Об издании

Старинные предания о казаках-характерниках полны чудес, похожих на волшебство! Жили когда-то казаки-характерники, коих ни пуля не брала, ни сабля не рубала. Умели они заговаривать пули, проходить невидимыми сквозь неприятельские порядки, напускать в поля туман, оборачиваться зверем, выведывать любые секреты. Понимали они травы, минералы, могли вылечить любые недуги. Много легенд сложено про характерников, но мало кто знал, что под покровом волшебства скрывалась тайная НАУКА «СПАС ВЕЛИКИЙ». Легенды складывались людьми, которые были свидетелями проявления сил Спаса, но, не понимая сути явления, объясняли увиденное волшебством. С другой стороны люди, владеющие Спасом, держали в строгом секрете эти знания. НАУКА передавалась от деда к внуку или от отца к сыну внутри рода, глава рода входил в Малый Круг. Таких родов было 13 (тринадцать), они-то и хранили все Знания о СПАСЕ ВЕЛИКОМ. Каждый род кроме основных знаний имел свою «специализацию»: это лекари-«цирюльники», кобзари-лирники, воины-лыцари, строители, чумаки-обозники и другие.

Удивительные возможности, которые дарит НАУКА людям, поистине безграничны. Человек, знающий Спас, может предсказывать события от многолетних прогнозов будущего до сотых долей секунд в бою, эти знания помогают сохранить молодость и продлить жизненную активность до преклонных лет. НАУКА о Спасе опирается на особое представление о Мире, человеке и его возможностях. Человек как Вселенная и человек во Вселенной – две главные вещи, на которых сосредоточенно внимание того, кто владеет Спасом. Познание законов мироустройства и соблюдение этих законов и есть СПАС ВЕЛИКИЙ. Эта книга покажется многим необычной, она не похожа на популярные издания по психологии, нетрадиционной медицине и магии. Основное внимание в ней уделено тем знаниям, которые на протяжении тысячелетий бережно сохраняли наши предки. Без этих знаний под влиянием других, чуждых нам культур мы становимся «Иванами да Марьями родства не помнящими».

Самое важное, что нужно понять: СПАС ВЕЛИКИЙ – это нечто большее, чем набор практик и рецептов. Читать книгу нужно не умом, а душой, воспринимая и впитывая образы, через которые в сознание входит НАУКА. Тот, кто сумеет уловить дыхание Спаса, поймёт, что нет в жизни случайностей и бессмыслицы, а есть наш личный Путь, который вписан в Путь Великой Вселенной. Сделав первый шаг на этом Пути, Вы поймете: Вам помогают все силы Вселенной, души предков. Вы почувствуете, как жизнь стремительно меняется в лучшую сторону – все стороны существования придут в норму. Вы получите от жизни то, что присуще только Вам. Разрешите себе это понять и принять. И только Ваше стремление и желание изменить себя, а через себя и окружающий Вас мир, помогут в этом.

Моего деда, Михаила Топоръ, обучил Спасу, по традиции, его дед Василий Топоръ, а он уже обучил меня. Так уж сложилось, что я остался единственным хранителем знаний в нашем роду. Выполняя волю деда и понимая, что Наука должна быть передана людям, я решил поделиться своими знаниями. По родовым легендам наш род переселился на территорию юга Украины в 1642–1647 гг. и основал хутор на берегу реки Южный Буг. Строил его Спиридон Топор. Со временем Спиридонов хутор стал селом Спиридоновка, а сейчас слился с городом Новая Одесса Николаевской области. Как появилась Наука в роду, точно не известно. По одним данным, знания были принесены предками из Волошского господарства после неудачного восстания против турок. По другим – получены на Сечи. Скорее всего, и то и другое. Иначе роду не были бы выделены столь плодородные земли. По сечевым законам, человек, не владеющий Спасом, не мог быть выбран на должность выше сотника. Кроме основных знаний Спаса наш род занимался «правильным строительством». Строили города и крепости, выбирали места под строительство домов и расположение походных лагерей, а так же занимались тем, что сейчас называют «фен-шуй».

...

Вот уже долгих семь дней и ночей на тайном острове Гард, что на реке Южный Буг, шумел и спорил Малый круг казаков-характерников. Старейшины тринадцати казацких родов, владеющих древнеславянской системой знаний «Спас Великий», до хрипоты спорили, как жить дальше. Все понимали, что «Катька» разорит запорожское казачество, а Сечь уничтожит. Незачем ей оплот вольности и свободы в империи.

Но не это было главным для собравшихся. Главное – что будет с теми знаниями, которыми владели роды. Это не обычные знания, в них заключена мудрость всего славянского рода. От деда-прадеда, к детям-внукам, передавалась Наука «СПАС». В тяжкую годину битв и походов Спас всегда выручал. Предвидя гонения казачества и закрепощение Украины, старейшины созвали Малый круг. Все понимали, что если Наука попадёт в руки жадных и высокомерных бояр и их прихлебателей, то много горя случится на Украине. Непоправимых бед могут натворить эти знания, попади они не в те руки.

Ещё свежо в памяти отступничество старшины Донского казачества. Используя НАУКУ ради денег и привилегий, они проводили карательные экспедиции против своего народа, выполняя волю двора и сената. Много народу тогда полегло. Как не было горько, но пришлось запорожским казакам-характерникам посылать на Дон специально обученные летучие отряды «Соколят», дабы смертью наказать отступников и «отобрать» знания боевого Спаса. Остались только целительство, религиозные направления да разновидности рукопашного боя.

Самые ярые противники «москалей» требовали уничтожить все знания: «Нехай все згине, але не дістанеться москалям!» Хватались за сабли, кричали, доказывая друг другу свою правоту и наконец решили: «Каждый род в совершенстве владеет одним из видов СПАСА ВЕЛИКОГО и поэтому каждому роду хранить свои знания, передавая их внутри рода. А когда Украина станет вольной, независимой, общими усилиями возродить НАУКУ. Некоторые роды уничтожили свои знания и дали клятву никогда и никому не открывать Спас. Их не упрекали: время было смутное и каждый решает сам, как быть. Правда, СПАС наказал эти роды – они в муках вымерли за отказ хранить и передавать НАУКУ.

Прошло более 200 лет. Выполняя наказ предков, хранители знаний о Спасе родов казаков-характерников Скульских и Топоръ стали передавать НАУКУ. В 1999 году была создана Николаевская областная общественная правозащитная организация «Спас Причерноморья», где проходит обучение Спасу, славянским боевым искусствам и историческому фехтованию.

...

СПАС – это система расширения представлений и возможностей человека для наиболее полного и гармоничного взаимодействия с Миром.

Жить в гармонии с природой, не нарушая Законов Мироздания, – аксиома для выживания человека, а возможности человека, как в физическом, так и психическом планах неисчерпаемы. Кто, когда и почему наложил жесткие рамки на их реализацию? Природа, эволюция, Создатель? Собственный страх? До каких пор будут действовать эти табу? Возможно, мы еще не готовы сделать шаг в Бесконечность или не все готовы?

Из истории Украины мы знаем много примеров создания различных школ, учений, течений, методик, посвященных развитию и совершенствованию человека. И только древнеславянская система знаний Спас со своей многовековой традицией познания Мира, как наиболее адаптировавшаяся во времена казачества и сохранившаяся до наших дней, способна решать неординарные задачи. О Спасе много говорят, однако на сегодняшний день ещё не определён его статус и место в расстановке философских течений.

Человек, владеющий любым видом Спаса, психологически независим, т. к. он обладает прямым видением (видит энергетику открытыми глазами: «что вижу, на то и могу воздействовать»), умеет управлять как своей энергетикой, так и энергетикой противника. Проблематично применение против него каких-либо видов психологических и биоэнергетических воздействий, целиком исключается возможность, в том числе и аппаратурная, подавления и подчинения его воли. Спас-характерник подчиняется только добровольно и с полным пониманием принимаемого им решения. Если же на Спас (малый) проводится нападение более сильной личности или группы, то на его защиту встает сначала весь Род, а при необходимости и весь СПАС ВЕЛИКИЙ. При этом с нападающей стороны автоматически снимается информация о способах подготовки нанесения удара и выхода из него, с последующей блокировкой подобных нападений. «Якщо тебе хтось вдарить – не лякайся. Хай б’ють! Чим сильніше тебе вдарять, тим могутнішим ти станеш, забравши всю силу того, хто тебе б’є. Коли встанеш – будь милосердним і подякуй за науку».

Владению Спасом на Сечи уделялось огромное значение. Для права избрания на должность необходимо было, как правило, помимо образования и личных качеств, владеть определенным видом Спаса. В истории Украины было немало легендарных личностей, владеющих Великим Спасом: гетьманы Петро Конашевич-Сагайдачный и Дорошенко, герои народных движений Северин Наливайко, Иван Богун, Максим Зализняк, Устим Кармелюк (кстати; президент организации «Спас Причерноморья» Александр Федан – прямой потомок Кармелюка), кошевые атаманы Иван Сирко, Остап Черемис, Василь Сыч. Владение приёмами Спаса сыграло значительную роль как в отдельных судьбах, так и в судьбах целых народов. Кто хоть однажды находился в стрессовом состоянии, запомнил следующие ощущения: потемнение в глазах, затем всё начинает видеться как сквозь толстое стекло «КРИШТАЛЕВА стіна», звуки слышатся глухо и не всегда понятно, движения людей слегка замедлены. Это и есть самопроизвольное вхождение с состояние Спаса.

У неподготовленного человека это состояние влечет за собой расстройство психики и длительное пребывание в депрессии.

Сознательное вхождение в Спас характерника – это вхождение в предстрессовое состояние (в глазах при этом не темнеет) с дальнейшим углублением в стресс с целью решения неординарных задач, которые обычными методами не решаются.

Подключают к Спасу человека только в хорошем расположении духа, в состоянии уравновешенной психики, с передачей способности видеть «ауру» человека, животных, растений. Это приводит человека в состояние эйфории, затем происходит процесс ломки привычных стереотипов, процесс этот обычно длится до 2-х лет, хотя, начиная с 2002 года, сократился до 8 месяцев. Личности, не справившиеся с перестройкой психики, уходят в религию, как правило, в Православие, оставаясь активными членами социума, они обычно владеют тем, чему их обучили, и развивают свои способности в целительстве, предсказательстве и т. п., считая при этом, что на них снизошла Божья Благодать. Они не вышли из состояния Спаса, но это состояние обогатило их психику пониманием того, что мир многообразен, а не только такой, какой мы разрешаем себе видеть, ведь соблюдение Десяти Заповедей ещё никому не мешало. Человек, вошедший и вышедший из состояния Спаса, приобретает устойчивый стрессовый иммунитет. «Мы живем на земле не только среди растений и животных, но и среди множества других существ, невидимых для нас. Но не стоит их бояться! Человек самый могущественный среди всех созданий. Во-первых, потому, что только человек обладает способностью мыслить. Во-вторых, потому, что твое тело – это лишь стебель, возле которого и вместе с которым живут девять могущественных невидимых существ: Серебряный человек (Сияние), Даж, Малка, Сак, Вол, Хор, Кален, Тар и Швак, есть ещё два лунных. Просто мы потеряли способность их видеть и слышать, они в свою очередь нас также не замечают; думают, что живут сами по себе. Это случилось потому, что мы по разным причинам разучились видеть так, как видели наши предки. Но если появится необходимость, их можно найти и увидеть. Их можно найти, но это нужно делать только тогда, когда возникнет большая потребность, потому что с ними очень тяжело жить.

Если кто-то ошибется, они могут и наказать. Теми, кто слабее человека, можно управлять. С остальными четырьмя можно только советоваться, потому что не по человеческому разуму им приказывать. Если они будут согласны с твоим желанием, ты сможешь сделать такое, чего никогда не сумеет сделать не обученный Спасу человек. Если же им предложить что-то мерзкое, нарушающее божественные и человеческие законы, они уйдут от такого человека и закроют ему глаза так, что тот перестанет видеть и чувствовать, потеряет способность защищать себя и других людей от отрицательных энергетических воздействий. Если им предложить какую-нибудь подлость, то они бросят такого человека и заведут в глубокую реку без брода. И будут водить до тех пор, пока не пойдешь в церковь на исповедь. Если не пойдешь, сведут с ума, ты никогда не придешь в себя и станешь юродивым, а можешь и погибнуть. Подобное часто случается с теми, кто уже завел знакомство со спутниками, но обе стороны еще не поняли дру– друга и не пришли к согласию». Об этом мне рассказывал мой дед, когда на степном кургане «подключал» меня к Солнцу. «Того, что живет за пределами нашего мироощущения, зовут Род. Это не «всадник»-спутник, это Ангел Хранитель. Он – Род! Он оберегает всех твоих братьев и сестер, всех наших родственников, и он не один – их много. Есть они и со стороны твоей матери, со стороны ее родственников. Когда ты женишься и у тебя родится первый сын, тогда и у твоей семьи родится Род. Ты только маленькое перышко в крыльях Рода, но от познания Науки и от того, как ты проживешь свою жизнь здесь, на Земле, будет зависеть, будешь ли ты маховым пером в могучих крыльях своего украинского Рода или останешься всего лишь маленьким перышком».

Немного помолчав, дед сказал: «Мало нас осталось тех, кто владеет Спасом. Но очень скоро все измениться, и ты обязан научить Спасу своих родных, друзей, знакомых и всех, кто захочет этому научиться. Учи всех. Ничего не прячь. Пусть берут столько, сколько смогут взять. Но честно предупреждай о том, что не каждый может освоить весь спектр этой науки. Помнишь, как в Библии сказано? «Много званных, да мало избранных». Каждый получит столько, сколько позволит взять ему его Род и то, что присуще только ему лично».

Это было в феврале 1979 года, через неделю я ушел рейс во Вьетнам.

А в мае 1979 года, на девяностом году жизни, мой дед Михаил Григорьевич Топор – мой первый и самый главный УЧИТЕЛЬ – ушел из жизни. Прошло 10 лет. Перестройка уже заканчивала свою «победоносную» ходу. Как грибы после дождя, стали расти всевозможные «магические и экстрасенсорные» школы и курсы. Всё то, что мы хранили в своём роду, стало доступным. Но как? Плати деньги и всё. Никто не предупреждал о несоответствии полученных знаний с личными амбициями. Кто сможет сказать, сколько изломано судеб, сколько потеряно жизней и талантливых жизней. Кто-то хотел заработать побольше денег, а кто-то стать «великим и мудрым» или получить власть над кем-то. Это было как пошесть. Я понимал, что все это было создано для того, чтобы занять умы людей в то время, когда идет разграбление и передел страны, но… Еще почти 10 лет ушло на то, чтобы разобраться в том, чем я обладаю. Я прошел обучение более чем в 20 советских – украинских, российских и восточных школах. Многое было переосмыслено, понято, стали приходить незнакомые люди с просьбой обучить. Учил тому, что знал, хотя целостной картины ещё не было.

Я, наверное, очень везучий, иначе чем объяснить то, что после ухода моего деда, я встретил ещё двоих своих Учителей.

В 1993 году, обучаясь в Международном университете соционики, я познакомился с Григорием Львовичем Фудимом, который научил меня понимать и ценить работу целителя. Научил ответственности за свои поступки на этом пути. В январе 1996 г. мне посчастливилось познакомиться с хранителем знаний из рода казаков-характерников Скульским Анатолием Максимовичем. Его род владеет Знанием чумацкого Спаса. Это было то, чего мне не хватало для более полного понимания такого уникального явления как СПАС. Очень и очень многое я почерпнул из его знаний. С помощью Анатолия Максимовича удалось объединить группы людей, занимающихся славянскими боевыми искусствами, в общественную организацию «Спас Причерноморья». При участии инструкторов-тренеров А. Федана, В. Смагина, С. Фалёва и В. Ягъяева была возрождена и адаптирована к современности уникальная система рукопашного боя СПАС. Была создана школа по обучению системе знаний Спас, в которой мы с А. М. Скульским ведем обучение. Школа создавалась тяжело. У каждого из нас было свое видение способов обучения и подачи материала. После долгих споров, ссор и раздумий мы пришли к выводу: база общих знаний должна быть одна, а в остальном, каждый передает Науку по своему пониманию, создавая свой Спас. В этом и заключается уникальность Спаса как самоорганизующейся системы.

«Человек – это Божественное растение. На этом растении растут и созревают девять Божественных зерен. Первого зовут Серебряный человек, второго – Даж, третью – Малка, Сак– четвертого, Вол – пятого, Кален – шестого, Хор – седьмого, Тар – восьмого, Швак – девятого.

В теле человека живут «Железный человек» – он необходим во время боя и «Серебряный человек», который на половину ногтя мизинца выходит из тела прозрачной серебристой полосочкой. Зовут этого «Серебряного человека» так же, как и тело. Как родители назвали, так и зовут. Для того чтобы не путать «Серебряного человека» с телом, мы его зовем «Сияние».

Физическое тело называется Глина – она и есть Божественный стебель. Стебель окружают три слоя коры, прозрачных, как испарение над землей при пахоте или как утренний туман над рекой. Первый слой толщиной 18–20 мм, зовут его «Сияние». Второй на расстоянии 2–4 пальца, зовут его «Даж», третья – на расстоянии локтя – «Малка» (Малка – женского рода, т. к. в славянской мифологии женщина – Берегиня, Малка оберегает базовую систему. Все остальные, до и после нее, мужского рода. Тело – среднего рода. Чтобы Малка хорошо защищала Дажа, Сияние и Тело, ребенка нужно крестить (провести религиозный обряд, присущий вероисповеданию, в данном случае имеется в виду Православие), тогда всякой твари будет трудно в нее, Малку, вцепиться и разрушать Дажа, Сияние и Тело. С этим рождается ребенок. С этим он живет до двенадцати – пятнадцати лет. С двенадцати – пятнадцати лет Сияние, Серебряный человек, выпускает из себя спицы, которые выходят зимой у него на три шага вперед и четыре шага назад от Тела. На эти спицы, или «ветки», садятся сначала Сак, потом – Вол, за ним – Калэн, Хор, Тар и Швак.

Откуда они берутся, никто не знает. Возможно, Бог посылает, а может, с умирающих родственников перелетают. Возможно, так же покидают глупых людей. Человек как самоорганизующаяся, самообучающаяся система состоит из таких элементов: Базовая система человека – Глина (физическое тело), Железный человек – Кремень, Сяйво, Даж, Малка. Спутники – Сак, Вол, Кален (человек Земли), Хор, Тар, Швак. Глиняный человек в понимании Спаса – тело физическое, тело первородства (Адам был создан из глины), которое так же, как и сырая глина, поддаётся трансформации, его можно лепить.

Характерники знают эти способности Глиняного человека и, воздействуя на определенные точки на теле, «лепили» себе фигуру. Кремень – первый энергетический слой человеческого организма. Находится в верхнем слое кожного покрова. При вхождении в определенное состояние Спаса Креминь выступает над поверхностью кожи на 1–1.5 мм, его видно только на теле. Это так называемая железная рубашка. Дед говорил: «Тебя бьют, а от тебя удары искрами отскакивают, как от кремня, да прямо во вражеские глаза!»

Сяйво – энергетическая субстанция, являющаяся для физического тела и человека сознательного (головного мозга) своего рода переводчиком в подаче и приёме информации между ними и энергетическими полями. Можно назвать ретикулярной формацией. Является основой для формирования энергетической системы после ухода физического тела.

Даж является телом, питающим и связующим все органы физического тела в единую систему. Это та субстанция, которая поддерживает жизнь, как маятник в часовом механизме.

Малка – Берегиня – внешняя оболочка базового блока самоорганизующейся системы Человек, защищающая его от проникновения извне энергетических нападений (сглаз, порча), паразитов (лярвы, подселения). Дабы усилить защиту, ребенка необходимо включить в религиозный эгрегор, в нашем случае покрестить.

Сак – энергетическое тело – находится слева у тазобедренного сустава, самостоятельно может передвигаться от 1,5 до 30 метров. Защищает и управляет органами малого таза, после смерти физического тела становится тем, что мы сейчас называем «Божьим стеблом». Хранит информацию о физических навыках: ходить, дышать и т. п.

Вол находится с правой стороны от физического тела. Имеет непосредственную связь с печенью и выполняет функции силовой системы эфирного организма, является своеобразными «мышцами» Сака, усиливает его движения, а также снабжает тонкой энергией физическое Тело, Сяйво, Дажа и Малку.

Вол подвижен в пределах трансформации эфирного организма, т. е. 1000–1500 метров. Четко считывает сигналы-команды Ума (земного разума) и при отсутствии отменяющего сигнала «Серебряного человека» через Даж, Малку, Сака выполняет полученные от Ума указания и распоряжения. Если сигнал идет напрямую от Сердца (минуя сознание), справедливый гнев, Вол становится самостоятельной эмоциональной формой, его воздействие на любые энергетические системы практически неотразимо. Противостоять воздействию Вола можно только с участием сердечной энергетики атакуемой системы. Это возможно только теоретически, потому что сознательно управлять сердечной энергией мы будем только на более высоком плане жизни, т. е. в Ангельском воплощении. При данном же состоянии развития человека мы способны только ощущать сердечную энергию в виде эмоциональных спонтанных проявлениях, в таких состояниях как любовь, ненависть, тоска, радость, страх, ужас и др.

Кален – Великий полоз – в родовых легендах представлен как дух Земли. Воплощает собой вечный круговорот рождения и смерти, вечное существование живой материи, которая самовозрождается через смерть. Олицетворяет земную мудрость, творческое начало. Является седьмым элементом человеческого космического организма. Находится с левой стороны от физического тела. Кален «выходит» на связь с подобными ему системами. Способен выходить за пределы трансформации человеческого космического организма свыше 1500 м, что является средней величиной, без учета сверхразвития энергетики, и до нескольких километров.

Способен передвигаться во времени. Используя эти свойства, с помощью Калена в Древней Греции предсказывали Дельфийские Оракулы, предсказывали и предсказывают в наше время провидцы всех народов (гадалки, хироманты, вещуны и вещуньи, и др.)

Хор – Сокол – Бог ночного зимнего солнца прошедший огромный путь славы воина и достигший могущества закона бытия. Призван пожертвовать собой ради того, чтобы прийти в мир в новом качестве. С его образом связана идея перевоплощения. От Тара-воина к Хору-жрецу. Восьмой элемент человеческого космического организма. Находится с правой стороны от физического тела. Связан с мозжечком и лобными долями головного мозга. Мобилен, передвигается с огромной скоростью в пределах земной атмосферы, способен на продолжительное время выходить за ее пределы. Воспринимается и описан как «Астральное тело» человека. Может проявляться в диапазоне восприятия органов чувств в виде фантома «эфирного двойника». Способен осуществлять самостоятельные действия как на эфирном, так и на физических уровнях восприятия человеческого разума. Используется для дальновидения.

Имеет «широкополосную» телепатическую связь со всеми мыслящими существами. При помощи Хора осуществляется связь с животными, птицами, рыбами, пресмыкающимися и насекомыми.

Тар – Волк – символизирует генную память белой расы об истоках ее зарождения. Символ славянских боевых искусств. Боевая ярость без потери контроля над ней. Девятый элемент человеческого космического организма. Находится с левой стороны от физического тела, полностью автономен. Подключается к человеческому космическому организму Высшими Сущностями. При достижении полного развития базового организма и присоединения к нему четырех эфирных энергетических систем (Сак, Вол, Кален, Хор), Тар усиливает их действия; при больших нагрузках снабжает дополнительной энергией.

Подключение Тара воспринимается человеческим сознанием и описывается как снисхождение «Святого Духа». В восточных философиях определяется как открытие «третьего глаза».

Швак – Медведь – ассоциируется с древней мудростью народа и его духовными ценностями. Десятый элемент человеческого космического организма. Выбирает человеческую систему самостоятельно, контролирует действия всех энергосистем организма, подчиняется только объективно функционирующему сознанию. Его «вхождение» (подсоединение) в состав организма определяется как «Озарение» (осознание в себе «Святого Духа» и т. п., в последнее время часто воспринимается как связь с инопланетянами).

В восточной философии еще определяется как подъем Кундалини, раскрытие чакры Сахасрара. Швак приходит тогда, когда решается вопрос сохранения человека как самоорганизующейся системы, а не тела, без души.

Швак взаимодействует со всей энергосистемой через «Брыль» (корону) – высший разум. Наличие его определяется окружающими термином Духовность.

Человек, к которому присоединяется десятая энергетическая система Швак, освобождается от своей Судьбы (Кармы). Получает право выбирать направление своего дальнейшего развития, «правого или левого пути» (белая магия, черная магия), выбирая таким образом себе персонального ведущего (покровителя) в Высших сферах (среди Ангелов и т. п.), соответствующего желаемому направлению дальнейшего развития. Хотя, по рассказам деда и его сестер, Спас является средним, а скорее всего, связующим звеном между черными и белыми силами. Мне говорили: «Нет абсолютного Зла и абсолютного Добра, в человеке всё перемешано. И ему решать, где быть, Спас волен выбирать и волен отвечать за свой выбор. У каждого своя правда».

Дети, способные получить десятый элемент Швак, рождаются с восьмилучевой звездой (черепашкой). Это не означает, что ребенок будет взаимодействовать в процессе своей жизни со всеми двенадцатью энергосистемами. Это значит только то, что он потенциально способен воспринять девятую энергосистему (Тара), может быть избранным десятой (Шваком) и освоить две лунные системы. Они не изучены, а только зарегистрированы как субъективный факт, имеющий место при одновременном нахождении Солнца и Луны на небосводе (об этом можно прочитать в книге А. Скульского «Спас – записки наблюдателя»).

Тар и Швак являются соединительными звеньями между земным и небесным планами жизней человеческих существ.

Каждая энергосущность, описанная выше, – это самостоятельный организм, имеющий свою информационно – регулирующую систему, аналогичную энергетической системе – человеку. Но в связи с тем, что эти эфирные организмы живут и действуют в тесном взаимодействии с материальной (физической) жизнью, они нуждаются в небольшом количестве биологической энергии. Ею их обеспечивают физиологические процессы, происходящие в физических организмах людей. Каждый отдельный вид этих энергетических сущностей имеет своих конкретных материальных носителей – человека. Существуют также конкретные привязки к различным расовым и национальным – среди людей, к видовым и подвидовым среди животных и т. п.

Среди многих мифов о создании мира, которые существуют в фольклоре различных народов, славянский миф привлекает внимание своей оригинальностью и философской глубиной. В нем хорошо прослеживаются истоки психо-духовной культуры, обычаев и традиций, которые до сих пор сохраняются у восточных славян.

Миф рассказывает об Оке, которое летело в космическом мраке из глубины Тьмы. Пробиралось оно из далеких Старых Миров с божественной целью: сотворить в царстве Тьмы Новый Мир. Притомившись от долгих блужданий, остановилось оно и заплакало. И выкатилась хрустальная слеза-росинка, а из нее появился Сокол-Род – Первобог. Его золотое перо осветило космический мрак. Загрустил Сокол-Род от одиночества, закружил над Оком и уронил на него три слезинки: золотую, серебряную и зеленую. Из тех слезинок превратилось Око в райский остров Вирий, покрытый высокими густыми травами и странными цветами, с озером Живой Воды посредине. Снес Сокол-Род золотой желудь, выросло из него мощное дерево Дуб-Прадуб с молодильными яблоками на ветках. Сел Сокол-Род на вершину Дуба-Прадуба и крикнул оттуда: «Я сотворил этот рай, и тут моё место на веки вечные. Отсюда, с Вирия, я буду творить Новый Мир!» Потом снес он два яйца. Были те яйца разного цвета: одно белое, другое черное, из которых родились бессмертные боги Белобог и Чернобог и велел им Сокол-Род создать земной мир, в котором навеки рядом будут существовать Добро и Зло, Красота и Нечисть. Сказал им Сокол-Род: «Вы есть Добро и Зло, Красота и Нечисть. И вы будете вечно. Ибо вы есть Жизнь. И те, что придут, не испытают Добра без Зла и Красоты – без Уродства, не будут знать, что такое Жизнь и зачем им надобно жить».

От этих первых богов родились все другие боги, сделали они землю, покрыли ее лесами, засеяли зерном, создали на ней различную живность. Даждьбог и его жена Жива основали на земле род человеческий. Старый мир весь преобразился: зазеленели под Солнцем рощи и леса, ожили хлеба, налились добротным зерном ржаные и пшеничные колосья, и счастливые люди пели песни и возносили хвалу Роду. А с вершины Дуба-Стародуба взирал, удивляясь, сам Творец всего сущего Род-Сокол. Созерцая голубое Небо над цветущей Землей, он, улыбаясь, сказал: «Это и есть Новый Мир».

По славянским мифам, в отличие от библейских, люди – дети богов – всегда жили на земле, временами прося у своих отцов-покровителей защиты и помощи. И были среди них особые – любимцы богов кудесники-волхвы, которым творцы понемногу открывали занавес к познанию смысла Бытия, Жизни и Смерти, наделяя их тайными мистическими знаниями, способностью помогать своим соплеменникам. Волхвы влияли на судьбу племен, к их советам прислушивались вожди, князья и воеводы.

Когда на славянские земли пришло христианство, оно еще на протяжении почти десяти столетий мирно сосуществовало с язычеством, пока по воле князя Владимира в 988 году не стало государственной религией Киевской Руси. Принимая христианство из политических и др. соображений, но не желая полностью потерять свою Веру в другой религии, лучшие, древнейшие роды Руси, посылали самых обученных и способных сынов в монастыри для обучения, с последующим объединением двух религий в Славянское православие. Оно вобрало в себя языческие обряды и календарные праздники, ставшие неотъемлемой частью психодуховной культуры славянских народов. В течение 80 лет все греческие священники были заменены славянами. Православные священники в часы бедствий оставляли сан, брали в руки оружие и шли в битву во главе казацкого войска или в его рядах. С другой стороны, некоторые казацкие воеводы после победоносных походов, оставляя Сечь, становились монахами.

Поскольку Спас видит и слышит намного больше, чем обычный человек, то ученики характерника в первую очередь овладевали умением познавать окружающий мир в полной его гамме. Происходило это благодаря умению видеть не только физическое тело человека, животного или растения, а и их внутреннюю суть.

Механизм передачи от учителя к ученикам свойства расширенного видения и энергетического воздействия объяснить довольно непросто, так как это явление до сих пор не исследовано.

В основе понятия «Спас» лежит традиционное народное понимание энергетического строения организма человека как Божьего стебля или солнечного цветка.

«Человек – это Божий стебель, на котором растут Божьи зерна числом до девяти. В теле человека живет «серебряный человек», который прозрачной серебристой линией на половину ногтя мизинца выходит из тела».

Исходя их развития современной науки, это можно трактовать следующим образом: физическое тело состоит из внутренних органов и систем, каждый из которых имеет свою память, сознание и ум. Как раз они (память, сознание и ум) и выражены энергиями, которые и видит человек в легком состоянии Спаса как серебристое сияние энергетических копий внутренних органов. При этом ясно прослеживаются патологические изменения этих органов, чужеродные тела в них и прочее.

Человек – «Боже стебло» – оберегается от внешнего влияния защитными пластами энергетической «коры». Дед говорил:

«Стебель укрывают два пласта коры, прозрачной, как пар на пашне или утренний туман над речкой. Первый пласт отходит на два-четыре пальца от тела и зовут его Даж. Второй пласт коры находится на расстоянии полторы-две ладони от тела и зовут ее Малка. Для того чтобы Малка хорошо прикрывала Дажа, Сияние и тело ребенка надо крестить».

По эзотерической терминологии можно считать, что Даж – это эфирный двойник. Можно вообразить, что Малка укрывает, будто скафандр, физический организм, Сияние и Дажа. Таким образом, в объединении этих четырех частей человек выступает как единый организм. Крещение грудного ребенка, с точки зрения Спаса, символизирует определение его принадлежности к мощным силам, которые оберегают и защищают новорожденный организм, т. е. к эгрегору.

Представление украинцев о Человеке – Божьем растении – совпадает с верованиями друидов, которые отождествляли человека с деревом и считали, что детский организм имеет вид стебля, в пору полового созревания он становится ветвистым и начинает формировать «крону».

«С этим рождается ребенок, с этим он и живет до 12–15 лет. После 12–15 лет «серебряный человек» выпускает из себя шипы, которые выходят зимой на два-три шага впереди и четыре назад от тела. На эти шипы или ветви садятся всадники-спутники: сперва Сак, потом Вол, Калэн, Хор, Тар, Швак. Откуда они берутся, никто не знает. Может, Бог посылает, может, с умерших родственников перелетают, а может, от глупых людей ушли.

Это заучивалось в нашей семье из рода в род, и я это передаю почти дословно. Информация, которая дошла из глубины столетий, и есть ключевой основой Спаса.

Базовая система человеческого энергетического организма, известная как аура, получила отражение на старинных иконах. Многие иконописцы обладали видением и, не совсем понимая, что они видят, выписывали на ликах иконы крылья, нимбы и др. Наиболее реалистичная (в понимании Спаса) икона – «Спас Нерукотворный». Это как бы вид базовой системы человека сверху. Управляется эта система физическим и «эфирным» мозгом, который можно назвать земным разумом. В нем концентрируется земная память, земное сознание, земной ум и земное воображение, обеспечивающие жизнеспособность нашей личности, нашего Я. Земной разум отстаивает интересы «базовой» системы и предохраняет человека от создания «сверхсистемы» управления, включающей в себя мощные энергетические подсистемы. В Спасе говорят, что Душа человека спит.

По представлению наших предков «сверхсистема» управления состоит, в свою очередь, из шести подсистем-сфер, которые окружают базовый организм. Три сферы управляют левым полушарием мозга, три – правой. Это подсистемы: Сак, Вол, Хор, Кален, Тар, Швак.

Сак и Вол можно отнести к «средним» энергиям. Хор и две последующие – это сверхэнергии, а последняя, десятая, энергетическая сущность – это Швак. Сильнее этой силы только земной разум и родовой ангел, который так и называется – Род. В верованиях древлян он олицетворяет собой Солнце.

«Человек – это солнечный цветок, ромашка или подсолнух, который расцветает под солнечными лучами». Так определяли наши предки связь и зависимость энергетики человека от Солнца, ее увеличения или уменьшения от поры года.

Зимой энергетика человека представляет собой «бутон» солнечного цветка и имеет вид луковицы, стилизацию которой можно увидеть на маковке каждой церкви. Площадь «бутона» около 30–35 квадратных метров, высота – 2,5–3 метра. Летом «цветок» раскрывается навстречу солнцу и тогда площадь его космического организма занимает уже 200–250 квадратных метров при высоте 5,5–6 метров.

Издавна изучается в народе влияние на организм человека, животных и живой природы Луны и Солнца, а кроме того, влияние этих светил в их взаимодействии. Хорошо известно из исторических источников, что затмение Солнца было одной из главных примет, имевших влияние даже на значительные исторические события (вспомните «Слово о полку Игоревом»). Влияние Луны на организм человека и всего живого изучался настолько досконально, что является одним из важнейших моментов в народной медицине. Фаза Луны учитывается целителями в процессе лечения, при сборе лекарственных трав и изготовлении из них снадобий. Сравнение же человека с солнечным цветком не было случайным или надуманным, поскольку для Спаса не трудно наблюдать, как в теплую пору года возрастает биополе человека и превращается в цветок с шестью разноцветными лепестками. Об этом шестилепестковом цветке еще в детстве мне рассказывал дед.

Стремительный XXI век вынуждает нас, землян, от разговоров и дискуссий о все ухудшающейся экологии перейти к реальным программам по спасению планеты. Назрела необходимость защищать нашу Землю от результатов неразумного хозяйствования на ней того самого Человека разумного. Ведь самая разумная деятельность человека в любом случае наносит вред живой природе, особенно дикой. Это понимали и наши предки, которым удавалось жить в гармонии с окружающими их лесами, реками и морями. При этом не последнюю роль играл сознательный и подсознательный страх перед природой, понимание того, что в финале перед Богом придется отвечать не только за совершенные физические действия, но и концентрированные мысли, которые способны проявиться на физическом плане.

«Надо прожить жизнь так, чтобы на Божьем коромысле, когда ты станешь перед Богом в судный день, добрые дела перевешивали злые. Только знай, что если ты станешь перед Богом и будет у тебя одно только добро, то его тебе засчитают в зло, потому что нельзя сделать добра, не сделав зла. Добро лишь на волосинку должно перевешивать зло.

Дед объяснял эти слова по-своему:

«Вот смотри, дом строят, сваи забивают. Добро это или зло? Люди будут жить, свадьбы будут играть, детей рожать и воспитывать будут. Это добро. А сколько червей погибает от каждого удара? Ведь зло? Так чего ж больше – добра или зла? Для человека это добро. Ты – человек. Вот и выбирай: строить или не строить? Жить или не жить? Нет абсолютного добра, как нет света без тьмы. Степень добра определяет твоя совесть. У каждого своя правда. Всегда поступай по совести. По совести и определяй, чего ты сделал в жизни больше, добра или зла, смотри, чтобы добра было больше, и помни: добро невозможно купить, его можно только самому сделать. Зло можно купить или украсть, добро ж можно только сделать. Даже когда ты нищему подаешь нечестно заработанные деньги, это добром не является. Это страх перед Божьим коромыслом заставляет тебя это делать».

Я долго размышлял над проблемой добра и зла и пришел к выводу, что наши предки, наверное, имели основание говорить, что нас, людей, на этапе земного развития сунули в «глину» физического тела лишь для того, чтобы мы развили в себе такие простые качества, как Совесть и Любовь. Не случайно во многих религиях и философских учениях подчеркивается то, что на современном языке можно определить понятием «экология души».

Понимание энергетического строения организма человека приводит к понятию информационно-энергетической оболочки планеты, на что, в той или иной мере, человек влияет не только физическими действиями. От животных и других объектов природы он отличается главным: способностью мыслить, в результате – образовывать мыслеформы и силой энергетического или энергоинформационного влияния в большей или меньшей степени действовать на окружающую среду. Вот за эти мыслеформы, за эти конкретные концентрированные мысли человек, с точки зрения Спаса, и несет ответственность перед Природой – Богом. За остальную мыслительную деятельность, такую как переработка полученной информации, выбор оптимального варианта и другие мыслительные процессы, ответственности нет. Мы часто говорим «Вольный казак». Понятие вольности в Спасе – это не вседозволенность, а воля выбора и мера ответственности за свои поступки. Человек волен выбирать свой путь, что выберет, то и получит, за то и будет отвечать.

На основании анализа и осмысления родовых знаний мы попытались составить цифровую систему, в которой бы четко определялось место человека во всеобщей природной гармонии. В результате пришли к парадоксальному выводу о том, что число 13 отнюдь не является «несчастливым», «чертовой дюжиной», а наоборот, символизирует Бога.

Система эта проста и, на мой взгляд, понятна каждому.

(1 + 1 + 1 + 1 + 1)

Тело Кремень Сияние Даж Малка

(«с этим человек рождается»)

+

(1 + 1 + 1 + 1 + 1 + 1)

Сак Вол Кален Хор Тар Швак

(вершники, «всадники»)

+

Два лунных = 13

Таким образом, получается 13 составных систем человека мыслящего – Человека космического. Человек создан по Образу и Подобию Божьему.

Такую же числовую символику имеет и христианство, утверждающее идеологическую систему: Христос и его двенадцать апостолов, которая, как мы видим, полностью совпадала с существующей в течение тысячелетий системой старинных славянских богов. Возможно, Иисус Христос ассоциировался у наших предков с образом Бога Сокола Рода, а двенадцать апостолов – с двенадцатью компонентами космического человеческого организма, так хорошо изученного волхвами на берегах священного для каждого славянина Борисфена (Днепра). Исходя из этого, можно сделать вывод, что приход христианства в племена Киевской Руси был не случаен; древние боги в период слияния и преобразования религий потеряли свои имена и получили новые.

Тринадцать куполов славянской святыни Софии Киевской тоже ведь символизируют Бога – Иисуса Христа и его двенадцать апостолов. Потому-то и сохранились до наших времен в первозданной целости и красе, олицетворяя Человека разумного как высшее достижение Природы в создании мыслящей материи. Кстати, в Тюмени есть тринадцатикупольный храм СПАСА.

Прямое видение – это видение энергополей человека, животных, растений, минералов, и др. физическими глазами. Когда мы смотрим как бы от себя, направляя свой взгляд вовне, как бы нападая, давя.

Обратное видение – это видение энергополей окружающего нас мира и объектов в нём, когда мы как бы втягиваем объект взглядом в себя. Даже не сам объект, а его энергетику. Этим способом видения часто пользуются женщины, когда хотят привлечь к себе внимание мужчины. Голова слегка наклонена, взгляд украдкой, исподлобья и притягивающий зовущий «Что ж ты, милая, смотришь искоса, низко голову наклоняя».

В любом из этих случаев возможно переключение глаз, зрительного нерва, на 10–16 режимов. В зависимости от выполняемой работы: от видения внешней оболочки до видения внутреннего строения предмета, органа, клетки.

При прямом видении очень хорошо просматривается эмоциональное состояние человека, животных и растений. Эмоции в энергетическом плане имеют цветовую окраску. Например: желание как таковое – жёлтый цвет, желание научить чему-нибудь – салатовый и т. д. Так что прямое видение может быть использовано, как детектор лжи. И если на физическом уровне можно спрятать свои чувства и эмоции, то на энергетическом спрятать их практически невозможно.

Меня учили смотреть эмоции сначала на насекомых, птицах, животных, а бабушка (она была травница) – на растениях. Пчела, когда летит за мёдом, золотисто-жёлтого цвета, а когда летит с мёдом – голубого. Кошка, которая принесла котёнку мышку и обучает его охотиться, светится зелёным. Растения во время дождя и комнатные растения во время полива на энергетическом плане принимают синий цвет. Бабушка говорила, что растения в этот момент набирают энергию и могут непроизвольно взять её и у ребёнка, и у больного или старого человека. Поэтому нам не разрешали выходить на двор сразу после дождя. К 8-10 годам ребёнок уже может удерживать энергетику при себе. Весной, как только начинается движение соков в стволе дерева, видны два энергетических слоя на коре. Они прозрачны, как уплотнённый воздух. Набухшие почки смотрятся в розово-малиновом цвете. На расстоянии 20–30 метров от дерева крона светится сполохами этого цвета. Перед распусканием цветков, на закате, видны вспышки от ярко синего до фиолетового цветов. Особенно красиво и хорошо видно на сирени. Энергетическую окраску так же хорошо видно на одуванчике. В солнечную погоду одуванчик светится сине-голубым цветом и это видно даже человеку, не обладающему прямым видением.

Необходимо взять чистый, не линованный, лист белой бумаги, свернуть его в кулёк и поместить в середину кулька свеже-сорванный на солнечном месте цветок одуванчика на длинном стебле. Цветок не должен касаться стенок кулька. Если смотреть между цветком и бумагой, то сразу же становится видно голубой ореол вокруг цветка. Светится как фонарик.

Наиболее мощно растения светятся с 20 июня, а на 7 июля приходится пик яркости. Сейчас, к сожалению, почти не осталось лугов. В середине лета это необычайно красивое зрелище. Луг сияет всеми цветами радуги. Не только от физического цвета, но и от энергетических окрасок. В это время хорошо видна степень вегетативного развития растений. Весенние уже созрели и отмирают, летние – в полной красе, а осенние только начинают просыпаться. Используя прямое видение, собирают травы, коренья, плоды. Цветочные рынки в этом плане представляют собой страшное зрелище. Повсеместно присутствует коричнево-серый цвет увядания и чёрный – смерти растений. Хотя цветы на физическом уровне красивые и кажутся свежими, сорванный цветок через 6–8 часов умирает энергетически.

Бабушка запрещала мне с сестрой без нужды срывать цветы и растения. Если и срывали, то договариваясь с растением, объясняя ему необходимость своих действий. Обычно всегда получали разрешение. Этому я научил и своих детей и учу внуков.

В 2001 году, работая в Москве, я на Вербное воскресение со своими учениками ездил в Троицко-Сергеевскую лавру. Снег уже растаял, и только между храмом Прасковьи Пятницы и стеной лавры осталась снежная поляна диаметром метров 30–35. Её пересекала тропа. Я попросил ребят остановиться, а сам перешёл на другой конец поляны. Хотел посмотреть их на фоне светлых стен лавры и снега. Вдруг сзади раздались восторженные возгласы курсантов. Оказалось, что когда я был в центре поляны, стали видны десять спутников в разных цветах. Потом мы уже каждого ставили в центр поляны и рассматривали его. Близость энергетически сильных мест, эмоциональный и духовный подъём от посещения Лавры делали человека похожим на бутон раскрывающегося цветка, сияющего всеми цветами радуги и её оттенками. Каждый светился по-своему и почти на всю поляну. Зрелище незабываемое! К сожалению, курсы закончились, и мне было нужно срочно возвращаться на Украину, и больше не удалось повторить такой же эксперимент.

Видят в основном женщины. Они более чувствительны и наблюдательны. Но мужчины если видят, то в более полной гамме цветов. Мужская энергетика более мощная. Внутренние органы в цвете мужчины видят гораздо чаще женщин. Каждый человек видит по-своему и заставлять его видеть так же, как и я – нецелесообразно. Потеряется творческий потенциал.

Я не учу видеть, не открываю зрение. Я просто передаю человеку способность это делать, а он уже видит так, как присуще только ему. И уже в дальнейшем сможет передавать эту способность своим детям и внукам.

ЦВЕТА ЭМОЦИЙ

Красный – озабоченность физическим здоровьем или наличие болезней;

Алый – грубое сексуальное, животное влечение, желание;

Малиновый, оранжево-красный – сексуальное влечение к конкретному лицу;

Оранжевый – творчество, физическое томление;

Жёлтый – желание благополучия;

Желто-оранжевый – желание иметь много денег;

Зелёный – цвет учителя, мамы, когда она учит ребёнка, дружеские отношения;

Голубой – цвет платонической, альтруистической любви, любовь к детям, людям вообще, без конкретной привязки;

Розовый – материнская, сестринская любовь;

Оранжево-голубой – творчество художников, писателей;

Синий – техническое творчество, забота о мире, на грани божественного, фантазии;

Тёмно-синий до чёрного – фанатизм, маниакальность, одержимость;

Фиолетовый – божественность;

Светло-серый – озабоченность;

Серый – нерешительность, раздвоенность;

Коричневый – пессимизм;

Чёрный, чёрно-красный – вампиризм.

В верованиях и в традиционной медицине племен, что испокон веков населяли территорию Украины, растениям отводилась чуть ли не главнейшая роль. Напечатанные в последнее время материалы о друидах, живших в древности на территории западной Европы и создавших свои системы взаимодействия человека и природы, человека и растительного мира, многим из нас кажутся такими привлекательными главным образом потому, что широкие массы совсем не знают о такой же системе, которая существовала у нас, славян. В объеме знаний, которыми владели запорожцы, сведения о растениях, их влиянии на человека не были тайными, а являлись азбучными, повседневными. Использование растений в народной медицине широко раскрыто в книгах народных целителей. Подход к растениям как к энергетическим объектам до последнего времени не был широко известен. И этот подход весьма интересен.

По сравнению с энергетикой человека или животного, энергетика растений значительно проще, но вместе с тем, информационно более стойкая. Аура растений, в особенности деревьев, является легким объектом для наблюдения даже для любителей, далеких от премудростей тайных наук. Просто и понятно, как в школьном наглядном пособии, выглядит энергетика отдельного дерева весной, в пору усиленной циркуляции соков и цветения.

Наблюдая энергетику отдельно стоящего дерева, можно легко увидеть несколько серебристых энергетических слоев, которые становятся все прозрачнее по мере отдаления от ствола и кроны. Зимой на дереве наблюдается лишь один прозрачный и бесцветный энергетический слой толщиной до 2,5 сантиметров, весной, с началом хода древесных соков, на протяжении трех-четырех дней свечение возрастает, и становятся видимыми еще два бледно-голубые пласта. При распускании почек свечение молодой листвы в основном имеет розово-малиново-бежевый цвет. При цветении доминирующий цвет – голубой. Крона дерева на расстояния 25-100 метров просматривается как окантовка шириной 2,5–3 метра. В особенности четко просматривается аура в сумерках, после захода солнца.

Растения, равно как и человек, все время изменяют цветовую гамму излучения. В обычном состоянии растения имеют энергетику голубого цвета различной степени насыщенности. Во время дождя или полива цвет излучения становиться желто-зеленым. Прослеживается аналогия с изменением цветовой гаммы организма человека, который тоже излучает желтый цвет во время принятия пищи. Когда же растения не политы, они излучают фиолетовый цвет, который доходит вплоть до «фиолетовой черноты».

Сорванные цветы и листва через десять-пятнадцать секунд начинают излучать густо фиолетовый цвет. За сутки интенсивность излучения цвета ослабевает, он становится голубым, затем бледно-голубым. Высохшие листья и цветы излучают тонкое серебристое свечение с черной окантовкой.

Если сорванные цветы поставить в воду, они еще некоторое время продолжают жить так, как и те, что остались в природе, процесс изменения цвета энергетики замедляется. Если сорванный цветок оставить на солнце, цвет излучения доходит до серебристого с черной окантовкой всего за один-два часа.

В пасмурную погоду или вечером интересно рассматривать луг, который излучает малиновый, фиолетовый, голубой, желтый и прочие цвета и оттенки. Эти цветовые различия поясняются тем, что луговые цветы имеют неодинаковый период вегетации: когда летние растения расцветают и излучают голубой цвет, весенние уже вянут и излучают фиолетовый цвет, а осенние еще только прорастают и в их цветовой гамме преобладают розово-малиновые оттенки. Некоторые растения находятся в состоянии набора влаги и излучают желто-зеленый цвет.

Все это создает удивительно красивое, необычное зрелище, при котором сочетание цвета растений и цвета их излучений создают картину, напоминающую полотна импрессионистов. Думаю, что эти художники фактически обладали прямым зрением, но вряд ли отдавали себе в этом отчет и писали свои полотна, основываясь на подсознательном восприятии.

Энергия цветов и растений очень приятная по своим качествам и легко усваивается организмом человека. Отсюда становится понятным желание людей иметь у себя дома живые цветы. Они не только радуют глаз, но и дают энергетическую подпитку организму, обладающую значительным оздоровительным эффектом. Особенно интенсивно растения выделяют энергию после дождя или поливки, поэтому находиться в этот период на природе не только приятно, а и очень полезно.

В детстве, не выпуская нас на улицу во время дождя, бабушка обычно говорила: «Когда человеку мешают есть и пить, он сердится и может даже ударить. Деревья и кусты тоже не любят, когда им мешают есть и пить. Могут также ударить».

Во время дождя растения набирают энергию из всего, что находится рядом, в том числе и из человека. Больным, ослабленным людям и маленьким детям, возможно, целесообразно удерживаться от прогулок под дождем. В целом организм человека хорошо защищен и приспособлен. Любое природное явление идет ему лишь на пользу.

В народной медицине растения были основным поставщиком лекарств. Поэтому отношение к ним особое. Траву, коренья брали после проведения определенных обрядов. Произносились специальные заговоры с просьбой взять траву. Особо сильными считались травы добытые, именно добытые, а не просто сорванные, на Ивана Купала. На Купальскую неделю всё живое входит в силу. Особенно травы лесные и полевые. Собранные в это время, они помогают не только от хворей, но и от сглаза, от порчи – столько силы в них. А есть такие травки, которые к лечению непригодны, да и вообще в остальное время пользы от них нет. Но на Купальскую неделю начинаются в них процессы особые, попадая в организм, они срабатывают вроде ключика: энергию, в клетке замкнутую, выпускают. Есть травы-обереги, как например, Плакун-трава, Одолень-трава. Со своими учениками уже более 15 лет мы проводим праздник Купалы. Так вот Плакун-трава добывается только на Купальскую ночь перед восходом солнца. Корень плакуна берется без применения железа, т. е. деревянными лопаточками (мы их сами изготавливаем, каждый для себя). Но этого мало: добытый корень необходимо заговорить в храме. Вот тогда это будет самый мощный оберег от злых людей и чар. В это же время берется корень Одолень-травы. Вот уж где необходимо потрудиться: она в реке растет, и корень может до метра уходить в ил. Да и сушить его необходимо практически на том же берегу, а это 4–5 дней. Зато энергия, вложенная в этот труд, слияние с природой, приносят огромную пользу людям, исцеляя от хворей и защищая от всевозможных напастей.

«Рядом с человеком живут собаки, кошки, коровы, голуби, воробьи и прочие живые существа: волки, хорьки, гадюки, лягушки, клопы, блохи.

Такие же добрые сущности, полезные для человека, а также всяческая нечисть, которую нельзя увидеть простым глазом, живут рядом с людьми. Видит их не только Спас, видят ведьмы, упыри и вурдалаки, и через эту нечисть наводят порчу на людей, цепляют на них всяческую болезнь», – говорила моя бабушка, при этом неоднократно вспоминалось явление, которое в народе имеет название «Смерть за плечами». Понятие «полевые формы жизни» стало обыденным уже в двадцатом веке, в украинской же мифологии издавна существовали большие и меньшие по влиянию божества, которые вредили или же помогали человеку: оберегали семью, дом, домашние сбережения, скотину, хозяйство.

Возило оберегал лошадей, а Воструха – коров от болезней и хищного зверя в пути. Дворовик охранял от мора, грабежа, пожара всю живность и все добро во дворе крестьянина. Домовой был «домашним» божеством, заботившимся обо всей семье, живущей вместе, под одной крышей. Конюшник оберегал конюшни и лошадей от всякой беды, болезней, пожара. Для него оставляли хозяева в яслях на ночь разные продукты. Куриный бог – камень, грубо обтесан в виде «молота Перуна» с дыркой посредине – вывешивался в курятниках как средство против заболевания домашней птицы. Пасечник заботился о пасеке и ульях так, что хозяину не было потребности лишний раз в них заглядывать. Сарайник охранял хозяйственные строения от огня, злодеев и дикого зверя, Стодольник – стодолу (т. е. амбар) с урожаем, помогал хозяину быть зажиточным. Табунщик жил в чащах возле выпасов, сторожил табуны лошадей, отводя от них дикого зверя. Хлебник оберегал зерно и муку в засеках от порчи и вредителей, способствовал хлебопечению, а Жировик хранил съестные припасы в погребах и на чердаках. Одним из наиболее популярных домашних богов у наших предков был Чур – хранитель домашнего очага, тепла, уюта, Бог достатка, добрый дух дома и защитник рода, представлялся в виде пылающего в ночи огня, таким его и изображали рукодельницы на рушниках. Обращение к богу «Чур меня» оберегало человека от зла. Люб – дух хранитель брачного ложа. Представлялся большеухим, мохнатым, златовласым котом. Люба следовало ублажать, дабы он отгонял от спальни Нелюба. Жировик любит жить в тепле, незримо вертится возле хозяйки, занятой готовкой, любит лизнуть блины, оладьи «с пылу, жару».

В течение тысячелетий жилище человека органически вписывалось в природную среду. Передвигаясь со скоростью 5–6 километров в час, наши прадеды видели то, что сегодня не улавливает наш глаз. Вот как рассказывал мой дед о поездке на базар в г. Николаев, это всего в 40 км.

«Якщо не було великої потреби, то їздили на недільний базар. Виїзджали в суботу по обіді, до смерку були уже в Гурьївці (это половина дороги), а зі сходом сонця їхали далі. А там уже і базар».

Бабушка в детстве не раз говорила мне:

«Если увидишь домового или его деток, не смотри на них, и тогда они исчезнут. Если же ты будешь смотреть, они начнут расти, будут становиться все большими и большими, и в конце концов, ты увидишь, как они плачут, потому что им очень больно, когда они вот так быстро растут. Они этого не хотят. Они хотят жить тихонько где-то там за печкой на чердаке или в погребе, хотят иметь свой маленький кусочек хлеба, немножечко молока, да щепотку табака на праздники, за это они следят за тем, чтобы в хозяйстве был порядок, а в семье – покой и согласие. Они тонко ощущают, когда хозяева добры, они хотят, чтобы их любили и не трогали. А если кто на домового накричит или как-нибудь по-иному обидит, он уйдет прочь к другому человеку, к умным людям, но перед тем такое сделает, что и крыша на доме дыбом станет. Это большое счастье, когда домовые приходят жить в хозяйство и огромная беда, когда их заставляют идти прочь».

Эти бабушкины слова вызывали огромное любопытство, будили и без того неугомонное детское воображение и, конечно, я старался «разглядывать» домовых. Детские воспоминания потерялись в глубинах памяти, но когда в зрелом возрасте я начал проводить эксперименты, разрабатывая систему Спас, наблюдения оказались довольно интересными.

Рассказывая о домовом, бабушка не раз повторяла, что необходимым условием для того, чтобы он поселился в доме, является чистота и уют. Второе – дружественные, а главное, откровенные, честные взаимоотношения в семье. В жизни всякое бывает – и хорошее, и плохое, от этого никуда не денешься, но взаимоотношения в семье должны быть честными.

Домовой – это, по сути, невидимый член семьи, который выбирает семью себе сам.

Самое большое влияние на домового имеет хозяйка. Какой бы активный в жизни, на работе, на службе не был мужчина, в доме хозяйка – женщина, жена, Берегиня. Добрая и домовитая хозяйка следит за порядком и благополучием в семейном кругу, создаёт уют и домашнее тепло. Её энергетикой наполнен весь дом, все его уголки и закоулки. Она-то и является главным авторитетом для домового, а мужчину он воспринимает как необходимость, с которой нужно мириться. Домовой никогда не поселится в семье, где господствует пьянство, происходят постоянные распри, звучит ругань. Не поселяется он и в том доме, где процветает обман, где нет душевной гармонии, где женщина по складу характера склочна, сварлива, ревнива, неряшлива. Она не является хранителем семьи, дома.

Для чего нужны домовые и прочие домашние божества? Какие функции в природе они выполняют? С позиции науки Спаса это объясняется следующим образом.

Домовые – это энергетические собаки, которые давят энергетических волков и лисиц, могут остановить злого человека. Это энергетические коты, которые ловят энергетических крыс и мышей, а при случае и энергохорьков, ласок и куниц, это энергетические чайки, которые чистят дом от энергетического мусора человеческой деятельности.

В особенности много энергомусора образовывается, когда в доме кто-то болеет. Высокая температура, бредовые мысли в горячке, испарения кожи создают много энергомусора. Этот мусор необходимо собрать, вынести из помещения, снять с тела человека жгуты болезненных мыслеформ.

Эту работу и выполняют домовые, а если не справляются, то призывают на помощь более сильные энергетические субстанции, которые легко наблюдаются в тех больницах, банях, парикмахерских, где не поддерживаются соответствующие санитарные условия.

Такая более мощная, чем домовой, полевая субстанция приближается очень близко к постели больного, зависает над головой, вбирая в себя «грязную» энергетику, и наблюдается как сильно сгущенное энергетическое облако. Вероятно, выражение «смерть за плечами» и возникло потому, что люди издавна наблюдали это явление у тяжело больных.

Почему домовые не любят обычной грязи? Потому, что физическая грязь собирает на себе сгустки энергии сероватого цвета, которые, «налипая» на организм человека, закрывают энергоканалы, задерживают циркуляцию энергии. Когда человек проводит обычную уборку своего жилья, он одновременно убирает его и энергетически – мощными энерго– и биополями своего базового организма и своими «спутниками». Каждый из «спутников» на несколько порядков превосходит по мощности энергетику домового и пользуется его «услугами» значительно чаще, чем базовая система. В свою очередь и домовые тянутся к людям: получая от них энергетическую поддержку, они тут же и помогают своим друзьям-хозяевам.

Во время подготовки наиболее одаренных детей по системе Спас значительное внимание уделяли характерники выработке способности общаться с духами. Именно общение с духами, считали они, дает возможность получать информацию о явлениях, отдаленных в пространстве и времени.

Что же представляют собой духи с позиции Спаса и как именно происходит общение с ними?

Духи – это легкие подвижные полевые субстанции, которые передвигаются с огромной скоростью. По сути своей они добрые и не несут для человека никакой опасности, скорее, они сами опасаются его мощной энергетической системы. Даже взгляда человека они не выдерживают и потому видеть их можно только рассеянным боковым зрением. Цвет духов все время изменяется в зависимости от их эмоционального состояния. Обученный человек может входить в телепатический контакт с духами и получать из этой связи определенную пользу. Ясновидение, умение видеть прошлое и будущее – все это ни что другое, как телепатическая связь с духами и другими объектами тонкого мира.

Считается, что некоторые духи живут в непосредственной близости с Человеком и его «спутниками». «Спутники» являются посредниками между душою человека и духами. Душа же человека имеет прямую связь с Ангелом, который покровительствует семье, к которой принадлежит данная Душа. В конце жизненного пути душа соединится с Родом, если человек проживет жизнь с положительным результатом.

«От тебя, от твоей жизни на земле зависит, кем ты будешь на небе: или маленьким перышком, или маховым пером в крыльях Рода-Сокола» – говорил дед.

Наши предки верили в то, что душа человека эволюционирует, она тянется к общей душе, общая душа – Род тянется к Ангелу, а дальше – к Архангелу и в конце концов к Богу-Творцу (Роду-Соколу).

Так, в процессе овладения искусством Спаса у молодых казаков воспитывалось уважение к своему роду-народу, а любовь к Богу была не рабской, а почтительной любовью к Отцу.

Вместе с духами характерники учили отличать в тонком мире и полевые структуры, которые способны отрицательно влиять на энергетику человека. В особенности популярными были рассказы о душах умерших родственников, «прилипающих» к энергетике живых, чтобы продолжить свое земное существование. Истории о том, как человек из-за жадности своей или злобы заключает сговор с темными силами потустороннего мира, были тоже довольно распространенными. А поскольку отрицательные поступки и мысли в конечном результате в таких историях наказывались, то подобная наука имела очень большое воспитательное значение.

Техника связи с духами и другими полевыми формами для подготовленных по системе Спаса довольно проста и не требует никаких «тарелочек» или других приемов, которые используют в сеансах спиритизма.

Обереги входили в систему Спас как неотъемлемая часть. Самое большое психологическое влияние на широкие слои населения мирных селян-землепашцев, казаков, старшин, оказывала Украинская Православная Церковь. Строительство каждого сечевого городка начиналось с возведения небольшого походного храма. В те времена, и это довольно уникальное явление в истории, церковь лояльно относилась к людям, обладавшими паранормальными способностями.

Казаки-характерники, люди, владевшие Спасом, находились как бы между церковью и мирскими людьми. С одной стороны, они хоть и верили в Бога, но смиренными рабами Божьими отнюдь себя не считали, с другой стороны, свои способности использовали для активной защиты себя, своих товарищей и той же церкви.

При этом человек, владевший Спасом, держался отдельно от церкви и от простых людей, он обязан был использовать свои способности только на дела праведные, угодные Богу. Если он становился смиренным верующим, то уже не мог выполнять функции воинствующей защиты, а всю свою энергию должен был направлять в молитве к Богу. Если же Спас использовал свои способности на неправедное дело, то тем самым он переходил в сторону, противоположную Божьей, а затем, как пособник злых сил, переставал быть Спасом. При этом он терял свои способности, переставая служить добру – Богу.

Вера в Бога для Спаса, как и для тех, кого он защищает, была одним из необходимых условий, которые прибавляли ему силы. Недаром же народная мудрость породила пословицы: «Без Бога не до порога», «Где страх, там и Бог», «с Божьей помощью» и прочие.

Место Спаса в общей системе казацких оберегов в нашей семье объяснялось таким образом: «Церковь – это Божья кошара. Она обнесена плетнем, внутри кошары находятся овцы, а с ними – пастырь-пастух. За плетнем живут волки, а между кошарой и плетнем живут Хорты, которые оберегают кошару от нападения волков. Спас – это и есть тот самый Хорт, который оберегает кошару, находясь на этой нейтральной полосе. Если он присоединится к овцам, то и сам станет овцой. Если же он перейдет на другую сторону, то тем самым станет злым волком. Спас – это защитник, и его место посредине между двумя силами: силами добра и силами зла». Хорт – солнечный волк, охраняющий Солнце и явивший первого солнечного бога. Это символ человека знаний, идущего путем эволюции к Богу и являющего себя в Боге и Бога в себе.

Очень большое значение у казаков имели обереги. Это могли быть самые разнообразные вещи, среди которых первое место занимали, конечно, иконки и ладанки, купленные в церкви матерью, женой, сестрой или кем-то другим из родни. Сильнее всего ценились родовые обереги. Обычным явлением было то, что на шее рядом с нательным крестом у казака имелся еще и маленький мешочек с грудочкой земли родного двора или засушенными травками, подаренный старейшиной рода, матерью или невестой. Оберегами были вышитые родными руками рубашки, платки, пояса, кисеты, полотенца.

Особое место занимает оружие. Мушкеты, ружья, пистоли поясные и седельные передавались по наследству. Отковывались новые стволы, курки, делались новые рукоятки и приклады, но при этом обязательно оставалось что-то старое, древнее, дедовское, с выгравированными именами, прозвищами.

Особой ценностью считалось холодное оружие. Мечи, сабли, ятаганы, кинжалы, метательные ножи с выгравированными в кровостоках клятвами, проклятиями, призывами, молитвами. Такие обереги сохраняются веками. В наше время, несмотря на активный сбор антиквариата, во многих украинских семьях хранятся клинки работы глуховских, черкасских, киевских мастеров. Много иностранного оружия со славянскими надписями.

Все эти предметы несут на себе энергетический заряд, усиливающий боевой дух казака.

С позиции Спаса предметы и сооружения, несущие на себе энергетический заряд, являются оберегами. Оберег – это предмет или сооружение, которое сохраняет нанесенную на него энергию. Строили дома-обереги. В таких домах всегда был достаток, звучал детский смех и приветливые хозяева жили долго и счастливо. Правда, не каждый мог себе это позволить – дорого. Обереги изготавливались при помощи специальных обрядов почти всегда при лунном свете.

При нанесении на предмет биологической энергии он становится биоаккумулятором, причем заряд может быть как положительным, так и отрицательным. Личные вещи, одежда человека несут на себе наложенную на них информацию и являются своеобразными аккумуляторами, на которых откладываются излишки энергии их хозяев. Огромное значение в детском возрасте имеют игрушки, которые являются, по сути, энергетическими регуляторами детского организма.

Человек, овладевший Спасом, получив в свое распоряжение чью-либо личную вещь, может, скажем, провести диагностику больного, находящегося на далеком расстоянии, может зарядить эту вещь положительной или отрицательной энергией.

При стирке одежды энергетический заряд не разрушается, лишь падает его потенциал в связи с тем, что смываются микроскопические частички кожи, пота и пр. Полностью исчезает энергетический заряд только при глажке. Обряд очищения огнем во время праздника Ивана Купалы и другие огненные обряды различных народов мира как раз и основаны на знании этих свойств. Эти знания о свойствах высокой температуры послужили поводом для сжигания ведьм и колдунов в средние века.

Огромный энергетический заряд имеют культовые сооружения, независимо от того, какую веру в них исповедывают. С точки зрения науки Спаса, сооружения, которые интенсивно посещаются многочисленными верующими, являются мощными и сложными энергетическими центрами. В них сконцентрировано большое количество оберегов, принесенных верующими в дар храму. Это могут быть родовые иконы, вышитые полотенца, скатерти, салфетки, вытканные ковры и гобелены, резные и чеканенные предметы, декоративные и живые цветы, ценности и пр. Когда верующие молятся, они тем самым создают сильные энергетические потоки. Эти потоки откладывают энергию на все предметы внутри и снаружи помещения и на само здание, этому оказывает содействие и архитектурная конструкция храма. В христианских храмах, например, маковки соборов и церквей отвечают внешнему виду эфирного строения человека.

Вокруг культового сооружения образовывается энергетическая система диаметром от 150 метров и больше, в зависимости от возраста, периода существования и интенсивности функционирование храма. Вся система имеет свои охранительные энергетические барьеры, не пускающие вовнутрь чужеродные полевые формы жизни и враждебные мыслеформы, которые или уничтожаются, или отталкиваются барьерами. Своеобразным «ключом» для открытия такого барьера является у православных христиан крестное знамение. Когда человек осеняет себя крестом, энергетический барьер храма открывается, при этом также снимается и автономная защита данного человека. Он отдает себя под защиту общей энергетической системы храма и становится на некоторое время ее частью. Посетитель православного храма осеняет себя крестом трижды: в воротах, на пороге и внутри храма. Во время этой процедуры происходит энергоочищение организма. Мощными энергетическими потоками «смываются» все полевые формы, происходит разрядка или ослабление сгустков отрицательных энергий, которые зависли на входящем. В то же время происходит коррекция энергетики организма и подключение его к соответствующей системе колебаний данного культового сооружения. Энергетика действующих культовых сооружений прохладная, а недействующих – более теплая.

Одним из наиболее авторитетных оберегов для православных украинцев издавна является икона Божьей Матери с Сыном. Для нашего народа образ Божьей Матери олицетворяет образ праматери рода, а воспитание в детях уважения к семейным традициям, семейным обычаям является выдающейся особенностью национальной украинской этнопедагогики. Иконой-оберегом нашего рода считается Купина Неопалимая. Осенью 2006 года я открыл для себя Чудотворную икону – Чемеевская Матерь Божья в с. Чемеевка Курганской области. По местным легендам её нашёл ссыльный казак в 17 веке во время весеннего половодья.

О Матери Божьей мои предки говорили так:

«Никто не знает ее настоящего имени. Родилась она на берегу большой речки, которая зимой покрывалась льдом и ее можно было перейти. Так по льду один раз перескочили речку плохие люди, украли белокурую девочку с васильковыми глазами, завезли ее в Палестину и там продали в храм. Девочка стала рабыней. Когда она подросла и стала «нечистой» (то есть вошла в пору, когда девочка превращается в женщину), ей уже нельзя было оставаться в храме, и тогда ее то ли продали, то ли отдали Иосифу, у которого она ухаживала за овцами. Там, в овечьем загоне, она и родила Христа. У мальчика уже с рождения на голове был знак креста, вокруг головы – брыль (корона), а на лбу – 12-ти лепестковая звезда. Когда жрецы это увидели и поняли, что этот ребенок не простой, они приказали Иосифу жениться на девушке и дали ей имя Мария».

Украинцы никогда не возвеличивали ни себя, ни какую-то другую нацию, и не претендовали на особое положение среди других народов. Таким образом, по верованиям наших предков получается, что Матерь Божья могла родиться в любой стране, где зимой речки покрываются льдом: то ли в Украине, то ли в России, во Франции, в Германии, Польше или странах Скандинавии, даже в Испании, Турции и Греции, где хоть и изредка, речки также покрываются льдом. То есть, Матерь Божья не имеет никакой конкретной национальности, она олицетворяет в себе общее понятие матери-женщины, которая дает жизнь и оберегает род.

Усиление энергетики православных оберегов происходит во время молитвы, и как раз молитва матери, считали наши предки, имеет самую большую силу и способна дойти к Богу. Такую же чрезвычайную силу, но уже в отрицательном плане, имеет материнское и отцовское проклятия.

Когда в культовое сооружение входит человек, управляющий своими энергиями, имеющий собственные, только ему присущие способы энергетической защиты организма, владеющий приемами нападения, он кардинально отличается от всех остальных. Поэтому на охранительном барьере он получает своеобразную команду-просьбу: «Разоружайся! Включайся в общую систему! Будешь желанным гостем». Человек, владеющий энергиями, не имеет права входить в храм без соблюдения правил поведения, принятых данной религией. Отсюда становится понятным, почему во все времена различные религии выступали против развития паранормальных способностей человека. Однако, как уже указывалось, во времена Запорожской республики Украинская Православная Церковь положительно относилась к людям, обладавшим сверхъестественными способностями, а многие казацкие священники владели различными направлениями Спаса.

Каждый, кто умеет управлять энергиями, создает в месте своего проживания собственный энергетический микроклимат. Его энергия накладывается на все личные вещи, предметы домашнего обихода, на помещение, усадьбу, окружающую природу, и таким образом образовывается особая энергетическая зона. Именно в своей усадьбе проводил казак-характерник углубленное обучение своих учеников, сеансы целительства и прочие исследования. Да и усадьба характерника обычно находилась вдали от густонаселенных мест. Отдаленность от мирской суеты оказывала содействие самосовершенствованию отставного воина; у простых людей это порождало дополнительное любопытство, а то и боязнь. Рассказы очевидцев о «чудесах», что происходят в доме «волшебника» или «колдуна», в определенной степени имели почву, но во многом были и преувеличены.

Однажды летом дед разбудил меня до восхода солнца и повел за село на курган встречать Солнце. Мы сидели лицом на восток. Сначала было видно, как по небу, на востоке, как бы пролетали маленькие искорки. Дед рассказывал: «Искорки – людские души, в эти минуты рождаются прекрасные люди. У них душа как солнце – сияет и греет других. У всех людей душа – это искра Божья, которая не дает им жить абы как. Но у большинства людей она спит. Люди её приспали, что бы она не кричала, когда мы творим несправедливость, насилие. Когда деньги и своеволие становятся важнее всего на свете, тогда человек забывает всё и всех, у него в глазах только деньги, и смотрит он на остальных свысока. Но приходит время, когда у тебя уже всё есть, что кушать, пить, хорошая одежда и в доме полный достаток. А чего-то не хватает. Хочется чего– то для души. Это значит, что душа просыпается. Прислушайся к этому чувству, не приспи опять свою душу и ты станешь Человеком».

Дед надел мне на голову сплетенную из кожаных ремешков и украшенную 5 металлическими медальонами с изображениями Солнца, Полоза, Волка, Сокола и Медведя повязку. Дал выпить глоток вина. Первые лучи солнца появились на горизонте. Ми стояли с закрытыми глазами, лицом на восток, раскинув руки. «Ощути Солнце всем телом, – говорил дед, – и когда ощутишь, поздоровайся с ним, как я тебя учил». Я почувствовал, как что-то величавое и теплое, ласковое как мамины руки, сильное как отец, стало входить в моё тело. У меня перехватило дух, от счастья покатились слёзы, и я произнёс приветствие: «Трисветлый, здравствуй! Взойди, я жду Тебя, начало всех начал, восстань! Пред Тобой я преклоню колени! Приветствую Тебя от тысяч, тысяч поколений, обязанных Твоим живительным лучам. Ты мой Отец, Создатель и Хранитель. Взойди! Согрей и перелейся в кровь. Я – твой, а Ты моя всевечная любовь, мой символ счастья, радость и Учитель! Когда достойным Ты сочтешь меня, зеленый луч к моей груди протянешь, и я войду в Твою, Отцову, память, частицей стану Твоего огня. Мы будем свет дарить, единые как прежде, и ожидать прозревшие глаза, смотрящие на нас с любовью и в слезах, слезах Исканий и Надежды!» Что– то зашевелилось под сердцем, это воспринималось одновременно как счастье, любовь и боль за кого-то!!! Когда я открыл глаза, Солнце стояло уже высоко. На горизонте, над землёй протекала огненная река. Был виден противоположный берег, на нем стояли сказочные замки, росли леса и было много такого, чего я не понимал…

Потом, через много лет, дед пояснял, сидя у костра: «Когда у человека просыпается душа, она ещё очень слабая, как младенец. Ей необходимо дать силу и память твоему телу. Тело должно помнить, что в нем находится Душа. Память к телу приходит, когда мы ходим по раскаленным углям костра, а силу душе даёт огонь, когда ты проходишь через костер. Бог отделил землю от неба огненной рекой. Когда человек умирает, его душа должна перейти эту реку. Для этого необходимо много силы иметь, а силу дает огонь. Раньше на Купала не прыгали через костёр, а проходили через стену огня и только те, кто пробудил в своём теле память души. Раскладывались два костра рядом, получался огненный коридор длиной до 5 метров и люди, раздевшись, шли по нему, очищая тело от скверны и получая силу для души. Когда-то, ещё перед Первой мировой войной, мой дед провел меня через стену огня. Теперь пришел мой черед сделать это. По углям ты ходишь не первый раз, так что собирай хворост на большие костры». В 2001 году мы возродили обряд прохождения по раскаленным углям и адаптировали его под оздоровительные тренинги. А в 2002 году нам удалось восстановить поистине чарующий обряд прохождения сквозь стену огня.

«Растения, животные, земля, все вещи, которые принадлежат человеку, имеют свечения. Свечения вещей, растений, животных сливаются с Сиянием, Дажем, Малкой и другими «спутниками» и становятся частью человека. Вещи можно брать всегда, когда их дарят, угощают, продают за деньги либо меняют, а также платят ими за сделанную работу. Если их украсть, это то же самое, что оторвать у человека ногу, вырвать кусок кожи с мясом, вырвать волосинку из усов или чуба. За это злодея карают и люди, и растения, и животные, и вещи. Чужого не бери! Если нужно, попроси, и тебе дадут! Только не канючь. Ни у людей! Ни у Ангела! Ни у Бога! Будешь канючить, тебе дадут такое, что не будешь знать, как и от данного избавиться!» В этом наказе явно просматривается заповедь «Не Укради!», но не самостоятельно, а в комплексе с «не попрошайничай», где попрошайничество практически приравнивается к краже. Это понятие попрошайничества (канючества) явно появилось на древнем тексте в годы освободительной борьбы и становления казацкой республики времен Богдана Хмельницкого. Чувство гордости, независимости и собственного достоинства украинца в те времена достигли своего апогея, их потеря ставилась в один ряд со смертью, где последней отдавали предпочтение. Духовность побеждала интересы материального (физического) мира (тела), и попрошайничество считалось духовной смертью, вызывало презрительную брезгливость, что и присоединило попрошайничества к одной из самых постыдных заповедей из десяти.

Рассмотрим заповедь «Не Укради» под углом воздействий различного вида энергий при определенных житейских обстоятельствах, позитивных и негативных последствиях, возникающих при этом.

Когда человек дарит принадлежащую ему вещь другому человеку, либо группе людей (общине), он при этом передает определенное количество принадлежащей ему энергии. Когда подарок дарят от всей души, тогда передается позитивный энергетический заряд. Выражение «Бойтесь данайцев, дары приносящих» предупреждает о том, что подарок может нести в себе также и негативный заряд. Особенно это относится к случаям, когда подарок получен под давлением (взяточничество, вымогательство и др.). Существует большое количество людей, семей, общин и даже народов, которые используют предметы, обеспечивающие их жизнедеятельность, добытые подобным путем.

Когда человек в отсутствие хозяев берет какую-либо вещь, необходимую ему в данный момент, а затем, после того как эта вещь утратила для него свою необходимость, он возвращает ее, объясняя причину своего поступка, при этом либо извиняется, либо компенсирует стоимость вещи, то в этом случае происходит обмен позитивными энергиями. Это благотворно влияет на обе стороны. Данная ситуация не является аморальной также и с позиции здравого смысла.

Когда человек покупает тот или иной предмет, вместе с деньгами (или какой либо вещью) при обмене передается определенное количество энергии, равное энергетической емкости купленного предмета. Если покупатель и продавец пришли к соглашению и сделка свершилась, тогда происходит обмен позитивными энергиями. При этом покупающий получает такой объем энергии, который им оплачен, а продающий отдает столько энергии, сколько оплачено. Если предмет имеет скрытый дефект, неизвестный покупателю, и покупка является убыточной, тогда говорят: «Эта вещь не греет!» или «Деньги ушли как в песок!».

Совершенно иные процессы происходят при кражах. Взяв чужой предмет, вещь, животное, растение, укравший одновременно берет, как составную часть, частицу энергии ее хозяина. Когда хозяин обнаруживает пропажу, он посылает импульс негативной энергии (проклятье и т. п.), который производит поражающее действие на энергетику произведшего незаконные действия. Поэтому воры стараются как можно быстрее избавиться от украденных вещей. Поражающей энергетический импульс доходит до украденного предмета, вещи и т. д., где бы он не находился, поэтому краденные вещи не приносят счастья в дом.

Наибольшее негативное влияние оказывают вещи, предметы, присвоенные при убийстве их хозяина. В этом случае взявший (присвоивший) имеет дело не только с энергетикой убитого, но и с его эфирным телом (Сяйвом), которое, как считали наши предки, при достаточном развитии может задержаться в пределах нашего плана жизни и вершить правосудие. В результате этого возмездие настигает энергетическую систему семьи, рода и т. д. при условии, если эти системы не отказываются от того, кто нарушил закон.

Наиболее мощными поражающими свойствами обладает энергия похищенной (присвоенной) интеллектуальной собственности. Присвоение чужих знаний и информации приводит к деградации личности. В этом случае разрушается интеллект присвоившего чужие знания, информацию, изобретения, открытия и др. потому что они формируются мыслеформами своего создателя.

При законном их получении они становятся частью сознания человека их приобретшего. При незаконном получении они становятся инородным мыслеблоком в сознании присвоившего их и разрушают порочное сознание.

Ни с чем не сравнимы по своим поражающим свойствам похищения и присвоения оккультных и эзотерических знаний. Это равносильно краже взрывного устройства, когда пульт управления остается у владельца этого устройства. Сам же пульт украсть невозможно, потому что он «находится» в организме владельца. Пройдет совсем немного времени (год-два), и присвоивший эти знания испытает такие потрясения, которые полностью могут вывести его из строя.

Невозможно научиться использовать готовые методики управления энергиями, похищенные у других людей. Такие попытки ведут к распаду личности, поскольку энергетическая система каждого человека глубоко индивидуальна. К тому же, расстройство психики, похитившего какую-либо информацию или знания, объясняется еще и тем, что законный владелец приобретает постоянную связь с энергетической системой похитителя, и по заслугам негативно воздействует на его поведенческие реакции. В итоге тот ощущает дискомфорт на физическом плане своей жизни, в результате чего виновник оказывается в состоянии летчика, пытающегося управлять самолётом с включенным автопилотом.

Мистические знания присваивать нельзя, но и навязывать их тоже нельзя. Они передаются и принимаются только при обоюдном согласии. Получить это знания можно тремя путями: в состоянии глубокой медитации, в наследство и от учителя (мастера).

В состоянии глубокой медитации осуществляется переключение энергии на не работавшие до этого времени клетки головного мозга. Происходит при этом отключение работающих клеток, обеспечивающих функционирование физического организма и работу человеческой психики. Обычно, за исключением редчайших случаев, отключение происходит полное. Перестает работать целая группа клеток, подключение которых регулировалось родителями, дошкольными, школьными учреждениями, всем обществом, и начинают работать клетки с неизвестными свойствами. Это состояние – не что иное, как безумие, то есть человек, его психика не может реагировать на окружающую действительность согласно принятым законам и нормам. Этот путь, путь глубоких медитационных состояний, нецелесообразен (за исключением редких случаев), так как, обретя новые знания, человек теряет знания и навыки реальной жизни, не «вписывается» в окружающую действительность и теряется частично или полностью для общества.

Наиболее оптимальным и распространенным способом является передача знаний по наследству или от учителя (мастера) к ученику. Эзотерические знания мастер обычно передает на склоне лет, при уходе от активной жизни, и только тому кандидату, который способен и готов эти знания принять. При этом кандидат обязан иметь полную информацию о свойствах данных знаний, правила их использования, а также о последствиях, которые могут для него наступить при нарушении эзотерических законов и правил, основанных на этических нормах данного региона нашей планеты и проживающих в этом регионе народов и народностей.

Когда кандидат, ознакомившись с вышеизложенным, выражает желание усвоить определенное знание, мастер производит мощный посыл сфокусированной и концентрированной психической энергии через глаза (бывает, через дыхание) в головной мозг избранному им человеку (при его согласии и только!) и передает, накладывает, отпечатывает (трудно выразить) своеобразную схему, матрицу и т. д., которая как бы вживляется в мозг принимающего человека. Производит дозированное снабжение энергией подключенных клеток мозга согласно схеме матрицы и т. д., что трудно выразить. При этом передается схема «переключателей», «трансформаторов», «предохранителей», одним словом, «пульта управления» новыми функциями головного мозга, выработанные как человеком, передающим знания, так и его предшественниками, принадлежащими к определенной общечеловеческой, расовой, национальной или родовой, в зависимости от уровня знаний, психокультуре. Происходит передача знаний. При этом наблюдается восприятие знаний людьми, принадлежащими к другим психокультурам: расовым, национальным, родовым, семейным. Да! Каждая семья имеет свою психокультуру! Да! Каждый народ имеет свою психокультуру! Поэтому Спас вненационален, внерелигиозен, он территориален. Людей, владеющих «тайнами» (оккультными, эзотерическими знаниями), среди восточных славян, и особенно на Украине, очень много. Это обусловлено особенностями исторического развития украинского региона, когда сильный, одаренный и гордый народ был поставлен в экстремальные условия сохранения своего национального Я.

Везде, в любом регионе нашей планеты, где живут славяне, такие люди встречаются постоянно. Они не владеют терминологией, принятой среди оккультистов, эзотериков и др., они не оканчивали никаких школ экстрасенсов, не занимались никакими тренингами, медитациями и пр… Они просто умеют положить руку, погладить больное место, одарить человека осуждающим или ласковым взглядом, проклясть и сделать многое-многое другое, чему их научили родители, бабушки и дедушки, соседи и просто встреченные ими люди в железнодорожных вагонах, вокзалах, парках и скверах и т. д. Это наиболее оптимальная форма овладения «тайными» знаниями, которые являются просто использованием нераскрытых способностей психики человека и его физического организма.

Тайные знания воровать нельзя! Навязывать также нельзя. Их можно только предлагать и просить. Они передаются и принимаются только при обоюдном согласии. Воруя вещи, деньги и др., можно какое-то время «хорошо жить» в нашей реальности. Кража же тайного знания (интеллектуальной собственности) означает разрушение личности.

Вся система человеческого космического организма за время своего функционирования (от взрыва Вселенной, периодов расширения, сжатия и превращения в «точку-зародыш», монаду) должна пройти обязательный период развития, имея своей основой физическое тело:

а) как привязку к физическому миру;

б) как энергетическую основу, построенную на принципе биохимических реакций, являющуюся системой обеспечения энергией сущность человека – его Душу-Монаду. Этот период можно разделить на следующие циклы (первая цифра – женские организмы, вторая – мужские).

Точка зачатия.

Внутриутробный период.

Детство – от рождения до полового созревания 12–15 лет.

Адаптационный от 12–15 лет до 23–26 лет (полное энергетическое развитие)

Стабилизационный 43–55 лет и до Перехода

Если же цикличность периода нарушается в связи с самоубийством, насильственной смертью или с болезнью по вине личности (неправильный образ жизни и т. п.), организм, не получив должного развития, не умирает полностью на физическом плане, следовательно, не может выйти на новый, более высокий план жизни. В этом случае происходит застревание. Спутники-вершники, как автономные системы, покидают организм и присоединяются к другим человеческим системам (обычно к родственникам). Даж, Малка, находясь в отдельности или вместе, могут «застрять» в нашем, физическом, плане жизни.

Точка перехода – «Смерть».

Когда человек уходит (умирает), принято завешивать зеркала и все отражающие поверхности, дабы душа не ушла в параллельный мир, так называемое «зазеркалье». Этот обычай пришел к нам из древности, из тех времен, когда видеть тонкий мир, общаться с ним, было так же обычно, как видеть облака на небе. Родственникам положено вести себя сдержано. Если кто-либо из прямых родственников, заметив какое-то непонятное движение воздуха, воссоздает образ ушедшего, он тем самым наполняет замеченное тонкое тело энергией. Образ закрепляется общей семейной энергетикой, и тонкие тела (или отдельное тонкое тело) могут оставаться в нашем плане жизни и продолжать свое существование продолжительное время. Так создаются призраки. В народе это называется «притужить».

Создание статуэток, принесение жертвоприношений конкретным умершим предкам создавало адресную энергоподпитку их тонких тел. Способность жрецов создавать мыслеформы в древности была доведена до высочайшего уровня. Они могли создать и материализовать во время ритуальных служб фантом конкретной личности. Концентрированная энергия людей, участвовавших в мистериях, доводила густоту (плотность) данного фантома-призрака практически до состояния живого человеческого тела, и этот призрак мог принимать участие в ритуальных танцах, ритуальных обедах и даже в ритуальном совокуплении с женщинами.

Постепенно это мастерство терялось, но внутри храмов, в мистериях для избранных, для владык и верховных жрецов, сохранились редкие мастера, которые сохранили искусство материализации призрака. Да! За каждой материализацией всегда скрывается Мастер из плоти и крови. Этот Мастер не может быть известен всем, потому что каждый человек хочет чуда лично для себя, а настоящий Мастер применяет свои способности для воздействия на людские массы.

Однажды я спросил деда по какому-то поводу: «А как к этому отнесется Бог?»

Он улыбнулся и сказал: «Никак! Хочешь – воруй, хочешь – людей обманывай, хочешь – работай, хочешь – живи за чужой счет. Бог за тобой не следит, он тебя не водит за руку.

Когда земледелец посеет рожь и она растет и созревает, разве он ходит и смотрит за каждым стеблем? Нет. Когда рожь доспеет, ее жнут, молотят, а потом веют. Хорошее зерно падает к ногам земледельца, а пустое – несет ветром. То, что упало к ногам, соберут и посеют, а пустое Божьи куры и воробьи поклюют. А которое не поклюют, упадет на камень, а не в добрую землю, и так же пропадет».

Народное понимание «взаимодействия» Бога и человека отнюдь не свидетельствует о том, что наши предки легкомысленно относились к своим обязанностям и такой подход вел к моральной расхлябанности или эгоизму.

Деды испокон веков завещали:

«После рождения ребенка надо нести в храм. В какой храм ты понесешь своего ребенка, ты выбираешь сам. Это твое право – право отца. Хочешь – неси в костел, хочешь – в мечеть, хочешь – в синагогу. Только знай, что с этой минуты твои дороги с ребенком расходятся. Ты идешь в церковь, а он – совсем в другую сторону. И веру, которую в свое время дали тебе родители, никогда не меняй, даже под угрозой смерти. Таких людей у нас называют продажными, они вызывают в народе лишь презрение».

Вера была огромным духовным стержнем во времена казачества, но вместе с тем, казаки не были фанатичной, слепой верующей паствой. Они относились к Богу с огромным уважением и в то же время не считали, что Божья кара наступит из-за каждой мелкой провинности. Главным был конечный итог прожитой жизни.

Дед не раз рассказывал: «Господи, помоги. Не поможешь – сам сделаю», – говорил казак и пахал землю. «Господи, помоги побить врага. Не поможешь – сам побью, тогда ему будет еще хуже» – и шел в бой».

К этому всегда добавлял: «Не проси у Бога то, что можешь сделать сам.

Зайдешь в церковь, ставь свечку за здоровье живых отца и матери. И все! Если будешь все-таки просить, проси что-то очень большое. Такое, что человек сделать не может, а может сделать только Бог. У Бога проси Божье! У людей – людское! И ни в коем случае не проси деньги или хлеба! Хлеб самому надо вырастить. Деньги самому надо заработать.

Не проси здоровья! Каждому человеку дано от Бога столько здоровья, сколько ему положено. Человек сам должен это здоровье сохранить порядочной жизнью и разумным трудом».

Так с позиции науки Спаса выстраивалась нашим народом система взаимосвязей человека с высшими силами, которая была наглядным пособием того, как именно, в какой последовательности и через каких «посредников» происходит связь человека с Богом. Главный в этой системе Родовой Ангел.

«У каждого человека есть свой ангел, он объединяет в себе двух ангелов: из отцовского рода и материнского рода, – поучал казак-характерник молодежь. – Таким образом, образовывается одно единое поле, которое накрывает весь род, всех близких и дальних родственников, живущих в конкретной местности. Родовой Ангел оберегает и данную местность – хутор, село, край. Примеры того, как родная земля прибавляет силы, хорошо известны из былин и сказок».

Так представляли себе наши предки путь преображения человека! Его приближения к высшим небесным силам.

Когда человек, проживший достойно свою жизнь, умирает, тело его – «Божий стебель» – идет в землю, а душа – «зерно, которое выросло на Божьем стебле» – идет наверх, к своему Ангелу, и вливается вместе с ним в общую душу Родового Ангела.

В свою очередь, души всех Родовых Ангелов данной местности сливаются вместе и образовывают более высокую и мощную энергетическую субстанцию – Архангела, который ближе к Богу и защищает уже целый край.

Человеку время от времени необходимо координировать взаимодействие своего энергетического организма с тем миром, который находится в более развитом состоянии и контролирует нас. Все эти ангелы, архангелы, весь этот сонм святых нас контролирует. Почему?

Мы являемся первым этажом, а может и физическим фундаментом, на котором возведено многоэтажное строение. Там, наверху, есть еще второй этаж, где живут более развитые энергетические сущности, во многом зависимые от нас. Когда человек на земле умирает, там, на втором этаже, рождается новое существо, и там его встречает весь род. Они управляют развитием души в том мире, отдают ее в тамошнее обучение: идет душа в небесный детсад или в школу, а может, и в академию. Все зависит от того, как ты, человек, проживешь данную тебе жизнь на земле, насколько разовьешь свою душу. В зависимости от уровня ее развития она и будет «зачислена» в соответствующее учебное заведение.

Главное у человека не желудок. Главное – душа, которая находится в районе сердца. Когда человек умирает, душа выходит из сердца в брыль – корону, сформированную на протяжении жизни и в этом брыле, как в лодочке, идет в иной – высший мир. Тело – дом для души, но не в каждом физическом теле есть высшая душа. Человек проходит различные степени развития, на каком-нибудь этапе он может утратить душу или же наоборот – обрести ее.

Так наши предки представляли взаимосвязь человека, его рода, животного и растительного мира с высшими силами природы, с Богом.

Воспитывая своих учеников, казак-характерник ориентировал их на положительный результат в использовании своих природных и приобретенных способностей. Для этого в юношеском сознании понятие Бог приравнивалось к понятию Род, и это являлось определяющим в воспитании патриотизма, основанного на уважении к своему народу, своему краю, своему государству.

Представляет интерес феномен, который на протяжении веков (возможно и тысячелетий) наблюдали наши предки на территории полуострова, образованного слиянием рек Ингул и Южный Буг (в настоящее время там располагается город Николаев, областной центр Николаевской области). Связь с учением о Спасе прослеживается уже в топографических названиях этой местности.

Основная часть города расположена на холме, который издавна называется Спасский холм. У подножия холма находится Спасское урочище (ныне это центральный стадион), к которому ведет Спасский спуск. Недавно одной из улиц возвращено старинное название Спасская. На вершине Спаского холма в 19 веке была построена астрономическая обсерватория. При её строительстве были раскопаны остатки древнего храма более чем 3-х тысячелетней давности. Есть на территории города и подземный храм, ещё более древний, а также множество очень древних катакомб. Волею судьбы сложилось так, что я живу в 300–400 метрах от вершины Спасского холма на улице Спасской, а А. М. Скульский живет по другую сторону холма, на проспекте Ленина.

Город Николаев на своем гербе имеет треугольник (пирамиду), в котором изображено по одной из трактовок чаша Грааля, по другой – раковина с жемчужиной. На гербе также имеются епископский посох и то ли корона, то ли митрополичий головной убор.

Николаев всегда был заштатным уездным городком. Возникает вопрос, почему столь маленькому населенному пункту был пожалован городской герб, имеющий геральдическую атрибутику явно религиозно-мистического содержания? Почему Николаев постоянно посещали императорские семьи? Имеется много свидетельств (как письменных, так и фотографий) участия императорской фамилии, соответственно, и императоров, в крестных ходах. Все это дает право утверждать, что нашим предкам было известно нечто очень важное, которое определенные силы, как светские, так и религиозные, стараются скрыть от нас, живущих на этой земле.

Библейское понятие Спас – преображение Господне.

Спасский холм – это место, где происходит преображение. То есть у человека расширяется сознание и он начинает воспринимать окружающую действительность в более широком диапазоне.

Переработка полученной информации производится более детализировано, в результате чего принятое решение отличается своей глубиной разработкой, его действие превосходит аналогичные разработки. Мы называем подобные решения гениальными, а людей, способных в состоянии измененного сознания преображения – Спаса принимать неординарные решения, признаем талантами, гениями и т. п.

Подводя итог вышесказанного, можно провести исторические параллели с Олимпом и горой Синай.

На Олимпе жили боги, которые наделяли смертных различными сверхспособностями. На горе Синай Моисей общался с Богом и получил скрижали. И в первом и во втором случаях происходит Преображение или изменение сознания избранных богами.

На Спасском холме происходят аналогичные события. В наше время Николаев является не афишируемым местом религиозного туризма. В город на Спасский холм приезжают люди, ощутившие внутренний зов. Приезжают в надежде получить Посвящение – инициацию. Происходит возрождение древних духовных ценностей. Возрождается генная память народов, живущих или живших на этой территории.

Их становится все больше и больше..

У нас в селе существовал прекрасный обычай – Клака. Проводился он в течение трех дней, с пятницы по воскресенье. Когда строился дом и уже стояли стены, хозяин дома созывал соседей и односельчан на Клаку, т. е. просил помощи в постройке дома. Собиралось все село и с песнями начинали месить глину с соломой для заливки чердака и обмазки стен изнутри, а снаружи дом обмазывали белой глиной. Дома у нас строят из камня ракушняка, за селом находились каменоломни, а крышу крыли камышом. Тогда дом был теплым зимой и прохладным летом. Так вот Клака для нас, детей, – это большой праздник.

Мы с женщинами месили глину ногами и никто не ругал, что мы грязные. Можно было кувыркаться в соломе и прыгать с крыши на нее же и многое другое. Но больше всего радовался я, т. к. мой дед был самый главный на этом празднике. Он знал, как правильно строить дом. Дед был Мастер и учил меня этому с 5 лет.

Подготовку к постройке дома начинали за три года до закладки фундамента. После Рождества, перед Крещением косили камыш на крышу, он должен был выстояться не менее трех лет. Дед сам выбирал участки камыша в плавнях. Косить ему было трудно, т. к. в первую Мировую войну был ранен в правую ногу и она стала «сухой», да и косить должны были сами хозяева дома с мыслями о том, как должен выглядеть их дом и как им будет хорошо житься в нем. Мужчины косили, а женщины вязали камыш в снопы. Потом снопы с песнями отвозили домой и ставили их метелками вверх на заднем дворе дозревать. Такой камыш стоял на крыше до 20–25 лет. Когда камыш дозрел, начинали искать участок под дом, хотя обычно уже знали место постройки дома. Участок проверялся Мастером на энергетическую совместимость с будущими хозяевами дома. Выстраивалась «красная линия» будущей усадьбы, кожаными ремешками «отбивался» периметр дома (в степи – волосяными веревками), а по углам периметра участка выкапывались небольшие ямки и в них засыпали жито-рожь перед заходом солнца. Мастер оставался на участке до утра. А с восходом солнца проверял ямки: если зерно оставалось нетронутым, то участок считался чистым и готовым для строительства. Если же зерно было тронуто, то Мастер проводил обряд очистки участка. Запрещалось строить дом меньшим по размерам за старый (дабы не уменьшалась семья), на фундаменте старого дома; на месте проведения обрядовых танцев; на подворье семьи, в которой были пьяницы, воры и т. п.; а также там, где проходила дорога или стояла баня; там, где находили человеческие кости или люди вымерли во время эпидемий; где было совершенно убийство, могилы, особенно повешенных, на месте церкви, где молотили зерно (чтобы черти не молотили), на раздорожье и меже, где дом сгорел от удара молнии. Правда, при необходимости сильный Мастер мог нейтрализовать отрицательные воздействия. После этого выкапывали траншею под фундамент и делались закладки оберегов для защиты будущего дома, заливался фундамент. Когда фундамент «стал», выводили цоколь и делали закладку оберегов, изготовленных Мастером для сохранения и притягивания достатка. Это могли быть металлические деньги (медные, серебряные, золотые). Считается, что чем старее монеты, тем дом будет богаче, на самом деле все зависело от силы Мастера. Посредине будущего дома, на месте, где должна стоять печь, ставилась кадка, в которой сажали женское дерево т. к. в доме самая главная жена – Берегиня. Все уголки дома наполнены ее энергией, и домовой подчиняется только ей. Дерево постоянно поливалось и росло вместе с домом. Когда возводилась крыша, дерево выносили и пересаживали во двор – и называлось оно «домовым деревом» – деревом новой жизни, оно давало строящемуся дому энергию роста благополучия. Перед выгонкой стен поверх гидроизоляции кладут «змейки» из медной проволоки по периметру дома. Под дверь отдельно. Это и будут энергетические стены. «Змейки» также кладут под несущие стены. В старину при перекрытии дома на фронтонную и заднюю стены, через всю постройку клался дубовый, грабовый или буковый сволок, т. е. специально подготовленное, квадратное бревно, на котором раскреплялись слыжи из такого же материала. На сволоке Мастер вырезал дату постройки дома, Ф. И. О. хозяина и оберегающие знаки (руны). Сейчас используют железобетонные плиты, поэтому обряд «закрытия» энергетического потолка изменился. Теперь пришла очередь ставить крышу. При установке стропил по углам стен делают закладки верхних оберегов для защиты комнат и возведения энергетической крыши. Обереги также ставят над входной дверью и окнами. Основная работа по строительству дома завершена. Он полностью защищен.

Настало время класть печь. Ставили ее в центре дома. Мой дед был одним из лучших печников в районе. Ставить печь это – искусство, и не каждому оно дано. К сожалению, я не вхожу в число этих счастливцев, мне не успели передать мастерство по молодости моих лет. Класть печи начинали учить после 3Злет. Дед умер, когда мне было всего 25. Я успел принять Огненное посвящение, дающее право делать самую главную часть печи – под (черинь), но сам набор пода не знаю, т. е. обряды мне известны, а вот компонентов, из которых собирается черинь (под), я не знаю. Могу сделать варочную плиту на 2-4-6 конфорок с вмурованным котлом для горячей воды, духовкой для хлеба и пирогов, а печь – УВЫ.

У нас в роду есть легенда, согласно которой Бог прежде человека слепил печь, а потом в этой печи обжег человека, сделанного из глины. А первые его слова были не «Да будет свет!», а: «Да будет огонь в этом очаге!» А свет уже от огня сам по себе появился. Первым печником был Бог, оттого все Мастера печные – Боговы братья.

Печь – сестра и мать первого человека, т. е. Адама. Сестра, потому, что Отец у них один. А мать – потому, что глиняных людей Бог в печи обжигал и из лона доставал их уже с Божественной искрой внутри. Печь – это ворота в Навь – древний мир человечества. За каждой печью живет Бог начала, наш первопредок. Он и сейчас там живет, только мы забыли про это, кто с печью дружит, тот его увидеть может. Обычно Он появляется в пламени в виде саламандры. Женское лоно Бог творил по образу той печи, внутри которой поместил огонь Животворящий. Влагаешь в нее сырое, а получаешь готовое, с духом и душою. Печь из смерти в жизнь переводит, из минувшего в будущее. Очаг в доме – жизнь в доме. Дом без очага вовсе не дом, даже во временном доме есть очаг. В современных квартирах на кухнях стоят газовые, электрические, но Печи. У огня всякая может быть природа. Любая печь – дитя той Божественной Первопечи. Любой огонь, у которого греешься и на котором еду готовишь, дом твой в храм превращает. С очагом своим обращаться нужно с пониманием, по всем правилам: содержи в чистоте, как содержишь в чистоте свое тело, каждый день протирай. Если печь хорошо попросить, она и дом сохранит от всякой нечисти, и болезнь прогонит, и печаль всякую. В печи можно печаль свою сжечь, любую беду прогнать. А еще огню печному можно дурные сны рассказывать, предчувствия нехорошие. Печь, почти как Бог, всемогуща! Первобог живет в мире, называемом Навь, там живут души наших предков, и туда после смерти уйдем и мы. Оттуда же в мир приходят новые души. Печь – это образ Матери-земли. У печи молят о будущих детях и перепекают недоношенных и квелых. В печи дикий огонь превращается в ручной и служит человеку. Когда печь готова, ей дают несколько дней просохнуть – установиться в новом доме. После Мастер сам протапливает печь и дает ей имя. Знает его только хозяйка, она же передаст это своей дочери или невестке. Можно крыть крышу и делать внутреннюю отделку, т. е. Клаку. Вот после Клаки дом считается готовым.

Строительство дома, а особенно печей, варочных плит, очагов дело сугубо мужское. Этому меня учили с раннего детства. В 1978 г. моя теща, она из Винницкой области, попросила меня сложить ей варочную плиту на 4 конфорки с котлом для горячей воды, духовкой и чтобы на ножках была, для чугунков. Я сразу же понял, дело «особой» важности, тещу надо уважить.

Порасспросив соседей, нашел нужную мне глину, заготовил материалы и на следующий день, встав с восходом, к обеду закончил работу. Плита не печь, ей долго высыхать не нужно. Тем более на дворе июль месяц. Протопил, проверил тягу, герметичность обмазки и позвал тещу принимать работу. Но не тут-то было:

– Ты, зятёк, подожди, придут наши печники и примут твою работу.

Придут – так придут, да и интересно будет поговорить с мужиками, много чего можно узнать. Минут через 30–40 во двор зашли три женщины лет за 50, крепкого телосложения. Я сразу же понял – Мастера. Меня так мой дед не проверял, как они, и все молча. После их слов: «Мария! Накрывай на стол и ставь горилку!» я понял – экзамен сдан. Так я встретился с Женским Спасом.

Дом располагают фронтоном на юг. Юг – чело дома. Это самая сильная сторона в доме. Наши предки считали юг богом избранной стороной. По южной стороне солнце днем идет, а солнечный свет необходим всему живому. Энергия юга нужна для любой жизненной активности, творчества, общения. Поэтому, гостиные всегда должны быть в южной части дома. Мебель, занавески, ковровые покрытия и все убранство гостиной желательно, чтобы были светлых тонов. Особенно если в городской квартире гостиная не на юге и поярче освещение. Растения – естественно яркие, теплые, можно даже и вьющиеся. Спальни – это север, его энергии неторопливые, убаюкивающие, прохладные. Цвета для спальни выбираются прохладные и светлые. Растения – не цветущие, но ни в коем случае не вьющиеся. Иначе супруг «увьется» из дома.

Деловое место лучше всего устраивать на западе. Здесь хорошо держать деньги, деловые бумаги, ювелирные изделия. Запад – это энергия накопления, деловой активности и денег. Компьютер тоже ставят на западной стороне, а рядом с ним обязательно должен стоять кактус, дабы нейтрализовать вредные излучения монитора. Денежное дерево – растение запада, и положите под горшок монетку.

Говорят: «Восток – дело тонкое». Восток – сторона начала, утра жизни. На востоке детскую комнату делали. Здесь уместны вьющиеся и быстро растущие, а также часто и много цветущие растения. Да, и побольше ставьте их на окна. Цвета – нежно голубые, салатовые и золотистые. Дед говорил: «Если хочешь, чтобы в твоем доме не переводился детский смех, а взрослые дети быстрее заводили свои семьи, делай вход с востока. Хочешь достатка, но мало деток, ставь входную дверь с запада. Тебе жить и тебе решать. Но не думай всерьез, что все это может сильно повлиять на твою жизнь. Ты идешь путем Спаса, живешь в Спасе, от тебя самого будет зависеть, каким будет твой дом».

У Крылова есть басня о мышах, городской и полевой: полевая мышь пришла в гости к городской и городская начала хвастаться перед нею вещами, привезёнными из-за границы, расхваливала их достоинства, сетуя, что в «нашей дыре» таких и не сыщешь. Полёвка её спросила, если у нас всё такое плохое, то наверное, и еду ей привозят из-за границы. Ну что ты, ответила та, я ведь ем только хлеб да сало. Так и мы хвалим чужое, а «сало» едим своё. И это относится не только к материальным ценностям, но и к культурным и духовным тоже. С развалом «великого и могучего» у нас образовались пустоты, нехватка веры во что-то. Большинство из нас потеряли не только материальные ценности, но и способность самостоятельно жить и думать без указки сверху о том, как это следует делать. Ещё в конце 80-х начале 90-х годов прошлого века в образовавшуюся духовную пустоту хлынули «ловцы душ», неся чуждые нам моральные и духовные ценности. Для «власть имущих» это было на руку. Народ необходимо было чем-то занять, чтобы он не понял, что его в наглую грабят. Кастанеда, Белое братство, Чорный лотос, институт Хаббарта, Аум Сенрикё и много-много других разворовывали не только наши последние копейки, но и наши души. В декабре 1993 года мне довелось лично беседовать с главой религиозной корпорации Аум Сенрикё г-ном Сёко Асахара. Почему-то из 10 тысяч пришедших в Олимпийский ледовый стадион на проводимую им «инициацию» он удостоил вниманием только меня. Спорить не буду, человеку этому многое было дано, но, объявляя себя Иисусом Христом, он для меня всё сказал. И таких «мессий» было и есть множество.

В 1994 году появился слух о создании в России организации «Спас» депутатом Госдумы Баркашовым. Я обрадовался: наконец-то среди засилья чужого возрождается наше, славянское. Тем более что инструктором Спаса был человек с Украины (фамилию называть не буду, человек уже в другом мире). А вылилось всё в националистическую, чёрносотенскую организацию. Уже в 1999 году, когда судьба свела меня с одним из моих учителей Анатолием Максимовичем Скульским, мы разбирали столь горький для всех нас случай. И в процессе жарких споров пришли к выводу, что древнеславянская система знаний Спас Великий – вненациональная, внерелигиозная, она территориальная.

Исходя из этого и базируясь на нашем опыте и опыте наших учеников, можно с уверенностью сказать: что «ловцы душ» откачивают духовную силу и энергетическую мощь из славянских народов, живущих на территории бывшего союза, и по своим каналам передают её тем организациям, которые их сюда прислали. А так как при этом кормится большое количество чиновников не только мирских, но и от православия, то бороться с этим очень тяжело. Многие религиозные и духовные организации в Европе и других странах мира запрещены, а у нас процветают. Нет законов, церковь пассивна. Людей оболванивают, отнимая нашу историю, духовные корни. И становимся мы «Иванами да Марьями, родства своего не помнящими». Ведь есть же и у нас свои системы знаний, как и у каждого великого народа.

Япония после поражения во Второй мировой войне не только возродилась экономически, но и при помощи своих, выхолощенных для американцев «боевых» искусств, практически завоевала Америку и Европу.

Восточное чудо – Южная Корея – также возродилась, сплотив народ вокруг национальных систем знаний. Китай, Вьетнам и другие. Хотя есть такой исторический факт: ещё в начале 19 века личную охрану японского императора осуществляли славянские мастера боевых искусств. И это при наличии огромнейшего количества своих школ! А мы пытаемся учиться у тех, кто когда-то учился у нас самих. Парадокс, или же нам привычнее уничижать себя и быть безродными сиротами? Позор!

Читатель может сказать: начал хвалить свой Спас. Я отвечу: он не мой, он Наш. Спасом нельзя владеть, в нём живут. Так говорил мой первый учитель, мой дед: «Спас – это спасение от этой проклятой жизни».

Есть много славянских систем: это и Жива, и Тверская Буза, и северные ушкуйники, и многое другое. Просто Спас наиболее целостно сохранился на Украине в среде украинского казачества. А. М. Скульский, я и наши ученики адаптировали Спас к современности. Наработаны техники. Мы не учим, а передаём знания непосредственно каждому курсанту. И каждый берёт то, что присуще лично ему и его роду, становясь Родоначальником новых родов, живущих в системе Спас. Эти знания останутся в их родах и будут передаваться 13 поколений, а в 13 поколении родятся дети, обладающие полным спектром знаний всего Спаса, во всём его многообразии. Они-то и осуществят программу возрождения и развития своих родов и государств, в которых будут жить.

Уже потеряно два поколения, это те, кому сейчас 20 и 30 лет. Их практически нет в нашей реальности, они в Интернете, наркотиках и алкоголе. Через пять-семь лет может уйти и следующее поколение. Этих уже сейчас затягивают к себе «ловцы душ» через телевизионные «мыльные сериалы» и рекламы. Я не против развлечений, телепередач, фильмов, но хороших и безопасных для молодых и не окрепших душ. На нас лежит ответственность за самих себя, своих детей, внуков и государств. Мы можем в скором будущем прекратить существовать как славянский народ. Мыслите! Решайте! Никто нам не поможет. Только мы сами. Свою работу делать нам, нашим детям, внукам.

Брыль

Брыль или корона состоит из четырех объемных энергетических конструкций:

1) над макушкой просматриваются два кольца желтого цвета, образующие усеченный конус более слабого, чем кольца, желтоватого или серого оттенка;

2) на затылке – шаровидное образование такого же желтоватого цвета.

3), 4) энергетические образования, копирующие правое и левое полушария головного мозга, голубоватого цвета с серебристым свечением (два раза зафиксирован малиновый оттенок).

Конструкция-энергетическое образование подвижно. Меняет размеры и конфигурацию несколько раз в течении суток.

При значительных умственных нагрузках, указанные (3,4) образования опускаются на уши, и конус выходит из него и становится видимым более четко.

Учитывая наличие в человеческом организме данного структурного энергетического образования, можно предположить следующее разделение:

1. Мозг материальный (физического тела).

2. Мозг эфирный (энергетическая копия материального мозга).

3. Энергетический мозг (Брыль или корона).

Мозг материальный и мозг эфирный являются составляющими низшего, животного мира, его разума и сознания. Деятельность низшего сознания направлена на сохранение тел, как физического так и эфирного, а также на обеспечение их функционирования с целью большей продолжительности их совместного существования и взаимодействия.

Мозг энергетический находится и развивается в Чакре Сахасрара (по А. Клизовскому) и напрямую связан с центром высшего сознания – Сердцем.

При раскрытии Сахасрары устанавливается прямая связь с космическим разумом и родовым Эгрегором и т. д. Причем связь принимает форму наиболее приемлемую уровню интеллектуального развития конкретного физического человека. Она может принять форму связи с Богами, Архангелами, Ангелами, инопланетянами и иметь самые причудливые варианты.

Формирование Короны введенного в состояние «Спаса» наблюдается в течение 5-ти месяцев и происходит следующим образом:

Через 3–7 дней после введения человека в состояние «Спаса».

Через 7-20 дней и до 3 месяцев. Вариация.

В течении 3–5 месяцев происходят следующие изменения.

Очередность и цикличность установить не удается. Изменения могут происходить по нескольку раз в день.

На 6-ом месяце происходит стабилизация, и дальше форма не меняется.

«Чалма» – голубого цвета. «Конус» – желтоватого оттенка. Четко просматривается два желтых кольца. Каждый год на день зимнего солнцестояния в течении 3-х дней у всех, имеющих «Корону», просматривается следующая конфигурация энергетики.

Наблюдается якобы раздвоение и поднятие энергетических копий полушарий мозга.

У женщин наблюдается отличие в энергетике при формировании «Короны». В период с 7-го дня и по 5-й месяц принимает постоянную форму.

При умственной работе, связанной с вычислениями, происходит опускание энергетического кольца вниз. При прослушивании музыки – поднятие вверх.

Такое состояние энергетики зафиксировано при употреблении алкоголя.

В данном ракурсе представлена система излучения 21 энергетического центра в виде кругов (мембран) и чакра «Муладхара» (излучения которого просматриваются в виде двух взаимосвязанных вершинами конусов). Диаметр «мембран» (концентрические воронки с центром Чакр) колеблется в зависимости от характера выполняемой работы. При разговоре, пении, крике увеличивается чакр «Видшудха»; при интенсивной умственной деятельности – Чакр «Аджна» увеличивается, то же происходит с Чакрами «Центральный» и «Манипура» при тревожном состоянии психики человека. В атакующем режиме – резкое увеличение «Аджны» (свыше трех диаметров). Ни один Чакр, кроме «Сторожка», не дает такого увеличения. При положительных взаимоотношениях между людьми соответственно их эмоциональному состоянию увеличиваются излучения «Анахаты» (сердца).Наиболее энергетически защищенной частью тела, согласно рисунку, является тазовая часть организма. Она защищена шестью излучениями Чакр («Центральный», «Манипура», «Свадхисхана», «Муладхара» и две «Бедренные»), к которым добавляются излучения Чакр предплечий, создающих, в свою очередь, подвижную (на уровне таза) лучевую защиту. Аналогичная подвижная защита создается излучениями Чакр области ног при ходьбе и беге.Наш физический организм ничто иное, как биохимический механизм. Этот механизм требует за собой определенного ухода, снабжения энергетическими и другими компонентами в целях выживания в природных условиях, измененных человеком.Система Чакр – система энергетических центров высшего сознания, является также механизмом, но более высокого уровня.Если условно назвать наш организм «химическим реактором с турбиной», сердцем, «вентиляционной системой», легкими и т. д., то система Чакр может быть условно названа «электроламповой». Внутри этой «ламповой» системы существует «транзисторная» (зародышевая) система и т. д. В этом случае Закон эволюции Природы не нарушается и человек не выпадает из общего Закона развития.Приняв это положение за аксиому, мы можем перейти от предположения перевоплощения человеческих душ – систем к утверждению о наличии в природе этого явления. Вышесказанное дает право утверждать, что жизнь в биохимическом теле является необходимым этапом эволюционного развития космического организма человека. В нем происходит смена биохимической системы на энергетическую и освоение системы управления последней. До тех пор, пока основа человека, его душа, не разовьет все элементы и системы космического организма человека и не освоит систему их управления, ее, душу, постоянно будут возвращать в биохимическую систему, то есть человек будет снова и снова рождаться и умирать до тех пор, пока не выстроит принципиально новый организм, создаст принципиально новую систему управления, освоит ее и тогда подключится к питанию принципиально новыми энергиями и перейдет на более высокий уровень эволюционного развития, то есть станет тем, кого в определенном смысле принято называть Ангелами. Из подобных Ангелов будет составлена группа, которой будет поручено наблюдение и коррекция развития определенной группы людей по родовому, национальному, расовому и другим признакам, о которых мы в настоящее время даже не можем догадываться, в связи с тем, что наши органы восприятия высших планов находятся в зачаточном состоянии (в зародыше).В соответствии с индийской традицией у человека имеется семь центров сознания. В данном разделе дополнительно вводится понятие энергетических центров, под которыми подразумеваются остальные Чакры.Кроме указанных семи центров сознания есть три энергетических центра, которые по мощности приближаются к ним.1. № (Сердце) – находится на три пальца ниже соска левой груди, по мощности приближается к «Центральному» (Солнечному сплетению):2. № («Лобовая») находится на два пальца выше центра изображения Аджна Чакра.3. № 0 (Сторожок) – находится на правом плече под ключицей спереди. Излучение Чакра № 0 равно излучениям ножных и ручных Чакр, но более плотное, энергетически насыщенное и тяжелое (ощущение тяжелого металла типа свинца). Ножные и ручные Чакры воспринимаются как более ажурные и легкие (ощущение легкого металла типа алюминия).По энергетической плотности Чакр № 0 приближается к основным центрам сознания и выполняет функции «дежурного поста».Этот Чакр визуализируется сиреневым цветом при концентрации сознания на нем. И в случае внезапного нападения может развивать мощность ответного удара равную мощности всей чакровой системы организма.

Звезды Степень развития Чакровой системы имеет яркое выражение у каждого человека на лбу. Там наблюдаются изображения в виде трезубца или трилистника, которые четко фиксируются в начале каждого лунного месяца в течении трех – семи дней, после чего эти знаки трансформируются в звезды, которые наблюдаются 15–18 дней в месяце, 5–9 дней знаки не наблюдаются. При достижении определенного духовного развития звезды, в свою очередь, трансформируются в цветы лотоса (ромашки) с количеством лепестков, соответствующих количеству звездных лучей.Звездные знаки не постоянны и трансформируются на протяжении всей жизни в зависимости от степени духовного развития человека. Лотосы в основном также подчинены этому закону.Душа (монада) из животных в человека переходит после раскрытия пятого Чакра – Манипуры.При начальной фазе раскрытия Манипуры на лбу человека наблюдается такие изображения:

При полном развитии и раскрытии Манипуры изображение трансформируется в звезду таких конфигураций:

Заключительная фаза развития звезды дает следующую форму:

Это высокий знак развития человеческой личности. Много выдающихся исторических деятелей имели этот знак. Он указывает на то, что перед нами находится человек, владеющий своим разумом и интеллектом, человек, способный воспринимать, перерабатывать и использовать получаемую пятью органами чувств (репрезитивными системами) информацию, способный совершать высокоморальные поступки в пределах физического мира.Следующее изображение – знак начального развития Чакра «Центральный» (Солнечное сплетение):

Знак чрезвычайно нестабильный, он меняет свое местоположение от одной брови к другой и занимает различное фиксированное положение относительно своего центра. Период составляет от 1-го месяца до нескольких лет. Заключительная фаза звезды в ее развитии дает следующую форму:

У большинства людей, получивших высшее образование, наблюдается такой знак. Среди носивших этот знак много выдающихся деятелей в различных видах науки и искусства, полководцев и военачальников. Носитель этого знака приблизился к раскрытию интуитивных центров. При развитии Чакра Вишудха наблюдается шестилучевая звезда:

При полном развитии четко просматривается четырехконечная звезда с присоединенными к ней треугольниками.

Этот знак самый стабильный по форме. Различный по размеру. Самый распространенный среди людей различных социальных групп. Знак обозначает то, что его владелец имеет сформированные, развитые, но не раскрытые интуитивные центры. Человек способен принимать решения на интуитивном уровне. Знак Аджна-Чакр обозначает, что перед нами человек, имеющий развитую энергетическую систему и приближающийся к пониманию возможности управления ею.

При полном раскрытии ясно наблюдается движение зубцов по кругу, по часовой и против часовой стрелки. Люди с таким знаком встречаются среди всех социальных групп. Особенно много их среди «неудачников», актеров, доморощенных философов. Они плохо приспосабливаются к окружающей действительности в связи с биопсихической нестабильностью их организма. Люмпенов среди них нет. Основная масса, это работники среднего звена, много их и на простых работах, дающих им возможность вести размышляющий (медитационный) образ жизни. Они в значительной степени лишены честолюбия и стараются в реальной жизни избегать острых углов. Знак стабильный по форме, различный по размерам: от двух сантиметров и до полного раскрытия с такой конфигурацией:

Семиконечная звезда не наблюдалась. Все эти звезды развиваются и трансформируются из трезубцев и трилистников.Подводя краткий итог вышесказанному, предлагается следующая таблица трансформации знаков в течении календарного месяца (по Скульскому):

Данная закономерность наблюдается у 80–85 % населения: 15–20 % имеют те же изображения трезубцев и звезд, закономерности периода появления данных знаков у этой категории людей пока не изучены.

Если у людей просматриваются четырех– и пятиконечные звезды, то управляющий энергетический Чакр «Манипура».

В случае шести и восьмиконечных – управляет Чакр «Центральный» (солнечное сплетение).

Люди со знаком четырехконечной звезды имеют пять в различной степени развитых центров сознания и два энергетических центра, которые они могут развить или за одну, или за тысячу жизней. Это – центры «Муладхара», «Свадхистхана», «Анахата» (сердце). № «Манипура» и «Сахасрара». Из них управляющий центр – «Манипура».

Центр «Сахасрара» имеет каждый живой организм и вместе с «Лобовым» Чакром он составляет центр Высшего Сознания, одной из функций которого является связь с Космосом. «Сахасрара» не развивается. Мы ее получаем в развитом виде. Она может быть как раскрытой, так и закрытой. Раскрывается она в процессе развития человеческого сознания, закрывается в результате деградации. Как развитие, так и деградация управляется поведенческими реакциями личности. Ее «победами», которые она одерживает над низшим разумом.

Люди, имеющие знак пятиконечной звезды, имеют шесть центров сознания. Вышеперечисленные и «Вишудху».

Знак шестиконечной звезды обозначает, что у человека развился и взял на себя функцию управления седьмой центр сознания – «Центральный» Чакр, который является третьим парным центром. Первый «Муладхара» плюс «Свадхистхана». Второй (по времени развития) «Сахасрара» плюс «Лобовая» № и «Анахата» плюс «Центральный» (не исключена возможность, что в каждой паре вторые по счету центры развиваются из первых в процессе эволюции).

Наконец о знаке восьмиконечной звезды. Развитие и включение в общую энергетическую систему организма «Аджна» Чакра означает частичный переход управленческих функций к «Сахасраре» с дальнейшим развитием последующих центров и расширением диапазона сверхъестественных способностей.

Говорить о превосходстве какого-либо знака нет оснований. Знак определяет состояние энергетики на данный момент психоэнергетического состояния человека. Знаки меняются как в сторону увеличения, так и в сторону уменьшения количества лучей. Не изменяются в сторону уменьшения четырех– и шестилучевые знаки, лотосы, ромашки и соняшныки. Необходимо также учесть при этом, что данные знаки не определяют умственного и интеллектуального развития человека. Эти знаки указывают, на каком уровне энергетического развития находятся данные личности, сколько перерождений они имели в прошлом и сколько им нужно пройти в будущем для того, чтобы выйти на другой план жизни.

Лотос (ромашка, соняшнык). Во всех эзотерических учениях Лотос считается священным растением в связи с тем, что уже в зерне он имеет корневую систему, стебель и цветы. Зерно Лотоса практически не «прорастает», а увеличивается и принимает конечную форму, не изменяя зародышевой структуры. Человеческий организм при рождении, так же как и зерно Лотоса, имеет полностью сформированный организм, который не формирует новых систем, а просто увеличивается в размерах.Очень часто можно услышать о том, что люди – это цветы. Данное утверждение, без сомнения, пришло к нам от людей, которые видели, и я не сомневаюсь в том, что есть люди, которые и сейчас видят знаки психоэнергетического развития человека, но по каким-то причинам об этом не говорят. Можно предположить, что кастовое деление в Индии произошло от четырех типов знаков-звезд, которые наблюдали на людях древние и дали им определенное толкование.Заключительный этап формирования человеческой личности отражается в трансформирующихся знаках на лбу у каждого человека.Вниманию читателя предлагаются схематические рисунки, составленные на основе наблюдений, обозначающие заключительный этап трансформации знаков-звезд в их циклах:

Центром формирования знака Лотос является Лобовой Чакр №. Вокруг центра его проявления на лбу формируются лепестки. Человек, обладающий знаком «Лотос», имеет сформированный информационно-управленческий центр (корону) и систему связи с Космическим Разумом через своего родового Эгрегора.

Если человек продолжает развивать и совершенствовать свою духовность, на верхних боковых лепестках знаков начинают образовываться новые лепестки и формируются новые лотосы, центрами которых являются лепестки первичных лотосов. Иллюстрации фаз развития лотосов предлагаются на следующих рисунках:

Лотос с центром «Аджна-Чакр» с 9-тью лепестками (Соняшнык). Развитие продолжается до тех пор, пока не сформируется четко выраженный знак «Лотос» (Соняшнык) с центром Аджна-Чакр с девятью лепестками.Люди с таким знаком оказывают колоссальное влияние на страны и народы, на всю цивилизацию. Лотосы и звезды четко видны на фотографиях и портретах, особенно писанные маслом, и отражают уровень духовного развития человека на момент его смерти. Показывают, с каким капиталом духовного развития человек окончил данный цикл своего существования и насколько он продвинулся в своем эволюционном развитии к переходу на новые энергетические системы существования.Если человек прекратил свое духовное развитие (перестал получать и перерабатывать информацию), лотосы трансформируются в более упрощенные знаки-звезды: вновь формируемая звезда, как правило, с большим количеством лучей, чем предыдущий знак-звезда до формирования у человека лотоса. Дабы было видно степень духовного развития, у восточных школах и религиях бреют головы.Развитие духовности происходит или по линии добра, или по линии зла. Разницу между положительными и отрицательными Адептами по внешним признакам определить непросто. Такая система определения требует высочайшего уровня состояния концентрации Адепта. Отрицательные Адепты – «черные маги» применяют самые изощренные приемы для маскировки своего истинного лица и, к сожалению, о них человек узнает в большинстве случаев по конечному результату их действий, когда уже ничего исправить не возможно. Представители «черной магии» встречаются крайне редко, однако их присутствие периодически ощущается в виде тревоги и дискомфорта.Описание системы Чакр, характеризующей сущность человека, было бы не полным в связи с наличием еще 2-х звездных знаков, о которых необходимо сказать ниже: у беременных женщин наблюдается треугольная звезда, независимо от первичной (до беременности) звезды или Лотоса. Имеются конфигурации:

В данном состоянии у женщин закрыты все Чакры, кроме Муладхары, Свадхисханы и Анахаты. Трехлучевая звезда наблюдается не у всех беременных, обычно вообще никакие знаки не просматриваются. Интересен еще один знак. Рано утром и до 10–11 часов при искусственном освещении сзади и сверху вырисовывается следующая фигура:

Она напоминает священный знак, который рисуют себе кришнаиты и называют ее «стопа Бога». Лотосы с ярко выраженными особенностями наиболее четко и устойчиво наблюдаются в период с начала июля по середину октября месяца.

Лицо, лик, личина…

Если рассматривать в зеркале своё лицо, как бы втягивая изображение в себя, просматривается следующее строение головы: а) лицо, б) промежуточный переход от изображения лица к лику, в) лик, г) личина.

При выходе на Лик четко просматривается кора головного мозга. Подобные изображения Лика характерны для изображений святых на дереве и металле 15–17 веков. Это говорит о том, что художники этого периода владели данными способами видения. Личина – огненная маска золотистого цвета, напоминает золотые маски мумий Египетских фараонов. Если к этому прибавить сходство энергетики Дажа, Малки и Короны (подробно смысл раскрывается в разделе «Корона») с саркофагом и его внутренним устройством, можно смело утверждать: в то время знали об энергетике человека гораздо больше, чем в XX веке.Остров ГардПрорезая южный отрог древних гор, р. Южный Буг на протяжении почти 40 километров протекает по долине с крутыми скальными берегами, высота которых иногда достигает 60–80 м. По сведениям Геродота, местность Эксампей (в переводе с греческого – Священные Дороги) связана с притоком р. Южный Буг – Синюхой. Где-то здесь древние скифы закопали свой огромный (ёмкостью в 600 амфор и толщиной стенок в шесть пальцев) медный котёл. Его отлили по указанию царя Арианта из наконечников стрел – по одной от каждого скифа, чтобы определить численность жителей Великой Скифии. В древние времена на берегах Ю. Буга жили дулебы, племена бужан.Природное урочище Бугский Гард является памятником исторического ландшафта вольностей запорожского казачества. Очень ценно, что урочище сохранилось неизменным, таким, каким его видели запорожцы. В славные казацкие времена на этой территории присматривали друг за другом запорожская крепость Орлик, турецкая – Голта и польская – Богополь (сейчас это все г. Первомайск). Именно здесь проходили границы Запорожья, Турции и Польши. Сюда каждый год в летнее время из Сечи выступал полковник с особым отрядом для охраны границы и поддержания порядка. Тут же и располагалась казацкая таможня. Буго-Гардовская паланка была самой большой и богатой из восьми территориальных единиц Запорожской Сечи. Именно для постройки этих укреплений и был приглашен мой род.О славном казацком прошлом красноречиво свидетельствуют исторические названия: урочище Протич, запорожская броярка, скалы: Турецкий стол, Брама, Сова, Пугач, Гайдамацкая балка, остров казака Мамая. На месте впадения в Буг притоки Сухой Ташлык, на Гардовом острове, был расположен центр Буго-Гардовской паланки. Сюда в своё время приезжали славные казацкие атаманы. Бывал здесь непобедимый Иван Сирко, непокорный Максим Железняк, бугские кручи и пороги видели кошевых Костя Гордиенко и Петра Калнышевского, генерального писаря правительства Мазепы, автора первой в Европе Конституции – Пилипа Орлика. После бесславного уничтожения в 1775 году Запорожской Сечи часть казацкого войска отошла в район бугских порогов и еще на протяжении трёх десятилетий пыталась восстановить былую мощь…Неудивительно, что этот район был одним из центров Колиивщины. Собственно, на одном из бугских островов – Мигии – всегда стояла гайдамацкая застава, находился крупнейший лагерь – Гайдамацкая Сечь. Здесь ремонтировали оружие, изготовляли порох и пули, лечили раненых. Отсюда гайдамаки расходились в запорожские степи, Слободскую Украину, Гетьманщину, а больше всего их малоизвестными тропками пробиралось на Правобережье. В Украине сохранилось не так уж и много мест, которые стали последним прибежищем для представителей природной флоры и фауны. Местная флора каньона Южного Буга насчитывает 800 видов растений, из которых около 100 занесены в Красную книгу Украины и Европейский красный список. Только на каменистых обрывах и в ущельях скал Гранитно-степного Побужья нашла себе последнее пристанище Мерингия бугская. Это легендарное, почти неизвестное даже специалистам небольшое растение спасало ликвидаторов Чернобыльской аварии. Здесь сосредоточены значительные запасы лечебных радоновых вод. Уже много лет Бугские пороги являются Меккой водных туристов. В урочище Протич расположена одна из лучших в Европе естественных трасс водного слалома. Отвесные скалы каньона – излюбленное место соревнований скалолазов. Так было. В 2006 году, воспользовавшись весенним половодьем, энергетики (Южно-украинская АЭС) подняли уровень Александровского водохранилища на 14,7 метров над уровнем моря. Это обусловило полное затопление Гардовых порогов и частичное подтопление острова Гард. И плевали они, энергетики, на всех и вся.

Суп мудрости (стимуляция памяти)

Одна порция, съесть за 3 раза и больше в этот день не есть.

2 столовых ложки растительного масла, 250 г. говядины, 2 столовые ложки мака (мак измельчить в кофемолке), большая луковица, 3 средних картофелины, 4 ложки натёртой тыквы, 2 морковки, лавровый лист, 2столовых ложки петрушки, 1 литр воды.

Говядину порезать кусочками и обвалять в муке. Масло разогреть на сковороде и обжарить в нём говядину до румяной корочки. Мясо переложить в кастрюлю, а в оставшемся масле пассировать лук до золотистого цвета и переложить в кастрюлю, с маслом. Сюда же добавить воду, нарезанный картофель и морковь, тыкву, мак, лавр, петрушку, соль и перец по вкусу.

Варить ровно 90 минут на медленном огне, помешивая. Если сильно выкипит, добавить воды до объема. Готовые овощи перетереть.

Употреблять 1 раз в неделю.

Еловый коктейль (защита от колдовских и энергетических воздействий) Нарвать еловых иголок, в количестве, вдвое превышающем Ваш возраст, тщательно промыть в холодной, проточной воде. Положить в медную посуду и залить 250 мл крутого кипятка. Укутать чем-то теплым и настаивать 30 мин. Добавить щепотку каменной (не йодированной) соли и опять укутать на час. Затем, хорошо взболтав, процедить и перелить в фарфоровую чашку, положив в неё изделие из высокопробного серебра и накрыть. Оставить на ночь на обеденном столе. Утром, не позднее 9 часов, добавить в настой столовую ложку кагора и, тщательно перемешав, выпить ровно половину коктейля (натощак). Серебро не вынимать и снова накрыть чашку. Перед сном снова добавить ложку кагора и, тщательно перемешав, выпить. Для профилактики пить 1 раз в месяц.

От 99 болезней (общеукрепляющий напиток) 0.5 кг корней хрена, выкопанных ранней весной, промыть и пропустить через мясорубку. В эмалированную посуду залить 1,5 л холодной кипяченой воды и поставить на 12–15 часов, процедить. Настой сохранить. Отжав хрен, залить крутым кипятком, чтобы вода слегка его покрыла, дать остыть до комнатной температуры. Процедить, отжать, соединить два настоя, добавив 0.5 кг майского или цветочного мёда, тщательно перемешав. Хранить на нижней полке холодильника. Принимать по 1 столовой ложке 3 раза в день после еды.

Укрепление иммунной системы В 1 литр хорошего красного вина, крепостью до 15–17 градусов (Бордо, Кагор), добавить мякиш одного белого батона. Тщательно перемешать до однородной массы, закрыть крышкой и поставить в холодильник до утра. Утром настой процедить через 3–4 слоя марли и разделить на 9 равных частей. Принимать по 1 части настоя после опорожнения мочевого пузыря и кишечника за 30 минут до завтрака. Молочные продукты не употреблять. При необходимости повторить через 15 дней.