Молитва столько же необходима для человеческой души, сколько воздух для дыхания или вода для растения. Молитва — свет для души.

Кто не молится, тот лишается общения с Богом и уподобляется сухому бесплодному дереву, которое срубают и бросают в огонь (Мф. 7, 19). Кто не молится, тот не получает благословения Божия на дела свои, по сказанному: Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его (Пс. 126, 1).

Несчастие для слепца — не видеть света, но гораздо больше несчастие для христианина — потерять расположение к молитве, лишить душу свою Божественного Света; в такой душе водворяется тьма, а по исходе из тела уделом её будет тьма вечная.

Молитва — это не механическое делание, а предстояние пред Богом, беседа с Ним.

Начало молитвы — отгонять помыслы при самом их появлении; средина — когда ум не расхищается помыслами; а совершенство её состоит в восхищении к Богу всего нашего существа.

Молитва, растворённая слезами смирения и покаяния, непременно будет услышана — изливаясь из души, она отверзает небеса.

Молясь о прощении грехов своих Богу, сам от всего сердца прощай все обиды ближним.

Если будешь молиться за врагов, то придёт к тебе мир.

Многие в нуждах и скорбях ищут помощи во всём, кроме Бога, и когда её не находят ни в чём — обращаются к Богу, но за скудость веры такие не всегда получают просимое.

Необходимы и главные условия при молитве — совершенная преданность воле Божией, искреннее желание исправить греховную жизнь свою, а наипаче всего — иметь незлобие. В молитве надо быть терпеливым и твердо верить, что все, чего мы просим полезного, получим.

Сколько бы ни были велики грехи твои, молись, не отчаивайся. Будем плакать о грехах наших — малые эти слёзы утушат геенну огненную.

В молитве прежде всего надо благодарить Бога за всё, а особенно за скорби. Благодарение за скорби стократ приятнее Богу благодарений за благодеяния.

Без молитвы человек не живёт, а умирает, хотя и не сознаёт этого.

Не спешите в молитве. Каждое слово святое — это великая творческая сила, каждое слово молитвы приближает нас к Богу. Мы опустошили наши слова, оторвав их от Господа.

При молитве держись такого правила, что лучше сказать пять слов от сердца, нежели тьмы слов языком.

Схиигумен Савва (Остапенко)