Глава 1. Человек и благоприятный случай

«Зоркость и высматривание благоприятных случаев; смелость и тактичность при их захвате; сила и выносливость при их использовании — вот те боевые добродетели, которые властвуют над успехом» (Аугустин Фелис).

Не следует выжидать чрезвычайных случаев, следует завладевать маленькими происшествиями и обращать их в большие. Сильные люди не ждут благоприятного случая, а делают его.

«Лучшие люди не те, которые ждут случая, а те, которые его берут, его осаждают, его покоряют, делают его своим слугой» (Е.Г. Чэпин).

Обстоятельства, которые можно выгодно использовать, встречаются весьма часто — надо только ДЕЙСТВОВАТЬ. Слабые, колеблющиеся характеры постоянно оправдываются отсутствием благоприятного случая, на самом же деле в жизни всегда имеется достаточное количество неоценимых случаев, которые следует мужественно использовать, чтобы добиться успеха в области своих способностей.

Всякого из нас в жизни посещает счастье, но когда оно заметит, что к встрече его не приготовились, оно, войдя в дверь, уходит в окно.

В жизни масса возможностей, хотя и небольших, которые, однако, имеют значение для того, кто хочет выдвинуться вперед. Великие люди, благодаря своему прилежанию, сумели использовать явления, которые имеются в распоряжении человечества. История каждого знаменитого человека подтверждает нравоучение, высказанное тысячи лет назад мудрым Соломоном: «Видишь ли человека, который прилежно ведет дела? Он будет стоять перед лицом королей!»

В настоящее время для уверенного, настойчивого, способного и энергичного молодого человека открыто весьма большое количество путей, которые легче и более достижимы, чем в прежние времена: число специальностей возросло, в торговле и промышленности число покупателей и заказчиков увеличилось в сотни раз. Слабые же, ленивые, нерешительные слишком часто не видят пользы в самых благоприятных случаях. Они всегда запаздывают во всем, что бы ни предприняли. Они знают массу способов наживать деньги, только пока для этого еще не настала благоприятная пора. Они ждут «золотых случайностей», забывая, что к благоприятному случаю надо подготовиться. Смешно отыскивать какой-нибудь чрезвычайно счастливый случай, который дал бы сразу или богатство, или славу, или видное положение. Даже «золотые случайности» не помогут лени. Усердная же деятельность превращает самые обыкновенные происшествия в «золотые». Успех и заработок ожидают всякого, кто обладает способностью энергично ухватиться за дело.

 

Глава 2. Железная воля

«Вы хотели, вероятно, лишь наполовину», — любил говорить Суворов тому, кто не мог добиться успеха. Он поставил волю в систему слов: «не могу», «не знаю», «невозможно» — он не допускал. Он заменял их словами; «учись», «действуй», «попытайся».

«Для человека, который в состоянии хотеть, нет ничего невозможного» (Мирабо). Нужно ли что-нибудь? Так делай это! Это закон всякого успеха.

«У людей не хватает не сил, а воли» (Гюго).

«Кто может воспрепятствовать человеку с непреклонным решением? Затруднения и противоречия не пугают такого человека; преследования служат его выгоде, потому что воодушевляют его к большему напряжению своих сил. Дайте человеку азбуку и железную волю, и кто может предсказать, до чего он дойдет в своих устремлениях?» (Бульвер).

«Мир всегда слушает человека, обладающего волей». «Всякий сам назначает себе цену, и мы велики или малы в зависимости от собственной силы воли» (Смайлс).

«Невозможно» — это слово, которое занесено в словари лишь глупцов… Высшая мудрость — твердое решение» (Наполеон).

 

Глава 3. Использование свободного времени

«Что потерял ты на минуте, и вечность уже не возвратит» (Шиллер).

Люди часто не дорожат часами и минутами. Однако как раз те часы, которые мы растратили, могли стать причиной наших неудач.

«Нет такого часа в молодости, который не явился бы решающим для судьбы; нет мгновения, предназначенная для которого работа могла бы быть когда-нибудь наверстана, как не может быть наверстан прозеванный удар на охладившееся железо» (Рэскин).

Сколько возможностей заключают те два, четыре, даже шесть часов ежедневно, которые молодежь беззаботно теряет в погоне за удовольствиями и развлечениями?

У каждого человека должно быть свое любимое занятие, приятное и вместе с тем полезное, которому бы он посвятил свой досуг.

Великие люди всегда скупились на свои минуты. Один из великих канцлеров Франции написал ценное произведение в те случайные свободные минуты, в которые ему приходилось дожидаться подаваемого кушанья. Моцарт не оставлял ни одного мгновения неиспользованным; иногда он отдавался работе две ночи и день подряд, не желая ее прерывать даже для сна. Свой знаменитый «Реквием» он написал на смертном одре.

Бесполезно теряя время, мы еще в большей степени тратим свои силы. От безделья нервы притупляются и мышцы слабеют.

Время — деньги. Мы должны так же редко бросать его на ветер, как бросали бы золотые монеты.

 

Глава 4. Аккуратность и время

Приобретением нашей культуры является то, что мы больше ценим время и лучше умеем его использовать. Сегодня мы можем в час совершить больше, чем сто лет назад в двадцать часов. Успех — дитя точности и аккуратности. «Всякое потерянное мгновение — случай, который может повлечь за собой несчастье» (Наполеон).

То, что откладывается, что хотелось совершить потом, в большинстве случаев не делается вовсе. «Часто, пока мы раздумываем о начале, становится уже слишком поздно для того, чтобы действовать» (Квинтилий).

Кто действует, не теряя времени, опередит, если даже иногда и ошибается, того, кто, вынося, быть может, и лучшие решения, всегда колеблется и медлит.

Ленивые и неспособные охотно прибегают к «завтра» — этому опасному принципу злой силы. «Куй железо, пока горячо!» и «Суши сено, пока светит солнце» — золотые правила.

Нерешительность — болезнь, выражающаяся в бездеятельности. Единственное общеизвестное, средство против нерешительности — это скорое решение. Кто медлит, тот пропал!

Большинство великих людей любили вставать рано. Петр Великий вставал постоянно до зари. Он говорил, что хотел бы, насколько возможно, удлинить свою жизнь, а для этого хотел бы возможно меньше времени отдавать сну.

Вальтер Скотт писал молодому другу: «Берегись тех маленьких камешков преткновения, которые легко могут встретиться на пути, если не будешь занят все время; берегись того, что называют «болтаться». Что надо делать, делай сейчас и наслаждайся отдыхом всегда после, но никогда не до работы».

Есть люди, которые, кажется, постоянно спешат, торопливо заняты своими делами, но так как у них не хватает системы, они редко достигают многого.

Любой человек должен иметь верно идущие часы. Аккуратный человек, точно соблюдающий свое время, будет и всегда соблюдать свое слово. Аккуратность внушает доверие и предоставляет кредит; она показывает, что наши дела в порядке и что мы обладаем достаточными способностями. Вместо «лучше поздно, чем никогда» мы должны придерживаться гораздо лучшего правила: «лучше никогда, чем поздно». Не одна потерянная жизнь обязана своим крушением пяти потерянным минутам; и слишком часто отличие между победой и поражением, успехом и неудачей выражается лишь немногими минутами.

 

Глава 5. Подходящая профессия

Никто не сможет достигнуть действительного успеха, пока не найдет себе подходящего дела, надлежащего места. Природа не дает покоя человеку, пока он не найдет своего надлежащего места; она следит и подгоняет его, пока все его способности не начнут работать в нужном направлении и он не попадет на предопределенный для него путь. «Оставайся тем, к чему ты склонен от природы, не покидай дорогу, которую тебе указывает твое влечение. Будь тем, для чего тебя создала природа, и ты хорошо пойдешь вперед; будь чем-нибудь иным, и ты будешь в тысячу раз ничтожнее нуля» (Синей Смит).

Если человек, несмотря на напряжение всех сил, не может выдвинуться в каком-нибудь деле, то из этого еще не следует, что он не может обнаружить определенного таланта или способностей к какой-нибудь другой профессии. Вольтер и Петрарка оставили свою профессию адвоката, чтобы избрать взамен философию и поэзию. Кромвель до сорока лет был лишь незначительным фермером.

Добросовестное отношение к своим обязанностям и тщательное исполнение выпавшей нам работы, в конце концов, поставят нас на наше надлежащее место. Твердый выбор и серьезный труд обеспечивают успех. Если же у нас нет особой склонности к чемунибудь, то мы должны осторожно выбирать то, для чего кажемся наиболее пригодными и одаренными.

К сожалению, мы живем в поверхностный век и редко даем себе труд узнавать и развивать наши духовные и телесные дарования. Между тем, мы должны изучить наши силы, наши склонности и наши слабости. Человек, знающий себя, свои слабые стороны и свои способности, всегда найдет дорогу.

У всякого человека имеется, без сомнения, свое особое, хотя бы и слабое дарование для той роли, которую он должен играть в жизни. Даже скромную профессию можно поднять на высокую ступень. Для этого надо изучить и познакомиться со всем, что можно знать об этой профессии. Чтобы дойти в своей профессии до самой вершины, следует начать с самой низшей ступени. Нет ничего незначительного, когда речь идет о специальности.

 

Глава 6. Сосредоточение энергии

«Разница между двумя людьми — между слабым и могущественным, великим и ничтожным — проявляется лишь в энергии: в непреодолимой решимости, в решении, признающем лишь смерть или победу» (Ф. Бэкстон).

«Даже самое слабое существо может что-нибудь совершить, если сосредоточивает свои силы на одном-единственном предмете, точно так же, как самое сильное может ничего не достичь, если раздробляет свои силы» (Карлейль).

Наше время требует, чтобы мы вели не много предприятий и посредственно, а лишь одно, но в совершенстве. Кто в наш сосредоточенный, деятельный век разбрасывает свои силы, тот не может иметь успеха. Весь секрет последнего состоит не в количестве производимой работы, а в количестве интеллигентного труда — систематического, согласуемого с обстоятельствами, имеющего определенные цели.

Современное общество требует от одного лица силу десяти человек и отлично вознаграждает того, кто знает какое-либо дело в совершенстве и может вести его лучше, чем кто-нибудь другой.

Если разрезать пополам ящерицу, то передние ее ноги побегут вперед, а задние назад. То же самое бывает с тем, кто одновременно преследует несколько целей: раздробленная деятельность мстит за себя неудачей. Напротив, невозможно потерпеть неудачу в жизни, если, поставив себе достойную цель, преследовать ее спокойно и упорно всеми силами своего духа. С выполнением задуманного не следует медлить.

«Как только я решился, — говорил кардинал Ришелье, — я направляюсь прямо к цели, сокрушая все, преодолевая все препятствия». Великаны духа били молотом по одному месту до тех пор, пока не достигали своей цели. Всякий человек становится великим лишь в той мере, в какой он направил свои силы по определенному руслу. На примере всех гениальных произведений можно ясно проследить упорство, мужество, твердую цель, которую себе ставили их творцы.

 

Глава 7. Умение держать себя

Вежливость для мужчины — то же, что для женщины красота: она всегда говорит в пользу обладающим ею. Умение хорошо вести себя заставляет как бы исчезнуть природные недостатки; больше всего будут восхищаться не самым красивым, а самым любезным человеком. Благородная вежливость является целым состоянием. Перед вежливым человеком открываются все двери, он везде является желанным гостем.

Вежливость обезоруживает зависть и ненависть. Лучшее оружие против грубости других — благородство чувств. Истинно вежливый человек не обладает качествами, которые могли бы вызвать вражду других.

Мстительность, зависть, злоба и враждебность отравляют душу и накладывают свой отпечаток на внешность человека. Тому, кто стремится к умению хорошо вести себя, необходимы великодушие и доброжелательность к другим людям. Вежливость есть одно из проявлений тактичности, «одна из главных внешних привлекательностей характера» (Смайлс). Истинная вежливость состоит из уважения к личности и мнению другого, даже если его взгляды расходятся с Вашим собственным взглядом в терпеливости, снисходительности, в умении воздержаться от резких суждений.

Есть люди, в руках которых находится точно невидимый жезл, перед которыми все преклоняются в радостном послушании. Откуда у них эта чудесная, почти гипнотическая сила влияния на людей? Отличительные черты этих людей — непоколебимое спокойствие, решительный, твердый взгляд, смелость, уверенность в себе, самообладание, стойкость характера, справедливость и добросовестность, тактичность, непосвящение других в свои знания.

Непоколебимое спокойствие является естественным следствием самоуверенности и самообладания. Эти качества наружно проявляются в отсутствии видимых выражений душевных чувств: в малоподвижном лице, в полной невозмутимости при самых сильных переживаниях, в отсутствии жестикуляции и прочих непроизвольных мышечных рефлексов.

Спокойная ласковость и кроткая настойчивость в обращении с людьми убеждают больше, чем высшее красноречие. Самоуверенность и спокойствие сильных людей передаются окружающим, в том числе и менее решительным людям, которых влечет к ним неодолимой силой и которые как бы побеждаются их превосходством.

Нет ничего удивительного в том, что спокойные и уверенные в себе люди всегда преуспевают. Они не тратят свою энергию на бесполезные порывы и, подчиняя свои эмоции контролю разума, имеют возможность использовать свою энергию вовремя.

Самообладание есть спокойная форма разумной смелости и равносильно мужеству.

Смайлс говорит: «В каждом энергичном поступке есть что-то заразительное. Мужественные люди вдохновляют слабых и побуждают их следовать своему примеру… Хорошие, сильные люди ведут и других вперед, они освещают и возвышают тех, которые находятся в кругу их влияния».

В повседневной жизни смелость проявляется в открытом и честном обращении; в безбоязненном высказывании своих мнений, не считаясь с мнениями других; в поступках, диктуемых справедливостью; в равнодушии к порицанию и к похвале; в стойкости и убеждениях.

«Человек с характером добросовестен в каждом своем поступке» (Смайлс). Человек должен поступать по отношению к другим так, как хотел бы, чтобы поступали с ним. Для привлечения любви надо любить.

«Делать добро — это значит привлекать к себе из окружающей природы элементы силы и добра… Живите только мечтами о любви ко всему окружающему, и Вы ото всех привлечете любовь к себе. Живите же мыслями злобы и ненависти, и злоба устремится к Вам» (Трайн). «Хорошему человеку нельзя причинить никакого зла» (Эмерсон).

 

Глава 8. Воодушевление

«Мы не боимся напрягать свои силы для того, что мы делаем охотно». «Работа, которую мы делаем охотно, исцеляет боль» (Шекспир).

В Галерее Изящных Искусств в Париже находится чудесная статуя, творец которой был настолько беден, что должен был жить и работать в маленькой комнате на чердаке. Когда глиняная модель его статуи была почти готова, наступил сильный мороз. Художник знал, что при замерзании частиц воды в глине будут разрушены благородные линии его произведения. Во избежание этого он завернул глиняную статую в свое одеяло. На другое утро его нашли в постели замерзшим, но его произведение было спасено и выполнено в мраморе другими художниками.

В воодушевленном служении идеалу заключена громадная сила. Для человека, отдавшегося высокой цели лишения, клевета, преследования, тяжесть работы, болезнь и старческая слабость не являются препятствиями! Каждое великое и значительное происшествие всемирной истории является торжеством какого-либо рода воодушевления. Простая, невинная орлеанская дева Жанна д’Арк с ее мечом, освященным стягом, и верой в свою великую задачу вызвала во французской армии такой взрыв воодушевления, какого не могли возбудить ни король, ни государственные люди. Ее вдохновение совершало буквально чудеса.

Воодушевление дает силы, которыми можно достигнуть всего на свете. Нет для сердца ничего более радостного, чем юношеские высокие порывы воодушевления. Наш век дает воодушевленной юности такие преимущества, как никогда прежде; он — век молодых людей, но не медлительных и равнодушных. Горячее юношеское стремление венчается успехом.

Но если воодушевление оказывается непобедимым уже в юности, то насколько больше оно в состоянии совершить в старости! Цицерон говорил, что люди подобны разным сортам вина: плохие из них киснут с годами, а хорошие становятся тем лучше, чем они старше. Если у нас имеется воодушевление, мы сохраняем вечную юность, а именно — юность сердца.

Глава 9. Тактичность и здравый смысл

Одним из главных условий сделать счастливым себя и других служит тактичность, которая требует умения быстро и ясно сознавать, что нам следует в каждом отдельном случае сделать или сказать. Тактичный человек не должен говорить о себе и не должен казаться умнее или ученее своих собеседников.

Тактичные люди просты и посредственны. Умные не всегда обнаруживают свой ум, не перед каждым обнажают свою душу, не каждого допускают измерять глубину своих знаний. Это сразу же лишило бы их значительной доли обаяния, так как в природе людей — относиться с уважением (иногда даже со страхом) ко всему неведомому и безразлично ко всему разгаданному и выясненному.

«Не говорите о себе… Оставайтесь тайной. Отказывая удовлетворять чье-либо любопытство, Вы сами становитесь предметом притяжения… Как только Вы узнаете новость, сообщить которую Вам доставило бы удовольствие, — храните молчание. Тайна способствует накоплению силы» (Турнбуль).

Не следует на каждом шагу высказывать свои взгляды, незачем разъяснять и доказывать их. Одного английского адвоката спросили, чему он приписывает убедительность своих речей. «Я не привожу своих доводов», — ответил он.

«Человек, знающий свет, поставит в выгодное освещение не только то, что он знает, но также многое, чего он не знает. Искусное скрывание своего незнания сослужит ему большую пользу, чем педанту все усилия выкладывать свою ученость» (Колтон).

Даже талант в борьбе с тактичностью оказывается побежденным. >Талант знает, что делать, тактичность знает, как делать; талант дает в теории то, что тактичность исполняет на практике.

На свете есть много односторонних, непрактичных людей, которые всю свою душевную энергию так долго сосредоточивали лишь на одной из своих способностей, что все остальные способности у них исчезли. Часто мы называем подобных односторонних, несимметрично развитых людей гениями и в большинстве случаев оправдываем их непрактичность тем, что они какой-либо особый вид работы могут выполнять так, как никто иной. От книг не следует ожидать слишком многого; их действительная польза лежит за пределами обложки. Установлен факт, что чрезмерная ученость ослабляет человека и отдаляет его от действительной жизни. Она делает людей робкими, слишком критически настроенными, неспособными работать на практике и исполнять свои обязанности в обыденной жизни. А наше время требует практических людей. Двадцатый век ставит каждому вопрос: «Что ты умеешь делать?».

Когда Цезарь, высадившись на берег Англии, споткнулся и упал, он захватил горсть песку и с радостью поднял ее над собой, словно это было целью его падения. Таким путем ему удалось благоприятно истолковать своим суеверным спутникам дурное предзнаменование падения.

Умение сразу узнавать благоприятный случай и сейчас же хвататься за него отличает практического человека.

Для успеха в нашем веке соревнования надо не охватывать лишь беспредельное и бесконечное, а быть в состоянии совершать что-либо на практике, сохраняя связь с великим, упорно работающим деловым миром. Следует иметь практический глаз» уметь применять свои знания, какими бы они ни были.

Китайцы, изобретшие за несколько столетий до нас искусство книгопечатания, порох и магнитную стрелку, не сумели использовать свои изобретения практически. Между тем, европейские народы при помощи этих открытий преобразовали поверхность культурного мира.

Практический смысл — дитя необходимости. Он достигает высшей степени своего развития под давлением тяжкой борьбы за существование.

 

Глава 10. Самоуважение и самоуверенность

Никто не уважает человека, который сам себя не уважает. Свет, во всяком случае, имеет право судить о человеке по его собственной оценке. Зачем ему трудиться выяснять, не оценил ли кто себя слишком низко? Мы сами ставим на себе печать с обозначением нашей цены и не должны дожидаться, чтобы нас оценили выше этого.

Все великие люди отличались значительной самоуверенностью, которая являлась выражением сильного их доверия к своим способностям. Данте предсказывал собственную славу. Рихард Вагнер сказал после первого музыкального праздника в Байрете знаменательные слова: «Теперь у них есть музыка».

Самонадеянность дает человеку мужество в его стремлении вперед. По вере человека в самого себя можно заключить, что он находится на высоте положения.

Без веры в себя нельзя заставить верить в тебя других, нельзя проводить своих мнений, нельзя привлекать к себе нужных лиц и обстоятельства, иными словами — нельзя ничего выполнять. Только твердый, самоуверенный человек внушает полное доверие лицам, имеющим с ним дело. Люди верят тому, кто верит себе, ценят того, кто ценит себя. Поэтому вера в себя, в свою силу, свои способности, в планы и желания должна пронизывать все настроения наши, все наши мысли.

Шеллинг говорил: «Человек, сознающий, что он представляет, будет чувствовать себя таким, каким он должен быть; за теоретическим самоуважением вскоре следует и практическое».

Самоуверенность и самоуважение дают нам осознание силы, непостижимое ничем иным; тот, кто твердо убежден, что у него есть возможность что-либо совершить, совершит это в действительности.

 

Глава 11. Цена успеха

«Небо не помогает тому, кто не хочет действовать» (Софокл). «Работай, работай, работай!» — был девиз Иошуа Рейнольдса. «Всегда на работе», — говорил Вольтер. Вальтер Скотт выставил своим правилом: «Никогда не бездельничай!» Любимым изречением Микеланджело было: «Я все еще учусь».

Гумбольдт, тридцать лет встававший летом в 4 часа утра, а зимой в 5, утверждал, что работа также необходима, как еда и питье. Работай или умри с голода — закон природы, — умри с голода духовного, нравственного, физического.

В проклятии, принудившем человека в поте лица есть свой хлеб, заключено неоценимое благословение. Наше высшее блаженство и наши лучшие богатства скрыты среди величайших трудностей и достижимы лишь путем борьбы за существование. Работа — величайший учитель человечества, учитель, без которого мы в борьбе были бы растерянными и беспомощными. Прилежание зовет нас из школы, от книг и теорий, и приводит нас в школе жизни в действительное соприкосновение с людьми и вещами. Постоянное трение среди людей сглаживает острые кромки и углы характера; оно учит нас терпению, упорству, снисходительности к людям; оно учит нас также системе и распределению труда, принуждая нас приспосабливаться так, чтобы в каждый день и час сделать все, что возможно для человека. Прилежание требует от нас постоянного здравого рассуждения, быстрых решений — иными словами, делает из нас практических людей.

Чем значительнее поставленная цель, тем тяжелее нужная для ее достижения работа. Кто хочет добиться высшего успеха, должен заплатить за него назначенную цену. Недостаточно одного желания. Кто горячо хочет получить желаемое, должен согласиться до поры до времени терпеть лишения, выдерживать суровые испытания, дожидаться успеха годами, работать и работать, продвигаясь вперед по тернистой, каменистой и богатой разочарованиями дороге.

Возьмем пример Демосфена, который, чтобы стать оратором, руководящим сердцами людей, упражнял свой голос во время бури; Микеланджело, который нанимался чернорабочим на строительства, чтобы незаметно перенимать у стенных живописцев секреты их искусства; Карлейла, написавшего свою «Французскую революцию» вторично после того, как слуга затопил печку первой рукописью; Вашингтона, который проигрывал больше сражений, чем выигрывал, чтобы, в конце концов, победить силой своего характера; Джорджа Стефенсона, уплатившего пятнадцатью годами упорного труда за первый паровоз; Самуила Морзе, ждавшего восемь лет патента на телеграф, а затем начавшего борьбу за его применение на деле; Вернэ, спокойно зарисовавшего столб водяного смерча, угрожавшего его кораблю, и т. д. и т. п. — во всех профессиях. Успех — дитя труда и выносливого упорства. Бедность не несчастье, оно является неоценимым побуждением к совершению великого.

Кто ищет успеха, не должен полагать, что работа легка. Душу и сердце он должен вложить в свое дело, не признавая препятствий и лишении; нужду и разочарования он должен переносить смеясь. Лишь такие люди подняли мир из хаоса к высшей цивилизации.