поскольку есть немало мыслей, которые стремятся к тому же. В результате "идеи, которые легче других достигают своей цели, — это те идеи, которые обращены к нашим доминирующим интересам и намерениям". Остальные замыслы остаются за порогом сознания. Вот почему телепатия такое редкое явление. Да она и не может быть массовой хотя бы потому, что под напором чужих мыслей разрушится любая личность.

В своей теории Прайс высказывает невероятную, на первый взгляд, догадку о том, что идее легче преодолеть порог сознания хитростью, без конкуренции: для этого ей надо сменить свою первоначальную форму на символическую. Идея также может смешаться с другими инев таком "чистом" виде попасть в чужую душу. Важно и то, чтобы в момент проникновения мысли ее эмоциональное состояние совпадало с состоянием чужого сознания. "Другими словами — каждая идея имманентно стремится перейти какой бы то ни было порог сознания. В этом и состоит объяснение телепатии".

Тут, по Прайсу, налицо смешение телепатии и ПК. Гораздо результативнее бывают эксперименты, когда участник воспринимает не только образ, а и голос, который можно спутать с галлюцинацией.

//- КАК ПОЙМАТЬ ГОЛОСА ПРОСТРАНСТВА? — //

На голосах различного происхождения следует остановиться подробнее, так как это наиболее запутанный вопрос психиатрии и парапсихологии. Вернее, психиатры относят такое явление к психическому заболеванию. А экстрасенсы не имеют четкой методики разграничения и классификации природы голосов при своих опытах. Идея «озвученной мысли» вытекает, например, из книги Б.Б. Кажинского «Биологическая радиосвязь» (изд. АН УССР, Киев, 1963 г.), где говорится о том, что мышление человека сопровождается получением электромагнитных волн биологического происхождения. Входе развития данной теории изучались особенности физического строения органов слуха, что дало возможность выдвинуть новую версию: орган слуха является стабилизатором приходящего извне в мозг раздражителя — биоэлектромагнитной волны акустической частоты. Данный раздражитель ранее был неизвестен науке. По мнению Кажинского, эта особенность есть третья сигнальная система человека. Вот откуда у некоторых людей ни с того ни с сего в голове появляется эффект звучания чьего-то голоса! Не это ли физическое свойство неведомых нам полей удалось подчинить себе исследователям закрытых лабораторий и изобрести аппарат, позволяющий систематически держать нужную личность под таким ужасным контролем? Имеются в виду драматические случаи в Киеве, Москве и других городах, когда людей преследовали голоса и зачастую доводили их до гибели.

Об этом уже упоминалось в главе о психотронном оружии. Можно сделать невероятный вывод: если теория Кажинского верна и подтверждается практикой, то это и есть ответ на возможность существования пси-установок. Опять же — требуются веские доказательства, а над данными экспериментов по гипотезе Кажинского до сих пор идут споры.

Тогда напрашивается еще одно относительно реальное объяснение внезапного появления голосов в чьем-то сознании — они спонтанно генерируются лептонным или биоэнергетическим полем и их слышит тот, у кого частота волн мозга совпадает с частотой поля. Но почему тогда в примерах с психотронным контролем голоса систематически угрожают людям и носят агрессивный характер? И еще: если спонтанность предполагает хаотичность распространяемой в пространстве информации, то почему в своей агрессии голоса столь логичны в диалоге с человеком? Их логика носит садистский характер. А по идее спонтанного распространения информация может быть и совсем невинной, не относящейся к данному индивиду. Значит, генерация все же не спонтанна: она возникает по чьей-то злой воле.

И опять мы приходим к выводу о существовании либо "нечистой силы", либо умышленного человеческого воздействия при помощи аппаратуры. Правда, забыто еще одно объяснение спонтанности: в пространстве существует несколько разумов (или множество — не столь важно), одни из которых по отношению к людям настроены злобно, другие наоборот — поддерживают людей, вдохновляют их на творчество в науке и искусстве. Что касается гуманитарного творчества, то известно немало талантливых людей, которые изредка слышали положительные голоса и считали их своими добрыми гениями, ангелами-хранителями.

Например, изредка слышал голоса гениальный Гете. Слышали удивительные мелодии и голоса и композиторы. Но насколько верны эти утверждения их современников? Некоторые авторы таких мемуаров ссылаются на личное признание таланта в дружеской беседе. Однако такие ссылки малоубедительны.

Имеет свое конкретное мнение на этот счет в своей книге "Таинственные возможности человека" Д. В. Кандыба. В аннотации к изданию (КСП, Москва, 1995 г.) отмечается, что он — "легендарный русский гипнотизер". А перед этим: "Книга впервые в мире рассказывает о самых тайных исследованиях в области управления сознанием и поведением человека". Ну если "впервые в мире", то как тут не сослаться на такого авторитета. Итак, насчет голосов Д.В.Кандыба, ученик своего отца, первооткрывателя метода СК (состояния Кандыбы, о чем поговорим позже), считает: "Голоса или голос человек может слышать прежде всего в болезненном или глубоко-трансовом состоянии, чаще всего при истероидных галлюцинациях, шизофрении, алкогольных и "экстрасенсорных" психозах".

В связи с кризисным периодом, затянувшимся душевно-неопределенным состоянием, бытовыми неурядицами, Д.В.Кандыба делает вывод: "Если о галлюцинации, шизофрении и алкогольных психозах все знают, то о экстрасенсорном психозе — никто, так как явление это стало массовым совсем недавно, хотя берет свое начало от Моисея, Сократа, Иисуса, Мухаммеда, Распутина и других первых "экстрасенсов". Такого рода сверхчувственным эмоциональным натурам кажется, что они общаются с Богом, или Космическим Разумом, или НЛО смотря у кого какая установка".

Насколько бы ни были противоречивы принципы Д. В. Кандыбы в его книге, надо согласиться с одним его верным советом: "В любом случае, если человек стал слышать голоса, необходимо обратиться к врачу за консультацией, чтобы в случае обнаружения болезни срочно, приступить к своевременному лечению, особенно это относится к некоторым "экстрасенсам" и "мистикам".

Упоминает он и нашумевшую в свое время на Западе версию о том, что на кладбищах можно записать голоса потустороннего мира. Да и не только о кладбищах тогда шла речь: "энтузиасты" нового веяния пытались делать магнитозаписи в поле, лесу, среди развалин старинных замков. Утверждали, что у кого-то что-то получалось. Однако, ознакомившись ближе с такими "исследованиями", Д. В. Кандыба справедливо заверяет, что "строгая научная экспертиза такой феномен не подтвердила".

Сегодня уже можно говорить о частичном подтверждении предположений Прайса и о том, в частности, что при телепатической связи возможен звуковой эффект. Как упоминалось, эффект голоса порождается биоэлектромагнитной волной акустической частоты. Считается, что волна получается при мышлении, когда в мозговых окончаниях анализатора проходят электрические токи. Анализаторы — действующая часть своеобразного колебательного контура нервной системы. Практически проверить эту версию смогли с появлением специальных приборов, в частности СКВИДов — сверхпроводниковых квантово-механических интерференционных датчиков. СКВИДы при посылке телепатического сигнала позволяют зарегистрировать отклик от получателя. Сигналы в форме отклика мозга посылаются до тех пор, пока получатель не почувствует их. А почувствовав, он откликается на них новой информацией. То есть возникают биоритмы, фиксируемые и кодируемые приборами. Возникает контакт между человеком и расположенной на расстоянии аппаратурой.

Кстати приборы, используемые при приеме телепатических сигналов, описаны в работе ученых В.Л.Введенского и В.И.Ожогина. Что касается раскрытия секрета голосового эффекта, то можно сказать, что при усилении сигнала через аппаратуру голос оператора становится слышным в районе головы принимающего. В свою очередь, голос отвечающего регистрируется аппаратурой оператора. Даже больше — у оператора появляется возможность фиксировать чувства и мысли контактера, если последний и пытается их скрыть. Суть в том, что при налаженном контакте реципиент (принимающий) выводится на поток сознания, он не в состоянии скрыть своих эмоций. И вот тут-то становится явным секрет яблока искушения: управлять сознанием человека на расстоянии, повелевать им, диктовать свои условия и получать ответные желаемые действия — вплоть до разрушительных, террористических. Таким образом вызывается агрессивный эффект толпы в обострившейся внутриполитической ситуации, так же возможно управлять растерявшейся массой и при природных катастрофах — то есть спасать ее от неминуемой гибели.

//- НИКОЛАЙ РЕРИХ, «ПОЛУБУДДИСТ-ПОЛУКОММУНИСТ», НА ТРОПЕ БИОСВЯЗИ — //

Чтобы не быть голословными, сошлемся на архивные документы, опубликованные в журнале «Огонек» (№ 34,1995 г.). Материал назывался «Исчезнувшаялаборатория» с подзаголовком «Оккультизм и ОГПУ — странные пересечения». Речь шла о начальнике сводного отдела Четвертого Управления при НКВД (до 1934 года Спецотдел при ОГПУ) Глебе Ивановиче Бокии и довольно необычных ученых, находившихся в его подчинении. Основная задача отдела заключалась в радиоразведке, перехвате и дешифровке телеграмм враждебных государств. А враждебным тогда было все, что находилось за пределами СССР. Как ни удивительно, но служба параллельно интересовалась и возможностью осуществления телепатической связи — конечно же, для защиты идеалов социализма. Одним из сотрудников лаборатории был профессор А. В. Барченко.

В 1905 году он слушает лекции в Юрьевском университете и знакомится с профессором римского права Кривцовым, который через парижского мистика Сент Ив де Альвейдера обладал некоторыми фактами о существовавшей в Западном Тибете сверхцивилизации, имевшей универсальные знания, представляющие собой смесь мистики с реальной наукой. Под влиянием Кривцова Барченко основательно занялся опытами с телепатией. Вот что он написал по этому поводу в 1911 году в 12 м номере журнала "Жизнь для всех". (Статья посвященателепатическим волнам, которые в начале века назывались "N-лучами").

Энергия "N" соперничает с электричеством в способности распространения по медным проводам. Приложите к голове испытуемого медную пластинку, а медную проволоку от нее проведите в другую комнату (темную) к такой же медной пластинке или диску над экраном. Последний будет усиливать свечение всякий раз, когда испытуемый будет проделывать в другой комнате описанные выше мозговые упражнения". Барченко сам разработал шлемы. Они надевались на головы двум обритым участникам эксперимента, которые сосредоточивались на двух матовых экранах. В качестве тестов предлагались слова или изображения, которые один испытуемый передавал другому.

Примечательно, что с угадыванием изображений результат доходил до 100 процентов. В конце 1924 года Барченко вплотную заинтересовались сотрудники Петроградского ОГПУ. И вот что удивительно: среди них был не кто иной, как Яков Григорьевич Блюмкин — тот самый бывший эсер, который 6 июля 1918 года убил германского посла Мирбаха. "В 1919 году, — как следует из материала О. Шишкина, — Блюмкин был амнистирован решением ВЦИК, вступил в ВКП(б), а потом с 1923 года начал свою карьеру в ОГПУ".

В декабре 1924 года Барченко уже докладывал о результатах своих опытов в Москве на коллегии ОГПУ — еженедельном совещании руководителей отделов. Барченко попадает в спецотдел ОГПУ к Бокию. Лаборатория просуществовала до июля 1937 года. Чекисты поставили перед научными работниками конкретную цель: "научиться телепатически читать мысли противника на расстоянии, уметь "снимать" информацию с мозга посредством взгляда." Первоначально лаборатория Барченко находилась в Москве на базе Политехнического музея и называлась биофизической, позднее она переводится в Московский энергетический института затем во Всесоюзный институт экспериментальной медицины и называется нейроэнергетической.

Далее выясняется, что Барченко одновременно был экспертом Бокия по психологии и парапсихологии. Вот теперь и верь клятвам бывших сотрудников КГБ о том, что они никогда не придавали значения "всякой мистике и чертовщине". Разворачивая работу лаборатории, спецотдел НКВД привлек к опытам знахарей, шаманов, гипнотизеров, медиумов. Результатом было планирование экспедиции на поиски легендарной Шамбалы, в Тибет. И тут опять выплывает Блюмкин-Владимиров, которому предстояло быть тайным комиссаром экспедиции. План сорвался из-за отмены финансированиях.

А Блюмкин все же попал на Тибет: под видом тибетского монаха (ни много ни мало!) он путешествует с группой Николая Рериха! Из материалов, на которые в своей публикации в "Огоньке" опирается О.Шишкин, следует, что "Николай Константинович Рерих еще в конце 1918 года, находясь в Лондоне, был завербован секретным сотрудником Коминтерна Владимиром Анатольевичем Шибаевым". Рерих был интересен ведомству при ОГПУ тем, что еще до революции освоил методику сеансов связи с астральными силами. В мистических опытах результативно участвовала и жена Рериха — Елена Ивановна. Интересно, что "с юности она страдала падучей и часто слышала голоса, что облегчало для нее спиритические контакты с потусторонним миром". (Вспомним эффект "голосов" при описанных выше телепатических явлениях). Люди с такой характеристикой должны, по идее, вызывать сомнение в нормальности у здравых партийных лидеров. Так в общем-то оно и было. Но тем не менее такая личность, как Зиновьев, мог в интересах партии и государства навести мосты даже с мистиками: "Зиновьев предполагал через различные оккультные организации и масонские ложи установить контакты с аристократическими кругами Запада — в условиях дипломатической изоляции Советов это было острой необходимостью".

Это еще один намек на распространенную версию о некоторых связях партийных верхов СССР с масонами. Связи устанавливались не только через научную среду, но и по экономическим каналам. Зачем были нужны такие отношения? Ответ дипломатичен, но ясен: через своих людей знать намерения правящей верхушки стран-соперниц и заодно через заигрывание с оккультистами готовить базу для бредовой "мировой революции". Насколько важен для Советов был Рерих с его зарубежными связями и мистическими наклонностями, можно судить из письма известного дипломата Чичерина полпреду в Германии Крестинскому (31 марта 1925 года).

"Пожалуйста, не упускайте того полубуддиста-полукоммуниста, о котором Вы в свое время писали и который связан с товарищем Астаховым".

В материале О. Шишкина говорится о том, что идеал Рериха рушится в глазах современников, тех современников, которые считали его несгибаемым, чистым мистиком. Его работы мы сейчас воспринимаем как самые духовно-сущие в православной среде — невзирая на его склонность к индийской культуре, к религиозным версиям, которые лишь частично касаются православного христианства. Николай Рерих, невзирая на свой гений провидения, на величайший талант художника, тем не менее заблуждался, считая, что в теории социализма есть идея христианства: справедливости, равенства распределения доходов государства, совести властей по отношению к малоимущим гражданам. Внешняя демократия показала, что нет и не может быть благополучения в массах при имеющемся государственном устройстве.

А много лет назад, 8 мая 1926 года, Николай Рерих пишет завещание, веря в социалистическое завоевание, в то, что осуществятся "предсказания коммунистических гениев". Ион пишет следующее, ни в чем не сомневаясь в то время: "Настоящим завещаю все свое имущество, картины, литературные права, как и авуары американских корпораций, в пожизненное пользование жене моей Елене Ивановне Рерих. После же ея все указанное имущество завещаю Всесоюзной Коммунистической партии".

Ни много ни мало, Рерих пишет одну из последних фраз архаическим стилем: "После же ея все указанное имущество. " Не следует осуждать великого провидца и философа в его заблуждениях: тогда, в первое десятилетие после революции в России, Н. К. Рерих верил, что в социалистической идее есть основы христианства — например, равенство и братство, великое чувство взаимопонимания. Рерих понятия не имел о массовых расстрелах, о неимоверных жестокостях, которые нес коммунистический режим всем народам СССР. Поэтому он был так щедр. И в конце завещания искренне написал: "Этим завещанием отменяются все ранее написанные. Прошу товарища Г. В. Чичерина, И.В.Сталина и А.Е.Быстрова, или кого они укажут, распорядиться настоящим завещанием". Далее идут все официальные подписи, которые и следуют в завершении такого рода документа, написанного рукой авторитетного в мире художника и ученого.

Почему в связи с телепатическими исследованиями упомянут знаменитый художник Н.К.Рерих? Да в соответствии с идеей психологического влияния на окружающую его общественность за рубежом. Если считать верным весь материал, опубликованный в "Огоньке" (№ 34,1995 г.), то "цель индийско-китайской части экспедиции Рериха определялась как изучение района возможных боевых действий между Красной Армией и войсками Британской империи. Вторая же ее часть, связанная с Тибетом, мыслилась как вооруженный поход на Лхасу".

В подобный замысел Советов можно поверить, если вспомнить вожделенные речи Сталина на закрытом заседании ЦК в 1934 году, когда он говорил о реальных путях завоевания слабых стран, находящихся за рубежами Советской Средней Азии, то есть явно намекал на Афганистан и Тибет.

И все же сталинские намеки остались намеками: продвижение Красной Армии по предполагаемому маршруту не осуществилось. Как, впрочем, не осуществились и мечты профессора Барченко о воплощении в практику телепатической связи.

Барченко был репрессирован, лаборатория закрыта, а незадолго перед арестами ученых, занимавшихся проблемами передачи мысли на расстоянии, заместитель начальника "сводного отдела Четвертого Управления при НКВД" Евгений Гопиус умудрился вывезти к себе на квартиру ящики с документацией лаборатории нейроэнергетики. Из материалов "Огонька" известно, что "и он не избежал ареста, а документы пропали после того, как в доме Гопиуса был произведен обыск. Или, по крайней мере, кто-то хотел, чтобы их считали утраченными".

//- ТЕЛЕПАТИЧЕСКИЙ ЭФФЕКТ ПО МЕТОДУ ДВ.КАНДЫБЫ — //

В начале книги говорилось о возможности использования телепатической системы связи в производстве психотронного оружия. В приведенных мнениях бывших и ныне работающих сотрудников спецслужб отрицается (прямо или завуалированно) наличие пси-оружия в государственной системе. Отрицается и попытка его использования против неугодных лиц, занимающих различные должности. Но как тогда объяснить появление в прессе документов, подобных тем, которые кратко пересказаны выше? Журнал «Огонек» — солидное издание, и под публикацией О. Шишкина о мистических интересах ОГПУ поместило официальную сноску: «Этот документ был передан руководителем пресс-бюро СВР Ю.Е.Кобаладзе вице-премьеру Общества культурных связей с Индией А.Н.Сенкевичу. Автор выражает благодарность А.Н.Сенкевичу за предоставленную возможность опубликовать документ».

Важный шаг в этом направлении сделал академик Казначеев. Исследуя излучения, исходящие от человека и животных, Казначеев открыл новую, полевую, форму жизни. Хотя пока и не все излучения удается регистрировать и нет бесспорной теории открытого явления, но тем не менее можно сказать, что "при наличии у человека способностей к телепатической передаче и большого волевого напора передаваемый сигнал может трансформироваться в луч, направляемый к другому человеку". Сторонники этой теории справедливо полагают, что каждый из нас, в зависимости от биоэнергетической активности, связан лучами со всей Вселенной и с другими людьми. Разница лишь в том, что некоторые люди способны ощущать это направленное поле, у большинства же механизм тонкого полевого восприятия "спит", он не пробудился. Считается, что при определенных обстоятельствах, которые можно создать в лабораториях, этот механизм в человеке можно пробудить.

Уже сейчас в России разработана методика вхождения в телепатическое состояние без наличия приборов. Это стало возможным благодаря открытию в 1984 году В.М.Кандыбой явления, которое получило название СК — состояние Кандыбы. О нем подробно идет речь в книге Д. В. Кандыбы — сына ученого — "Тайные возможности человека". Чтобы читателям было понятно, что это за состояние, приведем его характеристику из книги: "К СК относятся: гипосенсорные состояния, гиперсенсорные эмоционально-интеллектуальные, эмоционально-духовные, эмоциональноэкстатические, гипнотические, медитационные. сенситивные, гиперсуггестивные, наркотические (без признаков патологии), алкогольные (без признаков патологии), состояния, рождаемые действием музыки, танца. " Словом, перечень довольно обширный, что позволяет считать СК особым трансовым состоянием.

Насколько серьезно это открытие, можно судить по тому, что его в свое время "поддержало правительство СССР и Академия наук СССР, а Министерство иностранных дел СССР помогло международному признанию СК в ООН, ЮНЕСКО и Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ)". Не делая из открытия тайны, Д.В.Кандыба подробно описывает, как с помощью СК можно вызвать телепатический эффект. Для этого в первую очередь необходимо:

• хорошо помнить в лицо человека, на которого направляется телепатическое влияние;

• знать, что направление мысли не имеет значения (мысль не знает физических преград);

• помнить, что удаленность от другого человека не имеет значения;

• знать, что мысль распространяется мгновенно на любое расстояние;

• помнить, что телепатия во многом зависит от глубины СК и эффекта, получаемого от ритмического дыхания по системе йогов.

Получается, что только для вхождения в нужное состояние человек должен иметь определенную психологическую подготовку и владеть дыхательной системой йогов. А это дается далеко не каждому, тем более без наставника и упорных тренировок в себе это развить самостоятельно довольно трудно. Теперь кратко опишем метод Кандыбы по телепатическому сеансу.

1. Надо лечь на спину на кровать без подушки, закрыть глаза, руки вытянуть вдоль тела и попытаться полностью расслабиться.

2. Через несколько минут установить нормальное ритмическое дыхание.

3. За потоком мыслей рекомендуется наблюдать спокойно, как бы со стороны и не применять силы воли для прерывания потока сознания. Состояние СК придет, когда удастся отстраниться от всех мыслей и образов. СК преобразуется в йоговое состояние "шакти". Наэто уходит около 10 минут после специальных тренировок.

4. По специальной психотехнике (великое психическое дыхание йогов) аккумулируется необходимая для телепатии энергия.

5. Полученная энергия направляется в голову (состояние "шакти-прарсадасана"). Энергия в голову направляется следующим образом: в такт пульсации (шакти-эффект от ритмического дыхания) надо посылать импульс-сгусток энергии от тела в голову.

6. Внимание сосредоточивается на мозге и мощной энергии в нем.

7. На фоне мысленной пустоты воспроизводится образ человека, с которым надо выйти на связь. Устанавливается контакт с психическим полем планеты. В таком состоянии может появиться эффект ясновидения, то есть вы сможете видеть, чем занят нужный вам человек.

8. Ритмическое дыхание помогает послать мысль в пространство. Вот, собственно, и весь секрет телепатии. Для его воплощения необходимо лишь пробудить в себе сверхспособности и освоить предложенную методику. Д.В.Кандыба считает, что при упорных тренировках можно вызывать телепатический эффект и в бодрствующем состоянии — одним желанием и сосредоточением на передаваемой мысли. Обращает на себя внимание предостережение, которым Д.В.Кандыба завершает описание метода. "Необходимо знать, что дурные мысли оказывают разрушающее действие на любого человека, а для человека, овладевающего психоэнергетической саморегуляцией, они недопустимы, так же, как и любые сильные бесконтрольные эмоции, — можно перейти в необратимое состояние (сумасшествие, смерть)".

Д. В. Кандыба упоминает, что есть определенный опыт безопасной практики в Китае, Тибете, Индии. Эти состояния сходны с СК, но механизм безопасности содержится специалистами в тайне. Такой штрих свидетельствует о том, что на работы в парапсихологии имеются стратегические виды, что новые достижения при определенном развитии и совпадении с электронной техникой станут основой действительно мощного пси-оружия, по крайней мере одной из его разновидностей. Уже в первой половине 70-х годов в отчетах на данную тему американские специалисты из ведомств отмечали приоритет русских в парапсихологических исследованиях.

 

Глава 2. УЛЫБКА ЛОЙОЛЫ, или МРАЧНЫЕ "БРАТЬЯ" СЕКТ И ОРДЕНОВ

//- ЛОЙОЛА И ДВУЛИКИЙ АСАХАРА ИЗ XX века — //

Об улыбке известного основателя ордена иезуитов Игнацио (в русской транскрипции — Игнатия) Лойолы не зря упоминается в названии главы. Человек этот, прежде никому не известный, входил в доверие к высшим римским церковным отцам с осторожностью волка, тихо забирающегося в овчарню. Истый католик, ревнитель веры, в силу малой образованности был косноязычным, но привлек внимание папства своим рвением и фанатизмом. К тому же его предложение о создании «особого подразделения» при церкви по охране нравов и борьбе с колдовством нашло отклик в среде кардинала, желавшей дальнейшего укрепления власти. Уже существовавшая инквизиция давала возможность приструнить строптивых светских князей, во многих вопросах политики не желавших следовать интересам папского дома. Но одной инквизиции для борьбы с ересью Папе было мало.

Известно, что Лойола был смирен и приветливо улыбчив с теми, кто обладал могуществом. Но позже, обретя власть, Лойола ухмылялся над судьбами своих жертв с нескрываемой издевкой. К слову, у него прорезался и "талантишко" теологического публициста: возглавляя орден иезуитов, он написал несколько трактатов и наставлений для набожныхучеников. Его "творчество" сводилось к рецептам по изведению ереси и рекомендациям по фанатическому воспитанию молодежи в иезуитских школах (позже — колледжах).

Сейчас принято считать, что в те достопамятные времена в папское окружение пробрался опасный параноик, садист по натуре, фанатик по убеждениям. Это — мнение психиатров, обращающихся за примерами к средневековой истории. Теологи же с горечью признают, что Лойола — инкарнация дьявола, пытающегося разрушить церковь изнутри, подорвать к ней доверие верующих, запуганных ужасными инквизиторскими пытками, массовыми охотами на ведьм и сатанинскими сожжениями на кострах.

А иезуиты здесь при том, что в религиозной эйфории многие из них с особым рвением участвовали в "работе" инквизиторских "коллегий". Заботясь о своей нравственности, авторитете и не желая пачкать руки, они сами не хватались за раскаленные щипцы, а с невозмутимостью идолов сидели за столом, вели протокол дознания и кротким голосом направляли действия палачей, служивших в инквизиции.

"Сын мой, Господь опять нуждается в твоих услугах для смирения упорствующего еретика", — примерно так они обращались к вспотевшим заплечных дел мастерам. Наверное, с тех сумрачных времен слово "иезуит" приобрело смысл беспощадного фанатика, творящего жестокость с Божьей молитвой. Иезуитов еще долгое время отождествляли с инквизиторами, хотя первые утверждают, что являются лишь смиренными распространителями слова Божьего.

Жаль, считают современные верующие, тогда никто из ученых отцов церкви вовремя не вспомнил, что в Святом Писании нет ни строки о том, что издевательство над паствой способствует укреплению веры и очищению душ заблудших. Никто из властительных апостолов Ватикана не преградил дорогу Лойоле. Что поделать — так тогда понимали религию. Каковы представления - таковы и деяния.

Однако запрет деятельности инквизиции в начале XIX века отнюдь не означает, что в наши дни нет последователей Лойолы, которые с любезной, приветливой и сочувствующей улыбкой (недаром есть выражение: улыбка инквизитора) привлекают в ряды различных сект людей малообразованных, обездоленных судьбой, страдающих комплексом неполноценности, манией величия, хотя бы тайной власти над душами ближних.

В конце декабря 1995 года программа "Время" (ОРТ) передала сообщение, что во французских Альпах на плато Веркор 16 человек вместе с родственниками неожиданно покончили жизнь самоубийством. Как по горячим следам выяснила полиция, все они принадлежали к ордену под названием "Храм Солнца". Следует думать, что этатрагедия не вызванаумопомрачением, в котором повинен один свихнувшийся "пастор", повлиявший на сознание особо преданных идее ордена. В 1994 году несколько человек из этой же секты (а секта потому, что старается действовать конспиративно), тоже по доброй воле ушли из жизни. По доброй ли? — напрашивается вопрос. Не стоят ли за всем этим идеологи с улыбкой Лойолы, доказывающие, что мы находимся на грани конца света и что спасется тот, кто первым прибудет к подножию трона Высших Сил?

Официальная версия полиции утверждает, что под мантиями руководителей "Храма Солнца" стоят торговцы наркотиками. И это тоже может быть верно, поскольку различные секты закрытого типа (от языческих до христианского толка) в своих обрядах используют наркотические средства, вызывающие галлюцинации и состояние экстаза. В таком случае человек с подавленной волей, находясь в полной власти "наставника", способен совершить любой поступок: принести в жертву собственного ребенка, отца, мать или сам покончить жизнь самоубийством. Не то ли произошло на плато Веркор? Скорее всего, французская полиция вышла на верный след.

Если "Храм Солнца" довольно узкая по своему составу религиозная организация, то известная всему миру "Аум сенрике" пустила глубокие корни не только в обществе Японии, ной в России.

По неточным данным, как сообщала пресса в марте 1995 года после случившегося в токийском метро, только в России около 50 тысяч человек находятся под влиянием этой сатанистской организации.

Почему же в нашем народе с многовековыми православными традициями нашлась такая большая группа людей, нашедших духовное утешение в проповедях "Аум сенрике"? Ответ психологов на этот счет в оппонентах не нуждается: людей привлекало в ряды японских сектантов желание обрести духовное равновесие в наше сумбурное, трудное время, стремление уйти от ежедневных изматывающих бытовых проблем. Христианство с его проповедями долготерпения, смирения и упорного трудолюбия не устраивало отчаявшихся россиян, зато в секте, основанной на учении нового "спасителя" Секо Асахары, обещали быстрое достижение духовного совершенства и забвение всех проблем.

Вот что рассказал о внутренней атмосфере секты один прозревший "новообращенный". Достоверный материал об этом в свое время был опубликован в заслуживающих доверия "Аргументах и фактах". День готовящихся к посвящению планировался таким образом, что основное время уделялось молитвам и семинарам. Длительное чтение текстов на одну тему, как утверждают психологи, способствует отрешению человека от мирских проблем. Со временем наступает погружение в изучаемую тему. Этому, как известно из христианской истории, способствует и аскетизм в быту и питании. Горсть риса и стакан горячей воды должны были "способствовать наступлению прозрения". На сон тоже отводилось мало времени — около трех часов. По воскресеньям послушники говели, получая "астральную пищу" — суп из картошки, грибов и цветной капусты.

По свидетельству одумавшегося "отступника, особо отличившиеся посвящались в монахи. Они не имели права жить в миру, находились в закрытых помещениях и носили на голове шлемы с электродами, которые якобы способствовали медитации. С другой стороны, при расследовании деятельности "Аум сенрике" возникло мнение, что при помощи упомянутых шлемов компьютер снимал данные о работе головного мозга. Зачем это делается — не так сложно догадаться. Зная биоритмы мозга конкретной личности, можно с помощью пульсаций определенной частоты на некоторое время создавать у нее состояние вялости, подавленности или наоборот — эйфории, экстаза. Чем чаще сеансы, тем человек более управляем — уже без шлема, а лишь словами своего наставника. Очевидец говорит, что у некоторых после ношения шлема случались сердечные или рвотные приступы. Значит, такие эксперименты "с религиозным уклоном" далеко не безопасны для здоровья. Но такие мучения руководителям секты легко выдать за своеобразную "дань" при постижении очередной ступени знаний: ведь ни в одной религии совершенство не достигается без духовного напряжения и физических издержек.

"Достигшие", внимательно следившие за состоянием членов секты, в случае недомоганий заставляли пострадавших есть все, что не принимал их организм, а также усердно молиться. И тут ясна методика: попытаться подавить рефлексы организма испытуемого, чтобы впоследствии, в экстремальной ситуации, заставить его принять яд — опять же во имя идеи секты.

20 марта 1995 года члены секты совершили в токийском метро террористический акт. В час пик ими был использован нервнопаралитический газ, в результате чего десять человек погибло, свыше пяти тысяч (!) пострадало. Понятно, для чего старательно готовили сектантов. Идея власти — вот что скрывалось за религиозными увещеваниями руководителей секты во главе с Асахарой. Террор — как средство достижения цели.

23 марта 1995 года Останкинский межмуниципальный суд Москвы "приостановил деятельность российского филиала японской религиозной организации "Аум сенрике", которая вела пропаганду своих идей в течение двух лет. И, надо сказать, имела успех не только среди рядовых членов общества. Так, из сообщений прессы стало известно, что благотворительные акции "Аум" приветствовали Руслан Хасбулатов, Александр Руцкой, Олег Лобов. Руцкой присутствовал на одном из мероприятий "Аум" в Государственном Кремлевском Дворце. Олег Лобов дважды официально встречался с Асахарой и в некоторой мере способствовал развитию деятельности секты на территории России. Неужели никто из окружения Руцкого, Лобова и Хасбулатова глубже не поинтересовался сутью "Аум" и не предоставил соответствующую информацию своему шефу?

А для этого были основания. Например, уже в период ранней активизации секты в России довольно широко распространились данные о несложившихся отношениях "Аум" с японской религиознополитической организацией "Сока гаккай". Конфликт особенно остро разгорелся в период и после попытки Асахары и 24 его сторонников в 1990 году добиться успеха на выборах в нижнюю палату парламента. Асахара потерпел поражение. Объясняется это тем, что, по данным японских средств массовой информации, у Асахары в Японии намного меньше сторонников, чем у "Сока гаккай". Если считать статистику более-менее точной, то у последней организации несколько миллионов последователей, ау "Аум" в Японии всего тысяча активистов. Последнюю цифру назвал во время съемок в Москве материалов о секте японский телережиссер Норике Идзава. Судя по выплывшим на судебном процессе фактам, в Японии Асахару поддерживает до сих пор гораздо большее количество людей, которые не афишируют свои симпатии к "Аум сенрике".

Последняя мысль подтверждается хотя бы тем, что по различным опорным пунктам в Японии были обнаружены сотни тонн химических веществ, из которых можно довольно быстро изготовить нервнопаралитический газ дляуничтожения примерно 10 миллионов человек! Асахараже в своих показаниях под следствием утверждал, что приобретенные организацией химические вещества потребуются для золочения и серебрения статуй Будды, для производства лекарств, пластмассовых материалов, удобрений, ядохимикатов, которые должны понадобиться после того, как в 1997–1998 годах Япония будет сметена атомным огнем США.

Еще один аспект с химикатами: как можно было незаметно накопить их сотни тонн? Неужели на большие партии закупок вредных веществ местные власти не обращали внимания, даже если дела "проворачивались" через подставных лиц? Как правило, такого рода вещества транспортируются в специальных контейнерах. Выгружать их в опорных пунктах "Аум" тоже рискованно: везде есть чужие глаза. Насколько известно, эти пункты находились в населенных местах, открыто было известно, что это филиалы секты. Значит, организация была достаточно разветвленная и насчитывала отнюдь не тысячу человек.

Стало быть, в такой значительной организации наверняка находились бы "отступники", разочаровавшиеся в идеях Асахары. От них информация о внутренних делах "Аум" так или иначе просочилась бы в японскую прессу. И уж российские дипломатические представители не просмотрели бы таких сообщений и вовремя информировали свое руководство в Москве (они-то уже знали, что "Аум" разворачивает свою деятельность в СНГ).

Не менее интересны и последующие факты об этой своеобразной секте. Например, сам Асахара не раз наезжал в Москву. В период благосклонного отношения наших властей к благотворительной секте она имела постоянную программу на Центральном телевидении (программа "2x2"), пастыри "Аум" вещали через радиостанцию "Маяк". Трансляции шли и на Японию через передатчик во Владивостоке. Осенью 1994 года в спорткомплексе "Олимпийский" был дан концерт "астральной музыки", на котором присутствовало до 19 тысяч человек. И все это — на средства скромных религиозных благодетелей, чьи мирские материальные дела поддерживались пожертвованиями еще более скромных российских прихожан? Нет тут что-то не так.

Итак, коротко о самом Асахаре. К моменту разгоревшегося скандала ему было 40 лет. Никакого завершенного фундаментального образования он не имел, в том числе и теологического. Но со многими теориями знаком если не поверхностно, то и не основательно. Например, владеет техникой иглоукалывания, которую освоил в школе для слепых. В поисках своего места в жизни он вдруг в середине 80-х понял, что способен влиять на людей словом. Ему пришла идея стать не просто проповедником какого-то существующего религиозного течения, а основать собственное учение. Что Асахара и сделал, создав секту, в которой проповедовалась смесь буддизма с индуизмом. Асахара одновременно поклонялся и Будде, и Шиве, справедливо считая, что в наше время многие склонные к верованиям люди ищут смысл своего существования на стыке религий. В России, например, есть секта, проповедующая "коктейль" из христианства и язычества.

Таким образом Асахара нашел приверженцев сначала в Японии, а затем и в России. Совершенствуя свое учение, новоявленный гуру разумно (для психовлияния на паству) ввел одно из основных заклинаний в название своей организации.

По мнению специалистов, изучавших это скандальное явление, "Аум" — не аббревиатура, а видоизмененное заклинание "ом". Нашли странное совпадение даже в том, что "ом" встречается в одной из песен некогда знаменитого ансамбля "Битлз". Кстати, если искать созвучия дальше, то вспомним, что священное слово "омен" есть у мусульман, ау христиан — "аминь", "амен" — у католиков. Это наводит на мысль, что Асахара неплохо осведомлен о влиянии на сознание верующих особых звуковых сочетаний, включенных в молитву. Что это, как не один из вариантов психокодирования?

Отвоевав место на радио и ТВ, японцы заплатили 2,4 миллиона долларов. Быстро же богател Асахара и его помощники на проповедовании аскетической жизни. Вот что говорила по этому поводу на встрече с руководством МВД РФ член секты Светлана Ч. (этот факт приводит журнал "Огонек" № 19,1995 г.): "С 25 октября 1994 года мы с мужем переселились в один из московских центров "Аум сенрике" на Звездном бульваре и стали там жить постоянно. Все свои деньги и драгоценности мы отдали монахам. Я понимала, что со мной делают здесь что-то страшное.

Некоторые специалисты по этим фактам считают, что в секте применялся один из вариантов зомбирования. Кстати, одумавшимся уйти из секты было не так-то просто. По свидетельству Светланы Ч., "особенно строптивых на несколько суток помещали в особую комнату, где не было ничего — только голые стены без окон. Не выпускали оттуда и били палками". После этого трудно верить в милосердие и гуманизм учения Асахары.

А последний между тем разворачивал свою деятельность с купеческим размахом. Без всяких опасений один из филиалов секты обосновался на Петровке, 14. Да-да, неподалеку от знаменитого угро на Петровке, 38. О том, что в работе с "контингентом" применялись вещества психотропного ряда, свидетельствует то, что после обыска в этом филиале сотрудники органов обнаружили "множество пакетиков с каким-то белым веществом". О "витаминах и таблетках" странного свойства упоминают и другие бывшие сектанты в своих официальных показаниях. И тем не менее, надо отметить, наставники филиалов секты добились своего: когда московская прокуратура впрямую занялась расследованием преступной деятельности "Аум", в официальные органы посыпались письма от неотрекшихся сектантов с восторженными отзывами об учении Асахары. Написанное они искренне подтверждали в прямых беседах. Вначале 1995 года следствие оказалось на распутье: кто же такой Асахара?

Сам Асахара и его японские "коллеги" тем временем находились в токийской тюрьме. И там, располагая неопровержимыми доказательствами (изъятыми с баз "Аум" отравляющими веществами), японская Фемида топталась на месте, не сформулировав конкретного обвинения Асахара и его сообщники отрицали все выдвинутые против них аргументы полиции. Следствие явно тормозилось в чьих-то интересах и в Японии. Так действительно: кто же "оборотень" Асахара и кто направлял его помыслы и действия? Ясно, что в одиночку он со своими помощниками был не в состоянии вести дело в таких масштабах. Как можно заключить на основании его характеристики, такой "пастор" сам нуждается в "наставнике". И наставнике далеко не бессильном и не безденежном.

//- ЗОМБИ ИЗ «БЕЛОГО БРАТСТВА» — //

Аналогичный вопрос возник и при разбирательстве в Киеве знаменитого дела «Белого братства». На суде «Живой Бог», она же в миру — Марина Цвигун-Кривоногова, сам идейный отец секты — Кривоногов и их сподвижник Ковальчук изворотливо уходили от щекотливых для них вопросов и готовы были говорить о чем угодно, только не об источниках финансового существования секты. Это единодушно отметили все средства массовой информации, освещавшие процесс. Еще немаловажный штрих, присущий психологии любой группы подсудимых: по взаимному уговору все стараются основную вину валить на одного. В нашем случае Мария Дэви («Живой Бог») не пожелала делить ответственность с мужем и постоянно переводила стрелки на Кривоногова.

Общий вывод из ее оправданий: "Сколько продолжался мой путь со спутником, столько тянулась цепочка противоречий, от первого до последнего дня". Тому, что Марина постоянно была под психологическим давлением Кривоногова и служила для него "религиозной ширмой", можно верить. Но трудно признать, что она искренне верила в их дело и не понимала противозаконности действий в молодежной среде. Марина была смыслом веры для тысяч молодых людей, поверивших в ахинею, придуманную ловким психологом Кривоноговым. Соблюдая "традиции" сект прошлого времени, Кривоногов сделал "Богиню" недоступной для лицезрения паствы: ее лик можно было видеть на цветных фотографиях, где она представала в белом балахоне со странным посохом в руке (концовка посоха змеевидной формы). Змея здесь символ мудрости или лицемерия? Скорее всего — последнее.

Если идея основания "Белого братства" понятна — обретение власти над душами доверчивых и получение от них определенной финансовой прибыли, то не совсем ясен вопрос с основной массой финансов. Откуда брались деньги на такую широкую пропаганду в масштабах Украины и России?

Однако в ходе разбирательства выяснилось одно обстоятельство, подтверждавшее предположение о контактах между сектами. В свое время, при становлении "Братства", Кривоногов имел частые встречи с более мощной российской организацией — Богородичным центром и его главой Иоанном. Под этим именем существует профессор-востоковед Вениамин Береславский, который якобы при "просветлении, ниспосланном свыше", написал "Откровения Божьей Матери". Его учение во имя Богородицы требует отречения от земли, как "от престола Сатаны". Следуя совету Иоанна, Кривоногов исключил из вегетарианского рациона своей секты лук, чеснок и молоко, то есть витаминсодержащие продукты. Зачем? Так скорее наступает истощение организма человека, истово соблюдающего обряды "Братства". И во имя своего спасения ему остается последние крохи своего состояния отдать "Братству" и тем самым освободиться от материальных мирских пут. А потом наступит "просветление и возрождение" верующего. И находились такие (немало!), которые искренне верили в подобное.

Многие вступившие в "Братство" отдавали секте свои квартиры, автомашины, драгоценности. Но не все же имели все это! Над этим особенно не задумывался и бывший "апостол" секты Владик Федько (апостолов было 12). Федько жил у Кривоноговых. Давая показания, он сообщил, что через Кривоногова проходили сотни тысяч долларов (!). Откуда они появлялись? "Апостол" с детским именем Владик только пожимал плечами.

Суд над преступной организацией "Белое братство" закончился в 2001 году. Кривоногов приговорен к значительному сроку тюремного заключения за многочисленные противозаконные действия под видом религиозного наставника. А Марию Дэви освободили, поскольку большую часть "выделенного" ей относительно небольшого срока она уже провела под следствием. Киевская пресса разумно предположила, что, судя по всему, "Живая Богиня" не угомонится, надо ждать от нее новых сюрпризов, за которые она потом опять будет оправдываться с наивной улыбкой полуидиотки или религиозной фанатички. Думается, что такая изобретательная Сивилла придумает для себя еще не одну личину.

Правосудие правосудием, но вспомним о тех людях, для которых встреча с проповедниками из "Белого братства" обернулась глубокой душевной драмой. По неточным данным, от 800 до 1200 молодых людей перенесли психологический стресс под влиянием псевдоучения.

Наши законодатели и психологи-ортодоксы считают, что для духовного освобождения достаточно ухода из секты. Практика показывает, что для многих это не совсем так. Вот еще один фактор в пользу развития в 1990-х в славянских государствах нового направления в психологии, тесно связанного с мистическими учениями.

/- «АПОСТОЛ» ХАББАРД, ЕГО «ПАСТЫРИ» И ЖЕРТВЫ — //

Исследуя вопрос современного сектантства, всегда необходимо ставить в центр внимания не только идею секты, но и психобиографический портрет основателей новых «братств». Зачастую «гуру» оказывались и оказываются не вполне нормальными. В упомянутой выше истории с «Белым братством» Кривоногов и Мария Цвигун признаны вполне нормальными, иначе они не получили соответствующие сроки заключения.

"В очень здравом уме", если так можно сказать, находится и автор другой "церкви", нашедшей приверженцев во всем мире, в том числе и среди населения славянских государств. Речь идет о знаменитом Роне Хаббарде, авторе нашумевшего труда "Дианетика". Полное название его научного изыскания "Дианетика: современная наука душевного здоровья". Эта книга, опубликованная в 1953 году, вскоре стала "талмудом" очередного псевдорелигиозного движения. Отметим, что в 30-е годы Хаббард проявил себя как научный фантаст. Видимо, гонорары от этих книг его не устраивали, и он решил сделать реальным свой очередной вымысел.

Он заявил, что "открыл источник жизненной энергии". То есть в довольно короткий срок ответил на вопрос, над которым бьется наука и по сей день. Несмотря на то, что официальная медицина сразу предала дианетику анафеме, как противоречащую психотерапии, Хаббард не унывал: он развил свое учение, которое легло в основу более обширной "науки" — саентологии. Поняв, что из идеи Хаббарда можно быстро извлекать прибыль, у него появились последователи. Саентологи не только обещали, но и гарантировали людям избавление от "инграммов", то есть от отрицательных эмоций и воспоминаний, вредящих здоровью.

Как и всякое сектантское учение, саентология пропагандировалась с определенной корыстной целью: чем многочисленнее паства, тем больше пожертвований. И появляется возможность в некоторой степени влиять на политическое сознание в обществе. В начале 90-х годов посланцы саентологов добрались и до России. Естественно, обработку они начали с властных структур для приобретения официального статуса. И попали примерно к тем чиновникам, через которых налаживали идейные мосты руководители "Аум", в частности — к Хасбулатову. По просочившейся в прессу информации, еще 72 депутата российского парламента были осчастливлены книгами Хаббарда. Были получены положительные отзывы, в том числе и от одного тогдашнего члена Комитета по безопасности ВС РФ. В 1995 году этот человек занимал видный пост в ФСБ. А.

Руцкой тоже высказал свое мнение: он дал интервью "Литературной газете" с пространными цитатами из "Дианетики". Группа российских идеологов всерьез занялась поддержкой идей Хаббарда и добилась в апреле 1993 года презентации книги в Кремлевском Дворце съездов. "Демократов" того периода можно понять: утратив опору в коммунистических догмах, они пытались воздействовать наумы чем-то "свеженьким". Сами додуматься до новой идеи оболванивания не могли, да и некогда было из-за грызни за власть. В итоге и заглотнули крючок саентологии, заброшенный с Запада. Проповедники же "церкви" Хаббарда с ясными глазами заверяли, что практикой учения может обладать каждый. Правда, за это надо платить, поэтому обучение было растянуто с умыслом поглубже залезть в кошельки доверчивых.

Рон Хаббард был вынужден несколько лет курсировать на корабле в нейтральных водах Мирового океана, чтобы скрыться от правосудия. Только в США прогремели десятки судебных процессов, на которых "пастыри" "церкви" Хаббарда обвинялись в вымогательстве средств у прихожан, уклонении от уплаты налогов и, ни много ни мало, в доведении некоторых членов секты до самоубийства.

Трудно поверить, что организаторы шумной презентации книги Хаббарда в 1993 году не знали об этом. В начале своей российской "практики" посланцы "церкви" осмотрительно говорили, что первая стадия обучения не имеет отношения к саентологии — они предлагали нашим предпринимателям пройти курсы, повышающие их организаторские способности. Иными словами, обещали научить искусству более гибко управлять людьми и вести дела предприятия. По своей же сути "новая технология управления" сводилась к давно известным на Западе и у нас истинам, однако с той лишь разницей, что в основу управления закладывалась жестокая система подчинения. Свой отпечаток накладывали и идеи Хаббарда.

До чего довела доверчивость некоторых "прилежных учеников", можно судить по трагическому примеру с президентом московского вентиляторного завода АО "МОВЕН" Александром Мироновым. Он сам прошел курс за границей и настаивал, чтобы его прошла вся администрация предприятия. Тех, кто отказывался забивать голову чепухой, ставил в невыносимыеусловия: им не индексировалась зарплата, не выплачивались премии. Самые упрямые увольнялись. Миронов не достиг желаемого эффекта, вернее, ему не дали его достичь. В начале 1995 года он был убит. (Еще одна жертва из паствы Хаббарда). А через месяц на предприятии полностью отказались от драконовской системы управления. Впоследствии выяснилось, что на внедрение так называемого новшества "МОВЕН" затратил около 800 миллионов рублей, а общие финансовые потери ввиду ухода квалифицированного персонала, потерь контрактов и инвестиций приближались к двум миллиардам. Не стоит сомневаться, что львиная доля этой суммы осела в карманах "пастырей-саентологов".

Как ни странно, но оправдываться в России саентологам оказалось легче всего. После убийства Миронова если и пало на них подозрение в умышленной масштабной афере, то впрямую официальные органы ими не занялись. Уже в середине 1995 года в регионах России насчитывалось немало сторонников хаббард-технологии. Так, если верить данным Хаббард-колледжа в Перми, то там были заинтересованы во внедрении технологии на 28 предприятиях. Причем это были оборонные фирмы. "Прогрессивной" методике влияния на массы обучились заместитель главы администрации Перми А. Гурьев и другие высокопоставленные чиновники. Что касается самого мэра В. Филя, то его отношение к хаббардовской системе ясно выразил журнал "Огонек":

"... Филь... обязался перевести весь город (!) на хаббардовскую систему управления в течение ближайшего полугодия, на возражения оппонентов из научного мира и вопросы журналистов отвечает: "Ученые сами не знают, что говорят!" И еще обещает, что "пермякам рабство не грозит".

В Перми был открыт и Центр дианетики. Мэр, осведомленный о некоторых скандалах вокруг "дела Хаббарда" (в том числе и о судьбе президента Московского вентиляторного завода), считает, что технология управления не имеет никакого отношения к дианетике. Точно так же утверждали хаббардисты в Москве, когда делали свои первые шаги.

Так что же, учение Хаббарда есть сплошная фальсификация, антинаучный миф? Не совсем. Хаббард был не настолько глуп, когда обмозговывал свою дианетику — учение о душевном здоровье. В основу теории он положил принципы, известные прогрессивным медикам мира. "Открытие" же его заключалось в том, что он так ловко обыграл известные исследования, что стал автором нового полурелигиозного течения. Термин "инграммы" имеет полное право на реальное существование. Это — негативные воспоминания, запечатленные мозгом через слуховой аппарат в период бессознательности человека.

Допустим, к такому "целителю" обращается пациент, и "целитель выясняет, что это — нужный для секты человек. Стирая у страдающего беспокоящую его инграмму, "целитель" вводит в него другую, со своей волевой установкой. Пациент, избавившись от одного психокомплекса, попадает под другой, действующий более гибко. Внушенная новая инграмма в отличие от беспокойной предыдущей совпадает с интересами и настроениями пациента. Хотите быть более удачливым в бизнесе и поднять свой авторитет в глазах подчиненных? Вам это внушат и обучат, как влиять на подчиненных. Научат частично, не раскрывая полной методики. И вы слепо будете придерживаться заданной программы, считая ее самой верной и разумной. Отрицательное отношение подчиненных к вашим волевым решениям не сломит вашего упрямства: вы будете непреклонно заявлять им, что они ничего не понимают. Типичный случай произошел с покойным президентом "МОВЕНа". Другой вопрос: кем он был убит и по каким мотивам? Главное, что все его поведение на предприятии после знакомства с хаббард-технологией полностью соответствует описанной выше модели внушения. Отличие может быть лишь в том, что с Миронова не снимали беспокоящую его инграмму. Но то, что "учение" Хаббарда основано на сильном психовлиянии в корыстных целях — не вызывает сомнений. Выгоду, как правило, имеют наставники и некоторые прилежные "ученики", остальным отведена роль покорных исполнителей, которые радуются своему "совершенству" и пополняют кассу секты.

//- ОСКАЛ САТАНИЗМА В XXI ВЕКЕ — //

Из исторических хроник известно, что сатанизм на Руси был крайне редким явлением, и его выявления всегда сопровождались омутами в уездах, попытками истовых православных учинить самосуды над «нехристями и зверями». При могущественных ВЧК-КГБ о сатанистах тоже не было слуху. Но они проявились в перестройку в виде маленьких групп, по ночам тайно проклинавших коммунизм и зависимую от него церковь, которая официально считалась отделенной от государства. Для жертвоприношений они обычно использовали котов на кладбищах и пили кровь петухов, по поверьям на рассвете пугающих нечистую силу.

Но сама по себе суть сатанизма магнетически-заманчива для молодежи быстрого своими обещаниями достижения могущества над людьми и богатства через обряды черной магии. И в момент увлечения обрядовостью в человеке может проснуться зверь. Психиатры называют это эйфорической бесконтрольностью.

В 1991 году Россию взбудоражила весть о том, что в Черкесске четверо старшеклассников заманили в лес одноклассницу Наташу Л., раздели ее, хладнокровно перерезали ей горло и вены на руках. Затем слили кровь в банку, выпили по глотку, и скинули труп в яму. На суде выяснилось, что все четверо верили в Сатану, а перед преступлением начитались книг по спиритизму. Наставника у них не было, членами сатанинской секты они не состояли. Это говорит, в первую очередь, о психовлиянии "черной" оккультной литературы на неустоявшееся сознание. Присутствующих на суде до глубины души потрясло то, что один из четырех садистов дружил с девочкой и у них были самые теплые отношения. Что же произошло в душе старшеклассника за короткий срок, если он сам участвовал в убийстве своей первой любви? Просмотрели все, кто находился рядом: и товарищи, и члены семьи.

Приведенный пример — словно злобный выкрик сатанизма в последнее десятилетие XX века:

— Нет, я не издох, не выжит нигилизмом и православными молитвами! Я еще заявлю о себе и в XXI веке! Но я буду гораздо хитрее и изворотливее, чем раньше! Я буду улыбаться вам — и вы меня не покараете.

И люди в суете и бедствиях перемен не замечают рядом с собой ухмылку беса в человеческом обличье. А ведь так или иначе углубление в черную мистику отражается на поведении человека. Невозмутимо, не вызывая никаких подозрений, ведут себя в обществе лишь люди, прошедшие посвящение в сатанизм под руководством опытного наставника. Они могут жить с вами рядом годами, быть милыми, улыбчивыми людьми, и вы никогда не догадаетесь, что эти люди избранными ночами участвуют в тайных местах в сатанистских ритуалах, служат черную мессу. Это касается так называемых "тихих" сатанистов, которые не тяготеют к пролитию человеческой крови. Им для обряда достаточно кошки, мыши, крысы, петуха. Об этом — ниже. Пока продолжим ряд кошмарных примеров из официальной прессы.

Влияние мистической литературы доводит, по авторитетному заключению психиатров, до бредовых видений, шизофрении, маниакального психоза. В частности, о мании преследования со стороны враждебного духа. В 1992 году в Перми 17-летний парень без колебаний зарезал сослуживицу своей матери. Объяснил он это тем, что женщина "наводила на него порчу, источала черную энергию". Интересна терминология пояснения, в котором есть слово "энергия". Времена меняются, меняется и лексикон сектантов всех уровней. С техническим прогрессом и открытиями физики образованнее стали и сатанисты, употребляющие наравне с архаическими и современные научные (или парапсихологические, спорные) выражения, как то: черная энергия, черное пространство, адепт, светлый канал энергии, темный канал. Говорить они стали вразумительнее, но повадки иногда прорываются чуть ли не каннибальские.

И вот еще один старшеклассник воображает, что его рука направлена вызывающим у него восхищение дьяволом. На этот раз дело происходило в Самаре, в 1993 году. На уроке он с ножом внезапно кинулся на учительницу. Парень носил с собой в портфеле охотничий топорик. Прилежно вел личный дневник. В своих мистических исканиях он простодушно и незатейливо часто пишет сакраментальную фразу: "Я продал душу Сатане". Видно, запись таких мыслей доставляла ему определенное удовольствие. Дневник был изрисован сатанинскими знаками. Значит, "автор" перед тем, как вскинуть нож, прошел определенный путь самоубеждения, почитывая соответствующую "литературку".

Особенно потрясло Россиян зверское убийство трех священнослужителей в 1993 году в день Пасхи в Оптиной пустыни. Впоследствии задержанный убийца действовал хладнокровно, рассчетливо. Это был "афганец" со штыком, на рукоятке которого вырезано число Дьявола — 666. Экспертиза то признавала его невменяемым, то нормальным. Трагедия получила название Красная Пасха и ежегодно на могилы погибших мучеников съезжаются тысячи верующих. А садист отделался небольшим тюремным сроком, так как запутал своими показаниями и следствие, и суд.

Если в начале и середине 90-х годов на судебных процессах и в СМИ речь шла о сатанистах-одиночках или маленьких группах всего в несколько человек, то после 1995 года в Украине и России стали появляться сообщения о настоящих сектах в десять и более членов. В 1998 году московская пресса поместила невинный репортаж молодой корреспондентки, побывавшей в одном из подмосковных лесов на празднике язычников в честь Ивана Купала. По ее словам, к ночи традиционная языческая пляска нагишом у костра около озера сменилась "отправлением черной мессы". В качестве жертвы был заранее привезенный живой петух, чьей кровью участники шабаша рисовали на груди друг у друга перевернутые православные кресты. "Все это напоминало детскую игру взрослых людей в древнюю традицию, но только одной в глухом лесу и притом ночью мне было жутковато — мало ли что у этих "традиционалистов" на уме?" — писала корреспондентка.

И она права: от невинной игры в древние обряды один шаг до наркотического одурманивания и принесения в жертву живого человека.

Если в описанном случае приверженцы культа язычества и Люцифера только потешались, чтоб разогнать скуку московских будней, то летом 2000 года группа украинских ожесточенных оккультистов вовсе не шутила, а кощунствовала всю ночь на старом кладбище Симферополя. В ту роковую ночь было разгромлено, разрушено свыше 80 надгробий! В интервью телевидению сотрудник правоохранительных органов высказал рабочую версию, что ломами и кувалдами ночью накладбище орудовали 8-10 человек. Вандалы крушили надгробья покойников всех национальностей и вероисповеданий — без разбора. И это наводит на мысль, что это на свой лад служили "черную мессу" именно сатанисты. На кладбище были захоронены и православные, и иудеи, и татары-мусульмане. А следственные органы впопыхах сделали вывод (предложили версию?), что религиозной подоплеки "в данном факте вандализма и надругательства над могилами не усматривается". Как сказать, господа юристы: по зафиксированной хронике сатанистских вылазок в Украине и России служители Люцифера как раз и ненавидят все остальные религии и предпочитают кощунствовать над религиозными святынями.

Вряд ли в Симферополе на кладбище орудовали просто разбушевавшиеся наркоманы, да и для простого хулиганства выполнена слишком большая разрушительная работа — хулиганы обычно удовлетворяются разрушением одного-двух надгробий, а потом утихомириваются, поскольку это "дело" не из легких. Скорее всего, в симферопольском случае усматривается стремление группы сатанистов-фанатиков заявить о себе широкой общественности — потому и был произведен с вызовом такой масштабный погром. Насколько известно, правоохранительные органы никого из виновных не задержали, суда с освещением в СМИ над антирелигиозными уголовниками не было. Остается только сочувствовать людям из малообеспеченных семей, которые на последние гроши ставили скромные надгробия своим умершим близким, а после роковой погромной ночи перед телекамерами со слезами на глазах подбирали, поднимали у могил обломки мемориальных плит, памятников.

Хотя во всех перечисленных случаях преступники, которых удалось задержать, и признаны вполне нормальными, но тем не менее возникает вопрос: а верны ли те критерии, которых современная судебно-медицинская экспертиза придерживается, оценивая людей, совершивших преступления после чтения "черной" оккультной литературы? Вопрос этот можно считать уместным хотя бы на том основании, что всех глубин и особенностей человеческой психики современная наука не постигла и честно в этом признается.

В России с 2001 по 2012 год происходили единичные преступления, связанные с сатанинским культом. Их выявлено 24, но как правило, совершались жертвоприношения адептами в алкогольном или наркотическом опьянении и квалифицировались, как особо жестокая уголовщина. В случаях у следствия возникли подозрения о наличии сатанинской секты, но группы были изолированы от влияния западных сект и представляли случайные, несерьезные сборища наркоманов, которые сами толком не могли объяснить — верят ли они в Вельзевула и насколько осознанно совершали преступления. Все подсудимые поголовно твердили, что в какой-то вечер их "черт под руку толкнул и заставил взять ножи".

Тем не менее симптом тревожный, если учесть, что по приблизительным данным в Европе действует около 300 малых групп, а в США — до полутора тысяч, но полиция к ним относится несерьезно и спохватывается, когда проходят чудовищные убийства в стиле Джека-потрошителя.

Что же на самом деле происходит с молодежью в России, какой новый наркотик или сумасшедшая идея пробуждает в головах образ Дьявола? Убедительный ответ еще 5 лет назад дал иеромонах Анатолий Берестов — профессор, доктор медицинских наук, настоятель храма Серафима Саровского при НИИ трансплантологии и искусственных органов. "На россиян, по духовной традиции людей православных, с конца 1960-х годов идет сильное влияние распространенного на Западе Сатанизма. И в годы сильных ломок государства, общественных устоев и падения нравственности это влияние особо сильное".

Да, в 1966 году основатель Сатанинской церкви Антон Лавей, считавший своей главной миссией уничтожение христианства, написал "Сатанинскую библию", в которой сформулировал 9 принципов сатанизма. Первым принципом он провозгласил: "Сатанапредлагает потворство плотским желаниям вместо ограничений". И в Европе, а затем России началась сексуальная революция. Лавей писал: "Новой религии, основанной на естественных человеческих инстинктах, необходимо уже выйти на сцену. Имя ей — Сатанизм. Ведь это дьявол заставил женщин открыть свои ноги, чтобы возбуждать мужчин, открывают ноги и иные монашки, фланирующие в укороченных рясах. Во многих церквах с большими приходами используется чувственная музыка, под которую прихожане хлопают в ладоши — и это также вдохновлено сатаной". И действительно, с первых лет демократии в России появились западные пасторы, с утра по телевидению под ресторанную музыку ведущие проповеди от имени церквей "Обновленного христианства", а европейские протестантские церкви давно потеряли свое христианское лицо и превратились в "клубы по интересам".

Иеромонах Берестов приводит конкретный пример протестантского цинизма. В 1995–1996 годах он работал во всемирном Совете Церквей в группе по выработке богословского отношения к СПИДУ. К своему ужасу в одной из резолюций группы он прочитал "Мы должны быть благодарны Богу за то, что Он дал нам великое благо — секс, который украшает нашу жизнь". Да, Господь в Библии говорит людям: "Плодитесь и размножайтесь", но зачем об этом вопить на весь мир в таком похотливом стиле?

На Западе в 1960-1970-х молодежь взбунтовалась против Бога, начался бум наркомании. Ныне в ряде государств Европы, например в Нидерландах, церковь легализовала гомосексуализм, проституцию, разрешила венчание геев, ввела женское священничество. И вот мнение на этот счет реакционного политика США Д.Магноу: "Мы насытились этой мерзостью, и умные люди от нее отворачиваются. Пора вымести весь этот "кайфовый заразный мусор" в Россию, чтобы она разлагалась, загнивала и вымирала в корчах, освобождая нам жизненное пространство при нарастающем дефиците ресурсов. И мы одержим блестящую победу без вояк НАТО, которые нам пригодятся в России как охранники оставшихся алкогольных и СПИДовых стад работников".

Комментарии излишни. Этот кошмарный процесс в России и Украине уже активно происходит с середины 1990-х. Расплата заэто — СПИД, туберкулез, гепатиты, пьянство и болезни от него, проституция, наркомания и до 70 % новорожденных с патологиями, высокая смертность, сиротство, вымирание русских и украинцев.

Да мы же массово зомбированы религиозно-разнузданной и безнравственной пропагандой на рабское преклонение перед сатанинским Западом!

И последствия бывают просто невероятными, шокирующими даже науку. Иеромонах Берестов приводит пример, которому можно верить.

Американский священник Д.Стеффон установил 7 уровней приближения к Сатане. На первом уровне — гадатели и простые экстрасенсы. На втором — алкоголики, наркоманы, фанаты тяжелого рока.

Не надо верить в Черта — достаточно пристраститься к кайфам, пропагандируемым через товарную рекламу на каждом углу: вывески баров, рюмочных, где беспрерывно звучат сатанинские сексуальные ритмы со вздохами поп-звезд. Иеромонах Берестов подводит нас к пониманию сатанистов 6-го уровня: они могут видеть Дьявола, общаться с ним в одурманенном состоянии, даже обладать властью над мелкими бесами. И вот такой мелкий бес по чьей-то воле вселился в жителя подмосковного городка Ступино В.Остахова. Чтобы избавиться от горького пьянства, он прочитал молитву перед иконой "Неупиваемая Чаша" и вдруг изрыгнул из себя серого червяка длиной 2 см с двумя рожками на маленькой головке, с ротиком и глазками. Супруги Остаховы засунули существо в бутылку с вином, но оно не сдохло, а стало расти с поразительной скоростью: за неделю увеличилось до 10 см. Когда вино в бутылке кончилось, долили в нее водки, но чудище стало расти еще быстрее!

Супруги с бутылкой помчались в Высоцкий монастырь в Серпухове и показали мерзкое чудо монахам. Отец Никон потом рассказал в Московской газете: "Мы с братией долго рассматривали существо и решили, что это — бесенок, которого Божья Матерь изгнала из горького пьяницы.

Только вынули пробку из бутылки вырвался такой зловонных запах, что всем присутствующим стало плохо. Бутылка с нечистью осталась в монастыре: мы просто не знали, что с ней делать. И тут многие начали болеть, все почувствовали на душе непонятную тяжесть".

Монахи привезли заспиртованное существо в Москву и показали доценту кафедры беспозвоночных биофака МГУ В.И.Васильеву. Он изучил неведомую зверушку и заявил, что ничего подобного в своей практике не встречал. Нечисть показали ученым, занимавшимся мутациями. Те тоже сказали, что ничего подобного никогда не видели.

Васильев решил самостоятельно исследовать существо, но через несколько дней тяжело заболел и попал в больницу. За исследования взялся зоолог К. Воскресенский, но вскоре умер. Точку в аномальном деле поставил отец Никон. Узнав, что с людьми, видевшими бесенка, происходят страшные вещи, он попросил ученых сжечь исчадие ада. Что и было сделано. Но осталось документальное подтверждение находки: сотрудники биофака МГУ засняли "пришельца из ада" на видеопленку. Остахов, отрыгнувший бесенка, так был потрясен, что бросил пить, курить, ходит в церковь и устроился на хорошую работу.

Продолжая тему сатанизма в России и ее опасность для общества, православной церкви, иеромонах Берестов говорит, что сатанисты высшего, седьмого уровня, называются иллюминатами, искренне почитают Сатану и сознательно отдают ему свою волю и личность. Но Лавей утверждал, что сатанизм это приятный образ жизни, и ныне все больше американцев с восторгом признают это, поклоняясь своим "черным пасторам", которые преспокойно разгуливают по городам. Американским корыстным политикам все равно, в какую религию верят подданные — в христианство, протестантство или сатанизм — лишь бы были покорны высшей власти и поддерживали экспансию США в мире, в том числе и против России.

Современная Сатанинская церковь намного изощреннее, чем секты прошлого: в ее заповедях запрещено просто так убивать людей — только когда они сильно мешают сатанистам, запрещено обижать детей, браконьерствовать, на черных мессах рекомендуется пить кровь петуха, обезьяны.

В общем в криминальном отношении сатанисты "чисты", за исключением христианской морали, которую они разлагают своими проповедями секса, эпикурейства, гедонизма. Вот насчет культа насилия черные пасторы отмалчиваются, не осуждая жестокость сатанистов, идущих в экстремистские группировки. По этому поводу лицемеры говорят: "Их призвал Бафомет (прозвище Дьявола) стать его воинами. Он с них и спросит".

Появилась научная версия, что некоторые обряды черной магии все же позволяют "черным биологам" вывести химерные существа — наподобие бесенка, что изрыгнул пьяница из Подмосковья. И зародыши мутантов для развития можно подселить через пищу к неведающему человеку, который потом станет одержим бесом и мучиться припадками с руганью в адрес Бога. Не очень в это верится, но факт, что в Европе католическая и протестантская церкви давно разрешили экзорцизм — подготовку священников и монахов для изгнания бесов из одержимых людей. Надо сказать, что экзорцисты не сидят без дела — вих услугах часто нуждаются отчаявшиеся люди. И таких случаев по Европе немало. Появились православные и католические экзорцисты и в России, Украине. Кто знает, может состояние психосатанизма вызывает в человеке какие-нибудь мутации, формирование в желудке аномальных зародышей?

На руку реакционным правителям и недавно появившееся Новое религиозное движение — очередные ответвления от Христианства, других религий, появление вовсе новых верований смешанного типа. НРД — это очень широкий круг сект, и в России в них состоит уже свыше 300 тысяч человек! Религиоведы и психологи считают, что появление НРД связано с тем, что при переходе человечества на новый виток развития, затянувшемся кризисе, поиске новых нравственных ценностей старые, традиционные церкви уже не удовлетворяют молодежь — и она ищет альтернативные верования, которые ответят ее духовно-психологическим запросам.

Как ни странно, что ряд ученых в отношении сект с негативной идеологией пока воздерживаются от терминов "ересь", "деструктивный культ", видно чтобы не вызывать агрессию к обществу со стороны этих групп. К НРД относят и "общество сознания Кришны", члены которого до сих пор часто пляшут в будние дни наулицах городов Европы и США. Ученые создают свои классификации групп НРД, но не придут к единому мнению и продолжают спорить. Так, психолог Маргарет Сингер включила в НРД оккультные, колдовские и сатанинские группы, спиритические и дзен-мистические, и группы с идеями, связанными с НЛО и внеземными феноменами. К синкретическим движениям принадлежат эклектично объединенные элементы западных и восточных религиозных систем. Это Белое братство, Аум Синрике, Церковь Объединения, Церковь Последнего Завета.

В России появилось неоязычество, которое старается веру волхвов приспособить к новой национальной идее "рускости".

Это ответ на разрушение прогрессом этнических культур коми-пермяков, архангельских поморов. Народам Сибири и Севера близок неошаманизм, в котором они находят выход из духовных и психологических проблем. Замечено, что при возрождении традиций бурятов Прибайкалья через магические практики новых шаманов население стало духовно и физически здоровее, интуитивно приблизилось к пониманию тайных энергетических процессов природы. Да, такие группы верующих способствуют возрождению экологии края, сами нравственно становятся на более высокую ступень развития, в дозированных мерах воспринимая набор благ и информации прогресса.

Всплеск харизматизма наблюдался на Украине с 2000 года, где уже около 1000 общин с преобладанием молодежи. Активно действуют свыше 500 неохристианских течений, есть свои славяно-ведические язычники. В сумме к 2010 году в Украине насчитывалось 2200 групп НРД, что вызвано противостоянием униатов и православных, формализмом богослужения в этих церквах. По мнению члена научного совета Центра Карнеги историка А.Малашенко, "Чем дальше, тем больше будет приверженцев НРД не только в России, но и на постсоветском пространстве. У некоторых групп с гуманными верованиями и идеологией неплохие перспективы стать попутчиками в строительстве супериндустриального общества будущего".

На фоне развертывания НРД православная церковь, опора российской духовности, находится в проблематичном состоянии: как увеличить пополнение паствы за счет притока молодежи, которой православные доктрины кажутся "устаревшими, кондовыми, неэффективными"? Может беда в формализме самих церковников или наметившемся сближении руководства РПЦ с политикой Кремля? Главное же в том, что религиозное психовоздействие тогда цементирует народ и государство, когда оно идет от духа и корней истории, а не привнесено из-за рубежа новыми доктринерами в рясах, что пляшут у микрофонов на проповедях.

//- «СТАРИК С ТОР» И ЕГО ФАНАТИЧНЫЕ АССАСИНЫ — //

Еще существуют секты и «черные ордена», основанные в период средневековья. Некоторые из них оказались достаточно живучими и напоминают о себе своей жестокостью и в наши дни.

Их тоже по-своему можно считать кровожадными. Не только из-за пристрастия к людоедству, а и из-за фанатичной жестокости, с которой они расправляются с непокорными на политикорелигиозной основе. Эти союзы и секты достойны особого внимания. На них обратили внимание европейские исследователи и публицисты в конце XIX века, когда стало ясно, что иногда на политику в Европе влияют фанатичные невидимки, чьи гнезда свиты за тысячи миль от цивилизованных столиц, где-то на Востоке.

Интересный материал об этом собрал Георг Шустер в своей книге "Тайные общества, союзы и ордена", вышедшей в 1905 году в Санкт-Петербурге. Со временем его факты легли в основу других публикаций на эту тему. В частности, поражает изложенная Шустером история так называемых ассасинов. Основателем этого тайного союза убийц, вершащих власть по миру, был фанатик-шиит из Хорассана Гассан (по другому русскому правописанию — Хасан). Стремясь к власти в Персии, этот обычный приближенный шаха покинул своего повелителя и в 1090 году создал оплот будущей мощной организации. Для этого он обманом захватил крепость Аламут в северной Персии, на плоскогорье. Свое название ассасины, как считает Шустер и его последователи, получили от опьяняющего напитка на основе гашиша. Этим напитком они напаивали своих будущих преданных воинов перед их посвящением в союз. По названию напитка союз окрестили "Гашишем", а западные народы произносили слово на свой лад — ассасин (т. е. убийца).

Подобрав группу особо приближенных людей, посвященных во все тайны союза, Гассан занимался подготовкой воинов, которые бы ничем не интересовались и слепо исполняли приказ своего повелителя. Эта вторая ступень "братьев" названа "федави". Их-то и поили одурманивающим напитком, потом переносили в сад около замка, где среди восточной роскоши юношей ублажали прекрасные девы. Для простых забитых парней из народа обслуживание в саду было создано на райском уровне, чтобы в полубессознательном, галлюцинаторном состоянии они и правда поверили, что по велению и милости Гассана находились в раю, который обещал Магомет. Осмотрительный Гассан объяснял своим ученикам после их пробуждения, что они были в раю только своим духом, в то время как немощное тело оставалось на бренной земле. После своеобразной психологической обработки Гассаном и его подручными юноши ни о чем больше не мечтали, как только навечно попасть в рай, где они побывали краткое время и успели вкусить плоды блаженства. Но чтобы мечта исполнилась, надо было беспрекословно повиноваться Гассану, который заверял, что все земные грехи воинов тут же отмолятся им и они после смерти получат желаемое.

Через десятилетия после выхода книги Шустера, располагая более подробными данными, Александр Горбовский и Юлиан Семенов в книге "Закрытые страницы истории" привели описание фанатизма воинов Гассана, используя свидетельство французского графа де ла Котье, по поручению своего короля добравшегося до Аламута. Демонстрируя свою власть над людьми, Гассан молча взмахнул рукой на крепостной стене — и тут же, отбросив в сторону меч, со стены в пропасть бросился стражник. Французский посол не поверил своим глазам, и тогда Гассан с высокомерной улыбкой взмахнул рукой второй раз. Еще один воин-фанатик добровольно исчез в пропасти, надеясь через мгновение оказаться в мусульманском раю. В своих кратких разъяснениях послу всемогущественный Гассан подчеркнул, что жертвенность его воинов — символ преданности идее. А есть ли у французского короля такие люди, которые могут пожертвовать жизнью по малейшей прихоти повелителя? Этого доказательства оказалось достаточно, чтобы вернувшийся на родину граф своим рассказом деморализовал королевское окружение.

Между тем неукротимый Гассан довел свою секту до такого совершенства, что пытался распространить влияние на Европу. И это в те дремучие, по нашим понятиям, времена! Кстати, по недоказанным сведениям, под его командованием состояло почти 70-тысячное войско преданных людей.

Самого же Гассана в Европе прозвали "Старик с гор". Как узурпатор имамата он относился к самому высокому — седьмому разряду. Заботясь об идеологической спайке союза, он создал книгу своих законов. Она состояла из семи глав и предназначалась для миссионеров и высших разрядов организации. Обращает на себя внимание разработка методов вербовки в союз, способы психовлияния. Сразу же в первой главе излагались основные знания, необходимые вербовщику для обработки нужного человека. Сюда же включены тайные изречения, смысл которых был понятен только посвященным. Так, цитата "Не сейте на бесплодной почве, не говорите в доме, где зажжена лампа!" таила следующее предостережение: не тратить слов на глупцов и не говорить лишнего перед знающими религиозный закон. И это вполне обоснованно: глупцы не нужны в союзе, так как могут неверно понять указание и учение, а умные могут разобраться в изуверской сути кодекса ассасинов, одуматься и таким образом стать опасными противниками союза. Последнее опасение очень верно: идеи насилия и жестокости учения Гассана противоречат законам Корана.

Вся религиозная подоплека его наставлений — сплошная подтасовка. Во второй главе духовный наставник обстоятельно излагает, как склонять на свою сторону маловеров, плохо знающих Коран, и тех, кто от большого ума продолжает искать истину и во всем сомневается. Здесь рецепт сводится в основном к двум древним истинам: потакай порочным склонностям, затмевай разум лестью, и жертва уже не вырвется из твоей паутины.

Третья глава предназначена для особо изощренных в фарисействе проповедников: даются советы, как при помощи хитроумных вопросов смущать умы, сеять сомнения, разрушать остатки веры в справедливость у новых учеников. Справедливость — это слово Гассана, на какие бы жестокие поступки оно ни толкало. Далее в наставлениях следуют общие организационные положения и описание ритуалов, что присуще кодексам и других тайных союзов, известных в истории. Седьмая же глава закрепляет "учение", утверждая, что все другие религии и их направления — не больше, чем аллегории, за невыполнение которых никакой небесной кары не последует. То есть истина только в книге мудрого Гассана и в устах его "пророков".

От теории Гассан и его воинство перешли к действиям, террорам, насаждая свое влияние в соседних регионах. Одним из первых правителей, понявших преступность и порочность нового "учения", был бухарский султан сельджуков Меликшах (1072–1092 гг.). Он долго, но безуспешно пытался противодействовать воинству "Старика с гор", которое использовало для достижения цели все коварные и подлые методы. Убийство из-за угла отравленным кинжалом было для них привычной традицией. Насквозь лицемерные, ассасины просачивались под любой личиной во дворцы восточных правителей и угрозами, шантажом и убийствами принуждали влиятельных чиновников исполнять свою волю.

Сам Меликшах, один из могущественных правителей того времени, не избежал приговора ассасинов. После его смерти ассасины утвердились в Сирии, войдя в союз с теми местными правителями, которые надеялись с помощью ловких убийц противостоять нашествию крестоносцев и выиграть в междоусобных войнах. И ученики Гассана на пути к власти методично уничтожали и христиан, и мусульман.

И вот тут, в период достижения наивысшего могущества на Востоке, ассасинов настиг закон кармы, направив против них верную руку тамплиеров. Подавленные частично крестоносцами, ассасины вынуждены были платить им дань. Для примирения они направили к тамплиерам послов, которые соглашались даже принять христианство. Наученные горьким опытом рыцари не поверили улыбчивым и покорным лицемерам, ив 1122 году послы были в нарушение всех правил рыцарства умерщвлены. В ответ "Старик с гор" обрушил свою месть на всех подряд христиан, обосновавшихся в Сирии и Палестине. Ужасные рассказы о зверствах тайного шиитского воинства быстро распространились по Европе. Добраться же до "Старика с гор" и нанести ответный удар не смог никто из отчаянных добровольцев. Так одному из самых свирепых правителей Востока удалось умереть собственной смертью в 1124 году. Но после 35 лет его людоедского правления облегчения не наступило, союз наемных убийц не ослабел. Его преемники не уступали в жестокости своему учителю.

По-настоящему серьезный удар тайному союзу нанес в 1256 году монгольский хан Гулагу. Это он в своей сокрушительной ярости превзошел фанатичных ассасинов, разрушив около 40 крепостей, являвшихся оплотом тайного союза. Последний "черный властитель" попал в плен и был казнен в Каракоруме при дворе великого хана.

Но на этом история ассасинов не кончилась. Ослабленные, обескровленные, они на время затихли и, набравшись сил, вскоре снова проявили себя. В 1394 году наемные убийцы пытались добраться до великого завоевателя Тимура. Однако его охрана оказалась еще бдительнее. Прикончив покушавшихся, Тимур поручил своим людям расправиться с оставшимися гнездами фанатиков.

Как последние ни таились и ни пытались ускользнуть, все же большая их часть была перебита. Но и это не был полный конец змеиного союза. Вновь о нем вспомнили только в 1810 году, когда французский консул в Алепо (Сирии), собирая необходимые правительству сведения, вдруг через верных людей получил информацию о том, что ассасины существуют! Они были настолько ослаблены и количество приверженцев таким небольшим, что уже не могли оказать серьезного влияния на интриги в ближневосточной политике.

Нашлись у них приверженцы и в Индии, о чем стало известно в 1866 году, когда бомбейский суд разбирал странное дело о долгах одной бомбейской касты. Оказалось, что четыре века назад предки членов касты вступили в тайный союз "Старика с гор". А глава секты оказался предводителем местных ассасинов.

Исмаилиты, верные последователи Гассана, действуют и по сей день. Только сейчас они намного конспиративнее и "аккуратнее", умудряются всегда оставаться в тени. Проявили они себя и в годы гражданской войны в Средней Азии, на территории создававшегося тогда СССР. Даже после разгрома басмачества в горах Памира еще долго действовали мелкие банды, идейными наставниками которых были исмаилиты, направлявшие свои указания из соседней Кашгарии и Джунгарии. Основной метод фанатиков был и остается прежним — террор, тонкая организация наемных убийств. Попутно они, как и все тайные союзы, не брезгуют наркобизнесом, торговлей оружием, наживая на этом приличные капиталы. Ассасины всегда готовы в самом неожиданном месте, как говорится, выхватить нож и настичь жертву. Современный ближневосточный терроризм так или иначе связан с этим древним союзом.

Если верить заверениям некоторых мулл-фундаменалистов, то нынешние имам исмаилитов, миллиардер Ага-хан имеет родословные документы, подтверждающие, что он — потомок последнего правителя Аламута — вождя ассасинов Рукн аль-Дина, убитого около 800 лет назад монголами. По свидетельству британского консула в Ближневосточных странах А. Боука, он слышал от верных источников, будто вечерами в резиденции имама и около нее замечали странных людей, избегающих близко проходить от прохожих, слуг имама. Может это и есть члены секты неонизаритов — потомков смертников-фидаинов из клана ассасинов? Если так, то это — суперзомби арабского терроризма, которые могут настигнуть любого правителя Европы и даже президента США.

//-. ДРУГИЕ ТАЙНЫЕ СОЮЗЫ НА КРОВИ И СТРАХЕ — //

Тайное общество ассасинов было далеко не первым в истории. Невидимые союзы, влияющие на правителей, существовали в древней Спарте и Египте.

Какой бы ни была религиозная доктрина ордена, суть его во все времена остается одной — самыми жестокими методами управлять обществом, подчинять себе не только сознание членов организации, но и при содействии верных людей распространять в толпе выгодные о себе легенды. Слухи, как правило, были направлены на запугивание населения, на подавление воли передовых людей, на воспитание покорности, основанной на страхе.

Одним из таких мощных союзов была и есть китайская "Триада", по некоторой и небезосновательной версии созданная полторы тысячи лет назад! Принадлежность к "Триаде" — своеобразная религия, основанная на полном подчинении посвященного идее организации. Обращает на себя внимание обряд посвящения. Он во многом, как ни странно, сходен с ритуалом одной из масонских степеней.

Масоны появились много столетий позже. Таким образом, можно сделать предположение, что в ритуале масонства заложены элементы восточных и азиатских культов. Так, неофит "Триады" сначала узнавал об истории общества. Причем она преподносилась с особым логическим уклоном, рассчитанным на психологическую обработку. Вступающий понимал, что пути назад для него быть не может. Затем следовало омовение неофита и облачение в белую одежду, символизирующую смерть, близость к ней. Неофит должен быть всегда готовым пожертвовать собой ради цели тайного общества. Новообращенного проводили через три двери, после чего присутствующие смешивали в чаше свою и его кровь и пили.

Ритуал кровавой поруки скреплял единство соратников с древнейших времен. Кровью же член ордена оплачивает свои ошибки перед высшим руководством. Кровью оплачивали свое упрямство и те, кто пытался стоять на пути смертоносных организаций. Как отмечают исследователи, неистребимость подпольных союзов объясняется прежде всего умением конспирироваться, подчинять своей воле сподвижников низшего ранга, беспощадной дисциплиной воспитывать стойкость и молчание. Наконец, вступающих в союз издревле манит желание быть причастным к какой-то загадке: ведь приятно находиться среди людей и осознавать, что ты — частица могучей организации, о которой поговаривают шепотом.

Психологи же подчеркивают еще один важный фактор: в союзы с преступной целью вовлекают людей с криминальным складом психики или же стараются развивать этот комплекс у неофитов. Как известно, первые фашисты в Германии тоже клялись на крови, порезав свою руку штыком со свастикой. Позже это невинное занятие обернулось тем, что нацистский штык исполосовал полмира.

В этой главе не будем упоминать другие влиятельные ордена: масонов, тамплиеров, розенкрейцеров. О них написано достаточно. Хотя от случая к случаю прессе и подбрасываются исповеди причастных к тайне, которые либо хранят инкогнито, либо скрываются под псевдонимами. Этим откровениям и заверениям в благородных целях тайных союзов не стоит верить. Масоны тоже вроде бы за справедливое устройство общества и цивилизованную политику государства. Но вспомним криминальный скандал в Италии вокруг масонской ложи ПИ-2. Состоятельные члены ложи, оказавшиеся на скамье подсудимых, творили дела, идущие вразрез с моралью общества.

На примере ПИ-2 можно сказать, что здесь проявилась двойственная сущность идеологии подпольных союзов. Утверждая вроде бы идеи справедливости среди своей воинствующей паствы, сами наставники почти не верят в эти истины и нарушают их при любой критической для них ситуации: предают, кощунствуют, лгут, воруют миллионами. Для примера взять хотя бы историю тех же ассасинов, когда Хасан-второй неосмотрительно заявил среди представителей низшего ранга, что и мораль ассасина должна исполняться только рядовым ассасином. Подчиненные, ранее недовольные руководством владыки, поняли, что ион — никто по сравнению с их желаниями. Хасан-второй сам разрушил психбарьер, сдерживавший мстительные побуждения недовольных. Последние подняли на него кинжал. Бога нет, бог секты повержен? Наказания тоже нет, укоры совести — блеф.

Ныне же, не мудрствуя лукаво, члены законспирированных малых сообществ на территории СНГ держат в повиновении подчиненных не столько психологической обработкой, сколько страхом. Впрочем, постоянный страх — тоже надежное психовлияние.

 

Глава 3. КОРНИ КОЛДОВСТВА, или КАК СЛЕТАТЬ НА ШАБАШ…

//- «А ВЕДЬМЫ-ТО И НЫНЕ ЕСТЬ!» — //

Если на Западе серьезно о колдовстве и прочей мистике поговаривают от случая к случаю или в связи со зрелищными фильмами и телешоу, то в СНГ при кризисе сознания обывателя колдун, ведьма, шаман и волхв, стали совершенно реальными лицами и даже с удовольствием дают интервью прессе. Правда, иногда просят не указывать их фамилии. Почему они иногда открыто не показывают своего лица? Уж во всяком случае, не из опасения попасть под град насмешек знакомых. Дело в том, как отмечает одно престижное московское издание, что российские чародеи не на шутку боятся расправы местных жителей, многие из которых верят в порчу, сглаз, реальные козни ведьмы.

Смелее себя чувствуют те, кто в основном вращается в среде так называемых новых язычников. Там, наоборот, они пользуются авторитетом, уважением и даже почтением. Побудешь среди них денек где-нибудь в укромном лесистом уголке полузабытого "уезда" — и правда подумаешь, что попал на Русь до принятия ею христианства. Не станем подробно останавливаться на вопросе, почему так относительно массово реанимируются у нас былинные герои-чародеи, провидцы.

Да потому, что у большинства людей в подсознании жива вера предков в чародейские зелья, заклинания, перевоплощения, в домовых и леших. И не зря многие тайно верили в древние знания славян. Ведь легенды о живой и мертвой воде подтвердили ученые, а в Абхазии официально на мировом уровне признаны целительные источники с двумя видами такой родниковой воды. О домовых теперь рассуждают биоэнергетики как об уловимых электронными приборами суккубах и инкубах, иногда способных к телекинезу — передвижению предметов в домах людей. На полтергейст взглянули как на способность людей в состоянии гнева или отчаяния выбрасывать из себя потоки энергии или как на проявление буйного астрального тела умершего.

В довершение ко всему высокий рейтинг зрителей имеет телешоу "Битваэкстрасенсов", где маги лечат и раскрывают преступления, а в их состязании выясняется, кто настоящий, а кто мнимый провидец и диагност.

С возникновением относительной свободы и гласности стало возможным отведать запретного колдовского зелья, о котором нам шепотом рассказывала бабушка, а если очень захочется, то и попробовать самому свои силы в волхвовании (колдовстве), ведьмачестве.

Исследователи возрождения язычества на Руси отмечают, что среди оккультных личностей гораздо больше ведьм, чем колдунов. Видно, и правда женщинам легче дается ремесло чародейства. Конечно, не все в них верят даже в отдаленных селах, где у многих до сих пор "грамотежки не хватает", но тем не менее. Даже в крупных городах, где дух цивилизации пронизан западными прагматическими веяниями, тайно или явно практикуют ведьмы, имеющие свой круг клиентов и приверженцев. Как правило, более открыто действуют ведьмы, именующие себя "белыми колдуньями" и не забывающие повторять, что, высшие силы запрещают им применять свое искусство во зло другим!

Ведьмовство сейчас кажется безобидным. Но несколько веков назад или даже в Париже XIX века "черные ведьмы" занимались не только плясками при луне, но и приготовлением зелья, от которого "привороженный" молодец просыпался с похмельной головой, перед этим выполнив чужую волю.

Например, в книге старинного автора Бороже "удрученное благочестие" описывается криминальная шабашная ситуация, имевшая неоднократные подтверждения и в XIX веке. Эпизод относится к XVI столетию, когда была осуждена Магдалина Баван. Как поведал автор, она работала в швейной мастерской. Ее и нескольких работниц прельстил ведьмачеством колдун. Баван прошла обряд посвящения на шабаше. По показаниям Баван в инквизиции, колдун заставлял всех присутствующих при сатанинской мессе расписываться в особой книге — что-то вроде журнала посещений, говоря нашим языком. Скорее всего эти подписи предназначались не для последующего предъявления дьяволу, а для шантажа какой-либо одумавшейся ведьмы, решившей порвать с колдовством.

Три или четыре раза Баван была свидетельницей родов на шабаше. Новорожденного клали на алтарь и служили мессу. Младенец все это время истошно кричал, страдал от холода, но никто ему не оказывал помощи, даже мать, вверженная в фанатическое состояние. После мессы все участники шабаша — в том числе и мать! — кидались на младенца и разрывали его на куски, которые разносили по домам и тайно прятали. Зачем? Из частей младенца вываривали жир для приготовления особой мази или же эти части использовали для ритуала в последующих шабашах. Ненужная часть трупа младенца закапывалась.

Без лишних размышлений и пояснений зададим себе вопрос: если в те времена под психологическим воздействием "посланника дьявола", руководившего шабашем, и под влиянием одурманивающих настоев и воскуриваний матери могли отдавать своих детей на растерзание, то не может ли повториться опять эта трагедия в компании вообразивших себя ведьмами и колдунами? Вопрос не случайный. По сводкам ВЧК за 1919 год, в поселке недалеко от Екатеринбурга летом в лунную ночь было совершено такое жертвоприношение.

Значит, за столетия российские поклонники "черных месс" (ведьмовских обрядов) не стали менее фанатичными. Так что же на самом деле представляют собой колдуны и ведьмы с их обрядами?

Так ли они безобидны, как заверяют новые язычники, не отрицающие ведьм и колдунов? Постараемся в этом разобраться.

//- ЧЕМ ВЕДЬМА «ВООРУЖЕНА» И О ТОМ, ЧТО ОНА ТОЖЕ НОСИТ ОБЕРЕГИ — //

Чтобы перейти к описанию ведьмовского ритуала, сначала следует пояснить, что при этом используется. Во-первых, алтарь, представляющий собой невысокий кругляк из камня или дерева, помещенный в магическом круге, начерченном на земле или на полу в подземелье, где в городах любят собираться ведьмы. Поверх алтаря, как ни удивительно и ни парадоксально, устанавливается изображение Божьей Матери или Рогатого Бога сатанинства.

Есть ведьмы, которые считают допустимым совмещать сразу два образа, что означает: они признают — миром владеют две силы сообща и между этими силами существует определенное равновесие, которое такая ведьма нарушает весьма редко, используя природные силы в корыстных целях. Ведьма понимает, что частое применение своих возможностей может губительно сказаться и на ней. Если верить такой гипотезе, то ведьмы потому так часто и остаются беззащитными, когда их застают врасплох. Они также не могут выпутаться из критических для них ситуаций (в старое время из застенков инквизиции), так как в "святых стенах" заклинания ведьмы не действуют.

Чаще к костюмированию прибегают ведьмы, имеющие возможность на субботу-воскресенье выехать, так сказать, на уик-энд в скрытое от чужих глаз местечко. Туда же съезжаются и их подруги. Вот тогда главная ведьма и начинает прекрасное театрализованное представление. При луне, как в старину. Надо признать, что у некоторых дам, обладающих экстрасенсорными способностями, эти действа удаются очень эффектно и впечатляюще.

Итак, для "светлой" ведьмы следующими атрибутами после алтаря являются белые свечи, кадильница, чаши с солью и водой, символизирующие состав природы. И обязательно — священный кубок с вином, заранее заговоренным.

И вот теперь настает черед знаменитой волшебной палочки, так хорошо всем нам известной из народных сказок. Палочка изготавливается из бузины, ивы, рябины, ореха, дуба. Затем из заготовки извлекают сердцевину и шлифуют ее поверхность. В полость набивается вата, которая смачивается несколькими каплями ведьминой крови, предназначенной для "вселения в палочку ведьминой силы и жизни". На палочке изображается пентаграмма — магический знак в виде пятиконечной звезды — и пишется имя ведьмы, данное ей при посвящении на шабаше. Важнейшим ритуальным предметом также является обоюдоострый ноже намагниченным лезвием и черной рукояткой.

Свою одежду при обряде ведьма подпоясывает шнуром красного цвета, заплетенным в косицу. Шнур шелковый или шерстяной. Таким шнуром пользуются и "белые", и "черные" ведьмы. Во время шабаша они — и те, и другие — используют железный котел для приготовления снадобий. Поскольку в настоящее время нельзя приобрести серебряный кубок, то пользуются обычной чашей из мельхиора или же обычной керамической чашей, считая, что самое главное в колдовстве — сосредоточение.

Ведьмы, придерживающиеся старой традиции, считают, что в их обиходе необходимо помело (метла), на котором они должны летать на шабаш. Такое транспортное средство можно для мистических целей изготовить из боярышника, ореха, рябины, ивы, ракитника, березы или терновника.

Сами ведьмы, кстати, не настолько могущественны и неуязвимы. Чтобы их никто не сглазил, они носят ожерелья из ракушек, желудей в форме шариков или полумесяцев, которые по своему смыслу, как считается, являются символом Дианы, богини Луны. А богиня Луны, как мы знаем, покровительница ведьм.

Ведьма в чем-то является и бюрократом. Она ведет свою бухгалтерию и свой, необходимый ей, дневник. Современная ведьма считает, кто ей сколько заплатил за визиты, записывает в особую книгу все свои старые и новые знания. Есть у ведьм так называемая "Книга теней", куда они записывают все, чему научились: заклятия, заговоры, ритуалы, рецепты снадобий. По традиции, со смертью ведьмы "Книгу" надо уничтожить. А если она жива и действует в каком-то районе около села или поселка и у нее есть относительно молодая наследница, то тогда "Книгу" следует передать этой наследнице при особом ритуале.

Не менее важны и мешочки с особыми предметами, так называемые обереги. Мешочки могут быть из фланели, а мешочки из кожи ведьма носит на поясе. Но опять повторяем: это классическая ведьма делает при обряде. А те мешочки, которые ведьма развешивает на ветвях деревьев вокруг своей территории, обычно из красной фланели. Они носят первоначальный характер "оберегов". Если они в черных мешочках, то должны носить зло, порчу на мистиков, пытающихся проникнуть на территорию ведьмы. Ведьма, желающая навредить своим противникам, обычно развешивает черные мешочки под листьями деревьев, на высоте головы прохожего, так что увидеть их может очень наблюдательный человек.

А что же в мешочке? 1, 3, 5, 7, 9 или 13 предметов. Это — драгоценные камни, которые сейчас никто никогда не положит, колдовские растения, черный порошок, гвозди для гроба, заговоренные булавки, иголки, кладбищенская земля, заячьи лапки, маленькие магниты, скарабеи, подковы, фотографии ненавистных людей, пряди их волос, фальшивые монеты, игральные проклятые кости.

В ведьмовском арсенале применяются и различные минералы. Например, кусочек мрамора — от дурного глаза, гелиотроп помогает выиграть судебную тяжбу, а оникс укрепляет супружескую верность. И, конечно же, любая колдунья пользуется своим набором магических трав. Пряная гвоздика помогает в дружбе, лаванда повышает половую потенцию, магнолия — для супружеского счастья. Примечательно, что многие травы действительно обладают целебными свойствами, известными с древних времена.

Наводят они и "порчу", то есть настои с примесями различных растительных ядов вызывают недомогания, галлюцинации, длительные головные боли, сонливость. Вспомним, как в наших народных сказках и былинах злая, коварная колдунья одурманивает отважного богатыря. Эти сказочные моменты имеют вполне реальную основу. У древних славян волхвы перед битвой творили перед строем воинов заклинания и давали каждому по глотку специального отвара, который делает человека отважным и сильным. То есть использовался своего рода допинг.

Творя злые заклинания, насылая на врага бедствия и болезни, колдуньи при ворожбе используют кладбищенскую землю, гробовые гвозди. И сейчас известны случаи, когда колдовство действует на расстоянии. Скорее всего это — мощное экстрасенсорное воздействие. Колдуньи действительно при заклятиях делают руками пассы, напоминающие движения экстрасенсов, гипнотизеров.

//- МИСТЕРИЯ ШАБАША — //

Разобравшись с экзотическим одеянием и «вооружением» ведьмы, разберемся с таинственными ритуалами. О шабаше уже упоминалось. Напомним, что в нем участвует не менее трех женщин. Лучшим числом считается 13 из 20. Ну почему 13 — понятно, поскольку это число называется «чертовой дюжиной» и символизирует союз с темными силами. Перед началом действа на шабаше главная ведьма или главный колдун клинком очерчивают на земле и в воздухе круг диаметром примерно в три метра. В соответствии с поверьем в круге исчезает время и при заклинаниях материализуются вызванные боги и богини. На границе круга сосредоточивается всемирная энергия, как добрая, так и темная, по усмотрению участников шабаша.

Одна из главных мистерий ведьм и колдунов начинается с "пробуждением" Луны. Тогда в главную ведьму переливается сила богини. Происходит это в так называемый ведьмин час, в первую полночь новолуния. По традиции, шабаш устраивается трижды: в период прибывающего месяца, при полной Луне и в избранный момент убывающего месяца.

Одним из важных моментов шабаша является прием в клан новой ведьмы. Ее "приветствуют" ритуальной плетью, иногда, в зависимости от настроения главного колдуна, бьют несколько раз довольно сильно, в основном же — чисто символически. Новую ведьму приветствуют заклинаниями и пением соответствующей песни. Она дает клятву. В зависимости от порядков, заведенных на шабаше, молодая "чертовка" пьет специально приготовленный напиток, помогающий вызвать галлюцинации. Или же пьет кровь курицы, петуха из волшебного кубка, в который перед этим окунают атам. Ведьме дают новое имя, которое она обязана хранить в тайне от непосвященных, ее умащивают заговоренными маслами, водой или вином.

Четвертый ритуал шабаша — самоблагословение, когда ведьмы напоминают своему богу или богине, что их души посвящены высшим силам. Самопосвящение может осуществляться не только на шабаше, ной в домашних условиях. При этом используются те же заговоренные масла, благовония, черные или белые свечи, вода, вино, соль. "Черные" колдуньи, соблюдающие традицию, соль отвергают, зная, что нечистая сила шарахается от соли. Даже в пищу соль употребляется в минимальных количествах. Обычно же ведьмы не очень четко соблюдают традицию. Однако в самопосвящении соль используется и со смыслом. Обнаженная ведьма становится на рассыпанную соль, вином и водой смазывает глаза, нос, рот, грудь, бедра, ступни, произнося при этом заклинание.

//- ХРАНИТ ЛИ НАС НАШ ТАЛИСМАН? — //

Не зная ничего об НЛО, автор книги 1904 года М.А.Орлов скептически относится к рецепту изготовления колец-невидимок. В частности, он пишет: «В книгах древних алхимиков и вообще специалистов по всем отраслям таинственного приготовления таких колец этот способ описывается весьма подробно, хотя до умопомрачения неясно». Если кратко, то такое кольцо с надеждой на его действие надо изготовлять весной, в среду, в день, посвященный Меркурию. Обратите внимание, мы вернулись к влиянию астрологии не только на судьбу и лечение, но и на процесс производства.

Изготавливать кольца надо, когда Меркурий находится в благоприятном соединении с Луной, Юпитером, Венерой и Солнцем. Пересказывая источник, М.А.Орлов недоуменно комментирует следующую фразу: "Надо было запастись ртутью, и притом не первою попавшеюся, а непременно чистейшею и фиксированною". Что такое фиксированная ртуть — до сих пор не может объяснить ни один профессор химии и ни один магистр алхимии. Алхимики в ответ говорят что-то туманное, расплывчатое, противоречат друг другу в предположениях и самые умные ссылаются на то, что рецепт утрачен.

Достоверно известно лишь, что ртуть издревле была посвящена богу Меркурию, "атак как изготовление кольца шло под покровительством его планеты, то можно понять, что в число материалов для его изготовления обязательно должен был входить и посвященный ему металл", — так логично заключает М. А. Орлов. К тому же у современных алхимиков ртуть до сих пор называется Меркурием. Мало того, камень в перстне должен быть взят из гнезда удода. И непонятно: то ли это обычный камешек, то ли надо какой-то драгоценный камень положить в гнездо удода на время. Об этом "теоретики волшебства" сообщают противоречиво. К тому же кольцо по изготовлении, должно быть окурено ртутным благовонием. Даже дотошный Орлов не мог установить, что это за "благовоние", и признал в своей книге, что объяснить это понятие "совершенно не в состоянии".

Процесс изготовления прямыми технологическими действиями не оканчивался, как и следовало ожидать. Кольцо заворачивали в тафту "цвета Меркурия" и клали опять на девять дней в гнездо удода, откуда был взят камень. "Знатоки волшебства, невзирая на детальность изложения производстваколец, не могут сойтись в одном: какже ими правильно пользоваться? Чтобы стать невидимым, поворачивать камень наверх или внутрь ладони? А такие авторы, как Ямвлих и Порфирий, считающиеся более древними, вообще дают иной рецепт изготовления кольца-невидимки. Правда, и они соблюдают концовку "технологии", рекомендуя продержать кольцо девять дней в гнезде удода.

Исследователи наших дней справедливо считают, что если есть яд, то должно быть и противоядие. Если есть мощное оружие, то надо иметь против него надежный щит. Точно так думали и в средние века, когда рыцарские рассказы о драконах воспринимались как действительность. Против колец-невидимок предлагалась "защита": кольцаиз свинца, тоже имевшие особые волшебные вставки. Такой спасительной вставкой мог быть глаз ласки, которая рожала только один раз. Попробуй найти такого зверька и определить, сколько раз она успела принести потомство. Поэтому, если средневековому путнику или рыцарю не везло с таким приобретенным кольцом, то ему говорили: волшебник ошибся в выборе ласки или: волшебник просто обманул, или: вам продал кольцо вовсе не волшебник, а рыночный проходимец. Отговорок находилось немало, вплоть до особого заклятия, наложенного на приобретателя кольца. Но главное — народ упрямо продолжал и продолжает иногда верить во все эти россказни, обросшие вековым мхом.

Что же касается амулетов и талисманов, то этот вопрос однозначно пока не решен. Считать ли их и впрямь наделенными особой энергией, пробуждающей в человеке интуицию и защищающей его? Или же отнести их к разряду явной сказки? На Руси роль амулетов выполняли пауки, узлы, завязки и ладанки. Носили их почти все, кто в силу обстоятельств совершал длительные путешествия или участвовал в рискованных предприятиях. Например, воины, стражники.

Уже в начале нашего века один киевский врач в своих записках отмечает, что при осмотре городового вместе с крестиком увидел у него на шее ладанку с зашитым в нее клочком бумаги с заклинанием от знахарки. Городовой серьезно ответил терапевту, что ладанка дана ему знахаркой и должна защитить от бандитского ножа и пули. Пытаясь найти какое-то объяснение услышанному, врач не отвергает обычное суеверие, пережиток в мышлении городового и тут же пишет, что этот полицейский чиновник не раз участвовал в схватках с преступниками в криминальных районах тогдашнего Киева. Несколько раз в полицейского стреляли почти в упор и всегда промахивались. Дальнейшая судьба городового неизвестна. Но его относительную неуязвимость можно объяснить высоким профессионализмом, отменной реакцией и — как ни странно — постоянно сопутствующим ему везением.

Истории о ладанках и священных талисманах передаются столетиями из уст в уста у всех европейских и восточных народов. В бою считалось особой доблестью поразить воина, обладающего известным талисманом, и завладеть этой вещью. Напрашивается простой вопрос: если такой талисман не спас погибшего, то много ли пользы от него будет тому, в чьи руки он перешел? И тем не менее охота за священными, заговоренными вещами продолжалась у цивилизованных народов вплоть до конца XIX века. А в Африке, Азии, Латинской Америке, где особо сильно распространены религиозно-мистические верования, колдовские нательные предметы и до сих пор пользуются известным спросом.

Не преминули упомянуть о защитной силе амулетов и хронисты старой Европы. Например, в 1568 году солдаты принца Оранского, воевавшие против испанцев, захватили в плен противника, которого сам принц приговорил к расстрелу. По привязанному к дереву смертнику. сделали залп из аркебузов, однако тот остался невредим, ни одна пуля не задела его. Когда приговоренного тщательно осмотрели, то панциря или кольчуги под одеждой не нашли, но зато обнаружили амулет в виде маленькой фигурки агнца. Поскольку вера в амулеты была чуть ли не массовой, особенно среди простонародья, то присутствующие при казни сразу догадались, почему испанец уцелел. Когда с него сорвали амулет, он погиб от первого же выстрела.

О спасительных талисманах ходили разговоры и в XIX веке в английском экспедиционном корпусе, много лет покорявшем Индию. В истории этой длительной колониальной войны известны офицеры — ветераны, которые по возвращении в Англию утверждали, что уцелели благодаря особому талисману. Причем, будучи христианами, некоторые не придавали большого значения важному мистическому факту — кем изготовлен и заговорен амулет, индусом или английским знахарем. В связи с этим церковь отрицательно относится к ношению талисманов, вообще считая их носителями, источниками чуждых христианству сил.

В средние века верили, что амулеты — добрые и злые — можно использовать не только для "чародейских операций" с людьми. Колдун, причиняющий порчу, мог обойтись без бормотания заклятий, а украдкой повесить животному на хвост или гриву особо сплетенную нить, от которой животное погибало. Поскольку в те времена носились широкие одежды, то такую нить, под цвет одежды, можно было приладить и зазевавшемуся или пьяному противнику колдуна. "Борцами с нечистью" среди множества средств защиты было изобретено и поистине языческое. Вот в чем оно заключалось. Если устанавливалось, что животное или человек погибали от наведенной порчи, а колдун или ведьма не были обнаружены, то для их выявления надо было вырезать у трупа кишки, принести их в дом, к которому принадлежала жертва и там сжечь в закрытом помещении. При этом виновник порчи на большом расстоянии начинал испытывать ужасные боли в животе. Чтобы избавиться от них, колдуну ничего не оставалось, как прибежать в дом, где сжигаются кишки его жертвы, и добыть горячий уголь из растопки. Только тогда, по мнению средневековых знатоков магии, он мог уцелеть. Но когда колдун в отчаянии начинал ломиться в дом, находящиеся внутри были готовы схватить его.

Если на чародее не висели ужасные преступления, связанные с человеческой смертностью, он мог уцелеть в процессе дальнейшего разбирательства с ним. Если же нескоро открывали, он мог от мучений упасть замертво. Об этом "свидетельствуют" средневековые авторы.

Но горе было ведьме или колдуну, если они занимались порчей или их подозревали в таком занятии в период распространения эпидемии среди людей или животных. Тогда чародею было не миновать костра, причем суд был скор: инквизиция или светские власти не затягивали разбирательства, даже если явно сомневались в приписываемых человеку "магических действиях". Любая проволочка в подобных делах в дни эпидемии грозила вылиться в бунт.

Светские же властители, со своей стороны, не рисковали навлечь на себя подозрения в тайных связях с чародеями и подпасть под инквизиторское расследование. Насколько известно, занимавшиеся "прикладной магией" в основном старались не афишировать свое увлечение, пусть оно и применялось в целях лечения. Поэтому со средних веков у нас и в Европе постепенно укоренилось различие между колдуном (ведьмой) и знахарем. Последние слыли опытными травниками и всячески открещивались от занятий магией, когда им делались такие намеки.

//- ОТПЕВАНИЕ ОСЛА И КТО ТАКИЕ ОБОРОТНИ. -//

Среди многочисленных материалов разных лет о колдовстве и ворожбе попадаются и такие, которые напрямую свидетельствуют об эпизодических занятиях «мистикой» самими служителями церкви. Конечно же, как описывается, к этому их побуждали безвыходные обстоятельства, в которых были замешаны нечистые силы, причинявшие беды целым областями.

Например, сохранилось описание, как в старое время в неаполитанском королевстве несколько патеров для вызывания дождя во время продолжительной засухи додумались смешать католические и языческие обряды. По их требованию к церкви привели осла, над которым патеры отслужили молебен, как над покойником. Затем в рот ослу вложили освященную гостию, долго еще пели над ним. И в конце церемонии зарыли осла живым в землю под вратами храма. "Конечно же, после этого почти сразу небо нахмурилось и разразился ливень с громом.

Впервые эта история упоминается в книге некоего Иовиануса Понтануса, много позже на нее ссылается Гулар. Согласитесь, история довольно анекдотичная и не вяжется со строгим соблюдением церковниками всех христианских обрядов. За отпевание осла патерам наверняка бы не поздоровилось от высших католических инстанций. Однако есть примеры, когда полуграмотные священники средневековья отмачивали и не такое. В периоды стихийных бедствий это часто сходило с рук. Главное, чтобы священник, прибегнувший к языческому ритуалу, добился желаемого результата.

Если патеры были далеко не безгрешны, то колдуны тем более. По мнению народа, они могли вытворять невесть что. Одно из злодеяний, приписываемое им, — оборотничество. Оно считалось тем опасно, что человек превращался в основном не в безобидную зверушку, а в кровожадного волка. У всех европейских народов это явление отражено в преданиях и легендах. В название коварного хищника-человека всегда входит слово "волк". У немцев это вер-вольф, у греков — ликантроп (волкочеловек).

У славян в зависимости от говора и национального языка используется несколько названий оборотня: волкулак, вилколак, вовкун, волкодлак, врикодлак. В классической книге А. Афанасьева "Поэтические воззрения славян на природу" объясняется, что все эти названия произошли от "волка" и "длака", то есть руна, шерсти.

//- ПЕРСПЕКТИВЫ КОЛДОВСТВА В РОССИИ — //

И в последние годы в СНГ колдун снова занимает не последнее место в публикациях на мистические темы. Знать, он не исчез, как наши древние корни подсознания и языческой культуры. Так кто же он такой — современный волхв, овладевший знаниями предков?

В числе публикаций более-менее отражает суть современного чародея интервью с известным колдуном России Юрием Тарасовым и его ассистенткой, "ведьмой" Еленой Никитиной (беседа опубликованав "Интересной газете", № 6 (20), 1995 год). Приведем наиболее характерные выдержки.

"Вопрос: Кто такие колдуны?

Ю.Т.: Можно я пропущу вперед женщину? Ведьму. Вдумайтесь в корень этого слова. "Ведь" — ведать. Ведьма — это ведающая, очень знающая женщина. То же самое и колдун — человек, владеющий всеми видами гипноза, знаток трав, психики, психологии, физиогномики, самых интимных сторон человеческого поведения и так далее. За ними всегда стояли реальные знания, которые опережали мировую науку.

Вопрос: Значит, колдуном может стать всякий, кто наберет необходимую сумму знаний?

Ю.Т.: В принципе, да. В орден колдунов мы приходим разными путями. В моем случае бабка, прабабка и прапрабабка были колдуньями. А вот Леночку наш орден нашел сам.

Вопрос: Орден колдунов. О чем вы говорите?

Ю.Т.: Орден колдунов на Руси существует как минимум четыре тысячи лет. Структура ордена — не секрет. Высший секрет ордена — его руководитель. Могу только сказать, что ему за девяносто. У руководителя 12 заместителей: пять первых и семь вторых. Следующие титулы по старшинству — колдуны России. Их немного больше ста. А потом уже просто колдуны. Есть еще группа экспертов. Эти люди легко отличают колдуна от шарлатана.

Ворос: Как проходило ваше посвящение?

Ю.Т.: Клятв на крови, отречений от Господа Бога и других ужасов не было.

Вопрос: Какими способами проверяется мастерство колдуна?

Ю.Т.: Мне предоставили несколько контрольных групп людей, страдающих разными заболеваниями. Процент излечения должен быть достаточно высоким. Например, из группы псориатиков в 10 человек я вылечил шестерых. Ограничений во времени и средствах не существует.

Вопрос: Колдунов христиане называют «чернокнижниками». Откуда такое название?

Ю.Т.: Многие наши ученые книги, например, "Волховник", были в черном переплете. Но черное — не значит зло, и черный переплет не означает, что содержание такой книги несет зло. Простым людям можно раздобыть такую книгу, но ни колдунами, ни колдуньями вы не станете, даже основательно проштудировав ее. Вы можете изучить учебник по хирургии, но хирургом от этого не станете. Здесь нужен опытный наставник. Ко мне часто обращаются люди, уверенные в том, что на них напустил порчу так называемый "черный маг". Ни "черного", ни "белого" мага в чистом виде не существует.

Вопрос: Часто экспертам приходится заниматься разоблачением шарлатанства?

Ю.Т.: Жулья на Руси всегда хватало. Многие больные люди, вместо того, чтобы лечиться, бегают по разным фокусникам и бабкам, за денежки готовым снять "сглаз" или "порчу". Время идет, и болезнь оказывается запущенной.

<...> Ю.Т.: Мы бьемся над созданием ассоциации колдунов России, куда не будет заказана дорога и шаманам Севера, и всем серьезным специалистам нашего профиля. Мы стремимся к серьезному сотрудничеству на благо людей. После создания ассоциации мы сможем оперативно откликаться на ваши просьбы. Не гарантирую всем исцеление, но кому смогу — помогу. Мы могли бы работать более эффективно, если бы вошли в различные учреждения на правах структурных подразделений. Медики, ищущие, мыслящие, прогрессивные, пытливые, идут на контакт с нами. Мы владеем тысячелетними секретами приготовления и использования трав для лечения различных недугов. Но что толку: наши секреты очень часто остаются невостребованными. Те же травы продаются в аптеках, травами торгуют "коммерсанты". Люди подчас платят за них немалые деньги, а толку чуть. И вот почему: заготовка, переработка и хранение трав — это высокое искусство и высокая наука, которыми мало кто владеет. "

Прокомментируем лишь несколько ответов Юрия Тарасова. Над остальной информацией, переданной в подлиннике, поразмышляет сам читатель. Обратим его внимание на самые спорные моменты.

Так, мы узнаем, что современные колдуны — вовсе не описанные средневековые злодеи.

Мнение Юрия Тарасова о современных шарлатанах "от колдовства" тоже заслуживает внимания. Ранее говорилось о гастролирующих по славянским республикам провидцах и провидицах, которые за один сеанс якобы излечивают от двух десятков тяжелейших болезней. И приводились примеры, когда страждущие выходили с ругательствами с сеансов, на которые зря потратили время и деньги. Это же отмечал и Юрий Тарасов. И, наконец, об официальном признании ассоциации колдунов. Наше мнение сводится к тому, что эти люди обладают древними полезными знаниями, от которых столетия назад открестилась ортодоксальная медицина, занявшая в обществе главенствующее положение. Сам Ю.Тарасов отмечает, что следует создать серьезную экспертную комиссию из представителей ордена колдунов и прогрессивных медиков. Проверяя результаты лечения, они определят, кто истинный обладатель древних знаний, поэтому может лечить травами, а кто — шарлатан, наживающийся на людском горе. По такому принципу и подбирать знахарей для тесного контакта с медицинскими учреждениями, выдавать им официальные свидетельства, лицензии на право открытой практики.

 

Глава 4. НЕЧИСТЬ ВЫХОДИТ ИЗ ПРЕДАНИЙ…

//- «СПЕЦИАЛИЗАЦИЯ» ДЕМОНОВ И ДУХОВ — //

С глубокой древности наравне с реальными историческими лицами — царями, героями античности, графами и князьями средневековья, удалыми атаманами казацкой Малороссии — в народных преданиях Запада и Руси действовали существа из потустороннего мира, добрые и злые духи. Многие исследователи фольклора склонны считать мистических героев сказаний, легенд и преданий плодом богатой фантазии народа, порождением суеверий, отраженных в устном творчестве.

Оккультисты наших дней относятся ко всей этой чертовщине совсем иначе, а иные, склонные к творчеству, даже пишут трактаты на подобную тему, пытаясь безуспешно спорить с цивилизованными реалистами, не верящими ни в Бога, ни в черта.

Но в мифологии при внимательном рассмотрении есть эпизоды, которые странным образом совпадают с некоторыми аномальными явлениями, зарегистрированными в последние десятилетия. Если считать реальным потусторонний мир, то можно с улыбкой нашего бесстрашного героя Иванушки сказать, что нечисть изредка выходит из преданий пошалить и в нашем компьютерном веке.

На Западе тоже есть образованные лица, которые весьма серьезно изучают персонажи легенд. Но не с филологических позиций, а с точки зрения физики, экстрасенсорики, возможности контакта с ними. Поскольку немало демонов довольно агрессивных, то есть специальная литература, посвященная обороне против них. Прежде чем рассмотреть бесовский мир России, перелистаем демонологические справочники Запада. Хотя бы для сравнения восприятия европейцами мира духов с нашим восприятием, для сравнения классификации чертовщины у славян и западных соседей.

В античные времена демонами называли всех обитателей потустороннего мира: как добрых, так и злых. Слово "демон" происходит от греческого "даймон". После введения и распространения в Европе христианства демонами принято называть только служителей Сатаны. Накопившаяся за века литература по демонологии довольно обширна и описывает внешний вид и названия более двух сотен различных демонов. Некоторые оккультисты прошлого и настоящего утверждают, что их несколько сотен.

Демонов не только описывали, но и пытались даже классифицировать: во-первых, по их моральным качествам — на добрых и злых, затем — по "профессиональной занятости", наконец — по иерархии. Наиболее известна и популярна в Европе классификация ученого-демонолога Альфонсо де Спины. Он разделил всю нечисть на десять основных категорий. Его систему использовал в своих исследованиях Роберт Мазелло и озаглавил труд "Падшие ангелы и духи тьмы".

Отметим, что в нашем издании мы считаем по-православному всех демонов посланниками тьмы, а в классификацию Альфонсо де Спины включены и так называемые "чистые демоны". На наш взгляд, эти два слова по замыслу полностью противоречат друг другу: демон не может быть посланником сил света, он может им только прикидываться перед несведущими людьми. Этот момент уточним и подтвердим православным примером в приводимой классификации.

Итак, впервые, еще сидя у костра, человечество интересовалось пророчеством судьбы. И этим заведовали парки — женщины, приходящие к спящим. "Некоторые утверждают, что видели парки (судьбу) своими глазами". Альфонсо де Спина заверяет, что если такие люди видели действительно свою судьбу во сне и она исполнилась, "то это были не женщины, а демоны". То есть человек видел во сне не посланцев света, а посланцев тьмы, которые толкнули его на неправедный поступок на следующий день или на следующей неделе.

Далее в классификации "нечистых" идет современный термин "полтергейсты". Полтергейсты — это те духи, которые ненавязчиво шалят по ночам: роняют вещи, швыряются башмаками, стягивают с вас одеяло или громко топают. В одном из городов Донецкой области Украины в конце перестройки появился такой "дух", который поджигал в квартире шторы. Публикации об этом появились в центральной печати, была создана комиссия по изучению явления. Некоторые ученые-материалисты обвиняли в поджоге 14-летнего сына хозяев квартиры, а другие — оккультисты — считали, что мальчишка не виновен, но через него "действуют некоторые "отрицательные потусторонние силы".

Конкретный "диагноз" происшествия так и не был поставлен, несмотря на многочисленные публикации в прессе и ссылки на экспертов — от дипломированных физиков и химиков до дипломированных на Западе специалистов по паранормальным явлениям.

О полтергейстных случаях читатель, надеемся, начитан, и на них останавливаться не будем. Но полтергейст открыто упоминается в классификации Альфонсо де Спина — вот в чем дело. А сын семейства мог быть неосознанным медиумом, через которого действовали аномальные силы. Почему? Он мог быть в состоянии раздражения от неприятностей в школе, наконец — от того, что мама не дала ему утром нужную сумму не только на завтрак, но и на поход с девочкой в кино. И вот тут его интенсивное психологическое возбуждение могло совпадать с вибрациями отрицательного "информационного поля". Такговорятэкстрасенсы. Результате подобном случае понятен.

Следующий разряд демонов занимается монашками. Это инкубусы и суккубусы. Примеры о том, как монашек корчили демоны даже в монастырях, приводились в предыдущих главах, и поэтому на этом не будем останавливаться. Такие известия подолгу оставались в народной памяти и потом обрастали легендами. По свидетельству демонологов, "нечистые силы" не только причиняют монашкам физические страдания, вызывают у них припадки, но иногда принимают человеческий облик. Как правило, это симпатичные мужчины, которые вводят монашек в искушение разными соблазнами, склоняют их к разврату.

Простым обывателям в прошлые времена часто не давали покоя так называемые марширующие демоны. Эта "нечисть" обычно собирается в невидимые толпы и досаждает хозяевам шумами, звуками. В отличие от этих пришельцев "знакомые демоны" весьма миролюбивы, они незримо присутствуют с хозяевами при трапезе, пьют и закусывают. Сохранились свидетельства, когда обыватели под присягой подтверждали, что у них со стола внезапно пропадали куски снеди, опустошались сами собой бокалы с питьем. Этот "феномен" можно с уверенностью списать на счет гостей, которые на подпитии могли подшутить друг над другом: незаметно выпить из чужого бокала, переложить в свою тарелку часть закуски, а потом с удивленным видом озираться, таращить глаза и клясться, что это наверняка проделки демонов.

У славян аналогом такого невидимого проказника может быть домовой, которого в некоторых деревенских семьях суеверные люди прикармливают и задабривают до сих пор. Домовому около печи или в прихожей на ночь оставляют кусочек чего-нибудь съестного, блюдце с молоком. Если утром пищи нет, значит, домовой задобрен и все ему понравилось. На самом же деле еду наверняка съедали мыши, которых в сельских домах бывает великое множество.

Интересен научный и оккультный спор о кошмарных демонах, которые приходят к людям во сне и мучают их по многу часов. Видел их и описал известный религиозный реформатор Лютер. А однажды к нему во время ночного бдения за письменным столом будто бы явился сам Сатана в алом плаще. Лютер не растерялся и запустил в него чернильным прибором, после чего "черт" исчез, оставив после себя запах серы. Современные ученые считают, что у излишне религиозных людей, размышляющих подолгу о своей душе и о борьбе с дьяволом, такие видения вполне могут возникать, большей частью они вызваны психическими отклонениями. Наверняка так иногда галлюцинировал и реформатор Лютер. Оккультисты же абсолютно уверены в существовании такого рода "нечисти" и предлагают различные рецепты, как от нее избавиться.

Так, один из знаменитых теологов Сведенборг, прославившийся своими медиумическими способностями, пишет, что если демоны не исчезают после того, как против них сотворено крестное знамение, то тогда навязчивого посланца тьмы надо ругать и мысленно гнать, призывая на него все кары небесные. Из литературы на эту тему известно, что Сведенборг общался со светлыми духами и даже с ангелами. Мысленно он проникал и в пространства, где томятся грешные души. Насколько это вероятно — не будем спорить, но заметим, что благодаря своим парапсихологическим способностям Сведенборг мог отыскивать клады, похищенное у купцов имущество. Такие факты подтверждаются многими его современниками, которые заслуживают доверия, в том числе и русским посланником при шведском дворе.

Что касается современности, то в середине 80-х годов в центральной прессе промелькнула заметка о странном явлении в одном из московских общежитий. Как-то в комнате устроился на ночлег приехавший в командировку инженер с провинциального предприятия. Едва он заснул, как увидел чье-то кровавое лицо, которое дышало на него смрадом. Несколько раз он в ужасе просыпался и вскакивал. Видение было настолько отчетливым, что, по его словам, казалось материализованным. Инженер зажигал свет — и видение пропадало. Не боясь показаться психически неуравновешенным, он рассказал об этом близкому знакомому, жившему в Москве. На следующую ночь они ночевали вдвоем в странной комнате общежития. И вот удивление — знакомому инженера тоже пригрезилось такое же окровавленное лицо.

Ради чистоты эксперимента инженер не говорил знакомому, что именно он видел, а записал впечатление на бумаге и положил в стол. Знакомого же попросил описать на бумаге ту "чертовщину", которую тот увидит. Их описания совпали. Третью ночь, гадая над феноменом, инженер уже спал на квартире у друга. Никакие видения его и товарища не преследовали. Но стоило вернуться в общежитие и задремать именно в той комнате, как.

Если верить прессе, комната вскоре прослыла проклятой, ее собирались освятить, чтобы изгнать непрошеного окровавленного духа. Чем закончилась эпопея — неизвестно. К тому же такие заметки легко можно отнести к разряду газетных уток, поскольку даже оккультисты и всевозможные магистры не могут убедительно объяснить явление. На данный счет, как и по множеству аномальных явлений, у представителей официальной и неофициальной науки нет конкретного мнения: этими вопросами основательно не занималась ни одна авторитетная комиссия.

Солидные мужи считают подобное пустой тратой времени и средств, а энтузиасты из общества по изучению аномальных явлений и других загадок не располагают соответствующей высокочувствительной аппаратурой. Да, по утверждению специалистов в области электроники, такая аппаратура для регистрации особо тонких материй и полей как следует и не разработана, в лабораториях ведутся обнадеживающие эксперименты. Что кроется за периодическим появлением кошмарных демонов, какие неведомые физические поля — вопрос пока открыт.

В приведенной классификации есть, оказывается, разряд "нечисти", который порождается самими людьми, ане приходит из запредельных пространств. Это демоны, "образующиеся из семени и его запаха во время совокупления мужчины и женщины". Практическая сфера деятельности этих духов описана смутно и противоречиво: по одной версии, они покровительствуют любовникам, по другой — вводят их в еще большие соблазны, доходящие до преступления. Предполагается, что эти "демоны" порождаются самим человеческим сознанием, питаются внутренней энергией личности: что-то на манер известных вампиров. Если делать смелые предположения, то почему бы и не так? Ведь есть немало публикаций и свидетельств о людях, с которыми в компаниях чувствуешь себя неуютно. Пусть это и добрый с виду человек, никому не причинивший зла, но от него, как говорят оккультисты, исходит темная энергия, взамен которой он получает от собеседников светлую энергию.

Впрочем, гораздо реальнее объяснение научное: если вы себя весь день чувствовали в нервном напряжении, участвовали в каком-то конфликте или просто перетрудились, то вам поневоле в компании будет мерещиться, что кто-то отнимает у вас энергию. Даже простые предрассудки, таящиеся в подсознании, могут быть источником таких неприятных ощущений. Иногда вы даже сами не знаете, чем вам неприятен тот или иной собеседник. Неприятен — и все тут!

Однако не следует напрочь отрицать это явление — среди нас есть люди, которые являются тонкими психологами и умеют при желании создать в кругу сослуживцев или знакомых дискомфортное состояние. Но — подчеркнем со ссылкой на психологов и мистиков, действительно проявивших свои способности — таких людей единицы и встречаются они чрезвычайно редко. Так что далеко не каждый при желании способен поиграть в энергетического вампира. Такой трюк может быть рассчитан на слишком впечатлительных и суеверных людей. И здесь надо быть чрезвычайно осторожными любителям розыгрышей — они рискуют сами физически пострадать от тех, над кем шутят. Человек с предрассудками, верящий в энергонечисть, может задаться целью избавиться любой ценой от "вампира", который, как ему кажется, преследует его. И тогда дело может принять криминальный оборот. Подобные случаи имеют место у нас и за рубежом. Об этом упоминалось в главе о сатанистах и других "черных сектантах".

В классификации посланцев тьмы особое место занимают обманчивые демоны, появляющиеся в виде мужчин и женщин. Как правило, это происходит в пустынных местах и заброшенных домах. Типичен рассказ о путниках, встречающих странного попутчика, который затем вдруг исчезает, заведя жертву в гибельное место — в глухомань, в заснеженную степь или в болото. Некоторые предания об этом опишем ниже, говоря об отечественном фольклоре.

К данной категории появляющихся мужчин и женщин можно отнести и небезызвестные привидения. Вспомним английскую леди в сером платье, одиноко бродившую по старинному имению. Немало легенд о привидениях в замках у прибалтийских народов. Эта версия в наши дни выгодно эксплуатируется для привлечения туристов в исторические места. На Западе на пути к некоторым замкам предприимчивые бизнесмены, зарабатывающие на проведении экскурсий, поместили рекламы примерно следующего содержания: "Желающие испытать острые ощущения могут за определенную плату переночевать в замке Н. и, если им повезет, увидеть или услышать наше знаменитое привидение".

Бесспорно, странные явления полтергейстного характера существуют. Немало случаев, например, зарегистрировано в городках Северной Италии. А в основном же эффект привидения создается благодаря современным техническим средствам. Наиболее "достоверными" считаются слуховые галлюцинации у публики, вызываемые ловко замаскированными микромагнитофонами. Привидения в темном коридоре замка никто не видит, зато по вашему желанию хоть целую ночь можете потешаться над чьими-то блуждающими стонами, всхлипываниями, кто-то будет под вашей дверью звенеть ржавыми цепями.

Как ни удивительно, но среди демонов есть и "чистые". Они, по поверью, являются святыми людьми. Чистых демонов видел и беседовал с ними упомянутый мистик Сведенборг. Видели ихив российских монастырях. Наконец, классификацию завершают демоны, дурящие голову старым женщинам. Последние после "общения" с шельмецом воображают, будто летали на шабаш. Несомненно, такие посланцы тьмы мерещатся людям с различными психическими расстройствами или тем, кто суеверен подобно нашим далеким предкам.

Не следует, однако, думать, что все, кто "свидетельствовал" в России о появлении нечистого — душевнобольные. Среди них немало людей в здравом уме, которые могли принять за духа непонятное им явление, в том числе атмосферное. Эта интересная тема широко отражена в фольклоре русских, украинцев и белорусов. "Сказка ложь, да в ней — намек." Постараемся с этих позиций рассмотреть некоторые предания, содержащие факты, наводящие на размышления о действительном существовании аномальных явлений.

//- УГАДАЙТЕ В ПРЕДАНИИ ПРАВДУ — //

Отметим, что, по современному уточненному исследователями определению, «предание — созданный устно, имеющий установку на достоверность рассказ, основное содержание которого составляет описание реальных или вполне возможных фактов». Как в преданиях, так и в легендах встречаются элементы фантастического, необыкновенного. В легенде вымысел, созданные воображением народа образы занимают главное место. Среди разновидностей легенд наиболее интересны для нас суеверные рассказы, то есть бывальщины и былички. В них повествуется о существах народной демонологии. Среди классических исследований прошлого доныне наиболее известны и авторитетны книга А.П.Афанасьева «Поэтические воззрения славян на природу» (Изд. М., 1869 г.) и сборник «Труды этнографически-статистической экспедиции в западнорусский край», изданный Императорским русским географическим обществом на основе результатов исследований конца 1860 года.

Героями суеверных рассказов являются не только знакомые нам с детства по сказкам лешие, водяные, полевики, русалки, домовые, гуменники, банники, но и колдуны, оживающие по ночам мертвецы. Самые популярные "герои" — черти всех видов и мастей. Вот наиболее распространенные образцы коротких суеверных рассказов.

//- КЛАД РУКАМИ МЕРТВЕЦА — //

Старик один в подполье клад зарывал, а сноха видела. Вот он зарывает и говорит: «Чьи руки зароют, те руки и отроют». На другой день старик и помер. Сноха стащила его мертвого в подпол и давай его руками клад отрывать да приговаривать: «Чьими руками зароется, теми и отроется!

Чьими руками зароется, теми и отроется!» Ей клад-то и дался.

В этом рассказе предельно ясно "указывается", что клады достаются тем, кто их ищет и выкапывает по всем установленным древним правилам. Если клад зарывал мертвец, то наиболее удобно его добывать руками самого же мертвеца. С другой стороны, на точное соблюдение правил по верованиям прошлого могли пойти только самые отчаянные головы. По другой версии, клады, отрытые руками покойного или через убийство конкурента-кладоискателя, никогда никому счастья не приносили, атолько влекли за собой проклятия и беды. "В чужих деньгах проку нет", — гласила старинная поговорка.

Более достоверные, реальные эпизоды содержит другой рассказ в сокращении о том, как клад не дался в руки.

//- КЛАД НЕ ДАЛСЯ — //

Две хлебницы рыли на валу недалеко от Конной слободы. Мимо проезжал барин в коляске с казачком. Кучер остановился напротив рывших землю. Из реки Свияги вылез страшного роста солдат, подошел к казачку, схватил его на руки и понес в омут, под водяную мельницу. А барин с кучером умчались на тройке с молодецким посвистом. Кладоискательницы перепугались и покинули место, понимая, что без молитвы им клада не видать. После этого нашли они одного начетчика-чернокнижника, который по черной книге прочитал, чтобы они отправились этот клад рыть на Пасху. Так они и сделали, а когда стали рыть, от храма Иоанна Предтечи пошел сильный гул. И появился около кладоискательниц не то медведь, не то солдат, который утащил казачка в омут. Без памяти бежали две женщины до самого храма. А чернокнижник после сказал, что клад ушел под землю: это он определил по грозному гулу.

Что примечательного мы можем найти в этой истории? Во-первых, точна география места действия: названа Конная слобода, река Свияга. Во многих суеверных рассказах используются точные указания места действия, что еще более усиливает эффект правдоподобия. Но был ли бесом-душегубом барин, отдавший солдату казачка? Скорее всего использован мотив преднамеренного убийства, невольными свидетелями которого стали незадачливые кладоискатели. Солдат же заранее поджидал жертву по уговору с барином. В старое время нередки были побеги солдат из невыносимой рекрутской службы. Занимательна фигура и чернокнижника. В народе прочно держалась версия, что колдуны по тайным книгам могут если не определять местонахождение клада, то давать советы, как, с какими предосторожностями добраться до него. Грозным гулом кладоискательницам с перепугу мог показаться отдаленный колокольный звон из монастыря. Поиски сокровищ были делом нешуточным, требующим личной смелости. А тут на глазах у женщин происходит преднамеренное убийство. Поневоле померещится присутствие во всем нечистой силы.

//- «КОДИРОВАННЫЕ» ПРОКЛЯТЬЯ — //

Особое место в перечне суеверных рассказов занимают истории о проклятых. Встречает казак в пути молодца пригожего или девицу — и начинается беседа смелого казака с проклятым. Сюжет довольно прост, но имеет свой скрытый смысл, который иногда можно трактовать неоднозначно. Например, проклятый открыто признается, что может быть видимым и невидимкой, что он всецело во власти дьявола. Казак интересуется, какая от этого проклятому польза.

К которой женщине я прикоснусь, — откровенничает проклятый, — ведь она может забеременеть и родить. Вот этого-то младенца, что от меня родится, дьяволы и подцепят и утащат к себе. Дьяволы, видишь ли, какую-то выгоду находят в том, чтобы как можно больше заполучить в свое общество душ и во плоти, и без плоти — особенно дорожат младенческими душами".

В народе бытовало мнение, что черти размножаются так же, как и люди, и даже могут иметь потомство среди простых смертных. Те же, кого проклянут или родители, или близкие родственники, становятся посредниками между дьяволом и людьми, т. е. проклятыми. Дети от них приумножают дьяволово войско. Помимо всего, проклятый — бессмертен. Даже если его убить, он все равно будет по ночам появляться из могилы цел и невредим. Справиться с ними можно по методу борьбы с оборотнями, вампирами, стоит только вогнать в могилу осиновый кол, а перед этим — похоронить проклятого ничком. А лучше всего молва предписывает вогнать в могилу пять кольев: один посреди него, а четыре — по краям.

По другой сказочной легенде, черти размножаются самым фантастическим образом: при луне вскакивают в реку, а потом выбегают на берег и размахивают руками (лапами), стряхивая с себя брызги. Где брызги падут — там сразу же новый бес появляется. Чтобы не создавалось впечатление, что при таком легком способе продолжения рода весь мир давно должен быть заполонен чертями, легенда строго регламентировала сроки размножения: один раз в году, только один лунный вечер.

Некоторые исследователи не отрицают версии, что легенды пострашнее могли специально создаваться то ли представителями скрытых сект, то ли досужими монахами, которые стремились держать в строгости население соседних городков и сел. В некоторых суеверных рассказах, и правда, явно просматривается свой нравственный аспект — попытка оставить потомкам поучения в виде устной истории. Особенно страшным считалось проклятие за какие-либо проступки. От такого человека отворачивались все в общине, и ему часто ничего не оставалось, кроме как, если он не крепостной, покинуть родные места и уйти скитаться. Так в поисках куска хлеба бродили они по близким и дальним дорогам. Их узнавали и создавали о них всевозможные рассказы, вплоть до самых невероятных, будто они вернулись с того света. Одно короткое повествование об этом так и именуется:

//- ПРОКЛЯТИЕ — //

Одна старуха много терпела от сына своего. Он был очень злой. Вот один раз он за обедом три раза вырывал ложку у нее и бросал к порогу. Старуха не стерпела и вышла из-за стола, положила перед Богом три поклона и сказала сыну три раза: «Будь ты проклят!» И что-то ему сделалось — не смог он на нее даже руки поднять. А она отрезала у себя прядь волос и связала ему руки. И тут же он и помер. Вот похоронили его. Только земля-то, значит, его не принимает — гроб-то вышел поверх земли. Стали ее просить, чтобы простила сына. Нет, она все не прощает. И пока она ему не простила все, гроб был наружи, да и сама она не могла помереть. Старая-престарая сделалась, и все не умирает. Никто уж ее не стал помнить. Стали, наконец, ее спрашивать, отчего не умирает, она рассказала. Наконец смирилось ее сердце. Благословила сына. И в ту же минуту и гроб ушел, и она умерла.

Приведенный пример наглядно демонстрирует силу психологического воздействия проклятия. Старуха волосом связывает руки сыну. То есть лишает его злобной силы, чтобы оградить и себя, и людей. Заговоренный волос применяется в колдовстве и в других преданиях. Насколько действенно это средство — трудно сказать в наш атеистический век, когда утрачены многие древние знания. Но если верить современным магам и чародеям, то опытный оккультист со способностями может наводить порчу с помощью заговоренного волоса, изготавливать обереги — в зависимости от профиля и моральных принципов колдуна.

"Гроб сына вышел из земли", говорится в рассказе. Что это могло значить? Скорее всего, здесь видится отголосок первобытных верований, когда проклятого члена рода, племени не хоронили на общем кладбище, а закапывали в глухом лесном месте или оставляли тело на носилках прямо поверх болота, пока трясина не утащит или звери не растерзают его. Однако, как видим, и сама старуха помучилась от собственного проклятия. Поскольку именем Господа нельзя призывать беды на чужую голову, то за это старухе пришлось мучиться на земле дольше назначенного ей срока. Но, как только она сняла свое страшное заклятье, то и душа ее сына успокоилась, и она сама померла от старости.

Аналогичная сила проклятий присуща и колдунам австралийских племен. Там в силу слова жреца до сих пор верят соплеменники, и это оказывает на них свое влияние. Если абориген нарушил важный племенной закон, колдун может наложить на него заклятье, вплоть до смертного приговора от внезапной болезни. Европейские исследователи отмечают случаи, когда австралиец умирал через несколько дней после наложенного на него заклятья. Непонятным образом виновный начинал чахнуть, и дело для него оборачивалось роковым образом, если колдун не смилостивится и не отменит свой суровый приговор. Большую роль в этом эффекте играет вера самого человека в могущество колдуна: тогда происходит своего рода кодирование. Колдун говорит известные грозные слова, которые подрывают нервно-психическую систему виновного.

//- ОЖИВАЮЩИЕ МЕРТВЕЦЫ — //

Достойны отдельного внимания суеверные рассказы об оживших мертвецах. В следующей главе на примере гоголевского «Вия» поговорим об отражении мистики в классической литературе. А сейчас — об источниках, о фольклорных мотивах, питающих литераторов с пылким воображением.

Сюжет «Вия» не нов. Корни его в народных преданиях.

Вот как повествуется о судьбе двух товарищей, оставшихся зимовать на груманте. Один из них умирает и завещает Ивану, что оживет и съест его. Спасаясь от угрозы, Иван "пуще прежнего принялся читать молитвы. А мертвый поднялся, потоптался-потоптался на одном месте и стал разводить руками, искать товарища. Иванушка все от него кругом ходит да молитву читает. Зубы у мертвеца так и стучат, пробует он отворить глаза — немочно. А тут, на счастье, куры пропели, и говорит мертвец: «Счастлив твой Бог, ушел ты от меня сегодня цел, так яж те завтра съем. И опять лег мертвец на стол».

Описанная картина быстро узнаваема. Этот сюжет стал бродячим и известен у многих славянских народов. В приводимом здесь варианте на мертвеца нападает другой покойник, вышедший из подпола. "И пошла между ними драка великая, а на Иванушку напал такой страх, такой трус, что он обомлел. Как очнулся от забытья, слышит — кто-то чавкает, ан это костяк его товарищ грызет, работает над ним, не прохлаждаючись. Съел он ему голову и пал Ивану в ноги. «Теперь, — говорит, — я пойду назад в свое подполье и твоего недруга возьму». Из пояснений нежданного спасителя Ивана он узнает, что тот преступил закон нравственности, став сожительствовать с родной сестрой, а потом от позора ушел на Грумант без материного благословения. Иван берется исполнить просьбу спасителя, отвезя его костяк на родину. Так он и сделал. И вот тут в описании повторяется уже упомянутый нами вариант о том, как мать прощает умершего заблудшего сына, но тут же сама помирает.

Сказ об ожившем покойнике на Груманте имеет определенную реальную основу. На Севере и островах Беломорья поморы часто попадали в бедственное положение, в кораблекрушения, зимовали где попало, так как не могли вернуться из-за продолжительных бурь. И вот тут разыгрывались трагедии, порой достойные пера Достоевского или Шекспира.

Когда заканчивались продовольственные припасы и выходили заряды к оружию, люди мучительно голодали, доходили в этом состоянии до умопомрачения. Крайне редко, правда, но были случаи невольного людоедства. В состоянии длительного голодания может померещиться что угодно, в том числе и оживающий покойник. В психическом расстройстве некоторые не выдерживали и нападали на еще живых товарищей, которые послабее. Вернувшись в родные места, участники таких драм, как правило, скрывали факт людоедства и рассказывали истории о гибели соседа, о том, как он оживал и кидался на них и как они, обороняясь, были вынуждены убить его. Суеверия были настолько сильны, что подобные версии проходили. Однако не все рассказы почерпнуты из уст именно таких свидетелей. Не следует забывать, что суеверные истории создавались десятилетиями, в измененном виде переходили из уст в уста, дополнялись, оживлялись новыми "фактами", взятыми из жизни или порожденными воображением, народной фантазией.

Из глубины веков дошли до нас свидетельства о том, что шаманы народов Севера изредка могли реанимировать человека, который уже, казалось бы, помер. Предположительно, шаманы искусно лечили травами болезни терапевтического характера, сердечно-сосудистые. Все наверняка зависело от состояния больного, от искусства самого шамана. Люди с крепким здоровьем могли выживать в критических ситуациях. Этим талантом "оживления" владели и некоторые знахари-славяне, жившие по соседству с самоедами". И до сих пор редкие люди сохранили это искусство исцеления, умеют готовить из трав отвары, которые по своим лекарственным свойствам превосходят ныне известные препараты в СНГ или не уступают им.

Вернемся же к истории с оживающими по ночам покойниками. Оккультисты склонны считать, что всему причиной неотлетевший в иные миры дух временно усопшего. По ночам дух возвращается в тело, и оно начинает двигаться. Какова же степень движения покойника? Или это простое сокращение мышц, заметное глазу находящегося рядом свидетеля, или же труп действительно способен встать и сделать несколько шагов?

На это ответить трудно, поскольку убедительных научных свидетельств на этот счет не имеем, а располагаем лишь бездоказательными утверждениями мистиков и "последними свидетельствами", полученными через десятые руки. А раз так, то в утверждениях несомненно присутствует большая степень преувеличений. Оккультистам очень хочется, чтобы покойники почаще оживали, а наука этот факт признает лишь на основе экспериментов в реанимации, где, как известно, спасти человека не всегда удается.

В суеверном рассказе передвигающийся покойник растопыривает руки в поисках Иванушки, сам же труп не в состоянии открыть глаза и увидеть живого. И вот в данном эпизоде мы можем провести полную аналогию со сказочной Бабой Ягой. Вспомним, что обитает она в глухой чащобе, в дивной избушке на курьих ножках и для входа в убежище прибегает к заклятью: "Стань к лесу задом, а ко мне передом". Поговорками и заклятьями она встречает любого чужака, отважившегося заглянуть к ней: "фу-фу-фу! Прежде русского духа слыхом не слыхано, видом не видано; нынче русский дух на ложку садится, сам в рот катится".

Но ведь в описанной обстановке — в лесах, в уединении — жили прежде волхвы, в лесу укрывались и колдуньи, если они по какой-либо причине начинали подвергаться преследованию. Или же, заботясь о сохранении своей тайны, обитали на окраине деревни, поселка. Для охраны своего жилища они использовали различные обереги, заклинания.

Так что Бабу Ягу с полным основанием можно считать персонажем, списанным с самой заправской ведьмы. Из ее реплик ясно, что она не переносит запаха живого человека.

Исследователи русской сказки доказательно отмечали, что Баба Яга — труп, оживающая покойница. Живые противны покойникам и наоборот. В.Я.Пропп в своей работе о русской сказке писал: "Запах живых так же противен и страшен мертвецам, как запах мертвых страшен и противен живым". (В.Я.Пропп. "Исторические корни волшебной сказки". Изд. ЛГУ, 1946). По внешнему описанию Яга так же отвратительна, как и в повадках: это сморщенная старуха с огромными отвислыми грудями.

Вдобавок ко всему, как персонаж из грумантской истории, она не видит человека, но чует его по запаху. В других сказочных вариантах она зрячая и летает в ступе, на помеле или правит из ступы помелом. Те же "транспортные атрибуты" присущи отечественным и зарубежным ведьмам, правда, западные колдуньи обходятся только помелом. Яга довольно вольготно и уверенно чувствует себя в густом лесу, где даже привычному селянину иногда становится не по себе. Она умеет повелевать зверями, разговаривает со стихиями.

Это — прямое отражение древнейшего родства славян с природой, отражение культа тотемизма. Ведь некогда славяне, обитающие в чащобах, чувствовали там себя как дома. Во времена матриархата прототип Яги была почитаемой и уважаемой в роду женщиной, матери рода поклонялись и после ее смерти. Предки, как считали славяне, помогали им в беде, выручали в затруднительном положении.

С укреплением патриархата, религиозными изменениями Яга перестала быть доброй помощницей и в устном творчестве превратилась в злую ведьму. Этому превращению в немалой степени способствовало введение на Руси христианства, которое резко отрицательно относилось к волшебству, ведьмачеству, знахарству. Как и Яге, другим персонажам потустороннего мира присущи уродливая внешность, отвратительный характер, агрессивность. Примечательно, что в сказках и суеверных рассказах нечисть в основном первой нападает на человека. Видимо, потому, что пользуется своей связью с дьяволом и прекрасно осведомлена о человеческих слабостях.

Но в фольклоре есть и рассказы о том, как люди побывали на том свете, имели отношения с различными духами, но не утратили своей человеческой сути и вернулись с того света добрыми, душевными людьми, а иногда — и праведниками. Эти истории более реальны, чем россказни о мертвецах, выкарабкивающихся из могил по ночам. Забегая вперед, выскажем предположение: на наш взгляд, под воскресшими надо понимать людей, бывших в глубоком трансе или находившихся в летаргическом сне. Наэтот счет есть занимательный рассказ "Обмиравшая", помещенный в сборнике "Народная проза" библиотеки русского фольклора (Москва, "Сов. Россия", 1992 г.). Сборник вобрал в себя наиболее известные предания и суеверные рассказы старины.

В "Обмиравшей" в одном богобоязненном семействе умирает тетушка. Для отпевания пригласили "читальщицу". Проходит три дня. Что же наблюдают родственники? "А жара и духота на дворе стояла страшная, а покойница — чудное дело! — ничуть не тронулась, и признака не было, что мертвая. Натретий день вечером позвали ужинать с родственниками усопшей и "читальщицу". И только что сели за стол, как дверь из избы тихонько отворилась и на пороге показалась тетушка во всем уборе, как лежала в гробу. "Ангел за трапезой!" — сказала тетушка. А у самой личико так и сияет, так и сияет, словно у младенца, радующегося на лик ангела-хранителя". Далее повествуется, как тетушкина душа побывала в раю и аду, что она там видела.

Замечательно во всем рассказе возвращение тетушки из дальних запредельных странствий, полностью совпадающее с мнениями мистиков и оккультистов, общающихся с духами в разных народах в разные времена. "Не бойся, раба Божия Агриппина, — говорят ангелы-хранители, — это тело твое бренное, а с нами душа твоя ходила". Сказавши это, ангелы-хранители подвели тетушку к самому гробу и велели ей наклониться над своим телом, закрыть глазки и творить молитву.

Тетушка наклонилась, закрыла глазки и сотворила Иисусову молитву — ангелы-хранители легонечко прикоснулись к шее тетушки, якобы толкнули. Тетушка вздрогнула — и очнулась в гробу".

Такое счастливое возвращение души в тело, наверное, вовсе не миф, не легенда. Дело в том, что в книге современного исследователя Раймонда А. Муди "Жизнь после жизни" описывается примерно такая ситуация возвращения души в тело в условиях реанимации. Несколько человек как бы видели собственные тела со стороны, некоторые проделывали, по их мнению, длительные путешествия в пространстве в бестелесном состоянии. А вот верующие утверждают, что вернуться их душам в тело помогли сопровождающие их ангелы-хранители. В общем-то описания совпадают, разнятся лишь в деталях, в описании посещаемых мест. Но сам процесс возвращения! Этому можно только удивляться и восхищаться.

В суеверном рассказе "Обмиравшая" фольклорного происхождения почти в точности описано переживание одной современной верующей женщины, живущей в США. Только героиня рассказа — русская, жившая, возможно, несколько столетий назад. Русская воскресшая тетушка в разговоре с близкими передала все свои видения и ощущения, только упомянула, что не может сказать три каких-то важных слова, о которых ее попросили ангелы молчать. Что это — намек на какую-то тайну по возвращении? В трех не упомянутых в рассказе словах заключен ключ к пониманию феномена? Об этом можно лишь гадать. Но зато, если считать действительной основу повествования, оно завершается весьма любопытным утверждением, типизирующим происшедшее с загадочной тетушкой: "Кроме тетушки, не раз бывало в наших местах, и прежде и после, обмирали многие, однако все, решительно все, кто ни обмирал: мужчины ли, женщины ли — все единственно обо всем говорили, а о каких-то трех словах не сказывали".

Выходит, что случаи погружения в транс или летаргический сон были не такими уж редкими, и некоторые после подобного состояния рассказывали поразительные истории о своих видениях. Из их откровений отмечается общий факт: побывав в потустороннем мире, они утверждали, что провели там чуть ли не три года, а на земле за это время проходило три дня или несколько дней.

Что это, как не явные намеки на путешествие во времени, где все относительно. Такая версия подтверждается и теорией относительности Эйнштейна. К сожалению, никаких материальных доказательств принести из потустороннего мира никому никогда не удавалось. С физической точки зрения это сделать невозможно, так как материя в различных пространствах обладает своей собственной вибрацией, и любой предмет просто разрушается в ином мире, так как вибрация составляющих его частиц, молекул, атомов совершенно иная. Предложенная гипотеза также подтверждается математическими и физическими расчетами современных прогрессивных ученых. Благодаря такому свойству материи разных временных пластов соседние миры не смешиваются и не образуют невообразимый хаос. Но это при условии, если считать гипотезу о существовании параллельных миров вполне реальной.

//- «ЗЕЛЬЕ» ДЛЯ ОБОРОТНЕЙ И ТРУПОЕДОВ — //

Наши же предки, не ведая о подобных научных мудрствованиях, верили инев такие чудеса. Например, у славян распространено поверие в оборотней. Вот один из вариантов: колдунья специальным снадобьем способна превратить в волка своего противника или скандального соседа. Она также располагает рецептом, как вернуть волка в человеческое состояние. В упомянутом фольклорном сборнике 1992 года издания есть и об этом рассказ, который, как и масса других преданий, называется незатейливо и доходчиво — «Оборотень». Эта история повествует о том, как теща-колдунья превращает в оборотня своего злобного зятя, часто колотившего жену. Сделала она это в наказание, на три года. Вообще цифра 3 очень распространена в славянском фольклоре и имеет магическое значение. Довольно часто упоминается цифра 7. А иногда колдунья прибегает к бессрочному колдовству — пока жертву не освободит от чар какой-нибудь подвернувшийся добрый молодец или красавица.

Что может быть реальным в таких преданиях? Ранее уже говорилось о галлюциногенных средствах, которые использовались славянскими колдунами. Сих помощью у ведьм возникает видение, будто они ночью летали на шабаш. А в случае с оборотнями, человек, опоенный таким "дьявольским напитком" из специальных трав, начинает воображать, будто он стал волком, медведем или другим животным — все по внушению колдуньи. Справедливо считается, что в таком "запрограммированном" состоянии человек, потерявший над собой контроль и находящийся во власти видений, способен выполнять любые приказы чародея, плоть до преступных действий.

Предполагается, что опытные травники у славян иногда прибегали к подобным средствам, чтобы чужими руками свести с кем-нибудь счеты. Потом же так называемый "оборотень" приходил в себя и с ужасом узнавал, что совершил убийство. Могло случаться и так, что колдунья обставляла дело таким образом, что "оборотня" народ заставал на месте преступления. Наш современник, имеющий образование и определенный кругозор, сам бы вряд ли быстро нашел объяснение случившемуся и доказал, что действовал под чужим влиянием. А что говорить об "оборотнях" прошлых столетий? Такие люди с ужасом представали перед судом или самосудом. Им ничего не оставалось, как в силу собственных суеверий признать, что неведомым образом превратились в волка, напавшего на путника.

В связи с этим интересна примыкающая версия о вампирах. Некоторые современные западные врачи считают, что вампирами (кровопийцами) отдельные люди становятся вследствие уникального, чрезвычайно редкого заболевания, когда в крови у больного не хватает особого компонента. Если недуг прогрессирует, то у человека появляется все усиливающееся желание выпить чужой крови, причем не животной, а только людской. Почему он это испытывает — как правило, никто объяснить не в состоянии. Такое кошмарное желание издревле объясняется только мистической теорией о вампирах, в которых вселяются потусторонние черные силы или души покойников. Кстати, вампирами, по верованиям, могут стать не только люди во плоти, но и ожившие мертвецы.

И лишь в последние десятилетия ученые-медики занялись изучением смелого предположения о вампиризме, как тяге к чужой крови из-за недостатка важного компонента в собственной. Поскольку получить чужую кровь можно только через нападение на постороннего, то с древних времен страдающие вампиризмом так и поступали. Несколько лет назад в прессе СНГ промелькнуло сообщение, что на Западе все же удалось синтезировать лекарство, которое очень эффективно при лечении вампиризма: в этом средстве содержится недостающий компонент. Достаточно одного укола — и желающий крови ближнего своего тут же успокаивается на несколько дней. К счастью, в последние годы свежих сообщений о выявлении агрессивных вампиров у нас и за рубежом почти нет. А если и есть, то это на 90 процентов либо вымысел ради сенсации, либо воспоминания о вампирах прошлых времен. В основном же пресса СНГ сейчас упражняется по линии так называемых энергетических вампиров.

Наиболее популярны в народе, как уже говорилось, рассказы о ведьмах. Они занимают значительное место среди суеверных историй. Главная из тем — ведьма становится чьей-либо женой: солдатской, крестьянской, городского, мещанина, купца, дворянина. Словом, в преданиях ведьма побывала замужем за представителями всех сословий дореволюционной России. Разве что в народном воображении в силу почитания верховной власти ведьма не была женой одного государя-императора.

К классическим по краткости изложения и описанию повадок ведьмы и используемых ею снадобий можно отнести рассказ "Солдат и его жена-ведьма". Здесь мы тоже сталкиваемся с географическим указанием, усиливающим (или создающим) эффект правдоподобия. Дело происходит в Саратове, где солдат снимает квартиру у старухи, имеющей красивую дочь. Если солдат снимает квартиру, то понятно, что он — сверхсрочник или по найму служит на мелкой должностишке в городской администрации. Солдат женится на красивой дочке старухи. И вот тут начинается необыкновенное.

Обращает на себя внимание деталь: жена повадилась куда-то отлучаться после обеда, когда муж засыпает или дремлет. То есть (забегаем вперед с раскрытием загадки) ведьма, оказывается, может летать по своим делам не только ночью, но и днем, светлым вечером. Каким же образом она это проделывает, если по традиции ей надо летать на помеле? Ведь ее наверняка в небе заметят жители. Здесь предлагается иной вариант конспирации. Процитируем источник: "Нарядилась совсем, подходит к полочке, взяла маленькую скляночку и чем-то из нее помазала себе нос. Обернулась сорокой, вылетела в трубу на волю и улетела. Солдат, немного думая, встал с лавки, подошел к полочке и помазал себе под нос. Вдруг, и сам не знает почему, обернулся сорокой, выскочил в трубу и полетел".

Знакомо применение ведьмой для полета особого эликсира. Но в привычных, распространенных вариантах она остается женщиной, а тут превращается в сороку (ворону и так далее). Солдат, отправившийся проследить за ней, неизвестно по какому наитию выбирает верный путь и попадает на остров в море. Едва сел на землю, как вновь обратился в человека. Это прямой намек на то, что эликсир содержит определенную "программу": в полете человек — птица, в конце полета — вновь человек. И происходит это помимо воли непосвященных. На острове он встречает свою жену и, чтобы спасти мужа от ведьм, которые должны появиться, жена-ведьма находит ему для бегства летающего коня. Причем делает это магическим методом, известным с древности у многих народов: рисует пальцем на песке коня, и тот тут же материализуется.

Помнится, в сказках у арабов так же материализуют предметы и черные магрибские колдуны. Пользуются этим приемом и добрые феи в славянских и германских сказках. В полете солдата на волшебном коне отражена древняя мечта народа овладеть перемещением по воздуху, научиться свободно летать, как птица. Оккультисты данную сюжетную линию считают иносказательным рассказом о перемещении "тонкого энергетического тела" в пространстве. Прямых доказательств последнему мистики предъявить не могут.

Для желающих в старое и новое время пощекотать собственные нервы среди суеверных преданий есть так называемые страшные, наполненные ужасом, мрачными мистическими ситуациями. В зависимости от склада психики даже современники иногда вздрагивают, озираются и ощущают, как пробирает мороз по коже, когда эти предания рассказываются в уединенном месте при луне.

Так, весьма впечатляют некоторые эпизоды рассказа "Жена-колдунья", в котором муж замечает странности за супругой и начинает за ней наблюдать. Жена очень мало ела, и это вызвало подозрения у хозяина дома. И вот он увидел: "Когда стало двенадцать часов, жонка встала, оделась потихоньку и пошла, а муж за ней. Шла-шла жонка, дошла до кладбища, дошла до одной могилы; там был похоронен мертвец: с другой стороны пришел другой человек, мужчина; разрыли они эту могилу, вынули мертвеца и стали есть. Когда мертвеца съели, гроб, саван и кости зарыли в могилу и разошлись". На третий день муж не вытерпел и сказал за обедом: "Что не ешь? Или мертвячина тебе лучше кажет?" По традиционной схеме разъяренная жена-ведьма плеснула мужу в лицо воды и превратила его в собаку за то, что тот узнал ее тайну. Бедолагу возвращает в человеческое состояние подруга жены, которая вместе с ней училась у одной старой колдуньи. Спасительница предлагает проучить строптивую жену-ведьму и дает мужу особый состав. Он тоже плеснул им в лицо жене, и та превратилась в кобылу. В наказание за коварство муж возил на кобыле дрова из леса. В итоге муж пожалел жену, выпросил у ее подруги состав обратного действия и обратил жену в человека. После этого супруга стала вполне нормальной и начисто забыла о своем умении колдовать.

Рассказ повествует о пожирателях трупов. Вот это уже — действительность, воплощенная в предании. Еще в начале XX века западные психиатры зафиксировали такое кошмарное отклонение в психике душевнобольных.

Есть и более жуткая форма тяги к покойникам — некрофилия. Как правило, такие больные не поддаются излечению и остаток жизни в наши дни проводят в психиатрической больнице. Так что концовка предания о том, как муж исцелил жену от трупоедства, это попытка выдать желаемое за действительное. Второй вопрос: почему у пожирателей мертвячины не происходит отравления трупным ядом? Происходит. История знает немало случаев, когда и в Европе, и в России иногда на кладбище, к ужасу местных жителей, находили разрытую могилу и рядом с ней скончавшегося трупоеда. Есть свидетельства, когда страдающие этим заболеванием умирали дома, куда им удавалось добраться с кладбища. Эти факты обычно не пытались сопоставить и говорили: душа покойного потянула за собой еще одного живого. А о разрытом покойнике: сам пытался выбраться из земли. И тогда перезахоронение происходило в другом месте, обычно на окраине кладбища. Трупоедство встречается крайне редко, как и явный вампиризм.

Вообще против "оживающих" покойников — до или после похорон предания содержат рецепты спасения. Есть такой совет в рассказе "Мертвый волшебник": "Этих волшебников все ночью хоронят: куда лицом схоронишь, туда под землей и пойдет: кверху лицом — наверх выйдет, а ночью — дак в преисподнюю прямо уходит". Другой рецепт от колдовства восставших из гроба бродячих проклятых и колдунов.

В предании "Солдат и покойник-колдун" говорится со всей серьезностью, что надо делать, если мертвец обращает живых людей в статуи или наводит долгий беспробудный сон. Солдат, получив власть над колдуном, спрашивает: "Скажи, чем их лечить, — пущу!" Мертвец вынужден раскрыть тайну: "Отсеки от моего саваналоскуток, сожги, пепел опусти в воду, сбрызни этой водой три раза, потом напои — и они будут опять как прежде".

Здесь, как и во многих других заговорах, мистических советах, много непонятного, смысл замутнен. Оккультисты считают, что всему виной народная молва, неправильно излагавшая рецепты, и то, что истинные книги с мистическими советами давно утеряны. Непонятно следующее: если пепел от савана "опустить в воду", то зачем все это брызгать водой три раза? Или вода-воде — рознь, то есть жидкости разного состава? И — как напоить статуи? Разжать челюсти и просто влить снадобье в рот? На этот счет никаких указаний нет. Не сказано также, каким образом приготавливается специальная вода для такого чародейства. А если рецепты приготовления и приводятся, то они сумбурны и бездейственны, подобно некоторым указаниям по изготовлению мазей для шабаша.

//- ЛЕШИЕ, РУСАЛКИ, «ДИВЬИ ЛЮДИ»: НАШИ ПАРАНОРМАЛЬНЫЕ СОСЕДИ? — //

Наравне с преданиями о ведьмах, домовых, чертях, мертвецах популярны и «достоверные» рассказы, как леший путает человека и строит ему всяческие козни. Лешак в описаниях разный. Он может изменять внешность, что дает простор народной фантазии. А в лесу, когда путник заблудится, ему в зависимости от его «видения» образа лешего представляется в отчаянии чудище, от которого перед этим так старательно открещивался. Не будем приводить примеры, заметим только, что леший является то старичком в рубище, то гигантом ростом с сосну, то ростом с траву на лесных полянах. Считаясь по мифологии родственником черта, он такой же лукавый, хитрый, подлый, дурачит доверчивых людей. А иногда может оказать и услугу. Под хорошее, конечно, настроение. Или же становится покладистым, если нарвется на смекалистого мужика, который поставит его в безвыходное положение.

Одно из таких преданий использовал Гоголь, описав, как кузнец Вакула летал на черте в Санкт-Петербург. "Основа", то есть само предание относится к тем, где много "фактов", указывающих на достоверность происходящего. Этот рассказ так и называется: "На лешем в Питер".

"Лет пятнадцать назад два солдата деревни Анцифоровской Марьинской волости, Дмитрий Ильин и Яков Филимонов, рубили в лесу бревна на Тельмозере, накануне Крещения". Сколько конкретики в одном предложении! И название деревни, и фамилии солдат, и место действия — Тельмозеро, и время — накануне Крещения. Ну как простолюдину не поверить в истинность происшедшего! И леший является не безымянным, а в виде бывшего станового пристава Смирнова, который по доброте душевной предлагает солдату Ильину в санях на паре лошадей стремительно съездить в Петербург. Леший откуда-то проведал о заветной мечте солдата-трудяги. И побывали они в Питере, посмотрел Ильин крестный ход. А становой на время это куда-то пропал: то есть нечистому невыносимо присутствовать при православных ритуалах. Пристав вернул Ильина обратно на Тельмозеро и дал ему французскую булку. Товарищ Ильина, в это время остававшийся в избушке, посмеялся над рассказом путешественника. "Тогда Ильин рассказал, как расположен Петербург, а потом вынул из-за пазухи и показал французскую булку". Ну чем не убедительное доказательство, если считать, что товарищ, в отличие от Ильина, бывал в столице.

В данном случае на основе парапсихологии можно пояснить кое-какие реалии. Во-первых, солдат или сам каким-то образом впал в трансовое состояние, или действительно проезжал рядом сильный медиум, введший его в это состояние. Если Ильин был на берегу один, то, по свидетельству некоторых оккультистов, транс мог наступить в результате острого желания осуществить свою мечту. В результате душа его перенеслась на огромное расстояние. По-современному — эффект ясновидения. Таким образом, он мог увидеть расположение Питера и происходящие там в данный момент события — крестный ход. Спорный момент насчет французской булки. Специалисты по паранормальным явлениям считают невозможным переносить предметы на большое расстояние.

Но и тут есть в предании указание, что булку дал по возвращении пристав. Выходит, кто-то все же сопровождал душу Ильина при церемонии на расстоянии. Правда, в наши годы появились в СМИ сообщения о таинственном исчезновении предметов в одном месте и их появлении в другом, то есть о мощнейшем телекинезе.

Мистические герои преданий, оказывается, продолжают действовать в реальном мире, невзирая на прогресс и развитие культуры общества. К относительно "свежим" примерам отнесем рассказ "Как леший водил парня". "Было это на Усть-Лариндоре. Там один парень пошел на рыбалку и припозднился, значит. Солнце село, а он поехал домой на велосипеде". Обратили внимание — упоминается велосипед! Этот вид транспорта стал распространяться в России в конце XIX века. То есть предание можно считать, по историческим меркам, относительно современным. Прогресс прогрессом, а нечисть не отступает. Толи суеверия слишком живучи в народе, невзирая на рост образования, то ли действительно мы зря отмахиваемся от существования потустороннего мира, обитатели которого через определенные "прорехи" в пространстве и во времени могут проникать нашу среду.

Каков он — неведомый нам мир, если он и правда реален? Населен лишь одними духами или в нем обитают плотские существа, как и мы? Этим вопросом сотни и тысячи раз задавались и пытаются сейчас найти на них ответ ученые и мистики. Теорий масса, вплоть до относительно приемлемых: что инопланетяне на самом деле либо наши далекие потомки, путешествующие во времени, либо живут в параллельном мире.

Где могут находиться неведомые нам так называемые малые цивилизации, если они тоже на планете Земля? Прекрасна по своей фантазии версия об обитателях вод, находящихся в неимоверных глубинах океана. Не современная ли это легенда о русалках, которые жили в озерах и реках? Создатели подобной версии предполагают, что в те времена экология Земли была чистой, что давало возможность загадочному "народу вод" существовать во внутриконтинентальных пресных водоемах, а не только в морских. На вопрос, почему мы сейчас не наблюдаем русалок хотя бы изредка, тоже ответ готов: в результате загрязнения Мирового океана промышленными и радиоактивными отходами "русалочий народ" полностью вымер. Если не полностью, то остатки этой цивилизации укрылись в отдаленных районах океана, где редко бывают корабли. Зная опасность отравления сточными водами и агрессивность людей, с которыми можно столкнуться, русалки предпочитают держаться вдали от обитаемых берегов. Жаль, что сейчас почти невозможно установить источник, питавший фантазию писателя Александра Беляева, создавшего захватывающую повесть "Человек-амфибия". Может быть, он шел от народных легенд о русалках или же просто мечтал, что когда-то человек может быть двоякодышащим и покорит неведомые глубины океана, овладеет несметными сокровищами, которые сделают человечество безбедным и счастливым?

Обитателей затаившейся цивилизации помещают и в недосягаемые подземные пещеры, пронизывающие целые горные хребты. Вот эта тема уже в советское время получила отражение в народном предании в этнологическом рассказе "О "дивьих людях". Поскольку рассказ мал, приведем его полностью, так как он представляет определенный интерес для осмысления причин, породивших его.

//- «ДИВЬИ ЛЮДИ» — //

«Дивьи люди» живут в Уральских горах, выходы в мир имеют через пещеры. В заводе Каслях, по Дуньевской железнодорожной ветке, они выходят из гор и ходят между людьми, но люди их не видят. Культура у них величайшая, и свет у них в горах не хуже солнца. «Дивьи люди» небольшого роста, очень красивы и с приятным голосом, но слышать их могут только избранные. Они предвещают людям разные события. Рассказывают, что в селах Белослудском, Зайковском и Строгановке в полночь слышится звон; слышали его только люди хорошей жизни, с чистой совестью. Такие люди слышат звон и идут на площадь к церкви. Приходит старик из «дивьих людей», рассказывает о событиях и предсказывает, что будет. Если приходит на площадь недостойный человек, он ничего не видит и не слышит. Мужики в тех местах знают все, что скрывается большевиками.

Что же здесь заставляет задуматься и пытаться искать объяснение? Люди не видят «дивьих людей». Сразу вспоминается несколько публикаций разных лет перестройки, в которых говорилось о внезапном появлении в компаниях, в присутственных местах мужчин и женщин странного поведения. Странность выражалась в том, что они вели себя так, будто впервые попали в наш мир или пробудились после длительной летаргии, настолько длительной, что не имеют понятия о современности.

Так, в Москве в шумной компании явился человек средних лет, вошедший в квартиру через открытую дверь. Каждый из присутствующих подумал, что этот незнакомец — чей-то друг. Осмотревшись, как будто кого-то ища, мужчина сел за стол, остальные гости бродили по комнатам. Выпил немного вина, довольно непринужденно завел разговор с несколькими сидящими рядом. К общему удивлению, он вел речь о политике, об устройстве государства и о возможностях будущего. А люди, довольно образованные, собрались тут как раз для того, чтобы расслабиться от надоевших каждодневных разговоров о курсе Горбачева. Слушали его лишь потому, что он говорил вроде бы и по-русски, но с едва уловимым странным акцентом, которого никто никогда не слышал: он довольно часто растягивал. согласные звуки. Но это вовсе не было заиканием. Немного послушав его, собеседники дали понять, что им хочется повеселиться. Вот вроде и вся банальная история о зануде. Но — не вся.

О странном человеке вспомнили в той же компании в 1991 году, после августовского путча. Именно эту дату и эти дни он оценивал пару лет назад как трагическую перспективу, как начало развала мощного государства. Поначалу подумали, что это был чей-то знакомый астролог, ясновидящий. Когда спросили у всех бывших на той вечеринке и даже у тех, кто мог быть (ведь всех не упомнишь) — все недоуменно пожали плечами. Однако выяснилась любопытная деталь: пока шел разговор с незнакомцем, хозяйка квартиры выскочила на минуту и захватила последнюю связку ключей. Открыть квартиру изнутри было невозможно ввиду устройства замка. Гости ждали заговорившуюся хозяйку полтора часа. А незнакомец-то давно исчез. Куда, как? Не прошел же через закрытую дверь и не спрыгнул с балкона многоэтажного дома.

Но все сошлись на том, что он — определенно был. Массовая галлюцинация исключается: шутливого гипнотизера в компании нет и никогда не было. И вот еще: несколько человек из многочисленного застолья не раз проходили через комнату, где велась беседа с незнакомцем; они были не сильно выпившие, но напрочь не помнили человека с такой внешностью.

Невольно проводится аналог с "дивьими людьми", которых видят только земляне с чистой совестью. Главный вывод из современной информации — "дивьи люди" имеют выходы не только на Урале. В сравнении с преданием эта современная история примечательна еще одной деталью: у "дивьих людей" высочайшая культура. Московская компания, слышавшая незнакомца (жаль, никто не запомнил, кем он представился), единодушно в разговоре с корреспондентом отмечала широту его образования, легкую, образную речь. И последнее в легенде: упоминание о том, что местные жители знают от "дивьих людей" "все, что скрывается большевиками". Поначалу создается впечатление, что предание можно отнести к советскому времени, но при изучении фольклора Урала можно натолкнуться на упоминание о горных жителях еще в конце XVIII века. Значит, последняя фраза прибавлена только при Советской власти, как намек на недоверие большевикам: народ уже тогда заметил, что посулы коммунистов резко расходятся с их делами. Второй вариант создания предания: оно возникло целиком при Советах, как мечта о свободной подземной стране, где нет коммунистического правления и царят мудрость и справедливость.

Есть в предании намек и на технические возможности подземного народа: "свет у них в горах не хуже солнца". Если это действительно так (с большим допущением и с коррекцией на народную фантазию, преувеличение), то "дивьи люди" обладают технологией, по крайней мере на пару порядков превосходящей современную.

Теперь — риторический вопрос: почему они открыто не вступили в контакт, если они есть на самом деле? Имеется в виду официальный контакт с представителями власти и науки. Ответ тот же, что и в спорах об инопланетянах: в нравственном отношении цивилизация подземных людей шагнула настолько далеко, что мы им просто неинтересны. А во-вторых, с нашей агрессивностью и порочностью мы можем даже представлять для них определенную опасность. Ведь недаром упоминается, что корыстные люди их не видят и не слышат. Но тем не менее по ночам они выходят из пещер к людям с правдой о будущем. Почему, зачем? С робкой надеждой, что молва о них разойдется, и мы сделаем разумные выводы из распространенной информации, поймем порочность такого нашего существования?

Однако попытки их оказались тщетными: дальше легендарного отражения наше восприятие от контакта не пошло. Может, потому, что они виделись только с простыми людьми, рассказы которых воспринимались как выдумка. А если предположить, что контакт в те годы увенчался успехом? Это не принесло бы ничего хорошего самим "дивьим людям": поверь большевики в существование подземной высокоразвитой цивилизации, и они бы попытались любой ценой вырвать ее секреты, которые на земле можно применять в стратегических целях. "Дивьи люди", естественно, не согласились бы с большевистской моралью и отказались от передачи секретов. Ясно, что это могло привести к войне: коммунистическое правительство шантажировало бы подземную цивилизацию возможностью взрывных работ над предполагаемыми городами подземных обитателей. Тектонические сдвиги горных пластов неминуемо привели бы к катастрофическим разрушениям в государстве несговорчивых пришельцев.

О возможной правдивости предания, наконец, говорит само описание "дивьих людей": они небольшого роста. По законам антропологии и эволюционного развития пребывание под землей народа столетиями, если не тысячелетиями привело бы к соответствующей адаптации — рождению низкорослых потомков, с тонкими, но крепкими костями. Такие люди приспособлены для жизни и работы в низких помещениях, они должны быть довольно проворными и выносливыми.

Относительно технологии (или скорее обладания паранормальными возможностями) добавим умение горных жителей появляться лишь перед добрыми людьми. Такая избирательность пришельцев неминуемо вызвала бы недовольство части землян, которые их не видят и не слышат, что в свою очередь привело бы к социальному конфликту. Интригует и сама, так сказать, механика избирательности. Почему их не видно? Под гипнотическим воздействием? Гипотез можно выдвинуть много, но гипотеза только тогда становится жизнеспособной теорией, когда подтверждена практикой. При общении с простыми землянами пришельцы не сделали и намека на тайну дара невидимости. И все же в предании ясно описаны явления, соответствующие современным паранормальным понятиям. Странно, правда? И — интригует.

Но так ли уж бездоказательны многочисленные свидетельства о встречах с представителями нематериальных и материальных миров? Будем говорить о тех людях, которые сами являются фактом необычного. К примеру, Сирано де Бержерак. Ведь его разносторонние способности, по свидетельству современников, проявились почти неожиданно для окружающих. Как уже упоминалось в предыдущих главах, он неизвестно где отсутствовал почти два года. После возвращения стал писать талантливые стихи, создавал довольно оригинальные философские трактаты и, что самое необычное и что дошло до нашего времени, проявил математические способности, опережающие его время на два-три столетия. В частности, он предсказал реактивный двигатель для перемещения по воздуху и в космическом пространстве. С небольшими ошибками рассуждал о строении живой клетки и атома, мечтал о появлении микроинформационных накопителей, которые на манер изящной серьги можно повесить на ухо, а эта серьга по мысленному приказу в нужный момент тихим шепотом способна выдавать требуемую информацию. Последняя идея до сих пор остается мечтой, но японские специалисты в электронике считают ее вполне осуществимой при следующем технологическом шаге нашей цивилизации.

Примеров неожиданного проявления способностей у простых людей насчитывается в истории десятки. Перечислять не будем. Очень часто талант пробуждался после стресса, пребывания человека в предсмертном состоянии и — при непосредственном контакте с неведомыми пришельцами, как свидетельствуют сами неожиданно пробудившиеся гении. Причем по описанию пришельцы, передающие людям необыкновенные способности, бывают прозрачны и во плоти. Что это? Получается, не все описанное в преданиях — выдумка. То, что мы называем "нечистью", может быть как добрым, так и злым. И находится это "нечто" постоянно рядом.

Вот одно свидетельство о Домовом, который обожал часы". Некто Владимир И. был уверен, что никакой чертовщины нет и не может быть. Но после второго брака лицом к лицу столкнулся с нечистью: в его квартире по ночам в тумбочке начали раздаваться постукивания. Тумбочку выносили в другую комнату, постукивания прекращались, но лишь на время. Начинались другие полтергейстые явления: скрип под полом, вибрация стекол. А жена. жена к этому относилась на редкость спокойно и говорила, что с этим явлением она знакома с 15 лет. Владимир И. сменил три квартиры за четыре года, но домовой словно прилип к его семье. Может, надо было выбросить тумбочку? Не помогло. Нечисть забралась в деревянные часы. И вот Владимир увидел "нечто" собственными глазами в течение 30 секунд.

По описанию, домовой "около полутора метров ростом, лицо продолговатое, сухощавое, глаза небольшие, нос тонкий, продолговатый, уши круглые, правильные, ширина плеч примерно 30 сантиметров. Весь покрыт коричневой шерстью". Описан в статье и психологический эффект при встрече с агрессивным домовым: "Его взгляд парализует, дышать и двигаться невозможно, взгляд у него пронзительный, яростный, прожигающий". Указана и защита — кто кого пересмотрит, на выдержку. Владимир И. не тронулся умом, выдержал. Домовой, пятясь, стал медленно растворяться в пространстве и исчез в стене. В результате Владимир развелся с женой, а когда остановил деревянные часы, нечисть вообще испарилась.

//- ПОСТИЖЕНИЕ НЕВЕДОМОГО ПРОДОЛЖАЕТСЯ — //

Из приведенных в этой главе примеров относительно убедительным может быть один вывод: наши предки и мы живем в мире, разнообразие которого до сих пор не постигнуто. Сталкиваясь с необычным, человек в зависимости от его образования и культурного уровня, от сложившихся представлений дает свое объяснение увиденному. То, что мы сейчас называем аномальным явлением, наши предки толковали на синкретическом уровне, выражали в самых невероятных образах. Но и сейчас большинство аномалий в природе не имеют конкретного научного объяснения. Вот, наверное, почему суеверия остаются живучими. Даже образованные люди, не находя объяснений полтергейсту и тому подобному, иногда склонны считать, что это — проявление дьявольских сил. Что же тогда говорить о воззрениях наших пращуров.

Поэтому вполне обоснованным можно считать наблюдение писателя XIX века Глеба Успенского, в одном из своих очерков отмечавшего, что каждый русский мужик своими глазами видел различные формы чертовщины по крайней мере два-три раза в жизни. Сегодня это замечание остается верным даже для самых цивилизованных народов. Взять, к примеру, англичан, проводивших исследования на данную тему. Обязательно один из пяти британцев утверждает, будто хотя бы раз в жизни сталкивался с привидениями. Вполне серьезно к этому относится и англиканская церковь, постановившая в 1972 году, что в каждом приходе должен быть хотя бы один священник, специализирующийся по изгнанию злых демонов (экзорцист). В связи с этим отбираются наиболее волевые, психически устойчивые священнослужители, усердно изучающие спецкурс по оккультизму, причем необходимость проповедников прибегать к мистике ничуть не смущает ни руководство церкви, ни саму паству. "Зато будет изгнан дьявол", — рационально рассуждают они, считая, что для борьбы с нечистью все средства хороши. Если в такую акцию вовлечено столько людей, то выходит, что нечисть действительно существует. Нельзя же считать всех верящих в привидения сумасшедшими.

"Привидения существуют и их можно увидеть!" — авторитетно заверяет специалист по парапсихологии профессор Стефан Манчарский, многие годы возглавляющий польскую секцию парапсихологии. Он не только это утверждает, но и приводит доказательства. Вот что он, в частности, сказал журналистам в одной официальной беседе. В выявлении привидений профессор важную роль отводит голографии, знает, что с помощью стереотелевидения можно "поймать" призрак.

"Голографические изображения могут возникать в природе самопроизвольно. Например, звуковая волна, возникающая при атмосферных разрядах, может сохранить на окружающих предметах образ того, что находится поблизости. Впоследствии картину можно воспроизвести, воспользовавшись световыми или другими волнами". И в качестве доказательства приводит два снимка. На одном — ребенок, который погиб. А на другом — воспроизведение голограммы, отраженной на стене в результате пистолетного выстрела. Последний снимок подтвердил версию американской полиции о том, что ребенок был убит похитителями. Таким образом, охота за призраками приносит и практические результаты: помогает раскрывать преступления.

Так же возможен вариант чтения голограммы на стене, не имея специального оборудования. Все зависит от соответствующей точки обзора. Так, в определенных условиях и подходящем освещении некоторые могут увидеть "как живые" ситуации, происходившие в помещении задолго до этого. Можно услышать и звуки. Считаю, что гипотеза о "духах" имеет право на существование. Во всяком случае, сбрасывание всего на человеческое воображение, предрассудки и т. п. немногое объясняет и не выдерживает детальной проверки. Наука только вторгается в эти области, вооружившись новыми достижениями физики и биологии, а то, что недавно считалось предрассудком, теперь получает рациональное объяснение. Вообще то, что представляется необычным и захватывающим, в целом не так уж редко встречается в природе". А раз так, то для проникновения в иной мир требуются не одни лишь специальные приборы, которые только начали конструировать, но и определенная философия, сопрягающая процессы неведомого с нашими воззрениями на реальный мир. Тогда создастся целая картина окружающей нас Вселенной.

Рассуждая о безграничных возможностях философии, писатель Сомерсет Моэм в книге "Подводя итоги" пишет: ". и если она не может ответить на вопросы, которые преследуют человека на его пути через темный и таинственный мир, то хотя бы убеждает его сносить свое невежество без ропота". Моэм имел в виду достижения философии наших дней.

И если считать невежеством сплошное отрицание существующих рядом миров, то мы должны преодолеть этот вековой недостаток, тогда нам станет понятна скрытая суть явлений, среди которых мы живем. Настанет день, когда "духи", выходящие к нам из легенд и преданий, не будут такими пугающими.