Итак, план ясен, каковы же средства его реализации?

Элис Бейли писала: «Я считаю, что война, которая грядет (после второй мировой — О.Ч.), будет войной религий. Она не произведет бойни, так как будет осуществляться с помощью ментального оружия (заклинаний и вызывания демонов) и в мире мыслей»89.

Ньюэйджеры представляют себе эволюционный скачок как мощный приток энергий, сконцентрированных в Шамбале, который произойдет в результате «великого заклинания», способного «сотрясти небесные сферы» и подчинить их человеческой воле. Теософы и здесь обезьянничают, изображая энергию в виде «седьмого луча», наделяющего людей различными «милостями»: «колдовством, магией, ритуалом».

В этом «великом заклинании» участвуют все — от высокопоставленных «мастеров мудрости» до рядовых участников движения «Всемирной доброй воли» и «Треугольников» — групп из двух и более человек, собирающихся для пения мантр, призывающих свет (опять пародия на Евангелие). Люди «духовно образованные» участвуют во «встречах медитации» (meditation meetings), которые организует «Школа Арканов» и на которых присутствуют также функционеры ООН. Вот как указываются, например, цели «Школы Арканов»:

1. готовить учеников для Новой группы мировых служителей,

2. тренировать людей с целью дальнейшего их продвижения по Пути Эволюции,

3. признавать факт Духовной Иерархии планеты и давать указания, как в нее войти,

4. практически доказывать, что «Души людей суть одно»,

5. подчеркивать необходимость жить духовной жизнью90.

Медитации и заклинания проводятся для повышения эффективности производства и управления экономикой на крупнейших фирмах. Так, из 500 крупнейших компаний США более 50 % используют ньюэйджевскую технику «расширения сознания», тратя на это ежегодно около 4 млрд. долл.91.

В чем же смысл этих практик? Они являются наилучшим средством сплотить людей в «единое целое», поскольку действуют на иррациональном уровне. Мэрилин Фергюсон в «Заговоре Водолея» писала: «В радикальном Центре духовного опыта знание передается без доктрин… учитель передает не знание, а технику. Это и есть «передача знаний через непосредственный опыт». Доктрина — это переработанное («поношенное») знание, она опасна… Не попадайте в ловушку учений»92.

В ньюэйджевском «Курсе Руководства по чудесам» также указывается: «Универсальная теология невозможна, универсальный опыт не только возможен, он необходим». О том же пишет известный эзотерик Рене Генон: «Логика — это лишь инструмент изложения… абсолютно внешний и неинтересный сам по себе… мы привязываемся только к точке зрения, связанной с инициацией, и все остальное в наших глазах не имеет никакой ценности». Еще яснее высказался масон ложи «Мемфис-Мицраим» Франческо Брунелли: «Инициация учит: смерть разуму. Новый человек Грядущей эры, настоящий посвященный, родится, только когда разум будет мертв»93.

Так что измененное сознание «Нью Эйдж», ее «новое мышление» — это отсутствие самого мышления и погружение в свои ощущения.

Задача ньюэйджера — добиться такого состояния «расширения сознания», в котором он уже не будет ощущать границ собственного «я», и именно до таких «космических масштабов» он раздувает свое «эго» по возвращении из него. Для такого состояния «божественного всемогущества», указывала Блаватская, необходимы две вещи: «освобождение воли от какого-либо подчинения и контроль за ее проявлением». Достигается это с помощью различных методик: ченнелинга, медитации, визуализации, психотерапевтической техники, погружения в состояние транса, участия в шаманских обрядах, пребывания в изоляционных сенсорных «ящиках», наконец, применения психоделиков и пр.

Переживание подобного опыта для ньюэйджера представляет высшую истину, оно не связано с нравственным выбором, он творит собственную реальность, не будучи ограниченным высшим нравственным законом. Отсюда — пренебрежение к моральным нормам и неприятие морального принуждения, ведущего к различного рода извращениям, педерастии и гендерным теориям. На первый план в «Нью Эйдж» выходит культивирование любви к себе, эгоизм, идея личного успеха, процветание, физическое и духовное удовольствие и наслаждение. Все в соответствии с кроулевским «Твори свою волю — таков да будет весь закон».

Так, в российском отделении «Нью Эйдж» ДЭИР В.Верищагин, обучающий навыкам владения собственной энергетикой, дает следующие установки: только сам человек знает, что для него хорошо, а что плохо; каждый должен быть счастлив; моральность и аморальность — искусственные категории; чувство вины — вредное, навязанное человеку чувство; Бог — абсолютно безразличен ко всем людским делам; вселенная — разум Бога94. Все это полностью вписываются в ценности современной цивилизации с ее потребительской моралью и модой на «духовность».

Однако характерной особенностью «Нью Эйдж» является то, что оно пытается подменить собой не только религию, но и науку. В силу своей универсальности оно приспосабливается ко всему, давая каждому то, что его может удовлетворить, поэтому так популярна идея соединения восточных техник изменения сознания с последними достижениями западной науки, которая в некоторых областях уже сближается с оккультизмом.

Ярким примером такого подхода стала новая дисциплина — «ноэтика» или «ноэтическая динамика» (термин происходит от понятия «nous», введенного древнегреческим философом Анаксагором и означающим «мировой разум»). Она была создана ньюэйджерами в целях «трансформации поля коллективного сознания нашей планеты» и основана на целостном подходе к эволюции человеческого сознания и разума. Этот подход означает синтез древних знаний о скрытых возможностях человека с новейшими исследованиями в области квантовой физики, нейропсихологии, когнитивной лингвистики, антропологии, молекулярной биологии, психологии и пр.95. Ноэтику разрабатывают многочисленные центры и организации, самым известным из которых является Институт ноэтических наук, основанный в 1972 г. американским астронавтом Эдгаром Митчеллом и философом Джоном Уайтом. Институт входит в «Новую группу служителей мира», находящуюся под контролем «Люцис Траст»96.

Как утверждают исследователи этих центров, цель их — формирование нового типа человека — homo noeticus, который придет на смену homo sapiens и главным свойством которого будет сознательное управление собственной эволюцией. А она, в свою очередь, понимается не просто как моральный закон, но как особый «эволюционный механизм сознания», вложенный в человека «Великой Природой». Ноэтики не скрывают своих претензий, заявляя, что «любая область науки о человеке, любая методология и психотехника, имеющая отношение к данной теме, попадая в могучее силовое поле ноэтики, проходит некое алхимическое преображение и получает эмерджентное, новое качество»97.

Ноэтика стремится интегрировать и переработать весь древний эзотерический опыт, чтобы перевести его на современный язык, подав под научным соусом в удобоваримой для человека ХXI века форме. Разработанная таким образом «ноэтическая психология» дает возможность не только «одухотвориться», но и достичь практических целей и успехов в карьере. Особенно эффективна она в работе с предпринимателями и топ-менеджерами, желающими совершить «качественный скачок» в бизнесе. Их обучают проводить глубокую диагностику фирмы, пробуждать «финансовый интеллект», овладевать «энергией денег» и достигать желаемого уровня материального благосостояния. Этим занимаются «ноэтический консалтинг» и «коучинг» — два направления «ноэтического менеджмента», который, в свою очередь, опирается на наиболее разработанные и эффективные модели современной науки управления и предлагает инновационные методы развития бизнеса. Среди них, в частности, — «скрытый (неуловимый) менеджмент», оперирующий с «тонкими нематериальными факторами бизнеса»98.

Колоссальные возможности для современных магов открыла компьютерная эра, фанатом и проповедником который был все тот же Тимоти Лири. Уловив связь между прошлыми исследованиями галлюциногенов и информационной революцией, он назвал компьютер наркотиком сегодняшнего дня, который в скором времени изменит не только характер межличностного общения, но и самого человека. Это произойдет в результате его биомеханического синтеза с компьютером. Лири даже разработал программирующий язык под названием SKIPI (Super Knowledge Information Processing Intelligence). Особенно же его интересовали интернет и моделируемые реальности99.

Как пишет Э.Дэвис, «прозорливое вовлечение Лири в евангелистику персонального компьютера в 80-х годах было не просто знаком его… потребности быть всегда на переднем плане. Как он отметил в 1987 г., когда он переделал «Экзопсихологию» в «Инфопсихологию», новые цифровые устройства появились для того, чтобы оживить кибернетическую мечту фриков о перепрограммировании состояний сознания… При помощи своего проницательного социологического «радара» Лири смог провидеть и то, насколько быстро фокус импульса, направленного на внешние пространства и высшие планы бытия, переместится на «внутреннее», или кибернетическое пространство компьютера… Многие из вроде бы доживавших свой век контркультурных мечтаний о самоопределении и творческой магии переберутся во вселенную цифрового кода… Сама Система стала галлюцинировать, и самой популярной техникой экстаза стал экстаз коммуникации»100. Не случайно философ Маршалл Маклюэн назвал компьютер «ЛСД мира бизнеса».

С появлением новых способов создания виртуальной действительности, теософы приобрели мощный инструмент для «изменения сознания», что привело к серьезным психологическим последствиям в отношении их к реальной действительности. Они хорошо показаны одним из модных гностиков «Нью Эйдж», писателем Элемиром Золла в его книге «Выходы из мира» (а он также является автором книги «Андрогин. Примирение мужского и женского»). Он описывает, как «просвещенные» могут изменять размеры своего тела, становиться невидимыми, летать на другие планеты — все это, по его прогнозам, будет широко распространено уже к 2030 г. «Человек, — пишет Золла, — которому легко доступны такие симуляции, глубоко осознает тот ужас, в который он погружен большую часть времени; и тогда ему также удастся понять ошибочность самого своего существования, что является фундаментальной философской предпосылкой для освобождения уже при его жизни» 101 .

Как это созвучно высказываниям Тимоти Лири: «Мозг — это внеземной орган. Мозг — это чужеродный разум. Мозг имеет к земным делам не больше отношения, чем образованный путешественник к туземной деревне, в которой Он(а) проводит ночь»102.

Компьютерные технологии используются современными гностиками против самого человеческого естества, против его естественного состояния, которое представляется как ложная реальность, от которой надо избавиться. Старое гностическое учение о зле, воплощенном в материи, приобрело ультрасовременную форму, при которой погружение человека в киберпространство «космического разума» достигается с помощью всего лишь одного движения руки и куда более длительно и эффективно, нежели «ЛСД-погружения» и шаманские «перемещения». К тому же «электронный наркотик» входит в каждый дом и не имеет тех запретительных предписаний, которые ограничивают использование классических наркотиков. Как заявил по этому поводу Тимоти Лири, «то, чего нам не хватало в 60-е годы, наконец, доступно».

Недаром «Новую Эру» называют «Информационной Эрой», и не случайно персональный компьютер появился на западном побережье США, в Калифорнии — в вотчине и главном оплоте «Нью Эйдж».