Когда я говорю о творчестве, я имею в виду процесс, полностью меняющий нас самих. И если до сих пор я не хотел рассуждать об этом вслух, это только потому, что то, что вы услышите сейчас, звучит довольно странно. Миру без творчества худо. Я убежден, что большинство болезней и тех социальных проблем, от которых сегодня страдает мир, происходит от недостатка творчества. Неудовлетворенная творческая жилка ведет к войнам и преступлениям.

Чтобы творить, надо критически относиться и к себе, и ко всему, что мы представляем. Когда я смотрю на человека, я вижу не только состояние его тела, я точно так же вижу умственное напряжение или сломленный дух. Я вижу, как не уверены в себе одни и как дух других бьется в оковах полученного в детстве рационального образования. Третьи танцуют в объятиях прошлого, я вижу, как они не могут с ним расстаться. Я смотрю на них не критическим, но творческим взором. Когда я раскладываю для кого-то таро, я в буквальном смысле выхожу из себя, покидаю рамки собственного тела и вижу этого человека целиком. И это только один пример творчества.

Я хочу объяснить, что такое настоящее творчество во всей его полноте и почему оно так редко встречается. Творчество – удивительная штука, творец в любой момент может стать Христом, Буддой, Пресвятой Девой или Афиной. Творчество связано и с религией, и с мифологией. Мне творчество спасло жизнь. Поэтому я и включил в книгу этот курс и поэтому я начну его с рассказа о моем прошлом.

Надо сказать, что я родился в рабочем районе, у моего отца там был магазинчик. Я рассказал об этом довольно подробно в книге «Танец реальности». Мир, в котором мне довелось появиться на свет, был страшно ограниченным, и единственное, что могло мне помочь раздвинуть его границы, было творчество. Нет, мне нравилось учиться, я был хорошим студентом, хотя мне было немного тягомотно. К тому же мои дядья – я терпеть их не мог – все как один пооканчивали университет, так что я бросил учебу и решил, что единственное, что может спасти мою жизнь, – это воображение.

Как развить у себя воображение? Мне это было несложно. Я научился читать в пять лет и проводил много времени за книгами – волшебные сказки, разнообразные приключения… Я развил воображение с помощью литературы, но надо иметь в виду вот что: воображение, сформированное книгами, – это интеллектуальное воображение, его путь к нам лежит через слова. Но на самом деле воображение больше чем книги, творчество нельзя ограничить словесными рамками.

А один из главных врагов творчества – мораль. Человек должен быть аморален, если хочет развить воображение. Мораль сковывает нас, мы должны быть смелее, мы должны отбросить в сторону этот костыль.

История воображаемого

С исторической точки зрения человек поначалу был заключен в себя самого. Потом он сообразил, что может чуть-чуть расширить рамки и впустить в себя что-то, что находится вне его. Нас поместили в природу, и оказалось, что природа – это мы! Хотя вначале, конечно, мир нам представлялся чужим и пугающим.

Я поясню свою мысль. Давайте предположим, что я – дикарь, я знаю, что мир – это не я, я только вижу, что вокруг меня растут деревья, цветы, мох… И вот я прибегаю к помощи колдовства и в один прекрасный день сливаюсь с деревом. Я создаю для себя растительный тотем. Теперь мы с моим деревом едины. Когда сажают дерево, это дерево – я, когда его срубают, я умираю. Когда я умираю, мне кладут в рот семена и из них вырастает чудесное дерево. Из моего трупа вырастает дерево, значит, я сам – семя. И тогда я начинаю обрабатывать землю, потому что отождествляю себя с растениями. В основе моего воображения лежит растительный мир, и это происходит до сих пор – именно так лечат фитотерапевты. Надо слиться с духом растения, но не насильно, не вломившись к нему. Напротив, надо открыть ему дверь, чтобы он проник в меня. До тех пор, пока в меня не войдет дух растения, я не стану творцом в полном смысле этого слова.

А там, где заканчивается дух растений, находится Ом Мани Падме Хум, или бриллиант в цветке лотоса. Там концентрируется вся тибетская религия. Из болота вырастает лотос, а в нем – Будда. Вся египетская религия и весь буддизм покоятся на лепестках растений. Растение тянется к солнцу, разливает свое благоухание, становится богом. Я сам растение, что появилось из грязи, из моего бессознательного. Я расту благодаря моему сознанию, благодаря знаниям, и раньше или позже из меня выходит Сияющее Существо. Все это уходит корнями в глубокую древность. Когда-то я слился с растением, и оно изнутри распахнуло мои двери. В одном из коанов дзен-буддизма говорится: «Дверь, открытая на север, дверь, открытая на юг, дверь, открытая на восток, дверь, открытая на запад». Так отвечают на вопрос, кто такой Будда. Трудно понять, что это значит, но ясно одно: что-то открывается. Когда поиск начинает человек нетворческий, ему трудно открыть свои внутренние двери. Но чтобы начать творить, нужно стать свободным. И войти в дзен, потому что его основной закон – сорвать оковы, освободиться.

По мере развития человечества люди впускали в себя животных. Они словно бы впитывали насекомых, лягушек, тигров, львов, леопардов, пауков… проще говоря, создали животный тотем. Из животного тотема появились все боги: например, Аполлон – лягушка. Во многих культурах принято делать зооморфрные маски: в Мексике это леопарды, в Африке – крокодилы, и даже многие знаки зодиака названы в честь животных. И до сих пор в нашей жизни есть место животному тотему. Мы сравниваем одних людей с соколами, других – со стервятниками, мы говорим, что кто-то дерется, как хищник. Мы впустили в себя животных.

И так человеческое существо начало творить. Из всего, что человек в себя вбирал, он делал бога, и с каждой новой гранью росло в нем то, что есть человек. Вобрав в себя животного, человек стал охотником, стал выращивать коров, ягнят. Вот он слился с тигром, и теперь может охотиться на тигров, слился со слоном – стал способен укротить слона. Так в Индии появился бог Ганеша с головой слона. В индейской культуре майя – это паук, что ткет сеть вселенной, и вселенная – это сон, иллюзия, сотканная в форме паутины. В таро восьмой Аркан означает Справедливость, а Справедливость произошла от паука. Все, в чем есть восьмерка, идет от паука – восемь лап, символ бесконечности…

Но это не все. Человек наблюдает за движением солнца и луны, смотрит на звезды и вбирает в себя космические ритмы. Так рождается закон, и короли, весь общественный уклад появился после того, как человек вобрал в себя космос. Был когда-то один король, в дни полнолуния его подданные получали от него подарки, а в новолуние они его свергали. Они просто следовали за луной, были цикличны. Человек вобрал в себя звезды, и они по сей день влияют на общественный уклад. Нами правят президент, символизирующий Солнце, и его жена, символизирующая Луну. Папа – это Солнце, Папесса – Луна. Мы до сих пор дышим в одном ритме с космосом, и даже просветление связано в нашем понимании со светилами. Люди говорят: «Когда я достигну состояния просветления, я превращусь в солнце». И мы сияем, как солнце. То есть наша конечная цель – превратиться в Солнце (Амон-Ра). Луна же не излучает собственного света, и наше эгоистичное «я» должно скромно, как луна, отражать солнечный свет во всем его великолепии. Наше общество начало вырождаться, когда солнце отождествили с мужчиной. В Германии найдены остатки древней цивилизации, считавшей луну мужским символом, а солнце – женским. Это было матриархальное общество, в котором превратиться в солнце означало стать женщиной. Значит, когда мы сегодня говорим о том, что хотим стать солнцем, мы подсознательно стремимся стать мужчиной. Следует перестать видеть в солнце папский символ и прочее в этом роде. На самом деле солнце – вселенный андрогин.

Позже, в эпоху Просвещения, человек решает жить разумом, только разумом. Настал звездный час механики, и она принимается производить разнообразные моторы и заводные механизмы, например часы. А человек по-прежнему вбирает в себя, и теперь он вобрал машины и начал подражать их работе! Появилось рациональное мышление. Даже сейчас то тут то там мы встречаем следы рационализма, пришедшего к нам из эпохи Просвещения. Я иду с французом в кино, и он говорит мне: «Но это же нелогично! Это невозможно!» Вот мы смотрим фильм Кубрика «Чужой», главный герой заперт, и вдруг появляется с топором, и мы восклицаем: «Это невозможно, нелогично, кто открыл ему дверь?» Что-то кажется нам невозможным, и мы убеждены, что этого не существует. Все, что нелогично, нам не подходит! Так машины, абсолютно и полностью логичные машины, влияют на наше воображение. У машин всегда есть четкая цель, значит, и человек должен ставить перед собой ясные задачи. Буддизм, напротив, хочет добиться просветления без цели. Мы все отмечены рационализмом. Быть рациональным неплохо, но чистый рационализм – это проказа, чума, болезнь. Когда сексуальность – не без помощи религии – встала на путь рационализма, произошла катастрофа. Возникла разрушительная рациональная мораль, как огонь распространившаяся на все общество. Союз секса и рациональности привел к тяжелым проблемам, но именно эти проблемы привели к тому, что мы решились наконец порвать с рациональностью и отойти от нее на безопасное расстояние.

Проблема требовала решения, болезнь ждала своего врача, и появились Фрейд и сюрреалисты. Сюрреализм был невероятно важен для нас, мы снова начали отождествлять себя со снами, мы отвоевали себе обратно царство сновидений, уже принадлежавшее нам когда-то. Когда-то в Греции сон принадлежал не людям, но богам. Я вобрал в себя сон и стал тем, что мне снится.

Но мы должны сделать еще один шаг. Сейчас, в XXI веке, у нас есть компьютеры. За десять лет мы приняли как должное новые возможности, которыми нас одарил компьютер, мы пользуемся ими, и это до неузнаваемости меняет нашу манеру чувствовать, мыслить и воспринимать. Теперь мы можем рассмотреть наш дом со всех сторон. Мы можем мысленно забраться в окно, погулять по квартире, выйти из нее. Мы можем мысленно проникнуть в человека, по его венам, по кровеносной системе добраться до нужной нам точки. Я хочу сказать, что даже в нашем воображении мы стали вести себя как компьютер. Это мутация, и мы переживаем ее прямо сейчас. Мы теперь совсем по-другому обрабатываем информацию. Что нас ждет дальше?

Тут я заканчиваю мой короткий экскурс в историю воображаемого.

Я хочу только, чтобы вы поняли, что происходит, когда я смотрю на свои ботинки. Итак, я смотрю на свои ботинки, изобретение рациональной эпохи, и вижу связь с растительным миром. Мои ботинки – словно корни. Вижу животное начало. Ботинки – та кожа, из которой они сделаны. Я могу представить себе, куда они меня ведут, ботинки как объект – это снова голос рационализма. А вот и сюрреализм: я вижу в этих ботинках все свое детство. А сейчас я представлю себе, что у меня красные, зеленые, желтые ботинки, я могу мысленно изменить их форму и цвет, могу обуть одни за другими десять миллионов пар ботинок! Это значит, я свободен и способен выйти из своей внутренней тюрьмы.

Голос из камеры

Я начинаю эту часть курса со слова «тюрьма» и надеюсь, что это неслучайное слово станет для вас ключом к тому, о чем я говорю. Это реальность, в которой я живу. Я родился в ограниченном теле и чувствую себя бессильным. Все мы состоим из четырех частей: из интеллекта, эмоций, сексуальности и телесности. Мы живем идеями, эмоциями, желаниями и потребностями. Отражение этого мы видим в аркане «Мир», в тибетских, индейских и индусских мандалах – все они делятся на четыре части, и в центре некий пятый элемент. Это и есть настоящее путешествие по истории человеческого искусства. Но надо знать, что каждый из четырех элементов охраняет дракон. Каждая башня отлично защищена. Вспомним львов, которые охраняют дверь собора или горгулий Нотр-Дама. Внутри нас – прекрасные охранники, они держат нас в рамках и ежовых рукавицах. Мой охраняемый интеллект закрыт на ключ, мои эмоции, моя сексуальность, мои нужды – все контролируется, все под охраной, и именно эти тюремщики – а ведь мы сами их создали! – запрещают нам творить по-настоящему. Поэтому мои слова похожи на призыв к революции. Для того чтобы творить, нужно победить стражей и взломать двери, даже если они невидимы, даже если нам трудно их обнаружить. Наши тюремщики – это злая ведьма, которую побеждают в волшебных сказках, это людоеды, чудовища, это наши страхи… Это наши надсмотрщики. Человек формируется в ходе всей истории человечества, он растет вместе с планетой, обществом, страной, семьей. Все это живет в нас. У наших стражей доисторические корни. Мало-помалу они набирали силу, возводили крепости. Но мы должны атаковать их и победить, освободиться. Проблема заключается в том, что, нападая на них, мы чувствуем себя под угрозой, беззащитными. Появляется страх.

Последний страх, который мы должны подавить в себе, чтобы начать творить, – это страх перед экскрементами. Человек постоянно выделяет, изгоняет из себя разлагающуюся материю. Моча, слюна, сперма, месячные истечения. Мы говорим только о теле. Человек с мощными запретами в этой области не может творить по-настоящему. В аюрведической медицине есть школа, использующая мочу в лечебных целях. В Мехико я встретил целителя, который лечил человеческие болезни животными эксрементами и считал, что разные экскременты приносят разные результаты. В психомагической практике, когда я вижу, что у человека стоит блок и он не может творить, я отправляю его рисовать своими экскрементами. Этот блок идет из детства, из семей, помешанных на чистоте, где ребенку запрещали есть руками и в конце концов запретили ему быть свободным.

Творите

Тот, кто хочет стать по-настоящему творческим человеком, должен время от времени делать следующее упражнение: насыпать на гладкую поверхность какого-нибудь абсорбента, выпить литр-другой воды и помочиться, пытаясь одновременно нарисовать рисунок, выводя линии струей собственной мочи. Если мы хотим творить, у нас внутри должен жить грязный ребенок, не имеющий понятия о брезгливости и не боящийся своих выделений. Я был очень дружен с художницей-сюрреалисткой Леонорой Каррингтон, подругой Макса Эрнста, мы познакомились в Мексике. Она рассказала мне, что когда-то была любовницей Бунюэля, но он ее бросил. Когда у нее начались месячные, она вымазала руки в крови и наставила отпечатков по всей квартире. Такова была ее творческая реакция, ее психомагический акт, она использовала собственную кровь, чтобы превратить душевную боль в искусство. Я часто советую людям что-то подобное. В любовной магии довольно часто прибегают к менструальной крови, и вообще магия не брезгует выделениями: лягушачья слизь, змеиный яд, паутина… И все, что нам кажется чересчур личным, в том числе и выделения, помогает творить.

У творческого человека не должно быть никаких сексуальных барьеров, как, скажем, у маркиза де Сада. Потому позже его взял под свою эгиду сюрреализм, что он сумел вообразить себе все типы сексуальных отношений. Прочитайте «120 дней Содома». Де Сад здесь выступает как ученый, исследующий все безграничные возможности секса. От людоедства до садизма, до инцеста, до чего угодно. Чтобы пробудить творческое начало, нужно иметь свободное от всякой морали и религиозных предубеждений сексуальное воображение. Надо освободиться. В творческом человеке живет потребность время от времени представлять себе самые безумные отклонения, потребность мысленно перебирать все потенциальные возможности.

Человек с развитым, но неуравновешенным воображением может убить миллионы евреев, как это сделал Гитлер, или взорвать атомную бомбу. Здесь можно сказать, что слишком много воли было дано «темной стороне», которая, впрочем, есть у всех нас.

Наш самый строгий тюремщик – это наше суперэго. Выросшее и оформившееся под влиянием наших родителей, оно постоянно твердит: «Это можно, это нельзя, а об этом и думать не смей». Суперэго следует поглотить, победить, растоптать его в порошок.

Нет у творческой личности и эмоциональных границ. Мы должны сознавать, что человек может убить, предать, быть завистливым, тщеславным, алчным, вспыльчивым… Эмоционально я могу и должен представить все в себе. Я могу быть святым, могу быть главным благодетелем рода человеческого и одновременно отравлять воду и уничтожать жизни. В моем эмоциональном воображаемом я должен преодолеть и разрушить все границы.

Теперь рассмотрим то, что объединяет креативность и мышление. Во-первых, я должен вырваться из-под власти слов. Если я тону в словах, я не могу творить. Внутри себя я воображаю все самое отвратительное, все язвы мира. Я не растлен, но когда я собираюсь творить, я не могу ни от чего отказаться. Когда я вижу человека, я отбрасываю все рамки и ограничения, и потому человек может рассказать мне все что угодно – он не удивит и не шокирует меня. Шок, неприятное изумление – это серьезное препятствие на пути врачевателя-творца. Врач не должен неприятно удивляться, он должен быть готов услышать все что угодно, ничто не способно его удивить, он уже все представил себе заранее. Не следует, впрочем, забывать, что восхищение перед лицом необычайного и неприятное изумление – это совершенно разные ощущения.

Прежде я сказал, что слова – это первое и основное препятствие на пути творческого человека. Наша цивилизация – это цивилизация слова: «Я – то, что я говорю». Эта идея жива до сих пор, хотя уже давно сюрреалисты Фрейд, Лакан и другие сказали, что это не так. Но мы проводим дни напролет в болтовне. Есть такое понятие – «глупая» дружба. Это когда люди встречаются, чтобы поболтать, вместо того чтобы сделать что-нибудь вместе. Мы щебечем, кудахчем, кукарекаем, словно живем в птичнике. Мы учим наших детей словами, а не делами. Потому и говорят, что «от слова до дела сто перегонов». Мы твердим, не переставя: «Ты сам мне это сказал», «Немедленно возьми свои слова обратно». Этот инфантилизм – результат нашего «словесного» воспитания, в котором только слова имеют смысл и ценность. И творческая составляющая в этом случае стремится к нулю. Мир, сделанный из слов, страдает творческим бессилием. Если наша цель – слова и мы используем слова же, чтобы ее добиться, наши слова истеричны и дерганны. Настоящее творчество начинается за словами. Когда поэт работает только со словами, слова взрываются у него под пером, они рассыпаются, они ущербны.

Давайте считать все сказанное выше маленьким, более-менее теоретическим введением. А теперь подумаем, что нам делать со всем этим материалом. Готовы ли мы отказаться от старых идей? Вот над чем нам следует поработать.

Итак, первое, что нужно сделать, чтобы начать творить. Мы живем в ограниченном пространстве. Интеллект сжат в голове, и стоит нам закрыть глаза, как все погружается в темноту. Закрыть глаза – все равно что оказаться в тюрьме. Всякий раз, когда я делаю это, я словно попадаю в застенок. Это впечатление о пространстве создается благодаря концепции личной собственности. Общество создало частную собственность, право обладания которой принадлежит только мне. Мы привыкли не занимать много пространства, жить в тесноте. В семье нам выделяют место за столом. В школе у учеников есть своя скамья, и никто не может сам пересесть за другую парту. Нас так приучили. «Кто ты такой, чтобы говорить мне это?» – люди говорят так, потому что у них нет личного пространства. Они считают, что мы никто. Мы занимаем до смешного мало места, и сами мы невелички. Когда мы начинаем это упражнение, мы совсем, совсем маленькие. Мы должны сказать себе: «Темнота, которую я вижу, – это темнота вселенной, всякий раз, когда я закрываю глаза, я попадаю в космическое пространство». Исходите из этой идеи! Создайте ее! Я казался себе ограниченным и спросил себя: «Как мне стать умнее и восприимчивее?» Я закрыл глаза и представил свет, направил луч этого света в темную пустоту, пытаясь осветить им все большую и большую часть бесконечной непостижимой вселенной. Для начала я решил для себя, что моя вселенная прямоугольна. А потом пошел вперед и шел все дальше и дальше, теряясь в пространстве. Потом я повернул направо и пошел в правую бесконечность. Потом – налево, все дальше и дальше, куда глаза глядят. Потом назад. Я оказался во вселенной, где можно было перемещаться вперед и назад, вправо и влево. Тогда я наметил себе точку вверху и пошел туда, все выше и выше, а потом начал спускаться и спускался почти бесконечно. Бесконечность была со всех сторон: спереди, сзади, справа, слева, сверху и снизу лежало бесконечное пространство. Мне бесконечно нравится такая бесконечность, я не испытываю перед ней никакого страха. А давайте сделаем упражнение: если вы сидите нога на ногу или заплели ноги вокруг ножки стула, поставьте их прямо, закройте глаза и идите за светом или хотя бы думайте, что идете за ним. Идите, идите. Даже если вы не чувствуете себя в силах, повторяйте это упражнение, пока не выйдет хорошо. Давайте вместе закроем глаза и начнем заново.

Увеличьтесь

Вот еще одно упражнение: представьте, что вы смотрите на меня. Посмотрите на меня. Бывает взгляд математический: направо, налево, вверх, вниз. Но существует и другой способ. Я концентрируюсь в центре себя и понемногу расту. Все мое существо равномерно увеличивается, словно шар. Чтобы хорошо выполнить это упражнение, вы должны сидеть абсолютно прямо, вы увидите, это лучшая поза для медитации. Я расту, я раздуваюсь, как шар, я перемещаюсь по всей планете, по всей вселенной. Я увеличиваюсь, я заполняю вселенную. Я чувствю это, я сфера, заполнившая вселенную. Вот гуру. Я вбираю его в себя, хотите, я вас обниму? Я вас обнимаю вместе с целой вселенной. Я занял все возможное пространство, даже бесконечность. Если вы сумеете достичь этого, сами станете Учителями. Хотя быть настоящим Учителем – это значительно больше, чем просто менять размеры.

Теперь ко мне приближается то, что было далеким, ко мне идет то, что было справа, слева, снизу, сверху, сам я-шар идет ко мне. Когда я делаю это упражнение, то я – это я, а другие люди – это другие люди. В этом состоит суть всех восточных дисциплин. Я занимаю всю вселенную, а затем вселенная идет ко мне. Вот и все. Не нужно медитировать двадцать лет. Достаточно делать это упражнение, пока оно не выйдет хорошо. Надо сесть прямо и начать думать обо всей ширине, которая вам представилась, надо вобрать ее всю в себя. Когда я так сижу, я непобедим. Я несокрушим. Ничто не может причинить мне зла. Я каменный Будда. Меня невозможно сломить, я вобрал в себя все пространство. Я умею двигаться в бесконечности. Спупайте же, идите по вселенной так далеко, как только сумеете, и вберите в себя все это пространство. Вы сможете начать творить.

Я не вполне то существо, которым себя вижу. Мои родители сказали мне, что я некрасив, и я вижу себя их глазами. Время от времени я смотрю на себя чужими глазами. Но есть у меня и самоощущение. Оно непостоянное, оно меняется. Когда я подавлен, мое восприятие искажено хандрой. Но я могу воспринимать себя разными способами, я совершенно не обязан делать это всегда одинаково. Я могу изменить свое восприятие себя – в этом заключается смысл шаманизма.

Расширьтесь

Раз мы уже заговорили об этом, давайте теперь шаманить. Предыдущее упражнение было позаимствовано из буддистской практики. Я расту, как вся вселенная, а потом замыкаюсь в себе. Я гора, но какая я гора? Кто я?

Сейчас мы будем работать с чувствами. Представьте, что вы на меня смотрите. Посмотрите на меня немного. Я велик, безграничен, я во вселенной. А теперь вся вселенная, все понимание, все сострадание – во мне. Я и есть реальность. А теперь вся эта сила (потому что, созидая пространство, вы созидаете силу) входит в вас. Как говорят в «Звездных войнах», «Да пребудет с тобой сила». Я создаю силу, сила заключена во мне. А когда в человеке сила, он может действовать ею, как мечом. Я могу извлечь этот меч, ощутить его рукой, каждым пальцем. Я сконцентрирован на себе, мои руки тянутся в бесконечность. Мои пальцы – неистощимый источник силы. Я закаляю свое сердце. В этом сжатом, сосредоточенном теле только мое сердце растет до бесконечности. Мне уже не нужно увеличиваться, подобно шару. Я могу позволить расти только части себя. Я сосредоточен, я собран, я весь в себе, но мое сердце заполняет мир. Я умею это делать, я создал базу, и мое сердце возвращается ко мне. Теперь я могу заполнить мир своей сексуальностью, умом, силой. Я могу делать с собственным телом, с ощущением собственного тела все, что я захочу. Понимаете? Все, что вы захотите.

Я использую этот прием, например, как часть инициации. Если можно открыть сердце, почему не сделать это рукой? Я заставляю тело сжаться и начинаю открывать сердце. И люди плачут, оттого что до сих пор жили в ограниченном пространстве.

Достигните просветления

Итак, вы научились менять восприятие. Вы знаете, что ощущение тюрьмы, несвободы преодолимо. Кроме этого я могу взять от себя все, что мне нужно, и отдалить все, что меня не устраивает, что мне невнятно и тягостно. Теперь представьте часть своего тела. Только одну часть, этого достаточно. А теперь, как блох, как надоедливых насекомых, стряхните с нее то, что вас угнетает. Как вас все допекло, когда вы чувствуете, что больше не выдержите, скажите, как боксер: «Я не побежден!» Как собака, стряхивающая с себя блох, я отрину все, что меня тормозит, все, что меня раздражает или мучит, и не остановлюсь ни перед чем. Поскольку наши страхи, о которых мы говорили, нас беспокоят и мешают нам, мы должны избавиться от них. Продолжаем. Для начала нужно вырасти, стать шаром, потом вернуться в свои границы, сосредоточиться на себе, ощутить собственную прочность, надежность (потому что в этот момент возникает ощущение собственной силы и крепости) – перенести это чувство на любую часть своего тела. Без ограничений! Тело, сердце, кишечник – ты можешь поделиться силой, с чем только захочешь. И теперь ты у меня в два счета просветлишься. Почувствуешь себя Буддой, узнаешь, кто он. Это упражнение тебе поможет. Не печалься, не думай, что ты все делаешь плохо. Делай, что можешь, и будь что будет. Смотри на меня. Я беру силу рукой, я аккумулирую в руке всю энергию вселенной. Вся вселенная идет ко мне. Энергия прибывает, я чувствую ее. Готово дело! Это и есть сила. Главное – позволить себе. Раз ты уже все равно делаешь это упражнение, ты можешь сосредоточить у себя в руках массу силы, а потом оделить ею кого угодно. Захочешь – передашь ее своему произведению, не захочешь – можешь оставить себе. Главное – представить себе, что она у тебя есть здесь и сейчас, создать ее. Можешь приговаривать что-нибудь. Мужское и женское, право и лево, работаем вместе, отец и мать, обе руки… Это как молитва! Господи, Боже мой, помоги мне! Я здесь, я молюсь, и в это время на меня снисходит космическая энергия. Я сам создаю ее. Я излучаю свою собственную энергию. В этом и состоит творчество.

Иной раз в нас просыпается наказанный ребенок. Его поставили в угол, и он страдает. Его обидели, и теперь он защищается от всех и от всего отказывается. Бывшая жертва, теперь он издевается над тобой-взрослым, над твоей силой, он не позволяет тебе быть собой. Скажи ему: хватит! Прекращай капризничать! Прямо сейчас мы заставим его расти. Хватит друг друга терзать, заставляем вырасти ребенка-жертву. Я выхожу из себя и наполняюсь силой. Я могу это сделать. Я призываю энергию из Космоса, и она идет ко мне.

Парите в невесомости

Следующее упражнение: человек нетворческий подчиняется силе гравитации. Мы чувствуем гравитацию внутри нас. Земля все время говорит нам: «Из земли ты вышел, в землю и вернешься». Каждую минуту мы чувствуем, что можем упасть. Все идет к тому, что мы постепенно ослабеем, сожмемся и в конце концов не сможем удержаться на ногах. Нам трудно представить, что существует сила, способная победить вес.

Так оно всегда – если я ощущаю свой вес, я чувствую себя тяжелым. Но если я начну избавляться от веса, если извлеку его из себя, я почувствую себя легким. Я могу управлять этим чувством. Я творю, я делаю со своим весом все что хочу. Я могу ощутить себя то очень тяжелым, то совершенно невесомым! И еще я могу наполнить свое тело светом. Вот оно, просветление. Просветленный человек не чувствует притяжения, он невесом. Вернее, у него именно тот вес, который он хочет, он все контролирует. Я уже не узник вещей и чувств. Я могу весить миллионы килограммов, а могу – ни одного. Я контролирую темноту и свет, жар и холод. Это уже похоже на гималайские йогические практики, но нам ни к чему ехать в Гималаи и становиться йогами. Вспомним китайское кунг-фу, где бои проводятся на свежем воздухе. Мы можем это сделать, почувствовать себя легкими. Это тоже связано с просветлением. Когда мы испытываем состояние просветления, значит, тень ушла. А когда идем к свету, можно прийти к тени. Мы не узники света. Достигнув легкости, мы можем вернуть вес, не надо быть и заложником легкости.

Давайте поработаем над этим. Аккумулируйте в себе силу и наполните ею тело. Сейчас вы всемогущи. Так делают гуру, показывая фокусы. Они как бы говорят: «Всю это бесконечную энергию я могу дать и вам». Когда гуру делают это, их сила безгранична. Они в этот момент воюют на стороне воображаемого, а оно бесконечно. Людям кажется, будто произошло чудо, но каждый из нас способен совершить это чудо. Надо просто работать с самоощущением. Я в любой момент могу изменить собственное восприятие себя. По желанию могу стать большим или маленьким. Могу дать, а могу отнять. Могу собрать энергию всей вселенной и взять ее у себя. Мы совершаем эту работу, когда идем к бесконечности и обратно.

Игра во времени и пространстве

Время безгранично. Суфии говорили: «Перед Богом нужно жить так, словно нам осталась минута, а перед людьми – тысяча лет». Это значит, что секунда вечна и главное – наполнить ее. В Индии живет женщина, она обнимает всех, кто к ней приходит, и эти люди испытывают невероятное просветление. То же самое произойдет, если вы почувствуете пространство и сконцентрируетесь на нем. Вы создадите бесконечную силу. Укрепите свое сердце и позвольте бесконечности и вечности войти в вас. Это я раскрываю объятия, но в моей душе – миллионы и миллионы людей, а в моих обнимающих руках – миллионы миров. И тогда ко мне приходит будущее, я встречаю его в бесконечности и в вечности. В этот момент наша тюрьма не выдерживает и взрывается.

Когда человек ищет себе гуру, он хочет найти то, что мог бы сделать сам. Он хочет, чтобы другой выполнил за него работу, ему кажется, что сам он не справится. Но и гуру не получил этот дар от неба, он сделал, создал его. Он работал, чтобы достичь его, поработай же и ты.

Мы не можем оставаться бедным зайчиком, говорящим: «Меня обидели, ударили, мне сделали больно, и больше я с вами не играю и никогда ничего не буду делать. У меня ничего нет внутри, я не творческий человек». Хватит ныть! Заставьте своего внутреннего ребенка расти. На самом деле он не дитя, он древнее могучее существо, я древнее могучее существо. Все было до меня, будет и после. Люди разобщены, каждый сам по себе. Но я могу объединить всех людей. Когда я двигаюсь, двигаются все. Словно бусы, а нить, на которую нанизаны бусины, – чувство пространства и времени. И все двигаются – это самое главное. Вместо того чтобы попросить другого подвинуться, я двигаюсь сам. Это я, это время, это пространство. Это священное колье. Я соединен. Вот она – архимедова точка опоры, точка приложения силы. Я – точка приложения силы. Я делаю, а за мной это повторяет весь мир. Запомните, главное – делать, и тогда мир будет делать то же самое. Мы выполняем это упражнение посреди вечности и бесконечности, мы – точка приложения силы человечества, его прошлого и будущего. За нами следуют все уже умершие и еще не родившиеся. Все это может показаться странным, но так считал Будда! Именно это он чувствовал. Именно так устроен наш мозг. Когда человек открывает границы, он сам приходит к осознанию этого.

И это не просто слова, это упражнения для развития творческого начала. Не трусьте, не бойтесь открыть для себя человеческую природу. У нас всегда были эти возможности, но когда-то нас искусственно ограничили. Я, думает «я», нахожусь здесь и сейчас. Неправда! Здесь и сейчас находится Целое. Во мне заключено все человечество, я веду за собой всех людей, уже отживших и еще не пришедших в этот мир. Я живу посреди пространства. Теперь мы можем понять мудру, в которой рука обращена открытой ладонью вперед: «Я здесь, и я останавливаю мир». Так должен думать настоящий художник.

Благословите мир

Другое упражнение: я в вечности, посреди бесконечного будущего и бесконечного прошлого. Сжимаю и разжимаю руки. Благословляю. Я в вечности, и я благословляю мир. Вот и все. Ты должен это делать, потому что человек творческий – абсолютный параноик. Он считает себя богом. И не надо этого бояться. Я благословляю вас, я могу многое дать миру и людям, я силен, у меня есть все, чтобы благословить этот мир. Покончим с комплексами неполноценности! Кстати, теперь ты легко разделаешься с любыми сектантами. Они промывают тебе мозг, чтобы ты увидел у них сверхъестественные способности, которых якобы нет у тебя, но ты, если захочешь, обзаведешься такими же. Для этого нужно избавиться от тьмы, вычистить все уголки, в нас еще полно паутины. Еще нужно поймать живущего в нас ребенка, высморкать его и умыть, а потом заставить расти. Без этого наш суровый страж, наше сознание, заставляет нас реагировать на все по одной и той же схеме. Но когда ты делаешь это упражнение, ты превращаешься в творца. Никто теперь не может причинить тебе ни малейшего вреда, разве что убить… И даже этого не могут, потому что смерти нет, а есть жизнь вечная. То есть ты уже непобедим. И все, что только существует в мире, может быть твоим. Раз существует талант, это может быть мой талант. Смотрите, смотрите, я поднимаю руки к бесконечности, они тянутся, уходят в нее: я беру оттуда жизнь. Точно так же, как я могу дать энергию, я могу и взять ее. Я могу получить всю способность к творчеству. Все деньги мира. Все, что есть у другого. Красота? И у меня будет красота. Энергия? И у меня будет энергия. Это все мое. Я могу брать и отдавать. Это очень похоже на игру.

Но брать нам довольно трудно, у нас есть границы дозволенного. Нам говорят: «Кто ты такой, чтобы делать это?» «Почему ты?» – спросили меня родители, когда я собирался уехать из Чили, чтобы учиться у великого мима Марселя Марсо. Я ответил: «А почему бы и нет?» И сделал это. Явился к Марсо и стал с ним работать. Но я нарушил запрет, бросил вызов родителям. «Почему ты?» – «А почему бы и нет?» – «Как ты смеешь хотеть сделать то, что не сделал я?» – «Смею, потому что я хочу и могу». Да, мы бросаем вызов запретам. И точка. Хочешь быть красивой – будь ею. Будь! Будь восхитительной! Очаровывай людей! Хорошо, ты пока не умеешь быть восхитительной. Но ты приходишь сюда, чтобы научиться этому, потому что ты можешь прийти. Человек видит тебя такой, какой себя видишь ты. Если я чувствую, что я стою ниже других, остальные верят мне и думают так же. Но если я чувствую себя богом или богиней, остальные будут меня боготворить! Хорошо, не все, но многие, самые необходимые для вас люди.

Возьмем, например, некоторых знаменитых музыкантов. Все знают, что они гениальны, потому что они сами себя чувствуют гениями. Конечно, со временем чары развеиваются, и люди начинают понимать, что их провели. И тогда нужна серьезная духовная работа, чтобы продолжать чувствовать себя красивыми. Потому что если в глубине души человек перестает ощущать себя красивым или талантливым, все, карета однажды превратится в тыкву. Поэтому надо терпеливо и упорно работать над собой. Если в тебе нет настойчивости, ты не творец. Творчество – это прежде всего воля, а творческий процесс – это сочетание силы и терпения.

Избавьтесь от своего «я»

Мы уже создали пространство. Оно здесь в настоящий момент. Здесь и сейчас есть я. Нужно атаковать это «я». Мы видели тюрьму времени и пространства, в которой мы были пленниками «я». Начинается самая трудная часть – выгнать «я». Потому что мы настолько отождествляем себя с этим «я», что защищаемся, хватаемся за него и не хотим меняться. Мы упорные и невозможно упрямые. Мы – чудовища, мы не желаем отпустить наше «я». Говорим: «Я таков, и все».

Римляне и греки говорили, что «я» находится в животе, оттуда появляются идеи, а потом прячутся в мозгу.

Другие цивилизации считали, что «я» находится в груди или в носу, точно неизвестно где. Где же оно на самом деле? У нас есть «я», и от него очень сложно отделаться. Мы должны совершить шаманский ритуал и растворить его. Сейчас этот процесс можно увидеть в современной технологии компьютерной анимации, это называется «морфинг», с помощью него мы можем превратить один образ в другой. То есть нужно работать, чтобы принять различные изменения «я», это очень сложно. Актеры делают это, когда вживаются в образ, но они не заходят слишком далеко, потому что актер – это всегда «я» и персонаж, который он играет. Мы же говорим о том, что можно сделать, чтобы обогатить свое «я». Это очень легко, но никто об этом не говорит. Если я открою личность всему, все будет говорить через меня. Я превращаюсь в тебя, в другого. Но как? Каким образом? Я позволяю тебе зайти в меня и выражаю тебя. В этот момент я превращаюсь в абсолютного творца, потому что все говорит через меня.

Приведу пример. Около меня на стуле сидит мой сын Кристобаль. Я превращаюсь в него: «Я сижу здесь, как светоприемник, зная, что время бесконечно и вечно, я буду сверкать, пусть свет это сделает, пусть я буду соединен со всем…». Творчество состоит во впитывании другого и в его выражении в себе. Я превращаюсь в стул: «Я рад, потому что на мне сидит человек. Я выполняю свою функцию, потому что помогаю ему сидеть прямо, не позволяю ему уставать, благодаря мне он здесь. Кроме того, дерево, из которого я сделан, не умерло. Во мне не живет моль. Я хорошо сохранился, я сильный, хотя и старый. Я буду служить долго. Может быть, даже дольше того, кто на мне сидит. Он исчезнет, а я буду продолжать стоять здесь. Не следует отказываться от меня. Я поддерживаю людей. Со своими четырьмя ножками я представляю материальную основу, на которой он может сидеть».

Когда я начал учиться пантомиме, в первую очередь нас научили тому, что для того, чтобы делать жесты, не нужно делать жестов. Принцип пантомимы – оставаться нейтральным и только потом начинать делать жесты. Поэтому в основе воображения лежит не его наличие, а способность разрушить все воображаемое. Начиная с этого момента можно делать все что хотите. Если вы не разрушите воображаемое, вы всегда будете жить с паразитами. Всегда есть вещи, которые движутся в нашем воображаемом мире. Необходимо нарушить внутренний диалог и язык, привести в порядок эмоциональный хаос, обилие желаний, недисциплинированное тело. Надо научиться владеть всем этим.

Будьте точкой

Можно сделать следующее упражнение: самая простая вещь, о которой можно подумать, это точка, не так ли? Предположим, что у нас есть кисть или ручка и мы собираемся нарисовать точку. Нам нужно приложить все духовные и эмоциональные усилия, так, словно мы ставим точку в пространстве. Нарисуем ее. Теперь из нее можно сделать многое. Но нужна большая концентрация, чтобы нарисовать ее. Это первое, что делают в карате. Люди, занимающиеся карате, способны создать точку, точку мысленной и эмоциональной концентрации. Давайте напряжем наши силы и создадим точку, как будто в ней сосредоточена вся энергия вселенной. Точку тотальной энергии. В ней должно быть все. Нужно приложить много усилий, чтобы создать ее. Нужно сделать это всем нашим существом. Мы концентрируемся на точке, точке, точке… Все! Смогли ли вы, сконцентрировавшись, нарисовать хорошую, отличную точку? Браво, вы очень старались. Теперь посмотрим. У меня есть точка на лбу. Весь мой мозг – это точка.

Я сконцентрирован в ней. Здесь, в груди, у меня есть эмоциональная точка. И на половом органе. Они везде. Я могу подвинуть точку, могу положить ее в рот, здесь, там… Моя воля – это точка! Сделайте это упражнение. Поработайте с точкой. Сконцентрируйте в ней энергию и введите в ваше тело. Это словно пространственное упражнение. Здесь все направления концентрируются в одном месте. Все мысли, чувства, желания. Когда вы научитесь делать точку, вы сможете реализовать все движения, которые хотели. Какой бы ни была дисциплина, которой вы хотите заниматься – танцы, театр, карате, боевые искусства, она все расставит по своим местам. Потому что это не более чем жест, символизирующий мои намерения. Будь что будет. Все сконцентрировано, мое внимание сосредоточено, моя концентрация четкая, точная. Карате по сути своей состоит в создании конкретной точки, в которую можно ударить. Так можно ударить стул. Но для того, чтобы научиться ставить эту точку, нужны годы.

Искусство

Теперь споем, но беззвучно, только силой воображения. Исполните беззвучно самую прекрасную песню! Представьте, что у вас восхитительный голос. Это творчество. Вы должны петь, как птицы. Так этому учатся. Сделайте это, сконцентрировавшись, приложив все усилия, ведь это не театр. Вы можете двигаться вперед, не стойте смирно. Пойте, старайтесь, как будто вы великий певец. Вам нравится, правда? Это гениально, вы можете петь все что хотите в полной тишине, с закрытым ртом.

Мы уже пели, теперь начнем творить. Сделайте то, что можете, тут я не могу посоветовать вам, что именно делать. Если вы пели, спойте для всех, вы достигнете большого успеха, потому что бессознательное уже воспринимает вас как певца, вы уже притворились, что умеете петь. До подсознания доходят ваши послания, и оно довольно. Вы уже умеете петь, понимаете? Теперь в воображении я умею играть на пианино. Вы можете взять другие инструменты, но с ними будет посложнее. Начнем с пианино, для игры на нем требуются две руки, а потом вы сможете перейти к любому инструменту, к какому захотите. Расслабьтесь и начните страстно играть на невидимом пианино, стараясь представить то, что вы играете. Все, что хотите, главное – играйте на пианино. Это прекрасное упражнение. Когда вы устанете от пианино, переходите к другим инструментам. И придете к лучшему в вас. Придете к сублимации с музыкой!

Маленькое отступление. До настоящего времени этот способ был детской игрой. Но теперь он станет нашей профессией. Вам необходимо достичь сублимации. Не для развлечения. Нужно играть, но при этом испытывать только лучшие чувства, которые есть в вашей душе. Пусть играет лучшее в вас. Сделайте музыку из безграничной духовности. Сыграйте ее. Я прошу вас о самой большой духовной красоте, о сублимации. Вы самые прекрасные, вы можете очаровать все человечество своей музыкой. Не нужно недооценивать себя, наоборот, нужно восхвалять. Это придет. Начните, и это чувство появится. Концерт может длиться весь день. Хорошо бы, чтобы вы продолжали эти упражнения до тех пор, пока не получите над нами власть. Практикуясь, вы понемногу будите свои творческие способности, чтобы достичь сублимации.

Будьте талантливы

Сейчас я предложу очень простое упражнение для развития вашего таланта. У вас нет таланта? Сейчас вы его обретете! Не сомневайтесь. У меня есть талант, когда у меня есть сила. У меня есть сила, когда есть право на жизнь и смерть среди остальных. Бог всемогущ, потому что он может убить, когда хочет. И потому что может создать меня, когда ему хочется. И если я жив, то это потому, что он меня прощает. Значит, возможность убивать и прощать создает талант. Все просто. Я представляю себя ядовитой змеей, которая видит перед собой обезьяну. Я концентрируюсь, полностью погружаюсь в себя, двигаюсь, смотрю, гипнотизирую. Обезьяна делает то, что я хочу. Это и есть проявление таланта. Я говорю вам правду. Я делаю так, что вы на меня смотрите. Я позвал вас сюда. Я вас создал. Нужно, чтобы вы превратились в змею. Вместо того чтобы быть вечной жертвой, загипнотизированной мышкой, перейдем на другую сторону. Мы те, кто гипнотизирует людей. Согласны? Для этого надо расслабиться, создать точку, заставить ее подняться и начать балансировать, потому что мы готовы к прыжку, но не прыгаем. Мы как будто готовы прыгнуть, но вместо этого остаемся на месте. Так гипнотизируется обезьяна. Мы ее не будем кусать, а только подвергнем гипнозу. Вы должны развить эту способность – смотреть, гипнотизируя. Этот взгляд очень отличается от обольщения. Концентрируя свои мысли, я получаю власть над другим. Работайте над этим. У нас не змеиный слет, у нас встреча мудрецов, которые, как змеи, уважают друг друга, потому что знают, что их разум смертен.

А сейчас попробуйте с силой вырваться за пределы своего сознания. Представьте, что ваши глаза находятся на тридцать сантиметров выше черепа и, чувствуя себя коброй, подумайте, что внизу у нас есть пупок, пальцы, точка концентрации и сила, которая выходит из нее во внешний мир и может быть передана остальным. В живот. Эта карта таро называется Император. Он так сидит, и от него исходит сила.

Рисуйте

Сейчас мы выполним упражнение, связанное с прикладным творчеством. Так как у нас есть все необходимые мыслительные инструменты – концентрация, сила, все, что мы изучили в этом курсе, представьте, что у вас есть холст любого размера и кисточка, которая меняет цвет по вашему желанию. Нарисуйте воображаемую картину. Вы можете вырисовывать детали, ставить огромные кляксы, менять на свое усмотрение цвета. После этого разделитесь по группам и жестами опишите вашу картину. Договорились? Начали! Пока вы рисуете, можете включить воображаемую музыку, чтобы она вас направляла. Если хотите быть творцами – творите! И если у кого-то есть творческий потенциал – пусть продолжает, пусть рисует до тех пор, пока у него не получится. Сделайте так, как будто картина была действительно нарисована, понимаете? Нашему подсознанию все равно, сделали мы это наяву или в воображении. Когда человек представляет или делает что-то, в его нервной системе активизируются одни и те же связи. Дело в том, что обычно люди не могут делать то, что мы с вами делаем, потому что не верят в это. А на самом деле, если ты хочешь быть творческим человеком, нужно просто стать им. Если я напишу десять или двадцать подобных воображаемых картин, я смогу нарисовать реальную картину, потому что буду уже готов к этому. Видите?

Ваяйте

Для того чтобы закончить с этой серией упражнений, нужно изваять скульптуру. Она делается в пространстве. Вы можете использовать любой материал: мрамор, золото, бронзу. Создайте персонаж, который при желании можно будет превратить в абстрактный. Подумайте, какую скульптуру вы хотите сделать.

Вы – скульпторы. Давайте творчески управлять пространством. Это важно, потому что, если не сделать этого, образуется пространство, которое не будет развиваться. Нужно двигаться вокруг объекта, скульптура не предполагает неподвижного взгляда, а позволяет развить наш дух, пока мы ходим вокруг создаваемого творения. По окончании работы каждый должен описать свою скульптуру и выслушать комментарии. Перед началом хорошо подумайте, какой материал вы возьмете, нужно, чтобы он вам нравился. Потом, если захотите, можете раскрасить свое творение…

Создавайте моду

В этом упражнении вы будете творить одежду. Можете индивидуально или в группе сделать костюм. Если вы создаете его в группе, то каждый должен сделать по три предмета одежды для других. Посмотрите внимательно на другого человека и подумайте, какая одежда могла бы ему подойти. Это не критика. Нужно осмелиться и наделить одежду силой, как это происходит на карнавале. Создайте воображаемое одеяние. И вы увидите, что так же, как вы умеете рисовать или ваять, вы можете придумывать модную одежду. Не будьте трусами. Если после этого упражнения вам предложат устроить дефиле – вы это сможете! Просто нужно внимательно посмотреть на человека. Ты можешь менять одежду, делать пластическую операцию, заполнять, снимать – ты ответственный за внешний вид другого человека. Начинаем.

Радуга

Следующее упражнение я считаю фундаментальным. Я буду считать от 9 до 0, для того чтобы вы сконцентрировали внимание. Нужно внимательно слушать. Чтобы сконцентрироваться, существует один простой, но очень хороший способ – нужно представить цвета радуги: красный, оранжевый, желтый, зеленый, голубой, синий и фиолетовый. По мере того как я считаю, я буду погружаться в красный, который станет оранжевым, желтым, зеленым, голубым и, наконец, фиолетовым. Это просто для того, чтобы занять мозг и не думать о словах. Почувствуйте, как приходит цвет. Девять… восемь… вы все больше концентрируетесь. Семь… все больше концентрируетесь. Шесть. еще больше, еще больше. Пять. еще больше, еще больше. Четыре. еще больше. Три. еще больше, слух, концентрация, восприимчивость. Два. еще больше. Сейчас мы будем использовать бессознательное, один. будем использовать бессознательное.

Твое пространство

Внутри тебя есть пространство, территория, которую ты любишь. Она принадлежит только тебе и может находиться у подножия горы, в поле, у океана, это может быть плодородная или покрытая песком земля, как хочешь. Позволь твоему пространству сложиться у тебя в уме в целостный образ. Ты его видишь? Что там? Есть тень? Как там пахнет? Есть маленькие насекомые? А другие животные? Теперь прогуляйся, счастливый, потому что у тебя наконец есть территория того размера, которого ты хочешь. Маленького, большого – каждый сам решит для себя. Главное, что подсознание предоставило тебе это пространство. Землю, которая принадлежит тебе. Твой кусочек планеты. Пейзаж, в котором можно жить. Не отбирай его у других, например у родителей, придумай свой. Пропитайся радостью твоей земли и смотри, как там появляется дом, твое жилище. Это твой идеальный дом, где ты хочешь жить, развиваться с кем-то или один, всю жизнь. Какой он? Какого размера? Из какого материала? Подумай, каково твое безграничное идеальное пространство. Когда дом будет готов, обойди его, хорошо осмотри, войди и создай внутреннее убранство: ванные комнаты, кровати, кухню, чашки, ложки. Создай все объекты твоего идеального дома, все его комнаты. Пройдись по ним, чтобы ты знал, что хочешь, не останавливайся ни перед какими границами! Никто не говорит о деньгах, нет никаких запретов, ты не должен быть ни маленьким, ни посредственным. Используй свои творческие способности для того, чтобы создать то, что ты действительно хочешь, чтобы затем реализовать это в реальной жизни. Тебя никто не торопит… Подумай, как ты хочешь обустроить дом, какие материалы выбрать. ты Великий Архитектор. Свой собственный архитектор. Свой собственный творец. У тебя есть время, не торопись, для тебя очень важно знать все о своей территории. Твой дом – это твое эго, твое настоящее «я». Подумай, как ты его оденешь, какие вещи тебе подходят. Как ты хочешь выглядеть. В кухне представь, какие блюда ты хочешь съесть. Представь себе идеальную еду. И сконцентрируйся на идеальной компании. С кем ты хочешь быть. Видишь ли ты вообще кого-то рядом с собой. Там может быть зал для таро, кинозал, музыкальный салон, библиотека, все что ты хочешь. Нет никаких ограничений. Можешь завести животных. Представь, какой в этом идеальном доме будет твоя кровать.

Эта часть упражнения тоже очень важная, надо, чтобы ты сделал ее хорошо. Ты лежишь в кровати, мертвый. И из твоего тела выходит новое существо, которое перерождается. В кого ты хочешь переродиться? Ты лежишь, существо, тело, жизнь которого закончена, и затем встаешь в новом теле. Какая у тебя внешность? Пол? Возраст? Каково твое идеальное «я»? Надо представить идеальное «я». То «я», что у нас есть, – это не наш идеал. Но он существует, хотя находится далеко. Позволь себе представить его. Все эти упражнения нужны для того, чтобы преодолеть отсутствие доверия, чтобы обогатиться. Если у тебя есть твоя территория, твой дом и ты знаешь, каков твой идеал, значит, ты богат.

А сейчас покритикуй себя, как это сделал бы член твоей семьи – мама, папа или брат. Выскажись от их имени. Поставь себя на место того, кто тебе противостоит. Потому что если ты до этого момента ничего такого не представлял, значит, есть силы, которые не хотят, чтобы ты это сделал. Что это за силы? Определи их. Например, представь, что бы сказала твоя мать. Или отец. И покритикуй. Вся новая медицина говорит, что потеря территории вызывает болезни. Потому что, по их мнению, мозг действует как животное, которому необходима своя территория. Я не думаю, что это абсолютная правда, но тоже считаю, что территория – это очень важная часть. Поэтому, когда мы знаем, что она принадлежит нам, мы делаем большой шаг на пути к творчеству. А дом – это способ развития нашего индивидуального «я». Если я придумываю для себя дом, значит, я позволяю себе существовать. Отдельно от родителей. Поэтому дискуссия с родителями или создание нового тела – это вид творческой свободы. Она исходит из внутренней свободы и оценки. Знаю, что у меня внутри все есть, и поэтому могу действовать. Воображение работает, руководствуясь очень простыми принципами.

Освободитесь от языка

Это маленькое упражнение необходимо для того, чтобы освободиться от языка. Мы привыкли говорить как нормальный человек. Мы боимся сумасшествия. Тем не менее реки, струящиеся с покрытых голубями потолков, будут всегда белыми и темными и откроют путь ко всем наслаждениям… Поняли? Нет? Да? Вот так мы должны говорить, должны позволить совершенно бессмысленным фразам выражать наши чувства. Нужно создать разговор, общаться не с помощью вербального, а с помощью концептуального языка. Готовы? Ты можешь поднять любого Самсона, не позволяя Далиле отрезать ему лебедя и выставить на стол три или четыре превосходно посахаренные сказки. Согласны? Еще можно изобретать слова, фиа фа нара ке. Костригун тост Батче келараманда дроие претчо. Апанде кетака киугала патчу! Эрабутчи Кара ми. Это помогает немного освободиться. Сделайте это. Освободите язык. Вам понравится. Сначала вы будете чувствовать себя неуютно, потому что артикулируемый, логический язык – самая большая тюрьма. Это сюрреалистическое упражнение. Но оно ломает обыкновенный язык, чтобы выпустить свободу творчества. И пусть проявится ваш плохой вкус, не важно. Да, детский сад и глупость. Но будет и прекрасное. Попробуйте сделать это, а затем мы перейдем к обучению техникам воображения.