Архивные материалы, позволившие с точностью установить точно, когда была написана Александром Васильевичем Суворовым инструкция, получившая после его смерти название «Наука побеждать», не найдены до сих пор. Все, что известно, так это лишь то, что она создана полководцем на основе многолетнего опыта, начиная со времен командования Суздальским полком в Новой Ладоге в 1763–1768 годах и завершая ее введением в качестве официального руководства по обучению войск в Тульчинском лагере в 1796 году.

Другими словами, в основе этого замечательного памятника русского военного искусства второй половины XVIII столетия лежит более чем тридцатилетний опыт прославленного фельдмаршала.

Свои взгляды на воспитание и обучение солдат Суворов первоначально изложил в наставлении, известном под названием «Полковое учреждение». Оно было составлено Суворовым практически сразу по возвращении с Семилетней войны. «Полковое учреждение» представляет собой документ огромной важности, поскольку освещает не только взгляды Суворова, относящиеся к этому периоду, но и состояние русской армии тех лет. Суворов вложил в него свой первый боевой опыт. Полководец выразил в нем мысли, свидетельствующие о передовом характере русского военного искусства, а также о его превосходстве над хваленой прусской школой Фридриха II.

Вернувшись с Семилетней войны, во время которой он участвовал в ряде сражений и в занятии немецкой столицы – Берлина, Суворов, обладающий живым умом и наблюдательностью, не мог не заметить всю непригодность для войны насаждавшихся свыше прусских порядков, с их бездушным отношением к солдату.

Суворов осознавал, что слепая исполнительность вкупе с изнуряющей плац-парадной муштрой подавляют лучшие боевые качества русского воина. Он видел, как унизительное раболепие перед иностранными, и в первую очередь прусскими, лжеавторитетами в России стало причиной насаждения чуждых историческим традициям русского военного искусства порядков в армии, что привело к ее ослаблению и упадку. Участвуя в сражениях Семилетней войны под командованием одного из сподвижников Петра I и продолжателя его традиций в военном искусстве фельдмаршала Салтыкова, Суворов ощутил решительное превосходство русской армии над прусской. Еще и поэтому так не терпел он подражания прусским порядкам. Разгром пруссаков под Кунерсдорфом и другие победоносные действия русских войск неопровержимо доказывали абсолютную бездарность столь полюбившейся российским верхам системы Фридриха II.

Когда Суворов вернулся в Россию после Семилетней войны, вся его деятельность была направлена против сохранения в русских войсках всевозможных форм иноземной линейной тактики, а также против обезличения солдата муштрой и палочной дисциплиной. Полководец направляет усилия на то, чтобы найти способы обучения войск, наиболее полно соответствовавшие русской армии как армии национальной, комплектовавшейся, в отличие от наемно-вербовочных армии Западной Европы, на началах воинской повинности.

Среди прочих суворовских положений, входивших в «Полковое учреждение», следует остановиться на методике воинского обучения, не утратившей своего значения и по сегодняшний день. В указаниях великого полководца отчетливо видна забота о том, чтобы обучение достигало сознательного усвоения всего того, что следует знать и уметь солдату. Это было заложено еще Петром I. Прежде всего Суворов требовал в обучении целесообразной последовательности. Он полагал, что во всех видах боевой подготовки обучение должно проводиться от простого к сложному, от более легкого к более трудному.

Изучение суворовской методики обучения войск, изложенной в «Полковом учреждении», вкупе с глубоко человечным, но вместе с тем строгим отношением к солдату, и составляет основу системы воспитания и обучения войск по Суворову. Системы, которая возрождала в русской армии самые лучшие военные традиции и создавала предпосылки к свершению новых подвигов.

«Полковое учреждение» представляет собой не только наставление по воспитанию и обучению солдат. К нему дан целый ряд приложений – справочных данных о правах и обязанностях начальников, о штатах полка, сведения о вооружении, провианте, имуществе, о денежном содержании личного состава и т. д. Таким образом, «Полковое учреждение» являло собой служебное руководство для офицеров и сержантов, направленное к тому, чтобы достигнуть единства в их служебной деятельности.

«Наука побеждать» же написана для простого солдата. Она состоит из двух разделов. В первом, «Вахт-параде» (более раннее название «Учение разводное»), изложен примерный план и содержание тактическо-строевого учения войск, максимально приближенного к условиям боя. Этот раздел предназначался для начальников, проводящих учения. Второй раздел, «Разговор с солдатами их языком» (другое название «Словесное поучение солдатам о знании, для них необходимом»), представляет собой уникальную солдатскую памятку об основных тактических принципах и правилах службы, в которой полководец обобщил свой богатейший боевой опыт.

Окончательная редакция относится к весне – лету 1795 года. Десятки тысяч солдат, унтер-офицеров и офицеров, воевавших с Суворовым, знали памятку наизусть.

История сохранила поразительное свидетельство жизнен ности суворовского наставления. В 1854 году одним офицером, служившим в Пятигорске, был записан рассказ столетнего суворовского ветерана Ильи Осиповича Попадичева. Этот воин, на груди которого теснились награды за штурмы Очакова, Измаила, Праги, солдатский крест на георгиевской ленте и медаль за 1812 год, участвовал в Итальянском походе Суворова, в переходе через Альпы и сохранил множество бесценных подробностей солдатского быта, боев, встреч с «батюшкой Александром Васильевичем».

Попадичев вспомнил, как после взятия Праги, на смотру, Суворов обратился к ним со словами: «Благодарю ребята! С нами Бог! Прага взята! Это дорогого стоит. Ура, ребята! Ура! Нам за ученых двух дают, мы не берем, трех дают – не берем, четырех дают – возьмем, пойдем да и тех побьем! Пуля дура – штык молодец. Береги пулю в дуле на два, на три дня, на целую кампанию. Стреляй редко, да метко! А штыком коли крепко! Ударил штыком, да и тащи его вон! Назад, назад его бери! Да и другого коли! Ушей не вешай, голову подбери, а глазами смотри: глядишь направо, а видишь и влево». Это он говаривал очень часто, свидетельствует Попадичев. Никогда без этого по фронту не поедет. Есть свидетельства о том, что «солдатский катехизис», как его называл другой суворовский ветеран, Яков Старков, использовался Суворовым при обучении воинов Ряжского пехотного полка в конце 1792 – начале 1793 года.

Само название «Наука побеждать» принадлежит первому издателю М. Антоновскому, который удивительным образом сумел отобразить самую суть замечательного военно-литературного памятника. Антоновский опубликовал «Науку побеждать» в 1806 году. Издание тотчас же разошлось и имело громадный успех.

Однако самая первая попытка опубликовать труд Суворова, предпринятая в 1798 году, еще при жизни полководца, не увенчалась успехом. В архиве Тайной экспедиции, где среди прочих дел хранится дело о ссылке Суворова на житье в Кончанское, находится дело «О составленном майором Антоновским Опыте о фельдмаршале графе Суворове».

Гражданское мужество Антоновского изумляет. Павел I подверг фельдмаршала Суворова опале за его несогласие с прусскими порядками, вводимыми в русской армии, а майор невзирая на это добился разрешения напечатать рукопись, содержащую «Краткое начертание жизни фельдмаршала графа Суворова-Рымникского», «его письмо о том, каков должен быть военачальник», «а при том и любопытнейшую “Тактику” его же, приноровленную к понятию и опытам Российского простого воинства»! Этой тактикой и был второй раздел «Науки побеждать».

В деле сохранилась резолюция, написанная генерал-прокурором князем Алексеем Куракиным под диктовку Павла I:

«Государь Император повелеть соизволил, призвав г-на Антоновского, от которого собрать сие в цензуру представленное и объявить ему, что естли тут намерение его было хвалить графа Суворова, чтоб он суждениями своими ограничил себя в тех пределах, в которых ему быть следует; а естли для хулы намерен был он сие издать, то что оное не с которой стороны ему не годится, что и исполнять по приезде моем в Петербург.
Князь А. Куракин. Июня 5-го дня 1798 года».

По объему «Наука» составляет всего около десятка страниц, она представляет собой максимально краткий свод правил обучения, воспитания и поведения в сражении, которые под силу было запомнить каждому солдату. «Наука побеждать» изложена простым, доступным бойцу языком, правила ее блестящи по форме, остры по содержанию, в них «словам было тесно, а мыслям просторно». Подавляющее большинство этих правил было изложено в виде поговорок, что еще больше делало их запоминание доступным.

«Наука побеждать» основана на верном понимании природы войны как явления и принципов ведения отдельно взятой битвы.

Она правильно учитывает особенности физических и духовных качеств русского воина, все ее содержание направлено на то, чтобы развить у воинов творческий подход при применении на практике основных заключенных в ней принципов. «Умей мыслить своей головой, действуй сообразно обстановке, искусно маневрируй и бей врага со всей силой, какая заключена в войске, – вот в чем ключ к победе» – так можно охарактеризовать суть инструкции-памятки, ее общую целевую направленность.

Первая часть представляет собой примерный план типового тактико-строевого учения войск: батальона, полка и т. д. Причем полководец требовал сознательного «затвердения» содержания плана, подробного изучения и усвоения заключенных в нем основных идей. Это значительно облегчало и ускоряло процесс обучения и воспитания войск, чему способствовало также и суворовское требование обязательно придерживаться в обучении последовательности. Сам же учебный процесс состоял из показа, повторения и контроля.

Наставление содержит также краткие указания, как производить полевое учение, включая проверку подготовленности личного состава, его умения владеть оружием, вести боевые действия, поддерживать дисциплину и сплоченность подразделений. Особое внимание было уделено наступлению. Важной представляется тренировка войск в борьбе с сильным противником, его конницей и резервами. В частности, в этом разделе наставления имеются такие команды и пояснения: «Ступай, ступай! В штыки! Ура! Противная линия встречает пальбою на сей последней дистанции, а на тридцати шагах ударит сама в штыки. С обеих сторон сквозная атака».

Первый раздел предусматривает тренировку в производстве атак и линией, и каре, и колоннами. Подобная система боевой подготовки войск в сочетании с боевой стрельбой не только объясняла необходимость активных действий в бою, но и максимально приближала учения к реалиям сражений. «Солдат и в мирное время должен быть на войне», – указывал Суворов и настойчиво тренировал свои войска именно в таких условиях.

Вторая часть «Науки» заключает в себе основы воинского воспитания и указания о том, как следует вести битву в различных условиях. Этот раздел – своеобразная тактическая памятка, где просто и понятно изложены правила поведения солдат в бою, их действия, а также теоретический фундамент боевой подготовки войск и важнейшие основы воинского искусства. Именно во второй части сформулированы три главнейших суворовских тактических принципа – глазомер, быстрота и натиск. Глазомер необходим в бою, чтобы определить, «как в лагерь стать, как идти, где атаковать, гнать и бить». Быстроты можно достичь четкой организацией походного марша, чтобы избежать переутомления людей и в то же время сохранить стремительность нападения. «Минута решает исход битвы, час – судьбу всей кампании, день – участь всего государства», – указывал Суворов не раз. «На войне деньги дороги, жизнь человеческая еще дороже, время дороже всего», – говорил он. Натиск довершает разгром врага. «Нога ногу подкрепляет, рука руку усиляет!» «В окончательной победе, конница, гони, руби! Конница займется, пехота не отстанет. В двух шеренгах – сила, в трех – полторы силы: передняя рвет, вторая валит, третья довершает».

Суворов в кратких поговорках излагает свою основную идею – обучать следует исключительно тому, что требуется в боевой обстановке. Это требование вошло как одно из основных правил в современную систему подготовки войск. Суворовский метод обучения и воспитания войск во многом дожил до нынешних времен! А ряд высказанных прославленным полководцем военно-педагогических положений прочно вошел в повседневную практику и приобрел характер народных пословиц. «Ученье свет, а неученье тьма!», «Дело мастера боится!», «И у крестьянина, если он не умеет сохой владеть, хлеб не родится», «Тяжело в учении – легко в бою, легко в учении – тяжело в бою» – автором всех этих метких изречений является Александр Васильевич Суворов.

Весьма показательно и то, что такой введенный Суворовым метод обучения, как рассказ с показом, является общепринятым в современной системе обучения войск. Он зиждется на объяснении учебного материала нижним чинам и показе его при необходимости обучающимся на рисунке, схеме, модели или образце вооружения и техники. Военные знания и навыки у обучаемых солдат в последующем совершенствуются в ходе учебной практики и самостоятельной работы.

Суворов при обучении войск исходил из того, что «каждый солдат должен понимать свой маневр». Опираясь на это, Суворов воспитывал в воинах навыки к быстрой и трезвой оценке обстановки и, конечно, находчивости и изобретательности. Подобная система подготовки войск не просто предполагала, а обязывала каждого бойца проявлять личную инициативу в зависимости от условий сражения.

Наряду с этими правилами второй раздел включает в себя и целый ряд указаний о том, как следует вести бой с противником – разумеется, преисполнившись духом величайшей активности и решительности.

В атаке, к примеру, Суворов требовал стремительности: «Фитиль на картечь – бросься на картечь; летит сверх головы. Пушки твои, люди твои. Вали на месте, гони, коли, остальным давай пощаду. Грех напрасно убивать: они такие же люди». Подобной же стремительностью должен отличаться штурм вражеского укрепления: «Ломи через засек, бросай плетни через волчьи ямы! Быстро беги! Прыгай через палисады, бросай фашины, спускайся в ров, ставь лестницы! Стрелки, очищай колонны, стреляй по головам! Колонны, лети через стены на вал, скалывай! На валу вытягивай линию! Караул к пороховым погребам! Отворяй ворота коннице! Неприятель бежит в город – его пушки обороти по нем! Стреляй сильно в улицы, бомбардируй живо! Недосуг за этим ходить. Приказ – спускайся в город, режь неприятеля на улицах! Конница, руби!»

Суворов был решительно против всяческих шаблонов. Он полагал, что подразделения всегда должны применять тот боевой порядок, который соответствует конкретным сложившимся условиям и свойствам конкретного противника.

Завершается «Наука побеждать» перечислением качеств, которыми должен обладать каждый солдат: «Субординация, экзерциция, послушание, обучение, дисциплина, ордер воинский, чистота, здоровье, опрятность, бодрость, смелость, храбрость, победа! Слава, слава, слава!» «Субординация» здесь означала воинское повиновение старшему, «экзерциция» – активное участие в учениях, а «ордер воинский» – внутренний порядок в части. Стоит вчитаться, вдуматься в это суворовское положение, как становится понятным, насколько глубоко продумано и оно само и последовательность перечисления качеств. Та самая суворовская, строгая последовательность в достижении конечной цели – воспитания «героев», «чудо-богатырей». «Наука» напитана глубоким патриотизмом, верой в высокие морально-волевые и боевые качества русского солдата и офицера. Составляя план войны на Балканах, Суворов сформулировал свое известное правило для ведения горной войны: «Где олень прошел, там русский солдат пройдет, а где олень не пройдет, и там русский солдат пройдет».

Весьма интересны также указания, которые Александр Васильевич посвятил поддержанию здоровья солдат, – употребление простой и качественной пищи, соблюдение личной гигиены и опрятности, правильное чередование работы и отдыха. Помимо этого, Суворов настаивал на постоянной деятельности каждого солдата в пределах его обязанностей и в этом видел залог поддержания духовных и физических сил.

Воспитание и подготовка войск, осуществленная на основе суворовской «Науки побеждать», обеспечивала их высокую боеспособность; дивизии, прошедшие суворовскую школу воинского обучения и воспитания, становились первоклассными соединениями; начальство приобретало отличные навыки управления армией в походе и в бою. Не было в то время лучше войска во всем мире, нежели русская армия.

Основополагающие принципы «Науки» были применены полководцем во время взятия русскими войсками крепости Измаил, знаменовавшего собой важный этап в развитии военного искусства и явившегося выдающимся образцом ускоренной атаки крепостей согласованными действиями сухопутных войск и речной флотилии, в результате чего была разбита армия значительно более многочисленного противника. Успех штурма обеспечили внезапность действий, продуманность и умелая скрытность подготовки войск, слаженность атак всех колонн и тесное взаимодействие между ними.

Таким образом, выявились все преимущества открытого штурма крепостей по сравнению с господствовавшими тогда в Западной Европе методами овладения крепостями путем длительной осады. И стоит заметить, подготовка войск к штурму проходила как раз-таки в условиях, близких к боевой обстановке. В штурме Измаила были эффективно использованы артиллерия и хорошо налаженное взаимодействие сухопутных войск с флотилией, а также между группами и колоннами. Борьба за Измаил явилась также примером искусного ведения уличных боев.

Язык «Науки» – образный, меткий, настоящий русский народный язык – вполне соответствует задаче и духу этого потрясающего творения. Особенно широко полководец использовал в книге народные пословицы. Суворов желал пробудить в каждом воине инициативу, старательно развивал в солдатах чувство национальной гордости, патриотизм, любовь к воинской науке. Фельдмаршал отлично понимал природу и силу народных пословиц, поговорок, шуток, рассказов бывалых солдат о мужестве. Он и сам создавал пословицы и афоризмы, и его изречения по своему внутреннему строю, внешней форме очень близки к пословицам.

Правила поведения в битве, облеченные в форму образных и острых слов, пословиц, невероятно легко доходили до сознания солдат, прекрасно усваивались ими и принимались как наставления, согласно которым они должны действовать и в мирное время, и во время схваток с неприятелем. «Солдату надлежит быть здорову, храбру, тверду, решиму, правдиву», – писал он в «Науке». Суворов стремился взращивать в солдатах бодрость, находчивость, постоянно тренировал, обучал их, готовил к наступательным боям. «Войско необученное что сабля неотточенная», – заявлял великий полководец и проводил учения и днем и ночью, при любой погоде, в самых сложных условиях. Его солдаты совершали тяжелые походы и в любую минуту были готовы вступить в битву с врагом.

Разумеется, ценность «Науки побеждать» отнюдь не только историческая. Конечно, сейчас, в условиях современного боя, при наличии огромного количества современного вооружения и боевой техники, совсем иначе ставятся вопросы тактики, организации и управления. Да и вообще, воина нынешней армии нельзя равнять с солдатом армии Суворова. Современная воспитательная система российской армии зиждется на совершенно других идеологических основах. И все же «Наука побеждать» и сейчас имеет неоценимое воспитательное значение. Суворовские «глазомер, быстрота и натиск» и по сей день находят свое применение и в пехоте, вооруженной автоматическим оружием, а не мушкетами, и в танковых войсках, и даже в авиации.

Еще более важно методологическое значение «Науки». Она обнаруживает взаимосвязь между требованиями тактики и методикой боевой подготовки, а такие характерные черты суворовской системы военного обучения, как простота, ясность, целеустремленность и в то же время научная обоснованность, не утратили своей ценности и для современного солдата.

«Наука побеждать» вышла далеко за пределы времени, когда жил прославленный полководец Суворов, и многие ее положения неоднократно доказывали свою актуальность и в последующие исторические периоды.