Основы шаолиньского стиля «Белый Журавль»: боевая сила и цигун

Цзюньмин Ян

Часть III

ЦЗИНЬ БЕЛОГО ЖУРАВЛЯ (БАЙХЭ-Ц3ИНЬ)

 

 

Глава 7

Теория цзинь

 

7-1. Введение

Мастер Цзэн Цзиньцзао и Ян Цзюньмин , 1964 г.

В главе 1 уже упоминалось, что боевая сила, или цзинь, делится на три категории: жесткая (ин цзинь), мягко-жесткая (жуань-ин цзинь) и мягкая цзинь (жоу цзинь) в зависимости от степени использования физической силы. Но надо сказать, что при любом типе цзинь для проявления максимальной силы вам потребуется как сила физического тела (Ян), так и достаточное количество плавно циркулирующей ци (Инь). Внешняя физическая сила, проявляемая в специфических внешних движениях, называется внешней цзинь (вай цзинь) и является янским проявлением цзинь. Внутреннее накопление и циркуляцию ци называют внутренней цзинь (нэй цзинь); это иньское проявление цзинь. Когда внутреннее и внешнее гармонично и эффективно координируются и поддерживают друг друга, это называют «объединением внутреннего и внешнего» (нэй вай хэи).

Цзинь можно также разделить на янскую цзинь (обычно называемую атакующей цзинь, или гун цзинь), которая энергична и используется в нападении, и иньскую цзинь (обычно называемую защитной цзинь, или шу цзинь), которая используется в защите. Существует, однако, и третья категория цзинь, которая не является ни атакующей, ни защитной. Она так и называется: не-атакующая и не-защитная цзинь (фэйгун фэйшу цзинь). Независимо от категории цзинь, физическое проявление ци называется выбросом цзинь (фа цзинь).

В следующем разделе мы сначала определим, что же такое цзинь и каким образом классифицируются различные ее типы, а затем поговорим о том, как можно проявлять цзинь. Далее, в разделе 7–3, будут объяснены внешняя и внутренняя цзинь. Материал этой главы позволит вам лучше понять важность боевого цигун в тренинге китайских боевых искусств, а также связь боевого цигун с проявлением цзинь.

 

7-2. Теория

В этом разделе мы сначала дадим определение цзинь и рассмотрим ее классификацию. Это позволит вам составить общее представление о цзинь . Затем, чтобы вы могли понять, каким образом цзинь может проявляться при помощи мысли (т. е. ума), мы обсудим научную и логическую модели этого явления.

Общее определение цзинь

Теоретически, для приведения мышц в действие ум должен направить ци в область, где мышцы должны быть энергетизированы. Например, для того чтобы толкнуть машину, вам сначала необходимо произвести мысль, на основе которой будет выработана электродвижущая сила (ЭДС). Эта сила позволит направить ци (или биоэлектричество) в мышцы для их энергетизации. С помощью нервной системы, обладающей высокой электропроводимостью, мышцы стимулируются и сокращаются, производя определенные действия.

Чтобы понять, что такое цзинь, давайте обратимся к китайскому определению этого понятия. Китайский словарь дает два основных значения слова цзинь. В первом значении — «сильный, неподатливый» — это слово обычно употребляется по отношению к сильным, крепким неодушевленным предметам и явлениям. Например, цзинь гун означает «тугой лук», а цзиньфэн — «сильный ветер». Это слово также может использоваться для более абстрактных форм силы — например, в словосочетании цзинь ди, то есть «сильный враг».

Цзинь часто путают с ли. Второе слово обычно используется для обозначения внешней, мышечной силы. Ли — сила явная, она зримо проявляется вовне, тогда как цзинь — сила скорее неявная и внутренняя; чтобы ощутить ее силу, вы должны ее почувствовать. Глядя на лук, вы ничего не можете сказать о его силе — вы должны его натянуть, чтобы увидеть, обладает ли он достаточным потенциалом, чтобы породить настоящую энергию. Когда лук выпускает стрелу, его сила-цзинь проявляется в кинетической энергии (ли) его стрелы. (Когда речь идет о неодушевленных предметах, ли относится к присущей им силе, или энергии.) Еще одно качество, которое ассоциируется с цзинь, — это ощущение сильного, пульсирующего потока. Примером может служить цзиньфэн (сильный ветер): он никогда не бывает ровным, устремляется то туда, то сюда, не зная препятствий, и, когда он налетает, гнутся деревья и рушатся дома.

Второе определение цзинь, которое мы находим в китайском толковом словаре, — это «ци-ли» или «ли-ци». Это определение относится к мышцам, которые поддерживаются энергией ци. Силой-ли считается сила, проявляемая одними только мышцами. Однако, когда вы используете свой сосредоточенный И (ум), чтобы заставить мышцы выполнить какую-нибудь работу, ци потечет к тем мышцам, на которых вы концентрируете свое внимание, и вольет в мышцы новую энергию. Это уже будет сила-цзинь. Китайские боевые искусства придают особое значение использованию И и концентрации, так что, где бы ни упоминалась цзинь на страницах этой книги, имеется в виду цзинь во втором значении — «ци-ли» у мышечная сила, подкрепленная вниманием и внутренней энергией.

Существует много видов цзинь, но у них есть нечто общее: все они связаны с током ци. Наиболее очевидным видом цзинь является проявленная цзинь (сянь цзинь) — проявленная в зримых результатах. Например, вы толкнули кого-то, и он упал. Ощущение движения, или энергии, другого человека также считается видом цзинь. Фактически, на высших уровнях цзинь ощущения (цзюэ цзинь) вы действительно ощущаете поток ци своего противника, в результате чего вам становятся известными его намерения. Это ощущение разных видов цзинь усиливается за счет увеличения притока ци к вашей коже. Вообще, чем выше уровень цзинь, тем больше ци и тем меньше ли используется.

В боевых искусствах говорят, что цзинь — это не ли. Это означает, что, хотя при каждом своем движении вы должны использовать свои мышцы (ли), цзинь — это больше чем просто мышечная сила. Существует несколько различных видов проявления цзинь. Если вы полагаетесь главным образом на мышечную силу, но используете также ци и свой сосредоточенный ум, это считается «жесткой цзинь» (рис. 7–1).

Рис. 7–1. Жесткая, мягко-жесткая и мягкая цзинь .

Этот вид цзинь обычно легко можно узнать по тому, как напрягаются мышцы. Когда использование мышц уменьшается и в цзинь начинают играть одинаковую роль как ци, таки мышцы, такую цзинь называют «мягко-жесткой цзинь». Когда использование мышц сводится к минимуму и основную роль начинает играть ци, это уже «мягкая цзинь». Мягко-жесткая, а особенно мягкая цзинь обычно проявляются в пульсе. Мягкую цзинь часто сравнивают с кнутом, который может проявлять очень большую силу в очень короткий промежуток времени на очень маленькой площади. При резком ударе кнут остается ненатянутым, так как по всей его длине, до самого кончика, передается волна, или импульс энергии. Подобным образом, когда вы используете мягкую цзинь, ваши мышцы остаются относительно расслабленными: вы просто передаете импульс энергии через свое тело. Это осуществляется с помощью сухожилий и окончаний мышц, поддерживаемых ци.

Когда проявляется мягкая цзинь, выброс цзинь представляет собой относительно короткий, плавный и расслабленный импульс энергии, без каких-либо изменений направления. Импульс может быть длиннее или короче, рядом с телом или на расстоянии. Это может быть внезапное сжатие и расширение, когда вы упруго отталкиваете противника, или даже более резкий «взрыв», когда вы что-то бьете или разрываете. Во всех случаях цзинь использует ли, потому что всякий раз, когда вы совершаете движение, необходима ли, но мышцы должны получать поддержку от ци.

Рис. 7–2 поможет вам понять разницу между цзинь и ли. На этом рисунке вертикальная ось представляет глубину, на которую может проникать сила, а горизонтальная — время. Площади под кривыми представляют развиваемую энергию. Предполагается, что площади под всеми кривыми равны, то есть что для каждой кривой генерируемая энергия одинакова. В случае кривой 1 генерируется какая-то энергия, которая достигает максимума и в течение некоторого времени t1 остается равной этой максимальной величине, после чего уменьшается до нуля. Без сильной поддержки ци это типичный пример ли — преобладает мышечная сила и ее проникающая способность ограничена. При поддержке ци считается, что это уже «жесткая цзинь».

Рис. 7–2. Четыре вида проявления цзинь .

Кривая 2 представляет случай, когда вовлечены как мышцы, так и ци, и максимальная энергия сохраняется в течение более короткого промежутка времени t2. Так как генерируемая энергия такая же, как и в случае кривой 1, максимум находится выше, что означает более глубокое проникновение. Чтобы этого достичь, мышцы должны быть расслаблены, что позволит ци плавно течь из любой локальной области или из нижнего Даньтяня для их поддержки. Это дает общее представление о «мягко-жесткой цзинь». В случае мягко-жесткой цзинь тело обычно мягко и расслабленно, так что ци может течь к той области, где должна быть проявлена цзинь. Когда прибывает ци, намеренно производится слабое, но резкое напряжение мышц, и энергия оказывается проявленной.

В случае, представленном кривой 3, время t3, в течение которого генерируется энергия, еще короче. Для того чтобы создать и проявить эту энергию, мышцы должны быть предельно расслаблены. Чтобы достичь глубокой проникающей силы, решающим моментом для успешного проявления мягкой цзинь является скорость . Естественно, в этой «мягкой цзинь» ци играет доминирующую роль. Кривая 3 типична для тайцзи-цзинь. С точки зрения использования мышц, кривая 1 подобна деревянной палке, кривая 2 подобна гибкому пруту, а кривая 3 — кнуту. Деревянная палка жесткая, подобно напряженным мышцам, ивовый прут более гибок, а хлыст мягок, сила его удара — резкая и концентрированная.

Но даже кривая 3, которая представляет очень высокий уровень энергии, не является самой высокой для боевых искусств. Самый высокий уровень проявления ци в цзинь может быть представлен линией 4. На этом уровне мышечная сила сведена к минимуму и в проявлении энергии главную роль играет ци. Когда мастер боевых искусств достигает этого уровня, он может передавать свою ци в тело своего противника через акупунктурные полости, чтобы поразить органы и вызвать мгновенное повреждение или смерть. Используемое время крайне мало, а проникновение глубже, чем это возможно при использовании цзинь или ли. Это известно как искусство «точечных ударов» (дянь сюэ), или «ударов по меридианам» (дянь май).

Из приведенных выше объяснений мы видим, что ли можно рассматривать как стоящую ближе к жесткой цзинь, когда в проявлении энергии основную роль играет мышечная сила. Говорят, что ли и жесткая цзинь исходят из костей и мышц. Ци генерируется в любом месте. Мягко-жесткая и мягкая цзинь создаются в сухожилиях и поддерживаются ци , которая генерируется в нижнем Даньтяне . Так как в мягко-жесткой и мягкой цзинь основной упор делается на сухожилия, мышечные волокна могут быть расслаблены, что позволяет ци течь через них и их поддерживать. Когда ваша сила получена из костей, ей легче быть гибкой и ускользающей, чтобы исчезать перед атакой противника и появляться у его слабого места.

Теперь давайте кратко обсудим различия между ли, или жесткой цзинь, и мягкой цзинь:

1. Жесткая цзинь , или ли , обладает определенной формой , мягкая цзинь не имеет формы. В случае мягкой цзинь накопление энергии и подготовка к движениям, а также сам выброс энергии, могут быть труднее уловимыми, потому что все это осуществляется с помощью тела и нижнего Даньтяня, а не с помощью рук. В случае жесткой цзинь основным источником энергии обычно бывают мышцы рук и плеч, что легче заметить.

2. Жесткая цзинь , или ли , квадратная, тогда как мягкая цзинь — круглая. На китайском языке квадратный означает «грубый, жесткий, неподатливый, прямолинейный», тогда как под круглым подразумевается «плавный, гибкий, податливый, хитрый». Это означает, что, когда используется жесткая цзинь, или ли, она медлительная и твердая, а когда используется мягкая цзинь, она плавная, быстрая и энергичная.

3. Жесткая цзинь , или ли , стоячая, тогда как мягкая цзинь текучая. Поскольку жесткая цзинь, или ли, делает упор на мышечные сокращения, мышцы становятся более жесткими и реагируют медленнее. Так как мягкая цзинь более расслабленна, она легче меняет направление. Фактический выброс энергии более ограниченный и управляемый, так что вы становитесь более ловким и вам легче справляться с изменениями ситуации.

4. При жесткой цзинь , или ли , энергия рассеянна, но энергия мягкой цзинь сконцентрированна . Когда используются только мышцы, трудно концентрировать энергию. Когда вы тренируете мягкую цзинь, вы придаете особое значение расслаблению и движению из центра. Это позволяет вам сконцентрировать всю свою энергию в пределах очень маленького пространства и времени.

5. Жесткая цзинь , или ли , плавает на поверхности, но мягкая цзинь опускается вниз . Есть два толкования этого высказывания. Во-первых, когда вы используете мышечную силу, вы придаете основное значение рукам и плечам, и ваши движения становятся угловатыми и отрывистыми. При этом вам легче утратить свою связь с землей. В мягкой цзинь, особенно в тайцзи-цюане, руки и тело расслаблены и энергия направляется от поясницы, ног и нижнего Даньтяня. Когда ваше внимание обращено на ноги, легче поддерживать прочный контакт с землей. Так как ваш центр и источник движения дальше удалены от противника, чем в случае жесткой цзинь, или ли, легче избежать собственных бросков на противника, что подрывает ваши корни. Вторая интерпретация этого высказывания заключается в том, что в случае жесткой цзинь, или ли, энергия более поверхностная, тогда как в случае мягкой цзинь энергия более внутренняя. То есть сухожилия, из которых извлекается мягкая цзинь, являются «более внутренними», чем мышцы. После длительной тренировки ци, которая поддерживает мягкую цзинь, приходит из глубины тела.

6. Жесткая цзинь , или ли , тупа, а мягкая цзинь остра . Под этим подразумевается, что энергия жесткой цзинь, или ли, остается на поверхности, тогда как мягкая цзинь проникает глубоко. Так как методы тренировки мягкой цзинь более утонченные и внутренние, чем в случае жесткой цзинь, или ли, создается возможность более глубокого проникновения силы в противника. Приведенные рассуждения помогут вам понять, как определять цзинь. Теперь перейдем к точному анализу проявления цзинь с научной точки зрения.

Ум, ци и цзинь

Во-первых, нам следует подробнее обсудить взаимосвязь между умом, ци и физическими действиями нашего тела. Часть обсуждаемой теории основана на гипотезах, которые я выдвинул на основании собственного понимания и изучения как западных научных открытий, так и восточного опыта цигун. В этом разделе вам будет предложен лишь общий обзор разных точек зрения для ваших размышлений.

1. Ум

Мы уже знаем, что действие начинается с мысли, и именно эта мысль генерирует ЭДС (электродвижущую силу), которая направляет ци (то есть биоэлектричество) в мышцы. Циркулируя в мышцах, ци обеспечивает их энергией (рис. 7–3). Хотя эта концепция очень проста, ее научное понимание и объяснение более сложно.

Рис. 7–3. Проявление цзинь из ума.

Сначала давайте рассмотрим мозг. В настоящее время многие ученые считают, что мы, скорее всего, используем не более 10 % способностей нашего мозга. Это означает, что в своем понимании этого центра нашего существования мы все еще не вышли из младенческого возраста. Это означает также и то, что мы еще не можем использовать современную науку для полного понимания функций мозга.

Мне также приходилось слышать, что обычно мы используем лишь 32–35 % клеток нашего мозга. И это опять-таки означает, что мы не используем свой мозг в полную меру. Мы до сих пор не знаем, что произойдет и что сможет продемонстрировать нам мозг, если нам удастся использовать больше 35 % его возможностей. Теоретически, для того чтобы активизировать большее количество клеток головного мозга и заставить их функционировать, мы должны обеспечить мозгу больше ци (биоэлектричества), питания и кислорода. Клетки мозга потребляют больше этих необходимых составляющих, чем все остальные клетки нашего тела. Нам известно, что каждая клетка головного мозга расходует по меньшей мере в 12–18 раз больше кислорода, чем обычные клетки. Исходя из этого соотношения, можно предположить, что каждая клетка мозга будет, очевидно, потреблять в 12–18 раз больше питательных веществ и биоэлектрической энергии. Следовательно, чтобы активизировать больше клеток мозга, мы должны обеспечить необходимые избыточные ци, питание и кислород.

После нескольких тысячелетий практики цигун китайские буддисты и даосы поняли, что, для того чтобы поднять мозг (или дух) на более высокий уровень, сначала нужно научиться накапливать обильное количество ци в нижнем Даньтяне (телесной батарее). Вторая задача — научиться с помощью медитации эффективно направлять ци через Пронизывающий сосуд (чун май) (то есть через спинной мозг) к головному мозгу.

И третье — согласно показаниям электроэнцефалографов, в человеческом мозге можно выделить четыре группы различных волн (колебаний электрического тока), причем во время опытов обнаруживается их различная активность. Обычно колебания, которые имеют место в головном мозге, классифицируются согласно диапазонам частот. Измеряются они в циклах в секунду (Гц). Эти четыре категории приведены на рис. 7–4:

1. Бета-активность (свыше 13 Гц): проявляется в виде всплесков в передней части мозга и связана с умственной деятельностью.

2. Альфа-активность (8—13 Гц): расслабление; разрушается вниманием.

3. Тета-активность (4–8 Гц): дремота и сон.

4. Дельта-активность (ниже 4 Гц): глубокий сон и состояние комы.

Рис. 7–4. Типичная картина колебаний головного мозга в состояниях от возбужденного до глубокой комы.

Из этих записей также следует, что, когда мы бодрствуем и заняты тяжелыми размышлениями (бета-активность), активность напряженная и сигналы слабые (то есть обладают низкой амплитудой). Можно видеть, что в секунду через наш мозг проходит в среднем 13 и больше мыслей. Когда мы расслабляемся (альфа-активность), хотя сигналы и остаются слабыми, количество колебаний значительно уменьшается. Кроме того, увеличивается амплитуда. Это значит, что, когда вы расслаблены, ваш мозг более ясен, спокоен и умиротворен. Такое состояние пред полагает, что концентрация возрастает. Когда вы находитесь в состоянии дремоты или сна, количество колебаний также уменьшается, но мысли становятся более нерегулярными (тета-активность). Когда вы пребываете в глубоком, крепком сне (дельта-активность), количество колебаний уменьшается до нескольких в секунду, а их амплитуда значительно возрастает. Согласно научному определению, энергия колебаний следует выражению:

Это значит, что, когда вы находитесь в состоянии глубокого сна, хотя ваш сознательный ум не слишком вовлечен в процесс мышления (то есть частота уменьшилась), клетки мозга получают большие количества питательных веществ, кислорода и ци. В этом спокойном состоянии в мозгу меньше искажений или возмущений. В этих условиях крайнего спокойствия и расслабления, если вы в состоянии управлять своим сознанием, не впадая в сон, вы можете развить большую чувствительность к соответствию энергии внешнему миру. Это одно из желанных состояний для медитации. Существуют и другие состояния, которые отвечают различным целям медитации.

Во время медитации вы пытаетесь достичь состояния, в котором электроэнцефалограмма соответствует состоянию между тета- и дельта-активностью. Это означает, что, хотя кажется, что вы спите, ваш сознательный ум продолжает управлять вашим существом. Согласно китайской классификации, это состояние полусна или полугипноза. В этом состоянии чувствительность мозга, или соответствие энергии другим колебаниям мозга и естественным вибрациям, достигает максимума. Это именно то состояние, которого ищет медитирующий для установления связи между своей духовной сущностью и духом природы.

Если мы посмотрим на головной мозг, то увидим, что он состоит из двух полушарий (рис. 7–5). Согласно современным представлениям, различные участки мозга управляют конкретными мыслительными процессами. Между двумя полушариями есть место, которое даосы называют «Долиной Духа» (шэнь гу). Обитающий здесь дух называется «Духом Долины» (гу шэнь).

Рис. 7–5. В головном мозге имеются два полушария.

Расположенные рядом с этой областью гипофиз и шишковидная железа называются «грязевыми пилюлями» (ни вань), потому что по своей форме они действительно напоминают пилюли, сделанные из грязи (рис. 7–6).

Рис. 7–6. Гипофиз и шишковидная железа («грязевые пилюли») в «Долине Духа». Pineal gland — шишковидная железа, Pituitary gland — гипофиз.

Поэтому «Долину Духа» называют еще «Дворцом Грязевых Пилюль» (ни вань гун). Согласно опыту китайской медитации, эти «грязевые пилюли» производят энергию, которая может поднять вашу духовную энергию на более высокий уровень. Конечно, древние медитаторы не понимали, что энергия поднимается благодаря человеческому гормону роста (ЧГР), который выделяется гипофизом, и, возможно, даже мелатонину шишковидной железы. Медитаторы просто направляли ци, или биоэлектрическую энергию, от нижнего Даньтяня (то есть телесной батареи) через спинной мозг (то есть Пронизывающий сосуд) к «грязевым пилюлям» (то есть гипофизу и шишковидной железе), чтобы активизировать производство эликсира (то есть жизненной силы, или гормона). Благодаря этой практике могут активизироваться и стать функциональными многие новые клетки головного мозга. В конце концов уровень энергии становится выше и функционирование мозга улучшается. Когда эта тренировка достигает высокого уровня, иногда над макушкой можно видеть в темноте ауру, или свечение. С точки зрения физики, это свечение можно объяснить взаимодействием между зарядами, возникающими на голове, и ионизированными молекулами окружающего воздуха (рис. 7–7).

Рис. 7–7. Ионизация молекул воздуха под действием статических зарядов.

Во время медитации ум постоянно направляет ци к «третьему глазу», или верхнему Даньтяню. Основная цель этой тренировки — открыть «третий глаз», позволить вашему духу свободно выходить из вашего тела и снова входить в него. Это позволяет вам легко устанавливать связь с духом и энергией природы. Если вы посмотрите на строение мозга и черепа, то увидите, что существует несколько швов, по которым череп может быть разъят на части (рис. 7–8).

Рис. 7–8. Строение человеческого черепа.

Если вы внимательно рассмотрите строение мозга и черепа, то сможете увидеть, что энергия, захваченная «Долиной Духа», может легко проникать через эти швы и сообщаться с внешним миром. Согласно опыту медитаторов, шов в верхней части головы — это широко открытые ворота, через которые духовная энергия объединяется с энергией Земли. Есть еще два места, где энергия, обитающая в этой долине, может сообщаться с внешним миром. Это передний и задний концы «Долины».

Шов в черепе имеется еще и на затылке, но, поскольку наши мысли обычно «стремятся» вперед, чтобы соответствовать тому, что ощущают глаза и уши, энергия, поступающая к заднему шву и от него, довольно слаба. Как на Западе, так и на Востоке энергия, исходящая от передней стороны мозга, сильнее и может чувствовать или воспринимать внешнюю энергию. Поэтому это место обычно называют «третьим глазом» (на Западе) или верхним Даньтянем (шан даньтянь). К сожалению, лобная часть черепа очень плотна и крепка. Духовная энергия улавливается передней стороной «Долины». В связи с этим буддисты и даосы в прошлом старались открыть «третий глаз», используя концентрацию ума и поднятие духа. Они обнаружили, что с помощью спокойной медитации можно накопить такое количество ци, которое способно преодолеть костный барьер. Теоретически, ци — это биоэлектричество. Если в передней части долины накоплено большое количество энергии, между «Долиной Духа» и тем, что находится снаружи «третьего глаза», может быть создана большая разница электрических потенциалов. Известно, что кости являются пьезоэлектрическим материалом и что с точки зрения электропроводимости они ведут себя как полупроводники. Когда разность потенциалов достигает определенного уровня, кость может стать электропроводной и, следовательно, энергия может сообщаться с внешним миром.

В даосском и буддийском обществе считают, что, если ваш дух способен покидать тело и становиться более сильным и независимым, то, когда ваше физическое тело умирает, дух может сохранить независимость и избежать перевоплощений. И тогда можно вступить на путь Будды, стать божественным существом.

Недавно в средствах массовой информации появилось такое сообщение: ученые обнаружили, что энергия двух полушарий мозга сообщается между собой. Чем больше клеток головного мозга активизировано и приведено в более возбужденное состояние, тем сильнее энергия, уловленная «Долиной», и, следовательно, лучше связь с мозгом других людей и с природой. Это подразумевает, что пространство между двумя полушариями нашего мозга (то есть «Долина Духа») работает как энергетическая резонансная камера. Обычно, когда человек входит в гипнотическое состояние или состояние глубокой медитации, он начинает чувствовать или понимать то, на что не мог реагировать в состоянии бодрствования.

Из сказанного понятно, что чем больше вы, находясь в расслабленном медитативном состоянии, можете сконцентрироваться, тем понятливее и мудрее вы будете — просто потому, что вы сможете концентрировать свой ум и чувствовать свою сущность. Всякий раз, когда вы занимаетесь медитацией и намереваетесь открыть свой «третий глаз», вы направляете ци через гипофиз. Этим поддерживается производство гормона роста и замедляется процесс старения. Из тех данных, которые в 1990 году были опубликованы Медицинским колледжем Висконсина и Национальным институтом по вопросам старения, мы теперь знаем, что с помощью инъекций синтетического человеческого гормона роста можно увеличить продолжительность жизни до 120 лет. Китайские даосы говорят, что, если человек умер, не дожив до 120 лет, он умер молодым.

Яично я считаю, что, если будет продолжаться развитие современной биоэнергетики и духовной науки, в ближайшие несколько десятилетий мысль о возможности прожить 120 лет большинству людей не будет казаться такой уж удивительной. Последние двадцать лет мы уже наблюдаем гигантский скачок в развитии научного понимания функционирования и структуры человеческого разума и тела. Так, например, после изобретения в конце 80-х годов сверхпроводящих квантовых интерференционных устройств (SQUID), самых чувствительных детекторов магнитного поля, появилась возможность обнаруживать магнитные поля, напряженность которых в 100 миллионов раз слабее напряженности магнитного поля Земли. Обладая таким устройством, мы можем войти в новую эру понимания функций нашего мозга. Исходя из богатого опыта просветляющей медитации цигун, накопленного в китайских монастырях, есть основание считать, что ключ к здоровью, долголетию и счастью надо искать в состоянии духа, который обитает в мозге. Обладая новой технологией, мы начинаем открывать таинственные ворота, ведущие к пониманию функций нашего мозга.

Из вышесказанного можно сделать следующие выводы:

1. Для снабжения энергией духовной резонансной камеры («Долины Духа») и приведения ее в более чувствительное состояние, которое позволит сообщаться с другими существами или с природой, необходимо прежде всего научиться накапливать обильное количество ци в нижнем Даньтяне. Это можно сделать с помощью правильных методов медитации.

2. Чтобы увеличить продолжительность жизни, необходимо научиться направлять ци через спинной мозг вверх к гипофизу, чтобы повысить производство гормона. Когда вы это делаете, энергетически «Долина Духа» поднимается на новый, более чувствительный уровень.

3. Когда энергия в «Долине Духа» достигает высокого уровня, вы, концентрируясь на третьем глазе, можете дать возможность своему духу выйти наружу. Ваш дух может также выходить через точку Байхуэй (Gv-20) (макушку).

4. Когда энергия мозга сильнее, может подняться дух. Когда дух поднимается, все существо приобретает свой центр. Это позволяет вашему разуму эффективнее управлять вашей ци. В результате усиливается генерируемая разумом ЭДС (электродвижущая сила). При сильной ЭДС можно увереннее направлять ци. Естественно, физическое проявление ци также усиливается.

2. Ци

Согласно нашим новейшим представлениям, ци — это биоэлектрическая энергия, циркулирующая в нашем теле и присутствующая во всех живых существах. Ци влияет на наше мышление, здоровье, дух, долголетие и является нашей жизненной силой. Поскольку ци — это биоэлектричество, наше тело по сути представляет собой живой электрический контур. Для того чтобы поддерживать плавное течение ци по этому контуру и обеспечить себе долгую жизнь, необходимо учесть несколько моментов.

А. Обеспечьте плавный ток ци в этом контуре . Это значит, что контур должен обладать низким электрическим сопротивлением. Хотя для накопления энергии мы нуждаемся в некотором количестве жира, мы должны научиться исключать ненужный жир, который может вызвать сопротивление необходимой циркуляции ци. Согласно китайской медицинской науке, у нас есть двенадцать основных каналов ци, которые носят название цзин. Один конец каждого из этих двенадцати каналов соединен с одним из пальцев ноги или руки, другой — с одним из двенадцати внутренних органов. От цзин, подобно капиллярам, отходят тысячи меньших вторичных каналов ци, называемых ло, которые направляют ци к поверхности кожи и костному мозгу. Ло также обеспечивают сообщение между внутренними органами. Если там, где проходят эти каналы, накопилось слишком много жира, ци будет застаиваться, что приведет к болезни. Эти основные и вторичные каналы ци в китайской медицине считаются «реками и ручьями», в которых ци течет, подобно воде. Один из лучших способов снизить сопротивление этих контуров — расслабленные движения.

Б. Высокая регулирующая способность конденсаторов. Согласно китайской медицине, для поддержания плавной циркуляции ци в нашем теле существует еще восемь сосудов ци. Эти сосуды (май) действуют подобно резервуарам, которые могут регулировать циркуляцию ци в двенадцати основных каналах. Эти сосуды работают так же, как конденсаторы, которые, как известно, играют роль «регуляторов» в электрических схемах. Если эти сосуды вышли из строя или не способны регулировать ци в контуре, при циркуляции ци по каналам может возникнуть множество проблем. Естественно, это может повлиять на внутренние органы, которые требуют поступления соответствующего количества ци, что приведет к их заболеванию. Следовательно, поддержание функционирования сосудов ци — одна из основных задач практики цигун.

В. Накопление обильной ци в аккумуляторе. Даже если состояние всех сосудов и контура хорошее, если вы не обладаете хорошим аккумулятором, где может накапливаться и храниться ци, у вас не будет источника для снабжения ци. Естественно, уровень жизненной силы также начнет снижаться. Мы уже знаем из части 1 этой книги, что наш аккумулятор — это нижний Даньтянь. Следовательно, практика цигун всегда направлена на то, чтобы научиться накапливать ци в нижнем Даньтяне и поддерживать ее высокий уровень.

Г. Поддержание крепкой силы, управляющей контуром. Наконец, если вы обладаете высоким уровнем ци в нижнем Даньтяне, здоровым состоянием восьми сосудов и плавной циркуляцией ци в двенадцати каналах, но не можете эффективно направлять энергию, эта энергия не будет использоваться эффективно и может быть даже использована не так, как нужно. Управляющий центр нашего существа — это наш мозг. В процессе мышления генерируется ЭДС, которая может направлять циркуляцию ци и при желании заставить ее двигаться плавно и эффективно. Чтобы сделать этот управляющий центр мудрым и сильным, необходимо питать головной мозг. При соответствующем питании функции мозга можно улучшить, переведя их на более активный и эффективный уровень. Естественно, дух (шэнь), который обитает в мозге, тоже может быть поднят. Этот дух является центром нашей духовной сущности и может привести нас в мир Инь (или пространство Инь), который пока находится за пределами нашего понимания.

3. Цзинь

Наше физическое тело — это машина, которая проявляет наш ум и ци в действии. Естественно, мы, если нет для этого особых причин — например, когда нужно подтолкнуть автомобиль или поднять тяжелый груз, — не используем максимальные способности или максимальную эффективность своих мышц. Теоретически, для того чтобы заставить физическое тело продемонстрировать свои высшие возможности, мы должны в первую очередь обеспечить ци, или биоэлектричество, которое служит источником энергии для проявления силы. Как уже объяснялось раньше, чтобы сделать ци сильнее, вы должны обладать медитативным умом, который способен генерировать большую электродвижущую силу (ЭДС). Благодаря такой концентрации вы можете поднять свой дух на более высокую ступень сосредоточения, на которой вы сможете эффективнее управлять всем своим существом. Когда это происходит, вы приобретаете способность максимально проявить свою физическую силу.

Различные действия требуют активизации различных групп мышц. Для проявления цзинь, требуемой для каждого отдельного стиля боевых искусств, необходимо делать упор на различные группы мышц. Например, вы долгое время занимались бегом трусцой и можете пробегать по десять миль в день. Однако если вы попытаетесь заняться тяжелой атлетикой, то сразу поймете, что ваша способность бегать совсем не обязательно дает вам какое-то преимущество в поднятии тяжестей, кроме вашей общей выносливости. Ведь в различных видах физической активности вы используете различные группы мышц.

Следовательно, для обеспечения более мощного и эффективного проявления цзинь, крайне важно не просто накопить в изобилии ци или заставить ее плавно и уверенно циркулировать в вашем теле. Не менее важно создать более сильное физическое тело и увеличить мышечную силу, необходимую для проявления вашей цзинь. Если вы обладаете мощным источником энергии, но слабой машиной, то как можно ожидать, что вы умело и эффективно проявите свою энергию? Энергия просто разорвет машину на части! Итак, первый шаг в тренировке цзинь — научиться точным движениям, соответствующим данному стилю, и сделать сильнее все свое физическое тело — от кожи до костей. Без обеспечения соответствующего физического состояния намерение проявить цзинь ни к чему не приведет.

Как уже говорилось, для различных видов цзинь требуются различные части тела. Например, жесткая цзинь использует мышцы, тогда как мягко-жесткая цзинь и мягкая цзинь больше задействуют сухожилия. Следовательно, первая задача при тренировке цзинь — научиться правильным методам кондиционирования своего физического тела. В следующем разделе мы рассмотрим подробнее эту тренировку внешней цзинь.

 

7-3. Внешняя и внутренняя

цзинь

Чтобы понять цзинь, сначала вам следует узнать, что же на самом деле представляют собой внешняя цзинь и внутренняя цзинь. Как уже упоминалось, внешняя цзинь — это внешнее действие, которое можно увидеть снаружи. Сюда входит физический каркас (то есть кости и суставы) и мышцы, которые совершают движения. Внешняя цзинь — это также движения, демонстрирующие особенности конкретного стиля. По проявлению внешней цзинь мы обычно можем судить об отличительных особенностях стиля и виде той цзинь, которую он проявляет.

Внутренняя цзинь — это практика, которая учит тому, как накапливать ци в теле и использовать сконцентрированный ум для поднятия энергии физического тела на более высокоэффективный уровень. Для жесткой цзинь первым шагом в тренировке внутренней цзинь является использование концентрации ума для снабжения мышц энергией за счет локальной ци. Для мягко-жесткой цзинь и мягкой цзинь первый шаг тренировки внутренней цзинь включает развитие ци в нижнем Даньтяне, направление ее в два основных сосуда (то есть обеспечение Малой Циркуляции) и, наконец, обучение направлению ци в конечности для поддержания внешней цзинь.

В этом разделе мы обсудим тренировочную теорию и методы как для внешней, так и для внутренней цзинь. Однако, хотя теория и методики могут дать вам представление о том, как и что тренировать, они не дадут вам точного представления о практике. Кроме того, учитывая многовековой опыт занятий боевыми искусствами, я могу сказать: вас подстерегает множество опасностей, особенно на глубоких уровнях мягкой цзинь. Естественно, высокому мастерству и глубоким уровням тренировки цзинь можно научиться только у квалифицированного мастера.

А. Внешняя цзинь ( вай цзинь )

1. Жесткая цзинь (ин цзинь)

Во внешней жесткой цзинь прежде всего накапливается сила и выносливость кожи, мышц и сухожилий. Для достижения этой цели применяются методы и теория, используемые в цигун «Изменение Мышц и Сухожилий» (ицзинь-цзин).

С помощью концентрации мышцы и сухожилия напрягаются, а затем расслабляются. Этот метод обычно просматривается в жестком цигун. Для этой тренировки типичной является задержка дыхания на несколько секунд после того, как мышцы достигнут крайнего напряжения, или проявления энергии. Цель этого — направить ци к мышцам, коже и даже за ее пределы. Благодаря напряжению циркуляция крови и ци приостанавливается или замедляется, что обеспечивает усиленное снабжение клеток питательными веществами, кислородом и ци. В результате образуется больше мышечных клеток, чтобы справиться с требуемой работой. Типичный результат такой тренировки — увеличение мышц и сухожилий.

Существует два основных вида мышц — белые и красные, которые выполняют приказы нашего разума. Если быть кратким, красные мышцы связаны с выносливостью нашего тела и точной координацией движений, тогда как белые мышцы управляют скоростью и силой. «Цвет» мышц определяется плотностью расположения в них капилляров: в красных мышцах плотность капилляров в любом заданном объеме выше, чем в белых. Красные мышцы иногда называют «медленно сокращающимися» мышцами, потому что они работают при относительно низких частотах нервных импульсов и малых максимальных напряжениях. Кроме того, они обладают высокой сопротивляемостью усталости. Примером такого типа мышц является наше сердце. Белые мышцы иногда называют «быстро сокращающимися» мышцами. Эти мышцы отвечают за любое значительное движение нашего тела. Они работают при более высоких частотах нервных импульсов и более высоких максимальных напряжениях. Хотя оба типа мышц по всему телу переплетаются между собой, скорость и сила обычно являются «сферой компетентности» белых мышц. Эти мышцы, в зависимости от того, как их тренировать, способны развивать «мышечную память». Если слишком упорно тренировать силу, обычно страдает скорость и наоборот. Поэтому ключом к тренировке скорости без негативного воздействия на силу являются сухожилия вблизи суставов. Если сравнить силу и качество мышц и сухожилий, то мы увидим, что сухожилия сильнее мышц. Например, сила и выносливость сухожилий в пальцах рук позволяют нам поддерживать свое тело в висячем положении и даже поднимать его. Мы даже можем вполне удобно удерживать вес своего тела, опираясь на пальцы одной стопы, в основном, за счет силы сухожилий. В нашем теле сухожилия значительно сильнее мышц. Если вы хотите тренировать скорость, важнее всего сохранять мышцы как можно более расслабленными, давая возможность выполнять работу связкам и сухожилиям.

В жесткой цзинь тренируются больше мышцы, чем сухожилия. Поэтому мы можем наблюдать разрастание мышц тела. Поэтому, в частности, те стили, которые делают упор на жесткую цзинь, считаются «внешними стилями». Естественно, для того чтобы поднять жесткую цзинь до более высокого уровня, необходимы практики жесткого цигун.

Часто движения цигун специально предназначены для проявления жесткой цзинь. Они также демонстрируют характерные особенности и боевые задачи данного стиля.

2. Мягко-жесткая цзинь (жуань-ин цзинь)

Если мы обратимся к характерным особенностям мягко-жесткой цзинь, то увидим, что при проявлении мягко-жесткой цзинь воздействие прежде всего мягкое, а физическое тело очень расслаблено. Однако непосредственно перед тем, как удар достигает цели, физическое тело внезапно напрягается.

Из этого видно, что в начале выброса цзинь использование мышц значительно уменьшается, тогда как сухожилиям уделяется больше внимания. Основная причина этого в том, чтобы обеспечить хорошие условия для плавной циркуляции ци. Однако, когда цель почти достигнута, для предотвращения чрезмерного растяжения связок используется внезапное напряжение мышц. Чрезмерное растяжение связок при таких коротких ударах — основная причина травм в практике проявления цзинь.

Если вы хорошо подумаете, то поймете, что при мягко-жестком проявлении цзинь сначала используются мышцы скорости, а когда воздействие достигает цели, сразу принимают эстафету мышцы силы. Благодаря этому попеременному использованию обоих видов мышц сила увеличивается и становится более проникающей.

Чтобы заставить ци циркулировать, необходимо также выработать привычку правильно дышать. Кроме того, с помощью правильных дыхательных техник ци направляется через суставы в костный мозг, когда тело мягкое, а когда тело становится напряженным, она через поверхности костей поступает наружу, чтобы поддержать действия мышц. Для того чтобы это обеспечить, дыхание должно быть мягким и глубоким. Часто, для того чтобы мышцы в конце движения сделать более жесткими, во время тренировки обычно используется еще и задержка дыхания.

Для обеспечения оптимальных физических условий для проявления внешней цзинь используются различные структурные элементы цигун, позволяющие сначала расслабить мышцы и скоординировать дыхание, а затем, в конце движения, напрячь мышцы. Кроме того, тренировка тела для жесткой цзинь и мягкой цзинь часто осуществляется независимо одна от другой. Как только занимающийся ухватил сущность тренировок, он может их легко и искусно смешивать. Сказано так:

Когда нужно быть жесткой, она может быть жесткой. Когда требуется быть мягкой, она может быть мягкой. Мягкое и жесткое могут искусно поддерживать друг друга. Это и называется «понимать цзинь ».

3. Мягкая цзинь (жоу цзинь)

В физическом плане мягкая цзинь придает основное значение сухожилиям, связкам и костному мозгу. Здоровое состояние костного мозга считается очень важным, потому что именно костный мозг может накапливать и высвобождать ци в конечности. В мире тайцзи-цюаня говорят: «сгущай ци в костном мозге». Это означает «накапливай ци в костном мозге до выброса цзинь».

Поскольку в мягкой цзинь жесткой мышечной силе не придается особого значения, интенсивно тренируются «скоростные мышцы» и сухожилия. Кроме того, для предотвращения травм связок в связи с быстрым, резким выбросом цзинь, необходимо тренировать силу и выносливость связок. Для достижения этой цели упражнение сухожилий и связок осуществляется с помощью подвижного мягкого цигун. Познакомившись с частью II настоящей книги, вы получите ясное представление о том, как подвижный жесткий цигун используется в жесткой цзинь и как подвижный мягкий цигун используется в качестве основы для мягкой цзинь.

Так как основным фактором в этом проявлении силы является скорость, все тело должно действовать мягко, как плеть. Обычно мягкая цзинь — более проникающая, чем два других ее вида. Естественно, ее теория и методы также самые строгие. В борьбе обычно быть мягким трудно, а быть жестким легко. Для того чтобы быть мягким, должны быть расслаблены как ментальное, так и физическое я. Однако, когда доходит до дела, это нелегкая задача.

Опасность внешнего проявления цзинь

Когда вы тренируете цзинь, вы должны также учитывать ту опасность, которую несут сами методы тренировки или неправильные практики. Теоретически, быть жестким все время не слишком хорошо для циркуляции ци, а если вы будете слишком мягким, не зная жесткости, это может привести к быстрому вырождению физического тела. Лучше всего для здоровья тренировать как жесткое (Ян), так и мягкое (Инь).

Ниже мы расскажем о некоторых возможных опасностях, которые содержит в себе цзинь-тренинг. Это не исчерпывающий перечень, и YMAA очень заинтересована в обратной связи с читателем, чтобы иметь возможность в следующих изданиях уточнять и дополнять информацию.

1. Жесткая цзинь ( ин цзинь )

Первое, что связано с тренировками жесткой цзинь, — это чрезмерное развитие мышц. Из-за постоянного напряжения мышц при тренировках жесткой цзинь развитие мышц достигает очень высокого уровня. Это может привести к слишком сильному проявлению ци тела и сделать внутренние органы слишком янскими. Обычно после нескольких лет тренировок жесткой цзинь физическое тело мастера боевых искусств становится слишком развитым, а состояние ци слишком янским. Если он прекратит свои занятия или постареет, физическое тело может очень быстро выродиться. Это может привести к повышению кровяного давления, нервозности и неуправляемым импульсивным движениям и даже к параличу. В китайских воинских кругах такого рода явления хорошо известны как «рассеяние энергии» (саньгун). Обычно для предотвращения подобных проблем занимающийся должен перейти на более мягкие тренировки, а также начать практику «на внутренней стороне». Вот почему говорят: «Внешний стиль идет от внешнего к внутреннему и от жесткого к мягкому».

Обычно при отработке выброса цзинь существует также серьезная опасность повреждения связок. Однако жесткая цзинь обладает тем преимуществом, что, в связи с напряженностью мышц, связки хорошо защищены. Но наиболее серьезными проблемами тренировок жесткой цзинь являются повреждения позвоночника. Причина в том, что при выбросе жесткой цзинь мышцы туловища очень напряжены. Для сильного выброса энергии необходима сила, скручивающая туловище. А это значит, что соединения позвонков будут скручиваться под очень высоким давлением (рис. 7–9). Это может привести к повреждению соединений позвоночника, особенно в нижней части спины. Подобные явления обычно наблюдаются у тех, кто в течение некоторого времени практиковал жесткую цзинь. Поэтому решающей частью тренировок жесткой цзинь становится то, какие движения должен совершать позвоночник, чтобы расслабить соединения и устранить возникшие в них повреждения.

Рис. 7–9. Боли в нижней части спины вызываются скручиванием туловища в напряженном состоянии.

2. Мягко-жесткая цзинь ( жуань-ин цзинь )

По сравнению с другими видами проявления цзинь, мягко-жесткая цзинь, по-видимому, наименее опасна. Это объясняется тем, что при проявлении мягко-жесткой цзинь она сначала мягкая и только непосредственно перед тем, как энергия достигает тела противника, физическое тело внезапно напрягается. В этом случае тело не напряжено все время и, следовательно, не происходит чрезмерного развития мышц. Проблем, связанных с «рассеянием энергии», удается избежать естественным путем.

Кроме того, поскольку физическое тело напрягается непосредственно перед контактом, связки в области суставов также оказываются хорошо защищенными. Хотя генерируемая мощность не столь велика, как в случае мягкой цзинь, она значительно больше, чем в жесткой цзинь.

3. Мягкая цзинь ( жоу цзинь )

При проявлении мягкой цзинь все тело остается мягким все время. Следовательно, проблемы «рассеяния энергии» не существует. Однако при проявлении мягкой цзинь риск повреждения связок — самый высокий среди всех трех категорий. Это объясняется тем, что мышцы и сухожилия остаются мягкими и расслабленными даже тогда, когда проявляется энергия. Если используется неправильный метод, может произойти разрыв связок в суставе. В худшем случае связки могут отделиться от костей.

Для предотвращения повреждений связок все тело должно быть подобно плети. Вы подхлестываете энергию, идущую через руки. Кроме того, вы должны знать точное время и метод, чтобы оттянуть ее назад как раз перед тем, как ваши связки разорвутся. При оттягивании назад, именно в момент оттягивания, мышцы и сухожилия на короткое время напрягаются, защищая связки в этот критический момент. Однако начинающему или неопытному бойцу уловить правильное время очень трудно. Кроме того, многие виды цзинь не могут быть проявлены с помощью этих напоминающих движение плети движений просто потому, что проявляемые углы не подходят для нанесения ударов плетью. Поэтому эта цзинь обычно применяется вместе с мягко-жесткой цзинь или жесткой цзинь. Из этого следует, что, для того чтобы научиться правильному проявлению мягкой цзинь, необходим опытный наставник.

Кроме того, для максимального проявления мягкой цзинь решающей частью тренировок является развитие внутренней ци и ее циркуляция. К сожалению, начинающему это тоже нелегко понять, а тем более сделать. Для понимания внутренней стороны проявления мягкой цзинь необходима тренировка Малой и Большой Циркуляции.

Б. Внутренняя цзинь ( нэй цзинь )

Внутренняя цзинь — это энергия, или ци, которая является необходимым источником силы, или цзинь. Без наличия больших количеств энергии и ее циркуляции проявление цзинь остается внешним. Это означает, что ключом в данном вопросе является цигун-тренинг с целью накопления достаточного количества ци и концентрация ума, чтобы направить эту ци для завершения Малой и Большой Циркуляции.

1. Жесткая цзинь (ин цзинь)

Для проявления жесткой цзинь первый этап в тренировке внутренней цзинь — это научиться концентрировать ум и использовать локальную ци для повышения энергии мышц и сухожилий. Это ничем не отличается от того, когда вы концентрируете ум, чтобы подтолкнуть автомобиль или поднять тяжелый предмет. Однако благодаря практике и концентрации вклад локальной ци в проявление цзинь можно значительно увеличить. Обычно для того, чтобы обеспечить сильное проявление энергии, используется «обратное брюшное дыхание». Кроме того, часто брюшную область перетягивают поясом. В этом случае, когда при проявлении энергии живот подается наружу, благодаря сопротивлению ремня проявление энергии может быть более эффективным.

Позднее, когда практикующий заканчивает тренировку Малой и Большой Циркуляции, он может для повышения энергии физического тела использовать ци из нижнего Даньтяня. Естественно, что для того, чтобы направлять ци плавно и энергично, тело должно быть расслаблено. Это означает, что проявление жесткой цзинь все более и более сдвигается в сторону мягко-жесткой или мягкой цзинь. Вот почему те, кто занимается внешними стилями боевых искусств, начинают с жесткого и внешнего и постепенно переходят к мягкому и внутреннему.

2. Мягко-жесткая цзинь (жуань-ин цзинь)

Для мягко-жесткой цзинь большое значение имеют накопление ци в нижнем Даньтяне, Малая Циркуляция и Большая Циркуляция. Хотя мягко-жесткая цзинь может эффективно проявляться за счет локальной ци, при использовании нижнего Даньтяня проявление энергии будет значительно более искусным и полным.

На начальных стадиях тренировки мягко-жесткой цзинь также часто используется пояс на животе. Однако при использовании нижнего Даньтяня пояс необходимо снять, чтобы устранить ограничения для циркуляции ци.

3. Мягкая цзинь (шоу цзинь)

Основная энергетическая поддержка для мягкой цзинь приходит из нижнего Даньтяня. Локальная ци не используется, поскольку напрягать мышцы и сухожилия не требуется. Для того чтобы мягкая цзинь достигла наиболее эффективного состояния, необходима внутренняя цзинь. Именно за счет этого внутреннего развития ци может быть достигнуто духовное просветление. Пояс редко используется при проявлении мягкой цзинь. Вопросы внутреннего культивирования и циркуляции ци мы подробно рассмотрим в нашей будущей книге «Яновская медитация Малой и Большой Циркуляции».

Объединение внешней и внутренней цзинь

Объединение внешней и внутренней цзинь означает применение внутренней цзинь для проявления внешней. Когда вы это делаете, ключом к объединению являются ум и координация дыхания с движениями точки Хуэйинь. При правильной практике энергия может быть проявлена на максимальном уровне. Обычно для достижения высокого уровня проявления цзинь требуется больше десяти лет правильной как внешней, таки внутренней практики.

Кроме того, вы должны научиться применению звуков. Обычно для проявления цзинь используются различные звуки. Как уже объяснялось в разделе 4–4, издавая звук, можно эффективно поднимать дух и направлять ци. В китайских боевых искусствах используется множество разных звуков. Но наиболее распространенными и важными в проявлении цзинь являются два из них — хэн и ха. Звук хэн считается иньским, он может направлять ци внутрь для запасания и наружу для выброса цзинь (с резервированием некоторого количества энергии). Звук ха — в высшей степени янский, он может поднимать дух на высокий уровень; поэтому он обычно используется для проявления атакующей энергии. Если вы хотите больше узнать о применении этих двух звуков, вам следует обратиться к нашей книге «Тайцзи: теория и боевая сила».

Последней и конечной целью проявления цзинь является приложение цзинь к телу противника. Чтобы это сделать, вы должны тренироваться до тех пор, пока у вас не появится чувство врага. Это означает, что, когда бы ни происходил выброс вашей цзинь, вы должны представлять, что вы действительно с кем-то сражаетесь. Представление врага помогает поднимать дух и эффективно направлять ци. Поэтому внутреннее и внешнее объединяются.

 

Глава 8

Цзинь Белого Журавля (байхэ-цзинь)

 

8-1. Введение

Как упоминалось ранее, сейчас в китайских боевых искусствах существует четыре основных подстиля «Южного Белого Журавля» и один стиль «Северного Белого Журавля». Во всех этих стилях энергия проявляется по-разному, при этом каждый делает акцент на различных типах проявления энергии. Поэтому структуры цзинь в каждом стиле могут также несколько отличаться. В этой главе будут рассмотрены те структуры цзинь, которые используются в «Южном Белом Журавле Предков» (он же «Дрожащий Журавль» или «Трясущийся Журавль»). Хотя структуры цзинь, представленные здесь, характерны для «Южного Белого Журавля», более половины из них вы можете адаптировать к другим боевым стилям. Базовая теория и принципы проявления цзинь остаются везде одинаковыми.

При тренировках цзинь Белого Журавля многие цзинь могут выполняться как жестким способом, таки мягким. Обычно при этом вы начинаете с жестких цзинь и постепенно переходите к мягким. Однако есть цзинь, которые выполняются только одним способом — или жестким, или мягким. Есть структуры цзинь, которые выполняются мягко в начале выброса цзинь, а в конце становятся жесткими.

Перед тем как представить разные структуры цзинь Белого Журавля, я снова хотел бы напомнить вам, что цзинь бывает внешней (вай цзинь — Ян) и внутренней (нэй цзинь — Инь). Внутренняя цзинь — это практика цигун, которую мы уже обсудили во второй части этой книги, внешняя цзинь — это подвижные технические элементы, которые будут рассмотрены в этой главе. Для того чтобы проявление вашей цзинь было четким, точным и сильным, необходимо тренировать оба типа цзинь. Следует понимать, что без внутренней цзинь упражнения будут лишь физическими движениями без сильной энергетической основы. В то же время, без правильного положения и движения тела, проявление цзинь будет неполным и ее эффективность будет снижена.

Необходимо понимать, что тренировочные комплексы «Белого Журавля» состоят из определенной последовательности технических элементов («структур») цзинь. От каждой структуры цзинь производится много практических приемов. Обычно мастера хранят в секрете боевое применение структур цзинь. Глубина понимания применений зависит от индивидуальных способностей и личного опыта. Несмотря на то что количество структур цзинь ограничено, их применения бесконечны.

В следующем разделе я представлю структуры цзинь Белого Журавля, разделяя их на три категории: нейтральная, атакующая и защитная цзинь.

 

8-2. Структуры

цзинь

Белого Журавля

Перед началом изучения различных структур цзинь вам следует знать одну важную вещь. Внешние структуры цзинь — это всего лишь движения тела. Однако в результате этих движений генерируется энергия, которая затем направляется в разные части тела для защиты или нападения. Поэтому при одинаковых движениях тела проявления энергии в руках или ногах, в зависимости от мишени или цели действия, будут разными. Например, формы рук для атаки глаз отличаются от форм для атаки горла или груди, хотя при этом движения тела одинаковы. Формы ног при атаке паха и голени также отличаются. Поэтому применение движений тела в настоящих боевых ситуациях является живым искусством, которое должно быть понято и осознанно практикующим, так как количество применений одного движения тела бесконечно.

I. Нейтральная цзинь (не-атакующая и не-защитная)

Нейтральная цзинь не является ни атакующей (Ян), ни защитной (Инь). Это практика самочувствительности, которая может обеспечить глубокую основу для проявления защитной и атакующей цзинь.

1. Устойчивая цзинь ( вэнь цзинь )

Устойчивая цзинь генерируется в результате уравновешивания, центрирования и укоренения.

Поэтому она может быть названа комбинацией сбалансированной цзинь, центрированной цзинь и укореняющей цзинь. Устойчивую цзинь серьезно практикуют во всех стилях китайских боевых искусств. Дело в том, что, если вы не укоренены и не устойчивы, любое проявление цзинь будет слабым и бесполезным.

Для того чтобы быть хорошо уравновешенным, вы должны научиться направлять потоки ци по Опоясывающему Сосуду (рис. 8–1).

Рис. 8–1. Опоясывающий сосуд ( дай май ).

Чем больше ци будет циркулировать в поясничной области, тем более сбалансированы вы будете.

Только после того, как вы сбалансировали себя, вы сможете найти свой центр. Ваш центр состоит из ментального центра и физического центра. Взаимно координируя их с помощью ума, вы сможете достигнуть гармоничного равновесия.

После того как вы нашли центр, можете заняться укоренением. Во время практики укоренения сконцентрируйте ум в области под стопами. Укоренение начинайте с глубины двух дюймов, а затем — глубже. Полностью эта практика изложена в части второй, в разделе о неподвижном жестком цигун.

Овладев укоренением, обратите внимание на устойчивость тела. Это означает, что вы должны контролировать равновесие, центрирование и укоренение при воздействии внешней силы на ваше тело, а также при излучении энергии для атаки. Из этого следует, что устойчивая цзинь — это основа как нейтрализующей цзинь (т. е. защитной), так и нападающей цзинь (т. е. атакующей).

Практика устойчивой цзинь состоит из практики жесткого и мягкого стилей. Практика жесткого стиля изложена в части II, в разделе о неподвижном жестком цигун. После длительной практики можно перейти к следующему этапу. Возьмите в руки тяжелые предметы и, стоя на кирпичах, делайте круговые движения (рис. 8–2). Можно практиковать это упражнение с партнером.

Рис. 8–2

Перед тем как вы начнете практиковать мягкий стиль устойчивой цзинь, необходимо освоить плавные движения тела, особенно спины. При этом все тело вдоль позвоночника должно быть расслаблено. Кроме того, вы должны научиться направлять энергию из поясничного отдела как для защиты, так и для нападения. Для этого необходимо максимально расслабить поясничную область. Если ваша поясничная область будет расслаблена, то энергия, направленная противником в верхнюю часть тела, будет нейтрализована поясничной областью. Следовательно, ваше укоренение тоже сохранится. Отрабатывая расслабленность и мягкость туловища, следует практиковать как одному, так и с партнером. Практика Толкающих Рук с партнером является очень эффективной и широко используется в китайских боевых внутренних стилях.

2. Толкающая вверх цзинь (дин цзинь)

Толкающая вверх цзинь используется для поднятия жизненного духа. Отрабатывая эту цзинь, сначала сделайте глубокий вдох через живот, затем направляйте ци вниз к стопам, одновременно проводя ци к макушке головы. В одной классической книге по тайцзи сказано:

Где верх, там и низ; где левое, там и правое. Намерен двигаться вверх — подумай сперва о низе.

Силы действия и противодействия уравновешивают друг друга. Для поднятия жизненного духа сначала необходимо уметь укореняться. Поэтому толкающая вверх цзинь является обратной стороной или результатом цзинь укоренения (рис. 8–3).

Рис. 8–3

В тренинге жесткого стиля вы мысленно следуете за руками, направляющимися вверх к небу. Эта поза называется «руки держат набок (рис. 8–4). При этом вы представляете, что небо падает вниз и вы используете свою энергию и силу, чтобы толкать небо вверх. Естественно, что этот вид практики требует физических усилий. Однако в результате этой практики позвоночник выпрямляется, а циркулирующая вверх и вниз ци уравновешивается.

Рис. 8–4

В практике мягкого стиля эта цзинь называется так: «голова подпирает пустоту» (рис. 8–5). Это означает, что вы представляете, как невидимая сила проводит энергию вверх. При этом ваш позвоночник должен быть выпрямлен и расслаблен. Для этого туловище должно оставаться расслабленным и мягким.

Рис. 8–5

3. Дрожащая, или трясущая цзинь ( чжань цзинь, доу цзинь )

Дрожащая, или трясущая цзинь является наиболее фундаментальной, важной и уникальной цзинь в стиле «Белый Журавль». Много других цзинь происходят из этой цзинь. Она напоминает энергию встряхивания собаки, вылезшей из воды, или журавля после дождя.

Для того чтобы встряхивание было правильным и сильным, необходимо хорошо укорениться. Энергия генерируется от стоп, проходя затем через голеностопные, коленные, тазобедренные суставы и позвоночник, проявляясь на поверхности тела (рис. 8–6). Дрожащая энергия может также генерироваться в результате вращения поясницы, направляемой тазом. Затем, пройдя через позвоночник, она направляется к поверхности кожи (рис. 8–7).

Для увеличения и усиления цзинь мышцы должны быть расслаблены. Движения в целом являются результатом вращательной энергии сухожилий в области суставов. Из этого следует, что дрожащая, или трясущая цзинь является мягкой стороной тренинга «Южного Белого Журавля».

4. Выкручивающая цзинь ( пань цзинь )

Практика выкручивающей цзинь включает уравновешивание и укоренение тела. Помните, что, когда вы уравновешены, вы можете найти центр; найдя центр, вы можете укорениться. И, наконец, только после укоренения вы сможете поднять дух. Их этого следует, что первым шагом для практики выкручивающей цзинь является уравновешивание физического и ментального тел. Как известно, в нашем теле существует восемь «чудесных сосудов». Кроме Опоясывающего сосуда, все остальные сосуды находятся в туловище. Опоясывающий сосуд — это единственный сосуд, в котором энергия, когда вы стоите, выходит за пределы тела параллельно Земле (рис. 8–8). Чтобы достичь хорошего равновесия вы, конечно, захотите увеличить это поле ци как можно шире. Главные моменты практики расширения энергии ци Опоясывающего сосуда уже были рассмотрены во второй части.

Выкручивающая цзинь практикуется как для рук, так и для ног. Вышеупомянутая практика для ног используется для освоения укоренения и равновесия. В результате этой практики увеличивается сила и прочность суставов лодыжки, колена и бедра. Отрабатывая выкручивающую цзинь для ног, сначала примите стойку всадника, руки — на поясе (рис. 8–8). Затем поверните тело вправо или влево, одновременно приседая (рис. 8–9). Выполняя это, вы должны ощутить себя змеей, свернувшейся на земле, сильной и спокойной. После пребывания в этой позе несколько секунд, вернитесь в стойку всадника, затем присядьте в другую сторону. Если вы новичок, делайте это упражнение лишь несколько раз. Только после того, как ваши суставы станут крепче, увеличивайте количество приседаний.

Тренируя руки, вы обучаетесь тому, как использовать поясницу для направления круговых движений рук и кистей. Этот способ кругового движения берет свое начало из выкручивающей энергии укорененных ног и контролируется поясницей, в конце концов заканчиваясь в руках. Эта выкручивающая энергия всего тела подобна сжатой и закрученной пружине. Проявляясь, эта выкручивающая сила становится мощной круговой атакующей или защитной цзинь. Из этого можно понять, что выкручивающая цзинь является основой многих цзинь Белого Журавля, в которых горизонтальные круговые движения являются источником проявления цзинь.

Отрабатывая выкручивающую цзинь, сначала генерируйте выкручивающую энергию с помощью круговых движений ног, направляемых поясницей к кистям рук. Сначала можете практиковать выкручивание двумя руками, это проще, поскольку две руки позволяют лучше ощутить равновесие и симметричность (рис. 8-10). Сначала практикуйте круговые движения в одну сторону, а затем — в другую (рис. 8-11).

Вы должны практиковать до тех пор, пока не ощутите, что тело действует подобно гибкому хлысту, от ног (корня) через поясницу к рукам. Это значит, что тело действует как одно целое. Оно беспрерывно и гибко. Освоив практику выкручивания двумя руками, можно перейти к практике с одной рукой (рис. 8-12 и рис. 8-13). Снова отрабатывайте цзинь в двух направлениях.

5. Цзинь слушания ( тин цзинь )

Под «слушанием» здесь понимается «слушание кожей» или даже «чувствование кожей». Цзинь слушания широко распространена в мягких китайских боевых стилях. Кроме того, в мягких боевых стилях много внимания уделяется прилипающей и обвивающей цзинь. А чувствительность кожи является наиболее важным фактором для успешного прилипания и обвивания.

Обычно этот вид цзинь слушания тренируют посредством специального нэйданьского цигун, развивающего «кожное» и «костное» дыхание.

Другим способом тренировки цзинь слушания является упражнение «Руки-Мосты» (цяошоу), выполняемое с партнером. Новички начинают практику «Рук-Мостов» с жесткого контакта. Только после освоения базовых техник выполнение становится более мягким. Когда цяошоу становится крайне мягким, оно уже не отличается от практики тайцзи, называемой «Толкающие Руки» (туйшоу).

6. Цзинь понимания ( дун цзинь )

Цзинь понимания — это способность понимать то, что «слышит» кожа. Если через физический контакт вы все еще не понимаете намерений партнера и не угадываете его движений, значит, ваше слушание еще не достаточно хорошо. Только при понимании намерений партнера вы сможете адекватно реагировать.

Цзинь понимания следует развивать на основе опыта практики «Липких Рук» («Рук-Мостов»). Начинайте с медленного взаимодействия, постепенно привыкая к «языку» этой парной практики. У разных людей разные способы взаимодействия; поэтому для того, чтобы приобрести по-настоящему ценный опыт, нужно упражняться с разными партнерами. Помните, что чем больше опыта вы приобретете, тем больше будет ваша способность понимать.

II. Атакующая цзинь ( ян цзинь )

Атакующая цзинь в основном используется для нападения. Сгенерировав цзинь, ее можно проявлять через пальцы рук, ребре: ладони, ладонь, запястье, кулаки, предплечья, локти, плечи, спину, грудь, бедра, колени, край стопы, подушечку стопы или пальцы ног, в зависимости от выбранной техники атаки.

Атакующая цзинь бывает чисто янской или ян-иньской. При атаке с помощью ян цзинь, генерируемая энергия полностью излучается, направляясь в тело соперника, тогда как при ян-инь цзинь часть энергии сохраняется для предотвращения ответного удар! или для проведения следующей атаки.

А. Проявления цзинь через руки и туловище

1. Клюющая цзинь ( чжо цзинь )

Клюющая цзинь — это мягко-жесткая цзинь, которая является одной из главных цзинь Южного Белого Журавля, особенно Клюющего Журавля. При выполнении клюющей цзинь используются кончики пальцев, которые формируют подобие птичьего клюва для атаки жизненно важных участков тела противника — таких, как глаза, виски (точка Тайян, M-HN-9), боковые стороны шеи (точки Футу, LI-18, или Тяньжунь, SI-17), под ушами (Ифэн, ТВ-17), по бокам нижней челюсти (Цзяче, S-6) и др. (рис. 8-14).

В зависимости от того, под каким углом проводится атака и на какие области направлена атака противника, используются разные формы складывания пальцев. Основные формы кисти, которые используются в «Клюющем Журавле»:

а. Большой и указательный пальцы сложены в виде клюва (рис. 8-15).

б. Большой, указательный и средний пальцы сложены в виде клюва (рис. 8-16).

в. Все пять пальцев сложены в виде клюва (рис. 8-17).

г. Складывание четырех пальцев:

i. «крыло журавля» (хэ чи) (рис. 8-18);

ii. «молот» (чуй шоу) (рис. 8-19);

iii. «иероглиф “лук”» (гунцзы шоу) (рис. 8-20);

iv. «глаз феникса» (фэн янь шоу) (рис. 8-21).

Поскольку главная цель клюющей цзинь — генерировать сильную, проникающую энергию, необходимо делать резкое дергающее движение телом. Вообще, когда вы находитесь в ситуации, которая позволяет применить клюющую цзинь, расстояние между вами и соперником должно быть небольшим. На таком небольшом расстоянии скорость является очень важным фактором, поэтому энергия обычно генерируется в пояснице, а не в ногах.

Для того чтобы клюющая цзинь была эффективной, в первую очередь нужно тренировать силу и выносливость пальцев. Кроме того, сильными должны быть связки и сухожилия. Для этого можно использовать кистевые эспандеры, которые продаются в спортивных магазинах, и «стояние на пальцах» в упоре лежа (рис. 8-22).

Для укрепления связок и сухожилий рук оставайтесь в положении с согнутыми в локтях руками в течение минуты, постепенно увеличивая это время до трех минут (рис. 8-23).

Достигнув необходимой силы и выносливости, тренируйте резкость и скорость движений, нанося удары по подушке или мешку (рис. 8-24). Энергия удара идет от пояса или плеча (рис. 8-25), а не от ног, так как при близком бое время нанесения удара ограничено. Иначе говоря, клюющая цзинь — это «короткая» цзинь.

2. Расширяющаяся цзинь ( чжань цзинь )

Расширяющаяся цзинь бывает жесткой и мягко-жесткой. Эта цзинь необходима для тренировки расширения энергии по дуге, формируемой грудными мышцами. Как было сказано ранее, для этого мышцы туловища и груди должны работать как две большие дуги («лука»). Генерируемая энергия будет сильной, если вы знаете, как сохранять энергию в этих «луках» и эффективно ею пользоваться. Эта цзинь специально применяется для тренировки грудного «лука». Естественно, координация позвоночника является ключевым моментом для правильного и эффективного проявления цзинь.

Начиная отработку, расположите руки напротив груди (рис. 8-26). Сделайте глубокий вдох, а затем выдохните. Делая выдох, резко и сильно выбросьте руки в стороны (рис. 8-27 и 8-28).

Рис. 8-28

Чтобы избежать травмы, следует начинать с движений небольшой силы, пока грудные мышцы и сухожилия станут достаточно сильными для увеличения мощности движения.

3. Сжимающая цзинь ( цзи цзинь )

Сжимающая цзинь может быть жесткой или мягко-жесткой. Она противоположна расширяющейся цзинь. Целью сжимания является блокирование, или «запечатывание» рук противника в области локтей (рис. 8-29). Эта цзинь также может быть использована и в других случаях — например, для циньна запястий (рис. 8-30) или нажатия на солнечное сплетение для блокирования дыхания (рис. 8-31).

Эта цзинь генерируется в результате сокращения мышц передней части груди, а сила направляется к рукам и кистям. Отрабатывая, сначала разведите руки, одновременно выталкивая грудь (рис. 8-32).

Сделайте глубокий вдох, а затем выдохните, одновременно направляя предплечья навстречу друг другу (рис. 8-33). Чтобы увеличить силу сжимания, можно тренироваться с помощью мяча, сжимая его ладонями.

Рис. 8-33

4. Подрезающая цзинь (цо цзинь )

Подрезающая цзинь может быть жесткой или мягко-жесткой. Существует много способов проявления подрезающей цзинь. Первый способ — это подрезание горизонтальным круговым движением (рис. 8-34).

Рис. 8-34

Обычно мишенью являются сухожилия в области поясницы или нижние ребра (рис. 8-35).

Рис. 8-35

Второй способ — подрезание вниз, используемое в циньна для захвата и болевого контроля запястий противника (рис. 8-36) или локтя.

Наконец, подрезающее движение можно использовать против передней или боковой части шеи (рис. 8-37). Вне зависимости от того, какой вид подрезающей цзинь применяется, движение генерируется в пояснице (или ногах) с одновременным вращением туловища. Затем оно направляется к рукам, которые выполняют подрезающее движение (рис. 8-38).

Способ горизонтального проявления цзинь отличается от вертикального подрезающего движения вниз. Отрабатывайте до тех пор, пока не почувствуете плавного и удобного проявления цзинь.

5. Хлопающая цзинь ( пай цзинь )

Хлопающая цзинь — это мягкая цзинь, при которой ладони любой руки используются для нанесения сопернику хлопка по лицу, голове или паху. Делая хлопок тренированной ладонью, особенно в переднюю часть лица или в ухо, можно вызвать головокружение (рис. 8-39).

Рис. 8-39

При хлопке по макушке головы (точка Байхуэй, Gv-20), особенно ночью, можно вызвать серьезное повреждение (рис. 8-40).

Дело в том, что в этой области поток ци очень силен, и любая встряска легко может повредить мозг. При ударе в пах можно вызвать сильную боль или даже смерть (рис. 8-41), потому что через основание паха проходит канал печени (рис. 8-42).

При атаке на область паха шок может вызвать перенапряжение и повреждение печени.

Рис. 8-41

Рис. 8-42. Канал печени.

Отрабатывая хлопающую цзинь, ведите хлыстообразное движение от ног или поясницы к кистям. Сначала хлопающие удары можно отрабатывать на подушке или мешке (рис. 8-43). Постепенно, с возрастанием силы кисти, толщину подушки уменьшайте. Тренируясь, будьте осторожны, чтобы сильно не повредить кисти. Травмы могут привести к артриту.

Рис. 8-43

6. Отбрасывающая цзинь ( пао цзинь )

Отбрасывающая цзинь может быть жесткой, мягко-жесткой или мягкой, в зависимости от цели ее проявления. В жестких техниках она используется для разрушения укоренения противника и его отбрасывания (рис. 8-44). В мягко-жестких или мягких техниках она используется для резкого толчка вперед при нападении (рис. 8-45).

Эта цзинь также используется для метания дротиков, традиционного китайского оружия (рис. 8-46).

При проявлении этой цзинь энергия зависит от укоренения. Вы можете отрабатывать ее при движениях в стороны (рис. 8-47) или вперед (рис. 8-48).

Рис. 8-47

Рис. 8-48

7. Взмахивающая цзинь ( шуай цзинь )

Взмахивающая цзинь может быть мягкой или мягко-жесткой. Обычно взмахивание производится в стороны. Основа этого движения та же, что и в обвивающей цзинь. С помощью вращения энергия идет от ног или поясницы вверх. Это похоже на сжатую пружину. Затем, в результате раскручивания пружины, энергия направляется наружу для атаки. Взмахивающая цзинь может быть использована для поражения жизненно важных точек противника, например виска (рис. 8-49), или для боковых режущих ударов ребром ладони в область поясницы противника (рис. 8-50), или глазом феникса по ребрам (рис. 8-51).

Рис. 8-51

Раньше этой цзинь тоже часто пользовались для метания дротиков (рис. 8-52).

Для предотвращения травм плеча или локтя в начале практики, энергия, генерируемая в ногах или пояснице, проявляется только в локтях. Позже взмахивающее движение может проявляться через кончики пальцев.

8. Обнимающая, или отражающая цзинь ( гун цзинь, пэн цзинь )

Обнимающая цзинь бывает жесткой или мягко-жесткой. Она действует подобно надувному пляжному мячу, от которого отскакивает удар. Для этого грудь втягивается, а верхняя часть спины выгибается. При этом руки, образуя дугу, находятся перед грудью (рис. 8-53). Обнимающая цзинь может быть использована против захватов противника (рис. 8-54) или отвода толкающего движения противника (рис. 8-55). Обнимающая цзинь широко используется в мягких стилях и является важным элементом для нейтрализации.

В жесткой обнимающей цзинь энергия идет от верхней части груди и рук. В мягко-жесткой цзинь движение зарождается в ногах или пояснице, позвоночник при этом выгибается дугой, а руки идут вперед (рис. 8-56).

9. Опускающаяся, или падающая цзинь ( чэнь цзинь, чжуй цзинь )

Во внешних стилях опускающаяся цзинь используется как жесткая, а во внутренних — как мягкая цзинь. В жестких техниках вы захватываете часть тела противника и вынуждаете его опускаться вниз. Например, схватив противника за волосы или одежду, тянете его вниз, чтобы он упал (рис. 8-57).

Рис. 8-57

Жесткая опускающаяся цзинь также может быть использована в циньна, чтобы опустить запястье противника (рис. 8-58) или направить его локоть вниз (рис. 8-59).

Обычно мягкая опускающаяся цзинь используется в борьбе, чтобы противник не мог вас поднять и затем бросить. Для этого сначала сделайте ваше тело совершенно мягким, тогда вашему противнику будет не за что схватиться, и он не сможет подсоединиться к вашему корню. Затем используйте ваше сознание и переместите центр вашей тяжести вниз в землю. Эта мягкая опускающаяся цзинь крайне важна в китайской национальной борьбе.

10. Захватывающая, или срывающая цзинь ( коу цзинь, цай цзинь )

Срывающая цзинь бывает жесткой или мягко-жесткой. Как жесткая, она используется для обездвиживания противника. Обычно мишенью служат небольшие суставы, такие, как запястья, локоть, плечо и лодыжка (рис. 8-60).

Захватив один из этих суставов, вы ставите противника в невыгодное положение, сохраняя возможность для дальнейшей атаки. Для блокирования суставов захваты производятся в области точек, которые могут вызвать онемение. Обычно это такие точки, как Нэйгуань (Р-6), Цюйчи (LI-11), Шаохай (Н-3), Цзяньнэйлин (M-UE-48), Цзеси (S-41) (рис. 8-61 и 8-62). Для контролирования действий противника с помощью этой жесткой цзинь можно воздействовать на некоторые связки плеча или поясницы.

В случае мягко-жесткой цзинь, как только сустав захватывается, следует резко и сильно утянуть противника вниз, в сторону или вверх, чтобы получить возможность его атаковать. В этом случае захват мягкий, а опускание — жесткое. Например, схватив противника за запястье, сразу же тяните его вниз, открывая его лицо для последующей атаки (рис. 8-64).

Эта цзинь часто применяется в разных китайских боевых стилях, которые используют захваты, — например, в стилях Орла, Белого Журавля, Тигра, Змеи и Богомола. Первым шагом для освоения этой цзинь является тренировка хватающей силы пальцев, о чем уже говорилось выше.

11. Жалящая цзинь ( ци цзинь )

Жалящая цзинь может быть мягко-жесткой или жесткой. Ее целью является атака жизненно важных центров противника, таких, как глаза, горло (рис. 8-65) или точка Шуей (N-CA-6), с использованием колющей и проникающей энергии ударов пальцами (рис. 8-66).

Рис. 8-65

Рис. 8-66

Чтобы жалящие, или колющие движения были эффективными, пальцы должны быть натренированными. Однако, если вы не будете знать подходящего способа для тренировки пальцев, вы не сможете достичь этого. В пальцах проходят шесть каналов ци. Без правильных способов тренировки и необходимых трав чувствительность глаз может нарушиться. Дело в том, что все 12 каналов ци связаны с глазами (рис. 8-67).

Так как в наше время такая специальная тренировка нам для самозащиты не нужна, обсуждать ее здесь мы не будем.

Рис. 8-67. Диагностика повреждения каналов ци по глазам.

12. Пронизывающая цзинь ( чун цзинь )

Пронизывающая цзинь — это очень быстрая жесткая цзинь. Эта цзинь выполняется телом, руками или ногами. Она действует как быстрая мощная сила, врывающаяся сквозь двери или ворота. Часто она движется быстро, как порыв ветра, приводя противника в замешательство. Перед тем как применить эту цзинь, вы действуете на обычной скорости, но в нужный момент быстро используете пронизывающую цзинь для атаки. Естественно, для этого необходимо постоянно тренироваться, только тогда вы сможете развить необычайную скорость. Вам наверняка захочется объединить эту цзинь с какой-нибудь другой и создать уникальную, мощную комбинацию, которая будет наиболее эффективной именно для вас.

13. Закручивающая цзинь ( чжуань цзинь, нянь цзинь )

Закручивающая цзинь бывает жесткой или мягко-жесткой. Ее часто используют в циньна. Ключевыми элементами эффективного циньна являются закручивание и сгибание. Это означает, что, когда вы схватили противника за сустав, закручивая и перегибая его, вы можете порвать ему связки или сухожилия (рис. 8-68). Часто закручивающая цзинь используется для выкручивания и выламывания суставов.

Для освоения закручивающей цзинь используют ветки деревьев. Для того чтобы сгенерировать сильную закручивающую цзинь, суставы ваших запястий, локтей и плеч должны быть сильными, так как вы используете их силу против силы противника. Поэтому, если вы хотите заломать локтевой сустав, необходимо использовать мягко-жесткую цзинь для резкого выбивания сустава (рис. 8-69).

14. Толкающая и давящая цзинь ( туй ань цзинь )

Толкание может выразиться в ударе ладонью (рис. 3-70). В этом случае выбрасываемая цзинь является мягкой или мягко-жесткой. Если толкание используется для выведения противника из равновесия, тогда цзинь — жесткая и прочная (рис. 8-71).

Когда толкающее движение направлено вниз, это уже давящая цзинь. Она часто используется для отталкивания тела и рук противника, чтобы ограничить его подвижность (рис. 8-72). Давящая цзинь — это нарастающая жесткая цзинь, но в то же время она не груба и не резка.

Рис. 8-72

Отрабатывать эту цзинь можно в ходе занятий борьбой и «Толкающими Руками». Для тренировки можно использовать боксерский мешок.

15. Расщепляющая, или раскалывающая цзинь ( чай цзинь, ле цзинь )

Расщепляющая цзинь бывает мягко-жесткой или жесткой. При выполнении этой цзинь руки генерируют две противоположные силы, двигаясь в противоположных направлениях для того, чтобы расщепить тело противника. Например, используя расщепляющую цзинь, можно повергнуть противника на землю (рис. 8-73 и 8-74).

Рис. 8-73

Эта цзинь может быть также использована для блокирования руки противника (рис. 8-75) или для залома локтя (рис. 8-76).

Отрабатывая эту цзинь, генерируйте расщепляющую силу в ногах или пояснице. Используя вращающую силу туловища, руки разделяются и идут в противоположных направлениях (рис. 8-77). Важный опыт для этой цзинь можно почерпнуть из практики «Толкающих Рук».

Рис. 8-77

16. Ломающая цзинь ( дуань цзинь )

Ломающая цзинь — это мягко-жесткая цзинь. Из ее названия следует, что эта цзинь применяется для ломания или выбивания суставов. Для ломания хорошо подходят локти (рис. 8-78), плечи (рис. 8-79) и шея (рис. 8-80).

При проявлении этой цзинь сначала надежно заблокируйте суставы противника, а затем внезапно используйте быструю и резкую энергию рывка для перелома. При этом ваш ум должен быть сконцентрирован глубоко на области сустава, угол действия энергии должен быть точным. Более того, при проведении перелома очень важна сила рычага.

Поэтому, перед применением этой цзинь, необходимо выбрать удобную возможность для захвата рук или шеи противника, а затем выкрутить их под таким углом, чтобы можно было легко их сломать. При этом сухожилия противника всегда должны быть натянуты. Если вы правильно используете резкий удар и ломающую энергию, сустав противника будет сломан или легко выбит.

Для этого необходимо научиться генерировать быструю, точную и сильную энергию рывка в стопах или пояснице. При хорошей координации груди и туловища достигается очень сильная энергия рывка (рис. 8-81).

Рис. 8-81

17. Сверлящая цзинь ( цзуань цзинь )

Сверлящая цзинь бывает жесткой и мягко-жесткой. Идея этой цзинь заключается в применении сверлящего действия при ударах кулаком (рис. 8-82) или ладонью (рис. 8-83). При использовании этой цзинь поражающая сила и энергия ударов увеличивается.

Отрабатывая эту цзинь, тренируйтесь на подушках или грушах, лежащих горизонтально (на столе) или висящих вертикально (на стене), делая давяще-сверлящие движения кулаком (рис. 8-84).

… в книге отсутствуют рисунки с 8-82 по 8-88 … (☺)

18. Поднимающая цзинь ( ти цзинь )

Поднимающая цзинь — жесткая. Она используется для поднимания локтей противника и открытия его подмышечной области для проведения атаки (рис. 8-85). Эту цзинь можно также применять для поднимания локтей в циньна (рис. 8-86). Иногда поднимающая цзинь применяется для частичного приподнимания всего тела противника и нарушения его укоренения (рис. 8-87).

Отрабатывая поднимающую цзинь, необходимо понимать, что энергия поднимания возникает в результате толкающего движения ног вниз. Это значит, что сначала ваш ум должен направляться вниз, чтобы приобрести поднимающую энергию. Начиная выполнение, представляйте себе, что вы захватываете тяжелый предмет руками и затем поднимаете его вверх (рис. 8-88).

19. Подбивающая цзинь ( као цзинь )

Подбивающая цзинь — это жесткая цзинь, используемая для того, чтобы выбить противника из равновесия. Подбивание производится локтем (рис. 8-89), плечом (рис. 8-90), грудью (рис. 8-91), спиной (рис. 8-92) и бедром (рис. 8-93). Эта цзинь широко применяется в китайской борьбе для нарушения равновесия противника.

Отрабатывая подбивающую цзинь, следите за тем, чтобы ваши ноги были устойчивыми и укорененными. В противном случае применяемая вами энергия вернется к вам. Тренироваться можно с напарником, мешком или просто со стеной или столбом (рис. 8-94).

20. Сопровождающая цзинь ( сун цзинь )

Сопровождающая цзинь, плавная и непрерывная, бывает мягкой и жесткой. Эта цзинь применяется сразу после того, как атакующая энергия противника была отведена в сторону и нейтрализована. При этом вы следуете за движением противника и добавляете к нему еще немного энергии, чтобы увести его подальше в сторону (рис. 8-95). Это еще больше нарушает равновесие противника.

Рис. 8-95. Сопровождающая цзинь.

Для правильного применения сопровождающей цзинь необходимо научиться точно рассчитывать время и следовать за движением, которое привело к нарушению равновесия противника. Сопровождающая цзинь обычно применяется против негибкой, жесткой и агрессивной цзинь. Чтобы эта техника сработала, необходимо быть мягким, тогда вы сможете нейтрализовать атакующую энергию перед тем, как применить мягкую или жесткую сопровождающую цзинь. Эту цзинь можно практиковать в «Толкающих Руках» и борьбе.

21. Тянущая цзинь ( ла цзинь )

Тянущая цзинь — устойчивая, непрерывная жесткая цзинь. Эта сильная и устойчивая цзинь применяется для того, чтобы тянуть противника. Главная цель — вывести противника из равновесия или поставить его в невыгодное положение. Например, можно правой рукой схватить противника за правое запястье, а затем потянуть его за запястье вниз, вправо от себя, чтобы он упал (рис. 8-96). При этом у вас появляется возможность провести следующую атаку, тогда как ум противника занят восстановлением утраченного равновесия.

Рис. 8-96

При применении тянущей цзинь энергия генерируется не в руках, а в ногах или пояснице. Если энергия идет от рук, она будет слабой и без прочного корня. Эту цзинь практикуют в борьбе, практике «Толкающих Рук» и «Рук-Мостов».

22. Толкающая вверх цзинь ( дин цзинь )

Толкающая вверх цзинь бывает мягко — жесткой или устойчивой и непрерывной жесткой цзинь. При воздействии на биологически активные точки эта цзинь — мягко-жесткая. Например, ее можно применять для надавливания на солнечное сплетение вверх с «запечатыванием дыхания» противника (рис. 8-97).

Рис. 8-97

При защите эта цзинь — жесткая. Например, захватив запястье и локоть противника, можно прижать запястье вверх, вызывая боль и «запечатывая» руку (рис. 8-98).

При применении этой цзинь необходимо соблюдать правильную технику. Если вы производите надавливание или прижимание только рукой, энергия будет слабой. Необходимо, чтобы все тело участвовало в прижимании (рис. 8-99). Эту цзинь можно применять в практике циньна. Она также часто используется вместе с сжимающей цзинь.

Б. Проявления цзинь в ногах (туй цзинь)

Проявлять цзинь через ноги в целом сложнее, чем через руки. Причина в том, что направлять энергию удара из поясницы в ноги труднее. Сравнивая разные проявления цзинь при ударах ногами, можно отметить, что выполнять низкие удары ногами намного легче, чем высокие.

«Белый Журавль» — это южный стиль, поэтому большинство ударов ногами в нем — низкие. В южных стилях есть правило: «стопы не выше колен». Это означает, что удары ногами — низкие. На самом деле, при бое на короткой дистанции высокие удары ногами очень сложны и непрактичны, тогда как низкие удары ногами — быстры и мощны.

Во многих видах ножной цзинь ноги действуют как пружины, выбрасывая энергию наружу. Поэтому в китайских боевых искусствах практика ударов ногами с прыжками называется «пружинящая нога» (тань туй).

1. Цзинь удара пальцами ноги ( ти цзинь )

Цзинь удара пальцами ноги — это мягко-жесткая пружинящая цзинь. Этот удар наносится кончиками пальцев ног в болевые точки противника, например в пах (рис. 8-100) или под живот (рис. 8-101).

Практика удара пальцами ноги является базовой, так как при этом легко ощутить пружинящее движение ноги. Отрабатывая эту цзинь, новичок учится тому, как можно уподобить ногу пружине при ударе. Для этого сначала следует поднять колено. Затем нога, как пружина, разгибается и вылетает вперед (рис. 8-102). Освоив это движение, вам необходимо научиться генерировать энергию в пояснице или бедрах для увеличения силы удара.

В традиционных китайских боевых искусствах, когда наносится удар одной ногой, другая нога при этом должна быть устойчивой и укорененной. В отличие от других восточных боевых стилей, при ударе опорная нога не проворачивается. Дело в том, что такой раздел китайских боевых искусств, как «борьба», специализируется как раз на контрприемах против ударов ногами. Поэтому, если у вас нет прочного укоренения при нанесении удара ногой, противник легко сможет опрокинуть вас с помощью борцовского приема.

2. Цзинь удара пяткой ( дэн цзинь )

Цзинь удара пяткой — это мягко-жесткая пружинящая цзинь. Во многом она похожа на цзинь удара пальцами ноги, с той лишь разницей, что удар наносится пяткой, а не пальцами. Удар пяткой обычно нацелен в колено (рис. 8-103), пах (рис. 8-104) или живот (рис. 8-105).

Положение ног при этом ударе такое же, как при ударе пальцами ног. В то время как одна нога прочно укоренена, другая наносит удар, направляемый поясницей (рис. 8-106).

Отрабатывайте до тех пор, пока не ощутите, что ваш удар становится похожим на действие пружины. Естественно, тренируясь, вы захотите делать удары как можно выше. Как упоминалось ранее, направлять удары ног из поясницы сложнее. Даже если вы сможете делать высокие удары, их скорость будет меньше, чем низких ударов. Естественно, сила низких ударов соответственно больше.

3. Цзинь бокового удара ( це цзинь )

Цзинь бокового удара — это мягко-жесткая цзинь. Она соединяет в себе пружинящее и прижимающее действия. В южных стилях эта цзинь направлена в голень (рис. 8-107) и колени (рис. 8-108).

Делая удар, сначала поднимите вашу бьющую ногу, а затем выбросьте ее вперед к цели (рис. 8-109). После отработки ударов начинайте учиться генерировать и направлять энергию из поясницы. Конечно, следите за другой ногой тоже. В традиционных китайских боевых искусствах опорная стопа при ударе не проворачивается.

4. Наступающая цзинь ( цай цзинь )

Наступающая цзинь — это жесткая цзинь. При этом вы наступаете основанием стопы на колено противника, чтобы сломать его. Наступание можно делать вперед (рис. 8-110) или в сторону (рис. 8-111).

Начиная отрабатывать эту цзинь, закрепите подушку на дереве на подходящем уровне и выполняйте наступательное движение ногой с выбросом энергии. С возрастанием энергии и силы ног уменьшайте толщину подушки, а затем занимайтесь без нее.

Для того чтобы наступание было эффективней, можно захватить руку противника. Потянув противника за руку вниз, вы сможете использовать это движение, чтобы сделать удар ногой. Поэтому это движение часто выполняют при самостоятельной отработке этой цзинь (рис. 8-112).

Рис. 8-112

5. Топающая цзинь ( до цзинь, чуай цзинь )

Топающая цзинь — это жесткая цзинь, рассматриваемая как разновидность наступающей цзинь. Они отличаются тем, что в наступающей цзинь пальцы ноги направлены вверх, тогда как в топающей цзинь — в сторону. Топающая цзинь тоже применяется для ломания ног в колене. Нога может направляться вперед (рис. 8-113) или в сторону (рис. 8-114).

Методы отработки этой цзинь такие же, как предыдущей.

Рис. 8-113, 8-114

6. Цзинь надавливания ступней ( дин цзинь )

Эта устойчивая и непрерывная жесткая цзинь выполняется передней частью ступни, обычно нацеленной в живот или солнечное сплетение. В южных стилях при этом захватываются руки противника, а стопа надавливает на живот (рис. 8-115). Когда давление становится максимальным, внезапное резкое движение может вызвать повреждение.

Рис. 8-115

7. Цзинь надавливания коленом ( си дин цзинь )

Мишенью этой жесткой цзинь является подбородок (рис. 8-116) или живот (рис. 8-117). Эта цзинь часто применяется в тайском боксе, будучи очень полезной на коротких дистанциях.

Рис. 8-116, 8-117

Отрабатывая эту цзинь без партнера, очень важно следить за тем, чтобы направлять вниз энергию в опорной ноге и обеих руках. В результате тянущего движения рук вниз генерируется энергия движения колена вверх, подобно принципу рычага (рис. 8-118). Практиковать эту цзинь можно на боксерском мешке.

Рис. 8-118

8. Подбивающая цзинь ( као цзинь )

Подбивающая цзинь ноги — это мягко-жесткая цзинь, хотя иногда она применяется как устойчивая толкающая жесткая цзинь. Подбивающий удар бедром или коленом производится по бедру (рис. 8-119) или колену (рис. 8-120) противника. Цель подбивающей ноги — выбить противника из равновесия.

Отрабатывая подбивающую цзинь ноги, для тренировки вы можете использовать ствол дерева. Для генерирования значительной толкающе-ударяющей энергии очень важно хорошо укорениться. Не забывайте, что упасть от подбивки должен ваш противник, а не вы сами.

9. Сметающая цзинь ( сао цзинь )

Эта цзинь может быть мягко-жесткой или устойчивой сильной и жесткой цзинь. Она часто применяется в борьбе как подсечка. В мягко-жесткой цзинь основание вашей стопы подсекает ногу противника с внутренней стороны стопы (рис. 8-121), голени (рис. 8-122) или колена (рис. 8-123).

Тренируйтесь сначала на подушке, закрепленной на дереве. Затем снимите подушку. При подсечке ногой очень важно укоренять опорную ногу. Захватывайте и тяните руку противника, образуя удобный рычаг для подсекающего движения. Такое тянущее движение руками позволяет увеличить подсекающую силу ноги (рис. 8-124).

10. Цзинь крючковидной ноги ( гоу цзинь, цяо цзинь )

Эта цзинь бывает мягко-жесткой и сильной жесткой цзинь. Она применяется для зацепа передней ноги противника ногой, согнутой в виде крюка. При этом противник падает (рис. 8-125 и 8-126).

Проявление цзинь может быть как мягко-жестким, так и жестким. Эту цзинь можно также применять для удара ногой назад и вверх, в пах противника (рис. 8-127). В этом случае цзинь — мягко-жесткая.

Тренироваться можно на подушке, закрепленной на стволе дерева. Для отработки удара ногой назад используйте грушу. Можно отрабатывать технику ударов ногой против воображаемого противника (рис. 8-128 и 8-129).

11. Расщепляющая цзинь ног ( туй чжань цзинь )

Эта цзинь в основном выполняется как жесткая цзинь, хотя если ситуация и время позволяют, она может быть мягко-жесткой. При выполнении этой цзинь ваши ноги расщепляющим движением направляются в разные стороны — одна вперед, другая назад. Одна из ваших ног при этом подсекает ногу противника, и он падает (рис. 8-130).

Для отработки расщепляющего движения ног (попеременно одна вперед, другая назад) полезно закрепить отягощения на лодыжках (рис. 8-131).

12. Обвивающая цзинь ( чань цзинь )

Обвивающая цзинь — это мягко-жесткая цзинь, применяемая для обвивания ногой ноги противника. Ее широко применяют в циньна. При этом ваша нога, находящаяся впереди, обвивает переднюю ногу противника, а жесткая цзинь используется для того, чтобы надавить на ногу противника и добиться его падения (рис. 8-132).

Для отработки этой цзинь используйте ствол дерева или столб. Обвив ногой столб, сразу применяйте давящую цзинь.

Рис. 8-132

13. Цзинь прыжка ( тяо цзинь )

Цзинь прыжка — это мягко-жесткая цзинь, при которой поза тела сначала — мягкая, накапливающая энергию для прыжка. Чтобы осуществить эффективный прыжок, сначала нужно принять наилучшую позу, подобно коту, готовящемуся прыгнуть. В бою цзинь прыжка применяется для прыжка вперед, чтобы сократить дистанцию боя или нанести удар (рис. 8-133).

Наилучший способ отработки цзинь прыжка — это бег с отягощениями, закрепленными в области лодыжек. Позже увеличивайте вес отягощений и переходите к прыжкам через палку.

Рис. 8-133

14. Цзинь подскакивания ( яо цзинь )

Цзинь подскакивания очень похожа на цзинь прыжка. Здесь также накапливайте энергию за счет правильной позы перед скачком. Эта цзинь используется для сокращения дистанции боя или для удара (рис. 8-134).

Для отработки применяйте способы, описанные для цзинь прыжка.

Рис. 8-134

III. Защитная цзинь ( инь цзинь )

Защитная цзинь используется для защиты или ухода от атаки противника. По сравнению с атакующими цзинь, эти цзинь более пассивны. Они тоже делятся на цзинь, проявляемые через руки и туловище, и цзинь, проявляемые через ноги.

А. Проявления цзинь через руки и туловище

1. Отталкивающая цзинь ( бо цзинь )

Отталкивающая цзинь — это устойчивая жесткая цзинь, используемая для отталкивания в сторону атакующих рук противника. Эта цзинь защищает от ударов в верхнюю часть тела (рис. 8-135) или нижнюю (рис. 8-136). При защите от сильных ударов эта цзинь должна быть прочной, сильной и быстрой.

Наилучший способ тренировки реакции — использовать напарника, который будет наносить удары, а вы будете защищаться от них. Можно использовать также ветку дерева или специальный манекен. Чтобы полностью освоить эту цзинь, необходимо тренироваться самостоятельно. Защитное движение основано на прочном укоренении ног и направляется поясницей. Сначала скрестите руки напротив груди, а затем разведите их вверх и в стороны (рис. 8-137 и 8-138).

Снова скрестите руки, а затем разведите их вниз в стороны (рис. 8-139 и 8-140). Можно также отрабатывать с одной рукой.

2. Накрывающая цзинь ( гай цзинь )

Накрывающая цзинь — это устойчивая жесткая цзинь, используемая для «накрывания» атаки противника, направленной в верхнюю часть тела (рис. 8-141). Лучше всего тренироваться с партнером. Можно тренироваться с веткой дерева, но, поскольку дерево реально не атакует, при этом нет ощущения противодействия и противника.

Отрабатывая эту цзинь самостоятельно, представляйте, что воображаемый противник атакует вас сначала с одной стороны, затем с другой. Для защиты от атаки справа поверните туловище направо, а левым предплечьем защищайтесь от удара, поворачивая ладонь вверх (рис. 8-142).

Затем поверните левую кисть и накрывающим движением направьте ее вниз, подобно крылу журавля (рис. 8-143).

Рис. 8-143

3. Расширяющаяся цзинь ( чжань цзинь )

Расширяющаяся цзинь — это устойчивая жесткая цзинь, обычно используемая против захватов за грудь. Например, если противник схватил вас руками за грудь, «расширяющимся» движением своих рук разведите руки противника (рис. 8-144).

Эта цзинь может быть также использована для освобождения от захвата руками сверху и снизу (рис. 8-145).

Эта цзинь применяется в китайской борьбе. Ее можно считать вариантом обнимающей (отражающей) цзинь.

Рис. 8-144, 8-145

4. Выкручивающая цзинь ( пань цзинь )

Выкручивающая цзинь — это крайне мягкая цзинь, используемая против противника, намеревающегося поднять вас и затем бросить. Эта цзинь в основном используется в борьбе. При этой цзинь ваш ум как бы опускается очень глубоко, перемещая центр равновесия далеко в землю. При этом вы поворачиваете тело из стороны в сторону, уходя из захвата вниз (рис. 8-146). Это эффективно предотвращает планируемый противником бросок.

В этой цзинь очень важными являются работа сознания и мягкость тела.

Рис. 8-146

5. Обвивающая цзинь ( чань цзинь, цзюань цзинь )

Обвивающая цзинь — это устойчивая жесткая цзинь, используемая против захватов в циньна. Например, если вас схватили за кисть (рис. 8-147), просто выверните вашу руку наружу (рис. 8-148 и 8-149).

Обвивающее движение должно быть непрерывным и сильным, только тогда эта цзинь будет эффективной. Помните, что все действия цзинь начинаются в ногах или в пояснице.

6. Обнимающая цзинь ( гун цзинь )

Обнимающая цзинь — это устойчивая жесткая цзинь. Выполняя эту цзинь, вберите грудь и выгните спину дугой, руки, округлив, выставьте вперед. Руки и верхняя часть тела как бы обхватывают шар. Эта цзинь применяется против обнимающего захвата (рис. 8-150).

Эта цзинь широко применяется в борьбе.

Рис. 8-150

7. Дрожащая цзинь ( чжань цзинь )

Дрожащая цзинь — это быстрая встряхивающая жесткая цзинь. Она используется для освобождения от захватов. Например, дрожащую цзинь можно применить для предотвращения или освобождения от обхвата сзади (рис. 8-151).

Рис. 8-151

Эту цзинь можно также использовать для освобождения от захватов запястья или руки (рис. 8-152 и 8-153).

Эта цзинь применяется в циньна и борьбе. Чтобы цзинь была сильной, энергия дрожания и встряхивания должна генерироваться в ногах или пояснице.

8. Опускающаяся, или падающая цзинь ( чэнь цзинь, чжуй цзинь )

Опускающаяся цзинь — это устойчивая и сильная цзинь, направленная вниз. Эта цзинь используется в борьбе для предотвращения поднимания и броска (рис. 8-154).

Рис. 8-154

Применяя эту цзинь в локте, можно предотвратить захват руки в циньна (рис. 8-155). Если плечи опущены, руки будут устойчивы и укоренены. Плечи являются основой для рук (рис. 8-156).

Эта цзинь практикуется в циньна, борьбе «Толкающие Руки».

Рис. 8-156

9. Прилипающая цзинь ( чжань нянь цзинь )

Прилипающая цзинь — это мягкая цзинь перехватывания удара. «Липкость» этой цзинь похожа на липкость мокрой бумаги, легко приклеивающейся к стене.

При атаке противника используйте прилипание для перехвата его рук (рис. 8-157).

Прилипающая цзинь является, в сущности, «слушанием» (т. е. ощущением) и «следованием», которые позволяют вашим рукам не отрываться от противника (рис. 8-158). Эти цзинь обычно применяются вместе.

Прилипающую цзинь необходимо практиковать с партнером. Просто попросите партнера снова и снова дотрагиваться до вашей груди, пока вы не научитесь настраивать свое тело и использовать свои руки, чтобы «прилипать» к атаке. Прилипающую цзинь можно отрабатывать в «Толкающих Руках».

10. Крючковидная цзинь ( дяо цзинь )

Крючковидная цзинь — это сильная хватающая жесткая цзинь, используемая для блокирования дальнейших действий противника. Например, когда противник наносит удар кулаком, можно применить крючковидную цзинь для отведения рук противника вниз (рис. 8-159) и сразу же применить хватающую цзинь для болевого контроля запястья (рис. 8-160). Хватающая цзинь — это атакующая цзинь.

Крючковидную цзинь можно отрабатывать при выполнении «Рук-Мостов», циньна или «Толкающих Рук». Для этой цзинь важна сила и выносливость пальцев.

11. Закручивающая цзинь ( чжуань цзинь, нянь цзинь )

При защите закручивающая цзинь применяется для выворачивания рук и их освобождения от захватов (рис. 8-161). Закручивающая цзинь может быть выполнена всем телом для освобождения от обхвата (рис. 8-162).

Защитную закручивающую цзинь можно практиковать в борьбе и циньна.

12. Цзинь болевого контроля ( на цзинь )

Защитная цзинь болевого контроля — это не захватывающая цзинь, а мягкая накрывающая прилипающая цзинь контакта с суставами противника, такими, как запястье, локоть и плечо. Если вам удалось наложить эту цзинь сверху на суставы, вы поставили противника в невыгодное положение, а сами получили возможность атаковать верхнюю часть его тела (рис. 8-163).

Эта цзинь очень сложна в отработке. Для того чтобы она была эффективной, вам необходимо освоить цзинь слушания, следования, уступания, ведения и нейтрализации. Без этой основы цзинь болевого контроля будет неэффективной.

13. Цзинь откатывания и нейтрализации ( люй хуа цзинь )

Эта цзинь бывает мягкой или мягко-жесткой. Главная цель этой цзинь — уступить атакующей энергии, увести ее в сторону и назад и затем нейтрализовать (рис. 8-164). Вы должны знать, что для обезвреживания атакующей энергии противника необходимо уметь слушать (кожей), уступать и уводить. Без освоения этих трех цзинь нейтрализация будет неэффективной.

Эту цзинь можно тренировать в циньна, в практике «Рук-Мостов» и «Толкающих Рук».

14. Расщепляющая, или раскалывающая цзинь ( чай цзинь, ле цзинь )

Расщепляющая цзинь — это устойчивая жесткая цзинь, в которой применяются две отталкивающие цзинь. Например, когда соперник атакует вас двумя руками, оттолкните его правую кисть левым предплечьем вверх, влево от себя, а левую кисть — вправо от себя (рис. 8-165).

Эту цзинь можно тренировать в практике «Рук-Мостов».

Рис. 8-165

15. Переносящая цзинь ( дай цзинь )

Переносящую цзинь называют также следующей-переносящей цзинь (шунь дай цзинь). Такое название связано с тем, что при выполнении этой цзинь вы сначала слушаете и следуете за атакующей цзинь противника, а затем уводите или переносите эту цзинь в пустоту (рис. 8-166). Эта цзинь применяется для нейтрализации атаки противника.

Рис. 8-166

Переносящую цзинь можно тренировать в борьбе или практике «Толкающих Рук». Для уведения и переноса энергии противника в пустоту ваши поясница и туловище должны быть мягкими, а каждый шаг — правильным и точным.

16. Цзинь одалживания ( цзе цзинь )

Цзинь одалживания применяется тогда, когда у противника появилась мысль атаковать (т. е. выбросить свою цзинь) и он только начал генерировать энергию. В этот момент, если вы сможете почувствовать эту атакующую цзинь и сгенерируете силу против нее, ум противника придет в замешательство и его цзинь отскочит назад (рис. 8-167). Это похоже на то, когда вы хотите зайти в комнату, а дверь вдруг закрывается прямо перед вами.

Рис. 8-167

Время для успешного выполнения цзинь одалживания очень ограничено, поэтому необходимо очень много и постоянно тренироваться. Цзинь одалживания — одна из наиболее сложных цзинь.

Освоив эту цзинь, вы легко сможете приводить противника в замешательство и заставлять его защищаться. Эту цзинь можно тренировать в борьбе и практике «Толкающих Рук».

Б. Проявления цзинь через ноги ( туй цзинь )

1. Цзинь ухода ( шань цзинь, шань до цзинь )

Эта цзинь — чисто защитная, хотя ее часто используют для проведения контратаки. Она позволяет быстро уклониться от атаки путем отскакивания в сторону. Надо прыгать как проворная и легкая обезьяна. Для этого должны быть сильными ноги, особенно в области лодыжек, колен и бедер. Ноги должны быть как пружины, легко подпрыгивая вверх, вниз и в стороны. Проворными и ловкими должны быть не только ноги, но и все тело.

Отрабатывая эту цзинь, положите на пол две палки или нарисуйте две параллельные линии на расстоянии примерно четырех футов. Делайте скачки через палки по тридцать раз (рис. 8-168, 8-169 и 8-170). Засекайте время и постепенно сокращайте его, увеличивая скорость. Хорошим результатом является тридцать скачков за двадцать секунд.

Рис. 8-170

Затем увеличьте расстояние между палками или линиями до пяти футов, позже — до шести. Если вы сможете перескочить через палки на шести футах тридцать раз за двадцать секунд, это будет говорить о том, что вы достигли очень хорошей скорости.

Если этого вам недостаточно, прикрепите к лодыжкам тяжесть и пройдите весь тренировочный цикл сначала. В определенный момент вы поймете, что должны следить за правильным дыханием и действительно полностью сосредоточиваться на скачках. Это значит, что вы уже переходите от внешнего к внутреннему.

Глубина, которой может достичь практикующий, зависит от самого человека. Вы — тот, кто развивается и принимает решения. Искусство практики боя — вечно, и его потенциал — неограничен. Самой сложной частью практики является умение перебороть свой эмоциональный и ленивый ум. Помните, что искусство гунфу — это умение управлять своими эмоциями, т. е. побеждать самого себя. С помощью этого искусства и практики вы сможете понять значение и смысл жизни.

2. Цзинь отскакивания ( яо цзинь )

Цзинь скачков (яо цзинь) можно разделить на атакующее подскакивание и защитное отскакивание. Отскакивание же в сторону — это цзинь ухода. Атакующее подскакивание мы уже рассмотрели выше. В случае защитной цзинь отскакивания находящаяся впереди нога должна быть сильной. Главными моментами при этом являются скорость и ловкость.

При практике используйте теоретические знания, описанные выше. Нарисуйте две линии на расстоянии около четырех футов и скачите через них назад, засекая время (рис. 8-171 и 8-172).

Постепенно сокращайте время и увеличивайте расстояние между палками. Можно также выполнять скачки с тяжестью, закрепленной в области лодыжек. Опять-таки, следует постепенно переходить от внешних движений к внутренней работе, занимаясь координацией дыхания и ума. Часто подскакивание вперед и отскакивание назад практикуют вместе. Делайте скачок вперед для проведения атаки и скачок назад с целью защиты.

3. Прыгающая цзинь ( тэн цзинь )

Цзинь прыжков также может быть нападающей и защитной. При практике защитной прыгающей цзинь вы отпрыгиваете назад для защиты. Прыжки отличаются от скачков. Во-первых, скачки короче, чем прыжки. Во-вторых, скачки применяются для временной короткой защиты и подготовке к последующей атаке, тогда как прыжки используются для глубокой защиты и увеличения дистанции боя. Делая отскакивание для защиты, вы все равно будете в опасном положении, так как расстояние от противника остается небольшим. Отпрыгивая при защите, вы окажетесь в более безопасном положении, если, конечно, противник не прыгнет вслед за вами для сохранения короткой дистанции. Поэтому иногда, для сохранения безопасного расстояния, необходимо выполнить более двух скачков или прыжков.

Отрабатывая прыжки, разместите препятствия в два ряда на расстоянии от трех до пяти футов. Делайте прыжки назад через препятствия, сначала отводя переднюю ногу назад и ставя ее рядом с тыльной ногой (рис. 8-173). Затем оттолкнитесь передней (только что отведенной назад) ногой, прыгая вверх и назад через препятствие (рис. 8-174). Снова засекайте время и старайтесь постепенно его сокращать. Увеличивайте расстояние между препятствиями и делайте препятствия выше. После длительной практики можно также прыгать с прикрепленной к лодыжкам тяжестью.

4. Летающая цзинь ( фэй цзинь )

Летающая цзинь — это прыжки в стороны, имитирующие полет белого журавля. Эта цзинь используется для ухода далеко в сторону от противника. Она применяется тогда, когда противник использует высокие и длинные прыжки с ударами ног или атакует вас длинным оружием. Эту цзинь также используют для кружения вокруг противника перед атакой.

Отрабатывая, сначала присядьте в «позу присевшего журавля» (рис. 8-175). Затем поднимитесь, переходя в «пустую стойку журавля» (рис. 8-176).

Левой ногой сделайте шаг влево (рис. 8-177), затем — шаг влево правой ногой (рис. 8-178).

Как только правая нога коснется земли, оттолкнитесь ею и «перелетите» влево (рис. 8-179 и 8-180).

Приземлившись, снова примите стойку «присевшего журавля» (рис. 8-181).

Повторите прыжок-полет в другую сторону. Для отработки используйте преграды, прыгая через них. Через некоторое время постепенно увеличивайте высоту преград. Позже можно прыгать с тяжестью на ногах.

 

Глава 9

Заключение

Хотя в этой книге сделана попытка объяснить важнейшие понятия китайских боевых искусств — боевой цигун и цзинь, вы должны оставаться смиренными, с постоянно открытыми глазами и умом и практиковать эти методики разумно. Обучение, размышление и практика — это три ключевых понятия, поднимающие ваше понимание и способности на высокий профессиональный уровень.

В этой главе я хотел бы подытожить некоторые основные моменты. Во-первых, китайские боевые искусства включают внешние и внутренние стили. Внешние стили делают акцент на проявлении цзинь через мышцы и сухожилия, тогда как внутренние стили обращают особенное внимание на сухожилия и связки. Во внешних стилях проявляемая цзинь жестче, поэтому она так и называется: «жесткая цзинь», тогда как во внутренних стилях проявление цзинь мягче, поэтому ее называют «мягкой цзинь». Для того чтобы проявляемая цзинь была эффективной и сильной, и во внешних, и во внутренних стилях практикуют цигун. Хотя фундаментальные теоретические принципы одинаковы для всех стилей, практические методики и техники отличаются. Жесткий цигун является основой для проявления мышечной цзинь, тогда как мягкий цигун, делая акцент на расслабленных и мягких «кнутовидных» движениях, является основой для проявления мягкой цзинь.

Во-вторых, китайские боевые искусства делятся на северные и южные стили. Северные стили делают ставку на бой на длинной дистанции, в котором широко используются техники ног, тогда как южные стили предпочитают бой на короткой и средней дистанции, поэтому в них более развиты техники рук. На основе разных стилей были разработаны различные практики цзинь.

В-третьих, в любом стиле существуют четыре боевые категории: удары ногами, удары кулаками, борьба и циньна (захватывание и болевой контроль). Все виды цигун и цзинь разработаны в соответствии с этими четырьмя категориями. Если вы желаете стать профессионалом в китайских боевых искусствах, необходимо выучить и освоить все четыре категории.

В-четвертых, стиль «Белый Журавль» — это только один из многих южных стилей, существующих сегодня. Более того, в китайских боевых искусствах существует как минимум четыре подстиля «Южного Белого Журавля». Хотя теория и принципы боевого цигун и цзинь, описанные в этой книге, являются универсальными, методы и техники этих практик были разработаны для одного из подстилей «Южного Белого Журавля» и отражают мое личное понимание искусства. Это значит, что эта книга не является неким непререкаемым авторитетом. Ее следует рассматривать только как один из источников, который предлагает вам информацию и ее истолкование. Чтобы искусство было законченным и полным, мы все нуждаемся в опыте и знании других традиционных мастеров. Только в том случае, если мастера будут открыто обмениваться знаниями и опытом, китайские боевые искусства сохранятся и будут развиваться.

Наконец, как я старался показать в книге, «Белый Журавль» — это мягко-жесткий стиль. Поэтому я уделил должное внимание и жесткому, и мягкому цигун. Обязательно следует практиковать и тот, и другой вид. Вначале тренинг должен быть жестким и «внешним». Затем постепенно практика становится мягкой и «внутренней». Несмотря на то что эта книга описывает практику цигун и цзинь только «Южного Белого Журавля», ее могут использовать и поклонники всех других жестких и мягких стилей. Ведь корень и Дао всех боевых искусств — одни и те же!