Однажды монахи обратились к Победоносному с такими словами:

"Достопочтенный Победоносный, где кроется изначальная причина вражды Дэвадатты к тебе?"

— Давным-давно, — ответил монахам Победоносный, — на берегу моря жили два журавля, которые имели единое туловище. Одного звали Благочестивый, а другого — Нечестивый. Как-то раз Нечестивый заснул, а Благочестивый стоял на страже. И тут Благочестивый увидел ароматный плод, принесённый водой. Поймав его, он подумал: "Не разбудить ли мне Нечестивого и потом есть плод? Но ведь, что ни съешь, все пойдёт на пропитание единого туловища". И, подумав так, он не стал будить сотоварища, а съел плод сам.

Нечестивый, проснувшись, почувствовал отрыжку после ароматного плода и спросил:

— От чего такая отрыжка?

— От ароматного плода, — ответил Благочестивый.

— Откуда ты взял его?

— Пока ты спал, мне попался ароматный плод. Я подумал, что у нас единое туловище, его одно мы питаем, и не стал тебя будить, а съел плод сам.

— Ты поступил нехорошо, — сказал Нечестивый, — и я тебе это припомню!

В другой раз спал Благочестивый, а Нечестивый стоял на страже. Он заметил ядовитый плод, принесённый водой, и съел его. В результате оба почувствовали себя плохо. Нечестивый, возбуждённый действием ядовитого плода, воскликнул:

— Где бы и когда я ни родился, всегда буду стараться убить тебя, стану твоим злейшим врагом! Благочестивый ответил на это:

— А я, где бы и когда ни родился, буду к тебе относиться с любовью.

В той жизни, в то время, тот, кого звали Благочестивым,— сказал Победоносный, — это я ныне. Тот, кого звали Нечестивым, — это ныне Дэвадатта. Тогда впервые он стал относиться ко мне враждебно. Я же к нему в сердце любовь утвердил.