– Египта Неразличенное Мерцание полупрозрачное увидеть можно только через Краску Ветхую Времени – ибо всякое Прозрение лишь в Темноте возникает – из света в Тень летит духовный Прах – и между Деревьями высокими – словно Кустарник – Ложь размножается – но если не было Совести у самого Света – то возможно ли – чтобы Светом рожденные Совесть имели – в Жажду Исчезновения превращается самой Жизни Желание – из Глубины самого Объема Столкновений идет Очертаний Возрастание – Пространство Проникновения создается так – но в Пространстве Невозможного Положение для себя возможное выбирать – это Право унизительное – не убили еще – но убить хотят – не унизили еще – но хотят унизить – ибо в Тело Государя Яд проник с Кровью или с Молоком Кормилицы – неизвестно – но в Книгах этих начертанных – Власть Слов оценить способны мы – пусть Книг этих не открывали – не вечен Город – не вечен Египет – вечна лишь Жажда Захвата Крепостей – Вечно лишь Проникновение одних в других – но Человека – самого маленького даже – Сны Неразличенные – не способно осветить Солнце Беспощадное – Безверия Парусами повенчанная – в никуда продолжает плыть Лодка Проникновения – словно действителен Образ смутный между Началом Жизни и Завершением – ибо Молчанием Бога стала Земля – Голосом Бога было Небо в Начале – но между Камнями Божественной Кладки Истине свое Существо протиснуть удалось на Мгновение – но истинно ли – Проникновение – если падающих Богов – Облака спасти не смогли – если Греха Тайного Сокрытие большее Спасение – чем Раскаянье – если сказал – не избежать – если подумал – не остановиться – Тишины Сторож Тайный охраняет Воздух беззащитный в ненадежном Равновесии Пустоты – ведь еще Небо общее не открыто и Время соединенное не найдено – Берег о Тайне тоскует – Птица небесная плачет – Проникновение враждебное не способен истребить Египет Милосердный – но Пространством Защиты Египта неизбежно становится Изображение на Стене каменной Храма – и все же только о своей Пустоте думает Пустота – о другой Пустоте – Пустота не думает – ибо тех – которые шумят совсем не больше тех – которые слышат (слушают) – ведь и те и другие в своей Лжи Первозданной одинаковы по-разному – но вот и мнимая Жизнь завершилась – Воображения Сила была – но Жизни действительной не было – по Бегству Звезд была Тоска – но чем Вино известней – тем разбавленней оно – одно Проникновение в другое вливается – словно Жертв своих ищут Убийцы – как Учеников ищут Наставники – но виновны не все в том – что все виновны– ведь все мы Двойники или друг друга Отражения – все мы по Целям Неразгаданным Стрелы Неизвестные пускали и за Врагами Неразличенными гонялись – не потому ли Слова Непонятные между Волн не прочитываются – Вода – бесконечна – а Название Воды – невозможно в Пространстве – где Воздуха освобожденного так мало – а Земли свободной так много – зачем Проникновение во Множество собирается и затем попирает Ногами и Руками друг друга – зачем в столь обширном Мире между собой без Промежутков Люди живут – затем – что в Предсказуемое Множество собираясь – в Темноте и в Тесноте – прижиматься друг к другу приучились Рабства долгого Годы – ни своему Телу – ни своему Духу в этом Вреда никакого не получая – Руками и Ногами остро заточенными касаясь Пространства Проникновения – когда же из Птицы вылетит Птица – превратясь в освобожденный Воздух и Пустоты Равновесие наступит – когда при Помощи Огня Птиц с Крыши Дворца изгонит Осторожность – когда при Помощи Воды Крыс из подвалов Храма изгонит Милосердие – ибо Бесконечного Торжества неизмеримей значительно Незнание Невозможное – или Крови и Насилия рядом не было разве – когда беззвучно в Тени Рук вошли Тени Веток – ведь Воздержанию не подвластна Соль и Совесть Земли – но вот возникло Проникновение и вновь пересоздан Мир и видим мы – что Гонения на Преступников лишь Следствия их Злодейств – и вот замечаем мы – что со случайными Встречными Столкновений все больше – все тесней Воздух вокруг – но Проникновение Земное отлично от Проникновения Небесного – Внезапность – Неразличенность – Отстраненность Камня – посланного свыше вступает в Противоречие с Предсказуемой Очевидностью Камня – брошенного Рукой Человека – в Неизвестное входит Известное – чтобы обрести Невозможное – в Пространстве Неуверенности почти исчезая – ибо Дверь каменная не для Дома – Дверь каменная для Храма – так первенство Проникновения присваивает себе Свойства Божества – так Падение и Преграды призывают к себе Высоту – чтобы Водопадом стать – так Лица своего Часть одна совершенно не различает другую Часть Лица своего – ибо Профиль Правителя мертвей и таинственней всего остального Лица Правителя – забыт словно Профиль – словно отстранен от живого Лица Профиль Профиль Мертвый – не потому ли слишком много Отстранений собственных изобразили Рисовальщики со Времен Дождей Наскальных – Садовники Мертвые вычерчиваются из Засухи Духа свободного – ибо не касаясь Колосьев Железных Урожая Необходимости нелепой – проскользнуть хотели они между Ветвей Сада Разделенного – но остались с Воображением своим опасным наедине – ибо Знания их Великие находятся под Слоем Цветной Глупости – Значение их Неразличенное в Отражении Молний – в Знаках и в Звуках Смерча – Проникновение свое в Урагане Восторга и Любви ожидать могут – Но чужими были они и среди чужих Растений нескольких заблудились – Смех провожая Чужой – Цветы сажая от всех вдалеке – в Глубине обреченного Сада – в Мечтах о самих себе – стерто Время вначале – Воды и Огня Происхождение не знает никто – Равновесия Предсказуемого Разрушитель неизбежный тот – кто Свободой Зрения обладает – из Пространства Возникновения исключить его Милосердие призывает – и вот говорю тебе – Лошадей Прошлого не жалей на Неровную Поверхность Земли Настоящего глядя – пожалей лучше Людей Будущего – которые упадут неизбежно в неотвратимые Пропасти Земли – не смешнее другого никто – но Ответов страшится один – Вопросов боится другой – ибо Велика о Равновесии Молитва – Рассеялась Веры Оболочка слабая – ибо Проникновение Невозможное – это лишь Света Отражение искаженное – истребляющее Тайну – Любое Проникновение в Освещении собственном живет – словно между Волнами Моря Неразличенного Паузы – словно на Движение Волн запреты есть – Запреты на Промежутки между Волнами Неразличенного Моря – словно в слепки со своих Слепков превращаться стали Образы Волн – словно Проникновение в Предсказуемую Бесконечность избрали последующие – отойдя от Невозможного Первоисточника – а затем говорят (мне) убитые – ты знаешь Государь – ты видишь Государь – ты спасаешь Государь – но я лишь Тишины Сторож Тайный – и слышу – как идут Недруги в Сторону Сада моего – чтобы разрушить Стены моего Отстранения – чтобы растоптать Молчание моего Безразличия – ибо от Неосвещенного Освещенное отличается только Освещением Темноты – поэтому если в Темноте остался кто – велика ли его Вина – Поэтому – когда Жрецов Толпа собиралась в Храме я не шел – зная что чем больше Стадо Оленей – тем больше Стая Волков – в Новые Границы вошел я – новые Очертания обретать начали Образы Неразличенные – чтобы Заблуждений новых – Желаний новых – Страстей новых Награмождения возвести – кого угодно спасти – куда угодно придти по Волнам освобожденного Времени от Первого Крика Рожденного до убитого Крика последнего – через Границы проникая пространства трех Времен –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – что Кочевники побеждают только Слабых Солдат и их ничтожных Правителей – А я думаю – Кочевники завоевав очередной Народ – прежде всего ищут Предателей среди Поверженных – и первыми Предателями становятся Женщины Побежденных – впрочем Проникновение – Кочевниками – в Пространство Чужих Государств – возможно и без Войн – в этом Случае Женщины Египта еще в большей Степени становятся Предателями своего Народа – ибо вступают в Прямую Связь с Кочевниками не по Принуждению а по Свободному Выбору –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – Кочевники проникли в Сердце Египта – а я думаю – это Египет проник в Сердце Кочевников – ибо и для Египта и для Кочевников одновременно и по-разному одинаково возникло – одно общее Пространство взаимного Проникновения – Вот ты говоришь – Кочевники проникли в одно Царство – затем в другое Царство – и в конечном Счете стали Частью Мозаики этих Царств – а я думаю – что Кочевники стали не Частью Мозаики – они стали всей Мозаикой в Целом – вернее они заменили Цветную Мозаику прежнего Мира – Мозаикой своей Новой Веры – и смешали Кровь – поверженных Царей с Кровью своих Духовных Вождей – но Пространство Проникновения в равной Мере изменяет и Победителей и Побежденных – Мир теряет свои волшебные Очертания – и взамен прежних Изображений получает новые Образы – Красоту которых способно оценить только будущее Время –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – Кочевники неуязвимы только потому – что могущественны и поэтому способны влиять на другие Народы через свою Силу – а я думаю – их Сила не в том – что они безмерно Богаты – их Сила ни в том – что они чрезвычайно Хитроумны – а их быстрый Ум не имеет себе равных – их Сила ни в том – что они лучше всех на Свете способны исполнять чужую музыку и воплощать чужие Идеи – а думаю – их Сила в том – что на Протяжении Тысячелетий они добились того – что живя рядом и вступая в Прямую Близость с коренными Народами они превратили эти Народы в самих себя – вглядись в Лица тех или других Племен после их Сближения с Кочевниками – и ты увидишь не те Образы и Характеры – которые были прежде –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – Победители проникают в Пространство Поверженных Народов – как Мужчины проникают в покоренных ими Женщин – А я думаю – Напротив – Поверженные Пространства проникают в Победителей – как Женщины проникают в плененных собой Мужчин – ибо Женщина неизменна – как Пространство Соблазна – как Пространство Проникновения в этот Соблазн – сегодня Женщина получает Имя одного Победителя – завтра приходит другой Завоеватель и Женщина принимает другое Имя – на самом Деле – даже не замечая того – Захватчики начинают жить по Законам покоренных ими Пространств – ибо Поверженные Женщины безупречны –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – что вырвался из Норы Царицы Кошек – а я думаю – если один уходит от одной и думает – что ушел к другой – он заблуждается – точно так же – если одна уходит от одного и думает – что ушла к другому – то и она в Цвете Заблуждения – ибо Множество Мужчин и Множество Женщин – это только вечно странствующие Образы одного мужчины и одной Женщины – с бесконечным Числом Разноцветных Масок на одном и том же огромном – Неразличенном Лице Соблазна –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – Взгляд молодой Женщины похож на Взгляд испуганной Лани – А я думаю – Взгляд Лани – когда она учуяла Волка – похож на Взгляд молодой Женщины – которая заметила рядом с собой Присутствие Насильника – впрочем и у Женщины и у Лани Взгляд остается совершенно таким же – когда к ним приближаются уже не Волки и Маньяки – а нежные Олени и ласковые Мужчины – которых они все же встречают с тем же древним Страхом в Глазах – в Ожидании неизбежного Проникновения в Пространство своей телесной Независимости –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – чем страшней и опасней Преступление – тем вероятней Вина не только Палача – но и его Жертвы – А я думаю – чем больше Стадо Оленей – тем больше Стая Волков – чем больше красивых Женщин в Египте – тем возможней Проникновение Кочевников в его Пределы –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – Человеческий Мир несправедлив – А я думаю – что Человеческий Мир так безобразен и беспощаден – что Простое исчезновение этого Мира с Лица Земли было бы слишком небольшим Наказанием за бесконечные Бесчинства и за те безграничные несоответствия в отношении Божественной Природы – за те бездуховные Проникновения – совершенные то ли Людьми – то ли Демонами в Образах Бесов и Ведьм – из этого следует – что Теснота Ада возникла совершенно не случайно – что касается Простора Рая – то ему уготована Участь вечно свободного – не засеянного ничем и никем Поля невоплощенных Колосьев –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – Мир уходит из Пространства истинных Ценностей в Пространство односторонних Оценок – лицемерных Устных Мнений – купленных Папирусных Рекомендаций – А я думаю – Кусту Сирени не нужен Запах сладких – но лживых Благовоний – точно так же – как Совершенной Красоте не нужны Посредники между Возникновением и Завершением её Божественного Цветения –

– Из Письма Черно-Белого Правителя –

– Но кто Демоны или Ангелы не дают мне вырваться из Глубины Черной Воды – и не позволяют подняться на Поверхность Моря – рожденному на Дне – много раз я освобождался из Плена тяжкой Пучины – много раз я пытался жить между Волн – но какая-то неотвратимая Сила вновь и вновь захватывала меня из кратковременных Промежутков и тащила обратно на мрачное Дно – вынося из одного Проникновения и бросая в другое Проникновение –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – что обижен – унижен – престыжен – А я думаю – не умножай Оскорблений – обращенных к тебе – Вопросами – почему – отчего – зачем – но если все же спросить и не получить Ответа – (то) – не посчитай для себя новым Унижением – Молчание с другой Стороны Реки – не желай – не требуй – не проси ничего у Волн – которые уже давно пронеслись мимо –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – что Черно-Белые Полукровки самые страшные Враги и Черных и Белых – потому что хотят скрыть свой Черный или Белый Цвет – А я думаю – они Полуцветки – так не любят то Черных – то Белых – только потому – что слишком хорошо знают дьявольское начало и тех и других –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – что похож на (раненного) Оленя – которого преследует Стая Волков – А я думаю – ты похож на Множество Оленей – которых постепенно загоняют и поочередно режут Волки – чем больше Стадо Оленей – тем больше Стая Волков – но скорее всего ты соединил Стадо Оленей и Стаю Волков в одном своем Образе – и только потому – что Множество твоих Сомнений постоянно убивает Множество твоих Поступков – Вот так ты и бежишь в Разные Стороны от самого себя – преждевременно проникая в Пространство собственного Исчезновения –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – Человек одновременно и Жертва и Палач – А я думаю – Человек соединяет в себе Множество Жертв и Множество Палачей – в Образе Человека – в одно и то же Время – теснится и Стадо Оленей и Стая Волков – и чем больше Стадо Оленей – тем больше Стая Волков – поэтому он постоянно бежит от самого себя – подобно Зверю перегрызающему собственное Горло – одновременно проникая из Волка в Оленя – а затем превращаясь из Оленя в Волка –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – они отменили все Запреты – А я думаю – даже самые яростные Противники всех Запретов – всегда (оставят) оставляют хотя бы один Запрет на Осуждение собственного Зла –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Первое Доказательство Небожественности Разума Человека в том – что любая Мысль – Идея – которая возникает в Воображении одного – неизбежно повторяется в Воображении другого – даже тогда – когда эти два Человека находятся на Противоположных Полюсах Света – Первое Доказательство Небожественности Людей в их Отраженности друг в друге – в Неспособности каждого из них создать то – что должен создать только один и никто другой – первая Преграда на Пути к Невозможному – это неизбежное Проникновение одного в другое –

– Из Письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – Бог Невозможного – это Пустота – это – Неизвестное Пространство – не омраченное Человеческими Представлениями о Невероятном – это Неразличенное Время – не искаженное Изображениями отсутствующего Бога – через Отражения слишком Земных Образов – А я думаю – Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– И тогда спросил Странник – кто Бог – Ему ответили – Бог Невозможного – это Пустота – которая принимает любые Образы в Пространстве странного Человеческого Воображения – в том Случае – когда Пустота заполнена Чужими Представлениями о Невероятном – когда отсутствующий Бог представлен в искаженном Изображении слишком земных Образов – когда Неразличенная Тайна освещена тусклыми Отражениями – давно минувших Откровений – тогда никто – из тех немногих – кто пытается найти Истину – не увидит ее даже в некогда Божественной Пустоте – (Храме) – ибо Первая Преграда на Пути к Невозможному – это неизбежное и предсказуемое Проникновение одного в другое –