Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства.

Цынман Иосиф Израилевич

КАДИНО

 

 

Погибла еврейская деревня

И. Цынман

Село Кадино находится в 12 километрах от Татарска, на правом берегу реки Городня, в 25 километрах на юго-запад от Монастырщины. Ниже по реке Городня, на ее левом берегу, к Кадино примыкает деревня Андрусово. По данным краеведческого словаря «Смоленская область» (Московский рабочий, 1978 г.), здесь 30 января 1667 года после длительных переговоров было подписано перемирие между Россией и Польшей. Оно завершило войну, начатую в 1654 году за земли, захваченные Польшей в 1609–1611 годах, и за Украину… По Андрусовскому перемирию Русь вернула себе Смоленское воеводство со всеми уездами и городами, Стародубский повет, Черниговское воеводство, получила левобережную Украину, кроме Киева. На условиях Андрусовского перемирия в 1686 году между Россией и Польшей был заключен вечный мир, по которому России отошел и Киев.

20 (9) сентября 1708 года в районе деревень Раевка и Кадино произошло сражение русской армии с войсками шведского короля Карла XII, вторгшегося на территорию Смоленщины.

В этом бою шведы потерпели поражение, и на военном совете в деревне Стариши Карл XII отказался от дальнейшего похода через Смоленск на Москву и повернул войска на Украину, для соединения с войсками гетмана Мазепы, тайно изменившего России.

Штаб русской армии во главе с Петром I находился в 1708 году в селе Соболево. Все названные населенные пункты ныне входят в состав Монастырщинского района.

До 1917 года почти все население Кадино составляли евреи. Жили они и в окрестных деревнях. Располагалось Кадино вдали от больших дорог.

В первые месяцы войны здесь замучили и расстреляли более 400 евреев. Какая деревня в такой глуши тогда и сейчас может похвастаться таким числом жителей? Да и сейчас о живших здесь евреях помнят в каждом доме и даже поют еврейские песни, читают и сочиняют стихи, посвященные памяти евреев. Многие живут в бывших еврейских домах.

Кадино Монастырщинского района. На средства этих евреев сооружены два памятника, установленные на местах расстрела кадинских и попавших сюда евреев из других соседних деревень, искавших здесь спасения. Один из инициаторов строительства двух памятников Арон Борисович Цинман (самый дальний на снимке)

Встретившая нас главный экономист совхоза «Кадинский» Акулина Надежда Ивановна рассказывала нам, что, по словам ее матери, во время войны особенно зверствовали местные полицаи.

Жительница Кадино Жуковская Галина Савельевна, 1927 года рождения, поведала: «До войны в Кадино был свой еврейский колхоз. На нижней улице в Кадино сделали загон с забором, метра в четыре высотой. Оттуда евреи ходили на работу: собирали картошку. Расстреляли 370 человек. За неделю до массового расстрела расстреляли около 20 человек самых старых, тех, кто не мог работать. Расстрел был в ноябре.

На берегах Городни, в разных местах стоят два памятника. Инициатором их установки стал бывший житель Смоленска Цинман Арон Борисович, живущий сейчас в Ашдоде. Один из памятников находится на бывшем еврейском кладбище. На нем надпись: «Помните, здесь покоится прах 300 граждан села Кадино, замученных и расстрелянных фашистами 10 октября 1941 года. Дорогие отцы, матери, дети, сестры и братья! Скорбь и память о Вас вечно будет жить в наших сердцах». (Здесь погибли братья моего отца.)

Второй памятник находится между Кадином и Андрусовом. На нем такая надпись: «Помните, здесь покоится прах 20 граждан, мужчин и женщин, замученных и расстрелянных фашистами 14 октября 1941 года. Дорогие, память о Вас вечно будет жить в наших сердцах».

На обоих памятниках нет никакого намека, что здесь захоронены евреи. Обсадить бы памятник соснами, обновить затертые буквы, указать, что первый памятник поставлен не на месте расстрела, а ниже по реке. А пока старое еврейское кладбище выровнено, камни забрали на стройки. Здесь косят, пасется скот. Идет нормальная жизнь.

Здесь же на кладбище стихи на идиш декламировала местная учительница Жуковская Галина Савельевна, а стихи, посвященные памяти погибших евреев, читали Валентина Константиновна Белоусова, клубный работник, и другие местные жители.

Март 1994 г.