Все хотят быть счастливыми, здоровыми и удачливыми. Самые усердные не пьют; не курят; не излишествуют; делают зарядку; пьют на ночь кефир; соблюдают правила дорожного движения; уходя из дома, гасят свет и выключают электроприборы; честно учатся; находят общий язык с руководством; делают карьеру; создают образцовую семью и т. д. А потом, поскользнувшись на улице, на банановой кожуре, ломают позвоночник и навеки остаются калеками. Судьба!
А всего-то и надо было: поспорить, например, с женой, потерять на этом несколько минут и пройти не привычным маршрутом, а пробежать дворами или сесть в транспорт, чтобы компенсировать вынужденную задержку. И фатальная кожура от банана осталась бы на тротуаре ждать другую жертву. Знать бы!
Знать бы! Стремление человека владеть информацией о своем будущем, чтобы вовремя "подстелить соломку", неискоренимо и вполне понятно. Вся история человечества связана именно с этим стремлением: знать! Знать законы природы, чтобы меньше от них зависеть, знать будущее своей страны, чтобы правильно распорядиться собой, найти верное место в ее жизни, знать будущее свое и близких своих.
Знание всегда делало человека сильней. Оно дало ему возможность занять олимпийское место среди всей земной фауны, спорить и побеждать во многих природных катаклизмах. Но откуда брать эти знания? То, что знания рождают новые знания, — это объективно. Но субъективно так хочется быть в курсе, где и в какой момент времени себе или тому, кто тебе дорог, "подстелить соломку"!
К кому обратиться, кто подскажет?
Человек по сути своей доверчив, он готов верить всему, что приносит ему хотя бы некоторый душевный покой.
8. 1. ЧТО ЖДЕТ МЕНЯ?
Ты ступаешь по огню,
Покрытому обманчивым пеплом.
Гораций.
Этот извечный вопрос люди адресовали всегда тем, кто, по их мнению, мог дать на него ответ.
А в древние времена, как считали наши пращуры, на такое были способны только боги. И отвечали они устами своих жрецов.
Но жрецы общались только с избранными или, в крайнем случае, с народом в общей его массе. На вопросы же о личной судьбе людям приходилось искать ответ любыми доступными им способами. Так родилось гадание.
Перечислить все его способы просто не реально. Самые простейшие из них сводились к получению ответа "да — нет", то есть к принципу "орел — решка" у монеты или "любит — не любит" у ромашки. Инструментом для такого гадания могло служить все, что угодно (см. "Дополнительный материал").
Гадания, включающие в себя элемент воображения с трактовкой символики, такие как: гадание на кофейной гуще, на зеркалах, на магических кристаллах — были весьма впечатляющими и пользовались большим доверием. Если исходить из гипотетических предположений об обращении к информационной субстанции, то сосредоточение на зеркале, кристаллах и на донышке кофейной чашки — это своего рода способ вызвать легкий транс, который, вероятно, способствует получению информации из ИС.
Гадания, предполагающие трактовку определенных знаковых символов, требовали знания значений этих символов, а значит, доступны были не всем. Наши изыски в этом направлении показали, что даже при гадании на банальных игральных картах используется разная трактовка символов. Тем не менее, такого рода обращение к Фортуне выполнялось всегда только "умельцами". К этому виду гаданий относятся: гадание на всякого рода картах (игральных, цыганских, Таро, рунических); на костях (двух, трех, в форме додекаэдра); на домино (разные варианты) и т. п. (см. "Дополнительный материал").
Пришедшие со времен жертвоприношений гадания на внутренностях животных и по сей день, практикуются у некоторых народов Африки, Азии и Америки.
Гадания, предполагающие символику действий или событий, были особо любимы славянами и другими народами Европы. Брошенные в воду венки, гадание на курах, лошадях, на луковицах, поленьях, топорах, башмаках, яйцах, на зборник (головной убор) [50] — все они давно забылись, и если о них еще помнят, то разве что в русских глубинках.
Там же, да еще у любителей старины можно еще найти русские гадальные книги. "Громник" — толкующий, об "угрозах грома" в то, или иное время, о предзнаменованиях войн, болезней, о погоде, и видах на урожай. "Колядник" — описывающий приметы и предвещающий, каких перемен следует ожидать в наступающем году. "Лунник" — гадание по дням лунного календаря. "Рафли" — "тетради гадальные", связанные с древними персидскими книгами астрологического и математического содержания [50].
Стремление узнать свою судьбу, чтобы попытаться изменить ее, чтобы иметь возможность вовремя "подстелить соломку", чтобы знать, когда следует "сидеть тихо", а когда искать помощи, всегда властвовало над человеком.
И древняя магия не оставила этот вопрос без внимания. Все оккультные "науки" подразделялись на так называемые отделы, каждый из которых представлял самостоятельную область оккультизма и направлен был в конечном итоге на постижение сокровенных тайн мироздания, жизни и смерти,
Общий оккультизм, общая астрология, психургия, алхимия, магия, теургия — все эти отделы Высшей магии представлены своими разделами, которые в виде практических дисциплин обратили свое лицо к людям, мучимым желанием знать свою судьбу. Они проникли во все части света, в большинстве случаев потеснив местные традиции. В наше время именно практическая магия пользуется особой популярностью. Именно поэтому, мы считаем нужным, предложить нашим читателям небольшой обзор предлагаемых оккультными науками методов "познания Судьбы".
8.2. АСТРОЛОГИЯ
Звезды не лгут.
Лгут те, кто не умеет понять,
о чем они говорят.
Тихо Браге
Одним из наиболее ранних этапов развития астрологии были астрологические системы, базирующиеся на календарных расчетах.
Календари, основанные на синодическом месяце (лунные календари), обычно использовались для культовых целей. После того как были определены основные календарные циклы, лунный месяц рассчитали как 29 — 30 дней — от полнолуния до полнолуния. (Например, в 2001 году лунный цикл из 30 дней повторяется три раза, а из'29 дней — девять раз.)
Сложно разграничить, где кончается хрономантия, и начинается астрология в такой, популярной и по сей день системе, как цикл лунных дней. Но неразрывность связи лунного календаря с гаданием не подлежит сомнению (см. "Дополнительный материал").
В дальнейшем астрологические прогнозы тесно связали со звездами и зодиакальными созвездиями.
Термин "астрология", обычно, употребляется в двух смысловых контекстах — теоретическом и практическом. Они взаимосвязаны (в обоих случаях главенствует утверждение, что существует определенная зависимость между происходящими событиями и небесными телами), но тем не менее различны. Теоретическая астрология построена на задаче конкретизировать эту связь с помощью теорий. Эмпирическим базисом теоретических исследований является практическая астрология — попытки предсказать конкретные земные события с помощью "звезд". Если теоретическая астрология претендует на статус научного знания, то практическая астрология может быть прежде всего отнесена к искусствам. При этом она существенно отличается от традиционных форм гадания "по звездам", в основе которых лежит астролатрия (поклонение звездам), так как астрологические предсказания иногда представляют собой высокоматематизированные конструкции, обладающие всеми признаками рационального знания.
Но тот уровень, на котором сегодня ведутся широкомасштабные астрологические прогнозы на "магическом рынке" значительно ближе к астролатрии, чем к астрологии.
В настоящее время астрология, как некое духовное образование, претерпевает трансформацию. Это выражается в том, что возникает так называемая "гуманистическая астрология" [54], претендующая на "философию жизни". Она отказывается от претензий на точность и конкретность предсказаний и берет на себя социально-психологическую и в чем-то даже идеологическую задачу — помочь человеку через свою связь со звездами ощутить собственную значимость в окружающем его мире.
Одновременно успехи биологии и астрофизики заставляют обратить внимание на древние идеи о влиянии звезд на земные дела, что дает толчок к возникновению новых научных дисциплин. И тот факт, что идеи астрологии используются для псевдонаучных целей, не умаляют ее достоинств.
Что такое астрология? Псевдонаука? Предрассудок? Величайший обман? Одному этому вопросу можно было бы посвятить не один толстый том: история вопроса, его развитие, философия, примеры практических результатов за многие века, обучение основам "чтения звезд" и т. п. Мы этого делать не будем. Об этом написано много книг, хороших и не очень. Наша задача попытаться ответить только на один вопрос: могут ли звезды и планеты влиять на человеческую судьбу?
Последние десятилетия — время астрологического бума. Миллионы жителей разных стран подвержены ему. И еще миллионы, читая прогнозы в газетах и журналах, стали тайными "служителями" культа звезд.
Астрология процветает во Франции, Англии, Германии, на всей территории Европы. В Америке (по сведениям известного знатока западной астрологии П. де Бург о'Брайена) по меньшей мере два миллиона человек скрупулезно сверяют свою жизнь по таблицам фаз планет и звезд. А число читателей выходящих там более тысячи астрологических газет превышает сорок миллионов. Сотни тысяч жителей Азии верят предсказаниям звезд, а в Индии половина браков заключается "по гороскопу"…
В России такая статистика не проводилась. Но никто даже не удивляется, когда при приеме на работу руководитель фирмы или кадровик без малейшего юмора задает вопрос: "А какой у вас знак по гороскопу?" Разговоры людей пестрят фразами типа:
"Он у меня Скорпион, представляешь, как мне тяжело?" или "С этим не поспоришь: Овен- он, и есть Овен", "Мой Теленок…" и т. д. Названия созвездий (зодиакальных знаков) заменили в наш век скоростей длительные описания качеств людей. И все привыкли к этому. И всем понятно.
Не совершаем ли мы ошибку, поддавшись гипнозу астрологии? Не вешаем ли мы друг на друга бирки и не делаем ли установки на соответствие повешенной бирке? И не сказывается ли это на судьбах людей, на их жизненном успехе? Ответ однозначен — сказывается.
Ведь в астрологии все не так просто, как видится это через призму обывательских гороскопов, которыми заполонена пресса и которые за определенную плату составляют для всех желающих представители астрологического племени с двухнедельным "образованием".
Следуя указаниям новоявленных адептов звездной науки, люди теряют шанс услышать "свой внутренний голос", принять правильное решение в бифуркационной точке своей судьбы, а значит, и теряют шанс на удачу.
"Врут ли звезды?" Мы не беремся ответить на этот вопрос однозначно. С философской точки зрения — нет. С точки зрения того, как мы их (звезды) понимаем — да.
Тот же де Бург о'Брайен поясняет: "Система Зодиака имеет двенадцать делений или знаков. Каждый из них представляет собой тридцатиградусный сектор, разграниченный с востока из состояния весеннего равноденствия. Названия созвездий произошли от группы звезд или отдельных звезд внутри них. Почти две тысячи лет назад прорицатели связали знаки Зодиака с реальными созвездиями.
Вот тут-то и лежит камень преткновения! Сегодня знаки с соответствующими им созвездиями отошли друг от друга на тридцать градусов. Знак Овна, к примеру, теперь в созвездии Рыб, то же и с другими знаками. А это означает, что астрологические карты и прогнозы безнадежно устарели".
Клиенты нынешних звездочетов и не подозревают, что даже те астрологи, которые не жульничают, составляют их гороскоп по небу двухтысячелетней давности!
Предвидим бурную реакцию поклонников звездной науки. Заранее знаем аргументы: это будут исторические примеры верных астрологических прогнозов.
И хотя до сих пор мы строго придерживались правила не навязывать нашему читателю своего отношения к эзотерическим наукам, нам хотелось бы засвидетельствовать свою лояльность по отношению к астрологии. Более того, сомнений в том, что все во Вселенной взаимосвязано, что звезды и люди тоже связаны между собой неизвестной пока связью — у нас нет. И не виновата звездная наука — мать глубоко уважаемой всеми астрономии — в том, что на рынке торгуют ее суррогатом!
8.3. НУМЕРОЛОГИЯ
Познавать мир можно, но познать — нельзя.
Вселенная как таковая — бесконечна.
Нумерология просто открывает дверь в бесконечность.
Эта бесконечность — внутри нас.
Ханс Декой
С древних времен считалось, что нумерология позволяет заглянуть в будущее и открывает суть циклических процессов, управляющих судьбой каждого человека.
Японцы, китайцы, египтяне, евреи, греки, финикийцы, майя, инки, ранние христиане, — все пользовались собственными нумерологическими системами.
Система древнегреческого философа и математика Пифагора — западный вариант нумерологии — объединила математические системы арабов, друидов, ^финикийцев и египтян с науками о природе человека. Не следует понимать нумерологию как своего рода математику. Она, скорее, язык и имеет особенности, характерные для всех языков. Это язык цифровых символов. И в отличие от слов, в значение которых каждый человек вкладывает свой смысл, этот язык оперирует символами, за которыми скрыты реальные явления, и не допускает разночтений.
Нумерология — язык чисел. Число — само по себе символ. А без символов, как считали древние нумерологи, невозможно говорить о каких-либо закономерностях. Ведь они дают возможность проникнуть в сферу архетипов — уникальных блоков информации, которые скрыты до тех пор, пока к ним сознательно не найден доступ из реальности повседневной жизни (см. "Дополнительный материал").
Нумерология, с точки зрения, ее адептов, не просто наука о числах. Она о жизни и динамике человеческих ценностей. Те, кто получил доступ в ее xpaм, находят в нем познание не только собственной глубинной природы, но и предсказания будущих событий, потому что в глубинах ее — древняя уникальная мудрость. В основе нумерологии лежит следующая философия. Главный вопрос: упорядочена ли жизнь или является процессом чистых случайностей в хаотической Вселенной? — может иметь три ответа:
— во Вселенной царят беспорядок и хаос;
— Вселенная — это полное упорядочение;
— Вселенной правят одновременно и порядок, и случайность.
Первый ответ нумерология сразу отбрасывает.
Третий ответ ее тоже не удовлетворяет. Случайные события она считает закономерными, следовательно, тоже упорядоченными.
Полное упорядочение Вселенной — вот та основа, на которой нумерология построила свою идеологию.
Рост самосознания и приход человека к полной уверенности, что он — неотъемлемая часть всего мироздания и его Творца, — вот та задача, которую ставила перед собой нумерология.
Хочется обратить внимание читателя на то, что в основе древних наук, в наше время числящихся как "псевдонауки", лежит, как правило, интуитивный подход (то есть, если пользоваться терминологией предыдущих глав книги, информация, полученная из информационной субстанции (ИС)).
Такой "нематериалистический" подход современная наука, разумеется, не приемлет. Хотя о существовании скрытого порядка, который, может быть, постигнут только интуитивно, заговорили и ее представители.
Нильс Бор считал, что главным следствием теоретической физики является невозможность рассмотрения какого-либо объекта материального мира отдельно от прочих. "Новым видением реальности является духовное видение самой сути этой реальности", — утверждал он.
Физик-теоретик Фритьоф Капра в своей книге "Дао физики" отмечает, что фундаментальная реальность Вселенной, хотя и не может быть воспринята человеческим умом непосредственно, является безграничным единством, которое связывает между собой все объекты универсума.
Итак, мы с вами поняли, что древняя нумерология несет в себе ту философию и идеологию, к которой, по-видимому, приближается наука.
Чтобы не быть неправильно понятыми, еще раз уточняем, что речь идет об идеологии и философии, а не о практическом применении интуитивных нумерологических знаний.
В чем же заключается такое применение? Нумерология отвечает на это следующим образом.
Прежде всего, это доступ к разным циклическим процессам, возможностям и жизненным задачам, что дает возможность подготовиться к встрече с будущими событиями. При этом конкретно предсказать будущее, как признают сами нумерологи, она "и способна и не способна". Она лишь определяет время наступления позитивных и негативных периодов (белых и черных полос) в жизни каждого человека. И это очень важно.
Как все мы активны тогда, когда "стучится в дом беда", и впадаем "в блаженную спячку" тогда, когда начинается период везения, провоцируя тем самым худший вариант развития событий! Не правда ли? А логика подсказывает другое. Если ты знаешь, что у тебя "черная полоса", не активизируйся, вероятность удачи минимальна, собери силы, они понадобятся с наступлением "белой полосы", когда вероятность удачного исхода повышается и результат будет значительно выше.
Практическая нумерология, как утверждают ее апологеты, предоставляет каждому человеку такую возможность — знать время своих "черных" и "белых" полос. Более того, она дает возможность рассчитать периоды колебаний удачливости внутри каждой полосы, наиболее удачные дни и даже часы суток для начала определенных дел.
К тому же нумерология дает сведения по взаимоотношениям между людьми, учитывая своеобразность их циклов и совпадение по периодам. Ведь нестыковка "черно-белых" периодов у лиц, связанных между собой одной задачей, может "погасить" или "поднять" уровень удачи или неудачи каждого из них.
Наслышавшись об этом, в наше время многие руководители предприятий приглашают нумерологов для составления нумерологических карт своих сотрудников, а затем, тасуя их (сотрудников) в соответствии с "черно-белыми" периодами, добиваются повышения уровня успешности дел.
Работая над проектом "Колесо Фортуны" более шести лет и проводя многократные эксперименты по оценке возможностей практической нумерологии, мы получили неплохие результаты. Строго научно, разумеется, это нельзя назвать результатами из-за не слишком большого числа опытов, но тенденция к повышению успешности просматривалась явно. Изучая трактаты по нумерологии, мы пришли к выводу, что можно сомневаться в банальном описании типов человеческих характеров и в прогнозах, которые следуют из расшифровки числовых символов (ибо, как мы уже говорили, каждый вкладывает в слово свой смысл), но нельзя, не признать глубинность, некоторых подходов к прогнозированию с помощью числовых символов.
Хочется только предостеречь тех, кто обращается к помощи нумерологов. Настоящих специалистов на самом деле очень немного. Работа эта трудоемкая, а потому высокооплачиваемая.
Именно последний фактор и стал причиной того, что, как и в других, областях эзотерики, "гора родила мышь".
8.4. РАЗЛИЧНЫЕ МЕТОДИКИ ПРАКТИЧЕСКОЙ ПСИХУРГИИ
И промелькнув у оконной рамы,
Бросил нам вслед пытливый взгляд
Нищий старик, — конечно, тот самый,
Что умер в Бейруте год назад.
Н. Гумилев
Под методиками практической психургии мы подразумеваем практическое использование возможностей человеческого восприятия и психотехник. К ним относятся различные методы извлечения информации о будущем.
Метод прямой связи
Проскопия — "чувственное восприятие будущих событий вне известных органов чувств в условиях, когда предсказание не может быть выведено из имеющейся информации или получено при полном отсутствии исходной информации. Проскопию следует отделять от "предсказаний", которые осознанно или бессознательно могут быть "вычислены" на основании личного опыта, знания окружающей обстановки и предполагаемого хода развития событий" [42].
Пророчество — "предсказание событий за счет интуиции, "внутреннего видения" или других возможностей человека при малом объеме исходной информации" [42].
Используются еще и термины: прорицание, ясновидение, опережающее отражение, предсказание, прекогниция. Все они — суть первых двух понятий — направлены на восприятие будущих событий.
Сновидение. Это неоднозначное понятие также следует отнести к методам прямой связи. Сновидения бывают трех видов: сон субъективный, физический и духовный.
Как утверждает известный исследователь этого вопроса Густавус Хиндман Миллер, первый вид, субъективный, обусловлен случайными мысленными образами прошлого, возникающими в сознании спящего. Тем не менее, они содержат элемент предостережения, однако истинное значение сна скрыто за символами или аллегориями. Сквозь такой сон как бы пробивается информация, понять которую не так-то просто. Но человек, вспоминая свой "нехороший" сон, угнетен и интуитивно чувствует приближение опасности.
Физические сны в большей или меньшей степени не заслуживают особого внимания. Они обычно порождаются беспокоящимся бодрствующим сознанием и не имеют пророческого значения. Сны, вызванные нездоровьем, гипнозом или наркотиками попадают в этот же вид.
Сны духовные, по мнению Миллера, всегда имеют глубоко пророческий характер, особенно когда оставляют яркое впечатление в сознании.
Он объясняет пророческую силу снов бесконечностью сознания, что в принципе по логике соответствует связи подсознания человека с информационной субстанцией, к которой понятие "конечная" вряд ли может быть применено.
Практическое применение толкования снов с помощью различных "сонников" вызывает глубокое сомнение. Не говоря о том, что делать это по принципу истолковывания отдельных символов, а не связи между ними — не слишком разумно, главное то, что и эти символы различные сонники объясняют по-разному, часто диаметрально противоположным образом. Вероятно, разъяснение сновидения может быть чаще всего приближено к истине, если толкует его живой человек, обладающий интуицией, сопоставляющий символы с событиями и хотя бы некоторым знанием того, кому он приснился. Умение читать аллегории — это тоже искусство.
Методы диалога
Кроме извлечения сведений о будущем без участия "собеседника", существует еще множество методик и способов получать ответы, задавая вопросы. Соответствуют ли они истине — неизвестно. Возможно, вера в них сложилась в результате "предвзятой статистики", когда несостоявшиеся пророчества уходят из памяти, а случай совпадения превозносится и приумножается молвой. Но тем не менее и эти случайности, как мы уже говорили, имеют свою закономерность. Мы же не беремся утверждать, что все способы вопрошения — судьбы — бред, как и утверждать, что это — апробированная и вызывающая полное доверие практика.
Методы контактерства
"Медиумизм — изучение мира сверхчувственного при посредстве лица (медиума), которое должно обладать особенностью, выделять без участия воли часть своего астрального тела с целью автоматического письма, передвижения предметов и других явлений" — так определяет эти понятия "Древняя Высшая Магия" в переводе И. Антошевского [64].
Но не будем жонглировать словами, смысл которых весьма абстрактен. Скажем проще: речь идет о тех сообщениях, которые извлекает медиум (человек, способный получать информацию из нематериального мира), используя для этого самый различный инструментарий.
Рассмотрим некоторые из этих способов.
Спиритизм — общение с духами умерших — пожалуй, самый трудноприемлемый для нас из всех парапсихологических проявлений. Как правило, со спиритизмом связывают то, что называют "бесовщиной". Авторы, без комментариев относительно вкладываемого в это слово понятия, рассмотрят его как форму запроса людей о своем будущем, отнеся к системе контактов.
В настоящее время "контактеры" в основном беседуют с инопланетянами, а подверженные мании величия — с Высшим разумом. Раньше было проще. Черпать информацию следовало у тех, кто уже "там", а потому знает все или почти все.
С нашей точки зрения, все эти ухищрения — лишь инструмент, дающий возможность пробиться к информационной субстанции (ИС). Поэтому, такая форма запроса, как "беседы с умершими", действительно, с позиций нравственности — не лучший выбор.
В том виде, в котором он дошел до нас ("блюдцедвижение" или "столоверчение"), спиритизм проявился в середине XIX века в результате интереса Европы к индийской магии. Но корни его тянутся из давних времен.
Попытки понять этот феномен предпринимались многократно. Но обычно все исследователи обращаются к выводам, полученным комиссией, возглавляемой одним из самых авторитетных ученых России Д.И. Менделеевым. Члены комиссии Физического общества, учрежденной для рассмотрения медиумических явлений, представленной известнейшими именами ученых России, построили свои выводы на не совсем корректных экспериментах, что в дальнейшем было признано и самим Д.И. Менделеевым. В своем стремлении не быть обманутыми, ученые временами не давали медиуму в должной мере впасть в транс, удерживали от непроизвольных движений, делали замечания. Ему приходилось не столько "общаться с духами", сколько контактировать с комиссией. И, конечно же, такие ситуации вынуждали человека идти порой на обман — как на выход из безвыходной ситуации. Дмитрий Иванович понимал это. В дальнейшем он писал: "К сожалению, хлеб добывать нужно, и медиумы профессиональные, часто, помогают себе сознательно, когда не идет медиумически (!), но ведь, все это имеют в виду такие громкие имена, как те, которые заявили себя за спиритизм, ведь это все, почти натуралисты, биологи, химики, астрономы, математики, и нельзя же, предполагать, что они не сомневались" [51].
Итак, комиссия, учрежденная в 1875 году, хотя и не довела исследований до конца, но ответ дала: "Большинство движений, если не все, осуществляются самим человеком".
Впрочем, это и так понятно. Но главный вопрос: под влиянием чего (или кого?) происходят эти движения? — так и остался без ответа. Жульнические ли это манипуляции или идеомоторный акт?
Было обращено внимание и на то, что ум и объем знаний духов напрямую зависит от интеллекта медиума. Похоже, что дух очень подпадал под его влияние.
В период работы над проектом "Колесо Фортуны" мы не раз присутствовали на таких сеансах. Как правило, они проходили "без сучка и задоринки", так как мы, в отличие от комиссии Физического общества, не вмешивались в сам процесс. Настораживало то, что говорили духи очень невразумительно, многозначительно и в принципе ни о чем. При этом, зная уровень и язык спиритов в повседневной жизни, мы пришли к однозначному выводу о том, что "дух" исключительно похож на своего собеседника.
Впрочем, и это не позволило нам сделать категорический вывод о подлоге. Ведь, по сути, если действительно (в качестве предположения) некий "контакт" с ИС и состоялся, то медиум, просто пытался передать "своим языком" полученную информацию.
Нам привелось общаться с дочкой известного профессора Тюльпина — Ираидой Федоровной, которая рассказала о том, как в их доме в Одессе регулярно встречались великие профессора Филатов, Снежко и ее дед, чтобы "повертеть стол". Выдающиеся люди, они искренне верили в то, что общаются с эфирными телами, несущими информацию высших субстанций. Ираида Федоровна уже не была маленьким ребенком, поэтому она хорошо помнит, что разговоры эти "были умны, корректны и весьма информативны". Это еще раз подтвердило наше мнение о том, что если таковое общение не самообман, то форма его зависит от степени интеллекта спиритов. Возможно и другое толкование: в зависимости от интеллекта ответы на запросы регулируются "там" индивидуальным уровнем доступности информации. Впрочем, все это — предположения, поскольку твердо сказать "да" или "нет" по этому вопросу никто из думающих людей не решится. Понимая свою малость во Вселенной, тем не менее не хочется быть наивными жертвами векового обмана (если это обман).
Нельзя не отметить, что механизм спиритизма в принципе аналогичен механизму биолокации (раздел VI. 1).
Ясновидение, спиритизм, чтение чужих мыслей — для всего этого требуется определенное состояние — транс.
Это состояние медиума медициной определяется так: "Трансы — расстройства сознания, во время которых больные автоматически идут в ненужном для них направлении или совершают немотивированные поездки" [65].
Другое определение, уже не медицинское, кажется нам не столь упрощенным: "Транс — состояние помрачения сознания, когда у человека утрачено преимущество воли" [42]. Легкие формы транса не всегда заметны окружающим — они сопутствуют погружению человека в свои мысли, в творческий процесс. Глубокие трансы заметны окружающим и могут носить самые разнообразные формы, рассматривать которые в нашу задачу не входит.
Но те обманщики, которые хотят уверить людей, что их предсказания или вещания от имени "духов" происходят в трансе, прибегают временами к самым отвратительным (и одновременно, по их мнению, убедительным) внешним проявлениям: трясутся, закатывают глаза, пускают слюну и т. п.
Человек так устроен, что его легко сбить с толку. А обманщик приобретает над ним власть, постепенно подчиняя себе.
О древних и не очень древних и даже о вполне "современных" методах, позволяющих задавать вопросы тем, кто может, с точки зрения вопрошающих, открыть им будущее, можно было бы написать не одну книгу.
Но нам интереснее другое: как может распорядиться человек такими знаниями (разумеется, в гипотетическом предположении, что часть их верна)? Ведь, как правило, даже обладая "информацией" о том, что "на голову упадет кирпич", получивший ее лишен уточняющих сведений: день и час события, название улицы и номер дома, с крыши которого следует ожидать "подарок Фортуны".
Где упадешь? Куда следует "подстелить соломку"? Спасет ли того, кому "суждено утонуть", полный отказ от купаний (вплоть до ванны)? Ведь захлебнуться можно даже при полоскании рта.
А каково ждать таких событий после пророчества?
Может быть, действительно, определив для себя интуитивно или каким-либо более или менее приемлемым методом цикличность "черно-белых" полос, следует просто повышать степень своей "удачливости"?