Бог невозможного

Шали Владимир

«Наконец вышла в Свет моя Новая Книга – Бог Невозможного – И я могу сказать Вам – Господин Фаттах – Нет меня и сам я лишь Мечта о самом себе – словно я позвал Слуг и Слуги были мои Слова – и я сказал Словами своим Словам – Вы только Слова – ибо Эхо придумано не Богами – а сотворено ничтожными Голосами – потому что замечено в Эхе слишком большое Желание быть услышанным на Небесах – Так и Вода в Синем Море не Отражение Неба – скорей это его Телесное Воплощение – Совершенное Знание – Господин Фаттах – требует Отсутствия любого Неразличенного Отражения не только в Человеческих Глазах – но даже в Зеркале всего Неизвестного Мира – Совершенное Знание отражено только в Невозможном – Невозможное – больше Бесконечного – Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом – Поэтому самое Совершенное не Бесконечно в Движении – ибо то – что не движется – не различено – то – что не различено – не подлежит Изображению – то – что нельзя изобразить – Невозможно…»

 

Бог Невозможного. 1 список Бога Невозможного

– Из Письма Египетскому Другу -

Наконец вышла в Свет моя Новая Книга – Бог Невозможного – И я могу сказать Вам – Господин Фаттах – Нет меня и сам я лишь Мечта о самом себе – словно я позвал Слуг и Слуги были мои Слова – и я сказал Словами своим Словам – Вы только Слова – ибо Эхо придумано не Богами – а сотворено ничтожными Голосами – потому что замечено в Эхе слишком большое Желание быть услышанным на Небесах – Так и Вода в Синем Море не Отражение Неба – скорей это его Телесное Воплощение – Совершенное Знание – Господин Фаттах – требует Отсутствия любого Неразличенного Отражения не только в Человеческих Глазах – но даже в Зеркале всего Неизвестного Мира – Совершенное Знание отражено только в Невозможном – Невозможное – больше Бесконечного – Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом – Поэтому самое Совершенное не Бесконечно в Движении – ибо то – что не движется – не различено – то – что не различено – не подлежит Изображению – то – что нельзя изобразить – Невозможно – Невозможное бесконечно – но противостоит тому Бесконечному – которое в постоянном Движении – Невозможное бесконечно в Покое – Покой бесконечней Движения – Невозможное безграничней Бесконечного – но возможно – Покой и Движение одновременны – именно это – Господин Фаттах и объясняет Бесконечность и Невозможность нашего Воображения – Текст прерывается – далее сказано – Крики Разноцветного Полотна на Ветру во Дворце Правителя – и на Кораблях на Ниле – возможно это наиболее резко очерченные Образы наших Стремлений – ибо Флаги – словно находятся на Границе между Земным и Небесным – Человеческим и Божественным – в любом Случае – бьющиеся на Ветру Флаги – это Знаки нашего возможного Совершенства – Ничто не может остановить Биение Флагов на Ветру – ничто – даже Отсутствие Ветра – ибо Флаги уже проникли в Пространство Невозможного и развеваются там сами по себе -

Р.8. В Завершении Письма – хочу сказать Вам – Господин Фаттах – что вся моя Книга – которую Вы возможно прочтете – это только одна мучительная Попытка осветить и объяснить Значение Трех совершенно Неразличенных Слов – Невозможное больше Бесконечного –

 

1 Таблица

– Вначале Надпись стерта – Стена Серо-Красного Цвета – Значение Слов совсем непонятно – Текст прерывается – Цвет переходит в Темно-Красный – Глубокая Резьба на Камне – снова Пробел в Тексте – снова Несовпадение во Времени – Цветовое Различие – Текст прерывается – Стена переходит в Желто-Коричневый Цвет – далее следуют Неразличенные Изображения – Цвет становится Сине-Зеленым – затем Надпись прерывается – Цвет Стены Красно-Белый – сильно стертый – Цвет перелетных Птиц – снова Пробел в Тексте – в Пробеле Цвет Чисто-Синий – Цвет Египетского Неба – далее Надпись обрывается – превращается в Цветную Пыль – Значение Слов совсем непонятно – Текст прерывается – Цвет Стены из Незавершенного Серо-Синего переходит в Смутно-Синий – Цвет Вопросительный – снова Пробел в Тексте – снова следуют Слова – но они – как прежде – неразличены – Текст прерывается – Цвет Стены Светло-Зеленый – но устремленный к Темно-Золотому – затем Цвет Стены Темно-Красный – который проносится в Непостижимую Глубину Неба – затем Серо-Золотой с Проблесками Синих Волн – которые постепенно вытесняются Черной Смолой – затем Цвет снова Легкий – Касательный – словно цветочная Пыльца – снова сквозь Камень пробиваются Слова – но они – как прежде – неразличены – Цвет Стены Ярко-Синий – перерастающий в Забвение – затем снова Красно-Желанный – перерастающий в Огонь – затем Сине-Розовый – перерастающий в Сон Корабля – затем Цвет Мечтательно-Огненный с переходом в Пронзительно Золотые Тона набегающей Неизвестности – затем Темно-Зеленый со Стремлением Возвращения к Светло-Зеленому – затем Ненадежно-Синий – переходящий в Пустоту – затем Тем-но-Синий – исчезающий в Золоте – затем Цвет Стены в разноодинаковой Степени – Смутный – Прозрачный и Синий – затем Множественно-Красный

– далее просвечивают Слова – закрытые другими Словами – но и они – как прежде – неразличены – Цвет Стены Постоянный – Предсказуемый – совершенно такой же Безразличный – как и все Разноцветное Зеркало Земли – Снова Пробел в Тексте – Цвет Стены Спокойный – Ровный – Темно-Зеленый

– Цвет Безветрия – Непонятный с Неизвестным Переходом в Неопределенную Пустоту – Снова сквозь Камень пробиваются Слова – но они – как прежде – неразличены – Текст прерывается – Цвет прерывается – Звук прерывается – далее следуют Ночь – Молчание – Забвение – Остановка – далее Текст движется обратно – но не через Пространство Недавнего Времени – а через Простор дальней Памяти – Цвет Стены Солнечный – Теплый – Цвет Ожидания – Цвет Неосознанной Веры – Цвет Неопределенный – который собирается для Будущих Снов – Золотая Стена Сна расколота на Неразличенные Фрагменты Предстоящего – снова Пробел в Тексте

– снова на Камне появляются Слова – но они – как прежде – неразличены – Цвет Стены Истонченно-Синий – Местами сквозящий Розовой Пустотой – Местами Ветхий – но не Обнаженный – словно Вначале Время стерто – Словно за Мнимой Ветхостью проступает еле видимый Разноцветный Сад из Пространства Предчувствия – снова на Камне появляются Изображения – но они – как прежде – неразличены – Текст прерывается – Цвет Стены Огненно-Красный с Переходом в Зеленые Капли – в которые проникли Золотые Песчинки – Затем Цвет Стены Неожиданный – Первозданный – Чисто-Белый – затем Светло-Синий с Переходом в Тем-но-Зеленую Тишину – Снова Пробел в Тексте – Цвет Стены – Три Степени Красного Пламени по Мере Возрастания в Сторону Бога Невозможного – затем Цвет Стены Клятвенно-Красный – затем Сокровенно-Синий с Переходом в Ослепительно-Желтый – затем снова Множественно-Красный с Просверка-ми Чисто-Золотого – затем Цвет Стены Бело-Зеленый с Переходом в Темно-Коричневое Сомнение – затем Неясный – словно Свет Солнца из Пространства Невозможного освещает стертую Надпись – и Слова Надписи проступают сквозь Темно-Зеленую Мглу – затем Цвет Сомнительно-Синий с Переходом в Темно-Желтую Мглу – затем Цвет Стены Вопросительный – Золотой – Вечный – медленно уходящий в Темно-Зеленую Мглу – затем Цвет Стены совершенно Черный – Цвет Запаха затаенной Плоти – Цвет дремучего Мозга – который скользит в Пространстве грядущего Сомнения – затем Цвет Красно-Светлый – почти Невидимый – затем Неясно-Синий с Отблесками жгучего Солнца – затем Светло-Серый – устремленный в Темное Пространство Исчезновения – снова Пробел в Тексте – снова сквозь Камень пробиваются Слова – но они – как прежде – неразличены – затем Цвет Стены Темно-Синий – слегка отраженный в Золотой Воде – затем Светло-Серый – устремленный в Темное Пространство Исчезновения – затем Жалкий – переходящий в Нерешительность – затем Цвет Стены Сине-Светлый – Цвет Усыпальницы из Прозрачного Хрусталя – Цвет Хруста Неразличенного Морозного Сна – Цвет Недопустимой Прозрачности по Отношению к самой Смерти – и снова на Камне проступают Слова – но они – как прежде – неразличены – Текст прерывается – Цвет Стены Черно-Синий – словно Цвет самого Умиротворенного Океана – Цвет Названия Неразличенной Воды – Цвет из Пространства Предчувствия – затем Цвет – снова Клятвенно-Красный – словно сначала Красота отражается в Зеркале – а затем Отражение Красоты отражается в другой Красоте – снова Пробел в Тексте – Цвет Стены Ярко-Желтый с Переходом в Прохладно-Красный – словно это Цвет боевых Коней – измученных Разноцветной Упряжью обреченной Колесницы и одновременно Цвет Крутолобых Шакалов – измотанных Золотыми Поводками Безнадежной Веры – Текст прерывается – Цвет Стены Бело-Красный – Цвет Беззащитного Желания – Цвет разлитого Молока – смешанный с Цветом Неразличенной Крови – Цвет слишком Обнаженный – Воспаленный – Телесный – Открытый – словно сотканный из нежного Бессилия – Цвет – который могут вылакать Хищные Коты – Текст прерывается – Цвет Стены – Светло-Смятенный – переходящий из Камней в Деревья – из Холода в Цветы – перерастающий из Мечты в Мечту – и совсем исчезающий в Бессилии грядущей Красоты – затем Цвет Стены Светло-Зеленый – затем Желто-Красный с пронзительным Переходом в Темно-Синий – словно это Цвет Прямой Близости между Осенними Листьями и очень Зрелым – но Прозрачным Виноградом – словно это Цвет набережных Камней – который определяет Цвет Воды – словно это Цвет Женщины – который определяет Цвет Мужчины – словно это Цвет всего Живого и Неживого – который определяет Цвет Бога Невозможного – снова Пробел в Тексте – снова проступают Слова на Камне – но они – как прежде – неразличены – Цвет Стены Темно-Зеленый с Просверками сказочной Тоски – затем Цвет Уверенно Синий с Неожиданно Желтым Оттенком Сомнения – затем совершенно Белый – словно Слово на Чистом Папирусе – способное на все – снова Пробел в Тексте – Цвет Стены Темно-Белый

– словно Пустота омрачена Ночью – словно Чернотой омрачены Седины – затем Цвет Решительно-Зеленый – переходящий в Золотое Отчаянье – снова на Камне проступают Слова – но они как прежде

– неразличены – Цвет Стены Сине-Зеленый – отстраненный – переходящий в Желто-Красное Завершение – а затем в Темно-Синее Исчезновение – затем Цвет Чисто-Синий с Переходом в открытое Окно – словно все Живое сжалось в Ужасный Плоский Профиль Грядущего Мира – снова Пробел в Тексте – снова на Камне появляются Слова – но они

– как прежде – неразличены – Текст прерывается

– Цвет Стены то ли Красен – то ли Желт – словно в нем обнажается Молчание Мерцанием сквозь Бледный Шелк раздвинутых – воспаленных Занавесок – и вот – наконец – из самой Глубины Неразличенного Цвета проступают – прочитываются Великие Слова – Вначале было Невозможное и оно было больше Бесконечного – Текст прерывается – далее следуют Слова Ану-биса – Кто ты – стоящий у Входа между Свободой Зрения и Свободой Исчезновения – Ему отвечают – Я ничтожная Тень Невозможного – Я состою из двух несовместимых Мозаик – Я соткан – одновременно

– из очевидной Мозаики Пробуждения – и в то же Время – я соткан из Неразличенной Мозаики Сна – Я словно сам наблюдаю свой Прощальный Взгляд на своем обескровленном Лице – Я словно один в двух Образах – Беспомощный и Беспощадный стою в Начале и в Конце своего Пути – ибо все делится на два – Я словно в Промежутке между Городом и Пустыней – Я словно в Промежутке между Жизнью и Смертью – Я словно в Промежутке между Предсказуемым и Невозможным – и тогда говорит Анубис – Ты как и все на Свете поделен на Два Пространства

– а на самом Деле разорван на Множество Отзвуков

– Отсветов – Оттенков – и вот это твое несовместимое в тебе Множество создает твое Мучительное Единство – Поэтому я выведу тебя из Пространства твоего Мнимого Единства в Пространство моего Неделимого Множества – Я выведу тебя из Пространства твоего мнимого Множества в Пространство моего Невозможного Единства – Я соберу все Множество Мозаик одного и соединю их с единственной Мозаикой всего – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Этот мрачный Дворец – из которого никогда не выходили на Свет ни мой Отец – ни моя Мать

– ни моя Сестра – ни мой Брат – Эта мерцающая сказочной Тоской Усыпальница моих убитых Мечтаний о дальних Странствиях и о бесконечных Знаках – Звуках – Цветах и Запахах Неразличенного Мира – возможно это Темное Забвение и есть главная Мечта моей Полумертвой Династии – возможно это и есть мое Неразличенное – даже мной – Желание стоять на одном и том же Месте и наблюдать Черты Вселенной в Движении о себе самой -

– Текст прерывается – далее сказано – Солнце слишком задержалось над Поверхностью Египта – Вот уже наступило Время Ночи – а Солнце продолжает свой Путь по воспаленному Небу – Наступило Время Ночи – но Воздух не окрасился в Цвет Тьмы

– Но Пространство Земных Звучаний не превратилось в Божественную Тишину – ибо наступило Исчезновение Тьмы – Нет Покоя – словно жгучая Аллергия обрушилась на Правителя – но терзает не его Лицо – а его Душу – словно Солнце решило прийти и не уйти – словно Солнце отвергло Предсказуемую Бесконечность и вошло в Пространство Невозможного – словно Солнце говорит Правителю и его Слугам – будьте и вы готовы без всякого Отдыха жить в моем Огне – будьте и вы готовы без Ночи Забвения и без Сна сгорать в моих Лучах – будьте и вы готовы жить – как Солнце в его огненном Безумии – ибо слишком долго жили вы в Забвении Ночи – в Отстранении – и в прохладном Воздухе Перемен – Но уже засыпает Правитель – ибо Затмение Тьмы не бывает продолжительней Затмения Солнца – Текст прерывается – далее сказано – И тогда – в Пустыне – снова встретил Правитель Мираж Торговца Ядом – и едва ушел Правитель в Сторону от Миража как тут же Торговец снял с себя Маску Продавца Ядом – и надел на свое Лицо Маску продающего Чистую Воду – и за то Время – пока Правитель поворачивал Голову и Тело в Сторону Белого Города – Мираж Торговца уже успел оказаться у Ворот Белого Города перед Лицом Правителя – Затем куда бы ни шел Правитель – Мираж Торговца всегда был перед ним – то в Образе Черного Лекаря – то в Образце Красного Огня – снимая и надевая на себя одну и ту же Маску Отчуждения – Непонимания и Враждебности – ибо Правитель был создан из другой Крови и другой Плоти – Он был словно не виден для всех – как Ветер сам по себе – как Неразличенное Название Воды -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Бога Равновесия – Когда Правитель проливает Вино из Прозрачного Алебастра перед самым своим Лицом

– то в Зеркале разлетающегося Вина – отражается не менее разлетающееся в Гримасу Лицо Правителя – одновременно искаженное Уродством Обиды и Уродством Страха – ибо Красота спокойна – как Поверхность священного Водоема – Красота неподвижна – Красота редко входит в Пространство Воображения

– Воображение от Страха – от Обиды – от Недоумения – от – Зла – Красота безразлична – но Милосердна – Воображение завистливо – оно загоняет Мнимого Врага в Пространство ядовитых Чувств – Воображение – это Глина – которая лепит сама себя -

Красота – это Неизвестная Ткань в Руках Бога Невозможного – Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом -

– Текст прерывается – далее сказано – У каждого самого ничтожного и самого великого – есть нечто большее чем он сам – это его Неразличенная никем

– и даже им самим – Жизнь – это не Судьба и не Душа – это Пространство Невозможного – которое возникло одновременно рядом с Телом и Душой – оно повенчано с каждым из нас – но не принадлежит никому из нас – Поэтому даже у последнего Нищего у Подножия Пирамиды – есть не только ничтожное Тело и грязные Лохмотья на этом Теле – Рядом с Нищим всегда находится его Неразличенная Жизнь – сотканная словно из Пространства Невозможного – Поэтому даже Правитель – вполне презирая Образ этого Странника – не может не признать Неприкосновенности Жизни возле этого Полумертвеца – ибо и Жизнь Нищего – и Жизнь Правителя – это не Место Нищего и не Место Правителя в Пространстве Предсказуемой Бесконечности – Жизнь Правителя и Жизнь Нищего – это Независимое Пространство – одновременно рожденное с Правителем и с Нищим – но освещенное иным от них Светом – невидимым – словно Черты Вселенной в Движениях о самих себе -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Могут ли Три Пустыни поселиться в одном Сердце одного Правителя – Ему ответили – В Первой Пустыне Правитель оказался тогда – когда Воры вынесли Реликвии всей Династии из Дворца и Дворец оказался Пуст – и Правитель заметался – забился – забегал в пустом Дворце – словно Птенец – словно Зародыш Птенца – Текст прерывается – здесь Мысль Сочинителя Надписей пробивается с большим Мучением сквозь Тело Разноцветного Камня – словно рождается Египетский Младенец – но не Путем естественного Выхода на Свет – а через Рассечение Живота Белой Египтянки – далее сказано – Правитель забегал – забился – заметался по Дворцу – словно Птенец – словно Зародыш Птенца с Криком – Помогите мне найти себя – Я не должен разбиться о Пустоту и Темноту столь наглого Ограбления – Правитель вел себя так беззащитно – словно хотел понять – насколько его слепая Душа понравится Темноте и Пустоте остро отточенных Углов – если кругом застыл скользкий Смех вероломных Воров – словно Воры не успели прочертить Границу между Пространствами Возможного и Невозможного – Затем Правитель вылетел из Дворца – словно из Пустыни и оказался в другой Пустыне – из Красного Песка – затем горячие Песчинки проникли в Капли его Крови и заволокли его совершенно разбитое Сердце – и тогда он умер и превратился в Третью Пустыню – став Возлюбленным Трех по-разному одинаковых Пустынь –

знать то – чего не знают Очевидцы Событий – Свойство Правителя – знать Тайну – которая была неразличена Участниками и Свидетелями Истории – Свойство Правителя – Встреча в Тайне с Образом Любви и Прикосновение на несколько Мгновений к Неразличенному Миру – Свойство Правителя – знать о Тайне – которая произошла в том Месте – в котором он никогда не был – знать о Тайне – которую в том Месте и в том Времени никто не заметил -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель давно умер в Настоящем – в Явном – он словно вошел в Разноцветные Ткани Снов – он не только видит Сны – он живет в Снах – Правитель родился из Сна – словно из Воды – и – не успев высохнуть – снова бросился в Реку Сновидений – чтобы не сгореть под прямыми Лучами слишком Земного – Очевидного Солнца – ибо совершенно иным Солнцем освещены Сплетения Тайны – Но Солнце Ночи – это не Луна – ибо Тьма лишь Отражение Света – Солнце Ночи – не Воображение – не Мечта – не убийственное Желание выйти за Границы Обычного – Солнце Ночи – это Освещение Невозможного в Прошлом – которое – некогда – было возможным в Пространстве Предчувствия -

– Текст прерывается – далее сказано – Независимость – это Привилегия Неразличенных Звезд – те же Звезды – которые уже различены Жрецами – умерли для Свободного Зрения – Свойство Правителя -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Действительность всегда длится чуть больше – чем Отражение самой Действительности – Пусть это Отражение и появляется в самом чистом Зеркале Дворца Государя – Измена – Любодейство -

Убийство – будут всегда отражены немного неверно – неполно – несовершенно – если даже их и успеют запечатлеть Боги Возмездия в Зеркале самого прозрачного Пруда – ибо Расстояние между Действием и Отражением погружено в слишком глубокую Тайну – В этом Промежутке изменяется все – и даже Последовательность Времени – В этом Промежутке гаснет Свет – идущий из Пространства Предчувствия – и мы находимся в полной Темноте – Неведенья -

Сна – Правитель отстранялся от прямых Лучей жестокого Освещения – но Солнце Ночи редко согревало Правителя – Сны покидали Правителя – но его Слова по-прежнему завершались Бессмертием – Текст обрывается в этом Месте – И Правитель спрашивает у Переписчика Надписей – который прервал его Мысль – А ты Правда думаешь – что на Свете есть другие Места -

– Текст прерывается – далее сказано – Этот Правитель был настолько нелеп – и для этого он позвал Слуг и Слуги были его Слова – Для Правителя было мучительно – почти невозможно – после Купания в Синем Водоеме – преодолеть Пространство собственного Тела – то есть смахнуть с самого себя Капли прозрачной Воды – Правитель считал – что его Тело не имеет Границ – а его Неумение увидеть себя всего в одном Целом совершенно бесконечно

– Сколько бессмысленного Труда – сколько невозможных Усилий – говорил Правитель – приходится мне совершить – чтобы высушить собственную Шкуру – на самом Деле он не мог преодолеть Силу своего Воображения -

– Текст прерывается – далее сказано – Убивающий Птиц в их Полете – убивает не только Птиц – но и Свободу Воздуха – ибо Стрелы – летящие за Птицами – пронзают и все остальное Независимое Пространство Неба – Тот – кто стреляет в Птиц в то Время – когда Птицы сидят на покатых Крышах Храма – убивает не только Птиц – но и Свободу их Желаний взлететь Вверх – ибо Стрелы – которые пронзают их Крылья и Головы – истребляют также и Пространство Невидимой Материи – в которой уже зачата грядущая Мечта – Тот – кто убивает Птиц – сидящих на Воде – убивает не только Птиц – он истребляет возможные – но еще Неразличенные Профили Правителей и Героев – он стирает из нашего Воображения Название Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель говорил – и всякий раз Слова его Речи завершались Бессмертием – Завершение бессмертно – ибо оно только Возвращение на Пути к Неизвестному – Правитель не только жил в Сне – Правитель родился из

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель поднимал с Земли Мертвых Птиц и бросал их в Воду

– ибо в Воде отражалось Небо – Он бросал Мертвых Птиц в Воду – чтобы Бесконечная Смерть предстала перед Невозможным Воскресением

– Текст прерывается – далее сказано – В Поисках Тепла – среди Ночи – в Поисках ночной Ткани – мы продвигаемся Ощупью – но все-таки ждем Невозможного Освещения – которого нет – но Вечное всегда ожидает Невозможное и это подтверждает лишь то – что Невозможное когда-то было -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Час Превращений дальних Звезд в Свечения Рабынь на Невольничьем Базаре – когда венчается Великое и Безобразное и наступает Вечное Равновесие Совершенного – Может быть это и есть единственный Отсвет Бога Невозможного -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда Правителю приснился Сон и вступил он в Мерцающее Время – Но тут же отстранился от Мерцающего Времени – ибо в этом Времени было мало Воздуха и Мысль Правителя дробилась на Мерцающие Звезды

– и вот так снова и снова входил и выходил Правитель из Мерцающего Сна – в котором не было Границ между Своим и Чужим – в котором не было Равновесия между настоящей Явью и действительным Сном – ибо все от Начала до Завершения – все заполнило собой Мерцающее Время – словно Призрак пожрал Мираж и наступил Час совершенной Пустоты -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Нам приходится переносить Ткани Снов в Пространство Действительности – Если эта Действительность находится вдали от Золотых Водоемов – вдали от невозможной Тайны – Впрочем Сон не Ткань – а Божественный Ветер – который почти всегда сгорает в Пространстве Пробуждения – Поэтому лучшим Изображением будет такое Изображение – которое не возможно вывести за Границы Изображения – которое нельзя оживить – Такое Изображение навсегда останется в Пространстве Невозможного – Напротив – худшим Изображением будет такое Изображение – которое можно оживить и перевести в Область нелепой Необходимости -

– Текст прерывается – далее сказано – Вторая Половина Ночи равняет всех Тягучим Бездействием – легкой Смертью до Рассвета и Таинством летучим – ласкающим дверной Засов во Дворце Правителя – В эти Мгновения Правитель прочитывает Название Воды – но всякий раз не успевает различить все Звуки и Знаки – Название Неразличенной Воды – кто из нас не пытался прочесть Звуки и Знаки этого Неразличенного Названия – кто не шел к этой Невозможной Тайне – словно по раскаленной – Красной Пустыне – Кто не склонялся над Промежуточным Колодцем на полпути к Цели – Кто не заглядывал в этот Колодец – чтобы в который раз увидеть там Неразличенную Воду – и в который раз не найти там Название этой Воды -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Вспомнил я Сон – который проходил словно Полет Птицы над Водой – и Вода поднималась до самых Разноцветных Крыльев Сна – и было Множество Посадок на Островах – Почти ничего не осталось от Сна – только Ветер обширной Удачи по-прежнему ласкает Душу – только утреннее Звенение весеннего Существа немного приоткрывает Ворота незнакомого Города – в который никогда не удается войти – Подобный Сон – это воистину Живая Разноцветная Птица – которая попав в Пространство Пробуждения превращается в Мираж этой Птицы – то есть обесцвечивает свои Цветные Крылья до полной Пустоты Очевидности -

– Текст прерывается – далее сказано – Этот Сон был настолько Густой от Мрака и Холода – что его не смогли пролаять даже Шакалы из Красной Пустыни – Впрочем истинная Вера в Бога Невозможного – это Отсутствие всякой Позы – Позы даже изображенной в таком непроходимом – совершенно закрытом Сне -

– Текст прерывается – далее сказано – Очертания Сна – это всего лишь Одежда Тайны – но и сама Тайна только бесконечное Число невидимых Покрывал на Теле Неразличенной Красоты – той Области непостижимого – пронзительного Освещения – которое едва касается Пространства Невозможного – Вероятно только Черты Вселенной в Движении о самой себе и могут противостоять Предсказуемой Бесконечности – и если Жизнь наяву по-разному одинакова и одновременна для каждого – то Сны – не отраженные в тоскливом Замедлении Времени – Первобожественны и совершенно Независимы от слепой Действительности -

– Текст прерывается – далее сказано – Дом Правителя всегда у Воды – ибо Дом Правителя Продолжение Корабля – Сон Правителя – тот же Корабль – ибо Путешествие Правителя – это Продолжение Сна Правителя – Впрочем Истина не пострадает – если ей присвоят не Имя Творца – а Имя Грабителя Пирамиды – Так же и сама Пирамида не примет иной Образ – если с ее Стен сотрут Имя настоящего Строителя – Ведь мы и помыслить не смеем о том – что редкое Телесное Совершенство не освещено Божественным Светом – словно Название Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Был странный Огонь во Дворце Правителя – который в Отличие от обычных Огней появлялся для того – чтобы сжечь лишь одно из Множества всего другого и тут же исчезал – не следуя Законам обычного Пламени

– сжигать все до Тла – Этот Огонь словно не находил себе Места в Пространстве Предсказуемой Бесконечности – ибо Невозможное – вот Бог – и только Невозможное может быть Богом -

– Текст прерывается – далее сказано – Воистину безмерна Мера из Пространства Предчувствия – которая способна остановить безграничное Безумие слепой Действительности – Воистину неразличен в своей Невероятности Бог Невозможного – который без Труда растворяет в себе Предсказуемую Бесконечность -

– Текст прерывается – далее сказано – Даже на точно выполненной Росписи – обученными Рабами

– под Присмотром суровой Стражи – на Цветных Фрагментах Каменной Стены – остается Прикосновение Непонимания – Прикосновение слепого Противоречия – Прикосновение Невежественного Презрения – Прикосновение неосознанного Вреда -

– Текст прерывается – далее сказано – Кто поверит в то – что Каменный Герой действительно победит Каменного Льва – Скорее всего он во Второй раз окаменеет от Страха при Виде уже давно застывшего Чудовища – Кто поверит – что на Свете пусть нет Справедливости – но есть Подвиги – Кто поверит – что Огонь проникает даже в Капли Воды

– и тогда Вода становится Ядом – который сжигает даже Каменное Тело Героя – Поверит тот – кто изобразил Каменные Страсти и заполнил их своим Нелепым Воображением -

– Текст прерывается – далее сказано – Если Правитель хочет видеть Единство в Лице своего Народа – он заставляет всех Людей своего Народа по Очереди мыться в одном и том же Водоеме – который Жрецы называют священным Объемом – Таким Образом Правитель собирает в одну Чашу – Запах – Цвет и Вкус всего Живого Египта – и из этого Полубожественного Массива он выращивает Любовь и Ненависть всех ко всем и каждого к каждому – Правитель даже не знает – что он гоняется за Пустотой – которая наполнена ядовитым Воображением -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда Неразличенный Мир превратился в Обозначенный

– ибо слишком много Названий было дано всему – одни эти Названия и погубили Живое Время – и Настоящее стало Невозможным – а Предсказуемое стало Очевидным и Неизбежным – именно тогда мы потеряли Способность оживать после Исчезновения

– а Надписи на Стенах стали пропадать после их Написания – ибо то что мы видели на Стенах Пирамид никогда не было истинным – а было лишь искаженным Следом – того – что было прежде -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Надписям на Каменной Стене Храма даны Земные Знаки – Истина произрастает помимо Земных Очертаний – Истине даровано Небесное Предчувствие – Истина не Перевод Текста на другой Язык – а невидимый Переход через Границы Невозможного – Учение не прочитывают – а узнают

– когда умножают Пустоту и получают Числа – ибо Завершение – это Возвращение на Пути к Неизвестному

– Текст прерывается – далее сказано – И Красный жгучий Песок в раскаленной Пустыне – это только забытое Название Воды – и Черные Двери в Похоронную Камеру Подводного Сада – где лежит Благоуханная Мумия Правителя – это лишь Нераскрытое Название Воды – и весь Разделенный – Явленный Мир – имеющий бессчетное Число Звуков

– Знаков – Запахов и Названий – Это только одно Невозможное – Неразличенное Название Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Анубис медленно пламенеет на Красном Песке и не разберешь – Цвет Песка от Лучей Солнца или от его Крови – Стрела медленно зреет в Полете – словно ядовитое Яблоко – и не разберешь – Цвет Яда от Лучей Солнца или от Ненависти Лучника – Черно-Белая Мумия Правителя постепенно каменеет в своей Усыпальнице – и не очевидно – это Цвет Жизни или это Цвет Смерти – ибо даже завершенные на Земле – они продолжают отражаться в Зеркале Невозможного – и даже совершенно стертые в Звуках и Знаках – они продолжают изменяться в Пространстве Неразличенного -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Лучники Египта – Вечное чуждо не только вам – Вечное чуждо и Пространству Предчувствия

– в которое вы посылаете ваши Стрелы – Впрочем Пространству Предчувствия также чужды и Вечные Завершения – которые постоянно сменяются вечными Изменениями – Можно сказать и так – Лучники Египта – когда вы стреляете мимо – вы стреляете в самих себя -

– Текст прерывается – далее сказано – Если Отец – словно ядовитое Дерево – произрастает под Знаком Неведения и Тьмы – Ему следует отказаться от того

– чтобы давать свое Имя Образам своих Детей – Так же и Сочинитель Текстов и Надписей – Если он рожден под Знаком Разрушения самого себя – должен отказаться от Права на свои Знаки и Звуки – он должен отдать все это в Руки удачливых Воров – а они уже найдут Способ как довести его Мысли и Образы до Слуха и Зрения всего остального Мира -

– Текст прерывается – далее сказано – Только сказанное в Пространстве Божественного Плача – Твое

– Все Мысли – произнесенные вне этого Пространства – не твои – ибо все по-настоящему Новое – это не Звуки – не Знаки – не Мысли – а Чувства – Предчувствия или Бесчувствия к чуждому Назиданию – И если один Нищий отдает свое последнее другому Нищему – это значит – что он совершает Молитву о Равновесии и поэтому противостоит общему Разрушению – противоборствует неизбежному Падению всех Свершений -

– Текст прерывается – далее он сказал – Падение с Высоты длится бесконечно долго – Ужас от стремительного Полета вниз – безграничен – Никто не уверен – что упав на Жуткую – Жестокую Поверхность Земли – Разбитое Тело не продолжит свой мучительный Полет в Предсказуемую Неизвестность – ибо в Падении Смерть умножается на Воображение – а Воображение бессмертно – Разбитая Кукла изувечена и уже давно лежит на Земле – но схваченное Страхом Отражение Искаженного Тела все еще продолжает падать – разрушая собой Тоскливое Замедление Времени -

– Текст прерывается – далее следуют Слова из Храма – Мне противно наследовать Очевидное – и даже Жертвы являются Частью Вины безумной Трагедии – и даже их Близкие – которые плачут о Жертвах – Часть нелепой Вины всех перед Лицом Бога Равновесия – Поэтому говорит Правитель – даже если я плыву на Корабле по Нилу – я чувствую себя Частью Преступления перед Лицом Бога Равновесия -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Наступило Мерцающее Время – Вино разбавлено – Слава преувеличена – Мысль рассеяна – Уже давно на Полях Разделенного Мира царствует Засуха Свободного Духа – Каждому ясно – пора преодолеть Границу Невозможного – Но при этом надо помнить – что Страх Высоты преодолим лишь тогда – когда в Спину Сомнения задышит Ужас надвигающегося Огня -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Даже в совершенно Мертвой Пустыне обязательно найдется кто-нибудь – кто наблюдает за нами – ибо Совершенство Пустыни не в том – что Пустыня Мертва – Совершенство в том – что даже в Мертвой Пустыне всегда обнаружится что-то Живое – вернее сказать – Вечное Стремление одного Живого к другому Живому – постоянно порождает другое Живое – вернее сказать – Засуха Свободного Духа – порождает Название Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Мумия Те-лесна – а значит Тленна – Каменный Лик Саркофага высечен из Неразбиваемого Камня – в нем отражается Вселенная – Лик Правителя из Черно-Красного Камня нельзя унизить Грязью – Кровью – Сплетениями из ветхих Растений и скользких Змей – Даже прозрачную Воду из Царского Родника можно осквернить Разноцветной Мутью – недоступной Воображению – даже Чистый – Горный Воздух можно оскорбить Зловонием из Клоаки – забитой Червями и мерзкими Отбросами – даже Божественную Мумию Правителя можно украсть и выбросить на Египетскую Свалку – и только Лик Правителя из Неразбиваемого Камня – вечен – ибо недоступен Позору-

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – В Тоске по Бегству Звезд – Я не хотел бы стать очередной Набальзамированной Куклой – подверженной – пусть и не быстрому – но верному Разрушению – Я хотел бы превратиться в Свое Полное Изображение из Неразбиваемого Камня Черно-Красного Цвета – с Сине-Зелеными Глазами Звезд в Египетском Небе – со всеми Отблесками Мира на Моем непроницаемом Лице – со всеми Оттенками Удовольствий на Моем безразличном Теле – Это ли не Воплощенный Дух – к которому мы стремимся в Тоске по Бегству Звезд -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Не нарушайте Культуру Мертвого Тела – ибо без этой Светло-Терракотовой Мумии невозможно победить Страх перед Смертью – В этой Красивой Кукле все – и Разноцветье Павлина – и Тишина Красной Пустыни – и Жизнь в Прозрачном Стакане Алебастра – Словно это Рукотворное Божество давно знает – лучше зависеть от Ветра – Солнца и Воды – чем от Правителя – Жрецов и Земных Законов -

– Текст прерывается – далее сказано – Радость – не Часть Цвета – не Часть Мозаики – Радость – не Фрагмент Жизни – Радость – сама Жизнь – Радость

– основной Цвет Мира – разделенный на Множество Отсветов – на бесконечное Число Оттенков – Радость

– не Часть Мозаики – Радость – вся Мозаика в Целом

– Радость собрана из Восторга и Торжества – из Печали – Боли и Сомнения – из всего того – что произрастает в Неразличенных – Смутных Чертах Вселенной в Движении о самих себе -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Мне понятна Музыка Весов – когда в Храме мучительно мерцают Полотна Мертвых Папирусов – Спят Корабли – Куклы и даже их Флаги без всякого Ветра – и даже Время в Трех Кругах Сна окружило Всех и стало Всеми -

– Текст прерывается – далее сказано – Вся История Разделенного Мира не более чем тонкий Слой Пыли на Черно-Красном Камне – на Камне – из которого высечен Саркофаг Сомнения – в котором навсегда похоронили Пространство Тайны – но и сама Тайна – это только Часть Бога Невозможного – Впрочем Строение любого Существа выполнено верно и нам следует лишь помнить – Чем пристальней Взгляд – тем вернее Потеря того – что видишь – Нельзя видеть все – Все и без того знают всех – ибо все по-разному одинаковы и одновременны -

– Текст прерывается – далее сказано – Этот Правитель был так невезуч – что даже Птицы – пролетавшие на Уровне его Лица – попадали своими Клювами и Когтями прямо ему в Глаза – Злосчастная Судьба заключалась в том – что он не успевал отвернуться – а Птицы – резко взлетев в Воздух – не успевали изменить Направление своего Полета – Таким Образом он словно попадал в Промежуток неизбежного Разрушения -

– Текст прерывается – далее сказано – Правителю необходим Мягкий Переход в Царство Мертвых –

Правитель хочет умереть медленно – но тайно – ему необходима Помощь Жрецов – Правитель не хочет стоять на резкой Границе между Царством Мертвых и Живых – Впрочем его самого любят острые Грани – которые режут Тело и Дух – Правитель ищет Чуда – но он не смеет и подумать о такой Дерзости – чтобы позвать Чудо в свой Дворец -

нце в Небе тускло – словно Снежный Барс в Красноватой Позолоте – Смысл и Свершения превратились в Крик замурованной Улитки – поэтому напрасно ждут Жрецы Возвращения Предсказаний из Пространства Предчувствия – Поэтому на Весах Жизни только Свобода Зрения и Свобода Исчезновения и Молитва о Равновесии между ними – Впрочем все и без того по-разному одинаково и одновременно -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Видел ли ты Ирбиса – Снежного Барса – который упал в Ловушку – Его Тело – его Образ – его Мускулы – словно нарочно приспособленные преодолевать любые Расстояния – обречены – загнаны в узкое – но глубокое Пространство неизбежной Гибели – Сколько отчаянных Метаний – сколько напрасных Бросков на осыпающиеся Стены Ямы совершил несчастный Ирбис – пока не умер – а затем не превратился в мощную – свирепую Мумию – в жуткой Муке обнажив свои Клыки на уходящий Свет -

– Текст прерывается – далее сказано – Ирбис не свалился в Яму – Ирбис взвился в Небо – ибо Глубина Ямы – в которую попал несчастный Ирбис – была равна Высоте – на которую в тот же Миг вознес его Бог Невозможного -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Наступило тоскливое Замедление Времени – С Полей Египта снят Урожай нелепой Необходимости – Повсюду Засуха Свободного Духа – Сол-32-

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель хотел упасть – но не мог упасть – он говорил – Многие страшатся Высоты и не страшатся Отсутствия Падения – ибо тот – кто видел Лицо моего Бога – тот видел Лицо моих Желаний – в Лице моих Желаний отчаянный Прыжок вниз – Правитель прыгал в глубокую Яму – в огненную Пропасть с ядовитыми Змеями – но всегда оказывался на слишком ровной Поверхности Замкнутого Пространства своего слишком защищенного Дворца – ибо Правитель был лишен Воображения – и поэтому справа – слева – сверху – снизу – с Юга – с Запада – с Севера и Востока – он не мог раздвинуть Границы своего слишком безопасного Заточения -

– Текст прерывается – далее сказано – Свершение – это прежде всего Знание о том – что свершилось – это не Достижение – не Признание – Свершение – это то – что каждый наедине с собственной Совестью произнес в Глубине своего Сердца-Свершение – это Отражение Предназначения в Пространстве Невозможного – Свершение – это не День и не Ночь – Свершение – это настоящее Время – и нет истинных Имен – есть Обозначения того – что неизбежно есть -

– Текст прерывается – далее сказано – Дайте освободиться Правителю – Правитель ушел – он совершил Переход во все – не ищите Правителя – ибо Мертвых нет в Отдельности – Мертвые вошли в одно Целое – Это одно принадлежит всем – чтобы не тревожить их Совести – чтобы не отвлекать Врачеванием дикого Зверя – который перегрызает Горло самому себе -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Египтяне совершают Преступления – ибо думают – что это самый короткий Путь к Чуду – Они взламывают Гробницы еще Живых Правителей – нарушают Покой Богов – и все-таки не Кощунство – не Нажива заставляет их переходить Границы Невозможного – Прежде всего они жаждут Чуда – Но они не находят в Гробнице ничего Чудесного – кроме Золотых – Роскошных Вещей и грядущей Мумии еще Живого Правителя – Мумии – которая уже находясь в Царстве Мертвых – совершенно не изменилась – то есть не смогла проникнуть в Пространство Невозможного – И они говорят – В Жизни нет Чудес – поэтому мы больны – Мы задыхаемся без Воздуха Перевоплощений – И это главная Болезнь Разделенного Мира – Взломав Двери Царской Гробницы мы признаем – что Вера в Невозможное – пройдя слишком Большое Пространство Времени теряет волшебные Свойства чудесной Справедливости – точно так же мы скорбим по Убитым Младенцам больше – чем по Убитым Старцам – ибо Мы скорбим по несбывшимся Чудесам – Мы скорбим по возможной – но Убитой Божественности – Ведь мы знаем – что Божественность совершенно беззащитна на Вид – как не явленные Миру Младенцы – которые могли бы стать Богами -

– Текст прерывается – далее сказано – Есть Египетские Младенцы – которые живут словно в Пространстве Предчувствия – словно их Страдания и Радости произрастают всегда чуть дальше их действительной Жизни – Так один Египетский Младенец – еще не понимая почему – прячется в Траве – предчувствуя неизбежное Исчезновение – а другой Египетский Младенец – на которого надевают волосяную Одежду – кричит – Жжет – Сеет – словно его засевают грубостью грядущего Мира – В это Время Третьему Египетскому Младенцу снится Белый Конь

– который по Мере своего быстрого Скакания медленно превращается в Белую Собаку – Шерсть на Спине которой зачесана в жуткую мрачную Крышу

– Четвертый Египетский Младенец совсем ничего не видит – кроме того – что не может ничего понять – Он видит безнадежно Неведомое и захлебывается собственным Бессилием – Но Пятый Египетский Младенец – даже во Время сплошной Тьмы – в Пустоте полного Неведения – все-таки находит Нить – которая связует Мертвое – Живое и Невозможное -

– Текст прерывается – Цвет Стены Неясный – Тускло-Синий – далее следуют Слова – Там – за Чертой

– за Городом – вдали – едва заметно была видна Колесница Правителя – при ее приближении – Очертания двух Золотых Коней медленно превращались в Образы двух больших Собак – покрытых Золотой Краской – Текст прерывается – Цвет Стены Пронзительно Синий – далее сказано – Красные Цветы покрыли Алое Дно Умирающей Памяти – словно только Сегодня дерзкие Грабители покинули Усыпальницу Правителя – оставив после себя Магическую Свалку из Роскошных Предметов грядущей Истории – Грабители нарушили Покой Усыпальницы Правителя в то Время – когда сам Правитель был еще на Пути к своему Исчезновению – На Пути к своей будущей Усыпальнице – и мы приняли Его Золотых Коней за двух Больших Собак – покрытых Золотой Краской – Текст прерывается – Цвет Стены Сине-Золотой – далее сказано – Никогда не говори – Он одинок – если говоришь о Правителе – скажи – Он один – Никогда не говори два раза одно и то же – ибо Повторение – это не Зеркало Великих Явлений – впрочем – если это Сон – если это Отражение в Пустыне – тогда совсем другое Дело – Но если кто и скажет против себя Устами кого-то другого – он все-таки говорит сам -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда он сказал – И Звезды в Небе встали грозно – и крепостные Стены были пусты – и Лошади в этом Страхе скакали без Всадников – и Всадники от Зноя и Жажды лежали в Песке дальней Пустыни – и Правители ослепли от Слез по своему Народу – ибо весь Народ умер или пропал в самом себе – словно Живая Царица пропадает в Кукле из Шелка и Шерсти – словно Тело Жреца из Крови и Плоти исчезает в Красно-Коричневом Воске набальзамированной Мумии – и только Стрелы – пущенные с Городских Стен – по-прежнему летят в Никуда – ибо Божественные Стрелы всегда летят верно – но не направленно – Пусть умерло Царство – но продолжается Полет его Стрел -

– Текст прерывается – далее сказано – Ничего не требуй от Людей – Правитель – не требуй от дальних – не требуй от Близких – ибо даже Пальцы на твоей Руке – Правитель – живут отдельно от твоего Взора – Взгляни неожиданно на них – Правитель – и увидишь – как они смотрят Друг на Друга не по твоей Воле – прислушайся и услышишь – они шепчут Друг Другу непонятные тебе Звуки -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – обращенные к Мертвому Жрецу – Как зовется твоя Болезнь от которой ты умер – Жрец отвечает – Моя Болезнь звалась – Золотой Жезл – она опасна – заразна – Правитель уходит – чтобы смыть со своих Рук Ужас – Затем он держит в Руке Золотой Жезл – словно схваченный Ужасом Мир -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда Правитель побежал из Пустыни – оставив Груз на Плечах Учителя – побежал – ибо увидел впереди Промежуточный Колодец – но вовремя возвратился к Оставленному Учителю и сказал – Куда возвращусь – если мне не простит Мертвый – Но все это произошло уже не Наяву – а во Сне – впрочем можно сказать и так – Это произошло не в Пространстве Ожидаемого – а в Пространстве Невозможного – Словно Правитель протянул Учителю Неразличенный Текст своей Рукописи и Учитель сказал – Твой Текст слишком густо замешан на Сомнении – и тогда вспомнил Правитель – что Учитель разводит Пчел -

– Текст прерывается – далее сказано – Тот – кто не заметил Звук – Тот – кто не заметил Знак – совершил больше того – чем тот – кто изобрел Звук – и больше того – чем тот – кто сочинил Знак – ибо Первый сказал – Смерть – а Второй не заметил Смерти

– ибо Первый начертил Завершение – а Второй стер эту Надпись – Ведь – чтобы вернуть Людей в Единый Мир – их надо оградить от Устной и Письменной Речи и тогда никто не назовет Имени Страха – Смерти и Тоски – точно так же – как никто не может произнести Названия Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Если Кто не успел присоединиться к Уходящему из Белого Города Каравану – Он сильно проиграл – но его Беда не в Потерянном Караване – его Горе не в Утраченном Путешествии – его Несчастье в том – что он вступил в Область внезапной Случайности – ибо опоздав куда-нибудь – мы попадаем в такой Промежуток Времени – который не предусмотрен Судьбой – мы словно входим в опасное – неизвестное Пространство между уже Потерянным и еще не Найденным Желанием – В это Время мы с Горечью признаем – что нам следовало бы избежать случайного Опоздания -

– Текст прерывается – далее сказано – В Настоящем Времени есть такое Пространство Тайны – которое невозможно даже в Будущем – то есть в Настоящем есть то – что находится дальше Будущего

– или вернее в Стороне от Будущего – это Пространство опередило всех по-разному одинаковых и одновременных – Например – Грабители нарушили Покой Усыпальницы Правителя в то Время – когда сам Правитель был еще на Пути к своей Будущей Усыпальнице – и все приняли его Золотых Коней за двух Больших Собак – покрытых Золотой Краской

– Текст прерывается – далее сказано – В Настоящем Времени есть такое Пространство Тайны – которое невозможно даже в Будущем – возможно его нет и в Настоящем – это Пространство опередило всех по-разному одинаковых и одновременных – ибо когда одинаковые и одновременные летят в Погоне за своими Женщинами – грядущая Весна рожает впопыхах Людей – зачатых с Коня – Время обгоняет Время – Желание опережает Действие – Предсказуемое прикидывается Невозможным – В Пустоте прочитывается Прошлое – словно Название Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Слышал я о Кресте – который превратил по-разному одинаковый Мир в Разделенный Круг

– и по Вертикальной Линии Крест поделил Мир на Правду и Ложь – а по Горизонту Крест поделил Мир на Силу и Бессилие – Но никогда поделенные Вертикально Правда и Ложь ничего не решали в Разделенном Круге – и всегда поделенные Горизонтом Сила и Бессилие определяли все – и всегда Ложь сильных и Правда сильных находили между собой Сходство и вступали в Сговор против Лжи и Правды слабых – и всегда в Истории Разделенного Круга все определяла Линия – проведенная по Горизонту

– и никогда ничего не значила Вертикальная Линия истинных Убеждений -

– Текст прерывается – далее сказано – Ученикам и Учителям не следовало бы рождаться и жить в одно и тоже Время – чтобы не нарушить этим справедливой Последовательности – Первооткрыватель и затем его Эхо – Первоисточник и затем тот – кто из него пьет – Впрочем может случиться и так – что Бог Невозможного придет значительно позже Первооткрывателя и его Последователей – ибо даже если Учение будет продолжено без Учеников – с ним

– Учением – ничего не произойдет – Оно лишь превратится в Цветы в Саду Правителя – которые он прикажет срезать и отнести в Дом Белой Египтянки

– Текст прерывается – далее сказано – Учитель свободно обходится без Учеников – так же как Первоисточник не умирает – если из него не пьют Воду

– ибо Первоисточник создан не для того – чтобы из него пили – так же и любой Человек создан не для того – чтобы его слушали – Источник выходит на Поверхность Земли для того – чтобы увидеть себя отдельно от Бога Невозможного – так же и Учитель произносит Слова только для того – чтобы различить себя вне всего Остального -

– Текст прерывается – далее сказано – Настоящее всегда в Будущем или в Прошлом – Так и Настоящая Тайна должна быть и не быть в одно и то же Время – Словно тот – кто чертил Контуры Тайны – забыл изобразить Первоисточник и оставил только Отсветы на Каменной Стене – ибо Первосмысл всегда остается за Границей Настоящего в Царстве Невозможного – словно Название Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Название Воды и Огнеобразование возникли одновременно – словно Бог Невозможного услышал Молитву о Равновесии от другого Бога Невозможного – ибо все Живое и Неживое в Разделенном Свете по-разному одинаково и одновременно взаимопоглащает все Живое и Неживое -

– Текст прерывается – далее сказано – Один Правитель всякий раз заходил в один и тот же Мерцающий Сон – в один и тот же Храм – где одни и те же Люди всякий раз отстраняли его от Жизни и выталкивали из одного и того же Пространства в одно и то же Пространство – и всегда кто-то невидимый говорил – Его отстранили – На что он всегда отвечал – Я отстранился сам – ибо и Первое и Второе по-разному одинаково – Происхождение Отстранения неясно – Я отстранился сам – потому что меня отстранили – или меня отстранили – потому что я отстранился сам – Проще сказать – Наступили Мерцающие Сны – в которые я опоздал войти – Ворота Разделенного Города закрыты – Впрочем они возможно открыты – но только для того – чтобы впустить и вытолкнуть Правителя – который правит только самим собой – Поэтому каждое Изображение Правителя на Каменной Стене неизбежно становится Пространством его Защиты -

брал в Руки прозрачный Алебастр – ибо хотел донести почти невидимые Слова до Слуха Мертвого Отца – но мог лишь произнести три Слова – Вначале Время стерто – И тогда сказал Мертвый Отец – Это Правда – вначале было лишь Время и останется Время во мне – словно Название Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Настоящая Свобода Зрения начинается тогда – когда совершенно открытое Лицо видит свое совершенно открытое Лицо – но не в Зеркале – но не в Глазах другого Лица – Настоящее Прозрение начинается тогда – когда совершенно открытое Лицо видит свое Лицо только Очертаниями своего Лица – то есть тогда – когда говорят Черты Вселенной в Движении о самих себе -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда Правителю явился Сон – В этом Сне Отец Правителя – который давно умер – все ждал – когда Правитель прочитает ему Надпись – выполненную на Алебастровом Сосуде – Надпись была начертана Ночью и поэтому была неразборчива – К тому же по Белому Телу Алебастра все Время протекала освещенная Солнцем Вода – И как всегда Правитель мог бы сказать – Вначале Время стерто – Слова непонятны – Вода ничего не объясняет – далее следуют Слова и они непонятны – далее протекает Вода и она ничего не объясняет – Правитель снова и снова

– Текст прерывается – далее сказано – Вода и Огонь противостоят друг другу – Но Созвучия падающего Дождя почти неотличимы от Звучания горящего Леса

– ибо иногда даже совершенно невозможное Сближение двух бесконечных Различий по-разному одинаково и одновременно – ибо в равной Степени никто не способен произнести Имени Неразгаданного Огня и Названия Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Не только Вера поможет подняться в Воздух – Есть некое Телесное Чувство Отрыва от Земли – пусть едва заметное – но с этого Времени можно взбираться по Воздуху – как по Лестнице – продолжая чувствовать свою Земную Тяжесть – ибо бывает и в Младенческом Взоре – то – что было – есть и произойдет в Будущем – Бывает и в Первой Встрече двух Людей – то – что было – есть и совершится в Грядущем – Невозможное – Неразличенное – словно Название Воды -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Гибельность общего Движения в том – что Множество Людей – охваченных Смятением – Страхом и Веселием – не способны одновременно остановиться – замереть хотя бы на несколько Мгновений – чтобы после спокойно идти дальше – Толпу убивает не внезапное Роковое Событие и даже не Стихийное Бедствие – Толпа погибает от Собственного Движения по самой себе – Поэтому главное Несовершенство Толпы в противоречивом Перепаде Возможного и Невозможного – Толпа способна одновременно и внезапно ворваться в Пространство Смятения – но не способна также одновременно и внезапно остановиться в Пространстве Спасения -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Движение – Сущность – Смысл Разделенного Мира подготовлены для Восприятия ожидаемых Слов – Знаков и Поступков – Общий Танец – Головокружительная Воронка по-разному одинаковых Людей – делают их почти единым Существом – но все-таки оставляют Просветы Зависти между их почти неотличимыми Друг от Друга Движениями – Поэтому меня до сих пор не оскорбляют Награды – которыми они венчают Пустоту между своими Танцами -

– Текст прерывается – далее сказано – Сплетения Неразличенных Веяний – Запахов и Дыханий – тех – которые свободно исчезли и теперь раздражают Чутье приговоренного к Забвению – ибо они и после Исчезновения словно продолжают свой Путь по невидимым Линиям мнимого Успеха – Они словно побеждают несчастного Правителя – даже не существуя Наяву – они постоянно напоминают ему о своих невоплощенных Возможностях – которые словно подтверждают его Воплощенное Бессилие -

– Текст прерывается – далее он сказал – Надписи на Каменной Стене – которые были стерты Вначале

– бесценны – Их Цветная Пыль тяжелее самых дальних Звезд – Ибо эти Надписи исчезли навсегда – и даже Последний Нищий – сидящий голыми Ногами на горящих Углях – пусть он самый Истинный из всех живущих на Свете – не может быть Истинней Надписей – которые были стерты Вначале – Но и в тех Надписях никогда не было Названия Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Эти Цветные Надписи на Стене моей Усыпальницы – Ничто – И если их перенести со Стены на мои Ладони – останется только Цветная Пыль – Так и Живые Цветы под Синим Египетским Небом неизбежно завянут – если их положить в Усыпальницу – Так пусть останутся со мной не Цветы – а Запах этих Цветов -

– Текст прерывается – далее сказано – Есть Лица

– которые не выткать Земной Нитью – В таких Лицах очевиден Неземной Рисунок – Они словно вычерчены Неведомым – Невозможным Богом – Но так ли необходимы Разделенному Миру эти Куклы Неизвестного Замеса – В любом Случае – они всегда управляют всеми остальными – но и они не могут произнести Название Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Идея Презрения к самому себе материализуется Правителем в Строительстве Огромной Пирамиды – Идея Презрения ко всем остальным – воплощена Правителем в Постройке Тайного Лабиринта в Центре этой Пирамиды – Идея Презрения к Смерти представлена Правителем в Образе его собственной Мумии в Похоронной Камере – Идея Презрения к Покою Правителя заявлена в виде сорванных Печатей со Входа в его Усыпальницу -

телся на мелкие Черепки и был недвижим – словно Мертвый Мусор – который смели в самый Темный Угол едва освещенного Дворца -

– Текст прерывается – далее сказано – После Вещего Сна Правитель запустил в Синее Египетское Небо небольшую Папирусную Птицу и был удивлен тем – что Птица сразу набрала Высоту и взмыла в желанную Высь – ибо во Сне ожили все Магические Знаки и Образы Богов – Затем Правитель сказал – Только в Сновидениях и Запоминаниях дается Свобода Зрения – Но вот Сон завершается – Слабая Оболочка Веры рассеивается – чтобы окончательно обнажить нелепую Правду слепой Реальности – что ж – Божественный Сон завершается – оставив в Прошлом Магическую Тайну и сохранив в Настоящем наивную Уверенность в своей Мнимой Божественности -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель был обречен – ибо слишком сильно перетягивал Ткань своей Жизни из Будущего в Настоящее – Слишком уплотнял Настоящее Время и внезапно погиб – потому что в Будущем Времени получился Неразличенный Пробел – и он не смог преодолеть этого Невосполнимого Промежутка -

– Текст прерывается – далее сказано – В Прохладном Дворце умирал Правитель – словно в Горячей Пустыне – Он лежал и был бессилен – Он превратился в Осколки Разбитой Вазы – Он словно разле-

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Отчаянная Усталость незаметно перешла в сплошной Туман – Мое Зрение – мои Глаза покрылись густым – Золотым Песком – и на мое Тело чуть не набежала Вражеская Колесница – Первый раз в Жизни я не испугался Приближения Смертельных Колес и Копыт – Первый раз в Жизни я не содрогнулся от возможного Столкновения с Гибелью – Первый раз в Жизни я признал для себя Неизбежной Радостью быть Убитым -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель вынимал тайную Сущность из Волн почти прозрачного Воздуха – открывая Неразличенное Время – Он был невозможен – словно Младенец – который еще не рожден в Доме уже давно Мертвого Отца -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Наконец мне удалось воскресить – осветить несколько темных Частей из Пространства Ночи – Я отвоевал у Сна несколько Лучей явной Жизни – Я – словно Берег – отобрал у Черной Воды несколько Метров Красной Земли – Так началась моя Прямая Близость с совершенной Тишиной – и мне перестала грозить Измена со Стороны Неразличенного Шума – ибо в это Время уснули – умерли все те – кто мог бы повредить Независимой Взаимности -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель еще не рассказал Разделенному Миру свои Откровения – еще не нашел Успокоение его Взгляд – Правитель еще не услышал в Совершенстве Шум Морских Волн – Правитель еще не перестал освещать свое Прошлое на удачные и не удачные Части одновременно собранной и разбитой Мозаики

– Правитель еще не родился и еще не умер – Правитель еще в Пространстве Предчувствия – Правитель еще не может произнести Названия Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Счастливы Дети Правителя – ибо их Наследство – Неразличенная – Невозможная Тайна – Детям Правителя противно Очевидное – противно его наследовать – им ненавистны Отражения самих себя в Пространстве собственного Света – ибо это Отражение исходит и уходит из одного и того же Первоисточника в один и тот же Первоисточник – Дети Правителя хотят понять Черты Вселенной в Движении о самой себе -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Все Живое – это только Мелодия – только Ритм – только Объявление о своем Присутствии в каком-нибудь Пространстве – Все Живое – это только Летучая Болезнь Вселенной – Люди – Птицы – Цветы – могут возникнуть где угодно и так же быстро исчезнуть в любом Месте – Наша Земля – это только одно из Пространств для этой Летучей Болезни – которая зарождается в Тоске по Бегству Звезд – Ритм и Смысл всего Разделенного Мира сочинялись и чертились только для того – чтобы быть Увиденными и Услышанными – но кем – какой Местностью – какими Божествами – Для Вечности нет Местности – нет и Богов – Знак Вселенной – Огонь – Мы полагаем – что можем его затушить – уничтожить – убить – На самом Деле он появляется неизвестно откуда и уходит неизвестно куда – Поэтому Единственный верный Путь достойно исчезнуть – это не избегать Смерти – а научиться без Боли прикасаться к Огню – Разве сгорающий в Пламени Египетский Бог – это не Красивый – разноцветный Павлин – Если – конечно – его Образ в этот Миг не искажен Муками Страданий – ибо Уродство – это только Отражение Боли – Живое всегда тянется к Исчезновению – только Уродство – Боль и Смерть препятствуют Людям преступить Границу – за которой начинается Свободный Выбор – Только Желание быть Увиденными и Услышанными задерживает Нас в Пространстве Необходимости – Нам давно пора разрушить Мелодию – Ритм – Смысл этого Пространства – Давно пора понять – что Мы все – только Летучая Болезнь Вселенной -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель может быть воплощен или не воплощен – Он может иметь Продолжение – может не иметь Продолжения – все равно это ничего не меняет – ибо каждый рожденный равен каждому не рожденному – И всегда возможное Знание будет равно возможному Воплощению – Тот – кто способен жить без Воплощения близок к Невозможному – Всякое Воплощение – Неизбежное Разделение самого себя на Множество Сомнений и Потерь – стоит ли приумножать и без того Бесконечный в своей Тоске Свет – если Совершенное Завершение Невозможно – можно сказать и так – Река изменила свой Путь после Укуса Невозможной Змеи – Река изменила свое ровное Течение на прерывистые Изгибы и Повороты – словно ее ужалила невероятная Змея – значительно большая – чем сама Река – Так Бесконечное столкнулось с Невозможным и потеряло свои слишком очевидные Линии и свое слишком Предсказуемое Движение в Сторону нелепой Необходимости – ибо Невозможное – вот Бог – и только Невозможное может быть Богом -

– Текст прерывается – Цвет Стены Серо-Зеленый со Стремлением к Темно-Золотому – далее сказано

– Ты хочешь разговаривать с Мертвым Жрецом – зачем ты не говорил с Живым – Что ж – говори с Мертвым как с Живым – он все равно будет молчать – говори один – Текст прерывается – далее сказано – Он знал – что умрет – он не знал когда – он не знал за что – но это было давно – когда не знал никто – кроме Изиды – Текст прерывается – далее сказано – Он не знал – но ждал – Ты сказал ему когда он умрет – Он узнал – но все равно молчит – Ты сказал – Не делай так – не ходи туда – не слушай тех – он узнал – он слушает тебя – но все равно молчит – Ты сказал – Я хочу предостеречь – я хочу исправить – я хочу спасти – я возвратился назад к тебе

– чтобы быть другим – я не буду лгать – я не буду предавать – я буду тебя любить – Ты сказал – Он рад твоим Словам – но он все равно молчит – Он слышит тебя – он простил тебя – но он не может сказать ни Слова – Ты сказал – Я был впереди – я был после тебя – после твоей Смерти – Я страдал – я молил Богов – но ты не восстал – я возвратился назад – я нашел тебя – я хочу спасти – Он рад – он слышит тебя – но он молчит – ибо твой Вопрос Бесконечен – а его Ответ Невозможен -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда он позвал Слуг – и Слуги были его Слова – и он сказал Словами своим Словам – Невозможное больше Бесконечного – и если есть Бесконечное Наказание – то все равно должно быть Невозможное Избавление – Вернее сказать – если невозможно прервать Бесконечное – то тогда и настает Невозможное – тогда и следует принять Веру в Бога Невозможного

– Пусть я буду наказан и стерт в Цветочную Пыль – Пусть меня навсегда поглотят Волны Всемирного Одиночества – но только потому – что бесконечно Наказание и невозможно его Завершение – только потому и Наступает Невозможное – Невозможное больше Бесконечного – ибо Невозможное бесконечно в Покое – а Покой бесконечней Движения – а теперь – сказал Правитель – Возьмите мою Душу и Жизнь – ибо наступил Час Предначертания – Ему ответили – Слушай Предначертание – Ты преступен – как и все – Ты разделен – как и все – на Множество Встреч и Предметов – Ты растерял свою Душу и Веру – как и все – во Множестве Удовольствий и Преступлений – Но Бог Невозможного – предчувствуя твое мучительное Исчезновение в Бесконечном Наказании – собрал заново твою Разделенную Жизнь и возвратил ее тебе обратно в Виде Множества Загробных Статуэток – таким Образом

– ты снова возвращен себе в прежнем Единстве – от этих Слов Преступный Правитель уснул от Счастья – и словно драгоценные Куколки заскользили в Руках Царя –

 

2 Таблица

– Вначале Надпись стерта – Цвет Стены Полуоткрытый – Серо-Зеленый – далее следуют Слова Анубиса – Кто ты – стоящий у Входа в Царство Мертвых – Ему отвечают – Я Белый Раб пустых Папирусов – Я не видел Справедливости по Отношению к себе ни от кого – никогда и нигде – И тогда говорит Анубис – Ты – гаснущий Вопль Одиночества – скрытый в собственном роскошном Оперении – Текст прерывается – И снова спрашивает Анубис

– Кто ты – стоящий у Входа в Царство Мертвых – Ему отвечают – Если мое Тело неизбежно – то неизбежна и моя Душа – неизбежно мое Предназначение – Если я должен быть неразличен и невидим

– то моему Духу следует устремиться в Молчание Стены – в Пространство еще не возведенной Гробницы – Если я еще не умер – не исчез – но у меня уже нет Желания подтверждать свою Необходимость – это значит – наступило Завершение Прямой Близости с Предсказуемой Бесконечностью – и настало Время Возвращения в Пространство Невозможного – И тогда говорит Анубис – Ты – Крик замурованной Улитки – который неизбежно достигает Неба – Текст прерывается – И снова спрашивает Анубис – Кто ты – стоящий у Входа в Царство Мертвых – Ему отвечают – Мое Время мгновенно – беспомощно и беспощадно – ибо я одновременно стою в Начале и в Конце своего Пути – Боги превратили меня в Пустой Промежуток между самим собой – но сделали мой Голос Криком замурованной Улитки – Мое Тело не требует Удовольствий – но мой Дух стремится через мое Тело к Радости –

поэтому я опираюсь на Посох под Названием – Могло быть и хуже – Я родился в глубокой и темной Яме – Мне было изначально предназначено превратиться в Пустой Промежуток между самим собой – Но то – что Бездна непреодолима – я разглядел только в Конце Жизни – Мои Сны – словно последние Носители Печали неизбежно умирают – и любая Неразличенная Тайна превращается в Раскрашенную Игрушку – Мои Сила и Слабость в том – что я не могу зачеркнуть своими Руками то – что я начертил своими Руками – словно кто-то постоянно напоминает мне о своих Невоплощенных Возможностях – которые подтверждают мое воплощенное Бессилие – и тогда говорит Анубис – Ты медлителен – слеп и бесполезен – словно глупая Рыба – листающая тупой Мордой Страницы затонувшего Цветного Папируса – Ты всегда не успеваешь на Встречу с Мечтой – тебе не хватает свободной Скорости – чтобы преодолеть без преступных Промежутков Пространство между Началом и Завершением Жизни -

– Текст прерывается – Цвет Стены Неразличенный – возможно Светло-Синий – далее следуют Слова Анубиса – Кто ты – стоящий у Входа в собственную Усыпальницу – Ему отвечают – Я прозрачный Змей – из Горла которого извергается Пламя – чтобы пожрать звереющие Нечистоты – Но когда зловонный Мир одолел меня – я позвал Слуг – и Слуги были мои Слова – и я сказал Словами своим Словам – Нет меня и сам я лишь Мечта о самом себе – И тогда говорит Анубис – Ты один из тех Правителей – который сжигает Убийцу и Растлителей на Огне – Тебя осудят Лицемеры Мира – но затем объявят тебя Святым – ибо неизбежен Путь сжигания Убийц и Растлителей на Огне в Будущем – пусть и неразличен в Настоящем -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Анубиса – Кто ты – стоящий у Входа и Выхода в Царство Мертвых – Черный и Белый – Честный и Лицемерный – Черствый и Милосердный – Чистый и Порочный – Тот – кто нарушил Равновесие Разделенного Мира – Тот – кто перешел через самый глубокий Запрет – совершив Захват чужого Движения и чужого Тела – Тот – кто присвоил себе Права Озириса и Изиды – Воскрешать и Казнить – и ему отвечает стоящий у Входа и Выхода – Я Неразличенный никем Правитель Неизвестного Египта – Мне все равно – что Второй скажет о Первом

– а Третий скажет о Втором – Я – словно Настоящий Голос – пропадаю в многоступенчатом Эхе – поэтому Слепые – при Выходе из Разговора со Мной трусливо улыбаются – словно снова уходят во Тьму – стоя на зыбком Черно-Белом Канате Мучительного Забвения -

– Текст прерывается – далее сказано – Вот и Темные Контуры Снов – освещенные Лунной Краской

– Впрочем – если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – произойдет Освещение

– ибо один из Демонов освободит Пространство для Света – и – возможно – в этот Миг наступит Совмещение двух близких Лиц – Словно Лицо Правителя войдет в Пространство Лица Белой Египтянки – и его Лицо станет подобно ее Лицу – можно сказать и так – Правитель посмотрит Взором Белой Женщины – и его Взгляд совместится с ее Взглядом в Момент Погружения в Сон и в Момент Пробуждения ото Сна одновременно – Но Пространство самого Сна осветится только Богом Невозможного – В Центре Сна Правитель скажет – Виновато ли Имя – названное самим собой – в том – что оно Имя самого себя – виновато ли Название Воды – что его никто не может произнести – Счастливы Провидцы – что Правители и Торговцы не смогут скупить Лучи Солнца и продать его перед Концом Света – Счастлив Государь – который погрузится в Тьму Сна – и его Образ совпадет с Образом Белой Египтянки – Счастлив Правитель – который увидит Сон на Краю Пустыни – Сон – который будет совсем не похож на Мираж или Призрак – Сон – в котором по прозрачной Поверхности Стекла проползет Младенец – похожий на Мудрого Паука – и произнесет столь верные Заклинания – столь красивые Сочетания Звуков и Мыслей – что еще не успев выйти из его Рта – они тут же превратятся в Красно-Сине-Желтые Цветы – и – почувствовав Запах этих Цветов – кто из нас не признает себя менее достоверным – менее истинным – чем этот Младенец – ибо Младенец в этом Сне почти Бог Невозможного – почти Неразличенное Название Воды – а Мечта каждого – найти кого-нибудь совершенней себя – Мечта каждого – поверить в то – что возможное для Взора не может быть по-настоящему дальним – и только то – что невидимо – вернее то – что мы никогда не увидим – действительно безгранично далеко от нас – то есть невозможно – недоступно никакому Представлению – ибо наше Воображение не менее беспомощно чем наше Тело – Невозможное – вот Бог – и только Невозможное может быть Богом -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Мы ищем Демонов – вот они – мерцающие Дьяволы – говорят – они лишены Разума – Нет

– они лишены только Божественного Сострадания

– и поэтому в них вселен дьявольский Дух – Поэтому им необходим Огонь – а нам необходимо Зрелище Огня и Зрелище Демонов среди этого Огня – Огонь – Учитель – говорит Бог Невозможного – поэтому научитесь прикасаться к своему Учителю – научитесь сгорать в нем без Боли – ибо есть Красота и есть Склонность к Красоте – иногда Склонность к Красоте перерастает в Красоту – иногда Склонность к Красоте превосходит Красоту – ибо Склонность к Красоте дает большую Радость – чем сама Красота -

– Текст прерывается – далее сказано – Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной

– то опрокинутый Демон крикнет – Бог – это Мозаика – разбитая и собранная одновременно – и поэтому совершенно невозможная для Вечного Стремления Разноцветного Множества собраться в одно завершенное Единство -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет

– Брат – зачем ты бросил меня в Пространство трех Времен – Зачем ты преподнес мне весь Мир словно один Вечер – и вот теперь в Нелепый Вечер сжата вся моя Жизнь -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет

– Зачем ты толкнул меня – Брат – возможно – это Дьявол явился тебе в лживом Сне и убедил тебя в этом – возможно – ты сам выдумал этот Сон – чтобы Дьявол мог меня убить – но Знай – Он убил не только меня – но и тебя -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет

– Не перестаю удивляться Силе моего Врага – сколько раз Судьба бросала его на другой Конец Вселенной – сколько раз Неизбежная Бесконечность дробила – разделяла его Тело и Душу на Мучительные Мерцающие Промежутки – но всякий раз между ним и его Обреченностью вырастала Спасительная Невозможность от того – что должно произойти и повториться бесконечно – Вот и сейчас – нарушая Законы Времени и Равновесия – он опрокинул меня в Пустоту -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет

– Я снова сброшен – ибо Невозможное не захотело быть в Равновесии с Бесконечным -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет

– Иногда я чувствую себя Богом Невозможного – Когда равное мне Отражение отбрасывает меня в Неизбежную Бесконечность – ибо в Отличии от Людей и Демонов – Боги не думают ни о чем – кроме одного – как разгадать Название Неразличенной Воды -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет

– Гибель Близких Друзей существует только для того

– чтобы обнажать нашу Совесть – Впрочем Завершение – это только Возвращение на Пути к Невозможному -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет – Сомнение – это Живое Существо – Еще ничего не произошло – ничего внешне не изменилось в Разделенном Мире – но этот Младенец – рожденный Темным Воображением – уже существует во Плоти и в Цвете – вне Зависимости от того – что происходило – происходит или произойдет в Настоящем – Будущем или в Прошлом Времени -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет – Не следует сожалеть о потерянном в Паузе между Неизбежной Бесконечностью и Спасительной Невозможностью – ибо если кто-то потерял – то кто-то нашел – но кто – но когда – но где – Впрочем Завершение – это только Возвращение к Неизвестному -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет

– Никогда не проси о малом в Мире Ничтожного – не уподобляйся Правителю – который строит посреди Песка Пирамиду из того же Песка – которая немного возвышается над Линией Горизонта – и верно сказано – Правитель ничтожен не потому – что плох – а потому – что слишком мал в Пространстве Великого – вернее сказать – У любого Живого Правителя и его Слуг слишком маленькие Желания и слишком ничтожные Мечты -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет

– Я сброшен в Пропасть не потому – что хотел Власти – Богатства и Любви – Много ли значат эти младенческие Желания – они слишком малы в Пространстве Великого – Я сброшен за то – что хотел настоящей Свободы – то есть хотел стать Ветром самим по себе – вне Зависимости от Шума Многочисленных Деревьев и Кружения Бесконечных Листьев – летящих по моим Следам -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет – Все непрозрачное на Пути Солнца вредит всему Живому

– Живое и без того не увидено – не замечено – не различено Богом Невозможного – Но даже не различенному – не увиденному Правителю хочется быть прозрачным – словно Пауза между Неизбежной Бесконечностью и Спасительной Невозможностью – Поэтому Правитель подносит к своим Глазам прозрачный Алмаз или полупрозрачный Алебастр – Поэтому Сочинитель Надписей воспевает Прямую Близость между Правителем и Белой Египтянкой – ибо Прямая Близость сама по себе несет Идею Прозрачности – воплощенную Правителем в том – что он проникает в Тело Белой Женщины -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет

– Никогда – никогда не лгите Любви – ибо этим солжете Богу Равновесия – Никогда – никогда не лгите Свободе – ибо этим солжете Богу Бесконечного

– Но вот Беда – вот Противоречие – Никогда – никогда не лгите себе – ибо тогда Невозможное не захочет быть в Равновесии с Бесконечным -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет

– Теперь я никогда не подумаю – что Собака – которая может разорвать меня на Части – не способна нанести мне легкие болевые Укусы – подобные неглубоким Царапинам на Каменной Стене -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет – После мимолетного Прикосновения с этим Демоном хочется пристально рассмотреть себя со всех Сторон -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет

– Все мы по-разному одинаковы – одинаковы в самом Плохом и в самом Лучшем – И все мы различны во всем остальном – то есть в Оттенках Жизни -

ты сброшен – он скажет – Я устал жить с Призраками и Миражами из Прошлого – Я устал опаздывать на Встречу со своей Любимой в Пространстве трех Времен – Я устал от Неизбежной Бесконечности – Я устал от Спасительной Невозможности – Я устал от Неразличенной Обреченности – Можно сказать и так – Тысячу Разноцветных Масок с одного Лица сняла и вновь надела на то же Лицо Белая Египтян-Но ни одной из этих Масок я не обладал от Начала до Конца в полной Мере – ибо я так и не узнал Название Воды -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет

– Самые страшные Нарушители Равновесия – это те – которых я не могу разгадать – ибо они не занимают слишком больших Пространств – их Мысли слишком незаметны и убоги – но надменный Запах Помойки – который исходит из их Речи – неоспорим – Почему же раньше я не замечал – что все наши духовные Уроды так любят высокомерно говорить на Чужих Языках –

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон скажет – Вся Жизнь – это Череда Перевоплощений – постоянная Смена Разноцветных Масок от обнаженного Лица Младенца до покрытого Глиной Лица Старика – от Божественного Откровения до Мертвого Безразличия – Впрочем есть и такие Младенцы – в Лицах которых изначально отражены Безверие – Зло и Обман – Вот им и следует немедленно прикрыться Масками Благочестия и Смирения -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет

– Даже Казненный может простить Палача – даже Жертва может простить Убийцу – но никогда Любовь не простит Любовь – за то – что они встретились слишком поздно – за то – что их Ветреная Юность затоптана жаркими Стадами постороннего Мира – И если спросят Упавшего Демона – За что

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – Наступит Время Оборотня – и через обычного Человека – посланного Судьбой – придет Зло – Но не всякое Пространство Земли способно разговаривать с возмущенным Океаном – не всякие Пирамиды – Правители – Жрецы – Храмы – будут способны устоять при первых Звуках – произнесенных Богом Равновесия -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет – Слишком по-человечески звучат Призывы к Отмщению – обезглавить Убийцу – утопить Вора

– растоптать Предателя – Слишком по Земному звучит это – ибо вплетены в эти Звуки Голоса всех Грядущих Жертв – но Бог Невозможного не Жертва и не Палач – Бог Невозможного видит все и не видит ничего одновременно – Бог Невозможного не разделяет нас на Белых и на Черных – на Правых и не Правых – и если мы сами не совершим того – чтобы превратиться в Целое – передушив всех Крыс – то будем истреблены – как Разделенные – как не Различенные -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белого Жреца – И Правители – и Разноцветные Боги – только Слуги Мозаики Египетской Тайны – Только непосвященные называют Богами Слуг – Божественных Слуг – которые охраняют Вход в Тайну Невозможного – Так же и Учение бывает разнонаправлено – и Учитель пришел ко мне тогда – когда уже стал моим Учеником – ибо мы разошлись во Времени – а для Вечности нет Первых – Вторых и Третьих – Нет Начала и Завершения -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – И Учитель пришел ко мне тогда – когда стал моим Учеником – ибо мы разошлись во Времени – Он сказал – но я уже знал – что Исчезновение – это не Путь для одного Народа – ибо Народ не исчезает – а поглощается другими Народами – Исчезновение – Это Путь для всего Человечества -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – И Учитель пришел ко мне тогда – когда стал моим Учеником – ибо мы разошлись во Времени – он сказал – но я уже знал – Мы так одиноки

– что нам следует доверять Предсказаниям и Предчувствиям Друг Друга – Впрочем – на Свете все и без того по-разному одинаково и одновременно -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – И Учитель пришел ко мне тогда – когда стал моим Учеником – ибо мы разошлись во Времени – он сказал – но я уже знал – что Ночь – это Факел Вселенной – Ночь – это Черный Свет Ветреной Верности – Ночь – это дремучая Кровь Тьмы на Пути к Невозможному Сближению – Ночь – это Путешествие – Наваждение – Болезнь – чтобы изведать Волны Отчуждения любимых – долгожданных Мест -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – И Учитель пришел тогда – когда стал моим Учеником – ибо мы разошлись во Времени – Он сказал – но я уже знал – что мелкие – нервные Ручонки потянулись Вверх – словно просили у Пустоты Слова – словно они хотели поставить свой Голос в Очередь Человеконочи – он сказал про них – но я уже знал – что Ничтожное никогда не станет Чудесным -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – И Учитель пришел тогда – когда стал моим Учеником – ибо мы разошлись во Времени – он сказал – но я уже знал – что мелкие – нервные Ручонки поднялись в Воздух – чтобы ухватить в нем очередную Пустоту – Так и цепляется каждый Человек – с Первого Дня своего Появления на Земле – за все Живое и Неживое – чтобы присвоить себе еще одно Движение на Пути к полному Исчезновению -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – И Учитель пришел ко мне тогда – когда стал моим Учеником – ибо мы разошлись во Вре-

мени – он сказал – но я уже знал – что Построение Совершенства – Это Построение Змеи – Голова и Хвост – который должны быть в Начале и в Конце ее Пути – а само Тело может быть каким угодно – Это в Сущности та же Прямая Близость между Правителем и Белой Египтянкой – где все определяют Начало и Завершение – ибо Невозможное – вот Бог – и только Невозможное может быть Богом -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – И Учитель пришел тогда – когда уже стал моим Учеником – он сказал – но я уже знал – что не знаю – это было Начало или Завершение – это было вблизи или вдали – это была Любовь или это был Ветер сам по себе – я не знаю об этом ничего – так же как не знаю Названия Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – И Учитель пришел ко мне тогда – когда уже стал моим Учеником – ибо мы разошлись во Времени – Он сказал – но я уже знал – что Птицы и Драконы слетелись в посеребренные Пруды – но он поправил – Змеи и Драконы сползлись в посеребренные Пруды – но и они не могут произнести Названия Воды -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Учитель пришел тогда – когда стал моим Учеником – ибо мы разошлись во Времени – он сказал – но я уже знал – что Прямая Близость между Правителем и Белой Египтянкой – Это Проникно-

– 71-

вение и Запрет одновременно – и даже в самой сокровенной Близости между ними присутствуют Оттенки Запрета – Это не относится к Словам – к Знакам – к Мыслям – к очевидным Действиям – к Земному Окружению вокруг двух сплетенных в Любви – Но это проявляется в некоторых совершенно непонятных Движениях Вселенной во Время их прямой Близости -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Учитель пришел ко мне тогда – когда стал моим Учеником – ибо мы разошлись во Времени – он сказал – но я уже знал – что Воздух Сна отличается от Воздуха Действительности – Я знал – что если бы все на Свете уступали Друг Другу – то никто на Свете не стал бы самим собой -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – И Учитель пришел ко мне тогда – когда стал моим Учеником – ибо мы разошлись во Времени – он сказал – но я уже знал – что ни Слова – ни Мысли – ни Знаки – а некоторые Движения могут принадлежать Вселенной – Движения – которые не сможет объяснить ни один Учитель – ибо и он не знает Названия Неразличенной Воды -

Часть Разделенного Мира – она способна истребить всех остальных – но это не Преимущество – а большая Беда – Наблюдение – Созерцание – Существование – вот Пространство всего Земного – Живого – но не Божественного – Живые всегда во Множестве – а Множество всегда в Царстве Ничтожного – Выслушав Слова Правителя – Белая Египтянка сказала – Слишком Земное Представление о Пространстве Невозможного – и вроде верно думает Правитель о Ничтожном Множестве – но вот запишет на Папирусе истинную Мысль – а она через Мгновение превращается в нелепую Пыль – ибо и Правитель не знает Названия Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Бог Невозможного отвергает Необратимость Зла – даже если это Зло произрастает в Пространстве Минувшего – Поэтому трудна – мучительна – непонятна для многих Вера в Невозможное – ибо поверив в Обратимость Совершенного – поверишь и в Совершенное Единство всех трех Времен Жизни – и примешь на себя Страдания не только Настоящего – но и Мучения Прошлого и Будущего – и если скажут самые Близкие – Не терзайся Прошлым – не страшись Грядущего – то и они другой Веры -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Вечное Единство Множества и Ничтожного породили Предсказуемую Бесконечность – Впрочем и Единственность такая же несчастная

– Текст прерывается – далее сказано – Огнеобра-зование – Кровотворение пламенных Волн – когда Земное переходит в Огненное – забыв о Небесном – Когда Огонь – как Ребенок – прежде всего тянется к самому себе – когда быстро – но не нагло идет Пламя Огня по Телу Древа и по любой другой Плоти – когда то ли от Страха – то ли от Милосердия к тем – кто может сгорать на его Пути – то ли от Любви к самому себе – возвращается Огонь к своему Первоисточнику – к той Части Пламени – которая словно пришла неизвестно откуда – возвращается – набирается Мужества и снова устремляется вперед – Когда безумен наш Бог – но согревает Землю – разве способны мы подобно Солнцу так долго самосжигать свои Тела и Души – Разве способно Живое Множество войти в Огненные Границы Единого Солнца – Разве способна Земля превратиться в неуправляемый Красно-Черный Шар Божественного Безумия – Разве способны мы произнести Название Воды -

Грех Безволия в Границах обычного Восхода и Захода Солнца – ибо Развитие всего Живого вполне Предсказуемо – Начало Лжи в Разделенном Саду произрастает в Изображениях самих себя – в Рисунках на Скалах – и в Преумножениях через Сближение Мужчин и Женщин у Первобытных Огней – ибо нет ничего безвольней и бессильней – чем Вера в Необратимость заходящего Солнца – Впрочем – Разум – Сомнение – Создание Нового в Границах Нелепой Необходимости – это только Проводники – которые неизменно приводят к Вопросу – Что дальше – Итак – если не Изображение – не Преумноже-ние – не Сомнение – что тогда – Возможно здесь начинается по-настоящему Божественное – то есть совершенно Невозможное – и мы говорим – никто из нас не может произнести Название Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Если Предсказуема Бесконечность – если Провинциальна Вселенная – между ними все равно возникнет Бог Невозможного – ибо он невозможен – и если Завершение – это только Возвращение на Пути к Неизвестному – и если нестерпимо мучительна Степень Повторяемости – мы вновь призовем Бога Невозможного – которому дадим по-разному одинаковые Имена – Разноцветные Названия будут отдельно – а Бог Невозможного отдельно – ибо он Невозможен -

– Текст прерывается – далее сказано – Путь Изображения и Преумножения – это лишь Первородный

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – И верно сказано – Как пришло Невозможное так и уйдет – ибо Невозможно – Так же и Бесконечная Тоска по Утерянному Невозможному погаснет – ибо и Бесконечное Невозможно -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Никто из вас не способен победить меня – ибо я уже давно нашел Связь с Богом Невозможного – Молчание – Безволие – Мнимое Безразличие – Они лишь от того – что еще не определено Пространство моей Власти – ибо нет ничего точнее Невозможного – нет ничего истинней Невозможного -

Невозможное – это единственно верное Пространство Предчувствия – не искаженное Провинциальным Изображением на бесконечной Плоскости Нелепой Необходимости – Но зачем Разделенному Миру Египетский Путь – Зачем ему Прикосновения Вселенной – Зачем ему Пространство Невозможного – если он так бесконечен и провинциален – если Правители и их Слуги во Время Пожара и Крушения выносят из своих Дворцов и Храмов Золото – Удовольствия – Честолюбие – и даже Безразличие ко всему этому – но только не Тайну – Тайну дороже которой не было ничего – нигде и никогда – Разделенный Мир идет по Пути Изображения самого себя – Характеры переходят в Образы – Образы в Характеры – Жрецы научились ограничивать объемы Тела и Души – из подобных Обычаев произрастают порочные Лица – Никто – никто не сумел сохранить Звуки и Знаки – дарованные ему во Младенчестве – чтобы спасти себя от Насилия и Мнимой Веры – Никто не сказал бессердечным Убийцам – И вы будете сгорать молча – когда узнаете что вас сожгут заново – если вы произнесете хотя бы один Крик о Помощи -

– Текст прерывается – далее сказано – Тайна всегда в Неводе Тоски – говорит Правитель и забрасывает Невод в Небосвод – совершенно не отражаясь в Небе – ибо в Небе не способны отразиться Земные Имена – Впрочем – если – к тому же – Правитель не отразится и в Зеркале Воды – он вправе надеяться на то – что его Сети попадут в пространство Невозможного – И так не отраженный в Небе и в Воде – не воплощенный ни в чем Правитель – забрасывает Невод в Небосвод – чтобы поймать не Птиц – но Движения и Голоса этих Птиц – он слышит Речи Птиц – Как надоела Высота – устали Крылья – о Птичья вечная Мечта Падения с Неба – Правитель уже не слышит – Правитель видит болевую Желтизну в Колосьях Хлеба – Правитель чувствует как Птиц убивает Зрелая Пшеница – Птицы любят воплощаться в Воздухе – говорит он

– но и они устают и мечтают о Падении – ибо если Птицы даже садятся на Землю или Воду – это можно прировнять к Падению – Так и Люди – воплощенные на Земле – мечтают о Взлете – вернее сказать – они так же как Птицы мечтают о Падении – ибо всякое Движение вверх неизбежно завершается Движением вниз – Падение – это тот же Полет – говорит Правитель – какой Полет совершенней – тот – что вверх или тот – что вниз – это Вопрос Времени – Я отстранился от Неба – Земли и Воды

– говорит Правитель – Я отстранился – но осталось Пространство Справедливости – в котором мне трудно дышать отравленным Воздухом – Почти все говорят об Опасности – но никто не видит Смысла Опасности – поэтому я никогда не говорю

– что мне не нравится та или эта Опасность – ибо мне не нравится весь не Различенный Свет – который породил ту или эту Опасность и позволил ей взлететь и падать – Я отстранился от Неба – Земли и Воды и перешел не только Границы Страха – очерченные вокруг меня – я перешел и те Пространства Ужаса – которые не прикасались к моему Телу и к моей Душе – ибо те – кто должны были сделать это – испугались преодолеть свой Взлет и свое Падение – и я сделал это за них – Разделенный Свет сам создает своего Мнимого Бога – но как зловещи маленькие Роли – и только Невозможное освобождает от Бесконечного – Пусть у каждой Птицы в Глазах Безумие – но Полет Птицы повенчан с ее Падением – так же как Бесконечное повенчано с Невозможным – Люди не так невозможны и от того

– что не могут взлететь и от того – что не могут упасть – Люди еще не осознали – что Крушение – лишь Следствие захваченных Вершин – Люди еще не слишком хорошо увидели мерцающую Опасность в Пробоине своего Разума – говорит Правитель – и забрасывает Невод в Небосвод – На самом Деле он сам исчезает в Неводе Тоски – словно Песчинка бесчисленных Бедствий – ибо он еще думает – Если нельзя обольстить Небо – то возможно его перевернуть – в это Мгновение в его Глаза проникает Жуткий – Жесткий Сплав Желтой Горячей Слюды – и он говорит – Красные – Жгучие Птицы проносятся над моим Сомнением – и просятся в Окна моей мнимой Веры – но вдруг остывают – каменеют – словно Небесные Мумии в Красноватой Позолоте Солнца – ибо Невозможное – вот Бог

– и только Невозможное может быть Богом -

– Текст прерывается – далее сказано – И когда посмотрел Правитель в Окно – как в Зеркало своей Мечты – то слабая Оболочка Сомнения рассеялась

– и ему стало ясно – что все Мысли Жрецов – сплошная Стена Папирусов – а сами Жрецы – сплошная Стена из дорогих Одежд – и нет ничего в Папирусах – кроме Папирусных Тел самих Папирусов – и нет ничего в Жрецах – кроме их разноцветных Одежд – и тогда он стал слушать открытое Окно – в которое влетел Ветер – то окрашенный в Цвет солнечных Лучей – то воплощенный в Звуках морских Волн – и признал Правитель – что нет ничего теле-сней Ветра – ибо он Часть Бога Невозможного – и нет ничего совершенней Ветра – ибо даже Пустыня и Океан не могут быть так освещены – окрашены Солнцем – как Ветер – и сказал Правитель – Я научился видеть Ветер сам по себе – а не разрушенное Ветром Пространство Разделенного Мира – Я вижу Ветер сам по себе – а не его жестокую Волю в Образах летящих Предметов – Деревьев и даже бегущих Волн – Я научился видеть Тело Ветра – Я вижу Ветер сам по себе -

– Текст прерывается – далее сказано – С Молитвой о Равновесии встал Правитель на зыбкую Поверхность Разделенного Мира – а затем на шаткие Колеса своей Золотой Колесницы – которая помчала его вперед – словно срезая Горизонтальное Пространство в Сторону Вертикального Головокружения – и словно Ветер сам по себе оживил Ветхий Цвет его развивающегося Плаща – и тогда с Молитвой о Равновесии перешел Правитель в Пространство Предчувствия -

– Текст прерывается – далее сказано – Зеленое Изумление встретил Правитель на своем Пути – когда мчался по Красной Пустыне – словно срезая Горизонтальное Пространство в Сторону Вертикального Головокружения – Зеленое Изумление – но разве меняется Цвет Времени – даже когда Независимые Деревья распадаются на воплощенные в Мираже Ветви -

больше Бесконечного и больше Божественного – Невозможное бесконечно в Покое – Невозможное Божественно вне Веры – ибо то – что не движется – не различено – то – что не различено – не подлежит Изображению – Невозможное – вот Бог – и только Невозможное может быть Богом -

– Текст прерывается – далее сказано – Есть в нас что-то от Бога Равновесия – есть в нас то – что выше нас – это наше Суждение о Совершенстве – оно независимо от нашего Происхождения из Пропасти и поэтому произрастает – словно вдали от нас – Пусть я Мертв – но буду судить о Живом – Пусть я Жив – но буду судить о Мертвом -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Живое не может быть Божественным – и если в Мире есть только одно Откровение – то и оно рассеяно во всех Заблуждениях – так же и все Заблуждения уже давно отражены в этом одном Откровеннии – ибо не одно Живое не делится на Небесное и Земное – на Истинное и Мнимое – Живое не может быть Божественным – но у каждого есть одно Преимущество перед самим собой – Это Незнание Невозможного – а значит – полное Отстранение от События – еще перед Завершением своего Движения -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Все мы Охотники за Движениями других – Нет – мы не Охотники за Телами и Душами – ибо зачем нам Тела и Души – Если их продают и покупают на Невольничьих Рынках или разыгрывают на Празднике Красоты в Храме Изиды – Все мы Охотники за Движениями – ибо одно Живое пытается захватить другое Живое только для того – чтобы присвоить себе еще одно Движение на Пути к Невозможному -

– Текст прерывается – далее сказано – Вначале было Отражение – и лишь потом появилось Изображение – Отражение было в Глазах – Изображение появилось на другой Стороне Разделенного Мира – ибо Отражение стало изображать себя – то есть жалко приумножаться в Пространстве Нелепой Необходимости -

– Текст прерывается – далее сказано – Прошлое бесконечно в своей Неразличенности – Настоящее неразличено в своей Божественности – Будущее бесконечно в своей Невозможности – Невозможное

– Текст прерывается – далее сказано – Иногда Желание Сближения бывает до Свершения в Предчувствиях и в Предзнаменованиях – Стремление преодолеть Границу Невозможного столь велико – что иногда оно способно опередить даже Пространство Опоздания – Я устал отражаться в чужом Небе и в чужом Водоеме – или я убью свое отравленное Изображение – или мое искаженное Изображение убьет меня – ибо мы по-разному одинаковы и одновременны -

– Текст прерывается – далее сказано – После долгих Испытаний и Мучений Правитель впал в Мертвый Сон – и вместе с ним уснул и весь искаженный Кочевниками Египет – ибо истинный Неудачник – это не тот – кто всегда проигрывает или не участвует в Игре – а тот – кто всегда опаздывает в Игру -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Мне не безразлично на какой Высоте и в какой Местности будет погребено мое Тело и мой Дух – и это еще раз доказывает – что наше Воображение бессмертно – Разгадка Происхождения Чертежа Пирамиды проста – словно Крыша любого Египетского Дома – Одна огромная – каменная Крыша – но только без Стен – Крыша – которая сама стала Тремя великими Стенами – Жизнью – Смертью и Воскресением -

– Текст прерывается – далее сказано – Деревянные Животные во Дворце Правителя в Виде Трона

– Кресел и прочих отраженных в Воображении Правителя Зверей – опережают Правителя до и после его Жизни и Смерти – ибо даже самый быстрый Бегун не может убежать от нерасторопной Толпы – Исчезают События – гаснут Надписи на Цветных Папирусах – Правитель видит – Историю придется изучать по Чувству – по Воображению – Предчувствие

– это Ткань – из которой сотканы все Земные Творения – Эта Ткань неизмеримо откровенней всех названных и запечатленных Объемов и Пространств

– ибо у нас нет Свободы Зрения – у нас есть Зрение

– которое навязано нам Временем -

– Текст прерывается – далее сказано – На Свете нет ничего совершенного и очевидного – есть лишь то – что соответствует или не соответствует нашему Воображению – Но часто – слишком часто – Воображение каждого не выходит из Пространства общего Представления – ибо у нас нет Свободы Зрения – у нас есть Зрение – навязанное нам Временем

– Поэтому для Бога Невозможного самый обычный Правитель тот – кто неизбежно связан нелепой Обязанностью перед Земными Событиями -

– Текст прерывается – далее сказано – По-разному смотрит Правитель на то – что запечатлено Сегодня и на то – что запечатлено Вчера – ибо обмануто его Зрение – когда он смотрит в Колодец давно отстоявшейся Воды – словно Древность Воды определяет ее Чистоту и Целебность – Чем древнее – тем целебнее – говорит он – и это величайшее Заблуждение – Впрочем – уж так заведено

– чем продолжительней звучит Имя или Название того или другого – тем больше к нему Доверия – Таким Образом вырастает и воспитывается очередная Ложь и Мнимое Величие – ибо у нас нет Свободного Зрения – у нас есть Зрение – которое нам навязано Временем -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Если я как Снежный Барс попаду в Яму-Ловушку – ко мне придут Холод – Голод – Темнота и Одиночество – И Холод будет жить отдельно – и Голод будет жить отдельно – и Темнота будет жить отдельно – и Одиночество будет жить отдельно – и все они будут состязаться друг с другом за Право Первыми убить меня в этой Яме – но я сам буду выбирать из Холода – Голода – Темноты и Одиночества своего Убийцу -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Земное Знание – ничто для Бога Невозможного – Все великие Люди – даже те – которые отдали Жизнь для других Людей – находятся в Пространстве собственного Освещения и совершенно невидимы Богу Невозможного – Даже Звери – которые почти молчат – даже Деревья – которые молчат – даже Мертвые – которые молчат под Землей – не слышны Богу Невозможного – И лишь тот – кто совершенно замурован – но жив – путь не виден – но слышен Богу Невозможного – только Живая Замурованная Улитка – пусть не видна – но слышна Богу Невозможного – ибо Богу Невозможного интересна не Замурованная Улитка – ему интересен Крик Замурованной Улитки – ибо этот Крик и есть Часть Неразличенного Названия Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Если ты такой – то даже не будучи возведенным в такое – все равно будешь в этом – Знание должно быть названо – Остальное – не твое Решение – В любом Случае – ты – как и все – войдешь в Музыку – ибо всегда Незавершенные Звуки идут навстречу Друг Другу – чтобы создать Мелодию Смерти – Музыка

– это Мертвое Совершенство – Музыка – Всеобщая Усыпальница – куда неизбежно слетаются все Живые Звуки Земли – Так что слегка коснись Мира и проходи мимо – чтобы тебе не стало стыдно за тех – кто тебя не увидел при Встрече -

– Текст прерывается – далее сказано – Вполне ли свободна Мысль – если она управляется Звуками и Знаками – Иное Дело Судьба – Она слишком свободное Существо – чтобы ее смог изнасиловать даже тот – кому она принадлежит – Наступило тоскливое Замедление Времени – повсюду Засуха свободного Духа – Из Недостатков выросли Цветы в Саду Правителя – ибо он только Садовник – но не Бог Невозможного – Впрочем любые Земные Изобретения – которые так беспощадно тянутся в Небо – лишь подтверждают свое Происхождение из Пропасти -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Есть великий Заговор – который не озвучен всеми Заговорщиками сразу – но произнесен каждым из них про себя в Пространстве общего Молчания – Поэтому лучше быть в том Пространстве – которое не определено и не названо – ибо названы великие и ничтожные – и определены те – кто в своей Болезни изображены великими -

лены Сна – пока Сор Действительности не засыпал Откровения ночных Сновидений – Чтобы значило это – спрашивает Совесть – Ей отвечают – Урожай Нелепой Необходимости перешел в Засуху Свободного Духа – В эту Ночь во Дворец пришел Мертвый Отец – в эту Ночь из Дворца исчезла Живая Мать – В эту Ночь Мертвые стали Живыми – а Живые – Мертвыми – В эту Ночь перевернулось Сознание – но Утром все встало на свои Места -

– Текст прерывается – далее сказано – Один Жрец хотел высечь Слова на Стене Белого Храма – а вышли только жалкие Царапины – ибо он не знал – как вместить Великое Пространство Египта в ничтожный Промежуток собственной Жизни -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Сколько раз – при Столкновении с тем или другим Человеком в Разноцветной Толпе – Я замечал – что эти Встречи не вполне объяснимы – ибо в Течение некоторого Времени – пусть и в самом небольшом Пространстве Разделенного Мира – Я неизбежно вновь и вновь приближался к тому Человеку – с которым столкнулся несколько Мгновений назад – ибо он всегда был то впереди – то позади – словно я был связан непонятным Образом с совершенно неинтересным и случайным для меня Событием -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – На Рассвете не спешу смывать с Лица Пе-

– Текст прерывается – далее сказано – Иногда Исполнители Преступлений бывают и Творцами позорных Замыслов – ибо они еще во Время Зарождения своего Тайного Яда успевают навязать свои действительные Желания мнимой Власти безвольных Правителей – которые и без того пребывают в Пространстве Засухи Свободного Духа – Поэтому Огнеобразование – это одновременное Появление и Завершение вне всякой Последовательности – ибо все мы по-разному одинаковы и одновременны – а в жестокой Нелепости есть своя Неизбежность – Взрыв одного Огня идет навстречу Взрыву другого Огня– Получается так – что Огни гаснут – и ничтожная Суета приходит– чтобы затушить едва Мерцающее Пламя -

– Текст прерывается – далее сказано – Однажды к Правителю явился Сон – Змея – Из Черной Змеи Правитель выдавил Яд – Вслед за Ядом из Змеи выползли Черные Змейки и скрылись в Темных Углах Дворца – Затем Правитель выпустил из Рук и Большую Черную Змею – Правитель словно оказался в Живой Темноте – отточенной острыми Углами – Однако Смысл Сна пробился к Правителю – словно Утренний Свет в Окно – ибо Правитель не убил Черную Змею – но убил Яд в Теле Змеи – затем вынул из Тела Змеи Души своих Мечтаний – Правитель никого не убил и не был отравлен сам -

– Текст прерывается – далее сказано – Опасно быть Младенцем – опасно возиться в горячем Песке – где вьются Холодные Змеи – опасно жить в Разделенном Мире – опасно предаваться Забвению – Если над тобой кружатся Убийцы Сна – ибо летающие Демоны истинные Дети Разделенной Жизни – и они ставят нас перед Вечным Выбором – либо мы спим – и они пьют нашу Кровь – либо мы не спим и всю Ночь отбиваемся от их ядовитых Укусов – Многие из нас выбирают Сон и отдают свою Кровь – многие не отдают Крови и лишаются Сна – Кто они

– Убийцы Сна или Убийцы Крови – Они то же – что и мы – они то же – что и весь Разделенный Мир – который заставляет нас находиться между по-разному одинаковыми Мучениями – как всегда не объясняя ничего -

Часть убивает другую Часть – одно Дерево заслоняет другое Дерево – один Цвет поглощает другой Цвет – один Живой Зверь охотится за Движением другого Живого Зверя – Слабые ненавидят Сильных – но еще больше Сильные ненавидят Слабых – Сильные потому и Сильные – что они Сильней ненавидят – Ненависть к Обездоленным – Безразличие к Страдающим – Презрение к Умирающим – вот Свойства – без которых невозможно Процветание Победителей и Героев в Прошлом – Настоящем и Будущем – Поэтому Человеку лучше не приближаться к Жилищу Зверя – лучше не пересекать Границу Части его Мозаики – Лучше оставаться в Части своей Мозаики – Лучше не прикасаться к возможной Ненависти – ибо Ненависть Сильных – беспощадна – а Возмущение Слабых – беспомощно – Но пришли ко мне Ночью Куклы из Крови и Плоти – а затем пришли Куклы из Шелка и Шерсти – и это были Куклы Демонов – и Первые были их Тела – а Вторые были их Души – и тогда я признал – что неотвратима Война и неизбежно Разрушение Цветной Мозаики на Стене Разделенного Мира – ибо никто из нас не способен произнести Название Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Пусть Человек не входит в Дом Зверя – и пусть Зверь не входит в Дом Человека – ибо Звери и Люди живут в одном – но совершенно Разделенном Мире – Пусть Мозаика Мира собрана в мнимое Единство – но она Свирепа – Разноцветна и Враждебна сама себе – одна

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Я не настолько Ремесленник – чтобы красивыми Словами изображать совершенную Пустоту – ибо управляющий Бурей или Огнеобразовани-ем не станет возлагать Исполнение Наказания на самих Жертв – ибо и Жертвы и Преступники по-разному одинаковы – Бог Невозможного говорит Людям – Не убей – не потому – что он призывает к Милосердию – а потому – что он запрещает им делать то – что позволено только ему – Бог Невозможного говорит им – Не занимайтесь Самопоглощением – Придет Время – и я поглощу вас всех – Я поглощу все Новообразования на Теле вашей Земли – ибо только я – а не вы – знаю Название Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – В Царстве

– где Жесты – Знаки и Звуки Правителя определяют Отношение Народа к Смыслу всей Власти – В таком Царстве не совсем выросли Деревья – не совсем прозрели Слепые – не совсем созрели Разум и Воля – В таком Царстве все отдано на Волю Ветра – и сам Правитель – Ветер сам по себе -

– Текст прерывается – далее сказано – Однажды спросил Правитель – скажи – Учитель – из двух Снов открытых Друг Другу из Пространства Прошлого и из Пространства Настоящего – Чье Желание Встречи в большей Степени определяет Ночь Магического Прикосновения – Ему ответили – Завершение – это только Возвращение на Пути к Неизвестному – поэтому не спеши перевести Земное в Огненное – забыв о Небесном – Поэтому постарайся поверить в Бога Невозможного – но не старайся разгадать Название Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Вначале был ни Язык – ни Речь – Вначале была Музыка – Музыка имела Общеземной Смысл и освещала ту или другую Устную или Письменную Речь – Предсказатели кричали о Завершении Египта– Но тот

– кто знал о Завершении – не говорил ничего – ибо ему не было Места ни в одной из Каст – Ему не надо было быть Первым среди Правителей и Сочинителей Жизни – ибо он знал – что на Земле вообще нет ничего – кроме Бога Невозможного – Он говорил – Бог Невозможного помог мне потерять Влечение к Обычному – Даже Музыка не Божественна – ибо она только мнимый Ветер – сотканный нашим Воображением

– а не Движением Ветра – Солнца и Воды – Он мог сказать – Вот Надписи на Каменной Стене моего Храма – И какая Разница – сочинил я их сам или увидел и прочитал Первым в Пространстве Невозможного – Значительно важнее то – что Освещение Невозможного – только Часть Надписи на невидимой Стене – и ее Смысл равен Движению Света к Земле с самых дальних и бесконечных Звезд -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Имеет ли Цену Тайна – Смысл которой не произнесен в Воздухе и не начертан на Камне и Папирусе – Стоит ли чего-нибудь подобное Знание – Ему ответили – Знание – даже не сказанное – даже не запечатленное в Пространстве Настоящего Времени – имеет Свойство передаваться от одного к другому через Невозможное Желание остановить Безразличную Бесконечность – но тот – кто однажды посмотрел на других Глазами Звезд – ужаснулся Провинциальной Предсказуемости – Он ужаснулся от того – что Знание Предсказуемой Бесконечности никогда не сделает его Богом Невозможного – ибо знать – еще не значит свершить -

– Текст прерывается – далее сказано – Крик замурованной Улитки – это самый пронзительный Вопль Разделенного Сада – и только этот Звук достигает Слуха Бога Невозможного – Крик Замурованной Улитки может быть равен только Образу совершенно прозрачной Змеи – без Капли Яда в ее Откровенном Теле – В Крике замурованной Улитки возможно слышны Первые Звуки Названия Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Ветер сам по себе – но кто видел этот Ветер – Ветер – Тайна – Тайна – Ключ в Пространство Невозможного – Ключ – который никто – никогда не сможет повернуть – и если кто скажет – Я видел Ветер – то он видел не Ветер – а Следы – которые оставил Ветер на своем Пути – Будь то летящие Деревья или бегущие из Океана Волны – Но Ветер сам по себе почти невозможен – словно Бог Невозможного – не он ли тогда сказал – Все – что внутри меня – мое – Все – что вокруг меня – Ветер моего Воображения -

род или его нет – Но что поделаешь с Толпой Миражей в разновеликих Одеждах – в которых спрятаны полупрозрачные Объемы Ветра с Тысячами Законов на Разноцветных Губах – Впрочем – Истинный Ветер бывает сам по себе – Он даже не летящий Шквал Воздуха – Он тот – кто направляет этот Воздух – нет – он тот – кто зарождает и убивает этот Воздух в самом себе -

– Текст прерывается – далее сказано – Совершенно одинокий Мир Каменных Стен – Железных – Бронзовых – Золотых Засовов и ветхих Зеленых Печатей – вот что осталось от Жителей Последнего Царства после Ветра самого по себе – после Огня самого по себе – после Воды самой по себе – Так завершились тайные и явные Движения Иноземного Правления в Египте -

– Текст прерывается – далее сказано – Пирамиды медленно поднимались в Небо – не оскорбляя своим Движением Бога Невозможного – так же медленно – словно по Ступеням Познания – поднимались в Небо и Строители Пирамиды – Давно разрушены Временем слишком Вертикальные Храмы – которые некогда взметнулись в Небо – а плавно склоненные Стороны Великих Пирамид незыблемы – как и прежде -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Нелегко жить в Череде Смены Пространств

– Нелегко одновременно появляться и пропадать – нелегко Свободно видеть и не понимать – Есть Го-

– Текст прерывается – далее сказано – Слишком Вертикальные Пирамиды обречены на Падение Вниз – Разрушение неизбежно там – где Люди приближаются к Невозможному слишком Вертикально – ибо тот – кто поднимается Вверх слишком Вертикально – уже в Момент Строительства думает о Падении Вниз – А тот – кто смотрит на это после – всегда думает – что эти Строения могут упасть -

– Текст прерывается – далее сказано – Обученные Собаки неизменны – Уже разрушен Нелепый Храм – уже умер Правитель – но Обученные Собаки продолжают охранять никому не нужное Пространство Мнимого Величия – Но так ли Бессмысленно это Пространство – если вокруг него по-прежнему бегают Обученные Псы – которых приручили охранять Собственное Приручение -

– Текст прерывается – далее сказано – Чем меньше Цвет Времени отражается в Цвете Истории – тем достоверней История в своем Движении о самой себе – Чем меньше Цвета Времени звучит в Музыке и в священных Текстах – Тем Совершенней – Бесконечней и Таинственней эта Музыка и эти Слова – Но та История – та Музыка – и те Мысли – которые слишком окрашены в Цвет своего Времени не имеют Продолжения – ибо все на Свете мгновенно – одновременно – неразрывно и невозможно -

– Текст прерывается – далее сказано – Тот – кто молит о Равновесии – молит не только о Жизни – но и о Смерти – ибо Божественный Свет Невозможного равно удаляется от Прошлого – Настоящего и Будущего и так же равно приближается к Прошлому – Настоящему и Будущему -

– Текст прерывается – далее сказано – Пусть младшие Люди Египта наивны – самоуверенны и слишком любопытны – Но именно Цвет Молодости определяет Цвет настоящего Времени – ибо Цвет Молодости – это Цвет Ожидания – Еще шумят на Ветру Знамена Верности – Ветреной Верности – Еще не понять чего больше – Ветра или Веры в этой – почти Неразличенной Ткани – и только Воздух наивней младших Людей Египта – Воздух беззащитен

– у Воздуха нет Стен – нет Границ – Воздух всегда наивней младших Людей Египта – Воздух неизбежно отравляется младшими Людьми Египта – Воздух всегда наивней младших Людей Египта – Воздух всегда окрашен в Цвет младших Людей Египта

– ибо Измена изначально разделяет Сердца младших Людей Египта и неизбежно Завершение всякого Тела и всякой Души – из этого следует – что не Мир отравляет младших Людей Египта – а сами младшие Люди Египта приносят в Мир Неразличенную Отраву -

– Текст прерывается – далее сказано – И была некая Безысходность в Царстве – как если бы Поколение Стариков пережило совершенно Поколение Молодых – Наступила Предсказуемая Бесконечность – настало Тоскливое Замедление Времени – словно Правитель спросил – Что дальше – и ему ответили – Молитва о Равновесии – Благо Спасения – и Мертвым и Живым – равно дано -

– Текст прерывается – далее сказано – Одна Часть Надписи на Стене была абсолютно нереальна и принадлежала к Пространству Невозможного – Другая Часть Надписи на Стене была рельефна – ее можно было чувствовать всем Телом – и она отражала Пространство Предсказуемого – Таким Образом – эта Надпись на Стене Храма была составлена из двух совершенно несовместимых Частей – Впрочем – на Свете все по-разному одинаково и одновременно – словно Вода и Название Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Я не дам уличному Музыканту Хлеба и Воды – пока вокруг него будет виться Толпа Зевак

– ибо я признаю только того – кого никто не признает – Настоящее всегда одиноко – Я дам Музыканту Хлеб и Воду только тогда – когда Музыкант будет совершенно один – когда он перестанет играть Предсказуемую Музыку – когда он будет стоять – словно в Красной – Раскаленной Пустыне – Истинное всегда впереди Ложного – Истинное приходит после Настоящего – Я всегда помогу тому – кто родился в Освещении моего Лица – и если мы не встретились вовремя – то только потому – что никто из нас не мог произнести Название Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – У Правителя нет Времени для Устной Речи – ибо все – что хочет сказать Правитель – он изображает Знаками на цветном Папирусе и Каменной Стене Храма – Но Имена и Образы Богов – Начертанные на Земной Плоскости – не Боги – а только Обозначения Представлений – Чувств и Размышлений Правителя о собственном Предназначении -

– Текст прерывается – далее сказано – Измена меж Людьми – в Отличие от Стремления Зверей к Водопою – выбирает не самый прямой Путь – Поэтому Измена и Жажда не родные Сестры – и даже их Желания не одного Происхождения – Слишком часто спешат Жители Египта – словно страшатся не успеть отобрать Друг у Друга Пространство чужой Независимости – Возвращение Предсказаний преждевременно – ибо одни Живые Звери продолжают приручать – убивать – принижать других Живых Зверей даже Путем Любви -

– Текст прерывается – далее сказано – Если смотреть на себя и на всех остальных Людей несколько отвлеченно – то придется признать – Наши Движения и Стремления нелепы и смешны – Если смотреть отвлеченно – попадешь в опасное Пространство Разочарования ко всему живому на Свете – Если смотреть отвлеченно – то придется признать – Мы знаем только то – что видим – ибо мы видим то – что не знаем – Собаки лают – Караван идет – Караван идет – не замечая Лая Собак – Поэтому очень скоро Погонщики Каравана услышат Вой Волков – и тогда они сами залают – как Собаки – Поэтому нам приходится верить – что Жизнь и Смерть – это Дети одного безумного Отца по Имени День – и одной безумной Матери по Имени Ночь – Поэтому – возможно – правы те из нас – кто смотрит на Мир отвлеченно – постоянно чувствуя себя Частью этой Нелепой Мозаики -

– Текст прерывается – далее сказано – Одежда Правителя – даже снятая с Тела его Величества – никогда не будет походить на ничтожную – мятую

– разноцветную Тряпку – ибо Одежда Правителя никогда не потеряет своего Царственного Объема и своих властных Очертаний – ибо Одежда Правителя сшита из Сине-Зеленой Кожи Нильского Крокодила – а Рептилии – даже после Гибели – в Отличие от теплокровного Скота – выглядят достойно и величественно – и даже Мертвые – они не отвращают

– ибо чем древней – тем совершенней -

– Текст прерывается – далее сказано – Тот – кто разделил Образ – умер – Тот – кто разделил Веру – пропал – Тот – кто разделил Мозаику – погиб – ибо ничто ни в чем не бывает посторонним – ибо ни одна Часть Целого не бывает лишней – Нельзя сохранить Образ – Если убрать плохие Руки и оставить хорошие Ноги – Нельзя сохранить Веру – если верить только в Начале или только в Конце – Нельзя сохранить Мозаику – если выискивать в ней Завершенное и Незавершенное -

– Текст прерывается – далее следуют Слова – В Соседнем Храме травят Крыс – В холодных Чашах Жертвоприношений стынет Риск – словно Визг мерзких Грызунов – Жрецы предъявляют Иск собственному Страху – ибо никто не видел и не увидит Серых Тварей – но все убивают собственный Ужас – и вот Жрецы пьют Вино из драгоценных Сосудов – словно пьют Отраву из Грязных Канав – ибо они пьют из Страха – в котором побывали Ночные Зверьки – когда же Священные Кошки переловят Крыс – Вино станет значительно вкусней – можно сказать и так – когда убьют не Крыс – а Страх – а Крысы будут жить в Стенах – Бесстрашия наступит Час – для Серых Крыс – для спящих нас -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Я не люблю Художников и Преступников

– ибо все Преступники художественны по Натуре – а все Художники преступны по Духу – Я люблю Стражников – Слуг и Жрецов – Я люблю тех – кто казнит Преступников и Художников – Я люблю верных Переписчиков моих Слов -

– Текст прерывается – далее сказано – Однажды спросили Правителя – Ты думаешь о Врагах – Нет

– ответил он – Я думаю о себе – ибо даже когда я думаю о своих близких – Я думаю о себе – и что мне Враги – если я не думаю о себе – Впрочем – что значу я сам – если я не думаю о Боге Невозможного -

– Текст прерывается – далее сказано – Истинной Вере не нужны Жрецы и Предсказатели – Истинной Вере так же не нужны Имена и Названия Богов – Истинной Вере не нужны и сами Боги – ибо Вера и есть Бог всех Богов – Истинной Вере не нужно и то – чтобы в нее верили – Истинной Вере не нужна и собственная Вера в саму себя – ибо Вера абсолютна и невозможна одновременно – Вера необъятна – словно Черты Вселенной в Движении о самих себе -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Горбун в Горах – Гортань Отчаяния – Он ожил – он внял Предсказуемой Бесконечности – он ловко скачет по Камням – ибо вокруг никто не видит – вокруг нет Живых Глаз – он громко кричит – Я горбатый – и Горы отвечают – Да – и Раскаты дальнего Грома – и Вода – летящая Вниз – лишь подтверждают то – что его не слышит никто из Живых Людей – Так Рабы венчаются в Цари – ведь и сама Земля горбата – и мы ее вечные Твари -

– Текст прерывается – далее сказано – Нельзя одними и теми же Звуками и Знаками изображать столь разные по Значению Мысли – Нельзя изображать одними и теми же Знаками и Звуками по-настоящему Великое и совершенно Ничтожное – Поэтому для каждой новой Мысли должны родится свои Звуки и свои Знаки – а так – как этого давно не происходит – мы безнадежно продолжаем чертить одними и теми же Звуками и Знаками одни и те же Значения и Смыслы -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Мертвое не может быть совершенней Живого только потому – что для Мертвого так же – как и для Живого – закрыто Пространство Невозможного – Так и Пустыня не совершенней Цветущего Сада – ибо Мираж – как и Действительность

– не имеет Выхода к Богу Невозможного – если Живые не знают – что делают Мертвые – то и Мертвые не могут знать – что делают Живые – ибо между ними проходит Граница Невозможного – что касается Любви между Живыми и Мертвыми – то никто ничего не оставляет – никто ничего не забирает – все находится в Области Невозможного – поэтому Мертвые необходимы Живым – а Живые необходимы Мертвым – Вернее сказать – в этом Пространстве есть Сказка – но Сказка не Тайна – Любое Существование без Тайны – бессмысленно

– и когда мы говорим – что Мертвые помогают Живым – мы говорим не о Живых и Мертвых – мы говорим о неделимой Любви – которая произрастает в Пространстве Невозможного – Поэтому – чтобы хоть немного приблизиться к Богу Невозможного – Живым и Мертвым следует быть покорными – как покорны быстрые Шажки Желтых Рабынь – которые несут Горизонтальные Вершки Невозможного Совершенства -

– Текст прерывается – далее сказано – Однажды Правителю приснился Сон – что он попал в Город – населенный только его Близкими – Родными и Врагами – то есть теми – кого он знал и теми – кто знал его – любой Взор Правителя встречал известные – слишком известные ему Лица – От этих Образов Разделенный Мир становился все непонятней и непонятней – и тогда правитель признал – В неведомом нет Тайны – Влечение к Тайне произрастает в Пространстве уже Известного Знания -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – никогда не было и не будет пространства Великой Памяти – но есть Напоминание о Времени мнимого Величия – Разве те Люди – которые не помнят Имени Отца своего Отца – смогли бы назвать то – что начертили мнимые Мудрецы – если бы мнимые Пророки не напоминали им об этом из Поколения в Поколение – Поэтому нет Божественной Памяти – есть властное – настойчивое Напоминание и безвольное Признание того – что навязано давно и неизвестно кем -

– Текст прерывается – далее сказано – Их никто не любит – Они спят – И Крысы грызут им Руки в их совершенно одиноком Сне – Оттого и глумятся над ними Кошки – Крысы и любые другие Звери – что их никто не любит из Старших Людей – ибо они совсем заброшенные Дети Земли – Поэтому и смеется Бог Невозможного – когда видит Кошек – Крыс и других Зверей – одетых в Человеческие Одежды -

– Текст прерывается – далее сказано – Независимость Отечества выше нашей личной Свободы – Свобода Государства выше Независимости Отечества – ибо Отечество – это Место – где рождаются наши Надежды – Государство – это Пространство – в котором свершаются наши Мечты -

– Текст прерывается – далее сказано – Тот – кто слишком Свободен в своем Безумии – не способен думать о Свободе своей Страны – Тот – кто ставит свою личную Независимость выше Независимости Египта – обречен на Рабство – ибо нельзя жить независимо внутри Государства – которое так зависимо от своих внешних Границ – и конечно не может быть даже мнимой Свободы в Стране – которая далеко не свободна перед Лицом всего остального Мира-

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Перемещение в слишком далекое Пространство – с одной Стороны – Торжество нашей Свободы – а с другой Стороны – Утрата нашей личной Независимости – ибо на Родине в Египте бывает телесный Голод – когда Народу не хватает Зерна

– но никогда не бывает Голода Словесного и Духовного – ибо все говорят на одном Языке -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Я не отдам Врагу Друга – чтобы получить от Врага Врага – но я отдам Врагу Врага – чтобы получить от Врага Друга – Я отдам Врагу Преступного Врага – чтобы получить от Врага Преступного Друга – Но я не отдам Врагу даже Преступного Друга – чтобы получить от Врага обратно Друга Героя – Я отдам Врагу любого Врага – чтобы получить от Врага любого Друга – Но я не отдам Врагу даже самого ничтожного Друга – чтобы получить от Врага даже самого сильного Врага -

та же Золотая Маска приросла ко Множеству по-разному одинаковых Лиц – и все они одновременно смотрят Вдаль своего Безграничного Владычества – ибо любые Пространства определяют их Бесконечное Воображение -

– Текст прерывается – далее сказано – Я говорю о Вечной Войне – не о той Войне – которая бывает между Царствами или внутри Царств – Я говорю не о той Войне – которая всегда завершается Миром – Я говорю о Настоящей Войне – которая происходит между всеми одновременно и беспрерывно – Я говорю о Войне – которая побуждает каждого угнетать каждого – ибо все находятся в одном Пространстве слишком Наивного Воздуха – у которого нет Границ – Я говорю о безграничной Войне – где Живые стреляют в Живых – где Раненые стреляют в Раненых – и – наконец – Мертвые стреляют в Мертвых – и это длится уже бесконечно -

– Текст прерывается – далее сказано – На Войне нет Убийств – есть убитые – На Войне нет Убийц – нет Жертв – На Войне есть Противники – ибо Война – не Преступление – Война – это Молитва о Равновесии по обе Стороны Границы – проходящей между Жизнью и Смертью -

– Текст прерывается – далее сказано – Чем Многочисленней Народ – тем больше общих Черт представлено на его беспощадном Лице – словно одна и

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Слышу Скрип Колес Золотых Колесниц – Этот Скрип не слышит никто – ни Враг – ни Друг – Вижу солнечные Блики на Золотом Щите Государя

– этот Свет не видит никто – ибо издалека идет этот Свет – издалека доносится этот Звук – Текст прерывается – далее сказано – Я спасу тебя – говорит Государь – но далеки его Колесницы – и падают Стрелы его Лучников на полпути от Сердец моих Врагов – но не боюсь я моих Врагов – Государь – ибо не могут они больше чем жить и умереть – не спеши ко мне Государь – не загоняй своих Белых Коней – ибо мы и без того бессмертны – Текст прерывается – далее сказано – Мрачным было Начало Первого Похода и Поражение между Первым и Вторым Походами – но тогда кто-то сказал – важны не Достижения – важен Путь к Невозможному – ибо от Свершенного не останется и Следа – но Память о Пути умрет только вместе с нами – Мрачным было и Начало Второго Похода – гибли Солдаты Фараона– ибо Враги пускали свои Стрелы в Спины Египтян из-за Спин своих Жен и Детей – И Потери Египта были значительно больше наших Побед – Впрочем – это только казалось нам тогда – а Враги умножали наши Заблуждения – Враги сказали внутри Царства – Зачем убивать или быть убитыми – зачем сражаться – когда следует уступить – но Государь вспомнил о Павших и не смог предать их Память – и все увидели – важны не Достижения – важен Путь к истине – Необходимо провести Поход во Времени и Пространстве – и неважно – что будет после – ибо нет Завершения Войны – сначала Лучники стреляют в Лучников – затем раненые Лучники стреляют в раненых Лучников – затем Мертвые Лучники стреляют в Мертвых Лучников – и это уже длится бесконечно – нет Завершения Войны – но есть Путь к Нравственной Победе – и уже изменились Лица Солдат из Пространства Второго Похода – и уже пришла Радость в Дома Египта – ибо Поход против Кочевников превратился в Поход против собственного Безволия и Позорного Сна – и словно выросли Города Египта – словно Белей стали Стены крепостных Стен – словно таинственней и могущественней осветились Пирамиды и Храмы – словно рассеялась Слабая Оболочка Безверия и Сомнения – и сквозь долгий Туман вновь засверкало Солнце Победы – Пусть и не свершилось Завершение Войны

– Текст прерывается – далее сказано – Нет ничего Земней из всего Земного на Свете – чем та Нелепая Надпись – которую Правитель начертил на Камне после Великой Битвы – Спасибо тебе – Анубис – что я живой – В это Мгновение Правитель словно склонился над Поверхностью Серебряного Зеркала или Прозрачного Водоема и увидел там свое Тусклое Отражение – совершенно не освещенное Богом Невозможного -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Тупая Сталь лежит под Крышей моего Дома

– и мне нечем защититься от Нашествия моих Врагов – Сегодня Ночью я видел открытые Пасти спящих Стражников – они огромны – словно захваченный Кочевниками Египет – Долго я смотрел на нелепые Рты этих Безумцев и все ждал – когда сомкнутся их Клыки – чтобы заглотить наших Врагов -

– Текст прерывается – далее сказано – Жалость – Милосердие – Сострадание к Монстрам Сегодня – это неизбежное Море Крови безвинных в Будущем

– Отмена Смертной Казни – это позорная Свобода

– дарованная для всех Черных Садовников – которые выращивают Ядовитых Змей – Впрочем – если Власть откажется защитить Египтян от звереющих Нечистот – то Люди сами объявят Охоту на Тайных и Явных Монстров – Свободное Зрение поможет им различить Демонов – Вампиров – Насильников и других Уродов среди самих себя – ибо Простодушные знают – что Путешествие в Неизвестность – это Торжество Свободы и Потеря Независимости в одно и то же Время -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Почему по-разному одинаковые Люди способны возвышать и унижать Друг Друга – отдавать Друг Другу Почести и отбирать Друг у Друга Последний Кусок Хлеба – Кто позволил по-разному одинаковым Куклам Разделенного Мира обожествлять и уничтожать себе подобных – Как могут Куклы из Крови и Плоти – Как смеют Куклы из Шелка и Шерсти казнить и миловать таких же Кукол из Крови и Плоти и таких же Кукол из Шелка и Шерсти – Как смеют одни Живые превращать других Живых в Мертвых – Как смеют одни Смертные превращать других Смертных в Бессмертных – Ему ответили – Не позволяй Куклам из Крови и Плоти – не разрешай Куклам из Шелка и Шерсти издеваться над своим Телом и Духом – И для этого позови Слуг – и Слуги пусть будут твои Слова – И пусть эти Слова скажут тебе – Ничего не могут Куклы из Крови и Плоти – Ничего не могут Куклы из Шелка и Шерсти – Ничего они не могут сделать Кукле из Крови и Плоти – Ничего они не могут сделать Кукле из Шелка и Шерсти – Ничего они не могут сделать мне – ибо все мы Куклы из Крови и Плоти – все мы Куклы из Шелка и Шерсти – и поэтому все мы по-разному одинаковы и одновременны -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Не смеет ни одно мягкое и ничтожное Тело сгибать – ломать и уничтожать другое Мягкое и Ничтожное Тело – не смеет ни одна Живая Душа принижать другую Живую Душу – не смеет ни одно Движение Живого Существа присваивать себе Движение другого Живого Существа – ибо для настоящей Власти и Силы недопустимо – чтобы одно Мягкое и Ничтожное изменяло – искажало – изображало другое Мягкое и Ничтожное – Я чувствую себя как Невозможное Небо – как Неразличенный Огонь

– как Название Воды – ибо для меня нестерпимо Знание того – что одно Мягкое и Ничтожное Тело побеждает в Единоборстве другое Мягкое и Ничтожное Тело – ибо ни одно Мягкое и Ничтожное Тело не может быть сильным – не смеет быть сильней другого Мягкого и Ничтожного Тела – Я чувствую себя морским Ветром – летящим на Побережье мнимого Превосходства одних Мягких Кукол из Крови и Плоти над другими Ничтожными Куклами из Шелка и Шерсти – и я говорю – Не смеет Тварь Человеческая уничтожать себе подобных и подобных другим Живым Существам – а так же подобных Цветам – Птицам и Деревьям – ведь не может Тварь Человеческая уничтожать Воздух – Огонь и Воду – и Пусть не всегда будет услышана Молитва о Справедливости – но всегда будет услышана Молитва о Равновесии -

– Текст прерывается – далее сказано – Однажды спросил Правитель – Почему Кочевники никогда не изображают Лица своего Бога – Ему ответили – Только потому – что у их Бога нет своего Лица – ибо Лицо их Бога – это Лицо их Желаний – Лицо их Бога – это Лицо их собственного Процветания – Лицо их Бога – это Лицо их бесконечной Алчности

– Поэтому они не верят в своего Бога – а верят в жалкие Жертвоприношения и в ничтожные Ритуалы – Поэтому их Бог – это Торг с тем неизвестным Демоном – которого они называют своим Богом – Поэтому их Бог – это вечный Страх перед неизвестным Дьяволом – который забрался на Вершину их Сознания – Поэтому им никогда не произнести Названия Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Многие и не представляют всех Степеней Смерти – ибо Смерть всегда умножена на Воображение – а Воображение бессмертно – но некоторые Солдаты в Рядах наших Врагов привыкли умирать еще до вступления в Сражение с нашей Армией – ибо способны представить себе всю Волю и Огромность Победоносного Египта – Зверя страшит Сила

– но еще больше его страшит Воля – которая направляет эту Силу -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Общение с Людьми в Пространстве Родины – может быть и не подтверждено никакими Словами этих Людей или моими Словами – Мне довольно и Знания того – что я Знаю какими Словами я могу говорить с ними – и какими Словами они могут говорить со мной – ибо на Родине не бывает Словесного Голода – На Родине – даже если ничего не происходит – то все равно что-то происходит – иное Дело – на Чужбине – там – если ничего не происходит – то ничего и не происходит -

– Текст прерывается – далее сказано – Чем Младенцы отличаются от Правителей и Жрецов – ничем – ибо кругом одна большая Игра в Игру – Те же Усилия – те же Радости – те же Обиды – То же мнимое Величие – Впрочем – если бы не родился Правитель – если бы он не противостоял Игре Игры – то жалкие Жрецы-Актеры из Храма Мнимого Величия никогда не превратились бы в настоящих Преступников – ибо чтобы перевести Игру Злодейства в Пространство всей Жизни – необходима Истинная Добродетель -

– Текст прерывается – далее сказано – Разве Порождение нашего Воображения способно управлять Движением Звезд – что общего в наших Мечтаниях и в Пространстве Невозможного – Разве Люди современного Царства способны – подобно древним

– принимать Жизнь и Смерть по-разному одинаково – Впрочем – теперь – как и прежде – болит Спина Разделенного Мира – ибо по ней без Конца стучат Копыта Сомнения и Неожиданности – Поэтому и появляются в Теле Земли Открытые Бездны -

– Текст прерывается – далее сказано – Снова Правителю снится один и тот же Сон – В этом Сне Отец Правителя никогда не умирал – В этом Сне Отец Правителя всегда живой – В этом Сне Отец Правителя приходит в Дом Правителя каждый Вечер – И Правитель припадает к Горячим Стопам своего Отца и греет у его Ног свое Лицо – ибо Отец долго шел из Пустыни – и Правитель каждый раз узнает – что Отец жив – и каждый раз его изумляет почему он жив – если он давно умер – и Правителю неслышно отвечает кто-то из Пространства Невозможного – Эта Тайна – которую не узнает никто – В это Время начинают перемещаться События и вставать на свои настоящие Места – В это Время выстраиваются в Истинный Ряд доселе не связанные между собой Знаки и Звуки – В это Время Правителю становится ясно – Почему происходит это или то – и как следует жить дальше – И в это же самое Время Правитель слышит и видит – что все это уже ничего не значит – ибо Отец Правителя жив и все эти Годы с Момента своей Смерти приходит в Дом Правителя каждый Вечер – И тогда остается в Разделенном Мире только одно Противоречие между Неразличенной Тайной и очевидной Ложью – Между целительным Сном и Отравленным Пробуждением – Между Пространством Невозможного и Предсказуемой Бесконечностью -

– Текст прерывается – далее сказано – Какая-то Чуждая Паутина вплелась в Ткань Жизни Правителя – в Цветную Ткань Надписей на каменной Стене его Усыпальницы – Он весь со своими Надписями так разноцветен и не ясен – Ему так далеко до Чистоты Божественных Линий и Звуков – Он словно старается касаться только Воздуха Высокомерия – только Пространства безумного Воображения впереди своих Нелепых Мечтаний -

– Текст прерывается – далее сказано – Тайна выше Бога – ибо Бог назван – а Тайна не названа – Египетские Боги – это только Разноцветные Слуги Мозаики Египетской Тайны – Поэтому – если Правитель захочет себя проверить или взвесить – он скажет – Знаю то – что знаю – но промолчу – ибо все равно не знаю Названия Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Время без Сердца – Кругом Тоскливое Замедление Времени – нет Совести – не получился Разговор с Богом Невозможного – Повсюду Засуха Свободного Духа – Предсказуемая Бесконечность плавно переходит в Урожай Нелепой Необходимости

– Напрасна Молитва о Равновесии – Никто не видит Черты Вселенной в Движении о самой себе – Никто не знает Названия Неразличенной Воды – Никто не верит в Возвращение Предсказаний – ибо Способности и Быстрый Ум – произрастают из Противоборства и мнимого Превосходства между Людьми – и всякий Гений – всего лишь Образ того или другого Обмана -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель был так хаотичен – что даже Мертвые Вещи боялись его Прикосновений и отскакивали в Сторону от его Рук – Впрочем – кто сказал – что Вещи мертвы – а Разноцветные Боги выше Тайны – Нет – Египетские Боги – это только Божественные Слуги Мозаики Египетской Тайны -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Наше Спасение не в том – что мы не причислили себя к Множеству – Наше Спасение в том

– что Множество не причислило нас к себе – Воистину Боги Невозможного помогли нам в этом – ибо тот – кому не интересно Множество – всего лишь отстранился от Множества – но тот – кто не интересен Множеству – избавлен от Множества навсегда

– Поэтому – возможно – в Битве с самыми Ничтожными – почти Невидимыми Врагами – мы убиваем не их Образы – воплощенные в очевидную Ненависть – Мы пытаемся победить их Звуки и Тени –. отраженные в Неизбежной Невозможности -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель

– не презирай Нищих – как не презираешь Мертвых – ибо сам знаешь – что все равно будешь Мертвым – Так знай – что если будешь Мертвым – то неизбежно будешь и Нищим -

– Текст прерывается – далее сказано – Хрустальное Погребение Отца – которое возникло в Сне – это Знак Прозрачности – Очевидности – Завершенности – и даже самый нелепый Египтянин в вещем Сне об убитом Отце находит его Погребение в Роскошной Усыпальнице – ибо видит в этом Сне своего Отца Правителем всех – а не только Первоисточником собственного Происхождения -

ные Люди живут вблизи Прозрачного Неба и рядом с Прозрачной Водой – все они – без Исключения – могли бы наблюдать за Движением Прозрачных Змей – без Капли Яда в их откровенных Телах – а им приходится заниматься постоянным Унижением Друг Друга ради Мнимого Удовольствия и Лживого Процветания – Они словно забыли – что изначально было дано Стремление к Отдалению – а не к Сближению – Они забыли – что естественно не прикасаться – но отстраняться – Впрочем – наступила Засуха Свободного Духа – и Общественные Водоемы заставили идти всех по Пути Сближения и Слияния – и все стали страдать из-за Страдания – ибо Страдание живет вне Жизни и Смерти – Со Временем общественная Вода создала одинаковых Рыб – но окрасила их в разные Цвета мнимого Предназначения – ибо все – что предначертано Человеком самому себе – мнимо – Поэтому каждая – любая – всякая из всех по-разному одинаковых Жизней Разделенного Мира – Вначале говорит себе – Я испытываю Презрение к общественному Водоему -

– Текст прерывается – далее сказано – настоящая Тайна совершенно не магична – ибо Невозможное

– как всегда – противостоит Бесконечному – Тайна противостоит Магии – ибо Магия очевидна -

– Текст прерывается – далее сказано – Сквозь Границы стертого Времени проступает Сказочная Тоска – далее следуют Слова Правителя – Стран-

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Зачем Слову – Цвет – зачем Слову – Звук – ведь и Слово – и Цвет – и Звук по-разному одинаковы – ибо они все Части одной Тайны – Слову вообще ничего не нужно – и само Слово никому не нужно – если не освещено Тайной – Слово – только Обозначение – только Проводник на Пути к Смыслу – это Предназначение Ключа – которым открывают Ворота в Пространство Невозможного -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Много ли мы знаем о Мучениях Живого – ибо не всегда Страдание Человека отражает всю Меру Земного Мучения – Слышал ли ты Крики жертвенных Зверей перед Закланием в Храме нелепой Необходимости – Мы не способны даже понять Степени их Страданий – ибо их Мучение произрастает из Поколения в Поколение в Пространстве Неизбежной Бесконечной Тоски – и они – Звери – совершенно не ведают спасительной Невозможности -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Нет меня и сам я лишь Мечта о самом себе – ибо вокруг Предсказуемая Бесконечность – то есть Мир Неизбежной Тоски – Все вокруг слишком внимательны и слишком безразличны – слишком праздничны и слишком удручены – и поэтому все вокруг по-разному одинаковы в своем Неразличенном Процветании -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель решил начертить вокруг себя Неизвестность не только для Врагов – но и для себя – чтобы его не утопили в его собственном Сне – Впрочем – Сны приходят не от того – кто думает о ком-то – и не от того – о ком думают – Сны приходят от того – кто за этим наблюдает – Но чтобы войти в Невозможное – надо выйти из Пространства ожидаемого – надо выйти не только из всех – но – прежде всего – надо выйти из самого себя – и если произойдет Завершение всего – то не обязательно – что все выйдут из всех -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель выздоравливал Телом и Духом – словно видел Сны больных Зверей – Единственных верных Лекарей одинокой Природы – Правитель остановился в Недоумении перед Пространством Предчувствия – Болезнь Правителя началась Утром с Ощущения Вкуса паленой Курицы в совершенно сухом Рту – вернее сказать – с Полу в куса – с Полу запаха паленой Курицы – Завершение – сказал Правитель – но мне не безразлично на какой Высоте и в какой Местности будет погребено мое Тело – и это еще раз доказывает – что наше Воображение бессмертно -

– Текст прерывается – далее сказано – вся Беда Правителя в том – что он живет в слишком наивном и беззащитном Воздухе – У Воздуха нет Границ – и их не могут заменить крепостные Стены между Царствами и Городами – Вот Птицы клюют Зерно и толкают друг друга Крыльями – видя это Правитель замечает в себе Нетерпение Предчувствия Прямой Близости -

– Текст прерывается – далее сказано – Если бы Правитель боялся своей Глупости – как он страшится Высоты – он стал бы мудрой – но бескрылой Птицей – он стал бы Зелено-Синим Мрамором – Мертвой Частью Зелено-Синего Моря – он жил бы в Каменной Пирамиде и Жрецы выбивали бы из него Дурь железными Молотками -

– Текст прерывается – далее сказано – Для Черного Тела – Ночь желанна – для Белого Тела – Ночь неизбежна – Однажды к Правителю явился Сон – Змея – то есть все Пространство Ночи было поглощено одной большой Черно-Звездной Змеей – и Правитель сказал Змее – Жила бы ты – Черно-Бе-лая Жрица – в Деревянном Дворце – и выбивали бы из тебя Дурь Железными Молоточками -

для разноцветных Слов Рисовальщика – Рисовальщик – даже отрываясь от Стены – не теряет с ней Прямой Близости – Рисовальщик оставляет Изображение на Стене – но Изображение продолжает изменяться даже после совершенного Исчезновения Рисовальщика -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда Правитель позвал Слуг – и Слуги были его Слова – и он сказал Словами своим Словам – Я лишь тогда полюбил Белую Египтянку – когда увидел – как на ее Лице отразились Черты Вселенной в Движении о самой себе -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда он позвал Слуг – и Слуги были его Слова – и он сказал Словами своим Словам – Нет у меня Слуг – кроме Слов – Нет у меня Деревьев – кроме Шума Ветра в Ветвях Деревьев – Нет меня – и сам я лишь Мечта о самом себе -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда Правитель позвал Слуг – и Слуги были его Слова – и он сказал Словами своим Словам – Нет ничего более постылого для меня – чем мое Лицо – ибо вижу его отраженным в Зеркале Воды и в Глазах своих Слуг Чаще всех других Образцов и Лиц -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда он позвал Слуг – и Слуги были его Слова – и он сказал Словами своим Словам – Он сказал те Слова – которые он не сказал – ибо это были такие Слова – которые сами вырываются из Глубины Души – это были Слова о Мореплавании – Слова сказали ему – Твой Папирусный Корабль не потопляем – он ответил – не говоря ни Слова – Это происходит не благодаря Капитану – Правителю – который называется – Я – это происходит благодаря Ветру – который называется – Бог Невозможного -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда Правитель позвал Слуг – и Слуги были его Слова – и он сказал Словами своим Словам – Стена – Слуга

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Не Множество Людей для одного Бога – а Множество Богов для одного Египтянина – ибо в каждом из Египтян живет Бог Невозможного – Надо искать Единство всего Бесконечного в самом себе – Я не верю в Единство Множества в Пространстве одного Бога – Не Многобожие – а Многозначие изображено на Стенах наших Пирамид – Не Бог Озирис

– а Знак Озириса – Не Бог Анубис – а Знак Анубиса

– Не Богиня Изида – а Знак Изиды – ибо Неразличенный Египет и есть Бог Невозможного -

– Текст прерывается – далее сказано – Этот Правитель передвигался даже по ровным мраморным Плитам своего Храма – словно по раскачивающейся Палубе Папирусной Лодки – Этот Правитель даже по стойкой Поверхности Земли – находясь в своей Тяжелой – Золотой Колеснице – проносился – словно срезая Горизонтальное пространство в Сторону Вертикального Головокружения – Словно невидимые Демоны постоянно уводили Правителя то Вниз

– то Вверх от Прямой Близости с действительной Жизнью -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Перемещение в Пространстве даже всей Земли не вызывает у меня слепого Восторга– Впрочем – если хочешь увидеть самых доверчивых – а потому – самых бесстрашных Людей и Зверей Последнего Царства – посмотри на одинокие Дороги Египта – вдоль которых лежат убитые Тела этих Созданий – так Поворот Ключа в Похоронную Камеру ломает Механизм Тайны -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель не думает о Героях – которые уже погибли – правитель думает о Войне – которая еще жива – и если Правитель плачет в Сне – это значит – что он неуязвим для Совести Наяву – мне не свойственно – говорит он – и делает Паузу – и снова говорит – мне не свойственно спать или убивать – я хочу исчезнуть – но не потому – что мне слишком тяжело на Свете – скорей это Стремление к Невозможному – ибо тот – кто перестает видеть в Людях Тайну – тот перестает видеть в них Красоту – и в это Мгновение на Губах Правителя умирают самые сокровенные Слова – далее он говорит – я хочу исчезнуть – но так – чтобы не прерывать Дыхание и грубо не нарушать Движения своего Тела и своей Души – я хочу уснуть Наяву – раствориться в каком-нибудь незнакомом Переулке

– да так – чтобы этого никто не заметил – но мне не свойственно спать – когда убивают моих Братьев – мне не свойственно убивать спящих Врагов – ибо толкать пьяных и спящих – это все равно – что воевать с подрубленными Деревьями – мне не свойственно воевать с подрубленными Деревьями – Поэтому Славлю безразличные – бесшумные Города – говорит Правитель – чем безразличней Толпа – тем надежней в ней жить и проходить через нее к Свету – Правитель долго идет к Свету – но когда он устает и спрашивает – Это Полдень – Это Начало битвы – ему отвечают – Нет – это Час Завершения – это Время твоего Опоздания – Но когда начинается Завершение – говорит Правитель – ему отвечают – И Вода – и Небо – и Земля – которые и прежде нередко Бунтовали – в Час Завершения совершенно преображаются

– изменяют Цвет своей Природы и Направление своих Желаний – В общем – они становятся в равной Мере не ясны и для Египта – и для его Врагов – а поэтому одинаково смертельны и для тех и для других-

следовало плыть и смотреть только Вперед – но пришлось наблюдать за Движением Жизни и Времени справа и слева от своего Корабля – именно это и стало решающей Неудачей его Путешествия -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Странника – Не могу разгадать один Сон – Вначале Правителю было хорошо Наяву – но затем еще лучше ему было в Сне – Потом пропало все – Ему ответили – Ничего не значит Жизнь Правителя – ничего не значит его Сон – Главное – это Освещение – посланное Богом Невозможного – Впрочем – и Освещению нельзя придавать Значение Света– ибо Свет так же независим – как Ветер сам по себе -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель вошел в Ветер – заполненный его собственными Суждениями и его личными Восторгами о самом себе – и тогда он ослеп в собственном Освещении -

– Текст прерывается – далее сказано – Наконец Правитель вошел в Пространство Предчувствия – Это было не Движение – не Завершение – а Мерцающее Замирание – и тогда он вгляделся в иные Глаза из другого Лица и ему пришлось признать – Мы обречены жить в постоянных Отражениях самих себя – Мы словно изображаем – искажаем – передразниваем Друг Друга в своих Движениях – Мыслях и Поступках – Мы беспощадны в своем Однообразии и Единомыслии – Мы бесчувственны в Повторяемости своих Влечений – и самое прискорбное – Мы уже давно безразличны к своему Бесконечному Множеству – ибо изначально собраны в Неразличенную Мозаику Разделенного Мира – и никто из нас не способен произнести Название Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Каждый Звук – Вторжение в Тишину – Каждый Звук – Заявление о своем Присутствии в Тишине – Каждый Звук

– Подтверждение своего Страха перед Тишиной – И неважно – это Крик беспомощного Птенца или Раскат Небесного Грома -

– Текст прерывается – далее сказано – Печальна

– Горька Судьба Капитана – Правителя – которому

– Текст прерывается – далее сказано – На Свете есть только два совершенных Зеркала – это Небо и Океан – Но и они не изображают Друг Друга – ибо Небо изображает только Небо – а Океан изображает только Океан – Небо отражается в Воде – но не изображает Воду – Вода отражается в Небе – но не изображает Неба – Мысль отражается в Слове – но не изображает Слова – Мысль изображает только себя – Там где завершается Небо – Вода и Мысль – там начинается Тайна – но это только Первые Звуки Названия Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Деревья и Цветы Первобожественны – ибо Движение и Рост по Вертикали не нарушают Гармонии Разделенного Сада – Напротив – Люди и Звери Антибожественны – ибо Движение по Горизонту вполне губительно – и оно разрушает Равновесие Разделенного Мира

– Когда же столкнутся между собой два Ключевые Смысла – Отстранение и Завершение – победят Деревья и Цветы – проиграют Люди и Звери – победит Покой – проиграет Движение – победит Невозможное – проиграет Бесконечное -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Признание в Любви Неизвестному Воздуху – Признание в Любви Неизвестной Египтянке – Снова Тайна – снова особое Освещение Тайны – Снова Путешествие – Продолжение Снов – Снова Волшебство вместо Нелепой Необходимости – Снова Пространство Предчувствия – Впрочем – Сны – словно последние Носители Печали – неизбежно умирают – и любая Великая Тайна превращается в Раскрашенную Игрушку – Слышу кто-то шепчет в Пространстве Предсказуемой Бесконечности – Тайна умерла – а я думаю – нет -

– Текст прерывается – далее сказано – На Свете стало так душно – что сам Воздух стали собирать и хранить – словно Воду во Время смертельной Засухи – возможно – Засухи свободного Духа – и лишь тогда – когда Разлученные Звери стали умертвлять Тоску – воскресли те – кого казнили в Начале Любви – Легкое Прикосновение Лица к Лицу напоминало Кормление Птиц из Клюва в Клюв – древнее щемящее Чувство – и тогда Правитель сказал – Любимая Египтянка во Время Прямой Близости напоминает Черты Вселенной в Движении о самой себе -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – И тогда они перевели Земное в Огненное – забыв о Небесном – И стали они Царством Самоубийц – и увидели они – что в определенном Освещении Солнца нет среди них Красивых и безобразных – есть только убогие Существа – ибо они перевели Земное в Огненное – забыв о Небесном – и стали они Людьми такого Народа – который сам унижает себя – сам презирает себя – сам убивает себя – и тогда потеряли они Право занимать Пространство своей Страны и своей Независимости -

– Текст прерывается – далее сказано – Понимание того – что Совершенное стало Несовершенным – разве это не Совершенство – Ощущение Несовершенства мнимого Совершенства – разве это не Признание Невозможного Совершенства – Правитель радуется своему Разочарованию – как радовался своему Восхищению – Это не я – говорит Правитель – Это не я сказал – ибо я только повторяю чье-то Отражение – Люди слишком повторяемы – поэтому не имеют Права не только убивать – но и рождать – Они могут только отражать – изображать свои Повторения – Каждое Рождение и каждое Исчезновение неповторимы – ибо Мир на самом Деле так же неповторим – а повторенный Мир произошел совершенно случайно – Мир не должен был повторять себя ни одного раза – Тогда его спросили – А Звезды – разве они не отражают Друг Друга – Он ответил – Да – Звезды почти сходны между собой для тех – кто смотрит на них Повторенным Взором – иначе и быть не может – ибо у Повторенного Изображения не может быть другого Освещения – но это не я сказал – ведь я только повторяю чье-то Отражение – Впрочем – все страдают только от жалких Повторений самих себя

– все пребывают в Тоскливом Замедлении Времени только от того – что давно знают о том – что было – есть и будет – Но Повторенный Мир произошел совершенно случайно – Повторения вообще не должно было быть – Тогда ему сказали – Если ты говоришь о Тоскливом Замедлении Времени – возьми и умри – ибо надо чертить на Каменной Стене только для того – чтобы было красиво – а не для того – чтобы кто-то разобрался и понял Значение Надписей – Ничто на Свете не может быть выше наших Мечтаний – Его спросили – Зачем ты пришел – Он ответил

– Я пришел – чтобы уничтожить Повторяемое – Отражаемое – Изображаемое – Ему сказали – Но что ты можешь изменить – Он ответил – Я сам не знаю – но за мной Невозможная Воля и мне – как всякому Живому на Земле – придется преодолеть Тоскливое Замедление Времени – придется придумать Тайну для всех остальных Предсказуемых Существ -

– Текст прерывается – далее сказано – все на Свете разделено – Все на Свете едино – Все на Свете одновременно – Поэтому не говори – Не хочу – не могу

– но скажи – Это невозможно – ибо предрешено Богом Невозможного – и верно сказано – Надо достичь такого Уровня Огня в себе – чтобы умерли все низкие Желания в себе – Поэтому не думай о своем Предназначении – но скажи – Зачем мне знать о себе

– если я не Хранитель – а только хранимый – если мое Тело одновременно едино и разделено не мной

– а кем-то другим – и мои Руки – Ноги – Голова думают и действуют отдельно Друг от Друга – и кто бы выдержал Натиск Предсказуемой Бесконечности – если бы все определяли только его Разум и только его Душа – Многие могли бы сказать – какое Счастье – нет Души – нет Разума – есть только Ноги

– я выжил лишь потому – что отделил Душу от Ног

– Поэтому не бойся потерять то – что хранишь – ибо ты не Хранитель – а хранимый – и знай – что ты весь – со всем явным и мнимым – со всем обретенным и потерянным сохранишься в Боге Невозможного – Не бойся утратить хранимое в тебе – ибо ты сам храним в другом Невозможном – и весь Разделенный Мир – как и ты – хранится не в самом себе – а в другом Невозможном Мире -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Текст прерывается – Имя Правителя стерто – далее снова следуют Слова Правителя – И то – что Сын – Текст прерывается – Имя Сына стерто

– далее снова следуют Слова Правителя – Мне срезал Голову – как Струны срезает бешеный Мотив – все это значит – что мы юны – Мы открываем Звездный Сад – уже не повернуть назад – Стрела летит в Отцеубийцу и на Лету Срезает Птицу – каллиграфичен наш Закон – мы Смерть встречаем равнодушно – Пусть я убит – но я влюблен в свое Убийство – потому что – Львы прыгают за Грань Листа – Неразличенная Культура – Торжественная Красота – Божественная Авантюра – Да здравствует Зверье в Дворцах – и Люди – Звери в Райских Кущах – Сто Масок с одного Лица неповторимые в Грядущем -

 

3 Таблица

– Вначале Надпись стерта – Цвет Стены Неразличенный – возможно Светло-Зеленый – далее следуют Слова Анубиса – Кто ты – стоящий у Входа в Царство Мертвых – Ему отвечают – Я Живой Правитель

– который пролетает на Золотой Колеснице в Сторону своей еще не возведенной Усыпальницы – ибо не Люди определяют Новые Пространства – открытые для них Богом Невозможного – Напротив – Новые Пространства определяют Судьбы пока Неразличенных Людей – я еще не умер – но мой Взгляд уже покинул мое Движение – словно перед моим Золотым Лицом уже замерцали Цветные Звезды неизбежного Погребения – словно я уже преодолел две самые Жуткие Преграды на Пути к Свободе Исчезновения

– Первая Преграда – Боль – вторая Преграда – Безверие – словно я уже перебрался в Новое – открытое только для меня Пространство – и превратился в совсем непохожего на самого себя Правителя – ибо не мы захватываем Неизвестные Пространства – достигая их – Напротив – Неразличенные Пространства захватывают нас еще в Области Предчувствия – Текст прерывается – И снова спрашивает Анубис – Кто ты – стоящий у Входа в собственную Усыпальницу – Ему отвечают – Я тот – кто тайно кричит внутри самого себя – ибо Боги превратили меня в пустой Промежуток между самим собой – изобразив мой Голос в Крике замурованной Улитки – который неизбежно достигает Неба -

– Текст прерывается – далее сказано – И когда спросили Правителя о Десяти Египетских Младенцах – загубленных десятью Египетскими Казнями – он ответил их Голосами – и сказал Первый Египетский Младенец – Как я хочу забыть себя – и Лицо Свое – и Тело свое – и Мысли свои – поэтому не называй моего Имени – не слушай моего Голоса – не вдыхай моего Запаха – ибо не то что Бога не могу назвать по Имени – но и свое Название не смею произнести – ведь я ничто – а Бог Невозможного огромен – И сказал Второй Египетский Младенец – Чтобы не создавал Правитель – как бы высоко не поднимался он по Лестнице Невозможного – с каждой преодоленной им Ступени тут же слетит Божественная Пыльца – Так и Садовник – посадил Цветы – и в Первый День они показались ему Божественны – но во Второй День Божественная Пыльца покинула их – ибо недостижим для нас Бог Невозможного – и сказал Третий Египетский Младенец – Для истинного Правителя Радость – это Свет из Прошлого – который освещает Настоящее – и я выбрал Путь Освещения – а не Путь Строительства – ибо все равно не докричаться даже до самых Близких – если они стоят на другой Стороне Реки – Ведь так велик Бог Невозможного – Что даже Предсказатели – это только Глупцы перед Лицом Будущего – и сказал Четвертый Египетский Младенец – За Великое не платят нигде – ничего и никогда – ибо если Великое будет иметь Цену – оно превратится в Ничтожное – Впрочем – какими бы смелыми мы не считались в Настоящее Время – все мы Пугливцы перед Лицом Будущего – ибо самые Честные Жители Египта произрастают на Египетской Свалке и давно не обманывают не только всех остальных – но и самих себя – и сказал Пятый Египетский Младенец – Если движется Страшная Весть – и в одном Храме пребывает долго – а в другом Храме только один День и одну Ночь – То не всякий Храм она осквернит – если пойдет дальше – и не всякий Храм осквернит ее – если примет следующее Известие – поэтому надо ли сохранять Место Убийства – где Казнили Святых – ибо их Казнь неправедна – и место их Казни не может быть Свято – Впрочем – у меня есть больше Доказательств в Истинности этих Событий – чем Слов сомнительной Отстраненности в этом Деле – и сказал Шестой Египетский Младенец – Истинное Объяснение всех Вещих Снов не имеет завершенного Освещения – ибо здесь главенствует Бог Невозможного – и нам трудно поверить – что Бог Невозможного – который освещал многие Земные Тайны – не способен осветить самого себя – и сказал Седьмой Египетский Младенец – Я тоскую не по Людям – не по Событиям – а по утраченному Времени – Я тоскую и приближаюсь к некогда нежеланному в Жизни – но ставшему желанным и Невозможным в Сне – Я тоскую по одному Опозданию в Прошлом – словно я уже тогда отразился в Пространстве Предчувствия – и сказал Восьмой Египетский Младенец – Снова окружили нас Шакалы Черной Крови – ибо только Шакал-Мать и Шакал-Отец могут породить Шакала-Дитя – который способен пожрать Великий Египет – Вот почему эти Таинственные Звери так следят за двумя составляющими своего Происхождения – и сказал Девятый Египетский Младенец – Время Отстранения – это Время Свободного Зрения – На Пути к Совершенству необходимо преодолеть Боль и научиться не пугаться Уродства Смерти – при этом надо помнить – что Боль возникла только из мнимого Страха перед Болью – А Уродство Смерти – это только Призрак Неразгаданной нами Неизвестности – не пора ли признать – что Разделенный Сад – это не только Рождение – Процветание – Исчезновение и Отстранение – Это – прежде всего – Умение повенчать без Боли и Страха Начало и Завершение своего Пути – и сказал Десятый Египетский Младенец – Стрела – пущенная с Городской Стены – слепо летит в Никуда и зреет – словно Яблоко в своем Целительном Полете – Стрела пущена в Никуда и летит наугад – словно оставляет Надежду для Зверя – и вот уже падает Птица к Ногам Правителя – и Шакал чистой Черной Крови пламенеет на горячем Песке – и мы прославляем тех – кто стреляет наугад – ибо они следуют Божественному Проведению – а не исполняют Царские Приказы -

– Текст прерывается – далее сказано – За Ночь выросла Ограда Сада из-за Приближения того – что могло повредить Правителю – Правителю могла повредить Очевидность – ибо то – что слишком видимо – не может быть Невозможным – В Правителе есть Тайны – и все Остальное – Тайны принадлежат только ему – все Остальное принадлежит его Предшественникам – Правитель словно изображен в Невидимом – Смысл такого Изображения – Суть без Вещества – в этом Пространстве Предметы беспредметны – прозрачны Лица – бездетны Отцы – безбедны Нищие – Там ничего – только Слой Краски – Слой Неразличенной Материи – Слой Неизвестного Цвета – Там Промежуток тайного Света между Времен

– Там Ветер сам по Себе – без Движения охваченных им Событий – там все решает Невозможное – которое произрастает чуть дальше Провинциальной Бесконечности – ибо есть там такое – которое не дает себя назвать – не позволяет произнести свое Имя и поэтому Освобождает Правителя от Неизбежного Разрушения в Неразличенном Названии Воды -

– Текст прерывается – далее следуют Слова – обращенные к Правителю – Научись слышать Тишину

– когда она слушает твое Молчание – ибо Жизнь и Смерть одновременны и по-разному одинаковы – Каждый видел Рождение – каждый видел Исчезновение – научись отстраняться от Рождения – научись отстраняться от Исчезновения – Тот – кто верит в Бессмертие Рода – поверит и в свое Бессмертие – Видел ли ты Сине-Зеленые Водоемы посреди Красной Пустыни – слышал ли Шум Воды в совершенной Тишине – вот Настоящее Откровение всего Завершенного для всего Единственного – Есть два Пути к Пространству Невозможного – Первый Путь слишком Земной – Это когда многие случайно или не случайно повторяют себя в Звуках – Знаках и в Запахах

– таким Образом все они сливаются в одно наиболее мощное Стремление – которое пытается ворваться в Пространство Невозможного – Второй Путь – Это Отстранение от всех и от всего и Поиск даже не своих – а иных Знаков – Звуков и Запахов – ибо на Свете нет Справедливости – но есть Подвиги – Текст прерывается – далее сказано – Тому – кто разрушает Предсказуемое – все равно каким он войдет в Пространство Невозможного – Тот – кто идет к Неразличенному – может сказать – Мы живем на Свете не для того – чтобы чувствовать себя виновными – мы живем на Свете – чтобы обвинять слишком Очевидный Мир – Но если Силы Предсказуемого Безумия Захотят остановить идущего к Невозможному им будет мало того – что этот Рисовальщик окажется на Египетской Свалке – Главное для них – чтобы Рисовальщик не успел выполнить Неразличенную Надпись на Невидимой Стене – В это Время Рисовальщик будет взвешен между постоянным Сожалением о потерянном Земном и между Неразличенным Рисунком на Невидимой Стене – Когда же Рисовальщик увидит – что Неразличенный Рисунок – это Разноцветный Голос Павлина – что это гаснущий Вопль Одиночества – скрытый в собственном роскошном Оперении – когда же он услышит – что Неразличенный Рисунок – это одновременный Крик Жизни и Смерти – тогда наступит Равновесие – и тогда Рисовальщик скажет – Неразличенному – Неразличенное – Невозможному – Невозможное – все остальное отдается Полустертому Пространству Предсказуемой Бесконечности -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель умер – Пирамида построена – Текст прерывается -

– Цвет Стены из Неразличенного переходит в Очевидный – Текст прерывается – далее следуют Указания Правителя – Переписчики и Рисовальщики Египта – если бы вы перевели мои Мысли и Чувства на понятный всем Язык – но не точно – но не верно – но слишком доступно – я мог бы иметь Успех у Жителей Неделимого Царства – Заклинаю вас – исказите мои Размышления – сотрите мое Свободное Зрение – и я буду понятен всем и каждому – Рисовальщики – Погонщики Пустоты – попытайтесь перепутать мои Слова – так же как вы перепутали ваших невидимых Овец – и я превращусь из Неразличенного в Очевидного – Сборщики Урожая Необходимости – перенесите меня из Пространства Невозможного в Предсказуемую Бесконечность – и я не узнаю себя от Восторга ничтожного Перевоплощения – Текст прерывается – Цвет Стены Ожидаемый – слишком Неделимый и Раскрытый – далее следуют Указания Правителя – Мумию сжечь в Египте – Слова из Папируса перевести на Камень – вот они – И снова я в Царстве Небесном – и снова Равнину покинет – Таинственный Трепет Египет – Напиток спасительный выпит– и снова звучит бессловесный Таинственный Трепет Египет -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Я не хочу твердо стоять на тупых Ногах – Я хочу ходить – шатаясь от Ветра – Не говори о Невидимой Истине – ее нет – Но посмотри сквозь Тоскливое Замедление Времени – Вот Ветер сам по себе

– вот Название Воды – вот Неразличенный Огонь – Разве научились мы их по-настоящему видеть и слышать – Нет – ибо на Свете меньше Разницы между Песчинкой и Пустыней – чем между Людьми – составленными из Ветра – Огня и Воды – и самим Ветром – Огнем и Водой – Потому что Ветер сам по себе

– И Вода сама по себе – и Огонь сам по себе – а Человек собран из Неразличенной Мозаики Ветра – Воды и Огня -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Ану-биса – Кто ты – стоящий у Входа и похожий на всех Людей всего Разделенного Мира – Кто ты – кого не отличит от себя ни Кочевник – ни Египтянин – ни Жертва – ни Преступник – ни Честный – ни Лживый

– ни Черный – ни Белый – ни Черствый – ни Милосердный – ни Слабый – ни Сильный – ни Щедрый – ни Жадный – Ему отвечают – Я Странник – в котором отразились Глаза всего Мира – словно весь Мир

– это только один Человек – который вечно смотрит только на себя – но его Отражение в Зеркале в это Время устремлено ко мне -

– Текст прерывается – далее сказано – Смысл всего Живого на Свете – это Игра в Хвосты – когда один предсказуемый Живой Зверь поигрывает Хвостом другого предсказуемого Живого Зверя – В это Мгновение вся Таинственность Разделенного Мира – все мнимое Разрушение всего – все мнимое Созидание всего – все Изображение всего – все Забывание всего этого Изображения – и – наконец – Завершение всей этой Бесконечной Тоски – воплощается в Охоте одного Живого Зверя за Движением другого Живого Зверя – ибо с Начала до Скончания Времен одно Живое неизбежно будет хватать другое Живое – чтобы присвоить себе еще одно Движение на Пути к своему Исчезновению -

– Текст прерывается – далее сказано – Достижение – вот что определяет нелепое Человечество – Тупая Поступь первозданных Ящериц плавно переходит в Каменные Ступени широковещательных Пирамид и Храмов – напротив – Мечта Вселенной – Разрушение Предсказуемой Бесконечности во Имя Пространства Невозможного – Отсутствие Страха перед всеобщим Завершением – Жажда этого Завершения – вот что отличает Правителя от всех остальных Жителей Последнего Царства -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель думает – что управляет своим Конем – но это не так – Конь скачет как Ветер – сам по себе – как часто мы смотрим в Сторону Правителя – а нам следовало бы смотреть в Сторону его несчастных Слуг – В Сущности – все мы в своем тесном Воздухе – словно Рыбы в Царском Водоеме – такие же любопытные и такие же Глупые – Правители ведут Войны – погибают Мужчины – остаются Женщины и Победители наедине Друг с Другом – Правитель был столь ничтожен – что даже при всех его Достижениях никто не испытывал к нему Зависти – Правитель был не так преступен – и его не следовало сжигать Целиком прилюдно – но он был болен Душой и Телом – и его лечили Огнем – Правитель был непредсказуем – и любой случайно появившийся рядом с Правителем Живой или не Живой тут же входил в Разговор с Правителем и со всеми остальными – Привлечение Случайного в Государственные Разговоры было неожиданной Привилегией Правителя – Правитель верил в Богов – но он знал – что всегда есть что-то Необъяснимое рядом с любой Верой – Вот это что-то и убивает любую Веру – Однажды спросили Правителя – Ты уронил Меч – Правитель – Он ответил – Я давно уронил самого себя – Тогда сказали – Зачем говорить о Недостатках Правителя – проще сказать – Зачем сам Правитель состоит не из Сомнений – а из Шума Листьев – тогда сказали – Если ты – Правитель – не можешь отстраниться от суетного во Дворце – попробуй отстраниться в Храме – но помни – и там тебе придется научиться слышать Тишину в тот Момент

– когда она слушает твое Молчание – И вот Правитель превратился в одну сквозную Рану – но продолжал свой Путь – много раз пронзенный отравленными Стрелами с огненными Наконечниками – Огонь и Яд повенчались в его Теле – он шел через Пространство своих Врагов – ибо он состоял не из Сомнений – а из Шума грядущей Победы – из Шума Листьев – повенчанных с невидимым Водопоем – Правителю казалось – что Движение Множества по-разному одинаковых и одновременных непристойно и бесполезно – Разделенный Мир совершенно случаен – Пространство случайного исключает Пространство Невозможного – Повсюду Предсказуемая Бесконечность – На самом Деле в Неразличенном Мире была почти невидимая Связь – ибо истребив несколько Видов кровавых – Ядовитых Насекомых и Растений – Бог Невозможного тут же истреблял несколько Видов Кровавых и Ядовитых Людей – После долгого Пути в Пустыне Правитель выбрал Дом у Воды – потому что Солнце – отражаясь в Воде

– становилось почти Холодным – по этой Сине-Красной Воде Правитель чертил не Знаками – не Звуками

– а Неразличенными Смыслами – но и это был только Повод для того – чтобы проникнуть в Пространство Невозможного – как виноваты передо мной мои Отец и Мать – сказал Правитель – ибо я родился не только в нелепой Стране – но и в самом нищем Доме без Любви – без Дружбы – без Уважения между моими Близкими – и вот Правитель слышит Голос Белой Египтянки – о чем думает он – когда слышит этот Голос – он говорит – я уже слышал это – это слишком предсказуемо и очевидно – он думает о том – что все Люди на Свете по-разному одинаковы и одновременны -

– Текст прерывается – далее сказано – Золотая Колесница – словно нарочно – катилась со Скоростью Передвижения Фигур и Знаков по Горизонтальной Цветной Росписи на Стене одного Вертикального Храма – слишком медленно катилась Колесница и была Глазами Правителя – в которых искажалось Отражение Изображения Предсказуемой Жизни – Поэтому голодные Собаки – убитые священные Кошки – бескрылые голые Птицы – Разноцветные Нищие – не могли скрыться – исчезнуть в Зарослях Тоски и в Кустах Печали – Текст прерывается – далее сказано – Истина была не обведена – так же как была не обведена Душа Правителя – после того как его Тело перешло в Пространство Предчувствия – Пространство Неразличенной Души не имело Очертаний

– И она странствовала из Пустоты в Пустоту – словно Взор кого-то издалека – то ли из Прошлого – то ли из Будущего -

– Текст прерывается – далее сказано – Если ничто на Земле не может двигаться без Усилий – то самые бессильные – это Горы – Впрочем – Отсутствие видимого Движения в небольшом Промежутке Действительности не лишает Гору Способности к Огнеобразованию – ибо Извержение Огня – это Движение самых сильных – Способность к Огнеобразованию означает Умение Горы быть не меньше и не больше своего Предназначения – Ог-необразование присуще всему Великому и Тайному – Гора – находясь без видимого Движения – собирает в себе всю Мощь Огня для Божественного Взрыва и Разрушения – чтобы изменить Прошлое – Настоящее и Будущее – Постоянное Движение легко меняющихся живых и не живых Событий напоминает Толпу Неразличенных Негодяев – которые неизменно ставят Невидимые Предметы на Пути бегущих в Неизвестность -

но не могла преодолеть Толщу Неразличенного Камня – скорей Нерушимая Стена слегка вдавилась в Лоб Вещего Младенца – Главное – что произошло Прикосновение Начала без Промежутка с Завершением – и Прикосновение Правителя без Промежутка с Невозможным -

– Текст прерывается – далее сказано – Когда Глупец спрашивает у Мудреца – Почему так – а не иначе – он напоминает Слепого на Мосту – который спрашивает у Реки – почему она протекает сразу в оба Конца – Что же может ответить Мудрец – Он говорит так же как Река – слушая ответ набегающих Волн – ибо Волны говорят то же – что и всегда

– и это все – что можно сказать обо всем -

– Текст прерывается – далее сказано – однажды Правитель вошел в Город – где были только Стены без Глаз – и этим было дано понять – Силы Невидимого видят все – и тогда он позвал Слуг – и Слуги были его Слова – и он сказал Словами своим Словам – Бесконечность предрешена – но нельзя жить в бесконечной Тоске – Я поверил бы в Предсказуемость Вселенной – если бы не верил в Бога Невозможного -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – за Ночь выросла Ограда Сада – ибо пора оградить себя от Очевидного – необходимо возненавидеть себя до Божественного Плача и получить Исцеление от Бесконечной Тоски – Необходимо пропустить обратно Время и ожить в промчавшемся Ряду – Впрочем – это значительно труднее чем – предугадывать Будущее во Имя Настоящего -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель пытался проникнуть в Пространство Невозможного – Словно Младенец – который своей Мягкой – Розовой Головой пытался пробить Каменную Стену вечного Отчуждения – Голова Младенца все рав-

– Текст прерывается – далее сказано – Строить из Песка посреди Песка – это все равно – что строить из Воды посреди Воды – Но строить из Веры посреди Ветра – это значит создавать Невозможное посреди Бесконечного -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Это не Ветер нанес на Лицо Странника Следы сжигающей Красоты – это Лицо Странника сделало из Ветра подобного Творца -

цы – Птенцы – рано или поздно смогли их заклевать – Иногда Птенцы говорят – По Законам Вселенной – Почитание кого-то одного кем-то другим – или Множеством других – Нелепость – ибо не может одна Истина быть выше или ниже другой Истины -

– Текст прерывается – далее сказано – Надписи на Стенах – не Перелетные Птицы – которые смогли бы слететь с каменных Таблиц прямо в наши Сердца – Скорее Мы сами Птенцы в жалких Гнездах – которые хотят заглотить Слишком Большие Клювы и Головы Кормящих нас Птиц -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Жреца – обращенные к Правителю – Не взбирайся на слишком высокие Вершины – ибо Падение с них опасно – и тогда ему отвечает Правитель – но куда падать – разве это даруется изначально – Всех страшит Высота – и почему никого не ужасает Отсутствие Падения -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – на Рассвете Пение Птиц совершенно откровенно – словно они знают – что Люди еще не проснулись и не заговорили на своем Языке -

– Текст прерывается – далее сказано – есть Египетские Младенцы – они словно Птенцы загадочных перелетных Птиц – Жестокая Судьба подбрасывает их в Гнезда мягкосердечных Родителей – чтобы Младен

– Текст прерывается – далее сказано – Не Большие Птицы кормят Птенцов – а Птенцы кормят Больших Птиц – ибо Птенцы старше Больших Птиц во много раз – Птенцы ближе к Началу – а значит ближе к Вечному – а Большие Птицы слишком смертны и почти Мертвы – Но ни Большие Птицы – ни Маленькие Птицы – ни Живые Птицы – ни Мертвые Птицы не способны различить Название Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Постоянен наш Правитель в своей Любви и Ненависти к Разделенному Саду – Поэтому всегда закрыт его Дворец для наших Египтян и всегда открыт для Перелетных Птиц – ибо нигде и никогда нет никакого Запрета для Движения Разноцветных Крыльев в Сторону Власти

– и они всегда во Время прилетают к фруктовому – сладкому Столу Правителя -

– Текст прерывается – далее сказано – Птицы всегда хотят сказать больше того – о чем они кричат – Впрочем – это ясно не только мне – Прежде всего – это ясно Воздуху – Богу Невозможного – и Названию Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Молитесь за нас – Птицы – сказал Правитель уходя в Царство Мертвых – Молитесь за нас – Птицы – сказали подвластные ему Слуги – следуя за Правителем в Царство Теней – а может быть это был Сон – и Вторая Половина Ночи сравняла всех тягучим Бездействием – легкой Смертью на несколько Часов и Таинством летучим – ласкающим дверной Засов -

Разделенного Мира – Мозаика словно продиктована Богом Невозможного – Художник – связанный с Мозаикой – не беден – не подневолен – он Независим – Впрочем – Богатство и Независимость – это только два разных Названия совершенного Обеспечения Свободного Зрения -

– Текст прерывается – далее сказано – Воздух наивен – Воздух беззащитен – У Воздуха нет Стен – нет Границ – Наивный Воздух неизбежно отравляется Людьми – а затем превращается в Страшный Суд для всех Отравителей – Наивней Воздуха лишь Бог Невозможного – ибо он избавляет всех даже от Страшного Суда -

– Текст прерывается – далее сказано – Отражение может быть прекрасней – но никогда не будет таинственней Первоисточника – Так и Великая Музыка может прозвучать по-настоящему только один раз – в Миг Общения Музыканта с Богом Невозможного – затем она исчезает навсегда – Словно Любовь – которую отражают уже другие Люди -

– Текст прерывается – далее сказано – Всю Ночь Правителю снилось Солнце – но не то Солнце – на которое он смотрел с Земли – а то Солнце – которое полностью поглотило Правителя – не сжигая его Тела

– Всю Ночь Правителю снилось Невозможное Солнце – Солнце поглотило Правителя – но не проникло в Правителя – Правитель находился в Солнце – но не проник в Солнце – Солнце и Правитель были вместе

– но не вступили в Прямую Близость -

– Текст прерывается – далее сказано – Противоречие Мозаики – Разделенность и Соединенность – два равных Условия для создания Разноцветной Истории

– Текст прерывается – далее сказано – Если Сон находится в Пространстве Беспомощности – То Беспомощность необходима – словно Сон – ибо Беспомощность – неосознанная Беспощадность к слишком жестокому Воплощению действительного Времени -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель устал – Но Совесть не может устать – Правитель в Рабстве у Совести – но Совесть в Рабстве у Мыслей и Действий Правителя – Правитель пуст – он выжимает из себя Совесть – словно Неразличенную Воду из сухого – почти Мертвого Покрывала – Правитель устал – и он знает – что без Бога Невозможного нет ни Встречи – ни Расставания – Усталость лжива – говорит Правитель – Усталость слышит только себя

– но Усталость непонятна себе – Усталость ненавидит Правду – ибо Правда не может устать – Усталость презирает Искренность – ибо Сердце не может уснуть – Усталость оскверняет Любовь – ибо между Жизнью и Смертью появляется предательская Пауза

– и вот тогда Пауза из устной Речи переходит в Изобразительную – в Виде Разделительного Начертания -

– Текст прерывается – далее сказано – Надписи на Стенах Усыпальниц и Храмов – это только Протест Правителей – Жрецов и Рисовальщиков против своего слишком Земного Происхождения – это лишь бессильное Подтверждение их Небожественного Пребывания в Пространстве Тоскливого Замедления Времени – это лишь Откровенное Незнание Названия Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Овцы и Погонщики одинаково виновны перед Лицом совершенной Справедливости – Палач и Жертва одинаково преступны перед Чертами Вселенной в Движении о самой себе – так и лицемерные Жрецы виновны перед своей мнимой Верой – словно Младенцы – которые еще не рождены в Доме уже давно мертвого Правителя -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Кто бы из Людей не смотрел Друг на Друга

– все они смотрят в Сторону будущих Мертвецов – Впрочем – ничтожное Воображение требует ничтожных Чудес – и мы вновь объявляем нашим Противникам – Вы думаете наш Правитель умер – а мы думаем – что Нет -

– Текст прерывается – далее сказано – Пусть плачет Мечта о том – что она не смогла проникнуть в Пространство Тайны – и поэтому Сон не раскрыл Сна

– а Мысль не раскрыла Мысли – мы словно в сплошном Черно-Белом Царстве – где намеченные Контуры не доведены до Конца – Где Жизнь не Черна – не бела – где навечно убита Тайна – и взамен Тайны в наши Глаза поселена Сказочная Тоска – Где Черно-Белое Пространство не определено – не повенчано Смыслом – где все Пространство распахнуто – беззащитно и нелепо – а Жажда Справедливости поглощена сама собой на пол-Пути к спасительному Колодцу – Когда же наступят Сны в Снах – в которых Слова объяснят Слова – а Смыслы откроют Смыслы

– или уже настало Тоскливое Замедление Времени – Повсюду Засуха Свободного Духа – и Солнце в Небе тускло – словно снежный Барс в Красноватой Позолоте – и никто не может произнести Название Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Смертельно одинок Путь того – кому удалось начертить Неизвестность – ибо любое Завершение – это только Возвращение к Тайне – в Область Неразличенного Названия Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Молитва о Равновесии – Мечта о Свершении Невозможного – Место Действия – Разделенный Мир – Вначале Отстранение – Завершение – Забвение – словно Пламя Красно-Белого Костра закрыто Темно-Зеленой Тканью – сквозь которую мерцает Вера в Неизбежное Возмездие -

– Текст прерывается – далее сказано – Истина не в Сравнениях и Отражениях – Истина в Отсутствии Сравнений и Отражений – Иногда сам Воздух просит – чтобы его заполнили Вещими Словами – которые – словно давно были произнесены Богом Невозможного – Впрочем – велика ли Радость Мертвого Творца – который видит свое Торжество с другого Берега – Он отстранен – но не до Конца -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Хватит разводить Ядовитых Змей – ибо слепое Заблуждение – быть постоянно Милосердным – не меньший Грех – чем быть Палачом собственной Справедливости – нам не стоит принимать Решения – если мы давно не верим в Бога Равновесия – если – в отличие от Птиц – мы не умеем не только летать – но и сидеть на покатых Крышах – Если – в отличие от звездного Неба – мы не умеем не только любить без Измены – но и умирать без Мучений – Ведь мы умираем с Болью на Устах не потому – что нам больно – а потому – что нам не хочется умирать – ибо мы давно не верим в Бога Равновесия – Поэтому нам пора признать – Все мы ничтожны – но менее других ничтожен из нас тот – кому никогда никто не платит за его Ничтожество – Все мы нелепы – но менее нелеп из нас тот – кто не говорит – Прекрасное – а говорит – Настоящее – Все мы безумны – но менее безумен из нас тот – кто говорит – Я не настолько безумен – чтобы указывать Пророку Путь в Пустыне по следам Черно-Белого Каравана – словно Пророка и нет – словно он только Погонщик Необходимости – словно я могу изменить его Движение к Цели – словно я знаю Название Воды -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – не встречал я его – ведь он невозможен – потому что он Бог Невозможного – нет у него Имени – Есть Названия – ибо по-разному называют – но не его – а свои по-разному одинаковые Мечты о Возможном Заблуждении – Но может быть Часть Невозможного в Мечте – но разве мечтают о Невозможном – мечтают о Желанном – Но разве можно желать Невозможное – желают Очевидное – Вернее сказать – Желанное Невозможно – не потому – что не достижимо – но потому – что оно непостижимо – словно Название Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Тот – кто раскрасил Стены Усыпальницы – был бы прав – если бы Бог Невозможного – взглянув на Цветные Надписи – изобразил – подобно им – и весь Разделенный Мир – повторяя этим слишком Земные Рисунки – На самом Деле – Разделенный Мир от того и разделен так – что между любыми из двух его Жителей никогда не возникнет Бог Невозможного -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – И снова увидел я Толпу Людей в Разноцветной Одежде – Праздных – Наглых и одновременно Трусливых – очевидно Нелепых – но мерцающих самоуверенным Знанием о своем Правителе – и тогда всех этих Людей умертвил мой Взгляд – Когда же я послал Жрецов собрать Тела убитых – Они принесли в мой Дворец только все те же Куклы из Шелка и Шерсти -

– Текст прерывается – далее сказано – Придя в Дом Врага разбейте Зеркала – в которых отражается ваша Беспомощность – даже если эти Зеркала высечены из Полированного Камня -

сидит на Боевом Коне – Многие из его Жрецов способны воспитать свои Лица – Их Взоры станут подобны Взору Правителя – Но Тело – Но Стать – Но Умение останавливаться – переданы ему по Наследству от других Правителей – а тем – от Судьбы – и – значит – от Бога Невозможного -

– Текст прерывается – далее сказано – О Правителе говорили – Он настолько неудачлив – настолько одинок – что Бессмертия достоин не только он сам – но и все его Близкие -

– Текст прерывается – далее сказано – Вы думаете Правитель умер – а мы думаем – нет – Эти Слова на каменных Плитах вражеских Усыпальниц часто можно увидеть в Египте – Но даже в этих Надписях – полных Справедливой Ненависти – даже в их воинственном Начале – прочитывается Вечное Благородство и Достоинство Египта -

– Текст прерывается – далее сказано – Долго прозревал Правитель в Тоске по Бегству Звезд – и когда сообщили ему – Что Кочевники уже ограбили Египет – изнасиловали всех Женщин – унизили Жрецов и бегут обратно в Пустыню – Он очнулся и превратил Ворота Города и Ворота Храма в Смыкающиеся Мечи-

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель

– даже если стоит на Земле – то все равно словно

– Текст прерывается – далее сказано – Жители Египта слишком разочаровали нашего Правителя – и он выстроил слишком высокую Пирамиду – по внутренним Сторонам которой Жрецы начертили слишком справедливые Приговоры – слишком страшные Слова в Сторону слишком Преступных Жителей – Но сам Правитель склонился над Египетским Ковром – словно Плакальщик – и плетет Мертвые Узоры – где Золотом – где Серебром -

– Текст прерывается – далее сказано – Однажды спросил Правитель – Почему одна Мелодия похожа на другую Мелодию – Почему Одна Мысль похожа на другую Мысль – Почему Одна Пирамида похожа на другую Пирамиду – Почему – не стыдясь – Каждый подражает Каждому – а после все – совершенно не стыдясь – называют это Новым Откровением – Ему ответили – Ты слишком пристально смотришь на Жизнь – Правитель – Ты слишком внимательно рассматриваешь Действия Людей – а ведь это только Поступки – Посмотри на Людей отдельно от их Поступков и Мнимых Достижений – Посмотри на них так – словно с них снята Последняя Одежда – Посмотри на них обнаженных и беззащитных – И ты поймешь – Они не могут Большего – ибо изначально по-разному одинаковы -

зоблаченная Страна – ты смотришь в Зеркало Одна – Свет Золотой над Черной Бездной – На Грани Тьмы и Узнаванья – Я сплю не закрывая Глаз – Пронзи меня мое Признанье -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – В Телесной Тяжести Жар Небесный – Я Странник Истины Неизвестной – И что я значу – то знает Бог – я много жаждал и мало мог – исчерпан Воздух – разрушен Купол – по Сердцу ходят Живые Куклы – Надменный Всадник – теряя Власть – стремится в Будущем не пропасть – не знает Прошлое о Прощении – и Жизнь в беспомощном Освещении – И вечно тянется Хоровод – горячих Вод и холодных Вод-

– Текст прерывается – далее следуют Слова – Все тесней становится на Улицах Последнего Царства – Все опасней приближаются Люди Друг к Другу – Все тяжелей они смотрят в Чужие Глаза – Все трудней им сдерживать свою Ненависть и Презрение – чтобы не убить Ближнего – Так Теснота стремительно переходит в Безумный Страх -

– Текст прерывается – далее сказано – И вот Странник остановился – ибо в Мощном Тумане потухло Зренье – в Это Самое Время кто-то произнес – Движение – не Жажда жить – Мне Тесно в Поле Пустоты и Чувства – что Печалью Живы – не взять под Крылья Доброты – По праву Тишины Небесной – Ра -

– Текст прерывается – далее сказано – Договоренность – Обозначения Встреч во Времени – Звуки и Мысли – рассеянные в Воздухе – Неразличенная – невидимая Ткань всех Живых Связей на Свете – вот что Живет почти отдельно от Пространства Рождения и Завершения – и если сам Правитель приходит к Усыпальнице Отца и Матери – он знает – там – в Похоронной Камере – только Куклы в Оболочке Божественной красоты – ибо Тени Отца и Матери пришли вместе с Правителем почтить Свою Память -

– Текст прерывается – далее сказано – Ветер – Огонь – Вода – Вот Начало всякой Музыки – Мысли

– Изображения – Вначале были только Они – и в Завершении будут только Они – И лишь в очень кратком Промежутке Времени промелькнет то – что называется Разделенным Миром – то есть то – что было услышано Нами – увидено Нами – осмыслено нами и нелепо искажено Нами – после того – как взято у Ветра – Огня и Воды одними – а затем взято другими у Первых – а Третьими у Вторых -

убитых – может быть это странное Желание воскресить Невозможное – ибо Самозванство подчас вызвано не Стремлением к Выгоде – а Желанием Справедливости – быть может в Сердце Самозванца вселяется Душа убитого Правителя – чтобы помочь ему свершить Невероятное – ибо здесь мы чувствуем Дыхание Бога Невозможного – и мы говорим себе – Может быть Самозванцы на самом Деле и есть те – За кого они себя выдают -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Когда мои Враги чувствуют Свою Ничтожность

– их Самозащита выражается в Образе Непонимания моих справедливых Указов – Впрочем – даже после Исчезновения моих Врагов – Непонимание моего Значения останется в Чувствах – Движениях и Размышлениях их Детей – Иногда Живые и Мертвые Враги то ли из Воды – то ли из Неба набросят на мой Сон мрачный Покров Ужаса – ибо даже Негодяи способны испытывать Восторг и изумляться своему Везению – И про это мне скажет Предсказатель – Если тебя хотят утопить даже в Сне – значит у тебя действительно есть своя Тайна – и она предназначена для Вечного Ожидания – на Пути к которому не бывает Опозданий – Впрочем – если обманутого сравнить с Водой – то верит только его Поверхность – а его Глубина уже давно распознала Ложь -

– Текст прерывается – далее сказано – Так ли порочны Самозванцы – когда изображают из себя зверски убитых Правителей – может быть их Самозванство один из Образов их Сострадания к Мучениям

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Никогда не говори – что при Штурме Дворца Фараона Толпа не распахнула Ворота – ибо даже если Ворота были открыты – Толпа их закрыла бы и распахнула вновь – Поэтому тот – кто посмотрит в Зеркало Мира – не увидит там своего Отражения

– ибо в этом Зеркале не может быть ничего – кроме того – что уже изображено раньше -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя перед всеми Усыпальницами Египта – Все они легли в Землю – чтобы потерять себя и стать чем– то совершенно большим – это и есть жестокая Правда – которая звучит с того Неразличенного Берега Отстранения – Это и есть Пронзительная Истина – которую не услышишь ни от одного из них – Это услышишь от всех соединенных в одном – но мы будем по-прежнему обращаться к одному Единственному через всех Соединенных -

– Текст прерывается – далее сказано – Все мы приносим Жертву во Имя Следующих – Стена может быть разбита и на ней есть Завершенные Надписи – но есть и Обрывки Надписей – Текст прерывается

– далее следуют Слова Правителя – Умер мой Отец

– умер мой Брат – умру я сам во имя своего Сына – ибо Смерть – это Жертва во Имя следующей Жизни

– ведь мы освобождаем Пространство – прежде всего – для близких и только затем для дальних – Застывают Слезы – как Холодный Хрусталь -

– Текст прерывается – далее сказано – В Образах и Движениях Старцев – Жрецов – только они сами

– В Образах и Движениях Молодых Египтян – они сами и что-то неизмеримо большее – чем они сами

– В их Образах и Движениях глупая Самоуверенность и Божественный Ветер великих Надежд – они похожи на Египетских Лучников – насквозь пронизанных Целью – словно не они стреляют в Цель – а Цель стреляет в них издалека -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Мы ничего не знаем о том – что происходит за глухими Стенами Самоубийства – Непонимание рождает Заблуждение – Заблуждение рождает неверное Представление – иногда говорят – этот Правитель добровольно покинул Мир – вернее сказать – Правитель убежал из Пустоты Предсказуемого Мира – возможно – Правитель исчерпал свое Воображение до Пустоты бесконечной Очевидности – возможно – вначале Разделенный Мир умер в Глазах Правителя – Умер – исчез во всех Измерениях Времени – Возможно – вначале Правитель бежал из Настоящего в Прошлое – но и там была ожидаемая Пустота – возможно – затем он бежал в Будущее – но и там была все та же Пустота – и тогда – возможно – кто-то сказал Правителю – А ты Правда думаешь – Что на Свете есть другие Места – и тогда Правитель раздвинул Мерцающие Занавески Пространства Невозможного -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Время Первозданных Ящериц еще не прошло – Тупая Поступь Чудовищ – рожденных Вселенной – не прекратилась – Жуткие Первоисточники медленно перешли в Образы громадных Пирамид и нелепых по своим Объемам Египетских Храмов – ибо все Живое продолжает стремиться к мнимому Величию – Все Живое – словно наращивает Бесконечную Ткань на своем ничтожном Теле – Шкуры вымерших Монстров превратились в Камни – из которых возведены Дворцы Правителей и Жрецов – Это не День и не Ночь – Это наступило Настоящее Время – и нет Истинных Имен – есть Обозначения того – что неизбежно есть -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Тот – кто не достиг Власти – а живет с Чувством Вожделения к ней – тот несчастней последнего Слуги – Тот – кто влюблен в свой Голос – ничтожен – тот – кто влюбляется в голос другого – совершенно невидим – Я хочу ходить шатаясь от Ветра -

Я не хочу твердо стоять на тупых Ногах – подобно высокомерному Глупцу – Я верю – что Мысль – лишь окончательное Выражение Цвета – Мысль – одновременное Начало и Завершение всех Стремлений на Пути к своему Исчезновению -

свои Клятвы и быстро изменяют свои Убеждения – как и многие другие – Я презираю их за то – что когда все другие страдают за все это – они неизменно выскальзывают из Пространства Наказания – Я презираю их за то – что они не позволяют никому назвать свои настоящие Имена -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Есть Странники – которые ничего плохого нам не желают – но созданы словно нарочно для того – чтобы нас погубить – Поэтому нам помогают Проблески из Области Невозможного – Мы словно получаем Пропуск в Заоблачный Ряд – в Свободное Перемещение во Времени – ибо есть в Прошлом несколько великих Образов и Пространств – которые нас всегда ждут и любят – так же как и мы ждем и любим их – Иногда мы встречаемся с ними в своих Снах – Иногда они встречаются с нами в своих Сновидениях – Иногда наши и их Сны одинаковы и одновременны – Иногда в Сне промелькнет Мгновение – а мы знаем – что это происходит Бесконечно – Иногда Люди – явленные в Снах – с одной Стороны Известны – а с другой – Неизвестны – ибо их Образы видны в пол-Оборота – но мы знаем – что мы и они Люди одной Крови – ибо произрастаем из одного Времени – находясь совершенно в разных Временах – ибо мы так же как они всегда пытаемся вырваться из Предсказуемой Бесконечности -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Я презираю их не за то – что они совершают Преступления – предают своих Друзей – нарушают

– Текст прерывается – далее сказано – Со Временем угасаем не только мы – угасает и весь Разделенный Мир – Не только наши личные Откровения со Временем теряют всякий Смысл – но и Открытия наших Правителей и Жрецов со Временем обретают смехотворные Очертания – Великое неизбежно превращается в Ничтожное – Любые Восхождения только доказывают свое Происхождение из Пропасти – что касается простых Людей – то они – словно Дети – у которых внезапно отобрали Мечту – Игрушку – а их Руки еще долго держат в прозрачном Воздухе откровенную Пустоту – Поэтому нам не следует худшему и лучшему придавать Значение Неизбежного -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Настоящее Отстранение не только Отстранение от себе подобных – Истинное Наслаждение в Отстранении от Цветов – Зверей и Птиц – Впрочем – если весь Мир – это очевидное Отсутствие Тайны – то Вода – это лишь текучее Отсутствие Тайны – а Ветер сам по себе – это лишь невидимое Отсутствие Тайны – Впрочем – чтобы понять не только Изображение Неба – но и само Небо – надо уметь видеть совершенно неизвестные – невозможные Краски -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Я – словно как тот Несчастный Странник – Прижался всем телом к Выступу отвесной Скалы – и подо мной шумит – словно Река – Смерть – умноженная на Воображение – Я замер – Страх сковал мое Движение – мне не подняться Вверх – не опуститься Вниз – Я не могу переместиться ни Вправо – ни Влево – Я стал Частью Ужаса – из которого рождаются беззащитные Камни – ибо вся моя Жизнь превратилась в Смерть – умноженную на Воображение – Но вот я открываю Глаза и вижу Бога Невозможного – В отличие от других – он не удаляется – а приближается к Месту возможного Падения – Он не поднимается по Воздуху – а вырастает до Размеров огромной Скалы – он становится вровень со мной – прижатым к отвесной Скале – и Демон Страха Высоты обретает Почву под Ногами – Еще Мгновение

– и Бог Невозможного заполняет собой весь Мир – Пространство Ужаса – поглощено -

– Текст прерывается – далее сказано – Падение с большой Высоты – это Смерть – умноженная на Воображение – Правителя всегда возмущало тупое Безразличие Странников – проходящих по Граням слишком высоких Пирамид – Правитель не мог понять – почему они беззаботно смеются на такой опасной Высоте – когда им следует молиться Богу Равновесия – чтобы не скатиться Вниз – Правитель полагает – что эти Люди лишены Божественного Воображения -

– Текст прерывается – далее сказано – Сначала был Цвет и Воздух – Все Живое было приподнято над Землей – затем пропал Цвет – и все живое опустилось на Землю Навсегда – Наступила Засуха свободного Духа – тошно – скучно жить Правителю в Предсказуемой Бесконечности – нечем дышать в слишком тоскливом Замедлении Времени – Это Наказание или Откровение – которое сошло на Глаза Правителя – и в чем Свобода Зрения – видеть все как есть навечно упавшим на Землю – или видеть все как было когда-то ярким – пролетающим между Незавершенным Рождением и Неразличенным Завершением -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Как мы могли привыкнуть к тому – что мы отражаемся во Множестве Образов и Голосов – Впрочем – эти Надписи никто из Людей не поймет

– и не потому – что они так хороши или верны – а потому – что они таковы и произрастают из Пространства Невозможного -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Воистину Смерть умножается на Воображение – когда я думаю – какую отравленную Кровь несут в себе Последние Жители Разделенного Мира – ибо предшествовали им многие Поколения Убийц – Насильников – Предателей – Стражников

– Предсказателей и Палачей – Поэтому нельзя не сказать – Все худшее – что произрастало на Свете за Время Света – собирается в Последних – Последние – вот кого сильнее всех пожирают изнутри бесконечные Змеи вечных Недугов – Последние – вот Правопреемники всего Зла – которые совершили Первые и последующие за Первыми – Вот почему Последние ядовитей Первых – Вторых – Третьих – ибо отравлены ими всеми сразу и навсегда

– Последние – вот неизбежная Горечь на Губах обманутого Бога -

ступило Тоскливое Замедление Времени – и вот среди такой Пустыни возник Знак из Невозможного – появился Храм – которого уже давно не должно быть – и выросли Надписи на Стенах Храма – которые уже давно никто не мог начертить – и прозвучали Слова этих Надписей – сказанные тем – кто уже давно не должен ничего говорить – Прощай – но никто не думает – что расстается с кем-то навсегда – когда говорит – Прощай – ибо Знание того – что кто-то исчезнет совсем – это прежде всего мучительное Признание того – что он исчезает сам -

– Текст прерывается – далее сказано – Я никогда не ел Божественной Плоти Океана – Я никогда не пробовал Вкуса Китового Мяса – Я никогда не пожирал Бога Невозможного – Я никогда не произносил Названия Неразличенной Воды – Я никогда не нарушал Равновесия – ибо я знал – Завершение может произойти без видимых Чудес – Просто однажды кто-то слишком Большой нарушит Равновесие

– и Зародыши Песка чуть больше проникнут в Воздух и в Воду – А Зародыши Любви чуть меньше Замерцают в Человеческой Крови – и наступит Засуха свободного Духа -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда – не найдя в пустыне Колодца – он стал пить Слезы своего Отчаяния – повторяя про себя одно и то же – Я как тот Правитель всю Жизнь строил Папирусную Лодку посреди Пустыни – но спустить ее на Воду уже не могу – ибо нет Сил – но главное – нет Различенной Воды – Затем он повернулся Лицом к Неразличенной Воде и стал смотреть Спиною – Его Взор восхищал совершенной Незаметностью – Его узкая Спина звенела – словно Струна какой-то древней Песни – Звучание которой почти растворилось в Тоскливом Замедлении Времени – Трудно не признать – Есть в Людях Вина Непонимания Болезни – давно пролетевших Событий -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – На Закате последнего Царства был Ветер сам по себе – и была Засуха Свободного Духа – Свободный Дух и без того не был Ветром самим по себе

– а теперь и вовсе пропал – словно растворился в полуживом – в полумертвом Саду Запустения – на-

– Текст прерывается – далее сказано – Драконы – которых так часто изображают Восточные Демоны – всего лишь Отражения грозовых Облаков и Туч – Поэтому Очертания Неразличенных Чудовищ явно Неземного Происхождения – Именно там – в Пространстве Многослойного Неба – произрастает Свобода Зрения – лишенная всякого Страха перед своим Исчезновением -

– Текст прерывается – далее сказано – Египетский Воин – который потерял в Бою Руку – еще долго чувствует ее Окончание – Разрушенный – Разделенный Египетский Город еще долго чувствует Очертания своих Улиц в Движениях и Образах бессчетных Поколений Египетских Кошек -

– Текст прерывается – далее сказано – Последние Улицы Белого Города перед Пустыней и Морем были выстроены – словно для того – чтобы показать их Неизвестному – Невозможному – Неразличенному Божеству – которое иногда принимало Образ Ветра самого по себе – Последние Улицы – словно закрывали Город от Моря и Пустыни своим совершенным Завершением -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда пришли Неразличенные Строители Пустоты и стали жить в Одиночестве – как вдвоем – а другие Невидимые Лучники поднялись на Крепостные Стены и выпустили Стрелы в Неизвестность – словно в Сторону своих Врагов – а на самом Деле – в самих себя – ибо в Соединении Невозможного и возникает Тайна -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда возник Свет – но не Свет одного для одного – Но не Свет всех для всех – а Свет сам по себе – как Ветер сам по себе – как Название Воды само по себе – Ни одной Различенной Освещенной Мысли – ни одной Различенной Части – воистину Свободный Свет – Свет без Тени произнесенной Независимости -

– Текст прерывается – После долгого Пути в Пустыне спросил Правитель – Будут ли надо мной издеваться на Родине так же – как надо мной издевались на Чужбине – ему ответили – Кто знает – где Родина – где Чужбина – Может быть там – где Ночь

– может быть там – где День – может быть там – где Рассвет – может быть там – где Закат – может быть там – где рожден – может быть там – где умрешь – Просто Мир всегда открывает Ворота Миру – просто Вера всегда открывает Ворота Вере – просто Обман всегда открывает Ворота Обману – и тогда Надежда входит в Надежду – и тогда Ложь входит в Ложь – и тогда Радость входит в Радость – и тогда Тоска входит в Тоску – и тогда сказал Правитель – Болезнь всегда открывает Ворота Болезни – Больной Народ всегда призывает больного Правителя – Болезнь возвращается в Болезнь – Яд всегда вливается в Яд – Вокруг Разрушенные Образы – которых ошибочно называют Людьми – нет Границ – нет Ворот – нет каменных Стен – и до сих пор еще никто из нас не смог произнести Название Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Ничтожное воображение требует ничтожных Чудес – Мы уже немного отличаемся от Зверей и Птиц – ибо способны вырваться за Границы однообразных Мыслей и Движений – Разрешение очевидных и ожидаемых Знаков и Звуков происходит только для того – чтобы слишком мужественные и слишком женственные Жители Египта наконец превратились в совершенных – подлинных Людей -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Иногда сам Воздух просит – чтобы его заполнили Звуками – ибо он задыхается без Смысла – и тогда мои Слуги говорят моим Врагам – Вы думаете Правитель умер – а мы думаем – нет -

но нелепая Действительность – Впрочем – Правителя давно интересует не Название Камня – а его Цвет и его Прочность – так же его интересует не Название Воды – а ее Цвет и ее Чистота -

– Текст прерывается – далее сказано – Демоны Разрушения непреклонно шли Вперед – почти не касаясь Друг Друга – оставляя между собой Пространство – необходимое для грядущих Войн – Пространство – в котором никогда не бывает тесно Достоинству – Честолюбию и Вражде – и вот Живые стреляют в Живых – затем раненные стреляют в раненых – и – наконец – Мертвые стреляют в мертвых – и это уже длится бесконечно -

– Текст прерывается – далее сказано – Глуп Правитель – когда он глотает гнилую Воду из больного Носа

– чтобы после выплюнуть эту Нелепость изо Рта – так и мы – его Слуги – постоянно совершаем Глупости – глотаем собственные Ошибки – чтобы потом выплевывать их из своей воспаленной Памяти -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель словно покинул Пространство Освещения – он выбрался за Границу Света – очерченную Представлениями Правителя и всех остальных о Красоте Божественных Цветов и их Оттенков – он словно развеял слабую Оболочку Веры и Красоты – и сквозь разноцветный Туман Воображения проступила совершен-

– Текст прерывается – далее сказано – Народ Египта – как Дерево – только стоит на одном месте и никуда не движется ни Душой – ни Телом – ибо постоянно ждет Чуда – Народ Египта – словно нерешительная Женщина – произрастает в Пространстве Предчувствия – не смея сдвинуться ни вправо

– ни влево – и только Правитель – как Ветер сам по себе – проносится мимо Деревьев – Женщин и всего Египетского Народа -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Перед Вратами Вечного – перед Границей Невозможного – стоит ли пытаться открыть Дверь в Пространство Неразличенной Тайны – стоит ли заглядывать в Зеркало Разделенного Мира – которое давно не отражает ничего – кроме того – что уже изображено раньше – Никто не увидит себя таким – какой он есть – и каждый увидит себя в нелепом Представлении Прошлого -

– Текст прерывается – далее сказано – Когда Правитель помогает Нищим – то это он делает не из Жалости к Людям – которые пусть и бедны – но это не определяет их иных Качеств – Правитель помогает Нищим – потому что не может перенести Искажения Первозданного Света – который должен равно освещать по-разному одинаковых Египтян – Правитель – в первую Очередь – сострадает не голодному Младенцу – прежде всего – он сострадает нарушенному Равновесию -

Ложь – все сказали – Это Правда – Наступило Время – Когда Слепые читают Глухим – а Глухие пересказывают Слепым – но Истина все равно растет вверх – ибо сначала Возрастание Очертаний Совершенства идет из Глубины самого Объема – затем со Стороны только личного Взора Истины на свое Предначертание – Истина – словно Небо и Океан никогда не обернется нам Вслед – и мы никогда не увидим Бога Невозможного – ибо мы видим лишь то – что не слишком совершенно – мы очень далеко отошли от Первоисточника – мы очень быстро выросли из Первозданной Одежды – и верно сказано – Взрослые всегда становятся несчастными – и – напротив – Счастливые никогда не становятся Взрослыми -

– Текст прерывается – далее сказано – Тот – кто ничего не нашел в Пространстве Предсказуемой Бесконечности – раздвигает мерцающие Занавески Пространства Невозможного – ибо есть такие Сближения – которые произрастают словно в Стороне от очевидных – предсказуемых – ожидаемых Сближений – в Доме Правителя есть близкие – и есть самые близкие и все это не всегда выстроено по Степени Кровного Родства – скорее – это происходит в Пространстве Неразличенной Тайны -

– Текст прерывается – далее сказано – Наступило Время – и каждый стал понимать Правду по Множеству – и когда Множество признало очевидную

– Текст прерывается – далее сказано – В Поисках Независимости Правитель перебрался в прошлое Время – и там – к Удивлению Правителя – Цвет Воздуха и Вкус Воздуха были совершенно иными – чем в Настоящем Времени – и тогда он сказал – Воображение прекрасно только тем – что у него нет Времени – Предчувствие истинней Действительности -

– Текст прерывается – далее сказано – Птица – словно Неразличенная Тайна – медленно поднималась в Небо – Птица поднималась в Небо так медленно – словно она была не Птица – а Человек – который не умеет летать – и у которого никогда не было Крыльев – Птица медленно поднималась в Небо – словно она была вечный Страх Правителя перед одиноким Танцем Белой Египтянки – Птица медленно поднималась в Небо – словно она не умела танцевать в Воздухе – Птица поднималась в Небо – ибо ей был нестерпим Танец Белой Египтянки – которая танцевала на Земле – словно в Небе – и вступала в Прямую Близость со всем Неделимым Миром – Птица медленно поднималась в Небо – словно молилась в своем Разделенном Полете – о Единстве со своей Неразличенной Любовью – в то Время как Белая Египтянка была поглощена Множеством Соблазнов и Тайн в своем одиноком Танце -

_ Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Все на Свете по-разному одинаково и одновременно – Поэтому Эхо придумано не Богами – Эхо сотворено ничтожными Голосами – ибо замечено в Эхе Желание быть услышанным на Небесах – Но на Свете нет Неба – есть Ветер сам по себе – Поэтому когда говоришь о Небе – говоришь о Неразличенном Ветре – поэтому Вода в Синем – прозрачном Море – не Отражение Неба – скорей – это его Телесное Воплощение – Вода – не Отражение – не Созерцание – скорей – это Прямая Близость с Неизвестностью -

– Текст прерывается – далее сказано – Его спросили – Ты Правитель – он ответил – Я только Боль – ибо Боль не бывает не Сегодня – не Завтра – она всегда и во всем – Боль изначальна в Разделенном Мире – Но я никогда не возвращался бы из Красной Пустыни – если бы вовремя получил Последний Поцелуй Вселенной -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель охотился за Черными Мухами – словно за Черными Мыслями – и ловил их в Разноцветные Сачки – затем он чертил Тексты на Папирусе так – словно они выходили из Глубины его Боли – из самых дальних Недр Пространства Невозможного – словно это был Крик замурованной Улитки -

– Текст прерывается – далее сказано – Все мы по-разному одинаковы и одновременны в своем Передвижении по Поверхности Земли – Воды и Воздуха

– и только в Неразличенных Снах освещаются в нас Черты Вселенной в Движении о самой себе – только в этих Снах мы видим себя в истинном Движении о самих себе – Только в Неразличенных Снах мы сами по себе – как Ветер сам по себе – вне Зависимости от Ветра –

– Текст прерывается – далее сказано – Совмещение Силы и Божественности в Прямой Близости – вот что отличает Правителя от Хищника – Правитель видел – Черта Грабителей объявлять Бегством из Рабства – Бегство от тех – у кого они украли Свободу – со Временем Правда об этом стала столь невидима – словно Младенец – который еще не рожден в Доме уже давно Мертвого Правителя

– Текст прерывается – далее сказано – Они – это основной Египет– Они – это Неразличенное в своих отдельных Чертах Множество – которое существует

– словно только для Увеселения немногих – тех – которые выстроили мнимые Черты своих ничтожных Образов – Легко немногим наблюдать за Множеством с Высоты своих Лошадей – весело им смотреть на тех – кто толкает Друг Друга Локтями и Ногами – чтобы захватить более удобное Пространство – Множество задыхается – ибо общее Дыхание в Тесной Толпе принесло им Вечные Болезни – Многие хотят выбраться из грязного Месива – но берег соскальзывает везде – Берег соскальзывает из под Ног и самого Правителя – ибо он одинок в своей Борьбе с Предсказуемой Бесконечностью – Слева от него бесправные Овцы – Справа от него наглые Погонщики на своих неизменных Лошадях – Не я придумал Стадо

– не я придумал Погонщиков – говорит Правитель – ибо и те и другие одинаково виновны перед Лицом совершенной Справедливости – ибо и те и другие одинаково преступны перед Чертами Вселенной в Движении о самой себе -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Стоит ли входить в храм – где Жрецы сами назвали себя и сами определили Степень Достоинства того или другого из них – ибо каждый – кто войдет в этот Храм – все равно ничего не узнает о себе – ибо что увидишь в Зеркале – в котором не отражается ничего – кроме изображенного в Прошлом – Поэтому – если Правитель поверит Жрецам – то всего лишь присоединится к чужому Учению – Поэтому – если Правитель возненавидит Жрецов – то будет отвергнут и казнен – ибо трудно найти Справедливость в Разделенном Мире – где все сами определяют себя – а затем поручают Друг Другу назвать себя так – как они этого хотят – Все это похоже на Бесконечное – Предсказуемое Поднимание и Опускание бесчисленных Флагов – на которых начертаны Имена тех – кто совершенно не Вечен -

– Текст прерывается – далее сказано – Правда отражена только в Плоском Зеркале из Серебряного Стекла – Свободное Зрение всегда Обман – ибо воздушный Объем и природный Запах всегда лгут – соблазняют – влекут к несуществующему – но желанному Совершенству – как сказано в той почти Неразличенной Сказке – И снова Мир таинственен и нов – как Молодая Маска Фараона -

– Текст прерывается – далее сказано – Слишком далеко протянулось Пространство между Прошлым и Будущим – но не всегда в этом Пространстве можно встретить Настоящее – Есть Дети – но нет Детства – Есть Юноши – но нет Юности – Есть Мужчины – но нет Зрелости – Есть Старики – но нет Старости – есть Человек – и он волен быть кем угодно в отпущенном ему Промежутке Времени – То Стариком – То Ребенком – То Юношей – То Мужчиной – Есть Человек – Нет Прошлого – нет Будущего – Есть Настоящее – и только в Настоящем равно удаляясь и равно возвращаясь движется Маятник одновременного – но Разделенного Времени -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Разобщенность моих Врагов – Миф – Взаимосвязь между ними – освещенная невыносимым для меня Временем – несомненна– Согласованность их в общей Вражде ко мне – верна – точна – неизбежна – и если я побеждаю Мужчину – то это Соперник моей Власти – и если я отстраняю Женщину – то она Соперница моей Независимости -

– Текст прерывается – далее сказано – Если Родина – это Чучело на Краю холодной – мрачной Пустыни – то никакие Золотые Куколки не помогут тем

– кто живет в Полумраке и в леденящей Тоске – Они даже не могут убежать из этого Ада – ибо это не только Место их Рождения – это Место их Происхождения – они Часть своего Мертвого Пространства – их Руки – словно Ветви Черных Деревьев – их Ноги – словно Корни Черных Деревьев -

– Текст прерывается – далее сказано – Сначала все Живое было похоже на Воскрешение Горы – словно все Живое хотело вобрать в себя как можно больше Земной Ткани – Твердости и мнимого Величия – затем Название Неразличенной Воды – минуя Предсказуемую Бесконечность – перелилось в Пространство Невозможного -

– Текст прерывается – далее сказано – Победа Демонов свершилась уже тогда – когда мы назвали Имена Демонов – Победа свершилась от того – что мы сумели распознать их Имена – ибо этого они и хотели – они хотели – чтобы мы произнесли Звуки

– из которых соткано Зло – Демоны приходят и ненавидят – и непонятно – почему хочется кричать о том – что надо спасаться – но Язык – словно превратился в Камень – в слишком тяжелый Камень -

– Текст прерывается – далее сказано – Нет плохого Окружения вокруг Правителя – Нет хороших Слуг возле Государя – есть слабая Оболочка Веры Правителя – которая то появляется – то рассеивается – то закрывает – то обнажает мнимых Друзей и мнимых Врагов -

– Текст прерывается – далее сказано – Снова открылись прозрачные Окна во Дворце Правителя – и в них ворвались сказочные Запахи Пространственных Благовоний – которые увели Воображение Правителя в Пустыню слишком дальних Мечтаний – и там обозначилось Невозможное Время – стертое и вновь нарисованное от Печали до Восторга -

– Текст прерывается – далее сказано – Когда исчезают Старшие Близкие – то сразу Младшие находят Ключи к закрытым Дверям и Окнам – В Дом врывается Свет – и начинается Прозрение – ибо Старшие

Близкие мешают Младшим Свободно видеть – Воистину – необходима Свобода Исчезновения для одних – чтобы наступила Свобода Зрения для других -

– Текст прерывается – далее сказано – Самая главная Задача всего Живого – это сохранить совершенную – но не слишком прочную Форму своего Тела – проходя сквозь твердые – острые – сокрушительные Углы Неживого Мира – при этом помня – что все Неживое – это только Оружие – с Помощью которого одно Живое пытается исказить другое Живое -

– Текст прерывается – далее следуют Слова – Египетские Младенцы влюбляются в Символы – сотканные из Воздуха – словно Невидимые Идолы возвращаются в Белый Город из Пустыни Мечтаний – Так начинается Влечение к Невидимому – так зарождается Любовь к Необычному – Юные Египтяне и не думают о повседневных Удовольствиях – в которых давно задыхается Разделенный Сад – ибо до Отвращения предсказуемы Помыслы Старших Египтян – постоянно завидовать самому обычному и самому Порочному – всему тому – что произрастает на Базаре Любви – Еще Мгновение и Египетские Младенцы превратятся в своих Родителей – но пока они мечтают о Воздухе и смотрят на свою Будущую Судьбу – как Сборщики Ядовитых Цветов – смотрят на Урожай Необходимости из Пространства Предчувствия -

_ Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Любой Народ после Нашествия Кочевников можно считать Зачатым с Коня – и неважно – понимают это или не понимают наши Нелепые Предсказатели – что знают Они об Истинной Жизни Египта – ибо предлагая нам самое Худшее и самое Лучшее – Они навязывают самые Позорные и самые Счастливые Зеркала для Всех – Эти Зеркала выставляются – как Образцы – и мы сверяем по ним Жизнь – Поэтому происходят странные Пересечения – когда Люди-Близнецы произрастают из Разных Народов – Поэтому появляются попранные Женщины – которые избавляются от возможных Детей – словно знают – что весь Египет обречен на Голод и Нищету в Будущем – ибо не Люди – а сама Смерть придумала Завершение Жизни – и только с Момента Рождения Первой Смерти начался Отсчет Движения Времени -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Даже Голос Священного Кота раздражает Слух – ибо он разрушает Пространство Независимости – Голос навязчив – Голос Телесен – он занимает слишком много Места на Поверхности Зеркального Водоема – Не потому ли навязчивые Голоса Зверей и Людей хочется грубо отстранить – Отстраненный и без Любви в Любви – Навязчивый и в Любви без Любви – Поэтому никогда не говори – Я им доверяю

– ибо знаю их – Я же говорю – Знаю всех и оттого всегда в Сомнении – Я знаю больше – чем знают Свидетели Событий – возле которых не было и моей Тени

– Я знаю больше Жертвы перед Казнью – Я знаю больше Палача после Казни – Впрочем – я не знаю -

Повесился Предатель или нет – но я знаю – было предано самое Лучшее самым Худшим во Имя Бесконечного и спасенно Невозможным -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Нет в моих Надписях на Каменных Стенах Места ни для каких Земных Запахов – ибо Невозможное не имеет ни Цвета – ни Запаха – ни Очертания – Прошло Время – и нет в моей Жизни Запаха Лошадей – Впрочем – маленькие Лошадки приятны мне тем – что я в Состоянии принять их Образы и Запахи Полностью – ибо не слишком велики они и их можно объять Глазами – и в то же Время – слишком сильно врезаны они в Стену моего Полустертого Воображения -

– Текст прерывается – далее сказано – Если представить – что весь Разделенный Мир – Белый – Чистый Папирус или одна Каменная Стена – которая не может увеличиваться в Пространстве и Времени – которая неизменна в своей Величине – то ты поймешь

– Правитель – что Первые Надписи на Камне и Папирусе не забываются сами по себе – их либо стирают – либо закрашивают последующими Надписями

– ибо в Разделенном Мире есть только одно Место – одно Пространство для всех Правителей Жрецов и Рисовальщиков во всех Временах – Поэтому – чтобы начертить или только отразить Предстоящих – но по-своему – каждому Правителю – каждому Жрецу – каждому Рисовальщику придется стереть или затмить одну Краску другой Краской – один Смысл другим

Смыслом – ибо Цель любого Творчества – истребить другое Творчество – это не Злодейство – это не Правитель убивает другого Правителя – это Предназначение в одном Правителе убивает Предназначение в другом Правителе – ибо Предназначение в Любом Правителе уже давно истребило Правителя в самом Правителе – но Правитель не Воин – он убивает не для Отечества – Правитель убивает другого Правителя только для того – чтобы освободить Место для своей Надписи на Каменной Стене или на цветном Папирусе Разделенного Мира – Правитель еще не знает – что Истинное не стирается в Пространстве – очерченном Богом – а не Людьми – что наиболее глубоко врезанные Надписи и Рисунки – вечны -

– Текст прерывается – Однажды сказал Правитель

– Жрецы – вы говорите о Равновесии – вы говорите

– Было плохо – станет лучше – Но я знаю и таких – которых Судьба без Перерыва бьет Палкой по Голове – бьет – пока не забьет до Смерти – Где же тут Равновесие – Ему ответили – И это тоже Равновесие – Только здесь уровновешаны не случайные События – Здесь уровновешаны Жизнь и Смерть – ибо тому – кого беспрестанно избивает Судьба – разве не следует прервать Жизнь и перейти в Пространство Покоя – ибо страшна не Смерть – страшна Зависимость от Мучений – Научись прикасаться к Огню и тогда преодолеешь Ожог – Научись отстраняться от Множества и тогда преодолеешь Страдание – Научись умирать – как научился жить – и тогда – возможно – переступишь Границу Невозможного -

– Текст прерывается – далее Они говорили о Странном Свойстве Правителя – Текст прерывается – Они говорили – Он – Правитель – испытывает особый Прилив Сил – когда в Разделенном Мире происходят Крушения – Бури – Пожары – Наводнения – Землетрясения – Впрочем – его радуют любые Потрясения – способные нарушить Гармонию Больной Земли – Текст прерывается – Они говорили о нем

– Он – Правитель – возможно связан или храним Силами Разрушения – но возможно – Он видит свое Исцеление через эти Разрушения –. возможно – Он так находит Равновесие между своим Земным и своим Небесным Происхождением – Впрочем – и всем остальным Жителям Царства не хватает только Свободы Зрения – чтобы обнаружить в себе Жажду Страшного Суда -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Чем достоверней они захотят изобразить Разделенный Мир – тем лицемерней и беспомощней будут их Изображения – ибо трудно разобрать – это мимо Правителя прошли Белые Горы – словно Каменные Облака – или это мимо Правителя прошли Белые Облака – словно наполненные Воздухом Белые Горы – Вернее сказать – Мимо Правителя одновременно прошло и Земное – и Небесное – Возможно – из Отражений Облаков сотканы наши Горы

– ибо Прямая Близость между Облаками и Горами очевидна – Поэтому почти отстраненное Изображение Знаков – Звуков и Запахов на Стенах Египетских Храмов – это наиболее верное Отражение нашего Мира перед Лицом Бога Невозможного -

– Текст прерывается – далее сказано – Связь Правителя со Вселенной измеряется Видением и Запоминанием вещих Снов – пришедших из Пространства Предчувствия – В эти Мгновения Он отстраняется от бесконечных Разговоров между Мужчинами и Женщинами – между Родителями и Детьми – между Друзьями и Врагами – между Черными и Белыми – в эти Мгновения Он так же слишком далеко уходит от всех остальных Удовольствий и Печалей Разделенного Мира – в эти Мгновения – он совершенно один в своем невероятном Счастье – в эти Мгновения он произносит Название Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее следуют Слова – Вновь за Оградой Сада промелькнула Белая Тень его Желания – но Правитель продолжает путь в Сторону Нелепой Необходимости – словно в нем бродит отравленное Вино – словно он сам превратился в это Вино

– и уже не может выпить себя самого – словно его и нет – и сам он лишь Мечта о самом себе – словно он знает – что Покой и Движение одновременны и по-разному одинаковы и только это объясняет Бесконечность и Невозможность нашего Воображения -

– Текст прерывается – далее сказано – И снова Правитель увидел освещенную Солнцем Стену – и он сказал – Я счастлив – ибо солнечный Свет со всех Стен моих Друзей и моих Врагов перешел на Стену моего Золотого Сна – что жалеть тех у кого отобран солнечный Свет – ведь они такие же Звери – как и все остальные – и к ним следует быть Милосердным в той же Степени – как и ко всем остальным Неразличенным Существам в Пространстве нашей тусклой Совести – Впрочем – если повернуться Лицом назад и взглянуть на Каменные Стены – с которых ушел солнечный Свет – чтобы воплотиться на Стене Правителя – то Правитель может увидеть в этих Стенах нарисованные Окна – в которых совершенно веселые Лица расскажут Шутку о Слепом Правителе – Шутку о том – что Свет ушел и не ушел со всех Стен – а Правитель вышел и не вышел из своей Вечной Темницы -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Пусто – тихо на Городской Площади – и вот Сторож проходит в Красном Плаще – наполовину своего Тела уйдя в Красную Пустыню – Ночной Страх разделил Сторожа на две равные Половины – Одна Часть Сторожа в Области Белого Города – другая Часть в Области Красной Пустыни – словно весь Мир оказался в Рисунке нашего Воображения – словно в каждом бутафорском Действии ожили Отголоски Вселенной – ибо всякий Первоисточник – это прежде всего – Свет из Пространства Предчувствия -

– Текст прерывается – далее сказано – Тот – кто не имеет основного Желания – похож на слепой Мираж

– Мираж бессмыслен – ибо он не способен скрыться от Свободного Взора – Тот – кто не имеет основного Желания – похож на невозможный – невысказанный Звук – ибо он не способен даже выразить Своего Отчаяния – Тот – кто не имеет основного Желания – похож на Снежного Барса в Красноватой Позолоте – ибо ему уже нечего желать – Он и без того охвачен Божественными Лучами Солнца – ибо он не различен – словно Название Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Черное Тело не так страшится Ночи – как Белое Тело – Для Черного Тела – Ночь – это Пространство Происхождения – Для Белого Тела – Ночь – это Пространство Поглощения – Для Черного Тела – Ночь – это Пространство Движения – Сближения – Созидания – Для Белого Тела – Ночь – это Пространство бессильного Сна – Порабощения и Бездействия – Для Черного Тела – Ночь – это Пространство желанной Охоты – Пространство – зовущее к Насилию – Для Белого Тела – Ночь – это Пространство Бегства от Неизбежного Насилия – Для Черного Тела – Ночь желанна – Для Белого Тела – Ночь неизбежна -

– Текст прерывается – далее сказано – Если однажды в Красной Пустыне встретятся два изувеченных Странника – и один скажет другому – Почему ты наг и голоден так же как я – то ему ответит другой

– это случилось тогда – когда мы получили одновременно два безответных Удара по нашим Юным Лицам – именно с этого Времени наступила для нас Предсказуемая Бесконечность -

– Текст прерывается – далее сказано – Все Преступники – прежде всего – ищут не Золота – а Чуда – то есть они хотят стать чудесным Образом теми – кем им никогда не стать обычным Образом – ибо любое Чудо – это Преступление – это Преодоление обыкновенного – И даже на Уровне Движений Святых Жрецов обозначены наши Злодеяния – и само Движение уже Грех – уже Преступление против недвижного Совершенства -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Я не вижу Недоумения в Лицах тех – кто ловит Птиц для Продажи и в Лицах тех – кто покупает и выпускает этих Птиц – Одни ловят – другие выпускают – одни ловят – чтобы другие выпускали – одни выпускают – чтобы другие ловили – ибо в Промежутке между Рабством и Освобождением находится Пространство Желания и тех – кто ловит и тех – кто выпускает – ибо с Начала до Скончания Времен – одно живое будет захватывать и тут же освобождать другое Живое – чтобы присвоить себе еще одно Движение на Пути к неизбежному Исчезновению -

– Текст прерывается – далее сказано – Если Правитель Божественного Происхождения – то он всегда должен иметь рядом с собой Настои и Благовония – чтобы очищать себя от Прикосновений с другими – ибо он знает – как бы Люди не смотрели Друг на Друга – все они смотрят в Сторону будущих Мертвецов – Но никто не скажет Правителю – он охотился Наяву или во Сне – Никто не скажет – кроме его собственного Воображения – Воображения – которое не знает Границ между Сном и Явью – никто не скажет Правителю – Ты Песчинка бесчисленных Бедствий – которая не подвластна Исчезновению – ибо если загнать Снежного Барса в Ловушку – из которой нельзя выйти – он превратится в свирепое Божество – Так и Правитель – потеряв Земное – получит небесное Расположение – Но никто не скажет Правителю – Поклянись Слепому – что говоришь правду – поклянись – когда и без твоей Клятвы Слепому ничего не остается – как поверить в твои Слова – поклянись – и обретешь настоящую Свободу Зрения – Потому что Судьба – это слишком Свободное Существо – чтобы ее смог изнасиловать даже тот – кому она принадлежит – но никто не скажет Правителю – Бог – это Мозаика – разбитая и собранная одновременно – и поэтому совершенно Невозможная для Вечного Стремления Разноцветного Множества собраться в одно Завершенное Единство -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Вкус Мяса Акулы – это полное Отстранение от Вкуса – Только Привкус Вечного Безразличия – Ничего отталкивающего – Ничего привлекательного – ибо рано или поздно даже бестелесные Чувства должны выразиться через Тело – вернее – они должны выйти из Одного Тела и прийти к Другому Телу – В этом Смысле Вкус Мяса Акулы говорит о ее древнем Отстранении от всего остального Мира -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Нет ничего отвратительней Запаха с Кухни чуждых мне Поваров – словно смрадные Пивовары – Пирожники и Скотобойцы – одновременно смешав Огонь – Хлеб – Мясо и Оливковое Масло

– испытывают мое тонкое Чутье и мой изысканный Вкус – предлагая мне почувствовать ядовито-издевательский Запах своего примитивного Происхождения – Этот Запах проникает в мое Дыхание – словно мерзкое Растение – уходящие своим Корневищем в Клоаку – недоступную Воображению – Мне никогда не проглотить этот тошнотворный Серпантин из Множества дурно пахнущих Частиц – застрявших в Горле моего Омерзения – ибо Изобразить Удовольствие от этого Запаха не сможет никто – даже тот – кто постиг Науку Лицедейства в Храме Вечного Лицемерия -

правной Свободы Зрения – Это еще одно Торжество процветающей Лжи над поруганной Совестью – ибо это не Похороны очередного Лицемера – Это Венчание на Царство Преступной Памяти о Великом Заблуждении -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Лучше бы я не знал – что они есть – Когда его спросили – Кто они – Он ответил – Они – это все – кого я видел – слышал – знал – любил и не любил – Они – это все – кто мог бы сказать про меня то же самое – Лучше бы мы не знали – что он есть – Они – это все – что наконец слетело с Ветвей моего Черно-Белого Дерева – но не упало на Землю – а пропало совсем и навсегда -

– Текст прерывается – далее сказано – Эти Чиновники – за фруктовым – сладким Столом Правителя – имели Вид скользких – хмельных Овощей – к которым никто не прикасался – кроме невидимых Поваров – ибо вначале замерзает Провинция – вначале замерзают Ноги и Руки тех – кто сидит на самых дальних Углах фруктового – сладкого Стола – Впрочем – Очевидность может быть преувеличена и преуменьшена по Усмотрению Молодого Государя -

– Текст прерывается – далее сказано – Когда умирает Патриарх Лицемерия – Это не Праздник для Справедливости – Это еще одно Унижение для Бес -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Из всех Недугов – посланных на меня из Пространства Нелепой Необходимости – избавь меня – Господи – от Знания того – что они есть – ибо давно укротил я в себе многие Страсти и Пороки – кроме одного Греха – Знания того – что они есть – Знаю – что несчастен – ибо процветают те – кто проглядывают сквозь мои Страсти и Пороки – Но не назову свои Недуги Недругами – Но кто они

– эти ненавистные Образы в разноцветных Одеждах – Они – нестерпимое Доказательство бесконечного Торжества тех – кто проживает за Границей моей Действительности – но они еще не стерты из Пространства моего Воображения – Легко отрешиться от излишества Вина – Хлеба и Общения с Людьми – легко перестать быть тщеславным и завистливым – но невозможно отказаться от Знания того – что самые лживые – алчные и бессердечные определяют Цвет Неба и Цвет Воды – а значит и Цвет моих Глаз -

– Текст прерывается – далее сказано – Боги Египта – как жить мне с такими Тайнами в таком очевидном Мире – так говорит Правитель – глядя на свое Отражение в Детстве – он поражен тому – что тогда

– в Детстве – он думал – чувствовал то же – что чувствует и думает сейчас – глядя на свое Изображение в далеком Прошлом -

ти мы безвольно следуем Первому Движению – которое порождает в нас Страх Затмения – Мы изображаем самих себя в Рисунках на Скалах – чтобы избежать Смерти – чтобы быть вечными – Мы безоглядно и торопливо сближаемся у Первобытных Огней – чтобы приумножиться перед Лицом Тьмы – ибо нет ничего более безвольного и порочного – чем Вера в Необратимость уходящего Дня – И так мы изображаем себя из Страха – и приумножаем себя из Страха – остается Разум – Сомнение – но это только Проводники – которые неизбежно приведут к Вопросу – если Путь Изображения изначально лжив – что тогда -

– Текст прерывается – далее сказано – Свойство всех неодушевленных – и даже мертвых Предметов

– под Влиянием Ветра и Огня – оживать – Но иногда и Веревка сама завязывает Узел на Шее того – кто тайно желает себя задушить -

– Текст прерывается – далее сказано – В Противоречии Разделенного Сада неоспоримо то – что все значительное – созданное Людьми – существует только для того – чтобы защититься от Холода – Голода и Ночной Тьмы – Постоянно спасаясь от ледяной Ночи – отдав все Силы в Борьбе с Ночной Тьмой – мы невольно перенесли Страхи и Ужасы Полусмерти в Пространство – освещенное Солнцем

– Поэтому наша дневная Жизнь – по Сути – та же бесконечная Ночь – подчиняясь Вечной Полусмер-

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Истинное Учение вначале должно явить мнимые Чудеса и только затем действительно войти в Сознание Мира – впрочем – в Мире – где все определяет Общественное Признание – никогда не воплотится Великое Учение – а если и появится – то будет или Распято – или совсем не замечено – В любом Случае – я не могу поверить – что Великую Веру создает только наше Воображение – что в Создании Веры не принимает Участия Бог Невозможного – ибо чего стоила бы Пустыня – если бы в ней не было Колодцев – и чего стоил бы Океан – если бы в нем не было Островов -

– Текст прерывается – далее сказано – Если внезапно и откровенно взглянуть на все Возможности каждого из Людей – то вдруг окажется – что все Возможности каждого из нас слишком порочны и смехотворны – и лучше бы этим Возможностям просто не быть – Не потому ли в каждом из нас так преждевременно угасает интерес к самим себе – ибо слишком по Земному живут и умирают наши Глаза в столь необыкновенном и неожиданном Мире – ибо среди Множества непостижимых Тайн слишком ничтожны наши Возможности – только захватывать – заглатывать – присваивать – унижать и порабощать себе подобных – Стремление превзойти других – вот что делает наши Возможности совершенно невозможными в Пространстве Бесконечного Равновесия – ибо уже давно Наступило Время не превосходить – а приближаться к Небесному – Наступило Время не мучительно взлетать – а свободно падать в безграничное Небо – Наступило Время не беспомощно прижиматься Друг к Другу – а решительно отстраниться не только от всех – но и от самих себя – и тогда заговорят Черты Вселенной в Движении о самих себе -

– Текст прерывается – далее сказано – Если Покой и Движение не одновременны и по-разному не одинаковы – то чем объяснить их Бесконечность и Невозможность в Пространстве нашего Воображения – Впрочем – Завершение – это только Возвращение на Пути к Неизвестному -

возможного продлить Освещение Сна в Пространстве нелепого Пробуждения – ибо Действительность темна и слепа – При этом следует помнить – что тот – кто просит Подаяния – не должен быть слишком безобразен – навязчив – грязен – ибо подобный Вид отпугивает не только Птиц и Людей – но и Богов -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Никогда – Никогда – Никогда я не пойму Людей Разделенного Мира – Вот Прокаженный Музыкант стоит у Городских Ворот – играет очередную Безумную Фантазию – и тысячи Египтян обходят его – чтобы не задеть – чтобы не спугнуть его нелепую Музыку – чтобы не нарушить самый древний и самый лживый Закон Разделенного Мира – Уважай Сказки о себе Подобных – Уважай Сказки о себе Подобных – вот что постоянно звучит в нашей окольцованной Памяти – и каждая Красивая Мелодия – это только один из Ключей к нашему изначальному Порабощению – Вот что делает Мир столь Предсказуемым и Провинциальным -

– Текст прерывается – далее сказано – Вселенная медленно пьет Человечество – Но Люди пытаются быстро пожрать Вселенную – Словно Птенцы в своем Жалком Гнезде – которые пробуют заглотить Клювы и Головы слишком Больших Птиц -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Вот и темные Области Снов – освещенные Лунною Краской – Кто из нас не просил у Бога Не-

– 192-

– Текст прерывается – далее сказано – Вначале была Земля – и она превратилась в неуправляемый

Огненный Шар Божественного Безумия – ибо вечно сжигающий самого себя Круг Солнца – это полное Неведенье для всего не прочного и слишком Земного – Безумен наш Бог – но согревает Землю – говорил ничтожный Страх в каждом маленьком Сердце – и мы – охваченные Огнем Честолюбия – перевели Земное в Огненное – забыв о Небесном – Впрочем – порой Творцами называют Духовных и Телесных Уродов и только за то – что они Изображают Мир так же бесцветно – как обычные Люди -

но с Неба – ибо любая Внезапность – Привилегия Божественного -

– Текст прерывается – далее сказано – В Годы тяжелых Потрясений не только Живые Лица – но и Божественные Лики – высеченные на Стенах Пирамид – приобретают Черты безумной Современности – словно Великие Предки начинают страдать и мучаться вместе со своими нелепыми Потомками -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Видел ли ты Цвет Разрушения – это когда сквозь Стены Утраченного Храма проступают полуистертые Краски былой Жизни – То Блекло-Красные – то Бледно-Синие – то Буйно-Зеленые – но все это лишь Отрывки – Обрывки – Обломки – Отсветы того – что было прежде – Но что было прежде – Ничего – одно Воображение уже Невозможное

– ибо не подлежит Повторению – Пусть придут Самозванцы предметного Мира и восстановят прежние Надписи и Разноцветные Изображения на Стенах Утраченного – Разве их Цвет будет совершенней Цвета Разрушения – ибо тот – кто нарушит Последовательность – тот нарушит Гармонию -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – разноцветные Надписи на Каменной Стене Храма – о них нельзя судить – как нельзя судить о всех Струях Дождя – идущего над Египтом – в Прошлом – Настоящем и Будущем – О – как я хочу вырваться из Пространства Предсказуемой Бесконечности -

– Текст прерывается – далее сказано – В Храме Воображения Бога Невозможного Злые Демоны Постижения Тайного сгорали молча – ибо знали – что их будут сжигать заново – если они произнесут хотя бы один Звук -

– Текст прерывается – далее сказано – Любая Внезапность Божественна– ибо о Внезапности скажет каждый – Она скатилась словно с Неба – Так же и тот – на кого внезапно налетела Боевая Колесница – крикнет – Она свалилась на меня слов-

– Текст прерывается – далее сказано – И ушел мой Враг из моего Дома – оскорбив меня в моем Доме – но не оскорбил я своего Дома и поэтому дал уйти Врагу Живым из моего Дома – но ушел спотыкаясь Враг из моего Дома – ибо был он проклят Богами моего Дома – и упал он у Ворот моего Дома – но встал и продолжил Путь к Своему Дому – и болело от Стыда мое Сердце – и стонали от Ненависти мои Руки – и Второй раз настигли Врага мои Боги – и упал он Своим грязным Лицом в грязную Землю – но встал и продолжил Путь к своему Дому – и тогда я спросил у Богов моего Дома – За что Враг надругался над нами – и ответили мне Боги – Посмотри Прямо и тогда увидишь своего Врага с разорванным Сердцем – ибо оскорбив Чужой Дом – никто не дойдет до своего Дома -

– Текст прерывается – далее сказано – Если взять Слово и назвать его Богом – то все равно оно не станет Богом – ибо Слово возникло из Знаков – а Знаки придуманы Звуками – И если взять Звук и назвать его Богом – то все равно Звук не станет Богом – ибо Звук возник из Страха – а Страх придумала Ночь – и если взять Камень и назвать его Богом – то Камень все равно не станет Богом – ибо Камень вырос из Пыли и останется Пылью – Так же – если взять Человека и назвать его Богом – то Человек все равно не станет Богом – ибо он произошел от Зверя и останется Зверем -

– Текст прерывается – далее сказано – Известны три Образа Правителя – Первый Образ начертан в Надписи на Стене Разноцветного Храма – Второй Образ запечатлен в Надписи – которая была – но которой больше нет – Третий Образ существует за Границей возможного Отражения – там изображен Правитель – который не пьет Вина – ибо в нем – Правителе – течет настоящая Кровь – которая Красней и Хмельней любого – сколь угодно долго выдержанного Винограда -

– Текст прерывается – далее сказано – Пророчество по Отношению к самому себе – не Пророчество

– а Предчувствие – Пророчество по Отношению к другому – не Пророчество – а Предсказание – Пророчество по Отношению ко всему Разделенному Миру – не Пророчество – а Преступление – ибо нет Пророчества – но есть Движение в Сторону Завершения – Впрочем – и само Завершение – это только Возвращение на Пути к Неизвестному -

– Текст прерывается – далее сказано – Каждый скажет – Я испытываю Презрение к общественному Водоему – но при этом не хочу умереть от Жажды – каждый скажет – Я хочу перейти Границу Невозможного – но при этом помню – что прыгающий в Бездну сможет преодолеть Страх Высоты только тогда – когда в его Спину задышит Ужас надвигающегося Огня -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Обманул ли меня Храм – о котором я мечтал – как о Мираже – и который воплотился в Призраке – вернее сказать – его Разноцветные Стены оказались заполнены Духовной Пустотой – нет – Храм не обманул – ибо Вначале были не Легенда и не Событие – рожденное Легендой – Вначале было Желание – которое и предвосхитило Событие и Легенду – Желание Истины и есть Вхождение в Пространство Невозможного -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Я не люблю – когда в Природе торжествует некая примитивная Слаженность или убогая Сложенность – будь то Царские Пелены в Похоронной Камере или Крылья Птицы на покатой Крыше Храма – Страшно – когда безобразно сжаты Ткани и Крылья ради какого-то мнимого Порядка – ибо даже в Разделенном Мире все может быть Божественно

– распущено и пышно -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Чтобы Жить на Земле – мы научились разжигать Огонь – чтобы научиться жить во Вселенной – мы должны научиться сгорать в Огне без Боли -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Снова чувствую Дыхание Бога Невозможного – ибо сделал все что мог – Я упал – но встал на Пути к Завершению – пусть и не достиг Цели – Впрочем – Завершение бесконечно – даже если оно находится в Промежутке краткого Дыхания Бога Невозможного – В любом Случае – должно наступить Время – где каждый сможет жить в собственном Освещении -

– Текст прерывается – далее сказано – В Набальзамированной Мумии Правителя – и в Разноцветных Куклах его любимых Зверей – которых убили и оставили вместе с Государем – нет Ужаса – Отчаяния и Обреченности – Но они перестали двигаться

– но они перестали говорить – скажут Непосвященные – и тогда им ответят – Истинное в Покое – Тайное в Молчании – Но они бездушны и почти бестелесны – снова скажут Непосвященные – ведь в них нет ничего – кроме Оболочки – И тогда им ответят – Они неизменны – ибо занимают точно такое же Пространство – которое выпало им изначально – Они Мертвы – но Жива их Натура в Объеме и Длине без Перемен – И теперь Часть Времени – Часть Радости – Часть Царства стали их вечным Объемом и их Вечной Игрой -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Нет меня – и сам я лишь Мечта о самом себе – Я хочу исчезнуть – но так – чтобы не прерывать Дыхание и грубо не нарушать Движения своего Тела и своей Души – ибо в совершенном Строении Человеческого Тела и Существа возможно самое мощное Противостояние грядущей Гибели -

– Текст прерывается – далее сказано – Государь еще смотрел на свое Отражение – как Живой смотрит на Мертвого – совершенно не подозревая – что и он уже такой же Мертвый -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – И Судьба – и роковой Час не сразу убивают Человека – ибо и Судьба – и роковой Час – словно Настойчивые – но Осторожные Звери подходят к своей Жертве не один – а несколько раз в День Разрушения Цвета ее Жизни – Не один – а несколько раз сверкнет Меч над ее Головой – не один – а несколько раз стянется Веревка на ее Шее – не один

– а несколько раз приблизится Золотая Колесница к тому – кому суждено погибнуть на Пути ее неотвратимого Движения -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Не назову Человека Зверем – но не назову и Богоподобным – ибо не видел Бога – и никто не видел Бога – ведь он невозможен – потому что он – Бог Невозможного – Но были Живые и Мертвые Идолы из Крови и Плоти – из Шелка и Шерсти – из Камня и Пыли – все они умерли – стерлись – разбились – но остались Боги из Боли и Справедливости – из Воли и Равновесия – но и они – лишь Отражения Света на Жесткой Поверхности Тьмы – они живы – но не вечны – они совершенны – но не очевидны – они возможны – но не достижимы – они названы – но не бессмертны – ибо Бесконечно лишь Неведенье в Пространстве Невозможного -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Насилие к кому-то порождает Насилие не только к себе – но и Зависимость от того – кого насилуешь – В отличие от Зверя – Люди слишком зависят от чувственных Удовольствий – но так же они бесконечно зависимы от чрезмерной Ответственности перед своими Детьми – Напротив – Зверь – выкормив Звереныша – тут же бежит дальше – Зверь не связан ни с кем Мучительным Долгом – Поэтому он освобожден от многих Страданий – У Зверей нет Изощрений – нет ложных Обязательств – но есть Терпение – то есть Звери обладают истинным Равновесием – ибо Равновесие – Единственный Бог – посланный нам Вселенной – Звери – которым отказывают в Любви – не превращаются в преступных Насильников – Они просто отходят в Сторону и смотрят на Звезды – Люди слишком зависят от Роскоши – Напротив – Зверь идет на Египетскую Свалку и ест там любой Мусор – Зверь не знает ни Долга – ни Расчета – Он не сопровождает Звереныша в Настоящем и не ждет его Помощи в Будущем – Зверь не знает Будущего – Зверь не верит в Будущее – Зверь верит в Свободу Настоящего -

– Текст прерывается – далее следуют Слова из Времени Забытых Мест – затем Красно-Синий Парус Магии Легенды закрашен – заштрихован в иную Правду – в иную Способность сочувствовать – Впрочем – Летописец сказал вовремя – но перепутал Интонацию и Оттенки – Текст прерывается – Цвет Стены Мечтательно-Огненный с Переходом в Пронзительно Золотые Тона набегающей Неизвестности – далее следуют Слова Правителя – Победа над Случайным – вот к чему я стремился всегда – Лучшее – что я могу совершить – это победить Случайность – которая обманула меня – ибо Многолика Случайность и способна принимать совершенно противоположные Образы на Пути к нашему Заблуждению – Черты Случайности могут быть Свирепыми и Нелепыми – но могут быть Светлыми и Милосердными – не важно – плохи они или хороши – Они случайны – и поэтому их необходимо преодолеть – но как – если даже Маски со своего Лица мы снимаем и снова надеваем на Лицо не Сами

– Все это проделывает за нас Самая Таинственная Случайность по Имени – Судьба – Текст прерывается – Цвет Стены Многоцветный – Многозвучный – Многозначный – далее следуют Слова Белой Египтянки – Не боюсь Ничего – поэтому боюсь за Все – ибо если боишься за Все – то не боишься Ничего – а если не боишься за Все – то боишься Ничего – Поэтому Жрецы в Храме Позднего Откровения должны быть только Чистым – Прозрачным Воздухом – между Мной и Богом Невозможного – Они должны быть совершенно ничем – чтобы не мешать Свободе Зрения с двух Сторон Божественного Пространства – Текст прерывается – далее сказано – Мы обязаны знать – Но Знание – это не то – что Мы узнали или сказали – Знание

– это то – что есть – и то – что будет произнесено – Если не нами – то всеми остальными – В Любом Случае – не устрашимся Заповедей – Пусть каждый скажет себе – Никто не может исполнить все Законы до одного – Но никто так же не может и нарушить все Законы сразу – Кто сочинил Божественную Музыку Заповедей – Их Имена названы – но – по Сути – они не определены – их Имена только Символы – только далекие Отзвуки одного Великого Имени – которые невозможно произнести с Помощью Света– Знака или Звука – их Имена в Названии Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Как Знаки на Пустых Листах – нас посещают Боль и Страх – Сначала Боль – Сначала Страх – Иль после Боль и после Страх – Все вместе – все в одних Глазах – Все вместе

– словно Явь и Сон – все неразрывно – Страх и Стон – Сначала Страх – Сначала Стон – иль после Страх и после Стон – Все вместе с Четырех Сторон – Все вместе – Ночь и Белый День – Все неразрывно Свет и Тень – Сначала Свет – Сначала Тень – или после Свет и после Тень – Все Вместе – Ночь и Белый День – Все вместе – Жизнь – Любовь и Смерть и невозможно рассмотреть – Сначала Жизнь – Сначала Смерть – иль после Жизнь и после Смерть -

 

4 Таблица

_ Вначале Надпись стерта – Цвет Стены Полуоткрытый – Серо-Зеленый – далее следуют слова Ану-биса – Кто ты – стоящий у Входа в Царство Мертвых

– Ему отвечают – Я Белый Жрец – и Я не видел Справедливости по отношению к Себе ни от кого – никогда и нигде – и тогда говорит Анубис – Ты – гаснущий Вопль Одиночества – Скрытый в собственном роскошном Оперении – Текст прерывается – и снова спрашивает Анубис – Кто Ты – стоящая у Входа в Царство Мертвых – Ему отвечают – Я Белая Женщина – Я не знала Любви к себе ни от кого – никогда и нигде – И тогда Говорит Анубис – Ты – гаснущий Вопль Одиночества – скрытый в собственном роскошном Оперении – Текст прерывается – и снова спрашивает Анубис – Кто Ты – стоящий у Входа в Царство Мертвых – Ему отвечают – Я тот – кто создал Мужчин и Женщин – Я вечный Правитель Разделенного Мира – и я никогда не знал Любви – Покоя и Равновесия в той Жизни – которую придумал Сам – И тогда говорит Анубис – и ты – гаснущий Вопль Одиночества – скрытый в собственном роскошном Оперении -

– Текст прерывается – далее сказано – В Конце Ночи – перед Началом Сна – Правитель начинает каменеть – возрастать и возвышаться Телом и Духом – он чувствует Границу своего Лица в Пространстве Разделенного Мира – он счастлив – ибо становится Чертами Вселенной в Движении о самом себе

– Наследство Правителя – Неразличенная – Невозможная Тайна – Правителю противно Очевидное – противно его наследовать – Правителю ненавистно Отражение самого себя в Пространстве собственного Света – ибо это Отражение исходит и уходит из одного и того же Первоисточника в один и тот же Первоисточник – Правитель ищет Свободное Зрение и находит его в Прямой Близости – и тогда Лицо Правителя входит в Пространство Лица Белой Египтянки – и его Лицо становится подобно ее Лицу – Правитель смотрит Взором Белой Женщины – словно его Взгляд совместился с ее Взглядом в Миг Погружения в Сон и в Миг Пробуждения ото Сна – одновременно – ибо Мечта каждого – найти какого-нибудь совершенней себя – Мечта каждого – поверить в то – что Возможное для Взора не может быть по-настоящему Совершенным – и только то – что невидимо – вернее то – что мы никогда не увидим – только то – что не доступно никакому Представлению и Ожиданию – только то – что невозможно – только это и называется Свободным Зрением – а не Зрением – навязанным Временем и Жрецами – Жрецы правы перед нашим ничтожным Воображением – как правы слепые Наставники перед слепыми Учениками – они правы – когда говорят о дальних Звездах – ибо представляют Божественный Свет в слишком Земном Отражении – они правы – не понимая – что во Вселенной все происходит одновременно – они правы – не зная – что мы и они – одни и те же Черты одного и того же Мира в Движении о самих себе – они правы – не видя – что Свобода Зрения начинается тогда – когда совершенно открытое Лицо Правителя видит свое совершенно открытое Лицо – но не в Зеркале – в котором нет ничего другого – кроме того – что уже было раньше – но не в Глазах другого Лица – в котором отражено только то – что принадлежит его собственному Воображению – Настоящее Прозрение начинается лишь тогда – когда совершенно открытое Лицо Правителя видит себя только Очертаниями своего Лица – то есть тогда – когда говорят Черты Вселенной в Движении о самих себе -

– Текст прерывается – далее сказано – На Красно-Белой Стене изображены Государь и Белая Жрица – Смотрящий прямо на нас Государь давно мертв

– повернутое к нему в Профиль Лицо Белой Египтянки смотрит на него – как на Живого – ибо ей – Жрице – виден Государь со Стороны – тот Государь

– который еще не совсем ушел в Будущее – тот Государь – на Лице которого уже отразились Черты Вселенной в Движении о самих себе – Для этого и даны Невидимые Реки – которые переливаются из Мужчин в Женщин – чтобы не умереть в Тайне – чтобы узнав – после не сказать лишних Слов – Так начинается Разрушение ожидаемых Представлений

– так начинается Переход в Черты Вселенной в ее Движении о самой себе – так свершается Божественное Полузакрытие Глаз Белой Египтянки – когда Лицо Правителя медленно отходит от Лица Женщины – а ее Лицо продолжает жить в Последнем Поцелуе Вселенной -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель любил Завершение Прямой Близости – но не как Насильник любит Женщину – Правитель любил Завершение Жизни – но не как Самоубийца любит Смерть – ибо Самоубийца и Насильник – одно и то же – они всегда опережают Божественный Ход Событий – они всегда искажают Черты Вселенной в Движении о самой себе – Правитель любил всякое Завершение – как одна Часть Мозаики неизбежно любит другую Часть Мозаики -

щины к Белой Женщине – из Любви Белой Женщины к себе самой – Поэтому вся Любовь на Свете соткана из Любви Белой Женщины к Своему Отражению – Поэтому Белый Мужчина только Мираж – только Оттенок женского Света – И вся История Разделенного Мира – это лишь неизбежное Возвращение Белой Женщины к себе самой -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Черно-Белой Египтянки – Вначале не было Белого Жреца – Вначале была Белая Египтянка – и Белая Египтянка была Одна – Но было Отражение Белой Женщины в Зеркале Неба и в Зеркале Моря – И Белая Женщина полюбила Отражение Белой Женщины – И Отражение Белой Женщины полюбило Белую Женщину – Отражение так полюбило Белую Женщину – что вышло из Моря и Неба и потянулось к Белой Женщине – И тогда Белой Женщине стало мало Своего Отражения – и тогда Отражение устало быть Совершенным Отражением Собственного Желания

– и тогда Отражение Белой Женщины стало медленно превращаться в Белого Мужчину – И постепенно Пространство Ожидания в Теле Белого Отражения стало превращаться в Пространство Желания – из которого начало произрастать Очевидное Стремление Белого Мужчины к Белой Женщине – Так вышел из Пространства Предчувствия Белой Женщины Белый Мужчина – Но был Он вторым после Белой Женщины – и был Он создан из Любви и Веры Белой Женщины – из Любви Белой Женщины к своему Отражению – из Любви Отражения Белой Жен-

– Текст прерывается – Цвет Стены Истонченно-Синий – Местами сквозящий Розовой Пустотой – Местами Ветхий – но не Обнаженный – словно за Мнимой Ветхостью проступает еле видимый Разноцветный Сад из Пространства Предчувствия – Текст прерывается – далее следуют Слова – Когда Он начинал чертить Тексты – то верил – Их Смысл направлен в Сторону Последнего Царства – Он думал

– Они такие как Он – Он чертил для Живых – Но Они сами чертили для себя – Как Камень чертит для Камня – И настало Время – когда Невозможность походить на Камень повенчалась с Презрением к Самому Камню – Но Пространство – Измерение – Образ – говорили о другом – Они говорили – Он подобен Каменным Двойникам – И тогда Он отвечал – Невозможно – Неудобно и Этого достаточно – чтобы почувствовать Неестественный Ужас – Я похож на Всех остальных – Мне стыдно – не потому что я Камень – ибо Я не Камень – мне стыдно – что Я должен носить Оболочку Каждого Камня – Не хочу касаться Камней – Не хочу путешествовать сквозь Камни – сказал Он – ибо Всюду опередили меня Каменные Выродки – и прежде Меня оставили свои Тяжелые Следы в Волшебных Пространствах Моих Мечтаний – и это мучительно – словно Они вступили прежде Меня в Прямую Связь с возлюбленной Мной Белой Египтянкой – Текст прерывается – Цвет Стены Серо-Золотой с резким переходом в Розово-Белый – далее Ему ответили – В Храме Обнаженного Тела Белые Египтянки могут получить Удовлетворение – вступив в Прямую Близость с Каменными Идолами

– Но никогда Белые Жрецы даже не способны вступить в Прямую Связь с Каменными Идолищами – Текст прерывается – далее сказано – Волшебная Магическая Ночь – Текст на Каменной Стене – Живое Существо – которое имеет и Тело – и Душу – Иногда

– при чтении самого себя со Стороны – мертвенно молчит – иногда живо разговаривает с Теми – кто прикасается к Его Тайне – И напрасно полагает входящий и читающий с Каменной Стены – что Он сам определяет Смысл и Настроение совершенно Независимой Надписи – Наоборот – Надпись управляет Им – ибо желает или не желает открываться Тому или Этому -

– Текст прерывается – Цвет Стены Множественно-Красный с Про сверками Чисто-Золотого – далее следуют Слова Правителя – Время без Сердца – Время без Лица – Погребение Учителя – словно в Осень Узкую не вместились Листья – Бездонная Воля Земли – остался только Росчерк Слепой Пещеры – Древний Контур – Наскальный Дождь – Текст прерывается – далее сказано – Но еще недавно принимались Посланцы побежденных Племен – И вместо Повелителя и Царицы были представлены Царственные Куклы из Воска – Шерсти и Шелка в Полный Рост – и Посланцы упали перед ними на Колени – и Царственные Куклы смеялись до Слез – а Истинные Правитель и Царица плакали от Смеха – И тогда Учитель сказал – Рождение одето в Смерть – Текст прерывается – Цвет Стены Сокровенно-Синий с переходом в Ослепительно-Желтый – далее сказано – Нельзя говорить Смерть

– скажи – Исчезновение – Так же – не обнажай Мертвых перед Глазами Живых – не лучше ли изображать Людей собирающими Яблоки – Хлеб и Виноград – чем изображать Их Мертвыми и совершенно Обнаженными – Изображение Обнаженных Мертвецов многократно греховней Изображения Прямой Близости между Живыми – ибо Изображение Прямой Близости убивает только Тайну Любви – в то Время – как Изображение Мертвого – Обнаженного Тела убивает Тайну Перехода между Жизнью и Смертью – Трудно свободно жить и свободно умирать – Трудно защищать Живое и Мертвое Обнаженное Тело – живя и умирая среди Вампиров Разделенного Сада – И только Утонченные Жрецы из Храма Совершенного Бесстрашия умеют переводить Мертвое Тело в Божественное Пространство Непорочной – Благоуханной – не вызывающей Отвращения Темно-Коричневой Мумии – Рождение одето в Смерть – говорил Учитель – И нельзя смотреть на Мертвых Обнаженных Людей – как на Мертвых Собак – Черепах и Птиц – ибо Мертвые Собаки закрыты Шерстью – Мертвые Черепахи закрыты Панцирем – Мертвые Птицы закрыты Перьями

– напротив – Мертвые Обнаженные Люди не закрыты ничем – Зрелище слишком Земное и поэтому совершенно нестерпимое для Взора Странника с Глазами Звезд – Рождение одето в Смерть – ибо Человек рождается и умирает совершенно Обнаженным и абсолютно Беззащитным – Нет ничего Несчастней – Страшней и Беспомощней Мертвого Человеческого Тела – которое обнажено – Даже Убитая Собака – Даже Разорванная Птица – даже Раздавленная Змея не вызывают такого Ужаса перед Взором Вселенной – как Плоская – Черная – Желтая – Красная Кукла Мертвого – Обнаженного Человека – ибо произрастает Человек из Беззащитного Голого Древа Вечного Обмана всей Остальной Природы – поэтому в Разделенном Саду – где Мертвые Люди стали Объектом Зрелищ – все кончено – ибо Рождение одето в Смерть – В Мире – где со Свободы Исчезновения снята – сорвана Тайна – все близится к Завершению – ибо Рождение одето в Смерть – поэтому в Пространстве – где Немощные и Мертвые особенно приятны Живым потому – что Они не способны по-настоящему им вредить – Рождение одето в Смерть – Поэтому в Границах Неба и Земли – где Птицы – Носители Равновесия в Небе – а Люди – Разрушители Равновесия на Земле – Рождение одето в Смерть – Поэтому не равен Мертвый Человек Мертвой Собаке

– Мертвой Черепахе – Мертвой Птице – которые изначально прикрыты Провидением в Жизни и в Смерти – Иное Дело – Люди – беспощадно обнаженные в Начале и безжалостно раскрытые в Конце – ибо их Рождение одето в Смерть -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Есть ли вообще Каменная Дверь – ему ответили – Кажется – нет – но то – что названо – обязательно есть – было или будет – Но если перед Твоим Взором – Правитель – закрыли Каменную Дверь

– это не значит – что за ней Тайна – и ты ее не увидел – И тогда Правитель упал на Горячий песок – плача о потерянной Тайне – и когда Он отчаялся и решил – что обречен – он получил от Красного Песка последний Поцелуй Вселенной -

– Текст прерывается – Цвет Стены Темно-Синий

– далее сказано – И тогда приснился Правителю Сон

– в котором разделился и без того Разделенный Мир

– и с одной Стороны была Черная-Черная Тьма – а с другой Стороны спала Белая Египтянка – заполняя своим роскошным Телом – словно Светом – обе Стороны Тьмы – Так Правителю однажды привиделось Завершение всей его Жизни и – возможно – Жизни всего Разделенного Мира -

– Текст прерывается – Цвет Стены Неопределенный – Пространственный – Множественно-Красный – далее сказано – И тогда в этом Городе появились странные Женщины – словно Миражи и Призраки – закрытые в полупрозрачные – ветхие Ткани – с Темно-Синими – Мерцающими Лицами и с безумным Запахом неведомых Трав – который оставлял на моих Губах Следы Жизни и Смерти – Они были словно две совершенные Мумии – набальзамированные еще при Жизни – но и они не знали Название Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Видел я иноземных Женщин с Фиолетовой Кожей – с Запахом ядовитых Цветов и в Прозрачных Одеждах – Они были – как две Красивые Неведомые Болезни

– Страх – словно повенчался с Красотой – и одновременно они притягивали и отстраняли -

– Текст прерывается – далее сказано – Воздух Египта густ и тесен – повсюду Засуха Свободного Духа – кругом Тоскливое Замедление Времени – ибо появились бессчетные Стаи Женщин – Птиц – которые готовы безграничное Число раз умирать за каждое Мгновение из Жизни своих Птенцов-Младенцев – Женщины-Птицы – это они принесли на своих разноцветных Крыльях Предсказуемую Бесконечность -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Вода в этом Синем – Прозрачном Море – не Отражение Неба – скорей это его Телесное Воплощение – Вода – не Отражение – скорей это Прямая Близость с Неизвестностью – Что касается Египетских Мужчин – то Эхо придумано не Богами – Эхо сотворено ничтожными Голосами – ибо замечено в Эхе слишком Земное Желание быть услышанным на Небесах -

– Текст прерывается – далее сказано – Любая Настоящая Мысль выносит меня на Край Жизни – Истинные Надписи на цветных Стенах – когда они рядом – начинают царапать – уничтожать – затмевать Друг Друга – словно красивые Наложницы во Дворце Правителя – бывают на Небе Звезды – затем они уходят – остается одна Звезда – Не оставляй меня – ибо наступило Время Взвешивания моей Совести на Весах Озириса -

_ Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – В Царстве – где Мужчины и Женщины держат в своих Руках Цветы Лицами вниз – еще не скоро наступит Божественное Равновесие – ибо Женщины – преступно подражая Мужчинам – держат в своих Руках Лицами вниз уже не только Цветы – но и своих Неразличенных Детей – Неразличенные Дети Земли – словно постоянное Эхо Ужаса – произрастают в их Телах и Душах – и уже мало одного Равенства между Телом и Душой – чтобы спасти Тело и Душу от Падения в Пропасть – Божественное Равновесие возможно лишь тогда – когда Милосердие и Смиренность чуть-чуть перевесят Избыток Роскошного Нетерпения -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Я – Белый Раб пустых Страниц – и когда я иду с Белой Египтянкой – я иду словно с Белыми Живыми Цветами по Улицам Мертвого – Черного Города – Я испытываю двойной Страх – ибо я не менее беззащитен перед Взорами Черного Города – чем Белые Цветы в Образе Белой Женщины – которая идет рядом со мной – Я – Белый Раб пустых Страниц – Я называю разные Предметы не своими

– а чужими Именами – Я могу назвать Воздух Огнем – но я никогда не назову Огнем Воду – ибо можно сблизить только Близкое – невозможно повенчать Дальнее -

– Текст прерывается – Время стерто – далее сказано – Небо неделимо – у него нет разных Измерений – Небо не обманешь – Виноград истинен – Вино

– Извращение Винограда – Мне казалось – что я умираю – на самом Деле умирал не я – просто я чувствовал – как исчезала Белая Египтянка – но она воскресла и укрепилась в Духе и в Красоте – ибо она-Музыка – которую слушает Правитель – но не прикасается к ее Струнам – ибо нет у Правителя ничего равного – чтобы уравновеситься с Женской Красотой – кроме Обожания этой Красоты -

– Текст прерывается – далее сказано – Белая Египтянка – убегающая к Сине-Зеленому Водоему – бежит не только к Воде – она стремится на встречу с Образом Неразличенной Воды – Напротив – Молодой Правитель бежит только к Воде – ибо Вода утоляет его Жажду – Совершенная женская Красота не может быть выращена Людьми – Она не передается от Матери к Дочери – Совершенная Красота не течет по Реке человеческой Крови – ибо такая Красота произрастает в Пространстве Невозможного – Поэтому тот – кто преодолевает Границы Места где родился – достигает большего – чем мог бы достичь вообще – ибо Тайна – это прежде всего Переход из одного Пространства в другое – Но тайна – не Перемена Неизвестных Областей – Тайна – не Преображение Очевидного в Неразличенное – Тайна – это мощный Разрыв с Будущим во Имя Невозможного – Тайна уничтожает то Положение Вещей

– когда в постылом – предсказуемом Пространстве Божественную Красоту вечно сопровождает Вор – Насильник и Предатель -

– Текст прерывается – далее сказано – Дерево – как Женщина – никогда слишком явно не идет навстречу Любви – Дерево – как Женщина – живет без очевидного Движения – Дерево – как Женщина

– произрастает в Пространстве Предчувствия – Дерево – как Женщина – всегда стоит на одном Месте в мучительном Ожидании Чуда – Дерево – как Женщина – словно окаменело в своем Движении и только шумит бесчисленными Голосами своих Ветвей и Листьев – В Сущности – Женщины и Деревья – одно и то же – Поэтому Столкновения с Деревьями так же опасны – как Сближения с Женщинами – ибо эти Столкновения-Сближения неизбежны – Поэтому Правитель – словно Ветер сам по себе – пролетает в своей Колеснице мимо вечного – вероломного Ожидания Встречи с ним Черных Деревьев и Белых Женщин -

– Текст прерывается – далее сказано – Каждая Ветка – каждый Сук Дерева – которые вечно торчат в одном и том же Пространстве – постоянно ждут – когда кто-нибудь наткнется на них и поранит свои Глаза – Так же и некоторые Белые Женщины – которые произрастают в Пространстве Предчувствия – постоянно ждут – когда кто-нибудь из Жрецов приблизится к ним – чтобы потерять свою Независимость -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Когда Воздух превращается в Воду – а Люди превращаются в Разноцветных Рыб – тогда начинается Тоскливое Замедление Времени – Но не завершается Охота одних Живых Зверей за Движениями других Живых Зверей – Но не завершается Охота Белого Правителя за Движением Белой Египтянки – И если скажет Правитель – Я охотился за Телом Белой Женщины – нет – Правитель охотился за Движением Тела Белой Женщины – ибо одно Живое пытается захватить другое Живое только для того – чтобы присвоить себе еще одно Движение на Пути к Невозможному – и если скажет Правитель – Охота идет за Властью – нет – Охота идет за Движением Власти в Сторону Порабощения Движения этой Власти – ибо Власть и Любовь одновременны и по-разному одинаковы – Правитель ведет Охоту – чтобы увеличить свое Движение в Движениях других на Пути к Невозможному – но к Невозможному нельзя прийти через Движение – ибо Невозможное бесконечно в Покое – и вот прозревает Правитель и отдает свое Движение Движению Любви – так венчается Совершенное – ибо Совершенное не бесконечно в Движении – а Невозможное безграничней Бесконечного -

– Текст прерывается – Цвет Стены Красно-Песчаный – далее сказано – Была Неясность – Они думали – что они не видят и их не видят – На самом Деле их не хотели видеть – и не хотели – чтобы видели Они – Так Невозможное видит – но не хочет видеть – знает – но не хочет знать Бесконечное – и – напротив – Бесконечное не видит – но хочет видеть

– не знает – но хочет знать Невозможное – и тогда Бесконечное говорит о Невозможном – Невозможного нет – Текст прерывается – Цвет Стены – Три Волны Красно-Сине-Зеленого с Переходом в Египетское Море – далее сказано – Происхождение Правителя из кипящего Вулкана – Появление Невозможного Огня после бесконечного Сна – Невозможное больше Бесконечного – Правитель жил как вечная Природа – долго спал – а затем взрывал Пол-Земли – затем снова исчезал в Сне – Его словно оградили от Жизни неразличенные Ткани Сновидений – Покой после Взрыва так же привлекателен – как и сам Взрыв – Текст прерывается – далее сказано – Происхождение подтверждается – Время без Сердца – Комары – Волки малого Пространства – они невидимы – почти не различимы – их ничтожные Тела – Смысл мерзкого Существования – Захват звукового Пространства и Отравление его Ядом неотвратимого Сближения – Они непонятны – несокрушимо их Презрение в Отношении Покоя и Справедливости – Они непостижимы в своем Бесстрашии и Упорстве и поэтому ужасны и непреодолимы в Глубине своего нарастающего Пения – Текст прерывается – далее сказано – Происхождение подтверждено – В поющем Вампире таится неизбежное Сближение и некое неотвратимое Совокупление с полуспящим Правителем – Тест прерывается – Цвет Стены Красно-Песчаный – далее сказано – Продолжение Существования в полной Темноте дальнейшего Бытия – Продление кратковременного Торжества перед Наступлением Тьмы – Желание оставить в Неприкосновенности Мгновение Венчания – Сближения между Правителем и Белой Египтянкой – Так Воображение и Руки Белой невесты останавливают Время и ткут Мерцающие Ткани – Занавески на собственном обнаженном Теле – Текст прерывается – Цвет Стены Мерцающий – Темно-Зеленый – далее сказано – Время без Сердца – Завершение на Краю Пустыни – если Мужчина – Дерево – а Женщина – Земля – и если Жизнь и Смерть сплетены в Прямой Близости – то Завершение Прямой Близости настает тогда – когда Мужчина перестает быть Мужчиной – а Женщина перестает быть Женщиной – когда они превращаются в одну Прямую Близость – Текст прерывается – Цвет Стены Темно-Синий с Переходом в Свет-ло-Зеленый – далее сказано – Никогда не говори – Ты такая же – как я – но скажи – Я такой же – как ты – Помни – что всякое Первенство – это Привилегия тех – кого мы любим – Текст прерывается – далее сказано – Происхождение подтверждено -

она – вечная Независимость – она – Ветер сам по себе – ибо Цвета смешались в этот Вечер в Разгадке этой или той – кто она – Предтеча Встречи или Прощание с Мечтой – Пройдет Тысяча Лет – но для каждого – кто хоть однажды поверил в Ветреную Верность – для каждого – кто хоть однажды встретил на своем пути Сестру в Красном Плаще – так и останется неразгаданным – это было Начало или Завершение – это было вблизи или вдали – это была Любовь – или это был Ветер сам по себе -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – то ли вблизи – то ли вдали – то ли вначале

– то ли в Завершении – промелькнула мимо меня Сестра в Красном Плаще – Затем Сестра – словно ушла в Красный Плащ – словно совсем исчезла в небольшом Вихре из Красного Песка – и теперь я не могу сказать – Это была Сестра в Красном Плаще – или это был Ветер сам по себе -

– Текст прерывается – далее сказано – Для Правителя Обнаженность Белой Египтянки – Часть ее Красоты – он словно входит в Город – сотканный из Ожидания и Удачи – он словно входит в Воздух с тремя Волнами прохладного Ветра – и Первый Ветер – Весь Мир – где он Часть мира – и второй Ветер – он сам – и весь Мир для него – и третий Ветер

– не Мир – не он – а только Постижение Тайны – и он говорит – не ради своего или чужого – а ради Бога Невозможного -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Люблю ночное Освещение – когда вся Улица полна Таинственного Превращения – когда Близкое переходит в Дальнее и – напротив – Цвет Перьев соколиных вдруг приблизится из Прошлого и словно обожжет Глаза Настоящего – и я вновь смотрю сквозь Окно Дворца и вижу на Площади – среди прохожих – мерцает Красное Пятно – это моя Сестра в Красном Плаще стоит печалясь и смеясь – она не замечает других и не смотрит в мою Сторону -

– Текст прерывается – далее сказано – Не говори

– Любовь – но скажи – По первому Чувству – по первому Смыслу – это Тайна – это Жертва – это Желание – это Страх – это Сомнение – ибо Влечение одного к другому произрастает в разных Образах и Направлениях – Первый Звук – Первый Знак определяют Пространство того – к чему мы стремились – стремимся и будем стремиться – Но Горе тому – кто способен слышать слишком дальние видеть слишком дальние Знаки грядущего Разрушения – ибо ему не во что верить в Прошлом – в Настоящем и в Будущем -

– Текст прерывается – далее сказано – Когда Государь и Царица спят в разных Концах Дворца Последнего Царства – наступает опасная Тишина – ибо если долго слушать Пустую Тишину – в ней обязательно возникает Звук – Крик – Ужас – Если долго слушать Собственное Сомнение – в нем обязательно родится Измена – Если долго слушать Болезнь своей Души – обязательно увидишь Лицо своей Гибели – Текст прерывается – далее сказано – Вначале Государь говорил – Ты бесконечна – Если ты протянешься своим Белым Телом – оно может заполнить Пространство всего Разделенного Сада – Текст прерывается – далее сказано – Все Реки – Моря и Озера – связаны Друг с Другом Подземными – Синими – Черными – Бурыми – Прозрачными Потоками – так же как соединены между собой все Мужчины и Женщины в Разделенном Мире – Текст прерывается – далее сказано – Вначале Государь говорил – Движение по разным Направлениям невозможно – даже если эти Направления связаны с одной и той же Белой Египтянкой – ибо невозможно обладать Белой Египтянкой со всех сторон Света – еще Государь говорил – Мое Воображение способно увеличить позорные Мгновения до Бесконечности – Текст прерывается – далее сказано – Вначале Царица говорила – если Государь и Царица спят в разных Концах Дворца – наступает опасная Тишина – опасное Время – ибо Государь и Царица могут навсегда опоздать Друг к Другу – их некому разбудить – потому что их Ночь Священна и Неприкосновенна – Царь и Царица никогда не увидят себя прежними – Если они будут спать в разных Концах Дворца – Их может спасти только Пробуждение одного из них – Проснется тот – кто действительно любит – Текст прерывается – далее следуют слова – После Царица сказала – Но стоит ли Прозревшему будить Спящего – Текст прерывается – далее сказано – Вначале Государь говорил – Я был счастлив – ибо сначала знакомился с Белой Египтянкой во Сне – а после Любил ее Наяву – Текст прерывается – далее сказано – Жить во Дворце Любимой Царицы – это все равно что Жить в Теле Любимой Царицы -

– Текст прерывается – далее Черно-Белая Египтянка сказала – Женщине необходим Мужчина – как Первоисточнику необходим тот – кто из него пьет – И тот – кто пьет много – и тот – кто пьет мало – по-разному одинаковы – ибо в Глубине каждого Мужского Сердца – только Жажда к Женщине – и почти никакой Любви к Будущему Источнику – и Грядущему Ребенку – Пусть под Женским Телом ломаются острые Стебли – пусть пока не наскучил Промысел Мужской Страсти – в Недрах собственного Существа – Но Душа уже одинока – Она уснула – но не умерла – ибо нет Страсти без Насилия – и нет Духа без Свободы – Еще Миг – еще Час – и Свобода проснется – перегрызет Горло Насилию – и закончится Время Мужской Власти – и наступит Время убить Мужскую Власть – ибо у Женщины нет своей Страсти – так же как у Первоисточника нет Жажды к своей Воде -

– Текст прерывается – далее Странник говорил о Женщине – как о Первоисточнике – Никогда тот – кто пьет из Первоисточника – не будет необходим Первоисточнику – как необходим Первоисточник тому – кто из него пьет – Никогда Мужчина не будет так необходим Женщине – как Женщина необходима Мужчине – ибо он пьет из нее – но не она пьет из него – Утоливший Жажду может стать безразличен к Первоисточнику – может уйти от него – но не может по-настоящему его осквернить – ибо Первоисточник самодостаточен в Глубинном смысле всей Жизни – Первоисточнику безразличен пьющий из него – и тогда – когда пьющий жаждет – и тогда – когда он утолил Жажду – Так и Женщина – будучи Носительницей абсолютной Красоты – и в самом Начале сближения с Мужчиной – и в самом Конце их Отношений – Относится к Мужчине по-разному одинаково – ибо не может Женщина соперничать с Мужчиной – как не может Источник воевать с тем Человеком – который из него пьет – Поэтому Счастье Женщины не в том – Любят Ее или не Любят – Счастье Женщины в том – что она выносит желанную всем Воду на Поверхность Земли -

– Текст прерывается – Цвет Стены Черный – рядом с ним Агрессивная Пустота – Цвет Неба Мрачный – Гудящий – словно в начале Черный от Птиц – затем Черный от Мух – и в конце Черный от Темноты самой Ночи – Текст прерывается – Агрессивная Пустота постепенно захватывает Синее – Красное – Зеленое Пространство Разделенного Сада – Возле Черно-Белого Дерева стоит Белая Египтянка

– ее прижимает Жрец из Храма Обнаженного Тела

– Она решает – или ударить – или – Текст прерывается – Цвет Стены Неясный – Нерешительный – словно повсюду царствует Агрессивная Пустота -

– Текст прерывается – далее Белая Египтянка сказала – Ночью в Одиночестве – после Прямой Близости – когда молчит даже Песок Пустыни – Я остро чувствую Бесконечный Объем своего Тела – Текст прерывается – далее сказано – Плечи – Грудь

– Бедра – медленно раздвигаются на Север – Запад

– Восток и Юг – заполняя собой Пространство всего Разделенного Сада – и тогда моя Белизна почти поглощает Египетскую Ночь -

– Текст прерывается – Цвет Стены Темно-Крас-ный – далее следуют Слова – Сильные Руки Жреца из Храма Обнаженного Тела легли на нежные Ноги Белой Египтянки – Текст прерывается – Цвет Стены – Огненно-Красный – далее следуют слова – Они преодолели два Промежутка на Пути к Гармонии – Первый Промежуток – между Желанием и Смыслом – Второй Промежуток – между Смыслом и Движением -

– Текст прерывается – далее сказано – С Желто-Красных Полей снимают Урожай Необходимости – Влажные от Зноя Белые Египтянки не могут скрыть Линии своих Тел – Текст прерывается – Цвет Стены Жгуче-Красный – далее сказано – Белые Египтянки почти утомлены собиранием Хлеба с Красно-Желтых Полей – Поэтому при Ходьбе из-под их тонких – влажных Одежд проступают роскошные Ягодицы -

– Текст прерывается – далее Странник сказал – И запахли Цветы на одежде Белой Египтянки – и слетели Цветы с Одежды Белой Египтянки – и смешались с Цветами – которые росли на Розовом Поле

– Слетели Цветы с Одежды – и не стало Одежд на Белом Теле – Но не может быть неприкрытой и обнаженной для Мужских Глаз Белая Египтянка – даже если она находится на одном Конце Пустыни

– а подвластный ее соблазнам Мужчина томится на другом Конце Пустыни – Не может быть неприкрытой Белая Египтянка – даже если ее не видит никто – нигде и никогда – Но зато может Белая Женщина сказать даже седовласому Старику – Ты слишком молод -

– Текст прерывается – далее Странник передал Разговор Белого Жреца и Белой Египтянки – Он сказал – В Руках Белого Жреца была Алебастровая Фигурка Анубиса – Можно его потрогать – сказала Белая Женщина – Жрец ответил – Если бы он

– Анубис – умел трогать сам – и посмотрел на Бедра Белой Египтянки – Она сказала – Он умеет трогать – Жрец подумал – Так говорит Белая Женщина о Прямой Близости с Мужчиной – Странный для Жреца – Чисто Женский Смысл – Трогательный Глагол – Трогать – Абсолютно не Мужское Определение Действия Прямой Близости – Жрец ответил – Да – он – Анубис – умеет трогать – но только Сердце -

– Текст прерывается – далее Странник говорил о Зеркале Детства – Куда идут Вопросы в Красно-Коричневых Масках Египетских Рабов – Туда – где стоят Ответы в Пестрых Париках Египетских Фараонов – Но Время – будучи Частью Золотой Колесницы – стремительно летит вперед – И вот уже Вопрос становится Ответом – Ответ становится Вопросом – Неизменна лишь Жена Фараона – которая всегда смотрит в Зеркало Детства – ибо Девочка равновелика Женщине – а Женщина неизменна -

– Текст прерывается – далее Странник сказал – Не прикасайся к Женщине – пока Солнце освещает ее Тело и поглощает ее Душу – Не спрашивай ее ни о чем – пока между ней и Солнцем продолжается предначертанная Связь – ибо никому другому в этой Игре нет Места – Запомни – самые худшие Дни для сближения Мужчины с Женщиной – это Дни Солнечного Пекла – не приближайся в эти Дни к Женщине – ибо приблизишься к Солнцу – Остановись – пока Солнце покинет Землю – и Природа оставит Людей наедине с Людьми – и наступит холодное – истинное Время Независимости от Солнечных Лучей – и тогда Женщину повлечет к Мужчине – а Мужчину повлечет к Женщине -

– Текст прерывается – далее Странник сказал – Помню – как легкий Плащ слетел к тяжелым Ногам Белой Египтянки – Она говорила о Рождении Новых Наций – о Войне Языков – на которых говорят совершенно разные Народы – Она говорила о Кочевниках – которые пришли к ней Тысячи Лет назад – И она научилась понимать их Язык – Но не захотела на нем говорить -

– Текст прерывается – Однажды спросил Жрец

– Видел ли ты Человека – продающего Слепую Жену – Нет – ответил Странник – ибо лучше ослепнуть – чем видеть это – впрочем – и тот – кто продает Слепую Жену – давно ослеп от своего Бесстыдства – и тот – кто покупает Слепую Женщину

– давно ослеп от своего ничтожества – ибо только слепые могут продавать слепых – и только слепые могут их покупать -

– Текст прерывается – далее сказано – О какой Справедливости можно говорить в этом Царстве – сказал Странник – выходя из Ворот Города – Если Любимый говорит Любимой – Я занят Делом – встретимся завтра – Встретимся вчера – отвечает Любимая – ибо Настоящее бывает только Сегодня – О какой Гармонии можно говорить – когда Возлюбленная не может любить всегда – а только тогда – когда наступает Время Встречи – какая это Любовь – если она зависит от Настроения – Какая это Любовь – которую нужно настраивать как Оркестр – и кто Настройщик – если это Жизнь – то почему Любовь не сильнее Жизни – Какая это Любовь – если Возлюбленная под Колесами Золотой Колесницы – а Любимый правит этой Колесницей и в пролетающем мимо Мире не видит ничего – кроме Великой Цели – Какая это Любовь – если она не сильней любой Цели – Какая это Любовь – если умирающий не встает с Постели и не падает в Объятия Любимой – даже если он уже мертв – ибо если пришла Смерть – то почему Любовь не сильней Смерти – Какая это Любовь – спрашиваю я и отвечаю – это Любовь Города – окруженная Стеной – огражденная Законами – Какая это Любовь – это Любовь – Стремление всех ко всем – Какая это Любовь – это Ненависть всего ко всему -

_ Текст прерывается – далее Странник говорил – О Женщине и Жертвоприношении – он сказал – Белую Женщину – которая следит за Казнью жертвенных Зверей – охватывают сразу два Чувства – Страх и Желание – только потому – что от нее – как от каждой Истинной Женщины – каждодневно ждут и жаждут Жертвоприношения на любовном Ложе -

– Текст прерывается – далее Странник пересказал Молитву Черной Египтянки – Сделай из меня Человека – Господи – или я не чувствую разрывающую Сердце Нежность к Младенцу моему – Защити Младенца моего – избавь меня от Усталости Души – ибо Усталость Лжива – избавь меня от Буйства Тела – ибо Буйство слепо – Избавь меня от лживого и слепого – чтобы я могла защитить Младенца своего -

– Текст прерывается – далее Молодой Государь обратился к Белой Египтянке – если я видел тебя с Черным Жрецом на одной Стороне Пустыни – а ты доказала – что тебя там не было – что это был Мираж – это лишь значит – ты была на другой стороне Пустыни с другим Черным Жрецом – ибо нет Миражей – но есть Отражение вечной Измены – где бы Измена не происходила – и как бы тайно она не была скрыта -

– Текст прерывается – далее сказано – Когда Кочевник летит в Погоне за Белой Египтянкой – Грядущая Весна начинает преждевременно рожать Уродливое Дитя собственного Порабощения – ибо от постыдных Поступков Людей – даже Времена Года начинают прискорбно изменятся – вырождаться -

– Текст прерывается – далее Странник сказал – Утро появилось – как свисающая Голова Голубого Голубя на освещенном Карнизе Дворца – Ровно на Половину Птичьего Тела проявилось Утро – и еще не совсем обозначилось – В этот Момент я понял – что уже не могу быть с Белой Египтянкой – Я понял это ровно на Половину Птичьего Тела на Карнизе – и ровно на Половину Лица Египтянки на Царской Подушке – ровно на Половину Пространства до Дверей – уходящих в Разделенный Сад – Но Белая Египтянка встала в полный Рост – Голубь целиком приземлился на Карнизе – Дверь в Сад распахнулась – и все началось снова -

– Текст прерывается – Я не настолько глуп – сказал Молодой Государь – чтобы заглядывать и видеть себя в Зеркалах своих Любимых – Но я постоянно смотрю в Зеркала тех Египтянок – которые меня любят – Воистину – в Зеркалах тех – кто меня любит – я не нахожу никаких Искажений своей Души и своего Лица – Воистину – в таких Зеркалах я не прочитаю никакого Сомнения – не почувствую никакого Яда Иронии по Отношению к своему Величию – Выслушав Повелителя Маленькая Египтянка сказала – Государь – Я уже давно не желаю видеть своего Отражения в Зеркале – Я смотрю только в твои Глаза -

_ Текст прерывается – Не изменяй своей Независимости – сказал Странник – или наша Смелость не отражена в Свободном Небе и Прозрачных Цветах

– Не изменяй своей Независимости – ибо если стерпишь рядом с собой Нелюбимую Женщину – или не ответишь на Удар встречного Разбойника – то навсегда остановишься в Духовном Росте – Не привыкай к Нестерпимому – чтобы тебе не пришлось повторить Слова одного Владельца Грязного Месива – Не вижу Свободного Неба – а вижу только Глину – одну Глину – и ничего кроме Глины – словно выбираюсь из Черной Мутной Реки – Но Берег соскальзывает везде -

– Текст прерывается – Однажды Черно-Белая Египтянка велела Садовнику Грядущего Сада узнать тайные речи Деревьев Вчерашнего Дня – чтобы научиться свободному Исчезновению – Тот выполнил Приказ – и высадил возле старых Деревьев молодые – придав последним Образы Благоговейного Внимания и Послушания – И вот – не раскачивая Плоды Фантазии на Ветвях Воображения

– они услышали Правду – Помни о Божественной Власти Садовника Грядущего Сада – ибо Власть любого Садовника священна – Но есть все же непреодолимое Желание некоторых Деревьев вырваться из-под Контроля некоторых Садовников – чтобы обнажить Корни перед другими Садовниками – Кто знает – может быть эта Жажда независимости или странное желание повенчать Страх с Любовью – а Соблазн мучительным Образом сблизить с Ревностью – двойное Сознание – Услышав это – Черно-Белая Египтянка признала – что слабая Оболочка слепого Доверия к любимым Деревьям стала рассеиваться – полетели вниз Листья мнимого Величия – Наступил осенний Безразличный Покой – Но она еще раз обернулась – Прошлое не дымилось – не разваливалось – Его просто не было – Воздух стал совершенно чистым – И вдруг кто-то сказал – Легко ли тебе одной Жить в таком Прозрачном Царстве -

– Текст прерывается – Если бы я был Садовником – сказал Странник – я бы не стал выращивать слишком красивые Цветы – я не стал бы поить их слишком Чистой Водой – ибо я не хочу обрекать их на Страдание – которое неизбежно ожидает их в нашей Жизни – ибо – как Люди – Цветы лишены благодарной Памяти – они ничего не помнят о Садовнике вчерашнего Дня – В Цветах – как в Людях

– рождается лишь Привычка к Прекрасному – И если я – Садовник сегодняшнего Дня – не принесу им родниковой Воды – И если я – Садовник сегодняшней Ночи – буду не так внимателен к моим Цветам – они возненавидят меня – совершенно забыв – что я был Садовником вчерашнего Дня и вчерашней Ночи -

– Текст прерывается – далее Странник говорил о том – что он не сожалел бы о Встрече – которая не состоялась – если бы эта Встреча была только Повторением первого Свидания – Но Странник глубоко уверен – что эта Встреча могла бы стать новой и невероятной – Он – Странник – думает все Время о каком-то потерянном в Памяти Сне – который иногда возвращается в Сознание неясными Фрагментами – Они близки Страннику – но он не может передать свои Мысли никому – ибо для него самого есть только сильное Чувство Веры в некую Тайну – которая не может – а главное – не должна быть раскрыта – И вот пока Тайна не объяснена – для Странника не потеряна Любовь к Жизни – В этом смысле он независим -

– Текст прерывается – далее Странник сказал – Мне никогда не догнать Любимой – ни Телом – ни Душой – ни Мыслями на Красивом Папирусе – Все что я могу – это только приблизиться к исчезающей в темноте Фигуре – непреодолимое Желание быть всегда рядом совершенно бесполезно – ибо Исполнение этого Желания означает Крушение Предназначения – Я могу лишь попросить Белую Женщину научиться владеть своим Голосом – ибо Интонация

– Королева Любви -

– Текст прерывается – далее сказано – Когда приходят к Жрецу и говорят – Нам некогда читать надписи на Стенах твоего Храма – Он отвечает – Мне некогда вас слушать – ибо я должен не только начертать – но и сохранить – Текст прерывается – далее сказано – Ты Красива – Ты так Красива – Текст умолкает – далее сказано – хочу быть рядом

– Но эти Слова лишь Тень той Красоты – они могут и оскорбить – Текст прерывается – Вначале сказано – Ты Красива -

– Текст прерывается – Я не люблю тебя – сказал Странник – ибо за тобой стоит Тьма – куда бы ты ни шла – Тьма опускается на твои Следы – Перепад Света и Тьмы смертелен – Тьма в том – что я не знаю кто прав – кто виноват – Я не знаю – кто из нас более хотел изведать Волны Отчуждения – Но вот наступило Равнодушие – и мы стали по-разному одинаковы – одинаковы в том – что я сплю – а ты плачешь – Ибо тот – кто спит или плачет – уже прощен свыше – Какую Истину я открою сквозь твои Слезы – Когда ты перестанешь плакать – я усну и буду плыть – словно Океан в Океане – в вечном Ожидании Земли – И этой Землей будешь ты -

– Текст прерывается – далее Странник сказал – Когда Белая Женщина приходит всерьез – Это не случайная Служанка – это любимая Госпожа моего Дома – Никаких Возражений – никаких просьб нет в моем Сердце – не могу сопротивляться – не хочу противостоять – Я вижу – это решено – это хорошо

– так надо – Это не только Смерть – Это Знак Завершения всего – во что верилось – и что никогда не сбудется – даже если начнется снова – Белая Женщина говорит – Это окончательно – Дом построен – Хозяин умер – Еще поворачивается Голова – чтобы взглянуть назад – Все – что больше Земного – есть Бог – говорю я – Чем больше чужого Мира – тем радостней Встреча с близким – говорит Белая Женщина – Стану ли снова Зверем – спрашиваю я – Освобожусь ли от Лжи – из которой выросли все нравственные Законы в совершенно Разделенном Саду – Тебе пора знать – Я с тобой – Тебе проще знать это – чем пить Воду – говорит Белая Женщина – Головокружение – Антизверь уже умеет жертвовать для других – чувствую я – Дом построен – Хозяин умер – И никто не может мучить других – говорит Белая Женщина – Но как это не делать – спрашиваю я – Тому кто мучит – говорит Белая Женщина – Надо вспомнить того – кого он мучит в Образе Младенца – пьющего Молоко из Тела своей Матери – Но внезапно этот Младенец оказывается не на Груди своей Матери – а на Руках того – кто мучит Младенца – Младенец закрывает Глаза и умирает от Одиночества -

– Текст прерывается – далее Странник сказал – Однажды за Чертой Города я увидел Белую Женщину – которая словно Змея вылезла из своей Кожи

– Но – в Отличие от Рептилии – эта Белая Красавица – сменив Оболочку – тут же продолжала сбрасывать уже новую Кожу – беспрерывно и до Бесконечности – После этого Странник признал – что настоящая Смена Образа – великое Оружие всех Белых Женщин – Белая Женщина не знает Границ во Времени – Белая Женщина – живущая в Настоящем – без Труда облачается в старинный Наряд и спокойно переходит в Прошлое – и так же легко Женщина

– живущая в Прошлом – перепрыгивает в Настоящее Время – ибо Белые Женщины с Легкостью изменяют не только Белым Мужчинам – но и Временам – в которых живут Белые Мужчины -

– Текст прерывается – Однажды спросил Странник – Скажи – Учитель – чем опасна Ревность – Я ответил – если бы в нашей Жизни не было этого Зверя – его следовало бы придумать – Ревность – если она сопутствует взаимной Любви – не опасна

– а прекрасна – Иное Дело Ревность тех – кто не любит и кого не любят – Но разве это Ревность – К этому подходит другое слово – Воровство – Я бы сказал – что Ревность прекрасная – грозная Собака

– которая охраняет Очаг Любви – Только я до сих пор не знаю – что бывает вначале Измены – гаснет Огонь или уходит Собака -

– Текст прерывается – далее странник говорил – что Измена Женщины грозней Измены Мужчины

– ибо когда изменяет Женщина – она оскверняет не только Любовь – но и себя – Когда изменяет Мужчина – он оскверняет Любовь и преступно стоит в Стороне – по сути – он даже не может изменить – он может только взять или украсть – Все это можно пережить – думает Странник – перенести нельзя одного – Измены самой Любви – Ибо когда изменяет Любовь и из Белой Одежды облачается в Черную – она исчезает – Тогда в Душу Странника вселяется мучительное Осквернение – которое по своей Разрушительности превосходит Осквернение Женщины – Круг замыкается – И все трое – Женщина – Мужчина и Любовь – перестают видеть Друг Друга – они теряют Свободу Зрения – опустошаются и встают у Ворот Вечного Ожидания между Городом и Пустыней -

– Текст прерывается – далее Странник сказал – Когда Свет приходит в Ночь – Когда Жара приходит в Холод – Когда Беспокойство Весны терзает Сон – Когда разрушается все Прошлое – Когда Время Зверя берет в свои Лапы Ветреную Верность

– Когда Земля в звериной Тоске глотает Воздух Перемен – и Ветреную Верность уже топчут жаркие Стада внезапно налетевшей Весны – Когда наступает Время без Сердца – ибо Сердце разделилось – разорвалось – веруя и уже не веря в Свет между Любовью и Сомнением – когда лучше бы не просыпаться замерзшему Зверю – когда зимнее

– недолгое Единство уже разрушено Весенним Половодьем – я говорю – Все это было и раньше – и вхожу в Разделенный Сад -

_ Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – В Синем Озере живут Созвучия Радости и Тоски – Поздней Осенью в прозрачных Лучах Света Лицо Белой Египтянки озарено уже не так весело – как Весной – Созвучия просвечивают – как разноцветные Камни на Дне Водоема – Словно Они навсегда решили остаться на Зеленом и Вязком Дне

– Точно так же и Белая Женщина отстранилась от всего Мира – словно хочет остаться в Тишине Разделенного Сада -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – обращенные к Молодому Правителю – И Девочка-Младенец распустилась как Цветок при Виде Белой Царицы – видел ли ты это

– и тогда ей ответил Правитель – Будь спокойна – ты обрела самого лучшего Свидетеля своего Откровения – ибо идет Война – а я по-прежнему на Стороне Невозможного Чуда против Бесконечной Тоски -

– Текст прерывается – далее сказано – Бумажный Змей словно выскользнул из того Единственного Сна – который посыпает Судьба в нашу Чудовищную Жизнь – Так и Прямая Близость между Жрецом и Белой Египтянкой находится в Области Сна – и когда Желание Жреца выскальзывает из Ожидания Женщины – наступает Время Пробуждения – Впрочем – Красивая Женщина всегда несчастней обычной Рабыни – ибо в ней заявлено Совершенство – которое никогда не найдет Понимания в абсолютно Разделенном Мире -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Я устала сначала пеленать Младенцев – Затем Мертвых – Я устала от Первородных Чувств – Я устала завертывать – закутывать – защищать Свое и Чужое – Я устала разводить Костер и придавать Звериное Мясо Пламени – пусть Огонь и превращает убитых Зверей и Птиц в нечто Божественное – и мы с Удовольствием оставляем на своих Клыках Вкус их Смерти -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Мужчины всегда виновны перед Женщинами – а Женщины виновны только сами перед собой – И ты должен понять это – Правитель – прежде чем умрешь – Впрочем – твоя Жизнь была столь странной Мозаикой – которая так и не собралась в Пространстве Земного Пути – Твои Мысли летели со Скоростью Камней из Пространства Предчувствия – было ясно – их нельзя начертить на Камне – Они тут же сгорали – едва касаясь Поверхности Неразличенной Цели – без Тени Изображения на ней -

– Текст прерывается – далее сказано – Красивая Женщина подвергается Насилию всякий раз даже в Любви – если она уходит от другой Любви – ибо в это Время ее Убежденность в своем новом Чувстве так же слаба – как Младенец – который еще не рожден в Доме уже давно Мертвого Правителя -

– Текст прерывается – далее сказано – Те – кто живут в нелепой Действительности – всегда завидуют тем – кто живет словно в Сне – Однажды Странник встретил в одном чужом – большом Городе Белую Женщину – которая возможно жила в Сне

– Но в Лице этой Египтянки было Недовольство – ибо даже у тех – кто живут в Снах – бывают Злые Сновидения – Увидев это – Странник сказал – Избыток Радости иногда приводит к мучительному Стеснению Независимости – Одежда не должна слишком сжимать Женское Тело – Красота должна лишь мерцать сквозь Свободную Ткань -

– Текст прерывается – далее сказано – Огонь приходит только за тем – чтобы встретиться с Водой и вступить с ней в Последнюю прямую Близость – Поэтому Имя Огня – Жажда – Поэтому Имя Воды – Тайна -

– Текст прерывается – далее сказано – Однажды спросил Молодой Государь – Когда начинается настоящая Любовь – Ему ответили может быть тогда

– когда твоя Любимая плачет от Боли и превращается в Маленькую Птичку – размером с твое Милосердное Сердце – Правитель -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда перед Правителем предстала Белая Египтянка – рожденная одним Движением Вселенной – сотканная из Неразличенной Ткани Сомнения – словно воплощенная Вера – и тогда Правитель увидел – как далеко он зашел в Греховном Противостоянии – ибо Белая Египтянка была столь мала Ростом и столь Милосердна Сердцем -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Завершение Прямой Близости подобно Восхождению – Впрочем – любое Восхождение на Вершину – всего лишь Подтверждение своего Происхождения из Пропасти – Всякая Прямая Близость освещает Тайну – но Прямая Близость с Чужим – освещает Тайну Подземелья – В любом Случае – Мужчина во Время Прямой Близости наслаждается только Женщиной – а Женщина наслаждается только сама собой -

– Текст прерывается – далее сказано – И для этого он позвал Слуг – и Слуги были его Слова – так говорили о Правителе – то ли со Смехом – то ли со Страхом – Правитель говорил – Гибель во Время Прямой Близости с Белой Египтянкой – возможно

– наиболее желанна и приятна для всех – Возможно – вся Жизнь и вся Смерть были задуманы как одна Прямая Близость между всеми Живыми – Жизнь не искала Пропитания в Захватах – в Убийствах и в Урожаях Нелепой Необходимости – ибо одна Прямая Близость поглощала другую Прямую Близость в одном большом Огне – Огнеобразова-ние – это не только Начало – но и Завершение всего Разделенного Мира -

– Текст прерывается – далее сказано – Венец Безумия для той – которая постоянно смотрит в Зеркало Своей Мечты – наступает тогда – когда она перестает смотреть в Зеркало и превращается в собственное Отражение – Но вот Чудо – это Отражение не Женщина – а Египетский Правитель -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Вначале не было Белых Египтянок – Вначале были только Черно-Белые Мужчины – Они были свирепы и убивали Друг Друга беспощадно – ибо вокруг не было Белых Женщин – Однажды самые слабые из них – чтобы не быть убитыми – от Страха и Бессилия превратились в Белых Женщин – ибо жестокой Смерти предпочли позорное Насилие над собой – так возникли Белые Женщины -

– Текст прерывается – далее Странник передал разговор Белого Жреца и Белой Египтянки – Жрец сказал – Ты никогда не говоришь себе Правды – ибо Правда Женщины всегда Ложь – На Женском Щите начертано – Не знаю – Не хочу знать Правды – Ты говоришь себе – Не знаю – что лгу – Не знаю – что я тучна – толста – Египтянка сказала – Странные Слова говоришь – Жрец – или – приходя навстречу с Женщиной – ты еще не догадался почему она всегда приходит чуть позже тебя – Почему Путь Женщины к месту Сближения с Мужчиной всегда продолжительней Пути Мужчины – Ответ прост – Ты идешь навстречу со мной значительно быстрее – чем иду я – ибо сильней чем я желаешь Близости между нами – Пусть я тучна -

Но Полнота Женщины – ее Обнаженность – и наоборот – Тучность Мужчины – Преграда на Пути к его Обнаженности -

– Текст прерывается – далее Странник говорил о Женщине и о Золоте – Золото можно украсть – Всем своим Блеском оно говорит – возьми меня – Женщина сама идет навстречу Вору – Женщина крадет самого Вора – обворовав при этом своего прежнего Господина – который сам крадет Золото

– И все же кто Господин – кто Раб – Женщина – Мужчина или Золото – Все по-разному одинаковы

– говорит Странник – ибо одинакова Природа всех Вещей – Живых или Мертвых – Все мы бесконечный Песок на Черных и Белых Весах Жизни и Смерти – Поэтому Мужчин будет столько – сколько Женщин – а Женщин будет всегда столько – сколько Золота – Не бойтесь Мертвых – есть Живые – не бойтесь Живых – есть Мертвые – не бойтесь Черных – есть Белые – Не бойтесь Белых – есть Черные – Не бойтесь Чужих – есть Свои – Не бойтесь Своих – есть Чужие -

– Текст прерывается – далее Странник сказал – О какой Верности ты все Время говоришь – Почему все так хотят Верности – Друзья хотят верной Дружбы – Влюбленные верной Любви – И многие говорят о Верности к Отчизне – Однако Друзья очень часто предают Друзей – Влюбленные неизбежно предают Влюбленных – И многие изменяют Отчизне – Зачем Верность – если ее так трудно придерживаться – Или соблюдать Верность – это то же – что восходить на горную Вершину – ночевать на северном Полюсе – переписывать в очередной раз старый Египетский Завет – Если Верность – Подвиг – то она – все же – Исключение – Если Верность – Исключение – пусть не будет Преградой на Пути свободного Человека – Если Верность – Преграда – можно разрушить Преграду – Но тогда исчезнет то – что действительно дорого для многих – исчезнет Измена – Если исчезнет Измена – то исчезнет Игра – Если исчезнет Игра – то исчезнет Веселье – Вот почему все говорят о Верности – а думают об Измене – Верность необходима только для того – чтобы разрушать и заново строить -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Томимый Жаждою к Весне – желая выпить Воздух Синий – Я встретил Восковые Яблоки – мерцающие при Луне – во Дворце Белой Египтянки – Папирусная Лодка на Ниле плыла вдалеке – блуждая Тревожными Огнями – И я прикоснулся осторожно к Восковой Руке Белой Женщины – Мерцали Яблоки искрясь – Словно смеялись над Куклами из Крови и Плоти – под их Восковой Одеждой жила Грубая Ирония к Разделенному Миру – И я смотрел – уже не веря – в Глаза Белой Египтянки – Восковея Душой и Телом от этих Восковых Яблок – Затем я бежал прочь от Обмана – и Бегству не было Помехи – лишь всюду Восковела Ночь и застывала в скользком Смехе -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Когда Слепой Жрец вступает в Прямую Близость с Белой Египтянкой – ему кажется – что он вступил в Прямую Связь со Вселенной – ибо темно – безгранично и неразличено Пространство его Наслаждения – Но когда Слепая Египтянка вступает в Прямую Связь с любым из Египетских Мужчин – она чувствует себя Неизбежной Бесконечностью – в которую вступает Бог Невозможного – она словно прочитывает Название Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – И стал Я – словно Снежный Барс в Позолоте – Словно гаснущий Вопль Одиночества – скрытый в собственном роскошном Оперении – ибо снова попал в Мир мучительного Воображения и растворился во Времени Скольжения Чужих Рук под Платьем Возлюбленной мной Белой Египтянки -

– Текст прерывается – далее сказано – И Снова Правитель мучительно растворился во Времени Скольжения Чужих Рук под Платьем возлюбленной Им – Белой Египтянки – Когда это было – Вчера – Сегодня – или Завтра – Впрочем – Хлеб – брошенный для Птиц – всегда Небесный Хлеб -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Я Белый Раб пустых Страниц – Я по Ночам воображаю Ночной Полет бескрылых Птиц – ибо я снова попал в Мучительное Пространство Скольжения Чужих Рук под Платьем Возлюбленной мной Белой Египтянки -

– Текст прерывается – далее сказано – Завершение Прямой Близости измеряется Видением и Запоминанием – Приближением и Отстранением Всех Мужчин и Женщин одновременно во всех концах Разделенного Сада -

– Текст прерывается – далее сказано – И вот среди такой Пустыни – как Знамя Антисуеты – Текст прерывается – Цвет Стены Ослепительно Синий – далее следуют Слова – Правитель увидел Белую Женщину – которая поразила его Сверкающей Красотой – тогда он решил – Подобное Совершенство живет лишь Мгновение – а затем бесследно исчезает – Текст прерывается – Цвет Стены Восторженно-Красный с переходом в Зеленое Изумление – далее сказано – Правитель изумился – когда через много Лет вновь встретил Белую Египтянку в той же Красной Пустыне – и ее Лицо было освещено все тем же Совершенством – Но не это удивило Правителя – Его поразило то – что подобная Красота до сих пор не спалила – не прожгла глухие Ткани Полумрачного Мира – а Полумрачный Мир не омрачил Сияния на Лице подобной Красоты -

– Текст прерывается – далее сказано – Когда Царица надевает Плащ Правителя – она чувствует некое Торжество – ибо нарушает Очертаниями своего женского Тела Следы Очертаний Тела Правителя – ибо любое Завершение – это только Возвращение на Пути к Неизвестному -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Долго я смотрел в сторону Белой Египтянки – но она не видела моего Взора – и тогда я вспомнил себя в Образе Младенца – выглядывающего в Испуге из-за Дверей Храма невысказанных Признаний -

– Текст прерывается – далее сказано – Иногда Правитель говорил – Была ли Встреча с Белой Египтянкой – ибо то – что возникло вначале – а затем пропало – и снова возникло в Виде Сна – и вновь исчезло в Пространстве Нелепой Необходимости – нельзя назвать тем – что происходило Наяву – Кто видел Лицо моего Бога – спросил Правитель – Ему ответили – Лицо твоего Бога – это Лицо твоих Желаний -

ной – которая посещает меня после Прямой Близости с Правителем – В эти Мгновения наступает недолгое Равновесие между мной и Царем – Да – только в эти Мгновения Правитель платит животворящей Кровью в живородящее Тело Царицы – исправляя жестокое Неравенство в Чувствах – и преодолевая глубокое Различие в Любви между Женщиной и Мужчиной -

– Текст прерывается – далее сказано – Если бы на Заре своей Юности Правитель смог бы сохранить Первое Прикосновение к Белой Египтянке – и не касался бы после этого Прикасания других Белых Женщин – а затем поместил бы это Прикосновение в Алебастровый Сосуд – он бы возвысился до Неба и его посчитали бы тем – кто знает Название Неразличенной Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – Кругом Перепады Пространств Неразличенной Воды – Правитель удивлен – ибо много Лет назад он встретил Белую Египтянку на Вершине Водопада – Затем они разошлись во Времени – словно упали вниз вместе с Движением Сине-Бело-Зеленой Воды – и вот – проплыв Предсказуемую Бесконечность – они снова встретились у Подножья Водопада – совместились в Едином Пространстве Неразличенной Воды – ибо Прошлое – Настоящее и Будущее по-разному одинаковы и одновременны -

– Текст прерывается – Однажды спросили Белую Египтянку – Ты так любишь подающую вниз Воду – Наверно она охраняет тебя – Она ответила

– Вода – часть Веры – и я – часть Веры – Вера охраняет Веру – Вера – это Водопад – который не страдает от Перепадов Времени – Его мощный Поток не слабеет от нелепых Преград – Вода и Вера

– их нельзя разрушить – ибо Они – Храмы – Которые только Сами убивают себя и мгновенно воскресают Снова – Я люблю Рождение – Гибель и Воскресение подающей Воды – Я люблю Звуки Равновесия – ибо Они похожи на Музыку Вселен-

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Я уверена – но мне не нравится моя Уверенность – моя Убежденность слаба – словно Младенец – который еще не рожден в Доме уже давно Мертвого Правителя – ибо верить в Настоящее мне мешают Демоны из Прошлого и Дьяволы из Будущего – Мое слишком Земное Знание – моя слишком сомнительная Уверенность – не позволяют мне идти следом за собой – ибо Правду об этом узнают только скользящие Куколки – которые переходят словно тайные Реки из Тела Правителя в Тело Белой Египтянки – Не потому ли Правитель и Белая Женщина – предчувствуя Завершение Границ Земной Жизни – стремятся почти отчаянно приблизиться к Границам Невозможного -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Как Правило – за Многозначными Лицами Египетских Мужчин ничего нет – кроме их мнимого Мужества и беспомощного Высокомерия – ибо Владельцы этих Лиц уже давно истратили все свои возможные Силы на Постройку собственных нелепых Образов -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Чер-но-Белой Египтянки – Я – только безвольная Тварь

– которая не умеет ничего – кроме того – как думать – но могу сказать – Живые Лица бывают только у Детей – у остальных вместо Лиц – Камни -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Вижу в чистом Зеркале Дворца Мраморного Идола Успеха – Сфинксов Ночи – спящих без Конца – Половину Женского Лица в Облаках Насыщенного Смеха– Слышу угасающую Речь в Воздухе холодном и огромном – Пол-Лица в таком Величии Темном – как Дворец – который не поджечь

– Вижу – мы расходимся с тобой – В Зеркале ты исчезаешь – Лгунья – Пыткой искаженная Колдунья – словно Полумесяц Голубой – так и не дожив до Полнолунья -

– Текст прерывается – далее сказано – Белая Египтянка была настолько чувствительна к Движениям и Касаниям Воздуха – что даже Капли Воды – которые падали с ее Лица на Землю – тут же заставляли содрогаться все ее Тело – Поэтому Правитель – как Ветер подлетал к ней – словно к священной Стене – чтобы увидеть и погладить все Трещины и Выпуклости ее Божественного Тела -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Ты так милосерден – Правитель – что я успела выскользнуть из Щелей между твоими острыми Зубами – Ты так сострадателен – Государь – что я сумела сохранится в Неприкосновенности – найдя для себя Место между Неровностями твоих верхних и нижних Клыков – ибо соглашаться с тобой – это все равно – что соглашаться с Камнем – летящим на Дно Бесконечной Пропасти -

– Текст прерывается – далее сказано – Иногда Значения Звуков превосходят Изображения Знаков

– Иногда Слова – сказанные Белой Женщиной – влекут к ней Правителя сильней – чем Движения ее Тела -

– Текст прерывается – далее следуют Слова – Проникновение в Пустырь – в Пространство чувствительного Зренья – Текст прерывается – далее сказано – Царь проникал в Царицу – ибо не знал Проникновения Царицы в себя – Царь вообще не знал Смысла Проникновения – Впрочем – никто не знал – что лишь Невозможное избавляет от неизбежной Бесконечности -

– Текст прерывается – однажды спросили Странника – Почему этот Правитель отрекся от столь прекрасного Царства во Имя столь обычной Египтянки – Он ответил – Это очень хорошо – что в Разделенном Мире есть Тайны – понятные только одному или двум -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Вянет – чахнет – гаснет Разделенный Сад – тускнеет Свет в Небе – мутнеет вода в Море – и даже Солнечный Свет превращается в Желтую Слюду – Но Женщина – как всегда – стремится к Любви – чтобы избежать Насилия – которое есть в Настоящем и которое возможно в Будущем – и вот плачет Правитель – Его Слезы – словно Совесть – выходят на Поверхность Земли – Он говорит – Боги – сделайте мою Душу и мое Тело Преградой на Пути Стрел – которые летят в Сторону всех Белых Женщин Египта -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – если исчезнет Освещение – то сойдет и Цвет со всего Живого и Неживого – Возможно – исчезнут и Очертания – но никогда не пропадут Независимые Пространства – ибо Единственное Отражение Тайны – это Любовь – Вся остальная Жизнь – Слепые Зеркала – Впрочем – это ясно не только мне – главное – что это известно Богу Невозможного -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Только Мелодия Голоса – только Музыка Духа – а не правильно произнесенные Слова помогают определить нам – кто стоит перед нами – Правитель или его Раб – Точно так же только Красота Интонации – с которой сказано Слово – а не Красота самого Слова – определяют Красоту Белой Египтянки -

– Текст прерывается – далее сказано – Тому – кто ничего не умеет и всего боится следует смотреть только в Сторону самого чистого Водоема – в котором плавают совершенно прозрачные Змеи – без Капли Яда в их Откровенных Телах -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Когда Египетские Мужчины одевают женское Платье и ведут себя подобно Женщинам – отказываясь от Женщин – Это не возмущает Египетских Женщин – ибо в этом они видят Торжество женского Начала – то есть Торжество Начала Завершения Разделенного на Пути к Совершенному – Впрочем – Разделенный Мир несет Ответ не только за свои Различенные Действия в Пространстве известных Тысячелетий – Мир отвечает за все Живое и Невидимое со Времени своего Сотворения -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Египетские Дома Свиданий – где Белые Женщины пропускают через себя бесконечную Очередь Разноцветных Жрецов – всего лишь Грязное – Кривое Зеркало – в котором отражаются древние Времена – Когда действительно каждая Египтянка была окружена Почтением множества Мужчин – Время – когда Она была признана Мужчинами – как Единственный Первоисточник -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Где ты была – Любовь – в каком преступном Заблуждении скиталась по Чуждому для меня Времени – или ты сидела на Синем Египетском Небе и наблюдала за моей Греховной Жизнью с Высоты своей мнимой Непорочности – Или ты – Младенец – который еще не Рожден в Доме уже давно Мертвого Правителя -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – В Огромном Городе Чужом – с Огромной Женщиной Чужой – мы задыхаемся в Чужом – как будто Черный Водоем – безвестный Сад– и мы вдвоем – мы вместе пропадаем в нем – ибо ничего не было в Лице Белой Египтянки – но каждый – кто с ней был – мог сказать – Она – это Я -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Каждое развивающееся на Ветру Платье Красивой Женщины – это Знамя ее неизбежной Победы – Правитель – ты преодолел все Препятствия на своем Пути к Падению – постоянно разрушая Пространство своей Любви -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Если веруешь в Невозможное – то не нужны никакие Доказательства Невозможного – ибо чем докажешь Невозможное – Истинная Близость определяется не Совпадением между Двумя в их Желаниях – в их Мнениях – в их Ощущениях – ибо много Совпадений бывает и у совершенно противоположных – Истинную Близость определяют не Правитель – не Белая Египтянка – возможно – существует некое тайное Указание – но оно никем не различено – Текст прерывается – далее сказано – Впрочем – Истинное еще не доведено до Сознания – если его приходится так долго повторять -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Белая Женщина словно родилась для Измены – словно Тело Змеи – привязанное к Дереву над Муравейником – но возникла во Дворце Правителя – чтобы держать Правителя в постоянном Предчувствии возможной Измены – Белая Женщина родилась для Измены Правителю и не только с другим Правителем – она изменяет Правителю со всем остальным Телесным и Духовным Пространством Разделенного Египта – Правитель внимателен к Движениям и Помыслам Белой Египтянки – ибо она изменяет ему даже тогда – когда гладит по Спине любимого Кота Правителя – она изменяет Правителю даже тогда – когда впускает во Дворец Правителя прокаженных Странников – чтобы слушать их лицемерные Сказки о Превратностях Жизни – Белая Женщина родилась – чтобы изменять Правителя – Она родилась – чтобы вселить в Душу Правителя Сомнение о его слишком Божественном Происхождении – ибо каждая Красивая Египтянка и Душой – и Телом воплощенная Отдача всему и каждому – ибо она и есть Настоящее Божество – которое принадлежит всему Египту -

– Текст прерывается – Вначале мы не знаем – далее следуют Слова Белой Египтянки – Мера Про-странственности – это Небесное Представление – но в Различенном Мире все иначе – На Земле Храм сравнивают только с Храмом – Дерево только с Деревом – Женщину только с Женщиной – На Земле сравнивается похожее с похожим – В небесном Пространственном Представлении Женщина может быть значительней Пирамиды – а Пирамида может быть женственней Женщины – Впрочем – Мужчину в Пространственном Зрении вообще не видит никто – ибо он не Образ – а только Движение – Деяние – Мужчина может быть сравнен только с Мужчиной и только в Земном Зрении – в слишком Земном Зрении -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Я говорила с Правителем о Будущем – одновременно ведя Переговоры о Бегстве от Правителя – в это Время Правитель пил Воздух из Пространства Сомнения – а я пила Воздух из Пространства Предчувствия – Это возможно и был Последний Поцелуй Вселенной -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Любовь незаметно превращает влюбленных в тех несчастных Детей – которые появились на Свет неразрывно соединенными в одном безобразном Теле и в одной жутко испуганной Душе – Любовь поселяет влюбленных в Пространство Тревожной Зависимости – и они там бесстрашно слепнут и одновременно становятся невидимы для всего остального Мира – Поэтому Мир Любви скорее преступно неделим – чем разумно разделен -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель и Белая Египтянка – постоянно вступая в Прямую Близость – постепенно вошли в Море общего Кроветворения -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Напрасно пытался я изгнать ядовитую Кровь предшествующих мне из Тела возлюбленной Египтянки – давно растворились во Множестве погребенных и вошли в одно Единство пропавших те

– кто оставили в ней свой Яд – их нет – осталась Белая Египтянка – но и ее нет – ибо она только Часть дьявольского Заговора против совершенной Любви

– Я проклинаю чудовищную Случайность Разделенного Мира – я сочувствую самому себе в своем смертельном Опоздании к Телу и к Душе Белой Египтянки – Кому не хочется освободиться от порочной Памяти – но кто способен преодолеть Бесконечное Влечение к Неизбежному Проникновению в Невозможную Глубину своих Неразличенных Желаний – и Случайная Кровь уже давно не случайно проливается в моем собственном Теле – Поэтому я и сам вечно отражен в мучительном – преступном Противостоянии Света и Тьмы – точно так же – как искаженная в Своем Изображении Возлюбленная мной Белая Египтянка -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Чер-но-Белой Египтянки – Обнаженный Египетский Мужчина глуп – словно Обнаженный Египетский Бог – ибо в том и в другом прочитывается Первозданная Незавершенная Нелепость – Обнаженность Женщины – Предназначение Власти – Обнаженность Мужчины – Полунаглая – Полузастенчевая Необходимость противостоять этой безграничной Власти -

зать – Мужское Начало отбрасывает себя от Бога Невозможного – Каждый Мужчина оставил себя только на одной Стене – На Стене – в Пространстве которой нет ничего – кроме его Однообразия – а вся его роскошная Порочность – лишь Череда беспрестанных Предательств -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Я Кукла – ты Кукла – мы Куклы – мы мягки – пластичны – округлы – Я знаю тебя – ты

– меня – Мы Куклы в Разлуке ни Дня – Мы тихо проходим по Свету – по Кругу – Касания нету – ни с тем – что способно любить – ни с тем – что способно убить – Мы Куклы – ни Боли – ни Цели – Мы все ж отстраниться успели от Злого – Пустого Лица – той Жизни – что лжет без Конца – Мы Куклы – не Воздух – а Стрелы вокруг нас – Мы все-таки целы среди убивающих Стрел – Мы выбрали верный Пробел -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Знать – это больше – чем быть – Каждый Египетский Мужчина – только Средство для получения высшего Удовлетворения – которое совершается в Глубине Женского Тела – Мужское Начало – ложное Начало – ибо основано на Восхождении – которое лишь подтверждает Происхождение из Пропасти – Каждый Мужчина словно идет в одну Сторону Урожая Необходимости – а ему надо бы идти в Сторону Бога Невозможного – Вернее ска

– Текст прерывается – далее сказано – Никакой Белой Египтянки никогда не понять Происхождение Мужского Честолюбия и только потому – что за каждым Честолюбивым Поступком Мужчины стоит вся та же Белая Египтянка – Мужское Безумие – лишь Порождение Великой Женской Приманки – кто-то придумал – кто-то предрешил это – Власть Женщины выражается Словами – Я хочу быть лучшей Приманкой для Мужского Честолюбия – С этого Времени Мужчина желает овладеть любым Пространством вопреки всему – а Женщина – и в этом Противоречие – хочет быть единственным Пространством для этого Обладания -

– Текст прерывается – далее сказано – Во Встречах Египетских Мужчин и Белых Египтянок многое определяют Уровни Пространства – в которых находятся Они в Момент Знакомства – лучше – если Мужчина стоит Внизу – а Белая Женщина спускается к нему со Ступенек Храма Возвращенных Предсказаний -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Чер-но-Белой Египтянки – Правитель не похож на Свирепого Пса – Изнеженный Жреческий Кот так же не отражается в Зеркале Правителя – к Счастью – наш Правитель не походит и на других Зверей Разделенного Сада – кроме одного – Поэтому Женщины говорят о нем – Ирбис или Снежный Барс в Позолоте -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Вздохну – как Море – выдохну – как Море – ибо Любое Дыхание на Земле – Отзвук Шума Морских Волн – Поэтому после Прямой Близости с Белой Египтянкой – замру – застыну – не буду суетно двигаться – буду слушать Дыхание четырех обнаженных Сторон и узнаю – что нет Хорошего – нет Плохого – нет Великого – нет Ничтожного – Есть только Обычное – и есть только Невозможное -

– Текст прерывается – далее сказано – Иногда для того – чтобы произошла Встреча двух – Богу Невозможного приходится срывать Печати с похоронных Камер – взламывать Двери Усыпальниц – и выводить из Царства Мертвых Женщин и Мужчин для Исполнения ими Божественного Предназначения – ибо Неизбежное Время бессильно на Уровне Слишком Близких Прикосновений – И терять – это не обязательно падать в Невозвратную Бездну – Поэтому – следуя Божественной Вежливости – никогда не говори – Я для тебя – или ты для меня – но скажи – Наша Встреча Нам – ибо Главное между нами двумя – нечто третье – Имя этому – Бог Невозможного -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – обращенные к Белой Египтянке – Наступили блуждающие Времена – ибо Вино разбавлено – Слава преувеличена – Мысль рассеяна – и мы начали стремиться к Расхождению – Поэтому не дели Свет

– он и так мал в Пространстве Разделенного Мира – Свет – не Правитель – который может быть лучше или хуже – впрочем – думая о Правителе – вспомни его Последние Слова – а не те – которые он говорил Вчера – и не те – которые он скажет потом – ибо даже если мы не имеем этой Свободы – в нас всегда жила Свобода Воображения этой Свободы – Поэтому – или откажись от Света – или не дели его -

– Текст прерывается – далее сказано – Тот – кто любит – говорит – Неважно – что я думаю об этом – важно – что чувствует тот – кого я люблю – но ничего не изменится в Разделенном Мире – пока Белая Женщина не начнет рождать от Океана Океан – пока не нарушится Предсказуемая Бесконечность – пока не появится на Свете новая Ткань – сотканная из Пространства Невозможного -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Ни Женщина – а Мощный Зверь – Львиная Скользящая Повадка повенчана с резким Переливом Хищных Бедер – Только с такой Египтянкой я каждый Вечер выхожу на Царскую Охоту – но ни Я

– ни Она не охотимся Друг на Друга – ибо Мы охотимся за кем-то Третьим между Нами -

ха свободного Духа – ибо Вино разбавлено – Слава преувеличена – Мысль рассеяна -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель говорил Египтянке – Я ненавижу тех – кто не радуется моей Радости – Они разучились бояться Неба – и поэтому им приходится бояться Друг Друга – лучше бы они боялись Неба – тогда им не пришлось бы просить Прощения Друг у Друга – Тогда они не говорили бы – Прости меня – и я прощу Тебя – Тогда бы они знали – что Грех совершается сразу против двух и Прощения просят сразу у двух в одном Целом -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Соглашаться с тобой – это все равно что соглашаться с Камнем – летящим на Дно бесконечной Пропасти – ибо та – которая способна выбросить из себя другое Живое – разве не способна поглотить в себе другое Живое Тело -

– Текст прерывается – далее сказано – Необъяснимость Любви в том – что избранные для Любви все-таки встречаются в совершенно Разделенном Мире – Впрочем – Осознание – это Бессилие и Насилие одновременно – говорит Правитель – и он проводит Границу между Возможным и Невозможным

– и наступает Разделение – то есть Признание двух противоположных Пространств – и возникает Засу-

– Текст прерывается – далее сказано – Когда Правитель говорит – Любишь ли меня – он говорит – Веришь ли – что я знаю – что вокруг тебя не только Неразличенные Деревья – но и Ветер Сам по себе – Но Белая Египтянка не верит – что Правитель знает Название Воды – и – говоря с Правителем – она словно смотрит в Зеркало без Зеркала – она смотрит в Сторону самой себя – Воистину – Суеверие тем и глупо – что Правитель ведет себя так – словно он вправе объяснять Смысл Божественного Страха -

– Текст прерывается – далее Странник сказал – Один Государь спал на таком Ложе – которое почти занимало Пространство всего его Дворца – Он постоянно лежал – словно на Дне мягкого шелкового Поля – Таким Образом еще острее чувствуя Пространство подвластного ему Государства – Текст прерывается – далее сказано – Но он утонул в этой Огромной Величине – как всякий – даже самый смелый Мужчина – растворяется – исчезает в слишком роскошном Теле Белой Египтянки -

– Текст прерывается – далее сказано – Когда над Миром идет Дождь – даже Юные Влюбленные напоминают маленьких Птиц – которые прячутся от Ветра и Града под Крышей Храма Открытого Неба

– Текст прерывается – далее сказано – Я выпил из этой Воды – Я вздохнул из этого Воздуха – Я увидел Черно-Белую Птицу Взаимности – потом она разделилась на два Крыла – и одно Крыло было Белым – а другое Крыло было Черным – Белое Крыло стало Чайкой – Черное Крыло стало Вороной -

– Текст прерывается – однажды спросил Странник – Скажи – Учитель – когда ты обнимаешь Истину – то берешь в Руки Пространство ее Любви – или это ваше общее Пространство – Я ответил – Даже если Истина окажется в таком Промежутке – откуда не убежать – где нет Входа и Выхода – то все равно ей следует задать Вопрос – Как ты сюда попала – На что Истина всегда ответит Вопросом

– Как отсюда выйти -

– Текст прерывается – далее Странник сказал – Я знал одного Охотника – от которого убежал Волкодав – просто перемахнул через Забор и был таков – Что он там увидел – возмущался Охотник – В том-то и Дело – что Охотник никогда не узнает того

– что увидел Зверь – перед тем – как убежать – Не похожи ли мы на таких Охотников – когда приписываем себе Знание других – когда смеем уверять себя – что нам известны Желания Любимых -

– Текст прерывается – далее Странник услышал то – что знал – но не хотел знать – Никто – никогда и Никого не может вынести на собственных Крыльях в Грядущий Сад – Лишь одно Дерево может посадить каждый и только в своем Саду – Изначально разделен Мир – Разделен и Человек в Мире

– Разделена и Жизнь Человека на Любовь и Предательство – Не требуйте от своей Любимой Нравственности и Постоянства – Сегодня она любит – Завтра – предает – Послезавтра снова любит – Это не Обман – Это Природа Разделенного Мира -

– Текст прерывается – далее Странник говорил о Голосе своей Любимой – о Голосе – который восхищал и возмущал Странника – о Голосе – который горел – как большой любовный Маяк – призывающий все Корабли – плывущие от открытого Океана – и Странник признал – что отобрать у всех остальных Людей Голос любимой также невозможно – как спрятать Маяк от плывущих к нему Кораблей -

– Текст прерывается – далее Странник сказал – Нет Голоса – не способного Крикнуть хотя бы внутри собственного тела – Но есть только одна Душа в Целом Мире – Которая способна услышать этот Крик -

– Текст прерывается – далее Странник сказал – Господи – сделай мои Невезения Сном на Стене – пусть Угрозы и Сомнения станут лишь Отражением Ночи – Очертанием Жути – пропадающей на бумажных Цветах южной Стены – Сон на Стене для того – чья Жизнь подобна Крику замурованной Улитки – Да еще помоги – Господи – не слышать иных – ибо – чтобы не говорил один о другом

– слышно одно – Я хочу – Я могу – Я должен повелевать тобой -

– Текст прерывается – далее Странник сказал – в Жизни всегда кто-то Маяк – а кто-то Корабль – если ты Маяк – то не требуй от Корабля – чтобы он светил на твоем Пути – Если ты Корабль – то не требуй от Маяка – чтобы он плыл тебе навстречу -

– Текст прерывается – далее Странник сказал – Всякая Красивая Женщина и Душой и Телом – воплощенная Отдача всему и каждому – Поэтому Мужчина испытывает к ней одновременно Страх – Удивление – Ненависть и Восторг -

– Текст прерывается – далее Черно-Белая Египтянка сказала – Слабая Оболочка Веры рассеивается – и я вижу – чем невозможней Измена близкому Другу – тем вероятней будущее Одиночество – Мнимые Святые уводят в сторону от Истины – До какой нелепой Самоуверенности дошел Близкий Друг – что стал сравнивать Времена Года с Цветами на Тканях своих Одежд – Было бы меньшей Глупостью – Если бы он соотносил Цвет своей Одежды с Цветами Природы -

– Текст прерывается – далее Странник сказал – Слышу как предает меня Тишина – Убийственны и беспощадны Слова Молчания – Еще один День умер – так и не успев ничего сказать – Прощай – убитый День – Прощай – Часть моей Жизни – наступает Вечер – Ты – День – умрешь – измученный Пустотой – Я усну в бессмысленном Ожидании Звука -

– Текст прерывается – далее Странник сказал – Каждая Женщина создана из Пустот – Пространство Женщины безгранично – Поэтому Война между Женщиной и Мужчиной бесконечна – Стоит Клинку выйти из Ножен – и Мужчина начинает рубить им Направо и Налево – Стоит Ножнам остаться без Клинка – И Женщина начинает задумываться о грядущей Войне – Такова Природа Оружия – Такова Природа Разделенного Мира -

– Текст прерывается – далее Странник говорил об одном Дервише – который иногда занимался Любовью – Лишь одно смущало Женщин – быстрые легкие Поцелуи – Некоторые считали – что он брезглив – другие – что он не опытен – И лишь немногие говорили – этот Дервиш когда-то сильно любил -

– Текст прерывается – далее Странник сказал – О какой Бескорыстной Любви ты говоришь – если только Уроды могут долго носить на своих Лицах Маски Верности – Преданности и Сострадания – И то – только для того – Чтобы скрыть свои искривленные Черты – Они давно бы сорвали со своих Лиц всю эту измученную Ложь – Если бы не боялись открыть свою жуткую – бессмысленную Пустоту – ибо Красота куплена Золотом – а Уродство там – где полная Пустота -

ла лизать и целовать его Руки – что ж – Одних мы держим на Цепи – потому что они свирепы – Других – потому что они слишком ласковы – И те и другие в равной Степени Опасны -

– Текст прерывается – далее Странник сказал – Спрашивал я Кочевников – Что будет – Если не вы

– а мы придем в ваше Царство – И так же нагло – как вы берете наше Белое Золото и наших Белых Женщин – будем брать ваше Черное Золото и ваших Черных Женщин – И смеясь отвечали Кочевники – Зачем вам наши Черные Женщины – когда у вас есть Белые – Вот когда у вас не будет Белых Женщин – тогда идите за нашими Черными – Вот когда у вас не будет Белого Золота – тогда идите к нам – за Черным – Но найдете лишь Черно-Белых Женщин и Черно-Белое Золото -

– Текст прерывается – далее Странник сказал – Тому – кто всю Жизнь насиловал Измену – Нечем оправдаться перед Вратами Ада – ибо за Насилием стоит только Любовь – а за Изменой всегда стоит Свобода – Скорей Измена перегрызет Руки Насилию – Скорей Свобода вырвет Сердце из Тела Любви -

– Текст прерывается – далее Черно-Белая Египтянка сказала – Один убит – другой забыт – Цветы не падают с Карнизов – Опустел Разделенный Сад Последнего Царства – а я все слышу Слова старого Садовника – Я так возлюбил все Цветы и всех Женщин в Настоящем – что возненавидел всех Мужчин из Прошлого и Будущего -

– Текст прерывается – далее Странник сказал – Очень осторожно я приоткрыл Дверь Дома – И моя Собака выпрыгнула навстречу моему Врагу – и ста-

– Текст прерывается – далее сказано – Когда Белая Египтянка спрашивает у того – кто ее любит – Пойдем Верхней Дорогой – а ее Рука направлена в Сторону Нижней Дороги – То Слова этой Белой Женщины следует понимать как Ложный Вопрос – а Движение ее Руки – как Приказ к исполнению Желания -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Истинно влюбленному Правителю в равной Степени приятны и мучительны Измены Белых Женщин в Прошлом – в Настоящем и в Будущем – Впрочем – Измены в Прошлом невосполнимы даже Прямой Близостью в Настоящем – даже Телесным Отстранением в Будущем – Измена в Прошлом неизлечима ничем – ибо она становится постоянной – воспаленной Мечтой Правителя -

– Текст прерывается – далее сказано – Нет никаких Неразличенных Болезней – Есть Радость и Ужас

– которые входят в Состав Крови и Духа – и только они определяют Жизнь последующих Поколений – Позорное Произрастание Влечения одного Правителя к другому Правителю происходит не потому – что Оба Правителя извращены или больны – Причина в том – что Отцы и Матери этих Правителей передали Правителям Отравленную Кровь Тоски и Сомнения – так и возникли необратимые Взрывы – Головокружительные Взлеты и Жуткие Падения – так и родился Свет – который до Пепла Сжег Божественную Любовь в последующих Поколениях -

Словно оно уже давно стало Цветным Изображением самого Себя – ее Глаза – Губы – Цвет Лица таковы – словно Египтянка переполнена Восторгом и собирается что-то сказать – Впрочем – Молчание – почти неслышное Дыхание – Ожидание Речи или Чистого Звука – не искаженного никаким Смыслом – все это готово – чтобы родится и выйти из Тела – из Лица Белой Женщины – или уже Родилось и совершенно незаметно для многих вступило в Прямую Близость с моим Воображением -

– Текст прерывается – далее сказано – Размышления Правителя были подобны Ткани из его Снов

– Мысли были так глубоки и неуловимы – что все Время то появлялись – то исчезали – словно Правитель занимался Прямой Близостью с Белой Египтянкой – но через Воображение – В это Время он сожалел – что он не Бог Равновесия – из Горла которого вырывается Пламя Небесного Недоумения -

– Текст прерывается – далее сказано – Бывает – один скажет о плохом – о мерзком – но отстранен – чист – словно в этом не участвует – а другой говорит о прекрасной Египтянке – но Воздух от его Слов все темнеет и темнеет – словно от Прикосновения грязных – жирных Мух -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Лицо Белой Египтянки почти недвижно -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Бывают Любовники – от которых мое Тело темнеет и темнеет – словно от Прикосновения грязных – жирных Мух – бывают Возлюбленные – от Прикосновений которых мое Существо принимает Образ совершенно прозрачной Змеи – без Капли Яда в ее откровенном Теле -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Как часто Обожествляют Сплетения Корней – про них говорят – Они свои – Впрочем – многие Мужчины и Женщины родились не сплетенными – а возникли в Разных Пространствах – но уже были своими Друг для Друга -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Кого Люблю – не предаю тем что – люблю – кого не знаю – тогда и Предателя предам – не ведая – что он Предатель – чтобы Позор Правителя метнулся на Юг – затем на Север – словно Стан нагой Девушки между Мужских Глаз -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – обращенные к Белой Египтянке – Открыто Женское Существо – Открыто и Женское Тело – Все начинается с Верчения – с Кружения – с Танцев Женского Младенца возле Образа Белых Ног Египетской Матери – Поэтому Открытость твоей Души – Египтянка – это Открытость твоего Тела – У меня все иначе – Поэтому я не способен смотреть в твою Сторону так – как бы этого хотели мои Глаза – я смотрю на тебя так – как этого желаешь только ты сама -

– Текст прерывается – далее сказано – Прямая Близость между Правителем и Белой Египтянкой совсем не очевидна в своем Происхождении – ибо изначально – с первых Мгновений Жизни – не было замечено Стремления одного Живого Тела к другому Живому Телу – и даже значительно позже – во Время Расцвета Желаний – не сразу Белая Египтянка приняла Объятия Полунасилия – Так же и Молодой Правитель– вначале не был готов к Захвату Пространства Невозможного – Поэтому до Конца своих Дней и Правитель и Белая Египтянка так и не смогли осознать – Почему их постоянно мучил какой-то невыносимый и совершенно необъяснимый Страх – словно вступив в Прямую Близость они нарушили самый Тайный и неприкосновенный Закон Разделенного Мира -

– Текст прерывается – далее сказано – Прямая Близость между Правителем и Белой Египтянкой – возможно – наиболее дерзкая Попытка выйти за Границы совершенно Разделенного Мира – Не потому ли Правитель и Белая Египтянка так осмотрительны в своих Стремлениях Друг к Другу – ибо изначально разделены чем-то невидимым и почти необъяснимым – Бесконечная Тайна пролегла между двумя Воплощениями одного и тоже живого Существа – у которого не было – нет и не будет своего Лица и своего Названия – в Пределах его Рождения

– Процветания и Завершения – Не потому ли с такой свирепой Осторожностью одна Часть этого Существа идет навстречу другой его Части – словно встречаются два разных Отражения одного и того же Лица – которого не было – нет и не будет – Возможно – Прямая Близость между двумя столь различными Отражениями этого Лица и есть то Единственное Пространство – в котором произрастает подлинный Образ этого Невозможного Лица -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Чер-но-Белой Египтянки-В Пространстве Отношений между Правителем и Белой Египтянкой Правитель всегда занимает место Предсказуемой Бесконечности – а Белая Египтянка всегда стремится в Область Бога Невозможного – Но и Правитель – и Белая Египтянка – словно Хищники съедают Друг Друга– Правитель из Зависти к женскому Совершенству – а Белая Египтянка из Зависти к своему Отражению в Глазах Правителя – Поэтому знает Правитель – что когда Женщина видит в его Глазах Ненависть или Желание – то она видит Подтверждение своего Предназначения – Женщина чувствует свое Место в Невозможном – и – напротив – Правитель занимает Свое Место в Предсказуемом – Женщина получает Удовольствие от Взгляда Правителя – ибо Стремление Правителя овладеть Женщиной и есть Доказательство ее Предназначения – Вся Беда лишь в том – что Большинству из нас необходимы эти нелепые Доказательства -

– Текст прерывается – далее сказано – Прямая Близость между двумя живыми Людьми изначально навязана не только Белой Женщине – но и Правителю – ибо далеко не сразу и совершенно не очевидно возникает между ними Влечение Друг к Другу – Впрочем – есть Стремление – но оно скорей произрастает из Пространства смутных Предчувствий – можно сказать и так – Все самое истинное и откровенное всегда пребывает в Области Снов – Поэтому слишком жесткое Сближение Наяву – скорей великий дьявольский Вымысел – чем Божественное Проведение – Возможно – это слишком глубокое Воплощение Неразличенной Тайны -

– Текст прерывается – далее сказано – Земные Жертвы не равны рожденным Младенцам – Они равны Океану Прямой Близости – который переливается из Мужчин в Женщин – иногда не рождая ничего – При этом надо помнить – что Прямая Близость возникает лишь тогда – когда Белый Жрец любит и чувствует не только Тело Белой Женщины

– но начинает любить и чувствовать самого себя рядом с Белой Египтянкой – Впрочем – Бог Невозможного и без того знает кого приумножить – кого свести на нет -

– Текст прерывается – далее сказано – Черно-Белая Жрица была так худа – что могла бы укрыться за собственный Профиль – Она жила тайно – была не различена – словно находилась на глухих Задворках Жизни – вдали от Соперничества – Страсти – Перевоплощений и Праздников – вблизи полного Безразличия – при Свете Красно-Желтого Огня -

– Текст прерывается – далее сказано – Жестокого Правителя Нация любит – как изнасилованная Женщина – Напротив – к Милосердному Правителю Нация относится – как влюбленная Невеста – И только к Истинному Государю Нация испытывает Любовь – похожую на Любовь Матери к Сыну -

– Текст прерывается – Когда ты мне изменила – Спросил Жрец – В Полночь – Ответила Белая Египтянка – Он сказал – Как раз в тот Час – когда разорвалась Золотая Цепь – которую ты мне подарила в День нашей Встречи – Она разорвалась в тот Миг

– когда я с Нетерпением снимал ее со своего Тела

– чтобы побыстрее овладеть очередной Рабыней – чтобы побыстрее овладеть своей окончательной Гибелью -

– Текст прерывается – далее сказано – Тот – кто знает Название Неразличенной Воды – тот не знает того – что будет – но знает то – что должно быть

– Вот Белая Египтянка – Любовница своего Тела – и Желание Правителя – только Отражение Желания Египтянки к самой себе – Так Мертвые рождают Мертвых -

но не доступна Прямая Близость с Белыми Египтянками -

– Текст прерывается – далее сказано – Черно-Бе-лая Египтянка получала Удовлетворение от Любых Мужчин – от любых Женщин – от любых Зверей – от Раската Грома – от Пламени Молнии – от Остроты Камней – от Праздника Возле Шума – от Тоскливого Замедления Времени – но и она не могла произнести Название Неразличенной Воды – ибо есть то – что недоступно никому из Земных Тварей

– и они никогда не смогут переступить Границу Невозможного -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Белой Египтянки – Почему этого умудренного Временем Правителя всегда называют Молодым Правителем – Ей ответили – Потому что он всегда молод перед Лицом Бога Невозможного – ибо сколько бы не прошло Времени – то все равно Надписи на Стене Неразличенного Храма останутся единственно истинным Завершением Разделенного Мира– и каждый скажет – Все это было Молодо – ибо здесь родилось Предчувствие дальнейшего Молчания -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Слышал я о Неуловимости Весны – о ее почти незаметном Дыхании в тех Краях – где Вечный Холод и не бывает Солнца – Слышал о Глубокой – Истинной Любви от Старцев – которым дав-

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Память – Ты словно пыточная Щель – Память – ты словно Золотая Жила – Кружево промчавшихся Вещей – Кружится и призрачно и живо – Память – ты словно Мертвый Хор Живых Людей -

у которых на Губах Отмщенье – дикое Вращение Телесных и Духовных Вещей Требовало Перевоплощенья – Память – Я тебя не обойду – как не обошел Двоих в тот Черный – Египетский Вечер – Я один – Вот Странники идут – Дочь с Отцом плетутся мне Навстречу -

– Текст прерывается – далее сказано – Если Белая Египтянка Красива – но не заметна – она скользит в Пространстве Мужского и Женского Внимания – ибо ей по-настоящему ничего не мешает – но стоит на ее Лице появиться Печати Уродства – как тут же Движение ее Тела и Души будет остановлено непристойным Приближением наглого Разглядывания – Прискорбно – но почти все Люди склонны считать себя Судьями собственной Красоты и собственного Безобразия -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Наступает Время между Мужчиной и Женщиной – когда им следует перестать слышать Слова Друг Друга – им следует только свободно видеть – как разрушается слабая Оболочка Веры – и гаснут Черты Вселенной в Движении о самой себе -

ражает мое Бессилие – словно Белая Женщина заговорила с другим Пространством на Чужом для меня Языке -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Воистину Ужасает меня с каким Восторгом говорит Белая Египтянка о Невольничьих Торгах – где Женщины – попав на Базар Любви – высоко ценятся из-за Тонкости Талии – из-за Стройности своих Ног – В этот Миг Белая Женщина уподобляется Белому Быку – который с Восторгом рассказывает о Бойне – на которой более всего ценятся Белые Быки с самыми жирными Загривками -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Уснула Любимая в Шорохе Мира – Сегодня ей снова снится Голос Правителя – который пролетает сквозь Время и Сон – Текст прерывается – далее сказано – Белая Египтянка слышит Слова – Люблю Расстояния между Желанием и Свершением – Люблю Расставания мучусь – учусь – когда Нарастание Ветра из Солнечной Пустыни влечет к Возрастанию истинной Любви – Люблю Расставания – но не Разлуку – Люблю Расстояния – Если сквозь Них возможно поймать Руку Спящей Царицы – Вот так и возник этот Сумрачный Мир -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Я сегодня так унижен – что не хочу записывать Текст своего Недоумения – и даже Белый Папирус и Цветная Тушь стали для меня ненавистны – словно Белое Зеркало – которое от-

– Текст прерывается – далее Странник сказал – Что бы не искали мы в этом Лесу – то – что мы найдем – будет в другом Месте – ибо все – что не встретишь на Земле – увидишь в Океане и в Воздухе – Нет ничего – чего бы не могло быть в Природе – Совсем немного Черт не хватает нашим Любимым до Совершенства – которого мы ждем от них – Но где-нибудь совсем недалеко есть то – чего мы так желаем – Но трудно верить в Истинное – сложно идти к Простому – поэтому многие остаются в Неведении – Для чего я это говорю – спросишь ты – Просто совсем недавно я был на Востоке и вспомнил о Западе – Теперь я на Западе и вспоминаю о Востоке – И мне приятно заблуждаться – словно там – на Востоке – я был не один – а с той – что осталась на Западе – Вот как Совершенства Пространства и Времени помогают нам по Достоинству оценить Совершенства Любимых -

чен – Но он Прав – ибо из двух Предательств – которые предлагает Жизнь – выбирает Измену Женщине – а не Измену самому себе -

– Текст прерывается – далее сказано – Видел ли ты Волшебные Храмы над Каналами Египта – Ты думаешь их разрушает Время – Нет – Просто эти Строения над призрачной Водой рано или поздно растворяются в собственном Отражении – Так влюбленные растворяются в Глазах Любимых – словно в своих Глазах – Так Неразличенное Название Воды однажды пришло – а затем навсегда исчезло из всех Мгновений по-разному однообразного Времени -

– Текст прерывается – далее Странник говорил о трех Пластах Обнаженности – которые снимает Взор Художника с голой Модели – и о том – как чрезмерно пристальное Рассмотрение Женской Красоты – чревато потерей Веры в Женскую Бесконечность – ибо не ради Живописи живет Художник – но ради художественного Эгоизма – где с одной Стороны он оставляет себе Истинную Независимость – а с другой Стороны предлагает Женщине мнимую Свободу – Он словно отражается в Колодце – совсем недавно вырытом в Пустыне – Ни Страха – Ни Зависимости – Ни Совести – Ни Справедливости Нет в отраженном Лице – Его давно покинуло Чувство Сомнения – Он словно говорит себе – Если то – что мы создали – не может Жить без нас – то чего стоит наше Создание и мы сами – Он Цини-

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Умер Брат – ибо Он отвергнул Яд и Лезвие

– так же Он отказался от Тихого – Прозрачного Водоема во Дворце Государя – Когда же Он прыгнул с Угла Пирамиды и врезался в египетскую Землю – Я вступил в Прямую Близость с Его Возлюбленной – Казалось – Мы любили Друг Друга и не ведали – что прольем Кровь – Когда Его разбитое Тело подобрали с Египетской Земли – Она сказала мне – Люблю – и тогда Тело и Душа убитого Брата ожили – и Его Голос сказал ей – Что ты любишь – дорогие Золотые Цветы в Спальне Правителя – Признания – Песни или Ты любишь – чтобы Твои Возлюбленные падали Вертикально вниз – не сумев собрать Урожай Необходимости – Люблю – а что за этим кроется – когда Твое Люблю звучит в Ночи – не строится ли Новый Саркофаг – не готовятся ли Жрецы бальзамировать Новую Красно-Коричневую Мумию – Люблю быть жадным роскошным Сосудом – чтоб ненасытно пела Кровь – Люблю быть Смелой и Любимой – Люблю обманывать Любовь – Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Но она не услышала Слова Мертвого Брата – ибо Она была неповторима – Глаза – Как Ночь – Лицо – множество Белых Цветов – собранных в Одно Целое – и я ответил ей – Любимая – когда Брат направлялся в Царство Мертвых -

– Текст прерывается – Вечер – меняется Свет на Земле – сказал Странник – Я устал и переночую у Городских Ворот – Возможно – мне приснится мучительный Сад – цветущий на Песчаной Земле – ибо есть в Ночи Откровение – когда Сомнение и Надежда сплетают Звездные Лучи – Возможно – я увижу

– как Боль увядает на Желтом Песке – и в Блаженном Глотке алеют Губы Невозможной Мечты – Возможно – я подчинюсь Миражу – но моя Тень войдет в Реальность -

– Текст прерывается – далее Странник говорил о трех Волнах прохладного Ветра – которые он почувствовал в Пустыне – Сначала Ветер был слаб и почти незаметен – затем Вторая Волна принесла Прохладу и Надежду на Счастье и – наконец – Третья Волна овеяла Странника полным Блаженством

– и только когда Странник понял – что это была все-таки одна Волна чудесного Ветра – ибо Счастье неделимо – но его не сразу чувствуешь – как тот Божественный Ветер Пустыни -

– Текст прерывается – далее Странник сказал – Что будет дальше – спрашиваешь ты – Не знаю – Возможно – в самом конце Я скажу тебе – Ничего не сбылось – Назад гонит меня Разочарование – ибо закрыта Дорога в Будущее – и я лечу в Прошлое – и понимаю как позорно скатываться в Пропасть – цепляясь за Ступени – которые некогда вели Вверх – И все-таки – пролетая стремительно Вниз

– Я хотел бы ненадолго задержаться в небольшом Пространстве Времени – Где мы встретились у Хоровода Волн Восточных в Полупрозрачной Полумгле -

– Текст прерывается – далее Странник сказал – Вот видишь – наступила Ночь – а ведь был День – и казалось – он не пройдет никогда – Пройдет День – пройдет и Ночь – Но я хочу – чтобы у тебя был Новый День и была Новая Ночь – Бойся привыкать – чтобы не сказать – Хочу – чтобы не кончался Любимый День

– хочу – чтобы длилась Любимая Ночь – ибо если ты полюбишь один День и одну Ночь – они никогда не полюбят тебя – Пусть прекратится Любимый День – Пусть прекратится Любимая Ночь – Все они Предатели – хотя бы потому – что ограничены во Времени

– Зачем требовать вечной Любви у того – кто обречен на скорое Исчезновение – разве виноват День – разве виновата Ночь – если они не могут жить больше Дня и больше Ночи – Не мучай – не останавливай уходящих – не проси их остаться с тобой – ибо они давно мертвы и пусты и никогда не воскреснут вновь – Пусть узнает День – пусть узнает Ночь – что они любимы тобой – Но только на Время Дня – и только на Время Ночи -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Чер-но-Белой Египтянки – Никогда не говори – Моя Вера в тебя не зависит от моей Любви к тебе – не говори так – ибо Вера и есть Любовь – Впрочем – совершенное Воплощение Красоты после ее Гибели может выткаться в совершенное Пространство ее Мщения -

– Текст прерывается – Нет меня – сказал Странник – Есть я – ответил его Голос – улетающий в Пустыню – Есть я – задрожало его Лицо – отраженное в Глубине Молодого Колодца – Есть я – возразило Сердце – жаждущее Любви – и тогда он понял – что его действительно нет – ибо он не научился приказывать своему Голосу – своему Зрению – своей Любви – Зато его Голос – его Зрение – его Любовь научились приказывать ему – ибо короткой была его Встреча с Солнцем – Не успел Свет выжечь Сомнения на Теле Души – Процветает твой Дом – говорили ему – и видел он – как рушится Крыша его Дома

– Метко стреляешь – говорили ему – и видел он – как в Пустоту уходит его Выстрел – Не слышат его

– но есть его Голос – не видят его – но есть его Образ – не любят его – но есть его Любовь – Поэтому нет его – и сам он лишь Мечта о самом себе – Пусть не Едино Единство внутри Разделенного Мира – сказал Странник – Но обжег я Руки – когда прикоснулся к Ограде Разделенного Сада – за которой мелькнула Белая Тень моего Желания – Пусть разобщен чужой Дом внутри Разделенного Сада – Но единодушны его Жители в своем Безразличии к другой Стороне Прозрачного Стекла -

– Текст прерывается – Усталость лжива – сказал Странник – Усталость слышит только себя – но Усталость непонятна себе – Усталость ненавидит Правду – ибо Правда не может устать – Усталость презирает Искренность – ибо Сердце не может уснуть – Усталость оскверняет Любовь – ибо между Жизнью и Смертью появляется предательская Пауза – и вот тогда Пауза из устной Речи переходит в Речь Изобразительную в Виде Разделительного Начертания -

– Текст прерывается – далее Странник сказал – Золотая Колесница летит вперед – оставаясь на Месте – Тот – кто искал Веру и Любовь в Составе мнимой Мозаики – ничего не нашел в собранных вместе Осколках – Но и тот – кто увидел Веру и Любовь в целом – неразбитом Зеркале – увидел Веру и Любовь в последний раз – ибо Зеркало разбилось – Зеркало должно было разбиться и разлететься на Множество Осколков – ибо Целое и Осколки – одно и то же в замкнутом Мире – Поэтому Золотая Колесница летит вперед – оставаясь на Месте -

– Текст прерывается – далее Странник сказал – Если твоя Правая Рука спрашивает у твоей Левой Руки – можно ли ей взять Левую Руку – Это значит – ты не любишь себя – Если твоя Любимая спрашивает у тебя – можно ли ей поцеловать твою Левую или Правую Руку – это значит – она не любит тебя – Это значит – что вы не стали Одним Целым -

– Текст прерывается – далее сказано – Благословляю Лай ночных – свободных Собак – сказал Странник – готовясь ко Сну у Городских Ворот – Вот и наступила Ночь – и Раб своего Господина покинул своего Господина – Но Раб своей Любви не оставил свою Любимую – ибо он не Раб своей Любимой – он Раб своей Любви -

– Текст прерывается – далее Странник сказал – У Жизни есть только один Враг – Смерть – У Любви есть только один Враг – и тут Странник умолк – Через Мгновение он с Трудом сказал – У Любви только один Враг – весь Мир – Странник убежден – что весь Мир как будто специально устроен только для того – чтобы убивать Любовь – Не прикасайтесь к Миру – если вы любите – говорит Странник

– Не прикасайтесь к Любви – если вы живете в Мире

– говорит Жизнь – Прикасайтесь к Любви и Миру – убеждает Бог Невозможного – И мы поступаем согласно его Воле -

– Текст прерывается – далее Странник сказал – Не клянись в Верности – ибо я ухожу в Пустыню – Еще Новый Караван не успеет войти в Город – а ты уже будешь с другим – мне все равно – с кем ты будешь – Скорее всего – с тем – кто будет стоять ближе – Ведь даже в нашем Саду совершенно различные между собой Растения склонны обвивать Друг Друга – если находятся поблизости – А чем мы лучше Цветов -

– Текст прерывается – далее Странник говорил о больших Китах и безмерном Океане – О Матросах

– сбрасывающих Грязь и Кровь с Палубы китобойного Корабля в Волны всемирного Одиночества – О Гибели Любви между Берегом и Океаном – и о Мучительном Сне – который до сих пор идет смертельными Кругами с Места Катастрофы -

– Текст прерывается – далее Черно-Белая Египтянка сказала – Слабая Оболочка Веры рассеивается – и я вижу – чем невозможней Измена Близкому Другу – тем вероятней будущее Одиночество – Мнимые Святые уводят в Сторону от Истины – До какой нелепой Самоуверенности дошел Близкий Друг

– что стал сравнивать Времена Года с Цветами на Тканях своих Одежд – Было бы меньшей Глупостью – если бы он соотносил Цвет своей Одежды с Цветами Природы -

– Текст прерывается – далее Странник сказал – Наступило счастливое Время – когда Расстояние между мной и каменным Тупиком стало столь Незначительным – что между нами может проползти только Змея последней Надежды – Господи – избавь меня от этого нелепого Пространства лживой Иллюзии – пустого Мечтания и отчаянного Желания верить в Справедливость – избавь меня от непреодолимого Промежутка бессмысленной Веры между Правдой и Обманом – между Любовью и Изменой – между Бессилием и Насилием – ибо эта тонкая Полоска Света может лишь одно – неумолимо сужаться в Сторону каменного Тупика – Поэтому избавь меня от этой мнимой Границы между моим Лицом и каменной Жизнью – Господи – разбей мои Глаза о Камни – прижми мою Душу к Холоду Разделенного Мира – и – быть может – я пойду дальше -

– Текст прерывается – Ветреная Верность проживает здесь – сказал Странник – входя в Ворота Города – Я обещал и не исполнил – так и мне обещали и не исполнили – Много ли изменилось с тех пор – Ничего – По-прежнему стоят напротив Друг Друга Обещания – Уверения Юных Лет – совсем Молодые Веселые Куклы с полуоткрытыми Ртами

– из которых давно вылетели Слова – Ветреная Верность – вот лучшее – что мы оставляем в Прошлом

– Ветреная Верность – но что было ветрено – что верно – Кто знает – Так же не ведает Капитан – чего больше – Веры или Ветра в Парусах его Корабля -

– Текст прерывается – Змей запущен – сказал Странник – но куда он полетит – Этого не знает никто – Управлять Полетом Змея не наше Право – Это за Пределами наших Желаний – Бумажный Змей словно выскользнул из того Единственного Сна – который посылает Судьба в нашу чудовищную Жизнь – Но что хочет сказать Змей – когда он улетает прочь – Змей говорит – Не слишком копайте Тайны своих Любимых – Как бы вам не наткнуться на собственный Скелет -

– Текст прерывается – Прохладны Камни зрелой Синевы – сказал Странник – Вот это и есть настоящая Любовь – нерушимая – словно мраморные Камни – прохладная – как полное Исполнение Желания

– Зрелая до глубокой Синевы Небесной Гармонии – Именно из таких прохладных – полупрозрачных Камней Они построили Саморастущую ограду Сада – В Пустыне – Но в Саду – Вернее – между Садом и Пустыней – была Ограда – которая при Появлении Опасности со стороны Песков немедленно увеличивалась в Росте – преграждая Путь тем – кто мог повредить их Взаимности – Недавно – сказал Странник – Я проходил мимо этого Сада и видел Саморастущую Ограду – Она по-прежнему неприступна – Но в Саду никого нет – Они сами покинули свой Дом -

– Текст прерывается – далее Черно-Белая Египтянка сказала – Все Ночное Египетское Небо – это одно Большое Лицо Странника с Глазами Звезд – С Молитвой о Справедливости я смотрю в Глубину его Глаз – И в Ответ с самым нежным Равнодушием

– на которое способно Мироздание – смотрит на меня Бог Равновесия -

– Текст прерывается – После долгого Пути в Пустыне Призрак Странника снова встречает Мираж Белой Египтянки – и тогда говорит – Пожалуй – теперь тебе будет трудней ускользнуть от меня – чем тогда – когда я был во Плоти – и ему отвечает Мираж Египтянки – Зачем Призраку Мираж – а Миражу зачем Призрак – И тогда он снова говорит – Если Плоть стала Призраком – то только во Имя Плоти – И тогда отвечает Мираж Египтянки – Выйди из Призрака и стань Миражом во Имя Миража -

– Текст прерывается – После долгого Пути в Пустыне Призрак Странника признается в том – что даже Белая Египтянка стала говорить с ним – словно с той Стороны Реки – Впрочем – каждый стоит на одной Стороне Реки – а все остальное видны с другой Стороны Реки – ибо Противоречиво Течение Реки – Каждый видит только всех – Но все – это лишь один Мираж всех – который собран из Призраков Каждых – ибо Каждый не видит Каждого – и поэтому Каждый не знает – что у Реки не два Берега – а ровно столько Берегов – сколько Каждых и Всяких Странников подойдут к этим Берегам -

– Текст прерывается – После долгого Пути в Пустыне Странник признается в том – что Голос Белой Египтянки стал слишком ленив – Голос стал отставать от Странника – стал задерживаться в опасной Неизвестности – поэтому Странник признается в том – что его Честолюбие убывает из него со Скоростью Крови – уходящей из Тела Раненого Зверя -

– Текст прерывается – Цвет Стены Темно-Синий

– далее следуют Слова – В Подвале спит моя Сестра – поджав то Крылья – то Колени – Текст прерывается – Цвет Стены Ясно-Синий – но это не Цвет

– это Свет Неба в разбитой Стене – далее следуют Слова – Сестра улетела -

– Текст прерывается – После долгого Пути в Пустыне Странник признается в том – что он совершенно не верит в Совершенство – ибо Красивых Египетских Женщин на Свете едва ли не больше чем Убогих – а Жадных Египетских Мужчин несомненно больше – чем щедрых – Поэтому трудно поверить в Совершенство Множества – но еще невыносимей Жить в Несовершенстве Большинства -

– Текст прерывается – далее сказано – И упал я на Землю – и исчез Свет в моих Глазах – и пропал Звук в моих ушах – и вновь стал я терять Воздух в моей Груди – и увидел я – как уходит от меня Жизнь в Образе Белой Египтянки – как восходит она – не только Ногами – а всем мощным ускользающим Телом – на крутые Ступени – которые уводят ее от моего тающего Тела – И сказал я себе – Жизнь – как Любимая Женщина – Если она не Благосклонна к нам – стоит ли ее удерживать -

– Текст прерывается – далее Молодой Государь сказал – Ревностная Тоска охватила меня – Я снова смотрю вслед уходящей от меня Белой Египтянке – Она исчезает – просвечиваясь в Воздухе Соблазна – и никогда не закончится ее Путь – И никогда не прервется мой Взгляд – провожающий ее Тело и Душу

– ибо вечен Миг Желания – и бесконечно Расставание с ним -

– Текст прерывается – далее Странник сказал – Как я люблю – когда чернеет обыденное Небо – Словно наступает Завершение Прямой Близости – но не с Белой Египтянкой – а с Бесконечной Любовью ко всему Разделенному Саду – Это – конечно – всего лишь обычная Гроза – но так ли обычна каждая Новая Буря – Разве не заметны Новые Оттенки Помрачения в Зловеще-Радостном Небе – Разве не из Пространства Предчувствия посверкивают совершенно иные Краски – словно предупреждая о чем-то Неотвратимом по-разному одинаковых Жителей Последнего Царства -

ле Исчезновения всех – Ради того – чтобы завоевать Первенство быть Последним и иметь Возможность насладиться Завершением Всего -

– Текст прерывается – далее Черно-Белая Египтянка сказала – Как я люблю – когда темнеет Небо – и не только Небо – и не только я – и не только Страх и Тайна Первозданной Ночи – но и Зловещая Радость Всеобщего Завершения – ибо Мироощущение движется в Сторону Тьмы – Любовь стремится к Темноте – словно весь Разделенный Сад спешит навстречу Ночи – чтобы совершить Последнюю Прямую Близость с Мирозданием -

– Текст прерывается – далее сказано – Все Грозы

– прогремевшие во всех Временах – незримо связаны между собой – Вернее сказать – это одна Невозможная Гроза – разорванная на Неразличенные Фрагменты одной Неразличенной Мозаики – Веры

– Все Грозы – только расколотые Части одного Завершения между Предсказуемой Бесконечностью и Богом Невозможного -

– Текст прерывается – далее сказано – Предчувствие Грозное есть в Предвечерье – венчается с Ночью Земля – но Небо еще не совсем закрашено Чернью Окончания Света – словно только что Душа и Тело вступили в Последнюю Связь с Миром и ждут Завершения Прямой Близости с Мирозданием – Текст прерывается – далее сказано – Мечта каждого Жителя Последнего Царства – увидеть Закат Света – это по-своему Справедливо – ибо любому хочется исчезнуть пос-

– Текст прерывается – далее сказано – И на следующий День снова пришла Маленькая Египтянка к Стене Храма – за которой была спрятана Душа Странника – и стали смотреть Странник и Маленькая Египтянка сквозь Каменную Стену – словно стояли с двух Сторон Прозрачного Стекла – ибо Велика Свобода Зрения – велико Желание Видеть – которое способно строить в Живом Воздухе без Помощи Земной Тверди -

– Текст прерывается – далее следуют Слова – После долгого Пути в Пустыне – Государя в его Доме встречает лишь Маленькая Египтянка – Но – кажется – его встречает Множество невидимых Людей – Текст прерывается – далее сказано – В конце каждого Столетия – особенно в конце Тысячелетия – Время замедляет свой Ход – чтобы дать сбыться самым безнадежным Мечтам -

– Текст прерывается – далее Странник сказал – с Молитвой о Равновесии я снова прыгнул на Черно-Белый Канат – но теперь впереди меня не было Маленькой Египтянки – которая давно перешла Пропасть – С Молитвой о Равновесии пошел я по Черно-Белому Канату Сновидения уже за Тенью Маленькой Египтянки – И я узнал – что Страх Высоты

– это Смерть – умноженная на Воображение – И я узнал – что Высота Страха способна отделить Тело Смерти от Тела Воображения – И я узнал – что тем

– кому не суждено сорваться в Пропасть сразу – тем предстоит долгое Путешествие по Черно-Белому Канату Сновидения на Пути к Прозрению -

– Текст прерывается – далее следуют Слова – Однажды Маленькая Египтянка вытащила Странника из Молодого Колодца – Она спасла его только потому – что знала – Этот Колодец совсем недавно выкопал он сам – вырыл только для того – чтобы в него упасть – ибо на Дне Колодца увидел Отражение Маленькой Египтянки -

– Текст прерывается – далее Странник сказал – С Молитвой о Равновесии смотрю я на Маленькую Египтянку – идущую по Черно-Белому Канату – С Молитвой о Равновесии смотрит она – но не на Канат – а на весь Разделенный Сад по обе Стороны Черно-Белого Каната – Чем тебе помочь – беззвучно говорю я ей – Чем ты можешь помочь Истине – бесшумно отвечает она -

– Текст прерывается – далее сказано – Черно-Бе-лый Канат – Маленькая Египтянка – Молитва о Равновесии – Пространство Предчувствия – Цвет Стены Светло-Синий – Слова прерываются – остается только бесшумное Движение – Повенчанное с весенним Светом – Текст прерывается – далее сказано – Ее высшая Победа – да хранит ее Провидение

– была в том – что спасая меня – она спасала Каждого – которого должен спасти Каждый – Она спасла Всех за Всех – Она спасла себя -

– Текст прерывается – далее сказано – Красота невозможна для меня – Красота возможна только для нескольких Тысяч Мгновений из моей Жизни

– Красота неизменна во Времени – и через много Лет Красоты для меня нет – Красота выбирает других – а таких как я она отстраняет или убивает при Сближении – Если бы я стал Воздухом – она бы задушила меня – Если бы я стал Водой – она бы засушила меня – Если бы я стал Огнем – она бы затушила меня – Красота выбирает таких – которых я не могу различить – Слишком много совершенного в них – но это Совершенное недоступно для таких как я – прежде всего – потому что они – Люди – а я – никто – Красота выбирает совершенных Людей – потому что она сама совершенна – Я несовершенен – ибо совершенно не могу быть ни Человеком – ни Зверем – ни Деревом – Красота выбирает сильных и даже слабых – Если слабые идут по Следам Сильных – Я же слабее слабого – ибо не имею Следов и не стою ни на одной из Ступеней Пирамиды – ибо я не отмечен даже Степенью самого низкого Унижения – я не только Неразличен – я совсем Невидим – а если и Заметен – то не занесен ни в какое Любопытство – не Освещен ни в чьем Внимании – сам не знаю – как я научился – не сбиваясь с Земного Ритма – ходить в Человеческой Толпе – Красота невозможна для меня – но было угодно Богу Невозможного раздвинуть мерцающие Занавески – словно воспаленные Ноги Белой Египтянки – ибо на несколько Тысяч Мгновений он решил изменить Предсказуемый Мир -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Совершенно лишь Море – Солнце и Золотой Песок Побережья – Мечта каждого Правителя

– Прямая Близость с Миром – словно с Телом Белой Египтянки – ничего обременительного – ничего лишнего после Близости – Правитель входит в Волны Моря – выходит – и Солнце само – без Помощи Слуг – высушивает его Кожу и выпрямляет его Волосы – ничего постороннего после Прямой Близости ни с Морем – ни с Белой Египтянкой – Но Белой Женщине мало держать Розу в Руке

– а затем ставить ее в прозрачную Воду – Ей хочется Прикасания – Растворения – Слияния с этой Розой – Запах Розы – Цвет Розы – Близость двух Движений – Завершение на Вершине – Прямая Близость между Розой и Египтянкой освобождает Египтянку от вечных Стремлений Захвата чужих Пространств – которые почти неистребимы в Прямой Близости между Правителем и Белой Женщиной – И это убийственное для Правителя Желание Женщины – ибо оно происходит в Стороне от Побережья – где все совершается само по себе – где нет ничего постороннего и обременительного для Государя – Чем больше Очертаний – тем меньше Истины – Чем больше Тайны – тем меньше Сомнений – говорит Правитель – Самое главное – взойти на Вершину – Завершение на Вершине – На Вершине вместе – вдвоем – без Страха – без непонятной Розы в Руке – и осталась в Глазах только Золотая Пыль от Колес Колесницы на Вершине Холма

– и нет Очертаний – и нет Сомнений – и если есть на Вершине общий Свет – то и в нем виден Свет каждого из двух – ибо Общий Свет Любви не поглощает Свет одного из двух – но открывает Светом – быть может еще Неразличенный Свет – Правитель и Белая Египтянка рождаются – чтобы передать через Прямую Близость Тайну – которую не передать Словами – не Розой в Руке – Вот сладчайший Свет проник в Тело Правителя – словно заскользили Загробные Куколки у самого Сердца и Души – и нет этому Названия – Но для этого и даны невидимые Реки – которые переливаются из Мужчин в Женщин – чтобы узнав – после не сказать лишних Слов – Так начинается Разрушение ожидаемых Представлений – так начинается Переход в Черты Вселенной в ее Движение о самой себе – Так свершается Божественное Полузакрытие Глаз Белой Египтянки – когда Лицо Правителя медленно уже отошло от Лица Женщины – а ее Лицо продолжает жить в Последнем Поцелуе Вселенной – в Последнем Поцелуе Вселенной живет и Правитель – ибо он спрашивает о Любви еле слышно – почти Неразличенными Словами – Правитель не ищет Объяснения своих Неудач – не вспоминает напрасно – когда и где он упал – затем поднялся и снова упал – он говорит себе честно – Я – как тот Камень – был просто обречен с самого Рождения лететь вниз – ибо такова бездонная Воля Земли – Ничего не отделяло Правителя от Тайны – Как мерцающие Красные Занавески – и остался после Неизвестной Встречи и Невидимого Расставания мучительный Красный Цвет – тоскующий Свет во всех Окнах Разделенного Мира – он был то ли Красен – то ли Желт – в нем обнажалось Молчание – мерцая сквозь бледный Шелк во всех Окнах Неразличенной Любви – Но Правитель еще не знал – что за этим Светом стоит Белая Египтянка с непонятной Розой в Руке – Ночью в Неразгаданном Египетском Небе особенно мучительно мерцают Паруса сказочных Занавесок за Неразличенными Окнами Любви – Правителю удалось преодолеть мерцание Красного Хрусталя в воспаленной Голове – словно он раздвинул Красную Занавеску – преодолел Границу Огня – преодолел Предсказуемую Бесконечность и вошел в Пространство Невозможного – Преодоление тонкой – шелковой Ткани стало Смыслом всей Жизни Правителя – ибо Правитель еще не знал – что за мерцающей Тканью стоит не одна Белая Женщина – не одна совершенно обнаженная в своем Откровенном Единстве с Правителем – но слитая в одном Дыхании с непонятной Розой в Руке -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Белые Лилии в Черном Пруду – Черные Розы в Белом Саду – Рву и срезаю прошедшие Стебли – кану в минувший Ночной Водоем – снова один

– даже если вдвоем – тут я устал – там Надежды окрепли – День разорвался – разрушена Ночь – Белые Лилии не превозмочь в Черной Воде – освещенной Цветами – Я уничтожен – я предан в Беде – дай возвратиться мне к Черной Воде – где не Картина – а Замысел в Раме – Лилии льются на самое Дно – в Черном Пруду мне совсем не черно – Срок приближается – ухает Птица – я направляюсь на Запад – Восток – Север и Юг – восемь Рук – восемь Ног – мертвый Квартет разыграл мои Лица – Крики – Безумие – в Доме Война – Мать и Отец – Стебли Черного Дна – я задыхаюсь от Страха и Плача – вот почему меня каждый предаст – я ненавижу Название Каст – я ничего в этом Мире не значу – Но я узнал – что Немая Вода – в Зыбких Границах Лесного Пруда – вновь возлелеяла Множество Лилий – Нежность безмерная длинных Стеблей так не похожа на Птиц и Людей – так далека от Зверей и Рептилий – Лилии льются на самое Дно – замкнутый Пруд открывает Окно в Черную Тайну Подводного Сада

– где – освещая свой бренный Наряд – Души Цветов то плывут – то стоят – Белую Тайну скрывая от Взгляда – Вот где Разгадка – Спасение где – Свет замурованный в Черной Воде – Мир заколдованный

– Сад мой Подводный – Может и умерли я или ты – но расцвели под Водою Цветы – Жизни единственной – Жизни свободной -

 

5 Таблица

– Вначале Надпись стерта – далее следуют Слова Правителя – Мне никогда не войти и не выйти в эти Врата – не из этих Ворот – ибо нужны мне Пустыня и Город одновременно у этих Ворот – Нет мне Пути ни туда – ни обратно – Дух мой двулик у Холодной Стены – ибо стою у Ворот непонятных

– с той Стороны и с другой Стороны – с той Стороны я встречаюсь с Грядущим – если повернут Лицом не к Стене – Если к Стене – то прощаюсь с влекущим – и возвращаюсь обратно ко мне – Но возвращаюсь к тому – кто в Прошедшем смотрит в Грядущее – замкнутый Круг – и потому ни Пустыня – ни Город – В Звуке ушедшем есть Будущий Звук – В тех ли Сомнениях мой Брат Неизвестный с той Стороны неотвратной Стены смотрит в Прошедшее – словно Наместник Будущей Тайны – Пустыни – Страны -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда Правитель позвал Слуг – и Слуги были его Слова – и он сказал Словами своим Словам – Нет меня – и сам я лишь Мечта о самом себе – Я Белый Раб пустых Папирусов – И я знаю не только то – чего не знает мое Отражение в Зеркале Неразличенной Воды – Я знаю не только то – чего не знают мои Двойники в Образах Людей – Я знаю не только то – чего не знает никто из Живых в Небе – в Море и на Земле – Я знаю не только то – чего не знают Вода – Ветер – Огонь – Цвет и Звук – Я знаю это только потому – что не умею ничего из того – что умеют они – Я не умею ничего из того – что умеет мое Отражение в Зеркале Неразличенной Воды – Я не умею ничего из того – что умеет мой Двойник на другой Стороне Разделенного Мира – Я не умею ничего из того – что умеет любой Человек – пусть он мой Брат – Враг или Друг – Я не умею ничего из того – что умеет любая живая Тварь – будь то Зверь – Птица или Рыба – Я не умею ничего из того – что умеют Огонь – Вода – Ветер – Цвет и Звук – Я знаю все и не умею ничего – ибо я невозможен – Я не могу совершить самого простого Поступка – Я не могу повторить Действия и Движения – которые доступны каждому – Я не могу повторить ни одного Шага самого ничтожного Человека на Свете – Я не могу изобразить ни одного верного Звука и Знака из Пространства Предсказуемой Бесконечности – которые могут изображать даже слепые и глухие – Я не могу угадать ни одного самого очевидного Желания возлюбленной мной Белой Египтянки – на тяжком для меня Пути Познания недоступных для меня Обычаев и Ритуалов – Я не могу повторить ничего из того – что делается другими – Но я могу заменить в Прошлом – Настоящем и Будущем всех и даже тех – кого нет – не было и не будет никогда – ибо совершенное Знание требует Отсутствия любого Неразличенного Отражения не только в Человеческих Глазах – но даже в Зеркале всего Неизвестного Мира – Совершенное Знание отражено только в Невозможном -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда Правитель позвал Слуг – и Слуги были его Слова – и он сказал Словами своим Словам – Волны не идут к моему Берегу – они уходят от меня прочь – Море направляет свои Волны к противоположным Берегам – Я же стою на таком Берегу – который не противостоит ничему и никому – Весь Мир отстраняется от меня – словно Море – у которого нет Прибоя – Поэтому – прежде чем научиться плыть в безразличных Волнах – надо научиться плыть в самом себе – Но отстраненный от всех не может быть безразличным ко всему – Напротив – близко связанный с Миром наиболее всех отстранен от Мира – независим от Мира и безразличен к Миру – Возможно – Люди – словно Волны Моря

– м занимаются Рождением себе подобных – Возможно – Стремление Волн и Людей отделять – не стремясь к Разделению – очевидно – Возможно – только одни из Людей рождают себе подобных – а другие рождают словно Неразличенную Ткань из Пространства Невозможного и создают Материю и Дух для новой Бесконечности – Но тот Правитель – который одновременно рождает себе подобных и создает Неизвестную Ткань для Невидимых Волн – нарушает Предназначенное Разделение и оказывается в вечных Муках – ибо он родился не для Рождения себе подобных – а для Рождения новой Ткани в Неразличенной Вселенной

– Возможно – подобно Движению Волн – тому – кто не способен создать новую Материю и Новый Дух – следует рождать себе подобных и сразу же умирать – подобно все тем же Волнам – Возможно – это наиболее верный Способ Завершения Жизни – без лишних Сомнений и Мучений – для того – кто глубоко отстранен от Предсказуемого Мира и одновременно далеко не безразличен к его Неизбежному Движению -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда Правитель позвал Слуг – и Слуги были его Слова – и он сказал Словами своим Словам – Нет меня – и сам я лишь Мечта о самом себе – Нет Свободы – и она лишь Мечта о самой себе – ибо нет Равновесия между мной и Свободой нигде – ни в чем и никогда

– и напрасно раньше думал я – Безобразно лишь то Время и то Место – в которых живу и задыхаюсь без Свободы говорить о Свободе – но оказалось – что и в другом Времени – и в другом Месте нет меня

– и сам я лишь Мечта о самом себе – ибо на Свете все по-разному одинаково и одновременно – словно Вода и Отсутствие Названия Воды – и если есть в Мире Свобода – то и она существует только для того – чтобы убивать мнимое Равновесие – Поэтому нет меня – и сам я лишь Мечта о самом себе – Но где Время и Место – в которых воплощусь – спрашиваю я себя – и мне мудро отвечает Время – А ты Правда думаешь – что на Свете есть другие Места -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда он позвал Слуг – и Слуги были его Слова – и он сказал Словами своим Словам – Я узнаю себя в каждом – и каждый узнает меня в себе – ибо мы по-разному одинаковы и одновременны – В то же Время – Я противостою всем и любому – так же как любой и все противостоят мне – Все потому же – что мы по-разному одинаковы и одновременны – Все – что недостижимо для меня – вызывает во мне Восторг – Все – что не различено мной – вызывает во мне Сомнение – Все – что невозможно для всех – но возможно для меня – Смысл моей Жизни – Но и теперь я знаю то – что не знают те – кто составляют Человеческое Множество – ибо ни одна Мозаика не способна распознать другую Мозаику – Завтра я узнаю то – что не узнают Деревья – Ветер – Птицы – Вода и Огонь – ибо и эта Мозаика не способна распознать другую Мозаику – Я знаю то – чего нет в Мозаике – я знаю то – что невозможно распознать даже в той Мозаике – в которой это возможно есть – Я знаю – что любое Существование делится на Два Пространства – только на Два – на Пространство Настоящего и на Пространство Лживого Заблуждения – Только на Два Пространства делится все на Свете – только на Два – и в одном Пространстве все только единственно – а в другом Пространстве все только множественно – пусть и представлено в Единственном Образе – Поэтому – когда я хочу узнать – где моя Совесть – я разделяю Жизнь только на Два Пространства – только на Два – и в первом Пространстве все отразится в одном – так же – как во втором Пространстве все исказится во Множестве – но Жизнь – разделенная на Два противостоящих Пространства – только на Два – уже теряет свою Божественную Привлекательность и перестает пугать меня своим неизбежным Завершением -

– Текст прерывается – далее сказано – И Слова мои – не Слова – а Живая Беспредметность – это уже почти определенное Пространство Глубокой Воды – в котором плавают Зародыши еще Неразличенного Мира – Но что возникает за Горизонтом Сине-Зеленого Водоема – Погост из прозрачного Хрусталя – И тогда расцветет слишком невыносимая Боль – ибо нарушится Степень Прозрачности по Отношению к самой Смерти – но все равно останется неразгаданным Название Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда он позвал Слуг – и Слуги были его Слова – и он сказал Словами своим Словам – Нет меня – и сам я лишь Мечта о самом себе – тогда ему ответили его Слова

– Не перебивая твою Речь – Правитель – не прерывая твой Голос – Государь – Мы хотим повенчать – соединить твои Слова со своими Словами в Воздухе и перенести соединенные Слова к Ограде Разделенного Мира – и тогда наступит Неизвестность – и на тебя – Правитель – обрушится полный Объем беспредметного Пространства– и ты невольно будешь скорбеть о малом – Ибо Лицо твоего Бога – это Лицо твоих Желаний – и это значит – что ты живешь в Пространстве Предсказуемой Бесконечности – и даже если остановится Время – остановится Год – то все равно из Года в Год будут перелетать Птицы твоего Недоумения -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда он позвал Слуг – и Слуги были его Слова – и он сказал Словами своим Словам – Недвижим я даже в общем Вихре – ибо я Ветер сам по себе – Недвижим и независим я – ибо не стою у Первозданного Костра – который и по сей День освещает своим Огнем тех – кто сидит – стоит и ползает возле его таинственного Пламени и пытается вырвать из его почти Неразличенного Тела Куски Красного Огня – обжигая не только свои Глаза – но и свою Совесть – Поэтому нет меня среди них – и сам я лишь Мечта о самом себе – Поэтому недвижим я в общем Вихре и верую в Невозможное в Царстве бесконечной Тоски – Ненадежно – зыбко вокруг – Глухо – сухо без Музыки Веры – Но не повторю вслед за Изменниками – что если повернуть Голову или поменять Угол Зрения – то все волшебное станет слишком явным – а все любимое станет совершенно ненавистным – не повторю эти позорные Слова в общем Вихре – ибо я Ветер сам по себе – Успокоение нашел мой Взгляд – ведь преодолел я Чувство вечного Ожидания и вечного Опоздания на Пути к мнимому Совершенству – но отстранили меня от Мира не Люди Мира – а Главари Мира – в чьих Руках Золото и Власть – не потому ли Главари Мира любят так высокомерно говорить на Чужих Языках – Не потому ли меня любят все Тайны Мира – особенно те Тайны – к которым я никогда не прикасался – Поэтому всегда тупо отражается в Действительности Предсказуемая Бесконечность – Поэтому недвижим я в общем Вихре – ведь не может быть под Влиянием Земли Ветер сам по себе – Поэтому новые Поселения Главарей – Предателей на Теле Египта я воспринимаю – как Появление новых Болезней на своем собственном Теле – Поэтому неважно – что мы создаем – ибо все завершится в Забвении – Поэтому так ли необходим вечному Молчанию прерывистый Шепот Земли – Ведь он не способен излечить не только Тела Египта – но и мое ничтожное Тело -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда он позвал Слуг – и Слуги были его Слова – и он сказал Словами своим Словам – Я тот – кто встретится везде и будет принят в Цвете и во Плоти как свой – как Дерево – произрастающее в любом Пространстве – ибо я не спрашивал кто скатывает с Неба Свет – но Свет проник в Песок – Песчинки попали в Капли – и вот задушен Океан – я не спрашивал – но видел – Свет проник в Песок – Песчинки попали в Небо – и вот задушены Птичьи Песни

– Но я допускаю – что это только Воинственный Мираж – это только Зародыши Песка в Воде и в Воздухе -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда Правитель позвал Слуг – и Слуги были его Слова – и он сказал Словами своим Словам – и ему ответили его Слова – Тот – кто перерастает всех остальных в Ощущениях и Предчувствиях – достигает большего чем тот – кто перерастает всех других в Мыслях и Движениях – ибо ему уже безразличен Разделенный Мир – который чувствует себя непогрешимым в своих Злодействах – что ж – говорит он

– Они очертили Пространство безнаказанной Лжи и Торжество безнадежного Зла– но Ложь всегда глупа – а Злодейство всего лишь Первородный Недуг Разделенного Мира -

– Текст прерывается – далее сказано – И для этого Правитель позвал Слуг – и Слуги были его Слова – и он сказал Словами своим Словам – Уже давно я смотрю на Грязное Месиво Разделенного Мира

– и Берег соскальзывает везде – но не мои Руки – но не мои Ноги в этой скользкой Яме противны моему Зрению и ненавистны моему Разуму – ибо и мое Зрение и моя Мысль совершенно ничтожны – Но почему всего невыносимей для моего Слуха мой собственный Голос – Ему ответили – Только тот – кто слишком много лгал – может так ненавидеть свой Голос -

– Текст прерывается – далее сказано – И для этого Правитель позвал Слуг – и Слуги были его Слова – и он сказал Словами своим Словам – и ему ответили его Слова – Тот – кто перерастает всех остальных в Предчувствиях – достигает большего чем тот – кто перерастает всех других в Мыслях и Действиях – Тот – для кого бессильное Воображение безгранично – Тот – кто не способен преодолеть Пространство своего залитого Водой Тела – Тот – кто не в Силах высушить собственную Шкуру – даже тот способен сказать – Вначале вся Жизнь и вся Смерть были задуманы – как одна Большая Прямая Близость между всеми Живыми – Жизнь не искала Пропитания в Захватах и Убийствах – в Урожаях Нелепой Необходимости – Прямая Близость самосжигала себя в одном Большом Огне – ибо Ог-необразование – это не только Начало – это Завершение всего Разделенного Мира -

– Текст прерывается – далее сказано – И для этого он позвал Слуг – и Слуги были его Слова – и он сказал Словами своим Словам – Я есть не только то

– что я есть – и не только то – что я создаю – я есть то – чего я не знаю – ибо Знание – которое не знает никто – совершенно для всех – Найди Первоисточник Огня и разгадаешь Тайну Зарождения и Завершения – ибо вначале были не Запах – не Цвет – не Мысль – не Действие – Вначале было нечто Неизвестное – вначале было то – что больше любого Тела и больше любой Души – Вначале было Невозможное – которое было больше Бесконечного – Вначале было Название Воды – Вначале было Предчувствие Невозможного – но никто не знает Рождения Времени Огня – никто не знает его Завершения – ибо само Время – это только Часть Огнеобразова-ния – Поэтому следует сказать – Вначале и в Конце всего Живого и Мертвого были одновременно Ог-необразование и Название Воды -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда он позвал Слуг – и Слуги были его Слова – и он сказал Словами своим Словам – Нет меня – и сам я лишь Мечта о самом себе – Нет меня – но есть Направление – по которому иду – Нет меня – но есть Проводник – который меня ведет – Бывает хороший Проводник – но неверное Направление – Бывает Плохой Проводник – но Направление верное – и тогда я выбираю верное Направление и плохого Проводника – ибо я выбираю – в конечном Счете – не Проводника – а Направление – И если Плохой Проводник ведет по хорошей Дороге – так ли он плох – ибо все мы по-разному одинаковы и одновременны перед Богом Невозможного – Нет меня – и сам я лишь Мечта о самом себе – Есть Знание – но оно в Глубине и еще не поднялось на Поверхность – Есть Настроение – Есть Воля к Действию – Но нет Освещения Души и Тела – поэтому они движутся в совершенной Тьме – не смея произнести Название Воды

– нет меня – но есть Освещение Отстранения того – что еще не свершилось – ибо Завершение – это только Возвращение на Пути к Неизвестному – можно сказать и так – Важен не Дом – который мы покинули – важно Пространство – в Которое мы вернемся

– важно успеть сказать – Нет меня – и сам я лишь Мечта о самом себе – Это случилось тогда – когда Солнце стало угасать в Центре своего Пути – когда пропала Свобода Зрения в моих Глазах – когда стал я привыкать к Цвету и его Оттенкам – но встретился однажды мне снежный Барс в Красноватой Позолоте – и возродились заново все Цвета Жизни – Нет меня – и сам я лишь Мечта о самом себе – Но во всем всегда меня останавливали Имена – Названия Живых Людей – Кто позволил им называть себя

– если они еще не названы Богом Невозможного – Если никто еще не знает Названия Воды – И если есть то – что один хочет передать другому – только Бог Невозможного позволит этому перейти от Тела к Телу – от Души к Душе – Нет меня – и сам я лишь Мечта о самом себе – ибо наши Названия и Тайны не обязаны знать другие – и мы не обязаны знать Названия и Тайны других – Нам не следует говорить о Происхождении Времени – ибо Происхождение Времени – это Происхождение Невозможного – Поэтому важен не Сон – важно не Пробуждение – важна Прямая Близость между Сном и Пробуждением – важен След от Божественного Завершения Прямой Близости – который словно Ветер Неведомого рождается в этот Миг – важно успеть сказать – Нет меня – и сам я лишь Мечта о самом себе – Таковы Молитвы всех Мореплавателей – которые пытались достичь других Берегов – они просили Невозможного у Бесконечного – ибо изначально знали и чувствовали – что им нельзя плыть в открытом Океане – Так и я говорю – Нет меня – и сам я лишь Мечта о самом себе – ибо все мы по-разному одинаковы и одновременны перед Богом Невозможного -

– Текст прерывается – далее сказано – На Свете ничего не может быть больше того – чем то – что должно быть – и чего не будет никогда – Название Неразличенной Воды – это то – что должно быть – то чего нет – и то – чего не будет никогда – Название Воды – словно Черное Окно в Темный подводный Сад – пусть беспредметно – но в нем живет Движение Тайны – Земные Жрецы – которые произрастают из Повторений – Изображений и Отражений часто говорят – И Стены имеют Слух – лучше бы они сказали – и Слух имеет Стены – которые помогают нам не знать – Не так ли и простые Жители Египта – подобно Изображениям на Стенах Храма – застыли в Бездвижении и в Незнании Названия Воды – не смея опустить Ногу или поднять Руку

– то есть никто из них не способен по-настоящему завершить ничего из того – что ему было предназначено Судьбой -

– Текст прерывается – далее сказано – Я никто – я только Переписчик Неизвестных Надписей с Невидимых Стен – Я никогда не путешествовал – Я всегда стоял на одном Месте – словно Дерево – поэтому я научился видеть весь Разделенный Мир – но тот – кто видел Лицо моих Желаний – тот не видел Лицо моего Бога – ибо мой Бог Невозможен -

– Текст прерывается – далее сказано – Я не подводил глухого к шипящей Змее – Я не подводил влюбленных к Пустоте – Я не подводил доверчивых к Обману – Я не подводил Убийцу к Жертве – Я не подводил Насильника к Белой Египтянке – Но я виновен во всем – ибо я повенчал Предсказуемое с Бесконечным и не объяснил Невозможного -

– Текст прерывается – далее сказано – Я никогда не путешествовал по Морю – Я никогда не летал по Воздуху – Я стою на одном и том же Месте – словно Дерево – Но я могу взять любое у любого – и оно не станет моим – ибо я живу в Пространстве Невозможного – Я научился отстраняться от всех и отражаться в самом себе – ибо отраженный в себе во много раз сильней и независимей отраженного во Множестве других – Могущественней меня лишь Бог Невозможного – ибо он не отражен ни в ком и никогда – он не замечен даже в Движении о самом себе -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Посторонние Звуки превратились в острые Гвозди – которые дальние и близкие Египтяне постоянно забивают в Пространство моего ничтожного Разума – в небольшую Область моей – и без того жалкой – Независимости – Теперь мне не убежать от Звуков – Звук слева – Звук справа – Стук – Звон – Нелепый Смысл – Я ведь не просил других Удовольствий – других Развлечений – кроме Тишины – Теперь Звуки со всех Сторон Разделенного Сада слетелись и мстят – Мстят мне за то – что я слишком хорошо знаю их Лживость – Они мстят мне за то – что я разгадал Невозможные Слова – обращенные к Невозможному Слуху – Они мстят мне за то – что я сказал – невозможен Разделенный Мир – Невозможны и Боги Разделенного Мира – ибо никто из них не знает Названия Воды – ничто не изменит эту Жестокую Последовательность – Ничто не спасет это Разделенное Яблоко – со страшной Змеей в его Черно-Красной Сердцевине – Вот и посланы мне Звуки – словно Змеи – чтобы задушить мою Независимость – Постоянно Слева и Справа собираются эти Звуки в одни и те же Слова и говорят Словами своим Словам – Мы Возможны и Невозможны – Наши Боги Возможны и Невозможны – Мы верим и не верим – исполняем и не исполняем – Мы Куклы из Крови и Плоти – Мы Куклы из Шелка и Шерсти – Мы Куклы из Веры и Безверия – Мы Куклы из Ненависти и Любви – Мы Куклы – которые придумали самых страшных Кукол – в Уста которых поселили самые прекрасные – но ненадежные Слова о том – что мы способны полюбить Всех – как самих себя – ибо разделены Мы и всегда находимся между Возможным и Невозможным – Текст прерывается – далее Слова теряют Первоначальный Источник – далее Слова не принадлежат Правителю – но так же они не принадлежат и посторонним Звукам Возможным и Невозможным – далее Слова не принадлежат никому -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда он позвал Слуг – и Слуги были его Слова – и он сказал Словами своим Словам – Я родился там – где мне не надо было рождаться – Я родился в таком Доме – в котором было нельзя жить и дышать

– но самое ужасное – я родился в одновременном Пространстве вне Прошлого – Настоящего и Будущего – Текст прерывается – Я знал – между великим и ничтожным больше Сходства – чем Различий – Но как я мог разделить Огонь по его Цветам обнаженными Руками – даже преодолев Боль

– И тогда я сказал – Озирис – лишив меня Восторга перед очевидным – не обрекай меня на вечное Безразличие и даруй мне Стремление к Неразличенному и Невозможному – отдели меня от Света

– Озирис – не разделяя меня в Свете – И я буду утверждать это ровно столько раз – сколько раз мне придется отрицать это Утверждение -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Переписчика Текстов – Прямая Близость с Цветным Папирусом – не Прямая Близость с Разделенным Миром – Каждая Надпись на Разноцветном Папирусе – исполненная моими Руками и моим Воображением – словно смеется в Сторону моей Несуразной Жизни – Надписи не прикасаются к моим Движениям – которые произрастают в Пространстве Нелепой Необходимости – надписи – выполненные мной – противоречат моему Образу – Надписи – исполненные мной – противостоят Тоскливому Замедлению моего Времени – Неразличенные Надписи – исполненные мной – словно Неизвестные Мужчины и Женщины отстраняют меня от себя – выйдя из Пространства Невозможного для Исполнения близких Прикосновений – и вот обо мне уже говорят – Нет его – и сам он лишь Мечта о самом себе – ибо Рисовальщик уснул – а может быть умер – Рисовальщик уснул и не стоит его будить – Рисовальщик умер и не надо его воскрешать – Рисовальщик уснул и умер – не оставив и Тени от самого себя – и вот – Цветные Папирусы – видя – как от Рисовальщика отвернулась Удача – разумно отстранились от Рисовальщика и начали жить в Собственном – Независимом Пространстве -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Я спасу тебя от Предсказуемой Вечности – я не погружу тебя в Тоскливое Замедление Времени

– но я навсегда освобожу тебя от Боли Тела и от Разрушения Души после твоего Исчезновения – Твое Тело никогда не превратится в Бесконечное Число загробных Червей – поедающих самих себя – а твоя Душа никогда не превратится в бесконечное Число Звуков – раздираемых на бессчетное Число мучительных Созвучий – не знающих Остановки в своем нестерпимом Беге – Твое Несчастное Сознание никогда не превратится в безмерные Черты Вселенной в Движении о самой себе – ибо ты будешь Отражением самого себя в Пространстве только своего Света – и в то же Время ты станешь Отражением себя в Продолжении своего Исчезновения – ибо ничто не может остановить Движение Флагов на Ветру – ничто – даже Отсутствие Неразличенного Ветра – ибо Флаги уже проникли в Пространство Невозможного и бьются там сами по себе -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – На каждый Крик в Египетской Ночи мне хочется стрелять из своего боевого Лука – но не в того – кто пронзительно кричит – а в того – кто порождает этот Крик – В этот Миг мне хочется убить все Насилие Разделенной Земли – Но так ли разделен наш Мир – так ли отчетливо проходят Границы между Светом и Тьмой – Злом и Добром – в кого попадут мои Стрелы – в Жертву или Преступника – Как отделить Крик от того – кто порождает Крик – как направить Стрелу так – чтобы не попасть в Крик Жертвы – но убить Движение Убийцы – ведь даже Египетские Боги не всегда могут отделить Черных от Белых – Черствых от Милосердных – Честных от Лживых – как отделить – не разделяя – ибо слишком сплелись в один опасный Клубок Жертва и Убийца – Женщина и Насильник – Желание Захвата и Ожидание Порабощения – Разве все они не равные Части одного Великого Преступления под Именем Неделимый Мир -

– Текст прерывается – далее сказано – Убивая летающего Демона Ночью – возле самой Ушной Раковины – Правитель услышал Вопль огромной Силы и словно увидел – как разрушаются совершенно ничтожные – но необъятные по Звуку Крылья полупрозрачного Монстра – как безумно кричит его раздираемая – стираемая в Ничто Боль – Душа – как будто в этот Миг свершается Крушение очередной невидимой Звезды – И этот – почти Неразличенный Кровососущий Демон – сказал Правитель – И он отражен в Чертах Вселенной – в ее Движении о себе самой – ибо по-разному освещены Части Земли и это основное Различие Счастья и Несчастья в Разделенном Свете – где все по-разному одинаковы и одновременны -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Все мы сборище нелепых Мгновений – которые бесполезно стремятся в Пространство Невозможного – Все мы беспомощное Сборище нелепых Мгновений – ибо одновременно Рождение и Завершение – и верно сказано – Крик Появления равен Крику Ухода – оба эти Крика сливаются в одном Крике Разноцветного Павлина – в одном гаснущем Вопле Одиночества – скрытом в собственном

– роскошном Оперении -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Только Божественная Совесть заставляет нас оставаться навечно в Пространстве Предчувствия и в Области Мечтаний – Поэтому самые долгожданные и любимые Страны те – которые мы никогда не увидим – а самые долгожданные и любимые Странники для этих Стран мы – которые туда никогда не придем – Пространство – нелепая Игрушка в Руках вечно зреющего Народа – Мои Враги говорят – Мы думаем – Правитель умер – и им отвечают мои Слуги – а мы думаем – нет – Мои Враги говорят – Мы думаем – один Удар за один Удар – одна Стрела за одну Стрелу – а я думаю – десять Ударов за один Удар – и сто Стрел за одну Стрелу – Мои Враги говорят – Мы первые добежали до Первоисточника – мы первые завоевали Пространство этой Земли – мы первые сказали эти Слова – как будто Первенство имеет какое-нибудь Значение – Любое Первенство – лишь жалкое Отражение уже давно происходящих Событий в Области совершенно Невозможной Тайны – Поэтому нельзя быть первым ни в чем и никогда – можно произнести – указать – угадать – изобразить что-то с Помощью Живого Голоса и широковещательных Перемещений – Но лучшее – что мы можем сделать – это оставаться на своем Месте -

– Текст прерывается – далее сказано – Скоро начнется Война – сказал Правитель – его спросили – какая Война – Он ответил – это не Война Человека с Человеком – это не Война Моря – Земли и Воздуха-Я говорю о Войне – не очерченной в каком-либо определенном Пространстве – Я говорю о Войне – как о Любви – о Любви – которая возникает даже у Младенцев к совершенно Красивым Женщинам – Младенцы еще ничего не знают – им ничего не говорили – Но Божественная Красота ослепляет их – и они – словно маленькие Зверьки – бегут за Жрицами из Храма Изиды – Так и Война бывает совершенной и не объявленной никем и никому – словно неизвестная Надпись на невидимой Стене – Это Война невозможных Наказаний против бесконечных Преступлений – Это Война Невозможного Избавления против бесконечного Разделения – Это Война Невозможного против Бесконечного – Неужели вы не чувствуете – как Дыхание всего Живого требует этой Войны -

– Текст прерывается – далее сказано – Если бы Ветер не охранял Предназначение Воды – то Море было бы совершенно беспомощно перед Помыслами Мореплавателей – и поэтому – вскоре Чистая Темно-Синяя Вода превратилась бы в Грязное Месиво – но мощные Волнения Неразличенной Воды

– вызываемые Ветром – Будут всегда противостоять Движению Кораблей Правителя – Если бы Огонь не противостоял Воле Жрецов – а только согревал их Желания – не сжигая их Дерзости – то вскоре все его Красно-Сине-Зеленое Пламя превратилось бы в жалко тлеющий Очаг – способный только согревать Полуживое Тело беспомощного Египта – Но Первозданные Выбросы жуткого Пламени из бездонной Воли Земли говорят об обратном – Внезапно рожденный Огонь не только преграждает Путь Живого Движения к совершенной Свободе – он внушает постоянный Страх в слишком земные Тела и Души – Так напоминают о себе Черты Вселенной в Движении о самих себе -

– Текст прерывается – далее сказано – Молитва о Равновесии – Мечта о Справедливости – Разделенный Мир – Название Воды – Ветер сам по себе – Вначале Отстранение – Забвение – словно Пламя Красного Костра – закрыто Темно-Зеленой Тканью

– сквозь которую мерцает Вера в Неизбежное Возмездие – Справедливость – это Птица – которая не живет на Земле – она словно залетела в наше Сознание с Неба Неизвестно каким Образом – Поэтому мы можем наблюдать Полет Птицы над нашими Головами – но наивно полагать – что она когда-нибудь спустится на Землю -

– Текст прерывается – далее сказано – Однажды спросили Правителя – Что значит быть совершенно справедливым – Он ответил – Быть совершенно справедливым – это значит быть совершенно независимым от Места своего Происхождения – будь это Пропасть – Небо или Океан – это значит быть независимым от дальних и близких – и неважно – это твои Родители или это твои грядущие Убийцы

– это значит быть Независимым от Сострадания к духовному и телесному Уродству – и неважно – просят тебя об этом или не просят Уроды – которые и без того никогда не бывают беззащитны – Беззащитна только Красота – Поэтому у Справедливости остается только одна Зависимость от Любви к Совершенному -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Ничтожное создает Оттенки Славы на Стене Мнимого Величия – ибо страшится Разоблачения в Будущем – Ничтожное представляет одно и то же в разных Образах – предлагая Множество Выражений одного и того же Достижения – Ничтожное использует кривые и прямые Зеркала – чтобы отразить свое мнимое Превосходство – и эти Отражения – словно прозрачные Змеи – устремляются в полуслепые Глаза Египтян – Ничтожное организует Эхо – ибо только так одно Ничтожное способно долететь до другого Ничтожного – и так далее по замкнутому Кругу общественного Признания – Ничтожное берет в свои Руки Народ Египта и лепит из него то – что захочет – Но значит ли это – что Люди Египта ничтожней Ничтожного – Значит ли это – что мы давно умерли – и нас никто не принимает всерьез – Нет – все мы по-разному одинаковы – ибо Ничтожное никогда не станет Великим – если не навяжет себя Искреннему – если не обманет нас и не отразится в наших Глазах действительно Прекрасным – Впрочем – кто знает чья Победа – вернее сказать – Одно Царство раскрыло себя – другое Царство осталось в Тайне -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Наши Жрецы правы – когда говорят о дальних Звездах – ибо они представляют Божественный Свет в слишком Земном Отражении – Они правы перед нашим ничтожным Разумом – перед нашим жалким Пониманием в Границах наших Земных Законов – Они говорят – Свет дальних Звезд приходит на Землю через тысячи Лет – Они правы – как правы Слепые Наставники перед слепыми Учениками – они правы – не понимая самого простого – что во Вселенной все происходит одновременно – Впрочем – Человек слеп не потому – что он слеп – он слеп – потому – что он Человек -

– Текст прерывается – далее сказано – Как часто Правители и их Жрецы произносят Слова – словно сквозь Туманный – Разноцветный Сон – их Речь столь величественна и благополучна – будто они давно отстранились от слишком очевидных Желаний остального Мира – Правители и те – кто стоят рядом с ними – приятно полуспят – едва касаясь нашей мучительной Жизни – даже не думая о своем Золотом обеспечении – давно забыв о своем Царском Происхождении – ибо разумно умертвить в Памяти истинный Первоисточник тому – кто постоянно овеян Магией Легенды – Правители полуспят – а весь остальной Египет только мечтает о Сне – чтобы перевести Дух – Правители словно живут в Дворце полусказанных Слов – ибо их Рабам достаточно и Полувзгляда Правителей – чтобы исполнить их Желания – Правители словно проглатывают Полуфразы – не желая унижать себя Точностью Произношения – ибо ради кого – ради чего они должны говорить внятно – Поэтому всем нам остается только принять Полусон Власти – как Неизбежность – как Невозможную Сказку – которую придумала Жизнь -

– Текст прерывается – далее сказано – Музыку Мира создают Близнецы – которые не могут разобраться – кто из них больше всех похож на самого себя – Звуки – Ритмы – Мелодии точно так же хотят разобраться – кто из них больше всех похож на самих себя – Близнецам необходимо отразиться – они ищут Зеркало – они жаждут Подтверждения самих себя со Стороны – но в Зеркале Мира нет их Отражения – в Зеркале Мира не может быть ничего – кроме того – что уже было изображено раньше – Близнецы смотрят в Глаза Друг Другу – какую Новую Музыку могут создать они – если в их Глазах лишь Отражения чужих Представлений – точно так же – как в Чужих Представлениях лишь отражаются их собственные Глаза -

перед Людьми и Серебряными Собаками – но нет Народа и более уязвимого перед Богом Невозможного – Но слишком страстная Борьба с Пространствами Демонов неизбежно приводит к Остроконечным Построениям и невольным Отражениям Образов и Желаний тех же Демонов – Правитель никогда не умирал – ни на одно Мгновение – ибо Истина никогда не умирала – Он смотрел на Небо – на его Цвет – на то – как Ветер перемещает Облака и Тучи – о нем говорили – он умер и воскрес – но он был неразрывен – как само Время – для него не было Промежутков между Прошлым – Настоящим и Будущим – Он был неразрывен – он не мог исчезнуть ни на одно Мгновение – он мог только закрыть Глаза и снова их открыть -

– Текст прерывается – далее сказано – Серебряные Псы покрыты не Серебром – а Тысячами Серых Изваяний – ядовитых Насекомых – Египетская Свалка – Собаки – словно в Серебряных Покрывалах в Освещении Солнца – Опасность прекрасна – когда она окрашена в величественный Цвет – но когда Опасность окрашена в ничтожный Цвет – она превращается в Предсказуемый Страх – Поэтому снова Неразличенный Правитель восстал со Дна Египетской Свалки – В Убожестве Людей Правитель увидел Доказательство Смысла своего Существования – чтобы перед Лицом Бога Невозможного не произрастать из нелепых Обычаев Урожая Необходимости и Предсказуемой Бесконечности – Он говорил – Уроды в Египте и в Мире рождаются не потому – что у Людей стареет Кровь – Уроды рождаются потому – что Люди слишком молоды и незрелы – Поэтому нет Народа более защищенного

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Кругом бесконечные Танцы Дикарей – Когда же мне повезло войти в эту Предсказуемую Бесконечность – Я ведь знал – Бесконечность – во мне

– а не вокруг меня – Я ведь знал – надо успеть узнать – ибо невозможно успеть открыть – И верно – что Нового можно открыть в совершенно Предсказуемой Бесконечности – Я ведь знал – Знать – не открывая никаких тайных Дверей в Подземную Усыпальницу – знать – не прилагая никаких Действий – знать – не стремясь к мнимым Откровениям – вот верный Путь без Пути – Я ведь знал – что на весь Мир надо смотреть – как смотришь на себя в Минуты Прямой Близости с Белой Египтянкой – а не так

– как смотришь на Чужих Людей в Минуты своего Ожесточения – Я ведь знал – чтобы понять Деревья

– Воду – Небо и всю Природу Разделенного Мира – надо отделить Образы Деревьев – Неба и Воды от Образов человеческих Лиц – Движений и Желаний

– Надо отделить Знание от Открытия – Надо отделить Неразличенный Египет от Надписей с Невидимых Стен – Надо отделить Название Воды от Пространства Предчувствия – Надо отделить Неизвестную Мозаику от Предсказуемой Бесконечности – Надо отделить их – не стремясь к Разделению

– вот верный Путь без Пути -

протяженным Завершением – Напрасно говорят Защитники человеческого Происхождения – что у Неба и без того бесконечное Число Пространств – где только Множество Птиц без Людей – и что Людям отдано только Дно Мироздания – что истинная Высота никогда не станет Местом – где сможет рождаться – жить и произрастать Человеческий Дух – Напрасно – ибо все может случиться на Свете если Огонь и Ветер перестанут охранять Пространство Равновесия между тем – что движется и между тем – что давно переросло свое Движение -

– Текст прерывается – далее сказано – Земные Звуки – Знаки и Запахи – созданные нашим Воображением – слишком густо заполнили Пространство Живого Воздуха – Слишком тесно стало Небесному Цвету среди Человеческих Оттенков – Отзвуков

– Отсветов – Но Огонь и Ветер уравновесили Живое и Мертвое в Разделенном Свете – Напрасно наши Правители и Жрецы думают – что в Мире нет Сил – способных остановить Живых на Пути к Мертвому – и остановить Мертвых на Пути к Живому – Напрасно полагают наши Предсказатели – что в Пространстве Невозможного нет Сил – способных не возненавидеть наше слишком долгое Движение в Сторону Нелепой Необходимости и нет Сил – способных не возлюбить Пространство Прозрачного Воздуха – которое мы постоянно убиваем своими Движениями и Мыслями – Трудно найти более израненное Тело в обозримой Вселенной – чем Пространство Первозданного Разделенного Сада – которое безнадежно искажено нашим внезапным Рождением и совершенно измучено нашим слишком

– Текст прерывается – далее сказано – Вот Черный Караван вошел в Белый Город – но вышел из Ворот Белого Города уже Черно-Белый Караван – Так Черное переходит в Белое – а Белое переходит в Черное – Черное поглощает Белое – а Белое поглощает Черное – Белый Город чернеет – Черный Город белеет – Черному Царству необходимо Белое – Белому Царству необходимо Черное – Но Черной Речи не понятна Белая Речь – а Белой Речи не понятна Черная Речь – Никто не видел Черные Караваны – нагруженные Белой Речью – Никто не видел Белые Караваны – нагруженные Черной Речью – ибо в Белом Царстве не нужны Слова Черной Речи – а в Черном Царстве не нужны Слова Белой Речи -

– Текст прерывается – далее сказано – В День Крушения – в Час Завершения Царства – обобранный найдет Вора и вернет Украденное – и это не будет напрасным – ибо Справедливость никогда не опаздывает на Свидание даже с обреченным Миром

– не напрасно жил я в тоскливом Замедлении Времени – не напрасно мучила меня Засуха Свободного Духа – не напрасно снились мне Неразличенные Воры – и я говорил им – Вы думаете Истина Умерла

– а я думаю – нет – и вот в Вихре Завершения выпали из Рук Воров похищенные Святыни и вернулись в Руки обобранных – и вот в Шуме Разрушения соединились между собой Молитва о Равновесии и Молитва о Справедливости – соединились – и Успокоение нашел мой Взгляд -

приглашаю никого в Объятья своей Любимой – ибо я не могу произнести Название Неразличенной Воды – Я не люблю Живое – я не люблю Мертвое

– Я люблю Ветер сам по себе – Огонь сам по себе

– Воду саму по себе – ибо они не нуждаются в Жалости и в Любви – Живое страдает от Одиночества и требует Любви – Мертвое страдает от Разрушения Одиночества и требует Покоя – Любая Вера разрушает Пространство Невозможного – Любая Вера убивает Тайну Незнания – любое ничтожное Название Веры враждебно Неразличенному Величию Неизвестного -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Никто не хочет говорить того – что есть на самом Деле – Все пытаются окрасить все только в свой Цвет – Поэтому все по-разному одинаково и одновременно обмануты в своем Освещении – но если каждого обманутого сравнить с Водой – то верит только его Поверхность – а его Глубина уже давно распознала очередное Заблуждение – Никто не хочет спускаться на Глубину – Никто не хочет видеть того – что действительно происходит в Глубине его Глаз – ибо там и произрастает Пространство Неразличенного и Невозможного Незнания – Незнание – вот единственное Знание – которое отвергает Название любой провозглашенной Веры – Невозможное никогда не совместится с волшебным – Неразличенное никогда не станет чудесным – Тайна никогда не откроется никакой Вере – Поэтому Настоящее само по себе – Музыка сама по себе – Ветер сам по себе – Музыка без Шума Исполнения – Шум Ветра без Шума Деревьев – Я же не

– Текст прерывается – далее сказано – Усталость в Надписях на Стенах Храма – ибо там завелась Тоска – Рисовальщики остановили Цвет на Пол-Пути к Цели – Камень отдыхает – Камень в Ожидании – Камень – словно Белая Египтянка обнажился в Желании – Камень – словно предлагает свое Пространство для новых Изображений – Каменная Стена разделилась на Прошлое – Настоящее и Будущее

– К Трем Временам присоединилось Безвременье – но оно направлено в Сторону от Предсказуемой Бесконечности – Мир случаен и предсказуем одновременно – в его Границах нет Места для Невозможного – Можно идти на Поводу у Мира – можно искать Чуда среди Случайного – Так поступают нелепые Жрецы и Гадатели по Небу – по Воде – по Огню – по Ветру – но Небо само по себе – но Вода сама по себе – но Огонь сам по себе – но Ветер сам по себе

– Гадать по ним – это значит выдумывать лишь ожидаемые Чудеса – Так создается Предсказуемое в Пространстве Случайного – В Мире – где все решает Случай и Земной Путь – не найти ни Знака – ни Звука – ни Отсвета Невозможного – Тогда может быть Отстранение – а затем Завершение – не Смерть – но Исчезновение – может быть Свобода Зрения – а затем Свобода Исчезновения – тогда Гибель – Смерть останутся в Пространстве Случайного – Исчезновение непредсказуемо – если оно свершается без Прикосновений – Итак – Вначале было Отстранение – затем Исчезновение – затем Неизвестная Дорога к Невозможному -

– Текст прерывается – далее сказано – В Минуты отчаянной Тоски вдруг несколько Слов Бога Невозможного вынесут меня на Поверхность Облаков – и я увижу с Откровенной Высоты – что Случай – всего лишь двуликий Посредник между Жизнью и Смертью – Поэтому каждый приходящий из Пустыни в Город – прежде всего – идет к Источнику и смывает с Лица Маску из Песка и Солнца – ибо каждый и есть двуликий Посредник между Водой и Жаждой – между Холодом и Зноем – между Прямой Близостью и Одиночеством – между Верой в Невозможное и Предсказуемой Бесконечностью – и я увижу с Откровенной Высоты – что для Рабов и прочих нравственных Слуг – Перемещение в Пространстве Мира – Верхом – на боевой Колеснице или в Цепи Каравана – является безусловным Чудом – ибо слишком не развито в них Достоинство и Воображение – слишком мало похожи они на Птиц

– которые совершенно свободно садятся на покатую Крышу неизвестного Храма -

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель так построил свою Жизнь – так преумножил свое мнимое Величие – так замыслил свою Смерть и свое Захоронение – что о нем говорили – Творец Предсказаний из Пространства Предчувствия – Правитель не учел лишь одного – того – что его Жизнь и Смерть совершенно Неразличены в Свете Невозможного – ибо Время плывет в Бесконечной Воде – и Берег соскальзывает везде – Правитель говорил – В Сущности – Тайна – это Полупрозрачная Ткань – накинутая на Синее Египетское Небо и освещенная Красным Египетским Солнцем – через которую одновременно проступают Образы Прошлого – Будущего и Невозможного – Людям свойственно преувеличивать свое Значение – особенно тогда – когда они находятся в Области мнимого Волшебства – Жрецы из Храма обманутой Веры ведут себя так – словно они сами и есть Приемники – Наследники – Родственники любого Божества – Хранители Драгоценностей в Усыпальнице Правителя распоряжаются золотыми Украшениями так – словно они сами создали эти Украшения – а Стража у Главного Входа в Пирамиду изображает из себя Небесный Суд – Я не обижаюсь на Звуки – которые прилетели из Прошлого – словно чужие Птицы – ибо произнесены случайно и без Зла – Я не собираю Алмазы из Серой Шелухи – ибо если их отделить от нелепого Окружения – они не будут так Разноцветны и Красивы – нам всем следует доверять Неразличенному

– нам всем надо Снова научиться не знать – Живые Жители изображают Многозначное Действие в Беге

– в Полете – в Плаванье – но они такие же Нищие – которые стоят без Движения в Ожидании Милости на всех Углах и мягких Поворотах Разделенной Жизни – и кто-то Неразличенный из Области Невозможного говорит им – Вы можете бежать – лететь – плыть – но для меня вы по-прежнему будете стоять на одном и том же Месте – Мы слишком пугливы – чтобы признать – Любой из Людей повторяет – изображает самого себя и всех остальных одновременно – и если кто-то нашел всего несколько настоящих Звуков и ярких Красок – если он научился эти Звуки и Краски складывать в одну Бесконечную Мозаику – он уже бессмертен в нашем Земном Сознании – но ему никогда не войти в Храм Невозможного – в котором каждый Шаг надо совершать заново – Ему никогда не произнести Название Воды

– Невозможное начинается там – где завершается Разделение на Живое и Мертвое – Лучший из Людей находит несколько настоящих Звуков и складывает их в Бесконечную Мозаику – изображая одно и то же во Множестве совершенно бесцветных Фрагментов – Ему не вырваться из предрешенной Повторяемости – ибо никто Живой на Свете не способен пройти по-своему даже Половину своего Пути

– И в Прошлом – и в Настоящем – и в Будущем все хотят не Солнца – а Тьмы – все хотят не Движения – а Покоя – все хотят Сна – а не Пробуждения – все хотят Отстранения – а не Прикасания – все неизбежно хотят Исчезновения – а делают Вид – что хотят Прямой Близости Друг с Другом и вечной Жизни – Впрочем – какое мне Дело до Земных Событий – Если я уже стою на другом Берегу – так же и тем – кто не преуспел в Земном – следует перейти на другую Сторону Реки – ибо им не обязательно ждать Смерти – чтобы оторваться от Разделенной Земли – Нам следует знать – Волшебное и Чудесное невозможно только потому – что Желания многих – если они воплотятся волшебным или чудесным Образом – внесут в Пространство и без того Разделенного Мира смертельный Хаос – ибо Пожелания одних превратятся в Неизбежную Гибель других – Волшебное невозможно – ибо оно противостоит Невозможному – Земные – слишком Земные Желания Людей скрываются в Мечтах о Волшебном – но способен ли Неразличенный Мир совершить Чудесное Перевоплощение – Нет – Поэтому – как и прежде – в Мире волшебны только Вода – Огонь и Ветер сам по себе – Превратна Судьба – несправедливо собирается с Полей Урожай Необходимости – Но кто заставляет умного спрашивать у глупого – кто заставляет достойного просить у бесчестного – кто заставляет Великого унижаться перед Ничтожным – что заставляет их так нелепо поступать – может быть – неумение побеждать – может быть – неумение отказаться от мнимой Победы – Однако – Враг – это не только тот – кто действует и причиняет мне Зло – Враг и тот – кто постоянно присутствует в моем Сознании – Достаточно того – что Враг – как и любое другое вредное Растение – существует рядом со мной и даже вдали от меня – кто из нас не чувствовал как мешают ему жить – постоянно возникающие в Пространстве Памяти – Действительности и Мечты – Образы знакомых и незнакомых Людей – ибо многие из них противоречат Произрастанию нашей Независимости – Кто из нас не замечал – когда на каком-нибудь Сборище – Неизвестные Друг Другу Мужчины и Женщины совершают Поцелуи при Встрече – они словно открывают пока Неразличенное – но возможное Пространство Телесного и Духовного Убийства – того – что многие называют Невозможной Любовью – Впрочем – в Царстве – где в многолюдной Толпе перестают замечать откровенных Сумасшедших – в таком Царстве все обречены на Неизбежное Помешательство -

– Текст прерывается – далее сказано – Однажды спросил Государь у Воскресшего – Что ты там видел – что ты слышал – Тот ответил – Сначала меня испытывала Жизнь – затем пытали Жрецы – затем я исчез и отправился в Царство Мертвых – И пропал Свет в моих Глазах – и пропал Звук в моих Ушах

– и вот сместились Свет – Звук – Знак – словно стали уходить из Пространства Ожидания в Пространство Желания – Затем стали разбегаться и дробиться на Тысячи Тысяч Отсветов – Отзвуков – Значений – и вместе с ними разделился и я – и стал разрываться мой Мозг – и стала разбегаться моя Плоть

– и стала разлетаться моя Кровь – и одна Боль превратилась в Тысячу Болей – и одно Мучение превратилось в Тысячу Мучений – и тогда я понял – что Смерть бесконечна – и нет Забвения от Страданий унесенному в Царство Мертвых – Текст прерывается – Цвет Стены Ярко-Красный – далее следуют Слова Воскресшего – У тех – кто встречал меня у Входа в Царство Мертвых – Волосы были не только густыми – они росли – словно огненные Столбы

– прямо в Египетское Небо – Те – кто стояли у Входа – сказали – Зыбок – шаток – неуверен в себе Разделенный Мир – ибо каждый безвинно приговоренный к Смерти говорит перед Казнью – Я все равно заставлю измениться эту Жизнь – Затем те – кто стояли у Входа сказали – Но есть ли Право у тебя – Воскресший – на Существование в столь Разделенном Мире – и разве ты не защищен только собственным Желанием жить в целом Образе и не делиться на мелкие Части – Разве есть кто-нибудь беззащитней тебя – ибо произрастаешь ты из самоуверенного голого Древа Вечного Обмана всей остальной Природы – Слышал ли ты Крик Павлина – этот гаснущий Вопль Одиночества – скрытый в собственном роскошном Оперении – Видел ли ты Снежного Барса в ярких Лучах Света – тающего – словно Лед в собственной красноватой Позолоте – знаешь ли как Солнце превращается в Желтую Слюду – попав в Окна Храма собственного Отражения – и если они разделены в Пространстве Вселенной и обречены на Вечное – мучительное Движение – то о какой Помощи просишь ты – Текст прерывается – Цвет Стены Темно-Серый – Цвет непроходимой Пустоты – словно перед Глазами Воскресшего – безнадежное Пространство – на котором никогда не вырастут даже самые маленькие Цветы – ибо чрезмерное Милосердие и Сострадание в Начале Пути неизбежно приведут к Жестокой Разделенности в Завершении всей Дороги – далее снова следуют Слова тех – кто стоит у Входа

– Впрочем – хранимый дальними Звездами – и без того не вправе ждать Любви от Звезд близких – Не скоро встретится с ним и Смысл Вселенной – Но исчезая в Чужом Мире – он будет иногда счастлив

– словно Невидимая Звезда – летящая в совершенно неведом Пространстве -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Даже если я ничего не значу – могу сказать

– Высшее Предназначение каждого – это убить Гордыню не только в себе самом – Но истребить Мнимое Величие и во всех остальных – Даже если я ничего не значу – могу сказать – Вначале было Чувство – и только затем пришла Мысль – ибо Мысль – это лишь Свет – Звук – Знак для того – чтобы преодолеть Невозможное – Вначале я увидел Нищего Странника у Каменных Ворот между Городом и Пустыней – Он то ли сидел – то ли стоял – то ли лежал в Пространстве Белой Стены – словно стертая Надпись – словно Продолжение Неизвестного Значения – возникшего очень давно – Слишком непокорная Спина – сказал я – и подарил ему свою Царскую Одежду – На Второй День я снова увидел его непокорную Спину – и еще не различая Цвета вдали – почувствовал что-то иное – но не в Страннике – который был врисован в Пространство Белой Стены – а в Глубине самого себя – По Мере Продвижения Золотой Колесницы я начинал различать не Черты Странника – а Цвет своей Царской Одежды на Теле Нищего Странника у Каменной Стены – Вначале Сине-Красный на его непокорной Спине – затем Зелено-Коричневую Ткань на его сожженных в Пустыне Ногах – По Мере Продвижения Золотой Колесницы я увидел – что Тело и Душа Нищего полностью покрыты моей Царской Одеждой – и тогда я понял – что вижу его впервые – но я вижу впервые не только его – но и самого себя – ибо слишком внезапно я увидел Нищего – которому накануне подарил свой Разноцветный Плащ – Вернее сказать

– слишком внезапно появился и слишком необычно выглядел мой Разноцветный Плащ на не слишком покорной Спине Странника – словно он – Странник – был единственным во всем Разделенном Мире – которому я был должен отдать все – словно я закутал в свой Разноцветный Плащ не Странника – а собственного Сына – словно я защитил даже не свое Дитя – а самого себя – ибо моя Царская Одежда словно повенчалась с полустертой Надписью из Пространства Невозможного – словно принятый Нищим Дар стал Подтверждением – осознанием неразгаданного до сих пор никем Смысла -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Все прошло – остался лишь Ветер сам по себе – кажется – шумят Деревья – но это не Шум Ветвей и Листьев – это шумит Ветер сам по себе – Прошла Предсказуемая Бесконечность – собран и развеян Урожай Нелепой Необходимости – остался только Ветер сам по себе – умерли Мечты – забыты Прикосновения – слабая Оболочка Веры рассеялась и стало ясно – Стремления и Отстранения по-разному одинаковы и одновременны – остался только Ветер сам по себе – ибо он – и Вода – и Холод во Время Жажды и Зноя – и в то же Время он Ветер сам по себе – без Воды – без Холода – без Шума Деревьев – Он невидим – но различен – он внезапен – но вечен – и даже Огонь – который появляется неизвестно откуда и уходит неизвестно куда – только Красное Отражение его Непостижимых Желаний -

– Текст прерывается – Цвет Стены Полуоткрытый – Серо-Синий – далее следуют Слова Ануби-са – Кто ты – пролетающий на Золотой Колеснице и зацепивший Красным Плащом Пространство перед Мордой Надвигающегося Урагана – Кто ты – Бессмертный – как Безумие – Вечный – как Надежда – Нелепый – как Назидание – Размноженный в каменных Двойниках – которые обгоняют Друг Друга на Пути к нашему Сознанию – Ему отвечают – Я из тех – кто начинает Новый Род – Я из тех – для кого Мироощущения предыдущих Правителей так же бессмысленны – как родственные Традиции – Я боготворю Разрыв в Линии всей Династии – Я теряю Связь со своими Клетками во всех Поколениях – Я зачеркиваю Слова на Стене – Происхождение подтверждается – я топчу это Сознание – Я говорю – Дети – если вы видите Сходство между собой и Родителями – постарайтесь изменить это Сходство – Сын – если твой Голос похож на Голос Отца – постарайся сломать свой Голос – Дочь – если твои Движения похожи на Движения Матери – измени свои Движения – И я говорю Сыну и Дочери – Дети – вы рождаете Родителей и создаете Вечность – ибо я из тех Подкидышей – брошенных на Свидание с Миром – которых не коснулась Магия Легенды – и я говорю Сыну и Дочери – Разрушьте Предсказуемую Бесконечность – и в этом моя Молитва о Равновесии – Я из тех – кто любит ходить по Египту – но вместо Посоха опирается на Слова – Могло быть и хуже – Поэтому Бури – которые прошли надо мной и пощадили меня – стали Ступеньками моего Везенья – Счастье – не что иное – как деревянный Мост – собранный из Бревен Крушения – не затронувшего нашего Сердца– и в этом есть Молитва о Равновесии – Время без Сердца – Близкие умирают или исчезают – Почему мы страдаем – когда знаем – что они умерли – и не страдаем – когда знаем – что они исчезли – Почему так неразличены между собой Смерть и Исчезновение – Почему так важно Знание – что они не умерли – но исчезли – что они где-то есть – Почему это необходимо нам – даже если мы больше их никогда не увидим – Возможно – так завершается Бесконечное и начинается Невозможное – и в этом есть Молитва о Равновесии – Время без Сердца – это Вкус Неволи – Запах смешанной Истории – это Звериная Темная Вода – Это Египетская Свалка – поднятая на Высоту Нелепой Необходимости – Это мерзкое Растение – уходящее своим Корневищем в Пропасть – недоступную Воображению – это Сладостный – Цветной Серпантин – застрявший в Горле Крысиной Фантазии – Это История Нерешительности Вкуса – Это неожиданное Сочетание Бесконечного и Невозможного – ибо Бесконечное требует Безразличия – Египетская Свалка – это Открытое Пространство для совершенно закрытых Невозможных Идей – Это Разрушенный – Разделенный Храм – как нельзя лучше приспособленный для Слушанья Кошачьего Пения – Это непобедимая Защита – окруженная Сладкими Стенами – Это Крысиная Мечта до Постройки Пирамиды – Это Мечта Червей до Созревания Египетских Яблок – и в этом есть Молитва о Равновесии – Время без Сердца – Египетская Свалка – Волосы – Трава Человеческого Тела – Мужчины и Женщины в Ветвях Запустения больны Цветом первозданной Ночи – Мужчины и Женщины соединены не Страстью – не Продолжением Рода

– их сближает Страх перед Холодом и Ужас перед ночными Голосами – и в этом моя Молитва о Равновесии – Время без Сердца – На Стене Надписи – Царапины – Неразличенные Изображения – Цветная Пыль – При достаточном Воображении можно собрать с этой Стены всю Культуру Египта и возвратиться обратно в Мир Невозможного – ибо для того – чтобы понять иной Мир – необходимо легкое Прикосновение – Длительное Пребывание все сводит к Повествованию – и в этом есть Молитва о Равновесии – Необходима Новизна – чтобы не умерла Привязанность – Необходимо Безразличие

– чтобы приблизиться к Невозможному – Горе тому

– кто забыл о Красоте и подчинился Скуке – Жалости и Чувству Ответственности – зная что он один из тех – чья Жизнь постоянное Нетерпение или Смерть – умноженная на Воображение – может быть – он один из тех Жителей Золотого Столетия

– которое видится в Необозримом Будущем – и он был преждевременно изъят из своего Невозможного Времени – как Неразличенное Название Воды

– и разлит во всех Временах – и в этом есть Молитва о Равновесии – и никто не осудит его – ибо Ложь и Правда так перемешались в Людях – что они уже не могут говорить ни Правды – ни Лжи – они говорят просто Слова – Вот и я сплю и вижу сквозь мощные – мрачные Ткани Невозможного – Неразличенного Времени – Наше Неизбежное Исчезновение в том – что управляя тем или иным Миром – мы сами – прежде всего – Управляемый Мир

– Мы управляем собой сами – одновременно управляя своим Богом – нам необходима Свобода Исчезновения – ибо наше Прямолинейное Видение Предсказуемой Бесконечности – это Казнь над опустошенным Мозгом – и в этом есть Молитва о Равновесии – Но все мы достаточно зрячи – чтобы казаться правдивыми и достаточно слепы – чтобы не заметить собственную Ложь – и тот из нас – кто преуспел в Обмане – совсем не хуже того – кто украл Честность – ибо великое Преступление – лгать Невозможному и обманывать Неразличенных

– требует постоянной Защиты – Поэтому – если Свободу Исчезновения превратить в Воду – мы превратимся в Пустыню – и в этом есть Молитва о Равновесии – Ни один из нас не может исчезнуть Сразу и Душой – и Телом – Исчезновение Духа и Тела рождает – в конечном Счете – само Исчезновение

– как Способ Существования – ибо – чтобы понять Невидимое – надо ослепнуть от Любви к Невозможному – Нас разделяет не Пространство между нами – а то – что происходит в этом Пространстве

– Поэтому тот – кто движется – забывает быстро – Поэтому – тот кто остается – помнит вечно – и в этом есть Молитва о Равновесии – Время без Сердца – все начинается – как впервые – История Неразличена – до сих пор мы воспринимаем ее – словно Рыбы – листающие тупыми Мордами Страницы затонувшего Неизвестного Папируса – Поэтому верить в Таблицы Истории – это все равно – что верить в Надписи на древних Сосудах – наполненных не Истиной – а хмельным Вином нашего Воображения – Разве помнит Пьяница – что было Вчера – Разве знает История – что было в пьяном Пространстве минувших Столетий – Поэтому Прошлое Египта отражается в Зеркале всего настоящего Мира – и в этом есть Молитва о Равновесии

– Время без Сердца – Ничто не остановит меня на Пути к Невозможному – Знайте – для Настоящего Правителя все на Пользу – влево или вправо – Удача или Неудача – Признание или Забвение – Поэтому он не идет по Дороге – а стоит – как Дерево и живет – как Трава – единственное – что с ним можно сделать – это вырубить или выкосить – да и то только до будущей Весны – и в этом есть Молитва о Равновесии – Но подумайте – мог ли я быть бескорыстным – если бы вы не любили меня – Нет

– ибо то – что связывает одних – неизменно оборачивается против других – Любые Связи агрессивны и порочны – вот так и мы – в Связи со своим Эгоизмом напоминаем Горный Обвал – ломающий Руки Деревьев – и в этом есть Молитва о Равновесии – Время без Сердца – Я тот – кто начинает новый Род – Я боготворю Разрыв в Линии всей Династии – но я должен знать – что я порываю не только со своим Прошлым – но и с Будущим – ибо я зачеркиваю Надпись на Стене – Происхождение подтверждается – и в этом есть Молитва о Равновесии – Я устал – как целый Свет – и кроме Болезни для меня нет иного Русла – Голова замирает на Золотой Подушке и ее страшно повернуть – не хочется нарушать Гармонию больной Земли – Я добрался до Выступа – увидел Свет и снова полетел вниз – падая я не почувствовал Боли – потому что за то Время – пока я лез к Солнцу – на Дне Ямы выросла густая Трава Тоски по моему Бегству – Так была услышана Молитва о Равновесии – ибо худшее – что может быть в Мире – это Потеря Равновесия – и – напротив – лучшее – что можно найти во Вселенной – это Место – где мой Мозг прохладен и спокоен – Это Место – где у меня не закружится Голова – Это Место – где я могу различить Черты Вселенной в Движении о самом себе -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Я поверил бы в Провинциальность Вселенной – если бы не верил в Бога Невозможного – Я поверил бы в Предсказуемость Разделенного Сада

– если бы не услышал в этом Саду Крик Павлина – гаснущий Вопль Одиночества– скрытый в собственном роскошном Оперении – Я поверил бы в Бесцветность Мира – если бы не встретил однажды Ирбиса – снежного Барса в Красноватой Позолоте

– Я поверил бы – что вокруг нет Чудес – если бы не знал – что Крик замурованной Улитки обязательно достигает Неба – Я поверил бы – что Совершенство и Красота не достижимы – если бы однажды мимо меня не проползла прозрачная Змея – без Капли Яда в своем откровенном Теле – Я поверил бы – что Жизнь кратковременна – а Забвение бесконечно – если бы мне не было известно – что Завершение – это только Возвращение на Пути к Неизвестному -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Я могу сомневаться в том Боге – о котором говорят Жрецы – а не в Боге – который управляет моим Воображением – Все – что названо нашими Жрецами Божественным – это слишком Земное Представление о Невозможном – Невозможное – вот Бог – ибо только Невозможное может быть Богом – и если Жрецы говорят – Пусть Бог Невидим – но велик – Я говорю – Бог Огромен – ибо Невозможен

– Текст прерывается – Цвет Стены Невозможный

– Невидимый – Неизвестный – далее сказано – и вот Жрецы сказали – начертили – навязали свое Представление о Боге Невозможного – Почему я должен им верить – и разве не от Первокостров произрастает Желание Ничтожного познать Великое – Хорошо это или Плохо – но это Невозможно – что значит Сильное – что значит Слабое – Надо быть в своем – Надо сказать себе – Я не сильный – Я не слабый – Но я не верю в Вашего Бога – мой Бог невозможен – мой Бог желаем мной – но невозможен для меня – и если Вселенная видна – но не обозрима – то Бог Вселенной не только невидим – но и невозможен – Не пора ли признать нашим Жрецам

– Есть – есть Пространство Невозможного – и бессмысленно не только утверждать – но и предполагать – что мы знаем кто управляет этим Пространством – ибо никто из нас не способен произнести Название Неразличенной Воды – Не открывайте – не называйте Звезды – которые топчут Ногами – ибо Невозможно – чтобы даже самая Большая Пирамида была освещена Всей Вселенной – Впрочем – даже тот – кто заблуждается – должен говорить то – что думает – в чем уверен – не забывая Слов – Уверен – но могу ошибиться – Все равно Невозможное – пусть Оно и слишком Неизвестно – от этого не станет тускнее и тоскливее – Я из тех – у кого нет Постоянного Пространства в Разделенном Мире – Каждое Утро я не просыпаюсь – а рождаюсь вновь – ибо научился спать без Сна – и у меня нет своего Пространства в Ночи – Я просыпаюсь – но мне некуда пойти – ибо у меня нет своего Пространства и в Лучах Дня – каждую Ночь и каждый День я заново создаю для себя Пространство Тьмы и Пространство Света – И каждый День – и каждую Ночь это Пространство стремительно разрушается – чтобы снова оставить меня в мучительной Пустыне – Но Пустота – заполненная Сомнениями и пронзительной Болью – не способна осквернить себя мнимой Верой и предсказуемыми Удовольствиями Разделенного Мира – Земное – слишком Земное вокруг – говорю я – и начинаю создавать для себя Новое Пространство -

– Текст прерывается – далее сказано – В Битве – в Пустыне умер Правитель – и он был неразрывен в Сплетении Духа и Плоти – но его убили Куклы из Шелка и Шерсти – И все же – страдает лишь тот – у кого нет ничего – кроме Страдания – ибо Страдание – его Смысл – Но Смысл Правителя был в Невозможном – Он хотел повенчать Волю и Судьбу – Смысл Белой Египтянки был так же в Невозможном – она хотела перейти Границу между Земным и Небесным – оставив за своей Спиной Насилие и Правдоподобие Любви – Поэтому убитый в Пустыне Правитель и освобожденная от Насилия Египтянка так бесконечно отдалены Друг от Друга – что способны встретиться только в Пространстве Невозможного – Поэтому самое Совершенное не бесконечно в Движении – ибо то – что не движется – не различено – то – что не различено – не подлежит Изображению – то – что нельзя изобразить – невозможно – Невозможное – бесконечно – но противостоит тому бесконечному – которое в постоянном Движении – Невозможное бесконечно в Покое – Покой бесконечней Движения – Невозможное безграничней Бесконечного – Но возможно Покой и Движение одновременны и по-разному одинаковы – именно этим и объясняется Бесконечность и Невозможность нашего Воображения -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Я устал плыть по Реке – которая заполнена Множеством Ядовитых Змей и Растений – Вода так густо закручена этими мерзкими Сплетениями – что Дно Папирусной Лодки словно скользит не по Волнам – а по Спинам Чудовищ – рожденных Сомнением и Тоской – Впрочем – Великая ошибка Вселенной в том – что Невидимые Создатели замешали в Божественные Волны Разделенного Мира слишком переплетенные между собой Водоросли Человеческих и Звериных Желаний – и получилось так – что Человек-Бог и Человек-Зверь стали по-разному одинаково пить – есть и вступать в Прямую Близость – а явленные и не явленные Миру Боги оказались только Миражами и Призраками из Пространства Предчувствия -

– Текст прерывается – далее сказано – Никто не знает – когда родилась эта Черная Ветвь – родилась из ядовитого Дерева – вонзилась в Воздух и распустилась Зелеными Змеями – Сменились несколько Поколений и Династий – но Ветвь все ждала – когда Правитель появится на Краю Пустыни – чтобы она смогла поразить его Глаза – ибо Ветвь – как Дерево – как Женщина – жила без очевидного Движения и произрастала только на одном Месте в мучительном Ожидании Чуда – И вот однажды Правитель встал на шаткие Колеса своей Золотой Колесницы и помчался вперед – словно срезая Горизонтальное Пространство в Сторону Вертикального Головокружения – Так Ветер сам по себе повенчался с Вечным Ожиданием своего Завершения -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя о страшном Разделении нашего Мира – ибо рожденные от разделенных между собой Мужчин и Женщин Люди – с самого Начала разделены на тех

– кто убивает и на тех – кого убивают – Я устал возвращаться к Жизни – во всем разделенной надвое – мне страшно в Мире странных Двойников – где один насилует – а другой принимает Насилие – и они почти неразличены Друг от Друга – Вот из таких остро заточенных Камней и произведена слишком опасная Кладка нашей прискорбной Жизни – один Камень убивает – другой Камень умирает – вот и Каменная Стена – один Камень верит – другой Камень лжет – вот и каменный Храм – один Камень – Насилие – другой Камень – Бессилие – вот и Каменный Мир – Измена Гармонии – Измена Вселенной – одна и та же Болезнь – изначально заложенная в Сердцевину Яблока – которое мы называем здравым Смыслом – Это ли не Охота одного Живого Движения за другим Живым Движением – чтобы присвоить себе еще одно Живое Движение на Пути к собственному Исчезновению – Причины Болезни – Раздвоение всего Вечного – Рассечение всего Сущего надвое – В Результате затронута Истина – ибо Настоящее неделимо – Истина и есть Отсутствие любого Разделения – Истина и есть совершенный Покой – Где начинается Разделение – там появляются Добро и Зло и Кровь между ними – Разделение порождает Движение – из Движения произрастает Чувство Захвата – Противостояние разрушает Мир – Поэтому Создание Разделенного Сада явно не удалось – ибо совершенным можно называть только такое Пространство – где одно Живое Движение не может исказить – изменить – убить другое Живое Движение – где одно Живое Движение не способно принести Боли другому Живому Движению – где ни одному Живому Желанию не позволено нарушить Покоя другого Живого Желания – ибо только то – что недвижимо – совершенно для себя и для всех остальных вокруг – Невозможное – вот Бог– и только Невозможное может быть Богом -

– Текст прерывается – далее сказано – Кто знает о Бесконечном – тот знает об Ужасном – Кто знает об Ужасном – тот стремится к Невозможному – чтобы спастись от Ужаса в Невозможном – ибо Невозможное – Избавление от Бесконечного – Невозможное – единственное Отражение Бесконечного – Если ты обречен на Мучительное Странствие во Вселенной – а она бесконечна – Только Бог Невозможного способен избавить тебя от Бесконечного – Бог Невозможного больше – чем Бесконечность – Ты мучительно разрываешься на самые мелкие Части и каждое Мгновение знаешь – что это не кончится никогда – ибо самая мучительная Казнь над опустошенным Мозгом – это Знание того – что Страдание безгранично – лишь Невозможное спасает от Бесконечного – Но что такое Невозможное – если оно невозможно – спросят тебя – ответь на Языке Невозможного – Но что такое Бесконечность – если она бесконечна – Невозможное – вот Бог – и только Невозможное может быть Богом -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Неужели ты думаешь – что Огонь появляется только от того – что кто-то бьет Камнем о Камень – Нет – Огонь появляется сам по себе – Мы заблуждаемся – веря – что одно происходит от другого – На самом Деле – все происходит из всего – Все происходит одновременно – Можно привести много Причин Появления Огня – но можно сказать и так – все Объяснения Огня – лишь Следствия его Пламени – Последовательность – Множественность Времен и Действий противостоят Одновременности и Огнеобразованию – Границы Времени – это Насилие над Невозможным – И лишь одно будет всегда – Всегда будет то – что не свершилось и не свершится – всегда будет то – что находится в Пространстве Предчувствия – ибо Завершение – это только Возвращение на Пути к Неизвестному – можно сказать и так – Все – что есть – было и будет – все это лишь одно большое Огнеобразование – Огнеобра-зование – это одновременное Появление и Исчезновение всего того – что подчиняется Охоте одного Живого Движения за другим Живым Движением и только за тем – чтобы присвоить себе еще одно Живое Движение на Пути к Невозможному – Заблуждение Последовательности – это постоянная Вера в то – что одно Движение происходит от другого Движения – Последовательность – самая опасная Выдумка Демонов Разрушения – она изобретена для того – чтобы сделать Невозможным Исправление Зла в Прошлом и в Будущем – самое большое Благодеяние Бога Невозможного – это Знание – посланное нам в Образе вечно шумящего Моря – Волны которого говорят – что все Движения на Земле одновременны и по-разному одинаковы – Волны говорят то же – что и всегда – и это все – что можно сказать обо всем -

 

Послесловие

– Невозможное больше Бесконечного – Первописание истинней Правописания – В моей новой Книге – Бог Невозможного – как и в предшествующих Книгах – История Разделенного Сада – и – Пространство Предчувствия – предлагаются новые Правила Записей Текстов – Вместо Точек – Запятых и прочих Обозначений остается только совершенная Линия разделительного Знака – таким Образом Пауза из устной Речи переходит в Речь изобразительную – Правописание возвращается к Первописанию

– как Вода возвращается к Первоисточнику – Возможно – через несколько Десятилетий – Графика Освобожденного Письма станет необходимой и повсеместной для всех пишущих по-русски -

– В завершении своего Обращения хочу сказать – что верить в Таблицы Истории – это все равно – что верить в Надписи на древних Кувшинах – наполненных не Истиной – а хмельным Вином нашего Воображения – Разве помнит Пьяный – что было Вчера – Разве знает История – что было в пьяном Пространстве минувших Столетий – Поэтому – если мы хотим узнать Прошлое Египта – бесполезно смотреть в Зеркало Настоящего Времени – Поэтому – Бог Невозможного – это Книга о Египте – которого нет – не было и никогда не будет – это Книга о Неразличенном Египте – который был – есть и будет всегда – но только в Пространстве Невозможного -