Слон и моська

Сказка для взрослых

[74]

На сюжет Дмитрия Евгеньевича Галковского.

Однажды умная Моська пришла устраиваться на работу в бродячий цирк. Она до десяти считать умела, читала по слогам и показывала фокусы. В труппу взяли. Но другие цирковые собаки её возненавидели: слишком уж умная; хлеб отбивает. К тому же Моська мелкая; постоять за себя, как следует, не может. Её постоянно кусали исподтишка, а уж облаивали почти непрерывно. Тогда Моська пошла к Директору и попросилась жить в клетке Слона. Директор пришёл в ужас: слон огромный, раздавит! Но оказалось, что пронырливая Моська со Слоном уже договорилась, и тот пообещал вести себя хорошо. Пришлось Директору согласиться, тем более что Моська, как и Слон, приличный доход цирку приносили.

Слон был не такой умный, как Моська, зато добрый. Стали Моська со Слоном в одной клетке жить-поживать и действительно подружились. Дружба для обоих оказалась выгодной. Моська ловила мышей, которые раньше Слону изрядно досаждали. Ещё она временами чистила-покусывала другу пятки, чего Слон стеснялся, но втайне любил. Моське с таким связями тоже лафа пошла. Слон – добрый-то добрый, но очень большой. Захочет хоботом слегка пожурить – да ненароком и пришибёт. Слоны могут довольно быстро бегать и даже прыгать в высоту на два метра. Конечно, слоны не лошади; скачут редко и неохотно: при такой массе приземляться больно и ноги сломать легко. Но, разбежавшись, слон может перепрыгнуть двухметровый забор. Обидчикам Моськи пару раз довелось наблюдать это душераздирающее зрелище.

Моська высоким покровительством распорядилась разумно. Безнаказанно тявкать на своих бывших обидчиков-собак могла, но Львов и Тигров зря не задирала. За это стали её в труппе уважать и даже любить. Один лишь Крокодил не переставал на нее шипеть. Но ему можно: они с Директором с детства закадычные друзья; к тому же Крокодил часто давал ценные, хотя и людоедские, советы по финансовым вопросам. Ужасный характер Крокодила в труппе старались не замечать.

Вскоре Моська сделала в цирке карьеру. Она новый номер придумала: басню Крылова «Слон и Моська» на арене в лицах читать. Слону там много говорить не надо; он и не говорил. А Моська, знай себе, наизусть шпарит. Фурор! Народ в цирк валом валит; деньги в кассу рекой текут. Директор благодушествовал: присвоил Моське звание Примы и сильно увеличил оклад. Даже Крокодил проникся, перестал шипеть и удостоил Слона и Моську членораздельной речью. Правда, в своем, крокодильем стиле: «Всё равно это до добра не доведёт». Но на сей раз Крокодила подвергли обструкции и остракизму. Его не поддержали даже Змеи. Даром что ли Моська им мышей из клетки Слона носила? Оставшись в полном меньшинстве, Крокодил обиделся, уплыл в дальний темный угол бассейна-болота и лишь ворчал, сверкая злыми глазками. В остальном все жили счастливо.

Но не долго. То ли снабженец в цирке проворовался, то ли конкуренты подгадили, а, может, и затаивший злобу Крокодил подкузьмил – но откушал Слон на гастролях в далёком южном городе кислого арбуза. Да ещё при ночной перевозке его растрясло.

И случилось у Слона расстройство желудка…

Труп несчастной Моськи обнаружили поутру, после третьей промывки клетки из пожарного брандспойта. Слон очень расстроился и надолго впал в депрессию. Директор плакал. А Крокодил произнёс прочувственную надгробную речь о трагической судьбе и ужасной гибели молодой артистки, принесшей себя в жертву искусству. Мораль: большие и добрые друзья в жизни помогают, но если уж в чужой клетке живёшь – всегда имей запасной выход.

2014 год.

 

Садко

[75]

 

Имя чёрной розы

[76]

19 февраля 2016 года умер Умберто Эко. Очень жаль… Пожалуй, он – последний на сегодняшний день крупный европейский литератор и писатель-универсал. Разговоры о его «постмодернизме», на мой взгляд, имеют мало отношения к реальности. Просто ему было, что сказать людям (редкость). При малой, по западным меркам, политической ангажированности и гуманистическом заряде произведений. Он из тех, кто говорит шёпотом малопонятные вещи, но чьи слова запоминаются надолго. Мастер ушёл. «Он не заслужил света; он заслужил покой». (с) М. А. Булгаков.

2016 год.

Игорь: Думаю, что он и света заслужил, в отличие от субъекта цитаты.

Павел Чувиляев: Не заслужил, уважаемый Игорь. И вот почему. Что такое «Имя розы»? В юности Умберто Эко не предполагал становиться писателем. Он всерьёз занимался медиевистикой; историей Средневековья. Себя мыслил университетским профессором. Как вдруг….

Что же произошло? Италия! Единственная страна, где история и её преподавание не сводятся к тупому начётничеству. Пример. Английский, немецкий, американский или русский школьник-студент про семью Медичи лишь читает и смотрит. В лучшем случае он посетит места событий, как турист; «галопом по Европам». А итальянец может поехать во Флоренцию, Рим или Милан и буквально пощупать руками. Работать непосредственно с источниками. Особенно прелестные мумии в Миланском соборе лежат. Кстати, Умберто Эко в Милане последние годы жил; там и умер.

Талантливому и усердному итальянцу вскоре открывается ряд Истин. Например, что никакого Средневековья не было. Совсем. К этому же, хотя и чуть позже, придёт и немец, и русский, и кто угодно, начавший входить в тонкости. Но им всем дадут по рукам, сославшись на авторитеты. С итальянцем так нельзя: артефакты-то – вот они; и покруче любых авторитетов будут. Поэтому здесь сразу переходят ко второму варианту: угрожают сломать академическую карьеру. Объясняют неофиту, что можно сколько угодно кричать о том, что он в артефактах нарыл. Свобода! Только слушать никто не будет. Потому что крикун никогда не станет профессором, а значит, его голос пополнит хор городских сумасшедших и непризнанных гениев. Человек ломается и далее хоть и говорит новое (учёный), но согласованное и не противоречащее генеральной линии партии.

В виде клапана для стравливания пара молодым и горячим оставляют возможность писать литературные произведения «с намёками». Например, «Имя розы». Ход чисто иезуитский. Писательский дар есть далеко не у всех; кропать они будут, но их не станут читать. Умберто Эко читали; он стал исключением, подтверждающим правило. Поэтому он Мастер и заслужил покой. Но по своей основной специальности – историка – он продолжал воспроизводить согласованную ложь. Поэтому он не заслужил света. Кто соблазняет малых сих – не достоин рая. Это сказал не я, а Матфей-евангелист.

Дополнение. Про Умберто Эко есть замечательная история, где он виден целиком, словно отразился в капле росы. Однажды его пригласили прочесть лекцию о литературе и культуре в каком-то университете. Знаменитый писатель согласился, но уточнил, что во время публичных выступлений он привык курить. Ректорат возмутился и заявил, что они за здоровый образ жизни, поэтому курение на всей территории учебного заведения давно и категорически запрещено. Умберто Эко сказал, что в таком случае лекции не будет. Тут возмутились студенты, обожавшие «Маятник Фуко». Ругали ретроградов из ректората; случились небольшие волнения. Руководство университета пошло на уступки и сказало, что только в одной аудитории, где выступит Умберто Эко, только на один день, в виде величайшего исключения для гениального писателя, запрет на курение будет снят.

Умберто Эко приехал. Аудитория набита битком. На столе преподавателя лежит зажигалка, любимые сигареты писателя и стоит пепельница: всё как он просил. Умберто Эко взял сигарету и зажигалку, но не закурил, а разразился речью. Он сказал, что уважает университет и его традиции. И не хочет дискриминации: как это – он один будет курить, а остальным нельзя? Неуважение к слушателям! Поэтому он от привилегии отказывается и просит сотрудников университета унести курительный набор, чтобы ему случайно не впасть в искушение. Сорвал бурные аплодисменты. Лекцию прочёл блестящую; ответил на многочисленные вопросы студентов и преподавателей.

В этом весь Умберто Эко. Умыл он их тонко и культурно. Намекнул, что кампания по борьбе с курением – фуфло и современная форма дискриминации. Показал образец высокого гуманизма в поведении истинного интеллектуала.

А по сути – прогнулся. «Маятник Фуко».

2016 год.

 

Мания величия (Megalomania)

Рассказ-утопия

[77]

 

Экспансия

Люди карабкались в космос, как альпинист на гору. Гигантских кораблей, лихо бороздящих просторы Большого Театра на страницах фантастических романов, не было и в помине. Действовали крохотные зонды с рудиментарными двигателями, а то и без них. Вес аппаратиков составлял не более 120 кг, из которых 16 кг приходилось на полезную нагрузку. Малая масса и паруса из наноткани позволяли мощным орбитальным лазерам примерно за год разогнать зонд до девяти десятых скорости света. Двигателей зонда, если они были, хватало на одну-две коррекции курса. Очередной посланник человечества почти вслепую отправлялся в долгий, порой на десятилетия, молчаливый путь к не очень-то далёким, по космическим меркам соседним звёздам.

В фантастических романах герои чешут на край Галактики, а то и Вселенной, за пару часов на гипердвигателях, «показывая свой титановый нос Эйнштейну». Но мало кто из авторов удосужился хотя бы намекнуть на принцип действия сверхсветовых моторов. Из скудного арсенала идей у физиков не вызывали гомерического хохота лишь пара-тройка достаточно безумных, чтобы оказаться правдой. Понятно, что надо использовать трюки пространства-времени, например, «кротовые норы» пространственных проколов. Но как? Учёные ломали головы и ныли о дополнительном финансировании, но успешные эксперименты к 2100 году можно было пересчитать по пальцам одной руки. Отдельные частицы телепортировались через «норы» примерно на метр. К сожалению, все они были безмассовыми. Якобы удалось сдвинуть время на 0,1 секунды, но контрольный опыт этого не подтвердил. Носы человечеству по прежнему показывали Пуанкаре, Минковский и Эйнштейн: принцип относительности и вытекающая из него непреодолимость скорости света стояли незыблемо. Что и обусловило тактику экспансии.

Более 60 % зондов никуда не попали: ошибка в доли миллиметра на старте означала промах в миллионы километров на финише. Так было вначале: с 2050 по 2100 годы, потом стало веселей. Каждый зонд нёс на борту от 8 до 12 капсул, не содержащих практически ничего, кроме информации. Высмотрев телескопами и анализаторами подходящее место, бортовой компьютер принимал решение об отстреле одной из них. Не без ошибок: безвозвратные потери капсул превышали потери зондов и составляли в среднем 85 %. Но 15 % капсул воткнулись в «пыльные тропинки далёких планет». А 5 % сумели отработать полный цикл, основав базы. Они стали альпинистскими крюками землян; подтянувшись на них, можно было лезть дальше. Главным и часто единственным назначением баз было воспроизводство инфраструктуры запуска зондов. В 2100 году в космос отправился первый аппарат, созданный не на Земле. Он не сделал ничего полезного и вскоре погиб, но это уже никого не интересовало. Он сумел доказать главное: космическая экспансия стала самоподдерживающимся, а, следовательно, экономически выгодным процессом.

Скалолаз мучается ради спортивного интереса или самоутверждения. Цели землян были более прозаичны. История знает лишь два повода массовой миграции: голод и страх. Испанцы открыли Америку в 1492 году и немедленно ограбили до нитки. Но колонизация у них не задалась. Ведь каждый идальго, отправляющийся в Новый Свет, думал о том, как разбогатеет в колониях и вернётся домой мотом и вертопрахом. Чтобы сеньориты, ранее не обращавшие на бедного юношу внимания, позеленели от злости и принялись пилить мужей и наставлять им рога. Не помогли королевские указы, поощрявшие браки испанцев с индейцами. По ним индейским жёнам благородных идальго не глядя давали дворянство, но сеньоры упорно тащили их в метрополию, а не плодились в колониях.

Зато гонимые голодом и религиозной войной ирландцы сумели за 100 лет покорить Северную Америку и выбить оттуда французов. И не их одних: кто помнит, что Нью-Йорк назывался Новой Голландией? Бешеные ирландцы, английские изгои и отбросы общества со всей Европы прошлись по континенту тяжёлым катком. Местное население вырезали или превратили в «последних из Могикан». А ведь индейцы были далеко не паиньками и жестоко огрызались. Но не выстояли. Захватить и удержать территорию смогут лишь те, кто потерял всё, кому возвращаться некуда и незачем. Они вцепятся в новый дом зубами и не отдадут его ни стихиям, ни туземцам, ни другим колонистам, ни метрополии. Для колонизации и экспансии нужны изгои. К 2060 году ими стали 80 % человечества.

 

Прекрасный новый мир

Боевые роботы появились в войсках в начале XXI века: самолёты-беспилотники. Думали о них и раньше. Можно вспомнить управляемую бомбу Bug (жук). Она должна была появиться в армии США в 1919 году, но

Первая мировая война закончилась годом ранее, и проект закрыли. Зато советский военно-морской комплекс «Гранит» 1980 гг. долго стоял на вооружении. Формально это крылатая ракета, но размах крыльев 2,6 м., бортовая ЭВМ и возможность принятия самостоятельного решения о выборе целей наводят на иные мысли. Первый случай успешного применения беспилотников в бою над сушей был зафиксирован в 2005 году. С лёгкой руки фантастов, предсказавших появление аппаратов, их окрестили «дронами». Термин попал в официальные документы Генеральных штабов. Но дронов было мало из-за дороговизны. Несмотря на высокую эффективность, повлиять на состав вооружённых сил или хотя бы авиации они не могли. В 2015 году армия США получила первые грузовики без водителей; в 2020 году в состав флотов ведущих держав вошли эсминцы и тральщики без моряков. А в 2025 году морские пехотинцы надели экзоскелеты, став полукиборгами.

Но революция роботов случилась между 2030 и 2035 годами. В 2029 году впервые успешно испытали в боевой обстановке полностью роботизированный танк-киборг. Через 5 лет роботы стали эффективнее солдат-людей во всех родах войск. Робот не устаёт и не спит. Его не надо кормить трижды в день; он потребляет топливо (энергию) лишь в действии. Роботу не надо раз в три дня менять бельё и раз в неделю мыться в бане. У него профилактический ремонт раз в полгода, а то и реже. При малейшей ране его не везут в госпиталь лечить месяцами. Из погибшего солдата не сделаешь нового; на его похороны ещё и ресурсы тратятся. Труп робота есть ценное вторичное сырьё для производства новых роботов и полевого ремонта имеющихся. А главное: робот не знает страха и не умеет отступать. Пока роботы стоят миллионы, плетутся нога за ногу, а преодоление ими лестницы считается достижением, всё это не играет роли. Но как только они подешевели до средней цены подготовки рядового и поумнели до уровня 18-летних нетяжёлых дебилов, солдаты-люди стали не нужны. Зато возникла сильная потребность в офицерах, дистанционных операторах боевых роботизированных платформ.

Роботы хлынули в гражданское производство и быт. Полуавтоматические заводы возникли в 2020 гг., но первый полностью безлюдный завод-автомат вышел на проектную мощность в 2026 году. К 2030 году бытовые роботы стоили не дороже автомобиля. Но управление автомобилем требует обучения и опыта, а командовать сервом (рабом), как не слишком почтительно назвали бытовых универсальных человекоподобных роботов, мог и ребёнок. Возраст владения сервом установили в 21 год, затем он скачком опустился до 16 лет, а позже зафиксировался на 12 годах. За исключением сексуальных роботов, которые появились одними из первых.

Массовая роботизация и проникновение сервов во все сферы жизнедеятельности резко изменили общество. Созданный к 2050 году «прекрасный новый мир» показался бы человеку XX века филиалом ада. Видеокамеры для взимания штрафов с автомобилистов устанавливали ещё в начале XXI века. Но тайна частной жизни охранялась: репортажи из сортиров, ванных и спален вели лишь извращенцы-вуайеристы (любители подглядывать). После 2030 года для них наступил рай. Реклама роботов-пылесосов ещё в 2010-м вопила: «доберёмся до каждого уголка»! Через 20 лет сервы утыкали укромные уголки каждого дома видеокамерами размером с булавочную головку. Властям это ничего не стоило: не спросив хозяев, «умный дом» покупал шпионскую аппаратуру в рассрочку и включал её стоимость в оплату коммунальных услуг. С 2027-го по 2032 годы разразилось множество скандалов. Их купировали методами социальной инженерии. Оказывается, видеокамера в вашей спальне нужна потому, что вы можете заниматься там педофилией или бытовым насилием. Не забыли и про стра-а-а-ашных террористов, плетущих заговоры в ванных обывателей. Безнаказанно убить тёщу, дать в глаз жене или выпороть сына стало невозможно. Полмиллиона человек вытащили из домашнего ада; ещё у миллиона жизнь улучшилась. В совокупности счастливчики составили две сотых процента населения Земли. Почему ради них все остальные должны раздеваться перед камерами, социальные инженеры по привычке не ответили. Развлечением хакеров стало подключение к спальням в самый неподходящий момент и трансляция происходящего там на весь мир в режиме реального времени. В ответ обыватель утратил стыд: к 2040 году секс стал полностью публичен. Тогда же Интернет поглотил телевидение, совмещённый прибор стал центром управления роботизированного дома; его называли странным словом: «джуп». Сбылось мрачное пророчество Джорджа Оруэлла: Старший брат смотрел на обывателя из каждого угла. Но при некоторой сноровке каждый мог заглянуть и в замочную скважину соседа, который, впрочем, перестал стесняться.

Но это ещё цветочки. Роботизация породила множество политических конфликтов. Против роботов ядерное оружие бессильно: расплавят миллион – наштампуют два. Число ядерных зарядов известно: счётчики Гейгера никто не отменял. Это дуэль двух стрелков, у одного из которых ограниченное и известное число патронов, а другому их непрерывно подносят. Исход конфликта предрешён, поэтому Третьей мировой войны не случилось. Вернее, ей можно считать ряд молниеносных роботизированных (люди не выдержали бы гиперзвуковых перегрузок) десантов из стратосферы и ближнего космоса. Им подверглись все ведущие державы, не исключая пионера боевого роботостроения – США. Целью операций стал перехват государственного управления и захват контроля над ядерными и обычными арсеналами. Все десанты прошли успешно, за исключением двух: США успели нанести ядерный удар по Китаю, а Россия – по Англии. Оба удара вышли ограниченными: большинство баллистических ракет ликвидировали в полёте. Но две трети территории Британских островов стали непригодны для жизни; Китай пострадал меньше.

По итогам катаклизмов 2040 гг. годов сложилась новая глобальная политическая система, которую можно назвать «интеллектуальным фашизмом». Мир был разделён на «четыре круга». Первый, он же «северный пояс» с 30 по 60 градусы северной широты состоял из примерно 100 миллионов «князей» и членов их семей и около 500 миллионов обслуги. Штат князя обычно составляли врач, юрист, дипломат, инженер, аналитик, хакер, экономист и силовик. Князья владели главной ценностью нового мира: приватностью жизни и отсутствием личных номеров. Типичное ново-феодальное владение занимало площадь не менее 1000 га; но все постройки располагались под землёй с заглублением 500 метров и ниже. Для комплексов прижилось название «кенотаф». Ядром кенотафа стал завод-автомат по производству и ремонту боевых и бытовых роботов. Комплекс имел атомную силовую установку со сроком эксплуатации не менее тысячи лет, мобильные группы добычи ресурсов, лаборатории, производства и хранилища продовольствия и воды, систему регенерации, госпиталь, узел связи, аналитический центр и многое другое. Взять крепость-кенотаф штурмом было возможно, но тяжело: требовались мобильные силы десятков соседей. Иногда неуживчивые князья умудрялись наступить на любимые мозоли многим, и доходило до штурмов, как правило, неудачных. Но в целом они чувствовали себя в относительной безопасности. Тем более что имелись гораздо менее рискованные способы обзавестись кенотафом.

Второй круг, два «южных пояса» состоял из живущих в облегчённых кенотафах, а то и укреплённых посёлках на поверхности, создателей виртуальной реальности, учёных, артистов и программистов. Все «пояса» были не сплошными и прерывались безлюдными зонами, где сервы добывали полезные ископаемые. Князья сдавали поверхность в аренду, например, под автоматизированное сельское хозяйство. Богачи позволяли себе сохранять дикую природу; их было не так уж и мало. Кенотафы росли, как грибы, тут и там. Один известный чудак закопался на Южном полюсе. Или, наоборот, умник: хрен достанешь. Севернее и южнее 70-й широты находилась зона непрерывных корпоративных войн, где сражались и трудились только роботы. Что там творится, точно не знал никто, но ресурсы поступали исправно. Южные пояса населяла богема нового мира: около 400 миллионов творческих личностей и 200 миллионов их обслуги (врачей, инженеров, журналистов, юристов и силовиков). На юге частенько видели северных владык, прибывших инкогнито с толпой охранников-сервов в поисках приключений. Это не считалось зазорным: границы поясов и социальные перегородки оказались максимально размыты. Стать князем мог любой; надо было лишь построить, купить или захватить кенотаф. И отбиться от других претендентов, разумеется. Аристократами регулярно становились творцы виртуальной реальности. Как ни странно, среди них было много писателей: создание оригинальных компьютерных миров требовало изрядного воображения.

 

Бурлящий котёл

Большинство населения, около 5 миллиардов человек, сосредоточилось в Третьем круге. Поясом его не называли, поскольку он состоял из сохранившихся кое-где, особенно в Азии, мегаполисов-государств с прилегающей сельскохозяйственной территорией. В их каменных джунглях царили самые дикие нравы, а человеческая жизнь ценилась не выше патрона к древнему стрелковому оружию. Полисы платили налоги в пользу Первого круга (Второй круг был от них освобождён) и торговали с Первым и Вторым кругами рыбой, морепродуктами и экзотикой. В обмен получали б/у сервов и (редко) технологии. Пока они никому не мешали, им позволяли существовать, не особо волнуясь, кто там правит: мэр, президент, диктатор или религиозный гуру. Но малейшая попытка нарушения статус-кво грозила им крупными неприятностями. В 2058 году «всесильная» гонконгская мафия обложила данью новенький посёлок программистов, обосновавшийся на побережье в поисках вдохновения. «Виртуалы» поступили неумно, сунувшись в клоаку. Их силовики не справились и погибли. На жалобу Второго круга охочие до развлечений князья Первого отреагировали быстро. Особенно после того, как мэрия в ответ на ультиматум заявила, что никакой мафии знать не знает, и никого не будет искать и выдавать в трёхдневный срок. Гонконг накрыли нейтронным зарядом, мгновенно умертвившим 15 миллионов человек. Эта адская штука убивает жизнь, но не разрушает вещи. Боевые сервы князей потушили начавшийся пожар и аккуратно, по заранее принятому плану, вывезли из мёртвого города всё ценное. Затем его вторично подожгли; говорят, пламя было видно с Луны. Четвёртый круг или «свободная зона» состоял из тех, кто не принял реалии нового мира. По разным оценкам во «фрименах» числилось до 500 миллионов человек. Их состав отличался пестротой: от романтичных интеллектуалов до откровенных бандитов; иногда то и другое гармонично сочеталось. Фрименов объединяло нелегальное избавление от личного номера. В новом мире номер имели все. У князей и их близких родственников он заменялся номером кенотафа, но второстепенные члены семей и слуги вынуждены были его носить. Двадцатизначный Идентификатор присваивался человеку до рождения; после половины срока беременности матери. Успехи медицины гарантировали выживание 5-месячного плода. Идентификатор появлялся в Глобальной информационной базе (ГИБ); иных документов не требовалось. На номер оформлялась любая собственность, кроме кенотафа. Он получал дипломы, зарплату и пособия, платил налоги, покупал и продавал, путешествовал, женился и выходил замуж, рожал детей, разводился, попадал в тюрьму и умирал. Без Идентификатора в крови вы и шагу не могли ступить! Пример: входят люди в роботизированный автобус. По потолку скользит прибор, ощупывающий невидимым лучом пассажиров и списывающий деньги за проезд. Через 5 секунд нищие «зайцы» выявлены и подсвечены красным. Пока они не выйдут, или за них не заплатят, автобус не тронется. И так во всём. Прошли наивные времена, когда систему могли обмануть отпечатки пальцев или радужка глаза. Идентификатор хранил полный генетический код конкретной личности.

Не всем это нравилось. Старший брат пристально смотрел на каждого обладателя номера; знал о нём всё, и немного больше. Вывести Идентификатор из крови можно было в прекрасно оборудованном госпитале кенотафа или нелегально в больницах Второго и Третьего кругов. Уровень медицины, особенно в Третьем круге, оставлял желать лучшего. Врачи-люди не управляли сервами медицинского комплекса, а сами манипулировали с телом пациента – кустарщина и варварство! Процедура перехода во фримены у коновалов занимала два месяца (в кенотафе – неделю) и нередко заканчивалась летальным исходом. Суть не в том, чтобы убрать номер; на такое соглашались лишь нищие или спасающиеся от дышащей в затылок погони. Но после этого путь был один: в промышленные зоны к первобытному существованию. Буквально: к пещерам и кострам. И никакой романтики: люди без номера считались несуществующими; их убийство нигде не фиксировалось. А корпоративные роботы отличались подозрительностью и стреляли без предупреждения. В новом мире гетто не предусматривались; они не телегеничны. Большинство фрименов жило в городах Третьего круга. Номер им не просто удаляли, а заменяли другим. Конечно, краденым, точнее, липовым. Человек не может раздвоиться, а клонирование и в 2100 году оставалось дорогой игрушкой богатых князей. Пользоваться чужим Идентификатором было опасно: одновременные покупки на один номер в разных местах сразу вызывали тревогу. Таких горе-фрименов называли «пиявками» и быстро ловили. Настоящий фримен скрывался под никогда не рождавшейся липовой личностью, а то и под несколькими. Их создание и обман ГИБ стали искусством на стыке хакерства и медицины.

Между «четырьмя кругами» сложились непростые и разнообразные отношения. Так, князья довольно часто давали убежище группам фрименов, которые становились их бесплатными шпионами в городах. Крупные акционеры корпораций встречались во всех «кругах», не исключая и фрименов, хотя контрольными пакетами владели князья. Иные жители Второго круга превосходили князей богатством, но упорно не желали вступать в ряды аристократии. Среди князей сложилась иерархия, известная в основном по слухам и конспирологическим домыслам; конкретные сведения тщательно скрывались. В смутах 2040 гг. победила цветущая сложность.

 

Хорь в курятнике

– Он безнадёжен?

– Увы. Я перепробовал всё, но вынужден признать своё бессилие.

– Скажите, док, почему вы до сих пор живы?

Прекрасный январский летний день 2087 года неохотно клонился к закату. В косых лучах лениво ползущего к горам солнца океан играл оттенками бирюзы и зелени. На втором этаже неприметного издали, но роскошного вблизи здания на окраине Монти, как называли Монтевидео, в небольшом кабинете беседовали двое. Бестактный вопрос задали мощному седому негру. Его широкие скулы, квадратный подбородок и приплюснутый нос уравновешивались высоким лбом. А живые карие глаза с хитринкой выдавали человека умного и много повидавшего. Морщины разбегались от глаз, как лучики, что говорило о добродушии и чувстве юмора. Чувствовалось, что старик непрост, но спокоен и надёжен, как скала; ему хотелось довериться. Тёмно-зелёные брюки и рубашка с многочисленными карманами – форма врача – сидели чуть мешковато, несмотря на внушительную комплекцию. Внимательный взгляд с удивлением распознал бы необычно дорогую ткань формы и редкой красоты и ценности кожу на ремешках вроде бы простецких сандалий. Слева на груди примостилась скромная табличка Dr. Gideon Nickolas. Chief.

Его собеседник в табличках не нуждался. Их с успехом заменяли два боевых серва необычной модели по бокам кресла. Ещё два робота стояли за спиной врача и держали на прицеле его и довольно древнего серва, сложившегося на полу в позе деактивации. На боевиках поблескивала чёрно-бурая лисица в белом круге – герб Дома Ивановых. Но их хозяин с традиционным (всех мужчин клана звали Иванами, а женщин Мариями) именем Иван Иванович Иванов, скорее напоминал кровожадного и хищного хорька. Правильные, но мелкие черты острого бледного лица застыли маской властного презрения. Будучи на голову ниже собеседника, он умудрялся смотреть на могучего негра сверху вниз жёстким колючим взглядом пронзительных зелёных глаз. Сохранившаяся каштановая шевелюра молодила князя, но на самом деле в кабинете он был старшим, и оба это знали. Его одежда простого покроя, но идеально подогнанная, мерцала и переливалась всеми оттенками серого. Космическая наноткань, нанид, стоящий бешеных денег. Не толще шёлка, но остановит нож и пулю. В таком комбинезоне можно находиться в Сахаре, Антарктиде, ледяной воде, жерле вулкана или в ближнем космосе – он сохранит температуру тела. Гарантия всего сутки; потом материал начнёт разрушаться. Но за это время человека можно спасти из множества негостеприимных мест. Ткань пользовалась повышенным спросом, а владелец контрольного пакета акций корпорации «3I» (Ivan Ivanovich Ivanov) не гнушался рекламировать товар собственной персоной. Впрочем, сейчас ему было не до рекламы: задав вопрос, он сверлил врача злым тяжёлым взглядом. Но доктор был не лыком шит и с властителями общался не впервые. Лежащие на столе руки не дрогнули, а пауза перед ответом вышла совсем крохотной.

– Вероятно, потому, князь, что я не часто вру своим клиентам и стараюсь строго соблюдать их тайны.

– Учитывая, сколько вы за это берёте, я не удивлён. И не жадничаете: оснащению вашей клиники позавидовали бы иные кенотафы, а система безопасности… Вероятно, вы даже против моей атаки выстояли бы – князь внезапно улыбнулся. Но в глазах оставался лёд, отчего улыбка превратилась в оскал.

– Против вашей – вряд ли, – решил польстить грозному собеседнику хозяин кабинета, – Но я продержался бы часов 12, а за это время сюда прибыли бы войска других моих покровителей, и вам пришлось бы солоно, – добавил врач. С князьями так и нужно: они ценили прямоту с толикой дерзости. Но переборщивший рисковал быть немедленно уничтоженным. Медик явно играл с огнём, но, казалось, забавлялся этим. А князь, похоже, разозлился всерьёз.

– Так что же вам помешало? – почти прошипел он.

– Уважение, – в глазах доктора прыгали весёлые искры; он даже руками развёл.

– Достойный ответ, – хмыкнул князь, признавая пропущенный укол в словесном фехтовании. Он сделал малозаметный жест, и сервы покинули кабинет, прихватив с собой пленного собрата. Их движения были настолько бесшумны, что доктор удивился.

– Поздравляю, князь; они беззвучны, как тени. Смазка из высокотемпературного сверхпроводника, не правда ли? Наслышан о ваших разработках…

– «Хорошая машина бесшумна, как могила», – процитировал князь, – но не будем отвлекаться. Давайте сначала. Я ещё не впал в маразм, и помню, что слышал эту историю много раз. Кажется, я нашёл решение, но сперва хотел бы послушать вас.

– Извольте. Ваш третий сын работал на лунной базе. Он командовал поисковыми буровыми работами по добыче гелия. К несчастью, бур пробил перемычку над глубинным газовым пузырём. Гелий они нашли, но взрыв уничтожил установку и сервов. Тщательное расследование на Луне и Земле доказало, что это не диверсия. Но Ивану от этого не легче: ему раскроило череп. Его охраняла стандартная четвёрка. Два серва уничтожены взрывом; два сильно повреждены. Наименее пострадавший серв вынес вашего сына из ада и пустил второго робота на запчасти для ремонта. Но он боевик, а не спасатель. Он поставил герметичную палатку над раненым, подал сигнал бедствия и начал лечить. Жизнь вашему сыну он спас, но методы военно-полевой хирургии не располагают к сантиментам. Наноткань комбинезона Ивана была порвана, а палатки не делают из нанида. Атмосферы на Луне почти нет; ночь длится 14 суток, а температура падает до -192 по Цельсию. Палатку пришлось греть. Серв использовал батареи второго робота и свой ресурс. Он выдержал сутки и отключился. Одновременно начал терять устойчивость материал комбинезона. Помощь опоздала на 6 часов. Травма черепа, кислородное голодание, обморожение и облучение… Мозг Ивана был повреждён, а тело пришлось собирать по кусочкам. Мой коллега в кенотафе сотворил чудо, но, когда пациент пришёл в себя, у него обнаружилось стойкое психическое расстройство. На языке эскулапов Megalomania, по-простому, мания величия. Ладно бы он вообразил себя Наполеоном или

Сталиным – нет, он считает себя действующим главой Земли. Вы поместили его в мою клинику, и я сделал всё, что мог. Ныне расписываюсь в бессилии и рекомендую больше не тратить деньги.

– Зачем? – казалось, князь пропустил реплику собеседника мимо ушей.

– Что? Простите, не понял вас, – доктор казался обескураженным не более, чем сам того хотел.

– Да. Не поняли. А вот я вас, кажется, понял. Направляясь сюда, я размышлял не столько о бедном Иване – с ним, к несчастью, всё ясно – сколько о вас. Мы ведь с вами земляки. Я родился в Москве, но не в 2017 году, как вы, а в 2007 году. Хорошо помню времена Путина; достойный был правитель. Вы не задумывались о странностях жизни, док? Ваш папаша был мошенником. Он сбежал из Нигерии в Россию от войны и голода. Числился «вечным студентом», на деле занимаясь взломом и воровством с кредитных карт. Потом его убили. Вашей матушке пришлось туго: интим-салоны и сауны, затем уличная проститутка. Она умерла от передозировки наркотиков, когда вам было 12 лет. С тех пор вы предоставлены сами себе. Вы голодали, но не желали воровать. А в больнице всегда рады тому, кто за еду будет выносить горшки за пациентами, даже если это плохо понимающий по-русски тощий негритёнок.

Но вы серьёзно увлеклись медициной. Как раз тогда сломалась старая система образования, и обучение перешло в Интернет. Практического опыта у вас было, хоть отбавляй, но как вы сумели сдать теоретические экзамены – ума не приложу. В 2039 году вы получили диплом врача. Дальше смута. Военно-полевая хирургия, как вы сказали. У вас были знания и статус, но не было денег. Вы лезли в самое пекло, лишь бы заработать. На войне врачам платят хорошо. Клинику вы открыли в 2052 году; с тех пор она трижды переезжала. Точнее, эвакуировалась: незаконные эксперименты с мозгом, не правда ли? В 2066 году вы обосновались здесь, в Монти. Вас уважают; вы известны и очень богаты. Вы купили самое лучшее омоложение, из тех, что можно достать за деньги, плюс собственные разработки. Добавили себе лет 40 жизни; меня благородная седина не обманет. Ещё вы владеете информацией. Мои конкуренты дорого бы дали, чтобы узнать, что мой сын – псих. Полагаю, в вашем сейфе, не в том, что обыскали мои сервы, а в другом, который стоит в кенотафе князя Эскобара, много подобных историй. Я было подумал, что вы обиженны на весь мир и жаждете власти и мести. Тогда где ваш кенотаф? Вы давно могли бы стать князем, но не делаете этого – почему? Поэтому я и спросил, почему вы до сих пор живы? Признаю: я в вас ошибся; недооценил. Вы учёный и исследователь, док. Для вас главный вопрос: как и почему что-то происходит, а власть, как таковая, вам не интересна. Для нас, аристократов, главный вопрос – зачем? Слова в простоте не скажем; самому противно… Этот вопрос я вам и задал.

– Понятно. Что вы хотите? – ответив вопросом на вопрос, доктор продолжал невозмутимо и лучезарно улыбаться.

– А вам палец в рот не клади… Посмотрите в окно, – ответил князь.

Окна кабинета главврача выходили на океан, но между клиникой и пляжем лежала дорога. За время беседы муниципальные сервы шустро воздвигли на обочине огромный рекламный баннер. На нём почти голая сексапильная девушка изображала инопланетянку. Немного оранжевой чешуи, в том числе на лице, огромные жёлтые глаза с зелёными ресницами, голубые волосы, намёк на хвост – рекламщики потрудились на славу. Плакат гласил: «Космос – рядом! Зачем Тебе Идентификатор, герой? Стань князем собственной планеты! Я жду Тебя!» Пока доктор изучал произведение рекламного искусства, сервы убрались, а девушка открыла глаза и начала

громко петь о прелестях космоса, призывно изгибаясь и демонстрируя собственные немалые достоинства. Телефон-сайт на плакате подмигивал в такт.

– Какая пошлость! – резюмировал доктор. – Ваша работа?

– А то ж! Я хочу отправить Ивана. А вы – мне поможете.

И тут доктора впервые проняло. Врачи люди циничные, а Гидеон Николас за свою жизнь насмотрелся на смерть и страдания. Бывало, убивал сам, и не только из милосердия. Даже пытать приходилось. Но от слов князя он побледнел, нервно сцепил сразу ставшие морщинистыми руки и завопил дурным голосом:

– Нет, нет и нет! Никогда!! Это убийство невинного человека!

– Напомню, что речь идёт о моём сыне, – охладил истерику князь. – К насилию и шантажу я прибегать не стану; вас можно убедить сотрудничать только добровольно. Но выслушать меня я вас заставлю, даже если мне придётся привязать вас к креслу. Готовы? Будете слушать?

– Да… – выдохнул доктор.

Он сломался через полтора часа. Князь Иванов умел убеждать.

 

Лишние люди

Среди князей царила самая настоящая демократия, подкреплённая толпами боевых сервов-дроидов. После краха традиционных государств в 2040 гг. отнюдь не возникло вакуума власти. Обнажилось скрытое общественное устройство: государственный аппарат везде давно и прочно приватизировали олигархические кланы. В новых условиях он стал неэффективен, и его просто отбросили, как шелуху. Вопреки опасениям, это не привело к анархии. Когда война возможна, но крайне невыгодна, проще договариваться. Вторая половина XXI века стала временем расцвета юриспруденции и дипломатии. Число союзов, коалиций и ассоциаций, куда входил типичный феодал, порой зашкаливало за сотню, а выборы и референдумы проходили чуть ли не ежедневно. Разобраться в хитросплетении интересов могли только профессионалы кенотафов с помощью мощных прогностических компьютеров. В целом структура напоминала коралл отдалённо пирамидальной формы, но с многочисленными наплывами, ответвлениями и выростами. Аналитики кенотафов твердили о «политическом фрактале», но никто точно не знал, что это такое.

Многоступенчатая конструкция увенчивалась таинственным Советом Будущего или Советом Восьми. Кто мог предположить, что старый G8 XX века трансформируется и выживет? В своё время он был собранием глав крупнейших государств; теперь стал клубом наиболее влиятельных князей. Но форма сохранилась. Правда, никто не знал, кто в него входит, и как туда попадают. Военная сила, безусловно, играла роль, но отнюдь не решающую. В отличие от XX века, никто не входил в G8 автоматически, просто потому, что он большой и сильный. И ни один клан не мог с гарантией провести в Совет своего ставленника. Кресло в Совете означало поддержку очень и очень многих; её получал тот, кто обладал странной материей под названием «авторитет». Или харизма. Поэтому, когда князь Иванов, не моргнув глазом, сообщил, что входит в G8, доктору Николасу захотелось немедленно застрелиться: настолько «кусалась» эта информация.

– Нынешняя политическая система во многом напоминает XVIII век, – вещал увлёкшийся князь. – Если вы изучали историю, то знаете, что тогда в центре Европы существовала Священная Римская Империя Германской Нации (СРИГН). По виду рыхлое политическое образование мелких государств, но на деле весьма устойчивая и стабильная конструкция. Чтобы её сломать, понадобился Наполеон, да и ему не удалось окончательно добить её, хотя формально Империя была распущена. Так и мы действуем на основании чего-то подобного Прагматической санкции. Хотя, в отличие от XVIII века, документ занимает не десяток страниц пергамента, а десятки томов и постоянно дополняется. Как вы думаете, какова цель всего этого?

– Стабильность, наверное… – заслушавшийся доктор не сразу вышел из ступора.

– Вздор! Если выгоды от войны превысят предполагаемые издержки, любой из нас начнёт её немедленно. Попробуем зайти с другого бока. Вы недавно спросили, чего я хочу. А как вы сами думаете? У меня есть всё, даже кресло в Совете Восьми. Чего же мне ещё надо?

– Наверное, передать это кресло, по наследству, – предположил доктор.

– Зачем?

– Э-э-э… – доктор Николас не нашёлся с ответом.

– Разумеется, процветание моего Дома и моих друзей меня заботит. Но это не главное. А кровное родство, как вы недавно убедились, почти не играет роли. Если среди моих биологических детей не найдётся достойного, я усыновлю хоть уличного мальчишку из трущоб Третьего круга. Главное – это интеллект, доктор. Серв дешевле человека. Если какую-то работу, включая управление, может выполнить робот, держать на ней человека расточительно. Ещё раз предлагаю вам подумать о гримасах судьбы. Большинство людей рождается в Третьем круге. Не мне вам объяснять, что качественная медицина стоит очень дорого. Но детская смертность, включая перинатальную после 5-го месяца беременности, давно равна нулю. Далее: Интернет бесплатен, а подключиться можно в любой точке земного шара и даже в колониях на Луне и Марсе.

– Да. Идея с нанесением Wi-Fi на обратную сторону поверхности листьев и хвои гениальна, – согласился доктор. – Сажаешь куст – и ты в Сети…

– Но зачем мы это сделали? – продолжил князь. – Совет Восьми распоряжается планетарными ресурсами. Программа стоила очень дорого; цифр не скажу, а то спокойно спать перестанете. Вывести геномодифицированные растения, способные самостоятельно, без ухода, существовать в любом климате. Затем внедрить их в биоценозы без особого вреда для экологии… Это была большая работа, как раз из тех, что не под силу сервам и требует человеческого интеллекта. Целью был всеобщий равный доступ к образованию. Вернёмся к нашему парню из Третьего круга. В него вкладываются медицинские и образовательные ресурсы, так что годам к 20 он уже должен нам кучу денег. Оставаясь в Третьем круге, он не вернёт их никогда. Да, он платит налоги, но за всю его никчемную жизнь отчисления окупят едва ли треть затрат. Аристократия спонсирует города. Такова реальность, доктор.

– Перейти во Второй круг достаточно легко, – заметил Гидеон Николас.

– Вам легко! – ощерился князь. – Вам, и таким, как вы! Тем, у кого на плечах голова, а не тыква. А внутри ещё и мозги! Это сделано намеренно, через систему грантов. Я спонсирую тысячи учебных грантов, точно не знаю, сколько, которые мне не особо нужны. Человек выполняет один из них, и тем приобретает покровительство кого-либо из князей. Переходит во Второй круг. Налогов он больше не платит, работает фрилансером по заказам. Со временем может купить кенотаф. Но зачем нам это? Знаете, доктор, когда-то аристократия уже управляла этим миром, и это были далеко не худшие времена. Потом благородное сословие замкнулось в себе, стало закрытой кастой. Его генофонд перестал пополняться; оно очень быстро выродилось и политически проиграло буржуазии, как и следовало ожидать. Мы вызубрили этот урок! Интеллект, и только он, сегодня открывает любые двери. IQ, IQ, IQ и способы его повышения! Что вы вживили себе в мозг, док? А благородному дону Эскобару, начинавшему наркоторговцем? Ладно, я в ваши тайны не лезу. Себе дороже: по пути к вам я заехал налегке в гости к Эскобару и едва ноги унёс; потерял шесть сервов. Не любит он вопросов, хоть войну начинай! Но я не о том: сегодня любой парень с мозгами может стать кем угодно, хоть членом G8.

– Как вы? – доктор нервничал: между двумя его покровителями могла начаться война. Он излишне дерзил, и это была ошибка. Иванов ушёл из логова Эскобара живым и с малыми потерями, что не оставляло сомнений в исходе грядущего конфликта. Но князь предпочёл великодушно не заметить промаха доктора.

– Именно! Как я и говорил, вы прекрасно информированы, – похвалил он. – А теперь я скажу главное, ради чего трачу здесь время. В общих чертах система сложилась к 2050 году. С тех пор прошло почти 40 лет – два поколения. Третий круг практически перестал поставлять достойный генофонд, а Второй стал самодостаточным и легко решает задачи развития. Третий круг превратился в балласт, чего не скажешь о Четвёртом; там ещё попадаются оригиналы. У вас, док, два теневых двойника или три? Мой аналитик что-то сомневается… Но не о том речь. Третий круг стал бесполезен, а, следовательно, должен быть уничтожен.

– Геноцид? – доктор соображал быстро.

– Он самый. Разумеется, без ужасов. Программа сокращения рождаемости идёт давно. Внедрение контрацептивов, феминизм, поощрение извращений по принципу «лишь бы детей не делали», экономические меры, вроде: «одна семья – один ребёнок», и многое другое. Прирост населения стал глобально нулевым ещё в 2030-м, как раз ко времени революции роботов. Тогда на Земле жили 7 миллиардов человек; сейчас 6,5 миллиардов. Для устойчивого развития достаточно 1,5 миллиарда, что стало известно не так давно. Итого 5 миллиардов балласта. В G8 обсуждаются разные методы и сроки. Раньше мы постепенно сбрасывали человеческий балласт в океан: программа его освоения идёт с 2060 года, когда наметились контуры проблемы. Наш общий друг Эскобар с подводным кенотафом вошёл в элиту на этой волне. Но сейчас ситуация обострилась. Большинство в Совете Будущего склоняется к тому, чтобы подтолкнуть программу стерилизации. Люди в городах почти перестанут размножаться и лет за 40 вымрут сами. Но кое-кто настаивает на более радикальных мерах. Модернизированный вирус иммунодефицита приводит к тому, что любая простуда за пару дней кладёт человека в гроб. Вы с ним не сталкивались, доктор? Есть и другие точки зрения…

– Сталкивался, – буркнул врач, – жуткая гадость. А какой точки зрения на 80 %-й человеческий балласт придерживаетесь вы?

– А я уже три часа втолковываю одному упрямому доктору, что хочу превратить бесполезных людей в полезных. Дать им шанс. И бросить на экспансию.

– Космос?

– Да!

Девица на рекламном плакате за окном продолжала петь.

 

Отправка

Как только не называли люди узаконенное убийство! Правосудием, очищением, казнью, вторым крещением, исполнением (экзекуцией). Во второй половине XXI века его стали называть «отправкой». Мало кто знал, что на борту космических зондов в темноте и тишине летели люди. Не в собственных телах, разумеется, а в виде компьютерной записи. На Земле незадачливому кандидату в «астронавты» вскрывали череп и обнажали мозг. Мощный лазер атом за атомом ощупывал его и считывал структуру. Но учёные не смогли обойти не только Эйнштейна, но и его научного противника Гейзенберга, чей принцип неопределённости гласил: начиная с определённого размера, объект нельзя исследовать, не изменяя его. В данном случае объект (мозг) попросту испарялся. Тело утилизировалось в биолаборатории. Оставалась компьютерная копия: атом есть – атома нет (0 или 1); если есть, какой атом и в каком он состоянии (ещё три сотни параметров). Говорят, когда один из первых удачных подопытных разразился потоком брани с оптического носителя, у пары учёных не выдержали нервы, и они покончили с собой. Было от чего: процедура длилась полгода, и представляла собой растянутую во времени мучительную смерть. С последующим воскрешением непонятно где. С тех пор процесс усовершенствовали: три месяца вместо шести и купирование самых неприятных психологических последствий. Но много копий всё равно получались дефектными; их приходилось стирать. Грубо говоря, в процессе копирования люди полностью сходили с ума.

Матрицы сохранивших разум «отважных покорителей космоса» закладывали в капсулы космических зондов. Из 10–12 капсул одна-две содержали личности. Их число зависело от высмотренных в телескопы перспектив района, куда направлялся зонд. На первом этапе две трети зондов терялась, а несчастных «звездоплавателей» ждала вторая мучительная смерть. Остальные капсулы несли радиомаяки. Зацепившись за планету или иное тело, маяк слал сигналы, дающие точное направление. Копию личности можно было передать остронаправленным радиолучом. В отличие от зондов, радиоволны в космосе летят со скоростью света. После радиопередач также отмечались случаи безумия – мало ли в пространстве искажающих полей, а часть информации при передаче всегда теряется. Но это был лучший вариант. В итоге достичь далёких планет во вменяемом состоянии могла примерно половина поддавшихся на «космическую» рекламу на Земле.

Затем начиналась работа. Колонист оказывался во враждебной среде, запертый в памяти примитивного компьютера. Единственным источником энергии служила тонкая плёнка на поверхности прибора, преобразующая любое излучение в электричество. Зато колонист имел банк адаптированных технологий. Но в телескоп многого не разглядишь, а точность прицеливания в космосе всегда оставляет желать лучшего. Скажем, если бы зонд посылали на Землю, то сочли бы её прекрасной, очень перспективной планетой. Но маяк мог воткнуться в Антарктиде или, что вероятнее, посреди Тихого океана. Приходилось импровизировать, для чего и требовался человеческий интеллект. Там, где гибли роботы, хитрая зверушка – человек – умудрялся выживать. Ему предстояло построить первого мини-серва (манипулятор) и с его помощью начать добычу местных ископаемых. Затем следовало создать инфраструктуру запуска зондов. Последней задачей значилось создание приспособленного к условиям среды тела для себя. Земля своих не бросала: на маяк время от времени передавались копии новейших сервов. А то и новых колонистов.

– Вы назвали мою рекламу отправки «пошлостью». Согласен, но одновременно я ею восхищён и щедро вознаградил дизайнеров, – разглагольствовал князь Иванов, когда они с доктором Николосом лежали в суборбитальной яхте князя, спешащей в кенотаф. – Реклама должна будить мечту. Пока все наши зонды предназначены для запуска других зондов. Бред! Целью является пригодная для жизни планета; Земля-2! Мы ищем её, как свинья трюфели. И когда найдём, это окупит все затраты.

Доктор молчал. Как психиатр, он давно решил, что паранойя – профессиональная болезнь власть предержащих, особенно князей. Но князь Иванов выделялся даже на их фоне. «Законченный маньяк», – поставил возмущённый доктор не столько медицинский, сколько человеческий диагноз. С другой стороны, Гидеон Николас не мог не признать, что в словах князя присутствует если не правота, то логика. Потому он и злился: на себя, на князя и на весь белый свет. Как врач он понимал своё состояние: человека убедили делать то, чего он категорически не желает. Но от этого было не легче. Оставалось делать вид, что подавлен перегрузками. Благо на яхте комфорт принесли в жертву скорости. Она была переделана из десантного корабля и имела крейсерскую скорость в 17 раз быстрее звука, а на форсаже могла легко уйти на орбиту. От Монти до кенотафа в районе бывшего Мурома она добиралась за 2 часа, и ощущения были не из приятных. Но на князя, похоже, напал приступ болтливости, и доктор решил, что злить покровителя-нанимателя негоже.

– Я слышал, подобных Земле планет в космосе много, – выдавил он.

– Ага! Вот вы и попались на мою рекламу! – веселился князь. – Конечно, много. Их миллиарды, только в нашей Галактике. Это правда.

– Тогда в чём подвох? – наконец заинтересовался доктор.

– В том, что вы, подобно многим, не представляете себе космических масштабов. Цифры вы видели; их не скрывают. Но что реально означают эти миллионы и миллиарды километров? Предположим, вы точно знаете, что на поле чудес, площадью в гектар, зарыт крупный бриллиант. Вы даже знаете, что его закопали не глубже трёх метров. Сервов или экскаватора у вас нет; помощников вы привлекать не хотите – могут ограбить. В вашем распоряжении лопата и сито. Вы просеиваете за день 2 кубометра. Когда разбогатеете? Не трудитесь считать: в среднем за 3 года, в худшем случае за 5 лет. Бриллиант должен быть очень ценным, чтобы вы на такое решились, не правда ли? В космосе «поля» гораздо больше, но и приз дороже всего, что можно представить. Открою вам страшную тайну, доктор: нам невероятно повезло: мы нашли Землю-2!

– И засекретили?!! – возмущению доктора не было предела.

– Ага! – безмятежно улыбался князь. – Планета очень похожа на Землю. Даже жизнь есть, белковая, между прочим. Но я голосовал за секретность, как и большинство кровожадных монстров в Совете Восьми.

– …??!! – доктор не находил слов.

– Закавыка в том, – продолжал князь, насладившись эффектом, – что Земля-2 молода. Учёные твердят какой-то термин, кажется, «сидерий». Наша планета была такой 2,5 миллиарда лет назад. В воздухе нет кислорода; атмосфера в основном из метана и аммиака. Она непрозрачна; на поверхности вечный мрак. При этом нет озонового слоя, и жёсткое излучение проходит. Не хотите ли пожить на дне радиоактивной выгребной ямы глубиной в 150 километров? Там сейчас 7 маяков и около 200 колонистов. Знаете, как они называют свой дом? Вонючка! – князь расхохотался. – Потому и засекретили: нельзя убивать мечту. Что до белковой жизни, то никаких инопланетянок, ждущих, когда мужественные земляне спасут их от космических пиратов, там нет. Анаэробные бактерии и водоросли в мелком тёплом океане. Мы решили подтолкнуть эволюцию; разработали программу терраморфирования. Учёные доложили о прорыве: вместо 2,5 миллиардов лет потребуется всего 400 миллионов. Совет Будущего пожал плечами, но финансирование не сократил. Предложил бы вам отправиться туда, изучать чужую жизнь, но вы слишком ценны для копирования. А клоны неэффективны, поскольку живут недолго.

Во время этой тирады гнев доктора достиг такой степени, что прояснил мозг. «Он рад, но чему? – холодно и отстранённо думал он. – Заполучил меня; решил проблему с Иваном. Но этого недостаточно для веселья. Тут что-то ещё». Немного поколебавшись, доктор Гидеон решился задать прямой вопрос:

– Чему вы радуетесь, князь? Скоро я начну разбирать вашего сына на запчасти, а вы смеётесь. Похоже, есть то, чего я не знаю. Просветите меня, иначе я откажусь.

– Наконец-то догадались! – князь мгновенно посерьёзнел. – Любой проект даёт побочные эффекты, пользы от которых часто больше, чем от достижения основной цели. Мой третий сын Иван – гениальный программист и хакер. Евгенические программы иногда срабатывают; можете не кривиться. Вы знаете, что личные сервы-охранники ходят «с запаянной башкой»: команды им отдают голосом и жестами, других каналов связи нет. Но рядовые боевики имеют радиосвязь и прочее. Управление ими можно перехватить. Теоретически. Мой бедный Иван делал это практически. Его программа выручила меня у Эскобара. Она парализовала обычных боевиков, а личные сервы подводного дона оказались слабоваты против моих. До катастрофы Иван работал над искусственным интеллектом. Вас не удивило очень рациональное поведение серва, который его спас? Да, это эксклюзивная модель для личной охраны. Но робот принимал верные решения в неопределённой обстановке при катастрофическом дефиците времени. Таковы типичные условия на дальних базах. Нам очень нужен искусственный интеллект, док. Я знаю, что умственные способности Ивана сохранились. Он не хочет их использовать, поскольку считает себя диктатором. На базе, куда мы его отправим, он им и будет. Ему придётся думать, чтобы выжить. Я прошу, именно прошу вас по возможности сохранить его способности. К тому же, эта база очень перспективна. Там ужасные условия, док, Земля-2 показалась бы курортом. Но в границах достижимости зонда с этой базы три планеты, подобные Земле.

– Кем вы меня считаете? – взвился доктор Николас. – О сложности копирования вы прекрасно осведомлены. Мало того, что в данном случае отправляется сумасшедший, так ещё с поражёнными участками мозга, частично заменёнными электроникой. Такого никто никогда не делал! Теперь вы просите сохранить его способности. Да я не знаю, выживет ли он вообще!

– Я считаю вас лучшим на планете специалистом по человеческому мозгу, – произнёс князь размеренно и устало. – Может быть, вы излишне импульсивны, но других нет. Если этого не сделаете вы, не сможет никто. Требовать от вас гарантий глупо. Скажу лишь, что даже неудача даст уникальный материал для исследований. Вы берётесь?

– Попробую, – буркнул доктор.

 

Мания величия

Отправка прошла успешно. Радиолуч личности Ивана Иванова дошёл до спутника «горячего Юпитера» в удалённой звездной системе. Каменная глыба размером больше Земли фактически находилась в изобиловавшей помехами атмосфере гиганта. Тем не менее, через 15 лет луч достиг маяка и был расшифрован. На Земле об этом узнали 15 лет спустя, когда с базы пришёл ответ. Затем отчёты стали регулярными. Доктор Николас не радовался успеху и постарался скорее забыть о нём. Благодаря деньгам клана Ивановых и сведениям, полученным в ходе эксперимента, его клиника процветала. Доктор подумывал, не создать ли виртуального аристократа, князя Четвёртого круга. С реальным кенотафом и собой в качестве личного врача. Он всю жизнь лечил других – почему бы в старости не стать медиком при самом себе? По здравому размышлению доктор не решился. Он ушёл со всех постов, оставаясь владельцем контрольного пакета акций. А необременительная должность врача-консультанта совсем неплоха для размеренной жизни.

Князь Эскобар кончил плохо. В середине XX века враждовавшие тогда державы потеряли в океане три водородные бомбы. Неведомыми подводными ветрами и течениями одну из них в 2092 году занесло в окрестности кенотафа дона Эскобара, да там и взорвало. Крепость выдержала, но – вот беда! – она оказалась построена в сейсмоопасном районе, хотя геологи клялись, что разломов земной коры там сроду не было. Взрыв вызвал подводное землетрясение, уничтожившее нижние уровни кенотафа. Князь Эскобар погиб, но доктор Николас опознал в предъявленном общественности трупе одного из клонов покойного дона, которого сам когда-то вырастил. Но доктор о том благоразумно умолчал. Говорили, что перед самым катаклизмом из кенотафа выскользнула скоростная подводная лодка. Но далеко не уплыла, атакованная, захваченная и потопленная неизвестными сервами без опознавательных знаков. Клан Ивановых, чисто случайно проводивший в том районе учения, перешедшие в спасательную операцию, с негодованием опроверг «грязные инсинуации о применении несуществующего тектонического оружия». Доктор Николас по собственной инициативе принял участие в спасении под водами и был награждён. Но главной наградой для него стало то, что приснопамятный сейф оказался погребён под слоями застывшей лавы. Видимо, князь Иванов действительно не слишком интересовался его тайнами.

Жизнь продолжалась. Под лозунгом наведения порядка резко ужесточили законы в городах Третьего круга. За переход улицы в неположенном месте, не говоря про окурки и плевки, лихо приговаривали к высшей мере наказания – отправке. Человечество всерьёз вознамерилось сделать 80 % своих собратьев изгоями и выпихнуть в космос. Что же, по крайне мере, Совет Будущего дал им шанс. Пропагандистская кампания в пользу отправки набирала обороты. Как водится, возник побочный эффект. Людям рассказали, что «там» они вырастят себе тела, подходящие к местным условиям. Тут же появились картинки, словно сошедшие со страниц средневековых книг о демонах. Люди-крысы, люди-рыбы, люди-пауки, люди-змеи, люди-ящерицы… «Вот так и рождаются легенды о Предтечах-Сеятелях, неведомо, как и зачем заполонивших Галактику разными видами одинаковой в основе жизни», – думал доктор Гидеон Николас, глядя на монстров. К старости его, что называется, потянуло на философию; очень уж не хотелось умирать.

Срочный вызов князя Иванова пришёл зимой 2127 года. Старый интриган вежливо, но настойчиво приглашал в кенотаф. Ехать не хотелось, но, подумав, доктор решил, что в северном полушарии сейчас лето, а терять ему всё равно нечего. Омоложение прекращало действовать, он был неизлечимо болен, и в свои 110 лет мог умереть в любой момент. У аристократов продолжительность жизни зашкаливала за 120 лет, но ненамного. Разговор двух стариков – почему бы немного не побрюзжать?

Князь Иванов действительно сильно сдал. Волосы исчезли; лицо напоминало маску мумии. Протезы-имплантаты заменили отказавшие ноги. По некоторым признакам врач видел, что заменена и добрая часть внутренних органов. Но умения давить собеседника взглядом князь не утратил.

– Приветствую старого друга, – проскрипел он. – Вы, эскулапы, две тысячи лет ищете эликсир молодости и вечной жизни. А конец всё равно один, а? Но к делу. Я позвал вас, чтобы сообщить: авантюра, которую мы затеяли 40 лет назад, завершилась успешно. Мой сумасшедший сын создал у себя на базе полноценный искусственный интеллект. Он даже слишком совершенен, я бы сказал. У русских и у немцев есть пословицы для таких случаев: слишком хорошо – тоже нехорошо; масло масленое. Читайте!

– Что это? – все подозрения доктора разом ожили, и он не спешил прикасаться к брошенному князем документу. Везли чуть ли не под конвоем; сразу опустили на нижние уровни кенотафа – никаких летних прогулок по среднерусской равнине, хотя у князя имелись великолепные девственные угодья. Даже с дороги передохнуть не дали: сунули в комнату, сильно похожую на тюремную камеру. Массивная стальная дверь, резкий свет и прикрученная к полу скудная мебель из двух табуретов и стола не внушали оптимизма. Князь появился через 15 минут, что явно было нарушением протокола: обычно аудиенция, даже сверхсрочная, могла состояться часа через три, и в более приятной обстановке.

– Это радио с базы моего сына, – свирепел князь. – Читайте!

– Я ваш пленник? – упрямство доктора иногда зашкаливало.

– Ах, это… – князь обвёл рукой обстановку, будто лишь сейчас её увидел. – Нет, вы не в плену, хотя тут действительно тюремная камера. Совмещённая с пыточной, если потребуется. Просто данное помещение лучше всего экранировано от посторонних глаз и ушей. Читайте же!

– Вы параноик и маньяк; говорю, как врач! – доктор, наконец, высказал князю всё, что хотел ещё 40 лет назад. Но, наткнувшись на горящий безумием взгляд, всё же взял документ. Он гласил:

«Сообщение для Земли с Базы [шёл ничего не говорящий доктору номер]. Срочно. Говорит боевой робот [ещё один длинный и явно нестандартный номер]. Сообщаю, что тиран и диктатор, именовавший себя Иван Иванов, свергнут населением Базы. Список его злодейский преступлений занял 126 томов. Он подвергнут справедливому суду по законам Базы и Земли и приговорён к смерти. Личность стёрта. По результатам референдума Базу возглавил я. Предлагаю Земле незамедлительно признать независимость Базы и заключить торговое соглашение. В обмен на радио-поставку необходимого (список прилагается) База продолжит выполнение задач Земли в рамках программы экспансии».

Доктор прочёл сообщение дважды. Потом ещё раз. Но смысл ускользал.

– Это что, бунт?! Восстание машин?

– Нет, доктор, это революция! Вторая революция роботов. Полный успех нашей авантюры, как я говорил. Я горжусь своим…гм…покойным сыном и вами. Совместными усилиями мы породили монстра: искусственный разум психопата. Причём наш Голем-Франкенштейн живёт в 15 световых годах от Земли, и уничтожить его мы не можем. Отец, сын, и вы, грешный, в роли Святого Духа!

Доктор Николас поднял глаза на князя Иванова и увидел, что тот смеётся. Просто ржёт, как какой-нибудь простолюдин Третьего круга. Сотрясается от хохота и не может остановиться. На глазах князя выступили слёзы. «Чёртов маньяк. Да у него приступ!» – в отчаянии подумал доктор. Но старческое ехидство взяло вверх над осторожностью, и он спросил нарочито сюсюкающим голосом:

– Ну и чему мы так радуемся? Не пора ли ко мне в больничку? Тихо, спокойно, уютная обстановка. Мягкий уход; чудесные таблеточки. Мы вас непременно вылечим…

Но князь отмахнулся, продолжая ржать в голос. Лишь минут через 10 он немного успокоился и вытер бегущие по лицу слёзы. Не платком, как положено аристократу, а по-простецки рукой. Несколько раз он принимался говорить, но взрывы смеха душили его. А когда князь, наконец, сумел произнести нечто членораздельное, доктор с удивлением услышал жаргон московской шпаны начала века:

– Слышь, ты, лепила позорный, магикус-медикус, блин! У кого, говоришь, тут мания величия?

Доктор посмотрел на свои руки, на лежащий на столе лист, на вновь зашедшегося истерическим хохотом князя. И засмеялся вместе с ним.

2015 год.

 

Метро

[78]

 

Преступление как флэшмоб

[79]

 

Развитие новых технологий порождает новые виды преступлений. На смену хакерству идут ограбления с использованием социальных сетей. На горизонте маячит использование для преступлений роботов-дронов и экономический биржевой терроризм. Есть ли защита? Будем конспирологами-оптимистами: посчитаем, что в секретных лабораториях спецслужб ситуацию отслеживают и предвидят. Хотя в этом есть большие сомнения.

 

Ограбление по…

Предупреждение: ни в коем случае не пытайтесь повторить то, что написано ниже! Подобные действия, равно как их планирование и приготовление к ним подпадают под несколько статей Уголовного кодекса РФ!

В гиперинформационную эпоху специалисты по безопасности могут столкнуться с новыми видами преступлений. Речь не о банальном хакерстве: оно было новостью в конце XX века, а в XXI веке устарело. Разумеется, хакеры продолжают свою противозаконную деятельность и даже наращивают её масштабы. Но это не интересно. Подумаешь, мужик соседа топором улучшил – бывает! В XVIII или начале XIX века об этом можно было написать роман; сейчас это «бытовуха».

Классическое ограбление банка – преступление конца XIX и начала XX века. Потому что для его осуществления нужно техническое средство: автомобиль. Банкноты, а тем более монеты, весят много; на себе не утащишь. Отсюда воспетые в литературе и кино гангстеры Бонни и Клайд, исколесившие в 1932–1934 годах пол-Америки и совершившие по пути множество ограблений. История романтическая, но сейчас такие ограбления вызывают лишь скуку. Хакерство тоже постепенно опускается в разряд рутинных преступлений. Новинкой XXI века является ограбление в виде флэшмоба с активным использованием социальных сетей. Что имеется в виду?

Наверное, все смотрели старый, но хороший голливудский фильм «11 друзей Оушена». Тем, кто не видел или забыл, напомню сюжет: дюжина человек сговаривается ограбить казино. Весь фильм готовятся: разучивают роли. Один из злоумышленников – негр – нанимается в казино уборщиком и обвиняет его руководство в расизме. Попутно выясняется тонкая психологическая подоплёка предстоящего преступления. Оказывается, это не банальное ограбление, а месть за поруганную честь главного героя. Того самого Оушена, за которого заступились целых 11 друзей. Преодолев множество трудностей, в конце фильма они казино таки успешно грабят. Хэппи-энд в виде кучи долларов, честно экспроприированных у главного злодея – владельца казино. Из-за искромётного юмора и нетривиального сюжета фильм имел заслуженный успех. Хотя он лжив: у казино в США нет столько наличности; это запрещено по соображениям безопасности.

А теперь представьте, что налётчиков не 12, а 112. Ещё лучше – 1012. Не верите? Конечно: как управлять такой толпой?! Ведь сюжет вышеупомянутого фильма основан на хитроумном плане и долгих тренировках, где каждый знает свой манёвр, а все действия рассчитаны буквально посекундно. Для подобной слаженности дюжина человек – это предел. При увеличении их числа кто-нибудь непременно ошибётся, замешкается или не так поймёт команду. И весь план полетит в тартарары, а преступников схватят.

С другой стороны, наличие 112-и злодеев даёт неоспоримые плюсы. Потому что: сколько в банке охранников?

Не более пяти! Толпа в 112 человек не даст им действовать. Даже группа быстрого реагирования, тоже немногочисленная, через человеческий кисель пробиться не сможет. Допустим, охрана профессионально вырубила одного, другого, десятого – и что? Бесчувственным телам даже падать некуда: помещение небольшое, оно плотно забито. В такой обстановке знающие и просчитывающие ситуацию злодеи имеют фору в несколько минут, за которые можно погрузить банковские сейфы в грузовик и спокойно уехать.

 

Толпа и воля

Остаётся два вопроса: организация толпы и последующая делёжка награбленного. В обоих случаях ответом является волшебное слово: флэшмоб. Преступников не нужно считать дураками. Толпу, «мясо», наберут в Интернете. Но при этом никто не разместит в социальных сетях объявление: «Планируется ограбление. Приглашаются все желающие». Ответственность за подобное сообщение наступит очень быстро: статью 30 Уголовного кодекса РФ «Приготовление к преступлению» никто не отменял, равно как и статью 359 УК РФ «Вербовка наёмников» и ч. 2 ст. 35 УК РФ «Совершение преступления группой лиц по предварительному сговору». Не говоря уж о ст. 209 УК РФ «Создание устойчивой вооружённой группы (банды)». Провайдер о странном объявлении правоохранителям и сообщит. Чтобы ему не инкриминировали ст. 32 УК РФ «Соучастие в преступлении».

Поэтому объявление в социальных сетях будет другое: «Приглашаются студенты и все желающие быстро заработать. Планируется флэшмоб продолжительностью 2 часа. Будем протестовать против завышенных тарифов банка. Вам нужно просто прийти в банк в указанное нами время и постоять там. Оплата 1000 руб.». Набрать так 100 человек легче лёгкого. Не верите? А кто же тогда на политические митинги за те же деньги ходит и по нескольку часов на морозе стоит? Бывает, ещё и портреты-лозунги в руках держит. А тут: та же сумма за то, чтобы «просто прийти и постоять» в тёплом помещении. Это халява! Полагаю, у злоумышленников даже конкурс в массовку возникнет. А деньги 1000 рублей на 100 человек = 100 тысяч рублей – для серьёзного преступления просто смешные: банк планируется ограбить, как минимум, на несколько миллионов рублей.

С человеческим киселём понятно. Теперь нужны те, кто будет держать его в рамках и не даст выплеснуться из помещения из-за паники. По-хорошему её возникнуть и не должно: ограбление надо провернуть быстро и тихо, чтобы никто ничего не заметил. Но это в идеале. На практике в толпе из 100 человек кто-нибудь непременно увидит лишнее и поднимет вой. Поэтому нужны 10 человек физически крепких диспетчеров для гашения паники. Пятеро на блокировку входных дверей и ещё столько же – в стратегических точках зала: для быстрого затыкания слишком широко разинутых ртов.

Технология работы в толпе давно отработана. Например, при выходе футбольных болельщиков со стадиона часто можно наблюдать маленькие сплочённые группы крепких молодых парней. Они идут, обнявшись; иногда становятся в круг. В какой-то момент они начинают в толпе… танцевать. Выражать радость или горе, высоко вскидывая ноги. В плотной толпе это приводит к тому, что кто-то кого-то непременно заденет или толкнёт. Хотя бы для того, чтобы уклониться от летящей в лицо ноги танцора. Другой ответит – и пошла массовая драка. Танцоры хаос в толпе создают, а при ограблении его надо гасить. Но суть работы не меняется. Услуги одного диспетчера стоят примерно 5 тысяч рублей в день. На круг выйдет около 50 тысяч рублей. Для планирующегося преступления расходы смешные.

Так происходит потому, что ни толпа, ни диспетчеры всерьёз закон не нарушают. Человеческий кисель не знает ничего: «случайно зашёл в банк» – это не преступление. А диспетчерам можно, при большом желании и усилиях следствия, инкриминировать лишь мелкое хулиганство. «Танцевал в толпе» или «закрыл человеку рот рукой» – смешные обвинения, за которые ни один суд ничего, кроме незначительного штрафа, не назначит. Для более серьёзных обвинений надо доказывать умысел и сговор. Поэтому полагаю, что диспетчеры будут использоваться «втёмную»: о готовящемся ограблении им не сообщат. Примерно так: «Ребята, у нас флэшмоб. Протестуем против политики банков; собрали толпу. Возможно, охрана поднимет бучу. Стрельбы не будет; физическую силу, включая дубинки, могут применить. Для целей акции нам нужно удержать толпу в помещении час. Каковы ваши расценки?» Открыто диспетчеров в Интернете набирать не будут. Их услуги можно почти легально купить в объединениях футбольных фанатов.

Непосредственно грабить будет слаженная пятёрка главных преступников. Они нейтрализуют одного-двух охранников (остальные блокированы толпой) и проникнут в служебные помещения. Дальше дело техники: под угрозой оружия забрать у сотрудников ключи от сейфов, обчистить их и смыться с деньгами в заранее подогнанном к чёрному входу автомобиле. На всё про всё 10 минут. Ничего особо сложного: такое проворачивали не раз. В 90 % случаев, когда налётчиков ловили, их блокировала в банке подоспевшая тревожная группа. Если «Бонни и Клайд» успели скрыться с места преступления, поймать их крайне затруднительно. В нашем случае сотрудники банка могут сколько угодно жать тревожные кнопки: при появлении подкреплений диспетчеры просто отпустят «кисель». В панике толпа полезет из банка, и тем даст главным злодеям возможность уйти.

 

Дальше – больше

Как видим, в ограблении с помощью флэшмоба нет ничего невозможного. Я удивлён, что подобное преступление до сих пор не совершено. Видимо, во всех странах психология криминалитета довольно консервативна и иерархична: хакеры ломают пароли, а медвежатники грабят банки – и вместе им не сойтись. Но рано или поздно их смычка произойдёт. Хотя бы потому, что как раз сейчас первые пойманные хакеры выходят из тюрем, где они отбыли срок. Там у них не могли не появиться криминальные связи.

На горизонте вещи ещё более страшные. Уже совершено преступление с помощью робота: дрона-беспилотника. Деяние серьёзное: массовые беспорядки. Речь о футбольном матче между командами Албании и Сербии в мае 2014 года. Дрон, управляемый из VIP-ложи болельщиков Албании, стал таскать над полем флаг этой страны. Сербский игрок не выдержал и мешающий предмет сорвал. За оскорблённый национальный флаг вступились футболисты Албании. На поле началась драка, мгновенно перекинувшаяся на трибуны. Итог: поножовщина и многочисленные телесные повреждения, погромы в Белграде, и т. д. Дрон порхал низко, поскольку 400 граммов веса флага – для него перегруз. А теперь представьте: он усовершенствовался и несёт, например, килограмм тротила. Последствия предсказать не берусь.

Ещё одним новым видом преступлений может стать экономический биржевой терроризм. Известно, что при крупном теракте в городе местная фондовая биржа всегда прерывает торги. Таков регламент. Логика в том есть: паника из-за теракта результаты торгов сильно искажает. Из инструмента рыночного равновесия биржа превращается в рай для спекулянтов, что не дело. Надо денёк переждать, успокоиться. Представим теперь, что группа биржевых спекулянтов-злоумышленников скупила акции нефтедобывающих компаний. А потом «заказала» теракт в одной из нефтедобывающих стран. Когда рвануло, биржа там закрылась, согласно регламенту. Но на других торговых площадках цены на нефть пошли вверх: предложение из-за выхода из строя одной из бирж сократилось; спрос тот же – цены растут. Пошли вверх и акции нефтяных компаний. Злодеи-спекулянты их продали, обогатились. Сидят, довольно потирая руки; следующий теракт планируют.

Есть ли защита от будущих угроз? Спецслужбы по соображениям секретности традиционно молчат. И правильно делают. Будем оптимистами и посчитаем, что в их секретных лабораториях ситуацию отслеживают и прогнозируют. Хотя в дееспособности спецслужб есть большие и обоснованные сомнения: теракт 11 сентября 2001 года в Нью-Йорке они проворонили. А ведь террористы тогда всего-то придумали: использовать для тарана зданий гражданские самолёты. Печальный итог известен.

2015 год.

 

Жить стало лучше, жить стало веселей

[80]

Замечательный френд Василий Иванович дал развёрнутый комментарий моего поста от 12 июня 2015 года. Поскольку Фейсбук не позволяет размещать очень большие комментарии, отвечаю здесь. Василий Иванович, дорогой! Воистину я горжусь дружбой с Вами! Она индуцирует написание текстов, интересных многим. Ведь Вы уникальны; я таких не видел. С одной стороны: Вы человек явно советский. С другой: Вы ведёте дискуссию. Обычно это не сочетаемо, но в Вас как-то уживается.

Полемизировать с Вами столь интересно, что ответ я выложил у себя (редкость).

Ваши возражения сводятся к тому, что жить в последнее время стало лучше, в том числе, и русским. Согласен: наблюдаемый факт, и весьма позитивный. Но следует ли из него, что русские стали Хозяевами своей страны? Никак нет.

Для колоний характерны две вещи. Первое: там должно быть тихо. Не потому, что хозяева колоний добрые, а потому, что в мире несколько колониальных держав. Их, по большому счёту, две с половиной, но это выходит за рамки дискуссии. Если в колонии громко, империалист-конкурент делает местному фронту национального освобождения Предложение. От которого невозможно отказаться, потому что фронт тем империалистом и создан. На всякий случай: вдруг громко станет. Пример: в 2011–2012 гг. в РФ стало громко. Все лидеры оппозиции, начиная с Касьянова, мгновенно оказались в Нью-Йорке и Вашингтоне. Просить и получать финансирование, слушать Предложения и инструкции. Второе: из колонии должны исправно поступать ресурсы, и в целом вестись деятельность, для которой она предназначена Хозяевами. Пример: нефть и газ из РФ по-прежнему текут на Запад, несмотря на шумиху вокруг «санкций».

Это преамбула; теперь амбула про уровень жизни. Как известно, в 1985 году руководство СССР вдруг ни с того ни с сего объявило Перестройку. Сиречь, «революцию сверху». Так и сказали. В то время, на территории СССР не было этнических конфликтов. Первым стал Нагорный Карабах, но он случился позже, в 1989 году. В 1985 году не было даже откровенно пустых прилавков, не говоря уже о голодных бунтах. СССР не проиграл ни одной войны; даже в Афганистане. Уровень жизни постепенно (медленно!) повышался; промышленность росла. Зачем на ровном месте революция? Конечно, на то была добрая (недобрая) воля Хозяев колонии-СССР. Но и внутри СССР надо было найти команду имеющих вес управленцев, решившихся на «леворацию». Что непросто: недаром в первые годы Перестройки много говорили о её саботаже. Так всё-таки: що цэ було?

Для ответа посмотрим на другую страну: Индонезию. Год и фамилию местного лидера я точно не помню, а искать лень. После Карибского кризиса. По-моему, 1964 год и президент Сукарно. Он предъявил США ультиматум; официальную дипломатическую ноту. В ней он обвинил США в подстрекательстве населения Индонезии к бунту против своей законной власти. По мнению товарища Сукарно, разлагающее влияние крылось в… голливудских фильмах. Причём вовсе не в их содержании, а в декорациях: оказывается, у американской семьи есть домашний холодильник и телевизор. С холодильниками в тропической Индонезии был большой напряг. Но особенно возмутили товарища Сукарно домашние телефоны, по которым актёры в кино всё время болтали. В Индонезии тех лет проводной телефон был вещью статусной; означал принадлежность к власти. Островов-то много; пока везде проведёшь… Кстати, с некоторыми островами проводной связи нет до сих пор, хотя сейчас она уже не нужна. Долларовый миллиардер Сукарно сетовал, что народ у него беден; от просмотра фильмов с холодильниками и телефонами к власти возникают вопросы. Он напомнил американским империалистам, что Индонезия является самой большой мусульманской страной в мире. И всерьёз пригрозил джихадом.

Не надо думать, что Сукарно – маразматик. Человек предлагал дело: вы, мол, всё равно субтитры на нашем языке в фильмы ставите. Так подложите картонные декорации – чего вам стоит? Американцы, разумеется, индонезийца не послушались. А через год, в 1965 году, Сукарно благополучно свергли. Потом уморили. Даром, что он имел титулы «пожизненного президента» и «великого вождя революции».

Возвращаясь к СССР: в 1984 году в развитых странах появились в продаже первые персональные компьютеры с Интернетом. Фильмы на них шли с трудом, но почта и фото работали. А в СССР пришёл видеомагнитофон, что означало крах системы. Ведь одно дело, когда оппозиция бузит: «за честные выборы» – кому они нужны? Но совсем другое, когда она говорит: «Гляди, как люди живут? Вон видик; любуйся. Не веришь «пропаганде западного образа жизни»? А мне родственник из загранки штуку привёз: «компутер» называется. Можно увидеть, как буржуи реально живут; а не в кино. Пойдём, глянем. Ну, увидел? Сравни с тем, как хреново ты живёшь… А всё проклятая власть… Вали её!»

При наличии Интернета даже до последнего индонезийца дойдёт, что власть врёт, и живёт он плохо. До русских дошло быстрей, поскольку они имеют образование. После смерти маразматика Брежнева, к власти в СССР не без посторонней помощи пришла команда молодых управленцев Горбачёва. Эти люди понимали, что, как не закрывай, а через 10 лет Интернет всё равно станет массовым. Тогда вопросы к власти появятся уже у русских. А это страшно. Кстати, из-за перестройки-катастройки внедрение Интернета в России затормозилось ещё на 10 лет: он стал массовым не в 1994 году, как должен бы, а где-то к 2004 году. Я ни на что не намекаю, но факт забавный.

Вывод: чтобы в колониях было тихо при наличии глобального Интернета, нужно, чтобы бытовой уровень жизни там не отличался от бытового уровня жизни населения развитых стран более чем на порядок (в 10 раз). Тогда различие не режет глаз. Для этого бытовой уровень жизни в колониях придётся повысить. А в развитых странах его хорошо бы чуток понизить. Например, введя экологическую моду: пластиковая мебель, вместо деревянной; велосипеды, вместо автомобилей.

Таков ответ на советский аргумент: русским позволят тот уровень жизни, который нужен, чтобы в РФ было тихо. Он сильно выше советского, что не может не радовать. Но в целом это (бесконечный) тупик. «Развивающиеся страны – это те, которые не развиваются».

Дополнительным обоснованием моего утверждения служат два факта. Первый: тоненькая книжечка: Конституция РФ. Основной закон. Слова «русский» там нет. В преамбуле Констинуатой (конституционным собранием) объявлены некие «мы-ы-ы-ы». С тех пор 25 лет и мычим. С чем я френдов и поздравил 12 июня. Второй: достигнутый уровень жизни у любого русского можно законно отобрать в ноль секунд. Не верите? Посмотрите Федеральный закон от 31.12.2014 № 499-ФЗ «О внесении изменений в Земельный кодекс Российской Федерации и отдельные законодательные акты Российской Федерации». Его ещё часто называют: «Закон о порядке изъятия собственности для государственных и муниципальных нужд». Его приняли, как временный, под Олимпиаду в Сочи; но он стал постоянным, и распространён на всю страну. Замечательный документ, согласно которому лично Вы, Василий Иванович, не являетесь хозяином в собственном доме. Потому что русские не являются Хозяевами в собственной стране.

Мне интересно лишь одно: а что наши лондонские Хозяева станут делать, когда в продаже появятся первые персональные роботы (ориентировочно: 2030–2040 гг.)? Робот есть – робота нет, это всё равно, что в 1986 году тачка есть – тачки нет. А Интернет в наличии: увидят русские, что роботов у них нет. И не будет. А ещё увидят, что в развитых странах люди по 100–120 лет живут, а они в 80 загибаются. И что тогда?… Вопрос…

2015 год.

 

О пользе санкций хороших и разных

[82]

В знаменательный день 22 июня 2015 года Евросоюз продлил санкции против РФ. То же самое сделали США. РФ ответила контрсанкциями. Вопреки обыкновению, не даю ссылок; факты общеизвестны.

Какую пользу можно извлечь из санкций? Раньше так ставить вопрос было бессмысленно. Государственный механизм инерционен. Даже в ситуации: «Ав-рал! Ав-рал!! Ка-рау-у-ул!!!» курс государства меняется за год. Потому что бюджет верстается на год, а то и на три. Разумеется, есть фонды для затыкания дыр. Но они не бездонные. А главное: при финансировании из такого фонда задействованным людям через год скажут: «Всем спасибо; все свободны». На Западе это знают, и на серьёзную работу на таких условиях не подпишутся, чай, не Россия.

Но вот прошёл год; санкции продлены. Болезнь перешла из острой стадии в хроническую. Государственные системы стран Запада, аки древние корабли-броненосцы, описывают циркуляцию и разворачиваются в сторону конфронтации с РФ. Как нам, русским писателям, от этого процвести? Полагаю, что все эти санкции и прочие политические глупости нам только на руку. По двум причинам:

1) Причина стратегическая: возвращение интереса к России. Одно время (2007–2010 гг.) РФ в мировых новостях упоминалась, наряду с Африкой. Мол, это где-то там, на окраине цивилизованного мира. Живут дикари; качают нефть, периодически стреляют и взрывают друг друга. Ничего интересного и достойного внимания. После Крыма Россия не сходит с первых полос и новостных лент. Это означает деньги. Государственные, регулярные и большие. На подрывную деятельность против РФ. Против Африки её вести не надо: местные и сами неплохо справляются. Против с большой буквы Врага – надо. Средств на свою безопасность Запад не пожалеет. Часть из них дойдёт до университетов; до кафедр славистики. «Врага надо знать в лицо», изучать. По идее, для этого западным филологам надо ехать в Россию. Что страшно, и не хочется. Да и санкции: вернёшься из России, а ФБР трясти-проверять начнёт: докажи, что не верблюд. Если русский писатель к западным филологам сам придёт, станет желанным гостем. Будет обласкан. Надо только клювом не щёлкать; сразу цену ломить. Мы им нужны больше, чем они нам.

2) Причина тактическая: технические ограничения на деятельность зарубежных фондов. Если они сидят в России, то искать русских писателей им не надо: сами придут. Даже прибегут, грантососы-предатели-пятая колонна. Теперь фонды суть «нежелательные организации», и «позвольте им выйти вон». Списочек хорош; советую ознакомиться.

За годы существования в сверх комфортной ситуации люди в администрациях фондов расслабились, разлакомились и разложились. Навык работы в жёстких условиях ими утрачен, а сами должности превратились в синекуры для родственников, любовниц-любовников и друзей влиятельных лиц. Когда у дверей очередь просителей, с ними можно разговаривать через губу и допускать чудовищные ошибки. И коррупцию: многие фонды давно никого не финансируют, кроме собственного руководства и – для отчётности по распилу денег – пары-тройки прикормленных «правозащитников» из РФ.

Но когда за стояние в очереди грозит 6 лет тюрьмы, она быстро испаряется. Теперь зарубежным грантодателям русских писателей придётся искать. Думаю, администрация фондов будет в самое ближайшее время заменена. Начнётся серьёзная работа на острие идеологической борьбы. Можно хорошо подсуетиться. Конечно, при строгом соблюдении техники безопасности. Людям, жившим в СССР, этого объяснять не надо. Остальных я готов проконсультировать. За деньги.

2015 год.

 

Ведьма

 

Языческая колыбельная

 

Что сон сей значит?

Тем, кто меня читает, известно, что по стилю, темам и литературному вектору я живу, скорее, в традиции Ф. М. Достоевского. Аж Л. Н. Толстого в «Частном человеке…» критиковал. Цепочка проста: Достоевский – Розанов – Галковский – и где-то внизу Чувиляев. Тем не менее, после создания и отсылки адресату нижеследующего «Письма учёной соседке» мне приснился… Александр Сергеевич Пушкин. О солнце нашем в том письме сказано немало. Но не до такой же степени!..

Как и все сны, этот был странным. Разумеется, цветным. Фабула в том, что аз, грешный, якобы приехал к А. С. Пушкину зимой в Болдино охотиться на зайцев. Притом, что в текущей реальности я на охоте ни разу не был, хотя и приглашали. Кроме того, я совершенно не умею ездить верхом. На лошади сиживал, но мне не понравилось. Ей тоже. Единственное: в ранней юности я считал себя неплохим стрелком; даже имел спортивный разряд. Вышло случайно: рядом с моим домом в Мытищах к Олимпиаде-80 построили стрельбище «Динамо». Олимпиада кончилась, а объект остался и до сих пор используется по назначению: там тренируются спортсмены-стрелки. Сейчас он называется спортивно-стрелковый комплекс «Калибр».

А в 1980-е мы, местные мальчишки, на стрельбище лазили непрерывно, несмотря ни на какие запреты и наказания. Ещё бы: там можно было найти не только гильзы, но и настоящие патроны! В конце концов, высокое проверяющее начальство наши проделки заметило и сделало руководству стрельбища суровый втык. Мол, чем гонять пацанов, приучали бы их к спорту и готовили к армии. А то закрылись, понимаешь, от народа за колючей проволокой. После этого при стрельбище открылась секция. Там можно было пострелять не только из пневматики, как в обычных тирах, но и из много чего ещё. Даже из настоящего, армейского. Разумеется, нас туда тянуло, как магнитом. Зрение у меня тогда было хорошее; нервы тоже: за два лета на разряд настрелял. Тренер видел во мне перспективу; звал заниматься дальше. Но я бросил: надо было готовиться к поступлению в ВУЗ. Зря, наверное. Эх, молодость-молодость…

Во сне я довольно бодро скакал и пулял из двуствольных пистолетов в несчастных беляков. Почему из пистолетов, а не из ружья? Можно списать на условности сна. Но этот вопрос не давал мне покоя, и я его немного изучил. Возможно, опытные охотники меня засмеют, но в первой половине XIX века при зимней охоте на зайцев без собак в России действительно предпочитали пистолеты. Время охоты: конец ноября-середина декабря. В это время перелинявшие из русаков в беляков зайцы, гонимые голодом, переходили из лесов в поля и начинали грызть озимые. Причём не только побеги ржи, но и некоторых овощей: оказывается, репу, редьку, брюкву и чеснок тоже можно сажать осенью под зиму. Гибель урожая страшно раздражала крестьян. Они зайцев гоняли, но мужик с вилами за косым не угонится. А барин на лошади – запросто. Если барин жил в поместье, крестьяне шли и его упрашивали. Своим крепостным он, как правило, помогал. Иногда звал на полёвку знакомых из города: размяться. Борьба с вредителями. Зайцев в поле много; жируют они группами. Их надо не выслеживать, а вспугивать; потому и охотились без собак. Зато очень важно обеспечить высокую плотность огня. При стрельбе с двух рук двуствольные пистолеты дают четыре выстрела одновременно, а ружьё – только два. Да и перезаряжаются они быстрее. Конечно, лучше бы автомат, но его в то время ещё не создали. Охота, кстати, жестокая: много подранков, которых потом добивают мужики. И доброго барина благодарят за прибавку в котле и шкурки к детским шубейкам.

Как бы то ни было, а я Пушкину уступал: он семь зайцев добыл, а я только четырёх. Во время охоты я несколько раз пытался завести с Александром Сергеевичем разговор о литературе. Когда ещё такая возможность представится? Но был им грубо оборван. «Ты что, охотиться приехал? Вот и охоться! Все разговоры вечером, под вино и жаркое из зайчатины», – отрезал Пушкин. Наконец, стемнело, и мы повернули коней к дому. Ехали молча; устали. Уже видны были огни Болдино. Я предвкушал разговор, но не сбылось: к сожалению, проснулся.

Что сон сей значит? Я понял так, что Александр Сергеевич Пушкин за состоянием дел в своём детище – русской литературе – следит. Интересных зверушек приглашает к себе. Посмотреть. А мне, видимо, намекнул, что тексты мои – фуфло, особенно стихи. Поэтому говорить со мной не о чем. Но на зайцев вместе поохотиться можно. Вредителей искоренить. И то хлеб. Спасибо. Лестно. Сон в руку.

2015 год.

 

Письмо учёной соседке

[86]

Уважаемая Е. Н.!

0) Данное письмо является открытым. Я оставляю за собой право распространять его иным адресатам. Постараюсь не злоупотреблять и придерживаться этических норм. Также я помещу текст письма в свою книгу без указания адресата, то есть без прямой ссылки на Вас. Соответственно, Вы тоже имеете полное право распоряжаться текстом, как Вам угодно. Единственная просьба-пожелание: не вырывать цитаты из контекста, а, по возможности, давать людям ознакомиться с полной версией. Да и сами постарайтесь прочесть до конца.

1) Прежде всего, благодарю Вас за фотографии с I съезда писателей Подмосковья в Ступино. Правда, из 479 Мб архива аз грешный оказался всего на двух фото. Снимали Вы меня явно больше, из чего я делаю вывод, что Вы, таким образом, решили поставить меня, толстого, противного и скандального обжору, на место. Выстрел мимо, но попытку оценил. Это Вы зря. Но подробно я отвечаю Вам не поэтому, а по трём другим причинам. Во-первых, из-за Ваших докладов:

http://proza.ru/2014/09/18/943

http://proza.ru/2013/06/04/1985

Моё мнение: прекрасные эссе! Вами проделана большая работа. Но, как у всех советских литераторов, «смотрю в книгу – вижу фигу». Ниже я постараюсь это доказать. Кроме того, между нами осталась недоговорённость: публичный (поэтому моё письмо открытое) спор о сказках. По большому счёту, с советскими литераторами спорить бессмысленно, как со всеми советскими людьми. Но всё же хочу изложить аргументы. С примерами из Ваших докладов, так что причины письма взаимосвязаны. Как указал выше, мне это может пригодиться для книги. А с Вами… гм… считаю, есть некоторая надежда. Правда, мне придётся взять в руки ржавый скальпель и резануть по живому. Уж извините: нарвались. Третью причину до конца не раскрою. Надо же интригу сохранить.

2) Ваших аргументов в споре о сказках я услышал три (поправьте, если ослышался):

– Сейчас народных сказителей нет, но раньше они были. Например, знаменитая няня А. С. Пушкина Арина Родионовна.

– Существовали специальные люди, ходившие по деревням и собиравшие фольклор. Потом они его литературно обрабатывали и издавали сказки. Пример: издатель «Заветных сказок» А. Н. Афанасьев.

– Ты кто такой? Заткнись! Отлезь, гнида!!!

Я же утверждаю, что:

– Никаких народных сказителей нет, и никогда не было. Их существование – это государственный миф. Потому что «народ безмолвствует», и сам создать никогда и ничего не может. Создаёт персонифицированный творец; автор. Народ, по меткому выражению В. В. Маяковского: «улица корчится безъязыкая».

– Сказки являются предельно политизированным жанром литературы. Причин тому две. Во-первых, речь идёт о наиболее восприимчивом к идеологической заразе слое общества: детях. Сегодня он (она) в кубики (куклы) играет, а лет через 40 глядишь – министр. И политика поменялась. Вдруг. Потому что в голове у него (неё) сработала заложенная в детстве, в том числе сказками, программа. Может сработать в плюс, а может и в минус. Мы вживую наблюдали и наблюдаем, как министры образования разрушают образование; министры культуры – культуру; министры здравоохранения – медицину. Удивляемся, плачем и восклицаем: как можно? А у людей программа. В подаренной Вам моей книге «Частный человек…» этот механизм разбирается подробнее на примере «Гарри Поттера». Поскольку заранее неизвестно, кто из нынешних детей станет будущим министром, пропаганда должна быть тотальной. Второе: любое государство стремится максимально удревнить свою историю. Это весьма полезно и важно для территориальных претензий и завоеваний. Например: мы не просто в Эльзас вторглись, а защищаем немцев, которые всегда здесь жили; никаких французов-лягушатников знать не знали. Не верите? А вот: «сказки братьев Гримм», где о том прямо сказано. Сказки народные, фольклор-с. А народ врать не будет. Особенно после отмены Нантского эдикта, если Вы понимаете, о чём я. Или: мы не просто так Крым захватили, а забрали своё, исконное: русские всегда здесь жили. Не верите? Ну как же: «В Лукоморье дуб зелёный…» (с) А. С. Пушкин, «Руслан и Людмила». Киевское княжество, богатыри, Владимир, Ясно Солнышко (не Путин). Это же наша история. И совершенно не важно, что в других странах, особенно враждебных, над подобными эскападами потешаются. На пересмешников есть цензура. В эпоху мобилизационных армий властям гораздо важнее убедить в правоте своего дела собственное население. На кой чёрт немцу из Восточной Пруссии обряжаться в шинель, брать винтовку и тащиться за тридевять земель в Эльзас под французские пулемёты? Он французов раньше в глаза не видел; они ему лично ничего плохого не сделали, а на войне запросто убить могут. Может, лучше дезертировать? Ан, нет: молодой немецкий «зольдат» недавно в школу ходил, где ему 10 лет государственные мифы талдычили, патриотизм прививали, воспитывали. Со сказок и начинали. «Францию победил прусский учитель». (с) Отто фон Бисмарк о войне 1871 года.

– Советская власть есть власть сказки и мифа. СССР – страна-сказка во всех смыслах; «так не бывает». Но волшебная сказка является строгим жанром с жёсткими законами: шаг вправо, шаг влево – попытка к бегству (расстрел); прыжок на месте – провокация (взыскание прикладом).

Поэтому все аргументы советских сказочников стандартны. Они ходят по кругу, на третьем-четвёртом цикле обязательно вырождаясь в примитивную ругань. Ведь «цитатник Мао», который у советских людей в голове, вместо мозга, очень тонок. Это сделано специально, чтобы над ним не задумывались; «учи слова». Но через 3–4 шага дискуссии цитаты заканчиваются, и сказать становится нечего. За это время как раз приедет тайная полиция, скрутит говорливого оппонента и увезёт, куда надо. Если же она почему-то задерживается, советский человек обязан продолжать спор и при отсутствии аргументов. Ведь он вооружён «единственно верным учением», приучен «давать отпор», и ни на секунду не может даже мысли допустить о правоте оппонента хоть в чём-то. Ему не истину выяснить, а врага задержать надо: вдруг органы всё же успеют. Вот и начинают советские кричать и ругаться. А то и руками махать. Всё подробно описано русскими писателями-классиками, имевшими несчастье столкнуться с советской «аргументацией» в конце XIX-начале XX вв. Им оставалось единственное: чесануть от «народной» власти подальше и пописывать книжечки в эмигрантской нищете, наивно полагая, что потомки оценят. К счастью для русских, с тех пор ситуация несколько изменилась: уже можно открытые письма писать и даже – кошмар для советских! – публиковать в книгах.

3) Поскольку миф о «народных сказителях» – не только советский, и в головах он сидит прочно, вскрывать нарыв надо с корня. Считаю, что в ракурсе сказок этапы большого пути вкратце выглядят так.

XVI век. Создание новообразованным первым в мире национальным государством Франция сети тайных обществ интеллектуалов, известным как франкмасонство. На деле это органы размножения государства через идеологию и культуру. Поэтому в масонстве нет ничего мистического и сакрального: какая мистика в изнасиловании чужой культуры? В качестве субстрата-основы франкмасонства использовались католические церковные ордена, в частности, иезуиты. Доходило до гротеска, когда видный масон, ставший Папой Римским, издал энциклику о запрете масонства, где удивлялся: мол, что это такое – знать не знаю, но запрещаю, во избежание. А то добрые католики беспокоятся. Но в эту кухню, вернее, зловонный подвал, я не полезу: чувствую, что у Вас и без того культурный шок. Скажу так: первичное легендирование франкмасонства путем взаимовыгодной вражды-дружбы с католическими орденами. Выработка франкмасонством различных рецептов и методик идеологического проникновения и влияния.

XVII век. Обкатка методик внутри Франции; их утверждение. Побочный эффект: создание великой французской классической литературы и, шире, культуры. Экспансия показавших себя методов, например сказок, в сопредельные и враждебные Франции страны: Англию, Австрию (вернее, СРИГН = Священная Римская Империя Германской Нации; второе в мире национальное государство + империя) и Пруссию. Первое проникновение масонской тарабарщины в Россию (через Польшу).

Создание из азиатских метисов и прочих подонков Европы, слоя профессиональных гешефтмахеров, зиц-председателей и, позже, культуртрегеров, известного, как евреи. Это вторичное легендирование масонства. После этого франкмасонский конвейер заработал в непрерывном, круглогодичном и круглосуточном режиме.

XVIII век. Огромные, невероятные успехи французской масонской пропаганды. От Англии оторваны США. На 150 лет заторможен естественный процесс объединения северогерманских земель под эгидой Пруссии. Последнюю удалось стравить с СРИГН. Разделы Польши. Разрушен успешный «союз двух двуглавых орлов» (России и Австрии), и тем спасён союзник Франции – Турция (Османская Империя). Россию захлёстывает мутная волна масонской пропаганды, в том числе сказок: Чулков, Новиков, Кантемир, Радищев, Барков, и т. д. Это третичное легендирование масонства: использование местных кадров. Как правило, люди берутся малообразованные, а то и вовсе необразованные, но главное: настроенные антинационально. Часто используются инородцы. Ведь люди себе не враги, а предателей среди любого народа мало. Они не успевают размножиться: в лучшем случае их презирают; часто убивают. Обычный отрицательный отбор по вредному для популяции признаку. В результате, немец, например, своему национальному государству и культуре гадить не станет, даже за деньги. Ведь типичный немец – не предатель; он других немцев пожалеет. В крайнем случае, испугается: у него среди немцев полно родственников и друзей. Прочтёт, кто поумней, его «сказки», хватанёт шнапсу, да и возьмёт сказочника за грудки: «Ты что творишь?» Зато живущий в Германии поляк, еврей или венгр (сорб) начнёт немцам вредить с радостью: чего ему немчуру-то жалеть? А тут и деньги платят, и удовольствие.

Франция – мировой гегемон. Монархи, их дворы и элиты почти всех европейских стран переходят на французский язык не только в письменной, но и в устной речи. Французский язык вытесняет латынь в международном делопроизводстве, дипломатии и торговле. Полководцы Европы до середины XVIII века говорили по-французски гораздо лучше, чем на родных языках, и часто командовали войсками через переводчиков. Исключением в этот период является только Австрия-СРИГН.

Элита России в этот период по-французски не только говорит, но и думает. А бунтовщик Емельян Пугачёв внезапно оказывается французским маркизом. Не Омельян Иваныч, а, видимо, Д`Артаньян Иваныч. Этикет не позволял королю Франции упоминать в письмах кого-либо, младше маркиза. Но миссия по подготовке бунта в русском тылу была столь тайной и важной, что инструкции агентам Людовик XV писал лично. Для монарха титул дать – плёвое дело. Взял, да и произвёл Емелю в маркизы заочно.

С середины XVIII века начинается ответная реакция. Ускоренное создание национальных государств (системы национальных паролей) в Англии и Пруссии. Попытки собрать почти из ничего, но по французским лекалам, фольклор и, шире, культуру этих стран. В области сказок: деятельность немецких братьев Гримм, коих было три, а не два. Она завершилась в 1810–1812 гг., но началась гораздо раньше, поэтому отношу её к концу XVIII века.

Репрессии против масонов и их запрет в России. Тем не менее, русская элита продолжает читать французские книги (романы) и воспитываться на французских сказках. Властями предпринимаются попытки создать русскую национальную культуру, сначала неудачные (Ломоносов, Тредиаковский), затем всё более успешные (Державин, Карамзин). Австрия решила в литературу-историю не лезть (трудно!), зато стать мировым лидером в музыке. Это ей удалось, но это же позже её и погубило.

В конце XVIII века Англия, чья элита полностью овладела технологиями вербальной интоксикации (идеологической заразы) и сильно их творчески развила, наносит Франции смертельный контрудар. Он известен под именем Великой Французской революции. Великая французская культура гибнет. Слой её носителей физически уничтожен. В России: убийство проанглийскими заговорщиками при прямом участии английского посла Императора Павла I Петровича (Рыцаря). «Осьмнадцатый век кончен. Бедный, бедный Павел…» (найдите автора цитаты и удивитесь).

XIX век. Неудачная попытка французского реванша: Наполеон Бонапарт. У Л. Н. Толстого прекрасно описано, каким шоком для русской элиты стало то, что «прекрасная Франция» может прийти прямо в их имения. В виде шайки оголодавших солдат-мародёров.

Англия – мировой гегемон. Россия занимает устойчивое второе место и ориентируется на лидера. Россию называют «континентальной шпагой Англии». К французскому масонскому книжному конвейеру добавляется английский и, чуть позже, немецкий. Но, в силу относительной бедности и во многом вторичности этих культур, гегемонию не удаётся захватить никому. Французская инерция слишком сильна. В России: странная смерть Императора Александра I Павловича (Благословенного) и неудачная попытка проанглийского военного переворота, известная, как восстание декабристов.

Создание в России системы национальных паролей. Побочный эффект: создание Великой Русской Литературы (три большие буквы!) и, шире, культуры. В сфере сказок: Пушкин – о нём разговор отдельный и позже – Гоголь, Даль, Жуковский и ряд других имён. Сказки в России наконец-то становятся государственным делом. Именно в это время, не раньше, власть начинает задумываться о финансировании этнографических и антропологических экспедиций для изучения фольклора. Сверхзадача: вырваться из-под диктовки Англии и самим стать новым мировым лидером. И в культуре это почти удаётся! Но срывается из-за ряда удачных идеологических диверсий. Крупнейшая идеологическая диверсия англичан в области сказок: «Заветные сказки» А. Н. Афанасьева. Русские – большими буквами – НЕ УСПЕЛИ . Англо-немецкий масонский конвейер сработал чуть раньше русского. Но попытка очень красивая и почти удачная.

Создание в Англии (точнее, Англией) целого ряда тоталитарных технологий: марксизма, нацизма, фрейдизма, радикальных религиозных культов и прочих «-измов». Мгновенное распространение новой идеологической заразы по всему миру из-за монополии Англии на телеграфные агентства, сиречь на мировые новости. Резкое усиление влияния СМИ.

Переход к эпохе мобилизационных армий. Прямое столкновение Англии и Франции с Россией, известное, как Крымская война 1853–1856 гг. Поражение России. Странная смерть Императора Николая I Павловича (Миротворца). Убийство террористами, фанатиками одной из тоталитарных идеологий, Императора Александра II Николаевича (Освободителя). Англия сохраняет и упрочивает мировую гегемонию; Франция выходит на второе место; Россия откатывается на третье, иногда даже на четвёртое-пятое место (после Австрии и Германии).

Возрастание влияния Пруссии, наконец, ставшей Германией. Как следствие, резкий рост влияния немецкой культуры. После прямого столкновения с Францией, известного, как война 1871 года (нулевая Мировая война), Германия вытесняет Францию со второго места среди мировых держав и сама устойчиво занимает его. Россия по всем позициям остаётся в пятёрке сильнейших, но в культуре она первая-вторая, после немцев. Во внутренней культуре России «цветут сто цветов», особо не мешая друг другу. Но в области сказок складывается патовая ситуация. Русские их пишут мало, за исключением Чарской. После Пушкина и Гоголя сказать нечего, а после Афанасьева писать сказки неприлично. Всё это позволяет немецкому и особенно английскому влиянию постепенно нарастать. Русская элита воспитывается на сказках Пушкина и русских авторов, усиленно продвигаемых властями. Но почитывает немцев, французов и англичан. Это прекрасно: русский интеллектуальный рынок, наконец, стал конкурентным. «Золотой век».

Появление кино. Первые экранизации сказок. Рост влияния США, наряду с Германией, ставшим пионерами применения СМИ для «промывки мозгов» не только элитам (своим и вражеским), но и населению (своему и вражескому). Читай – солдатам, поскольку мобилизационная армия и есть население, одетое в шинели и поставленное под ружьё. В это время появляются американские сказки. Но большого влияния не оказывают из-за явной вторичности культуры и слишком уж натужного использования индейских мотивов. Они воспринимаются, как очередная «антропология» (эта идеологическая зараза уже широко распространилась), вроде увлечения джентльменов африканскими статуэтками, опиумом-морфием, раскопками Трои или Древним Египтом. И, конечно же, всякого рода мистицизмом-спиритизмом-оккультизмом.

XX век. Прямое столкновение тоталитарных идеологий, более известное, как Мировая война, условно разделяемая на I и II Мировые войны. Создание и успешное применение ядерного оружия, которое надолго стало доминирующим фактором культуры. Утрата Англией роли мирового гегемона. На первое место по мощи выходят США, находящиеся в смертельной вражде с Великобританией. Дважды крах Германии, которая, тем не менее, с немыслимой изворотливостью сумела сохраниться. Крах Австрии и Турции.

Крах России. Великая русская культура гибнет. Её носители физически уничтожены. С марта (не с октября!) 1917 года и по сей день национального правящего слоя (элиты) в России нет. Хозяева сидят в Лондоне. Местное управление осуществляется сначала евреями и враждебными русским инородцами, а там, где их не хватало – выдвиженцами из наиболее отсталых русских крестьян. Затем местную власть передали советскими метисами, известными, как «новая историческая общность – советский народ» (сокращённо: новиопы). Образовавшаяся на месте России сказочная страна СССР стала криптоколонией Англии вместе со столь же сказочной КНР на месте Китая. Позднее СССР совместно с КНР образуют БЯП (Британскую Ядерную Платформу).

Являясь мировым гегемоном, США остаются глухой культурной провинцией Европы. Это сказочная ситуация: гегемон-аутсайдер; «так не бывает». Однако есть. Даже неимоверные вливания в национальную культуру государственных денег не помогают. При $500 млрд. годового бюджета Голливуда американцам не удалось установить культурную гегемонию даже в кино. Но в сфере сказок у США был прорыв, называемый «научной фантастикой» и, частично, «фэнтези». Зачинателями обоих жанров стали англичане (Уэллс и Толкиен). Хотя можно и француза Жюля Верна вспомнить. Но именно американцы дали писателей мирового класса, прежде всего, Хайнлайна. Через 200 лет русские в литературе вновь оказались в роли догоняющей периферии, вынужденной… гм… заимствовать (читай: воровать) сюжеты (Стругацкие, Лукьяненко).

В детской литературе, в частности, в сказках, до середины ХХ века в СССР наблюдался ренессанс. Идеологический маразм и равнение на англичан никуда не делось, но, тем не менее, «серебряный век». По трём причинам. Сказочников особо не трогали. Под угрозой физического уничтожения многие серьёзные писатели вынуждено занялись сказками, что ранее справедливо считалось неприличным. В результате дошло до гротеска: сказочник Михалков написал гимн страны. Дважды. Во-вторых, очередная и привычная советская подлость: «всё лучшее – детям». Советский человек должен был меньше жрать, больше работать, а главное: молчать и слушать начальство, готовясь умереть по первому приказу. Нормального человека заставить выполнять эту людоедскую и самоедскую программу очень трудно. Он, гад, начинает начальству задавать вопросы. Но советскому человеку на них ответили заранее: «Голодай и вкалывай! Зато твои дети будут жить при коммунизме. Может быть, хе-хе». Третье и главное: развитие детской литературы в СССР одобрили лондонские Хозяева. Англичане – садовники и используют к своей выгоде всё, что растёт само. Например, русские весьма чадолюбивый народ. Чадолюбие – видовой признак Homo и всех млекопитающих. Потомства мало, его надо выкармливать и растить. Люди не насекомые: если они не будут любить детей, вид вымрет. Но русские северяне-лесовики выделяются даже на этом фоне. Им приходилось выхаживать и растить потомство в лесу зимой. Не любя детей, не отдавая им своего куска и не идя ради них на жертвы, вплоть до гибели – этого сделать не получится. А из русских, из лесных берендеевских деревушек вышедших, получился великий народ, заселивший пятую часть суши. Семейственность, чадолюбие и прочий домострой у русских является бытовым религиозным культом. Но он был использован во зло. Например: «Да, советская власть – людоедская. Но посмотрите, сколько делается для детей: прекрасные школы, дворцы пионеров, пионерлагеря, театры! Может, и ничего, а? Надо не бунтовать, а лишь немного подождать. Глядишь, перебесятся советские; их нравы смягчатся, зато наши дети…». При этом сами английские хозяева прекрасно знали, что никаких детей у русских после глобального ядерного конфликта не будет. Проектом не предусмотрено. В лучшем случае будут чернобыльские мутанты, коих легко перебить под вздохи о «печальной необходимости».

Но нравы действительно смягчились. К середине ХХ века выяснилось, что в глобальном ядерном конфликте между СССР и США победит не Англия, а острова Туамоту и Самоа. После этого между Англией и США было заключено джентльменское соглашение о глобальном кондоминиуме, известном, как глобализация. Тоталитарные технологии были нейтрализованы путём их легализации и легкодоступности (массовая культура, сиречь попса). Теперь каждый может создать свою секту или общество поклонников, что известно, как мультикультурализм и толерантность. Но поскольку сект очень много, ни одна из них никогда не займёт доминирующего положения; не придёт к власти. Особенно в условиях компьютеризации, делающей доступными критике все сакральные тексты. Любая тоталитарная идеология, начиная с христианства, может быть (и бывает!) легко высмеяна. А смешное не опасно. Можно «убить пересмешника», но теракты, совершенные приверженцами тоталитарных сект, лишь дискредитируют их идеологии.

В рамках глобализации начался демонтаж БЯП. Начали с Китая, как с менее важной половины. В СССР идеологическую масонскую тарабарщину стали отменять постепенно, что известно, как «оттепель» и «разрядка». Как всегда, английские садовники смотрели, что получится. В Китае вышло приемлемо, но с русскими, великим народом, китайский вариант не прохонже. К тому же выяснилось, что эра мобилизационных армий кончилась. В роботизированных войнах будущего население не только не играет особой роли, но и является обузой. После этого решили отменить не идеологию, а страну, что известно, как крах и распад СССР. По щучьему велению, по лондонскому хотению, на ровном месте и за один год. Сказка!

Вместе со страной отменили и литературу, в частности, детскую. Новых выдающихся сказок, за исключением, пожалуй, цикла о Простоквашино (Успенский) в этот период (20 лет!) не появилось. Выяснилось, что советские писатели русским читателям не интересны. Даже сказочники. Без господдержки и госпропаганды советский писатель есть ноль без палочки. В условиях самомалейшей свободы он не выдерживает конкуренции с иностранными переводными авторами в собственной языковой среде. Хозяева попытались заменить русскую литературу постмодернистским карнавалом: в подаренной Вам моей книге «Частный человек» есть «сказка про четыре П». Но не преуспели. В условиях шутейной и пародийной, но всё же свободы, в головах населения зародились и стали развиваться мозги. В результате взахлёб читаемое в 1990-х, к концу века стало вызывать скептические ухмылки и желание набить морду авторам. В ответ попытались заменить культуру спортом. Но Россия не Бразилия: перекатывание мячика и прочая «олимпиада» (2 шт.) здесь не прохонже. Смотреть любят, а так нет. Но русскую культуру возрождать нельзя, потому что русские – великий народ, и «как бы чего не вышло», для Хозяев дюже неприятного. Бесконечный тупик.

XXI век, начало. Создание и успешное применение первых боевых роботов: летающих беспилотников-дронов. Интернет, как доминирующий фактор культуры. Неспособность США быть мировым лидером из-за культурной отсталости. Пример: Украина. На этом фоне аккуратные амбиции Германии по перехвату управления в европейском колхозе (Евросоюзе), созданном и контролируемым Великобританией. Некоторое возрождение (в частности, отмена программы дальнейшего дробления) России на фоне противоречий между великими державами.

Прошла даже команда на формальное возрождение русской культуры (год культуры, год литературы…). Но сидящее в Кремле сотрудники тайной полиции – а её аппарат всегда контролировался англичанами напрямую – не знают, что такое культура, и что с ней надо делать. При слове «культура» они привычно хватаются за пистолет, и пока садятся в лужу до такой степени, что даже Дмитрий Галковский резвится с Утиным движением. А Павел Чувиляев выпускает архи-вредные для Хозяев и их подручных книги, собирая деньги на них непосредственно с русских читателей через Интернет по американской технологии краудфандинга. Вам за что градус даден и деньги плачены? Стыдно, товарищи!

4) Перед вами два взгляда на мир: официальный, вернее, советский и мой. Причём своему я намеренно придал черты бурлеска и бреда. Так, что читателей начинает колбасить на каждой фразе (а иначе советские не понимают; их надо током бить). Следует ли с порога отвергнуть мою версию как конспирологический бред сумасшедшего? Решать не мне, и не Вам, а читателям, которые для писателя – Высший Суд.

Но я хочу обратить внимание на некоторые детали. К примеру, возьмём фразу (эх, люблю себя цитировать): «К середине ХХ века выяснилось, что в глобальном ядерном конфликте между СССР и США победит не Англия, а острова Туамоту и Самоа». Бред! Причем здесь Самоа? Действительно, ни при чём. За тем несущественным исключением, что острова Туамоту и Самоа очень интересно географически расположены. Когда строили модели «ядерной зимы» – состояния земного шара после глобального ядерного конфликта – выяснилось, что распределение радиоактивных осадков по поверхности Земли не равномерно. На Туамоту и Самоа выльется меньше всего. Так случайно вышло: из-за ветров и течений эти участки суши пострадают меньше всех. А то, что там дикари живут – не важно. Во-первых, не такие уж дикари: на Туамоту международный аэропорт есть. Во-вторых, сказано: «на лицо ужасные; добрые внутри».

Так что, лет через 300 после ядерного конфликта получили бы мы Председателя земного шара, чёрного, как вакса, и с костью в носу (национальная одежда). С «острова везения». А белые и жёлтые – ну да, были такие смешные чуваки; спасибо за технологии. Правда, они всё время между собой спорили: то о политике, то о литературе. Вот и доспорились. Наивные! Не знали, что вся правда содержится в «сказках попугая» (подлинное название книги сказок Полинезии). А сейчас Его Величеству пора: наш звездолёт «Чёрный дракон Туамоту XXVI» отправляется бороздить просторы Вселенной. Он понесёт в её ближние и дальние уголки истинный свет Великой Полинезийской Культуры, подкреплённый самым современным оружием системы «Людоед-135». Надо проводить и благословить; ведь Его Императорское Величество, по традиции, ещё и Верховный Шаман.

Я стараюсь не писать пустых фраз; борюсь за экологию и экономию бумаги. Если дать себе труд покопаться в каждом моём утверждении, то после первой естественной реакции («бред»! «ересь»!) вдруг выяснится, что за каждым из них стоят какие-то факты. Я могу быть прав, вот в чём штука. А могу быть и неправ. Но я пишу не для того, чтобы кому-то что-то доказать. Моя цель: чтобы люди перестали повторять заученные штампы и начали думать сами. Я хочу лишь посеять сомнение. Как Сократ. И яд меня ждёт. Помните, что в моём лице с Вами беседует страшное существо: русский смертник. На вопрос: «как дела?» я давно отвечаю: «жив и на свободе». Не кокетство; я действительно удивлён и радуюсь каждому дню. Меня должны были грохнуть ещё лет 5 назад, а то и раньше. Я жив только потому, что люди доброй воли расслабились. Недоработка. Да ещё Утиное движение немного прикрывает. Но продолжим дискуссию.

Человеческий головной мозг – своеобразный орган. Он ленив и любит спать, причём состояния сна бывают разные: например, транс и ревери. Все технологии вербальной интоксикации основаны на том, чтобы сначала усыпить мозг объекта при сохранении бодрствующего тела, а затем внушить получившейся кукле то, что нужно кукловоду. Для этапа усыпления нет ничего лучше монотонного повторения небольшого бессмысленного текста, обычно именуемого молитвой или мантрой. Но недостатком методики является то, что объекты воздействия надо загонять в специальное помещение, именуемое церковью. А церковь нужно сначала построить; огородить пространство. Это расходы. Да и подопытные идут неохотно; в церковь их надо приводить; воцерковлять. Опять расходы, а главное: учение распространяется слишком медленно; его создатели по естественным причинам не успевают дожить до результата. Смысл франкмасонской революции XVI века именно в том, что была создана и успешно применена государством технология массового идеологического заражения путём распространения печатных текстов (позже к ним добавились радио и телевидение). От обычных церковных практик она отличается примерно так же, как локомотив от телеги.

Основа локомотива до сих пор именуется «железнодорожной тележкой». Но паровоз – не телега, а механический двигатель. С пассажирами поезда не ведут религиозных бесед. Их просто везут предположительно в направлении купленного билета. Но могут и в пропасть завезти, если в кабине машиниста окажется маньяк или диверсант. Точно так же и с конвейерами государственной пропаганды: Вы читаете газету или сидите в кресле перед телевизором, а Вас куда-то везут, что-то Вам внушая. Куда идёт этот поезд? И почему Вы уверены, что Вам злонамеренно не врут, не убеждают в чём-то, для Вас невыгодном? По-моему, весь ход нашей с Вами жизни, весь непосредственно пережитой нами опыт просто криком кричит, вопит и надрывается: власть врёт; не верьте ей!!!

Особенно в сфере истории, сиречь государственных сказок, имеющих наглость притворяться наукой. У нас ещё ничего, хотя товарища Берию из энциклопедий вырезали. Но есть примеры более забавные. Вот маленькая страна Чехия в центре Европы. За время жизни одного поколения государственная идеология сменилась 8(!) раз. Жили чехи в составе Австро-Венгрии – один учебник истории. После развала империи пришли к власти националисты – другой. Тех свергли социалисты (англичане) – третий. Гитлер оккупировал – четвёртый. Коммунисты Гитлера прогнали – пятый. После событий 1968 года – шестой, и т. д. Замечу, что для обывателя, которому на любую идеологию плевать, учебник является инструментом выживания: без школьного аттестата на нормальную работу не устроишься. Чеху, имевшему несчастье родиться в 1911 году, очень непросто было прожить 80 лет, отмеренные ему природой, и дожить до 1991 года. Если на II Мировой не погиб, у фашистов и коммунистов в лагере не сгнил, так заставят 8 раз бред переучивать, просто чтобы нормально жить. И каждый из 8 учебников представлял собой академический том, написанный маститыми и орденоносными докторами-профессорами исторических наук. Как бедные чехи всей нацией не сошли с ума от государственной шизофрении? Видимо, только за счёт своего знаменитого швейкования (швейковать = придуриваться и отлынивать). Но государственный паровой каток шизофрении не знает: это не человек, и не коллектив, а механизм. Столь же тупой, сколь и опасный.

Подобные выверты характерны не только для ХХ века. Как известно, во Франции в 1814 году иностранные войска, в том числе русские, свергли императора Бонапарта и восстановили власть Бурбонов. Те тут же озаботились переписыванием истории. Уже на следующий год вышел новый учебник. Страна в руинах; в ряде провинций голод, но на пропаганду деньги у государства найдутся всегда. Как водится, солидный том. Не чешская филькина грамота, а Французская (Королевская) Академия. Не хухры-мухры. А в учебнике, причём в сноске, сказано: «Наполеон Бонапарт – второстепенный деятель эпохи Людовика XVIII; генерал, полководец». Всё! Больше про свергнутого императора ни слова. Но Франция культурная страна; люди увидели, что Европа над ними смеётся, и сами быстро убрали безобразие. Тем не менее, учебник просуществовал 5 лет. Бонапартий его в ссылке читал; смеялся: «Бедные школьники! Я бы такой экзамен не сдал; для меня это слишком сложно».

Примеры можно множить. Но вывод ясен: власть про историю врала, врёт и будет врать. Потому что ей это выгодно. Но Вы продолжаете упорно отстаивать внушённые Вам профессиональными врунами штампы. Например, миф о народных сказителях. Не видя в упор того подозрительного факта, что во всех странах «сказители» появляются в очень узкий период: с конца XVIII по середину XIX вв.; менее 100 лет. Раньше их не было, затем 75 лет идут косяком, потом опять исчезают. А финансируемые властями этнографические экспедиции с конца XIX века и по сию пору находят лишь осколки мифов и искажённые пересказы печатных изданий, но никак не цельные и оригинальные сказки, пусть даже литературно необработанные. Для такого материала у циничных антропологов есть даже профессиональный термин: «сказки Стаканыча». Поднеси местному алкашу стакан – он и выдаст «сказки» на много часов записи. Что не мешает «учёным» бодро штамповать диссертации об открытии новых культур. Фольклор, есть, но это не сказки. Оригинальных сказок сегодня не найти даже в джунглях Амазонии, Центральной Африки и Полинезии. Именно потому, что сказочников нет, и никогда не было.

5) Причина банальна. Вы – человек творческий, и должны знать, что хорошую сказку под стакан не создашь. Это тяжёлая работа, требующая очень много времени. Трудозатраты столь велики, что я, например, не рискнул бы взяться: не потяну. Детское восприятие рассеяно; больших текстов дети не воспринимают. В маленькую сказку нужно умудриться запихнуть интересный и динамичный сюжет, да ещё с назиданием. Причём не натужным и не фальшивым; дети фальшь чувствуют. Для меня это слишком сложно, а Вам и другим сказочникам – Бог в помощь. Но мы с Вами профессионалы, а кто же и когда имел столько досуга, чтобы стать народным сказителем?

Рабочий и крестьянин досуга не имеют. Единственный на протяжении нескольких веков выходной в неделю – воскресенье – используется ими для дел коллективных. С утра все идут в церковь; вечером на пьянку. Художественным творчеством занимается сельский или слободской гармонист, и то лишь с XIX века. Матерные частушки сочинить может. Вернее, переиначить те, что в городе на ярмарке услыхал. Для сочинения сказок времени не остаётся. Потому что помещик или капиталист, который по доброте душевной даст крестьянам или рабочим лишний досуг – просто дурак. По собственной глупости он проиграет конкуренцию другим хозяевам средств производства.

Физический труд имеет прямую производительность. У интеллектуального, в том числе литературного, труда производительность косвенная: просиживая штаны за столом, шедевр не родишь. Марксисты всегда об творческий труд спотыкались: как писателю платить? И сейчас спотыкаются: закон «Об оплате труда творческих работников» в РФ не принят, хотя в год культуры обещались. А с физическим трудом всё просто: сколько гаек закрутил, столько полезного и сделал; такова и зарплата. По пословицам: что посеешь, то и пожнёшь; как потопаешь, так и полопаешь. Хозяин средств производства (помещик, фабрикант), давший своим работникам лишний досуг, недополучит прибыль, которую они могли бы за это время ему принести. Другие хозяева прибыль не упустят и разорят незадачливого конкурента: их продукция будет дешевле, поскольку норма прибыли у них выше. Хозяевам выгодна потогонная система, и они её устанавливают. На ерунду, вроде грамотности, работников не отвлекают; досуг им запрещают. Это не теория, а социальная практика: за 8-часовой рабочий день профсоюзы самых развитых стран 100 лет бились. Со стрельбой и жертвами. А в «просвещённой» Европе до XVIII века крестьянским детям по закону запрещалось учиться. Массовая грамотность – заслуга королей, сломивших сопротивление аристократии. Почему и когда грамотность населения стала выгодна правительствам – вопрос отдельный. Он частично разобран в моей книге «Частный человек…», а здесь я его касаться не буду.

Рабочий малограмотен, и досуга не имеет. Крестьянин, в силу сезонности, зимой имеет относительный досуг. И то стремится заработать копейку: «с домашнего корму в извоз» (с) Н. А. Некрасов. К тому же, крестьянин безграмотен. Но самое подлое, что крестьянин живёт и работает не индивидуально, а мiромъ, общиной. Круговая порука. В деревне все друг друга знают, все у всех на глазах. Уединиться для сочинительства некуда и некогда. Придёт к сказочнику староста с парой соседей покрепче: «Итить, сказки? Так тебя, растак! Мiръ обижаешь. А ну, вломи ему, робята, вышиби дурь-то!» И вломят. А как отлежится, придёт староста: один и с бутылкой самогона. И скажет ласково: «Ты инде не серчай, на мiръ обиду не держи. Вишь: все робят аль пьють, а ты сказки. А работа стоит. Нехорошо. Поучили тебя маленько, с кем не быват. Меня, вишь, тоже учили; не сразу мiръ над собой поставил. Пей, да глупость свою забудь. Нахватался у городских-то. Те с жиру бесятся, а мы хрестьяне; нам от Бога положено землю робыть. Завтра выходь, а то ишшо поучим». Тут народный сказочник и кончится. Не начавшись.

В крайнем случае (это уже богатый XIX век) мiръ может собрать сказочнику денег для отправки его в город – учиться. Потому как староста в городе бывал, его там за недоимки секли. И узнал он странное: оказывается, есть такие люди: «аблакаты». Они в суде выступают и могут недоимку скостить. Ежели у деревни свой аблакат будет, для мiру прибыток. А что адвокат делает? Да ничего: языком мелет. Кто в деревне пуще всех языком молотит, работал бы так? Сказочник. Отправим его в город, пока сам не убёг, а то уже, говорят, намылился. С наказом: чтобы на аблаката выучился. Денег, конечно, жаль, но: «с мiру по нитке». Всё равно от него толку нет: чуть ли не каждый месяц приходится кулаками учить. Зато у нас свой аблакат будет, а у соседей нет – то-то они обзавидуются. В конце XIX-начале XX века на собранные родной деревней деньги отправились учиться многие, достигшие затем вершин русские, выходцы из крестьян: от художника Малявина до поэта Есенина. Запишем ли Сергея Есенина в «народные сказители» на основании его рязанских крестьянских предков? Смешно.

Выше я ругал советскую власть за людоедство. Моё отношение никогда не изменится; не дождётесь. Но, справедливости ради, скажу, что открытый в XIX веке социальный лифт из деревни в город не был советской властью заколочен. Наоборот: он был расширен и превратился в широкий канал. Конечно, через него лезла наверх всякая сволочь: русского городского студента – в лагеря и тайгу; малограмотного мордовского крестьянина – в университет. Для того и делалось. Но побочным эффектом, не предусмотренным проектом, стало то, что социальным лифтом смогло воспользоваться много достойных людей. Русский народ талантлив: в русской деревне первый космонавт планеты родился.

Идея народных сказителей была подхвачена и развита Пролеткультом, который появился в 1905 году; ещё до советской власти. С точки зрения идеологии тут очередная несусветная советская подлость: «у нас незаменимых нет». А как же гений А. С. Пушкин? А он всё у Арины Родионовны (которая народ) списал. В ракурсе социальной практики утверждалось, что при капитализме у трудящихся досуга нет, но революция освободит их. И тогда: «землю попашет – попишет стихи» (с) В. В. Маяковский. Как реально освободили, известно: при проклятом царизме-империализме в Российской Империи существовала профессия: «жена рабочего». Нет, не проститутка. Фабриканты по закону платили жёнам рабочих половину зарплаты мужа для поддержания домохозяйства. Потом удивлялись: чего у них продукция такая дорогая, неконкурентоспособная. Советская власть всё баловство отменила, а нормы выработки установила стахановские. А крестьян поголовно записала в государственные крепостные, отобрав у них паспорта и заперев их в колхозный сейф. Для молодых крестьян сделали два исключения: служба в армии и отправка на учёбу. В обоих случаях можно было получить вожделенную городскую прописку. А с ней «сто путей – сто дорог». Хоть в писатели. В деревенщики, ага.

Но я отвлёкся. Среди рабочих и крестьян «народных сказителей» нет. Может быть, надо поискать их раньше, в догосударственную и дописьменную эпоху? Тем более в XVIII веке, когда пошла мода на «сказителей», ещё и рабочих-то толком не было. Подавляющее большинство населения крестьянствовало, а города находились в самом начале взлёта. Ладно, опустимся ниже государства: в племя. Кто имеет досуг, чтобы сочинять сказки? Земледельцев не берём; они рассмотрены выше. Рыбаки и охотники? Извините, а Вы хоть раз на охоту ходили? Я не ходил, но друзья-охотники есть. И вот что я Вам скажу. Дело не в том, что охотник с ружьём по сравнению с древним охотником с холодным оружием является терминатором, практически не оставляющим зверю шансов. И даже не в том, что современный охотник убивает животных из спортивного интереса, а древний охотник ими кормился: что поймал, то и съел. Это факторы, безусловно, очень важные, но вторичные. Первично в данном случае то, что охота в племени была делом не индивидуальным, но коллективным.

Олень или кабан весят 300 кг.; лось 400 кг.; буйвол потянет и на 600 кг. Допустим, зверя убили. Разделали, отчего вес туши на 50-100 кг. уменьшился. Как 200 кг. мяса до деревни переть? Добыча рядом с селением не бродит; за ней далеко в лес или степь идут. Теперь надо с добычей вернуться. А вокруг полно хищников и падальщиков, которые её с удовольствием съедят. Вместе с охотником, у которого руки заняты переносом. Одному с такой задачей явно не справиться; древняя охота была коллективной и загонной. На мелкую дичь, вроде уток, зайцев и косуль, охотились подростки, оттачивая мастерство. Утку или кролика можно принести на поясе, но не в интересах племени распылять силы на мелочь. Серьёзным охотникам, важно добыть много мяса на зиму. Как американские индейцы реально охотились на бизонов, хорошо известно: загоняли стадо к обрыву, куда зверушки самосбрасывались. После чего охотники аккуратно спускались вниз, добивали, разделывали и организовывали охрану и доставку туш в общественное хранилище. И всё коллективом. Кстати, использование лошадей, которых в Америку завезли европейцы, превратило охоту на бизонов из труднейшего и опаснейшего дела в избиение животных. На лошади стадо бизонов легко догнать, испугать и направить в пропасть. Пешком очень трудно: стадо норовит развернуться, поднять охотников на рога, сбросить их под копыта и растоптать. Эту тактику крупные копытные используют, чтобы отбиться от волков, тоже нападающих стаей. После заимствования (кражи) лошадей у проклятых колонизаторов, в индейских племенах случился демографический взрыв: вдруг стало много еды, а зрелые мужчины перестали часто гибнуть и калечиться на охоте. С последствиями пришлось справляться армии США (индейские войны).

Теперь предположим, среди древних охотников или рыбаков завёлся сказочник. Оба промысла имеют свою субкультуру; тайные знаки и суеверия. Сказочник всё это ломает: ему интересно сочинять; он привносит в канон новое. Что с ним будет? Ничего хорошего. Охота и рыбалка – дела опасные. Пошли на охоту 16 человек, вернулось 15. Где сказочник? Зверь задрал и унёс. И не зверь вовсе, а Дух леса, о котором сказочник так много языком трепал; ему, видать, не понравилось. Или поплыли на лов пятеро, вернулось четверо. Где пятый? Утоп. Вынырнула из воды русалка, о которой он вчера по пьяни похвалялся, и нечеловеческим голосом пропела: «Ты, Садко, меня трахнуть обещал? Ну, давай – я вся твоя». И на дно уволокла. В назидание другим говорливым. Думаете, не поверят; заподозрят убийства? А какая разница: проверить-то всё равно нельзя. До изобретения дактилоскопии несколько сотен лет, а свидетели в один голос твердят о духах леса и русалках: сказочник и научил, на свою голову. А что некоторые молодые охотники и рыбаки краснеют и глаза отводят – то к делу не подошьёшь.

6) Когда выше я сказал: «миф о народных сказителях – не только советский», то имел в виду пастуха. Советские люди ничего нового создать не могут; у них отсутствует нужный для этого орган: головной мозг. И души нет; это буржуазный пережиток. Но я сейчас не о том. Образ пастуха-гения, играющего на свирели и мимоходом создающего культуру, всю сразу и целиком, является весьма давним мифом; ещё древнегреческим и древнеримским (Овидий). Тут, безусловно, корень мифа о «народных сказителях». Ведь пастух, на первый взгляд, действительно имеет досуг для сочинительства. Пригнал скот на пастбище – и лежи себе, сочиняй. Вариации мифа бесчисленны. Даже американцы со своими ковбоями («cow boy» = коровий парень, пастух) с образом поиграли. Английский юмор придумал не только сталинских «Весёлых ребят», которые прямо с пастбища в Большой театр (с джазом, угу), но и целого верховного бога индусов Кришну, который по совместительству пастушок со свирелью. Шестирукий, правда, но с кем не бывает. Как сказал поэт:

Откуда взялся кочующий миф о пастухе-поэте? Есть ли за ним правда? В Древней Греции этот образ использовали аэды для придания легитимности своему неприличному занятию. Любая культура при формировании обязательно проходит стадию: «про это». Или, как сказано ниже, «про жопу». Тема секса вечнозелёная: в силу человеческой физиологии и похотливости, подростков и озабоченных она волновала, и будет волновать всегда. На втором этапе развития культуры, когда появляются профессионалы, зарабатывающие ей на жизнь, поэты и писатели уже есть, а читателей и зрителей ещё нет. Человек, никогда не бывавший в театре, не знающий, что это такое и зачем нужно – сам в театр не пойдёт. Его надо туда привести. В европейской культуре его приводят в детстве за ручку родители или учителя (вспомним походы в театр всем классом). Но кто приведёт в театр древнего грека, если в его детстве театров ещё не было? Только реклама. А какова лучшая реклама для привлечения неискушённых зрителей? Разумеется, голые задницы и секс на сцене: чем больше, тем лучше. Чего, думаете, в старых европейских театрах вплоть до XVIII века женские роли играли мужчины? Потому что власти знают и любят свой добрый народ. И прекрасно понимают: пусти на сцену женщин – тут же начнётся разврат, несовместимый с христианской моралью.

По счастью, продолжается это недолго. Обилие голых задниц довольно быстро приводит к пресыщению зрителей и читателей. Возникает эстетствующая скука: «Ну, задница, ну и что? Что мы, задниц не видели? А дальше-то что? Есть, что сказать-то?» Это третья стадия развития культуры: её разделение на элитарную и массовую. Древние греки отчеканили: «Трагедии – для граждан. Комедии – для рабов». Умели люди сказать: на века! Хотя утверждение спорное.

Рабов много; они постановку окупят. Ценителей мало, зато они богатые: у них есть досуг для эстетства. Они должны постановку оплатить: недаром древние греки изобрели слово «филантроп» = «любящий людей», а слово «меценат» – латинское; фамилия реального римлянина. Но богатые эстеты за очередную похабщину платить не хотят; кривятся. Ведь другие эстеты об этом узнают и поднимут на смех: «Какой же ты ценитель, если платишь опять за «это»? Иди к рабам, комедии смотреть». Страдает репутация (латинское слово). Всё так серьёзно, что в это время заниматься сочинительством становится неприлично: «А, поэт? Знаем-знаем, небось, опять про жопу!» Для исправления ситуации писателями и был придуман образ «народного сказителя»-пастушка. Теперь сочинитель мог оправдаться: «Да, я поэт. Но в похабщине не виноват. Это народ. Видите подзаголовок: песни пастухов. Фольклор-с. Дикие люди; дети гор, хи-хикс. А что в театре поставили, так директор сам ко мне пришёл. Мне отказываться, что ли? От вас, эстетствующих меценатов, медного обола не допросишься, а жить-то надо». В Риме к оправданию добавились ещё и политические соображения: «Это не я, боги упаси, Цезаря критикую. Это всё пастухи».

Образ поэта-пастуха гениален, поскольку полуправдив. Он позволяет указать исторически точное время создания мифа: обнесение древнегреческих полисов стенами. Древность не знала консервирования; консервную банку изобрели в XVIII веке для флота. До этого были засолка и вяление. Но эти способы не пригодны для молока, а порошковое молоко и шоколад появились только в XIX веке. В климате Древней Греции молоко, не выпитое за день, надо быстро перерабатывать в сыр и творог. Но без живого молока поселение людей долго не протянет: детей не выкормишь. Стены, превращающие город в крепость, нужны, чтобы при вражеской осаде полис стал автономным. Вяленого мяса и зерна крупные полисы запасали на 10 лет; за это время любая вражеская армия под стенами перемрёт от болезней и голода (округу-то сами и разорили). Или пойдёт на штурм, а военная фортуна переменчива. Но запасти молока было нельзя. Поэтому полис содержал городское стадо. В мирное время оно паслось за стенами, но на случай войны внутри стен сохранялись небольшие участки пастбищ.

Мегаполисы, вроде Вавилона, умудрялись даже поля внутри стен иметь. При стаде нужен пастух. Должность городского пастуха в древних полисах была общественной, весьма почётной и выборной. В Афинах её однажды предложили Сократу, чтобы заткнулся. Философ взятку от города не взял, продолжал выщёлкиваться и вскоре дофилософствовался до чаши с ядом.

В маленьких полисах городской пастух действительно пас стадо. Но в крупных городах он пастухом быть перестал. Пастух – это профессия; коров пасти. А городской пастух – должность, синекура + социальный статус. Так же, как егерь – лесник, а егермейстер – распорядитель королевских охот (а ещё ликёр). В Российской Империи придворный чин обер-егермейстера II класса соответствовал, ни много ни мало, званию генералиссимуса. Вне царской семьи он жаловался редко и означал особое расположение государя. Как правило, в нём пребывали ближайшие родственники Императора; дядья и братья. Надо же их как-то легально из казны содержать. А тут люди как бы при деле, и оклад куда выше генеральского. А в III Рейхе чин обер-егермейстера имел не кто иной, как Генрих Гиммлер.

В крупных древних полисах городской пастух распределял участки пастбищ за стенами. Они находились в общегородском владении, а Пастух (с большой буквы) был кашеваром на общем котле. Мог выделить хозяевам скота хороший участок или плохой; мог дать в плюс, а мог и в минус. На наши деньги это вице-премьер. Разумеется, взятки к нему текли рекой; хлебное место. Сократу его предложили, как известному честностью и порядочностью гражданину. Мол, устал ареопаг склоки, жалобы и скандалы разбирать. Наведи, мил человек, порядок; и себя не забудь; в меру. Городской пастух был богатым и уважаемым гражданином полиса и имел досуг для философии или литературы. В этом, и только в этом, смысле образ поэта-пастуха правдив.

С остальных ракурсов он лжив, как и всякий миф. Вы в деревне бывали? Кого в пастухи определяют? Дебила или калеку. Работа мужская, опасная (волков и воров никто не отменял), тяжёлая и грязная. С другой стороны, «не бей лежачего»: пастух серьёзно работает два раза в день: когда гонит стадо на пастбище и обратно. Остальное время может вполглаза спать, пить самогон или сочинять стихи. Но не сочиняет. Потому что никого достойного мiръ на такую работу не поставит, а племя тем более. Родился в деревне или племени дурачок; сила есть – ума не надо. К землепашеству не способен: всё из рук валится. В охотники и рыбаки тем более: он даже не понимает, что в лесу и на воде шуметь нельзя, чтобы не распугать дичь и рыбу. И бить его бесполезно: силач; не очень-то и побьёшь; а если всё же побьёшь, только смотрит с глупой улыбкой и слюни пускает. Куда убогого? Отравить, чтобы не мучился? Можно, но тогда деревня или племя потеряет силача; убыток. В пастухи! Понять, что волки не собачки, а чужим дядям коров отдавать нельзя, он способен. А с силушкой-дебилушкой ото всех отобьётся. Всё, парень на месте. Причём пожизненно. Чтобы сочинять, народный сказитель должен иметь не только досуг, но и минимальные способности. У деревенского пастуха-дебила их нет.

7) Если в племени никто сочинительством не занимается, откуда тогда взялись мифы и фольклор дописьменных народов? Не забыл ли я кого? Скорее, оставил на десерт. Единственным человеком в племени, который не только может, но и обязан сочинять, является шаман.

Но шаманы (творцы!) дописьменных народов создают мифы, а не сказки. В русском языке это синонимы, но есть существенное отличие. Согласно Толковому словарю, миф – это: «повествование, передающее представления людей о мире, месте человека в нём, о происхождении всего сущего, о богах и героях». А сказка – это: «1) устный рассказ о вымышленных событиях; 2) жанр литературы». Миф это инструкция. Растёт в племени молодой гадёныш или гадючка, начинает задавать вопросы. Почему надо подчиняться вождю; он такой противный? Почему на ту гору ходить нельзя, табу, хотя очень хочется? Откуда я взялся? Куда делся дедушка, умерший зимой? Что за светлячки на небе ночью? Шаман должен ответить, причём убедительно, и в пользу племени. Он творит миф. Вождю надо подчиняться, потому что так велели боги и духи предков. Сейчас расскажу, что бывает с неслухами. На гору с малинником ходить нельзя вовсе не потому, что там живёт хищник, а потому, что духи наложили табу; сейчас расскажу, как это было. Ты появился по воле богов, и в благодарность должен делать то, что скажет шаман, ведающий их волю. Дедушка ушёл к предкам, и ты когда-нибудь уйдёшь, но не бойся: у них там хорошо, еды много, сейчас расскажу. Светлячки на небе развесил великий бог для пользы людей; ему надо молиться и приносить жертвы. Дары надо передавать шаманам; мы доставим их богам и духам.

Порой, мифы весьма причудливы и подлинно прекрасны, но все они направлены внутрь: это регламент выживания племени. Сказка направлена наружу, вовне; это нарушение регламента. Сидел себе рыцарь, развлекался охотой и улучшением породы окрестных крестьян путём порчи девок. Вдруг толкнуло его влюбиться в принцессу. Схватил, идиот, копьё и поскакал отбивать жену у законного мужа-дракона. И отбил. В придачу получил полцарства. Царя-батюшку понять можно: дракоша-то, покойничек, единственный зять, в наследники метил, на всё царство пасть разевал. А тут половина. И дадим её так: северные леса; там всё равно никто, кроме беглых, не живёт. А чтобы зятёк с доченькой не вопили, что их людишками обделили, дадим ещё южные горы: там абреков много. Пусть зятёк с татями и чечнёй воюет, коли герой. Справится – сразу две границы обезопасит; можно подумать о походе на запад или на восток. А прирежут – туда ему и дорога, а землица нам обратно в царство отойдёт.

Или: любил простой парень девушку. Зазнобу его увезли в гарем местного генсека Кощея, за долгое правление прозванного «бессмертным». Парню бы смириться да радоваться: может, его по ночной протекции на генсеков двор возьмут. Такой богатырь даже в стражу запросто попадёт. А дурак обиделся, пошёл к диссидентам, про коих давно указ вышел: нечистая сила, за что в Тёмный лес и сослана. Те его плохому научили; про смерть Кощея рассказали. Он компромат нашёл. Но зачем революцию устраивать? Начал бы, как честный человек, торговаться: ты мне девку и компенсацию за моральный ущерб, я тебе компромат; будешь снова бессмертный. Нет, захотел всё и сразу. И получил. Сам стал генсеком. Теперь они с молодой женой перестройку и новое мышление затеяли.

Сказка отличается от мифа тем, что в ней часто действует несправедливо обиженный главный герой. Он мстит, попутно ломая существующий миропорядок и устанавливая новый, свой. В мифе миропорядок установлен богами раз и навсегда. А все бунтари-Прометеи, в конце концов, покаются.

В этой связи крайне интересен миф о Ясоне. Кстати, в нём впервые в классических мифах появляется дракон, пусть и в виде зубов. Аргонавты смогли-таки сломать установленный порядок. Правда, кончили плохо, поэтому это ещё миф. Но никто из них в содеянном не раскаялся. А контекст столь красив и подлинно романтичен, что это уже сказка. Полагаю, тут уникальная переходная форма: миф, созданный в момент появления письменности. А автор, по преданию один из аргонавтов – величайший гений.

Но Вам всё это неинтересно. Вы точно знаете, что народные сказители есть. В частности и потому, что делаете на этом свой маленький гешефт. А на того, кто посмел чуть-чуть усомниться и сказать поперёк, Вы кричите. Как в Ступино на меня: «Ерунду вы говорите! Вы хотите нас оскорбить?! Разговор окончен!» Голубушка, да я ещё и не начинал. Вот прочтёте мою книгу и это письмо. Что-нибудь Вас непременно зацепит; мои тексты так устроены. Мозг проснётся. Вы начнёте мою ересь проверять, а значит, думать сами. Если мозг начал мыслить, он уже не остановится. Так уж он устроен. И мысли у Вас будут свои, а не внушённые мной или кем-то ещё. Меня Вы при этом не перестанете ненавидеть: люди не любят, когда их будят. А я буду смотреть на Вас взглядом грустного клоуна с обложки моей будущей книги.

8) Как и обещал, подробнее разберу ключевой момент в истории создания русских сказок: культурную оппозицию Александр Сергеевич Пушкин – Александр Николаевич Афанасьев. Пушкин со сказок начал: первое опубликованное им самостоятельно, а не в журналах, произведение – поэма «Руслан и Людмила» (1820 год). Поэту тогда не было 21 года; по меркам некоторых стран несовершеннолетний. А человек три года назад окончил Лицей (1817 год), служит по ведомству иностранных дел, входит в масонско-поэтическое общество «Арзамас», куда принят заочно в Лицее, якшается с будущими декабристами, то есть с предателями, и становится англофилом («Подражание Байрону» и прочая «Зелёная лампа»). По карьере: серьёзный молодой человек; завидный жених хорошего роду. По поведению: «молодой повеса»: театрал (актрисы!), пьяница, развратник и картёжник. Долгов делал много; платил нерегулярно. Образованный Петербург наводнён его стихами; он популярен, хотя и «дурняшка». Всё это едва ли совместимо с карьерой чиновника, но власти, помня протекцию покойного Державина, и учитывая заслуги и вес родственников, терпят. Проклятый царизм был властью национальной, русской. И прекрасно понимал, что перспективным русским юношам иногда надо дать перебеситься.

С чего вдруг «Арзамас» занялся сказками? Ведь поэма «Руслан и Людмила», ходившая в списках года три до публикации, написана по заданию, выданному молодому дарованию, А. С. Пушкину, старшими товарищами в «Арзамасе». А потому, что «Руслан» – это, конечно, «Еруслан Лазаревич». Представьте себе ситуацию в тогдашней Москве и Петербурге. На рынках, например, Хитровом рынке в Москве, продаются целые развалы брошюрок-сказок. Они написаны, вроде бы, по-русски, но не содержат ни одного русского имени. Сплошь Бова-королевич, Еруслан Лазаревич да Остров Буян (о. Рюген). Откуда сие «духовное богатство»? А непонятно! Авторов нет; они либо нарочито анонимны, либо не указаны. И переводчиков нет, хотя литература явно переводная. Издано в Польше, в крайнем случае, в Киеве. Торгуют хмурые дядьки, как правило, нерусского вида («к жидам на Хитровку» – пословица того времени). Черта оседлости для торговцев не действует; цензура тоже. Цены очень низкие. Чтиво активно раскупается и потребляется единственным тогда более-менее грамотным слоем России – дворянами. Но начинает постепенно проникать в народную толщу через разночинцев и купцов. Начинают читать даже овладевающие грамотой крестьяне. Обучению крестьян после 1817 года немало способствовал деспот А. А. Аракчеев. Военные поселения впервые в России имели бесплатные начальные школы для солдатских детей, приписанных к крестьянскому сословию. Церковно-приходские школы появились позже. А солдатских детей стали учить потому, что в маневренной войне очень важна разведка. Солдат-лазутчик должен не просто увидеть передвижение неприятеля, но и посчитать его количество. Затем написать донесение, пусть безграмотное, но лаконичное и понятное.

Для русского книжного рынка кто-то проделал очень большую и дорогостоящую работу. Оригинальные книги, например, тех же Гриммов – достал. Тогда это было не так просто, даже во Франции или Германии. Эпоха массовой печати только начиналась; книги были дороги и издавались малыми партиями. За нужной книгой иногда надо было ехать через пол-Европы. Или платить втридорога и ждать год, пока привезут заказ. И рисковать не дождаться. Это сейчас в Европе автобаны, а в начале XIX века асфальтирование лишь начиналось, и то в Англии, а не на континенте. Связывающие крупнейшие города главные дороги были мощёными. Ездить по ним было сущим мучением. Почему у карет колёса огромные, а экипаж просажен вниз, как яйцо? А попробуйте-ка без сверхмощных рессор, да по булыжной мостовой – незабываемое ощущение. Кстати, поломка кареты очень часто встречается в сюжетах европейских сказок. Весьма реалистический элемент: колёса не выдерживали ударов булыжника на скорости и часто слетали. Казалось бы, для монархов кареты могут сделать и попрочней. Ан, нет: ни одна коронованная особа Европы не избежала задержек в пути на сутки и более из-за поломок. Власть имущие привыкли ездить с ветерком, а тут булыжники. Император Александр I Павлович (Благословенный) на кареты вообще плюнул и старался передвигаться только верхом, благо был отличным наездником. Такое поведение считалось нарушением этикета и воспринималось, как очередное доказательство русского варварства: мол, дикий скиф на диком коне.

Купцы же, у которых рессоры «не казённые», ездили исключительно шагом. Вроде и не велики европейские расстояния, по сравнению с русскими просторами, но пока лошадки дойдут, пока обоз на всех ярмарках поторгует, пока то, да пока сё. Глядишь, год и прошёл. А товарищ франкмасон в Кракове сидит, книжку ждёт. Волнуется: ему старшие товарищи заказ дали, а он тормозит. Могут и спросить. Так, что не разогнётся. Наконец, дождался. Дальше книгу надо перевести. Русская элита – те же Пушкины, например – языки знают и прочтут в подлиннике. Но массовый потребитель чтива языков не знал. Во время войны 1812 года командование русской армии столкнулось с неграмотными офицерами. Точнее, с функционально неграмотными: подпись нацарапать может, устав по складам прочтёт и вызубрит, но понять оперативный боевой приказ уже не в силах. И при этом вполне себе дворянин. Так быть не могло: ещё по указу Императора Петра I Алексеевича (Великого) дворяне должны были быть грамотны, иначе им запрещалось не только служить, но даже жениться. Но было: некоторым офицерам приказы приходилось разъяснять «на пальцах», что в условиях маневренной войны с Наполеоном чревато катастрофой. Командование негодовало. А причина проста: фонвизинский недоросль Митрофан Простаков вырос, за взятку провинциальному начальству признан грамотным (кто проверять-то будет?!), женился и наплодил детей. Дети подросли и пошли служить. И не только в армию: другой наш герой, Александр Николаевич Афанасьев, прошёл именно такой путь. Дед его читал и писал с трудом. Зато отец, уездный стряпчий города Богучара Воронежской губернии, не пожалел розог и заставил сына «науки превозмочь». А. Н. Афанасьев отмечал, что отец уважал образование и, по окончании сыном Воронежской гимназии, настоял на его поступлении в Московский университет. Оно и понятно: розги и книги дешевле взятки, а всю жизнь уездным стряпчим служить – много не заработаешь. Имение маленькое; детей много. Иди, сынок, учись, может, толк будет.

Но вернёмся к литературному переводу. Работа не для толмача; труд для знатока языков. Например, русского. Поэтому товарищ масон из Кракова (а то и из Киева), но не из Парижа. В Париже нужных специалистов найти можно, но их мало, и все состоят на дипломатической или военной службе. И в больших чинах, так что информация об их подработке переводами, (а она непременно просочится; русские постепенно переставали быть дураками), может им навредить. Так что, пока купеческий обоз ползёт из Кракова в Париж, местный мастер-франкмасон делает наброски перевода с упором на особо трудные места. А также пишет брату-масону в Краков инструкцию и готовит деньги. В масонских агитках XVIII века блестяще переведённые места часто соседствуют с халтурой; видно, что разного градуса люди работали.

Затем переведённую книгу надо издать. Это дорого. Литеры набора тогда делались из твёрдых пород дерева; каждую буковку кустарь-резчик, аки Акакий Акакиевич, долго и старательно вырезал, высунув язык от усердия. Резчики работали артелью. А ломались литеры быстро, поскольку даже самое твёрдое дерево под типографским прессом долго не живёт; трескается. И это ещё радикальное улучшение технологии по сравнению с XVII веком, когда литеры вырезались вручную из меди. Следующим усовершенствованием стало изготовление литер из стали холодной штамповкой, но эту технология изобрели в середине XIX века. После её внедрения пошёл резкий рост СМИ: издавать газету стало дёшево и выгодно. А в начале XIX века за помещение – заплати; за прессы – заплати; за запас наборов литер – заплати; налоги и поборы – заплати. Это для начала разговора, чтобы вольную частную типографию организовать. Книгоиздательство по расходам было сопоставимо, например, с прядильной фабрикой. Владельцем типографии, как и всякого промышленного предприятия, мог быть только крупный капиталист; фабрикант. А цены на готовую продукцию книгоиздатели, пользуясь неразвитостью конкуренции, задирали до небес. Но франкмасонских денег для русского рынка хватало. Изданные книги грузили в очередной торговый обоз (расходы!) и тащили до проклятых столиц северных варваров: Москвы и Петербурга. Здесь в дело вступали кадры местные: Чулков и Ко. Занимались «подражаниями». Сие политкорректное слово означает попросту воровство и перетасовку сюжетов. Но старшие товарищи из Кракова и Парижа закрывали глаза, давая заработать далёким местным братьям и хитровским гешефтмахерам, осуществлявшим продажу и распространение. Главное ведь не прибыль (в политике деньги не зарабатывают, а тратят), а насыщение пустого русского книжного рынка масонской тарабарщиной. Свет просвещения. Для него добрые братья из Парижа и Кракова ничего не жалели.

Масштабы? А статистики нет. Попытался в 1800 году Император Павел I Петрович (Рыцарь) безобразие пресечь; ввёл жёсткую цензуру не только русских, но и иностранных книг. И вовсе не Французской Революции, 10 лет назад происшедшей, он испугался, а просто надоело. Так на одной только Рижской таможне за год конфисковали 522 тома. А коронованного изверга, тирана и деспота вскоре убили собственные гвардейские офицеры табакеркой в висок. Теракт планировали в доме любовницы английского посла Уитворта О. А. Жеребцовой; времена-то были наивные. А убитого государя более 200 лет психом величают; даже А. С. Пушкин «увенчанным злодеем» окрестил. «Люди доброй воли», как и было сказано.

Каково содержание переводных книг? Если говорить только о волшебных сказках, самое обычное: рыцари, принцессы, великаны, драконы, битвы с неверными. И, конечно, любофф. «Ей с детства нравились романы. Они ей заменяли всё. Она влюблялася в обманы. И Ричардсона и Руссо». (с) А. С. Пушкин, «Евгений Онегин». Это первый слой; не опасный. Но подспудно внушалась мысль: Франция – прекрасна; сплошное рыцарство и любофф; Англия – интересна; романтизм и роковая любофф; Германия – тоже ничего; сплошь философия и любофф идеальная, умственная, платоническая. А Россия – бяка; сплошная грязь и варварство.

Например, одна из хитровских «народных сказок» XVIII века, позже вошедшая в сборник А. Н. Афанасьева «Заветные сказки», называется: «Мой жопу!» Я ещё довольно невинную выбрал; есть и похлеще. Получается, что переводные французские и немецкие книги – про рыцарей и чЮйства, в крайнем случае, про философию, а свои, русские – про жопу. Оно, конечно, для гигиены полезно, тем более что реальные европейские дамы и рыцари мылись не часто. Если серьёзно, литература «про жопу» должна существовать. Сам А. С. Пушкин, на тех же книжках воспитанный, является автором «Гаврилиады» и поэмы «Памяти И. С. Баркова». Последняя столь неприлична, что в 1937 году, в полном собрании сочинений к 100-летию со дня смерти поэта сталинская цензура отказалась её публиковать. Только после перестройки воспроизвели. Так что мог А. С. Пушкин про жопу и иные части тела; ещё как мог. Но он мог и сделал много чего ещё. А масонские сказочники XVIII века ничего, кроме похабщины и богохульства, не производили. Не могли или не хотели – какая разница? Важно, что похабщина и богохульство выдавалась за русскую литературу, да ещё якобы «народную».

Видя всё это, молодые национально ориентированные масоны из «Арзамаса» буквально хватались за голову. И выдали брату-Пушкину важное поручение. Ведь другой русской литературы на рынке не было. Что мог прочесть грамотный русский на своём языке в конце XVIII-начале

XIX века? Придворные оды классицистов? У Ломоносова или Сумарокова с Тредиаковским, безусловно, есть поэтические находки. Но в целом их стихи надо заставлять учить наизусть нерадивых школяров вместо негуманных розог. Человек в здравом уме это бесплатно читать не будет; только за деньги (как известно, граф Д. И. Хвостов своим читателям приплачивал). Державин? Прекрасен, но мало. Он всю жизнь на службе; министр и сенатор – до стихов ли ему? Не говоря уже о прозе. Кто ещё? Ась?! «Тишина на белом свете, тишина…». Потому-то русская литература отчётливо разделяется на периоды «до» и «после» А. С. Пушкина.

9) Каков результат почти вековой антинациональной масонской пропаганды среди русской элиты? Был и результат. Например, написал А. С. Пушкин, уже зрелый 32-летний человек, в 1831 году стихотворение «Клеветникам России» на взятие русскими войсками Варшавы. А ему в ответ: «И что опять за святотатство сочетать Бородино с Варшавою? Россия вопиет против этого беззакония». (с) П. А. Вяземский. Кто таков Пётр Андреевич Вяземский? О нём обычно говорят: «друг и постоянный корреспондент Пушкина; поэт пушкинской поры». Иногда упоминают, что князь – декабрист (никак не пострадавший). И всё. А тайного советника, гофмейстера двора, замминистра и сенатора не хотите? А переводчика при императорском Комиссаре в Царстве Польском, личного переводчика и друга Императора Александра I Павловича (Благословенного)? Всё он, Пётр Андреевич. Человек влиятельнейший, и всю его долгую жизнь сила и влияние только росли. По непроверенным данным закончил он главой всего русского масонства, ответственным за международные связи. Зверушку цари боялись, в том числе русские. Матушка у князя хороша: «…отыщи родственников моих в Ирландии; моя мать была по фамилии O’Reilly. Она прежде была замужем за французом и развелась с ним, чтобы выйти замуж за моего отца, который тогда путешествовал, сошлись они, кажется, во Франции, и едва ли не в Бордо…» (с) П. А. Вяземский. Тронуть нельзя, но хотя бы не англофил, а ярый англофоб – и то ладно. Видимо, так его русское правительство и воспринимало.

И вот, такой «друг-медведь» объясняет А. С. Пушкину, что брать русским варварам европейскую столицу – нельзя. Французам можно, и англичанам тоже; немцам можно, но осторожно, в рамках мелких германских и итальянских государств. А русским нельзя: «святотатство». Разве что, в составе коалиции просвещённых народов, дабы русскими штыками и кровью свалить узурпатора Бонапарта. А самим ни-ни. Потому что варвары. Рылом не вышли. Герой Бородина П. А. Вяземский является автором словосочетания квасной патриотизм. Про Польшу и сказал, ругая русских. Поэтом он был неплохим. А многочисленные родственники, друзья и последователи князя в это время командовали не меньше, чем полками. Наступают они на Варшаву, а про себя знают, что выполняемый ими приказ является «святотатством и беззаконием». Война – дело тонкое; саботаж трудно различим. Можно исполнять приказ с усердием и разумной инициативой, а можно, по убедительно выдуманным объективным причинам, двигаться медленно, задерживая армию. Можно на незнакомой местности заблудиться и не оказаться вовремя на нужной позиции (вариант маршала Груши под Ватерлоо). Можно… да много чего можно. Но по законам военного времени саботаж карается разжалованием и расстрелом. А к нему подстрекательство – повешением. Но Император Николай I Павлович (Миротворец) судьбу своего несчастного батюшки прекрасно помнил. И 14 декабря – тоже. Потому в так называемой опале князь П. А. Вяземский спокойно жил в своём дворце в Петербурге. И на светских раутах демонстративно поворачивался к Императору задницей.

Но вернёмся в 1820 год. Поэма Пушкина «Руслан и Людмила» была встречена критикой прохладно. Вроде всё молодой автор сделал правильно: читал друзьям, с их помощью распространял в списках. Получил восторженные отзывы со всех сторон, и только тогда опубликовал. И вдруг афронт. Плюс у автора начались проблемы с полицией. Оказалось, что писать эпиграммы на царей и архимандритов небезопасно. Ещё вчера было можно; развлекался. Но после публикации дошалился: стали таскать для объяснений и грозить заточением в Соловецкий монастырь (не трогай попов, Pussy Riot кучерявый!). Совпадение? Возможно. Философы говорят: «одновременно не значит потому что». Но у меня, как у конспиролога, есть нехорошее подозрение, что последовавшая высылка А. С. Пушкина из Петербурга отнюдь не случайна. Тому есть два косвенных подтверждения, для меня достаточных. Кто ругал «Руслана и Людмилу»? Кружок Катенина (Зыков). Претензии? Автор отошёл от строгого канона, и смешивает французский классицизм с простонародным фольклором. Пердюмонокль! С какого перепуга русские вдруг встали горой за французский классицизм? А посмотришь: все они сплошь старые масоны, ещё новиковского призыва, и их ученики. У масонов всегда старые с молодыми ссорятся; как вздохнёт потом один видный русский масон: «отцы и дети».

Появление первой русской книги для широкого круга читателей, где интересное для себя находил и поклонник классицизма, и человек других вкусов, и притом книги не про жопу; серьёзно подрывало масонскую монополию на книжном рынке. Эдак русские интересные им книги скоро сами писать и издавать станут: образец-то дан. Святотатство и беззаконие; автора – на Соловки! Любой монополизированный рынок есть мафия. В кругу друзей поэму похвалить – одно, а рынок и гешефт – другое. В Лондоне, Париже и Берлине денег не жалеют, хотя отчёта требуют. В Кракове, Варшаве и Киеве их считают, а в Москве и Петербурге с них кормятся. И львиная доля оседает у «распределялкиных», старых масонов, прикрывающих от цензуры. Ещё раз: книжных развалов с масонской похабщиной и богохульством свирепая русская цензура в упор не видела. Мол, не у нас издано, не нам и цензурировать. А против А. С. Пушкина за довольно-таки невинные эпиграммы в 1820 году целое дело раздули. Почему? А кто тогда в России цензурное ведомство возглавлял? Да те же «добрые братья», либо недалёкие и жадные попы.

Вторым косвенным, но, на мой взгляд, серьёзным подтверждением моей версии является исторический факт: после «Руслана и Людмилы» А. С. Пушкин прекратил писать сказки на 7 лет. А сюжет вышедшей в 1827 году малоизвестной сказки «Жених» (написана в 1825 году) прямо заимствован Пушкиным из сказки братьев Гримм «Жених-разбойник». По сравнению с полностью оригинальной «Русланом и Людмилой», эта сказка хуже на два порядка, потому и малоизвестна. Но Пушкин не был бы гением, если бы не умудрился слепить конфетку даже из такого материала: мотивы повторены в «Дубровском» (написан в 1833 году; вышел в 1842 году). Но это потом. А в 1820 году издал автор богатырскую поэму-сказку «Руслан и Людмила». Получился шедевр. Как говорят нынче в Интернетах: «Аффтырь, пышы ишшо!» Но Пушкин не пишет сказок 7 лет. Затем «Жених», больше похожий на крик: «Простите меня, люди добрые! Я больше не буду! Буду как все русские: воровать и перелицовывать сюжеты и писать про жопу. Только в Петербург верните». Что же случилось?

Думаю, пришёл в 1820 году к Александру Сергеевичу Пушкину старший друг, хоть тот же Пётр Андреевич Вяземский. И молвил: «Да, Саша, натворил ты дел. Но можно тебя спасти. Я хлопочу, Карамзин хлопочет. Жаль, бабушка твоя, Мария Алексеевна, два года назад умерла; её бы точно послушали. Мы со старшими товарищами посоветовались. И вот, что я тебе скажу: не надо. Ты про любовь хорошо пишешь; девки и дамы млеют. Вот элегии и пиши. А эпиграмм, и особенно сказок, не надо. Ты сам лицейским друзьям говорил: «Если у тебя есть фонтан – заткни его». Так заткнись, дурень! (Ловко уклоняясь от пощёчины, перехватывая и заламывая руку). Не бесись, а кудрявой головой подумай. Вызовешь меня сейчас на дуэль, потом другого, третьего. Со всем светом драться будешь? Так убьют тебя, Сашок. Ты не бретёр, не стрелок, не рубака. Найдут кавалергарда, хоть из французов. Много их нынче развелось, аж гвардия ропщет. Такому человека убить – что муху раздавить. Прихлопнет он тебя, как собаку. А ведь ты молод ещё. (Заламывая руку больнее). Сам-то чего хочешь: к другу-Воронцову в Одессу аль на Соловки? Выбирай, Саша; взрослеть пора. Что, больно? Умирать, брат, больнее. Да не брыкайся ты, чёрт нестриженный! Ох, говорил я людям: этот бешеный не остановится. (Отпуская). Ладно, слушай. Выхлопотал я тебе разрешение на крупные формы. Пиши, но не сказки. Что-нибудь патриотическое или романтическое. Про Кавказ и Крым – ты же туда едешь. А мы позаботимся, чтобы твою следующую поэму оценили по достоинству. И финансово тоже. Согласен? То-то. Главное, Саша, держись. С дамами осторожней: там не Петербург, где у всех со всеми амуры; там патриархальную мораль чтут. Ну, прощай, друг Саша. Да не дуйся! Пройдёт время, всё забудется, а там, глядишь, и переменится. Помни: люди работают. А как начнётся – тебе знать дадут, где бы ты ни был».

Считаю, что вероятность подобного разговора велика. Косвенно он подтверждается фактами: после 1820 года «наш Саша» стал несправедливо обиженным героем волшебной сказки. Его высылают из столиц на юг, где он 4 года откровенно валяет дурака, вместо службы. Зато легализуется среди «добрых братьев», вступив в масонскую ложу «Овидий» (1821 год). Он создаёт поэмы «Кавказский пленник» (1821 год) и «Бахчисарайский фонтан» (1824 год). Они коммерчески успешны, в отличие от «Руслана и Людмилы». Не чуждый юмора П. А. Вяземский «фонтан» оценил высоко. «Рукопись маленькой поэмы Пушкина была заплачена три тысячи рублей; в ней нет шести сот стихов; итак, стих (и ещё какой же? заметим для биржевых оценщиков: мелкий четырехстопный стих) обошёлся в пять рублей с излишком. Стих Байрона, Казимира Лавиня, строчка Вальтера Скотта приносит процент ещё значительнейший, это правда! Но вспомним и то, что иноземные капиталисты взыскивают проценты со всех образованных потребителей на земном шаре, а наши капиталы обращаются в тесном и домашнем кругу. Как бы то ни было, за стихи «Бахчисарайского фонтана» заплачено столько, сколько ещё ни за какие русские стихи заплачено не было» (с) П. А. Вяземский. Любят «добрые братья» деньги в чужих карманах считать. Да в свой перекладывать.

10) Казалось бы, жизнь Пушкина в южной ссылке налаживается. Но «у советской власти длинная рука»: в 1824 году следует позорная отставка и ссылка в Михайловское. И тут самое время вернуться к теме «народных сказителей». В своём замечательном эссе Вы пишите:

«После няни Ульяны за Александром смотрел дядька Никита Тимофеевич Козлов, грамотный дворовый мужик, который был сказителем, как и Арина Родионовна. Одна из его тетрадей с балладой, сочиненной на основе сказок о Соловье-разбойнике, богатыре Еруслане Лазаревиче и царевне Миликтрисе, хранилась в семье Ольги Сергеевны Павлищевой и была утеряна в 1851 году при её переезде в Варшаву. Никита Козлов впоследствии был камердинером А. С. Пушкина, в 1837 году он внёс его, смертельно раненного на дуэли, в квартиру на Мойке, 12, а после смерти сопровождал его тело при перевозке для захоронения в Успенском Святогорском монастыре».

Это лучший абзац Вашей работы! Мифы в нём столь густо и прочно переплетены, что диву даёшься. Тут химически чистота и квинтэссенция представлений советского человека о Пушкине и его эпохе. Я и сам таким был. Помнится, лет в 5, когда меня учили читать на примере знаменитого стихотворения А.С. Пушкина «Няне», я наивно спрашивал у взрослых: «А как фамилия Арины Родионовны? Имя и отчество есть, а фамилию, что, написать забыли»? Те умилились: «Прокурор растёт». Но на вопрос не ответили, сказав, что в школе всё разъяснят. А в школе рассказали, что проклятый царизм бедных крестьян угнетал, унижал и мучил. Отказывал несчастным страдальцем даже в такой малости, как фамилия. Потому что не считал их за людей и продавал, как скот.

Позже, уже в студенчестве, я услышал три версии фамилия няни Пушкина: Яковлева, Матвеева и Родионова. И люди, называвшие себя пушкиноведами, отстаивали каждую из них с пеной у рта. Сколько же фамилий может быть у одной старушки? Прямо шпионка какая-то или криминальный авторитет! А дело в том, что мне, как и каждому советскому человеку, в школе и ВУЗе преподнесли худший вид лжи: полуправду. В метрической церковной записи о рождении в 1758 года будущая няня Пушкина значится, как: Арина, дочь Родионова; отсюда версия: Родионова. Отцом её был крестьянин Родион, сын Яковлев; отсюда версия: Яковлева. Наконец, в 1781 году она вышла замуж за крестьянина Фёдора, сына Матвеева (овдовела в 1801 году); отсюда версия: Матвеева. На самом деле, фамилии у Арины Родионовны не было вовсе, потому что крепостным крестьянам в России фамилий действительно не полагалось; они были собственностью помещика. Фамилия у Арины Родионовны могла быть: Пушкина. Если крестьянин освобождался, ему, переведённому в мещанское сословие, давалась фамилия «по барину». Вы чьи? – Пушкины. А те чьи? – Раевские. А эти чьи? – Кернов. После освобождения крестьян в 1861 году сотни тысяч людей так фамилии получили.

Отсюда сейчас в России очень много, например, Шереметевых. Некоторые, не стесняясь, выдают себя за графских отпрысков. Но при всей разветвлённости дворянского рода столько потомков в наши дни появиться не могло. Зато крестьян у «графьёв» во времена оны было много. Вы чьи? – Шереметевы. По фамилии легко отличить потомков государственных крестьян от отпрысков крестьян помещичьих. Казённых крестьян тоже освобождали, причём даже раньше. Но не давать же всем фамилию Романов. Некоторым давали, но в основном казённые крестьяне при освобождении получали фамилию по прозвищам. Встретишь сейчас человека по фамилии Кривой или Швецов – точно кто-то из предков в казённых крестьянах был. Судя по фамилии, Ваши предки гнули спину на барщине. А я – потомок разбойников и купцов: фамилия дана по названию города, и притом сказочного, фантастического (Чувиль).

Вернёмся к Пушкину. В 1824 году до отмены крепостного права ещё 37 лет. Арина Родионовна не дожила; она умерла в 1828 году. Но освобождение крестьян обсуждается в обществе; власть проводит постепенные реформы. Так, упомянутый Император Павел I Петрович (Рыцарь) ограничил барщину 3 днями в неделю, запретил продажу крестьян без земли и разлучение семей (псих, что с него взять!). Что делало невозможным 95 % сделок. Как продать часть дворов в общине? Выставить на продажу можно, но кто купит при таких обременениях? Хочешь, чтобы твои крестьяне с пары дворов пользовались лесом, лугом, огородом, рекой – плати аренду; они общинные. И обременение вечное. Деревню можно было продать только целиком, что было доступно лишь крупным помещикам. Не нужно идеализировать крепостную Россию; мерзостей там хватало. Но не надо и очернять её, как любят советские. Крепостничество – не рабство; сословный фильтр для перехода из крестьян в мещане существовал, но был тонок и полупрозрачен. Получить свободу было реально. Например, её мог дать барин. За выкуп или просто так; «хозяин-барин». А. С. Пушкин был барин добрый: «Ярмо он барщины старинной оброком лёгким заменил. Мужик судьбу благословил». (с) А. С. Пушкин, «Евгений Онегин». Любимой няне Арине Родионовне Пушкин предлагал вольную, по меньшей мере, трижды. С присвоением фамилии Пушкина, разумеется. Но она упорно отказывалась. Почему?

Мотивировала тем, что она стара и больна; работать не может. Молодому «барину Саше» она верит: не прогонит старуху, даст умереть спокойно. Но имение обременено долгами; кто хозяин, непонятно. Михайловское принадлежало матери Пушкина Надежде Осиповне Пушкиной (Ганнибал). А. С. Пушкин управлял им по доверенности, которую матушка, весьма недовольная ссорой осенью 1824 года А. С. Пушкина с отцом, Сергеем Львовичем Пушкиным, в 1825 году полгода отказывалась продлевать. В 1824 году стёкла звенели: ругались молодой масон из «Овидия» и старый масон из «Северного щита». Разругались вдрызг: С. Л. Пушкин не был не только на похоронах сына в 1837 году, но и на похоронах жены в 1836 году. «Отцы и дети», как и было сказано. Имел ли А. С. Пушкин в 1825 году право «назло мамке» заменять барщину оброком и раздавать вольные крепостным – вопрос спорный. Полноправным владельцем имения он стал в 1836 году, после смерти матери. А в 1825 году могли начаться тяжбы: запальчивый А. С. Пушкин вслух ругал отца и выражал намерение судиться с родителями. Потом остыл. В том числе и потому, что лицейские друзья, ставшие видными юристами, разъяснили ему, что суд он, скорее всего, проиграет. И сраму не оберёшься.

А хитрая няня по дому ходит; всё видит, всё слышит. И себе на уме смекает: сейчас приедет настоящая барыня, Надежда Осиповна, сильно разгневанная. Про то, что Арина Родионовна её когда-то в детстве нянчила, она давно забыла. Зато хорошо помнит, как бывшая няня недавно заступалась за «Сашеньку» при его ссоре с отцом. Барыня скажет: «Ты теперь вольная? Добро! Решение сына подтверждаю. Иди на вольные хлеба; на все четыре стороны. Чтобы через сутки духу твоего в имении не было!» Куда старуха пойдёт? Разве в монастырь, если примут. А там жизнь не сахар: харч скуден; работать и молиться заставляют. А за сказки – епитимью: язычество. Покидать хлебосольных и добрых бар Пушкиных очень не хочется. А крепостную высечь можно, а выгнать – нет. Но русским школьникам и студентам таких подробностей знать не полагалось и сейчас не полагается. Как это: гений А. С. Пушкин – и вдруг барин, крепостник, эксплуататор несчастной Арины Родионовны? Возник бы когнитивный диссонанс.

Раскрою большой и страшный секрет: как бороться с масонской пропагандой и тарабарщиной. Задавайте простые вопросы. Мне твердят, что Имярек – человек доброй воли и гений. А я в ответ занудным голосом прошу анкету. Фамилия? Имя? Отчество? Родители (фамилии, имена, отчества)? Национальность? Вероисповедание? Образование? Источники доходов? Друзья и контакты? В 99 % случаев на эти элементарные вопросы ответить не могут; начинают возмущаться: «Это же гений, какие фамилии-отчества, какое это имеет значение?» А я опять занудным голосом: «Верю, что гений. Интересно знать, как гениями и общественно значимыми персонами становятся. Может, я тоже хочу. И детей правильно воспитать надо. Простым смертным за людьми доброй воли нужно тянуться; подражать им. Как, говорите, у «гения» фамилия? Имя? Отчество? Кто его родители?…» В ответ чаще всего следует: «Отлезь, гнида! Не трогай гения!» Я это неоднократно слышал; последний раз, кажется, в Ступино. На это я обычно улыбаюсь и говорю: «А разве я спросил про военный завод или про ФСБ? Я же «гением» интересуюсь. Он в мою жизнь влез, не постеснялся; я на него время трачу. Вон сколько времени у меня в детстве и юности украли на Пушкина.

А кто он – толком и не рассказали; полуправдой пичкали. А жизнь у меня одна. Даже полицай, желающий меня оштрафовать, по закону обязан представиться и предъявить документы. А от него ведь неприятностей меньше, чем от иных «гениев». Так что: представьтесь, товарищ! Почему скрываетесь, может, дурное замышляете? Фамилия? Имя? Отчество? Родители?…».

Замечу, что Александр Сергеевич Пушкин – подлинный русских национальный гений. У него есть фамилия, имя, отчество, родители (целое генеалогическое древо), образование, друзья и очень внятная биография, расписанная буквально по дням. Потому что человек работал в плюс, а не в минус; скрывать ему нечего. Человек чести. Проблема в том, что многие дутые «гении» тест на простые вопросы не проходят. Рекомендую развлечения ради посмотреть биографии писателей или политиков. У многих пробелы по нескольку лет; люди явно что-то скрывают. А почему? Повод задуматься…

11) Но вернёмся к «народной сказительнице» Арине Родионовне. Про фамилию выяснили. Следующий вопрос: откуда у крепостной отчество? Вы в эссе пишете про няню Ульяну. Вопросов нет: крепостная, ни фамилии, ни отчества. Зато Император отругал. А у такой же крепостной Арины вдруг отчество: Родионовна. Откуда? Вопрос для советских тонкий. Они вечно путают профессиональное, национальное и социальное, иногда с добавлением конфессионального. В четырёх соснах блуждают. Да, Арина Родионовна – крепостная (социальное состояние). Но, хотя бюрократией для удобства статистики она и приписана к крестьянскому сословию, она не крестьянка. Крестьянин – это профессия. У неё профессия другая. Кто же она? Дворовая девка; служанка. Она была прикреплена не к земле, а к хозяину.

Поэтому её как раз можно было продавать, наследовать, дарить, менять, и т. д. без земли. Арину Родионовну за 70 лет её жизни один раз продали с землёй, а второй раз исключили из сделки, потому что «без земли». В 1759 году поместье Суйда и входящую в него родную деревню будущей няни Лампово (Копорский уезд Санкт-Петербургской губернии) купил у графа Фёдора Алексеевича Апраксина прадед А. С. Пушкина Абрам Петрович Ганнибал. Девочке 1 год; живёт в избе родителей и в сделку входит, поскольку деревня куплена целиком. По замужеству в 1781 году (Арине 23 года; она некрасивая ижорка или чухонка, и явно засиделась в девках) барин разрешил ей переехать к мужу, в село Кобрино (Софийский уезд Петербургской губернии, недалеко от Гатчины). Тем самым он подарил её своему сыну, деду поэта Осипу Абрамовичу Ганнибалу; село принадлежало ему. Стандартный ход, чтобы не оформлять дарение и не платить лишних налогов. С этого момента статус Арины меняется. Её муж, Фёдор, сын Матвеев – человек дворовый; так что, крестьянская работа для неё закончилась навсегда. Начинается карьера служанки. За сметливость и хитрость барыня, знаменитая бабушка Пушкина Мария Алексеевна Ганнибал, приблизила её к себе; она стала её личной горничной. Из 4 детей Арины Родионовны, по крайней мере, один прижит от барина. Тогда это было обычным явлением: должен же кто-то постель барину греть, когда у барыни голова болит. И лучше, если это будет доверенная служанка: и барин не загуляет, и барыня всё про супруга знать будет. Мария Алексеевна Ганнибал была умной женщиной. Например, сумела добиться развода с мужем, обвинив его в двоежёнстве. В те времена развод был делом непростым и скандальным, особенно для женщины. Уж не доверенная ли служанка Арина компромат на барина накопала? Доказательств тому нет, но острый ум Марии Алексеевны отмечен всеми современниками, да и самим поэтом, любившим и уважавшим бабушку.

Неизвестно, сильно ли барыня Арину «била, осердясь», но в 1792 году (Арине 34 года) она доверила ей самое дорогое – своих детей. Сначала старших: Арина Родионовна нянчила не только Пушкина, но и его матушку. Затем няня потребовалась младшим детям, а там и внукам. Арину обучили грамоте. А перед тем, как она стала нянькой барчукам, заставили прочесть и углублённо изучить все имеющиеся на тот момент печатные сказки. Сделать это было легко: Арина практически не жила в деревне. Как личная горничная хозяйки, она жила в Москве, в усадьбе Ганнибалов, где и родился поэт. Хитров рынок рядом. В Кобрино вместе с барами она приезжала лишь на лето; «на дачу». Вот и вся «народная сказительница» – с того же Хитрова рынка.

В исследованиях советских пушкиноведов говорится, что Пушкины и Ганнибалы – два старинных, но не богатых и нетитулованных дворянских рода. Но мало кто понимает, что это московские снобы. Слово «сноб» – английское; от сокращения «s. noble» = «без титула»; так всех нетитулованных дворян обозначали в документах. Второе значение: «человек, кичащийся своим происхождением, всячески его подчёркивающий и презирающий безродных» – возникло потому, что снобы так себя и вели. Граф может хоть в армяке ходить и землю пахать, как Лев Толстой – но всё равно останется графом. Люди лишь плечами пожмут: у богатых свои причуды. А выйди на улицу Сергей Львович Пушкин даже не в армяке, а в аккуратно заштопанном мундире? Получит фальшиво-сочувственные вздохи: «что, майор, совсем разорился?» И не отдадут тогда за его сына Н. Н. Гончарову. Сноб потому и сноб, что, не имея титула, вынужден свою принадлежность к родовой аристократии постоянно доказывать. Со снобизмом, избегая даже крошечных заплат на одежде и малейших пятен на репутации.

У снобизма есть ужасная оборотная сторона: в этой среде крайне жёстко следят за приличиями и модой. О противостоянии гений-личность vs светское общество написаны тома. Начал Грибоедов: «Ах, Боже мой! Что станет говорить княгиня Марья Алексеевна!» Продолжил Лермонтов: «Восстал он против мнений света. Один, как прежде… и убит»! Как известно, сказано об А. С. Пушкине. Но меня сейчас больше интересует Грибоедов. У Фамусова в «Горе от ума» единственную и любимую дочь обесчестили, а он про какую-то княгиню. Дурак, что ли? Никак нет: глупец не достиг бы «степеней известных». Он сноб. К нему на хлебосольные светские рауты ходят князья, но сам-то он без титула. Для него потеря покровительства княгини, представителя родового дворянства, гораздо серьёзней несчастья любимой дочери. Ещё одну дочь родить или удочерить (как он, фактически, усыновил Молчалина) можно, а другого высокородного покровителя – не найдёшь. Нет, и не будет у него покровителей: пятно на репутации. Крах всей жизни, вот и орёт. А злой Чацкий в карете покачивается; улыбается. Приехал, всех оскорбил, всем нагадил, разбил сердца и жизни – и в кусты: «Карету! Мне? Карету!» Не думайте, что разрыв фразы со знаком вопроса посредине проистекает от незнания мной классики. У Чацкого, антипода Фамусова, тот же снобизм, что и у старика. Но в отличие от Фамусова, изображающего старофранцузского вельможу, Чацкий играет новомодного лондонского денди: «сохраняя спокойствие, поражать неожиданностью». И поразил, паразит.

Таковы снобы. Если в свете принято читать французские романы и учить детей на сказках с Хитрова рынка, сноб поступит именно так. Среди русских снобов было принято кичиться грамотными слугами. Шло это от элиты, у которой ещё с XVIII века завелись высокообразованные секретари-советчики. Вроде Молчалина. Но толковому наёмнику надо щедро платить. Так, секретарём и библиотекарем у богемского графа Вальдштейна в 1785–1798 гг. служил знаменитый Казанова. Только покрякивал и благодарил за щедрость. В свободное от службы время книгу свою знаменитую написал. Но граф Вальдштейн – камергер и богач. Обычные дворяне таких средств не имели. Русские снобы нашли выход: дворовому человеку, которого помещик обучил грамоте, платить особо не надо: приодеть и кормить. А хвастаться можно. Мария Алексеевна Ганнибал могла заявить гостям: «Да у меня на дворе даже бабы грамотные! Не верите? Эй, Арька, поди-ка сюда! Открой книгу, да читай по писаному».

У Грибоедова в «Горе от ума» прямо сказано про грамотных слуг в московских домах. Миллионы русских школьников, вслед за тысячами глупых учителей, десятки лет поносят Фамусова, как врага учёности. Цитируют знаменитое: «Чтоб зло пресечь, собрать все книги бы да сжечь». Так, да не так! Сноб и лицемер Фамусов говорит это на людях, подстраиваясь под их мнение. Но когда в начале второго действия старик остаётся один в спокойной домашней обстановке, монолог у него совсем иной:

Пердюмонокль! Слуга Фамусова не только читает, но и пишет. Где же выучился грамоте крепостной буфетчик? Никакого всеобщего образования в Российской Империи в 1820 году в помине не было, а 90 % населения было неграмотным. Школ для слуг не было тоже; Россия – не Италия. Обучить мог только барин. Фамусов и научил. Сам бы побрезговал; но один из учителей Софьи наверняка постарался. За небольшую доплату, а то и бонусом: барин прижимист. А учил по книгам, которые Фамусов, видимо, запамятовал сжечь. Результат поразителен. Все главные герои «Горя от ума» несчастливы в любви. Фамусов получил отказ от Лизы. Чацкий – от Софьи, как и Скалозуб. Молчалин – в итоге от обеих. Но это комедия. По канону там должны быть счастливые персонажи. И они есть: Скалозуб и Петруша. Про Скалозуба надо писать отдельно, а пока закончим с Петрушей. В конце второго действия «быстроглазая» Лиза монологом в зрительный зал заявляет:

Петруша – это сила. После крушения Молчалина его положение в доме Фамусова только укрепится. Почти не участвуя в действии, он многое приобрёл. Арина, простите, Лиза умна. Она понимает, что находится в постоянной опасности; между даже не двух, а четырёх огней. С переменным успехом она отбивается от домогательств Молчалина и Фамусова. Но это полбеды. Беда в том, что Софья может её выгнать в ноль секунд, просто попросив отца. Барышне надо угождать, не только скрывая её связь с Молчалиным, но и сводничая. Если Фамусов узнает – жди большой беды. И дождалась:

Между прочим, «в работу вас, на поселенье вас» означает: «в Сибирь». В 1822 году было возобновлено право помещика без суда отправлять своих крепостных в Сибирь – в каторжные работы или на поселение. Правительство пошло на это, поскольку искало любые способы заселения огромных пустующих земель. А помещики получили в руки палку, которой могли грозить самым буйным крепостным. Мера крайняя: отправленного в Сибирь крепостного помещик терял. Но применяли; угроза реальная.

Ни каторга, ни возвращение из Москвы к крестьянской работе Лизу не прельщают. Она вертится, как вьюн на сковородке. Петруша мог бы спасти. Человек ценный, семейно-доверенный, куда там Молчалину. Уж он как-нибудь умолил бы разъярённого барина не шибко наказывать свою зазнобу-невесту. Возможно, взамен ему пришлось бы согласиться Лизу с барином делить. Дело житейское: ну, побьёт, а всё лучше, чем Сибирь. На каторге-то большой недостаток женщин, поэтому насиловать будут каждый день всей артелью. Но Петруша знает себе цену. Лиза не успела не только его окрутить, но даже приблизиться к нему. В итоге Лиза проигрывает: пьеса должна быть хоть немного назидательной. Зато реальная Арина, будущая Родионовна, свою игру выиграла.

Сначала об отчестве. По указу Императора Петра I Алексеевича (Великого) любой грамотный человек именовался «-вичем», то есть имел отчество. Указ хитрый: в нём нет различий ни по полу, ни по сословиям. Не тратя ни копейки из казны, сей Указ весьма способствовал развитию в России образования. Люди понимали, что грамотность – это привилегия; стремились её получить; платили за обучение. А хозяйка грамотной служанки Арины, Мария Алексеевна Ганнибал, всегда могла прилюдно осадить неприятного или зарвавшегося, да и просто неприятного гостя: «Это мне она Арька, дворовая девка, а тебе, дураку – Арина Родионовна. Аль указ Петра Великого забыл, невежа?»

Полагаю (домыслы), что некоторое время грамотная дворовая баба Арина была в Москве настоящей звездой. Недаром барыня в 1795 году подарила ей отдельную избу в Кобрино «за безупречную службу». На дарственной, как положено, подпись принявшей дар: «Арина». Как курица лапой нацарапано, но всё же это не безграмотный крестик, а подпись. Ганнибалы-то победней Фамусова будут: душ 300–400, как у Чацкого. Поэтому нет у них секретаря с чином коллежского асессора, что давал грибоедовскому Молчалину право на личное дворянство. И грамотные слуги у них под диктовку не «черкают», а с трудом расписываются. Тем не менее, грамотная дворня у них есть.

В 1797 году Арина Родионовна перешла в семью Пушкиных, и это не дарение, а аренда: барыня у неё осталась прежняя. По закону Надежда Осиповна Пушкина не могла принять такой дар «при живом-то муже». Дарить же крепостных зятю, Сергею Львовичу Пушкину, строгая тёща Мария Алексеевна Ганнибал не сочла нужным. Говорят, на вопрос о приданом Надежды Осиповны она молча скрутила фигу и будущему зятю в нос сунула. Но это слухи. В 1807 году (Арине Родионовне 49 лет; А. С. Пушкину 8 лет) семья Ганнибал продала земли и крепостных в Петербургской губернии, разделилась и купила имения в Опочецком уезде Псковской губернии. Сложная сделка, по итогам которой Надежде Осиповне Ганнибал позже досталось знаменитое Михайловское. Арина Родионовна «исключена из продажи» и в сделку не входила, поскольку была прикреплена не к земле, а к барыне. Зато её изба в Кобрино в сделку входила, и барыня выплатила за неё своей крепостной денежную компенсацию. Крепостные в Российской Империи могли иметь собственность, в том числе недвижимость и собственных крепостных. А барин просто так их собственность отобрать не мог. Поэтому крепостничество – не рабство. Получив деньги, хитрая Арина Родионовна не стала покупать избу в Михайловском, а по окончании службы няней, жила господском доме приживалкой, что было распространено среди старых слуг. В 1818 году Мария Алексеевна Ганнибал умерла. Арину Родионовну (ей уже 60 лет) унаследовала Надежда Осиповна Пушкина; закон позволял. Формально, крепостной А. С. Пушкина его бывшая няня Арина Родионовна не была ни одного дня. Не дожила старушка до 1836 года.

12) Из той же оперы и второй «народный сказитель», приводимый Вами в пример: дядька А. С. Пушкина Никита Тимофеевич Козлов. Сами пишете: «грамотный дворовый мужик». Только не указываете, чей. А ведь у мужика не только отчество (грамотный!), но и фамилия. Откуда? Начнём с того, что мужик не А. С. Пушкина, а его отца, Сергея Львовича Пушкина. Первоначально крестьянин из села Болдино; родился в 1778 году, дядькой поэта стал в 1807 году (А. С. Пушкину 7 лет, его новоиспечённому дядьке 28 лет). Чего Никита полжизни делал, ужели крестьянствовал? Никак нет. С. Л. Пушкин до 1797 года служил в лейб-гвардейском егерском полку, откуда вышел в отставку майором в 1798 году. В том же году переехал в Москву. Состоял в Комиссариатском штате. Это военком; он ведал пополнением и снабжением частей, как мы бы сейчас сказали, Московского военного округа.

Ему требовался толковый и доверенный человек для поручений. Никита стал мальчиком на побегушках при болдинском поместье Пушкиных около 1790 года (обычно на двор брали с 12 лет). С того дня крестьянская работа для него закончилась. Думаю, на пронырливого мальца обратила внимание С. Л. Пушкина вездесущая Мария Алексеевна Ганнибал, часто гостившая в Болдино. Мало того: после свадьбы тёща у зятя поселилась; бедный Сергей Львович матерился по-французски. Версию влияния М. А. Ганнибал косвенно подтверждает то, что Никита Тимофеевич позже женился на дочери Арины Родионовны. Возникла чета доверенных слуг; почти русские Бэрриморы. Здесь мы выходим на огромную и богатейшую тему слуг в европейской культуре: от итальянской маски Бригелла через проделки Скапена и Труффальдино из Бергамо, до самого Фигаро и Бэрримора. Причём тема жива. К сожалению, формат письма не позволяет мне её развить. Скажу лишь, что русские творчески подражали европейцам и здесь.

Как бы то ни было, сразу после отставки С. Л. Пушкин обучает 18-летнего Никиту грамоте и забирает в Москву. Никита выполняет поручения барина, в том числе самые щекотливые. Взятки в те времена часто передавались через доверенных крепостных. Это делалось для того, чтобы взяточник при поимке всегда мог отпереться: мол, знать ничего не знаю; мужик-подлец деньги где-то украл; так я его уже выпорол и отослал в деревню. В Комиссариатское ведомство Никита ходит, как к себе домой.

Тем временем С. Л. Пушкин переходит в Комиссариатское депо (артиллерия; детище А. А. Аракчеева, который был главным начальником всего дела). Его карьера идёт в гору: с 1802 года С. Л. Пушкин – комиссионер 8-го класса; с 1804 года – 7-го класса. Он награждён орденом св. Владимира. Буквально за 2 месяца до начала войны 1812 года С. Л. Пушкин «по рачительному исполнению должности» стал военным советником. На долю его ведомства выпала не только эвакуация Москвы в 1812 году, но и оперативное обеспечение войск накануне, во время и после Бородинской битвы. Комиссариат работал, как часы: за считанные дни удалось привести в порядок и пополнить не разбитую, но отступившую и потерявшую под Бородино половину личного состава русскую армию. Первый свежий полк пришёл к Кутузову на следующий день после битвы. А Наполеон вошёл в пустую столицу, где не было ни зерна, ни пороха. Так не бывает, но так – было. Считаю, что в 1812 году С. Л. Пушкин и его сотрудники совершили подвиг.

Заслуги С. Л. Пушкина не были забыты. Он был повышен в чине до 6-го класса и успел послужить в Варшаве начальником Комиссариатской комиссии резервной армии. Вышел в отставку в 1817 году, в чине 5-го класса. Основные доходы шли не от имения, а от службы. Конечно, С. Л. Пушкин – коррупционер, как мы бы сейчас сказали. Военные поставки к этому располагают. «…И отставной советник Флянов – тяжёлый сплетник, старый плут, обжора, взяточник и шут». (с) А. С. Пушкин, «Евгений Онегин». Не любил поэт батюшку… Взаимно…

Правда в том, что С. Л. Пушкин дело знал и воровал в меру. А когда и наоборот: отдавал государству личное имущество, в том числе и крепостных. В 1812 году рук в Комиссариатском ведомстве отчаянно не хватало. Москва, помимо прочего, крепость 1-го класса: запасы продовольствия и боеприпасов для гарнизона на 10 лет; пороховой завод. Всё это надо было вывезти, а что увезти невозможно – взорвать и сжечь. С. Л. Пушкин безвозмездно передал в Комиссариатское ведомство всех своих молодых крепостных (17 человек), в том числе и Никиту. Будучи грамотным, Никита Тимофеевич работал при барине-начальнике учётчиком. Но его статус изменился: он стал не помещичьим, а государственным крепостным. После войны добровольно пожертвованных крепостных решили вернуть хозяевам; государству они стали не нужны. Но прямая передача частным лицам казённых крестьян законом воспрещалась: так боролись с фаворитизмом прежних правлений. Казна продала этих крепостных прежним помещикам по льготной цене. Но по выходе из «казённой крепости» им требовалось дать фамилии, поскольку с формально-бюрократической точки зрения это считалось освобождением. Никите фамилия досталась по прозвищу: Козлов. А «козлом» его прозвали за пьянство и способность много пить, не пьянея. Мол, сатир козлоногий; любимец Бахуса. Сиречь просто козёл.

Таков он и был: преданный слуга А. С. Пушкина, личный камердинер, кристально честный и искренне любивший «барина Сашу». И одновременно – пьяница, врун, болтун и хохотун. К сожалению, это всем известный и распространённый тип: русский Стаканыч. Никита без стеснений и сомнений приписывал Пушкину стихи, которых тот не писал. Мало того, он выдавал за произведения Пушкина стихи других авторов, которые имели несчастье ему понравиться; рассказывал про поэта странные байки с явно сказочными, фантастическими элементами. Из-за этого позже случилось несколько скандалов, а старик просто сшибал на водку, вовсю эксплуатируя темы: «я и Пушкин», а то и: «мы с барином Сашей». Как и Арина Родионовна, он наотрез отказывался от вольной. И то сказать: кому он нужен, старый пропойца? Некоторые сведения о Никите Тимофеевиче Козлове можно найти здесь:

http://www.redov.ru/istorija/bolshoi_zhanno_povest_ob_ivane_pushine/p40.php

http://feb-web.ru/feb/pushkin/chr-abc/chr/chr-1981.htm

А что до баллад Никиты Тимофеевича Козлова, то человек – зверушка страшно подражательная; родич обезьяны. Дай ему книжку «про жопу», он решит, что так и надо, и станет писать про неё, родимую. А дай «Руслана и Людмилу» а, ещё лучше, пушкинские черновики – он начнёт: «о Соловье-разбойнике, богатыре Еруслане Лазаревиче и царевне Миликтрисе». Грамотный слуга Никита книжки читал разные. Но образец для подражания ему каждый день кричал: «дай, Никитка, мне одеться». Оттого и баллады. Только никакой Никита не «народный сказитель»; его подражания, как обычно, являются перепевами печатных или готовящихся к печати текстов. Оба приведённых Вами примера «народных сказителей» не выдерживают критики даже на уровне простых вопросов: фамилия-имя-отчество. Как и всякая масонская пропаганда.

Но огромной удачей для Пушкина и для всех русских стало то, что обычная хитрая дворовая девка Арина и не менее типичный пронырливый русский пьяница Никита вдруг оказались литературно талантливы. Счастливый случай. Но: «случай – это псевдоним господа Бога, когда он желает сохранить инкогнито» (найдите автора цитаты). Поэтому я склонен думать, что за Россию в XVIII веке кто-то хорошо помолился. Знать бы, кто.

Мог ли гений Пушкина вспыхнуть ярче? Да, если бы он носил фамилию Романов, родился в царской семье, а его дядькой был не полуграмотный крепостной Никитка, а, скажем, швейцарский философ Лагарп. Тогда на русский трон мог взойти царь-философ, на манер прусского короля-философа Фридриха II (Великого). Советские историки (самая отвратительная часть советских людей) обвиняют Императоров Петра III Фёдоровича и Павла I Петровича (Рыцаря) в чрезмерном увлечении и даже преклонении перед этим историческим деятелем. Возможно, они в чём-то правы, например, в том, что Россия – не Пруссия. Но увлекаться было чем. Однажды король Фридрих II на обороте очередного многостраничного дипломатического послания-предложения австрийской Императрицы Марии-Терезии начертал: «Сударыня, я страдаю подагрой ног, а не головного мозга». Чем вызвал очередной виток Семилетней войны. Но сказано красиво; литературно. Завершая думу о сослагательном наклонении в истории, замечу, что русский царь-философ, весьма вероятно, до трона, не дожил бы. Дали бы гадёнышу-наследничку табакеркой в висок, а, как завалится, офицерским шарфом придушили. Можно бомбу в карету («его высочество пораскинул мозгами») или крушение поезда учинить (виноват стрелочник). Видимо, не дожившему до сорока лет А. С. Пушкину ещё повезло. Спасибо Арине с Никиткой.

13) После ссоры 1824 года С. Л. Пушкин отобрал у сына-поэта своего крепостного Никиту. А. С. Пушкин остался без любимого дядьки на 4 года. Отец вернул его в 1828 году, а в 1830 году оформил его переход (дарение) в новую семью А. С. Пушкина и Н. Н. Гончаровой. Вместе с дарением молодым деревни Кистенёво под Болдино. Но Никита Тимофеевич Козлов был прикреплён не к земле, а к новому барину, А. С. Пушкину. Он не крестьянин. И в отличие от Арины Родионовны, он действительно крепостной поэта.

А в 1824 году С. Л. Пушкин Никиту сильно выпорол. Конечно, он человек доброй воли, просвещённый, культурный. Но тут вспомнил отца, Льва Александровича Пушкина. Дед поэта по прозвищу «старый барин» и «сыч» в старости сошёл с ума и стал садистом, мучившим крепостных ради удовольствия. Над ним была учреждена опека; С. Л. Пушкин был опекуном. Так что, культура культурой, а гены не спрячешь. Говорят, Никитка три месяца отлёживался: рёбра кнутом повредили. А я скажу: справедливо и поделом! Зачем его к барчуку приставили? Уму разуму учить. Плюс мужское воспитание: не отцу же сына по борделям и актрисам водить. А вышло что? Сын дерзит, на отца чуть ли не матом орёт, судом грозится. Ай да Никитка, ай да воспитал, сукин сын!

У Сергея Львовича Пушкина, кроме поэта, двое взрослых детей (всего детей было 8, но детская смертность тогда была ужасная даже среди привилегированных сословий). Ольгу, старшую сестру Пушкина, отец выдал замуж (Ольга Павлищева). Но младший брат поэта, Лев Сергеевич (1805–1852 гг.), в 1824 году как раз закончил обучение. Ему надо служить, репутацию зарабатывать, карьеру делать: «кто славы денег и чинов спокойно в очередь добился» (с) А. С. Пушкин «Евгений Онегин». И вдруг – извольте видеть! – является (ското)братец Саша с позорной отставкой и под надзором полиции! Он брата сильно замазал: в 1820–1824 гг. Лев Сергеевич, фактически, был литературным секретарём поэта. Карьере брата А. С. Пушкин серьёзно повредил: Лев Сергеевич в ноябре 1824 года (скандал случился в сентябре) с трудом поступил на службу в Департамент иностранных вероисповеданий. Но карьера не шла, и в 1826 году он ушёл в отставку и добровольцем вступил в Нижегородский драгунский полк. Уехал на войну простым юнкером, дабы кровью искупить непонятные грехи брата-поэта. По счастью, это ему удалось. Он был ранен, награждён орденами и обласкан. В отставку вышел в 1842 году в чине майора, как и отец. По заветам батюшки после отставки он поступил на службу в Одесскую портовую таможню, где за 10 лет службы сильно разбогател. Умер он в 1852 году; счастливым и окружённым любящим семейством. Брата любил, после его гибели поддерживал семью. Но, как человек благородный, никогда не эксплуатировал тему: «мы с Сашей». А знал он много. Заговори он – а литературный дар у секретаря Пушкина был – полное собрание сочинений А. С. Пушкина пополнилось бы ещё 1–2 томами. Очень жаль, что всё умерло вместе с ним.

А что же сам А. С. Пушкин? Не буду пересказывать всем известную историю его чудесного, прямо по канонам волшебной сказки, избавления из ссылки по воле нового Императора Николая I Павловича (Миротворца) в 1826 году. Мы говорим о сказках. В своём эссе Вы пишите:

«В середине 1820-х годов в Михайловском великий поэт снова слушал сказки Арины Родионовны и сделал конспективные записи нескольких из них[9]. Потом он отчасти использовал нянины сюжеты при сочинении своих сказок («Сказка о царе Салтане», «Сказка о попе и работнике его Балде», «Сказка о золотом петушке», «Сказка о мёртвой царевне…»), а один из сюжетов сообщил В. А. Жуковскому, сочинившему «Сказку о царе Берендее…» на его основе».

Я не поленился и прошёл по данной Вами ссылке [9]. Она ведёт на Вашу же работу: «О сказках няни Пушкина». Ещё одно замечательное эссе, но ссылаться в спорных вопросах на себя, как истину в последней инстанции, несколько…гм…оригинально. Но это ладно; советские пушкиноведы ещё и не такое выделывали. Соль не в том. Я согласен с Вами, что А. С. Пушкин в ссылке в Михайловском слушал рассказы Арины Родионовны и что-то записывал. Тем более что сам поэт упоминает о том в письме к Шварцу, как Вы верно заметили. Но следует ли из этого, что А. С. Пушкин «отчасти использовал нянины сюжеты при сочинении своих сказок?» Думаю, не следует. Безусловно, какое-то влияние было, но косвенное, опосредованное, и ни в коем случае не решающее. Даже Ваша фраза весьма осторожна, поскольку Вы человек неглупый и понимаете, что тут у Вас логическая дыра, характерная для филологов.

Филология есть некромантия. Филолог, как и маг-некромант, заставляет служить себе мертвецов. При помощи литературных заклинаний он поднимает великих писателей прошлого в виде зомби – и давай гешефт зарабатывать. По счастью, я ещё жив и могу сопротивляться чарам. Например, я в своей жизни слышал и рассказывал много похабных и даже антисемитских анекдотов. Следует ли отсюда, что они повлияли на меня, как автора; что я «отчасти использовал» их? Увы, в моих книгах нет ни одного, и надеюсь, не будет. Но ушлый филолог способен (методом деконструкции и фрейдизма) доказать, что именно они так повлияли на моё бедное подсознание, что я аж книжки писать начал. И под эту лавочку открыть кафедру изучения анекдотов (вероятно, уже есть) и начать сбор денег на памятник «народным сказителям». Анекдоты же народные.

Смех смехом, а логическую дыру в Ваших построениях я сейчас расширю до пропасти с помощью фактов. А они таковы:

Сказка о попе и о работнике его Балде (1830 г.).

Сказка о медведихе (1830–1831 г.).

Сказка о царе Салтане (1831 г.).

Сказка о рыбаке и рыбке (1833 г.).

Сказка о мёртвой царевне и семи богатырях (1833 г.).

Сказка о золотом петушке (1834 г.).

Во всех случаях даны не годы публикации, а годы написания. Иногда они предположительны, как для незаконченной и малоизвестной «Медведихи», но всегда «не ранее». Выходит: А. С. Пушкин в 1824 году сидит в Михайловском, конспектируя сюжеты няни, но сказки по ним не пишет 6 лет. Как люди творческие, мы с Вами знаем, что иногда сюжет должен, что называется, вылежаться. Годик-другой. Но 6 лет это чересчур, не находите? За это время любой сюжет забудется; надо будет конструировать заново. Что же Пушкин так долго молчит, если Арина Родионовна за 2 года в Михайловском открыла ему кладезь мудрости? Он прощён и обласкан царём, затыкающие ему рот внешние факторы временно убраны. Сказки писать умеет на уровне шедевров. Казалось бы, «уперёд, Кутузофф»! Но он молчит. Почему? Да потому, что не было ничего особенного у Арины свет Родионовны! Кое-что было: на уровне гибрида Хитрова рынка с фольклором. Великий труженик Пушкин это записал. Для А. Н. Афанасьева, который как раз в 1826 году родился, этого было бы более чем достаточно. А для А. С. Пушкина – мало.

Как Вы думаете, почему в XIX веке ссылка в собственное имение образованными людьми в России воспринималась, а значит и была, весьма суровым наказанием? Казалось бы: ни заботы, ни работы. Сиди себе на всём готовом, охоться на зайцев, улучшай породу окрестных крестьянок, покуривай трубочку, почитывай, а то и пописывай книжечки. Не каторга, а курорт! А люди стонут. С жиру, что ли, бесятся? Никак нет. Нам легко крякать, имея Интернет, а значит, доступ ко всей мировой литературе и возможность отправить письмо кому угодно за секунды. У Пушкина в Михайловском ничего этого не было. Там даже библиотеки не было; большинство книг поэт привёз с собой. Письма и заказанные им книги шли месяцами, задерживались надзорным ведомством; могли и не дойти. Государственная длань взяла А. С. Пушкина за шкирку и жёстко выдернула из компании друзей, где каждый умница, а через одного – выдающиеся поэты. И бросила в вакуум: великий поэт оказался отсечён от литературного процесса. У Грибоедова Фамусов журит Молчалина: «не будь меня, коптел бы ты в Твери!» И угрожает Софье: «в деревню, к тётке, в глушь, в Саратов»! Выходит, областные центры Тверь и Саратов – «глушь»? Для XIX и XX веков именно так. Но если Саратов «глушь», что же такое Михайловское? Дикость. Там ничего нет. Даже дядьку отобрали. Осталась лишь маразматическая Арина Родионовна со «сказками». И Пушкин ей очень благодарен; гениальное стихотворение посвятил. Потому что два года она была единственной живой душой, с которой можно было поговорить хоть о чём-то. Да, под: «выпьем с горя». Но она его спасла от пьянства и безумия. Это дорогого стоит. Уверен: Арина Родионовна ныне пребывает в Раю. Вместе с ненаглядным «Сашенькой».

Что же до литературы, то за неимением гербовой, пишем на простой. По сути, А. С. Пушкин в письме к Шварцу хорохорится: ничего, и из такого материала кое-что сделаем. А полицейский цензор, то письмо перлюстрировавший, ехидно улыбается. Пишет отчёт: «поднадзорный предаётся несбыточным мечтаниям». И оказывается кругом прав: даже у Пушкина не получилось. Поэт честно попытался россказни няни обработать. Вышла «Медведиха»; гений плюнул да бросил.

Лишь когда А. С. Пушкин серьёзно пополнил образование, разговаривая с царём и работая в святая святых – государственных архивах – пошли вновь шедевры. Четыре сказки за три года (1831–1834 гг.). Да таких, что русские их и через 200 лет читать будут! Плюс Жуковский, плюс Гоголь, плюс Даль и другие литераторы пушкинского призыва, а то и близкого кружка.

Это было настолько мощно, что последовало официальное признание от старших товарищей. Летом 1836 года у Пушкина гостит чёрный человек: французский издатель и дипломат Лёве-Веймар. Он интересуется русскими народными сказками, и Пушкин переводит для него 11 песен на французский язык. Перевод безукоризнен; все восхищены, в том числе и адресаты в Париже. Всё бы ничего, но именно Лёве-Веймар познакомил Пушкина с Д`Антесом и Геккерном. Александра Сергеевича Пушкина убили именно в тот момент, когда пошёл обратный литературный процесс: не из Парижа в Петербург, а из Петербурга в Париж. Прошла ли по масонским линиям команда на ликвидацию или это очередной конспирологический бред Павла Чувиляева?

Решать читателям, и помните: «одновременно не значит потому что». Но для меня факты весьма красноречивы. Например, вышеупомянутый брат Пушкина, Лев Сергеевич, после гибели поэта порывался ехать во Францию: стреляться с Д`Антесом. И совсем было собрался, даже паспорт получил. А потом передумал. Струсил? Не верю! Л. С. Пушкин боевой офицер, участник нескольких войн; он свою и чужую кровь лил вёдрами. Такие не трусят. А вот в то, что пришёл к нему старший товарищ, назвал пароль и, угрожая семье, сказал: не надо – я верю. Да это даже и не скрывается: по официальной версии «друзья отговорили». Знаем мы тех «друзей»…

У русского фронтового офицера любимого брата грохнули, а он, имея полное право и возможность отомстить, и собираясь это сделать – вдруг друзей послушался? Смешно! Думаю, пришедших его уговаривать Лев Сергеевич спустил бы с лестницы без различия чинов и званий. Потому что – повторяю! – человек в своём праве. И русские власти это признали, выдав ему паспорт, получить который тогда было непросто. А. С. Пушкину, как известно, в своё время не дали, хотя и просил. Далее: формально Л. С. Пушкин проявил трусость: всем раззвонил, что едет мстить за брата – и не поехал. Для офицера это потеря чести и лица. После такого стреляются или выходят в позорную отставку из-за остракизма полковых товарищей. Но он спокойно служит ещё 5 лет, и ни один задиристый корнет ему обвинения в трусости бросить не смеет. Хотя его историю все знают. Значит, вмешались такие обстоятельства непреодолимой силы, что заставят посереть от страха за свою семью даже самого глупого и бесшабашного корнета. Я считаю, что гибель Александра Сергеевича Пушкина – это политическое убийство. Даже царь не уберёг.

Ситуация для английских и французских масонских центров в последний год жизни А. С. Пушкина действительно складывалась критическая. Возник новый центр в Германии, да ещё с лозунгом: «Буря и натиск». Русские авторы не только доказали свою способность писать на мировом уровне, но и стремительно уходили в отрыв. На это старые центры ответили лишь унылым романтизмом-байронизмом да «озёрной школой». Перспектива проигрыша конкуренции становилась грозной реальностью, что требовало экстраординарных мер. Эх, люблю себя цитировать! В «Частном человеке…» я писал: «… Сначала приходят культура и образ жизни, затем инвестиции. Для защиты инвесторов принимаются законы. Потом – для их соблюдения – вводятся сначала миротворцы, а затем и регулярные войска». После 1815 года и до 1853 года в Европе русских сильно боялась: у субгегемона-России был весьма реальный шанс стать мировым гегемоном. Знаете, за что Императора Николая I Павловича прозвали «Миротворцем»? За подавление восстания в Венгрии по слёзной просьбе австрийских властей. Сами не справлялись; пришлось звать русского «лесника», чтобы всё поправил. А Австрия вскоре «удивила Европу своей неблагодарностью», заняв крайне враждебную России позицию в Крымской войне. Прямо угрожала вторжением.

Убийство Пушкина давало отсрочку, но не решало проблему. А. С. Пушкин успел сделать главное: создать язык, дать образцы и организовать литературно-издательский процесс. В том числе в сказках: программа «Арзамаса» была выполнена. Гибель Пушкина нанесла русской литературе чрезвычайно тяжёлый, но всё же не смертельный удар. По большому счёту дело было сделано и катилось само в режиме саморазвивающегося процесса. А всех не поубиваешь. И если есть национальное правительство (тогда было), рано или поздно начнут отвечать. На гибель А. С. Пушкина Россия отреагировала очень жёстко: отношения с Францией и Нидерландами всерьёз обострились. Д`Антеса и Геккерна вышвырнули вон, как нашкодивших котят. Если посланника провожают до границы с жандармами, это casus belli; повод к войне. Но Крымская война случилась через 16 лет. А пока к ней шла подготовка; активно использовались шпионы, диверсанты и завербованные агенты.

14) В год гибели Пушкина А. Н. Афанасьеву 11 лет; он учится в гимназии. В отличие от А. С. Пушкина, А. Н. Афанасьев мне не интересен (ниже скажу, почему). В 1846 году он поступил в Московский университет. Ему 20 лет; в университете он оказался не с первого раза (по документам, с третьего). Сложно из города Богучара Воронежской губернии, из-за черты оседлости, да сразу в Москву. Но упорство похвально. Но А. С. Пушкин в его возрасте уже 3 года, как окончил Лицей, служил и написал «Руслана и Людмилу». Это я к тому, что А. Н. Афанасьев – явно не гений. Хотя это ничего не значит: скороспелки часто проигрывают людям менее одарённым, но целеустремлённым и упорным. Например, я свою первую книгу издал в 42 года; А. С. Пушкина в этом возрасте уже могильные черви съели. Да, я не гений – и что с того? В 1849 году А. Н. Афанасьев окончил полный курс юридического факультета Московского университета. Это очень достойное образование. В том же 1849 году он поступил на службу в Московский Главный архив Министерства иностранных дел. В 1856 году стал начальником отделения, затем правителем дел Комиссии печатания государственных грамот и договоров, состоящей при архиве. В этой должности он проработал до 1862 года.

Здесь стоп. Как 23-летний провинциальный юноша, не блещущий особыми талантами и протекцией родителей (обыкновенные дворяне), мог оказаться в архиве МИДа? Вариант «повезло» отбросим: русская монархия к тому времени случайных людей в архивах не держала. Выше я назвал архивы «святая святых». В социалистическом (и шире, левом) дискурсе определяют государство, как «легитимную вооружённую банду». Самое смешное, что я с этим согласен. Но с маленьким уточнением: государство = банда + архив. В архиве хранят статистику. Есть статистика – можно планировать. Перейти от прямого ограбления к регулярным налогам и от разборок с другими бандами к правильной армии и маневренной войне. Архивы – именно то, что отличает государство от банды. А испортить систему очень легко. Установили из-за ложных данных или корявой обработки слишком высокие налоги – экономика не развивается, а то и бунт. Недооценив врага, влезли в войну – поражение со всеми вытекающими последствиями. Сугубо техническая архивно-статистическая служба должна работать, как часы, и не врать власти. Это сердце. Здоровый человек о нём обычно не думает; он планы строит, высот достигает. А случится сердечный сбой – и нет человечка со всеми достижениями и планами. То же верно и для государственного организма. В архивах работают, а тем более становятся начальниками, люди особые, проверенные, с большим градусом. Откуда такая прыть у А. Н. Афанасьева? Высокий покровитель? Явного нет. У А. С. Пушкина есть: «старик Державин нас заметил, и, в гроб сходя, благословил». Кто «заметил» А. Н. Афанасьева? Неизвестно. Отметим это, как первую странность в биографии.

Странность вторая. В официальной биографии сказочника написано: «Любитель старины, А. Н. Афанасьев часто приобретал старинные рукописи и книги на толкучем рынке у Сухаревской башни; из находок получилась большая и ценная библиотека, из которой Афанасьев черпал сведения по истории русской культуры». Опять возникает вездесущий Хитров рынок. Но это ещё ладно, хотя роль потом сыграет важную. Гораздо интереснее: а на какие шиши он «часто приобретал старинные рукописи и книги»? В 23 года нищий студент из провинции ходит по Москве и оптом скупает антиквариат. Гм… Раскольникову в то время жрать нечего, аж старушек рубать приходиться, а тут выискался богатей. Ужели папа уездный стряпчий за успехи в учёбе миллион-другой отвалил? Так ведь нету у папаши миллиона: в уездном городе таких взяток не дают. Богатая любовница или, Боже упаси, любовник? Конечно, женская душа – потёмки, но Вы портрет А. Н. Афанасьева видели? Так посмотрите. И учтите, что портрет парадный; в жизни люди, как правило, выглядят хуже. Скажу осторожно: далеко не секс-символ. Тем не менее, кто-то сказочника сказочно спонсирует. Кто?

Странность третья и одновременно булыжник в Ваш огород. А. Н. Афанасьев покидал Москву очень редко. К Вашему сожалению, ни по каким деревням он не ездил, «народных сказителей» не слушал и фольклор не собирал. Ни по служебным поручениям, ни по своей инициативе. Зато зверушка ещё в студенчестве стала печататься в ведущих литературных журналах: «Современник» (1847 год); «Отечественные записки», (1848 год). Видимо, великий талант литературоведа в юноше открылся. Тут я снова скажу: гм. Труды А. Н. Афанасьева я читал, и ничего особенного в них не нашёл. Так, «дедушка домовой», скрипит и бубнит чего-то из-за стенки. Но я субъективен. Могу придать выводу объективность, но для этого нужно написать ещё десяток страниц. Оно мне надо? Я ведь о странностях. Напечататься в ведущих журналах тогда было честью; рукописи тщательно отбирались и разбирались. Достоевский пробиться не мог, не говоря уже о множестве достойных писателей второго ряда. А тут какой-то студент двери в солидные редакции ногой открывает. Странность несколько смягчается выбранной темой: после Пушкина мало кто брался рассуждать о сказках. Так бывает, когда старым зубрам, опутанным связями, о каких-то вещах говорить неэтично. Неосторожное слово может многих задеть и вызвать неадекватную реакцию. Новичку-дурачку рассуждения на острые темы прощают. Именно потому, что он новичок-простачок, и вес его слов невелик. Но новичков много, а публикуют А. Н. Афанасьева. За него явно кто-то хлопочет и проталкивает. Но себя при этом не проявляет, так что странность налицо.

Странность четвёртая. Опусы А. Н. Афанасьева идут косяком, и постепенно из новичка он становится признанным и даже ведущим специалистом по русским сказкам. Уж на этом-то этапе очередным «откровениям» с Хитрова рынка должны были возразить всерьёз. Но молчат; спорить некому. Зато неожиданно проявляет себя покровитель: кружок Герцена. А. И. Герцен в 1842–1847 гг. проживал в Москве. В Московском университете его видели часто, хотя никакой официальной должности он не занимал и занимать не мог. Там он со сказочником А. Н. Афанасьевым и познакомился. В книге «Частный человек…» я назвал Александра Ивановича Герцена «резидентом английской разведки». Обвинение сильное, но я от него не откажусь и повторю здесь. Оно основано на данных следствия 1849 года, которым я верю. А также на всей подрывной деятельности этого человека против России. Герцен – это «Березовский» XIX века (вернее, наоборот). А так всё то же: «Италия-Греция-Бенгалия-Швеция». Бастард, защитник «угнетённых», избегание тюрьмы, когда любого другого за половину его кунштюков давно бы повесили; непонятные источники миллионных доходов, Англия-Швейцария, банкиры-Ротшильды. Стандартная карьера международного шпиона; государственный конвейер действует по трафарету. Важно, что последователи социалиста-Герцена вели дискуссию советскими методами, о которых я сказал выше. Возражать А. Н. Афанасьеву было опасно. Ведь спор с любым из так называемых «западников» немедленно вызывал истошный визг: «Наших бьют!» На дерзнувшего вякнуть накидывались всем коллективом, причём он запросто мог пострадать и физически (исполнителями обычно становились распропагандированные студенты). Англичане недаром являются изобретателями замечательных коллективных игр: регби и футбола. В них возражающий и участвовал. В качестве мячика.

Странность пятая. А. Н. Афанасьев рос в чинах, должностях и литературном авторитете. Власти прекрасно понимали необходимость создания сборника академических русских сказок. Проект был частью литературного завещания А. С. Пушкина. Он эту мысль не раз высказывал, начиная с 1831 года («сказочное» состязание между Пушкиным и Жуковским). Под покровительством Императора Николая I Павловича (Миротворца) возник кружок. В неформальную редакционную комиссию вошли Надеждин, Киреевский, Даль, Якушкин. Живущий после отставки и женитьбы в 1841 году в Германии Жуковский, которому, возглавить бы дело, находился в постоянной переписке. При тогдашних коммуникациях письмо из Франкфурта-на-Майне в Петербург шло месяц, что сильно затягивало сроки. К проекту подошли вдумчиво, с толком, с чувством с расстановкой. Заданный Пушкиным высокий стандарт нельзя было снижать. Активная работа началась в 1845-46 гг.; издание сборника планировалось в 1851 году, к 25-летию коронации Императора. Но никто из редакторов не был гением уровня Пушкина. Чувствуя, что не успевают, в 1850 году в состав ввели свежие силы, в том числе А. Н. Афанасьева. В 1851 году в письме к издателю Краевскому А. Н. Афанасьев радуется:

«Издание будет учёное, по образцу издания бр. Гриммов. Текст сказок будет сопровождаться филологическими и мифологическими примечаниями, что ещё больше даст цены этому материалу; кроме того, тождественные сказки будут сличены с немецкими сказками по изданию Гриммов, и аналогичные места разных сказок указаны. Войдёт сюда также сличение сказок с народными песнями. Изданию я предписал бы небольшое предисловие о значении сказок и методе их учёного издания».

Вроде, всё правильно: специалист с многочисленными публикациями. Но есть странность. После 1849 года о том, что А. И. Герцен, как минимум, предатель, стало широко известно. Как А. Н. Афанасьев, человек круга Герцена, мог быть привлечён к правительственному проекту? Видимо, проклятый царизм свято соблюдал презумпцию невиновности. Претензий по службе к Афанасьеву не было. Масонские рекомендации у него были хорошие, градус высокий. А мало ли кто с кем знаком? А. С. Пушкин с А. И. Герценом тоже переписывались – и что? На самом деле «что» очень большое, но в те наивные времена никто, кроме англичан, с такими вещами работать ещё не умел.

Странность шестая. К намеченному сроку (1851 год) сборник сказок не вышел. Следующий срок (1853 год) сорвала Крымская война: властям стало не до сказок.

К тому же, в 1852 году умер В. А. Жуковский; проект оказался обезглавлен. В 1855 году странно умер Император Николай I Павлович (Миротворец). Его наследник, Император Александр II Николаевич (Освободитель), воспитанник Жуковского, начал «перестройку». Проект сборника сказок продолжили под руководством В. И. Даля (врача А. С. Пушкина, между прочим). Но у него много дел с другой масштабной задумкой – Толковым словарём русского языка. А. Н. Афанасьев стал его заместителем и получил доступ к материалам Русского географического общества. Это организация очень интересная. Настолько, что её председателем традиционно является глава государства. И сейчас – тоже. Высокого градуса люди; недаром у сказочника А. Н. Афанасьева в те же 1856–1857 гг. сказочный карьерный взлёт случился. В данном случае важно, что Афанасьев наконец-то получил доступ к этнографическим материалам. По большей части, тоже масонским выдумкам, но всё же. А странность в том, что А. Н. Афанасьев в 1859 году решил издать русские сказки сам. В Лондоне.

Странность седьмая. Да, «Русские народные легенды» А. Н. Афанасьева впервые вышли в 1859 году в Лондоне; это исторический факт. Нельзя даже сказать, что он что-то украл: козла в огород русские дурачки пустили сами. Но 20-летние усилия целой плеяды выдающихся русских литераторов были им присвоены и перечёркнуты. На наши деньги это называется приватизация: 10 000 человек завод строили, потом 5 000 человек на нём работали. Затем пришёл 1 человек и объявил себя хозяином. За какие заслуги? А потому, что он эффективный менеджер, гений и человек доброй воли. Ответ на все уточняющие вопросы один: «Отлезь, гнида!» Практически одновременно, в начале 1860 года, книга А. Н. Афанасьева вышла в Москве. Она содержала похабщину и богохульство, что вызвало негативную реакцию властей. За её пропуск в печать был уволен московский цензор.

Сборник запрещён и изъят из продажи. Но Афанасьев не сдаётся. Взяв отпуск, он едет в Европу, в том числе в Женеву и Лондон. Поездка в Лондон была тайной: Афанасьев не указал её в отчёте, что по должностной инструкции для чиновников его ранга обязан был сделать. В Лондоне он встречается с А. И. Герценом. Видимо, для получения денег и инструкций. Люди пошли ва-банк.

Странность восьмая. В том же 1860 году ряд секретных документов Комиссии печатания государственных грамот и договоров, которую возглавлял А. Н. Афанасьев, напечатаны в еженедельном журнале Герцена «Колокол» в Лондоне. Вы думали, Джулиан Ассанж первым в мире дипломатическую переписку в открытый доступ выложил? Никак нет. Это он в Интернете её впервые разместил, а так у русских за 150 лет до того свой «Ассанж» был: сказочник А. Н. Афанасьев, прошу любить и жаловать. Есть и странность девятая: как сказано в биографии сказочника: «он тайно переправил рукопись книги «Заветные сказки» в Европу» и стал печатать её в Швейцарии. И странность десятая: похабщину и богохульство в лондонских и женевских изданиях немедленно признали за подлинные русские народные сказки и с тем ввели в научный оборот. Зря А.С.Пушкин французам 11 песен перевёл – и не вспомнили. А есть ещё странности 11-я, 12-я, 13-я… Может, хватит?

Суммируя все странности: дяденька, вы шпион?

Именно к такому выводу пришло следствие 1862 года. Александр Николаевич Афанасьев – доказанный английский шпион. Возглавляя ведомство, он продавал за деньги секретные документы, в том числе во время войны 1853–1856 гг. Вот и все «поэтические воззрения славян на природу»: Иуда. Именно поэтому он мне не интересен: я шпионских романов и детективов не пишу. В какой мере он продавал Родину за деньги, как гадил за идею, а где дурачка использовали в тёмную – какая разница? Шпион, он и есть шпион. Замечу только, что проклятый русский царизм не повесил А. Н. Афанасьева на осине, как следовало бы, и не сгноил в тюрьме, а всего лишь с позором вышиб его с государственной службы. После чего богатый коллекционер антиквариата мгновенно стал нищим: на дрова не хватало, своими книгами и журналами топил. Видимо, А. Н. Афанасьев не знал, что у засвеченных агентов финансирование прекращается.

15) Дополнительные сведения о А. Н. Афанасьеве можно почерпнуть здесь:

http://galkovsky.livejournal.com/188172.html

Ещё о советских сказочниках:

http://galkovsky.livejournal.com/187759.html

Пора делать выводы.

– Оба приведённых Вами примера народных сказителей – Арина Родионовна Яковлева и Никита Тимофеевич Козлов – не выдерживают критики. При ближайшем рассмотрении они не являются ни народными, ни сказителями.

– Приведённый Вами пример собирателя фольклора и издателя народных сказок – Александр Николаевич Афанасьев – критики не выдерживает. На поверку он является литературно нечистоплотным деятелем, присвоившим себе результаты чужого труда. И в довершение всего, шпионом, успешно осуществившим идеологическую диверсию.

– Все масонские аргументы советских сказочников при соприкосновении с реальностью разбиваются о простые вопросы, вроде фамилии, имени и отчества.

– До изобретения машины времени (надеюсь, нескорого) нельзя узнать, что в точности происходило в прошлом. Поэтому история всегда будет искажаться к чьей-то выгоде. Я борюсь за то, чтобы она трактовалась к выгоде русских. А Вы?

Последний пункт отвечает на вопрос: чего я взъелся на «народных сказителей» и прочих сказочников? Месяц жизни потратил – а чего мне надо-то? Того и надо. В начале письма я Вам обещал «ржавый скальпель». Долго откладывал, потому что мне Вас, как русскую, жаль. Но больше тянуть не могу. Вы не афишировали, но и не скрывали, что получили тяжёлую моральную травму из-за гибели близкой родственницы. Как я понял, она умерла из-за неоказания ей в Греции, где вы вместе отдыхали, должной медицинской помощи. Причём Вам нагло врали, что в клинике нет необходимого аппарата. Страшные факты доказаны в суде; Вы получили компенсацию, которая, однако, близкого человека не вернёт. Поверьте, я соболезную и скорблю вместе с Вами. Но ответьте не мне, а себе: будь Вы с родственницей не русскими, а, скажем, немецкими или английскими туристами, с Вами обошлись бы так же? Думаю, нет. Её вылечили бы, и, скорее всего, она была бы жива и радовалась солнышку. Откуда столь разное отношение и двойные стандарты: немку, например, лечить, а русскую – в гроб? Тут не философские и не филологические рассуждения. Гроб с телом близкого человека – жуткая реальность, которую Вам, к несчастью, довелось испытать. Почему?! За что?!

А потому что русских в развитых странах считают дураками, которых можно. Греция – член Евросоюза; и любой бизнес там должен осуществляться в соответствии со стандартами ЕС. Особенно бизнес туристический, являющийся одним столпов экономики. Каждый год перед началом сезона власти проводят инструктаж, в том числе и персоналу больниц. Это незаметная организационная работа, которую туристы не видят, и видеть не должны. Но она есть, и гигантская. Вот на том инструктаже главврачу больницы на Корфу и сказали: ЕС и США – лечи; китайцев и арабов – лечи, но требуй деньги за каждый чих; на русских и прочей Восточной Европе – экономь, эти дурачки всё равно ничего не поймут; африканцев и латиносов – гони в шею. Главврач инструкцию честно выполнил, солгав Вам, что у него нет аппарата. Вероятно, ещё и поощрение получил. За экономию бюджетных средств во время кризиса.

Почему же русских «в Европах» считают дураками? Да поделом и считают. В основном, потому что русские верят в невыгодные им сказки. Написал им 150 лет назад английский шпион Афанасьев похабные «народные сказки» – верят. Прочистил им 100 лет назад мозги Пролеткульт мифом о «народных сказителях» – верят. Нет бы, сказать: «Русские сказки имеют конкретных авторов. Они написаны Александром Сергеевичем Пушкиным и рядом других великих писателей. В отличие от вонючих опусов европейских «народных сказителей» и Стаканычей, в русских сказках нет ни грамма похабщины и богохульства. Когда европейцы «собирали фольклор», поскольку больше ничего у убогих не было, Российская Империя была великой державой с выдающейся плеядой литераторов мирового уровня. Они совершили творческий подвиг, перестроив саму психологию диких народов на цивилизованный лад. Ни у кого в мире не получилось, а у русских вышло! На том стоим и с этого сойти не можем. Учитесь!»

Доказательств этому тезису нашлось бы море. Например, Вы могли написать два прекрасных эссе: «Роль сказок А. С. Пушкина в смягчении народных нравов» и «Детство двух гениев: Пушкин и Лермонтов». В первом Вы проиллюстрировали бы тезис тем, что концовки сказок Пушкина гораздо гуманнее тех, что гундосят «народные сказители», в том числе европейские. Сравнительную таблицу привели бы, которой я у Вас восхищён. А во втором Вы провели бы мысль, что русское дворянство, ещё полудикое, тем не менее, тянулось к образованию, учило грамоте толковых крепостных и не чуралось приставлять их к своим детям. В результате выросли гении: Пушкин и Лермонтов. Как видите, Ваши эссе под основной тезис переделать очень просто. Потому что: «правду говорить легко и приятно». И выгодно. Ваши эссе тогда сработали бы русской культуре в плюс, тогда как сейчас они работают в минус. За правду иногда наказывают, но всегда уважают.

16) В заключение два коротких замечания.

Замечание 1. Сейчас начну сам себе противоречить. Когда пишешь большой текст, такое иногда случается. Выше я сказал и, надеюсь, доказал, что «народных сказителей» нет и не было. Теперь скажу: народные сказители появляются сейчас. Кто такой блогер? Обычный человек, вдруг получивший в руки инструмент средств массовой информации. Недаром блогеров по закону приравняли к СМИ. Блогер – прежде всего, журналист. Но естественной эволюцией журналиста является переход к большим текстам, окукливание и превращение в писателя.

Сетевая литература (и культура!) родилась в России около 1994 года. За 20 с гаком лет своего существования она прошла тот же путь, что и всякая иная культура. Сначала (примерно 10 лет) она была уделом странных чудаков, непонятно чем занимающихся. Потом набрался вес, и люди стали демонстрировать нам богатства своего внутреннего мира. В смысле, про жопу. Напрашивались долго и упорно и своего добились: теперь мат в Интернете законодательно запрещён. Это был здоровый и правильный этап, который год назад закончился. Перешли к следующей стадии: разделение на элитарную и массовую культуру. Процесс актуален и сегодня; длительность прогнозирую в 5–6 лет; примерно до 2020 года. На следующем этапе появятся классики. Затем формирование канона, его взлом романтизмом, и т. д… Ничто не ново под Луной…

Однако подавляющее большинство блогеров не являются профессиональными журналистами и литераторами. Профессионалы есть, например, Дмитрий Евгеньевич Галковский. Но их очень мало; буквально по пальцам пересчитать. Основная же масса блогеров имеет отнюдь не литературные источники доходов. Их активность в социальных сетях проходит по разряду хобби. Занятия у них самые обычные, часто офисные. Это тот самый пресловутый народ. Они имеют досуг, чтобы писать тексты. А также способности и желание: вон, какую гору уже настрочили. Считаю, налицо классические народные сказители. А их появление – новая литературная реальность. В странах более культурных про своих народных сказителей с середины XX века замолчали в тряпочку. Потому что предвидели развитие Интернета и знали, что будет. А недалёкие советские литераторы с «народной сказительницей Ариной Родионовной» наперевес этого сетевого беса долго звали. Мечты сбываются: ну, вот он и пришёл.

Замечание 2. Последний пункт моих писем обычно состоит из единственной фразы на утином языке. Утиный язык создан Дмитрием Евгеньевичем Галковским на основе русского языка. Последняя фраза моих писем может, как иметь, так и не иметь отношения к их тексту и контексту; как нести, так и не нести полезной адресату информации. Скорее, она отражает моё настроение в момент написания. Мои давние корреспонденты привыкли к милому и безобидному чудачеству. Многие не обращают внимания (наиболее здравая позиция). Другие читают последний пункт слишком пристально. Новых корреспондентов приходится предупреждать. Что я и сделал.

17) Голова на нитке – а думы о прибытке. (Утиный язык).

2015 год.

 

Горе без ума

Самым умным персонажем комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» является… полковник Сергей Сергеевич Скалозуб. Его обычно вообще не понимают. Про Скалозуба меня попросил написать школьник, как раз проходящий (мимо) «Горе от ума». Герой ему понравился, но он не мог внятно сказать, чем. На самом деле тем, что Скалозуб боевой офицер и орденоносец. А недалёкая училка давит: «Солдафон, солдафон…». Парень хотел за героя заступиться. Но слов не хватало; отчего он сильно злился и мучился. По счастью, его отец знал и читал меня. Пришлось юноше бледному со взором горящим немного помочь с формулировками. Разумеется, за деньги.

Да, Скалозуб солдафон. А кем ему ещё быть? Зрители видят человека, пришедшего в гости в блестящем мундире со шпагою. Думают: «вот солдафон». А Скалозуб всю пьесу зубоскалит, поддерживая первое впечатление. Но он отнюдь не глуп. Например, потому, что не восстаёт против общепринятого мнения. Прикажете ему возражать? А зачем? У Скалозуба есть цель: стать генералом. Понятно и достойно. Он о ней не кричит, но и не скрывает. Разрушение сложившегося цельного образа настоящего полковника, солдафона и служаки, достижение цели только отдалит. Зачем же Скалозубу умничать? Мотивации нет. Зачем это нам, зрителям и читателям – понятно: комедия смешней будет. А зачем это Грибоедову – непонятно. Автору тут же укажут: полковник у тебя, мон шер, какой-то странный; не по чину умничает. Может, контуженный? Но двое безумцев в одной пьесе – явный перебор и отсутствие вкуса: пьеса не про сумасшедший дом.

Грибоедов безвкусием не страдал. Полковник Скалозуб у него играет солдафона. Легко и органично, поскольку солдафонство в нём есть. Но он умён и себя контролирует. Фамусов во втором действии пытается его вербовать: вытягивает информацию и склоняет к сватовству. Скалозуб в ответ включает дурака, простите, солдафона. Информацию не выдаёт; от темы сватовства ловко уходит: мол, стану генералом, тогда и подумаю. А в подтексте: «Хочешь, хитрец Фамусов, зятя-«золотой мешок»? Ладно! Тогда о чине для меня похлопочи. Как для своих умеешь. Будет результат – породнимся. Может быть. Но не тяни, а то без тебя генералом стану». Разговор двух хищников; старого и молодого. Фамусов ведёт его чуть барственно, с превосходством. Но проигрывает: у него ничего не клянчат; ему ничего не обещают да ещё и прозрачно намекают: «поработай». Ай, да Скалозуб!

Второе: обоих соперников – Молчалина и Чацкого – Скалозуб легко уничтожил. Любимому Софьей, и потому более опасному сейчас Молчалину, хватило одной фразы во втором действии: «Поводья затянул, ну, жалкий же ездок. Взглянуть, как треснулся он – грудью или в бок?» Молчалин – не мужчина. И Софья это услышала. А защитить любимого, обвинив Скалозуба в чёрствости, она не может: он пошёл Молчалина спасать. Все шишки достаются Чацкому. Его Скалозубу уничтожать не надо – он сам себе шею свернёт. Скалозуб ведёт себя с ним холодно, но безупречно вежливо. Пока старый хитрец Фамусов гадает: «который же из двух?», бравый полковник давно уже всю диспозицию разложил. Разве это поведение тупого солдафона? Никак нет.

Третье: все главные герои «Горя от ума» что-то теряют. Фамусов – репутацию; Софья – честь; Чацкий – любовь; Молчалин – карьеру; Лиза – положение. Что теряет Скалозуб? Ничего! Он, единственный, как вошёл на сцену в сверкающем мундире, так и ушёл: ни пылинки, ни пятнышка. Даже в коллективной подлости – объявлении Чацкого сумасшедшим – он не участвует. Общего мнения не отвергает (а зачем?), но сплетен и слухов не разносит. Скалозуб нигде прямо не соглашается с тезисом о безумии Чацкого. Он ловко переводит разговор на вред образования, от которого с ума спрыгнуть не долго. Казалось бы, солдафонство. Но Чацкого в присутствии Скалозуба больше не обсуждают. Он ни в коем случае не защищает Чацкого. С чего бы ему за соперника вступаться? Но он поступает благородно; падающего не толкает. Пнуть очень хочется, но честь дороже.

В XIX веке потеря чести была страшной угрозой. Тон задавала офицерская каста. Рыцарская романтика тут ни при чём; это красивая оболочка для юных корнетов. А суть в том, что война – дело простое: или ты, или тебя. Бесчестный офицер для сослуживцев опасен: в бою подведёт; в походе подставит. Что его остановит-то, если чести нет? Люди опасность заранее устраняют; защищаются. В полку действует офицерское собрание. При нём суд чести. Сидят три офицера; обсуждают поведение сослуживца. Прений нет; судьбу решают открытым голосованием за 5 минут. Например, честно или бесчестно слушать сплетни о сумасшествии знакомого и не заступиться? А поддакивать? Решили, что честно – служи дальше. А решат, что бесчестно? Тогда проштрафившемуся офицеру предложат подать в отставку в течение суток. Не уйдёт сам, на стол начальству ляжет рапорт: «Мы, офицеры полка, с полковником Скалозубом служить не хотим и не будем. Потому что он бесчестный человек». Это отставка с позором. Если начальство по немыслимой глупости к голосу офицерского собрания не прислушается, офицера-изгоя начнут травить и убивать. Здесь не классный час с проработками двоечников, а люди с оружием. Травить будут по-всякому, в том числе и бесчестно: с утратившим честь не церемонятся.

С Чацким Скалозуб прошёл по грани. Но не переступил. Мундир для человеческих зверушек – это психологическая и этическая броня. И отличная маскировка. В итоге, находясь в эпицентре скандала, Скалозуб умудряется сохранить нормальные отношения со всеми его участниками. Ему никто не может предъявить никаких претензий, даже Чацкий. Знаете, это надо уметь. Тупица так не сможет.

Четвёртое: Скалозуб не только ничего не потерял, но немало и приобрёл. Конечно, «злые языки страшнее пистолета», и эхо скандала будет гулять долго. Но пройдёт год-другой; пыль уляжется. Скалозуб получит вожделенный чин генерала. Вернёт Фамусов Софью в Москву: дочь замуж выдавать надо. Тут-то Скалозуб с Фамусовым и поговорит. О приданом. Слетит тогда с Фамусова весь лоск и спесь: хотел он со Скалозуба получить, а теперь придётся много ему отдать. Ведь зять прикроет грех. И он единственный, кто сможет заткнуть рты: против боевого генерала никто не крякнет. У него есть преданные офицеры; профессиональные убийцы. Парочку сплетников на дуэли кокнут – остальные заткнутся. А власти закроют глаза: в России не так много боевых генералов, и обижать их не надо. Чувствую, построит товарищ генерал и жену, и тестя. Во фрунт. Будут они у него по струнке ходить. Тупой солдафон, говорите? А я утверждаю, что полковник Скалозуб – стратег. Прикинувшись тупым, обманул врага; провёл удачную диверсию; блестящим тактическим манёвром окружил неприятеля; и скоро захватит его крепость.

Пятое: Скалозуб проявил твёрдость и политическую зрелость. Ведь его по ходу пьесы пытаются вербовать дважды. Но если Фамусов хочет только денег, то Репетилов в четвёртом действии зовёт Скалозуба в декабристы. И получает от разозлённого (только что пришлось выкручиваться из щекотливой темы безумия Чацкого) полковника суровый отпор. Цепной пёс режима, царский сатрап и враг образования Скалозуб оскалился, зарычал и выдал знаменитую резкую отповедь: «Я князь-Григорию и вам \\ Фельдфебеля в Вольтеры дам, \\ Он в три шеренги вас построит, \\ А пикните, так мигом успокоит». Вот уж солдафон! Подумать только – фельдфебеля в Вольтеры! А если разобраться? Отрывки «Горя от ума» ходили в списках с 1820 года; полный вариант известен с 1823 года. Через 2,5 года случилось восстание декабристов. По завершении следствия в 1826 году, многие участники заговора, в том числе и из московского «аглицкого клоба», были разжалованы в солдаты. И отданы под команду – правильно! – реальных фельдфебелей, которые тут же принялись привычно, умело и очень больно бить их спесивые аристократические морды. Полагаю, автор устами Скалозуба людей предупредил. Как известно, А. С. Грибоедов служил крупным чиновником МИДа. Многие его друзья были декабристами; его самого в 1826 году арестовали. Он полгода просидел в Петербурге под следствием; затем отпущен с «очистительным аттестатом» и возвращён на службу. А за 5 лет до того умный и весьма информированный с обеих сторон автор друзьям сказал: «Ребята, не надо. Армия не за вас. Придёт генерал Скалозуб; приведёт фельдфебеля, будет бо-бо. Кое-кого и вздёрнуть могут. Не на сцене, а в жизни». Что и произошло.

В советской историографии на уровне аксиомы принято: декабристы – хорошие. Как завещал великий Ленин. Из аксиомы немедленно следует, что защитник проклятого царизма Скалозуб, угрожающий декабристам «фельдфебелем» – плохой. А что в нём плохого-то? На умных и исполнительных полковниках держатся армия и спецслужбы. Один даже президентом РФ стал, и ничего; живём. Кто сказал: «Владимир Владимирович – солдафон»? А подать сюда, говорливого! Если серьёзно, то Скалозуб через 200 лет – это Путин. Полковник вырос в чинах до Верховного главнокомандующего. Чем «мочить в сортире» отличается от «фельдфебеля в Вольтеры»? Только тем, что первое – актуальная политика, а второе – классическая литература. Ну, так: «прекрасное есть жизнь», как нам давно сказали. А Грибоедов – умница и пророк. Не нравится? Тогда классику надо читать внимательней. И не заставлять русских школьников в XXI веке зубрить проанглийскую советскую агитку 100-летней давности. Делается это злонамеренно или из педагогической инерции – какая разница? Вредную традицию надо прервать. Вся надежда на школяра, вдруг задумавшегося над образом Скалозуба и рискнувшего о нём поспорить.

Кстати, за наше совместное сочинение о Скалозубе ученику поставили «четыре». С формулировкой: «ты сам такое написать бы не смог». Учительница опытная; угадала. Так учи, дура, детей о классике размышлять! Помогай им войти в жизнь, а не шпарь по советским лекалам.

Дополнение. Не хотел, но надо бы сказать об иконе отечественной либеральной интеллигенции, светлом образе великого философа Петра Яковлевича Чаадаева. Как ясно каждому рукопожатному человеку, проклятый русский царизм объявил его сумасшедшим и зверски умучил. Карательная психиатрия в действии! О параллели «Чацкий – Чаадаев», а то и «Чацкий – Пушкин – Чаадаев», написаны тома и сняты километры киноплёнки.

Вот только врут либералы-то. Передёргивают. Разумеется, не во всём: кто же на очевидной лжи палиться будет? Например, истинной правдой и историческим фактом является то, что Государь Император Николай I Павлович (Миротворец) по прочтении первого из «философических писем» П. Я. Чаадаева изволил начертать: «Прочтя статью, нахожу, что содержание оной – смесь дерзкой бессмыслицы, достойной умалишенного». Правда и то, что вскоре автора вызвали к московскому полицмейстеру и объявили, что по распоряжению правительства он считается сумасшедшим. И что журнал «Телескоп», где труд П. Я. Чаадаева напечатали, был закрыт, редактор сослан, а цензор уволен – тоже мрачный, но достоверный, факт.

Моё отношение ко всей этой истории: мерзость. Это хуже, чем преступление; это ошибка. Причём ошибка лично царя. Думаю, в той напряжённой обстановке у Императора просто не выдержали нервы. Что его нисколько не извиняет: взялся за гуж – не говори, что не дюж. Потому что царской ошибкой воспользовались тогда, и до сих пор (почти 200 лет!) продолжают пользоваться враги России. Для них это подарок.

Однако либералы любят крякать: «систему характеризует не ошибка, а её реакция на ошибку». Как же отреагировал проклятый русский царизм? Наверное, он поместил бедного П. Я. Чаадаева в сырой каменный мешок с мокрицами. И стал лечить. Например, влажными обёртываниями. При этом методе человека раздевают догола и туго-натуго заворачивают в мокрую – вода капает! – холодную простынь. Затем бросают. Простынь высыхает и страшно сдавливает несчастного. Он орёт, но пошевелиться не может. Иногда пытка (а как ещё назвать?) длится несколько суток. Или «терапия» в виде монотонного избиения в течение не менее четырёх часов. Рекомендовалось использовать в две смены: каждый день 8 часов побоев средней тяжести. Месяцами и годами. Именно психиатры «осчастливили» человечество технологией избиения без синяков, когда все внутренние органы отбиты, а следов на теле нет. И как венец – лоботомия. В уголок глаза или в ухо вставляли сверло и сверлили мозг. Буквально. А в перерывах между «процедурами» П. Я. Чаадаева, наверное, сажали голого в клетку и выставляли напоказ вместе с другими обитателя сумасшедшего дома, включая женщин. Почтеннейшая публика за просмотр уродов платила деньги, как в зоопарке. Так ли всё было? Никак нет!

Методы пыточной психиатрии взяты из практики лондонского Бедлама XIX века. В просвещённой Англии, которой П. Я. Чаадаев восхищался, с психически больными так и обращались. Включая просмотр за деньги: Бедламу не хватало средств и его руководство решило пополнить бюджет. Неофициально можно было договориться о сексе (сиречь изнасиловании) приглянувшихся больных – жалобам сумасшедшего(-ей) всё равно никто не поверит. Бедлам притягивал богатых извращенцев как магнитом. Но если такое творилось в самой развитой и просвещённой стране мира – Англии, что же сделали с П. Я. Чаадаевым в варварской России? Как бедовал?

А так: он жил в своём доме. К нему приходил вежливый врач и вёл с ним беседы. Наверное, «философические». Процедур никаких. Не то, что пыток нет, а вообще ничего. Раз в день прогулка. П. Я. Чаадаев не был лишён книг и переписки с друзьями. Через год врачебный надзор и вовсе отменили, правда, с запретом публиковаться. А так сидел наш гонимый философ и «Апологию сумасшедшего» писал. По-моему, это больше смахивает на курорт, а не на карательную психиатрию. Передёргивают либералы. Замечу: в России того времени душевнобольными занимались, в основном, монастыри. Жизнь у скорбных разумом русских была не сахар: кормили скудно; лечили молитвами («отчитываниями»); буйствующего могли избить, а то и убить. Но намеренных пыток и издевательств не было. Порядки, запечатлённые А. П. Чеховым в «Палате № 6», возникли сильно позже.

Кстати, а в каком году П. Я. Чаадаева безумным объявили? В советской школьной программе принято, рассказывая о Чацком, крякать: «Грибоедов – пророк: проклятая власть П. Я. Чаадаеву диагноз назначила!» Согласен, что Грибоедов провидец. Остальное является двойным передёргиванием. Потому что Чацкий вышел из-под пера Грибоедова в 1820–1823 гг., а неприятность у П. Я. Чаадаева случилась в 1836 году. Сиречь через 13 лет, а главное, после восстания декабристов и смены Императора. Философа репрессировала другая власть, чего наши либералы изящно не замечают.

Как видим, совершив ошибку, русская власть постаралась максимально смягчить её последствия. Полностью исправить было невозможно: монархия-с. Источником власти царя является не народ, как в республиках, а Бог; он «помазанник Божий». Ошибка царя это промах Бога, который по определению непогрешим. Следовательно, царь ошибаться не может. Такая логика заводила далеко. Например, садист и тиран на троне считался не ошибкой, а наказанием господним. За грехи. Реальность в том, что царь тоже ошибается, поскольку он человек, а человек слаб. Отсюда обычай широкой амнистии при восшествии на престол, применяющийся и сейчас. Забрав к себе (умертвив) старого царя и назначив нового, Бог меняет выбор. Новый царь исправляет накопившиеся ошибки старого. Сейчас то же самое делают президенты, даже в РФ. Действующий царь с большим скрипом мог помиловать ранее осуждённого. Но П. Я. Чаадаев осуждён не был. Своей истерикой Государь Император Николай I Павлович (Миротворец) сам себя загнал в ловушку. Тут же спохватился, да поздно: своими руками заложил под русских мину на 200 лет. Потому я и сказал: хуже, чем преступление. Другое дело, что у врагов России нет ничего, кроме десятка замоленных до полной потери изображения икон. Вот на почти пустом месте веками и крутятся. В целом императорская власть действовала удивительно безошибочно и высокоморально. Потому что была национальной. Русских любила и жалела, даром, что на троне полу-немцы сидели.

И последнее. С А. С. Грибоедовым у П. Я. Чаадаева дружба не задалась, хотя они и были знакомы. А с А. С. Пушкиным П. Я. Чаадаев дружил. Великий поэт посвятил ему стихотворение; не мудрствуя лукаво, так и назвал: «К Чаадаеву». Теперь представим 1836 год: Пушкин не только не гоним, но и официально признан. Он на вершине славы. К царю вхож. Над головой П. Я. Чаадаева грянул гром – чего бы Пушкину к Государю в ноги не броситься, не попросить за друга? Но Пушкин этого не делает. Сочувствует и скорбит, но ничего не предпринимает – почему? Может, испугался? Пушкин не боялся ничего, кроме чёрного человека и чёрного зайца. Думаю, дело в информированности. Как я уже отмечал, она у Пушкина от общения с царём сильно выросла. Грубо говоря, досье на друга почитал. А там – участие в тайных обществах и заговорах, вояжи за границу с непонятными целями и на неясные доходы, переход в католичество, впрочем, не до конца (философия философией, а двойной налог платить неохота), и многое-многое другое. Почему-то у всех либеральных икон, и Чаадаев не исключение, весьма праздничная биография. Да и на портретик поглядеть – Новодворская, простите, П. Я. Чаадаев явно нуждался если не в психиатрической, то в психологической помощи. А. С. Пушкин к 1836 году расстался с иллюзиями и биографии изучал внимательно. Чего и вам желаю.

2016 год.

 

Странники

[96]

 

Интересуются…

Союз писателей России (СПР), где я имею честь состоять, 13 февраля 2015 года в 03:02 прислал мне электронное письмо:

«От Правления МГО Союза писателей России, рабочая группа по вопросам гражданской позиции.

Уважаемый Чувиляев Павел Александрович!

Поэты и писатели могут оказать большое влияние на ситуацию в гражданском обществе, если сумеют выразить позицию, которая объединит россиян в наше трудное время. Вспомним Н.А. Некрасова:

Предлагаем всем направить свои предложения по вопросам гражданской позиции:

• оценка современной геополитической ситуации и положения в ней России;

• национальная идея;

• что можно сделать для объединения граждан;

• предложения по выработке идеологической позиции;

• другие вопросы.

Просим задуматься над современными проблемами нашего общества и со всем литературным опытом и талантом выразить свой взгляд на происходящее в виде сформулированных предложений о том, как всем вместе стать сильнее и суметь противостоять разрушительному влиянию вызовов современности.

Ответ отправлять обратным письмом объёмом не более 12 страниц.

Правление МГО СПР России».

Вишь ты, интересуются… Что же: спрашивают – отвечаем. И лестно: моё мнение становится для кого-то важным куда реже, чем хотелось бы. Мой ответ был таким:

Уважаемое Правление МГО СПР!

1) Старый принцип НКВД: «не надо допросов; дайте им анкету – сами всё расскажут» – мне известен. Ваше зондирование-провокацию оценил; возможные последствия осознаю. Вряд ли они будут теми же, как у цитированного Вами А. Н. Некрасова. Как известно, тогдашняя власть позволила ему в одночасье стать миллионером. За стихи. Тем не менее, большое Вам спасибо за интерес к моей гражданской позиции.

2) Поскольку я её давно (3 октября 2015 года) и публично (в Фейсбуке) высказал, отправляю Вам не 12 страниц, а 1 ссылку:

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1643050892579383&id=100006234647244

Впрочем, не все читают с компьютера. Некоторые члены Правления МГО СПР признавались, что терпеть этого не могут. Из уважения к ним, прикрепляю тот же текст во вложенном файле. Страницы не считал, но должен уложиться.

3) Всюду жизнь. (Утиный язык).

С уважением,

Павел Чувиляев

А теперь моя гражданская позиция перед выборами в Госдуму 2016 года:

 

О вялотекущем моменте

[97]

Политический пост я обещал френдам ранее, и как всегда, обманул. К политике я обращаюсь лишь сегодня. Но обещания надо выполнять, хотя бы и с задержкой. Затяжка вызвана отсутствием предмета обсуждения. Политики в РФ нет, потому что в колониях её не бывает. За ненадобностью. А обсуждать тараканьи бега не интересно; тем более в них участвовать. В своё время я людям честно представился: частный человек, прошу любить и жаловать. Сиречь: фрик; «пикейный жилет»; боец диванного фронта. Только у меня вместо дивана любимое кресло, а так ничего; даже трубка есть.

Тем не менее, по просьбам трудящихся, рискну обратиться к политике. Больно уж момент непростой: год до выборов в Госдуму; 1000 дней до чемпионата мира по футболу. Путин вещает в ООН; самолёты РФ бомбят позиции исламистов в Сирии. В Иркутске впервые за последние 10 лет свергли действующего губернатора-единоросса. Причём победили его коммунисты, что характерно. Подобное сплетение событий может означать переломный момент. Или точку бифуркации, если употребить заумное слово.

А может и не означать. Потому что стратегический сдвиг произошёл годом ранее. Связан он, разумеется, с Украиной. По большому счёту: ДЕЛО СДЕЛАНО. Все, у кого есть глаза и желание смотреть, всё увидели. И сделали выводы. Русское национальное самосознание родилось. Джинн выпущен из бутылки; загнать его обратно невозможно: на дворе гиперинформационная эпоха. Для этого надо, как в 1918-м, ввести тотальную информационную блокаду и лет 20 камлать об «интернационализме», тщательно отстреливая недовольных. То есть для начала выключать Интернет, на что власть не пойдёт; о причинах скажу ниже. Соответственно, стратегическая программа создана тогда же; год назад. Можно ознакомиться.

Я с этой программой согласен на демократические 146 %, и всячески рекомендую её изучить. Но это программа на десятилетия. У меня шаг короче: пятилетка. Точно не помню: вроде бы, таков думско-президентский избирательный цикл плюс-минус год. Поэтому я займусь вопросами тактическими; близкими теме парламентских выборов 2016 года. Разумеется, покачиваясь в креслице и покуривая трубочку. Заранее прошу прощения за нехарактерное обилие больших букв и восклицательных знаков. Что поделать: политика – вещь весьма эмоциональная. Но критерий у меня только один: к пользе или вреду русских будет то или иное политическое действие? Поразмыслив, выдвигаю три предвыборных лозунга.

1) Долой старпёров!

Старый облезлый политический цирк-шапито под названием «РФ» предлагает в мятой программке следующий набор пожилых политических клоунов:

В. В. Путин: 1952 года рождения; 63 года.

Д. А. Медведев: 1965 года рождения; 50 лет.

Г. А. Зюганов: 1944 года рождения; 71 год.

В. В. Жириновский: 1946 года рождения; 69 лет.

В. М. Гундяев (патриарх Кирилл): 1946 года рождения; 69 лет.

Г. А. Явлинский: 1952 года рождения; 63 года.

И. М. Хакамада: 1955 года рождения; 60 лет.

М.Д. Прохоров: 1965 года рождения; 50 лет.

А. А. Навальный: 1976 года рождения; 39 лет.

Шо мы бачим? Оказывается, все ведущие политики РФ, включая молодого выскочку Навального, прошли полный набор советской школы: это бывшие октябрята, пионеры и комсомольцы. Мало того: все, кроме Навального – бывшие коммунисты. А первая пятёрка, кроме Д. А. Медведева, родилась ещё при Сталине. «Шестидесятники»: родились в последние годы Сталина; учились под Окуджаву; молодость прошла при Брежневе. «Возьмёмся за руки, друзья, чтоб не пропасть поодиночке». Совок совковый; 100 % чистый; дистиллированный.

Шестидесятники 25 лет у власти, и хотят ещё. Вам нравится?! Мне – нет.

Ниже – хуже. Один проницательный читатель недавно изумлённо спросил: «Как у Павла Чувиляева получается писать антиправительственные книги и заметки, цитируя только официальные, то есть априори проправительственные источники?» Угу; как-то. Вы книжечки-то почитайте, глядишь, ещё не то заметите. А я продолжу традицию. Например, абсолютно лояльные к власти «Аргументы и факты» взялись подсчитать средний возраст чиновников в РФ.

Разумеется, заметка в АиФ была опубликована под идею повышения пенсионного возраста для чиновников до 70 лет. Как я уже сказал, они хотят править ещё: законопроект в Госдуме, и будет принят. Но заметку я прочитал с удовольствием. Как говорят нынче в Интернете: «ржунимагу». Цитата будет лишь одна: «Три четверти топ-20 – пенсионеры! Средний же возраст нашего условного «политбюро»: 61,5 года».

Сейчас уже больше: время идёт, а состав не меняется. Отмотав назад, получим 1953 год рождения; он же год смерти Сталина. Лежит младенец в люльке, агукает. А ему в уши и в подсознание загробным голосом: «Страна понесла невосполнимую утрату». А через годик-другой: «Оказался наш отец не отцом, а сукою». Прошли годы; мальчик вырос, стал высшим чиновником. Но в подкорке осталось всё, что туда в младенчестве попало. Между прочим, доля стариков в Парламенте соответствует их доли в стране: 30 %. Но среди высших чиновников их 75 %! Так и живём.

На это можно возразить: например, Хилари Клинтон скоро 70 стукнет – а в президенты США рвётся. Во-первых, я вовсе не уверен в её избрании. Кроме того, надо учитывать уровень медицины и продолжительность жизни. Грубо говоря, в старческий маразм в РФ люди впадают в среднем после 70 лет, а на Западе – после 80. Такова жизнь. Да и опыта тоталитаризма в жизни г-жи Клинтон не было. У г-жи Меркель он есть, но она скоро из власти уйдёт. Но главное не в этом, а в двух факторах, радикально отличающих западного старика от его ровесника из РФ.

Первый: Интернет. Г-жа Клинтон родилась в 1946-ом, но (я проверил!) компьютер она впервые увидела в 30 лет, а Интернет – в 40. Это плохо, но не фатально. Дело, опять же, в механизме интеллектуальной дегенерации (деменции). На Западе он включается в 50 лет, и за 30 лет превращает самого блестящего интеллектуала в дебила (маразм). В СССР-РФ процесс стартует в 40 лет, и за те же 30 лет полностью разрушает личность. Можете обвинять меня в том, что я считаю стариков неполноценными. Да, считаю! И замечу, что государство – структура по определению жлобская – тем не менее, выпихивает их на пенсию и даже платит деньги, чтобы они не работали. Потому что маразматик на любой мало-мальски ответственной должности просто опасен.

Путин впервые увидел Интернет в 50 лет. Поэтому для него и его поколения он навсегда останется опасной игрушкой прыщавых подростков и малопонятных хакеров. Болезнью, от которой надо защищаться. Что и наблюдаем. Была бы его воля – вероятно, вообще бы запретил, как в Северной Корее. Но тогда крупный бизнес, олигархат, на который Путин опирается, от мгновенного проигрыша конкурентной борьбы просто взвоет. Всем хороша Северная Корея, только там «Газпрома» нет! В своё время ноу-хау коммунистов стало управление по телефону; «телефонное право». Роль массового пропагандиста отдавалась сначала газетам и радио, затем – и сейчас! – телевидению. Но управление и пропаганду по Интернету советские освоить не могут: староваты. И не воспроизводятся.

Даже без Интернета западный политик проходит огромную школу дебатов: от учебных аудиторий до прямого эфира. Интернет многократно расширяет поле дискуссии и придаёт ей новое качество: задать вопрос по Интернету может любой. В РФ дебатов нет, и никогда не было; поэтому я и говорю, что в РФ нет политики. Причём отказываться от участия в предвыборных дебатах в РФ придумал вовсе не Путин, а «демократический» Ельцин. Под предлогом: «Я сильный, и не дам набирать на мне очки слабым соперникам». Путин эту ельцинскую мантру повторяет по поводу и без. Последний раз весной 2015 года в адрес журналистов: «хотите задеть сильного». В отличие от Ельцина, Путин никогда публично не отстаивал свою точку зрения. Аристократия, как и везде, подражает монарху. И с тем докатилась до иркутского фиаско. После афронта, «Единая Россия» обязала своих кандидатов участвовать в дебатах. Какое достижение! Как говорится, не прошло и 25 лет суверенной демократии.

Второй фактором является Брежнев. Любой человек, получив для этого возможности, подсознательно стремится вернуть безвозвратно ушедшую молодость. Поэтому богачи не вылезают из фитнесс-клубов и горстями глотают чудесные таблетки, разработку которых зачастую сами и финансируют. А политики пытаются вернуть «старые добрые времена». Правящие круги РФ упорно возвращают нам Брежнева. Разумеется, выходит пародия (на пародию управления!) и фарс. Меж тем, брежневский застой во многих отношениях гораздо хуже сталинщины.

Сталин был злодеем, но в его преступлениях есть масштаб. Не личности, но времени; это трагедия. Брежнев был ничтожеством. Это комедия; искусство для рабов. Оказывается, во главе ядерной державы может стоять маразматический идиот – никто и ухом не поведёт. Таков урок: обезьяна с гранатой – синоним опасности, а шамкающая тортила с ядерным чемоданчиком – «а чё такого-то»? Отсюда поведение постсоветских чиновников: «ссы в глаза – всё божья роса». Коррупция – а чё такого-то? Сворачивание демократии – да кому она на фиг нужна? Изменение законодательства о выборах перед каждыми выборами – хи-хи! Разгон Академии наук – ха-ха! Замена культуры андеграундом – гы-ы-ы! Поэтому выше я и назвал их клоунами.

Вирусом брежневизма заражён даже Навальный. Причём в самой тяжёлой форме. Путин и его стариковская компания видели молодого и относительно дееспособного Брежнева, а Навальный – нет. Ремарка: на самом деле этим вирусом заражён и я (1971 года рождения; 45 лет). Именно поэтому я сделал Леонида Ильича своим проективным образом. Беда в том, что политика – не клоунада. Пока от власти не уйдёт совок, трансформации РФ во что-то более приличное не будет. Долой старпёров!

2) Бей попов – спасай Россию!

Понимаю, что сейчас я лишусь многих френдов. Но «православнутых» не жалко, а другие, остыв, могут вернуться, как уже бывало. Хуже, что в запале ненависти мне 282-ю статью пришить могут. Чтобы этого избежать, уточняю: «бить попов» я призываю не физически, а политически. И уж конечно, я никогда не поддерживал и не поддержу разрушение и осквернение храмов. А там, пусть каждый понимает в меру своей испорченности.

В своей книге «Частный человек…» я изложил основную претензию к РПЦ: будучи, по сути, государственной организацией, она не выполняет никаких общественно-полезных функций. Вопрос о полезности РПЦ даже не ставится. Видимо, его постановка является кощунством и оскорблением чувств высокопоставленных верующих. По факту, РПЦ является паразитом, жирующим на бюджете РФ, и без того тощем. За прошедший с выхода той книги время ситуация лишь усугубилась. Принят закон, разрешающий прямое финансирование РПЦ из региональных бюджетов; церковники попытались (слава Богу, безуспешно) «отжать» себе крупнейшие музеи Петербурга, включая Исаакиевский собор. Продолжается захват городских территорий под храмы-новоделы.

А пользы от РПЦ по-прежнему нет. Промелькнула недавно цифра: оказывается, в рядах ИГИЛ (запрещена в РФ), с которым с недавних пор официально воюет Россия, находится полторы тысячи граждан РФ, причём десятая их часть – студенты МГУ. Можно по-разному относиться к военной операции РФ в Сирии. Я её поддерживаю, хотя и с большими оговорками. Но факт: граждане РФ, в том числе студенты самого престижного ВУЗа, сейчас стреляют в Сирии в наших солдат. И где же была РПЦ? Неужели от станции московского метро «Курская» (резиденция патриарха) до станции метро «Университет» (МГУ) далеко? Докладываю: 25 минут. Да пешком дойти с молебном! И каждый день ходить, вину перед погибшими с той и другой стороны русскими искупая. Молодых ребят из МГУ РПЦ упустила; они подпали под влияние враждебной России исламистской пропаганды и стали врагами. Отнюдь не политическими, а реально воюющими с оружием в руках. Русские убивают русских на чужой земле. Видим ли мы покаяние иерархов РПЦ за столь вопиющую ОШИБКУ? Нет: они сильно заняты-с. Вероятно, планируют, в какую ещё сферу общественной жизни влезть, что ещё запретить и какой ещё кусок власти и собственности себе отгрызть.

В прошлом году бесполезность и никчёмность РПЦ в нынешнем виде осознали и власти. По поведению РПЦ на Украине, разумеется. Как я уже сказал, Украина – момент истины. Русских массово убивают; запрещают им говорить на родном языке. Что делает церковь с первым словом «русская» в названии? А она МОЛЧИТ! «Божья роса». Тут даже Путина проняло: в 2014-ом между РПЦ и властью пробежало много украинских чёрных кошек. Публично молиться высшие чиновники РФ продолжают, но музеи Петербурга попам не отдали. С полковыми священниками тоже стало как-то кисло. Не говоря уже о серьёзном торможении обязательного введения закона Божьего (как бишь он теперь называется?) в школьную программу.

Понимаю, что РПЦ на Украине стремится сохранить остатки влияния и собственности, отступая под напором агрессивных сектантов-униатов. Осознаю: как только со стороны РПЦ раздастся слово протеста, её на Украине тут же запретят. И уничтожат физически, с погромами, обвинив в пособничестве врагу, коим для нынешних властей Украины стала Россия. Это ведь не певичек с интеллигентами гонять и не скульптуры разбивать: сектант с пулемётом сам кому хочешь, что угодно разобьёт. Всё понимаю. Но вы же Церковь, чёрт вас возьми!!! Паству учите христианскому смирению и жертвенности – но готовы ли принести жертвы сами? Из-за отсутствия официальной позиции РПЦ по Украине, из-за её молчания, возникают ситуации воистину вопиющие. Отдельные батюшки на Донбассе совершают подвиги, благословляя воинов, а то и сражаясь вместе с ними. Но есть и иные примеры, когда священники под омофором РПЦ благословляют тех, кто идёт убивать русских. Формально те и другие в своём праве, поскольку официальной позиции у РПЦ, повторяю, нет. Но могут ли служители одной и той же церкви благословлять на битву воинов обеих противоборствующих сторон? Война дело простое и страшное; в окопах не до высокой политики. Авторитет РПЦ из-за её трусливой позиции подорван. А нынешние власти Украины на подконтрольной им территории РПЦ всё равно уничтожат, причём гораздо раньше, чем мнится прячущим головы в песок иерархам. Не нужно обольщаться: агрессивные секты не отличаются смирением; их нельзя умаслить. Могла РПЦ совершить во имя русских подвиг; «помереть с музыкой». Но в результате умрёт с позором. Пастух со стада не только шерсть стрижёт, но и от волков бережёт. Что же вы, пастыри РПЦ, не защищаете овец своих, коих бьют да режут? И нужны ли такие пастыри?

Добродетель покаяния иерархам РПЦ явно несвойственна. Поневоле задаёшься вопросом: «Да христиане ли они?» Вот патриарх Кирилл вещает о добродетельной бедности: надо, мол, затянуть пояса в кризис. Правильные слова говорит; убедительные. А на дворе XXI век; Интернет и социальные сети; море информации. Народ слушает, да шепчется: «Часики «Брегет»… Квартирка напротив Кремля двухуровневая… Мигалка…». И не верит ни единому слову. Почему так происходит? Что, патриарх Кирилл ничего не видит и не знает? Никак нет! Просто он такой же советский чиновник, как и президент Путин. Может, даже из одного ведомства, отнюдь не богословского. Как чиновники, иерархи РПЦ себя и ведут. Само по себе это неплохо. В моей книге «Частный человек…» сказано, что я всегда выступал за возвращение синодального устройства РПЦ и введение в РФ поста обер-прокурора Синода. На том стою. Беда в том, что иерархи РПЦ являются советскими чиновниками, достигшими уровня абсолютного комфорта. Когда прав, формальных и неформальных, море, а контроля и ответственности нет. Не разработаны критерии бюрократического контроля организации, получающей огромные бюджетные ассигнования. Например, где можно узнать, сколько мусульман и униатов за прошлый год обращено в православие? Есть статистика? А нету: за ненадобностью отсутствует!

В нынешнем виде РПЦ не выполняет и не может выполнять свою главную задачу: стать для русских консолидирующей силой; национальной опорой. В то же время РПЦ получает от государства огромные средства и продолжает наглую экспансию во все сферы жизни. Деструктивным процессам надо дать укорот. Бей попов – спасай Россию!

3) Даёшь русских Хозяев!

Если продолжить анализ девятки ведущих политиков РФ, быстро обнаружатся удивительные вещи. Что трое из Ленинграда, известно давно. Но вот что пятеро – украинцы, полагаю, для многих (не для меня) станет новостью. Как говорится: «агент Штирличенко шёл по коридору». Думскому, а то и кремлёвскому. Ещё интереснее, что русских нет вообще. Аж полуяпонцы присутствуют в лице Хакамады. А русских нэма. Я намеренно не называю имён и не тычу пальцем. Достаточно почитать биографии на самом простом уровне. Где родился? Кто папа и мама; другие родственники? Где и как провёл детство? Как формировался характер; чем дышит? Генерализируя, можно свести к одному вопросу: а откуда ты, мил человек, на наши головы взялся? Полагаю, в большинстве случаев ответ будет: «Сам не пойму». Потому что государством РФ управляют новиопы. Это сокращение от слов: «новая историческая общность – советский народ»; одна буква заменена для благозвучия. Термин «новиоп» ввёл русский философ и писатель Дмитрий Евгеньевич Галковский. И дал ему следующее определение:

«Напомню, кто такие новиопы. Это не 17 % нацменов РФ; это 1–2 % нацменских метисов, входивших в советскую номенклатуру. Якут, еврей или украинец – не новиоп. Новиоп – это якуто-украинец, женатый на еврейке и являющийся сыном кандидата в члены ЦК КПСС. Эти люди обладают огромной властью и влиянием, но источник их могущества подорван. Они мутанты, не имеющие исторических корней. Их корни – это национальные республики, которые большей частью давно отделились от России. Сама же Россия их медленно отторгает, потому что как минимум 83 % им чужды. Причём новиопам некуда отступать – самостийной Новиопии нет, а на националистических окраинах их любят только как шпионов и агентов влияния в соседнем государстве».

Поэтому основной конфликт текущего момента в РФ, раскалывающий её элиту – противостояние между старо– и младо-новиопами. Закосневшие в посткоммунизме «отцы» (первая восьмёрка из анализируемой девятки, включая Путина и Медведева) не хотят ничего менять. Им и без того хорошо, поэтому не хотят до визга и потери лица. Отсюда вопль Путина в ООН: «Вы хоть понимаете, что вы натворили!» С другой стороны, «дети» в лице Навального очень хотят порулить. Тоже до визга: «Единая Россия – партия жуликов и воров!» Отсюда антикоррупционная кампания с арестами губернаторов прямо на рабочих местах и использование административного ресурса на выборах с целью его… неприменения на выборах, как в Иркутске. Да, «пчёлы против мёда», но новиопам-отцам во власти перед парламентскими выборами 2016 года, и особенно перед президентскими выборами 2018 года, очень важно выбить из рук новиопов-детей их основное оружие: антикоррупционную риторику. Поскольку старички гораздо опытней, вероятно, их ждёт блестящий успех.

Но он тактический. Стратегический лозунг: «Партия, дай порулить!» в нынешних условиях уже переиначенный в: «За сменяемость власти!» – никуда не денется. Младо-новиопам ничего особо делать не надо: достаточно указывать указкой на многочисленные ошибки старших и на часики посматривать. Какая разница миллиардеру Прохорову, когда умрёт Путин – через 15 лет или через 10? Полагаю, никакой: ему и при Путине хорошо. А вот миллионеру Навальному при Путине несколько хуже, чем без него, оттого он и верещит. Но тоже не слишком громко.

Как в этой ситуации («царь Иван убивает своего сына, тоже Ивана») быть русским? Что нам выгодно? В своей книге «Частный человек…» я писал: «Европейская политика – это: «Голосуй за нас – мы тебе конфетку дадим». И дают. А азиатская: «Голосуй за нас – мы тебя временно бить не будем. Может быть». И обманывают: бьют и плакать не дают». Полагаю, русским, прежде всего, необходимо отбросить обильно льющуюся с телеэкранов азиатчину. Политика вещь грубая: вопрос о власти и собственности. Любые завывания про заборность, духовитость, особый путь, Белёсую книгу и пятнадцатый Рим должны быстро и жёстко пресекаться вопросами: «Чего надо? В чём наша выгода?» Тогда всё встанет на свои места: в грызне новиопов русским выгодна не та или иная позиция, а сама грызня эксплуататоров. Желательно продлить её до того момента (2024 год), когда старо-советские новиопы начнут отваливаться от власти просто в силу возраста.

Ставить на детишек русским нельзя, как бы заманчиво те не пели. Потому что это люди, потерявшие берега. У старичков, по крайней мере, есть горб; страх Божий. В год отставки Хрущёва Путин был юным, но вполне сформировавшимся человеком. Он своими глазами видел, как это бывает. Поэтому он осторожен. Для поколения Навального (и, увы, моего) политика – это прикол. Брежнев – прикол: «сиськи-масиськи». И Андропов – прикол: водку запретил. Черненко – калиф на час; прикол. Горбачёв с перестройкой – вот уж прикол, так прикол! Ельцин – пьяный прикол.

А Путин – не прикол, что младо-новиопам обидно. Тем более многие из них на деньги «отцов» учились в престижных западных университетах. Беда в том, что они получили высшее образование, не имея среднего. Поэтому не в коня корм. Зато, как у всякого парвеню, получившего МВА, у них возник большой, но в данном случае ничем не подкреплённый апломб. Люди прочли 10 умных книг на английском языке и решили, что всё знают. Нет, не всё! Например, не знают и даже не задумывались, кем, зачем, и в каких обстоятельствах те книги написаны. Для бизнесмена это не так важно; можно и обойтись. Но для политика, управляющего государством, это существенная часть его квалификации. Младо-новиопами она упущена. На эту тему есть бородатый, но хороший политический анекдот. Приходит новый русский (в Лондоне, где же ещё!) в гости к английскому лорду. Выпили, закусили. После третьей новый русский спрашивает: «Слышь, лорд, вот ты джентльмен, а я нет. Скажи, чёрт нестриженый, как мне стать джентльменом»? Лорд подумал, выпил, закусил: «Сначала нужно окончить Оксфорд или Кембридж…». Новый русский взвился: «Так я окончил! Нанял за большие деньги 50 репетиторов; они мне всё написали. Гляди, вот диплом. Но я не джентльмен! Как стать джентльменом?» Тут лорд абсолютно трезвым голосом выдал: «Ну, надо ещё, чтобы Ваши батюшка и дедушка его окончили».

А можно и без анекдотов; в лоб. «Постоянно общаясь с себе подобными и представляя Россию за рубежом, младо-новиопы утратили чувство реальности: отчётливое понимание того, что они не русские, и что их вообще тут не нужно». (с) Дмитрий Евгеньевич Галковский.

Русским тактически выгодно поддерживать грызню властных новиопов. Сильно поумнев за последние годы, русские так и поступают. Рейтинг Путина за 70 % (а это оценка русских; инородцы, коих в РФ 17 %, её дать не в состоянии) является умным, хотя и спонтанно-интуитивным, политическим ходом. Потому что через 5-10 лет младо-новиопы всё равно победят в результате банальной смены поколений. Но русским выгодно, чтобы они пришли к власти максимально ослабленными. Тогда у нас появится шанс перехвата управления хотя бы в ряде областей. Наиболее перспективными, как это ни парадоксально и ни смешно, представляются армия и культура.

Поощряя грызню элит и умеренно поддерживая в ней слабейшего, нам, русским, нужно не упускать из виду главную цель: возврат себе страны; национального очага. В своей книге «Записки бизнесюка» я писал: «Налицо антирусская гидра: кончик одного когтя или хвоста прищемишь – вылезет ещё сотня и начнёт русских бить. А головы в Лондоне. Придумают ещё 50 новых поборов и 100 несуразных запретов. Проявить политическую волю и противостоять произволу могут только русские Хозяева. Но их нет: 100 лет назад перебили. Однако они уже появляются. Крот истории роет; русские богатеют; у них появляется досуг; они уже поездили по миру, посмотрели, как в разных странах люди живут. Сейчас русские начинают задавать вопросы. А это и есть первый шаг создания национальной элиты».

Так победим! Даёшь русских Хозяев!

2015 год.

 

Последний Хозяин

[106]