Итак, дорогой читатель, мы рассмотрели с вами мордовские топонимы Нижегородской области и Кулебакского района. Много интересного подсказали нам они. Многие, с детства услышав предания о названиях своего села, города, передавали их по наследству своим детям, внукам и правнукам. А те считали эти предания верными и точными, не подлежащими никаким сомнениям. Сегодняшним и будущим краеведам, исследователям истории родного края в своих работах надо перелопачивать огромный фактический материал, изучать письменные источники, сравнивать одни факты с другими, чтобы в конце концов сделать правильные выводы.

«Топонимические объяснения, — пишет В. Ф. Барашков, — построенные на переосмыслении непонятных древних названий, называют топонимическими легендами. Так как в настоящее время имеется много топонимов с утраченной мотивировкой, то много и топонимических легенд. Литературоведы рассматривают их как особый вид устного народного творчества. И в этом отношении топонимические легенды представляют безусловный интерес. Но топонимисты, считаясь с их существованием, должны относиться к ним с большой осторожностью, так как легенды не всегда обоснованы, часто не имеют научной доказательности».

В этой книге исследованы только мордовоязычные названия населенных пунктов Кулебакского района. Но ведь и русскоязычные тоже требуют научного исследования. Почему носят теперешние названия Ломовка, Теплово, Красный Родник, Кутузовка, Гремячево, Горбачиха, Михайловка, Серебрянка? Существующие их толкования — тоже пока топонимические легенды, не более. Превращение этих легенд в научно обоснованные доказательства — важная задача для местных краеведов.