Адрианова-Перетц В.П. Служба кабаку [Комментарий] // Русская демократическая сатира XVII века. М., 1977. С. 189 – 196.

Азадовский К.М., Максимов Д.Е. Брюсов и «Весы» (К истории издания) // Литературное наследство. Т. 85. М., 1976. С. 257 – 324.

Андреева И. Два Брюсова // V. Schweitzer / J.A. Taubman u.a. (Hgg.): Marina Tsvetaeva. One Hundred Years. Papers from the Tsvetaeva Centenary Symposium, Amherst 1992. Berkeley, 1994. С. 202 – 220.

Арзамас. Сборник: В 2 кн. / Под ред. В.Е. Вацуро, А.Л. Осповата. M., 1994.

Арутюнова Н.Д. Истина и правда // Арутюнова Н.Д. Язык и мир человека. М., 1999. С. 543 – 642.

Байбурин A.K. Ритуал в традиционной культуре. Структурно-семантический анализ восточнославянских обрядов. СПб., 1993.

Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. M., 1979.

Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и ренессанса. М., 1990 [1965].

Белинский В.Г. О русской повести и повестях г. Гоголя («Арабески» и «Миргород») // Белинский В.Г. Собрание сочинений: В 9 т. М., 1976 – 1982. Т. 1: Статьи, рецензии и заметки 1834 – 1836. Дмитрий Калинин. С. 138 – 184.

Белинский В.Г. Разделение поэзии на роды и виды // Белинский В.Г. Собрание сочинений: В 9 т. М., 1976 – 1982. Т. 3: Статьи, рецензии, заметки, февраль 1840 – февраль 1841. С. 294 – 350.

Белинский В.Г. Взгляд на русскую литературу 1847 года // Белинский В.Г. Собрание сочинений: В 9 т. М., 1976 – 1982. Т. 8: Статьи, рецензии и заметки, сентябрь 1845 – март 1848. С. 337 – 412.

Белый А. Пришедший. Отрывок из ненаписанной мистерии // Северные цветы. 1903. С. 5 – 25.

Белый А. Окно в будущее (Оленина д’Альгейм) // Весы. 1904. № 12. М. С. 1 – 11.

Белый А. Символизм. Книга статей. М., 1910.

Белый А. Стихотворения. Берлин; Петроград; Москва, 1923. (Репринтное издание. М., 1988.)

Белый А. Гоголь и Мейерхольд // Гоголь и Мейерхольд. Сборник / Под ред. Е.Ф. Никитина. М., 1927. С. 9 – 38.

Белый А. Мастерство Гоголя. М.; Л., 1934.

Белый А. Начало века / Издание подготовил А.В. Лавров. М., 1990.

Белый А. Между двух революций // Издание подготовил А.В. Лавров. М., 1990а.

Белый А. Критика. Эстетика. Теория символизма: В 2 т. М., 1994.

Белый А. Серебряный голубь // Собрание сочинений: Серебряный голубь. Рассказы / Под ред. В.М. Пискунова. М., 1995. С. 16 – 231.

Белый А. Куст // Собрание сочинений: Серебряный голубь. Рассказы / Под ред. В.М. Пискунова. М., 1995а. С. 264 – 273.

Бенуа А.Н. Мои воспоминания: В 5 кн. Кн. 1, 2, 3 / Под ред. Н.И. Александровой, А.Л. Гришунина и др. Серия «Литературные памятники». М., 1980.

Бергольц Ф. Дневник камер-юнкера Бергольца, веденный им в России в царствование Петра Великаго, с 1721 по 1725 год / Пер. с нем. М., 1859.

Бердяев Н.А. Духи русской революции // Из глубины. Сборник статей о русской интеллигенции. (Б.м.), 1988 (1918). С. 47 – 82.

Бердяев Н.А. 1992 Ивановские среды // Л. Иванова. Воспоминания. Книга об отце. М., 1992 [1917]. С. 319 – 323.

Бердяев Н.А. Очарование отраженных культур. В.И. Иванов // О русских классиках. М., 1993. С. 285 – 293.

Бердяев Н.А. Русский соблазн. По поводу «Серебряного голубя» А.Белого // Философия творчества, культуры и искусства: В 2 т. М., 1994. Т. 2. С. 425 – 438.

Блок А.А. Собрание сочинений: В 8 т. М.; Л., 1960.

Блок А.А., Белый А. Александр Блок и Андрей Белый. Переписка / Под ред. В.Н. Орлова, А.А. Суркова, К.И. Чуковского. М.; Л., 1940.

Богатырев П.Г. Вопросы теории народного искусства. М., 1971.

Богомолов Н.А. Эпизод из петербургской культурной жизни 1906 – 1907 гг. // Ал. Блок и революция 1905 года. Блоковский сборник VIII. Тарту, 1988. С. 95 – 111.

Богомолов Н.А. Жизнь среди стихов // Валерий Брюсов. Среди стихов. 1894 – 1924. Манифесты. Статьи. Рецензии / Под ред. Н.А. Богомолова, Н.В. Котлерева. М., 1990. С. 3 – 32.

Брик О. Против «творческой личности» // Литература факта: первый сборник материалов работников ЛЕФа / Под ред. Н.Ф. Чужака. М., 1929. С. 75 – 78.

Брюсов В.Я. Русские символисты. Выпуск 2-й. М., 1894.

Брюсов В.Я. Русские символисты. Лето 1895 года. М., 1895.

Брюсов В.Я. Стихи Нелли. С посвящением Валерия Брюсова. М., 1913.

Брюсов В.Я. Дневники. 1891 – 1910 / Под ред. И.М. Брюсовой. М., 1927. (Репринтное издание Letchworth, 1972.)

Брюсов В.Я. Собрание сочинений: В 7 т. М., 1973.

Брюсов В.Я. Переписка с Андреем Белым // Литературное наследство. Т. 85. Валерий Брюсов. М., 1976. С. 327 – 427.

Брюсов В.Я. Переписка с Вячеславом Ивановым 1903 – 1923 / Под ред. С.С. Гречишкина, Н.В. Котлярева, А.В. Лаврова // Литературное наследство. Т. 85. Валерий Брюсов. М., 1976а. С. 428 – 545.

Брюсов В.Я. Среди стихов. 1894 – 1924. Манифесты. Статьи. Рецензии. М., 1990.

Брюсов В.Я. Огненный ангел. Повесть в XVI главах // Огненный ангел. Исторические повести. Киев, 1991. С. 5 – 311.

Брюсов В.Я. Из моей жизни. Автобиографическая и мемуарная проза. М., 1994.

Булгаков С.Н. Героизм и подвижничество // Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции. Б.м., 1990.

Буренина О.Д. 2000: «Отчаяние» как русского символизма: Федор Сологуб и Владимир Набоков // Hypertext «Отчаяние» / Сверхтекст «Despair» / Под ред. И.П. Смирнова. München, 2000. С. 163 – 186.

Вагинов К. Козлиная песнь. Романы. Под ред. С.П. Залыгина. М., 1991.

Ваксберг А.И. Царица доказательств. Вышинский и его жертвы. М., 1992.

Ванна Архимеда / Под ред. А.А. Александрова. Л., 1991.

Вацуро В. В преддверии Пушкинской эпохи // Арзамас. Сборник: В 2 кн. Книга первая. Мемуарные свидетельства. Накануне «Арзамаса». Арзамасские документы. М., 1994. С. 5 – 28.

Вигель Ф.Ф. Из «Записок» // Арзамас. Сборник: В 2-х кн. Книга первая / Под ред. В.Э. Вацуро, А.Л. Осповата. М., 1994. С. 60 – 100.

Винокур Г. Биография и культура. М., 1997.

Волошин М. Лики творчества / Под ред. В.А. Мануйлова, В.П. Купченко, А.В. Лаврова. Л., 1988.

Волошинов В.Н. Марксизм и философия языка. Л., 1930.

Галич А.И. Опыт науки изящного // Русские эстетические трактаты первой трети XIX века. М., 1974. Т. 2. С. 212 – 275.

Герасимова А. ОБЭРИУ (Проблема смешного) // Вопросы литературы. 32/4. М., 1988. С. 48 – 78.

Гершензон М.О. Творческое самосознание // Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции. Б.м., 1909.

Гинзбург Л. Вяземский-литератор // Русская проза. Сборник статей / Под ред. Б. Эйхенбаума, Ю. Тынянова. Л., 1926. С. 102 – 134.

Гинзбург Л. О психологической прозе. Л., 1971.

Гиппиус З. Петербургские дневники. 1914 – 1919 // Живые лица. Стихи. Дневники. Тбилиси, 1991. С. 159 – 396.

Гоголь Н.В. Полное собрание сочинений: В 14 т. Т. 4: Ревизор. М., 1951.

Гоголь Н.В. Собрание сочинений. T. 4: Статьи / Под ред. С.И. Машинского и М.Б. Храпченко. М., 1986.

Гоголь и Мейерхольд. Сборник / Под ред. Е.Ф. Никитиной. М., 1927.

Гречишкин С.С. / Лавров А.В. Переписка с Андреем Белым. Вступительная статья // Литературное наследство. Т. 85. Валерий Брюсов. М., 1976. С. 327 – 348.

Гречишкин С.С. [Комментарий к] Переписка с Андреем Белым. Вступительная статья // Литературное наследство. Т. 85. Валерий Брюсов. М., 1976а. С. 349 – 427.

Гречишкин С.С. Биографические источники романа Брюсова «Огненный ангел» // Wiener Slawistischer Almanach I, 1978. С. 79 – 107. II. С. 73 – 96.

Гречишкин С.С. Царь Асыка в «Обезьяньей Великой и Вольной Палате» Ремизова // Studia Slavica 26, 1980. С. 173 – 176.

Гудзий Н.К. Из истории раннего русского символизма. Московские сборники «Русские символисты // Искусство. М., 1927. Т. 3. Кн. 4. С. 180 – 218.

Гусав В. Где фальшь и где истина (Gabner H. /Schlieier L /Stengel H. (Hrsg.). Агитация за счастье. Советское искусство сталинской эпохи. Спб., Дюссельдорф, Бремен, 1994. С. 14 – 19.

Д’Амелия A. «Автобиографическое пространство» Алексея Михайловича Ремизова // А. Ремизов: Учитель музыки. Paris, 1983. I–XXXIII.

Даниэль С. Авангард и девиантное поведение // Авангардное поведение / Под ред. М. Карасика. СПб., 1998. С. 39 – 46.

Деринг И.Р. [Döring I.R.] / Смирнов И.П. Реализм: Диахронический подход // Russian Literature 8, 1980. С. 1 – 39.

Десятов В. / Куляпин А. Умножение на кол, или Поэт и чернь // Hypertext «Отчаяние» / Сверхтекст «Despair» / Под ред. И.П. Смирнова. München, 2000. С. 215 – 224.

Добужинский М.В. Воспоминания. М., 1987.

Долинин А. The Caning of Modernist Profaners: Parody in Despair // Hypertext «Отчаяние» / Сверхтекст «Despair» / Под ред. И.П. Смирнова. München, 2000. С. 15 – 41.

Достоевский Ф.М. Полное собрание сочинений: В 30 т. Т. 4: Записки из Мертвого дома. Л., 1972.

Достоевский Ф.М. Зимние заметки о летних впечатлениях // 1973.

Достоевский Ф.М. Полное собрание сочинений: В 30 т. Повести и рассказы 1862 – 1866. Игрок. Л., 1972.

Достоевский Ф.М. Полное собрание сочинений: В 30 т. Бесы. Л., 1974.

Достоевский Ф.М. Полное собрание сочинений: В 30 т. Т. 11: Бесы. Глава «У Тихона». Рукописные редакции. Л., 1974а. Т. 10.

Достоевский Ф.М. Полное собрание сочинений: В 30 т. Т. 12: Бесы. Рукописные редакции. Наброски 1870 – 1872. Л., 1975.

Доценко С.Н. Нарочитое безобразие. Эротические мотивы в творчестве А. Ремизова // Литературное обозрение. 1991. № 11. С. 72 – 74.

Друскин Я. Чинари. Глава из книги Якова Семеновича Друскина (1902 –

1980) «Сон и явь» // Wiener Slawistischer Almanach 15, 1968. 381 – 403.

Евреинов Н. Введение в монодраму. СПб., 1909.

Евреинов Н. «Веселая смерть» // Евреинов Н.Н. Драматические сочинения. СПб., 1914. Т. 2. С. 56 – 90.

Евреинов Н. Театр как таковой. Berlin. 2. Aufl. 1923 [1912].

Евреинов Н. Театр и эшафот. К вопросу о происхождении театра как публичного института // Мнемозина. Документы и факты из истории русского театра ХХ века / Под ред. В.В. Иванова. М., 1996 [1918]. С. 21 – 44.

Жаккар Ж. – Ф. [Jaccard J. – Ph.] Даниил Хармс и конец русского авангарда. СПб., 1996.

Зеньковский В.В. История русской философии. Париж, 1989. Т. 2.

Зиновьева-Аннибал Л. Тридцать три урода // Зиновьева-Аннибал Л. Тридцать три урода. Роман, рассказы, эссе, пьесы / Под ред. М.В. Михайлова. М., 1999. С. 25 – 48.

Иван Грозный. Канон и молитва Ангелу Грозному Воеводе Парфения Уродивого (Ивана Грозного) / Под ред. Д.С. Лихачева // Рукописное наследие Древней Руси. Л., 1972. С. 10 – 27.

Иван Грозный. Послание Василию Грязному // Памятники литературы Древней Руси. Вторая половина XVI века. M., 1986. С. 170 – 174.

Иван Грозный. Послание польскому королю Стефану Баторию 1581 года // Памятники литературы Древней Руси. Вторая половина XVI века. M., 1986а. С. 180 – 217.

Иванов В.В. Достоевский и роман-трагедия // Борозды и межи. Опыты эстетические и критические. М., 1916. С. 3 – 72.

Иванов В.В. Собрание сочинений: В 4 т. / Под ред. Д.В. Иванова, О. Дешарт. Bruxelles, 1971 – 1974.

Иванов В.В. Предисловие к посмертному изданию «Тридцати трех уродов» // Л. Зиновьева-Аннибал. Тридцать три урода. Роман, рассказы, эссе, пьесы / Под ред. М.В. Михайлова. М., 1999. С. 439 – 443.

Иванов В.Ю. Цензура // Литературный энциклопедический словарь. М., 1987. С. 490 – 492.

Иванов Е. Воспоминания и записи Евгения Иванова об Александре Блоке / Публ. Э.П. Громберг / А.М. Бихтера // Блоковский сборник. Тарту, 1964. № 1. С. 344 – 424.

Иванова Л. Воспоминания. Книга об отце. М., 1992.

Исупов К.Г. Русская эстетика истории. СПб., 1992.

Казак В. Цензура // Казак В. Энциклопедический словарь русской литературы с 1917 года. Лондон, 1988. С. 819 – 826.

Каменский З.А. Примечания // Русские эстетические трактаты первой трети XIX века. Т. 2. М., 1974. С. 593 – 647.

Карамзин Н.М. Бедная Лиза // Карамзин Н.М. Сочинения: В 2 т. Л., 1984. Т. 1. С. 506 – 518.

Ключевский В.О. Исторические портреты. М., 1991.

Кодрянская Н. Алексей Ремизов. Париж, 1959.

Котрелев Н.В. / Тименчик Р.Д. (ред.) Блок в неизданной переписке и дневниках современников (1898 – 1921) // Александр Блок. Новые материалы и исследования. Книга третья. Л., 1982. С. 153 – 539. (Литературное наследство. Т. 92, кн. 3.)

Кравцов Н. К истории русской пародии // Русская литературная пародия. М. – Л., 1930. С. 66 – 103 / Под ред. Б. Бегака, Н.Кравцова, А.Морозова. (Репринтное издание Ann Arbor, 1980.)

Кьеркегор С. Или – или. Фрагмент из жизни. В двух частях. Перевод с датского Н. Исаевой, С. Исаева. Спб., 2011.

Лавров А.В. «Новые стихи Нелли» – литературная мистификация Валерия Брюсова // Памятники культур. Новые открытия. Письменность. Искусство. Археология. М., 1985. С. 70 – 96.

Лавров А.В. Андрей Белый. Хронологическая канва жизни и творчества // Андрей Белый. Проблемы творчества. Статьи. Воспоминания. Публикации / Под ред. С. Лесневского, А. Михайлова. М., 1988. С. 773 – 805.

Лавров А.В. Дарьяльский и Сергей Соловьев. О биографическом подтексте в «Серебряном голубе» Андрея Белого // Новое литературное обозрение. 1994. № 9. С. 93 – 110.

Лавров А.В. Андрей Белый в 1900-е годы. Жизнь и литературная деятельность. М., 1995.

Лавров А.В. Александр Блок, дополненный Владимиром Русловым // Новое литературное обозрение. 1997. № 27. С. 252 – 266.

Левин Ю. О семиотике искажения истины // Информационные вопросы семиотики, лингвистики и автоматического перевода. М., 1974. Вып. 4. С. 108 – 117.

Лесков Н.С. Собрание сочинений: В 11 т. М., 1957. Т. 4.

Лифшиц Б. Полутораглазый стрелец. Л., 1989.

Лихачев Д.С. Развитие русской литературы X–XVII веков. Эпохи и стили. Л., 1973.

Лихачев Д.С. «Смеховой мир» Древней Руси. Л., 1976.

Лихачев Д.С. Лицедейство Грозного. К вопросу о смеховом стиле его произведений // Историческая поэтика русской литературы. Смех как мировоззрение и другие работы. СПб., 1997. С. 360 – 369.

Лотман Ю.М. Стихотворения раннего Пастернака и некоторые вопросы структурного изучения текста // Труды по знаковым системам 4. Тарту, 1969. С. 206 – 238.

Лотман Ю.М. Статьи по типологии культуры. Тарту, 1970.

Лотман Ю.М. Поэтика бытового поведения в русской культуре XVIII века // Избранные статьи. Статьи по семиотике и типологии культуры. Тарту, 1992. Т. 1. С. 248 – 268.

Лотман Ю.М. Театр и театральность в строе культуры начала XIX века // Избранные статьи. Статьи по семиотике и типологии культуры. Тарту, 1992а. Т. 1. С. 269 – 286.

Лотман Ю.М. Декабрист в повседневной жизни (Бытовое поведение как историко-психологическая категория) // Избранные статьи. Статьи по семиотике и типологии культуры. Тарту, 1992b. Т. 1. С. 269 – 336.

Лотман Ю.М. Куклы в системе культуры // Избранные статьи. Статьи по семиотике и типологии культуры. Тарту, 1992с. С. 377 – 380.

Лотман Ю.М. Литературная биография в историко-культурном контексте (К типологическому соотношению текста и личности автора) // Избранные статьи. Статьи по семиотике и типологии культуры. Тарту, 1992d. С. 365 – 376.

Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVIII – начало XIX века). СПб., 1994.

Мазаев А.И. Праздник как социально-художественное явление. Опыт историко-теоретического исследования. М., 1978.

Макьявелли Н. Сочинения исторические и политические. Сочинения художественные. Письма. М., 2004.

Манн Ю. У истоков теории романа в России // Манн Ю.В. Русская философская эстетика. М., 1969. С. 249 – 265.

Маяковский В. Полное собрание сочинений: В 13 т. М., 1955. Т. 1: 1912 – 1917.

Мейерхольд В. Статьи. Письма. Речи. Беседы: В 2 т. / Под ред. А.В. Февральского. М., 1968.

Мейерхольд В. Мейерхольд репетирует. T. 1: Спектакли 20-х годов / Под ред. М.М. Ситковецкой. М., 1993.

Мережковский Д.С. Гоголь. Творчество, жизнь и религия // Мережковский Д.С. Полное собрание сочинений: В 17 т. М., 1911. Т. 10. С. 163 – 286.

Мережковский Д.С. Избранное. Роман, стихотворения, эссе, исследования. Кишинев, 1989.

Минц З.Г. О некоторых неомифологических текстах в творчестве символистов // Творчество А.А. Блока и русская культура XX века. Тарту, 1979. С. 76 – 120.

Минц З.Г. 1981: Переписка с А.М. Ремизовым (1905 – 1920). Вступительная статья // Александр Блок. Новые материалы и исследования. Книга вторая. Литературное наследство. Т. 92. М., 1981. С. 62 – 82. 1981.

Минц З.Г. В «художественном поле» Балаганчика // M. Halle / K. Pomorska (Hgg.): Semiotics and the History of Culture. In Honour of Jurij Lotman. Columbus, 1988. С. 400 – 407.

Михайлова М.В. Страсти по Лидии // Л. Зиновьева-Аннибал: Тридцать три урода. Роман, рассказы, эссе, пьесы / Под ред. М.В. Михайловой. М., 1999. С. 5 – 24.

Мочульский К. Андрей Белый. Томск, 1997 [1955].

Мукаржовский Я. К современному состоянию теории театра // Исследования по эстетике и теории искусства / Под ред. Ю.М. Лотмана. М., 1994 [1946]. С. 360 – 379.

Набоков В. Отчаяние // Набоков В. Собрание сочинений: В 4 т. М., 1990. Т. 3. С. 331 – 462.

Никольская Т.Л. Роль театрализации жизни в русском авангарде // Литературный процесс и проблемы литературной культуры. Материалы для обсуждения. Таллин, 1988. С. 90 – 91.

Обатнина Е. «Обезьянья Великая и Вольная Палата»: Игра и ее парадигмы // Новое литературное обозрение. 1996. № 17. С. 185 – 217.

Одоевский В.Ф. Русские ночи / Под ред. Б.В. Егорова, Е.А. Маймина, М.И. Медового. Л., 1975.

Орлов В. История одной «дружбы-вражды» // Александр Блок и Андрей Белый. Переписка / Под ред. В. Орлова. М., 1940. V–LXIV.

Панченко А.М. / Успенский Б.А. Иван Грозный и Петр Великий: концепции первого монарха // Труды отдела древнерусской литературы. T. XXXVII. Л., 1983. С. 55 – 78.

Панченко А.М. Русская культура в канун Петровских реформ. Л., 1984.

Паперно И. [Paperno I.] Пушкин в жизни человека Серебряного века // B. Gasparov / R.P. Hughes / I. Paperno (Hgg.): Cultural Mythologies of Russian Modernism. From the Golden Age to the Silver Age. Berkeley; Los Angeles; Oxford, 1992. С. 19 – 51.

Паперно И. Семиотика поведения. Николай Чернышевский – человек эпохи реализма. М., 1996.

Паперный В. Культура Два. M., 1996.

Пастернак Б. Охранная грамота // Пастернак Б. Воздушные пути. Проза ранних лет. М., 1983. С. 191 – 284.

Петровская Н.И. Из «Воспоминаний» / Под ред. Ю.А. Красовского // Литературное наследство. Т. 85. Валерий Брюсов. М., 1976. С. 773 – 789.

Пиотровский А.И. Празднества 1920 года // За советский театр! Л., 1925. С. 9 – 17.

Пиотровский А.И. Массовые празднества. Сборник комитета социологического изучения искусств. Л., 1926.

Платон. Соч. в 4-х тт./ Под общей редакцией А.Ф. Лосева и В.Ф. Асмуса. Перевод с древнегреческого. Спб., 2007.

Полевой Н.А. О романах Виктора Гюго и вообще о новейших романах (против статьи г-на Шове) // Русские эстетические трактаты первой трети XIX века. М., 1974. Т. 2. С. 354 – 359.

Полный православный богословский энциклопедический словарь: В 2 т. М., 1992.

Попова Л. Черубина де Габриак – из истории мистификации XX в. // Вестник Московского университета. 1992. Сер. 9. Филология. № 3. С. 13 – 22.

Прийма Ф.Я. В.Г. Бенедиктов // В.Г. Бенедиктов. Стихотворения. Л., 1983. С. 5 – 46.

Проскурин О. Новый Арзамас – Новый Иерусалим. Литературная игра в культурно-историческом контексте // Новое литературное обозрение. 1996. № 19. С. 73 – 128.

Пушкин А.С. Борис Годунов // Пушкин А.С. Собрание сочинений: В 10 т. М., 1975. Т. 4. С. 183 – 258.

Пушкин А.С. Собрание сочинений: В 10 томах. Л., 1977. Т. 2.

Пяст В. Встречи. М., 1929.

Резникова Н.В. Огненная память. Воспоминания об Алексее Ремизове. Berkeley, 1980.

Ремизов А. Русальные действа. Сочинения. СПб., 1910 – 1912. Т. 8. (Репринтное издание: Русальные действа. Драмы. Мюнхен, 1971.)

Ремизов А. Кукха. Розановы письма. Нью-Йорк. 1978. 2-е изд.

Ремизов А. Учитель музыки / Под ред. А. д’Амелия. Париж, 1983.

Ремизов А. Взвихренная Русь. М., 1991.

Ремизов А. Из книги «Заветные сказы» // Сказка Серебряного века. М., 1997. С. 282 – 296.

Сабашникова-Волошина М.В. Зеленая змея. Мемуары художницы. СПб., 1993.

Селезнев В.М. История создания и публикации «Картины прошедшего» // Сухово-Кобылин А.В. Картины прошедшего. Л., 1989. С. 284 – 328.

Синявский А. Литературная маска Алексея Ремизова // G.N. Slobin

(Hg.): Aleksej Remizov. Approaches to a Protean Writer. Columbus, 1987. С. 25 – 40.

Слепцов В. Забытая статья о пьесах Лескова, Потехина и других. Тип новейшей драмы / Под ред. И.Н. Серегина // Василий Слепцов. Неизвестные страницы. Литературное наследство. Т. 71. М., 1964. С. 133 – 144.

Служба кабаку / Под ред. В.П. Адриановой-Перетц // Русская демократическая сатира XVII века. М., 1977. С. 46 – 64.

Скрынников Р.Г. Иван Грозный. М., 1975.

Смирнов И.П. Особый случай цитирования древнерусских и фольклорных текстов // Смирнов И.П. Диахронические трансформации литературных жанров и мотивов. Wien, 1981. С. 211 – 233. (Wiener Slawistischer Sonderband 4.)

Смирнов И.П. О древнерусской культуре, русской национальной специфике и логике истории. München, 1991. (Wiener Slawistischer Almanach Sonderband 28.)

Смирнов И.П. Психодиахронологика. Психоистория литературы от романтизма до наших дней. М., 1994.

Смирнов И.П. Видимый и невидимый миру юмор Сорокина // Место печати. 1997. № 9. С. 60 – 76.

Смирнов И.П. [Rez. zu Paperno] // Sch. Schahadat (Hg.): Lebenskunst – Kunstleben. Жизнетворчество в русской культуре XVIII–XX вв. München, 1998. С. 225 – 229.

Смирнов И.П. Экскурс 2. Почему случаются скандалы // Смирнов И.П. Homo homini philosophus… / Человек человеку – философ. СПб., 1999. С. 211 – 228.

Смирнов И.П. Рождение жанра из кризиса институции («Отчаяние» в «литературном поле» романов о ЧК // Hypertext «Отчаяние» / Сверхтекст «Despair» / Под ред. И.П. Смирнова. München, 2000. С. 105 – 122.

Смирнов И.П. Art à lion // Hypertext «Отчаяние» / Сверхтекст «Despair» / Под ред. И.П. Смирнова. München, 2000а. С. 137 – 144.

Смирнов И.П. (ред.). Hypertext «Отчаяние» / Сверхтекст «Despair». München, 2000b.

Соловьев В.С. Сочинения: В 2 т. / Под ред. А.В. Гулыги, А.Ф. Лосева. М., 1990. Т. 2.

Соловьев В.С. Русские символисты // Литературная критика. М., 1990а. С. 144 – 154.

Сологуб Ф. Творимая легенда: В 2 т. М., 1991.

Стахорский С.В. «Балаган» или «Храм»? Theaterästhetische Suche in Rußland zu Anfang des 20. Jahrhunderts // Balagan 1. 1995. С. 27 – 53.

Сухово-Кобылин А.В. Картины прошедшего / Под ред. Е.С. Калмановского, В.М. Селезнева. Л., 1989.

Сухово-Кобылин А.В. Философия духа или социология (учение Всемира) (Отрывки) // Русский космизм. Антология философской мысли / Под ред. С.Г. Семеновой, А.Г. Гачевой. М., 1993. С. 52 – 63.

Толстой В.П. (ред.). Агитационно-массовое искусство. Оформление празднеств. М. (б.г.)

Топоров В.Н. О ритуале. Введение в проблематику // Архаический ритуал в фольклорных и раннелитературных памятниках. М., 1988. С. 7 – 60.

Топоров В.Н. О «Крестовых сестрах» А.М. Ремизова: поэзия и правда. Статья первая // Биография и творчество в русской культуре начала XX века. Блоковский сборник IX. Памяти Д.Е. Максимова. Тарту, 1989. С. 138 – 158.

Топоров В.Н. «Куст» и «Серебряный голубь» Андрея Белого: к связи текстов и о предлагаемой «внелитературной» основе их // Блоковский сборник XII. Тарту, 1993. С. 91 – 109.

Третьяков С. Живое и бумажное // Литература факта: первый сборник материалов сотрудников ЛЕФа / Под ред. Н.Ф. Чужака. М., 1929. С. 142 – 143.

Тургенев И. По поводу «Отцов и детей» // Тургенев И. Собрание сочинений: В 12 т. М., 1979. Т. 11. С. 319 – 329.

Тынянов Ю. Достоевский и Гоголь (к теории пародии) // Тынянов Ю. Архаисты и новаторы. Л., 1929. С. 412 – 455.

Тынянов Ю. Блок // Тынянов Ю. Архаисты и новаторы. Л., 1929а. С. 512 – 520.

Успенский Б.А. Царь и самозванец: самозванство в России как культурно-исторический феномен // Труды Отдела древнерусской литературы. Л., 1982. С. 201 – 235.

Успенский Б.А. Отношение к грамматике и риторике в Древней Руси (XVI–XVII вв.) // Успенский Б.А. Избранные труды. М., 1994. Т. 2: Язык и культура. С. 7 – 25.

Успенский Б.А. «Заветные сказки» А.Н. Афанасьева // Антимир русской культуры. Язык. Фольклор. Литература / Под ред. Н. Богомолова. М., 1996. С. 143 – 164.

Федоров Н. Философия общего дела. I / Под ред. В. Колесникова, Н. Петерсона. М., 1906. (Репринтное издание Paris, 1985.)

Флейшман Л. В кругу ремизовских мистификаций: «Конклав» Саркофагского // Stanford Slavic Studies 20, 1999. С. 145 – 176.

Фуко М. Археология власти. Киев, Ника-центр, 1996.

Ханзен-Леве А. [Hanzen-Löve A.] К типологии возвышенного в русском символизме // Блоковский сборник XII. Тарту, 1993. С. 29 – 53.

Ханзен-Леве А. [Hanzen-Löve A.] Концепции «жизнетворчества» в русском символизме начала века // Блоковский сборник. 1998. № 14. С. 57 – 85.

Хармс Д. Полет в небеса. Стихи. Проза. Драма. Письма. Л., 1991.

Хлебников В.В. Собрание сочинений. Мюнхен, 1968. (Репринтное воспроизведение издания: Хлебников В.В. Собрание сочинений. М., 1928 – 1933.)

Хлебников В.В. Собрание сочинений IV. Мюнхен, 1971. (Репринтное воспроизведение издания: Хлебников В.В. Неопубликованные произведения. М. 1940.)

Хлебников В.В. Победа над солнцем // G. Erbslöh: «Победа над солнцем». Ein futuristisches Drama von A. Kručenych. Übersetzung und Kommentar (mit einem Ausdruck der Originalausgabe). München, 1976. S. 468.

Ходасевич В.Ф. Некрополь // Ходасевич В.Ф. Собрание сочинений: В 4 т. Т. 4: Некрополь. Воспоминания. Письма. М., 1997 [1939]. С. 5 – 184.

Хомяков А.С. Стихотворения и драмы / Под ред. Б.Ф. Егорова. Л., 1969.

Цветаева М. Герой труда // Цветаева М. Проза. Нью-Йорк, 1953. С. 203 – 270.

Цветаева М. Пленный дух // Цветаева М. Сочинения: В 2 т. Т. 2: Проза. М.,1984. С. 235 – 289.

Чаадаев П.Я. Полное собрание сочинений и писем. М., 1991. Т. 1.

Чернышевский Н.Г. Эстетические отношения искусства к действительности // Чернышевский Н.Г. Полное собрание сочинений. М., 1949. Т. 2. С. 5 – 92.

Чужак Н.Ф. Литература жизнестроения // Литература факта: первый сборник материалов работников ЛЕФа / Под ред. Н.Ф. Чужака. М., 1929. С. 34 – 65.

Шкловский В. Zoo, или Письма не о любви // Шкловский В. Жили-были. Воспоминания. Мемуарные записи. Повести о времени: с конца XIX в. по 1964 г. М., 1966. С. 165 – 256.

Шкловский В. Гамбургский счет. Статьи – воспоминания – эссе (1914 – 1933). М., 1990.

Эрберг К. (К.А. Сюннерберг) Воспоминания // Ежегодник Рукописного отдела Пушкинского Дома / Под ред. С.С. Гречишкина и А.В. Лаврова. Л., 1979. С. 99 – 146.

Эрдман Н. Мандат. München, 1976.

Эткинд А. Эрос невозможного. Развитие психоанализа в России. М., 1994.

Эткинд А. Содом и Психея. Очерки интеллектуальной истории Серебряного века. М., 1996.

Якобсон Р. О поколении, растерявшем своих поэтов // Р. Якобсон/ Д. Святополк-Мирский. Смерть Владимира Маяковского. The Hague, Paris, 8 – 34.

Ямпольский М. Демон и лабиринт (Диаграммы, деформации, мимезис) // Новое литературное обозрение. M., 1996.

Ямпольский М. Самодержец российский, или Анти-Дарвин // Киноведческие записки. 2000. № 47. С. 26 – 46.

Adorno, Theodor W. 1989: Ästhetische Theorie. Frankfurt a. M. 9. Aufl.

Arendt, H. 1972: Wahrheit und Lüge in der Politik. Zwei Essays. München.

Artaud, A. 1978: Œuvres complètes, IV: Le théâtre et son double. Le théâtre de séraphin. Les cenci. Paris.

Arvatov, B. 1972: Kunst und Produktion. Entwurf einer proletarischavantgardistischen Ästhetik (1921 – 1930) / Hrsg. von H. Günther / K.

Hielscher. München.

Assmann, A. und J. 1987: Kanon und Zensur // Dies. (Hgg.): Kanon und Zensur. Beiträge zur Archäologie der literarischen Kommunikation II. München, 7 – 27.

Augustinus, A. 1953: Die Lüge und Gegen die Lüge. Würzburg.

Аugustinus, A. 1978: Vom Gottesstaat. Buch 11 – 22. Band 2. Zürich, München.

Bachmann-Medick, D. 1996: Einleitung // Dies. (Hg.): Kultur als Text. Die anthropologische Wende in der Literaturwissenschaft. Frankfurt a. M., 7 – 64.

Bachmann-Medick (Hg.) 1996a: Kultur als Text. Die anthropologische Wende in der Literaturwissenschaft. Frankfurt a. M.

Bachtin, М.М. 1979a: Das Wort im Roman. In: Ders.: Die Ästhetik des Wortes / Hrsg. von R. Grübel. Frankfurt a. M., 154 – 300.

Bal, M. 2002: Kulturanalyse / Hrsg. von Th. Fechner-Smarsly und S. Neef. Frankfurt a. M.

Barish, J. 1981: The Antitheatrical Prejudice. Berkeley; Los Angeles: London.

Barsch, A. 1998: Fiktion / Fiktionalität // A. Nünning (Hg.): Metzler Lexikon Literatur – und Kulturtheorie. Stuttgart, 149 – 150.

Barthes, R. 1970: L’ancienne rhétorique [Aide-mémoire]. // Communications, 16. Recherches rhétoriques. Paris, 172 – 223.

Barthes, R. 1990: Image – Music – Text. New York. 12. Aufl.

Barthes, R. 1984. La mort de l’auteur. In: Essais critiques, VI: Le bruissement de la langue. Paris, 61 – 67.

Bartlett, R. 1994: Wagner and Russia. Cambridge.

Baruzzi, A. 1996: Philosophie der Lüge. Darmstadt.

Baßler, M. 1996: Einleitung: New Historicism – Literaturgeschichte als Poetik der Kultur // Ders. (Hg.). New Historicism. Literaturgeschichte als Poetik der Kultur. Frankfurt a. M., 7 – 28.

Baßler, M. 2002: New Historicism und Textualität der Kultur // L. Musner / G. Wunberg (Hgg.). Kulturwissenschaften. Forschung – Praxis – Positionen Wien, 292 – 312.

Baudelaire, Ch. 1962: De l’essence du rire et généralement du comique dans les arts plastiques // Ders.: Curiosités esthéthiques. L’Art romantique et autres oeuvres critiques. Paris.

Baudrillard, J. 1976. L’échange symbolique et la mort. Paris.

Beese, H. 1980: Nachwort. In: Friedrich Schlegel: Lucinde. Friedrich Schleiermacher: Vertraute Briefe über Schlegels «Lucinde». Frankfurt a.M.; Berlin; Wien, 171 – 199.

Benjamin, W. 1973: Der Begriff der Kunstkritik in der deutschen Romantik. Frankfurt a. M.

Benjamin, W. 1991: Über einige Motive bei Baudelaire // Ders.: Abhandlungen.Gesammelte Schriften Band I, 2 / Hrsg. von R. Tiedemann, H. Schweppenhäuser. Frankfurt a. M., 605 – 653.

Bergson, H. 1908: Le Rire: Essai sur la signification du comique. Paris.

Beyer, Th. 1978: Andrey Belyj’s «The Magic of Words» and The Silver Dove // Slavic and East European Journal 22, 464 – 472.

Bianchi, P. (Hg.) 1998: Lebenskunstwerke // Kunstforum 142: Lebenkunstwerke (LKW), 42 – 259.

Bianchi, P. (Hg.) 1999: Lebenskunst als Real Life // Kunstforum 143: Lebenskunst als Real Life, 36 – 237.

Bien, G. 1980: Lüge // Historisches Wörterbuch der Philosophie. Bd. 5. Basel, 533 – 544.

Blask, F. 1995: Baudrillard zur Einführung. Hamburg.

Bloom, H. 1975: A Map of Misreading. Oxford; New York; Toronto.

Blumenberg, H. 1989: Die Lesbarkeit der Welt. Frankfurt a. M. 2. Aufl.

Bochow, J. 1997: Vom Gottmenschentum zum Neuen Menschen. Subjekt und Religiosität im russischen Film der zwanziger Jahre. Trier.

Bocock, R. 1974: Ritual in Industrial Society. A Sociological Analysis of

Ritualism in Modern England. London.

Boele, O. 1999: Some Remarks on Valerij Brjusov’s Reputation as a «Poet without Poetry» // W.G. Weststeijn (Hg.): Dutch Contributions to the Twelfth International Congress of Slavists. Kraków, August 26 – September 3, 1998. Literature. Amsterdam, 31 – 46.

Bogdanov, A. 1972: Was ist proletarische Dichtung? // Ästhetik und Kommunikation 5, 76 – 84.

Bohnet, Ch. 1998: Der metafiktionale Roman. Untersuchungen zur Prosa

Konstantin Vaginovs. München.

Bourdieu, P. 1997: Zur Soziologie symbolischer Formen. Frankfurt a. M. 6. Aufl.

Boyle, E. 1988: The drama of Majakovskij. A study in the plays and dramatic elements in the poetry of Vladimir Majakovskij. Diss. Ohio State University.

Boym, S. 1991: Death in Quotation Marks. Cultural Myths of the Modern Poet. Cambridge / Mass., London.

Bräutigam, B. 1986: Leben wie im Roman. Untersuchungen zum ästhetischen Imperativ im Frühwerk Friedrich Schlegels (1794 – 1800). Paderborn; München; Wien.

Braun, Ch. von. 1994: NICHT ICH. Logik. Lüge. Libido. Frankfurt a. M. 4. Aufl.

Brauneck, M. 1986: Theater im 20. Jahrhundert. Programmschriften, Stilperioden, Reformmodelle, Reinbek. 2. Aufl.

Brunette, P. / Wills, D. 1994: The Spatial Arts: An Interview with Jacques Derrida // Dies. (Hgg.). Deconstruction and the Visual Arts. Art, Media, Architecture. Cambridge, 9 – 32.

Burch, B. 1991: Nabokov and the Detective // Clues. A Journal of Detection. 12:1, 101 – 121.

Bürger, P. 1992: Prosa der Moderne (unter Mitarbeit von Ch. Bürger). Frankfurt a. M.

Burke, P. 1997: Representations of the Self from Petrarch to Descartes // R. Porter (Hg.). Rewriting the Self. Histories form the Renaissance to the Present. London, New York, 17 – 28.

Burkhart, D. 1996: Fallstudien zu Zensurvorgängen in der Stalinzeit: Mandel’štam, Achmatova, Pasternak // P. Brockmeier / G.R. Kaiser (Hgg.): Zensur und Selbstzensur in der Literatur. Würzburg, 173 – 192.

Canetti, E. 1995: Masse und Macht. Frankfurt a. M.

Carlson, M[aria] 1987: The Silver Dove // J.E. Malmstad (Hg.): Andrey Belyj. Spirit of Symbolism. Ithaca; London, 60 – 95.

Carlson, M[arvin] 1996: Performance. A Critical Introduction. New York.

Carnicke, Sh. M. 1989: The Theatrical Instinct. Nikolai Evreinov and the Russian Theatre of the Early Twentieth Century. New York; Bern; Frankfurt a. M.

Cassiday, J.A. 2000: The Enemy on Trial. Early Soviet Courts on Stage and Screen. DeKalb.

Certeau, M. de. 1984: The practice of everyday life. Berkeley, Los Angeles, London.

Chase, C. 1993: Die Übertragung übersetzen. Psychoanalyse und die Konstruktion von Geschichte // A. Haverkamp / R. Lachmann (Hgg.): Memoria – vergessen und erinnern. München, 197 – 219. (Poetik und Hermeneutik XV)

Clark, K. 1981: The Soviet Novel. History as Ritual. Chicago.

Coquelin, C. 1894: L’art du comédien. Paris.

Craig, G. 1957: On the Art of the Theatre. London, Melbourne, Toronto.

Deleuze, G. 1988: Le pli. Leibniz et le baroque. Paris.

Deleuze, G. 1968: Différence et répétition. Paris.

Deleuze, G. 1969: Logique du sens. Paris.

De Man, P. 1984: Autobiography as De-facement. // De Man, P.: The rhetoric of romanticism. New York, 67 – 81.

Derrida, J. 1990: 1990: Le main de Heidegger (Geschlecht II). // Heidegger et la question. Paris, 171 – 222.

Derrida, J. 1991: A Derrida Reader. Between the Blinds / Hrsg. von P. Kamuf. New York.

Derrida, J. 1979. De la grammatologie. Paris.

Dešart, O. 1971: Einführung zu: Vj. Ivanov, Sobranie sočinenij. Bd. 1 / Hrsg. von D.V. Ivanov, O. Dešart. Bruxelles, 7 – 227.

Diderot, D. 1875: Œuvres complètes. Belles-lettres V. Théâtre, critique dramatique. Paris.

Didi-Huberman, G. 1997: Erfindung der Hysterie. Die photographische Klinik von Jean-Martin Charcot. München.

Dischner, G. 1980: Der Traum vom geglückten Dasein – Zu Friedrich Schlegels «Lucinde» // Dies.: Friedrich Schlegels «Lucinde» und Materialien zu einer Theorie des Müßiggangs. Hildesheim, 7 – 36.

Dlugosch, I. 1972: Anton Pavlovič Čechov und das Theater des Absurden. München.

Doderer, H. v. 1970: Sexualität und totaler Staat // Ders.: Die Wiederkehr des Drachen. Aufsätze, Traktate, Reden. München, 275 – 298.

Döring-Smirnov, J.R. 1988: Tropen unter Tropen // R. Lachmann / I. Smirnov (Hgg.): Das Kryptogramm. München, 7 – 21. (Wiener Slawistischer Almanach Bd. 21)

Döring-Smirnov, J.R. 1994: Сектантство и литература // R.P. Hughes / I. Paperno (Hgg.): Christianity and the Eastern Slavs. Vol. 2: Russian Culture in Modern Times. Berkeley, 191 – 200.

Doyle, A.C. 1993: The Cardboard Box // Ders.: The Memoirs of Sherlock Holmes. Hrsg. von Ch. Roden. Oxford; New York, 30 – 52.

Drews, G. 1998: Das Nicht-Menschliche bei Remizov. Konstanz (unveröff. Hauptseminar-Arbeit)

Drubek-Meyer, N. 2001: Zwei Karnevalskonzepte: Bachtins Dissertation über Rabelais und Ėjzenštejns Film über Ivan Groznyj // S. Frank / E. Greber / Sch. Schahadat / I. Smirnov (Hgg.): Gedächtnis und Phantasma. Festschrift für Renate Lachmann. München. (im Druck)

Druskin, Ja. [Друскин Я.] 1992: Kennzeichen der Ewigkeit. Briefe an Lipavskij und Charms. Dt. von P. Urban // Schreibheft 40, 58 – 60.

Durkheim, É. 1960: Les formes élémentaires de la vie religieuse. La système totémique en Austraulie. Paris.

Dyer, R. 2001: Stars. London.

Ebert, Ch. 1988: Symbolismus in Rußland. Zur Romanprosa Sologbus, Remisows, Belyjs. Berlin.

Ebert, Ch. (Hg.) 2002: Individualitätskonzepte in der russischen Kultur. Berlin.

Eco, U. 1991: Einführung in die Semiotik. München. 7. Aufl.

Eimermacher, K. 1972: Die sowjetische Literaturpolitik zwischen 1917 und 1932 // Ders.: Dokumente zur sowjetischen Kulturpolitik 1917 – 32. Stuttgart, 13 – 71.

Ellman, R. 1987: Oscar Wilde. New York.

Emerson, C. 2002: Bachtin, Lotman, Vygotskij und Ginzburg über Typen des Selbst // Ch. Ebert (Hg.), Individualitätskonzepte in der russischen Kultur. Berlin, 113 – 135.

Engelstein, L., Sandler, S. (Hgg.) 2000: Self and Story in Russian History. Ithaca, London.

Erbe, G. 2002: Dandys. Virtuosen der Lebenskunst. Eine Geschichte des mondänen Lebens. Köln; Weimar; Wien.

Erbslöh, G. 1976: «Победа над солнцем». Ein futuristisches Drama von A. Kručenych. Übersetzung und Kommentar (mit einem Reprint der Originalausgabe). München.

Ėtkind, A. 1996: Psychoanalysis, Biography, and Intertextuality: The Russian Case Studies. Ms. Konstanz.

Felman, Sh. 2002 [1980]: The Scandal of the Speaking Body. Don Juan with J.L. Austin or Seduction in Two Languages. Engl. von V.C. Porter. Stanford.

Fichte, J.G. 1963: Das System der Sittenlehre nach den Prinzipien der Wissenschaftslehre / Hg. von F. Medicus. Hamburg.

Fieguth, R. 1992: Александр Васильевич Сухово-Кобылин: Смерть Тарелкина. Комедия-шутка в трех действиях. 1869 // H. Schmid / Ju. Striedter (Hgg.): Dramatische und theatralische Kommunikation. Beiträge zur Geschichte und Theorie des Dramas und Theaters im 20. Jahrhundert. Tübingen, 150 – 173.

Fieguth, R. 1996: Rez. zu W. Koschmal, Zur Poetik der Dramentrilogie // Welt der Slaven 2, 393 – 399.

Finck, Almut 1999: Autobiographisches Schreiben nach dem Ende der Autobiographie. Berlin.

Fink-Eitel, H. 1992: Dialektik der Macht. In: H. Fink-Eitel / E. Angehru u.a. (Hgg.): Dialektischer Negativismus. Michael Theunissen zum 60. Geburtstag. Frankfurt a. M., 35 – 56.

Fischer-Lichte, E. 1990: Geschichte des Dramas. Bd. 2: Von der Romantik bis zur Gegenwart. Tübingen.

Fischer-Lichte, E. 1992: Die semiotische Differenz. Körper und Sprache auf dem Theater – Von der Avantgarde zur Postmoderne // H. Schmid / Ju. Striedter (Hgg.): Dramatische und theatralische Kommunikation. Beiträge zur Geschichte und Theorie des Dramas und Theaters im 20. Jahrhundert. Tübingen, 123 – 140.

Fischer-Lichte, E. 1994: Semiotik des Theaters. Band 1: Das System der theatralischen Zeichen. Tübingen.

Fischer-Lichte, E. 1997: Die Entdeckung des Zuschauers. Paradigmenwechsel auf dem Theater des 20. Jahrhunderts. Tübingen; Basel.

Fischer-Lichte, E. 1998: Inszenierung und Theatralität // H. Willems / M. Jurga (Hgg.): Inszenierungsgesellschaft. Ein einführendes Handbuch. Opladen, 81 – 90.

Fischer-Lichte, E. 2000: Theatralität und Inszenierung // E. Fischer-Lichte, I.Pflug (Hgg.): Inszenierung von Authentizität. Tübingen, 11 – 27.

Fischer-Lichte, E. / Pflug, I. (Hgg.) 2000: Inszenierung von Authentizität. Tübingen, 31 – 44.

Fischer-Lichte, E. / Horn, Ch. (Hgg.) 2003: Performativität und Ereignis. Tübingen.

Fitzpatrick, Sh. 1970: The Commissariat of Enlightenment. Soviet Organisations of Education and the Arts under Lunatsharsky. October 1917 – 1921. Cambridge.

Flaker, A. 1989: Alltag – byt // Ders. (Hg.): Glossarium der russischen Avantgarde. Graz; Wien, 104 – 117.

Fleckenstein, H. 1961: Leib // Lexikon für Theologie und Kirche. Sechster Band. Freiburg, 899 – 906.

Flögel, K.F. 1862: Flögel’s Geschichte des Grotesk-Komischen. Neu bearbeitet und erweitert von Dr. Friedrich W. Ebeling. Leipzig. (Reprint 1978)

Flusser, V. 1996: Im Trüben fischen. Von Virtueller Realität. In: Ders.: Die Revolution der Bilder. Der Flusser-Reader zu Kommunikation, Medien und Design. Mannheim, 166 – 170. 2. Aufl.

Foucault, M. Foucault, М. 1966: Les Mots et les Choses. Une archéologie des sciences humaines. Paris.

Foucault, M. 2012: Préface à la transgression. Fécamp.

Foucault, M. 1983. Qu’est-ce qu’un auteur? // Littoral (Revue de psychoanalyse), Nr. 9: La discursivité. Paris, 8 – 32.

Foucault, M. 1993: Der Gebrauch der Lüste. Sexualität und Wahrheit 2. Frankfurt a. M.

Frank, M. 1984: Das «fragmentarische Universum» der Romantik. In: L. Dällenbach, Ch.L. Hart Nibbrig (Hgg.): Fragment und Totalität. Frankfurt a. M., 212 – 224.

Frank, M. 1989: Einführung in die frühromantische Ästhetik. Vorlesungen. Frankfurt a. M.

Frank, M. 1993: Was ist ein «Diskurs»? Zur «Archäologie» Michel Foucaults // Ders.: Das Sagbare und das Unsagbare. Studien zur deutsch-französischen Hermeneutik und Texttheorie. Frankfurt a. M., 408 – 426.

Frank, S. 1999: Der Diskurs des Erhabenen bei Gogol’ und die longinsche Tradition. München.

Frank, S. / Lachmann, R. / Sasse, S. / Schahadat, Sch. / Schramm, C. 2001: Vorwort // Dies. (Hgg.): Mystifikation – Autorschaft – Original. Tübingen, 7 – 21. (Literatur und Anthropologie 9)

Freud, S. 1991: Totem und Tabu. Einige Übereinstimmungen im Seelenleben der Wilden und der Neurotiker. Einleitung von M. Erdheim. Frankfurt a. M.

Freud, S. 1992: Der Witz und seine Beziehung zum Unbewußten. Der Humor. Einleitung von P. Gay. Frankfurt a. M.

Freud, S. 1993: Die Traumdeutung. Frankfurt a. M.

Friedrich, R. 1983: Drama and ritual // J. Redmond (Hg.): Drama and Religion. Cambridge, 159 – 223. (Themes in Drama 5)

Garros, V. / Korenewskaja, N. / Lahusen, Th. (Hgg.) 1998: Das wahre Leben. Tagebücher aus der Stalinzeit. Berlin.

Gassner, H. 1999: Der neue Mensch. Zukunftsvisionen der russischen Avantgarde // P. Müller-Tamm, K. Sykora (Hgg.): Puppen. Körper. Automaten. Phantasmen der Moderne. Ausstellungskatalog. Köln, 160 – 175.

Gebauer, G. / Wulf, Ch. 1998: Mimesis. Kultur – Kunst – Gesellschaft. Reinbek. 2. Aufl.

Geitner, U. 1988: Nachwort. Die Frau als Schauspielerin. Auskünfte einer Metapher // U. Geitner (Hg.): Schauspielerinnen. Der theatralische Eintritt der Frau in die Moderne. Bielefeld, 252 – 284.

Geitner, U. 1992: Die Sprache der Verstellung. Studien zum rhetorischen und anthropologischen Wissen im 17. und 18. Jahrhundert. Tübingen.

Genette, G. 1989: Paratexte. Frankfurt a. M.; New York.

Giebel, M. 2000: Vorwort // Dies. (Hg.): Plutarch. Die Kunst zu leben. Frankfurt a. M., 9 – 12.

Ginzburg, C. 1983: Spurensicherung. Der Jäger entziffert die Fährte, Sherlock Holmes nimmt die Lupe, Freud liest Morelli – die Wissenschaft auf der Suche nach sich selbst // Ders.: Spurensicherungen. Über verborgene Geschichte, Kunst und soziales Gedächtnis. Berlin, 61 – 96.

Goethe, J.W. von. 1977: Einfache Nachahmung der Natur, Manier, Stil // Ders.: Sämtliche Werke in 18 Bänden. Band 13: Schriften zur Kunst / Hrsg. von E. Beutler, 66 – 71.

Goethe, J.W. 1982: Werke. Hamburger Ausgabe. Band 9. Autobiographische Schriften I / Hrsg. von L. Blumenthal. München.

Goffman, E. 1969: Wir alle spielen Theater. Die Selbstdarstellung des Alltags. München.

Goffman, E. 1974: Das Individuum im öffentlichen Austausch. Frankfurt a. M.

Goldberg, R. 1988: Performance Art: From Futurism to the Present. New York.

Gracián, B. 1996 [1646]: Der kluge Weltmann (El Discreto). Frankfurt a. M.

Graevenitz, G.v. 1975: Innerlichkeit und Öffentlichkeit: Aspekte deutscher bürgerlicher Literatur im frühen 18. Jahrhundert. // Deutsche Vierteljahresschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 49, Sonderheft. Stuttgart, 1 – 82.

Greber, E. 1988: Das verdeckte Fragment (Puškin, Achmatova, Pasternak) // R. Lachmann / I. Smirnov (Hgg.): Das Kryptogramm. München, 91 – 107. (Wiener Slawistischer Almanach Bd. 21)

Greber, E. 1992: Mythos – Name – Pronomen. Der literarische Werktitel als metatextueller Indikator // Wiener Slawistischer Almanach 30, 99 – 152.

Greber, E. 1993: Mystifikation und Epochenschwelle (Čerubina de Gabriak und die Krise des Symbolismus) // Wiener Slawistischer Almanach 32, 176 – 206 (in überarbeiteter Fassung auch in Greber 2002, 313 – 372).

Greber, E. 2002: Textile Texte. Poetologische Metaphorik und Literaturtheorie. Studien zur Tradition des Wortflechtens und der Kombinatorik. Köln; Weimar; Wien.

Green, G.1983: Freud and Nabokov. Lincoln; London.

Greenblatt, S. 1980: Renaissance Self-Fashioning. From More to Shakespeare. Chicago.

Greenblatt, S. 1991: Schmutzige Riten. Betrachtungen zwischen Weltbildern. Berlin.

Greiner, B. 1992: Die Komödie: eine theatralische Sendung. Grundlagen und Interpretationen. Tübingen.

Grob, Th. 1993: Daniil Charms als «mystischer» Spätavantgardist. Eine verschlungene Annäherung an ein existentiell-poetologisches Konzept des Paradoxen // J.P. Locher (Hg.): Schweizerische Beiträge zum XI. Internationalen Slavistenkongress in Bratislava, September 1993. Bern; Berlin u.a., 57 – 111.

Grob, Th. 1994: Daniil Charms’ unkindliche Kindlichkeit. Ein literarisches Paradigma der Spätavantgarde im Kontext der russischen Moderne. Bern; Berlin; Frankfurt a. M. u.a.

Grob, Th. 1995/1996: Die inszenierte Kluft zwischen Kunst und Leben: Čechovs «Čajka» als metafiktionaler Text // Zeitschrift für slavische Philologie 2, 264 – 289.

Grossman, J. D. 1985: Valery Bryusov and the Riddle of Russian Decadence. Berkeley; Los Angeles; London.

Grossman, J.D. 1994: Valery Briusov and Nina Petrovskaia: Clashing Models of Life in Art // Paperno, I. / Grossman, J.D. (Hgg.): Creating Life. The Aesthetic Utopia of Russian Modernism. Stanford, 122 – 150.

Groys, B. 1988: Gesamtkunstwerk Stalin. Die gespaltene Kultur in der Sowjetunion. München.

Groys, B. 1995: Der Text als Monster // Ders.: Die Erfindung Rußlands. München, 213 – 228.

Grübel, R. 1994: Chlebnikovs «Zangezi» als Kontrafaktur der Liturgie. Sekundäre synkretistische Axiologie des Gesamtkunstwerks und das Ende der Kunst // H. Günther (Hg.): Gesamtkunstwerk: zwischen Synästhesie und Mythos. Bielefeld, 107 – 174.

Günther, H. 1973: Proletarische und avantgardistische Kunst. Die Organisationsästhetik Bogdanovs und die LEF-Konstruktion der «lebenbauenden» Kunst // Ästhetik und Kommunikation 12. S. 62 – 75.

Günther, H. 1978: Die These vom Ende der Kunst in der sowjetischen Avantgarde der 20er Jahre // Referate und Beiträge zum VIII. Internationalen Slavistenkongress, Zagreb 1978. München, 77 – 94.

Günther, H. 1986: Žiznestroenie // Russian Literature 20, 41 – 48.

Günther, H. 1993: Der sozialistische Übermensch. M. Gor’kij und der sowjetische Heldenmythos. Stuttgart; Weimar.

Gussew, Wl. [Гусев Вл.] 1994:…wo die Wahrheit und wo die Lüge ist //

Gaßner, H. / Schleier, I. / Stengel, H. (Hgg.): Agitation zum Glück. Sowjetische Kunst der Stalinzeit. Bremen, 17 – 26.

Hagemeister, M. 1989: Nikolaj Fedorov. Studien zu Leben, Werk und Wirkung. München.

Hamon, Ph. 1973: Un discours constraint // Poétique 4, 412 – 445.

Hansen-Löve, A. 1983: Intermedialität und Intertextualität. Probleme der Korrelation von Wort – und Bildkunst – Am Beispiel der russischen Moderne // W. Schmid / W. – D. Stempel (Hgg.): Dialog der Texte. Hamburger Kolloquium zur Intertextualität. Wien, 91 – 360. (Wiener Slawistischer Almanach Sonderband 11)

Hansen-Löve, A. 1987: Symbolismus und Futurismus in der russischen Moderne // N.A. Nilsson (Hg.): The Slavic Literatures and Modernism. A Nobel Symposium August 5 – 8 1985. Stockholm, 17 – 48.

Hansen-Löve, A. 1987a: Velimir Chlebnikovs poetischer Kannibalismus // Poetica 19, 88 – 133.

Hansen-Löve, A. 1988: Velimir Chlebnikovs Onomatopoetik. Name und Anagramm // R. Lachmann / I.P. Smirnov (Hgg.): Kryptogramm. Zur Ästhetik des Verborgenen, 135 – 223. (Wiener Slawistischer Almanach 21)

Hansen-Löve, A. 1989: Der russische Symbolismus. System und Entfaltung der poetischen Motive. 1. Band. Wien.

Hansen-Löve, A. 1993a: Zur Periodisierung der russischen Moderne. Die «dritte Avantgarde» // Wiener Slawistischer Almanach 32, 207 – 264.

Hansen-Löve, A. 1993b: Apokalyptik und Adventismus im russischen Symbolismus der Jahrhundertwende // R. Grübel (Hg.): Russische Literatur an der Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert. Amsterdam; Atlanta, 231 – 325.

Hansen-Löve, A. 1994: Konzeptionen des Nichts im poetischen Denken der russischen Dichter des Absurden // Poetica 26, 308 – 378.

Hansen-Löve, A. 1996: Der russische Formalismus. Wien. 2. Aufl.

Hansen-Löve, A. 1996a: Die letzte Avantgarde: Zur finalen Poetik der russischen Absurden. Ms. München.

Haverkamp, A. 1994: Anagramm und Trauma: Zwischen Klartext und Arabeske // S. Kotzinger / G. Rippl (Hgg.): Zeichen zwischen Klartext und Arabeske. Amsterdam, Atlanta, 169 – 174.

Hegel, G.W.F. 1986: Vorlesungen über die Ästhetik. II / Hrsg. von E. Moldenhauer, K.M. Michel. Frankfurt a. M. (Werke 14)

Hellbeck, J. 1996: Einleitung // Ders. (Hg.): Tagebuch aus Moskau 1931 – 1939, 9 – 73.

Hellbeck, J. 1996a (Hg.): Tagebuch aus Moskau 1931 – 1939. München.

Henke, S. / Stingelin, M. / Thüring, H. 1997: Nachwort. Hysterie – Das Theater der Epoche // G. Didi-Huberman, Erfindung der Hysterie. Die photographische Klinik von Jean-Martin Charcot. München, 359 – 383.

Hiatt, L.R. 1967: Nabokov’s «Lolita»: A «Freudian» Cryptic Crossword // American Imago 24.4, 360 – 370.

Hielscher, K. 1977: Taylorismus, Kultur der Arbeit und Biomechanik in der Sowjetunion // Theater Heute 10, 15 – 18.

Hobbes, Th. 1976 [1561]: Leviathan. Letchworth.

Hocke, G.R. 1959: Manierismus in der Literatur. Sprach-Alchimie und esoterische Kombinationskunst. Reinbek.

Hoffmeister, G. 1994: Der romantische Roman // H. Schanze (Hg.): Romantik– Handbuch. Stuttgart, 207 – 240.

Holdenried, M. 2000: Autobiographie. Stuttgart.

Hollingsworth, B. 1966: Arzamas: Portrait of a Literary Society // Slavonic and East European Review 44/103, 306 – 326.

Hörisch, J. 1976: Die fröhliche Wissenschaft der Poesie. Der Universalitätsanspruch von Dichtung in der frühromantischen Poetologie. Frankfurt a.M.

Huizinga, J. 1987: Homo Ludens. Vom Ursprung der Kultur im Spiel. Reinbek.

Hummler, S. / Mühlherr, A. 1989: Diskussionsbericht I // W. Haug / R. Warning (Hgg.): Das Fest. München, 151 – 156. (Poetik und Hermeneutik XIV)

Huysmans, J. – K. 1978. À rebours. [Chronologie, introduction et archives de l’œuvre par Pierre Waldner]. Paris.

Ingold, F.Ph. 1981: Kunsttext und Lebenstext. Thesen und Beispiele zum Verhältnis zwischen Kunst-Werk und Alltags-Wirklichkeit im russischen Modernismus // Welt der Slaven 26, 37 – 61.

Ingold, F.Ph. 1993: Russischer Eros. Frau und Sexualität in der Literatur des 19. Jahrhunderts // H.A. Glaser (Hg.): Annäherungsversuche. Zur Geschichte und Ästhetik des Erotischen in der Literatur, 209 – 238.

Ingold, F.Ph. 2000: Kunstleben und Lebenskunst. Russlands kulturelle Szene im Umbruch. Zug.

Iser, W. 1993: Das Fiktive und das Imaginäre. Perspektiven literarischer Anthropologie. Frankfurt a. M.

Jameson, F. 1988: Das politische Unbewußte. Literatur als Symbol sozialen Handelns. Reinbek.

Jampol’skij, M. [Ямпольский М.] 1991: Kuleshov’s experiments and the new anthropology of the actor // R. Taylor / I. Christie (Hgg.): Inside the Film Factory. New approaches to Russian and Soviet cinema. London; New York, 31 – 50.

Jaspers, K. 1947: Von der Wahrheit. München.

Jauss, H.R. 1977: Über den Grund des Vergnügens am komischen Helden // Ders.: Ästhetische Erfahrung und literarische Hermeneutik I. München, 259 – 294.

Jouannais, J. – Y. 1997: Artistes sans oeuvres. I would prefer not to. Paris.

Kalisch, E. 2000: Aspekte einer Begriffs – und Problemgeschichte von Authentizität und Darstellung // E. Fischer-Lichte, I. Pflug (Hgg.): Inszenierung von Authentizität. Tübingen, 31 – 44.

Kamuf, P. 1988: Signature Pieces. On the Institution of Authorship. Ithaca; London.

Kant, I. 1923: Verkündigung des nahen Abschlusses eines ewigen Friedens in der Philosophie // Kant’s Werke. Band VIII. Abhandlungen nach 1781. Berlin; Leipzig, 411 – 422.

Kantorowicz, E.H. 1957: The King’s Two Bodies. A Study in Mediaeval Political Theology. Princeton, New Jersey.

Karrer, W. 2002: Raymond Williams. Vom «Kultur» – Begriff zur Kulturanalyse // K. Garber: Kulturwissenschaftler des 20. Jahrhunderts. Ihr Werk im Blick auf das Europa der Frühen Neuzeit. München, 335 – 347.

Kierkegaard, S. 1957: Abschliessende unwissenschaftliche Nachschrift zu den Philosophischen Brocken. Erster Band. Düsseldorf; Köln. (Gesammelte Werke 16,1)

Kissel, W. 1987: Russischer Dandysmus in der Puškinzeit. Diss. Basel.

Kittler, F. 2000: Eine Kulturgeschichte der Kulturwissenschaft. München.

Kleberg, L. 1984: Vjačeslav Ivanov and the Idea of Theater // Ders. / N.A. Nilsson (Hgg.): Theater and Literature in Russia 1900 – 1930. Stockholm, 57 – 70.

Kleberg, L. 1993: Theatre as Action. Soviet Russian Avant-Garde Aesthetics. Houndsmill; Basingstoke; London.

Kliche, D. 1996: Pathologie des Schönen: Die «Ästhetik des Häßlichen» von Karl Rosenkranz // K. Rosenkranz, Ästhetik des Häßlichen. Leipzig 1996, 401 – 427. 2. Aufl.

Kluckhohn, P. 1966 (Hg.): Lebenskunst. Darmstadt. (Reprint der Ausgabe Leipzig 1931)

Koch, G. / Sasse, S. / Schwarte, L. (Hgg.) 2003: Kunst als Strafe. Zur Ästhetik der Disziplinierung. München.

Konersmann, R. 1986/1997: Die Metapher der Rolle und die Rolle der Metapher // Archiv für Begriffsgeschichte 30, 87 – 137.

Konersmann, R. 1991: Lebendige Spiegel. Die Metapher des Subjekts. Frankfurt a. M.

Koschmal, W. 1993: Zur Poetik der Dramentrilogie. A.V. Suchovo-Kobylins «Bilder der Vergangenheit». Frankfurt a. M.; Bern; Berlin.

Koschmal, W. 1993a: Der fröhliche Sprachtod Nikolaj Ėrdmans // Welt der Slaven 38, 235 – 253.

Koschorke, A. 2003: Körperströme und Schriftverkehr. Mediologie des 18. Jahrhunderts. München, 2. Aufl.

Kowtschun, Je. 1983: «Sieg über die Sonne». Materialien // Sieg über die Sonne. Aspekte russischer Kunst zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Katalog zur Ausstellung der Akademie der Künste, Berlin, 1. September bis 9 Oktober 1983. Berlin, 27 – 52.

Kristeva, J. 1969: Le mot, le dialogue et le roman // Dies.: Semeiotike. Recherches pour une sémanalyse. Paris, 143 – 173.

Küchenhoff, J. 1989: Das Fest und die Grenzen der Ich-Begrenzung und Entgrenzung im «vom Gesetz gebotenen Exzeß» // W. Haug / R. Warning (Hgg.): Das Fest. München, 99 – 119. (Poetik und Hermeneutik XIV)

Kunstforum 1991: Künstlergruppen. Von der Utopie einer kollektiven Kunst. November / Dezember.

Lacan, J. 1996: Das Spiegelstadium als Bildner der Ichfunktion // Ders.: Schriften I / Hrsg. von N. Haas. Olten, 61 – 70. 4. Aufl.

Lachmann, R. 1973: Faktographie und formalistische Prosatheorie // Ästhetik und Kommunikation 12, 76 – 87.

Lachmann, R. 1987: Kanon und Gegenkanon in der russischen Kultur des 17. Jahrhunderts // A. und J. Assmann (Hgg.): Kanon und Zensur. Beiträge zur Archäologie der literarischen Kommunikation II. München, 124 – 137.

Lachmann, R. 1990: Gedächtnis und Literatur. Intertextualität in der russischen Moderne. Frankfurt a. M.

Lachmann, R. 1991: Vorwort // D. Lichačev / A.M. Pančenko: Die Lachwelt des alten Rußland / Hrsg. von R. Lachmann. München, VII–XVI.

Lachmann, R. 1994: Die Problematisierung der Rhetorik. Kanon und Gegenkanon in der russischen Kultur des 17. Jahrhunderts // Dies.: Die Zerstörung der schönen Rede. Rhetorische Tradition und Konzepte des Poetischen. München, 21 – 50.

Lachmann, R. 1994a: Kulturelle Funktionen nachbarocker Rhetorik im Petrinischen Rußland: Feofan Prokopovičs De Arte Rhetorica Libri X von 1706. Ebd., 181 – 250.

Lachmann, R. 1994b: Die Zerstörung der «schönen Rede». Rhetorismus-Kritik im Kontext realistischer Konzepte. Puškin, Gogol’, Dostoevskij. Ebd., 284 – 305.

Lachmann, R. 1994c: Polnische Barockrhetorik: Die problematische Ähnlichkeit und Maciej Sarbiewskis Traktat De acuto et arguto 1619/1623 im Kontext concettistischer Theorien. Ebd., 101 – 134.

Lachmann, R. 1994d: Acumen-Tradition und Stilistik des Oxymorons bei Daniel Naborowski (Exkurs). Ebd., 135 – 147.

Lachmann, R. 1995: Vorwort // M. Bachtin, Rabelais und seine Welt. Volkskultur als Gegenkultur / Hrsg. von R. Lachmann. Frankfurt a. M., 7 – 46.

Lachmann, R. 1995a: Exkurs: Anmerkungen zur Phantastik // M. Pechlivanos / S. Rieger / W. Struck / M. Weitz (Hgg.): Einführung in die Literaturwissenschaft. Stuttgart, 224 – 229.

Lachmann, R. 1998: Trugbilder. Poetologische Konzepte des Phantastischen. In: B. Greiner / M. Moog-Grünewald (Hgg.): Etho-Poietik. Ethik und Ästhetik im Dialog: Erwartungen, Forderungen, Abgrenzungen. Bonn, 179 – 201.

Lachmann, R. 1999: Der Demiurg und seine Phantasmen. Schöpfungsmythologische Spekulationen im Werk von Bruno Schulz // P. Kosta / H. Meyer / N. Drubek-Meyer: Juden und Judentum in Literatur und Film des slavischen Sprachraums. Die geniale Epoche. Wiesbaden, 131 – 153.

Lachmann, R. 2000: Семиотика мистификации: «Отчаяние» Набокова // Smirnov, I.P. (Hg.): Hypertext «Отчаяние» / Сверхтекст «Despair». München, 43 – 52.

Lachmann, R. 2001: Die Mystifikation der Ähnlichkeit. Anmerkungen zu Vladimir Nabokovs Roman «Отчаяние» (Verzweiflung) // S. Frank / R. Lachmann u.a. (Hgg.): Mystifikation – Autorschaft – Original. Tübingen, 314 – 330.

Lachmann, R. 2002: Erzählte Phantastik. Zur Phantasiegeschichte und Semantik phantastischer Texte. Frankfurt a. M.

Lange, K. – P. 1968: Theoretiker des literarischen Manierismus. Tesauros und Pellegrinis Lehre von der «acutezza» oder von der Macht der Sprache. München.

Langer, G. 1990: Kunst – Wissenschaft – Utopie. Die «Überwindung der Kulturkrise» bei V. Ivanov, A. Blok, A. Belyj und V. Chlebnikov. Frankfurt a. M.

Lann, E. 1930: Literaturnaja mistifikacija. Moskva; Leningrad.

Laplanche, J. / Pontalis, J. – B. 1973: Das Vokabular der Psychoanalyse. 2 Bde. Frankfurt a. M.

Lazarowicz, K. / Balme, Ch. 1991 (Hgg.): Texte zur Theorie des Theaters. Stuttgart.

Lejeune, Ph. Lejeune, Ph. 1975: Le pacte autobiographique. Paris.

Lethen, H. 1994: Verhaltenslehren der Kälte. Lebensversuche zwischen den Kriegen. Frankfurt a. M.

Lichačev, 1991: Lachen als Weltanschauung // Ders. / A. M. Pančenko: Die Lachwelt des Alten Rußland / Hrsg. von R. Lachmann. München, 5 – 81.

Linthe, M. 1998: Nina Petrovskaja – Autorinnenschaft zwischen Symbolismus und Emigration // Wiener Slawistischer Almanach 42, 75 – 98.

Linthe, M. 2003: Stročka ne ty! Die Figur der Ehefrau und Freundin russischer Schriftsteller. Frankfurt a. M.

Lipavskij, L. 1993: Razgovory // Logos 4, 7 – 75.

Loseff, L. 1984: On the Benificence of Censorship. Aesopian Language in Modern Russian Literature. München.

Lotman Ju.М. / Uspenskij, B.A. 1977: Die Rolle dualistischer Modelle in der Dynamik der russischen Kultur (bis zum Ende des 18. Jahrhunderts) // Poetica 9, 1 – 40.

Lotman, Ju.М. 1991: Neue Aspekte bei der Erforschung der Kulturen des Alten Russland // D.S. Lichačev / A.M. Pančenko: Die Lachwelt des Alten Rußland / Hrsg. von R. Lachmann. München, 185 – 200.

Luhmann, N. 1994: Soziale Systeme. Grundriß einer allgemeinen Theorie. Frankfurt a. M. 5. Aufl.

Lukács, G. 1971: Die Theorie des Romans. Ein geschichtsphilosophischer Versuch über die Formen der großen Epik. Darmstadt; Neuwied.

Lukács, G. 1971a: Die Seele und die Formen. Essays. Neuwied.

MacIntyre, A. 1981: After Virtue. A Study in Moral Theory. Notre Dame.

Mailand-Hansen, Ch. 1980: Mejerchol’ds Theaterästhetik in den 1920er Jahren – ihr theaterpolitischer und kulturideologischer Kontext. Kopenhagen.

Majakovskij, V. 1990: Vladimir Majakovskij. Tragödie. Nachdichtung von H. Müller // P. Urban (Hg.): Fehler des Todes. Russische Absurde aus zwei Jahrhunderten.

Malinowski, B. 1954: Magic, Science and Religion // Ders.: Magic, Science and Religion and other Essays by Bronislaw Malinowski. New York, 17 – 92.

Mann, H. 1988: Schauspielerinnen // U. Geitner (Hg.): Schauspielerinnen. Der theatralische Eintritt der Frau in die Moderne. Bielefeld, 215 – 217.

Markov, V. 1968: Russian Futurism. A History. Berkeley, Los Angeles.

Martinez, M. / Scheffel, M. 1999: Einführung in die Erzähltheorie. München.

Masing-Delic, I. 1992: Abolishing Death. A Salvation Myth of Russian Twentieth-Century Literature. Stanford.

Masing-Delic, I. 1994: Creating the living work of art: The Symbolist Pygmalion and his antecedents // I. Paperno / J. Grossman: Creating Life. The Aesthetic Utopia of Russian Modernism. Stanford, 51 – 82.

Matich, O. 1994: The Symbolist Meaning of Love: Theory and Practice // I. Paperno / J. Grossman: Creating Life. The Aesthetic Utopia of Russian Modernism. Stanford.

Matkovič, D. 1998: «Это сказал не я, а ты…» Der Dialog als Grundmechanismus der literarischen Gruppe Činari. Mag. – Arbeit Konstanz.

Matuschek, S. 1996: Zensur der Zensur. Zur Theorie des Surrealismus // P. Brockmeier / G.R. Kaiser (Hgg.): Zensur und Selbstzensur in der Literatur. Würzburg, 193 – 203.

Mauss, M. 1968: Oeuvres 1. Les fonctions sociales du sacré / Hrsg. von V. Karady. Paris.

Mehnert, E. 1996: Äsopische Schreibweise bei Autoren der DDR // P. Brockmeier / G.R. Kaiser (Hgg.): Zensur und Selbstzensur in der Literatur. Würzburg, 263 – 274.

Menke, B. 1992: Verstellt – der Ort der «Frau». Ein Nachwort // B. Vinken (Hg.): Dekonstruktiver Feminismus. Literaturwissenschaft in Amerika. Frankfurt a. M., 436 – 476.

Menninghaus, W. 1987: Unendliche Verdopplung. Die frühromantische Grundlegung der Kunsttheorie im Begriff absoluter Selbstreflexion. Frankfurt a. M.

Meyer, H. 2001: Au©tor à-Dieu. Flucht-Punkte von Urheberschaft und Figuralität (Morsztyns Emblemata) // S. Frank / R. Lachmann u.a. (Hgg.): Mystifikation – Autorschaft – Original. Tübingen, 65 – 105.

Montaigne, M. 2009: Les essais. Paris.

Monter, B. Heldt 1972: Koz’ma Prutkov – The Art of Parody. The Hague; Paris.

Montrose, L. 1996: Die Renaissance behaupten. Poetik und Politik der Kultur // M. Baßler (Hg.): New Historicism. Literaturgeschichte als Poetik der Kultur. Frankfurt a. M., 60 – 93.

Moranjak-Bamburać, N. 1987: Николай Робертович Эрдман – комедиограф. (Вопросы советской авангардной драмы) // Russian Literature 21, 77 – 88.

Moranjak-Bamburać, N. 1988: Эстетика Мейерхольда // Russian Literature 14, 191 – 206.

Moranjak-Bamburać, N. 1995: Вячеслав Иванов и Всеволод Мейерхольд. Ms. Konstanz.

Müller, W.G. 1998: Stil // A. Nünning (Hg.): Metzler Lexikon Literaturund Kulturtheorie. Stuttgart, 504 – 505.

Murašov, Ju. 1993: Jenseits der Mimesis. Russische Literaturtheorie im 18. und 19. Jahrhundert von M.V. Lomonosov zu V.G. Belinskij. München.

Murašov, Ju. 1999: Im Zeichen des Dionysos. Zur Mythopoetik der russischen Moderne am Beispiel von Vjačeslav Ivanov. München.

Murašov, Ju. 2001: Das Recht der Sprache und die Schuld der Schrift. Zur Gerichtsszene in Dostoevskijs Roman «Die Brüder Karamazov» // S. Frank / E. Greber / Sch. Schahadat / I. Smirnov (Hgg.): Phantasma und Literatur. Festschrift für Renate Lachmann. München, 482 – 498.

Nabokov, V. [Набоков В.] 1980: Russian Writers, Censors, and Readers // Ders.: Lectures on Russian Literature. London, 1 – 14.

Nabokov, V. 1980a: The Art of Literature and Commonsense // Ders.: Lectures on Literature / Hg. F. Bowers. San Diego; New York; London, 371 – 380.

Nabokov, V. 1983: Lectures on Don Quixote / Hrsg. von F. Bowers. London.

Nabokov, V. 2000: Metamorphosen // D. Schmidt (Hg.): Masken, Metamorphosen. Reinbek, 45 – 46. (Rowohlt Literaturmagazin 45)

Nietzsche, F. 1984: Werke / Hrsg. von K. Schlechta. Frankfurt a. M.; Berlin; Wien.

Nietzsche, F. 1984a: Über Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinn // Ders.: Werke III / Hrsg. von K. Schlechta. Frankfurt /M.; Berlin; Wien, 1017 – 1030.

Nikitenko, A. 1975: The Diary of a Russian Censor. Amherst.

Norwid, C. 1981: Vade-mecum. Gedichtzyklus (1866). Polnisch-deutsch / Hrsg. von R. Fieguth. München.

Novalis 1960ff.: Schriften / Hrsg. von P. Kluckhohn und R. Samuel. Stuttgart.

Otto, A. 2000: Der Skandal in Dostoevskijs Poetik. Am Beispiel des Romans «Die Dämonen». Frankfurt a. M.

Ovid 1986: Metamorphosen. Mit den Radierungen von Pablo Picasso. Leipzig.

Paech, J. 1974: Das Theater der russischen Revolution. Theorie und Praxis des proletarisch-kulturrevolutionären Theaters in Rußland 1917 – 1924. Kronberg.

Pančenko, A.M. 1991: Lachen als Schau-Spiel / D.S. Lichačev / Ders.: Die Lachwelt des alten Rußland / Hrsg. von R. Lachmann. München, 85 – 180.

Paperno, I. 1994: The Meaning of Art: Symbolist Theories // Dies. / J. Grossman (Hgg.): Creating Life. The Aesthetic Utopia of Russian Modernism, 13 – 23.

Paperno, I. 1997: Suicide as a Cultural Institution in Dostoevsky’s Russia. Ithaca; London.

Paperno, I. / Grossman, J. (Hgg.) 1994: Creating Life. The Aesthetic Utopia of Russian Modernism. Stanford.

Perrie, M. 1998: Narodnost’: Notions of National Identity // C. Kelly / D. Shepherd (Hgg.): Constructing Russian Culture in the Age of Revolution: 1881 – 1940. Oxford, 28 – 36.

Piaget, J. 1975: La formation du symbole chez l’enfant: imitation, jeu et rêve, image et représentation. Neuchatel.

Picon-Vallin, B. 1990: Meyerhold. Paris. (Les voies de la création théâtrale 17)

Platon 1979: Das Gastmahl oder Von der Liebe. Stuttgart.

Platon 1991: Nomoi. Sämtliche Werke IX. Griechisch und Deutsch / Hrsg. K. Hülser. Frankfurt a. M.

Plessner, H. 1970: Philosophische Anthropologie. Lachen und Weinen. Das Lächeln. Anthropologie der Sinne / Hrsg. von G. Dux. Frankfurt a. M.

Plessner, Н. 1975: Die Stufen des Organischen und der Mensch. Einleitung in die philosophische Anthropologie. Göttingen.

Plessner Н. 1982: Zur Anthropologie des Schauspielers (1948) // Ders.: Gesammelte Schriften VII. Ausdruck und menschliche Natur / Hrsg. von G. Dux, O. Marquard, E. Ströker. Frankfurt a. M., 399 – 418.

Plessner, Н. 1985: Soziale Rolle und menschliche Natur (1960) // Ders.: Gesammelte Schriften X. Schriften zur Soziologie und Sozialphilosophie / Hrsg. von G. Dux, O. Marquard, E. Ströker. Frankfurt a. M., 227 – 240.

Plotin 1960: Plotins Schriften. Bd. V. Übers. R. Harder. Hamburg.

Proffer, C.R. 1968: Keys to Lolita. Bloomington.

Przybyszewski, S. 1991: Zur Psychologie des Individuums. Erzählungen und Essays / Hrsg. von M.M. Schardt. Paderborn. (Studienausgabe. Werke, Aufzeichnungen und ausgewählte Briefe in acht Bänden und einem Kommentarband. Bd. 2)

Przybyszewski, S. 1994: Ferne komm ich her… Erinnerungen aus Berlin und Krakau / Hrsg. von M.M. Schardt. Paderborn. (Studienausgabe. Werke, Aufzeichnungen und ausgewählte Briefe in acht Bänden und einem Kommentarband. Bd. 7)

Pyman, A. 1979: The Life of Aleksandr Blok. Volume I: The Distant Thunder. 1880 – 1908. Oxford; London; New York.

Reyfman, I. 1999: Ritualized Violence Russian Style. The Duel in Russian Culture and Literature. Stanford.

Rice, J.L. 1974: Andrej Belyj’s «Silver Dove»: The Black Depths of Blue Space, or Who Stole the Baroness’s Diamonds? // J.T. Baer / N.W. Ingham (Hgg.): Mnemozina. Studia litteraria russica in honorem Vsevolod Setchkarev. München, 301 – 316.

Rimbaud, A. 1972: Oeuvres complètes, Paris.

Rippl, G. 1998: Lebenstexte. Literarische Selbststilisierungen englischer Frauen in der frühen Neuzeit. München.

Rippl, D. 1999: Žiznetvorčestvo oder die Vor-Schrift des Textes. Eine Untersuchung zur Geschlechter-Ethik und Geschlechts-Ästhetik in der russischen Moderne. München.

Rolland, R. 1913: Le Théâtre du peuple. Essai d’esthétique d’un théâtre nouveau. Paris.

Rorty, R. 1999: Kontingenz, Ironie und Solidarität. Frankfurt a. M. 5. Aufl.

Rösch, G.M. 2004: Clavis Scientiae. Studien zum Verhältnis von Faktizität und Fiktionalität am Fall der Schlüsselliteratur. Tübingen.

Rosenkranz, K. 1996: Ästhetik des Häßlichen. Leipzig. 2. Aufl.

Rousseau, J. – J. 1995: Œuvres complètes, V: Écrits sur la musique, la langue et le théâtre. Paris.

Rousseau, J. – J. 1966: Émile ou de l’éducation. Paris.

Rudnitzky, K. 1988: Russian and Soviet Theatre. Tradition and the Avant-Garde. London.

Ruhe, C. 1997: Das Häßliche und das Lachen. Konstanz. (uveröff. Hauptseminar-Arbeit)

Rusterholz, P. 1970: Theatrum vitae humanae. Funktionen und Bedeutungswandel eines poetischen Bildes. Berlin.

Saltz Jacobson, H. 1975: Introduction // A. Nikitenko: The Diary of a Russian Censor. Amherst, XI–XXII.

Sasse, S. 2003: Texte in Aktion. Sprech – und Sprachakte im Moskauer Konzeptualismus. München.

Sasse, S. 2003a: Gerichtsspiele. Fiktive Schuld und reale Strafe im Theater und vor Gericht // G. Koch / S. Sasse / L. Schwarte (Hgg.): Kunst als Strafe. Zur Ästhetik der Disziplinierung. München, 123 – 147.

Sasse, S. / Schahadat, Sch. 2002: Kunst und Verbrechen. Die Prosa Julia Kissinas // Schreibheft. Zeitschrift für Literatur 59, 179 – 183.

Sasse, S. / Schramm, C. 1997: Totalitäre Literatur und subversive Affirmation // Welt der Slaven 62, 306 – 327.

Schade, S. 1993: Charcot und das Schauspiel des hysterischen Körpers. Die «Pathosformel» als ästetische Inszenierung des psychiatrischen Diskurses – ein blinder Fleck in der Warburg-Rezeption // S. Braungart (Hg.): Denk – Räume zwischen Kunst und Wissenschaft. Berlin, 461 – 484.

Schahadat, Sch. 1995: Intertextualität und Epochenpoetik in den Dramen Aleksandr Bloks. Frankfurt a. M.; Berlin; Bern.

Schahadat, Sch. 1997: Der Handschuh des Transzendenten. Gesprächspraxis in Rußland von Solov’ev bis zum schizophren-narzißtischen Körper der MH // Via Regia 48/49, 57 – 60.

Schahadat, Sch. 1998 (Hg.): Lebenskunst – Kunstleben. Жизнетворчество в русской культуре XVIII–XX вв. München.

Schahadat, Sch. 2001: Koz’ma Prutkov: Fake Writer – Imitator – Parodist // Russian Literature XLIX. S. 271 – 291.

Schahadat, Sch. 2004: Rez. zu: Ch. Ebert, Individualitätskonzepte in der russischen Kultur, Berlin 2002 // Welt der Slaven XLIX, 194 – 198.

Schahadat, Sch. 2005: Rez. zu: M. Linthe, Stročka ne ty! Die Figur der Ehefrau und Freundinrussischer Schriftsteller // Die Welt der Slaven L, 187 – 200.

Schechner, R. 1976: From Ritual to Theatre and Back // Ders. / M. Schuman (Hgg.): Ritual, Play, and Performance. Readings in The Social Sciences / Theatre. New York, 196 – 222.

Schechner, R. 1990: Theater-Anthropologie. Spiel und Ritual im Kulturvergleich. Reinbek.

Scheibert, P. 1961: Der Übermensch in der russischen Revolution // E. Benz (Hg.): Der Übermensch. Eine Diskussion. Zürich; Stuttgart, 179 – 196.

Schelling, F.W.J. 1985: Ausgewählte Schriften. Band 2. 1801 – 1803. Frankfurt a. M.

Scherrer, J. 1973: Die Petersburger Religiös-Philosophischen Vereinigungen. Berlin. (Forschungen zur Osteuropäischen Geschichte 19)

Schlegel, W. 1964: Über Goethes Meister // Ders.: Kritische Schriften / Hrsg. Wolfdietrich Rasch. München, 452 – 472. 2. Aufl.

Schlegel, W. 1964a: Brief über den Roman. Ebd., 508 – 519.

Schlegel, W. 1967: Charakteristiken und Kritiken I (1796 – 1801) / Hrsg. von H. Eichner. München; Paderborn u.a. (Kritische Friedrich-Schlegel-Ausgabe Zweiter Band)

Schlegel, W. 1985: Über Goethes Meister. Gepräch über die Poesie / Hrsg. von H. Eichner. Paderborn; München u.a.

Schlemmer, O. 1986: Mensch und Kunstfigur // M. Brauneck: Theater im 20. Jahrhundert. Programmschriften, Stilperioden, Reformmodelle. Reinbek, 145 – 153. 2. Auflage.

Schlögel, K. 1988: Jenseits des Großen Oktober. Das Laboratorium der Moderne. Petersburg 1909 – 1921. Berlin.

Schmid, H. 1975: Entwicklungsschritte zu einer modernen Dramentheorie im russischen Formalismus und im tschechischen Strukturalismus // A. van Kesteren / H. Schmid (Hgg.): Moderne Dramentheorie. Kronberg, 7 – 40.

Schmid, H. 1994: Mejerchol’ds Regiearbeit an Puškins Drama Boris Godunov // F. N. Mennemeier / E. Fischer-Lichte (Hgg.): Drama und Theater der europäischen Avantgarde. Mainz, 341 – 364.

Schmid, W. 1998: Das Leben als Kunstwerk. Versuch über Kunst und Lebenskunst. Ihre Geschichte von der antiken Philosophie bis zur Performance Art // Kunstforum Bd. 142: Lebenskunstwerke (LKW), Oktober – Dezember 1998, 72 – 79.

Schmid, W. 1998a: Philosophie der Lebenskunst. Eine Grundlegung. Frankfurt a. M.

Schmid, W. 1999: Schönes Leben? Einführung in die Lebenskunst. Frankfurt a. M.

Schmitz-Emans, M. 1995: Schrift und Abwesenheit. Historische Paradigmen zu einer Poetik der Entzifferung und des Schreibens. München.

Schramm, C. 1999: Minimalismus. Leonid Dobyčins Prosa im Kontext der totalitären Ästhetik. Frankfurt a. M.; Berlin; Bern.

Schramm, C. 2001: Beichtzwang und Geständnislust. Dostoevskijs Aufzeichnungen aus dem Kellerloch als exzentrische Beichte // Poetica 32/12, 407 – 442.

Schramm, H. 1996: Karneval des Denkens. Theatralität im Spiegel philosophischer Texte des 16. und 17. Jahrhunderts. Berlin.

Schwab, G. 1994: Nonsense and Metacommunication. Reflections on Lewis Carroll // R. Bogue / M. I. Spariosu (Hgg.): The Play of the Self. Albany, 157 – 179.

Segel, H.B. 1984: Russian Cabaret in a European Context: Preliminary Considerations // L. Kleberg / N.A. Nilsson (Hgg.): Theater and Literature in Russia 1900 – 1930. Stockholm, 83 – 100.

Shusterman, R. 1994: Kunst leben. Die Ästhetik des Pragmatismus. Frankfurt a. M.

Sigrist, Ch. 1992: Ritus / Religionswissenschaft des 19. und 20. Jh. // Historisches Wörterbuch der Philosophie. Bd. 8. Basel, 1053 – 1058.

Simonow, A. [Симонов А.] 1996: Noch nicht richtig Fuß gefaßt // die tageszeitung, 29.5.1996, 15 – 16.

Šiškin, A. [Шишкин А.] 1994: Le banquet platonicien et soufi à la «Tour» pétersbourgeoise: Berdjaev et Vjačeslav Ivanov // Cahiers du Monde russe 35 (1 – 2), 15 – 80.

Slobin, G.N. 1991: Remizov’s Erotic Tales: Stylization and Subversion // N. Lurker (Hg.): The Short Story in Russia 1900 – 1917. Nottingham, 53 – 72.

Sloterdijk, P. 1983: Kritik der zynischen Vernunft. 2 Bde. Frankfurt a. M.

Smirnov, I. 1987: Thesen zur synchronisch-diachronischen Typologie der Avantgarde // N.A. Nilsson (Hg.): The Slavic Literatures and Modernism. A Nobel Symposium August 5 – 8 1985. Stockholm, 7 – 16.

Smirnov, I. 1989: Katachrese // A. Flaker (Hg.): Glossarium der russischen Avantgarde. Graz; Wien, 299 – 307.

Smirnov, I. 1995: Körper und Zeichen. Die Misswiedergeburt des Autors nach seinem postmodernen Tod // Via Regia 35/36, 48 – 53.

Städtke, K. 1978: Ästhetisches Denken in Rußland. Kultursituation und Literaturkritik. Berlin; Weimar.

Stahlberger, L.L. 1964: The Symbolic System of Majakovskij. London; The Hague; Paris.

Stanislawski, K. [Станиславский К.] 1988: Moskauer Künstlertheater. Ausgewählte Schriftenin 2 Bd. Westberlin.

Stanislawski, K. 1996: Die Arbeit des Schauspielers an der Rolle. Materialien für ein Buch. Frankfurt a. M.

Steinhoff, H. – H. 1990: Fiktion // Metzler Literatur Lexikon. Begriffe und Definitionen. Stuttgart. 2. Aufl. S. 157.

Stites, R. 1989: Revolutionary Dreams. Utopian Vision and Experimental Life in the Russian Revolution. New York; Oxford.

Thomä, D. 1998: Erzähle dich selbst. Lebensgeschichte als philosophisches Problem. München.

Todd III, W.M. 1976: The Familiar Letter as a Literary Genre in the Age of Pushkin. Princeton.

Tomaševskij, B. [Томашевский В.] 2000: Literatur und Biographie // F. Jannidis / G. Lauer u.a. (Hgg.): Texte zur Theorie der Autorschaft. Stuttgart, 49 – 61.

Torke, H. – J. 1992: Nachwort // R.G. Skrynnikow, Iwan der Schreckliche und seine Zeit. München, 358 – 371.

Trotzki, L. [Trockij, L.] 1924: Literatur und Revolution. Wien.

Tschižewskij, D. (Hg.) 1957: Russische literarische Parodien.Wiesbaden.

Turner, V. 1986: The Anthropology of Perfomance // Ders.: The Anthropology of Performance. New York, 72 – 98.

Tylor, E. 1958: Religion in Primitive Culture. Part II of «Primitive Culture». New York; Evanston; London.

Uffelmann, D. 2001: Мираж / небытие / зло. Karriere einer Ligatur in der russischen onto-theologischen Philosophie // R. Lachmann / S. Frank / C. Schramm u.a. (Hgg.): Mystifikation – Autorschaft – Original. Tübingen, 24 – 48.

Valloton, H. 1978: Peter der Große. München.

Vološinov, V.N. 1975: Marxismus und Sprachphilosophie. Grundlegende Probleme der soziologischen Methode in der Sprachwissenschaft / Hrsg. von S. Weber, Frankfurt a. M.; Berlin; Wien.

Wachtel, M. 1994: Viacheslav Ivanov: From Aesthetic Theory to Biographical Practice // I. Paperno / J.D. Grossman (Hgg.): Creating Life. The Aesthetic Utopia of Russian Modernism. Stanford, 151 – 166.

Wagner, R. 1994: Oper und Drama / Hrsg. und komm. von K. Kropfinger. Stuttgart. 2. Aufl.

Wagner-Egelhaaf, M. 2000: Autobiographie. Stuttgart.

Waksberg, A. [Vaksberg, A.] 1991: Gnadenlos. Andrej Wyschinski – Mörder im Dienste Stalins. Bergisch Gladbach.

Warner, E. 1977: The Russian Folk Theatre. The Hague; Paris.

Watzlawick, P. 1986: Lebensstile und «Wirklichkeit» // H.U. Gumbrecht / K.L. Pfeiffer (Hgg.): Stil. Geschichten und Funktionen eines kulturwissenschaftlichen Diskurselements. Frankfurt a. M., 673 – 681.

Wegmann, N. 1988: Diskurse der Empfindsamkeit. Zur Geschichte eines Gefühls in der Literatur des 18. Jahrhunderts. Stuttgart.

Weidhase, H. 1990: Künstlerroman // G. und I. Schweikle (Hgg.): Metzler Lexikon Literatur. Begriffe und Definitionen. Stuttgart, 256

Weinberg, M. 1999: Trauma – Geschichte, Gespenst, Literatur – und Gedächtnis // E. Bronfen / B.E. Erdle / S. Weigel (Hgg.): Trauma. Zwischen Psychoanalyse und kulturellem Deutungsmuster. Köln; Weimar; Wien; 173 – 206.

Weinrich, H. 1966: Linguistik der Lüge. Heidelberg.

Werlen, I. 1984: Ritual und Sprache. Zum Verhältnis von Sprechen und Handeln in Ritualen. Tübingen.

Wetzel, M. 1985: Autonomie und Authentizität. Untersuchungen zur Konstitution und Konfiguration von Subjektivität. Frankfurt a. M.

Wetzel, M. 2000: Autor / Künstler // Wörterbuch der ästhetischen Grundbegriffe. Bd. 1. Stuttgart, 480 – 544.

Wilde, O. 1981: The Portable Oscar Wilde. Revised Edition / Hrsg. von R. Aldington und S. Weintraub. Harmondsworth.

Willems, H. 1998: Inszenierungsgesellschaft? Zum Theater als Modell, zur Theatralität von Praxis // H. Willems, M. Jurga (Hgg.): Inszenierungsgesellschaft. Ein einführendes Handbuch. Opladen, 23 – 79.

Witte, G. 1994: Katalogkatastrophen – Das Alphabet in der russischen Literatur // S. Kotzinger / G. Rippl (Hgg.): Zeichen zwischen Klartext und Arabeske. Amsterdam, Atlanta, 35 – 56.

Worrall, N. 1972: Meyerhold Directs Gogol’s «Government Inspector» // Theatre Quarterly 2, 75 – 95.

Zerbst, R. 1982: Kommunikation // H. – W. Ludwig (Hg.): Arbeitsbuch Romananalyse. Tübingen, 4 – 1 – 64.

Žižek, S. 1993: Grimassen des Realen. Jacques Lacan oder die Monstrosität des Aktes. Köln.