Обязанности и качества правителей

804

Счастье людей напрямую зависит от счастья правителя, их благосостояние — от его благосостояния. Правитель не должен беспокоится о собственных благах, но должен стремиться удовлетворить нужды граждан.

805

Правитель должен неустанно тренировать свое тело, чтобы быть трудоспособным. Тогда он сможет завоевать обожание своих подчиненных.

806

Многие правители стали жертвами шести врагов: похоти, гнева, алчности, одержимости, надменности и зависти. Обладающие сильным характером не должны следовать по их стопам, но должны оберегать праведность и богатство.

807

Люди поддерживают только справедливого правителя, разумного в своих поступках. Такого правителя не оставят, даже если он попадет в тяжелое положение.

808

Все знания мудрецов предназначены для того, чтобы научить контролировать чувства. Правитель, пренебрегающий этими знаниями, не подчинивший контролю деятельность своих чувств, обречен, даже если он правит всей планетой.

809

Зачастую правители, подверженные приступам гнева, погибают от ответного гнева своих подчиненных, порожденного их людьми. Привязанные к плотским утехам погибают от рук врагов и под гнетом болезней, порожденных пороками и деградацией.

810

Обезумевший слон с сидящим на его шее пьяным погонщиком бросается на все, что встречается на его пути. Так и правитель, лишенный факела знаний, поступает опрометчиво, следуя советам недальновидных министров.

811

Правитель, получивший должное образование, будет заботиться о порядке в своем государстве. Он будет наслаждаться правлением, не обремененным оппозицией, улучшая благосостояние своих граждан.

812

Тот, кто не держит своего слова, а также тот, чье поведение противно добропорядочным людям, недостоин доверия своих сограждан. Правитель не должен чем-либо отличаться от своих подданных. Ему следует носить одежду и вести образ жизни, ничем не отличающийся от общепринятого.

813 

Правителю, заручившемуся поддержкой своих граждан, по плечу любая самая сложная задача.

814

Правитель, обладающий безупречным характером, способен даже бедных граждан сделать счастливыми. Слабохарактерный правитель не добьется лояльного отношения к себе богатых и зажиточных людей.

815

Злонамеренные и бесхарактерные правители будет свергнуты гражданами собственного государства или побеждены врагами.

816

Правитель подобен Индре (раздающему награды) и Яме (отмеряющему наказания). Правители, таким образом, становятся воплощенными богами на земле, одаряющими и наказывающими. Те, кто посмеют пренебречь их волей, будут наказаны богами.

817

Правитель, обладающий хорошими качествами, сведущий в политике и заручившийся расположением зажиточных граждан, несмотря на небольшие владения очень скоро будет владеть целым миром. Ему всегда будет сопутствовать удача, и никогда не будут подстерегать поражения.

818

Правитель должен установить определенные нормы поведения для граждан, а также назначить советников и министров, которые будут заботится о безопасности и внутренних устоях граждан.

819

Правитель не должен расшатывать основы праведности и богатства.

820

Правитель, ослепленный невежеством, действует, не отличая хорошего от дурного. Он упрям и при этом ведом злонамеренными людьми.

821

Недостаток образования и дисциплины приводит к возникновению пороков. Необученный, недисциплинированный, неграмотный не сможет усмотреть зла в порочных своих поступках.

822

Суть изучения наук и приобретения знаний заключается в обретении способности контролировать свои чувства.

823

Правителю, выполняющему свой долг, праведному в своих поступках, защищающему своих людей, уготован рай. Однако его будет ожидать совершенно иная участь, если он не будет заступаться за своих людей и будет неоправданно жесток, назначая наказания провинившимся.

824

Призывая людей строго следовать предписанным принципам четырех каст и четырех стадий жизни, а также искореняя неправедность, правитель поступает как поборник справедливости.

825

Правитель, решающий судьбу людей, преступивших закон, должен основывать свои выводы на следующих четырех принципах: праведность, улики, описание происшествия и действующий закон.

826

Пренебрежение праведностью и склонность к нечестию приводят правителя на гибельный путь.

827

Завоевав земли, в которых живут самые разные люди, правитель должен наслаждаться плодами своей победы, управляя страной в соответствии с предписаниями закона.

828

Правителю следует вводить в обиход своей нации праведные традиции, позаимствованные у других народов. Однако ему следует искоренять дурные заимствования, распространившиеся в его стране.

829

Никто не должен иметь доступа к тайнам правителя, но сам он должен стремиться узнать о тайнах других. Как черепаха втягивает свои лапы под панцирь, он должен укрывать от посторонних глаз все, что не следует знать другим.

830

Как притаившаяся змея испускает яд, кусая всякого, кто подойдет к ней, так и правитель должен испускать яд гнева на всякого, от кого может исходить опасность.

831

Как корова у плохого хозяина кормит своим молоком собак, не давая его брахманам, так и (развращенный) правитель оказывает помощь и поддержку тем, кто лишен мужества, мудрости, красноречия, силы и других благородных качеств.

832

Как колодец, вырытый охотниками в лесной глуши, предназначен для таких же охотников, как они сами, так и (развращенный) правитель оказывает поддержку лишь низким и подлым людям, лишенным благородства и порядочности.

833

Послы — голос правителя. Даже когда оружие вынуто из ножен, их голоса слышны. Этих людей, невзирая на степень родовитости, не должно убивать. Что уж говорить о брахманах?

834

Правитель должен терпеливо сносить незначительные оскорбления, а также довольствоваться даже незначительным приходом в казну.

835

Поступки правителя основываются на очевидном, неочевидном и трансцендентном.

836

Правитель должен быстро решать все дела и никогда не откладывать их. Очень трудно решить проблему, не решенную вовремя и отложенную на долгий срок.

 

Советники, помощники и враги

837

Править государством можно только вместе с помощниками. Одно колесо не сдвинет с места телегу. Следует назначить министров и прислушиваться к советникам.

838

Правитель, лишенный разумного совета, должен собрать в свои покои мудрецов и обратиться к ним за таким советом. Только так можно добиться процветания.

839

Советников и министров Индры более тысячи. Все они великие мудрецы. Это его глаза. Поэтому иногда его называют «тысячеглазым», хотя на его лице всего два глаза.

840

С кем следует вступать в союз? Только с тем, кто дорог сердцу. Нужно искать такого сотрудничества. Это лучший совет ищущему союзников.

841

Не следует доверять союзнику, превосходящему вас в богатстве и славе. Он может изменить свое решение.

842

Общие трудности делают отношения более прочными.

843

Помощь — верный признак дружбы.

844

Те, кто могут похвастаться хорошими отношениями, никогда не будут покинуты.

845

Лояльность существует даже в мире животных. Например, коровы никогда не будут есть незнакомую траву, выбирая для выпаса знакомые места.

846

Те, кто на протяжении долгого времени имеют устойчивые отношения с правителем, скорее всего намереваются через некоторое время полностью захватить власть на этой земле.

847

Однокашники правителя никогда не будут выражать ему должного почтения по той лишь причине, что они вместе учились. (Их не следует назначать министрами.)

848

Те, кто обладает схожей с правителем натурой, будучи во многом подобны ему, не боятся оскорбить его своими пороками и привычками, потому что он сам подвержен этим порокам.

849

Как те, кто не является знатоком писаний, не должны вкушать пищу, предложенную усопшим, так и правитель, несведущий в политических науках, неспособен услышать уместный совет министра.

850

Там, где нет поддержки, нет и поддерживающего.

 

Отношение к врагам

851

Как птиц ловят на приманку в виде птицы, так и врагов следует расположить к себе, подготовив им приманку.

852

Не следует позволять врагам выдавать себя за друзей ценой собственной безопасности.

853

Своему врагу следует предложить то, что наверняка захочет отвоевать другой враг.

854

Чтобы уничтожить вражескую армию, прежде всего следует уничтожить ее слонов.

855

Как голубь, который живет на фиговом дереве (плакша), угрожает шелковым коконам (салмани), растущим на соседнем дереве, так (человек, который провел долгое время в стане врага) является источником постоянной опасности.

 

Военная политика

856

Победа в битве во многом зависит от количества слонов.

857

Битва равных, как и столкновение двух необожженных кувшинов, грозит гибелью обоим.

858

В сражении со слабым сильного ожидает неминуемая победа, подобно тому, как камень разбивает глиняный горшок.

859

Могущество сторон — обязательное условие мирного соглашения. Неразогретый металл не может слиться с расплавленным.

860

Невозможно противостоять силе воинов, решивших сражаться насмерть. Не следует загонять в угол побежденных.

861

Днем ворона убивает сов, но ночью они меняются ролями. (О важности времени наступления.)

862

В сражении между собакой и свиньей победа будет на стороне отверженного (поедающего мясо).

863

На суше крокодила победит и собака. Но в воде нет сильнее крокодила. (О важности места сражения.)

864

Только с сильным и равным противником следует подписывать мирный договор. Не следует делать этого со слабым.

865

Сражение слабого с сильным противником напоминает сражение пешего со слоном.

866

Вышедшую из-под контроля армию следует подчинить себе любой ценой.

 

Финансовая политика

867

Казна полнится из шахт.

868

Могущество армии зарождается в казне.

869

Благодаря казне и армии завоевывается земля, чье украшение — богатство.

870

Даже после победы в битве правитель, возглавляющий ослабевшую армию и истощенную казну, считается побежденным.

871

Бездействие приводит к потере того, что было обретено, и того, что могло прийти в будущем. Деятельность приводит к достижению целей и накоплению богатства.

872

Деньги, праведность и плотские удовольствия — таковы три вида богатства, доступного человеку. Но лучше обрести их в указанном порядке.

873

Отсутствие богатств, отсутствие праведности и отсутствие наслаждения — таковы три вида бедности. Следует противостоять этим напастям, уделяя им внимание в указанном порядке.

874

Богатство угощения на любом приеме зависит прежде всего от состояния казны.

875

Праведность является основой богатства и наслаждения.

876

Правитель с пустой казной очень скоро станет разорять дома своих граждан в городах и селах.

877

Человек, не обладающий богатствами, не достигает поставленной цели даже после сотен попыток. Только благодаря богатству можно добиться осуществления задуманного, так же как дикий слон может быть укрощен лишь с помощью прирученных слонов.

878

Завоеванное государство с истощенными ресурсами будет лишь бременем для казны.

879

Лишь спелые плоды собираются в саду, так и налоги следует собирать лишь в положенное время. Сбора незрелых фруктов следует избегать, так как это вызовет возмущение людей и приведет к краху.

 

Коррупция

880

Как бывает сложно удержаться от того, чтобы попробовать мед, подобным же образом бывает трудно отдать деньги в казну, чтобы не попользоваться ими пусть в самых маленьких количествах.

881

Как невозможно уследить за рыбой, снующей в воде, так невозможно уследить за чиновниками, неверно распоряжающимися деньгами налогоплательщиков.

882

Пути, избранные птицами для своих перелетов, узнать легче, чем замыслы хитрых чиновников.

883

Можно легко принять за вора человека, который оказался в месте, подходящем для преступления, особенно если одет он в подходящую для этого случая одежду, а сам был пойман возле украденных вещей.

884

Работу пастуха оплачивают молоком и гхи.

885

Тот, кого подозревают в краже из казны, должен восприниматься как ограбивший правителя.

886

Тот, кто удваивает поступления в казну, должен восприниматься как ограбивший народ.

887

Чистосердечные не должны входить в заговор, как вода не должна отравляться ядом. Иногда бывает невозможно найти лекарство от яда коррупции.

888

Разум отважного обучен быть непоколебимым, но увязнув в коррупции, он утрачивает спокойствие и теряется во тьме.

889

Если вина правительственного чиновника в незаконным присвоением большой суммы денег будет доказана, у него следует изъять все найденное, пусть даже это самая малая часть от украденной суммы.

 

Сохранение тайн

890

Все, кого правитель посвящает в тайну, будут полностью зависимы от него, становясь абсолютно беспомощными.

891

Замыслы того, кто не сохраняет их в секрете, даже предвещающие успех, обречены.

892

Раскрытие государственной тайны вредит благосостоянию всей страны, правителю и его помощникам.

893

Мудрецы выражают своими жестами и словами противоположное своим внутренним ощущениям: любовь подменяют ненавистью, удовольствие печалью, решимость — страхом и так далее — только для того, чтобы скрыть свои секреты.

 

Закон, правосудие и наказание

894

Оскорбление женщины или родственников, соперничество в профессиональной сфере, противостояние, торговые споры, а также выступления в суде вызывают лишь гнев. А гнев приводит к убийству.

895

Судебное разбирательство должно основываться на том, что находится в соответствии с этическими принципами, а также на доказательствах, традиции и указах правителя. Последнее превосходит по значимости все остальное.

896

Даже правильное решение, опирающееся на истину, показания свидетелей, глас народа и закон, не может превзойти по значимости указа правителя.

897

Когда возникают противоречия между основной религиозной традицией и этическими принципами или же между доказательством и тем, что соответствует истине (в соответствии с этическими принципами), при рассмотрении подобных дел следует отталкиваться от этических принципов.

898

Там, где законы, изложенные в писаниях, вступают в конфликт с тем, что правильно и справедливо, истинным критерием должен быть справедливый подход. В данном случае тексты теряют свою актуальность.

899

Следует обучать только тому, что ведет к праведности и материальному процветанию, а не тому, что ведет к деградации и полному уничтожению.

900

Тот, кто применяет слишком суровые наказания по отношению к провинившимся, вызывает ненависть людей; тот, кто наказывает слишком мягко, вызывает презрение; лишь тот вызывает уважительное отношение, кто находит золотую середину.

901

Верно выбранное наказание воспитывает в людях праведность, а также стимулирует их желание к материальному процветанию и наслаждению.

902

Неверно выбранное наказание под влиянием гнева, похоти или невежества вызывает негодование даже у лесных отшельников. Что уж говорить о домохозяевах?

903

Отсутствие наказания приводит в действие механизм закона джунглей (сильный заглатывает слабого).

904

Когда правосудие молчит, сильные заглатывают слабых.

905

Когда правитель выбирает соразмерную преступлению меру наказания, все люди счастливо живут, каждый в своем укладе, исполняя предписанные их статусу обязанности.

906

Справедливое наказание — основа дисциплины и источник процветания людей.

907

Правители, вооруженные посохом воздаяния, облегчают страдания людей и оберегают их, обеспечивая всем необходимым.

908

Когда устраняется причина преступления, в обществе не остается преступников.

909 

Но если от общества изолировать лишь самих преступников, то преступность снова распространится, создавая новых преступников.

910

Судьи должны быть беспристрастными по отношению ко всем живым существам и любимыми людьми.

911

Способность правителя выбрать наказание в соответствии со степенью тяжести преступления, вне зависимости от того, кто сидит на скамье подсудимых — его сын или враг, защитит этот мир надежнее всего. Только так никак иначе.

912

Какое бы преступление ни совершил образованный человек, его не следует подвергать пыткам.

913

Против подсудимого нельзя выдвигать больше одного обвинения.

914

Лишь обвинитель имеет право решать, что следует сделать с обвиняемым.

915

Свидетели обязаны говорить только правду.

916

Показания несовершеннолетнего не должны приниматься в расчет.

917

Сыновья не имеют прав на собственность живого отца.

918

Свадьба предшествует ссорам.

919

Праведные браки нерушимы.

920

Нежелание сексуально удовлетворить жену после месячных является нарушением обязанности мужа.

 

Причины недовольства людей

921

Действия правителя являются причиной недовольства общества, если правитель: не делает пожертвований, когда это следует сделать, и принимает пожертвования, которые принимать не следует.

922

Не наказывает виновного и сурово наказывать невинного.

923

Арестовывает тех, кого не следует, и оставляет на свободе преступников.

924

Препятствует следованию принципам праведности.

925

Поощряет неправедные поступки и отход от праведных действий.

926

Совершает предосудительные поступки и уклоняется от праведных.

927

Причиняет вред лидерам общества и унижает уважаемых людей.

928

Отдаляется от старшего поколения.

929

Не расплачивается за то, что уже было сделано и о чем было принято совместное решение.

930

Принимает за основу заранее обреченный на неудачу подход в делах и отвергает верные способы достижения успеха.

931

Не защищает людей от грабителей, а также обогащается за счет своих подданных.

932

Уклоняется от мужественных поступков и не ценит хорошую работу.

933

Не выражает должного почтения хорошим людям и поощряет низких и злонамеренных.

934

Совершает чудовищные, неправедные поступки.

935

Игнорирует добрые и праведные традиционные устои, поощряет неправедных, подлых и алчных людей.

936

Из-за пренебрежительного отношения к своим обязанностям и лености правителя общество может лишиться спокойствия и благосостояния.

937

Обнищание, алчность и недовольство возникают в обществе вследствие вышеперечисленных проступков правителя.

938

Обнищание делает людей алчными, а алчные люди всегда недовольны своим положением.

939

Недовольные люди встают на сторону врага и помогают свергнуть действующего правителя.

 

Семья правителя и правящий класс

940

Могущество правящего класса, усиленное должным наставничеством, основывающееся на уместных советах министров, вооруженное знанием писаний и наук, никогда не будет ослаблено и уязвимо.

941

Сплоченный правящий класс выдержит натиск любого противника.

942

Правящий класс, состоящий из недобросовестных и распутных людей, развалится, как сгнившая головешка.

 

Обязанности государственных чиновников

943

Мудрые люди должны делать все, чтобы найти возможность служить праведному правителю, обладающему хорошими качествами, богатством и лояльными подданными.

944

Можно служить правителю, лишенному богатства и лояльных подданных, но никогда лишенному достойного характера, потому что такой правитель не обладает знанием тонкостей политической науки, ведет распутный образ жизни и обречен, несмотря на унаследованное процветающее царство.

945

Огонь может обжечь часть тела или все тело, но правитель может уничтожить человека со всей его семьей. С другой стороны, он может оказать им поддержку.

946

Отсутствие противостояния делает положение чиновника устойчивым.

947

Придворный служащий должен быть готов ответить на любой вопрос правителя, не забывая о себе и своих друзьях, интересах других людей, времени и месте, помня о принципах праведности и своем материальном благополучии.

948

Придворный служащий должен быть готов удовлетворить любое желание или просьбу правителя. Он не должен бояться высказывать свою точку зрения в большом собрании, стараясь быть предельно тактичным и правдивым.

949

Те, кто вынуждают людей совершать неправедные и нелепые поступки, являются врагами, скрывающимися под личиной друзей.

950

Следует избегать обращать свой слух к клеветникам, поливающим грязью других, не следует также уподобляться им.

951

Следует забывать о злых словах, сказанных другим, и терпеть унижения, подобно земле.

952

Даже компетентные люди, говорящие неприятные слова, были жестоко наказаны правителями.

953

Даже безвестный человек становится фаворитом, если научится читать мысли правителя.

954

Над шутками следует смеяться, но никогда громко.

955

Мудрец прежде всего заботится о собственной безопасности, те же, кто служит правителю, пребывают в бушующем пламени.

956

На вопросы всегда следует отвечать приятными и уместными словами. Не следует говорить чего-либо бестактного или не относящегося к делу.

957 

Когда нужно дать неприятный, но верный совет, следует сделать это с глазу на глаз, если правитель хочет его получить.

958

Лучше промолчать, чем сказать что-либо неприятное.

959

Следует оставить свой пост в следующих случаях: если работа не приносит ощутимых результатов, постепенно тают силы, с опытом и знаниями обращаются как с предметом потребления, когда не удалось осуществить задуманного, когда возникло желание уехать в другую страну, когда утеряно доверие к правителю, когда возник конфликт с влиятельными людьми.

 

Обучение и образование

960

Обучение может сделать дисциплинированными тех, кто готов учиться.

961

Обучение дисциплинирует тех, кто способен к наукам, обладает способностью внимательно слушать, улавливает смысл сказанного учителем, обладает отменной памятью, умеет отличить важное от неважного, способен делать выводы, поступает обдуманно, стремится к познанию истины и ничему другому.

962

Ум молодого человека способен усвоить все тонкости научного знания, так же как и новые идеи, с которыми ему приходится сталкиваться в процессе обучения.

963

Дисциплина и самоконтроль являются необходимыми условиями при изучении различных дисциплин под чутким руководством терпеливых учителей.

964

Обучение приносит достойные результаты, если они имеют одну природу с праведностью и даруют благосостояние.

965

Во все времена почитались образованные, умные, мужественные, благородные и добродетельные мужи.

966

Наука дарует и оберегает праведность, богатство и телесные наслаждения.

967 

Наука уничтожает нечестие, бедность и ненависть.

968

Благодаря знанию формируется интеллект, благодаря йоге приходит самоконтроль.

 

Философия

969

Три Веды рассматривают праведность и греховность, экономика разбирает причины богатства и бедности, политика изучает способы управления государством. Философия, изучающая темы, имеющие опосредованное отношение ко всем вышеперечисленным наукам, одаривает благом этот мир, поддерживает интеллект в устойчивом состоянии и в бедности, ив процветании и дарует замечательные мысли, слова и поступки.

970

Философия считается самой важной наукой, средством достижения всякой цели и прибежищем для всех религиозных верований.

 

Разные рекомендации

971

Государство — это сообщество людей. Государство без граждан сравнимо с бесплодной коровой.

972

Незаселенная территория не может считаться государством.

973

Подходящее время (возможность) бывает в жизни человека только один раз. Второй раз его ждать уже не приходится.

974

Унижение — это единственное, что может поработить класс образованных мужей (брахманов).

975

Даже ради огромного богатства никто не согласится умирать.

976

Успехи и неудачи будут встречаться в жизни каждого.

977

Власть меняет человека.

978

Людей определенной натуры могут понять лишь схожие с ними по природе.

979

Сын, взращенный в удовольствиях, никогда не восстанет против своего отца.

980

Только мужество может помочь справиться с неприятностями.

981

Следует выбирать только тот путь, который ведет к процветанию.

982

Среди тысяч едва ли можно найти одного, кто сможет стать достойным лидером.

983

Очень трудно найти лекарственное растение, даже если обойти множество земель.

984

Этот мир существует благодаря объединенным усилиям Бога и человека.

985

Нельзя доверять огню. Пожар — это кара, ниспосланная Богом.

986

Писатель должен быть осведомлен об интересующем его предмете. Он должен уметь проворно писать, иметь красивый почерк и обладать способностью разбираться в документах.

987

Женщины должны рожать детей.

988

Как может целомудренная женщина пойти на обман?

989

Деятельность приводит к осуществлению задуманного.

990

Мир (мирное время) — это состояние, способствующее беспрепятственному достижению результатов.

991

Земля, орошаемая водой, пригодна для проживания. В трудные времена она может спасти человека.

992

Ум человека не стоит на месте.

993

Подобно коню на скачках, человек, занятый работой, ведет себя по-разному.

994

Ремесленники обычно нечестны.

995

Мудрец своим спокойствием может легко победить чрезмерно пылкого храбреца, так же как хладнокровный охотник легко побеждает слона.

996

Стрела, выпущенная из лука, может попасть в цель, а может пролететь мимо. Но мудрец, используя свои знания, может убить, даже плод в утробе матери.

997

Чтобы стать дисциплинированным, следует общаться с образованными и старшими по возрасту людьми, утвердившимися в дисциплине.

998

Азартный игрок будет продолжать играть и ночью, при свете лампы. Он не прекратит делать этого, даже если умрет его собственная мать, и впадет в гнев, если окажется в затруднительном положении.

999

Обладающему сильным характером не подобает впадать в гнев или становиться пленником похотливых желаний, с которых начинаются все неприятности, разрушающие жизнь человека. Ему следует подчинить контролю свои чувства, оказывая служение старшим.

1000

Как только возникают проблемы в общении с людьми, необходимо как можно скорее разрешить их, приняв соответствующие меры.

1001

В борьбе за престол может ополчиться отец против сына, а сын против родителя. Что уж говорить о министерской братии!

1002

Даже небольшая неприятность может обернуться бедствием для того, кто будет находиться под давлением.

1003

Как лесной пожар, печаль и возмущение порождают отвагу.

1004

Следует всем выражать почтение. Нужно выслушивать мнение каждого. Мудрец должен прислушиваться к словам ребенка.

1005

Выполнение предписанного долга приводит на райские планеты и к вечному блаженству. Игнорируя свой долг, люди обрекают себя на самоуничтожение.

1006

Три Веды определяют предписанные обязанности для четырех каст и различных периодов жизни.

1007

Исполняющий свой долг обретет счастье в этой жизни и в последующей.

1008

Следует предаваться наслаждениям таким образом, чтобы это не влияло на праведное поведение и благосостояние человека. Так можно добиться счастья. Следует уделить равное внимание трем видам богатств: праведности, материальному благосостоянию и наслаждениям.

1009

Не существует человека, лишенного желаний.

1010

Богатство покинет глупца, который беспрестанно обращается за подсказкой к звездам. Само богатство является благоприятным обстоятельством для еще больших накоплений. Разве имеют звезды к этому какое-либо отношение?

1011

Человек, обладающий теоретическим знанием, но лишенный практического опыта, встречает на своем жизненном пути лишь горести и печали.

1012

Человеку следует поручать такую работу, предрасположенность к которой он уже проявил.

1013

Тот, кто склоняется перед могущественными, склоняется перед Индрой (дарителем благословений).

1014

Настойчивый работник не остановится, пока не добьется осуществления поставленной цели.

1015

Огонь притаился в дровах.

1016

Не следует отвергать тех, кто приходит по собственной воле.

1017

Контролирующий свои чувства легко сможет защитить себя.

1018

Предусмотрительный правитель должен обезопасить себя от нападок своих собственных подчиненных и от нападения внешнего врага.

1019

Благородные граждане строго следуют предписанным обязанностям на всех этапах своей жизни. Они находятся под защитой трех Вед и никогда не отклоняются с этого пути.

1020

Мир и деятельность являются основой безопасности и благосостояния.

1021

Власть, место и время помогают человеку в достижении своих целей.

1022

Правитель должен быть беспристрастным и одаривать равными благами своих подчиненных. Таким образом он завоюет доверие, признательность и успех.

1023

Не следует делать рабом благородного человека.

1024

Бог дождя Варуна наказывает грешников.

1025

Нужно защищать свое собственное тело, а не богатство. Зачем привязываться к преходящим благам?