Странная цивилизация

Цаплин Владимир Сергеевич

Часть 3. СОЦИАЛЬНАЯ ГЛОБАЛИЗАЦИЯ

 

 

Глава 15. Глобализация и здравый смысл

 

Содержание:

- Вступление в новый период

- Экономическая глобализация

- Социальная глобализация

- Интернет и глобализация

- Глобальный террор - плата за неадекватность

Одна планета - одна экономика, - один язык - одно общество.

Вводится разделение глобализации на две стадии: экономическую и социальную. Вторая обусловливается первой и следует за первой. Приводится отношение различных стран к экономической стадии глобализации и статистика развития Интернета, как главного глобализирующего фактора. Отмечается, что какими бы возможностями ни обладала сеть, она останется всего лишь технологическим инструментом, роль которого в обществе будет определяться тем, каким содержанием наполнят его работающие с ним люди.

 

ВСТУПЛЕНИЕ В НОВЫЙ ПЕРИОД

Свободное развитие крупного бизнеса несовместимо с ограничениями в виде государственных границ, поэтому он создает или использует складывающиеся условия, чтобы выйти за пределы национального рынка. Так было всегда, но никогда не достигало такого масштаба, как во второй половине ХХ века - бизнес стал интернациональным. Выход за национальные границы потребовал совершенствования и развития коммуникаций, охватывающих весь Земной шар. Это и называют экономической глобализацией. Субъективным стимулом такого развития является получение более высокой прибыли - новые потенциальные покупатели, дешевые рабочие руки, сырье и материалы.

Глобализация связана и с тем, что возникает необходимость совместного осуществления крупных проектов, которые не под силу одной стране или они выражают общемировую заинтересованность - создание космических станций, освоение планет, разоружение, безопасность ядерной энергетики, борьба с наркоторговлей и терроризмом, замыкание транспортных артерий, развитие Интернета, глобальные экологические проблемы и т.д. Это также потребовало консолидации земных и человеческих ресурсов, резко увеличив число межчеловеческих контактов, приведя к появлению и развитию таких видов активности, которые размывают все границы между отдельными людьми и человеческими сообществами - от географических до социальных, доставшихся нам в наследие от предшествующих поколений. Идет увеличение числа международных организаций, введение общеобязательных норм, которые заставляют менять государственный статус и законодательства многих стран.

Этот процесс представляет собой начало социальной глобализации - слияния человечества в единое целое, постепенно меняя и представления людей, все больше осознающих, что на Земле живет единое человеческое сообщество, по естественно-биологическим причинам и благодаря случайностям истории в течение десятков веков существовавшее разделенным искусственными барьерами: географическими, экономическими, идеологическими, национальными, языковыми, религиозными и т.д.

Идея социальной глобализации в наиболее общем виде выражена в манифесте американской гуманистической ассоциации: Приверженность общечеловеческим ценностям, приверженность, отменяющая все прежние узкие привязанности к церкви, государству, партии, классу или расе… Разве может быть у человечества более возвышенная цель, нежели превращение каждого человека, в идеале и на практике, в гражданина мирового сообщества?[1]

Объединительные процессы уже идут - достаточно вспомнить о консолидации стран Европы. Люди во всех частях планеты все отчетливее понимают , что все страны есть не более, чем социальная условность… Как бы к ним не относились их граждане, сколь священными они бы ни казались, на деле все они - образования искусственные и временные… В ближайшие сто лет национальная принадлежность станет рудиментом; все нации и все государства признают единый, глобальный авторитет. Фраза, бывшая модной в середине двадцатого века - «гражданин мира», - обретет к концу двадцать первого столетия свое истинное значение[2] - говорит Строб Талбот.

Т.е. социальная глобализация представляет собой объединение ныне раздробленного человечества в Единую Интеллектуальную цивилизацию. То, что цивилизацию ожидает именно такое будущее - недоказуемо, но к этому ведет логика всего предшествующего развития и происходящие процессы возрастания социальности, подтверждая тем самым выше сформулированный Принцип Возрастающей Социальности. Социальная глобализация означает начало подлинной истории человечества. Появилась возможность перейти от хаотического и эволюционного процесса, результатом которого является современная глобализация, к сознательному переходу и осмысленному планированию будущего мироустройства. Все больше людей осознает, что такой переход возможен, что ошибаться можно в сроках и деталях, но общее направление останется неизменным. Обладай люди одним языком, процесс социальной глобализации проходил бы гораздо быстрее, но приходится исходить из существующей реальности.

Экономический этап глобализации оказался очень болезненным для ряда стран и многих людей, поэтому требуются какие-то иные способы ее проведения, но социальная глобализация обусловливается и может последовать только за экономической. Так же, как посеву всегда предшествует вскапывание почвы. Большой бизнес, непосредственно спровоцировавший процесс экономической глобализации, эти соображения мало интересуют.

Опрос об отношении к процессу экономической глобализации был проведен компанией Environics International по заказу Всемирного Экономического Форума среди 25 тыс. человек, живущих в 25 странах мира и, как считается, выявил точки зрения 65% населения планеты. Следует отметить, что социологические исследования сообщества существ со свободной волей - людей, краткосрочны и уже поэтому условны. Нужно также иметь ввиду, что в опросе участвовали лишь те, у кого есть выход в интернет и начала компьютерной грамотности.

В среднем каждые шестеро из десяти человек в мире считают глобализацию позитивным процессом, т.е. население Земли в основном приветствует экономическую глобализацию. В 19 из 25 стран большинство опрошенных заявило, что глобализация принесет пользу для них и их семей.

Наибольшее число сторонников глобализации проживает в богатых странах Европы и Северной Америки и «бедных» странах Азии. Наиболее сильны позиции глобалистов в Голландии, Венесуэле, Индии, Казахстане, где от 60 до 87 процентов опрошенных выразили проглобалисткие взгляды.

В списке недоброжелателей глобализации, наряду с Турцией и Аргентиной, идут вполне благополучные страны: Австралия, Франция и Испания - в них одобрили процесс глобализации в среднем лишь 35 процентов опрошенных. Необходимо отметить, что во Франции и в Испании антиглобалисткие идеи популярны среди представителей мелкого и среднего бизнеса, считающих, что глобализация дает власть над миром крупным корпорациям и обрекает мелкие предприятия на гибель. С глобализацией активно не согласны 10 процентов населения земного шара.

Опрос показал также, что все больше жителей Земли начинают ощущать себя частью всего человечества. В США, Италии, Венесуэле, Китае и Японии от 60 до 90 процентов опрошенных согласились платить лишний 1 процент налогов, чтобы эти средства шли на помощь бедным странам!

Однако, все эти мнения носят поверхностный характер и отражают лишь степень личной заинтересованности в процессах, непосредственно затрагивающих материальный уровень жизни опрашиваемых.

 

ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ГЛОБАЛИЗАЦИЯ

Многие реалии текущего этапа глобализации учитывают только интересы бизнеса, как такового, по созданию, распоряжению и владению материальными средствами.

Известный современный специалист по геополитике Николай фон Крейтор в одной из консервативных российских газет в интервью с вице-президентом Академии геополитических проблем, генерал-полковником Л.И.Ивашовым пишет: …- по данным ООН, три самых богатых в мире человека владеют капиталами, равными валовому внутреннему продукту 48 беднейших стран. 360 семей миллиардеров имеют столько же, сколько 2,3 миллиарда человек в странах Азии, Африки и Латинской Америки. Именно эти семьи контролируют мировую экономику и осуществляют анонимную мировую власть. Попросту говоря, усиливается ограбление стран, не входящих в «золотой миллиард». …Паразитирующая верхушка, присваивающая около 80% производимого на Земле совокупного продукта, не желает терять своего положения. …Запад пытается узаконить этот грабеж через идею глобализации, через навязывание миру «либерально-демократических» ценностей. …Мировая закулисная элита стремится создать на планете некое унифицированное иерархическое сообщество… Опорой такого устройства мира предполагается сделать зажиточную прослойку (500-600 млн. человек).

Приведенные цифры хоть и отличаются в разных источниках, но не настолько значительно, чтобы изменить сделанные в этом интервью выводы о состояния мировой экономики! Последствия могут оказаться разрушительными и для США, утверждается в этом интервью: …В самих США наступит понимание, что американцев как нацию отдали на заклание глобальной финансовой мафии, ежедневный объем операций которой составил 3 трлн. виртуальных долларов. Не может не беспокоить здравомыслящих американцев и структура ВВП США, где виртуальная экономика имеет 80%, а реальная (производство) - лишь 20% своей доли. Поэтому далее сказано:. …Мир катится к еще большему хаосу и беспорядку, а возможно, к мировой гражданской войне с огромным разнообразием форм ее проявления.

И к этому закономерно придет человечество, если будет следовать тем же что и раньше принципам развития материального производства и распределения материальных ценностей.

Во все предшествующие эпохи личный эгоизм, формы организации общества, делавшие законным присваивание единицами труда огромных человеческих масс, и бесправное положение целых стран объективно служили резкому ускорению технического прогресса. Если бы не эти очевидные «несправедливости», человечеству понадобилось бы в десятки раз большее время для создания современной технологической цивилизации и высокопроизводительной промышленности. Объективно способствуя темпу роста производства, целые поколения людей бессознательно приносились ему в жертву. Это инстинктивно осознавалось и все кровавые восстания прошлого - это попытки приостановить «жертвоприношение», сбросить ярмо и утвердить «справедливость». Однако «справедливостью» в первобытном сознании, как утверждается, например, в библии, было ограничение права на рабовладение, но не его отмена! События всех эпох в той или иной мере подчинялись «логике» этой библейской притчи.

Последней в истории попыткой построить общество, основанное на принципах справедливости, был СССР, но и эта попытка была преждевременной, приведя к массовым жертвам и лишний раз доказав, что силовыми методами изменить социальное устройство неподготовленного общества принципиально невозможно. Прежде всего потому, что инициативности людей, движимых эгоизмом, и, следовательно, свободе предпринимательской деятельности противопоставить было нечего. Но применение тех же методов и принципов экономического развития в период экономической глобализации является не только продолжением несправедливости уже в глобальных масштабах, но и чрезвычайно рискованным. Это начинает осознаваться сегодня все большим количеством людей, которые уже не хотят быть очередным поколением жертв эволюции человеческой цивилизации. Не зря прошло столько времени, и столько поколений ушло в небытие, образовывая материальный фундамент будущего глобального общества. Ситуация изменилась и потому, что в XXI веке разрушительная мощь человечества стала беспрецедентной и глобальной, и ограничиться «локальным» восстановлением справедливости уже не удастся - человечеству грозит либо всеобщее столкновение, либо Антиутопия.

 

СОЦИАЛЬНАЯ ГЛОБАЛИЗАЦИЯ

Но этих сценариев удастся избежать, если не откладывая начать менять экономические стимулы экономического развития и экономической глобализации, учитывая, что производство, технология и наука уже развиты настолько, что могут обеспечить приемлемый материальный достаток любому человеку, живущему на Земле, без сколько-нибудь заметного снижения среднего уровня жизни. Одновременно необходимо начать внедрять систему формирования мышления, потому что экономические изменения будут тем болезненнее, чем медленнее будет меняться качество массового мышления и демифологизация человеческого сознания. Справедливость придет сама собой, когда рациональное мышление станет доминирующим, объем знаний позволит давать адекватные оценки общественным процессам, происходящим на Земле, а эгоизм перестанет быть основным стимулом развития экономики.

Практика общения людей, живущих в разных частях планеты, непрерывно растет. Одновременно растут и технические возможности для обеспечения такого общения. Однако это не значит, что объединение - линейный процесс, предполагающий немедленное исчезновение центробежных тенденций. Таким образом, речь идет о будущем человечества, воплощение которого в жизнь потребует сознательных усилий и конкретные шаги надо прорабатывать заранее, имея ввиду общую тенденцию.

Приходиться слышать предостережения, что социальная глобализация может привести к нивелированию людей, вызванному деперсонификацией личности в условиях единого человечества. В действительности - все наоборот. Необходимую для дальнейшего прогресса универсализацию и унификацию правил поведения и промышленного развития, вследствие постепенного исчезновения искусственных границ, путают с интеллектуальным и информационным нивелированием, которое может определяться только качеством индивидуального мышления и наличием рациональных знаний. Именно мифологизация и стереотипность мышления, свойственная современному разделенному человечеству, нивелирует интеллектуальные возможности каждого человека, удерживая целые сообщества в состоянии экономической, физической и информационной ограниченности, что действительно ведет к массовому инфантилизму и деперсонификации - все дети мира поведением похожи друг на друга, хотя растут в разных семьях. Универсализация же будет означать появление некоторых единых стандартов, но не нивелирование индивидуальных различий, которые будут только расти, благодаря растущей образованности и рациональности и откроют новые возможности для разнообразия за счет отмывания мышления и информации от хлама национального предубеждения и предрассудков, мифических и местных стереотипов. Таким образом, социальная глобализация, сопровождаемая ростом качества индивидуального мышления, способностью выделить и воспринять стремительно растущий поток рациональной информации, неизбежно приведет к практически бесконечному расширению свободы выбора из всего объема реальных знаний и возможностей, накопленных всем человечеством, а не отдельным племенем-нацией.

Вместе с тем, неуправляемая, неконтролируемая и непоследовательная социальная глобализация может привести к резкому интеллектуальному расслоению человечества, что чревато угрожающими последствиями.

В интернетном интервью профессора Сергея Капицы прозвучала следующая констатация: -Расслоение между умственными способностями представителей человечества все нарастает -самые умные его представители по запасам знаний, мощности и универсальности интеллекта, информированности и возможности получать информацию ушли далеко от интеллектуальной элиты всего лишь вековой давности, не говоря о мыслителях древности. В то же время недалекие, необразованные люди по своему умственному потенциалу по-прежнему мало отличаются от неандертальцев.

Интеллектуальное расслоение существовало всегда, однако в рамках национальных государств его негативные последствия для производства могли относительно легко компенсироваться за счет привлечения специалистов из-за рубежа или изменениями в национальной политике по подготовке кадров. Социальная глобализация исключает традиционные компенсаторные механизмы даже для целей производства - нет заграницы, не говоря уже о необходимости быстрого массового поднятия разумности до уровня полноценного мышления. Поэтому последовательная, гармоничная и прогрессивная социальная глобализация требует введения принципиально новой системы образования, ставящей во главу угла массовое формирование полноценного мышления. В противном случае, относительный процент интеллектуалов в мире будет уменьшаться, и разрыв в интеллектуальных уровнях резко увеличиваться. Такая «социальная глобализация» не будет означать создания единого, гармоничного и прогрессивного человечества, а останется разновидностью цивилизации, разделенной на «суверенные» государства, но вместо многообразия стран будет одно «всемирное» государство стереотипно и примитивно мыслящих людей. Т.е. - Антиутопия. И ничего более. Интеллектуалы превратятся в касту жрецов, создающих нематериальную продукцию для массы людей, не способных ни понять, ни повлиять на суть или содержание этих процессов. Такая перспектива, как писалось, напоминает замятинскую антиутопию и имеет мало общего с прогрессивной социальной глобализацией.

Поэтому вновь повторим, что прогрессивная социальная глобализация невозможна без быстрого увеличения абсолютного и относительного числа образованных людей. В идеале, критерию образованности, т.е. приемлемому порогу абстрактности мышления и уровню общественной дееспособности должны удовлетворять все взрослые люди.

 

ИНТЕРНЕТ И ГЛОБАЛИЗАЦИЯ

Особую роль в слиянии человеческих сообществ играет компьютерная революция и совершенствование систем электронной коммуникации. Формы, методы и технологии передачи информации, скорость ее обработки уже достигли такого совершенства, что говорить о национальных формах этих видов человеческой деятельности становится бессмысленным. Сегодня практически любой человек, обладающий вполне скромными материальными возможностями, может в течение нескольких минут обменяться новостями с жителем любого материка, посмотреть телевизионное шоу из любого города с помощью спутниковой связи, «сходить» в музей и покопаться в библиотеке с помощью Интернета. Преувеличение? Не столь уж и значительное. Интернет становится одним из главных глобализирующих факторов. Расширение доступа к средствам получения и передачи информации происходит лавинообразными темпами и резко увеличивается число нитей, связывающих отдельных людей во всем мире.

По мнению профессора Майкла Трейси из университета Колорадо, состояние Интернета в середине 90-х годов характеризовалось тем, что доступ к Интернету имели менее 1 процента населения Земли. Это порядка 100 миллионов человек во всем мире, учитывая численность членов семьи активного пользователя интернетом. В это время на Земле жило уже почти шесть миллиардов. Как отмечал Трейси, в среднем 90 процентов пользователей Интернета и владельцев компьютеров входили в 15 процентов наиболее состоятельной части населения планеты. За четыре года после наступления третьего тысячелетия в сеть вышло уже 15-20 процентов населения Земли, отмечается в опубликованном отчете The Global Market Forecast for Internet Usage and Commerce. На состоявшейся в Лондоне конференции Convergence-97, известный писатель Артур С. Кларк сказал, что: - из всех технических новшеств, появившихся со времен индустриальной революции, Интернет стал самым значительным технологическим достижением.

Исследование, проведенное группой NUA Surveys, показывает, что в Северной Америке развитие Интернета достигло уже «точки насыщения», и теперь там наблюдается некоторая стагнация. За прошедшие годы XXI века количество американских пользователей составляет треть от общемирового значения и насчитывает более 180 миллионов человек. Доли Юго-Восточной Азии и Европы также составляют почти по трети от всех пользователей. Жители Латинской Америки составляют 5 процентов интернетчиков, а Африка и Ближний Восток по 1 проценту пользователей. В общей сложности, в сеть имеют доступ 620 млн. человек (начало 2004 г.). При этом основной прирост пришелся не на индустриально развитые, а на развивающиеся страны. Например, за год число пользователей интернета в Индии выросло почти на 40 процентов, а в Бразилии - почти вдвое. Таким образом, за срок порядка двух лет абсолютный рост шел за счет развивающихся стран.

В России начала 2005 года, как сообщает пресса: пользователей Интернета… - уже больше 14 миллионов, а глобальная паутина опутала практически всю страну. Тем временем в мире на смену нынешнему уже создают новый сверхскоростной Интернет-2. В сети будущего гипертекст уступит место видеоизображению. Динамика стремительная! Правительство Китая объявило о запуске в стране первой магистральной сети, работающей по интернет-протоколу нового поколения… Китайская образовательная и исследовательская сеть CERNET2 (China Education and Research Network) объединила 25 университетов в 20 городах, став крупнейшей в мире в своем классе.

Среди проблем, препятствующих пользователям из развивающихся стран получить доступ к Интернету, на первом месте стоят чисто экономические, затем политические и социальные проблемы. Джозеф де Фео, глава компании Open Group пояснил, что когда доступ к Интернету будет столь же простым и недорогим, как звонок по телефону, Интернет получит широкое распространение в развивающихся странах и в небогатых семьях. Даже из соображений ускорения и безболезненности перехода к социальной глобализации доступ к простому интернету должен быть снижен минимум вдвое или сделан бесплатным, и существенно снижена цена быстрого интернета (DSL, кабельного и т.д.), сайты познавательной тематики должны быть сделаны не коммерческими, спам запрещен вообще, а порнографическое засилье интернета должно быть сведено к минимуму. Последнее не значит, что в интернете должны быть запрещены сайты, посвященные вопросам и проблемам секса, но, безусловно, должны быть исключены сайты, стимулирующие природные инстинкты, извращения и садизм в ущерб мышлению и представлениям о норме.

Но даже если бы Интернет уже связывал между собой всех людей всех континентов и всех общественных групп (что вполне возможно), использование Сети все равно не вызвало бы существенных изменений общественного строя (не путать с глобализацией), как не вызвало их широкое развитие средств массовой информации. Какими бы возможностями ни обладала Сеть, она останется всего лишь технологическим инструментом, роль которого в обществе будет определяться тем, каким содержанием наполнят его работающие с ним люди. Интернет не заменит необходимость повсеместного внедрения единой системы формирования мышления, образования и воспитания, основанной на принципиально новой образовательной концепции. Однако связь между развитием интернета и этими явлениями и их взаимовлияние - очевидны.

 

ГЛОБАЛЬНЫЙ ТЕРРОР - ПЛАТА ЗА НЕАДЕКВАТНОСТЬ

В последние годы картину «разнообразил» разгул террора, как прямое следствие пренебрежения вопросами адекватного восприятия действительности конкретными людьми. Размеры террористического давления интерпретируются, как начало третьей мировой войны и даже войны цивилизаций. Да помилуйте! Ничего нового на самом деле не происходит, если не считать, что масштабы давно известных форм террора просто становятся пропорциональными всем остальным глобализационным процессам и техническим возможностям на нашей планете.

Террор - это крайняя форма утверждения мифов, т.е. рудиментов этапов самопознания, но они продолжают культивироваться в сознании людей, доводя их до поступков, несовместимых с понятием очеловеченного разума. Террорист вообще, а террорист-самоубийца особенно - живет не в реальном мире, а в мире своих предрассудков, которые требуют от него активных действий по приведению «неправильного» окружающего мира в соответствие с его «правильными» мифологическими представлениями. Если надо - ценой собственной жизни!

Стратегическим путем борьбы с террором должно стать осознание того, что «пора собирать камни» опыта развития человечества в целом и избавиться, прежде всего, от удушающей мифологизации человеческого сознания, приводящей в современных условиях к глобальным коллизиям.

Агрессивная глупость и невежество, вторгающиеся в человеческую жизнь, должны встречать немедленный и жесткий отпор. Причем не столько силовой, сколько направленный на развенчание мифов и внедрение рационального стиля мышления. Актуальность этого продемонстрирована многочисленными трагическими событиями на границе тысячелетий и невиданными по масштабам террористическими актами начала XXI столетия в США и России.

Хорошо известно, что сегодня нет ни одного народа на планете, жизнь которого хоть в небольшой степени приближалась бы к идеалу. Нет и ни одной социально-политической системы, которая ставила бы такую задачу. Демократия отнюдь не гарантирует ни справедливости, ни всеобщего материального благополучия, ни возможностей для самореализации. Но это не должно быть причиной пессимизма, а лишь примером, помогающим понять важность воспитания человека, как равноправного участника динамического и противоречивого процесса развития человеческой цивилизации и совершенно новых форм общественной организации.

Толерантность должна перестать быть эквивалентной терпимости к абсурду, особенно в случаях, когда нелепости насаждаются манипуляцией, силой или страхом. Уважение к чужой независимости и доброжелательность во взаимоотношениях не должны, как это сегодня часто бывает, маскировать равнодушие и безразличие к чужому неблагополучию. Осознание этого позволит сделать жизнь по-настоящему стабильной, творчески насыщенной и приносящей наибольшее удовлетворение.

Глобализационные процессы необратимы, но от наших сознательных усилий зависит, будут ли они медленными и болезненными или осмысленными и в предсказуемых формах, ведущими к дальнейшему росту человеческой цивилизации.

[1] American Humanist Association, Humanist Manifesto II, 1973. humanist.net/docun-ients/manifesto2.html

[2] Strobe Talbott, «America Abroad; The Birth of the Global Nation», Time, July 20, 1992, p. 70

 

Глава 16. Глобализация и численность человечества

 

Содержание:

- Население Земли

- Миграция людей

- Человечество в национальных границах

- Человечество - единая цивилизация

…в первом приближении вопрос сводится к количеству: сколько человек было, есть и может быть на Земле.

Человек является единственным существом на Земле, численность популяции которого не регулируется автоматически количеством продуктов питания, смертностью и наличием хищников. Поэтому численность человечества может возрастать, превышая возможности общества, либо, вследствие развития методов контрацепции, уменьшаться ниже пределов простого воспроизведения. И то и другое порождает демографические диспропорции. Это и одна из причин проблем иммиграции. Никакие меры в пределах суверенных государств или политически и экономически раздробленных сообществ, радикально решить эту проблему не могут. Решение возможно только на пути образования единого человечества и регулирования его численности в целом.

 

НАСЕЛЕНИЕ ЗЕМЛИ

В природе численность большинства живых существ способна увеличиваться, однако, рост популяции регулируют такие факторы, как борьба за существование, питание, болезни, естественная гибель и уничтожение хищниками. Если популяция начинает развиваться в среде с достаточным количеством пищи, при относительно небольшом количестве хищников и приемлемых природных условиях, то сначала ее численность растет очень быстро. Выросшая популяция с течением времени истощает запасы пищи, что приводит к условиям, менее благоприятным для выживания, плодовитость снижается и смертность увеличивается. Устанавливается равновесное состояние и численность популяции остается более или менее постоянной. Возможно нарушение установившегося равновесия, как, например, в Австралии, когда на изолированный материк людьми были завезены животные - кролики, для которых местные условия оказались благоприятнейшими -еды и места много, а хищников практически нет. Но это трагедия только с точки зрения возможностей человека выращивать сельскохозяйственные культуры, т.к. природное равновесие животных довольно быстро устанавливается на новом уровне. Таким образом, при прочих равных условиях, численность популяции регулируется автоматически ресурсами питания, смертностью и численностью хищников и перенаселения в животном мире просто не может быть. Для прогноза численности важно знать соотношение между числом животных в различные моменты времени, скоростями размножения и гибели. Формулу численности популяции животных впервые получил бельгийский математик П.Ф. Ферхюльст в 1845 г.

С людской популяций дело обстоит сложнее. То, что общая численность людей раньше было гораздо меньше, чем сейчас - это очевидно. Считается, что десять тысяч лет назад на Земле жило всего 10 млн. человек. К началу нашей эры их стало 200 млн., к 1650 году (условному началу промышленной революции) 500 млн., к XIX веку - 1 млрд., в начале XX века - 1,5-2 млрд. Затем 2,5 миллиарда в 1960 году и 4,4 миллиарда в 1980 году. В начале XXI века - более 6 млрд., причем в городах живет 47% населения, в деревнях - 53%. Профессор Сергей Капица констатирует, что человечество непрерывно росло пропорционально квадрату скорости населения. Скорость роста на протяжении всей истории Земли идет по гиперболической кривой: начинается очень медленно, а потом круто обращается в бесконечность. Это так называемый взрывной процесс, он очень хорошо известен в физике и в механике. Им, например, объясняется взрыв атомной бомбы. Сегодня скорость роста населения планеты - 10 тысяч человек за час. Каждые 20 минут в мире появляется столько людей, сколько погибло во время этого инцидента (11 сентября 2001 года в Нью-Йорке. В.Ц.). Очевидно, что существует некий верхний порог, выше которого человек уже не сможет размножаться на ограниченном пространстве и при лимитированном количестве продуктов питания[2], даже если все ресурсы Земли будут превращены в съестные припасы. Этот порог может быть установлен только теоретически и только предположительно, т.к. людям, помимо питания, требуется еще огромное количество других предметов, сырьем для которых их может обеспечить только Земля. О численности людей на Земле и возможностях обеспечить всем достойное существование сегодня уже можно говорить, как о глобальной проблеме. Ведь численность популяции людей сейчас в 100 000 раз превышает численность сравнимых по массе животных.

Ясно, какие огромные трудности порождает чрезмерный рост численности людей вообще, а в слаборазвитых и отсталых странах в особенности. Стремление производить больше продуктов приводит к непосильной нагрузке на природные ресурсы, на естественную среду обитания. Даже если теоретически считать, что наука и техника способны (что не очевидно) предложить ответы на все вызовы численного роста человечества, надо, чтобы эти ответы были даны вовремя. А этого пока не происходит. Не отрицая очень больших возможностей экономики, науки и техники, нельзя не видеть, что стоящие перед ними задачи были бы существенно облегчены, если бы демографическая нагрузка на ресурсы всех видов была меньшей. Одна из простейших моделей роста популяции людей принадлежит Т. Мальтусу, который в конце XVIII в. заметил, что популяции людей имеют тенденцию увеличиваться в геометрической прогрессии, а производство продуктов питания может возрастать только в арифметической прогрессии и что рано или поздно их станет недостаточно.

Противоречия между практически неуправляемым инстинктом размножения, осознанием его механизмов, ограничения, связанные с производством продуктов питания, территорией проживания и появлением удобных средств контрацепции, различные экономические и психологические факторы могут приводить и к снижению рождаемости ниже естественного прироста, как это происходит сейчас в большинстве экономически развитых стран, приводя к резким местным диспропорциям.

Проблема численности населения в настоящем и предвидимом будущем зависит от страны: ее сегодняшнего населения, экономики, иммиграционной политики, способности производить продукты питания, просвещенности населения и т.д.

В ХХ веке количество людей выросло в четыре раза, однако в начале XXI века стала заметной тенденция к уменьшению скорости роста. Поэтому С. Капица пишет: - есть достаточно серьезные основания считать, что человечество переживает исключительно резкий перелом в своем развитии: многочисленные и весьма пугающие прогнозы о грядущем перенаселении не оправдываются. Неуклонно возраставшая численность населения планеты в настоящее время стабилизируется. Причем происходит это за ничтожный, в историческом смысле, срок - меньше ста лет.

…С моей точки зрения ключевую роль играет информационный фактор - им по сути управляется человечество. Причем произошло это не сегодня, когда все дружно осознали, что мы живем в информационном обществе, а с самого начала, как только появился человек, который мог разговаривать и передавать информацию.

Если ранее демографы ООН говорили, что в течение ста или двухсот лет численность населения Земли достигнет 12 млрд., то, согласно новым расчетам, до 2200 года количество людей на планете достигнет 10 млрд., и только потом начнет сокращаться. Таким образом, благодаря распространению информации, человечество «поумнеет». Таким образом, несмотря на то, что в беднейших регионах планеты к 2050г. население утроится[3], современные демографы и социологи отмечают, что общий уровень рождаемости падает намного стремительней, чем предполагалось учеными. Этой тенденции посвящена, например, статья в журнале «Nature»[4]. Главным выводом стало то, что в рамках знаний, которыми располагает современная демография, с вероятностью, примерно 85%, рост мирового населения прекратится до конца текущего столетия и начнется его убыль. Мы находимся в преддверии новой демографической ситуации на планете, хотя пока ничего принципиально не меняется.

Различные прогнозы численности населения планеты достаточно близки друг к другу. К 2100 году население стабилизируется на уровне 10-12 млрд. человек, треть населения будет старше 65 лет, 8% - старше 80 лет. Эта же перспектива может быть представлена с помощью таблицы в прогнозе населения ООН, разработанном в 1998 году:

Строго говоря, все эти варианты равноправны, хотя на практике считается, что ближе всего к истине средний вариант прогноза. Это не снимает и вряд ли совсем снимет проблемы демографии, если человечество будет оставаться в рамках национального мышления. И не надо забывать, что это -лишь одна из существующих оценок, и в уже сложившейся ситуации служит довольно слабым утешением.

 

МИГРАЦИЯ ЛЮДЕЙ

В истории крупные людские массы не раз перемещались из более населенных в менее населенные регионы планеты. Причина миграции в одном: люди ищут место, где легче выжить и практически делают это, как только появляется физическая возможность. Результатом этого процесса стало распространение человека по всему земному шару. В XIX веке и первой половине XX века рост населения Европы привел к движению на неосвоенные или слабо освоенные территории Нового Света и Океании. Между 1820 и 1940 годами за океан из европейских стран выехало более 60 миллионов человек. Были созданы новые экономически развитые государства и, с этой точки зрения, общий итог этой эмиграции был, скорее, положительным. Но, даже в случаях освоения никому не принадлежащих земель, случались конфликты с местным населением, и сопротивление, как правило, подавлялось силой.

Во второй половине XX столетия направление миграции людей изменилось на противоположное, а масштабы переселения оказались намного большими. За 30 лет, между 1960 и 1990 годами, в Европу переместилось столько же людей, сколько в свое время выехало из Европы за 120 лет. И этот поток не прекращается и не сокращается. Общее количество иммигрантов из всех стран оценивается в 150 миллионов человек. Причина иммиграции не изменилась - люди ищут более хлебное и безопасное место. Эмиграция иногда приводила даже к общему росту населения развитых стран, при сокращении доли коренного населения. Например, развитые в техническом отношении США занимают седьмое место в мире по темпам прироста численности населения, но 80 процентов этого прироста обеспечивают иммигранты. Так, на какое-то время, интересы стран выхода и стран приема мигрантов частично совпали - нехватка неквалифицированной рабочей силы в развитых государствах привела к встречной заинтересованности в притоке иммигрантов из перенаселенных и менее развитых регионов Третьего мира. Эмиграция из слаборазвитых стран также совпала и с послевоенным (после 1945 года) экономическим ростом - производству требовались не слишком дорогие и многочисленные рабочие руки. Страны выхода получили немалую экономическую выгоду от финансовых переводов эмигрантов. По оценке Мирового банка, в конце 1980-х годов, работавшие в других странах мигранты ежегодно переводили в страны выхода часть своих доходов, равную в совокупности 65 миллиардам долларов. Эта сумма уступала по величине только доходам от продажи сырой нефти. В начале 1990-х годов, получаемая странами выхода часть доходов эмигрантов, составляла: 31% всех доходов от внешнеэкономической деятельности Египта, 26% - Бангладеш и Иордании, 25% - Судана, 23% - Марокко и Мали и т.д.

Но это было лишь временной гармонией интересов. Ограничением стала очень низкая квалификация и грамотность, которые до поры до времени не противоречили роли и служебным обязанностям, требующим очень невысокой квалификации. Но главное, иммиграция из слаборазвитых стран ограничена возможностями социальной адаптации носителей иных культурных традиций и стереотипов. Пока количество иммигрантов относительно невелико, они достаточно быстро ассимилируются местной культурной средой, растворяются в ней и серьезных проблем взаимодействия не возникает. Когда же число иммигрантов становится значительным, и они образуют в странах прибытия компактные социокультурные анклавы, то процессы ассимиляции замедляются, возникают межкультурные напряжения, усиливающиеся экономическим и социальным неравенством «местного» и «пришлого» населения. Внутри принимающих стран возникает конкуренция «своих» и «чужих» на рынке рабочих мест, растет число конфликтов между коренным населением и приехавшими. Проблемы социальной адаптации усложняются и тем, что сельским жителям стран Третьего мира приходиться адаптироваться к современной городской культуре промышленных стран. Эмигрантские общины в развитых странах нередко представляют собой слепки с тех обществ, из которых они вышли. Неготовность этих людей принять перемены, без которых невозможна стабильная жизнь в современном мире, выливается в массовое неприятие всего нового, в агрессивное отторжение всей «городской», «западной» новизны. При этом процесс ассимиляции блокируется, и многие (хотя, конечно, не все) иммигранты оказываются в оппозиции к принимающим их обществам. Примером могут служить массовые протесты 2003 года на запрет ношения национальной религиозной одежды в общественных школах Франции, в частности -головных платков девочками из мусульманских стран и других религиозных элементов одежды. Ширится общественное недовольство, создающее идеальную почву для политического, идеологического и религиозного экстремизма. …С увеличением численности арабов и африканцев нарастает и социальная напряженность. Этнические конфликты в ланкаширском городке Олдем и в Лидсе, Бэрнли и Брэдфорде, столкновения между испанцами и марокканцами в Эль-Эхидо, кровавые стычки между французами и алжирцами в Париже, нападения скинхедов на турок и других иммигрантов в Германии - все это предвестники «горячих денечков», ожидающих Европу в ближайшем будущем[5] - пишет Патрик Дж. Бьюкенен.

Количественное несоответствие числа иммигрантов реальным потребностям развитых стран связано и с тем, что потенциальное предложение развивающихся стран практически безгранично, тогда как потребности развитых стран в привозной рабочей силе ограничены и наталкиваются на лимитированность миграционной емкости. Нарастают антииммиграционные настроения и усиливаются меры по ограничению притока мигрантов. Иммиграция становится картой в политической игре. Даже если представить, что ситуация будет как-то разрешена, на это потребуется время.

Если официальные каналы въезда в принимающие страны оказываются слишком узкими, возникают каналы нелегальные, что и происходит на наших глазах. По приблизительным оценкам, в начале ХХI века число нелегальных мигрантов в США приближалось к 10-15 миллионам, в Европе - к 4-5 миллионам, порождая дополнительные проблемы. Таким образом, проблемы численности населения Земли и миграции оказались тесно связанными.

Далее обсуждаются разные взгляды на проблемы численности населения Земли, но они сводятся к двум главным вариантам:

• человечество, разделенное национальными границами

• человечество, объединившееся в рамках единой цивилизации.

 

ЧЕЛОВЕЧЕСТВО В НАЦИОНАЛЬНЫХ ГРАНИЦАХ

Все страны мира, как принято, можно условно разделить на развитые и развивающиеся. По оценке цитировавшегося выше Сергея Капицы, в 2000 году население развивающихся стран составляло 5 миллиардов человек, в то время как развитых - только 1,3 миллиарда. Таким образом, в развивающихся странах проживало почти в четыре раза больше народа, чем в развитых странах. При этом население развитых стран в 2000 г. владело 38% территории Земли. Из приведенных цифр видно, что объективно создается потенциальная и реальная ситуация непрерывного нарастания демографического давления бедных и перенаселенных стран на развитые страны. Причем в развитых странах происходит недостаточное воспроизведение людей для поддержания численности деятельной части населения и обеспечения все растущей армии пенсионеров. Население же бедных стран растет такими темпами, что это стало одной из причин невозможности развития своей экономики - они просто съедают все ресурсы. Таким образом, если в развитых странах простое воспроизведение численности населения стало серьезнейшей проблемой, то в развивающихся странах рост населения надо во что бы то ни стало сокращать. Учитывая общую демографическую ситуацию, уже сегодня нельзя терпимо относиться к тому, что в сообществах людей, которые не способны себя прокормить, дать образование и обеспечить работой новые поколения, продолжается численный рост. Только желательно, чтобы читатель не забыл, что речь идет не о решении труднейшей математической задачи, а всего лишь о неконтролируемом зачатии детей, что можно делать, оставаясь совершенно неграмотным. Что, собственно, и происходит. Очевидно, что неконтролируемое размножение - прямое следствие невежества. Т.е. выход в стремительном повышении образовательного уровня и чувства социальной зрелости. Проблемы контрацепции давно решены, но и них нужно знать и они должны стать общедоступными, а собой надо научиться управлять. При этом понятно, что ни о каких силовых или антигуманных мерах уменьшения населения даже речи не может идти.

Чтобы хоть как-то смягчать проблемы демографического роста в слаборазвитых странах, развитые страны выделяют средства для помощи. В 1974 году был принят меморандум Совета по национальной безопасности США, в котором обосновывались причины такой помощи: Когда численность населения растет быстрее, чем доступные ресурсы, возникает тенденция к внутренним беспорядкам и насилию, а иногда и к деструктивной международной политике или международному насилию. В Штатах поняли, что помогать ближнему, несколько смягчая последствия неконтролируемого демографического роста, следует не столько из христианских чувств, сколько чтобы этот «ближний» не отнял у тебя твой собственный кусок хлеба. Жизнь людей-полуживотных в основном поддерживается из прагматических соображений, но это не способно решить проблему их неконтролируемого размножения. Поэтому одновременно с оказанием прямой материальной помощи, необходимо внедрять новую систему образования. Хочу еще раз подчеркнуть: не только обучения и профессионализации, а именно систему формирования мышления и ОБРАЗОВАНИЯ в том смысле, как это описано выше.

Проблема необходимости формирования рационального мышления стоит и в развитых странах, но по противоположной причине в преломлении вопросов демографии. Если развивающимся странам надо уменьшать свое население, точнее резко замедлить его рост, то развитым странам надо его увеличивать, т.к. рождаемость в этих странах опустилась ниже уровня простого воспроизводства населения. Население Европы уже начало сокращаться. Детей рождается все меньше, зато растет число пожилых и старых людей, поэтому европейским правительствам приходиться увеличивать налоги, отодвигать сроки выхода на пенсию и отменять льготы пожилым - или «импортировать» рабочие руки из-за рубежа. Сегодня используются оба способа. Европейцам приходиться работать дольше за меньшие деньги, чтобы обеспечить социальную защиту старшего поколения, вследствие чего неизбежно усиливается возрастная напряженность - продолжает П. Бьюкенен.

Пытаясь решить свои демографические и экономические проблемы, развитые страны держат широко открытыми двери мигрантам, и отказаться от приема иммигрантов, пусть и довольно многочисленных, развитые страны в ближайшем будущем не смогут. Даже если круг принимающих государств несколько расширится за счет «переходных» стран.

Иммиграция усиливает и другие проблемы, как уже указывалось, потому что архаика и невежество отнюдь не всегда считают себя таковыми. Это выливается в борьбу между миром белым, богатым, интеллектуальным, и миром бедным, слаборазвитым, неинтеллектуальным (Пол Пот[6] окончил Сорбонну, но это был дикий человек по своей интеллектуальной сущности). Причем четкая «линия фронта» далеко не всегда проходит «по иммиграции», потому что проявлений невежества на всех уровнях хватает в традиционных обществах с западной культурой. Борьба между этими мирами будет принимать все более яростные и беспощадные формы, усугубляя демографические проблемы.

О России сегодня можно сказать: огромная слабозаселенная территория и необратимое сокращение населения страны, т.е. внешне почти то же самое, что и в развитых странах Европы. Население Российской империи, по данным переписи 1897 г., составляло 129 миллионов человек -примерно 8% тогдашнего населения мира. Сейчас население России - почти 145 миллионов человек -лишь 2,4% мирового населения. Т.е. доля россиян в численности земного населения резко уменьшилась. России надо повысить рождаемость по меньшей мере вдвое - в России на одну женщину приходится 1,2 ребенка, а надо бы 2,2 , что нереально.

С другой стороны в России пять миллионов иммигрантов из окружающих стран, но спрос России на иммигрантов, как и везде, наталкивается на ограничения, может быть, даже более жесткие, чем во многих других странах.

Таким образом, если рассматривать Землю, разделенной на отдельные национальные государства, то относительно безболезненного решения проблема численности человечества не имеет. Тенденции взаимоисключающие. Со стороны «слаборазвитых» стран - нищета, всеобщее невежество и неконтролируемое размножение, со стороны »высокоразвитых» стран - средства контрацепции, уменьшение доли коренного населения, недостаток рабочих рук, растущее количество пенсионеров по сравнению с числом людей трудоспособного возраста. Национализм эгоистичен по своей природе, и нельзя рассчитывать на решение при сохранении у власти лиц, отстаивающих право на независимость своих эгоистических решений.

 

ЧЕЛОВЕЧЕСТВО - ЕДИНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ

При рассмотрении человечества, как единого целого можно оперировать несколько иными оценками. Разница с предшествующим вариантом сводится к тому, что в масштабах земного шара существенно только резкое замедление роста общей численности людей. Т.е. вместо национальных и взаимоисключающих оценок, предлагается только одна оценка.

Пока, несмотря на тенденции к уменьшению и стабилизации численности населения, продолжается рост. В целом существуют всего два пути, ведущих к быстрому сокращению численности: повышение смертности и сокращение рождаемости ниже уровня простого воспроизводства. Первый путь означал бы, что человеческая цивилизация, не найдя выхода, приблизилась вплотную к черте, за которой люди утрачивают эффективный контроль над смертностью - то есть утрачивают одно из главных гуманистических достижений Нового времени. Некоторые признаки такого развития событий налицо. Это и эпидемии неизвестных ранее и пока не поддающихся эффективному лечению болезней (СПИД, Нетипичная пневмония и т.д.), и возрастающая устойчивость старых болезней, и трудности восстановления после стихийных бедствий, и военные или террористические угрозы, в том числе угроза биотерроризма, способного привести к гибели огромные людские массы. Правда, в этих событиях нет ничего принципиально не поддающегося контролю и противодействию.

Радикальное снижение скорости увеличения населения Земли возможно только за счет ограничения рождаемости. Но это нереально с помощью только административных мер без внутреннего массового убеждения, что, в свою очередь, невозможно без повышения качества мышления. Это становится еще одним аргументом в пользу срочности введения новой концепции образования и перехода к социальной глобализации. Решение в правдивой информации и способности ее воспринять основной массой населения Земли.

Качественно рост человеческой популяции объясняется довольно просто в рамках сформулированных в этой книге положений: ведущим является инстинкт размножения, а мозг, в первую очередь, выполняет функцию самого мощного приспособительного инструмента для передачи эстафеты жизни - рождения нового существа. И пока разумность не будет сознательно превращена в мышление, рост популяции мыслящих существ будет продолжаться. Но чем более мыслящей становится «разумная протоплазма», т.е. чем более образованной и социально зрелой, тем ниже темпы этого роста. Поэтому наблюдаемое замедление темпов роста населения эквивалентно уменьшению роли животного начала (в этом вопросе!), о чем мы уже писали.

Все остальные пути гармонизации численности населения - увеличение жизненного пространства - например, космическая экспансия, бессмертие, или фармакологическое управление инстинктами и т.д. - звучат сегодня слишком экзотически и поэтому автором не рассматриваются.

[1] В обзоре использованы материалы профессора А.Г. Вишневского, руководителя Центра демографии и экологии человека Института народнохозяйственного прогнозирования РАН.

[2] Есть точка зрения, что Земля способна прокормить до 25 миллиардов человек. Другая точка зрения сводится к тому, что требуется постепенное возвращение к численности мирового населения до 2,5 миллиардов человек.

[3] Об этом, в частности, сообщает Немецкий фонд населения Земли - Die deutsche Stiftung Weltbevolkerung.

[4] Статья Lutz W., Sanderson W. & Scherbov S. The end of world population growth. Nature. 2001. Vol. 412.

[5] Патрик Дж. Бьюкенен, «Смерть Запада», 2002.

[6] Пол Пот - глава и идеолог Красных Кхмеров - левых вооруженных формирований Камбоджи второй половины ХХ века.

 

Глава 17. Медицина и глобализация

 

Содержание:

- Что реально умеет врач

- Стоимость медицины

- Платная или “бесплатная”?

- Диагностика

- Профилактика

- Лекарственная медицина

- Хирургия

- Физиотерапия

- Единый подход

- Почем стоит похоронить? - вежливо осведомился жилец.

М. Жванецкий

Ни на что радикальное в борьбе с заболеваниями и на увеличение продолжительности жизни не приходиться рассчитывать, пока наука не разберется с механизмами жизни, как природного явления. Рассматриваются различные направления медицины и их роль в жизни человека. Медицина и ее методы должны быть едиными для всех стран, потому что люди в различных частях планеты практически не отличаются друг от друга. Это возможно лишь на пути превращении медицины в единую науку.

 

ЧТО РЕАЛЬНО УМЕЕТ ВРАЧ

Медицина - латинское слово, обозначает совокупность практической деятельности и наук о сохранении здоровья человека, о предупреждении болезней, о самих болезнях и методах и средствах их распознавания и лечения. Так написано о понятии медицина в словаре иностранных слов. Прочитав это разъяснение - «сохранить здоровье», «предупредить болезни» - можно подумать, что медицина знает что такое здоровье, и что просто выполняя указания медиков - «сохраняя здоровье и предупреждая болезни», можно всегда оставаться молодым и достичь бессмертия! Если бы это было и не совсем так, то уж точно умирали… здоровыми! Увы, и этого по естественно-биологическим причинам не происходит. Но это беда не медицины, а определения.

Человеческий организм - это настолько сложное и невероятное устройство, что надеяться на понимание последовательности и взаимосвязи конкретных процессов, приводящих его к потере жизнеспособности, в обозримом будущем не приходится. В организме то и дело происходят какие-то собственные флуктуации или сбои и поломки под действием внешних или внутренних причин, которые принято называть заболеваниями, и не удивительно, что медицина часто бессильна перед ними. А в некоторых случаях организм либо сам с ними справляется, либо ему требуется внешняя помощь: психотерапевтическая, физиотерапевтическая, медикаментозная или хирургическая.

Некоторые «поломки» в работе организма могут оказаться настолько серьезными, что это приводит к его преждевременной гибели, как, например, в случае ряда сосудистых или онкологических заболеваний. Но, в любом случае, человеческий организм постепенно теряет жизнеспособность и погибает. Видимо, хаотически нарушаются процессы регулирования и поддержания гомеостаза. Пока последствий таких нарушений мало - в молодом возрасте, организм сохраняет жизнеспособность. По мере накопления таких нарушений, организм «стареет» и гибнет. Пока медицина не разберется с механизмом и разнообразием процессов регулирования, пока не найдет способы воздействовать на эти процессы, надеяться на радикальное решение проблемы поддержания здоровья и продолжительности жизни - занятие безнадежное. Максимальный срок летального накопления нарушений гомеостаза и называется видовой продолжительностью жизни. Средняя продолжительность жизни зависит от ряда местных и общественных условий и может колебаться в широких пределах, не превышая видовую продолжительность.

Функции современной медицины сводятся к тому, чтобы помочь человеку прожить срок, как можно более близкий к видовой продолжительности, с минимальными ощущениями физического и психологического дискомфорта, связанными с его собственным телом. Это то, чем более или менее успешно занимается медицина, но, к сожалению, наркотики и эвтаназия тоже в чем-то соответствуют этой цели.

Известна шутка, вкладываемая в уста врача: больного пора лечить, а то он выздоровеет сам! Она основана на том, что, как писалось, многие заболевания и недомогания - почти треть(!) -проходят «сами собой» (чем моложе и чем легче заболевание, тем чаще!), так как организм сам восстанавливает гомеостаз за счет своих регуляционных и компенсаторных возможностей. Этот феномен «самоизлечения» известен всем. Зарегистрированы даже случаи самопроизвольного выздоровления онкологических больных, не говоря уже о более «прозаических» заболеваниях. Поэтому традиционное вмешательство медиков в таких случаях может оказаться даже пагубным, так как нарушает естественный баланс сил в организме.

Что же умеют медики? Всего известно около десяти тысяч заболеваний человека. Излечивают около двух тысяч заболеваний, и приблизительно в таком же числе случаев могут облегчить течение заболевания. Достаточно часто врач способен лишь убрать симптом заболевания или манифестацию. Примером может служить обычный насморк. Известно большое количество препаратов, которые могут сделать (временно!) существование человека с насморком более или менее комфортным. Но это же не излечение причины (или причин) появления насморка! Болезнь как бы загоняется внутрь, что, естественно, не может улучшить общего здоровья и этим, в частности, объясняется рост рецидивности многих заболеваний. Более, чем в половине всех известных заболеваний врач не может ничем помочь, кроме сочувствия. Добавим к сказанному, что, по некоторым данным, примерно четвертая часть преждевременных смертельных исходов связана с лекарственной интоксикацией, т.е. с приемом лекарств, прописываемых врачами! Осложнения после лекарственной терапии поделили 4-6 места среди причин смертности от сердечнососудистых, онкологических, бронхолегочных заболеваний и травм. Не ТО и не ТОМУ прописано! В США, например, жертвами обнаруженных медицинских ошибок становится 120 тысяч человек в год. Меньше всего в таких убийствах злонамеренности, и главная причина - катастрофический недостаток знаний медициной. Невольно вспоминается сентенция Вольтера: Доктора назначают лекарства, о которых они мало что знают, для тех, о который они знают еще меньше, чтобы лечить болезни, о которых не знают ничего вообще.

Следует помнить и о том, что, несмотря на колоссальный прогресс техники, даже наиболее дорогостоящая медицинская аппаратура - KATSCAN, MRI, ULTRA-SOUND, эндоскопия и т.д. - может лишь с некоторой вероятностью локализовать пораженный участок, дать возможность врачу без операции «своими глазами» заглянуть в желудок, кишечник, сосуды, мозг и т.д. Не более того! Самые распространенные заболевания, такие, как многие сердечнососудистые и онкологические, (которые являются главной причиной смертности в зрелом и пожилом возрасте) медицина фактически не умеет ни предупреждать, ни лечить, и имеет самое смутное представление о конкретных причинах их возникновения. Понятно лишь, что эти болезни свидетельствуют об остановке или «поломках» механизмов саморегуляции организма, имевшего, с «точки зрения природы», заведомо достаточно времени, чтобы выполнить главную функцию живого - передачу эстафеты жизни следующему поколению. Продолжительность относительной «гарантии» работоспособности механизмов удержания гомеостаза в пределах жизнеспособности соответствует периоду воспроизводства. Поэтому нарушение их работы после этого периода становится весьма вероятным, а существенное превышение этого срока - долгожительство! - маловероятной и случайной аномалией![1]

Поэтому из трех факторов, определяющих среднюю продолжительность жизни:

• наследственность

• социально-бытовые условия

• медицина

80% здоровья индивидуума определяется наследственностью и социально-бытовыми условиями, а не медициной. На долю медицины приходится не более 20%! Этот процент зависит от возраста и несколько растет вместе с ним. Все перечисленное является не виной, а, если можно так выразиться, «бедой» современной медицины. Но из этого вытекает два вывода: врач, не понимающий и не отдающий себе отчета в этой реальной картине, врач, не понимающий и не отдающий себе отчета в своих действительных возможностях, - является не врачом в благородном и всеобъемлющем значении этого слова, а всего лишь ремесленником-посредником между фармакологической промышленностью и пациентом. А таких или хуже, как показывает практика, -слишком много! И не имеет никакого значения, сколько лет и где он учился, какие экзамены сдал, и какой долг за обучение ему нужно отдавать. Если, конечно, мы будем исходить из представляющегося самоочевидным постулата, что оплачиваться должен конкретный результат, а не прошлые заслуги по штудированию многотомных учебников и умению сдавать тесты и экзамены. Ведь быть даже отличником учебы далеко не всегда эквивалентно понятию хорошего специалиста. Невольно вспоминается притча об одном мудром восточном владыке, который платил жалованье своему придворному лекарю только когда чувствовал себя здоровым!

Все остальное, чем занимается медицина пожилого возраста - латание дыр. Но и за это ей спасибо.

 

СТОИМОСТЬ МЕДИЦИНЫ

В связи с этим вызывает недоумение шокирующе высокая стоимость подавляющего большинства медицинских услуг. Например, в США (в Нью-Йорке), вызов машины скорой помощи на расстояние порядка 10 км. стоит больше стоимости авиационного билета в Европу и обратно из тех же США?! Стоимость одной(!) таблетки регулярно принимаемого лекарства - до десятков долларов, визит к врачу - до нескольких сотен долларов, один день пребывания в стационаре - до нескольких тысяч долларов, а распространенные операции - до многих десятков тысяч долларов! Не удивительно, что сумма медицинских счетов только за визиты к врачу достигает почти 1,5 - 2 триллионов долларов в год, и это при том, что, например, в 2005 году оборонный бюджет Соединенных Штатов составил 402 миллиарда долларов - больше, чем военные бюджеты всех стран мира, вместе взятых (сообщение агентства Washington ProFile), и при средней зарплате, не превышающей 18 тысяч долларов в ГОД!

Мало кто может выложить такие суммы из своего кармана, что практически лишает их медицинской помощи, порождая десятки миллионов людей, не имеющих вообще никакого медицинского покрытия. Как сказал баллотировавшийся в 2004 г. на должность президента сенатор Надер, в США за прошедший год умерло восемнадцать тысяч человек, не имевших средств, чтобы обратиться за медицинской помощью. Но сплошь и рядом эта ситуация используется частными страховыми компаниями, услужливо предлагающими свой сервис. Эти компании получают регулярные ежемесячные взносы в несколько сотен долларов в течение всей жизни, но, как правило, этот сервис покрывает далеко не все медицинские расходы. И это при условии, что вы достаточно молоды, работа не является источником непосредственной опасности, у вас нет вредных привычек, и вы не страдаете хроническими заболеваниями!

Стоимость даже такой медицинской страховки непомерно высока, как для граждан, так и предпринимателей, далеко не всегда имеющих возможность покупать страховку для себя, своих семей, а тем более для своих сотрудников. Для пенсионной категории стоимость медицинской страховки становится вообще недоступной! И пока старики не истратят то, что накоплено за всю трудовую жизнь, государство снимает с себя заботу об их физическом самочувствии.

Правда, при требовании неотложной помощи и обращении в отделение скорой помощи госпиталя, вам сначала помогут (таков закон США), а счетами начнут донимать только потом. Но если непосредственной угрозы жизни нет и вы только подозреваете приближение какого-либо серьезного заболевания, а осмотр, анализы и профилактические меры сыграли бы свою благотворную роль, - их не будет, потому что сегодня явной угрозы жизни нет. Денег - тоже. Умрете вы или станете инвалидом, возможно, только завтра, потому что лечить будет уже поздно, а на своевременную профилактику у вас просто не было страховки или огромных денег.

Многие недостатки повседневного медицинского обслуживания являются производными этого факта.

Одно из объяснений стоимости медицинских услуг, связанное со ссылкой на ловких адвокатов, вытягивающих из врачей до 40% их заработков (в США), не имеет никакого отношения к пациентам и их обслуживанию, т.е. к медицине как таковой. А продолжающаяся связь врачей с адвокатами лишь свидетельствует о совершенно деформированной системе взаимоотношений врач-пациент-закон. Не говоря уж о том, что это имеет и ещё одну негативную сторону. Опасаясь неожиданного судебного иска, врач боится проявить хоть какую-то инициативу, ограничиваясь назначением стандартных процедур, которые укладываются в утвержденную схему, но которая для некоторых пациентов может оказаться и противопоказанной. И хотя здоровью больного будет нанесен ущерб и, возможно, непоправимый - врач за это не будет нести ответственности. Он юридически защищен тем, что всё сделал «по прописи», что скатывает его в откровенное ремесленничество.

Другое объяснение непомерной стоимости медицинских услуг в высокой стоимости применяемой диагностической и лечебной аппаратуры. Во-первых, она не дороже другой компьютерной техники, и, во-вторых, подавляющая часть оборудования и материалов, которые ныне применяются в медицине, разрабатывались совсем для других целей, начиная с рентгеновских аппаратов, лазерных устройств, компьютерных комплексов для томографии и заканчивая материалами. Поэтому их разработка финансировалась из других источников. Например, оптическая волоконная оптика, используемая в эндоскопах разных типов, разрабатывалась для передачи информации, позволяя обеспечить более высокую скрытность, помехоустойчивость и плотность передачи сигнала. Лазерные устройства - для производственных, исследовательских и военных целей. Компьютерные системы повышения четкости изображения на рентгеновских пленках - для расшифровки снимков, полученных в результате аэрокосмической фотосъемки. Композиционные материалы и сплавы также внедрялись для целей промышленности и исследований космоса и т.д. Разумеется, их адаптация для целей медицины требует дополнительных затрат, а относительная малотиражность ещё повышает их стоимость, но ведь не до масштабов содержания всей военной техники и новых разработок такой сверх державы как США! Поэтому продолжающиеся ссылки на стоимость аппаратуры, применяемой в медицине, при объяснении стоимости медицинских услуг, приводят к парадоксу и странно, что этого не понимают.

В разных странах оснащение медицины разное, но, в любом случае, медики являются лишь пользователями аппаратурного парка, применяемого для диагностических и лечебных целей.

Реальная причина стоимости медицинских услуг во всеобщей коммерциализации и превращении здравоохранения в бизнес.

Мы не случайно ставим такой акцент на цене лечения или облегчения физических страданий. Именно США одновременно тратят значительные средства на социальные программы для живущих ниже уровня бедности и страдающих тяжелыми врожденными или благоприобретенными заболеваниями, обеспечивая их медицинским обслуживанием и другими услугами. Но здравый смысл подсказывает, что стоимость, уровень коммерциализации и забота о здоровье в любом возрасте, мягко выражаясь, разбалансированы в ущерб здравоохранению!

Разумеется, проблема на самом деле сложнее и упирается в парадоксальную ситуацию, при которой принцип свободного предпринимательства и признание человеческой жизни наивысшей ценностью, сформулированные людьми и воплощенные в жизнь, доводятся до абсурда, и тогда они не только приходят в противоречие друг с другом, но и начинают работать против человека.

Было бы чистой маниловщиной ставить задачу реформирования системы здравоохранения разовым упоминанием, однако отказываться от попыток внести коррективы хотя бы в некоторые одиозные проявления этой системы просто необходимо. Медицине уже ближайшего будущего не помешает учет высказанных соображений.

 

ПЛАТНАЯ ИЛИ «БЕСПЛАТНАЯ»?

Строго говоря, «бесплатных» сервисов, в том числе и медицинского обслуживания, в принципе не бывает и быть не может. Абсолютно всё требует человеческого времени, энергии и труда, которые, в конечном счете, выражаются денежным эквивалентом. И «бесплатность» лишь означает повышение общего налога, но при посещении врача ничего платить не надо. Так что „бесплатность» всегда является иллюзией и реально означает, что „недодали», „недоплатили», или обложили дополнительным налогом в какой-то другой сфере или форме. Дело сводится лишь к тому, кто, как, куда и на каких условиях направляет эти средства. Разница со страховой медициной сводится к тому, что регулярным «медицинским налогом» должны быть обложены все работающие люди вне зависимости от собственного состояния здоровья в данный момент, что составит для каждого человека гораздо меньшую сумму, чем стоимость страховой гарантии. А те, кто не может себя временно или постоянно содержать из-за болезни, возраста или потери работы, должны быть обеспечены всеми видами медицинского обслуживания, как и все остальные. Поэтому, когда говорят о бесплатных медицине, образовании и т.д., то имеют ввиду не бесплатность - в смысле ничего не стоит, а лишь форму и размеры оплаты работников этих сфер и финансирования, которые должны быть достаточно высокими. Одновременно в медицине должен действовать тот же принцип, который действует в других областях - оплата труда высококвалифицированных и способных принести реальную и наибольшую помощь врачей должна быть достаточно высокой и государственной.

Как показывает практика, возможны три вида распределения средств, которые тратятся на медицину:

• всё распределяет государство через свои структуры, выплачивая врачам определенную зарплату,

• всё отдано на произвол свободного рынка и заработок врачей фактически не ограничен,

• смешанная форма.

Если первый путь довести до абсурда, то результатом этого явится появление грустной шутки: Лечиться даром - даром лечиться. Известный врач-офтальмолог Святослав Федоров говорил, что врачи - это не ангелы, что им тоже нужно питаться, одеваться, жить в хороших квартирах и достойно обеспечивать свои семьи. Поэтому при нищенской зарплате, которую получали врачи, например, в бывшем СССР, невозможно требовать высококачественной медицинской помощи. Обычные недостатки отсутствия конкуренции и личной заинтересованности - низкий профессиональный уровень некоторых врачей, протекционизм, слабая исследовательская и больничная база, отстающие фармакологическая промышленность и аппаратурное обеспечение и т.д. и т.п. В то же время было бы нелепо отрицать целый ряд крупнейших достижений этой системы, обязанный энтузиастам.

Но в еще большей степени в мире доведена до абсурда вторая ситуация, когда медицина отдана на откуп частным предпринимателям от здравоохранения и паразитирующим на них собственникам: владельцам недвижимости, юристам, страховым компаниям и т.п. Пациент оплачивает (прямо или косвенно) несуразно высокую стоимость оказываемой ему профессиональной помощи, и в непропорционально большой степени накладные расходы врача (аренду врачебного офиса, профессиональную страховку самого врача, потенциальные услуги адвокатов и т.п.). Появляется личная заинтересованность врача, но то и дело приходится слышать полные возмущения отзывы о приеме у специалиста, когда пациент получает счет на несколько сотен долларов за… заполнение регистрационной формы и 3-минутный осмотр!

Учитывая принципиально невысокую эффективность медицинской помощи - врачи не волшебники! - сомнительную «пользу» труда многих медиков, всю армию людей, которые содержатся за счет «платной» медицины, т.е. пациентов, огромное количество людей вообще лишенных медицинской помощи, то станет очевидным, что это тупиковый путь.

Кроме того, если лично оплачивать услуги врачей, то почему не оплачиваются наличными или какой-нибудь «страховкой» услуги полиции, пожарников, армии и т.д.? В колледжах появилась бы возможность ввести новый курс - «составление счетов за услуги полиции», вроде существующей «специальности» по выписке медицинских счетов(!) (medical billing), и возможность занять еще десятки тысяч бездельников! А адепты постиндустриального общества проявляли бы дополнительный восторг по поводу ползущего вверх процента людей, занятых в сфере обслуживания! Появилась бы и дополнительная возможность брать высокие налоги, потому что полицейские или страховые компании, например, обдирали бы «по таксе» клиента, у которого не было бы выхода! Не хотите, чтобы дом обворовали - одна ставка, не хотите, чтобы набили физиономию - другая ставка и т.д.! Нет полицейской страховки - государство не будет вмешиваться, пока не убьют…

Неужели преступления и пожары нарушают стабильность общества, а страдания, болезни или преждевременная смерть «естественней» и легче спрятать, сославшись на врачебную тайну? Неужели дело в стабильности общества?

У человека перед обществом есть определенные обязанности. Выглядит вполне логичным, чтобы общество тоже имело перед ним некоторые обязанности. В их число должна входить обязанность защищать, учить и лечить на современном уровне, быстро и бесплатно, достойно платя работникам этих сфер.

Поэтому оптимальным является третий путь, когда основная масса медицинских услуг является бесплатной, а экстренные (по просьбе пациента, а не по медицинским показаниям!), не обязательные или экзотические услуги - например, большинство косметических операций, особый комфорт при пребывании в больнице и т.д. - оказывались бы за живые деньги или по страховке.

Вопрос сводится к тому, должна ли медицина служить людям или быть формой бизнеса, коммерции, почти утратившей все социальные функции.

Ниже коротко рассмотрены основные приложения медицины.

 

ДИАГНОСТИКА

Диагностика - самый ответственный вид деятельности врача и наиболее полно характеризующий его реальную квалификацию. Как можно лечить неизвестно что?! Поэтому диагностика всегда предшествует лечению. Во всяком случае - должна!

Она включает анамнез, осмотр больного, описание симптомов, характерных для данного заболевания, лабораторные анализы, тесты, предполагает прогноз развития болезни, выбор пути лечения с учетом индивидуальных особенностей пациента и т.д. Не зря говорят, что лечить надо не болезнь, а больного. Огромную роль в диагностике играют тестирование и лабораторные анализы. Однако их недостаточно для правильного диагноза. Ведь преувеличенное доверие некоторым тестам эквивалентно пониманию тонкой взаимосвязи протекающих в организме процессов, чего заведомо нет! В таких условиях приобретает особое значение интуиция врача и его опыт. Ведь интуиция - это подсознательная и одновременная оценка большого количества разных наблюдений, намеков на симптомы, в чем-то схожих ситуаций, взвешивание вероятностей наступления определенных последствий, которые еще невозможно четко описать и выразить в общепонятных выражениях. Очевидно, что интуиция непосредственно связана с общим уровнем мышления, в частности, с его нестереотипичностью, способностью к абстрагированию и ассоциациям. Именно здесь и должны проявляться основные качества настоящего врача-клинициста, которые должны развиваться и которые, создается впечатление, не всегда пользуются достаточным признанием. Поэтому встречающееся утверждение о том, что на экран компьютера проецируется быстро и без видимых усилий то, что раньше мог дать многолетний клинический опыт, далеко не соответствует действительности. Мы уже писали, что с такой логикой замена гусиного пера современной шариковой ручкой должна гарантировать создание шедевров литературы.

 

ПРОФИЛАКТИКА

Для эффективной профилактики болезней надо точно знать, какие факторы и посредством каких механизмов влияют на здоровье, что известно очень приблизительно и усредненно. Одному противопоказано то, что безразлично другому, а иногда и полезно. Не вникая в причины, профилактика руководствуется общим принципом: предупредить заболевание легче, чем лечить. Компании против курения, наркотиков, алкоголя, гигиенические мероприятия направлены, в значительной степени, именно на это.

Сюда же относится требование поддержания санитарных норм по содержанию различных веществ, с которыми сталкивается человек, в том числе: загазованность, запыленность, химическое или радиационное загрязнение, концентрация канцерогенных веществ, содержание геноизмененных компонентов в продуктах питания и корме животных, «здоровая» пища, т.е. приготовленная из выращенных без удобрений и ядохимикатов продуктов, вакцинация, и т.д. Эти нормы сильно отличаются в разных странах. Так, например, природный уровень радиации в некоторых районах Финляндии выше, чем радиационное загрязнение в зоне выселения Чернобыля. Кроме того, мало уделяется внимания тому, что вредны любые излишества, от чрезмерных физических нагрузок в спорте, до продолжительного лежания под солнцем и переедания. Например, в Америке из-за последствий болезней, связанных с ожирением, ежегодно умирает 300 000 человек, а лечение от ожирения обходится ежегодно в 115 миллиардов долларов. Поэтому диспансеризация, массовые медосмотры, карантин и другие профилактические мероприятия направлены не только на профилактику, но и раннее обнаружение наиболее распространенных заболеваний. В будущем профилактика должна включать только унифицированные и стандартизированные санитарные нормы, и более точное определение того, что действительно опасно для здоровья.

В медицине есть раздел, который называется деонтология. Это наука о поведении врача в отношениях с больным и ее тоже можно считать профилактикой. Ведь речь идет о такой «мелочи», как здоровье и жизнь того, кто обратился за помощью. И психика значит в таких взаимоотношениях немало! В.М. Бехтерев говорил: - если просто от разговора с врачом больному не становится лучше, то это не врач. Поэтому по отношению к пациентам должен быть проявлен особый такт, которым и занимается деонтология, которую можно тоже отнести к профилактике.

 

ЛЕКАРСТВЕННАЯ МЕДИЦИНА

Большинство болезней лечат с помощью природных или искусственно созданных химических соединений - лекарств. Сегодня на мировом фармацевтическом рынке представлено более 200 тысяч наименований лекарственных средств. Но интересно, что абсолютное большинство из так называемых новых лекарственных средств на самом деле… таковыми не являются. Свидетельством тому - данные исследования американского FDА. На момент выведения на рынок 348 новых лекарств, созданных в 25 крупнейших фармацевтических компаниях США в 1981-1988 гг., FDA заявило о них следующее: 84 процента лекарств внесли небольшой потенциальный вклад в современную фармакотерапию или не внесли никакого вклада.

При этом существует устойчивое мнение, что природные химические соединения «полезнее» искусственно синтезированных. Этот предрассудок широко используется в рекламных целях производителями и продавцами лечебных препаратов, чем польза от «большей безвредности и эффективности» природных соединений и ограничивается.

Любой препарат уже изначально, по природе своей, является биологически активным веществом, «энергия» которого даже при грамотном применении может дать эффект, прямо противоположный ожидаемому. Применение лекарств представляет собой грубое и не очень понятное вмешательство в регулирующие химико-физические процессы организма. Как лекарства конкретно влияют на процессы в организме либо неизвестно, либо известно очень приблизительно. Организм остается черным ящиком. Не удивительно, что действие лекарств и их сочетаний не однозначно при одних и тех же заболеваниях. Поэтому судят об эффективности прописываемого лекарства только по реакции организма. Это особенно хорошо знают пациенты, страдающие от гипертонии или бессонницы. Кроме того, медицинские препараты обладают целым спектром побочных негативных действий. Ими пренебрегают, если положительный эффект применения лекарства превышает вред для организма от самого заболевания, а вероятность возможных побочных эффектов мала. Но и это, в большинстве случаев, устанавливается по реакции пациента. Иногда такие «эксперименты» заканчиваются для больного фатально, о чем мы уже писали.

Надо добавить, что в разных странах для одних и тех же заболеваний, которыми страдают люди, существуют разные наборы лекарств. Такое многообразие - дань разобщенности человечества и доказательство отсутствия по-настоящему эффективных и универсальных средств. Роль медиков в такой ситуации сводится к повторению известной стратегии лечения определенного заболевания, выписке рецептов и последующим наблюдениям. Здесь особенно широкое поле для ремесленничества, и таких «врачей» хватает в любой стране.

 

ХИРУРГИЯ

Это область медицины, о возможностях которой практически все отзываются только восторженно. Особенно в США. Хирурги делают буквально чудеса. Но мы здесь обсуждаем не возможность «чуда» в человеческом обществе, а роль медицины, сервиса, самих медиков и коррективы, как представляется автору, которые должны быть внесены в будущем.

Хирургии бы не существовало, если бы человеческий организм не обладал способностью к регенерации, дублированию и компенсации утраченных функций. К сожалению, пока человек не может отрастить ампутированную конечность, как ящерица оторванный хвост, но жить без конечностей человек может, как может жить без одной почки, легкого, с практически отрезанным желудком и т.д.

Говоря о хирургии, не стоит забывать, что это наиболее «инженерная» область медицины, в которой, наряду с обширным арсеналом фармакологических средств, используется набор аппаратуры и «слесарных инструментов», один вид которых приводит в трепет, когда ты представляешь, что всё это должно строгать, долбить, пилить, тянуть, сшивать… человеческое тело.

Хирург должен быть хорошо профессионально подготовлен. Однако известно, что этого одного недостаточно. Должны быть не только знания анатомии и заболеваний, но и особые задатки к этому виду практической деятельности. Как руки у музыкантов. Но существенное отличие в том, что хирургия - не развлечение, а мера жизни! Здесь с «концерта» не уходят, а могут и унести вперед ногами! Среди хирургов (это говорят сами хирурги) есть люди с «легкими руками» и с «тяжелыми руками». За последними, как говорят, стоит кладбище, а за первыми сотни и тысячи спасенных жизней. И вывод окажется очевидным: мерилом квалификации хирурга может быть только реальная эффективность лечения, которую может определить только сам больной. Как слушатель произведение искусства.

 

ФИЗИОТЕРАПИЯ

Это понятие, столь естественное для человеческого уха, означает лечебное воздействие природных факторов (вода, воздух, солнечное тепло, свет, природные грязи) и искусственных физических факторов (электрический ток, магнитное поле, электромагнитные колебания разного спектра, облучение энергичными частицами, когерентный свет, акустические колебания, различные мази и т.д.). Видимо, сюда же нужно отнести массаж, хиропрактику, иглоукалывание, специальные физические упражнения и реабилитацию в целом. Особенностью методов физиотерапии является внешний (не инвазивный) по отношению к организму характер воздействия, хотя после ее применения иногда следуют совсем не поверхностные реакции. Считается, что определенные приемы физиотерапии и реабилитации не только высокоэффективны, но и единственные в арсенале медицины.

К физиотерапии следует отнести и психотерапию. Дело не в принятых номинациях, а в том, что эффективность многих физиотерапевтических процедур скептики относят на счет психики: помогают не сами процедуры, а сознание, что вы их делаете и доверие к врачу! Вообще говоря, любая психотерапия рассчитана либо на использование стереотипов мышления, особенно ярко выраженных у слабых и доверчивых людей, либо на недостаточно образованных, либо с волей, подавленной обстоятельствами или болезнью. Но, в любом случае, слабость и доверчивость пациентов часто сами являются заболеваниями, которые приводят к болезненному состоянию и требуют самостоятельного лечения, или являются следствием уродливого воспитания в детстве. Теме о внушаемости и влиянии психики на соматические и психические заболевания и состояния посвящены отдельные книги.

Непонимание других механизмов воздействия физиотерапевтических факторов, неопределенность и неоднозначность результатов иногда столь велики, что позволяют физиотерапией заниматься и откровенным шарлатанам, поэтому это направление привлекает особенно пристальное внимание лиц, отвечающих за соблюдение законности!

 

ЕДИНЫЙ ПОДХОД

Лечение всегда относилось к постоянным сферам человеческого интереса и вряд ли эта ситуация изменится в будущем. И то, что должны произойти радикальные изменения в этой сфере -тоже несомненно. Люди, несмотря на психологические различия, должны выработать единые методы медицины, учитывая ее роль в жизни человеческой цивилизации. Точно так же, как специалисты-инженеры в разных частях света используют одни и те же естественнонаучные законы и таблицы констант для решения своих задач, специалисты-медики должны превратить медицину в единую науку. Для этого медикам нужно не только умение отделять достоверное от вероятного и невероятного, но и ввести общие требования к врачам и медицине. В рамках единого и общего подхода, излагаемого в этой книге, и сложности проблем жизни и здоровья, оптимальной является разработка общемировой концепции здоровья и бесплатного лечения, которая должна включать:

• общие знания и координацию медицинских исследований,

• общий список одобренных приборов и методов,

• общую номенклатуру лекарств

• общие требования к системе испытаний лекарств и т.п.

• общие требования к введению в практику новых препаратов,

• общую стратегию лечения одних и тех же заболеваний

• общие правила и требования по уходу за больными,

• общие принципы реабилитации

• общие юридические правила

и т.д.

Это поможет превратить «национальные медицины» в земную науку. Первый шаг к введению медициной единых стандартов уже сделан: агентство Медновости в конце 2004 года сообщило, что Всемирная организация здравоохранения впервые одобрила международный стандарт проведения генетических тестов. Правда, пока эти анализы позволят определять генетическую предрасположенность людей только к тромбозу артерий.

Не вызывает сомнения, что все вопросы здравоохранения, опирающиеся на их объективную, а не конъюнктурную стоимость, должны в максимальной степени перестать быть предметом коммерции. Извлечение прибыли никогда не может быть самоцелью, а в области физического и психического здоровья - особенно. Практически любой житель Земли согласится платить лишний налог, лишь бы ситуация была именно таковой.

Мне бы не хотелось, чтобы из всего вышесказанного кто-то сделал вывод, что автор недооценивает роль медицины в целом и врачей, в частности, в жизни общества. Это не так. Но давно пора медицине превратиться из разновидности коммерческого искусства в науку, поставленную на службу людям.

[1] Уместна аналогия с бытовыми приборами, при производстве которых применяют обычную точность обработки, простые приемы сборки, используют дешевые материалы, нет систем резервирования и т.д. Этого достаточно, чтобы обеспечить гарантированную работоспособность в течение ограниченного срока. Заметное превышение срока эксплуатации - «долгожительство»! – случайно и маловероятно. И расценивается, скорее, как аномалия. Повышение срока безотказной работы – срока гарантии – требует прецизионной обработки, специальных материалов, резервирования и особо тщательной сборки, что существенно повышает стоимость изделия. Очевидно, что это нецелесообразно для массовой продукции.

Человеческий организм больше напоминает первый пример. Можно сказать, что человек является МАССОВЫМ продуктом природы, как и все остальные животные. Это лишний раз подтверждает «рутинность» возникновения жизни человека, и высказанную ранее мысль, что явление жизни и механизм воспроизводства – фактически одно и то же. Иное – «нецелесообразно», но возможно!

 

Глава 18. Глобализация и проблема единого языка

 

Содержание:

- Слово и его значение

- Глобализация и устойчивость языков

- Электронный синхронный переводчик

- Лексика единого языка

Определите значения слов, и вы избавите мир от половины заблуждений.

Рене Декарт

Отмечается, что ни один язык точно не отражает мир и без ассоциативного мышления собеседника язык практически не существует, поэтому адекватный перевод на другой язык имеет мало общего с переводом отдельных слов. Вместе с тем, социальная глобализация невозможна без единого и оперативного способа обмена информацией, т.е. общепонятного языка.

Попытки разработать такой язык или предсказать каким он будет - утопичны. Поэтому большинство людей на первом этапе социальной глобализации ограничилось бы частичным пониманием языка собеседника. Помочь могут только электронные устройства для общения. Для этой цели достаточно сделать компактные системы распознавания, автоматические программы машинного перевода и синтезаторы с акустическим воспроизведением не более, чем для десятка наиболее активно используемых иностранных языков.

 

СЛОВО И ЕГО ЗНАЧЕНИЕ

Предполагают, что первые слова возникли 100-200 тысяч лет назад, как средство обмена информацией и выражения эмоций. Эти слова отождествлялись с самыми распространенными явлениями, но их звуковое воплощение было случайным и разным у разных племен. Эти слова и сочетания слов стали устойчивыми в рамках данного языка, и, благодаря ассоциативному мышлению, были понятными только знакомым с теми же явлениями и владеющим тем же языком. Постепенно количество слов росло, они объединялись в простейшие фразы, правила, образования которых тоже были случайными в каждом племени.

Постепенно появились системы фраз и свои привычные языки во всем разнообразии словосочетаний, звучаний и грамматик. Развитие языков шло параллельно с развитием племен, все время обогащаясь новыми словами, выражениями и совершенствуясь. С течением времени многие слова выходили из употребления, поменяли смысл, сохранив звучание, и появлялись новые. Таким образом, язык, как пишет С. Лем, - это система символов, делающих возможным общение, так как эти символы поставлены в соответствие явлениям внешнего (гроза, собака) или внутреннего (печально, приятно) мира. Если бы не было действительных бурь и грусти, не было бы и этих слов.

Так как языки соотносили звуки-слова с явлениями единой природы, правилами взаимоотношений, бытом, внешностью и проявлениями подобных людей, то возникали, казалось бы, только технические проблемы соотнесения слов на одном языке словам на другом, т.е. переводом. Но это оказалось не так. «Значения» слов, обозначающих, казалось бы, одни и те же понятия, в разных языках совпадают далеко не во всем, а содержание фразы гораздо богаче составляющих ее слов, а иногда и противоположно. Какие ассоциации, например, могли возникнуть при употреблении слова «хвост» при описании кита и слона, если заранее не знаешь, что первый живет в океане, а второй - сухопутное животное? Поэтому формальный поиск синонимов и словарный перевод, пренебрегающий многозначностью значений слов и фраз, приводит к нелепостям. Такой «метод» после прямого и обратного переводов рекламный призыв «С Пепси к новой жизни!» превращает в жутковатое заклинание «Шипучая вода поднимет ваших предков из их могил!», или порождает машинные «переводы» типа: «Запах сильный, хоть мясо размякло» при исходной фразе «Крепок дух, хоть немощна плоть»! С этим связана и невозможность точного поэтического перевода и т.д. С. Лем продолжает: …Повседневный язык нечеток, границы употребляемых в нем значений размыты… Фраза, высказывание, предложение означают что-либо, если они порождают мысль, выражением которой являются. …Значения находятся в психических процессах, вне фраз, как мышцы - вне скелета или рука скульптора - вне глины. Они -оркестр, а фразы - только партитура.

Поэтому целью адекватного перевода является подбор слов и составление фраз, вызывающих одинаковые действия или ассоциации, т.е. основная сложность адекватного перевода сводится к поиску необходимого языкового эквивалента, а не синонима, потому что, благодаря случайности формирования языка, точного или исчерпывающего соответствия слов никогда не существовало.

Кроме того, достаточно часто эквиваленты в разных языках просто отсутствуют и для адекватности перевода преимущественную роль начинает играть культурный контекст. Редактор последнего издания книги С. Лема «Сумма технологии» приводит и такой пример: - Иван и Петр… время от времени произносят фразы вроде «Идет снег». …Для жителя Южных штатов США выпадение снега - редкая природная катастрофа, во время которой прерывается почти вся жизнедеятельность… (Эскимосы) знают десятки терминов для обозначения разных видов снегопадов, но не знают «снега вообще». …При переводе фразы «идет снег» на язык жителя Южных штатов США фраза присоединяет «паразитный контекст», в исходном языке отсутствующий. При переводе на язык эскимосов проблемой оказывается «отсутствие контекста». Этим еще раз подчеркивается необходимость учета ассоциативной природы мышления человека, порождающей сложности при переводе. Итак, вне культурного контекста, словарный перевод существует лишь в весьма примитивном варианте, либо не существует вообще.

Обязательность культурного контекста приводит к тому, что никакой специализированный языковый факультет, никакая школа, оконченная в зрелом возрасте, не могут заменить взросления в языковой среде, когда язык не «выучен», а «впитан» естественным образом. Т.е. люди, свободно говорящие на двух языках, обладают как бы знанием того, как выразить с помощью разных символов все богатство своего внутреннего мира эмоций и явлений окружающей природы и сделать это понятным на другом языке. Для этого им необходимо обладать не только всесторонними знаниями, но и уникальными аналитическими способностями. Есть очень мало людей, чувствующих два языка, т.е. истинное двуязычие встречается редко. Это своеобразные «Розеттские камни»[1] человеческого общества и причина того, что отдельные люди становятся двуязычными заключается в особом сочетании возраста, жизни в языковой среде и в семье. Не говоря уже о личной мотивации. Отсюда становится понятным и высочайший уровень, которым должен обладать синхронный переводчик, изучивший иностранный язык в зрелом возрасте, но дающий адекватный перевод практически сразу! Но именно без таких людей невозможна социализация общества, в том числе и социальная глобализация. Поэтому при образовании общего языка человечества и на всех предшествующих стадиях проблема «значения» может оказаться одной из главных.

Проблема значения все равно бы возникла, но не на стадии формирования единого языка, а при попытках создания искусственного интеллекта, который, если проводить параллель с человеческим интеллектом, должен быть способен на рождение «нелогичных» и, следовательно, не формализуемых поступков. Из сказанного следует, что хорошие алгоритмы машинного перевода, если бы они существовали, вполне можно было бы назвать алгоритмами разумного восприятия, которое невозможно формализовать.

 

ГЛОБАЛИЗАЦИЯ И УСТОЙЧИВОСТЬ ЯЗЫКОВ

Само многообразие языков является данью длительному изолированному существованию отдельных племен, хотя языки и влияли друг на друга, если между племенами возникали контакты. Почему-то сегодня это влияние называют «загрязнением родного языка», хотя из истории формирования языков становится ясно, что это понятие - полная бессмыслица. Понятны выражения «известный и привычный язык», но не навсегда данный какой-то внешней силой конкретному народу. Употребление иностранных слов - естественный процесс для выражения новых понятий, отношений, предметов или речевой экономии. Зачем выражать, например, математическую формулу словами, если гораздо короче это можно сделать, используя специальные символы? Знаменитые законы Ньютона были им записаны довольно громоздко по-латыни, а сейчас выражаются записью коротких и лаконичных выражений. Аналогично - использование в «своем» языке «иностранных» слов.

Вопрос о взаимовлиянии языков обсуждался в Сиэтле на ежегодной конференции American society for advancement of science. Как указывается в специальном исследовании, самым «разрушительным» является английский. Именно на английском языке издана основная и передовая техническая литература (вообще-то это не совсем точное утверждение. Как указано в упоминавшейся выше книге «Европейская мечта», в середине 90-х Европа опередила США как крупнейший производитель научной литературы), именно английский является государственным языком США, и именно на английском языке делается в Голливуде самая распространенная в мире кинопродукция. Подавляющее большинство народов, начинавших тесно контактировать с носителями английского, постепенно отказывались от привычного языка и переходили на английский. Поэтому он привел к гибели каждые девять из десяти языков, с которыми приходил в соприкосновение. Это можно сравнить, наверное, с естественным отбором в растительном и животном мире. Отмечают еще одну закономерность: сложность английского языка уменьшается, и к середине ХХI века он станет упрощенным, что облегчит общение на нем людей разных стран и народов.

Подавляющее большинство гуманитарных факторов, которые препятствуют объединению человечества, могут быть преодолены в реальный срок и понятным образом. Так, например, относительно легко могут быть преодолены национально-религиозные представления и противоречия. Для этого необходимо лишь сменить воспитательные ориентиры и перестать прививать детям грядущих поколений ощущение значимости и реальности этих понятий. Физиология тоже не сможет стать препятствием глобализации. Вся история человечества, а сегодня и данные генетики свидетельствуют, что физиологического барьера между людьми не существует, т.е. от любой пары людей, живущих на Земле, естественным путем можно получить обычное человеческое потомство, отличающееся от остальных только незначительными внешними признаками. С языками сложнее. Многообразие существующих языков служит существенным тормозом на пути социальной глобализации, потому что мешает обмену информацией и нельзя указать способа радикально решить эту проблему. Даже наличие двух языков на Земле из реально существующих тысяч языков, будет препятствием процессам полного слияния человечества в единое целое. Тем не менее, последовательная глобализация невозможна без какого-то общего инструмента для обмена новостями, информацией, эмоциями, т.е. без общепонятного языка.

В начале XXI века на Земле насчитывалось 6700 «живых» языков. Многие из языков практически не употребляются и живыми могут быть названы условно. По оценкам специалистов, около 90 процентов всех языков, существующих сегодня на планете, обречено на исчезновение в самом недалеком будущем, а ежегодно исчезает в среднем 12 языков. С уверенностью можно говорить о том, что, по крайней мере, половина языков исчезнет до 2050 года. По данным на февраль 1999 года, на сорока мировых языках разговаривает примерно 66% населения Земли. Лидером сегодня является китайский язык. Им пользуется полтора миллиарда человек. Далее идут хинди, урду, английский, испанский и арабский - по полмиллиарда жителей планеты говорят на каждом из них. Т.е. на 6 языках говорит четыре миллиарда человек из шести!

Есть лишь ВОСЕМЬ языков международного общения. Из этих восьми языков ШЕСТЬ являются индоевропейскими, т.е. слова этих языков могут иметь общий корень и схожую грамматику. Это английский, французский, португальский, испанский, русский и хинди. Очевидно, что именно индоевропейские языки выйдут «в финал» соревнования языков. Скорее всего, будет взаимное влияние и рождение некоторого общего языка, на котором и будет говорить объединившееся человечество.

 

ЭЛЕКТРОННЫЙ СИНХРОННЫЙ ПЕРЕВОДЧИК

Но уже сегодня перед объединяющимся человечеством стоит задача общения и взаимопонимания в повседневном смысле. Во всем мире с этой целью изучают «иностранный язык» и везде это делается так плохо, что не то что немного говорить, даже узнать «изучаемый» язык ученики могут не всегда. Кроме того, в разных школах и классах преподают только «основные» языки, которые «могут понадобиться» в жизни. Поэтому большинство людей на первом этапе глобализации вполне бы ограничилось частичной возможностью говорить на повседневном языке партнера. Главное, чтобы общение на бытовом уровне было оперативным и требовало бы почти столько же усилий, как общение на привычном языке. Традиционные «живые» переводчики здесь не помогут - их должно быть не меньше, чем нуждающихся в общении, они должны быть синхронистами и они должны быть все время «под рукой», что невозможно ни с технической, ни с физической, ни с финансовой точек зрения. Помочь сегодня могут только недорогие электронные устройства.

Напомним, что довольно давно существуют электронные системы распознавания устной речи -например, английской: слова, произнесенные в микрофон, могут быть распознаны электронным устройством и появиться в памяти компьютера. Затем эта запись с помощью существующего алгоритма (далеко не совершенного!), автоматически переводится на, допустим, русский язык, и воспроизводится любым громкоговорителем с помощью русского речевого синтезатора. Т.е. фраза одного языка автоматически переводится и синтезируется в фразу на другом языке. Переведенная и «синтезированная» речь одного из собеседников может передаваться на принимающее устройство другого собеседника с помощью маломощной радиоволны, как в случае радиотелефона, в динамике которого прозвучит сказанная по-английски фраза уже на русском языке. Все эти процессы занимают меньше секунды. Оборудование для синхронной беседы со всеми микрофонами, громкоговорителями и источниками питания может уместиться в объеме обычного портативного компьютера. Ну, а возможности дальнейшего совершенствования и миниатюризации, как показал опыт - безграничны. В пределе, такие устройства могут напоминать мобильные телефоны, т.е. быть малогабаритными и максимально удобными в обращении. Перевод будет упрощенным и приблизительным, с акцентом и ошибками, не универсальный, но в большинстве случаев понятный (хотя полностью адекватный алгоритм для машинного перевода с одного языка на другой в обозримом будущем и не будет создан). Рассмотренная схема электронного англо-русского устного перевода может быть дополнена совершенно аналогичной схемой русско-английского перевода, выполнена в одном блоке и два человека, не знающие ни слова из словаря собеседника, смогут поддерживать разговор в реальном времени! Видимо, достаточно сделать системы распознавания, программы машинного перевода и синтезаторы не более, чем для десятка языков межгосударственного общения и, в первом приближении, можно считать проблему межчеловеческого общения решенной. Причем для разных сочетаний языков это могут быть одни и те же устройства, но со сменными блоками или переключением на соответствующую пару языков. А бесплодное школьное освоение практики устного общения на иностранном языке можно было бы заменить практикой общения через такой электронный переводчик. Уже существует и патент, почти в точности описывающий предлагаемое устройство, датированный началом девяностых годов ХХ столетия! Естественно, на говорящего будет наложен целый ряд ограничений - по скорости речи, разборчивости, длине фраз, используемому словарю, темам и т.д., но это не принципиальные ограничения.

Более сложный обмен устной информацией, т.е. предполагающий большой словарный запас, специальную терминологию и, главное, максимальный учет формализуемых особенностей, слово и фразоупотребления будут требовать объема памяти и быстродействия, пока возможных только на стационарных серверах. Но это тоже можно было бы обеспечить и осуществить с помощью тех же малогабаритных устройств, но через провайдера-посредника, подобно существующей сотовой телефонной связи.

С точки зрения потребностей сегодняшнего дня, такое устройство могло бы решить целый ряд проблем общения. Электронный переводчик повысил бы скорость и разнообразие технических решений и резко бы стимулировал процесс социальной глобализации.

Распознавание, перевод и синтез русского языка и все сопутствующие устройства и алгоритмы уже существуют довольно давно. Например, компания «Сакрамент», основанная в Минске в 1994 году, анонсировала свою разработку в области речевых технологий - систему распознавания слитной русской речи Sakrament ASR. Как утверждают разработчики, система определяет и правильно обрабатывает, кроме обычного текста, числа, время, даты, цифровые комбинации, URL[2], e-mails, индексы, адреса, телефоны, сокращения, аббревиатуры и т. д. А в феврале 2004 года появилась информация о том, что «японским инженерам удалось изобрести (? В.Ц.) новое чудо техники -карманный переводчик e-Navi, позволяющий двум собеседникам общаться на разных языках. Технология речевого воспроизведения, разработанная компанией NEC, была протестирована с помощью роботов Papero (сокращение от Partner-Type Personal Robot), а затем интегрирована в КПК. Пользователь говорит желаемую фразу в микрофон КПК, устройство распознает сказанное, затем переводит его и синтезирует речь - динамик в считанные секунды выдает перевод на почти безупречном японском языке. …Словарный запас его составляет 50 тысяч японских слов и 25 тысяч английских. …Точность электронного перевода зависит от размера и полноты словаря, которым оснащен КПК, однако обычно она приближается к 100%. (Имеются ввиду относительно простые бытовые фразы! В.Ц.) Более того, переводчик не требует предварительной записи голоса пользователя.

Появилось также сообщение, что полицейские Миннесоты получили карманные электронные переводчики Phraselator P2 от американской компании VoxTec, которые помогают стражам порядка общаться на улицах с представителями испанской, российской, сомалийской, азиатской и других диаспор. В его словаре есть почти все фразы, которые могут потребоваться служителю закона при аресте человека, общении с водителем, нарушившим правила или неправильно припарковавшимся и в других подобных случаях. Электронное устройство переводит английский на 15 языков. При этом прибор ловит фразы полицейского на слух, и воспроизводит их на другом языке через динамик. Программы взаимного произвольного перевода в них нет - только перевод запрограммированных английских фраз, но полицейские говорят, что даже существующий вариант гораздо лучше, чем ждать часами, пока приедет переводчик человек. А во многих несложных ситуациях даже простой электроники вполне хватает, чтобы разрешить дело.

 

ЛЕКСИКА ЕДИНОГО ЯЗЫКА

В едином обществе будущего, гораздо более многочисленном и разнообразном, чем современные сообщества, будет легче избегать взаимонепонимания, если уменьшить вероятность формирования ложных ассоциаций. Для этого слова единого языка должны быть более точными и выражения менее идиоматичными, т.е. лишенными привычной сегодня многозначности или условности, с одновременным исключением из языка слишком расплывчатых понятий и терминов. Возможно, с этим и связана наблюдаемая уже сегодня стихийная «примитивизация» английского языка.

О необходимости уменьшения расплывчатости значений употребляемых слов для более четкого взаимопонимания говорит такая параллель. Представим электрическую схему из десяти ламп, управляемую сигналом от 0 до 10 вольт. Сигнал около 1 вольта включает лампу № 1, сигнал около 2 вольт - лампу № 2, около 3 вольт - лампу № 3 и т.д., до 10-вольтового сигнала для включения лампы № 10. Очевидно, что при малом числе ламп для правильной работы системы достаточно грубых сигналов и никакого сбоя в работе системы не произойдет. Лампа, допустим, № 5 будет включаться 5-вольтовым сигналом с разбросом амплитуды в 0,5 вольта (5,5>V>4,5) и т.д. Если с помощью подобного алгоритма потребуется управлять системой уже из ста ламп, т.е. в десять раз большим количеством ламп, разброс в амплитуде должен быть меньше в 10 раз - около 0,05 вольта. Ту же лампу №5 должен включать 5-вольтовый сигнал только в диапазоне 5,05>V>4,95 вольта. Таким образом, пока ламп мало, для управления достаточно применять грубые сигналы, когда ламп много - для управления системой требуются гораздо более точные сигналы, иначе произойдет полный разнобой в работе системы ламп.

Аналогия с лексикой - очевидна. Сегодня неопределенных терминов и оборотов огромное количество в любом языке и это одна из причин взаимонепонимания, а ведь действия людей в значительной степени определяются тем, насколько точны понятия, которыми они мыслят, и насколько точно они уловили смысл сказанного. Пока сообщества относительно немногочисленны, люди способны как-то понимать друг друга при достаточно большом разбросе значений слов, но в многочисленном едином обществе ситуация может потребовать гораздо более точных слов для выражения своих мыслей.

Большинство существующих расплывчатых понятий связано с религиозно-национальным прошлым человечества или объяснениями причин естественных и общественных явлений, которые впоследствии оказались неверными. В физике, например, для измерения массы и силы, т.е. совершенно различных понятий, используется одинаково звучащая единица измерения - грамм. Можно взять и уже использованный раньше образец - слова «душа», «духовный» и их производные. В любых разговорах о человеческой сути, системах ценностей, которыми сегодня руководствуются люди, эти слова являются одними из самых употребимых. Здесь и «духовный порыв», и «духовные запросы», и «душевное отношение», и «спасение души», и «одухотворенность», и «бездуховность». А как вам нравится выражение Н. Бердяева: - в духовном складе русского народа есть черты, которые делают его народом апокалиптическим в высших проявлениях его духовной жизни. …Это обнаруживает духовную природу славянской расы.

Что все это значит? Как минимум, начинает формироваться совершенно неадекватное представление о человеке - в нем как-будто есть две материальные ипостаси - телесная и духовная, связанные с существованием тела и души. Т.е. абсурдное представление. С другой стороны, если речь идет о чертах характера отдельного человека, слова «душа», «духовный», скорее всего, означают интеллектуальный, отзывчивый, добрый, щедрый, не скандальный, способный к сопереживанию, пониманию сокровенных желаний и т.д. - т.е. достаточно расплывчатых понятий, но вызывающих хоть какую-то осмысленную ассоциацию. Но что такое «духовный склад народа» или «духовная природа славянской расы(!)» - можно только гадать! Смысловой сигнал, вложенный в эти понятия, оказывается малопонятным и потому способным вызвать неадекватную реакцию. В обществе будущего такая ситуация может стать опасной - при большой численности людей и обилии контактов, сопровождаемых обменом информацией, люди перестанут понимать друг друга.

Трудно представить единое человечество, не имеющее общего языка повседневного общения. Какой из современных языков выйдет «победителем», или это будет какой-то синтетический язык -сейчас сказать трудно. Более или менее ясно, что это должен быть естественный процесс, т.к. появление общего языка не может быть продиктовано или декретировано.

Очевидно, что процесс образования единого языка займет не одно столетие и единый язык появится не раньше, чем остальные глобализационные процессы уже станут привычными. Специальных или терминологических языков может быть много, но грамматика все равно должна быть общей. Общим будет и простой в написании алфавит, т.к. ни пиктограммы, ни иероглифы, ни усложненная вязь не сумеют занять первое место в «языковой гонке».

Думаю, что из «сокровищ мировой литературы» на единый язык будущего будет переведено относительно немного произведений с сегодняшних языков, хотя это смогут решить только наши потомки. Все проблемы, связанные с культурным наследием, «стары, как мир», и лучше в подобных вопросах не забегать вперед.

[1] «Розеттский камень» - базальтовая плита с высеченным на ней параллельным текстом на греческом и древнеегипетском языках. Датируется 196 годом до н.э. Найдена в 1799 году. Один из немногих письменных источников, позволяющий проводить сравнение языков и понимать забытые языки.

[2] Интернетный адрес сайта.

 

Глава 19. Глобализация и ООН

 

Содержание:

- Декларация и саммит тысячелетия

- ООН и глобализация

- Комментарии

- Роль ООН в будущем

…(в) ООН … я бы хотел видеть зачаток мирового правительства, чуждого каких-либо целей, кроме общечеловеческих.

А.Д. Сахаров

Организация Объединенных Наций (ООН) может явиться предтечей модели Мирового Правительства объединившегося человечества. Пока она представляет собой надгосударственный орган, который пытается провозглашать гуманистические принципы и мобилизовывать средства для борьбы с нищетой, голодом, неграмотностью и болезнями, не меняя общественных и экономических форм. Большинство стремлений и целей ООН отражают реальное положение дел и соответствуют тому, что количество несчастий в мире надо во что бы то ни стало уменьшать. Но материальная помощь ООН малоэффективна и остается риск, что в результате этих мер на Земле появятся миллиарды более изощренных, полуголодных, полуграмотных, но наделенных разумом хищников, а это может быть гораздо страшнее сегодняшней ситуации. Поэтому перспективной эту роль ООН назвать никак нельзя. Столь же невысока роль ООН и в борьбе против мирового терроризма. Пропагандируются всеобщая «терпимость», христианское миротворчество и попытки механически скрестить демократию и социализм. Таким образом, у ООН нет своей идеологии, которая в перспективе позволит радикально решить проблемы человечества.

 

ДЕКЛАРАЦИЯ И САММИТ ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ

Организация Объединенных Наций - единственная в своем роде структура, претендующая на отражение общих интересов человечества. Она охватывает многие области деятельности и является универсальной по своему членскому составу: на 2002 год ООН включала 191 государство мира. Это делает ее исключительно полезным форумом для обмена информацией, ведения переговоров, выработки норм и выражения надежд, координации поведения государств и других субъектов и осуществления общих планов действий. ООН видит мир, в котором мы - одна семья, хотя и многообразная, живущая на одной Земле в справедливом, стабильном и миролюбивом мире и соблюдающая всеобщие заповеди демократии, равенства, вовлеченности, добровольности, недискриминации и участия всех людей, мужчин и женщин, молодых и пожилых, независимо от расы, вероисповедания, инвалидности, сексуальной ориентации, этнической принадлежности или гражданства.

Далее дается описание мира, каким его хотела бы видеть ООН: Это мир, в котором вместо оружия, насилия, конфликтов и войн господствуют идеи взаимопонимания и безопасности людей, нашедшие отражение в принципах Устава Организации Объединенных Наций. Это мир, где всех окружает чистая природная среда и справедливо распределяются природные ресурсы. …Особая роль должна отводиться энергичной молодежи и опытному старшему поколению и должны подтверждаться универсальность, неделимость и взаимозависимость всех прав человека -гражданских, политических, экономических, социальных и культурных.

В самой первой статье Устава ООН пути достижения этого состояния конкретизированы:

• разрешать споры с помощью мирных средств,

• решать экономические, социальные, культурные и гуманитарные проблемы на основе сотрудничества,

• широко поощрять поведение, согласующееся с принципами справедливости и международного права.

…Утверждаются:

• достоинство и ценность человеческой личности,

• уважение к правам человека и равноправие мужчин и женщин,

• приверженность социальному прогрессу, критерием которого является улучшение условий жизни при отсутствии, как нужды, так и страха.

Осталось «всего лишь» уговорить человечество жить, руководствуясь этими принципами… Или понять, что этому мешает. Кстати, не лишне задуматься и над смыслом слов - «достоинство и ценность личности, права человека, равноправие» - включенных в эти принципы и что под ними подразумевается.

В 2000 году, на рубеже 2 и 3 тысячелетий, в рамках общей темы «Роль Организации Объединенных Наций в XXI веке», состоялась встреча Тысячелетия на высшем уровне и ряд заседаний, а также приняты Декларация Тысячелетия, Проект Тысячелетия и т.д. Восемь Целей ООН, сформулированные в Декларации тысячелетия, одобренной всеми государствами - членами ООН, представляют собой ряд реально измеримых показателей, которые должны быть достигнуты к 2015 году. В их число входят такие показатели, как сокращение вдвое доли населения, живущего в условиях крайней нищеты, прекращение распространения эпидемии ВИЧ/СПИДа, обеспечение всеобщего базового образования (обучения!) к 2015 году и т.д. На Всемирной встрече на высшем уровне по устойчивому развитию, которая прошла в Йоханнесбурге, были сформулированы дополнительные цели, в том числе задача сократить вдвое долю населения, которое лишено таких элементарных удобств как водопровод и канализация.

Однако главной причиной послужило все же осознание того, что на Земле …примерно 1,3 млрд. (каждый пятый. В.Ц.) человек живут в условиях крайней нищеты, и это является самым широко распространенным нарушением прав человека в мире. Нищета …является также трагической и скрытой от глаз реальностью в промышленно развитых странах. Особенно страдают обездоленные и недопредставленные группы населения - коренные народы, инвалиды, женщины, дети, молодежь и пожилые люди. С нищетой крепко связаны также голод и пандемия ВИЧ/СПИДа. Процессы обнищания, характерные для мировой экономической системы, ведут к усилению неравенства, социальной несправедливости и насилию во всем мире.

Ликвидация нищеты не является автоматическим следствием экономического роста; для этого требуются целенаправленные действия по перераспределению богатств и земли, по созданию механизмов социальной защиты и обеспечению всеобщего свободного доступа к образованию.

…Беднейшие страны продолжают выплачивать огромные суммы в порядке погашения задолженности богатейшим странам в ущерб здравоохранению, образованию и жизни детей. Торговля женщинами, сексуальная эксплуатация, оборот наркотиков, отмывание денег, коррупция и поставки стрелкового оружия подрывают безопасность. Государства слабеют, а никому не подотчетный транснациональный частный сектор крепнет. Однобокое акцентирование экономического развития с помощью неконтролируемых свободных рынков в сочетании с политикой структурной перестройки и стабилизации, проводимой международными финансовыми учреждениям, …парализует экономику многих стран, усугубляя нищету, размывая человеческие ценности и разрушая природную среду (здесь и далее под «образованием» ООН понимает обычное обучение или профессионализацию. В.Ц.). ООН продолжает: Организация Объединенных Наций и ее государства-члены не выполнили свою главную задачу - обеспечить мир и сохранить человеческие жизни. За последнее десятилетие в ходе более 50 войн погибло 6 миллионов человек. …Многие конфликты длились десятилетиями и вели к гибели миллионов людей.

Согласно этому докладу, удалось достигнуть некоторых успехов, но этот процесс продвигается слишком медленно. Количество детей, получающих начальное обучение, возросло с 80 до 84 процентов в течение прошлого десятилетия, а количество голодающих сократилось с 20 до 17 процентов. Количество людей, которые живут менее чем на 1 американский доллар в день -показатель крайней нищеты, - сократилось за последние десять лет с 29 до 23 процентов, но за этой статистикой скрываются существенные региональные различия. В Африке, например, их количество снизилось всего лишь с 48 до 47 процентов.

Подобные данные вообще малопонятны, потому что за это же время население стремительно росло, и на фоне относительного снижения процентов происходило увеличение абсолютного количества людей, скованных теми же тисками нищеты и неграмотности. Поэтому не удивительно, что 1 октября 2002 года Генеральный секретарь ООН в «Докладе о развитии человека на 2003 год» отмечает, что… За последнее десятилетие более 50 стран стали еще беднее. Во многих из них из-за ВИЧ/СПИДа упала средняя продолжительность жизни. В некоторых странах с наихудшими показателями - нередко раздираемых конфликтами - сокращается охват детей школьным образованием и доступ к первичному медико-санитарному обслуживанию. И практически во всем мире ухудшается состояние окружающей среды.

Выполнение Целей ООН в области развития требует выделения дополнительных 50 миллиардов долларов ежегодно. В ответ на это пожелание США и Европейский Союз решили увеличить свой вклад на 12 миллиардов долларов в год, но эти дополнительные вложения оказались столь же малоэффективными.

Одновременно ООН призывает правительства и международные организации к декоммерциализации многих обязательных сфер жизни и деятельности человека, т.е. фактически к нераспространению на эти сферы принципа свободного предпринимательства и частной экономической инициативы:

• исключить пресную воду, продукты питания, образование, медицинское обслуживание и другие базовые предметы общего пользования из сферы частной монополизации и регулировать их в целях защиты и распространения общечеловеческих ценностей,

• увеличить бюджетные ассигнования на образование …и изменить политику в области образования, с тем чтобы все дети (девочки и мальчики) получали знания в сфере этики, духовной жизни, миростроительства и прав человека, признавая в то же время, что образование - это пожизненный процесс, и разрабатывать с учетом этого программы для семей, неграмотного взрослого населения и пожилых людей ,

• обеспечить всеобщий доступ к программам «образование для всех», уделяя первоочередное внимание бесплатному начальному образованию и профессиональному обучению бедных слоев населения, чтобы развить их трудовые навыки,

• высшее образование должно быть открыто для достойных, а не только для тех, кто может заплатить.

Эти строки, казалось бы, подобны целям, изложенным автором выше на страницах этой книги, но на самом деле - «похожесть» чисто внешняя. Ставится цель только «приспособить» людей к чему-нибудь, просто дать возможность как-то заработать и сделать послушными, а не образовывать и тем самым дать им самостоятельность и возможность реального выбора. Не говоря уж о том, что возможность выбора, в лучшем случае, может остаться чисто гуманитарной из-за отсутствия соответствующей инфраструктуры, о необходимости создания которой речь вообще не идет.

Под правами человека демагогически подразумевается право людей принимать одинаковое участие в выработке общественно-значимых решений, не обладая минимальной компетенцией и знаниями, что противоречит здравому смыслу.

Выражение «духовная жизнь» - вообще малопонятный и, скорее всего, религиозный стереотип. И т.д. В такой неразберихе целей, понятий, демагогии и ошибок эффективных результатов ждать не приходится.

 

ООН И ГЛОБАЛИЗАЦИЯ

Сложная ситуация с отношением ООН к глобализации. В документах ООН написано, что для некоторых глобализация - это неизбежный процесс, движимый новыми технологиями в области электронной коммуникации и транспорта, который дает возможность людям, капиталам и товарам пересекать границы и достигать самых отдаленных уголков планеты с небывалой быстротой. Глобализация превращает наш мир в глобальную деревню и …открывает беспрецедентные возможности для процветания всех ее жителей. Надо сделать так, чтобы глобализация была благом для всех, чтобы она искоренила нищету и голод во всем мире; установила мир на планете; содействовала защите и поощрению прав человека во всем мире; обеспечила защиту окружающей среды на нашей планете; заставила соблюдать во всем мире социальные стандарты на рабочих местах. Это произойдет лишь в том случае, если всемирные корпорации, международные финансовые и торговые учреждения и правительства будут находиться под эффективным демократическим общественным контролем.

- Утопия. Или непонимание. Стимулом экономической глобализации является не всеобщее благо, а получение прибыли. И никогда частный предприниматель не изменит своей цели. Иначе он перестанет быть предпринимателем, а конкуренция исчезнет. Поэтому эти строки - не более, чем призыв к жесткому государственному административно регулируемому капитализму, вместо поисков принципиально новой системы отношений в человеческом обществе, которая позволила бы выбрать правильную методику, и к разработке которой призывает автор этой книги.

Попытки что-то радикально изменить и одновременно сохранить существующую систему -противоречат друг другу. ООН невольно это подтверждает: - в то же время, глобализация слишком больно ударила по интересам женщин, коренных народов, молодежи, подростков и инвалидов. …В 60 х годах (ХХ века. В.Ц.) совокупные активы 200 крупнейших корпораций составляли 16 процентов от общемирового валового внутреннего продукта, к началу 80 х годов эта доля возросла до 24 процентов, а в 1995 году достигла 34 процентов. В рамках этого процесса не только расширяется разрыв между имущими и неимущими, но и увеличивается число бедняков, возникает угроза для гражданского общества, все большее число людей оказывается за чертой крайней нищеты, а правительства попадают в зависимость. И далее - главный вывод: …если архитекторов глобализации не призвать к ответу, то это будет не просто несправедливо, все здание рухнет, что будет иметь страшные последствия для всех. В конечном итоге богатым не будет спасения, поскольку нетерпимость, болезни, экологические катастрофы, войны, распад общества и политическая нестабильность станут вездесущими.

Как совместить сказанное о результатах и перспективах экономической глобализации с пожеланиями и предположениями ООН? Загадка.

Частичные меры предлагают антиглобалисты, выступая против существующих форм экономической глобализации, которая сейчас больше похожа не на объединение, а на действительное ограбление и так беззащитных людей. Устойчивое финансирование развития (слаборазвитых стран В.Ц.) может быть обеспечено с помощью налога на продажу валюты, который требуют ввести антиглобалисты на уровне международных, межправительственных договоренностей, и который может также способствовать ограничению спекулятивных валютных операций…

• реформировать международные финансовые учреждения и Всемирную Торговую Организацию в целях обеспечения большей транспарентности и демократии и поддержать формирование механизма консультаций с гражданским обществом;

• обеспечить, чтобы международные финансовые учреждения предоставляли капитал в целях устойчивого развития уязвимым группам населения. Хаотичное и бесконтрольное развитие существующих финансовых учреждений создает угрозу дестабилизации уже в мировом масштабе, и противопоставить этому можно только специальный налог - «налог Тобина». О налоге Тобина мы уже упоминали. По идее антиглобалистов, если бы эти деньги тратились на развитие, то это позволило бы удвоить ныне выделяемую сумму.

Далее ООН пишет, что коренные народы глубоко обеспокоены тем, что текущий процесс глобализации и либерализации торговли во многих случаях ведет к отрицанию прав коренных народов на землю их предков и к нарушению их прав на гарантированное землепользование, включая свойственное им духовное восприятие категорий земли и развития, их традиционные знания, их культуру и их политические и социально-экономические системы.

Аспекты глобализации серьезно угрожают… культурному многообразию и наследию, а также общему благу.

Из изложенного, во всяком случае, ясно, что ООН готово поддерживать исторически сложившиеся стереотипы мышления и представления, не задаваясь вопросом об их адекватности своим же собственным целям, и суть которых может противоречить прогрессивной и справедливой глобализации, к которой ООН же и призывает! Иначе, как примитивной трафаретностью мышления и консерватизмом руководящих деятелей ООН, это объяснить нельзя. …Если не предположить сознательную демагогию и злонамеренность.

Тем не менее, для сохранения этих национальных реалий, по мнению ООН, необходимо:

• разъяснять всем людям, особенно молодежи, динамику глобализации и то, как …структура потребления и покупательская активность может сказаться …на экономике их страны и увековечить отрицательные последствия глобализации; содействовать такой разъяснительной работе с помощью мер, направленных на обуздание рыночных тенденций, ведущих к стимулированию ресурсоемкого потребления,

• принять меры по прекращению глобализации образования детей и молодежи, благодаря которой крупные корпорации имеют возможность подрывать или брать под свой контроль системы образования и маргинализировать роль местных и национальных органов управления.

Еще раз укажем, что обсуждаются не принципы обучения, а то, что пренебрегают ролью «местных и национальных органов управления». Но если принципы, внедряемые «со стороны», прогрессивны (автор не утверждает это, а допускает), то какое значение имеет то, кто их внедряет? Кроме того, наивно надеяться на «обуздание рыночных тенденций», «разъяснительную работу по обузданию динамики ресурсоемкого потребления», «транспарентность» и т.д. без упразднения самого института частного экономического предпринимательства, к чему ООН не призывает! Снова демагогия или непонимание ситуации деятелями ООН?

Это подтверждают и уже справедливые соображения, прозвучавшие от лица ООН: Нынешний процесс глобализации не является неизбежным; он представляет собой результат решений, принимаемых людьми. Он может и должен быть перенаправлен таким образом, чтобы превратиться в демократический процесс, центральное место в котором в качестве участников и бенефициаров занимали бы люди. Мы …требуем поддержать это транснациональное гражданское общество, которое уже сейчас формируется на мировой арене в виде беспрецедентных контактов, связей, обменов и взаимодействия между народами, группами, общинами и организациями.

 

КОММЕНТАРИИ

Большинство стремлений и целей ООН сами по себе не могут вызвать возражений. Они отражают реальное положение дел и соответствуют тому, что нищеты, неграмотности и вражды в мире должно быть как можно меньше. И если бы меры ООН рассматривались, как попутные или как начальные этапы, их еще можно было бы объяснить, но все цели, касающиеся некоторого улучшения уровня и качества жизни, являются как бы самодостаточными. На самом деле, они могут явиться лишь этапными, тактическими целями более общего стратегического плана по перестройке земной цивилизации. Но намека на наличие такого стратегического плана, насколько известно автору, вообще нет в документах ООН! Поэтому шаги, предпринимаемые ООН, никогда не изменят общую ситуацию крайней несправедливости и иррациональности мировой экономики и не приведут к массовому высокому уровню и качеству жизни.

Создается впечатление, что идеологи ООН не понимают преходящести многих реалий действительности (нация, религия, абстрактное равноправие, терпимость, сохранение национального своеобразия, свобода экономической инициативы, уровень мышления и т.д.), которые неизбежно и вызывают те явления, против которых ООН выступает! Разве жизнь на 1,1 американского доллара в день (а это больше 1-го доллара!) будет означать выход на уровень цивилизованной жизни? И хоть где-нибудь проводится граница между образованием и примитивной грамотностью, просвещенностью или профессионализацией? И разве медицинские проблемы можно решить только повышением качества обслуживания? И разве удастся уговорить частный бизнес отказаться от своих принципов, но остаться эффективной машиной по «деланию» денег для эгоистических целей? Никто не задает и вопрос, откуда берутся деньги, которые предлагается облагать дополнительным налогом? Так можно узаконить и бытовое воровство, если вор с украденного будет обязан платить пострадавшим компенсацию! Вот только масштабы воровства возрастут, чтобы покрыть вынужденные «расходы»! И разве можно убедить представителей разных наций и конфессий перестать выяснять национально-религиозные отношения, не девальвировав сами эти понятия? И т.д. Призывы «мирно жить» в мире двойных стандартов, реальности и мифов нашей странной цивилизации - непоследовательны в принципе, и не смогут привести ни к всеобщему благополучию, ни к миру. Воплотить цели ООН в жизнь не удается и не удастся, о чем свидетельствуют результаты.

Несмотря на колоссальные средства, которые уже много лет мобилизует ООН, результаты ничтожны, и именно поэтому вместо абсолютных цифр в отчетах применяются проценты, маскирующие крайнюю неэффективность принимаемых мер. Рассматриваемые в видимой перспективе в качестве главной цели, меры ООН не просто недостаточны, а в чем-то даже угрожают безопасности земной цивилизации. Вместо миллиардов голодных хищников, на Земле, в результате этих мер, появятся миллиарды более жестоких, изощренных, полуголодных и полуграмотных разумных хищников, а это может быть гораздо страшнее. И в какой-то мере это уже происходит: разве никого не удивляет обилие «образованных и благополучных» личностей среди террористов-самоубийц?!

Далее. Читая приведенные выше призывы ООН, невольно начинаешь задумываться над «марксистской» терминологией ООН и в то же время принятием капиталистического способа производства и демократии в целом.

Достаточно вдуматься в выражения:

• …«процессы обнищания, характерные для мировой экономической системы»,

• …«мер, направленных на обуздание рыночных тенденций»,

• …« действия по перераспределению богатств и земли»,

• …«не подотчетный транснациональный частный сектор»,

• «с помощью неконтролируемых свободных рынков»,

• …«парализует экономику, усугубляя нищету, размывая человеческие ценности и разрушая природную среду»,

• …«исключить пресную воду, продукты питания, образование, медицинское обслуживание …из сферы частной монополизации и регулировать их»,

• …«учреждения и правительства …под …демократическим общественным контролем»,

• …«нетерпимость, болезни, экологические катастрофы, войны, распад общества и политическая нестабильность станут вездесущими»,

• …«способствовать ограничению спекулятивных операций»,

• …«хаотичное и бесконтрольное развитие финансовых учреждений»,

• …«крупные корпорации имеют возможность подрывать… системы образования» и т.д.

Что же остается от свободы частной инициативы, «свободного» волеизъявления людей, капиталистического способа производства и «эффективности» частнопредпринимательской экономики?! ООН как будто лавирует между Сциллой и Харибдой, пытаясь совместить несовместимое - западную демократию и социализм. Вспоминается и начало второй половины ХХ века, когда идеолог социальной конвергенции, Роже Гароди, считал, что из числа известных и доступных социально-экономических формаций наилучшей может быть только «симбиоз» социализма и капитализма, хотя ООН этого вслух и не произносит.

Отсутствие четкой позиции ООН, которая могла бы претендовать на прообраз мирового правительства, свидетельствует о том, что у ООН нет общего взгляда и понимания основ развития человеческого общества, и такая задача даже не ставится. Не удивительно, что проблемы и их решение заведомо не носят всеобъемлющего и радикального характера, а часто они просто малоэффективны и противоречивы.

Обращает также внимание и то, что в планах ООН почти отсутствует та терминология, которую привычно употребляют традиционные футурологи и которая вроде бы должна описывать современные тенденции: «постиндустриальное общество», «технотронное общество», «информационное общество», «сетевое общество» и т.д. Отсутствие этих слов может значить все что угодно - от незнания или пренебрежения этой терминологией, до косвенного подтверждения их условности. В любом случае, ООН не ставит своей целью разрабатывать общую теорию развития цивилизации и, в соответствии с ней, строить свою краткосрочную политику. Такой подход не является ни универсальным, ни подходящим для большинства сложных ситуаций. Должна быть выработана непредвзятая жесткая оценка причин кризиса текущего состояния земной цивилизации стратегическая линия развития человечества, а уже на ее основании можно решать вопрос о приемлемости, перспективности, результативности или преходящести тех или иных шагов, попутно принимая оперативные и неотложные меры по уменьшению человеческой нищеты и вражды .

 

РОЛЬ ООН В БУДУЩЕМ

Роль и направление деятельности ООН должны быть существенно изменены, но необходимо подчеркнуть, что какие-либо резкие и быстрые шаги недопустимы. Идет ли речь об изменении Устава ООН, членского состава, структуры, осуществляемых программ, их финансирования, значительном перераспределении средств и т.д. Если этот принцип не будет соблюдаться, в деятельности ООН наступит полный паралич. Ее эффективность (и так невысокая) станет нулевой, процессы межгосударственных отношений будут заметно затруднены, экономическая глобализация еще менее управляемой, практически исчезнет критика отрицательных явлений в разных странах, остановятся меры по сохранению культурного наследия, а миротворческая деятельность, которая сейчас хоть как-то сдерживает взаимную вражду, прекратится совсем.

Поэтому допустимы лишь продуманные и постепенные изменения, которые являются неотложными, но масштаб которых в течение нескольких лет не затронет сколько-нибудь существенным образом традиционные направления деятельности ООН, и лишь послужит основой постепенной полной трансформации целей, структуры и деятельности ООН.

К числу этих неотложных шагов относятся следующие:

1. Создание в рамках ООН Высшего Координационного Совета по разработке альтернативного и Перспективного Устава ООН и концепции перехода человечества в стадию Единой Интеллектуальной Цивилизации.

2. Обсуждение, формулировка и обнародование Перспективного Устава ООН, который должен стать таким же официальным документом ООН, как и ныне действующий Устав.

3. Создание в рамках ООН Группы Экономической Независимости ООН, для финансового обеспечения программ по организации новой системы образования, которая направлена на формирование массового полноценного мышления.

Остановимся кратко на неотложных шагах, сформулированных выше.

Перспективный Устав ООН

Наряду с действующим сейчас Уставом, должен быть сформулирован и обнародован Перспективный Устав ООН. Перспективный Устав должен представлять не просто альтернативу действующему Уставу, а лишь продемонстрировать направление, в котором может развиваться цивилизация. Разумеется, Перспективный Устав должен быть опубликован в предположении, что с какого-то момента он станет определять политику ООН и сформулированные в нем цели станут доминирующими. Как и всякий Устав, Перспективный Устав ООН должен отражать стратегические и тактические цели организации, принципы и методы ее достижения, структуру организации, требования к ее членам, правовые нормы, источники финансирования и т.д.

Стратегической целью ООН, сформулированной в Перспективном Уставе, должно быть создание условий для построения на Земле Единой Интеллектуальной Цивилизации, в которой исчезнет необходимость борьбы за выживание, а приоритетными станут творческие виды деятельности, рациональность мышления, взаимная доброжелательность, альтруизм и гуманизм. Для этого надо девальвировать в общественном сознании те стереотипы мышления, на которых (в значительной мере) покоится современная Эволюционная цивилизация, разделенная всеми мыслимыми границами на национальные и религиозные сообщества, и создать условия для формирования массового рационального мышления. (Рассмотрению стереотипов и мифов, подлежащих коренному пересмотру и переосмыслению, посвящена первая часть этой книги.)

Тактической целью ООН должно быть постепенное создание условий для формирования массового полноценного мышления у всех жителей Земли, как условия построения Интеллектуальной Цивилизации. Сутью «создания условий» должна быть их постепенность, последовательность, бескровность, непримиримость с предрассудками и косными стереотипами мышления и агрессивным невежеством от кого бы оно ни исходило.

Люди, входящие в организуемые структуры, должны быть убежденными сторонниками Социальной Глобализации, изменения качества массового мышления и построения Интеллектуальной Цивилизации. Они должны обладать:

• Научной квалификацией и широтой взглядов.

• Национальным безразличием.

• Нерелигиозностью.

• Научным стилем мышления и нетерпимостью к лженауке.

Структура будущей организации должна соответствовать ее целям, без вязкого и машинообразного бюрократизма и создания дублирующих организаций и комиссий. Должно быть предусмотрено создание национальных структур, деятельность которых будет координироваться и поддерживаться соответствующими структурами ООН.

Правовой основой будет международное право в тех его частях, которые объективно не консервируют теперешнее состояние цивилизации. В отношении тех частей, которые этому требованию не удовлетворяют, должны предприниматься шаги по их пересмотру и утверждению прогрессивных правовых положений.

Финансирование должно производиться из бюджета ООН.

В Перспективный Устав могут быть включены положения из действующего Устава, не носящие местного или конъюнктурного характера и не противоречащие в своих понятиях и частях стратегическим или тактическим целям Перспективного Устава. Меры, предпринимаемые ООН, по оказанию материальной помощи слаборазвитым странам, борьбе с нищетой и уменьшению опасности военного противостояния и террористического давления, должны остаться на протяжении ближайшего периода. В течение перехода ООН к новой концепции развития - построению Единой Интеллектуальной Цивилизации, необходимо поддерживать равновесие в обществе для создания условий для такого перехода.

Высший Координационный Совет

Это первая структура, которая должна появиться в рамках существующей ООН и быть независимой от политики, которую традиционно проводит ООН. Решения Совета не будут иметь той же юридической силы, что и решения, меморандумы или резолюции существующей ООН, однако мероприятия Совета будут существовать параллельно с мероприятиями ООН, не противореча им и не мешая, совершенно независимо. К его членам должны применяться те же требования, которые сформулированы выше. Только при этом условии его деятельность может стать плодотворной и перспективной.

Начальной задачей Совета должна быть разработка и утверждение Перспективного Устава. В последующем на Совет должны быть возложены функции по изменениям, корректировке и дополнениям Перспективного Устава ООН и общей концепции построения Единой Интеллектуальной Цивилизации.

Следующей задачей Совета должно быть создание трех типов групп.

На группы первого типа должна быть возложена задача по детальной выработке модели Единой Интеллектуальной цивилизации, оценке глобальных теорий общественного развития и шагов по девальвации мифов, предрассудков и ложных стереотипов.

На группы втого типа должны быть возложены задачи по формулировке требований, поиску, отбору и формированию Корпуса Воспитателей и Учителей для Дошкольных Интернатов и Школ Интернатов нового типа (см. раздел «Мышление и облик Цивилизации»). Эта работа должна предусматривать формирование национальных отрядов Воспитателей и Учителей, что объясняется просто различием языков общения. Принципы, разумеется, должны быть общими.

На группы третьего типа должна быть возложена задача по практическому созданию Дошкольных Интернатов и Школ-Интернатов нового типа: общие принципы организации и строительства, формированию штата, разработке программ и т.д.

Группа Экономической Независимости

Сейчас бюджет ООН формируется в основном из взносов ее членов. Привлекаются, по-видимому, и различные гранты, частные пожертвования, целевые взносы государств, групп или филантропов. На финансирование ООН идет и часть помощи слаборазвитым государствам, выделяемая международным сообществом.

Практическое внедрение системы воспитания полноценного мышления, строительство, содержание и развитие системы Интернатов, потребует вложения значительно больших средств, чем сможет выделить из своего бюджета ООН. Нельзя рассчитывать также на систематическую добровольную поддержку этого начинания со стороны государств - членов ООН, хотя ее и надо будет добиваться. Поддержка была бы желаемой, но маловероятной и надо будет считать везением, если просто не придется затрачивать больших усилий на доказательство необходимости такой системы. Поэтому постоянным и надежным источником финансирования сможет стать только собственная финансовая деятельность в рамках существующих экономических механизмов. Это может быть и обычная финансовая спекуляция - приобретение акций, ценных бумаг, инвестирование и т.д., и целенаправленное развитие производства. Все доходы от этой деятельности должны идти ТОЛЬКО на развитие и поддержание системы воспитания полноценного мышления, пока система не докажет свою эффективность на практике. Другого пути нет, если не рассчитывать на чудо.

Отличием собственной финансовой деятельности от традиционной должно быть то, что производством будут руководить менеджеры-организаторы, а собственником останется ООН.

Благодаря этим изменениям, усилятся и станут более четкими позиция и роль ООН, как наднациональной общечеловеческой структуры, глобальной целью которой станет построение Единой Интеллектуальной Цивилизации. По мере достижения этой цели функционально и структурно ООН трансформируется в Мировое Правительство, осуществляющее координирующие функции в рамках мировой цивилизации, изменив, в конце концов, даже свое название. Разумеется, длительность этого процесса будет сравнимой с жизнью нескольких поколений, и хотя это крайне малый в историческом масштабе срок, но достаточный, чтобы бескровно построить на Земле прогрессивную Единую Интеллектуальную Цивилизацию.

[1] Все документы печатаются с сокращениями. Выделения в тексте сделаны автором. Подробнее см. сайт UN.ORG