В 2017 году исполнилось 100 лет Октябрьской революции, в 2018 году исполняется 100 лет с начала Гражданской войны. Разумеется, великим Октябрь стал по своим результатам, историческим итогам. В октябре 1917 г. это был переворот, который сам Ленин не считал социалистическим, подчеркивая в записке от 24 октября (7 ноября) 1917 г.: «Взятие власти есть дело восстания, его политическая цель выяснится после взятия». Иными словами, сначала берем власть, а потом выясняем: социалистически мы ее взяли или нет. Позднее Ленин, правда, всего лишь раз, назовет Октябрьский переворот буржуазным, но это, конечно же, ошибка не шибко сильного в теории вождя (он был силен в другом), отождествлявшего крестьянство с мелкой буржуазией, а контроль большевиков над промышленностью и финансами — с госкапитализмом, за что и получил (вполне справедливо) по полной программе от Н.И. Бухарина, и глупости подобного рода писать перестал.
Итак, Великий Октябрь был переворотом с прицелом на социалистическое переустройство общества, причем в мировом, земшарном масштабе. Это потом Сталин и его команда, вопреки первоначальным планам Ленина — Троцкого, развернули процесс в сторону строительства социализма «в одной, отдельно взятой стране» и восстановили историческую Россию в виде Красной Империи — центра мировой социалистической системы, системного антикапитализма. К сожалению, опасения Сталина и Троцкого о возможности буржуазного перерождения советской системы оправдались. Классовая борьба по мере строительства социализма, как и предупреждал Сталин, обострялась (финал — горбачевщина). Как и предупреждал Троцкий, пролетариат (причем, добавлю я, не только физического, но умственного труда) оказался неспособен стать правящим классом; номенклатура действительно опрокинула новые формы собственности и развернулась в сторону капитализма. Сегодня РФ являет собой квазикапиталистический, олигархический, феномен, утилизующий наследие СССР и при этом от самого СССР открещивающийся.
С какими же результатами РФ встретила 100-летие Великого Октября, праздник которого — 7 ноября — отменен и «завешен» искусственным Днем народного единства непонятно кого с кем (похоже на стыдливое завешивание слова «Ленин» на Мавзолее во время парадов)? В августе 2017 года, словно к юбилею Октябрьской революции, международный коллектив экспертов под руководством Т. Пикети, автора научного бестселлера «Капитал в XXI веке», опубликовал доклад «От Советов к олигархам: неравенство и собственность в России в 1905–2016 годах». Доклад есть в интернете, и у нас он уже вброшен в информационное пространство (это сделала Е.С. Ларина в интервью «Комсомольской правде»). Согласно докладу, объем оффшорного капитала россиян превышает уровень валютных резервов страны примерно в три раза. В 2015 году объем активов, выведенных в оффшоры, составил около 75 % национального дохода страны. Иными словами, в оффшорных центрах содержится почти столько же финансов богатых россиян, сколько все население РФ держит внутри страны.
По данным Global Wealth Report, на долю 1 % богатых россиян приходится 71 % всех личных активов России. Для сравнения: на долю 1 % богатых в Индии приходится 49 % личных активов; в Африке — 44 %, в США — 37 %, в Китае — 32 %, в Европе — 17 %. Средний мировой показатель — 46 %, а у нас — 71 %, то есть богатеи России превысили мировые показатели в 1,6 раз. Еще один показатель, по которому лидирует РФ — это доля самых состоятельных 5 % населения в личном богатстве страны — 82,5 %. Остальные 95, значит, имеют 17,5 % — и, как говорится, ни в чем себе не отказывай! И еще убийственная цифра: 96 российских миллиардеров владеют 30 % всех личных активов граждан РФ. Средний мировой показатель 2 %. То есть российские миллиардеры в 15 раз круче, чем среднемировые.
По данным компании Knight Frank, которые приводятся в докладе, подготовленным под руководством Т. Пикети, в РФ число мультимиллионеров, имеющих от 30 млн. долларов, центамиллионеров — от 100 млн., и миллиардеров, выросло с 2004 по 2014 год в 3,5 раза и по прогнозу до 2024 года увеличится еще в 1,5 раза. А другая сторона медали такова: с 1992 года по 2016 год из России украдены в виде незаконных финансовых потоков 1,7 триллиона долларов, сырья за 25 лет вывезено на 5 триллионов долларов. А ведь Маркс когда-то писал, что собственность — это не кража, а юридическое отношение.
Авторы доклада «World inequality Report» («Доклад о мировом неравенстве»), подготовленного группой ученых из «World Wealth and Income Database» («Всемирная база данных благосостояния и доходов населения»), сделали принципиально важный вывод: неравенство — это прежде всего политический выбор, сознательный курс верхов того или иного государства; экономически же правительство почти любой страны в состоянии решить эту проблему.
Иными словами, рост неравенства есть реализация классового интереса господствующего слоя.
В эксклюзивном комментарии для Business FM содиректор «Всемирной базы данных…» Лукас Чансел отметил, что ситуация с неравенством в РФ очень похожа на таковую в Бразилии и ЮАР. Однако, подчеркнул он, если в Бразилии неравенство обусловлено многовековым расовым фактором, а в ЮАР — длительное время существовавшим апартеидом, то в РФ причиной неравенства является приватизация, базовая часть которой была проведена в 1990-е годы.
Если называть вещи своими именами, то в положении бразильских цветных и негров ЮАР белые «россияне» оказались без всяких расовых механизмов — действовали сугубо классовые механизмы, т. е. ограбление населения во времена ельцинщины, превратившее граждан РФ — по логике Чансела — в белых негров. Причем, если в истории Бразилии и ЮАР никогда не было социализма, то неравенство РФ возникло на основе демонтажа социалистического строя, на его руинах как утилизация того, что был создано трудом граждан СССР. К тому же у постсоветского неравенства нет, в отличие от Бразилии и ЮАР, многовековой основы и истории, оно «вылезло» из скоротечной экспроприации социалистического общества. В знаменитой пьесе Есенин назвал СССР начала 1920-х годов «страной негодяев», в которой хозяйничают «Чекистовы-лейбманы». Интересно, что бы он сказал об РФ? Различные сегменты «Корпорации по утилизации РФ» переводят средства в «налоговые гавани», которым, как заметил все тот же Чансел, ни налоговая служба, ни Минфин РФ значения не придают.
Удивительно ли, что в условиях продолжающегося мирового кризиса число долларовых миллионеров РФ в 2017 г. выросло на 4 % и составило 189,5 тыс. человек. Эти данные содержатся в докладе «World Wealth Report» за 2018 г. Несколько иные данные приводит компания Capgemini, согласно которой РФ возглавила рейтинг прироста богачей: число россиян с состоянием более 1 млн. долл, выросло аж на 20 %, достигло цифры 182 тыс. человек, суммарное состояние которых — 1 трлн, долл. Мы видим, что разнятся цифры темпа прироста миллионеров, численность примерно одна и та же — 180–190 тыс. Это и есть ядро «белых белых», противостоящее «белым неграм». В результате в РФ возникает ситуация, где различие между верхами и низами приобретает характер различия двух наций. Речь не о том, что среди верхов РФ весьма высок процент нерусских — хотя этот факт бросается в глаза. Речь о том феномене, который Дизраэли для Англии середины XIX в. определил как «две нации». Так он охарактеризовал ситуацию, когда классовые различия и неравенство между верхами и низами достигают запредельного уровня. Именно такое положение сложилось в России в начале XX в., и мы хорошо знаем, чем это закончилось для верхов; как пелось в шлягере нэповских времен: «Все сметено могучим ураганом, / И нам с тобой осталось кочевать».
По оценке Global Burden of Disease Studies РФ занимает 119-е место в мире по состоянию здоровья граждан; в рейтинге комфортности жизни пожилых людей (размеры пенсий, состояние здоровья, качество социальной среды) РФ находится на 79 месте из 91. Согласно нашему Росстату, 22,7 млн. чел. (15,7 %) имеют доход ниже прожиточного минимума (который у нас, кстати, занижен), т. е. являются нищими. По критериям Евростата к числу бедных относятся те, кто имеет доход ниже 60 % медианного дохода в данной стране. Таких у нас 25 %.
А вот из недавних данных: 6 октября РИА Новости сообщили, что РФ вышла на первое место в Европе по ранней смертности мужчин: 43 % мужчин в РФ умирают до достижения возраста 65 лет. На Украине и в Беларуси этот показатель 40 %, Молдавии — 37, Литве — 36. Отвечая на вопрос, почему это происходит, специалисты говорят, что одна из причин — это психотравмы и стрессы, которые мужчины получили в 1990-е годы. То есть, иными словами, капиталистический уклад в России может существовать вполне, но капиталистическая Россия в целом — это умирающая или просто мертвая Россия.
Капитализм как система для России в целом может существовать только для разграбления страны, в качестве средства этого процесса. И поскольку основным фактором накопления верхами средств было проедание и разворовывания советского наследия, собственно, производство не развивалось.
Недавно очень интересное интервью дал один из лучших специалистов по экономической истории СССР Г. Ханин, автор трехтомника «Экономическая история СССР и Российской Федерации» и многих других работ. Как отмечает Ханин: «С 1992 по 2015 год ВВП России вовсе не вырос на 13,4 %, как уверяет Росстат, а уменьшился на 10,2 %. Производительность труда за это время не увеличилась на 9,2 %, а снизилась на 30,1 %». То есть, наша экономика до сих пор не достигла уровня 1991 года. И на вопрос журналиста Трушкина: «Можем ли мы преодолеть отставание от развитых стран?», Ханин, как трезвый человек и патриот, отвечает: «Преодолеть немыслимо. Представьте, что вы стоите на старте, а ваши соперники на 5 километров вперед ушли». Руководство страны, убежден Ханин, опирается на ошибочные данные об экономике и недооценивает глубину проблем. Возникает иллюзия, что возможен экономический рост без серьезных затрат.
«Я посчитал, — говорит Ханин, — что в ценах 2015 года для сохранения основных фондов и их прироста на 3 % в год потребуется 14,6 триллиона рублей инвестиций, плюс 900 млрд, рублей в оборотные средства и в развитие человеческого капитала, то есть, в образование, здравоохранение, научные исследования надо вложить 10,3 триллиона рублей. Все вместе это составляет 25,8 триллиона рублей в год — треть нашего ВВП». На вопрос журналиста: «И ничего нельзя сделать?», Ханин говорит: «Можно сократить разрыв. Для этого надо перераспределить доходы населения в пользу накопления физического и человеческого капитала и наиболее нуждающихся слоев, но даже это потребует огромных усилий. Можно, например, перераспределить доходы населения, сократить социальную дифференциацию децильных групп с нынешних 30:1 к 6:1. То есть, до показателя, существующего в большинстве западноевропейских стран, но это потребует долгих лет».
Вот здесь я вынужден с Ханиным не согласиться. Долгих лет у нас нет — и с учетом геополитической ситуации, и с учетом надвигающегося мирового кризиса, и с учетом социально-экономической ситуации в стране. Кроме того, вообще перераспределение доходов в пользу неимущих и малоимущих эволюционным путем ни у кого не получалось. Это революционная мера. Вопрос в том — делается это сверху или снизу. Короче говоря, отсутствие перераспределительных мер ведет страну прямиком к катастрофе, поскольку решение экономических проблем России невозможно без предварительного решения проблем социальных. В свою очередь, проблемы социальные, то есть неравенство, не могут быть решены иначе, чем политическим путем. А политическое решения предполагает наличие идеологии, которой в РФ де-юре по Конституции нет. Как я уже говорил в одном интервью, удел тех, у кого нет идеологии — пикник на обочине Истории. А в приближающуюся в мировом масштабе грозную пору это может оказаться уже не обочина Истории, а ее параша. Правда, в Конституции содержится тезис о том, что РФ — социальное государство. Тут впору предъявить властям: «Соблюдайте нашу/вашу Конституцию». Впрочем, кто-то вместо предъявления требований выбирает другой путь. Согласно данным Федеральной службы государственной статистики, постоянно растет число уезжающих из РФ: 2011 г. — 36 774 чел., 2012 г. — 122 751 чел., 2013 г. — 186 382 чел., 2014 г. -310 496 чел., 2015 г. — 353 233 чел. Из уехавших за последние 30 лет 10 млн. чел. 1,5 млн. чел. — ученые, главным образом молодые и перспективные. Это асимметричный ответ на ситуацию в РАН, которая определяется двумя факторами: косностью и неадекватностью современному миру руководства самой РАН и ее погромом извне под видом реформ.
Здесь мы подходим к вопросу: какой должна быть идеология в новой России? На этот вопрос у меня нет ответа: я не знаю, какой должна быть новая идеология России (или идеология новой России). Но я знаю, какой она быть не должна и не может, иначе ничего, кроме хроники объявленной смерти, Россию не ждет. Идеология новой России не может быть буржуазной или, как у нас нередко говорят, «либеральной». И дело здесь не только в том, что в России либерализм, монархия и РПЦ дискредитировали себя в феврале-марте 1917 г. Дело в том, что либерализм в мире умер в 1910-е годы, сразу же после того, как на рубеже XIX–XX вв. капитализм исчерпал свой экономический потенциал (его достижения в XX в. обеспечены внеэкономически), а то, что называется «либерализмом» или «неолиберализмом» сегодня к реальному либерализму отношения не имеет. Нынешние российские «либералы-западники» выглядят весьма убого. Впрочем, и у тех, кого называют «государственниками-патриотами», «имперцами» проблем тоже хватает.
Главная из них — социально-экономическое, классовое содержание неоимперии. Ратуя за жесткий, сталинский курс, иные имперцы не понимают элементарной вещи: сталинская система несовместима даже с социалистической (антикапиталистической) олигархией, не говоря уже об олигархи капиталистического типа. Попытка совместить империю и капитализм в русской истории уже была в конце XIX — начале XX в. и с треском провалилась. Поэтому не стоит ни наступать на грабли, ни изображать «хлопок одной ладонью». Сталинские методы работают только в условиях антикапитализма, а в русских условиях это не Пиночет, о чем мечтали некоторые либералы в 1990-е, это нечто вроде «тандема» Ельцин — Березовский. Иного в нашей действительности не дано. Вывод: вопрос о неоимперии (или об импероподобном образовании), о «сталинском наследии» есть вопрос не политический, а социально-экономический, если угодно — классовый. Иная постановка вопроса — в лучшем случае пустая болтовня, в худшем — провокация.
Идеология не может смотреть в прошлое и к тому же цепляться за обломки ушедшей эпохи: то есть цари и попы — это прошлое; все надежды на восстановление монархии — это взгляд в прошлое. Невозможно идти в будущее, все время оглядываясь назад. Нельзя также позволять сводить нашу историю к ее последнему — христианскому — тысячелетию, лишая нас, как минимум, двух-трех тысячелетий нашей дохристианской истории, которая вовсе не была эпохой дикости, бескультурья. Напротив, именно тогда были созданы фундамент и первые этажи здания «Русь». Русь последнего тысячелетия выросла на мощном фундаменте русских, славянских и индоевропейских традиций, органично переплетающихся друг с другом. Византийское христианство (X в.), петровское западничество (XVIII в.), советский коммунизм (антикапитализм, XX в.) стали лишь позднейшими пластами, надстройками на этом мощном историческом фундаменте, который существенно изменил напластования, приспособил их к себе.
Внешне этот фундамент может показаться не чем-то прочным, а аморфной массой, которая сама по себе не порождает властные пирамиды. В России «правители, — пишет О. Маркеев, — всегда привносили идею пирамиды извне, очарованные порядком и благолепием заморских стран. Но не они, а сама масса решала, обволочь ли ее жизнетворной слизью, напитать до вершины живительными соками или отторгнуть, позволив жить самой по себе, чтобы нежданно-негаданно развалить одним мощным толчком клокочущей энергией утробы […] Вопрос лишь времени и долготерпения массы». И еще: «…масса только с высоты пирамиды кажется киселем… внутри она таит жесткую кристаллическую решетку, из которой она кует стержни, прошивающие очередную привнесенную из-за рубежа пирамиду власти, и… только эти стержни даруют пирамиде устойчивость и целостность; стоит изъять их, уже ничто не спасет государственную пирамиду от краха».
Наши «решетки» намного старше и крепче «пирамид», идеология новой России должна это учитывать и именно их принимать в расчет в первую очередь — этого требуют элементарные принципы системности и историзма».
Идеология должна дать ясное определение желаемого для большинства страны будущего (цель) и назвать, хотя бы в самом общем плане, средства его достижения (настоящее). Она должна четко определить отношение к прошлому, прежде всего к советскому. Здесь есть четкие маркеры — явления, события и фигуры: Сталин, Горбачев; перестройка как разрушение СССР; советский строй; капитализм; Ельцин и ельцинщина. Позиция по этим вопросам дает ясно понять — с кем вы, мастера власти, с народом или нет? Нельзя быть с народом, подмигивая при этом Западу и заигрывая с теми, кого власть сама время от времени называет «пятой колонной».
Идеология — это и символика: герб, флаг, гимн. К счастью, гимн у нас, пусть с измененными словами, советский. С гербом и флагом дело обстоит иначе. Не могу сказать, что я в восторге от двуглавого орла, но орлиные головы с возвращенными не так давно коронами предпочтительнее голов, лишенных корон, — именно подобного вида курицеподобные птицы появились на гербе Временного правительства в феврале 1917 г. и ельцинского РФ образца 1992 г. Тогда же вернули триколор.
Что касается флага, то он должен символизировать мощь и историческую победительность. Он должен напоминать о победах и ни в коем случае не должен быть связан с поражениями и замаран предательством. Бело-сине-красный был флагом Временного правительства, развалившего страну и по сути бросившего государственный суверенитет под ноги злейшего врага России — Великобритании. Под этим флагом власовцы, служившие Гитлеру, убивали своих же, русских, участвовали вместе с хорватами в карательных акциях против сербских партизан. Не случайно во время Парада Победы 25 июля 1941 года власовский триколор полетел к подножию Мавзолея вместе с флагами частей вермахта, СС и другими флагами побежденного Советским Союзом врага.
А вот красный флаг — это флаг Победы, флаг восстановления исторической России в виде СССР. Этот флаг был над Рейхстагом. И еще одна очень важная вещь: красный флаг был у Святослава. На нем были, правда, не звезда и серп и молот, а солнце! Мне неважно, что там будет, но флаг должен быть красным. Красный — значит красивый, это русский традиционный цвет победы.
И не стоит оглядываться на то, что скажут на Западе. Во-первых, это унизительно, равно как унизительно постоянные обсуждения, что сказал Трамп и т. п. Во-вторых, оглядываться бесполезно: там нас назначили не просто виновными, а жертвами, как сказал бы итальянский философ Д. Агамбен, у которых нет права даже на защитную речь. России и русским, судя по всему, уготовано «окончательное решение» нашего вопроса — и само по себе, и потому, что с его помощью хозяева мировой игры попытаются продлить жизнь (умирание) собственной системы и устранить русских как единственный народ, как единственную цивилизацию, которая способна противопоставить им собственный вариант будущего, причем не локально-регионального, как китайцы, индийцы или даже мусульмане, а универсально-мировой. Ясно, что носителя такой потенциальной угрозы попытаются убрать. Поэтому не надо оглядываться в западную сторону и бояться нарушить расставленные за последнюю четверть века вокруг нас флажки — «за флажки — жажда жизни сильней!» (В. Высоцкий).
Власть в России должна четко определиться с русским вопросом. «Русский мир» следует создавать не за рубежами РФ, не на территории бывшего СССР, а прежде всего в самой России. Проявляться это должно по-разному: и в фиксации статуса русских как государствообразующего народа, и в жестком противодействии русофобии и разрушению русской культуры, и во многом другом. Иначе русский мир — это фикция, бутафория, конъюнктурно-бюрократическая схема.
Юрий Трифонов, в своем лучшем, на мой взгляд, романе «Старик» заметил, что «старость — это время, когда нет времени». Уже нет. У капитализма, у капиталистического Постзапада нет времени. «Портрет Дориана Грея» стремительно разъезжается, и на месте образа бравого мужчины во цвете лет, проступает что-то среднее между суперстарческим лицом столетнего Рокфеллера, физиономиями с полотен Босха или Грюневальда и безжалостно-холодной мордой рептилии. И покупать дополнительное время своего существования это нечто, эта нежить собирается в том числе и за наш счет. Сказал же Бжезинский, что мир XXI века будет построен на обломках России, за счет России и в ущерб России. Как говаривал в аналогичных случаях Илья Муромец: «А не подавишься, Идолище поганое?».
Это во времена СССР «Идолище» носило маску борца за права человека, прежде всего в СССР, заступника диссидентов, Сахаровых, Солженицыных и пр. Но вот ушел СССР, маски сброшены и из-под них вылезло естество — лица Лжи и Зла — грубые, вывороченные. Вспомним Высоцкого:
И оскал смерти. Действительно: Югославия, Ирак, Ливия, Сирия, Украина — смерть, гробы, воронье. Со Злом и Ложью, точнее, их персонификаторами, невозможно договариваться — Каддафи попытался. Возможны краткосрочные тактические перемирия или даже союзы с меньшим злом против большего (например, союз СССР с Великобританией и США в рамках антигитлеровской коалиции) — не более того. При этом необходимо помнить, что «партнеры» постоянно готовы организовать «немыслимое» — как Черчилль, планировавший на 1 июля 1945 года удар по Советской армии силой немецких (главным образом) и англо-американских дивизий.
Ответ о том, какова ее ориентация — традиционно-русская или нетрадиционно-(про)западная — власти придется давать в ближайшее время. К тому же потом и времени может не остаться. Промедление смерти подобно, как говаривал один классик, оказавшийся в острейшей ситуации сотню лет назад. И на двух стульях уже не усидеть — примеры Николая II и Горбачева должны быть перед глазами, тем более, за три десятка лет стулья разъехались, да и западным хищникам только один стул нужен, второй им без надобности, того и гляди выбьют — так зачем же его держать? Этим же стулом, да и по супостату. Короче говоря, тянуть время и оттягивать выбор, решение больше не получится — обстоятельства не позволят, они явно сильнее такого намерения, если оно есть. Бессмысленно уклоняться от борьбы, когда она неизбежна. Никогда не забуду, как Ю.В. Андропов, став генсеком, сходу заявил, что пусть империалисты нас не боятся — если они нас не тронут, то и мы их не тронем. Это как понимать? Нет, робкий и недальновидный генсек КПСС, империалисты должны нас бояться, только в этом случае они не посмеют нас тронуть.
Сегодня решение проблем РФ — создание не просто мобилизационной экономики, это вторично. Высокотехнологичную мобилизационную экономику в нынешних условиях может создать только общество с высокой социальной эффективностью, членам которого будет за что биться и что защищать. К сожалению, оснований для оптимизма становится все меньше, особенно не радует социально-экономический курс правительства, логически развивающий ельцинскую линию на стагнацию экономики и ликвидацию социального государства, которое, кстати, у нас прописано в Конституции.
Вот несколько примеров совсем недавнего прошлого. Какое-то время назад правительство РФ обнародовало проект бюджета на ближайшие 3 года. По сути, это «как-бы-типа-план развития». Почему типа? Потому что реальное развитие не предполагается. За последние 9 лет экономика РФ, согласно официальной статистике, выросла аж на 1,7 %. Ежегодный прирост 0,2 %. В реальности, думаю, рост был отрицательным — вспомним подсчеты Ханина. И 0,2 % — это уже статистическая погрешность. Может быть, плюс, а может и минус. При такой «прыти» к 2020 году Россию по номинальному доходу на душу населения обгонит не только Китай, но также Индия и Турция. По сути проект бюджета предполагает сохранение экономической стагнации. В первые десятилетия XXI века, как сообщает «Независимая газета» от 4 октября 2017 г., Россию по уровню зарплат обогнал Китай, а по потребительским расходам — Казахстан. При этом у нас стремительно нарастает бедность.
Олигархов и правительство, которое, по сути, выражает их интересы, стагнация не волнует, потому что стагнация — это и есть их средство решения проблем за счет населения. Чем больше стагнирует экономика РФ, тем больше у них прибыли, поскольку чтобы экономика не стагнировала, нужно произвести то, что называется очень просто — советизация экономики. Поэтому, естественно, стагнация их устраивает.
Согласно проекту, на социальную сферу средств в 2018 году будет выделено меньше, чем в 2017 — 4,86 трлн, вместо 5 трлн. И нам уже сказано, что в 2019 году будет еще меньше и будет самый жесткий бюджет за все годы XXI века. То есть, ребята, затягивайте пояса, денег нет, но вы держитесь! Ясно, если сохранится данный курс, правительство будет увеличивать налоги и прибегать к более или менее скрытым формам экспроприации. Один из примеров — «дачная история», которая вызвала возмущение.
Богатых, олигархов, скорее всего, трогать не будут, о чем свидетельствует следующий факт. Правительство приняло беспрецедентное по наглости и цинизму решение: не переводить в юрисдикцию России те компании, банки и корпорации, которые относятся к системообразующим. Речь идет о 199 юридических лицах, которые дают 70 % валового продукта России. Какое-то время назад президент сказал, что это безобразие, что девять десятых сделок проводятся вне правового поля России, все нужно вернуть. Президент сказал одно, а правительство ему отвечает: «He-а». И мотивирует это так: «Репатриация денег для российских компаний из офшоров создаст системный риск для отечественной экономики и ослабит конкурентные позиции крупного бизнеса в мировой экономике».
И это только на первый взгляд кажется бредом, с точки зрения государственных интересов. А с точки зрения олигархического сегмента — самое оно. Это решение фиксирует дальнейшую офшоризацию того, что называют российской экономикой. Кстати, тут Федеральная налоговая служба РФ приняла решение исключить из черного списка офшоров Британские Виргинские острова. Почему? Оказывается, большая часть яхт наших олигархов приписана к Британским Виргинским островам. О яхтах позаботились! Олигархи сейчас будут делать все, чтобы спрятать свои денежки, и понятно почему. В конце августа сего года в США был принят закон об экономических санкциях, который прямо предписал финансовой разведке США собрать в течение 6 месяцев полную информацию о лицах в окружении нашего президента. Речь идет о счетах, офшорах, финансовых потоках, связях и т. д.
Отсчитываем 6 месяцев от августа 2017 года и получаем самое начало 2018 г. Это уже канун президентских выборов в РФ. То есть, американцы, по сути, говорят: «С кем вы, мастера офшоров? Если вы с президентом Российской Федерации, то вы уже не мастера и не подмастерья, а пойдете с протянутой рукой, а то и на цугундер». Когда-то хитрые западоиды заманили ворье из РФ в свои банки, свои офшоры, убедив, что именно там можно разместить вклады. Это, якобы, безопасно, только скажи: «Крэке, пэкс, фэкс» и международное право тебя защитит. То есть, по сути, они исполнили воровато-богатеньким Буратино песню лисы Алисы и кота Базилио. Процитирую:
И те понесли туда денежки.
Главное здесь — в стране дураков. И вот теперь эти лисы и котяры грозят, наплевав на обещанное «крэке, пэкс, фэкс», отобрать ранее спрятанные на поле чудес золотые. Условия простые: «буратины» должны сдать «папу Карло». Сдадут — будет им все хорошо, так, по крайней мере, обещают. Однако, как известно, Roma traditoribus non praemiat — «Рим предателям не платит».
«Новое старое» (послевыборное 2018 г.) правительство РФ сразу же заявило о подготовке пакета «непопулярных мер», включая повышение пенсионного возраста — до 65 лет у мужчин и до 63 лет у женщин. Скорее всего, повелением президента этот возраст несколько уменьшится («бояре злые — царь добрый»), но дело не в этом. Сама аргументация необходимости увеличения пенсионного возраста — от лукавого. Как верно заметил директор Института социально-экономических проблем народонаселения РАН В.В. Локосов, показатель, который во всем мире считается важнейшим, — это не продолжительность жизни вообще, а продолжительность здоровой жизни; в РФ она — 60 лет у мужчин и 67 лет для женщин. Иными словами, больные мужики должны будут корпеть и кряхтеть больными аж 5 лет до пенсии. Но именно должны, поскольку иначе просто не выживут. При этом, приводит данные В.В. Локосов, согласно опросам, около 5 % населения не хватает даже на еду, 15 % хватает только на еду, 20 % — только на еду и на одежду — ясно, что на еду и одежду не самого высокого качества. В результате выходит 40 % населения, или 50 млн. — бедные на грани нищеты. Вот этих людей, и так вкалывающих на выживание, правительство хочет заставить работать на несколько лет больше. И это не сверхэксплуатация?
И проект бюджета, и «дачная история», и «непопулярные меры» раскачивают ситуацию, создают нестабильность. Сегодня, с учетом Украины и американских игр в Сирии, я думаю, нас ждут неприятности в самое ближайшее время. А потому можно сказать словами всадника из «Сказки о военной тайне» Гайдара: «Пришла беда, напал на нас из-за черных гор проклятый буржуин. Опять уже свистят пули, опять рвутся снаряды». То есть, война движется к нашим границам, и в случае необходимости ее нужно будет принять в лоб, это ясно. Однако, в современном мире только сумасшедший осмелится совершить агрессию против государства с атомной бомбой и социально-эффективного сплоченного общества. Ведь расчет у Постзапада, кстати, как и в июне 1941 года у Гитлера, не просто в блицкриге. Гитлер ожидал, что в Москве произойдет переворот, в Москве будет раздрай, но этого не произошло. Вспомним, что Воланд был способен зацепить только тех, кто с гнильцой, и чтобы все закончилось так, как в истории о Мальчише-Кибальчише, чтобы в страхе бежал разбитый буржуин, надо как можно быстрее создавать социально-эффективное общество. Только оно может быть субъектом стратегического действия, субъектом нашей победы. Просто мобилизационной экономики, просто ядерного оружия мало. Нужно социально-эффективное общество и нужно снижать уровень социального неравенства. Люди могут убивать за деньги, но умирать за деньги никто не будет. Умирают за близких, за Родину, за высшие идеалы. И за тех, у кого они есть. Какие идеалы у олигархов и их государства?
…Есть такая нанайская сказка — «Семь страхов», главный герой которой, чтобы спасти брата и в то же время обрести себя самого истинного, должен преодолеть семь страхов, семь психологических шоков от встреч с нечистью и нежитью.
Русь-Россия в своей истории тоже пережила семь шоков. Первым стала христианизация Руси — по сути, более чем вековая гражданская война, в которой власть через колено ломала ведическую Русь. Вторым шоком стало монгольское нашествие и первые десятилетия Ордынской системы. Третий шок — Смута начала XVII в. и польско-шведская интервенция, отделившая Русь Рюриковичей от романовской России. Четвертый — церковная реформа Алексея — Никона, раскол, отделивший старую веру от сконструированного малороссийскими иезуитами никонианства. Пятым шоком, который едва ли был возможен без подготовившего его четвертого, стали преобразования Петра Первого — первого Антихриста (так воспринимала его часть народа) русской истории. Шестой шок — февральский и октябрьский перевороты 1917 г. и гражданская война, отделившие самодержавную Россию (с ублюдочными ростками капитализма) от России советской. Наконец, седьмой шок — события 1991–1993 гг., отрезавшие Россию советскую от нынешней РФ, демонстрирующий все тот же ублюдочный капитализм, только уцененный на сотню лет, и антисоветизм.
Каждый шок Русь-Россия переживала, преодолевала, адаптируя новый властный и социально-экономический строй к своим природно-хозяйственным и историческим характеристикам. Принимая в себя навязываемую извне форму (византийское христианство, ордынский порядок, смуто-кризис, никонианство, петровское западоподобие, коммунизм/интернационал-социализм, ельцинский квазикапитализм) русская жизнь, как правило, посредством пассивного сопротивления (топор в тесте), обволакивала собой — в чем-то смягчая, в чем-то ожесточая, нередко — физически уничтожая передовой отряд прогрессоров, меняя их на своих, посконных.
Так, смягченное ведической религией христианство обернулось православием. С одной стороны, это наиболее мягкая, добрая форма христианства, а с другой — наиболее стойкая, хранящая основы. Орда была вынуждена передать баскаческие функции русским князьям, и закипел исторический бульон, из которого вынырнуло нечто невиданное до этого ни на Руси, ни в Орде, ни на Востоке, ни на Западе — автосубъектная русская власть.
Крепостничество как уклад долго сохраняло патриархальный характер, и для превращения его в систему понадобились западоподобные (и звероподобные) преобразования Петра, которые возвели над ордынской и византийской надстройками на русском базисе еще одну — квазизападную. Но и эту форму Русь-Россия, пережив екатерининское лихолетье, смягчила, причем руками самой власти, прежде всего Павла I и лучшего из Романовых — Николая I.
Интернационал-социалистов — адептов мировой революции, кроваво похозяйничавших на Руси в 1920-е и превративших ее в «страну негодяев», русская жизнь просто отторгла, а значительную часть уничтожила. Как написал Н. Коржавин: «И просто мздой, не наказаньем / Пришел к ним год 37-й». Брежневское время отмечено максимальным смягчением коммунизма-советизма русской жизнью, хотя революции и войны XX в. не прошли бесследно ни для нее, ни для русских, потрепав их генофонд и социокультурные инстинкты.
И вот пришли «лихие девяностые», триада «капитализм — антисоветизм — бандитизм». Криминал, бандитизм в 1990-е стал одной из форм, с одной стороны, приспособления русской жизни к навязываемому полуколониально-компрадорским режимом капитализму, с другой — одомашнивания этого капитализма, превращения в «квази-», «пара-» и т. п. Это прекрасно показано, в частности, в фильме «Бригада». Но опять же эта адаптация наряду с притоком мигрантов не могла не работать на ослабление, истощение русской жизни, на вообще износ человеческого материала, разбалансировку сознания, филетические изменения. Все это — на фоне изношенности технической инфраструктуры, кривляние компрадорской верхушки и надвигающегося мирового кризиса. В немалой степени указанным выше изменениям способствовали государственный антисоветизм и разнузданная пропаганда на ТВ всего того, что неорганично традиционным русским ценностям, прежде всего — социальной справедливости.
Практически все реформаторы Руси-России — от Владимира до Горбачева — воспринимали ее и ее население как некую огромную аморфную массу, которой они пытались придать позаимствованную извне форму, начиная от византийского христианства и заканчивая западными капитализмом и коммунизмом с их иерархиями и пирамидами власти. Как подчеркивал О. Маркеев, русская «масса не способна порождать пирамиды. Их жесткая иерархия и законченность были чужды ее аморфной природе. Правители всегда привносили идею пирамиды извне, очарованные порядком и благолепием заморских стран. Но не они, а сама масса решала, обволочь ли ее животворной слизью, напитать до вершины живительными соками или отторгнуть, позволив жить самой по себе, чтобы нежданно-негаданно развалить одним мощным толчком клокочущей энергии утробы. […] Вопрос лишь времени и долготерпения массы. […]…масса только с высоты пирамиды кажется киселем, …внутри она таит жесткую кристаллическую решетку, из которой она кует стержни, прошивающие очередную привнесенную из-за рубежа пирамиду власти, и… только эти стержни даруют пирамиде устойчивость и целостность; стоит изъять их, и уже ничто не спасет государственную пирамиду от краха».
Таким крахом, которому в немалой степени поспособствовала советская верхушка (часть ее — сознательно, еще большая часть — по трусости, тупости и слабоумию) и определенные сегменты верхушек Запада, стало разрушение СССР и советской системы. На месте последней до сих пор никакая новая система не возникла. Возникновение новой системы предполагает наличие внутреннего центра тяжести, тогда как мы видим ориентацию РФ, ее верхних слоев на внешние центры тяжести по линии «запад — восток» (при этом, как заметил тот же Маркеев, русская масса жила большей частью по линии «север — юг»/«юг — север». К тому же остается открытым вопрос, на какой основе строить новую систему: коммунистический СССР, самодержавно-капиталистическая поздняя Российская империя, Московско-византийское царство: все они в прошлом, vixerunt («отжили») и восстановлению не подлежат. Не подлежат восстановлению и их идейные скрепы — они свое отработали. Как и их основа — библейский проект (не путать с учением Христа — теория Маркса и марксизм тоже разные вещи).
Капитализм как идея логически вытекает из библейского проекта; кризис, финал капитализма подводит черту и под этим проектом. Сегодня речь должна идти даже не об антикапитализме, в 1960-е годы бездарно не использованном советской номенклатурой для рывка в будущее, в посткапитализм, который она, исходя из своих шкурных интересов, заблокировала, а о некапитализме.
Капитализм был весьма динамичной, но исторически очень краткой — 500–600 лет — эпохой в истории земной цивилизации «долгого лета», начавшегося примерно 12 тысяч лет назад и подходящего к концу на наших глазах.
Искать идейные основы новой русской системы следует на пути снятия всех чуждых напластований на русской жизни — коммунизма, капитализма (столь милого сердцу западников-либералов), московского византийства (столь милого сердцу славянофилов), неоордынства (провозглашаемого недалекими и плохо знающими историю неоевразийцами с их культом «наследия Чингисхана»). Нужно идти к истокам и попытаться впервые сделать так, чтобы новая пирамида возникла из массы или, как минимум, была настолько адекватна ей, что не пришлось бы обволакивать ее слизью, чтобы жесткая кристаллическая решетка и грани пирамиды совпали. Разумеется, это легче сказать, чем сделать, но другого пути нет.
Все сказанное ни в коем случае не значит отказа от достижений наших предков Московской, Петербургской и особенно советской эпох — это все наше, нами присвоенное, освоенное и против супостатов-противников обращенное. Более того, необходимо прекратить характерную для отечественной истории практику по принципу «отречемся от старого мира, отряхнем его прах с наших ног». Каждая новая структура русской истории отрицала, отвергала предшествующую как нечто чуждое и недостойное существования и памяти. Опричники Ивана Грозного отвергли старую, удельную Русь; Петр I и «птенцы гнезда Петрова» еще жестче проделали то же самое с Московской Русью. Большевики, точнее интернационал-социалисты образца 1917 г., резвившиеся все 1920-е и в начале 1930-х годов по принципу «крест на крест прошлое клинком перечеркнем», отвергли самодержавную/крестьянскую Россию. Криминал-капиталисты 1990-х и позже не менее, а, возможно, еще более жестоко, чем большевики досоветскую историю, втаптывали и втаптывают в грязь советское прошлое, за счет паразитирования, на котором они существуют.
Устами героя своего романа «Вся королевская рать» Джека Бердена, Роберт Пенн Уоррен заметил: «…если ты не можешь принять прошлого и его бремени, у тебя нет будущего, ибо без одного не бывает другого, и… если ты можешь принять прошлое, ты можешь надеяться на будущее, ибо только из прошлого ты можешь построить будущее». Не потому ли все структуры русской истории при всех их достижениях, даже СССР, смотрятся как не вполне достроенные здания, причем, сама эта имманентная недостроенность, становившаяся все более очевидной по мере развития этих структур, вводила в соблазн, а то и просто делала императивом перестройку — со всеми вытекающими последствиями. Все начиналось сначала, в результате мы имеем здание с недостроенными этажами, именно это создают иллюзию возможности достройки того или иного этажа (московского, петербургского, советского) и решения таким образом всех проблем. На самом деле проблемы не решаются на уровне этажей — только на уровне фундамента. И они не решаются посредством оплевывания прошлого.
Возвращаясь к тезису Р. Пенна Уоррена, отмечу: те, кто сегодня топчет, очерняет советское прошлое, пытается лишить нас не только и даже не столько прошлого, сколько будущего — чтобы у нас его не было. Следовательно, они работают на нашего геополитического и цивилизационного противника, а по сути врага, против народа, к которому формально принадлежат. Ну и кто они суть, если не враги народа?
Обратим внимание, что по ходу нашей истории отрицание прошлого становилось все более жестоким: каждая новая структура превосходила в этом плане предшествующую. Ну а началось все с Владимира и христианизации Руси, когда тысячелетняя история, предшествовавшая этому событию, была вообще вычеркнута, отменена, а дохристианское прошлое представлено как эпоха дикости, грязи и невежества. Подобные трактовки приходится до сих пор слышать в выступлениях некоторых церковных и светских деятелей. Что это, если не удар по фундаменту нашей цивилизации, не выбивание ее основ?
В результате такого развития в реальности по принципу «преемственность через разрыв» — оно действительно таково, в сфере идей русская история оказывается набором плохо, наскоро сшитых лоскутов-эпох. А ведь история, как и свет, это не только корпускулы, но и волна. Понять нашу историю как непрерывную волну — необходимая задача. При этом, однако, надо помнить, что различные ее структуры и эпохи последней тысячи лет — это напластования на могучем и намного более мощном, чем все эти напластования, историческом фундаменте. Убрать с него все ветхое, прогнившее и начать строить новое, адекватное природе, логике и мощи этого фундамента, не оказавшись при этом в ситуации нового шока. У Руси-России, уже испытавшей семь шоков/семь страхов, может не хватить (и, скорее всего, не хватит) сил на восьмой, и его нельзя допустить. А потому, помимо прочего, на этом пути обретения фундаментальной самости необходимо преодолеть семь исторических шоков / семь страхов и связанных с ними фобий и мифов. Преодолеть — значит понять в рамках адекватной теории истории Руси-России и ее системообразующего субъекта (субъектов).
Русским хватит выбирать между Западом и Востоком, Русь-Россия не то, не другое и не нечто среднее (Евразия — Азиопа). Русь-Россия — это Север, европейский Север, противостоящий и Западу, и Востоку, а теперь еще и поднимающемуся Югу, который, кстати, может прийти к нам и с запада, и с востока, изменив принципы геополитической игры и резко повысив ставки в ней.
К сожалению, времени остается мало. В 1931 году Сталин сказал: «Если мы не пробежим за 10 лет то, что Запад пробежал за 100, нас сомнут». Я не уверен, что у нас есть и 10 лет. К счастью, есть наследие Сталина и Берия — это атомная бомба, но «часики Истории» тикают. Правда, они тикают и под нашими, как говорят сейчас, партнерами. Вопрос в том, кто упадет первым. Собственно, мы это уже проходили. Во второй половине 1980-х вопрос стоял именно так: кто упадет первым — СССР или США (а с ними — Запад), причем по закрытым прогнозам — американским и нашим — упасть должны были США. Однако североатлантическая элита переиграла позднесоветскую — тупую и жадную.
СССР был разрушен, а Постзапад, капитализм в его финансово-криминальной форме получил бонус — дополнительную четверть века жизни, хотя сама гибель системного антикапитализма была знаком на стене для капитализма как системы. Сегодня ситуация повторяется, только на кону уже разрушение РФ, намного более слабой, чем СССР даже образца 1991 года. Впрочем, и нынешний Постзапад во многом напоминает гнилую стену — ткни и развалится. Надо только знать, куда ткнуть и как — так, чтобы не рухнул обвалом, а рушился постепенно, но неотвратимо — и чтобы было ему не до нас. Наконец, есть замечательный принцип дзюдо: использовать силу противника против него самого. Много чего есть. Но главное, что должно быть — это воля. Воля жить, бороться и побеждать.