Рим, отошедший в вечность

Пика своего экономического и военного могущества Римская империя достигла в I–II вв. н. э. и в III в. столкнулась с бесчисленными проблемами, затронувшими все сферы жизни. Они заставили сменить экспансию на стратегическую оборону, а через два столетия привели Империю к гибели. Причин падения множество, однако они объединяются в две основные категории: внутренние и внешние. Внешние – нашествия варварских племен, главным образом германских; внутренние же не столь однозначны.

Экономической основой существования Рима в период его расцвета служила блестяще организованная и вполне эффективная система рабского труда. Масштабные завоевательные войны, которые Республика, а затем и Империя вела непрерывно с середины III в. до н. э., преследовали две цели: захват новых территорий и рабов. Военные кампании приводили к тому, что цена на рабов в Риме падала. Купить их могли не только состоятельные, но и обладавшие скромным достатком люди. В результате на рубеже старой и новой эры количество рабов во многих регионах Империи сравнялось с численностью свободных граждан, а иногда и превосходило ее.

Рабский труд использовался и в частных хозяйствах, и при выполнении государственных нужд. Все это сделало римскую экономику чрезвычайно зависимой от притока рабов извне и понизило авторитет физического труда. В классическую эпоху он расценивался как непрестижный. Кроме того, становился все менее эффективным: острее ощущалась потребность материальной заинтересованности в результатах работы.

Территориально Империя расширяться не могла. Все наиболее плодородные и густонаселенные области Средиземноморья в начале новой эры были захвачены. Распространение же владычества на север ограничивалось почти непроходимыми лесами Германии, на юг – пустынными областями Африки, на восток – столкновением с враждебными государствами Передней и Средней Азии. Рим оказался не в состоянии ни разрастаться, ни контролировать прежнее пространство. Приток рабов практически прекратился. Само по себе это могло обрушить экономику, однако выход был найден.

В первых веках новой эры начинает развиваться система колоната. Колонами назывались крестьяне, обрабатывавшие землю, им не принадлежащую, – обычно ее владельцем был крупный собственник. К положению колона вело множество путей, но основных было два. Им становился или отпущенный на волю раб, арендовавший участок земли у бывшего хозяина и плативший ему ренту, или свободный крестьянин, потерявший землю либо разорившийся. Он передавал принадлежавший ему участок магнату, получая его тотчас же обратно в аренду. Магнат выступал своего рода защитником и покровителем своих подопечных. Таким образом, уже в самой Империи началось формирование прообраза будущих феодально зависимых крестьян, а колонат можно рассматривать как экономическую предтечу низовой структуры феодального общества.

В восточной половине Империи – будущей Византии – рабский труд играл куда меньшую роль (здесь доминировали крестьяне – производители продукции). Поэтому сокращение притока рабов не так сильно отразилось на экономике данного региона и позволило ей выстоять.

Со II в. н. э. отмечается упадок городов в западной части Римской империи. Постепенно, но неуклонно сокращается численность горожан, становится меньше городских привилегий. Происходит отток жителей в деревню и, как следствие, сокращение ремесленного производства. Траян и последующие императоры стремятся организовать собственный надзор за городским самоуправлением. Для этого назначаются особые должностные лица – муниципальные кураторы и дефензоры. Многие города уже в IV в. приходят в упадок без всякого вмешательства варваров.

На этом фоне выделяется Рим, который до IV в. продолжает оставаться главным мегаполисом древнего мира. В нем по-прежнему живет огромное число горожан, не привыкших трудиться. Однако и Рим постепенно теряет свое великолепие, превратившись скорее в немеркнущий символ имперского авторитета, т. е. будучи в большей степени столицей духовной. Центр экономической и политической жизни все более смещается в провинции. Вместе с тем в Западной империи наблюдается сокращение торгового оборота, что также отрицательно влияет на ее экономику.

О становлении начальных феодальных отношений свидетельствовало усиление позиций земельных магнатов. Хотя этот слой – в основном людей сенаторского звания – не отличался многочисленностью, он обладал исключительным влиянием. Им принадлежали владения в разных уголках Империи, там они обзаводились всеми атрибутами государственной власти: собственными войсками (буцелляриями), тюрьмами, судами, внутренними системами сбора налогов и т. д. Единое государство раздроблялось на отдельные, фактически самоуправляемые территории. Хозяйство превращалось в натуральное: отдельные области все меньше и меньше нуждались в сообщении и связи друг с другом.

С III в. резко увеличивается количество восстаний в провинциях. В лозунгах, под которыми они проходили, смешивались обычно национальные, экономические, социальные и религиозные требования. Наиболее известны движения багаудов, скамаров и циркумцеллионов. В них вовлекались массы колонов, крестьян и рабов Галлии, Северной Италии, Реции, Паннонии, Иллирии и Северной Африки.

Колоссальное значение имел духовный кризис античности. Признание в начале IV в. христианства в качестве господствующей религии Империи и начавшиеся вслед за этим гонения и язычников, и приверженцев христианских ересей сказались на умонастроении дезориентированных граждан. Античные боги были уже почти анекдотическими персонажами, однако приверженность религии предков поддерживала духовное единство римлян и обеспечивала хоть какую-то видимость самоидентификации и существования Империи. Не способствовало сохранению угасающих сил Рима и христианство с его всемирным характером. В течение жизни едва ли двух поколений сменились все ценностные ориентиры, что выбило последнюю шаткую опору из-под ног римлян.

Чертами кризиса были, кроме того, распространение новых философских и религиозных учений (в особенности гностицизма), пытавшихся конкурировать с христианством, а также сосредоточение римской культуры в узком кругу интеллектуалов и представителей господствующей верхушки.

Но, пожалуй, выраженным симптомом упадка оказались изменения, происходившие в армии. Ее численность непрерывно росла. К III в. служило уже более 400 тыс. человек. Бесконечные войны и надобность охранять гигантские по протяженности границы требовали рекрутировать новых солдат. Тяготы службы, апатия населения и упадок римского духа (связанный еще и с тем, что гражданские права получили все жители Империи – от Шотландии до Палестины, а не Рима или только Италии), плохая земля, которой вознаграждали ветеранов, – все приводило к тому, что армия испытывала хронический недостаток в желающих служить соотечественниках. Легионы – ее основа – пополнялись варварами, преимущественно германцами. Ко времени заката Западной империи отыскать в войсках римлянина было не так-то просто. Массовым стало привлечение целых отрядов варваров, сражавшихся со своим оружием, по своим традициям и под командованием своих вождей. Естественно, такое войско ни в какое сравнение не шло с легионами прошлого.

Огромная Империя теряла управляемость – при существовавшей тогда связи оперативно реагировать из центра на военные, экономические и прочие угрозы, возникавшие на периферии, не представлялось возможным. Кроме того, в Риме (как позднее и в Византии) давала сбои система престолонаследия. В обычное дело превратились свержения императора солдатами преторианской гвардии, которые выдвигали в правителей своих любимых командиров. Достаточно сказать, что с 211 по 284 г., в течение 73 лет, сменился 21 император. Кто-то удерживался на троне считанные дни. В провинциях сплошь и рядом объявлялись узурпаторы, с которыми приходилось бороться. Изменения назрели сами собой.

В III в. реформируется вся структура Империи. Диоклетиан (284–305 гг.) заложил основы последнего римского государственного строя, именуемого доминатом (он сменил принципат, существовавший с эпохи Октавиана Августа). Империю разделили на четыре части: на две половины и каждую из них снова пополам. В результате образовалась Италия – в нее входили сама Италия, северо-запад Балкан и Африка; Галлия – собственно Галлия, Испания, Британия и Мавритания; Восток – включавший Азию, Египет и Фракию с Константинополем; Иллирия – Македония и Греция. Императоров (точнее, августов) теперь было два – восточный и западный. Каждый назначал себе соправителя – цезаря (верного военачальника, а порой родственника), который должен был занимать его престол вслед за ним. Возникшая система получила наименование тетрархии (четверовластия). По замыслу Диоклетиана, это должно было упорядочить смену власти.

Субъекты Империи разукрупнялись: новое административное устройство включало 12 (позднее 14) диоцезов, куда включалась 101 (позднее 117) провинция. Таким образом, прежние провинции уменьшились в размерах в три-четыре раза.

Диоклетиан инициировал рост налогообложения и начал взимать налоги главным образом натурой, а не деньгами. Его преемник Константин (306–337 гг.) вновь объединил Империю под своей властью, но оставил деление на четыре части, назвав их префектурами.

Уже с реформ Диоклетиана колонов начинают прикреплять к земле; в 332 г. Константин предписал, чтобы принявший беглого колона вернул его прежнему владельцу и возместил не выплаченную за этот период подать. При Константине началась чеканка полновесной монеты – золотого солида, который будет универсальной валютой в Европе в раннем Cредневековье и останется в обращении 1200 лет, до заката Византийской империи.

В эти десятилетия значительно разросся бюрократический аппарат. Константин ввел должность magister militum, т. е. главнокомандующего вооруженными силами префектуры или особо подверженной внешней угрозе провинции. Реформируется армия, легионы сокращаются численно (порой всего до тысячи солдат), но их количество увеличивается. При этом число варваров на имперской службе растет лавинообразно. Расцветает институт федератов (союзников) – племен, которым предоставляли земли на границах государства и с которыми заключали договоры о защите соответствующего участка и о военной службе в интересах Империи вообще.

Миланским эдиктом 313 г. Константин уравнял христианство в правах с прочими религиями Империи и вывел его из катакомб. Позднее процесс получил логическое завершение, когда языческие культы были запрещены. Немедленно последовали ответные шаги – в 314 г. синод в г. Арелат (позднее Арль) постановил, что христиане не должны отказываться от службы в армии. Уже к 320 г. многие ведущие должности занимали именно они. Начался молниеносный процесс сближения церкви и государства.

Все происходившие в Империи трансформации и катаклизмы сами по себе вряд ли могли привести к ее краху. Для этого требовался внешний импульс. Таковым стали нашествия варварских племен, в результате чего Западная империя была полностью уничтожена.

Появление германцев

Главный вклад в сокрушение Западной Римской империи внесли племена германцев. Они же, наряду с остатками ее населения (весьма многонационального), составили костяк этнической структуры не только средневековой, но и современной Европы. Сейчас практически отсутствуют не только страны, но и регионы в западной части континента, где бы не прослеживалось германское культурное и этническое воздействие.

Племена германцев начинают обособляться еще на рубеже II–I тысячелетий до н. э. Они занимали южную часть Скандинавского полуострова, Ютландию, южные и западные острова Балтики, северные побережья Балтийского и Северного морей. Постепенно распространились к югу, востоку и западу континентальной Европы. В железном веке (вторая половина I тысячелетия до н. э.) германцы достигли уровня развития, позволяющего им вести борьбу с другими племенами за новые территории.

Их общество во многом уникально. От него остался мощнейший пласт свидетельств (археологические источники, свои и античные тексты), позволяющих детально проследить культурную и социальную историю германцев в ее наиболее драматичные моменты – в период кризиса родовых отношений, когда возникает государство и осуществляется внешняя экспансия. Это эталон так называемых героических обществ.

Блестящую по своей полноте информацию о германцах дают в своих сочинениях Гай Юлий Цезарь, Плутарх, Дион Кассий, Аммиан Марцеллин и в особенности Публий Корнелий Тацит.

На рубеже старой и новой эры германские племена находились на стадии общественных отношений, которую римляне миновали лет пятьсот до того. Это было классическое родовое общество, основой которого служили большие семьи. Они состояли из десятков человек, связанных между собой прямым родством. Несколько таких семей образовывали род. Разумеется, главную роль играли кровные узы, родственные отношения.

Еще более крупными единицами были племена, объединявшие несколько родов. Ими руководили духовные лидеры – жрецы – и вожди. Однако на первых порах власть вождя ограничивалась исключительно полем боя и военными экспедициями. Безусловный приоритет принадлежал жрецам. Он основывался на традиционной харизме тех, кто общался с миром богов, и связывался с теми или иными жреческими семьями. Их представители и наследовали пост верховного посредника. Впрочем, значимость этой власти преувеличивать не стоит.

Фундамент общества составляли свободные соплеменники – основная военная и трудовая сила, оказывавшая решающее влияние на жизнь племени. Это осуществлялось посредством народного собрания, которому принадлежал безусловный приоритет в принятии всех принципиальных решений. Такая классическая система военной демократии дополнялась в древнегерманском обществе институтом рабовладения. Однако оно было патриархальным, т. е. рабы (главным образом военнопленные) находились почти на положении младших членов семьи.

Экономической составляющей жизни германцев, во многом благодаря климатическим условиям, продолжало служить скотоводство. Вместе с ним – охота и не очень развитое земледелие. Лишь те племена, которые расселялись в Центральной Европе (где хороший климат) и вблизи римских границ, в большей мере осваивали земледельческий труд. Да и римляне активнее втягивали их в торговые отношения, считая Германию сырьевым придатком Империи. Именно торговля с Римом и поток престижных импортных товаров вызвали подвижки в традиционном укладе жизни германских племен, спровоцировав Великое переселение народов.

Наряду с чертами, характерными для любого родового социума, у германцев были и свои особенности – заметная роль женщин и акцент на всем, что касалось войны. О значимости женского участия свидетельствуют сообщения Тацита и других авторов. То же подтверждается и поздней скандинавской традицией.

Женщины были вовлечены в решение многих вопросов (хотя, как правило, не в масштабе народного собрания, а в семье). Они обладали определенной хозяйственной самостоятельностью и равноправием в браке. В германской культуре всегда очень высоко ценился особый женский дар: выступать в роли прорицательниц, жриц, гадалок и т. д. Толкование увиденных ими снов учитывалось, когда дело касалось чего-то важного. Встречается немало сведений, что женщины были даже вождями племен.

В данном случае речь идет не только об универсальных деталях и пережитках матриархата – здесь отчетливо проявляется специфика этнической психологии. Следствием этого стало формирование средневекового (и европейского) канона идеального отношения к женщине, преобразившегося в рыцарский культ Прекрасной Дамы и послужившего фундаментом европейского этикета.

Что касается военной культуры, то у нее в Северной Европе очень глубокие корни. Памятники эпохи неолита и бронзового века сполна демонстрируют ее значимость. Известны многочисленные наскальные изображения битв и символика оружия в погребальном обряде. В железном веке окончательно формируются архетипические черты германского воина.

С этим связано и возникновение прослойки профессиональных дружинников. Ее роль и демонстрирует обряд погребения, существовавший у германцев на рубеже старой и новой эры. Он предполагал ритуальную порчу предметов вооружения, сопровождавших воина в его последнем путешествии.

В духовной сфере германцев наблюдаются аналогичные изменения. Традиционный для индоевропейских народов образ верховного бога-громовника (в германской версии – Донар, скандинавский Тор) оттесняется Одином – богом воинской мудрости и хитрости, покровителем героической поэзии, богом дружинников.

Окончательно этот процесс будет завершен в скандинавском обществе эпохи викингов. Известный еще по архаической наскальной графике бог с копьем, не занимавший главных позиций в пантеоне, подвигается на передний план.

Таким образом, многочисленные факты позволяют утверждать, что племена германцев, проходя свойственную всем ранним обществам стадию развития, окрасили ее своим колоритом: выраженной идеализацией войны и преувеличенным вниманием именно к ней. Заданный вектор отразится потом в феномене средневекового европейского рыцарства.

Выход германцев на историческую авансцену состоялся при следующих обстоятельствах. Племена Германии и Скандинавии вплоть до конца II в. до н. э. оставались для римлян и греков загадкой. Провозвестником грядущего Великого переселения народов, хотя и удаленным от него во времени, было нашествие кимвров и тевтонов. В конце II в. до н. э. некий катаклизм заставил этих жителей Ютландского полуострова покинуть свои территории и отправиться на юго-восток, в континентальную Европу.

Большая петлеобразная траектория, оставленная кимврами и тевтонами на исторической карте, пролегала в непосредственной близости от Римской республики либо в ее пределах. Их наступление длилось не менее 12 лет и завершилось в Северной Италии двумя катастрофическими для германцев битвами. Однако до этого варварам удалось не только расселиться в Галлии, освоить новые для них земли, но и нанести римлянам несколько серьезных поражений. Лишь полководческий талант Гая Мария и его реформы, а также разобщенность германских племен позволили Риму выстоять и победить. Уже тогда удивительное упорство и воинственность пришедших с севера, их самоотверженность и презрение к опасности показали римлянам, кому именно в недалеком будущем суждено оказаться их главными противниками.

В 58–51 гг. до н. э. легионы Гая Юлия Цезаря вели войны в Центральной и Северной Галлии, и римляне сами соприкоснулись с германскими племенами, состоявшими в союзных отношениях с кельтами. Известия, оставленные Цезарем о германцах, при всей их отрывочности и скудости, рисуют это общество достаточно рельефно. Весьма архаичное в плане материальной культуры и отличающееся бедностью ресурсов, оно характеризовалось откровенной воинственностью и располагало необходимыми для ее реализации институтами героического века.

После установления римского господства в Северной Галлии граница Республики, а потом и Империи в Западной Европе совпала с рубежами кельтского и германского миров. Первый был поглощен и ассимилирован, второму предстояло за несколько грядущих веков проделать то же самое с величайшим государством древнего мира.

Потенциал германских племен постоянно возрастал. Если на рубеже новой эры римляне еще пытались расширить свою территорию на западе за Рейн, к северу и востоку, то вскоре ряд мощных контрударов заставил их прекратить подобные попытки. В 16 г. до н. э. дружины германцев, перейдя Рейн, нанесли римлянам поражение. В ответ те организовали ряд карательных экспедиций, дойдя до р. Альбы (Эльбы), однако закрепиться здесь не смогли. В первых годах новой эры за Дунаем возник большой германский племенной союз во главе с вождем Марободом, борьба с которым была малоуспешной.

Наиболее тяжким для римлян был их разгром в Тевтобургском лесу. Они пали жертвой как классической дезинформации, так и совершенно иных принципов тактической борьбы. Вождь германцев Арминий убедил наместника Квинтилия Вара ввязаться в бой с якобы отпавшим племенем, и когда три легиона со вспомогательными войсками (общей численностью около 27 тыс. человек) вошли в густой лесной массив, то в течение нескольких дней были полностью уничтожены. Римляне так и не вступили в сражение. Партизанская тактика хуже экипированных и совершенно незнакомых с римским боем германцев принесла им победу, ибо легионеры просто не могли построиться и эффективно использовать свое оружие.

Это страшное поражение перекроило сценарий противостояния Империи и варваров. В ближайшие десятилетия Рим окончательно перешел на рейнской границе к обороне. Ни о каком продолжении экспансии в Германии не могло быть и речи. Установился своеобразный паритет: германцы еще не обладали силами для сокрушения Империи, а она отказалась от планов поглощать новые территории.

В 12 г. н. э. римляне установили контроль и над всем пространством дунайской долины. Организация пограничной области особенно энергично шла при Траяне (98–117 гг.), Адриане (117–138 гг.) и Антонине Пие (138–161 гг.). В конечном счете Limes romanus стал военной границей, протянувшейся от устья Рейна до Черного моря. Он делился на нижнегерманский (нижнерейнский), верхнегерманский, рецийский, подунайский, паннонский и нижнедунайский. Система Рим—германцы была создана. Именно ко времени ее относительного равновесия относится труд Публия Корнелия Тацита «Германия» («О происхождении германцев и местоположении Германии»).

Тацит оставил нечто среднее между классическим историко-географическим сочинением, публицистической статьей и памяткой легионному командиру. Глубокий анализ внутреннего состояния Германии сочетается у него с филиппиками по поводу превосходства нравов германцев над римскими, а также с конкретными рекомендациями по борьбе с северным противником. Именно Тацит рисует наиболее полную картину расселения германских племен в начале тысячелетия.

Середина II в. н. э. была отмечена двумя важнейшими, хотя и неравнозначными событиями. В 167–175 гг. на Дунае разгорелась римско-германская война, вошедшая в историю под названием Маркоманнской – по имени наиболее мощного племенного союза маркоманнов, противостоявшего Империи. Жившие к северу от Дуная германцы вместе с сарматами, язигами и квадами прорвались во владения римлян. Лишь ценой величайшего напряжения Империи удалось отразить нападение и даже найти условия для примирения с маркоманнами. Часть из них была включена в состав потенциальных защитников лимеса на правах федератов. Впрочем, в 177–180 гг. Марку Аврелию пришлось вновь усмирять восставшие племена.

Примерно в это же время далеко на севере началось оформление союза готов. Ранняя его история темна. Несомненно лишь, что их прародина – земли в бассейне Балтийского моря. После объединения готы совершили бросок на юго-восток – в Северное Причерноморье. Появившись там в середине III в., они сразу же приступили к морским походам.

Готы рано и весьма успешно начали применять конницу как самостоятельный и массовый род войск, выработали в отличие от остальных германских племен свой собственный алфавит. В нем сочетались средиземноморская традиция и древнегерманское руническое наследие. Создателем алфавита был первый готский епископ Ульфила (Вульфила), рукоположенный в 341 г. и переведший на родной язык Библию. Готы же несколько позднее подарили миру и первого германского историка – Йордана.

Рубеж II–III вв. ознаменован все более усиливающимся давлением германцев на римские границы. Даже отдельные успехи – такие как походы Максимина Фракийца в 235–238 гг. – не могли кардинально изменить ситуацию. Параллельно шла варваризация армии Рима, на деле представлявшая собой германизацию.

Середина III в. – время появления у германцев Центральной Европы крупных племенных объединений. Их масштаб оказался столь велик, что они могли не только нападать на приграничные земли Рима, но и опустошать целые провинции. Дунай и Северные Балканы, а также Северное Причерноморье становятся ареной новых битв за выживание стареющей Империи.

На изломе 250–251 гг. готы переходят Дунай и вторгаются в Мезию и Фракию. На западе, за Рейном, складываются два союза племен – алеманнов и франков. Их дружины отправляются не только в соседние Верхнюю и Нижнюю Германию, но и проходят всю Галлию, достигая Пиренейских гор и Северной Испании. Алеманны в 271 г. вошли в Северную Италию и угрожали Риму.

Империи как целого на тот момент уже не существовало. Отдельные успехи – например, разгром грандиозного морского и сухопутного похода готов в 269 г. под Наиссой (в нем участвовало более 2000 гребных кораблей; в результате генерального сражения готы только убитыми потеряли несколько десятков тысяч человек) – способствовали на деле федерализации германских племен. Провозглашенный императором Проб отразил на рубеже 270–280 гг. агрессию франков и даже перешел Рейн. Но, включая германцев в жизнь своего государства, Рим сам закладывал бомбу с часовым механизмом, которая неминуемо должна была взорваться.

На исторической арене появлялись все новые союзы племен, и им нужна была часть того богатства, которое накопила Империя. Бургунды, вандалы, свевы и лангобарды, покинув северные земли, перемещались на исходные позиции для грядущего завоевания новых территорий в Европе. Англы, саксы и юты, реализуя свой собственный исторический сценарий, открыли эпоху морского пиратства в Северном море и в Проливе, тревожа преимущественно берега Британии. Непрекращающийся натиск германцев, отношения с которыми лишь иногда можно было охарактеризовать как мирные, во второй половине IV в. получил дополнительный импульс. Это преобразилось в историю становления новой европейской цивилизации – средневековой, христианской.

Странствующие народы

Великим переселением народов именуется эпоха массовых миграций племен на территории Европы в период IV–VII вв. По общему мнению, его пик пришелся на 375–476 гг. Но столь же обоснованно можно принять за начало миграций вторжение племен кимвров и тевтонов в конце II в. до н. э., а за конец – экспансию викингов в VIII–XI вв.

При всем многообразии маршрутов этих переселений вырисовывается общее направление походов: с северо-востока на юго-запад – от Балтийского моря на Пиренейский полуостров. Нельзя ограничить ареал миграций только Европой: многие племена вышли из Азии, а ряд народов оказался потом в африканских провинциях Рима.

Подавляющее большинство участвовавших в Великом переселении стремились захватить земли Империи. В итоге она окончательно пала, и на ее территории и за ее пределами появились варварские королевства.

Причин Великого переселения множество. Ослабление Рима стало своего рода сигналом к выдвижению и облегчило задачи варваров. Однако не это было главным. Самое важное следовало из модернизации их общества. Кризис родоплеменной структуры, проявившийся у всех германцев почти одновременно, порождал выплеск энергии. Она материализовалась в завоевательные походы.

Вожди племен, стремившиеся к укреплению своей власти; дружины, нуждавшиеся в добыче и для поддержания своего существования, и для усиления собственной значимости; рядовые члены общества, которым требовались более плодородные земли и свободные территории (из-за прироста населения), – все формировало стартовую предпосылку массовых завоеваний и перемещения народов в другие места проживания. Неспособность Империи отстоять свои границы оборачивалась стремительным нарастанием активности варваров. Всего за 100 лет Западная империя исчезла с политической карты древнего мира.

Великое переселение подтолкнуло вторжение в Северное Причерноморье гуннов. Союз тюркских племен хунну сложился в Центральной Азии еще в III в. до н. э. В I в. до н. э. китайцы оттеснили их на Запад, а к 370 г. гунны из области Южного Урала мигрировали в степи Северного Кавказа и нижнего течения Волги и Дона. Здесь, разбив и покорив племена аланов, гунны занялись кочевым скотоводством и грабежом соседей.

В 374–375 гг. вся мощь этого племенного союза обрушилась на готскую державу Германариха. Безусловное численное превосходство и применение маневренной степной кавалерии обеспечили гуннам победу, и Германарих был разбит. Часть остготов вынуждена была примкнуть к гуннскому союзу, а вестготы осенью 376 г. попросили убежища в Империи – к югу от Дуная. Им было позволено осесть в этих местах. Однако злоупотребления римских чиновников всего через год вызвали восстание вестготов, к которому примкнули беглые рабы и рабочие рудников. Предводитель готов Фритигерн потребовал от римлян всей территории Фракии со скотом и плодами. 9 августа 378 г. состоялось одно из крупнейших сражений – битва при Адрианополе, в которой римская армия (в основном пехота) была разбита силами готов (применявших кавалерию); в ходе сражения погиб император Валент.

Вскоре полководцу Феодосию, ставшему в 379 г. императором, удалось подавить восстание, но готы прекрасно освоились на имперской территории, получив права федератов. Феодосий (при котором Империя окончательно разделилась на Западную и Восточную) приблизил к себе предводителя одного из готских отрядов – Алариха. После смерти императора в 395 г. Аларих поднял восстание, а в 401 г. вторгся в Италию. Одновременно в провинцию Реция хлынули племена вандалов и аланов.

Первое десятилетие V в. оказалось роковым для Римской империи. Кризис на Западе достиг пика, Италия была крайне уязвима к вторжению извне. Двор императора Гонория, находившийся к концу IV в. в Милане, перебрался в защищенную болотами Равенну. Срочно были отозваны легионы из Британии и с Рейна. Рейнскую границу остались охранять в основном франки, а не римляне. Талантливый полководец Стилихон в 402 г. под Полленцией, а затем и под Вероной разбил войска Алариха; вестготам отдали в итоге земли по реке Саве. Однако в 405 г. в Италию вторгаются войска остготов, вандалов, аланов и свевов под руководством Радагайса. Для отражения этой угрозы пригласили вестготские отряды, привлекли гуннов и даже вооружили часть рабов. Радагайс был разбит, но новые массы вандалов, аланов и свевов прорвали франкский заслон, ворвавшись в Галлию. В Британии один из полководцев провозгласил себя императором Константином III (407 г.), разбил варваров в Галлии и фактически отторг галльские и испанские владения Рима.

В то же время Аларих вновь начинает угрожать Италии. Стилихон, выступавший за соглашение с варварами, был убит. В 408–410 гг. Аларих совершает три похода в Италию, взимает огромные контрибуции и 24 августа 410 г. берет Рим. Это событие, почти ничего не менявшее в военном смысле, произвело оглушительное воздействие на современников. Падение Вечного города для большинства означало конец всей Империи.

До 418 г. вестготы воюют в Галлии и Испании. Затем как федераты расселяются в Южной Галлии, где у них вскоре образуется примитивное государство. В V в. на территории Западной империи варварские племена воюют друг с другом и с римскими войсками, составляя политические комбинации и вступая в союзы – сколь замысловатые, столь же и недолговечные.

В 429 г. 80-тысячная армия вандалов и примкнувших к ним аланов под командованием Гейзериха переправляется через Гибралтар в Африку. После ожесточенной борьбы к 435 г. вандалы отвоевали себе статус федератов и расселились в богатых землях Северной Африки – в основном в бывших владениях Карфагена. Громадный флот, перевозивший в Италию зерно, был захвачен и превращен в военно-транспортную флотилию, использовавшуюся для набегов на Италию и Сицилию. В конце мая 455 г. вандалы высадились в устье Тибра и захватили Рим, подвергнув его двухнедельному грабежу. Сицилия, Сардиния, Корсика и Балеарские острова вошли в состав нового королевства.

Этот второй захват продемонстрировал серьезные изменения в мировосприятии римлян. Он вызвал гораздо меньший резонанс, чем события 410 г. Идея вечного существования стараниями христианских авторов (в особенности Августина) теперь связывалась не с городом, а с христианской церковью. Поэтому считалось, что варвары могут нанести ущерб Империи, но не церкви. Это подпитывало дальнейший распад государства.

Свой вклад в его разрушение внесли племена бургундов. К концу IV в. они расселялись в области впадения Майна в Рейн и вели непрерывные войны с алеманнами. С 407 г. бургунды вторглись на территорию Империи и в 413 г. получили права федератов вместе с землями вокруг Вормса. Их борьба с римским полководцем Аэцием завершилась поражением бургундов в 435 и 436 г., после чего они были поселены в Сабаудии (Савойе), основав королевство с центром в Женеве.

Довершают картину неблагополучия набеги англов, саксов и ютов на берега Британии, а также активизация франков. Последние из защитников границы превращаются к середине V в. в главную угрозу римскому влиянию в Галлии.

Гибкая политика Восточной империи строилась в эти десятилетия на том, чтобы перенаправить вторжение варваров на Запад, поэтому земли Востока не испытывали губительных последствий от вторжений. Западная империя, в свою очередь, познала всю тяжесть борьбы. Рим существует к середине V в. лишь как формальность. В его владениях действуют несколько варварских королевств, а остающаяся имперской территория представляет собой de facto земли самостоятельных государств, управляемых римскими военачальниками и магнатами.

Очередной шквал событий вызвали гунны. Несколько десятилетий Константинополь умело лавировал, то воюя с ними, то прикрываясь ими от других варваров. В 430-х годах племена гуннов снова окрепли. Восточная империя подпала в зависимость от их союза. Ей приходилось ежегодно выплачивать дань в 350 фунтов золота (позднее 700 и даже 2100 фунтов). После смерти вождя гуннов Руа в 434 г. соправителями стали его племянники Аттила и Бледа. В 445 г. Аттила убил Бледу и вскоре начал грандиозный поход на Запад.

Обладая блестящим стратегическим талантом и нескрываемым честолюбием и вошедший в историю по прозвищу Бич Божий, он явился для Европы одной из самых грозных фигур. Примитивное протогосударство гуннов поддерживалось только благодаря регулярным военным акциям и грабежу соседей.

В начале 451 г. войска Аттилы из Паннонии вторглись в пределы Западной империи. Под его началом служили и воины из различных – в основном германских – племен: гепиды, тюринги, ругии, герулы, остготы, скиры, рейнские франки. Главной целью была Галлия.

Против Аттилы выступили не менее разношерстные римские войска под командованием Аэция. В числе его союзников значились вестготы, аланы, салические франки, саксы, бургунды.

На Каталаунских полях (в современной Шампани) произошло грандиозное сражение, названное современниками «Битвой народов». В ходе двухдневного столкновения, повлекшего многотысячные жертвы, гунны потерпели поражение. Однако Аэций не хотел полностью их уничтожать, рассчитывая использовать противника как противовес остальным варварским племенам. Он позволил Аттиле отступить. Затишье оказалось недолгим.

В 452 г. вождь гуннов организовал вторжение в Италию и захватил ряд городов – Аквилею, Тицин, Милан. Дальнейшему натиску помешало то, что войско страдало от нехватки еды и эпидемий. Папа римский Лев I сумел уговорить Аттилу покинуть Италию. Впоследствии это весьма способствовало росту авторитета папства. Именно с 452 г. римский первосвященник превращается в духовного лидера западной церкви.

В 453 г. Аттила умер при загадочных обстоятельствах после собственного свадебного пира. Его государство практически сразу распалось, и с этого момента гунны более не угрожают Риму. На арене европейской истории остаются в основном германские племена.

Миссия гуннов свелась к массированному уничтожению остатков Римского государства. Кочевой быт не позволил нападавшим оказать серьезное влияние на экономическую или этническую жизнь Европы. Однако мотивы декоративно-прикладного искусства гуннов воздействовали на европейские вкусы – с этим связывают возникновение полихромного стиля. Он господствовал в эпоху раннего Средневековья (представлен украшениями из драгоценных металлов, снабженными яркими эмалевыми вставками и крупными, часто необработанными драгоценными камнями).

Последующие два десятилетия – время политического и военного хаоса на Западе. Вся реальная власть при римском дворе сосредоточивается в руках командующих войсками, которые по своему усмотрению сажают на трон императоров, не имеющих почти никакого авторитета. В 474 г. такой командующий – патриций Орест – сверг очередного правителя, Юлия Непота, и провозгласил императором своего сына, малолетнего Ромула Августула. Но в 476 г. один из армейских командиров, Одоакр из племени скиров (родственных готам), убивает Ореста, а вскоре смещает и Ромула Августула, которому, правда, сохраняет жизнь и даже назначает ежегодную пенсию. Новшеством в перевороте стало то, что инсигнии власти были отосланы Одоакром в Константинополь Зенону. Он не претендовал на императорский титул и получил звание патриция, будучи на деле самостоятельным правителем Италии.

При всей формальности данного акта, это означало конец Западной империи. Именно так событие расценили многие современники. Следовательно, 476 г. стоит рассматривать как финал античной эпохи и начало Средневековья.

В 488 г. Константинополь натравил на Одоакра остготов во главе с одним из самых заметных вождей того времени – королем Теодорихом. Захватив значительную часть Италии, тот вынудил патриция стать соправителем, а затем убил его. С 493 г. на территории Италии появилось королевство остготов во главе с Теодорихом Великим.

В 486 г. франки ликвидировали последний осколок Западного Рима – государство патриция Сиагрия с центром в Суассоне (Северная Галлия). На этом политическая история Западной империи завершилась.

Варварские королевства

К началу VI в. в Европе возник ряд королевств, у которых было очень много общего. Все они отличались как от античных, так и от более поздних средневековых государств. В то же время имели мало общего и с социальным устройством, которое было свойственно древним германцам.

Королевство варваров – исторически переходное образование. Сформировавшийся высший слой германских племен пытался урегулировать взаимодействие разных этнических пластов, упорядочить экономику и культуру. Подобные общие черты сочетались с различным устройством этих варварских государств.

На завоеванных территориях варвары составляли незначительную долю населения. В густонаселенных областях бывшей Империи – в Италии, Испании, Африке – их насчитывалось не более 5–10 %. Только франки в Северной Галлии были многочисленнее. Германцы, будучи сплоченными, вооруженными и готовыми постоянно воевать, могли не опасаться покоренных римлян. Однако в течение длительного времени они пребывали только в роли завоевателей. Как правило, расселялись компактно, не ассимилируясь с местными жителями.

В результате возникла показательная чересполосица: были регионы, заселенные некогда римскими гражданами, и этнически германские территории. Подобное разделение подсказывал и различающийся уклад хозяйства. Германцы еще какое-то время продолжали заниматься скотоводством, охотой и собственными промыслами; земледелие у них оставалось гораздо менее развитым, чем у римлян. Сложившаяся же веками земледельческая культура Империи, испытав упадок, сохранилась. Поэтому зачастую германцы не претендовали на земли местного населения и вклинивались между возделанными территориями. Каждый народ продолжал привычную деятельность, и римские агрикультурные достижения практически не наследовались варварами. Единого хозяйства не складывалось.

Правители новых королевств на первых порах всячески ограничивали ассимиляцию своих соплеменников. Ранние законы этих государств запрещали браки между германцами и римлянами. Это дополнялось сосуществованием двух правовых систем: за один и тот же проступок римлянина судили по римскому праву, а германца – по традиционным законам его племени. Пройдет нескольких поколений, пока начнется унификация законодательства и разные этнические группы сольются в единые народы.

Власть короля над коренным населением выражалась во взимании различного рода поборов. По сути же он оставался вождем племени: обычно римляне не привлекались к службе в варварском войске, и войны между вновь созданными королевствами – это сражения между германскими дружинами и ополчениями. Но почти весь бюрократический аппарат формировался из римлян. Среди германцев еще не было достаточно грамотных людей, способных исполнять обязанности по управлению королевством, да и традиция ведения государственных дел отсутствовала в принципе.

Большинство германских племен было христианизировано еще до завоеваний или в их процессе. При этом перенимались еретические версии христианства – в основном арианская. Хотя франки, например, оказались более дальновидны: они выбрали католицизм, что обеспечило им выгодные позиции в период раннего Средневековья. Они выступили защитниками истинной веры.

Двойственным оставалось отношение варваров к наследию Рима. Ненавидя и порой презирая его культуру, они вынужденно соприкасались с ней. И подчас это приносило особые плоды: Теодорих Великий, король остготов, попытался воспроизвести не только внешнее, но и содержательное великолепие римского двора. Он носил пурпурное облачение, принял титул августа, провозгласил свою персону священной и покровительствовал литературе и искусствам. Однако судьба последнего из римлян – философа Боэция, сперва приближенного к королю, а затем казненного Теодорихом по обвинению в измене, – показывает другое. Сохранялась настороженность в отношении к римской интеллектуальной элите: ее привлекали, как правило, с прагматическими целями. Да и большинство германцев не понимало попыток своих королей заигрывать с римлянами.

Итак, королевства, возникшие на территории бывшей Империи, соединили принципиально разные жизненные уклады – позднеримский и собственно варварский. Именно это причудливое переплетение столь несхожих частей обусловило внутреннюю непрочность и недолговечность первых государств варваров. Их судьба была весьма незавидна. Один из наиболее показательных примеров – история вестготов.

Племена готов раньше других оказались готовы к появлению собственного королевства. Вестготы создали его на территории еще существовавшей Римской империи. После войн Алариха в результате борьбы двух группировок знати, выступавших соответственно за сотрудничество с Римом и за бескомпромиссную борьбу с ним, верх одержала проримская партия. Новый король Валлия от имени Рима выиграл ряд сражений с вандалами и аланами в Испании, за что и получил от императора Южную Галлию и Аквитанию. В 419 г. здесь возникло королевство вестготов со столицей в Тулузе.

Показательно, что они осознавали его как государство, но для римлян готы юридически были вспомогательным войском, пребывавшим в Галлии на постое. Вестготский король с формальной точки зрения считался всего лишь имперским наместником и командиром этого войска с римским титулом magister militum. Готам отдавалась треть дома и продовольствия с земель того владельца, у которого они располагались.

В Галлии тем временем постоянно происходили восстания населения, вторжения новых варваров, регулярно появлялись очередные узурпаторы, и центральная власть вскоре уже почти не участвовала в управлении этой провинцией. Пользуясь этим, вестготские короли усилили свое влияние и независимость от Рима. Периоды лояльности (во время битвы на Каталаунских полях) сменяются захватами имперских земель, не относящихся к отведенной вестготам территории (например, Нарбоннской Галлии). В результате ослабления власти Рима готы отбирают себе уже две трети земель. Лесные угодья, также представлявшие большой интерес, разделили пополам; часть земель дележу не подверглась и осталась в общем пользовании. Кроме того, готы освобождались от всех налогов, которые в полном объеме выплачивало римское население. Всего за несколько десятилетий из федератов готы превратились в полновластных хозяев громадной территории.

Эта модель в самых общих чертах дает представление о механизмах становления варварских королевств.

Вестготский король Эрих (466–484 гг.) полностью освободил свое государство от каких-либо обязательств по отношению к римлянам. При нем составляется первый сборник вестготского традиционного права Lex Wisigothorum («Вестготская правда»), а при его преемнике Аларихе II (484–507 гг.) кодифицируются и римские законы для римлян – подданных вестготского короля (Breviarium Alarici).

Серьезной проблемой этого государства была религиозная рознь между римлянами-католиками и готами-арианами, поэтому нападение франков, которые исповедовали католичество, оказалось фатальным для королевства. К 510 г. вестготы отступили в Испанию, отдав нападавшим галльские земли.

Дальнейшая история вестготов связана с Пиренейским полуостровом. Их государство постепенно усваивало многие черты античной экономики и социальной структуры; одновременно формировались и новые, феодальные отношения. Через несколько поколений готы и потомки римлян образовали единый этнос – в 587 г. готы приняли католичество, а при короле Хиндазуинте (641–652 гг.) утвердилось общее для всех законодательство. Многие королевства варваров не дотянули до этого знаменательного шага в своем развитии.

На смену этническим немедленно пришли социальные проблемы и противоречия. Началась ожесточенная борьба разных прослоек друг с другом, и вестготское королевство оказалось уязвимым перед натиском сильного противника. В 711 г. арабы нападают на него и вытесняют его жителей на крайний север Пиренейского полуострова.

Все основные черты исторического пути вестготов повторили вандалы и аланы в Северной Африке. Начиналось все быстро и легко: римские земли им удалось завоевать, не испытывая сопротивления, а иногда и при открытой поддержке местного населения, крайне озлобленного римской налоговой системой. Затем пришла пора массовым переделам и конфискациям земель африканских латифундистов. Не миновали также религиозное противостояние арианства и католичества, дифференциация законодательства для римлян и варварских племен.

Однако из варваров создавался свой слой землевладельцев, к тому же были усвоены стандарты налогового вымогательства римлян, что вскоре привело к полной утрате поддержки со стороны местного населения и прежней знати. В ходе всего одной масштабной операции византийские войска в 534 г. уничтожили королевство вандалов.

Бургунды, как и вестготы, к 430-м годам прочно обосновываются в пределах Империи и приступают к дележу территории. Они забирают у местных магнатов две трети пахотной земли и одну треть рабов. Они присвоили еще половину домов, лесов, садов и пастбищ. Воюя с вестготами, бургунды целенаправленно расширяли просторы своего государства.

Вершина их могущества – эпоха короля Гундобада (474–516 гг.), который имел титул римского патриция, фактически возвел на престол одного из последних римских императоров и повелел составить сборники бургундского и римского права для двух категорий своих подданных. В отличие от вестготов бургунды и римляне не успели слиться в единый народ – ни этнически, ни религиозно. Бургунды, оставшиеся для римлян скорее захватчиками, да еще и еретиками, оказались в одиночестве, когда для них возникла серьезная опасность. В 534 г. (одновременно с вандальским) их королевство было поглощено более сильными франками.

Не слишком долгой и весьма драматичной оказалась история государства остготов. Теодорих из рода Амалов в 493 г. захватил власть в Италии. Столкновений с местным населением по поводу земельных владений не было, так как остготы отобрали себе ту треть земель, которую ранее уже присвоили другие варварские племена. Остготы весьма лояльно относились к римлянам, будучи давно с ними связанными. К тому же они не оккупировали Южную Италию.

Им достался самый центр Империи, где сохранялись наиболее сильные структуры управления. И именно в государстве остготов сближение с местным населением осуществлялось особенно интенсивно – вплоть до того, что вместо традиционного народного собрания германцев власть имел римский сенат (разумеется, при абсолютном верховенстве королевского двора готов). Была перенята также финансовая система Империи, а в юридической сфере устанавливается преобладание римского законодательства. Военное же дело относится к исключительной прерогативе готов. Не происходит и религиозного объединения – готы не отказываются от арианства.

После смерти Теодориха в 526 г. его дочь Амаласунта продолжила линию отца на сближение с римской знатью, за что и была убита оппозицией. Это явилось поводом для вторжения в 535 г. в Италию византийской армии. Однако в отличие от завоевания прочих варварских королевств начавшаяся война растянулась на 20 лет. Вожди готов – вначале Витигис (женатый на дочери Амаласунты), а затем Тотила (541–552 гг.) – ожесточенно сопротивлялись византийцам. Тотила пополнял свою армию освобожденными рабами и колонами.

На последнем этапе войны, когда король остготов Тейя допустил максимальную демократичность в ведении военных дел, его двор вступил в сговор с византийцами. Важную роль сыграла поддержка, оказанная соперникам католической церковью и лангобардами, в эти годы расселившимися вблизи северных границ Италии.

В 555 г. государство остготов прекратило существование, и Италия вошла в состав Византии (т. е. Римской империи). Однако всего через несколько лет, в 568 г., лангобарды под руководством короля Альбоина выбили из Италии своего великого, но ослабевшего союзника – византийцев, основав здесь собственное королевство, просуществовавшее чуть более двух веков.

Свою специфику имели варварские королевства в Британии и на территории Германии. Они возникали с нуля, там не было явного римского наследия. Из всех этих государств только франкскому удалось преодолеть сложности роста в период раннего Средневековья и уцелеть в круговороте политических катаклизмов той эпохи.

Рим, который не погиб

Окончательный распад Империи на Западную и Восточную произошел после смерти императора Феодосия в 395 г. Это событие, погубив огромное государство в целом, помогло выстоять ее восточной части – будущей Византии. Строго говоря, название Византия — лингвистическая конструкция нового времени. Населявшие эту страну люди именовали ее империей ромеев, т. е. римлян.

В состав Византии вошли наиболее густонаселенные и цветущие области – Малая Азия, Египет, Сирия, Балканы и архипелаги Эгейского моря. Помимо развитого хозяйства, мегаполисов и процветающей торговли с громадным оборотом, ей досталось чрезвычайно важное наследие. Провинции, составившие Восточную империю, хотя и представляли собой деспотии, но поддерживали тысячелетние традиции общинно-крестьянского мира и не зависели особенно от рабского труда. Основными производителями продукции были земледельцы. Их связывали разного рода взаимоотношения с государством и собственниками угодий. Поэтому кризис, вызванный притоком рабов, который взорвал экономику Запада, на Востоке явился лишь временной помехой, не приведя к коллапсу хозяйства.

Кроме того, Восточная империя в хозяйственном плане была абсолютно самодостаточна. Она располагала различными природными ресурсами, идеальными условиями для земледелия, традициями ремесленного производства и квалифицированными мастерами. Веками сложилась специализация областей и кооперация между ними, основанная на эффективной внутренней торговле. Все это давало Византии отличные шансы на старте своей истории.

Для зарождающегося варварского Запада она стала той самой идеализированной восточной страной, которая ассоциировалась с роскошью и изобилием: шелк, хлопок, папирус, пряности, благовония производили именно здесь.

В крупнейший центр тогдашнего европейского мира превращается бывшая греческая колония Византий (по ней историки назовут потом и государство в целом), которую Константин выберет в качестве столицы, названной его именем – Константинополь. Не обладая в IV в. престижем, город, где обосновался император, начал расти в V в., а к VI в. из него получился благоустроенный мегаполис, вызывавший восторг и зависть у многочисленных варваров.

Первые императоры Востока основные свои усилия прилагали к тому, чтобы не допустить вторжения варварских племен и направить их за пределы страны – по возможности в Западную Европу. Поэтому политика византийского двора в V – начале VI в. – это в основном политическое лавирование и минимальная военная активность. Византия собирала силы.

Последующую экспансию подтолкнул земельный вопрос. Римская знать располагала латифундиями, рассеянными по всей Империи. Их потеря в западных областях, занятых варварами, вызвала недовольство и стремление вернуть отторгнутое. К тому же в Византию бежала масса магнатов с Запада, настроенных самым решительным образом. Во второй четверти VI в. отвоевание римских земель император Византии Юстиниан I посчитал первостепенным делом.

Сенаторы, роль которых становилась все заметнее, отдали в конце V в. престол своему ставленнику Анастасию. Однако в результате очередного переворота, устроенного императорской гвардией, правителем был объявлен командующий гвардией Юстин (517–527 гг.). Македонский крестьянин, дослужившийся до высших постов в государстве, он не владел грамотой, отличался грубостью и редкой физической силой. Такое вполне объяснимое для среднего центуриона сочетание качеств дополнялось хватким крестьянским умом и политической прозорливостью. Многочисленные реформы внутренней жизни государства были задуманы и начаты именно Юстином. Хотя их ему не удалось в полной мере реализовать во время своего недолгого царствования, продолжил изменения племянник и наследник Юстиниан.

Юстиниан (527–565 гг.), выписанный из провинции своим дядей и получивший блестящее образование, представлял собой классический тип правителя-реформатора. Он стремился добиться перемен во всех сферах и разрешить накопившиеся веками проблемы. Его царствование осталось в истории как эпоха подъема Византии, как пик ее политического, военного и экономического могущества. После Юстиниана Империя в течение девяти столетий будет знать лишь отдельные периоды возрождения, вклинивающиеся между веками упадка и потери влияния.

Основные сведения о Юстиниане и бурной эпохе его правления содержатся в трудах выдающегося историка того времени Прокопия Кесарийского. Вышедшие из-под его пера «Войны» («Война с вандалами», «Война с готами», «Война с персами»), трактат «О постройках», «Тайная история» признаны классикой жанра. Они позволили потомкам рассмотреть столь значительный этап в истории Византии.

Двумя главными направлениями деятельности Юстиниана стали внутренние преобразования и отвоевание римских земель на Западе. Первые были нацелены на то, чтобы привести в соответствие растущие расходы Империи и падающий уровень жизни людей, а также на упорядочение законодательства.

Именно тогда был составлен один из наиболее важных в мировой истории сводов законодательства – Кодекс Юстиниана (Codex Justiniani, 529 г.) как часть корпуса гражданского права. Подготовленный комиссией юристов во главе с квестором Трибонианом, он состоял из собственно Кодекса (собрания законов предшествующего времени, применяемых в Империи), Новелл (законов, принятых при самом Юстиниане), Дигест, или Пандект (мнений авторитетных юристов по тем или иным спорным вопросам, которые имели силу закона), а также Институций (своего рода учебника римского права). Симптоматично, что в законах Юстиниана впервые был озвучен основополагающий принцип абсолютной монархии – что угодно государю, то имеет силу закона, реализованный в Западной Европе спустя тысячелетие.

Однако социальная политика и финансовые претензии власти, закрепленные юридически, вызвали массовое недовольство в народе. Ярчайшим его проявлением стал грандиозный мятеж 532 г. в Константинополе, получивший название Ника (Побеждай). Формальным поводом к нему послужил бунт на столичном ипподроме.

Традиционно городское население делилось на команды болельщиков – красных, белых, синих и зеленых; ведущими были две последние. Игры на ипподроме имели большое значение для выплеска эмоций в христианскую эпоху, после запрета традиционных для римлян гладиаторских боев. Однако сложилось так, что команды выступали одновременно и политическими партиями. Зеленых традиционно возглавляла земельная (светская) аристократия, синие же выражали интересы церковных иерархов. Различались они и по вере: синие – православные, а зеленые в значительной массе склонялись к ереси монофизитства. Стычки между партиями происходили постоянно, но в 532 г. те объединились в своем выступлении против императора.

Ситуация вышла из-под контроля, практически весь Константинополь оказался в руках повстанцев. Император намеревался покинуть дворец и отправиться морем в провинции собирать войска, и тут положение спасла императрица Феодора. Она сказала Юстиниану, что бежавший из столицы правитель не сможет рассчитывать на восстановление своего статуса в глазах людей.

Он прислушался к совету и поступил иначе. В город вошли наемные германцы под командованием полководца Велизария, потопившие восстание в крови. Умелое маневрирование и тактика выдавливания повстанцев позволили оттеснить их на ипподром, где около 30 тыс. бунтующих было убито. Этот успех на время пресек все мысли о мятежах, но не разрешил серьезные проблемы существования страны, которые в дальнейшем только усугублялись.

Исключительную роль при Юстиниане начинает играть православная церковь. Остававшийся чужим для старой сенаторской знати, император всегда искал союза с ней. Будучи религиозным человеком и неплохо разбираясь в вопросах богословия, Юстиниан окончательно оформил тот прочный и неразрывный альянс церкви и государства, который многие века был отличительной чертой Востока. Это качество характеризовало позднюю Византию, православные государства Юго-Восточной Европы и, конечно же, Русь.

Не меньшую лояльность к церкви (несмотря на свое крайне безнравственное прошлое, о котором весьма детально повествует в «Тайной истории» Прокопий) демонстрировала императрица Феодора.

При Юстиниане позиции духовенства в обществе и государстве укрепились, как были подтверждены и принципы церковного землевладения.

Масштабные преобразования внутри Империи позволили заняться главным делом жизни – восстановлением территориальной целостности великого государства, объединением Запада и Востока. Первой операцией стал поход в Северную Африку, предпринятый против вандалов и аланов. В ходе кампании 534 г. Велизарий высадился на африканском побережье. Значительные силы византийской армии в нескольких сухопутных и морских сражениях полностью разгромили вандалов. Не находя поддержку у местного населения и оказавшись меж двух огней, те были обречены. Африканские провинции Рима вошли в состав возрождаемой Империи.

Затем настал черед остготов. Однако задуманная в 535 г. кампания, планировавшаяся как несложное мероприятие, вылилась в двадцатилетнюю тяжелейшую войну. Далеко не все жители Италии жаждали вернуться под власть императора. Ожесточенное сопротивление оказали, разумеется, и сами готы. Их медленно оттесняли к северу. В 555 г. война завершилась победой Византии.

Центр бывшей Империи вновь воссоединился с новой метрополией. В течение пятисот лет византийцы будут владеть значительными территориями в Южной и Центральной Италии и сдадут свои позиции только под натиском норманнов в конце XI в.

Когда наступил перелом в остготской кампании, Юстиниан предпринял еще один поход. В 554 г. его войска овладели землями в Южной и Восточной Испании, отторгнув у вестготов значительный кусок побережья.

Таким образом, в течение 534–555 гг. Юстиниан смог почти объединить территорию Римской империи. Византийский (ромейский) флот вновь превратил Средиземное море в Mare nostrum. Однако на большее сил уже не хватило: варвары в VI в. были слишком серьезным противником, да и неудачи в войнах на Ближнем Востоке сыграли свою роль.

Виновник поражений Юстиниана – находившаяся на подъеме Персия, где правила династия Сасанидов. Восседавший на престоле шах Хосров Ануширван (Хосров Великий) был не только дальновидным и ярким политиком, но и талантливым полководцем.

Параллельные готской кампании войны с Персией оказались для Юстиниана неудачными. Византийцы чаще терпели поражения, нежели побеждали, и неоднократно выплачивали громадные контрибуции, не говоря о территориальных потерях. В 555 г. был заключен мир, по которому удалось несколько исправить неблагополучную в целом ситуацию.

Даже если Византия и не утратила своих территорий, неуспехи в сражениях с персами и колоссальное напряжение сил всего государства дали о себе знать. Последнее десятилетие царствования Юстиниана стало скорее временем зализывания ран, нежели наслаждения миром и победами.

Еще одним фактором, подрывавшим экономику страны, послужила деятельность императора в культурной сфере и масштабное строительство. Реанимация старой римской культуры и насыщение ее новыми христианскими смыслами – так можно охарактеризовать суть его преобразований.

Это возрождение воплощалось в грандиозных проектах – повсеместном возведении храмов. Венчал начинания шедевр христианской архитектуры – собор Св. Софии в Константинополе (ныне мечеть Айя-София). Ничего подобного Западу не дано было знать добрую тысячу лет.

Однако возводились не только храмы. При Юстиниане по всей Империи сооружалась целая система укреплений. Многие города окружили себя оборонительными стенами, строились новые крепости в тех местах, где возникала угроза Византии. В Юго-Западном Крыму (преимущественно готская и греческая земля), вновь вошедшем в состав Империи, появляется множество горных и предгорных крепостей. Они символизировали присутствие Константинополя на самом северном форпосте своих владений.

Неудивительно, что столь бурная деятельность, вместившаяся в неполные четыре десятилетия, не прошла для страны бесследно. Такого напора Византия не выдержала. Обнищание жителей, рост недовольства и, как следствие, утрата былой мощи и стойкости Империи – таков результат блестящего царствования Юстиниана I.

По вечной иронии истории этот период совпал с усилением старых противников византийцев и появлением новых. На горизонте появляются славяне, дружины которых доходят почти до стен Константинополя. В Крыму и на Балканах покоя нет от орды кочевников-болгар. К началу VII в. и те, и другие осядут на Балканском полуострове; с ними начнутся войны, перемежающиеся периодами мира и натравливанием одних врагов Империи на других. Лангобарды господствуют в Северной и Центральной Италии; византийцы теряют земли в Испании. Активизируются персы, отторгающие территории у преемников Юстиниана. Но самой страшной угрозой становится Халифат. С середины VII в. арабы занимают цветущие и богатые провинции – Египет, Палестину и Сирию. Все это провоцирует многочисленные бунты и восстания по всей Империи.

Ответом на тяжелейшие испытания стало формирование в Византии системы фем. Фемами назывались военные округа, создававшиеся на угрожающих направлениях. Главенство в них принадлежало военной администрации – стратигам; интересам войны и обороны подчинялось все устройство таких округов.

Основную ударную силу армии составили крестьяне-стратиоты, своего рода военные поселенцы, занимавшиеся как сельскохозяйственным трудом, так и боевой подготовкой. Столь своеобразно Византия решала проблему обеспечения обороноспособности. Принципиально иной вызов (угроза вторжения огромных конных армий врага) в значительной степени обусловил и выбранный ответ: строй, который формировался в Византии, лишь с огромной натяжкой можно напрямую сравнить с феодализмом западного образца.

В VIII–IX вв. государство сотрясалось и от духовного смятения – между иконоборцами и иконопочитателями шли долгие споры. Несмотря на их сугубо религиозный характер, очевидно было стремление светской власти сократить монастырские владения, перенаправить массы принимавших постриг (нередко в монахи уходило огромное количество людей) на оборону страны. Хронологически это совпало с утверждением на Западе Каролингов и расцветом их новой Империи, а следствием иконоборческого движения стал массовый отток оппозиционного населения на окраины Византии (в горные районы Малой Азии, Балкан, в Крым), что, кстати, несколько гармонизировало структуру расселения в стране.

Впрочем, блеска и величия эпохи Юстиниана достигнуть уже так и не удалось. Сложилось совсем иное государство. Византийцы-ромеи не столько чувствовали себя римлянами, сколько декларировали постулат о прямой преемственности между Римом и Константинополем. Новые ценности и приоритеты в их жизни окончательно подвели итог существованию Римской империи в ее античном понимании.

Франки начинают и выигрывают

Франки создали наиболее крупное и могущественное варварское королевство на территории постримской Европы. Именно оно, вобрав многие сопредельные земли, через несколько веков смогло возродить титул императора Запада и восстановить саму идею существования империи. Кроме того, оказалось единственным государством, которому удалось не только не исчезнуть с политической карты мира, но и без кардинальных изменений сохранить ядро своей территории и государственности в течение полутора тысяч лет.

История Франкского государства начинается с эпохи короля Хильдерика из рода Меровингов, правившего областью вокруг города Турне, бывшего его резиденцией. (В XVII в. гробница Хильдерика стала объектом одних из наиболее ранних археологических раскопок.) Франки в тот период представляли собой классических федератов римлян в Северной Галлии.

Сын Хильдерика Хлодвиг (481–511 гг.) традиционно считается родоначальником всех французских королевских династий. Он был лишь одним из нескольких вождей, каждый из которых контролировал свою небольшую территорию. Ослабление Рима позволило Хлодвигу в союзе с Рагнахаром, Сигибертом и другими вождями завоевать Сиагрию и после битвы при Суассоне (468 г.) значительно расширить земли своего племени. Брак с племянницей бургундского короля католичкой Клотильдой обеспечил один из важнейших флангов рождающегося государства. В 496 г. франки разбили и вытеснили из Галлии алеманнов, вновь увеличив свои владения.

Долгие годы король оставался язычником, однако наладил тесные отношения с верховным духовенством Галлии и неоднократно оказывал ему поддержку. Около 500 г. Хлодвиг и примерно три тысячи его дружинников принимают христианство – причем по западному образцу. Этот дальновидный шаг обеспечил королю исключительное положение в ряду прочих варварских вождей.

В результате кровавой войны с вестготами (507–510 гг.) франки аннексировали большую часть Южной Галлии. Византийский император даровал ему звание консула Империи.

Обеспечив себе блестящие международные позиции, Хлодвиг избавился от остальных франкских вождей, став единовластным правителем в своем государстве. Вскоре он умер, и его дело продолжили сыновья. Они захватили королевство бургундов, земли тюрингов, баваров, взимали дань с континентальных саксов, воевали с остготами и втянулись в военное соперничество с Византией. К концу 530-х годов королевство франков весьма разрослось.

Его история и внутреннее устройство хорошо исследованы благодаря уникальным по информативности источникам VI в.: «Истории франков», написанной епископом города Тур Григорием, и Салической правде – законодательному сборнику. Имеется и ряд более поздних правовых документов (Рипуарская правда, эдикты франкских королей).

В это время быстро развивались феодальные отношения в королевстве; представители же династии Меровингов ожесточенно делили его между собой.

Родовые связи внутри франкского общества в результате завоеваний и многочисленных переселений разрушались. Законодательство показывает, что, еще сохраняя свою актуальность, они постепенно отходят на второй план. Резко возрастает значение привилегированной воинской прослойки – дружинников, которые входили в непосредственное окружение короля и подчинялись только правителю.

Все заметнее имущественное расслоение недавно еще эгалитарного и в экономическом смысле социума франков. Например, неизвестная по Салической правде купля-продажа земли фиксируется через несколько десятилетий Рипуарской правдой.

Увеличивается число рабов, которых ранее почти не было в варварском обществе. К этому приводят долги, захват пленных в бесконечных войнах. Все больше появляется колонов-арендаторов, обрабатывающих землю за определенную ренту. Наконец, начинают массово практиковаться земельные пожалования. Короли, получившие в результате завоеваний огромные владения, щедро одаривают наделами своих воинов, приближенных и – в особенности – монастыри, церковь. Для потомков римлян, которых в Галлии жило предостаточно, такие жесты не были новшеством; это франкам подобное поведение казалось диковинным. Они старались перенять некоторые социально-экономические институты античного общества, столь же активно создавая принципиально иные – феодальные.

Политически в королевстве оформляются четыре крупные области – Австразия, Нейстрия, Аквитания и Бургундия. Они то соединяются в единое государство, то становятся почти самостоятельными королевствами под управлением сыновей очередного франкского государя, делившего страну между своими наследниками. Сам Хлодвиг разрезал ее на четыре удела – по числу сыновей. После этого соединять королевство смогут лишь на некоторый период: его младший сын Хлотарь I (в 558–561 гг.), правнук Хлотарь II (в 613–629 гг.) и сын последнего Дагоберт I (в 629–639 гг.).

К середине VI в. огромное государство Меровингов было непрочным и не единым. Отсутствие внешней угрозы помогло ему выстоять – франки уже победили всех потенциальных противников-варваров, а Византия находилась далеко. Однако вся их история в VI в. характеризуется столкновением группировок знати между собой и политическими убийствами.

Наиболее яркий эпизод этих войн – растянувшаяся на десятилетия борьба Брунгильды и Фредегонды. Начало смуте положил внук Хлодвига Хильперик, правивший в Нейстрии. Его вмешательство в дела церкви (изъятие земель, еретические эдикты – вплоть до отрицания догмата Троицы) и многочисленные реформы породили массу недовольных. Но хуже всего оказалось другое – Хильперик сначала сочетался браком с дочерью короля вестготов Галесвинтой, однако спустя недолгое время убил ее и женился на служанке Фредегонде. Это вызвало кровавую вражду между королевой Фредегондой и сестрой Галесвинты – королевой Австразии Брунгильдой, которую поддержал король Бургундии Гунтрамн.

Две исключительно властные женщины выдвинулись и на первый план во франкской политической жизни, оттеснив на второстепенные роли своих сыновей и внуков, многих из которых они похоронили. Бесчисленные заговоры, убийства и войны продолжались почти три десятилетия. Брунгильда намного пережила Фредегонду (умерла в 597 г.), однако в 613 г. восьмидесятилетняя королева потерпела поражение и по обвинению в умерщвлении десяти человек из дома Меровингов была казнена.

Уже в этот период важную роль в государстве франков начинают играть майордомы – королевские управляющие, которые возглавляли дворцовое хозяйство. Они часто выступали главнокомандующими и правой рукой государя, сосредоточивая у себя все больше реальной власти.

Последний взлет династии Меровингов – эпоха короля Дагоберта I. Его десятилетнее правление было отмечено массовой передачей церковных владений светским магнатам. Внешняя политика велась столь же неуступчиво. В размахе последней Дагоберт фактически сравнялся с Хлодвигом: он воевал со славянами, басками, вестготами и лангобардами, заключил масштабный договор (вечный мир) с Византией. Неслучайно этот король заслужил у современников прозвище Соломона франков.

После него династия Меровингов окончательно измельчала и выродилась: ни один из последующих правителей ничем примечательным себя не проявил. Усиление майордомов совпало с эпохой на редкость безвольных королей. Их называли ленивыми, поскольку прерогативой последних Меровингов остались исключительно декоративные и представительские функции – от управления страной они были фактически отстранены.

Майордомы по своему усмотрению определяли внешнюю и внутреннюю политику, объявляли войны и в конечном счете сами возводили на престол и свергали правителей. Складываются даже династии майордомов; в середине VII в. они уже полностью контролируют государство. Так, майордом Эброин, впервые вставший у руля не только своей Нейстрии, но и всего франкского государства, попытался посадить на королевский трон собственного сына. Впрочем, только на рубеже VII–VIII вв. Пипин Геристальский (687–714 гг.) действительно смог стать единым майордомом королевства франков и реально объединить страну. Именно это подготовило уход династии Меровингов со сцены европейской истории и замещение ее новой королевской семьей.

В период властвования майордомов происходили заметные социально-экономические изменения. Франки и римляне достаточно быстро ассимилировались, образовав единый народ, хотя последние представители римской знати перестанут считать себя потомками Рима лишь к концу VIII в.

Традиционное франкское общество сдавало позиции. Пройдет всего несколько поколений, и социум, некогда создаваемый свободными и фактически равноправными семьями, расколется как в имущественном, так и в правовом отношениях.

Есть две причины, почему в королевстве Меровингов возникает классическая и эталонная для Европы основа феодального общества раннего Средневековья. С одной стороны, среди франков укореняется практика земледелия, оно превращается в основной сектор экономики. С другой стороны, существует острая потребность в жизнеспособной системе комплектования армии и поддержании ее способности вести войну.

Первой главной чертой нового общества стало сосредоточение военного дела в руках профессиональных воинов и освобождение от него большинства пригодных к нему мужчин, занятых теперь преимущественно сельскохозяйственным трудом. Второй – перераспределение прав на владение угодьями в интересах двух категорий: военной знати и католического духовенства. Основной источник существования – земля – принадлежит светской и духовной элитам, вынуждающим остальное население обрабатывать ее, отдавая часть продукции владельцам. Чаще всего такое происходило, когда король (позднее майордом) передавал угодья с доходами от них в руки нужных людей. Все эти процессы находились тогда в зачаточном виде, получив окончательное развитие при династии Каролингов.

Каролинги строят новый мир

В начале VIII в. королевство франков постигли новые неприятности. После смерти Пипина Геристальского центробежные силы набирали обороты: самовластие герцогов и епископов достигло максимума. Страна вновь распадается на части. Возникает опасность извне: активизируются старые враги и появляются новые. Фризы, алеманны и континентальные саксы полностью выходят из-под контроля; на востоке не дремлют авары – тюркское племя, основавшее в центре Европы громадную полукочевую державу – Аварский каганат. Арабы, завоевав весь Пиренейский полуостров, с 720 г. весьма настойчиво пытаются захватить юг королевства франков и вторгаются в Аквитанию, стремясь достичь Луары.

В такой непростой обстановке началась деятельность внебрачного сына Пипина Геристальского – Карла. Ему даже пришлось побывать в заточении, куда его заключила вдова Пипина. Однако, бежав, Карл, после войны с фризами и своими нейстрийскими и аквитанскими противниками, становится майордомом (715–741 гг.). В историю он войдет как Карл Мартелл (Молот) и прославится тем, что станет ключевой фигурой в смене династий на франкском троне.

Карл Мартелл последовательно возводит на престол трех Меровингов, послушно выполнявших его волю, а после смерти последнего из них в 737 г. вообще не считает нужным замещать вакансию: на некоторое время престол остается свободен, что демонстрирует абсолютную декоративность старой династии. Однако сам себя провозгласить королем Карл еще не решался.

Войны Мартелла с фризами, саксами, алеманнами и аварами, а также подавление внутренних противников были решительными и успешными. Но ему пришлось справляться с угрозой арабского завоевания.

Находившиеся на пике своего могущества, арабы располагали большим числом легкой кавалерии, а потому благодаря маневренности и натиску могли не только захватить Южную Галлию, но и положить конец развитию едва ставшей на ноги европейской христианской цивилизации. К тому же они пользовались поддержкой аквитанской и бургундской знати, готовой ради устранения центральной власти и собственных интересов сотрудничать с мусульманами.

Десятилетие напряженной борьбы завершилось победой франков. В 732 г. в битве при Пуатье Карл Мартелл, используя и отряды тяжелой кавалерии, смог нанести арабам решающее поражение. Битва остановила продвижение завоевателей с мусульманского Востока внутрь континента. Она также продемонстрировала преимущества конницы. Ее требовалось наращивать, что стимулировало развитие феодальных отношений в стране.

Разгром при Пуатье и внутренние усобицы пресекли арабскую экспансию, однако и в последующие годы Карлу приходилось бороться с непокорными южными магнатами.

Одно из важнейших свершений Мартелла – прекращение безвозмездных дарений земель приближенным. Он изымал территории у непокорных подданных, жаждавших независимости от центральной власти. Вместо этого раздавал бенефиции, т. е. земельные угодья или иные источники дохода, при условии обязательного несения военной службы. Такова была точка отсчета в формировании подлинно феодальных отношений у франков.

Карл сделал все, чтобы появилась служилая знать. Она составила не очень большое по численности, но зато профессиональное и боеспособное конное войско. Для обеспечения его средствами существования и вооружением и создавалась бенифицарная система – майордом передавал заботы о своей элитной кавалерии ей самой. Поскольку фонды королевской земли в основном были уже исчерпаны, приходилось изымать принадлежавшее смутьянам и церкви.

Политика Мартелла по отношению к последней была весьма циничной. Он рассаживал по епископским и аббатским кафедрам своих людей и без всякого энтузиазма общался с папским престолом, проигнорировав даже просьбы о защите от арабов. Союз папы и лидера франков не считался первоочередной задачей.

После Карла соправителями были его сыновья – Карломан и Пипин, прозванный Коротким за небольшой рост. Они разделили государство пополам. Подавив немедленно начавшиеся по всей стране восстания знати и нефранкских племен, братья, чтобы повысить свой авторитет, возвели в 743 г. на престол короля Хильдерика III Меровинга.

Карломан и Пипин решительно встали на сторону церкви, прекратив политику секуляризации. Одновременно ужесточалась дисциплина в духовных кругах: священнослужителям запретили носить светскую одежду, воевать, охотиться (что ранее было повседневной практикой); отныне предписывается строгое соблюдение в монастырях бенедиктинского устава. Сопротивление этому курсу привело к отречению Карломана от власти и уходу его в 747 г. в монастырь.

Пипин остался единовластным майордомом. На его долю выпали войны с оппозицией и непокорными племенами. На передний план выдвигаются отношения с лангобардами. Их королевство в Северной Италии до начала VIII в. вело себя весьма скромно. Однако с началом иконоборческого движения в Византии, отвлекшего Империю от событий за ее пределами, и обострения противостояния между Римом и Константинополем лангобарды повели себя агрессивно. Они захватили ряд византийских территорий в Италии, в том числе Равенну. Их усиления опасались и папа римский, и франки, поэтому пошли на сближение.

В 751 г. Пипин обратился к папе Захарию с вопросом о королях, которые в то время были у франков, но не обладали королевской властью: хорошо ли это? Ответ гласил: «Лучше, чтобы назывался королем тот, кто имеет власть, чем тот, кто пребывает без королевской власти». Когда собрались знатные лица, Пипина и его жену Бертраду провозгласили королем и королевой. Последнего из династии Меровингов Хильдерика с сыном отправили в монастырь. Затем впервые в истории франков папа римский совершил миропомазание Пипина, что еще более укрепило его статус.

В ответ на оказанную поддержку новый франкский король в 755 и 756 г. разбил лангобардов и передал захваченные ими византийские земли понтифику. Юридическим обоснованием этого шага послужила самая знаменитая фальшивка раннего Средневековья – «Константинов дар», грамота о мнимой передаче императором Константином Великим в пользу папы города Рима и стран Запада.

Лангобарды подпали под контроль франков. Международное влияние Пипина усилилось. К концу своего правления ему удалось окончательно покорить Аквитанию и отбить у арабов Нарбоннскую область (759 г.).

Пипин по традиции разделил свое государство между сыновьями – Карломаном и Карлом. Карломан в своей внешней политике поддерживал лангобардов, Карл – папу. Однако, преследуя тактические цели, Карл временно отказался от своих симпатий и даже женился на дочери лангобардского короля Дезидерия Дезидерате.

В 771 г., после смерти Карломана, Карл обрел полную власть. Ему суждено было войти в историю в качестве самого знаменитого правителя Средневековья, возродившего Империю на Западе и внесшего громадный вклад в развитие не только франкского королевства, но и всей Европы. По имени Карла Великого (Шарлеманя) династия Пипинидов получила название Каролингской.

Его зачином стала война с лангобардами. К 774 г. он взял Павию, сослал в монастырь Дезидерия и провозгласил себя королем франков и лангобардов. Коалиция лангобардов, баваров, авар и Византии была разгромлена, а заодно упразднен и титул герцога Баварии, куда Карл назначил своего графа. От королевства лангобардов уцелели два герцогства – Беневент и Сполето, зависимые от франков и папы.

Карл существенно раздвинул границы своего королевства. На вновь присоединенных к нему территориях основывались марки – провинции, нуждавшиеся в особом, более жестком режиме управления и обустройстве по общефранкскому образцу. Расширение государства происходило по нескольким направлениям.

В 778 г. Карл Великий начал испанские войны. Первый поход принес небольшой успех, но под Сарагосой франков разбили. При отступлении в Ронсевальском ущелье арьергард армии во главе с графом Хруолландом (Роландом) был уничтожен басками, что отразилось в эпической песне. Провозглашенный кордовским эмиром в 788 г. джихад себя не оправдал, и к 796 г. Карл отвоевал земли до реки Эбро, основав здесь Испанскую марку.

Самой кровавой и долгой оказалась борьба с непокорными саксами. Она продолжалась более 30 лет (772–804 гг.). Остававшиеся язычниками и сохранившие свой уклад племенной жизни, саксы упорно сопротивлялись франкам. И хотя на сторону Карла в 785 г. перешел их вождь Видукинд, принявший крещение, карательные экспедиции и партизанская война длились еще два десятилетия. В итоге около трети саксов было переселено во внутренние области королевства, а их земли розданы франкам и славянам-ободритам – восточным соседям побежденных. Затем войска Карла вторглись и в земли славянского племени лужичан.

Важным свершением был разгром Аварского каганата. С 791 по 796 г. организуется несколько походов на территорию Паннонии (современной Венгрии), в результате которых франки взяли штурмом и разрушили укрепленный центр авар, окруженный девятью концентрическими оградами, – Хринг (Круг, Кольцо). На завоеванной территории была образована Паннонская марка.

К концу VIII в. государство франков стараниями их короля значительно увеличилось в размерах. Оно охватывало почти весь христианский Запад, за исключением Британских островов и части Италии. Да и роль его существенно возросла – Карл поднялся почти до уровня византийского императора. Знаком окончательного утверждения его авторитета было принятие императорского титула.

Сближение католической церкви и франкских королей завершилось тем, что в благодарность за поддержку папы во время мятежа в Риме на Рождество 800 г. понтифик увенчал Карла императорской короной. Этот беспрецедентный акт символизировал восстановление Империи на Западе.

Несмотря на коренное различие государства франков и Римской империи, историческое значение такого жеста трудно переоценить. Показательно, что Византия признала за Карлом титул базилевса, который носили восточные императоры. Монархи Галисии, Астурии, короли Англии, Шотландии и Ирландии в той или иной форме признавали верховенство Карла Великого над собой.

Он вошел в историю как преобразователь государственного, социального, культурного уклада своего государства. Канцелярия Карла активно занимается законотворческой деятельностью: количество королевских, а потом и императорских капитуляриев многократно увеличивается. Оформляется система графств – крупных административных единиц, управляемых доверенными людьми императора. В новоприсоединенных областях, где еще только предстояло наладить жизнь по франкскому образцу, возникают марки (пограничные графства), возглавляемые маркграфами. Большое значение имела также отправка императорских посланцев на места, чтобы там они следили за исполнением указов.

В эти годы знать концентрирует в своих руках большинство земель. И тысячи безземельных крестьян попадают в зависимость от владельцев угодий. Прежняя общинная собственность выглядит исключением, повсеместно замещаясь частной.

Дальнейшее развитие получает раздача бенефициев в условное владение за военную службу. Именно с эпохой Карла Великого связывают превращение подобной практики в полноценную и многоуровневую феодальную систему – с иерархичной служилой прослойкой из числа тех, кому принадлежала власть, и обеспечивающей ее нужды массой зависимого крестьянства. Позднее историки назовут эту стадию феодализмом.

Время Карла Великого знаменовало окончание в Европе периода Темных веков. Дошедшие до нас в изрядном количестве документы показывают, что уровень грамотности в империи Каролингов повысился, а сама потребность в создании и копировании текстов возросла. Тиражируются античные произведения разнообразной тематики – от агрономических сочинений до трудов философов. Своего рода культурная революция, совершенная Карлом, носит название каролингского Возрождения.

Она сопровождалась не только открытием множества новых школ и увеличением числа интеллектуалов, но и вполне зримыми достижениями. Разворачивается церковное и светское строительство, возникает некое подобие римского двора. Появляется круг выдающихся людей своего времени, среди которых видное место занимал духовник Карла Великого – англосакс Алкуин. Сам император был весьма образованным человеком, говорившим на нескольких языках. Хотя вся его жизнь прошла в войнах, походах и государственных делах, к ее концу он вознамерился научиться писать и читать, но не успел овладеть грамотой. Поэтому, утверждая документы, пользовался трафаретом.

Вместе с тем великая империя располагала крайне примитивным – натуральным – хозяйством. Почти отсутствовала внутренняя торговля, да и пестрый состав подданных не помогал ее развить. Государство Карла – результат завоеваний, а не объективной потребности. Неслучайно под закат жизни императора его указы нередко игнорировались на периферии.

После смерти великого франка трон наследовал младший из трех сыновей Карла (остальные умерли еще при жизни императора), Людовик Благочестивый (814–840 гг.). Он окончательно присоединил Бретань и неустанно воевал со славянами и датчанами. Тогда-то походы викингов приобрели грандиозный размах.

В отличие от Карла Людовик держался по отношению к папе римскому не столь независимо и даже позволил ему вторично короновать себя в качестве императора, продемонстрировав всем юридическое верховенство папы.

Хотя позиции центральной власти казались весьма прочными, раздача феодальных владений не прошла бесследно: земли, а с ними и реальные рычаги управления ускользали от императора.

В 817 г. Людовик разделил Империю между сыновьями. Старший из них, Лотарь, стал соправителем и наследником отца; Карл (впоследствии прозванный Лысым) получил Южную Галлию и Аквитанию, а Людовик (позднее названный Немецким) – Баварию и сопредельные марки. Затем подросли другие сыновья, и для них пришлось приступать к новому дележу владений. В 833 г. все наследники Людовика поднимают против него восстание и даже временно свергают его с престола.

После смерти отца Карл Лысый и Людовик Немецкий объединились, намереваясь одолеть старшего брата, и в битве при Фонтенуа в 841 г. разбили его войско. В 843 г. по Верденскому договору они разделили Империю на три части. Карлу достались земли к западу от Рейна; территории к востоку от Рейна выделили Людовику, а центральная полоса земли от устья этой реки до центральной Италии и титул императора отошли Лотарю. Позднее по Мерсенскому договору 870 г. был произведен еще один передел.

Таким образом, в последней трети IX в. империя, созданная Карлом Великим, как целое прекратила существование. Впрочем, современники воспринимали ее в качестве государства Каролингов еще довольно долго.

Самовластие феодалов, добившихся независимости от центральной власти, а также возобновление варварских вторжений (набеги венгров и – в особенности – викингов) довершили печальную для франков картину.

Власть Каролингов слабела с каждым десятилетием. Карл Толстый (880–887 гг.) ненадолго восстановил единство империи, но вскоре был низложен собранием знати.

На ее обломках возникло семь королевств – Франция (север современной Франции), Прованс, Бургундия, Наварра, Лотарингия, Германия и Италия. Династия Каролингов во Франции, представленная все более незначительными королями, окончательно сходит с политической сцены в 987 г.

Семикоролевье, или Откуда взялась Англия

У Британии своя история, во многом отличающаяся от той, что имеют страны континентальной Европы.

Римляне смогли утвердиться в южной части острова только во второй половине I в. н. э. Границами их вторжения были укрепленные валы, созданные при императорах Адриане (117–138 гг.) и Антонине Пие (138–161 гг.). Вал Антонина, проходивший между заливами Фёрт-оф-Клайд и Фёрт-оф-Форт, отмечал крайнюю северную линию всех римских владений. Впрочем, уже при Коммоде (180–192 гг.) римляне отступили к Адрианову валу – на 120 км к югу. В Ирландии они и вовсе не смогли закрепиться – единственная их кампания оказалась не слишком удачной.

Несмотря на это, римляне внесли колоссальный вклад в британскую культуру. Сельское хозяйство кельтов совершило рывок, появились города и мощеные дороги. Лондиниум (Лондон), Эбуракум (Йорк), Девон (Честер), Вента Силурум (Каэрлеон) и другие поселения стали административными, военными, а также ремесленными и культурными центрами. Британия превратилась в важного экспортера не только олова и серебра, как раньше, но зерна, шкур, скота. Здесь быстро формировалось смешанное романо-британское население – типичный продукт Империи.

На Британию постоянно нападали пикты, скотты, а с III в. и саксы. Три легиона, расквартированные здесь, надежно обеспечивали защиту провинции; были созданы первоклассная система береговой обороны и мощный флот для предупреждения атак непрошеных гостей с моря.

Однако общий кризис затронул к IV в. и Британию. Она, подобно инкубатору, регулярно плодила узурпаторов, претендовавших на императорский титул. В 407 г. один из них, Константин III, вывел все присягнувшие ему три британских легиона в Галлию. На острове остались лишь вспомогательные отряды – в основном состоящие из местных кельтов. Немедленно активизировавшиеся атаки варваров пришлось отражать самим британцам – их просьбы вернуть легионы остались без ответа: Империи было уже не до того. Таким образом, господство римлян в Британии завершилось к 410 г.

Местное население вело жесточайшую борьбу с вторжениями варваров, чего не отмечалось на континенте. До середины V в. ситуацию удавалось держать под контролем. В 417–429 гг. скотты, принявшие католичество, обрушиваются не на британцев, а на пиктов, отвоевывая для себя их исконные земли к северу от реки Клайд (будущую Шотландию). Там в конце V в. они создают свое королевство. Для защиты Британии активно привлекаются федераты-германцы – в частности, франки.

В этот же период был совершена фатальная ошибка – для обороны приглашаются дружины саксов. Вождь бриттов Вортигерн предоставил им в Кенте места для поселения. Однако его затея обернулась крахом. В 442 г. саксы провозгласили себя независимыми и решили завоевать Британию. Через образовавшуюся брешь на остров хлынули отряды их соплеменников, а также англов и ютов.

Кульминация агрессии – походы двух вождей, Хенгиста и Хорсы (вероятно, из племени ютов), которые с 449 г. возглавили войны с бриттами. Части последних пришлось перебраться на континент, на полуостров Арморика (современная Бретань), остальных постепенно оттеснили на запад Британии – в Уэльс и Корнуолл.

С фризского, саксонского и датского побережий прибывали все новые племена германцев, и к концу VI в. на территории бывших римских владений в Британии расселилось множество англов, саксов и ютов. Сложилась характерная диспозиция: саксы в основном занимали плодородные земли в долинах британских рек, совершенно не интересуясь городами, в которых зачастую оставалось британское и римское население.

Бритты оказали захватчикам яростное сопротивление, пик которого пришелся примерно на 500 г. Англосаксы в тот период оккупировали около трети британских земель. К этому периоду относится деятельность легендарного короля Артура.

Чрезвычайно трудно сказать, какие из фактов биографии, без сомнения, самого популярного в позднем Средневековье эпического героя реальны, а какие вымышлены. Ему приписаны многие деяния реального вождя бриттов Амвросия Аврелиана, выигравшего, в частности, у местечка Маунт Бадон крупное сражение с германцами. Однако остановить экспансию было невозможно.

В середине VI в. в Британии возникло семь германских королевств. Три из них принадлежали саксам – Суссекс, Эссекс и Уэссекс; три основали англы: Мерсию, Нортумбрию и Восточную Англию; небольшое, но весьма влиятельное королевство Кент создали юты. Необходимо отметить, что термин англосаксы искусственный. Исследователи начали употреблять его лишь в Новое время – в раннем Средневековье он хождения не имел.

Сложившаяся политическая структура получила наименование Гептархии (Семивластия, Семикоролевья). Все эти государства находились в весьма сложных отношениях и регулярно воевали друг с другом.

Во второй половине VII в. наиболее могущественным и влиятельным среди них была Нортумбрия, в следующем столетии на первый план вышла Мерсия – особенно при короле Оффе (757–796 гг.). С IX в. безоговорочное верховенство переходит к Уэссексу. Это объяснялось тем, что со времени набегов скандинавских викингов данное королевство занимало самое выгодное стратегическое положение. Оно в последнюю очередь подвергалось разорениям. Короли Уэссекса, носившие древний титул бретвальда (т. е. верховного короля), становятся в дальнейшем правителями объединенной Англии – этот геополитический термин входит теперь в употребление по отношению ко всей территории англосаксонских королевств.

Общество англосаксов прогрессировало очень медленно и менее интенсивно, чем франков и других варваров. Причин тому немало, но главными были две. Им достались земли, слабо затронутые римской системой хозяйственных и правовых норм, территории, на которых продолжали существовать древнекельтские имущественные и социальные отношения. Иными словами, стартовый уровень оказался гораздо ниже, чем у Галлии, Италии или Испании. Кроме того, в Британии между 500 и 800 годами практически отсутствовала серьезная внешняя угроза, которая стимулировала бы развитие вооружения, создание мобильного конного войска и, как следствие, необходимость его материального обеспечения. Именно поэтому англосаксонские королевства на одно—два столетия запаздывали по сравнению с теми же франками в становлении основных институтов феодального общества.

Однако и у них появляется привилегированная военная прослойка – королевские дружинники, так называемые тэны или гезиты. Ополчение свободного народа постепенно теряет свою значимость, из военной сферы оно оттесняется в земледелие. Крестьяне, именуемые кэрлами, продолжают пока еще быть становым хребтом этого общества, а их собрания принимают важные решения. Со временем же тон задает созываемый при короле уитенагемот (совет мудрых), в который входили представители знати.

В период понтификата папы Григория Великого (590–604 гг.) началась активная христианизация англосаксонских королевств, хотя она встречала ожесточенное сопротивление и самого населения, и христианской церкви Ирландии и Уэльса. Впрочем, уже к концу VII в. регион сам стал оплотом веры: многочисленные миссионеры разбредались оттуда по Европе. Они способствовали становлению раннесредневекового христианства и основали множество монастырей. В Гептархии расширяется также церковное землевладение.

Англосаксонская Британия сформировала самобытную, отличную от континентальной культуру. Одной из ее особенностей было равноправное с латынью бытование в письменной традиции англосаксонских диалектов. Только на Британских островах (германцы и кельты) книги писали на национальном языке: вся Европа знала литературу исключительно на латыни. Англия – единственный за пределами Скандинавии регион, где использовался и даже развивался рунический алфавит.

Англосаксы создали насыщенную летописную традицию (знаменитая «Англосаксонская хроника» и др.), уникальный эпос («Беовульф»), собственные исторические произведения (относящаяся к VII в. «Церковная история народа англов» Беды Достопочтенного).

Крутой поворот случился после 793 г. С началом участившихся нападений викингов королевства Британии оказались на грани выживания. Воюя друг с другом, не обладая флотом и будучи крайне уязвимыми к атакам варваров, они столкнулись с серьезнейшим испытанием. Нортумбрия, Мерсия и Восточная Англия фактически были оккупированы норвежцами и датчанами (данами). Уэссексу с трудом удалось объединить остатки саксонских земель в некое подобие государства, но и оно страдало от викингов.

На Британских островах разворачивается крестьянская скандинавская колонизация: десятки тысяч семей переселяются туда жить из Скандинавии. В северо-восточной Англии возникает Денлоо (Область датского права, Датский закон), где практически отсутствует англосаксонское население.

Передышка наступила при короле Альфреде Великом (871–899 гг.). Несколько поражений многому научили этого государя, и в 879 г. он одержал решительную победу над викингами, разделив с их вождем – конунгом Гутрумом – страну по договору: на английский юго-запад и датский северо-восток. Король-реформатор активно занимался законотворчеством («Правда короля Альфреда», около 890 г.), культурным строительством (открывались школы, переводились тексты). Он создал флот из сотни больших кораблей, которые несли патрульную службу и помогали реагировать на внезапные нападения викингов. С запозданием в сотню лет Альфред повторил многие государственные шаги Карла Великого.

Его преемники, однако, забыли о начинаниях. В результате скандинавский натиск возобновился с прежней силой.

При короле Эдгаре (959–975 гг.) англосаксы завоевывают Денлоо, включая скандинавов в состав своего государства. Однако к концу X в., когда правил конунг Харальд Синезубый (950–986 гг.), датчане усиливают давление. Угроза ежегодного вторжения заставляет англосаксонских королей выплачивать данегельд (датские деньги) – колоссальные и постоянно увеличивающиеся суммы, причем серебряными монетами.

Массовая резня датчан в Денлоо спровоцировала в ответ военную экспедицию, через несколько лет завершившуюся их полной победой. Англосаксонская династия вынуждена была покинуть страну, а Англия вошла в состав северной империи Кнута Могучего, включавшей Данию, Норвегию и Швецию. Только после 1042 г. на английский престол смог вернуться англосаксонский король Эдуард Исповедник. Он умер в 1066 г., и Англия была завоевана герцогом Нормандии Вильгельмом. На этом англосаксонский период истории Британии завершился.

Так что же такое феодализм?

В Средние века в Западной Европе формируется уникальная общественная система, которую органически подготовили исторические условия поздней античности и разрушавшаяся традиция германского социума. Ее называют феодализмом – термином, производным от ключевого понятия эпохи: феода.

Феодом (также употреблялись синонимы фьеф и лен) именовалось владение (обычно земельное), передававшееся его собственником другому лицу на условии, что тот будет сам нести военную службу, подготавливать и содержать определенное количество воинов, а также исполнять ряд иных обязательств.

Помимо условного характера земельных владений, важной чертой западноевропейского феодализма была еще и иерархичность правящего класса: земельная собственность перераспределялась по нескольким уровням держателей, вследствие чего формировалась феодальная лестница.

Поддержание общества в эту эпоху всецело легло на плечи крестьянства, освобожденного от военной службы и не имевшего в большинстве случаев прав на землю. Различные формы и степени его поземельной и личной зависимости вынуждали передавать часть результатов труда собственникам земель, что обеспечивало высшие социальные круги всем необходимым.

Уже в эпоху поздней Империи колонат начинает вытеснять рабство из хозяйственного обихода, поскольку эффективность труда материально заинтересованного производителя была выше. В римских хозяйствах зачатки феодальных отношений землевладельца и производителя ощущались сильнее. Они отчасти послужили моделью для пришедших на земли Империи германцев, хотя у всех этих племен в первые десятилетия и даже века после Великого переселения народов отмечается увеличение числа рабов. Правда, не всегда с уверенностью можно утверждать, что в документах сказано именно о рабах, а не о зависимых крестьянах. В целом германские общества раннего Средневековья преимущественно состояли из свободных работников, владевших наделами общинной земли. Но на эту структуру сразу же повлиял ряд разрушительных факторов.

Колоссальное значение имело то обстоятельство, что с распадом Империи в Европе началась полоса непрерывных войн. Регулярные столкновения германских государств между собой, а также вторжения кочевников создавали атмосферу крайней неуверенности в завтрашнем дне. В этой ситуации могущественные люди – бывшие римские магнаты, новые германские государи, влиятельные вожди варваров и просто те, кто обладал властью и уважением, – олицетворяли собой хоть какой-то порядок и надежность. Они располагали главным – военной силой в лице своих вооруженных отрядов. Это гарантировало защиту и привлекало людей, стремившихся найти верное покровительство. В условиях нестабильности подобное оказывалось зачастую предпочтительнее, нежели полагаться только на свои силы, будучи лично экономически свободным.

Особую роль сыграло положение с земледелием и скотоводством. Производительность труда в этой сфере была невероятно низка – урожаи сам-2, сам-3 были нормой (т. е. собиралось лишь в два-три раза больше зерна, чем требовалось для посадки). В условиях эпидемий и стихийных бедствий (от засухи до нашествия саранчи), а также постоянных войн, которые велись порой и за продовольствие, сильный покровитель мог гарантировать защиту урожая и скота, обеспечить семенной материал на следующий год. Укрепленная вилла римского патриция, монастырский двор или поместье германского вождя рассматривались и как укрытие, и как хранилище средств существования.

Соответственно, поиск покровителя осуществлялся беспрерывно. Все большее количество людей – причем совершенно добровольно – предпочитало лишиться части своей имущественной и личной свободы в обмен на гарантии безопасности. Закрепощение крестьян на первых порах весьма часто происходило по их собственной инициативе. Впрочем, часто не означает всегда. Естественно, всякий владелец земельных угодий стремился увеличить подконтрольную ему территорию и целенаправленно понуждал мелких собственников согласиться с зависимым статусом.

Такие отношения обычно оформлял прекарий. Он существовал в двух основных вариантах: прекарий данный и прекарий возвращенный. В первом случае землевладелец подтверждал специальной грамотой передачу участка безземельному крестьянину с условием, что тот регулярно отдает часть продукции хозяину надела. Во втором случае, столь же распространенном, крестьянин, владевший землей, но по тем или иным причинам не имевший возможности вести безубыточное хозяйство, передавал свой надел магнату. Незамедлительно он получал его обратно (иногда с прибавлением площадей), только на сей раз в аренду – на аналогичных условиях: поделиться урожаем.

Так или почти так большинство крестьян, например в государстве франков, за эпоху Темных веков и в последующие три столетия превратились из свободных собственников в зависимых арендаторов. Они обязаны были отчуждать часть произведенной продукции и отрабатывать на хозяйской земле (барщина). Степень подобного закабаления различалась не только от страны к стране, но даже в землях одного магната. Феодальные отношения приобрели множество форм.

Прекарий у франков отмечается уже с эпохи первых Меровингов и достигает грандиозного размаха в период Карла Великого и его потомков. Разумеется, существовали и иные пути возникновения зависимости. Например, массовый характер приобрел выкуп монахами заключенных в тюрьму преступников. Обязанные с этого момента абсолютно всем своим благодетелям, такие люди сразу же пополняли число работников в монастырском хозяйстве.

По специфике земельных отношений феодализм почти идентичен в самых разных уголках Земли. Однако европейская его особенность определялась организацией господствующего класса и уникальным путем развития военного дела в раннее Средневековье.

Уже к IV в. обнаружились преимущества конного войска над пехотой. В битве при Адрианополе и в ряде других сражений всадники варваров – кочевники и германцы – одерживали верх над непобедимыми доселе пешими легионами римлян. Причина этого заключалась не только в кризисе римской армии. Совершенствование способов ведения конного боя, увеличение конницы, задействованной в сражении, умножались на маневренность всадников, которые могли навязать инициативу пехоте. В Европу впервые за очень долгое время проникли племена, располагавшие кавалерией, и для противодействия им и защиты от них также требовалась конница.

Настоящий переворот в ведении войны вызван распространением с VII в. стремян и изменением конструкции седла, шпор и упряжи лошади. Все это – в особенности стремена – обеспечило жесткую посадку всадника в седле (впервые в истории человечества) и возможность таранного удара копьем (главный прием европейского рыцарства).

Высочайшая эффективность натиска тяжелой кавалерии на поле боя давала даже относительно небольшим контингентам всадников абсолютное преобладание над пехотинцами.

Отражение набегов викингов, венгров и арабов показало, что необходимо формировать элитную кавалерию. К концу раннего Средневековья по всей Европе (кроме Скандинавии и Британских островов) пехота оттесняется на второстепенные роли. Битва при Гастингсе (1066 г.) стала яркой демонстрацией абсолютного преимущества конного войска, после чего повсюду, за исключением Скандинавии, наступает эра рыцарских войн, завершившаяся лишь с развертыванием Столетней войны.

Процесс перемен был чрезвычайно длительным, но их начало (по франкским источникам) относится к VI в. Мартовские поля – ежегодные военные смотры франков – очень быстро сменяются майскими. Кони после зимовки становились пригодными для боя лишь к концу весны.

Постепенно коннице отводится решающая роль. Войны же с арабами сделали ее просто жизненно необходимой для франков. В начале X в. венгерские всадники вынудят сформировать конное войско и в Германии.

Однако, поскольку содержание всадников требовало немалых расходов, их число не было велико. Не все германцы могли себе это позволить. К тому же с распространением земледелия массы франков начинают тяготиться военной службой. Возникает ситуация, когда несколько семей-хозяйств (а позднее и несколько десятков семей) выставляют на смотр и на бой одного тяжеловооруженного всадника. Королю оставалось только проводить политику раздачи бенефициев, с позднейшим превращением их в феоды, – так он влиял на события.

В VI–XI вв. на смену народному ополчению германских племен приходят численно небольшие, но весьма боеспособные конные войска. Впоследствии они получат название рыцарства. Военная верхушка владела землями, будучи защищенной иммунитетными правами, полученными от короля. Крестьянству же вменялось в обязанность ее содержать.

Аналогичная система утвердилась и в сфере церковного землевладения, с той разницей, что здесь обеспечивалось функционирование не воинов, а духовной элиты общества.

Возникло стандартное для эпохи Средневековья разделение социума на три части: священнослужители за всех молятся, рыцари за всех воюют, крестьяне за всех работают.

К концу XI в. вся обрабатываемая земля в Европе оказалась в чьих-то руках – восторжествовал юридический принцип «нет земли без господина». В подавляющем большинстве таковым выступала знать; крестьяне-собственники перешли в разряд редких исключений.

Коренное своеобразие западноевропейских феодальных отношений заключалось в том, что господствующий слой имел иерархическую структуру. Первоначально бенефиции предусматривали одноуровневую передачу земли: от короля – ближайшим сподвижникам. Но при Каролингах идея получила свое развитие: королевские держатели уступали часть земель своим подданным, а те – своим. Сюзерены, или сеньоры, дававшие землю, и их вассалы – ее держатели – заняли подобающее им место среди правящей элиты.

Классическая феодальная лестница состояла из четырех ступеней. На них располагались соответственно король; герцоги и графы; бароны; собственно рыцарство. Однако столь идеальная структура устоялась лишь в Северной Франции и Рейнской области. В остальной Европе существовали многочисленные отклонения от нее, а в Скандинавии она сложилась лишь под занавес Средневековья, да и то будучи весьма примитивной.

Итак, причинами возникновения западноевропейского феодализма стали экономические потребности в интенсификации сельскохозяйственного труда вместе с объективной надобностью в появлении вооруженных сил нового типа. Региональные природные и геополитические реалии Европы придали этому процессу уникальный характер.

В результате перераспределения прав на землю обычным делом стало неподчинение вассалов всех уровней как королю, так и собственным сюзеренам. Оно названо феодальной раздробленностью. В IX–XII вв. повсюду на континенте короли утрачивают рычаги управления государствами. Страны распадаются на множество независимых территорий, соперничающих между собой. Так появилось мнение, что раздробленность – это неотъемлемый атрибут классического феодализма, а формирование единых монархий в XIII–XV вв. есть симптом заката феодальных отношений в Европе.

Кочевники в Европе: арабы и венгры на стройке феодализма

Арабы и венгры – заметные действующие лица средневековой истории. Их расселение даже не столько кардинально изменило этническую основу западной цивилизации, сколько скорректировало пути ее социального и политического развития.

Арабские племена – кочевники, жившие в пустынях и оазисах Аравии, – были давними соседями и до известной меры подданными Римской империи. На Аравийском полуострове, где они обосновались, выделялось несколько природных зон. Хиджаз («граница»), полоса побережья вдоль Красного моря, – древнейший караванный путь как из Индии, так и из Африки на Ближний Восток. Издревле существующие здесь города – в частности, Мекка – представляли собой узловые торговые и религиозные центры. На юго-востоке Аравии располагался Йемен («Счастливый») – населенная и вполне благополучная сельскохозяйственная территория с развитой системой ирригационных сооружений. Однако основную часть занимал Неджд («Плоскогорье») – типичная пустыня с оазисами, занятая редкими кочевниками. Основой хозяйства здесь оставалось разведение верблюдов, лошадей, а также мелкого рогатого скота. Арабы тогда были беспримесными язычниками, а уклад их жизни вписывался в каноны патриархальности.

После войн Византии с Персией в VI в. торговые пути сместились от Красного моря к северу, и часть земель Аравии (главным образом Йемен) захватили персы. Разорение полуострова и кризис торговли создавали весьма взрывоопасную обстановку. В этой атмосфере родилась новая религия.

До начала VII в. ничто не предвещало превращения арабов в мощную политическую силу. Весьма скудные условия существования и, как следствие, слабый уровень материального и культурного развития удерживали их на самой отдаленной периферии тогдашнего цивилизованного мира. Однако все решительно изменилось в первой четверти VII в.

Религиозные подвижки сопровождались исключительно напряженной социальной борьбой, появлением в арабском мире многочисленных пророков и бунтарей – не в последнюю очередь под сильным воздействием христианства. Против языческих верований и связанного с торговлей и ростовщичеством жречества оформилась массовая оппозиция. Определенный колорит событиям придавало противостояние Мекки, процветание которой основывалось на торговле, и города Ятриб – традиционного центра земледелия.

Выходец из жреческой семьи, впоследствии преуспевающий купец, Мухаммед (буквально «Одержимый духом», в европейской версии произношения – Магомет) стал проповедовать, призывая отказаться от многобожия и вернуться к религии Авраама. Со временем воззвания Мухаммеда преобразились в религию ислама, очень быстро отвоевавшего себе место в ряду авраамической духовной традиции.

Рассматривая мусульманство как последнюю ступень ее развития (иудаизм—христианство—ислам), последователи Мухаммеда считали, что новая религия наиболее точна в идее абсолютного монотеизма. Однако, напротив, ислам унаследовал массу весьма архаичных пережитков язычества.

Яростное сопротивление идеям Мухаммеда оказали корейшиты – арабское жречество Мекки, почувствовавшее угрозу собственной монополии. В 622 г. Магомет отправился оттуда в Ятриб, впоследствии переименованный в Медину («Город пророка»). Это бегство – хиджра – расценивается мусульманами как точка отсчета их летоисчисления.

Призывы Мухаммеда попали на благодатную почву. Открытая вражда Медины и Мекки завершилась примерно в 630 г. полной победой сторонников пророка и торжеством провозглашенного им учения, которое, впрочем, вобрало в себя и элементы прежних культов. В частности, священный камень Кааба, главная святыня язычества в Мекке, благополучно сохранил свой статус и в исламе.

После смерти пророка в 632 г. верховные круги арабского общества во главе с соратниками Мухаммеда – халифами – начинают невиданную по масштабам и молниеносности завоевательную войну, которая сделала их хозяевами огромной части Евразии.

Халиф Омар (634–644 гг.) захватывает Месопотамию, часть Персии, Египет и остров Кипр, а также Иерусалим, сданный византийцами в результате поражения в 636 г. Всего в течение нескольких лет Константинополь потерял свои наиболее богатые и важные провинции. Нередко население не только не оказывало арабам сопротивления, но и поддерживало их, поскольку налоговый гнет императорской власти усиливался с каждым годом. Обычно завоеватели почти не вмешивались в жизнь на местах, оставаясь оккупационной армией и не претендуя на изъятие земли. К тому же арабы-мусульмане весьма терпимо относились к иным религиям, что снижало остроту противоречий.

Последователи Магомета присоединили территории, исключительные по их ценности, да к тому же очень быстро превратились в мореплавателей. К середине VII в. они хозяйничали в восточной части Средиземноморья.

С халифа Османа (644–656 гг.) отсчитывается время династии Омейядов (661–750 гг.). Несмотря на междоусобицы, ей удалось создать огромное арабское (точнее, контролируемое арабами и весьма многонациональное) государство – Халифат – со столицей в Дамаске.

Затем халифы инициировали очередную серию завоеваний, которые раздвинули границы их владений от Средней Азии (р. Амударья) на востоке до Гибралтарского пролива. Жестокая борьба шла с Византией: в 673–678 гг. и в 716–717 гг. флот Халифата пытается, хотя и неудачно, осадить Константинополь. Именно против арабов был изобретен и впервые применен знаменитый греческий огонь. В 711 г. они вторгаются в Испанию, однако в 732 г. Карлу Мартеллу удалось пресечь эту агрессию.

После переворота в 750 г. на престол восходит династия Аббасидов (до 1055 г.), столицей Халифата становится Багдад. Именно при них арабский мир вступает в пору своего золотого века. Возникает уникальное сообщество, в котором от границ Индии до Атлантического океана существует единая религия – ислам – и единый язык общения – арабский. Расцвет экономики, ирригация, процветающая торговля, усвоение опыта античности (ассимиляция знаний, особенно в точных и прикладных науках) – все это обеспечило этому миру гораздо более комфортное существование, нежели европейскому Западу.

И все же, несмотря на культурное единство, арабское пространство распадается на части. Рост сепаратизма набирает обороты. Прежде всего отпала самая дальняя от центра провинция – Испания. В 755 г. Абдурахман из династии Омейядов основал здесь Кордовский халифат. На несколько государств разделился и африканский Магриб – появились Марокко, Алжир, Тунис. Именно они и выдвинулись в основные контрагенты Европы, коль скоро речь заходила об арабах. Кордовский халифат был самым густонаселенным, богатым и могущественным государством в раннесредневековой Европе. Там жило примерно столько же людей, если не больше, как во всей остальной христианской части континента.

Ненавидя мусульман и регулярно воюя с ними, европейцы не гнушались заимствовать у них изобретения и знания. Зачастую ездили поучиться в Испанию, хотя это вызывало крайне отрицательное отношение со стороны церкви. Именно арабы принялись изучать Аристотеля, Евклида, Птолемея, Гиппократа, заинтересовались астрономией, географией и историей, довели до совершенства позиционную систему чисел (арабские цифры). Христианский Запад воспринимал культурное и научное наследие через такое посредство. Впрочем, это не способствовало примирению.

Арабы Испании были постоянной угрозой для юга Франции, захватив к концу IX в. часть Прованса. Магриб вообще угрожал всему средиземноморскому побережью Европы; с начала IX в. оттуда совершаются бесчисленные пиратские набеги. В 820-е годы арабы занимают Крит и Сицилию, а в 840-е захватывают Апулию на юге Апеннинского полуострова и регулярно нападают на Салерно, Амальфи, Неаполь и даже Рим. К концу века вторгаются на Сардинию и Корсику. Это был бич Средиземноморья: морская торговля Европы с Востоком оказалась фактически парализованной, города подвергались разграблению, их жителей уводили в рабство. Только вторжение норманнов в середине XI в. в какой-то степени поубавило бесчинства арабов на юге Италии.

К X в. в Багдадском халифате обозначилась внутренняя опасность – племена турок, названные впоследствии по имени своего вождя сельджуками. Вначале они были воинами и служили в качестве гвардии, однако в 1060–1070 гг. захватили власть в Халифате. В чем-то повторяя судьбу Рима, он во второй половине XI в. сменяется зарождающейся турецкой империей.

Племена венгров (именовавших себя мадьярами), из числа финно-угорских народов, появились в Европе в середине IX в. За несколько столетий до этого, на рубеже новой эры, они кочевали в степях Предуралья и по р. Каме, занимаясь разведением оленей. Однако распад родоплеменных структур и натиск соседей-кочевников заставил их сняться с мест и двинуться на запад. Перемещаясь почти по следам гуннов и авар, венгры, во главе со своим вождем Арпадом, в середине IX в. попали в орбиту византийской политической игры. Император Лев VI попытался использовать их против своих противников – болгар, однако стоило венграм пересечь Карпатские горы, как его приоритеты поменялись. И мадьяры оказались зажаты между болгарами и наступавшими на пятки печенегами. Большая часть из попавших в жернова перекочевала в Паннонию (будущую Венгрию) – последний очаг степей в Европе.

Эта страна, пребывавшая в относительном спокойствии после разгрома авар, понемногу осваивалась германцами. Известно, что к северу от озера Балатон архиепископ Зальцбурга заложил христианскую церковь (850 г.). Однако между 895 и 899 г. мир здесь закончился, новые кочевники выбрали Паннонию объектом своих интересов.

Сразу же после расселения венгры начали походы – не столько завоевательные, сколько грабительские. Последовавшие за этим 56 лет оказались тяжелейшими в истории Запада. К арабским набегам и походам викингов добавилась еще и венгерская экспансия.

Едва ли не каждый год конница мадьяр отправлялась терроризировать население разных мест и оставляла после себя разоренные деревни. Города их интересовали мало: они предпочитали не утруждать себя осадой и тем более штурмом, а занимались разграблением сельской округи. Многочисленная, подвижная и маневренная венгерская кавалерия не имела достойного противника. По преимуществу пешие войска немецких земель не могли ее догнать. Франция же так глубоко увязла в феодальных дрязгах, что ее воинство просто перестало существовать как государственное явление. Каждого сеньора обычно волновала безопасность лишь его собственного замка. Показателен случай, произошедший в 919 г. Во время одного из вторжений французский король Карл Простоватый объявил общий сбор войска, однако на его призыв откликнулся только архиепископ Реймса.

Между 899 и 955 г. источниками фиксируются 33 похода мадьяр. Излюбленными направлениями были Германия, Франция и Италия; нередко венгерская кавалерия отправлялась сразу в разные регионы. Цели географически разнились: в 915 г. мадьяры дошли до Бремена, в 937 – до Орлеана, в 947 – до итальянского Отранто. В сущности, ареной их набегов стала вся Западная Европа, кроме атлантического побережья и Испании. Венгры 11 раз вторгались в Баварию, 13 – в Ломбардию.

Только решительная политика немецких королей, сделавших ставку на конницу, смогла переломить ситуацию. В 950 г. отмечается первое вторжение немцев в Венгрию. На р. Лех (поле Лехфельд под Аугсбургом) 10 августа 955 г. Оттон I нанес-таки венграм сокрушительное поражение. И экспансия тех вскоре прекратилась. Венгерский вождь Вайк принял христианство, к концу X в. мадьяры обзавелись всеми социальными атрибутами соседних народов: у них развивается земледелие, в том числе виноградарство, возникают примитивные государственные структуры, распространяется католичество и даже появляется первый венгерский святой – Иштван (Стефан). Венгры стали европейским народом.

Как ни странно, их набеги послужили развитию феодализма – по крайней мере в Германии. Кроме того, при всем разрушительном воздействии мадьяры оказались той стеной, которая в конечном счете закрыла Европу от новых вторжений кочевников. Венгерское нашествие – последняя реальная опасность кочевых племен для западной цивилизации.

Все, что необходимо знать о викингах

Походы викингов традиционно рассматриваются как наиболее серьезная из варварских угроз на этапе раннего Средневековья. Однако взгляд на тогдашнюю Скандинавию извне грешит необъективностью. Адекватно понять исторические пути Северной Европы можно только при анализе собственно ее истории, дабы не смотреть на викингов глазами их жертв.

После завершения Великого переселения народов, т. е. к VI в., от общей массы германских народов отделяются скандинавские племена. Они не участвовали массово в миграции и жили оседло на европейском Севере. Единственным заметным движением в этой части континента было переселение племен данов из Скандинавии в Ютландию – на освободившиеся после ухода ютов места. Происходило оно как раз в V–VI вв.

К VII в. бывшее до того формальным разделение дополняется также и лингвистическим обособлением скандинавских народов в особую ветвь германской языковой семьи. Помимо прочего, скандинавы оставались в отличие от остальных германцев язычниками.

Главные же причины самобытного устройства их этнического пространства кроются в другом. Ими послужили своеобычность хозяйственной структуры региона, обусловленная природно-географическими условиями, и, как следствие, замедленное развитие социальной жизни. К тому же Скандинавия располагалась на максимальном удалении от границ бывшей Римской империи, что всегда минимизировало ее воздействие на германцев Севера. В результате и в VII, и в VIII в. у них отсутствуют зачатки государственности, а миросозерцание не преодолевает уровня языческих представлений.

Основу хозяйства, прежде всего в Швеции и Норвегии, тогда составляли не земледелие, а скотоводство, рыбный промысел и охота. Весьма скудная (по сравнению с Южной и Центральной Европой) природа сдерживала развитие и консервировала архаические социальные условия. Масса населения проживала на хуторах или в небольших деревнях, крупные поселения отсутствовали в принципе.

Главные герои скандинавской истории – лично свободные и экономически самостоятельные крестьяне (бонды). Стержневой общественный институт – одаль (комплекс земельных, луговых, лесных и водных угодий, передававшийся по наследству в течение многих поколений и представлявший собой неотчуждаемую собственность рода). Соответственно, коллективы, члены которых были связаны между собой непосредственным или отдаленным родством, и составляли социум. Они группировались вокруг одаля как источника существования.

В середине I тысячелетия н. э. на территории Ютландии складывается племенной союз данов с культовым центром в Еллинге, лидирующую роль в котором играет династия Скьольдунгов. Южная Швеция была заселена племенами гаутов (или гётов), не потерявшими свою самостоятельность, а в Средней Швеции создается наиболее значительное для Скандинавии объединение племен свеев с центром в Старой Уппсале. Во главе становится династия Инглингов. Она возводила свой род к верховному божеству германцев и скандинавов Одину и именовалась так в честь бога плодородия Ингви-Фрейра.

Незадолго до того, как викинги двинутся в другие части Европы, главная ветвь дома Инглингов перемещается в Норвегию. Там проживало не менее десятка самостоятельных племен, занимавших отдельные фьорды и долины. Однако власть династий ограничивалась преимущественно религиозной и военной сферами.

В социальном отношении жители Скандинавии по своей архаичности мало чем отличались от германцев, осевших на континенте в начале их завоеваний – эпохи переселения. В Дании, Норвегии и Швеции существовало множество мелких княжеств, возглавляемых конунгами и стоящими ниже их в социальной иерархии ярлами. Основа их власти – военное предводительство в периоды опасности и поддерживаемый многими поколениями сакральный авторитет, связанный с отправлением локальных культов.

Главным формальным атрибутом власти местных конунгов было право вейцлы (аналогичной восточнославянскому полюдью). Это регулярные ежегодные (обычно зимой) объезды конунгом и его дружиной подвластных земель. В ходе таких поездок вожди творили суд, выполняли языческие обряды, пировали в усадьбах подданных и, естественно, собирали дань – главным образом в виде пушнины и еды (значительная часть ее поглощалась конунгом и дружиной на месте сбора). Подавляющая же доля властных полномочий по-прежнему принадлежала народным собраниям – тингам.

Источники свидетельствуют и о появлении заметной прослойки морских конунгов. Они не имели власти, связанной с землей, и не включались в традиционную социальную иерархию. Как и их дружинники, рассчитывали исключительно на добычу, полученную в бою или в результате захватов чьего-либо имущества. Маргиналы, превратившиеся затем в характерную для викингов силу.

Есть основания полагать, что примерно в середине 700-х годов конунг Ивар Широкие Объятья на какое-то время подчинил значительное число скандинавских земель в Дании, Норвегии и Швеции. Но образовавшаяся эфемерида, без сомнения, не была ни государством, ни тем более империей. Вероятнее всего, Ивар лишь на время установил контроль над территориями разных племен, уничтожив в войнах их вождей и перенаправив выплату дани, а также над культовыми действиями. Никаких реальных следов этого объединения, кроме громкой славы его инициатора, не сохранилось.

Специфика жителей Скандинавии – региона, окруженного морями, – состояла в умении создавать великолепные суда и в овладении навыками мореплавания. Их корабли достигают максимального совершенства к VII–VIII вв., когда впервые ставится парусное оснащение и появляется возможность совершать трансатлантические рейды. Это обстоятельство, безусловно, послужило предпосылкой заморских походов.

Да и в материально-техническом плане скандинавы не уступали остальной Европе: например, металлургия Севера была на уровне франкской и позволяла адекватно копировать лучшие достижения континентальных оружейников (в частности, знаменитые франкские мечи каролингского типа). Сказался также некоторый прирост населения, вызвавший демографическое напряжение, которое привело к эмиграции в эпоху викингов.

Но все-таки главной причиной их экспансии оказались те же социальные процессы, которые несколькими веками ранее подвигли к походам и переселениям германские племена: расслоение общества, выделение дружинников, заинтересованных вместе с конунгами в набегах, которые бы обеспечивали добычу и приносили славу. Скандинавским новшеством стала лишь форма осуществления этого – грандиозный размах морских операций. И, безусловно, подталкивало к ним специфичное мировоззрение.

Воинственность языческого культа Одина, в фазе наивысшего расцвета, обеспечивала идеологическую поддержку такой экспансии. Ключевыми были представления о Вальхалле, где оказываются павшие в бою воины. Там они ведут подобающий им образ жизни (в ожидании последней битвы богов и чудовищ), находясь в непосредственной близости от бога воинской доблести, мудрости, поэтического мастерства и магии. Подобная перспектива обеспечивала скандинавским викингам потрясающую степень мотивации и воздействовала на их боевые качества.

Мнение о том, что походы викингов начались в конце VIII в., неверно. В действительности уже в V–VI вв. скандинавы (в основном свеи) полностью осваивают Балтику, покрывая ее восточные и южные берега сетью торговых факторий и поселений. Основные районы этого продвижения, преследующего частью торговые, а частью грабительские цели, – Финляндия, Прибалтика и побережья рек Невы, Волхова, Западной Двины. Мощная цепь скандинавских следов протягивается вдоль Аландских островов в Финский залив. Это было установление торговых контактов с восточными странами. Достаточно рано складывается Austrvegr (Восточный Путь), ведущий по рекам на Волгу. Несколько позже оформится и знаменитый Путь из варяг в греки, соединивший Скандинавию и Византию.

В начале VI в. датский конунг Хуглейк (в латинской транскрипции Хлохилаикус) со своим отрядом совершает набег на франкское побережье в районе устья Мааса и Шельды и проникает достаточно далеко в глубь континента, чему есть свидетельство у Григория Турского. Однако других неоспоримых примеров скандинавской экспансии в последующие два с половиной столетия западная историография не сохранила.

Все изменилось 8 июня 793 г., когда небольшой отряд воинов из Скандинавии разграбил и сжег едва ли не самый знаменитый английский монастырь св. Кутберта на о. Линдисфарн. Со следующего года Англия, Франция, а потом и остальные территории Западной Европы стали объектом безжалостного грабежа викингов.

Само слово викинг, вероятнее всего производное от глагола vikja (поворачивать, отклоняться), первоначально обозначало сам поход и только затем стало экстраполироваться на его участников. Следует иметь в виду, что профессиональные викинги – маргиналы, проводившие в войнах и набегах всю жизнь, – составляли в годы экспансии лишь небольшую часть. Основными действующими лицами до самого последнего этапа оставались выходцы из семей бондов, которые участвовали в походах, как правило, несколько сезонов и, обзаведясь богатством, социальными связями и авторитетом, оставляли это занятие ради стабильной и оседлой жизни. В общей сложности в заморских походах принимала участие примерно четверть всех взрослых свободных мужчин Скандинавии.

Необходимо отметить, что экспансия викингов отнюдь не представляла собой исключительно череду грабежей и погромов, как это нередко пытаются подать. Формы ее были весьма разнообразны. Выделяются три варианта непосредственно грабительских набегов. В начале эпохи – примерно до конца первой трети IX в. – доминировали откровенно пиратские нападения и вылазки на английское, французское, немецкое побережья, осуществлявшиеся небольшими отрядами (как правило, командами нескольких кораблей или вообще одного судна). В таком случае не преследовалось никаких стратегических целей; все сводилось к разовому опустошению незначительных территорий, а также к грабежу монастырских припасов и ценностей.

Подобное будет продолжаться и в последующие десятилетия, однако главной угрозой уже с первых лет натиска станет вторая форма экспансии – нападения организованных дружин на десятках кораблей. В этих случаях сезонности не отмечалось (участники походов перестанут на зиму возвращаться в Скандинавию), да и целью станет оккупация или обложение постоянной данью областей вблизи побережья. Викинги начнут строить укрепленные лагеря (например, Дублин) и рассматривать контролируемую территорию не только как объект грабежа, но и как источник стабильного снабжения и обеспечения себя богатствами.

К середине – второй половине X в., когда наберут силу процессы образования государств в Скандинавии и появятся конунги, претендующие на статус королей, наступает финальный этап экспансии. Он выражался в походах, предпринимаемых не по частной инициативе, а из-за стремления новых владык осуществлять государственную политику по обкатанным стратегическим направлениям и в освоенных регионах. В это время речь идет уже о межгосударственных войнах, лишь облеченных в форму морских походов.

Однако были и другие варианты экспансии. Так, огромное количество скандинавов не участвовало в таких походах своих соплеменников, а служило наемниками – некоторые в Англии, но особенно много их было на Руси и в Византии, где скандинавы на несколько веков составили основной и самый боеспособный отряд императорской гвардии.

Колоссальное значение имела торговля – ведь каждый воин-викинг одновременно представлял собой еще и купца. Торговые операции превалировали над военными на Восточном Пути. Они выступили тем фоном, на котором вдоль речных магистралей Востока Европы образуется Древнерусское государство. Благодаря торговой деятельности скандинавов успешно функционирует великий торговый путь по северным морям, связавший Запад с мусульманским и византийским миром, что было особенно важно в период затухания средиземноморской торговли. По примерным оценкам, в результате нескольких веков торговли рабами, оружием и пушниной из восточных стран в Скандинавию поступило ценностей (по преимуществу серебра) на сумму, эквивалентную примерно $1 млрд, что обеспечило заметный социальный прогресс на Севере.

И наконец, важнейшей особенностью эпохи викингов стала масштабная колонизация. Она выражалась в отъезде по морю десятков тысяч семей скандинавских переселенцев, занимавших затем как отвоеванные, так и пустовавшие земли. Часть скандинавов основала хутора и в Восточной Европе, но предпочтительными выглядели другие регионы: Финляндия и Аланды, Северо-Восточная Англия (так называемая Денлоо – Область датского права, откуда скандинавы почти вытеснили англосаксов), северо-запад Франции (Нормандия), а также острова Атлантики. Выходцы с Севера колонизировали Шетландские, Оркнейские и Гебридские острова, в 874 г. начали заселение Исландии, около 982 г. основали поселения в Гренландии и, наконец, примерно в 1000 г. высадились в Северной Америке.

Для всемирной истории принципиально значимы английские и нормандские поселения викингов, а исландская эпопея, в ходе которой между 874 и 930 г. на остров переехало около тысячи семей (всего не менее 30 000 человек), сформировала уникальное общество. Его исключительность – в абсолютном (с социальной точки зрения) самоорганизующемся демократизме, не знавшем традиции родоплеменных отношений и знати. Кроме того, исландцы создали неповторимую культуру с, возможно, наиболее оригинальной мифологической, эпической и литературной традицией. Достаточно сказать, что почти все письменные источники, касающиеся эпохи викингов, дошли до нас от исландцев.

Продвижение скандинавов по Европе шло в несколько этапов. После первого натиска на рубеже VIII–IX вв. они перешли к массовым набегам. В 820–850 гг. отряды из десятков и даже сотен кораблей (численность воинов на одном судне, как правило, колебалась в пределах 50–70 человек, редко отклоняясь в какую-либо из сторон) подвергают систематическому разорению побережье Ла-Манша, Британию, Ирландию и королевство франков.

Сохранилось не менее 40 имен знаменитых предводителей викингов. Известнейшим вождем той поры был Рагнар Лодброк (Кожаные штаны) – полулегендарная личность, который стал одним из героев культового голливудского фильма «Викинги».

Уже при Карле Великом северные земли франков тревожили походы датского конунга Готфрида, прославившегося завершением строительства системы валов Даневирке (Дело данов), изолировавшей Данию от набегов с континента.

Не меньшую славу обрел и подвизавшийся в качестве приглашенного франками защитника дельты Рейна в городе Дорестад датский викинг из рода Скьольдунгов по имени Рёрик (более точно Хрёрекр) по прозвищу Ютландский или Фрисландский. Помимо своей бурной деятельности на Западе и в Скандинавии он чуть позже стал известен и как князь Рюрик – основатель русской княжеской династии.

Большим авторитетом пользовался боец и предводитель Бьёрн Ёрнсида (Железнобокий).

В 830–860 гг. викинги обустраивают лагеря в Западной Европе, переходя от спорадических набегов к регулярным, – такие базы возникают в Дублине, Генте, на островах Нуармутье (в устье Луары), а также Танет и Шеппи (в устье Темзы). На европейские берега переносится традиционный скандинавский страндхугг – захват продовольствия и скота на побережье в районе боевых действий. Возникают районы сплошного скандинавского расселения на Западе. В зону походов попадает много новых регионов – в 844 г. викинги напали на мусульманскую Севилью, регистрируются их вылазки на берега Италии.

К 880-м годам интенсивность натиска достигает кульминации. Главным событием стала почти годичная осада Парижа в 885–886 гг., в которой приняли участие около 40 тыс. скандинавов, приплывших на 700 кораблях. Симптоматично, что именно в 888 г. на соборе в г. Мец было постановлено включить в текст богослужения слова «И от ярости норманнов избави нас, Господи!». Однако в 890 г. в Бретани, а в 891 г. под Левеном, во Фландрии, викинги потерпели поражения, потеряв несколько тысяч человек. В этот же период активная политика Альфреда Великого сдерживает их натиск в Англии. Здесь устанавливается определенный баланс сил между занятыми викингами северо-восточными областями страны и подконтрольными англосаксонским королям землями. Энергичная экспансия ослабевает, меняются и ее приоритеты.

К тому времени относятся первые опыты организации государств на территории Скандинавии. Наиболее подробно освещен этот процесс для Норвегии, где конунг из рода Инглингов Харальд Прекрасноволосый предпринял первую попытку объединения страны под своей властью. Несмотря на номинальный характер этого шага, успешная деятельность Харальда вызвала массовый отъезд как родовой знати, терявшей свои полномочия, так и семей бондов. В результате происходят быстрое и массовое заселение Исландии и земледельческая иммиграция в Западную Европу.

Самое яркое событие начала X в. – завоевание викингами северо-западной части королевства франков. Норвежский вождь Рольф Пешеход (в латинском варианте Роллон), пятнадцать лет разорявший берега Ла-Манша, в 911 г. стал вассалом французского короля Карла Простоватого. С этого момента занятая викингами часть Нейстрии называется Нормандией. Массовый приток сюда скандинавов обусловил особенности социального устройства нового герцогства. В течение всего X в. Нормандия превращается в самое мощное и наиболее управляемое из феодальных владений Запада, и именно ей суждено будет сыграть революционную роль в процессе перехода Европы от раннего к развитому Средневековью. Кроме того, Нормандия становится щитом Франции от других викингов – после 911 г. походы на Запад имеют своей целью почти исключительно Британские острова.

В 920–950 гг. викинги вновь активизируют нападения на Англию, атакуя в основном ее северные территории. Особый размах приобретает скандинавское наемничество: отряды скандинавов поступают на службу к британским владыкам.

С 960-х годов Англия подвергается все возрастающему давлению; в 991 г. викинги впервые принуждают короля Этельреда Неразумного к выплате данегельда (датских денег) в размере 22 тыс. фунтов серебра. В течение 60 лет дань будет регулярной, постепенно возрастая: в 1002 г. – 24 тыс. фунтов, в 1007 – 36 тыс., в 1012 – 48 тыс. фунтов серебра.

К концу X в. в практику входят нападения армий скандинавских королей – Северная Европа вступает в полосу строительства настоящих государств. Осуществленная по приказу Этельреда резня скандинавов в Англии (1003 г.) вызвала серию ответных карательных экспедиций. В 1016 г. датский конунг Кнут Могучий завоевал северного соседа и сделал данегельд ежегодным в размере 80 тыс. фунтов (!). Дания, Англия, а с 1018 г. и Норвегия стали единым государством. Эта непрочная империя распалась через два десятилетия, однако независимости Англия добилась лишь к 1042 г.

Вернувшийся на престол Эдуард Исповедник не пострадал от нападений скандинавов, поглощенных в эти годы междоусобицами. Однако в 1066 г. одним из претендентов – не столько на английскую корону, сколько на власть над страной – оказался норвежский конунг Харальд Суровый. Летом и осенью того года он отторг фактически весь север Англии, потерпев затем поражение от войск находившегося на английском престоле Гарольда Годвинсона. Это сражение – битва при Стэмфордбридже 25 сентября 1066 г. – традиционно рассматривается как последнее сражение эпохи викингов. После него их экспансия на Западе прекращается.

Ее угасание предопределили исчезновение питательной среды для походов скандинавов (уходят в прошлое стихийно возникающие дружины, их полностью замещают государства) и качественное изменение войск, противостоящих викингам на континенте. Последний фактор стал самым значимым: уже под Стэмфордбриджем выяснилась неэффективность битвы пеших захватчиков с отрядами тяжелой кавалерии. После Гастингса же в Европе повсеместно утверждается в правах рыцарская конница. В конечном счете нерентабельность переброски по морю лошадей стала финальной деталью, почему викинги прекратили свои походы. Изолированная от внешних вторжений Скандинавия сохраняет архетип преимущественно пешего войска еще довольно долго, контрастируя со всеми остальными европейскими странами. В этом плане даже христианизация Севера имела явно второстепенное значение.

От легионера к рыцарю, или Как они воевали

Комплекс институтов, связанных с решением вопросов обороны и нападения, – важнейший для каждого общества, ибо он непосредственно определяет вопрос выживания во враждебном окружении. Но никогда военная составляющая исторического процесса не была проявлена столь ярко, никогда общественная жизнь не зависела от нее столь недвусмысленно, как в эпоху феодализма.

Рыцари, всегда не слишком многочисленный слой общества, выступают, однако, бесспорно его лидирующей силой на протяжении всего Средневековья. Нужды их существования диктуют формирование и модернизацию общественных институтов. Поэтому военный аспект истории Средних веков – ключевой элемент в ее понимании.

Во время домината в римской армии бурными темпами шли процессы ее варваризации. Они затрагивали разные уровни. Все чаще отряды варваров использовались в качестве самостоятельных боевых подразделений; постепенно размывались и легионы, куда включались отдельные представители варварских племен. Кроме того, в IV–V вв. немало их вождей и просто видных воинов занимают командные посты у римлян, в том числе и самые высшие. В итоге облик армии Рима – от морально-боевых качеств и господствующего в ней стиля отношений до внешнего вида воинов (те стали носить штаны, не сбривали бороду и т. д.) – кардинально изменился. И, что самое существенное, другими стали система боя, вооружение, стратегия и тактика.

Переход от римского этапа к периоду варварских королевств и раннему Средневековью в военной сфере оказался плавным и достаточно однородным повсюду в Европе. Многие черты раннесредневекового военного строя вызрели в Риме, многое было заимствовано оттуда напрямую.

Главная ударная сила сражений на заре Средних веков – пешие солдаты. Роль конницы оставалась символической, как и в античных армиях. Всадники были немногочисленны – окружение вождя и привилегированные дружинники. Воин на коне – это скорее знак высокого положения в обществе, чем реализация боевого потенциала. Объяснение тому предельно просто: в отсутствие настоящего седла и стремян прочная и качественная посадка всадника исключалась. Следовательно, не удавалось сделать необходимый удар копьем или мечом с коня. Единственное преимущество в таком случае – лучшая мобильность воина в бою. Впрочем, восточные племена германцев – прежде всего готы – к кавалерии привыкли намного раньше, нежели западные. Сказывалась их географическая близость к кочевникам – сарматам, гуннам и др., познакомившим и с рядом навыков конного боя (применение лука и стрел, рассыпная тактика и т. д.).

В годы Великого переселения народов роль конницы заметно возрастает; переломным моментом, как уже отмечалось, стала битва при Адрианополе (378 г.), в которой восточноримская армия впервые вступила в схватку с кавалерией готов и потерпела крах во многом благодаря именно коннице. В подобных сражениях выяснилось, что кавалерия владеет инициативой на поле боя, способна выбирать время и направление удара, а в случае неудачи недостижима для преследователей-пехотинцев. При эффективной защите всадника и коня доспехами, применении тяжелого кавалерийского меча (латинское spatha), которым пользовались едва ли не с бронзового века (например, кельты), многочисленная армия всадников получает явное преимущество даже над качественно организованной пехотой.

Свою лепту в перемены внесла и конница гуннов, с которыми столкнулась Европа. Все мыслимые типы войск и все известные тогда тактики оказались задействованы в «Битве народов» на Каталаунских полях (451 г.).

Несмотря на явное преимущество кавалерии, она не нашла широкого распространения у варваров в эпоху Темных веков. Ее содержание и подготовка требовали совершенно иного, чем имевшийся, уровня затрат. На полях многочисленных сражений по-прежнему господствовала пехота.

Облик типичного пешего воина того времени, насколько можно судить по результатам многочисленных раскопок, мало чем отличался в Европе. Наступательным оружием были копья, – ими располагал практически каждый. Известны две их основные разновидности. Обыкновенное копье с массивным и достаточно широким наконечником на длинном древке предназначалось для ближнего боя: им наносили колющие, а зачастую и режущие удары. Кроме него распространен был дротик ангон (ango) – прямое наследие римского легионерского пилума. Его наконечник переходил в железную шейку длиной до 60 см: вонзившись в щит противника, ангон оставался там, поскольку отрубить железный наконечник сам воин не мог, в результате приходилось бросать щит.

Достаточно часто использовались массивные однолезвийные боевые ножи – скрамасаксы или лангсаксы (от германского sax – нож) – длиной 40–60 см. Мечи представляли собой относительно редкое и элитарное оружие. По форме они продолжали позднеримские, хотя на заре Средневековья уже отличались от традиционного гладиуса. Меч стал длиннее и был приспособлен к рубящему удару; конец клинка не всегда бывал острым. Часто германские воины пользовались боевыми топорами – у франков, например, топор характерной формы (франциска) стал излюбленным национальным видом оружия.

Что касается защитного вооружения, то по-прежнему применяли щит; доспехи – реже. Как правило, ими служили панцири пластинчатого и чешуйчатого типа на кожаной или матерчатой основе: они лучше защищали тело от стрел кочевников, чем кольчужные доспехи, и были технологически проще и дешевле. Шлемы встречались часто, но в основном у предводителей. Интересно, что самый распространенный в раннем Средневековье шпангенхельм, склепанный из нескольких треугольных металлических фрагментов и снабженный нащечниками на шарнирах и иногда переносьем, по сути есть видоизмененный и упрощенный шлем легионера.

Поразительное сходство шлемов VII–VIII вв., применяемых в разных местах континента – от Испании до Скандинавии, говорит об абсолютно универсальной военной традиции ранней Европы. Особняком смотрелся лишь ее Север: в Скандинавии той поры отмечается не менее трех десятков элитных и простых шлемов (вполне оригинальных) с полумасками, бармицами из железных полос и т. д.

Раннее средневековье – эпоха постоянных войн и одновременно предельного упрощения тактики. Бои проходят в основном по весьма примитивному сценарию и заключаются в столкновении масс воинов, которые плохо держат строй. Эта стихийность продержится до конца Средних веков.

Самые показательные тенденции данного периода – сокращение численности варварских армий, неуклонная профессионализация военного дела и постепенное повышение роли кавалерии в боевых действиях (как в количественном, так и в качественном отношении). Кроме того, свою роль сыграло распространение стремян, которые переняли с востока в VII в. Благодаря им утвердилась прочная посадка воина в седле, что привело к усовершенствованию самого седла и средств управления лошадью: упряжи, шпор. Франкский кавалерист уверенно чувствовал себя на коне и мог теперь наносить мощные удары мечом, а также главным оружием средневекового всадника – тяжелым копьем, не боясь вылететь из седла.

Появление воинской элиты в войсках варваров позволяет сформировать относительно небольшие, но исключительно мобильные конные подразделения. Будучи чрезвычайно дорогим удовольствием, они, в свою очередь, провоцируют прогресс феодальных отношений. Вместе с тем конница становится все более востребованной – без маневренной и хорошо вооруженной кавалерии невозможно отражать натиск авар, арабов, венгров, викингов. Вероятно, битва франков с арабами при Пуатье (732 г.) впервые столь очевидно продемонстрировала первостепенную надобность конного войска. Королевство восточных франков столкнулось с этой проблемой двумя столетиями позже, но решило ее при Лехфельде (955 г.) сходным образом: венгров разбила немецкая кавалерия.

В последующие сто лет угроза со стороны кочевников ослабла, однако оформлялась окончательно элита воинов и укреплялись феодальные отношения. Пехота вследствие этого уступала свои некогда главенствующие позиции на полях сражений. Она продолжала господствовать лишь в Скандинавии и на Британских островах, не знавших проблем с кочевниками. Однако именно там – в 1066 г. под Гастингсом – норманны продемонстрировали сполна превосходство в полевом бою тяжелой кавалерии.

Ко второй половине XI в. формируется явление рыцарства. Это прослойка привилегированных воинов, сражающихся на коне с применением в начальной фазе боя главного тактического приема – таранного копейного удара, а затем использующих рубящее и ударное оружие, опять же верхом. Метательное оружие (луки и т. д.) ими почти не применялось. Постепенно усложняется и улучшается защитное вооружение всадников.

Время норманнских завоеваний вплоть до Первого крестового похода – первый период существования рыцарства как такового. Его облик образца 1066 г. известен по гобелену из Байё.

Защитное вооружение всадников Вильгельма и хускарлов Гарольда совершенно идентично, лишь в наступательном заметна разница. Она обусловлена тактикой – вместо превалирующих у англосаксов секир норманны снабжены копьями и мечами. От атаки неприятеля их оберегала кольчужная рубаха до колен и с рукавами до локтей. Уже на раннем этапе она, видимо, дополнялась кольчужным капюшоном. Сверху надевался конический шлем-шпангенхельм или цельнокованый, с переносьем. Штанины получались из пол кольчуги, обернутых вокруг ног для удобства верховой посадки.

Предпочтение в тот период отдавалось именно кольчуге, которая оставляла свободу телу, не стесняла движений. Она вошла в обиход, потому что поменялся и состав нападавших. Все реже в Европе встречаются лучники. Кочевники исчезли, скандинавы использовали это оружие нечасто, относясь к нему с некоторым скепсисом, потому что оно убивало на расстоянии. Несмотря на огромную стоимость и трудоемкость изготовления, кольчужные доспехи полностью вытесняют чешуйчатые.

Щиты миндалевидной формы закрывали всадника от лица до голени, дублируя защиту всего тела в бою. Их конструкция в этот период также едина для Западной и Восточной Европы. Копье не получает каких-либо усложнений: остается стальной наконечник на обычном, хотя и длинном, древке.

Самый интересный предмет того времени – меч. К концу VIII в. франкские мастерские на Нижнем Рейне (главным образом, мастера Ульфберта) освоили производство непревзойденных по качеству и эффективности клинков каролингского типа. На 500 лет эти мечи стали самым популярным видом клинкового оружия не только в континентальной Европе, Скандинавии, на Руси, но и в арабских странах, где очень высоко ценились. В Европе их производили во многих центрах. Так, в Норвегии при раскопах обнаружили более 2 тыс. мечей-каролингов, значительная часть которых произведена на месте. Более сотни мечей известно на Руси, в том числе с местными клеймами.

Меч изготовлялся в пакетной технике, основанной на проковке многократно сложенной полосы из пяти слоев металла: трех стали и двух железа. Имевший длину около 0,8–1 м и весивший обычно не более 1,5 кг, зачастую с округлым, не заточенным, концом, каролингский меч был излюбленным предметом воинов, мало менявшимся внешне на протяжении веков. Модернизировалась форма элементов рукояти (навершие, гарда), которая могла богато украшаться.

С небольшими видоизменениями каролингские мечи просуществовали до второй половины XIII в., а затем были постепенно вытеснены классическими рыцарскими мечами, с которыми, однако, связан закат эпохи рыцарства.

К концу раннего Средневековья сложилась ситуация, когда полноценным бойцом на поле сражения себя ощущал только воин, соответствовавший описанному стандарту экипировки. Эффективность его действий намного превосходила все, что мог совершить пехотинец. Чрезвычайно высокая стоимость вооружения и боевого коня (эквивалентная в Х—XI вв. цене 45 коров, т. е. целому состоянию) и постепенно усложнившийся доступ в сословие элитных воинов довершили дело. Понятие рыцарь (риттер, шевалье – т. е. буквально всадник) стало синонимом человека благородного и высокопоставленного. Принадлежность к роду войск и социальное положение пришли в полное соответствие. Пехота никогда не исчезала с полей сражений, но ее роль стала вполне символической и третьестепенной. Как и сохранившиеся отряды легкой кавалерии, пехотинцы стали вспомогательными силами.

Отличительная черта раннего Средневековья – неразвитая фортификация. Малое число городов, доминирование позднеримских вилл как основного жилища первых феодалов дополнялось повсеместным господством деревянной архитектуры. Лишь в средиземноморской полосе, на старых имперских землях встречаются настоящие каменные укрепления. В остальной Европе они земляные и деревянные. Наиболее распространена комбинация рва, земляного вала и частокола (палисада) из заостренных бревен, вкопанных на валу вплотную друг к другу. Более сложные конструкции – со стенами, снабженными галереями и т. д. – встречаются крайне редко. Монастыри и возникающие города стремятся обзавестись каменными стенами, но процесс идет медленно, поскольку мероприятия требуют больших затрат. Впрочем, роль укреплений существенно возросла в эпоху венгерских и скандинавских нашествий.

Очень быстро возводимые крепости (известны случаи, когда деревянно-земляной форт строили чуть ли не за ночь) оставались крайне непрочными и уязвимыми – в частности, легко горели. Осаду этих укреплений никак нельзя назвать характерной чертой раннего Средневековья. Борьба за них не составляла еще важную часть стратегии и тактики боевых действий. Не развивалась и осадная техника. Впрочем, в эту эпоху – особенно на окраинах континента – создаются укрепленные линии большой протяженности, насчитывающие многие десятки километров. Такова система валов Даневирке в Ютландии, Вал короля Оффы и Вал Черной свиньи на Британских островах и др. Они предотвращали доступ армий противника (со временем – кавалерии) в целые провинции и страны: из Германии в Данию, из Уэльса в Англию и т. п.

Резюмируя, можно сказать, что в V–XI вв. в Европе произошла полная смена парадигмы военных действий: массовая дисциплинированная профессиональная государственная, по преимуществу пехотная, армия Рима уступила на Западе место численно крайне ограниченным, также профессиональным, тяжелым кавалерийским силам, в основе существования и воинской традиции которых лежал принцип феодального индивидуализма.

Были норманны – стали нормандцы

Одна из самых интересных страниц в истории Средних веков – норманнские завоевания. В X–XII вв. норманны создали прецедент – своего рода микроцивилизацию в западном мире.

Правильнее, впрочем, именовать их нормандцами, ибо они явно отличаются от тех скандинавов, которые совершали набеги на территорию франкского королевства.

Возникновение герцогства Нормандия в 911 г. положило начало новому этносу и его культуре, основанных на смешении скандинавского и франкского элементов. Однако в исторической литературе прочно утвердилось не вполне верное именование норманны, а не нормандцы применительно к отдаленным потомкам викингов-переселенцев.

После передачи Рольфу Пешеходу в феодальное владение огромных территорий Нейстрии, получивших впоследствии название Нормандии, сюда переселилось немало скандинавских семей, разбавивших северной кровью этнический состав этих земель. Вместе с тем они перенесли с собой более архаичный и свободолюбивый дух Скандинавии, наложивший неизгладимый отпечаток на нормандский тип феодализма.

После столетнего разорения викингами эти территории находились в изрядном запустении, и местами здесь встречались сплошь скандинавы. Рольфу подчинялась не только Нормандия, но и ряд соседних земель – в частности, Бретань.

Получив целую провинцию в неограниченное управление, Рольф и его потомки решили установить здесь порядок. Жесткая центральная власть в герцогстве, такое же законодательство и, самое главное, его строгое соблюдение – все это принесло стабильность и процветание вновь возникшему государству, чего не встречалось нигде в Европе того времени. Центром нового герцогства стал крупнейший город – Руан.

Рольф немало одаривал своих соратников и католическую церковь, создав мощную прослойку лично связанных с ним и лояльных людей, располагавших той или иной властью. Распространение получили браки людей разной национальности. Сам Рольф женился на 15-летней Гизеле, дочери французского короля; многие викинги также обзавелись франкскими, бретонскими или бургундскими женами. Скандинавские наречия очень быстро вышли из употребления, но самосознание, ощущение исключительности, особости, привилегированности оставались незыблемыми у многих поколений нормандской знати.

Развернул Рольф и бурную законодательную деятельность, возродив порой архаические традиции, чуть ли не времен Салической правды. Позднейшие нормандские хроники сохранили много полулегендарных сведений о справедливости этого законодательства. Рассказывали, что по закону не только вор, но и всякий укрыватель краденого наряду с ним подвергался казни.

Было приказано оставлять на пашнях плуги и тягловый скот, Рольф взял обязательство платить из собственной казны за любой ущерб от разбоя или воровства. Одна крестьянка, сговорившись со своим мужем, решила испытать действенность законов герцогства и украла собственный плуг. Когда дело было расследовано и раскрыто, крестьянина и его жену повесили.

По свидетельству тех же хроник, Рольф велел повесить на ветку дуба в лесу на берегу Сены золотой браслет, который провисел там три года, и никто не пытался его украсть.

Какова бы ни была достоверность этих рассказов, не вызывает сомнения, что порядка в Нормандии было намного больше, чем в любой другой области феодального мира.

Не менее неукоснительно нормандцы блюли свою независимость от французского короля, сохраняя по отношению к нему лишь формальное подчинение. Несколько поколений потомков Рольфа управляли герцогством твердой рукой и сумели не только не растерять, но и приумножить наследие основателя Нормандии.

Характерная для Севера свобода личности повлияла на то, что в Нормандии так никогда и не сформировалась настоящая личная зависимость крестьян от феодалов – общество оставалось весьма демократичным в средневековом понимании этого слова.

Нормандцы даже спустя полтора века после завоевания и внешне, и в поведении отличались от французов. Они не меняли скандинавский тип питания (в частности, незнакомое уже французам употребление пива) и т. д. Нормандцы оставались отличными мореходами и в X в. построили ряд портовых городов и гаваней: Шербур, Дьепп, Гонфлер, Барфлер и др. Большой популярностью в их среде пользовалась героическая поэзия, саги. Судебные вопросы они решали посредством поединков. Сохранялись и иные черты северного быта эпохи викингов.

С середины XI в., периода великих нормандских завоеваний, дошло описание нравов этих людей. Характеризуя их как хитрых, благоразумных, не выносящих обид и всегда готовых к отмщению, автор того времени также отмечал, что они корыстны, властолюбивы, хотя держатся середины между скупостью и расточительностью, а их государи очень щедры. Говорили, будто нормандцы легко переносят голод и холод, любя при этом роскошь в одеянии и оружии и высоко ценя хороших боевых коней. Современники знали нормандцев как людей своевольных и требующих обуздания законами.

Со вступлением в 987 г. на престол Каролингов попытки французских королей поставить Нормандию под свой контроль прекратились. Предоставленное самому себе герцогство еще более расцветает и становится самым могущественным феодальным владением во Франции. И уже в X в. наступает период нормандских завоеваний.

Вероятно, первый поход нормандцы совершили в 964 г. в Испанию, разорив Галисию. Тогда они захватили 18 городов. В 969 г. набег повторился – в нем участвовало около 100 кораблей. Главной целью стал крупнейший религиозный центр Испании – Компостелла. Однако после повальных грабежей и разорения, учиненных нападавшими, испанское войско прогнало их обратно на корабли.

В начале XI в. внимание нормандцев переключается на Южную Италию. В 1016 г. несколько нормандских паломников прибыли на Апеннины. Их целью был знаменитейший монастырь Михаила Архангела на горе Монте-Гаргано в Апулии. Там они встретились с неким Мелусом – византийским вельможей из Бари, поднявшим восстание против императора. Мелус предложил нормандцам поучаствовать в борьбе с Византией и помочь ему отвоевать греческие земли в Италии. Разумеется, на такое предложение они согласились и отправились за подмогой.

Юг Италии был территорией, где боролись три основные силы – византийцы, лангобарды (ломбардцы) и арабы. Лангобардские князья владели Беневенто, Салерно и Капуей; Апулия, а также Амальфи, Гаэта и Неаполь принадлежали византийцам; на Сицилии хозяйничали арабы, постоянно пытавшиеся расширить свои владения. И ни одна из сторон не имела решающего перевеса в силах. В это самое время сюда и пришли нормандцы.

С 1017 по 1029 г. ограниченный контингент добровольцев (в коих недостатка в самой Нормандии никогда не ощущалось) воевал в Южной Италии как против византийцев, так и в союзе с ними против арабов. Нормандцы сражались за тех, кто оказывался щедрее, всегда преследуя свои корыстные интересы. И в 1029 г. герцог Неаполитанский подарил их вождю Райнульфу цветущую землю между Капуей и Неаполем, где возникло первое нормандское княжество в Италии со столицей во вновь построенной крепости Аверса.

Затем из Нормандии потянулись туда люди, порой целыми семьями. Они шли через Францию и Альпы, приплывали по морю. Этому нашествию способствовал традиционный для нормандцев обычай майората, т. е. наследования земли старшим сыном. Огромное количество самоуверенных и гордых отпрысков нормандских воинов не получали ни клочка и, не имея иных средств к существованию, искали лучшего вне родины.

Показателен пример Танкреда и его семьи из Отвиля. У него было пять сыновей от первого и семь от второго брака. Естественно, отцовское поместье получил старший, а остальным выпал жребий гоняться за удачей. Сыновья Танкреда составили ядро второй волны нормандских завоеваний в Италии. Они многократно побеждали византийские армии, взяли множество городов и разбили византийский флот в морском сражении. Осуществлялись вылазки и на Сицилию. После четырехлетней осады сдался византийский оплот Византии на Апеннинах– город Бари. В результате нормандцам досталась вся Апулия.

Известнейшие среди сыновей Танкреда – Роберт Гвискар (Хитрая Голова), Рожер Сицилийский, Вильгельм Железная Рука, Гумфрид и Дрого.

Папа Лев IX, встревоженный успехами нормандцев, попытался создать против них коалицию, но в конце концов сам выступил во главе немецко-итальянского войска, чтобы пресечь постоянную угрозу. 18 июня 1053 г. под Чивитате произошла битва, в которой нормандцы наголову разгромили намного превосходившие их силы противника. Лев IX был взят в плен; хотя ему целовали ноги и просили прощения, но удерживали около года, пока тот не согласится на мир.

Папа Николай II, рассматривая нормандцев как главную свою опору, даровал Роберту Гвискару титул герцога Калабрии, Апулии и Сицилии. Так нормандцы в Италии стали вассалами Святого престола. Они оказались надежной и верной опорой папской власти, усмирив ее многочисленных противников, а папа – их покровителем.

Захватив Калабрию, взяв Бриндизи, Таренто и Реджио, нормандцы высадились на Сицилии. Там хозяйничали арабы, в очередной раз отбившие ее у византийцев. В 1060 г., узнав о намерении нормандского врага переправиться на Сицилию, они выслали большой флот, чтобы предотвратить нападение. Однако упоминавшийся выше Рожер всего со 150 всадниками высадился на острове и захватил город Мессину, вызвав на себя атаку всего арабского флота. Пользуясь этим, нормандское войско беспрепятственно переправилось в пункт назначения. Рожер захватил все основные замки и города острова, несмотря на численное превосходство арабов. Получив титул графа Сицилийского, он предпринял рейд на Мальту и занял ее, освободив там всех рабов-христиан.

Вслед за этим нормандцы быстро покорили лангобардские княжества Центральной Италии. Честолюбивый Роберт Гвискар загорелся идеей подчинить ни много ни мало саму Византию и стать императором. В 1081 г. он захватил о. Корфу, высадился в Иллирии и осадил крупнейший торговый город региона Диррахий (Дурраццо). Император Алексей Комнин пытался воспрепятствовать вторгшемуся в его владения агрессору и даже хотел создать общеевропейскую коалицию против нормандцев; его союзники – венецианцы – разбили нормандский флот. И все-таки, несмотря на пятикратное превосходство соперника, Гвискар одолел византийское войско и в 1082 г. взял Диррахий. Впрочем, развития эта экспансия не получила; в 1085 г. Роберт Гвискар скончался.

Его сын Боэмунд, прозванный Тарентским, продолжил завоевания в Иллирии, а в 1096 г. стал одним из лидеров Первого крестового похода. Ему не досталось солидных владений, соответствующих притязаниям, и он обзавелся в конце концов собственным княжеством в Антиохии.

Сын Рожера I Рожер II вскоре после кончины своего дяди (внука Гвискара), бывшего герцогом Апулии и Калабрии и не оставившего наследников мужского пола, объединил под своей властью все нормандские владения в Италии. От Сицилии до Салерно, Беневенто и Капуи теперь простирались земли, подконтрольные ему. В 1130 г. Рожер получил от папы титул короля – появилось новое королевство Обеих Сицилий, просуществовавшее до середины XIX в. Впоследствии Рожер II присоединил ряд территорий в Африке, в Греции и даже разорил предместья Константинополя. В течение XII–XIII вв. королевство оставалось серьезной и влиятельной силой в регионе, служа своего рода противовесом и папской власти, и в особенности немецким императорам.

Италией нормандские притязания не ограничились. В 1066 г. Англия подверглась последнему в своей истории завоеванию. Оно было осуществлено герцогом Нормандии Вильгельмом Незаконнорожденным, впоследствии известным как Завоеватель.

Классический государь своей эпохи – властолюбивый, беспринципный и агрессивный, Вильгельм проявил полководческий талант, воюя в Анжу, во Фландрии и с королем Франции.

В результате запутанной ситуации с престолонаследием в Англии после смерти Эдуарда Исповедника на троне восседал его ближайший сподвижник Гарольд Годвинсон. На то же претендовали трое: конунг Норвегии Харальд Суровый, брат Гарольда Тости и Вильгельм Незаконнорожденный. Причем последний юридически имел больше прав: Эдуард в свое время завещал корону именно ему.

Высадившись в гавани Певенси 28 сентября 1066 г., Вильгельм 14 октября разгромил в тяжелейшем сражении при Гастингсе ослабленное войско из отборных хускарлов Гарольда. Заняв господствующую позицию на холме, отразив несколько атак тяжелой кавалерии нормандцев, англосаксонская пехота не сдавала позиции. Лишь после седьмого кряду наступления, произошедшего под вечер, когда у англичан дрогнули нервы и они ринулись на равнину, лишившись тактического превосходства, нормандцы сумели переломить ход сражения в свою пользу и победить противника. Англия досталась Вильгельму. Через два месяца он короновался.

Таким образом, в середине—второй половине XI в. потомки викингов, осевшие в Нормандии, завоевали многие территории в Англии, Италии, Испании, Африке, на Балканах, в Сирии и Палестине. Они создали ряд государств западного мира и наложили неизгладимый отпечаток на их культурное развитие. Известно, например, что именно в Нормандии и Южной Италии в регионах контакта народов вызревали зачатки готического стиля архитектуры, складывалась новая литература и прорастало новое мировоззрение. На некоторый период времени норманны (нормандцы) превратились в главную силу цивилизации Запада.

Как города погубили феодалов

Урбанизация в X–XII вв. послужила одним из переломных моментов в оформлении европейского пространства. Дав толчок развитию экономики и социальной жизни, города, по сути, были глубоко чужды средневековому обществу. Поэтому они превратились в очаг, который разлагал его изнутри, и предстали виновниками заката Средневековья, перехода к буржуазному стилю жизни.

Европа на раннем этапе Средних веков почти не знала городской жизни. Немногочисленные городские поселения, доставшиеся в наследство от Римской империи, располагались только на ее бывшей территории: к югу и западу от лимеса и на юге Британии. Концентрация их в Италии, Южной Галлии и Испании была высока; по мере же перемещения к границе она стремительно уменьшалась. Все эти города пережили серьезный упадок, нередко сократившись в размерах во много раз и полностью потеряв свое великолепие. Некоторые использовались даже в качестве каменоломен – величественная архитектура рассматривалась варварами, да и потомками римлян, лишь как фонд готового и качественного строительного материала.

Изменился не только вид городов, но и их суть. Поскольку торговля повсюду замерла, восторжествовало натуральное хозяйство, а центр жизни переместился в деревню, городам места в социальном бытии не находилось. Да и большой нужды в них особо не ощущалось с VI по IX в. В лучшем случае они были резиденциями епископов или временными столицами королей. Ремесло в значительной степени концентрировалось в деревнях. И лишь к рубежу этого периода, с некоторым хозяйственным оживлением в ряде европейских стран, города начинают подниматься.

В европейской урбанизации отчетливо выделяются географические различия. В бывших границах Римской империи она шла двумя путями – реанимация старых и возникновение новых городов. В остальных регионах – Скандинавии, большинстве германских земель, в Шотландии, Ирландии и др. – никакого опыта городской жизни попросту не существовало; здесь все буквально строилось с нуля. Поэтому опыт неримской Европы особенно интересен – он позволяет проследить процесс в его чистом виде.

Урбанизацию подтолкнули повсеместное отделение ремесленного производства от земледелия и пробуждение торговли. Увеличившийся выпуск изделий, их усложнение и специализация ремесленников, не способных уже заниматься своим делом в свободное от обработки земли время, – все это уничтожило зависимость мастеров от сельской округи. Да и продукция требовала сбыта.

Странствующие ремесленники когда-то и где-то останавливались и обзаводились стационарной мастерской – либо при дворе могущественного феодала, либо в тех или иных узловых местах, которые имели нужную инфраструктуру. Они, таким образом, и сыграли определяющую роль в создании структуры городских центров. Узловыми были перекрестки дорог, переправы и мосты через реки, гавани, в которые упирались сухопутные и морские пути, места массового пересечения людей: объекты паломничества, резиденции представителей власти и т. д. Названия многих городов свидетельствуют, что именно было отправной точкой их возникновения и главной достопримечательностью: Брюгге («Мост»), Франкфурт («Свободный брод»), Копенгаген («Торговая гавань») и пр.

Еще одним стимулом к тому, чтобы появилось больше новых поселений, послужила торговля. Коробейникам раннего Средневековья – купцам, разъезжающим по округе, чтобы продать свой товар, – в новом историческом сценарии отводилось иная роль. Теперь уже крестьянин или феодал, желающий что-либо приобрести, искал купца, торгующего в городе. Со сменой эпох, с объединением земель королями и уменьшением таможенных проблем торговля растет в геометрической прогрессии, стимулируя и урбанизацию.

Таким образом, средневековый город представляет собой тип поселения, жители которого получают средства к существованию главным образом вне сферы земледелия. Оговорка «главным образом» необходима потому, что еще очень долго почти у всех горожан будет свое подсобное хозяйство: скот, огороды и т. д. Однако это станет не основой, а лишь подспорьем жизни – продукты горожане ввозят в массе из деревни, обменивая их на свои товары или покупая на деньги. Возникает взаимозависимость: деревня не может существовать без ремесленных товаров, а город – без пищи и сырья.

Без сомнения, в соответствии с указанной схемой возникали не все европейские города. Дублин, например, основан норвежскими викингами как лагерь для размещения собранной в Восточной Ирландии добычи. Ничем не примечательный галло-римский центр Лютеция в XII в. превращается в цветущую резиденцию французских королей – Париж, и реанимация его произошла именно в силу нахождения здесь властных и управленческих структур. Напротив, Аахен, Ингельгейм, Ксантен, столь значимые при Карле Великом, со временем захирели.

Нидарос (современный Тронхейм) возник по повелению норвежского конунга Олава Трюггвасона как своего рода альтернативная столица (аналог Санкт-Петербурга). Множество городов Восточной Германии, Прибалтики и Поморья были основаны немецкими или скандинавскими королями и епископами как форпосты войны, торговли и христианизации: Любек, Рига, Таллин и др.

Везде имелись свои причуды. Но решающими факторами жизни и роста городов продолжали оставаться ремесло и торговля. Среди иных вариантов стоит отметить появление таких центров на месте торгово-ремесленных посадов при замках и крепостях, а также при бывших римских лагерях (в особенности вдоль Рейна и в Англии).

С самого начала своей истории города обзаводились стенами – слишком много было желающих поживиться богатствами и заполучить квалифицированных работников. Строительство каменных оборонительных сооружений обычно растягивалось из-за дороговизны на долгое время, хотя без них нельзя представить себе облик средневековых городов.

Селиться за их пределами не отваживались, теснились внутри линии обороны. Это приводило к узости улиц, скученности домов, этажности застройки. Повсюду царили антисанитария, болезни и эпидемии. Вместе с тем по современным меркам эти поселения были невелики – в большинстве случаев численность их жителей не превышала 3–5 тыс. человек, и лишь мегаполисы вроде Парижа или Лондона могли в период Высокого средневековья похвастаться населением в 20–30 тыс. человек и более.

Несколько особняком пребывали Скандинавия и ряд областей Восточной Балтики и Руси. Здесь в VII–XI вв. бытует уникальный тип открытых торгово-ремесленных поселений – неукрепленных факторий на важных торговых путях. Это шведская Бирка, датский Хедебю, норвежский Скирингссаль, русские Старая Ладога, Гнёздово и др. Однако с изменением условий жизни им на смену приходят классические укрепленные города.

При всех проблемах они привлекали людей. Как правило, определенный срок проживания в городе делал человека свободным – выводил его из-под юрисдикции феодала. В классическом варианте (немецком и английском) такой период исчислялся годом и одним днем, случались и другие варианты: три года, пять лет и т. д. В города бежали лично зависимые крестьяне.

Сложившийся там образ жизни породил особую культуру, непривычные отношения между людьми и в итоге новый слой населения, который не укладывается в стандартные рамки феодального трехсословного общества. Этот социальный дискомфорт завершится разрушением средневекового жизненного уклада.

Города сразу становятся объектом финансовых и юридических претензий феодалов. В большинстве случаев они находились на чьей-либо земле и формально принадлежали ее верховному владельцу – герцогу, графу, барону, епископу. Но даже если такого повода не было, всегда находились претендовавшие на обладание ими. Вся эпоха XI–XIII вв. исполнена борьбой городов за свободу и привилегии. Подчас она была успешной, порой – нет. Объективно – по наличию общего врага – это стало поводом к оформлению их союза с крепнущей королевской властью, в результате чего именно города внесли колоссальный вклад в возникновение единых, монолитных государств Европы.

К концу XII в. немало городов обзавелись определенными привилегиями, сводившимися обычно к их финансовой и правовой независимости от местного сеньора, которая заменялась прямым подчинением королю и государственной юрисдикцией.

Существенно усложняется и их внутренняя социальная структура. Возникают различные, но типологически сходные структуры управления, в которых главенствуют купеческие верхи и главы ремесленных объединений. Возникает и утверждается цеховая система.

Цехи – объединения ремесленников по профессиональному принципу (дальний прообраз профсоюзов). Они не только регламентировали производство, смягчали социальные конфликты, служили взаимопомощи ремесленников, но и прямо участвовали в управлении городом и направляли его культурное развитие.

Занятие определенным ремеслом возможно было для человека исключительно в силу его членства в том или ином цехе. Тот устранял всякую конкуренцию на местном рынке, отстаивая интересы входивших в него людей. Цех следил за качеством продукции, лимитировал ее выпуск, предупреждая перепроизводство и падение цен на данный товар, и т. д.

Внутри цеховой организации существовала строгая иерархия. Как правило, превратиться из простого подмастерья в мастера, равноправного члена цеха, ремесленник мог лишь после долгих лет работы, нередко к концу жизни.

Строгий протекционизм в течение долгого времени оставался своего рода социальным гарантом благополучия ремесленников. Однако к концу эпохи он стал сдерживающим фактором. Теперь все острее ощущалась потребность в конкуренции, разрушавшей социальную защиту, но служившей мощнейшим катализатором роста производства. Однако конкуренция и цеховое производство были взаимоисключающими явлениями. Именно поэтому зарождение капиталистического образа жизни сопровождалось кризисом, а затем и развалом цеховых структур.

Общая палитра средневекового урбанизма знала феномены городов, достигших совершенно особого уровня самостоятельности. Такие города-республики, как правило, становились фактически самостоятельными государствами, играя порой колоссальную роль в торговой, политической и военной жизни континента. Они встречались, как правило, в Италии и Германии.

Среди итальянских республик выделялись Венеция, Генуя, Пиза, Флоренция, Милан, Болонья. В Германии особняком держались имперские или вольные города Гамбург, Бремен и Любек; огромной самостоятельностью пользовались Нюрнберг, Аугсбург, Франкфурт-на-Майне.

В ряде областей Европы, где перекрещивались торговые потоки и где ремесленное производство получило выраженную специализацию, отмечалась повышенная концентрация городских поселений. Прежде всего это Фландрия и Северная Италия. Там уже в XIV в. доля горожан превысила долю сельского населения.

Показателем урбанизации служит выход в XIII–XIV вв. на поля сражений городской пехоты – в значительной степени упразднившей в грядущие два века рыцарство как основную военную силу.

Именно городской образ жизни стал тем главным фактором, который изнутри подточил самые основы материальной, социальной и духовной жизни Средневековья. Взращивая города, поздний феодализм готовил и орудие самоубийства.

Идем на Восток

Крестовые походы – массовое общеевропейское движение, вылившееся в череду войн на Ближнем Востоке и в Восточном Средиземноморье под лозунгом освобождения Святой земли от иноверцев. Оно охватывает период с 1096 по 1291 г. В него было вовлечено множество европейцев – в основном феодалов, но также и значительные массы крестьян, купечество. Сугубо военные мероприятия быстро сменились колонизаторской деятельностью и торговлей, которые (последняя прежде всего) превалировали в финале.

Начало крестовых походов есть поворот в судьбе европейской цивилизации, предвестие коренного изменения ее статуса. Если до конца XI в. Европа не предпринимала внешней экспансии и занималась строительством собственного культурного пространства, то теперь окрепшая христианская цивилизация Запада почувствовала себя в силах оказывать давление на иные сообщества и вышла на арену международной политики. С Первым крестовым походом заканчивается раннее и начинается классическое высокое Средневековье.

Изменения связаны с окончательным сложением феодальной системы в развитых европейских странах. Окрепла рыцарская конница – основное действующее лицо не только военной, но и социальной истории Средневековья. Сформировался стереотип воина новой эпохи и появились хозяйственные структуры, его обеспечивающие. Важнейшей среди них была система феодального землевладения – к концу XI в. вся пригодная для обработки или использования земля в Европе была поделена (указанный выше принцип «нет земли без господина»). Вместе с тем сословие рыцарей расширялось. Масла в огонь подливал и майорат, восторжествовавший в европейской правовой практике. В результате увеличивалось число безземельных рыцарей, которым оставались только два выхода: либо податься в духовенство, либо промышлять разбоем, превратившись в наемников. Эта категория населения к концу XI в. стала серьезной проблемой для внутренней стабильности западноевропейского общества.

Европейскую знать манила идея расширить свои владения и получить под свою власть новых подданных. Ей не давали покоя богатства Востока, о которых знали немного, но придерживались чрезвычайно высокого мнения.

Инициировала крестовые походы католическая церковь. Она переживала период очевидного подъема и намеревалась усилить свое влияние и на Ближнем Востоке, и в Византии.

Непосредственным поводом послужило появление в Святой земле новых агрессоров. С середины XI в. турки-сельджуки атаковали Византию и после того, как она проиграла битву при Манцикерте, оккупировали практически всю Малую Азию, поставив Восточную Империю в тяжелейшее положение. Союз сельджуков с печенегами еще более усугубил проблемы, и император Алексей I Комнин вынужден был обратиться за поддержкой к папе и ряду европейских государей. Кроме всего прочего, сельджуки отторгли у арабов Египта Иерусалим, в котором находилась главная святыня христианского мира – Гроб Господень, причем в отличие от арабов, вполне лояльно относившихся к христианским паломникам, турки были куда менее терпимыми.

Сплетение всех этих событий привело к провозглашению папой Урбаном II в ноябре 1095 г. на соборе во французском Клермоне призыва взяться за оружие и освободить из рук неверных Гроб Господень. Идею крестоносного движения поддержали практически все слои общества – от крестьян до высшей знати. В результате в 1096 г. начался Первый крестовый поход (1096–1099 гг.).

Он делится на две части, практически никак между собой не связанные, – поход бедноты и поход феодалов. Прежде выступили крестьянские массы, поддавшиеся агитации экзальтированного странствующего монашества.

Монах Петр Амьенский (Пустынник), священник Готшалк и обедневший рыцарь Вальтер Голяк повели ранней весной 1096 г. многотысячные толпы ополченцев – в основном из Северной Франции и Рейнской области – в Святую землю. Слабо представляя себе направление и расстояние до цели, кое-как вооруженные отряды добывали себе продовольствие, мародерствуя по пути и заодно устраивая массовые еврейские погромы. Поредевшее войско летом 1096 г. было переправлено византийцами на азиатский берег Босфора и в октябре полностью уничтожено сельджуками.

Феодалы выступили летом 1096 г., будучи отлично подготовленными. Их отправление сопровождалось продажей или закладом многих владений и имущества, поскольку участники похода нередко собирались обустроиться в Палестине заново. Это обстоятельство серьезно встряхнуло экономику и социальную жизнь Запада.

Войско составили несколько отрядов: лотарингских рыцарей возглавлял герцог Готфрид (Годфруа) Бульонский, норманнов Южной Италии – Боэмунд Тарентский, рыцарей Прованса и Лангедока – граф Раймунд Тулузский, а несколько отрядов Северной и Центральной Франции повели герцог Нормандии Роберт, граф Блуа Этьен и граф Фландрии Роберт.

Несмотря на отсутствие общего руководства, рыцари представляли собой огромную силу. Несколькими путями они в конце 1096 – начале 1097 г. добрались до Константинополя. Добившись от них вассальной присяги, Алексей Комнин переправил войско крестоносцев в Малую Азию.

Междоусобицы сельджуков несколько облегчили их задачу. В начале 1098 г. крестоносцы отбили город Эдессу, где создали графство Эдесское во главе с Балдуином Фландрским. После взятия Антиохии появилось княжество Антиохийское во главе с Боэмундом Тарентским. Наконец, в июле 1099 г. крестоносное войско штурмовало Иерусалим, учинив в нем впоследствии грандиозную резню неверных. В городе ему досталась большая добыча, а в результате завоеваний на побережье и захвата большинства портов возникла окончательная структура четырех новых государств крестоносцев на Востоке. Они образовали очаг западной цивилизации в Азии.

Палестина и Южная Сирия входили в королевство Иерусалимское (Готфрид Бульонский), севернее располагались графство Триполи, княжество Антиохийское и графство Эдесское. Формальным главой всего анклава являлся король Иерусалимский, вассалами которого были остальные трое владык. Но по сути все они не зависели от своего короля.

Принципы устройства нового общества излагались в Иерусалимских ассизах, представлявших собой кодекс, регламентирующий правовую и социальную структуру государств.

Все эти государственные образования – уникальный опыт искусственного насаждения классического феодального устройства в других регионах. Поэтому их нередко рассматривают как одну из эталонных моделей феодального общества в целом. Яркой особенностью было то обстоятельство, что постоянная угроза извне потребовала скорректировать принципы вассальных обязательств: король имел право требовать военной службы в течение всего года, а не ограниченного числа дней в году.

Государства крестоносцев просуществовали до 1291 г., постоянно уменьшаясь в размерах. Земли местных мусульманских владетелей были переделены, а население обложено повинностями в пользу новых хозяев. На Восток также переселилось немало рыцарей, крестьян и купцов из Европы. Христианские подданные обычно несли больше повинностей, чем мусульмане: тем, в частности, не вменялось платить церковную десятину. И все же обстановка всегда оставалась напряженной – как из-за социальных противоречий, так и благодаря внешней угрозе со стороны мусульманских соседей.

Важнейшие черты государств крестоносцев – это высокая роль церкви и превалирование церковного землевладения, массовый приток итальянских купцов, очень быстро прибравших к рукам всю средиземноморскую торговлю с Востоком.

Небольшое количество конных рыцарей, которые осели на Ближнем Востоке (обычно не более 600), заставляло искать пути организации войск. Выход был найден в формировании духовно-рыцарских орденов, которые складывались с самого начала XII в. Крупнейшие из них – тамплиеры (храмовники, рыцари Ордена Храма) и госпитальеры (иоанниты, рыцари Ордена святого Иоанна), а также тевтонцы.

Возникая первоначально внутри монашеских орденов, занимавшихся обслуживанием и лечением паломников, они вскоре принимают свой канонический вид. Сущность идеи состояла в формировании мощных и абсолютно управляемых организаций, члены которых одновременно были бы и монахами, и полноценными конными воинами-рыцарями. Они находились вне юрисдикции местных феодалов и через своего главу – великого магистра – подчинялись непосредственно папе.

Ордена представляли собой наиболее организованную, дисциплинированную и боеспособную силу христианского мира, в них была практически полностью изжита главная ахиллесова пята феодального общества – тотальная анархия. Именно им удалось в значительной степени отсрочить ликвидацию христианских государств на Ближнем Востоке.

Вскоре после отвоевания земель христианами началось сплочение мусульманских государств. После захвата ими Эдессы в 1144 г. был организован Второй крестовый поход (1147–1149 гг.), который возглавили французский король Людовик VII и германский император Конрад III. В это время начинают ощутимо влиять на ситуацию споры между европейскими государями о преобладании на Ближнем Востоке. Обостряются и противоречия с Византией, которую изначально никто не собирался допускать к управлению ее бывшими землями. Эти проблемы обрекают на медленное угасание очаги христианских государств на Востоке.

К концу XII в. европейцы сталкиваются с новыми сложностями. Султан Саладин (Салах-ад-Дин) объединяет Египет и ряд земель Сирии и Месопотамии в мощное государство и в 1187 г. захватывает Иерусалим. Ответом на это явился Третий крестовый поход (1189–1192 гг.). Во главе его встали германский император Фридрих I Барбаросса, французский король Филипп II Август и английский король Ричард I Львиное Сердце. Союз Фридриха с иконийским султаном против Саладина привел, в свою очередь, к союзу Византии (противника иконийцев) с Саладином, что окончательно смешало все карты в ближневосточной политике.

При переправе через горную речку в Киликии утонул Фридрих I, что вывело немцев из игры. Филипп же в ходе кампании окончательно рассорился с Ричардом и, после своего отъезда в 1191 г. в Европу, заключил союз с новым германским императором против англичан. Те остались в одиночестве. Единственным заметным успехом похода стало взятие Акры.

Затянувшееся единоборство Ричарда Львиное Сердце с Саладином завершилось миром, по которому за крестоносцами сохранялось побережье от Тира до Яффы со столицей Иерусалимского королевства в Акре. Подтверждалось право паломников и купцов посещать Иерусалим, но лишь в течение трех лет. Таким образом, и в этом походе крестоносцы не достигли искомых целей.

Во время Четвертого крестового похода (1202–1204 гг.) вместо намеченных завоеваний на Востоке они напали на Византию и разгромили ее.

Инициировавший его папа Иннокентий III мечтал о захвате Египта. Однако проблемы со сбором войска и нехватка денег (значительная часть крестоносцев вовремя не добралась до Венеции, купцы которой организовывали за предварительно оговоренную плату их переправу) поставили вышедших воевать в полную зависимость от венецианцев. Дож Энрико Дандоло предложил крестоносцам в качестве компенсации захватить главного конкурента Венеции в торговле на Адриатике – далматинский город Задар. Во время осады и взятия Задара к крестоносцам обратился за помощью сын свергнутого византийского императора царевич Алексей. Помимо денег он пообещал подчинение православной византийской церкви папскому престолу. В результате Константинополь в 1203 г. был отбит крестоносцами, а когда те не получили обещанной суммы, в апреле 1204 г. они взяли византийскую столицу еще раз и подвергли ее тотальному разграблению.

Эта акция, поддержанная и венецианцами, и французским королем, и германским императором, привела к катастрофическим последствиям для всей Европы.

Балканские владения Византии и небольшая территория в Малой Азии (около половины всех земель Империи) были захвачены крестоносцами, здесь возникло новое государство – Латинская империя (1204–1261 гг.). Остатками былого колосса являлись Никейская и Трапезундская империи (обе в Малой Азии), а также Эпирский деспотат (на Балканском полуострове). Венецианцы завладели частью Константинополя, многочисленными портами в Пропонтиде, островами и побережьями в Греции (в частности, Критом). Хотя через несколько десятилетий византийцы воссоздали свою Империю, государству был нанесен сокрушительный удар, ослабивший его и облегчивший мусульманам проникновение в Европу. Всего через столетие упорная антивизантийская политика Запада обернется массой военных и политических проблем для него самого.

В ходе Пятого крестового похода (1217–1221 гг.), в котором участвовали рыцари Англии, Германии, Венгрии и Голландии, после длительной осады они взяли важнейшую крепость Дамиетту. Путь в Египет был открыт, однако отсутствие единства и из рук вон плохое командование привели к ряду поражений, заставивших эвакуировать войска.

В Шестом крестовом походе (1228–1229 гг.) под руководством германского императора Фридриха II европейские рыцари высадились в Сирии. Пообещав султану Египта поддержку против его врагов на Ближнем Востоке, Фридрих выторговал себе Иерусалим и ряд других городов Палестины.

В 1244 г. мусульмане снова отбили Святой город, результатом чего стал Седьмой крестовый поход (1248–1254 гг.). С этого момента крестоносное движение становится почти исключительно инициативой французской короны. Людовик IX Святой остается фактически единственным государем Европы, не утратившим интереса и рвения в войнах на Востоке. Поход преследовал целью закрепиться в Северной Африке. Однако военные неудачи и эпидемия холеры заставили французов вернуться домой ни с чем.

В 1270 г. Людовик Святой организует Восьмой крестовый поход, высадив французское войско в Тунисе. Однако новая эпидемия выкосила значительную часть армии; не пережил ее и сам король.

Эта кампания оказалась последним состоявшимся крестовым походом. Идея новых экспедиций будет возрождаться и в XIV, и в XV, и даже в XVI в., однако дальше приготовлений и робких попыток реализации дело не пойдет. Эпоха крестовых походов безвозвратно уходила в прошлое. Идея, вдохновлявшая первых крестоносцев, уже не привлекала сторонников. Европа сильно изменилась благодаря тесному общению с Востоком.

Знакомство с роскошью и богатством восточных стран и Византии необратимо сказалось на сознании европейцев, прежде всего тех, кто располагал властью. Резко возросшие материальные и отчасти духовные потребности феодалов требовали удовлетворения, которое не могло быть достигнуто за счет поборов с подданных.

Желание увеличить оборот торговли с Востоком вызывало как повышение роли денег в повседневной действительности Европы, так и рост значимости купеческой прослойки. В конечном счете купцы (преимущественно итальянские) первыми осознали бессмысленность войн в Палестине и Африке, предпочитая им торговую экспансию. И, как показал опыт Четвертого крестового похода, феодальные армии на рубеже XII–XIII вв. почти полностью зависели от купцов. Все связи с Ближним Востоком оказались в руках итальянской купеческой аристократии, заинтересованной в мире, а не в регулярных обострениях военных действий.

Усиление сопротивления со стороны мусульман и возвышение Египта также сыграли свою роль. Переориентация крестоносного движения на новые цели (захват Прибалтики, Финляндии и славянских земель, Реконкиста, альбигойские войны) отвлекла множество потенциальных участников от ближневосточных экспедиций. Масса неприкаянных безземельных феодалов, составлявших костяк движения на раннем этапе, находила выход своей энергии в службе по найму в королевских отрядах (так было во Франции и Англии).

В итоге к концу 1280-х годов государства крестоносцев утратили почти все свои территориальные владения, превратившись в несколько приморских крепостей, полностью зависящих от снабжения по морю. В 1291 г. после тяжелой осады последний оплот крестоносцев в Палестине – крепость Акра, оборонявшаяся тамплиерами, – была взята штурмом. Ее эвакуация – последнее событие этой эпохи. Не достигнув своей главной цели – установления христианами контроля над Святой землей, движение крестоносцев сказалось на самой Европе, активизировав в ней практически все стороны жизни: военную, финансово-экономическую, политическую, социальную и культурную. Не будет преувеличением утверждение, что классическое Средневековье началось с крестовыми походами и с ними же завершилось.

Рождение Прекрасной Франции

Каролинги занимали королевский престол во Франции до 987 г. На протяжении IX–X вв. власть постепенно ускользала из их рук. Крупные феодалы, владевшие земельными угодьями, усиливали свои позиции и почти не считались с королем. Феодальная раздробленность приобрела во Франции IX–XI вв. классические контуры. Именно здесь свято соблюдался принцип: «вассал моего вассала не мой вассал». Поэтому в бывших западных землях Империи Каролингов уже ко второй половине IX в. трудно усмотреть какие-либо признаки реального управления из центра. Провинции становятся суверенными, власть рассредоточивается в руках местных правителей. Все это сопровождается вырождением королевской династии. Последние из Каролингов вполне заслужили репутацию безвольных и безынициативных владык.

В конце X в. укрепляет свои позиции династия графов Парижских Робертинов, поднявшаяся в период войн с викингами. Один из ее представителей – Гуго Капет – в 987 г., после смерти бездетного Людовика V Каролинга, избирается на королевский престол и основывает новую династию, которая будет править Францией около трех с половиной веков и сделает очень много для созидания единого государства. Однако в конце X в. французский король полностью зависел от своих могущественных вассалов.

Ядром его личного домена был Иль-де-Франс (Остров Франции), сравнительно небольшая территория от Парижа до Орлеана, резиденция первых Капетингов. На первый взгляд ничем особенным эти земли не отличались. Но в XII и XIII в. выяснится, что сбалансированный климат создает идеальные условия для развития всех основных видов сельскохозяйственной деятельности, а контроль над средними течениями двух главных рек Франции – Сены и Луары – обеспечивает массу преимуществ в торговле.

Однако в начале своего правления Капетинги вынуждены были не только противостоять герцогам и графам своего королевства, но и наводить порядок в собственном домене, воюя с непокорными вассалами. За его пределами существовало множество тех, кто повиновался королю формально и, считая себя во всем ему равным, расценивал даже принесение вассальной присяги – оммажа – неприемлемым и унизительным актом.

Крупнейшими феодальными единицами королевства были герцогства Нормандия, Бретань, Аквитания и Бургундия, а также ряд графств – Шампань, Фландрия, Пуату, Анжу, Тулуза. Каждое из них в отдельности превосходило и территорией, и богатством, и людскими ресурсами владения, непосредственно подчинявшиеся самому королю. Поэтому, чтобы сохранить свою власть и не лишиться престола, ему приходилось долгое время осторожно лавировать и натравливать вассалов друг на друга.

Самыми сильными из них были герцоги Нормандии – владения, основанного норвежскими и датскими викингами. Оно отличалось прочностью своих оснований, будучи в то время наиболее сплоченным, а следовательно, сильным феодальным государством Европы. Это герцогство разительно отличалось от прочих на континенте. Впрочем, не только нормандцы, но и остальные вассалы французского короля не испытывали желания повиноваться сюзерену.

Весь XI в. правители Франции копили силы и старались воспользоваться любыми противоречиями между своими могущественными соседями. Они пытались пресечь и любое неповиновение внутри собственного домена. Однако на рубеже XII в. ситуация начинает меняться.

Первые шаги предпринял Людовик VI Толстый (1108–1137 гг.), который вознамерился решительно расправиться с непокорными в королевском домене. Войны с вассалами, штурмы и разрушения их замков привели к конфликтам с герцогами и графами, у которых недовольные короной вассалы пытались искать сочувствия и защиты.

Несгибаемая политика Людовика VI в целом себя оправдала. В тот период прорисовываются основные доминанты действий короля во имя объединения страны: опора на растущие города и союз с католической церковью. Последняя как наднациональная и надгосударственная общеевропейская организация традиционно стремилась к ограничению феодальной вольницы, прекращению непрерывных междоусобных войн. Союз с ее крупнейшими иерархами не только обеспечивал духовную поддержку инициатив двора, но и способствовал распространению королевского влияния в тех областях государства, где сюзерен не мог добиться своего. К тому же ощутимой для хозяйства страны становится и роль городов.

Накапливающиеся в них богатства, а также острое недовольство горожан проблемами в торговле, связанными с раздробленностью государств, и притеснениями феодальных владык толкают к союзу с королевской властью. В XII в. начинает сказываться чрезвычайно выгодное географическое положение королевского домена: и Орлеан, и Париж превращаются в важные ремесленные и торговые центры; по Сене и Луаре, а также между ними налаживаются устойчивые и оживленные связи.

Дальновидность Людовика Толстого и его сподвижников, среди которых стоит выделить аббата Сугерия – духовника короля и фактически его ближайшего советника, получила продолжение в лице наследника престола Людовика VII (1137–1180 гг.). Его брак с Алиенорой Аквитанской позволил присоединить к Франции и Аквитанию. Фантастическое по своей ценности приобретение всего через 15 лет было утрачено королем, совершившим экзотический для тех времен поступок – расторгнувшим свой брак. Вышедшая замуж за одного из непокорных вассалов Людовика, графа Анжуйского, Алиенора, соответственно, в приданое отдала Аквитанию Анжу. В 1154 г. Генрих Анжуйский Плантагенет взошел на английский престол. Учитывая, что ему в этот момент принадлежали еще Нормандия, Турень, Мэн и ряд других территорий, из-под контроля французской короны вышла едва ли не половина страны. Остальная территория оказалась наглухо отрезанной от выхода к морю. Именно в царствование Людовика VII дальнейшая судьба Капетингов как французских королей оказалась под вопросом.

Несмотря на эту грандиозную неудачу, борьба с непокорными вассалами продолжалась. Однако вторая половина царствования Людовика VII – с середины 1150-х годов – ознаменовалась прежде всего противостоянием Генриху в его владениях на континенте. Крупных войн не было, но бесконечные интриги и подначивание к мятежу французских вассалов английского короля не знали за два с половиной десятилетия счету. Вместе с тем королевская власть приобретает в государстве все больший авторитет – многие начинают рассматривать ее как альтернативу анархии.

При Филиппе II Августе (1180–1222 гг.) были совершены главные шаги по объединению страны. Он развернул борьбу с Плантагенетами. Активная дипломатическая и военная поддержка сыновей Генриха Английского, поднявших мятеж против отца, сменилась затем беспощадным отношением к самим сыновьям – Ричарду Львиное Сердце и Иоанну Безземельному.

В 1202 г. началась масштабная война Филиппа с Иоанном. За два года была полностью отвоевана Нормандия – во многом благодаря поддержке нормандских баронов, недовольных Иоанном. В течение последующих лет французскому королю перешли все владения англичан в континентальной Европе, кроме Аквитании и южной части Пуату. Франция вновь приближалась к своей естественной географической границе – побережью Бискайского залива. В 1214 г. после окончательного разгрома англо-фландрско-немецкой коалиции в битве при Бувине все приобретения французов были закреплены за ними.

Значение таких побед трудно переоценить. Во-первых, снова удалось получить выход к морю и устьям своих основных рек. Во-вторых, после того как английский король лишился феодальных владений, он оказывался почти в прямой зависимости от французского монарха, что в те времена имело определяющее значение. Королевский домен за эти годы вырос в четыре раза, а собственные доходы короля – вдвое.

Однако и в остальных частях Франции монарший авторитет растет неуклонно. Шампань и Бургундия к концу царствования Филиппа Августа находятся под его влиянием, хотя так дело обстояло не со всеми регионами. Фландрия, Бретань и вся южная Франция сохраняют практически полную независимость от короля. Симптоматично, что в ходе подавления альбигойского движения в Лангедоке в 1208–1211 гг. Филипп Август фактически уклонился от прямого руководства крестовым походом. У него хватало забот в новоприобретенных землях. В 1218 г. против повстанцев выдвинулся наследник престола, и в результате графство Тулузское было присоединено к королевскому домену.

В годы своего правления Филипп уделял первостепенное внимание обустройству государства, в чем его заслуга не меньше, чем в возвращении территорий. Очень тесные отношения установились между королем и городами, многим из которых он предоставил коммунальные права и привилегии. Исключительное положение занимает Париж, становящийся теперь подлинной столицей королевства. Впервые именно при Филиппе Августе городская пехота заявляет о себе как о силе на полях сражений.

В течение всего XII в. видоизменялся королевский совет. Вместо знати, входившей в него по статусу, со временем появляются и люди, назначенные монархом, – преимущественно из среды образованного и грамотного в ведении дел духовенства. В результате королевская курия, более профессиональная и работоспособная, превращалась в надежный инструмент власти единого правителя.

Должность сенешаля королевства, возглавлявшего администрацию монарха, ведавшего финансами и бывшего главнокомандующим, при Филиппе Августе фактически упраздняется, замещаясь постом коннетабля, который теперь исполняет функции командующего армией.

На местах формируется упорядоченная система чиновников – прево и бальи. Прево были хозяйственными, налоговыми и таможенными управляющими, получив в дальнейшем еще один способ влияния – судебную и полицейскую власть. Несколько превотств объединялись в бальяж. Возглавляющий его также относился к чиновникам, но более высокого ранга. Для новоприсоединенных территорий король возродил пост сенешаля.

Сущность реформ состояла в целенаправленном замещении старой феодальной иерархии королевским аппаратом управления, не склонным к мятежам и своеволию и не связанным неразрывными узами с подвластной территорией.

Однако дело не ограничивалось только доменом самого короля. Надежным средством упрочения его власти на периферии оказывается процедура иммедиатизации (установление прямых вассальных отношений с феодалами). Монарх не упускал ни одного удобного случая обратить в свою пользу конфликты мелких феодалов с их сюзеренами: недовольство рыцарей и баронов позволяло наладить непосредственные отношения с ними как с вассалами.

Людовик VIII (1223–1226 гг.) стал первым королем Франции, который получил корону по наследству, не проходя унизительную процедуру утверждения знатью. Только теперь, спустя два с половиной века, Капетинги могли почувствовать себя подлинными властителями.

Краткое царствование Людовика сменилось регентством его вдовы Бланки Кастильской, и лишь спустя долгое время ее сын Людовик IX (1226–1270 гг.) действительно занял трон. Этот государь, вошедший в историю под именем Святого, окончательно завершил процесс объединения страны и сделал исключительно много, чтобы наладить нормальную государственную жизнь Франции. При нем страна превратилась в то славное королевство, которое воспринимается символом и эталоном Средневековья.

Людовик IX прославился не столько как король-воин, сколько как король-законодатель. При нем курия окончательно разделилась на счетную палату и парламент (судебную палату). В его правление формируется мощная прослойка законоведов и нотариусов – легистов, вербуемых из разных слоев населения: начинается массовый приток в структуры управления людей незнатных.

Судебная реформа служила главным инструментом королевской политики. Запрещение судебных поединков в домене короля и увеличение значимости суда присяжных, в который каждый мог подать апелляцию, привело к переходу множества людей разных социальных слоев из феодальной юрисдикции под юрисдикцию королевскую.

Именно при Людовике нередкими становятся освобождение крестьян, находившихся в личной зависимости от феодалов, а также замена натуральных рент денежными – сказывались последствия активизации торгово-ремесленной жизни благодаря крестовым походам и вступление феодальной экономики в фазу наивысшего развития.

В 1263 г. Людовик Святой провел денежную реформу, начав чеканить королевскую монету, обязательную к обращению на территории домена и активно продвигаемую в прочих землях Франции. Это помогало вытеснить из обращения монеты местной чеканки и пресечь вакханалию денежных систем в государстве, что способствовало развитию торговли.

В ходе долгого правления короля-реформатора существенный подъем испытывали города, причем особенно в северной части страны, которая не только наверстывала упущенное, но и обгоняла по темпам урбанизации южные области. В XIII в. выросли и разбогатели поселения на реках Сене, Уазе, Марне, Сомме, Верхней Соне и Средней Луаре, причем они поддерживали оживленную торговлю между собой. Уже в XII в. в Париже возникло купеческое объединение, известное как Ганза речных купцов, игравшее ведущую роль в городском самоуправлении. В 1210 г., после присоединения Нормандии, руанские и парижские речные купцы создали союз торгующих по Сене, а вскоре в него вошли и купцы ряда речных городов Бургундии. Похожие союзы образуются и на Луаре.

Благодаря расцвету городов внутренний рынок Франции насытился товарами и местного производства, и восточными, и европейскими. Продолжала расти и численность жителей в таких центрах. К концу XIII в. в Париже проживало не менее 70 тыс. человек, в Руане – около 50 тыс. Это сполна демонстрирует успехи урбанизации. Богатея на глазах, они отлично понимали благотворность объединения и поддерживали усилия короля.

К эпохе Людовика Святого относятся окончательный запрет частных феодальных войн на территории домена и попытки реформирования армии. К службе привлекаются наемные войска, неизмеримо более управляемые, нежели феодальные; в ряде случаев делается упор на городскую пехоту. Таким образом, стимулировалось развитие наиболее перспективных типов вооруженных сил. Однако эти реформы шли все же медленно, и ядром армии продолжало оставаться феодальное ополчение.

Филипп III Смелый (1270–1285 гг.) прославился в основном своими войнами за присоединение территорий на юге королевства и, кроме того, ввязался в войну с Арагоном в целях захвата последнего, которая оказалась неудачной.

Филипп IV Красивый (1285–1314 гг.), выгодно женившись, присоединил к своему домену Шампань и Наварру. Кроме того, в 1308–1309 гг. к нему отошла значительная часть Аквитании – графства Ангумуа и Марш, а несколько позже – земли почти по всему течению рек Дордони и Гаронны. У короля Англии осталась только узкая полоса вдоль Бискайского побережья от Сента до Пиренеев. На восточной границе государства в его состав вошел большой и богатый город Лион (1307 г.). Однако Филипп оказался куда менее успешен в завоевании Фландрии.

Это графство было тогда наиболее экономически развитым и урбанизированным регионом Европы. Его процветавшие города манили не только французского короля, но и немецких владык и в особенности английского монарха. Используя борьбу патрициев и цеховых ремесленников во Фландрии, Филипп попытался расширить свои владения.

Патрициат ориентировался на короля, представители цехов – на графа. После «Брюггской заутрени» (1302 г.) – нападения на королевский гарнизон, стоявший в Брюгге, которое обошлось французам примерно в 3 тыс. жизней, – последовала карательная экспедиция во Фландрию. Однако в битве при Куртрэ в мае 1302 г. городская пехота фландрских городов наголову разгромила рыцарей Филиппа Красивого. Это сражение вошло в историю под названием «Битва шпор», поскольку тысячи снятых с убитых рыцарей шпор были повешены в соборе как символ победы.

Битва при Куртрэ – один из главных поворотных моментов в истории средневековых войн, ознаменовавший окончательное появление на полях сражений пехоты нового типа и ее превосходство над рыцарской кавалерией.

Однако в дальнейшем Филипп смог присоединить значительную – в основном южную – часть Фландрии. Вместе с тем он собственноручно поджег еще один фитиль будущей Столетней войны: ситуацию осложнили разногласия именно по поводу этого региона, а также споры о статусе Аквитании.

Внутри королевства положение также оказалось сложным. В период пребывания на троне Филиппа Красивого усиленно выкачивались финансовые средства из всех категорий населения. Времена менялись, и королевская власть остро нуждалась в огромных суммах, для добывания которых правитель не брезговал ничем. Например, специально допускалась порча (снижение доли драгоценных металлов) монеты, перечеркивавшая финансовую политику Людовика Святого. Рыцарству разрешалось откупиться от службы, к чему прибегали постоянно. Король регулярно требовал от городов крупных сумм, которые по сути превращались в налогообложение.

Важным инструментом регулирования финансовых потоков стал созыв с 1302 г. Генеральных штатов – французского сословного парламента. Он, как и все аналогичные институты Средневековья, собирался для обсуждения с представителями сословий объема взимаемых налогов.

Филипп задумал и осуществил грандиозные операции. В 1306 г. было конфисковано имущество всех французских евреев, а сами они изгнаны из страны; королевскую казну объявили правопреемником еврейских ростовщиков – долги следовало теперь вернуть не им, а королю.

В 1307–1312 гг. развернулась кампания по борьбе с тамплиерами. Обвиненные в ереси рыцари-храмовники, в особенности их руководители, были арестованы, а после упразднения папой римским самого ордена казнены. Громадные финансовые накопления тамплиеров перешли Филиппу, а земли фактически насильственно проданы ордену госпитальеров, что принесло новые доходы.

Длительное противостояние короля папе в конечном счете привело к невероятным по тем временам последствиям. В 1309 г. под активным нажимом французских эмиссаров Святой престол переехал в Авиньон, где и находился до 1373 г. «Авиньонское пленение пап» лишний раз подчеркнуло то обстоятельство, что французская монархия заявила о себе как о ведущей политической силе в западном христианском мире.

Царствование Филиппа Красивого показало, что вектор королевской политики во Франции поменялся. Эпоха укрепления государства и собирания земель осталась в прошлом; теперь из них извлекалась прибыль. Власть, ранее действовавшая методом пряника, взяла и кнут. Домен государя занимал уже почти всю территорию страны. Благодаря надежному контролю над ним он мог послужить объектом неприкрытой эксплуатации.

Действия Филиппа вызывали массовое недовольство в самых разных слоях населения – от крестьянства и горожан до высшей знати. Народные волнения и заговоры феодалов под конец правления этого монарха доставляли немало сложностей. Более того, оппозиция в государстве укрепилась накануне самого страшного испытания, уготованного Франции за весь период Средневековья, – Столетней войны. Многие шаги Филиппа Красивого обернулись для страны весьма тяжелые последствиями.

В полном соответствии с проклятием великого магистра ордена тамплиеров, произнесенным им с костра в Париже, в течение 1314–1328 гг. умерли не только сам Филипп Красивый, но и три его сына, последовательно занимавшие трон. За отсутствием прямых наследников мужского пола династия Капетингов прекратила свое существование.

Средневековье по-английски: Робин Гуды, лавочники и бароны

Разгром при Гастингсе войск Гарольда Годвинсона (Английского) и гибель самого короля оказались роковыми для судьбы всего государства. После уничтожения большей части кадровых хускарлов-дружинников Англия лишилась войска. Собирать крестьянское ополчение против всадников Вильгельма Завоевателя не имело смысла, да и некому этим было заниматься.

Жители Лондона сдали город Вильгельму без боя, и 25 декабря в Вестминстерском аббатстве нормандский герцог получил желанную английскую корону. Эта коронация создала прецедент для Средневековья. Вассал французского короля, не переставая оставаться таковым, одновременно повысил свой статус, поднявшись на одну ступеньку со своим сюзереном в европейской феодальной иерархии. Подобная двойственность положения, дополненная тем обстоятельством, что самое мощное и процветающее французское герцогство стало еще более независимым от короля Франции, породила тлевший в течение почти трех столетий конфликт, в итоге развернувшийся в неслыханную Столетнюю войну.

Однако пока что Вильгельм озаботился упрочением собственного положения. Быстро установленный контроль над Англией оказался иллюзорным – уже в 1069 г. страну (преимущественно северные районы) сотрясло восстание против оккупировавших ее нормандцев. Вильгельм жестоко пресек это выступление, сохранив власть, а с 1072 г. принудил шотландского короля объявить его своим вассалом.

Конфискации земель, которыми нормандцы не преминули сразу воспользоваться, достигли размаха после полного подчинения страны. Большая часть англосаксонской знати потеряла свои владения. Их Вильгельм передал соратникам и родственникам. Нормандские епископы заняли высшие посты в английской церкви.

Столь неожиданный и неестественный характер подобной земельной реформы сказался на жизни Англии самым существенным образом. В отличие от Франции, где феодальные отношения развивались постепенно и естественно, в Британию просто-напросто пересадили ростки континентального, каролингско-нормандского феодализма. Здесь он приобрел совершенно иные формы.

Зримым воплощением мощи монаршей власти стал уникальный памятник – «Книга Страшного суда». Это перепись всех земельных владений в королевстве с указанием их доходности и владельцев. Документ, составленный в 1086 г., свидетельствовал о беспрецедентных полномочиях правителя Англии: ни один владыка в Европе не мог позволить себе подобной инвентаризации.

С самого начала король присвоил седьмую часть всех земель государства, обеспечив себе надежную основу в виде мощного домена. Располагая опытом борьбы с непокорными вассалами в Нормандии, Вильгельм предпринял меры против возможного сопротивления и в новом королевстве. Все крупные землевладельцы оказались прямыми вассалами короля. Как правило, владения каждого из них не составляли единого массива, а были разбросаны по стране, что препятствовало сепаратизму.

При Вильгельме значение старого титула эрла (графа) приобрело символический, хотя и почетный, характер. Изменилась и роль шерифов – представителей короля в графствах. Они обладали основной властью на местах. Наиболее существенный политический вес вскоре получит и другой слой общества. Бароны – достаточно крупные земельные собственники – не захотят доминирования короля.

Вильгельм на достигнутом не остановился и, составив «Книгу Страшного суда», 1 августа 1086 г. созвал в Солсбери всех архиепископов, епископов, аббатов, графов, баронов, рыцарей и шерифов. От них потребовали принести присягу непосредственно королю. Так все английские феодалы оказались прямыми его вассалами; французский же принцип «вассал моего вассала не мой вассал» не действовал. Королевская власть не допускала распрей, всякий раз демонстрируя, что любая военная служба должна отбываться лишь в пользу монарха.

Особое место Вильгельм отводил отношениям с духовенством. Ему он даровал ряд привилегий (в частности, создан институт церковных судов, под исключительную юрисдикцию которых теперь подпадали дела, так или иначе связанные с церковью). Но с тех времен берет свое начало также противостояние римским папам. Вильгельм дал понять, что любые распоряжения понтифика – от назначения на должности священнослужителей до отлучения от церкви – имеют в Англии силу лишь с соизволения короля.

Повел он наступление и на права свободного крестьянства. Самым решительным шагом в этом направлении послужило создание системы королевских заповедников. Для них была отобрана немалая часть лесных угодий. Под страхом ослепления там запрещалось охотиться без разрешения короля. Эта история отразилась в легендах о Робин Гуде и его разбойниках. Троих из потомков Вильгельма застрелили в заповедных лесах.

Несмотря на суровые действия монарха, в Англии слой свободного крестьянства никогда не исчезал. Более того, он стал опорой трона, поскольку в верховной власти земледельцы видели меньшее зло, чем в алчных баронах.

Все это укрепило положение короны и сформировало уникальную систему английского феодализма. Король обрел, кроме того, финансовую мощь, а также полностью подчинил себе военные силы (прежнее крестьянское ополчение не было упразднено и созывалось регулярно). Попытки баронов сопротивляться, отмечаемые уже при Вильгельме, не поколебали его положение. Могущество монарха было на руку рыцарству (и нормандскому, и англосаксонскому), церкви, купечеству, для которого объединение островных и материковых владений весьма облегчало обмен с Европой. Уже с конца XI в. устанавливаются прочные торговые связи Англии с Фландрией и Рейнской областью.

Вильгельм II Рыжий (1087–1100 гг.) продолжил и развил курс Завоевателя на централизацию власти, явно преуспев в выкачивании средств у всех непосредственных вассалов короны, а также в урезании феодальных прав. По словам хронистов, в те времена не было уважения ни к бедности неимущих, ни к богатству имущих. Вильгельм II расширил права королевской охоты, заменив наказание за браконьерство с ослепления на смертную казнь. Однако и этот король-вымогатель был лучше, чем феодальная вольница, что обеспечило ему поддержку населения во время восстаний баронов в 1088 и 1095 г.

После гибели Вильгельма II власть узурпировал его младший брат, оставшийся в истории под именем Генриха I. Формально настоящим наследником был его старший брат Роберт, которого поддерживало немало влиятельных баронов. И, чтобы переманить их на свою сторону, Генрих издал самую первую из английских баронских хартий вольностей. В дальнейшем они рассматривались (необоснованно) почти как зародыш британской демократии и конституционных традиций.

В сущности, хартия лишь отменяла некоторые злоупотребления, которые позволили себе оба Вильгельма по отношению к феодальной верхушке. Обязательства перед другими сословиями оставались формальными и декларативными. Однако своей цели документ достиг: после восстания баронов Западной Англии в 1102 г. серьезного сопротивления знати Генрих более не встретил.

В его эпоху проводилась реформа системы управления страной. Так, наряду с иногда созывавшимся Magnum Consilium (Большим советом, состоящим из знати и духовенства) начинает функционировать Curia Regis (Королевская курия) – палата, куда входили королевские чиновники. Она заседала на постоянной основе и включала в свой состав простых рыцарей, мелкое духовенство, а также представителей третьего сословия. Под патронажем короля курия расширяла круг своих полномочий, решая административные, судебные и финансовые вопросы (последние рассматривались в так называемой Палате шахматной доски).

Произошли при Генрихе I и сдвиги в хозяйственной жизни. В этот период Англия становится экспортером овечьей шерсти на континент (прежде всего во Фландрию). Главные ее производители – монастыри, однако и часть феодалов вовлекается в торговлю выгодным товаром. Это, во-первых, обеспечивает Англии прочные контакты с некоторыми областями Европы (экономические интересы во Фландрии спустя 200 лет приведут к Столетней войне с Францией), а во-вторых, служит основой для возникновения капиталистических тенденций в экономике.

Эпоха отмечена также ростом городов и усилением их роли в обществе. Ряд исключительных привилегий получает, в частности, Лондон, занимающий лидирующие позиции в королевстве.

После смерти Генриха I, не оставившего наследников мужского пола, началась гражданская война между его дочерью Матильдой (которой был завещан престол) и Стефаном, графом Блуа, племянником короля. Стефан захватил власть и короновался в Лондоне при поддержке горожан, но значительная часть баронов примкнула к Матильде. Впрочем, знать регулярно переходила из одного лагеря в другой, и война, сопровождавшаяся разорением страны и насилием, затянулась почти на двадцать лет.

В 1153 г. между Стефаном и сыном Матильды Генрихом, графом Анжуйским, был заключен договор, по которому королем оставался Стефан, но после его смерти престол переходил к Генриху. В 1154 г. Стефан умер, и на трон сел Генрих II Анжуйский, с которого начинается новая – Анжуйская – династия Плантагенетов.

Данное событие имело для Англии едва ли не большее значение, чем нормандское завоевание. Генрих Анжуйский к моменту своего коронования владел едва ли не половиной земель французского королевства – ему принадлежали не только графство Анжу, но и Турень, Мэн, Пуату, Нормандия, а после брака с Алиенорой Аквитанской – еще и Аквитания. Теперь к имевшимся владениям добавилась Англия, а с ними и королевский титул: возникла так называемая Анжуйская империя. Этот факт, с точки зрения феодального права означавший вывод из-под юрисдикции французского короля половину его государства, – главная политическая причина затянувшейся на века вражды двух стран, которая привела к Столетней войне.

Стремление укрепить деградировавшую королевскую власть побудило Генриха II провести череду реформ, продолжив начинания его предшественников.

Постоянные войны с французским королем на континенте принудили задуматься об управляемой и боеспособной армии. Феодальное ополчение доказывало свою неэффективность, и Генрих ввел scutagium (щитовые деньги): возможность для феодалов откупиться от военной службы королю. На полученные средства монарх нанимал и содержал те воинские формирования, которые ему были необходимы. Это заложило основы успешно действующей английской армии, в которой рыцарство постепенно играет все меньшую роль.

Генрих II расширил также компетенцию королевской курии, урезав полномочия феодальных судов. Он реформировал и само судопроизводство: на смену ордалиям и поединкам пришли заседания присяжных (ими назначались 12 человек из местных жителей) и расследование путем опроса свидетелей. Ранее подобное практиковалось только при рассмотрении королевских дел, теперь же распространялась и на другие сферы. Кроме того, каждый недовольный исходом своего слушания в феодальном суде за определенную плату мог рассчитывать на суд королевский, обычно демонстрировавший свою лояльность ведущим тяжбу.

Больший вес приобрела и королевская курия. Сформировался слой чиновников и бюрократии средней руки; постепенно сложилось законодательство. Особое внимание уделялось росту поступлений в монаршую казну – налоговые и фискальные функции курии признаются наиважнейшими. Проведенная в 1170 г. инспекция действий шерифов, сопровождавшаяся смещением значительного числа последних, изменила их лицо: теперь на такие должности уже не назначались крупные феодалы.

Существенным аспектом в политике Генриха стало его противостояние церкви. Оно началось с принятия в 1164 г. Великим советом «Кларендонских конституций». Этот документ закреплял почти полный контроль короля над английской церковью.

«Кларендонские конституции» вызвали резкую критику с ее стороны, главным образом архиепископа Кентерберийского Томаса Бекета. Его принудили бежать из страны, однако популярность Бекета в обществе заставила короля смягчиться. В 1170 г. архиепископ вернулся в Англию, по-прежнему критикуя монарха. Группа рыцарей, стремясь угодить сюзерену, убила Бекета прямо в Кентерберийском аббатстве. Хотя прямого распоряжения король не давал, случившееся спровоцировало серьезнейший политический кризис. Восстание баронов, народное недовольство и война с шотландцами поставили правителя в крайне затруднительную ситуацию. Генрих вынужден был принести публичное покаяние перед гробницей канонизированного Томаса Бекета и претерпеть прилюдное бичевание; он также отказался от ряда мер, ущемлявших суверенитет церкви.

Столь же неуемной была и внешняя политика короля. Его пребывание на престоле ознаменовалось жестким противостоянием французскому сопернику Людовику VII, а затем и его сыну Филиппу II Августу. Финал этой борьбы сопровождался междоусобной войной Генриха со своими сыновьями, которых поддерживал Филипп.

В 1170–1171 гг. англичане впервые закрепились на берегах Северной Ирландии – впрочем, без особых стратегических выгод.

Все, что Генрих собирал в течение десятилетий, постепенно растеряли его незадачливые сыновья. Ричард I Львиное Сердце, вступивший на престол после своего отца, был сколь славным и самоотверженным рыцарем, столь же импульсивным и недальновидным политиком. Все его интересы замыкались на континентальных французских владениях или крестовых походах. За время своего правления Ричард бывал в Англии всего несколько раз; всю жизнь он провел в войнах и даже успел пару лет побыть в плену у австрийского герцога Леопольда (1192–1194 гг.). После этого он появился в своей стране лишь единожды – для сбора средств на обещанный выкуп, и вновь увяз в череде войн во Франции, где и погиб, раненный стрелой при осаде второстепенного замка в 1199 г.

Бестолковое правление (или вообще его отсутствие) Ричарда сменилось и вовсе трагичным для Англии временем нахождения на престоле его младшего брата Джона (Иоанна), прозванного Безземельным. Это прозвище он получил потому, что за годы его правления страна потеряла почти все свои владения в Европе.

Слабый и безвольный король не мог противостоять своевластию баронов. Кроме того, Филипп II Август, будучи блестящим политиком, провоцировал неповиновение подданных английского монарха и во Франции, апеллируя к своим правам как верховного сюзерена на данной территории. В 1202 г. он объявил все французские владения короля Англии конфискованными и вторгся в них со своей армией. Бароны немедля переходили на его сторону, и к 1204 г. большая часть континентальных владений Иоанна Безземельного отошла к французам.

Он вступил в решительный конфликт еще и с папой римским. В 1208 г. на Англию наложили интердикт, затем непокорного монарха отлучили от церкви, а в 1212 г. папа передал права на его королевство Филиппу II. Резко изменив свой курс и покорившись понтифику, Джон (Иоанн) попытался вернуть свои континентальные владения, заключив союз с императором и графом Фландрским. Однако в 1214 г. в сражениях при Ларош-о-Муане и Бувине французы разбили эту коалицию.

Против короля объединились почти все слои населения, и в этой ситуации в 1215 г. тот принял знаменитую «Великую хартию вольностей» (Magna Charta Libertatum). Она декларировала определенную независимость баронов от королевской власти и некоторое ослабление контроля короля над церковью. Важным моментом оказалось включение в Великий совет всех рыцарей, держащих землю, данную королем. На деле же выполнить такое условие не представлялось возможным: подобная структура переставала быть управляемой.

Вводилось, кроме прочего, звание пэров (равных). Только они имели право судить эрлов и баронов. Под защиту брались также интересы купечества. Подобного рода новшества должны были изменить положение внутри страны.

Бароны более не посягали на ее единство и власть короля, но желали оградить себя от злоупотреблений. Хартия, весьма далекая от конституционного уложения, к тому же и не соблюдалась. Сразу по ее подписании Джон (Иоанн) возобновил гражданскую войну – теперь уже при поддержке папы. Но в 1216 г. король умер.

Его девятилетний сын Генрих III до 1227 г. находился под присмотром опекунов. «Великая хартия» была подтверждена и дополнена новыми статьями; впрочем, соблюдать ее не торопились: начался очередной этап борьбы.

При не способном править Генрихе III в Англии неуклонно росло влияние французского двора и папы римского, что вызывало резкое недовольство знати. В 1258 г. бароны подняли мятеж, установив свой режим, а король фактически был отстранен от управления. Он попытался вернуть себе власть.

К 1263 г. среди баронов обозначился явный лидер – граф Лестерский Симон де Монфор. Его поддержали многие города, в том числе Лондон, и в мае 1264 г. Монфор, разгромив королевские войска при Льюисе, стал своего рода диктатором Англии. Генрих и его сын Эдуард попали в плен. Однако размах движения сдержать не удавалось. Бежавший из плена наследник престола сплотил вокруг себя многих баронов; в сражении при Ившеме Монфор погиб.

При Эдуарде I происходит долгожданная стабилизация внутриполитической и социальной жизни. С 1275 г. созывается парламент – представительное учреждение, обеспечивавшее компромисс сословий при утверждении бюджетной политики королевства (с 1295 г. окончательно определятся принципы выборности его членов, а к середине XIV в. установится двухпалатный состав). Статут 1279 г. «О мертвой руке» запретил церкви приобретение новых земель без санкции короля. Отстаивались интересы городов и купечества. Так, по купеческой хартии 1303 г. иностранные торговцы облагались более высокими пошлинами, нежели английские. Поощряя приток в страну капиталов итальянских и провансальских банкиров, король пошел в наступление на ростовщиков-евреев: их изгоняли из Англии, устраивали массовые погромы. Всеми доступными средствами обуздывались любые намеки баронов на самовластие, не допускались никакие недовольства.

Эдуард I пытается также завоевать новые территории. В 1282–1283 гг. был полностью покорен Уэльс; в 1285 г. присоединена Шотландия, однако к 1314 г., после затяжной войны, эта страна вновь обрела независимость.

Бурная, но в целом позитивная для страны эпоха правления Эдуарда I создала ту почву, благодаря которой Англия в первой трети XIV в. подготовилась к войне с самым мощным из противников – Францией.

Странная Римская империя

Восточнофранкские земли – территории к востоку от Рейна – окончательно выделились в особое государство, будущую Германию, к концу IX в. Оно отличалось разношерстностью и с этнической, и с экономической точки зрения, что обусловило его раздробленность. В состав входили Саксония, Бавария, Швабия, Франкония и Лотарингия. Все они, кроме последней, некогда представляли собой отдельные герцогства – части империи франков. С ростом феодального сепаратизма опять восторжествовала самодостаточность каждой из них. После пресечения в 911 г. восточной ветви Каролингов начались смуты, усугубленные кратковременной, но оставившей тяжелые последствия венгерской экспансией.

При первых королях Саксонской династии Генрихе I Птицелове (919–936 гг.) и Оттоне I (936–973 гг.) определяются новые приоритеты немецкой политики.

Для противодействия венграм потребовалось создать массовое конное войско, что повлекло упрочение феодальных оснований государства. Генрих строит замки, создает тяжелую кавалерию. Все делалось по-немецки просто и четко: тех, кто мог обзавестись экипировкой и служить на коне, отнесли к военному сословию, а всех остальных – к податному, обязанному содержать первое. Эта реформа поменяла структуру общества, переместив многих зажиточных крестьян в разряд знати. Параллельно раздаются условные держания, в немецкой традиции именуемые ленами.

Впрочем, становление феодальной системы в Германии шло чрезвычайно медленно – сказывалось полное отсутствие римских традиций, поскольку страна почти целиком находилась за пределами лимеса и была населена исключительно потомками германцев.

В результате преобразований Оттон окончательно разбил венгров в 955 г., остановив их набеги. Однако расширение самостоятельности ленников породило новые проблемы, выступая катализатором распада страны на герцогства. Свою лепту внесло и церковное землевладение; огромные пространства попадают под епископскую юрисдикцию.

В тот период предпринимаются попытки присоединить регионы западных славян. Жесточайшая политика германских королей по отношению к ним вызывала в ответ упорное сопротивление, которое постоянно подавлялось. После крестьянской колонизации, которую провоцировало и поддерживало государство, новоприобретенные земли оказались заселены весьма смешанным этнически населением, а доля славян в Германии с той поры стала высокой.

Ситуация в Италии характеризовалась еще большей сложностью. Каролинги сходят здесь со сцены в 888 г., после чего начинается период полной анархии и борьбы множества мелких княжеств между собой. В X в. ставший королем Лотарь Прованский и его жена Адельгейда Бургундская на время сумели прекратить эти войны, но после смерти Лотаря в 950 г. Адельгейду заточили в крепости, и она обратилась за помощью к Оттону I. Тот в 951 г. вторгся в Северную Италию, захватив Павию; женился на Адельгейде и принял титул короля лангобардов.

За помощь папе в борьбе с мятежными баронами в 962 г. Оттон был коронован императором. Эта дата рассматривается как момент вторичного возрождения Империи на Западе и точка отсчета в существовании весьма интересного феномена – так называемой Священной Римской империи германской нации, которая будет играть видную роль на европейской сцене вплоть до эпохи Наполеона Бонапарта.

Германия стремилась расширить свои владения в Италии (в основном рядом с Византией, контролировавшей южную часть полуострова, и с арабами). Кроме того, она вознамерилась соперничать с папой римским, что привело к такому конфликту, который позднее потряс все основания западной цивилизации.

Многие десятилетия ведутся также войны со славянскими племенами, Польшей и Данией.

В 1024 г. на смену Саксонской приходит Франконская династия, также рьяно взявшаяся за увеличение территории государства. При третьем ее представителе, Генрихе IV, императорская власть оказывается втянутой в борьбу с папским престолом.

Если в X в. папство переживало не лучшие времена и отчасти утратило свой авторитет, то теперь ситуация менялась. Очередной его кризис в середине XI в. (чехарда понтификов, появление на папском престоле 12-летнего ребенка и даже одновременное избрание сразу трех римских пап), благодаря чему Генрих III Черный вмешался в итальянские дела, сошел на нет, и наступила стабильность. Постоянное вмешательство немцев позволило не допустить контроля итальянской знати над папской властью. Кроме того, сказались результаты клюнийского движения.

К середине XI в. в католической церкви возобладало стремление придать всей ее жизни порядок, соблюсти нравственную чистоту и каноническую строгость. Серьезное значение имело и превращение церкви в крупнейшего землевладельца. Монастырские и епископские хозяйства, будучи, по сути, звеньями общеевропейской структуры, терпели неудобства от политического хаоса, воцарившегося на континенте. И, помимо призыва к духовному очищению, появилось закономерное желание объединить весь христианский мир.

Идейным центром зарождающегося движения был бургундский монастырь Клюни, основаный в 910 г. и подчинявшийся непосредственно папе. С середины XI в. его поддержали более 2 тыс. монастырей по всей Европе.

Выработанная клюнийцами программа предусматривала ужесточение церковной дисциплины (обязательность целибата, строгое соблюдение монастырских уставов, повышение уровня образования священнослужителей и т. д.) и требовала приоритета власти церковной над светской. Внутри течения существовало минимум два крыла, одно из которых рассматривало королей как необходимую опору при осуществлении церковных реформ. Однако наиболее радикальные сторонники требовали безоговорочного верховенства церкви: по их мнению, она должна владычествовать над земными правителями так, как душа над телом.

Вступление на папский престол в 1073 г. под именем Григория VII одного из самых последовательных и радикальных лидеров клюнийцев Гильдебрандта (который много лет до этого возглавлял папскую администрацию) предоставило реформаторам возможность сполна реализовать задуманное. К тому же пошатнулись позиции императора.

Обратившись за помощью к норманнам Южной Италии – своим надежным союзникам, еще предшественник Григория VII, папа Николай II, в 1059 г. созвал знаменитый Латеранский собор, на котором были узаконены многие принципиальные положения клюнийцев (в особенности правило целибата белого духовенства) и приобрела современный вид процедура избрания понтифика.

Заняв престол, Григорий VII обнародовал «Диктат папы», в котором заявлял, что именно глава католической церкви есть сеньор всех христианских государей, которые должны получать от него свои владения в качестве феодов, и не более того. Первосвященник оставлял за Святым престолом право суда над государями и освобождения подданных от повиновения им. За папой закреплялась и прерогатива назначать епископов (инвеституры). Естественно, такая политическая программа вызвала неудовольствие – прежде всего со стороны германского императора. Противостояние вошло в историю как борьба за инвеституру.

Генрих IV, в первое же десятилетие своего правления бросивший вызов папе римскому, до 1075 г. был поглощен усмирением своих мятежных вассалов, особенно саксонских герцогов. Однако, стоило только наметиться перелому в пользу императора, тот сразу переключился на вопросы церковной политики.

Дипломатическая пикировка по поводу отстранения от власти ряда назначенных императором епископов привела к тому, что в 1076 г. Генрих объявил папу низложенным. Последний незамедлительно отлучил императора от церкви и освободил его подданных от присяги ему.

С новой силой возобновился мятеж, и съезд князей в Трибуре в том же году постановил, что император должен изъявить покорность папе. Генрих зимой в начале 1077 г. с символической свитой отправился вымаливать прощение. Папа Григорий, в свою очередь опасаясь какого-либо тайного умысла непокорного императора, укрылся в замке в Каноссе. По наиболее распространенной версии, Генрих во власянице, босиком три дня стоял перед воротами замка, пока понтифик не сжалился над ним и не даровал свое прощение преклонившему колена императору.

Но к 1080 г. дело вновь дошло до его отлучения. И в 1084 г. Генрих, выдвинув собственного ставленника на папский престол, попытался изгнать Григория VII из Рима. Немецкие войска прошли Северную Италию и заняли большую часть города; первосвященник укрылся в замке Св. Ангела и позвал на помощь своих главных союзников – норманнов, которые под руководством Роберта Гвискара выбили немцев из города, а затем сами его разорили.

Смерть Григория VII в 1085 г. не сняла проблемы противостояния светской и духовной власти. Сыновья Генриха IV – Конрад и Генрих – выступили против отца, формально поддержав католическую церковь, и в конце концов окончательно свергли его с престола в 1105 г. После смерти императора его сын Генрих V (1106–1125 гг.) продемонстрировал папе римскому всю свою лояльность и начал новый этап противостояния.

Финал его наступил в 1122 г. Вормский конкордат, заключенный сторонами, был компромиссным решением: духовная и светская инвеституры разделялись, и, в сущности, епископов назначали и папа, и император – каждый в своей сфере (для Германии). В Италии и Бургундии – только папа римский единолично. Так что до подлинного разрешения противоречий было еще далеко.

В итоге императорская власть в Германии отступила: местные князья обрели ту значимость, которая определит всю историю страны в Средние века. Возросло и значение рейхстага, т. е. съезда князей, на который периодически приглашались делегаты от подчиненных непосредственно императору городов. В государстве окончательно устанавливается размытая политическая структура, которая потом не менялась столетиями.

Свой отпечаток наложило соперничество между династиями Гогенштауфенов (герцогства Франкония и Швабия) и Вельфов (Бавария и Саксония). Оно затронуло все пространство Империи, включая Италию, и завершилось утверждением на престоле Гогенштауфенов.

Наиболее ярким их представителем был Фридрих I Барбаросса (1152–1190 гг.). Блестящий полководец, талантливый стратег в политике, он благодаря неуемной жажде власти и доходившей до предела жестокости нередко терял то, чего достиг. В конечном счете многие результаты его бурной деятельности пошли прахом еще при жизни императора.

Две основные проблемы, которые он решал всю свою долгую жизнь, – мятежи князей и сопротивление набиравших силу городов Северной Италии. На этом фоне проблемы отношений с папским престолом отошли на второй план, хотя и не исчезали из поля зрения. Внутреннее сопротивление со стороны Вельфов было успешно нейтрализовано. Фридрих I прибег и к прямому насилию, и к раздаче земель в компенсацию. Затем приступил к делам в Италии.

Обстановка на Апеннинах осложнялась. С 1143 г. Рим вышел из-под контроля понтифика, поскольку там возникла купеческо-рыцарская республика во главе с Арнольдом Брешианским. Во время первого итальянского похода (1154–1155 гг.), затеянного в целях коронации его в качестве императора, Фридрих ее упразднил. Однако столкнулся с нежеланием городов Северной Италии подчиняться. Ряд стремившихся к независимости центров региона серьезно пострадал от немецкого войска.

Вскоре Барбаросса поссорился с недавно спасенным им папой римским и, демонстрируя мощь, в 1158 г. снова отправился в Италию. Теперь он хотел подчинить богатые города на ее Севере.

Съезд их представителей провозгласил, что легитимными признаются лишь те права (монетаристские, фискальные, административные и др.), которые подтверждены грамотами, выданными императорами; прочие аннулировались. Более того, император получал возможность назначать верховных магистратов (подеста), проводников его воли. Это решение вызвало резкий протест горожан, особенно Милана, который славился ремеслами и торговлей. В ответ на изгнание своих представителей Фридрих более двух лет осаждал город и в 1162 г. взял его штурмом, после чего Милан был фактически упразднен, а население его расселено по деревням.

Эта показательная расправа подстегнула антиимперские настроения в Северной Италии. К тому же новый папа Александр III, давний враг Фридриха, сформировал против него целую коалицию, в которую привлек сицилийцев и венецианцев. Он пытался перетянуть на свою сторону еще и Византию. Но главным врагом императора стала Ломбардская лига – союз городов Северной Италии, основанный в 1167 г.

В 1174 г. Барбаросса вторгся на полуостров и начал войну с ними. Она была не слишком удачной: войска горожан дали отпор, а немецкие князья крайне неохотно поддерживали своего императора, не желая усиления его позиций. В битве при Леньяно (вновь близ Милана) в 1176 г. Фридрих потерпел поражение и чуть не погиб сам. В 1177 г. в Венеции было заключено перемирие с Ломбардской лигой, позднее (в 1183 г., в г. Констанц) получившее статус постоянного договора.

Согласно ему император отказывался почти от всех форм давления на города Северной Италии. Они обязывались лишь присягать Фридриху на верность и снабжать его войсками в случае боевых действий на территории своей страны. Там же, в Венеции, Барбаросса примирился с папой, публично заявив о покорности ему.

После столь малоутешительного исхода император обратил все средства против своего главного оппонента в Германии – Генриха Льва и практически уничтожил его. Отнятые у того Бавария и Саксония были разделены между сторонниками Фридриха, а сам Генрих, низведенный с высот власти до уровня третьестепенного феодала, осужден на изгнание.

Под конец жизни император вынашивал не менее грандиозные планы, которым не суждено было осуществиться. В частности, он стремился благодаря браку своего сына Генриха и Констанции, принцессы Сицилийской, присоединить к Империи Южную Италию (что, собственно, на время правления Генриха и произошло).

Последнее деяние стареющего императора – печально знаменитый Третий крестовый поход, в самом начале которого Фридрих I Барбаросса утонул, переправляясь через реку в Малой Азии.

Правление его сына Генриха VI (1190–1197 гг.) примечательно лишь перевозом всей казны из Сицилийского королевства в Империю, весьма неосмотрительной и жестокой политикой в отношении итальянцев и неосуществленными планами ближневосточных захватов.

Как немцы дошли до жизни такой

К началу XIII в. имперская власть выдохлась, что позволило папе римскому Иннокентию III (1198–1216 гг.), продолжившему и развившему линию Григория VII, усилить свое влияние в западном мире. Время его понтификата считается периодом наибольшего могущества Святого престола. Именно Иннокентий стал опекуном малолетнего наследника Генриха VI, Фридриха.

В Империи на трон претендовали сразу два императора, и смута тянулась полтора десятилетия. Однако Иннокентий все же сумел, отлучив от церкви одного из них, Оттона IV, посадить на престол своего подопечного, потом оказавшегося весьма колоритной личностью.

Фридрих II (1212–1250 гг.) вырос в Сицилийском королевстве и мало интересовался Германией. Он рассматривал ее скорее как обременение, связанное с короной. Главным же объектом внимания оставалось для него Средиземноморье. Поэтому он почти всегда шел на уступки германским князьям, лишь бы не отвлекаться на проблемы в далеких ему землях.

По решению ряда съездов князья получили автономию, граничившую с всевластием в их владениях: император фактически отказывался от вмешательства во внутренние дела вассалов. Права же городов существенно урезались. В итоге императорским полномочиям в Германии был нанесен катастрофический и непоправимый ущерб.

Напротив, в Сицилийском королевстве Фридрих II жестко подавлял всякое сопротивление и установил режим почти неограниченной власти.

Его нередко представляют как человека новой эпохи, и это в определенном смысле справедливо. Воспитанный в многонациональном окружении и близко знакомый с восточной культурой, он продолжил традиции Сицилии, основанные на синтезе христианской, античной, византийской и арабской культур. Был известным чернокнижником своего времени, увлекался восточной магией, алхимией и прочими предосудительными с христианской точки зрения околонаучными вещами. Поразительно толерантный по отношению к исламу и другим религиозным учениям, но жестоко преследовавший христианские ереси, Фридрих действительно человек нового времени, прагматически видящий в религиозной вере лишь идеологию, которая может содействовать или вредить светской власти. Насколько мог, он привел в порядок экономику и социальную жизнь Южной Италии; при нем возникли чрезвычайно боеспособная наемная армия (в основном из сицилийских арабов) и мощный флот.

Постепенно аппетиты императора распространились и на итальянский Север, что вызвало реанимацию в 1226 г. Ломбардской лиги и ее союз с папой против могущественного оппонента. Императора несколько раз отлучали от церкви, однако тот относился к свершившемуся с полнейшим безразличием и не раз пытался создать антипапский союз европейских королей. Вместе с тем до его кончины реального изменения в расстановке сил на политической арене так и не произошло.

Через четыре года пресеклась династия Гогенштауфенов в Германии, а в 1268 г. они сошли со сцены и в Сицилийском королевстве, которое досталось брату французского монарха Людовика Святого Карлу Анжуйскому.

В 1250–1270 гг. Германия погружается в полосу смут и безвластия, а власть императора превращается в фикцию. Группировки знати избирают на пост главы государства новых претендентов, власть которых номинальна. Страна окончательно распадается на самостоятельные княжества, причем все более мелкие.

Итак, при усилении императорской власти в XII – начале XIII в. Империя несколько расширяет свои границы. К ней присоединяются земли на западе (Бургундия и ряд владений в Нидерландах и Фландрии) и на востоке (Чехия и огромные славянские территории Центральной Европы). Предпринимается немало шагов к поглощению не только Северной, но и Южной Италии. Однако сочетание субъективных и объективных причин не позволяет этому вполне искусственному и гипертрофированному государственному организму оставаться в достаточной степени жизнеспособным. К концу XIII в. Священная Римская империя германской нации представляет собой формальное объединение, не имеющее выраженного центра, а в собственно немецких землях торжествует анархия, что серьезно скажется на их дальнейшей судьбе.

Самые интересные события этого периода связаны в истории Германии с берегами Балтийского моря. Важнейшей чертой XIII–XV вв. оказалось продвижение в прибалтийские земли.

Натиск на Восток активизировался в XII в.: организуются крестовые походы против язычников-славян. В это время захватываются новые территории и создаются опорные поселения. Особая роль отводится Любеку – первому немецкому порту на Балтике, заложенному саксонскими герцогами в 1143 г. и быстро ставшему крупным торговым центром. Тогда же поднимаются Берлин и ряд других восточнонемецких городов: Бранденбург, Штральзунд, Франкфурт-на-Одере. Бурными темпами идет процесс онемечивания западных славян и распространения здесь германской культуры.

Следующий этап экспансии наступил в XIII в. В устье Даугавы был основан порт Рига (1201 г.) – центр рижской епархии и форпост германской колонизации Прибалтики. Папа Иннокентий III санкционировал новый крестовый поход против ливов и организацию рыцарского ордена меченосцев, служившего главным инструментом продвижения в этих землях.

Вторая волна колонизации исходит из Пруссии. Она возникла, когда сюда переместился из Палестины Тевтонский орден. Пруссы как этнос были физически истреблены во второй половине XIII в. Восточная Пруссия превратилась в чисто германский регион.

В 1237 г. меченосцы объединились с Тевтонским орденом; в 1309 г. возник город Мариенбург (Мальборк), куда перенесли резиденцию гроссмейстера ордена, полностью порвавшего с палестинским направлением своей деятельности. В 1308 г. тевтонцы заняли Гданьск, изолировав поляков от моря. В 1346 г. орден приобрел у датчан земли будущей Эстонии, став самой влиятельной силой в регионе.

Активное противодействие тевтонцам со стороны русских и литовских князей, а также Польши завершилось в 1410 г. грандиозной Грюнвальдской битвой (битвой при Танненберге), в которой совместные войска поляков, литовцев, русских и татар победили немцев. Орден вынужден был признать верховенство короля Польши и вскоре прекратил попытки расширить подконтрольную себе территорию.

Однако немецкие завоевания совершались не только на Балтике: не менее экспансивной оказалась германская колонизация на юго-востоке – в Придунавье. В XII–XIII вв. складывается герцогство Австрийское, завоевывающее земли до Адриатического моря: Штирию, Каринтию и Крайну. Это был пик немецких завоеваний на юге Европы.

В 1273 г. императорская корона достается графам из династии Габсбургов. Незначительность их владений (в Швейцарии и Эльзасе) должна была обеспечить зависимость новых правителей от князей. И, несмотря на попытки Габсбургов укрепить свою власть (в частности, присоединение к своим землям Австрии), процесс децентрализации империи продолжался. Выборы императора и вся полнота власти концентрируются в руках семи курфюрстов (крупнейших князей), каковыми тогда были архиепископы Кельнский, Трирский и Майнцский, а также пфальцграф Рейнский, герцог Саксонский, маркграф Бранденбургский и король Чешский. Император не располагал особым войском, отсутствовали единые в Империи законодательство, суд и финансовая система.

При следующей династии графов Люксембургских (с 1308 г.) обретает независимость Швейцария (1315 г. – вторая половина XIV в.). На карте Европы появляется нетипичное государство Средневековья, с относительно низкой ролью знати и высокой – третьего сословия.

При Карле IV в 1356 г. принимается «Золотая булла» – документ, подтверждающий почти полный суверенитет германских князей по отношению к императору: его выборность, невмешательство в дела курфюрстов, право частной войны князей друг с другом, запрет союзов между городами и т. д.

Последнее особенно симптоматично: в раздробленной Германии города набирают силу и лидируют не только в экономике, но нередко и в политике. Возникает ряд их объединений. Наиболее важные среди них – союз рейнских городов, союз городов Южной Германии и северонемецкая Ганза.

В 1370-е годы создается Швабско-Франконский союз. В Рейнский союз (возник в 1381 г.) входил ряд крупных и мелких городов долины Рейна. Основу его составили Майнц, Страсбург, Вормс, Шпейер, Ульм. Они объединились, чтобы бороться с притязаниями небогатых рыцарей, а затем и состоятельных феодалов. Однако такие альянсы, основанные преимущественно на политических интересах, долго не просуществовали: в 1388 г. их разрушила рыцарская коалиция.

Ганза сложилась вследствие цивилизации морских побережий на Севере Европы в эпоху викингов. В XII в. складываются прочные торговые связи между городами, расположенными по берегам Балтики и Северного моря. Главенствующие позиции занимали нижненемецкие города прибрежной зоны.

К середине XIV в. возникает крупный и могущественный торгово-политический союз. Его создали почти все немецкие города морского побережья и ряд срединной части Германии.

Ядро Ганзы образовали Любек, Бремен и Гамбург; огромное значение имели Кельн, Росток, Данциг, Кенигсберг, а также основанные вне Германии Рига, Дерпт (Тарту), Ревель (Таллин). Кроме того, с Ганзой сотрудничали города в Скандинавии, Западной и Восточной Европе – Висбю, Берген, Лондон, Новгород, Брюгге, Антверпен и др. Чаще всего в них были лишь представительства союза – подворья купцов, обладавшие правами экстерриториальности и руководствовавшиеся строгой внутренней дисциплиной. В отличие от средиземноморского импорта восточных товаров в обмен на европейское сырье, ганзейская торговля основывалась на масштабной перепродаже сырья из Скандинавии, Руси и Восточной Европы на Запад; взамен отправляли ремесленные изделия европейских мастеров и отчасти предметы роскоши с Востока. Ганзейские купцы установили прямые контакты со Средиземноморьем.

Ганза не была государством. Она не имела столицы. Главный управленческий орган, съезд купцов, чаще всего созывался в Любеке, который поэтому считался формальным центром союза. Сила Ганзы заключалась в финансах и мощном флоте, насчитывавшем в XIV в. не менее тысячи кораблей (в случае необходимости, по решению совета, отдельные города должны были с помощью собственных морских сил решать общие задачи). Располагая такими рычагами, купеческий союз защищал интересы своих членов повсюду, где им что-либо угрожало. Первой совместной акцией стала блокада побережья Фландрии в 1356 г., в результате чего граф Фландрский пошел на уступки и снял ограничения на торговлю немецких купцов в своих землях.

Особым событием для Ганзы оказалась война с Данией (1367–1370 гг.), в результате которой датчане признали все права союза и даже согласились с тем, что датский король вступает на престол только с согласия Ганзы. В 1377 г. она добивается крупных привилегий и в Англии. На конец XIV – первую половину XV в. приходится расцвет Ганзы. Однако затем наступает время упадка.

Конкуренцию ей составила нидерландская и английская морская торговля. Упрочившая свое положение Дания также не позволяла более диктовать условия. Присоединение Москвой Новгорода повлекло изгнание ганзейского двора и оттуда.

Меняются приоритеты самой европейской торговли. Открытие морских путей в Индию, а затем и в Новый Свет сокращает значимость северных торговых направлений. Наконец, дают о себе знать противоречия между отдельными ганзейскими городами.

К концу XV в. союз сходит с арены европейской политики как субъект; хотя нижненемецкие города продолжают процветать и сами по себе.

В XV в. связи между частями Империи еще более ослабевают. Это вызывалось отсутствием единого хозяйства и многочисленными социальными и национальными проблемами. Возникает, в частности, так называемое движение гуситов, по имени Яна Гуса, одного из предтеч Реформации.

После чехарды со сменой императоров в 1437 г. корона опять переходит к Габсбургам, которые останутся на троне до эпохи Наполеона Бонапарта (до 1806 г.).

К концу XV в. отпадают Чехия, Венгрия, а также Шлезвиг-Гольштейн, оккупированный Данией, и ряд других территорий. Священная Римская империя немецкой нации как единое государство прекращает существование, что, однако, не помешало ее отдельным частям пережить подъем – и экономический, и культурный.

Реконкиста! Они уйдут навсегда!

К 718 г. в результате арабского завоевания христианские государства на полуострове потеряли свои территории и были оттеснены к побережью Бискайского залива. Они располагались в Астурии – на гористых, малоплодородных землях. Чудом удержавшись здесь и избежав полного уничтожения, наследники вестготов и свевов несколько столетий влачили жалкое существование. Затем – вплоть до конца Средневековья – развернулась непримиримая борьба за отвоевание бывших владений. Она известна как Реконкиста (буквально означает отвоевание). В ее ходе возникли и окрепли два государства, занимающие с тех пор Пиренейский полуостров, – Испания и Португалия.

Войны с арабами шли постоянно, но до X–XI вв. они не имели особого успеха из-за явного неравенства сил. Вначале Реконкисту вела только Астурия, потом к ней присоединились франки, воспользовавшись в качестве плацдарма Испанской маркой. Христианское население постоянно поднимало восстание на занятых мусульманами землях. Но только в XI в., когда Кордовский халифат распался на два с лишним десятка враждующих между собой государств, Реконкиста получила шансы на успех.

Вместо Астурии в 923 г. возникает королевство Леон, а к 1037 г. от него отделяется Кастилия. В X в. Испанская марка разделяется на Арагон, Наварру и Каталонию. К XII в. вновь возникает единое королевство Леон и Кастилия, то же происходит с Каталонией и Арагоном, образующими Арагонское королевство. С XI в. в Кастилии существует графство Португалия, становящееся в XII в. самостоятельным королевством.

Реконкисту осложняло то, что войны велись не только с арабами, – на полуостров регулярно вторгались из Африки новые племена. К тому же Арагон, Португалия и Леоно-Кастильское королевство постоянно выясняли отношения между собой. Успехи христиан, отбивших к 1085 г. свою древнюю столицу Толедо, сменились полосой неудач под натиском мавров-альморавидов, пришедших из Африки и объединивших мусульманские государства. Однако жестокая и фанатичная политика завоевателей привела к восстаниям христиан, перебиравшихся затем в соседние страны.

На полуостров регулярно отправлялись европейские рыцари; участие в Реконкисте они рассматривали как своего рода малый крестовый поход.

Освоить отвоеванные земли также оказалось непросто. Порой не хватало даже крестьян, чтобы их поселить там.

В XII в. христианские войска предприняли новый натиск, однако в 1146 г. из Африки подоспели альмохады, в результате чего вся вторая половина века оказалась крайне неудачной для европейских государей – они потеряли только что возвращенные области.

Коренной перелом в Реконкисте произошел в начале XIII в. В битве при Лас-Навас-де-Толоса в 1212 г. соединенные силы христианских королевств нанесли сокрушительное поражение мусульманской армии. В результате последовавшего за этим натиска в течение полувека большая часть Пиренейского полуострова была освобождена. Мусульмане смогли сохранить за собой только Альгарве и Гранадский эмират, территорию которого они удерживали вплоть до 1492 г.

Реконкиста наложила неизгладимый отпечаток на пиренейские государства. Это отчетливо проявлялось в этнической сфере – в состав жителей христианских королевств влилось огромное количество арабов, мавров и евреев, составлявших в Испании значительную долю населения. В ходе Реконкисты сформировался мощный слой мелкого рыцарства, игравший, наряду с крестьянством, ведущую роль и в отвоевании, и в освоении земель. Исключительный вес приобрела католическая церковь. Она претендовала на идейное руководство в борьбе с врагами веры, а также собрала под своей рукой огромные земельные владения. На Пиренейском полуострове действовали не только общеевропейские духовно-рыцарские ордена (тамплиеры и госпитальеры) – выросли и собственно испанские: Сант-Яго, Калатрава, Алькантара и др.

Королевство Арагон в ходе Реконкисты выдвинулось на первые роли в Европе. В XIII–XIV вв. арагонцы захватывают Балеарские острова, Сицилию, Сардинию, а в XV в. – Южную Италию, демонстрируя мощь державы, соперничающей на море с итальянскими торговыми республиками и вмешивающейся в византийскую политику. Претензии Арагона простирались даже не столько на территорию полуострова, сколько за его пределы.

Внутренне это было весьма противоречивое государство. Его территорию образовали собственно Арагон – архаичный, аграрный и абсолютно феодальный, а также Каталония – ориентированная на морскую торговлю. Однако агрессивность и самоуверенная политика арагонских королей с лихвой компенсировали хозяйственные проблемы страны.

Кастилия была более прогрессивным в социальном и хозяйственном отношении государством. Важную роль в его жизни играли общины лично свободных крестьян – бегетрии, которые помогали осваивать новоприобретенные земли. Особенно велика оказалась здесь и прослойка мелкопоместного рыцарства – так называемых идальго. Микроскопические доходы и воспитанная веками воинственность характера привели к созданию той гремучей смеси, которая сделала идальго главными действующими лицами не только Реконкисты, но и освоения Нового Света. Кроме того, в Кастилии («Стране замков») насчитывалось немало городов, обладавших высокой степенью свободы и самоуправления.

Определенный компромиссный путь являла собой Португалия. Там существовало развитое сельское хозяйство и процветала морская торговля. Столица Лиссабон с самого начала превратилась в большой европейский порт, и с годами ее значение неуклонно росло.

В 1479 г. вследствие брака Фердинанда Арагонского и Изабеллы Кастильской Арагон и Кастилия сливаются в огромное государство. В его состав вошли не только испанские земли, но и многочисленные приобретения Арагона на Средиземном море.

В течение нескольких лет королевская власть объединенной Испании достаточно жестко расправилась с остатками оппозиции среди знати – у крупных феодалов отняли право вести войны и чеканить монету, конфисковали часть земель, снесли замки непокорных.

В эту эпоху о себе в полный голос заявили католическая церковь и инквизиция. Беспощадная борьба с ересями, искоренение инакомыслия в среде недавно принявших христианство мусульман (морисков) и иудеев (маранов) – визитные карточки Испании того времени.

В ходе тяжелой войны (1481–1492 гг.) испанцы полностью ликвидировали Гранадский эмират, присоединив его цветущие земли. Однако преследования неверных со стороны инквизиции вызвали массовый отток ремесленников и купечества в Африку, что нанесло ущерб экономике государства.

Одно из следствий Реконкисты – Великие географические открытия. Испания и Португалия, напрягая все силы в непрерывных войнах, исчерпали свои ресурсы. Королевская власть, остро нуждавшаяся в дополнительных источниках доходов, рано (особенно в Португалии) обратила свое внимание на заморскую торговлю и возможность открытия новых путей в богатые страны Востока. Мощная прослойка идальго являлась тем самым контингентом, которая могла это совершить. Португальцы, а затем и испанцы по инерции продолжили свои завоевания, в результате чего Реконкиста плавно переросла в Конкисту – освоение Нового Света.

Начало ей было положено плаваниями португальцев. С королем Жуаном I (1383–1433 гг.) связаны бурный расцвет португальского мореходства и первые колонии. Заметную роль играл младший сын короля, принц Энрике, прозванный Мореплавателем.

В первой половине XV в. Португалия захватывает Сеуту, Азорские острова и Мадейру, острова Зеленого мыса. Португальцы сделали ставку на Индию и стремились достичь ее, плывя вокруг Африки. По пути на африканском берегу основывались торговые фактории европейцев – в частности, в Гвинее. В 1486 г. Бартоломеу Диаш достиг мыса Доброй Надежды, а в 1498-м Васко да Гама – Индии.

Не отставали и испанцы. Кастильцы еще в XIV в. открыли Канарские острова и ожесточенно соперничали с португальцами в Атлантике. Однако эта конкуренция вынудила испанцев обратить внимание на альтернативные – в то время казавшиеся многим совершенно фантастическими – пути на Восток. Идея о том, что Земля представляет собой шар, постепенно овладевала умами просвещенных европейцев.

Итальянец Христофор Колумб, не нашедший поддержки и финансирования своего безумного замысла (достичь Индии, плывя на Запад) при португальском дворе, обратился к Фердинанду и Изабелле. В результате пальма первенства по захвату колоний в Новом Свете безоговорочно отошла Испании.

В 1492 г. экспедиция Колумба достигает островов Карибского моря, а в последующие его плавания открывается американское побережье (на значительной протяженности).

Разумеется, это не была та сказочно богатая Индия, которую искали испанцы. Но открытие неизведанных континентов оказалось одним из главных факторов кризиса Средневековья как в духовной, так и в экономической сфере.

Новые источники дохода, земли для колонизации, рынки сбыта товаров подхлестнули развитие промышленности в ряде стран. По иронии судьбы, именно Испания и Португалия, приобретя стабильные источники богатства, превратились в страны-иждивенцы и в период Нового времени выбыли из ряда передовых.

Скандинавия без викингов – скучная Скандинавия

С завершением эпохи викингов и прекращением массовых походов на Запад в Скандинавии наступил новый исторический период. Недавно принявшие христианство и объединенные своими конунгами, северные страны стали частью христианской цивилизации Запада. Однако две основные причины сдерживали здесь развитие феодального строя. Первой была скудость земли, по мере приближения к северным областям делающаяся все очевиднее; второй – изоляция Скандинавии от остального мира обширными морскими пространствами.

Только в Дании сельское хозяйство могло стать основным источником дохода населения, поэтому здесь борьба за владение землей и попытки прикрепления к ней крестьянства сказывались на внутренней жизни. В Швеции, а особенно в Норвегии и Исландии поземельная и личная зависимость крестьян утверждались медленно, так и не достигнув форм, хотя бы отдаленно напоминавших феодальную эксплуатацию на континенте. Процесс сдерживался и наличием большого количества необитаемых земель, на которые переселялись крестьяне, избегая налогообложения и подчинения кому-либо.

Изоляция же приводила к тому, что Скандинавия получила надежную защиту от вторжений извне: примитивные флоты других держав Европы не могли повторить походы викингов «в обратном направлении». Следовательно, отсутствовал главный стимул становления феодальной системы сверху – необходимость в рыцарской кавалерии. И лишь Дания, имевшая сухопутную границу с германскими государствами, должна была противопоставлять им аналогичные воинские формирования, т. е. конницу. Поэтому там рыцарство возникает раньше, чем в других скандинавских странах, и Дания выходит вскоре в лидеры Северной Европы.

После распада империи Кнута Могучего в 1040-е годы датский престол занимает династия Эстридсонов. В конце XI в. усиливается влияние церкви и расширяется церковное землевладение, формируется прослойка земельной знати, напоминающая феодалов в других европейских странах. Но только в XII–XIII вв. в Дании появляется настоящее рыцарское войско и практикуется раздача феодов.

Походы викингов, завершившись на Западе, еще продолжались на Балтике, а затем плавно переросли в королевские войны за новые территории на побережье.

В XI–XII вв. датчане воюют с балтийскими славянами, а с середины XII в. присоединяются к движению крестоносцев, стремясь захватить земли в Прибалтике, не пренебрегая и немецкими территориями.

При короле Вальдемаре I (1157–1182 гг.) под руководством лундского архиепископа Абсалона организуется ряд походов и в 1166 г. присоединяется о. Рюген. Кнут VI (1182–1202 гг.) захватил Любек, Гамбург, Мекленбург, Гольштейн и часть Поморья.

При Вальдемаре II (1202–1241 гг.) внимание обращается на Восточную Прибалтику: захватывается о. Эзель и часть Эстонии; одновременно утрачивается большинство немецких владений. Вальдемар II вошел в историю как король, который впервые составил сборник традиционного датского права и провел земельную перепись королевства. После него Дания вступает в длительную и не слишком удачную борьбу с немцами и с Ганзой, переживает полосу внутренних смут.

В 1332–1340 гг. она стояла на пороге утраты независимости – большую часть страны оккупировали шведы и немцы. Однако Вальдемар IV Аттердаг (1340–1375 гг.) возродил страну, вернув все владения, за исключением Эстонии, проданной за 19 тыс. марок серебром Тевтонскому ордену.

Массовые конфискации земли в пользу короля, создание отрядов лучников позволили перейти в наступление на первейшего врага Дании – Ганзу.

Взятие Висбю на о. Готланд в 1361 г. и разгром ганзейского флота, казалось, привели к успеху, но к 1370 г. союз городов все же победил и принудил Данию заключить невыгодный для нее Штральзундский мир.

Дочь Вальдемара Маргарита после смерти своего мужа (норвежского короля) и сына стала в 1387 г. королевой Дании и Норвегии, а в 1389 г. – еще и Швеции. В 1397 г. в шведском г. Кальмар внучатый племянник Маргариты Эрик Померанский съездом знати был провозглашен королем объединенной державы при регентстве Маргариты.

Неудачные войны с Ганзой повлекли за собой в 1435 г. выход из Кальмарской унии Швеции, изгнание Эрика из Дании и восхождение на датский престол новой династии, Ольденбургов. Формально Кальмарская уния была расторгнута только в 1523 г., и лишь Норвегия оставалась в ее составе до 1814 г. (фактически на положении колонии).

Громадные пространства Центральной и Северной Швеции позволяли крестьянам, свободно переселяясь, избегать закрепощения. Не слишком быстро шла здесь и христианизация.

Швеция всегда ориентировалась прежде всего на отношения с Востоком и присматривалась к Балтике. С середины XII в. она начала колонизацию Финляндии, Восточной Прибалтики и северных территорий Руси. Присоединив первую, шведы устремились в устье р. Невы. Здесь в 1240 г. их разбил новгородский князь Александр. Проигравший эту битву фактический правитель Швеции ярл Биргер из рода Фолькунгов тем не менее основал в стране новую династию.

Именно при Фолькунгах (1250–1384 гг.) в Швеции установились феодальные отношения. Биргер породнился с королевским домом Дании. В то же время благодаря сближению с Ганзой Швеция попадает в экономическую зависимость от немецких городов.

При Магнусе Эриксоне (1319–1363 гг.) было кодифицировано шведское обычное право, и в его же правление страна стала ослабевать – давали о себе знать ее раздробленность и разорительные войны с Новгородом (за долги самому папе римскому Магнуса отлучили от церкви). Дело дошло до прямого немецкого вторжения при короле Альбрехте Мекленбургском.

Недовольство Кальмарской унией вызвало восстание, которое возглавил рыцарь Энгельбрект Энгельбректсон (1434–1435 гг.). Едва став регентом, он вскоре был убит.

При последующих королях усилилась независимость знати. Хотя Стен Стуре (1470–1503 гг.) пытался укрепить внутреннее и международное положение государства, основал первый скандинавский университет в Уппсале, его политика не смогла изменить положения дел. Швеция увязла в борьбе группировок вельмож за влияние в стране.

Еще больше отличалась от континентальных стандартов история Норвегии. Основная масса населения этой страны всегда оставалась свободной, отчего феодализм здесь практически отсутствовал. Отношения собственности на землю не сказывались никак на экономическом раскладе, ведь возникнуть крупным земельным владениям было негде – природа могла прокормить лишь хуторские хозяйства и небольшие деревни.

Отсутствие феодальной иерархии дополнялось слабостью королевской власти. В конце XII в. произошло восстание биркебейнеров (березовоногих, т. е. лапотников), предводитель которого Сверрир в 1184 г. стал королем. Он, в частности, отменил все привилегии церкви и изгнал из Норвегии епископов. Этот переворот стал ключевым в истории страны: королевская власть в дальнейшем проводила политику постепенного, но упорного давления на местную знать и в конечном счете ликвидировала сами титулы ярлов и лендрманов.

Король Магнус Исправитель Законов (1263–1280 гг.) повелел кодифицировать традиционное право Норвегии и окончательно закрепил наиболее демократичную в масштабах всей Европы систему государственного управления. Ее образовали королевский совет из назначенных монархом людей, четыре тинга в областях страны и альтинг, собиравшийся в Бергене.

В этот же период Норвегия поглощает Исландию.

Однако слабое сельское хозяйство, избавившее страну от феодализма, дорого обошлось ей в дальнейшем. Немногочисленное население и зависимость от импорта ряда продуктов (в частности, хлеба) подчинили ее соседям. Свою лепту внесли и запутанные правила престолонаследия.

Норвегия попадает сначала в зависимость от Швеции, а затем от Дании. Но если шведское влияние почти не ощущалось, то датчане превратили Норвегию в свою провинцию. Впрочем, феодализм здесь так и не утвердился: масса крестьян-собственников осталась свободной, хотя выплачивала налоги и поставляла рекрутов в датскую армию.

Самая долгая война?

Тяжелейшим испытанием на прочность для Франции явилось столкновение с Англией в ходе Столетней войны (1337–1453 гг.).

Войны между английскими и французскими королями велись неоднократно, в особенности с середины XII в. Однако этот конфликт стал исключительно затяжным и кровопролитным. К тому же неблагоприятным прежде всего для французов, так что само существование их государства – наиболее крупного и могущественного в Европе – оказалось под вопросом.

Причины войны многочисленны, притом что однотипны. Основой, как и повсюду в Европе Средних веков, послужил земельный вопрос.

Английские короли считали своей собственностью западнофранцузские земли, некогда бывшие доменом их предков. Французы, напротив, полагали, что все континентальные территории – это неотъемлемая часть их королевства.

Яблоком раздора продолжали оставаться Аквитания и Фландрия – наиболее привлекательные для обеих сторон регионы. Фландрия с ее бурно развивавшимся ремесленным производством и зарождавшейся суконной промышленностью зависела от импорта английской шерсти, что привносило в конфликт черты отношений будущей буржуазной эпохи.

Непосредственным поводом для столкновения послужил династический спор – весьма традиционный средневековый casus belli. В конце XIII–XIV в. между французским и английским королевскими домами протянулись нити матримониальных связей. Король Англии Эдуард III был сыном дочери Филиппа Красивого. В 1328 г. престол Франции занял Филипп VI – первый представитель династии Валуа, одной из боковых ветвей дома Капетингов. Поэтому в период обострения торгового конфликта во Фландрии в 1336 г. англичане предъявили претензии на французский трон.

Английский король создал своеобразную коалицию, заручившись поддержкой крупных феодалов Гельдерна, Брабанта и ряда немецких княжеств и епископств. В результате север Франции оказался окружен союзниками англичан.

Французы традиционно имели тесные контакты с непримиримым врагом Англии – шотландцами. Но, по сути, оказались наедине со своими противниками. И хотя союзники англичан мало принимали участия в боевых действиях, они представляли собой постоянную угрозу. Главную же неприятность для Франции таила в себе структура английской армии.

Силы двух государств были внешне несопоставимы: население Франции едва ли не десятикратно превосходило численность англичан, столь же разительный перевес отмечался в экономике и в финансах. Кроме одного. Англия, уже с XII в. активно использовавшая наемные войска, сделала ставку на отряды лучников. Они формировались из среды крестьян, будучи страшной боевой силой. Ведя обстрел на предельных дистанциях до 300–350 м, лучник выпускал до 10–12 стрел (неприцельно) в минуту. Каждая из них обладала энергией, достаточной, чтобы пробить большинство доспехов того времени и вывести – при удачном попадании – из строя лошадь. Даже небольшое подразделение из нескольких сот лучников создавало столь плотный огонь, что наносило наступающим порядкам рыцарской кавалерии тяжелейшие потери.

Имевшиеся в составе английской армии рыцари образовывали маневренное войско – из-за своей малочисленности они не могли рассчитывать на успех в непосредственном столкновении (обычно на континенте действовало не более 1–2 тыс. рыцарей и в несколько раз больше лучников).

Французы продолжали использовать в качестве главной ударной силы многочисленное и славное рыцарство – в лучшие времена в кампаниях участвовало до 25–30 тыс. человек. Неотъемлемым его атрибутом оставалась фантастическая неорганизованность, ибо каждый ощущал себя едва ли не главной персоной сражения – отдавать приказы и добиваться повиновения в бою было непросто. Кроме того, проблемой оказывалось вообще собрать такое войско.

Существовавшие наемные войска в основном также состояли из рыцарей (обычно иностранцев), мало отличаясь от обычного феодального ополчения по своей дисциплинированности, но порой уступая ему в мотивации. Эти обстоятельства несколько раз в ходе войны, особенно в ее начале, ставили Францию на грань полного краха.

Первую попытку высадки на континенте, в Артуа, англичане предприняли в 1339 г., однако она оказалась неудачной. После морского сражения при Слюйсе (в устье р. Шельда, 1340 г.), проигранного французами, они получили возможность беспрепятственно снабжать свою армию на континенте пополнениями и всем необходимым. Этому же способствовало впоследствии и взятие англичанами порта Кале (1347 г.).

Сам термин «Столетняя война» появился лишь в трудах историков Нового времени – современники не считали ее одним событием, воспринимая как несколько крупных военных кампаний (выделяется четыре периода этой войны).

В первый период происходят два крупнейших сражения – битвы при Креси (1346 г.) и при Пуатье (1356 г.). В ходе их французы потерпели полное поражение и понесли невосполнимые потери – прежде всего среди рыцарства и высшей знати королевства. Битва при Пуатье принесла и проблему иного рода – в плен попал французский король Иоанн Добрый (1350–1364 гг.). Для того чтобы его выкупить, пришлось вводить многочисленные новые налоги в стране, что крайне тяжело сказалось на населении. Однако короля так и не выкупили: он скончался в плену.

Жестоким испытанием для обеих сторон стала разразившаяся в 1348 г. европейская эпидемия чумы («черной смерти») – особенно трудно пришлось Англии, где во многих городах (например, в Лондоне) умерло от трети до половины жителей. Кроме того, резкое снижение уровня жизни во Франции вызвало массовые крестьянские и городские восстания. Грабежи со стороны англичан и собственных наемников, страшнейшая инфляция (в течение пяти лет Иоанн перечеканивал деньги 81 (!) раз, а их стоимость упала десятикратно) приводили к усилению претензий к крестьянам со стороны феодалов и обратному процессу возрождения натуральных рент. В результате по стране прокатилась волна недовольств, вылившаяся в восстание «Жакерия», охватившее весь север страны, и бунты в городах, в том числе под руководством Этьена Марселя в Париже. С колоссальным трудом и при помощи англичан французским феодалам удалось ликвидировать внутреннюю смуту.

Передышку в войне французам дал заключенный в Бретиньи мир (1360 г.). Им пришлось отказаться от части своих земель, оккупированных англичанами, но зато удалось всемерно использовать перерыв в боевых действиях.

Карл V (1364–1380 гг.) сумел объединить вокруг себя и феодалов, и городские верхи, которые многому научились за годы восстаний крестьян и горожан. Упорядочив налоги и несколько сократив их, король провел серьезную военную реформу. Теперь наемные войска стали играть еще большую роль, увеличились и контингенты пехотинцев-арбалетчиков. Важное значение придавалось артиллерии, использовавшейся в основном для штурма и разрушения замков. Карл также возродил (с помощью союзников-кастильцев) французский флот.

В 1369 г. война возобновилась, и французская армия под руководством коннетабля Бертрана дю Геклена одержала ряд небольших, но исключительно важных побед. Французский флот совершил несколько молниеносных операций на английском побережье и отчасти вернул себе свободу действий на море. В результате все территории, оккупированные англичанами, были освобождены – кроме пяти портовых городов (Бордо, Байонна, Кале, Шербур и Брест).

Казалось, война приняла удачное для французов течение, однако, к несчастью для них, за кратким царствованием Карла V последовал более чем сорокалетний период правления его безумного сына – Карла VI (1380–1422 гг.). При нем в стране распоряжалась знать и его жена Изабелла Баварская. В эти годы Франция была ввергнута в кровавую внутреннюю междоусобицу. Группировки «бургиньонов» (сторонники герцога Бургундского) и «арманьяков» (приверженцев графов д’Арманьяк и герцогов Орлеанских) раскололи страну на две части, оспаривая верховную власть.

В итоге усилилось влияние герцогов Бургундии. Они фактически превратились в самостоятельных государей. Бургундцы присоединили к своим землям значительные владения в Северной Франции и Нидерландах и начали проводить откровенно антифранцузскую политику. Эта угроза оказалась еще страшнее английского вторжения, не заместив, впрочем, последнее.

Если до начала XV в. англо-французские боевые действия имели ограниченный характер, то с 1410-х годов английские Ланкастеры переходят к активной войне, желая укрепить свою пошатнувшуюся популярность в стране благодаря внешним победам. Союз с Англией заключает герцог Бургундии.

Небольшая экспедиция английской королевской армии во Францию в 1415 г. неожиданно даже для самих нападавших завершилась полным разгромом французского рыцарского войска при Азенкуре. Затем бургиньоны захватили Париж, а англичане оккупировали Северную Францию. Итоги этого периода войны подвел мирный договор в Труа 1420 г. В соответствии с его статьями после смерти Карла Безумного, которого бургиньоны захватили в плен, престол переходил к английскому королю Генриху V, женившемуся на дочери Карла. Речь шла о полной потере Францией своего суверенитета.

В 1422 г. оба короля скончались. Наследником английской короны был новорожденный младенец, а французский дофин Карл, лишенный престола по договору, признавалася правителем лишь номинально, поскольку Реймс, где он должен был короноваться, находился под контролем противника. Неопределенность сохранялась до 1428 г., когда англичане осадили последнюю надежду Франции – Орлеан.

Тогда и взошла звезда Жанны д’Арк – по официальной и общепринятой версии, крестьянской девушки, которая предстала перед дофином в Дижоне и возглавила сопротивление англичанам и бургундцам. Правда, с самого начала ходили упорные слухи о знатном происхождении новой спасительницы и, следовательно, тщательно срежиссированной французами инсценировке.

В период 1429–1430 гг. Жанна, возглавив французскую армию (в том числе непосредственно руководя войсками), снимает осаду с Орлеана и освобождает Реймс, делая тем самым возможной коронацию дофина. Однако неудачные действия по взятию Парижа через несколько месяцев завершились пленением ее бургундцами под крепостью Компьень. Король не предпринял ничего для выкупа и спасения Жанны, и ее вскоре передали за выкуп англичанам. Те в мае 1431 г. сожгли девушку в Руане по обвинению в общении с нечистой силой и колдовстве.

Однако перелом в войне Жанна все же совершила. В последующие два десятилетия французам сопутствовал успех и вся территория Франции (за исключением порта Кале) была освобождена. Бургундский герцог очень быстро понял стратегическую важность момента и порвал с англичанами, вернувшись в подчинение французского короля.

Опираясь на поддержку населения и формирования нового типа – в частности, отряды «жандармов» (королевских всадников, находившихся на постоянной службе), Карл VII (1422–1461 гг.) сумел вытеснить англичан с континента – вначале из Нормандии, а потом и из Аквитании. В октябре 1453 г. капитулировал гарнизон города Бордо, что считается официальным завершением войны. Она закончилась без формального подписания мирного договора (это «упущение» исправили только в XX в.) и продлилась 116 лет, из которых боевые действия велись примерно 55 лет.

Итогом войны стало возвращение Францией всех континентальных территорий, кроме единственного порта Кале (остававшегося в руках англичан до 1558 г.), т. е. территориально победу одержали французы. Англичане потеряли даже то, что имели до войны. Обе страны были чрезвычайно изнурены ею. Но поскольку сражения в подавляющем большинстве велись на французской территории, та подверглась невероятному разорению: многие области обезлюдели, и жизнь здесь восстановилась в полном объеме лишь к концу столетия.

Конец феодальной вольницы, или Совсем новые государства

Вторая половина XV в. – время появления высшей формы средневековой государственности, называемой абсолютной монархией. Наиболее типичные ее варианты – во Франции и Англии, а также в странах Пиренейского полуострова. Абсолютные монархии сложились также в странах Северной Европы. В отличие от них земли, исторически входившие в состав Священной Римской империи, напротив, оставались раздробленными, и здесь единых государств не возникло.

Классическим образцом собирания земель служит Франция. Здесь этот процесс, как известно, шел постоянно ускоряющимися темпами уже с начала XII в.; его затормозила Столетняя война. Она негативно повлияла на экономику страны, торговлю между городами, остановила урбанизацию, подорвала сельское хозяйство северных областей. В ряде регионов усилились сепаратистские настроения, а авторитет королевской власти, особенно на рубеже XIV–XV вв., резко снизился.

Однако успехи финального периода войны укрепили позиции короля и сплотили население, переживавшее подъем патриотических чувств. Кроме того, в этот период создавались новые структуры, способствующие укреплению центральной власти, – возникла постоянная наемная армия. В результате Франция вышла из потрясения хотя и разоренной, но в политическом отношении более стойкой.

Окончательное устранение феодальной раздробленности пришлось на период правления короля Людовика XI (1461–1483 гг.). Он расширил королевский домен, присоединив к нему Прованс (ранее принадлежавший Священной Римской империи) с крупнейшим портом Марсель, Руссильон и ряд земель, лежащих внутри королевства. Людовик несколько раз блестяще пользовался тем, что роды местной знати угасали, и благодаря династическим бракам, дипломатической игре или судебным решениям добивался включения их владений в состав своего домена, сплачивая тем самым французское государство.

Людовик XI был заметной и чрезвычайно странной личностью. Совершенно беспринципный, часто прибегавший к прямым подкупам, заказным убийствам, нередко пускавший в ход яд и откровенную дезинформацию, король оставался, как ни парадоксально, чрезвычайно набожным человеком, склонным временами впадать в полосы искреннего покаяния и душевных терзаний. Притчей во языцех стала знаменитая шляпа короля, увешанная оловянными образками многочисленных святых, перед которыми он регулярно и весьма истово молился в перерывах между своими откровенными злодеяниями.

Не очень симпатизируя большинству представителей высшей знати государства и своим придворным, Людовик окружил себя лицами низкого происхождения и не менее сомнительных моральных качеств. Среди них выделялся брадобрей короля Оливье, заслуживший у современников красноречивое прозвище Дьявол. Эти люди обычно являлись советниками монарха и нередко непосредственными исполнителями его криминальных замыслов.

Сам образ жизни Людовика в его укрепленной и полностью закрытой для внешних посещений резиденции в Плесси-ле-Тур был достаточно замкнутым и скрытным. Исключительную роль при нем играли многочисленные наемные войска короля, обычно укомплектованные иностранцами, а также знаменитая личная гвардия, составленная из шотландцев, – его личные телохранители.

Впрочем, подобное поведение монарха преследовало четкую цель – подавление сепаратизма в государстве любыми средствами. Сколь бы ни был порой зловещ образ короля, он работал на эту задачу и свою историческую миссию исполнил.

Начало правления оказалось для Людовика непростым. В послевоенной Франции оставалось немало феодалов, скептически относившихся к его власти. Особенно выделялся герцог Бургундии Карл Смелый (более точный перевод французского слова temeraire – безрассудный). В известном смысле столкнулись не просто два типа правителей, но две эпохи.

Отнюдь не воинственный, хотя и не гнушавшийся темными делами, предпочитавший денежный, судебный или политический путь решения проблем, Людовик – полная противоположность Карла. Тот вполне мог претендовать на лавры последнего рыцаря Средневековья: герцог-воин любил турниры, битвы и терпеть не мог политических игр и закулисных интриг. И исход такого противостояния исторически был вполне предрешен: за Карлом стояло уходящее прошлое, за Людовиком – неумолимо наступавшее новое время.

Карл сколотил мощную коалицию из крупных феодалов и принцев крови (Лигу общественного блага), стремившуюся ограничить полномочия короля. В первые годы его правления она попортила ему немало крови. Именно в борьбе с коалицией и сложились окончательно тот тип правления и характер Людовика, который потом получил столь широкую огласку. Плетя интриги и заключая альтернативные союзы, искусно играя на недовольстве членов Лиги своим деспотическим лидером, король устранил большинство проблем, ею порожденных.

Бургундия, одно из крупнейших феодальных владений во Франции, была не единственной собственностью Карла. Ему также принадлежали и Нидерланды. В то время, чтобы контролировать свои владения, требовалось их соседство. Поэтому Карл стремился соединить земли – естественно, присвоив те, которые подчинялись королю. В свою очередь Людовик не только всячески этому противодействовал, но и всеми силами пытался ограничить влияние Карла на его территориях. Историческая обида, вызванная тем, что предки того сотрудничали с англичанами во время Столетней войны, подогревала конфликт с непокорным вассалом.

Людовик опирался на силы и финансы нидерландских городов, оказывая им всяческую поддержку и подчеркивая значимость бюргерской верхушки. Их деньги и пехотные подразделения неоднократно добывали ему победу. Кроме того, он активно поддерживал герцога Лотарингского и швейцарцев (швейцарская пехота именно с этих пор стала важной составной частью вооруженных сил Франции) против великодержавных планов Карла. Наконец, в битве при Нанси (1477 г.) против швейцарцев и лотарингских войск глава Лиги погиб. Большая часть герцогства Бургундского отошла Людовику, только Франш-Конте и значительная часть Нидерландов достались наследнице Карла Марии Бургундской. Она сразу вышла замуж за наследника престола Священной Римской империи Максимилиана.

Выбывание из игры наиболее последовательного и харизматичного противника короля символизировало конец феодальной вольницы во Франции. К концу царствования Людовика все территории страны оказались объединенными в рамках его домена – кроме порта Кале с округой (который англичане удерживали по договору еще полвека) и герцогства Бретань (поглощенного в 1491 г.). Объединение страны, по сути, завершилось.

Деятельность Людовика во многом удивительна еще и потому, что он нередко опережал свое время. В частности, основную ставку в хозяйственной области король сделал не на добывание денег от крестьянства, а на развитие городов, торговли и ремесленного производства. И в этом часто был намного активнее самих бюргеров. Так, например, он настоятельно рекомендовал лионским текстильщикам заняться производством шелковых тканей. Когда те стали сопротивляться, король намекнул, что отнимет у города все торговые привилегии.

Людовик вынашивал грандиозные планы: в частности, он хотел создать мощную компанию купцов для торговли с восточными странами, носился с идеей масштабной выставки французских товаров в Англии, рассчитывая застолбить место и там. Вообще, именно Людовик XI первый король Франции, который сделал упор на положительный баланс во внешней торговле страны, ставшей теперь его собственным владением.

Вывоз товаров и приток в государство звонкой монеты послужили основой экономической политики французских монархов на долгое время. Растущее благосостояние городской верхушки позволяло пополнять государственную казну.

При Людовике окончательно и бесповоротно складывается единое политическое, экономическое и культурное пространство Франции. Его завершала система абсолютной монархии, принявшей в эпоху преемников свои классические формы.

Основой ее оформления служило политическое влияние короля и сведение на нет роли феодалов как носителей власти. Ни в один из периодов Средневековья монархи не располагали таким объемом полномочий, распространяющихся на столь большой территории. В стране не остается уголков, куда не заглядывает монаршее око. Главный принцип абсолютизма – что угодно королю, то обретает силу закона. Инициатива и принятие положений и указов, проведение их в жизнь становятся исключительной прерогативой единственного правителя.

Центральная власть избавляется от стремящихся к независимости герцогов и графов, устанавливает сквозную систему административного и судебного подчинения во всей стране. Роль представительных органов была весьма своеобразной. С одной стороны, они продолжают функционировать: Людовик в самом начале своего правления созвал Генеральные штаты (1468 г.). С другой стороны, собираются чрезвычайно редко и по особым случаям (следующие были созваны лишь в 1484 г.; потом последовал 75-летний перерыв). При возрастании роли третьего сословия в жизни страны король сам определяет формы и объемы налогообложения, рассматривая представительные органы лишь как символ поддержания своего авторитета и пресекая всяческое их недовольство.

Меняется и суть отношений со знатью. В конце XV – начале XVI в. высший слой государства постепенно превращается в придворных, живущих преимущественно рядом с королем в столице и слабо связанных со своими феодальными владениями. Желание стать независимыми выражено у них слабо. Феодальная знать теперь видит благополучие не в самостоятельности, а в укреплении и обогащении государства. Она занимает нишу высшего чиновничества. Этот процесс затрагивает и более низкие слои феодалов: не очень знатные и богатые рыцари перемещаются из села в столицу, чтобы нести службу в королевской армии, занять государственные должности и т. д. Система столица—провинция окрашивается спецификой нового времени.

Неотъемлемая черта эпохи – этническая консолидация Франции. Взамен двух исторических регионов – Севера и Юга, делившихся на множество субрегионов и провинций, жители которых обладали своей культурной, языковой и ментальной идентичностью, во второй половине XV в. возникает единый французский этнос. Он представляет собой общность со вполне отчетливой самоидентификацией, общим литературным языком (хотя провансальский выговор как диалект сохранится до наших дней), единым внутренним экономическим, правовым и административным пространством.

Таким образом, абсолютная монархия – высшая форма развития государственной системы эпохи Средневековья. Одновременно это отрицание политических принципов классического феодализма, основанных на перераспределении власти по иерархической структуре сверху вниз. Абсолютизм выступает как итог феодальной эпохи и переходная форма к государственности Нового времени.

Процесс сложения абсолютной монархии в Англии имел свои отличительные особенности. Англия намного меньше пострадала от Столетней войны. На ее территории не велись бои, она не подвергалась разорению иноземными армиями. Однако малая численность населения и напряжение сил в течение столетия не прошли бесследно. Хозяйство оказалось подорванным, казна регулярно опустошалась королями-завоевателями. Участие многих людей из разных сословий в военных действиях и затем их возвращение нередко порождали социальные проблемы. Тяжело сказалась на Англии эпидемия чумы в 1348 г. Особенно пострадали города; число жителей убавилось намного. Периоды неудач в войне (1370–1380 гг.; итог противостояния) также провоцировали внутренние неурядицы политического и социального свойства. Следствием обострившихся проблем стали народные волнения второй половины XIV – начала XV в. (особенно восстание Уота Тайлера 1381 г. и Джека Кэда), а также обострение противоречий между группировками знати.

Вместе с тем в XV в. происходят заметные перемены в экономической жизни Англии: развивается промышленность, улучшается традиционное производство шерсти, купцы вывозят сукно на континент, возникают мануфактуры по выпуску тканей. Именно в этой отрасли все более обозначаются существенные перемены, послужившие превращению страны в ведущую буржуазную державу Нового времени.

Все более важную роль в экономике страны начинает играть морская торговля. До положения владычицы морей Англии еще очень далеко, но уже в XV в. становится понятно, что могущество островного государства зависит именно от этого. Начиная с 1389 г. ряд законодательных актов предписывает купцам Англии для перевозки товаров пользоваться только кораблями своей страны.

В общем можно сказать, что английская внешняя политика все более определяется интересами купечества.

Социальная структура общества размывается. Конечно, грань между феодалами и зажиточным крестьянством не стирается, зато создается мощная прослойка нового дворянства: так называемые джентри, позднее эсквайры или сквайры (буквально – оруженосцы). Ее составляют много людей, имеющих право на рыцарское звание, но не получающих его по каким-либо причинам, в том числе по собственному нежеланию. Их не привлекает обязательная в этом случае военная служба, и они предпочитают жизнь сельских помещиков военной карьере.

В то же время выделяется слой могущественной знати, все более отчетливо создающей группировки – своего рода коалиции и кланы, что подрывает внутреннюю стабильность государства. Нередко они становятся прямой угрозой королевской власти, прежде всего на местах, в графствах, оттесняя шерифов от реального управления.

Раньше, чем это произошло во Франции, завершается здесь и процесс национального объединения. Проблема заключалась в языковой и культурной пропасти, разделившей страну социально. Она появилась с XI в.: верхи общества следовали франкоязычной культуре, основные массы населения – традиционной англосаксонской. Хотя в целом этот раскол удалось преодолеть уже в XIII в., окончательное сложение единой английской национальной культуры и единого литературного языка относится также к XV в.

Завершение Столетней войны обернулось для англичан тяжелым кризисом, известным как война Алой и Белой Розы.

Борьба феодальных клик в конце XIV в. обостряется до предела, подстегиваемая неудачами в сражениях с Францией. После внезапной смерти Генриха V (1413–1422 гг.) ему наследовал годовалый сын Генрих VI (1422–1461 гг.). В условиях регентства битвы за власть достигли апогея.

Потеря всех территорий на континенте, фактический проигрыш Столетней войны, анархия вызвали всеобщее недовольство династией Ланкастеров и желание справедливой власти. Многие связывали эти надежды с Йорками – один из них, герцог Генрих, пользовался любовью как способный полководец, прославившийся в сражениях с французами. Его отзыв из армии вследствие интриг расценивали одной из причин поражения в войне. В результате Йорки постепенно стали лидерами массовой оппозиции, а конфликт дал о себе знать сполна.

В 1455 г. стороны начали боевые действия. Поскольку в гербе Ланкастеров была алая роза, а в гербе Йорков – белая, то и название соответствующее: война Алой и Белой розы. Через пять лет герцог Йоркский предъявил права на английский престол, но вскоре после этого погиб в сражении.

Несмотря на то что в рядах противников были люди самого разного происхождения, оплотом Ланкастеров оставался Север страны, а Йорков – более экономически развитый Юг. Купечество и рыцарство в основном выступили за Йорков, а Ланкастеры объединили вокруг себя крупнейших магнатов государства, которые боялись утратить власть, присвоенную в предшествующие десятилетия. Однако и на той, и на другой стороне была масса людей, сражавшихся за собственные интересы. Они неоднократно переходили из стана в стан, что обеспечило войне затяжной характер.

Сын Генриха Эдуард проявил себя талантливым руководителем и полководцем и в 1461 г. занял Лондон, где и короновался под именем Эдуарда IV (1461–1483 гг.). Престол перешел к Йоркам, начались преследования ланкастерцев.

Король желал проводить самостоятельную политику и не особо считался со своими соратниками, надеявшимися заместить ланкастерцев при дворе. Возглавивший уже внутреннюю оппозицию граф Варвик отстранил Эдуарда и вновь возвел на престол свергнутого и сидевшего в крепости Тауэр Генриха VI. Отставленный от дел монарх бежал во Францию, однако вскоре вернулся к власти. Варвик погиб в сражении, а Генрих VI был казнен.

В войне наступило затишье, вызванное истощением сил. В течение почти двух десятилетий Англия залечивала раны. Эдуард IV активно вмешивался в финансовую жизнь страны, сделав одной из главных своих задач материальную независимость короны. В частности, король сам занялся морской торговлей и получал от этого немалый доход. Не случайно за англичанами прочно закрепилась репутация нации лавочников. Он даже демонстративно напал на Францию в 1475 г., вероятно рассчитывая на поживу. Война не состоялась, так как Людовик XI откупился от английского монарха и даже впоследствии выплачивал ему пенсию.

Царствование короля-купца было достаточно долгим по средневековым меркам. После смерти Эдуарда престол занял его двенадцатилетний сын Эдуард V. Однако его дядя, герцог Ричард Глостерский, ставший регентом, отстранил племянника от власти и заключил его вместе с юным братом в Тауэр, где дети вскоре были убиты. Ричард занял трон под именем Ричарда III. Удачный полководец, лидер, он был жестоким правителем и оттолкнул от себя многих сторонников.

Династическая коллизия спровоцировала новый виток войны. Оппозицию возглавил Генрих Тюдор, граф Ричмонд, дальний наследник дома Ланкастеров. К ней примкнули и многие сторонники Йорков. В битве при Босуорте 22 августа 1485 г. войска Ричарда были разбиты, а сам он погиб. Генрих Тюдор стал королем Англии и, женившись на дочери Эдуарда IV, основал новую династию Тюдоров, занимавшую британский трон до начала XVII в.

Война завершилась. Корона, как обычно бывает, досталась в итоге третьей стороне. Однако стабильный экономический рост и социальные сдвиги становящегося все более буржуазным общества заложили основы нового периода английской истории. Переболев раздорами, смутой и борьбой за власть, общество укрепилось. Именно при Тюдорах Англия вступает в эпоху абсолютизма, в общих чертах напоминающего французский, но с поправкой на специфику английской социальной структуры.

Святой престол у руля Европы

Христианская религия в своем католическом варианте на протяжении всего периода Средневековья оказывала определяющее воздействие на общественную, политическую и частную жизнь всех регионов Западной Европы. Причиной, во-первых, было то, что в традиционных обществах роль религии в духовной жизни оказывается доминирующей. Во-вторых, в поздней Империи христианство служило господствующей идеологией, а Европа была в значительной мере уже крещена – по крайней мере, на подконтрольных Империи территориях.

Христианская церковь не только имела в своем арсенале сложившуюся и вполне каноничную идеологию, которая к V в., после вселенских соборов, приобрела законченные очертания. Еще более важным фактором было наличие достаточно мощного, иерархичного и управляемого аппарата. Он обеспечивал – в отличие от государственных и военных институтов – жизнеспособность и функциональность церковной системы. Когда рухнула Империя, она осталась единственной, которая уцелела в хаосе варварских завоеваний. Это обстоятельство обеспечило христианской церкви наиболее выгодные стартовые позиции на заре Средневековья.

Кроме того, неспокойная атмосфера Темных веков, с их войнами, смутами и насилием, усилила значимость христианства как утешения и успокоения. Идея же всеобщего равенства перед лицом Господа помогла германским народам воспринять перестройку социума, стремительно терявшего прежние основания равенства людей.

В Средние века христианская идеология превратилась в неотъемлемую часть системы феодальных отношений. Более того, повсюду – и на Западе, и в Византии, и в Восточной Европе – церковная организация выступала важнейшей составляющей административного и государственного аппарата.

Уже к моменту заката Рима христианство обрело несколько иные формы. Решающую роль сыграли идейное переосмысление позднеантичной философии (в особенности неоплатонизма и стоицизма) и превращение его в официальную государственную религию.

Решения Никейского (325 г.) и Константинопольского (381 г.) соборов, а также богословские идеи Августина (354–430 гг.) отточили догматику. Мысль Августина о земном противостоянии Государства Божьего (Civitas Dei) Государству дьявола утвердилась лейтмотивом всего средневекового христианства. Она обусловила его миссионерскую позицию, а также неустанную борьбу с еретическими движениями, рассматривавшимися церковью как явное порождение дьявольских сил.

Но, стоило преодолеть позднеантичные следы, возникла проблема понимания и усвоения христианских ценностей язычниками – прежде всего германцами и в меньшей степени западными кельтами. Набор традиционных представлений варваров с их родовой идеологией и культом войны не соответствовал евангельским заповедям. В результате длительного и непростого сосуществования христианской и североевропейской этических систем проявились два обстоятельства.

Во-первых, само средневековое христианство сделало ряд послаблений. Оказались допустимы феномены, немыслимые для ранних христиан. Чего стоит хотя бы появление на свет целого ряда духовно-рыцарских орденов, члены которых регулярно сочетали монашеское воздержание с прямым насилием и убийствами на поле брани. Да и ключевая идеология рыцарства – плод сочетания евангельских заповедей и норм, провозглашенных Эддами.

Во-вторых, в эпоху Средневековья традиционная германская и кельтская мифологии, оттесненные в маргинальные верования, дали блестящие всходы в виде богатейшей европейской сказочной традиции с ее гномами, эльфами, троллями и феями. Христианство и язычество поделили между собой ниву народной культуры Средневековья.

Христианская церковь, выйдя в начале IV в. из подполья, очень быстро начала трансформироваться в мощную, структурированную и отличающуюся высокой дисциплиной организацию. Ее основу составляли пресвитеры – приходские священники, возглавлявшие приходы. Группа приходов одного региона подчинялась епископу. Роль последнего, особенно на этапе раннего Средневековья, была очень высока. И пока власть папы римского не укрепилась, епископы в значительной степени определяли идеологию и политику церкви на местах.

Церковная иерархия – до уровня епископата – была идентичной на всем пространстве бывшей Римской империи. На более высоких ступенях восточная и западная традиции различались.

На Западе несколько епископств объединялись под властью архиепископа, а следующим и последним признавался статус папы римского. Восточная церковь – более многочисленная и иерархичная – объединяла епископства в митрополии, а те – в несколько патриархатов: Константинопольский, Александрийский, Антиохийский и Иерусалимский.

Таким образом, задолго до окончательного раскола в XI в. православная и католическая церкви имели различное внутреннее устройство.

Церковную жизнь регулировали соборы: вселенские (представлявшие всю церковь и до IX в. проходившие в Константинополе) и поместные, на которые съезжались представители нескольких епископств. Большинство догматических и иных решений, касающихся понимания христианства и церковного устройства, принималось на таких соборах.

В отличие от восточной церкви, изначально находившейся под контролем Империи и государства, западная просто не сталкивалась с какой-либо силой, способной ее подчинить. Напротив, среди маломощных варварских королевств, постоянно враждующих между собой, именно церковь выступала как наиболее сплоченная организация. Да и большинство ее иерархов в начале Средних веков вели светский образ жизни, а внешне и в поведении мало отличались от знати. Именно здесь кроется причина самостоятельной позиции католицизма в средневековой Европе, этим обусловлены его постоянные претензии верховенства над светской властью. Лепту внесли и папы римские, стремившиеся к упрочению своего духовного и мирского влияния.

Уникальность статуса папы была типично западным проявлением церковной жизни, непонятным и неприемлемым на Востоке. Рост авторитета понтифика, как традиционно считается, связан с христианским представлением о том, что именно римскому первосвященнику надлежало стать преемником апостола Петра, бывшего наместником Христа в Риме и, следовательно, в западных землях. Не менее расхоже мнение, что дипломатические переговоры папы Льва I с Аттилой, якобы вынудившие последнего покинуть Италию и спасшие западный мир, продемонстрировали, в чьих руках находится реальная власть. Во всяком случае, сами папы подчеркивали значимость этого события. Впрочем, усиление их влияния, несомненно, вызвано многими причинами – объективными (общее положение дел в Европе) и субъективными (деятельность конкретных пап и государей).

Вакуум власти на континенте и рост экономической и политической самостоятельности папства позволил уже Григорию I (590–604 гг.) оспорить право константинопольского патриарха на титул вселенского владыки – разумеется, в свою пользу. Сложившийся в эпоху Хлодвига союз франкских королей с епископами и папами при первых Каролингах приобрел классические черты.

Особое место церкви в средневековом обществе определялось, кроме того, ее исключительной важностью в поддержании культурного наследия. Она служила единственным хранителем не только канонической, но античной и общечеловеческой традиции, будучи источником образования. В ней существовали едва ли не все искусства. То немногое, что уцелело от греко-римской древности, уцелело преимущественно в церковном кругу.

Обучение грамоте и гуманитарным наукам сосредоточивалось в церковных школах и в монастырях. Последние, в свою очередь, были библиотеками, а также местом, где копировали книги, – их переписывали в монастырских скрипториях.

Грамотные и образованные люди в течение длительного времени требовались только в церковной практике, лишь изредка привлекаясь и к решению мирских задач. Практика светского образования для внецерковных нужд дает о себе знать только к XII в. Хотя далеко не всегда сакрализация процессов обучения и познания в целом оказывалась плодотворной, церковь не позволила Европе утратить последние крупицы античной системы образования и одичать окончательно. Впрочем, трудно сказать, как развивалась бы Европа при доминировании германской языческой традиции, не испытавшей христианского воздействия.

Особенность средневекового христианства определило монашеское движение. Зародившись в Африке и на Востоке в IV в., оно в века неустойчивости помогало людям найти успокоение, поддерживая само существование церкви. Как самодостаточные общины, монастыри обзаводились земельными и иными владениями и становились все более заметными субъектами. Они нередко брали на себя социальные и экономические функции городов, выступая как хозяйственные центры округи, обрастающие соответствующей инфраструктурой.

Важную роль сыграли также монашеские ордена. Первый из них создан в 529 г. Бенедиктом Нурсийским в монастыре Монте-Кассино – он получил название бенедиктинского. По его образцу и уставу жило большинство монастырей в период раннего Средневековья.

Опору церкви составляли принадлежавшие ей земли, постоянно пополнявшиеся новыми угодьями. Увеличение монастырских и епископских владений, а в перспективе – и непосредственно папы римского – обеспечивало надежную основу их финансового и материального благополучия. Так, при Карле Великом в имперских землях (т. е. во всей Западной Европе) была официально узаконена церковная десятина (decima). К концу раннего Средневековья церковь превратилась в наиболее состоятельный субъект Европы. Кризисы и потрясения, как правило, заметно укрепляли ее положение: максимум подаренных и завещанных ей территорий пришелся на ожидание конца света в 1000 г. и на первый этап крестовых походов – рубеж XI–XII вв.

Кроме того, в идеологизированном средневековом обществе католическая церковь обладала мощнейшими рычагами воздействия на человека – нередко более эффективными, чем материальные стимулы. К ним относились, например, предание анафеме (проклятию), отлучение, провозглашение интердикта над целыми областями и странами (запрет любых форм богослужения и религиозных обрядов, как это происходило в Англии начала XIII в.). Подобные меры ставили провинившихся людей или регионы в невыносимые условия: запрет отправления культа мог парализовать всю духовную жизнь общества, ведь нельзя было совершить ни крещения, ни отпевания. Это оказывалось куда более действенно, чем даже война.

При кажущемся единстве основ между западной и восточной церковью существовали как догматические, так и вполне земные разногласия, которые привели к дележу сфер влияния. Катализированные движением иконоборцев на Востоке, они достигли особого накала в середине IX в., при папе Николае I, а через два века, в 1054 г., католическая церковь окончательно отпала от православной. Христианский мир официально раскололся.

Эти два столетия сопровождались явной деградацией папской власти и подрывом ее духовного авторитета. Главной причиной стала воцарившаяся в Европе феодальная анархия, которая лишила папство значительной части финансовых перечислений и покровительства каролингских монархов, у которых не было желания и возможности выступать гарантами папы римского. Происходили подвижки и в церковной иерархии.

Кризис помогло преодолеть вызревшее в монастырской среде клюнийское движение, оздоровившее церковь и окончательно отделившее ее от мирской жизни. При этом ее воздействие на общество только возрастало. Это произошло во время понтификата Григория VII (1073–1085 гг.) и его преемников. Тогда законодательную силу обрели нормы, которые кажутся теперь само собой разумеющимися: неучастие священнослужителей в войнах, охотах, ношение ими специфического одеяния, целибат и т. д. Еще капитулярии Карла Великого пытались узаконить такие положения, да и сама церковь противилась обмирщению священнослужителей. Однако лишь к периоду высокого Средневековья восторжествовала строгая церковная жизнь. Это позволило церкви сыграть ключевую роль в движении крестоносцев.

Политически папство оказалось в двойственном положении. Образование больших и сильных европейских государств шло вразрез с общеевропейскими притязаниями Римского престола. Вместе с тем способствовало росту церковного влияния в возрождавшихся королевствах, и в результате католическая церковь богатела. Поэтому папы римские в XII–XIII вв. часто лавировали и меняли приоритеты.

По единодушному мнению специалистов, наивысшее торжество папства пришлось на первую половину XIII в. – прежде всего время понтификата Иннокентия III (1198–1216 гг.), который рьяно отстаивал идею верховенства духовной власти над светской.

Иннокентий III сделал все, чтобы слово папы римского звучало вердиктом высшей судебной инстанции в католическом мире. С ним же связана и организация Четвертого крестового похода, показавшего претензию папства охватить своим влиянием и православный мир. Эта тенденция в XIII в. получит свое отчетливое воплощение.

В это время создаются новые монашеские и духовно-рыцарские ордена, а также развертывается борьба с еретическими движениями.

Последние, подстегиваемые реакцией на церковный диктат, имели много общего. Все они предполагали критику желания церковнослужителей властвовать, порицали стиль жизни духовенства и двойные стандарты по отношению к клиру и мирянам, требовали вернуться к первоначальной, апостольской традиции церковной жизни.

Непримиримое отношение к еретикам побуждало организовывать внутриевропейские крестовые походы (против альбигойцев (с 1209 г.), апостоликов (1306–1307 гг.), гуситов (1420–1431 гг.)). На рубеже XII–XIII вв. папы римские поддержали и серию крестовых походов в Прибалтике: против язычников финнов и балтов, а также против православных русских княжеств.

Однако к раздающимся критическим голосам церковь прислушалась. Так, возникли нищенствующие монашеские ордена. Среди них наибольшей популярностью пользовались францисканцы и доминиканцы.

Франциск Ассизский (1182–1226 гг.), происходивший из богатой семьи торговца сукном, начал проповедь бедности и покаяния, оставив все свое имущество, покинув семью и странствуя по Северной Италии. Его все более многочисленные сторонники-минориты (меньшие братья) соревновались в простоте жизни, самоуничижении и смирении перед Господом. Число последователей возрастало, и в 1209 г. францисканство было легализовано Иннокентием III, быстро превратившись в обширный монашеский орден. К 1264 г. существовало 1100 францисканских монастырей в большинстве стран Европы. Возникло и братство терциариев – монахов, остающихся жить в миру.

Если францисканцы скептически относились к богословской учености, не видя в ней пути к святости, другой орден – доминиканский – сделал ставку именно на нее. Его основатель, испанский рыцарь Доминик Гусман, рассматривал свое детище как братство нищенствующих проповедников, способных грамотно и убедительно отстаивать истинную веру. В 1216 г. орден также был легализован папой и занял видное место в церковной жизни.

Доминиканцы развернули масштабную миссионерскую деятельность за пределами Западной Европы: уже в XIII в. их монастыри возникают на Руси, орденская братия появляется в Китае, Японии и других странах Востока. Из среды доминиканцев вышло много богословов, нередко преподававших в крупнейших средневековых университетах. К тому же доминиканцы часто становились инквизиторами.

Инквизиция (от латинского inquisitio – расследование) возникает в конце XII в. Сначала это судебный орган при епископатах для борьбы с ересями. В дальнейшем она выделяется в самостоятельную организацию, непосредственно подконтрольную папе, и приобретает все больший вес.

Полномочия инквизиции выходили далеко за рамки наказания еретиков. Она отслеживала и карала за разные воззрения, которые можно охарактеризовать как вольнодумство.

Наиболее распространенным было сожжение на костре – чаще всего уже после удушения (в этом случае формально наказуемый погибал без пролития крови).

Впрочем, демонизировать инквизицию не стоит: церковный суд сам не приводил в действие приговоров – это всегда выполняли мирские власти. К тому же столь живописно рисуемые обывательским сознанием картины пылающих по всей Европе костров имеют слабое отношение к эпохе Средневековья: основные процессы над ведьмами пришлись, например, на Новое время – XVI–XVII вв., чаще всего они проходили в Испании после Реконкисты.

На II Лионском соборе (1274 г.) была установлена существующая до сего дня процедура избрания папы. Конклав, совет из высших иерархов – кардиналов (от латинского cum clave, под ключом), должен был избрать понтифика в течение трех дней. Если они не делали этого, им урезали рацион питания, через пять дней переводили на хлеб и воду и на весь срок конклава лишали доходов от церквей.

При Бонифации VIII (1294–1303 гг.) в 1300 г. впервые выпустили индульгенции – грамоты об отпущении грехов. С точки зрения католического догмата о преизбыточествующей благодати ничего предосудительного в них не было, но распространившаяся впоследствии продажа индульгенций за деньги, ставшая важной статьей доходов папского двора, вызвала резкое неприятие в обществе. Она была одним из поводов для Реформации.

Квинтэссенцией идеологии папства служит положение одного из документов Бонифация VIII: «Подчинение всякой твари человеческой римскому первосвященнику является обязательным условием Спасения».

Однако в этот же период безраздельное господство католицизма и папской власти пошатнулось. В 1309 г. под давлением французского короля престол покидает Рим (!) и до 1378 г. пребывает в Авиньоне, на юге Франции (так называемое Авиньонское пленение пап), напрямую обслуживая ее политические интересы. Но и по возвращении резиденции в Рим проблемы не исчезают: в этот период, именуемый «Великой схизмой», в течение примерно семидесяти лет, до Лозаннского собора 1449 г., на место папы метят по нескольку претендентов сразу.

К началу XV в. папство пребывает в откровенном упадке: его роль политической, да и духовной силы ослабевает. Это продиктовано ростом национального самосознания и стремительным превращением средневековой Европы в конгломерат мощных самостоятельных государств. Папству в этой структуре не остается места.

Самое же главное заключалось в том, что авторитет католической церкви оказался подорван, ее финансовая политика вызывала все большее раздражение, особенно в землях Священной Римской империи германской нации. С начала XV в. складываются предпосылки Реформации, начавшейся столетием позже.

Блеск и закат рыцарства

Расцвет феодализма – время рыцарства и присущего ему способа ведения боя. Тяжелая кавалерия в XII–XIII вв. безраздельно доминирует на полях сражений. Одновременно сокращается численность войск – даже в крупных сражениях количество участников обычно не превышает сотен, редко доходя до нескольких тысяч. Вспомогательные отряды пехотинцев и легковооруженных всадников многочисленны, но исход войн зависит почти исключительно от рыцарей.

Вооружение всадника претерпевает некоторые изменения. Для наступления по-прежнему применяется тяжелое кавалерийское копье. Оно постепенно усложняется конструктивно и увеличивается в размерах: на копье появляется защита для руки, прикрывающая и часть тела всадника, древко утяжеляется и удлиняется. Таранный удар таким копьем приводит к тяжелейшим последствиям для противника. Тому же служит прочная посадка в седле: выбить из него рыцаря становится все сложнее.

Каролингский меч, не меняясь в конструкции, также увеличивается в размерах. В XIII в. появляются его полуторные варианты (с несколько удлиненной рукоятью, за которую иногда брались и двумя руками), а также прообразы полноценного двуручного меча. В XIII в. он трансформируется в классический рыцарский меч примерно тех же габаритов, но с заметно сужающимся клинком, снабженным ярко выраженным острием. Этот меч имеет развитую гарду и мощное навершие (яблоко), демонстрируя собой возросшую роль фехтования на мечах при отсутствии щита. Тот становится меньше, согласно требованиям времени: функции защиты тела все более выполняет доспех.

Активно используются многочисленные образцы ударного вооружения: кистени, булавы и т. д. Будучи распространенными в эпоху раннего Средневековья, со временем они нашли применение и в рыцарской среде. Их популярность связана с расцветом духовно-рыцарских орденов. Поразить врага, не проливая крови, несколько ослабляло противоречие с евангельскими заповедями, с чем сталкивался каждый воин-монах.

Стрелковое вооружение по-прежнему не было представлено в арсенале рыцарства как неблагородное. Арбалетом иногда пользовались охотно, особенно при осадах замков. Однако его не очень поощряют – в XII в. вышла папская булла, предписывающая использовать арбалеты только в войнах с неверными (разумеется, из-за их эффективности) – таким образом стремились ограничить потери среди рыцарей в европейских войнах.

Трансформировался и доспех. В классический период господствует кольчужный хауберк – рубаха с капюшоном и перчатками, выполненными заодно с ней. На ноги надеваются кольчужные чулки, крепящиеся к поясу. Этот комплект станет классическим в эпоху крестовых походов, обычно дополняясь шлемом, хотя иногда тот отсутствовал. Для смягчения ударов под кольчугу надевали кожаные или стеганые матерчатые одеяния.

Все это помогало защититься от случайных (не парированных) рубящих ударов, однако не было гарантией безопасности. Стрелковое вооружение пробивало доспех практически всегда. Впрочем, европейские рыцари, как правило, не сталкивались с кочевниками, а потому проблема не стояла слишком остро. Для европейских же театров военных действий такой доспех подходил идеально.

Постепенно возраставшие требования к качеству защиты и технологические достижения металлургии позволили создать типичный горшковидный шлем XIII в. (так называемый топхельм) и усилить кольчугу металлическими пластинками, которые со временем покрывали все большую площадь тела. Пластинчатое бронирование началось с голеней и предплечий, которые в первую очередь подвергались ударам.

В крестовых походах выяснилось, что доспехи нагреваются под лучами солнца, вызывая массу неудобств. Тогда и придумали использовать матерчатую одежду (котта или сюрко). В обиход вошло поверх защитного вооружения носить плащи. Рыцарский доспех перестанут покрывать одеждой лишь в первой половине XV в.

Типичны для классического периода рейды сравнительно небольших феодальных армий, ядро которых составляли отряды рыцарей. Главными формами боевых столкновений выступают регулярное сражение, разорение округи и осада крепостей.

Обычно сражение, вначале представлявшее конную атаку – стенка на стенку, превращалось в серию поединков, когда рыцари старались выбрать противника в соответствии с собственным статусом. Очень быстро главной задачей стало не убийство, а принуждение к капитуляции, чтобы получить выкуп, а также коня и доспехи побежденного. Поэтому рыцарские войны были почти бескровны. В битве, в которой участвовали сотни рыцарей, погибало зачастую лишь несколько человек.

Другие рода войск служили вспомогательным целям. Легкая кавалерия предназначалась для разведки, пехота прикрывала обозы и создавала эффект массовки, привлекаясь также при осадах. Классическими примерами подобных сражений были битвы при Бувине и Ларош-о-Муане (обе в 1214 г.).

Разорение неприятельской территории – важнейшая форма ведения войны в Средние века, поскольку это был наиболее легкий способ нанести противнику ущерб.

Что касается осадных мероприятий, то с началом массового возведения в Европе каменных замков (с XI в.) и возникновением множества больших и малых городов они оказывались все более актуальными.

Крепость позволяла собирать войска и поддерживать их боеспособность, а также контролировать прилегающую территорию. Строительство замков быстро превратилось в целую отрасль военного искусства – их возводили с учетом особенностей ландшафта. Особенно неприступными оказывались замки, возведенные в гористой местности на Верхнем Рейне, в предгорьях Альп, Пиренеев, Апеннин и Карпат и т. д. При отсутствии пороха и качественной осадной техники взять их не представлялось возможным.

Как правило, замок включал главную башню (донжон), комплекс хозяйственных, военных и жилых построек, одно или несколько колец мощных каменных или кирпичных стен с башнями. Его осада могла длиться месяцами и даже годами; оборонял же замок подчас совсем небольшой контингент из нескольких десятков человек. Вместе с тем в XII–XIII вв. заметно развивается осадная и метательная техника; появляются даже образцы, порой превосходящие изобретения античности.

Громадную популярность приобретают турниры – регулярные состязания рыцарей, сводящиеся и к классическим поединкам на копьях, и к иным формам рыцарского боя. Постепенно их правила ужесточались. Если вначале бились исключительно тупым оружием, то затем все чаще применяют боевое. В определенном смысле грань между турниром и рыцарской войной становилась иллюзорной, и ее исчезновению помешало лишь возрождение пехоты.

Возникновение специфических обществ с доминированием третьего сословия (например, в Швейцарии), организация отрядов самообороны в городах, прогресс пехотного оружия (появление алебарды и распространение луков и арбалетов) позволили к концу XIII – началу XIV в. сформироваться эффективным отрядам пехотинцев, способным на равных противостоять даже сомкнутым порядкам рыцарской кавалерии. Создается своего рода специализация: английские лучники, генуэзские арбалетчики, фламандские и швейцарские алебардисты – к XIV в. важная сила на полях сражений. Эпоха господства рыцарства клонилась к закату.

Классические образцы успешных действий пехоты – битва при Куртрэ (1302 г.) и все основные сражения Столетней войны (Креси – 1346 г., Пуатье – 1356 г., Азенкур – 1415 г.).

Менее революционным, как это ни странно, было первое военное применение пороха. До конца XV в. огнестрельное оружие оставалось в основном стационарным (артиллерия) и отличалось крайне низкой скорострельностью. Это исключало его использование в полевом бою, ограничивая контрфортификационными действиями. Только в XVI в. войдут в употребление действительно мобильные и эффективные образцы стрелкового вооружения, вытесняющие лук и арбалет.

Облик рыцарского вооружения в XIV–XV вв. приобретает хрестоматийный вид: стальная пластинчатая кираса, закрывающая туловище, дополняется пластинчатыми же прикрытиями рук и ног, собранными из десятков частей, – обычно на кожаных ремнях. Под доспехом почти всегда присутствует кольчуга. Щит становится совершенно символическим по размерам (тарч) и обычно полностью металлическим.

Шлем видоизменяется, создаются два его варианта. Один – бацинет («собачья морда») с подвижным и сильно выдающимся вперед забралом, который постепенно трансформируется в классические шлемы XV в. – типа армэ и бургиньон. Второй – салад, иногда имеющий забрало, но прикрывающий голову только сверху, – находит свое распространение как в кавалерии, так и в пехоте.

К концу XV в. рыцарский (готический) доспех общим весом около 25–33 кг позволял добиться максимума эффективности в бою при сохранении маневренности. Усовершенствование образца – максимилиановский доспех – лишь попытка продлить существование некогда главного элемента рыцарской экипировки.

Копье как основное оружие рыцаря становится анахронизмом, уступая в XV–XVI вв. первенство мечу. Со временем появляется гигантский двуручный меч, длиной до 150–160 см и более, который все большую популярность приобретает у пехоты – в частности, среди немецких ландскнехтов. Манера боя с таким оружием уже ничем не напоминает действия воинов раннего Средневековья, щит практически не используется. Стремление поразить закрытого доспехами противника в уязвимые места приводит к тому, что тяжелый рубящий меч превращается в изящную шпагу, которая предназначена для фехтования. Именно ею и завершается эволюция клинкового оружия в эпоху Средневековья.

На рубеже XV–XVI вв. стратегическая роль замков становится менее значимой вследствие развития артиллерии. Совершенствование действий пехоты и ее вооружения делает бессмысленным использование стальных лат, и к 1550-м годам они почти повсеместно выходят из употребления, оставаясь лишь элементом парадного костюма полководцев и иногда возрождаясь в виде кирасы в тяжелой кавалерии. Эпоха рыцарских войн завершается окончательно.

Заключение

Черты распада феодальной системы начинают проявляться с эпохи высокого Средневековья. Кризис был достаточно длительным и неравномерным, но повсеместным и всеохватным.

В экономике он сказывался двояко. Во-первых, повышение производительности крестьянских хозяйств создавало хорошую базу европейской экономики в целом. Оно подстегивалось желанием феодалов повысить ренту и получить доход, чтобы купить новые товары. Подобная тенденция утвердилась во время крестовых походов. Однако это стимулирование производителя и перевод его с натуральной на денежную форму ренты неизбежно сопровождался либерализацией отношений. В итоге к XV в. в Западной Европе практически не осталось лично зависимых крестьян, и феодальные отношения в деревне начали разрушаться.

Бурное развитие городов, сопровождавшееся перемещением в них центра европейской жизни, резко повышало их значимость. Роль горожан в экономике – как ремесленников и торговцев – неуклонно росла; в регионах, где урбанизация оказалась наиболее заметной, становилась определяющей. Очаги капитализма в Северной Италии и Фландрии представляли собой вполне соответствующие стандартам Нового времени районы. Здесь концентрировались богатые города и высокоэффективное сельское хозяйство, они связывались множеством торговых нитей с весьма отдаленными областями.

Кардинально изменилось положение феодалов. Уже в XIV в. рыцарство оказывается не в состоянии претендовать на роль единственной военной и политической силы в Европе – его монополию на полях сражений, в экономике и духовной жизни подорвали соответственно пехотинцы, горожане и нарождающаяся из третьего сословия интеллигенция. Былой стимул и оправдание безраздельного господства военно-феодальной знати в жизни Средневековья – ее ответственность за происходящее – теперь становятся неубедительными. Неизбежно встает вопрос о правомочности притязаний феодалов на власть. Ответ на него – буржуазные революции. Они пройдут во второй половине XVI – начале XX в. И все причины, их вызвавшие, коренятся в недрах зрелых феодальных отношений.

Исчезает также питательная среда этого уклада – политическая раздробленность. На месте варварско-римских владений уже в XIII в. образовываются государства с единой национальной экономикой, культурой, превращающиеся к концу XV в. в абсолютные монархии. Возвращение их королям статуса верховных правителей всех земель создает принципиально иную политическую и социальную атмосферу, исключающую существование феодальной иерархии в классическом понимании этого слова.

Кардинально меняется место католической церкви. Пережив расцвет, в XIV–XV вв. она утрачивает диктат над идеологической сферой. Снижение авторитета папства, распространение еретических взглядов сопровождаются секуляризацией сознания. Мировосприятие человека становится более прагматичным, менее склонным интерпретировать бытие исключительно религиозным образом. Довершает картину превращение ряда ересей в зародыш евангельско-реформатского движения. Оно потребовало возврата к нравственно чистой, соответствующей апостольским и евангельским идеалам церкви. К началу XVI в. грядущая Реформация становится неизбежной, а с ней наступает конец единству духовной культуры Средневековья.

В XIV–XV вв. сполна обозначились принципиально новые, гуманистические тенденции во всех видах изобразительного искусства и литературе, заметные еще с XII в. Это символизировало разрыв с прежней традицией.

Западная Европа в конце XV – середине XVI в. вступила в качественно новый этап своей истории. Эпоха Средних веков завершилась.

Хронология главных событий в Европе I–XVI вв

5 – Войска императора Тиберия выходят к Эльбе.

9 – Восстание германцев во главе с Арминием и разгром римских войск в Тевтобургском лесу.

14–16 – Походы полководца Германика за Рейн. Победа над Арминием. Победа над племенами марсов и хаттов.

43 – Превращение Британии в римскую провинцию в результате походов Авла Плавта и Клавдия.

73–74 – Войны римлян в Верхней Германии.

77–85 – Покорение Северной Британии.

85–89 – Дакийские войны римлян.

98 – «Германия» Тацита.

101–106 – Завоевание Дакии и превращение ее в римскую провинцию.

167–180 – Маркоманнские войны. Вторжения германцев в Северную Италию.

212 – Эдикт Каракаллы о даровании прав римского гражданства всем свободнорожденным жителям Империи.

238 – Нашествие готов через Дунай.

253 – Начало морских походов готов в Малую Азию.

258–274 – Узурпация Постумом власти в провинциях, отпадение от империи Галлии, Британии и Испании (так называемая Галльская империя).

284 – Начало периода домината.

286–287 – Восстание Караузия.

293 – Установление тетрархии.

301 – Эдикт Диоклетиана о максимальных ценах на продовольственные и ремесленные изделия.

303 – Эдикт против христиан.

313 – Миланский рескрипт о свободном исповедании христианства. Официальное признание христиан Константином.

316–332 – Эдикты Константина о прикреплении колонов к земле, ремесленников – к коллегиям, куриалов – к городам.

324 – Возникновение Константинополя.

325 – Первый экуменический (Вселенский) собор в Никее.

350–360 – Первые вторжения франков, алеманнов и саксов в Галлию.

361 – Эдикт Юлиана Отступника о восстановлении язычества. Возврат к политике религиозной терпимости.

374–375 – Разгром гуннами готского племенного союза (Державы Германариха).

376 – Бегство готов через Дунай от гуннов в Римскую империю. Восстание готов на Дунае.

378 – Поражение римлян в битве с готами при Адрианополе, гибель императора Валента.

382 – Поселение готов в Мезии в качестве федератов.

392 – Запрет Феодосием отправления языческих культов.

395 – Окончательный раздел империи после смерти Феодосия. Восстание Алариха и вестготов.

401–402 – Вторжение вестготов Алариха в Италию и их поражение при Полленции.

406 – Вторжение варваров в Галлию.

407 – Уход римлян из Британии.

409 – Вторжение вандалов, аланов и свевов в Испанию.

410 – Взятие вестготами Рима (24 августа).

418 – Возникновение в Аквитании первого варварского королевства вестготов.

429–439 – Образование королевства вандалов в провинции Африка.

449 – Начало завоевания Британии англосаксами.

451 – Битва на Каталаунских полях.

452 – Поход Аттилы в Италию.

453 – Смерть Аттилы. Распад государства гуннов.

454 – Убийство Аэция и расселение остготов в Паннонии.

455 – Вандалы, высадив десант в Италии, захватывают Рим.

476 – Свержение Одоакром императора Ромула Августула и исчезновение империи на Западе.

477 – Переселение бриттов в Арморику.

481–511 – Хлодвиг – король салических франков.

486 – Захват франками последнего римского владения в Галлии – государства Сиагрия.

493 – Захват остготами полностью Италии и убийство Теодорихом Одоакра. Возникновение королевства остготов.

529 – Основание Бенедиктом Нурсийским первого монастыря в Монте-Кассино.

535–555 – Война Византии с готами за Италию.

554 – Покорение Византией Юго-Восточной Испании.

560–570 – Основание аварского каганата в Паннонии.

568 – Вторжение в Италию племен лангобардов.

597 – Начало христианизации англосаксов (крещение короля Кента Этельберта I).

602 – «Кентская правда» Этельберта – первая запись правовых обычаев и законов Англии.

616–620 – Готы отвоевывают у Византии Испанию.

622 – Бегство Мухаммеда и его приверженцев из Мекки в Медину («хиджра»). Начало мусульманского летосчисления.

632 – Умер Мухаммед. Возникновение исламского халифата.

680 – Византийский император Константин IV созвал VI экуменический собор, восстановивший мир между восточной и западной церквями.

687 – Майордом Австразии Пипин Геристальский стал майордомом всего Франкского государства.

711–714 – Арабский халифат завоевывает вестготскую Испанию.

714 – Начало правления майордома Франкского государства Карла Мартелла.

718 – В долине Кавадонга в Испании ополчение во главе с Пелайо разгромило отряд арабов. Начало Реконкисты и образование королевства Астурия.

720 – Арабы начали завоевание Южной Галлии.

726 – Византийский император Лев III положил начало иконоборчеству.

732 – Карл Мартелл разгромил арабов при Пуатье.

751 – Майордом Пипин Короткий официально провозглашен королем франков. Начало династии Каролингов (Пипинидов).

754–756 – Поход Пипина в Италию. Победа над лангобардами.

756 – Образование светского государства пап.

757 – Оффа становится королем Мерсии. Гегемония Мерсии среди англосаксонских королевств.

768 – Начало правления Карла Великого.

773–774 – Карл Великий завоевал Лангобардское королевство в Италии.

782 – Карл Великий разбил саксов на Везере.

788 – Карл Великий упразднил герцогскую власть в Баварии и разделил эту область на графства.

788–803 – Войны франков с Аварским каганатом.

793 – Начало походов викингов на Запад.

796 – Ликвидация Аварского каганата.

800 – Папа Лев III в Риме короновал Карла Великого императором Запада.

801 – Франки отвоевали у арабов Барселону.

817 – Франкский император Людовик Благочестивый разделил управление франкским государством между сыновьями, сохранив за собой верховную власть.

825 – Начало гегемонии Уэссекса в Британии. Король Эгберт.

833 – Начало регулярных набегов датчан на англосаксов.

840–842 – Междоусобная война сыновей Людовика Благочестивого: Лотаря I, Людовика Немецкого и Карла Лысого.

843 – Верденский договор об окончательном разделе империи Карла Великого между его внуками – Лотарем, Карлом Лысым и Людовиком Немецким.

847 – Поход арабов на Рим.

855 – Распад государства Лотаря. Образование королевств Италия, Прованс и Лотарингия.

865–876 – Массированное вторжение датчан в Англию.

871–896 – Война короля Уэссекса Альфреда Великого с датчанами. Объединение англосаксонских королевств.

888 – Договор с датчанами Гутрума о разделе Англии на две части – англосаксонскую и датскую.

890 – Начало правления норвежского конунга Харальда Прекрасноволосого. Первое объединение страны.

899 – Начало венгерской агрессии.

911 – Французский король Карл III Простоватый уступил норманнам территорию Нормандии.

921–924 – Вторжения в Италию венгров.

933 – Венгры вторглись на земли восточных франков, в Галлию, в Италию. Победа германского короля Генриха I над венграми.

955 – Оттон I разгромил венгров при Лехе, после чего их набеги прекратились.

951 – Первый поход Оттона I в Северную Италию.

961–962 – Второй поход Оттона I в Италию, его коронация императорской короной. Образование Священной Римской империи.

967–971 – Третий поход Оттона I в Италию.

982 – Оттон II пытался захватить Южную Италию, но потерпел поражение от арабов.

987 – Начало правления Капетингов.

997–1038 – Начало правления венгерского князя (с 1000 г. – первого короля Венгрии) Иштвана (Стефана) I Святого. Крещение Венгрии.

1000 – Битва при Свёльде («Битва трех конунгов»).

1000—1004 – Плавания исландца Лейфа Эйрикссона в Северную Америку.

1014 – Победа ирландского короля Бору Бриана над викингами в сражении при Клонтарфе.

1016 – Договор о разделе королевства Англия между Эдмундом Железнобоким и Кнутом Великим.

1016—1042 – Владычество в Англии датской династии.

1017—1029 – Начало нормандских завоеваний в Италии.

1022 – Папа Бенедикт VIII и император Генрих II на соборе в Павии высказались за исключение из духовного сословия нарушителей целибата.

1031—1039 – Войны короля Генриха Французского с мятежными феодалами.

1037 – Возникновение королевства Кастилия.

1042 – Возвращение к власти в Англии англосаксонской династии.

1044 – Женитьба короля Генриха I Французского на Анне, дочери Ярослава Мудрого.

1045 – Признание венграми ленной зависимости от императора.

1046–1047 – Поход императора Генриха III в Италию (1046–1047). Период максимального господства императоров над папами.

1046 – Роберт Гвискар завоевал Калабрию и Апулию.

1054 – Разделение христианской церкви на Западную и Восточную.

1060–1091 – Завоевание Сицилии норманнами.

1066 – Разгром норвежцев у Стэмфордбриджа, гибель конунга Норвегии Харальда Сурового (25 сентября).

1066 – Высадка нормандцев Вильгельма Завоевателя в Британии, начало нормандского завоевания. Разгром англосаксов при Гастингсе (14 октября).

1071 – В сражении при Манцикерте (Малая Азия) турки-сельджуки разгромили армию византийского императора Романа IV Диогена. Потеря Византией Армении и почти всей Малой Азии.

1071 – Падение Бари; нормандцы завоевали владения Византии в Италии.

1076 – Первая «Коммунальная хартия».

1076–1077 – «Хождение в Каноссу» (декабрь—январь).

1085 – Испанцы заняли Толедо.

1086 – «Солсберийская присяга» – прямая вассальная зависимость всех держателей земель от короля. «Книга Страшного суда».

1095 – Папа Урбан II на церковном соборе в Клермоне (Франция) призвал христиан к освобождению Святой земли (ноябрь).

1096–1099 – Первый крестовый поход.

1097 – Крестоносцы заняли столицу турок-сельджуков Никею.

1097 – Битва при Дорилее.

1098 – Крестоносцы овладели Эдессой и Антиохией, образовав первые государства крестоносцев: графство Эдесса и княжество Антиохия.

1099 – Взятие Иерусалима крестоносцами. Создание Иерусалимского королевства.

1100 – Первая «Хартия вольностей» в Англии, гарантирующая соблюдение королем прав и привилегий крупных собственников (Генрих I).

1108 – Начало правления французского короля Людовика VI. Усиление центральной власти, борьба с феодалами в королевском домене.

1122 – «Вормский конкордат» между папой и императором – окончание борьбы за инвеституру.

1128 – Брак Матильды, дочери Генриха I, и графа Анжуйского Жоффруа V Плантагенета.

1135 – Начало феодальных усобиц после смерти Генриха I. Борьба за власть короля Стефана Блуаского с Матильдой, дочерью Генриха I, наследницей престола.

1135–1154 – Правление английского короля Стефана Блуаского.

1137 – Византийский император Иоанн II Комнин установил суверенитет Византии над Антиохией.

1137 – Каталония и Арагон объединились в Арагонское королевство.

1137 – Брак Людовика VII с Алиенорой, наследницей герцогства Аквитания.

1144–1155 – В результате антипапского восстания римлян под руководством Арнольда Брешианского возникает Римская республика, ликвидированная при помощи Фридриха I Барбароссы.

1144 – Турки-сельджуки захватили Эдессу.

1147–1149 – Второй крестовый поход.

1152 – Развод Людовика VII с Алиенорой. Брак Алиеноры с Генрихом II Плантагенетом.

1152 —1190 – Правление германского короля Фридриха I Барбароссы, с 1155 г. – императора Священной Римской империи.

1153 – «Уоллингфордское соглашение» – Матильда признала Стефана королем, Стефан признал сына Матильды Генриха II Плантагенета наследником.

1154 – Вступление на английский престол Генриха II Плантагенета. Присоединение к Англии владений Анжуйского дома.

1154 – Начало походов Фридриха I Барбароссы в Италию (1154–1186 гг.).

1158 – «Ронкальское соглашение», предписывающее передачу императору верховной власти над итальянскими городами.

1159–1299 – Франко-анжуйская война.

1162 – Разрушение Милана Фридрихом I Барбароссой.

1164 – «Кларендонские конституции» – ограничение компетенции церковных судов в Англии.

1166–1179 – Судебная реформа Генриха II.

1167 – Возникновение Ломбардской лиги – союза итальянских городов для борьбы с немцами.

1169 – Начало завоевания Ирландии.

1170 – Убийство Томаса Бекета по приказу Генриха II.

1170 – Основание княжества Мекленбург.

1175–1193 – Правление египетского султана Салах-ад-Дина (Саладина).

1176 – Битва при Леньяно.

1180–1223 – Правление французского короля Филиппа II Августа.

1181 – Конфискация владений Генриха Льва в империи.

1183 – Констанцкий мир между Фридрихом I и Ломбардской лигой, отказ Фридриха от Ронкальского соглашения и восстановление прав самоуправления североитальянских городов.

1186 – Брак сына Фридриха I Генриха VI и Констанции, наследницы Сицилийского королевства.

1187 – Поражение крестоносцев при Хаттине. Саладин занял Иерусалим.

1189–1199 – Правление английского короля Ричарда I Львиное Сердце.

1189–1192 – Третий крестовый поход.

1195 – Учреждено Ливонское епископство.

1195 – Король Кастилии Альфонсо VIII разбит арабами.

1196 – Попытка Генриха IV сделать германскую корону наследственной.

1196 – Начало активной экспансии датчан в Восточной Прибалтике.

1198 – Основание Тевтонского ордена.

1200 – Основание Парижского университета.

1201 – Основание крепости Рига крестоносцами.

1202 – Создание ордена меченосцев.

1202–1204 – Четвертый крестовый поход.

1202 – Взятие Задара крестоносцами (ноябрь).

1203 – Первый штурм Константинополя крестоносцами. Восстановление на престоле Исаака II Ангела (июль).

1204 – Взятие Константинополя крестоносцами (апрель). Фактический распад Византийской империи.

1209–1229 – Гонения на альбигойцев и катаров – Альбигойские войны.

1212 – Битва при Лас-Навас-де-Толоса; решающая победа над маврами.

1212 – Крестовый поход детей.

1212–1250 – Правление германского короля Фридриха II Гогенштауфена.

1214 – Французский король Филипп II Август разгромил англичан и их союзников в битвах при Бувине и Ларош-о-Муане.

1215 – «Великая хартия вольностей».

1217–1221 – Пятый крестовый поход.

1226 – Тевтонский орден начинает завоевание земель племени пруссов.

1226–1270 – Правление французского короля Людовика IX Святого.

1228–1229 – Шестой крестовый поход. Временное возвращение христианам Иерусалима.

1233 – Римской курией учреждена инквизиция.

1237 – Слияние тевтонского ордена с орденом меченосцев.

1240 – Шведы разгромлены русским войском под руководством Александра Ярославича (Невского) в битве на реке Неве.

1242 – «Ледовое побоище» – победа Александра Невского над немецкими рыцарями на Чудском озере.

1242 – Отряды хана Батыя разгромили армию короля Венгрии Белу IV, захватили Венгрию и вторглись в Словению.

1244 – Захват мусульманами Иерусалима. Папа Иннокентий IV благословляет новый крестовый поход.

1245 – Лионский собор отлучил императора Фридриха II от церкви.

1248–1254 – Седьмой крестовый поход.

1250 – Людовик IX взят мусульманами в плен.

1259 – Договор Людовика IX Святого (Парижский договор), по которому английский король отказался от притязаний на Нормандию, Мэн и другие французские территории, потерянные Англией при Иоанне Безземельном, но сохранял Гиень (Аквитанию).

1270 – Восьмой крестовый поход.

1282 – «Сицилийская вечерня» – изгнание французов с Сицилии. Переход власти к Арагонскому дому.

1291 – Падение Акры. Финал государств крестоносцев в Палестине.

1300 – Образовалось ядро Османского государства в северо-западной части Малой Азии.

1302 – Созыв первых Генеральных штатов во Франции. «Брюггская заутреня» – избиение французского гарнизона. Поражение французских рыцарей в битве при Куртре.

1370–1377 – Авиньонское пленение пап – вынужденное пребывание римских пап в городе Авиньоне (Южная Франция).

1315 – Сражение у горы Моргартен.

1337–1453 – Столетняя война между Англией и Францией.

1340 – Сражение при Слюйсе. Морская победа англичан.

1346 – Битва при Креси.

1356 – Битва при Пуатье, разгром французской армии Эдуардом («Черным принцем»), пленение короля Иоанна Доброго.

1381 – Крестьянское восстание Уота Тайлера в Англии.

1406 – Флоренция захватила Пизу.

1410 – Битва при Грюнвальде объединенных сил поляков, литовцев, чехов, русских и татар с Тевтонским орденом; разгром ордена.

1411 – Торуньский мир с Тевтонским орденом.

1414 – Профессор Пражского университета Ян Гус сожжен на костре в городе Констанц.

1429 – Начало боевых действий под руководством Жанны д’Арк.

1431 – Жанна д’Арк сожжена в Руане (май).

1434 – Во Флоренции установилась власть Медичи.

1439 – Флорентийская уния Восточной и Западной церквей: патриарх Константинопольский признал над собой власть Рима.

1445 – Иоганн Гуттенберг выпустил первую европейскую печатную книгу.

1453 – Турки-османы захватили Константинополь.

1469 – Фердинанд II, наследник престола Арагона, женился на Изабелле, сестре короля Кастилии. Начало объединения Испании в единое государство.

1474–1477 – Бургундские войны – войны французского короля против герцога Бургундии за территориальное объединение Франции.

1477 – Поражение бургундцев при Нанси, гибель герцога бургундского Карла Смелого. Присоединение к Франции Пикардии, Нивернэ и герцогства Бургундского.

1483 – Балканский полуостров полностью завоеван турками.

1492 – Падение Гранады в Испании, завершение Реконкисты.

1492 – Христофор Колумб назначен адмиралом, вице-королем и генерал-губернатором всех островов и земель, которые ему удастся открыть в Западном океане.

1494–1559 – Итальянские войны Франции.

1498 – Португальская морская экспедиция во главе с Васко да Гамой достигла Индии.

1500 – Португальский мореплаватель Педро-Альвареш Кабрал открывает Бразилию.

1500 – Колонизация Конго португальцами.

1501 – Португальцы основывают факторию Кочине в Индии. Начало колонизации европейцами Западного Индостана.

1501 – Завершается плавание Америго Веспуччи вдоль побережья Южной Америки. Веспуччи сделал окончательное заключение, что открытые земли являются новым континентом.

1502 – Брак короля Шотландии Якова IV и дочери Генриха VII – Маргариты Тюдор, определивший права Стюартов на английский престол.

1511–1514 – Англо-французская война.

1512 – Битва при Равенне в ходе Итальянских войн.

1513 – Окончательное объединение Испании.

1513 – Испанец Васко Нуньес де Бальбоа выходит через панамский перешеек к Тихому океану.

1516 – Нидерланды присоединены к Испании.

1517 – Выступление Мартина Лютера в Виттенберге с 95 тезисами против индульгенций. Начало Реформации.

1519 – Избрание Карла V Испанского императором Священной Римской империи.

1519–1521 – Первое кругосветное плавание Фернана Магеллана.

1520 – Отлучение Лютера от церкви.

1521 – Вормский договор о разделе империи Габсбургов.

1525 – Секуляризация Тевтонского ордена. Принесение вассальной присяги польскому королю.

1525 – Битва при Павии. Разгром французов и пленение Франциска I.

1531–1535 – Завоевание испанцами империи инков.

1534 – Основание ордена иезуитов.

1557–1559 – Война Англии и Испании против Франции. Изгнание англичан из порта Кале. Мир в Като-Камбрези.

Важнейшие династии эпохи Средневековья 

Рекомендуемая литература

Удальцов А. Д., Грацианский Н. П., Вайнштейн О. Л., Косминский Е. А., Подольский И. И. История Средних веков: В 2 т. М., 1938–1939.

История Средних веков: В 2 т. / Под ред. С. Д. Сказкина. М., 1977.

История Средних веков / Под ред. Н. Ф. Колесницкого. М., 1986.

История Средних веков: В 2 т. / Под ред. С. П. Карпова. М., 1997–2000.

Хрестоматия памятников феодального государства и права стран Европы / Под ред. В. И. Корецкого. М., 1961.

Хрестоматия по истории Средних веков / Под ред. Н. П. Грацианского и С. Д. Сказкина. М., 1950–1953. Т. 1–3.

Хрестоматия по истории Средних веков / Под ред. С. Д. Сказкина. М., 1961–1963. Т. 1–2.

* * *

Агрикультура в памятниках Западного средневековья / Под ред. О. А. Добиаш-Рождественской и М. И. Бурского. М.; Л., 1936.

Барг М. А. Исследования по истории английского феодализма в XI–XIII вв. М., 1962.

Бессмертный Ю. Л. Феодальная деревня и рынок в Западной Европе XII–XIII вв. М., 1969.

Бицилли П. М. Элементы средневековой культуры. СПб., 1995.

Блок М. Характерные черты французской аграрной истории. М., 1957.

Вайнштейн О. Л. Западноевропейская средневековая историография. М.; Л., 1964.

Город в средневековой цивилизации Западной Европы: В 4 т. М., 1999–2000.

Господствующий класс феодальной Европы. М., 1989.

Гуревич А. Я. Норвежское общество в раннее средневековье. М., 1977.

Гуревич А. Я. Проблемы генезиса феодализма в Западной Европе. М., 1970.

Гуревич А. Я. Проблемы средневековой народной культуры. М., 1981.

Гутнова Е. В. Возникновение английского парламента. М., 1959.

Гутнова Е. В. Историография истории Средних веков. М., 1974.

Гюнтер Р., Корсунский А. Р. Упадок и гибель Западной Римской империи и возникновение германских королевств. М., 1985.

Дживелегов А. К. Начало итальянского Возрождения. М., 1924.

Добиаш-Рождественская О. А. Крестом и мечом. Приключения Ричарда I Львиное Сердце. М., 1991.

Добиаш-Рождественская О. А. Церковное общество Франции в XIII веке. Ч. I. Приход. Пг., 1915.

Добиаш-Рождественская О. А. Культура западноевропейского Средневековья: Науч. наследие / Отв. ред. В. И. Рутенбург. М., 1987.

Древние германцы / Под ред. А. Д. Удальцова. М., 1937.

Дуглас Д. Ч. Норманны: от завоеваний к достижениям. СПб., 2003.

Дюби Ж. Европа в Средние века. Смоленск, 1994.

Заборов М. А. Крестовые походы. М., 1956.

Иордан. О происхождении и деяниях готов / Пер. Е. Ч. Скржинской. 1960.

История дипломатии. Т. 1. М., 1959.

История Европы с древнейших времен до наших дней: В 8 т. Т. 2–3. М., 1992–1994.

История Италии. Т. 1. М., 1970.

История крестьянства в Европе: Эпоха феодализма: В 3 т. М., 1985–1986.

История Франции. Т. 1. М., 1972.

Источники по истории Реформации / Под ред. Д. Н. Егорова. Т. I–II. М., 1906–1907.

Квеннелл М., Квеннелл Ч. Г. Б. Повседневная жизнь в Англии во времена англосаксов, викингов и норманнов. СПб., 2002.

Классы и сословия средневекового общества. М., 1988.

Клауде Д. История вестготов. СПб., 2002.

Книга для чтения по истории Средних веков / Под ред. П. Г. Виноградова. Т. I–IV. 1896–1899.

Книга для чтения по истории Средних веков / Под ред. С. Д. Сказкина. М., 1951–1953.

Колесницкий Н. Ф. Священная Римская империя: притязания и действительность. М., 1977.

Колесницкий Н. Ф. Феодальное государство (V—ХV вв.). М., 1967.

Корсунский А. Р. Готская Испания. М., 1969.

Косминский Е. А. Историография Средних веков. М., 1963.

Котельникова Л. А. Итальянское крестьянство и город XI–XIV вв. М., 1967.

Кудрявцев А. Е. Испания в Средние века. Л., 1937.

Культура эпохи Возрождения и Реформация. Л., 1981.

Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. М., 1992.

Лебедев Г. С. Эпоха викингов в Северной Европе. Л., 1985; 2-е изд., СПб., 2005.

Левицкий Я. А. Город и городское ремесло в Англии в Х—XII вв. М., 1960.

Ли Г. Ч. История инквизиции в Средние века. СПб., 1911. Т. I–II.

Лозинский С. Г. История папства. М., 1961.

Люблинская А. Д. Источниковедение истории Средних веков. Л., 1955.

Магидович И. П. Очерки истории географических открытий. М., 1967.

Майерр В. Е. Деревня и город в Германии XIV–XVI вв. Л., 1979.

Мельвиль М. История ордена тамплиеров. СПб., 2003.

Мельникова Е. А. Меч и лира. М., 1987.

Михневич Д. Е. Очерки из истории католической реакции. (Иезуиты). М., 1953.

Мюссе Л. Варварские нашествия на Европу. СПб., 2001.

Неусыхин А. И. Возникновение зависимого крестьянства как класса раннефеодального общества в Западной Европе VI–VIII вв. М., 1956.

Неусыхин А. И. Проблемы европейского феодализма. М., 1974.

Опыт тысячелетий: Средние века и эпоха Возрождения: быт, нравы, идеалы. М., 1996.

Памятники истории Англии XI–XIII вв. / Сост. Д. М. Петрушевский. М., 1936.

Перну Р. Алиенора Аквитанская. СПб., 2001.

Перну Р. Крестоносцы. СПб., 2001.

Перруа Э. Столетняя война. СПб., 2002.

Петрушевский Д. М. Очерки из истории средневекового общества и государства. М., 1937.

Пиренн А. Средневековые города Бельгии. СПб., 2001.

Полянский Ф. Я. Очерки социально-экономической политики цехов в городах Западной Европы XIII–XV вв. М., 1952.

Рутенбург В. И. Очерки истории раннего капитализма в Италии. М.; Л., 1951.

Самаркин В. В. Историческая география Западной Европы в Средние века. М., 1976.

Сидорова Н. А. Очерки истории ранней городской культуры во Франции. М., 1952.

Сиротенко В. Т. История международных отношений в Европе в IV–VI вв. Пермь, 1975.

Смирин М. М. Германия эпохи Реформации и Великой Крестьянской войны. М., 1962.

Смирнова Е. Д., Сушкевич Л. П., Федосик В. А. Средневековый мир в терминах, именах и названиях. Минск, 1999.

Средневековая Европа глазами современников и историков: Книга для чтения в пяти частях / Отв. ред. А. Л. Ястребицкая. Ч. 1–5. М., 1995.

Стам С. М. Экономическое и социальное развитие раннего города (Тулуза XI–XIII вв.). Саратов, 1969.

Стоклицкая-Терешкович В. В. Основные проблемы истории средневекового города Х—XV вв. М., 1960.

Тьерри О. История происхождения и успехов третьего сословия // Тьерри О. Избр. соч. М., 1937.

Удальцов А. Д. Свободная деревня в Западной Нейстрии в эпоху Меровингов и Каролингов. М., 1912.

Удальцова З. В. Италия и Византия в VI в. М., 1959.

Уоллес-Хедрилл Дж. М. Варварский Запад: Раннее средневековье. 400–1000. СПб., 2002.

Фавтье Р. Капетинги и Франция. СПб., 2001.

Фюстель де Куланж. История общественного строя древней Франции. Т. I–VI. М., 1901–1916.