Вы читали «Путешествие из Петербурга в Москву» Александра Радищева? А «Путешествия Гулливера» Джонатана Свифта? «Чудесное путешествие Нильса с дикими гусями» Сельмы Лагер-леф? Какие у вас, однако, разносторонние интересы! Похоже, что и «Записки бизнесюка» Павла Чувиляева должны вам прийтись по нраву. В крайнем случае их можно кинуть подальше — книжка толстенькая, в твёрдом переплёте — летит хорошо, приятно шелестя страницами… Нет-нет, я её не швырял; вот предыдущая книга автора у меня с балкона спланировала, прямо под ноги изумлённому пейзанину (нечего было из рук выпускать). Так он, добрая душа, взял и прикарманил себе томик, и удалился быстрым шагом к ближайшему метро, несмотря на то, что я почти цензурно просил вернуть мою собственность с авторским автографом!
Если вы ждёте от этой книги библейской значимости, дорогой читатель, то вы жестоко просчитались: автор повествования не догматичен. Наоборот, он заставляет думать, спорить с ним, аргументировано доказывая его неправоту. Что весьма непросто, и слишком часто оказывается невозможным. Автор навязывает диалог, призывая к нему тем или иным литературным приёмом, вплоть до эпатажа и завуалированного, а то и прямого оскорбления. К сожалению, носители самых правильных и жизненно важных мыслей и идей не находят своих почитателей и последователей, если излагают их сухо и невнятно. Современный потребитель информационного потока пресыщен и перекормлен ими. Для какого-либо отклика, зачастую вялого, едва заметного, приходится изрядно постараться. Мы живём в довольно жестоком мире. Чтобы не получать ежедневно нервные срывы, наши организмы выработали удивительную защитную реакцию сознания. Мы окружаем себя иллюзиями, допущениями, играми ума, постепенно забывая их эфемерность, а когда кто-то пытается их развеять, то основательно огорчаемся, порой, негативно воспринимая этого индивида: он же разрушил воздушные или пусть — песочные замки, разбил розовые очки, ослепил лучом света тёмное уютное пространство душевного комфорта.
Многие бездумно повторяют достаточно подлую, по сути, сентенцию, что, мол, «за МКАД-ом жизни нет», то есть отделяют столицу государства от остальной территории страны. С восточной мудростью и западной предприимчивостью Павел Чувиля-ев чуть ли не силком сажает читателя рядом с собой на сидение грузовика и вывозит его за черту мегаполиса, колесит по городам и весям, вроде бы, бескрайней России. Но он находит этот край, раздвигая его на всё постсоветское пространство. Не стесняясь, тычет грязным пальцем в стекло кабины, привлекая внимание к самым значимым, по его мнению, элементам пейзажа, мелькающим за окном. Порой кажется, что он говорит ни о чём и обо всём: королях и капусте, женщинах лёгкого и тяжёлого поведения, странностях выведения ловчих птиц, подземельях Москвы, банковских пертурбациях… Вот только рассказчик он замечательный, да так манипулирует вниманием, чувствами читающего, что невольно начинаешь с ним соглашаться, ему вторить, а бывает, и доказываешь ему, что он не прав, пересказывая своими словами его аргументы и факты. Ведь реальность такая кривая, корявая и неправильная, а картинка в голове такая красивая, что хочется на реальность плюнуть и забыть — или переделать её под свои умные мысли.
А он, ехидно улыбаясь, подбрасывает новую фразу; обращает внимание на некую странность, мешающую ему вас понять. И вновь лубочная картинка иллюзии трескается и осыпается мелкими осколками, а сознание пытается охватить, осмыслить величие и многогранность огромного реального мира. Но не может: спотыкается, скукоживается и привычно рисует новую картинку-обманку, чтобы спокойно, ни о чём не думая, дремать в сторонке от происходящих изменений. А тут опять Павел Чувиляев с новым откровением! При чтении книги, порой кажется, что беседуешь не то с Воландом, подсевшим к вам на московскую скамеечку, не то с восточным мудрецом-суфием, перебирающим чётки, будто жизни, не то с японским магом-каллиграфом, чертящим странные руны-иероглифы, вдруг выводящие читателя за края свитка. А может — чем чёрт не шутит! — и с самим русским Сократом. Или просто с немного усталым мудрым человеком. Автор много видел и знает, но ни на чём не настаивает, ничему не поучает, и ни к чему не призывает. Он просто показывает с грустной улыбкой: «Смотри»! А читателям это нравится, хотя автор порой доходит до желчных провокаций и откровенного измывательства.
Например, само издание этой книги было задумано в качестве некоего социально-бытового (многие до сих пор считают: донельзя меркантильного) эксперимента. Средства на публикацию были собраны с помощью «краудфандинга». Что это за страшный зверь? Объясняю: несколько сотен, если не тысяч, человек за последние годы говорили Павлу Чувиляеву, что считают себя его друзьями. Когда рукопись книги была готова, автор на определённом сайте в интернете создал проект по сбору денег на публикацию своего произведения и обратился с просьбой ко всем этим милым людям послать на указанный адрес «по-дружески» хотя бы по сто рублей. За несколько месяцев заявленная сумма была собрана. Но друзей поубавилось. В разы. Бедный у нас народ, не всегда и не у всех есть возможность дать другу 10 000 копеечек на книгопечатание. Нет, конечно встречались и богатые индивидуумы, которые присылали гораздо большие суммы. Честь им и хвала за это. Вот только негативное запоминается почему-то намного быстрее и держится в памяти дольше… Ну да не будем о грустном.
Предыдущая книга автора «Частный человек.» разошлась по отечественным просторам от Бреста до Владивостока, прокралась за границу, поселилась в библиотеке Ватикана, переплыла океаны, и немножко открыла обе Америки. Куда занесёт эту книгу — не знаю, но буду с интересом следить за «великими географическими открытиями». В современной литературе столь активное передвижение бумажного носителя встречается крайне редко. Видимо, много людей нашли на его страницах что-то для себя важное и занимательное, а также вкусное и полезное. Считаю, что и в данном произведении автор поставленную им высокую планку не уронил. Мне повезло: я знаком с автором и читал рукопись книги в процессе её создания. И вам повезло: вы держите книгу в руках и можете составить о ней своё мнение. Только осторожнее: придётся часто «напрягать серое вещество». Нет, чи-тается-то книга легко, можно сказать, залпом. Вот только автор — маг и волшебник — умудрился чудесным образом устроить так, что после прочтения остаётся лёгкое ощущение «не всё понял». Добровольно начинаешь думать и перечитывать книгу снова, и снова, и снова…
И чем больше читаешь, тем больше думаешь. Что изрядно утомляет, особенно с непривычки. А злоехидный автор на это обычно отвечает: «Вы попробуйте подумать. Это не больно».
член Союза писателей Москвы, МГО СП России, членкор Академии Российской Литературы, Борис КАТКОВСКИЙ