В США мне приходилось общаться с довольно большим количеством американских семей. И я осознал, насколько несправедливым является присущее части населения постсоветского пространства мнение о том, что внутри американских семей между родителями и детьми нет таких близких отношений, как в семьях, проживающих на территориях бывшего СССР.

Многие наши граждане уверены, что на Западе родители меньше «пекутся» о своих детях, чем мы. «Мы даже сейчас, – говорили мне в одной из случайных компаний, – в эпоху капитализма, начавшуюся с приходом к власти М. Горбачёва и доведшую значительную часть населения страны до нищеты, о своих детях не перестаём заботиться. По-прежнему пытаемся им помогать и давать самое лучшее из того, что имеем сами».

Мой собеседник считал, что альтруизм присущ русской нации в большей степени, чем западным людям. «Может быть, потому, – объяснял он мне, – что капитализм за долгую историю своего развития опустошил их души и оставил в их головах лишь одни мысли о деньгах. Деньги стали ближе родных людей».

На что я ему ответил так: западные молодые люди, безусловно, раньше молодёжи постсоветского пространства отходят от родительской опеки, но не потому, что им меньше помогают их родители, а вследствие более развитой западной экономики, позволяющей детям быстрее становиться финансово независимыми. Это подтверждается и тем фактом, что после случившегося последнего финансового кризиса, ослабившего потенции североамериканской экономики, больший процент молодых американцев сейчас чаще, чем прежде, живёт с родителями. Так что родительская «забота» в постсоветских семьях напрямую связана с уровнем развития национальной экономики и ни с чем иным.

Западные молодые люди не в меньшей степени, чем наши, окружены заботой своих родителей, но они на самом деле вынуждены рано начинать трудиться. Иначе в жёстком капиталистическом мире не выживешь. Для североамериканского студента работать во время учёбы – обычное дело. Слишком несоизмерима плата за обучение в колледже по сравнению с семейными доходами основной массы населения страны.

Американская «нелюбовь» родителей к детям ещё может быть замечена нашими людьми, а точнее, воспринята так в связи с независимым поведением их детей, чаще пытающихся самостоятельно справляться с финансовыми трудностями, чем прибегать к родительской помощи. Здесь уже срабатывает воспитанная у них с детства самостоятельность. Чего, к примеру, я не вижу у многих моих бывших школьных товарищей.

Приезжая сейчас в родные места, я не могу не замечать, насколько несамостоятельными и порой безответственными в поступках бывают некоторые местные белорусские мужчины. Они словно живут в мире других ценностей и потребностей сегодняшнего дня. Проявляют бесхарактерность там, где ей не должно быть места. Думаю, что это результат прежнего «заботливого» родительского воспитания и пока ещё имеющей место на постсоветской территории возможности жить «по-старому», несмотря на полностью изменившуюся обстановку в стране и мире.

Кое-кто из моих знакомых, взрослых мужчин, не работает. Говорят, что в нынешних условиях не могут найти работу. Но почему их жёны всегда имеют работу, – ответить мне не могут. В этом отношении я согласен с властью, которая ввела налог на тунеядство, и не согласен с оппозиционными к власти СМИ, которые это действие властей осуждают. Толерантность сотен или тысяч белорусских мужчин в поиске работы ничем иным, как жёсткими властными мерами, не истребишь.

Я уверен, что при желании работу можно найти всегда, только вот особого желания искать её у части моих знакомых нет. Точнее, оно есть, но где-то там, глубоко внутри сознания, и не всегда о себе заявляет. Потерявший работу белорус сильно не беспокоится, знает, что в трудный финансовый период, если он случится, всегда можно рассчитывать на помощь своих близких. Потребности у отдельной части из нас совсем невысокие: выпить и поесть, и налог на недвижимость в стране смешной по сравнению с существующими в многих штатах США. Не нужно много работать, чтобы зарабатывать на его оплату.

В США на меня произвела огромное приятное впечатление североамериканская семья. Точнее, атмосфера внутри неё и взаимоотношения между старшими и младшими. Ничего подобного я не наблюдал ни в моём детстве, ни во многих семьях бизнесменов, с которыми долгий период времени имел дело.

В Северной Америке родители к детям просто обязаны относиться уважительно. Не нарушать их personality (индивидуальность). Это означает, что родители ни в коем случае не имеют права унижать своих чад. Ни в какой ситуации.

За соблюдением этого принципа ревностно следит все американское общество.

Американцы понимают, что унижение не является методом воспитания, оно только формирует в ребёнке психологию раба. Дети, выросшие в семьях, где их постоянно унижали, не способны быть самостоятельными в жизни. И подтверждение этому я нахожу на горьком опыте моего детства. Поясню на примере.

Не вникая в отдельные моменты и особенности воспитания детей, имевшие место в каждой деревенской семье, отмечу, что наблюдалась и в моём детстве общая для наших мест картина отношений между родителями и детьми. Коротко: эти взаимоотношения «отцов и детей» в большинстве семей можно было квалифицировать как жёстко командные. Это были нормы поведения, простые и совсем далёкие от этических, сельские жители воспитывали своих детей в грубой форме подчинения младших старшим. Дети же, которые противились родительскому диктату, осуждались взрослой частью населения деревни. Но самое трагическое в том, что эти самые непокорные подростки, становясь впоследствии сами отцами и матерями, внутри своих семей почти во всём копировали своих родителей и в отношении методов воспитания.

Очень часто в малолетстве я был свидетелем того, как родители оскорбляли своих детей или отчитывали их в присутствии чужих людей, иногда, даже будучи в состоянии лёгкого или глубокого алкогольного опьянения. Да и школьные наши учителя позволяли себе порой лишнее, когда «распекали» непутёвых учеников за плохие отметки или их неудовлетворительное поведение в школе. Как правило, реакции со стороны родителей детей на антипедагогические действия учителей не поступало. Местные жители деревни не усматривали в словесных высказываниях кого бы то ни было нарушений этических норм.

В результате кое-кто из моих ровесников спился, другие, и их немало, преждевременно, в силу ряда совершённых ими глупостей, ушли в мир иной, и только совсем немногие из нас равнодушны к алкоголю. Сказывается отсутствие грамотного воспитания в детстве, направленного на развитие у ребёнка самостоятельности и ответственности за любой, совершаемый им в жизни шаг.

И, оглядываясь на свою жизнь, я честно признаю, что и сам в прошлом потратил огромное количество времени впустую. Так же, как и они, был очень часто недостаточно напорист, целенаправлен и, чего греха таить, сообразителен, чтобы признать свои ошибки и больше их не допускать в дальнейшем. Взрослеть нужно не с прожитыми годами, а в семье и школе, и тогда не придётся за познание житейских истин платить частью своей единственной и такой короткой жизни.

Среди американцев принято воспитывать своих детей в атмосфере свободы и взаимопонимания. Не диктовать им, как нужно себя вести, а разговаривать с ними, объяснять и убеждать детей поступать так, а не иначе, не нарушая при этом их личной свободы. И тем более, не прибегая к физическим наказаниям, эффект от которых больше формирует в ребёнке раба, чем личность. Это желательно понимать всем родителям.

Американцы очень дорожат отношениями в своей семье и её репутацией. На развод идут в самом крайнем случае. Супружеская неверность для большинства американцев считается неприемлемой. Это подтверждает и институт Гэллапа, проведший опрос среди населения страны, согласно которому более 90 % американцев осуждают супружескую неверность, независимо от кого она может исходить.

В этом отношении очень показательным является случай, имевший место с самым известным американским игроком в гольф Тайгером Вудсом, единственным спортсменом в мире, сумевшим за свою профессиональную карьеру, а он ещё довольно молод, заработать больше одного миллиарда долларов!

Он лишился в одночасье народной любви, когда прессе стало известно о его многочисленных любовных интрижках. С ним даже разорвали контракты самые известные в мире компании, долгие годы сотрудничавшие с талантливым гольфистом в рекламных целях. Бизнес выступил на стороне общественного мнения, осуждающего супружескую неверность.

Очень, кстати, нехарактерный штрих для постсоветских обществ, а тем более – для бизнеса. В республиках бывшего СССР частная жизнь конкретного человека может быть интересна только из соображений «сплетён», но не более того.